烏雲壓到頭頂上了 雷聲轟隆轟隆響 嘩啦嘩啦 西北雨撒豆子了 快摘姑婆葉子來當傘 淅瀝淅瀝 嘩啦嘩啦 好像三姑六婆都在這裡 可真吵得不得了

前月聽母親說大陸的阿姨身體微恙，便與大哥、四弟相約，走了一趟廈門西側的石碼鎮，石碼鎮又稱龍海（事實上是龍海市的一個主要城鎮），而龍海市現屬漳州市管轄。只因一九四九年之前，金門的生活日用幾乎都來自漳州、石碼一帶，彼此的關係有如唇齒般的密切。我童年時就常聽到父執輩們「漳州石碼、漳州石碼」的掛在嘴邊。「石碼」二字在心中似乎已生了根，所以現在我們一家大小對這位年輕就遠嫁大陸的親阿姨，都以「石碼阿姨」來稱呼她。   我們三人抵達龍海汽車站時，國泉表哥已經來等候了，短暫寒暄後改搭當地最常見的人力三輪車，直奔阿姨位在人民西路上一條巷弄內的家。上了二樓，阿姨微小的身軀靠在藤椅上，顯得十分虛弱，原來是年後不小心摔了跤，加上老年人的骨質疏鬆作怪，讓她站也不是，坐也不好，渾身痠疼得很不舒服，算是一種老年人常見的症頭吧。像她這種狀態本應在床上平躺休息的，但知道我們幾個外甥要來，堅持非坐著等不可。小小的一間客廳，一下子湧入我們三個大男人，加上國泉表哥、國芬表妹，空間確是窄小了一點，但親人難得見上一次面，誰又會去介意這些呢？加上閒聊之中，大哥口才便給又擅於說笑，逗得阿姨開懷不已，早已把自己的病痛拋到九霄雲外了。   閒話當中阿姨總要重複這樣的話：「明燦，是你在茫茫人海之中，把我這丟失數十年的阿姨給找回來的，這二十多年來你們的母親和你們幾位外甥對待我的，讓人『足感心』。像這回你們一知道我有病痛，便匆匆趕來，真叫我不知如何說？」話還沒完，淚水已在她深凹的雙眼裡不停的打轉，這樣的情景，便由不得我不去勾起那段尋親的回憶。   那是1990年夏天，我第一次參加旅遊團赴大陸觀光，出發之前母親囑咐我：「你有一位親阿姨在民國38年之前就嫁到廈門去了，幾十年來都沒音信，你到那邊之後打聽看看。」這簡短的一段話便成了我那趟旅程的一件大事，心想這回母親真的是要我這做兒子的去大海撈針了。記得當時我跟的團是台北市好時光旅行社，那是我國中同學倪國堯先生所經營的一家公司，彼時他已多次進出大陸，對廈門更是熟悉，當我將此事告訴他時，他回答與廈門市金門同胞聯誼會的幾位主事者頗有認識，到時候應該可以派上用場。   因為所有的團友都是首次「登陸」，大家的心裡特別興奮。我們那一趟旅程是真正地繞著中國內地跑了八、九個省和十幾個城市，等到抵達廈門時，已經接近旅程的尾端了，才僅剩兩天不到的時間，我如何能找到大陸阿姨？這是抵達廈門時，我心中浮起的第一個問號。但國堯自始至終都信心滿滿，他一直對我說我，大陸人對「找人」這檔事很有一套，尤其是找台灣同胞的親屬。   在廈門的第一晚，他帶我拜訪當時廈門市金門同胞聯誼會的顏西嶽會長，座上還有楊祕書長誠塔先生作陪，席間我詳細地說明來意並將阿姨姓名及相關的訊息相告，隨後楊總幹事問了幾個問題後便匆匆離去，說是時間緊迫須立刻去辦。隔天中午我人在鼓浪嶼的日光岩上，正興致勃勃的用高倍望眼鏡瞭望那橫躺在海面上的小金門時，國堯突然跑過來告訴我說找不到人，並要我即刻再想一想是否還有其他可用的線索？譬如人的高矮或臉上的特徵等。我左思右想了半天，才好不容易記起母親曾說過阿姨的小名叫做「圓仔」，便將此讓金胞聯的人再試一試。明日中午我就要離開廈門了，金胞聯的協尋就只剩下下午這一點點時間了，加上我給的資訊又不是太完整，找到的機率應該是十分微小的。但令人驚喜的是深夜就寢前，國堯卻來敲我的房門，高興的說已經找到了小名叫「圓仔」的這個金門人，年紀和我要找的人相近，只是她並不住在廈門，而是龍海市的石碼鎮，並隨手遞給我一張「圓仔」的住址。   這個叫「圓仔」的人會是我的阿姨嗎？因為小名「圓仔」的人何其多，何況她又不是廈門的「圓仔」。但這個「圓仔」所具備的條件又和我要找的如此接近，所以她也極有可能是我要找的人呢。不管如何，我手中「圓仔」的地址就是一線生機，明早離廈前先發一封信再說。   隔天中午我們就得搭機飛香港，臨去前我匆匆的揮寫了一封信，信的大意先簡單自我介紹，寫這封信的動機，接下來寫我母親是誰？年紀多大？嫁到何處？然後是把我外公尊姓大名，住在何地，家庭狀況，做何行業等都一一描述，因為外公的家在南門奎閣旁，我也特別將奎閣和陳詩吟洋樓寫進去，目的是希望喚起阿姨更多年少時的回憶。信的最後還加個附註：如果您是我要找的阿姨，就請您按照我留下的金門地址趕快回覆我的信，如果不是，那恕我冒昧，也在此向您表示歉意。信是在我要去機場的前一刻投入信箱的。   一個半月後，阿姨家的信終於來了，她的信裡寫滿了對親人深深的思念。特別的是信上還說她接到信那天正是我外婆的忌日，是她正在向外婆上香祝禱時，郵差上門了，然後她被找到了，那一刻的驚喜真是難以言喻，那之後她整整哭了好幾天。時至今日，她老人家猶堅定的認為：是外婆冥冥之中的靈驗，讓她銜接起這條斷了近半個世紀的親情線。當然金門這頭最高興的人就是我的母親了，能這麼順利就找到失散多年的親妹妹，真是上天垂憐啊！那些天她老人家也不斷地重複阿姨一樣的話，但我心中很清楚，若不是兩岸和緩的局勢，若不是人緣深廣的國堯熱心，若不是廈門市金胞聯諸先進的鍥而不捨，光憑我一個人的力量是絕對不能成事的。   隔年暑假，五弟明德帶母親遊大陸，阿姨到廈門和他們相會。兩姊妹在分離這麼多年後的首度重逢，內心自是百感交集的。母親回來說阿姨見到她就一直哭，只要談起過往熟悉的一丁點小事，她都要淚流如雨的，那幾天她的雙眼幾乎都要潰堤的。而我的母親生性樂觀，她深切的知道「失而復得」是一件多麼值得慶幸的事，所以她的心中一直保持著較多的歡喜。這當中的差別或許是個性使然，也或許是離鄉背井的人，就像失根的蘭花一樣，總有一份沉重的漂泊之痛，那眼淚正是最好的傾訴與療傷。   1996年七月「金廈風情聯展」在廈門市中山公園的圖書館二樓舉行，我與明標都參與展出。那時小三通尚未開航，我們也得隨團繞道澳門前去，因為這是兩門之間書畫界首次的聯合展出，相當盛大轟動。記得我們一抵達廈門機場的時候，馬上就有可愛的學生小天使為我們套上花圈，嘴裡還整齊劃一的呼喊著歡迎辭，隔天早上開幕式更是人山人海，整個圖書館被擠得水洩不通。此時我的石碼阿姨和姨丈也帶著他們的兒孫前來會親，這是我們的初次見面，阿姨一見到我們，便緊緊的握著我和美珍的手，這舉動自始至終都不曾改變，當我牽著她老人家的手，仔細的向她介紹展場上我的書法作品時。竟沒想到這樣的一個溫馨的畫面，被當時廈門日報的林世澤先生瞧見，不只拍了照，還以特寫的方式刊登在隔天的報紙上呢！這篇圖文並茂的報導搶盡當日報紙的鋒頭，至今我們都視若珍寶的保存著。   2001年元旦小三通開啟之後，金廈之間的往來更是便捷，金門與廈、漳、泉之間，各式各樣的交流活動十分頻繁，這麼多年來我因為參加了一些不同形式的藝文交流活動，經常進出大陸。只要時間許可，我都要繞一趟石碼的，除了看看阿姨，幾位有教養的表親，亦多能交談，每次見面總是令人愉快的。金門這頭的親友經由我的穿針引線，也紛紛地與阿姨見過面，大家對於這位體態嬌小，心思縝密堅定的阿姨都留下深刻的印象。   這些年阿姨都不曾經由小三通回過金門。早先她一直以自己身體孱弱，深怕海上的風浪顛簸，都不敢有任何返鄉的打算，雖然這中間我也曾多次勸進，卻總是不了了之。如今她老人家年事已高，又不良於行，這返鄉之行恐怕將更遙遙無期了。事雖如此，但我仍深切地期盼有那麼一天，還可以看到她們這對姊妹，能在南門奎閣旁的老家再互訴心曲。 2014/6/5寫於北樓

其實很多的記憶都淹沒在時間的河流裡。   當金沙國中校歌歌詞放映在投影幕上時，我興奮的對身旁的同學麗玉和碧華說到：「我會唱，我會唱。」在同學用麥克風引導帶動後，餐廳包廂裡一群畢業後三十多年不曾再相見的同學，一起唱和起了校歌。連畢業時自己是哪一班都忘記的人，唱起了校歌竟然完全不會漏詞，真想給自己按一百個「讚」！   這場國中同學會的邀約，其實不在預期內的，和小學同學偶而碰面，泰半也許是親戚也許是鄰居，彼此近況也大都清楚；但是，國中畢業後，來自不同鄉鎮的同學各自展翅飛翔，或南或北或留金，路上再相見也許並不相識。所以，接獲錦鳳電話，她開心的提起二年級班導師李彩冰老師，她還記得我們那一屆在學校司令台上表演「灰姑娘」的舞台劇，服裝都是由她所張羅，更記得有人演了後母讓大家印象深刻，而那個人一定非得參加同學會不可，在電話這一頭大笑的我，當下真想找回當年的照片，因為穿上深紫色絨布洋裝的我，老師還不忘給了個濃妝豔抹的大花臉，看起來十足是個壞心眼的新媽媽啊！答應了錦鳳一定出席這次同學會，因為聚會的餐廳就在我家附近。   三年換了三位班導師，一年級的王蘭君老師，她用心的帶領我們天天讀唐詩，也在每一位學生的每本週記上，認真的寫上眉批和心情，當時常笑我們一票官澳來的小女生「黃毛丫頭」，可能井水水質的關係，每位女同學的頭髮都不是純黑色的；在向老師自我介紹時，她笑著說只記得我的名字，已經忘記當年還是孩子的我長得什麼樣子，歡喜的看著我述說當年的點點滴滴，再拉著我的手，輕聲的問我過得好嗎？二年級的班導師愛美時髦，所以，讓我們這群鄉下孩子大開眼界，一同前來的師丈楊中心老師，曾經帶著我們童軍團打旗語、搭帳篷，提起了過往有趣的事，忍不住就要笑上一場；只可惜三年級班導師不能前來，因為同學們提起當年班上的畢業紀念冊，就是由劉老師指定要我負責，也可能因此讓我在後來的職場生涯，很長一段時間從事與刊物編輯相關的工作。看到兩位班導師健康美麗依舊，真的滿心歡喜。   或許是因為男女分班吧！還認識的男同學真的不多，所以，在張水良老師的公子和我打招呼時，還要停頓片刻才能想起，還好，多看了兩眼多想了片刻，當年國中時這群老帥哥的青澀模樣，還是依稀可以找得到。擔任民意代表的石堆同學，應該說是保養得好，完全就是當年的相貌，此次有他的熱心推動和贊助，才能讓老師們和同學可以再相會，他特地從金門飛過來參加，現場預約了一○四年的四月四日在金門相見，盛情摯意令人感動。   歲月幾乎沒在女同學們的身上烙印太多痕跡，看到錦華亮晶晶的眼睛，笑著說當年我用雞腿便當和她換高麗菜炒飯，也看到碧華依然迷人的笑容，是走在路上立刻可以喊出名字的同學，還有美麗的老闆娘素秋，她風采依舊之外，更有了女企業家的氣勢，至於優雅的彩昭、麗鴻等同學，當年曾經羨慕她們功課好外貌佳，時隔三十多年再相見，還是要在心裡偷偷地想著，老天爺真的疼惜她們啊！仍舊是當年的美貌和氣質呢。至於也是我的鄉親意寶同學，她和一行人開車從高雄北上到中和，還沿路到嘉義接同學，讓人佩服之餘，看到她也讓我想起當年課堂上耍寶逗老師開心的過往。   當投影幕上跑出來每個人的國中畢業照片和團體照時，當時的笑顏是如此的童稚，當時的青春是這般的無敵。謝謝親愛的老師們，也謝謝曾經並肩三年的同學們，請讓我們一直記得當時年紀小的歡樂甜蜜，也要一起延續這段無價的同學情誼。

有時候，對於他人善意的付出，總猶豫是否該接受；接受怕欠人情、拒絕又怕失禮，這其中分寸的拿捏實是一門學問。 我的媽媽是個以孩子為中心的母親，她可以為孩子付出所有，無論是物質上的、還是精神上的，我們總不餘匱乏，成長過程裡自然感受不到她為我們付出的辛苦。當我逐漸長大，當我開始對她一直習以為常的付出和主導，感到困窘和羞愧，我開始抗拒著被她照顧的一切，迫切的想要獨立。 為此，我們溝通了數回，只是每回碰到這個敏感時刻，氣氛便開始凝結，她的沮喪迎面襲來，她的無奈閃過一絲淒冷。她一直想讓自己強大得可以為我們鋪天蓋地，讓我們高枕無憂；而我們卻已立志要獨立行走四方，要證明自己可以讓自己過得很好。 我們阻止不了時間在我們身上的光合作用，可是我們可以選擇讓愛在歲月中慢慢磨礪，而我相信這一段旅程，都是為了讓我們成為更好的人所作的準備。媽媽，謝謝你。

一蜂：不！那是竊盜的行為，有損道德，也是違法的。我們不要。 蒼蠅甲：不要？ 一蜂：不要！ 蒼蠅甲：真的？ 一蜂：真的。 蒼蠅甲：看來你們真是傻瓜。放著現成的不要，難道你們真的是賤骨頭，不工作，不吃苦，就不行？骨頭就會癢？ 一蜂：我們寧可當傻瓜，是賤骨頭，寧願工作，吃苦，也不願去偷人家的東西。我們認為，天下沒有白吃的午餐。成功不會從天上掉下來。任何成功都要付出代價，付出血汗。這種成功才可貴。 眾蜜蜂：天下沒有白吃的午餐。成功不會從天上掉下來。任何成功都要付出代價，付出血汗。這種成功才可貴。 蒼蠅甲：哼！你們竟敢教訓我。那就由你們去吧！你們要當傻瓜，當賤骨頭，我也沒有辦法。一個扶不起的阿斗，我扶他幹什麼？ △蒼蠅甲說完，作勢就要飛走。 △蒼蠅乙拉住蒼蠅甲，阻止他飛走。 蒼蠅乙：等等！我有話問他們。 △眾蜜蜂被奚落，現出不悅的樣子。 一蜂：有什麼話，你儘管問吧！ 蒼蠅乙：你們喜歡吃甜的，採夠吃的，搬回去，不就得了？為什麼一定要那麼辛苦，從早到晚不休息，採那麼多，採得汗流浹背？不怕被累壞了？ △二蜂已經按捺不住，自告奮勇地站了出來。 二蜂：你們知道什麼？有備無患呀！天氣不好的時候，譬如颳風下雨，我們不能出來採蜜，那怎麼辦？難道要被餓死嗎？所以要趁天氣好的時候，多辛苦些，多採一些蜜，儲存起來。 三蜂也站了出來，作補充說明。 三蜂：不只這樣。我們還有蜂王、雄蜂和幼蜂呢！他們不出來採蜜，難道就不吃，被餓死嗎？他們也要靠我們採蜜回去給他們吃，才能活下去呀！   蒼蠅乙：什麼？他們不採蜜，由你們採回去供養？真是天大的笑話！我還是第一次聽到。   三蜂：是呀！這有什麼不對？ 蒼蠅乙：當然不對！他們憑什麼不工作，不採蜜，就有得吃？他們這不是特權階級，騎在你們頭上，欺負你們，奴役你們嗎？

