悠悠暑假，偶爾也需為開門七件事煩心。不上課的日子，偶爾在自然醒來後，騎了車，就逕往人多喧鬧的菜市場走。為了買那三根蔥，兩塊豆腐，常折煞不少幾天閉關修養的一點閒雲野鶴性靈。這兒「來哦！來哦！五尾一百！」那兒「小姐！要買蚵嗎？」放眼看去，盡是東挑西揀，嫌肥厭瘦的購物鏡頭；為那三元、五元，討價還價之聲不絕於耳；販夫走卒唇舌爭巧的畫面，不時躍入眼簾。這就是市囂紅塵，我們每天的生活嗎？       回憶小時，日上三竿晏起後，老媽常已是一身淋漓的屋裡屋外，忙了好一陣子了。洗衣、餵豬、剝花生、……。但她也常在分身乏術之際，藉著阿坤嬸來借個米篩的時候，兩人就「長屁股」的聊了起來，從村頭阿發伯媳婦穿了件紅色短裙，到村尾永壽婆遠房親戚從南洋寄來了三塊綢布，她們就可以聊得交頭接耳，一副神色曖昧。在她們竊竊私語的當際，眼睛餘光也不時窺伺著門外過往的路人，深怕一個閃失，那一嘴的繪聲繪影，將成為空氣中的擴音喇叭。最後嘴皮耍累了之後，阿坤嬸總不忘拍拍屁股，然後語帶驚急的說：「哎喲！我還要趕著去菜園澆菜呢！」老媽當然也會趕緊附和上一句：「糟了！我還沒餵雞呢！」看在小小年紀的我眼裡，不由得也在心頭嘀咕起來：「事情都做不完了，還有時間議論是非？」       貧窮生活的磨難，常讓人陷入了身心交瘁的窘境，全家無一人可倖免。即使只是略懂人事的小孩，也需為生活的苦計，上山耙草，下田幫忙，盡自己小小的棉薄之力，那是人世的悲哀。如今生活的富裕，科技的發達與進步，讓人們不需再為生計矻矻不息，困乏其身，生活應感到更為舒適幸福才對。但事實卻常不然，物質生活的充裕，卻無法敉平人們心靈的空虛，反而讓更多不甘寂寞的人，寧可捨安逸悠閒的生活，投入了煩擾的市井生活。       常見腳上趿拉著拖鞋，一臉慵懶倦怠的阿嫂，手提菜籃從菜市場返轉回家，籃內只有三兩樣菜蔬，他們家沒有大冰箱嗎？她上市場的目的，無非是要去看看熙熙攘攘的購物人潮，和菜販、蚵仔嫂說說話。更曾聽聞過遠住人煙罕至的鄉野人，每天開車一個多小時到市區，為的是買一杯咖啡，其目的無非也是要看看人來人往的熱鬧都會景象，和咖啡廳內的侍者抬抬槓、聊聊天。太多的生活事例，明白的告訴我們，身體的安逸，未必就一定會帶來心靈的愜意快樂。       恬適心靈的涵養，是需要琢磨、灌溉的。看看天上飄遊白雲，聽聽風聲浪濤，望望日落夕陽，吸吸清新雨味，無處不令人心喜，無處不讓人心動。斜靠沙發，在樂聲裊裊中，閱一本好書；手持花鋤，在清晨微曦中，種一盆茉莉；騎上單車，在暈黃暮色中，掬一把慈湖夜景。人生何處不詩意？生活何處不浪漫？       掙脫孤寂身影的桎梏，走入學習的人群。在音樂聲中，擺動僵硬肢體，曼波舞動一曲；在凝神專注中，靜聽一場知性演講；在協調和聲中，舒展沈寂的歌喉，高歌一曲。在渾然忘我的學習脈動中，讓人足以忘卻世間煩憂，暫拋生活的不快，展現自己，活出自我。       人生如白駒過隙，稍縱即逝。無情歲月，終將生命的長河催向盡頭的彼岸。莫再將生命虛擲在那名利、權勢、地位的追逐；不要再為那人間的蜚短流長而虛度光陰。每個人都是自己生命的主角，唯有寶貝自己，活出自我，展現在你眼前的將是無限的輕鬆，無盡的自在。

    戊子年季秋，第三屆世界金門日（翔安）大會于翔安舉行，兩岸鄉親相約相聚、共敘共議，親情益深、親誼益長，逢此盛事，喜極遂作此篇，以賀之。               　金廈雄風，閩台要津，浯洲自古妖嬈。       燕南牧馬{1}，烈嶼風獅{2}，人道紫陽過化。       料羅吞瀚海，太武攬明月{3}，起鳳騰蛟。       三秋翠幕{4}，萬傾晴沙，任逍遙。              天弧天角{5}山川，有鳥掠薄雲，魚戲淺濤。       虹橋飛架，龍躍渡江{6}，笑看天塹滔滔。       高粱釀美酒，彈炮鑄鋼刀，貢糖禦肴{7}。       兩岸和平三通，要衝橋頭堡！       　　          {1}燕南：指燕南山下的朱熹書院；牧馬：恩主公牧馬侯陳淵開闢金門。{2}烈嶼：小金門，傳為宋幼帝昺途經之地；風獅：金門縣的鎮風圖騰——風獅爺。{3}料羅：料羅灣，金門最主要港灣，面對太平洋；太武，北太武山，俗稱『仙山』。{4}翠幕：金門島上常年披綠。{5}天弧天角：古文獻《滄海紀遺》對金門優越的地理形勢地描述。{6}兩句：指兩岸正積極協商籌建的『金（門）（大）嶝大橋』貫通後，兩岸華夏兒女龍的傳人可自由渡海往來。{7}三句：指貢糖、菜刀、高粱酒等『金門三寶』。 

    「投稿是偶然，出書是意外」，由於旅居台灣，與「金門日報」脫離了三十年，其間對家鄉新聞幾乎中斷、一無所悉，直到民國九十二年，首次在台閱見金門日報，不僅驚喜，更覺親切，當年金門日報副刊正在徵文，自覺某些親身經歷亦可提供鄉親分享，乃不揣譾陋、自告奮勇，將兒時所見所聞、今日所感所思，逐一化為文字篇章，嘗試投稿，因此，「投稿」可說是因緣際會，在這麼「偶然」的情況下萌芽。       至於出書，在此之前，曾有想過要把十幾年前參加教育部、孔孟學會、財政部、勞委會、救國團………等徵文比賽的得獎作品集結出書，以為自己紀念，但僅止於念頭而已。今年見到金門日報刊出文化局「贊助地方文獻出版實施計畫」辦法，自認近年所投稿的文章，在內容性質上完全符合規定，只是文筆拙劣，若是申請出書，是否會讓評審笑掉大牙？或是列入「幼稚園組」，未經審查就直接棄之一旁、置若罔聞？問號滿頭，最後還是鼓起勇氣，不妨一試！       今年四月上旬，接獲文化局電話通知：拙著幸蒙評審青睞，審查通過，令我喜出望外、難以置信，須在七月三十一日前出版交書，於是開始著手進行相關工作，一方面打探優質的出版社，一方面翻箱倒櫃，找尋與內容相關的舊照，雖然忙碌，但覺快樂，因為忙碌的過後，可以見到作品的完成。       曾有友人問我：何時舉辦「新書發表會」？我答：「所謂新書發表會，至少作者要有一定的名氣，而內容則要有一定的水準。」