在一棟擁有百年以上歷史的古洋樓裡聆聽琵琶獨奏，是一種難以言喻的美好體驗。這棟座落於歐厝聚落的歐陽遠鐘洋樓，是金門第一幢洋樓，當年創建人歐陽遠鐘旅居星馬經商致富後，寄錢回鄉興建。氣派的洋樓曾被稱為「歐厝大樓」，更帶動了僑胞回鄉興建洋樓的風潮。   如今，歐陽遠鐘改名為「莿桐洋樓」。我循著印象中的入口而來，卻見大門深鎖、四周寂靜，還以為記錯時間。正遲疑時，屋裡傳來一句「你們是來聽音樂會的嗎？」這聲音像是喚醒了沉睡的老屋，也提醒我入口已移到後方。繞道一看，果然花籃並列、氣氛熱絡。   琵琶演奏者是二十多歲的年輕女孩陳璽尹。她的家人長輩、金城鎮長與代表會主席等地方官員都來捧場，整個空間溫馨且充滿支持的力量。   白居易〈琵琶行〉中「大珠小珠落玉盤」，是我與琵琶的唯一連結。首次聆賞琵琶演奏會，腦海浮現的自然是就是這七個字。它生動地形容琵琶聲音清脆、圓潤和晶亮，像大小珍珠落在玉盤上叮咚作響，十分傳神。   年輕音樂家一口氣演奏了五首曲子，其中〈霸王卸甲〉氣勢磅礡，她指尖撥弦的力道強而有韌，訴說著楚霸王末路時的壯烈蒼茫。除了琵琶經典曲目，她還將流行歌手王菲〈世界贈與我的〉改編成琵琶版，柔美又帶著現代感，令人耳目一新。   巧合的是，一入場我便巧遇以前在電視台、現在服務於日報的同業，她熱心地把我介紹給音樂家，音樂家還邀我合照。上樓時，驚見我的大提琴老師。我問老師是來伴奏的嗎？老師笑說，她和音樂家是好朋友。   回到二樓座位後，後排一位女士主動跟我打招呼。聊天才發現，她竟是目前派駐金門的同事的舅媽，而音樂會結束後我才知道，她同時是今天主角的準婆婆。金門的巧遇，總是這樣溫暖又有趣。   在百年古洋樓裡，音樂、歷史、緣分交織在一起。琵琶的聲音在木窗與磚牆間迴盪，彷彿讓時間慢了下來，也讓這個下午格外動人。

  然而，對他這個士官長而言，又有什麼好怕的呢？自己單槽一個、命一條，反正已不能反攻大陸回老家、見不到爹娘了。如果能跟這個標緻的小寡婦春宵一刻，然後再同歸於盡，做鬼不也風流麼！不過他還是希望她能乖乖就範，一切聽從他的安排，一旦春宵過後再把她娶來做老婆，這樣才能長長久久。   果真能如此的話，就請連長多多包容，讓他白費工夫了，而且他也保證，絕不會虧待她。即使他的年紀比連長大，但他身體強壯，衝鋒上陣絕無問題，而且金門人不是常說「老翁疼嫩某」麼，他不但會疼惜她，也會給她幸福。希望小寡婦不要敬酒不吃吃罰酒，不然的話，不要怪他兇狠！他說到做到，沒有妥協的餘地，不信，大家就走著瞧！   一想起被關十天禁閉，又要被調到離島去，士官長簡直是一肚子火。於是臨到新單位報到的那晚，他在福利社買了一瓶五加皮酒，還有一包花生米和一罐魚罐頭，獨自一個人在碉堡裡面吃起來。可是他腦裡則不斷地想，要如何才能達到他和小寡婦親密的目的，或許首要之務是先脫光她的衣服，然後把她壓在地上，盡情地玩弄，一旦讓他得逞，小寡婦勢必就會乖乖聽他的話，娶來做老婆便可水到渠成。   要是她抗拒誓死不從，就拿出槍械來威脅她，非得爬上她那座雪白的肉體山峰不可。如果她乖乖聽話，把女性的性本能展露出來，讓他紓解一下壓抑的性，那是再好不過了。說一句不客氣的話，他爽她也爽；人，不管是男人或女人，難道不都是這樣嗎？古人不是說「食色性也」麼，又何必假惺惺說不要、不要，我會怕、我會怕，其實她們又何嘗會怕、會不要呢？不免讓他暗笑。 （六二）

  泥土的氣息還依稀存留在掌心。 　　那日，有風微微，陽光從葉隙篩落，瀉作一地鎏金碎影。在滿目明滅跳盪的光斑中，參與復育的一行人帶著五十株豆梨苗，踏過溪岸。 　　他們的手上紋路縱橫：有歲月刻就的溝壑，有平生勞作留在骨節的痕跡，更多的，是指掌間被生活反覆磨礪、終而凝就的厚繭。他們掘土、植苗、培土，每一個動作都藏著對這片溪岸的遙想，彷彿要把這方土地應許的春光與繁花，悉數交付於此。 　　溪岸上，金箔般流動的光斑，就落在他們躬身植樹的身影上。 　　這條溪見過太多。它見過砲火焚亮夜空，見過候鳥年復一年歸來，見過烏桕在秋風裡褪盡翠色，淬成一樹烈烈的紅。它也曾見過有人在溪畔靜坐垂釣，或在水澤間俯身尋魚，於銀鱗跳動間，留下一段被歲月稀釋過的安寧。 　　而今日，它看見一群人彎著腰，在岸邊植下五十株纖秀的豆梨苗。那是將未來數十載的春華與秋實，一鍬一鏟地埋進土裡。想來這群埋苗入土的人，心底定有另一番期許。 　　世間有人以詩明志，有人築屋棲身，有人積財傳家；而這群人選擇種樹，種下一種比自身更長久、更挺拔的生命。此舉，本是一種溫柔的執拗，是對時光的篤定託付，正因人事更迭、繁華易散，才欲借一樹新碧，默然抵禦這世間太過輕易的遺忘。 　　只是這份執拗的背後，並非毫無來由的浪漫。島土貧瘠，乾時堅結如石，雨時泥濘難行；加上溪畔夏日烈陽的曝曬與冬季寒冽的海風，每一株幼苗的長成，都是一場與天地的搏鬥。水源的匱乏更是懸在心頭的難題，他們必須一桶桶、一瓢瓢地澆灌，去填補旱季的焦渴。而這，僅僅是開始。 　　縱使前路艱難，他們仍願靜心等候──等待雨季降臨，等待土地接納。他們深知，這些稚弱的植株自會尋找生長的方向。一旦根系與泥土相親，季節輪轉間的陽光與雨水自會各司其職，成全一場緩慢卻堅定的生長。 　　幼苗會在春雨中抽枝，在秋風中穩健。 　　他們已傾盡所能，剩下的，便交給土地，交給時間，交給那些尚未到來的春天與秋天。在這無聲的交託裡，延續已然開始。但這份生命力並不依附於文字或名姓，它隱入泥土深處，與根鬚共生，隨花開花落消長起伏。 　　終有那麼一個春日，這片溪岸將著下新色。在花信初至的三月清晨，薄霧還未散盡，溪面浮著淡淡煙靄。豆梨花苞會在無人察覺的拂曉悄然綻開，起初只是疏落的白，猶如暗夜初現的幾點星子，還帶著些許清冷孤意。而後，似是受了某種召喚，滿樹花苞在同一時刻甦醒。 　　那是一種清冽而磅礡的盛放。層層疊疊的白，在溪畔綻成雲霞，白得毫無保留，白得像是暮春時節土地最深長的一口吐息。 　　歲月往復，當年植樹的人或已鬢染霜雪、步履蹣跚，由兒孫攙扶著回到溪岸。他們在豆梨樹下駐足仰首，瞇起眼，便重現了多年前那個掘土種樹的春天。那時他們筋骨尚健，躬身如弓，汗水墜地時，曾在土面砸出微小的凹痕。那些痕跡如今安在？想來早已隨雨水與落葉沒入塵土，隱匿於草木根系間。但樹猶在，隨之而生的花果與如期而至的鳥群，皆在。 　　此時繁花滿枝、鳥蹤時現，這溪岸共有的春色，既是所有躬身植樹者寄予土地最長情的致意，亦是歲月回贈給這方溪岸最默然且最豐盈的酬償。 　　溪水靜靜流淌，一如時間的模樣，不斷佚失，亦不斷賦予。它在流轉之間守望著某種恆常，並且始終未曾停歇地凝視這一切：它映出鳥翅掠過水面的影子，映出籽實墜落與落葉旋舞的軌跡；而溪水最深處，則永久地積存、顯影著多年前那個春日，一群人躬身植樹的身影。 　　那是一種極其穠麗的記得──用花開的姿態。風過花間，一切靜默，皆有回音。 　　他們種下的何止是樹？分明是寫給這片土地的情書。以五十株豆梨為筆，在山外溪畔寫就一首深摯綿長、與歲月俱芳的敘事詩。

  好久了，那個時間應是1990年9月，我讀金門高中一年級，青澀的16歲。   早上六點二十分，我會準時出現在金聲戲院門口，那時的金聲戲院，外牆有些斑駁，戲院外的騎樓卻成了我青春最重要的據點，我不是在等電影開演，而是在等一班公車，準確地說，是在等她下車。   她是我們阿魯巴1-9班斜對面1-4班的女生，同學都叫她阿蘭，學校儀隊的指揮，高（身兆）的身材，有一雙澄澈的眼睛，訂做的制服裙總是燙得筆挺。   第一次注意到她，是在新生訓練的時候，陽光從操場斜斜照下來，她站在人群裡，低頭整理袖口的樣子，讓我覺得，青春原來是這麼美好。   從那天起，我開始計算她出現的時間，六點二十分，幾台公車會準時在戲院門口停靠，車門打開，她總是最後幾個下車，背著金門高中淡綠色書包，步伐不快不慢，我則是假裝剛好路過，隔著一段不遠不近的距離，跟在後頭。   那段從戲院到學校的小上坡，不過近百公尺的路程，卻是我一天中最重要的時刻，我跟在她後面，不敢超越她，只能踩著她的影子前進，偶爾她回頭看，我就趕緊低頭假裝看地面裂縫。一路上，我們從來沒有對過話，她也不知道有個男孩都會準時報到，只為了陪她走完那段上學路，走入「讀書不忘救國、救國不忘讀書」校門後，看著她的背影消失在教室轉角，我才鬆一口氣，像完成了一天最重要的任務。   那時候的喜歡，很單純，沒有手機、沒有社群軟體，只能寫在日記本裡。   我曾經無數次在腦海裡幻想排練搭話的情節：   「搭早班公車累嗎？」   「今天好像會下雨。」   但很可惜的，從來都沒對她說過。   公車來來去去，我也忘了總共等了幾趟車，但時間一晃眼就來到1993年6月，在與同學一起看完NBA公牛喬丹大戰太陽巴克利，4比2公牛三連霸後，我們就畢業了，她再也沒有搭那班公車來，於是我的青春就這樣不告而別。我沒有她的聯絡方式，沒有一張合照，甚至沒有正式說過一句話，可是那3年清晨的等待，卻深深刻在記憶裡。   後來每次經過那已夷為平地的戲院門口，我還是會不自覺地看一眼那已不存在的公車站牌，彷彿下一班公車車門打開，她會再次出現。   放下書包、不再穿著高中制服後，時間悄然來到2026年，30幾年歲月莫名其妙匆匆過去，家裡小孩也從金門高中畢業多年了，我想，我兒子高中時期應該沒像他老爸一樣也要去追公車吧。   現在想想還是覺得挺好笑的，我曾經那麼認真地追那一班公車上1-4班的女生3年，到最後卻連個說話的機會都沒有，而幾年後娶回家的老婆，居然是同時間坐在另一台公車上1-6班的女生。   唉！原來，我等公車的時間是對的，只是等錯台公車而已，哈哈哈，懷念我青澀的高中時代。 （稿費贈金門家扶中心）

有些路，小時候是媽媽牽著我走 長大以後，才明白原來有一天 換我陪媽媽慢慢走。 竹林的小徑幽靜而清涼 陽光從竹葉間灑落下來 一點一點落在地面與我們的肩上。 那一天，我和媽媽並肩走在小路上 腳步不疾不徐，只是慢慢地往前走。 四周很安靜，只有微風吹過竹林的聲音。 走著走著，媽媽忽然笑著說： 以前都是我牽著你，現在換你陪我走了。 我聽了，也笑了。 只是那一刻，心裡忽然有點說不出的感覺。 走在竹林的小路上，我忽然想起很多以前的事情。 小時候的我，總是喜歡牽著媽媽的手。 那雙手溫暖而有力量 帶我過馬路、帶我去市場 也陪我走過每天上學的小路。 記得有一次下雨天 我不肯自己走路 媽媽一邊撐著傘，一邊牽著我 小心翼翼地走在濕滑的路上。 那時候只覺得媽媽的手很溫暖 好像只要牽著她，就什麼都不用怕。 在孩子的眼裡，媽媽總是那麼堅強。 不論生活多辛苦，她總是默默承擔 把最好的都留給孩子。 只是時間過得很快 有一天我忽然發現 媽媽走路的腳步變慢了 她的背影，也不像從前那樣高大。 原來，在我慢慢長大的同時 媽媽也在歲月裡悄悄變老。 於是現在走在路上 我總會自然地走在她身旁。 有時候輕輕挽著她的手 陪她慢慢地走一段路。 竹林裡微風吹過 陽光落在我們的肩上。 我們沒有說太多話 只是這樣靜靜地走著。 那一刻我忽然明白 人生最珍貴的事情 不是轟轟烈烈的故事 而是這樣平凡的一段路。 小時候，是媽媽牽著我的手長大 而現在 換我牽著媽媽的手 陪她慢慢地走下去。

  可不是，他是追隨偉大的領袖蔣總統在大陸打敗仗撤退來台灣的，而連長則是韓戰結束後選擇來台灣的反共義士。論在中華民國國軍中的資歷他比連長老，論帶兵他在大陸參加過無數戰役比連長經驗豐富，而連長在台灣則從來沒有打過一次仗。所以依情依理，他絕對是連長的「先進」，如果連長識相，就應該把小寡婦讓給他。   原以為匿名寫一封檢舉信，就可把連長搞跨，然後移送法辦，他就可以乘機去追求小寡婦。想不到他媽的這些沒有用的憲兵，竟然先去查小寡婦家的戶口，而且拿著雞毛當令箭，只查到一個空罐子就把她們家老太婆押走，搞得案情不可收拾。現在好了，非但不能把連長搞跨，也無法把小寡婦弄到手，而且還讓憲兵官被究責，自己也被查到是匿名檢舉的人，真他媽的倒了八輩子的楣。   說起憲兵，他們在軍中可說是耀武揚威，那些充員兵看到他們，就猶如看見鬼一樣，明明自己沒有違法或違紀，但他們不是跑就是躲，不敢跟他們面對面，惟獨獨他們這些老士官不怕他們。尤其很多憲兵都是台籍的充員戰士，只要聲音比他們大、比他們兇，再他媽的操他兩句，要登記就讓他登記，要抓去關就跟著他們走，最後卻是什麼事也沒發生，甚至還要說聲：「對不起，士官長，沒有你的事了！」   但萬萬想不到這個飯桶憲兵官，接到匿名檢舉信後，只要隨便羅織一個罪名辦連長不就了事了嗎？但他以為自己不可一世，只要高聲怒斥老百姓兩句，說要把他們關起來，無不讓他們嚇破膽。所以要先藉查戶口之名，在小寡婦面前展現自己的威風，好讓小寡婦對他留下深刻的印象，將來好藉機親近她、追求她。但碰到的卻是一個天不怕、地不怕，敢於跟他對嗆的老太婆，當他在副村長及屬下面前抬不起頭時，竟惱羞成怒命令屬下把老太婆押走，也因此而讓自己受到嚴重的內傷，倘若不能功過相抵，他在軍中的前途勢必「無亮」。（六一）

　外公家有一小畝田。那地不大，卻足以容納四季。 　農曆一月，田裡的節奏舒緩而穩定：高麗菜圓潤飽滿，馬鈴薯在泥土深處靜靜醞釀。有一次載著媽媽回娘家的路上，陰雨綿綿。她望著窗外的細雨對我說：「這是二十四節氣裡的『雨水』，代表降雨開始，萬物要發芽了。」她總把閩南語的俗諺掛在嘴邊：「正月蔥，二月韭，三月莧，四月蕹。」提醒我記得土地盛產的節奏。 　在金門，老一輩的人家往往還保留著一塊田，田裡的收成便分給成家的子女帶回。外公始終維持著這樣的習慣，勤勤懇懇地在那片土地上彎腰勞作。二阿姨幫忙採收滿滿的蔬菜，連同一把青蔥裝進袋子讓我們帶走。她笑咪咪地說：「很高興你們願意來拿，不然我們也吃不完。」 　外婆過世已經一年多了。那之後，外婆家多了一種難以言說的氛圍——像是生活裡悄悄浮起的一層寂靜。 　有一次走進客廳，我拎著一本書坐在沙發上，才發現赭紅色的皮沙發上覆著一層薄薄的灰。我盯著那層灰白色靜靜鋪在表面，這是時間在外婆離開這個家後悄悄落下的痕跡。 　存在心理學家 Irvin Yalom 曾說，人無法完全擺脫存在的孤獨，但孤獨可以被分擔，透過關係與愛來補償。我不禁想，外公的孤獨是什麼呢？也許是少了那個等他回家的熟悉身影，也許是某個午後，想起從前外婆會唸著晚餐要吃什麼好。 　那麼，一把青蔥除了是蔬菜之外，還能是什麼呢？ 　這個假日，母親帶著從市場買回的水餃皮與一副豬大骨，我們陪她回娘家。廚房裡，大骨湯在爐火上慢慢翻滾，白霧氤氳，香氣四溢。媽媽一邊切著外公種的青蔥，一邊示範她的拿手好菜——水餃皮蔥油餅。她把幾張水餃皮一張張疊起來，抹上薄油，每一層都鋪滿青蔥，再輕輕擀成圓扁的蔥油餅。 　我的三腳貓功夫還登不上廚房檯面，只好在一旁晃來晃去，看看兩位正在忙些什麼。二阿姨看著我笑說：「你媽是真的大廚！」 　二阿姨則像個俐落的二廚，在鍋子裡倒入葵花油，將蔥油餅煎得金黃酥香。兩姊妹在狹小的廚房裡忙東忙西，時不時閒聊著生活的近況。二阿姨退休不久，日子忽然慢了下來，她開始學著為自己安排生活：有時去市場晃晃，有時進行瑜珈運動。媽媽一邊切菜，一邊聽著她分享退休後的日常，偶爾笑著回應幾句。鍋鏟與刀板聲此起彼落，話語也在油煙與蒸氣之間流動。 　我趕緊把煎好的蔥油餅端上桌。外公趁餅還冒著熱氣咬了一口，眼睛瞇了起來，笑著朝廚房喊：「好矣好矣，恁兩个緊來食啦，毋免閣弄矣！」 　我也夾起一塊蔥油餅，一口餅、一口濃白的大骨湯。蔥香與油香在嘴裡慢慢散開，大骨湯只放了一點鹽巴，卻鮮得剛剛好。那樣簡單的味道，像一層暖流，融化了外面呼嘯的東北季風。 　等到我們準備返家時，外公坐在一進門最正前方的位置。那是他最習慣坐著的座位。他笑著說自己吃得太飽，起不了身送我們，還不停向母親道謝。接著又興沖沖地說：「按呢我下擺閣種較濟青蔥，妳閣來做予咱食啦！」 　那把青蔥如同一條翠綠又綿長的情感繩索。它穿過季節與節氣，也穿過三代人的日常。外公的田地，同樣在我們家的餐桌上延續。 　農曆二月，正逢韭菜盛產，媽媽把菜葉細細切碎，拌入絞肉與薑末，用大張餛飩皮包成水餃的形狀。薄皮包裹著青綠與肉香，下鍋水煮後飽滿鼓脹，一口咬下，湯汁溢出，韭菜的鮮香在口中慢慢化開，像一股暖意，瞬間驅散了冬日裡的寒意。我驚訝地問：「這是外公種的韭菜嗎？外公真是厲害！」 　有一年馬鈴薯盛產，媽媽已經煮過馬鈴薯大骨湯，可廚房地上仍堆著滿滿一籃。我忽然說想試試自己做薯餅。於是我們並肩站在廚房裡，一邊反覆看著食譜，一邊動手壓泥、調味、塑形。煎鍋裡滋滋作響，金黃的薯餅慢慢成形。 　或許孤獨本來就是生命的一部分。但正因為有那層像灰塵般落在生活裡的寂靜，人與人之間的相聚、一起擀餅、一起在餐桌上歡聲笑語的時刻，才顯得格外珍貴。 　外公在田裡彎腰種植，媽媽在廚房裡反覆嘗試新食譜。蔬菜在土地與餐桌之間流動，也在三代之間悄悄傳遞。那是一種無聲的情感——關於節氣，關於珍惜，也關於如何把心意化為具體的行動。 　這些畫面或許稀鬆平常，沒有驚天動地的故事，卻值得被記錄。因為在這個快速變動的時代裡，能夠一年四季守著土地，能夠反覆為家人嘗試新的料理，能夠在餐桌上說一句真誠的感謝，本身就是一種難得。 　四季流轉，而心意有根。 　只要那小畝田還在耕種，只要廚房裡的蔥餅還會飄香，那份情意就會像土地裡的作物一樣，在歲月裡一季一季地長出來，暖進心裡，也暖進身體。 　附記1 : 　大廚的創意食譜——水餃皮蔥油餅： 　材料： 剩下的水餃皮 5 片、外公種的蔥 1 根、油 1/2 匙、鹽適量。 　做法： 將蔥切成細細蔥花，拌入鹽與油調味。取一片水餃皮，鋪上蔥花後疊上另一片，重複此動作疊至 5 層，最後用擀麵棍壓平擀圓，下鍋香煎至金黃酥脆。 　附記2 : 　圖說：我正蹲在田邊，努力想拍到外公的蔬菜整齊排列的畫面，手忙腳亂地調整角度。外公在旁邊大聲嚷嚷：「恁咧拍相啊？有拍著這棵楓樹無？這棵楓樹最美矣！」我轉頭一看，他指著那棵枝葉茂密的楓樹，眼神像小孩般得意。

