旅居都市叢林多年，每當，想念金門大地嬤家（外婆）附近之蔚藍海岸、白色沙灘及海浪聲(先父說這是大海在哭泣)時，筆者總是會驅車前往新北市萬里之海岸線，好慰藉一下思念之情，然而，從臺北市至新北市萬里之路程，卻是非常遙遠，因為，這可是要開上整整一至二小時方能抵達，倘若遇上假日塞車，行駛時間除要延長之外，更是考驗駕駛脾氣的時候。這與金門家鄉隨時騎個腳踏車或走路，不到十幾二十分鐘便可馬上親近令人心曠神怡之大海，真的是天壤之別，而且，有時原是懷者一顆喜悅之心驅車前往，但是映入眼簾，卻是整個海岸及沙灘，處處充滿人擠人、布滿垃圾及車輛隨處亂停之景，著實令人垂頭喪氣，更覺氣餒，難道，這，就是筆者童稚時曾經對著天空之巡邏軍機，許下嚮往都市叢林之臺灣島嗎？ 行文至此，不禁凝視窗外，發覺停車場上之柚子樹，此時，果子結實累累，天地之時序，悄然已進入農曆立秋七月，然而，屋外的陽光，依然是豔陽高照，大地猶似蒸籠一般，總是讓人炙熱難熬。旅居都市叢林之無島青春少年，此時，心中不自覺縈繞著想前往海邊逐浪之念頭，更是，憶起童稚時，曾經與金沙國小同學阿呆(張家棋)、安也(李建安)等人，一同前往大地嬤家（外婆）探望大地公(嬤)及幫忙三舅(大地村廟祝，人稱：大目)做頭事宜，中午還留下來大快朵頤三舅做頭請客用之清蒸嘉魚、清蒸螃蟹、清蒸芋頭、麻油麵線、雞捲等美食，並前往大地嬤家附近之白色沙灘踏浪、嬉戲，最後在守衛駐軍之驅趕下，我們才依依不捨的離開，雖然，現今大夥都已成長，而且，旅居都市叢林多年，彼此亦失去音信多年，但是，過往那段同遊金門大地嬤家附近之蔚藍海岸、白色沙灘及純樸聚落之飛揚青春，卻是筆者埋藏心中深處之甜蜜記憶，更是，農曆立秋七月（孝親月），思念金門大地公(嬤)的日子。

微風輕揚， 七月炙日，燃燒得像一團盛怒的烈焰。 彷彿急欲融化眼前的一切事物般…     翩翩羽蝶，翻飛舞躍在浮世人間。 穿梭在一棟棟單調呆版的水泥牆面， 和一條條滾燙灼熱的柏油大道， 奮力鼓動著兩瓣閃耀奪目的粉翅， 尋求那最初… 對生命的原始悸動。   自由，   不再是禁錮於翠枝綠葉之間的蠕動攀爬。 隨著蒸騰鼓譟的水氣昇華， 駕馭著無限想像空間， 遨遊在廣闊悠然晴空下。   躍越宇宙時空極限， 游走光明與黑暗的世界。 為短暫的生命烙下鮮紅印記， 句號， 也只是另一個旅程的開始。

《牛郎織女盼七夕》   鵲橋仙會唯此期 情有遠隔卻無期 恨無天地兩相思 人間情郎亦如斯 借故佳期訴情絲 春心再動難自欺 奈何君心不如茲  《情難枕》 新月銀鉤絳珠草，與君續寫未了緣。 心有癡念戚戚然，情無深處纏纏綿。 愛琴海裡潮共生，三生石畔比翼連。 尚有餘情難就了，來生依舊還淚草。

 一、冰心   風定天晴，晴朗的天空，無雲的天氣，好一個晴朗和暖的旻天。開學的第一天，秦天一大早就驅車來到學校。車水馬龍中，收音機主持人唐玉龍，正在播報何台興教授要求將中文改為台語文之消息，心中一不禁一陣激動。此時，車已抵校門，守衛看了一下車窗上的通行證，以手勢引導馳往教師專用的停車場。   一走進教室，一群大學新鮮人早已坐在座位上，五十來人，溫柔的燈光、清爽的空調，營造最佳的授課氛圍。在陌生、好奇眼光中，先作一番簡介後，秦天笑著問他們對「中文」的印象。   「乏味！」一位尚帶著稚氣的學生坦率答著。   秦天笑一笑：「那是之前庸師所誤導的，使得原本是門充滿才氣性靈、潔身立品的課，變成一門枯燥、呆滯翻譯的匠學。」秦天停了一下，繼續有感說道：  「各位且翻開各家所編國文課本前面的凡例，可真是洋洋灑灑：提升語文表達能力、啟發獨立思考、培養文學欣賞能力、增進對中華文化的欣賞、培養具開闊通識的眼光、奠定各科基本知能等等冠冕堂皇的理由不一而足，…」 秦天笑了一下：「其實，大學國文等同古人所謂聖賢之書，大體而言有三大領域：探討人生的義理；還原真相的史觀；抒發情懷的詞章，三者鼎足而立。舉凡治亂興廢，才子佳人的才情，盡在其中。其目的在追尋兩大境界：或撼於作者感時憂國的志節，抑感於文中悲憫蒼生的宏願，進而踵武其士報國思的生命義理，以昇華生命的價值。