夏天，對我來說是個豐收的季節，既甜美又黃澄澄。   農村社會中最需要的就是人丁！如同螞蟻搬運糧食一般，多人一起分工合作，處理速度就會變得迅速！不敢說是能手，但是在鄉下長大的孩子，陸上、水上的相關技能都需要會一丁點兒，靠山吃山靠海吃海，畢竟，一樣米養百樣人，每一種語言都有一種力量，每個人在相同或不同環境下成長，會發展成長各種不同的生活型態及人生觀。   對我來說「一日之計在於晨，一年之計在於春。」這句諺語，真的是又愛又恨！愛的是覺得自己長大了，可以為家人分憂解勞、貢獻一己之力；恨的是天尚未亮，我們就得起早摸黑來到田地耕種。打從我有記憶開始，不是田裡就是海裡，可謂是最接地氣的金門囡仔來著！小時候，喚起的不是夢想而是擾人清夢的鬧鐘，清晨五點鐘準時起床，著裝後便趕著上車，有時候隨意喝點水或隨口地咬了幾口包子就當作早餐已經結束，早晨不論是散步運動抑或是田間忙活的比比皆是。   晨間工作，從吆喝著牛兒進行田間的整理開始，每次種塗豆要趁著清晨，泥土中充滿著晨露的濕潤或下完雨後，充足的水分會讓塗豆有更好的成長環境。空氣中充滿剛割完草的草香與泥土的氣味，伴隨著雞啼聲與鳥鳴，宣告我們浩大任務的開始。犁田，需要點學問，每隻牛的指令語不盡同，看的是主人的訓練，只不過隨著時代的遷移，大型機具的便利性已讓傳統依靠牛來耕種的習慣逐漸式微，村子裡，養牛的人家越來越少，整個村莊在農忙時期，有養牛的人家都會被預約滿滿，除了自家擁有耕種機具外，其餘的便是靠少數這幾頭牛，一起為整個村莊的農田作努力！由於牛也需要休息，所以在借到牛的有限時間內，我們就要趕快把塗豆種好！除了牛犁田外，也會一邊用鋤頭犁出田股，有些地方用鋤頭稍作整理也會比較方便後續工作的進行。犁田、整理田股後，便是我們派上用場的時候了！丟塗豆仁，在這裡一個蘿蔔一個坑並不成立，因為怕植株生長不出來，因此一個坑洞要丟兩到三顆塗豆仁！通通是由長輩們用「ㄉㄨ仔」，我也不知道中文怎麼寫，但大人們閩南語的說法是叫做「ㄉㄨ仔」，奮力地在田股中印出兩個洞，我們這群屁孩再往洞中丟入兩顆塗豆仁，有得時候則是由長輩用鋤頭鋤，一鋤下去我們便要迅速配合丟入兩顆塗豆仁；有時候則是由長輩們用腳印踩出距離，我們在腳尖及腳後跟的位置丟入兩顆塗豆仁，丟完塗豆仁後再用腳將泥土採實，自從有記憶以來種植花生就是件全家大小總動員的工作。最後整塊田種完來最後還要「掃」一下，要再次檢查是否有塗豆仁未被埋進肥沃的泥土中，不然就會成為大型鳥類的零食區，應該是鵲鴝吧！黑壓壓中帶點白，常常呼朋引伴，在田間翻土啄食塗豆仁！可憐的塗豆才剛撲向大地之母的懷抱尚未一日，便落入鵲鴝腹中身先士卒了啊！除了這樣的餵食秀外，種塗豆有時候也會有「漏溝」之處，若是一個坑洞多丟了幾顆，被發現還會被訓斥，畢竟土種有限，要做出到最大的效益啊！但小時候不太懂，認為土種種完沒有了是不是就可以休息了！再加上蹲低身子上上下下丟土種、撿土種，畢竟有時候丟坑丟不準嘛！這樣的動作連續數股後，著實有些吃不消啊！雖然這麼說，但相較之下大人們的田間工作更累，所以不管怎樣還是得撐下去，畢竟不只一塊田地要種啊！我們要跟時間賽跑，趕快完成，不然泥土乾了更不好種！當然有多就會有少，若是以後塗豆一直沒有長出來或植距太開，就會要進行「ㄊㄚˋ（閩南語）塗豆」的動作了！一整天種塗豆下來真的腰酸背痛，需要貼布，但完成種塗豆的任務甚感欣慰、成就感油然而生啊！甚至開始幻想起收成後塗豆甜美的滋味。   種塗豆的前置作業總是顯得繁忙，其實在準備土種的時候通常都是過年前後，一種冬藏碩果準備春耕播種的概念。