似此拙著，一則作者無名小卒，二則內容也非大作宏論，若辦新書發表會，只有貽笑大方、落人口實。       李福井同學問我：「若不離鄉，你會寫這些文章嗎？」我不加思索，直接回答「肯定不會。」因為離鄉，才有思鄉，因為思鄉，才有感懷，也才有拙著的誕生，正如自序所言：「『離鄉愈久，思鄉愈深』，三十餘年，故鄉的一草一木、一景一物，始終縈迴腦際，無法忘懷；每在夢中時分，兒時情景、故知老友，一一呈現、歷歷在目。這些思鄉情節，都是我寫作的素材、靈感的泉源，因以『浯島情懷』為其書名。」       拙著五十餘篇，近十四萬字，皆最近四、五年來利用公餘之暇或零碎時間，紙筆不離身，隨想隨記，一字一句、一點一滴，累積成篇。宋代歐陽修云：「最佳讀書時，乃為『三上』，即枕上、馬上、廁上。」我有同感，「搭火車、坐捷運、等看病」，常是我構思起草的時刻。清晨睡醒時，思慮最清楚，常是我靈感產生的泉源；在圖書館內，精神最專注，則是統整聚合、連綴成篇的好場所。       拙著並非文學創作，只是一本平常的懷鄉回憶錄，為了保存當年徵文原貌，就依徵文之主題分為十一類，其中以「金門憶往」篇數最多，內含「登陸艇回味」、「古厝情懷」、「昔時生活」、「兒時收藏品」、「昔日小販」、「故鄉浦邊」、「母親飼養的禽畜」、「高雄候船」、「首次離鄉」、「ｃ─119回憶」、「軍民一家親」、「腳踏車歲月」、「兒時老歌」、「沒電日子」、「兒時童玩」、「另類教育」。其次是「校園回顧」，涵蓋何浦、城中、金中及服務的卓環、述美，其中又以「城中」篇數最多，因為金門日報副刊曾經掀起一陣「城中熱」，腦力激盪出來的結果。「阿娘的俗語話」，不僅是母親口中的俗語話，也是長一輩經常引用的俚語，更是一筆珍貴的文化資產。「感恩的故事」給我感恩戴德的機會，包含對母親、恩師、防空洞、水井的感恩。其他如對先父的追思、對母恩的歌頌、對「砲火餘生」、「仙洲鳥語」、「夏日戀曲」的感想、對金門的熱愛、對金門日報、廁所前世今生感懷、對姓名、綽號、粗話的看法，均在本書之列。而所有篇章又以「浦邊」為主軸，因為浦邊是我成長的地方，人事最熟，印象最深。       出書之後，免不了就會送書。因而這趟返金，除了探訪親友外，重在送書，「好書送人，勝於贈金」，而拙著送人，則須謹慎，因而本次送書，我選擇的對象分為四方面：       一、恩師鈞長：師恩浩蕩，如山似海，沒有恩師辛勤教誨，豈有今日─國小趙維昆老師、鄭藩山老師、蔡水木老師、許榮緒老師，國中黃武仁老師，恭送恩師拙著，一則感念師恩，一則恭請賜正。至於鈞長方面：感謝李縣長題字賜序、文化局李局長、教育局李局長賜序，讓拙著「蓬蓽生輝」，滿「書」生光，這三位長官在序文中對我過獎之譽，愧不敢當，今後當奉為圭臬，朝乾夕惕，做為努力的目標。還有我在金門任教時的兩位校長─林水綠校長和鄭錦章校長，當年初出茅廬、閱歷淺薄，幸蒙兩位校長多方指導，照顧有加。上述五位鈞長，送書重在感恩，伏祈賜教。       二、鄉彥作家：這裡是指熟識的鄉彥作家。鄉彥作家，大筆如椽、文采非凡，照常理看，送之不當，因為無異於送一本「小學課本」給大學生閱讀，多此一舉，然而，正因如此，他們便能輕易地看出拙著罅漏謬誤之處，對我來說，獲益匪淺。       三、同窗好友：「衣不如新，人不如故」，昔日同窗好友，情同手足。拙著內容，藏有許多我們共同的記憶，看後回味無窮，這是最適合贈送的對象，也是贈送最多的對象，尤其以學校同窗與浦邊鄉親佔大多數。承蒙昔日好友，「無相棄嫌」，樂意接受贈書，讓我顏面有光。       四、家族至親：凡我家族至親，不分年齡，人手一本，這些對象，不在請教，重在留存紀念，因而「通通有獎」。       這趟回鄉，重在送書，藉著送書，與友敘舊，一舉數得，深感家鄉人情味濃，一見面，聊幾句，便要「請吃飯」，情真意摯，令我深深感動！尤其陳諸葛、林怡種還以電話一再邀請、表弟陳永通還為拒絕吃飯動怒，至情至性，真情流露，令我感動不已！何金鍛表哥、周再金老師、趙維文學長，幾位兒時同伴，就在浦邊親自下廚招待我家鄉味，人親土親，味道特別甘美，金門人的熱情，令我無法抵擋！另外，卓環學生陳炳財、羅愛治，已定居大金門，每次返金，都會順道探望，盛情美意，又請吃飯，眼見他們事業有成，至感欣慰！       在送書的過程中，我也獲「益」良多，滿載而歸，套句家鄉俗語話：「有食又有抓（拿）」，何克強同學送我珍貴的普洱茶，何金碧表弟送我甜美的貢糖、牛肉乾，實在不好意思。還有黃振良學長送我「金門農村器物」，陳長慶作家送我「歹命人生」，吳啟騰校長送我「金門鄉土教材」，母校李國安校長送我「何浦兒童創刊號」，李福井同學送我「古寧頭戰紀」和「古寧頭歲月」，李金振同學送我「金門技術學院刊物」，這些宏論鉅著，得之不易，回家一定好好拜讀。       這回返金，行程匆匆，雖然馬不停蹄，甚至取消午休，時間仍不夠用，不但舊地無法重遊，一些新開放的景點，也未能一窺面目，實為美中之不足。       北周庾信徵調曲：「落其實者思其樹，飲其流者懷其源。」陳之藩亦云：「無論什麼事，得之於人者太多，出之於己者太少，……不是需要先人的遺愛與遺產，即是需要眾人的支持與合作，還要等候機會的到來。」拙著之所以能夠付梓，要感謝的人實在太多了─自幼秉承父親嚴厲的家訓，讓我養成勤勞的習慣，這與勤於動筆關係密切，只可惜父親英年辭世，未能見到拙著，實為最大的遺憾。母親記憶過人，就如一部活的史書，不斷提供寶貴資料，讓我提筆得心應手，言辭信而有徵。投稿之初，抱著嘗試心理與惶恐心情，深怕拙劣之文，降低副刊水準、難登大雅之堂，幸蒙金門日報前總編林怡種先生不時之鼓勵，讓我勇氣提升、信心倍增，才有接二連三的寫作動力。還有金門日報社不嫌粗陋、長期刊登。文化局熱心鄉土文化，贊助出版，才使拙著意外誕生，文化局圖書資訊課何碧羨小姐，與我素昧平生，首次在台以電話請教相關問題時，親切熱心，詳細解說，讓我對金門的公務員肅然起敬，稱得上是現代公務員的最佳典範。大弟吳家榮在初審時一手承攬電腦排版與封面設計，盡心盡力，勞苦功高。優點印刷設計公司林守敬經理，治事嚴謹，自求完美，才使拙著精美呈現。內人平日操勞家務，讓我放心去寫。這些都是拙著的恩人與貴人，在此一併謝恩。       對我而言，拙著「浯島情懷」是我的處女作，因而感受特別深刻。出書的過程是漫長的、艱辛的，尤其是意外出書，不期然而然，令我措手不及，事前的準備工作未盡完善，早期無人有相機，老舊照片取得困難，加上返金時間短促，未能充分去搜集，致使許多珍貴鏡頭付之闕如。送書則是喜悅的、甜蜜的，由於拙著非名著，在送書方面，便須謹慎，該送而未送，是失禮；不該送而送，亦顯冒昧，送與不送，有時兩難，送書總會掛萬漏一，難以面面俱到，加上回鄉短暫，未能一一拜謁、雙手奉上，以致改託他人代為轉呈，謹在此深表歉意。

