給金門的冬天   金門為何顫慄？ 而樹一直搖頭 忘了，忘了，忘了以後 只剩木麻黃站在海邊看時間走過沙灘 歲月停在邊界，跨過去就是鄉愁 那年故土茫茫而瀟瀟的雨未歇 針葉林裡的碉堡看風走過 看冰雹落在鋼盔上 叮叮咚咚的那一年 金門二度   十萬和四千　  曾幾何時？ 大量撤軍後； 沒有炮彈、沒有傳單，不再心戰喊話 不再晚點名、不再摸哨，沒有地雷的夜晚 一杯高粱終於解放了軌條砦 無法想像？ 固若金湯的海上長城 如今對岸搖旗吶喊走過海岸 走過記憶裡的江山 走過迄今我無法抹滅的崗哨 風瀟瀟兮後的海峽 我們再也找不到回家的路

  在中國的詩人，以月亮作為題材的詩歌，不勝枚舉。如果沒了月亮，中國千百年來的詩歌集，將如沒了月色的夜，是黯淡的，是孤寂的。中國的詩人將月亮的圓缺及月色意度成思鄉之情、或當時的心境、或情愫的表達、或是人們離合的象徵、或嘆歲月如流水。因此，千古以來，中國人將月亮當作是我們的朋友，也是我們的詩人讓月亮變得美麗。而在西洋，月亮似乎被看作是不祥之物，故沒有了賞月的習慣。 中國的詩人看見月亮，就會想起故鄉，因為月亮原本是既照著遊子，同時也正在照著自己的故鄉的，詩人滿懷思鄉之情自然會乘著月光的翅膀，飛回到日夜思念的故鄉。最具代表就是李白的《靜夜思》詩，「床前明月光，疑是地上霜；舉頭望明月，低頭思故鄉。」正因為典型的表現了這種心理，而才能成為千百年來深受中國所有遊子喜愛的絕唱。再者如白居易的「共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。」都表現了月亮與遊子之間和遊子與故鄉之間所引起的象徵性的聯結作用。 黃山谷的登快閣詩云：「落木千山天遠大，澄江一道月分明。」雲天渺渺，千山遠大，景象如夢，在心靈深處，有一道如同月色分明的澄澈之智慧。這個智慧亙古以來即在教導中國人，應處處克己自勵，敦厚待人，勤苦不息，進而建立一個恬澹寧靜的優美心靈。其心靈應如月之明淨，在宇宙萬物生生不息的諸多象徵裡，領悟自己內在生命的創造力之豐富，進而參與造化過程，肯定生命價值。詩人以皎潔無暇的明月，勸導世人的人心應如明月之純潔，為人光明，做事磊落。 李白的關山月：「明月出天山，蒼茫雲海間；長風幾萬里，吹度玉門關。」綿綿天山，萬里長風，塞上荒漠，廣袤無垠，惟蒼茫的雲海之間，卻孤懸明月一輪，普照莽莽大地，盡管光陰如水流，滄海桑田，大地上的人們，其生命亦如激流，滔滔奔馳，永無息止。宇宙萬象，森然羅列，大千世界，熙熙攘攘，處處呈現活潑的生命。如德國大詩人歌德(goethe)讚頌：「不論大小星辰，萬事萬物，皆充滿了生機。妙涵逸趣，洋溢出生命的歡欣！」沒了孤懸的明月，何來璀璨的月空？又何來美麗的人間世？ 唐代詩人張若虛的「春江花月夜」詩云：「江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人。人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。」明月皎皎，水天一色。江水長流，明月依舊，人生卻變化無窮，以永恆的明月及滔滔的江水對照人類生命的短暫，詩人希望在這個偉大而嚴肅的「生命之流」裡，深刻體悟歲月的短暫及無情的消逝。