早期，我對楊世達先生的了解，僅限於他是金門電信局的課長，對桌球運動非常熱心，常常贊助地區各級學校桌球用品、設備、訓練經費，對來金服役的臺灣桌球好手，也非常照顧和禮遇，是一位極力推展桌球運動的長者。 直到民國82年12月，中華民國桌球協會率合庫桌球隊蒞金訪問，當時正值金湖中小學國中部與國小部行政分立，個人甫從中小學衛生組長轉任國小體育組長，隨著職務的調動，肩負起體育活動的推廣責任，所有代表隊的組訓工作，包括男女生田徑、籃球、桌球、長跑、男生棒球等，也因為參與桌球訓練及舉辦地區桌球比賽，才得以和時任桌委會總幹事的楊先生結識往來，並開始結緣。 民國80年8月1日，本縣在楊先生及多位熱愛桌球的先進策劃奔波下，「金門縣桌球委員會」乃正式成立，由當時任國大代表的陳允火先生擔任第一屆主任委員、楊先生為總幹事。民國81年奧運會，國手陳靜為國家勇奪銀牌，國內掀起了一股桌球學習熱潮，次年底，在本會主委陳允火先生、總幹事楊先生力邀下，成員幾乎都是國手級的合庫桌球隊，終於踏上了蒞金訪問指導的旅程，這可說是地區桌球界的一大盛事，當時造成非常大的轟動。 這趟訪問表演賽，桌委會全體總動員，分頭負責接待及安排表演賽的工作。現任柏村國小校長的陳委員為學，因有要事赴台，臨時要我務必襄助，我面報校長後，現為教育處處長的李校長再杭欣然同意，且全力支持，命我擬定計畫。本人立即與楊先生商討相關接待事宜，整個活動，在主委陳允火先生、總幹事楊先生、陳志鈺兄等群策群力、縝密安排下，讓來訪佳賓，讚譽有加，咸感賓至如歸。尤其在金防部戴總協調官特別安排下，參觀了舉世聞名的太武山擎天廳、觀賞獅山砲陣地的砲操等，這些具金門戰地特色的景點，讓國手們眼睛為之一亮，留下了美好的印象與回憶。 訪問期間，於金湖中小學體育館安排了兩場友誼賽，吸引觀眾，不計其數，可謂盛況空前，比賽時，徐競vs.黃延明，陳靜vs.洪聖欽，結果兩位女國手技高一籌，讓觀眾親眼目睹了一場難得一見的高水準比賽，祇見現場掌聲如雷，久久不絕於耳。迎賓晚宴時，賓客齊聚，氣氛熱絡，尤其李校長再杭、楊正雄秘書長、戴總協調官與陳靜小姐，彼此以大杯對飲金門高粱酒的豪邁情景，更讓在座的貴賓，見識到這位北方大姑娘，不僅球技好，酒量更是要得。整個活動也隨著這場盛宴的結束，大家在依依不捨、互道珍重再見聲中，畫下完美的句點，也奠定了本會與全國桌球協會往後密切的互動關係。 藉由這場活動的舉辦，個人與楊先生建立了良好的友誼關係，彼此相知相惜；因此，自民國82年至90年，金門地區桌球錦標賽、金門縣桌球訓練站的訓練工作，在楊先生的全權委託下，個人都銜命承擔責任，從此與楊先生相處起來，頓覺如沐春風，兩人可說是亦師亦友，在楊先生高尚人格感召與薰陶下，真是受益匪淺。 楊先生退休後，仍選擇長期客居金門，晚年雖為宿疾所苦，但是對桌球的推展仍念念不忘。當他病重時，我和前主委王水彰、翁校長明國、陳校長為學、陳為論老師等，相約前往他在南門的租屋處探望，楊先生還一再的叮嚀、請託我，為了金門桌球的長期發展，要我一定得接任第三屆總幹事協助主委，為地區桌球運動的推展，再盡一份心力。 楊先生病危回新竹老家後，我約了葉國欽、楊碧泉、李汎欽等好友，再次前往探訪，他老人家心心念念的仍是金門桌球，堅持要把剛中大樂透貳獎的大筆獎金捐出來，做為推動桌運的發展基金，讓在場的這幾位好友倍覺感動，幾至潸然淚下。此情此景，大家也只能委婉的奉勸他老人家：「您一生為金門桌球的貢獻，已經過多了，之前任職金門期間，對家人的照顧難免不足，這筆獎金就留給家人，當做一點補償吧！」 楊先生一生熱愛桌球，是成立「金門縣桌球委員會」的發起人、首任總幹事，為提升地區桌球運動的水準，出錢出力，如引進桌球好手、協助訓練、培養新秀、組隊赴台參賽、觀摩切磋等等，對地區桌球推展的貢獻不勝枚舉，金門桌球發展能有今天的盛況，楊先生不僅居功厥偉，更應居首功。 楊先生，乃四川省合川縣人，生於民國十六年，少校退休後，轉任金門電信局服務，曾任管理員、課長等職，育有一子三女，家人住在新竹湖口，退休後，因喜愛金門，而選擇繼續留在地區，並持續推動桌球運動，將其一輩子的黃金歲月，全都奉獻給這塊土地，素有「金門桌球之父」、「金門桌球先生」的雅譽。 此次辦理2014年世達杯桌球紀念賽，是一群昔日在金服役的台籍弟兄及地區桌球愛好者，為感念楊先生照顧提攜及對桌運貢獻的回饋。雖然他仙逝的時間，已經超過十年了，但是大家對楊先生的感念之情，仍然永遠縈繞、銘記心頭，因此藉由舉辦賽事，來表達懷念感恩、飲水思源之微意。   懇請地區桌球愛好者，人人效法楊先生推展桌球運動，犧牲奉獻的偉大情操，銘記楊先先的叮嚀與期許，大家不分彼此，同心協力，為金門桌球運動的風華再現，貢獻一己心力，讓生長在金門的男女老少，只要有心從事這項運動，都能做到「人手一拍，個個會打」，塑造金門成為桌球之島、桌球王國，期盼金門的桌球選手，能為國家爭取奧運桌球的第一面金牌，以告慰楊先生在天之靈。 （作者：金門縣國立臺灣體育大學校友會現任理事長。）

五月下旬，金門的天氣時常不穩定，有時雷陣雨，有時濃霧籠罩，坐在機艙裡翱翔天際後，卻不一定會降落。 坐了無數次的班機，日昨第一次經驗到飛機到了金門上空「盤旋」後又折返台北松山機場，不得不承認什麼事情都可能出現「意外」！我估計時間，早點到機場候機，驚見機場人潮不少，觀察後發現是金門機場「關場」，心想好在我選了比較接近後一點的班機，等啊等的，「終於」開場了，人群一陣慌亂，以為順利了，真的以為沒問題了，看著同一家航空公司三架飛機幾乎陸續飛出，心想，可以回家了。 機上小睡，突然機長廣播：金門天氣不佳，我們正在金門上空「盤旋」，目前看不到「跑道」，因「油」剩不多，如果仍無法降落，只好飛回台北「加油」，乘客可決定要不要繼續坐或是退票，空服人員會帶各位去辦理，聽完不少人開始往窗外看，然後彼此交談著，一直都閉目養神的我聽到後座有人說她曾經到金門「第三次」才落地，或者是安慰「第一次」的我們，可是我們的心「不安」了起來。 我向老天爺請求讓我平安回家，然後聽到空姐說「前二班飛機也都沒有降落，飛回台北」，為了大家的安全，我想機長會做出最好的決定。突見好幾個人起身走了出來，我鄰座的人問我，我回說「大概是排隊上廁所吧！」我猜想他是台商，因他在飛機起飛前打電話「吩咐」了些交貨的事情，他說他這一次是補位的，原本想補第一班，那可得等更久了，還說他忘不了「十年前」來來回回坐了三次才降落金門，一,次經驗他就怕了，這次回台北後要去退票改天再坐。 十年前的那一次，他在清晨五點多就從家中出發，到機場坐第一班七點的飛機，遇到金門天侯關係，到了下午四點多才到金門機場，航空公司緊急打電話到碼頭拜託船公司四點多的船晚點開，他到廈門已經五點多，整整十二個小時，「就算直飛美國也到了。」他說。以前我只聽人說坐了多少次、行李搬來搬去等等，如今親身經歷才知真的累！到松山機場櫃台，小姐問「要不要打取消證明？」還真難回答，等飛機加上一來一往，都已經快下午一點了，整個早上都不見了，若是上班時候，這個「證明」能做什麼呢？想到起飛前大家說的電話是「我坐的是幾點的飛機，大概幾點左右會到」，在接駁車上說的卻是「因為金門天氣，我們又飛回松山機場了」及接下來準備做的動作，一前一後，那感覺比較多的成份是「無奈」吧！　　盤旋、猶豫、權衡輕重，下決定前的必經過程，我們的生活中不也經常如此？有時候「堅持」是為了證明自己努力了、盡力了，那麼應該也就無憾了，「放下」有時成為最好的決定，因為我們還有別的選擇、不一樣的日子要過，不是嗎？

到雅加達，領略了大街驚人的摩托車陣，證實了我的一個看法，一個城市的市容、節奏、甚至交通工具，在相當程度上頗能體現該城市的文明、民生等等狀況。內地某些城市的自行車陣，香港數量不少的龐然大物巴士，雅加達的摩托車陣，形成了不同國家、城市的各自特徵。 不僅是印尼首都雅加達而已，在印尼一些大中城市，幾乎都是摩托車的天下。上下班時分，是摩托車成群出動的高峰。那密密麻麻成群結隊的陣勢就像螞蟻從樹洞傾巢而出，望不到尾巴；那嗡嗡嗡的馬達巨響，猶如蜜蜂漫天飛翔，又好似蜻蜓在奮力振翅，震耳欲聾。在十字路口，紅燈前，摩托車往往打頭陣，裏三層外三層，將其他類型的大小車擋壓在後面。所有汽車都怕它們三分。如果您坐在車子裏，那麼從汽車玻璃窗就可以看到一幕幕生動立體的「摩托車人生」，令人不勝噓唏。通常，摩托車後面最多只可再載一人，然我們見到的都超載了。 大多數是兩人或三人，幾乎就是一家人出動了。前面駕車的是一家之主，後面坐了老婆，一個孩子就像三明治中間夾住的火腿；兩個孩子的話，母親也蠻有辦法的，或者是一個用包袱負在背上，或者是左右開弓各抱一個，真是接近於雜技表演，險象環生！那個夾在父親背部汗臭和母親乳香之間的年幼孩子最慘，坐下時小不點幾乎看不到肉身了。年輕男女要是情侶，後面的女子通常會將前面男子攔腰緊緊抱住，不是那種關係的，則輕輕抓住腰際衣服兩角。 那些摩托車在塞車塞得厲害的雅加達大馬路上成為一大景觀。他們往往與人搶路，東拐西彎的鑽住空子向前。使用這一交通工具的十有八九是原住民，他們經濟能力有限，有車階級占極少數。摩托車多，反映了他們收入有限，大部分都是中下層家庭，出門的交通工具最方便的也就是一家擁有一架摩托車，當然，其中也有給國家蒙羞的摩托車搶劫黨。如您痲痹大意，在馬路邊走，將錢袋背在靠馬路一邊，賊黨看准，就會將摩托車開得飛快，以最接近你的角度，迅速從後抓過你的背包的帶子硬搶死拉，搞得好，只是錢袋讓他搶了，搞不好，您一個踉蹌，連人都要撲倒在地，不死即重傷。我北京一個朋友到印尼，就被摩托搶劫黨搶掉錢包，人跌倒，經檢查，還得了輕度腦震盪。 華人也有乘摩托車的，但有私家車的也不少。在雅加達，已經很少人走路了。 由於少走路，在印尼不時見到一些中年男女，都挺著一個大肚腩，發福很早。

在這充滿希望的日子裡，問自己是否吃得飽、睡得好、穿得暖？無時無刻都別忘記提醒自己的身體狀況及生活中不可或缺的總總。小時候有父母親的關愛與照顧下使我們茁壯，現在成年了，必須要學會自己照顧自己，因為父母親並不會一輩子陪在你身邊照顧你，而是該角色互換，換自己照顧雙親了。小時候吃喝拉撒睡都是由父母親一手包辦，因為那時還小沒辦法自理，現在長大了，也該懂事更該清楚自己的定位，以及如何孝敬父母親。隨著年紀一年一年的增長，一些做人處事的道理也該了解，愛要及時，即使不在身邊更要隨時拿起電話撥回家裡問候父母親，因為一通電話的關心，會使父母備感窩心也暖心。 在我十八歲那年，也是高中畢業的那年，我替自己規畫了一條路，而這條路並不是讓自己再繼續升學，而是替自己找了一份工作，因為不想父母親負擔家裡四個小孩那麼多的學費，也不想看他們一直忙於奔波的工作中，於是我放棄上大學，並往從軍之路向前邁進，起初父母親也擔心我會不適應，畢竟這十八年都是在父母親的保護傘下長大，怕我一進去會不習慣，但我還是執著，並且要他們放千萬個心，我一定會度過這個考驗的，於是揹起簡單的行囊隻身前去受訓，雖然一開始真的很累，也好幾次打電話回家聽到父母親的聲音，眼淚就不自覺嘩然而下，而且也哽咽許久，直到回到自己家鄉見到父母親的那一刻，更是滿滿的愛與感動，在心裡不斷告訴自己「我一定要成功、我可以的、我要堅持下去！」 五年多了，這日子就像是一眨眼就過去的事了，時間真的快得令人措手不及啊！自己卻也從中成長了不少，雖然不能像大學生一樣每天穿的漂漂亮亮去上學，但我覺得現在的生活就足夠讓我滿足了，至少我已經是自己在賺錢了，可以孝敬父母，也不用向他們伸手拿錢，有時候買些他們喜歡吃的東西，過年過節包個紅包給父母親，這也算是一種回報父母親的方式，告訴自己，愛要及時，成人了，不能再依賴父母親，要學著讓自己更成長、更茁壯，此時，父母親也就欣慰許多了。

蒼蠅甲：還有嗎？ 一蜂：還有，捲煙和蜜，吸來香潤甜美，油漆或顏料加蜜，可增光亮，歷久常新，天寒地凍時，放一些蜜到汽車的汽缸裡，水便不會結凍，隨時可以發動，還有…… 蒼蠅甲：夠了！夠了！別還有了。我聽都聽煩了。 一蜂：你不是想聽嗎？ 蒼蠅甲：沒想到蜜有這麼多用途。 一蜂：是呀！ 蒼蠅甲：這樣說來，你們也喜歡吃甜的啦！ 一蜂：當然了。你們也喜歡吃甜的嗎？   蒼蠅甲：那還用說。 一蜂：你們喜歡吃甜的，我們也喜歡吃甜的。我們有相同的嗜好，不就是志同道合的朋友了嗎？ 蒼蠅甲：應該沒錯。 一蜂：既然是志同道合的好朋友，請快過來，我們一起工作，釀造更多的蜜，大家共同分享。 △蒼蠅甲現出不屑的樣子。 蒼蠅甲：工作？那多辛苦呀！那麼辛苦幹什麼？要做你們自己去做，我們才不要！ 一蜂：不工作，你們怎麼有東西吃呢？ 蒼蠅甲：當然有。 一蜂：怎麼個有法？ △蒼蠅現出自滿得意的樣子。 蒼蠅甲：人家家裡有的是，現成的，不需要去採，去釀，也不需要出一滴汗，甚至不需要出一點力，多方便，多好！ 一蜂：什麼？人家家裡有的是？是去偷的？還是去搶的？還是……？ 蒼蠅甲：別說得那麼難聽，好不好？人家家裡有的，我們一輩子都吃不完。那是和我們共有共享的。只要想吃，飛過去就行了，輕而易舉。這樣辛苦去採，去釀造，幹什麼？你們如果想要，跟我來，我帶你們一起去，可以好好吃他個痛快。