     1.幾年前，弟弟親手訂了一個大書櫃，把他的書和我的書全混在一塊，因為擺在我房間，我當是不會跟他計較的，而且還有些許的開心。       前些時日，我返鄉，一進家門，看到屋內佈滿灰塵的景象，一股氣立即從心頭竄起，除了賣力打掃外，我別無它法。可是，說也奇怪，清理到書櫃區域──即便書被弟弟不按章法移動過，當手指順著成排成排的書背滑行時，氣就這麼平息了，而且特別享受，像數鈔票一樣。       我拿著一塊乾淨的抹布，抹過來又抹過去，直到滿意才善罷干休。然後把所有脫隊的書塞回原位，站在離書櫃一公尺處，用滿足的心情，愣愣地瞪著它看。再迎向前去，隨性抽出幾本書來，抖抖塵埃，翻一翻，回想手中的書到底在什麼年紀，什麼地方買回來的，哪本書是哪個朋友送的，哪幾本是忘了歸還給人家，想起來時我會特別高興，想不起來也就算了。反正記憶就是這回事，該來的時候來，該走的時候走。       我居住的地方是鄉下，父親生前在後院種了一棵柳橙樹，再過去點，有鄰人種植的高粱田，再過去過去一點，長了一片茂盛的木麻黃林，什麼時候，它們通通不見了，僅剩一片荒蕪的空地。       金門風大，少了阻擋物，雖是八月的燥熱天候，二樓窗外，風仍然吹的咻咻響。每每聽到這種悲悽的聲音，都讓我害怕，都讓我厭惡，像呲牙裂嘴般不斷不斷地提醒，妳在哪一年哪一月，曾經失去過什麼人，經歷過什麼創痛。而此刻，夜深人靜，我獨自待在這間空空蕩蕩的大房子裡，挨在書櫃前，就像寒冬圍在火爐邊，有一股令人寬心的溫暖。       我只不過才離開家鄉幾年，怎麼就適應不了這風聲？白天走在街道上，陽光普照，空氣依舊那麼的好，朋友依舊那麼的熱情，就連不曾聯絡的舊識，相逢在新市里的街道上，都會誠心誠意地邀妳到家裡頭坐一坐。       一切風景是如此地熟悉，如此地親切，彷彿我不曾離開過。         2.也不知道是何種原因，每回離開老家，總會習慣性地從書櫃偷一本書回台北，有時偷自己，有時也偷弟弟的，所幸他從來不在意。幾年下來，陸陸續續也偷了不少本，漸漸地，我發現擺在老家的書有越來越少的趨勢，我在台北賃租房裡的書卻變多了。我意識到這不是明智之舉，將來搬遷，肯定是一大負荷，再說老家一直是我心深處認定的永久居所。       所以，我告訴自己這是最後一次了，偷完這一回，我就要金盆洗手了。這次帶走的是海明威的「戰地春夢」與「老人與海」還有杜斯妥也夫斯基的「罪與罰」與「卡拉馬助夫兄弟」。       我像候鳥過境似地又回到了台北。近日遭遇了一點挫折，需要自我剔勵，坐在小小的書桌前，對著一盞檯燈，拿了「老人與海」先翻了幾頁，海明威透過主角傳達──將「人可以被毀滅，但不可以被打敗。」的精神寫的滋滋有味。看著看著，心裡便燃起了一點感受。       這時朋友突然來了電話問我在做什麼，我說看書。她隨即又問：「妳的書到底要出了嗎?」「過些時日吧！」「要不要我找劉德華幫妳寫序？」「不了，我怕對梁朝偉不好交代，我已允諾他了。」說完，兩人放聲笑了出來。       是的，也許過一陣子，我辛辛苦苦寫出來的小說將會出版，但我不預備託人寫序或評論來著，可能連寫自序的意願都不大，因為覺得自己的書沒有好到要人來寫推薦序或評論的程度，也不想贅言描述自己創昨時的心情，因為該說的我已跟一位未曾謀過面的友人說了。       如果一篇評論無法精闢深入地剖析作品，而是一味吹捧，甚至評論起自己，在我看來全是多餘。不過這點到是可以理解，因為接受了人家的請託，也不好意思說真心話，寫出來的字句，多半帶有歌功頌德的意味，看了，不免讓人難為情。       但說歸說，閱讀一本書時，我也喜歡見到作者寫出創作該作品時的心路歷程或見解客觀功力深厚的評論性文章，好引導我用不同的角度解讀，並窺得一點寫作技巧。不過，那也僅僅只是針對我特別仰慕及喜歡的作家而言。

    拙著〈金門八二三砲戰五十週年憶記〉一文，於本月二十日刊出，第八段文中，「…特發給每一行政村洋灰拾包…」，「洋灰」應改為「洋燭」，僅此更正。洋燭即蠟燭也，當時砲戰時，提供洋燭是為夜間辦公照明用，趙君利用此批洋燭在夜間照明挖壕溝。       （陳怡情）       

    韶光荏苒，八二三砲戰大捷今屆五十週年；回朔民國四十七年共軍趁中東局勢混亂美國無暇東顧之際，於八月二十三日對我金、馬外島掀起犯台之序幕，企圖先期攻佔金門再施武力犯台，我守軍部隊基於守土有責，全軍萬眾一心，同仇敵愾，經歷四十四天艱苦戰鬥，無畏共軍濫射砲彈之威脅，一舉粉碎共軍欲吞我復興基地之癡夢，令從此龜縮不敢復出。       「八二三」之役在我國革命輝煌戰史中，雖猶如滄海中之一粟，但就發生之時間（民國三十七年冬徐蚌會戰國軍勘亂失利，先總統蔣公引退，三軍無主、人心浮動士氣低落，且美國背棄盟邦發表白皮書，致使國際逆流日益激盪，加之轉進台、澎、金、馬國軍戰力及裝備普遍殘缺匱乏，在內外情勢益見險惡，國家命脈危如壘卵之際，幸賴英明蔣公復行視事重新鞏固領導中心，整合官兵心理、部隊戰力重組，於三十八年古寧頭之戰盡殲氣焰囂張萬丈進犯金門共軍，令敵軍為之戰慄，短期間不敢犯金），可謂攸關我國運否極泰來之轉淚點，也是我復興基地由百事待舉、浴火重生邁入安定與繁榮重要之契機。       