在一年四季中，我最不喜歡也是最害怕的是夏季。偏偏我是南方人，南方的夏季特別長，幾乎長達五、六個月。無論是以往客居台灣東部的花蓮，或是現在居住的家鄉金門。夏天一到，便得在炎熱的日子裏忍受煎熬！       曾經在花蓮住了三十多年，從住家到學校去教課，有一段蠻長的路程。最初我都是騎單車去的，遇到夏天，不管早上或下午，一路踩車需要半小時以上，抵達學校已經是熱得氣喘吁吁，滿頭大汗。把車放置好。我常需要在水龍頭下，用毛巾抹臉拭汗，然後躲到休息室吹一會兒冷氣，等鈴聲響，才進教室授課。後來我學會駕駛摩托車，可是到學校仍然需要十一、二分鐘，碰到上下午都有課，就要來回奔馳，經常烈日當空，衣衫盡濕。       夏日炎炎，出門就是一項苦事。為了教學，每週需到學校幾次。有時還必須到機關去辦事，或者到農會超市、遠百超市採購魚肉蔬果。街上的柏油馬路，熱氣如火。每一次從學校或市場回家，第一件事就是入浴室沖涼，用冷水罩頭淋下。一天裏大約都得沖洗冷水澡兩三次，這可是夏日生活中最過癮的抗熱良法啦！       夏日在家，也甭想清涼，屋子裏一到中午，常常燠熱難當，家居時我穿著貼身汗衫，先是有袖的，再熱些，便換沒袖的背心。鄰居斜對面有位林先生也是怕熱的，常常赤裸上身，只穿一條短褲。看看，看看，我也不知不覺的有樣學樣，很熱的時候也跟著赤裸半身，做了野人！但是，客人突然來訪，這時野人便得急忙上樓，手忙腳亂的加件衣服，方能見客。午後，樓上的房間比樓下更熱，雖然裝有冷氣機，卻因年紀大，不敢通宵開著睡覺，整個漫漫夏季的夜，都只能在樓下的房間「避暑」！       夏日氣溫高，蚊蟲滋生。常時入侵家屋的有蚊子、螞蟻、蒼蠅、壁虎、蜘蛛。雖然每一個家庭都做紗窗紗門，但是常常連蚊、蠅都擋不住，牠們照樣有本領鑽空隙進屋，公然登堂入室。蒼蠅在你的食物上搓腳，蚊子叮你的肉、吸你的血，吵得你夜不能安寢。花蓮有一種很微小的黑點蚊子，叮在肉膚上又紅又癢。螞蟻成群結隊入屋，牠們是勤勞的家族，你的食物若不小心收藏，一旦被牠們光顧，便要遭殃報廢。晚間，蟑螂在天花板，牆壁上飛翔，有時你在看電視，牠就在頭上飛過來、飛過去，放肆得毫無忌憚。壁虎也是在牆壁上活動的惡客，牠邊追小蟲子吃，邊發出叫聲，最討厭的是牠們到處拉屎，連書桌上的書本都不例外。       回到家鄉，這些昆蟲大抵皆有，只是蒼蠅較多，蟑螂、壁虎較少，我還發現，家鄉的壁虎不會叫，與花蓮的壁虎不同。螞蟻也不少，小螞蟻甚至會咬人，被咬時一痛，過後紅腫，很癢很癢，過兩三天才能消去。在家鄉，蜘蛛也較少見，蛇、蜈蚣更少。在花蓮，小蜘蛛常有，大蜘蛛、蜈蚣偶而也有，妻就有一次收衣服時被蜈蚣咬到，只好趕緊到醫院急診打針消毒。蛇也曾經進屋兩次，記得有一條蛇進屋，竟盤旋在飯廳的地磚上，仰首兇狠地瞪著我們。我是家中唯一的打蜘蛛、打蜈蚣、打蛇的英雄，但我這個英雄卻沒有英雄膽，打死蜈蚣或蛇之後，就會嚇出一身汗，手都微微發抖。我家不喜歡用噴效藥水，這些害蟲，在夏季特別活躍，騷擾我們的生活，甚至影響到我們居家的衛生及生命的安全，所以我更不喜歡夏季。夏日的陽光很強，又酷又熱，田地很容易被曬旱，被燒乾。遇到下雨時，一陣陣雷吼，一陣陣電閃。催得急時，大雨即刻傾盆而下，氣勢兇猛，驚天動地，有時下幾個小時就停止，有時夜裡下，天亮就停止。來得急，去得快，這即是夏雨的特性！台灣每年夏季都要遭受多次颱風雨的侵襲，今年七月二日的敏督利颱風，又造成一次大災難。在電視上看到颱風帶來的豪雨，滔滔滾滾，夾泥沙土石俱下，淹沒了許多民屋、農田，奪走了許多無辜的生命。看到台灣各地的災情報導，真替受災的老百姓難過！       夏日的雷雨、颱風雨傷害地方民生很大，卻也有利益民生的另一面，常因它的雨量豐沛，解除了乾旱的危機。夏日氣溫偏高，但也是樹木、花草、蔬果生長最快速的季節。清晨或傍晚，是夏天一日中最好的時刻，最適宜走出悶熱的屋子，走向郊外。這時，太陽光較為稀薄，野風拂面吹來，放眼眺望，遠遠近近迎風搖動的樹林和叢草，在夏季裏長得特別的高大蒼綠，特別的茂密。夏日的蔬果，如不遭受水災，常常盛產且價格便宜。花蓮是西瓜盛產地，每年夏天，只要西瓜上市，我們便開始吃西瓜。我們一家人都愛吃西瓜，西瓜水分多，是夏日的最佳水果。回到家鄉，金門也盛產西瓜，妻每次到市場就會買兩個回來，水果攤的老闆都熟了，看到她去，就自動為她挑選兩個好西瓜。每天近中午，妻把西瓜切好，每人一盤放進冰箱。下午，我們就有冰西瓜吃，這是炙熱的夏日裏另一快事。西瓜若有幸遇上金聖歎，金聖歎大概又要提起筆來寫「西瓜賦」，大呼「不亦快哉！不亦快哉！」了？家鄉出產角瓜，今年產量豐富，每斤約十幾二十元，青菜、南瓜、胡瓜、蔥、韭也是夏日的好蔬菜。       最近連續讀了「夏日戀曲」中幾篇好文章，使我不敢輕率再寫。而且因為我極怕熱，極怕夏季，從來對這個暴躁易怒的夏沒有好印象。所以寫出來的話，都對夏季沒有多少好話，褒少貶多。但都是深受其苦的老實話，一定也有不少人同意我的話吧？我還這麼想呢，如果老天仁慈，每年只有春、秋二季，人類一定可以減少疾病，長命百歲。漫漫的酷熱夏季，實在是一個整人的季節！老子說過：「天地不仁，以萬物為芻狗。」這句話千真萬確！糟！忽然又記起另外一位先賢說過：「怨天者無志。」這句話又好像是預留罵我的？慚愧！慚愧！

—憶金門支援馬祖造林育苗              縣長第一次來視察時真令他不敢置信，這三個年青人的工作效率這麼好，最讓他感到驚訝的是，我們還親自動手下田和工人們一起打拚，技術性的工作，我們都親自操作，這些事很快的傳回到康技正那裡，技正還來信再三鼓勵期許。我們在這裡白天工作忙碌，倒沒有什麼感覺，到了下班後，工人們回家，留下我們三個和尚山中靜坐，沒有電視機，也沒有收音機，那種日子是年青人過的生活嗎？唯一可打發時間的就是下山，到介壽村山  的撞球室打撞球，但每天工作下來，筋疲力盡，想到要走二十分鐘的登山步道，像小時候上太武山那樣的困難，來回兩趟，實在有點吃不消，所以常請廚房老伯買菜時，幫我們帶條新鮮的鯧魚，一瓶老酒，自娛消磨無聊的時間，老伯煎鯧魚的技術很好，但我們酒量不佳，在那種環境，也只有這樣自得其樂了，星期天常到下游海邊釣魚，但我們技術不好，年青人沒有耐性，常常空手而歸。       苗圃育苗是要搶時效的，首先我們選了兩塊地勢較低，較避風的的苗床播種木麻黃覆蓋稻草，過不了幾天發芽情形相當良好，接著是播種想思樹、苦棟樹和鳥  ，選兩塊地勢較高，排水良好的土地播種馬尾松，剩下的土地留看等待移植木麻黃，苗木出土後，我們小心努力澆水，定期施肥、除草，苗木生長相當迅速，成續超出預期，不負我們付出的代價，農復會帶領台灣省林業參觀團，來苗圃參觀時，團員當場讚不絕口，康技正看到各種苗木生長情形良好，更是高興萬分。       在馬祖期間最不習慣的事，要算交通問題，道路崎嶇不平沒有轎車，也沒有機車可代步，出門時連最起碼的公共汽車也沒有，軍方調派一部軍用大卡車，行駛山  到四維間，沿途售票讓民眾搭乘，每次到縣政府洽公，都要花費很多時間，如果有緊急要辦的事，唯一可行的是要自行步行下山，到美軍顧問團叫一部出租的吉普車，這種高級享受又不是我們能負擔的，所以在馬祖期間很少出外走動，禮拜天頂多步行到山  街上，打撞球和吃小吃，或到復興村(牛角)的馬祖酒廠找梁心能鄉親聊天，酒廠廠長和製造課長都是由金門酒廠調任的人員，製造出來的高粱酒，都有金門高粱酒的口感，最出名的馬祖老酒，是馬祖傳統酒品，香醇可口，來到這裡有一種回家的感覺，另一位鄉親葉耿漢記者，他是到馬祖服兵役的預備軍官，調到馬祖日報服務，由於路途比較遠，要找他比較困難，但他常利用出來採訪之便來看我們，這也是我們在異鄉感到最溫暖的一件事，永難忘懷。       就在我們稍可適應的同時，縣政府卻在這時又發下派令，派春樹兄接南竿苗圃主住，派我為東引苗圃主任，老林為北竿苗圃管理員，又要把我們分開在三個小島上，人生地不熟又怕寂寞想家，能不令人心酸嗎?不過既然接下這項任務，當然沒有自己的自由，首先送老林到北竿板里村，苗圃所在地安排住宿，他是福州人，和當地居民相處上比較沒有問題，我們可以放心，第二天春樹兄和農會陳總幹事陪我到東引就任，我們到福澳港搭乘花蓮輪，那是一艘客貨兩用的商船，是馬祖地區租用的交通船，定期行駛基隆、南竿和東引間，從福澳起程到達東引南澳港是四個小時的航程，這天天氣很好，風平浪靜，我們都沒有暈船而平安到達。       船在外海拋錨，用小舢舨接運上岸，鄉公所張幹事來碼頭迎接，步行走在一條四十五度坡的石塊步道，兩邊都是商店，這裡就是東引街，到達最高的地方，有一棟兩層高由石塊砌的大樓，正面向海，南澳碼頭一舉一動盡收眼裡，這裡就是東引鄉公所，我的辦公室和宿舍就在裡面，一間小房間，兩張辦公桌和二張單人床，我和軍事幹事湛樹東先生共用，他是戰地政務大隊派來的上尉軍官，做人很率直，他一直以老大哥的姿態來照顧我，所謂無巧不成書，到達後的第三天傍晚，天氣突然大變，天上烏雲密佈，狂風大作，島上立刻發出颱風警報，漁船紛紛歸航避風暴，港內泊滿了船隻熱鬧非凡，初到的我們非常錯愕，難道我們每到一個新環境，老天爺都要用這種方式來考驗我們嗎？       東引地方不大四面環海，海水拍岸、浪花飛濺全島，颱風過後，所有草木都變成枯葉，這點也是我們今後工作上最感到苦腦的地方，苗圃育苗工作上，在選種方面要特別注意苗木本身的耐鹽度，否則一次颱風後，所有心血都將泡湯，春樹兄因颱風的關係和船期的延誤，在這裡住了半個月，這期間因有他的幫忙和工人的配合，很快就把苗圃整理妥當，並播下了木麻黃、相思樹、苦棟樹、鳥  和黑松種籽，苗圃不大在平常的管理並無困難，但最怕的還是颱風，海水會侵襲苗木，所以每次颱風後就得清洗苗木，一不留意就全部枯死。       我到任不久，有一天防區副指揮官，麻心全將軍驅車到苗圃來視察，他以前駐防金門時是金東師師長，金門的造林工作他曾親身參與，東引的造林業務正好也是他督導，當他知道我是由金門調來支援的，他非常意外竟有人願意，從大老遠來此參與造林工作，待人十分親切的他，一直誇獎金門軍民合作，造林綠化的成果，他希望在東引也能看到相同的情形，那時正是造林的季節，他希望今年造林不要缺席，我當場答應他先從台灣運苗木來種植，他非常高興，立刻交代他的隨從官全力配合，務必做好這件工作，由此可見他重視的程度。       過了幾天正好有船開往基隆，我隨即登記船位趕赴台北，將麻副指揮官的意見轉告農復會康技正，並連絡返航船期，他派車帶我到基隆市暖暖苗圃，挖掘黑松樹苗，用麻布袋包裝妥當，運到基隆港裝船，我也隨船押運返回東引，真是老天保佑，船靠岸時，天上正下著毛毛細雨，地區官兵早已等在碼頭上，當場分發樹苗給國軍弟兄，因為麻副指揮官是行家，種樹的洞穴早已開挖等待，不到幾小時光景，就種植完成，由於彼此配合得宜和天公作美，這批樹苗成活率很高，後來康技正來視察時，看到這種成果也高興無比。       一年的工作期滿，春樹兄返回金門林務所，因康技正和麻副指揮官再三挽留，我才答應再多留任一年，南竿苗圃一直沒有派人來接任，因此我要兩邊兼顧，經常要往返南竿和東引之間，造林育苗工作都還順利推展，此時適有陳榮華兄剛由中興大學森林系畢業來馬祖服兵役，駐防在苗圃附近，他是預備軍官，空閒時或星期天，都來苗圃找我，這段時間我們相聚的機會特別多，彼此也化解了許多思鄉情愁。       四十年前的往事，如今回想起來，點滴在心頭，這也是我人生重要的一頁，雲台山是否已經全面綠化，馬祖的一草一木，對我來說是永生難以忘懷的歲月。(下)       

