「謝謝妳。」林森樑微微地向她點點頭，而後快速地拆開舊報紙，左手托著書，右手快速地翻了一頁就停下，臉色回復剛才的嚴肅。原來書裡那篇書寫著日期的序文已被撕下了，雖然不影響內文的閱讀，但畢竟已成為一本殘缺不全的書。心中雖有懊惱，但繼而一想，總比被沒收、被叫去問筆錄好多了。一會兒，他又展現出喜悅的歡顏，但也讓他意識到，戒嚴軍管時期社會的黑暗面。       一個撞球場的計分員，憑著她清麗的面貌，透過她的人際關係，竟然能在一夕間化解掉一個複雜而棘手的問題。在戰地，在這個反攻大陸的最前哨，一旦提起情治單位，一旦提起那些專門收集資料、打小報告的情治人員，何止善良的百姓懼怕，政府官員也得禮讓和懼怕他們三分。夏明珠這個小女孩，終究是找對了人，雖然他們的官階不大，但他們卻攜有人人畏懼的權勢。僅「思想有問題」、「言論偏激」這二頂死無對證的大帽子，足可讓你的身心承受生命中難以承受之重；往往進了牢門，還搞不清自己犯了什麼罪。而劉大哥他們是否真的別無所圖，只單純地接受夏明珠的請託來幫這個忙？試想：天下那有白吃的午餐，尤其是這些戒嚴時期的毒蟲和吸血鬼，專搞白色恐怖，惟恐天下不亂，吃定善良的百姓。公理正義已泯滅，他們想伸張的是什麼？圖的又是什麼？或許，只有他們自己知道，只有他們心裡明白。       第三章       年關將屆，家家戶戶忙著辦年貨過新年，駐軍也忙著殺豬宰雞準備加菜；部份戰士則必須留在營區加強戰備，以防敵人乘機來襲。因而，來撞球的人似乎減少了很多，生意也相對地清淡了。吃過晚飯後，林森樑卻主動而從容地邀請夏明珠到「僑聲戲院」看電影；尚是處女心的她，的確有點受寵若驚。雖然，大學生一直是她心中的偶像，大學生活也是她企盼與嚮往的，但畢竟今生已與大學絕了緣。然而，面對著眼前這位很有個性、很少講話的「頭家囝」，初中畢業的夏明珠更不知要如何來應對。從他放寒假回來的這段期間，似乎很少外出，每天在自己的房間裡看書做筆記，不知是真用功？還是所謂的「書呆」和「書蟲」？如果不是這些因素，那便是個性的使然，與前些時那些不愉快的事或許無關。       「去看吧，反正今晚也沒生意。」夏明珠尚在猶豫時，罔腰姑仔適時敲了邊鼓。       夏明珠看了林森樑一眼，巧而她投射的目光，正好在他的眼簾裡。他們相視而不自在地笑笑。       他們相偕地走在靠右的街道上，林森樑只不過高出夏明珠半個頭。然他端正的五官，復加一份年輕的帥氣，緊扣的黑框眼鏡，更顯現出一種非凡的書生氣質。而她清麗的臉龐，高  的身軀，烏黑的長髮披肩，更有一份脫俗之美。如此的一對青年男女，倘若冠上庸俗的郎才女貌，並非不當，而是恰到好處。       剛過十字街口，夏明珠早已看見同村的秀菊站在受雇的店門口。這下可糟了，她心裡正想著，不知要如何向她解釋才好。       「明珠，妳要到哪裡去呀？」秀菊轉頭看見了她，高聲地喊著說。       (五)       

八二三砲戰時，我正好三歲，對當時的戰況是沒有什麼印象，倒是從許多長輩口中聽到許多砲火下發生的故事。旅居台北板橋十五年的阿明叔，就常常提起阿英嬸在防空洞中生小孩的事，而我本人親耳聽他講這個故事就不下十遍，然而每當他老人家再度提起時，我總是感覺到他都是如同首次談起般的興奮不已。       民國四十八年深秋時分，金門已在八二三砲戰的陰影下度過了個把年頭。剛結束雙號的日子，單號即緊接而來，隨著夜幕低垂，大家的心情也跟著緊繃起來。       村民雖已習慣綿綿的砲轟聲，砲彈一落地，眾人的耳朵緊緊豎起，好似在期待什麼的，若判斷砲彈落在住家附近時，免不了又引起一陣緊張與騷動。       這一陣子，在緊張的氣氛中，阿明叔家卻充滿著喜氣，聽說阿英嬸就要分娩了。二嬸婆早已幫忙準備好生產與做月子的東西，祇是阿明叔還是有些緊張，每當聽到砲聲時，常會感到煩躁不安。       這天傍晚，大夥方剛忙完耕稼，聚集在炳叔公家旁的榕樹下休息。忽然「咻！咻！」聲響再度從天際劃過。       「嘩！今天怎麼來得這麼早？」古棟叔話未說完，人已朝著防空洞跑去。       「快躲防空洞去囉！」炳叔公提醒大家快離開。       隨著村民迅速離去，阿明叔也跑回家門口，二嬸婆卻已帶著阿英嬸往防空洞跑，阿明叔看著她們就到了防空洞時，阿英嬸雙腿一軟，整個人都跌到地上。       「噯呀！噯呀」阿英嬸不斷的呻吟著。「阿明，緊來啦！」年紀大的二嬸婆沒力氣拉她，祇得叫阿明叔快來幫忙。       阿明叔將阿英嬸帶進防空洞時，看到她已滿身大汗，呻吟聲卻持續不斷。三坪大而簡陋的空間，擠著一家三口，當阿英嬸斜躺下來時，他緊張的問著：「怎麼了？怎麼了？」「肚子痛得很，可能羊水破了？」阿英嬸扭曲著臉龐蹦出話來。         「要生了啦！你快去請青姑姨來幫忙。」二嬸婆對著阿明叔說。       「不是還要一、二個禮拜？」阿明叔不解的問道。       「緊去啦！」二嬸婆催促著。       阿明叔不顧天際的砲聲隆隆，急衝出洞口，三步當二步的往另一個防空洞跑，將正在裡面躲砲彈的青姑姨請來。       青姑姨一踏進防空洞，瞧見阿英嬸的模樣，二話不說的阿明叔待在外面。守在洞口的阿明叔，一顆心忐忑不安直向內張望。外面是咻咻的砲彈聲，裡面則是陣陣的痛叫聲，豎起耳朵的阿明叔，隱約聽到青姑姨與二嬸婆的談話：「二嫂啊！有沒有準備熱水與剪刀等接生工具呢！」       「有啦！接生的東西早就準備好了，連衣服都放在包袱裡面呢！」二嬸婆說完，就呼喚阿明叔回屋裡打盆熱水，並將青花布包袱拿來。       阿明叔迅即竄回屋裡，用個臉盆打水，加些熱水後，再拿著包袱夾在左腋下，就往防空洞跑。然而雙手不聽使喚似的，此時，頭上的砲彈響起「咻！咻！」兩聲，臉盆的水竟然傾瀉滿地，他祇得先將包袱拿給青姑姨，再跑去重打一盆熱水。         當他重抵洞口時，頭上又響起「咻！」聲，接著響亮的「哇！哇！」叫聲從洞裡傳來，想進去看，又被二嬸婆擋住，僅聽到二嬸婆告訴他：「是個男娃兒，叫聲與你小時候一模一樣呢！」。聽到寶寶啼叫聲的阿明叔，則似已忘記轟轟的砲彈聲，緊張的臉孔頓時飽滿著欣慰。       不一會兒，青姑姨走出洞口將整盆污水倒掉，臨走前對著阿明叔說：「阿明，恭喜做爸爸了！女人在這時候生小孩實在真辛苦，你可要多疼阿英喔！」       