進而，期待著每一個人能肯定自己存在的價值，也有著輝煌的創造。 曹子建吟：「明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，憂嘆有餘哀。」秋風蕭瑟，明月流光，徘徊高樓，見飛鳥各自南北，此不正是一個「悲」的寫照，「愁」的描畫嗎？ 唐詩人王摩詰的鳥鳴澗：「人閑桂花落，夜靜春山空，月出驚山鳥，時鳴春澗中。」空山落花，夜月驚鳥，這是詩人借花的飄落，讓原本寧靜的山谷不平靜，又借月的出現而驚動山上的鳥，讓原本沉睡的鳥因月亮的出現而驚醒而高飛，看似寫花與鳥的動，其實背後托出「靜」的意境的表達，其意境的高遠，虛靜的情趣，曠淡的心靈，清透的神韻；進而體會出在冥心妙悟，情境融合，物我兩忘之中，顯出宇宙天地間一片生生不息的化機。如果當時沒了月色，何以能看到花落？又如何能領悟天地的永恆？ 石曼卿詩云：「天若有情天亦老，月如無恨月長圓。」借蒼天有情，明月有形，喻萬物之靈的人類豈能無情？人世間許多悲歡愉戚，無非是至情至性的表達。 每一個詩人對於月亮如同其他自然景物的詮釋各領風騷，比如中國詩人在表現愛的時候，常常會寫那麼一點曾與戀人有關的自然景物，通過景物依舊與戀人消失的對照含蓄地表達他們對於愛情脆弱易逝之本質的認識。又比如唐代詩人崔護的『題都城南莊』便是一道這樣的詩：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」詩人去年見過一位可愛的女子，她的臉龐被桃花襯托得很是美麗；可是今年那可愛的女子卻不在那兒，只有桃花還依舊在春風中吐豔。戀情的轉瞬即逝既至還比不上一向被人們看作是脆弱之象徵的桃花，這似乎是對詩人的一個嘲諷。 趙嘏的『江樓感舊』也是一首這樣的詩：「獨上江樓思渺然，月光如水水如天。同來望月人何處？風景依稀似去年。」詩人眼中的風景依稀與去年相同，但是那去年一同賞月的人兒，今天卻始終沒有出現。風景的依舊與戀人的消失，同樣造成了一種令人感傷的對比。 歐陽修(一說朱淑真)『生查子』詞也表現了類似的對比：「去年元夜時，花市燈如晝；月上柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與燈依舊，不見去年人，淚濕春衫袖。」 如果我們說我們的詩歌文化是以月亮為主角，大家都在以它為主或寫故事，或是寫愛情，或寫心情，或寫離愁，或寫傷感，或寫思鄉；每個年代在不同的時空背景裡，月亮給了多少詩人無限的元素，將中國的詩歌可以揮灑得如此璀璨多姿，難怪中國人如此偏愛月夜之美，縱使月圓月缺，在中國人心中依舊是最讓人遐思的。 閏九月的月，依舊皓白，月落之後，明天太陽又起，周而復始，不見人們珍惜存在的每一分每一秒，卻看見世間有太多的爭權奪利，人類基本的禮義已不復見矣。一般凡人都惶恐於眼前的利益和無知的迷惘之中，卻讓短暫的歲月無聲的流失。再見明月，一樣明潔，生命又讓明月繼續當主角，任誰都無法替代它。

