遇見妳之前，我活在自以為是的『本來』，一切是那樣理所當然，以為地球就被我踩在腳底下，整個世界繞著我轉。 　遇見妳以後，我才明白，原來我只是顆微不足道的星，存在於妳的小宇宙，任憑妳，決定我的閃亮或熄滅。 　原來，我驕傲的灑脫自若，在妳面前，卻顯得慌張失措，原來，我自衿的聰明才智，於妳，不過，班門弄斧，妳相信嗎？對於男孩而言，世上總有個，註定折磨他的女孩，狂妄的我，遇見妳後，由衷的相信了。 　妳的一舉一動，揪著我的心，妳的一顰一笑，撼動我的喜悲，親愛的老婆大人，容許我，藉著這封信，引妳回到那年，在妳以為，我們是自然而然，在一起的那年幸福時光，妳錯了，當年是我先暗戀妳的，至今，我仍被妳的風采，深深吸引，甘心做妳網中的食物。

  六月北部連著幾天大雨，河邊各個低窪菜園大部分被淹了，沒被淹的菜園也被迫趕緊收割以防泡爛了。這一大片綠油油看似美好的地瓜葉菜園似乎沒受到威脅，但其實水已快浸泡到園子裡了，菜農一大早便迫不及待彎著腰，辛苦搶著採收了，不然城裡人和菜市場就採買不到物美價廉的地瓜葉了。   我記得，多年前我還在北京生活時，在工作場合中認識一位客家同事，他老家住廣東潮州，有一回一起吃飯時聊起天來，我開玩笑地說台灣經濟已停滯多年了，人的收入一旦變少了更不如從前了，就會開始懷念起小時候的地瓜葉這道菜了，但儘管地瓜葉也能大大方方地上了餐桌，但價格卻不見得便宜多少。   他一聽就說了，你們台灣人覺得地瓜葉很低賤吧，這也沒錯啦，因為在許多人的眼中，只要經歷過去那種窮苦環境和年代的人都知道，地瓜葉是被切碎了煮熟用來餵豬的，所以被視為低賤的一種植物，或是僅供豬隻來吃的一種葉菜，上不了桌面的，但其實在我們潮汕地區，地瓜葉還有一個很響亮了不得的名字：「護國菜」！因為這地瓜葉聽說牽涉到一段皇帝落難的故事。   我盯著他看，他卻有點跩了起來，他接著說，這故事你就不知道了吧，但潮汕許多人都知道，因為在潮菜中有一道名菜就叫「護國菜」，它主要的食材就是選用地瓜葉，因為相傳南宋1278年，當時主張抗蒙古大軍的南宋將領張世杰和大臣陸秀夫等人擁立了八歲的趙昺為王，但在一次與元軍交戰後南宋兵敗，這年幼的南宋皇帝趙昺就從福州逃到了潮州，與陸秀夫等人寄宿在一座深山古廟中避難，古廟中的僧人聽說是宋朝的少帝，本想以豐盛的飯菜款待，卻無奈因連年戰亂，香火不旺，所以除了僧人自己在附近種了一塊番薯地外，也一無所有了，不得已的情況下，僧人只好將新鮮栽來的地瓜葉去掉苦味，製成湯餚，少帝趙昺在飢渴交加之下，卻也食之精神大振，贊不絕口，當下就賜名這道以地瓜葉製成的湯餚叫「護國菜」，以表明少帝趙昺自己一定要保住江山的決心，但到了1279年，蒙古軍隊還是把南宋滅了，潮州當地人民為懷念南宋，就把皇帝趙昺吃過的地瓜葉這一道菜也稱作「皇帝菜」，所以你們台灣人不知道這故事吧，這故事傳說是真是假先不論，但地瓜葉也不能因為它是用來餵豬，就當它是低賤的葉菜啊，所以看看你們台灣，都將地瓜葉擺上桌面，那就不是低賤的葉菜了。 　　不過，人總在落魄無助時才能嚐到真正地瓜葉其中的美味嗎？   但他的故事和一番話，倒是說得我都有點羞愧了。為此，我一直斷斷續續在注意地瓜葉與人的故事。後來，我在某一張報紙上又讀到另一個地瓜葉故事，那故事的傳說地點在今日的廣東佛山三山，那裡流傳將地瓜葉也叫「龍鬚菜」，那也與一位皇帝有關，故事是這樣的，相傳清朝乾隆遊江南的時候，有一次，乾隆在南方某地遭到賊人追殺，在倉皇逃散時與部下和隨從人員走散了，所以乾隆在一個山溝石縫中躲了一天一夜，躲得他飢腸轆轆的，直至追殺的賊人遠走了，才驚魂未定跌跌撞撞地走出來；他找到一戶農家請求吃點東西，但貧窮的農婦卻拿不出什麼像樣的菜做給乾隆吃，但她不經意間忽然看到地上一堆的地瓜苗，就三兩下摘了葉子，洗淨後細心地炒了一碗地瓜葉招待乾隆吃了頓飯；也許是飢不擇食的緣故，乾隆對炒地瓜葉竟吃得津津有味，還覺得比皇宮膳席的山珍海味、龍肝鳳膽好吃多了，所以一眨眼工夫，一大碗炒地瓜葉就被乾隆吃個精光；乾隆回到京城以後，仍然對農婦做的地瓜菜味道回味無窮，可是又不知道那是什麼菜，於是便派人到南方找到那個農婦，既表示感恩，又想知道那道好吃的菜是什麼菜；那農婦一聽，原來上回落難的人是朝廷的人，嚇得她更不敢說那是低賤的地瓜葉了，只要說個謊：「那個菜就叫龍鬚菜。」從此，龍鬚菜就成了地瓜葉另一個美麗的名字了。但，人總是在遇上飢腸轆轆和潦倒不濟時，才會珍惜和懷念那最低賤最尋常的一點美味嗎？今日，聽說三水也有不少人把地瓜葉叫做龍鬚菜的。看來，我們還不得低看這地瓜葉的魅力。   但我在當時的北京確實也很難在菜市場見到地瓜葉，回到台北後，地瓜葉在菜市場經常可見，可是一時卻又讓我想起小時候在老家經常聞到被切碎了煮熟時的地瓜葉味道，那種有點特殊迎風吹來的味道，至今我在吃地瓜葉這道菜時，依舊難以形容，因為我上小學時，有時經常為了要和同學會合，就要多繞一點路，穿過一條養豬殺豬的彎曲小巷。   每次路過時，就經常聽見豬被宰殺的哇哇慘叫的聲音，而空氣中也同時飄散著煮著濃濃地瓜葉的味道，那是一種大量地瓜葉在大鍋裡被大火翻炒被煮過所飄散出來的味道，有點澀，有點苦，也有點刺鼻的難聞，但或許我小時候就這樣經常路過聞到吧，所以穿過那小巷時總不覺會捏住鼻子，然後埋怨那會合的同學，幹嘛非走那小巷的路不可。那同學就老是說我，閉氣就好啦，又不會死人。那時我就會說，你當然不用閉氣也不會死啊，因為你天天非走這巷子不可。因為那同學就住在那巷子裡，家裡養豬，天天要煮一大堆地瓜葉餵豬。我經常開玩笑問那同學，今天餵豬的地瓜葉好吃嗎？ 　　不用回答，那同學就抓起書包朝我頭上狠狠地丟過來。 　　後來，我們考初中後就分開了，直到後來我去當兵，才輾轉聽說那同學在菜市場裡賣豬肉，而且生意非凡，那時我就在想，難道他家餵豬的地瓜葉有何特殊之處，不然怎豬肉的生意比別人好？再接著過了幾年，我們就沒連繫了，不知他人過得如何，那巷子大概再也聞不到濃濃煮著地瓜葉的味道了吧。歲月和時間有時會疏遠人的距離，久未聯繫，就如那小巷裡的地瓜葉味道，飄著飄著，好像就消散了，聞不見了。如今少小離家是離家很遠了，老大卻也有時會回想起那同學與那巷子裡飄送的地瓜葉味道，而時過境遷，人事已全非了。 　　而幾天的大雨，讓北部的菜價也大漲，我騎著單車到河邊去走走探看時，大雨淹到了各個低窪菜園的馬路上，那裏雖然被種著各種蔬菜，但河邊的地勢低，水勢一時難以疏通，所漫過了一些菜園，也淹上了半邊馬路，我心想，這下子許多菜農的心血泡湯了。 　　果不其然，一個轉彎，一大片種植地瓜葉綠油油的菜園，地裡都泡在淺淺的雨水中了，如果不搶著採收，那接下來就難以收成了。幾隻白頭翁在附近的樹上啼叫，不知道牠們是否也能體會到地瓜葉菜園的蟲子變少了，但或許牠們在討論著，等太陽一出來，牠們的蟲蟲美食就會被端上這一大片的地瓜葉菜園子了。另一隻鷺鷥則在地瓜葉菜園旁的水淹馬路上一步步踩著水窪尋食，牠一定覺得一隻從泡水的土中鑽出的肥大蚯蚓，遠比炒一盤「護國菜」或「龍鬚菜」好吃多了吧。 　　但菜農依舊深深彎著腰，面朝著泥土水患的地瓜葉菜園，水泡漫在菜園的地瓜葉下，這是我們見不到的，接下來，那看似一片蔥綠欣欣向榮的心血，強烈的早晨陽光若再無情的曬在腰背上，曬在泡水的菜園子上，汗水就更止不住了。這也是今日坐在餐廳裡冷氣下享受已能端上桌面可口地瓜葉菜品的人們看不見的。 　　而我卻又想起小學那餵家裡養豬天天炒煮著地瓜葉的同學了，不知道他長大後是否還懷念那巷子裡空氣中那濃濃地瓜葉的味道，還是會拒絕任何地瓜葉菜品於千里之外？

　　火熱當然要用涼水澆消，盛夏只要有水的地方人潮自來。 　　一向喜與大自然為伍的我，中海拔以上的瀑布自然是我消暑首選之處。號稱全台負離子含量最高的烏來內洞瀑布，是我夏至與瀑布的第一個約會。果不負遠道赴約，一進入景區，烏紗溪即以蒂芬妮藍撒下浪漫水色，簡直讓人想以身相許。依山形盤旋而抵第一層觀景台，聆聽輕巧的小步舞曲，順著之字形拾階而上，來到第二層瀑布更覺清涼幾許，亟至第三層，水勢磅礡，轟然而鳴，輕霧繚繞，冰涼砭肌沁膚，備用的薄外套趕上了急需！閉眼聽瀑，耳畔拉開了一絲一絲的涼氣，輕輕吹拂臉龐，靜靜熨平燥熱的心。白瀑是老天特地在酷熱裡賜予的天然冷氣！   中部觀瀑非到杉林溪不可，園區的松瀧長練，在百仞石壁上跳躍滑翔，氣勢壯闊，水珠縱身嶙峋奇石，迸彈水花彷如跳進身上、沁入心潭。瀑布旁岩洞內倒懸的鐘乳石柱，滴落如簾的水幕、蒼鬱蕨葉，加上近兩千公尺的高度，氣溫最高也只二十幾度。另一條落差八十公尺的青龍瀑布，遙看恰似綠叢中銀龍飛躍，響聲彷若山野中萬鈞奔騰的轟隆，更遠的是溪水泠泠。加走寮溪氤氳一體供應負離子，崇巒疊翠的杉林密布芬多精。不要說消暑，早晚的薄涼還會錯認是初春呢！   追瀑追到南境，想而可知我避暑的徹底。諸如屏東縣的雙流瀑布、涼山瀑布，我也一一親訪，惜這兩者只可遠觀，不如位於一八五縣道的阿烏瀑布，不僅不用門票還可下溪戲水。沿著遮蔭茂密的大眾化步道，來個二十分鐘的森呼吸，即可親近。凌空二十公尺傾瀉而下的是清涼習習，一簾珠玉垂落、一泓深潭、一道溪澗潺潺，拾坐青石，腳任由清流濯滌，山風吹起飛湍，薄涼襲人，儼然忘卻山下的煩囂暑熱。   這些千迴百折從百岳帶來的銀河，咱們只消靜觀，塵氛便遠，暑氣即消。

  提筆當下，離重遊澎湖故鄉之旅，就只剩四天了，此時內心充滿了既期待又怕失望的情緒。   澎湖的望安鄉，是家母出生的地方，我在那裏也住過幾年。直到我升上小學三年級後，因為從事軍職的父親調職馬公市，我們一家才搬遷到篤行十村。接著在我國中一年級下學期，才又跟著升遷調動的父親，回到了台灣本島。   當年在望安鄉生活，村裡家家戶戶用的電，都是來自公用的柴油發電機，有時間上的限定，一般不超過四小時。至於日常用的水，則來自村內的多口水井。雖然生活頗為艱困，但我記憶裡的童年，卻過的無憂又無慮。   沒有上課的時候，我們幾個玩伴，會到海灘上偷綠蠵龜的蛋烤來吃。當然當年還沒有野生動物保護法，加上綠蠵龜的數量也頗多，我們還不至於因觸法而被處罰。如遇到鄰居農地在採收完農作物休耕期間，我們也會呼朋引伴，在咾咕石堆砌成的圍籬內空地，盡情的組隊玩起棒球來。然而這些童年玩伴，不知是否還留在島上討海捕魚，或是到外地工作去了。   至於這次我之所以想回望安看看，主要是為了去探望兒時曾謀過面的阿迪妗婆。 記得在我國小二年級，有天放學和哥哥走路回家時，在經過阿迪妗婆家門口，被她的婆婆阿包太婆給叫進門。原來他們家剛煮好玉蜀黍，就叫我們進去吃。進門時我注意到有位中年婦女，相貌秀麗神態優雅，後來才知道她就是阿迪妗婆。   我小妹曾帶公司員工到澎湖旅遊過幾次，也特地到望安拜訪過她老人家。小妹說阿迪妗婆已九十多歲了，身體依然健康，這讓我不得不慨歎時光的荏苒，當年才三十多歲的少婦，如今卻已邁入耄耋之齡了。   搬到馬公時，我家住在臨近海港的篤行十村。當年我們住的是類似日本建物的宿舍，而我的鄰居，是一位國中女老師，她的先生則是位空軍飛行員。女老師長得很有氣質，聽說是大戶人家出身，不但漂亮脾氣又好，升國一時恰好又是我的級任導師。當時她剛生下大兒子，因為和先生工作都忙，就請我同住的外婆充當保母照顧孩子。   她的兒子小名惶惶，胖嘟嘟的臉龐甚討人疼愛，我尤其喜歡捉弄他。一旦下課回到家才剛進門，我就會怪聲怪氣的喊著他的名字嚇唬他。受到驚嚇的他，常驚慌地抖動著兩條粗短小腿，邊喊救命邊跑往外婆懷裡，那畫面如今想來令人莞爾。   又聽小妹說，現在的篤行十村已改建多年，隔壁老師和其他住戶，都搬到了靠近市區的新建大樓裡安置。聽說曾任空軍的高齡師丈，身體相當健朗，不但沒有三高問題，視力還跟年輕人一樣好。老師雖略有小恙，但還算健康，這倒令我安心不少。   其實，來台灣的那些年，我對故鄉沒有過太深的思念，雖然曾會去玩過，但也只是在剛結婚時，跟太太回去馬公看望過老師一次，卻未曾回望安過。大約十年前，我開始強烈興起回故鄉走走的想法。無奈妻子意願不大，我又不喜歡一個人單獨住旅館，因而一年拖一年，始終未能成行。   前陣子，我和小姨子和小舅子們提到澎湖風光，他們居然感興趣的想請我和他們出遊。終於，妻子答應同行，於是才促成了這趟旅遊。   和澎湖故鄉闊別三十餘年，如今能回去舊地重遊固然相當期待，但另一方面，我卻有點害怕。擔心那些曾在我孩提時，珍愛和疼惜過我的親朋好友們，如今是否還依然健在。另一方面，早已和故鄉疏離多年的我，面對現今的景物已非，我是否還能承受住那種失落的感覺。或許，這就是多年在外遊子的近鄉情怯心態吧！

  十多年來，我對愛主的姊妹W在不算太老的年紀，卻早早蒙主恩召內心總是無法釋懷。為了不增加神職人員的負擔，我沒有去請教他們，而常常在禱告中求問上帝：W這麼愛主，教會一半以上無給職的服事，瑣碎工作都她包辦，她熱心助人愛心待人，帶不知如何服事的人無傷地在教會服事。   彼時我雖學鋼琴與練琴多年，卻尚未在教會司琴服事，是W擔任主日學校長時，邀請我參與主日學朝會司琴和擔任主日學教師。讓我印象最深刻的是，她深知我需要多練習，所以，總是主動提早兩、三個月前就把預備排我司琴歌譜影印給我，讓我有充分的時間練習，以便順暢地配合孩童們唱詩歌時順利司琴。   因為W的愛心體貼，我順利地司琴四年左右。後來找到合適的記者工作就沒有繼續與W配合，轉而與我服務的機構配合司琴，彼時，我已經對司琴不那麼生疏了。若早禱會領會同工需要我司琴時，都會提早一個多月主動印好詩歌譜給我，還貼心地在歌譜上寫著需要司琴的日期。   退休後M團契邀請我司琴，他們需要我司琴時，大多會提早一個月或兩三個月給我，而是提早兩三周把詩歌名字和出處，傳在群組中，我若需要放大成A4尺寸，就自己去影印。老實說，一開始我很不習慣，內心思索為何會如此？或許以前我在單位當主管，站在發號施令的角色，同事畏懼我拜託我司琴很自然謹小慎微，所以，很周到地影印我需要的放大歌譜。   老實說影印事小，感覺一再謹慎地提醒大家，好像在催進度，我和大家可能都還不太習慣。從W姊和前屬下主動提早印歌譜給我，到我為了避免司琴時出槌，希望爭取更多練琴時間，默默地在群組中一再謹慎發文，希望他們早選或授權我代選詩歌。他們以為我乃司琴高手，斷然不明白為何必須提早做選詩歌的動作，我則耐心一再作解釋。近日在放大影印歌譜時，竟然非常懷念前同事和W姊。   尤其，感念W姊乃聽道且行道典範，顧念我可能會緊張，主動給我兩、三個月時間練習。某次當我開刀手術回家後，主動要求我接受投餵術後食物，她要煮一些營養食物給我補補。知道她服事又多又忙，擔心太麻煩她而未敢接受，她善待人的愛心與仁慈讓我銘感五內。此刻，我體會到藝人需要經紀人，否則，光處理這些雜事，藝術靈魂被扼殺，如何在舞台上發光？另一方面，我很欣喜有此遭遇激發靈感，讓我倏忽體會上帝早早召走W姊的奧秘，乃因她實踐愛心的表現已然達標，有資格盡程退休哩。   反觀團契成員年齡偏長，她們不是W，我小她們一輪，只是他們的司琴，不是她們的法官。實無須拿他們與W姊和前同事比，上帝滿有恩慈，乃按照人人的所能、所是來看待接納眾生，我亦應該如實地習慣與年長團契成員相處。學習聽道且行道，更有愛心與歡喜心印歌譜司琴服事。   相處進入第二年，逐漸體會有機會服事長輩是我的幸運，一方面得以參透上帝對愛主姊妹的心意，同時更深刻明白服事的真義，是付出抑是雙向學習。以司琴為例，我熱愛上帝，甘願為上帝司琴，無論服事時被如何對待，時間允許的情況，我都歡喜服事，不卑不亢。不因對方殷勤恭敬而喜，亦不為或許可能遭輕慢而悲。   當然，人情世故皆文章，此過程我意識到人際圓融與琴技均需多鍛練。放下比較心態，團契全員其實人際應對圓融，盡可能快速回應選詩歌，少數不回應的自備伴唱設備，有的誠實表明不需要我的服事哩！未曾有受服事者對我怠慢冷淡，有需求又不知為何需提早選詩歌者，多說明解釋，久之互相更認識、習慣，則無礙矣。   服事此團契第二年，在唱完詩歌聽阿公阿嬤分享流金歲月，內容豐富而勵志；他們都是成功人士，言語智慧而雋永常令我回味無窮。不只我司琴活潑點綴他們的聚會，聆賞他們的人生經歷，不知不覺豐富我未真正成熟的生命。更難得的，她們亦是追求聽道且行道的敬虔人士。表面上我付出一點點技能，有時陪她們大聲練唱，實際上，我同時也領受學習到，超過所思所想的智慧恩典哦。

