副刊文學
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黃偉生平事蹟
(七)汶源宮後水頭汶源宮,位於榮湖畔,主奉田都元帥,另外也奉祀恩主公、恩主娘、池王爺、太守祖等,太守祖就是黃偉,曾任知府,故族裔尊稱為太守祖,典型的祖佛信仰,神像為白髯,慈祥狀,往昔八月十五日本廟作醮,有遶境之祭儀,而後浦頭慈德宮亦同日作醮,黃偉是後水頭人,故皆禮讓汶源宮先巡境,之後慈德宮才巡境。 ︽金門先賢錄︾︿黃逸所品德完人﹀一文認為:黃偉故宅坍毀後,最後一小間為慈德宮,祀黃偉神位。︽七鶴戲水的故鄉︾︿進憂退憂的黃偉﹀一文,亦認為慈德宮係由黃太守故居改建而成,皆屬錯誤。正確的是黃偉故宅在後水頭,而慈德宮位於後浦頭。 *結論 綜觀黃偉一生,高中進士後開始為官,然因不畏權勢,言人所不敢言,懲惡嘉善,雷厲風行,剔除積弊,為權貴者所不容,故仕途坎坷,實際任官的時間不長,僅於南刑部主事和廣東司郎中計六年,擢知南雄知府,甫三個月便告退,任松江知府為期亦短,故其受人景仰者,乃在其德行風範,黃偉家風嚴謹,孝友天植,慈祥簡易,嚴課子孫,敬崇先祀,敦親睦鄰,耿直寬簡,勤政愛民,廉潔自持,有進退大節,不為苟得,不厭窮困,其議論如陸忠宣(唐陸贄,字敬輿,唐德宗時任中書侍同平章事),沖遠如趙清憲(字趙林,號鐵面御史,帥屬以一琴一鶴自隨,平生為事,夜必焚香告天),出處如陶淵明,蔡元偉(晉江人,字伯詹,歷任樂安、崇仁同知)稱朱鑑、李聰、蔡清、陳琛、張岳、林同、顧珀、吳銓、林性之與黃偉為溫陵(泉州)十子之一,皆無愧為完人也。 清末,金門文人林豪,擇金門耆舊卓然可為後人效法者十二人,撰︿詠金門耆舊詩十二首並序﹀,黃偉是其所歌詠的人物之一,詩云:「逸叟講修齊,內行自敦篤;觸邪請斥璁,墜馬為拒霍。治績在南雄,救荒殉故國;溫陵十子中,如公尤卓卓。」詩首,林豪並有序云:「太守諱偉,字孟偉,正德甲戌進士,觀政刑部,升郎中。出守南雄有惠政,嘗上大禮疏,請斥張璁,而同年霍韜力勸其謁之,公乃偽墜馬,自云足傷,假歸,累遷不起,後泉州大饑,當道令主持賑務,積勞卒於工次」,可說是黃偉一生的縮影。 明朝以來,黃偉之人品德性,一直為金門人所讚詠,故而金門乃有「文章許鍾斗,品德黃逸所」之俗諺流傳。民國五十七年,金門重修浯江書院的朱子祠,並製「品格完人」匾懸掛於祠中,藉以景仰前賢,期勉後進,弘揚風教。當今社會是非不分,真理莫辨,道德價值觀嚴重扭曲之時,學校應該注重品德教育,教師應該教導學生誠實、善良、負責、勇敢的道理,父母必須做孩子生命中的典範,人人效法黃偉的品格風範,才能導正社會不良的風氣,營造國家美好的未來。(完)
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《生活札記》寄語銀髮族
─疼惜生命享受人生 根據政府相關單位的統計,迄九十三年底為止,我國的老人高達214萬之多,約占全國人口的十分之一左右,因而已進入高齡化與老人化的國家。由於小家庭夫婦均需上班是多數現代人的生活模式,照顧老人將成為為人子女的沈重的負擔,甚至成為不可能的工作,因而所衍生的老人健康保健安養照顧問題日趨嚴重,因而,如何要使自己過著有尊嚴與健康快樂的生活,宜儘早規劃,把自己的身體照顧好,以免成為自己與家人的負擔。 年歲越長,看到人世中許多生離死別、無常與難料的事不時發生,很多周遭的至親好友與同事,在驚愕中悄悄的離開了人世,令人覺得生命的難以規劃與掌控?多數人一生勞勞碌碌,圖個溫飽,行有餘力,再求自我理想實現與家庭社經地位的提升。人生從何處來?死要從何處去?人生求的是什麼,令人無限茫然?在每個人的心目中其一生中所追求與努力的目標不盡相同,有些雖然是十分卑微渺小,倘若能將夢想與希望大部分實現,且能活得壽而康、康而福,快快樂樂的,而不白白的走一遭,實在是幸福與值得慶幸的一件事。 在現代人的生活中,人際關係複雜,工作壓力沈重,物慾充斥,環境污染,飽受壓力與速食之苦,所以各種慢性疾病與日俱增,要能常保身心的健康實在不是件容易的事情,有人說身體的健康代表的是「1」,後面的名聲、事業、財富、學問、教育、婚姻、家庭生活、子女的成就、人生追求的目標均代表不同的「0」,所以健康是根本,失去健康就失去一切,有健康才能享受努力的成果。 邇來有關健保相關問題,包括費率的調整、門診數量的限制、健保自付額的增加、看病與住院的更加不容易,在在都是大家談論關心的話題,也是人們日後面對的問題,因而如何使自己活得更健康,活得快樂,值得我們更加重視。 如何使自己更健康,或許每個人的認知不盡相同,但總要有更深的體認與設法付諸力行,有人把健康重點,寄託在食物、醫生、藥物、運動或休閒等,事實上,身體的健康來自自覺、自察與自療、自癒,身體痊癒的原動力來自自己,來自自然的食物,來自自然清靜的飲食,良好的生活態度,豐沛的生命關懷,三合一的模式就是最好的健康保險,而不是迷信藥物,依賴醫生,要求護士。 