另一是在清謳微吟的音節美中，或沉浸在情動辭發的意境，或賞析於心靈感興的對白，進而因聲求氣，詠嘆生命，以抒發生命的真性情！」   在學生惘然、聚焦眼神目光下，秦天語氣高昂：   「為了詮釋這些內容，我們上學期大致講授詩經、楚辭、左傳等先秦文章，以及史記、漢書等選文；下學期則賞析駢文、八大家文章等，當然唐詩、宋詞、世說及晚明等小品，乃至西方比較文學等也會介紹。不過本課首在人生義理的培育：古來多少仁人志士，他們能從容就義，就拜此課程之浸泳，此正是大學國文的教育意義，更是中文之美！」   「老師！那是中國人的語言，為什麼不上台語文？」後座一位同學輕漫問道。   「聽老師講嗎，課堂上不談政治！」班代不耐地回頭打斷她的話。   「這是個什麼樣的時代，竟產生了如此的價值觀？」秦天不禁陷入時光漩渦中。   記得那天在中和圖書館偶然翻閱到「論我奧運會籍名稱Chinese Taipei之合理性」論文時。竟出現了幾個令秦天突兀的觀點：諸如疾言歷史上「中國」這名稱從沒出現過；鄭成功驅逐荷蘭人後建國號為「東寧」；乃至重提舊金山和約中，所謂台灣未定論等。   「師者如此，價值觀不問可知！」秦天內心嘆道，更激起他杏壇教化的悲願。只是驚訝於這兩位同道，是什麼樣的時代，什麼樣的心境，竟可以在大學學刊上漠視「小雅盡廢，則四夷交侵，中國微矣」；「匈奴交凌，中國不甚其害」，乃至《資治通鑑》唐太宗欲征遼東的原因：「遼東本中國之地，朕今親征，欲為中國報子弟之讎」等史冊中，「中國」名號班班可考的史實？又怎能扭曲鄭成功父子三代世奉「永曆」年號的孤忠，以致康熙皇帝公開讚其「明之遺臣，非朕之亂臣」的春秋大義？   「什麼博士啦，全是誤人子弟、混淆是非的政客吧！」秦天記得當時不禁啍出聲來，引得旁邊一位看報的中年男子側目，秦天不好意思對他笑一下。   「各位同學！沒關係，大學首重自由學風，況且有些事情是需要時間及證據的。所以中文課，絕不是僅僅將文言文翻成白話文，或是斷文識字的技巧而已，那是中學的國文課，大學中文正是一種正言的課程。」秦天似乎想正言中文。   「對了，學習貴在思考，因此，大學國文更應重思考，因此，老師沒有所謂的標準答案。所以除了一些吟頌韻律的美文，如唐詩、宋詞等必須背誦之外，其餘重在力求活潑，加強思辨過程，讓各位同學有腦力激盪的機會。主要是希望同學們能從作品的賞鑑中，誠實面對自己的情感，充分開發情意，培養對美善事物的感動…」秦天意猶未盡，心中充滿熱烈誠摯的情感。（一）

「節慶」一詞，意指節日與慶典，節日又包含紀念日在內，自從週休二日實施後，有些本為國定假日的節日，改為只紀念不放假，早年不放假的民俗節日，近年也改為放假日；而慶典則指各種慶祝活動。本文所提「節慶」，是指兒時記憶最深刻、盼望最殷切的節慶，與節慶之重要性沒有關聯。 現代的節慶與兒時的節慶，名目大致相同，但在心境與觀感上，兩代學生看法諸多差異，早年物資貧乏，盼望節慶等於是想吃大魚大肉，今日生活富裕，盼望節慶只圖能放假休息，在物資貧乏的年代，我們又是如何過節？盼望什麼？撫今追昔，值得回味。 一、兒童佳節糖仔餅 兒童節的禮物，如今已進步到由兒童票選決定，對待「未來的主人翁」，真是相當民主與禮遇，記得在國小六年中的兒童節，每年的禮物固定是一小包糖果與餅乾，這在當年，不知是多少兒童盼望一整年的禮物，每位兒童都有「如獲至寶」的感覺，由於貧窮的小孩，平日吃不到嚐不得，一年滿足口腹一次，是許多兒童期待的目標。 二、慎終追遠清明節 兒時曾經跟隨三舅父、母親與金鍛表哥一同到浦邊村郊掃墓，祖墳分散遍野，有些沒入荒煙蔓草中，有些還在軍事基地內，雜草高聳、鐵網纏繞、軍犬狂吠，掃墓令我膽顫心驚、不寒而慄，母親跪在外祖父母墳前，呼爹喚娘，痛哭失聲，令我感受失親之痛，也為母親的孝心感動落淚。當然兒時最盼望的還是祭祖拜拜吃春捲，因為又有口福了，尤其金門的海蚵料理春捲，令人眷戀不已，更非其他口味所能比擬。 