兩個人相愛，如果一直走下去，就有可能進入婚姻的階段，特別是成年男女，尋找對象的原因，大多數都希望能夠遇見可以攜手一生的伴侶，打造成家的夢想。不過，到底戀愛談多久，才適合踏上鋪著紅毯的禮堂呢？　   　有些情侶從學生時代就相戀，甚至是青梅竹馬，在小時候就玩在一起，兩人的相愛起點，是非常簡單而純粹的，就是兩個人互相喜歡，看上了彼此，沒有任何家庭背景或經濟因素的考量。不過，這樣的情侶，愛情馬拉松跑了超過十年，但未必會有結果，最後走向分手的也不少。相較之下，也有的情侶是天雷勾動地火的爆發，兩人相戀不到半年，便走入了婚姻的殿堂。　  　為什麼愛情長跑久了，兩個人最終無法走在一起呢？或許，這和兩個人太過熟知有關係，他帶給你的感覺，很可能是親人多過於情人，你們相處久了，原本熾熱的感情，會在兩人千篇一律的互動中慢慢磨掉，像是他會固定在某些節日送你東西，說的話也相同，而他接下來會做什麼，或是有什麼缺點，你完全都能掌控。雖然他對你很好，不過，你可能感受不出火花。也因為兩人相識時間太久，會受到外在環境的影響，或許，你又認識了新的異性，這個人可以激起你情海的澎湃浪花，而你所相戀的老情人，卻無法對兩人的未來，有任何承諾，兩人的愛情，自然就會出現變數。又或者，他早就向你求婚多次，但你謹慎以對，因為你的識見和學生時代不同，你認為他的經濟基礎不足、工作不穩定，無法帶給你保障，你無法答應他的求婚，而他也逐漸失去耐心，不願意和你再走下去。  　如果你真的認為，身邊的他，是對的人，雖然他現在還無法達到你的標準，但他願意努力，為兩人的幸福打拚，那麼，你就無需過度遲疑，不妨大膽的接受他的求婚。時間拖得越久，你可能就是把兩人累積起來的愛情基石消磨光，就算你往後拿到有他名字的喜帖，但新娘卻不是你。

  轉眼又過一春，一抬眸發現夏已至，身上厚厚的長袖已經換成了薄薄的短衫，電視上的Hellokity變成了哆啦A夢，商場上大大小小的模特兒已經變換了全身的妝容，撩人的裙擺替代了風韻的毛衫。夏天，真的來了。我便開始站在陽台上，看眼下愈發蔥鬱的花圃草坪，才想妳會不會站在那裡，抬頭望見被時光和思念鑲了框架的我，急切的想要畫一幅抽像畫，妳會在，以及我們四目相對的彼此牽絆。上世紀的時候，我過了一個沒有遇到妳的春，有了一幕第一次牽起妳的手的夏。   不知從何時開始，我竟喜歡上了喝咖啡，遇到同樣品味的妳，香醇的氣味伴隨著微微的苦澀味飄滿整個空間，竟讓人有不經意的幸福感。喝咖啡的時候總是不喜歡加糖，總認為那原始的苦澀味，永遠總是最誘人的。愛上了和妳一起喝咖啡的夏日。同時，我也逐漸懂得欣賞加了糖的濃咖啡，才忽然覺得喝咖啡時放入一顆甜甜的糖也是一個不錯的選擇。糖的甜美不是為了掩蓋咖啡的苦澀，只是苦與甜之間多了一種難以言喻的美妙的味道，輕輕地喝上一口，閉上眼，口裡依舊迴旋著咖啡的澀香，當下的情緒便因此而蕩漾，似乎讓咖啡加上零散的回憶。夏日融合咖啡醇香，怎樣的心情，品嘗者最能體會感觸。   初識妳是在夏初，為秋天所過渡的夏末。想起了那年的夏天，某日暮色沉沉，妳獨自一人站在花圃前，我看著妳的樣子怪怪的，於是就停下腳步注視著妳。一頭烏黑短髮，看起來很清爽，一身淡粉色吊帶連衣裙，一陣風吹過，髮絲和裙角同時隨風飄動，妳一動也不動，注視著一朵朵色彩暗淡且垂落觸地的凌霄花。宛如象徵妳的離開，妳在夏初走來，又在夏末離開，不知這是否也能稱為一種緣分。   最後的最後，妳踩著夏天的尾巴悄悄告別。如今回首過往，重拾紙本信件回憶筆跡，竟不知不覺地，淚水已漫上雙眼。當年一封封的情書如同烙印，寫在紙上，印在心裡。只因為喜歡妳，在最不懂愛情的年代，遇見最美好的夏季戀情。地球仍然在轉，世間依舊善變，這個夏天，我又想起了妳，心有點傷。

  旅行是工作之餘的「大確幸」，也是平淡生活中另闢的一扇窗。我喜歡！   時間不待人，身體機能隨時間走下坡，過半百之齡者皆是。年輕時，一趟旅行銖錙必較，跟誰去、團費多少、什麼時間、行程如何、……，樣樣考慮，樣樣審核，才會應允出發。如今只要逮到時間空檔，行李一拎，想去哪就走吧！人生還有幾回可以如此瀟灑？   「啥？妳要去那危險的地區？」「沒地方可選擇了嗎？」「那裡不是常有戰爭嗎？」「會不會碰到恐攻？」……紛至沓來的疑問，讓我對自己的抉擇開始有了懷疑。團費低付現改成高刷卡，因為刷卡有保險；額外多買旅平醫療險，不想客死他鄉啊！環顧各家保險公司，莫不是笑臉喜迎旅客，來者不拒，多多益善。誰知首次竟被拒於門外，因為「約旦」為各保險公司的拒保國家，所以想投保都不得其門而入。天啊！看來我這回真的是要入虎穴歷險，能不能平安歸來？只有天知！   旅行除了時間、金錢外，最重要的要有體力。一段漫長十幾個小時的飛機航程，就足夠讓人消受不起。台北飛香港，從香港轉機到曼谷，再從曼谷飛約旦安曼，加上時差六小時，蹲在飛機上的時間足足跨越三天，首次經歷的人，必定坐立難安，等分待秒，永生難忘。旅行讓我明白，一個人心胸氣度有多寬，完全繫於他的閱歷有多廣啊！   十一天的以色列、約旦旅行，在一月廿四日期待中出發。第一天抵達約旦首都安曼正是凌晨天未破曉時。離開機場，沿途所見皆是針葉林，說明約旦的地球緯度偏高，不臨海，因而寒冷、少雨，年雨量約300毫米而已，比金門乾旱環境還糟，難怪幾天下來的車程，都是黃土、黃沙陪伴，遠處高山崢嶸，皆是光禿不見綠意，大地是灰濛濛的一片。馬路兩旁大小亂石橫陳，偶見垃圾一兩袋，也有滿山坡點點綴綴，全是紛飛的垃圾和塑膠袋。房屋大多是白、灰色，少見鮮豔顏色。房屋格式也少有變化，大多是一棟棟的方正樓房。   「安曼城堡區」，登高可俯瞰安曼市景，城堡區內仍完整保留大力士神殿的遺跡，以及阿拉伯帝國的伍麥葉王朝時代改建的王宮遺跡。過去的輝煌歷史隨時空更迭而消逝，如今只留下後人憑弔的斷牆殘壁。   「死海」低於海平面400公尺，因為年蒸發量大於降雨量，鹹度高於一般海水的10倍以上，即使不會游泳的人，都可以漂浮其上。為驗證是否真如其說，抵達飯店卸下行李，大家換上泳裝和輕便衣服，直奔死海。死海的海岸線一直在退後，海岸線異於一般海灘，全是大小石頭堆疊，導遊千叮嚀、萬囑咐，必須穿鞋下水，避免腳被割傷。每人要帶礦泉水一瓶，預防被鹹水嗆到時可沖淡。原來坐漂死海看書報、喝咖啡，真的不是新鮮聞！   約旦缺水，一瓶500cc礦泉水索價近台幣100元，比飲料還貴。各家戶缺水時，有時需要向販售的商人買取，商人會將水提至各家戶水塔。約旦餐食，有很多的前菜，大多是小碟的醬菜、醬料。像燒餅的■餅，又Q又有嚼勁，包各類醬菜，或塗抹醬料於其中，成為約旦飲食的主流。   領隊問我：「妳可是基督教徒？」初始我一頭霧水，幾天下來的行程，我才明白，原來這趟旅行，若用簡單幾個字形容，它應屬「朝聖之旅」。學校一位基督徒同事得知我要去「耶路撒冷」，一臉艷羨，那雙欣羨的眼神一直在我腦海迴繞。原來啊！我們這一趟是要去找「耶穌」，對一個非基督徒的人而言，這著實有點笑點。   來到約旦、以色列邊境，一條不惹眼的小河，濁黃色的約旦河橫亙眼前，一座小小的亭子，導遊說那是過去耶穌的受洗池。對岸的以色列人大排長龍，身穿白袍走入約旦河，有的把身子浸入河水中，有的接受牧師取瓢水淋頭，團友說是「受洗」儀式，洗掉過去的罪惡，重新做人。   約旦馬代巴的聖喬治東正教教堂的地板，有一幅六世紀時由230萬塊彩色馬賽克嵌成的中東地圖。馬代巴街道髒亂，店面五顏六色，衣服、圍巾、帽子、行李箱、包包……，把整個店鋪塞得水洩不通，連人行道也不放過。沒看到人行道，也少見紅綠燈，街上行人竄來竄去，約旦導遊手一橫，就是一條斑馬線，引導我們過馬路，著實有趣，但也讓人怕怕。   約旦第納爾幣1元等於台幣43.45元，臺灣各家銀行少有兌換，領隊吩咐帶全世界通用的美金即可，第納爾幣就把它當成「錢多多」，不識也好。以色列幣比約旦幣小，是台幣的8倍，亦即1以色列幣等於8台幣。   「摩西之泉」，相傳出埃及時，以色列人因缺水而群起抱怨，摩西憤而用杖擊打磐石兩下，水即從石頭中流出。見到當地人拿了大塑膠桶來裝水，聽說喝了可治百病。領隊囑咐我們不要輕易試喝，畢竟我們的體質迥異，出門在外飲食更要格外小心。   約旦的佩特拉有「失落的古城」之稱，1812年被發現，1985年列為世界遺產，2007年被宣布為世界新七大奇跡之一。門票是約旦第納爾幣50元，兌換成臺幣，兩張小朋友就飛了。粉紅色沙岩地質高聳兩旁，擁有2千多年的歷史，筆直牆壁上神龕羅列，聽說住的都是天神。騎馬、騎駱駝、騎驢、坐馬車都要摳摳，但捨得花錢的大爺、大媽仍不少。古城內小孩賣風景明信片，「one dollar」、「one dollar」不絕於耳。大人拉客、賣工藝品，女人也來摻一腳，個個灰塵僕僕，賺的都是辛苦錢。   笨驢小小身軀，邁著小碎步，爬階梯、下樓梯難不倒牠，沒生意做時，被拴在牆角，像做錯事被罰面壁思過的小學生，一動也不敢動，真是可愛！午餐後爬900階梯攻頂，一階高來一梯低，錯落不齊的階梯，把人累得喘噓噓。終於一座高40公尺、寬47公尺的修道院巍然呈現眼前，其壯觀媲美「法老王寶藏」，領隊犒賞全團每人一杯新鮮果汁。回程天將黑，沿途所見的露天商攤，老闆用黃色長塑膠布一蓋，沒人會偷，也不怕會下雨。   瓦地倫「月谷」景色有如月球表面的古老峽谷，處處呈現沙漠的豪放不羈。高大的岩山聳立沙漠中，沙漠上一坨坨灰白的枯草，讓人懷疑它是否還活著？一趟2小時的沙漠四輪傳動行車，更令人感受到造物者的偉大，人的渺小。午餐在沙漠帳篷內享用，食物冷、鹹、辣，還是一杯溫熱紅茶最對味，領隊說一杯小小紙杯紅茶也不便宜。   遊罷約旦，這回要通關到以色列，層層關卡，裝傻聽不懂，反而被盤問得少。以色列導遊見面馬上就送每位團友見面禮，背袋、地圖、帽子、飲料，有夠讚！從以色列南部埃拉特往北到死海，也是黃沙遍野，偶見一片排列整齊的椰棗林和植物溫室。   以色列科技先進，從旅館電梯可見一斑，電梯有多部，搭哪一座有規矩。在電梯外按樓層，它會顯示你該搭哪座，進了電梯內就沒樓層可按了，電梯節能省電首見。導遊說以色列有麥當勞，沒有肯德基。猶太人680條戒律中一條：奶和肉不能同時食用，因而以色列的麥當勞漢堡和披薩口味就不同一般國家了，也驗證在以色列那幾天的餐食，奶和肉不能同餐出現。   以色列的「馬薩大」是西元一世紀猶太人為抵抗羅馬帝國統治，犧牲壯烈的所在地，如今已成為以色列國家意識與國魂象徵，每年軍人誓師的地方。「昆蘭遺址」則是當年牧羊童為尋找走失小羊，無意中發現《死海古卷》的地方，此批羊皮手卷為近代聖經的版本。「耶律哥」城是舊約記述約書亞與以色列子民繞行七天之後，牆垣自行倒塌，成為約書亞渡過約旦河第一個攻陷的城市。城中一棵桑樹已有七、八百年的樹齡，遠觀高大壯碩、枝葉繁密，近看葉面一點都不像常見的桑樹，應該是另種桑樹吧！   聖殿山的清真寺，傳說是伊斯蘭教始祖穆罕默德「踏石升天」之處。非教徒只能在外面參觀，不得其門而入，寺外有洗潔雙腳的水龍頭，每個水龍頭下還備有椅子供坐。來到耶穌誕生地-伯利恆，如今已成為聞名世界的觀光勝地，每年來朝聖的教徒絡繹不絕，不到2小時的停車費索價美金65元，搶人啊！「苦傷道」是耶穌被審判後背十字架走過的路徑，如今已成為熱鬧的街道。每一段都有故事，耶穌兩次跌倒、體力不支扶了一把的牆壁、女孩用手絹為耶穌擦拭血汗、婦女粉絲為他哭泣、卸下十字架、……，都有標示，共分14段。   耶穌出生的馬槽山洞，祭台下一顆銀星標誌著耶穌出生的地點。一位穿紅衣服的女人跪在銀星前足足有5分鐘之久，無視於後面的長龍，排在其後的人也沒有人抱怨，只有非教徒的我嘟嚷幾句，後來看到她離去前撿拾了地上的垃圾紙屑，我的無名火竟然也不滅自熄了。 （上）