人要健康可從以下幾方面來考量與整體來配合,定能使自己減少病痛的發生: 一、注意飲食營養:良好飲食習慣的認知與建立,如多素食、均衡清淡等(細嚼慢嚥、飯前三十分鐘或飯後一小時半不宜喝水、多吃纖維食物或五穀糧、肉蛋魚牛奶適量、少用提煉油,而用不飽和酸的橄欖油等,每餐三至五種蔬菜、先喝湯再吃菜,再吃澱粉最後肉類,先生食再熟食,不吃宵夜不吃點心,水果兩餐間吃、適時吃維他命E與C等等)。 二、要經常運動:每週三次,每次三十分鐘,快走與慢跑等各種不同的方式均可,主要增加心肺功能,脈搏與心跳加速,肌肉骨骼等身體各部分的機能,要能流汗有點氣喘等方稱有運動的效果。 三、喝足量潔淨的水:每天至少喝3000cc以上乾淨的水,清晨起床喝、飯間喝以便清腸,期能排毒,使身體運作更能正常。 四、迎向戶外與陽光:早上九時以前,下午三時以後,亦就是紫外線較弱的時間,如果可能,走向戶外接近自然,曬三十分鐘以增加身體對維他命D的吸收。 五、呼吸新鮮的空氣:理想的做法是於清晨的時光,到樹多的地方進行森林浴,行腹部呼吸法,增強心肺功能、養氣並促進循環。 六、生活與行事的節制:對食物與嗜好的節制,諸如酒、咖啡、可樂、肉食等均應注意適量,此外在生活用度、工作、運動、交友、讀書、睡眠等均要適當的自我節制,以免妨礙健康。 七、充分的休息與放鬆:成年人最好十一時前入睡,一天當中要有短暫的休息,一週下來要好好的放鬆恢復體力,一年當中要有個長的假期,讓自己身心靈充分的放空,過悠閒與不一樣的生活,體會與感受不同的人生。 八、有份信仰與精神目標:有工作的目標,適時參與社會公益活動;讓心靈有所的寄託、建立良好的人際互動與網絡,樂觀與助人,以求靈智體的和諧。 九、充實醫療常識:對各種常見的疾病如癌症、感冒、高血壓、糖尿病、心臟病等有基本的瞭解,以便事先加以預防,正確經營健康生活。 十、定期進行健康檢查:例行與定期的健康對個人健康的維護實屬必要,一方面對檢診的結果,加以治療因應,或調整生活方式。另一方面,也可以避免,由於平日的疏忽,萬一身體有突發狀況而措手不及。 人的一生,實在十分短暫,由生而老,由幼童而暮年,似乎在轉瞬回眸之間,雖然生命的長短個人無法掌控與安排,但是我們如果能對生命存有敬意與愛護,不輕易揮霍;對生活懷抱感恩與誠意,對自己身心的健康,多一份關注與用心經營,必能擁有健康,享受快樂美好人生。
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《地方傳說》烈嶼王爺、青岐皇帝
─烈嶼青岐大頭龍仔的故事 話說,民國初年的時候,烈嶼青岐有位「大頭龍仔」的人。大頭龍仔開了一間小店,生意很好,而且又兼殺豬的工作。 大頭龍仔為人海派,古道熱腸,喜為村人排難解紛。 因為開店,所以村內的人來買東西的很多,小店常常有許多人,或來買東西,或來泡茶聊天,或來找他幫忙的,真是熱鬧極了。 村內人需要東西時可以先到店裡賒賬,等到豬養大了,可以賣了,以豬隻還賬(多退少補),或是花生收成了拿去還賬,大頭龍仔將豬隻又殺來賣,花生就運到廈門去賣,如找他借錢的他也先借給他,等到有了錢或作物收成時再還他,如有困難找他,他也會義不容辭的設法幫忙,村內人莫不誇口稱讚,贏得了村人的愛戴。 大頭龍仔的行事作風村人個個皆知,更難得的是辦事果斷、講信用,亦因如此,慢慢的在青岐村就樹立了威望,當時村人稱他為「青岐皇帝」。 有一年,青岐村普度,農曆七月民間俗稱「鬼月」,相傳七月初一鬼門開,七月三十日鬼門關,整整一個月,關在地獄中的鬼都放假來到人間;因此,人們為了應付這一大事,發展出各種策略,形成種種習俗,最重要的是七月十五的中元普度。 剛好這一年農作物歉收,村人煩惱如何普度,大家很難做決定,村人就去找大頭龍仔商量,大頭龍仔在聽完村人的訴苦後,終於做出裁決說:「今年就不普度了。」村人回去後相互走告,整個村莊都知道了,正在煩心、煩惱的人,像是心上放下了一塊石頭般的高興,這個決定、做法很快傳遍整個烈嶼,大家議論紛紛,也就因為這樣,大家稱他為「烈嶼王爺」(按:民間逢慶典或有厄難時會找王爺、道士、堪輿師)。 在烈嶼,那個時候坊間流傳這麼一句話「大頭龍仔睏壞十八張眠床。」這句話到底是什麼意思呢?不說也許不明究裡,然經過訪談了解之後,原來是:他有一位太太,有十七個情婦,在當時的社會,當時的時代,可是了不得的事,真是有夠「才情」。前幾年,新聞媒體不是爭相報導一位劉姓,說是「一屋十八妻」的消息嗎?我想,那劉先生可能是學青岐大頭龍仔的。 在民國初年的時候,閩粵沿海一帶,海盜不時為患金門,甚為猖獗,他們常假扮成江湖術士、郎中::::挨家挨戶探聽消息,只要獲悉那一家有錢,就會暗中做下記號,做為打劫的目標,在那個時候,島民可說人心驚怕,惶惶難安,每到夜間,家家戶戶無不關門鎖戶。 碰巧,大頭龍仔那時和村裡一位洪姓民眾因土地問題發生糾紛,弄到打官司,那洪姓民眾輸了,洪姓民眾心有不滿,暗中通知海盜,海盜得知訊息後,就密商到大頭龍家「強摃」,這也合該他劫運難逃。 有一天的晚上,十多位海盜來到了大頭龍仔家裡,連鄰居都遭殃,說是一個個被綁,然後集中在一間房間內,大家莫不心驚膽顫。 