　前陣子由電視新聞報導，看到美國野外攀岩好手——霍諾德，以徒手攀爬101大樓，創造紀錄、挑戰成功。那種正能量，讓我的心情非常好！想到生活中總能因為一些小事( 即便不是自己的事 )而感動或欣喜、開懷，它們能讓日常的日子變得有滋有味、甚至衍生、獲得的力量超乎想像……。   　雖然霍諾德沒有裝備、防護就直接攀爬101大樓，大家覺得恐怖又危險！卻也認為很猛、很厲害！其實他的技術專業、經驗豐富、活動更經事先審慎評估過。看不出緊張、畏懼，邊爬還能邊微笑與窗內觀看的群眾打招呼，一派輕鬆自若、游刃有餘，挑戰攀爬101大樓，就是他享受熱愛的冒險與自由的心，履行實踐他自己的夢啊！勇敢是不管你幾歲，不試試怎麼知道？不試試就有可能遺憾、後悔啊！ 　去年年末，獲得第62屆金馬獎「最佳男配角」的曾敬驊，27歲的他，我曾在《不良執念清除師》電視劇看過他無厘頭又可愛的精彩表現。上台領獎一把鼻涕一把眼淚的真性情流露，他致詞首先感謝帶他進入電影圈的恩師、感謝電影帶給他的世界、讓他找尋到自己的人生( 影片我曾經重複看好幾遍，看到後來眼眸濕)，在後台更哽咽訴說想帶不曾出國的爸媽過年出國……，是個懂得感恩回饋、並且重視家庭、孝順的孩子。曾敬驊小小的年紀，竟已早慧通透，真是個寶藏男孩！他當演員或是天賦，後天的努力卻是不爭的事實，也是他成功的基石啊！  　還有去年在大巨蛋舉辦3天跨年演唱會的蔡依林，雖不是蔡依林粉絲，卻也聽過她早期許多歌〈日不落〉、〈愛引力〉、〈倒帶〉、〈我知道妳很難過〉……。 印相深刻的卻是她手指頭上的刺青，那時覺得她超級能忍痛！或許也因此造就她在歌壇一路走來的堅毅、不妥協！曾經被批評體操選手、質疑過自己，卻能悟出真我、也包容自己的脆弱與不完美！不當迷惘的蔡依林、不接受社會定義、世俗期許的蔡依林！並在每一次的演唱會中跳脫傳統、包袱、求新求變，不在安逸、穩定裡待太久，只求進步、激活！所以她締造了演唱會神話，難以超越的演唱會天花板傳奇。妳怎能不讚賞她？ 　生活總有許多的忙碌、辛苦、不得已或難關，有時候只因為公眾人物的言行舉止、或僅僅的一篇文章、一部電影、一首歌、一位課堂上要求抱抱的學生、一次意外旅程結識的朋友、一場溫暖的聚會、一個窩心的禮物……，能讓當下覺得委屈或撐不下去的妳，抓住一點生機與方向。那些看似微小卻蘊藏巨大能量、能帶給妳收穫、啟發、甚至改變的人事物，都能讓我們去思考、學習、效法；我們也能因這些點滴的微小力量而迸發巨大力量，正向積極、奮發向上……。

　從部隊轉任學校軍訓教官前後十六年，最討厭的工作莫過於抓學生抽菸了！ 　原因是學生多半都是躲在廁所裡面偷偷摸摸地抽菸，菸味加上原本的尿騷味，讓整個廁所臭氣薰天，彷彿進入毒氣室般，即使摀住口鼻還是會被迫吸入，而最令人洩氣的是，快步衝進廁所，不但氣喘噓噓，還吸了一大堆「毒氣」，卻沒有抓到學生抽菸，沒抓到人也就算了，少部分學生還會站在廁所門口看熱鬧，對你哈哈大笑，彷彿在嘲笑你動作慢吞吞的，菸都抽完、人也跑掉了，才再進廁所抓人。 　好不容易卸下軍服，原以為「抓抽菸」的噩夢就此結束，沒想到轉換跑道到大學校園工作，抓抽菸的這個「燙手山芋」還是落到了我身上。原本學校設有吸菸區，有菸癮的師生便會自動到吸菸區吸菸，雖然吸菸區是開放空間，但只要是下課時間便會煙霧瀰漫，而經過時衣服總會被古丁和焦油的味道給附著住，一整天便會被菸味給包裹住，讓人相當地不舒服，幸好「菸友」總會安分地在吸菸區裡吸菸，所以我也不需要去抓抽菸。 　只是好日子沒有過多久，在《菸害防制法》修正條文公布後，大學校園也變成了禁菸區，「菸友」開始「四處流竄」，而我只好「重操舊業」，重新恢復抓抽菸的生活，但大學生不比高中生，你抓你的、他抽他的，基於職責我只好拿出手機錄影存證，並請師長協助勸導，慢慢地似乎收到了效果，「菸友」怕被抓便轉進到各棟建築物，而我也被迫進入建築物內抓抽菸。 　這種「貓捉老鼠」的生活一開始還覺得有趣，但長時間下來卻變成了一種「職業病」，一走在校園裡，我的眼睛便會不自主地盯著角落的人瞧，仔細看有沒有冒白煙，用力聞有沒有菸臭味，彷彿警察在捉嫌疑犯般。 　同事都勸我別太認真，要小心被不理智的學生毆打，但在責任心趨使下，我盡心盡力把自己的工作做好，畢竟「人在做，天在看」，雖然無法達到「無菸校園」的目標，但我已盡最大努力了！

　不久之後，據連長轉告秋菊說，憲兵官因處理檢舉案不當，除未詳實調查該單位罐頭庫存量是否短少，就逕行以查戶口的名義搜索百姓住家，既無搜查到贓物，又以空罐嫁禍於百姓，復又把百姓押解回憲兵隊關進拘留所，濫用職權，有玷官箴，記大過乙次調離島，以儆效尤，隊長則因督導不周被記過乙次。而那個匿名檢舉的人，經保防單位深入調查，竟是營部的一個士官長。他因不爽連長和小寡婦走得近，讓他沒有追求的機會，所以才會匿名檢舉他不法，不但要他這個連長幹不成，還要讓他判軍法，才會寫這封非事實的匿名檢舉信。營長認為此風不可長，關他十天禁閉，並報請旅部把他調到別單位。 　當戇姆婆和秋菊聽到這個消息時，無不感謝連長的幫忙。可是，士官長關禁閉出來後則心有未甘，得知要被調到離島時，更是氣憤不已，於是掠過他腦海的只有「報復」兩個字！即便不能跟連長拚鬥而落了一個暴力犯上的罪名，但操她媽的，非得給小寡婦一點顏色看看不可。憑她這個死了丈夫的女人，理應嫁給他這個士官長才對，連長長得一表人材，而且比他年輕許多，怎麼會要她這個寡婦，真是沒知識。如果他沒猜錯，可能是騙騙她的感情、玩玩她而已，一旦玩過後就會一腳把她踢開。 　而且幾乎全營的人都曉得，連長連到軍中樂園買票都不敢，在壓抑的性無處發洩時，只好找上小寡婦來紓解一下他的性慾，怎麼會娶她做老婆。這個女人真她媽的沒水準，竟連好人壞人都分不清。不過她也得搞清楚，如果被連長甩掉然後想嫁給他，打死他也不會去撿連長用過的破銅爛鐵，甚至也不甘心做連長的「後進」。（六○）

  演武廳裡燈火通明，靠北邊的尊位升高了幾吋，堂上擺著五張太師椅，椅上都披著黃毛黑紋的虎皮，椅前是一張紫檀長案，案上擺著五疊案卷。東西兩面粉牆上高掛著繩索、鐵環等等各種各樣的奇形道具，南面立著紅木架，架上擱著刀槍劍戟十八般兵器，木架旁用桐油燒著幾支大火把，插在牆上的插梢裡。數十位穿著各異的人士屏氣凝神，正襟危坐在大廳裡的短木凳上，有高有矮，有胖有瘦，有男有女，有老有幼，有的滿臉風霜像飽經世故，有的一臉天真如初生之犢。有的看似胸有成竹，毫不在乎；有的嘴裡念念有詞，躁動不安。  　東邊廂上門扉呀地一聲打開，一個衣著氣派的長者引著五位男女進了大堂：男的是一僧、一道、一官；女的一個衣著華貴、氣度雍容，一個滿臉含笑、謙恭有禮。五人在錦衣長者的引領之下，陸續步入了大堂。待要入座，五人彼此謙遜推讓了一會兒，最後還是由那中年貴婦居中坐了首座，一僧一道坐在右首，當官的與另外那少婦坐在左首。  　錦衣長者肅立在東邊門上，清了清喉嚨，大聲道：「今日眾位貴客光臨敝會，於敝會是莫大榮寵。敝會自先賢創立以來，向以培育、拔擢、引薦江湖能人異士為朝廷所用為職志，幸蒙江湖同道鼎力相助，業務蒸蒸日上，歷年來替朝廷在外開疆闢土，揚我中華神威。今日為一年一度的掄才盛會，承蒙各位不棄，前來親近交誼，相互切磋。這就請各位依排定順序上台，盡展絕藝。五位先進若見有不足之處，也請不吝指點一二。」  　台下眾人之中首先上場的一位看似尋常武師，向錦衣老者及太師椅上五位嘉賓行禮之後，便彎弓紮馬演示了一套羅漢拳。那僧道交頭接耳，指手劃手，連連點頭。居中而坐的貴婦人始終保持微笑，時而垂目翻閱手上案卷。左首那官場人物與那少婦則專注望向場中，時而交談兩句。  　武師抱拳下台之後，接續上場的則是位嬌俏少女，不過十七、八歲年紀。那少女笑吟吟地，自衣袋中取出一根長不過數吋的短棒，兩隻纖纖玉指從中一分，短棒的一端展開，成了一把紅皮黑骨的摺扇。她從容地將摺扇在胸前搧了兩下，兩手一合，把那摺扇又合攏，再打開時成了兩柄短棒，左右兩手一抖，竟成兩把摺扇：一把紅，一把綠。少女向自己又搧了兩搧。那大官看出了點興味，放下了手上的案卷，直視場中。  　那少女持扇在場中遊走一圈之後回到五張太師椅座前，只見她將兩扇收攏，交到左手之後，右手又從兩扇之中再分出一扇。手一抖，又是一把黃扇。她向眾人展示了之後，依次將其他兩扇再次抖開，手上同時拿著黃、綠、紅三把摺扇。最後她將三扇各別收攏，合在掌心，左手向左，右手向右使勁一拉，則又成了一根細短棍。她右手捏住棍端，左手兩指捏住棍身上一推，立時張開成了一柄精緻小巧的三色油紙傘，引來滿場掌聲不絕，台上五位貴客也點頭微笑。  　再來第三位上場者是一個高胖頭陀，腰間上別了個大紅酒葫蘆，上台後先作了個四方揖，撩起了下擺紮在褲腰帶裡，兩臂一伸，左搖右晃地打起醉拳，拳風帶動袍袖，使得虎虎生風，堂中燭火也隨之明暗搖曳。最後那頭陀轉身一箭步奔到牆邊取了火把回到場中，左手扯下腰間葫蘆，咬開瓶塞，吐掉之後便咕嘟咕嘟地灌了好幾口酒，張口向那火把噴去，火把立時給噴出了一團綠色火焰。那頭陀嘴裡不停噴酒，舉著火把原地旋了個身子，那綠火便在空中繞著他圍成了一個火圈，卻不即熄滅，仍熊熊燃燒著，只是慢慢化成了點點螢綠緩緩下墜，終至無影無聲。大堂裡一時之間掌聲如雷，台上那一僧、一道、一官、一女也撫掌意示嘉許，唯獨中座那位貴婦只是嘴角帶笑，輕輕呷了口茶。  　接下來上場表演的陸續有吞火、飛鏢、胸口碎大石、柔身縮骨功……等等雜技，不一而足。那居中而坐的貴婦人始終是低眉垂目，隨手翻閱案卷名錄，難得抬一抬頭，看上一眼。  　堪堪等到三十多位候選者都獻技完畢，只剩下最後數人時，已經過了兩個多時辰，那貴婦已經難掩疲態，連連以手遮掩微微張口呵欠，錦衣老者見狀已在催趕候選者動作加快。  　最後一位上台者是個小男孩，看年紀還不到十二歲。  　貴婦見狀甚感稀奇，問道：「你小小年紀，會什麼才藝？」  　那小男孩回答道：「我什麼都不會。但我會說爬說語。」  　「爬說語？」 　 「對。」小男孩開始嘰哩咕嚕地說起話來，不是波斯，不是高麗，也不是羅剎語或東洋話，聽不出來是哪國的語言。 　 貴婦咭咭咯咯地笑了起來：「你這說的是人話嗎？」 　 「不是人話。」小男孩一本正經地說道，又接著繼續說他的爬說語。 　「？」所有人都面面相覷。 　忽然間有一陣一陣的咯咯聲從牆角傳來，那聲音原來極小而間歇，後來開始變得不規則而連續，同時後院池塘裡也傳來陣陣蛙鳴，聲音越來越大。眾人驚異之下，大廳門縫下鑽進一條條大小不一的膩滑活物，有黑有灰也有花。  　「蛇！是蛇！」眾人大叫。蛇群吐著蛇信，從四方牆角、窗邊、屋簷迤邐向小孩游去，有的直接掉在廳心，牆上爬滿了壁虎，地上都是蜈蚣。  　太師椅上五位貴客嚇得離座而起。那雍容貴婦花容失色，大聲叫了起來：「行了！別再說了，這是稀少語系。就你了！人才！明天來上班！」

  第一次看到牡丹花是在杉林溪，可惜當時已是花季尾聲，感受不到國色天香的驚艷。這次到花露農場巧遇牡丹花特展，而且花正盛，姿更雅，姚黃魏紫，灼灼其華，冠絕群芳，不愧是花中之王。   放眼望去繽紛絢麗，斑斕爭妍，猶如迎賓的靚女，露出燦爛的笑容，和藹可親歡迎遊客到來；含苞的花朵，恍若嬌羞的閨女，欲言又止，含情脈脈，動人心扉。而枝椏上那蒼翠碧綠的葉片，把花朵簇擁得更加嬌豔欲滴，正是「紅花還須綠葉襯」。層層花瓣重重疊疊馥郁雅韻，冰晶般的耀眼，仔細觀賞有著琥珀般的光澤和穿透感。   花開富貴的牡丹廣博眾人青睞，自古甚為騷人墨客吟詩歌詠。讀過劉禹錫的詩句「庭前芍藥妖無格，池上芙蕖淨少情。唯有牡丹真國色，花開時節動京城。」詩人賞牡丹驚讚牡丹花散發的嫣媚、格骨是芍藥所不能；牡丹花涵養的淨潔、情韻是荷花所不及。每逢花開時節賞花人群蜂擁而至，萬人空巷，京城處處車水馬龍，萬頭攢動。   這趟美的饗宴，嘆為觀止，深感牡丹鰲頭獨占享崢嶸，得以讚頌「國色天香」的美譽。置身展場，淡雅馨香撲鼻，舒適宜人，賞讀其間，覺得自己搖身一變也雍容華貴起來。

  從老劉流露的感性自白，卻也不禁讓人想起，一個有家而不能歸的退伍老兵，他是多麼珍惜在異鄉找到的歸宿。任憑娶到的是一個重度智障的女子，終身必須由他來服侍，他也心甘情願。因為有一個溫暖的家，有一個如童稚般善良的女子跟他朝夕相處，他夫復何求。倘若娶到的是一個同床異夢、揮金如土，整天吵吵鬧鬧、沒有一刻安寧的女子，難道會比娶一個心地善良的智障女強？儘管他的年紀大岳父一歲，依輩份叫他一聲爸有點奇怪，但他們並沒有嫌他老，而是能把一個智障女寄託於一個可靠的男人，才是他們感到欣慰的地方。倘非如此，女兒勢必會成為他們一輩子的累贅，這是他們不樂意見到的。   而且岳家待他不薄，除了把女兒嫁給他，又提供房子給他們住，還提供農地讓他耕種，甚至把之前送給他們的錢全數退還給他，所以他沒有不珍惜、不感恩的理由。當然，他也必須以一顆誠摯之心，擔負著照顧被他們認為是累贅的智障女，甚至包括兩位老人家在內。因為他不是一個忘恩負義的退伍老兵，只冀望在不能反攻大陸的當下，能在異鄉擁有一個溫暖的家。   副村長被老劉痛揍一頓後，並把他掃地出門，在無處可去時，他們村裡的麻子副村長見他可憐，又基於同是從大陸撤退來的老兵的關係，就暫時把他帶到村公所安置。但也附帶一些條件，那就是囑咐他要記取教訓，痛改前非，沒事時不要在村裡閒逛，不要操聲連連，不要想吃女人的豆腐，要是不聽他的勸告而出了事，他一概不負責。   終究他已不是現職的副村長，而且又在村裡發生一件不名譽的事，被害者的丈夫捉姦在床，成了不折不扣人人喊打的過街老鼠，倘若再不檢點，勢必討不了便宜。幾天後，麻子副村長也知道他素行不良，如果不把他送走，或許會增加他的困擾。於是就透過榮民服務處的關係，把他送到台灣住進國軍退除役官兵輔導委員會所屬的榮民之家就養。但如果不安分，照樣會被趕出來，到時勢必成為居無定所的流浪漢，果真如此，那便是他自作自受、咎由自取，怪不得了別人。（五九）

