宗族繁衍和之間的關係，在人類社會中與中外的歷史上，始終是牽動著政治、社會、文化和經濟進步發展的那條神經，雖不經意，但總是長相左右，影響國家社會發展至為深遠。針對我國而言，宗族以男系姓氏血緣關係為譜系，這是宗族組成的要素和不可動搖的原則。但是在世代傳嗣當中難免失落，或政治社會因素改變其姓氏血緣，例如皇家賜姓、受難改姓、收養和認養改姓、結拜招婿和主僕關係而從姓，雖然最後也有認祖歸宗者，但仍留有後代以其現有姓氏為血緣譜系，也因此延伸出宗親關係。         以蕞爾小島的金門而言，其宗姓來源，上推至五胡亂華時期，蘇、陳、吳、蔡、呂、顏六大姓避亂徙浯，接著唐代陳淵帶來的蔡、許、翁、李、張、黃、王、呂、劉、洪、林、蕭十二姓，以及元初及南明的兩次大遷移，至今一千七百多年來，部份宗族仍保有完整的出處紀錄和譜牒，且宗族在金門的歷史政經發展中，扮演其主導的角色。各個宗族派系延續其堂號，並組成宗親會，例如潁川、太原、高陽、豢龍、河東…等各家堂號衍派，以及六桂、四岳、龍岡…等宗親會。         今天，如果不是專研族譜或對自己出處有興趣的人，對於自己的姓氏和祖先淵源是不會有太多的了解，現在的年輕人甚至連自己爺爺奶奶叫什麼名字，都不盡全知，更遑論姓氏出處和祖先淵源了。筆者對自己的呂氏來源和宗族關係，在求學階段即發生濃厚的興趣，而呂姓島民正是從大陸最早避徙金門的一支，可惜的是呂氏族譜在金門現存並不完整，有待透過資料蒐集，追蹤究考，以及各個家族的建立整合，也因此引發我對金門呂氏一族尋根究底的動力。         「我們都是炎黃子孫」、「五百年前是一家」，這些話不但耳熟能詳，而且極有其立論基礎和歷史意義。就呂姓淵源來說，其源溯自炎黃世冑共主少典君，出於神農氏，神農生於烈山又稱烈山氏(台灣有烈山五姓即呂、盧、高、許、紀)，以火德王於天下稱炎帝，帝育於姜水，故以姜為姓。炎帝之後有共工氏，佐堯掌四岳(為四岳宗親之源)，繼有伯夷，仍為堯舜太岳之官，厥功封疆呂國。其裔姜尚字子牙，從其封地稱呂尚，師佐周文王，稱太公望，武王尊為師尚父，佐武王克殷紂封為齊侯，為齊國始祖，此為呂姓之由來，其後又有齊、甫申、紀、許、向等姓均為其同脈連枝。戰國末年其裔冑呂青為避暴秦，率族人輾徙河東郡，助劉邦滅秦，封河東郡侯，伊始望為堂號「河東衍派」。         考究金門呂氏一族之來源，據西村呂氏族譜記載，係源於河南光洲固始縣呂諲(或有誤，依宋史史料，其先祖有來自山東東萊郡)，據唐書記載，為唐肅宗時兩度官同中書門下參知平章事。傳至五代時期呂競茂諱占公，始遷福建泉州會埭，為呂氏南遷後之始祖，其長子琦諱啟，後唐時官至禮部侍郎。裔後再移居南安樸兜鄉西倉甲，在遷徙金門之前，其裔人文昌盛，賢德輩出，唐宋兩朝，有封侯拜相者多人。據宋史記載，我六世叔祖呂夷簡於宋仁宗時拜相，謚封許國公，與名宦范仲淹同朝，起朋黨之禍，其子公著續拜相，曾孫好問為資政殿學士，封東萊郡侯，玄孫本中，官中書舍人，因忤於秦檜遭罷；占公後我第九世祖惠卿公，宋仁宗嘉祐二年進士，得歐陽修賞識，薦與王安石，初為執筆，佐王安石變法新政。宋神宗熙寧七年，王安石離京薦入朝為相，一年後去職，歷任郡守邊帥，封太原郡開國侯。       

「不要啦！老師：：：！」「老師！可不可以少一點：：：」此起彼落的哀號聲，再加上小朋友搖頭的搖頭，擺手的擺手，把整個教室鬧得不遜於菜市場。到底是怎麼一回事？是老師正在大施魔法？或是施展暴政？：：：其實都不是。此時正是放學的前一刻，我站在黑板前板書著今天回家的家課內容，這麼簡單的場景，就足夠讓小朋友如臨大敵，哀叫聲不絕於耳。問他們哀號其來何自？得到的答案都是：「老師規定的家課太多啦！」「能不能少一點？」看著他們那副好似被荼毒凌虐的慘狀，真讓這個為師的不覺也要為自己叫屈起來了。       孩子怕寫家課，近年來似乎有愈演愈熾的趨勢，過去的孩子尚是「敢怒不敢言」的默默承受，如今的孩子已不似過去的那樣好「唬騙」，他們敢於「嗆聲」，更敢於跟老師「討價還價」，就為了那一項、兩項的家課，搞得師生關係緊繃起來。當然像我這種「有原則」的老師，在抵擋不住孩子討價還價的凌厲攻勢之下，終免不了又要搬出一大堆的理由：「你們每人寫一本，老師要改廿幾本！」「你們不寫，老師更樂得輕鬆，可以喝茶看報不用改！」：：：一大串的理由，就足以讓他們由嘟嚷著嘴巴，變成垂首不語的啞巴。雖然明知這種太有「原則式」的教學，未必能引起他們發自內心的「心服」，但想到他們那種為家課多少討價還價的模樣，真由不得要讓這個「有原則」的老師舉起正義之旗，大義滅「生」，口誅筆伐一番了！         曾私下和孩子們討論過最喜歡被學校裡的哪位老師教？大部分的孩子都指明是甲老師，當我正在為甲老師教學有方，深得孩子之心感到欣羨之時，孩子們又蹦出一句：「甲老師規定的家課最少，所以我們喜歡他教。」這什麼跟什麼啊？原來老師的好壞，是以「家課」的量多寡來衡量的。這年頭，孩子的是非不明，真要讓那些每天埋首在「簿山簿海」裡頭不能自拔的老師口吐鮮血，直呼冤枉哦！       孩子除了怕寫家課外，還怕吃飯。怕吃飯？有沒有搞錯？當然嗜吃的孩子也有，但大部分的孩子是怕吃飯的。每到學校中午吃飯時刻，孩子臉上的表情各異，欣喜的有之，但大多數是愁悶「苦瓜」的。輪到分菜時，看到盤子裡的菜多了，就一副愁眉苦臉相；看到盤子裡的菜分少了，馬上喜形於色。我悄悄的觀察添飯時，孩子向負責添飯同學打躬作揖的畫面，無非是為了飯能添少一點而已。學校午餐的菜色，三道菜中一向都有一道是青菜，我要求孩子一定要把青菜吃完，至於肉、魚：：：等的葷菜，則不在勉強之列。吃完飯後，盤子要端來給老師檢查，方可將剩餘的殘渣倒進餿水桶中。剛開始，能夠一次就檢查合格的畢竟少數，大多數是：回去「再吃兩塊豆腐」、「再吃三口青菜」、「再吃一塊肉」：：：的被打回票。漸漸的，合格的孩子愈來愈多，剩下那幾個把「營養不良」寫在臉上的孩子，總是為了那兩片青菜，那幾口飯來來回回的跟老師作拉鋸戰，所幸向來中午不回家的我，有的是時間，在這場拉鋸戰中，孩子漸漸的俯首稱臣，乖乖的把應吃的菜吃完。       太有原則的作法，有時難免會招來抱怨。常見聯絡簿中家長寫著：「孩子今天身體不好，請老師准許他午餐吃少些。」看罷家長的留言，我真是百感交集，好像咱這個老師是個不通人情的冷血動物似的。所以有時真讓人感到心灰意冷，自古以來有怪罪老師沒有把孩子的課業教好的，但從來沒聽過抱怨老師餓著了孩子肚子的，所以孩子吃不吃飯關老師什麼事？這個「機車」的老師管的也未免太多了吧！想歸想，心冷歸心冷，臨到吃飯時，這個「有原則」的老師，還是堅守崗位，不到最後一位孩子吃完絕不離開。不過「一朝被蛇咬，十年怕草繩」，有了家長的「提醒」，所以現在吃飯時，看到孩子盤子剩菜很多時，我總是要問一句：「你的身體不舒服嗎？」，得到的答案是點頭時，我就會讓他一次過關。飯吃到一半時，如果有孩子嚷著肚子痛時(大部分都是其他孩子代轉達)，我也一定「恩准」他不用再繼續吃飯，這什麼跟什麼？孩子把吃飯當成了苦差事，人生的樂趣還剩多少？       不只有低年級的孩子怕吃飯，有一次在學校的留言板上，就看到一則某同學把他的菜分得太多的怨言，會上學校留言板的，應屬年齡較大的孩子，所以怕吃飯應屬「是非不明」這個階段孩子的通病，而非低年級孩子的專利。       孩子怕寫家課，充分表露了「好逸惡勞」的天性，但「現在不讓孩子吃點苦，將來他會吃更多的苦」，這是不容置喙的事實。孩子怕吃飯，則是因為還有比飯更好吃的零食讓他選擇；這個不吃，可以吃那個。豐衣足食的生活，造就了孩子淨揀「甘甜」的滋味嘗，而閃過了吃「苦」的經驗，真不知這樣的抉擇，對他們的未來，是福？抑是禍？