三、端午插艾粽飄香 「五月節粽，無食破裘呣甘放」，當年沒有氣象報告，更無電視可看，就以端午節做為春夏交替、冷熱變化的分界，由於夏季的到來，為防各類「毒蟲」的入侵，家家戶戶插菖蒲掛艾草，只要有門窗的地方，通通插上，所謂「艾草淨身，菖蒲驅邪」，俗語又云：「插榕，人會活龍；插艾，人會勇健」，為保身體健康、百毒不侵，寧信其有；不只如此，小孩還要在身上抹擦雄黃、攜帶香包，如此全方位地預防，讓毒蟲避而遠之、無機可乘。當然，整個浦邊村早已粽葉飄香、撲鼻而來，當年全是自家動手包粽，雖然內餡不如今時豐美，但在貧乏的年代，已經足以令人垂涎三尺。 四、農曆七月頓頓飽 俗云：「七月頓頓飽，八月攏無巧」，對「好兄弟」來說，的確如此；對活人來說，亦未嘗不是。金門農曆七月，祭拜次數密密麻麻，初一、十五、廿六與月尾，均要拜老大公、好兄弟；初七拜七娘嬤，還有紙糊的七娘壇，母親總在焚燒之前，摘下幾尊白土捏製的娘嬤，供妹妹賞玩。根據金門習俗，家家戶戶的門口，還要懸掛一盞老大公燈（照路燈），為「好兄弟」夜行照明，在當年燈火管制下，沒有路燈的暗夜裡，感覺特別溫馨，由於正逢暑假，讓我們有機會參與整個祭拜的過程，也更進一步地了解民俗的節慶。 五、中秋賞月吃月餅 由於金門未產文旦，兒時未曾吃過柚子。金門許多的餅店會自製月餅，當年的月餅，口味種類不多，但有一共同的特色，即是月餅上面有一張設計精美的圖案，標示著名稱與口味，呈圓形鋸齒狀，大小與月餅相當，是同學爭相求取的收藏品，由於各家餅店設計不同，花樣還真不少，同學以盒子裝置，而後攜至學校相互交換，可惜早已不知去向，只能憑空回憶。中秋夜晚，家家戶戶在自家的門口埕，架起床椅，或坐或臥，天空地闊地賞月吃餅，父親還為我們講起「嫦娥奔月」、「吳剛伐木」的故事，當年沒有電視電腦，親子互動頻繁，親情更加濃密。 六、一碗麵線賀生日 早年金門好像沒有蛋糕店，不僅沒有吃過蛋糕，也未曾見過有人用蛋糕慶生，更無人送生日禮物，這些都是新時代的產物。家中只要有人生日，母親便煮一碗海蚵麵線（或麵），加上水煮蛋，外殼用紅花米染紅，紅蛋象徵吉祥，剝殼代表「脫胎換骨」，即是慶生。對現代人來說、稀鬆平常，在兒時看來，這是一種恩賜，麵線細長，象徵長壽，在此生日時刻，具有「延年益壽」之意。「麵線、海蚵、土雞蛋」，在農村社會裡，就地取材、樸實適宜。 七、神明得金人趁飲 金門有一百六十幾個自然村，幾乎有村莊的地方，就有廟宇，有廟宇必然有廟慶，亦即俗稱的做醮鬧熱，就以兒時所住的浦邊而言，蓮法宮是村民信仰的中心，每年農曆九月二十四、二十五兩日，是浦邊人氣鼎沸、熱鬧滾滾的兩天，鑼鼓喧天，演戲酬神，家家戶戶殺雞宰鴨，敬神宴客，何浦國小高年級生還可「名正言順」請公假，協助廟會執旗打鼓，最高興的是宮口的布袋戲，連演數日，小孩個個歡天喜地，也是兒時最盼望的節慶。 八、蔣公華誕壽無疆 蔣公華誕也是兒時印象深的節慶，國中高中六年住校，每逢華誕，全校齊唱「祝壽歌」：「萬民鼓舞歡欣，齊祝總統誕辰，願我偉大領袖，永和松柏長青；萬民鼓舞歡欣，齊祝總統誕辰，人人效忠領袖，中華民國復興」；還有一首記得不全：「領袖的臉上微微笑，快樂的誕辰在今朝，祝福您！祝福您！祝您壽比南山高；……」，住校生還可吃壽麵，尤其最高興的是城中住校生集體至金中「中正堂」觀賞藝工隊的祝壽晚會；就讀金門高中後，學校的禮堂，晚會活動有時不止一天，讓學生大飽眼福，蔣公華誕，萬壽無疆，也是薄海騰歡、全民鼓舞的日子。 九、冬令進補在立冬 「立冬」，金門叫「補冬」，母親說：「補冬，補嘴孔」，是一年之中最佳進補時機，由於平日粗茶淡飯、忙碌操勞，在入冬之前、休養生息之期，為能有足夠的營養與體力度過寒冬，以為來年繼續打拚，即使平常節衣縮食、三餐不繼之人，也盼望在立冬之日能稍作進補。農村社會，雞鴨成群，平常販賣貼補家用，一到立冬，忍痛破例地自補一次，然而母親始終捨不得吃，總將有肉的部位給我們享用，自己則是啃些雞爪或脖子，母親長年來犧牲享受、未依時令進補，長大後才深深體會母親的用心。 