而大頭龍仔的財物被海盜搶劫一空,大頭龍仔也被海盜強行帶走,海盜將所搶來的財物分好後,剩下來是大頭龍仔要如何處置,這時,大家七嘴八舌,有人說將其殺掉丟下海餵魚,有人不贊同,最後有一個頭目說話了,他以為大頭龍仔做人也不差,不應殺他。經這頭目一說,大家也不敢再多說了,也就放大頭龍仔回去了。 大頭龍仔帶著害怕又心喜的心情回到了家裡,休息了幾天,又開始恢復往日的工作,經過了一段時間,又來了一批海盜,財物被洗劫,人也被綁走了,被關在一間房子裡,大頭龍仔真是禍不單行,內心的苦楚與無奈是沒有人了解的。有一天,趁海盜外出行搶時,偷偷地從房子摸了出來,趕快跑回家去了。 連續被綁二次的大頭龍仔,可以說是夠衰了,總是要生活,亦即照常工作。經過了一陣子,又被搶,人又被綁走了,這時,他已是五十多歲的年紀了,海盜還算仁慈,看到大頭龍仔一臉無助與憔悴,生起了同情憐憫之心,最後把他放了回去。 大頭龍仔回到家裡後,悒悶寡歡,竟生病而身體虛弱,最後就死了。
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離情的腳印
離開金門的前一天,一個人開著車,把金門紮紮實實地繞了一大圈。不管是熟悉的海邊,還是不熟悉的村落,都很仔細很仔細地重新瀏覽一遍。好像是深怕遺漏了什麼,又好像是想要留住什麼似的。 除了耳聞能詳的觀光景點之外,幾個環境幽雅、景觀奇美、視野遼闊的沿岸、澳灣、岬角,更是沒有放過。尤其,東岸海邊的那一大片沙灘。從環島幹道,轉入這一片沙灘的彎曲小徑,不難發現這真是一個世外桃源,沙灘就這麼順著海岸邊,向左右兩邊延伸過去,綿延了將近兩、三公里,形成一個大大的澳灣。站在沙灘上,望向大海,視野非常遼闊。遠處的海平線,把靛藍色的海面和淺藍色的天空分隔開來。晴朗的天空中,幾朵白雲悠悠地漂浮著,海面上,陣陣的白碎浪花,在浪頭上翻轉滾動。一波又一波,不斷地向著岸邊湧了過來,最後無力地形成泡沫,消失在沙灘上。退去的海水和湧上來的浪潮所激起的浪花,在整個澳灣的沙灘上,形成一個很大很大的白色圓弧,漂亮極了。整片沙灘,平整、光滑、細緻、亮麗。在陽光的照射下,反射出細小而耀眼的無數亮光,到處都顯得金光閃閃。據說這兒的沙,含有豐富的礦物質,可惜,從來就沒有碰到過什麼「海鑽石」、「海寶石」之類的東西。有的,只是孤獨的身影,和內心逐漸開朗的感覺而已。 東村與西村,僅僅以一條小小的溝渠相隔著,絕大多數的住家,仍然保持著閩南傳統式的建築,雖然,不像山后的民俗文化村,座落得那麼工整,也缺乏那份商業氣息。但是,卻反而突顯出一股濃濃的鄉土味。從村子的規模遙想當年,可也是人聲鼎沸、繁華一時的景象。這裡的街道、環境,維持得非常乾淨。每到黃昏的時候,我最喜歡來這裡徘徊、散心。與村裡的居民,分享悠閒的鄉土氣息。今天,這兩個村落,顯得特別冷清。我把車子開得很慢很慢。希望能把這兩個村子,看得更仔細,記得更牢靠。就在西村的公祠堂邊,一座閩南建物的側門口,發現一位白髮稀疏,滿臉皺紋的老人,坐在門邊的石頭上,雙手熟練地編修他的竹簍子。石頭的另一邊,坐著一位年紀與他相差不多的老婦人。微彎著身子,整理著地面上的一堆青菜。想是剛從菜園子裡採摘回來的吧?青菜的根,還沾著黑竭色的泥土。老婦人右手拿著小鐮刀,左手從地上拿起一株青菜。抖去葉面上的水珠,削掉青菜的根,撿去腐敗的葉片。然後,放入一旁的水盆裡頭浸泡。這兩位老人家緊鄰坐著,各自默默地忙著活兒,誰也沒有理誰。卻從他們認真的表情、專注的神態中,散發出一種平凡而真實的幸福。 溫暖的陽光,灑遍田埔村。海風吹動了王家祠堂前幾顆大樹的枝葉,發出沙沙的聲響。祠堂的兩扇門,緊緊的關著。門板上,各畫著一尊門神,形態威武,表情肅穆。可能是不耐海風長期的侵蝕,門板上的油漆,早已嚴重剝落;神像的色彩,也幾近淺白。整個村子,顯得有些蕭條。祠堂旁的雜貨店裡,看店的老伯,右手拿著破了一個角的蒼蠅拍,左手肘撐在桌面上,手掌頂著腮邊兒,坐在椅子上打盹。一隻黑色的小狗,閉著雙眼,懶洋洋地趴在店門口的柱子邊。關上車門的聲音,並沒有驚動牠的注意,反倒是經過牠面前的時候,腳步聲令牠慵懶地張開眼皮,無精打采地看了我一眼,但也僅是這麼看了一下下,馬上又閉上眼睛,一動也不動地繼續養牠的神了。 初來金門的時候,在地圖的右上角發現一個岬角,上面寫著「寒舍花」三個字。「哇,多美的名字啊!」脫口而出的就是這一句話。整個心思,被這三個字深深地吸引著。想像它的脫俗,想像它的浪漫。於是,暗暗許下一探究竟的心願。這裡原先是山后村的漁民,早年進出捕魚使用的小澳灣。後來,漁民不再捕魚了,澳灣乏人問津,逐漸荒廢。軍方,便納入管制區。澳灣裡,礁岩亂石特別多。有零星分佈的、有三五成群的、有怪石嶙峋的、有平整光滑的。海浪湧來,在礁石上激起陣陣的白碎浪花。此起彼落、非常壯觀。襯托著湛藍色的海水,在這個人煙罕至的幽谷裡,構成一幅色彩鮮明,令人留戀的美麗景緻。 登上復國墩的島礁,視野更是寬廣,島礁的背面,地勢平緩,斜斜的延伸入海漲潮的時候,多數的礁石會沒入海裡,有些礁岩、會被海水淹得只剩下一個小點。不注意看,很難發現。這些小點,在退潮的時候,卻又一個一個裸露出來。