小時候住的村落有東西南北四個門，南門臨海北門依山丘，因家在北門，所以對那片越往北走越高的坡地，較為熟悉也深具感情。母親仙逝後，墓園在姊夫家的花生田裡，北方的高地更是我常獨自流連的地方。父親說：「既然你那麼喜歡去那裡陪媽媽，買隻小羊讓你牽去吃草好不好？」於是我成了小蘇武，天天牧羊母墓邊。       夏天的傍晚天色尚早，牽著我的小羊去吃草，出村落走進一條大山溝，兩旁亂葬崗很多古墳破洞露出棺木，裡頭枯骨清晰可見，令人毛骨悚然！我總是拉緊小羊，低頭快步通過。也許人羊六隻腳的亂步聲驚動了安靜的荒郊，十次有八次，從墓穴黑洞裡，突然噗噗飛出一種奇怪的鳥，只見牠頭戴高冠穿著色彩鮮豔的羽毛，雖然華麗高貴又漂亮，但想起外婆說這種叫「墓壙鳥」是不祥之鳥，全身起雞皮疙瘩驚嚇不已！所幸很快就到了母親墓園周邊的草地，同樣是墓園，但母親在的地方像天堂，心境馬上平靜下來，把羊放了就是我對母親自言自語的歡樂時光。       童年的記憶深植我心，想起那隻彩色鳥依然渾身不自在。直到成年後旅居他鄉，有天翻閱家鄉出版的刊物，在家鄉禽鳥專題報導中，赫然發現牠美麗的身影，我才恍然大悟，原來牠是家鄉獨有的鳥類，不但稀有珍貴而且有一個很古早味的名字叫戴勝。整整錯怪了牠幾十年，內心興起莫名的歉疚與絲絲的不忍，無端讓自己在山溝裡嚇出滿身冷汗，也只好怪自己的無知了！       我家老二照中出生後好發氣喘，看過很多醫生都難根治。家鄉長輩得知，認為孩子出娘胎時可能嗆到羊水，據說有種偏方可試試看。有天二哥千里迢迢搭機趕來，手中提著一個四面都打洞的紙箱，他壓低聲音說：「我這樣不知算不算偷渡，裡頭六隻家鄉斑鳩，配上爸爸找老中醫抓的藥去燉，具有神效，可信度很高，不要不信邪。」他瞭解我很「鐵齒」，特別加強語氣補最後那句話。       二哥轉述並再三強調，一定要遵照偏方古法步驟去處理才有效，連如何宰殺的手法都須講究，也不知是怎麼流傳的，宰殺的方式實在太殘忍，讓我比劃很久卻下不了手。無計可施的狀況下，只好買個長方型的大籠子，先養起來再從長計議。有天夜裡，被一陣好熟悉又很遙遠的鳥聲驚醒，以為在夢中，仔細聆聽鳥聲來自後陽台，記憶裡這應該是戴勝的叫聲，此時此刻牠怎會到訪？輕輕摸到後陽台，鳥聲瞬間停息，不死心蹲下去等看看，沒多久籠子裡的斑鳩，「咕嚕咕嚕」的聲音再度響起，內心的震撼難以言喻，長久以來，總認定屬於戴勝的叫聲，竟然是發自斑鳩的口中：：：：：       六隻斑鳩養得肥嘟嘟，全家大小都喜歡，越久越有說不出的感覺。每當鳥聲響起，我聽見的不再是「咕嚕咕嚕」，反倒像老母親倚門望海喊著「回家回家」！離鄉背井的歲月原本心靜如水，早把這裡當作自己的家鄉，想不到這陣陣的鳥聲，叫我想家想到心疼！終於我再也忍不住了，對妻說：「把牠們放了吧！」妻滿臉狐疑說：「那孩子的病怎辦？」我想了老半天：「改用雞隻取代應該可以吧！」我們決定，選在一個孩子們還在夢鄉的清晨，聽完牠們最後的一次啼聲，放牠們回家！

許久以來，民間傳說著這麼一則非常傳神動人的︽土豆鳥︾的故事。       ︽土豆鳥︾，說的是：在很久很久以前，有一個國家叫「蘇俄」。蘇俄這個王國的國王和王后年紀也都不小了，尚未生育。國王心裡也開始耽心王位傳繼的問題。國王和王后討論、商量後，於是，向民間一戶百姓分得了一個小孩，以備日後繼承王位。       後來，王后懷了身孕，產下了自己的小孩，國王和王后莫不欣喜萬分、寵愛有加。小孩漸漸長大，兩兄弟相處融洽，感情非常好。但是，國王也日漸衰弱蒼老，國王和王后即計畫從兩兄弟中物色一位人選來繼承王位。       國王和王后商量討論，討論商量以後的結果，終於得到一個很好的辦法，叫兩個孩子去種花生，然後就各給他們一包花生種子，並且告訴他們說：「你們把這包花生種子拿到田裡去種，那一個的花生種子先發芽，就是繼承王位的人選。」兩個孩子聽完了王后的話之後，也都認為是一個很好的辦法，也就一起走向田裡準備進行播種。兩兄弟把地整好後，打開包包裡的花生種子，弟弟發現到哥哥的花生種子特別大，再仔細一看，這花生種子分明是被煮過的，弟弟發覺事有蹊蹺，暗忖，這花生種子要如何發芽呢？於是就對哥哥說：「您的豆子特別肥大，種出來的花生一定很快就長芽，將來收成的花生定也特別肥碩，我要和您交換。」哥哥聽弟弟這樣說後，起先是不願意的，經弟弟一再懇求，也就答應了。       兄弟兩人各自把花生種子播種好後，就先住在田邊的草寮裡，等待花生長芽。過了一些時日，哥哥的種子發芽了，弟弟知道自己的花生種子當然是長不了芽的，也就叫哥哥先回家去。       哥哥回到家，王后一見到他，心裡非常不高興，生氣的問道：「你為什麼回來呢？」哥哥回答說：「我的豆子已經長芽了。」王后又問：「那你弟弟人呢？」他說：「弟弟的豆子因為還沒有長芽，所以還在田寮裡。」王后聽了之後，更是氣憤，命令他趕快回去田寮裡把弟弟找回來。       早在哥哥從田寮回家時，弟弟就跑掉了，所以當哥哥再到田寮找時，就是找不到弟弟的蹤影，此時，哥哥內心甚是痛楚悲愴，終於徹底絕望了，一頭撞到一塊大石頭上，結果死了。他的血竟變成了一隻鳥，在空中盤旋叫著：「蘇俄！蘇俄！」(叫他的弟弟趕緊回去蘇俄繼承王位。)       他弟弟從田寮跑掉後，跑到了荒郊野地，想到王后想害死哥哥，事先把花生種子煮熟，越想越難過，又想到花生種子根本不能發芽，回去也是死。真是越想越悲傷，在百般無奈下，就跳下山崖死了。非常奇怪的，他的血竟也化成一隻鳥，在空中盤旋飛翔叫著：「哥哥呢！哥哥呢！」       年復一年，皆是如此。每年從要種花生開始，一直到花生收成的季節，都會出現這種鳥，所以民間百姓把這種鳥叫做「土豆鳥」。       過去，民間曾聽說過有關「後母苦毒前人子」的悲慘故事，最淒楚感人的，恐怕當屬這「土豆鳥」的故事吧！       「土豆鳥」這個故事它所蘊含的淒楚，是那王后處心積慮、私心甚重，欲把王位傳給自己的孩子，所以加害大兒子，心腸惡毒、簡真叫人髮指。       「土豆鳥」這個故事它也蘊含著友愛，兩兄弟非常和睦，感情佳，弟弟頗富仁愛之心，哥哥溫順，對弟弟亦是照顧有加。       「土豆鳥」這傳奇的故事，在孩子們的內心裡，總會激起多多少少對邪惡的強者的憎恨，對善良弱者的深切同情。

