副刊文學
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記憶與邂逅
國人喜歡把緣分與際遇隨時掛在口上,而且也無時無刻的放在心裡面,所以形成了一種特別的民俗風格和哲理。 既然我們喜歡與認同緣分的存在,那麼時空阻隔便成為沒有意義的障礙,反而是具有另外一種吸引力的因緣之餘,甚至為許多美好機緣增添一些溫馨的掌故,因而讓人在咀嚼回憶的時候而覺得回味無窮,好比許多人心中有「海濱鄒魯」之稱的金門浯島,就是一個很好的例子。 提起素有「海上公園」美譽的金門諸島嶼,不但是偌多浯州鄉親魂牽夢繫的故鄉,更是旅居海外廣大華僑的原鄉,也是許多阿兵哥當年服兵役的第二故鄉,因此每一個人對於孤懸於大陸沿海的美麗鄉土,幾乎都有許多神秘、有趣、令人嚮往而且訴說不盡的話題。 雖然個人當年並沒有奉派前往金門服兵役,不過後來有一次機緣隨團到金門訪問和旅遊,輕快的足跡探訪大、小金門許多著名景點,因而在極其令人興奮與喜悅的心情之餘,更和地方所發行的《金門日報》巧遇而記憶深刻。 提到當年邂逅金門日報的經過,不禁想起我們參訪團一行人到了下榻的飯店之後,看到交誼廳簡潔和素雅的布置格局,首先映入眼簾的書報、雜誌與畫刊當中,就有一份大家原本比較陌生的金門日報和當時各大報放在報架上,所以特別引起我們的注目。 由於地區性的金門日報有別於其它報紙,不但成為我們爭先恐後想要一睹為快的媒體,而且看到報紙所刊載的地方資訊,更是讓大家感到極其新鮮和想要一探究竟的消息,當然是一份炙手可熱的報紙了。 接著參訪那幾天當中,也許是物以稀為貴的因素使然,金門日報成為大家必看的報紙,我們從中發現到這是一份精緻而具有地方特色的刊物,不但讓鄉親與遊客可以了解國內外大事,當然最主要的精神與內涵,就是從鄉親的角度出發,用在地觀點來擁抱這一個美麗的島嶼,彷彿部隊裡「兵演兵、兵唱兵」的韻味,因而可以見到具有鄉土風情的報導和說明圖片,確實是一個讓人倍感親切而且是「麻雀雖小五臟俱全」的新聞媒體。 我們很珍惜有此機緣和金門日報邂逅,尤其在結束參訪活動返台之後,心裡面一直存在著這一分報紙的模樣,復以個人平日喜歡爬格子自娛之故,後來乃決定嘗試投稿金門日報副刊,把平日生活的感受與體會分享讀者,因而開啟了和金門日報更進一步的因緣。 回想當初投稿金門副刊開始,剛好資訊網路也同時蓬勃發展,因此讓我們有了更為方便的機會來瀏覽金門日報,當然此種情況也印證了「天涯若比鄰」這句話了。 欣聞金門日報正逢五十周年慶,不禁讓我們想到一個人到了五十歲的時候,正是誠如孔老夫子所說「五十而知天命」的年紀,那麼倘若以一個兢兢業業的媒體而言,確實是一個難能可貴的驕傲,也是一種具有「文以載道」的歷史成就。 我們會如此認為不是沒有原因,因為有很多人覺得:今日的新鮮事,就是明日珍貴的歷史。所以站在媒體工作者的立場而言,每一天的新聞事件,或是具有主、客觀而針砭時政之評論,還是蘊藏文學性、傳統性與兼具民俗風格的創作,對於很多人來說,當然都是值得珍藏的瑰寶。 談到這種令人愉悅的記憶和美妙的邂逅之餘,當然還要為個人忝為金門日報副刊的諸多作者之一而感到光榮,因為這是讓我們可以覺得有一種極其濃郁而深厚的情感,而且比起當初在浯島和金門日報初次相遇的心情,著實增添了更多感恩、珍惜和倍感熟悉的情愫,以及極其喜悅和難以言喻的心境。 對於遠在海濱那一端而有鄒魯美譽的地方,我們知道浯島鄉親長久以來極為喜愛屬於自己的金門日報,所以讓我們對於這份報紙覺得特別親切;尤其每當我們在部落格分享金門副刊的文學作品之際,連旅居在遙遠的美國朋友也都在同時可以看到精采的文章,甚至一起回味深藏在大家記憶當中的金門印象。 我們提及天涯若比鄰的實際情況,單從以上的文學作品分享與資訊傳遞,就可以感受到地球村的緊密關聯,所以我們才不會把時空阻隔當作一絲絲的障礙,當然在全球各地的朋友們,也都知道金門日報已經在浯島發光達到半世紀之久了。 回過頭來談到一個人五十歲而知天命,那麼一份報紙可以繼續為鄉親提供服務這麼悠久的歷史,當然除了極其難能可貴之外,我們也知道其中的酸甜苦辣,因為要維護一份平面媒體賡續發展下去,畢竟不能夠僅靠衝勁和傻勁而已,必須融合各種因緣與不斷努力的結果,才得以讓報紙內容具有可讀性,甚至肩負更為神聖與深邃的任務。 所以我們還是不能免俗而祝賀金門日報五十周年生日快樂!希望這一份精緻的媒體招牌,能夠和浯洲許多鄉土名、特產一樣,不但成為金門人引以為傲而且依然持續亮麗與發光的圖騰,當然也使得遍布在全球各地的廣大金門鄉親,永遠都以自己是來自浯島的子孫為榮!