  我住的是老舊公寓，上班地點則是近八百戶的住商混合社區。多年來，兩種居住環境的差異，讓我對「物業管理」有了很深的感觸。   最有感的，是垃圾處理。   老公寓沒有集中管理，得配合垃圾車時間。尤其過年前，常得提著垃圾站在巷口等候，半小時以上是常態。有次廚餘袋破裂，汁液濺滿衣褲，酸腐氣味怎麼洗都洗不掉，只好整件丟棄。大型家具若要清運，還得自行聯絡清潔隊，往往費時費力。   反觀集合式社區，不但有固定垃圾回收時間，還設有惜物區。有人搬家淘汰的小家電、書櫃或生活用品，常被其他住戶接手延續使用。對我而言，那不只是便利，更像是一種生活裡溫柔的循環。   另一件讓我羨慕的，是公共空間的整潔。   老公寓的鄰居多半捨不得花錢請人清掃樓梯間，即使一個月一次也難達成共識。二樓一位年邁婦人，常獨自提著水桶刷洗樓梯；三、四樓住戶卻有人視若無睹，甚至垃圾掉了也不願撿拾。連洗水塔這類共同開銷，每戶只分攤幾百元，仍有人推託不願負擔。   相較之下，社區裡固定巡掃的清潔阿姨，總讓公共空間維持著舒服模樣。我經常在電梯口或中庭遇見她們，除了寒暄，有時也聊些清潔工作的甘苦。因為兒子在外縣市的物業公司服務，也曾被派駐擔任社區清潔員，每回與阿姨們談天，我總會不自覺想起孩子工作的身影。   那些拿著掃把、推著清潔車的背影，忽然不再只是社區裡的工作人員，而像是一群默默守護生活秩序的人。   許多人總說都市像叢林，人與人之間疏離冷淡。但我卻在集合式住宅裡，看見另一種人情。有人清掃，有人維護，有人願意替彼此分擔日常裡瑣碎卻重要的小事。那些看似平凡的勞動，其實正悄悄支撐著一座社區的溫度。

  端午節，是民間三大傳統節日之一。相傳戰國時楚國三閭大夫屈原在農曆五月初五投汨羅江，後世為紀念他而有吃粽子及龍舟競渡等風俗，再加上民間的鬼神信仰，家家戶戶插蒲艾、喝雄黃酒、掛鍾馗像來除瘟辟邪。或稱為蒲節、端陽節、重午節、五月節。   每到端午就會想起屈原。自古以來談到屈原，似乎只是聚焦在一些議題。首先，屈原是一位愛國詩人，在政治上被疏遠終被君王流放，忠心耿耿卻投江以死明志的情懷，足讓幾千年來人們歌頌不已。   此外，因為屈原的騷體，影響了漢賦的發展，更在文學史上佔有重要的地位。尤其傳頌千古的〈漁父〉，足以代表他當時的心境。   然而〈漁父〉到底能給予我們什麼？真的只是幾個老腐的話題嗎？如果不能探討更深入的主題，恐怕也只是淪為傳頌的文章罷了！   最近看〈漁父〉，特別將重點放在「投江明志」一事，不禁讓人思考選擇結束生命的意義究竟何在？一個人又該如何來看待生命？這便是生命教育值得深究的議題。   很多人對於生命的意義與價值不曾探索，甚至有人會問：活在世上到底有何意義？針對這個問題，我們不妨試著「和自己對話」，回答自己三個問題：   一、我是誰？   二、我的特色是什麼？   三、我如何定位自己？   瞭解生命的方向掌握在自己手中，清楚知道自己想要什麼樣的人生，慎重選擇，然後要安於選擇。   屈原「寧為玉碎，不為瓦全」，的確贏得後人的同情與肯定；然而這種對現實的控訴，似乎毫無作用、也毫無意義，充其量不過是歷史的悲劇。每個人都會面臨不盡如人意的境遇，如何選擇將考驗著智慧；倘若懂得生命的意義與價值，相信定會做出不同於屈原的選擇。   「留得青山在」是給自己的另一種選擇，但千萬不要固執地以為是茍且偷生。我們都該和自己對話，能和自己對話，不只是享受生命，更是體會生命意義最好的方法。

  最近台灣的天空像是忘了關緊的水龍頭。   雨，一天下；兩天下；三天下。彷彿誰在雲層深處打翻了一整座海洋，任由成千上萬條透明的絲線垂落人間。清晨是雨，黃昏是雨，深夜仍是雨。雨聲密密麻麻地縫滿了每一寸時光，讓日子變成一塊濕漉漉的抹布，怎麼擰也擰不乾。   梅雨季來了，而且來得霸道，來得煩人！最煩的是那種「做什麼都不對」的狀態。出門，會濕；不出門，會悶。   而窗外的天空就像一張被墨汁浸透的宣紙，灰濛濛地鋪展到視線盡頭。太陽彷彿請了長假，不告而別；藍天則像失聯多日的老朋友，只存在於記憶裡。偶爾站在窗前，我甚至懷疑自己是不是住進了一座巨大的水族箱，而整個世界都漂浮在混濁的雨水之中。   雨滴不斷敲打著窗戶。   叩、叩、叩。像討債人執拗地拍打著門板；又像一位喋喋不休的說書人，從早說到晚，永遠沒有結局。它們有時細語呢喃，有時高聲咆哮；有時如古箏撥弦，有時如千軍萬馬奔騰而來。所有聲音混雜在一起，將人的思緒泡得腫脹發白。   屋裡也逐漸失去了乾爽的尊嚴。牆壁潮濕得像剛哭過一場，地板總帶著黏膩的表情，衣服晾了又晾，卻始終保留著半乾不濕的倔強。棉被吸飽了水氣，沉甸甸地壓在身上，彷彿連睡眠都長出了霉斑。空氣裡瀰漫著潮濕的氣味，那氣味像一條無形的藤蔓，悄悄爬上家具、書頁與心情。   最可怕的，或許不是雨本身。而是那種漫長得看不見盡頭的等待。   一天又一天，天空始終掛著同樣的表情。人也漸漸被雨馴化了。腳步變慢了，精神變淡了，連夢想都像泡過水的紙張，失去了原本挺拔的模樣。雙腳彷彿灌滿鉛塊，懶洋洋地拖行著；意志則像被雨絲一圈圈纏住的風箏，再也飛不上高空。   有時我望著窗外滂沱的大雨，竟覺得整個世界像患上了一場漫長的感冒。天空不停流淚，大地不停咳嗽，河流則高燒般翻湧著混濁的水色。街道上的行人撐著傘匆匆走過，一朵朵移動的傘花在雨幕中綻放又凋謝，像命運倉促寫下的註腳。   然而，再漫長的雨季終究敵不過時間。我知道，在厚重的烏雲背後，藍天仍然存在；在無數滴雨珠的背後，陽光仍在等待。也許此刻的天空只是太累了，所以用一場又一場雨傾訴心事；也許大地正藉著這場潮濕的洗禮，醞釀下一次綠意盎然的重生。   於是我繼續等待。等待某個清晨推開窗戶時，不再聽見雨聲占領世界；等待陽光像凱旋的王者重返天空；等待那片久違的藍，從雲層裂縫中緩緩浮現。   到那時，所有潮濕的抱怨都會被曬成輕盈的回憶。   而我將深深吸一口帶著陽光香氣的空氣，像久困深海的人終於浮出水面，看見那片失而復得的晴朗。誰說窗外有藍天會是熱到融化人的天氣！我也甘之如飴！

  在某次例行查戶口時，一位年輕氣盛的憲兵官瞧見戇姆婆家中有個印有「國軍」字樣的空罐頭，竟擺出恐嚇姿態硬要交代來源，威脅若不說清楚就要押回憲兵隊關進拘留所。這般膽大妄為的行徑令人捏把冷汗，但他低估了戇姆婆的智慧與膽識，想不到這位老太太竟然當場與他對嗆。    憲兵官厲聲責問：「這個軍用豬肉罐頭罐子哪來的？」 戇姆婆理直氣壯地回：「佇糞掃坑（垃圾坑）抾來的。」 憲兵官問：「上面印著國軍兩個字，妳看到沒有？」 戇姆婆反問：「看著是怎樣？」 憲兵官怒斥：「印有國軍兩字就是軍用品，老百姓不能拿，拿了就是犯法。妳知道不知道？」 戇姆婆毫不客氣地反駁：「我共你講一句實在話，我食甲這最歲（活到這把年紀），從來毋捌聽著抾一個空罐仔也犯法。你共我講看覓，我犯著著一條？」憲兵官惱羞成怒：「妳這個死老太婆不要強詞奪理，妳家裡私藏軍用品就是犯法，不承認我就把妳抓去關起來。」戇姆婆滿是不屑地回嗆：「你毋免恐嚇我，我坦白共你講，胡璉司令官看著我伊著叫我一聲大嬸，你竟然叫我死老太婆。我請問你，恁父母是怎樣教你矣？你書是怎樣讀矣？官是怎樣做矣？敢講比我這隻青盲牛抑不如？」    囂張跋扈的憲兵官被這番訓誡駁得顏面盡失，在部屬與副村長面前抬不起頭來。在惱羞成怒之下，竟以「不服管教」為由，強行命令憲兵將戇姆婆押回憲兵隊。一旁的副村長雖欲替她求情，卻遭當場斥責；為了保住飯碗，這位村民口中「無三潲路用」的副村長，只能眼睜睜看著上了年紀的老太太被押走，關進拘留所餵蚊子。    俗話說：「嬈俳無落魄的久。」這正是勸人懂得謙虛的道理。戇姆婆被關進拘留所後倒也坦然，蓋上霉味的棉被便呼呼大睡，渾然不知外面早已翻天覆地。囂張的憲兵官忘了「人外有人」的鐵律，擔心戇姆婆安危的秋菊清早便求助於連長。連長迅速連繫了在金防部第一處任職副處長的遠親，而該單位恰好督導憲兵科，隨即交辦徹查。   最終，憲兵官因濫用職權、濫搜民宅並以空罐嫁禍百姓，嚴重有玷官箴，被記大過一次並調離島；隊長亦因督導不周受記過處分。這正好印證了古書所言：「泰山之上還有天，滄海之下還有地。做事膽要大而心要小，智要圓而行欲方，見貓當虎看，方保無虞。」    戇姆婆幼時曾讀過私塾，雖無高深學問，卻識字且深諳人情世故。只因她夫婿早逝、無子無嗣又家境貧寒，常年穿著破舊補丁的衣褲，農忙時更顯蓬頭垢面，以致村人多瞧不起她，輕蔑地喚她「戇姆婆」或「邋遢婆」。但她從不與人計較。    直到秋菊的丈夫在海邊被砲彈炸死，依當時習俗，人在外地身亡者屍體不得抬入村內，只能停屍村郊。在無人敢陪同守靈的孤立無援下，秋菊無奈找上向來遭人鄙夷的戇姆婆，未料她竟一口答應。這份恩情讓秋菊徹底拋卻成見，兩人相依為命，在短時間內衍生出如母女般的深厚情誼。經過秋菊的細心打理，戇姆婆改頭換面，村人也對她另眼相待。後來，戇姆婆藉機向鄉里士紳西海叔講了一個「狗眼看人低」的故事，諷刺世態炎涼，讓西海叔汗顏不已，深刻體會到人不可貌相的道理。   當連長心儀秋菊的賢慧、有意娶她為妻時，戇姆婆展現了開明的思想，勸導秋菊莫錯失良緣。她告訴秋菊，時代變了，年輕寡婦追求第二春並非壞事，孩子也需要父親扶持，沒必要做傳統禮教下的犧牲者。   而這位連長是韓戰結束後選擇來到台灣加入國軍的。他雖呼吸到自由空氣，但眼見反攻大陸逐漸無望，思鄉情愁與日俱增，正如明代詩人李開先所言：「回首西山月又斜，天涯孤客真難渡。丈夫有淚不輕彈，只是未到傷心處。」 為了在台灣建立一個安定的家，他毅然放棄晉升少校的機會，選擇退伍成家。相較於那些晚景淒涼的老兵，他是幸運的，這項抉擇不僅撫慰了天涯孤客的靈魂，也算對得起列祖列宗。    當秋菊準備隨連長移居台灣時，竭誠邀請戇姆婆同行，誓言侍奉其終老。雖然坊間三姑六婆譏諷戇姆婆「愈老愈糊塗，跑去台灣當下女、老媽子」。但戇姆婆並不傻，她雖曾向祖先神主牌「跋桮」請示並獲得「聖桮」，也在臨行前將神主牌小心翼翼地用花帔布包好、放入吊籃，準備帶離這座戰火肆虐的苦難島嶼。然而，她的內心始終充滿矛盾。   她與這塊生長於斯的土地早已血濃於水，豈能甘為異鄉鬼魂？最終，她展現了「臨陣脫逃」的智慧，寧願在家鄉喝地瓜湯，也不去台灣吃蓬萊米。乘著即將登船之際，她佯稱腹瀉跑進草叢，目送登陸艇關上艙門遠去，隨後安然步行回家 。她留在金門，雖然讓秋菊傷心落淚，但她得以在自己的土地上乘鶴西歸。「生為金門人，死為金門鬼」，戇姆婆一點也不戇，她只是生不逢時……。    回首爾時，在戒嚴軍管與戰地政務體制下，單行法鋪天蓋地。宵禁、電信、金融、燈火管制是日常；連籃球、排球、輪胎內胎等具漂浮功能的物品，以及收音機、照相機都被列為管制品。三不五時的夜間查戶口、雷霆演習限制出門，公務員賭博撤職，民眾聚賭送「明德班」管訓，甚至四位年逾八旬的老人聚在一起玩四色牌，也會被請進警察所做筆錄。   更荒謬的是金融管制，同由中央銀行發行的鈔票，竟被印上「限金門通用」。台灣與金門被硬生生區隔，金門幣在台無法使用，赴台求學的學子開學時，家長得四處奔波兌換台幣；商家匯款進貨還得向財糧科申請匯款單。如今看來格外諷刺，卻是那個特殊時空的真實寫照。    隨著局勢轉變，如今金門已解嚴，戰地政務亦已終止，當年十萬大軍的肅殺氣象已不復見。太武山頭露出了和平的曙光，島民過著物質富裕、充分自由的太平日子。在金酒福利與政策庇護下，老人年金、免費營養午餐、免費公車及三節配酒，福利高居全國之冠。隨著小三通開航，兩岸人民來往頻繁，甚至共飲一江水。    但縱使如此，昔日的歷史傷痕並不會輕易地從島民心中抹去。善良的百姓並非歷史的被動承受者，而是記憶的敘述者與詮釋者。身為鄉土文學作家，我有責任透過筆端，義無反顧地為後輩講述關於這座島鄉的辛酸故事。金門與戰爭、戒嚴、軍管有著切不斷的臍帶關係。若非當年命運的捉弄將金門推向反攻跳板的最前線，島民何須在砲火蹂躪與高壓統治下討生活 ？《戇姆婆》便是對那段苦難歲月最誠摯的歷史回眸與文學見證。因為，文學不應美化過去，也不應僅止於控訴，而是要以人性的溫度，理解那段歲月中所有人的處境，無論是金門百姓，或是身陷歷史漩渦的決策者。   然而，讓我始料未及的是，當這部小說還在《金門日報．浯江副刊》連載期間，突於四月十六日縣政總質詢中，提出對《戇姆婆》之質疑。老朽不學無術，本當虛心領受指教；惟身為小說創作者，基於對文本的職責，我責無旁貸，必須挺身而出為《戇姆婆》辯護。於是我寫下〈文學的真實性、歷史的同理心〉一文並發表於五月十四日《金門前鋒報》「書展台」。趁著《戇姆婆》出版之際，特地將此文收入書中，以昭公信，並交由方家及廣大的讀者們來公評。（下）

當陽光浮板充斥潮間帶 當風電機沿海域日夜搖晃 發出金屬低頻聲 許多野生蚵驚嚇退縮硬殼內 蚵苗密封自己 採斷食療法等待覓食 蜷曲瘦小身體 等待岸邊風平浪靜 而風力機頻頻發聲 野生蚵們只好暫停吸微生物 忍令自體消亡枯竭 漂泊茫茫無助海域 政府的綠電風電陽光板遮蔽蔚藍天空沙灘 原是養蚵人偎靠海域 如今盡成空砲彈蚵殼或小小珍珠蚵 大城芳苑養殖戶退出海域 醜陋風電種電排山倒海而來 濁水溪口潮間帶跟著養殖戶哭泣

  酷暑的高溫，陣陣的熱氣襲來，行走在騎樓，雖然不至於曬到太陽，內心仍是想尖叫：「會咬人耶！」即使，穿著一身號稱「穿比不穿還涼的防曬衣」，架著大到遮住半個臉的墨鏡，還是只想趕快躲進冷氣房。   從單身到為人母，寒暑假的重心從單一變多元，孩子陸續出生，忙碌的狀況有增無減，此時，先生的事業剛起步，有幾年的暑假，幸得兄嫂及時援手，讓我安心的在娘家照顧孩子。那時，不覺得天氣燠熱，鄉下客廳也未裝冷氣，一群孩子剪了短髮，穿著背心短褲，吃著清涼冰棒，先生得以放心的衝刺事業，而我這個小姑子偶爾也能排上研習，和孩子們一起快樂過暑假。直到先生事業較為穩定，我才真正領教到在臺北過暑假的威力，那是個連出門都要鼓起勇氣的節奏，去公園小玩一下溜滑梯之類的器材，就趕緊打道回府。午睡過後，又趕快抓緊時間去戶外活動。   晚上少了太陽的炙燒，感覺好多了。初為人父的先生，努力的打拼事業之餘，偶爾會打起精神，用憐憫的眼神，看著無助的母子三人，帶一家人去夜間動物園逛逛，夜行性動物體型都迷你很多，兒子連名字都叫不出來，但那些主角獅子、老虎、大象和長頸鹿都趕在天黑之前下班了，只記得有一次去的較早，長頸鹿正緩緩地往屋裡走，兒子們興奮地狂叫不已，「那是長頸鹿的屁股，長頸鹿等等我啊！」   現在，孩子都成年了，暑假是我和先生的約會時間，白天我們各自忙碌，傍晚，則一起相約去戶外活動，拜科技之賜，年近半百的我也能自學做短影片，用影片記錄著生活，晝伏夜出系列正如火如荼地進行呢！

  曾經我開玩笑說，今生仰不愧於天俯不怍於人，因此天不怕地不怕，只怕上醫院看醫生。   有一次，不小心感冒了，咳嗽、流鼻水、倦怠，一向對健康充滿自信，我依照過去經驗，多休息、多喝水，幾天後自然就好了。哪知狀況愈來愈糟，不得不跑一趟附近的診所。   耳鼻喉科醫生說是支氣管發炎，如果發燒超過38℃、呼吸困難，恐怕會併發肺炎。醫生停頓了一下接著說：痰卡在喉嚨深處咳不出來，先打針、吃藥看看，如果沒有改善就去大醫院。   看著護理師手上長長的針筒（血管注射），我不由自主地緊張起來，接著手腳開始冰冷。好不容易撐到注射完畢，感覺頭暈目眩、眼前一片黑，我閉著眼睛不敢站起來。護理師輕聲地安慰我：沒事，應該是暈針，躺下來休息一下就好了。   那一年，外子車禍受傷，腳踝被摩托車的輪子絞傷，傷口大如嘴巴（縫了16針）！當我趕到醫院時，看到他趴在病床上，神態自若地讓醫生清洗傷口。看到我來，故作輕鬆地說：毋免驚，無代誌，安啦！看著鮮紅的血跟著清洗傷口的水汩汩流出，我嚇得臉色鐵青，先是一陣暈眩，接著全身無力。那位低頭忙著處理病人傷口的醫生抬頭發現！趕緊跟身旁的護理師說：這邊交給我，妳趕快過去處理那一位。   隨著醫生的手勢，護理師朝我跑過來，渾身不對勁的我，顧不得正準備接受縫合手術的老公，任由醫護人員把我攤平在病床上。   外子笑我「惡人無膽」，大嫂說她妹妹更誇張，有一次先生帶她去醫院看病，結果半路突然暈眩、反胃、臉色蒼白，閉著眼睛癱軟在副駕駛座上！老公嚇得猛催油門，一邊開車一邊安撫她：快到了，快到了，老婆，待會兒到醫院打個針就沒事了。太太閉著眼睛悠悠地說：老公，拜託，不要再說打針了，我就是想到打針才……才這樣！