丘葵有詩云：「庵小偏涵新世界」，金門這座小庵，有唐朝的奠基，宋朝的立礎，明朝的樹柱上樑，再經歷代「主持」的接力經營，已脫胎成一個「新世界」了。       從「大智樓」下來，「陽明亭」翼然於盈盈秋水之濱。一湖粼粼，滌去多少塵囂。       陽明湖最佳的寫照，是「清幽」二字。半島上那間茅草蓋的「心廬小築」，如詩如畫，太醉人了。只因要捕捉那根釣竿，忍痛割愛。       陽明先生有「書劍千秋」之譽，蔣總統對他景仰萬分。民國五十年秋，蔣總統在陽明山邀請海內外菁英，舉行兩次「陽明山會談」後，與會者訪問金門前線。因感「陽明山會談」深具歷史意義與價值，便捐資興建了「陽明亭」，小湖就以「明潭」命名，以誌不忘。       釣客之享高名，大概自姜子牙釣於渭水起。圖中這個小夥子，假日不去打彈子，跑特約茶室，獨愛寧靜的陽明湖，沉浸於書劍與釣台的古風中，雖昧平生，但仍禁不住要「釣」他。

俗語說：民以食為天，又擱講：飢寒(夭寒)起盜心，可見人的一生攏離不開吃，所以人對吃的要求，是先求有，再求飽，最後，才會要求吃飽又擱吃巧，生活的金門這ㄟ所在ㄟ人，底阿公嘿時拵，是求有的時拵，每日為三頓底走從，到老輩這時拵，是求飽的時拵，阿那到咱這拵，因為經濟發達，社會富裕，所以是吃飽又擱吃巧的時拵，生活底這代的人，是幸福ㄟ，講得我尚愛吃的物件，底小漢ㄟ時拵，是漢堡、三明治，因為裡面有我愛吃ㄟ肉、肉鬆和雞蛋、到小學的時拵，是炸雞＋薯條，因為吃起來又擱香又擱甜、乎人如吃如沙嘴、那到這時拵，我已經到大漢、知樣這些問件攏是高油脂、高熱量的問件，長期吃這些問件對人體並沒好處、這麥我尚愛吃ㄟ物件、是媽媽煮ㄟ飯介炒ㄟ菜、稱像講、青椒炒雞蛋、大蔥炒肉絲、炒高麗菜等等、因為我相信媽媽煮的物件，每一項攏是尚好吃又擱尚營養ㄟ物件！

／———憶金門支援馬祖造林育苗         雲台山是馬祖主要山脈之一，高度不高但在馬祖人的心目中猶如金門人的太武山，我到馬祖後第一次見到政委會秘書長段春理將軍時，他說：「希望雲台山早日變成綠色」，當時的馬祖群島到處光禿禿的，林木蕩然無存。       民國四十三年我休學在家，很想找一份工作來維持家計，然而一個初中尚未畢業的少年人，身材瘦小體力也不佳，要找工作談何容易，雖然離開學校以後，我不曾放下過書本，常利用時間自修，但沒有正式學歷的人，還是不被這個社會所接受的，民國四十五年金門中學再次開辦第三屆簡師班，同班同學一個個都去報考，我卻因早一步離開學校，而沒能搭上這班列車，失去了當老師的機會，當時為了這件事我暗地裡不知掉過多少次眼淚，人生的際遇，能怪誰呢？       正當我還在傷心難過的時候，老天爺給了我一線曙光，有一天在外面閒逛時，無意中在報紙上看到一則招考林業幹部的廣告，我立刻前往報考，經過筆試和口試後，有幸被錄取，在錄取名單中，只有春樹兄一人以初中畢業學歷報考，其餘五個人都是以同等學歷報考，在當時能有初中畢業學歷者，都去當老師了，所以我們能錄取的這份名單算是正常現象。       是年三月初我們這批新進人員，前往小徑苗圃報到，苗圃只有主任戴振東和兩位技術員，他們都和工人一同上山造林，下田播種，我們適時的加入，給他們帶來了無限的青春活力，同時也鬧過不少笑話，原以為到這裡來，是上課聽講的訓練，沒有想到主任每天帶領著我們，跟著工人們一起上山種樹，下田播種除草，開墾后壟苗圃的時候，每天天色未明的時候，主任就把我們從睡夢中叫起床，大夥匆匆吃過早餐，他便親自帶隊，步行到十幾公里外的后壟村郊，開墾荒地播種育苗，太陽下山後，再步行返回小徑苗圃，在大太陽下工作一整天後，晚上還排有課程，美其名是說給我們上課，其實是發幾本專業書本讓我們自己閱讀，大部份時間是加班抄寫公文，造報表，書寫臨時工名冊，登記資料計算成果，不到幾天工夫，我們都晒掉了一層皮，變成了非洲黑人。       為了一份希望，我們咬緊牙關，拚命學習，從不計較工作上的辛勞，學習環境的惡劣，職、工、生的工作樣樣都做，在這一年的訓練期間，每個月領取330元的菲薄公費，我省吃儉用，大部份的錢都拿回家給爸媽做家用，一年受訓期滿，春樹兄獲得保送嘉義農校森林科深造，我們這些其他同學，都獲農復會補助計劃下專案聘雇，沒有多久其他同學又相繼轉業求去，只有我工作興趣使然，繼續留任下去，一轉眼就過了五年整的歲月，其間遇到八二三砲戰和六一七砲戰，兩次翻天覆地的戰爭，幾次死裡逃生，我仍然堅守崗位，執行上級交付的任務，這個小苗圃在砲火下，經我們努力開墾，不斷壯大，變成長官嘉許，外賓讚不絕口的林務所，轄下四個大苗圃，軍民合作滿山遍野全面綠化，然而我這無名小卒，仍然無法求得三餐溫飽，更不用說養家活口了。       民國四十九年春樹兄學成返鄉服務，我們繼續攜手合作，農復會康技正來金視察時，召見春樹兄和我，徵詢是否有意願前往馬祖，支援連江縣造林育苗工作，他也很明白的告知我倆，那邊因缺少技術人員，造林育苗仍一片空白，去到那邊一切要從頭做起，而且當地都是山坡地，交通十分不便，生活也很單調，但這是一件青年人值得挑戰的工作，我們在工作上刻苦耐勞生活上簡單樸素，這些康技正早看在眼裡，我們對他尊敬他也心裡有數，他這麼看重我們那敢不從，當場交付給這項重責大任，我們也以拓荒者的姿態前往這千里之外，人生地不熟的地方，從事這項新的挑戰。       民國五十年春是我們航向新里程的開始，由金門搭軍機到台北，康技正帶我們到馬祖駐台辦事處報到，這天正好有船開往馬祖，連絡官派車送我們到基隆搭乘軍艦，第二天午後船在馬祖港靠岸，登陸艇門打開後，我們背起笨重的行李，跟看乘客魚貫下船，因為暈船滿身有氣無力狼狽不堪，縣政府接待人員，建設科田世杰技正，早在尋找我們的行蹤了，上了軍用吉普車，司機發動馬達，繞一個小轉彎，加速油門車上了一個45度的大山坡，彎彎曲曲的土路，車子跳動的十分厲害，車後塵土飛揚，好在路程並不遠，很快來到一個小山溝。       車子在司令台前停下，兩邊小山坡上有幾棟鋁皮屋，這裡就是連江縣政府所在地，仁愛村(鐵板)，田技正帶我們到餐廳，滿桌新鮮海產，我們二十幾個小時滴水未進，肚子早已飢腸轆轆，但由於昨晚搭船吐得太厲害，雖然有美食當前，仍然食不知味，飯後來到建設科，辦公廳裡全部以福州話交談，我們一句也聽不懂，心裡暗暗叫苦，日後的業務都要和他們接觸，不知要如何相處，不過這件事很快就解決了，因為沒有多久科長林作舟先生到來，他也是福州人，卻以福州腔的國語來歡迎我們，感謝金門兄弟跨縣鼎力支援，讓馬祖造林業務得以順利推動，之後我們晉見縣長，那是一位溫文儒雅的長者，高高瘦瘦的，正如他名諱，高瘦影先生，承蒙熱烈歡迎，他說：「連江縣的建設工作，正要起步有你們的加入，造林育苗工作一定可以馬到成功，馬祖的綠化也指日可成」。       告辭時他親自送到外面，再三交代田技正要好好照顧我們，在工作上要互相盡量配合。隨後上了剛才坐的那一部吉普車，經過九彎十八拐上了一條大坡路，來到了牛角山頂，就進入山谷中的一片小平地，中間有棟新建的磚瓦屋，旁邊有另一棟半圓形的鋁皮屋，那就是連江縣林務所，來到這才知道林務所它只是一個空頭機構呢？不但沒有人員編制，也沒有經費預算，原來的南竿苗圃，由高文屏主任負責，他是空軍高砲上校退役轉任，帶領六位工人執行農復會補助的經費，工人都是附近村莊中的人，下班後回家居住，我們到任後，高主任立刻將苗圃業務移交給我們即他調，縣農會借用我們的辦公廳辦公，總幹事陳寬義先生，是福州人，做人很熱情，我們初到時生活上的問題，都由他幫忙處理，所謂遠親不如近鄰，在這裡他的幫忙最多。       苗圃耕地在右邊一條小山溝裡，坡度不大，下游通到海邊，山頂都是大石頭，泉水源源不絕，挖個小坑洞，飲用、灌溉都用不完，初到第一天晚上，我們三人都睡在鋁皮屋裡，裡面沒有任何隔間，那原是一間小倉庫簡陋不堪，這時老天爺卻用大雷雨來迎接我們，傾盆大雨打在屋頂上，那種聲音令人整晚無法入眠，在山谷中發出的雷聲更是嚇人，鋁皮屋哪能抵擋的了這場大雨，沒多久屋內水深盈尺，三張竹製的單人床，如果不是我們三個大漢睡在上面，恐怕早已變成竹筏流入東海，第二天早上起床時，我們的行李都泡在水裡，那種悽慘的情景，可說有生以來頭一遭。       雨停後大家到苗圃察看，不看還好，一看心碎一半，所有苗床被沖刷的七零八落，好在這時尚未播種，否則後果就不堪設想，這大概是老天爺給我們的考驗吧！我們只得多花時間，將苗圃重新規劃，用最新的水土保持方法重新開墾，在兩邊坡上開挖兩條山邊溝，把水源導入下游，分段做攔沙壩和蓄水池，然後再按地形開挖階梯小平台，由於當地沒有耕牛或其他機械可使用，這麼浩大的工程全部用人工開挖，從來沒有做過這麼艱鉅的工作的工人，大叫吃不消，我們親自測量，親自參與開挖，大家上下一心充分合作，沒多久苗圃面貌立刻煥然一新。       (上)       