　這隻以色列的「國鳥」、金門的「縣鳥」，在這星期已經出現過四次，在屋外，在海岸邊逡巡，細長的嘴在地面啄著，牠又被稱為「地表上的啄木鳥」。   這隻以色列的「國鳥」、金門的「縣鳥」，是要歡迎我嗎？「呼、呼、呼」的鳥聲，像小小禮炮。 　九年前，初次來到金門，我停到路旁，一隻鳥吸引住我的目光，暖黃色的絨毛，色彩是好看的，但長的有點滑稽，讓我想起海洋世界的小丑魚，當時我還不知道叫什麼名字，現在認識了，牠叫「戴勝鳥」。 　我在幾篇文章中讀到，老一輩人的金門人不喜歡戴勝鳥，覺得牠晦氣，老住在墓穴旁，又把牠稱為「塚崆鳥」，即墓穴之鳥，彷彿牠與死亡相連，知道這個隱喻後，我又更喜歡牠，我想牠對無常的感受，一定勝過其他鳥類。 　特別是牠的頭冠，在飛行前後，受到驚嚇時會整個打開，在陽光中閃爍光澤，我甚至覺得牠可以叫做「太陽鳥」。 　猶太典籍中有則戴勝鳥的故事：「在夏日，所羅門王會乘著白老鷹去避暑。那一天太陽過於熾熱，所羅門王熱幾乎中暑時，一群戴勝鳥飛來護架，讓所羅門得以避開熾熱。 　所羅門王允諾戴勝鳥一個願望，牠希望有頭頭冠，所羅門王實現牠們的心願；於是戴勝鳥頭上全部長出了金冠。沒想到卻引來獵人們的追殺，戴勝鳥只好再請求羅門王收回頭冠；所羅門王遂用羽毛，取代了金冠。」 　看這故事，和我的想像相仿。   後來金門對戴勝鳥的觀念慢慢改變，戴勝鳥反而成為金門留鳥中最受矚目的鳥；我想以色列人也把戴勝鳥稱為「國鳥」，不知道是否有其巧合，都曾經、或正面臨戰爭的威脅。戴勝鳥從死亡之中飛出，閃爍著希望的金色。 　 事物本身的隱喻，透過了翻轉，再詮釋出新的隱喻。 　例如晨光，看起來是充滿希望的詞彙，但我曾在文學裡讀到，晨光是明暗交錯的時刻，也是魔鬼的時刻，但這話並不完全是貶義，因為只有在那個陰暗交錯時候，才能夠襯托出希望與明亮。   像梅特林克在著名的劇作《青鳥》中描述，一群小孩在尋找幸福之鳥，有一段類似的話，在尋找幸福之時，也不要忘了擁抱你的陰影。 　那麼戴勝鳥，是太陽之鳥呢？還是死亡之鳥？或許都是，但牠既不是太陽之鳥，也不是死亡之鳥，早於被命名前只是牠自身。 　我想要把牠拍下來，但是我的Olympus相機廣角有限，牠太遠太小，警戒範圍卻很大，好吧，我不靠近，我靜靜的看著牠，看牠在地面走動，不知道牠啄到了什麼，牠繼續不停的啄向下啄，啄向死亡，啄出太陽。

一隻小船 我要駛向遠方 為了理想 跟多數人一樣 遭遇過雨打風刮 更可怕的是雷電交加 迷航  曾經 在茫茫人海中 我努力找尋 找尋原定的方向 夜  太黑 僅能依靠微弱的星光 我興奮  當旭日東昇 旋即又悵惘 陽光太過亮  刺痛了我的眼 暈眩  迷迷茫茫 頻頻揉搓雙眼  依然 看花了這世界 是柔和的夕陽指引我方向  可惜 航行沒多遠 日頭不見了  又只剩下 微弱的星光  原來 迷航不是曾經 我仍一直在找尋 找尋人海上空的北極星

紛沓而來雨絲有些懸念 洗腦般的海洋用草色浪潮襲捲 祝福訊息捎在雪鄉 北方篝火未熄的夜 霜過意興闌珊的體溫 划不出一個煙雨江南 回首是錯誤的解讀 櫻花瓣落籍島嶼 木麻黃留守已見蒼老 霧的清白沒有定讞 這一季訊號始終成謎 醒著的路口擲筊卜占時機 關於春的關鍵詞 沿葉尖滑下的水滴 欲言又止 （稿費捐大同之家）

  這雙胞胎算是「育外懷孕」，害喜比較慢，快二個月才知道自己懷孕，超音波產檢時又因為胎位是上下重疊，有一個被遮掩了，所以直到快六個月才知道是「雙胞胎」，到生產下來才確定兩個都是女孩（重男輕女觀念的婆婆，還期望是個龍鳳胎）。本來就不是計畫中的，聽到醫生告知是雙胞胎，我驚訝得差一點沒從產檢台上摔下來！ 　　隨即打電話給孩子的爸爸，雖然電話裡看不到他臉孔神情，但從口吻裡可以感受到他跟我一樣，內心五味雜陳，憂喜參半！這是第二胎，對兩個上班族而言，伴隨而來的經濟負擔，照顧問題，一個個會衍生出來……。   懷孕到八個多月時，醫生要我辦住院安胎。自被關進醫院安胎到剖腹產出院，整整一個月在醫院裡度過。後半期醫生幾乎禁止我下床走動，下床還得坐輪椅。拖著笨重的身體，連翻身都很困難。一天二十四小時在床上望穿秋水，連想看書坐臥都很吃力！雙胞胎，醫生要我養足月，孩子體重夠才好養大。大家都訝異憑我的身材，怎生得出來？當然，也是剖腹產。要再度躺上那冰冷的手術台時，我有一點害怕！還好這次是半身麻醉，還有些知覺。   安胎期間台北的婆家，只為一個讓我至今還莫名其妙不知所以，婆婆的誤解，在電話中對我講了一句我們是「王見王，死棋？」竟沒有一個人到醫院照看！小姑在我剖腹產後來了一次，先生下班後還要照顧兒子，一星期只能來醫院二天；娘家遠在高雄，手足間大家都各有家庭要忙，媽媽也無能分身。所以我只能吃醫院裡的勞保餐，想要吃點營養補胎的，必須拜託隔壁床的人幫忙買。   剖腹產的前四天我連床都下不了，還好請了同事來幫忙照顧我。小妹當時未婚在恆春教書，學校一放暑假媽媽要她隨即北上照顧我坐月子（當時未有坐月子中心）。   一個未婚的姑娘，每天要照顧一位虛弱的產婦，和三個娃兒（兒子未滿二歲，因感自己的愛被分，在保母家鬧情緒踼壞櫃子，被趕回來了）。   這三個娃兒每天把他們的小阿姨折騰得沒時間梳理自己，小阿姨自己形容那時疲憊散髮的模樣，簡直像電影裡「瘋女十八年」的造型！對這個小妹我真的感恩又心疼。兒子滿月時，我們在餐廳辦桌宴請同事和好友，而女兒滿月那天，我卻以茫然沉重的心和姐姐各抱一個，帶著三個小孩坐在火車裡往回娘家的路程上。   坐完月子我的身體依然很虛弱，媽媽不放心我一個人要獨自照顧三個小孩，派姐姐北上把我和小孩接回娘家要多照顧一段時日。正好在這個時候，孩子的爹興起自己創業的心，和婆婆商議投資了婆婆就職的那家知名餐廳。婆婆是個幹練的人，老闆為了留她（時任內場經理）讓出了一點股份。因要搬家所以婆婆要我和孩子先別回去續住高雄。但因為兩個母子把人家餐廳裡的內、外經理位子都佔了，所以引起資深員工不滿，才沒多久又退股了，母子一起離職，他重回公司上班。   雙胞胎在近三個月時，因突患急性支氣管炎住進長庚醫院，當時二個小娃兒原先分住二處，必須由三個大人輪流照顧，忙壞了娘家姐妹和兄嫂一起幫忙。每半小時要拍一次痰，看著幼嫩的女兒被抽痰時痛苦掙扎的模樣，我心痛得都快碎了，帶著當時正難纏的兒子，在醫院裡一個多禮拜，當時的身心每天幾乎是在疲憊煎熬崩潰的邊緣。   孩子的爹，在我以長途電話告知他小孩生病住院時，竟回我：「好，再連絡！（那天正好公司廠慶，他休假）」。當時我腦海近乎空白，以茫然沉重的步伐走回病房。姐姐問我連絡上了沒？我說有，他說「好，再連絡！」姐姐聽了火冒三丈！要我再去打電話，叫他馬上「滾下來」！兩個女兒在急救，娘家人跟著忙翻了。而當時聽到他這樣回我話，竟然也忘了要「生氣」？   當時回高雄約半年期間我住在二哥家，那些阿姨、舅舅和舅媽們都很疼可愛的雙胞胎，哥嫂怕我一人晚上要應付兩個睡眠日月顛倒的幼兒不能好好睡覺，幫我抱一個過去和他們一起睡，半夜哥哥起來泡牛奶。   每當孩子生病感冒時，幾乎是一個感冒三個全中獎。雙胞胎小時候長得很像，有時若從背後看，連我自己都搞不清楚，更別說阿姨，舅舅們！哥哥為了怕牛奶一個喝了一瓶半撐壞肚子，一個只喝半瓶餓著了，更怕「藥」一個吃兩包，一個沒吃到，所以幫我準備了一塊白板和筆，要我做記錄！搞得大家搖頭笑，也只有那位二舅舅想得出這一招！ 　　雙胞胎，我喜歡讓她們穿相同的衣服，有時為了好辨認會有不同顏色，但是阿姨，舅舅們還是常搞不清楚！雙胞胎姐姐被逗弄就會笑呵呵，所以被取小名叫「小甜豆」，臉頰旁有一顆小黑痣；妹妹總是酷酷的不笑，被叫「小辣椒」，此後親人們要分辨兩姐妹，就得找出這個特徵才不會弄混了！