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留餘
留有餘不盡之巧,以還造化。留有餘不盡之祿,以還朝廷。留有餘不盡之財,以還百姓。留有餘不盡之福,以還子孫。 這則家訓令人激動不已,感動莫名。這是一則具有多麼智慧的治家格言,其氣度宏觀,其意義深遠。留有餘,天下能人巧匠之藝技不能凌駕天地造化之神奇。留有餘,天下財富盡歸四海,貨通四方,財源全民共享;留有餘,社會一片昇榮,朝野一片祥和;留有餘,則子孫勤儉持家,忠孝傳世,享福無盡。 ※留有餘之巧 以還造化※ 天地萬物造化蒼生,以自然天成最為璀燦宏偉,人不能與天爭輝與日月爭光;即使有著巧奪天工、鬼斧神匠之藝巧,也應在造藝之上留有餘巧,作為敬天、畏地、惕己之理才能有更精進之巧藝。而另一層的意涵,也透露在藏富、藏勢、藏智與藏巧的修為中,能鋒芒自歛、謙沖自牧、韜光養晦、突破自我,激發潛能,創造出更臻美、更恢宏之藝術作品,以感天地、以還蒼生之造化。 ※留有餘不盡之祿 以還朝廷※ 爵祿是國家的名器,是朝廷用來褒獎或任用有功與棟樑之名位利器,理當由朝廷以皇恩示之。但皇恩浩蕩,個人除了感恩外更應節制分寸,不可貪無厭、恃寵而驕,以免樹大招風,招來殺身之禍。清雍正時,征西大將軍年羹堯,志得意滿,肆無忌憚,在呈報平定西北的請封報表高達一、二百人,致使得朝廷一時無法疏理安置,且濫殺御史,窮極侈奢,目無皇帝,終被雍正賜死,實乃禍害自招,咎由自取。 ※留有餘不盡之財 以還百姓※ 財是公眾產,錢財必須百姓大眾都能共享,頗符合均富之真義。小時候,當田地裏地瓜收成時,父親每次都交待我們,不要把地瓜收的太徹底,留下一些小的地瓜讓那些比我們窮苦的鄉親去撿食,當時還怪父親太傻,如今才能完全體悟其中道理。現今不少大企業家生財有道,懂得財歸四海、財自道生、利緣義取、熱心公益、濟貧扶弱,如此作法,既能達到熱善好施,又能作為子孫模範,讓子孫勤儉持家,造福社會。春秋戰國范蠡追隨越王句踐二十多年,苦其心志運籌謀劃,幫助句踐滅了吳國,位列公卿,卻能急流勇退,出走齊國經商,富甲一方。又能領悟長久享有尊榮與財富至為不吉利,非但懇辭了齊國宰相之尊,還將大部分財富分給好友及鄰里鄉黨,共享共有,最後又在宋國經商致富,熱善好施,成為天下聞名的陶朱公,福壽綿延。 ※留有餘不盡之福 以還子孫※ 知福、惜福才有福蔭綿延,吾輩之福蔭皆為上輩先人努力累積而來。上輩先人常抱感恩懷德之心、惜福之情,一點一滴累積福蔭也珍惜得之不易之福份,留予後代子孫享用,故此輩之人理當承襲上代先人之福德,並努力造福,節省使用,不能用竭,將留有餘不盡之福,留予子孫,且代代相傳,而戴昌永熾。 故此,留餘是依天道而行;留餘是敬天、畏地、惕己;留餘使人謙沖自牧,發人深省,不會如水滿溢、如月盈虧;留餘更能讓子孫勤儉持家、忠孝傳世。留餘更是留給自己一條可退之路,使人不致功高震主、樹大招風,遭致殺身之禍。因此留餘之格言家訓,是一個安身立命、功成名就的訣竅,更是一個人處事為人的根本,猶如瑰寶佳臬,讓國泰民安;社會祥和;子孫福運綿延戴昌永熾流芳傳世。
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金門日報育我長我
104年10月31日,就是金門日報創刊50周年的紀念日了。報社廣告徵文、擬出版紀念專輯,這是很有意義與價值的見地作為,值得讀者大眾共襄盛舉,一起來書撰「我和金門日報」的點點滴滴。 回想金門日報的艱辛創刊,我有幸陪同見證,她走過50年歲月艱難成長、茁壯的奮鬥歷程,內心充滿興奮、感恩,祝頌與崇敬。 民國47年823砲戰後,金門已是個很響亮的名字,她是在中共猛烈砲火下,仍然屹立不搖的反共前哨,全世界反共人士,都希望前來朝聖、膜拜、瞻仰的名勝戰地。因此,金門民眾都希望能擁有一份以「金門」為名的報紙,能記錄報導金門軍民,共同努力創造偉大歷史的不朽史頁,以發揚光大,流傳後世。於是在地區軍政長官苦心積慮研討下,決議把原向內政部登記的正氣中華報,改變登記為金門日報,而原正氣中華報,改向國防部登記為軍報,終於實現了金門民眾的願望。金門日報在民國54年10月31日,慶祝 先總統蔣公八秩華誕的喜慶之日誕生了。 民國53年,我就讀台灣師範大學社教系新聞組時,因熱愛寫作,就常向家鄉的報紙副刊投稿,57年師大畢業返金,因喜歡新聞工作,曾經去金門日報社應徵記者,方知當年報社的記者、社長都是軍派,我的記者夢就粉碎了,只好應聘到金城國中任教。但後來的金門日報育我長我無數,她給我很大的寫作園地,任我縱橫筆耕,拙著《金門真美》,81年在金門日報社出版的處女作。就是長年在金門日報副刊,陸續刊登的文章,而集結成冊的。 78年10月金門日報、正氣中華報新任社長蕭筧民先生,幹勁十足,一心一意要使兩報的地方新聞與軍中新聞,更有內容,更有傑出表現,更能達到辦報的任務與功能,因此,特別在台、金兩地分別禮聘專論主筆,成立主筆群,以協助報社撰稿。在台的主筆以陸軍官校的教授為主,由當年該校政治系主任劉三幹上校為召集人,參與撰寫專論的有:劉三幹、羅傳輝、趙建中、謝信堯、鄭輝麟、梁憲初、江大河等七位教授。在金的主筆群以金湖中小學的教師為主,由筆者擔任召集人,參與撰寫專論的有:郭堯齡、陳臻超、楊清國(筆者)、吳佐信、侯謙卑、陳為學、楊天厚、洪明標、林麗寬、林文鍊、林媽肴等十一位。報社蕭社長對於台、金主筆非常禮遇,經常召集大家餐敘座談、探討撰文主題,雖然硬性排定日期要交稿,大家頗感壓力大,但是大多主筆都能勉力達成任務,不負所托。一年後,報社不辭辛勞,不惜花費,蒐集主筆群所撰寫的專論85篇,編印專輯,名為:《正氣集》,提供讀者參考,也算是主筆群,回饋報社禮遇的一點小成果。 民國80年11月7日,戰地政務終止前,具備上校軍人身分的蕭社長,不得不榮調陸總「精忠報」擔任社長,金門日報專論專欄,因之停擺。但從當月開始,我又應代社長白昶高先生之邀,參與金門日報社論的撰寫,應聘為社論主筆,後歷經楊成業、張春傳、陳金文等社長,到93年顏恩威社長任內才停止撰稿,如連同專論、社論撰寫,約計擔任金門日報主筆長達15年。 校長退休後,又承蒙黃雅芬社長邀為金門日報副刊「浯江夜話」專欄撰稿:李福井(寫周一)、洪進業(寫周二)、楊樹清(寫周三)、顏炳洳(寫周四)、翁翁(寫周五)、楊清國(寫周六)、黃克全、施志勝(輪流寫周日),這八位是當時撰稿的筆陣作者,由報社編輯主任翁維智負責排班輪值,每週撰寫一文,持續達兩年。