  原本吉屋出租美事一樁，卻因風生浪起，惹得雙方不快，真不知這其間暗藏了什麼名堂來著？ 一般人手邊一有錢，會死守那幾個孔方兄，安分過日的，少之又少。大多數人都冀望它能生子衍孫，錢上滾錢，源源不絕。心眼窄，意圖小的，放它在銀行裡，一年生幾個小子兒，像烏龜爬走的速度，足以讓心眼大的人抓狂。腦筋活轉、時間特多的股票族，天天死盯螢幕，如學生上課拿全勤獎，為數也不少。不過一般人，錢東攢西存數年後，大多用來買屋置產，難怪只聽聞房價一直飆高，從沒看它跌跟斗過。在這個錢滾錢的年代，沒有經濟根基的年輕人，不吃不喝數年，也難擁有自己的房子。 剛踏入社會，也是一貧如洗，穩定的工作收入二、三十年後，從貧無立錐之地，竟然也躍級至有空屋可出租之階層。人至五子登科之齡，對錢的看法，相對的不存心眼，錢厚待如我，也從未跟我過意不去。動出租房屋之念，只是想找個有心之人，好好的善待這棟地點不錯的房子，因為讓它空著實在太可惜了。「隔行如隔山」，房屋租售之事，於我如山外之山，不得不求助於從事租屋本業的親人，招租廣告牆上一貼，打電話來詢問的不少，但真正來看屋的不多。 一組學生七、八人，樓上樓下走馬立看數趟，個個滿意點頭，雙方進入簽約訂契階段。帶頭的說：「暑假過後才能入住。」原來他們只是在為下學期租屋部署置棋，空屋必須靜待他們大半年，如此不著邊、不踏實際的想法，雙方談判破裂，可預想而知。 一日已下班，人還在學校收拾善後，接電獲知，有人誠意要租，人已在屋中，要我速速轉回與他洽談。沙發椅上，坐著兩個陌生男人，一位六十沾邊，個兒纖瘦，一張嘴，滿口白牙，全是假的。表明是做金門酒廠環保工作，工人數個，急需租屋落腳，今晚若沒著落，就要露宿街頭。語氣誠懇真摯，保證租屋後，定會每日安排打掃拖地，鞋脫置屋外，保持屋子清潔如新，誠懇態度打動了我設定房客為「住家」的想法。契約書兩本，雙方劃押，保證金先付一個月，言明另一個月馬上入帳給付。不數日，果然依約入帳，做事乾脆阿莎力，不拖泥帶水，此深得我作風，心稍寬慰不少。 從此房東與房客就兩相無事，過著井水不犯河水的安好生活嗎？披著羊皮的狼，在時間的淘洗之下，遲早會露出噬人的狼牙。契約書明載每月五日前租金就得入帳戶，但拖至十日過後，仍未見錢爺爺影子是常有的事。抱怨網路速率緩慢，我特別陪跑電信局申請改變速率，櫃台前，竟出言他只付新增款項，基本度數由我支付。話說完，連坐櫃行員都搖頭無言，簽約時的阿莎力作風，已如東流之江水，一去不回頭。 屋出租後，除了路過開信箱取信外，我再也沒進屋過，尊重房客權利，是我堅守的基本禮貌。租屋半年，租金仍是未依約入帳，而且變本加厲，遲遲未繳，打電話催繳，電話那頭一句「租到這個月不租了」，猶如天空乍響的悶雷，震得電話這頭的我，丈二金剛摸不著東西南北，欲辯卻無言。數晚經過屋子，黑摸摸不見一絲燈光，表明人已去、屋已空。老姐陪我持棍入屋探索，黑暗中猛掏提袋，鑰匙還未尋著，門竟洞開，原來連大門也未上鎖。屋內一片狼藉，塵垢滿地，垃圾堆滿角落，二樓一盞雞心小燈無日無夜亮著。若說此屋已成為街友流浪漢借宿之地，一點也不為過。剎那間，我滿身汗毛全肅然起敬，一股寒慄襲來，全身顫抖不已。錢財生不帶來，死不帶去，「平安」兩字最重要。契約雖簽一年，但遇此房客，只求速速結束此惡夢。結算契約終止之日，三哥陪我赴會，兩個酒氣沖天男房客，說的盡是無厘頭的酒話，東叫窮、西喊苦，違約金狠狠砍一半，白紙黑字，也硬不過那張嘴吐出來的酒氣，財去人平安的意念之下，我妥協了，只求為這場租屋惡夢劃下記點。 