  立秋後，海拔900公尺以上的赤科山，山嵐瀰漫著山頭，充溢著涼意。俗稱一日美人的金針花，等待日出天光照耀，早上隨著陽光照射開花，傍晚隨夕陽緩落，枯萎；逝去者豈是如花歲月？維持一天的芳華。山上綿延數公里的金縷花毯，搭著天邊的雲朵成群結伴嬉遊，由這山繞過那山，幾戶紅瓦白牆人家，錯落迂迴的山谷中，如詩如畫構成一幅自在的秋收喜樂。一個浮光世界，虛幻又真切，照耀我們前程去路，於車輪旋轉和車身搖晃間，滿山遍野的金針花，深淺顏色綻放山野。   以人工分批一株株植下，盛開中的金黃彩衣，為觀賞用金針花。較淡帶有青綠的金針花為食用金針，美麗的風光中，不時出現採金針花苞的婦人，頭戴斗笠，手穿袖套，多以布巾將臉部裹住，防秋陽的曝曬。動作俐落熟練的身手，如蝴蝶穿梭在金針花海，為這片壯闊的山景增添美麗，營造淘金之夢的山谷，繁華又帶著最後輝煌，夕日霞光是令人心顫的色調啊！   走進汪家古厝裡，佈滿碎石的院埕不算大，男主人張開黑網準備曬金針的前置作業，經過硫磺蒸煮的金針花，躺在黑網裡更顯金色耀眼。主人抬頭看看天空，研判在山嵐霧氣繚繞中，秋陽可否持續發威？豔陽才能曬出品質好的金針，為了滿足旅人鏡頭下的張力，這位全台網紅的阿伯，熱情、幽默、賣力演出一場曬金針秀；先在黑網上均勻的灑落，忽而爬著梯子往屋頂上來回踱步灑落，身形矯健，雙手俐落，隨著身形移動，光與影子，照見灑落的金燦燦花瓣，於落下的霎那，此起彼落的喀嚓聲，不絕於耳。阿伯拿起竹掃帚在屋頂上飛舞，身形消瘦背光剪影之下，是另類哈利波特版嗎？滿足了在場所有人的鏡頭需求。紫外線強的秋陽，曬得阿伯一臉紅潤，幽默地與旅人一席對話，滿足的笑聲迴盪在山脈之中。   汪家古宅矗立在赤柯山已有半世紀之久，當年因嘉義八七水災農田慘遭摧毀，汪家長輩遷居後山開墾，篳路藍縷、山區運輸不便，古宅興建時，屋頂以茅油氈紙取代屋瓦，為解決曬金針場地不足的困境，茅油氈屋頂卻成為曬金針日照充足的最佳場地。赤柯山因高海拔氣候宜人，金針喜愛濕冷的植物屬性，於是越來越多的花農仿效種植，群聚效應成了全台最大的金針花產區。誰知半世紀之後，茅油氈紙屋頂曬秋，成了古厝屋頂的代言人，真是當初祖輩始料未及。

  又到了還是得面對面的時刻，雖然之前就有檢查過了，可是當真要面對時還是會害怕、會恐懼。   下午二點鐘依約前來，門口沒有電鈴，得使用敲門，沒有想到這麼厚重的門，輕輕敲真的打開了，還是一個可愛小護士，我從背包裡拿出健保卡，她卻用食指左右搖搖，嘴巴的唇語。   「say no 」「要檢查單喔！」   「諾」我回了一聲。   她收了檢查單，請我在門口稍坐一下，此刻的心情已經開始起伏震盪了，雖然外表裝作若無其事的滑著手機，可是已經屬於不平靜的我了。   約莫過了半晌，小護士推開了木門喊著我的名字，「這名字是我沒錯啊！」可是在此刻聽起來怎麼會像奔赴沙場，從容就義的氛圍。   通過兩個門來到了檢查間，我依照指示躺下鬆開內衣鈕扣，露出上半部乳房，好讓檢查師照超音波。   「好冷啊！」是房間裡冷氣的低溫？還是自己的心中冰冷？尤其當操作儀器不是順順滑過去，而是在某一點停留稍作按壓，都會抽動我不安的神經，心想是不是照到什麼異物，她才會在此處停留駐足。   果不其然，她說：「有水泡0.8公分」   我卻故作鎮定問：「有沒有關係呢？」   她說：「這一般來說是良性，而且是水泡，並非肉瘤之類的組織。」讓我放寬心。   當我想再次詢問時，她只淡淡的說：「請回門診看報告，其它無法再奉告。」   「寬心」怎麼就如此放得下呢？每一次檢查我的一顆心總是懸在半空中，無法放心更無法像別人說的「生死有命，富貴在天。」   我承認我怕死，很怕死， 縱然人生過了一大半，但嬰幼兒時期懵懵懂懂，青少年時期又被學校課業綁架，出了社會壯年時期又被大量工作綑綁，人生都還沒開始享受，教我怎麼能安心面對死亡？   我不貪官，不貪名，但我貪時間啊！人生只有一次，不可能再有第二次，教我如何放寬心坦然面對死亡呢？   有人說：「死亡並不可怕，」那是特別的人啊！我不想特別，只想做平凡人過這平凡的一生。   告訴自己打起精神來，別胡思亂想，下星期還是按照醫生指示就診看報告。

繁華即將打烊 人潮慢慢散埸 喜歡你的胸膛 阻擋夜的寒涼 為你買的冬衣 穿在他的身上 你開心了嗎 忘了我心疼 繁華已經打烊 寂寞開始登場 若和我一樣 就把酒喝乾 你已有了另個他 在愛的國度飛翔 囚鳥應該怎麼辦 再喝一口辣高粱