歷經陳大鵬社長,改為兩周一篇,如今許一傑社長,則為每月一篇,這是令人高興的事,因為這代表這幾年能撰寫專欄的人才濟濟,撰寫者已經增加了多倍,這是地區值得欣慰的好現象,大家熱衷寫作,營造了書香社會。我為「浯江夜話」專欄撰文,屈指算來也有十年了,在這期間,也讓我出版了《樂在分享》三書:《兩門幾多相思苦》、《未來島嶼未來佛》、《山河壯麗頌和平》,非常感謝金門日報社育我、長我。 同時也要感謝金門日報,對中、小學生寫作的栽培不遺餘力,開闢中學生園地、小學生園地,讓學生有練習寫作的空間園地,我曾歷任金沙國中、金湖中小學、金寧中小學、烈嶼國中、金城國中等五所學校校長,所到之處,無不訂定獎勵學生投稿辦法,鼓勵學生勇於嘗試寫作,如獲刊出若干篇,則指導老師記嘉獎,學生並加發稿費獎勵,成果非凡。 總之,筆者雖學新聞,卻無緣從事新聞工作,但也不負所學,筆耕不斷,主因是金門日報器重我的緣故。對我而言,金門日報像父母,給我寫作田園,鼓勵輔導我努力播種筆耕,才使我有滿滿的收穫。欣逢金門日報創刊50周年慶,謹致上我最誠摯的感恩之謝意。
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我與金報情緣
1970年夏天,當學校開學時,我未繼續升學。心中秉持著一個「我要甲頭路賺錢,幫助家計」的念頭,讓我一頭栽進了「社會」這個擁有各行各業、各式各樣芸芸眾生的大學校。 我求職很順利,口試、面試即測即過。當時軍人之友社舒站長囑咐我隔天馬上上班。猶記第一天上班時,與服務台相通只一門之隔的那間「交誼廳」最令我眼睛一亮。因為,角落邊有個報架,置放著多份報紙。而每日替換當日報紙亦是我工作項目之一。 我雖離開學校,但對國語文的喜愛並未因此而消退消失。那些報架上一份份的報紙,吸引著我的目光,我想,它們應可稍稍滿足我對文字的需索吧。 從上班的那一天起,我才「認識了金門日報」。我覺得這「頭路很棒」,因為,在閒暇時我可盡情看報。每天我都期待報紙早點送到。而每天最早到,總搶頭香的自然是「在地出產」的金門日報。而其他的中央日報、中國時報、聯合報、臺灣新生報、青年戰士報則有時因天候影響,遲遲數日不見蹤影。等天氣好,飛機飛了,一下子來一堆報紙,根本我也只能大概快速瞄過,走馬看花囫圇吞棗一番。 但唯獨金門日報(以下簡稱金報)從不缺席誤點。因此,這總是第一達陣的優勢,讓我能細細品嚐每篇不同風格、各異其趣的文章。於是,每日拜讀金報,變成是生活中的一種必須、一種習慣。 上班有空暇時我就看報,整整看了五年的各大報紙(當然亦包括金門日報在內)。我一直默默的當個認真的讀者。直到有一天,當好友和表姊她們倆都說:「我在金門日報有投稿哦,刊登了ㄝ!」我在萬分欣羨與崇拜中,忽然被「刺激到了」,霎時興起了亦要提筆一試的慾望。 1976年我的第一篇「作文」變成鉛字時,也是我與金報「關係更進一步」的開始,因為,我跳出金報讀者的界線擠進了金報副刊版面中。這讓我歡欣鼓舞,興奮莫名。感覺前方有面旗子,不斷召喚著我;又似路上一盞明燈,指引著我努力前進。 我在軍人之友社轄下的金城國軍賓館之服務台整整任職十年,及至結婚生子離職後,雖忙於家庭、養兒育女和又任職新工作,身兼數職下雖已全無餘暇再來爬格子寫作文,但對於金報副刊仍是「密切注意」,我回到繼續當副刊「忠實讀者群中」。整整十三年的閉關停筆,依然熱情不減的我只能偷時間看金報,而那些台灣報自我離開軍友社後亦全然「斷絕關係」。 如果說,報紙是我的戀人,每日必看,一日不見如隔三秋;一日不看,面目可憎,食不知味、坐立難安。那麼,婚後的我,已無法再像從前愛那麼多的戀人。我只能保留與我關係非凡、貼近我心的金報來「繼續愛戀下去」。在午夜時分,孩子皆入夢鄉,我金報在手,獨自漫遊於文字國度裡。 2005年,我又從第二春的職場裡退了,真正回歸家庭。看報的習慣變成了早上。每天一早下樓,就豎耳聆聽那報紙落地或碰牆面時「咚」的那一聲響。那已是每日清晨的期待,那告訴我「精神早餐來了囉」!而說到這精神早餐,有那麼幾次讓我遍尋不著,特地去電詢問時皆答:送了ㄚ,如真找不到,我再補送一份」。既已送到,怎未見蹤影?後來發現是卡在鞋櫃與牆面的小縫中,再有次是在未加蓋的金爐內找到,這也投得太準了吧!從此,如我一眼沒見著金報時,馬上在院子內四處搜索。遇到下雨天,我尤其關心她的「落腳處」,可別讓我戀人的面容哭泣得稀里嘩啦打不開啊! 說來好笑,在我家,金報是極端典型的「一國兩制」。老公只看正刊,從未看副刊(所以他並非我讀者)。記得有次我與數位女老師在校園閒聊作文感想,他老兄剛巧路過,很不屑的說:「她就只會寫那些五四三的啦……。」話一說完,所有在場女老師群起而攻說:「那你去投一篇看看?」老公臉色不改,仍嘻皮笑臉說:「我只是不寫,我要寫,肯定比她精彩好幾倍……。」而我,專攻副刊,多多閱讀他人的好文章,以期截長補短,不斷增進自己內在能量。老公一日沒看正刊會抓狂,我一日沒看副刊會失神。在我家,金報是各取所需,互不干擾,絕對「不搶報」! 老公雖來自體育系,個性很粗獷、豪爽,但在他窮兇極惡的外表下其實亦藏有顆細膩的心。他深知我對金報懷有特濃的感情,因此當我在台或外出旅遊時,都會把金報一份份置放好,待我回家後來細細一張張閱讀。也會在我有作文刊登時(同事或朋友告訴他的),給我來電「報佳音」。 說金報、談金報,我家還有位資深高齡的忠實讀者,那就是我那九十二歲的可愛老爸。他老人家應該是從金報誕生發刊的那一天起就開始看了。一直到如今還是眼力一級棒,每日認真在看。但他和老公是一掛的,只專注於正刊版面。想來也對,身為家鄉人,應知家鄉事。每天關注著政府施政、這塊土地上所有的大小事,未嘗不也是愛家鄉的表現。因此,我的作文,老爸也極少看。老媽還曾為了老爸有時「沉迷」於金報中而無視於她的叫喚,憤而說了句經典名言「老頭,等你百年後,叫兒子們記得都要燒金門日報給你看……。」這讓我哭笑不得,想到有人生前是癮君子者,其子孫會在香爐上插著點燃的香煙孝敬,亦聽聞我公公生前愛吃皮蛋,我大嫂拜拜時偶爾也會擺上一碗。這……這真是異曲同工,各有所好。 2011年時,當老爸回金養老後,他在台訂的金報就由添弟接手續訂。他說雖然現在網路發達可看電子報,但總有隔著螢幕的疏離感,還是較喜愛手拿著報那份實實在在的感覺。在他鄉的遊子,訂金報、看金報,對家鄉時事那份熱切關懷的心,令人感動! 回想當年我以一篇日記投稿,從變成鉛字開始,就已然悄悄埋下了文字種子,在時光淘洗下慢慢發芽……。感謝所有歷任以來的編輯大大們對小女子拙作的青睞,讓我得以在副刊這塊文藝園地裡能有不斷磨練,再求精進的機會。 又因「以文會友」,讓我認識了許多前輩、高手文友,感謝大家同好們對我不棄,時相鼓勵。 金報副刊,她成就了我一片天空,讓我擁有金錢買不到的愉悅快樂。讓我在這藝文天地裡吸取、吐納、開花、結果,教我如何不愛她? 如今想來,我與金門日報竟也累積了45年情緣。因為金門日報,讓我集結所有的「作文」,竟也陸續出版了5本書。大大洗刷了當年報導文學大師楊樹清誠實報導我等諸位是「一書作者」之名。 值此金門日報50週年,細述前塵往事,這一路走來,一切的發展皆是小女子所始料未及的。在時光之河裡,欣慰我一貫的堅持終有了點成績。這些都該歸功於金門日報給予我們發揮的園地。所以,我與金報的情緣,在有生之年裡會和老爸一樣活到老、看到老。哈,會一直……繼……續……給……她……看……下……去……。