  唸初中一年級時，只坐了兩個月客運車就改搭軍便車上學、放學。客運車從我住的埔心小街到桃園，來回的月票錢每個月四十八元，我實在無力負擔，聽說有免費的軍便車可搭，於是從第三個月起改變了上學的交通工具。   所謂的軍便車，便是從桃園空軍基地開往各地的勤務車，方便軍眷子弟沿途攔路搭乘。主要的路線以往返機場到桃園市為主，正好有許多軍人子弟都在桃園市的省立桃中、桃農、縣立文昌初中等校就學，搭軍便車的因此以這些學生們為主。   記得主要的攔乘地點是以位於埔心機場周邊的建國八、九、十、十一村為起點，沿途並以基地內的中正堂、大營門（稱為光華門）、大竹等為中途站，終點站大約位於桃園市郊一個叫做九崁店的地方。數十年過去，這些昔日空曠無人的田野路段，如今早已商家櫛比鱗次熱鬧非凡了。   軍便車是方便沒有趕上學生專車的軍人子弟搭乘之用，我非軍人子弟，是沒有資格搭的。乘車地點都在空軍基地裡，我想搭也進不去。但是我別無交通工具，非得想方設法蒙混進去不可，用過的方法大部分都是尋找到基地外圍鐵絲網的漏洞鑽，只是鐵絲網偶而也會被修補起來，只得硬著頭皮找崗哨闖。   一北一南兩座大營門衛哨檢查嚴格，我提出請求幾乎無一次獲准進入機場，但另有兩處單兵駐守的哨站是比較寬鬆的，獲准出入機率很高。有一陣子我借到了農民耕作證及軍人子弟交通車的乘車證，便依樣畫葫蘆畫出有模有樣的證件，貼上我的照片，用汽水瓶蓋當騎縫章壓印在照片與假證件之間，我的皮夾正好又老又破，上頭的塑膠部分老化成為橙黃色了，我的假證件放在裡頭，進營門時隨手一揚，或許衛兵因我只是個瘦小的學生而放鬆了警覺，倒也讓我混過很長一段日子。   進了機場，走到搭車位置，耐心等待路過的軍車，無論是大型的兩噸半大卡車、中型的四分之三中吉甫、小型的四分之一小吉甫，只要有車我便舉手，駕駛兵大多和藹良善的把車一停，讓我爬上車去。我的個子瘦小，最怕的是大卡車，翻爬很不容易，下雨天腳踏處特別濕滑，好幾次幾乎摔下車。   有時遇到幾位沒有趕上交通車的軍人子弟一同候車，他們聊他們的聊得好不開心，倒也沒有為難我而揭發我是冒充是他們一群的人。   但是有一次為了我的不知禮貌而出了狀況，那是一輛只容四人乘坐的小型吉甫車，一同候車的同學很多，車一停妥，同學們一窩蜂朝車上擠，小小一輛車大約擠上了七、八人，我不敢和他們搶因而落在最後上車。我完全沒想到這犯了大忌，吉甫車駕駛座旁的位子是全車的主位，我竟不知天高地厚的端坐其上。   車子朝前開了十公尺許，駕駛的老士官把車停下，厲聲質問我：你不是軍人子弟啊，你還和大家搶位子，下去！下去！   全車的學生一起跟著起鬨。   我狼狽不堪抓住書包下了車，呆呆站在路邊好久，才抬起頭朝著回家的路上走，隨後雖然又有軍車靠近，我沒有舉手再攔。   但是，這不花錢的軍便車於我是多麼珍貴重要，第二天我仍然揹著書包繼續混進機場，繼續攔車。這樣的日子，一直到我唸完整個初中，高中再唸了一年半才因休學而停止。   搭軍便車甘苦皆有，運氣好咻一下子一站就到了目的地，而運氣不佳時一等老半天沒有車來，來了的車擺擺手說只到四號（連大竹都還沒到的超短距離公務車）只得放棄，或是一個短距離下了車再等、再攔，接力賽般轉了好多次車才抵達桃園，往往我透早出門，卻成了班上的遲到大王。至於回家，過了晚上十點還餓著肚子攔不到車回不了家則是常有的事，雨天更是辛苦，上學或回到家渾身絕對濕透。   但是再怎麼辛苦，我還是撐過了中學時代的四年半，那也是我一生中短暫卻很難得的學校生活。

  家族櫥窗裡的瓷娃娃   在親戚與父母共同織就的藍圖裡，我被定位成一尊擺放在家族櫥窗裡的「氣質淑女」。每逢年節聚會，我被要求坐在沙發邊緣，雙腳併攏，兩膝之間不容許有一絲縫隙，嘴角掛著精確如刻度的微笑。親戚們讚嘆我的文靜，標榜我的「得體」，將所有關於優雅的標籤一一貼在我身上。他們談論我時的眼神，就像在鑑賞一件毫無瑕疵的骨瓷，帶著一種「這孩子教得真好」的集體虛榮，卻從未發現那套標籤背後，是我為了維持「正確角度」而換來的脊椎僵硬。   這份壓抑在小學時期達到了巔峰。父母為了將我訓練成理想中的模樣，送我去上正式的餐桌禮儀課。在那間安靜得連呼吸聲都顯得突兀的教室裡，所有的動作都被量化與拆解：刀叉的使用順序、切割牛排的力道、喝湯時湯匙運行的軌跡。我盯著銀色湯匙映照出的自己，那張臉被曲面縮小、扭曲，顯得如此滑稽。我必須在那張臉變得更滑稽之前，把那口乏味的清湯送進嘴裡，且不能發出一絲聲響。即便我拚命維持那副完美的空殼，在那雙帶著測量尺的眼中，我永遠是那個「不及格」的孩子。那時的我並不明白，為什麼優雅必須建立在對本能的閹割上？我的優雅是偽裝的，我的順從也是偽裝的，我在那些反射著冷光的精緻餐具倒影中，看見自己正一點一滴地乾枯。   邪惡的成就感：標籤下的貓爪   然而，在那個被過度修正的世界裡，我其實在皮囊下豢養著一隻隨時準備跳窗而出的貓。我不僅不感到愧疚，反而從中獲得了一股隱祕且「邪惡的成就感」。   那是一種「我知道你們都被我騙了」的智力優越感。當親戚們在聚會上誇獎我「這孩子真有氣質」時，我的內心正發出冷笑。我看著他們滿意的表情，聽著他們討論哪家的茶葉更香、哪種坐姿更顯家教，心裡想的是：你們以為看見的是乖巧的女孩，其實那只是我為了換取生存空間而披上的偽裝。我享受這種資訊不對稱的快樂。只要我能維持這張「淑女」的假面，我便能在陰影處自由地做回自己，像貓一樣，在你們視線之外悄悄舔舐我的野性。   當大人們在討論社交辭令，我的目光卻早已越過他們的頭頂，去追逐窗外掠過的一隻鳥。在那樣窒息的空間裡，我曾多次突兀地站起身，無視所有禮儀規範，只為了看清鳥兒拍動翅膀的頻率，或是觀察牠如何毫無章法地停在歪斜的樹梢。這種不自覺的「突圍」也延伸到了我的習題本。在「連連看」中，老師要求用尺畫出精準的直線，我卻拒絕服從重力的邏輯。我讓筆尖恣意地畫出飛翔的曲線，那些曲線到處亂飛，在紙面上劃出一道道不服從的軌跡，像是一群掙脫牢籠的螢火蟲。那些曲線就是我的貓爪，在秩序的邊緣悄悄抓撓，那是證明我還「活著」的唯一證據。   小六的終極突擊：那隻假老鼠的告別式   這場隱秘的抗爭，在小學六年級即將畢業前夕，迎來了它的謝幕演出。那是我在那個階段，唯一一次、也是最狂妄的反叛。我從文具店買下一隻觸感逼真的假老鼠，它的醜陋、粗糙與黑毛，與餐桌禮儀課那種精緻、潔淨的氛圍完全格格不入。   我顫抖著手將它夾進老師那本厚重的參考書裡。我心裡有一種近乎邪惡的期待，期待著這份「不潔」能擊碎那份虛假的「優雅」，期待著看見那個完美的秩序被這隻黑色的、帶著尾巴的異類徹底攪亂。當老鼠「啪嗒」一聲落在地板上，全班的驚呼聲擊碎了室內的死寂。我僵坐在座位上，心臟跳動聲蓋過了一切，那是恐懼與興奮交織的重低音。   隨即，我聽到老師那聲故作生氣、卻帶著一絲複雜情緒的呼喊。那一刻我才驚覺，原來老師早已看透了我。他知道我不是個天生的淑女，他知道我的靈魂一直在窗外飛翔，他也知道我那些跳tone的行為背後，藏著多麼渴望自由的靈魂。但他選擇了沉默，讓那隻象徵反叛的假老鼠，成了我們之間心照不宣的秘密。那是我第一次感受到，在「不及格」的標籤下，原來藏著這麼巨大的、掌控混亂的快樂。   英國的越獄：奔向三十歲的靈魂跳窗   這份被親戚們定位的「氣質」，一直跟隨我直到接近三十歲。在社會的眼中，三十歲是一道門檻，是必須更穩重、更得體、更像一個「標準成熟女性」的年紀。但我卻在那一刻選擇了跳窗，踏上了前往英國（UK）的旅程。   在那時，父母的管教因為距離而變成了「半放棄」的狀態，這反而成了我二十九歲那年收到最珍貴的自由禮物。我不再需要符合誰的餐桌禮儀，不必擔心叉子拿的角度是否失禮，我的脊椎終於是自由的。我開始實踐一種「Enola Holmes 式」的靈魂越獄。當社會期待我該「安分」下來時，我卻在異鄉的土地上，把那些「沒氣質」的事樣樣做個遍。   我穿梭在英國那些古老而長滿青苔的街道間，看見低矮的鐵鑄圍欄，我不再優雅繞行，而是大步跨過去，不再去管裙擺是否會沾上泥土，或是這動作是否符合親戚眼中的「氣質」。我甚至開始練習爬樹，用指尖去觸摸那些小時候只能在窗內遠觀、那些歪斜而真實的枝椏。當我跨坐在樹枝上，感受風吹過頭髮，指甲縫裡沾著樹皮的泥土時，我感受到了一種前所未有的舒展。那種在高處俯瞰世界的視角，遠比在那張精緻餐桌前低頭喝湯來得壯闊。那些被定義為「沒氣質」的動作──大步跨越、不規矩的視線、在泥土中攀爬──現在全是我探索世界的導航。   三十六歲的我，終於從那張家族櫥窗的靜止畫面中徹底逃脫。我發現，真正的優雅不在於切出一塊完美的肉，也不在於走出一條絕對的直線，而在於妳敢不敢在屬於自己的生命裡，理直氣壯地畫出飛翔的曲線。   結語：守住那份「不及格」的完整   這件事我瞞了父母與那些親戚二十多年。在他們的通訊群組裡，我可能依然是那個遠在英國、優雅如昔的女兒。親戚們或許還在討論我什麼時候回國，繼續扮演那個得體的氣質淑女。卻不知，那隻多年前掉落在地板上的假老鼠，以及此刻我在英國樹梢上的呼吸，才是我最真實的模樣。   即便在別人的標準裡我是「不及格」的，但在這份不及格裡，我守住了自己的完整。我那份隱秘的「成就感」現在轉化成了一種底氣：我知道我是誰，我知道我在飛翔。而那些關於「氣質」與「標籤」的期待，就讓它們留在安靜的櫥窗裡，繼續維持那份完美的靜止；而我，已經在屬於自己的曲線裡，找到了真正的自由。

沒有偷來暗去的曖昧 靜靜等待是一種美德 門外喧嚷紅杏 隨意走動聲響都如文字敘述 心神不寧蕩漾 是青空也是雨季 逕自神往 逕自熱舞 溫度吐舌親吻一片茂密青翠 輕風細嫩 飛羽悠哉 就一幅該要出牆漫遊氣氛 不自由地伸探 這熱戀模式 誰能錯過你的百轉千迴 誰能不在乎你的無怨無悔 最美的心碎 最美的花蕊 默默等待 葉片邊關守著寂寞 窗欞將訊息悄然洩露 熟成熟了一家的性情 牆內牆外竟是無界限通衢 串聯起繁複曖昧 任你多榮 任我擺佈 也許清風關不住 皎潔鋪白許多顏色 細語與音樂是其中的詩人 吟誦穿街走巷的熱情 這一園關不住的春色 （稿費贈大同之家）

好冷的雨，好冷的春日午後 我想像你在異鄉寂寥的校園 正埋首寫歌，或者閱讀窗外 褪去的一片銀白 我毋需穿越大半個地球 連綿起伏的山脈，澄澈 如鏡的汪洋，也能感知 你，季節的流轉 夢想起飛的模樣，涉水 而過，都是眼底的晴空 仿如筆端詩意的花朵 綻放於扉頁之間 溫柔的凝視雲海，毋需 飄落，承受凋零的命運 只需安靜的，傾聽自由 在天際翱翔的聲音 一整個冷冽的午後，我聽著 春日滴滴答答的雨音，想像 你的歌，正穿越夢的時光 紛飛的雪花，來到我的窗前

  副村長趕緊爬到行李邊，隨便抓起一件衣服遮掩他的下身，當他想穿上褲子時，老劉則不讓他穿，就讓這個龜孫子在大庭廣眾出醜。村人得知消息後，也紛紛前來看熱鬧，有些人甚至也直言，這件醜事遲早要曝光。因為有人經常發覺，只要老劉荷犁上山耕種，副村長就馬上把阿秀誘騙到房間，脫光她的衣褲，盡情地玩弄她豐滿的身軀，然後再加以姦淫。副村長明知阿秀是一個重度的智障女，而且又是一個有夫之婦，竟不顧傳統的倫理道德，誘拐她上床，這種敗德的行為，的確比禽獸還不如。老劉揍他一頓剛好而已，沒有揍死他、算他好狗屎運。   阿秀看到老劉發那麼大的脾氣，而且還拿扁擔打人，嚇得躲在房間不停地哭泣，老劉心疼這個無知的智障女，竟遭受那隻無恥惡魔的蹂躪，不僅沒有怪她，反而安撫她說：「阿秀乖，不要哭，沒有妳的事。」阿秀則緊緊地把他抱住，把頭斜靠在他胸前，如同是一艘航行在海上遇到大風大浪的小舟，進入到一個安全的避風港。   老劉用他那雙粗糙的手，拭去她臉上的淚水，竟情不自禁地紅了眼眶，不禁喃喃自語地說：「可憐的阿秀啊，我知道錯的不是妳，而是那隻惡魔見妳善良好欺，竟然良心被狗吃掉，忘了我們怎麼待他，而恩將仇報。雖然妳是一個重度智障的女人，連掃地都有困難，遑論想做其他的家事。但我不會忘記我們今生今世的夫妻緣，所以妳永遠是我老劉的妻室，我會義無反顧地照顧妳一輩子，也會無怨無悔地服侍妳終身，絕對不允許任何人來欺負妳，只因為妳是我的老婆！」一滴深情愛憐的淚水，順勢滾落在老劉那張古銅色又滿佈皺紋的臉龐。 （五八）

  石馬原本位在永康洲仔尾一帶，日治時代移到赤崁樓。過去傳說當地曾有白馬精出沒，會在晚上出現吃人並破壞田裡莊稼或器物。當地居民暗中跟蹤，發現白馬精消失在一座大墓附近，墓前有一對石馬。當地居民認為白馬精就是石馬所化，因此打斷石馬的腳，據說後來白馬精果然不再出現。這匹石馬原屬於鄭其仁之墓。昭和八年（1933年）夏天，任教於臺南第一中學校（今南二中）的東洋史教諭前島信次以「關於鄉土歷史、傳說、迷信」為該年學生暑假作業的主題，其中一位學生小林悅郎以石馬傳說為作業，小林的父親任職於三崁店製糖會社，他寫道「傳說在三崁店附近的洲仔尾小聚落，有一個大有來頭的古墓，墓庭立有兩隻石馬，因夜時經常損毀農作物，所以距今約百年前，石馬就被埋入地下。」   前信次將此事告知野田八平後，野田八平與臺南一中教頭鹽塚勝之、前島信次、錦町坂本寫真館主坂本憲章及本土學者石暘睢5人，一起探查傳說答案。昭和八年11月12日，於新豐郡永康庄園地發現五尺高的石柱，然後在石柱不遠處雜草發現被沙土掩埋的墳墓，墓碑刻有「嘉慶丁卯年修、聖旨欽賜祭葬人祀昭忠祠軍功遊府加都閫府世襲雲騎尉罔替鄭府君佳塋」字樣。並在地下六尺處發現一隻石馬，長六尺、高四尺，重1500餘斤。得到業主唐全祿的允諾後，送到安平史料館陳列。   此次出土的石馬被石暘睢移置到赤崁樓內。後來到了1977年2月16日，學者石萬壽與周泰宏在南良實業公司（當時為南良紡織廠）大門進去右側一帶挖到鄭其仁墓，並發現了另一匹石馬（現存於鹽行天后宮後方）。巧合的是發現赤崁樓石馬的石暘睢與發現另一匹石馬的石萬壽同為石時榮後裔。   這兩匹石馬的前腿都被打斷，與傳說中馬腿被居民打斷相符。不過前臺南市文獻委員楊森富曾表示，這兩匹石馬的腿之所會斷可能是當初林爽文子弟兵的後代報復所致（鄭其仁平定林爽文亂有功）。   「石馬」通常指古代墓前裝飾的馬形石雕，或具傳說色彩的巨石。全台著名傳說另包括臺北芝山岩開漳聖王石馬（被泉州人鑿洞）。此外，南投鹿谷有以櫻花和「石馬生竹」傳說著名的石馬公園。這些石馬多帶有族群械鬥、破壞風水或作物被食的鄉野奇談。   芝山岩石馬（台北士林）：位於名山公園，傳為開漳聖王坐騎，因被認為幫漳州人於械鬥中獲勝，遭泉州人鑿洞破壞，傳說石馬會夜間下山吃草。   我們（台南）赤崁樓石馬：傳說曾為害莊稼的白馬精，遭居民打斷腿而化為石馬，現藏於赤崁樓。   南投石馬公園：位於鹿谷鄉小半天，以孟宗竹林與「石馬生竹」傳說聞名，是著名賞櫻景點。   樹林國小石馬：原為清代墓飾，被視為校園文物。   常見的石馬傳說元素：石馬的傳說多與「偷吃作物」、「破壞風水」或「化為實體」有關，通常由居民在石馬腹部鑿孔來「殺死」馬精。   洲仔尾石馬為清代乾隆年間武官鄭其仁墓前的石象生，1976年出土於台南永康洲仔尾一帶（現為鹽行天后宮今南良實業公司大門附近）。傳說該石馬夜間常化為白馬精破壞農作物，遭居民打斷腿而不再作祟。一對石馬中，一隻移置赤崁樓，另一隻則存放於鹽行天后宮。   歷史脈絡：為清治時期協助平定林爽文事件的義首、武生鄭其仁（墓主為嘉慶十二年1807年修）的墓前石馬。   我的故鄉柳營八老爺「劉北鴻」（翁倩玉的外公）流傳一個「石馬故事」：劉家四房，用紅線套出踐踏農作的白馬。原來白馬是劉北鴻家墓園的石馬晚上跑出來捉弄老百姓的農作。一樣被打斷腳。   鄉裡流傳著劉北鴻「臭屁」因為土地多到嗆聲：「一輩子不用踏到別人家土地」「劉北鴻騎馬收租，要三天三夜才收得完。」我們身為佃戶的子孫都為此留下一些不好的印象。