整個家族一起圍在桌子或院子裡，一人固守一個崗位，邊說說笑笑聊聊天，聊聊從古至今、從外太空到行天宮，順便訓練精細動作─揀塗豆，碩大的留下來當土種，比較小豆仁的就另外放一邊，若土種不夠可以還可以拿去種，阿公是說塗豆仁若大顆種出的植株就會比較碩大健康，小的能種是能種，這算是一種「優生學」概念吧！剝塗豆仁剝太久了不免會手痠、手痛，特別是當塗豆殼太硬的狀況，這時候擁有一塊磚頭或杯墊就十分方便，只要把塗豆敲在磚頭上或拿杯墊壓一下塗豆，比較可以省力快速的幫塗豆褪去外殼，不過有時候敲或壓太大力，塗豆仁會碎掉，那就會變成待會的餐點─塗豆湯或排骨塗豆！

獅子頭山是太陽，你們是宇宙的星際組合 繞行的路線是每年秋天的約定 天空的雲層是時間堆疊的諾言 縱的諾言是符號，形成山脈的腹語 橫的腹語是煙霧，迎接那些憑藉風力 變換隊形的掌聲；掌聲盤旋成鳳凰谷前的 幾何圖形是一種飛行的鄉愁書寫 母題的合成，屬於一種壯觀的音樂輻射 用碎片時代的象形語言，打散後再整合 整合並翻譯生毛樹溪蘊藏在山谷的心事 你是這片山谷音樂祭的總召集人 你是豐卦裡的閃電，是我心中的雷鳴 當卦象通過信仰的聲音、手勢及臉部表情 表達遠方最原始、最樸實、最野性的 編曲，從C大調鋼琴和弦開始鋪陳，這陣仗-- 好比沙畫的過程，手指牽動沙盤的血脈 交響樂團用指揮棒點燃樂譜的火苗 廚師用鍋鏟與菜色挑逗餐桌的胃口 導演用劇情與演員喚醒戲台的靈魂 舞蹈家用舞步與影像踏醒舞台的色彩 馬戲團用現實與虛構，追尋被遺忘的事物 有人假托夢蝶與鯤鵬策劃抽象與寄託的空間 東北季風喬裝牧童，以笛音的氣流為鞭子 用荒野的旋律，放牧一群又一群類似牛羊的 黃頭鷺，從日本的方向奔騰而來 先是踏響淡水河、大漢溪、金城湖的溪水聲韻 再沿著雲林樟湖、嘉義太興村，野放山川流雲 野放一切匆匆的韻腳，形成巨大的史詩跫音 形成千萬掌聲、馬蹄，由遠而近，由近而遠 附註：   一、《易經》豐卦，下卦「離」是閃電，上卦「震」是雷。   二、每年秋天，黃頭鷺從日本往台灣南部遷徙，途經嘉義縣梅山鄉太興村，群鳥編隊順著東北季風的氣流，沿著生毛樹溪飛過獅子頭山，盤旋在鳳凰谷前，壯觀景象被稱為「萬鷺朝鳳」奇景。   三、嘉義縣梅山鄉太平村境內最高峰，標高1176公尺，此山為黃頭鷺的必經路線。   四、太興村山谷地形如鳳凰展翅，當地居民稱為鳳凰谷。   五、「碎片」既指黃頭鷺飛行的象形隱喻，亦指時代潮流打散後再整合的進化過程。   六、生毛樹溪是太興村山下的溪澗，當地居民稱為鳳凰穴。

  前一陣子楊丞琳在大陸節目中說：「我在台北長大，但我是廣東人。」又說，小時候家境不好，吃海鮮是奢侈的事。當局對她說自己是廣東人特別生氣，就在海鮮上大作文章，甚至連內政部也加入圍剿，讓人又好氣又好笑。   楊丞琳說她是廣東人，可見她是外省第三代，即祖父來自廣東省。中國人一向重視籍貫，即使經過若干世代，大多仍保持原籍。有些大家世族甚至歷經百餘年，仍保有祖上籍貫，我就遇到過一個例子。   一九九三年秋，我到內蒙錫林格勒出席第三屆史詩格薩爾王傳國際學術研討會，住宿和蒙藏委員會專員劉學銚先生同室。劉君問我是哪裡人，我說山東諸城。劉君竟然說：「沒想到在內蒙遇到小同鄉了。」   我以疑惑的眼光望著劉君，不論是相貌還是口音，他怎麼看都不像北方人。我們在外省聚落成長的一代，從小就從生活經驗中培養出一項本事：根據相貌，大致就能判斷對方是哪裡人；省份不見得準確，起碼可以看出他是華北人、江浙人、華中人或華南人。   劉君大概看出我心中的疑惑，掏出身分證，籍貫欄果然填著山東諸城。當時籍貫欄，還沒被當道改成出生地。接著他說出一個未見任何典籍記載的故事。