家鄉後湖同堂「孝祖」的「親同」老細的丕奢賢弟在電話中告知，上週的一天下晡四點左右，閒來無事，信步往海濱走走，不知不覺從後湖「中路」向北，過了「大溝口」靠近昔果山在海湧拂岸處有黑影一坨，起先以為是上岸產卵的海龜階段性任務完成要返回大海，但黑影卻像在激烈震動，且濺起水花，不是海龜的習性，快步近前一看，原來是一尾大「伍魚」緊咬住一尾較小的「伍魚」，小魚在強烈掙扎的場景，大魚約十來斤，小的約三四斤(在後湖平時的牽網、絲綾所牽撈的都是一兩斤的中小魚居多，像三四斤的，已可算為大魚了)，一場活生生「大魚食小魚」呈現在眼前，當時在海灘「戶外教學」的學生與「撥沙碎」的遊客引起一陣好奇的騷動，有人還拍照留念。畢竟這是海底「摃」來的禮物，不接受就是「不敬」。丕奢賢弟在言語中還誠意邀請近日「返來」分享，心中一面為他有福氣「卻著」禮物而高興，一面內心充盈著濃濃郁郁的鄉情、親情與溫情，欣愉喜悅與感動感激交互迴盪不已。       「大魚食小魚，小魚食魚仔，魚仔食蝦仔，蝦仔食塗垢」，這是魚類生態循環的「自然法則」，與動物界的「弱肉強食」是同樣殘酷，卻必然發生的景象是一樣的，也永遠無法避免，彷彿是動物界通往「生生不息」既悲慘又血腥的「不歸路」，如何化厄解難，留待動物與生態科學家去建立「諾貝爾」級的大功德！我們這些凡夫俗子，腦袋瓜不發達的「賢、善」人士，縱有慈悲發心，諒也成不了什麼「閒散」的大事，還是早早「知天命」欣賞別人傲人的成就比較實在。       在人類，號稱萬物之靈的高等社會中，使盡渾身解數，時時刻刻，費盡心機地謀取「管人」的機會，只要有人可管，必有可以施展為己利的「權謀」與「權術」，達到創造「權勢」的目的。最不起眼又直接了當的就是「頂司管下司，鋤頭管畚箕」，在理論上頂頭上司或直屬長官管束下司部屬是完全合法合理合情的，依法令規制職掌，上司自有管下司的權責，該管而不管，雖該管而濫權者，就是違法失職，下司接受上司的管制、管理、管束本是順理成章的，上司職務高，職階大，年歲長，下司受管亦是合情的事。當年軍管時期，你敢抗令抗命，馬上軍法侍候，要想申辯都難。不過讓人心難平、氣難消的是一些官職雖然高，卻不是直屬頂司的長官們，亦耀武揚威，時時擺一付長官的「樣相」那才叫人不敢恭維，可不是「大魚」在「食小魚」嗎？       令人印象非常深刻的是當年的村「指導員」(百姓尊稱為死無完)與「副村長」那種囂張跋扈、狼假虎威、高高在上，不可一世的行徑，嬰仔哭鬧，只要一喊「死無完的來了」，十九馬上止哭，他們口口聲聲是「替司令官辦事的」，是「照著司令官的命令做的」，不聽話、不服從，就是抗命，馬上抓起來，善良省事的鄉親們被唬得噤若寒蟬，這不是「魚仔」在「食蝦仔」，苦憐「蝦仔」連「塗垢」都不知要到那裡去食。至此，想要一嘆，卻嘆不出來。       近幾年，好像有一些人對日本竊據統治的日子非常懷念，似乎在日本「大人」(不管日本人是魚仔、蝦仔、阿貓、阿狗都是「大人，嗨」)的淫威高壓嚴管下，心甘情願，伏伏貼貼(伏身貼地)，好一群順民，奴才本質的自賤劣根性顯露無遺，有幾個領中華民國薪水，可能也是在領中華民國鉅額年薪的退休老者(此人卻公然否定中華民國的存在)的影響下，集體興沖沖跑到日本去拜連人家首相想拜都不敢貿然去拜的地方，拜了人家的祖先神主牌後，滿臉笑容，沾沾自喜地以為成了日本人的後裔無上光榮，這種認錯祖宗拜錯堂之輩，竟然竊位廟堂，已經找不到合適的字眼來形容了。據媒體報導他們厚顏到金門騙票，受到有正義感的鄉親當面撕毀傳單，竟然還說受到歡迎，在台北的鄉親得知，不覺啞然一笑，可能是鄉親厚道，不與他們一般見識。       一級管一級，大官管小官，頭家管伙計是順乎自然與生態發展的正常現象，當然，運行的過程沒有「食魚」行動的慘烈，也沒有同類相殘的恐怖，由人管人到人管事，正是累積權威的途徑之一，成就感與優越感因而形成，如果沒有夾雜不正當的人為因素，假以時日，卓越的領袖人才必然應時而生，這是社會之福，國家之福。如不幸發生以大欺小，以小襲大，以黑食黑，以空偷實，甚至食虎吞象，借屍還魂、借殼重生、五鬼搬運等惡劣現象，社會必定受到衝擊，人心必定受到腐蝕，價值觀必定受到扭曲，道德觀必定受到傷害，這是國家社會的不幸，任何人都不願意見其發生。

上週二，女兒被醫生確診感染腸病毒，我趕緊通知了她幼稚園的老師，並遵醫囑帶女兒回來居家隔離。         其實，我是很希望醫生能安排女兒住院觀察的，因為家裡還有個讀小一的兒子，我很擔心女兒會把哥哥傳染，可是醫生說腸病毒一般都可自行痊癒，除非高燒不退否則是不安排住院的。         當天我又打給兒子的老師，告知我家已有小朋友感染腸病毒，請老師這幾天多留意兒子在校時的狀況，而他的老師也告訴我，他們班上在幾天前已有一位同學因腸病毒請假了。         我聽了更加恐懼，據說腸病毒的潛伏期為3~10天，兒子班上曾有感染者，家裡現在又有妹妹患腸病毒，我不確定此時兒子是否已經被感染了。心情陷入愁雲慘霧之中，除了恐慌之外，我唯一能做的只剩把兒子女兒盡可能的隔離。我把女兒的吃、玩、睡都限制在三樓我的房間裡，兒子在家的時間則被我規定只能在一、二樓活動。兩個孩子雖然很不習慣這樣的隔離，但是也算聽話乖乖的配合。         隔天，女兒的活力明顯地消退，懶懶的躺在床上，中午開始發燒，我趕緊給她服醫生開的退燒藥水，約莫半個小時後，女兒的體溫恢復了正常，我卻什麼事也做不下去，守在女兒的床前半步都不敢離開。兒子放學回來，想到我房間來看妹妹，被我急忙帶走到二樓，給他全身洗乾淨，並告訴他妹妹在發燒，此時最容易傳染，叫他千萬不可去妹妹身邊，我又檢察兒子的手心和腳底，還好，白白的沒有異狀。         到了晚上，女兒又開始燒，因為退燒藥水的關係，女兒燒了退、退了再燒，食慾也變得不好了，還開始咳嗽，晚飯時吃的一點點食物很快全吐了出來。一整夜，女兒數度咳醒，小臉紅通通的很燙，她一醒來就對我說『媽媽我不舒服』，眼淚直在眼圈裡打轉，叫我心疼到了極點。         隔天早上，才把兒子送到學校，我正準備帶女兒再去醫院時，臨出門前接到兒子老師的電話，說兒子的手心有一點一點紅紅的，懷疑是感染了腸病毒。我一下子就慌了，早上忙著照顧女兒，沒有檢查兒子的手腳有沒有可疑紅點。         禍不單行！我最擔心的事情還是發生了，帶兒子一併去醫院，經醫生證實，兒子確實感染了腸病毒。