  「金門縣陶瓷廠以浯島，故稱仙洲窯。總統  蔣公的國宴招待外賓之碗盤、餐具、茶具、酒器等，皆委由本廠製造，故又稱我國唯一官窯。」─《金門縣志96年續修》。瓷器是中國的一項重大創造發明之一。古代中國瓷器享譽海內外，作為盛食器不僅可代替簡陋的木器、陶器和昂貴的金屬器物，也是珍貴的藝術品，歐亞的王室巨賈莫不為之傾倒。傳說十五世紀中葉的明正統年間，朝廷舉辦盛大的國宴招待各國賓客，未料宴會結束，許多杯碗不翼而飛，原來這些輕盈俏麗的青花瓷，令外國使臣愛不釋手，順手放進懷裡帶回國去了。可見當時中國瓷器在外國人心目中被崇拜、讚賞程度何等之高了。然而，瓷器的燒成絕非是製瓷工匠的朝夕之功，無論就其器形的變化還是裝飾的技法、釉料的發明、燒造的技術都是一代又一代藝匠積累智慧心血的結晶。今天，人的眼裡最好的瓷器在宋代。宋瓷為中國瓷器史上一個突兀的高峰，科學與藝術結合的成就，將瓷器的造型、胎釉完美和諧地融合一體，讓單色釉瓷器的美達到了最大限度的發揮，給人們在追求質樸無華、平淡自然的情趣中，帶來舒悅與美感的精神享受。   官窯是「封建時代」一個包含很多內容的名詞，首先顧名思義就是「泛指承官命燒造以供宮廷使用者。」其次「宋大觀間，汴京自置瓷窯燒造，名為官窯」─《坦齋筆衡》宋葉寘。又明清兩代景德鎮御器廠所燒瓷器，一般亦稱官窯。另外「以其地方之土產貢於宮廷者，雖非官府指定，但必定是地方名產並檢其精良者才入貢，一旦將土產精品入貢於宮廷，在意義上便可稱為官窯。」─《藝術大辭典》。   官窯瓷器燒製嚴格，按照宮廷的要求，不惜工本，竭盡製作之能事，強調的是精益求精，而不是粗製濫造；在探求新工藝和新品種方面提供了資金保證，也為瓷業的創新發展帶來了某種機遇。而瓷器的樣式和釉色完全以迎合皇帝的個人品味、愛好，官窯瓷器不能買賣，只能是皇室的專有享用，一般高級官吏也只不過偶蒙賞賜，庶族平民是無份的。為了製作這些精品，徵集了全國各地的名工巧匠，不計財力、物力和費時累日，其精湛的工藝令民窯望塵莫及。官窯的浪費驚人是勿庸諱言的。但沒有官窯的設立及官窯瓷器的生產就不可能有一代又一代的新品種的出現和技藝的提升。因此瓷器精品大都是從官窯生產出來的。官窯的產品代表一個朝代的製瓷技術、生活習俗與文化素養，生動反映了時代的風尚和審美的取捨標準。就其器物所給人的印象：「唐代瓷器的豐腴雍容，宋代瓷器的素潔雅致，元代瓷器的渾厚凝重，明永樂瓷器的典雅華貴，明成化瓷的圓潤秀緻，清康熙瓷的敦厚挺勁，雍正瓷的纖柔清麗，乾隆瓷的精巧繁縟」。由於皇帝直接干預御器廠的生產，派官督造，燒製刻意求精，致使清代工藝之精細，設計之巧妙，構思之縝密，達到推陳出新，光彩奪目，可以說是集中國瓷器之大成。   南宋之後，中國最好的窯工在景德鎮，到明代時，景德鎮已成中國製瓷中心，為明、清兩代皇家御用瓷器的定點生產地。官窯的御器廠按照宮廷要求進行生產，對待瓷器質量要求相當嚴格，可謂百中選一。即便是成品還要再行挑選，落選者或超過宮廷要求數量便砸碎後就地深埋，為皇室的尊嚴，不准流散民間。從景德鎮成化官窯遺址中，大量破碎的瓷片因為一點點瑕疵，就被篩選下來，又怕民間仿製，被打成碎片。但當皇帝死了，他用的那套瓷器就得鎖起來，再按照新皇帝的愛好重新燒製，器物上還得打上新皇帝的年號。   官窯是生產文化含量很高的瓷器之地，相對於民窯，官窯缺少自然天成的美感和自由發揮的隨意性，但沒有官窯，就很難體現我國的瓷器製造的整體水準。唐以前官方貢器與民間用具只有粗細之別，無文野之別，至宋代則產生了明顯轉變，一個朝著秀美、精緻絕倫的方向發展，非商品性質，並嚴禁民間仿製使用；一個朝著粗獷、率真質樸的道路進行，生產隨心所欲，以供庶民的日常生活所需，形成截然不同的風格。封建王朝對精美瓷器的壟斷是盡人皆知的，歷代皇室的窮奢極欲，促使中國瓷業不斷進步發展；官窯可以不惜成本代價，但民窯則必須精打細算。由於強調質量，無形中剝削和阻礙民營製瓷業的發展，占用了最熟練的製瓷工匠，獨占了最優質的瓷土和釉料，並限制民營的產品種，又用「官搭民燒」的辦法對民窯和工人進行大量盤剝，官窯在督造中不免出現官員的為非作歹，欺凌窯工的問題發生。就連皇帝老子都在御用瓷器上千方百計地壓榨老百姓，要地方和老百姓分攤費用，上行下效，經辦的官員哪能不從中揩油，苦了窯工。   官窯一切都是官家的，缺乏主動的經營策略和抉擇，奉命行事何談甚麼職工的生產積極性和創造性呢？封建時代尚且懂得如何在官窯體制下進行改革，或實施「官搭民燒」的方式，說明官窯是條走不通的老路。過去用人工淘土成泥，現在使用機械的力量；上釉、窯火全靠釉工、人眼經驗掌握，現全憑電腦自動掌控。   尤其在全球化的影響下，自由市場的競爭激烈，沒有所謂「官」與「民」的區分，不宜有封建「御瓷」的心理情結。今人勝過古人，唯有提升競爭力，利用陶瓷材質特色，結合現代科技與設備的應用，憑著自身優良的技術與人才，有所借鑒，充分發揮創意，開拓一條具有設計巧思與地方特色的現代感陶瓷之途徑，根植本土，融入生活，體現鮮明的時代特色，以求符合廣大消費者的欣賞心理，方能精彩走出一片天。

   第一次家庭訪問，是懷著興奮心情騎著野狼125（打檔式）上山，回程卻臭著臉拉起繩子牽著山葉YAMAHA（現在滿街載瓦斯桶的那種武車）下山，這畫面是否詭異爆笑？   民國72年，初為人師，服務的地點是台北縣（現在為新北市）三峽鎮的大成國小。校園在半山腰上，往校門口探頭出去，遠處滿山遍野層層疊疊的山巒，紫微山、竹崙山、熊空山、東眼山包圍下的山城小鎮，就是學校所在地。   所以，當我打開宿舍的窗戶，撥開晨霧，遠處朦朧山形若隱若現處，就是學生的家。通常，我在睡夢中時，他們已經升完灶火吃完稀飯摸黑上路了，等我揉好眼睛伸好懶腰時，看著日頭初探的圓臉時，他們瘦小的身影早已翻越幾個山頭，頂著露水現身校園了。一趟山路徒步走個2～3小時是幸福的，最怕遇上風雨侵襲，過溪時還擔心爆發的山洪，隨時會沖走瘦小的身影。   於是，好奇心的驅使下，便和另一位男老師約好去「家庭訪問」，想一探究竟學生遠在天邊的家到底有多高深？為何下午3時一到，便急忙衝出校門趕在太陽還沒下山時回家去。於是，選個下班後，我騎著野狼125，他騎著山葉YAMAHA兩人加快油門催上山。一路蜿蜒曲折，引擎從4擋換3擋再2擋最後停在1擋，滿山路都是我們機車吃力的喘息聲和大量冒出的黑煙，好不容易來到比較平緩的迴旋處，停下眺望群山疊嶂，山嵐在腳下飄蕩，老鷹在白雲下優遊自在的滑翔著，好一幅人間仙境……。   「什麼怪味？」   山葉YAMAHA的引擎處冒出一股黑煙，塑膠燃燒的惡臭襲鼻而來，眼前冒出火花，一陣手忙腳亂，隨手抓起野草和泥土死命往著火處拍打後，終於將火勢撲滅。  兩人對望無言，想起我們興致勃勃提議要家庭訪問時，在地的資深老師露出詫異的眼神和欲言又止的模樣，原來，他們早已吃過大虧哩！   就這樣，野狼125牽著山葉YAMAHA狼狽下山，第一次家庭訪問留下大夥茶餘飯後談笑的話柄。不只老師們暗自竊笑，走在街上碰上揹著茶菁到街上販售的家長都會關心的問一句：「老師，車子修好了沒？」   像根錐子往心頭扎下，直到調離學校前還有家長不忘關心的追問：「老師，車子修好了沒？」，那已是兩年後的事哩！有夠誇張吧！不過，往好處想，是純樸的鄉下人散發濃得化不開的人情味吧！   付出修理費代價不貲，花掉一個月的薪水，不過，至少體會到學生們每天三不五時請假不上課的苦衷？還有，終於解開，終年不見父親騎摩拖車載他們上下學的原因了！

  看過以魯冰花為名的電影和小說卻從未見過真正的花，今天終於目睹它的風采與秀麗，倘佯在美麗的魯冰花海，好舒服好療癒！   嘿！注意到了嗎？它的黃色小花一直向上開的，給人一種不屈不撓的振奮感。   我在想，鍾肇政在寫這本小說時，是不是被它的特殊花型所感動？故以它為名。

今夜不喝咖啡，入夜而不睡， 靜默的熱了杯牛奶，溫熱的不僅是胃， 如果，或許也不是太遠， 笑容依舊在眼前，卻已是紀念， 折的是人心，淺笑在相片裡餘味， 離別已有些許時間， 卻好似從未離別。 那長遠的路途，星月無限， 淚輕輕滑落頰邊， 再見，究竟有多遠。 僅能依繫著思念那條線，不停的飛。 打轉、墜落，再繼續想念。

　　這幾年，陸續收到學生寄給我的喜帖，其中一張，可說是意外的驚喜。 　　這對新人是我的導生班學生，十六年前有緣成為同班同學，無話不談，十六年後結出燦爛的果實，互許終身。 　　十六年將近六千個日子的等待，絕對是一段很漫長的時間。一路走來，想必也曾歷經風風雨雨，只是這些風雨，不僅滋潤了愛情，見證著兩個人的親暱關係，更讓兩顆心堅毅穩固，原本漫長的等待早已成為美麗的期待。 　　新郎說：「那一年，我愛上你的笑聲；今天起，我要照顧妳一輩子。」新娘甜蜜的笑靨中透露出幸福的眼神。身為老師的我就像是娶媳嫁女的家長一樣的感動，有著深深的期許與祝福，期許他們恩恩愛愛，祝福他們白頭偕老。 　　十六年的姻緣路漫長嗎？我不這麼認為，「 十年修得同船渡，百年修得共枕眠」，就像好酒需要長時間用心的釀造，好姻緣更需要長時間努力的等待。 　　「三生石上注良緣，恩愛夫妻彩線牽。」天下何事不如此？只要願意用心，必然會有美好的成果。

  春風吹拂，萬物崢嶸，窮也好，富也罷，人間百姓，慶團圓。   回首過往，妳我是頂著三分頭及清湯掛麵之青春少女（男），隨時間更迭，悄然成長、茁壯及為人父（母），如今，也四十不惑，近五十，而知天命，彼此散居世界各地，惟網路世界，無遠弗屆，妳我，只需透過FaceBook（臉書）或 Line、IG聯結，即可與多年不見面的同學，拉近距離，聊聊過去沒有我，未來一定有我參與或相約聚首，以及穿越時空，回到過往，再次重拾埋藏心中之羞澀或甜美記憶，著實人生快哉！