太武「海印寺」、後浦「靈濟寺」、頂蘭「金剛寺」是浯邑金門的三大名剎，生民信眾的信仰禮敬中心，軍管期間，海印、金剛位於軍事重地，守護森嚴的太武山區，每年除特定日期(大多是農曆正月初九至元宵)外，幾與外界隔絕，鄉親想親霑佛喜，親沐佛恩而不可得。       民國六十三年新春，在佛界大菩薩陳卓凡先生與「也好姑」出面主邀，王秉垣與傅永成大德的熱心連繫，一群平日參與、贊助、推動弘法活動的十方大德，齊集廟貌重光後的中蘭宮│「象山金剛寺」，計有名宿顏天淵、顏西林、林克巖、馬根秋，單位首長李金塔伉儷、李智中、石炳炎、許丕華、許績永、汪載棣、王天義、陳清添、李怡來、黃國泰與唐敏橋，另有李中雄與歐陽晚池，當時都是地區推動公益活動的熱心人士，大家虔誠禮敬，並聆聽「也好姑」的心中宏願：「終生弘揚佛法，催生金門火化場與靈骨塔、推廣良風美俗。」在座人士咸表贊同。

難得好天氣 當然要出門走走        擺脫慵懶的心情        享受        陽光灑下的溫暖               花朵爭艷的模樣        在        天空與花兒之間        感受夏天的氣息        『夏天』就是讓人想與花為伍       和花兒談一場戀愛囉       

述美國小附設幼稚班的教學，到底要教給孩子那些東西呢？這是我到述美國小時，對自己提出的問題。       除了生活自理能力的養成、充實幼生的生活經驗、建立良好的人際關係、加強環保的教育之外，國小附設的幼稚班，最大的益處就是可以落實「幼小銜接教學」。這就是我在述美附幼教學計畫的重點之一！       在觀察過述美國小的學習環境後，先做好初步的教學規劃；實際進行教學活動後，再逐步修正不適當的計畫；最後，讓幼生有一個完整的學習歷程，並讓他們與一年級進行「幼小混班教學」，做為上小學前的歷練。       提到「幼小混班教學」，真的要謝謝學校的行政單位；由於他們的支持與配合，使得幼稚班的學生獲益良多，也減輕了他們即將升上一年級的心理壓力。       這次的混班教學是如何進行的呢？為了不耽誤一年級的課程，為了讓幼生能體認小學的課程，我和教學組長、一年級導師協商後，便安排了「生活」課程。       在我的構想中，混班教學必須兼顧生活課程的教學目標和幼生的教學目標；必須適合幼生學習，又不偏離一年級課程的教學活動。短短的兩節課，一年級的學生要盡到的責任：學習生活課程內容、帶領幼生參與作息、指導幼生閱讀，還得充當幼生的輔導員。短短的兩節課，必須讓幼生了解一些事情：小學生的教學環境、小學生的課程內容、小學生的作息，學習與大一點的孩子互動！       在上課前，我先讓幼生參觀一年級的教室及活動領域；再徵詢小一學生，依其意願，認領幼生；然後由小一生帶領幼生自由參觀、自由活動；先培養彼此的感情，為上課後的座位安排預留伏筆。       如何讓幼生深刻地體認小學的課程？只有實際去參與，才能擁有真實的經驗！第一步必須捨棄在教室後面排排坐的方式。我請小一學生帶著自己認領的幼生，到視聽教室找位子；讓他們彼此挨坐、看同一本書。接下來，課程就要開始進行了。       聽著班長喊口令，帶著忐忑與欣喜的心情，我要開始進行這兩節課，努力達成教學目標。今天的課程內容是「利用水資源」。在引起動機時，先讓孩子先討論主題─「水龍頭的水」，然後讓他們經由思索，說出水的來源。孩子一面說，老師一面在黑板上圖示，將他們的想法完整的畫出來，如此水的循環便呈現在黑板上了。當學生了解水的循環之後，再捧出與水相關的書籍，請小一的學生挑一本順眼的，帶著自己所認領的幼生，各自找到適當的地方，為幼生介紹手上的書，並容許與其他組交流。       下課鐘響！第一堂課結束了。他們有十分鐘的時間，可以自由發展自己的互動方式。讓他們去吧！我並沒有盯著他們，很愉悅地回辦公室，腦中盤旋的是他們彼此「mach」的畫面。嗯！應該、不用、過於替他們操心吧？       鐘又響了。上課囉！小一生自動招呼幼生進教室。我開始驗收小成果。看到每個人都各就各位了，我說：「哈哈！我要讚許一下小一的學生，你們真真是厲害的小導遊呀！二話不說就來上課。」接著提問：「如何『利用水資源』呢？除了課本提過的，孩子們稍早前發表過的，應該還有許許多多的答案才對！」我讓孩子輪流上台來畫出他們的答案，讓留在座位上的孩子猜一一猜。大部分的圖象是：馬桶、洗澡、洗頭、澆水：：：等，這些是大家在生活中的共同經驗；也有人畫出不一樣的，例如風車。「猜得到它的用途嗎？」我問。「發電！」「輾磨！」：：：這可難不倒孩子們！接著，我提醒一年級的孩子，下一次生活課要製作水車做實驗，記得要把材料帶來。最後，我還用一些時間，回答了孩子們提出或沒有提出的疑問。       又到了下課時間，喊口令是由幼生班長柏諭來執行，面對小一的大孩子和所有的幼生，柏諭一點都不馬虎唷！表現得很正點。我們用律動的方式結束第二堂課。幼生們很流暢地走他們的餐廳吃午飯；在平日，他們原本就做得很好。       不過，班上的小鏡子並沒有馬上進餐廳，卻一直跟著我的屁股後頭跑。小鏡子想知道什麼時候可以再和小一的學生一起上課；原來，他和小一的學生，已建立了孩童世界的友誼。我向小鏡子說抱歉，必須徵詢小學部導師、任課老師的意見，還要看看有沒有時間可以再安排一次！由於沒有立即而肯定的答案，小鏡子微感失望。我答應小鏡子在吃完午飯後，帶他們散步散步，看看國小的哥哥姐姐們！       我很想了解，那兩堂課之間的十分鐘休息時間，孩子們是如何互動的？為何幼生思思念念，一直想再上一次課？甚至期待每星期二，都會再與小一上兩堂「生活課」。只要聽到鐘聲響，便會問：「我們要出發了嗎？」有人還會興致勃勃地說：「嗯哼，先把教室打掃乾淨，再說吧！」       進行「幼小混班教學」，原本只是一個想法，試著在校務會議中提出，卻獲得校長的支持，並安排在學期末。為了不耽擱小一的課程，所以只有短短的二節課。這兩節課讓幼生建立了與小一學生共處的學習模式，成果是正面的。希望這次的經驗，對下一次的「幼小混班教學」具有參考價值，也希望類似的教學計晝會讓孩子們的學習更美滿！

話說眾村民齊聚「奎山宮」，欲恭請主祀的「池王爺」降駕，為村民釋疑解惑，小小宮廟早已被村民，擠得水洩不通，「池王爺」的乩身「局仔」，早已坐定在案桌旁的那張「椅條」，祗見摺好的紙錢焚燒起，「 　金鼓」發出：咚、咚、鏘的鼓鑼聲，重覆又重覆的響起，老大「九叔公仔」燃點三柱清香，跪拜恭請「池王爺」降駕，坐定的乩身「局仔」，開始哈欠連連，頭部左右搖擺，身體不自主的晃動，且動作越來越大，最後由「椅條」躍起，走向案桌，雙手置伏桌面，池王爺已然降駕，開啟金口，一旁「聽字」的桌頭，神情專注地豎起雙耳，仔細聆聽神諭，原本喧鬧吵雜的眾村民，皆默契十足自動禁聲，而「池王爺」對近日村莊連接發生「發爐」，燃香呈「９」字型，芋田裡憑空長出一株盛開的蓮花，及書顛反常，竟在宮內留詩等懸奇異像，「王爺」早已了然於胸，首先開示的是珠砂筆在金紙上，寫出：「吉兆莫慌」四個字，其二金口示下：「今晚問題可解」等語，顯見「池王爺」威靈顯赫，一切問題均在祂的掌握之中，說完隨即退駕，而多數村民得知「吉兆」，及今晚問題可解，莫不暫放忐忑不安的心，然尚有極少數較鐵齒村民，心中仍然狐疑，「咁有影」留著問號離場。入夜接近十二點，村民算準潮汐，「挨罾」及「鏟蠔」村人，已陸續「落海」幹活，彼等循蠔路途經「西宮口」海棚的「土糜窟」(地名)，卻聽到不可思議的聲音，若說一人聽到，極可是潮水聲或聽錯了，然問題是不分男女老少，皆能清晰感受，聽到嬰兒發出：「嗯啊」、「嗯啊」的聲音，且是那麼真確，試問，那有三更半夜，漆黑的大海會有小嬰兒走動，且依稚嫩的聲音判斷，嬰兒應尚未斷奶，亦不可能有如此狠心的媽媽，入夜還帶著子女來「僩海風」，但是眾人皆聽到了，嬰兒聲絕不會有假。而村民碰到如此離奇玄異的事，直接反應是心裡發毛，起「雞母皮」，咸認睹到「歹物」，祗能草草收拾網具，回家避禍，翌日村民議論沸騰，有二三位膽壯的男丁，結伴「落海」探察嬰兒聲音的來源，抵達「土糜窟」地界，並未發現特殊的異狀，現場僅瞧見一支約二丈以上，大人環抱般粗的樟木，原本壯漢欲合力將樟木抬回，惟浸泡海水重量加重，祗得放棄，正當眾人離去數步後，「嗯啊」、「嗯啊」的嬰兒聲又起，且是由樟木中發出，此時即使是大白天，加數名壯漢，對於突如其來的驚悚畫面，莫不「唉爸叫母」拔腿逃離，回到村莊後，面色還是「青筍筍」，趕忙將所見所聞，稟明「老大」九叔公仔，經仲裁後還是入宮內，二度請「池王爺」降駕釋疑，此番示諭，不再暗藏玄機，而是清楚明白直接點示：村莊之「吉兆」已定，「三太子」已從大陸內地，藉由樟木渡海，決將入籍「奎山宮」協力護祐鄉民，而農曆初七日起接連三天的「異象」，乃是「太子爺」所顯化，目的係告知村民，因農曆九月初九日，乃係「太子爺」之聖誕千秋日，另「池王爺」又示諭：立即入海恭迎「太子爺」所顯化的樟木，並擇吉日，將樟木打造「太子爺」金身，俾能安座奉祀。未久村人謹遵神諭，辦妥「太子爺」金身安座及一切儀式後，「太子爺」已然是一尊護祐鄉民的生力軍，舉凡村內嬰幼兒，半夜著驚媽媽哮，兼挫青屎等「小兒科」問題，均屬「太子爺」拿手強項，有祂在儼然是嬰幼兒的「守護神」，絕對庇祐嬰幼兒平安長大，由於神威顯赫，不出幾年「太子爺」的「契子」逐年倍增，著實令人稱羨，另值得一書的是民國三十八年，國軍退守金門，二岸兄弟「冤家」殺紅眼，「八二三」、「九三」等一長串不祥的數字中，藏著多少互轟對幹的砲彈，多少無辜百姓，輕者屋毀，重則人亡，說也奇怪，聽「阮三叔」追憶當年，說道烽火連天的日子，村莊雖有落彈，惟民眾卻鮮少有傷亡，這其中的關鍵，並非彼岸開砲失準頭，而是較有神緣的村民，瞧見「太子爺」顯靈，當對岸的砲彈飛臨村子上空時，經常看到有人祭出一個鋼圈發出鏘、鏘、鏘的聲音，將砲彈擊落於無人煙的村外，且天空中不時會出現一條紅色綵帶，發出唰、唰、唰的聲響，連帶將砲彈捲走，這難道是「太子爺」的法寶─「乾坤圈」與「紅錦綾」。細聽「三叔」精彩的敘述，「風」一ㄟ　聲擱謗二ㄟ「影」，好像真有那一回事，但：：：：倒底是那一位通靈的村民，有幸瞧見神明顯神通，答案竟是：「啊阮嘛係聽人講ㄟ啦」！       (下)