最低潮的時候,漁村裡的歐巴桑們,提著水桶,拿著小鐵片,一個礁石跨過一個礁石,去挖撿寄生在礁石上的貝類。當海水漸漸漲高的時候,這些歐巴桑們才提著水桶,一個礁石跨過一個礁石地走了上來。邊走還邊往水桶裡瞧,看看剛才辛勤的收穫。稱讚她們的手腳利落,收穫一定不少!「嗒有咧?才半桶而已。昨天也卡好,快到一整桶呢!」其中一位歐巴桑,舉起拿著鐵片的那隻手,放在額頭上遮住耀眼的陽光,瞇著眼對我說道。儘管口中說著謙虛的話,但是滿足的表情,仍然掩蓋不住心中的快活。「這半桶,可以賣多少錢?」「哈哈哈!生吃都不夠了,還能賣錢喔?自己要吃的啦!」歐巴桑們張大口來,發出爽朗的笑聲。陽光照在她們滿嘴的金色假牙,閃閃發亮。 漁村的生活,就是這麼簡單,這麼容易滿足。來自東海的浪潮,打在礁石上,激起無數的白色浪花,不時發出「澎,澎,澎」的響聲,卻絲毫沒有影響到這個小漁村的安詳與寧靜。
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《感恩的故事》永遠的張主任
「慈祥的容顏,親和的笑容」這是我對張春傳主任的印象。我一直尊稱他為「主任」,因為他曾經是大同之家育幼院的主任。我是育幼院的院童,曾經與他相處一陣子,張主任在育幼院的日子裡,對小朋友的付出的和用心,我永遠也忘不了。 猶記得剛到育幼院時,一切都是陌生的人和環境,心中充滿了不安和抗拒,但很幸運的,當時正是張春傳主任擔任育幼院的大家長,他常常關心我們這群小孩子在院內的生活,像朋友一樣的跟大家聊天,對我們噓寒問暖,提供一個像家一樣溫暖的環境,讓我們可以健康快樂的成長。那充滿親切的笑容,總讓我感到無限的溫暖。 主任常常勉勵我們要好好唸書,他說貧窮人家的孩子一定要比別人更努力,才有出人頭地的一天。同時,主任也積極地為院童爭取各項福利,訂定獎勵辦法,以公費補助學費,讓我們可以安心的讀完大學。記得在我國中時,當時主任還為考上中興大學的一位大姊姊,籌募了四十多萬元,讓她可以安心的唸書。那時,主任也不忘勉勵我們這群小孩子,一定要向大姊姊學習,認真唸書,考上大學。只要考得上大學,不用怕學雜費沒著落,育幼院是我們永遠的家,一定會扶養我們到可以自立。主任對院童真誠無私的關愛和用心,讓人打從心裡由衷地的敬佩和尊崇。當時我就默默對自己承諾,一定要認真讀書考上大學。 後來,主任離開育幼院到別的單位服務,我們都很不捨,我也未曾忘懷他對我們的期望,也如願的考上了大學,他也為我感到非常高興。他也告訴我要知福惜福,將來學有所長,貢獻社會,以回報國家社會對我們的栽培,就是對育幼院最好的回饋。那時的我,深深感受到有這麼一位關心愛護我的長輩,真是人生一件很大的福氣。就覺得自己一定要更認真。 剛上大學時,卻得知張主任因結核性腦膜炎住進了榮總。人生地不熟的我,就和姊姊一起到醫院看他。見到他原本壯碩的體態變得消瘦,感到十分的不忍和心疼,想要叫一聲「主任」,卻哽在喉邊叫不出來,反而不爭氣的流出了眼淚,只好走到門邊,濕了眼眶。覺得上天讓這麼好的一個人,受到如此大的折磨真是很不公平。姊姊也教我回家後要常常為他祈禱,他的病就會好。後來,聽說經過幾個月的治療,主任慢慢康復了。又經過不間斷的復健,已經可以不需拐杖自由行走,我真的好高興。 在我上大學的這幾年裡,一直感念張主任當初對我們好,因為有他,我才可以專心安心的唸大學。可是,後來的情形卻似乎隱隱的改變了:一開始請我們健保自付,請上大學的我們馬上將戶口遷離育幼院,讓我們有一種被趕出家門的感覺。接著,又發現學校住宿費一直沒有補助下來,問老師原因,才知因為住宿費沒有和學雜費的單子寫在一塊,所以也沒有補助,想想也沒有辦法爭取,只好多打點工賺點錢貼補。……一大堆事接踵而來,讓我心裡一直隱隱感受到不安。又隱隱聽說育幼院要擬出一份新的方案,新方案裡規定不同時補助大學學雜費,只補助學費,不補助雜費,且有很多申請限制,例如每年要回院義務服務滿五十六小時,取得服務證明,才能申請,……我仍能不能相信,直到去年暑假,惡夢成真,我們馬上收到發佈公文,白紙黑字,寫得清清楚楚,更令人感到寒心。連已上大學的我們,應適用於舊法的我們,也必須受到這新法案的規範。打擊真是一件接一件!我不知道耶,也許我年紀還小,我只能想或許大同之家現在財政有困難,才會這樣對待我們。所以只好停掉社團,多打一份工,只是,我不得不再想起國中時,張春傳主任對考上大學的大姊姊,積極籌募學費的那一幕,或許,這永遠只能是個回憶了。 那天,得知張春傳主任在今年的一月十六號,就要光榮退休了,我又記起了以前主任對我們的好。撫今追昔,人事已非,於我,我是有點感傷,可是,對於張主任,我卻是由衷地祝福他,認真做事的主任,終於可以好好休息了,在家享享清閒的日子,我真為他感到高興,並希望張主任的身體越來越好。也要請主任放心,不管遭遇多少挫折,我會謹記您對我們的好,認真的做每一件事。
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黃偉生平事蹟