十、冬節圓仔加一歲 母親說：「冬節在年邊，家家人搓圓」，冬至即國曆十二月廿一或廿二日，已近一年尾聲，因而習俗上說：「食冬節圓加一歲」，早年湯圓，完全自己製作生產，不用擔心塑化劑或毒澱粉，首先是購買糯米，而後浸水軟化，再以石磨研磨成粉狀的「糯米粞」，加上少量的紅花米，即成紅色湯圓，全家圍繞一起搓湯圓，形成一幅「湯圓人圓」的的畫面，當年只知湯圓有大有小、有紅有白，尚不知可以加上肉餡而成不同的口味。 另外，根據金門習俗，冬至也是吃頭日，冬姓宗廟輪流做東宴請族親，兒時也曾跟著三舅在浦邊何氏家廟吃頭，在習俗上，女性是不參加的，而外姓也不被邀請，我這位吳姓外甥，名不正言不順的，但浦邊鄉親的熱情，讓我沒有「不適合」的感覺。 十一、結婚喜宴飽三日 早年三餐，能圖一飽，已非易事，若要求好，非得藉重喜慶婚宴不可，所謂「一頓予人請，三日免落鼎」，何以言之，由於平日未嚐三珍海味，能夠一償宿願，足以回味三日、飽足三日。記得兒時，每當得知喜宴訊息，事前的興奮與食後的滿足，往往可以持續一段時日，足見喜宴在當年的誘惑力，確實不同凡響，今人難以想像。 十二、囝仔人歡喜年兜 金門俗語：「大人煩惱無錢，囝仔歡喜過年」「大人亂糟糟，囝仔愛年兜」，在貧乏年代，大人為讓小孩過個好年，即使捉襟見肘，也要設法籌錢張羅，這種心境，小孩難以體會。一年之中，兒時最高興的莫過於農曆春節，打從年底開始，幾乎所有神明祖先皆須祭拜，有拜就有得吃，所謂「頓頓廿九下昏，日日正月初一」，這種錦衣玉食的生活，正是富裕人家的寫照，一般貧寒家庭，在除夕夜是一年中最豐盛的晚餐，正月初一則是一年中展示新衣的日子，然而一年中，只此一次，下不為例，因而「廿九下昏無枵新婦」，即使平日備受「苦毒」的媳婦，在豐盛的除夕夜，也不至挨餓。 農曆春節，是一年中的重頭戲，又適逢放寒假，有吃有玩，可說是「喜上加喜」，除夕夜是父母發壓歲錢，正月拜年是長輩給紅包，小孩樂得荷包滿滿、財源滾滾，若再加上有錢可拿，真是「三喜臨門」。 過年期間，父母要求口說吉祥話，完全不責罵小孩，即使犯錯，父母也會「網開一面」，「大赦」一番，小孩享盡人間「富貴」之餘，也可免於「刑罰」，小孩備受禮遇、佔盡便宜，那個小孩不開心。 大約正月初一二，軍方依例與民同樂，各單位營區卯足全力，幾乎把大陸各省的雜耍藝，全部搬上金門高中運動場，譽凡舞龍舞獅、旱船、蚌女、老背少、踩高蹺，應有盡有，整個運動場人山人海，大人踮腳而望，小孩騎在大人肩上，個個看得屏氣凝神、渾然忘我，深怕錯過一秒鐘。 春節過後，還有初九拜天公、十五上元節，元宵遊燈之樂，把春節帶到最高潮，才算告一段落，在這漫長的節慶裡，家家戶戶圍爐團圓，大人小孩享盡天倫，這是一年中親子相聚最長久也是最溫馨的一段時日。 處在生活貧乏、沒有電器的年代，「節慶」是兒時夢寐以求的日子，期待有好料可食、有好戲可看，在平淡無奇的日子裡，有幾個節慶點綴其中，既能增添生活情趣，又可激起美麗浪花，就像在孩童生活中注入一股新的活力，讓兒時生活過多彩多姿，回味無窮。 　　　　　　

我的堂姐長我十歲，也叫愛玲。以前不覺得怎麼樣，現在有點介意。我和她商量，想和她交換名字，她本人沒意見。反正，她是土生土長的印尼華人，大字不識幾個，只要家譜上不重覆，她不在乎那個玲。 媽聽了氣得一跳三尺：「妳八字缺木，所以妳外公幫妳取這個名字，兩棵樹不夠，還要下雨，換成王令，有什麼好？」 第一次見到愛玲，我才國小，她已經是個大小姐了。那年國慶典禮，大伯代表僑胞在司令台上致詞，愛玲穿著白色的蓬蓬裙，貴族似地端坐貴賓席。我在電視機前，兩眼發直，問媽媽說：「為什麼那個愛玲可以坐在那裡？」 媽說：「因為他老爸是愛國僑胞，你老爸是歸國學人。」 「為什麼我爸是歸國學人？」 媽想想說：「不知道。也許是因為我，也許是因為有了妳，妳自己去問他吧！」 愛玲結婚時，爸爸帶我回印尼老家，爸說堂姐的先生，是東南亞地區的鳳梨大王，經營了一間罐頭工廠，等婚禮結束，他帶我到田裡看看。 我心想：沒坐過牛車哩，一定很好玩！等烏頭車載至現場，方知什麼叫做林黛玉初進榮國府，大王巡田，坐的是直升機。 回台灣後，我一直想著印尼的一大片，媽也想，但怎麼想，也不及台灣這一片大。 