后湖許天賜口述許秀菁整理       　 會元祖(許獬)的爸爸做舊時的老師，去平林一帶教書，那時六、七點天黑他正走回來收束脩，年關近了。       走到半路遇到母子三人，母牽二個男的、女的孩子，自己肚中好似也懷有一個，忍不住困苦的日子，去跟人家借錢，早時的人較忌諱這個，所以都要說好話，他們母子關起門來，二九晚上，煮菜頭講白肉，煮金瓜講瘦肉，她講瘦肉給你們姐妹吃，白肉才自己吃，門關起來，債主沒得拿錢，說道「哇！欠人家的錢沒還，還可以打瘦肉、白肉這樣母吃子吃，子吃瘦肉，母吃白肉。」其實是金瓜較甜給小孩子，姐妹較愛吃，越講越氣，母子受不了才拿給債主看，看了之後還是不相信，說不可能，吃完了才說這些，結果母牽子離開家，沿途一直哭，哭得很慘，走向山裡要去自殺，遇到我們會元祖的老父，會元祖那時還未出世，他老父收束脩回來，十二月了年關近，要做家用，走上前看他們在哭什麼，她跟他講這些苦情，才將那些束脩三幾百錢全給他們母子，說「這些去還有剩，你們去買東西拜祖，正月初一、二九去拜祖。」錢全給她才沒去自殺，這叫做「做陰德」，會元祖他老父做陰德，將那些束脩全給他們母子，去還債，去買東西拜他們家的祖。       會元祖他老父也不回來，就從山上去採那苦菜，山產有三種苦菜可以吃，那山上有人沒採，讓它長，長很多種苦菜、山菜，他要放到二九晚上要去煮，那些束脩錢拿去救濟了，二九晚上就洗一洗下去煮，自己躲在床上吃，馬上被後壁窗暗神講「今年吃苦菜，明年出許獬」，才去命那名字，就是由這句而來，那暗神幫他命名叫「許獬」，他在吃，祂從後面窗馬上在說話，聲音不同一般，暗神馬上在說「今年吃苦菜，明年出許獬」，在說那「獬」是豬名、六畜名、畜牲名，才照那命名，於是出會元祖，所以才說出會元，失狀元，狀元不中去讓大昌皇(同音)給留三年教太昌皇的孫子，狀元就讓他的孫子中，太昌皇講「許大人，口氣輕」。       他去找太昌皇坐，太昌皇就留他下來教他孫子三年，才一起去考，他狀元讓給太昌皇的孫子中，他講「許大人，來去找我們許大人，這科新狀元是你的」，我們會元祖是講倒謙話，他講「狀元移筆栽(閩音)，會元在荷包內」，這是事實，他講倒謙話，要不然狀元他就狀元科，才有這故事可以說，說「許大人口氣輕，這科留他三年久」，教他孫子三年，才去考校，就講出來了，會元在荷包內，說有狀元學生無狀元先生，狀元先生就讓學生去中狀元，他才自己去中會元，後來是他和李九(同音)，他們二個左右相，萬曆君手頭左右相是姓葉、葉相、李九，這二個是老將、老相，這二個泉州人，要請告老，萬曆君說：「請慢！除非有人可以來抵缺，你才可以告老，不然不准你告老，」他才說：「有，浯州許某某勝過我們兄弟二個左右相」，這許某某勝過他葉相、李九左右相的缺，他說真的，這許某某真聰明，天下通，狀元天下福、會元天下通，聖旨才下要調許某某會元祖去升左右相。       會元祖遊北京都五條的大街，遊三天的花紅，只遊那三天的花紅就：：：布袋牽那袋金錢，狀元也遊三天的大街，會元也遊三天的大街，遇到一位魏忠賢，這是萬曆君的小舅，魏忠賢的大姐就是萬曆君的娘娘，他就靠他是萬曆君的小舅做奸臣頭，要佔我們會元祖的便宜，魏忠賢叫他遊街三天的花紅要跟他對半分，我們會元祖說他是文章中的，又不是拜託，他就是文章中萬曆君才賞他三天的花紅，不要分，隔天在考校時才弄那白紙狀(閩音)，那上頭空空的，好像無字天書，空空的白紙狀，就送給我們會元祖去讀，如果不夠聰明的讀無路，就沒有印那些字，空殼白紙狀，如果讀無路可以出來，隨時被押出去殺掉，是我們會元祖太聰明，天下通，讀得特別好，讀得「上天天下人」，什麼讀得天地詩文的書(冊)，讀特別好，讀好說還要送給萬曆君手頭看，啊空殼白紙狀，他才讀得特別好，要拆破這個魏忠賢的陰謀，說他用這奸臣頭，在捉弄、弄朝，在捉弄這些文武百官，故意用白紙狀給我們會元祖讀，我們會元祖才故意讀得特別好，萬曆君看了說「喔！這種空空的白紙狀，許某某你空空的白紙狀讀得特別好，這些白紙狀誰送給你的？」他講魏忠賢送的，是萬曆君的小舅，他說自己的小舅也是要押出去殺，只是那個嘴說押出去殺，但是他有他大姐可以去保奏，萬曆君的娘娘他的大姐去保奏魏忠賢，結果萬曆君說要押出去殺而沒殺，只是靠那嘴巴說，那文武百官如何信服，怎麼繼續在朝內待下去，無路用，我們會元祖才從那一次請告老。       請告老說要回去休息，回來之後，就在刻書板、做鄉賢，才說做「鄉賢」，會元祖後代就出了幾個老師，去補充「鄉賢世第」之稱，「鄉賢世第」就是我們會元祖的字匾，所以后浦那間大衙內是我們會元祖私人的學堂，他就將那裡做學堂，做老師，國內、國外的都教，他用自己的廟銀，早時后浦還沒成街市，這裡一間，那裡一間，只有老百姓住在后浦，說是一個小鄉社，他就用自己的庫銀買地、買材料蓋那間，要做舊時老師教書的學堂，後來又聽到泉州這些說要退伍，那些是真的年紀到了，在萬曆君他老父手頭就在做左右相，又經過萬曆君，才說幾百歲的兄弟，也一百多歲了，就說他要請告老，那是事實，真的要請告老，那萬曆君說「你要新科來接左右相，有人來接左右相才可以告老」，他說「有！」浯州許某某，這一個勝過他們兄弟二個，這一人可以當左右相，這才准。       准了，聖旨就來要調我們會元祖去，他回說他不要，同樣是這萬曆君的小舅手頭，魏忠賢犯罪要被殺，為什麼只有殺那嘴沒有那個心，他不要做，封再大他也不要做，他這才騙假病「十分的沉重」，要不然聖旨調不去不行，不去也犯罪，就騙他說「十分的沉重」，我們會元祖這先生身軀在感冒，十分的沉重，沒法度可以去，他推說這樣才沒犯罪，才回聖旨「許某某，身體十分的沉重」，就過明日五更早萬曆君在京殿，有這許某某回聖旨，說他身體十分的沉重，沒法度可以去擔任，就用那個給萬曆君，那御史筆將軍令，那御史筆可以用那個點，不講出來，那很靈，說死就是死，說活就是活，那御史筆在批，批「許某某身體現時十分的沉重，沒法度可以來接班」，給他批，騙假病，變成真病，真的是十分的沉重，你如果好好的，沒有那病情，給他萬曆君去批那個「身體十分的沉重」，批下去，沒病也變真的有病，沒十分的沉重也真的十分的沉重，於是就一病不起，沒犯罪，也要批死掉，病不起來不打緊，十分的沉重真的死，上頭來看我們會元祖的親人要將他葬在什麼穴，才批去，找山前那穴，那就是萬曆君請地理師來批的，他說看我們會元祖的子孫是要二個宰相還是要萬年的子孫，進前三尺三宰相，還是要退後三尺萬年丁，親人說要「萬年丁」，我們會元祖的家屬說三個宰相不要，要萬年丁較好，我們會元祖的子孫才會出萬年丁，三個宰相、萬年丁同樣是那一塊地，只差進前三尺、退後三尺。       果然萬年丁，會元祖第二子往廣東而去，去廣東做老師，我們后湖出兩個子孫，大的和第三的，二個子孫丁還出得更多，說那春秋二節，在我們會元祖號做抵天奏(同音)，會元祖的第二子的子孫，出了不知幾千萬萬丁，二間很長、很大間，就春秋二節戲仔要演四、五棚，趙州戲、廣東戲要演四、五棚，那天要回來認祖，是我們金門沒福氣，若有福氣，他提了好幾籃的白銀來到廈門，金門公司去問，他說要認金門的狀元祖，他說：有喔！金門有狀元祖，他說有出會元無狀元祖，這才又提回去，認沒祖，他說金門有會元沒有狀元，狀元被山東太昌皇的子孫中，要不然狀元、會元也是一個階段。       更早，會元的親阿公死去三十幾年，才出葬，看從他阿公手頭到他兒子是做老師，他在湖山山仔，太老爹在湖山山仔，太公在古坵對面面前，那時會元祖還沒出世，他說他兒子沒法度可以幫他出葬，看做老師也沒法度可以幫他出葬，他說「孫出頭才可以給他出葬」，看會元祖還在他未來的媳婦、兒子還沒娶的老婆肚子裡，看他阿公就斷，他公十三歲進京都的學堂，太公十三歲囡仔說去京都考文武百官的缺，文武百官的的科，十三歲去中回來，去拜外公、外婆，他老把那碗帽給拿下來，摸摸頭殼說「孫啊，孫啊，你十三歲進學進到百年以後不知要進到什麼？」這樣去拿下來，無意中頭殼碗帽給拿下來，他也不會罵，也不會說，這是外公、外婆啊，就自己悶在肚子裡，他就從那次碗帽拿下來，就再去考校考不到，拿下來給出氣去了，再考到老考不到就在心頭老，說要他孫子出頭才可以將他出葬，會元祖中會元出頭才來將他出葬，泉州的官府才給他風光，葬在我們這后浦海後娘仔宮去，要去古坵那段，要水洘才走得到，泉州府穿文生鞋，那路要舖紅毯子，一直舖，不知要舖幾百千萬領才到古坵的墓，才舖得到，你看早時用那種舖在地上，穿文生鞋，后浦路就這樣去，去認證檢查，要葬古坵那墓，結果去葬錯，其實在葬只要看天庭的星，天庭在迎鬼神，在迎鬼神還沒定要一直看，因為看得眼睛花，在迎鬼神迎還未定不能休息，結果迎未定去休息到那塊，本來不是要那塊穴，那塊向西北，要向西南才是正穴，向西南那塊得不到，那塊穴水神活動，活水神，被古坵的人得去了，如果葬到那塊就不得了。       註：我們後生晚輩稱「許獬」為「會元祖」，后湖村中有一「會元紀念館」紀念此一鄉賢，他九歲能文，常自勵云：「取天下第一等名位，不若幹天下第一等事業，更不若做天下第一等人品」，過去金門有一句話：「文章許鐘斗，品德黃逸叟」，指的就是后湖「會元傳臚」許獬的文章是天下第一等，後浦頭的黃逸叟則是品德完人。       金門與許獬有關的傳奇不少，今日總兵署為當時的讀書、教學場所│叢青軒，金城東門觀音亭的觀音與之有一段因緣，同安渡頭也有他的蹤影，世稱許同安、許會元。