台澎金馬所供奉的神明，大都是從大陸請火過來，然後再裝分身祭拜，香火不斷，與大陸淵源頗深，割捨不了。只因國共內戰，國民黨大失江山，退守台澎，鞏固金馬，做為反攻基地；自民國38後兩岸斷絕往來，砲火相向，水火不容，不但人員嚴禁接觸，並全面停止通商、通航、通郵，連神明也遭受波及，無法到大陸進香請火；直到台灣解除戒嚴，開放兩岸人員往來，才又啟動另一波接觸交流，各廟神明也趕在這千載難逢的機會，一一發爐，各角落頭家紛紛觀童乩請示，經神明分派，請各弟子應儘速籌劃到大陸進香事宜，自此進香之路絡繹不絕，兩岸三地互相組團參與廟會活動也隨日遞增，共襄盛舉。 　 記得第一次到大陸白礁進香，剛好是煞死流傳期間，神明指示的進香日期善信又不敢反對，在猶疑不決、拿捏不定時，只好再度請示神明，大道公開筆交代照原定時程起駕，並確保隨行善信一切平安，眾弟子才安心的護送神明起程，參與者高達五、六十人，展開第一次的進香之旅。 　 「白礁慈濟祖宮」位於福建省龍海市角美鎮白礁村，供奉保生大帝，是閩台保生大帝廟宇的祖廟。建於南宋紹興二十年（西元一一五零年），為三進皇宮式殿宇，依山遞筑，兩側配殿，就塵而列。前殿為五門二層富樓，正門上懸「慈濟祖宮」橫匾，正中大門一對紫銅色石獅，雙獅戲球的石刻浮雕，以及中殿正中石階下的祭壇獻台、台緣的飛天仙女石雕均屬建宮時的原物。 　 「白礁慈濟祖宮」的前殿門廊六根蟠龍石柱，是清嘉慶二十一年重修時台灣信徒捐獻。正殿門廊四根朝天蟠龍石柱系宋代建宮遺留下來的建築物。還有兩根方形石柱，上刻竹葉體筆跡對聯，聯曰：慈心施妙法，濟眾益良方、保我德無量，生民澤利長。 　 「白礁慈濟祖宮」建築布局奇特，造型雄偉。在垂檐復宇、翼角翠飛之間名人題詞和歷史故事、山水禽獸花木為題材的石刻、木雕、壁畫、剪粘等藝術作品星羅棋布，均屬上乘佳作，形成一座金碧輝煌、雄偉壯觀的藝朮寶庫，被譽為「閩南故宮」。 　 大陸白礁慈濟祖宮〈保生大帝廟〉，主要是祀奉吳真人，或稱為大道公。他精於醫術，救人無數，廉恕不茍取，遠近的人都把它當作神一樣的尊敬，死後，鄉里人士就以他的肖像建廟祀奉，而且也勒賜為「慈濟」， 之後歷任的皇帝封為「忠顯」、「英惠侯」等，因此信仰鼎盛，建廟也很早。 　 瓊林大道公本尊是從「白礁慈濟祖宮」迎接移駕過來，威靈顯赫，不像其他廟宇只是請火而已，據傳說民國38年中國解放軍一萬餘人乘魚船渡海夜襲，進攻金門，原先預定從瓊林海岸登陸，將金門切成兩半，分東西邊攻擊，當時有人看見瓊林大道公站在海面上施法，將漁船全數吹向古寧頭岸邊，才造成共軍節節敗退、全面慘敗，鞏固了反攻前線，同時確保了瓊林安寧。   這次尋根之旅，獲得白礁慈濟祖宮管理委員會熱承迎接，設宴款待，謁祖祭典過程莊嚴隆重，備受禮儀。當時發現宮內捐款石碑上僅刻上瓊林字樣，卻沒刻上捐款金額，研判應屬國共內戰，斷絕來往，不及獻上款項；為對祖宮一份感念，又可填補那捐款空白，經主委及各主事者協商，慷慨補捐新台幣十萬元整，事後該石碑上已將所捐款項刻入。本次進香之旅，成功圓滿，其中雖有一段小插曲，發生在一位長老身上，因該長老年高體弱，不堪旅途勞累，發燒不退，原以為是感染到煞死，全團緊張非常，並趕緊通報，返金送醫，經隔離診斷後僅是虛驚一場，印證大道公臨行指示：確保隨行善信一切平安。第一次進香之旅，除團費由各善信自行負責外，總共花費新台幣五十餘萬元，部份村民頗有微詞，但到大陸「祖廟」謁祖，充分表現出「飲水思源」及「血濃於水」的民族精神，花錢之事，身為沒主導權的出納，壓力難免，只能默默承受。  八年前，政府主導水陸法會，每年在縣立體育館隆重舉辦，聘請兩岸三地高深法師佈壇立牌、誦經念佛，高達數日；各方佛教信徒以及村落志工全程投入，熱心參與，或辦素齋、或摺元寶蓮花，或整理法場，虔誠佈滿法會各角落，任勞任怨，無怨無悔。   辦水陸法會的主要目的，據說是為了要遣送共軍38年戰死孤魂，讓她們能順利返鄉，以免在金門興風作浪，破壞安寧，立意頗佳，名正言順。但法會過後，金門是否平靜，紛紛擾擾，眾說紛云，有人質疑，法師功力不足 ，有人猜測，鬼魂眾多，超度困難；但也有人講，是時間點不對；八年前，大陸尚沒現今繁榮進步，哪位孤魂野鬼願意返回大陸受苦受難，換成今日，瞧見對岸的繁華，不用高深法師超度，孤魂野鬼也會千方百計偷度返鄉享福才對。   宗教信仰的目的就是在勸人向善，在潛移默化中，將因果報應深深植入人心，使人心存善念、不敢為惡；而廟會活動則是在集結人群，安定民心，宣揚教義；宗教更能促進政治與經濟交流，化解兩岸敵對關係。   最近八年來，政府已不再續辦水陸法會，改弦易策，轉向擴大廟會活動，更組團到大陸進香請火、謁祖祭典。初次參加「金門縣各界組團赴湄洲媽祖廟、泉州天后宮朝聖團」參與朝聖祭拜媽祖典禮，在湄洲祖廟精心安排的祭典下，所有信眾一起朝拜，乞求媽祖批佑，整個典禮遵循古禮進行，莊嚴隆重，讓信徒們都相當感動。   在隆重的古樂伴奏下，一行人穿著傳統的長袍馬褂，緩步入場，隨行在旁的都是著宋代宮廷祭典服裝的人員，配合九節傘、儀仗隊、及扮成宮廷裝扮的女侍引導，整個典禮全部以數古早的傳統儀式，讓人宛如墜落時光隧道，典禮中穿插各項表演，精彩萬份，博得觀眾不少掌聲。此次宗教交流活動，敦睦兩岸人民感情，以媽祖信仰為中心，增進兩岸人民的互信關係，建立良好基礎。為避免厚此薄彼，遭人詬病，經高層研議，而後進香之旅，不獨厚媽祖，因此，保生大帝、關聖帝君、廣澤尊王以及玄天大帝都陸續前進大陸進香交流。   金門最大的廟會該屬每年農曆四月十二日金城的迎城隍，小時候常隨著母親到後浦隨香敬神，祈求全家大小身體健康、平安幸福，數十年從未中斷；早期交通不便，母親總是帶著我及妹妹從瓊林走到後浦，遶境完成後才又走路回家，路程遙遠，雙腿疼痛，母親的那份虔誠心意，雖然他老人家已離開三、四十年，但該段記憶，常在我腦海不滅。   2014年，欣逢金門建縣一百年，「2014金門迎城隍-浯島宗教文化祭」於4月12日至5月12日盛大舉行為期一個月的活動，主題規劃方向以「兩岸三地、閩南文化、宗教、復古、陣頭」為基礎，打造金門為「閩南文化重鎮品牌」為目標，並落實民俗文化落地生根之活動理念。   農曆4月12日慶典當天，迎城隍廟會如火如荼展開，舉辦大型的繞境活動，兩岸三地宮廟動員上千人自組陣頭齊聚金門，同慶浯島城隍遷至334年紀念活動。今年的特色是將台灣及大陸的神明請上蜈蚣座上，繞境隊伍以浯島城隍廟陣容為主的報馬仔、紅綵、遷治紀念旗、凸燈、馬上吹、范謝將軍、文武判、恩主公、關公、蘇府王爺、大鼓吹、南管樂隊、香燈、鄉佬、道士、香擔、神駒、邑主城隍輦駕以及大批的隨香信徒展開繞境行程，遊行隊伍綿延數公里，現場可說是炮竹喧天、萬人空巷，沉醉在一片宗教慶典的歡樂氣氛中。   各項廟會活動，都在表現該地區的特色與傳統的宗教文化，民間可運用宗教力量去推動村內事務；況且無論任何宗教信仰，都是在談因果報應，使人棄惡揚善；民間更可藉由廟會慶典，來凝聚人氣、同心協力、團結情感。   政府為了促進觀光發展，適度的投入資源，進行觀光整合與行銷，導入遊客及產業的輔導，創大商機，藏富於民，應責無旁貸；尤其2011年金門城隍管理委員會及金城鎮公所合力推動百節蜈蚣座，不僅破了金氏紀錄，也讓金門走向世界舞台，功不可沒。   廟會總有正負兩極的批判，見仁見智，民間只要不過度的迷信，學童不要被人操控，步向正途；政府更要秉持「宗教歸宗教、觀光歸觀光」的原則，站在輔導立場，不要過度介入，讓金門的廟會活動自然的發光發熱，讓金門的廟會活動走向世界，吸引大批的觀光人潮前來旅遊，開創龐大商機，不要恣意的抹黑、醜化與扭曲，那才是金門人之福。

中國人的歷史，總是充滿了悲劇，但中國人怕看真正的悲劇，是以總是以忘記、遺忘來獲得情緒上的安慰、心理上的滿足，唯有近年來的社會缺乏了大團圓的結局，南京大屠殺的廢墟，被保存下來，淬煉了悲劇，於是也就提煉出一種國家的得而復失、失而復得；也就提煉出一個共同而深沉的回憶。 沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲愴就沒有崇高。雪峰是偉大的，因為滿坡上掩埋著登山者的遺體；大海是偉大的，因為巨浪下吞噬的是無數船隻的殘骸；沙漠是偉大的，因為酷熱、絕境之下埋藏著是未能遠征過客的骨骸；人是偉大的，因為人生有白髮有訣別、有無可奈何有孤寂而終；戰場是偉大的，因為總是有無數將士們前仆後繼而倒在血泊中成了荒野孤魂；正如南京大屠殺的史實，因為人們受軍國主義壓迫而倒下，於是有如希臘悲劇光耀後世。 紀念館中，先是灰黑的階梯，引領群眾走向更深的館內，彷彿引導我們一階一階走向那無止境的黑洞，背景噹噹噹是國人的喪鐘。館內陳列並無太多修飾，只是將實況以文字圖項具體描繪，卻更顯出無窮的哀慟。一位婦人絕望的眼神，只因剛出生的嬰兒死於敵人無情的刀劍之下，殘破的裙襬，是日本兵狂妄的羞辱；一位白髮人抱著僅剩半截的殘軀，無語的吶喊是上天無應的絕望，血跡斑斑，是日本帝國主義達達馬蹄的踩踏。萬人坑現場，所有骨骸早已散亂，白慘慘的枯骨，沒了生氣，多了苦痛。幾棟房屋殘殘火炬，倒塌的門樑壓著無名的屍體；幾座貌似工廠的新員工聘請，誰知又是萬人坑的騙人幌子？同是人，何以分你我？一上刺刀難道就一定要畫出楚河漢界？熱淚至此，終於奪眶而出，眾人無語，只有輕輕的啜泣聲，此情此景，至今想來依然是一股寒意縈繞於心，良久不能散去。 然而，久看憤怒之情漸消，反思卻多了些。二戰時德國法西斯主義的希特勒，不也將數以百萬計的猶太人集中至集中營？美國在二戰結束前，不也投下兩顆原子彈殺傷廣島、長崎二十萬的居民？也許正是無情戰火讓現代人目光深遠，知道自己站在歷史臺階的重要性，他們不會妄想自己腳下是一個拔地而起的高臺，而樂於看看身前身後的所有臺階，更誠懇坦然地承認奮鬥後的失敗、成功之後的失落。接近出口，是一段階梯的長上坡段，周遭顏色漸由深黑轉為淺色、色彩由黑白轉為繽紛，出口處，是千萬現代人的祝福所點的燈，置於水上，只願那些冤死的孤魂，以及考古學家掘出的骨骸能安息。 我想有這樣的經驗，我們只會更沉著，古代的廢墟殘骸，實在是一種現代構建，只有在現代人的沉思中，這些史實才能成為預言。（稿費捐大同之家）

春天伸著手握住夏天的手 春天說，呀！你的手都是汗   夏天伸著手握住秋天的手 夏天說，咦！你的手好紅   秋天伸著手握住冬天的手 秋天說，唷！你的手好冰冷   冬天伸著手握住春天的手 冬天說，啊！你的手好溫暖

一蜂：不相信，你問花姑娘們就知道。她們可以作證。 △蒼蠅甲轉向眾花。 蒼蠅甲：花姑娘們！妳們說，是這樣嗎？ 眾花：是。 △蒼蠅甲回轉頭，向著一蜂。 蒼蠅甲：那你們這就叫--加工了？ 一蜂：可以這麼說。 蒼蠅甲：那人家家裡的蜜就都是你們釀造的了？ 一蜂：差不多。 蒼蠅甲：你們釀造蜜幹什麼？吃嗎？ 一蜂：吃是沒錯。其實，蜜的用途多了。 蒼蠅甲：多？ 一蜂：是呀！ 蒼蠅甲：有哪些？ 一蜂：譬如可以使貧血的人生血，清除貧血現象，可以降血壓，治療高血壓症，可以潤腸，通便和止瀉……。 蒼蠅甲：什麼？便秘可以通？腹瀉可以止？太矛盾了！ 一蜂：對！便秘可以通。腹瀉可以止。就是這麼矛盾，不，神奇！ 蒼蠅甲：真不可思議！便秘可以通？腹瀉可以止？ 一蜂：還不止於此呢！蜜還可以治失眠及其他因神經興奮或緊張所造成的現象，可以使用腦力或體力多的人恢復元氣，增強老人和小孩的體力，可以預防蟲齒，防止食物腐壞，可以防止胃潰瘍或十二指腸潰瘍，可以治療皮膚炎，防止火傷或燙傷起水泡，可以製造唇膏、牙膏、雪花膏和肥皂等化妝品，使人用後滿身清香，皮膚白嫩，容光煥發……。