兒子精神狀態很好，醫生說不必住院，只開了一瓶像開給妹妹那種的紅色藥水，以備兒子發燒之需。而無力的躺在我懷中的女兒則被馬上安排到三樓住院。         女兒被打針的同時抽了些血液去化驗，她害怕的一直哭，哭得我的心都碎了。好不容易一切手續都辦好了，女兒吊上了點滴，我們被安排在一間單人病房裡。那天是星期四，外面飄著小雨，我帶著兒子，陪女兒開始了住院的日子。         病房裡的陳設倒是一應俱全，冷氣開放著，冰箱、電視、電話都有，除了病床，還有一張供陪住家屬休息的單人床。我沒法讓兒子一個人在家，所以女兒住院的這幾天，兒子也只能跟我在這陪住了。我拍拍那張靠窗的床，對兒子說：『晚上你就睡這嚕。』兒子無所謂的點點頭，卻搶先打開電視，找到他的最愛││卡通台。我想，兒子在這小小的房間裡悶上幾天，想來也是不會寂寞的啦。         也許是點滴裡藥劑的關係，女兒躺到病床上，沒多久就昏昏沉沉的睡著了。我開始打電話通知老公，還叫他不必緊張，下班再來醫院沒關係，接著我又打給兒子的老師告知，兒子確實感染了腸病毒，順便請了一星期的病假。為了方便，我在辦理住院時順便註明跟醫院搭伙，反正兩個孩子都是腸病毒，喉嚨都在痛，我選擇了每日三餐稀飯的伙食。         下午，女兒退燒了，吃了幾口稀飯，就靠著枕頭看卡通。我看女兒的精神好些了，也稍微有些放心，就去走廊拿了幾本雜誌來消磨時間。一個下午，護士小姐進來好幾次幫我女兒量體溫，還好，女兒都是輕微的低燒。晚上，老公來了，看他最愛的女兒躺在床上吊點滴，眼睛裡就滿是不捨，我們又檢查兒子的手腳，他的手心和腳掌這時多出了很多紅紅的水泡，比女兒的還大顆，但是兒子一直都沒有發燒。大概真如醫生所說，年齡越大的孩子，腸病毒所導致的不適會越輕微吧。         在醫院的第一個晚上，我很不適應。給兒子簡單地洗了洗身體，他就到床上去睡了，我側臥在女兒的床上，卻睡不著。女兒睡的也不安穩，可能她喉嚨裡的水泡在做怪，讓她不得安寧，我不時用手去探觸女兒的額頭，注意她的體溫。半夜，護士小姐又來給女兒續上一瓶新的點滴後，也不知是幾點了，我終於昏昏入睡。         隔天星期五，女兒的精神好了很多，只是喉嚨更痛了，護士小姐問她想不想吃冰淇淋時，兩個孩子一同高呼：想耶！原來，感染腸病毒沒什麼食物上的禁忌，還可以多吃些冰冰涼涼的東西哩。我趁女兒睡著之際，簡單交代兒子幾句，就趕緊跑出醫院，火速在便利商店買了一堆冰淇淋，把病房裡的冰箱塞了個滿滿。兩個小傢伙一看到冰淇淋，霎時忘記了腸病毒的事，開開心心地吃了起來，做老媽的看他們吃的高興，彷彿受了傳染，也挑了支冰淇淋甜筒，開始大快朵頤，同時也就順理成章的忘記了卡路里的重要性。         我看兒子的活力一點沒受腸病毒的影響，在病房裡跳上跳下，活潑的很，就沒再可憐他是個『病人』，開始教他學校的功課。好在他這老媽多少有讀過點書，教他小一的國語、數學還不成問題。兒子開始時老大不高興，因為他以為住在醫院就是病人，所有的工作就剩吃喝玩樂看卡通了，沒想到會有這樣苛刻的老媽，居然在醫院裡還要教他寫生字和造詞。我苦口婆心好半天，才讓兒子弄清住院的是妹妹而不是他、他雖然也有腸病毒但是沒發燒就表示不嚴重、沒學功課等下週去上學鐵定跟不上等等，最後又以冰箱裡的冰淇淋為條件這才讓兒子心甘情願聽我『講課』。         快中午時，女兒的老師曾來醫院探望，使我很感激她的熱心關懷。老師偷偷告訴我，班上有名小朋友，在上週就已經感染腸病毒，只是病情輕微就沒請假，其家長還交代小朋友不可跟老師同學講，直到今天那名小朋友不小心說出口老師才知道實情。老師離開後，我心中隱隱生出一股怒氣，怎會有這種家長？如果她怕小孩請假她不方便在家照顧，她就可以不惜別的小朋友有被傳染的可能而隱瞞病情嗎？再說，她就不怕她的小孩在學校病情加重有什麼危險嗎？雖然我不能確定我女兒就是被那名小朋友傳染，但我還是越想越生氣，看著正吊著點滴的可憐的女兒，我在心裡罵著那名沒有公德心的家長，她真的太過分了！         星期六，我問醫生我女兒何時可以出院，因為我們母子三人待在那小小的病房裡真的有如『囚禁』一般，並且女兒食慾好了很多，還在病床上邊看『YOYO  TY』邊跟著裡面的水蜜桃姐姐一起唱歌呢。醫生說要看我女兒還有沒有在發燒，如果連續二十四小時都沒再燒，就可以出院了。很不巧的是，女兒每天都多多少少的燒那麼一陣，叫歸心似箭的我想回家卻回不成。         唯一慶幸的是，兒子幾天來一直很有活力，並且很勇敢，他的喉嚨紅紅腫腫，口腔裡還有好幾個破洞，疼痛的程度可想而知，他卻從沒向痛苦屈服，吃飯時，儘管他費力的微張開口，用湯匙一點一點的把稀飯送進嘴裡，然後慢慢地小心地吞下去，從始至終他都沒有發脾氣不吃了。我看著他吃飯時那費力的樣子，很不忍心卻又幫不上忙，只有連連稱讚兒子『好堅強！』         今天已是星期日了，但願女兒別再發燒，但願明天別再下雨，但願明天女兒可以出院，但願這可怕的腸病毒，早日遠離人類，再也別來地球上肆虐！                                       二○○五年五月於縣立醫院

而且那時就算有些限制級的鏡頭也會被院方主動的剪掉，至於一些暗示性或挑逗的畫面，透過半掩的指縫似乎更夠味，最不習慣的還是動不動就斷片，斷片後一片漆黑，換來一片鼓譟。有時候久了，故障又無法排除，院方會主動宣佈退票，那股掃興勁，至今仍覺得有趣！       這段時間，兵源正計畫性的減少，看著日漸萎縮的生意，父親興起了「做批發」的念頭，這時他置了產，兼整治了一處倉庫，地點仍在村裡，不過這次已經遷到村口了，彷彿這個村落的經濟盛衰跟父親店面的位置有關似的！         批發生意以較大的零售戶為主，主要是做中盤，如有覺得值得投資的商品也會兼做船頭(大盤之意)，這陣子，大哥已經成了父親的左右手，我則正符了「生意子，渥生」的俗諺，早早的就被判出局。       家搬到了村口，恰與遠近馳名的「八三一軍中樂園」特約茶室近在咫尺，這點可讓我很不痛快，因為這對我而言，只會是同學的笑柄，無任何的好處！       其實軍中樂園為什麼叫八三一？裡頭的茶店仔查某從何而來？買票的標準在那裡？對那時的我而言，這些都是最高機密，根本連提都不能提，有時候裝天真的提問，還會被大人斥責。「軍中樂園」對我而言，只是一道神秘的紅門，紅門後的故事就不得而知了！       但偶爾家裡還是會出現穿著睡袍出來買東西的侍應生，待應生一般長得都不漂亮，而且看來都歷盡滄桑，濃郁的香味、誇張的粉妝是一大特色，每每因走避不及，惹得噴嚏連連。記得有位較漂亮、削瘦的侍應生，常夥同姐妹們一起出現，她的話絕少，笑容裡有點淡淡的憂傷，據說是為養兒子，當私娼被抓後，半軟硬的被配放到金門來，有一次她主動讚嘆我可愛，還伸手想摸我的頭，我像逃瘟神似的，打掉了她的手快速躲開，那時的觀念裡，她們是不潔、傳染病、壞女人的代名詞，那時她那哀怨的表情，至念尋思，仍舊令人動容！       