阿明叔竄進洞裡，看到地板盡是血水跡印，零亂的包袱放置牆角，他心疼的坐在虛弱的阿英嬸旁邊，緊拉著她的手。同時看著二嬸婆對著懷中的小寶寶，疼惜的端詳個不停。       「我們要為他取個什麼名字呢？」阿明叔興奮的問，剛才在洞外的焦慮已一掃而空。       「你阿爸生前就有準備幾個名字，如今是個男孩，且在砲擊時在防空洞裡出生的，就叫做『洞生』吧！」二嬸婆說道。       「洞生？洞生？嘿！這名字很有意思耶！」阿明叔將阿英嬸的手拉得更緊。       「噓！不要那麼大聲，會把洞生吵醒的。」二嬸婆示意小聲點。       這一晚，防空洞外的砲彈猶咻咻的鬧個不停，阿明叔一家人卻因「洞生」的到來而異常鎮靜，全家人幾乎都把注意力放在「洞生」的身上。對於二嬸婆而言，小孫子的到來，應是遭受砲擊，離開人世三個月的二叔公在冥冥中護祐著，而二叔公此時必也是很高興吧！       而阿明叔則認為，今天這群砲彈似乎是在歡呼「洞生」的到來，所以當「洞生」慢慢長大後，他總是開玩笑的對「洞生」說，你最神氣了，出生的時候連阿共都在放鞭炮慶賀呢！       不過阿明叔當時最牽掛的還是阿英嬸在防空洞生產的情形，外有砲轟聲，內有呻吟聲的場面，永遠是他這一生中忘不了的事。

不記得是哪一年的一個休閒假日，帶著孩子迎著晨曦和風走一趟太武山，經過一番體力的洗練之後，喘息甫定的正在下山的途中，迎面來了一位神采奕奕，意氣風發的軍人，從跟在他身後一尺遠，穿著筆挺軍服、腰配手槍的衛兵，即可看出這個走在前頭，令人感到威風凜凜的軍人，應該是一個來頭不小的「官」字輩，自己正在低頭納悶之際，冷不防劈頭傳來一聲「早安」，讓我錯愕了好久，一時竟答不出一個「早」字，但那親切的感覺剎時溫暖了整個心窩，回頭再看看隨在身後不遠的下山者，每個人接收的都是那麼一句溫馨的「早安」。後來經過多識者的解說，方知那官還不是普通的官，可是金門當今最高的軍事官階。歸途中思緒翻騰不已，那真是一個令人永難忘懷的畫面。       人言道得好：「宰相肚裡能撐船。」官階越高者，其親切度越發近人，反倒那些高不成低不就的小官，拿著雞毛當令箭，狐假虎威的耀武揚威，遭人白眼者多。也唯有虛懷若谷的人，才能如日升東天般的官運亨通。官位高者除了需有「肚大」外，尚需有優異的「人際智慧」，方能使他逢事都能琢磨得兩面發光，把大事化成小事，把小事化成無事，最後以皆大歡喜收場。這是不爭的事實，若不明白其中道理的人，或是誤闖官路的人，除了會惹來渾身的腥臭外，還要背負著滿身的是非。       也許是冥冥中已註定，走教育這條路是獨一無二的選擇。自小家境貧苦，做老師是家中眾多兄弟姊妹中嚮往的職業，所幸在父母的家教薰陶之下，五兄妹中終有三人走上了教育這一條路，也成為父母與村中叔伯嬸姑八卦時，最引以為傲的話題，排行老么的我，在兄姊的領航下，對教育的選擇更是死忠不一，對其他的職業是毫不參考的。一晃眼，近廿年的教育生涯，從一個熱火三把的導師，到人言口中「官」字輩的組長，嚐遍了教育行業的冷暖：：：。       也或許是個性使然吧！天蝎座的工作幹勁，常以零缺點要求自己，更常以高標準來要求孩子，沒嘗試過的事，總要先試為快，最常告訴孩子的話是「先試試再說！」。就因為這種種的因素，在「初生之犢不畏虎」的膽識下，接下了女孩子引以為戒的訓育組長這個「官」位，幹了幾年的「壞人角色」，也著實認真的想把這個工作做好，奈何這個「官」字壓得我有點不勝負荷，只差沒喘氣連連，罹犯心臟病。在陰錯陽差的機會裡，學校的「官」位縮編，所有的官角色非得來個大搬風不可，在校長的器重之下，也在「先試試再說！」的個性推波助瀾之下，我又朝著教務組長這條「官」路上嘗試，「不自量力」常是在工作無法負荷之下，引以自嘲的修飾詞。       　誤闖「官」路之後，工作權責好像大了，代表可決定的事好像也多了。但在日理「百」機的忙碌中，聲音卻好像更小了，腰更彎了，說「拜託」的次數更多了。明天的研習，「拜託」這個老師參加，後天的代課，「麻煩」那個老師幫忙。腰彎得不夠角度，聲音不夠誠意，「拜託」不夠大聲，得到的答案可能就是「明天要拜拜、家裡有事、：：：」，不勝枚舉。經過如此再三的折騰，我的心裡也不覺犯起嘀咕了，研習和代課是我這個「官」的事？所以我得「拜託」、「請」別人去，若是拜託不到老師的願意，本「官」只有責無旁貸的親自出馬，這是什麼跟什麼啊？       自論個性是得自家中的真傳，快人快語外，也常是得理不饒人，做起事來一板一眼，不知變通是咱的標幟，論起送往迎來的事，就只有幼稚班孩子的程度。若歸本究宗起九流十家之輩，當非「法家」真傳莫屬。但常把人生當成一個大圓，大圓滿中有無數的小圓，每一種新的嘗試都是一個小圓，人的一生成就的小圓越多，其大圓就越圓滿。因為這種理念的催化，「嘗試」就成了我的人生座右銘。       也許有時自個兒一廂情願的想法是錯的，總認為只要認真的把份內的工作做好，既非關風花雪月，更無關升「官」發財，但「事實總與理想有段落差」這句話，不知是哪一位始作俑者發明的，它卻常印證了我的想法可笑和天真。       　 高處不勝寒，尤其是對咱這種心臟衰弱，體質虛寒的弱女子而言，既無「大肚」，又無優異的「人際智慧」，站在那高崗上，實不是一個「皮皮挫」可形容？更承受不住那頂沈重「官」帽的負荷。一個初生之犢，在誤闖「官路」之下，嘗試了諸多的冷暖是非之後，雖是遍體鱗傷，但畢竟在人生這個大圓滿中，到底還是成就了一個小圓。當此路不通時，就是該轉彎的時候，捨棄這頂令人聞之喪膽的「官帽」，但還有更多的小圓等待著我去嘗試，不是嗎？