屋收回來，樓上樓下狠狠清洗了兩天，發現不應損壞而被破壞的家具為數不少，窗簾、紗門、床墊……等等，著實讓人痛心疾首。十數日後，電話來催，說保證金怎還未退還？告知家具毀損多處，應賠錢數還未出口，電話那頭已使出叫窮叫苦之伎倆，最後一句「妳不能扣錢，若是扣錢，我就到學校找妳。」言語之威嚇，讓我心顫膽寒，彷彿已深知我什麼都不怕，就怕世上這種小人。 隔日，保證金結算清楚，馬上入帳退還錢數給他，從此楚河漢界，總算了結這場租屋惡夢。清屋倒垃圾那晚，左鄰右舍齊聚巷口，等候垃圾車到來，馬上有人趨近問：「房屋要出租嗎？」天啊！這場租屋惡夢剛醒，另一場又要上場？前簽約房客就叫「明堂」，搞出這麼多讓我頭大的事端，希望下一個租屋者，不要再搞出什麼名堂才好。

  退休後擁有閒情逸緻，最大的樂趣就是四處漫遊看花賞景，讓視覺馳騁於山林田野之間，讓心靈遨遊於宇宙之大，真正體驗到「到處皆詩境，隨時有物華」的意境，也感受到「好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章」的情境！ 今年立冬過後，天氣感覺不出明顯寒意來襲，倒是雨水經常來造訪，周遭顯得濕漉漉的，讓人出入都感覺不方便。 那個冬日的午後，難得暖和的陽光，穿透灰白的雲層灑向大地，我趁著天公作美的時光，騎車外出悠遊，經過田野道路時，視線忽被眼前一戶農家圍牆外一排淺紫嫩紅的花瓣所吸引，禁不住下車細看，原來是以前只在花卉圖片上看過的紫苞舌蘭（見圖），偶然邂逅，頗有相見恨晚之感！ 它們開著小巧玲瓏的花朵，狀似蝴蝶翩翩飛舞的花姿，像似匙形的中裂片末端花瓣，如果不仔細端詳，就無法發覺它的嬌美與奇特。 經從相關文獻得知，紫苞舌蘭又稱紫蘭，為熱帶地生生蘭類。在台灣蘭嶼和綠島也有原生種。苞舌蘭英名 GardenOrchid，即庭園蘭花的意思，所以可栽培在露天平地。顏色有紫色、白色、粉紅色和黃色。苞舌蘭在台灣平地一整年下來可開花超過百朵，加上繼續抽新花梗，極具觀賞價值，適合作為美化庭園花卉。 苞舌蘭狹長的葉片外型酷似颱風草，整年開出穗狀花序。花莖自假球莖基部抽出，花朵由下方逐次向上開放，花色從淡粉紅色到淡紫紅色，舌(唇)瓣三裂，中裂片末端呈匙形，為苞舌蘭名稱的由來。 苞舌蘭一般可分為常綠型和落葉型兩大類，常綠型的品種花期在台灣中部平地可從 4月開到年底，在南部幾乎可達一整年，顏色多為紫紅、粉紅、白色和黃色；落葉型的品種在冬天葉子乾枯掉落，花期較短，從 10 月開到隔年 3、4 月，多為粉、黃和粉橘色。如果形容它：「紅橙黃白花色多，花冠喉部見漩渦，春夏秋冬天天開，乾旱貧瘠照樣活」，也是當之無愧呢！ 我覺得苞舌蘭雖然花姿細緻柔美，俏麗可愛，卻因生性靦腆，總是放低身段默默地安於一隅，絕不像大花紫薇或火燄木總想強出頭，把鮮豔奪目的花朵，高高地開在枝頭上，讓路過的行人，遠遠地就可看到它們的嬌媚迷人，但是絲毫不會因此而減損它美化景觀的價值！就像社會上有許多默默付出的人，雖不求聞達，但是同樣會獲得人們的敬重！