爸問：「要不要嫁個榴槤大王，和妳堂姐比劃比劃？」 媽馬上插嘴：「你們印尼華人，那一個不養午妻？」 爸說榴槤大王不是華人，是血統純正的印尼人。 媽鼻子噴出一口氣：「你們那一個水果大王不信回教，不娶四個老婆？」 爸轉頭問我：「妳是這樣器量狹小的人嗎？」 「她那種個性，火炭一樣，嫁到印尼，不發生命案才怪。」媽搶答。 爸奇道：「不知道像誰？」 「又扭又硬，好像的不像！」媽笑了。 愛玲婚後不久，為了割雙眼皮，來台灣長住了一個月，休養期間，住在馬偕醫院對面的國賓飯店。我驢著媽，硬要去飯店找愛玲，說想看飯店門口的噴水池。　　 媽罵道：「沒出息，想去阿眉廳吃漢堡就直說！」 我死纏爛打，煩得她沒辦法，帶我坐227公車，從永和搖晃一個多小時到飯店，堂姐不明我意，拿出預備好的排骨便當招待，餐後又拿出自家出產的鳳梨罐頭。 愛玲用有限的國語，結結巴巴地說：「辣的娜娜，不好多帶，海關麻煩。」　 如今回想，當年的排骨便當，是因為印尼不吃豬肉，她覺得排骨飯是人間第一美味。至於鳳梨罐頭，她大小姐不嫌重親自帶來，情意甚重，有錢人想的跟我不一樣。 娜娜，印尼土話，意即鳳梨，是窮苦人家度小月時的主菜。老爸家鄉的做法，是在鳳梨丁上加辣加醬加醋，我如法炮製，吃的全身打顫。 爸走了以後，每年過年，愛玲仍依例寄來一箱土產。現在印尼商行很多，泡麵甜醬油蝦餅就不用了，但辣的鳳梨還沒有，所以依舊寄來。 媽說，妳這個堂姐算是有情，要是一般人大概就不寄了吧！我不敢告訴媽，我其實還沒有告訴那邊，爸已經走了，我貪戀這甜中帶辣的娜娜。

 【詩之思】   朝陽微風相伴  白雲飄逸山顛  茶樹浸潤霧田 香茗把盞人間 撇開昨日心絃  把玩閱讀詩篇       咀嚼流暢無阻  感受才華蘊慕  今晨小修二度  盼君別笑我蠢  心念常伴思路  與君朝朝暮暮     鷓鴣天-【詠百合】   春寒料峭三月天，繡閣幽夢正好眠。 雞啼鳥啾蟲鳴掩，夜幕微曦露滴簷。 風迎面，霧襲肩，是誰懷香灑玉軒。   白衣仙姿獨舞翩，庭前百合展嬌顏。   【勸慰】   一座斷崖橫陳頭，兩泓清泉汩汩流。 遠望青山含珠淚，夜不成眠心下愁。 獨自海西命拼搏，萬事俱斂多煩憂。 踽踽身影力綢繆，迢迢相攜共遨遊。 竊問真如天上有？勞君奔波令不苟。 花紅落地終為土，幾度相思幾度秋。

阿姨家是自己開公司創業的，雖然屬於小型資訊業公司，員工人數也不過四、五人，但一直以來她對待公司員工就像對自己的家人一樣用心，舉凡員工的婚禮到員工小孩滿月酒從不吝嗇出席，過年過節的紅包一年也不曾少、出門在外遊玩也從未忘記要替她的員工買名產回去給她們分享，阿姨對員工一向大方，即使對員工來說阿姨是他們的主管，她也喜歡和員工們每天上班一起聊聊天像朋友一般的相處。 直到有一天，阿姨在網路上無意間看到不久前有位離職的員工在臉書上說他其實很討厭待在阿姨的公司，甚至覺得待在他們公司簡直是浪費時間。阿姨看完後感到震驚不已，難過的和媽媽訴說這件事，原來這位已離職的員工當時是他自己說需要再多做進修才離職公司的，阿姨那時雖然感到可惜，但為了他好，仍是忍痛尊重他的決定讓他離開，沒想到，其實他是早已計畫好要離職的，而且臉書上字字句句透露出對公司的積怨已深，阿姨覺得沮喪之外，更是覺得害怕，人心怎麼可以如此？在臉書上這樣的把公司批評得一文不值，在她面前卻又老是裝出乖巧聽話的善良樣，難道職場上就沒有所謂的真心嗎？阿姨不禁懷疑，是否自己不該對員工付出太多？媽媽聽完阿姨的員工事件後，感慨的對阿姨說：「現在的社會就是如此，年輕人更是這樣現實，對他好好像是理所當然，一旦他被批評指責了就會懷恨在心，職場有如每天都在上演後宮甄嬛傳一樣的勾心鬥角，爭的東西各不相同，只是一味的想把別人往腳下踩，好讓自己可以走到更高更遠，但大家似乎都忘了，職場上的一份「真心」可是你想爭也爭不來的。」 媽媽藉此事件告訴我，在職場上難免會遇到這種人，你可以難過失落或傷心，但千萬記得別讓這種情緒影響你太久，不然原本一句沒有意義的壞話， 因為你受影響了，就會發揮了它最大的效能反而變得有意義了， 在我還未進入社會以前，阿姨的事件教會了我要懂得睜大眼睛看，不是所有的人都有義務對你的真心買單！