緬懷「八二三」砲戰拋頭顱、灑熱血先烈們高尚情操與聖潔精神，昇華「國家興亡為己任、置個人生死於度外」情操，凝聚居安思危、自立自強生命共同體之共識，同時也喚醒了各級長官便開始重視金馬之工事整建、戰備整備及軍民精神士氣的再造，而迄今將五十餘年來金門地區之精神標語，並沒有因為國軍「精實案」、「精進案」栽減兵力而有所改變，仍然屹立在各據點、碉堡、陣地及村落重要的明顯地標上，隨處可見，具有時代的意義。       只是近來見到社會、軍隊、國家因戰略型態的改變，對精神教育的忽略，心有戚戚焉！過去革命先聖先賢苦心經營、用之在之，樹立我輩刻苦耐勞的習性，生活不怕苦、工作不怕難、戰鬥不怕死之金門精神，這些精神標語雖然不值錢，且發揮了其作用，有其特殊歷史背景意義，也是戰役中致勝的關鍵因素，在緬懷革命先烈之際，也讓我們共同回憶找回這些失去的歷史痕跡，看看這些標語在戰役之中的時代意義到底發揮了什麼樣的精神作用？僅列數則闡述如後：       其一：確保金門十大勝利精神保證，位在於南雄文康中心旁的八二三砲戰勝利紀念碑上，有其民國六十四年金門司令官夏超將軍在碑上所提之確保金門十大勝利保證，其內容如下：       信心夠─信仰領袖一定成功相信自己一定勝利；       戰志堅─倖生不生必死不死有我無匪有匪無我；       訓練好─精淬勁練強若鋼鐵戰術戰技超敵勝敵；       工事強─彈道低深位置隱蔽能耐轟炸能抗砲擊；       地形險─山勢峻急懸崖峭壁遍佈暗礁登陸不易；       部署周─幅員有限縱深短促匪部蝟集利我急襲；       火力大─平面空中火力重疊灘頭水際火網濃密；       警覺高─電子偵控哨戒嚴密時時備戰慎防匪襲；       戰備全─計畫完善指導適切準備周到萬全無失。       顯見過去官兵戰備整備，各級部隊均依此指導，做為經營戰場、訓練部隊、作戰準備之要求標準，才能克敵制勝，確保金門勝利保證，而現在地區兵力精簡，在經營戰備整備方面，是否能確保金門再度勝利的保證，殊值深思再檢討！       其二：過去在溪邊海水浴場路旁某大砲陣是代表金門強大戰力的偉大象徵，經過那裡總要看上一眼那雄姿敖立仰首的巨砲，在陣地內除各項火砲重要諸元、火砲性能寫於陣地牆面上，就是那幅醒目的精神標語「群策群力英勇殲敵報國家、百發百中發揚火力滅赤魔」。八二三砲戰憑藉這種金砲精神，彈無虛發、快動猛打、一呼百應、強大震撼火力，讓敵軍喪膽，也激發了官兵的精神士氣。而今火砲還在，往那裡一看，且是一人站崗、一人看砲，響徹雲霄的砲操聲沒了，轉動射向的機動聲沒了，八二三砲戰憑藉這偉大象徵的巨砲，在緬懷八二三砲戰勝利五十週年，將永遠留給地區及砲戰勝利的老兵們永恆的記憶吧。       其三：走過國共對恃、漢賊不兩立的時期，相互以心理戰瓦解民心士氣，島上的心戰部隊以傳播、喊話、空飄、海飄和砲宣等方式，晝夜配合防衛作戰之各階段措施向對岸實施心理作戰，功不可歿。而走過歲月，太湖旁光華園空飄站內仍然清楚可見牆上璧畫那幅心戰部隊施放心戰氣球的景象及那兩行「亡國在共  復國在我」的精神標語，在過去戰役之中，其主要目的在透過傳達自由的訊息及幸福的關懷給對岸同胞，以達攻心為上攻城次之，而今雖已看不到海飄、空飄，更聽不到鄧麗君「何日君再來」傳播的美妙的歌聲，走入歷史，藉著小三通，水乳交融，早已是金廈一家人了，何其「亡國在共  復國在我」只是國共對峙的情景依舊。       其四：伯玉路上的雙乳山是島最狹窄處，號稱金門封腰部，南北約3.5公里，敵軍若登陸易將金門分割東西兩半，故為軍事要點，極為重要，考驗其守備能力，乃兵家必守之地，坑道、碉堡、工事、銅牆鐵壁、城池、壕溝、阻絕、屯糧、屯水、屯彈，具備完整，無怪乎官兵常說：「我愛我碉堡  碉堡是我家」、「生死榮辱與共  吃喝完睡在一起」當初的雙乳山旅部坑道那幅精神標語：「糧豐彈足那怕敵人封鎖孤困，將良兵精何懼赤匪進犯突擊」。那種自力更生、獨立作戰之精神意志，令人敬佩。而今伯玉公路，只見車水馬龍、路燈通明、沒有宵禁、沒有拒馬、不用通行證了，不知是否還糧豐彈足，將良兵精，提高驚覺，撐得了封鎖孤困，進犯突擊？       其五：觀測所是防區的耳目，「七＊四」觀測所報告：匪船五艘在座標○○○○方位○○○○，我正在掌控之中，沿太武山登毋忘在莒勒石之前，鄭成功奕棋處有民國五十四年當時司令官恭錄先總統蔣公訓示「精誠奮發者必勝  一心拚力者必勝  哀兵敢死者必勝」勉勵官兵精誠奮發、一心一意固守防衛；而其奕棋處上方之「七＊四」觀測所監控整個北海面及蓮嶝地區之敵軍動態，責任重大，而今經過兵力精簡，所謂平封戰啟，隱蔽如仙洞，只見到外面這幅「精誠奮發者必勝  一心拚力者必勝      哀兵敢死者必勝」的精神標語，看不出觀測所裡擁有什麼乾坤，更搞不清楚海上發生什麼狀況？       其六：有一天日回老家，因在海邊順道到海灘走走，看看昔日海岸上的據點，為防止中共豋陸，是經過多年長期的經營，固若金湯、可謂天羅地網，五步一崗、十步一哨，各海岸線層層阻絕，相當嚴密，雷區、軌條材、瓊麻、刺絲、玻璃刀山等等及各據點內各式防衛武器，均能在敵人最可能登陸地點發揮嚴密織盛火力，消滅敵人，一點都不虛假，扎扎實實的經營；切切實實的訓練，猶如據點內的這幅精神標語「兩百公尺以內  徹底殲滅敵人」「上崗就是上戰場  認真服勤即報國」而今功成身退，此種情景，換的是海巡人員，聽到的已不是機槍的達達聲，而是對岸漁船捕魚的馬達聲了，真的能在「兩百公尺以內  徹底殲滅敵人」嗎？       其七：民國三十八年大陸淪陷後，金馬實施戰地政務，軍民一心、艱苦卓絕，軍民相持相成五十餘年，未讓彼岸敵人有任何進犯之機會，此乃端賴「民和」，民心歸向是致勝關鍵，尤其實施戒嚴時期「單打雙不打」年代，幾乎村鄰家家戶戶都有堅固的防空洞，確保個人性命財產安全。