每逢我生日這一天，「八二三」這個數字，對許多老兵來說，都算暗示。       對父親來說，只要一個暗示，淚眼就潸潸落下。       八二三砲戰，那是半世紀以前的事了，然而，每年這一天的到來，父親總是心神不定，那一場戰役，是父親驚恐記憶長河的無限延伸、無止無境擴散，至於我的生日，遂成為一種歷史擬態，披上歡樂的保護色，卻總是難以開懷。事實上，和在台灣出生、長大的多數小孩一樣，對於父親從彼岸捎來揮之不去的濃重鄉音、大江南北的落荒、最後在八二三一場砲戰中扭轉乾坤的一次崢嶸，我總是意興闌珊。我漸漸發現，眷村裡左鄰右舍，每一個滾過悲情苦難歷史的長輩，都是同樣一副德性，一旦他們全聚在一起，暢談在古老戰場上的英勇事蹟，好像人人都是英雄，我嘴裡不說，心裡常想這若沒有摻和一點添油加醋的吹牛，實在令人可疑。於是，從懵懵懂懂的默默聆聽、學運興迭尖峰的叛逆頂嘴、終於在成為無殼上班族以後的呶呶敷衍，這一場廳堂內的政治攻防角力戰，才暫告歇息。我真是不懂，父親不是念茲在茲說，人總該向前、朝光明處看嗎？但是，面對如此不堪的往事，父親為何始終選擇頻頻回首？       直到這一天，我發現體重急遽下降的父親，褲頭開始寬鬆了，健康檢查報告出來，證明他必須隨時在胳臂揣上一筒點滴，方才驚覺，父親朝歸鄉之路，又跨出了一大步。       「我想回去看看：：：」       「回東北老家？那裡：：：不是還大雪紛飛嗎？」       「不：：：，恐怕去不了那麼遠了，我想回去金門：：：」       「金門？」       這樣的話，他不知道對我說過多少回。在那一次冷鋒過境的日子裡，我故作聰明，以︽金門縣志︾裡幾句：「隆冬時期，海風飆發，飛沙滾滾，東方海濱村家，沙壓與室埒：：：」引經據典，駁回父親暮年的微末企盼，還沾沾自喜。       我不是不理解，父親口中的金門島，盛開著他老人家健壯的青春，我不確定是不是人一到此般年紀，勢必依循某種生物本能制約，總想跨越過什麼，才算生命圓滿。父親一提再提，像有什麼在遠方的海濤深處，策動對他進行一次記憶深長的限時追緝。然而，眼下的金門，與他非親非故，連父親自己也講不清楚為什麼想這麼做，但就是依然逃不開對這一場記憶浩劫的耽念。慢慢地，父親的身體質量一天不如一天，好像他故意似的，渴望自己輕盈到足以不須別人提攜，就可以獨自圓夢。       我終究還是依他了。       這是我首次踏上金門，當然來此之前，父親已經讓我熟知許多烽火金門的辭彙，如今只要稍稍揉和一點歷史語境，關於金門一幕幕文化輪替的衍續，在飛機準備下降的當兒，自然開枝散葉起來。我眼見的，一開始是三百年前中國福建省的湄、漳、泉州漢民族遷徙，再往前一點點，是明紹興監國魯王，率中原遺部據此偏安，再往前推，新石器時代華南印紋陶文化，似乎也留下過什麼。       飛機持續下降中，尚義機場就在底下了。       這一天，天清氣朗，就是風稍微大了一點，一陣強風一股腦兒灌進父親的褲管，幾乎把他整個人都像風箏一樣撐架起來，好像父親再略略蹭蹬一下，就快飄走了。       翠谷，是父親最常提起的一個地名，自然成了我們此行的第一站。       父親悠悠追憶，翠谷是我軍和美軍專家反覆測量選定的炮擊死角，理應是安全無虞的，孰料還是遭受砲彈無情狙擊，有三位副司令官當場壯烈成仁。我攙起父親杵在一處標示「遊客止步」的藩籬，戰戰兢兢地回顧災禍的歷史現場。       父親怔怔地張望著。       我猜想，此時映入父親眼簾的，不是草木扶疏、而是一片滿目瘡痍的狼藉吧。事發現場散落被摧毀殆盡的防禦工事、鋼盔、傢具、屍塊、玻璃碎片等，與伴隨救護車疾行過的呼嘯聲。眼下的翠谷寧靜、清幽，只是再怎麼著，父親腦海中的鮮明記憶，可不是如此容易被歲月炮火的鞭笞給摧毀殆盡。         與翠谷這個潛藏父親口述悲愴歷史的優美地名相較，太湖就顯得名副其實多了。我從背袋中抽出數位相機準備留影時，無意間望見鄰近有一棟廢置的民厝，朱紅色的檐角頹頹欲圮，預期中的斑駁門板已經不復蹤影，我探頭向裡一望，只見厝內髒亂不堪、雜物充斥，蜘蛛撒網割據各方牆角的晦暗處。       我隨意取幾個角度匆匆拍完留影，突然感到疑惑，像自己這種旁觀者以一台相機，輕易就挾持當地人最私密領域的滄海桑田，道德嗎？       中午時分，我和父親走過金門島右半臉，朝佔據左半臉額角的金寧鄉推進。對父親來說，古寧頭那一戰是再痛快不過的往事了，至於我心中真正牽掛的，是想親眼見識，砲彈鋼刀的鋒利。       「一顆砲宣彈，光是砲身可以打造約四十把鋼刀，加上夾藏文宣的內層六道鋼片、上下底座，可以再燒出五十六至六十把不等的剁刀和切刀：：：」鋼刀店的老闆右臂高高舉起，掌心亮出一把金光閃閃的鋼刀，精神的介紹著。       「：：：八二三砲戰在金門投下的四十七萬多發砲彈，加上『單打、雙不打』一直到民國六十七年才停下來，我們這家砲彈鋼刀的質材，可是貨真價實：：：」老闆繼續解釋，他掌心中那把鋼刀，在小陽冬的光影折射下，飄逸出一股充滿人情味的暖洋洋氣息。　　       眼見遊客漸次聚攏進來，鋼刀店老闆一時興起，另外抽出一把鑲上黑色刀柄的家用菜刀，示範砲彈鋼刀的操持多麼務實。只見他熟練的取出一些蔬果肉塊切切剁剁、敲敲打打，這一敲一打，倒是敲開了父親的話匣子，直說：「你看吶，這些廢鐵到了這個師傅手中變成黃金，真是『天上掉下來的禮物』呀！」　       此時，我腦海中浮現詩經︽國風。唐風︾裡那個遙指情愛的場幕：「綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！」       不是嗎？回顧長達半世紀以來，同文同種的荒謬對峙，如今，金門戰地開放觀光了，對岸的殺人砲彈成了金門鋼刀，烽火鑿開的猙獰，淹沒在金門人巧思磨礪下的歷史證據，藉由中國觀光客重新「回歸祖國」，少去一份戰爭無知與無情的諷刺，多出一份化干戈為玉帛的深刻期待。       我這才恍然大悟，如果沒有親眼所見，父親和長輩們口中金門鋼刀的鋒銳，我仍將自信斷定，那一切都是薛西弗斯自我壯膽用的神話，它是逃逸這個不完美世界的一個完美藉口。       這一輩子，我都會以為他們全在吹牛。       百思不解的是，回到台灣以後，父親對金門，再也隻字未提了。待在台北榮總的日子裡，他還是喜歡在愛心池旁邊散散步，該作化療的時候，我會抽空陪他多走上一段，繞過象徵健康之門的噴水池進入中正樓。我曾經主動提及那次金門之行的種種美好，父親卻只是笑而不語，不願意多說些什麼。難道，進步中的金門變成一種可見卻不可及的懸念？還是父親珍翫進化前的金門依依不捨？他專注地拖起點滴支架緩緩前行，輪子在地面劃開的軌跡咯咯作響，堰塞著我對深藏在父親心中久溷的謎樣。       我開始反省，會不會是自己跳接時空旅行的方式太自以為是、速度太猛太快，以至於對金門所發生的種種，竟如此應接不暇了。天災、人禍、小三通、戰地政務光環的老去，對我此般庸庸淡淡的觀光客來說，不經深刻的體悟、理解，單恃走馬看花的取巧技倆，又如果跟得上父親的記憶，追溯那紅磚瓦的廟厝興衰、與每一寸落彈區裡藏著盡是傷心母親的眼淚。這些歷史軼事，都漸漸被後人遺忘，還記得的少數人逐漸凋零、老去，終將進入考古、歷史的篇牘，以最安靜的方式，示現世態的炎涼。       在一個天色微明的日子裡，父親蚌合雙眼、含上微笑，輕盈的踏上歸途。此刻，醫院販賣部的鐵門依舊拉下，大多數城市人家都還來不及起床，唯有窗格上透著晨曦、微風嗚嗚咽咽吹拂著。我靜默地跟隨父親走完最後一程，想起和父親一起曾經在北山的一間民厝庭院，望見一根根以細線烘托起對半剖開魚身的竹竿，那一天的天候也是如此，風很輕，涼涼地布滿父親下半身寬鬆的褲頭，彼此的臉頰暴露在空氣中醃漬著，一股鹹鹹甜甜的私密氣味。       哎，最終，誰都避免不了，面臨被命運之神晾乾的那一刻。       但無論如何，踏實踩在父親曾經歷練硝煙漫漶的朱紅色土地初始，我對父親幾十年來叨叨絮絮的一切不明白，朝一段和解之路邁進。

火焰山就如火焰似燒紅，比想像來得壯觀，在陽光照射下，更有如熊熊烈火，我們沿著火焰山，路旁有新設的旅遊主題園，是仿西遊記中的人物塑像，唐三藏西方取經，有關孫悟空三借芭蕉扇的故事，讓火焰山更加神奇，小楊笑說二百年後這又是古蹟，來到柏孜克里千佛洞，炙熱的陽光，只能在洞裡，現存洞窟七十七個，我們參觀六個保存較完好的，其實都被破壞得體無完膚，最主要遺留的壁畫可供研究當年回紇、維吾爾族的服飾、生活、建築等，還有一些古文字。         這麼乾熱的千佛洞，我們正懷疑這裡的人住那兒，原來山溝裡有雪水流經，溝裡長滿著樹和蔬果，還有房屋，小楊說火焰山有很多峽谷，葡萄溝就在這一處處綠蔭涼爽的峽谷中，下午參觀時就知葡萄溝是好幾十里的一大片溝谷。       離中餐還有點時間，小楊介紹新疆和田羊脂玉還有其它玉石礦，早年玉石加工是運送到楊州或西安加工後再運回新疆，價格比較貴，現在本地自行加工製造各式工藝品，成本低相對也便宜，就帶去參觀玉器加工廠，想不到阿西和阿珍夫妻倆，對玉石雕貼畫，竟起了興趣，春夏秋冬四塊匾雕，討價還價買賣成交，這四塊匾雕不管值不值得，光是免費搭了飛機、汽車、船運，還有火車，海陸空全上，就值回那價碼，雖然扛上扛下辛苦些也值得了。       用完中餐，就上葡萄溝，跟早上同一方向，因為葡萄溝就在火焰山的峽谷溝地，逛了一小段葡萄溝，小楊說帶我們去維吾爾家參觀，那兒的葡萄乾是晾房自然晾乾的，不像有些是用速乾劑加工，吃了對身體有害，另一條溝的小販向我們唱著山歌：「導遊帶你們去買一百元，導遊就賺五十元」，但我們是真的怕買到黑心貨。       來到一家維吾爾人家裡，四周是葡萄園，葡萄樹下擺著維吾爾民族慣用的長桌在鋪著地毯的坑上，桌上是各種類的葡萄乾及剛採的新鮮葡萄、西瓜等，播放著維吾爾民歌，等著我們上鉤，葡萄、西瓜都吃了，舞也跳了，連三歲小男孩都光著屁股，跳光光讓你們給瞧了，五歲的小姊姊也露兩手，扭起腰來博佳賓歡笑，倪兄和本團兩位美少女欣欣、嵐嵐加上我這老媽都湊上一腳，露一手跟著人家大跳其舞，你們能不花錢買葡萄乾嗎？價錢是真不便宜，什麼男人香、女人香的品種，一公斤特好的一百二十元人民幣，但還是得加減買個意思，算是給小楊面子，這三天人家講得很認真，也安排得很用心。       

「七鶴戲水」可以說是金門最典型、最精采、最廣為人知的民間傳說。       傳說的風水墓穴裡有七隻白鶴，其中有六隻飛到各村落陸續轉世成為「進士」，譬如：飛到后湖的「許會元(許獬)」、飛到賢聚的「盧軍門(盧若騰)」、飛到古區的「陳刑科(陳昌文)」等，唯一被墓穴主人壓傷逮著的那一隻，就是大名鼎鼎的「蔡復一」。       話說金門蔡厝的蔡氏家族為了選擇祖墳墓地，專程從內地江西請來一位高明的風水地理師。這地理師就在蔡厝四周仔細勘查，後來果然讓他發現了一處絕佳的風水寶地。只是，地理師如果洩漏天機，自己的雙目就會失明，地理師心裡頗為掙扎猶豫，神色自然也就愁眉不展。       「大師，您看是不是咱們蔡厝沒有合適的地方？」蔡氏大家長問道。       「有是有，只是：：：：」地理師欲言又止。       「大師有何難言之隱，但說無妨。只要蔡家力所能及，一定遵照辦理。」       地理先生聽蔡家話說得誠懇，便說：「我尋得一處寶穴，若能葬於此地，他日蔡家子孫定能出七位進士，而且，家中的馬也會生出兩匹寶馬，一匹會放金、另一匹會放銀！但是，如果我洩漏天機以實相告，就會遭到兩眼失明的懲罰，因此，我請求貴府將放銀的馬贈我，以讓我頤養天年！」       蔡家的宗長自然是連聲答應。       後來，蔡家照地理師的指示，將祖先葬於「寶穴」。果然，如地理師所言，家裡生了兩匹寶馬，分別會放金放銀，而地理師的雙眼也真的瞎了。       當地理師請求蔡家兌現諾言時，蔡家竟起了貪念，告訴地理師說：「這世上哪來會放金銀的馬呢？不過大師放心，蔡家一定會好好照顧大師的！」       地理師聽得心中一震，知道蔡家無心遵守事前約定，因此，就想了一個自救和報復的辦法。他當著大夥兒的面，掐指算了算。假裝說，這墓穴當初在座向計算上犯了點差錯，雖然日後還是會生出兩匹會放金銀的寶馬；但是，恐怕會有「凶象變異」，非但子孫無法中進士，而且還將禍延子孫八代。如果不信，可以遣人至墓穴，拊耳傾聽，看墓穴中是否有嘩嘩水聲，若有，即表示「惡水流棺」，亦可證明我所言不虛。       蔡家半信半疑，派人前去墓地，果然聽見墓穴裡傳來嘩嘩的水聲。於是，十分驚駭的請求地理師協助破解厄運。       地理師吩咐蔡家人拿著挖掘工具，才一開挖，大水即一湧而出，沖到了地理師的腳跟前，他用雙手捧起了水，洗了洗眼睛，眼睛立刻就好了。       但是，說時遲、那時快，隨著墓穴裡的水湧出，突然間，一隻隻的白鶴就從墓穴裡振翅飛出，一隻、兩隻、三隻、：：：：，一連飛出了五六隻，地理師終於忍不住大喊：「抓住白鶴，抓住白鶴，別讓牠再飛跑了！蔡家人七手八腳，趕忙衝過去，按住了正要飛走的第七隻白鶴。但是，因為太過著急用力，把白鶴給壓傷了，不僅弄瞎了一隻眼睛、壓折了一隻腳，此外，翅膀、背脊、臉上都傷到了。」       這第七隻白鶴，就是獨眼、跛腳、駝背還麻臉的「蔡復一」。這蔡家墓穴就是非常著名的「七鶴戲水」風水寶穴，可惜的是，蔡家只留下一隻，其餘六隻都飛往別的村落去了。       而蔡復一也果然文采不凡，十九歲便高中進士，雖然相貌殘缺、醜陋，但是，卻能以「一目觀天斗，孤腳跳龍門，龜蓋朝天子，麻面滿天星」來抒發滿懷壯志。日後，授刑部主事、統兵鎮守西南、平定叛變、消滅盜賊，還領受皇上御賜「尚方寶劍」、節制五省，立下許多偉大事功，為金門寫下了不朽的篇章！