默默的低著頭，試圖隔絕。耳邊的聲響全當是泡影，美輪美奐的泡沫下是真誠的虛假，輕輕的一戳便消失殆盡。腦中最深層的幻想、眼中最唯美的誘惑，更多、更多，每每流星劃下，我就想要捉住它燃盡的尾巴、如果花朵凋零、我就妄想留住它殘餘的美麗，最後手中剩下的卻是乾燥後縮水的壓花，而地上殘留猙獰的洞口是那點點流光的殘留。 海堤上，「喀嚓」一聲，用相機擷取了這片美麗的風景，被風吹的沙沙作響的樹葉、被陽光曬的暈頭轉向的鳥兒，一片盛夏光景，熏人的太陽懸掛在這片沙灘上，而這片天空下的這幅景象，像被冰冷的漩渦吸入般，「喀嚓」一聲將這景象，印入渾黑的照相機內，用力的將這相機用一幀幀圖片塞滿，最後，印出一張張與這景色一模一樣的圖片。 我又錄一段海的聲音，海浪拍打岸礁聲響、水花和水花間的碰撞產生的音符，一波接一波、一陣接一陣。心中感慨，在我有生之年海的聲音就此永恆，不會改變，就像天際的星辰般永恆的閃耀著，不曾斷絕。由上俯瞰，我是一個蹲著，縮成一團的黑色小點，占據在黃褐沙灘與天藍海洋的交界處，此時此刻，礙眼、不自量力是我純粹的代名詞。然而我不管他人，繼續傾聽著，這大海浩瀚的聲音，渺小的我接納無界的它，將他的全部由耳朵揉進我的體內。你們看看我的空虛，繁衍幾十億年的大海尚未滿足蟻蟲般的我。我要更多、更多，還不夠、還不夠，我是小小一個點的我。 早晨，蓬鬆又香味四溢的饅頭、順口又甘醇的紅茶，一頓完美的早餐。但我還不滿足，為什麼不能多加顆雞蛋？饅頭配雞蛋一定很好吃，為什麼不能在紅茶內加點牛奶？濃厚的牛奶一定會讓紅茶更好喝，為什麼……，數不盡的為什麼。空虛的味蕾需要更多的刺激來滿足、空虛的胃袋需要更多重量來裝填。隨便找些原因，就能多吃點、吃的更好一點，「早上是最重要的一餐，應該多吃點。」，「一天大部分的營養消耗的都是早餐。」，許多的原因，來吧！多吃點，吃的更好一點，這是圍繞在耳邊的訴語，充滿誘惑的低訴。 無盡的渴望、無盡的索求，為的是那無盡的空虛。來一點吧、來一點吧，給我來一杯能讓我安心在家的酒。

  母親懷了他，父親突然驟逝，他成了遺腹子。 嬰兒啼哭來世間，少了父愛心悲傷，祖母紅眼眶、母親哭斷腸，囝仔與父無緣，連一面都不得見。 屋外日頭曬暖，屋內愁雲慘澹，兩個女人為孫為兒、眼淚往腹吞，冀望祖上有德多庇佑，囝仔平安順遂好成長，將來陳家有希望……。 陳慶仁，民國二十二年出生，務農家庭欣喜獲男丁，然而他在母親腹中，父親突然離開了人間，晴天霹靂的襲擊，沒有擊垮這一家，倒是婆媳肩並肩，護住陳家惟一的命脈，縱然生活再艱難，香煙不能斷，將來綿延子孫才能有希望。 祖先留遺產，一幢古厝在陽間，一落四櫸頭，來了國軍共居所，一連部隊駐地在下新厝，一班軍人住在他家的古厝，副連長與他同睡在櫸頭，雙方無敵意，和睦相處於屋簷下。 陳慶仁十六歲加入「婦孺隊」，服從命令守規定，整理環境站衛兵；十八歲正式成為民防隊員，在古寧頭戰役期間，他牽著飼養的一匹馬欲上山，半路遇國軍，強徵出任務，要他運補子彈到田埔，夜晚不能返家亦不得眠，飢腸轆轆到天明，直到第二天到吳厝，阿兵哥攪拌麵粉水讓他充飢，這一餐竟有人間美味的感覺。 馬匹運完子彈運傷兵，從尚義到新頭碼頭，鮮血在滴淌，他心如刀割於這場戰爭的傷亡；好不容易回家報平安，居住下新厝的一連軍隊再也喚不回，他們整隊出發到古寧頭打仗，一去不復返，留下了一箱子彈在他家的房間，這箱子彈由後來進駐的軍隊接手看管。 陳慶仁一家人與部隊互動密切，平日噓寒問暖、農忙萬頭攢動，讓他們順利收割，免去天災與人禍的遺憾，部隊駐守他家，非但沒有不便，倒是幫了大忙。而任憑古厝再大間，軍隊棲身有困難，部隊當機立斷，在他家的土地蓋草厝，他們拆卸舊古屋，就地取材鋸樹枝，興蓋很堅固，兵力集中到該處。 九三砲戰，陳慶仁出任務到西洪機場，夜晚睡在草叢樹林間，等待飛機來時做搶運。