時過境遷，現已成為儲藏室或藏酒地窯，雖每座防空洞早已退色，但仍有其許多感動的故事，今青天白日國徽仍在；防空洞之堅固完整仍在；並見證八二三砲戰期間共軍濫射砲彈的恐怖日子，如今精神標語仍在防空洞上；「衛我山河憑陣固，殲滅匪寇賴民和」，鄉親們記得嗎？只是沒有想到防空洞功能改變了。       其八：國軍士校是培養軍中最基層士官幹部的搖籃，先總統蔣公為體恤戰地青年而在地區設立第三士官學校並且招考在地青年，從軍報國，專門設立警衛士官班，挑選體格良好、儀表端正、家庭背景單純，思想忠貞之在地青年學生受訓後，以士官擔任中樞單位之警衛工作，對金門青年純撲忠貞充滿信任，同時也是一項金門青年至高榮譽的象徵。曾幾何時第三士校裁撤成為金防部幹訓班，回憶在士校中的校史館內曾有如此精神標語對聯「怕苦畏難莫入此門，習文練武由此開始」，勉勵吾輩青年除了要吃苦耐勞之外，同時也要具允文允武之良好美德，才能肩負重任，相信以往吾輩警士班的朋友們，都曾肩負完成歷史重要的使命，發揮金門青年不怕苦的精神。       其九：領導統御之發揮，簡而言之、唯有帶「心」而已，練心為上，練技次之，所謂「一班一條心，齊力可斷金」。在鵲山教練場上，昔日的官兵應該清楚記得操場上看到醒目的四塊精神標語「凝聚心力」、「精淬勁鍊」、「勇猛頑強」、「超敵勝敵」。這是一處官兵練技的綜合訓練場，場地有五百公尺障礙超越場、爬竿場、手榴彈投擲、刺槍術場及司令台等，相信唯有練力、練技、練膽、練心、練指揮，才能真正「超敵勝敵」，殺聲震天，精神抖擻，而因國軍「精實案」的關係，加上現今高科技武器進步了、人性管理官改變了，競技聲、刺槍聲、加油聲、答數聲改變了，官兵練技的綜合訓練場，現已變成一處汰換武器裝備靜態的展示場。       其十：是民國四十八年烈嶼守軍部隊發起「以軍為家」運動時所建，主要烈嶼、大膽島是反共前哨的最前線，西控匪區；東護台灣，天斬地險，扼守廈門之咽侯，龍蟠虎踞，為自由之屏障。而適值八二三砲戰之後，全體島嶼官兵在怵目驚心、切齒痛憤之餘，立此精神堡壘，應遵循領袖為家長，崇軍譽為家風；奉主義為家學；以復國建國為家業。而在當時的參謀總長賴名湯上將蒞臨大膽島慰問官兵時，並親題「偉哉將士來者勿忘」勉我官兵守土我責，而今「以軍為家」的觀念已經被依在籍服務、上下班制度、縮短役期、替代役等等現實情況下沖淡了、那種時空背景下的同島一命如手如足、守土有責、保衛為民的觀念已經不見了，離島撤軍，今守土有責勿忘將交回地方自己管理捍衛。       總而言之，回溯過去金門地區的精神標語，無論高山、海岸、村落、據點、陣地、坑道、碉堡、營區、庫房等等數以百則，每一則均有其歷史背景與涵義，限於篇幅不能一一的闡釋，主要是配合在金門地區戰役中作戰各階段的時機以激勵軍民精神士氣，同仇敵愾，殺敵滅共。雖然，過去金門地區精神標語已遠離戰火，但這些可說是過去年代精神的標竿，融注了軍民智慧與心力，才有今日固若金湯、中流砥柱的堅強堡壘及繁榮進步的社會。       國軍經過八十八年的「精實案」及九十二年的「精進案」大幅的精減兵力及兩岸小三通，突顯兩岸和平到來日子的象徵。但這些激勵人心、鼓舞士氣、堅強意志、奮發圖強的警惕精神標語，有著安定社會的力量。雖然過去的精神標語已不為現代的社會認同，但在紀念823砲戰五十週年勝利之同時，希望讓年輕的官兵及在地的學子也能緬懷這些標語的真正涵義及每一則標語有其感人的故事和典故，讓地區這些特殊的精神標語，成為教育的，文化的，精神的作用，並永遠成為國人歷史共同記憶。         （本文作者鄭有諒，備役少將，現任行政院退輔會台南市榮民服務處處長）

    作為一個徹頭徹尾，貫穿全程二十年「八二三」砲戰參與者與倖存者，五十年後，回首砲戰伙伴們偉烈英勇的事蹟，內心無比的虔誠禮敬。對這場打得荒腔走板，虎頭鼠尾，如同兒戲莫名其妙的戰爭，也充滿強烈的厭惡、唾棄、憤恨與鄙視。內心的傷痛，曾隨二十年中累增一六二鄉親的犧牲，六三八人輕重傷，九千零五十三間毀損的民房翻動──其中包括舍弟的一隻手掌與寒舍的兩次落彈。       我曾經感嘆地吶喊，金門的災燹何其多，金門的鄉親何其苦，金門又何其無辜與不幸；民國三十四年日本鬼子才走，三十八年共軍就打過來，接連著的是大膽島與「九三」砲戰，才歇息不到四年，「八二三」一打就整整二十年。選擇金門這彈丸之島作為這場原先是大規模砲戰，到一個半月之後的「停火一週」、「停火兩週」，與「單打雙停」，變成完全不為「制敵」、不為「致勝」、不為打敗敵人的「假砲戰」把戲，我們看不出有什麼「戰略」著眼與「戰術」目的，只是把金門前後上百萬軍民寶貴的生命當兒戲，三不五時就死傷一些人──儘管包裹「傳單」的「砲宣彈」殺傷力不大，但直接命中仍然立見死傷。       「八二三」砲戰發生之前，台海的情勢就瀰漫著非常嚴峻的緊張氣氛，兩岸軍事當局都動作頻頻，只是「鴨子划水」，誰也不掀開底牌，一切在暗中積極進行，直到七月三十一日，蘇俄頭子赫魯雪夫到北京訪問，八月三日與毛澤東發表「聯合公報」，兩岸情勢急遽升高，八月六日我政府宣佈台澎金馬進入「緊急狀態」，全面實施宵禁及徹底執行夜間燈火管制。八月八日戰地司令官胡璉將軍遵先總統　蔣公指示，將正在金門參加暑期戰鬥訓練的「金門戰鬥營」學員二百餘人，與金門在台灣就讀大專院校的同學緊急撤離金門；十三日共軍米格十七進駐福州；十八日共軍砲群拉出陣地，在沙灘脫去砲衣進行操練；當晚在台灣熱烈展開活動的「金門農村服務隊」乘國防部特派專機返回金門。（金門中學師生組成，領隊訓導主任劉先疇，隊員有倪雪飛、唐昆明、張碧淑、顏華威、林桂卿等四十人）；二十日先總統　蔣公蒞臨金門巡視，加強防務部署，對戰局詳加指示，當日返台；二十二日赴台參加暑期活動的趙水生、林福來等人由基隆乘「台生輪」順利返金（該輪在砲戰中被打成兩段）；二十三日校長許乃珍、老師許水澤、楊忠敬、社會幹部洪淼祥、許羨昭、薛碧月、學生莊熊水等人在趕回金門途中，砲戰爆發，奉命暫靠澎湖避難。       