同事珮瑤送我一些秋葵的種子，我撒在金城的頂樓，成績不錯，發芽率很高，因為金城空間太小，所以我帶了一些回瓊林種，乾姐夫來，我遊說他帶去種種看，後來再問他的媳婦長得如何？她說因為公公沒有說，她和孩子在除草時誤以為是雜草除掉了，我直呼好可惜！       不過我們家的不管是種在金城或瓊林，都長得很好，現在常常可以欣賞它美麗的花容，黃色的花，花心是亮麗的紫色，既浪漫又迷人，隔幾天花謝了，綠色狹長的莢果，就在風中向我呼喚，我常清晨或黃昏去花間採摘，晚餐桌上就有鮮嫩的菜蔬，有時沾醬有時撒在湯裡，點點翠綠，漾在湯裡，讓人食指大動。       今年撒了很多辣椒的種子，所以長了很多小苗，三妹來了告訴她要吃辣椒自己動手種，便推銷她種種看，不過後來詢問她的成果如何，她說唸台大的女兒在網路上認養了兩隻兔子一黑一白，暑假帶回金門，院子成了牠們的窩，辣椒就這樣全成了小兔的窩邊草，被啃得來不及開花結果了。       我還是把多的帶回瓊林種，最近看它們開始開花，有的已有綠色細長的果莢，好玩的是竟然有長得像南瓜的辣椒哩！先生開口說那是好朋友送他的種子，我不經意的種下去，居然有了奇妙的收穫，前些日子金門技術學院(前高科大)江柏煒老師的研究人員來訪問我們的舊屋「紹軒居」，先生搶先推介我們的南瓜辣椒，小巧可愛的模樣，像小小號的南瓜哩！辣味如何？尚有待一探究竟，但先生看辣椒結的多，已準備要自己動手做辣椒醬，我可以拭目以待。       今年自己承辦的活動特別多，記得六月初，我竟因而引起火氣太大，幾十年未再痛的牙，抗議了，大嫂說聽說石蓮花可以治牙痛，我在金城和瓊林都種有石蓮花，於是常順手摘幾片放在嘴裡嚼食，吸它清涼的汁液；娘家大姐則說落地生根清涼退火有效，先生也覺得藥效不錯，我常用葉子外敷在臉頰，自己體驗也頗覺有效。       春天，我用插枝繁殖玫瑰，結果繁殖成功不少，最近好幾盆都分別有花苞，花開不斷，有紅有黃也有淺黃色，只是小小的苗就開花，但花朵不大，還值得研究，如何讓枝椏長得壯碩？開碩大的花。       樓下有一盆曇花，常因為忘了澆水而長不好，今年春天我利用假日分株，一共分種了三盆，居然都活了，曇花的花苞據說有潤喉滋肺的功能，期望今年能開花纍纍。       女兒曾和我一樣喜歡自然，有一回從瓊林帶了一株薄荷回來種，它的生命力旺盛，很快就適應了金城，鮮綠的葉茂密的長出了盆外，還常常越過其他的花盆，好像要去攀親帶戚一般，為了不影響其他的盆栽，只有修修剪剪了。       今年我的金城頂樓非常的熱鬧，先生買了一些玩具南瓜、小黃瓜、香菜的種子，碰上我對生命又有高度的興趣，於是分別撒了一些在花盆裡，接著冒出點點芽尖，讓我的心花朵朵開，先生更是找來竹子，細心的為我的瓜搭棚架，每天就看著那瓜苗的鬚隨著竹子往上攀爬，朵朵鮮黃色的花，開得好不奔放，只是卻不見瓜影，有一天在瓊林，我看南瓜的藤蔓有一朵花，好像被什麼遮住了，順手將它取下，過一會兒，大嫂在另一株南瓜上採了一朵花，倒蓋在另一朵花上，我驚奇的問：那是幹什麼？大嫂說南瓜要幫它授粉，否則瓜兒結不成，我才知道剛才把花取下是錯了；我好像上了寶貴的一課，難怪孔夫子說：吾不如老圃；於是回到金城，我也依樣畫葫蘆，現在有兩顆瓜天天在長大，啊！我成功了，先生說：其實用毛筆先在雄花沾花粉，再到雌花上去交配也可，就是要幫忙做好授粉的工作。       最近，下午下了班回到瓊林，我常會帶著魚飼料去池旁餵魚，看牠們快樂的搶食，在水面上跳躍，水花不時的噴著我，分享魚兒的生命活力，前幾天大嫂的女兒帶著先生、孩子回來避暑，在(930718)我和她的龍鳳胎一起餵，那個小男孩很執著，說他要餵橘色的那一隻，所以那魚游到那裡，他就跑到那裡，讀一顆天真的心，會給你一些不一樣的感覺哩！       有一天，晚上在瓊林，天空的星星特別的耀眼，記得外甥小義對星星也很有興趣，他想自己先研究，再帶著那一對唸幼稚園的雙胞胎觀賞星空，看北極星、看充滿故事的銀河，我則獨自發呆的望著星空，星星閃閃的光芒，吸引著我的目光，耳邊則是盈耳的哇鳴，鄉村的夜是如此的豐富而生動！金門那清涼的風，是自然最大方的消暑良方，對那陣陣的微風，我有更多的想念和回憶，成長的歲月裡，我們一家曾經在風中共過許多的甜蜜，所以那一陣風對我是有許多的感情，不知道風是否也能打開它的記憶寶盒，讓我找回屬於自己的那一陣風？       我們家的百香果開始成熟了，但是最先知道的卻是小松鼠，大嫂說松鼠總是捷足先登，所以現在她都要搶先去巡視，看果的顏色有些轉變就要採下來，隔幾天就轉成紅色，那就可以切開品嚐了，我聽了卻暗自高興，我們的百香果是可以和松鼠共同分享的。       屋後有一株葡萄，先生說是巨蜂葡萄，不過到現在仍是綠綠的，我有試吃了幾顆，喜歡吃酸的我覺得口感不錯，但是，大嫂說白頭鶲比我們更機伶，即使我們罩了一層網，牠仍有本事鑽進去哩！不過，我仍是開心的，因為可以和白頭鶲分享葡萄的酸甜滋味。我覺得自己實在是很幸福，有這樣豐富的自然野趣可以體驗，清風心上輕輕的吹著，田園的生命在陽光裡熱情的茁長，青蛙、蟬鳴、鳥叫，頑皮的松鼠和我們毗鄰而居，我於是把這樣的珍寶獻出來，希望和有緣人一起來分享。       

法不孤起，遇緣方生；道豈獨行，應運則興。       浯邑在佛法弘揚傳播過程中，由於蓮友眾願感格，匯成一股熱流，旋於民國五十年初以通信方式「皈依」台北市「華蓮嚴社」方丈南亭上人；荷蒙慈悲傳承，開示挹注，並示囑為圖垂遠之計，勉以「弘法」須由肇建道場起。聆示之後，建苑之議既定，遂有善信許氏炮發心，自動獻以石路坑溝墘之耕地一起，供為建築佛堂之用；並由蓮友合集台幣一萬餘元；並於民國五十一年六月二十三日上午九時舉行「灑淨」、「破土」儀式，並禮請釋惟德法師主持灑淨，恭請縣長王玉白破土，金城鎮長石炳炎大德奠基，本以克難創造，採以義務勞動方式施工鳩建：曾因經費短絀而告停頓。青壯蓮友自動投入撿拾廢棄磚、石搬運行列，年老及少青蓮友拾以碎石子，供以拌水泥構築「樑柱」之用。在此值得一提的是，時逢「金門示範中心國校」之舊教室拆除重建，利用其廢礫填溝造地，拾其可用磚塊供為砌牆；大殿所舖地磚則是校舍屋頂之磚。愚公移山，精衛含石；積跬步而千里。此後，復蒙各方關注奧援，諸如建興木材行負責人黃欽堯先生，慨然貸予需用木材。       歷時一年殿苑慶成。南亭上人錫名「金蓮淨苑」，並親題賜匾。