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~雙島記~小金門與汶萊
遙遠的年代,炊煙嬝嬝的村落,灶口下劈哩啪啦的柴火,照著嫣紅的臉孔。黃昏裡,似乎流竄著一股神祕的氣息,稚氣的心靈,期待有個特殊的夜晚來臨。 晚飯後,大家簇擁到嬸婆家,三合院的廳堂擠滿大小人兒,大人圍繞著嬸婆,一塊塊柔軟綢布織品自手中攤開,嘖嘖嘆賞聲與欣羨的眼神,自人群發出;嘰喳、不經事的小人兒,瞪大眼睛,看著從「落番」回來的叔公,從精美的鐵盒中拿出香脆的「番餅」,滿足了個個伸長的小手與張張仰望的臉蛋。 這個影像,深刻強烈,是很多人共同的記憶。「落番」在哪?大人說在汶萊。汶萊,它有香脆的「番餅」,柔軟的綢緞,閃亮的金飾,以及不定時的「叻幣」隨著家書寄回鄉的代號。小小心靈想著,汶萊,該是一個遙遠的地方,也肯定是人間樂土吧。 普遍窮困的年代,「落番」總像一條深深的臍帶,繫著出洋去的鄰里鄉親叔伯,臍帶的兩端,兩個矗立的小島,烈嶼與汶萊。烈嶼是出洋客口中的「唐山」,也是他們離鄉背井的能量。汶萊,是出洋客打拚的異鄉,也是尋求出路的燈塔。汶萊與烈嶼,他鄉家鄉;異鄉故鄉,都是落番客實踐自己的兩個島嶼。 戲謔語一句,行走在汶萊這國度,樹葉飄落打中的華人,一問來自那裡?「金門」。再問,金門那裡?答案往往是小金門的某個村落,如雙口、東林、西路、青岐……。為什麼小金門的人大多移民汶萊,這個議題,始終是謎團,但願文史篇章閱讀能找出解答。 兩個島嶼,經過歲月的淘洗,走過歷史的滄桑與軌跡,擺脫了過往的悲情,以各自風華展現新面貌。汶萊以石油富國,遺世的和平島著稱;烈嶼以豐富的人文、自然生態顯世,兩個樂活島嶼,皆以和平、寧靜與悠然緩慢,向世人傾訴它們不同的故事。 編輯團隊特別為此單元走訪了汶萊,「落番」異鄉說不盡的故事,與烈嶼看不完的自然或人文百態,相互送暖,相互映照,是為「雙島記」。 礙於篇幅,各採寥數篇章,略表雙島紀事。(精彩內容詳見即將出版的金門文藝第60期)
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關於蔡獻臣的「親翁」與其他
筆者認為:蔡謙光的岳父會變成「林釬」,諒必就是在這種窘境下造成的--在康熙初年之後的某次修譜時,瓊林的蔡氏族人愕然發現族譜中關於蔡謙光的婚娶記載部份有缺損、不知道「岳父」是誰了?結果,耆老們努力回憶下,關於第一位姓林的岳父,得出了像這樣的零星片段:「是漳州人」、「是位探花」。而由「姓林,漳州人,探花」這三個特徵去找尋明代晚期的符合者,金門人最容易會想到的就是「林釬」,於是便把「妣林氏,探花大學士林諱釬公之女」這一句寫入族譜的蔡謙光記錄中。至於蔡謙光續娶的傅氏女,其實亦係世家之後,是巡撫傅鎮(同安人,嘉靖十一年進士,官至南京右都御史)的曾孫女;但可能耆老們那時實在是想不起什麼了,於是關於傅氏的上代,「浯江瓊林蔡氏族譜」中未有一字描述--而在耆老們的回憶過程中,其實是有將「林汝詔」與「林士章」混淆的情形:林士章才是「探花」、而林汝詔僅是三甲第十四名進士。這樣「誤父為子」的情形其實非屬罕見,過去也有人在記述蔡復一的婚娶時,誤以為曾任潮州府知府的同安人李春芳是他的岳父;其實蔡復一的岳父是李春芳之子、曾任吳江縣主簿的李璋。「探花」這名頭,比僅僅是「進士」來得令人印象深刻;就像「知府」比縣級「主簿」大得多、自然就容易被想起了。 敘過蔡謙光的岳父問題,筆者於此趁便談一下關於蔡獻臣生平中一件大事發生的時間。在「金門縣志·人物志」的蔡獻臣傳記中載,他曾在天啟年間獲朝廷「召為南光祿少卿,為璫所誣,削籍歸」。「金門縣志」於此的記載,是承襲「金門志」中的蔡獻臣傳記而來,但其實此處有誤:蔡獻臣是在幾乎要當上「南京太常寺少卿」時,遭權宦魏忠賢阻撓而失之交臂。關於此事,在蔡主賓先生編著之「年譜」第157頁,天啟六年丙寅(西元一六二六年)、蔡獻臣六十四歲那年的記事中有如此言: 正月,獻臣被推為南京太常寺少卿(南奉常),但因魏忠賢矯旨,閑住。獻臣為此而寫了四首〈推南奉常得門戶閑住旨有作〉(見寫本卷十二下)七言絕句……。 早於蔡主賓先生之作,張建騰先生於銘傳大學應用中國文學研究所所撰「金門蔡獻臣研究」碩士論文(印於民國93年1月25日)、其中附錄一便是「蔡獻臣年譜」。而在張建騰先生所編的年譜中,天啟六年開頭部份的記事是這麼說的: 魏璫亂政,忠良多逮繫。獻臣於正月被推為太常寺少卿(南奉常),但因魏璫矯旨,閑住。 關於天啟六年蔡獻臣失官之事,蔡主賓先生與張建騰先生兩位的年譜中都認為是發生在正月,但其實不然。查「清白堂稿」寫本卷十二上有「丙寅除夕作」一詩,是蔡獻臣在天啟六年年末所作,詩中有兩句曰:「秋深奉常啟事時,聖明一筆抹去之」;蔡獻臣遭魏忠賢矯旨導致失官閑住,事情發生在「秋深」、並不是年初的「正月」。關於將此事記於正月發生的依據,在蔡主賓先生的「年譜」中沒特別說明;至於在張建騰先生所作年譜的註文,則是提到了在「清白堂稿」寫本開頭的「虛臺公小傳」(筆者按:寫本開頭的這篇蔡獻臣小傳原無標題、亦不知作者何人;張建騰先生將之稱為「虛臺公小傳」,筆者從之)。查「虛臺公小傳」中,有「丙寅,正推常少,魏璫矯旨閑住」一句,蔡主賓與張建騰二位先生顯然都是將其中的「正」字當成「正月」理解,故二者所製作年譜都認為事情發生在正月。但這是個誤解:在此「正」字與「推」字不應斷開,應作「正推」才是。所謂「正推」,是相對於「陪推」而言,二者係明代朝中進行「廷推」時之用語。據張治安先生「明代政治制度研究」一書中的說明:「所謂廷推,即大臣有缺員之時,由吏部集會九卿等官推舉合格者數員,呈請皇帝簡用。(見張著第41頁)」、「吏部按被推舉者適任情形,或官職品位,依次排列,前列者謂之『正推』,列後者謂之『陪推』(見張著第55、56頁)」。