  近日拜讀貴報浯江夜話刊載王學敏撰擬「命運鐘擺」一題，霎時回想起我家也有個同模樣的鐘擺，勾起我前塵往事的連串漣漪，激盪不已。   從小家中人丁眾多、食指浩繁，小學沒畢業、大字不識幾個的父親及目不識丁、總跟孫輩笑稱自己是「日本大學畢業」的娘親-姨啊，為養育我們，含辛茹苦、拉拔八個兄弟姊妹長大，娘親跟著父親一起上天下海，種稻、泥作、家務接連不斷，日以繼夜，如此操勞，縱是鐵打的身體，總有累垮的一天。   依稀記得某年節前夕，娘親終於累垮了、昏倒趴下了，還記得那是小學寒假的某日上午，我還跟著小弟一同嬉鬧、不寫作業，更遑論幫忙娘親家中清掃、年節祭拜等諸多雜務。少不更事、駑鈍愚昧痴傻的我，還自以為娘親「何故要發那麼大的脾氣，何故要做那些遠操過自己能力負荷量的一切工作」，原來一切都是因為「愛」。   年紀漸長，因緣工作關係，遠渡重洋，蒞金工作二十餘年，每年回鄉拜見娘親次數，寥寥可數，著實不孝。近年因著自身健康，四期罹癌，往返台金治療數年，為顧著時刻惦念兒孫的年邁娘親孱弱敗體，手足一同與我聯手欺瞞娘親，壓根兒不敢對您親吐一字半句，深怕您這肉身軀體無法承受這一絲一縷掛念兒孫思念之情、痛苦之煎熬，直至您壽終正寢的那一刻啊。   手足群組裡傳來，身處加護病房多日的娘親消息，是否要「抱著一線希望治療」，還是要「放棄治療」訊息，猶記得按下「發送鍵」的當下，內心之煎熬、情緒之起伏，如同驚濤駭浪之姿，將我惡狠狠的無情吞噬殆盡，如此浩蕩波動、激動不已，兩行清淚如同執筆至此的此時，洶湧淚下、熱淚滿盈，淚眼婆娑、淚眼已迷濛──「讓娘親無牽無掛、無病無痛，安詳的走完人生中的最後一程」吧，我是這樣回的。   手機裡遺留著娘親您在冰櫃裡的儀容還有影像，原諒身處五百浬、在您晚年只能間歇透過電話關心您卻沒能見著您最後一面的「如尾仔囝」備受寵愛的孩兒，自私的將娘親您層鎖在我的手機裡，填補我未能時刻與您在一起，填補我未曾盡過一絲孝道、未能在您膝下承歡、未能在服喪期間時刻陪您靈寢的自私孩兒，「我愛您」，『請您原諒我』，生生世世。   還記得睡在老舊黑白木框電視機底下，跟著手足擠在榻榻米上的孩兒，牆上掛著父親娘親結婚嫁妝的黑白大鐘，鐘依舊在，人卻已消逝，不勝唏噓。「當世間的人，不在想念逝去的親人時，則這位逝者才會真正的死去、消逝殆盡」，還記得電影裡「可可的夜總會」是這樣說的。會不會，其實娘親您並沒有逝去，您只是換了個型態，生活在孩兒的周遭，以您一己棉薄之力，依舊看顧照護惦念著孩孫輩，不曾離去。   值此娘親您對年清明之際，謹以此文悼念我最摯愛的娘親──姨啊，願來世能再成為您的孩兒，以彌補此世未能盡孝之憾，如此當無所懸念，此生無所缺憾，致我最愛的娘親─姨啊。

〈風語光影〉思羽    清風揉碎月  銀杏冬來落階前 影搖素牆舞 〈無情〉晚風 花落無人問 晨迎曦日晚隨風 霪雨最矯情 〈雪中梅〉鍾艾妮 凌霜傲寒冬 皚皚白雪擁懷中 千里香飄送 〈星空〉劉金雄 圓弧一穹蒼 滿天星斗綴四方 隨銀河流淌 〈征途〉 顏曉曉 孤帆破巨浪 萬里波濤志更強 彼岸定歸航 〈落羽松〉莊萬生 溫降冷風吹 由綠轉紅迎新歲 鮮豔美加倍 〈節序〉林正義 西元與太陰 年初歲末時氣冬 雙套曆同行 〈許願藤〉陳秋璧 紫色小花串 天使之顏光芒綻 純真又浪漫 〈速食〉力麗珍 外食真方便 口味眾多任君選 微波頃刻間 〈忘不了〉 丹夢 所謂的曾經 早已是天邊夜星 卻依舊指明 〈傷別離〉艾琳娜 刺蔥嗆茱萸 滿席釀餚餞行旅 兄弟何處去 〈校園音律〉劉文瑛 綠林百羽巢 修枝美化驚鳥飛 安居喜啾鳴 〈人生〉洪榮利 時光向前走 往日情懷掠心頭 人事漸零落 〈冬雨〉秋雨 寒天歲將更 苦雨纏綿阻客程 夜來冷氣生

  但萬萬沒想到，老劉基於同鄉關係供給他吃住，可是副村長的豬哥性則改不了，竟趁著老劉上山耕種時，調戲起他老婆來。因為老婆重度智障，沒有辨別是非的能力，任由他來擺佈。在豬哥性發作時，除了撫摸她身體的每一處敏感地帶，三不五時還誘騙她上床。他這種缺德的行為，以為智障女不會說出去，老劉忙於農耕也不會知道。然而夜路走多了總會遇見鬼，當他一而再再而三地誘騙她上床時，即使沒有讓老劉捉姦在床，卻也讓他聽到一些風聲，繼而引起他的注意。   某天，老劉提前從山上回來，一進門就發覺房裡有異，於是他拿著扁擔悄悄地守在房門外，並把耳朵附在門縫，不一會竟聽到副村長告訴阿秀說：「快把褲子穿起來，要是被老劉看到就糟糕了。」而當副村長光著屁股下床準備穿褲子時，老劉氣憤地衝進去，一聲「操你媽的」過後，就拿著扁擔就朝他的腿部猛力地打下，而且操一聲就打一下，打得副村長不得不跪地求饒。要是老劉狠一點朝他的頭部打下，絕對是頂上開花、一命嗚呼。但他似乎也想到，一旦把他打死，自己也會賠上一條老命，到時，阿秀要怎麼辦，要由誰來照顧，所以不得不手下留情。   即使老劉高抬貴手，但在氣憤難忍的當下，還是一不做二不休，硬是把光著屁股的副村長拖到外面，讓村人來看看他的醜態和真面目。然後朝他的屁股又是一陣揮打，並高聲地怒罵他說：「我操你祖宗十八代，你是人還是禽獸？你他媽狗養的是不是？你這個忘恩負義的東西，老子怎麼待你，你竟然勾引我的老婆。你他媽的是人還是禽獸！」說後怒氣沖沖地走進房間裡，把他的行李一件件拿出來丟棄在門外，而且放話說：「你給我滾蛋，滾得遠遠的，要是被老子看到，不揍死就跟你同姓。你這個忘恩負義的東西，簡直比豬狗還不如！操你媽的！」（五七）

  金門的午後，陽光總是帶著一種近乎慈悲的慷慨，越過紅磚燕尾的馬背脊，在大地的畫布上投下長長的、靜謐的影。在這樣的時刻，若你走進浯島的老街深巷，耳畔是風掠過木門的吱呀聲，鼻尖微動，便能捕捉到空氣中浮動的兩股氣息：一股是日曬麵粉的清甜，另一股則是花生與麥芽糖交融出的酥香。   這兩股味道，對應著島民生命裡最細膩的兩種手作，麵線與貢糖。好友是名土生土長金門女孩，看世界總習慣於從微小的褶皺處落筆。在她眼裡，金門的麵線與貢糖，從不是單純的腹稿之慾，而是師傅們在木板與陽光下參透的「指尖禪」。那是一種與時間和解、與天地對話的姿態，是這些在外遊蕩的人，行囊裡最沉、也最暖的鄉愁。   風與陽光的素描：那一把如髮的面線   如果你曾在金門的古厝前駐足，很難不被那樣的景象震撼：木架林立，千絲萬縷的白麵線在藍天下鋪展開來，風一吹，便如老人家飄動的銀髮，又如凝固在空中的月光。   金門麵線的奇蹟，在於它的乾淨，它不加鹽。在台灣本島或閩南其他地區，為了防腐與增加韌性，麵糰裡往往要揉進不少鹽分。但金門人執拗，他們相信這座島嶼自帶的「風、陽、水」便是最好的防腐劑。這大概就是島民的一種養生哲學，既然老天爺給了最好的，何必再往裡頭加那些鹹得發苦的負擔？   麵糰在師傅手中，像是有了生命。看過老師傅揉麵，那不是簡單的體力活，更像是一場無聲的律動。手指在麵糰間游走，拿捏著水分與力道的微妙平衡。隨後，麵糰被拉開、甩動、盤旋，最終掛上木架。這時候，剩下的工作便交給了老天爺。   金門夏天的日頭毒，卻毒得乾脆；金門的風勁，卻勁得清透。麵線在架上，透過陽光的物理催化，麵粉裡的麥香被深度喚醒。那是大自然最原始的脫水過程，沒有工業烘焙的焦灼，只有歲月沉澱後的韌性。   來自金門的麵線，那麵線入水即軟，卻久煮不爛。簡單拌上一點紅蔥頭豬油，或是淋上一勺自家釀的黃魚醬，那股滑入喉嚨的細膩，像是家鄉最溫柔的撫摸。長大後才懂得，這不加鹽的麵線，其實藏著金門人的傲骨：哪怕環境再貧瘠、風再大，只要守住那份純粹，時光自然會給你最甘甜的回饋。那如髮的麵線，絲絲縷縷，纏繞的是遊子心頭那解不開的臍帶。   木板上的捶打：貢糖的酥脆之魂   如果說面線是「靜」的藝術，那麼貢糖便是「動」的造化。「貢」字，在閩南語裡有捶打之意。這本是當年進貢給朝廷的御點，卻在金門這座小島上，被一群雙手布滿老繭的師傅，磨礪成了民間最尊貴的滋味。說實話，這進貢的滋味，倒像是師傅們與花生、糖漿談了一場轟轟烈烈的戀愛，中間還免不了要拳腳相向。   製作貢糖的老街作坊裡，往往迴盪著規律的木板拍擊聲。精選的花生被火炒得恰到好處，那一粒粒飽滿的紅衣花生，在麥芽糖的包裹下，需要經歷一場近乎涅槃的過程。老師傅手持木槌，一下又一下地捶打。那力道要剛猛到能將花生擊碎成泥，又要陰柔到能讓糖漿均勻滲透每一處隙縫。   這是一場指尖與時間的博弈。麥芽糖在降溫的過程中，質地瞬息萬變，師傅必須在糖漿凝固前的幾分鐘內，完成揉捏、包餡、切塊。我看著那雙手，在熱氣騰騰的麵糰間快速穿梭，指尖的繭子是歲月贈予的勳章。那一塊塊小巧精緻的貢糖，在掌心碎裂成香的那一刻，其實是師傅一輩子的修為。   金門的貢糖，妙在那個「酥」字。入口即化，卻不粘牙；香氣濃烈，卻不俗艷。那是因為金門的花生在微鹼性的沙地裡長大，油脂特別豐沛。在大時代那些流離的歲月裡，多少南洋僑民寄回來的家書裡，總會叮囑一句：「下次託人帶幾盒貢糖來。」對於他們而言，那一顆碎在嘴裡的貢糖，就是金門故里的紅磚泥土，是父親在灶前勞作的身影，是母親在燈下縫補的溫柔。   穿過戰雲的清歡   金門這座島，背負了太重的歷史。明清的海禁、戰場的硝煙、下南洋的遷徙，讓這方圓百里的土地，每一寸都滲透著辛酸。然而，麵線與貢糖，卻是這苦澀歷史裡的一抹清歡。   她常想，在那些砲火連天的歲月裡，老百姓是如何守住這些手藝的？當防空洞外的硝煙還未散盡，師傅們是否依然在陽光露臉的剎那，急著把面線掛上架？是否依然在微弱的油燈下，耐心地捶打著那塊麥芽糖？   答案是肯定的。因為這不僅是營生，更是島民對正常生活的尊嚴守護。任憑戰火紛飛，她自守著那一架白麵、一塊酥糖。這種在極端環境下磨礪出的「指尖禪」，讓金門的點心帶有一種特殊的氣質：它們不奢華，卻極其耐人尋味；它們不張揚，卻擁有穿越時空的力量。   對於金門的文人而言，午後的一壺鐵觀音，配上一碟手工面線或幾塊貢糖，便是最頂級的雅事。這場景要是放在台灣本島，大抵會被笑話成老人茶現場，但在金門，這叫生活。在那些文字裡，麵線是引子，引出的是對祖輩開墾的追憶；貢糖是註腳，註解的是這座島嶼百折不撓的韌性。這不是教條式的歌頌，而是一種女性筆下特有的細膩共情，在食物的紋理中，讀到了家族的興衰，讀到了土地的厚重。   遊子行囊裡最沉的鄉愁   如今，金門的交通早已不再是當年的難如登天。小三通的輪渡、每日往返台灣本島的航機，讓這座島嶼變得觸手及點。但奇怪的是，鄉愁卻並未因此而減輕，反而隨著行李託運的限重，變得愈發精確。   每一次聽到好友說道，她的行李箱裡總會被長輩塞得滿滿當當。除了沉甸甸的高粱酒，最多的便是麵線與貢糖。有時候我也會開玩笑跟好友說：「這些台北超市也有賣啊。」她總會瞪我一眼，回一句：「那味道能一樣嗎？那邊的風有金門的大嗎？那邊的日頭有金門的亮嗎？」行，這羅輯我服，金門的風和日頭，確實是帶不走的秘密調料。   在台北在那些霓虹閃爍的大都市裡，當她深夜伏案，疲憊不堪時，她會為自己煮一碗家鄉的麵線。看著那細如銀絲的麵在鍋中翻滾，那一刻，出租屋狹小的廚房彷彿延伸到了她金門的老家。當她撕開貢糖的包裝紙，那股熟悉的花生香氣撲面而來，指尖輕輕一撚，碎屑落入掌心，那種乾脆利落的質感，像極了故鄉長輩們那直接而質樸的叮嚀。   這就是「指尖禪」的神力。它將一座島嶼的四季、風向、水質與人情，全部濃縮在這些看似普通的點心裡。它讓我們在異鄉漂泊時，只要舌尖觸碰到那抹味道，靈魂便有了歸宿。   女子筆下的味覺修行   有時候她也曾在想，這「指尖禪」若要分個性別，大概也是極具「女子氣」的。麵線的細膩、貢糖的酥軟，都需要極大的耐心與溫柔去呵護。它不求快，不求多，只求那一口下去時，能讓人嘴角微翹，心頭一寬。   就有一位女性長輩曾戲稱，做麵線就像教導女兒，不能操之過急，要順著她的性子慢慢拉，風吹雨打都是歷練；而做貢糖則像應對婚姻，要有剛猛的捶打（解決矛盾），也要有麥芽糖般的黏糊（修補感情），最後才能成就那一塊甜而不膩、酥而不碎的圓滿。   這番話雖是玩笑，卻也透著金門女性在灶台間參透的人生智慧。在金門這座充滿陽剛戰地色彩的島嶼上，面線與貢糖，恰似那抹最柔軟、也最持久的女性色調。   常有老先生寫詩讚美麵線，說它是「掛在天邊的白雲」。兒以女性的視角，為它添上一句：它是母親手中揉不散的牽掛。   金門的麵線與貢糖，是時間的產物，也是手的延伸。在工業化生產橫行、化工添加劑泛濫的今天，金門依然守著這份「慢」與「真」，守著那份不加鹽的純粹，守著那份木槌下的厚實。這不僅是技術的傳承，更是一種生活美學的堅持。   當在午後的茶歇裡，品味著麵線的滑順與貢糖的酥香，其實是在接受一場來自故鄉的時光供養。它告訴我們：世界再快，有些東西依然值得我們慢下來去等待、去捶打、去感受。   這道由指尖參透的禪，將繼續穿過下一個百年的風霜，在每一位金門遊子的心底，碎裂成最永恆、最溫潤的香。

身輕如雁熱氣球 巨籃攜客一十九 忽焉爬升千米一 聲聲驚嘆何曾休 白幻綿堡足下現 伴陪羅馬古神殿 千年遺蹟光華掩 昔時英雄幾人念 氤氳青山鋪眼前 繚繞雲霧藏神仙 景美之處可留戀 且遊且吟何急還 愈高愈空愈無限 淡物淡事淡人間 世上俗務皆微塵 飛深遠望心自寬 　　棉堡：或稱帕穆卡利（Pamukkale），位於土耳其西南部的代尼茲利省（Denizli Province） 　　希拉波里斯Hierapolis遺址，位於棉堡之上，有古羅馬的浴場和神殿，擁有兩千多年歷史。

  副村長雖然借住在老劉家，但吃喝全由老劉供應，而他每天無所事事，像是一個茶來伸手、飯來開口的老太爺。而且經常一個人在村裡東逛西晃，可是村裡的百姓都知道他的底細，騙吃騙喝那一套已行不通。甚至有人警告他說，若再開口操、閉口操要打他的耳光，敢吃女人一口豆腐要揍死他，就如同是人人喊打的過街老鼠。當年耀武揚威的副村長，終於踢到鐵板、沒戲唱了。   在自討沒趣時，只好偶而地回到他原來服務的老村莊走走，以為村人會跟以前一樣熱情來款待他，想不到一個個都是白眼相向，讓他感受到世態的炎涼，但這不就是他自作自受的麼。然他卻不思檢討，也不想想在他們村莊擔任副村長的那幾年，除了魚肉鄉民外，也只做了一件好事，那便是夥同兩位民防隊員合力把金溪的屍體抬回村裡，其他則一無是處。如此之徒，要村民如何來善待他，受到欺凌的婦女們，沒有拿「掃帚頭」把他趕出去已算客氣了，難道還想供他吃喝，然後再讓他吃免費豆腐？倘若他有這種想法，那著實太天真了。（五六）