(Ａ)有日傍晚，兒子在店門口拾獲一隻小小鳥，看牠振翅乏力，飛了就摔，甚為可憐！兒子將牠捧在手心裡，興奮地跑進屋內，把這等「大」事稟告大家，他爸看小鳥如此瘦弱．不堪一擊的模樣，也心生同情，且在兒子苦苦哀求之下，便同意讓鳥兒暫時住下，保管和飼養幾天。       隔日，兒子心繫鳥兒│急忙的趕到店內，看他的寶貝鳥兒，一心一意的愛牠．疼牠．餵食牠吃飼料，奈何鳥兒像不領情似的，無意啄食飼料，兒子還頗擔心的！我們告訴他：「鳥兒現在這樣子有很多原因，例如：鳥兒還太小，不太會吃飼料！或換了新環境不能適應！或者牠很想家人，所以顯得孤單寂寞！還是不喜歡這種飼料的口味：：：：：！」無奈兒子根本聽不進半個字，直跺腳的說：「那要怎麼辦？牠會餓死的！」他老爸開口：「明天我們一起去找個鳥巢，把牠帶去和同伴一起，這樣牠就可以自由自在，也不會餓死了！」       可是到底要去那裡找呢？這問題還頗棘手的！       兒子突然想起│他好像在屋後看過一個鳥巢，但不知還在不在？那就這麼說好明兒個去尋找一下，把牠「放生」吧！       努力找呀找！終於讓牠回家了，兒子依依不捨的盯著牠，眼光一點也沒移開過，我們硬把他拉回家來。這天他的心情一直悶悶不樂，直到晚上臨睡覺時，發覺他怪怪的，又撇見他的眼角像有淚水似的，我暫不動聲色，待他進房後再跟著進去，藉機了解和開導一下，只見他把棉被蓋過頭上，把整臉都矇住了，又隱約聽到窸窸窣窣的啜泣聲，我便依附在他的耳邊講些道理，希望他能明瞭！       我說：「鳥兒的離開，是自然的現象。牠能跟家人朋友在一起，我們應該為牠感到高興，怎可自私的強留住牠呢？況且我們也無法給牠十足的照顧和環境，唯有那樣，牠才能真正的自由快樂啊！」你說對不對？       走出房門之際，好像沒聽到什聲響了，我想他應該比較釋懷吧！再回個頭，兒子已把臉露出棉被外，呼呼大睡夢周公去了！但願這會兒他能是甜甜的夢，畢竟這只是他生命中短短的插曲，人生的一個過程罷了！       (Ｂ)近來，孩子們與同儕間流行養「楓葉鼠」當寵物，兒子們也不例外的各養了一隻，且和堂姊、堂哥們交互輪流照顧牠們。       自從「小寵物」到家作客那天起，兒子的心就又直繫楓葉鼠身上，不單一日看三回也不厭倦；且只要看到與「可愛楓葉鼠」有相關的事物，還不時會卯起來把玩，有時興高采烈到得意忘形，實在讓我看不下去，便喝令他們不准再碰「小可愛」，但孩子畢竟是孩子，常作態表達寵物對他們有多重要！還願用「條件」來交換飼養的權利及樂趣；我不知該鼓勵，抑是阻擋或任其自由發展，只好暫隨孩子們去作決定了。       這次，看他們照料起小可愛的模樣，儼然一副小大人的姿態；從舖陳木屑為楓葉鼠的床，活動空間．餵食飼料．補及水分．營養食品，到為牠們清理排泄物，更換已骯髒的木屑，再為其重新擦拭潔淨身體，亦要不時撫順牠們的毛髮；周而復始的重覆這些工作，且每隔兩三天，就要大肆整理寵物的環境；可這會兒兒子們卻一點也沒喊「累」耶？使我相當納悶│兒子這次竟如此的有恆心及毅力，去完成這等連我都嫌「煩」的工作呢？       又觀察了一陣子，兒子們倒還未出現類似以前「棄養」的情形來，每日依然很有耐心和愛心的為鼠兒鼠女們把屎把尿，且不厭其煩地一隻又一隻，加上鼠輩們繁殖力強，生產力更不落「人」後，每隔二個月左右，就會有一批「新生鼠」來報到呢！       就在半個月前，鼠爸辛勤的耕耘，而鼠媽也不負眾望，努力的產下數隻小生命來，我兒萬分的驚喜，猶如新手爸媽上路手忙腳亂的，還當起超級奶爸；每天放學進門的第一件事，就是照顧牠們．親自哺乳(幫忙餵食牛奶，補充鼠媽因生多胎，奶水恐不敷應付鼠寶寶！)無奈鼠媽可能因受到驚嚇之故，竟把自己的孩子給吃掉了！害吾兒傷心了好幾天！兒子們更不解何故？怎會有這種事發生？便到處尋求真正原因咧！       終在兒子的明察暗訪之下，才了解此乃「動物本能」！鼠媽可能因剛生產完害怕或生氣時，即會有反常行為；所以兒子就千叮萬囑│不可再去「偷看騷擾」楓葉鼠一家人了！否則將害鼠寶寶們，慘遭鼠媽的侵害活不成。哎！怎會這麼麻煩啊！孩子們反而比大人們更細心和專業，至少在這件事上是如此的。       現在想想，孩子們自發性的飼養寵物，應不是件壞事吧！只要先約定好「遊戲規則」來遵守，絕不三心二意隨便棄養牠們，且不要因為養了寵物，就讓生活秩序錯亂或影響別人作息，日常起居還是得按步就班來；如此不僅可以學習到對生命的尊重及認識生命的可貴，也能使孩子了解到「要怎麼收穫，就須怎麼栽！」的雙向對等心態，且培養孩子的責任感和正確價值觀的建立，最重要是讓孩子們，擁有一顆善良助人的心，所以其中好處還真不少，也不啻為一件好事呢！

足踏風火輪，左手持乾坤圈，右手握提紫焰蛇牙槍，英偉不凡的氣宇，祂是托塔天王「李靖」的三公子名喚「哪吒」、或稱之「哪吒三太子」，為「靈珠子」化身轉世，擁有斬妖除魔超強神力，輔佐周武王伐紂，功蹟受萬民敬仰樂道，故一般百姓暱稱其「太子爺」，或以其天命授封的官銜「中壇元帥」稱呼之，由於太子爺得道成聖後，威靈顯赫的神力，均能澤被蒼生，護祐鄉里，故浯島金門很多宮廟，均奉祀膜拜。本文即特別介紹一尊太子爺，不論英偉形貌，高 　的體型，可堪稱「金門第一」，該尊太子爺除了形貌稱奇外，更有一段特殊離奇的來歷。話說清朝光緒十九年，座落於浯島北海岸，濱海的「劉澳」小村落，村民信仰中心「奎山宮」肇建竣工，宮內主奉池王爺、保生大帝，及配祀金、朱、李、邢等王爺神明，均已奉祀定位妥適，期間亦幸得力於眾神明的神威護持，接連三年內，莊內鮮少遭內地股匪劫掠襲擾，且庇祐村民上山耕稼豐登，「落海」鏟蠔、魚撈，均能盈籃滿載，由於神明「興」，自然香火「旺」，村民為感謝神恩澤被，除了農曆六月十八日，池王爺聖誕日，作為主壇做醮外，其餘諸神王爺之聖誕千秋日，亦熱鬧「出社」酬謝，而村民對神明之虔敬，並非僅止於「佛誕日」，可由日常村民輪值宮內之燒香點火，所傳遞的「香火牌」，不及一年握把及毛筆寫的村民名字，就磨損變形，書寫的字跡更模糊難辨，顯見村人「拜」神之虔，「敬」神之誠，全在那塊香火牌中得到體現，所謂：「有燒香有保庇」。人與神的關係互為因果，人獲得神威護持，自然內心平安，當然工作更加勤奮，生活獲得改善亦屬必然，惟鄉民樸實純良，自力辛勤耕稼有成，絕不敢居功，一切成果均感謝神明的恩澤賜予，故拜神更勤快，舉香叩拜的次數增多，香爐由小型換中型，才承接得上，燒金紙的金爐亦然，顯見鄉民與宮廟的關係已緊密難分，而神明獲得偌大的香火供奉，必然「神」輕氣爽，在神界中，必然「神」氣得不得了，令同道稱羨不已。此言並非筆者胡謅瞎說，據鄉老「阮三叔」說道：渠年少時期，曾聽村內老輩提起，「奎山宮」建廟第三年的農曆九月初七日起，村莊接連發生數起離奇的事蹟，首先是宮內連續三天，插香的香爐，不時的「發爐」，初期是香燃燒一半，均倒彎呈阿拉伯數字的「９」字型，待燃燒至香尾時，會突然起火燃燒。其二玄奇是坐落於村外數里的「長仔兜」地名，由於地勢低窪，又有三口老古井，水源充足，附近之崎田素為村民「佈芋」，或插植甘蔗，然離奇的是芋田裡竟憑空長出一株蓮花，且盛開一朵紅白相間的花蕾夠神奇玄妙吧。緊接著是村內有一位落第書生，因飽讀詩書，不幸名落孫山，受不了打擊，竟然發瘋，平時瘋到脫衣脫褲、三餐無法自理，腹內所學的詩書，早已還給「孔子公」了，然農曆初八日午後，「 　書顛」卻著馬褂，一付盛裝打扮，獨自一人赴宮內，也非敬神燒香，祗見他老兄右手執一支炭筆，自顧在宮內粉牆上塗鴉，圍觀者莫不為其冒瀆神明的行徑，捏好幾把冷汗，惟眾人皆猜錯了，他並非塗鴉，更不是搗神明的蛋，他很嚴肅、很正經，他在寫詩，寫一首眾多「青暝牛」看不懂的詩，內容是：「靈珠二世出凡塵，手提紫焰蛇牙寶，腳踏金霞風火輪，豹皮囊內安天下，紅錦綾中福世民」。等三十五個大字，寫畢即換回書顛原形，依然脫衣脫褲，且看眾人指指點點圍觀，他老兄脫口來一句：「訐、看啥　 ，恁攏 　ㄟ」！眾人無端受辱，又哭笑不得，祗能以「去乎　 操著，憑嘸討ㄟ」，自認倒楣罷了。而小小的村莊，接連發生那麼多離奇，又很難解釋的事物，村民們莫不議論紛紛，各家的「解讀」更是莫衷一是，有人說：村內將出狀元。有人說：金門將出皇帝。有人說：　　ㄟ會寫詩，必帶誨氣，恐為瘟疫死人，或是苦旱，收成無著，正當全村傳得沸沸揚揚，喜憂難辯之際，最後祗得煩勞莊內，輩份最長的「老大」九叔公仔，出來仲裁，他老人家說道：萬項代誌，也嘟人，也嘟神，人力終有限，而神威無窮廣大，因此與其胡言亂猜，自己嚇自己，不如大家齊往宮內，祈求「池王爺」降駕開示，一切疑難困惑皆可解矣！(上)