通常情形下,若是被列為「正推」,那幾乎是篤定的事了。但蔡獻臣卻萬萬沒想到:連遠在南京的太常寺少卿、距離政治中樞的北京朝廷如此遙遠的職位,魏忠賢都要來搗亂截了去;無怪乎他要為此鬱悶到寫詩紓發情緒了。 關於蔡獻臣遭「閑住」一事,筆者茲舉數種明代史料中的記載。「明熹宗實錄」卷之七十一、天啟六年九月癸巳(廿四)日有如此云:「陞尚寶司少卿章光岳為南京太常寺少卿。光祿寺少卿蔡獻臣冠帶閑住。」吳應箕「啟禎兩朝剝復錄」卷三、天啟六年九月間載:「以章光岳為南京太常寺少卿。時正升者,蔡獻臣也。」徐肇臺所撰「記政錄·續丙記政錄」之天啟六年九月間則載:「二十五日,吏部一本缺官事。奉聖旨:章光岳陞南京太常寺少卿。蔡獻臣久係門戶,?冠帶閑住。」從這幾處記錄來看,當時蔡獻臣是「正推」、而章光岳則是「陪推」;但「聖旨」一下,卻是章光岳陞南京太常寺少卿,蔡獻臣則被以「門戶(結黨營派)」為由而被斥。這個結果令人意外,據蔡獻臣稱,當時「舉朝驚問門戶字(「丙寅除夕作」詩中句)」。其實,在天啟六年時,魏忠賢早已久持太阿,所謂「聖旨」,不過是閹黨之利益考量下所作的決定。然蔡獻臣縱使心知肚明是怎回事,也不好直言朝政已為閹宦所操弄(那樣等於指斥「聖上」將權柄授予刑餘之人),也就只能歸之於「聖明一筆抹去之」、無可奈何接受事實了。 關於蔡獻臣則被冠以「門戶」的理由而不得陞官,筆者覺得還有一些事是應該說明的。雖然蔡獻臣在「丙寅除夕作」詩中有云:「丈夫挺立宇宙間,焉用依門傍戶為?」;否認自己有任何黨派傾向、覺得被「門戶」打了一悶棍很冤枉。但,對於魏忠賢的閹黨一派而言,阻撓蔡獻臣可不是亂槍打鳥、而是有憑有據的。在天啟年間閹黨所要打擊的「門戶」,便是東林黨人。蔡獻臣曾為東林黨巨擘顧憲成之著作寫了「顧涇陽小心齋劄記序」、「題顧涇陽選義序」,而顧憲成也有所回敬、為蔡獻臣寫了「常鎮道觀察使者虛臺蔡公生祠記」(見顧憲成「涇皋藏稿」卷十一)。此外,蔡獻臣還與高攀龍、鄒元標等東林領袖有書信往來;甚至在「東林書院」修建時,蔡獻臣還捐了三十兩銀子作為「佐餼」以贊助(見清人高廷珍輯「東林書院志」卷一)。這種種情事,在擁有特務機構的閹黨而言,自是沒一件能逃過其耳目。對閹黨而言,蔡獻臣就算不是個「東林黨人」,至少也是親附、同情東林黨的人士;閹黨打擊政敵、寧可錯殺也絕不錯放,死於種種構陷者所在多有。蔡獻臣還只是「冠帶閑住」、沒像林釬那樣真是遭到「削籍」,已算幸運的了。至於由「陪推」而將蔡獻臣擠掉的那位章光岳,雖並未被列入崇禎皇帝登基後頒布的「欽定逆案(詳列魏忠賢及其黨羽之罪狀與處分)」,但也是個「雖名不麗『逆案』,而為清議所抑者(見清初李天恨「爝火錄」卷十)」;此人於崇禎朝繼續為官,而在崇禎九年時刑科給事中王都彈劾他的奏章中便有言:「今又有原任通政使升刑部侍郎章光岳其人者,於璫燄正熾之日,以狼籍監司,夤緣卿寺,已足為生平附逆之明證矣(見清初林時對「荷片臿叢談」卷之三)」。章光岳雖諂附魏忠賢之跡未彰,但他能於「南京太常寺少卿」一職出線,便證實了他是受閹黨栽培、捧出來「佔大位」者。魏忠賢出手「抹」掉可能成為敵人的蔡獻臣、扶植自己的羽翼,不是好沒來由的。蔡獻臣雖自許為挺立宇宙間的丈夫,也免不了在黨派鬥爭對壘中被貼標籤、遭排擠;縱使潔身自好,亦由不得「紅塵自染人」也。 關於蔡獻臣的「親翁」、蔡謙光的岳父林汝詔,雖在蔡獻臣的祭文文題中未直呼名諱、而是稱其號「光璧」,導致在辨識身分上有點麻煩;但若稍注意一下其官職、卒年資料,應還是不致與「林釬」混淆成一人。蔡主賓先生應也對林釬之生平資料有所知悉,只是因見到「浯江瓊林蔡氏族譜」中的「妣林氏,探花大學士林諱釬公之女」一語,認為族譜不致會在這種地方出錯,才會跟著把「林釬」當成是「林汝詔」了。族譜雖說在「自家人」的資料上,似是有不言自明的權威地位,但也避免不了文獻流傳中可能有的謬誤,過度盡信將有「失真」之虞。無論是修纂一人之年譜、抑或一族之族譜,除了地方上易得可用的文獻,最好還是儘可能多方參考檢覈各種史料、糾謬辨誤,才能為前人留下「信史」。(下)
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颱風天不放假
有空慢慢整理自己之前寫的少數日記,發現2008.09.28(日),這天薔蜜颱風帶來跨夜暴風雨。我其實已經忘記這件事,從日記得知那天颱風真的很大,我去教會做禮拜回家時,腳踏車差一點被吹走。 牧師說:仁愛是「無快發怒氣,無記得人的惡」,覺得這句話是在對我說的。又說:「用感恩取代埋怨」。當然,這也是在對我說的。暴風雨中的寧靜讓我思考,當我在痛苦中,學會不把一件事情看得太容易,也不把一件事情看得太困難,如實地看待每一件事,不被嚇到,也不致太過鬆散、不關心。待人接物上學習放手、順其自然。換言之。如果真心誠意卻換來冷淡,也不用太在意,我還做不到繼續用耶穌的愛去愛他,只能自我平衡,我不是生下來愛他的。我們只是人,不可能取悅每一個人,因為這件事連神都做不到。當然,我若願意付出,就不計算回報。「別人放颱風假,明天我還是要上班。只能感謝還有班可以上。」 看到這一段數年前的我,面對職場與人生種種挑戰,數年後的現在看來,自己更加明白,我不是媽祖婆或有應公,不必要每天笑臉迎人、有求必應,我只是我。那時在報社任事,颱風當然沒假,現在,沒有全職上班,卻也沒有放假的感覺。人事歷練,多一年就該有多一年的進步與成長,遇到對我不友善者,如佛家言:「默擯置之」。這是釋迦牟尼佛回答某人問話:「你問我涅槃以後,惡人如何調伏,應『默擯』置之。」默擯這詞很少見,我只在佛書中看到。這是佛教他的弟子應對惡人的方式。人與人之間相處貴在知心,但是,有的惡人你與他「博」感情也無用。在我們的親戚朋友、鄰居,甚至我們無交往的人之中,若對我們不好,故意作弄、置肘,要是跟他吵鬧,就沒個完了,佛認為最好的辦法,就是不要理睬他,沉默,他就不能把你怎樣。 耶穌比較嚴格,人家打左臉,右臉也得給打。聖經還說,連乖僻的長官也要順服。若做不到耶穌的標準,先做到相對容易的佛之教導也不錯。我這幾年體會對待惡人的方式是「無視」,把他當作不存在,當我該改進和該做的都做了之後,若還無理取鬧,只好蒐證、訴諸行政機關裁決。 為了安全,颱風天還是給自己放假的好。人的道德修養不是一下子就成熟的,成聖成賢更是不易,寫日記是很好的自我反省,這篇日記只寫對待惡人,相反地,面對忽然對吾人過份熱情者,最好馬上冷靜,更加小心提防詐騙,不要未經檢驗就高興太早;是飛來橫禍抑或交了好運要到最後方才知曉呀!