有一陣子，茶室的木麻黃下常常會停著不一的摩托車，據說是特約茶室開放了「社會部」，一般羅漢腳的民眾也可以進去找樂子，可就有同村的幾位阿嫂，一口咬定他的老公也運用關係，偷渡進去尋花問柳，為此還鬧得沸沸揚揚，最後還出動了憲兵駐點、巡邏，在查無實證後，不了了之！       十二       這時的父親兼任國民黨組織的小組長，小組長的任務就是參加小組會、收繳黨費，和宣揚政令，唯一的收穫就是每月有本︽中央月刊︾，那時的︽中央月刊︾雖然充滿八股、教條，卻有份量不輕的連載小說及散文，雖然談的不外是跟抗戰有關的故事及情節，但在那缺乏課外讀物，廣播管制的年代，讀來饒富趣味，事後我還突發奇想的將每本月刊拆散，只選擇我要的文章重訂成冊，足足攢累了十來冊，那可是年少時期的至寶，更是因緣耍起筆桿、爬稿格的啟蒙。後來搬家時，被母親當垃圾丟了，委實讓我鬧了好一陣彆扭，只不過是我裝訂技術差了點，再怎麼說也不會看成是垃圾啊！       年少的時光總是過得特別快，在兵源日益減少的現實裡，父親終於動了離開小村的念頭，這一次的離別或不是永遠的分隔，卻十足是我年少時期的截斷，揮別了那高聳的墳丘、尖刺的絆網、沈重的紅門，我也告別了青春年少。       十三       再回首時，通往太武山的山徑仍然有忙碌的士兵在打掃，記憶中的童年已變了容顏，取而代之的是無言的頹圮，昔日玩耍的廳堂爬滿了株連的藤蔓，記憶裡的彈坑堆疊了傾倒的泥石，牽牛花不認份的從間隙裡，昂揚著當下的青春年少！       

可以不「會」嗎？       　　老公過完年後工作上的職務做了調整。依照一般的說法應算是高陞了，可他一點也沒有這方面的欣喜。除了工作責任、上班時間的加重外，最困擾的尤其是得應付他向來討厭的大、小「會」。       「會」如果是因應工作上的需要，要大家齊來討論、研議，這確是有其必要性的。但老公指的這「會」是什麼研習會、報告會：：：，還有接著來的「餐會」。       在他看來根本是可以用書面通知或照會的事，卻要大費周章地把北、中、南的人給召來列席；「上面的」照著稿子宣讀，「下面的」照舊呵欠連連，這種「會而不議」的會，讓人不耐卻又避不掉。開完會為了「慰勞」(犒賞)大家的出席順便「交誼」一下，辦個餐會，吃吃、喝喝、乾杯、拜拜！下次開會時再「會」啦！       或許因立場的不同，有些「會」是「上面的」覺得是必要的；人總是要吃飯的，所以「餐會」也是難免的；這是「生態」也是「文化」。但，不到一個月裡就得離開工作崗位去開三、五個這類的「會」，老公現在聽到「會」就會「ㄏㄨㄟ  ㄏㄨㄚ」。       「其實一頓飯十分鐘就可以吃飽了，可是一個餐會通常至少要進行一個小時，另外的五十分鐘就坐在那裡『陪坐』，看著那些人敬啊！乾啊！說著些歌功頌德吹捧之類的話；偏這種餐會又不能不到，否則就顯得不夠「融入」。常常聽到『上面的』在『會上』叫窮喊著預算不夠，甚至說什麼要發動募捐、縮減編列，但是『會後』舉辦一個餐會隨便就吃掉八千、一萬的卻是稀鬆平常，這會兒怎麼這種預算就有了？」老公說的一臉無奈！       或許每個人立場不同，但無論你從事哪個行業，如果你的職位是屬於「上面的」，拜託，這種「會」可不可以盡量：不要「會」！         這樣的年輕人       　 表姐家最近做了小規模的整修，請人來估價，合約內容議定，很快的老闆就派師傅帶了兩個約莫二十多歲的金髮助手來開工了。       表姐為工人們備了礦泉水，發現沒人動；他們都只喝罐裝咖啡、瓶裝茶或其他鋁箔包冷飲。有朋友告訴表姐：雖然出錢的就是爺，但工人也需要偶而「巴結」一下，這樣會讓他們更盡心。表姐根據「觀察」發現他們都抽菸、嚼檳榔，於是便到檳榔攤買檳榔；家裡沒人吃檳榔，對於檳榔還有口味和等級之分實在沒「概念」，最後才在檳榔攤老板推薦之下買回了「一般工人吃的檳榔」。但是他們敬謝不敏：「這種便宜貨我們吃不習慣」年輕的工人很直接的說。那位師傅年紀稍長情況還好，另兩位助手可就不一樣：一會兒下梯來喝一口飲料，一會兒停下來掏顆檳榔嚼嚼，再不就是暫停抽根菸才慢條斯理的又繼續：真不知他們的工作效率在哪裡？       和他們談話中得知他們的日薪大約是一千元；表姐「偷偷」幫他們算了算：每天光是菸、檳榔、飲料錢，他們一天的工資就有三分之一進到嘴巴裡。這還不包含偶爾嫌老闆叫來的便當菜色不好，自己去吃個百來塊的自助餐或下午去買來吃的炸雞排、珍珠奶茶哩！       「我昨天染這個頭髮二仟二，我女朋友說不好看，下禮拜我再換個別的顏色！」工人說。「再花二仟二？」表姐睜大眼，聽到答案是的！簡直不敢置信。       「你們大約做幾年可以『出師』？」聽到他們從事這個行業已經二、三年了，卻還這麼「不進入狀況」，表姐納悶的問。       「『出師』？不用了吧！做這個太累了，我想要『改途』(換行業)開店，等我有錢我要開一間網咖，每天穿得啪哩啪哩的坐在那裡收錢就好了：：：」兩人嘻嘻笑笑的說。整個工程比原先預定的工作天還晚了將近十天才完工，表姐覺得不是老闆當初估算的施工時間沒抓好，而是工人的工作效率被「高估」了！       「以他們這樣的工作心態和態度來看，做哪一行都難成！」四年級生的表姐好生感慨！

「臭豆腐」在中國美食中，同時擁有「臭不可聞」和「香酥美味」雙面評價。有人厭惡至極，有人趨之若鶩。我不喜歡它的「臭」，卻非常喜愛它的「香」。剛搬回金門定居，就發現民生路有一家店，賣傳統豆花和臭豆腐。兒子喜歡豆花，因為在台灣已很少見這種傳統豆花。在他小時候，居住在花蓮市內，每到傍晚總有一位阿伯，推著手推車載著豆花桶和小板凳，「豆花！豆花！」的沿著大街小巷叫賣。我曾多次買來全家共嚐，那種滑嫩美味的口感，使他一直懷念至今。這種傳統豆花沒多久就被超市的中華豆花等取代，市面上再也看不到、買不到了。沒想到回到金門居然看到、買到，兒子可是欣喜不已。我則被一旁的臭豆腐吸引。       傳說臭豆腐源於大陸，清康熙八年，安徽仙源縣舉子王致和赴京考試，不幸名落孫山，又無盤纏返鄉，生活非常困難。他的老家以做豆腐為生。王致和從小耳濡目染，也懂得此項技能。於是他便以磨豆腐為業，勉強度日。有一天，生意不好，王致和眼看自己的豆腐積存過多，生怕豆腐餿掉，賠了血本，於是自作聰明地把豆腐切成小塊，加些香料放入罈中，並加以密封。他以為這樣便可以造出腐乳，不料，過了幾天，他把罈子打開，立即被一陣臭氣給嗆到，睜眼一看，腐乳沒做成，反倒成了臭腐，他不明白為何會變成這樣，便輕嚐一口一探究竟。沒想到才入口，就發現那原本臭得薰死人的豆腐，竟然如此美味，王致和欣喜若狂！於是他便把這獨門豆腐命名為「臭豆腐」，並開始試著銷售。許多人第一次聞到這種豆腐的味道時，簡直要奪門而逃，但只要嚐上一口，沒有不眼睛發亮，嘖嘖稱奇的。如此口碑相傳，王致和的臭豆腐沒多久便享譽京城，甚至進了宮庭內府，到了清朝末年更為盛行，就連慈禧太后也愛吃臭豆腐呢！       臭豆腐的做法與一般豆腐做法無異，只是加了一道發酵的手續，但是在發酵的過程中臭氣薰人，實在讓人受不了。