  早從孩童時代七、八歲開始，就熱衷的投入各項廟會工作，凡是迎神賽會、扶乩焚香或是敲鑼打鼓、掌旗扛輦樣樣參予，如果說是忠誠信徒一點也不過份，因為自從在還沒學走路開始，就被母親背著到各廟宇虔誠參拜，日久薰陶學習，有樣學樣，烙印腦海；但深思起來應該也是興趣使然。   如今近七十之齡，在廟會遊走過一甲子歲月，明顯的發現廟會已由傳統正在逐漸銳變中，神明也隨著時代潮流瘋狂起來、活躍起來，已跳脫單純的鎮五方、保鄉民而奔上舞台，更乘飛機、渡輪船到達兩岸三地觀光交流、進香請火；電音三太子更在影片「陣頭」播放後並經有心人事大力催波渲染與裝飾下，有如雨後春筍般的到處竄出，出花樣百態，一大夥正在求學的孩童成群結黨鑽進三太子肚內隨著鼓聲、音樂聲跳躍起舞，把書本擱置一旁，光陰在沉迷中流失、課業在歡樂中丟棄；八家將、官將首也相繼從台灣引進，把原本莊嚴神聖、簡單隆重的廟會炒得火熱滾滾。   古早的廟會俗稱「作醮」或是「鬧熱」，作一天醮稱為「作清醮」，比較簡單，擇於子、丑或寅時起鼓，用符令三道安在大爐，另用符令一道安在鼓墘，並備斗燈一個、大金三千、壽金三千、中金三千、神燈十二個、通改各三只、金錢五色各六只、順盒一個在神明前化吉後起鼓安壇，各家戶門前均需擺設香案焚香膜拜；「鬧熱」必將吸引各方好奇的鬼使神差前來觀賞，為了確保境內安寧，深怕小鬼搗蛋，神明也會分派大金五千、壽金五千、中金五千、運金五千、尺金五千、神燈七十二個、通改甲馬各十二只、金錢五色各二十四只、神福一付、干茶三杯、淨爐花枝水米四處灑淨，由「道士」放兵將在境內各角落保護，每家戶更應備妥草料水供馬匹使用，直到做完醮後才用該廟主神令旗一支、神福一付及金帛一份化吉收兵。 　　「作清醮」除神明特別指示外，不用扛輦出社鎮五方，「道士」僅在廟內隨著鼓聲及大小號走腳步施法獻供，口中念念咒語，直到未時，才觀童乩引路，童乩打赤腳，上身露背，無論多冷的天氣，身上僅圍上一件單薄的神兜，一手執黑令旗、一手握寶劍及清香三支，勇往直前，社內一大群善男信女也都緊隨在後，一步一趨，雙手舉香就地跪拜，一起恭送玉皇大帝（天公）返回天庭，並焚燒各家戶分派孝敬「天公」的一大推金帛，「天公」是否帶回花用，無從考證，但卻讓地球增加了不少的二氧化碳，加深地球暖化速度。   作醮的最後一道程序就是迎斗燈到其中一位頭家府中，是道教消災解厄、祈福延壽之科儀。斗燈又稱七星燈，是禮斗的祭器，由米斗、油燈、傘、斗籤所組成，斗內並置放斗鏡、劍、尺、秤、剪刀等法器，象徵五方五行之數。 米斗：表示大地承載與生養萬物之意。   油燈火：代表北斗星火，日月星三光合照。在拜斗期間要讓燈火長明不滅，以表光明生生不息，元辰光彩。   傘：代表神明下降保佑，覆育萬物生靈之意，表示有蒼天的覆蓋而受到庇佑。   斗懺：上書參與拜斗者姓名、地址、生辰年月日，表示祈求各人元辰光彩。   米：代表萬星怖滿宇宙內，意五穀豐收，米為避邪之物，另斗中裝滿米，就是象徵生命的綿綿不絕。   算盤：表示公平、公正、公道。   斗鏡：代表光亮心鏡，去除心中邪魔，也讓四周邪魔現出原形，以返照本命元辰光彩。   劍：狀青龍屬木，藉著東方祥和之氣，除妖除魔，以護自己的身形，驅凶避邪，永保平安。   尺：狀白虎屬金，意能知深淺，度量善惡，並悉人情義理。   剪刀：狀朱雀屬火，意剪邪立正。   秤：狀玄武屬水，意公平、公正，為人處事能知輕重，以上合天心，下順民意。   斗內諸寶擺放位置，左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武，表天之四靈。   大鼓吹沿路奏樂，熱鬧非凡，到府後，接斗燈者當然要準備一份紅包孝敬「法師」及鼓吹隊；斗燈要放在廳堂上十二天，斗內燈火不可熄滅，而且要早晚焚香參拜；傳說迎斗燈會添丁進財，延年益壽，早期爭取者眾，常以抽籤決定，反觀如今的冷漠，相互推讓，該不是善信心中已有明見。 　 各角落頭家一一將神明歸位後，卜杯請示是否安位妥當，然後整理廟內桌椅及內務，結清帳務，算算每人應分擔若干經費，再由各角落頭家負責收取，最後抽籤分發祭拜過的雞鴨魚肉及順盒；五十年代，物資缺乏、生活貧困，能分到一些五性、干餅，帶回家飽餐一頓也是一大樂事，如今該供品已無人問津，因時久變味，僅能當廚餘丟棄，今昔相比，令人噓唏。 　　每當神明指示要做兩天以上的「大醮」時，村民莫不一喜一憂，喜的是村內將熱鬧滾滾，久違的親朋好友會前來「作客」，或是敘舊、或是看戲，或是參於酒宴；憂的是每戶都要綁糕粽，辦桌設宴，花費不歹；但是輸人不輸陣，也只能打腫臉充胖子，反正伸頭縮頭都是一刀，先花再說，錢慢慢再賺。 　 作大醮跟做清醮一樣，選在子、丑或寅時起鼓、安壇、放兵、獻供，不一樣的是第一天巳時，各家戶都要將糕粽擺在廟前該房頭供桌上，並準備淡盒三秀、五性、水酒、順盒、鮮果、金帛、炮燭及淨爐花枝水米祭拜天公，童乩揮舞著黑令旗沿各桌參拜，九十度鞠躬，連童乩都如此虔誠，善信更是五體投地、磕頭膜拜，感謝天公的庇佑；負責灑鹽米的信士奮力的將鹽米灑向人群，洗淨四方，如果周圍有人不乾淨（見刺或是孕婦以及其他事項），童乩會憤怒的將寶劍往自身肩膀連續砍下，肩膀常見血跡滲出，隨護人員則出手撥開阻擋，深怕真的砍傷，演出人神追逐大戰。  　金門雖小，早期古寧頭已籌組戲班，培養出一大群小生和花旦，演技精湛；作大醮都會邀請古寧頭戲班前來演「九甲戲」，真是粉黛登場扮龍扮鳳酬神明，肝腸畢露為忠為孝佑鄉親；因為當時時空背景不同，金門實施戰地政務，想邀請大陸或是台灣戲班來金扮戲簡直是天方夜談，有古寧頭九甲戲觀賞已是一種享受、一份眼福，戲台前總是擠滿男女老幼，靜靜的聆聽觀看。 　 作大醮當然免不了會進桶盤，想要進桶盤的善信，都要事先卜杯，經神明賜聖杯後才有這種福份。進桶盤分三種，俟各人需要及卜杯允准項目為之，第一、進天曹（天公），第二、進南北斗星君，第三、進花園；進桶盤時要準備一份金帛，進天曹及南北斗星君同樣用足太極金、大金、壽金、中金、運金、天金、尺金、各三千，大燈三個、中燈六個、小燈十二個、神運燈各七十二個、通改各十二只、金錢五色各十二只、彩傘一支、全家本命各一仙，上下各用乾淨毛巾綑綁，外加紅線兩束，一束綁在童乩神兜上，一束帶回家紅艷。進花園時用足太極金、大金、壽金、中金各三千，、運金、花金各六千，大燈三個、中燈六個、小燈十二個、神運燈各七十二個、通改各十二只、金錢五色各十二只、花一盆、彩傘一支、全家本命各一仙，其餘和進天曹相同。進天曹及南北斗星君選在未時，進花園則選在戊時；進天曹及南北斗星君童乩一一手持黑令旗站立在事先擺設的椅寮上，雙手捧著桶盤，如果進桶盤的人數眾多，每位童乩都要捧上數塊，不甚負荷，旁邊總要兩三位信士協助扶持，童乩頭蓋黑令旗後，全身左右搖擺、前後晃動獻敬。進花園童乩則坐在藤椅上，也是手持黑令旗，雙手捧著桶盤，而後頭蓋黑令旗，全身左右搖擺、前後晃動獻敬。無論進何種桶盤，都要由「道士」讀歲，輪到讀歲的家戶雙手握香跪地參拜，當然，獻給「道士」、童乩及神譯的紅包不可免除，只要闔府安康，盡到答謝天公以及註生娘娘的目的，花些銀兩也是心甘情願。 　孩童時代，作醮最高興的莫過有新衣穿，有菜餚吃，有人客來，但是每次作醮的第二天傍晚，，都會有一種過布橋儀式，於下午由法師先進行安布橋，案上紙糊限官及黑旗將軍印信，橋上擺了七疊金紙，橋下以臉盆裝水，再放上一盞長明燈，前後則有橋頭將軍、橋尾土地。過布橋儀式，透過布造金橋，過關渡限、保佑平安。接著法師會有一段賣布的儀式，透過法師跟樂師對答，以叫賣方式不斷的增加花布的價值，最後把整匹都是寶的花布獻給廟方來造布橋，村民也要提著籃子來到廟前拜橋腳，鎮橋儀式完成後，由法師先過布橋，最後法師手拿王爺印信過橋，完成後就換村民登場過布橋儀式，依照十二生肖順序進行，每個生肖過之前，法師會先念每個生肖的咒語，最後吹動法角、開始過布橋。過了關、渡了限、過關限、保平安。十二生肖過完後，法師會再問有沒有人遺漏的。過布橋卻男女有別，男生無論歲數大小，都能從布橋上走過，而女性除小女生外，僅能將雙手朝下在布橋上揮揮，人則從布橋邊渡過，重男輕女觀念尚未改變。   廟會隨著一本本日曆的撕去更加狂熱，無論是早期的扛輦轎、蜈蚣座、公揹婆、花蛤精、跑旱船、打花草、文武判以及陸續加入的車鼓陣、旗鼓陣、十二婆姐、電音三太子、八家將、官將首或是花車與鋼管秀都搬上遊行陣容；尤其自從金門解除戰地政務，開放台灣及大陸人士來金，又加上兩岸對立和緩，交流頻繁，無論聘請台灣戲班，或是邀請大陸戲團，都是輕而易舉，只要有錢，沒有辦不到的事情；反觀本縣古寧頭戲班卻因團員男婚女嫁，後繼無人，只能任其凋零解散，真是令人腕惜與感嘆。

　與人相約，朋友大多是等人的那一方。 朋友Ｍ先生在台東的咖啡廳傳簡訊給我，那時他和其他人組成的三劍客大俠團尚未到齊，朋友說希望自己不要被放鴿子，一個人的旅行，可是很孤單呢。等不到人的悵然若失；一定要有些姍姍來遲的角色，才像聚會。當時晚風徐徐而飄著細雨，我回答：「台北可是晴天。」 春天氣候還算溫柔，紀念日連續的假期，很想嚐一嚐離開家遠渡重洋的滋味；不必擔心颱風會從霸占海平面的遠方掀起滔天巨浪，不需聆聽海風中響得急促的救護車而驚悚。幾個朋友的相約，理所當然，在相約咖啡廳彼此等候，先來的人先點餐，排解等待時漫長時光。那時，已超過約定時間一個小時了，咖啡廳門口對著一條整排黯然失色路燈的柏油路，夜雨正緩緩飄墜，將路面洗滌得漆黑如鏡。他等待著，安靜地。直到我在網路上出現，多了一個可以聊天的對象，時間便能過得不知不覺。 可能因為年輕的緣故，沒有焦急與憤怒，有的反而是一種因期待而暈染開的憧憬情緒；即使，我居住的地區當時「萬里無雲萬里天」，而他旅遊之地則是「春季聽雨屋簷下」，還是可以感覺到他小小的幸福。 他喜歡旅行，也許一年前，其他的連續假期，他站在風平浪靜，萬籟俱寂的堤岸邊，用燒灼的雙眼，看垂釣者拋竿，收線。那些個晴天或陰天的日子，每一秒鐘，每一分鐘，時間的齒輪輾壓過青春的輪廓，他看著時而釣起時而落空的魚餌，一種下一秒是否驚奇的感覺，蠢蠢欲動著雀躍，舊的自己正一步一步活得熱情。朋友一定會出現，走入他們相約的那幾天。 所以，Ｍ先生人生很精彩。因為，他人生旅途中的知交，常常，只是走開，不是離開。 尋常的上班日，沉長而忙碌，友情是生活調味料，支持出歡喜憂傷。最特別的是工作崗位上的同事，需要加班時，分工合作考驗團隊的向心力；爾後，工作中培養情感，幾個來自四面八方的不同族群，忽然有了相同意識，心情，以及嗜好。 等大家都放假，一起去聽海吧。他們互相定下季節之約。 　只是，繁繁瑣瑣的事情實在是焦頭爛額了，那一年直到寒假，掙脫一切，飛往印尼，總算是紓解了。乘坐遊覽車，去峇里島踏浪，潮濕如鏡的淺水灘上，徒手挖掘一大瓢活潑的蛤蜊，如一頁鮮明符號，攀爬在記憶裡。島上的蛤蜊，貝殼有著五彩繽紛的花紋，注定牠今生的美麗。 今年春季在網路上，捎來的訊息，他那張搜尋蛤蜊圖搭配文字的語氣，歡樂一如往昔，溫柔而真摯，表達的方式像個大孩子：「我挖~ 我挖~ 大海退潮了，露出了一大片柔軟米黃的沙灘，濕濕涼涼的這是小蛤蜊們的天堂。」 而我，只是看著相片，微笑著。 一年四季，朋友在繁忙日子中等待假期，多年以來，是淡淡的惆悵？或是感受到遊山玩水的印記？ 那些貝類呢？如同季節帶來的潮起潮落般，重返大海懷抱。 　人世間的情誼，是否也會不自覺地被歲月淹沒，並且漸漸沉澱為歷史？ 春雨紛紛，又見春天。 櫻花因風搖落，似雨的迷醉，不必酒，只要襲人以芬芳，即可半醉半醒。也許，憑藉這一柔情，繼續，再結下一段約。

  一、前線的月光   曾經害怕 彈丸之島的殺人流傳 也曾風風雨雨雞啼未鳴的 鬼魅四處流竄的夜晚   不敢閤眼 因為炮聲因為傳單四處飛舞 所以戰戰兢兢 因為蠢蠢欲動的浪 撲向沙灘或暗哨 此時前線的月光躲在木麻黃 而少尉排長的我剛好走過你的崗哨 口令； 我已忘了 是誰？ 二、誤闖雷區的牛   你已越雷池一步 金門午后 一場忘憂的午寢或反芻 而死除了痛  血肉橫飛了一個下午 晚餐時終於見到 一盤戰爭的影子

  第三場 　景：同第一場 燈：同第一場，下午 人：一蜂、二蜂、三蜂、四蜂、五蜂、眾蜜蜂、眾花、蒼蠅甲、蒼蠅乙 △燈亮。 △幕徐徐開啟。 △眾蜜蜂在花園裡採蜜，忙得不可開交，嗡嗡聲不絕，部分蜜蜂已汗流浹背，濕透衣裳。 旁白：   小蜜蜂， 嗡嗡嗡， 大家一起勤做工。 來匆匆， 去匆匆， 做工興味濃。 天暖花好不做工， 將來怎麼好過冬？ 嗡嗡嗡， 嗡嗡嗡， 別學懶惰蟲。 眾蜜蜂：辛勤工作可以致富。 眾蜜蜂：工作是一種最好的運動。運動，身體就會健康、美麗。 眾蜜蜂：為了身體的健康、美麗，我們要多多運動，多多工作。 眾蜜蜂：有工作的人不會變壞；只有沒工作的人才會變壞。 △蒼蠅甲和蒼蠅乙飛進花園。 △蒼蠅甲趾高氣揚地走到一蜂前。 蒼蠅甲：喂！你們這麼忙碌，弄得汗流浹背，衣服都濕了，整個頭整個臉整個身子髒兮兮的，到底是在幹什麼呀？ 一蜂：在採蜜呀！ 蒼蠅甲：採蜜？蜜是花釀造的；你們不付出任何代價，就輕而易舉地採了據為己有。這怎麼可以？這不太自私了？ 一蜂：別胡扯！花只提供蜜源。我們採了蜜源裡的生蜜，還要搬回去釀造，才成為真正的蜜。這樣的蜜才甜，才好吃。 蒼蠅甲：是嗎？是這樣嗎？ 一蜂：當然是。 蒼蠅甲：沒有騙我？