再此特別要提到我二十年的老友玉米跟他的先生阿輝，因為沒有他們，我就沒有機會來金門經營民宿。       昨天製作網頁，廢寢忘食直到凌晨四點半。光害加上大霧瀰漫，讓人分不清黎明將屆，小鳥卻開始啁啾，揭開鳥類一天的序幕。凌晨五點，所謂的暮鼓晨鐘，觀音亭開始敲鐘，一聲接一聲的律動，從遠處傳來，依然不失莊嚴。       為了好好睡個覺，我把手機、住宅電話都關了。果然睡到中午。開機後，連續接到玉米以及阿輝來電，因為我原打算今天去小金門找他們(但因太累，打算延後一天)，他倆擔心這幾天小金門的基地台收訊不好，怕我連絡不上他們，一直主動打電話給我，可是怎麼都打不通。       「怕我在碼頭哭啊？」戲謔的我，掛了電話之後，其實是滿心的感動。現代人大多太忙，失約更是家常便飯；而我的老友跟他愛屋及烏的老公，對我的關心始終在。即使我已經厚顏『暫住』他們家將近三個月了，生活習慣的不同、我女兒的吵鬧，好脾氣的他們都無一絲抱怨。唉，是上輩子欠我的囉？苦命苦命。       今年二月份，帶著女兒、偕友同行，來金門探望新婚的老友，原定18天的行程，演變成有幸得標國家公園的古厝民宿，可有藉口留在我所喜愛的這片島嶼了。只是在前置作業的這段等待期間，又要繼續苦了老友夫婦。       脾氣不太好的我，說話也很衝，偶而還把小孩丟給他們當褓母：：：：，檢討起來真是罪狀多多。套句阿紅對玉米阿輝說的話：「以後你們沒小孩，就找他算帳！」       我親愛的朋友，誰叫你要認識我？而且還是當年同學之中，對我最好的？要不是這樣，我哪敢賴上你(們)呢！       

小時候，你喜歡來到金門海邊，立在既是海洋又是陸地的潮間帶，與盛大排場的福建蚵，一同呼吸喘息，仰望天空中那總是不確定的氣候。       漲潮，退潮。       阿嬤戴上一雙長滿海藻與殼屑的麻織手套，拿起一把蚵刀，在窄巷內虔誠地撬開蚵殼。喀喀喳喳，錯落作響，蚵殼碎裂一地，成了靜謐港灣最清亮也最豐富的聲音。       記憶中總有如此光景，在一個小型、卻安心的工作角落上演著。那時你會躲在阿嬤背後，專心凝視，也靜靜呼吸著鹹風、腥臭，以及島嶼沿岸蒸發逃逸的氣味。       「要記著，等下晡作夥去海邊拔蚵嘟，記得拿籃仔。」阿嬤總在某個退潮的午後和你說。那是每年三四月，深沉嚴厲的海邊，總會褪去一層緊張的色澤，換上樸實的微笑與家鄉話，一場屬於金門蚵的豐盛年節。       你記得那季節裡的空氣總是溫暖內斂，望著灰成一片的蚵坪，一朵朵勃發的蚵殼豎立其間，在和煦陽光下，映著海面，竟也明燦起來，一如金幣。你捲起褲管，踩著滿是碎殼堆積的路，來到蚵田，阿嬤總會說：「出力，等會作夥搬蚵嘟仔。」       於是，你與阿嬤一同將蚵殼板抱起，然後將其傾斜於旁邊的礁石。阿嬤從麻袋裡掏出刀械，開始鏟蚵，這面鏟完便轉動蚵板，換面，喀喀喀，一朵朵蚵落下成了你手中的玩具。       你常和鄰居小孩說：「阿嬤在海上抓蝨母。」或許真是如此，每個角度，每個舉動，細膩與投入的神情，盡在阿嬤鏟掘挖去的動作裡。你在一旁負責將蚵殼置入籃內，臉上除了專注，盡是驚訝。你仔細端詳這籃子，從錯編的竹材中，看見多年的負重磨損，重修多次，綁了幾條鐵絲與網狀支架。那時，阿嬤會和你說，蚵殼取下放入籃後，得在水中篩洗一番，將泥濘砂屑一一抖去流去，以免徒增重量。       後來，你才知道這長滿片片蚵殼的石板，正是金門人口中的「蠔嘟板」。你說這是一座座挺立於海上的公寓，以蚵殼為建材，房客為蚵，海水為浴，滋生了一片片肥美白潤的蚵肚，按著曆簿，付給蚵農，成了租金。       只是租金的收取並非你想的容易，阿嬤說，養這一嘟蚵總得先摸清潮汐。漲潮、退潮，彷彿生命的週期都將隨著潮汐共同進退，成為金門蚵農子民的新陳代謝。你記得，阿嬤老舊的口音中，總會說：「海水淹了，海水烤了。」原來，阿嬤的「淹」就是漲潮，「烤」就是退潮。你靜靜聆聽，才明瞭這些立於海邊的財富，都在潮來潮往間，淹去然後現出，總存在某些被操控的飄忽、不確定。       所以，你會在雷雨喧闐的日子裡，看見阿嬤倚在門邊，朝著蚵田的方向望去。你問阿嬤臉上為何與氣象一同驟變？她說蚵田最怕打雷，雷電會使得蚵群進食生長受到影響，因而萎縮長不出肥美的輪廓。你才知道蚵也有懼雷的個性，就像挑食的你，聽信雲層上有位雷公專劈打暴殄天物的人，於是你會在聽見雷聲心中興起莫名的懼怕，一如蚵群。       除了雷電，強勢吹來的風也會共同擺佈蚵農的命運。阿嬤記得一年夏季，颱風從南方一路北上，豪雨暴風勁流，一座座蚵嘟板紛紛搖墜斷裂，蚵群沒入岸邊泥中，整個海岸歪斜不堪，只是暴雨不歇，逢大潮，搶收不成，那財富竟也隨著海浪奔去而消失了。       於是，金門北岸至西岸，沙尾、呂厝、瓊林、後沙、嚨口、湖下一路到后浦，你才知道，沿岸與蚵共同起居的金門子民，都在潮間帶中，隨著海水藻帶，養出一嘟嘟蚵板、一簍簍浮游的記憶，以及一則則充滿變幻的生命氣象。       因此，約莫是一場懂事的時節，你開始直視自己位居潮間帶的生命，模糊搖曳。你不再單純地以為金門僅有蠔嘟、菜刀與高粱，那年你和阿嬤談起政治，談起兩岸關係，談起福建與台灣，因為你的體內總有奔流的血液，知道金門子民的記憶與命途，不該滿是防空洞、地雷、恐懼、戰溝、割喉水鬼、單打雙不打的砲聲。       然而，阿嬤不甚清楚，也不知如何回應，她僅是在低矮的廚房，芶欠與麵粉的流域裡，倒入沙拉油，間雜鮮綠白菜，覆以收成的蚵，料理一盤道地的金門蚵仔煎。你貪婪吃了數盤，擠出大片番茄醬，金門的蚵仔小而圓潤，腥甜中有種甘願的樸實，你的臉上盡是滿足。       阿嬤看著你食用時的神情，總會說起那段以麥糊、蕃薯簽、蘆粟飽食的古老金門。彷彿金門人都習慣將糧作磨碎成糊，煮透為湯，成為一瓢瓢平淡的滋味。因此，你想起老家角落的木製碗櫃，碗盤之中，總有一只沉睡的舀具躺在櫥角，阿嬤稱它「鱟杓仔」，歷經多年瓢取粥糊，這鱟杓仔如今僅能讓歷史來定居。       常常，你在冬日早晨到金城鎮上買了一鍋廣東粥，熱氣蒸騰，白稠的湯糊裡，幾乎吃不到米粒。你會配上蛋餅與油條，拼出一桌屬於你的早餐樂園。你問阿嬤說，為何那麼多軍人、外地人排隊買廣東粥？阿嬤也不清楚，她笑說，或許是現代人沒嚐過過去的滋味，反而感到新奇；也或許是金門的廣東粥，退去粥的命運，近乎為「湯」的飲食方式，有別於台灣。       其實，同樣的情節也發生在金沙鎮的閩式燒餅店。外地人人手一盒，將這閩南的滋味，細心呵護在袋中。你喜歡甜的燒餅，一種說不出蜜汁與濃郁，竟也在童年好吃的嘴裡，唾液成流，未曾乾去。       只是這樣的日子並不多，十六歲那年，你便離開金門了，開始學習當一隻過境的鸕鶿，週期性地在海峽緯度間，台北與金門往返。你的視野不再是高粱田寬疏的荒蕪，不再是木麻黃與軍哨森嚴的道路，也不再是閩氏建築與風獅爺的聚落型態。穿越海峽上空，你遵循一則荒謬流傳的定則，定居三重。       阿嬤說，金門人移居台北，多以三重中永和為家，隔著一條河，一條縣市界，與台北市遙望。那時，你赫然想起家鄉也是一樣，隔著一汪大海，一條嚴厲的界線，與福建對望。       你才發現，似乎金門人都需沿著水的邊緣，謀求生命的方式，學會撥開濃霧，看見陸地，看見繁華，也看見下一季的豐收。如同阿嬤，總在那片潮間帶穿著厚重工作服，養殖一嘟嘟的牡蠣。       初居三重，其實你一直想在這雜亂的城裡尋找家鄉的線索。你習慣瞧瞧公寓裡戶戶門前的懸吊物，因為你始終記得，金門古厝前有人會以麒麟花的莖株綁上大蒜，或黏貼符令，信仰五辛之蒜能驅惡靈，遠鬼怪；也有人家在門前擺上數盆仙人掌，以為其身上的銳刺能避走眾亂。只是，三重屋舍被各地外來者切割得碎裂、凌亂，金門的輪廓早已消失，就像你總在另一個郵遞區號、另一則氣象報導，另一處地形水文中，讓新的信念與步調，革命似地改變著。       你開始思考，有多少金門人能真正、踏實地在本地成為金門人？似乎，金門人都踩過台灣與金門兩島，甚至註定定居台灣，求學、工作、將下一代留在富庶之島，不再是前線的搖墜與恐慌。       因此，你時常立在公寓頂樓，面對淡水河，然後就想起家鄉。漲潮，退潮，台灣，金門。出外的金門人像攤開雙翼的白鷺鷥，穿梭於潮間帶，分享雙重地域與籍貫。       於是你在成長的來去飛翔中，看見金城車站搖身一變，乳白色的粉刷間雜花崗岩，成為壯麗大樓；島上瀰涵的軍事味道逐日淡去，換上遊客亢奮的嬉鬧聲；連鎖商店陸續攻佔金門，雜貨店一一沉沒；原味貢糖逐一加工，芝麻、花生、抹茶，甚至出現豬腳口味，內斂的小本生意竟商業經營起來。你知道，這島嶼與你一同接受資訊化，那片童年裡的蚵田─漸漸覆沒的潮間帶，在大潮來臨之前，一定有什麼值得採收。       所以，你會想起那個退潮的午後，阿嬤與你來到岸邊，將一整串養在蚵嘟的蚵逐一鏟起；某個連風獅爺也鎮不住的強風冬日，你騎著單車和朋友來到述美國小，看著一排落盡的樹林，搜索蒼涼的證據；某段愛探險的歲月，你隨著密集的地道，將阿嬤口中那些躲進防空洞的記憶，逐一搖醒，驚天動地；某個愛講電話的愛戀王朝，你在一座座以金門字型設計的電話亭，撥著精緻簡短六碼電話。       漲潮、退潮。       記憶因此會在潮間帶，與一嘟嘟蚵板共同互生，靜靜沉睡在岸邊，吸收成長的養分，然後被大潮淹去。而大潮退去的那刻，你才會真正明白，養在潮間帶的記憶，是最複雜也最豐富的。