在台灣就有人在自家製作臭豆腐，被鄰居聯合抗議，要求搬走的新聞。想來鄰居們一定是忍無可忍，才會如此。金門漁會生鮮超市也有賣一包一包的廠商大量製造的臭豆腐，買回家中，略微沖洗就可下鍋油炸。我買了幾次，油炸後，總覺得口味和油炸普通豆腐的口味相似。想來一定是廠方為了出貨快，浸泡的時間短暫，才會不夠味。       居住在花蓮市時，曾和兒子約定要吃遍市內所有的臭豆腐，所以我們吃過油炸的、麻辣的、碳烤的和以臭豆腐為主要材料的各式小火鍋。三媽臭臭鍋是著名的火鍋連鎖店。據說創始人張宗陽，因賭博及經商不利負債千萬，在他最失意的時候，他的妻子和丈母娘並不嫌棄他，為感戴丈母娘，就用丈母娘的外號「三媽」命名，而臭豆腐加上大腸的「臭香」，就成了聞名的臭臭鍋。比較起來，我比較喜歡吃油炸的臭豆腐搭配泡菜，真是百吃不厭。女兒慧文偏愛三媽臭臭鍋，老公可是敬謝不敏，不嗜此物。鴻文和我臭味相投，都是此物的愛好者。       傳統豆花是不加任何化學成份，單純的用黃豆磨漿後，依循古法，將之凝固，純手工製造，口味多樣，有在豆花上加花生湯、紅豆湯、綠豆湯、粉圓、芋頭、薏仁湯等。那股綿綿軟軟、入口即化的口感，真的非常好吃。尤其適合老人和小孩食用。上個月，老公陪我去台北看病，暫住女兒永和的家，女兒抽空開車帶我們兩老逛街，在松山車站附近，也有一家傳統豆花專賣店。走進店裡，牆上掛的價目表上，竟然有四、五十種口味，生意非常好，人客絡繹不絕。顯然愛好此物者，還是很多的。       豆花和臭豆腐的材料都是黃豆，在中醫看來黃豆具有活血、解毒的功效。在西醫看來，一禮拜吃四次豆類的食品，可以降低心臟病發生的機會，另外黃豆的異黃酮，可以降低乳癌發生的機會，所以常吃豆花和臭豆腐，對身體健康幫助多多。但是豆花最好吃傳統豆花，因為現在市面上很多豆花都是用黃豆粉沖的，能吃得到的黃豆營養很少很少。只可惜金門這家民生路的傳統豆花店，後來不再賣豆花了，臭豆腐還有。兒子可是深覺可惜，少了一道口饞時的點心。

──自序與後記         自  序       常言道：「初生之犢不畏虎」，因為不認識老虎，不知道老虎是兇猛的肉食性動物，而自己正是牠的美味佳餚，因之，初生犢兒並不知恐懼為何物，自然也就不畏虎了；然而，個人自襁褓伊始，以迄於今，已近五十寒暑，再怎麼看，也是一隻行將老朽的憨牛，而非初生之犢，既已看遍人生的起落，也看盡人生的百態，理當知所當懼，以戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰的心情，敬謹將事文事，又何敢在孔老夫子門前賣文章，是吧！其實說真的，個人亦深知自己才疏學淺，所學有限，不足以為文論事，所好者，只是自幼以來，對於我國文學與詩、詞的喜好與眷戀罷了，所以，自國中以返，雖然各項課業均非常的不理想，但喜好文學的心，卻從未稍減，只是，個人一向不是讀者的料，又慵懶成性，雖然迄今依然斷續閱讀，然亦僅聊備一格，聊勝於無而已矣！為文出刊，更只不過是自己藏在心中的一點小小心願罷了！       自孩提時代起，逢年過節的時候，父親常常會為自家及左鄰右舍的親朋好友們書寫春聯，個人亦時常權充書僮，做些協助拉壓聯紙，和拿到陰涼處晾乾的雜務兒，在日積月累、耳濡目染的情形下，各式春聯對兒的內容與意思亦漸漸瞭解，也漸漸著迷其中，因此，在就讀國中以後，對於課本中的唐詩與宋詞，總是最喜涉獵的一門課，不足者，則自行購書賞析，然而，由於資質駑頓，亦僅止於此而已，迨高職以後，慢慢的，總喜歡以打趣的方式，學習古詩詞之格式書寫以自娛，在「半桶水沿路溢」的情形下，跌跌撞撞的寫了過來，既欠缺古詩詞的平仄與神韻，又不符現代詩的白話易懂與流暢，所幸，雖是停停寫寫、斷斷續續的走了過來，原稿仍然保存良好，並未散失，而喜愛詩、詞的心也依然如故。       至於短篇文章的書寫，那則是「無心插柳柳成蔭」的結果，孩提時，也一直夢想能夠著書立說，見諸報章雜誌，但是，想歸想，卻一直受限於個人的不學無術，與知識之淺薄，每次提筆欲書時，往往都是無從下筆，頹然而棄，無疾而終；九十二年底，有機會陪同雙親赴台，接受第一屆全國美滿婚姻夫妻表揚，返家後，因心有所感，遂提筆寫了生平第一篇的話倫常短文，並投稿金門日報，蒙主編不棄，予以採用刊載，並鼓勵繼續投稿以來，迄今依然斷續為之，也因此，詩情暫收，文心聊舒，話我心情與鄉情。       年初，偶然的機緣下，得知縣府文化局，每年均有贊助圖書出版之計畫，得以提出申請，在未經深思熟慮的情形下，也未考慮自己筆墨之淺薄，就將資料一整，隨即送局審查，卻又僥倖雀屏中選，獲得同意補助辦理，並要求於五月底前完成出刊，聞訊之後，心中的惶恐則遠勝於那一絲兒喜獲補助的喜意，就這一丁點資料，真能出刊嗎？這一些篇章與詩詞的內容，夠充實嗎？且近來因個人因素，腦海中一片渾噩，思慮困頓，這「序」又將如何落筆？又是否需要他人代為書序呢？思之、懼之，然則既成事實，木已成舟，思之再三，也唯有硬著頭皮為之，自序勉為其難，他序則免矣！讓自己的真實心境自然呈現吧！       在個人未收錄於本文的簡札中，曾有一段記敘，其內容如下：「久未提筆作些心情的記錄，最近心頭事煩雜而繁多，奔流不息，有如浪湧，催我行文，令我覺得應該做些記錄，作為心路歷程的記實，也當做爾後的回憶，與今後的殷鑑與借鏡，所以，爾來，我又提起久未執著的筆，整理了紊亂的思緒，寫下這點點滴滴，在為人上、在事業上、在軍旅中、在遊旅中、在情與愛裡，何事的發生，何事的結果，何事的未來，以及對個人、對家庭、對社會的一些瞭解、評判，凡此種種，都將在我的筆下留下跡痕」。       不是畫家彩筆的揮灑       不是雅士墨寶的遺跡       沒有靈虛的文采       沒有沉痛的吟       有的       只是我       個人真實心路歷程的記載       洪榮利94.03.29.寫於後豐港       後  記       出版本書，一方面算是完成自己心中小小的願望，一方面則是為了能讓雙親展顏歡笑；父親知道我這駑劣的兒子，總是喜歡塗塗寫寫，每當我有一篇文稿見諸報端之時，父親總是閱讀再三，並和我討論文稿的內容，及其想法與建議，個人總是虛心接受，作為爾後為文的參考；當接獲文化局同意補助出版通知的時候，大概是今年的二月中旬吧！那時候，也正是父親身體不適，受病痛所苦，搏命病榻之時，在個人的自序中亦曾言及：「因受個人因素影響，腦海中一片渾噩，思慮困頓」即此之謂也，此期間，心中的憂惶，實非筆墨所能形容，草草將相關資料整理後，逕寄出版社代為處理出版事宜，並向父親報告將要出版圖書乙事，父親聽後，強忍病痛，露出了寬慰的笑容，並告訴我說：「非常為你高興，希望你往後為文與做人處事，都要一以貫之，始終如一，以不負我的期望」，並舉住家大門口的對聯「忍而和齊家上策、勤與儉創業良圖」、「只在心田種德深、莫嫌斗室收春淺」兩幅，要我們兄弟心領神會，身體力行，互相關懷，相互扶持。       