乾隆年間，劉墉（號石庵，山東諸城人）和乾隆寵臣和珅不合，劉墉擔心禍及子孫，乃秘密遣其一子，前往福州投奔某門生，囑其長住福建，勿回諸城，但其後人咸知其原籍。劉君著有《五胡史論》等專著十餘種，是位卓然有成的學者。   從劉學銚先生的例子，我想起宋末、元初大學問家周密（字公謹），他祖籍山東濟南，其曾祖父南渡，可說是外省第四代。周密在《齊東野語》自序中說：「余世為齊人，居歷山下，或居華不注之陽。……異時展余卷者，噱曰：『野哉言乎，子真齊人也。』余對曰：『客知言哉！余故齊，欲不齊不可。』……客大笑，吾因以名其書。歷山周密公謹父書。」「余故齊，欲不齊不可」，說得多麼痛快！   趙孟頫傳世名畫《鵲華秋色圖》就和周密有關。元成宗元貞元年（1295），趙孟頫辭官，從濟南回到浙江，結識周密。周密因亂世乖阻，從未回過家鄉。趙孟頫為了撫平好友遺憾，憑著在濟南為官期間的記憶，畫出《鵲華秋色圖》。鵲華二字，分別代表濟南的兩座山--鵲山和華不注山。《鵲華秋色圖》藏台北故宮博物院。   從周密，使我想起書聖王羲之，王羲之瑯琊郡人。瑯琊郡郡治，西漢設在東武（今諸城），東漢移至開陽（今臨沂）。晉室東渡時，王羲之年僅十歲，可說是外省第二代。王羲之第七子王獻之，與其父並稱「二王」。獻之生於南方，可說是外省第三代，但任何文獻上都說他是瑯琊郡人，不言其出生地。   重視籍貫，是中國人的傳統。楊丞琳說她是廣東人，說錯了嗎？

  有時候，感覺是一種難以形容的感受，再多的描繪、再多的形容、再多的表述，都難以將感覺告訴對方，只有自己才知道，感覺有多麼的刻骨銘心、多麼印象深刻、多麼失心裂肺，也許只有自己，才能了解自己，孤單的感覺不言而喻！   最近在工作時，遇見了一個難以表述的事情，同事以熱情幫助為理由，在工作期間，私自「整理」公共區域，並要求眾人都要按照「她的方式」將所有物品歸類，以宏觀的角度來說，將區域整理乾淨，是一件好事！但是以我的角度卻不盡然，因為沒有事前的溝通，大範圍的調整，容易導致需要物品找不到，更何況，還需要按照「要求」擺回去。   給予我的感覺，就是非常的不能接受！就像國中的時候，作為青春期的孩子，超級介意有人未經允許進入房間，就算媽媽只是為了進去收垃圾或是收髒衣服，依舊無法接受，對我而言，這是我的神聖空間，除非在我允許的情況下，才可以邀請進屋，這是一種尊重的感覺。   但是當時的媽媽不理解，就如同今日的同事不理解我的感受一樣！站的角度不同，看到的東西也會不一樣，無法向別人訴說的感覺，是一種無人知曉，卻又真真切切存在的感受。

  遞出名片後，看過上頭文字的人們，表情總是有種怎麼是你的感覺。   比例不小的，不只露出不可置信的神情，停頓後也反應過來的苦笑後又吐出無奈的加油聲，好像弦外之音我可能待不久、即將離開之感。   那張被看過有萬種表情的名片對我來說，充其量只是工作的交差了事，像機器在操作每日的例行公事，但我想對很多人來說，那張名片兼具名與利，誰握有那張名片，肯定在這個城市吃很開，甚至可以從中遂行利益。   不過，那只是我的想像。   但我知道，凡是看過我的名片的人，很多不可思議也好，或是不屑也罷，他們都認清一個事實，身處在這個城市，拿實權的人，恐怕沒有那麼簡單。   主人方奪權後，城市就是他的了，這一點毫無疑問，這座城市也給了他機會。   方叫住我說了話，又拿名片給人了呀，他們肯定又不是滋味了，如果是他們拿名片，肯定又是讓我頭大，地方各號人馬都想要頭銜，從中分杯羹，但我不想要，清流一向都為難。   他嘆著，又忖思著哪種道理。   我沒回他，畢竟他說這些話就不想有人回應，他自顧著講話總沈浸在他內心的小世界，或稱為榮光也不為過。   