半世紀來，金門的「莒光樓」和「毋忘在莒」，一直扮演著「金門代言人」的角色，尤其是「莒光樓」的巍峨雄姿，更隨著無數郵件飛向世界各地，金門早就躋登世界舞台了。       莒光樓，係名建築師沈學海設計，於民國四十一年破土興建，次年秋落成。而我在該樓破土動工時，因考取聯勤通信兵學校而離金赴台。直到民國五十八年夏初，隨特戰部隊首防金門，才第一次瞻仰到莒光樓的風采。       離金快二十年再到金門，回首前塵，頓覺自己老了許多。而金門，卻像雙十年華的小美人，全身都散發著清新的香味，煥發著青春的光彩，直教我們這群或重到或初來的老兵，常情不自禁地要去享受那鐵骨柔情的溫存。       某天下午，我們一行五人，踏過莒光湖上的映月橋，來到莒光樓前。只一仰望，便覺自己像隻小螞蟻。那時，樓的四週，只有一圈栽種不久的小樹和花草，左邊的圍牆角上，才有棵綠葉成蔭的相思樹，可以做為攝影時的前景點綴。大門前約五十公尺遠的地方，是一尊砲管成四十五度仰角的加農炮，架在一公尺左右高的洗石子基座上，頗有氣壯山河之勢，由於樓的四週空闊浩蕩，益發凸顯出樓的莊嚴和炮的威風。置身其中，自己也儼然豪氣干雲了。       面對「莒光樓」，大家都有如見故人之感。但對題額人的「賴生明」，他們就有點陌生了。因此，我便自告奮勇向他們作了一番簡介，並權威地告訴他們：「賴生明在苗栗三義。」       時光荏苒，一晃又三十年。前年金風送爽時，有幸隨一群詩畫朋友重到莒光樓前，再次向部分同行複述了一遍賴生明的故事，又堅定地告訴他們：「賴生明現仍在苗栗三義。」只是，浪花淘盡英雄，「賴生明」三字，已不像高粱酒那樣越陳越香了。       話雖如此，惟大膽島是當年中共「堅決打金門，渡海攻台灣」的試劍石，陳毅用了一個五百多人的「敢死營」來攻，志在必得。我軍若敗，對民心士氣必產生很大的負面影響。       也許又是一次「天意」，大膽島一役，我軍以一比二○的光輝戰果，粉碎了中共「解放台灣」的美夢。而該役的致勝關鍵，各級咸認炊事周岳山(江西上饒)以多枚手榴彈阻敵，及賴生明(江西奉新)冒死傳令達成任務，最是關鍵。所以，胡璉將軍便以「三谿之神」及「三谿之魂」，分別褒揚成仁的周岳山，和成功的賴生明，並將媲美麒麟閣的「莒光樓」額題，讓與賴生明，以彰「江西正氣」和「金門精神」。       何以稱美賴生明是「三谿之魂」呢？所謂「三谿」，是指江西省的金谿、資谿、貴谿。民國三十八年三月下旬，七十五師由湖南株州到江西鷹潭集結完畢，便奉命在「三谿」地區徵兵，並以「三谿」為該師代號。故所謂「三谿之魂」，就是七十五師的靈魂。不過，賴生明不是「三谿」人。他是在兵荒馬亂的家鄉，被過路的軍隊抓來當民伕，再補作兵員。經過十二兵團的收編與整編，才編到七十五師的。       三十八年十月中旬，兵團奉命增援舟山，七十五師首擔重任，在海上漂流十天後抵達任務區，隨即參戰。該師二二四團贏得了「登步島大捷」。次年五月，該師隨大軍撤退並轉守金門。兩個月後，就有二二五團第一營迎戰的「大膽島之役」。結果又打了一個漂亮的勝仗，也打出了賴生明這個十九歲的「戰鬥英雄」。       賴生明當選為「戰鬥英雄」後，上自總統，下至營長，無不對他愛如至寶。那時，蔣經國一到防區，見到史恆豐營長，必對賴生明的近況垂詢甚詳(見史恆豐︿大二膽之戰﹀)。又據當時防區的傳誦，及四○年元旦前後中央日報的披露，胡司令官曾有意收他為義子，除送他入金門中學就讀(此為事實)外，並替他請了一位女老師當「家教」，給他補習功課，以備而後保送軍校。四十年元旦，他到台北參加由蔣總統親自揭幕的「首屆克難英雄表揚大會」時，由於他是最年輕的英雄，特別引人注目。即使在返防那天，還一再的被人從人群高高舉起。可惜，他那時正在青春期，心也就難放在書上，嚇得那位女老師也不敢再教了，而保送軍校的事，後來就不了了之。       民國四十三年春夏間，兵團的老部隊先後調台灣整訓，賴生明就在那時被選送軍部「通信幹部儲訓班」受訓。四十六年春，又被選送通校「載波通信士官班」。結業後，分發到位於台北市安東街(今開明中學旁)的載波大隊，隨即派往台北公館蟾蜍山上的載波終端台服務，當時，我也在該台工作，由於彼此職務不同，玩不到一起。僅從他的士官同事口中，得知他有一支蔣總統送給他的派克鋼筆，和一塊不知是誰送給他的紀念金牌。       我在蟾蜍山只年把便調職了，後來，他也調往苗栗三義台去工作了。民國五十年後，僅在偶而碰到的老同事口中，斷續得知部分電台已撥歸陸總通信兵群，而三義台則撥借給「華視」做轉播站，並有官兵外調華視。故而多年以來，我一直以為他在苗栗三義落戶生根了。直到今年，才從一位李姓學長口中，得知他在民國五十年時，曾一度服務於台北市上海路(今中正紀念堂)的陸總有線電連。當時，李先生是該連的指導員，一見賴生明，便親切地以「英雄」稱呼他，他則自侃為「狗熊」，大有不提當年勇之慨。       前年，我到龍潭一位老同事家吃喜酒，見到一桌老戰友。閒談間，我特地問起賴生明來。有人說：「他在家裡從樓梯上摔下，行動不太方便了。」我一聽，倒是很想去看看他，問地址，他們卻又說：「不要去了，他脾氣很暴躁。」話就在敬酒聲中岔開了。       去年底，我情牽夢縈地擬了個「莒光樓前話英雄」的題目，寫了大半，在寫到賴生明的近況時，總覺得不宜一筆帶過。今年元宵後，經多方打聽他的下落(包括電信局查號)而不可得，困頓之餘，乃分別去電家住龍潭的幾位老同事，終於得知賴生明已於八、九年或十幾年前，在家中擦窗戶時，從梯子上摔下來，當場摔死了(真正死因見後)。至此，我才恍然大悟，前年在喜酒席上，大家避談他的原因。       為了求證賴生明的確切過世日期，便託人去退輔會查詢，結果，查到了一個「七十九年七月一日」(實為遺眷支半俸的開始日期)，和他家住址及其配偶的姓名等資料，便於今(九十二)年三月二十三日，帶著地圖，跨上機車，直奔中壢，順利地找到了他太太，並承她出示了六枚勳獎章、一枚「負傷榮譽紀念章」、除役的人事命令、蔣經國於民國四十九年中秋前給他的慰問信，及戶籍影本等珍貴史料。此外，我又在客廳裡見到兩隻銀盤，是除役時，國防部統一通信指揮部所屬北指部第六中隊二○一分隊送的。我告訴她附近有她先生一位同鄉，她馬上說是賴生明的叔叔賴才星。她又和大兒子連絡上，我接過話機，問了幾個問題。最後他說，如果金門方面願意保存他父親有關的文物，他們樂意捐出。賴太太又告訴我，她曾到金門觀光，在莒光樓，她只細聲地告訴一個朋友，「莒光樓」三字是她先生寫的(賴生明以前曾在家中說過)，卻不好意思大聲告訴同行的遊伴，她就是賴生明的太太。我說，賴生明當戰鬥英雄又不是假的，她也跟賴生明一樣，用「狗熊」二字來回答，她又說，賴生明生前，身邊沒有值錢的東西，也沒見過什麼金牌，甚至怨她先生有點亂搞(賭錢)，提到賴生明的死因，她說，本打算退休後返鄉探親，沒想到，退休後一個月零四天，在陽台上曬衣服，一不小心，掉了下去，就死了。(我邊聽邊注意陽台，發現前有鐵柵，後有鋁窗，鐵柵有個逃生柵門，開著。