第二場 　景：同第一場 時：同第一場，近午時分 人：一蜂、二蜂、三蜂、四蜂、眾蜜蜂、大理花甲、太陽花甲、仙丹花甲、蘭花甲、眾花燈亮。 △幕徐徐開啟。 △眾蜜蜂正在花園裡採蜜，忙得不可開交，嗡嗡聲不絕。眾蜜蜂已被明亮的陽光曬得皮膚變赤發黑，全身大汗。 旁白：   小蜜蜂， 嗡嗡嗡， 大家一起勤做工。 來匆匆， 去匆匆， 做工興味濃。 天暖花好不做工， 將來怎麼好過冬？ 嗡嗡嗡， 嗡嗡嗡， 別學懶惰蟲。 △眾花見眾蜜蜂辛勤工作，滿身大汗，不疲累，不休息，現出欽佩的樣子，並且私下小聲讚譽著。 大理菊甲：蜜蜂工作得真辛勤呀！ 太陽花甲：是呀！都快中午了，做得滿身大汗，還不休息，難道都不覺得累嗎？我站在這裡，沒做什麼事，都流了一身汗，皮膚被曬得發痛，有點頭暈，好像中暑了呢。 仙丹花甲：嗯！我也有點受不了。妳說，要不要去勸他們休息一下？不然的話，如果中暑了，生病了，什麼的，不是很不好嗎？ 大理菊甲：大概沒關係吧！他們已經習慣了。習慣了，就好了。不會有什麼大問題的。 太陽花甲：至少休息一下嘛！常常聽說：「休息是為了走更長遠的路。」難道他們沒聽過，不懂這道理嗎？仙丹花甲：好奇怪！他們好像天生註定要來工作的；不然怎麼會那麼喜歡工作呢？看樣子，他們好像把工作當糖吃呢。 蘭花甲：難道他們是上輩子好吃懶做，遊手好閒，這輩子被罰來這世界做苦工？ 大理菊甲：千萬別這麼說！被他們聽到了，多不好意思！人家是勤奮呀！ 太陽花甲：是呀！這樣的話多難聽呀！ 蘭花甲：真的嘛！我又沒說錯。不然怎麼會這樣？ 大理菊甲：好了！好了！即使是這樣，妳也不要講嘛！ 仙丹花甲：看他們精力那麼充沛，好像用不完，真叫人佩服！ 太陽花甲：也可能他們是藉工作來鍛鍊身體，磨練意志吧！ 仙丹花甲：大會都看到了。除下雨以外，他們都持續不斷地工作，不休息，真是鐵打的身體呀！ 太陽花甲：才不止這樣呢！大家看到的只是外表；其實，下雨天，我們看不到他們，並不表示他們下雨天就不工作。下雨天，他們仍然在家裡不停地工作。 蘭花甲：是嗎？妳怎麼知道？ 太陽花甲：我當然知道。哪像妳？妳不知道的可多了。 蘭花甲：我知道啦！妳是包打聽嘛！佩服妳！‥‥那麼，我就順便請教妳吧！他們除了採蜜，還做些什麼工作？ 太陽花甲：他們除了採蜜以外，工作還多著呢！譬如築巢，清除巢房，釀造儲存蜂蜜、花粉和蜂王乳，餵養幼蜂，捍衛全巢安全等等。 蘭花甲：真的這麼多呀？ 太陽花甲：我騙妳幹什麼？ 蘭花甲：那他們真的太辛苦了。 太陽花甲：是呀！他們這精神，有誰能比？ 蘭花甲：這樣說來，真的沒有人能和他們相比。 △眾花談得忘我，聲音越來越大，也忘了是否會被蜜蜂聽到，毫無顧忌，以致話聲傳到了較靠近的蜜蜂耳中。他們靜靜地聽了一會兒，然後飛了過去。 一蜂：謝謝你們的稱讚！我們承擔不起。 太陽花甲：承擔得起！絕對承擔得起！你們的工作精神真叫我們佩服。 一蜂：我們出生在這世上，本來就是要來工作的呀！不工作，出生在這世界上作什麼？難道是為了玩嗎？還是享受？ 太陽花甲：這樣說是沒錯；可是你們這樣工作法，是太過分了。 一蜂：太過分？不會吧？ 太陽花甲：怎麼不會？看看你們，一直埋頭工作，休息一下也不要，皮膚曬成那樣也不保護一下，滿身大汗也不管，好像不會累，也不怕鬧出病來，看了都叫人心疼。 △蘭花甲轉向仙丹花甲小聲說著話。 蘭花甲：啊哈！太陽花甲對蜜蜂大哥有意思了。她在心疼了。 △太陽花甲還是聽到了。她羞紅了臉，低下頭。 大理花甲：正經一點！別亂講話！ 蘭花甲：沒錯呀！自古以來，都是美人愛英雄嘛！ △太陽花甲急步走向蘭花甲，舉起右拳，示意要捶打蘭花甲。 △蘭花甲急跑逃開。 太陽花甲：妳再說，我打妳！ 大理菊甲：好了。別胡鬧了。 △太陽花甲和蘭花甲停步，回身。 一蜂：自古以來，大家便說：「勤有功，嬉無益。」不是嗎？ 眾花：是呀！ 一蜂：自古以來，大家便說：「一勤天下無難事。」不是嗎？ 眾花：是呀！ 一蜂：自古以來，大家便說：「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。」不是嗎？ 眾花：是呀！ 一蜂：這就對了嘛！ 眾花：怎麼說？ 一蜂：總括起來說，我們活在這世界上，要工作，要辛勤，不要只是嬉戲，浪費時間。就是這樣！ 眾花：對！ 一蜂：因為嬉戲，不工作，浪費時間，就會貧乏，空虛，胡思亂想，為非做歹。 眾花：那麼，工作呢？ 一蜂：工作的好處多了。 眾花：有哪些好處呢？ △二蜂走到前面，搶著說話。 二蜂：這個我來回答好了。看妳們把我大哥逼問得那麼急，好像法官在審問犯人。 △二蜂說著，看看大家，然後看著一蜂，徵求一蜂的同意。 眾花：法官？我們不敢當。 一蜂：好吧！就由他們輪流各說一項工作的好處吧！先請二弟來說吧！ 二蜂：辛勤工作可以致富 眾花：為什麼？ 二蜂：因為工作了就會有收入呀！有收入就不愁生活，而且會有剩餘；有剩餘就會儲存起來，儲存起來就成為儲蓄；有了儲蓄，不就致富了？ 眾花：有道理。 二蜂：順便問一下，儲蓄除了可以致富，還有什麼好處？ 眾花：平時有儲蓄，臨時不用急。 二蜂：好！說得好！ 眾蜜蜂：辛勤可以致富。 一蜂：三弟！輪到你說吧！ 三蜂：工作是一種最好的運動。 眾花：為什麼？ 三蜂：因為工作要動用身體各部器官，動用體力。這就是運動呀！比刻意做其他運動更好。 眾花：運動還有什麼好處？ 三蜂：運動，身體就會健康、美麗。 △三蜂做了一個健美先生的姿勢。 眾花：有道理。 眾蜜蜂：工作是一種最好的運動。運動，身體就會健康、美麗。 三蜂：所以，為了身體的健康、美麗，我們就要多多運動，多多工作。 四蜂：現在換我來獻醜吧！ △眾花和眾蜜蜂直盯著四蜂看。 四蜂：有了工作，心就有所屬，感到充實，不會空虛、無聊，去胡思亂想，為非作歹；所以，有工作的人不會變壞；只有沒工作的人才會變壞。 眾花：有道理。 眾蜜蜂：有工作的人不會變壞；只有沒工作的人才會變壞。 大理菊甲：可是，你們也不能這樣無休無止地工作呀！這樣會把身體累壞的。 四蜂：很謝謝妳們的關心，也請不必太為我們擔心。不會的。 大理菊甲：很難說。 四蜂：我們會這樣，是怕天氣不好。天氣一不好，譬如颳風下雨，我們就不能出來採蜜；所以我們趁天氣好的時候，努力工作，多採一些蜜，回去儲存起來，到時候才不會挨餓。所謂「先憂後樂」、「先苦後甘」，就是這樣嘛！不是嗎？其實，這也就是我剛才所說的儲蓄呀！ △眾花妳看看我，我看看妳，然後一起默默點頭。一蜂：總而言之，我們要努力工作，更要樂在工作。工作是一切美德中的美德。我們可以從工作中看見花朵開放，嗅到汗水從工作者的身上流下果實的芳香。……其實，工作的好處太多了，一下子是說不完的，現在也沒時間去詳細說，我們現在最重要的是，珍惜時間，趕快工作，多採一些蜜。 △一蜂轉向眾蜜蜂，提高音量。 一蜂：各位！大家趕快回到自己的工作崗位上，繼續努力採蜜吧！ △眾蜜蜂紛紛回到自己的工作崗位，繼續採蜜。 △眾花看著眾蜜蜂回到工作崗位工作，都各自輕搖著頭，無奈地發出讚嘆。 旁白：   小蜜蜂， 嗡嗡嗡， 大家一起勤做工。 來匆匆， 去匆匆， 做工興味濃。 天暖花好不做工， 將來怎麼好過冬？ 嗡嗡嗡， 嗡嗡嗡， 別學懶惰蟲。 △燈漸暗。 △幕徐徐落下。（五之二）

1.情書 慵懶地，躺在北回歸線上 在衝突的板塊帶上，依賴著你的溫柔 在東北季風和西南季風交替下 瘋狂的戀慕你，於是寫下這封情書   2.相遇 在悶熱的夏季，在廣大的西部平原，遇見你 貧蕪的我，在那時，愛上了你的豐饒 在強風吹撫的沙丘，與你散步在 沒有工廠進駐的濕地 冷眼望著貪婪的妄想，終究成空   3.熱戀 瘋狂的燥熱，激情隨氣溫起舞 我倆在珊瑚礁岩中追逐嬉戲 綠島墾丁小琉球，熱戀於每處海域 偶爾，飄來塑膠袋和飲料罐 對這些不速之客，你總一笑置之   4.瓶頸 每段戀情總會遇到瓶頸 甚是依賴你的溫柔，在你那層包容內 我恣意的胡作非為， 全然沒料到 我的任性妄為，正一點一滴消模我們的愛情 那些蠻橫無理，像顆顆子彈 無情且準確地貫穿，愛情 漸漸地你無語 後來我才明白，那層寬大的包容內 包裹著熾熱的憤怒，那團火焰 忍無可忍的向我襲來   5.陌路 末路 我絕望且冷靜地 獨坐在逐漸消融的冰山一角上 倒數這段愛情的末路 在你漠然的神情 了解到，我們已走上陌路 墮落、墮落、墮落 最深沉黑暗的海底

有個孩子，已是國中三年級的青少年了。但，瘦小的身軀就似個小六的孩子。 而，身形的瘦小還不是最讓人耽慮的；更令人憂心的，竟是，這國三的孩子總蜷縮著身體再以外套覆蓋全身而「塞坐」在摩拖車的前座裡。常常，在路上看見這孩子若此的讓他媽媽往返接送著上下學的。 這孩子，乍看之下，讓人有種「極端缺乏自信心」的外顯特質。 於是，在好幾次的機緣裡，同這孩子的母親閒聊開來後，我衷誠的跟這位媽媽建言著，孩子的身形略顯瘦小，或許該得注意其營養是否均足，發育上是否康健；而，更更重要的，則是，這孩子的生理與心智該屬國三年齡層了，做媽媽的，當得適時放手並協助孩子獨立上下學而不宜再讓這孩子還似小學生般的「塞坐」在摩拖車前座呀。（住家離校園走路不超過十分鐘，她拒絕孩子要自己騎腳踏車上學的要求） 「國中生霸凌情形很嚴重，沒有親自接送不放心。他已經習慣坐在摩拖車前座了啊。」這媽媽屢屢聽不進我衷誠的勸言。 「對孩子寄語肯定的信心與祝福會導引孩子對自己產生自我肯定的價值感，更會激發出孩子內隱的潛藏爆發力來。一味的護衛與擔心只會讓孩子更形畏怯呀。而且，往長遠想，妳不可能永遠如此的照料他一輩子呀。」我，真真「不死心」的一再雞婆建言著。 然而，那「愛子心切」得「遲遲不肯放手」的媽媽，「依仍故我」如昔的往返接送著那該已是十五歲的青少年。 爾後，讓我更更訝然的則是，這孩子從小學至今的生活圈一直僅在家裡與校園的往返之外，那做媽媽的，「怕」他被同儕帶壞了而從不允許他下課後有同學的聚會。因而，這孩子，除卻課堂同學的校園接觸外，完全沒有一個可以互動談心的朋友可言。 「妳該放手讓孩子獨立面對上下學途中所有可能遇見的一切突發情況；妳該讓妳獨生子多跟同儕交流互動；除了在妳對他那課業分數的要求與重視以外（這孩子的班上排名在前三名內），妳該多帶他到大自然裡奔跑走踏活動。妳也該充實的安排好妳自身的精神生活重心，別一味的把心神『專注』在對這孩子的照料上。而妳更當把握韶光以充實的安排好身為家庭主婦的妳的生活內容。否則，長久時日後，有朝，妳將會對妳自己的生活重心感到疲累而茫然；而且，『如此的侷限孩子』，對妳那孩子的成長真的會只是種『礙』而非『愛』呀！」那媽媽，依然無法聽得入耳。 再次看著那孩子蜷縮著身子覆蓋著衣服「塞坐」在摩拖車前座裡的身影與我錯身而過時，我真真感嘆著，做母親的，必得自我充實成長且自心成熟「長大」並適時「放手」，這孩子的獨立自主性才能跟著長大呀！