蔡劍廉（見圖，中坐者），生於民國四十一年，自幼生長純樸的鄉下，廟宇多、宗祠多的瓊林村，家中世代務農為生，他謹遵雙親的教誨，敦親睦鄰重禮儀，長大必定守規矩。而後入開瑄，再進沙中與高中，與同儕相互砥礪，尊師重道、誠懇待人，並以服從為天職，腳踏實地安守本分。 戰爭很無情，島嶼鄉親飽受砲火的蹂躪，本是同根生、相煎何太急？從各種文宣品看到大陸同胞吃著香蕉皮，身處水深火熱的環境裡，此情此景令人厭惡共匪太無情，叫人寒了心。而我全國上下必須一條心，同仇敵愾、消滅共產極權；因此更需國軍抗匪軍，青年投筆去從軍，拯救老百姓，待反共復國的號角響起，定能達到解救大陸苦難同胞的目的，讓青天白日滿地紅的國旗，旗正飄飄、揚名國際、威震四面八方地插在對岸的土地，讓同是手足的同胞亦能呼吸新鮮的空氣。 熱血沸騰向前衝，立定志向的蔡劍廉毅然決然地投筆去從戎，要推翻共產暴政，與其呼口號，不如直接投入英明領袖的懷抱，加入反共復國的行列，因此他放棄升學的機會，走進了陸軍官校專修班的大門。 民國六十年二月十八日，他至鳳山陸軍官校專修班第八連接受入伍的嚴格訓練，於六十一年二月二十一日完成分科教育，畢業後隨即分發位於基隆北五堵的陸軍第九十二師野戰砲兵三六七營第三連擔任觀測官，而後部隊移防金門，駐守地點為太武山國父銅像附近；同年四月在原駐地調任連附。 民國六十三年三月，蔡劍廉在部隊表現佳，獲得了長官的提拔，連長田志軍少校、營長戴協臣中校、指揮官張錫武上校合力推薦，順利晉升副連長，同年六月部隊亦跟著移防烈嶼的后頭及南塘。由大金到小金，全師大移防，他全力以赴有擔當，全心全意地投入部隊的教育訓練，並落實體能戰技，期待有一天能反攻大陸，復興中華文化，解救大陸同胞。 軍隊駐紮金門兩年，期限已滿，按規定必須移防台灣，蔡劍廉為照顧雙親，申請自願留金，立即分發到金防部第三處擔任訓練官，再調往參辦室，參謀長潘光遠少將對他關愛有加，他感恩在心田，迄今亦難忘。而六十五年三月，宗嬸玉愛為他做媒，與相差八歲的陳宜英小姐永浴愛河、結成連理，他為國奮鬥、她為家犧牲，守護著父母的心血，一間既可稱什貨、亦能說百貨的柑仔店，為村人帶來了許多的方便。結縭迄今近四十年，夫妻鶼鰈情深，心心相印的愛情，身高不是距離、年齡不是問題。 民國六十六年九月，輪調砲指部砲兵六四一營擔任情報官，可說官運亨通，然一生熱愛黨國、身為國民黨忠貞黨員的父親病體欠安，孝道與前途，他選擇退伍，於六十七年二月離開軍中，爾後一心守護父親的病榻，期待病情能好轉，讓父親再次見陽光；而瘦骨如柴的父親卻敵不過病魔纏身，老人家終撒手人寰，於六十九年八月十一日告別人間，享年七十四歲。 縱然父親已走遠，他亦必須化悲痛為力量，日後的肩膀尚有沉重的負擔；他的身旁總有貴人的出現，當民國六十九年五月間，司令官蔣仲苓中將率員至瓊林視察，曾是參謀長的潘光遠少將此刻肩上又多了一顆星星，特地走了一趟他的柑仔店，詢問生活近況。副村長一職屬意由他接掌，蔡劍廉在與妻小討論後，陳宜英明瞭軍職乃蔡劍廉今生所願，鼓勵他繼續未完成的心願，無論如何兒女情長，男兒該志在四方，於是蔡劍廉再次穿上草綠服，邁開步伐走向軍中的坦途。他親自到金門縣政府申請再入營手續，核准後於六十九年元月生效，先調任第一處人事官、後調行政官、再調人參官，而後晉升科長，而學識與經驗的累積，無論身處太武山坑道、金城坑道或金沙面前山，服從是軍人的天職，他均能盡守本分地堅守崗位。 