四月二十二日早上，父親終抵不過病魔的折騰，遽爾仙逝，一霎間，全家頓時陷入一片愁雲慘霧之中，哀慟欲絕的母親，迄今仍不敢相信這一事實，終日以淚洗面，無法釋懷；喪父之痛，椎心刺骨，然為人子者，惟有強忍傷痛，請母親節哀，以身體為重，和大哥、三弟共同處理父親的身後事，在諸親好友的全力幫忙下，終告一段落，爾今，午夜夢迴時，父親的容顏依稀，父親的諄諄教誨，猶在耳際，可是，父親啊！真實的您在那裡呀？多麼希望您在每日返家的時候，再次摸一摸我的頭說：「小子，你回來了！」，多麼希望再次和您促膝床沿，和您談天說地，道古論今，傾聽您的經驗傳承呀！多麼希望您再次叫我一聲「大塊呆」呀！       詩經小雅蓼莪篇謂：「蓼蓼者莪，非莪伊蒿，哀哀父母，生我劬勞；蓼蓼者莪，非莪伊蔚，哀哀父母，生我勞瘁，：：：：：欲報之德，昊天罔極，：：：」，誠然斯言，父親啊！今生無法再奉侍您的身旁，惟願來生結草銜環以報，兒等當謹遵教誨，以孝事母、以儉持家、以德教子、以誠待人；傷慟之餘，筆墨竟不成書，唯有謹記您的生平行誼於後，聊慰您的英靈，聊紓兒等的思念於萬一！         先考洪公諱長仁府君生平事略       「先考洪公諱長仁，居族「紹」字輩。幼年失怙，待母以順、友教幼弟。勤農耕、撈漁蚵，奮志持家，家計日興。十又七齡，受本境來鳳宮神祇張府元帥感召任神職，為全村服務六十四年，村民稱讚。       民國三十九年首任後豐港村幹事，四十年擔任漁民隊長，五十八年派任金門縣農會理事長，六十年當選金水村第二屆村長，數十年行政工作、政績良好、民思其德、譽流民間。       愛國敬軍，身體力行，逢年過節貢獻所能，屢獲守備區、金防部、縣政府、國防部等單位、機關頒發獎狀表揚，更以其聲高德望為民解紛，助民紓難，於民國五十四年、八十八年二度獲得全國暨地區好人好事代表，實至名歸。       修身齊家乃其一生重要操守，父慈子孝、兄友弟恭、求其實踐。育有三男三女，教導所及，子女各有所成，長子榮生服務於金門自來水廠、次子榮利任職於金沙鎮公所、三子榮吉職守金門監獄、三位媳婦奉侍翁姑孝順、守勤盡責，於民國九十二年獲得第一屆全國美滿婚姻夫妻與家庭，令人欽慕，永留佳話。       老驥伏櫪，老當益壯為其生活寫照。晨間農圃、日昏牛草、日月年轉從不間斷，村人視為青壯。兼以來鳳宮神明事、宗親會族事、社區發展協會村里事，事必躬親，令人感動。故來鳳宮以榮譽主任委員、宗親會以常務理事續委重任。尤以民國八十九年發起成立後豐港社區發展協會，被推選為理事長，做得有聲有色，深獲好評，誠所謂「眾望所歸」。       繄維府君、識見深遠、社會之英；待人寬厚、交友以誠。急公好義、鄉黨稱仁、聿瞻儀範、允式典型、熱腸古道、佳譽常存、人雖仙逝、賢聲不泯」。(本文為宗兄文章代為手書，併此敬致心頭萬分謝意)。       前兩天，出版社將書冊初稿寄送予我核校，在「賞花沒意思、踏雪沒心情」的狀況下，含悲忍痛校對完成，近期即將付印出版，值此出刊前夕，心中的感慨自是萬千，欲訴無言，謹以此書獻給我最最敬愛的雙親。               洪榮利94.05.10.寫於後豐港

到我工作調台之後，我們兩家，也住的很鄰近，因各人的工作性質不同，若有會面，不在服務機關，而是利用家庭，利用下班或假日。為了消除工作壓力，我們在台，都很注重康樂活動，但興趣與項目，與我略有不同，所以就無法天天在一起，工作時間，各自在機關單位忙碌，下班後各自找興趣的活動場所康樂活動，他喜歡唱歌，我喜歡跳舞，項目不相同，所以也就難於天天在一起，而彼此的溝通，除了重要事情必須會面外，否則，在競爭忙碌的工商社會中，在複雜的台北人眾中，想要與親人多講幾句話，在時間上的安排都有困難，我們兩人的感情，自幼至今，都是建在內心有誠，於忙碌之溝通，即用心靈與感應，就可以全部了解，彼此溝通，不必另費時光。若須較遠之處，他必會事前通知我，約我開車同往。       至今他已永別，再也不回，若有急要，再也不約。他之歌友，他之同伴，再也無法找到他了。所唱歌曲，也無錄留，想聽聽他的歌聲，也永無可能。以他之別，不僅家人之痛苦，阿兄之悲傷，他的朋友，他的同事，因少了一位歌手，也會感覺寂寞。點歌之時，少人參考，原是快樂之場合，想起了他，喜曲會變成悲曲，高音會變成亂音，快樂會臨變痛苦，有聲會變失聲，所有歡樂的心情，完全消失。堂弟的為人，他的重要，不只是家庭，不只是吾兩兄弟，尚有更多的同事、同伴，聽到他已經逝世了，傷心和流淚的人很多。       他逝世後的那幾天，我與內人，天天都到他家裡去，一方面協助堂侄安排喪葬事，一方面勸弟婦要節哀。見弟婦傷心與哭情，我們一直勸她為了保身，不要再哭，其實，我的眼淚，為恐增她傷心，雖不敢在她面前滴下來，但也往肚子裡流進去了。人到了這種地步，其痛苦之心情，筆下實在無法形容。       人是有感情的，從小在一起，長大很知音，將老先告別，這種的場面，這種的處境，無論什麼人都會難過，都會痛苦，都會捨不得他要離開。但天地之間，很多人事，還是不公平，他並非很高齡的人，而為什麼就會比別人先走呢？尤其他年輕期，也是一個很健壯的體格，而病魔的可怕，比什麼更厲害。       他退休時，原是健康的身體，未滿三載，由強轉弱。病前先後兩期，用他的體力，有到大陸去玩，也到菲律賓去玩，過了不久，即聞病發，雖經延醫服藥，旋發旋癒，延至民國九十四年四月十二日，見勢已危，無法再起，即由台北榮總醫院，由家屬之護送，速回台北中和市之家庭，掙扎頃後，即與世長辭矣。將死之時刻前，余在其旁，及家族人亦紛紛趕到，見其神態，一下子欲坐，一下子欲臥，一下子欲喝水，亦會勉強說話，似在等待全部親人到齊，方安心而走。       他之享年，七十又二，人生七十方開始，退休之後，本可享福晚年，但天不助人願，一生之中，只有奔波，而無安定，只有辛勞，而無享福。一生之所付出，尚未收回。誰也想不到，一病不起，焉不哀乎？       他自幼奮鬥至今，已得家境小康，現二男二女，亦已教養完成任務，已是成家立業，兒孫滿堂，走後雖免掛心，但論命年歲，尚是不該。但天不依次序，迫他先走，致造其活的人比死的人更痛苦，更悲哀，更感覺天地人間，原來如此，常聞感嘆的人說：「做人，沒有什麼意思」。也有人的想法，認為做人也是沒有什麼意義。因為看到別人死了，就會想到自己的本身。       堂弟既往，與其家人，商討後事，會請葬儀社人員，計畫應行之儀式，集諸親人，選棺擇地。憶堂弟在世時，曾在中和鹿寮墓園為先伯母及先慈購買一片墓地，因葬後尚有遺留一門風水，有此之便，安排欲葬其地，即請風水師上山指導，定後返家，即有生變，山坡地禁葬，亦受他人干涉，勢迫無奈，惟再另找他處。而所找之處，以風水師之論斷，只是葬地而非風水地。今既如此，惟先暫葬，尚待以後，請堂侄們應永記先嚴之辛勞，爾後可將其靈骨再移回原購鹿寮之風水地。         台灣移風易俗，人死之後，安葬之前，必須先查明全家人之生肖，認為不會傷害，方可出殯。請風水師查清推算後，出殯日期，本月(四月)無法排定，須待下月(五月)十四日(農曆四月初七日)，方有日子。日期已定，地亦已擇，今忙籌備。靈堂置在家裡，亦請佛教機構，至家唸經，以引西方。他往去之後，對於世情，一概不知，而最痛苦，最悲傷者，尚是家屬與親朋，必難忘懷。(下)