昨兒個，老同學兼老戰友的好友其來兄由台返金，專程到公所找我敘舊，上班期間，沒有什麼好招待的，除了清水一杯，就是和他在吸煙室裡吞雲吐霧，互道別後衷情，地北天南暢聊一番，沒有茶、沒有酒、更沒有美食可供大快朵頤，我想，「君子之交淡如水」大概指的就是我們這一款的吧！正當我們聊得興高采烈、口沫橫飛之際，其來兄見到了他的一位國中同學，「金門縣宗族文化研究協會」的蕭永奇先生，招呼過後，蕭先生急著去洽辦公務，不一會兒就先行離去，而我們則繼續未完的話題，過了一會兒，蕭先生又朝著我們走來，手上則拿著一張文稿，個人以為蕭先生事情辦完，另外有事找其來兄商談，但是待其靠近，則逕行將文稿攤放桌面，並直接向我說道：洪先生，明晚在貴村「明游擊將軍」洪喧故居召開「金廈姓氏源流及譜牒交流研討會」，希望屆時你能撥冗參加云云，個人受寵若驚之餘，唯有慨然允諾。       說到與蕭先生的相識，那又是一段奇緣了，且讓我慢慢道來吧！自個人懂事伊始，就常常見到父親的床頭、几尾和箱筴內放置著各種版本的洪氏家(族)譜，只是當時心不在此，因此也就從來未加留意與翻閱研讀，及長，待一探究竟時，這一些書冊，卻因受潮及蟻蛀而逐一破損星散，終至屍骨無存矣！所幸，父親幼受私塾教育，在他們那一個年代算是知識份子，兼以村里事務亦常涉足，對於宗族事務自是知之詳矣，所以在我懂事以後的年歲裡，每次和父親閒聊時，父親總是將其所知傾囊相授，尤其是說到洪氏源流與本宗本支先祖之源起時，父親總是滔滔不絕、口若懸河、侃侃而談，並冀望我能熟記於心，牢記於胸懷之中，而勿忘爾祖；然則，個人總以來日方長，雖是聽在耳裡，擱在腦裡，但就是沒有記在心裡，或有系統的作成記錄，因之，記憶雖然鮮明，但卻是斷斷續續無法串聯，直到兩年前的此時吧！有一天，在飯後茶餘，和父親閒聊的時刻裡，個人感於既已投身村里宗族事務，就應對自己聚落的來龍去脈和宗族歷史更加深入瞭解才是，況且個人亦感到父親年歲日漸老大，凡事宜早作綢繆為是，故開口向父親建言，請父親利用餘暇，將吾家本支從源頭以迄於今，作有系統的整理和記錄，俾供個人和後代子孫引為參據，作為尋根探源的根本，父親允諾後，即利用時間慢慢整理、記錄。       去年吧！金沙鎮舉辦假日文化廣場活動，在其系列活動中，有一項「金門各姓氏族譜展」，假公所的五樓多用途活動室舉辦展出，歷時一週左右，由於個人斯時另有要務，且非關本身業務工作，因此也就未加注意，時間就在輕忽中走了過去，某日下午工作告一段落後，閒來無事的我，忽然想到五樓的族譜展，也就隨手壓下電梯，信步走向展場，希望一窺吾村後豐港洪氏族(家)譜的真貌，行至展場，抬眼一望，只見整個展場只有寥寥落落三、五個人在其間穿梭觀展，而排成平行兩行的展覽桌上，則放置著金門地區已整理好的各宗姓之族(家)譜，琳瑯滿目，見此狀況，個人原本欲打退堂鼓轉身離去，繼而一想，既來之、則安之，就讓我稍事瀏覽一遍吧！只是，從第一排的第一冊找到最後一行的最後一冊，整個展場竟見不到任何一冊有關洪姓的族譜，失望之餘正欲離去，展場負責人卻悄悄的來到我的身旁，望著我欲離去的身影，開口說道：先生，沒有找到你們的族譜嗎？請問您貴姓？讓我幫你找一找吧！哦！我姓洪，可是我找來找去都找不到洪姓的族譜啊！哎！在這裡，來、來、來、請你跟我來，該人一邊走著，一邊則熱心的招呼著我，要我跟隨他而去，原欲放棄的心，又燃起了一絲的希望，邁開腳步，不自覺的跟了過去；先生，你們洪姓族譜現在還在蒐集、整理、繕打中，邊說邊走中，我們來到了一部電腦前，這一位先生接著道：洪先生，請問你的大名和出生年月日，您只要將這一些資料提供給我，馬上就能查尋到您的相關資料，懷著半信半疑的心情，我把資料說了，並輸入電腦裡，不一會，列表機列印出了一張圖表，上至個人的第一世祖，下至我的兒女們，竟一一詳實臚列於下，欽謝之餘，未及多談，相互留下了電話，個人才欣然而去，這是我第一次與該會的接觸，也是第一次認識葉鈞培葉老師，令人印象深刻。       事隔一、二個星期，這一件事我已漸漸淡忘了，某日的晚上七點多時，接到了葉老師打來的電話，說要到家裡來拜訪我，猶豫之餘，唯有欣然歡迎其來訪，從來不自己泡茶喝的我，好不容易備好茶水，未幾，葉老師果然如期履約到來，而且還帶著一男一女兩位友人一起來訪，向來不善言詞的我，剛開始真有手足無措之感哪！經過一番介紹，原來他們是一對夫妻：蕭永奇先生和他的夫人吳秀嬌小姐，由於志趣相投，所以也一起投身金門宗族文化研究工作，且吳小姐還是該會的總幹事吶！而當日到訪的目的，是渠等自吾村宗親會、吾父、德舜宗叔、文章宗兄處取得的族譜資料，已然完成初稿繕打作業，由於闕漏在所難免，且須校對，故邀請個人利用餘暇校對資料，並查詢族親們漏列之資料予以補齊，以便重新繕打，個人由於已經有父親所列的資料，而且村莊並不是很大，所以也就接受了這工作，經過了三、四次的資料補齊與校稿，洪氏族(家)譜目前已大致底定矣！       在多次的往返接觸中，個人深受渠等之宏志與熱枕所感動，該會是一屬於民間自發性、義務性的團體，行政單位的支援有限，但是，為了金門地區各氏族的根源之追尋，並提供後代子孫追本溯源的一帖良方，這一些不計代價、不計毀譽、埋頭苦幹、默默獨行的憨人們，在理事長黃奕展校長的帶領下，目前已逐漸走出一條康莊大道，獲得地區大眾的認同與讚佩，並且邁出了大步，到澎湖、入台灣、進南洋、更有甚者，目前更跨入了大陸這一廣大的舞台，炎黃子孫的發源地，在那裡的成果發表與展出，更獲得了廣大的迴響，我想，該會這一路走來，雖然遍地荊棘，崎嶇難行，但成果卻是豐碩的、甜美的，應當是值得渠等欣慰，也值得我們為之喝采與加油的。       終於，金廈姓氏源流及譜牒交流研討會，於八月二十五日晚上如期召開了，在近兩個小時的意見交流及交換中，我聽到了廈門市姓氏源流研究會陳會長淑娥女士、該會總幹事、及廈門市博物館館長等的讚譽，認為該會所整理、蒐集、典藏的典籍資料，非常的豐富，非常的完整，比他們做得還要多、還要好，是他們學習的典範，我想，金門縣宗族文化研究協會的諸君們，再多的辛苦都是值得的了；會中，並提案討論共同合作修譜，建立雙方尋根、尋親機制，以宗族活動促進兩岸文化交流之道；吾人樂觀其成，並建議雙方以真誠的心交流，以熱忱的心互動，以捨我其誰的心來完成這一艱巨的使命吧！       94.08.30  寫於  後豐港

王廷植大聲喊是，鞠躬，九十度。日本海軍大佐佐藤，軍服筆挺，皮鞋閃亮，一走路，鞋跟叩叩叩響，像提醒他是天皇的子民。一九三八年，日軍攻佔金門，授權王廷植、王天和等，籌組金門治安維持會。王廷植喜出望外，心裡想，光宗耀祖，該在這一天了。佐藤閃亮的鞋面從王廷植眼前劃過，人走遠了，他的頭仍壓得低低，直到叩叩叩聲消失。       王廷植一抬頭，卻看見李大炳笑瞇瞇的一張臉。王廷植以為李跟佐藤走了，臉孔窘紅，一時語塞。王廷植經商，認識台灣人李大炳。日本統治台灣四十餘年，李大炳一家人無不以成為日本人為榮。李的爸爸辛苦掙錢，以地方富商身分打入日本上流社會。他們進一步更改語言，不得講台語跟國語，後來索性換掉姓氏，李大炳的日本名字叫做山本太郎。李的爸爸說，那個「本」字好，許多日本名字，都沒那個「本」字。       李大炳相信日本「王道樂土」理念，滿人、蒙古人、漢人、朝鮮人、日本人即將「五族共和」。也以為「東亞共榮圈」成形，世界會更圓融。李大炳成為佐藤參謀，則是這一兩年的事。       佐藤攻佔金門，召集後埔鄉紳，請他們共謀治安維持會。鄉紳被脅迫，不得不來；來了，知道要做漢奸，又後悔來。佐藤劃定「以漢治漢」政策，只消找出帶頭者即可。佐藤出言恐嚇，鄉紳置之不理，雙方委決不下，佐藤正要發作，李大炳發現王廷植赫然在列，忙跟佐藤咬耳朵。       佐藤手一揮，鄉紳一一離去，唯獨留下王廷植。王見著李大炳，知是李作祟，手抱胸、足蹬地，眼睛出火。李大炳笑而不語。佐藤持之以禮，忙說，閒雜人等前，才擺將軍威風，私底下，卻把漢族當作大和民族。佐藤語言和緩，仍有一股威嚴。他不蓄鬍，四十出頭，學漢族，問王廷植歲數、家裡人口，王廷植一一答覆。佐藤說，他愛好中國文化，得知古時候中國，曾提倡「尊王攘夷」、歷史也說「成王敗寇」，怎知日本的「東亞共榮圈」，不是東方世界的大勝利？       王廷植感動。他不懂佐藤所陳，但知道那是一番大道理，他感動，是因為佐藤願意說。李大炳也感動，他是懂得共榮圈的意思，各國尊崇日本，思想、生活都皇民化。       佐藤談到組織治安會正題。王廷植經商的腦袋，在那一刻轉呀轉，「成王敗寇」是帝王之事，在商，只管言商。日本統治東南亞跟台灣，中國也快被打下，王廷植眼睛放光，誰說，日本不能稱王，誰說，王廷植沒有機會？佐藤越說話，王廷植的背脊越壓低。剛才眾人前，王廷植還怒目而視，如今頭臉低垂，佐藤每說一句，他便點一下頭，竟不知道李大炳未隨佐藤離去。       李大炳笑瞇瞇看著王廷植，那笑容，始終沒有笑出來，卻轉為嚴肅。王廷植的窘態，在嚴肅的隆重中，徹底放下了。兩人握手。王廷植認為，協議完成；李大炳以為，這是革命情誼的交換。兩人哈哈一笑。       五月，氣候尚涼，王廷植邀李大炳吃早點，遞交涼蓆、涼被清單。李大炳笑王廷植張羅得早。王說，不怕早，只怕晚、只怕不夠。兩人正吃油條，轟炸機兩架，轟隆隆滑過屋瓦上空。日軍佔領金門，縣政府遷往大嶝，社訓教官暫代縣長職務，居民畏懼日軍欺凌，多人移赴大嶝。大嶝離金門不遠，有一次，王廷植視察烈嶼鄉，正巧遇上日軍轟炸大嶝，炸彈兩兩掉落，大嶝轟轟聲起，火舌四竄。不一會兒，火煙佔據大嶝，不知煙幕背後，大嶝還在否？       王廷植跟居民，被轟炸的威力嚇著，瞧著，嘴合不攏，王廷植的腿不住發抖，彼處火光，此處碧浪，地獄天堂立可劃分。居民有不看王廷植者，有的，惡狠瞪他，正對著王廷植時，又裝若無事。王廷植心裡嘀咕。       兩架轟炸機果然赴往大嶝轟炸，李大炳嘆氣，順手咬一口油條。王廷植以為那口氣是為他而嘆，感激地望著李大炳。兩天後，王廷植表現的機會來了。日軍轟炸大嶝，切斷大嶝補給，逃難的居民無糧、無水，趁隙，搭上竹筏，回金門老家。有的如願，安全回家，有的，在海路被攔截。王廷植主管治安，潛逃大嶝的居民被帶往大廳，接受盤查。       逃犯，七、八人，跪在大廳。佐藤督導審問，李大炳陪侍一邊。王廷植見佐藤在座，一顆心提得高高的。第一次當官，手足無措，王廷植轉得快，想起戲子演戲，忽就拉高嗓音，大叱逃犯不知皇軍肩負使命，勞苦功高，本應悉心效忠，卻潛逃他去，罪大惡極。       王廷植幾條定罪，捧得佐藤醺然，李大炳飄然，王廷植大叫一聲說，都給我抬起頭來，王廷植逐一看去，眼神懾人，難民一一低下頭。其中一人不低頭，直看著王廷植，王火大，腿半舉，正想踹去，那人忽然叫說，植仔，是我啦，我是阿叔，你要救我。       植仔稱呼，嚇著王廷植。王定睛細看，果然是親阿叔。舉高的腿，不好放下，硬生生踹上跪在一旁的難民。王叔是王父的小弟，長王廷植兩、三歲，兩人名為叔、姪，實為玩伴。日軍佔領金門時，居民慌亂逃竄，有躲入深林，有渡海廈門，小叔一家人不知去向，沒料到逃到大嶝。王廷植脫口問說，小嬸跟孩子呢？王叔哽咽，指著佐藤大罵說，都被日本鬼子炸死。小嬸聰明賢慧，王廷植也曾愛慕，無奈小叔先提親，愛慕之心轉為崇敬，忽聞小嬸過世，新苦舊愁一齊湧上，睜大的眼珠子充滿淚水。       王叔還指著佐藤大罵。王廷植心眼轉了轉，一腿踹上王叔，大罵奸細。王叔倒地，咳嗽不已，尚不知這一腿從何而來。王廷植指陳難民說，誰讓你們當奸細？打探了什麼消息？佐藤聽到奸細兩字，眼睛發亮。日本侵華戰爭，吃了中國奸細不少虧。李大炳也留神，要看王廷植抓奸細。       王廷植質問，卻無人搭理，無計可施，警務科長陳太乙建議他用刑。王廷植嘴角抽搐，一顆心，七上八下，戲唱到這裡，佐藤看著，不得不唱。心一狠，點頭，陳太乙吩咐嘍囉持皮鞭揮舞。皮鞭抖，拍拍響，膽小的難民不禁尿褲。佐藤環伺難民，心知裡頭並無奸細，但金門新佔，居民、鄉紳多不服從，不如藉此揚威。       難民七、八人，男女都有，老的，總也有六十多了。王廷植琢磨該找那一人開刀，見著小叔猛撫肚皮，不住咳嗽，眼神且有責怪之意，想起小嬸的死，小叔脫不了干係，心中一怒，轉頭看著嘍囉，嘴一嚕，小叔就被綁起來。王叔以為衝著王廷植，皮肉苦總能免，沒料到首先被縛。王叔破口大罵，王廷植塞了一條毛巾進他嘴巴。嘍囉皮鞭一振，衣服撕裂，王叔嗚嗚哀嚎。接連十多鞭，王叔由哀嚎轉為低鳴，背上皮肉，已找不到完整的，再數鞭，新傷舊痕齊發，皮、肉如刀割，一劃劃。血，從畫溝裡流出來，染黑王叔灰色的褲子。王叔雙腿虛軟，站不起來，手腕扣住環索，虛脫地吊著。       王廷植想，怎麼辦，真要打死他不成？不忍，卻不好制止。李大炳跟佐藤咬耳朵，佐藤點頭，李大炳才快聲說，將軍說夠了，不打了。王叔吊在繩索上，身體抽搐，王廷植抽出他口中毛巾，王叔吸著新鮮空氣，心一鬆，昏倒了。       王廷植指示醫藥兵抬下去醫治。王廷植腰桿打直，稟告佐藤，並無奸細。佐藤能說華語，情急下，日語脫口而出，李大炳一旁翻譯說，佐藤將軍讚美王廷植，王瞧著佐藤神態，心知不假，佐藤情緒緩和後，也直說很好、很好。王廷植鞠躬，恭送佐藤。       王廷植探望王叔背傷。人逢喜事，王廷植忘了小嬸炸死一節，覺得王叔一家子喪命，也堪可憐。藥務兵為王叔拭汗、敷藥，慢慢好轉，醒來，見是王廷植，劈口就罵。王廷植不還話，王叔罵到喘氣，才悠悠地說，小叔，想想看，不打你，你還有命嗎？王廷植頓了頓說，幸虧李參謀幫忙，不然，你能活命？       李大炳沉默不語，揮手，要王廷植別說，王叔看在眼裡，覺著他的命，真是兩個人救的，心頭一陣清明，掙扎著起身，向李大炳致謝。       王叔一掙扎，傷口裂開，痛得冒汗，王廷植嘴巴說，不了不了，別跪，卻還攙扶著王叔，跪向李大炳。       忙亂許久，這一天，卻還沒有過完。王廷植釋放難民，家屬逐一來謝，有的鞠躬，有的拜倒在地，都說，幸虧王會長請託佐藤將軍。王廷植醺然、飄然。傍晚，李大炳、王廷植相偕用餐。李稱讚王，難民一事發揮得不錯。王廷植推說，難民可都是李救的。兩人相視一笑。       傍晚，縣府辦事處，太陽旗冉冉飛揚，夕陽照耀，金黃色光煦盪漾。李大炳心裡想，太陽，不只是一個神話。王廷植徐徐嘆氣，心想，這一天，可真長。兩人各想各的。不知那來一朵雲，遮住太陽，兩人定睛看著。幸好雲薄，夕陽晶晶的、圓圓的輪廓清晰可見，不一會兒，夕陽鑽出，彷彿是雲，產下一個卵來。       兩人一笑，紛紛舉杯。