黃偉墓─「飛鴉落田」吉穴 黃梁甫墓 黃汴字梁甫,號東郊,是品德完人黃偉的父親。本墓位在金沙鎮英坑村郊石鼓山上,形號「伏兔望月」,約建於明嘉靖初。 ︽金門志︾記載黃梁甫封贈南京刑部主事,主事屬六品官,但本墓有石馬、石羊各一對,另有墓坊(已倒地),十分特別。 本墓採用大片石材構建,厚實粗獷,氣勢雄偉,墓碑與墓塚的施作方式別具特色,民國八十八年六月十五日公告為縣定古蹟。 ??南安下店村壽溪宮 黃偉彌留時,大陸南安縣下店社某鄉老,曾夢見黃偉身穿白衣袍、騎白馬,自該村溪岸姍姍而來,囑咐要為他建祠,翌日即獲知黃偉過世的噩耗,該鄉老便發動募資,在所夢地點建立廟宇,廟為一落附拜停,格局不大,名為壽溪宮。並按照夢時所見姿態塑造神像,坐騎也以篾紙糊成,立於像前,威儀如生,令人肅然起敬。迄今已四百六十餘載,香火依然鼎盛,且神靈更加顯赫,筆者九月中旬特專程前往考察,訪問當地耆老,告以村中不論婚喪喜慶、謀職置產、家庭瑣事等,皆會請示黃府大人,籤詩十分靈驗,有求必應,每年從八月初一起,酬神之戲長達整個月,善男信女進香絡繹不絕,以紀念偉公之誕辰大典,(按金門縣志記載,黃偉係生於1488年十月初三日丑時,但南安下店社塑造神像,則是從黃偉逝世的1538年八月初三日觀神起直到八月十一日神到位止,故以農曆八月十一日為黃府大人誕辰奉敬之期,二者時間上有些出入。)神威遠播,化民成俗,蔚為良好社會風尚。 (五)上海汶水站及汶水東西路 黃偉曾任職松江府(此處明代隸屬於南京,位於上海西南部,黃浦江中下游,鄰近浙江省),勤政愛民,清介廉明,後辭官返鄉,地方父老哭號遮道,車不得前行,今上海浦西尚存汶水站及汶水東西路地名,目前正在建高架橋,塵土飛揚,考其源流蓋與黃偉之故鄉(金門汶水人)有關,由此可知黃偉政績備受肯定,光耀史冊,永垂不朽。 (六)慈德宮 後浦頭村係逸叟從伯父之孫分支開闢經營而繁衍一大村落,村前慈德宮,建於清光緒丙子年,由該村鄉賢黃卓科所創建,並曾多次修建,最後一次於民國67年歲次戊午翻修,主祀黃偉,共有兩尊神像,黑髯者稱為「黃府大王爺」,是本廟主神,也是後浦頭村之境主,白髯者稱為「太守祖」。本廟不論石雕、木雕皆甚精美,尤其交趾陶塑造之精湛,更是金門地區所罕見,民國八十八年六月十五日公告為金門縣定古蹟。
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《小婦人週記》給安寶貝的信
親愛的安寶貝: 媽咪接受你的道歉,其實媽咪並不是真的生氣,可是媽咪為什麼要「假裝」生氣了呢?有兩個大原因:「壞心眼」這三個字的意思是用來罵人家「心腸不好」的意思,是一句傷害人、令人難過的話,媽咪提醒過,要你不可以再說,但你好像沒當一回事! 記得媽咪告訴過你為什麼不讓你看卡通片的「飛天小女警」和「德克斯特」嗎?因為裡面充滿了很多不好聽的話,他們動不動就說些「白癡」、「笨蛋」、「去死啦!」這些罵人的話,媽咪發現你看了以後,在和弟弟吵架時就用來罵弟弟,而弟弟也跟著學會這樣回罵你,接著你們倆人一來一往的罵著:::。「白癡」、「笨蛋」這些話是罵人家「不聰明」的意思;你和弟弟都是從媽咪肚子生出來的,都是媽咪的心肝寶貝;有人罵我的寶貝「不聰明」,還說出「去死啦!」這樣的話來,讓我聽了好難過,而這人卻是我的另一個寶貝││媽咪整個心都痛起來了! 想一想:別人一定也是他媽咪心中的寶貝,如果你們在外面也用這些話去罵人家的寶貝,人家的媽咪是不是也一樣好難過、心好痛?所以不管你其實沒有那個意思,或者只是一時生氣或好玩而已,媽咪也不要你和弟弟學一些不好聽的話,更不要你們把它拿來掛在嘴邊或在日常生活中說出來傷害人。 另一個原因是:老師要小朋友幫忙做家事,是要小朋友從幫忙的過程裡明白做家事的辛苦,最大的意義是要小朋友懂得「惜福感恩」;如果小朋友做了打掃工作,就會了解清潔的辛苦,就懂得要為維護居家整潔付出心力。如果小朋友幫忙了煮飯的工作,就會知道準備一頓飯菜可是要花費許多時間和心思的,就會珍惜父母親的心意和「一粥一飯當思來之不易」;你讀經時有讀到這句話,它的意義就在這裡! 舉個例子:之前爸比要你協助用餐前排碗筷的工作,飯添幾分滿?碗怎麼擺?筷怎麼放?有長者在時,長輩座位在哪裡?晚輩應留意不可誤坐以免貽笑大方又失禮:::你才八歲,可是這些看似繁複的禮節規矩都在這個過程裡輕鬆的一併學會了││你也很高興自己明白了餐具和食物的擺放不只是為了漂亮而已,如何讓用餐的人感到方便舒適,這其中含有服務者的用心和體貼,所以你也會教弟弟不可以玩餐具;並且也懂得「敬老尊賢」不是只有在坐公車讓座而已:::。 這些事如果你沒有親自去做過,又怎麼能懂並且自然付諸於生活中呢?這就是我們爸比常勸勉他學校的那些大哥哥們所說的:「是為了成就自己,而不是為了取悅他人」。「成就」就是自己努力的收穫,「取悅」是讓別人高興的意思。老師要小朋友學會做家事,也就是要小朋友學會照顧自己,有體貼、服務的心,最大的收穫還是小朋友自己,而不是為了讓爸比或媽咪高興或讓老師為你加分才做的。 可是,最近這些天你有時並沒幫忙做家事,卻自己「想」一個項目就在「家事小幫手」的表格中填上了,而媽咪竟還幫你簽名「認證」,媽咪想想,這樣真是不好,於是今天決定「誠實」的在上面劃「ㄨ」。