  「他那瞬間的靜穆……。」一個念頭浮光掠影般進入我腦海。   幾次，我留意到宴席間原本談笑風生的台山兄，一連串妙語如珠下，驀地，眼神介於肅穆與放空，直視著無焦點的前方，若有所思。   「瞧，這個人。」我驚瞿暗忖：「這人內在一定有些什麼東西，或是說有某種什麼東西攫住了他，使他在包含他自己在內的滿座歡嘩中突然陷入肅穆的景境。這時，他成了也許連他自己也不了解的另外一個人。那是怎麼樣的一個人呢？」   自己第一次接觸台山兄，約莫是十四年前的事了。那年家裡有塊在金門的地，產權鑑定有些疑義，我央託黃昭能兄陪我前去新店台山兄府上拜訪請教他。他接下我的委託，中午時分即相偕到居家附近一家餐館用餐，昭能兄好意要作東請客，座上共有台山兄嫂、昭能兄和我共四人。令我至今印象猶深是，台山兄在席間的話題一直環繞在文學和佛學這兩個方面。   「我還在金門的海印寺講過金剛經呢！」台山兄淡淡地說，但多少露出了一些矜喜之色。 說實話，當時我心裡是半信半疑的。我們聊到金剛經上一句重要的教法：「應無所住而生其心。」我倒是忘了當時怎麼相互論駁這句經文。今天，讀到其第一本文集《父親的高粱酒》書中多篇文字，如〈真心畫菩提〉、〈為金門奉獻的明乘長老〉、〈追尋與回歸──專訪藝術家李錫奇〉、〈音樂才子──李子恆的無邊鄉愁〉……等等這幾個篇章，文字裡都提及佛教名相，我不禁盈盈笑了，如他引明乘長老說：「你說得很是，但也不能說是。」(這就金剛經上的所謂一切法，即為一切法，是名一切法的理路)；引李錫奇老師的話：「符號也是靈魂的元素，就像《金剛經》說的『三千大千世界為一合相，即非一合相，是為一合相』」；訪問李子恆時引金剛經「應無所住而生其心」作為詮釋：「是鄉愁，不是鄉愁，說他是鄉愁」……等等，這才相信台山兄果然早慧。佛教有真俗二諦，又是兩皆不立，所有名相皆是假名；或是隨立隨拋的。《仁王般若經》卷上二諦品中，更進一步舉出「二諦相即、真俗不二」之說；吉藏於《二諦章》、《大乘玄論》卷一揭出「於教二諦」與「四重二諦」之說；天台智顗大師於《法華玄義》卷二下，就化法四教及三種被接，判立「七種二諦」之說……。總之，屬於般若經典的金剛經接引的可是大根器的人，彼時台山兄年紀輕輕即能誦詠、講解金剛經，足見其根器不凡。   當天話題，台山兄除佛學、文學外，其他議題絕口不談。「這人跟一般商人不一樣。」我心裡頭暗想。那時我剛出版了一本小說集《時間懺悔錄》，當天回家，我即奉寄了一本。同樣也出乎我意料的，不久，我收到他一張當時已少有人寄的紙本朱紅色新年賀卡，這還不稀奇，稀奇的是，賀年卡背面密密麻麻寫滿了他對拙作《時間懺悔錄》的閱讀心得：「我要看的就是這種小說。」，這句話讓我印象最深刻。十數年來我還記得他那筆剛勁的字跡。   武將、行醫者，有文才，有文化素養者，我們或即可稱之為「儒將」、「儒醫」，那麼，商人有文才，有文化素養呢？當然也可尊稱為「儒商」了。後來我即稱譽台山兄為「儒商」。儒商指從事商業的儒心儒行者，台山兄這點想是當之無愧的。歷史上儒商鼻祖是指端木賜，也就是子貢，子貢把中國傳統由士、農、工、商組成的「四民社會」中的商人地位給予提升。在這之前，商的地位最低，因為商人誕生的商朝，工商業均為官府王公所有，具體從業者都是善技藝的平民百姓。所以從商者多是沒有文化的階層。子貢則發揚了老師孔子「君子愛財，取之有道」、「義以求利」、「因民之所利而利之」、「義然後取，人不厭其取」的義理及精神，率先在儒士的「明義」和商人的「求利」這兩種不同的價值觀念之間構築了一條溝通的管道。商人的地位得到應有的尊重和提升。此外，子貢有卓越語言表達與溝通方面的能力，孔子曾稱其為「瑚璉之器」。而在善雄辯、辦事通達，這兩點方面，台山兄也是不遑多讓的。   在金門某一席間，我又正好和台山兄坐在一起，提到某一公眾議題時，我忍不住建議他要當仁不讓，他作驚嚇狀，連連搖手。凡事過猶不及，過謙也有矯情之嫌，也不好。這時我就不免聯想到「子貢贖人」和「子路受牛」的故事。前者是說春秋時期魯國有個規定，凡魯國人看到本國人在別國淪為奴隸，可以贖回他，費用由國家貼補。子貢贖了一個奴隸，但他拒絕了國家的補償。世人稱讚子貢高尚，但孔子卻責備子貢，說他阻擋了人們繼續贖人行善的誘因。因為大家此後贖人行善也不好意思要求回報了。   「子路受牛」的故事則是指子路救了一個溺水者，對方酬謝他一頭牛，他收下謝禮，孔子稱讚他做得對，說以後魯國人民受此激勵，救人者會更多。所以孔子對一種道德行為的評價，重點不在於是否有純粹的道德心，而在於行為能否形成良好的道德激勵。只知強調道德的高尚性，而忽略了做好事應有的社會回報，道德行為就有消亡之虞。不求任何回報的道德標準固然高尚，但並非周全。這兩則歷史故事或可用以勸諭台山兄，日後若有機會出任高位，服務桑梓時，不宜再過謙而猶豫，是否更應適時挺身而出才是？   《父親的高粱酒》一書中收錄了「散文集」、「人物誌」、「觀點篇」、「鄉情記」四個章節，我個人較偏好台山兄寫到人物的那一部分。尤其他寫父親、明乘長老、李錫奇、李子恆和吳鈞堯諸篇，更顯用心。台山兄在這幾篇裡特別融入自己的情感與智慧，我則更留意到在字裡行間曖曖內含光的真心與美善。這種個人特質，其幽幽之光與熱，十分值得給予肯定。   承台山兄不棄，囑我為他第一本文集作序，我推辭不了，只好勉力為之。回想二人彼此因緣，時空回到十幾年前情景。初唐詩人張若虛〈春江花月夜〉：「江畔何人初見月，江月何年初照人」的樂府詩句頓時躍然胸中。人和月的相逢互見，寧非充滿了互為因緣法，互為主、客體的月與人，值得吾輩珍惜。台山兄與我的情誼這般，作者與讀者的關係不也是如此麼？是為序。

  元宵節為新年第一個月圓之夜，象徵著春天悄悄的到來，吃湯圓、猜燈謎幾乎是民間不可缺少的傳統習俗，古時候人們甚至將些許腦筋急轉彎的問題寫到紙上，再用細線把每個問題掛在房頂上，讓左鄰右舍來猜謎，以增添生活樂趣。   歷年來的文人雅士與騷人墨客不免吟詩作賦，隋朝隋煬帝＜元夕於通衢建燈夜升南樓＞一詩曾述：「法輪天上轉，梵聲天上來；燈樹千光照，花焰七枝開。」唐朝蘇道味<正月十五夜>一詩曾述：「火樹銀花合，星橋鐵鎖開；燈樹千光照，明月逐人來。」如此的燈光美氣氛佳，月色與燈色交替映照著大地，相輔相成著實絢爛美麗。    「搓湯圓，吃湯圓」、「提花燈，看花燈」、「猜燈謎，拿獎品」為小時候不可或缺的必備行程，大過年後心底總是期待看花燈的日子，嘴裡鼓吹著早日與花燈相見歡，幻想自己提著左右搖擺的手做燈籠，走進五花八門、艷光四射的燈海，伴隨著遊車河的特色街燈，或唱或跳好不熱鬧，聲光與音浪的渲染下，倒也一時忘記此處為何處。   偌大的燈區裡，有著別出心裁的創意燈座，有著民俗故事的古典燈座，有著電影情節的現代燈座，在傳統與創新之間激盪出亮麗的火花，創作者巧奪天工之下，呈現出最真摯的文化底蘊與另一番的鄉土風情。人聲鼎沸總是圍繞著主燈處，華麗的登場搭配著曼妙音樂、雷射光束與壯闊煙火，樂音快節奏的持續變換，遠處爆竹聲響此起彼落，燈光頑皮地使主燈身軀重複上色，猶如婀娜多姿的女郎婆娑起舞，似近似遠、忽快忽慢，讓人們不禁為之一嘆。   傳統的元宵節吃湯圓存在福氣增歲的象徵，猜燈謎有著邏輯思考的人文薈萃，欣賞花燈兼含繼往開來的意涵，藉由一連串恭喜祝賀的節慶活動，增添不少歡慶的氣氛，以延續春節滿堂紅的喜訊，鑼鼓喧天、熱鬧非凡，著實為新春開啟一個嶄新扉頁。

挖掘記憶迷宮的古蹟殘留 恍如已逝去模糊的昨日 再憶  憶不起當初的情節 出土一個單車男孩 同校的13歲少年 你 曾經輾轉遞給無知少女：我 一封附著回郵的情書 珍姊卻立即退回 寫什麼哪？ 少女未及細看！ 無端被退了的可是你的邀請？ 未曾被攻略下的愛情 我只有站在公車上遙想 一路看著少男騎單車的身影 你細瘦的身影 與放學的公車並速前進 尚未聽聞你的名字 只知道你清廉貧困的苦澀 是命運的冷笑 誤認錯失的便不是愛情 38年後的資深少年來尋回 意欲彌補往日未曾觸及的碰撞 每一絲情義都發出馥郁的嗆味 浸濕我的眼眶 在走到人生即將進入寂靜之時 才駭然了悟 珍姊是惡魔 阿斯摩得(Asmodeus)的化身 退回了書面情書 浪費了一紙青春繁華 少女心中永遠保留了 一封尚未拆開的情書 戀曲宛如靜置路邊的薩克斯風 無聲無語 註：阿斯摩得(Asmodeus)是破壞少女婚姻的惡魔，詳見天主教聖經《多俾亞傳》。

有一天 我跟著河水走 要去觀賞安平夕照 偶然遇見一群魚 往城市奮力游 忍不住我頻頻回頭 魚兒搖搖尾向我打招呼 也許牠們認識我 因為很久以前 我的心海就養有一群 逆水而上的魚