研判當時是把衣物拿到鐵柵外面去曬，失手墜樓。我離開村子時，從一位老榮民口中，證實了上述研判。那位老榮民還說，當時，賴生明的老婆正在樓下，為什麼要曬在外面？言下似有微詞)。她接著說，賴生明過世時，家裡沒錢，後來領了軍中的退保金，又東借西湊，才把喪事辦完。       由於是初次造訪，不便多問，僅就所見所聞，綜合整理如下，以供參考：       賴生明，江西省奉新縣人，民國二十年農曆五月六日生。父賴才煥，母鐘秀家，共兄弟姐妹九人，他是「三男」。金門中學初中畢業。民國三十八年春末，於兵荒馬亂中，被軍隊抓作伕子，輾轉粵東，並以一等兵編入陸軍第七十五師二二五團一營三連(後以「四九○二三四」為其兵籍號碼)，同年十月，隨軍增援舟山，次年五月，隨軍撤退並轉戍金門大膽島。同年七月二十六日，共軍攻打該島，情況危急之際，奉命於濃密炮火下傳令到第一線連，負傷達成任務，戰局因而扭轉，獲得大勝，戰後，司令官胡璉以「三谿之魂」褒美他的英勇，並當選國軍首屆「戰鬥英雄」，保送金門中學就讀。民國四十年元旦，赴台北接受政府暨全國各界表揚，返防時，蔣總統親贈玉照(現存家中)。民國四十二年，金門「莒光樓」落成，在胡司令官示意下，揮毫題額，永垂青史。次年，隨軍赴台，先後選送「通信幹部儲訓班」，及通校「載波通信士官班」。民國四十六年夏，分發陸軍載波勤務大隊，先後派赴台北公館、苗栗三義及台中東勢等載波台工作。民國四十九年，與苗栗三義的陳春妹小姐結婚。中秋前，蔣經國特函慰問(見附錄)。民國五十年後，先後奉派陸總通信兵群有線電連、國防部統一通信指揮部所屬北區指揮部第六中隊二○一分隊等單位服務。民國七十八年十一月一日，以一等士官長奉准除役，同年十二月四日，在居家四樓陽台曬衣，失手墜樓身亡，生前，曾榮獲「忠貞獎章」(三十九年，一等兵)、「忠勤勳章」(五十九年、上士)、「負傷榮譽紀念章」(六十三年補發，三等兵官長)、「景風獎章」(七十一年，一等士官長)、「壹星忠勤勳章」(七十二年)，「弼亮乙種獎章」(七十三年)，及「金甌乙種獎章」(七十六年)各乙枚，死後，遺有一妻、二女、三男。當時，子女都在就學，幸有他太太辛勤操持，十多年來，長男於中尉退伍後，成家創業，有兩個男孩。次子也已就業，三子為現階上尉，兩個女兒已先後出嫁，共有八個外孫女，大的已亭亭玉立。古人說：「積善之家，必有餘慶。」綜其一生，流血流汗，功在國家，理當後代興旺，謹祝福他們：明天更美好。       附錄：蔣經國慰問函全文：       生明同志：七月間，我在士校遇史副校長，談起大膽島往事，始知你現在東勢服務，並已結婚成家，真是使我十分高興。十年前，你是大膽的戰鬥英雄，時間雖已過去很久，但回想當時情形，還是使人非常懷念。時逢中秋，特函問好，並附新台幣五百元聊表賀節之意。         　 專此　順祝       安好　　　　　　蔣經國手啟　九月十四日       (按：信中的「史副校長」即當年賴生明的長官史恆豐營長。)              　　　　  　　九十二、四、二十清稿

最近伊拉克戰爭頻傳，我每不願也不忍一直重複聽看那些新聞，因為我生命最深處的痛苦記憶好像要甦醒過來，隨著兩岸的和緩，那些驚恐的歲月，慢慢被塵封、被淡忘；我學會往前看，但那些日子畢竟是我生命中烙印很深的記憶。       民國四十七年八二三砲戰之前的戰火，我因為幼小已沒什麼記憶，但是八二三砲戰烽火瀰漫的艱險歲月，是我一輩子忘不了的，我那驚懼的稚嫩心靈，受到多麼深的傷害！       我家就住在現在的國家級古蹟總兵署後面，那裡後浦(金城)人都叫圍後，那時我家和很多金門人一樣是沒有防空洞的，八二三砲戰那一天，我清楚的記得，我們一家六口是躲在自家兩張舊式的眠床下，嚴格說來只有一張半，因為一張是舊式的雙人床，一張是我阿爸都叫板椅，一張比金門人以前常用的長板凳還要寬的椅子，那是我阿爸的床舖，那個年代因為沒有防空洞，我家又住在城裡，也沒有山上的豪溝可以躲，所以母親和父親商量，就要來鄰家剝蚵之後的海蚵的殼，用麻布袋一袋袋的裝好，放在床舖上，或是用麻布袋裝了一包包的沙子，疊放在床上，做為阻擋用。       八二三砲戰前，應該也是有零星的砲擊，我的記憶不是很清楚，只是八二三砲戰那一天，印象特別的深刻，黃昏，我們一群玩伴還在門口玩得正在興頭上，因為我家門口就是大家俗稱的文厝內，有一大片的廣場，那時沒有這樣多的車子停放，所以是孩子們的天堂，玩救國玩救兵玩點主，要不玩顧關，真是熱鬧！天快黑了，忽然連珠砲似的響起猛烈的砲聲，我們有受到驚嚇，身邊是我阿母的呼叫聲，因為我家住最近，我便拔腿就往家裡衝，母親叫我們姐妹快來躲，那時我和大姐躲入舊厝的大間房，那張板椅下，阿爸和阿母帶著三妹四妹躲在中間房的舊眠床下，耳邊的砲聲由遠而近，由稀疏而綿密，砲火顯然將戰情帶到最高點，我總覺得那砲彈彷彿就落在我家的院子一般的近，驚嚇得混身直發抖，最後忍不住放聲大哭，那時我們一家人躲在兩張床舖下兩個房間，因為床下的空間實在太小，但母親不忍心我的哭叫聲，只好隔著砲聲大聲的叫我們跑過去，躲在一起，於是在砲火間歇中，我和大姐倉促奔過門檻，和阿母躲在一起。       那時附近處處都有落彈，因此四處充滿煙硝味，我家那時舊屋仍有一口水井，因此母親利用砲聲微弱時，汲了些水弄濕毛巾讓大家摀住口鼻，避開那煙硝味，可以喘口氣，也讓我才感覺好像又活了過來一般。       耳邊的砲聲持續的在空中響著，此起彼落的落彈聲在我家前後左右揚起煙硝味，瓦礫聲嘩啦啦的掉落在不遠處，我們彷彿身陷重圍，感覺危險得不得了！但是篤信佛教的母親口中不斷的唸著：阿彌陀佛！我感覺佛祖有在保佑我們，砲彈好像都被佛祖撥到別的地方，我們受到驚嚇，但是我們很平安！       今(92)年三月上旬，我第一次踏上中國大陸的土地，有機會和對岸的中國同胞相見，我說我們從小被教育要解救大陸同胞於水深火熱之中，有個年輕的女孩說：我們生活在祖國很幸福，不需要你們解救，你們還是趕快回歸祖國吧！我們各自堅持不同的體制，有很激烈的辯論，而我的內心受到很大的衝擊，感覺我們像被歷史開了一個大玩笑一般，相信那些參與古寧頭大戰和八二三砲戰的三軍將士，更是覺得生命如此愕然！只因人為的政治體制的一場拔河賽，兩岸阻隔了五十年，和平才是生命最佳的選擇，我們堅拒戰爭的日子；但是金門島上那些戰爭的史實，卻也是湮滅不了的痕跡，我們要讓年輕的孩子知道這一段歷史，但是眼光要向前看！