你說班上沒有人被劃「ㄨ」的,你也不要被劃「ㄨ」;媽咪知道你不高興,但還是堅持做了這個動作,媽咪是要鼓勵你不管什麼事都要真的去做和學習,而不是為了向老師「交代」的。 可是,沒想到你竟「氣急敗壞」的「罵」媽咪「壞心眼」!媽咪知道你那樣說是因為很生氣,並不真的清楚這三個字代表的真正意思,你只是從電視上聽到而學了起來,並不是真的在「罵」媽咪。但這讓媽咪驚覺到:平時媽咪在糾正你的時候,是不是態度不夠肯定、語氣不夠堅定? 才讓你誤以為這沒什大不了的! 從你上小學第一天起,媽咪就對你說要把你當小大人看待,你若做錯事不再用「罵」的了,即使你有些小調皮媽咪也儘量「和言悅色」的跟你說,但,是不是因此使得你分不出「輕重」了?所以雖然你後來說了對不起,媽咪並沒有立即接受;媽咪不是「小題大作」,而是要確定你明白和瞭解媽咪的用心。所以媽咪到深夜都沒睡的寫這封信給你,而不是像平常一樣把你叫來說一說就好了,是要你把這件事牢記,並且隨時拿出來提醒自己。 安安寶貝,媽咪有時也會做錯事(好比之前你沒做家事,媽咪卻幫你簽名就是不對了),媽咪已經發現錯誤並且改過,你也一樣,從今天起也要改過,我們相互提醒、努力學習,一起加油吧!媽咪愛你。 後記:我的安寶貝今年唸小二,平日愛看卡通,相對也學了卡通裡一些不恰當的對白,雖然我偶有告誡不可學,但似乎「成效不彰」,此次「借題發揮」倒頗收效果。也提醒各位媽咪們,現在有很多卡通雖標榜「普遍級」,但內容和對白充滿(語言)暴力,仍應謹慎代孩子篩選和把關。
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賀
半緣心性半努力 創作二書滿和叩 譽滿金門非偶然 賀秀竹出版成功 註:陳秀竹於九十二年金門縣文化中心補助出版散文「滿園飄香│浯江溪畔」,金門國家公園管理處出版新詩「叩訪春天│前進金門」 九十三年十月
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僑鄉與戰地的再生
這次的砲聲來自深沉的內部 而外面 是正在漲潮的沙灘 海的舌頭一路舔了過去 及至碰上一枚地雷 突然在歷史的某一章節爆炸 至於誰是那埋地雷的人 迄今已無人追究 當歷史家擲筆而起 只見血水四濺,一滴 飛入對岸鼓浪嶼的琴聲 一滴,已在太武山頂風乾::: ││洛夫,︿重回金門﹀(節錄) 二舅蓋了大房子 古厝依然在秋夜裡沉睡 『你爸每次還鄉 我們總愛在夜裡納涼 剝花生,飲高粱 倦了,就倒在簡陋的庭院裡 醉眼看星星』 二舅回憶說 『你爸走了?』二舅一臉茫然 後悔年頭 沒下南洋 古厝沒有夢 院子裡有父親回鄉的 歡樂,在二舅的 記憶裡 ││寒川,︿古厝﹀(之二) 煙火是戰火的女兒 嚴父的火灼痛,女兒的火開花; 花開在天空疑是星星也在撒嬌,彩光映在海上莫非波濤跟著巧笑::: 哎,讓女兒自由的長大罷! 讓她撒嬌,讓她巧笑,讓她推開廣夏之門正是金色之門 洛陽兒女對門居啊! 中秋月圓是歷史的舞台, 讓飲者飲出那月老的浪漫, 乾守望之杯!乾相助之杯!乾杯呀… 哎,兒女的自由長大不就是門當戶對了嗎?」 ││鄭愁予,︿煙火是戰火的女兒﹀ 在這些雋永的文句中,我深深地被打動。我試圖將文學的意境帶入空間設計之中,讓文學場景可以真實重現。於是,金湯公園及五八高地據點│這些可以眺望料羅灣的地方│賦予了戰地文學公園的靈魂,也大大提高這個計畫的內涵。 最後,我們以「生活環境博物館」(Eco Museum)來整合所有的概念,彙整成三個主題: 1.以陳景蘭洋樓為核心博物館(Core Museum),集合金門的傳統匠師加以修護,過程中提供技藝傳承,使成歷史建築修護的典範,並規劃成華僑與戰地主題的地方展示館。 2.洋樓外的金湯公園及其海灘,以史詩公園為主題,保存及再利用原軍事地景,並引入戰地文學(如楊牧、洛夫、朱西甯等人的金門書寫)之意境體驗,配合眺望料羅灣的空間趣味,成為反思戰爭與和平的新歷史場景。 3.聚落生活價值的確立。縫合被穿越性道路切過的聚落紋理,豐富生活空間的活動主題及功能,改造無趣的街道建築。藉以思索金門日漸蕭條與人口外流的聚落價值,以及「新金門厝」的可能性。 就這樣,總算做出一個像樣的案子。其實,景觀總顧問的任務只是審查而已,我卻捲起袖子站上火線,累到自己,也苦了跟我做事的夥伴。決選的當天,縣長、副縣長、工務局正副局長、里長全部到場,縣長開個場白,由我主報告,副縣長及黃正銅建築師做補充。每個縣市僅有十五分鐘的報告,加上十五分鐘的詢答,時間有限,我不敢馬虎,前一天晚上還反覆練習到很晚,似乎連夢中都在囈語。競賽的機制是第一輪由十位中央評審委員(來自美國、日本、香港、新加坡及國內知名學者、建築師)及二十餘位各縣市景觀總顧問先進行第一輪投票,選出六名後,再由中央評審委員投出前三名,每名補助八千萬元。雖然,金門的提案獲得相當的認同,但各縣市今年所提的方案水準很高,我也沒有把握一定會入選。幸運的是,第一輪投票我們在二十幾個縣市中排列第四,第二輪在中央評審委員的力保下,擊敗了實力堅強的宜蘭縣、基隆市及嘉義市,獲得第二名(花蓮縣第一、彰化縣第三)。那一刻,我知道,這幾年我念茲在茲、1999年丹恩颱風吹垮的大洋樓,總算有經費可以整修了,我更明白,還有許多辛苦的路要走,資源的到位也是責任的加重。 混著淚水與汗水的過程,總算有個完美的結局,歸功於大家的努力與無法言喻的幸運。我也希望以這次的經驗,作為未來城鄉風貌的示範,讓當前的金門建設多一點人文的氣息,也讓島上的傳統聚落風貌及戰地景觀得以賡續。 (下)