   傍晚時分，林家朝西的房子，夕陽餘暉從視窗瀉滿了客廳一地，為冬季的寒冷增添少許暖意。林家夫婦都明白，過了這一夜，能夠再搬回來住的可能性幾乎等於零了。   林家夫婦大忙了兩三天，此刻，望著空蕩蕩的客廳，坐在用了二十幾年、殘舊不堪的沙發上微微喘氣，不時默默對望。   林先生說，反正是出租給人，又不是自家住。妳何必收拾得那樣乾淨？   林太太道，平時習慣了，讓新住客入住時印象也好一點啊。   林先生忽然望著那隔在整理好的、豎起來的小皮箱上面的入住安老院的手續檔案，歎道，明天我們就兩個人搭的士去？   林太太苦笑道，望兒、媳婦一家常年常駐上海，小希做老師早起晚歸，女婿日夜加班。他們已經大半年沒來看我們，加上也沒有開車子……我看在微信裏說一聲就可以了。   林先生點點頭，也是，我們到安老院去的意向他們又不是不知道。我們的皮箱從兩個輪的換成四個輪的，又從四個輪先進到換成六個輪的，推起來不吃力了，我可以兩個一起推，妳就拎一些零碎的包包。   林太太道，對了，怎麼衣服還沒整理幾件，皮箱就那麼快裝滿了？   林先生道，妳忘了？妳說過什麼都不需要多帶，但那些年望兒在上海讀大學時寫給我們的好幾紮信就很珍貴，一定要帶，有空時再讀都不錯，還有希女每年你我生日、父親節、母親節、新年寫滿了字給我們的賀卡，還有我們倆的衣服，差不多裝滿一個皮箱了……時間差不多了，我們下樓，到快餐廳解決晚餐吧。   吃過晚餐，夫婦倆在海濱大道散步了一會，海風涼，他們又走回家。林太太坐著看電視，林先生望著客廳發呆，眼視朦朧間看到客廳望兒、希兒姐弟倆滿屋跑動嬉戲的影子，也滿屋響著他們歡笑嬉叫的聲浪，他還看到小時候的他們坐在地板上堆疊著積木，他一時看得發癡了，怎麼會出現那樣的情景？然後好奇怪，他又彷彿看到有一股風出入，風速非常快，開始在客廳旋轉、旋轉，望兒和希兒就在旋轉的風裏奔跑、奔跑，慢慢、慢慢地長大，十幾歲、二十幾歲……到了三十幾歲，忽然間就消失了。不知怎的，林先生內心裏感到一片惆悵和空虛。   林太太又不安地問，我們住安老院的事到底要不要通知他們？   林先生說，遲點吧，反正他們一年也只是看望我們一次，今年剛在春節看望我們一次，我們早說晚說也不會有什麼改變了。   林太太說，說的也是。   林先生此時搬了張凳子墊高自己的身體，自言自語說，就剩下望兒和希兒以前那些照片了，我取下來整理。他說完，就看到大櫃最上層擺了十幾本舊年代那種笨重的相冊，竟是那麼多，他頓時嚇了一跳。他使了一個眼色，太太馬上走過來，將相冊一本一本從他手裏接過來。   好不容易搬下來，兩人坐著分別翻看，沉浸在二十餘年前兒女還小時一家人其樂融融的場景裏。從孩子滿月到四、五歲帶他們到東南亞旅遊，從和好友的小孩一起到郊外小遊到他們高中畢業典禮，當時洗出來的照片都貼滿了大相冊。有幾本，每頁約可貼五六張，不需要漿糊黏，每頁上面都有一層透明紙，一旦覆蓋上照片就粘合固定了；有幾本是每頁六個透明膠套組成一頁，4R的照片塞進去就可以了，無論哪一種，不但占空間，而且沉甸甸的。   夫婦倆跌進幸福歲月的漩渦裏，不可自拔。   你看，你看，當時望兒多麼瘦小，多麼頑皮。丈夫翻到其中一頁，遞過去與老婆分享；希希胖胖的，好可愛喲，林太太也把手中翻看到的，與丈夫交換。最後，你看看我，我望望你。丈夫看到老婆在用紙巾抹淚，老婆看到丈夫眼睛閃動著淚光。   林太問，相冊我們都帶走？   先生說，當然，我們到安老院後，可以慢慢全部掃描，然後在平板電腦裏製作成電子相冊，每天欣賞起來就方便了，我也給你製作一套。   接著，老婆協助丈夫把十幾本笨重的相簿裝進小皮箱，裝不下，丈夫換了一個大皮箱。老婆說，明天拉到附近的的士站，你要小心點喲，你再摔一跤，我們住的就不是安老院，會是醫院了！丈夫道，我知道了。老婆說，像上次你突然中風，我急得昏倒，直直地躺在客廳，幸虧只是關鐵門，沒關上木門，鄰居看到馬上打九九九，雙雙被送急診室，我們才逃出生天，要不然啊………。   林先生說，我們都自身難保，我倆任何一個再跌一跤，都不知道怎麼辦了，也許會變成你住醫院這房，我住那房，從此一牆之隔，生離死別了。   林太太也聽得驀然心驚，嘴上卻是連說，呵呵，那是！那下次望兒、希兒回來，不是到養老院、醫院找我們，只好到墓園了，呵呵！   次日，林家夫婦倆又慢慢收拾了大半天，再將幾件寒衣、外套，主要證件、身分證、長者證、八達通等等，往滿是兒子早期書信、女兒賀卡、兒女小時候十幾本厚相冊、兩部平板電腦的一大一小皮箱塞之外，再也不帶任何東西了，所有日常用品安老院都會供應。   傍晚時分，林先生拉著大皮箱、林太太拉著小皮箱，沿著海濱附近一條隱蔽小徑慢慢走到的士站，林先生抬頭望，一輪渾圓大紅日正徐徐沉下一棟大廈背後，他等著墮後的老婆說，我們還是一起走好。老婆道，好的，我們一起走，遂加快了腳步。

  月涵堂是清華大學在台北的辦事處，為紀念校長梅貽琦，而以他的字「月涵」作為樓名，中國國民黨新聞黨部曾借二樓作為辦公室。   我高中畢業時曾經在新聞黨部代工打字員，那是我的第一份工作，不曾有過任職經驗的我，經過短期中文打字訓練便接下任務。記得第一天長官交代一份一式三份的文件，我完成之後打開一看，下面兩份都是空白的，長官雖沒疾言厲色，但我自己羞愧得無地自容；在民國63年那個年代，還沒有影印機，所有文件、來往公文都靠中文打字機，一個字一個字敲出來。大量的文件打印在蠟紙上，然後再用油印機油印，4~5份的文件則利用複寫紙，一次最多可以複製5份相同的文件。為了保持文件的美觀，複製公文的複寫紙都是單面的，而少不經事的我卻完全沒注意到，把複寫紙都裝反了，所以費了一番功夫打好的文件只有第一頁可以用，那麼只好再來一次了，幸好不是急件，否則就誤事了。   那時位在金華街上的月涵堂環境清幽，花木扶疏，一片綠意盎然。黨部主委由時任中央通訊社董事長的馬星野先生兼任，他是一位雍容大度的長者，望之儼然即之也溫，威嚴中又透露著和藹，多年以後我才明暸他的名字中「星垂平野闊，月湧大江流」的意涵。每天下午馬先生會來黨部批閱公文，我從二樓窗口看著他銀白的頭髮在陽光下熠熠生輝，不禁肅然起敬。   短暫的打字員生涯是生命中最難忘的片段，在那裏感受到了滿滿長輩的關愛，也深深影響了往後我在職場上與人為善的態度。日前偶然經過金華街，月涵堂雖然風華不再，面臨拆遷改建的命運，但那段青澀歲月裡的人事物令我懷念，那是給我機會、讓我成長的地方。

　靜觀其變是一種能力，順其自然是一種幸福；心清淨處境就美好，心柔順一切就完美，心快樂人生就美滿。 　青山流水就像一面鐘錶，可以回到起點，卻已經不是今天！有一種心境叫順其自然！憂愁隨風兒而散，喜樂相伴隨遇而安！用一個樂觀的心情賞悅，更讓人幸福百倍萬分！ 　世界這麼大能遇見，真不容易。珍惜吧！每一天的時間。我們總是在羨慕別人的人生，殊不知別人也正在羨慕著我們。過去已成為歷史，未來正在開始，而我們需要的是珍惜現在。 　一體兩面，乃不變的定律，千萬別讓負面情緒影響了我們正面的生活方式。千萬不要一直抱怨，抱怨只是讓心情更差而已，根本於事無補。深呼吸，嘴角上揚，告訴自己：「我很好！」 　人生哪來那麼多不順心，笑一笑，沒什麼大不了，不開心的時候就試看看，很治癒的唷！放下心情，大聲告訴自己：「沒甚麼了不起，我行！」在這個浮躁的社會，寧可裝傻，也不要自作聰明。 　快樂是一種心境，是一種主觀感受。有的人身在福中不知福，把好日子也過苦了。有的人在任何境遇中，都能得到快樂，樂其所樂，甚至苦中作樂。應該學會隨遇而安、知足常樂、自得其樂。

  我天性緊張，常為一點小事焦慮不已！   記得剛搬來新買的透天厝，隔鄰男主人每次停車，都不停車庫（因為車庫裡已停了他女兒的新車），而是停在他家大門外的巷口邊上，車屁股都擋到我的車庫，有時甚至擋到車庫一半。當我要出門時，車子開不出來，就得摁對方電鈴，請他的車向前移動一些。他會照辦，可是下次又故態復萌，我又必須摁鈴請他移車。心想，這家人有兩輛車，一輛只好停路邊，但總要替別人想想，別擋了人家的汽車進出，這樣會耽誤我上班的時間，怎麼碰到這種鄰居，以後的日子怎過？我就會天天焦慮不已！孰料，半年後，他女兒結婚搬走了，男主人也規矩的停回車庫，我不必再為此小事煩惱了。   男主人的兒子此時也買輛新車，又停在他家大門外，他倒是停得很好，不會擋住我的車輛進出。但是他常把還未熄火的菸屁股從他家院子扔過來，彈到我車頂，繼續燃燒，車頂燒黑了一小塊。妻斷定是他，因為這附近沒有其他人抽菸，有次忍不住問他說：「這是你丟的吧？」他不承認。我焦慮的個性又來了，長年累月下去，我的愛車豈不遍體鱗傷？我得想個辦法，若還是這麼問法，他一定又抵賴，該怎麼問呢？我為此事琢磨了一周，我決定換個方式問他，我要用肯定句，先深呼吸然後擺張臭臉說：「你丟菸蒂到我車頂，燒起來誰負責？」他立刻脹紅了臉。我鐵青著臉進去了，以後他不敢再丟了，我一顆懸宕焦灼的心才放了下來。   隔不到一個月，他也成家搬走了。有回在巷口碰到他回來看他老爸，看到我走過來，他有些不好意思想躲開，我先向他點頭問好，他只好紅著臉點頭回禮。   這是右邊鄰居。而左邊鄰居，女主人年齡比我大上許多，但比母親小幾歲，母親卻跟她很談得來。她頂樓加蓋，原本爬上水塔的入口堆了許多貨，於是腦筋動到我們家來。她跟母親拜託，當她們要洗水塔時，她想請洗水塔工人，從我們家出入，然後爬至頂樓洗她家的水塔。母親不便拒絕，答應她了。   以前一個年輕水電工跟我說，一般人很討厭水電的進到屋來看到人家隱私。我和妻也有同感，但自己不會維修，水電工還是得進來呀！這下可好，她家以後都要從我家經過。我焦慮了，怎麼開口：僅此一次，下不為例？   不料，才洗了一次，之後她因交不出房貸，變成法拍屋，換主人了。我又白焦慮一場。   這些生活小事給我一個啟示：你碰到的事情，雖然暫時無法解決，但因世事多變，未來不一定會一直跟著你，當暫時無法改變時，實在不需要整日把它放在心上反覆懊惱，就先擱著，專心做自己該做的事，事情會隨著時間而改變的。

  早上8點多在山外車站等車回金城。   8點55分同時開來兩台車（紅1）和（3路），發車時間都是9點。   一群大陸觀光客想回金城，正在猶豫不決到底上那台車好，只好請教我這個老頭子。   「老伯，我們想回金城坐那一台車比較好？」我說：「兩台車價錢不一樣，你們想坐便宜的還是想坐貴的？」   大陸觀光客說：「便宜多少？」我說：「（3路）車一分鐘6毛，（紅1）車一分鐘1塊2」，觀光客齊聲說：「便宜那麼多，那我們坐（3路）車好了」，正當他們要上（3路）車，看到我卻上（紅1）車時，急忙問：「老伯，您怎麼不坐便宜的車呢？」   我說：「我年紀大了，膀胱無力，便宜的開到金城要40分鐘，我要包紙尿褲才行，貴的20分鐘就到金城。」   觀光客齊聲說：「原來是這樣的便宜，我們寧可不要，我們要趕水頭碼頭回廈門啊！」（稿費捐金門大同之家）