朋友與朋友之間的相處，免不了會刺傷別人或被別人刺傷，有時候，為了維護自己的立場，使用的詞語太過強烈，對方於是被我們深深傷害，即使我們沒有那個意思，說出的話，卻在對方心中造成陰影，如果沒有適時溝通，這道陰影會在彼此心中劃出一條鴻溝，到時後悔卻已來不及了！有時候，因為自己一時的疏忽而受到朋友的責難，心因而受傷，因而難過委屈極了，這時候，如果我們只專注於朋友尖銳的言詞上，而不去想想他們想要告訴我們些什麼，我們的心中就有批評抱怨及反抗的聲音出現，於是只想遠遠的避開與朋友的接觸，讓彼此都漸行漸遠。       真的有必要這樣嗎？有時候我們爭的只是面子問題，因為吞不下一口氣，而不理對方，仔細想想，真正的朋友即使說了重一點的話，他們的出發點仍是為我們好，要看我們自己是否有足夠的理智去判斷，而不是將自己陷在受傷、自憐、生氣的情緒當中。曾經有多少好朋友都因自尊問題而互相傷害，到最後走上一條絕裂的路？在他們心中造成彼此的遺憾，卻仍沒有勇氣重修舊好，走上人生的路才發現此生再也沒有一位那樣契合的朋友，失去朋友，等於失去心靈的左右手，我們不可不慎啊！       人的身上有溫暖也有刺，當你想要靠近對方取暖的時候，就要做好被刺的心理準備，一位好朋友，他不會時時討好你，但他會在你最需要的時候陪在你身邊；一位不值得交的朋友，他或許表面上對你很好，但卻在暗地裡扯你的後腿，讓你措手不及。好朋友會帶領我們走上光明的境地，而惡意的朋友則將我們推向黑暗的深淵，如何分辨、如何取捨，就得靠我們累積的智慧，在深深的挫折打擊下，事情會逐漸明朗化。       如果你發現朋友對生命的態度是自私自利的，這時候你的容忍實在派不上用場，只會使對方的氣燄更為囂張，他只是一直一直的在傷害你，你生命的活力即將消失殆盡，難道你還選擇留在原地？生命的自主權是老天送的禮物，沒有人可以從你身上奪去，除非自己放棄，關係變質的時候，就是做出決定的時候。有的朋友說話心直口快，你在他身上卻發現了純真善良的一面，即使他有時也會刺傷你，但你知道他是無心的，他只是很直接的表達他的想法，這樣的朋友直接坦白，和惡意的感覺是不相同的。       我們都不應欺騙自己，朋友的人格遠比他們的表達方式來得重要，表達方式可以互相調適，但人格卻難以改變，如果你發現朋友真的不適合自己時，就保持君子之交淡如水的友誼吧！如果你發現了值得一生交往的朋友時，別因一時的賭氣而輕易放棄，爭得了面子卻失去了友情是一種很大的損失。值不值得，真實的感覺在我們心中，而我們的理智也會告訴我們，真實的面對，不要欺騙自己！

「戰爭，沒有勝利者，只有倖存者」，這是張作錦一九九六年間在聯副發表文章的標題，而此一標題就是對戰爭下的結論。以下，讓我們來看看引發戰爭的種種導因。       歷史上點燃戰爭的火源，大致不外乎食糧的爭奪、權力的慾望、信仰的差異、意識的對峙、領土的擴張與利益的衝突等等。而這次美國出兵伊拉克又是為什麼？       從電視上的報導，我們看到一名叫阿里的伊拉克男童，臉上毫無表情地躺在病床上，他的四肢都被炸斷，家人也都死於砲火之下。看了這則報導，我們不禁要問，阿里究竟犯了什麼過錯？他又在那裡冒犯了美國人？       一個四肢殘缺的孩童如能存活，是幸運還是不幸，只有阿里自己才能回答。這位來到塵世十一、二年的小孩，本應在父母的保護之下，無憂無慮又活蹦亂跳地過著他那歡樂的童年。如果沒有這場戰爭，這個孩子日後也許是一個站在病床邊看護病人的醫生，而如今，他將終生躺在病床上接受別人的照顧。是誰改變了他的命運？又是誰奪走了他的幸福？倘若阿里是布希的骨肉，但不知這位總統先生內心的感受如何？       發動戰爭者的說詞，不論多麼正氣凜然，多麼冠冕堂皇。但在兩軍對陣時，則是那麼奸狡陰狠，那麼殘酷野蠻。       兩岸針鋒相對的年代，我們不知道對岸喊的口號是「解放台灣」，還是「完成祖國統一」；但我們卻聽到國軍每天都在高喊「反共抗俄」，以及「解救大陸同胞」。然而，同胞在未被「解放」或「解救」之前，我們卻目睹很多人已先成了砲火下的亡魂。殘殺這些無辜生命背後的元兇，不就是喊出那響亮口號的人嗎？       由此，我們有理由懷疑，口號不是攻擊對方的真正目的，而是迷惑部屬服從自己的詐欺手段。真正的目的，也許是擴張自己的權力，也許是擠上歷史的舞台。       一九五三年以後，長居金門的人，誰也逃不出不在砲火下過日子的命運。砲聲響起，急忙躲進防空洞；鄰居受傷，立即護送到醫院；親友死亡，就去協助處理喪事。這樣的場面看多了，對於死亡的恐懼感似乎也麻木了。那個年代，如果有人談「生命的價值」、「人性的尊嚴」或「個人的前途」，那真是癡人在說夢。       有位朋友說，有一個隨國軍來台的砲兵，部隊駐守金門。「八二三」砲戰的某日，上面命令他全力向圍頭射擊，他當然服從地去「打死共匪」。退役後赴大陸探親，他回到福建安南的石井鎮，才知道父母已於一九五八年砲戰期間，因到圍頭處理私事，不幸被砲彈擊中，雙雙身亡。此後，他一直認為父母是死在自己下令發射的砲彈之下。返台不久，他自殺了。       從「九三」、「八二三」、「六一七」到「單打雙不打」，海峽兩岸的沿海地區，不知有多少悲劇發生，那真是一段令人顫慄而又無奈的日子。       人類的慾望，是否如達利那幅「燃燒的長頸鹿」，一個永遠填不滿的深坑？人類的理性，是否如佛洛依德說的「像一張薄紙，一刺就穿」，禁不起些許挑釁？對此我們不敢妄下斷言。不過，我們卻衷心地祈禱：這個世界不要再出現第二個如希特勒的狂徒；我們也熱切地期盼：在人群中出現更多如泰蕾莎的天使。       任何人已無能改變阿里家破人亡和四肢殘缺的現實，任何人也無法改變阿里厭惡戰爭與懷疑人性的心態。不過，我們還是想告訴他：       ─人性仍然存有良知與善念，唯有愛才能化解仇恨。       ─並非每一個美國人都是好戰之徒，發動戰爭的人才是罪魁禍首。       泰蕾莎曾說：「愛的反面不是仇恨，而是冷漠。」而曾參與美國核子研發計劃的科學家歐本海默，一九四五年八月六日原子彈投下廣島之後，他在國會被議員問及：有沒有可以與原子彈抗衡的其他武器時，歐本海默斷然地回答說：「當然有，那就是和平！」