　　回顧以往，老一輩的金門鄉親幾乎都歷經過九三、八二三與六一七砲戰。在三次戰役中，尤以1958年的八二三砲戰最為慘烈，小小的島嶼在短短四十四天內，落彈竟高達四十七萬四千九百餘發。彼時百姓傷亡無數，倒塌的屋宇與陳屍荒郊的家禽家畜難以計數，彷彿世紀大浩劫。難怪島民怨聲載道，甚至吐露「寧做太平犬，不做亂世人」的重話，這無非是深埋心底的悲憤。 　　不可否認，戰爭曾為手無寸鐵的島民帶來巨大的傷害與苦痛，他們在膽顫心驚中三餐不繼，還得冒著砲火危險上山耕作。正因如此，人們無不渴望和平，冀望過一個太平盛世的日子，任憑天天喝地瓜湯也心甘情願。  　　然而，在那個局勢動盪、烽火連天的歲月，主政者以「軍政一元、軍民一體」為號召實施軍事管制，亦即所謂的「戰地政務時期」，並從「管、教、養、衛」四大要務著手。其中，「管」為健全制度、加強組織，注重紀律與秩序，對人事時地物作適當統制；「教」為明禮義、知廉恥、負責任、守紀律；「養」為使衣食住行達到整齊、簡單、樸實，以期豐衣足食、安居樂業；「衛」則為嚴守紀律，服從命令，團結精神、共同一致，藉以消除散漫依賴，啟發互助合作。上述政策或許意在提高百姓素質，立意可謂良善。  　　但在長達三十餘年的戰地政務實驗中（1956─1992），這座島嶼不僅成為兩岸軍事對峙的最前線，更被定位為反攻大陸的跳板與三民主義的模範縣。在以軍領政以及實行單行法的制度下，島民的命運發生了劇烈轉變。期間，百姓的土地與房屋被強行徵用，漁民出海受到嚴格管制，宵禁對日常生活造成極大不便，言論與行動自由更是處處受限，生活簡直籠罩在監控與壓抑之中。 　　身為金門人，若未曾歷經爾時那個以軍領政的時空，或不瞭解軍管時期的歷史，便無法切身體會金門人遭受欺壓的苦痛。更令人痛心的是，部分軍人憑藉權勢欺壓百姓，軍民衝突時有所聞。在那個「軍愛民，民敬軍，軍民本是一家人」的嘹亮口號下，隱藏的卻是人們失去自由、隨時面臨戰火與高壓統治的殘酷現實。島民所承受的精神壓力與身心創傷，簡直難以用筆墨形容，用「生不逢時」來詮釋，並不為過。  　　回想1949年，國民黨軍隊自大陸敗退至這座島嶼，在蔣總統「一年準備、兩年反攻、三年掃蕩、五年成功」的宣示下，擬定了一連串反攻計劃。例如 1958年準備派遣空降部隊進行敵後破壞的「黃龍計劃」；1960年的「天馬與野龍計劃」，以及1972年的「國光與王師計劃」等。即便設想週到、計劃週全，現實卻是實行不易。 　　因此，除了一年準備外，並沒有兩年反攻，不見三年掃蕩，更談不上五年成功。甚至當年信誓旦旦對麾下官兵承諾的「我帶你們出來，一定會帶你們回去」，最終也成了無法兌現的諾言。如今，蔣總統已長眠於台灣，而當年跟隨他撤退的國軍弟兄，除少數在寶島落地生根，多數已在歲月中凋零，淪為異鄉的鬼魂。所有的雄心計劃與臨別諾言，皆隨歲月洪流消逝在無情的時光裡，永無實現之日。  　　遙想當年，撤退到金門的國軍弟兄多為青壯年。他們初來乍到時，大多借住在百姓民房，或村中的廟宇宗祠。在不知何日才能反攻回鄉的煎熬下，加上壓抑的性苦悶得不到紓解，有些人的性情變得暴躁怪異。他們雖做著在異鄉成家的美夢，但往往只是單戀或自作多情，真正能男歡女愛走入洞房者寥寥無幾。當時的在地家長多不願將女兒嫁給這些「北貢兵」，認為嫁給「兵仔」是件「見笑代」。  　　那時駐軍水準參差不齊，部分品德較差的兵仔，覬覦村婦美貌而伺機騷擾，吃豆腐的意圖昭然若揭，甚至試圖進一步強逼，常讓婦女們「心驚驚、膽怕怕」。有些年紀較大的則專找寡婦，企圖娶來當老婆，可是往往天不從人願，在得不到應允時，便使出不當手段。若婦女極力反抗呼救、村民趕來聲援，這些登徒子勢必會被痛揍一頓、抱頭鼠竄；若百姓憤而報案且查證屬實，涉案軍人也逃不過軍法制裁。若是持槍脅迫得逞，在戰地便屬強暴婦女的滔天大罪，依《戰時陸海空軍懲治條例》一律處以槍決，那也是他們咎由自取，怨不得人。 　　小說中的「戇姆婆」，丈夫在九三砲戰當年因誤踩地雷被炸死；「秋菊」的丈夫則在六一七砲戰當天被彈片擊斃，兩人在不同年代雙雙成為寡婦。古人云「寡婦門前是非多」，但自國軍駐紮後，這座島上的寡婦除了面對是非，還要遭受百般騷擾與欺凌。身為「死翁」的人已夠不幸，竟還要長嘆一聲：「歹命，才會拄著遐夭壽兵仔！」或許有些惡徒認為，死了丈夫的寡婦失去依靠較好追求，又因家中無男人而好欺負，便無所不用其極 。  　　回首戇姆婆喪夫後的某個深夜，一名兵仔窺伺其美貌，竟持槍潛入、意圖不軌。正當她遭受生死威脅之際，幸好阿順哥聽見呼救聲火速前來營救，一棒打落槍械，才免於這場凌辱。而那名目無法紀的歹徒罪有應得，在戰地持槍企圖強暴民女，犯意明確，經軍法審理後不久便被處以槍決。行刑當天，軍方特地集合眾多士官兵圍觀，頗有殺雞儆猴的意味。  　　相隔多年後，類似的危機再度發生，但秋菊是相對幸運的。當時一名士官長暗戀秋菊的姿色，又嫉妒連長與秋菊走得近，竟異想天開匿名檢舉連長不法，企圖等連長被撤職查辦後乘虛而入。所幸保防單位深入調查後查無實據，陰謀未能得逞。長官深覺此風不可長，決定將他調往離島，士官長心懷不甘，遂將報復矛頭指向秋菊。他因耽溺於獸慾，試圖持槍逼迫秋菊就範，好一親芳澤。他甚至打好如意算盤，認為小寡婦受辱後為了顧及顏面勢必不敢聲張，事後只能乖乖嫁他為妻。  　　可惜機關算盡，終究成了竹籃打水一場空。那晚，他灌下一瓶五加皮酒，藉著酒意持槍恐嚇衛兵、擅自離營，甚至做著春宵過後同歸於盡的風流美夢。豈料他因飲酒過量、不勝酒力，竟醉倒在秋菊家門口，連推門的力氣也沒有，才讓秋菊逃過一劫。否則，若真讓他持槍破門，秋菊的一生勢必毀於惡魔之手；屆時流言蜚語四起，村人搞不好還會指責她是專門勾引兵仔的「三八查某」，死有餘辜。這名士官長雖未強暴得逞，但夜間無故攜械、恐嚇衛兵、擅離職守且嚴重敗壞軍紀，最終被移送軍法審判，下半生只能在軍事監獄中度過。  　　然而，即便有如此嚴厲的判例與槍決前科，部分色迷心竅的軍人依舊沒有得到教訓。為達目的，甚至不惜引爆手榴彈同歸於盡，或槍殺女方後舉槍自戕的慘劇，在當時仍時有所聞。那時的島鄉，百姓除了要在烽火下討生活，婦女更得時時提防兵仔的騷擾。當獸性掩蓋理性，婦女若無力反抗而受侵害，往往一輩子抬不起頭，終身幸福毀於一旦；倘若死命不從，便可能成為槍下亡魂。那些不知羞恥的歹徒，抱著「有漂亮女人陪葬，死後也是風流鬼」的荒唐想法。倘若虧心事做盡而下地獄，閻王爺定會命牛頭馬面將其凌遲閹割，看他們究竟能成風流鬼，還是淪為無人祭祀的「枵鬼」。  　　在戒嚴軍管時期，百姓也見識到了少數執法者的醜陋嘴臉。他們往往假借權威、拿著雞毛當令箭。憲兵雖擁有司法調查與搜索權，卻往往高估自我，認為百姓溫吞好欺，便為所欲為，「食百姓夠、夠、夠！」不過，金門人雖善良，卻絕非任人宰割，戇姆婆便是一個最好的例子。 （上）

推輪椅穿梭於老街巷弄， 燈光燦爛映照著前方道路。 過去的歲月像風一樣飛逝， 傳統文化在此流轉不息， 留下了歷史與文明的痕跡。 推輪椅飛翔在這條老街上， 每一個轉彎都是自由， 內心雀躍像燈火般散發著閃耀光芒， 讓你我共同享受這美好的夜晚。 古街巷弄輪椅舞， 燈光映照歷史風。 海濱鄒魯底蘊深， 風雲遺蹟文化韻。 歲月匆匆流轉逝， 韶光靜好常懷恩。 夜色燦爛心自由， 共享美好在金門。 （稿費捐金門家扶中心）

白帶魚煎到恰恰 鍋子裡香氣隨之飄出 一邊煎一邊流口水 芋頭炸得金黃 外酥裡綿 咬下去心坎「咚咚」響 五花肉才丟下鍋 油香漫溢而出 一座屋子就有了靈魂 紅蘿蔔切細成絲 在熱湯裡游來游去 像黃昏月色一樣金亮 木耳黑黑亮亮 吃起來脆脆爽爽 一如山裡刮來的風 芹菜香菜隨手一撒 馬上有了香氣 大碗公整個活了起來 還是蒜頭最實在 沒有它什麼都少一味 有了它日子才有煙火氣 新竹米粉很對味 細細的、滑滑的 一大口吸起來真過癮 這碗湯不是什麼大菜 卻是最暖的心意 有家的味道也有人情味 一碗米粉湯 牽著遠方的思念 也喚醒兒時的喧鬧 大口大碗喝下去 海的鹹味、田的甘味 通通在嘴裡放歌 啊｜｜這一碗 就是人叨ㄟ滋味 就是古早的情意

  端午節金門人稱「五月節」，即農曆五月初五，是我國三大民俗節日之一，放假一天，足見其意義的重大。   回憶兒時居住浦邊，浦邊是一個民風淳樸、民情濃厚、重視倫理傳統的聚落，當年尚無商人炒作，亦無他人提醒，「節未到，味先到」，整個浦邊村早已籠罩在粽葉飄香的氛圍內，預示著端午節的腳步近了。   在物資匱乏、民生貧困的年代，粽子沒有時下的多樣美味，大都以鹼粽為主流，或添加紅豆穀物，口感軟Q，沾點糖或蜂蜜，極為可口好吃。富裕之家才有香噴的肉粽。浦邊人敦親睦鄰，每在收成季節，彼此互贈作物，端午包好粽子，同樣地彼此交換口味，即使沒包粽子的人家，仍可嚐到各式各味的粽子。   浦邊門牌1號的周含猜姑婆，是位多才多藝、樣樣精通、熱心助人的鄉親，與母交情甚篤，兩家過從甚密，逢年過節的年糕、紅粿、菱型糕子、粽子都在怹家一貫作業。姑婆家設備齊全，石磨、大灶、蒸籠一應俱全，直到成品完工後才帶回享用，如今回想，感念在心！   每年端午前夕，父親總會扮起說書人，講述端午節的由來與故事，讓我們從小了解各個節日的典故。端午節後，天氣轉熱，百病易生，浦邊家家戶戶插菖蒲、掛艾草或榕樹枝葉，所謂「艾草淨身，菖蒲驅邪」，母親說：「插榕，較勇龍；插艾，較勇件」，這類植物，鄉下唾手可得，不假外求。端午節是百蟲活躍、五毒齊出的季節，這類植物，正可驅邪避毒。父親固定到沙美老街中藥行買雄黃粉，為我們小孩擦拭耳孔、塗抹足底，讓毒蟲遠離，不可向邇。   在沒自來水年代，浦邊人汲井水飲用，母親說：「啉洗午時水，無肥嘛會媠。」「午時洗目周，金仔若烏鶖。」午時水尚有美顏明目、淨身除穢的療效，一年中最佳時刻的井水，切勿錯失。   「五月節粽，無食破裘毋甘放。」意味著端午節之前的天氣，乍暖還寒，厚重破棉襖時有所需，但端午過後，日趨炎熱，這些破爛不堪、勉能禦寒的棉裘便可束之高閣了。   從小在浦邊過端午，之後來臺成家立業，轉換環境過節，依舊遵循傳統，到市場買肉粽、菖蒲艾草，也買各式各樣的香包讓小孩佩戴，藉香包香氣驅蟲保身。某年，家住永和的何國傑表哥令堂秀治妗來找母親，教導內人包粽技藝，內人虛心求教，學會包粽。之後幾年都到臺北市南門市場買粽葉、糯米、香菇、蔥頭，並在中和民享市場買梅花豬肉自行包粽，清淡養生、健康衛生，不僅可帶便當，還可分贈親友。及至後來才改向商店預定，省去許多的繁瑣。   民國73年端午節，本校地理老師林專與健教老師劉環生帶領導師班一26與一34班合辦「鹿港古風貌之旅」，配合「第七屆全國民俗才藝活動」，邀我陪同幫忙照顧學生，林專老師夫婿丁志達是位文學作家、兩岸人力資源管理專家企業管理顧問，著作等身，擔任解說員。林專公公丁玉書先生是鹿港名人，特別用金門腔跟我聊天。此去才知鹿港是早年金門人遷居聚集的地方，金門人常被誤為鹿港人原因在此。當日安排參觀文武廟、金門館、浯江館、龍山寺、九曲巷、摸乳巷、意樓、民俗文物館、龍舟賽，最特殊的是福鹿溪隔岸拔河比賽，鹿港小鎮是個極具代表性的歷史古都，保存完整古樸的閩南式建築，來此有股返鄉的感覺。經過名家的介紹，獲益匪淺，滿載而歸。   戰地政務時期，金門未曾舉辦龍舟競賽，今年即將邁入第十八屆，假古寧頭雙鯉湖舉辦龍舟競賽，精彩可期，與臺灣各地龍舟競賽相映成趣，各有看頭。   一年一度的端午節，兼具緬懷歷史先賢、驅邪避疫、衛生保健、季節養生等多種性質的節日，一般不適合說「端午節快樂」，可以互道「健康、平安、吉祥」，以祈福性質為主軸。

五月仲夏，陽光在窗格上剪影 我們圍坐，把艾草與理想細細摺疊 指尖游移在五彩絲線的經緯之間 每一針，都縫進了青春的碎碎念 你遞過來的香囊，透著微苦的草本芬芳 那是守護，也是通往遠方的行囊 我將祝福打成一個永不鬆脫的結 願你從此山高路遠，不失純粹與善良 莫忘此刻，手心留下的雄黃與溫熱 那是並肩作戰烙印的紀念章 Go，開創屬於你的萬丈光芒 Go，做你真誠的自己 願這縷清香，伴你順遂人生旅程 在璀璨的年華裡，寫下最動人的篇章

夏日和風輕拂 隱約傳來淡淡清香 菡萏朵朵 綻開芙蕖滿塘 仙姿縹緲 迎風招展 迴盪在這千頃琉璃中   晴光瀲灩雲靄深深 無數綠傘輕張 掩映十里波光 碧水盈盈 翠蓋亭亭 幾度浮沉濯浪 倩影依稀在心頭蕩漾 當秋風乍起 曾經搖曳翩翩 浪漫璀璨的容顏 逐漸褪去顏色 繁華終將落盡 花開總有花謝時 看盡多少日月星辰 數遍朝陽與黃昏 任枝葉凋零 垂珠滴露藕疏蔓生 留予東風 笑傲紅塵 （稿費捐贈金門家扶中心）

是誰的鬼魂 至今陰魂不散 在汨羅江畔行吟嗟嘆？ 是誰以死直諫 志昭日月、忠心赤膽？ 是披頭散髮的屈原嗎？ 唉！真是何苦來哉！ 他做他的帝王 你過你的日子 何必苦苦相逼 把命都陪葬了？ 如今，千百年後的今天 我們鑼鼓喧天 划龍舟、吃粽子 熱熱鬧鬧 看不完的白娘子戀許仙 誰又真正認識你這個 汨羅江底的水鬼？ 早早投胎去吧！ 喔！別忘記吃飽了再上路 但粽子別吃太多 胃痛比憂國憂民 好不到哪兒去 再敬你一杯雄黃酒 快快投胎去吧！ 別在這炎熱的五月 讓我聽見瑟瑟發抖的你 打著哆嗦，直說：「好冷！」

  五日節，是家中長輩對端午節最自然的稱呼。直到現在，我仍習慣聽母親在廚房裡邊忙邊說：「五日節快到了，又該吃肉粽了。」那聲音平平淡淡，卻像某種準時抵達的節氣，總在一年將近炎熱的時候，提醒人該回家了。   小時候對節日的理解很單純。端午節就是肉粽、西瓜，還有一家人聚在一起的熱鬧。那時並不懂什麼是節氣，也不明白大人為何總在節日前幾天特別忙碌，只覺得家裡會忽然多出一股粽葉與糯米混合的香氣，連空氣都變得和平日不同。電風扇吹著，廚房蒸氣瀰漫，母親在灶腳進進出出，桌上擺著剛買回來的一串串粽子，而我們則迫不及待等著開吃。   長大後離家工作，才慢慢發現，節日真正珍貴的，其實不是食物，而是陪伴。有幾年端午沒有遇上連假，我只能在租屋處附近的市場買幾顆粽子應景。店家熟練地把熱粽裝進塑膠袋裡，粽葉香氣仍舊熟悉，可回到房間後，卻只剩下一個人拆開繩子。窗外的城市依然喧鬧，電視播著龍舟新聞，但那些聲音都與自己無關。直到吃完後，把粽葉丟進垃圾桶的那一刻，我才突然明白，原來節日若少了等待你的人，再熱鬧的食物，也只是填飽肚子的東西。   因此每當端午遇上連假，我總會提早訂票，像提早預約一場短暫的團圓。返鄉的車站永遠擁擠，人群拖著行李，神情疲憊卻帶著期待。列車一路往南，窗外景色慢慢熟悉，那種感覺很奇妙，彷彿人在移動的同時，內心也逐漸安定下來。   回到家時，通常已能看見牆邊掛著一整串用紅繩綁好的粽子。有時是母親向嘉義老店預訂的，有時是鄰居阿姨親手包的。因為家裡要拜拜，數量總是不少。那些粽子安靜掛著，像節日前提前抵達的氣氛，還未拆開，香氣便已經透過粽葉慢慢滲出，讓人一聞就知道，五日節真的到了。   端午當天，家裡總是很早開始忙碌。父母一邊顧店，一邊招呼前來買金紙的客人，我們則開始準備供桌。粽子、水果、茶水依序擺好，門口掛起艾草，地上灑些雄黃酒。這些事情一年只做一次，但大家都記得流程，彷彿早已寫進身體裡。香點燃後，煙霧慢慢升起，我們向神明與祖先祭拜，也像向過去那些離開的人問候一句：「又過節了。」   接近中午時，全家開始有些緊張。電視上的時間快接近十二點，母親早已切好西瓜，冰進冰箱。浴室裡傳來放水聲，我們輪流準備洗午時水。長輩總說，中午的水最吉利，可以去暑氣、保平安。小時候半信半疑，長大後卻發現，很多習俗其實不一定需要被證明，它更像一種生活裡的安慰，讓人相信，平凡的日子仍然值得被祝福。   而最熱鬧的時刻，還是大家圍著桌子立蛋的時候。有人小心翼翼調整角度，有人總是不服輸地重試，蛋一下倒、一下一歪，笑聲便跟著響起。那短短幾分鐘，彷彿真的把時間立住了。外頭的陽光很亮，電風扇吹動桌上的報紙，冰西瓜一口咬下去，甜味與涼意立刻在嘴裡散開，連炎熱都像被短暫驅散。   午餐時間，大家開始拆粽子。有人喜歡北部粽，有人偏愛南部粽；有人專挑蛋黃，有人最愛肥肉。那些小小的飲食習慣，在一年一度的餐桌上重新被確認。父親邊吃邊看龍舟競賽，新聞主播激動播報，我們也跟著替不認識的隊伍加油，好像只要節日到了，人就會自然地投入那樣的氣氛裡。   到了晚上，桌上往往還剩許多粽子。母親怕大家吃膩，總會另外煮一鍋熱麵。那樣的貼心她從不特別說出口，只是默默做著。夜晚慢慢安靜下來，白天的熱鬧彷彿退潮，只剩冰箱裡一包包包好的粽子，提醒著這個節日曾經存在。   而端午過後，我們又回到各自的生活。臨走前，母親總會把加熱好的粽子塞進我的包裡，叮嚀我帶回去慢慢吃。那些粽子有時放進冷凍庫，一吃就是好幾天。可真正留下來的，並不是味道，而是某種被記掛的感覺。   於是每當夏天將近，我總會開始期待五日節。期待的並不只是肉粽，也不只是連假，而是那種終於能夠回到熟悉餐桌旁的安心。原來人在外頭奔波久了，最想念的，始終還是有人等你回家的地方。   又到五日節了。   又到了，一家人圍著桌子吃粽子的時候。