  考上金門高中的喜悅，依舊在內心蕩漾，當年那是一種極高的榮耀。當時選填志願，大多以分數排序，在湖中的模擬考已能居於榮譽榜上，因此內心期許自己能考上當時俗稱的「好班」，只可惜事與願違。   住宿生   從溪邊到後浦，必須先搭到山外再轉到金城，因此循著兄長的腳步，也成為住宿生的一員。兄長當時擠進大學的窄門，母親將他穿過的制服拿去修改，再去添置了兩套運動服裝。開學前一天，扛著厚重的棉被與身上的家當，搬進宿舍。   能夠至今保持規律的作息，仰賴住宿時養成的良好習慣。用過晚餐後，大多至閱覽室翻閱當日報紙，從晚間七時開始，靜心讀書。十點集合過後，迅速至浴室淋浴，洗滌衣物，十點半一到熄燈。若還要準備功課，則可至一樓閱讀。   高中階段，課業壓力繁重，讀書佔據了多數的時間。日常的作息頗為單調，最具趣味的還是期待的假日。星期五放學之後，住宿生趕車趕船，宿舍頃刻間成了空城。此日傍晚常與國中同學相約，到山外的街頭閒晃，看球友躍起晃動，球在框上旋轉彈出。或者至便利商店購置英文報紙，比較誰識得的單字較多。   住宿生與教官關係緊密，對於教官是又愛又敬。對於毛頭小子，自是需要嚴加規範，否則這些遠離父母羽翼的青少年就懈怠了。但教官又必須照顧這些學生的生活起居乃至心理輔導，實是異常辛勞。   深刻的回憶   在校園裡，印象最為深刻的是游泳課、軍訓課與健康操比賽。雖然生長在海邊，但聽多了禁忌，再加上兒時兄長帶領我們戲水慘遭父親修理的記憶，對於游泳是毫無興趣，但高中游泳是必修課，旱鴨子也只能下水。   從岸邊的划水，到水中的閉氣，再到漂浮讓我頭暈腦脹，手腳並用加上側頭換氣，總不免吃上幾口水，導致動作停擺。望著一班男女皆如蛟龍在水中自在的游過，好似完全不費力。反觀，我使出渾身力氣，以力拔山河的力道拍過水面，卻感覺身體度過重重水流的險阻，再怎麼努力，也只能前進十來公尺。   不能在水中叱吒風雲，卻不妨礙我親水近水。到了台灣，足跡曾至金山、蘇澳與關仔嶺。當韓劇中呈現汗蒸幕的片段，也暗暗決定若能至南韓非得體驗不可，想像著泡完溫泉之後洗滌一番，換上浴袍，拿一組毛毯與枕頭，就在地板上隨意躺臥，是何等的逍遙無拘。   軍訓課上，除了必須對基本情勢有所了解，也要做基本教練。在艷陽下演練，那比體育課枯燥多了，但我喜愛教官講述國際情勢與講解領導統御，是蒼白的高中生日常難以接觸的新鮮領域。   或許是住宿生與軍訓課的訓練，入伍時至成功嶺接受新兵訓練，雖然感到拘束，大體而言卻適應良好，晚間十點就寢，一大清早就起床，似乎又回到了高中。軍歌練習與開訓、結訓典禮的排演，都讓我感到如此熟悉。   苦讀的記憶   一入學，立刻感受學業難度遠超出國中甚多。雖然在班上名列前茅，對於物理、化學卻感到苦惱。所幸住宿讓我省卻舟車勞頓，能夠有更多時間提升程度。高中階段，面臨了人生中的第一次抉擇。到底要選擇社會組還是自然組？各科成績不惡，但也非頂尖，自忖只有記憶力尚可，最後避開高手雲集的自然組，還是挑選社會組。   我對歷史、地理有著濃厚的興趣，高二的班導王振錐老師則引導進入國學的世界，對我產生深刻影響。他以幽默詼諧的上課方式，再加上為人親切，讓茫然迷失的學子逐漸找到未來的方向。   雖然天資平庸，承蒙師長傳授「苦讀」的心法，日後讀書，則攜帶一時鐘至座位前，專心致志才能計時，每日讀個四、五小時，也足可應付升學考試。   到了金中，深深的理解自律的重要，經歷三個寒暑，在大考的成績差異頗大，無關天資，而在於努力。某年農曆正月初一，與其他住宿生至金城走春，卻在圖書館發現依然有人埋首苦讀，後來對方也考取醫科。   金中培育出島上諸多人才，是許多人的記憶，也是金門人的驕傲。

    這段日子裡讀了兩本書：《心靈女戰士：女人快樂六法》及《靜坐的科學，醫學與心靈之旅》，這兩本書讀完，雖然讓我感覺是一柔一剛，一理性一感性，敘述表現方式迥然不同，但不約而同都有提到：給自己一個專屬的時間和空間靜坐，專注內觀自身呼吸吐納的變化，這其中的過程會給我們身心靈無限的助益及快樂。 　在讀完心靈女戰士時，我曾一心想照著心靈女戰士作者央金拉姆的方法：屏除雜念去專注在當下進行的事，希望得到她所提的第一境界：發現自性升起覺性，看到另一個自己在觀察自己。 　但明明我不是什麼日理萬機的人，為何總是手裡做的事和腦裡想的事老是兜不在一起：明明鍋裡煮著魚，卻想著一堆待洗的髒衣服；明明手裡拿著拖把拖地，卻想著等會要寫的一個文章；明明對著電腦打字，卻思考著今晚的晚餐要煮什麼？每天的腦袋裝滿了計劃想法，人隨著不斷轉移的畫面而躁動，更別提line群組頻繁多元的訊息與精彩影片分享了，讓我的腦海不停要裝進許多雜七雜八的線頭。   這才理解：自己真是朽木難雕矣，想求一個心靜於我竟如此困難？可我又自問，這樣不能靜心的我，快樂嗎？ 　彷彿我也不會不快樂啊！ 　當我看到家裡小小魚缸裡因好玩養的五條小紅桃，繁殖出百條以上的小魚兒，每日我餵食時看著滿缸悠游的小魚兒爭食，我覺得好快樂。 　當我接到離家的兒女來電說要返家，不善煮食的我，用冰箱裡現有的食材，煮出幾樣家常菜，看家人吃得津津有味，邊閒話家常邊掃光盤裡的菜餚，我覺得好快樂。 　當我看到我一字字敲出來的文章，獲了編者的青睞，刊登在報刊讓讀者讀到我的思考觀察，得到了一些回饋和鼓勵時，我覺得好快樂。 　當我能跟曾經酷愛守著電視看整晚政論節目不愛運動的老公，一起在午後四五點漫步在公園湖畔涼風習習的樹蔭小徑時，我覺得很快樂。 　當我在做志工值勤時，我為來參觀的民眾說明講解衛武營藝術文化中心的緣起，進程，展望，獲得民眾的認同與期許及感謝時，我覺得很快樂。     最近我感到季節氣候進入我最喜愛的春暖花開，我好快樂；看到我小小院落裡綠意盎然的植物默默茁壯，我好快樂；每日清早與一群愛跳舞的同伴們隨著音律跳出汗水淋漓，我很快樂。 　每天我可以發現好多讓我快樂的事，讓我不禁想：一定要按照著所讀之書的步驟去做才會得到真正發自內心，或者是說那才真的是有益身心的快樂嗎？     事實上我一直以「喜樂的心是良藥」這出自聖經的話為人生座右銘，近年來也透過許多科學剖析實驗知道正面思考的力量才是人能活得健康長壽的主要原因，所以讓自己快樂真的是現代人不斷要學習的功課。 　就在我讀這兩本書的期間，卻接到了多年老同學因不堪長期被憂鬱症所苦而服藥自殺身亡的噩耗，在我扼腕感歎之餘也深深感恩自幼受篤信天主教的母親影響，無論人生中遇到任何喜樂悲慟都要心存感恩，積極思考，這也該是母親自幼為童養媳，年輕守寡，含辛茹苦撫養七個兒女長大成人後卻中風癱瘓，命運多蹇的她在病床上猶帶慈藹溫暖笑容的原因嗎？ 　其實最近也有幸接觸了一種訓練核心肌群的肌耐力運動，這運動一開始就先強調呼吸的正確方法，比照靜坐一書中的方法，更能體會其實生命就在我們每一個呼吸吐納中運行，如果能專注在那瞬息，並從而忘卻世間的紛紛擾擾，走入書中所謂「黑洞」時，想必是身心完全放鬆的絕對快樂境界，我想：那是不是就是基督教所謂的「天堂」？或是佛教所謂的極樂涅盤呢？ 　對我來說，這兩種境界都遙遠又抽象，不想讓我單純的腦袋太複雜，就先從一週做幾次核心肌群運動開始平靜易分岔的思緒，期許自己有朝一日也能達到那美妙的快樂境界。 　看來以我現在的修養和身心狀況，還是常常看著家中牆上掛著的那幅聖經金句：「常常喜樂，凡事禱告，不住謝恩！」來勉勵鼓舞自己吧！