民國六十五年初，正氣中華報與金門日報兩報一體，實際上只有一個版不同，其他都一樣，分別對防區官兵和民間同時發行。       當時，享譽國內的名政論家、及武俠小說作家繆綸出任社長，為提升戰地文化水準，服務金門工商界，增加戰地青年就業機會，決定在社內籌建一貫作業的彩色印刷廠，案經向上級提報，立即獲長官批准！       繆社長雖是執筆的文官，卻不脫革命軍人劍及履及氣魄，接獲批准建廠命令之後，旋即指示人事管理員王世福、和主計員李清瑞兩人分頭進行，一面招考十位金門青年赴台接受專門技術訓練，另一方面興建廠房和分赴國內、外採購相關機器設備。       經過五個月緊鑼密鼓籌劃，赴台訓練的十位訓練人員，經安排專人技術傳承，打破三年四個月學徒才能「出師」的窠臼，匆匆收拾行囊南下高雄，於九月廿八日搭太武艦返回料羅；而向國內及西德採購的製版、印刷等機器設備，共有廿九大箱，也隨同航次的三艘登陸艦，在新頭碼頭搶灘上岸。       金防部調派卡車及大型吊車機具協助清運，直至傍晚時分方大功告成，成功崗上的報社社區空地，到處擺滿機器木箱。當然啦！報社員工沒有人袖手旁觀，上下同心協力，都為報社將跨出一大步，邁向一個嶄新彩色的世界而興奮不已！大家似乎忘了肚子餓，也忘了下班回家吃晚飯！       豈料，天才剛剛黑，對岸天際突然發出一道閃光，隨即傳來宣傳砲彈發射出口的聲音，未等聽個仔細，說時遲、那時快，砲宣彈已咻咻臨空爆炸，發出震天巨響，頓時整個人的耳朵吱吱作響，濃烈的煙硝味撲鼻而來，砂塵飛揚噴撒在身上讓人眼睛睜不開。很顯然地，彈頭就落在身旁，大家都被嚇呆了，直覺反應是趕快躲防空洞，只是雙腿發軟，想跑卻跑不動！       接照經驗法則，對岸「單打雙不打」的宣傳彈，逢單號的傍晚開始，或雙號深夜十二時過後，正當大家熟睡的當兒，由圍頭、蓮河、廈門等地向金門島輪番砲擊，每一個目標通常發射四至六發，然後轉向下一個目標，且每射擊一發砲彈，大約要相隔三、五分鐘。換言之，只要不被突來的第一發擊中，大都能順利躲進防空洞避難，等到砲聲轉向，當晚即可高枕，一覺平安睡到天亮！       不可否認，兩軍對峙兵戎相見，除了靠將士用命勇敢殺敵，更重要的是，戰前的情報蒐集和敵情觀測，一如孫子兵法的「知已知彼，百戰百勝」。而對岸群山環峙，居高臨下，金門運補軍艦靠岸搶灘，與軍車搬運路線一目了然，能出動大型機具搬運一整天，必定非比尋常，尤其，對岸早該知道，成功崗上是「文宣重地」，文宣的力量，可以激勵士氣，振奮千軍萬馬，也可以瓦解敵人軍心，西洋人所謂的「一支筆，勝過三千把來福槍！」報社引進大量新機器設備，目的不言可喻！       難怪傍晚時分，對岸立即發射砲彈，不知是在「慶賀」？抑或是「警告」？而且，射擊手真準，第一發砲彈飄洋過海，彈頭不偏不倚落在機器木箱旁邊，距離那台遠從西德進口的印刷機不到十公尺，直接鑽進西康三號總機室裡，幸好，沒有人員傷亡。       第二發砲彈打來時，大家已躲進防空洞，正中報社下方「官兵休假中心」的寢室，也就是旅星華僑陳景蘭回饋鄉里興學的大樓，樓之東南角被削去一角，其他另兩發大概落在草叢裡，沒有造成任何損害，也沒有人去多加注意了。       往後的日了，對岸已把報社列為重點射擊目標，正當彩印大樓竣工啟用後不久，有一天傍晚，我從飯廳回到寢室，正想洗完澡後，到休假中心看勞軍電影，正當全身抹滿肥皂的當兒，對岸宣傳彈又臨空爆炸，全身肥皂泡沫來不及沖水，套起衣褲直奔樓下，鑽進排檢房地下掩體，繼續承受砲彈轟擊！       值得慶幸的是，第一發砲彈剛好越過彩印大樓屋頂水塔，落在後面的荒地，第二發直接命中社長室，除了屋頂炸出一個大洞，社長辦公桌嚴重毀損，幸好正在趕寫社論的社長李彥博，聽到第一聲砲擊及時躲避，否則，恐怕難逃一劫！       前些日，美軍攻打伊拉克，戰機鎖定巴格達新聞部和國營電視台，日夜連番轟炸，才驚覺當年報社處在重點砲擊區，不管單號傍晚、或雙號下半夜，社區常常落彈，白天在裡面工作，晚上睡在宿舍，原來曾被當成活靶打，只是，當時不懂得害怕，如今看別人、想自己，才被嚇出一身冷汗！

王爺是眾多善男信女的最愛，王爺信仰是民間信仰諸聖諸佛中的總冠軍，且不獨在金門如此，在台灣地區亦然。尤在眾多姓氏的王爺膜拜裡，池、厲、蘇三位王爺穩居王爺信仰排行榜的前三名，其受歡迎，受崇祀熱度自不在話下，值此農曆四月十二日又將到臨之際，新頭村民莫不緊鑼密鼓為慶賀「伍德宮」主祀蘇王爺神誕而大張旗幟之餘，且讓我們先行一趟蘇王爺巡禮。       據︿伍德宮翻蓋沿啟﹀廟文記載，新頭村該宮奉祀的蘇、邱、梁、秦、蔡五位王爺，係跟隨「牧馬侯陳淵」於唐朝時抵金開疆闢土，化榛育莽，造福時人，因德澤廣被當地而被移民來金之人共同敬奉，並加以崇祀，因而傳留於今。所以「伍德宮」廟門古老石額上鐫刻有「文武同董」四字；清代時，伍德宮又領有與文、武寺廟同等地位的官例油香，其宏偉氣勢和崇高廟位於焉可見。此外，伍德宮內五位崇祀王爺(蘇王爺為最)因神蹟顯赫，賜福無數，更倍受信眾崇仰感戴，造就分爐遍布南洋群島，漳州、泉州、台灣、澎湖，以及金門地區的盛況。       蘇王爺神蹟傳說，文獻資料存記罕少，信眾卻津津樂道，屢加傳誦。       清文宗咸豐三年(西元一八五三年)，廈門地區匪盜集結進犯金門，當時金門守軍薄弱，寡不敵眾，情勢危急。幸賴金城鎮東門里「觀德堂」(即昭德宮)內恭祀的蘇王爺乩示預告眾人，又要求大家嚴陣備戰，果然大舉殲滅匪盜，得保金門安度一次劫難。據被俘獲匪盜心有餘悸的供稱；當他們船隻抵達金門海岸，欲迎戰守備兵士時，竟見沿海兵馬密密環繞，防備森嚴，匪盜自知情勢不妙而低落士氣，而全面挫敗，此正是蘇王爺靈顯救化助民的一大徵驗。       民國三十二年(西元一九四三年)左右，離島金門因久旱不雨，又位居海隅，缺水危機立現，在苦臨天災幾無以為繼之際，不得不迎請新頭村蘇王爺駕臨金城鎮城區「浯島城隍廟」祈雨。但見萬頭鑽動，迎神行列由新頭村一路迤邐至金城，壯觀場景，前所未見。在乍做法事初時，赤焰烈陽不減，燠熱天候不變，直至長老提請蘇王爺再駕「浯島城隍廟」前接受膜拜敬祀時，豪雨驟降，狂注奔瀉，接連數月的苦旱頃刻紓解，蘇王爺體恤民情民心的慈悲懷想再次活現於信民的心版上。       