  老，是生命的歷程。老，是時間的刻痕，無法修復肉體破敗的自然實況。   幾個月前，他坐在輪椅上任人推送，在晨光時間內進到校園和一般外傭推送的老人一樣，在樹下呆滯著表情，偶兒抬起頭看看左右的老人。   近來他似乎不願再待在樹蔭下，聽那聽不懂的語言東家長西家短消耗時間，原來外傭換過了。   新的外傭，來回推著他走過長廊，或在樹蔭下休息喝水、吃東西。   或許言語不通，但心似乎是可以溝通的。   老先生雙手抓緊扶手微微顫顫的想站起來，外傭似乎也怕他跌倒的站在他前方，張開的雙臂有著防範老人前仆的小心。   老人失敗了，在外傭的扶撐下坐回輪椅。外傭從隨身的袋子中拿出毛巾為老人擦拭著汗水，也讓老人家喝了水。   沒有人記得經過了多久，但是這一天再次遇上這一對老人與外傭時，老人家已經從輪椅上站直了身軀。老人滿是歲月刻痕的臉上有著得意的淺笑，外傭仍然存著戒心的眼神中似乎閃爍著淚水。   老人雙手抓緊著輪椅握把，顫抖的身軀似乎有著向前邁步的野心，但是外傭推緊了輪椅剎車，站在老人身後張開防衛的雙手，嘴裡嘰哩哇啦講的是外國言語。這一天，老人推開輪椅邁開了一步，二步．．．，老人突然仰著頭向著早晨的陽光大聲的嘶吼幾聲。   外傭幫老人擦著汗水，倒著熱開水讓老人喝時，仍然以那旁人聽不懂的語言和老人溝通著。寬邊遮陽帽下洴著汗水的臉龐，和老人有著相同的興奮和淚光。   一步，二步，一小段路，一大段路，時間在不知不覺中流逝。寒假結束了緊跟著暑假來到，老人從推著輪椅小心翼翼慢慢的走著，如今依然推著輪椅但是步伐快多了。外傭也從身後的護衛，走到側身的陪伴。   晨光中這對「爺倆」談什麼沒人知道，但是外人決對無法明白她是外傭。   時間或許明白，但是時間更沒有停止在老人身上的殘刻。   老人的步伐是乎愈來愈快愈有精神，但是老人卻沒有辦法不向時間臣伏。推著輪椅走在校園車道上的老人，無法控制自己老邁的身軀不向道路中央偏移。   那天開車經過這對「爺孫」時，好事的下車向外傭說：「妳站在左手邊陪他，提醒他別偏過來，這樣比較安全！」   她張著一雙小眼緊張的看著我又看著老人，老人倒是笑咧一張無牙的嘴說：「謝謝……謝謝……她……她聽不……懂的……我會跟她說……謝謝。」   老人的回應讓我感到臉紅與鼻酸。如此堅強的老人，真是令人肅然起敬！   進到辦公室向開車上班的同事們提醒，看到這對「爺孫」時要注意禮讓一下。   最近，她已經走在老人的左手邊，雖然晨光時分校園內車輛不多，但見她頻頻回頭注意身後是否有車，更輕碰著老人提醒他走回馬路右邊。

十六根紙捲軸， 立起一座小小城池。 雙色尼龍繩上下妝點， 海綿伏於底部柔軟迎接， 每一支筆卸下壓力安然棲息。 方圓貼紙錯落相映， 主題的起承轉合，如環無端。 十二宮位，方整如棋； 十二地支，隨圓就方。 彷彿時間循著經絡， 悄然行走。 我將十二經絡ㄧㄧ貼上， 井、滎、俞、經、合， 在宮位中安坐客製的五俞穴。 「手不過肘，腳不過膝」， 氣息起落，一往一復， 皆為氣血流注之聲。 十六為體， 十二為用； 紙軸承載木、火、土、金、水， 在日常桌面之上， 推演一座微小而完整的宇宙。 每一格， 自有其方位與性情； 如人各守其經， 如物各安其理。 這不單是一只筆筒， 更是一冊可觸、可立的經書。 把散落的筆 收攏為秩序； 把紛亂的心 收束成圓。 擺在桌上， 十二時辰靜靜運行； 在紙軸的城池裡， 化作一枚文創的卦象。 當筆插入宮位， 如星辰歸向宇宙， 如氣血返於本源。 而我， 在其中 書寫自己。 〈十二宮筆筒〉創作談   我一直很喜歡就地取材，在尋常物事中加入新元素，把玩出一點生活的趣味。   工作中換下的紙捲軸、拆開披薩盒的包裝繩、防撞用的緩衝海綿——這些看似零散的物件，其實都還有重新組合的可能。我用十六根紙軸編成結構，搭起立體的十二宮位；以雙色尼龍繩來妝點主體，並用膠帶固定，底部鋪上海綿，讓每一支筆的筆尖都能獲得溫柔的託付。原本只是想讓桌面整齊一些，沒想到，在編織的過程中，另一個想法也慢慢浮現。   我將筆筒分為十二宮位，靈感來自身體的十二經絡。把「井、滎、俞、經、合」的五俞穴，貼在不同的格位上，讓收納變成一種對應。當筆插入其中，不只是放回原位，也像在替身體尋找一條路徑。寫字之前抬頭看一眼，經絡就在桌上；不必翻書，也能隨時想起它的流向與節律。   筆筒，以十六為體，十二為用。穴位，以十二經絡為體，五俞穴為用。體與用，藉由方圓貼紙彼此映照；穴位與五行，在格位之間周流不息。它的功能雖然是一只筆筒，卻也是一幅可以觸摸的人體圖。我特別標舉中醫「通則不痛，痛則不通」的原則，將它視為一種自我健檢的提醒——透過日常的辨識與觸覺，讓身體的訊息被看見、被聽見。何況穴位多分布在「手不過肘，腳不過膝」的範圍，觸手可及。倘若能從經絡的系統認識，到穴位尋找的練習與日常偵測，健康知識便不再只是書頁上的圖示，而能真正成為生活的一部分。   兼談十二經絡，起於手太陰肺經，終於足厥陰肝經。理解重於死背，對於十二經絡的理解，分別有三陰三陽經，個人以地支三合來理解而不必硬背，隨時可以運用。   寅午戌：手太陰肺經（寅），手少陰心經（午），手厥陰心包經（戌）。   亥卯未：手太陽小腸經（未），手陽明大腸經（卯），手少陽三焦經（亥）。   巳酉丑：足太陰脾經（巳），足少陰腎經（酉），足厥陰肝經（丑）。   申子辰：足太陽膀胱經（申），足陽明膽經（子），足少陽胃經（辰）。   對我來說，這件作品最重要的，不只是資材的再利用，更是讓日常多一點秩序與靜氣。把散落的筆收攏，心也跟著慢慢安定下來；更進一步，還能時時感知自己的身體狀態。   當經絡被立於桌上，每一次書寫，彷彿都多了一層與身體對話的溫度。

  每晚睡前，我會跪在菩薩面前，虔誠祈禱。前晚，跪著跪著，我岔了神，想起一段奇人奇事。  　去年過年前，老婆臨時因病住院治療。在等候一般病房前，我們先在急診住了一週。 　 隔壁床是位板模工人，有個外籍老婆，來探望看過兩次。第一次，來說要趁工人住院時返鄉，順便旅遊。第二次，為工人帶來一位同鄉看護。至於女兒只來一次，寡言。  　因彼此只隔布簾，我很容易感知他們的一舉一動。這看護，只有「看」沒有「護」，不是在講電話，就是在追劇，完全不理會工人的請求。工人只好常向護理師求助，說看護不理他。  　那時寒流來襲，戶外不到十度。工人請看護外出買熱食，看護嫌外面太冷而婉拒，她只願去地下室的小七。  　最初對他們印象極差，因為工人不時喃喃自語，像喝醉般口齒不清，而看護則是追劇的音量特別大聲，總吵得我們難以安眠。  　有晚，工人清清喉嚨，對看護說「唉，跟妳講個秘密，連我老婆都不知道。」  　這一刻， 我和老婆詫異地互望一眼，豎起耳朵。 　 「妳知道我為什麼這輩子都那麼辛苦嗎？」  　「不知道。」我在心裡說。  　「我呢，前世是觀音菩薩身旁的金童。有天，菩薩派我去收服一個狐仙王。」  　「可是我反而被狐仙王收服，喝下牠的迷湯，變成牠的奴隸。」  　「菩薩看我沒回來，派三太子來找我。但我被下了咒術，竟幫狐仙王出戰三太子。三太子索性把我打暈，帶回天庭醫治。」  　「玉皇大帝非常生氣，召開審判會議，罵我『身為神仙竟還會被妖怪迷惑！』決議把我貶入凡間受難。」  　「我轉頭用眼神向菩薩求助，希望菩薩幫我說情，菩薩無奈地搖搖頭。」工人說到這，喘口氣。  　「喂，妳沒問狐仙王後來怎麼了？我聽說，狐仙王被二郎神和三太子收服了。」 　　看護沒有回答，繼續追劇。  　工人停頓片刻「這就是我為何這輩子很苦的原因。我也想賺大錢，可是我只能做工。我很善良，認真工作，也對家人很好，偶爾還會捐錢，缺點就是愛喝酒、吃檳榔。但我好像沒什麼福報，而且也沒中過樂透。」 　 「我聽不懂啦！」看護顯得不耐。 　 我猜，看護不是聽不懂中文，而是聽不懂「神話」。 　 而且我們驚訝地發現，工人說起這段故事，口齒清晰、高潮迭起，猶如神助！不過，當故事說完，就又恢復喝醉呢喃的語氣。  　我和老婆面面相覷。我說「是不是仙魔手遊玩多了，自我幻想？」  　老婆說「搞不好曾經做過這樣的夢。」  　那時，我感受到工人的孤獨，家人與看護的冷淡、心事沒人懂的落寞，與急診室的喧囂形成強烈對比。所以聽完故事，我們開始同情他了。  　「妳想聽天界的生活嗎？很趣味喔！」工人又開口。 　 「想！」我和老婆小聲回應。  　「你說什麼我聽不懂。」看護依然在追劇。   　由於我實在想一探究竟，便起身去廁所時轉頭看一下工人。哇，頭髮半白了，面頰凹陷、雙眼血絲，床邊掛個尿袋，這……簡直無法想像剛說故事的風采。  　回到床位，我們隔著布簾，望著工人的影子，腦中依然存有許多幻想。 　 夜深人靜，菩薩無語。  　其實，我和工人並無不同，身而為人，正因擁有信仰，才能在艱困的人生道路前行。祝福他平順走完此生，如願回到天界享福。

  雖然阿秀長相不錯，智商則像孩童，她的父母耽心她長大後絕對沒人要，甚至會成為他們的累贅，要照顧她一輩子。但萬萬沒想到，有一位姓劉的退伍老兵，竟然不嫌棄她是一個重度的智障女，想娶她為妻。她的父母以為老劉想老婆想昏了頭在開玩笑，而且老劉整整大阿秀二十五歲，還大她的父親一歲，做他的女兒簡直綽綽有餘，怎麼能做他的老婆。   儘管她的父母當初的想法是，只要有人要就要把她嫁出去，免得要照顧她一輩子。但怎麼能讓她嫁給年紀那麼大的老兵，說不定老劉只是想玩玩她而已，一旦達到目的再把她摔掉，到時不就害了女兒麼。可是老劉則展現出巨大的誠意，願意把他所領的退伍金，以及畢生的存款，全數送給他們來展現他的誠意。最後終於打動了兩位老人家的心，把智障的女兒交給他來疼惜。   老劉始終認為，有一個家比那些無家可歸的退伍老兵更幸運，而且住的是岳家的古厝，耕種的也是岳家提供的田地，只要辛勤耕種，不怕沒飯吃。老婆雖然智障，生理方面則正常，除了老來有一個伴，還可以撫慰他寂寞的心靈。當壓抑的性紓解後，他無不冀望老婆能替他多生幾個孩子，好傳宗接代，果真如此，也就無愧於老家的列祖列宗。   即使他擔心孩子會遺傳自母體的基因而智能不足，但他相信一定能生一個健康的孩子，不會那麼倒楣全都智障，如此他也就沒有遺憾了。金門人不是常說：「天公疼戇人」嗎，但願他就是那個蒙受天公疼愛的戇人。而且他也會以一顆誠摯之心，疼惜那個被認定是頭殼戇戇的戇查某。（五五）

  金門，這座承載著文風歷史與戰火洗禮的島嶼，孕育了無數堅韌的生命。鄭藩海老師的著作《戰地鐸聲：砲聲隆隆下弦歌不斷的金門》，正是一本以教育與親情交織而成的真實見證。 　　鄭老師出生於金門，生命軌跡與這座島嶼的命運緊密相連。國小畢業那年正逢八二三砲戰，他腰繫著母親借來的五十元，赴台成為流亡學生。這段顛沛流離的經歷，形塑了他典型金門人堅毅不拔的性格。學成之後，他帶著對家鄉的責任感，兩度重返金門執教長達十年，作育英才，昔日的受教子弟如今多已成為金門各界的菁英。 　　翻開這本書，讀者從下列幾個面向可以看見金門人一段充滿淚水與溫情的縮影： 　　一、壓不扁的玫瑰：無畏的歷史見證 　　在書中，作者以親身經歷，真實記錄了戰地政務與軍管時期校園裡的白色恐怖。當年為了開放稻米自由進口、為了保護學生「大膽假設，小心求證」的思想空間，他不惜承擔個人仕途的風險，挺身而出。這份堅持，記錄了當時教育工作者在體制下的無奈與風骨。 　　二、弦歌不斷：杏壇的溫馨憶往 　　這一部分帶我們回到當年淳樸的金門校園。透過作者細膩的筆觸，戴華校長、熊茂生校長等令人敬重的師長形象，為金門子弟點亮知識明燈的純粹與無私，躍然紙上。這裡有對一代教育工作者黃書文老師的懷念；有對學生歐陽彥椿意在言外的感慨、對家境貧困學生的鼓勵。 　　三、鐵漢柔情：對親人的綿長思念 　　在第三部分「親人懷念集」中，作者展露了最柔軟的一面。作者不捨地將愛妻的手交給佛菩薩篇的鶼鰈情深，很是感人；而〈母親的髮髻〉則是少見的金門特有文化（落番），他藉母親的髮髻，寫出無數因丈夫「落番」而獨撐家園的老母親們——金門特有的時代枷鎖；而作者的兒子鄭致道對母親的告別文，字裡行間都流露出對家人的深情厚愛。這些篇章在剛硬的戰地背景下，交織出最動人的生命篇章。 　　四、教育的傳承：兩代人的發展 書中所收錄的專訪文摘，見證了教育在家族中開出的果實。女兒鄭雅倫博士在擔任外商亞洲區總經理前，就讀台大時就參加反對金馬戒嚴的507抗爭，對故鄉民主非常關心；兒子鄭致道博士、則將戰地兒女對苦難的同理心，轉化為投入精神醫學、公衛領域及關懷弱勢的仁心。這是鄭家兩代人對金門精神的延續。 　　我與作者忝屬甥舅關係，因為年齡相近，自小學、中學、乃至嘉師、師大都是情同手足的知己，更是面臨挫折相互慰勉扶持的親人。由於這層關係，丐序於我，忝為母舅，一則榮幸；一則也深感力不從心。不過，想到這是一本文字樸實、情意真摯的著作，它訴說了一個金門流亡學生走向作育英才的心路歷程，也記錄了大時代下金門人生活的悲歡離合。這也是我以往所經歷過的流金歲月，故願略抒讀後心得，樂予推薦。

  這是我第三次參加金門縣文化局為贊助出版品所舉辦的新書分享會。為了能親身參與這場夢寐以求的發表盛會，心中滿懷感恩、興奮與期待，甚至連夢裡都帶著笑意。   《情繫浯島人間愛》收錄了我近五、六年來的散文作品。原本打算由外子贊助出版，卻因忙碌而一再延宕，轉眼又到了送審的時刻。幸得翁翁鼓勵，建議我不妨再次投稿，於是我鼓起勇氣重新送件，心想若未獲肯定再另作打算。未料竟迎來這份久違而遲來的喜悅，讓我倍感溫馨與安慰。   衷心感謝文化局精心安排的新書分享會。除了長官的慰勉與祝福，也讓作者們有機會分享創作歷程，彼此觀摩、砥礪學習，並一睹各方作家的風采。席間交流熱絡，從寒暄鼓勵到經驗分享，無不讓人受益匪淺。對我而言，這不僅是一段難得的經歷，更如同獲得一本珍貴的寶典，使我得以切磋精進、再上層樓。   文化局更贈送每位作者當年度贊助出版的全套書籍，讓大家滿載書香而歸。那沉甸甸的兩大袋書籍，是作家們辛勤耕耘的結晶，也是書寫金門的智慧成果，令人深刻體會「黃金非寶，書為寶」的真義。感謝工作人員貼心協助，幫我將這滿滿的「書寶」提上車。   當天與會作者的發表皆十分精彩，人人自信從容、能言善道，令人由衷佩服。我深感真正的作家當如是。雖然事前做了準備，但一站上台仍顯生澀，才深刻體會臨場表達的不易，也因此下定決心，未來定要多加磨練，使言語同樣動人。   我也更加體悟到：說話是一門深奧的藝術。一旦出口，便難以收回，不若寫作尚可反覆推敲、修正潤飾。一篇文章或許放上數日、甚至數月，仍可能激盪出新的靈感，在發表前隨時精進；而話語一出，卻往往覆水難收。誠如古語所言：「一言興邦，一言喪邦」、「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒」，足見言語分量之重，不可不慎。因此，擁有良好的口才，實為我亟欲努力追求的目標。   《情繫浯島人間愛》是我的第五本著作，書中篇章多曾刊載於《金門日報》。由衷感謝金門縣文化局的贊助，讓我得以圓夢，再次完成出書的心願。   在寫作的道路上，我自知仍如初學者般稚嫩，但因師長、親友與讀者的鼓勵，使我得以一步步穩健前行。我深信：天分或許重要，但鼓勵更能成就一個人。正是在這份支持之下，我得以孜孜不倦，在文字天地中持續耕耘。也感謝《金門日報》提供揮灑的園地，主編嚴謹的審稿雖令人戰戰兢兢，卻也成為督促我精進的動力。   每當稿件寄出，心中便懷抱著期待，如同播下一顆種子，耐心守候它的萌芽與開花。等待的過程或許漫長煎熬，但當作品刊登的那一刻，喜悅卻難以言喻。這份成就感讓我更加樂此不疲，也成為我持續創作的動力。當然，偶有稿件未獲刊登之時，我仍不氣餒，效法國父革命精神，再接再厲、反覆修正，終於逐漸獲得肯定。   回想當年出版第一本書《一曲鄉音情未了》時，原以為已心滿意足，不復他求；未料之後陸續出版《我的開心農場》、《就是愛唱歌》、《樂聲迴盪滿浯島》，直到今日的《情繫浯島人間愛》，對我而言，皆是莫大的福分與難得的際遇。我由衷感恩，也更加相信：「心有多大，舞台就有多大。」期盼未來能持續努力，在師長與親友的支持下，筆耕不輟，書寫金門、發光金門，並有機會再次站上這樣的舞台。   今日能與藝文界先進齊聚一堂，分享彼此的創作歷程，深感榮幸。也感謝撥冗出席的藝文愛好者，因為您們的參與，讓這場盛會更顯溫暖而富有意義。更要感謝文化局與所有工作人員的用心策劃，使這場新書分享會得以圓滿呈現。   最後，我要特別感謝五位忘年粉絲──來自大同之家的沈雪娥老師，以及宋陳雪梧、翁玉、陳能治、蘇雪浯等長者。她們一早便相約前來為我加油，當我走入會場，看見她們溫暖慈祥的笑容，內心無比感動。入秋後天氣微涼，長輩們不畏風寒，步行前來，只為向我道賀，這份情誼令人動容。這也是我第一次如此深刻地感受到他人與我共享榮耀與喜悅的溫暖時刻──那份感動，早已深深烙印在我心中，彌足珍貴。