○忐忑的澎湃       如果十年是一個成長的基數，要敲擊過去三個基數歲月的歷史，就是不斷的回憶與思維，這一些些的脈絡若離若近，若近若遠，有一點牽繫又好像毫無關聯，現在與過去之間就如此恍恍悠悠的晃蕩起來，就如把自己趕入歷史的空間，年輕時的激情浪漫，懷舊感傷，六十年代與九十年代的我互相牽動，與一番無邊無盡的聯想糾纏。       我撫著反芻的門，我有渴望，我想進入。       一段段的記憶，一曲曲迴旋，似曾相識正等待我與它擦身交會。       我不能忘記那段歲月│踔厲風發，高頻率的吶喊。       ○播植的夢       從小，對軍服就有一股嚮往。那股崇敬的心情是發生在我小學時後，每當我看到同學的姐姐穿著軍服在我們面前來去行走時，彷彿那股驕傲的神情就是我、那股不其然而起的澎湃血液就在我體內燃燒，形成一股巨大的傲流讓我翹首仰望。       這股期待就在我小小的想望裡潛伏，有一天，那套軍服會穿在我的身上。       民國六十年代，一群已經通過測驗考試雀躍活潑的女孩們走進了「金門電台」的大門。       電台、隱藏的很好，在一個山臂之內，進入裡面猶如進入一個鐵壁銅牆的大山洞，有著高頻率的發射網，設備齊全的錄音間與撥放室，唱片齊全的資料庫，二十四小時對著金門廈門的一道廣播系統就在此建立，靠山而鑿的房間雖然有著裝訂整修的天花板，仍然掩不住且沁著絲絲的水珠的寒涼，隨著濕潮滑溜的通道令人有進入世界另一個角落的錯覺迷思。       制服、鞋子、規定嚴格，一律軍服式的草綠，身著草綠服的十二個女孩、在覺知中英姿綽綽心情凜然，把短期間用不到的花衣服裙、高跟鞋、俏麗的裝飾打包在一旁。       十二位女兒身將穿插在各部隊單位中去做心戰的工作。       要經歷走一段不同的人生了，我想。       這一段人生、沒有荷槍、沒有行軍、沒有上戰場、無限的宇宙寬廣空間，就是我們的戰場，麥克風與喇叭，就是我們的槍，無形的廣播交織網就是我們行軍的路線。       台長，就像一隻捏緊我們的手，不任由我們鬆散，非要逼我們練到極限，即使是星期天，我們仍然要對著麥克風練新聞稿，他像在耕一畝田，要把田插最好的苗，長最好的秧綠。       酒、辣椒、刺激性食物，是我們的禁忌，每天吩咐廚房煮菊花茶或木耳，給我們潤喉，因為要廣播的音質就是我們的子彈，三個月裡，專門的指導教我們國語正音，每天到電台頂岩上調嗓子，就是要我們蓄積能量，這一股日日累積的能量正在體內燃燒。       新鮮感掩蓋了受訓的辛苦、興奮代替了不自由不能外出的束縛，對未來的期待給女孩們希望，刻劃未來與新生活的希望。       軍服上掛著準尉的官階，在自覺的英挺裡摻著好奇，軍事團體生活的奧秘就等著我去探就，在這沒有戰爭的時刻，我詛嚼著一杯咖啡溢出香味的興奮，因為我還聞不到戰、火、煙、硝，而一股激情讓我直面向前。       ○鋼鐵與柔情       包括大金門、小金門、大膽、三個主要的島嶼上都有播音站的配備，三個島五個點，大金門有金門廣播電臺、馬山播音站、古寧頭播音站、小金門有湖井頭播音站、再來就是大膽島上的播音站，而十二位播音女將就是要分配到這五個點上、三個月一輪，每個點每個人都輪得到，在這些草多於花的單位裡，我們這些花就更顯的稀奇尊貴，為枯燥鋼鐵般的軍旅生涯單位注入一點軟性的鮮活人物，我們是他們歡迎的工作夥伴。       每個單位裡都有播音官、情報官、機務官、他們學有專長，各個所司職務不同，他們下面還有兵員多個，各路來的英雄好漢，預官、士官、兵、等等俊俊醜醜、高高矮矮、奇奇怪怪、來處不同、背景不同、思想不同，二十幾個男丁只有兩個女兒兵，就因為十二個女孩都被分發到各個點去了，每個播音站也只能有兩名女播音員，使我們備覺受到照顧與呵護，所有單位上的準備作業，就是等著我們發聲，我們就是屬於整個播音站的中間靈魂不為過。       三班制日夜的輪，或許是白天，也許是晚上，年輕的身軀是不怕熬夜的失序，把上班當成是一種興趣，除去廣播，還有時事喊話播音，更需要插播放一些好聽的流行歌曲，這些曲子就是我們島上第一海岸線官兵，與對岸第一線守兵們最振奮的精神食糧，他們在枯燥無聊的守衛時刻，音樂是他們唯一不需被控制能自由吸取的醒劑，所以我們常常還會接受到點歌的要求咧，時時、輕音樂與搖滾夾雜，熱門與古典並行，為的是不想讓他們失望，當然也是順便放點人情做點交誼喔。       一個播音單位就像個大家庭，成員分子複雜，客家、台語、山東國語各顯鄉音，因為如此，才形成有趣的畫面，當然，年輕人最容易相處學習，也容易交上朋友，我就是那時候學會吉他。有些朋友影響一生，也因為如此，才形成以後人生際遇的不同。       際遇不同，人生風景也不同。       雖已經多年，仍抹不去的愁、苦、喜、樂。       ○憶的門鎖       鎖，一把鎖，正等著你去開啟。       看準了軍旅初航，無限的不同與新奇，正等待著去經歷，那就是我要的生活軌道。       規律、整齊、充實，本島外島游離遷息，每一次與不同人的工作搭配，人與人的交流，人與景的互通，人與物的對應，我們就像候鳥，三個月輪調一個地方，時時在走不同的景點，真可謂羨剎不少人。       時至今日，這一屆十二位的心戰女兵們，早一點的有的已是為人奶奶含飴弄孫，有的更是名牙醫師娘，有的移民國外，有的音訊杳杳毫無聯繫，歲月變遷，年去數十，回憶起來教人膽顫心驚，那是年少，爾今才覺頭髮已露絲絲微白。　　　       回憶，就像要撥去已塵封的老繭，一層一層的撥，血越流，越撥，不把它刨根挖淨，見到核心絕不罷手，甜美與苦痛，才是根屬所在。       眼前模糊過去清晰的一道裂縫等你去填補，這一片記憶並不完全沉沒，它一直停留在生命歲月中的某一個段落，時時會甦醒過來，撩撥著你越來越陳舊的面容而又越來越清楚的思維。　       很多的點點滴滴確實已在記憶裡迷失，很多的人物乍然又在潛意識裡，靜靜淺淺的微笑，蠱惑著你去翻騰，好像在說：不是它遺棄你，而是你遺棄它。       

「子著剖腹生，爐著用錢買」─「剖肚生」並非真的要剖腹生產，而是指親生子女，因為骨肉之情，出至天性，真心實意，全然流露，故而有人說：「千萬買無親生子」。而香爐也是要花錢去買，才能得到真正的庇佑，至於借來或贈送的香爐，也許就不靈驗。       「飼子無論飯，飼父母在數頓」─父母養兒育女，可說傾注心血，不捨晝夜，而且「望子成龍，望女成鳳」，從不論計付出多少，更無人去記帳算錢，然而一旦父母年老體衰，交由子女輪流奉養，則昔日養育之恩，早已拋向九霄，而是在倒數饅頭，恨不得早點推給他家，父母推燥居溼，勞碌一生，晚年竟是如此淒涼，全無尊嚴，真是情何以堪！       「親子親兒，不值口袋三百錢」─養兒防老，似乎遭到質疑，即使親生兒子，也不可靠，伸手向子女要錢，還不如身邊有點積蓄，來得方便穩當。       「前生一粒土豆，卡好死後拜豬頭」─生前的奉養應重於死後的祭拜，有些人於父母在世時，不知及時行孝，甚至不聞不問，死後才大肆鋪張，壯盛的出殯行列，豐厚的祭品擺設，兩相對比，實為一大諷刺。       「上壹著下卡順勢，下壹著上卡吊目」─父母對子女，真是費盡心思，無怨無悔，且心甘情願，不求回報，就像「江水順流而下」那麼地自然，難怪今日的父母，皆被稱為孝「子」，子女要求什麼，可說有求必應。他日反哺之時，可不如此，就像「抬頭仰望」那麼地費力，那樣地不自然。       「寵貓上灶，寵子不孝」─寵愛子女，乃人之常情，亦是天性使然，然而過度寵愛，往往適得其反，貓被寵後，即敢上灶偷食，子受寵後，反而不知孝道，這可能是恃寵而驕，不知分寸，不能深切體會飼主或父母之用心，足見適度處罰，有其必要。       「常罵呣驚，常打　 疼」─古人即已體會管教子女，光靠打罵，似乎不足，打罵太多，導致麻木，已無成效可言，還是要兼顧身教與言教。       「也著糜，也著箠」─對待子女，既要養，也要教，不可放任。三字經云；「養不教，父之過」。       「餓雞無惜箠，餓人無惜面皮」─以前農村社會，家家戶戶都有養雞，但很少飼養，大多任其四處覓食，一旦覓食不著，常會偷食鄰家穀物，即使他人持棍趕牠鞭牠，為了果腹，似乎也不顧惜。人亦如此，當飢腸轆轆、餓得發昏之際，往往不顧面子，寡廉鮮恥，毫不在乎。       「媒人嘴，糊累累」、「媒人嘴，笳犁行，無翻不成」─為了促成姻緣，不擇手段，說話經常翻來覆去，甚至信口開河，換言之，媒人婆仔說的話，最不可靠，不能全信。       「父戴(裝)土，母戴糞，生子無ㄈㄣ ㄊㄨㄣ」─父母滿腹糞土，不明事理，如何教出好子女，足見父母身教的影響，家庭教育的重要，難怪有人說：「龍生龍，鳳生鳳，老鼠天生會打洞」。       「一歲生張，百歲著老」─弗洛伊德說：「六歲以前，人格定型」，幼時的人格態度、行為習慣，一旦定型，到老不變，真是「江山易改，本性難移」。       「天變一時，人變無疑」─天有不測風雲，變化之大，難以捉摸，人情似紙張張薄，有人翻臉無情，翻臉比翻書還快。       「好的沒咱份，壞的相尊存」─知心之交，應有福同享，有難同當，但往往有些人物，在某些情況，好事來到，自己獨享，壞事臨頭，找你商量，共同承受。       「老骨硬空空，老皮 　過風」─人老未必體衰，有人仍然矍鑠，骨架硬朗，不畏風寒，老當益壯，老而彌堅。       「差豬差狗，不值自己走」─「求人如吞三寸劍，靠人如上九重天」，想要差遣別人，即使至親好友，體貼入微，仍不如自己跑腿；另一層意思是最好自己有手有腳，會走會跑，凡事自己去辦，較能順心愜意。       「三歲敖力歕吹，四歲尖母螺」─人在三歲時是最愛哭的階段，哭聲就像在吹嗩吶一樣，但是到了四歲時，嘴巴又像尖母螺一般，表示哭聲大減。       「六月蛤，開嘴臭」─比喻說話沒一句好話，須知「口出好話，如吐蓮花；口出惡言，如吐毒蛇。」「良言一語三冬暖，惡語傷人六月寒」，「話多不如話少，話少不如話好」，由此觀之，說好話，值得提倡。       「餓過更，飽傷脾」─飢餓過度，錯過時機，反而沒胃口，一旦暴飲暴食，反而傷脾，過與不及，皆會傷身，定時定量，才是養生之道。       記得年幼時，我的太師母常來寒舍，與母聊天之際，出口即是俗語，可惜當年不知是寶，今已無法追補，實為憾事。盼望對此有興趣的鄉親，常去拜會年長一輩，也許可以挖掘不少的俗語瑰寶。       (下)