他親眼目睹一架飛機盤旋空中，在下湖上空被匪軍以高射砲擊中，機上放有兩枚炸彈，駕駛員機身一翻轉，立即將炸彈丟擲至海灣，而後平安地降落在西洪舊機場，眾人嘖嘖稱奇於駕駛員的機智反應。 八二三戰役，他們全家七、八人圍在古厝客廳吃晚餐，飯吃到一半，一枚穿甲彈擊落在古厝的中樑，再穿越到房間、附著在牆壁上，幸未爆炸，亦未釀災害；但古屋多塵土，灰塵飛、泥土飄，大家急逃竄，躲入用沙包築圍、以廢木板做隔絕的防空洞，它雖無防禦功能，卻有安定人心之作用。 搶運賭性命，陳慶仁與夥伴夜晚到新頭碼頭去搬運物質，由大船卸下，再放入小艇，好讓國軍運去大二膽；白天則是到料羅碼頭去搶灘，搬運子彈不能免，當有一天，他們完成任務，有人說要在碼頭吃中餐，他則持反對意見，認為回家吃飯較心安，當他返家吃完飯，聞聲砲彈擊落在料羅碼頭的港灣，數十人均已回家園，未受災殃，大家除慶幸保住一命，更欣慰他的善意提醒。 清平之後，陳慶仁到林務所上班十八年，培育樹苗與種樹，金門島只要有空地，他們無論風吹雨淋太陽曬，都要出門去上工；而栽種樹枝要水分，下雨時刻是他們最欣喜的時候，所種植的樹木大都能存活。 退休之後的陳慶仁，在自家土地圍籬養土雞，飼養二、三十隻的牛隻，並種植牧草。養牛需要大量的牧草，當自家土地不夠用，他向政府租賃，重劃區共分兩段，分別為農地與建地，一年租金數千元。翠綠的牧草搖曳生姿，需要施肥才會長得好，他以牛糞當肥料，活化再利用。而農地綠油油，牧草高過頭，牧草稈截成一段段，重新插入土壤間，育苗再生長，又能長出一大片的牧草園。 八十歲的陳慶仁，育有四子二女，孩子各有自己的天地，他與妻子則守著這畝綠意盎然的田園；天一亮，他牽著牛兒去犁田，步履很輕鬆，右手扶犁、左手趕牛，刻劃清晰的農田一畦畦，他的額間滴淌著汗水，嘴角揚起快樂的笑容，以前耕田為生活，如今休閒在其中……。

   彩繪，顧名思義就是「畫畫」，衣物彩繪就是以「衣物」做為畫布來畫畫，除此之外，舉凡是布製品，諸如帽子、手提袋、束口袋、布鞋、包包、雨傘…皆可運用自己的巧思加以彩繪。     「彩繪」可以把素面的衣服加以美化，讓「平淡變繽紛」；「彩繪」亦可做環保，在衣物洗不掉的髒污處可借由彩繪加以遮蓋、美化，讓衣物改頭換面「起死回生」變成新衣；「彩繪」可以發揮我們的創意、想像，滿足我們畫畫的樂趣，以及，最大的特點是衣物彩繪「絕不撞衫」，每件經由自己親手設計圖像、彩繪的衣物或帽子、包包、手提袋，其花色、圖案絕對是「獨一無二」的個人作品，讓我們擁有無比喜悅的「成就感」。 九十八年七月，筆者有幸參與「金沙數位中心」舉辦的「金門名勝風景衣物彩繪班」中擔任講師，在連續數週的周休二日教學過程中，學員們認真學習的態度與豐富的創意，讓我留下深刻的印象，帶給我許多的驚喜與感動！ 在此次的「衣物彩繪班」中，學員們呼朋引伴熱情參與，其中有多對母女檔、母子檔、父女檔的「親子組合」、有姐妹淘一起結伴前來、有「親姐妹」三人同行、有單槍匹馬的獨行俠，大家都有共同的目標，那就是來「認識彩繪、學習彩繪」。    俗話說：「工欲善其事，必先利其器」。首先，教學員們認識彩繪顏料是來自美國出廠製造的彩繪筆。其特殊性為持久性極佳，耐洗耐磨，永不褪色。其次的輔助用具為「撲克牌」，這是用來做「暈染效果」的最佳利器，因為它的尺寸適中，拿在手上可上下左右靈活轉換，運用自如；它的軟硬度剛剛好可順利刷刮顏料；再來是迴紋針，在筆孔因遇空氣凝結阻塞時，需要給它「溝通」一下。最後，彩繪很重要的關鍵是「力道的拿捏」控制得宜，太用力會擠出一大坨，太小力會擠不出來。當然，這都有待在學習過程中逐步慢慢體驗。 此次彩繪研習班之主題為「金門名勝風景」，我以最能代表金門的地標性建築「莒光樓」、代表金門精神的「毋忘在莒」、代表金門民俗的守護神「風獅爺」、代表金門生態的「縣鳥戴勝」及金門二級古蹟「文台寶塔」、大、小金門的地圖、金門的高粱酒、高粱田、金門的古厝來做為教學重點。 在衣物上彩繪畫畫，無疑地對學員們是一種「全新的體驗」，學員們都興高采烈、興致勃勃，大家對彩繪充滿了高昂的興趣。