  沉穩、內斂，帶著歲月靜好的溫柔。阿公話不多，對晚輩而言，他時而嚴厲，時而溫厚，就像一座沉穩如山的守望者，這是我對他最深刻的印象。   那只手錶，銀色的鋼帶折射出溫潤的光，白色的面盤簡潔依舊，指針在靜謐中勤奮地轉動著。雖然這是一只市價不到萬元的手錶，但在我生命裡的重量，卻有著無可取代的意義。   約莫2019初夏，阿公跟阿嬤北上探望我。餐敘間，無意間發現他那只戴了許久的舊錶壞了，但他卻捨不得丟。對他那個年代的人而言，物盡其用是美德，物品壞了是要「修」的，而不是「換」的。返家後，我與老姊出門逛街，正巧附近有一家鐘錶店，於是我們走了進去，在琳瑯滿目的錶櫃前，我找到一只氣質相仿的錶──那份沉穩與內斂，簡直就是阿公的縮影。那是我第一次用自己賺來的錢，送給阿公的禮物。   記得那時候回到家把這只新錶遞給阿公時，他驚訝大於喜悅。嘴上唸著：「哎呀，買這麼好的東西做什麼，太浪費錢了。」現在想來，那是一種讓人心疼的矛盾。他們那一代人，一輩子都在東省西省，連一只好點的錶都捨不得買給自己。然而，當那雙粗糙、佈滿歲月深痕的手，扣上這只潔白的錶盤時，那種新舊交織的畫面，竟顯得如此古典而合適。那一刻，我在他的笑容裡，讀到了一種長輩對晚輩「長大成人」最深切的肯定。   從那天起，這只錶就成了阿公身體的一部分。無論是在牌桌上運籌帷幄、去菜市場挑揀日常、客廳泡茶，還是在陽台澆花，它都緊緊貼在他的手腕上。它見證了我們無數次的對話，經歷過生活的悲歡起伏，也無聲記錄著阿公日漸衰老的身體。   這只手錶也跟著阿公，一起度過我的人生大小事，成家立業、成為人父。遺憾的是，在阿公健康的時候，我的孩子還來不及學會喊他一聲：「阿祖～」（相信阿公如果聽到了，一定會開心的一直發紅包）   後來，阿公走了。曾想過將這只手錶留下來做紀念，繼續陪著我度過之後的生活，但我知道，這只錶承載了他生命最後幾年最有溫度的陪伴，它陪他走過最後一段旅程，記載著他從健朗到衰弱。況且想到在另一個世界，他也需要一只準時的錶，才能趕在晚上八點，收看他最愛的八點檔。   於是，這只錶最後陪著他，一起走入那團溫暖的烈火之中。   我親眼看著最後一刻阿公安詳的進入火化爐。在熊熊火焰裡，金屬會熔化，水晶會消逝，但那份情感不會。那份初次接過禮物的驚喜、那份相伴餘生的連結，隨著裊裊升起的煙霧，永遠地烙印在宇宙之間。   對我來說，這只手錶超越了計時工具的意義，它像是一個無聲的夥伴，承載著人生不同階段的重量。現在，每次看到相似的手錶，或者聽到自己手上機械錶機芯的轉動聲，我總下意識地想起阿公。   雖然再也看不到這只手錶的實體了，但我知道它在那裡──在阿公溫暖的手腕上，在天堂繼續為他計時，陪著他早上起來買菜、甩手、陪著他看八點檔；也繼續為我記錄著，那份永不磨滅、沉穩如山的愛。

  那張桌子是深褐色的，木紋裡藏著油漬、藏著二十年的飯香，也藏著我們說過和沒說過的話。   我們就在那張桌子吃飯。媽媽把菜一盤一盤端上來，爸爸還沒坐下，我們就已經搶著伸筷子。那時候我不知道，一家人能圍坐在一起吃飯，是這世界上最容易消失的事。   後來我們長大，長大這件事本身就是一種離席。   大哥先走，為了一筆說不清楚的錢，和二姊冷戰了整整三年。那三年，逢年過節媽媽還是煮，還是擺碗筷，但大哥那個位置空著，像一個字被人用立可白塗掉，你知道底下有什麼，卻假裝看不見。   後來二姊也走了，嫁去外縣市，每次回來坐的時間越來越短，飯還沒吃完就說要趕車。我坐在桌邊看著她的背影，想著原來有些人的離開不是一次，是一頓飯一頓飯地，慢慢走掉的。   我自己也走了。   去了另一個城市，用忙碌把思念壓得很扁，扁到可以塞進行李箱底部，帶著走又感覺不到重量。只是每次回家，推開門聞到廚房的油煙味，那個被壓扁的東西就會忽然漲回來，漲到喉嚨口，讓你說不出話。   我以為，我們已經是一個四散的家了。   直到那通電話。   是深夜打來的，媽媽的聲音很平靜，平靜得讓我害怕。她說爸爸住院了，說你們有空回來一趟。   「有空回來一趟」那是她這輩子說過最輕描淡寫、也最沉重的一句話。   我連夜搭車回去。在醫院走廊轉角，我看見大哥。他站在那裡西裝還沒換，領帶鬆了一半，手裡拿著一杯沒喝的便利商店咖啡。我們四目相交，沉默了三秒。那三秒裡，三年的冷戰什麼都沒說，但又好像什麼都說了。他先點了頭。   我說，你來了。他說，來了。   就這樣。三年，兩個字。   二姊是半夜趕到的，眼睛還有點腫，也許是哭過，也許是沒睡。她一進門就去拉媽媽的手，媽媽說你們都來了，然後轉過頭去不讓我們看她的臉。我們站在病房外的走廊上，三個人第一次在沒有餐桌的地方，重新站成了一家人的形狀。   那幾天，我們輪流陪床，輪流買飯。   有個傍晚，大哥去買了三個便當，我們坐在醫院外面的長椅上，沒有桌子，把便當盒放在膝蓋上，就這樣吃了起來。沒有人說話，但那頓飯，是我這幾年吃得最踏實的一頓。   爸爸後來慢慢好了，出院那天，媽媽說要煮一頓好的。   她把那張深褐色的老桌子擦了又擦，擺上五個碗，五雙筷子。   我們坐下來，大哥幫二姊夾了一塊魚，二姊說你不是不吃魚的人，大哥說是你不吃魚，兩個人開始鬥嘴，聲音越來越大，媽媽在廚房裡說你們能不能安靜，爸爸坐在那裡，低著頭，嘴角有一個我很久沒看見的弧度。   我坐在那裡，看著這一切，眼眶突然就熱了。   不是因為感動，是因為熟悉。這吵鬧聲我聽了二十年，這才是我們家本來的聲音。   那張桌子沒有變，木紋還是一樣，油漬還是沒洗掉。   但坐在它面前的我們，好像被什麼東西悄悄縫補過了；我們吵了十年的架，卻從來沒有一個人真的離開過這張桌子。   也許這就是家的本質。你可以負氣離席，可以三年不說話，可以把思念壓扁放進行李箱底部。但家人這件事像那張老桌子一樣，你搬家它跟著搬、你離開它等著你，你再怎麼走，那個位置永遠空在那裡。   後來我每次回家，都會在坐下之前，先用手摸一下那張桌子的邊緣。   木頭是溫的。我不知道是因為有人剛坐過，還是因為它從來就沒有冷掉過。

  然而，那個仗著權勢，把一個上了年紀的老人家押走，並關進拘留所的憲兵官，是否會記取教訓，還是繼續拿著雞毛當令箭，利用職權、為所欲為，「食百姓夠、夠、夠」！可是千萬別忘了，人在做，天在看，善有善報，惡有惡報，只是時候未到。   第七章   萬萬想不到，副村長卻突然被免職，理由竟是在村裡作威作福、魚肉百姓。蒐集資料檢舉他的人是、情治單位臥底在這個村莊的線民，羅列他的不法情事一大堆。上級單位趁著當年介紹他的那位長官調職，就順勢讓他捲鋪蓋走路，這似乎是他料想不到的，但村人則是拍手叫好，受到他欺凌的婦女們更是說：「這隻老豬哥，緊去死緊好！」   可是他的家在大陸上，帶他們出來的蔣總統曾允諾要帶他們回去，但並沒有告訴他們詳細的時間，或許是今生，抑或是來生，只有偉大的領袖知道。在不得已的情境下，只好暫時借住在鄰村一位同鄉家。這位同鄉姓劉，退伍後娶了一個智障老婆名叫阿秀，除了年輕容貌也不差，而且還長得亭亭玉立，可是什麼事也不能幹，就猶如是一個不懂事的小女孩。三餐還得靠老劉煮飯給她吃，衣服也得靠老劉幫她洗，但老劉則歡喜做甘願受。   因為他認為，少小離家老大則回不了，在異鄉能有一個家是幸福的，而且智障的女人也是人啊，或許是老天爺冥冥之中的安排。至少，他比其他退伍老兵幸運，不再是沒有妻室的王老五，身分證的配偶欄也會清清楚楚寫著：「張阿秀」三個字。每當想起，老劉無不偷偷地笑著。 （五四）

　我是台南人，土生土長正港在台南長大、長年蟄居鄉下小農村，如果朋友問，你們台南有什麼好玩好吃好喝？又說台南太多迷人的景點，太多誘人的美食……，如此不厭其煩逐一解說，甚至親力親為，帶朋友到處走馬看花，到處覓食，吃的都是道地台南人幾十年老店，都是三代或四代傳承的小吃美食，生為台南人，我想自認為最大的驕傲就是在吃這件人生大事。 　國中以前一直都在台南縣的兩個鄉鎮走動，就是原生家庭學甲鄉下，另一處就是外婆家、鹽水的某個小農村，六〇、七〇年代民風純樸物質匱乏，生在鄉下小村落，再怎麼趴趴走都是繞著這兩處農村，唯一一次出遠門是小學五年級時因為近視嚴重，父親帶我搭客運車去台南市中正路配眼鏡，一支黑框戴起來像貓頭鷹的眼鏡，父親還帶我去百貨公司繞一圈，生平第一次逛百貨公司多麼興奮雀躍呀！買了一條有繡花的手帕，一件有卡通主角的汗衫，光是這兩樣台南的百貨公司買的就夠在同學面前神氣了，眼鏡手帕汗衫不知花了多少錢？我只記得父親和店員打躬作揖陪笑臉，一個多小時的回家客運車上都沒說話，好奇的我盡情欣賞窗外景色，父親翻閱報紙，我的心裡想著，也許父親一個月薪俸去了大半，一大家子連帶家禽家畜都要縮衣節食了。 　手足們很好奇，爸爸帶你去台南，都沒買什麼吃的喝的？連一口茶水都沒有，我只乖乖地跟在嚴父身旁，母親一向節儉持家，竟然會唸父親有夠吝嗇，難得鄉下孩子進城，至少花幾塊錢買零食吧！也許受了刺激，隔幾天出差騎機車去台南府城的父親，竟然買了保齡球瓶形狀的麵包，而且是手足每人一個，從未見過吃過市面上販售的麵包，太稀罕的保齡球瓶狀，一個麵包就這樣放在書包裡，帶去學校跟同學炫耀，連打開塑膠袋都捨不得，如此三天後，才在家和母親分享，想到同學羨慕的眼神，真的太滿足了，心裡盤算著，長大後有經濟能力一定要天天吃麵包。 　上了國中以後，才在書本上課外讀物報章雜誌得知，台南府城是美食天堂，有很多名勝古蹟，內心有了想法，將來一定要吃遍台南美食、玩遍台南大街小巷。 　至於外婆家，是每年暑假都會去住幾天的鄉下，原生家庭已經夠鄉下了，外婆家更鄉下，很多嚴父禁止的活動，外公外婆全部滿足我們，到小溪河抓魚抓蝦，撿田螺摸蜊仔，到田裡抓青蛙抓蝸牛，到田裡到空地上灌肚伯仔〈台灣大蟋蟀〉，巧手的外婆把每一種野味都料理得山珍海味逐一上桌，在家不准去甘仔店亂買亂吃，外公帶我們去柑仔店尋寶，要吃什麼要喝什麼，百無禁忌通通任你選，連戳戳樂抽紙牌都可以，要不是出門前嚴父再三耳提面命，也許柑仔店會被學甲來的小孩掃光光，當時年紀小，根本不懂外公外婆省吃儉用給一群外孫花用，怎麼有錢可以應付外孫的揮霍？兩老要做多少零工，上田裡幫傭多久才得支付？外公家的廁所沒衛生紙，每次帶一大包出門，衛生紙用完就該回家了，母親千叮嚀萬交代，不要讓外公外婆多花錢，除了天天吃喝玩鬧趴趴走，衛生紙的事我們記得牢，還不忘送表弟一疊衛生紙，每年暑假的鹽水鄉下小農村，就在肆無忌彈胡鬧瞎搞吃喝玩樂中度過，玩心特重的小鬼們，根本不能體會大人世界的辛酸艱苦，長年在台北大都會做工的舅舅過年才回家幾天，留在鄉下侍奉公婆的舅媽很少給笑臉，頑童們只會抓緊外公外婆的衣角拉著兩老的大手，天真的以為外公外婆是「有應公」，有求必應的財神爺，年歲漸長越能體會兩老那些年的咬緊牙關苦中作樂。 　原生家庭比起同儕算是好過些，父親是公所的小職員，母親在小學當廚工，家裡幾分農地兼著做，田裡種綠竹筍，種蘆筍，種白蘿蔔，種地瓜，種玉米，綠竹筍鮮嫩的一大早送鎮上市場託攤販銷售，苦澀的留著自家食用，或曬筍乾，逢年過節滷肉，可以吃上幾天；蘆筍也一樣比照處理，不只託售，還提供小學的營養午餐，為了一大家子開銷，當然要找商機，雖然是半買半送供應學校，總比自行擺攤販售容易，至少給師生好的食材。 　地瓜葉是豬圈那幾頭母豬的食物，地瓜刨絲加地瓜葉煮豬食，有的刨絲曬乾好存糧，母豬食量大，一年兩收成足夠母豬食用，偷烤地瓜是要本事的，和母豬爭食，總會在煮地瓜葉蕃薯簽裡偷塞幾條地瓜，萬一忘了提早撈出或煮過頭熟爛了，母豬更有營養吸收，永遠饑餓的年代，果樹上的水果最好果腹，芭樂是首選，每天爬上樹幾回，管它熟稔或青澀，能下肚的果子都沒問題。 　說到學甲人引為傲的虱目魚，別以為多產就人人吃得起，逢年過節才有的雞鴨魚肉豐盛美食，平常時日有鹹魚吃幾天，有醃蘿蔔和菜脯乾，就偷笑了，自家雞鴨下的蛋，很節省的食用，兩顆蛋加麵粉煎或加自家種的九層塔或菜脯，就是餐桌上搶手美食，虱目魚的吃法從頭到尾還有內臟都是寶，一條魚吃幾天很足夠的，薑絲醬油、麵線湯、鹹瓜魚、香煎魚肚及內臟……，母親的巧手得到外婆遺傳，像魔術師一樣在廚房裡變料理餵飽一大家子的腸胃；大豆生產期，鹽巴炒豆子絕對天天有，國中時期隨時都感到饑餓，每天回到家第一件事就是掀開桌罩，有地瓜或白飯盛了一大碗加了醬油裹腹，如果桌罩裡沒東西，抓一把鹽巴大豆狼吞虎嚥，先填飽肚子才有力氣幫忙家事，餵食家禽家畜是最重要的，為了學費、為了一大家子吃喝開銷，母豬多生幾隻小豬，雞鴨蛋也可以賣，非不得已也賣母豬，所有的一切都因為填飽肚子，窮鄉僻壤物質匱乏除了吃這件大事，沒有什麼更重要了，把家禽家畜餵飽，把一大家子的胃腸顧好，「呷飽卡有力」，肚子飽了什麼重活都不成問題了。 　一甲子的物換星移，儘管科技發達物質生活改善了，豐盛富裕的今日，形形色色各國料理日新月異，不都是天天在吃食上打轉嘛！天南地北國內外世界各國美食琳瑯滿目，最終還是衷於台南美食，這些年真的遊走台南各鄉鎮大小街道，真的吃遍台南美食，腦海裡時不時浮現學甲和鹽水兩處小農村的景象。

1462天，如果不特別去想， 不知道已經這麼久了。 人生漫長而又痛苦， 如果足夠幸運， 或許能夠擁有一些片段的快樂和零碎的幸福， 而妳，大概是我漫長歲月裡一點幸運的存在。 1462天後，妳依然存在， 在每一次呼吸， 在每一次眨眼， 在每一次感到平靜的時刻， 存在在我的存在。

　狗是人類最忠心的朋友，記得在我中正預校三年級準備進陸軍官校時的暑假，姊姊抱來一隻毛茸茸的白色小狗，由於這隻狗還太小，腳站在地上走路還是不穩，因此我特別把這隻狗狗抱在懷裡餵牛奶給它喝，爸爸說狗來富，因此把這隻狗的名字取為小來。 　直到我暑假結束，離家到陸軍官校報到，接受嚴格的入伍訓練，當時非常感謝我的爸爸假日搭夜班平快車到陸軍官校來看我，並帶了一些我喜歡吃的水果，在聊天中，爸爸問我入伍訓練會不會很辛苦，為了不讓爸爸擔心，我跟爸爸說：這點苦不算什麼，我還挺的住。爸爸聽了便放心了。 　我便問爸爸小來這隻狗的狀況還好嗎？爸爸跟我說：現在小來長大了不少，白茸茸的，長的很好看，叫我不用擔心。 　很快的入伍訓練結束，就讀陸軍官校一年級，尤記軍校要放中秋節三天連假時，為了結省車資，我選擇在鳳山火車站搭末班的平快車，當天亮時，平快車已抵達中壢火車站，走出火車站再搭新竹客運回山仔頂的家，當我走到回家的路口時，小來遠遠的看到我非常高興的向我跑過來，在我的身上跳躍，並圍著我很高興的在叫。 　到家後我將軍服脫下，換成便服出外走走，小來就在我的前面當響導，引領著我前進，又陪著我回家。 　早上媽媽會到二樓的神桌拜拜，小來就會跟著媽媽的腳步上了二樓，並跑到我的房間用舌頭舔我的腳，似乎是在叫我起床陪它玩，很快的三天連假就要過了，我必須走到山仔頂車站搭公車至中壢火車站搭火車回軍校收假，小來會陪著我走出家門，那時我很擔心小來跟我走到車站，路上的車很多，怕它會發生危險，我便用手驅趕它回家去，這隻小來似乎聽得懂我的意思，便沒有再跟著我，當時我的心裡是非常難過的，只能跟小來說：等小主人放寒假回家時，再陪陪小來。 　日復一日，年復一年，我也娶妻並生了二個女兒，尤記得大女兒小時候坐螃蟹車在地面上滑來又滑去，當時小來走到我大女兒旁，我大女兒用手抓住小來的毛，小來很痛的在呻吟著，但小來並沒有去咬我的大女兒，顯見小來這隻狗是多麼的乖巧，又多麼的貼心。 　直到我的官階升到少校時，小來這隻狗待在家裡已有十二年之久，小來因吃骨頭卡在腸道，導致發炎，爸爸有帶小來至獸醫院看病，但因病情已非常嚴重，獸醫僅對小來打了消炎針，並對爸爸說：會不會好，只能看這隻狗的造化了。 　但小來的病情是愈來愈嚴重，終日躺在地上，但小來一直留下最後一口氣要等我帶著妻子及小孩回到家後，才嚥下最後一口氣走了，當時我看到小來這種狀況，我也不禁的掉下了眼淚來。 　每當午夜夢迴記憶起小來這隻狗，毛茸茸白色的毛可愛極了，在夢中我與小來玩耍，小來在我的前方引領著我向前行，和樂融融的景象，真讓我難以忘懷，小來這隻狗是我這輩子最友好，也是最摯愛的朋友。