孩子，我要你比我更強？       年初在某機會下，看到某期商業財經周刊名為「打造菁英」的專題封面，由於它的標題似乎暗示著有心教育子女的為人父母者應該一讀，於是就吸引了我翻閱其內容。或許因為此周刊是以深入財經、預約財富的企業人眼光來撰寫的，所以讀完之後，我對它頗具門第世閥味道的論調、和狹隘的「優秀」定義不敢茍同。       內容說到在與國際競爭愈趨激烈的環境下，許多父母傾盡全力，就是希望讓孩子擁有在未來能夠領先的條件，才能讓孩子站上金字塔的頂端，立於不敗之地；並指出培養孩子成為菁英的五個必備條件，它們是：流利的外語能力、良好的人際關係、自小培養的國際觀、能和不同國籍文化的人溝通合作的能力及頂尖的專業能力。姑且同意它們是在現實社會競爭、出類拔萃不可或缺的要素，卻不得不承認它們是由龐大的金錢投入堆砌打造出來的。       文中採訪了多位所謂的年輕菁英，他(她)們大多數的共同點便是：優渥傲人的家世背景、自幼出國旅遊留學的豐富經驗、國際名校認證的漂亮學歷、與名人父母提早就為其建立起的未來工作人脈。我想，這些都不是一般普通百姓支付得起的，而面對日趨激烈的競爭環境下，在人生真正的輸贏勝負尚未揭曉前，我們是不是就得先為孩子立足點的不公平、與輸在起跑點上抱憾虧欠呢？       現在的孩子看起來比我們以前聰明多了，而在他們早熟自信的外表下，真的會比較幸福快樂有智慧嗎？而接受了刻意栽培成為人之龍鳳的這些優秀人材，是否也只是造就了不察人間疾苦的階級領導人、與不堪挫折失敗委身平凡的菁英者？       我不願意我的期望變成束縛孩子的鐵鍊，我希望他們能有無憂無慮的歡樂童年、安全正義的成長環境、與青山常在細水長流的綠色生活大地；希望他們懂得簡單的快樂和容易的滿足，並會與地球萬物和平相處。但老實說，我也常常陷入「孩子，我要你比別人更好」的迷思中。       即使是凡夫俗子也可以偉大！       在我高中時代的英文課教材裡，曾經唸過「麥克阿瑟將軍為子祈禱文」這篇文章，當時年紀雖不大，卻被這篇祈禱詞裡優美動人的文字內容強烈地吸引感動。此文是麥帥在南太平洋戰爭初期最絕望的日子裡寫下的，裡面充滿著為人父親對愛子的殷切期許，蘊含著誠懇真摰的豐富情感；更彰顯出真正英雄偉人所內涵的高貴情操，同時也對比了現今普羅大眾汲汲於名利富貴的謬誤與迷失。       結婚之後，某日在外子的書房裡意外發現這篇文章的翻譯文，我如重獲至寶般拿著它讀了又讀，激動地問先生它是哪裡來的。老公回答我說因學生時代讀了這篇文章之後，印象一直很深刻，所以就用一張Ａ４紙把它印下來。       驚訝的是，能在即將為人母前再次體認當初閱讀時的那份感動；欣喜的是，先生居然也和我一樣對它深深地持有同感。於是，我們將它放在書桌上面的透明玻璃下面、低頭即可看到的地方，算是人生當中值得崇敬效法的真理名言。       然後，日子就在孩子的出世長大、嬉笑哭鬧中一天天過去了。每天我們還是會坐在書桌前談談今日發生的大小事情，眼睛望的卻是書桌上面、液晶螢幕所播放的充滿腥羶暴力聳動駭俗之新聞內容，以及晚上黃金時段上演的噴洒狗血、極盡誇張能事之連續劇情與綜藝八卦。       就像往昔充斥金門全島上各個角落的精神標語口號一樣，我們的目光經過它卻沒有看到它，知道它卻忽略了它，某日才發現它自始至終存在於內心底層最深處。我將它再次寫下來，提醒被自己遺忘許久的那份美好純真，並願與同在紛擾渾沌人世間的你我共勉之。       以下是「麥克阿瑟將軍為子祈禱文」全文：       主啊，教導我兒子在軟弱時能夠堅強不屈，在懼怕時能夠勇敢自持，在誠實的失敗中毫不氣餒，在光明的勝利中仍能保持謙遜溫和。       教導我兒子篤實力行而不從事空想；使他認識你：：：同時也認識他自己，這才是一切知識的開端。       我祈求你，不要將他引上逸樂之途，而將他置於困難及挑戰的磨練與刺激之下。使他學著在風暴中站立起來，而又由此學著同情那些跌倒的人。       求你讓他有一顆純潔的心，有一個高尚的目標，在學習指揮別人之前，先學會自制；在邁向未來之時而不遺忘過去。       主，在他有了這些美德之後，我還要祈求你賜給他充分的幽默感，以免他過分嚴肅；賜給他謙虛，才能使他永遠記著真正的偉大是單純，真正的智慧是坦率，真正的力量是溫和。       然後，作為父親的我，才敢輕聲的說：『我總算這輩子沒有白活了』。阿門！

而且那時就算有些限制級的鏡頭也會被院方主動的剪掉，至於一些暗示性或挑逗的畫面，透過半掩的指縫似乎更夠味，最不習慣的還是動不動就斷片，斷片後一片漆黑，換來一片鼓譟。有時候久了，故障又無法排除，院方會主動宣佈退票，那股掃興勁，至今仍覺得有趣！       這段時間，兵源正計畫性的減少，看著日漸萎縮的生意，父親興起了「做批發」的念頭，這時他置了產，兼整治了一處倉庫，地點仍在村裡，不過這次已經遷到村口了，彷彿這個村落的經濟盛衰跟父親店面的位置有關似的！         批發生意以較大的零售戶為主，主要是做中盤，如有覺得值得投資的商品也會兼做船頭(大盤之意)，這陣子，大哥已經成了父親的左右手，我則正符了「生意子，渥生」的俗諺，早早的就被判出局。       家搬到了村口，恰與遠近馳名的「八三一軍中樂園」特約茶室近在咫尺，這點可讓我很不痛快，因為這對我而言，只會是同學的笑柄，無任何的好處！       其實軍中樂園為什麼叫八三一？裡頭的茶店仔查某從何而來？買票的標準在那裡？對那時的我而言，這些都是最高機密，根本連提都不能提，有時候裝天真的提問，還會被大人責斥。「軍中樂園」對我而言，只是一道神秘的紅門，紅門後的故事就不得而知了！       但偶爾家裡還是會出現穿著睡袍出來買東西的侍應生，待應生一般長得都不漂亮，而且看來都歷盡滄桑，濃郁的香味、誇張的粉妝是一大特色，每每因走避不及，惹得噴嚏連連。記得有位較漂亮、削瘦的待應生，常夥同姐妹們一起出現，她的話絕少，笑容裡有點淡淡的憂傷，據說是為養兒子，當私娼被抓後，半軟硬的被配放到金門來，有一次她主動讚嘆我可愛，還伸手想摸我的頭，我像逃瘟神似的，打掉了她的手快速躲開，那時的觀念裡，她們是不潔、傳染病、壞女人的代名詞，那時她那哀怨的表情，至念尋思，仍舊令人動容！       有一陣子，茶室的木麻黃下常常會停著不一的摩托車，據說是特約茶室開放了「社會部」，一般羅漢腳的民眾也可以進去找樂子，可就有同村的幾位阿嫂，一口咬定他的老公也運用關係，偷渡進去尋花問柳，為此還?得沸沸揚揚，最後還出動了憲兵駐點、巡邏，在查無實證後，不了了之！       十二       這時的父親兼任國民黨組織的小組長，小組長的任務就是參加小組會、收繳黨費，和宣揚政令，唯一的收獲就是每月有本︽中央月刊︾，那時的︽中央月刊︾唯然充滿八股、教條，卻有份量不輕的連載小說及散文，雖然談的不外是跟抗戰有關的故事及情節，但在那缺乏課外讀物，廣播管制的年代，讀來饒富趣味，事後我還突發其想的將每本月刊拆散，只選擇我要的文章重訂成冊，足足攢累了十來冊，那可是有年少時期的至寶，更是因緣耍起筆桿、爬稿格的啟蒙。後來搬家時，被母親當垃圾丟了，委實讓我?了好一陣彆扭，只不過是我裝訂技術差了點，再怎麼說也不會看成是垃圾啊！       年少的時光總是過得特別快，在兵源日益減少的現實裡，父親終於動了離開小村的念頭，這一次的離別或不是永遠的分隔，卻十足是我年少時期的截斷，揮別了那高聳的墳丘、尖刺的絆網、沈重的紅門，我也告別了青春年少。       十三       再回首時，通往太武山的山徑仍然有忙碌的士兵在打掃，記憶中的童年已變了容顏，取而代之的是無言的頹圮，昔日玩耍的廳堂爬滿了株連的藤蔓，記憶裡的彈坑堆疊了傾倒的泥石，牽牛花不認份的從間隙裡，昂揚著當下的青春年少！(全文完)       