山，還是那白帽黃衫打扮 平地卻有了微蒸的氤氳 春風玩起迷濛的把戲 川劇變臉

　老家牆上相框有數幀相片迄今腦海裡還印象清晰，有幀是落番的堂三伯父，有一幀也是遠居新加坡姑母的全家福合照，另兩幀就是志成叔的，一是他個人的半身側身照，梳著當時年青人喜歡又很騷包的飛機頭，身著毛領的飛行夾克，真是英俊瀟灑，青春煥發；另一幀則是志成叔同樣裝束的立身照，只是傍以一個坐在兒童三輪車上的我。這相片大約是我五歲時拍的，是他遷居台灣之前拍的，以贈我父母親留念，因為這一別此生可能再無相見的機會了。 　小時候我喊志成叔憨叔仔。小孩子不懂事，不懂得尊敬長輩，又欠教育及適時的糾正，雙親又都得辛勤勞動，一家才勉能糊口。當年有能力有時間受教育的，在村裡是少之又少，更別提當時教育的普及程度了。我的教養不好只能深切自我檢討。小時候也是憨叔仔憨叔仔的喊志成叔。 　志成叔一點都不憨。他本名陳志成，是大嶝或小嶝人，因國共戰亂而滯留金門本島，有家歸不得。為了生活，在金門他淨身一個，什麼都沒有，所以只能靠自己的雙手，憑勞力幹活掙錢吃飯。憑著一副腰枷就可以加入牽網的行列，討海賺生活日用。志成叔在何種因緣下與父親認識並加入我們家族打漁的行列，我不清楚，父母親也沒提起過，所以我對志成叔的記憶一直停留在五歲的時候。 　在家裡，上山下海都有志成叔的份，平時就在家裡食宿，就是一家人。母親曾告訴我，說祖母認他作兒子，我想最可能的是認為義子吧，志成叔的雙親又沒法見面，認為養子的可能性甚微，或許只是口頭上說說，但這些都沒有妨礙到他在家裡的出出入入、工作及生活，更不會改變他就是家裡一份子的認同。 　志成叔什麼時候結婚我也不記得，我只記得老家房子改建的時候，沒足夠的地方，我就被帶到志成叔在內洋的家住，那時他已結婚，記得那時嬸嬸還在餵嬰兒奶，這也是我僅有對他們內洋家的印象。那兩幀相片很可能就是這段時間內拍的，當時他應該已經決定移居台灣了，有心為家裡留下些印記吧！ 　移居高雄後的志成叔，剛開始幾年尚有書信往來，後來不知為何就斷了音訊，一直到我唸高中時，週末回家媽媽告訴我，憨叔仔回來了，在烈嶼服兵役，並說他在台灣的工作，主要的是做商船的船員，往來東南亞及東北亞諸港。海，也許是海島人的宿命吧，生命中都離不開海。過了好幾個月，也是週末回家，母親又跟我說憨叔仔因擦槍不慎走火，子彈射入肺部，緊急送到沙頭的野戰醫院急救後，轉送台灣繼續治療，應當沒有生命危險。父母親得知他的意外趕到野戰醫院探視。志成叔在生命垂危之際還記得通知他的兄嫂，可見他確實是認同這個家的。我由於上學的關係沒有與志成叔見到面，真是遺憾又可惜。以後一家人又是天南地北的更少有機會見面了。當然我也沒盡心盡力去查訪他及家人，否則我在台灣讀書工作也有近十年的時間，不應當沒機會見面的。由於太久沒聯繫，父親住在內湖的那段時間，他們兄弟也沒有機會見面。父親病逝台北時，也就沒法通知他，非常令人遺憾，對志成叔真的很抱歉。 　再次聽到有關志成叔的消息竟然是來自新加坡的堂三伯父。有次三伯父到台北，閒話中他告訴我說有位自稱是你父親弟弟的從船上發電報給他，說船停泊在新加坡外海，希望有機會能上岸看望三哥。三伯父有些狐疑，說你爸爸只有一個哥哥，什麼時候有個弟弟？三伯父說不管是不是你父親的弟弟，至少是金門鄉親，因此租了駁船到大船接志成叔登岸，招待他自然不在話下，也才知道他這個弟弟的由來。可見憨叔仔在金門時就記下三伯父公司的英文名及電報掛號等，就非常有心了。 　自此以後又是數十寒暑，我又顛沛流離，除了偶爾回憶孩童時的一些模糊記憶外，其他的也只有徒增嘆息，不過我想現在的大洋村應該有他娘家的親人。志成叔與嬸嬸倘健在應是九十開外的人了，他的子女也有六十餘了吧！我只是懸念他們自兩岸恢復往來後，不知他是否有機會回老家探望親人，或者已搬回老家養老了？歲月蹉跎，對叔嬸及弟妹們我也只能遙致祝福。健康平安就是福。

  打開每日新聞，不論是電視頭條或報紙頭版，經常出現駭人聽聞、聳人耳目的負面消息，感覺就處在一個乏善可陳、岌岌可危的社會。然而平心而論，這個社會善人實多於惡人，義舉也多於劣行，許多默默行善、不為人知的嘉德懿行、溫馨感人的事蹟隱藏在社會各角落，只是未被公諸於世。 ■拾荒夫婦邀圍爐   就讀北師特師寒假，父親本擬來臺就醫，來信要我在臺等候，後又電報諭示返金，然已錯過返鄉過年船班，只好暫留宿舍。記得除夕當日，吳莒光堂弟特地來校，盛情邀我回家過年，我深怕打擾親戚，堅持婉謝，莒光只好陪我打球而後悵然離去。直到夜幕降臨，偌大校園已是空無一人，放眼所見，寂靜漆黑，而且伴隨幾分恐怖，在「團圓之夜」與「獨守空閨」的氛圍下，使我更加想家，想到父親病危、想到吾家慘狀，想著想著我竟流下思親之淚！   一對住在學校違章的拾荒夫婦，正巧路過宿舍，見到室內亮燈，好奇走進一瞧，大概見我眼眶泛紅，於是問起：「同學，你怎沒回家過年？若不嫌棄，就來我家圍爐。」世上竟有這種好人！素昧平生，情真意誠，讓我感動萬分，久久無法自已！ ■禮儀之邦在歐美   全家歐洲之旅，某日清晨，當我按開旅社電梯，一位壯碩老外已在裡頭，我無意間看他一眼，本以為他會橫眉豎眼、疾言厲色回我一句：「看啥潲（男性精液）？」孰料非也，他立即露出親切的笑容道：「Good  morning」待我回神，才立即點頭問安。在餐廳吃飯，見到老外用餐慢條斯理，交談輕聲細語，相較於鄰桌的「兩岸三地」，高談闊論、高聲疾呼：「阿貓阿狗！……」「阿花！……」真是熱情洋溢，也幸好水泥屋頂，否則早就掀了！同處一室，一靜一動，一文雅一熱情，形成截然不同的畫面。   在美西之遊，錫安（Zion）國家公園的某些山路，狹隘難行，從我身旁超越的老外，往往附上一句：「Excuse  me」這些「毫不起眼」的口頭語令我備感溫馨！一向自許「禮儀之邦」的我國，歐美做得也不差！ ■軍中樂園的愛心   金城國中創校之初，廚房尚未設立，住校生三餐須自行往後浦街上用餐，每餐固定吃一碗公的白飯及一碗公的豬血麵線，合計二元，麵線當飯也當菜。有位同學比我更省，只吃一碗白飯，然後澆上免費的滷肉湯（醬油）。就在某日午餐，一位軍中樂園的女子見到只吃白飯的同學，特別請他吃豬血麵線加上幾片滷肉，這位同學一再道謝，旁桌的同學一致讚許這位女子的愛心。 ■一糖之恩永銘記   登陸艇搖了二十幾個小時，能吐的早已吐光了！肚子為之一空，餓得有些發昏，見到一位陌生鄉親含著糖果，對我產生了「望梅止渴」之效，不自覺地吞了幾口口水，鄉親大概看出我想吃的表情，隨手遞了一顆給我，我連忙道謝數回。所謂「渴時一滴如甘露」「濟人須濟急時無」，這位鄉親雪中送炭、解我飢餓，雖是微小的一顆糖果，對我也是莫大的恩情。 ■景文女生邀玩牌   民國64年，住在高雄「長春旅社」候船，三位高中女生大概見我洗著一件師大運動服，主動前來問我：「你是師大學生嗎？我們也是臺北來的，你一人住嗎？要不要過來玩牌？」熱情大方，讓我大吃一驚，心想真是「初生之犢」，不知人心險惡，竟邀陌生男子「登堂入室」，所幸我非惡人，否則豈不成「引狼入室」，本想藉機提醒一番，以免日後吃虧上當，但見她們純真善良、一塵不染，著實感受到「人性本善」的一面，也見證到孟子的思想主張。 ■溫暖之家同鄉會   為了返鄉與家人團聚，數十趟的登陸艇、數十次的候船日，久而久之，與高雄市金門同鄉會的業務鄉親略有幾分熟識，助理周水根先生，曾經助我搭上太武輪，恩情永記在心頭。而離鄉背井的金門鄉親，聚集同鄉會等船，好像一個「大家庭」，同是金門遊子，很好聊天，東拉西扯，總會找出共同的親友，也會找到共同的話題，一下子就沒有距離，脫離了以往獨居旅社等船的孤單，在人地兩疏的異鄉，同鄉會給了許多「家庭的溫暖」。 ■熱心帶路淡大生   四十幾年前常去淡大松濤館會客，家榮弟讀淡大也曾參觀校慶園遊會，前年某日興致來潮，邀內人參觀淡大海事博物館，由於內人未曾來過，我也久違了淡大，偌大的校園的確「迷路」了！順道問了一位淡大女生，我只要她指引方向，孰料她竟專程帶到，熱心之情，令我感動！我一再感謝，心中為「淡大生」按「讚」！ ■陌生女子邀自拍   土城清溪步道與賞螢步道，樹林濃密、空氣清新，是登山族的好去處，某日遇見一群男女青年，起先問路於我，遂有一面之緣，其中有名女子，爬得氣喘吁吁，沿路休息，見我這位老人不息不喘、如履平地，連續上下數回，竟然說我在「激勵」她，直到山頂「桐花公園」再度會面，拿起手機要與我自拍留念，似乎當我是「偶像」，深覺來自陌生人的溫馨，特別有感！也希望如其所言：「激勵」奏效！ ■春節爬山道恭喜   農曆正月初一，我獨自前往土城爬山，沿途所遇，登山客屈指可數，然卻不同往常，先前幾位竟然開口向我道「恭喜！」我也回說「新年快樂！」本是彼此陌生的山友，就在互道「恭喜」聲中，使得寒冷寂靜的山區變得溫暖熱絡起來！ ■讓座美德好風氣   金門俗語云：「年驚中秋，人驚卌九（49歲）。」年屆半百是人生一大關，可從車上被讓位的次數密度來判斷自己的「老態」，因為別人的眼光較為客觀，每當有人讓位於我，我總是先說謝謝而後婉拒，君不知我是老師退休，唯一的本事就是「耐站」。我也常讓座予比我更老更需要坐的人，記得某日，當我走進區間火車，一位男士立即起立讓位；到了下一站，一位抱著小孩的媽媽上車，三位乘客同時起身，包含一位男士及一對情侶，頓時車廂充滿溫馨。   「讓位」看來小事一樁，但能產生數倍的溫馨能量，不僅是「敬老愛幼」的起點，也是「禮讓運動」的開端與塑造「祥和社會」的動力。 ■YouBike站感人面   雨後轉晴，我以手刀掃去YouBike（微笑單車）座墊上的水珠，一旁的高中男生隨即遞來面紙要給我拭擦，我說：「謝謝！我口袋有。」   刷卡感應過後，車座閃爍「取車」二字，但卻卡得很緊，左拉右扯，始終拉不出來，一位熱心的學生立即走來：「先生，需要幫忙嗎？你可試試別台車。」果然如願。   圖書館外的YouBike只剩一台，一位高中女生搶先一步，立即問我：「先生！您想要租車嗎？我可以讓你，我走路可以到家。」我說：「不用了！謝謝！妳時間寶貴，我走路也可以。」   這三次都是陌生的高中學生，深覺學生可愛的一面，讓我備感溫馨！   來自親人的溫情往往視為理所當然、毫無感覺，反而是來自陌生人的溫情，特別有感，也彌足珍貴！然而「溫情」不必是大恩大德、大功大勞，微不足道的一句關懷、舉手之勞的一個動作、或是張開尊口的一抹微笑，即可溫暖人心、滋潤大地，期盼大家一起來凝聚氛圍、營造風氣，讓溫情布滿人間、祥和瀰漫世界。