民國七十九年九月一日，在第一處處長張英夫上校的推薦下，由蔡劍廉代理該處副處長，期間四度乘坐海龍小艇遠赴大、二膽督導業務，乘風破浪不怕苦、不怕難，充分表現軍人的本色；雖然海上風景美，大二膽的景緻更宜人，但他無暇去賞景，只願國泰民安、風調雨順；更期望對岸的同胞都能吃得飽、穿得暖，早日脫離苦海，來到自由民主的懷抱。 國有國法、家有家規，上頭規定凡留金四年以上軍官均需輪調台灣，於是他於八十一年七月一日輪調總部工兵署；後因母親病重，打了報告，提前回家鄉，於八十二年三月一日再回金防部第一處，直至八十七年八月三十一日服役年限已滿，以中校階級榮歸故里。二十四年的軍旅生涯，無數的勳章與獎章，坐擁蔡劍廉的懷抱，這是他此生的驕傲，他小心翼翼地收藏，放在一個小皮箱，這深具意義的紀念，將是子孫永久的珍藏。 退伍後的蔡劍廉，與妻兒經營柑仔店，急公好義在家鄉，勤能補拙獲讚賞，夫妻恩愛情綿綿。然而好景不常在，十餘年之後，晴天霹靂令陳宜英淚汪汪，思想夫君未來該怎辦？她的心裡好恐慌，為什麼老天要這樣？ 民國一○二年二月，陳宜英發現蔡劍廉腔調很模糊、說話不清楚、唾液會流出，要他入院檢查問題在哪裡；鐵血男兒漢，不信自己有病狀，堅持不肯到醫院。她苦口婆心一再勸，他終點頭應允去一趟。然而金門的醫療現狀就這樣，還是要花機票錢，夫妻不得不飛往台北榮總尋求醫療的支援。當神經內科罕見疾病的權威醫生診斷出他的病因為「舌頭漸凍」，陳宜英不知所措，一向健康的丈夫怎能如此？醫生解釋原由，將來舌頭會萎縮，她難過異常，眼淚再亦不聽使喚，夫妻還有很多話要講，老天怎麼忍心剝奪他說話的權利？但事情遇到了總要面對，「漸凍人協會」亦寄來資料供他們參考，親友們紛紛圍繞，鼓勵要堅強，接受醫療莫恐慌。 少年夫妻老來伴，蔡劍廉勇敢接受老天對他的考驗，陳宜英則寸步不離地守護在身邊，每月陪他空中飛，赴台複診，遵照醫囑，按時服藥，更冀望奇蹟能出現，他的健康有好轉。而鶼鰈情深的夫妻，在陳宜英當年到瓊林找姨媽被蔡家相中之際，就已註定今生的緣分與命運；相差八歲的兩人，沒有年齡的代溝，倒是相敬如賓惹人羨，恩恩愛愛到永遠。這瓊林柑仔店，洋溢著溫馨的畫面，男主人的堅強、顯現軍人的本色；女主人的溫婉，呈現傳統的美德，攜手同甘苦的這一幕，令人為之動容………。

最近聽的演講，就屬吳寶春師父的這一場最深得我心，也最棒了！ 看到吳師父時，吸引我的不是他的臉，不是他的身材，而是他腳底下穿的那雙黑色球鞋，因為我也愛穿那款鞋子，所以認定他是跟我同好，光憑這點喜歡，而讓我莫名的全神貫注這場演講。 吳師父出生於屏東鄉下，學歷不高，只有國中畢業。但是，他卻靠他堅強的鬥志，不服輸的精神，將做麵包做到世界第一，其學習精神真是令人感佩。在整場演講中，他將他人生的血淚奮鬥，化成為詼諧、逗趣且激勵人心的話語，使台下的我們更能夠感同身受。 吳師父說：「他家有八個小孩，他跟她大姊相差二十二歲，因為家貧，父親給當時的「老芋仔」借了貳萬元，無力償還，而把大姊許配給他。」當大姊第一個小孩出世時，吳師父的媽媽尚未懷吳寶春，等於吳師父都還未出生時，就做了舅舅。他說：「他讀國中時都考110分。」原來是考0分，通常老師在0的下面會畫二條線，倒轉過來剛好是110分。