  鳳凰花開、驪歌響起，六月是迎接充滿離別與祝福的畢業季。   從幼兒園、小學、國中、高中到大學，甚至研究所，人生中會經歷多場屬於自己的畢業典禮；而隨著年齡增長，也會參加親友、同學、子女的畢業典禮。   每一場畢業典禮承載著不同階段的回憶與成長。年少時，畢業代表對未知未來的好奇與期待；長大後，則多了一份對過往時光的不捨與珍惜。有人懷抱夢想與憧憬，有人帶著感謝與祝福，也有人在離別時流下感動的淚水，心情可以說是五味雜陳。   永遠記得，金門高中畢業後前往台北求學，那一場大學畢業典禮，當時成績名列前茅的我，被安排在前一排接受上台領獎，學校還特別保留給家長的觀禮席位，可惜，遠在金門、忙碌工作的爸媽無法前來，位子是空著的。   令我難以抑制淚水的，是畢業所代表的離別。同窗四年的好友即將奔赴不同的人生道路。當時的我深知，未來再相聚的機會或許渺茫，這場畢業典禮，也許就是最後的齊聚一堂。想到這裡，鼻酸湧上心頭，淚水在眼眶內不停打轉。未料，在典禮結束後，迎來了一份意外的驚喜。同寢室的學妹特地前來，送上一大束鮮花祝賀。那份真摯的情誼，為離別的惆悵增添了一抹溫暖與喜悅，也為這場畢業典禮劃下完美的句點。   在台北舉辦的碩士班畢業典禮，和我一起上台領獎合影的是，陪我一起走過研究所兩年漫長學習歲月、支持我撐下去的男朋友，畢業證書拿到不久後，我們就順理成章步向紅毯的另一端，邁向人生新階段。   猶記得那年，外子博士班畢業，我不畏辛苦挺著大肚子前往台北參加，讓即將誕生的女兒也能參與這份屬於爸比的榮耀，我們和外子的指導教授一起合影留念，那畫面至今依舊清晰，意義非凡。   和外子因為工作關係分隔台北-金門兩地，女兒在台北家滿月後，就跟隨我到金門住在娘家，感謝爸媽細心照顧，讓我無後顧之憂的專心工作。外子常假日搭機來金相會，我也會連假帶著女兒回台北探望公婆。回想起那段三代同堂的歲月，是極其珍貴且不可言喻的幸福。隨著女兒長大，漸漸能察覺到父母體力衰退。   去年六月，參加女兒的國小畢業典禮。對我的人生意義而言，這是十分獨特的時刻，從未參加過我人生中任何一場畢業典禮的父母，這次終於以外公和外婆的身分出席了寶貝孫女的畢業典禮，總算圓滿了我從小到大的缺憾。上台領獎的那一刻，女兒的身旁圍繞著家人，一起接受掌聲祝福，拍下空前絕後的合照。   四個月後，我們為母親舉辦畢業典禮。母親的人生功課圓滿完成，不留遺憾的畢業了！那是一場極為莊嚴的告別式。我們依照母親生前的叮嚀，選擇了佛教儀式、畢業照(遺照)、畢業服(壽衣款式)等都是她親自挑選的。感恩媽媽在生命後期，意識清楚的交代了許多事。連小時候我們五個孩子寫給媽媽的卡片、信件、紅包袋，她都完整保留收藏在一個紙箱裡，轉送給子女做留念，感恩母愛的溫暖，即使萬般不捨，擁抱哭泣後，還是要給予離別的祝福。   漸漸明白，生為偶然，死為必然。人生終究會來到最後一場畢業典禮(告別式)。不管你正經歷哪一個階段的畢業典禮，都要活得精彩，並試著跟身邊的人：道謝(感謝曾經幫助、陪伴自己的人)、道愛(向重要的人表達愛與關心)、道歉(為曾經造成的傷害或遺憾請求原諒)、道別(好好告別，讓彼此有機會放下與祝福)。將人生功課修得圓滿、毫無遺憾的說再見。   畢業不是結束，而是另一段精彩旅程的開始。願你帶著勇氣與熱情，迎接未來的每一個挑戰，在追逐夢想的路上閃閃發光，收穫屬於自己的精彩人生。誠心祝福所有的畢業生~畢業快樂、迎向未來！

  民俗館展示多樣早期家庭生活用具，像竹蒸籠、古早磚造大灶，灶口還擺個黑漆漆二鍋一蓋的飯鍋，營造懷舊感。   吸引我的是旁邊的兩座石磨，還沒上幼稚園前，跟媽媽去大舅媽家，那時她們還住三合院房子，廚房裡有大灶，是用來燒洗澡水跟年節炊菜頭粿，紅龜粿，發糕、年糕。   我對擺在大水缸邊的石磨感興趣，伸手試著推推看，聞風不動。   大人口中最頑劣的彬表哥示範給我看，我敬畏看著轉動的石磨，聽他唸：轉啊轉，磨啊磨。   彬表哥讓我扶著把手推看看，其實出力氣的都是他，那時他已經是國中生力氣應該不小。   圍坐大圓桌挑揀青菜，說著鄰居、親戚家日常大小事的幾位阿姨跟舅媽看我們推石磨覺得好笑，最碎嘴的四姨說：現在小孩太好命了，沒事推石磨玩，從前逢年過節前夕就擔心「伊阿」（媽媽她們姊妹都這樣喚外婆）炊粿，要喊人磨米漿。   那年代沒有機器隆隆三兩下把米磨成米漿，都要人工一杓杓舀米，慢吞吞的推石磨磨，推到手掌都起水泡，光想就怕。   媽媽和阿姨們七嘴八舌說古早，年節做粿就要用石磨磨泡過水的糯米，磨成漿，再放入粿袋，以重物壓住瀝乾水分成為粿粹（熟糯米糰），才可以搓成湯圓或是做成紅龜粿，炊年糕，工序繁瑣，都由人力慢悠悠一步步完成的各種粿類點心顯得珍貴。   磨漿工作要兩個人來做，一人用湯杓舀起泡過水的糯米，一人負責雙手拉著石磨支架畫圓圈，一人拿桶子接住磨好的米漿。   推石磨要力氣，舅舅們不屑、也不肯做，都由六姨負責，七姨舀起泡過水的米放入石磨的孔洞，想躲懶時，故意快一拍或慢一拍，湯杓或手腕被旋轉的木桿碰到，泡軟的糯米落在石磨面，耽誤進度。   六姨喊換人，七姨跟媽媽換手，媽媽說她推不動石磨，舀米投入孔洞最精準，每次都由她來做。   有年中元節前夕，她們住在大坑山嬸嬸帶自家種的水梨來換些外婆晒的菜乾和現摘龍眼，看到三姊妹又合作推石磨磨米漿，準備蒸拜拜的糕仔。   後來親戚間都誇讚她們姊妹如何伶利手巧，做出甜鹹糕仔如何美味。   有次，吃「玉珍齋」綠豆糕時，媽媽再次說起那件往事，說自家做的糕仔很粗糙，哪有這麼細緻，可是親手做的糕仔吃在嘴中的滋味比名店做的更香甜好吃。   準備回家時，大舅媽遞給我裝在塑膠袋的紅龜粿，不喜歡吃粿，搖頭拒絕。   四姨對媽媽說：你家這個囡仔足狡怪。   霞表姐說：阿妗的好意，妳別說不要。   大舅媽說：不是給妳吃的，帶回去給妳爸爸吃，妳爸喜歡吃粿，妳家那個小廚房沒處炊粿，外面買的哪有自己做的好吃。   我仰臉看媽媽，她點頭，要我向大舅媽說謝謝。   霞表姐把塑膠袋提耳放在我手中，再把我的手指合攏握緊，說拿好，別掉地上。唉喲，好像我多不可靠，連塑膠袋都拿不好似地。   很多年後，大舅媽家在老屋旁蓋起四層樓新屋，寬敞廚房自然沒有大灶，更不可能有石磨。   我問霞姐石磨、粗陶大水缸、笨重菜廚去哪裡了？   那些老扣扣的物件，用不著，擺著佔地方，都給了經營家庭餐館的道親載去店裡當擺飾。   就像小學同學阿真的曾祖母遠行後，老人家的紅眠床，檜木衣櫃，彩繪花鳥的梳妝台，矮凳，精美大衣箱全賣給民俗舊物商。   生命是一樁樁美麗儀式，記憶應該被珍貴保存著。   這兩個石磨在這裡和其他古老物件，是否在夜深人靜時刻，絮絮低語著屬於過去各自的家庭故事呢。

  早年執教防災課時，我帶著二十多年軍旅生涯與法律訓練留下的制式慣性。那是在南部舊營區烈日下、演習時按秒計時的強迫抽查，也是法庭上不容一絲疏漏的緊急應變程序。那時我有一種近乎偏執的排雷心理--我試圖對防災演練的每一個細節實施絕對掌控，連學員課後交來的演練心得，都像庭審筆錄般被我逐字用顯微鏡檢視。   每當翻閱那些心得，只要讀到一個不屬於標準作業程序（SOP）的逃生路徑，指尖觸及紙面，心頭總會泛起一陣刺耳的焦慮。那感覺就像在一場精準運作的防空演練裡，突然闖入了未經申報的變數。我總會暗自思量，試圖找出程序上的漏洞：「這個動作，手冊上從未寫過。」   那時的我，誤以為安全是一場無瑕的代碼複製，嚴苛地校對著每一個指令動作，卻忘了災難來臨時人不是影印機，沒有人能在恐懼中，把規條原封不動地背誦出來。   如今，夜裡教室頂棚的冷氣總發出單調的機械轟鳴。走進這扇門的人，身上都帶著各自的軌道與刻痕。有人帶著清晨通勤時捷運車廂的潮濕氣味，有人帶著昨日生活重壓下、如法條般僵硬的肌肉線條，以及對災難的防衛。他們把這些舊有的焦慮，與我在課堂上給出的避難指令重新揉捏、對抗，最後在模擬的危機感中，長出自己面對真實世界的方式。   那天午後，龍潭特有的潮濕水氣在教室玻璃上蒙上了一層薄霧。當模擬警報聲粗礪而尖銳地響起，穿透了窗外濕熱的蟬鳴，硬生生撕裂了課堂原本平靜的空氣。   我看著學員迅速蹲下、掩蔽。大腿與核心的肌肉因為突如其來的緊繃，在課桌椅下不自覺地顫動。我看著那些在桌角磨蹭的指尖，那是我曾經在演練場上無數次見過、試圖排除虛假危險的動作，但此刻，他們排除的卻是真實恐懼帶來的癱瘓。   此時教室內的空氣似乎完全凝滯了，混雜著粉筆灰、那台嗡鳴不止的冷氣濾網散發的陳舊霉味，以及學員們為了伏低掩蔽而急促摩擦地面的膠底聲。   然而，留白從來不是溫吞的慈悲。它伴隨著風險，有時甚至是殘酷的。   我記得那次高階模擬。煙霧與黑暗編織出逼真絕境，一位平時表現優異的學員突然被幽閉的恐懼擊潰。她沒有依循指令隱蔽，而是盲目地推開椅子，試圖衝向反方向的逃生口。   依循過往軍旅積累的危機管控本能，以及法學思維中對於「注意義務」的執念，我本應在第一毫秒喝令制止，用絕對的權力終止這場偏離軌道的應變。在我的邏輯裡，失序等於傷亡，而傷亡則是無法規避的法律責任。但我按捺住了腳步。我選擇了留白，任由她在混亂中奔跑。下一秒，她絆到翻倒的鐵椅，重重跌在水泥地上，小腿脛骨在粗糙的地面上劃出一道血痕，衣料撕裂的聲音在煙霧中格外清晰。   那是一次失敗的留白。在絕對安全的最高指導原則下，我容許了受傷的發生。然而，當我蹲下幫她止血時，我看著她驚魂未定卻逐漸清明的眼神，那一刻，她真正懂了盲目恐慌的代價。有些課，只能用痛覺來註記。   這幾年，我不再急著解釋一切，也不再害怕演練中的磕碰。當教室裡只剩規律的喘息與課桌下的挪動，我把那些試圖說服、灌輸的力氣收了起來，因為真正願意沉澱下來的人，會在一次次模擬的危機應變裡，在汗水滴落、心跳逐漸趨於平緩的時刻，自己找到突破重圍的解法。   至於那些尚未準備好觸碰危機核心的人，就算我重複一百次叮嚀，那些嚴防戒備的話語也只是蒼白地掠過空氣。他們聽見的，終究只是自己心中那道，反覆播放的舊錄音。   我收起教案，不再試圖填補每一道縫隙。桌腳下那些緊抓著、因用力而指節泛白的手指，比任何筆試分數都誠實。有些靈魂必須在那種面對無常的痠楚裡，自己學會站直。而我，只需要在教室的光影交界處，守住這一份容錯的空間，看著他們如何站立。

　鳳凰花再度盛開的時候，我知道，離別終究還是來了。心裡充滿著不捨與難過，好不容易熟悉的一切，又要說再見了，傷感的音樂似乎在耳邊響起——《寧夏》。 　南臺灣的烈日毫不保留地傾瀉在高雄街頭，空氣裡瀰漫著柏油、海風與夏草混合而成的燥熱氣息。校園裡，那一樹樹鳳凰花宛如燃燒的烈焰，在濃綠枝葉間綻放得近乎張狂。那片如火般的殷紅，美得令人屏息，卻也殘酷地提醒著我們——畢業季已悄然抵達。 　站在熟悉的高師大和平校區，我任由帶著鹽味的港都晚風輕輕拂過臉頰。四年時光，彷彿只是一場倉促而漫長的夢。初來高雄時拖著行李箱、獨自踏進宿舍的青澀模樣，彷彿還停留在昨日；如今卻已換上學士服，胸前別著鮮紅胸花，準備離開這座陪伴我青春歲月的城市。 　高雄於我而言，從來不只是一座求學城市。 　我會想念西子灣的夕陽。每當黃昏降臨，整片天空總被染成溫柔的紫金色，我們曾坐在堤防邊，看著貨輪緩緩駛入港口，吹著海風，聊著那些天馬行空卻又真誠無比的夢想；我會想念愛河夜晚閃爍的波光，城市霓虹在水面碎裂成一片片璀璨晶體，映照著我們年少輕狂的青春；我也會想念高師大附近熟悉的街道與文化中心，無數個熬夜後的深夜，我們總在熱食與笑聲中，重新獲得繼續撐下去的力量。 　這座城市，用她獨有的熱情與包容，接住了我最燦爛也最狼狽的大學歲月。然而，大四這一年，注定不是輕鬆的。身為高師大地理系學生，我們不只背負著一般大學生對未來的迷惘，更同時承受著研究所與教師資格檢定的雙重壓力。那是一段幾乎被考試與報告填滿的日子。 　大四上學期，我們開始準備研究所。那段時間，圖書館幾乎成了第二個家。每天清晨，我們踩著開館鐘聲走進圖書館；深夜，又拖著疲憊身軀在閉館音樂中離開。桌上堆滿了地理學通論、人文地理學、空間分析與自然地理等書籍，筆記本上密密麻麻寫滿重點與註解。每個人都像是在與時間賽跑。 　研究所備考最折磨人的，從來不只是課業，而是那種對未來的不確定感。每當讀到頭昏腦脹、研究計畫毫無進度時，只要抬頭看見身旁朋友依舊咬牙苦撐的模樣，內心便又會重新生出力量。我們會互相遞咖啡、交換筆記，也會在深夜疲憊地苦笑著說：「再撐一下就好了。」 　那些一起熬夜的日子，如今回想起來，竟成了青春裡最溫暖的記憶。然而，研究所壓力尚未結束，更大的考驗便接踵而來。大四下學期，教師資格檢定正式逼近。教育原理、課程發展、教育心理學、青少年輔導……大量艱澀的教育專業科目，幾乎占據了我們所有生活。我們開始瘋狂刷題、組讀書會、互相抽問法規與理論。討論室裡總充滿翻頁聲、筆記聲與此起彼落的哀號聲。每個人都像一根繃到極限的弦。 　大二、大四這兩個學年，我們還得完成地理系最令人聞風喪膽的兩大課程——GIS與遙測。電腦教室裡總亮著慘白燈光。有人為了圖層跑不出來而抓狂，有人為了遙測影像判讀失敗而懷疑人生。 　「為什麼我的圖層又選錯了？」 　「影像校正完怎麼整張都白掉？」 　這些崩潰的吶喊，幾乎天天都在教室裡上演。我們一邊上教育學理論，一邊盯著ArcGIS與衛星影像。為了找出一個錯誤數據，常常熬夜到凌晨兩三點；為了確認一塊土地利用類型，甚至幾個人擠在螢幕前研究半天。長期睡眠不足與高壓狀態，也讓人變得格外敏感。 　團隊報告裡的爭執因此無法避免。我們曾為了模型設定爭得面紅耳赤，也曾因為分工問題冷戰好幾天。有時候，氣氛壓抑得令人窒息，甚至會讓人產生想直接退出的衝動。但神奇的是，等到真正快畢業時，那些曾經以為無法原諒的衝突，竟都慢慢淡去了。如今再回頭看，那些爭執反而成了青春最真實的痕跡。因為正是一次次碰撞與磨合，我們才真正成為彼此生命裡重要的人。 　而在研究所、教檢與地理資訊系統之外，大四最令人期待的，莫過於全系大考察。這是高師大地理系延續多年的傳統。從大一到研究所，幾乎全系總動員。幾百人的隊伍浩浩蕩蕩，帶著地理人的熱情，走入真實土地進行考察。而這一次，也是我們大學生涯最後一次參加。 　目的地，是新竹。 　或許是因為系上體恤大家的辛苦，這次安排的住宿意外地很好。白天進行高強度野外調查後，能回到舒適飯店躺平，幾乎成了最大的救贖。晚上，大家窩在房間裡吃零食、聊天、討論未來，有人談實習，有人談研究所，也有人對未來充滿迷惘。那些夜晚的笑聲，如今回想起來，依舊鮮明。 　我們這組的主題，是研究「新竹美食沙漠」。 　為了驗證這個流傳已久的網路迷因，我們走遍城隍廟、東門市場與清交大周邊，拿著問卷訪問當地居民與遊客。有人冷淡拒絕，也有人熱情分享。有位阿伯甚至激動地替新竹米粉與貢丸辯護，滔滔不絕推薦私房美食。那一刻，我們不只是做訪談，更像是在重新認識這座城市。我們吃到了驚艷的小吃，也踩到了名副其實的雷店，整趟調查充滿歡笑。 　而其他組別的題目也令人印象深刻。有一組利用風速計研究新竹九降風。他們站在海邊與街道間測量風速，整群人在狂風中狼狽地護著儀器，畫面荒謬又熱血。那幾天的新竹風大到誇張。我們逆風行走時寸步難行，頭髮被吹得亂七八糟，連講話都會被風灌進嘴裡。直到親身經歷後，我們才真正理解「風城」這個名字背後的意義。 　另一組則研究逐漸消失的「挽臉文化」。他們走進舊市場與老街，尋找仍在替人挽臉的阿婆，記錄這項逐漸沒落的傳統技藝。細線摩擦皮膚發出的沙沙聲，彷彿也牽動著台灣傳統社會的時代記憶。 　最後成果發表時，各組輪番上台報告。雖然我們這組最後沒得獎，但早已沒有人在意結果。因為那場大考察留給我們的，遠遠超越了比賽本身。它像是青春最後一次盛大的狂歡。然而，狂歡結束後，真正的離別終究還是到來了。隨著畢業典禮逼近，宿舍裡開始充滿行李箱滾輪滑過地面的聲音。大家陸續收拾行李。 　厚重的教檢講義、研究所參考書、做不完的筆記與生活用品，一件件被塞進紙箱。封箱膠帶撕開的聲音，在安靜走廊裡顯得格外刺耳。我們開始不斷道別。在車站、校園、聚餐場合裡，一次次擁抱彼此。 　「實習加油喔。」「教檢放榜一定要通知！」「以後一定要再聚。」 　這些話我們說了好多遍，卻依然覺得不夠。有人留在高雄，有人北上，也有人返回家鄉。大家像被風吹散的蒲公英，從同一個起點，飛向不同方向。我們終究還是長大了。曾經以為永遠不會結束的大學生活，終究還是迎來句點。而我，也即將離開高雄，返回故鄉——金門。那座被海風吹拂的島嶼，靜靜等待著我。 　金門沒有高雄的繁華霓虹，沒有港都夜色與捷運輕軌；有的，是燕尾古厝、戰地坑道、花崗岩聚落與田野間沉默守護村落的風獅爺。從熱鬧港都回到浯島，這不只是空間上的移動，更像是一場人生階段的轉換。當飛機自高雄起飛時，我透過窗戶俯瞰逐漸遠去的海岸線，內心湧起難以言喻的酸楚。 　我知道，我生命裡有一部分，已經永遠留在高師大了。最後，我最想感謝的，仍然是這四年裡陪伴我的朋友們。謝謝你們，在我焦慮、脆弱與崩潰時，始終沒有離開；謝謝你們，在無數熬夜做GIS與遙測報告的深夜裡，陪我一起苦撐；謝謝你們，在研究所與教檢壓力幾乎壓垮我們時，仍願意互相扶持。 　如果沒有你們，我的大學生活絕不會如此完整。你們是我青春裡最耀眼的光。未來，我們也許會漸漸忙碌、減少聯絡，甚至散落在不同城市、不同學校與不同人生裡。但我始終相信，這份一起熬過青春風暴的情誼，不會輕易消失。 　無論未來身在何方，只要閉上眼，那些在高雄並肩作戰的日子，那些在圖書館熬夜讀書的夜晚，那些在新竹狂風吹拂下放聲大笑的畫面，依然會清晰浮現在記憶裡。它們會像北極星一樣，靜靜照亮我們往後的人生。 　再見了，高雄。 　再見了，我親愛的朋友們。 　帶著這份珍貴回憶，我將返回金門，在浯島的海風裡，繼續書寫屬於自己的人生地理學。願未來的我們，都能以夢為馬，不負青春。若有一天再次重逢，願我們仍能笑著舉起金門高粱酒，對彼此說一句： 　「好久不見，你依然是我記憶中最美好的模樣。」