我知道這樣的人物很難得，但是我不知道他說的，是否跟他想做的是一致的，只知道他願意給我這個特殊頭銜，我是敬佩他的，也知道他有想改變，但人們總不是這麼想。   人們想著如何鞏固他們的既有利益。但主人方從戰場上廝殺回來後，情勢突然動得很快，也沒有多少時間讓既得利益者思考如何保護他們的東西，總之很多東西都被主人方拿去了，拿去了哪裡我並不清楚。   我必須先說名片的由來，我為何被看主人方看上。只因我逮到了一個智慧型罪犯，透過詐欺來詐騙市民的錢，但我用一點線索就找到他，主人方認為我有能力，也可以幫他做點事。   是的，我來自城市本該守護人們的員警，甚至同流合汙直到退休，但卻被名片列上超詭異的抬頭，我可拒絕嗎，不知道，只知道方聲勢浩大，戰場立功後受到市井小民愛戴，或許我只能順應天意。   天意如此，就沒多想了，會接受新職位只是一瞬間的思考，完全毫無反對餘地。這就是基本的架構了。   ＊＊＊   主人方看似威風，其實在戰場是受過傷的，但沒多少人知道，一方面是禁忌，一方面他不想給敵人示弱，他總是在世人面前擺出傲慢的形象。   他也砸了很多心血收攏媒體，在他的世界中，政媒一體才是王道，也才能穩固他的江山，他深知媒體的運作。   有一天，他痛罵他一位要好的媒體大亨，其實說不上要好，只要權力把持住媒體就能呼風喚雨。   又把我寫難聽了！要我把你們全部鏟除嗎？你們只是我的哈巴狗，聽話就會有好處！   這位媒體大亨在主人方跟前，完全像個僕人，不敢哼出任何一聲，任憑主人方破口大罵，我在旁邊看到的主人方口水都成了細緻的小雨，滴在電燈下呈現不規則跳動的色澤，主人方的日常又無限發揮了。   他的大動作其實把媒體大亨嚇傻了。   據說媒體大亨那天被主人方罵到結束後，心情似乎太過沈重，返家立即心臟病發，幸好急救得宜，仍在醫院靜養，媒體人被掌權者罵到心臟病發，我第一次經歷過，卻永生難忘。   但世上這種事情卻出奇多，這是我後來才深刻體會到的事情了。   ＊＊＊   為什麼那天要痛罵媒體大亨，據說是媒體大亨沒有讓主人方得到他想得到的事情：就是讓人民透過媒體愛戴他。   不過那天過後，主人方彷彿權力慾上身，對於這位受傷了的媒體大亨完全沒有憐憫，只有一次又一次的施壓與無情對待。   權力就像是春藥。這句話不知道從哪時開始流傳的，反正在一個人權力到了頂峰的時候，他要得更多，慾望無窮。   主人方大概也知道他沒有節制，但他僅愛上了這種不受控的人生。媒體大亨只是外界給的稱號，實際上他連幫主人方擦皮鞋都不夠格。   據說，媒體大亨失勢後，雖然還掌握媒體，但是話語權已經消失，剩下例行的遵守主人方的指令，總是沒來由的突出讓旁人默然的一句話：主人方萬歲！   很像希特勒掌權的國家吧！我內心想著，但不敢想著就跟人說出，連家人都得閉嘴，那種口號式的極權國家太可怕。   但，我始終相信主人方奪權後會帶領國家走到幸福國境。   但，媒體大亨失勢後，我後悔了，後悔得徹底，但我還是他權力慾的一部分，我認份又聽話。   活著，邪惡又扭曲的心思都不是正常，而是日常，像呼吸，像喝水，像生活。   ＊＊＊   主人方交代了我一件事，我驚呆卻只能接受。   他要我去抓到他的八位敵手，更授權一份極機密公文，要所有人當我的執行者。這件事有三個意義，第一個是他除掉了第一位政敵媒體大亨，其他八位分別要一一除去，這在他腦海中盤旋著。   第二個意義，聽說媒體大亨在醫院哼著歌時不小心透露出端倪，原來八位政敵可能是主人方長大過程中的各個青梅竹馬，要除掉這些人，等於是清除人民對他負面記憶。   第三，先說好，這是我的認為，我認為主人方的認為，就是國庫，他這招其實很狠，想藉由殺雞儆猴，來震懾一些他想拉攏的富人們。   