八月二十三日黃昏六時三十分左右，對岸共軍自廈門、大小嶝、蓮河、圍頭等地，一口氣動用三百四十多門各型火砲，對面積僅一百五十平方公里的金門島群，作超級、密集、窒息式的毀滅性瘋狂濫射（前半小時似鎖定目標，以後就幾近濫射），短短兩個小時就打了四萬多發，第二天三萬六千多發，之後每天一萬到數萬發不等，意圖一舉有效壓制金門，摧毀金門生機，讓金門的軍民同胞陷入「求生不能，求死不得」的人間煉獄。所幸當局已有週全應變計畫，在冷靜、沉著、不浪費彈藥，儘可能減少傷亡，先求立於不敗之地。只是面對共軍這種有計畫、有規模、 有企圖、空前超大型的猛烈砲火壓制下，空中、海上形同封鎖，一時間，金門已確確實實成為「孤島」，在時空條件嚴重不利之下，這場砲戰對金門所造成的壓力、震撼與傷害也極為明顯。當時靠著「置之死地而後生」與「滅共保鄉」同仇敵愾的戰鬥意識，撐著高到頂點的民心與士氣，否則，很可能，不出三個月，金門就要面臨自行「癱瘓」的境地。因為：彈藥漸少、糧秣漸缺、醫療資源不繼、運補動能日減、武器維修與補充逐漸困難、通訊設施受損嚴重。正如當時身兼黨團書記長與支隊長的金防部副司令官兼政治部主任的柯遠芬將軍，在談話時有意無意、直接間接、明示暗示，斷斷續續所透露的警訊，如果情勢不能及時突破扭轉，恐怕隨時要作「最壞的打算」，依當時戰況顯示，要作突破與扭轉實在難之又難。       在危急險惡的當頭，指揮官的高度智慧主導了戰略規劃與戰術運用，在金門，實施「對敵打點」─只打重點目標，「誘敵打面」，空投、搶運，金門處處是誘敵的目標，運輸機來了就投，投了就走，等共軍瞄準好，已失去目標，空軍機群臨空巡邏，海軍艦隊外海巡弋，誘敵升空出海，於是空軍對打，海軍對轟，補給船團則實施「閃電」計畫，登陸艦、水陸戰車、漁船，在南海岸全線沙灘，連成搶運帶，目標太多，太散、縱伸太長，共軍火炮雖多，但打不勝打，結果是浪費的多，戰果有限。九月八日美國宣佈護航，十三日中美混合艦隊駛近金門，卻在三海里外停錨（當天我特地到後湖灘上東望，大海茫茫，不曾有美艦蹤影，軍歌有詞：「靠天吃飯要餓死，靠人打仗要失敗。」誠屬不假）。       九月二十七日，中秋，英勇參加國軍灘頭搶運的金門榜林民防隊呂主賜、呂主權小學弟及鄉親王天生壯烈殉難，許加勇、楊忠硯負傷，鄉親們無比的傷痛、悲憤與欽敬。       十月六日，砲戰的一個半月之後，共軍國防部長彭德懷經由新華社宣佈：「基於人道立場，對金門停止砲擊七天」。謝天謝地，這是黑暗期的「黃金時刻」，澎湖、左營、高雄，凡能動員的船艦，全部投入運補行列，似乎天佑金門，共軍的領導們又大發慈悲，於十二日宣佈再停火二週，這充裕的十四天讓金門經由危機、契機、轉機到生機，又是「活龍」一條。只是讓人一直迷惑不解地，竟然又宣佈「單打雙停」，而且一拖二十年，一時間當初登陸金門、擊潰金門、摧毀金門的戰爭目標消失了，換上的是不制敵、不求勝、不求打敗敵人，荒唐荒謬、荒誕不經、荒腔走板、不倫不類的「烏龍兒戲」，而被拿來當任意奪取生命財產的金門鄉親，所受的苦、所受的辱、所受的難、所受的害、所受的痛，要向誰訴、向誰討、向誰要，公道何在、天理何在。當年，那種天天「沒有明天」驚慌無助、無望的日子，砲彈出口，飛向何處，取誰性命，只有天知道，這就是金門鄉親的「宿命」？誰說的，誰定的，誰能給我們一個交代、一個答案、一個最起碼的公道。       「八二三」五十週年了，半個世紀，在時光是一小段，在人生卻是一大段，當年的參與者，升天的升天，作古的作古，倖存的張開眼睛，以敞開的胸懷，放眼週遭，放眼社會，放眼世界，驕傲的、自豪的，我們沒有被砲彈打敗、打潰、打殘、打死。慶幸的，我們的子弟，我們的後輩，當年在防空洞出生、成長，在砲火中爬行、生活的一群襁褓幼兒，根已深、幹已壯、枝已繁、葉已茂，人人已成人材、將材、英材，軍政產學，各有傑出成就，各執牛耳，各領風騷，棟樑之材已成，膺國家重任，捨我其誰！  

    幾乎忘了的那年       感覺坐在像山頭一般高的肩上       彷彿伸手就摸得到那高掛的月       您微笑地問，那顆星子最亮       我嘻嘻的沒說       您就是我心頭上最亮的星子       也沒講那一天我也能背著您       上山              多年後       山變小了，星子不亮了       終於如願背著您上山了       只是您高大的身驅成了我背包裡的一罈       骨灰       就想起了您說的，那顆星子最亮       眼睛就不聽話的掉落了許多星子       夜路從此就模糊了       腳步也踉蹌了起來       

    一早，走在金門瓊林的海邊，瓊林的海蚵是金門最有名的，去程的小道上，帶著一心要去一探遠遠的海蚵田究竟，還沒意識到第一步踏入海水，海水隨著步伐的水印，也一步一步地，印到鞋裡的腳掌，海的冰，好像也才剛上路般，還沒和我會合。想要一探不是光一眼望盡海蚵田，而是走到底，親眼目睹的滋味，似乎用腦海光想像，也還趕不上那條迂迴無盡，綿延在海床又拌水拌沙的取蚵高速公路。不過，有一樣和我出發前恰恰契合的事，就是那驚豔的海邊生態，靜靜的在律動，靜靜的向踏步前來的我，呼喚。       隨著佔滿腳掌的海水開始包裹，前方其他採蚵同行的背影，漸漸只剩輪廓，這條拌水拌泥的長道兩旁的泥地上，早有算準潮汐上岸的腳印，「站」滿周圍。鷺鷥科的腳印，陷得較深；而中等大的和更小的，是杓鷸、磯鷸等鷸科的腳印，一串一串的印痕踏著泥，尋找泥裡的食物，而我一步一伐踏著水，前往蚵田。前往蚵田的第一個彎道時，冰凍的腳，只維持同一個角度，執行前行目的地的指令。一步一步，踏著剛開始往大海走的海水，啪噠啪噠地，牽我的腳，進入海水的冬天。朝陽貼著海水面的倩影，灑落遠方一片一片，佈滿黑點的海蚵，海蚵彷彿正被叫醒，準備好好的在這12小時中，好好呼吸一番。