劇情簡介 　蜜蜂社會為一特殊的群體組織，成員包括蜂王、雄蜂、幼蜂和工蜂，各司其職，各負其責，堅強團結，分工合作。其中工蜂最是辛苦。他們的工作包括築巢，清理巢房，採蜜，釀造蜂蜜、花粉和蜂王乳，餵養幼蜂，捍衛全巢安全等等。本劇僅擇其採蜜這一部分，以見其辛勤工作，任勞任怨的一般。 緣有一蜂王，帶領全巢工蜂，在某國小花園的花圃間採蜜，普受眾花歡迎和讚譽。他們對採蜜工作，幾乎熱愛到瘋狂地步。他們不顧滿身大汗，衣裳濡濕，滿頭滿臉滿身髒污，甚至被曬得皮膚變赤發黑，真是努力工作，樂在工作。但是，任何團體免不了有異類，五蜂便是這群辛勤工蜂中的異類--懶惰蟲，平日便常找藉口摸魚。某日下午，他聽信蒼蠅甲和蒼蠅乙的謬論，私自和他們前往某戶人家廚房，偷吃糖蜜。該兩蒼蠅被糖蜜黏住，無法脫逃，央求五蜂使力拖救，也無能為力。後來這戶人家主人來到，幸好五蜂為工蜂，上天賦予不被糖蜜黏住的德惠，得以逃回，因而悔恨：好吃懶做，偷雞摸狗，終不得善終，還是腳踏實地，勤奮工作，自食其力，方為善策。 人物介紹 　一蜂：工蜂領導，被尊為大哥。 二蜂：工蜂之一，被稱為二哥或二弟。 三蜂：工蜂之一，被稱為三哥或三弟。 四蜂：工蜂之一，被稱為四哥或四弟，和五蜂最接近。 五蜂：工蜂之一，被稱為五弟，是工蜂中最懶惰的懶惰蟲。 眾蜜蜂：所有工蜂。 大理菊甲：大理菊代表。 太陽花甲：太陽花代表。 仙丹花甲：仙丹花代表。 蘭花甲：蘭花代表。 眾花：某國小花園中所有花朵。 布景 　某國小花園：在一棟教室前空地上，由十幾個花圃合成，花圃沿教室前階下方排列，種有各種花朵。 第一場 　景：某國小花園 時：某週休二日的週六上午 人：一蜂、二蜂、三蜂、四蜂、五蜂、眾蜜蜂、大理菊甲、太陽花甲、仙丹花甲、蘭花甲、眾花燈亮。 幕徐徐開啟。 舞蹈音樂響著。 △在明亮的陽光映照下，花圃裡的眾花顯得極為鮮艷，婀娜多姿，有的較高大，有的較矮小，有的已綻放，有的微開，有的仍含苞待放，有的單朵，大部分則成堆成簇，有白的，有紅的，有黃的，有藍的，有紫的，有粉紅的，形狀也多。每朵花都呈顯笑容。在微風的吹撫下，她們搖曳生姿，翩翩起舞。大理菊甲、太陽花甲、仙丹花甲及蘭花甲特別突出顯眼，不住左右擺動身姿。一群蜜蜂從學校外飛來，向花圃間飛近，邊飛邊相互交談著，狀極愉快。 一蜂：各位伙伴！目的地馬上就到了。 二蜂：是呀！目的地馬上就到了。 一蜂：要對花姑娘們客氣一點，有禮貌！ 眾蜜蜂：知道了。和以前一樣。 △五蜂欣喜地旋舞了一下。 五蜂：哇！花兒真多呀！ △四蜂和五蜂一樣，也旋飛了一下。 四蜂：是呀！而且開的花比昨天還多呢。你們看！好些昨天還含苞的，今天已經開了。 五蜂：哇！花兒開得好漂亮呀！比昨天還漂亮！ △三蜂用鼻子深深吸氣。 三蜂：哇！花兒還好香呢，比昨天還香。 △眾蜜蜂也用鼻子深深吸氣。 眾蜜蜂：真的。花兒比昨天還香。 △四蜂微笑著飛到仙丹花甲前，向她行了一鞠躬。四蜂：仙丹花小姐，妳好！妳今天好漂亮呀！尤其是這件紅洋裝，穿在妳窈窕的身上，更是耀眼。我快被妳迷住了。 △仙丹花甲回了一個鞠躬。 仙丹花甲：別開玩笑了。 四蜂：真的。妳今天真的很漂亮。這是出自我心底裡的肺腑之言，絕不是開玩笑。 仙丹花甲：謝謝你的讚美！你的嘴巴最甜了。 △五蜂微笑著飛到大理菊甲前，向她行了一鞠躬。 五蜂：大理菊小姐，妳好！妳的身材好漂亮呀！跳起舞來，一定曼妙無比。 △大理菊甲微笑地回了一個鞠躬。 大理菊甲：你真愛說笑。 五蜂：我這不是說笑。我這是真心話。 △五蜂近前，牽起大理菊甲的手。 五蜂：我們來跳支舞，好不好？ 一蜂：喂！別搞錯了！我們不是來賞花的，也不是來跳舞的。認清楚了。我們是來採蜜的。趕快採蜜才是要緊的事。 △五蜂顯得不悅，頓了一下腳，在心中抱怨著。 五蜂（OS）：才要人家對花姑娘們客氣一點，有禮貌；現在就禁止人家和花姑娘們打交道，攀交情，說好話，趕人家工作。 二蜂：對！我們不是來賞花的，也不是來跳舞的。我們是來採蜜的。趕快採蜜才是要緊的事。 △五蜂在心裡罵著。 五蜂（OS）：馬屁精！二哥最會拍馬屁了。 △然後，五蜂大聲地提出異議。 五蜂：我們昨天才來採過，今天還會有蜜好採嗎？ 一蜂：當然會有。雖然我們昨天來採過；但是花姑娘們經過昨天晚上一個晚上的休養生息和蘊釀，今天一定又有很多蜜可以採的。何況有些昨天才含苞未開的花，今天已經開了，不就又增加了蜜源了？一向不都是這樣的嗎？難道你忘了？ 二蜂：他根本就是懶惰蟲，從來沒用心在工作上，怎麼會記得？ △五蜂又頓了一下腳。 五蜂（OS）：你才是懶惰蟲哩！馬屁精！ 一蜂：沒關係。五弟是我們最小的弟弟，採蜜經驗比較少，自然容易忘記。 △說到這裡，一蜂向眾蜜蜂。 一蜂：好了。閒話少說。我們趕快採蜜吧！ △眾蜜蜂紛紛飛向花叢，各自尋找自己的目標--花朵，進行採蜜工作。 舞蹈音樂聲停。 旁白：   小蜜蜂， 嗡嗡嗡， 大家一起勤做工。 來匆匆， 去匆匆， 做工興味濃。 天暖花好不做工， 將來怎麼好過冬？ 嗡嗡嗡， 嗡嗡翁， 別學懶惰蟲！ △一蜂飛向大理菊甲，在她的周圍繞了一圈，恭敬地向她一鞠躬。 一蜂：大理菊小姐，妳好！妳今天好漂亮，叫我差一點認不出來了。 △大理菊甲嬌羞地低下頭。 大理菊甲：哪裡！哪裡！蜜蜂哥哥，你的嘴巴好甜！ 一蜂：今天我們又來採蜜。打擾了。 大理菊甲：歡迎！歡迎！儘管來採好了。這個學校的小朋友很好，很會照顧我們，給我們除草、澆水、施肥，今天我們的蜜又很多了。 一蜂：先謝謝妳們昨天讓我們採了那麼多蜜。沒有妳們，我們不知道要怎麼活下去。大理菊甲：不客氣！不客氣！你們來採蜜，我們是再歡迎不過了。你怎麼還說謝謝呢？要說謝謝的應該是我們才對呀！ 眾花：是呀！我們是再歡迎不過了。要說謝謝的應該是我們才對呀！ 一蜂：妳們太客氣了。 大理菊甲：不是客氣。我們真的很歡迎你們，也很謝謝你們。如果沒有你們來採蜜，為我們傳粉，我們就沒法傳衍後代了。我們準備了蜜，讓你們來採，就是為了請你們在採蜜的同時，順便為我們傳粉呀！ 眾花：是呀！我們準備了蜜，讓你們來採，就是為了請你們在採蜜的同時，順便為我們傳粉呀！ △二蜂飛向太陽花，在她的周圍繞了一圈，恭敬地向她一鞠躬。 二蜂：太陽花小姐，妳好！妳的臉兒好紅、好健康呀！看見妳，我的精神整個振作起來了。 △太陽花甲羞紅著臉，望著二蜂。 太陽花甲：哪裡！哪裡！蜜蜂哥哥，你的嘴巴好甜！ 二蜂：今天我們又來採蜜。打擾了。 太陽花甲：歡迎！歡迎！儘管來採好了。這個學校的小朋友很好，很會照顧我們，給我們除草、澆水、施肥，我們的蜜有很多了。 二蜂：先謝謝妳們昨天讓我們採了那麼多蜜。沒有妳們，我們不知道要怎麼活下去。 太陽花甲：不客氣！不客氣！你們來採蜜，我們是再歡迎不過了。你們怎麼還說謝謝呢？要說謝謝的應該是我們才對呀！ 眾花：是呀！我們是再歡迎不過了。要說謝謝的應該是我們才對呀！ 二蜂：妳們太客氣了。 太陽花甲：不是客氣。我們真的很歡迎你們，也很謝謝你們。如果沒有你們來採蜜，為我們傳粉，我們就沒法傳衍後代了。我們準備了蜜，讓你們來採，就是為了請你們在採蜜的同時，順便為我們傳粉呀！ 眾花：是呀！我們準備了蜜，讓你們來採，就是為了請你們在採蜜的同時，順便為我們傳粉呀！ △三蜂飛向蘭花，在她的周圍繞了一圈，恭敬地向她一鞠躬。 三蜂：蘭花小姐，妳好！妳今天不但很漂亮，而且還好香呢。 △蘭花甲笑而不答。 三蜂：今天我們又來採蜜。打擾了。 △蘭花甲笑盈盈地迎著三蜂。 蘭花甲：歡迎！歡迎！儘管來採好了。這個學校的小朋友很好，很會照顧我們，給我們除草、澆水、施肥，今天我們的蜜又很多了。 三蜂：先謝謝妳們昨天讓我們採了那麼多蜜。沒有妳們，我們不知道要怎麼活下去。 蘭花甲：別客氣！別客氣！你們來採蜜，我們是再歡迎不過的了。你怎麼還說謝謝呢？要說謝謝的應該是我們才對呀！ 眾花：是呀！我們是再歡迎不過了。要說謝謝的應該是我們才對呀！ 三蜂：我們總覺得很不好意思。我們好怕把妳們的蜜採光了呢。 蘭花甲：沒關係。我們準備的蜜，你們是絕對採不光的。我們真的很歡迎你們，也很謝謝你們。如果沒有你們來採蜜，為我們傳粉，我們就沒法傳衍後代了。我們準備了蜜，讓你們來採，就是為了請你們在採蜜的同時，順便為我們傳粉呀！ 眾花：是呀！我們準備了蜜，讓你們來採，就是為了請你們在採蜜的同時，順便為我們傳粉呀！ △時鐘鐘擺左右搖擺的聲音響起。 △眾蜜蜂在花間採蜜。 △時鐘鐘擺左右搖擺的聲音停止。 四蜂：哈！真的呢！我們昨天來採蜜，好像已經把蜜全部採光了；可是今天又很多了。我採了好多了。這真像大哥跟五弟說的，花姑娘經過昨天晚上一晚上的休養生息和蘊釀，今天就又有很多蜜可以採了。 一蜂：是呀！那些含苞未開的，今天不也開了嗎？花姑娘們的蜜是源源不絕的，讓我們怎麼採都採不盡呀！ △一蜂轉向眾花。 一蜂：各位花姑娘，謝謝妳們！ 眾花：不客氣！ 四蜂：哇！我採了好多了。我好高興呀！ 三蜂：我也採了好多了。 △一蜂向四周張望，現出尋找的樣子。 一蜂：咦？五弟呢？五弟哪裡去了？ △眾蜜蜂向四處搜尋，並高聲喊叫。 眾蜜蜂：五弟！五弟！你在哪裡？ △五蜂突然從一棵仙丹花下竄出，顯出有些驚慌又難為情的樣子。 △眾蜜蜂向五蜂圍過去。 一蜂：五弟，你剛才哪裡去了？ △五蜂低頭不語。 二蜂：還用說！看他惺忪的睡眼就知道了嘛！他一定是躲在仙丹花下睡大覺了。有名的懶惰蟲一個，誰不知道！ △五蜂不好意思地向一蜂拱拱手，又向眾蜜蜂拱拱手。 五蜂：各位！對不起！我剛才是覺得累了點，在那裡靠一下，沒想到眼睛就瞇起來了。我以後一定改正。二蜂：一大早就累，就睡覺；你昨天晚上去當小偷了，是不是？懶惰蟲！ 五蜂(OS)：又是你！馬屁精！你才是懶惰蟲哩！ 一蜂：好了。別說了。大家繼續工作吧！ △眾蜜蜂又回到自己的工作崗位上。 旁白：   小蜜蜂， 嗡嗡嗡， 大家一起勤做工。 來匆匆， 去匆匆， 做工興味濃。 天暖花好不做工， 將來怎麼好過冬？ 嗡嗡嗡， 嗡嗡嗡， 別學懶惰蟲。 △燈漸暗 △幕徐徐落下。（五之一）

古云：「人為萬物之靈」，世上的萬物甚多，卻只有極少數能擁有可以支配思想與決定生命之路將如何揮灑的恩惠。唯有「人類」得天獨厚把這些上天賦予的恩惠全攬於身心。儘管世上的眾生皆為平等，可是不能否認的是，能夠轉世為人是擁有了多大的福報與奇蹟，而此彌足珍貴的生命是絕然沒有機會再重來一次的，讓我們在此生好好感受身而為人的美好，提醒自己要用「感恩」與「清楚的覺察」，滿懷崇敬與期待好好的活在每一天。 如果我們能將每一天都當成生命中的最後一天，我們終將找到人生的方向。彌足珍貴的生命是絕不可能有機會再重來一次的，失去的已然失去，流失的也絕不可能再回頭，就像是握有單程的火車票，唯有前進絕不可能後退。雖然在駛向彼端的路途中，車廂裡將會不斷有人到站而必須下車，此時心靈也不需太過悲傷與惋惜。因為在旅途間，瞧瞧車窗外的風景是多麼曼美，路旁那些開得燦爛又繽紛的花朵也正搖曳著優美的姿態與所有的旅人共舞，此時只稍多用份心去好好感受眼前那一片寬廣遼闊的視野與美景，即使哪天當手中握住的車票已然宣告到站，也能無所憾恨的漾著微笑，而愉快的離站。

 一、前言   依據「金門風雲」一書有關中央公路之興築有如下一段記載：中央公路是本島鋪修高級路面的第一條，其由後浦至榜林無名英雄像段，係第十九軍軍長陸靜澄中將率直屬部隊負其責，先將路面挖平，鋪編好鋼筋，再灌入幾乎一公尺厚的水泥，這樣不惜工本，為的是以費為省，一勞永逸，但主要的著眼還在乎路面好，車輛使用的壽命可以延長，一旦戰啟，運輸的速度可以提高。 當年隸屬於胡璉第十二兵團的第19軍，即係當年的天馬部隊是也。   二、天馬畫，話天馬   話說2007年的5月11日在北京國際飯店彩虹廳拍賣了一幅水墨紙本的國畫，拍賣起拍價：500,000至600,000人民幣。最後以2,178,000成交。其畫面落款為： 「靜澄先生惠教 悲鴻 梅映波 曾力民 薛知行 駱維藩 同贈   卅七年十一月北平」(鈐印署「悲鴻之畫」) 須知民國37年，國畫大師徐悲鴻已經出任國立北平藝專校長、北平美術作家協會名譽會長，應該是當時北京城內身價最高的畫家之一。同年11月，國軍在平津戰場全面失敗前夕，駐守塘沽地區的第220師四位團長梅映波、曾力民、薛知行、駱維藩，請徐悲鴻畫此幅《奔馬》，共同送給該師師長陸靜澄，由此可見，徐悲鴻作為畫家的名聲早已超越藝術界，在社會各界均有不小影響。徐悲鴻稱自己畫的馬是漢唐時代天山的「天馬」，與其他馬種不同。他筆下的馬，鼻孔都特別大，馬腿的比例也相對稍長，馬肩是用硬毫著力地掃出，四蹄看似簡單帶過，實則矯健有力。據悉，《奔馬》的現藏者直接得自陸靜澄家屬。 陸靜澄（1903-1997），字正庭，安徽靈璧人。1926年10月南京黃埔軍校第六期，歷任：青年軍第二○八師第一旅少將旅長，八十七軍第二二○師少將師長，八十七軍少將副軍長，東南軍政長官公署少將高參，第十九軍少將副軍長，第十九軍中將軍長，第五十四軍中將軍長，國防部聯合作戰督察委員會中將委員。 抗日戰爭時曾參加淞滬羅店、皖南青陽、蘇南、浙贛等多次戰役。平津戰役時任塘沽地區守軍第220師師長。梅映波，江蘇阜寧人，黃埔軍校第八期，37年時任第220師一團團長。曾力民（1911-1990），字立中，福建平和人，黃埔軍校第八期，當時任該師二團團長。38年來台後，曾任調查局副局長。薛知行，湖南益陽人，黃埔軍校第五期，甫卸任該師三團團長。駱維藩，福建惠安人，陸軍步兵學校第四期，為該師三團新任團長。   三、兵馬倥傯，馬不停蹄   再說當年國民革命軍第19軍，先是民國38年5月撤移舟山群島，8月軍長段澐調台灣防衛總部副總司令，陸靜澄調東南長官公署高參，10月又調該軍副軍長，駐防金門，所屬第14、18師參與古寧戰役(據鄉老稱，當年戰役號稱天馬部隊的19軍前進指揮所曾推進至東堡溝，並於東堡村蓋起了司令臺，名曰「中興台」，如今仍留有陸靜澄署名之浮雕遺跡)。 當時第19軍陣容如下：18師、45師、196師 (海南島撤退來台之部隊)，原19軍13師受命駐守馬祖地區，受金防部節制。 戰役結束後，部隊開始重新整編補實。 史載：38年11月底，19軍又奉令支援舟山群島防務，45師追隨19軍馳援舟山群島，整編後的14師也納入第5軍行列，並駐守烈嶼島。 39年5月，政府決定棄守舟山群島，19軍撤台移駐宜蘭，9月劉雲瀚調國防部，陸靜澄繼任軍長，11月又奉命移駐金門西半島，18軍調回台灣整編，此時島上防務由第5軍和19軍共同擔負。 民國42年2月初國防部即開始計劃突擊東山島，原本計畫使用兩個師的兵力，因故延至七月。七月初國防部計劃完成，代號為「粉碎計畫」，由金門防衛司令部成立聯合任務指揮部，由金防部司令胡璉中將擔任指揮官。而此次戰役的目的，在於以實戰驗證三軍聯合作戰的能力，尤其是對於傘兵的運用，進行一種實戰測試。 42年7月15日夜，19軍由陸靜澄軍長率45師和196師的一個團，外加其他友軍等1萬餘人從金門出發，駛向東山島，另搭配有台灣出發的海軍陸戰隊和空降傘兵支援的特種部隊，亦奉命參與聯合突擊。國軍方面記載，16日12時許，胡璉將軍率領部分參謀登上東山島與第19軍軍長陸靜澄會晤討論當面敵情。隨著解放軍的迅速增援，以及胡璉認為突擊作戰的任務已經達成下，在17日清晨6時柯遠芬副指揮官親送撤退命令給陸軍長，指示部隊利用12時最低潮的時機順勢撤退。11時各部隊轉移至登陸區進行撤退，其中第134團在由霞湖撤退時遭到解放軍由410高地的不斷襲擊，無法順利脫離，以致抵達海灘時，潮汐以變，部分官兵不得不泅水登艦，加重損失。而擔任掩護作戰的第135團，與解放軍激烈交戰，且戰且走，因通訊設備遭破壞，遲至傍晚6時許才與指揮部取得連繫，利用艦砲的掩護下脫離追擊的解放軍。國軍主力至18日凌晨3時才最終完成撤退任務，撤回金門。   四、無名英雄，英雄無名   天馬部隊再度撤回金門，並未獲得充分之休整即繼續投入中央公路築路工程，42年11月施工推進到榜林段，在現在的榜林圓環位址上塑立了無名英雄像以為紀念。 逾半個世紀以來，當俺們看到這無名英雄像默默肩槍矗立凝視著英雄島，不禁想起血淚築長城般的天馬部隊，憶及他們兵馬倥傯為國為民流血流汗馬不停蹄奔波忙，對照依然屹立的無名英雄塑像，能不感慨： 雖然英雄無名，而人心永銘！ 就算無名，也頂天立地！   五、終曲   最後，我們願以這首蘇芮主唱的《鋼鐵的心》歌曲作為緬懷當年像19軍將士們護衛浯島的眾官兵以及他們為金門建設付出的貢獻： 鋼鐵的心   用心呼喚　親愛的兄弟　曾經與你扺擋昨日的風雨 多少個夜徘徊在夢裡　呼嘯聲依舊清晰   用心呼喚　親愛的兄弟　曾經與你攜手期待著黎明 鮮血淚滴　不能夠忘記　讓我們併肩同行   我們的心像鋼鐵的心　穿過烈焰在火中升起 昨天的夢在今天重聚　為歷史寫下永恆的詩句   我們的心像鋼鐵的心　生命有盡而希望無盡 用我熱血再一次奮起　就算無名也頂天立地　就算無名也頂天立地