　鄰居的院子芒果將成熟，先前每天從她院子散步來回，都看到樹上滿滿的花。過一陣子好像一粒粒的小果子。沒多久小果成了有綠色也有紅色的大果子。 　偶爾有陣大風，果子落到地下。我拾起看到皮破了一洞，放在鼻子真有芒果的香味。 　生命堅強的韌性，真令人敬佩！ 　希望今年芒果成熟時，鄰居的林太太多送一點，好讓等了一年的我，吃到台灣芒果那令人難忘的香味！

　幼稚園的老師會教學生唱一些兒歌，大部分是國語的。有一次老師教了一首反共抗俄歌，歌詞裡有「三民主義實行，中華民國復興」、「中華復興，民國萬歲，中華民國萬萬歲」之類的詞，平陸不太懂那是什麼意思，但唱起來押著韻，很好記。回家以後他在院子裡唱給奶奶聽，奶奶聽了沒說什麼，只是把雞舍的門關好，然後進屋去了。 　身後，遠遠的，傳來幾聲砲響。 　轟、轟、轟！ 　今天是單號。 　四歲的平陸，已經學會了大人那種本領——砲聲來了，這學還是得上的。 　後來平陸才知道，五歲後那些年兩岸還在打宣傳彈，砲彈裡頭裝的不是火藥，是傳單。有些傳單會飄進村子裡，大人看到了會默默撿起來，上交機關。沒有人討論傳單上寫什麼，因為沒有什麼好討論的——那些字都認識，但湊在一起，就成了另一種語言。 　平陸七歲那年，家裡發生了一件大事。 　不是砲擊，不是演習，不是任何跟戰爭有關的事。 　是平陸家要搬到城鎮了，同時平陸也要上小學了。 　開學前幾天，母親帶他去街上買書包等上學用品，那是平陸少數記得的幾次跟母親一起上街的日子，他穿著拖鞋挨著母親身邊，慢慢地從住宅區進入街上，街上熱鬧多了，有賣滿煎糕的、中藥房、西藥房、書店，還有幾家店裡擺著黑白的電視機，裡頭有人在唱歌、講話，像一個關在箱子裡的小小世界。 　母親帶他走進一家學生用品店，買了一個黃色長方型、包正面還有兩個方型袋子的大書包，還到衣服店買了幾件上學穿的衣褲，當平陸穿上新衣以後站在鏡子前面，覺得自己像是變了一個人，接上了城鎮的氣象。 　「要好好讀書，」母親蹲下來幫他調整腰帶，說了一句很普通的、全天下母親都會說的話，「要與同學好好相處，不要跟同學打架。」 　平陸點點頭，但他心裡想的是：同學若是欺負我，還是得打回去的。 　開學那天，平陸穿上新衣服，別上紅色戊班的班牌，背著寶貝黃色大書包，自己跟兩個姊姊一起走去學校。他沒有回頭，因為他知道母親就站在門口，抱著弟弟，爸爸也站在旁邊，他們都在看著。 　走到巷口的時候，他終於還是回頭了。 　遠遠的，新家的門口站著一家人。奶奶不在，可能去市場採買。 　但走到小學旁邊的高中側門，在「救國不忘讀書」的門柱邊，他看到了一個他沒預料到的人。 　是奶奶。 　她不知道什麼時候就站在門柱邊，藍色碎花袖套還沒脫，手裡還提著一籃採買的家用品。她就那樣站著，看著孫子們走來的身影，隔著一整條新鋪的水泥路，隔著清晨薄薄的霧。 　平陸舉起手，朝那個方向揮了揮。奶奶幫三個孫子整了整衣服，緊緊握了大姊的手，念叨在學校要照顧好妹妹、弟弟，便讓孫子們上學去了。 　然後他轉身，走進學校的大門。大姊領著平陸到新生接待處，平陸眼裡噙著眼淚，目送大姊逐漸遠去的身影。 　他走進教室，找到一個角落的座位，坐了下來。 　窗外的天空，藍的，雲，白的，和昨天一模一樣。 　他把手放上有些年紀的課桌，咖啡色的木頭涼涼的，上面刻著前一個主人留下歪歪斜斜的字。 　他認得其中一個。 　「路」。 　那是他的名字。 　他忽然覺得，金門這個地方，大概就是這樣了。砲彈落下來，長出菜；菜收割了，再長；人走了，留下名字；名字被刮掉，新的名字又刻上去。 　一代一代。單號雙號。砲聲浪聲。日子，就是這樣過的。（下）

  民國六十七年，金門。   平陸第一次記住「單打雙不打」這幾個字的時候，還不滿五歲。   那天傍晚，奶奶正在院子裡攪拌雞食，忽然直起身，側耳聽了一會兒，然後若無其事地朝他招手：「陸仔，來，幫阿嬤端這盆進去。」   平陸還不太會分辨砲聲與雷聲的差別，但他看得懂大人的動作。奶奶的步調沒有加快，只是每一腳都踩得比平常更穩當。他小跑過去，接過那盆拌了酒糟的雞食，黃澄澄的粉末飄進他鼻腔，嗆得他打了個噴嚏。   然後砲聲就來了。   轟、轟！兩聲，間隔不長不短，像有人在遠處敲一面巨大的鼓。平陸抬頭看天空，天還是藍的，雲還是白的，院子裡父親賞玩的盆景，連葉子都沒抖一下。   「不要緊」奶奶的手落在他頭頂，粗糙、溫暖，帶著泥土和菜葉的氣味，「是我們打的，不是他們打的。」   平陸那時候不懂「我們打的」和「他們打的」有什麼分別，只知道大人的語氣比砲聲更重要。奶奶說沒事，那就沒事。   他端著雞食走進灶腳，母親正在灶前炒菜，鐵鍋裡翻滾的是自家種的蔬菜，蒜香混著豬油味瀰漫整間屋子。母親回頭看了他一眼，眉頭微微皺了一下，但沒有罵他。灶腳離院子不過幾步路，她一定也聽見了砲聲，只是選擇不說話。   這是金門人的默契。砲聲來了，日子還是要過的。   平陸家裡七口人，住在金門島西南角落一帶村莊的四合院。說是四合院，其實沒那麼講究，就是一個「ㄇ」字形的閩南建築老屋，中間一個不算大的花崗石埕。奶奶和兩個姊姊住左邊廂房，平陸和父母、弟弟擠在右廂。兩個姊姊，大姊大他四歲，二姊大他兩歲，弟弟小他兩歲--父親有一次喝了兩杯高粱，微醺地笑著說：「咱家孩子，差兩歲一個，像算盤珠子一樣，整整齊齊。」   平陸不懂算盤珠子跟小孩有什麼關係，但他記得父親說這話時的表情，那是一種很少見的、帶著點得意的溫柔。父親是公務員，在公家機關上班，每天穿中山裝、卡其褲，騎著一台裝著擋風玻璃的打檔摩托車上下班。平陸他爹頂著一頭大波浪的自然捲，一雙深邃眼眸還帶著雙眼皮，除了有張緣投的臉龐外，玉樹臨風還多才多藝，就沒有老爹不會的活。   平陸他爹在家裡大部分時間在庭院捻捻花、弄弄草，或者修補農具、傢俱，偶爾發發呆，母親說他是在「想事情」，平陸長大一點以後才知道，父親想的不僅僅是下個月的薪水怎麼分配、家裡的奶粉錢夠不夠、孩子們開學要繳的學費還差多少等等芝麻綠豆般的小事，還有標會理財等能讓錢變大，讓一家七口能儘早搬到城裡生活的大事。 　　但那些事情，在一個不滿五歲小孩的眼裡，全都不存在。   平陸的世界很小，小到可以用腳走完。 　　從四合院走出去，穿過村莊，平陸家在村莊湖邊上有一小塊田，奶奶平常種些菠菜、白菜或是四季豆等蔬菜，在地勢高一點的田地則種了些地瓜和花生。田地不大，父親總說「就幾分地」，平陸不知道「幾分」是多少，只知道他從田埂這頭跑到那頭，大概要喘上幾口氣。   田裡的事情幾乎都是奶奶在打理。奶奶六十好幾了，腰板還是挺的，下田時穿一件藍色碎花袖套，頭上裹一條舊毛巾，蹲在那裡拔草、澆水，一蹲就是大半天。平陸有時候蹲在她旁邊，學她的樣子拔草，但他分不清哪些是草、哪些是菜，常常把四季豆的幼苗連根拔起，奶奶看到了也不罵他，只是把那株小苗又埋回去，淡淡地說：「這叢還細漢，愛擱大幾工。」   父親偶爾會下田，通常在禮拜天下午。他換掉中山裝，穿一件背面破幾個小洞的汗衫，褲管捲到膝蓋，赤腳踩進泥地裡。平陸覺得父親下田的樣子很好看，不是那種好看，是「父親」這兩個字忽然變得很具體的好看。他會扛鋤頭，會挑水，會整整田地、除除草，動作俐落，根底紮實深厚。 只是父親下田的時間實在太少了。大部分時候，田裡就只有奶奶一個人，彎著腰，像一枚釘在土地上的老釘子。   母親不常下田，她的地盤在屋子裡。 　　平陸後來讀到一個成語叫「一塵不染」，腦海裡第一個浮現的就是自己家。紅磚地拖得能照見人影，灶台上的瓶瓶罐罐排列得整整齊齊，連蓋子的方向都一致。衣服曬在院子裡的竹竿上，從左到右，按大小排列，顏色從淺到深。平陸小時候覺得這很自然，長大以後才明白，要在一個養著四個小孩、一窩雞鴨、偶爾還有一籠兔子的屋裡維持這種秩序，需要多大的力氣。   母親平常忙於家務，只是不停地做，掃地、洗衣、煮飯、餵雞、哄弟弟，像一台上滿發條的鐘。有時候平陸半夜醒來，聽見客廳傳來縫紉機噠噠噠的聲音，母親還在那裡踩，補姊姊破掉的制服，或者把大姊的舊衣裳改成二姊的大小。   平陸他娘除了將家裡打理得井井有條之外，還有一雙人人稱讚的巧手，織得一手無人能出其右的毛衣，平陸穿著上學、串門子，總叫老師、阿姨嬸嬸們抓著問哪天可以上門跟母親請益。   那時候金門的夜晚很安靜，安靜到可以聽到田間的蛙鳴，還能聽見海。   倒不是真的聽見海，村裡離海還有一段路，但平陸總覺得夜裡有一種低沉的、持續的嗡嗡聲，像大地本身在呼吸。大人說那是浪聲，他說不是，那是砲聲的迴音，是白天沒打完的砲，在夜裡偷偷響。   這當然是他自己編的。小孩子有一種本事，可以把恐懼編成故事，然後假裝故事不是真的。   砲擊那些年，平陸上幼稚園了。   幼稚園座落在村子的另一頭，每天要走上二十分鐘的路。奶奶會牽著他走一段，送到村裡的宗祠邊，然後讓他自己繼續走。平陸覺得自己已經很大了，可以自己上學，但他每次走到宗祠邊還是會回頭看一眼，確認奶奶還在。跟平陸一開始上學時，天天都得讓奶奶陪上學（一起坐在教室那種）進步了不少。   奶奶總是在的。她站在宗祠邊，背上也許揹著弟弟，也許提著菜籃，有時候什麼都沒有，就是站在那裡，看著他。平陸回頭的時候，她會點一下頭，意思是：去吧，沒事的。   他就真的去了。（上）

  人生劇本無法像節氣一樣依序春分……小滿……夏至的如常，常有未滿之憾，或偶爾塵埃沾身，那就用生活態度讓遺憾變成力量，以力量包容遺憾，笑看紅塵。   櫻花   壯闊的櫻花雪儀式，飄揚在溫柔四月，一場生命與落幕的再輪迴傳遞，櫻花似「彼岸花」，葉落花開，花落葉發，花葉各自彼岸天涯，永不相見。   繁盛、華麗和青春地張揚，一樹燦爛卻溫潤，風韻萬千若凝脂，這一日的繽紛，帶給紅塵喜悅與美麗。   水色   望著清澈湍流溪水，自忖：可有永遠澈亮的心和眼？   眼若清，心不朦；心冰清，則看事物明澈，心眼不矇，萬物皆清。   溪水清澈，就顯水色明淨；偶爾混濁，那連水聲都不美了。   初心，不離不變，總是純粹(希望是)美好，那眼，就亮著，清澈、通透豁達。   人間處處是美景，莫困住了自己，更不要放棄自己，明心見性。   髮祭   滾滾紅塵，已然風乾成詩，在青絲上演著，風花雪月……   髮，無心，不識紅塵哀喜；心，有情，滿泊紅塵滄桑……   似無心，卻有情，回首，紅塵依舊滾滾；剪斷紅塵，塵封青絲的，夢；   夢中，吟唱歲月的翠紫嫣紅……，而夢，猶酩酊，叩問： 天涯，是否依然追尋一片雲？   海角，是否依然流浪天涯？   歲時，是否依然春蠶不死絲無盡地纏綿悱惻？   纖纖   韶華流轉，青絲也飛白了；小品夢幻德布西，漾著幽幽微的想念，清澈如溪；   光陽下，葉脈赤裸成性感的千層浪，星羅密佈，距離咫尺。我們是否視而未見那些野花野草的美麗身姿？   那紅塵阡陌，飄遊煙雲間；那曲折跌宕的心中風景，迴旋在微塵裡，美麗著。   看世界   陽光的本質是光，穿透玻璃剪裁後，還是光，也可能是光影、或一道光、或聚焦成光電。   能被陽光穿透的心，很暖，很光陽；就算疲倦了，受傷了，也依然努力前進不回頭，透亮著的內心風景，清淨敞亮，很輕、但很穩，美好的生命美學。   不只是落葉   碎石板路上的一小片落葉太吸睛，好看的棕色，俯身想拾起，喔！竟然已經落地生根了，長在石板縫裡了啊！好神奇。   感動，看見重生的奇蹟與美好，正是生命的另一種出口。   作家朋友說「知道自己的輕盈，因此加倍努力」，好敬佩這種認真的生命態度。

人的一生 落地生根之時 天干地支早已排定座次 如同一部尚未上映的縮時紀錄片 將風雨與天青 悄悄剪輯 「日元」潛伏在年月日時 那是靈魂的座標 也是立足的原點 在日月推移之間 光影陰晴嫁接寒熱 流轉如五行生剋 層層鋪展人生的景深 後天的大運、流年月日 如潮汐起落 在歲歲年年之間對焦 以光圈快門捕捉轉折 大運，自「月柱」延伸 像一條看不見的長路 牽引順逆的方向 然而── 生辰八字這組生命密碼 並非鎖鏈 而是一張地圖 起承轉合之間 真正握筆的人 仍是自己 且持本色行走天地 讓預言止於紙上 讓步伐 寫出未曾標註的明天

  老婆要回老家去辦一些證件，問我是否同往，因為又好幾年沒回家了。我婉拒了，因為我想留下來上班多賺一點錢。   跟上回她回老家一樣，我沒同行，因為我想多賺一點錢應付家用。她在老家發來短信，說見到老媽了，老媽變得更老了，但總是感覺見一面就少一面，不知下一回見面時是何時，是否還能見到身體越變越差的老媽了。她的字字句句都刺痛了我，我心想，也許我沒與老婆同行回老家是錯的。   這一次回老家，老婆在電話中又說，語調有點哀怨，她說，我看到老媽整天都在想睡覺，一躺上床就睡著了，不像以前那樣愛運動與愛鄰居去串門子了，也不如以前會跟我多聊天了，感覺老媽她只想睡覺，我真的很擔心她的身體……老公，我真的很擔心老媽的身體，而且她的牙齒都快沒法吃一般東西了……我沒想到老媽這幾年老得那麼快……。   我只能在電話中安慰她，因為我又開始後悔了，後悔為了生計而未能陪她回老家探望老媽。   見一次少一次，不是這樣嗎？過去我們常說，樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，如今在現實的社會，我們身為子女的不但遠離父母身邊，甚至為了生計而往往少了回家探望的次數。當有一天，我們發現父母變得更老了，身體變得更虛弱了，我們還狠心為了自己的工作考慮而少了回老家去探望父母嗎？   或許，老家的老媽已經無法告訴我們做子女的，多回家看看類似的話了，但老婆那「見一次少一次」卻一直讓我懊悔不已，沒錯，光陰似箭，隨著歲月重壓在老媽的身上臉上甚至在心上，對老媽來說，自從老爸生病走了之後，她就獨自在老家的子女居所間來來去去，但總想還是待在自己的老家，這意味一種老化的跡象嗎，還是一種思念的可能？她還會一眼認出她的大女兒我老婆嗎？老婆回老家了，見到老媽了，但見一次少一次也必然隱隱刺痛她吧，但何嘗沒刺痛我呢？   我決定了，下一次如果要回老家探望老媽，我會不惜辭去工作也要陪伴老婆同行，因為我可不想再「見一次少一次」中而失去見一次的遺憾。