這些是後來才領悟到的，一開始我驚嚇到無法思考，但主人方似乎很信賴我，想給我權力，事實上我根本不愛實權。   只愛在湖畔上撈月，就是中國李白一樣，或是像詩人拜倫一樣整天想著如何寫詩。   要滿足主人方，現實面是，由於國庫長年虧空，主人方又權力慾無窮。為了滿足慾望，他不只恩威並用、高薪聘請了財政專家想辦法補虧損，最後動腦筋到有錢人身上。   主人方還沒掌權前，還沒甚麼富人，他上來後富人增加不少，這點還是得稍微抱持肯定的。   富人這個詞在主人方眼中是很奇怪的層面，因為不曾有過這樣的階層，大多只是詐欺別人致富，但通常都不是富人，正常定義的富人只是傳說。   主人方好奇富人，也好奇為何他掌權後富人的增加。   不論如何，他認為富人太怪了，只能將他們據為己有，就像把別人的女人搶過來一樣。   主人方搶富人卻要我執行這項秘密任務，我卻將八位的分別人生搞懂了。   ＊＊＊   第一位是想。是主人方的國中好友，也是主人方在人生中最難過的一段回憶。想曾奪走主人方的初戀，這在主人方心中留下不小傷害。   爬梳這些人的回憶，是清洗這些人的第一步，許多特務幹這些事，我可能也跟著東施效顰。   想是個傑出的哲學家，由於才能不及於主人方，更深深認同主人方變成希臘哲人柏拉圖理想中的哲學家皇帝，因此他愛戴主人方，加之又是舊識，沒人比他更了解主人方。   想很愛想，但卻想不到主人方想置他於絕境。想後來被丟棄在高架橋下方的草叢，回報是骨折身亡。   為何主人方要讓這麼愛他的人陷入這種境地，我也在放風後才慢慢體會的。   第二位是國師。   國師？主人方的老師也想除去？是否是謠言呢？根據旁人的說法，國師跟主人方有段不被祝福的戀愛，這段戀愛也是段艱苦的戀愛。 　　國師有張俊俏臉龐，年長於主人方，也喜歡著主人方，常在夜中享受無人知曉的歡愉，但直到主人方掌權後，一切都變了調。 　　國師不明白的是，僅僅只是喜歡這兩個字害了國師，據說陳屍在校園。當不倫戀不能當主人方穩固政權的累贅，主人方只有狠下心拋開過去，只求得富人害怕。 　　他成功了。 　　成功只能在後人史書中書寫，在第八年完成第八位青梅竹馬的清洗後，富人們竟然造反了。主人方不由得搭飛機出逃。 　　第三位直到第八位的故事中斷在我那年受了風寒，也間接傷了腦筋，始終記不起。獄中安排的醫師又像蒙古大夫，更讓故事中斷得完整。

  在我南部老家，令我印象最深刻的還是那露天的天井，與那天井一角的傳統老式壓井汲水器。   不過，既然有了傳統老式壓井汲水器和水源，就會留下對外排水的地面溝槽，以及通水水道，因為洗菜等等工作的關係，都在壓井汲水器旁梳洗處理，所以一到炎炎夏天，不免因下水道和水溝堵塞而蚊蠅叢生，尤其是蚊子，那真是又多又狠，經常將我們家裡小孩的腳咬成又紅又腫又癢紅豆腿，老爸老媽也很心疼，卻又因為了顧及小小店面的生意而忙碌，而無暇顧及家裡小孩的腿上紅豆冰，只能總是提醒我們用肥皂多擦擦，消除奇癢無比的困擾，或別太接近天井玩耍，以免招到蚊子攻擊之殃。   不過，頑皮的小孩哪會聽話的，再說天井有傳統老式壓井汲水器和水源可用來消暑，該玩水就玩水，哪管蚊子狠咬呢。   但不論如何，被蚊子咬了，還是又抓又埋怨的不甘心。   而好動腦筋的我，那時才讀小學，在老式壓井汲水器旁的露天天井水泥地，與其他小孩瘋狂地玩起泡泡水遊戲，那又是去暑解熱的清涼小孩大事，因此玩著玩著，也無意中發現，當全身從頭到腳都塗滿又黏又滑的肥皂泡泡水後，至少幾乎沒再遭到蚊子太嚴重的攻擊了，因為泡泡水在全身形成一層保護膜。   