當大家由初學者入門到執筆在衣物上彩繪作畫，學員們用豐富的色彩、獨具創意巧思的構圖完成一件件作品時，真讓人眼睛「為之一亮」。原來，每個人都是「很有潛能」的，端看有沒有去激發、開創、引導而已。 在學員們的學習、創作中，其中不乏許多優秀的作品，諸如陳玉玲畫的「莒光樓」唯妙唯肖，後來她也學畫「風獅爺」，一樣有模有樣，尤其她運筆的力道適中，線條畫得超棒，頗有「青出於藍」的架式；蔡素芬與寶貝兒子廣弘是母子檔，讀高二的廣弘突發奇想，不想讓「風獅爺」經年累月地「堅守崗位」，他認為辛苦的風獅爺偶而也該「放個假」出去玩玩，所以，他在束口袋上畫了個臉上笑呵呵的「飛天風獅爺」，更讓人爆笑的是另一面畫的是飛天風獅爺的「背影」來與前面的相互呼應，創意十足的作品真讓我們笑翻哩；麗觀挑選「毋忘在莒」來畫，她很用心很認真，有道是「一回生，二回熟」，經過幾次練畫後，「毋忘在莒」卻也畫得可圈可點；住在夏興的阿明與華玲是母女檔，她說女兒從小就愛畫畫，因此相偕報名參加。果然，華玲畫畫的功力不容小覷，她在課程結束時所舉辦的彩繪大賽中以「百變風獅爺」的各種造型「勇奪第一」，獨得彩繪筆三十支：而縣籍名書法、國畫家吳宗陵先生亦替女兒吳真、吳美孜報名彩繪班。而古有名言：「強將手下無弱兵」。果然，兩姐妹平日在父親作畫時的耳濡目染下，畫功自然了得，在比賽中分別以「栗喉蜂虎」、「金門好」為題，榮獲第二、三名，各得彩繪筆二十支、十支，真是可喜可賀。 同時，還有一件有趣的事也令我「震驚」，那就是我初看名單上的「許玉音」名字時，心想只是同名同姓罷了。未料，當她一現身時，定眼一看，哇咧，來的竟是如假包換的縣籍名女畫家許玉音小姐「本尊」，原來她是偕姐妹淘一起報名，那天是抽空來彩繪班「一窺究竟」的。當下，她也在朋友帶來的孩子衣服上小露一手，畫了朵花，讓我見識到了「畫家」的功力。而我，腦裡只有一個感覺，那就是「小廟來了大佛」，而且是「無獨有偶」的兩位在地縣籍名畫家。而「行家一出手，便知有沒有」，尤其是名書法家兼畫家的吳宗陵先生在手提袋上所彩繪的作品，和平日的畫作一樣精彩，令人驚豔。 而讓我記憶猶深的另一個「插曲」是在課程的最後兩天時，有「阿兵哥學員」半途加入彩繪班。兩位軍人原本是來圖書館消磨時間的，當得知樓上有彩繪研習活動時，十分感興趣，徵得主辦者同意後就「軍民一家」的一起學起彩繪來。其中一位阿兵哥一邊極度認真專注地畫著，一邊甜蜜地說著：「這個作品等我過幾天休假返台時，剛好送給我女朋友當生日禮物……。」當場大家都笑說他「好有心ㄛ。」 在這連續數週的彩繪課程中，當然，學員們都很認真，學習能力都很強，所彩繪的作品也形形色色、五花八門，非常「有看頭」。可見，畫畫是不分階層、年齡的，只要有心學習，多看多練習，勇於提筆作畫，掌握住用筆的力道及下筆的線條和配色的和諧、構圖的巧思，就能有賞心悅目，獨具個人風格的好作品了。現在全世界都在積極發展有「無煙囪工業」之稱的旅遊業，金門自然也不例外，金門縣政府、觀光局亦不落人後的朝「觀光、發展」的目標努力以赴。金門有豐富、深厚的歷史、文化背景，有許多優美的名勝古蹟，如果能透過獨一無二的「金門名勝風景彩繪衣物」來將金門多一個管道行銷出去，讓大家多多認識金門外，連帶的帶動地區有興趣畫畫的素人繪者，能為家中增加一些收入，也是件很棒的事。 彩繪，讓我們生活充滿樂趣，激發我們的潛能，陶冶我們的性情，真是一舉數得。而我也感受到在這整個研習課程裡，所有男女老少學員們都用歡喜的心共同來參與學習彩繪、樂在彩繪，親身體驗著「彩繪樂無窮」的無比魅力咧！

  戍守金門時，他是我最親密的戰友，金門退伍，他和我一塊兒來台灣，幾十年來，一直過著隱居生活。「落葉歸根。」昨天，他熱淚盈眶的說：「好友，我想回故鄉─金門。」 「小弟。」我拍著他的肩說：「一定助你達成心願。」他五十五年出生，我年長好幾十歲。 今天，花新台幣五元，為他買了一張直航金門的飛機票，還「謅」一首「打油詩。」算是臨別贈言： 雖是薄薄紙一巾，能買百貨與人心。曾為同胞紓困境，協助建設樂民生。遊歷島上大小店，聽過兩岸砲戰聲。金門是你成長地，重歸故里會鄉親。