「今天有人跟我求婚耶！」我故做苦惱地對著剛下班的老爺說。       「噢！那││恭喜囉！叫他要快點，要不然妳就老了」老爺說，一臉的想把我這「燙手山芋」快快甩掉的表情。       「啍！人家他說『一點點老沒有關係』！」我得意地說。       「真是受不了：：：：」       以上的「把戲」，每隔些天就會在我家上演。       「大美女妳要嫁給我嗎？」向我求婚的人就是我那五歲的小兒子。我不知道他哪兒學來這句話，「動不動」就向我求婚，而且表情認真語氣肯定，並且不嫌我老、不管我胖、不論我美不美，不但甜言蜜語外加溫柔親親還有深情擁抱。噢！有個男人這麼愛我，我太幸福了！所以我「動不動」就向咱家老爺「現」一下我所受的「榮寵」，他雖不以為然但也配合「演出」，這倒成了一種家庭樂趣了。       說起求婚這事可是「一本多綱」得靠每個人「各自表述」，沒有標準的「操作手則」。至於咱家當年那一「本」；嗯！因為咱家老爺怎麼也不肯承認曾跟我求過婚(他一直堅稱自己是「被俘」的)，既然年久無法「舉證」那在此就不說了。       我曾問過阿嬤：「當年阿公怎麼跟妳求婚的？」       「成婚前連對方生成是圓還是扁都不知道，求什麼婚？」宣統元年出生的阿嬤說出的答案讓我匪夷所思。       「阿爸當年跟妳求婚時說些什麼？」我問阿母，阿母是民國二十五年出生的應該比較「進步」些吧！       「婚姻是父母做主，若要『做親』是父母叫媒人婆來『講』就好了，免自己講啦！」阿母的答案讓我大失所望。       「俺丈(姨丈)說什麼嘛？」我找表姨媽問。       「恁丈擔一擔粗桶(水肥)去澆蕃薯，嬸婆祖叫我去甲看，我遠遠看伊走過去，走路擱大步、大步，應該是沒擺腳便遂(跛腳或殘障)；誰知，成親隔日透早起來才發現伊巧龜(駝背)，可是嫁都嫁了反悔嘛不赴(來不及了)」表姨媽是民國三十四年出生的，原以為應會有求婚「這一齣」的，誰知還是沒有我想像的浪漫情節(不過表姨媽夫妻倆相敬如賓恩愛和諧一直是鄰里欣羨的對象)。       「你咁有甲伊講『請妳嫁我做某』嗎？」雖然細漢舅一直說：「忘記了！忘記了！」我仍纏著他問不停。       「我們相親過後，隔了些天就去後浦看電影，然後就問什麼時候去『風行』(城裡一家老字號專辦嫁妝的商行)買東西，那就是要結婚啦！哪還需要說那麼多！」細漢舅是四十一年次的，現在已是「阿公級」的了，懷裡抱著孫子，說起這事竟還會臉紅哩！       「那時他在小金門工作，一般人沒什麼事不會去小金門的；那天他休假，邀我去小金門玩，在碼頭『不小心』碰到他同事，沒想到他同事的小姨子的『大娘姑』又正好和我是我同事(金門還真是小，牽來牽去都有關係)，就這樣不到兩天，好像半個『金門山』就都知道我們正在『走』(交往)，那年代一個女孩子和男孩子『走』後(公開交往過後)若沒有嫁他就會被議論得很難聽，所以根本不用求婚，我就好像非得嫁他不可了。」大姐是四年級後段生，和姐夫結婚二十年，婚姻生活幸福美好，提起這事話裡仍語帶嬌嗔。       喔！真是實在太不浪漫了！       「我告訴她要趕快結婚，要不然阮阿母豬槽飼的大豬已經飼甲要爆牙(意即豬隻已養得過老了)要去登記叫人來『掠』去  了」這是五十年次的哥當年向嫂求婚的內容？？？正是！       「所以當年妳嫂是因為那幾擔豬肉才趕快答應嫁給我的！」哥「得了便宜還賣乖」竟當著嫂的面口出謔語，嫂杏眼圓睜，一個抱枕立即砸過去，兩個人笑做一團，很甜蜜啦！       「他問我『陳』這個姓怎麼樣？好不好？我說『不錯啊，是大姓！』他就說『那妳要不要跟我一起姓？』這樣就算是求婚了！」堂姐說。五年五班的堂姐夫是公認的酷哥，沒想到連求婚詞也這麼酷！       「我們經過婚紗店櫥窗前，他問我什麼時候來拍婚紗照？這就算是求婚了！」同學阿欣說。       「買了房子，他媽媽說『入厝』要找人看日子，就順便連結婚日子一起看啦！他好像沒跟我求婚耶！」同事佩佩說。       咦？怎麼連五年級後段班的求婚也是這麼「實際」呢？那六年級生會不會浪漫一點？       「哪有？電視上那些把鑽戒藏在鮮花裡、在月光下屈膝、在公眾場合示愛的畫面畢竟是少數，看看就好別作夢啦！」去年才結婚的小如是六年五班的，她老公阿傑用的是「縣政府在舉辦集團結婚，我們去報名吧！」       看來，比較愛做「求婚夢」的好像是我唷！

五十年代，「金門戰鬥營」熱到不行，人氣已近引爆，為了參加，大家爭破頭，搶到名額有如中大獎，興高采烈喜翻天，爭相奔告，本來暑假辦兩期，增加到三期、四期，最多六期，仍然僧多粥少，到金門，像朝聖，什麼苦啊、累啊、曬啊、汗啊、渴啊都不計較。       來參加的大專同學高興，負責主辦的阿兵哥可辛苦了，連喘氣休息的時間都沒有，為了減輕軍方負擔，有一年我們遴選了十位金門既優秀又能幹，且能吃苦的男女青年擔任隊長，帶領大專同學活動，想不到得到的反應出奇的好，好到幾乎要發生危險的程度。       金門青年從小與阿兵哥一起成長，耳濡目染，潛移默化，軍服一穿，英挺俊逸，加上服務熱誠，和藹可親，這下子宛如天現異景，呂布周瑜重生，貂蟬小喬乍現，何止帥呆了，酷斃了，形成男男女女爭相親近示好的焦點，如果台金交通不是一直不方便恐怕早被搶走了。       這張照片是當年到太武公園，抓一個空隙留下的鏡頭，小辮子的文安妮，中間的李輝瓊、楊麗玉，墨鏡的白金山、楊立輝，城小的蔡老師與現在負責時報系發行部門的陳君贊，除了穿便服的最土之外，那一位不是六星級的帥哥美女，金門的小伙子，那一點輸人！

筆者求職記二篇惠蒙刊出，意外收到很多迴響；有多位長官當面關心與勉勵，也有以前的同事好友再三加油打氣；更有朋友直接問我是去什麼公司面試？說是要去罵那家公司。諸多的關懷鼓勵讓筆者深深感動與溫馨，滿心的謝忱無以銘表。       筆者近幾年頗著迷於極短篇；極短篇的特色乃在於它能夠讓讀者的情緒，隨著短短幾百字的內容高低起伏，並在最後得到一個與讀者原先所預期不相同的結果，撰寫求職記的起源，固然是因為筆者的一段求職經驗，但是學習極短篇的筆法與技巧，也是個人很重要的原始構思，因為這樣的故事實在是很標準的極短篇模式。       求職記完稿之後，我曾經在投寄與不投寄之間思考很久，第一個原因是自己覺得自己寫極短篇手法仍不熟諳之外，另一個原因則是個人承蒙石董提攜；我現在已有一個固定的工作，所以心裡很怕石董事長以為我不知感恩，大玩騎馬找馬的遊戲，而產生誤會。繼之一想；現實歸現實，文章歸文章，心想每天看金門副刊的讀者應該不多吧？       果然；求職記在金門副刊登出當天一早上班，就有同仁偷偷問我是不是想要另換工作了？當時我愣了一下，隨即告以：這僅僅是一篇習作，而且那段面試經驗只是以前的一段求職經驗，我個人也不會有一山看一山高的想法。接下來的幾天裡，我就接到多位長官、同事及親朋好友的勉勵與關懷，除了充滿內心的溫馨之外，更被金門日報副刊竟然擁有來自士農工商各階層的龐大讀者而驚訝。       這幾年裡個人看了很多極短篇；除了本土作家的極短篇之外，也包含了日本、美國、俄羅斯、義大利等翻譯國外作家的極短篇，其中將近八成的極短篇，它的結局，並且極大多數是故事中的主人翁在充滿驚愕與悲情，甚或是死亡來結束故事，這樣的對文章中的主角其實是很殘忍的。       因之；在我個人決定要學習極短篇的寫作方式之後，先給自己二個方向：故事的主角儘量以第一人稱的我來進行「說故事」給讀者聽，再來就是儘量以烏龍搞笑的橋段來作結局。以第一人稱來寫故事，其實是蠻偷機取巧的，因為對於極短篇技巧不純熟的人而言；用第一人稱的我來寫作容易多了，個人更希望讀者在看完文章時是會心一笑，甚或是看完之後莞爾笑之，然後得到放鬆精神或心靈的效果，藉以消除一天工作的疲勞或是繼續今天未完成的工作，這才是個人所期待奉獻的。至於故事中的真實性；已不是那麼重要了。