  賽程過半，最可怕的考驗降臨了。體力的消耗達到了臨界點，如同田徑長跑時那面無形的撞牆期銅牆鐵壁擋在面前。阿廣感覺自己的肺部像是被塞進了一把熊熊燃燒的炭火，每一次呼吸都伴隨著撕裂般的疼痛，喉嚨裡泛起陣陣血腥味；雙臂沉重得彷彿灌了鉛，每一次拉水都需耗盡全身最後一絲力氣，肌肉開始不受控制地顫抖，恐懼與絕望的情緒開始在心底蔓延。對手的龍舟隱隱有超越之勢，船頭的龍眼彷彿在對他們發出冷酷的嘲笑。   「要輸了嗎？我們的努力就到此為止了嗎？」一個軟弱的聲音在阿廣腦海中響起。眼淚混合著汗水，模糊了他的視線。   就在這咬牙苦撐、意識幾近模糊的絕望瞬間，奇蹟般的精神覺醒發生了。阿廣的眼前彷彿出現了幻影，他彷彿又回到了那個香火鼎盛的浯島廟埕。他聽到了八家將法器相擊時那清脆而威嚴的聲響；他感受到了千百人齊心護轎、不畏艱險的磅礡氣勢；他看到了那些在風獅爺庇佑下，經歷戰火洗禮卻依然世世代代堅韌不拔的金門先民，正用他們充滿期盼與鼓勵的目光注視著他。   這股來自於信仰深處、源自於對傳統文化無限熱愛的純粹力量，帶著深沉的鄉愁與不屈的傲骨，瞬間如天降甘霖般，瘋狂地注入他疲憊不堪的四肢百骸。那不是肌肉的力量，而是靈魂的燃燒。   「殺──！」   阿廣突然仰起頭，爆發出一聲氣壯山河、撕心裂肺的怒吼。這聲嘶吼宛如龍吟九霄，穿透了狂暴的水聲與鼎沸的人聲，帶著決絕與不屈，瞬間點燃了整艘龍舟的鬥志。這不是一聲簡單的吶喊，這是他對命運的抗擊，是對極限的蔑視，更是他對金門這塊土地最深情的告白。   隊友們受到這股悲壯氣勢的感染，眼眶也紛紛紅了。他們忘記了肌肉的撕裂感，忘記了呼吸的困難，紛紛爆發出潛藏在靈魂深處的極限力量。「喝！喝！喝！」伴隨著整齊劃一的怒吼，木槳翻飛的頻率再次以不可思議的速度提升，動作卻依然如精密儀器般精準同步。龍舟在水面上劃出一道優美而狂野的白浪，宛如一條真正甦醒的神龍，在波濤中翻滾騰躍，展現出龍騰虎躍之姿，其勢之猛，令人嘆為觀止，連岸上的觀眾都為之屏息。   最後的五十公尺，比賽進入了令人窒息的百米衝刺階段。鼓手已經陷入了忘我的瘋狂境界，雙手猶如幻影般擊打著鼓面，鼓槌甚至因為用力過猛而有些碎裂。阿廣的眼中布滿了駭人的血絲，他的表情因為用力而扭曲，但他卻感到一種前所未有的暢快。他忘卻了所有的疼痛，忘卻了世俗的煩惱，將自己徹底化身為這艘龍舟的一部分，與整條船、整片湖水融為一體。三艘龍舟的龍頭幾乎是死死貼在一起向前猛衝，勝負僅在那毫釐之間。   「奪標！」   就在龍頭即將越過終點線的那電光石火、屏息以待的瞬間，趴在龍頭上的奪標手猛然探出大半個身軀，幾乎整個人都要懸空於水面之上。他宛如探囊取物般，以迅雷不及掩耳之勢，一把死死攥住插在水面上的錦旗，將其狠狠拔起，高高舉過頭頂，在風中獵獵作響！   「嗶──！」裁判尖銳的哨音劃破長空，比賽宣告結束。   「我們贏了！我們贏了！」   湖岸兩旁瞬間爆發出雷鳴般的歡呼與掌聲，彩紙與綵帶在空中漫天飛舞，交織成一片絢爛的色彩。阿廣頹然地鬆開了那把沾滿了他鮮血與汗水的木槳，整個人彷彿被抽乾了所有的力氣，虛脫般地癱軟在座位上，胸口劇烈地起伏著，大口大口地貪婪地呼吸著新鮮空氣。   此時，積壓在心底數個月的情緒，終於如決堤的洪水般傾瀉而出。溫熱的眼淚奪眶而出，不受控制地滑落臉頰。汗水、淚水與雙鯉湖的湖水交織在一起，鹹鹹的，卻帶著無比甘甜的滋味，浸透了他的衣衫。他的嘴角不由自主地向上揚起，一邊流淚，一邊綻放出一個無比燦爛、毫無保留，甚至帶著幾分傻氣的純真笑容。   他抬起頭，視線雖然模糊，卻緊緊地盯著那面在奪標手手中迎風飄揚、象徵著最高榮耀的旗幟。他轉過頭，看著身旁同樣精疲力竭、又哭又笑的隊友們。他們沒有說話，只是緊緊地握住彼此顫抖的手，用力地擁抱在一起。在那一刻，所有的言語都顯得多餘，心中湧起的那股難以言喻的巨大悸動，只有經歷過生死與共的人才能懂。   夕陽的餘暉逐漸灑在雙鯉湖上，將波光粼粼的湖面染成了一片璀璨的碎金。微風輕撫，遠處的閩南古厝與靜默的風獅爺在暮色中顯得格外安詳而神聖，彷彿在微笑著注視著這群勇敢的孩子。   對阿廣而言，這場刻骨銘心的勝利，不僅僅是水面競速的拔得頭籌，更是他對自我靈魂與肉體極限的完美超越。他深知，雙鯉湖的湖水將會繼續溫柔地蕩漾，就如同金門那些美麗、堅韌且充滿力量的傳統文化，歷經歲月洗禮卻依然生生不息，代代相傳。而他，這個將靈魂獻給陣頭、熱愛民俗的田徑隊男孩，將會永遠銘記這一刻的感動。他會繼續帶著這股無所畏懼、永不妥協的龍舟精神，與家鄉的神明、信仰並肩同行，在漫長而未知的人生長河中，無畏風雨，乘風破浪，勇敢地駛向更廣闊的未來。（下）

  有些人會誤以為，恨是一種力量，那種咬牙切齒的情緒，像一把緊握在手中的刀，讓人感覺自己仍有主導權。當我們被傷害、被背叛、被忽視時，恨似乎成了最合理的回應。它讓我們記得曾經的不公平，也讓我們在夜深人靜時，反覆咀嚼那些不甘與憤怒。於是，我們停在原地，一遍又一遍回放過去的畫面，彷彿只要記得夠深、夠痛，就能為自己討回一點什麼。 　　但時間從不為任何人的情緒停留，當一個人把心力耗在怨懟上時，他正在將自己的生命交給過去。那些反覆回想的片段，那些設想中的對話與報復，無一不是將自己困在一個早已結束的場景裡。你以為你在對抗對方，其實你只是對抗著無法改變的事實，而這場對抗，注定沒有勝利者。 　　更殘酷的是，你所執著的那個人，往往早已離開那段記憶。他們可能忙於新的生活、新的關係、新的目標，甚至早已忘記當初對你造成的傷害。你的痛苦，並不會在對方身上留下對等的重量，對那個人而言不過就是意外踩死的螞蟻，不痛不癢，更不會在記憶中留下任何一點痕跡。當你還在原地翻找舊傷時，對方的人生卻早已翻頁，進入了下一個章節。 　　你以為恨能讓你追上對方，甚至超越對方，卻沒發現它只是讓你停滯。每一次情緒的爆發，每一次在心中與對方爭辯，都是在消耗你原本可以用來前進的力氣。那些本該用來學習、改變、成長的時間，被轉換成無止境的內耗，越是想證明、想報復，就越陷得更深。 　　真正的報復從來不是「贏」，而是「不再把對方放在心裡」。當你開始把注意力從對方身上收回，轉而放在自己的人生時，一切才會慢慢改變。你不再問「為什麼他可以那樣對我」，而是開始思考「我接下來想成為什麼樣的人」。你不再期待對方的後悔與懲罰，而是開始為自己的未來負責。 　　放下恨，並不代表原諒一切，也不代表那些傷害變得合理。只是認同了生命中的無法被改寫的部份，承認過去已經發生，但不願再讓它繼續主宰現在的自己。你可以記得，但不再被困住；你可以理解，但不再糾纏。 　　有一天，你會發現，那些曾經讓你難以呼吸的情緒，變得遙遠而模糊。不是因為它們消失了，而是因為你已經走得夠遠。遠到那些過去的影子，再也追不上你。 　　所謂的釋懷本就是一段與自己的和解，當你終於放下那份執念，你會發現，真正被釋放的不是對方，而是你自己。你不再被過去拉扯，也不再為誰停留。你的腳步開始變得輕盈，方向開始變得清晰。你走的每一步，都不再是為了證明什麼，而是單純地，朝著你想去的地方前進。那刻到來之際，你會明白-原來最狠心的報復，從來不是讓對方付出代價，而是不讓對方繼續剝奪幸福的機會，讓自己活成自己想要的模樣。

至緣至喜相逢 至心至情相迎 至老至少相歡 至遠至近相同

星文以紹武，這是務農老父的期許 在北伐前國難之際，你是龍馬兵騎 是置生死於度外的吉大膽，喜峰口上 那一把大刀與張自忠，震動了長城 對著古戰場的方向，你來到歷史高潮 宛平縣那一彎盧溝曉月，生死實證 映照了橋下，永定河退潮後的膚色 你吹起徐蚌號角，子彈紋記的頭皮 還有1937年卡在脊椎，隱隱的痛 陪著你從澎湖，跨海來到太武山 倒下的時候，你看見河南扶溝呂潭 那開滿棉株花鈴的田野，望眼無際 不能再回去了，埋骨的五指山墓園 秋草飄動如母親的一綹黑髮，八月裡

  仲夏之月，薰風徐徐拂過金門這座承載著厚重歷史與無盡滄桑的島嶼。空氣中，隱隱飄散著青翠艾草的微苦氣息，與古寧頭雙鯉湖畔那帶著些許鹹味的清新水氣交織在一起，再混合著閩南古厝裡、阿嬤那雙佈滿皺紋的手包出的高粱粽香。節氣的推移，在在宣告著--端午佳節，已然悄悄降臨。在這片點綴著燕尾馬背、矗立著威武風獅爺的土地上，對於阿廣而言，這個時節的意義，遠非吃肉粽、掛香包那般流於形式的過節。這是一場力量與意志的獻祭，是一段與先民靈魂對話的旅程，更是他血液裡蟄伏已久的狂熱，即將全面甦醒的輝煌時刻。   阿廣，身為田徑隊的健將，是個身形結實、雙目炯炯有神的青年。他有著一身被烈日與金門特有強風親吻過的古銅色肌膚，肌肉線條猶如太武山上的花崗岩般堅實分明，舉手投足間皆散發著無窮的爆發力與青春的銳氣。然而，與一般僅專注於賽道上突破秒數、追逐現代競技榮耀的田徑選手不同，阿廣的靈魂深處，深深扎根於金門這片土地最古老、最草根的民俗文化之中，那是一種近乎痴狂的熱愛與執著。   自幼，阿廣便是在廟埕的煙霧繚繞與鑼鼓喧天中長大的。當別的孩子還在看卡通、沉迷於虛擬網路時，他已痴迷於「浯島迎城隍」那浩大而莊嚴的陣仗。他喜歡看七爺八爺那令人敬畏的步伐，喜歡聞那燻人眼淚卻又安定人心的檀香。當同儕在冷氣房裡享受舒適，他卻心甘情願地揮汗如雨，穿梭在陣頭之中，用稚嫩卻堅定的肩膀扛著神轎，踏著七星步，為地方的遶境祈福貢獻一己之力。   對他來說，那些繁複的民俗儀式不僅僅是信仰，更是心靈的歸屬與體能的極致鍛鍊。每當神轎在他肩上沉甸甸地壓下，他感受到的不是重擔，而是一種神聖的使命感，一種被神明與這片土地接納的無上榮光。舉凡村落的建醮慶典、王爺的巡安遶境，總能見到他那躍動的身影。而其中，最令他血脈賁張、魂牽夢縈，甚至能在夢中讓他激動驚醒的，莫過於端午節在雙鯉湖舉辦的龍舟競渡。那不僅是體力的比拚，更是他將滿腔鄉愁與對傳統的熱愛，盡情傾瀉的完美舞台。   為了迎接今年的金門龍舟大賽，阿廣與他的隊友們早已展開了長達數月的魔鬼訓練。俗話說「台上一分鐘，台下十年功」，在這波光粼粼的雙鯉湖面上，這句俗諺被詮釋得淋漓盡致，甚至帶著幾分悲壯的色彩。   晨曦未露，東方天際僅泛著一抹魚肚白，湖面猶籠罩在一片輕紗般的薄霧之中。此時，萬物闃寂，就連早起的鳥兒也還未發出啼鳴，唯有阿廣和隊友們整齊劃一的踏步聲，打破了清晨的寧靜。他們扛著沉重的木槳，步履堅定地走向碼頭，每個人的眼神中都閃爍著不容退縮的堅毅。上了龍舟，訓練的殘酷才真正開始。「咚！咚！咚！」奪標手兼鼓手坐在船頭，手中的木槌重重擊打在牛皮鼓面上，發出宛如戰士心跳般沉穩而有力的聲響。這鼓聲，是整艘龍舟的靈魂，也是阿廣每一次揮槳的號角，更是他內心深處悸動的共鳴。   「一、二！一、二！」阿廣坐在左舷的關鍵位置，雙手緊握木槳，眼神專注得彷彿能穿透深邃的湖水，直達水底的淤泥。他將田徑隊所學的起跑爆發力與衝刺時的節奏調節，與多年參與陣頭所鍛鍊出的強大核心力量完美結合。入水、拉水、出水、回槳，每一個動作都要求精準無誤，容不得一絲猶豫。水阻如同一頭倔強且狂暴的野獸，無情地拉扯著他的肌肉，每一次的划動，背闊肌與二頭肌都緊繃至極限，彷彿即將斷裂的弓弦，發出無聲的悲鳴。   日復一日，烈日當空，毒辣的陽光將湖面烤得宛如一面巨大的銅鏡，反射出刺眼而灼熱的光芒。金門的夏日炎熱而乾燥，汗水如瀑布般從阿廣的額頭滑落，流過他曬得發紅甚至脫皮的臉頰，刺痛了眼睛，又順著緊咬的下巴滴落入滔滔湖水中。他的雙手手掌早已佈滿了厚厚的硬繭，那些繭是無數次摩擦留下的勳章；有些地方甚至磨破了皮，滲出了絲絲鮮血，將木槳的握柄染上一層暗紅。那種鑽心的刺痛感，每握一次槳就如同被萬針穿刺。   然而，他未曾有過一絲懈怠與抱怨，更不曾想過放棄。當訓練疲憊至極，肌肉痠痛得幾乎無法抬起雙臂，內心深處的軟弱試圖將他吞噬時，阿廣的腦海中便會浮現出廟會中那莊嚴神聖的神轎，以及鄉親們虔誠祈求的臉龐。他將自己想像成扛著城隍爺旨意的轎班，將對神明的敬畏、對金門的深情，全數化作推動龍舟前進的動力。   他轉頭看著身邊同樣大汗淋漓、咬牙苦撐的隊友們，看著他們眼中交織著痛苦與倔強的光芒，阿廣的心中湧起一股強烈的悸動與疼惜。這是一種超越了普通同學的生死同袍之情。在龍舟上，沒有田徑場上的單打獨鬥，只有眾志成城、同舟共濟的默契。他們是共同呼吸的生命體，一榮俱榮，一損俱損。這種深厚的情感羈絆，讓他在無數個幾乎要倒下的瞬間，硬是將眼眶中打轉的淚水憋了回去，挺直了腰桿，繼續乘風破浪。因為他知道，他不能停下，為了自己，為了兄弟，更為了他深愛的這片水域。 時光荏苒，歲月如梭，那些和著血與汗的日子終究熬了過來。轉眼間，農曆五月初五，端午佳節終於在眾人的引頸期盼下到來。   這日的雙鯉湖岸兩旁，早已是人山人海，摩肩接踵。五彩繽紛的遮陽傘宛如朵朵盛開的繁花，點綴在翠綠的湖畔。在地鄉親、返鄉遊子與慕名而來的觀光客將觀景台擠得水洩不通。叫賣聲、歡笑聲、孩童的嬉鬧聲交織成一片熱鬧非凡的節慶交響樂。湖面上，數艘裝飾得華麗無比的龍舟一字排開，龍頭昂首向天，龍眼圓睜，栩栩如生，彷彿隨時準備騰雲駕霧而去。船身繪著鮮豔的鱗片，在陽光的照耀下閃爍著耀眼的光芒，氣宇軒昂，威風凜凜。   阿廣與隊友們穿著統一的戰袍，頭綁紅巾，宛如昔日駐守這座島嶼、浴血奮戰的無畏戰士，神情肅穆而堅毅。他們坐在舟上，雙手緊緊握住陪伴了他們無數個日夜的木槳，彼此交換了一個堅定的眼神。阿廣深吸一口氣，閉上雙眼，讓那股自幼浸潤在香火與鑼鼓聲中的豪氣，全數凝聚於胸膛。他的心跳逐漸與遠方廟宇傳來的鐘鼓聲重合。   「砰！」一聲清脆而響亮的發令槍響劃破長空，剎那間，原本平靜的湖面瞬間沸騰，彷彿沉睡的巨龍被猛然驚醒。   「咚咚咚咚咚──！」急促而狂野的戰鼓聲如春雷乍響，震耳欲聾，每一擊都重重地敲在阿廣的心坎上。阿廣的雙眼瞬間爆發出駭人的精光，他將田徑起跑線上那股蓄勢待發的衝勁徹底釋放，如同一頭被解開韁繩的猛虎下山，雙臂猛然發力，木槳宛如一柄柄開山利刃，狠狠地、毫不留情地劈開水面。數十支船槳在同一瞬間入水，激起漫天雪白的水花，龍舟猶如一支離弦之箭，帶著破風之勢，勢如破竹地向前竄出。   比賽的激烈程度遠超想像，空氣中瀰漫著濃烈的火藥味與令人窒息的緊張感。旁邊賽道的隊伍是由金門酒廠組成的勁旅，體能驚人，動作剛猛；另一側則是經驗豐富的社會組強隊，節奏沉穩，步步緊逼。幾艘龍舟齊頭並進，互相撕咬，船身幾乎快要碰撞在一起，距離始終拉不開。水花無情地濺落在阿廣的臉上，帶來一絲短暫的清涼，但隨即被體內如岩漿般沸騰的熱血與極度的亢奮所吞沒。湖畔兩岸的加油聲如海嘯般席捲而來，但在阿廣的耳中，這一切喧囂都已遠去，他的世界裡只剩下前方那面迎風招展的錦旗，以及耳邊那節奏越來越快、猶如催命符般的鼓聲。（上）

時間再緩慢、再緩慢一點 別太快速光影變換 從初見至今已經三年 心中早已盛滿回憶 你我友情依然猶如初見 再歡笑留戀一點 再惆悵傷感一點 再多看你一眼又一眼 見的仍是熟悉的臉 卻將走向陌生的明天 再多些誓言紀念 再抱在你胸前 你給我的安心不再如前 隨時都將飛向天邊 典禮後是離別 不同學校隔著海天 我和你距離越來越遠 風都擔心易斷的情緣 吹散相擁的雲朵 我的眼神仍想挽回 卻終於讀懂你哭紅的淚眼 不願承認這場離散 不願聽你說出再見   後記：金城國中第60屆畢業典禮，百感交集，遂作此詩。

  第一次看到它時，是在餐廳吃飯的時候，老公說：「那是地瓜葉，也叫蕃薯葉，以前是餵豬的菜葉，現在則是『平民蔬菜王』」，並且要我試著吃，我皺著眉頭望了它一眼，猛搖頭說：「我不是豬，幹嘛要吃它。」。   再次的看到它時，是在小吃部，我吃炒米粉，老公則吃炒麵，並叫了一盤燙青菜，沒想到送來的，竟是地瓜葉，勉強吃了一口，沒想到那清嫩的葉子，加上蒜頭、醬油膏，竟是如此的可口，但礙於它是以前豬的主食，我還是無法克服內心的那個坎，我可不要像豬一樣，吃得肥滋滋的。   沒想到第三次與它相遇時，竟在大家聚餐的時候，一大盤地瓜葉，在不到十分鐘，便被大家一掃而空，並且還有人埋怨炒得太少，希望下次能多炒一些，我才看到它的魅力。此刻家庭醫師楊大姐才說：「地瓜葉所具的功能，不但具有護眼、抗氧化、提升免疫力、還可以減重、高鈣可防骨鬆。」此時我才豁然大悟，為什麼大家對它的偏愛？   聚餐後，小糖帶著我們去看他的田園，長滿地瓜葉，並延伸到馬路的兩旁，小糖還大方告訴我們，若想吃，請大家前來裁剪。我也陪著老公剪了部分回家，心裡想著：也許此菜有助於我的眼睛與體重，老公的膽固醇、骨質疏鬆也有幫助，那我何不試著去吃它？   沒想到不吃則已，一吃真的愛上它，和老公還前去剪了好幾次，並且分送給朋友，大家都吃得很開心，並要我們多剪一些，他們也想吃，甚至還開玩笑的說，他們也可以付人工採摘費，讓我們啼笑皆非。   事後老公想想，與其每次都去採摘別人的田園，家中荒蕪的小花園，何不也種一些來分享大家，老公研究了地瓜葉的種植，才知地瓜葉相當容易種，而且長得快，兩週後便能採收，且可以持續採收，整年都是最好的蔬菜。看老公早、晚澆水，地瓜葉似乎也了解我們對它的愛與期待，因此爭氣的活了下來，種下第一批成功後，我們更有信心，再種第二批，相信不久我家的地瓜葉應可自己吃外，還可分送他人。