　秋菊說：「聽講伊一個親情佇防衛部佇做官，是三粒梅花的上校副處長，憲兵官是伊管的，才毋敢假痟」 　戇姆婆訝異地說：「啥物？三粒梅花，三粒梅花是大官呢。較早捌聽兵仔佇講，三粒梅花叫著上校；憲兵隊長才一粒梅花，叫著少校；憲兵官是三條槓，叫著上尉。三粒梅花的上校，管少校佮上尉管甲起、起、起。秋菊仔，妳揣著人啦，才有通遐緊共我放出來。」 　秋菊不平地說：「咱本來就無代誌，為著一個空豬肉罐仔，彼個夭壽憲兵官就命令憲兵強強共妳掠去關，實在無天良。一定會得到報應！」 　戇姆婆說：「好佳哉，連長送的彼罐豬肉罐，佇我生日彼一日，妳已經開起炒麵共我做生日，食落咱的腹肚內啦。若無者，若是予遐憲兵查到，彼聲就慘啦，毋但咱會有代誌，無定著嘛會連累著連長，若是按呢，咱就對伊歹勢。」 　秋菊點點頭說：「講起來也是有影，好佳哉，天公祖有保庇，予咱無代誌。」 　戇姆婆提醒她說：「連長是一個好人，妳著把握機會。」 　秋菊羞澀地點點頭說：「我知影啦！」 　戇姆婆被放出來了，查戶口的事情也告一段落了，但這件事卻在村莊傳得沸沸揚揚。有人說，憑秋菊和連長的交情，在她們家搜查不到任何一樣軍用品誰會相信，一定是憲兵官看她這個小寡婦漂亮、有追求她的意圖而放水。也有人說，這些憲兵正事不幹，一天到晚不是查戶口就是找麻煩，受到他們欺壓的百姓不計其數，簡直比日據時期的日本兵還可惡。（五三）

  西園事件之後，金門一時風聲鶴唳，日軍逼迫青年壯丁組成守衛隊，輪流值更守夜，以防止復土救鄉團派出的殺鬼隊趁夜摸黑上岸突擊，所以他們站哨若被查到打盹或怠忽職守者，必定處予嚴刑峻罰，被鞭打得皮開肉綻。但這樣就能阻止復土救鄉團的獵日行動嗎？答案是否定的，同年農曆七月的某一夜，就派出了殺鬼隊突襲日軍位於營山村的指揮部，他們先擺平在海邊槍樓上站哨的壯丁，再潛行來到位在營山村高處的日軍指揮部。   這是一幢由張長越到南洋經商，事業有成後，衣錦還鄉所蓋的「番仔樓」，沒想到日軍佔據金門，來到營山見其居高臨下，就強佔了這幢樓當成營山、斗門與何厝等村的指揮部，寬廣的二樓上，常有日本軍官會暫住，於是殺鬼隊就從外牆攀了上去，不料日本軍官還沒入睡，行跡敗露的殺鬼隊趕緊跳下樓逃跑，而發現殺鬼隊摸上樓的日本軍官也立即持槍追了下去，但訓練有素、行動敏捷的殺鬼隊卻已迅速隱身在黑夜之中，早就不見人影。   可是日本軍官還不死心，隨即在附近展開搜索，結果在不遠處的「屎礐」，發現林姓村民在上廁所，而陳姓村民則在外頭陪同等候，日本軍官一見，不分青紅皂白就立即將他們逮捕，押至指揮部五花大綁吊起來嚴刑拷打，逼問他們招供，但即使被打得死去活來，他們仍堅不承認。日本軍官氣不過，原想隔日將他們直接槍斃處決，沒想到聽到消息從沙尾管區趕來的楊培松卻向他解釋說，此時乃農曆七月，是中國的鬼月，日本軍官所看到的應該是鬼影，不然怎麼一被發現就跑了，若是殺鬼隊被發現，焉能留下活口，就讓全村的村民準備菜碗和金帛到樓前拜拜，這件事就這樣算了吧。日本人也是很相信鬼神，聽楊培松這麼一說，才勉強同意，林姓與陳姓村民也得以倖免於難，不致於株連村民，營山村就此逃過一劫。   經過這兩次事件後，楊培松的舉動已被日軍所懷疑，且日軍獲得線報指出，巡查當中有人暗中協助復土救鄉團進行抗日活動，因此楊培松更是涉嫌重大，遂將其從沙尾管區調往古寧頭管區，並派人嚴加監視。經過一段時間跟蹤竊聽後，發現他暗中確實跟復土救鄉團的成員有所接觸，所以日軍決定將其予以逮捕，但又怕打草驚蛇，使他聞風而逃，於是命古寧頭管區的巡查，先謊稱上級要他前去開會，此時日軍已派人將古寧頭管區的指揮部南山大厝前後出入口都給堵住，準備待其出門就一網成擒。   所幸楊培松機警，覺得事有蹊蹺，便藉故佯裝上樓更衣，然後立即解下腳上的綁腿，連接成繩索，從樓上窗戶迅速垂降而下，避開了埋伏在出入口的日軍，往古寧頭的西北方竄逃。古寧頭管區的巡查等了許久不見楊培松下樓，心知不妙，趕緊上樓查探，果然見窗戶邊懸吊垂掛著綁腿做成繩索，知道楊培松已脫逃了，立即命令守在出入口的日軍展開追捕。   而這時有位在海邊取海沙的古寧頭村民，看到楊培松從他面前經過，往烏沙碼頭方向跑去。過沒多久，一隊日軍也朝他走了過來，劈頭就問有沒有看到可疑份子打這兒經過？沒想到這位村民竟點了點頭，卻伸手指了另一個方向，於是日軍連忙循線追趕了過去。得到村民幫助而逃過此劫的楊培松則趁機繞過羅星港（今慈湖），輾轉往湖下逃去。待日軍發現不對，再返頭回來的時候，早就來不及了，楊培松已回到了湖下。   楊培松逃到湖下時已精疲力竭，幸遇到剛從海邊捕魚回來的同村楊維汀、楊清淵、楊誠耳、楊天仁等人，得知其處境危急，便將他喬裝改扮成同去捕魚的夥伴，以掩人耳目，然後聯繫他的至交好友楊培耀，再將其藏於樓仔厝後面儲藏安脯（輾好的蕃薯粉）的「輪間」，才暫時躲過了日軍的搜捕。但這畢竟不是長久之計，於是他們盡速知會楊培松的胞弟楊開科，得設法安排他偷渡出去才行。   翌日，其弟楊開科得知此事之後，立刻把鋤頭扛在肩上就出門去，原來他知道當時日軍已開始通緝楊培松，並在村內佈滿了眼線，監視著他們家的一舉一動，所以他只好佯裝要去田裡工作，實則是將其兄楊培松接往東坑（屬湖埔村），藏匿於乾涸的古井內，每天以竹籃裝盛食物，上覆以青草，然後用鋤頭扛著，假裝成是自己的午餐，至東坑之後，再偷偷以繩索將食物垂降入井中供其兄食用，還提供草蓆、寢具讓楊培松能長期的躲在這裡，直到有辦法把他偷渡出去為止。   這段期間，日軍不時來湖下村內實施戶口調查，還把楊培松之妻抓來訊問，但其妻則以楊培松在外納妾為由，辯稱夫妻之間早已名存實亡，雙方根本未曾同住，所以毫不知情。之後日軍又擒來楊培松之妾質問，其妾雖也矢口否認，卻被日軍認為是知情不報，於是施以酷刑，打得遍體鱗傷，甚至以針刺其指逼問，縱使痛徹心扉，其妾仍堅不吐實。   沒想到此時卻有位婦人聲稱她知道楊培松還躲在湖下村，而且消息是從楊水欽口中洩露出來的。日軍得此線索，立即至村中偵查，循線逮捕嫌犯楊水欽，並加以審問。結果此人係剛從南洋回來的僑商，無端被拘押，於是請來了保長楊天降，取出其剛自新加坡歸來的通關證明，強力辯解自己是無辜受害，日軍才將其無罪釋放。原來數日之前，曾協助過楊培松的漁民楊維汀，在家中和人述說此事時，被隔壁鄰居的婦人聽到，此婦人在返回瓊林娘家時，又把此事給說出去，一傳十、十傳百，但傳到了後來，楊維汀被說成了楊水欽，也幸虧這以訛傳訛的口誤，化解了此次危機，楊培松才得以倖免於難。   後來，楊培松之弟楊開科找來了攬載偷渡者的客頭「中蘭乞仔」，準備駕帆船來到湖下海邊接應楊培松偷渡大陸，豈料風浪太大，船隻始終無法在湖下泊靠，只好再另謀管道。最後楊培松終於得到友人的協助，順利搭船逃離金門，直到民國34年（1945）抗戰勝利，日本戰敗降下太陽旗後撤離，宣告八年的日本手時代正式結束，楊培松才返回湖下，終於迎來青天白日滿地紅國旗，再度飄揚在金門的天空中。（下）

  戇姆婆說：「無啦，我毋是匪諜，遐憲兵毋敢用彼種殘忍的夭壽手段來對付我這個老伙仔。去到憲兵隊的時陣，憲兵就直接共我關囥防空洞，我倒落塗跤就睏，睏甲毋知天光。」   秋菊不平地說：「遐夭壽兵仔哪會彼呢無天量，予妳這個老伙仔睏塗跤，敢講因的良心去予狗咬去。」   戇姆婆據實說：「塗跤有草蓆，也有一領被，可能是防空洞濕氣較重，蓆佮被攏臭殕味、臭殕味，鼻起來毋是滋味。彼陣規個人實在誠悿，我倒落就睏，睏甲毋知通天光。若毋是隊長去叫我起，我可能抑擱咧睏。隊長好心好意欲叫我去食麵頭配豆漿，擱欲叫車載我倒來，我無咧希罕啦！但是我拄拄仔想，可能遐憲兵知影做毋著代誌，彼個夭壽憲兵官嘛來共我賠失禮。我也苦勸伊，毋通欺侮百姓，嘛毋通食百姓夠、夠、夠，若無者，一定會得到報應！彼個夭壽憲兵官，昨暝來查戶口的時陣，大聲細聲咧罵人，無共咱當做人看待，但是今仔日連鞭變款，變甲誠客氣，可能是做毋著代誌予長官罵，才會彼呢好死。」   秋菊坦誠地說：「我透早有去揣連長，請伊共咱湊相共，緊想辦法共妳救出來。」   戇姆婆訝異地說：「原來是按呢喔，可能是連長揣著人，才會遐緊共我放出來，而且隊長擱誠好心，叫我去食麵頭配豆漿，又擱欲開車載我倒來。原來是連長揣人共咱湊相共，咱應該著感謝伊。」（五二）

朝曦，絢爛奪目 激似一幅亮麗的彩膠畫 滿林落葉皆知秋 而晨露晶亮如星芒 一眨眼，一句話 訴盡城中所有的情事 指針，閑雅信步 行過橋上，居高攬勝 眺見竹梢話西風。 那鬱鬱蒼蒼多霧的高山 雨量充沛，氣候沁涼 蘊藏豐富的森林資源 一日將盡，倦鳥歸巢 花下，徐徐香風 彤霞暈彩天邊 以夕照為橋； 山客揹著流光、疏影下山 獨留明月照山城

  峰上阿嬤離世的消息，我是從擔任華山基金會志工的外子口中聽聞的。這些年來，他與志工夥伴們總是定期走進巷陌人家，探視那些獨守歲月的長者。 　　外子憶及，去年中秋將近，一行人仍如尋常時日，緩步走進古厝探望阿嬤。猶記她聲音清朗、神思矍鑠，誰曾想不過數月光景，竟傳來驟然離世的訊息。 　　我與峰上阿嬤的牽繫，來自外子的外甥女圜圜──她正是阿嬤的長孫媳。也因為這層淵源，前幾年中秋，我們一家隨圜圜走進峰上，走進那座沐著月色的古厝。 　　那晚，庭院漫著烤肉香，孩子嬉鬧奔跑，大人圍坐說笑，遠處湖面偶有煙花劃亮夜空，星子與碎光一同落在檐角。阿嬤便靜坐於滿屋喧鬧裡，含笑凝望這一屋歡愉光景。 　　後來，從圜圜的零星碎語中，我才慢慢拼湊出阿嬤的人生輪廓。 　　阿嬤本是陳坑人家的女兒，嫁至峰上，便守著這座古厝，安度了大半生。厝邊頭尾依著她的來處，親暱地喚她一聲：「坑啊」。 　　阿嬤晚年獨居，多賴華山基金會長年照拂。子女多遠在外地，所幸長孫小乖──亦即圜圜的丈夫，與阿嬤同鎮而居。雖村落相隔，他總是攜著妻小前去探望，以幾句家常問候、一段靜好相伴，一寸寸將古厝煨暖。週週如是，鮮有間斷。 　　圜圜還說，阿嬤向來疼惜孫輩，尤為寵愛繞膝嬉戲的曾孫。孩子學有所成、競技揚名，她總早早備好紅包，將樸實的鼓勵裹成厚實的歡喜，笑瞇瞇地按進他們掌心。這份愛含溫藏暖、綿長篤厚，從不偏倚。 　　阿嬤走後，子孫憶及其一生勤儉，亦感念華山志工長年探視、細心照拂，遂決定撙節喪葬開支，將十萬元捐予基金會，讓這份默默積存的心意，化為一脈綿延的善流，在人間溫暖相續。 　　為求圓滿，小乖特意在香煙繚繞的案前擲筊問詢。清脆一響，聖筊落定，恍若阿嬤自彼端含笑應允。 　　善款，由阿嬤的兒子親手匯出。 　　那一紙收據輕薄，卻凝集了峰上阿嬤一生的兩種姿態：對己，是數十年的儉省自持，是一生從容的克制；對人，是發乎本心的溫厚，是長年不變的溫煦。 　　過往歲月裡，華山志工走進古厝的點滴相伴，皆被阿嬤妥帖收存心底；如今，這份暖意又經由子孫之手傳延，溫潤綿長地漫向四方。 　　及至最後，那一紙收據被仔細折妥，於「百日」之時，慎重地焚獻予阿嬤。煙影悠悠，光焰搖曳，彷彿正無聲的稟告：這份自她生命深處生發的善意，正徐徐舒展枝葉，終將成蔭。 　　時光緩行，峰上那座燕尾古厝的檐廊下，再不會有阿嬤靜坐的身影。但這份遺愛一經流轉，便以另一種溫柔存在，沿一條幽微路徑，浸潤人心。縱時光更迭，此間溫善早已沉澱成光陰裡的餘馨，若光如水，從未遠去。

  春夏交替之際，正是金門的霧季，由於大霧瀰漫，海面上迷濛一片，能見度非常低，看到的只有濛濛水氣，幾乎伸手不見五指，再加上夜色昏暗，四十個人帶著槍、配短刀，全副武裝就趁月黑風高的夜晚，分乘四艘小艇，划槳搖櫓從大嶝島摸黑出發，藉著濃霧的掩護下朝金門前進，還好潮落時距離官澳只有短短的兩、三千公尺，這是金門與大嶝島之間最近的距離，對他們來說並不是件難事，但為避免被駐紮在官澳城仔頂的日本兵發現，他們並不打算從官澳登陸，而是繼續偏西行，改由金龜山尾端的汕尾角靠岸，悄然地搶上灘頭。   或許大家會以為他們是過去兩岸對峙時期，共軍所派來俗稱「水鬼」的兩棲滲透部隊，半夜登上金門沿岸進行偵察、破壞或「摸哨」（割斷守衛士兵喉嚨）等行動，但其實「水鬼」早在民國26年（1937）日軍攻佔金門後，百姓不甘忍受日寇的蹂躪，一些有志之士泅渡大嶝島于民國27年（1938）組成「復土救鄉團」就有了，他們會派遣專殺日本鬼子的「殺鬼隊」潛游回金門，夜襲日軍營舍，執行「獵日」任務。   於是這群殺鬼隊上岸後，先悄悄躲在暗處，靜靜地觀察一陣子，確定四周都沒有任何動靜，才潛行前進。他們也不進村莊裡頭，因為不僅要防被敵軍發現，還要防止驚動村子裡的狗引起狂吠，那就會曝露行藏，前功盡棄，所以改由外圍繞到官澳通往沙尾村的公路，沿著路邊的大排水溝，躬著身子慢慢朝位在沙尾村的「沙尾偽區公所」前進。   等隊員們都到達指定地點時，一行人停止前進，指揮官招呼他們圍攏過來，指著沙尾村一幢兩層樓的洋樓，悄聲說：「據我方內線情報，這裏就是被日本鬼子佔據當成『沙美偽區公所』的『番仔樓』，今晚我們的任務就是潛入二樓綁走偽區長旗人郎壽臣，大家聽清楚了嗎？」   所有人點頭示意，指揮官接著分配好任務後，開始各自行動，首先是爬上了電線杆，剪斷日軍的電話線，破壞敵人的通訊，並留在原地埋伏好，注意著周遭的任何風吹草動，能即時回報；再來由指揮官率隊員悄悄地摸到樓房兩側附近，以二人站立牆邊用肩膀搭架，讓一人攀上陽台的方式進入二樓。   沒想到就在這時，突然有隊員拽住了指揮官，指了指對面，隱隱約約看見了一個手電筒的燈光緩緩朝這裡踱來。指揮官微微遞了個眼色，微微頷首示意後，隊員輕一點頭，就朝那燈光奔了過去。躡手躡腳溜到燈光來源的背後，盡量不發出腳步聲，接著慢慢掏出匕首，高舉過頭，再猛然地朝他刺去。   但那人似乎嗅到了什麼異常動靜，警覺到後頭一團黑影靠近。他也不吭聲，直到對方出手，才倏然轉過身來，扭住隊員的手腕，絞住他的胳臂後按倒在地，燈光一照，大斥：「什麼人？」   隊員右手腕被制，吃痛難耐，不禁悶哼了一聲。其他人見狀，隨即朝那人一擁而上。那人也沒料到同夥這麼多，不免心驚膽顫了一下，但手卻未鬆開，正要放聲大喊時，還好指揮官趕緊出聲制止：「慢著，他不是日本人，別殺他！」說完，緩緩地走到那人面前：「你叫什麼名字？」。   那人一看來人，即知這夥人絕非盜匪，於是放開了隊員，回說：「我叫楊培松，是沙尾管區的巡查補。」原來他是湖下三房二柱楊篤知的第三子，本名楊開猛，因當時日本志願來金門擔任巡查（等同基層服務的警員）並不踴躍，不得不沿襲明治32年（1899）開始在臺灣建立的「巡查補」制度，由具名望的當地人推舉適合人選，並由這些人擔任保證人，遴選出來參加候補巡查的訓練，於是楊培松就被推舉出來前往應徵，接受身體檢查及簡易學術測驗，並由警部、巡查施以警察要務、日本語教學及各項操練，以優異成績派往沙尾管區擔任巡查補。   所以楊培松也非自願投效日軍，得知指揮官等人乃「復土救鄉團」的「殺鬼隊」，就自述抗日之志，願為其效力。指揮官本已起吸收之意，沒想到他竟自告奮勇，願意起身抗日，於是就安排他繼續待在沙尾管區，暗中蒐集情報，傳遞給的當地的復土救鄉團成員，以利之後謀事。   就這樣，雙方達成共識，相安無事，當晚殺鬼隊也順利潛入沙尾區公所的二樓，但沙尾區長旗人郎壽臣卻被剛剛的騷動吵醒尚未就寢，驚覺異狀準備逃跑時，殺鬼隊員隨即飛撲過去，在捉拿的過程中，由於他不斷地掙扎，隊員本想拿刀刺他的左手臂令其就範，結果他扭動身子一偏，就刺進了心臟，登時一命嗚呼！   楊培松在沙尾管區待了數月，暗中擔任復土救鄉團的情報蒐集工作，像是海防巡邏的班表行程，雙日為日籍巡查負責，單日則由金門籍的巡查補擔任，也因此得知當時在西園鹽場工作的人，都是原先的鹽民，即使是日軍佔領金門後，還是由他們繼續工作，幾年下來都不曾出過事，並不像金門其他地方的反抗意識這麼高漲，於是就把夜哨給取消掉了，所以復土救鄉團便選定這裡做為下一個襲擊的目標。   民國31年（1942）五月十日，也是一個大霧瀰漫的夜晚，復土救鄉團再度派出殺鬼隊從南安的奎霞村登船，分乘三艘小艇摸黑由西園村南側中甲海灘上岸，潛入鹽場的鹽務辦事處，準備將虐待鹽民的三名日籍技師綁走。由於沒有夜哨，所以他們行動相當快速的來到大門前，分派兩人到辦事處後面守著，以防止裡面的人從後方溜走，再派兩人留在門前把風，順便防止有任何漏網之魚竄逃，然後由隊長率領三個人從正門進入，分別潛入東廂和西廂的寢室，將房裡三位還在睡夢中的日籍技師，先在他們口中塞入事先備好的破布團，等他們驚醒過來還搞不清楚是怎麼一回事，就已經被五花大綁乖乖地抬出屋外，神不知鬼不覺帶回到大陸內地。   根據《金門縣志》記載，這三名日本製鹽技師，並不是武裝軍人，其中兩名還是台灣人，原想不會遭到殺頭的命運，但沒想到被復土救鄉團的殺鬼隊綁回內地後，仍將其斬首示眾。這舉動徹底的激怒了日軍，在三名技師遭擄走的隔日，就以西園鄉民有「內神通外鬼」的嫌疑，封住所有路口，將整個村莊團團包圍起來，並命令家家戶戶大門緊閉，不能隨意進出，由日本憲兵挨家挨戶進行搜查，發現可疑人物，即行逮捕，送往沙尾警察所作隔離詢問，不僅所有青壯年男子，全村男女老少幾乎無一倖免，總共被抓走二百餘人，先於鹽埕脫衣曬日嚴厲拷問，大部份的人幸得楊培松設法開脫獲釋，但也有部份的人被日軍嚴刑逼供，禁不起拷問而供出黃文憨、黃水萍、黃東海和陳文映四人曾參與「復土救鄉團」抗日組織，被日本憲兵五花大綁押回西園村村郊西側海灘斬首，還有一部份的人禁不起酷刑而死亡，或引發疾病或併發症陸續死亡的西園村民，共計二十四人，名字就刻在現今「西園抗日紀念碑」上。（上）