「為什麼？」我打斷他的話。       「因為，我是外省人的緣故，」       「怪了，外省人又怎樣呢？」我憤慨地替他打抱不平地說。       「另外一點，是我自己本身的因素。」       「你條件不錯啊，難道有什麼難言之隱不成？」       「我怕，哪天要是反攻大陸，自己是生、是死還是個未定數，屆時，如果只留下這女人家一人，也是可憐！」       「所以：：」       「所以跟那位小姐就不了了之，當時，那位小姐也哭得很傷心！」       「你等一下，我拿張相片給你看。」       「相片？」我心中嘀咕著，莫非是那位小姐的相片？他起身拄著拐杖走出『灶角』，稍候，拿來一張黑白的相片，「你看」他把相片遞給我。       「哇，朱伯伯這不是吧？」       「是我呀，是我二十八歲時的樣子。」他露出一副得意的表情，嘴角不經意地向臉脥兩旁揚起。       「哇，好帥！」我誇獎他年少時的俊相。       相片裏的他，一身卡基色的戎裝，戴著一頂大盤帽，瞧他英姿煥發，神采飛揚的模樣，我再次稱讚他的帥氣十足，邊看著相片，邊對照起眼前的他，我把相片還給朱伯伯，緊接地問道：       「那後來呢？」       「後來我就打算不婚了，但是，部隊長看我都留在營區內，怕我孤單沒伴，之後，長官幫我介紹一位寡婦，那位寡婦是部隊長夫人的一門遠房親戚，聽說年前死了老公。」       「介紹成了嗎？」我問。       「在部隊長和輔導長的慫恿下，某日的晚上，我免為其難地和兩位長官坐上吉甫車，一路晃盪到一處田裏頭的農家，但是，我連門都沒踏進一步，途中趁夜暗時溜回營區。」       「哈：：：」把我給笑翻了，「那你有沒有被長官責罵啊？」       「部隊長回到營區後，把我訓了一頓，說我的表現讓他覺得很丟臉，相親的人竟然半途開遛，留下他們兩個人在農家尷尬了老半天，真是丟盡『黃埔』的臉，還說什麼「下次還會再帶我去，如果再開溜的話，要法辦我，安我一個罪名││敵前逃亡！」       ︻敵前逃亡！︼我和朱伯伯一陣爆笑，雖然，酒過數循，兩人也稍有醉意，但話更投機，聊得也就更起勁了。       「那時啊：：」他一副歲月不饒人的神情，「我都已經四十多歲了！」       「那時還想著反攻復國嗎？」我好奇地問。       「當然會啊，因為蔣委員長還在，我想他老人家一定會再領我們打回去的：：：」他話鋒一轉：「我繼續跟你說故事。」       「好，我洗耳恭聽。」       「後來部隊長又帶我去那家農家，他怕我像上回中途開溜，所以這回是改在大白天去的，在途中，部隊長下車買了一盒水果，替我做人情。」       「部隊長對你可真好。」我說       「是啊！還很懷念他呢！」       「那部隊長現在人呢？」       「走了，走了好多年囉，」「是以前的老同事從台灣調來金門時，告訴我說部隊長已經過世了的消息。」       「哦！」       他繼續說起那段往事，「我們來到那家農家，見了那位寡婦。」       「寡婦長得怎麼樣子？」我好奇地問       「還可以，看起來也滿年輕的。」       「有沒有小孩？」       「沒有，」「部隊長介紹她給我認識時，她禮貌地微笑著，後來，她開口和部隊長講話時，我看到她的門牙上竟鑲了兩三顆金色的假牙，嚇了我個半死，我當下奪門而逃，連道聲再見都沒，沒命似地跑回營區。」       「哈，哈，哈」又把我給笑翻了，「幾顆假牙而已，你怕什麼？」       「我最怕的，就是別人在牙齒上作文章了，尤其，是在安上金色的假牙，簡直像鬼一樣，看了就想噁心，讓我渾身不舒服。」朱伯伯張開嘴巴，用手指比著自己的牙齒說：「你看，我的牙齒。」言下之意，是他的牙齒完整無瑕，我上前檢視一番後，發現他老人家連一顆假牙都沒有，真的好羡慕他。       「那後來部隊長回到營區後有沒有責備你？法辦你？」我揶揄地問著。       「部隊長說氣死他了，說下次再也不理我了。」       「哈哈哈，」我緊接著問：「您是什麼時候又調來金門的？」       「差不多是在五十八年的時候。」       「五十八年，那是我出生後的第二年，」我心裡盤算著，又問：「二度金門，有沒有再找對象呢？」       「沒有，人老了，沒人要了，」朱伯伯謙虛又認命地說，「調回金門後，有一回在你們村中偶然遇到王○○，看到她的小孩子已經長大了。」講到這兒，只見他有一些『曾經滄海難為水，除卻烏山不是雲』的惆悵。王○○是他無緣的情人，在人生的旅程中和他擦身而過，空留無限遺憾，朱伯伯回神似地說：「不提那些了，都過去了，都過去了：：：」       那天我和朱伯伯聊天喝酒，我是他愛情史的唯一聽眾，感謝他替我額外地開了一個場次，我偷瞄了一下手錶，心想也是該向他告別的時候，又擔心再續杯下去，他老人家會先醉，於是，向朱伯伯告辭，我拿起手邊的酒杯敬向他，不由分說地一飲而盡，之後，向朱伯伯甩了一個『五百』。       我趁著酒興而歸，卻獨留他一人在情愁中翻滾，現在想起這一段，真的有點對不住他。       每逢農曆過年，朱伯伯都會包紅包給左鄰右舍的小孩子們當壓歲錢，平常孩童們都親切地稱呼他一聲『朱爺爺』，看到一群稚子在門前嬉戲，拄著拐杖的他也樂不可支，他把小孩子們當成是自己的孫執輩看待。       朱伯伯後來住進『仁愛之家』，『仁愛之家』是專門為老人家設立的社福機構，分為公費和自費兩種；朱伯伯自己一人住在一間二坪大的房間，我曾拿著自家醃漬的『菜餔』與他老人家分享，沒想到，幾天後，家中卻收到他送來的水果禮盒，阿嬤說「朱伯伯是乘坐計乘車專程來訪的。」，聽完阿嬤的一席話後，只覺得朱伯伯的這番作為，讓我深覺感動。       朱伯伯後來病逝在金門，當我得知消息後，業已來不及送他最後一程了，他的骨灰罈安放在寺廟內，再也沒有機會當他的忠實聽眾，也無法和他再來一杯酒，只願這位仁慈、和藹的長者，走得安祥，在另一個國度和半世紀未曾見面的親人們好好地敘敘舊。       (下)