「余謹以至誠，於上帝及會眾面前宣示…」就在加冠典禮當天，我向醫護界邁進了一大步，同年九月我進入了醫院從事我生平中的第一次實習，那種刺鼻難聞的消毒藥水味和抗生素藥物佈滿了整間醫院，那種吸不到大自然空氣的感覺我永遠忘不了。 猶記就在實習的第一天，我開始照顧了一位只能躺在床上沒辦法自行下床如廁、翻身，甚至連說話能力都沒有的病人，只見他鼻上插著鼻胃管及脖子上的氣管造瘻口，在這樣的身體限制之下，眼神變成他唯一能表達的方式，在我照顧他的這段時間也不曾見過他的家人來探望他，後來才知道他是因為發生一場意外，喪失了工作的能力，他的家人負擔不起龐大的醫藥費，最後都紛紛離棄他，知道這件事之後，我一陣心酸，世上有多少人何嘗不是因為意外而喪失了下半輩子，甚至賠上了性命，醫院裡就有很多不是自己意願而被拋棄的病人，沒有家人的陪伴，失去了家人的關心，住院的日子唯一能陪伴、關懷他們的就是我們護理人員，所以在照顧他的那段時間，我們雖然沒辦法時時刻刻待在病人身邊，但我們藉由在晨間護理、發藥、做治療時盡量去慰問病人，關懷病人，過程中不時也會跟他說說話，跟他說：今天星期幾了！我們是誰…等，經過一段時間的用心相處，雖然他沒辦法說話，但我們看見他眼角有淚水，我能感受到他對我們的感謝，我也很感謝他，感謝他在我實習期間讓我有這個機會照顧他，也讓我有很多收穫，我們當護理人員的不就是該讓病人有感覺到被關懷的感覺嗎？ 我希望我們護理人員能在各種崗位上盡自己最大心力，像是婦產科的護理人員們，可以用感恩關懷的心去迎接一個新生命的到來，護理之家工作人員能每天陪伴老人家度過和樂的老年時光，門診人員每天用最親切關懷的態度去診治每一位病人的健康，讓醫院裡每個角落都散播著感恩及關懷的心，我們不是把擁有熟練的技術去治療病人，而是要以最親切、關懷、感恩的態度，「以病人為中心」全心全意地為每一位病人服務，讓愛傳出去，病人的健康為我首要顧念！

　年初的時候，你從大路那邊的矮牆拐進這條窄弄。望著兩旁花木葳蕤的平房矮屋，你說，如果是不知情的人，看見這十幾二十戶人家，戶戶門窗大敞，心中一定起疑，住在這裡的人是不是都讓戶外的炙陽蒸發了，怎麼屋裡戶外都沒人？抑或有什麼神奇魔幻的力量，同時召喚所有的住戶，前往應許的奶蜜地？ 不過，你並不是初到此的訪客，你對這裡並非一無所知。早在二十年前你遷住南城時，租屋在此的朋友就為你嚮導過這個區域，不過因他也是外來客，所以所知有限。 那時，你初來乍到，只覺一切新鮮，眼皮一翻，視線便可攀越黑色的屋瓦，望見天頂湛藍藍的天。一直以來，你都是繭居在鬧市，難得開闊的視野，開門便見生機蓬勃枝葉壯盛的大樹，所以你喜歡這裡，緩慢慢的生活步調，還有阡陌街巷匯聚到中庭圓環的那一根，兩個樓層高的麥克風。 「有關公眾的事情要宣告，常常還得藉助這支大聲公來廣播，有時候覺得蠻吵的，不過別的地方難得見便是了。」朋友笑著說。 後來，當你路經這個城郊，只要還有多餘的時間，你常常會轉進這個迷宮也似的區塊，放慢車行到自行車的龜速，優哉游哉穿巷過弄，窺視，像似不知秦漢為何時的落地人家，以及彷彿已經凝結在時空中的地景。 藍天在上，微風吹拂，鳥雀穿梭在屋宇花樹間，老人三三兩兩坐落多餘不用的棄椅，在社區中一方空地圍就的小公園裡。這樣閒散的景致一直存留在你時不時進出這裡的記憶碎片中，直到有一次，一輛選舉造勢廣播車穿過你的眼簾，才因此震醒你自以為是的假象。 你上網，查詢有關這個區域的背景資料，於是才些許明白有關此處的滄桑。前朝人從你腳下這塊泥地，西北方的港口登陸，來到這裡建成土堡。後來島內有人舉事造反，兩度破城，土堡因此敗壞不堪居住和工作，堡內官民因此遷往東部的「新城」，稱這裡為「舊城」。無奈新城仍不平靜，於是他們在舊城的原地興建島內的第一座石城，完工後，官民因為已經適應新城的生活，又嫌舊城穢氣，不願搬回，因此新建的「舊城」反而荒廢，終至沒落。直到日本人來了，將此處改建成軍港，現時你眼前的屋宇建物幾幾乎乎就是當年日本官兵宿舍的原貌。戰後，國民政府接收日本人敗走後留下的宿舍群，用來安置一起渡海逃難過來的官兵和眷屬。從此，這裡就是所謂眷村的地方。 眼前，你所見灰髮人推白髮人彎進已經收市的菜市的影像，那坐在輪椅上的老者應該就是第一代移居眷村的官兵，本來，他以為住個幾年就可以返回故鄉，誰料一等幾近一輩子；那位推他的灰髮男子該是他的子女吧，所謂的第二代，就你所知，可能已經走出竹籬笆，遷住他城，甚或海外，這次或許只是回來省親罷了。 眷村凋零一如小公園裡已經鏽蝕的鞦韆，隨著風吹來回擺盪；好事者傳聞，即便無風鞦韆也會前後搖晃，於是幽魂之說不脛而走。 自問，為什麼喜歡這個眷村，最終你還歸結出另外一個理由，這裡和你出生的地方存在不少相似之處。建築都是日本人留下來的老建物，每戶人家都是在仄狹的空間料理生活大小事，而後因應家中人口的增加不斷向外，往上搭建加蓋物，終至變成一個怪樣。差別的是，你的出生地是在鬧市的一個市場，竊賊來時，只要束緊東、北兩個大門的袋口，歹徒便成甕中鱉，仿如現時你所見的狹巷，封住首尾，匪類立即就逮。再者，你們的左鄰右舍都是外來客，背負各自的理由來到異地討生活，因緣匯聚共居一地、相濡以沫，差別的是，眷村裡的人學舌五湖四海的聲腔，你卻轉化閩南語為你的母語，家鄉的口音還得在島內買不到的黑膠唱盤裡去尋覓。 好些年前，你空閒下來，買了一台數位相機，開始記錄一切，你所見，值得保留下來的影像，因為古早以來你就明白，世間人事真如夢幻泡影，所謂的永恆不過是白駒過隙，用來安慰自己的幻象而已。大學以前證實你曾經存在的地景早已逐頁隨項，配合社會進步的節拍，慢慢死逝，幾乎一個不留；因此，殘存的那些似真擬假的光影，便成你這些年來有些無奈的心情下的追憶。 迷途在眷村的蛇巷，你不會感到不安，反而平添一分發現詭奇事物的樂趣。像是市區裡已經不見的電線杆，這裡還是隨處可見，而那些攀爬其上的電線電纜往往相互依偎糾纏，雖然看來零亂，卻是某種非人為刻意造作下的特異美學。你喜歡那一幅幅纜繩切分藍天，因此繪就的幾何抽象畫，彷彿它們能代你顯示某些寂寥之下糾葛的心情。 四年前的某一天，你聽說眷村要拆的消息時並未感到心驚，因為這個傳聞早已輾轉好些年，因此你想，這或許仍是一枚不會爆的啞吧彈罷了。不過，你仍盡快找個空閒驅車前往，查探虛實。 那一次，當你杵在村口的大路時，已見左方圍起的鐵籬切齊路沿，裡頭的屋舍幾已完全拆除，所以你想，這次是來真的了。一進眷村，入口百公尺處的地面已經剷平，遺留一地的碎石土磚和鏽鐵筋，等待清走。不知道為什麼，前方不遠處有兩三戶人家的屋子只拆了一半，因此由牆面的貼磚色塊，以及殘存的物件，毋需考古人類學的訓練，你也可以清楚辨識當初住在這些屋子裡的人的生活方式。 後來，眷村拆除的工程暫停，因為在地的文史工作者希望先行探勘前人淹沒在眷村住戶搭建裡的遺跡，以免破壞後無法原地重建復原；還有，似乎少數住戶因為各種理由不願遷移，仍在協調。總之，在這段休兵的期間，左近職校的學生進村彩繪，將部份已經人去樓空的屋舍變身成一座遊樂場，因而帶來不少遊客，讓眷村獲致最後一段以往未曾有過的熱鬧。當你流連於村裡的一株老樹，或是枝葉間吱吱喳喳的雀鳥時，常有遊客向你問路，你暗笑自己，大概因為天生一副老實臉吧。 但是，你知道眷村的拆除工程仍然一直在進行，只是一點一滴，從邊界，漸漸地向北蠶食；巷弄裡偶遇的老人減少了，外來懷舊賞景，抑或尋根的年輕人漸漸增加。那麼遷走的人去了哪兒？是了，你面前這排棄牆的背後，不遠方不就是一棟棟十幾樓層高的新大廈嗎，他們現在或許正在推窗，想望腳下已經整平的黃土地，或是過海的另一方。 這些年來，政府為了經濟發展，投資不少重大的工程建設，因此拆除相當多的老屋，並且找來知名的建築師，建成新奇瑰麗的地標建築。所以，你有機會同時記錄新舊交接的地景風貌，其中一個你偏愛的主題是，建物拆除後留下的立牆面。 來到夜裡，細細審視電腦螢幕上這些牆面的照片時，你分離出不同的貼磚和粉刷色塊，以及或直或斜來回縱橫的溝線，你慢慢重建出屋主生活過的樣貌。所以，你終於寫下這樣的感慨：「人遠離，留下先前的住屋；住屋拆除了，還剩緊緊貼附在某一面牆的磁磚或是粉刷；證明這裡曾經有間屋子，原來有人生活過。」 你一直不明白，自己為什麼會有這樣近似無聊的舉措；就像你也不懂，為什麼眷村的住戶喜歡將大門漆成紅色，一直以來，大紅不是代表洋洋的喜氣嗎？照片裡的紅門，門牌已拆，看似信箱的位置留下方方整整的一個窟窿，因此你的視線輕易洞穿院落裡斑斑駁駁的花樹影；你想，攝下這張光影時該是日暮西山的時候吧？ 於是，這些年來散佚在你的硬碟裡，不同拍照時期百千張的照片，一張張慢慢褪色成歷史圖檔。你為他們調光、增加對比，甚或後製、加大反差、改色，變成色偏的照片。種種修圖的操作只為你心中一個還不具形的意念，你自問，真的認得這些紅色的大門嗎？ 最近，報載眷村底下的「舊城」西門城牆已經出土，日後可以連結其他現存的三座城門，重建古城，打造成觀光文化景點。

　兩個女兒最近發現一個假日親子遊玩新景點，就是假日帶孩子到一家飲料園區內遊玩。 園區座落在距離住家不遠處，開車二十分鐘即可到達。周圍圍牆高聳，入口處有專人指引行進路線。 進入園區後，我們先搭電梯到二樓享用早餐。大人每份早餐一個漢堡，配一球沙拉，一杯柳橙汁；兩個三歲多的小男孩每人兩片鬆餅，一個喜歡鬆餅沾奶油，一個喜歡鬆餅沾蜂蜜，只見兩人都各自吃得津津有味，自得其樂，我忽然想起那句頗有哲理的話：「上帝無法照顧到每一個人，於是創造了母親。」！ 這時候，大人也可以好整以暇地邊吃早餐，邊看窗外柔和的陽光，讓視線接觸一大片綠草如茵的場地，靜靜地享受簡單的幸福。 用過早餐，可到樓下參觀有趣的人物佈景，曾在電視上播出的廣告：鼻子尖尖的，肩上擱著釣竿的招牌塑像，以及伯朗咖啡伯伯的塑像，栩栩如生地出現在眼前；而鑲嵌閃閃發光小燈泡的聖誕樹，好像許多小星星熠熠生輝，發出耀眼的光芒，許多遊客在此徘徊流連，拍照留念。一樓場地寬敞，孩子在裡面活動，蹦蹦跳跳，安全也無虞。 此外，也可以陪著孩子到室外的草坪，在上面擲飛盤，玩皮球，大人、小孩都能舒活筋骨，抖擻抖擻精神，兩全其美。小男孩也能在禁止汽、機車通行的道路上騎袖珍型四輪車，盡情馳騁，樂在其中。 在陪伴孩子玩耍的過程中，看到孩子燦爛的笑容，開心的表情，可愛的模樣，是那麼的純真、逗趣，連帶也把大人的心情導向喜悅、忘憂的情境。此時，我深深體驗了哲人的名言：「造物者給予人類的禮物，有那一樣比孩子更可親呢？」 當孩子們玩累了，玩膩了，已是「雲淡風輕近午天」，午餐在附近小吃店點了小男孩最喜歡吃炒飯、炒麵，也能讓他們大快朵頤。餐畢，剛好帶孩子回家睡午覺，一個早上的時光就這樣消磨過去！ 幸福何處尋？！在恬淡的生活中垂手可得，我發覺假日帶小孩到這家飲料園區遊玩，的確是親子同樂的最佳選擇！