那麼既然是經過稀釋後的肥皂泡泡水，可以阻隔蚊子的叮咬，那我的腦筋一動，拿起一個塑料臉盆，將臉盆的內緣全部塗上肥皂泡泡水，同時為了增加黏度，也將水量減少，而增加肥皂的濃度，這樣一來，只要單隻手就能抓住輕輕塑料臉盆的邊緣，對著暗處角落蚊子多的地方，在半空中上上下下，左左右右的來來回回揮動，就能在一捕一撈之中，讓臉盆內緣的濃稠泡泡水黏住密密麻麻，一向難以捕捉的蚊子了。反正我們小孩們喜歡全身塗滿肥皂泡泡水，在同時塗滿肥皂泡泡水的天井水泥地上來來回回滑行取樂玩耍，所以在兼具嬉戲時，又能一邊捕抓夏日惱人的蚊子，那真是一舉兩得的高興事，這對我們這群小孩來說，根本是很興奮的小事了，從此父母也不太計較我們的玩性了，因為少了蚊子的困擾，他們更不擔心了。   後來，玩著玩著，甚至連大大小小的塑料水桶，和塑料浴盆都被派上用場了，都被我們這些小孩又叫又笑的如玩耍一樣，都當成捕撈蚊子的工具了，邊玩邊捕撈蚊子就又變成另一種打鬧嬉戲兼比賽捕抓蚊子的遊戲了，還玩得不亦樂乎。   所以，只要找了附近鄰居家的小孩到家裡玩起肥皂泡泡水的滑地遊戲，就會順便一起玩起這捕撈蚊子的比賽遊戲，看誰捕的蚊子最多，然後拿到老式壓井汲水器的出水口，用水一沖，也就清潔溜溜了。   老爸老媽沒想到我們這些小孩居然還搞了這一捕撈蚊子的比賽怪招，都笑得直不起腰了，也直誇這不失是一個捕撈蚊子的絕佳好方法。   但那時我們年紀小，只是覺得很好玩罷了。   然而，如今想想，那年代裡很少有今日的殺蚊噴劑等等化學製作的劑藥蚊香，那時也就只能不得已以最土氣最原始最環保的方法，對付當時到處亂飛叮咬的蚊子了，而那也是我記憶深刻的童年一件捕蚊趣事了。

春夏秋冬， 在葉與葉的變化間有了顯影。 酸甜苦辣， 在日與日的更迭間有了體悟。 人生旅程上，風霜雨露、陰晴圓缺皆是必然風景， 即便人意未竟，或是天地賦予的最美安排。 葉落歸根，花謝花開，月影夢蝶……， 希望，彷彿晨曦透過窗櫺而起，捎來了你的遠方「祝福」…… 以心換詩，詩寫日常， 但求「祝福」實現， 初心由衷。

我的家怎麼不見了　 怎麼找也找不到 那邊看看　 這邊找   我的家園已經不見了 　 我的朋友怎麼不見了　 找呀找呀  沒找到 那邊找找　 這邊找 我的朋友也不見了　 小小螢火蟲是我　 我是小小螢火蟲 這都市吵雜的生活　 已經摧毀了我的家 滿是灰塵的草叢　 烏煙瘴氣的地球 我現在連家都找不到   也找不到我的親人朋友 只剩下這盞小燈籠　 在黑暗中陪著我 還能撐多久？

  無數次的「選擇」，構成了人生；今天的選擇，決定著明天的生活。人生漫漫長路，會面臨無數需要選擇的時刻，踏上的每條路，都是在替自己的未來藍圖勾勒輪廓、揮灑筆墨和色彩。經歷了二十餘年的生命歷程，我至今才真正對於「選擇」一事有感，論畢業後的人生走向、心態的控制和調和、以及各式情感的平衡與抉擇，這些皆是小時的我不加以看重、或總認為能夠得過且過的部分。然而，人自出生就得順應社會框架而行，當前的這份不知所措和迷惘，也許仍只是必然的選擇題。   任何選擇都不存在對與錯，畢竟不會有老師或任何人能加以批改，而是應當由自己來檢驗，目前的我是這麼想的。我告訴自己，任何選擇都要有自信，要有勇氣，不怕改變和挑戰，才能收穫自我渴望或想脫離的現況。舉例來說，身為一位金門長大的孩子，畢業後會選擇留在家鄉，還是至其他地方打拚？這對很多人來說都是必經難題。先是，家鄉畢竟才有最熟悉的歸屬，家人、環境、職業生態，連同想投身的行業，有多少同行都能夠輕易的明白，發展空間能較明確；再者，留在家鄉，人脈和經濟面都更容易快速累積，就現實層面考量，有更優越的成本效益。