水頭村中，有一個病入膏肓的十六歲青年是村人一位老者的獨子，老人不忍獨子撒手人寰，特祈請全鄉最靈驗的蘇王爺救助，蘇王爺為憐憫老人與獨子際遇，雖明知該青年僅有十六歲陽壽，小命該絕，卻仍遠赴大陸找尋同出生時辰的務農青年抵命，大陸被冤死青年家屬同時求助當地的王爺，後經玉皇大帝裁示將焚燒蘇王爺廟以示懲處。水頭村人得知，月夜圍守廟旁捍衛，且全村禁火。某日，突見狗進廟撒尿，村人怒以石頭砸狗，不意石塊碰撞廟牆竟起火燃燒，蘇王爺廟因而付諸一炬。       新頭村伍德宮與料羅村之間山丘，出產功效奇佳的「碗藥」，可製膏藥與做燒製瓷器佐料，只要金門居民誠摯禱祝，並依蘇王爺指示必能尋獲，但在日據時期，日軍曾出動大批人力仍遍尋不著，這是蘇王爺神蹟助我金門民眾的再次靈動故事。       西埔村「嶽帝爺宮」被倭寇炸毀，原奉祀三尊觀光佛祖亦下落不明。因信眾常見三把火光自嶽帝爺宮旁竄出，請示蘇王爺後，竟順利挖出原三尊觀音佛祖，於是在嶽帝爺宮原址起建妙香寺，主奉蘇王爺和該三尊觀音佛祖。       蘇王爺神蹟歷歷，雖多著眼於信仰的皈依或訴求為主要目的，卻是善男信女百傳不厭的王爺傳說，卻是神、人、廟三者交織匯聚的生活樣貌。

那晚，一輛小吉普車停在罔腰姑仔的店門口。劉大哥一夥又再次光臨這方撞球場。夏明珠見了他們趕緊迎過去，迫不急待地走到劉大哥的身旁，低聲地對著他說：  「劉大哥，有點事想請你幫個忙。」         「妳儘管說。」劉大哥信心十足地回應她。心裡也同時想著：這個小女孩的請託，還會有什麼辦不了的大事！         得到劉大哥善意的回應，夏明珠神情嚴肅地把林森樑這段時間所發生的事，向他陳述了一遍，其他人也聚精會神地聆聽著。         「小妹，妳放心啦！」劉大哥搖搖手，輕鬆地說：「這種事對我們來說已是司空見慣，芝麻小事一樁。只是，有些人喜歡拿著雞毛當令箭，耍耍威風，整整自己的鄉親。」         「小妹呀，副組長說得沒錯。」留平頭的王大哥接著說：「妳年紀還小，涉事未深，不要以為金門人會袒護著金門人、照顧著金門人，有些簡直比外地來的還要壞！」         夏明珠如同一塊未染色的白布，她希望的只是得到劉大哥的協助，讓森樑哥平安無事，讓罔腰姑仔免於憂心。對於他們的批評和尖銳的話，聽來只是一臉的茫然，無從回應。執法者依法執行，是無可厚非的事，她也不清楚有些金門人為什麼會比外地來的還壞？為什麼金門人不懂得袒護著金門人、照顧著金門人？這是他們主觀的認定和看法？還是真有其事？一連串的問號在她腦裡盤旋著，然她並沒有迫切地想求取答案。         自小成長於農村，學校畢業後來到這個新興的城鎮，她並沒有遇到什麼重大的挫折和麻煩。每天面對著那些在綠色絨布上滾動的七色球，閒暇時陪罔腰姑仔聊聊天，偶爾的向她請個假和同村的秀菊出去吃碗冰、看場電影，好幾個月來，她的生活就是在這種單純的環境下度過。雖然她也見過警察，但似乎不像他們所說的那麼惡質。每天他們會巡街二次，唯一的是要店家把地掃乾淨，把垃圾桶排放整齊；晚上十點戒嚴時，他們也會猛吹著哨子，要店家關門打烊，不得讓燈光外洩。或許她們較善良，對於警察的要求是百依百順，不敢逾矩。而其他商家是否也如此呢？倒也不盡然，警民的爭吵聲依然時有可聞。是商家不服取締？還是警察的服務態度惡劣，要求過於苛刻？有人甚至等他們走後，再以三字經破口大罵，來出口怨氣。最常聽到的是「幹伊老母，金門人欺負金門人」這句粗話。然而，她置身的是在事外，站在二個不同極端者，往往公說公有理，婆說婆有理，似乎是很自然的現象。當有一天她受到不平等的待遇時，勢必也會有反抗的聲浪，這也是人類心靈中最原始的反應。         第二天，劉大哥的吉普車又停在罔腰姑仔的店門口。他並沒有下車，坐在指揮座上向夏明珠招招手，她興奮地跑了過去，接過一包用舊報紙包裹的東西。         「小妹，妳交代的事替妳辦好了，書也拿回來了。」         「謝謝你，劉大哥。森樑哥不會有事吧？」夏明珠向他點著頭，心中依然有所疑慮地說。         「放心吧，不會有事的。」劉大哥堅定地說。         夏明珠揮手送走了劉大哥，迫不急待地往林森樑的房間走去。只見罔腰姑仔也在他的房間裡，母子倆無語地面對著，落寞和無奈同時寫在他們的臉上。這是一個不一樣的年代，不一樣的社會。任你有滿懷理想、滿腹經綸，也必須學習做一個乖乖的順民。別以為多讀幾年書、多識幾個字，頂著大學生的頭銜，扛著知識份子的旗幟，想與當權者抗衡。一位看來小小的警員和憲兵，他們卻能在數百位鄉親離船上岸時呼風喚雨，要你排隊站好、要搜你的身、要檢查你的行李、要查扣你的物品，要把你移送法辦簡直是易如反掌。戒嚴、軍管、戰地，讓這個小島失去自由和民主。司令官的一句話，比六法全書裡面的任何一條法律還管用。軍民同唱：「反攻、反攻，反攻大陸去！」，老幼同呼：「蔣總統萬歲、萬歲，萬萬歲！」。發霉的戰備米，黃麴毒素殘存在鄉親的體內發酵，讓鄉親快速地步上死亡的路途。這是一艘航行在金廈海域不沉的戰艦？但願是真實，而不是諷刺。          「森樑哥，書拿回來了。」夏明珠輕輕地把書放在桌上，「沒事了。」        林森樑和罔腰姑仔興奮地站起，母子倆久久說不出一句話。        「阿彌陀佛，阿彌陀佛。」終於罔腰姑仔啟開了金口，雙手合十快速地唸著：「阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛。」最後又是一連串的：「佛祖保庇，佛祖保庇，佛祖保庇！」似乎忘了是夏明珠請託來的功勞。       (四)       