初訪黃山十里霧 唯見煙嵐纏古樹 傳聞名山何方尋 只緣留鎖心深處 幾朵煙花幾朵雲 雨霧易見少遇晴 奇松妙石耐人探 黃山不宜一日行

  我在加拿大曾經前後有兩個住處，都非常美麗也住得非常舒適，可惜房子和人是帶著一種奇妙緣份的，緣份盡了也就終結了居住的機緣。由於懷念這兩個房子，我還先後以她們做主題畫了兩幅畫，沒想到後來兩件作品也分別被收藏而去。而今我年歲已大，正符合斷捨離的年紀，一切如雲煙飄散感受也是十分自在。   我的第一棟房子是剛移民時買的，位於賓頓（Brampton）市一座小社區裡，小小社區一共只三、四十戶人家，家家戶戶都有美麗的庭園和植栽，我們初買時社區裡的大樹最大也只有十幾公分直徑那麼粗，幾十年下來長大不少，社區早已變成林蔭夾道的美麗小街了。   這座我將之命名為玫瑰小築的住宅地下一層地上兩層，格局規劃十分理想，一樓的正式餐廳、早餐間、壁爐起居間、客廳都配置恰當，車入車庫可以由側門直接進到房裡，二樓的主臥寬敞明亮，視野良好，更衣間大得可以睡上幾個人，浴室乾濕分離，浴缸更是驚人的大，洗手檯上兩個洗臉盆，一整牆鑲著大鏡子和成排的燈。這一切雖只是加拿大一般人家的正常版，於我這新移民而言真是大大開了眼界。洗澡時驚見自己全裸的身體，當下立志非把八塊肌練出來不可。在此之前，我真的從未見過自己赤裸裸的全身。   房子外觀和整個社區芳鄰住宅大小差不多，想必人人家裡也是相差不多的格局，而外在的環境則為這個房子增添了更精彩的優點，茂密的樹林、兩座相連的小湖、一座步道完整的小小高地、一座寬闊無垠的大草地，每天散步無論朝哪個方向走總都有意外的驚喜。   賣掉玫瑰小築之後，換了一座售屋資料上寫著「一棟沒有鄰居的住宅」的木頭建築，房子位於尼加拉瀑布市，離瀑布沒有多遠，主建築始建於1900年，外觀美麗，結構卻極為老舊，走上二樓有如隨時會散掉。她坐落在一片五台甲面積的林地中間，入門得先通過一條兩百公尺長的小路，路的一旁是河，另一旁便是隨屋附贈的五千棵以上的各種北美松、杉巨木，房子週邊種有許多高聳的黑核桃樹，草坪中央還有一棵老椵樹，園區一面臨水三面環著樹林，喜歡大自然的我們真是一見傾心。   兒子為老屋徹底拉皮，在不改變外觀式樣之下從內部地板到外牆、屋頂全面換新，加裝太陽能板，也增建一座寬敞的面河景觀露台。為了這些艱鉅的工程，兒子有一次還從屋頂跌落地面，由救護車緊急送醫。有一次酷寒冬夜，他獨自待在外牆已拆掉的房裡，靠著一台柴燒壁爐渡過漫漫長夜，他說他再怎麼睏也不敢睡著，擔心因為柴火燒盡而一睡不醒，那種零下好多度的大冷天，這可不是玩笑話。   這座老屋雖號稱沒有鄰居，事實上河川對岸距離一兩百公尺處還是有人居住，我們划船出去可以看到零星散置的河岸人家。而幾乎天天都來串門子的芳鄰則是鹿、浣熊、土撥鼠、松鼠、棉尾兔等等野生動物，甚至還出現過貂、鯢等罕見稀客，牠們不客氣的咀嚼我們的紅莓藍莓草莓、各種蔬菜，連櫻桃樹的嫩葉也吃得津津有味。居住幾年之後由於附近土地相繼大面積開發，動物們紛紛遷來我家樹林，我們乾脆把家園命名為五甲方舟，因為我們家一時真有如野生動物的避難區。   當緣分終了，我們離開這兩座喜歡的住所後我為兩個房子各畫一幅20號尺寸的作品，準備留給自己和家人做紀念，不料在一次畫展中兩幅畫都被不同的買家相中而買走了。實體的房子以及畫中的房子一一離開了我，慶幸的是各皆有喜歡的主人，說來也是好安排。

  過去當你受委屈時，蜷縮在二樓的地板微微啜泣，沒有人理會你；樓下傳來零碎的聲響，卻與你無關，像是另一個世界的活動。當你仰望霧白色的天花板，不覺得莞爾一笑；那笑意極淡，甚至連自己都未必察覺。那看似空白的天花板，空靈的靜謐感，浮現一幅一幅抽象畫，視野頓時明亮、寬敞起來。那些畫面沒有邊界，快速地流瀉著。此時，你的委屈與啜泣，在一片無垠的百合白色中，尋覓一處心靈出口。   「你還好嗎？」遠遠地，有人問了一句。   你沒有回答，只是讓目光停在那片白色之中。   每當提筆寫作時，筆翰如流，字裡跳躍著音符譜成一首曲，充滿詩情畫意的節奏裡，總有幾處留白。那些留白並不突兀，反而讓整體更顯完整。墨水痕跡字字珠璣，讓心靈有了歸宿。在一切尚未落筆之前，紙上安靜無聲，那片安靜的空白，不是腦筋一片空白，是一種蓄勢待發的存在，是尚未說出口的千言萬語。   「你沒靈感了？」有人探頭問。   你輕輕地說：「嗯！只是還沒想好。」   其實並不是沒有靈感，而是某些思緒要整理一下。 　　曾經聽過一個故事，主角有奇特的天賦，只要大聲朗讀一本書的內容，現場的人將會走進書裡的世界。主角隨著一幕幕的人物、情節，隨著篇章的節奏，開始一場冒險之旅。那些未被描寫的角落，反而成為最令人著迷的地方，彷彿只要再向前一步，就會觸及另一個未知的可能。 　　「如果是你，你會走進哪一章？」有人隨口問道。 　　你想了想，沒有給出明確的答案，只是微微笑。 　　誰不曾面臨許多的關卡，在每一幕的劇情迸裂開啟，情節裡製造懸念、緊張的氛圍，一路過關斬將。有時順利，有時停滯，有時甚至無從前進。故事裡的情節描述，經過拉扯、對抗，和諧與不和諧，產生了鬆緊的張力。那一種張力並不刺耳，反而讓人得以在緊繃之後緩緩鬆開。 　　有次欣賞了縣籍畫家一幅古厝前綻放的杜鵑花。紅白燦錯次第綻開，彷彿推了木門，便咿咿呀呀！對聯勾起了年味，芳園爛漫百花枝，白白紅紅各有時，豈不是轉身後的告白嗎？那片繁盛之後，總會留下一段靜默。書院講堂的九重葛灼灼其華，如鞭炮春意乍現，白燦燦，顏色鋪展得熱烈而直接。 　　「書院真熱鬧──有學生在聽老師在上課，也有學生勤作筆記。」觀光客魚貫走進書院，小聲說著。 　　你正要走進書院講堂，目光移向一旁角落，那裡空蕩蕩，只有一面牆，顯得格外安靜。 　　有時候沒有刻意落筆的地方，視線的軌跡卻在那裡停泊，像是某種無聲的指引。小說場景敘述得以壯觀，或許，讓你瞠目結舌，但人物之間的對話，更令人振聾發聵。那些激烈的對話與清晰獨白，固然讓人印象深刻，但真正讓人反覆思索、回顧的，往往不是最喧鬧的部分。 　　紙頁靜靜地展開，任由思緒輕輕落下，紛亂的、或沉靜的，隨著一句句墨藍低語絲滑筆觸，溫柔地接住脆弱的心靈。書頁間的空白，從彼頁翻篇，落入此頁之前的分水嶺，一道狹長光源湧現，隨著光線開啟短暫的旅程。那一瞬間極其短暫，卻讓人意識到過渡的存在。 　　「你有沒有覺得，當翻頁的時候，有時會停頓、遲疑些？」你忽然開口。 　　對方愣了一下：「停頓、遲疑？為什麼？」 　　你沒有解釋，只是輕輕合上書頁。 　　空白不是白色，也不是物理上的實體存在。中國思想家所謂的「堅白」，融合在感官對顏色與物象的探索之中，那些無法被清楚劃分的部分，反而更接近真實。書寫保留的空白是一種最自由的想像，感受來自四面八方；畫布色彩紛呈留下局部灰與白色，觀者一回眸、一蹙眉，視線有了停泊之處。坐觀雲起時的從容，才知遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家的意境蘊含著生氣，不虛無縹緲。 　　空白是暗藏的縫隙，引導思緒流過的通道，不直接呈現內容，讓觀賞者在其中補足風景。它不是缺失，而是一種邀請。平日的行事曆，安排的活動，總有一方寸的留白。那些沒有被填滿的時間，看似無用，卻悄悄維繫著整體的節奏。 　　「你最近怎麼都沒有排行程？」有人問。 　　你想了想，說：「留一點空間，呼吸自在些！」 　　你說莫內的睡蓮不言物體的輪廓，讓你沉浸在流動的色彩中呼吸。 　　莫內描繪的世界，不在於精確，在於感受到畫裡的神韻。那種隱約、朦朧的畫面，反而更接近真實。如今你笑說不再蜷縮著哭泣，莫內的藝術影響你的生活節奏，讓你隱而不顯，讓你體會意趣。在在表現從容，恰如其分。那些刻意留下的某個間隙，不是空缺，作為一種選擇的自由；空白不是缺席，非專注於某個線條，而是自然呈現的留白。空白，讓你置身繁華世界，腳步輕盈自若，在過於喧囂之後仍能安放自己。

  夏季的熱浪總是帶著一種不請自來的熱情，像一壺燒滾的老茶，咕嘟咕嘟地漫過淡水河畔的堤防。   當夕陽把最後一抹橘紅灑在河面時，河邊那片空蕩了一整個春天的水泥地，便被一陣鑼鼓喧天似的電子琴聲喚醒。   最早聞聲而來的，永遠是那些穿著涼拖、搖著扇子的附近老居民，他們搬著塑膠小板凳，圍成一個半圓，有的還帶著剛從菜市場買來的西瓜，紅彤彤的瓜瓤映著臉上的笑，而穿花襯衫的張阿伯是這裡的常客，他總愛點一首《望春風》，滄桑的嗓音裹著河風，竟唱出了幾分少年人沒有的惆悵，當唱到高潮時，坐在旁邊的李阿嬤會隨著節拍搖頭晃腦，手指在膝蓋上敲著拍子，嘴裡還念念有詞：「這調調，比電視上的歌星唱得還對味！」   歡唱的人們從來不拘泥於形式，穿校服的學生放學經過，把書包往地上一丟，搶過麥克風就唱動感十足的流行歌，稚嫩的聲音裡滿是青春的莽撞；下班後換上運動服的上班族，脫掉了西裝的束縛，用嘶吼般的唱腔釋放著一天的壓力；甚至連剛會走路的小朋友，也會搖搖晃晃地湊到麥克風前，咿咿呀呀地唱著只有自己才懂的旋律，他們面前的打賞箱是個掉了漆的舊木箱，上面用馬克筆寫著「打賞隨意，開心就好」，偶爾有硬幣丟進去的聲響，清脆得像夏日裡的冰塊撞擊玻璃杯。   我曾在一個傍晚坐在河邊的石椅上，看著這場露天的歡宴。   河風帶著水氣撲過來，混著西瓜的甜香和青草的氣息，而不遠處的運動步道上，夜跑的人們揮灑著汗水，他們的腳步聲與歌聲交織在一起，像是一首無聲的伴奏，當天空漸漸暗下來，星星開始點亮，河面上的燈光倒影隨著波動搖曳，此時此刻，卡拉OK的歌聲、人們的笑聲、河水流動的聲音，還有遠處晚歸野鳥的鳴叫，共同編織成了一曲屬於夏日河畔的交響樂。   這讓我想起了小時候，每到夏天，巷口的空地上也會有這樣的露天電影，大人們搬著板凳圍坐在一起，小孩們在人群中鑽來鑽去，銀幕上的光影閃動，映著一張張充滿期待的臉，那時候快樂很簡單，一部電影、一陣風、一群人，就能度過一個難忘的夜晚。   如今，露天電影變成了露天卡拉OK，不變的卻是人們對快樂的執著追求，在這個節奏越來越快的時代，我們總是忙著追逐所謂的成功，卻忽略了身邊那些簡單的美好，而這河畔的露天歡唱，就像一個溫暖的提醒，告訴我們：快樂不需要繁瑣的準備，不需要昂貴的代價，只要有一群志同道合的人，有一首歌，有一片屬於自己的天空，就足夠了。   夜色越來越深，卡拉OK的歌聲卻沒有減弱的意思，相反，越來越多的人加入進來，他們有的唱得五音不全，有的唱得動人心弦，但無論如何，每一個人都在認真地享受著屬於自己的時光，此時，我終於明白，為什麼這樣露天歡唱的風情會讓人感染滿滿飛揚的夏日音符──因為這裡的歌聲，不僅僅是音樂，更是一種生活態度，一種對平凡日子的熱愛，一種對快樂最純粹的詮釋。   夏季的熱浪還在繼續，河畔的歌聲也還在繼續，或許，這就是夏天最美的模樣：有熱浪，有歌聲，有歡笑，還有一群不願辜負美好時光的人們。   在這個露天歡唱的季節，讓我們暫時放下生活的煩惱，隨著歌聲搖擺，感受夏日的熱情，享受屬於我們的快樂時光。

  一艘快艇載著十幾位旅客，穿著救生衣、戴著蛙鏡，全副武裝，在今年盛夏，海風呼呼地吹颳下，劃過縠皺海面，衝向各個令人嘆為觀止的浮潛景點。   海水在岸邊勻染著一片米色細沙，在潮間清澈如鏡地透著底下叢叢墨礁，由近而遠形成淺碧、濃綠到寶藍的漸層。海面上的島嶼有的孤兀偉聳、有的琳琅成串；或似巨大花椰菜，或如綠孩兒頭上三根沖天辮，或若沉睡的龜背上長滿苔蘚，更有的像綠版哥吉拉橫臥，露出碩大而崢嶸的背脊。   「牛奶湖」名曰湖、其實是個淺水灣澳，其底部的乳白色火山泥，溫熱細緻，大家紛紛將其塗在臉、手、腳上，做個媲美沙龍的純天然護膚，個個塗抹得宛如萬聖節扮裝的泥人。接著行船至「七彩魚世界」，即使泳技欠佳的我，在浮板及導遊的幫助下也能飽覽「上帝的水族箱」。瑰麗的珊瑚礁或如瓊枝玉樹、或似鈷藍玉雕、或若絨織花邊；繽紛的熱帶魚如：藍身黃尾的新月錦魚、黑白條紋的囚魚皆成群巡遊；頭部有粉紅和綠色拼圖斑塊的棋盤麗細鯛，三三兩兩地出勤；神祕感的藍鸚嘴魚、魅惑感的紅鸚嘴魚則單獨行動……千姿百態，不一而足。而「凡爾賽花園」水域中的魚群特別不怕生，當我們拿著壓緊的麵包團塊下水，翹著小鼻的天狗鯛便一擁而上、活潑爭食，間或輕啄到我們的手掌，令大家驚呼、歡笑連連！   中午停泊無人島，一行人將食材搬至木造大涼亭下，有的烤肉、有的炒菜，不多時便炊香撲鼻、大快朵頤。餐後漫步島上，見蔥蘢林木或斜倒生枝、或交纏互生，盤錯的樹根突出岸邊，炭黑的漂流木散落灘頭，千奇百怪，渾然天成。走在細碎珊瑚遍布的沙灘，遙望浩瀚海面，點綴著大大小小長滿綠髮的島嶼，海風拂面，浪濤濯足，好似置身異境，恍惚有遺世之感。   午後續行上船，前往「百年干貝城」，見龐大的硨磲貝靜躺海底，張著滾邊外殼行光合作用，好似化外無爭的智者；體型較小、嵌在岩縫中的鱷紋車渠貝，隨著洋流的波動開闔貝殼，好似眠床中無邪的嬰兒。接著來到「鯊魚城」，此間的小鯊魚對人毫無攻擊之意，宛如海豚般與人共游，我的心也平靜柔軟下來，在人與鯊和諧共好的境域中。   快艇在艙後激起一道雪浪，不久復歸平靜。回程路上，同行遊客皆已倦得閉目養神，我的眸光卻仍停留在環景壯美中不捨移開。帛琉獨特的島嶼之美，將永遠銘刻在我的心底。

  同學在群組上公告母校六十週年校慶，獲選的傑出校友名單，看完之後，頗有感觸，雖然我多數不認識，但為這些學長學姐，學弟學妹賀彩，烈嶼國中因為有你們，會繼續發光發熱。少子化讓人擔心，但我相信我們會屹立不搖，烈嶼國中，山奇海雄，文經武緯，人中鳳龍，絕對不會被打倒。我不自覺地唱起校歌，在歌聲中，驚覺自己已畢業半個世紀，十八歲離開家鄉之前，國中三年，最令人難忘，沒機會參與慶祝活動，但願能藉由這篇文章，重溫當年的畢業生致答詞，感謝學校及各位師長，也勉勵學弟妹，今日我以烈中為榮，他日烈中以我為榮。   讀書時，老師像一座山，現在碰到老師，像同學，像朋友。在台灣，有機會邀請退休的昔日老師參加同學聚會，勾肩搭背，閒話家常，偶而會算一下舊帳，誰被處罰，誰被修理，三杯下肚，一笑泯恩仇。其實這是開玩笑，記得這事，但沒有恨意，也不會有仇，反倒是看到昔日意氣風發的老師，白髮蒼蒼，一如自己的父母，多了一分關心和不捨。課本教了什麼，早已忘光，但校園的一些活動，同學之間的笑鬧，青春年少的愛上層樓，依稀記得一些。   早些年，我曾回學校，當時還有幾位認識的老師沒退休，可以藉口看老師，順利進入學校。看到美術老師在球場教體育，被我消遣多才多藝，老師頗為無奈，這心情我理解，現在的我也差不多是這樣。球場是我熟悉的場域，要想在這塊水泥地上奔馳，沒有個三兩三，上不了梁山。但我看場上的同學，可能無法組成兩隊，進行正式比賽。想當年，我們有五個班，男生班、女生班、男女混合班，大隊接力都沒問題，但看這情勢，組一個八家將還行，宋江陣就得全校一起登場，可能還不夠。   籃球都打不成，更別說足球，我們曾經有過足球隊，並參與全縣國中的比賽，這也是我有時會向學生炫耀的過往。不是因為我球技好，而是我們曾有一位國家代表隊的教練。暑假到學校練球，一位阿兵哥看到，主動來指導，秀了幾腳，尤其是那一記香蕉球射門，讓我們的老師發現，確實有料，經由學校向附近營區借調，因此，我們終於可以擺脫經常被老師拿足球K頭的不爽。只可惜時間短暫，學不到東西。我現在的學校，足球是重點運動，經常看到足球校隊在訓練，年少時的衝動，在內心蠢蠢欲動，但我知道，廉頗老矣。   我後來讀歷史，有時候會用「文成武德」四個字來描述自己的國中生涯。書讀得也算不錯，但總有幾個女同學考得比你好，運動也不是頂尖，就是什麼都玩，什麼都來一點，簡單講就是，愛玩。算是好學生，但也經常被修理。家裡是捕魚的，螃蟹豐收，沒人買，我帶了一麻袋到學校，打算送給足球教練，讓他帶回軍營分享同僚，放在教室，他老兄竟然忘了，等到星期一到學校，死螃蟹的臭味，把半個學校的老師和同學搞到快瘋掉，隔壁兩個班都來幫我洗教室，有些同學氣到想把我殺了。   我們算是小學校，規模比不上城鎮的國中，很少有比賽可以贏過他們，在五個學校中得冠軍，我沒有這方面的記憶，但有一項運動，我覺得，若有比賽，我們應該會名列前茅。我也因為學了幾招，來台灣後，曾想去道館繼續學習，盼能弄一條黑帶。「莒拳道」，這個與戰地民情息息相關的戰技體操，很多人不知道，七十年代後，不再有人談，其實它就是跆拳道在金門的早期發展。戰地政務時代，強制國中生學習，我們學校熱心推廣，我負責在台上喊口令。上高中的第一年，學校仍保有這項操練，而我也上台喊口令，因此我才會覺得應是我們曾得過名次。   去年，一位在文化界服務的學弟，也是一位傑出校友，來信說，想推薦我為傑出校友，我回說，二十年前便已受獎，只是當年太年輕，沒任何優秀事蹟，對那個榮譽，一直覺得心虛，不好意思提，因此也就無人知曉。我知道，各行各業中仍有許多傑出校友，他們更值得領受這個榮譽，也期盼他們的事蹟能讓大家知道。我的學校，烈嶼國中，麟山毓秀，烈嶼爭榮，八達樓畔，弦歌處處聞。值此母校六秩華誕，代表老畢業生，以此文，祝福老師，身體健康；同學，鵬程萬里；母校，再創榮光。