我們在一次右轉後，再次接著左轉，養蚵區密密麻麻的便佇立在遠遠的海床面。到達我們的海蚵柱時，貼著鞋的海水，換成泥濘的洗滌。我的腳好像也變成海蚵柱中的一支。       從推車上取出蚵刀和麻繩袋，開始從靠外圍的海蚵柱下手。手道的力勁大小，掌握是否能讓海蚵，完整的卸下緊緊的附著功夫，丟入袋中。經過一番的嚐試，我採集的海蚵，從細小破碎到整大塊直直然掉落，而我也落下難道今天是來幫杓鷸們剖開午餐的心中大石，著實滿心歡呼。不過，仍舊深怕會一股腦地，身陷泥濘中，我決定只在海蚵區的外圍，進行取蚵的行動。將拿蚵刀的手，施力點擺在蚵柱上，另一隻手附在旁邊的蚵柱上，而雙腳倚著泥濘邊的小道，就在一小袋的海蚵量裝滿後，我的腰已為這個姿勢，動彈不得。要一次當上三小時的採蚵人，不得不練就一身好腰力啊！有時，力道太大，已被海水腐蝕的塑膠管，被我攔腰折斷，應聲「癱」地。有時，拓展範圍到第二層的海蚵區，卻為勾取掉落的海蚵，用盡腰力、手力、腳力，一副想以蜘蛛人自居般，在身體呈現水平前，將散落的海蚵全數撈到外圍邊，好一一撿取入袋。正值交配的杓鷸，明亮的叫聲，和牠的身影，在我舉頭可望的不遠處飛過，陪伴取蚵的我。小白鷺，伸直小黑靴漫舞飛過，在我裝好第二袋的時候，為牠觀望。       望向大海，北方的位置，前方的泥地，開始有大白鷺和小白鷺緩緩擁聚而來。牠們優雅的移動，好似正準備為歌劇的演奏，站定各自的發聲區，像一幅掛在大自然禮拜堂裡的畫啊！為它靜止的是取蚵人、海蚵柱，還有想成為畫中一員的我。我決定前往，卻身陷其中，只好佇立不動，和牠們一樣靜止在泥地上。仔細望著眼前的這一幅布赫茲般的畫，細細歌唱又不停跳躍的空氣，演唱一章一章的舞台劇，是一種無拘無束的享受。       在水中央，海水開始漲潮後，雙腳更不容易移動，趕緊將一麻繩袋一麻繩袋的海蚵，裝上推車，才是上策。漲潮的速度使我們的收工進度，加快得比開工幹活還快五倍。洗海蚵的地點就在海蚵區的外走道進行，上上下下地在海水中甩動，將海蚵分批清洗。水已經漲到接近膝蓋，而海水濁度覆蓋駐腳的位置。洗到最後一袋海蚵時，不過數分鐘的光景，海水無聲無息的逼近，還在幾里外海床的我，慌張地將尚未洗妥的蚵刀放上推車，想要趕緊往回程的路走。       回程的路，有來時的雀躍，是期待下一次的造訪。有滿滿的體會，是三小時的心靈收穫。海水的漲退，海蚵的張合，人們的來去，結合在拌水拌沙時的泥地腳印上。

    年過半百，童年往事依然清晰，猶如昨日，令人不勝唏噓……。       憶及八二三那天下午，風和日麗、晴空萬里，全家人正在巷口摘花生，邊摘邊閒話家常，倒也是農家樂、樂無窮，儼然一副「西線無戰事」的寧靜、祥和畫面。突然無預警的砲聲隆隆，叫人大大的吃了一驚，這炮聲竟然是揭開「八二三」戰役的序幕，締造了「八二三」燦爛輝煌的光榮史頁。       說時遲、那時快，大家機警的當下反應是放下手邊工作、快速躲進巷口的防空洞，當時年幼無知的我正在客廳，被這突如其來的巨大聲響給嚇呆了，但倒也知道該躲進防空洞，只見巷頭擺著飯桌、椅子，要快速通過還蠻困難的，因而我繞道大門口以求能快速躲進防空洞，我的「捨近求遠」是我天真的邏輯推論，卻被兄姊們日後引為趣談。       這一段「躲防空洞」的日子是窮極無聊的，每天無所事事，所以我和堂妹兩人在防空洞內玩起「爬階梯」的遊戲來，一前一後的爬上爬下，大概是穿涼鞋的緣故吧，堂妹的手按住我的涼鞋，而我正要往上爬，因而使得我失去重心而「嘰哩咕嚕」的摔到洞底，這一摔可不輕，右手扭傷，在無大夫的情況下，求救於村里一位精通於「鐵打損傷」的叔公，他含一口高粱酒，然後噴在我手臂上，再加以推拿、按摩，小小胳臂哪堪如此折騰，我是尖叫不斷，苦不堪言啊！那種痛苦非當事人無法體會和想像，所以到如今，依然記憶深刻。       戰事如火如荼的展延，炮火猛烈的開打，子彈「咻咻」的劃過天際，如雷貫耳、刺痛心扉，老百姓膽顫心驚的躲在防空洞，媽媽、伯母、嬸嬸們雙手合十，口中念念有詞，不時的祈禱，祈求戰事早點結束，大難化小、小難化無。吃飯時間，雙方戰火稍事停歇，大家才敢走出防空洞，透透氣，活動一下筋骨。而年幼無知的我，不知戰爭的可怕，吃得好、睡得飽，吃喝玩樂照舊，狀況危急才被強迫進防空洞避難，閒極無聊時就跑到操場上─司令台前，和鄰居玩伴玩起跳房子、跳格子…等遊戲，全然不知愁滋味，甚而不顧手傷又爬上司令台上的欄杆，哪知又摔了下來，舊傷加上新創，欸，小時候的我還真一個「皮」字可以形容呢！       猶記當時的防空洞，似不敷使用，所以爸爸、叔叔、兄長們晝夜趕工開挖防空洞，因為是夏天，所以大家都穿著較涼爽的白色汗衫，哪知探照燈一掃而過，整個夜空通明，白色目標尤其顯著，所以炮聲如影隨形緊跟著傳來，砲彈隨之落地，讓大家躲避不及，這情景就像電影上的畫面一樣，驚悚、恐怖；如今憶及往昔，猶歷歷在目，叫人捏把冷汗，不敢再往下回想…。即便如此，但大家並沒因此而停工，相反的意志更堅定，一邊趕工，一邊閃躲探照燈及砲彈走向，充分顯露出人的意志力是無法抗拒的，眾志成城，團結力量大！        戰況危急之下，政府安排民眾退居後方，準備孤注一擲、背水一戰，軍方大卡車就在家門口的大操場上候著，傻愣愣的翁家三姊妹各自準備好隨身衣物，拎了個小包袱，跟大夥兒一馬當先的登上大卡車，準備逃難，這時母親發現，及時把我們三姊妹叫下車來，因為家中尚有行動不便的祖母需要照顧，隨侍左右，因而全家選擇留下，為了愛、為了家鄉、為了一家人能團聚在一塊兒，生死與共，有福同享、有難同當，大家無視於戰火的漫延和那如雷的砲聲，一起為守住家園而努力，一起為保家衛國而奮戰到底，軍民一條心，最終締造了光輝、燦爛的八二三史頁。設若翁家三姊妹當時流浪到淡水，那這閃亮三姊妹可能要比金門王發跡更早而紅遍半邊天呢！歷史可能要因而改寫，可不是？只可惜啊……。       八二三戰役終於結束了，但死傷慘重叫人不忍卒睹，村裡一位堂叔－翁金象老師，新婚不久，八二三那天夫婦倆到田裡幫忙採收花生，一發砲彈打中堂叔，當場身亡，堂嬸心慌無助，哭倒在堂叔身旁，聲聲淒厲、哀痛欲絕，令人聞之無不心痛鼻酸！