董皓雲的才藝在地區已頗具知名度，除了繪畫外，小提琴拉得一把罩。可貴的是他年輕而不氣盛，靦腆的外表，下有著謙沖溫和的性情。在美術的表現上，卻能孤芳自賞，迭有創發。他總是在有點冷峻卻又不失熱切的路子上踽踽獨行。今年他以「海岸之歌疻?」和痄?兩幅綜合媒材的畫參展，那純白、灰黑、深藍和墨綠各佔地盤的交織分配，理性的分割底下兼顧著感情的流洩。分割畫面不難，要如何在此同時將色調的明度、彩度、顏料的厚薄，線條的寬狹一併考慮，就非易事了。董皓雲的畫有著強烈的實驗性格，既已啟了開端，也當有個完美的句號，期待他勇猛精進，早日讓實驗的氣質有個塵埃落定的歸宿。       梁文勇擅長運用細膩筆調圖繪身旁的事物，他以絕對的專心作畫，除了顧及對象的明暗更著重肌理的細微變化，因此他的畫予人真實的感受。他用油彩將「靜物」畫作的煤油燈，那銅質的光澤古意盎然，前景數只薄薄的蛋殼維妙維肖，叫人詫異。梁文勇敏銳的洞察力和細膩的畫風，若能結合生命中某些深邃的思想或體驗，最後的情節會是如何呢？我期盼他的畫面能有較為強烈的「訴說」意涵。       西畫類的新枝繁盛，許珮珊的「鏗」(油彩)勾起一段童年回憶。許依晴的「少女」(素描)表現女性畫者特有的柔美氣質。楊雅嫻的「失落的憶痕」(版畫)道盡了哀怨少婦的心情故事，李婉琪的「靜物」(油彩)色彩繽紛，花香四溢，這批新血的加入，不只說明了金門美術後繼有人，也預言著來日的花團錦簇，一片盛景。       這些年來書法類在全縣美展中扮演重要的角色，原因是「臨池」一事不像繪事，得經歷一段學院式的訓練。只要懷抱興致，找本與情性相契的字帖，持恆地寫去，三、五年下來便達到一定的水平。今年的書法面貌一如昔日，真草篆隸行各式書體，令人目不暇給。這當中唐敏達的行書對聯「壹室春風飄蘭氣，半窗明月映梅花。」大小差參，錯落有致，墨色豪邁，碑味濃郁。吳鼎仁的草書對聯「道德通玄靜，真常守太清。」運筆豪放，氣象寬博，將畫意溶入書意。洪啟義的篆字「韜光養德」，中鋒運筆，力道均整。傅子昭以其數十年的臨碑心得，金剛體勢的榜書「常樂」，氣宇軒昂，淋漓痛快。傅子貞仍本其一貫不逾短的書寫風格，選句、運筆和佈局，皆力求四平八穩。洪明標的行草，結體大方，乾溼互用，筆意聯貫，放懷不拘。陳為庸的行書，使筆從容，渾厚樸實。呂光浯行書對聯「梟風翠果檠枝重，照水圓荷舞葉涼。」體勢瀟灑，甚有進境。年輕的書者則推李應成用漢簡筆意所寫的書體最特殊。他用簡牘帛書筆意錄「竇靈長述書賦」數千個不及一公分見方的小楷，一絲不苟的佈列紙上，工整端嚴，叫人刮目相看。       此外，張國治的攝影「解放紅色」，將四張彩度不同的紅色照片併成一幅作品，紅艷艷的調子，很能彰顯「解放」的意味。王賢德的「燕尾情」，那風起雲湧的彩霞，襯出暗色調的燕尾聚落，引人發思古幽情。立體造形則有鄭啟煌用複合媒材製作的「那夜我們談時空」，造形空靈，有著濃濃的詩意，極富現代思維。謝華東的陶藝「我在窗口望著你」，樸素的釉彩，纏綿的思緒，正是他風格的寫照。       觀賞過整個展覽，以金門如此彈丸之地，能如此演出，已甚難得。但嚴格來說，以「金門縣美術家聯展」為號召的展出，在內涵上仍有成長的空間。就個人所知，有不少旅台或在地，平日從事藝術創作的人士，在本次的展出中缺席了。此中究竟是訊息傳達不至或是藝術家本身的疏忽，都是值得探討的。若屬前者，則來年縣府或美術學會在通知送件上，務必更周延禮遇，若是後者，則藝術工作者本身當更勇於鞭策自己，作為一個創作人，一年的生產量或許因品類不同而異，但也不能以其他「俗務纏身」為搪塞而讓自己的創作徒留空白。期待縣籍美術工作者，不論是專業或是業餘，都能將「創作」落實在生活裡，平日持恆地進行，一如吃飯睡眠。然後在必要的時刻，必能精銳盡出，「秀」出光彩。若捨此而冀望「縣美展」水平的真正提昇，那也只是緣木求魚，癡人說夢而已。       再者，常人皆有「敝帚自珍」的僻好，每回參與展覽的佈置工作，大伙總會對把自己的得力之作放置在這不盡理想的地方，重複地「吐嘈」一番。文化中心等同一個地區的藝術殿堂，是此地的藝文櫥窗，它的地位和影響之深遠是不容忽視的。對於不盡理相的展示空間，地區有識之士也曾有力呼籲過，希望政府能為金門美術的長遠發展，建造一座完備的展示館。作為一個熱愛鄉土的工作者，我們期盼數年後，能夠見到這心中的夢如願以償。眼前燃眉之急的是文化中心的展示走廊，不論是牆壁或地毯都顯現破舊不堪的景象。多年來漏水的問題造成壁紙和地毯的發霉陳腐。此刻，趁李主任新官上任，特別建議能大力地汰舊換新，讓這群平日為地區美術奉獻心力的人士，都能在每回展出中萌生賓至如歸的認同感。       金門縣美術學會第五屆理監事才剛改組，本屆由蔡繼堯先生榮任理事長。我曾在拙著「藝動的心」一書寫過這麼一段話：「三十年前迄今，台灣的師範暨美術院校為地區培育出的美術師資人才，是真正推動美育搖籃的舵手。」彼時蔡理事長正從台師大美術系畢業，在金門高中任教，肩負美育的春風化雨，作育英才的啟蒙工作。也正是那段因緣，造就了今日一批活躍在台省和地區美術界的人才，這群年過或接近「知天命」的人，只要他仍以美術為念，一定對當年蔡理事長的教學有著諸多的回味。自接篆以來，看他為學會的事務奔走忙碌，為籌展的事宜叮嚀囑咐。在首次的理監事會議上，他一再地重述：既已被選上，我一定盡力去做，當然更要大家的幫忙。」我想以他在美術上的專業，擅長思辨的特質和廣闊的交遊，一定可以帶領這群學生輩的同好，為金門的藝術天空再揮就絢爛的彩虹。(下)       癸未春杪脫稿於浯江北樓       

和孩子說著睡前床邊的故事：「：：：他知道自己犯了天大的過錯，便遁入空門，剃渡出家當和尚去了：：：」。       故事講完了。小夜燈下孩子一臉不解的問：「媽咪！做錯事只要去做和尚就沒關係了嗎？就可以補救過錯和被原諒嗎？」       被這麼一問，我頓時啞然！       是呵！電視連戲劇不都這麼演嗎？十惡不赦的壞蛋，殺人不眨眼的惡徒，只要遁入空門，他的罪行就彷似可以一筆勾銷，可以輕易地被諒解；如果沒有被原諒，反倒變成那受害者「不通情理」：「他都青燈伴古佛入空門了，怎麼還不得饒人處且饒人呢！」旁人總是下這樣的結語。       我們從小被電視劇裡的劇情「誤導」，所有劇情都千遍一律並斬釘截鐵地演著：只要放下屠刀，就能立地成佛。久了，我們這些「看戲」的，價值認知也被「戕害」了。       那些做惡多端的人入了空門就成了佛，那些受害者呢？他們何辜？他們的公道何在？為什麼惡徒可以在作惡之後，拍拍屁股躲(避)進廟裡或深山中唸佛號就可以洗罪？難道他不應以更積極的方式和作為，做彌補贖罪的工作？就算他唸了千句萬句佛，也抹滅不了罪過啊！       孩子頗富「深意」的問話令我陷入深思：這樣的故事劇情是誤導孩手，這簡直是「脫離現實，鼓勵逃避」嘛！我們該教孩子在做錯事後，如何面對和自省，承擔責任並補救過失。只是放下屠刀而不積極補過，是成不了佛的。