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勇敢的真相
前幾天,利用假日帶著七歲女兒造訪城郊的牙醫診所,準備進行臼齒的窩溝封填。由於女兒從三歲開始,就每半年進行一次牙齒例行檢查並塗氟,每次的經驗都相當美好順利,因此這次的看診自然也是乖乖跟隨媽媽而去。 女兒被喚入診間後,一如往昔的一派輕鬆地坐上診療台,大大的張開嘴巴讓醫生檢查,醫生還稱讚眼前的這位小女生很勇敢,讓女兒喜孜孜的。醫生歪著頭左瞧瞧、右看看後說:「臼齒尚未長全,無法施作。但……有一顆牙齒似乎有點蛀牙傾向……」醫生突然這麼宣布,對女兒來說猶如晴天霹靂,原本被捧上天的喜悅心情頓時墜入深淵,很深、很深……。 斗大的淚珠立刻無聲無息的從女兒的眼眶滑落,隨著隔壁傳來尖銳刺耳的鑽牙聲,女兒恐懼的情緒再也壓抑不住,雙手來回用力搓揉,十指交纏扭曲變色,嘴巴卻說什麼也不願意再打開,這叫醫生該如何治療?我和醫生倆人對女兒好說歹說、威脅利誘,女兒卻絲毫不為所動,不接受治療,也不願意離開診療椅。醫生無奈地任由她去,只好先幫其他患者治療。眼看著病人來來去去,我卻還在原地打轉,心底也開始急了。女兒看媽媽情緒即將爆發,又在媽媽再三保證治療蛀牙絕對不會痛的情況下,終於勉強「配合演出」,只是這會沒自信的她,嘴巴張得小小的,醫生費了好一番力氣才完成補牙壯舉。 跳下診療椅的女兒,頰上淚痕猶未乾的對我說:「媽咪,真的不會痛耶!只是有一點點酸酸的,我以後不會怕了,我挑戰成功了,我以後會更勇敢的。」女兒的一段童言童語,點醒了我:所謂的「勇敢」,其實是帶著恐懼向前。人在面對未知的事物時,懼怕、遲疑、退縮往往占滿胸臆,此時若要戰勝困境、挑戰現狀,唯有勇於克服心魔障礙,並激勵自己努力朝向目標邁進,才能成功達陣,成為「勇敢」的人。
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市場印象
曾經看過一段話:如果想要快速認識你所在的城市的話,那就從它的市場逛起吧!不管是經濟或是社會都可以從此了解。 來到金門後,去全聯福利中心買菜是我生活的一部分,因為熟悉,但也因為懶惰從沙美騎車到金城,所以總是先搭公車,再從車站後那錯綜複雜的街道走到光前路,一路直直上、走到位於慈湖路一段上的全聯。 但那個週末,實在太忙碌,又是聚餐、又是研習,導致沒有時間跑一趟全聯。週末隔天─星期一一早去郵局辦事的路上,靈機一動想起沙美的傳統市場,便在辦完事後晃到市場裡。有一攤賣菜的姐姐一看到我就向我問早,讓我覺得格外的親切。以前寒暑假期間因為不參加輔導課程,所以媽媽都會把我放在外婆家,早上沒事時,外婆會找我一塊去市場買菜,記得那短短三百公尺的小街上人山人海,到處都是腳踏車、機車,偶爾還有汽車、貨車來湊一腳,攤販賣力地叫賣、銀髮的阿公阿嬤遇到熟人會熱絡地聊天,這裡雖然跟台北的傳統市場比較起來沒那麼熱鬧,但市場人的熱情卻是毫無差別的。 走著走著,回去牽車的路上經過一家雜貨店,因為想買雞蛋而駐足了一會,店內的阿嬤看到我,熱情的走來對我說了句台語,可惜我沒聽懂,只能保持禮貌的微笑,後來婆婆用國語問我:「要買很多嗎?」我答:大概十顆左右,接著婆婆轉身扯了一個塑膠袋並幫我攤開,微笑地看著我將一顆顆選好的雞蛋放進去,還很熱心地數出袋內的數量。對於一個離鄉背井的學子來說,這樣的關心關注很暖,但不知道我這個陌生女孩的一個笑容是否也能溫暖婆婆的心……。 市場在我的成長過程一直存在著,也許未來會因為工作的關係而無法時常逛市場,但希望假日的時候能多陪陪媽媽與外婆去買菜。我無法透過市場了解經濟或其他事物,但很慶幸我能藉由市場去感受台灣的人情味、藉由市場來拉近家人、陌生人之間的關係。
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關於蔡獻臣的「親翁」與其他
關於蔡謙光所娶林氏女的家系上代,在「年譜」第67頁,萬曆二十九年辛丑(西元一六○一年)、蔡獻臣三十九歲那年的記事中,還有這麼一段: 姻翁林璧東去世。璧東官至尚書,其子光璧與獻臣結為親家,因而獻臣有〈會祭大宗伯林璧東姻翁文〉(見寫本卷九)。 從「年譜」此處的記載來看,「林光璧」之父係「林璧東」、曾任禮部尚書(大宗伯)。但據「金門縣志·人物志·封蔭表」中的記載,「林釬」之父名「林繼盛」、因林釬而獲贈「東閣大學士」。看起來,「林繼盛」自身並沒有功名,是因兒子當官才獲贈官職;這又與「林璧東」不相符了。那麼:蔡獻臣的長子蔡謙光到底是娶了誰的女兒?「林光璧」、「林璧東」究竟是何許人也?為何「林光璧」又會與「林釬」糾結不清呢? 幸好,在金門本地尚存或已出版文獻之外,還是有可以找到蔡謙光婚娶資料的文獻;其中最可靠的,就是蔡謙光本人的墓誌銘了:在2011年6月由何丙仲先生等編纂、廈門大學出版社出版發行之「廈門墓誌銘匯粹」一書第108至110頁,便有收入「明·蔡君裒卿墓志銘」一文,這是由蔡獻臣的內弟池顯方所撰寫、進士陳瑞篆額、蔡國光書丹的(據文末說明,此墓志銘原物現藏于同安區大同鎮東山村蔡氏祠堂)。在這篇墓志銘中,舅舅池顯方對蔡謙光的生卒年與兩次婚娶的敘述如下: 裒卿生于萬曆乙酉年(筆者按:十三年,西元1585)正月二十四日,卒于崇禎丙子年(九年,西元1636)七月初八日,年僅五十二。先娶參政林公汝詔女林氏,生于萬曆丙戌年(十四年,西元1586)正月十九日,卒于萬曆甲辰年(三十二年,西元1604)九月初三日,先葬白鶴山佛■岩之左;繼娶中丞傅公鎮孫庠生兆榜女……崇禎甲申年(十七年,西元1644)九月二十二日,裒卿與林合葬茲山,而虛其右壙以待傅。 據蔡謙光墓志銘,他的第一任妻子乃是「參政林公汝詔」之女。有了「林汝詔」這個名字,要查其身分就方便多了。查1998年上海古籍出版社出版之「明清進士題名碑錄索引」所載:林汝詔是福建漳州府漳浦縣人、萬曆十四年(1586)三甲第十四名進士。