哪知緊接著又一發砲彈打來，竟是那樣巧的打中了堂嬸，老天爺啊！此情此景，叫人情何以堪，這對恩愛夫妻就這樣一起共赴黃泉，令人扼腕、傷悲，無語問蒼天啊！先父也在此役被流彈波及，傷到大腿，幸無大礙，族人的狀況頻傳，時有所聞，無不令人聞之色變。       頂堡的「軍力速勝公」就有一段壯烈的歷史淵源，當八二三爆發時，這群正在打籃球的官兵們就近躲進防空洞內，而這簡陋的防空洞就只有一個洞口，哪知砲彈竟落在洞口，因而，這群官兵們慘遭活埋。多年後，在我國中階段時顯靈並托夢給附近居民，為他們蓋廟，香客們一傳十，十傳百，有求必應，名傳遐邇，興盛一時。當我國中畢業時，心中一片茫然，不知何去何從？也曾與同學前來祭拜，祈求考試順利；而前來答謝、還願的金牌多得難以計數，可見其香火鼎盛，盛極一時啊！       戰爭無情、風雲變色，如今回想起來猶令人毛骨悚然，不堪回首來時路。多少人流離失所，妻離子散、無家可歸，多少人拋家棄子、共赴前線，為國家拋頭顱、灑熱血，置死生於度外，這份精神足以驚天地、泣鬼神，最終，總算贏得了光榮的勝利。       接下來是「單打、雙不打」的日子，所以依然停留在炮火摧殘之下的烽火歲月裡，時刻飽受生命的威脅，大家因而練就了「聽聲辨位」的本領，來躲避宣傳彈的侵襲，每當砲聲停止，大夥兒都會習慣的走出家門察看災情，記得有一回是凌晨的宣傳彈，當時村里的李姓饅頭店老闆正好起身如廁，就那麼巧打中他的床鋪，因而逃過一劫，當然不幸的事也時有所聞…。而中共的「十年再見」，讓我們再一次的做好心理準備，並全力做好最佳戰備，以便接受「戰帖」。五十七年當砲聲再度響起，家家戶戶早已儲備好糧食，軍民一家，積極備戰中。回憶當天下午，整個村莊空無一人，大家全在家待命，這時大哥要我幫他去照相館拿照片，兄命難違啊！我獨自走在空蕩蕩的馬路上，聽聞一聲砲聲響起，嚇得我兩腿發軟，舉步維艱，竟跑不動了，麗光照相館離家不過幾步路之遙，我卻感覺好似走了一世紀之久，好不容易才回到家，像誤闖叢林的小白兔，心中懸著十五個吊桶，七上八下、膽顫心驚，嚇得我心臟幾乎要跳出來呢！所幸未再度釀成戰爭。隨著年齡的增長，認識了戰爭的可怕，害怕戰爭的再度發生，更擔心家人的分離。       由於身處戰地，因而童年的暑假生活除了幫忙農事外，還得接受民防訓練，因為必須人人具備戰鬥力，所以每人各自保管一把槍，槍就是我們的第二生命，「槍在人在、槍亡人亡，槍不離身、隨侍左右，時時擦拭、隨時候檢」，儼然革命軍人一般。大姊當年可是百步穿楊的神射手，巾幗不讓鬚眉，不但得到打靶第一名的榮耀，還接受金門日報的採訪，她們參與的婦女隊可是風光一時的；而我們是小小自衛隊，也一樣參與演習，依然分配任務給我們，小朋友拿不動槍，我們就負責送飯、送茶水，當一名小小勤務兵，因而我們也好開心，能為家鄉略盡棉薄之力，深感自己亦是有用之人、可用之材！想不到小小年紀也肩負著重責大任，可別小看這小小勤務兵哦，因為民以食為天，若沒有我們來幫忙送飯、送茶水，戰事的補給如何維繫下去，我們可是「小兵立大功」啊！小小心靈，可愛思維，當時真的感覺自己好偉大呀！因為相較於同年紀的後方小朋友，想必一個個都還在雙親無微不至的呵護之下成長，像溫室裡的花朵，而我們卻已經能夠站在第一線保家衛國了，真是了不起啊！       小學階段一、二年級常舉辦保防唱遊比賽，三、四年級常舉辦保防遊戲比賽、保防故事比賽，五、六年級則舉辦保防壁報、保防演講比賽，一連串的活動都跟保密防諜有關，生活中、滿腦子都是保密防諜。害人之心不可有，防人之心不可無，所以要時時提高警覺，小心匪諜可能就在你身旁；並確實的做好保防工作，因為它關係著我們家鄉的安危啊！保密防諜、人人有責，不得掉以輕心；居安思危，平時就是戰時，戰時就是戰時；奮戰到底，不到最後關頭，絕不輕言放棄…等，這些觀念都一一深植於腦海，難以或忘，真的，沒有國，哪有家啊！所以我們的國家民族意識觀念從小就根深蒂固，如銅牆鐵壁般的難以擊破。       相對的我們的童年就少有蘋果、巧克力，三餐有地瓜稀飯就不錯了，通常是地瓜、「安籤」、「麥糊」居多，現今卻成了健康食品，此等健康食品當時竟讓我們給吃膩了，真是人在福中不知福啊！「糕乾」就是「發糕」切成一片片晒乾而成，那是我們的零嘴之一；煮熟晒乾的花生一人分一甕收藏在床鋪底下，到了冬天北風起兮，再拿出來細細品嚐，格外香脆可口，一口接一口，讓人齒頰留香，吃到忘我的境界；玩具那就甭談了，跳跳房子、玩玩小沙包…就是一大享受了；大家也超愛收集中秋月餅上的圓形商標，以及裝在盒子裡頭的彩色鬚鬚，相互交換、相互較勁，看誰收集的多；小男生愛玩「人仔標」，因有輸贏，所以學校是禁止的；橡皮筋也讓我們玩得不亦樂乎，玩法可就變化多端，花招百出；偶而還會有巡迴的免費影片可看，當時的木偶戲也十分盛行，這些就是我們最大的娛樂享受了。       因為走過戰火的洗禮，所以格外珍惜生命的可貴，歷經戰爭的焠鍊，倍感和平的無價、人生的無常和親情的彌足珍貴；如今戰火遠颺，和平重現，慶幸我們仍然安居樂業的生活在這與世無爭、福利第一的快樂島上，雖不是一日千里的進步神速，倒也豐衣足食，人文薈萃，造成藝文鼎盛的空前盛況，緬懷過往，深感我們真是幸運的一群，我們「呷苦當做呷補」，因而練就了金剛不壞之身；平時忙碌田間與農事，所以「骨本雄厚」，也就少了骨質疏鬆的煩惱，這是不爭的事實。我們吃過苦、也耐過勞，所以我們更懂得珍惜、感恩和惜福；我們曾經匱乏不足，所以我們節儉成性、勤儉持家，瞭解「知足常樂」的真諦，我們真的很容易滿足。       所有種種，猶如脫胎換骨般的把我們磨練成鋼鐵般的鬥志，也練就了不屈不撓的毅力，相信天無絕人之路，危機即是轉機、轉機就是契機，一切全操之在自己的手裡啊！逝者已矣，來者可追，因而我們依然滿懷感恩之心和無比的自信踏上人生旅途──知福、惜福、再造福。