家境貧困及母親的辛勞是他想要成功的動力，第一次有強烈出人頭地的念頭，是就讀國中時有一次生病沒錢看醫生，媽媽向鄰居去借了伍佰元，他認為他母親每天這樣辛苦賺錢，為何家裡連伍佰元都籌不出來。因此，國中畢業後放棄繼續升學，開始出社會賺錢，賺六仟元給家裡四仟元，賺壹萬元給家裡八仟元，永遠只留二仟元在身上。當時還只是麵包學徒，每月只有兩天假期，放假時，睡在中正紀念堂的水泥椅，半夜睡著冷醒，哭了。等到做麵包做到成名時，總統召見他，他在府中遙望著中正紀念堂，想著當時還是十七歲的吳寶春，身體蜷縮著，睡在水泥椅上……。當兵時碰到大學生的室友，二十歲開始識字，他開始認為學習才能改變命運，他看到一本雜誌說：「創造三贏雙贏還不夠，要創造共好，因為共好時的自己才是大贏家。」為了練習上台講話的膽量，他在朋友的結婚慶典上，靠著喝酒壯膽，上台唱歌練習膽量。與同事到日本受訓時，第一次吃到好吃的法國麵包，那麵包吃在嘴裡「會回甘」，平生第一次吃到這麼好吃的法國麵包，皮酥內Q，竟然是在異鄉的日本。因此，他回國後不斷反覆練習了三年，仍做不出那種味道，但已經慢慢累積出經驗。三十歲時在台中，開始與友人做不同於傳統的創意麵包，為了讓自己有所精進，為了看懂日本人的食譜，自己自掏腰包，學了二年的日語。為了得到世界第一的比賽，他每天練習十幾個小時，當時的他已經做得瘦到不行，但他的信念是「一定要贏」，一定要「做到最好」，「不是想要而已」，「而是一定要」。聽到這裡突然覺得這是怎樣大的決心，讓一個人拚到好似連命都可以不要了，就只是為了一個單純的信念：「我要成功，我要出人頭地。」真符合孟子言:「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」果然，在2010年的麵包大賽中，吳師父脫穎而出，得到麵包界的最高榮耀「世界第一」。這榮譽，真可謂得來不易，實至名歸。 英雄不怕出生低，從一位目不識丁的鄉下小孩子，靠著自身的努力，不斷學習，做麵包拚到世界第一。他說:「他不是天生愛做麵包，只是環境逼迫，既然選擇做了麵包師父，就要做到最好。」更喜歡他說：「我若是修車的工人，我現修的車子，也會是F1。」所以，他是做任何事情，都要做到最好的那一個。俗云:「師父領進門，修行在個人」，要不要成功，存乎一己之信念。我只是平凡人，沒有他那麼大成功的慾望，但他的學習及拚命的精神卻是值得我效法。最後他說：「冠軍只是當下，學習才是永遠。」這是怎樣豁達的人生態度，隨時隨地，都將自己歸零，將自己變成為永遠吸不飽水的海棉，我想，每個成功者的背後，若不是有富爸爸，富爺爺，只能靠自己戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰了！