現在，換個角度看看，若至其他地方工作，人們可以跨出舒適圈，培養自己的獨立和多元能力，且需要更高的生活面之「自理」能力，對於增進生活能力、洞察力都是不錯的訓練；另外，就職業機會而言，也許他處有更適合自己發展的空間，畢竟不論哪一個地方，皆難容下所有職位類別，所以唯有出去探索才會知道，也許世界比想像的更寬闊。   「人才不怕被屈就，只怕不是個人才。」這是我於在學時聽到的話，忘了論及時的來龍去脈，只記得這句直戳重點、直接了當的句子。這話就像「興趣能不能當飯吃？」我認為應解讀為：「有沒有把興趣當飯吃的『能力』？」才是重點。上述分析的離家工作與否的論證，並沒有好與壞、優與缺，只有自己看重與傾向，和自己想要的生活樣態，同時，也取決於自己的能力發展狀況。現實總是很骨感，沒有理想的豐滿，這是長大後的我，較有體悟的心境。   另外，有能力的人，有時也看「機運」。這份運氣可以用於取得職場、學業的好機會，也可適用於身旁來去的所有人。人與人的相識、合作或決裂，常伴隨著運氣的成分。例如，你在不對的地點、時間，遇上了一個可能未來與你志同道合的人，或與自身理念相近者，但卻因身在不宜時間地點，而無法好好把握，回憶起來總會感慨並後悔。我常思考，「環境」、「人格」的形塑，都有「運氣」參與其中，像是現階段的自己，除了得有自身的努力，有時周遭出現的貴人和共事者，也可能是真正決定成敗的關鍵，而這些人不僅會影響事件的結果，長遠而言，還會潛移默化改變環境氛圍及自身的人格、價值觀。因此人與人間的交情、人際處理面上，也是一道道選擇題，但相對難解。   這可延伸討論到「做人」與「做事」觀點。究竟，在職場、感情乃至於生活，我們要先會「做事」還是「做人」？小時候的我堅信是「做事」，因為有能力不怕被掩蓋，會發光自然會成為主角。然而，越是長大，越能感受到人外有人天外有天，並且，有時自己明明能行的事，卻會因各式原因被打亂節奏、無法順利進行。即便我仍對自己的專業有一定自信，但思想上、理智上，不停地告訴自己，要學會服軟、觀察，因為有些場域，並非有能力就有足夠空間能展現，反倒需要高情商的智慧，才能打造屬於自己的舞台。因此，就我認為，「做人」與「做事」兩者都需兼備，因這兩者呈現一因果關係，而非誰強誰弱的連結，很多時候，先要會「做人」，才會有「做事」的機會，故考驗人們察言觀色、變通、製造機會的能力。當自身對環境有這樣的察覺，並認知到「做人」與「做事」的重要性，便會深深感受到，人生的選擇真沒那麼容易。   人的一生總要經歷千千萬萬種選擇，人是多向的、多面的、立體的，有時我們認為的「人生十字路口」，實質可能是個無邊無際的大廣場，要走哪都取決於自己的想法，開墾道路由己，往後能有多少選擇，也掌握於己。常常，一念之差，會造就截然不同的結果，如近期社會上發生的大大小小的社會案件為例，韓國梨泰院的踩踏事件、印度吊橋斷落悲劇等，所有傷者、罹難者都不可能料想到這樣的情況，應也沒人會願意見到這些死傷的發生，但不幸真的發生於一剎那間，先是人們為了歡慶節日、為了參與熱鬧於是選擇前往，再者是官方或負責單位，在防護和管制上的疏漏，或先前規劃上欠缺配套，抑或是行政效率不足以在事件發生前完備預防等。這些，其實也都是一種選擇，但取決於人們有無資源、有無進一步的思考、有無前車之鑑作警示，或是否願意更深入去思考和保持警覺。而這些事件的受難者，雖然他們選擇了前往此地進行娛樂，但並不代表他們的選擇有錯，只能說，社會是以經驗和歷史累積而成，當前，當該以綜觀的角度，去審視大環境和制度的缺漏和變化，以在進行每一道選擇題時，留給自己和大眾，最多的後路和額外選擇。   選擇題存在於生活各處，也深根在每個人心中，論成長，無非是不停地選擇，促使人在流逝的時間中，進行成長和造化。