我說你像一首詩 眉一揚 夜色就亮了 像一把劍 卻沒有峰 只是安靜地 彎著 彎彎的眼睛 彎彎的鼻子 彎彎的嘴角 彎彎的酒窩 彎彎的唇 彎彎的｜｜ 彷彿月亮 在天空練畫線條時 一不小心 就畫成了你 你的眼睛會說話 也會發光 像遠方 那顆不急著回家的星 而我只是看著看著 時間就變慢了 下弦月 忽然，也不睡了

  剛換新工作，實習第三天，晚餐時聊起與兒子同時進單位、卻比他小四歲的同事A。兒子忽然問我：「如果快下班了，主管才交辦工作，媽咪會把事情做完再走，還是跟主管說明天再處理？」   我幾乎沒有遲疑：「當然是立刻完成。」   兒子說，A一到下班時間就轉身離開，毫不留戀。兒子自己則不同，他會順手把事情做完再走，卻也忍不住對延遲下班心生不滿；而A還不忘提醒他：「別那麼認真，反正也沒人付你加班費。」   我聽了並不以為意，倒是兒子認真地對我說：「媽咪，你的價值觀真的有點落伍了，應該改一改。」我愣了一下，沒想到世代之間，已隔著這麼清楚的一條線。   於是我趁機分享自己的職場經驗。與其計較一時得失，我始終相信，寧可吃點虧，也不要占便宜；給人方便，未必立刻有回報，卻是在為自己累積信用。你永遠不知道貴人何時出現，但在那之前，必須先讓自己成為值得被提攜的人。   天底下哪有不勞而獲的事？老天爺也不會把機會交給凡事精算到最後一分的人。我告訴兒子，願意留下來把工作完成，即使沒有加班費、晚半小時下班，都是一種責任感的展現。身為母親，我為他的選擇感到欣慰。雖然他的職務沒有耀眼的頭銜，但那份勤懇踏實，已足以讓我安心。   兒子將來換過多少工作，我始終希望他記得一句話：「只有感恩，沒有委屈。」我曾讀過一段話「工作中最有毒的情緒，就是委屈。」它會讓人陷入自憐，消磨行動力，久而久之，也失去成長的可能。   我自己也曾被這樣的情緒困住，幸而走了出來。於是把這份體會，輕輕放在兒子心上。   願他能再次堅守崗位，在下班時間到了以後，仍保有對工作的尊重，做一名心中踏實、快樂前行的職場小兵。

  他的確低估了這些老百姓與高層的關係，也怪自己莽撞意氣用事，以為權力在自己的手中，要押要關他說了算數，忘了「人外有人，天外有天」這個簡單的道理。不過他並沒有學到教訓，報復的心態仍然存在著，檢舉他的人一旦讓他查到，絕對不會放過他！絕對會隨便羅織一個罪名來嫁禍他，然後好好地修理他一頓。這種雞毛蒜皮小事，對他這個憲兵官而言是輕而易舉，不信，大家就走著瞧！他囂張的氣焰讓人不敢苟同，但最後倒楣的人不知會是誰，是否如同戇姆婆所說的「人佇做，天佇看。」   當秋菊正在擔心戇姆婆的安危時，心中卻也不免想，不知道連長是否能透過關係把姆婆救出來，想不到過了一會，戇姆婆竟平安地出現在她的眼前。秋菊一時既驚又喜，不禁潸然淚下，除了緊緊地把她抱住，然後含淚地摸摸她的手臂和腿部，再掀起她的衣服看看有沒有被刑求或遭受虐待。戇姆婆已知道她的心意，含笑地告訴她說：「我無代誌啦！妳毋免煩惱。」   秋菊還是睜大眼睛看著她，不放心地問：「憲兵有共妳拍無？有共妳電無？有共妳刑無？」因為她曾聽說，一旦嫌疑人被關進拘留所，如果問不出任何口供可向長官交代，他們會用各種不入道的手段來折磨當事者，也就是所謂的刑求逼供，非要達到目的才肯罷休。此次他們來查戶口，雖然搜查到的只是一個空罐子，然則被歸類為軍用品，要是他們咬定豬肉罐頭是被吃掉的，如果不承認就會用刑求來逼供，非要當事人認罪不可；然後做記錄、蓋手印，以防翻供，這就是那些情治人員慣用的伎倆。而憲兵隊是否會用這種不入道的手段呢？所以她必須問清楚。（五一）

  那日拜讀《金門日報浯江副刊》楊文瑋大作〈一期一會〉後，觸發了書寫本文的動機，《浯江副刊》大作紛呈，經常賜我靈感、引發共鳴，惠我良多。   楊作家提及「原來有家小店……，原來的兒童樂園……」讓我聯想到浦邊的過去與變遷亦復如是。而所謂的「變遷」即指變化的過程與結果，它是一個不斷發生的現象集合，不論是整體或部分的調整、永久或暫時的改變、進步或退步的現象、有計畫或無計畫的改變，都會造成社會型態的變遷。   都市變化快，鄉村變化慢；短時間變化小，長時間變化大，這是任何地方都存在的事實。根據考證：從「浦邊貝塚文化」推估四千年前即有人煙輻軸，證實浦邊是個古老的聚落，雖然只是個鄉下村莊，歷經長時間的時移世易，也難免物換星移。   浦邊是我在金門居住最久、感情最深的村落，足以讓我魂牽夢縈、近鄉情怯的地方，然而對浦邊的印象卻始終停留在兒時的記憶、早年的樣貌，歷經半世紀的歲月演進，一切都改變了！每回浦邊，「少小離家老大回，鄉音無改鬢毛催」的感觸便油然而生。   在我年幼時，浦邊駐滿軍隊，我們一家三口起初住何肅份大厝的左側後房，客廳住的是陸軍；遷居蔡永耀洋樓時，隔壁大厝、古厝住著滿屋的陸軍，何肅闕、何肅坡洋樓住成功隊，其他住家也不例外，軍人在民房外牆以水泥刻上或油漆刷上精神標語，門口埕成軍人「餐廳」及訓練集合場。彼時已分不清是軍人住民房或居民住軍營，及我就讀小三時才逐漸撤離。   八二三砲戰前夕是我入學齡，洋山居民屋毀嚴重，紛紛遷徙浦邊兄弟村，正好填補軍人的住屋，我家洋樓左側廚房住一戶、隔壁大厝住五、六戶、古厝住一家，還有其他樓厝，讓浦邊人口劇增，帶來老街的商機，後來才逐漸遷返重修的老家，浦邊又恢復往日樣貌，這是居住群體的變遷。   農村社會，家家豢養豬隻貼補家用，戶戶畜養牛馬協助農務，牠們各有住所，豬有豬舍，牛馬各有牛稠馬廄。本是挨著住家的豬舍，因為衛生問題，後經「鄉村整建」，一律集中大門口埕一字排列，既整潔又美觀，吾家豬舍遷至圍牆外何文選學長住家左側前門口埕，約略六、七間，一端是吾家豬舍，另頭是訓嬸婆家豬舍，中間有贊成、維文學長家的，以大家餵食方便為宜。牛稠馬廄多數集中在村莊外圍，成排成列，互有照應，如今這類建物皆已不知所終。   當年物資貧乏，農家子弟餐桌空蕩、三餐地瓜，後來才有存放三年的戰備米，整串牽絲鍊仔蟲，挑無可挑，但已勝過無米可炊千百倍。穿衣哲學是弟承兄衣、長換幼穿，破了就補、補了又補，做到「衣盡其用」。如今豐衣足食，浩嘆「半世紀前怕小孩沒飯吃，半世紀後怕小孩不吃飯」，真有天壤之別！   早年浦邊防空洞分散村內各處，庇護左鄰右舍身家性命。護我生命、對我有恩的何氏家廟左側地上型防空洞是我砲戰期間的護身符；洋樓校舍後的地下型防空洞，曾是我班打掃的區域、演習的躲藏，洞頂的萬里長城式溜滑梯，多少兒時歲月在此嬉戲，如今一一消失無蹤。   浦邊擁有八十多口的水井，養活百戶人家，供應我們洗滌飲用；還有周邊菜宅田園的山井，供人灌溉。如今有的慘遭掩埋，有的加裝水管線路，保留原形原貌者已甚僥倖！   給我方便的屎礐環繞村旁周邊，對我恩惠最大的是猜姑婆住家左後的四、五間，後來何浦蓋了現代化的公廁，便未再來「光顧」，為了感恩懷念，曾經找遍各處，竟遭「滿門掩埋」，一間不留，殊為憾惜！   早年生意興隆、榮景一片的浦邊老街，每天人群聚集、熙來攘往，每年一到農曆九月廿四、廿五日蓮法宮廟慶，廟埕一連三天的布袋戲、何厝戲或露天電影，外鄉親友應邀而至，整個村落人聲鼎沸、熱鬧滾滾，如今大門深鎖、一片寂然，見到老街的大起大落，只能唱一曲〈往事只能回味〉。   原本土質地面的街巷，如今換上了新裝，一一鋪成磚石平坦的路面，這是政府的德政。原本古樸的何氏、周氏家廟，如今煥然一新，以往大門敞開的周氏家廟曾是兒時進出玩耍的地方；何氏家廟前右兩側的農田已然化為廟埕、樓房，真有滄海桑田之感！   何浦國校設在浦邊足足半世紀，由何氏家廟校舍擴充至何肅闕洋樓，低年級在家廟上課，中高年級在洋樓，全校師生數百人，書聲琅琅傳鄰里，是浦邊的熱鬧期，真是懷念！民國五十四年新校落成，原本一片笑聲童語，戛然而止，這是學生動態的變化。   浦邊與劉澳之間，星羅棋布的池塘，池池相連到海邊，美景如畫，渾然天成，池水夕陽，交相輝映，令人陶醉。如今加入人工設施，已失原貌，這是進步的趨勢，也是必然的過程。兒時可望而不可及的葉章湖水尾塔，今已可就近合影、一探究竟，揭開了原有的神祕面紗。   兒時遊戲是打陀螺、彈彈珠、駛鐵箍、摔壁錢、搧人仔標，玩虎豹獅象、過關、覕相揣等，門口埕都是小孩玩耍的樂園，讓浦邊處處是人；最大的娛樂是看布袋戲和電影，晚上常有勞軍電影，或步行到陽宅金東電影院看付費電影，後來有了金沙戲院，方便許多。就在駐軍銳減與科技進步下，金門原本十四家電影院逐一熄燈，走入歷史。   早年只有軍中有電話，後來整個浦山村只有一台公務手搖轉接電話，已是相當稀奇！至於家家有電話、人人有手機已是後來的事。   浦邊的聯外道路是環島北路，從浦邊步行十五分鐘的羊腸小徑到斗門車站搭公車，一旦搭不上，只有沿路攔軍車，後來才有公車繞進村裡，方便村民。隨著自用車的普及，軍車的稀有，今昔兩天地。   居住浦邊已是半世紀前的往事，前後兩相對照，兩個截然不同的世界。每回浦邊，除了看老屋，便是見老友，每見老厝頹圮欲墜、庭院荒蕪的慘狀！想起朝夕相見的老鄰與噓寒問暖的長輩逐一遠離塵世，感嘆「景物失樣，人事已非」，我想見的浦邊似乎離我越來越遠，內心只有惆悵與感傷！   從我年幼以至今日，一晃數十年，眼見浦邊居住群體的變化、老街的盛衰、建物的更迭、人事的輪替、校舍的演變，感觸良深！最後坦白地說，我只想回到兒時樣貌、熱鬧繁榮的浦邊。

  像北歸的候鳥，我乘著最後的東風，來到這個心理時鐘設定的特定海岸岬角-麟山鼻台灣佛甲草盛開的海岸，在臨海的山崖，看台灣佛甲草為安山岩錯落的黑灰色海岸，鋪就一條春末初夏專用的鮮黃亮麗的星星地毯……。   麟山鼻的海岸，最能讓我感受大自然神奇的魔幻-尤其是交夏之際，台灣佛甲草以金黃燦爛的氣勢，直直逼視你的眼睛。   我蹲著細看密生一叢叢聚繖花序的黃色小星星，鋪排一條溫潤細緻的沿海小步道。   我用鏡頭捕捉一隻採蜜的蜂。此時，路人甲走到我身旁，問：「這是什麼花？」我答：「台灣佛甲草，又名『石板菜』」。他問：「既然是『菜』，可以吃吧？」我無言。   為什麼只是「吃」呢？以「台灣」為名的「台灣佛甲草」，是這塊土地上的「原住民」，用它原生植物的堅韌生命力，坐鎮在海濱的岩石上，往往一佔據就是整個岩面，因而有了「石板菜」的別名。   我喜歡它。欣賞眼前的燦爛輝煌，我更知道，撼動我的，是長久的蟄伏，挺過北風、鹽霧的洗禮，用耐著風拳的沉寂，涵孕此刻綻放的生命能量……。

  驊騮奔騰的丙午年昂首登場，健壯威武的馬自古就是人類的神隊友，在中國古典詩詞中經常可看到馬的身影，以下聊舉數例，馬年談馬，自娛娛人。   俊俏的臉龐、飄揚的長鬃、壯碩的身驅、強勁的四肢，高貴健美的馬兒向來自帶非凡氣場；在承平時期，馬兒是貴族畋獵的坐騎，象徵著權勢、力量和財富。盛唐詩人王維〈觀獵〉詩云：「草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。」描寫英勇將軍與飛鷹走馬相得益彰的颯爽英姿。南唐李後主在懷念昔日繁華的〈憶江南〉詞中說：「還似舊時遊上苑，車如流水馬如龍，花月正春風。」上苑是供帝王遊賞或打獵的園囿，當成群騏驥矯若游龍，那真是龍騰馬躍、盛況空前！   除了馳騁獵場外，馬兒也陪伴詩人浪跡天涯，盛唐詩仙李白〈廣陵贈別〉詩云：「繫馬垂楊下，銜盃大道間」、「興罷各分袂，何須醉別顏」，停馬飲酒後便上馬各奔前程，沒有拖泥帶水的依依離情，有的是隨緣自在的灑脫不羈。北宋風流才子柳永〈少年遊〉一詞中：「長安古道馬遲遲，高柳亂蟬嘶。」放慢步調，騎著馬在古道上悠閒漫步，賞柳聽蟬，人生何必總要快馬加鞭，有時按轡徐行又何妨？曾經位極人臣的王維，晚年決定歸隱山林，在〈歸嵩山作〉中寫道：「清川帶長薄，車馬去閒閒。」相對於京城中香車寶馬的熙來攘往，山水間的輕車走馬無須追名逐利，可以信馬由韁、優哉游哉，這種清閒恬適、與世無爭的境界，正是詩佛王維所嚮往的。   而當烽火連天、兵馬倥傯之際，馬兒更是義無反顧、衝鋒陷陣。著名的樂府詩〈木蘭辭〉中，木蘭代父從軍前的準備是「東市買駿馬，西市買鞍韉。南市買轡頭，北市買長鞭。」敘述了「駿馬」是出征的必備。愛國詩人杜甫〈兵車行〉描繪唐軍遠征南紹的場景：「車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。」呈現出一幅兵戈擾攘、戰馬嘶鳴的歷史長卷。   一代梟雄曹操在〈龜雖壽〉中說：「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。」中國詩詞中的馬，或瀟灑、或閒逸、或英勇、或雄渾，從幼駒到老驥，從戰爭到和平，馬兒總是竭盡心力、無怨無悔地陪伴在人們身邊。願2026年在馬兒的護祐下，一馬當先、走馬平川、馬到成功！

  而憲兵官再怎麼想也想不到，一個平民百姓竟然有那麼大的本領，立即向上級單位告狀，的確是出乎他的預料。他查過無數次戶口，接受檢舉搜查民房而沒有查到贓物者也不計其數；強詞奪理被他教訓後關進拘留所餵蚊子的老百姓也有多人，不管他們的行徑是對或錯，都得乖乖接受，由不得他們不聽從。只因為他們是握有調查與搜索權的憲兵，誰敢挑戰他們的權勢誰倒楣。   若有不服氣者而敢於頂撞他們，即便不能當場押走，日後想找他們的麻煩也是易如反掌，因此鮮少有人敢去告狀或申訴。倘若沒有高官做靠山，一旦去告狀，往往也是官官相護、不了了之，未曾像這次那麼嚴重。於是他不禁想，這個看來不起眼的老太婆絕對沒有這種本事，他合理的懷疑，莫非是她家那個標緻的小寡婦找上她的姘頭，而此人正好可管到他們，才有馬上查辦的可能。   昨晚押回來的這個老太婆，原以為她會乖乖就範，屁也不敢放一個，甚至他一聲令下，兩個憲兵就立即把她押走，她又能奈何呢？而萬萬想不到，她們家竟然有直通金防部的本領，讓他陰溝裡翻船，狠狠地踢到鐵板，一旦上級追究下來，受到處分在所難免。不管是大過或小過，如果年終結束不能功過相抵，除了考績會被打乙等，也會影響日後的升遷。（五○）