在清康熙間所刊「漳浦縣志」中,並沒有特為林汝詔立傳,不過該志卷之十二、萬曆十四年進士名錄部份則有記「林汝詔,徽寧參議」,與「少參」官職相合(筆者按:蔡獻臣所撰祭文題為「祭少參林光璧親翁文」,但在池顯方所撰墓志銘中則稱林汝詔為「參政」、是「大參」了;諒係林汝詔去世後一段時間,朝廷曾予追贈故有進秩)。又,清道光八年刊本湖南「永州府志」卷十一上「職官表」部份載,林汝詔於成進士後,自萬曆十四年至廿年間擔任該府之推官;同志卷十三該府名宦部份為林汝詔所立之傳開頭便載他:「號光璧,漳浦進士」,可資確認「光璧」的係其號。此外,「漳浦縣志」卷之十二的舉人名錄部份,在萬曆四年(1576)中列出林汝詔之名時,其下有注:「士章子」。林汝詔之父、也就是蔡獻臣曾為文祭之的「姻翁」其名為「林士章」。據「明清進士題名碑錄索引」之資料,林士章是嘉靖三十八年(1559)一甲第三名進士(探花)。據明人于慎行「穀城山館文集」卷二十三收入之「明故資政大夫南京禮部尚書璧東林公暨元配夫人柳氏合葬墓誌銘」中所述,林士章字德斐,「璧東」係其別號,進士及第後初授翰林院編修,曾歷官國子監司業及祭酒、禮部右侍郎兼翰林院侍讀學士、後於陞任南京禮部尚書時疏請致仕,歸鄉家居約二十年,於萬曆庚子(廿八年,西元1600)八月二十四日去世(筆者按:「清白堂稿」寫本卷九之「會祭大宗伯林璧東姻翁文」文題下有注「辛丑」,故蔡主賓先生在「年譜」中將「林璧東」之卒記於萬曆廿九年;其實林士章是在前一年去世、「會祭」則在次年舉行)。有了以上關於林士章、林汝詔父子的基本資料,現在可以回頭來看看:何以「林光璧」會與「林釬」產生糾結了。 關於「年譜」之成書,蔡主賓先生在「附錄三、主要參考書目」中,有列出清代蔡鴻略所修、一九九二年新加坡蔡承澤影印之「浯江瓊林蔡氏族譜」。在這部道光元年完成之「浯江瓊林蔡氏族譜」第298頁「新倉上二房十七世」的部份,關於蔡謙光的記載是如此的: 體國長子,諱謙光,字裒卿,號六吉。娶林、傅氏。生員,以父蔭起南京國子監生。有傳,登在上。妣林氏,探花大學士林諱釬公之女,繼娶傅氏,俱無出。合葬同安山山兜前庭(此插入一「山」字)內癸丁外甲庚營建墓。庵名佛■岩,今毀。 很顯然地,蔡主賓先生在「年譜」中記述蔡謙光十六歲成婚一事時的案語:「林光璧諱釬,漳州人,起家一甲探花,後為大學士。」是基於「浯江瓊林蔡氏族譜」中的「妣林氏,探花大學士林諱釬公之女」而來;當然這是有所本的、只不過這「本」卻是錯了。由蔡謙光的墓志銘已確證:他的丈人是林汝詔,並不是金門人熟知的那位「探花宰相」林釬。但為什麼,「浯江瓊林蔡氏族譜」會把「林釬」給誤當成「林汝詔」?這中間必是有了差錯。由「浯江瓊林蔡氏族譜」正文前的各篇序文來看,在明代的嘉靖、萬曆間修譜後,清代的康熙、乾隆年間也曾有修譜之舉。蔡謙光卒於明末崇禎九年(1636),有關他的婚娶乃至墓葬資料,應該是在康熙壬子(十一年,西元1672)那次修譜時記入的;在那時候離他去世還不到四十年,照理說記載應該不致有錯。不過,古來紙質文獻往往不免水火蟲鼠之厄、缺損時或有之。如果是曾刻版大量印刷的書籍,數十甚至數百年後或許都還可找到保存完好的本子(或由數種殘本拼湊出完整內容);但「族譜」若只有一部寫本,一旦中間有缺損麻煩就大了。碰到這種情形發生的話,可能就得靠族中耆老大家聚在一起努力回想、試圖回復原貌。(中)
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金門不能只當墊腳石
這幾年跟隨著老闆到廈門工作,我有較多的機會往返於台灣、金門和廈門這三個地方,小三通的便利性,讓許多的台商和台幹透過這個管道往返台灣與大陸之間,為了爭取客源,航空公司更推出了金廈小三通一條龍的套票服務,機票加船票加接駁車,讓人便利輕鬆的往返兩岸,除了在大陸工作的台灣人善用小三通之外,有不少的旅行社也愛用這個方便又省錢的管道,安排遊客走小三通遊走兩岸三地。 每次回台灣休假的行程中,不論是在小三通的船上或是飛台北的飛機上,我都會看到一群群的遊客,這些遊客中有台灣到大陸遊玩的,也有大陸到台灣遊玩的。今年初中華民國政府更進一步釋放大利多,開放大陸遊客採用落地簽證的方式進入金門、馬祖、澎湖遊玩,可能也是因為兩岸政府對觀光的鬆綁等因素刺激下,在廈門五通港口回金門的船班,只要遇上遊客團,小小的船上常常擠滿了人,而飛台北的飛機,機位更是一票難求,這個現象讓人有喜有憂,喜的是這一群群的遊客可促進觀光商機,帶來商業經濟利益,拉抬景氣,憂的是現在我要回台灣休假總是要提早訂機位,不然可能就要面臨訂不到回台北機位的窘境。 在廈門工作近五年的時間裡,無數個來來回回於小三通船上和飛機上的日子,這些日子,已經是我用十個手指頭再加十個手指頭也無法數清楚的,好幾個數不清的來來往往的日子中,說真的我似乎麻木了,不管是坐在船上打瞌睡或是坐在飛機上看藍天,我的心都像是一面靜止的湖面,不為所動,我總是喜歡靜靜的看著同船或同機的人,然而今年七月初台北飛金門的行程中,在台北松山機場,因為一位幽默風趣的導遊和一群興奮的台北遊客,我的心不平靜了。 和平常一樣,我提早到松山機場完成劃位報到,就在機場的座位上我靜靜等待登機的時候,忽然一位風趣幽默的台灣導遊,帶著一群台灣遊客來到我四周的座位,從台灣導遊一開口便說唱俱佳的行程解說中,我聽出了這一群台灣遊客是要到廈門的鼓浪嶼遊玩,因為這位活潑說話很大聲的導遊,引起了我對這一團遊客行程的好奇心,趁著空檔我問了導遊說:「這趟行程除了廈門鼓浪嶼之外,是否也有安排在金門遊玩?」聽完我的問話,導遊馬上回答我說:「沒有呢!這一團到廈門鼓浪嶼的行程是沒有順便安排金門旅遊行程的。」聽到導遊的回答我愣了幾秒鐘後,接著開口又問:「為甚麼不將金門的景點順便安排在這個行程中?」導遊馬上爽快的回答我說:「到廈門的旅遊行程走小三通只是方便台灣遊客省旅費,如果要增加金門的觀光行程的話,就要增加費用,所以很多台灣遊客為了省旅費,直接將金門的行程也省掉了。」