人說女人四十美得像枝花，我卻哀怨男人六十還在拖老命，此話怎說？       話說二次大戰結束次年出生的人，今年號稱六十了！活了一甲子，從得年進入享年，按古老想法，享高壽是何等不容易的大事。馬齒徒增躬逢其盛，正想依例偷偷在日記中，留下幾句阿Q式自勉的話後送走這一天。沒料到妻今年記性特別好，主動提出要廣邀親友為我大大慶賀一番。突如其來的舉動讓我受寵若驚，回想這些年來，健忘的她老疏忽了我的農曆生日，等到想起來，可能是很多天後了，她會不好意思說：「陰曆不好記，等國曆再辦。」國曆到了又忘，就算內心滿含歉疚也要辯稱：「誰叫你不提醒我！」怎可能要我厚個老臉去討生日來過，既然臉皮薄，那下場就是幾十年來，家中只見我忙進忙出，年年要為老爸、岳父母寄錢叩祝壽比南山，家中還得舉辦妻及兒子們分佈在不同月份的慶生會，從來也沒人關心過老爸怎麼沒有生日，好像我是從石頭縫蹦出來似的。妻看我半天沒反應，以為我感動到說不出話來，頻催問意下如何？孰不知我是因一事無成，白活得好心虛，為她的提議而驚嚇。勞動妻小已有不忍，驚動親友更是造次，經我先懇辭後堅辭，妻如釋重負，在下了「是你自己不要，不要怪我沒誠意。」這樣結論而作罷。不過，她心生不忍，沒有驚動任何人，買了小蛋糕，在孩子們都不在家的夜晚，為我獨唱生日快樂歌，生命旅程中，有一半的日子與她共度，期待還有更長的未來，我一口氣許下五個心願，吹熄蠟燭切蛋糕與妻分享，過了平生最難忘的生日，也步入男人六十的第一天！       談起我們這代的人，除了少數俗話說摸對門閂，生在世家豪門的幸運兒，屬於含金湯匙出生的人外，童年歲月的日子，幾乎大多不太好過。貧窮是大家共同的記憶，家家兄弟姊妹加起來十多個，食指浩繁連小孩吃飽與否大人都搞不清楚。維持一家生計的人主宰家中的一切，甚至包括嬰兒孩童的生命，曾經聽說有人連生七千金，生到第八胎一看還是個女嬰，怒不可遏的父親，抓住滿身是血的嬰兒，在全家母女的哀嚎下，活活把她抓到院子石台階踩死，人命之卑微賤如螻蟻，孩子能存活下來需靠天意。我家就是個活生生的例子，母親努力生養，連生十二個孩子，最後死於生產血崩，可以說為子女生為子女死，但有幸養大成人只剩四人，走掉的三分之二，雖然不是被踩死，方式容有不同結果卻是一樣！       年幼時體弱多病，加上母親早逝乏人照顧，成長過程就是自生自滅。在我略懂生死代表什麼意思的年紀，小小心靈總有自己可能會活不久的陰影。病病歪歪過了十來年，雖然哮喘如牛，三餐地瓜籤稀飯，發育雖未達到壯碩的標準，奇怪地身高依然長得挺拔。小學期間歷經幾場砲火，看著身邊散落血肉模糊的肢體，彈片橫飛中竟奇蹟似地逃過數劫。靠父親舉債讀完高中，孑然一身離開家鄉，困境中自力尋求深造的機會，視吃苦如進補浪跡他鄉十餘年，三十歲成家之前，不瞞您說，沒近身看過電視，也不懂冰箱的門要怎麼開，雙手空空構築屬於自己的家，從租破舊的違章建築起，省吃儉用買棟小屋，孩子逐漸長大再換大一點，中年後已有餘力，有幸覓得棲身之地，身隱都會區內，天天享有打掃庭院落葉的幸福，兩人世界變造出五人的溫馨天堂。       難道沒什麼憾事嗎？我要反問沒有缺憾還算人生嗎？當然有數不盡的不完美，母親早逝，在五歲孩子的印象裡如此依稀，一輩子從未叫過一聲媽，這不就是永遠無法彌補的遺憾啊！撫育我長大的外婆，在我即將踏入社會有能力報恩的時刻，老人家似乎怕我傷心過度，選在我歸鄉前幾個月，悄悄離開人間，當我興沖沖拿著送給她的柺杖回家時，老人家已埋身黃土中，幾十年來，午夜夢回悔恨難消啊！       夜已深人亦靜，大門外樟樹仔掉落院子遮陽棚的聲音清晰可聞，顆顆像撞擊在我原本平靜無波的心。兩萬多個日子，不經意就溜走了！想起有幾許感傷，更多些感恩與感動！好一個台中夜未眠：：：：：：。

時間過的真快，暑假的歡樂時間已經結束了，成為上班族已久的我，早已沒有享受此權利！不過這倒是讓我想起了，高中畢業等待大學放榜的空檔，在報紙上找到了加油員的工讀職缺，為了讓自己不在家呆坐，成為名顧其實的「米蟲」，毫不考慮的就到加油站報到，展開了我「加油小尖兵」的打工生涯：：：：       由於自己的個性內向、十分「閉思」，再加上不苟言笑的冷酷表情，更是讓同事們以為，我是個十分難搞的「怪腳」！在社會及職場上的「倫理制度」，這始終是走到哪裡都不變的定律，身為「菜鳥」的我，只能聽從他們的發落，差遣我做這做那的，即使許多車子要來加油，客人也越來越多，老鳥們卻是「似若無睹」繼續談笑風生，無視於眼前的大排長龍，讓我恨不得能像孫悟空一樣，變出N個分身來解決眼前忙碌的景象！其他的同事雖然心生憐憫，但始終「心有餘而力不足」，深怕自己會捲入這無妄的龍捲風了！頓時我才深深體會到這職場的無情與現實，雖然我很想逃離這個爛地方，不想成為別人口中所謂的「草莓族」，一方面也自私地想著，下一批新人趕快進來，解救我吧！       加油站的流動率一向很高，在我工作沒多久後，和我年齡相仿的工讀生也一批一批的進來，坦白而言，我的處境的確變得輕鬆不少！(這種狀況倒是和軍中差不多)，有時候看到些菜鳥被孤立，在另一個加油島上或是被欺負，身為過來人的我，可以深深體會他們的感受，我不想讓這種狀況繼續惡性循環下去，總是會忍不住拉他們一把，這種的打工生涯對我而言是短暫的，但我希望我能「快樂的學習」，也許對於老鳥而言，「輕鬆、事少」是他們想要的吧！我不在乎他們如何看我，不過我倒是和這些新同事們成為好朋友，大家都有一肚子的苦水要好好發洩，即使事後大家都離職了，但這一份「革命情感」讓我們至今仍然保持聯絡！       在這段加油站打工的期間，讓我學到許多，幾個熱心的前輩，也會與我分享他們的經驗談，原來世間事真是無奇不有，雖然只是加油的服務，但仍會遇到許多「澳客」，光是贈品、點數，他們也能猛拗你；當然也是有好的顧客，一句「謝謝」就能讓我的心情愉悅而感到滿足！即使離開了加油站，有時在路上遇到熟客，也能像老朋友一樣的寒暄閒話家常！俗話說：「會做事也要會做人」，這說明了「待人處事」的重要！在職場上沒人會幫你，自己才是最可靠的，但廣結善緣更是重要，當我晉升為「中鳥」的階段時，讓我體會到「察言觀色」的技巧，雖然菜鳥十分可憐，但有時也會遇到「白目」的「天兵」，真是讓人感到哭笑不得！       回想起過去那段日子，有笑也有淚，即使現在經過加油站，那段回憶仍存在心中，每份工作都有它的甘苦談，職業是不分貴賤的，只要不偷不搶不犯法，它就是一份好工作，加油員看似卑微，但仍可算是眾多業的小小螺絲釘！一句句「歡迎光臨」、「加滿嗎」、「謝謝光臨」的問候，溫暖著我的心，也為我年少的打工生涯劃下休止符，「加油」我的伙伴們：：：：

總算回到吐魯番賓館用餐休息睡午覺，一覺醒來下午三點多，想到外頭走一走，我的媽呀！熱死人，一踏出賓館大門，熱浪襲人，怪不得人家南京才稱「火爐」，這兒卻號稱「火州」，真受不了，等會再出門，難怪天祥他們只在大廳的小商店光顧，卻有人為了買東西，頂著四十八度的大熱天，去逛當地的商場，還有所斬獲，我真服了陳玉和陳媽媽他們。       我和老伴再出門，想去看看有沒有賣瓜果，買顆回來解解暑，消消熱氣，走過葡萄藤下的長廊還算遮個陽，一到十字路口，熱氣逼人，只好走回來，看見一小販賣西瓜、哈蜜瓜，一粒西瓜才三塊錢人民幣，回賓館，我們倆那吃得了，一間一間敲門，看有沒有人來幫忙吃西瓜，而陳媽媽也買了顆請大家幫忙消化。       晚上在賓館後院的葡萄藤下，觀賞維吾爾族歌舞秀表演，說好八點半，大家用過晚餐在附近閒逛後，就來佔好座位，誰知歌舞團被請去表演給領導欣賞，我們只好在這兒苦候，還得讓陣陣熱風吹襲，賓館的服務人員，一再說快開始了，等到快九點才表演，維吾爾族的人，臉的輪廓深眼高鼻都很搶眼，長得特別吸引人，上場表演的少女個個美艷動人，又是善長歌舞的民族，雖沒幾個人的表演團，整場氣氛卻是非常熱鬧，尤其是團裡的一位小男孩，胡旋舞轉得好溜，而且眉挑眼逗，相當搶眼吸引大家的目光，最後的大合跳，大家都相中他，要與他共舞，偏偏他找著長雯相伴起舞，拍照時他是鏡頭的聚焦，好可愛逗人憐的孩子。       看完表演都快十一點了，還要去逛街，這麼晚了，氣溫還是熱烘烘，那熱氣可是從地表升上來，走了一身汗，商店關門了，只有小吃攤，香噴噴的燒烤羊肉味，再走回賓館路上，見那兒的人把床擺在屋外樹下睡覺了。       七月十二日，早晨的吐魯番有點風，還算涼爽，長雯、能治一早走過另一端葡萄架的長廊，說那兒有家綠州賓館，附近景觀比我們住的賓館附近還好，早餐後，小楊說上午比較沒那麼熱，先去高昌古城，接著看火焰山，順道再去柏孜克里千佛洞，午餐後再去葡萄溝有樹蔭可休息，因為早上我們退房了，不能在賓館房內休息。       高昌古城位在吐魯番市東南方約四十六公里，路經綿延不斷的火焰山，更清楚地看見坎兒井在戈壁上一堆堆隆起的明渠，來到高昌古城牆外，得下車坐城內的驢車，十個人一輛，以為坐著驢車多浪漫，倪兄張妹還樂得唱起小毛驢，路面顛簸，黃沙飛揚，坐得好怕摔出去，真佩服老外對古城研究的精神，大熱天，三三兩兩的老外，就在那殘垣斷壁裡尋找著歷史遺跡，我們是真的遊客，很多人跟我們一樣，坐著驢車走馬看花，高昌是建於公元前一世紀，已經是很破舊的古城了，和交河古城一樣，燬於十三世紀末，西漢時曾在此派兵屯墾往西域，也是絲綢古道的交通樞紐，唐時玄奘印度取經路過高昌，我們就是要去參觀他講經的地方。       小楊講解得很認真，就在玄奘當年的講經堂，為我們開示，當年高昌國王特請玄奘講經一個月，建此經堂，有百姓三萬人，僧侶三千人，每天至少有三千人聽玄奘講經文，講經堂的四周有類似我們今日擴音器的建築效果，還有一座佛寺遺址，雖已被破壞，仍可見其佛龕，因為阿拉伯穆罕默德創立的伊斯蘭教崛起，絲綢古道沒落，西域盛行的佛教佛寺就被回教的清真寺取代，還被無情的摧毀破壞。       回程坐驢車回到寫著「高昌故城」的石碑，大家就爬上那高地拍照，才發現這兒可以看清高昌古城的輪廊，雖已殘破不堪有如廢墟，但從高大的斷垣殘壁，城街市井依稀可辨，書上記載：城呈方形，周長約五公里，分為外城、內城和宮城三部份，類似唐朝長安城，算是宏偉的城市，只是千年滄桑，徒增無限傷感罷了。         西遊記的火焰山，終於呈現在眼前，張妹一直嚷嚷叫著；芭蕉公主來了，我們笑歪了肚臍，什麼芭蕉，去你的香蕉，是鐵扇公主，芭蕉扇，來來來，找個最佳景點，看是要扮鐵扇公主、牛魔王、還是孫悟空，有沒有扇子，搧一搧，看會不會涼快些。              