  這由台來金工作的年輕人，其來由係房東與房客之間的恩恩怨怨，我算是遭受池魚之殃，聽他道出心聲，娓娓訴說於心裡的不平，同情於他的遭遇，除選擇原諒，亦要他來金門後努力工作，習得一技之長，將來回饋社會，甚且島嶼乃是純樸的地方，不該失了它原始的純真。而報案專線亦來電話關切及詢問警方辦案的滿意度，現代警方辦事的效率仍有進步的空間，但比以前好太多了，既不吃案，成效亦高，通通勾選滿意啦！     婆婆過世後幾天，村子亦有人走遠，習俗喪不見喜、喪不見喪，夫妻穿著孝服，村落規矩不能「鬧熱」、但可以幫忙，因而跟著送葬隊伍，與村人們一同送往生者一程，又走了一個老人，此情此景難免有所感歎；人送婆婆、我送人，父母是大家的，惟有少部分人向我討人情，人情債實在很難還，無論我付出再多、亦無論我多麼的賣命，或者努力還人情，也難抵他人一句「幫了妳婆婆！」除銘記心中，亦只能說去跟婆婆要吧！   婆婆姓黃、閨名查某，西園人氏，生於民國十九年九月二十九日（農曆九月初八日）、慟於中華民國一○三年二月二十五日（農曆正月二十六日）亥時，生肖屬馬，享年八十五歲，與公公蔡振國結褵已逾一甲子，數年前將積蓄三百餘萬在老家土地興建一棟三樓半透天厝，鶼鰈情深共患難，攜手同度生死關。而一樣生、百樣死，當婆婆走了，公公淚流滿腮思愛妻，遙想共赴黃泉去陪伴，他痛苦於人生的無常，豈能如此這般地折騰人心肝。縱然子孫多圍繞，要他寬心別去想，但同床共枕數十年，要放下何其難？我們惟有助他度過悲傷期，以擺脫感傷歲月的痕跡。   喪事辦妥，為讓一生勤儉的婆婆遺愛人間，亦為公公愛心盤算，特將喪葬費用的餘款各捐一萬元予兩處地方，分別為瓊林里社區發展協會及金湖鎮民眾服務分社，前者感謝大力協助、後者藉其拋磚引玉；感念在今朝，冀望社會多和諧、人心多善念，今天大家好，明天會更好！   尋覓這樣的好長官，人生有幾何？從婆婆生病之後，另一半白天要上班、夜晚照顧婆婆睡在她的腳尾邊，臉色憔悴身微恙，腹部更是瘦一圈；榮民服務處李鐵和處長及長官與同仁，紛紛為其加油打氣，並多次來家裡探慰，婆婆往生後，從拈香到公祭，全員到齊。而我的文壇好友及媒體朋友們，既致電且來家中，安慰與鼓勵的話，聽在耳裡、記在心裡，但已身負重任，雖然今生惟一的興趣就是寫作，當電腦裡的存檔一一印成鉛字後，我這搖筆桿的女人究竟還有多少時間與空間，可以繼續書寫？而今年一紙訪談沒簽約，少了一筆可觀的收入，這是為家犧牲奉獻的結果，試問有幾個媳婦願意這麼做？爾後的這支筆是否會生鏽，真的不敢去想，但願我的創作與訪談不會變成奢談！   叔嬸、宗親與鄉親陪著我們度過這漫漫長夜，幾位堂兄與堂嫂無論風雨多凜冽，總與我們一同守護著靈柩，在廳旁的兩側摺蓮花與金元寶，並且教導孩子們，男男女女用心學，大家都學會，亦為他們的阿嬤做準備，在這冷冽的天候感受到暖渥的氣流。   回轉瓊林，承蒙蔡氏宗親會抬愛，屬意副總幹事一職，有給職的工作對家庭不無小補，然而家裡事情多，未能替宗親奉獻棉薄之力，只能遺憾且愧疚。而守護家園、陪伴公公，高齡八十七的老人家交代了身後事，家中儲存的高粱酒留給長孫，他與婆婆雷同，亦準備一百萬，將來煮鹹粥，無論彌留時刻、身處台灣或金門，他仍舊要回到祖廳，一切比照婆婆辦理，聽後很心酸，身為媳婦的我允諾照辦，但亦請老人家跟大伯講。   過了四十九日，百日就在不遠處，於自家庭院摺蓮花與金元寶，為下一次祭拜婆婆做準備，她在陽間很節儉，陰間讓她豐衣足食沒煩惱。而我以前沒化妝不敢見人，如今習慣自然地素顏走市場，沒有精神病懨懨、有氣無力不像樣，三天兩頭的祭拜，自己的定位除了是生兒育女、即是拜拜的工具；這熟悉又陌生的地方，每天來來去去，從批判的聲浪到認同的聲音，孤鳥插人群、眼淚往腹吞，看在眼裡、聽在耳裡，日子要過，就得學會不聽不看不去想；而當下以樂觀的心態去面對悲觀的危機，人生或許有轉機。如今為了家的圓滿，身為女人要堅強！（全文完）

  「一日無事小神仙」，這是阿山伯常掛在嘴上的話。 但哪能無事呢？打從一早睜開眼，柴、米、油、鹽，哪件不算事，哪件不需汲汲營營？所以神仙不論大小，一概是沒有我等凡夫俗子的份。 天才濛濛亮，尤其山上，霧嵐未散，即使幾步遠的距離也是面目模糊，但阿山伯就是有辦法遠遠看到一團影子就知道來者何人。 不是阿山伯眼力過人，而是這裡少有人煙，來來往往就那麼些人，都是一些筍農趕早搶收成的，熟了，自然一眼即知。 阿山伯不住這裡，在山下他有間紅瓦小平房，但不常住，大部份時候他待在山上自己搭蓋的茅草屋裡，做什麼呢？什麼都做，也什麼都不做，全憑興致，想動時，他幫人挖筍整地，完全義務，不收一毛錢，沒心情時，誰也請不動，還好，在農忙時他大都興致不錯。 阿山伯生活極為簡單，衣、住、行統統不講究，最重要的「食」也馬馬虎虎，能填飽肚子就行，他終日不離手的就是指間那根煙了，也因如此，他常在不知不覺間讓煙屁股燒到手指頭了才急急忙忙甩掉。 曾有迷路的登山客在阿山伯的茅草屋借住，言談中不免問及家小，有人好奇阿山伯一人避居深山間，親友來往多麼不便。 阿山伯呵呵笑道：「富在深山有遠親，人窮路遠，不會有人來啦。」 「家人呢？」有人問，也許是好奇，也許只是沒話找話的寒暄話語。 「我不管他們，他們也管不到我。」阿山伯還是尋常的呵呵笑著。 有人對這樣的生活欣羨不已：「阿山伯，你的日子過得這麼隨興，也不須為五斗米折腰，幾千塊的老農津貼就夠花了，在這裡隱居，簡直是個小神仙呀。」 小神仙？對啊，阿山伯點點頭，這種日子，不必操煩任何人、事，的確不錯。 但迷路的登山客到底不多，附近的農民都是熟人了，對他的家務很清楚，不會多過問，也少談論，所以在生活中，阿山伯的家人並不常出現在他的思緒裡，日子安靜得很。 但平靜的日子還是微有波瀾，阿山伯的小姨子阿娟偶爾會上山來，幫他帶一些吃食衣物，阿山伯似乎不太領情，來不來隨她，阿山伯不會因此影響自己的作息，想睡想工作都隨意，任小姨子自來自去，這樣的情形持續一段時間了，旁人也都見慣，只是這次情形略有不同，阿娟似乎已失去耐性，決心跟阿山伯談個明白。談什麼？旁人無法得知，只見一向沒什麼喜怒哀樂的阿山伯把小姨子轟出小茅屋，吼道：「不可能啦，有本事找妳姊姊去商量。」 這從何說起呢？阿山伯的老婆已在幾年前一場意外中喪生，要找她商量，豈非得觀落陰。 但小姨子也不放棄，鐵了心攤牌：「你一個人守著那塊土地做什麼？百年後還不是一場空。」 阿山伯冷眼看著阿娟扭身離開，輕輕吐了口煙，所謂親人，要翻臉也容易得很。 經過阿娟這一嚷眾人就明白了，原來阿山伯在重劃區有塊土地，近年來寸土寸金，建商相中了周邊的土地想蓋大樓，偏偏阿山伯的土地不肯讓售，於是他就成了所謂的「釘子戶」了。 其實賣不賣土地阿山伯就可決定，幹嘛推給一個已過世的人呢？原因是這塊土地是阿山伯的老婆省吃儉用買下的，當時老婆喜孜孜的計劃著這土地要蓋成二棟透天厝，「兒子媳婦住一棟，我們一棟。」那笑容，心滿意足。 或許真如鄰人說的「福薄吧」，沒來得及心願實現老婆就因一場意外走了。 那場意外說來真是冤枉，連旁人聽了都要扼腕，想想看，耕耘機有什麼風險呢？她只不過是在水田中跌了一跤，還來不及站起，就讓一旁失控的耕耘機輾過，除了一句「命啦」，阿山伯不知該說什麼，只能抬頭望天，任二行老淚無聲滑下。 其實老伴剛發生意外時阿娟曾勸他：「姊夫，那塊地可千萬別賣，那是姊姊的心血。」 阿娟是什麼時候改變態度的呢？阿山伯細細回想，好像是兒子出事後吧。 沒人能說出個道理來，為什麼阿山伯一個健健康康的兒子會突然就沒了，無病無痛，一覺過後就沒再醒來，這回，阿山伯沒有掉淚，只是癡癡傻傻的呆坐了幾天，他真是不解，才幾年的時間，自己半生建構的家完全崩解，而他，無能無力，老天甚至連個心理準備的時間也沒給。 這阿娟素來聰明靈巧，也頗有姊妹情誼，打從姊姊走後就常上門來看看姊夫、外甥，照料一下父子倆的起居，有時也會勸阿山伯到處走走散散心，倒也是一番真心實意，可惜她愛簽賭，聽說輸了不少錢。 有次建商上門商量讓售土地的事，阿娟恰巧也在，還幫腔道：「阮姊夫那塊地不可能賣啦。」 兒子出事後，阿山伯待在山上的時間久了，阿娟來的次數就少了，有一回來，談的話題悄悄有了改變：「年紀大了，身邊有些錢最實在。」 「我花得不多。」阿山伯一句話簡單明瞭。 阿娟皺著眉在茅草屋裡走了一圈，然後在長板凳上坐下：「趁現在手腳靈活，為什麼不過點好日子？」 「現在這樣很好。」阿山伯依然煙不離手：「我也沒錢過好日子。」 這話頭給了阿娟往下說的機會：「重劃區那塊地，值錢呀。」 阿山伯轉頭看了看小姨子，有幾分不解：「妳不是說不能賣嗎？」 「情形不同了。」阿娟這樣說，她沒說的是她的眼界不同，心也不同了，建商的車還停在山腳下，寬敞豪華，跟國產車就是不同。 阿娟來了幾次，阿山伯大致已明白她的意思了，這以後阿娟再上門，阿山伯再也懶得理會，反正他已打定主意，地，他是不會賣的。 這阿娟不知哪學來一身川劇變臉的本事，打從上回翻臉後，阿山伯原以為耳根可以清靜，不會有人再來打擾他的神仙生活了，哪知隔一段時間阿娟還是上山來，一臉慈眉善目，上次的事好似山中霧嵐般，早讓風吹散了，阿山伯冷眼看她變什麼把戲，卻啥事也不曾發生，阿娟幾乎週週上山來，打理內外，有時還嘮叨幾句，就是不提土地的事，時間久了阿山伯也不禁為這女人的韌性折服，他慢慢踱到阿娟身旁，她正忙著洗曬衣物，臉上汗涔涔，阿山伯嘆口氣：「去聯絡建商吧。」 阿娟臉上的訝異掩不住喜悅，阿山伯看在眼裡，唉，假意就當做真心吧，能熬這麼久也算她本事了，況且阿娟也沒說錯，身後還不是一場空，跟誰作對呢？千算萬算，老天不依誰也沒轍，成全那些有需要的人吧，神仙應該是有求必應的。 清明前阿山伯回到山下的小平房，小心仔細的把廳堂整理一番才對老伴說：「那塊地我賣掉了，妳阿母留給妳們姊妹的金飾和手尾都還在那裡，我沒去動，誰有福氣就給誰吧。」聲音緩慢而低，字字都沉重。 久久，久久，他點了根煙，看著妻子的照片：「妳去做神做仙了，我也是啦。」裊裊煙霧中，只聽他喃喃道：「人家都叫我小神仙呢。」 他轉頭看著遠方白雲悠悠，兩眼空茫，渾然不覺指間的香煙已快燒到手指了。

  許多人覺得宗教與信仰的功能，逐漸脫離早期那種固定的思維，轉而著重在尋求心理慰藉的層次當中，讓生命的本質重現出基本價值，乃至於找到紓解壓力與避免憂鬱的情緒，然後以釋然的心情面對人生。 我們有這樣的想法，其實乃肇因於生命當中某些時刻，經常會遭遇到悲歡離合的故事在特定場所重複發生，好比死亡、牽掛和割捨的情愫，大多發生在醫院重症病房裡面，尤其對於醫護人員而言，也許就是一樁很平常的事。 外甥女日前因病過世，回憶起她在住院診療的時候，經歷過和許多病患同樣的遭遇，除了外科手術、化療和插導管急救之外，也進入加護病房觀察，最後在安寧病房走完人生終點而離開人世。 每次想到這一段不算太短的診療過程，除了病人所遭受到的痛苦之外，家人也陪著她承受同樣的煎熬，眼看各種療程所帶給病人的疼痛之餘，陪伴在一旁的長輩更覺得極其不捨而痛苦萬分。 「雖然繁瑣的醫療過程備極痛苦，可是女兒卻強忍疼痛而不吭一聲，因而教人覺得更加心疼而不捨。」姊姊道出為人父母最為難過的心情。 不過最令人感到心痛的事，則是外甥女難以割捨的親情與牽掛，因為她以三十五年的歲月而不幸罹患重病，自己深深知道來日無多的情況之下，除了和家人的親情與緣分即將結束，尤其是無法繼續陪伴稚齡的女兒長大，特別讓她覺得萬般捨不得。 因此即使在病床上無法言語之際，她還是使用手機把心裡面的話記錄下來，表達對於家人深摯的愛與感念之意；其中當然是女兒爾後的生活最放不下心，也就是難以割捨的母女牽掛之情。 然而外甥女終究抵不過病魔的侵襲，當她在黎明而陽光剛剛升起的時候，平靜而感恩的吐出了最後一口氣息，在家人陪伴之下輕輕闔上雙眼而仙逝。 家人的心中雖然早已經有所準備，可是當這一刻來臨的時候，大家還是覺得悲痛萬分；不過基於慰問往生者的靈魂得以安息，因而特別在外甥女的耳際輕聲地告訴她，希望她不畏不懼、無罣無礙、全然放下而走得自在，隨著菩薩的接引而往生極樂世界。 此種情境好像是許多往生者最後的場景一般，因為家屬通常希望過世的家人放棄意念與牽掛之情，不要再眷戀塵世之間的各種因緣，趕快通往另外一個世界而逍遙自在。 雖然往生者是否會因此割捨塵世因緣並不得而知，但是很多人到了人生終點的時候，心中仍然有所牽掛與不捨，好像是一種極其正常而難以避免的現象，或許這也是人們最為痛苦的情愫之一。 當人們祈求往生者割捨牽掛而離苦得樂之際，似乎也說明了人們放不下的矛盾情結，總是瀰漫在一般人的內心深處，所以在生命終了那一刻，希望不要再揹負如此之重擔而安然離去。 類似情況也說明牽掛的心情是無所不在，人們也許因此而覺得壓力備增，或是感到痛苦不堪。 不過事實上能夠有所牽掛的人生，應該是比較圓滿而正常的境界，好比對於家人生活起居的照顧與思念，就是一種最為真摯而實際的情感，如果把這種感情從家庭中切割之後，我們不知道家庭成員究竟還留有甚麼情分了。 如果從這一個角度來看待牽掛之情，人們將會發現原來那些令人糾葛的情愫，並非全然都具有負面之意義，反而是人與人相處之間一種珍貴的情感，藉由這樣的牽引與關心，讓彼此之間的關係更為溫馨、融洽與美好。 所以心理學家認為具有牽掛的心情，乃是人們維持身心健康的一種狀態，如果缺乏這種正常群我關係的思念情懷，或許將會導致另外一種殘缺的境界，甚至意味著身心靈失去感動的情緒，那麼將是一種令人覺得遺憾的人生了。 回過頭來看到外甥女平靜過世的情況，家人覺得她終於無病無痛而解脫，所以在早有心理準備的心情之下，仍然依循著一種不捨、悲傷，和祈福的心情，希望她可以割捨塵世之間的牽掛而一路好走，因為畢竟人生宛如南柯一夢終須一別的結果，本來就是生命過程不可遁逃的定律與宿命，所以面對生離死別與悲傷的時刻，如何做到讓往生者放心、家屬安心的態度，也許就是終於找到了可以讓人覺得釋然的心境，那麼想必也是一樁很有意義的人生大事了。