　　這是因為重新理了一下現實世界中金門發展的時間軸，於是我對那些在當時沒有留意的時間邏輯進行了修補，並產生了新劇情與新人物的需求。雖然這些細節的調整並不會影響故事的大方向，或許讀者也不會留意到這些劇情的變化，但修改的目的就是希望能勘誤與優化這本小說。 　　故事改編最大的部分是處理男女主角的情感部分！對於一個理工男背景出身的我而言，加上當時保守年代下養成的自己，深知男女情感的描述會是自己寫作上最大的短版。所幸拜現代戲劇與網劇的快速發展，以及《認識電影》一書的扎實學習讓我更懂得「看戲」，並且從中汲取了許多「偽」經驗。這些虛擬的經驗讓我在描述情侶之間情感的變化過程、相處與應對、情緒反應都有了寫作的基礎能力。此外，為了劇情不像初版時顯得唐突，我大幅度的改寫了男女主角從認識到相知相愛，中間轉折到最後結局之前男主角的情緒糾結。這部分不全然是為了小說情節的合理性，更重的是要讓男主角更像一個「真實的人」。真正的人不會只有情緒和靈魂，人間的煙火氣息也是生命的一部份，我想經過這十年來創作的體悟。如果說自己的寫作有些成長，應該是回頭去看自己的作品時，能發現過去的不足吧！記得在台大念研究所時，大學室友說我太過「虛無」了！但近年來才明白其實只是：「自己不懂得和人群相處，不想應付人情事故，才選擇了避世離群的生活。」罷了！當時的主角設定，某種程度反射出我性格的一部份。 　　每隔一段時間我都會過頭去看自己過去的作品，同時會質問自己：「有沒有哪一件作品是自己滿意的？覺得不需要再改版的？」只能說到目前為止還沒「寫出來」。所謂「不滿意」並不是指那些錯別字、贅詞等小缺失，而是通篇想「寫」出來的東西能否精確的表達出來。會想改寫這本小說，顯然是初版當中有些令我「不滿意」之處。即使修訂完成，十年之後就能保證覺得滿意嗎？不過至少應該能記下此時此刻自己的意境。就像去年我創作的武俠小說「浯江劍影」，算起來已經是我認為是我迄今寫過最為完整的故事，但發行之後我還是發現了幾處瑕疵。武俠小說的創作不僅僅只是滿自己的武俠夢，更重要是想寫一個單純的年輕人，如何在入世之後見證人情世故。以及無論大英雄或小人物的興衰起伏，不過是歷史洪流中與人性推動下的結果。這個故事雖然已經訂正過，但我並沒打算再次出版它，或許能在續集中進行修訂。每年隨著自己創作的誕生，都能讓我的寫作能力改善一點，想法也多元些。這本書完成改寫之後，就開始計畫著下一個創作的題目，尋找一個自己前所未有創作過的題材或寫作技巧，來享受挑戰的樂趣。或許得等到我發現自己的作品出現了重複性的那一天時，就會是自己停筆的時候。 　　新版書名更改為《校長是共諜》，這名字是戒嚴時期金門社會教育下的本能浮出的字眼。改寫之後更改書名的原因，一方面是因應兩岸關係的和解，不再使用帶著敵對與貶意的字眼；另一方面則是自己在歲月的淘洗下，磨去了年輕時的銳角，對世界已能漠然處之，而這種心態的轉變也呈現在這次改版的內容之中。就像前文所言，改寫舊作就像與初戀在大街上不期而遇一般，從乍見時的驚慌失措到後來的釋然平靜。（下）

  二○一六年時我以《校長是匪諜》獲得當年度浯島文學第一次徵選長篇小說獎的優等獎，那是在歷經了多次失敗後才完整寫成的第一本長篇小說。克服了這個寫作上的天塹後，往後面對長篇小說的挑戰也就沒有那麼大的恐懼了。十年過去之後，除了經歷許多人生重大事件，不斷的創作也讓我更加體悟到當初創作這本小說時的狀態與初衷。當年小說完成發表後便覺得後悔，幾年後便興起了改寫本書的念頭。前後又花了三、四年時間來重新構思，希望能保有原有的中心思想，並且修補之前的不足。本次改寫除了內容做了部分更動、增加篇幅之外，關於主角情感細節的描述與結局都做了大幅度修改。此外，當年作品發表時我採用兩種字體來區分主角的記憶與當下生活兩種狀態，讓讀者更容易閱讀本書。或許彼時的編輯未知我意，僅以單一字體編輯了此書，以致於造成閱讀上的困惱，此一字體的優化將在本次發行的版本中以予修正。   十年的人生經歷與沉澱更加深了我對本書的重新認識，而改寫時就像與初戀情人再度重逢時惴惴不安的心情。這本小說初次寫作時我的人生面臨了嚴峻的考驗，小孩剛出生的第一年、剛投入新公司的工作、身體因為嚴重過敏而面臨幾次生死邊緣，或許只有在這樣的狀況與情緒下才得以完成本書。而這本小說從來不是寫一個歷史事件而已，我更想描寫的是在一個社會系統的壓抑下，人格會是如何養成？從而反思一代人被社會形塑出來的集體性格，至今更發現其實每一代人都走著不同的路徑卻背負著相同的命運。社會表象只是換了不同形式而已，而不變的卻是人心，因為求生存而堆疊出來的人性。在本次改寫的過程中我再次掀開了當時處於人生低谷的自己，才發現到在面對困境中的自己，掙扎時的生命力是如此的驚人。   記得當時文化局通知我得獎的前幾天母親中風住院，並且被告知清醒的可能性極低，在隔了兩天之後母親便與世長辭。本該歡喜迎接自己完成了過去做不到的事，但卻失去了可以開心的資格。以為自己當時經歷了極大歡喜與悲傷，命運將這兩個極端的情緒同時加在身上，而事實上大抵我應該是不知所措的度過了人生中這場巨大的震盪。回首彼時，在悲傷的當下我未曾感受到半分得獎的喜悅，所謂喜事早已被淹沒在巨大的悲痛浪濤底下。所謂的大喜大悲並不存在，也不一定會帶來大澈大悟的結果，更可能只是突然發現自己原來僅僅是被吊掛在荒謬的命運鎖鏈之上！記得母親過世的隔年的某個月圓夜，身旁的兒子說月亮好圓喔！我看了一下手機上的日期才發現該日是自己的農曆生日，突然發現自己連生日都已失去了！母親在世時記得家中每一個成員的生日，並且會在生日那天送上祝福，而當下我才明白自己失去的不僅僅是生為「兒子」的身分，而是人生再無真正疼惜自己的人了！生命的成長不會因為年紀而停頓下來，幾年風霜爬上鬢角，於是我再度審視這十年前的作品。   關於本書的創作技術，我採用了我最擅長的散文式寫作法，並且攫取了將「文字符號化」的概念。每一篇的主題用簡單的辭彙，符號式的將該篇的形象定義出來，之後便依著這個詞彙的形象描繪發展而成。例如第一篇的篇名為「入獄」，給人的具體形象是「校長被抓去關」，延伸的意義是「主角把自己的心門關上，將自己的情感關進了自己設下的牢籠」。這種文字符號化的傳達方式出現在許多近代長篇小說當中，米蘭‧昆德拉的《不朽》、村上春樹的《邊境與近境》、錢鍾書的《圍城》……等。只是我把整個大概念打碎成許多小碎片，對個別碎片的意象進行了描寫，最後才將這些碎片拼湊成一個完整的故事。關於長篇故事的寫作技巧，多年前我在大陸書店無意間尋得幾本相關的書籍，其中約翰‧特魯比（John Truby）的《故事寫作大師班》讓我學會了對故事進行布局、將畫面精心描述、緊扣核心價值與利用文字的象徵性等寫作技巧來完善本書。這讓我得以清晰的知道自己想要陳述故事的中心思想，要如何透過文句編寫、故事情節排序、情緒與畫面感的串接，來增加故事的可讀性。   關於氣氛與情緒，篇名「夜太黑」中透過林義夫事件的發生，營造出當時恐怖的社會氛圍，以及主角母親被迫壓抑的恐懼感。主角接二連三的人生打擊下，逐漸失去「樂觀人生」的人性，會如何回饋至他的個性當中？字彙的意涵則是想描述人在面臨人生低潮時，當希望如同星光般的稀微，望不盡黑暗時人的情緒與信念是崩塌？或者只是養成另一種悲觀與壓抑的個性？這是受到《少年PI的奇幻冒險》劇情中，一個人獨自面對無邊黑暗時情境的啟發。這部電影是我人生中目前為止最喜愛的一部電影，裡面對人性的探討實在讓我迄今依舊縈繞腦海。當然這也是近年來我因為閱讀了Louis Giannetti《認識電影》一書，其中描述了人類心理畫面的情緒反應中所獲得的靈感。「畫面感」是當年創作時沒有想過的寫作元素，在本次改寫中我時時想像著每一段文字在讀者當中會出現什麼畫面？   當然這本小說並不是想寫一個悲劇故事，我更想寫一個關於「人的成長」故事。所以故事當中一路上還是埋了許多「希望」在裡頭，故事也不會只是描寫人性的卑劣，情節裡還寫了許多純真與善良，例如「心無邪」一篇中就埋藏了讓主角能在最後一刻時選擇了改變自己的勇氣種子。這次的改寫中我又增加了兩則較溫馨的情節，讓這本小說能更溫暖一些。這或許是經過十年的歷練後，自己對於人生態度的轉變吧！畢竟自己也多當了十年的父親，這個角色對於自己的生活態度及創作都有相當的影響。第一版當中故事的結局顯得冰冷，在這一版本中我則為之增添了一把溫暖的火焰。從猶豫不決對待人生的茫然，到能樂觀面對生活中的難處，都反映在本次的改寫當中。作品隨著作者本身而成長，這是過去我閱讀一些自己喜歡的作家作品時的感受。雖然寫作風格很難發生巨大變化，但內容情節與人生態度卻會不經意的流露在每一本創作當中。深度閱讀總是在快速閱覽的驚鴻一瞥當中埋下了！近年來我購書量已經急速縮減了，但卻會回過頭重新閱讀那些印象深刻的作品。每次的重讀感受與體驗都不相同，就像這一次的改寫一樣。   而本次改寫時我既希望能突破初始創作時的寫作技術窘境，又期望能保有最初創作時的原意。所以一方面我盡量地保留原始的篇名，另一方面改寫時也維持了原始小說中每個人物的個性，同時增加了一些小細節來強化當初形塑這些人物的特質。當年寫作時人物設定都是根據記憶中生活周遭曾經出現過的人物來創作，並且想像在劇情需求下人物的反應。而本次修改時除了按劇情需求，也同時想像這些人物可能的成長背景及其在該劇情下該有的反應。看似不大的改寫篇幅，但其實卻修改了許多細節。這次的改寫中我對其中幾個次要的角色增添了一些情節，以及新增了幾個不顯眼的角色來串接故事。（上）

  季春時節，驅車來到陽明山大屯自然公園，停好車，一腳踏上大屯自然公園入口臺階，那飄然散落的花徑讓我驚訝地停住腳步，我抬頭搜尋，果然在上方的枝頭看到跳舞的花精靈─烏皮九芎。   第一次見到這植物綻放的花姿是在新竹北埔劉老師家的「救荒本草堂」山居，當時老師誓志種植臺灣原生種植物以「救荒」。我望著烏皮九芎小小的花有著獨特的身姿，一朵朵的花像是在飛旋的舞者，讓整棵樹霎時成了花精靈的舞蹈教室。   這是我第一次在極熟悉的大屯自然公園看到這素雅、耐看的小白花。雖然老師曾經說過「烏皮九芎是台灣原生樹種，在戶外卻不容易見到。」不過，從它粗實的樹幹來看，我知道它已經靜靜地待在這兒好幾個寒暑。可見「花開」對我來說實在太重要了！那是一種提醒，提醒我的忽略以及它的存在。   我一邊撿拾落花，一邊汗顏這熟悉的場域究竟還有多少事物是一直被我忽略的存在？究竟還有多少我所不知的驚喜等待我前來探尋？   作家王鼎鈞曾說：「每個人都是天上一顆星星的化身，他必須放射光芒，否則顯現不出他存在的價值。」是否每棵樹也一樣，得用它的燦耀來對樹木眼盲的人們宣示──「我在」！

  連綿春雨，淅淅瀝瀝，纏綿落遍原野街巷。   細雨浸潤乾涸的大地，泥土褪去了往日的堅硬，變得溫潤鬆軟，裹挾著清新濕潤的土氣息，漫在空氣裡。   久居地底的蚯蚓，便趁著這場春雨 ，悄悄從深土中甦醒，緩緩爬出地面。   它無鱗無羽，無足無爪，一身素樸的褐暗身形，柔軟綿長，貌不驚人。沒有明艷的色彩惹人注目，沒有清脆的鳴響引人傾聽，只是憑著一身柔韌，一拱一拱，緩緩蠕動前行。雨後的青石路、田埂邊、草叢旁，處處都是它們慢行的身影，安靜、卑微，卻又生生不息。   世人愛春日繁花灼灼，愛枝頭鳥語婉轉，極少有人留意這泥土間平凡的小生靈。它常年蟄伏於黑暗泥土中，日夜穿梭耕耘，鬆動板結的土層，腐熟落葉殘泥，默默滋養一方土地，默默成全草木生長。不爭春光，不逐熱鬧，不求人和，一生都在默默付出，安靜堅守。   煙雨未歇，春風微涼。小小的蚯蚓，在濕漉漉的天地間從容遊走，渺小卻不卑微，平凡亦有力量。   世間萬物，各有使命，各有溫柔。不必生來耀眼，不必舉世聞名，如蚯蚓一般，沉靜自持，默默耕耘，守一方水土，盡一份本心 ，亦是生命最動人的模樣。

  當醫生好不好？歡喜做，是「做一行、『願』一行」，不甘願受，則是「做一行、『怨』一行」。   民國75年金門高中畢業，大學聯考，考上交大電子；軍事聯招，考到國防醫學院醫學系；金門醫保，上了台北醫學院醫學系。導師張進成老師說：「當醫生不用太聰明，你去讀北醫好了！」分不清是褒還是貶，師訓應是；「當醫生，認真比聰明更重要！」   與其說是我選擇醫學系，倒不如說是醫學系選擇了我。   醫學系還是牙醫系比較好？牙醫系是大一就分流出去的五官科，讀完醫學系要選五官科是要搶破頭。   醫學系的課程不會太難唸，應都可順利畢業，多認真一些，甚至可名列前茅。   醫師值班的體力負荷，承擔醫療風險的心理韌性，這是選科時的重要考量。   勞心費力地救活急、重、難的病患，很有成就感，醫療結果不如預期、或有醫療爭議時，「壓力山大」，挺過來則是一番成長。   疾病期望的是CURE，病人也期待CARE，專業、當責、關懷，醫得好也要醫德好。   任職醫學中心、區域醫院、地區醫院、或基層診所，各有其價值（Value）和相對應的價格（Price）。   金門老人家感謝醫師會說：「『呼』你長歲壽、賺大錢、出好子孫。」個人覺得第三者比較受用。   人生是一種生活方式的選擇，有得有失，擇你所愛，愛你所選，做一行，「願」一行，心寬路便寬。

  從小，我被教育要成為「有禮貌的小孩」。看到長輩主動問好、無條件接受建議，彷彿唯有維持這套「有家教」的完美形象，才具備被喜歡的資格。我過去常反思言行，有沒有不得體的部分，試圖在長輩面前維持好形象，但也耗費了心理成本。   出社會後，許多長輩習慣以「過時經驗」指教他人的「私領域」，將個人價值觀強加於他人。面對這些不請自來的指教，我起初仍維持應有的禮貌，直到某次隱私被過度干涉，我看著對方理所當然的傲慢，便敷衍回應後轉身離去，那一刻我突然想通：禮貌應是對等的，而非單方面的。   若對方不具備同等尊重，那維持禮貌就不再是美德，對我反而是一種無意義的「精神內耗」。我決定放過那個「維持禮貌」的自己。並不是說要從此成為一個沒禮貌的人，而是將「禮貌」從討好工具轉變為「社交邊界」。與其在乎他人的評價而當個軟柿子，我更願意冷靜地做自己。這份適度的冷淡，才能保有自我邊界感，畢竟，也不是所有人的評價都很重要。

　家裡的愛貓「長尾」被我抱在懷裡，乖巧地讓我替牠用針管餵流質食物，再用溫熱的毛巾擦臉、擦脖子。稍後，外子捏起牠後頸的皮毛，翻出被毛下白皙的皮膚，用酒精海棉擦拭後，打了兩針藥劑。不久，牠躺在外子的臂彎裡，甜甜地睡了。 　這並不是容易的事，長尾是隻慢熟的貓，從牠七個月大被認養至我們家，七年多來牠只跟我們的女兒小羽親近。不過上個月，牠卻被醫生宣告不治……。 　家裡陸續認養了兩隻公貓、三隻母貓，其中白底灰黑虎斑的長尾是年紀最大的，卻是最瘦削的。因為從小挑食，且小鳥胃。雖然纖瘦，卻最有王者架勢。每天大搖大擺，喵這罵那，巡視疆土。另一隻也是白底灰黑虎斑的公貓「短尾」比長尾小兩個月，雖然體型肥壯（甚至因此有脂肪肝的毛病），氣勢上卻永遠比長尾矮一截，充其量只是個重臣，絕非王族。而三隻大約兩歲的年輕母貓中，有隻不讓鬚眉的黑貓珍珠，氣勢上可與長尾平起平坐，且周旋於長尾短尾之間，可謂一代豔后。至於另外兩隻名喚「芋圓」、「二二」的深褐虎斑母貓，宛若不解事的村姑，別說是嬪妃了，連閨秀或宮女都稱不上，倒也自得其樂，與世無爭。 　然而在上個月，我們的貓王長尾突然不吃不喝，女兒小羽餵牠吃了些肉泥，不久卻嘔吐出來，後來更躲進衣櫥。有著多年養貓經驗的我們，深知貓咪一旦躲藏起來，就是自忖病危，極其不妙，當晚我和小羽趕緊帶牠至附近的動物醫院。然而這位醫生替牠血液檢查後，認為牠各項腎功能相關的數據嚴重異常，竟說：「不用救了，大概只剩五、六天的壽命，妳們帶牠回家，讓牠舒服一點，陪著牠度過最後幾天，讓牠好好的走吧！」 　小羽聞此噩耗，當場哭得唏哩嘩啦；而我雖熱淚盈眶，卻相對鎮定，因為心裡已打定主意：要再另尋高明。第二天一早，外子捨近求遠，千里迢迢驅車載長尾至外縣市一間口碑甚佳的動物醫院，醫生對症下藥，教了如何吊點滴、打針。從此，我們一家三人開啟了對長尾的長照模式。 　由於長尾的體溫過低，我們將長尾的貓窩安置在暖爐旁，底下鋪著、上面蓋著舊毛巾或舊衣服，貓砂盆則放在三步之遙的旁邊。但由於長尾太過虛弱，往往沒力氣走到貓砂盆而尿床，也不再能如以往妥當地用舌頭清理身體。因此我們頻繁地替牠換洗鋪蓋的毛巾衣物，且用溫熱的毛巾替牠清洗臉部、手腳及屁股一帶的被毛。又由於牠胃口極差、右下牙齦發炎，只能用針筒替牠餵食腎病貓專用的流質食物。 　每天早上要打一瓶點滴，早上和晚上各吃1cc促食藥，傍晚打兩針藥劑，晚上替牠刷牙，並替牠在口腔點優碘。以上種種，看似並不困難，但日復一日，的確不易。大部份的看護重擔落在工時彈性的外子身上，我和小羽只能在下班、放學後及週末幫忙一二。腎病貓的醫療和飲食所費不貲，不到一個月已流水般地花了上萬；但與其他獸醫相較，已是佛心價格。僅管人力和財力都頗有負擔，我們三人都深知最不願如此的、最辛苦的、且最棒的，始終是長尾，所以三人都只把偶爾的疲累感放在心底，沒有一句怨言。 　為什麼說最棒的是長尾呢？因為牠儘管病重，卻從未放棄。稍微好一點，他便撐著病體，盡力做好自己能力所及的事，包括上廁所、洗澡，尿床和被毛髒汙的頻率和程度日漸減少，每一分進步都令我們驚喜，他是如此想活得更好、更不假手他人，我們又有什麼理由失卻耐性呢？ 　即使自身病重，傍晚放飯時間，牠仍堅持執行他那數年如一日的神聖職務：走到廚房門前大聲喵叫，要牠的僕人——在下我——趕緊弄好吃食，牠自己並非要吃，卻不可怠慢了牠的大臣、王后和子民。只見牠雖瘦骨嶙峋，卻仍撐得十分氣派，每邁一步宛如雄獅出柙，顧盼的眼神不怒自威，見牠出巡，重臣短尾和豔后珍珠都只得後退恭迎，絲毫不敢因其龍體抱恙，而有半點忤逆之心。繼而牠便對著僕人展開連番催促攻擊，宛如一個瘋狂碎念的小老頭，我不禁調侃牠道：「好啦好啦！正在弄（貓食）了！你啊，自己都快顧不了了，還有力氣顧別人！很多管閒事欸！」牠不理會我的揶揄，照樣罵聲不絕，直到四只貓碗端出，牠看著牠的臣民都能飽餐了，才心滿意足地往房間走，躺在暖爐旁的「龍榻」上，準備享用牠自己的「御膳」（腎病貓專用餐點）。 　目前無法預知：長尾能康復到什麼程度？不過我很清楚：只要還有一口氣在，牠就不會放棄活著的尊嚴，不會放下牠麾下的臣民，也不會停止關心週遭的一切。牠帶給我們的不是只有絕望和沮喪，反而是希望與鼓舞。在照護過程中，原本與我和外子並不親近的牠，變得與我們很親熱了，這也是一個美好的收穫。我慶幸自己當初沒有輕易放棄治療，也感恩我的貓王長尾，無論健康和病時，都如此捍衛著牠的國土——這個悲喜與共的五貓之家。