Ayumi(濱奇步)的歌聲流洩在2005年9月30的夜晚，夜又來了，剛剛跟學生去濱海公園，聊了些心事，他說我這學期看起來有點悶，覺得我的笑容背後似乎有點牽強，我找了個理由，答案也只有自己知道。教師節收到一些卡片，有個畢業學生說覺得我很像小孩子，也許是個性關係，這樣子不好嗎？發覺自己真的不夠成熟，也就在晚上，突然接到一個大學很好的異性朋友電話，說他失戀了，牽扯了六年的感情，分分合合，他說他好累，也聊到我近況，從我說話感覺，他說我好像長不大，個性一直很天真，跟大學一樣，我想我就是這樣吧！也一直會是如此。  

    這個夜變了，我想起大學很多事，畢業已三年，但每次去台北，都會忍不住回師大看看，四年的回憶，酸甜苦辣，如果可以，真想再來一次！在大學四年，接觸最多的算是音樂吧，音樂是我的生命，我愛唱歌，很難想像沒有音樂的日子。  

    Ayumi高亢的歌聲、多變的曲風、造型吸引住我，「appear」的狂野、「to be」的深情，「poker face」的天真可愛，令我深深著迷；「Vouge」中純真的金髮小女孩、「M」中散發光輝的瑪麗亞，「season」分唱出一個四季，雖不懂日文，但我真的很喜歡她的音樂，彷彿自己也變成MTV的她了，隨著她的音樂起舞。  

    我喜歡日本女生，是因為唱日本很多女歌手都很可愛，最可愛的應該是ELT的主唱持田香織了。Every Little Thing 小事樂團，團名由來：從宇宙看來，都顯得如此渺小的人類、動物、和萬物一切，既然凡事都如此渺小，那就不顧一切地儘管往前走吧！圓圓的臉，圓圓的眼睛，甜美的歌聲，我超喜歡香織。看香織的ＭＴＶ也是種快樂，雖然從出道道現在曲風也變很多，但她一直是很甜美的，是我喜歡，想成為的那種女生。  

    曾經，小室家族也陪伴我不少日子，keiko美妙的歌聲，19歲的安室以她精湛的舞曲，輕快的旋律紅遍亞洲，華原朋美以她天真的笑容襲捲很多人的心，而「Can  you  celebrate」，安室20歲的這首歌在我大二時紅翻天，那時剛出道的宇多田光也以「First Love」一砲而紅，兩首都是失戀的歌曲，都廣泛引起人共鳴。國中生總是會有感情困擾，誰喜歡誰誰愛誰都是正常，但那只是小孩子的喜歡，真正的感情應該是更大才會成熟的，而我的愛情呢？真的不知道，因為最近生活中好像都是學生了，上一堂很棒的課，學生有反應，學生的一點回饋，一點關心，都會令我感動無限。  

    另一個我很喜歡的團體是「speed」，雖然已經解散，但我還是很喜歡她們的音樂。Hiro跟繪理子可愛的聲音，多香子美麗的外表，跟新繪優美的舞姿，都令我忘不了。  

    在大學四年，從別人的ftp站抓歌曲，上網找資料，我曾那樣瘋狂。曾經，可愛的蒼木麻衣，綁個兩個辮子的出現在銀幕前，在bbs上馬上造成討論，她長得比香織還可愛呢！曾經Green(綠樂團)、dai(大無限和唱團)、鈴木亞美、小柳由紀、都紅過一時，現在當老師，比較沒花時間去抓那樣多歌上網查那樣多資料了，但我還是一樣愛聽愛唱，也喜歡唱歌給人聽，去年還在即時通唱給學生聽呢！只是今年都沒有了！我唱日文歌嗎？不是，是國語歌，其實英文歌國語歌我也都聽，我愛燕姿的「風箏」，愛Jolin的「天空」、愛SHE、喜歡很多很多。英文那更是多了，真的是很難說得完。我只能說，I can't live without music！  

    夜更深了，夜闌人靜的此時，你是否也在聽音樂呢？

開學第三天，我們也跟著放了颱風假。       早上出門前才看過氣象，全島除金門外都已停止上班、上課，經過一個早上，金門此刻也受到泰利颱風影響，又是風，又是雨的，整個校園正受其考驗，吃過營養午餐，順勢打開電視，想看一下颱風現在何處，它帶來了什麼，結果看到的是「颱風中心已出海」，那麼它已遠離了，接著接到教育局來電告知「學生停止上課，老師部分還不知道」，緊急應變，一邊導護廣播著，我也趕快去敲幼稚班的門，想來幼生正要入眠，一連串的動作送學生出校門，只留那些家長還未來接的。       大家都高興的撐著隨時會「開花」的傘回家了，而班上一位等家長來接的小朋友卻一臉不悅，她不太滿意的一直抱怨「都是颱風害的，害我們電腦課不能上」，哇！可見電腦的吸引力，這可是他們上三年級後的第一節電腦課，可是給泰利搞砸了！       接著回到辦公室，在走廊卻見有老師也提起包包準備享受颱風假，或者是快回家才安全，正訝異這與我剛接到的訊息不同時，原來教育局來了第二通電話「九月一日下午停止上班、上課」，亂哄哄的廣播我聽不清楚，但是傳真機則一連傳來三張一樣內容的訊息，真的又是剛開學就賺到的假，不少人可都是珍惜的呢！       這是今年的第幾號颱風忘了，只記得海棠來時我們一團人正在廈門，隔天飛往昆明，夠幸運的，它追不到我們，而前一團的人回不去，在廈門多留了二天，後一團的人更是出不了團；馬莎來時我們在台中的閱讀研習提早結束，我們倒像是落荒而逃似的匆匆回金；再加上泰利，哇！今年的颱風真是令人難忘！

想站在「天池」字碑旁合照，慢慢等，想拍照的人太多了，小楊又催著下山吃午餐，走回搭環保車處又得等車排隊，還有人要去各小販攤位巡禮，只得抓緊時間了，要不等會餐館人擠人。       回到停車處，又被那湍急的溪流吸引，我們又走下溪裡，感受一下天山雪水的冰沁，真是心涼脾肚開，小楊瞧我們竟然如此行徑，叫著要小心點，路滑不要摔了，原來這兒可有人受傷差點出了人命呢！       搭車到山腳下，鄰近有無數的氈房式民宿，提供餐飲住宿，但我們是去一家□做天池旅遊團的餐廳，好大一間，生意真好，還有商店賣場，可惜沒空調，人一多感覺就熱，趕快到外頭樹下乘涼，椅凳坐滿人，樹上長滿著果子，掉滿地卻沒人知道那是什麼果子，我心想是不是杏子，站在樹下等，有些人不在商場逛一圈不夠癮，二隻腿快站痠了，司機先生總算先來開門，阿洲交代過車子最好先開空調，才不會一上車太熱了。       車行一個多小時，又回到烏魯木齊的市區，這二天好似在這附近繞，沒錯就是中蘇友好路，小楊說友好路是紀念中蘇兩國友好互信時命名，可是在七○年代時，因中蘇兩國關係緊張，改名解放路，現在又叫友好路，也是當年最好的賓館俗稱八樓的昆崙賓館及人民會堂的地方，最主要是這兒有一間公家的手工地毯，我們要去參觀，地毯精緻真是極品，卻是貴得我們買不下，而和田羊脂玉，我們又看不懂，就在裡頭純欣賞耗時間，因為下午景點只有南山牧場騎馬，這時刻去天氣還熱得很，說真的大熱天往那兒玩都不起勁。       原來往南山牧場得由烏魯木齊市區往南行約六十公里，而天池是在另一方向是天山東段，但都屬於天山山脈，因為天山山脈橫亙新疆中部，烏魯木齊剛好位於天山北麓的一片凹地，連接北疆準噶爾盆地與南疆的吐魯番窪地，來到南山牧場，終於領悟到烏魯木齊是蒙古語的「美麗的牧場」，天山雪水蘊孕了這一望無際的大草原，雖然路經戈壁灘，但天山山谷的雲杉林，綠草如茵的山間牧場卻洗滌暑氣逼人。       天山南麓統稱南山牧場，有名的山谷去處有白楊溝、照壁山、菊花台、廟兒溝等，我們去的是白楊溝附近的溝谷，因離市區不遠，正值假日來渡假的當地人很多，小楊說小時候，跟家人常來渡假避暑，冬天來滑雪，夏日來騎馬，我們就是策馬天山來當馬上英雄(雌)。       天蒼蒼、野茫茫，風吹草低見牛羊，一望無垠的草原，清新的空氣，我醉了，站在山坡的草地上，我忘了，小楊交代先入氈房家訪，接受哈薩克女主人的招待，體驗氈房味道，她得去租馬拿馬鞭，我和老伴回神過來，卻找不到團裡的伙伴，還麻煩阿洲來找人，氈房內的裝飾可是有民族特色的壁毯圍繞，顏色極為鮮艷，十足地西域色彩，大床舖著地毯，三十人脫鞋跪坐、盤坐，擠得滿滿的真好玩，大家似小孩兒，輪流戴著小花帽，有紅色、紫色還有頂綠色，哈薩克人不忌諱戴綠帽，我們可不能讓男士們戴綠帽子，那可要引起家庭革命，我戴著拍個照沒問題吧！       大家來拿馬鞭去找馬主人騎馬去，我的馬主人是位女孩，唸國中一年級，暑假來幫父親打工，一想騎馬奔馳在大草原上，我心飛揚，坐在馬上卻是女娃兒牽著馬兒走，一點也沒雄糾糾氣昂昂的馬上氣概，我看表哥戴著天山紀念的騎士帽，很穩健頗有西部牛仔樣，表嫂才厲害，自己騎沒有馬伕牽著走，陳伯伯不騎因為小時候騎過頭，阿西本想陪老婆不騎，卻受不了大家馬上英姿風采，何況他兒時騎過馬，怎能不露一腿。       遊客的馬兒馳來奔去，整條山坡道上塵土飛場，我戴上口罩，在長雯攝影機下，土得如劉佬佬，一點也沒馬上雄風，看別人都是英姿煥發、眉開眼笑、英氣十足，真是有夠漏氣。       來到一片大草原的坡地上，立馬遠眺丘陵綠野山峰，壯麗景色讓人心曠神怡，牽老伴馬的小男孩才十歲大唸小學四年級，腳一蹬騎上老伴背後，馬鞭一揮，俐落身手，不愧是馬背上的民族，我看老伴跟著飛奔好神氣，就跟女娃兒說上來，我也要露一手，快馬加鞭，迎風而飛翔，好興奮，雖然屁股坐得不是頂舒服，跟著馬步起舞卻很好玩，還沒騎過癮就下馬，好想再去繞一圈。       哈薩克人不只是騎馬高手，更是馴鷹好手，把獵來的鷹馴養後幫忙看羊群，在哈薩克人的草原，常會見老鷹在空中翱翔，大家坐在草地上，小楊要我們往天空仰望，仰視四周，群峰連綿，美景如畫有如世外桃源，但時間關係，不得不拍拍屁股上的塵土，揮手說再見。       回市區途中遠遠望去，有很多一根一根，看不清楚是什麼東東？問小楊，一開始以為是烏魯木齊市區的高樓，想清楚是一根根不是一棟棟，看清楚方向，是達城的風力發電廠，明天去吐魯番經過時，我們再去參觀。       晚餐烤全羊，總得來個切羊肉儀式，就由倪兄操刀吧，穿起回族裝戴小帽，還真有模有樣，莉莉也穿起彩虹妹妹裝，搶著和烤全羊合照，羊肉好吃，敢吃的聞到香味，早就等不及流口水了，不敢吃的人呢？望羊興嘆了。       陳媽媽她們吃飽了，出酒店看見對面是市集，很多賣水果攤，竟然衝過大馬路買水果，車水馬龍，真是險象環生；真的好奇怪，這兒也算是瓜果集散地，可是每餐水果都是切得細細薄薄的西瓜片。       回東方王朝酒店，不湊巧竟碰上車禍，害得我們的大車塞在路中央，動彈不得，小客車就從我們車旁鑽來鑽去，我們急著幫師傅解套，謝老師指揮更是一流，看後頭沒來車，叫師傅把車往後開，再往前開道，這一折騰浪費了不只半小時，回酒店也時候不早得休息了，看來沒人去逛街了吧。       七月十一日早餐後即往吐魯番，風力發電廠就在高速公路兩旁，長好幾里都是風力發電設備，五十米高石柱裝著風扇，一根根豎立在戈壁灘，真是奇景，高速公路本來是不可以停車，因應旅客下車拍照，特別在公路兩處設停車場，只能臨時停車拍照，小楊叮嚀不可隨便掏東西，帽子要戴好，風很大，不小心就給吹跑了，風吹石塊砸腦袋，拍好照得快上車，誰知道人很多，大家又佔著要在寫著「烏魯木齊新十景達城風景區風力發電廠」石牌旁留念拍照。       　高速公路沒經達城，它是位於舊路旁的小城，因民族歌手王洛賓先生的一首「達城的姑娘」享譽中外，我們只能由車窗外遠眺在博格達峰下的小鎮達。城，聽首「達城的姑娘」對它的嚮往。       穿過后溝黑山，都是戈壁灘，戈壁上一堆一堆很有系列看似土堆，就是坎兒井的明井，我們從車窗看不出它的奧妙，參觀了坎兒井博物館，聽了解說才恍然大悟。       好不容易忍了兩個半鐘頭，終於可以上個洗手間，下高速公路，在入吐魯番市區前有家大賣場是吐魯番綜合商店，賣場很大，沒什麼客人，我們就成了冤大頭，店裡服務人員，拉著我們猛推銷，大家看到「夜光杯」，好奇地跟著殺價，還不少人買哩，我就感覺不對，夜光杯不是在酒泉嗎？店員好會說話，說杯的材質不同，吐魯番可是天山墨玉比較好，天曉得是什麼石頭來的，買了高興就好。       來到坎兒井博物館，剛好是十二點，我的媽呀！一下車，熱得像火灼似又乾又燒，趕快走進館裡，溫度差太大了，先聽解說坎兒井整體模型，利用天山雪水，挖地下相通暗渠，成了地下長渠，看來工程浩大，有地下大運河之稱，所以吐魯番雖有三最：最熱，有火州之稱，盛夏七月，最高氣溫可達四十九點六度，地表最高溫八十二點三度，最乾，年降雨量十六點六毫米，蒸發量高達三千毫米，最低，吐魯番盆地的艾丁湖低於海平面一百五十四點三米，但卻有中國最甜的葡萄，又讓吐魯番春天鳥語花春，秋天碩果滿園，全靠坎兒井清澈冰涼的雪水，在坎兒井博物館裡，不只看到建築坎兒井的辛苦，也參觀見識了一小段坎兒井實景應用，觸摸一下水的感覺，好沁涼哦！坎兒井歷史想必久遠，但在清朝擴大引渠灌溉，應感謝左宗棠、林則徐的遠見，為官主政者用心，百年基業，後代人仍能享受其恩澤。       天氣雖熱，另一景點蘇公塔，離此不遠，參觀後再去用午餐，下午就在賓館休息，晚上在賓館看歌舞秀表演，蘇公塔又稱額敏塔，塔高四十餘公尺是目前吐魯番最高的磚塔，建於一七七八年，有二百多年的歷史，是吐魯番額敏和卓平定準噶爾貴族叛亂屢建功勛，他兒子在他死後為他建的，旁為回教清真寺，吐魯番是維吾爾族聚居之地，信仰回教，所以在路上可見不少大小不一的清真寺，清真寺是不准女人進去的，但這間?供觀光客參觀是要門票，我們沒上塔，只上了清真寺的門面頂樓，俯看四周，低矮的村舍，屋頂是平面，好晾晒穀物，都被葡萄園籠罩著，也可見著市區的一些現代化樓房建築。       附近的小販，一直喊著圍巾絲巾一百幾條，一直加到十二條，竟然沒人動心，肚子唱空城計不打緊，乾熱得口乾舌燥，頭昏腦脹，一點勁也使不上來，誰還會走過去，瞧什麼好料撿便宜。       