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《生活札記》再見了金門
從中國大陸嫁來金門的幾年生活當中,深深的感受到了金門這片土地上人民的熱情和善良,我雖然出生在中國大陸繁華的城市─青島。但,我一生從未感受到人間社會這樣的溫馨和感動。 我老公榮民姚金吉先生,身患癌症,幾年來常常受到各界人士的關心與照顧,噓寒問暖到心頭,令他老人家倍受感激。他常對我講,生活在金門這片與世無爭的土地上,感覺是最溫馨,這裡山好、水好、人也好,金門政府各界機關部門做的也好,看到他那開心的樣子,我總是會向他點頭,笑答:是、是。 當他老人家病情復發時,進住台北三軍總醫院期間,曾受到三總客服部主任鄭允全先生、金門縣長駐台辦公室代表黃淑麗小姐、立委吳成典夫婦的探視和關懷,多次接到金門榮民服務處的問候電話,令我們不勝感激,永記心間。 終於他老人家抵不住病魔的折磨,於二○○五年元月二日清晨四點五十九分與世長辭,令我悲痛萬分,難過不捨。那天恰逢假日,各界休假,令我錯愕,怎麼辦?當我撥通了金門榮民服務處電話時,值班員對我講,我們已經知道了,現在總幹事、專員們已經在互相溝通在研究對姚先生的善後事宜,如此之快,早上,蔡登漢專員就到達了三軍總醫院,為我老公全部安排好台北殯儀館的一切火化事宜。 當我護送我老公回金門之後的所有一切公祭事宜,全部在金門榮民服務處的呂媽定總幹事、蔡登漢專員、許應強專員、陳家興組長及各位長官們的安排下,為我老公辦的如此之好,我在中國大陸從來沒有經歷過這種場面的儀式,使我非常感激,我相信,我老公在天之靈也會感動流淚,感謝金門榮民處長的好領導。 在此我代表我老公姚金吉先生,向金門縣政府的各界長官,向金門榮民服務處的李洪處長、蔡登漢專員、許應強專員、陳家興組長及各界長官,表示衷心的感謝!謝謝這些年來對我們的關心和照顧,讓我銘感五內,終生難忘。 並向我們的里長陳國強先生、尚卿長青協會理事長陳根南先生、夏興社區協會理事長陳連興先生及各位長官,還有后浦股陳氏宗親協會姚清華先生、姚興慶先生、姚水泉先生及生前好友、父老鄉親所有關心我們的人士,表示深深的鞠躬致意,千言萬語說不盡,匯成一句話,謝謝!再謝謝! 再見了金門!當我離開妳之前,心中未免留戀,留戀妳的美麗單純、留戀妳的情深意濃、留戀妳的純樸善良和大家的和樂融融。 再見了這片可愛的土地! 再見了親愛的父老鄉親! 再見了令我難以忘懷的金門! 再見了!再見了!祝福我們的金門走向更好的明天。 袁淑娟於二○○五年元月十日
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《教官手記》校園事件簿
這不再是個「高中生不該結交異性朋友」的年代,咱們做教官的聽到學生關於把馬子的事別訝異他們「轉大人」的速度太出乎意料;他們為馬子的事幹架,你不能板起臉說教,即使你搞不懂何以小事為何也要開打?但如果你說太多就是「機車」就是「顧人怨」。沒事手機千萬別露出來惹他們「見笑」:他們用的?對比你新型、比你貴;偶爾得上上BBS網站,看看他們在「玩」些什麼?訐譙些什麼?藉以「熟悉」一下他們的語言;可是,我還是常被這些小鬼們弄得臉上黑線一條一條::: 劈腿事件 高二的男生,和前任女友分手後又藕斷絲連,使得前任女友的現任男友「不爽」而找人圍毆他,他不知「內情」的現任女友不甘男友被打,又找了乾哥哥幫忙打回去,後來現任女友才發現男友原來是個「劈腿男」又找了他的前任女友談判,兩個女的相互嗆聲後要他「選邊站」,他做不出決定,結果被兩個女的打得像豬頭::::。 咳!咳!別說你聽不太懂我說的,連我把他們找來要他們把事情的始末說清楚時,光是弄清楚他們的「關係」,就讓我費了一番「連連看」的功夫才搞懂。 「她們兩個我都很喜歡,我不是『花心劈腿』,而是『重感情難割捨』,難道同時喜歡兩個人有錯嗎?我有很多同學都嘛這樣都沒事,教官,難道你沒有這樣過?」這個傢伙不止是太「亂愛」,還十分的「白目」,竟然問我這種問題,會被打成豬頭似乎不意外:::。 「教官在這一方面十分『貪生怕死』,我怕還沒被雷劈之前就會被老婆給劈死,所以想都不敢想,勸你最好以後也不要想,要不然真的有一天會被誰給劈死都不知道。」我知道在這個時候用「感情要專一」這種「道德勸說」他是聽不進去的;忍不住感嘆怎麼社會版的新聞事件就在校園裡「上映」呢?只能說:但願他那一臉的瘀青和抓痕能帶給他一點教訓。 