上面談到的社會事件，只是一種具象化的選擇題、多選題，其實更多時候，要探討「選擇」一事，多半要回歸自我，從根本去摸索、掌握每一個選擇。這類心境上的選擇困境很常見，像近期，身旁朋友總問我，你是怎麼在聽到別人對你的負評、刁難下，還保持積極和心靈面的穩定？我總回答的很直白：「你要在乎的是那些重視你、讚美你並欣賞你的人。」當一個人對你惡言或異於他人，是極容易察覺的，且容易使自身感到焦慮、不安和不自在，然，如此以來，便掉入了他人設下的陷阱，只會使自身狀況下降。但當自身心態轉換，選擇去看那些愛你的人，你會發現那位與你對立、使你不舒服的人只是少數；就像站在地球的中心，你一直往同個方向看，看到了災難、混沌跟黑暗，但轉過身、或甚只要轉個頭，你也許就能看見和平、幸福跟光明。人在心境上的選擇，千萬別故步自封，不要為了一個充滿惡意的人，而忘了身後有九十九位支撐自己的人。   當然，並非他人皆充滿惡意，也許，僅是忠言逆耳，所以這時人們必須做出選擇，去傾聽後，判斷這些內容是否對自身有幫助，並去設想，自己為何會收到這樣的評價和建議，才能強大自身。像是有些人認為我過於主觀，有過多自己的想法；但同時，會有一群人，欣賞我的主觀和有想法，並願意在理解後，與我進行辯論和交流，且不會強迫我需改變自己的價值觀。對我而言，這是最大的尊重，也是最舒適的相處、處事模式，這也反映出，你散發出的特質，可能是優點，同時也可能是他人認為的缺點，取決於所處環境和自我的應對層面，所以不必因他人的一言一字而走心，人各有各自的好和魅力，不要深陷悲觀而封閉自我的獨特，這樣等同放棄自主選擇的權利。   「不要讓旁人決定你是誰，應將選擇權留給自己。」其實，更廣義而言，我們最後會變成什麼樣子，並不取決於我們選擇了哪條道路，而是取決於我們的內心。我將「選擇」二字，看作是表達內在、心思和自我的「媒介」，人類並非天生就懂選擇，皆是在一步步嘗試、失敗後，重新啟程時的經驗累積和自我反省。今日對於生命之選擇有感，是因為期待自己能不怕面對挑戰，能坦然地、勇敢地在看似別無選擇的困境中，毅然決然開出屬於自我的一條生路，也許，這也適用於所有人--活出自己，接納自身好與壞，成為自己的出題者。因為，厲害在於出題、創造，而非一昧地解答與被迫選擇。

起先，是一蕊蕊，勇敢的驚嘆號在告白 而路過的浮雲，是逗號，有點急躁 停頓一下而已。聽說，要去洶湧如濤的明日 昨夜，閃爍不止的星辰 似一長串點點點，點點點的刪節號 欲言又止，其實 破曉前，擁抱彼此的山峰們，仍惺忪 在夢裡。宇宙，似一個種子發芽 一個深奧的問號 而花開了，有多少 不需要長長的破折號補充說明 只因妳走來 給了萬紫千紅一個專名號 妳與繁花，寫成了詩。 是圓滿的 句號。

總還記得，昨日是你 有圓周有大寫的夕陽 即將走入黑色的洞穴 藏著滿腹篝火 那時的你總是貼近土地 傾聽廣闊的原野 緩慢移動，慈悲像宇宙 向人們傳遞 天涯、蹄聲、旅行 總是忠於生活 察看生命變化 彷彿晚來安祥的影子 在身後守護跟隨 你，千百顆星子的化身 又似編織夢想的大海 告訴我 你還可以像月亮讓人睹物思情

百席坪納涼 閉目冥想 一幕一幕眼前 忽而 湖面笙簫鼓樂 戛玉鳴金 優孟衣冠 假戲真做 忽而 阪中錦绣 階落雨露 頭角崢嶸 門會風雲 睜眼 只是彩虹瞬間 壺口汽霧 腳下 甲蟲 螞蟻 蚯蚓 冥冥之中是什麼世界 苦椎林一樹一樹光影 咕咕鳥 一聲一聲叫喚親人 祠堂宴席故人 魂兮 歸來回去 明紙 明燭 照天城 (2) 仙無．橋有 大暑午時 到仙橋寺 偶遇廣學廣清倆師 茶茗聞香琴音 心如玉佛清靜 聽仙橋名號故事 聚一草一石不易 禪茶渡我 看天 --雲飛渡 看拱橋 --車行 佛 --丁字路橋頭 直指人心