︻九月上旬，雙親來台數日：：：︼       民國四十七年八月，『兄弟』鬩牆，『兩中』開打，八二三砲戰，是共軍繼古寧頭戰役後的另一次挑釁金門。共軍卯足全力向金門開砲，頓時，金門陷入火海中，四十幾萬發如『流星』般的砲彈，朝著島嶼呼嘯而來。       顧及學童在戰火中不致中輟學業，當局把就讀初中的學子送到台灣寄讀，待戰事後，再將學生遣回金門。那年，父親也在寄讀之列。聽父親說，他跟一位同學被分配到中壢的某中學寄讀，對於何時返回金門，心裏根本沒個底。       對學生家長來說，讓戰火下的子女到大後方去避避風頭也算件好事。一來，可以繼續學業；二來，傳宗接代的大事也後繼有人了。畢竟，不孝有三，無後為大，世代綿延，茲事體大。對於子女遠赴他鄉，雖有說不出的不捨，但從另個角度思索，也有其必要性。       不知戰爭為何物的學童，看待寄讀為樂事。聽長輩們說：搭乘軍艦，漂洋過海到另一個美麗的國度。即將前往寄讀的學生無一不興高采烈、手舞足蹈。對這群涉世未深的學子來說，哪知道九年前古寧頭戰役時的慘烈。當年，他們也不過是乳臭未乾、穿著開襠褲、流著濃稠鼻涕的五、六歲頑童罷了！古寧頭戰役之於他們，了不起只是在印象中曾經跟著大人們躲在供桌下，或是藏身於門扇的後頭而已。       那年，學生分批搭乘登陸艇前往台灣，出發時，彼岸的砲聲仍不絕於耳，彷彿是歡送軍艦啟航的禮砲。當船艦緩緩離開島嶼的臂彎時，在船上的學生們，對於此次『遠足』他鄉皆興奮不已，成群地合唱五十年代的『老歌』。片刻後，當放眼汪洋一片，仙洲消失在海霧中，砲聲不再悅耳，船桅也淹沒在海天一線時，學生這才驚覺，此行與他們預期的興致有著懸殊的落差，於是，思親之情，油然而生；學生紛紛抱怨，牢騷著回家。此時，歡愉演繹成愁悵，愁悵隨著浪濤浮沈，人兒似無根的浮萍，逐流異域。       對家中瞬間消失的光頭孩童，換來的是，多少個家屬淚如雨下的暗夜思念。思念映著敵軍的砲擊聲時起時落，而每一聲響的背後是意謂著可能是團圓的夢滅。       島嶼上的人們，無不冀望國軍堅守這處彈丸之地，孩子能早日歸來團圓。       民國四十七年十月，戰事暫告一段落，老毛累了，老彭休兵，美其名叫：與民生息。我方戰捷的消息傳遍後方的大街小巷，全國軍民歡聲雷動。在課堂上，老師對學生宣揚前線軍民抗敵的英勇事蹟；在台寄讀的學子，個個喜上眉梢，歸心似箭。但礙於前線戰後百廢待興，經過砲火摧殘的校園也亟需重建。寄讀的學生只能暫留台灣。       那年頭，通訊連絡極為不易，對於兩岸︿台灣與金門﹀的親人現況如何，無人知曉。兩邊永遠連繫著斬不斷的掛念(祖母和父親同樣有一頭泛白的頭髮，我想那是思念造成的結果吧！)。祖母每天都到『溫王爺宮』燒香膜拜，祈求遠在『東邊』寶島台灣的兒子，平安順遂，『走到哪兒都有人緣』，保佑兒子早歸。       民國四十九年，局勢底定，當局決定把寄讀的學子遣回金門。消息傳開後，親人無不期待這日的到來。       劫後餘生的重逢，更加增添親情間的濃郁度。父親回到故里的前一晚，祖母興奮得難以成眠；而平日有小酌習慣的祖父，更藉機大肆慶祝一番。父親在家中排行『長兄』，家中弟妹對這位睽別一年半載即將歸來的老大哥，抱持著無比的好奇心，期待目睹這位『士別多日，刮目相看』的大哥哥。一時之間，三合院內像辦喜事一般，洋溢著除夕夜的團圓味。       一夜的人心悸動，像是夜空中無數閃爍的繁星。家人包裹著五味雜陳入夢。       翌日，不待雞啼，大伙反倒起得更早。親情是無聲的鬧鐘，催促思念的人兒早早起床；船艦上的父親，恐怕也是一夜難眠吧！       雞啼喚起天上之既白。祖母點了三炷香，對著天井上方，口中默唸有詞，再三頂禮、膜拜。然後，墊著『椅聊』，把香插在香爐上頭；祖父卻領著『一大隊的』晚輩(那年，三合院內共住著六戶親屬。)前往海墘的土丘上，捕捉隨時乍現的登陸艇。此時父親和同學倚偎在軍艦甲板的鐵欄杆上，冀望海霧上浮出仙洲的身影。霎時，遙思親情的眼波交會在茫茫的海際線上。       「看到了，看到船了！」眼尖的翠銀姑姑發現丁點狀的船桅，驚喜地跳呼著。「在兜位？」大人們的眼波隨著姑姑的驚叫聲，投向無邊的海線上。「在兜位？」祖母加強語氣心急地問道。「在那！」年輕的姑姑指向船桅的所在。「有影，有影，船在那裏：：：。」一群叔執輩見證姑姑所言不假。祖父母笑笑的點著頭，兩老眼睛像是『英到風飛沙』。祖父說：「還是囡仔的目睭巧金。」       此時，離別年餘的思念更往前拉近了距離，思念的罣礙即將完結。       「看到金門了：：：．」來自甲板上學生們此起彼落的讚嘆聲。年前，這群學生遠赴他鄉時，因一時欣喜，忘卻一覽島嶼的倩影，而今歸來，才驚覺金門是如此的美麗──料羅灣上的矽沙，猶如初五的月兒彎彎長長；奇石崢嶸的花崗岩所折射的光線，既像神光，亦像佛光；太武山宛若一頂軍用鋼盔，罩在島嶼的東側，彷彿暗示敵軍，金門是個其介如石的反共堡壘：：：：。       由於港內海沙淤積的緣故，軍艦停泊在港外等待潮汐進港。眼見軍艦拋錨似地動也不動，只是隨著波浪在原地作踏步狀。岸際上、海洋上等待團圓的人心，頓時，刻劃上一個打著問號的休止符。       等待是漫長的，雖是咫尺，亦如天涯。       『潮水漲了，船身動了。』休止符後的動靜，更加煽惑人心的激動與澎湃；乘風破浪的船艦，戳破親人苦等的鬱卒，船笛長『嗚』的一聲，軍艦進港了，人兒重回『母親』的臂膀。       這一日，整個島嶼特別的酸楚，因為到處洋溢著『話說從頭』的悲歡離合。       偶爾聽到父親談起那段烽火飄搖的種種，父親第一次離開金門，時年十四。在台灣寄讀的那些日子，他常獨自跑到學校後方山坡上的一棵大樹下，暗自哭泣，就在那舉目無親的時空裏：：：。       不知那棵大樹尚存在否？它可是見證四十七年前父親心靈點滴的唯一證物！       ︻感謝父親，因為有您！︼

      　　2004年10月12日，由國家圖書館分館主辦的『地方文獻國際學術研討會』在北京召開。開幕式後的第一場討論，大會主辦者指定由我主持。參加這次學術研討會的學者，大多是大學、公眾圖書館或研究單位的地方文獻、特別是方志或譜諜專家，我的專業是中國古代文學，因為研究地方文學，不能不研究地方文獻，故也在應邀之列。被邀請者還有蕭永奇和葉培鈞兩位學者，他們身份比較特別，一則都來自金門縣，我參加過上百場的全國性或國際性的學術會議，印象中沒有一次有來自金門的代表；二則，蕭、葉兩位不在大學、公眾圖書館或研究機構服務，他們是真正的民間的學者，民間學者能被規格這麼高的學術會議所邀，起碼說明他們的研究已經引起學界的關注。蕭、葉兩位在大會上發表了︽金門族譜的過去現在與未來︾，引起了與會者的莫大興趣。       京華偶遇來自故鄉的朋友，高興是不言而喻的。會間，我們還一起遊覽了故宮博物院，觀賞了成千上萬的寶器文物，大開眼界。交談中，知道金門縣有一個民間研究機構『金門宗族文化研究協會』，他們兩位都是這個研究協會的會員。蕭永奇還贈我︽金門宗族文化︾(2004年10月號)。這是『金門宗族文化研究協會』同仁辦的一個刊物，為了趕上『地方文獻國際研討會』，僅印五十部，手工線裝，印製精美，古樸優雅。永奇贈我四部，兩部我自留，兩部轉交福建省金門同胞聯誼會存藏。       從︽金門宗族文化︾中，我知道金門縣族譜家譜、宗廟祠堂的研究還當活躍，也相當有成績。金門現在有一百八十餘姓，而見存的族譜家譜就有一百多部。蕭永奇在談到族譜家譜的意義時說：『其意義在於定世系、辨昭穆，敬祖而尊宗，敦親以睦鄰；死生相顧，守望相助，是維繫社會安定的基石。上不辱及祖先，下不遺惡子孫，揚名於後世，無忝於所生，為鼓舞後人奮發向上的動力。』(︽金門族譜文化產業的展望︾，︽金門宗族文化︾7頁)說得很對。我們經常會想，我的祖先從那裏來，我為何居住在這個地方而不是另一個地方？在我居住地之外，我較近的同宗同族還有那些人，他們住在何地，又因何而到了那個地方？我祖父過世後留下一本簡單的家譜，封面用毛筆端端正正地寫著『穎川陳』、『木本水源』，扉頁有本族的昭穆，譜中載述自清康熙以來列位祖宗的名與字，以及墓塋的所在和方位，自然，末尾依次是我的祖父輩、父輩和我這一輩的名字、出生日期和時辰。因此，我知道，我們來自河南的穎川，最遲在清康熙時祖上已經移居金門，而祖上墓塋都在烈嶼某山。每當撫摩這冊已經有點殘破的家譜，我都激動得眼淚要奪眶而出，這種心境，那些沒有經歷過上世紀六十年代劫火的人是不太可能體會的。如果沒有這本家譜，我不可能知道高祖以上一丁一點的情狀，也不知道祖上的墓廬就在金門烈嶼某山，當然更不會知道，我們的祖上怎樣經過千辛萬苦從穎川走到金門，又在金門定居、繁衍。       蕭永奇是工程師，能夠自己編制軟體。蕭永奇製作了金門族譜研究的相關軟體，在北京『地方文獻國際學術研討會』上進行演示，運用新的科學手段研究族譜，推動譜諜之學研究進一步深入，前景廣闊，引起與會者的興趣。永奇的內人吳秀嬌，她是協會總幹事，也是︽金門宗族文化︾的編輯之一，在︽從族譜展望金門文化願景︾一文中說道：『為解決修譜的困難，使人人都能編修族譜，工具的改革是一大突破，這套軟體融合了長期以來，企業管理成功的實戰經驗，結合大量的數學邏輯運算，處理繁複的排序換算問題，把企業管理實踐經驗轉換成文史資料管理，可以迅速的處理大量繁複的文史檔案，成為有用的資訊，進而做出正確的決策。』(︽金門宗族文化︾11頁)蕭永奇運用先進的科學技術，解決了修譜過程中一些複雜的問題，在譜諜研究史上留下重重的一筆，令人欽佩。       北京握別，兩個半月後，即12月30日，我率福廈漳泉四市及同安、永春二區縣金門同胞回金門參加『世界金門人日暨金門建縣九十周年活動』，船靠碼頭，縣長李炷烽先生帶著要員及一批民眾已在那兒迎候。在人群中，我一眼就認出永奇，他和兩個月在北京見到時沒有兩樣。10月間在京，蕭永奇就對我說，金門陳氏發源于陽翟。這天下午，永奇帶我去陽翟祭拜陳氏祠堂，受到陽翟宗親的熱情款待。按我推想，大概在康熙年間，允文公一支由陽翟遷至烈嶼湖下，後來就定居在那裏，一直到晚清民初。31日晚，在金門文化中心開晚會。一進大廳，便可看到蕭永奇、吳秀嬌夫婦在那裏忙著，他倆帶來許多金門族譜材料，免費發送，並不斷回答來自世界各地金門人提出的種種關於姓氏、宗親的問題。中心外，嚴冬的海風颼颼地吹著；中心裏，鄉親會到鄉親，家譜族譜，親情融融。蕭永奇夫婦送給我的資料包括︽金門宗族文化︾，初看，與在北京見到的好像沒有兩樣。帶回來，一比照，還是很有些不同的。先前所贈，封面印的是飛天；金門所贈，印的是典型的金門宗廟祠堂的圖案(金沙鎮後浦頭慈德宮正向立面圖)，還多了『慶祝金門建縣九十周年暨世界金門日』十六字。先前印的是『10月號』，此次得到的是『創刊號』；『10月號』印50冊，『創刊號』2000冊。我弄懂了，『10月號』大約相當於試刊，而『創刊號』才是正刊。『10月號』︽編輯手記︾在卷末，『創刊號』則移至卷首。此外，『創刊號』較『10月號』多載文章一篇(薛芳千︽薛氏宗族情︾)，卷末多附了︽2004年金門縣宗族文化研究協會活動記事︾、︽籲請海內外鄉親共襄修譜大業︾兩文及若干圖案。從北京到金門，不到三個月，我就得到︽金門宗族文化︾同刊同一期(『10月號』與『創刊號』從內容看實為同一期)的兩種版本，我想，除了金門縣本協會的少數會員，海內外能同時擁有兩種版本的學者不會太多(在北京得到『10月號』者未必得到『創刊號』；12月在金門得到『創刊號』者未必擁有僅印50冊的『10月號』)。若干年後，研究金門文化，我的收藏肯定有其價值。       在金門過了新曆年。2日晚，也就是此行離金門的前夜，蕭永奇夫婦來我下榻的長鴻山莊看我，並邀我到他們家小敘。當天我的日記寫道：       晚十一時許，蕭永奇夫婦來訪。蕭在京見過，家譜做得很好，近乎癡迷。到了11：40，他提議到宅上小坐，驅車約三分鐘，到海邊，岸上是一座孤伶伶的別墅。對岸，燈火明滅，近處是小金門，遠處是廈門和龍海，金門與大陸一衣帶水，一葦可航，瞬間可至。蕭宅是租來的，一樓客廳，一層半是書房，到處是書刊和工作用品。贈我以︽大擔島︾、蔡獻臣︽清白堂集︾。蔡集搜尋有年，一書在手，興奮不已。魯迅說，紅粉贈佳人，好書贈書呆子，大概就是此類。約十二時回飯店。       在蕭家，我才知道，永奇夫婦進行金門族譜的推介、研究，大多數是在自費的情況下進行的，一時非常感動。臨行，永奇讓我回福州後把在元旦那天我所作演講︽木本水源︾整理成文，交︽金門宗族文化︾發表，並希望下次來住在他家，以便有更多時間切磋。我也希望他能到大陸讀博士，繼續深造和研究族譜，大陸的家譜族譜資源不知比金門豐富多少倍！       回到福州後，已近期末。兩三個月內，永奇又發來兩個郵件催稿，我還是爽約了。每想起此事，一直覺得很對不起蕭永奇夫婦，對不起︽金門宗族文化︾一刊。借此寫本文之機，向他們致歉。       