聽到導遊的話,再看看我身邊這一群要到鼓浪嶼遊玩滿臉興奮的旅客,我的心頓時有些小小的失落感。 身為金門人的我,雖然我自己或是我在金門的親戚朋友中,沒有人在從事旅遊觀光業,但是我心理還是非常的希望,有很多很多的人能到金門玩,更或是很多很多的人喜歡到金門玩,下了飛機來到金門的機場,果真金門機場外,早就安排好了車子,直接將這群台灣遊客載到了水頭碼頭去了,收拾起失落的心,讓老爸載我回家,我還有一天的休假日,我可得好好吃上媽媽煮的好料再回廈門工作。 隔天我要返回廈門工作,來到水頭碼頭我又看到一群群的遊客,這些遊客中有台灣的也有大陸的,當船在廈門的五通港口靠岸後,我隨著人群通關,往碼頭出口行進,在五通碼頭的購票處,我又看到一群要到台灣遊玩的大陸遊客,心想這台灣的遊客為了省錢走小三通到廈門玩,不一定會安排金門行程,那大陸的遊客是不是會在到台灣的行程中順便安排一下金門行呢?在好奇心的驅使下,我隨機開口問了這一群遊客中的一位小姐說:「請問你們要到台灣玩嗎?你們的行程也有安排到金門玩嗎?」這位小姐回答我說:「是啊!我們是要到台灣玩,可是我們沒有在金門玩,我們是要到金門坐飛機到台灣玩的。」 哇!哇!哇!聽完這個小姐的回答後,我默默的在心裡哇了幾聲後,心情又再次的失落了。 想想金門有很多值得遊客一遊的好景點,但沒想到,台灣的遊客透過金門到廈門玩省略了金門,而大陸的遊客透過金門到台灣玩也忽略了金門,這是身為金門人的我非常不樂見到的情況,但卻是實際發生的情況,這讓我覺得金門這個地方就好像是個墊腳石,遊客們紛紛透過金門這個墊腳石,輕輕踏一下這個墊腳石,就可省下旅遊費用,輕鬆快樂的遊玩兩岸之間。 雖然我自己也知道金門的觀光還有很多地方需要加強,但是金門不應該只是個方便大家的墊腳石,看著無數個在大陸經商的台灣人和這一群群透過金門小三通在兩岸旅行的遊客們,我在心中大聲的吶喊「金門不能只當墊腳石」,金門要加油,努力留住這些遊客,哪怕只是安排短短的一天到金門遊玩,金門都應該掌握住。
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颱風和旅遊
退休這幾年,一年大概會出國旅行一、兩次,但一定不會選擇七、八、九三個月。一來,這三個月適逢暑假,正是旅遊業熱門時間,價格昂貴,票位也難訂,咱們退休族不用去跟上班族或學生湊這個熱鬧。 其次,這三個月,也是颱風產生的旺季,必須預訂行程的旅遊,就好像背了一顆未爆彈,充滿不確定的不安感,隨時怕太平洋會跑出一個颱風來攪局,出國旅行的航班、行程和出遊心情都會大受影響。 也不只出國遊玩啦,國內旅行也是如此。以八月這次造成台灣各地區嚴重災情的蘇迪勒颱風來說好了,女兒和女婿,幾乎一個多月前就訂好八月四日到八月八日,要開車帶兩位小外孫到花蓮、台東旅遊五天的計劃和行程,其中,旅館和花東之間的一段火車票也都順利訂到了。 他們在出發前兩天,才告訴我們要出遊的訊息。那時,我已從報紙知道,蘇迪勒形成輕颱,而且可能會增強並直撲台灣而來了。他們行程都定了,我只能吩咐他們要注意颱風動向。女兒還驚訝地問:「最近有颱風嗎?」 我嘆口氣,現在年輕人,很會從網路搜尋到最佳親子旅館、親子旅遊景點、便宜好吃的餐廳……等等訊息,可是對氣候訊息卻常疏忽了注意,但天氣可是旅遊中的重要元素之一呢! 果真,他們於第三天在花蓮海濱,就感受到暴風雨已欲來襲的那種氛圍,為了孩子的安全,只好取消另外兩天的行程,損失了幾百塊的火車退票手續費(好在旅館肯完退費),趕緊奔回台北。他們回到台北,不久,蘇花公路據說就封閉了呢。 出國旅行碰到颱風當然更麻煩。十幾年前暑假,帶孩子到日本加賀屋所在的北陸地區旅遊。行前便遇到颱風來襲,桃園機場幾度關閉,我們的華航班機,一延再延,結果從當日的上午,便成次日清晨四點的紅眼班機,兩點就得到機場去了。我們不僅一日未得好睡,整個行程亦幾乎縮減四分之一,旅行社以天災為由,根本不會賠償你。 還有一年暑假,也是要帶孩子到北京旅遊。台灣天氣晴,北京也萬里無雲,可是那時候,兩岸還沒直航,班班飛機都要經過港澳轉航。可碰巧,香港、澳門正有颱風,且聽說風強雨大,機場掛出不能起飛的風向球。我們的澳航班機,只能在桃園等待、再等待,從上午十點等到下午四點,終於起飛了,可是下降在澳門機場時,還是豪雨交加。到下午六點多,勉強在風雨中,再起飛到北京,那可是我搭過最恐怖的一次航班,飛機幾乎是在擺盪不定中衝升跑道,然後一路搖晃,直到十幾分鐘後,脫離暴風圈,才穩定下來。我們到北京時,已是夜晚十點多,可是按照旅行社合約,我們還有晚餐未吃呢!於是,我們在十一點還在街上餐廳,吃著因颱風而帶來的晚餐--其實已變成消夜了。 因此,小孩長大成家立業後,我們也退休了,就盡量不在暑假出國了。但今年五月,去近畿地區(大阪府和京都府附近)旅遊,竟然好巧不巧,也碰到颱風了。 今年五月十日,很奇怪,太平洋上就有幾個颱風蠢蠢欲動,其中,第六號紅霞颱風,從菲律賓轉向北部,幸好沿著台灣東部海面擦邊而過,沒造成台灣甚麼損失。想不到五月十一日出發,前往日本的我們,卻在第二天下午,被這個颱風追上了。 我記得,五月十二日上午在京都府舞鶴灣看港口風景,下午轉往日本三景之一的天橋立,就起風來雨了。日本緯度高,或許颱風來臨時,沒像這次蘇迪勒襲台造成大樹數萬枝連根被拔斷那麼慘烈,但中度颱風掠過,也是風強雨急的,遊覽車雖帶我們到天橋立松林沙洲附近,導遊為不違反合約所訂旅程,也要帶我們去沙洲賞松樹,但九位自願隨她出發的團員(包括我和老妻在內),撐著傘,在風雨飄零中,走到一半路程,就因傘架開花,淋了一身濕,中途全部折返了。天呀!我一心要去看的日本三景之一的天橋立美景,竟然就這樣,被颱風打掉了。 好在,在日本的颱風,通常來得快,去得也快,半天就過去了,這倒不像台灣,前後壞天氣,總得拖上兩天左右。第二天,太陽馬上就出來了,我們得以繼續其他行程。 但氣候的變遷,似乎連五月都會產生颱風了呢!這很不尋常。難道我們以後安排旅遊,還得再提早嗎?