宣示主權 下課時間阿傑在走廊見一位面貌身材姣好的女生走過,說了一句:「水喔!」,沒想到女生身後跟著的就是她男友阿新,阿新覺得女朋友被「虧」(這個「虧」字隱含有調戲、捉狹的意思)很不爽,於是惡狠狠的「青」回去:「喂!你幹嘛『虧』我馬子?欠扁喔!」 「『虧』你馬子又怎樣?青什麼青,怕你喔!」阿傑不甘示弱的回了一句,同時也回了一記::::。 兩人就這麼幹了一架,被帶到教官室來:阿傑說他只不過是「虧一下漂亮妹妹」,又沒有要怎樣就被打真倒楣。阿新說在女朋友面前還打輸人太沒有臉了,結果女朋友說再也不要見到這隻愛打架的豬了:::,對於我問的「知道自己在幹什麼嗎?」兩人回答不出來,只是按著臉上的瘀傷吁!吁!的喊著好痛。 「既然人家覺得你「虧」到他女朋友了,大不了說一句:『恭喜!恭喜!你真有眼光真是幸運!』捧一下對方表示自己沒有其他的意思,同時自己也找到台階下,不就沒事了?」我對阿傑說。 「覺得女朋友被「虧」 了,與其不爽像隻狗熊找人打架,不如像個英雄般告訴他:「這還用說!我挑的當然是最好的!」既可明白「宣示主權」,又可捧了自己更捧了女朋友,這樣不是很好嗎?」我對阿新說。 兩人相互看了看,嘀咕了句:「是ㄛ!這麼簡單ㄛ!我怎麼沒想到?」 哪個貴重? 「教官,你一定要幫忙找回來!」學生苦著臉來「報案」,說那一萬多塊的手機才買幾天而已就不見了。 「你小子竟要用到一萬多塊的手機?唉!誰叫你有個肯幫你付帳單的老子呢?不像我,為了把錢留著『孝順』家裡兩個今年十歲不到,未來十年還不知要花掉我多少銀子的兒子,我用的手機是九九九元的;你老子我認識,不過你老子也太寵你了吧!他開計程車很辛苦,賺的都供給你這個兔崽子,你再這樣下去,就算他開的是飛機,也來不及讓你三天兩頭換手機吧!」我在心裡OS,沒把話說出口;我知道若說出來的話,輪到他會在心裡OS:「教官,你很機車耶!我是來『報案』的,不是來聽你『開示』的。」 「昨天掉的今天才來說,如果有人撿來交最好,若沒有恐怕難找回來,以後不要帶那麼貴的手機來學校啦!」我還是忍不住碎碎念了。 「教官,那手機很重要,一定要找回來啦!」他著急的說。 「你把教官當神探柯南啊!我只能說儘量幫忙找找,哪有保證一定找得回來的?宣導多少次了,不要帶貴重的東西到校,手機只是聯絡的工具,哪需要買那麼貴的?現在心疼也來不及啦!」我忍不住開罵了。 「教官,我說手機很重要,是說裡面有我許多馬子的電話號碼很重要,手機掉了再買就有,電話號碼沒了我就死了啦!」他說。 「啊!原來貴重的不是手機而是馬子的電話號碼!」我努力保持「鎮定」,假裝沒有被「一萬多塊的手機和馬子的電話號碼相比,誰比較貴重?」這種題目給考倒。
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黃偉生平事蹟
據聞鄉賢祠於文革期間遭受破壞,某年族裔在金門海濱發現二方神主牌,仔細一看,竟是黃偉之神主牌,尚完好如初,分別題刻: 「明賜進士出身中順大夫松江知府致仕逸所黃公神位」 「明贈中順大夫鄉賢諱偉公黃先生神位」此事直令村民嘖嘖稱奇,族裔認為是黃偉靈聖所致,今神主牌供奉於後水頭十號黃宅中。 *與黃偉相關的古蹟 ??黃偉故宅 黃偉故宅在後水頭,據傳原為三進宅第,門額前有一青草石雕之石匾,寬四尺,高尺許,上鐫「邦伯」二大字,左鐫福建御史立,右鐫嘉靖辛丑冬。︽金門先賢錄︾︿黃逸所品德完人﹀一文云:「傳係黃偉在松江府任上所提拔之門生金貴享,後任福建巡按,於黃偉辭官居鄉時特來謁訪,題『邦伯』匾敬獻,又題『理學正宗』一匾,懸掛於黃偉家廳堂。」嘉靖辛丑係嘉靖二十年(西元1541年),時黃偉已過世三年多,故顯然上述說法有誤,另金賁亨筆誤作金貴享。 據逸叟十四世裔孫黃金墻先生表示,「邦伯」匾原嵌於黃偉故宅第一進門額,惟宅第年久失修而坍毀,最近才翻修落成,原前落之邦伯匾被移置於第三落門額上。「邦伯」之意,據︽辭海︾解釋係指「州牧,為諸國之長,故曰邦伯」黃偉官至知府,乃一府之長,故此邦伯匾乃是黃偉過世後,福建巡按對黃偉之頌讚。 黃偉曾修建汶水黃氏宗祠於後水頭,宗祠亦因年久失修而倒塌,神主牌移至黃偉故宅供奉,民國八十八年丹恩颱風時,屋頂塌陷,後牆也倒塌,神主牌只好暫奉於旁的貨櫃內,當中黃偉的神主牌已吞噬嚴重,殘存碑文為「明中順大夫祀鄉賢黃諱偉逸叟公暨恭人 (按:已被啃蝕之文字當為「陳氏神主」四字。) 今後水頭和後浦頭黃氏以「理學正宗」(按「理學正宗」匾,現懸掛在後浦村黃氏家廟中,該家廟最近拆除重建中。)為燈號,即是據黃偉之事蹟而來。 ??黃偉墓 黃偉逝世於明嘉靖十七年三月十七日,葬在後水頭村南一處高地上,由太武山一脈而下,形如鳥張翼狀,穴號「飛鴉落田」,墓前有石馬、石虎和石望柱(已圮毀,僅存一小截)各一對,為明代四品官宦墓之規制,墓塚的形式別具特色,整座墓園由石材所構築,渾厚堅實,具有明代石雕藝術風格。 黃偉墓道碑在斗門村郊古官道旁,明代三品官以上方准設置龜跌式之碑座,而黃偉官至知府,僅四品官,設龜跌式之碑座乃是特例,碑文為「中順大夫松江府致仕知府黃公暨安人陳氏墓道」,墓地東北方金沙溪畔有倒地的石碑,碑題為「松江知府致仕逸所黃先生墓表」,碑文大半已磨損,很難辨識。