一‧腳底我踏上的土地。蒸騰       我的血。我微微酸痛的緘默母語       老步遲暮。逼問每次回鄉水露風月收盡       彎腰。俯身而過的豁然歧路       是一行行慚愧的嗟咄獨吟              二‧恍惚。我伸手摸到凝固的黑       村落寂冷。夢和回憶逃亡       我在我的長夜複印不斷長大熟悉的膚色       三畝荒田。以及一桌沉漬的生活繁衍       倒影。縮小。藏埋在日月起伏的枕邊              三‧島和歷史和我生命的激揚       廣場裡有朗誦綻放青春的驕傲脊背       甘仔店如期紀事父老端詳走過的呼吸語言       這新日子撼動盈滿纏繞微笑親情       彷彿是信仰體內響起的一腔暖暖饜足溫度

我發現，原來我也是一封信，是一封來往投遞於各大城市中的一封信。城市就像大郵筒般，我們被四面八方的匯集起來，城市收納了來自各地的信件，跟現實中的郵桶一樣也會收到垃圾，這個大郵桶內一樣也會有骯髒，也會有罪孽，無論從何地匯集來的信件，普照的陽光都會對它洗禮。       信件有的被留了下來，有的根據需要被長官被管理階層的部門，冷冰冰蓋上郵戮後，繼續轉往另一城市，再蓋上郵戮，在轉往下一個城市：：有的信自己掌握著郵戮，不斷地尋找它真正的收件地，有的信件卻在這輾轉中，成了一封沒了收件地址也沒了寄件地址，而在靜候郵筒中流淚。寄來寄去的夢想、希望、情感、牽掛、思念、失敗與成功，還有靈魂。       我從金門開始被寄出，從台北再寄到高雄，再從高雄寄到台中再寄到台北，身上已蓋滿無數郵戮，轉眼這一流轉已三十年，我不斷的在尋找一個真正落腳的收件住址。曾經，我迷失過，在五彩霓虹，在歌舞升平，在紅燈酒綠中迷失過，是上天還眷顧著我，讓我最後又回到一開始的寄件地，那最初開始流轉的地方──金門。       原來我的一開始的住址依然沒變，是它在等著我回來，還是我未遺忘它？雖然花了三十年的時間在流轉，不過我卻找到一個真正收件住址，就是當初的起始地。這是一件既慶幸、完美幸福的事，仍有無數的信件，依舊在不同的城市中流轉，在還未找到真正落腳收件地之前，已迷失，就連一開始投出的始發地，也以模糊了，我從何處來？又將往何處去？我是否才屬於下一個？下一個是否才是我真正的收件？最終累了、倦了、心也起皺了，就隨意在其中一個城市裡，按部就班茍且而活，不再去追尋真正屬於自己的收件住址。

只是一時的煩悶，或是最近常有的惆悵。       在圖書館看書，時間如偷兒般悄然溜走。書，始終躺在那一頁，眼睛，仍是停留在那幾行，似乎全然不認識書上的字了。我知道，這種擾人的莫名情緒又來搗亂了。       走出圖書館，從七樓向下望，一切都是靜悄悄的。一樓小小的中庭花園，叢生著不知名的小樹、花草，青蔥蓊綠卻動也不動，似乎睡著似的，一片死寂，難道，大家都有心事！       喉嚨好像哽住一塊石頭，並不硬，卻是濃稠得難受。       心臟好似抹上一層厚膠，跳動不起來。       太陽彷彿步入老年期，顯得無精打采，陰影處是陽光發出的嘆息。       闃靜無聲，時間已凍結。空氣沈悶的想窒息所有人。       閉上雙眼，想摒棄一切。       過了多久，多久？突然感覺涼涼的，是誰？是誰在捉弄我？       風吧！尋感覺而找，視線落在五樓一株盆栽上。它，正婆娑起舞，它聽得見風的音樂嗎？       風來了！       風來拜訪它了。時而搖頭，時而頷首，時而仰天長笑，時而俯首沈思，不知風帶來了什麼消息，讓它有這麼多變的情緒反應？       被這突如其來的景象迷住了，我的嘴角竟揚起了久違的笑容，或是風在我臉上盪鞦韆呢？       剎那間，一樓的樹也被風喚醒了，甩甩頭擺擺手彎彎腰，是那樣富有生氣、精神抖擻，不輸那行軍的士兵。       是因為闊別多年的老友蒞臨了嗎？       花兒也搖擺不定，顯得雀躍萬分，是風在搔她的癢，或是和她玩捉迷藏呢？       「風怎麼認識這麼多朋友啊？」「嗯，風也許從未見過他們呢！」各種想法在腦中飄起，如一片片風箏。       是因為風的善體人意嗎？不管認不認識，都能和他們說上話，都能挑起他們心中愉悅的神經。       開始羨慕風，一種遨翔四海、無拘無束的個性。來時，是那麼豪爽；走時，又是那麼豁達。可以輕柔，可以狂野；可以細膩，可以粗獷。可以飲酒高歌，可以把酒言歡，可以，笑談古今事！心安處，哪裡都能為家吧。       「人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥，泥上偶有留鴻爪，飛鴻哪復計東西。」是你填得詞，寫的曲嗎？       我將笑容送給你當禮物，謝謝你，為我捎來好心情。       祝你平安快樂                                 淑鈴

據說，我的人格特質很適合幼教這個領域，因為，我對孩子超有耐心，也常保童稚之心，更喜歡與孩子互動，只可惜一直未能在這個領域發展，所以，在我家第一個小外甥女來報到後，每個假日，只要沒有安排活動，我都要急急忙忙的由台北趕回苗栗，回家給小外甥女當大玩偶，陪她散步唸故事，看她聽得眼睛發亮，我都要滿心歡喜，心想有小外甥女讓我練習，以後我自己當了媽媽，肯定會是個很棒的故事媽媽，我會讓孩子從小養成閱讀的好習慣，像她的媽媽小時候一樣，讀幼稚園開始看國語日報，長大了，讀小學開始就自願管理學校圖書或當義工，每個學程都努力的借閱學校圖書館的書籍，那種悠游在書海的樂趣，何等快樂美麗。       在女兒五個多月大的時候，某個美妙的清晨，做媽的起床拿開水要給小寶貝喝，她也在同時醒來用亮晶晶的眼睛看著我，字正腔圓的喊著：︻馬麻！︼同個房間睡覺的妹妹和外勞，全都驚醒過來，無法相信怎麼這麼小就知道娘親是誰。這一聲︻馬麻︼彷如天籟般打動我這個假日媽媽的心靈，也讓我愛說故事的人格特質又再蠢蠢欲動，我開始拿故事書唸給她聽，說者口沫橫飛，偏偏聽者完全心不在焉，雙手一揮，食指一比，天天都想出門探險去，傷心的媽媽發現孩子不愛看書，沮喪了好一段時間。後來看到某位知名的親子專家，他要孩子長大後的回憶裡，記得父子之間共有的記憶，不是父親臭著臉罵孩子不做功課，而是從書本之外，去尋找學習大自然的豐富知識，因為，大自然就是一本非常值得閱讀的叢書。看了專家的文章之後，我轉念一想，孩子有孩子的興趣，所以，何必強求呢？       假日，帶著孩子到外婆家旁的私人千頃花園散步，就成了母女之間最開心的事。春天，綿綿細雨撒落在櫻花樹上，輕風拂過，櫻花雨漫天飛舞，髮稍衣襟有花瓣的香味，傘內的世界，是母女的悄悄話；初夏，鳳凰花開，燃燒似火焰；仲秋，柚子花香，清淡隱約；隆冬，聖誕紅盛開，恍如張開雙臂迎接即將到來的新年。這個花園，每個角落都有我和孩子的足跡與歡笑聲，也成為孩子童年的一部份。       孩子兩歲多，自己決定要和爸媽一起住。做媽的人下定決心，要讓她真的了解閱讀的樂趣。初時，媽媽說著故事，她滿屋子跑，下個階段，她拿著玩具坐在媽媽身邊，假裝自己正在辦家家酒，後來，她發現坐在媽媽身上聽故事，感覺更棒，把媽媽的大腿形容為：媽媽椅，還回外婆家炫耀這檔事，喜歡逗她玩的阿姨們笑她：︻妳的媽媽椅不夠舒服，阿姨媽咪椅又大又柔軟，坐起來才正點。︼屈居下風的女兒，聽完後發現媽媽果然沒有阿姨們那麼多肉，比輸了，乾脆趴在我膝蓋上好一會兒不說話，做孩子式的無言的抗議。       果然應了俗話所說︻言教不如身教︼，小寶貝終於愛看書了，每天睡前不說上三、五本故事，是不會善罷甘休的，當我心裡暗自高興之時，也開始發現問題大了，因為，風向星座的她，一本書看個兩三天，就沒興趣再看，所以，當家裡所有的童書都看完之後，我開始從公司圖書室借書，一段期間後，發現公司圖書室的童書全都被借過，女兒動腦筋到幼稚園的圖書，在老師誇獎她愛看書的同時，做媽的人很煩惱的回答：︻家裡、公司的故事書都讀完了，看來可能要花些錢買新書了。︼老師一臉不可思議的表情看著我：︻蜜蜜媽媽，我們這附近有市立圖書館，妳不知道嗎？︼我的天哪！住到這個社區六年來了，住家附近有什麼好康的都不知道。是夜，飯後母女散步來到圖書館，女兒看見藏書豐富，忍不住拍拍手，然後，爬上小板凳就自己挑書，看了喜歡就拿給媽媽要說故事，聽到開心處，還要開心的歡呼，管理員趕緊過來示意，別吵到正在看書的其他愛書人。做媽的人趕忙借書證辦了，請女兒把書找好，母女倆可以回家悠閒的說故事。       住家附近有故事屋(女兒對圖書館的暱稱)，是件超超棒的福利，可是故事媽媽每天睡前的故事時間就會拉很長，白天可能在公司話說多了，晚上一開口，發現喉嚨啞啞的，只是，睡前的故事時間還是不能省，最後，學聰明了，房間裡看得到的故事書，絕對不超過三本，當我累極睏極，拜託孩子的爸爸代為說故事，女兒竟然脫口而出：︻我想聽媽媽說故事，媽媽的口水比較甜。︼老公一聽，忍不住搖搖頭，因為，這麼小就懂得甜言蜜語哄媽媽，長大後，把爸媽騙去罵，說不定爸媽還要幫忙數鈔票呢。這一句話，就讓故事媽媽像喝了提神的咖啡，立即精神百倍的說上千遍也不厭倦。       這一天，說完︻嘉慶君遊台灣︼的故事，女兒好奇的問起為什麼嘉慶君喜歡吃柚子，孩子的爸立即剝了剛買來的柚子，讓她頭戴柚子帽，嘴裡吃著甜美多汁的柚子，看小丫頭吃得眉開眼笑，做爹做娘的人滿心歡喜，因為，平常只吃蘋果、水梨和櫻桃這些水果的寶貝，因為看書，又肯多吃一種水果，所以，故事媽媽很開心，看來以後挑書得多費些心思，讓這個偏食的孩子多看些與食物相關的書籍，肯定讓孩子除了養成閱讀的好習慣，也能不偏食的成為營養均衡的健康寶寶。