微橘暖的天色把淡水河面染上層次多彩的盪漾，有紅色船頭的小舟在畫面裡分外醒目。她把紅樹林前方的水上屋牆多疊上幾筆粗糙的質感，就喊：「OK收工。」 像是指令只要她說上這句話不久，她的左手就會接到他遞來的軟綿麵包，在幾個小時的寫生後吃到這樣澎軟的麵包感覺特別好吃。 「好好吃喔，你還特別加了栗子，超級香的。」她大口的咬下一付幸福滿滿的模樣。 「你幹嘛一直看著我笑啊。」她邊吃口齒不清地說。 「看妳塞滿嘴兩頰鼓鼓的樣子真像松鼠哩，還有你左手的油彩沾到麵包，吃得嘴巴也染色了。看，好好笑的小松鼠。」奕勳拿了小鏡讓她照，順便也拿面紙幫她把嘴邊的油彩擦拭去。 「因為這栗子麵包實在太好吃了嘛，小松鼠沒辦法慢慢吃。」 「妳慢慢吃，細嚼慢嚥才能吃出我麵包的細緻度。我來幫妳收畫具就好。」 每次幾乎都是這樣，只要她想去哪裡寫生奕勳就會帶自己做的麵包陪在她身邊看她畫畫。有時畫到一半他就會問她餓不餓，要不要麵包。認真的她總是不想放下右手的畫筆，都是用左手接著麵包拿著往嘴巴吃。麵包的香濃芳郁在嘴裡化散，胃囊飽足了做畫也更加有勁。也可以說她的每一幅畫作背後的精神力量都是他的麵包。她的朋友都很羨慕她可以有這樣貼心陪伴的男友，無論她想去多遠的地方寫生他都會挪出時間陪她去，如果是近郊一點的地方就騎著摩托車載她去。 她也覺得自己是個幸福的女人，喜歡吃麵包也剛好遇上了會做麵包的男人。 只有她的媽媽總是在她的耳邊叨唸：「愛情不能當飯吃啊！那窮小子就是沒工作才有空陪妳的。妳真要嫁給他，經濟重擔壓著你們的時候，愛情就會褪色了。愛情和麵包當然要選麵包，老媽都是為妳好才分析給妳聽的。」 母親的話她不是沒認真想過，甚至上一次幫她安排的相親，她也隱瞞奕勳偷偷去了。有了比較後她更加深信真愛才是礎石，她覺得愛情與麵包都重要，但如果自己要選還是會以愛情為重。她相信有愛就能一起打拚，辛苦一點也沒關係。 於是她決定這一次不聽母親的了，不必永遠當個聽話的小孩。這輩子跟定奕勳了。 婚後他們開了間特別的美術手作麵包店，前方是販賣麵包的店面，後面則是她的畫室。店裡不但掛滿了她的油畫，連店裡的提袋都是以她的畫作印成的，非常有美感。很快的就在附近傳開來，生意越來越好。 有時忙過不來她也會放下畫筆在麵包店裡幫忙。老公說：「辛苦妳了。」 她說一點都不會，可以一邊畫畫一邊聞麵包香是多麼幸福啊，吶，丟個麵包過來吧。」 她還是左手接麵包吃一如過往的甜蜜，她知道自己的選擇真的對了。    

一身和暖簡樸的便服，頭戴一頂大紅色棒球帽，趿著拖鞋，拄著手杖，緩步前來的老者，就是曾經駐守峰上的黃斯帶。一口濃重的鄉音，曾身為連長的一臉威嚴仍在，走在新鋪成的水泥石板路上，撥開淹沒在荒煙蔓草裡的小徑，黃斯帶指著說：「那就是我以前住的地方啊！」 再次踏上過往以性命駐守的峰上營區，在杳無人煙的空洞場域裡，除了黃斯帶的細細追懷，僅僅傳來近處轟隆隆的震耳施工聲響。回溯往昔，黃斯帶滿是感慨，「我那時候才十四歲啊！跟著胡璉的部隊來的。」這一句，引起大夥兒一行人的好奇，「所以您十四歲就跟著部隊來到金門？」「甚麼跟著部隊來的？是這樣被抓來的啊！」一手作勢拉著他人臂膀，黃斯帶一邊演示著。 「我們是從汕頭撤到金門來的。本來我們是在廈門，但失守了，失守後就到金門來。那時是十九師，師長是李樹蘭。」拄著杖，黃斯帶喃喃，「民國三十八年來到金門時，我們的駐地在下面。我的第一個駐地在前盤山，還有后盤山……。」一手還不忘比劃著，「古寧頭戰役的時候，我們就在這兒打仗啊。那時候是在後浦頭打，就是古寧頭對面的山上，我們的部隊在還沒打仗之前就來了……。」雙手交疊的拄著杖，黃斯帶細述當年。 「那就表示胡璉的部隊是在古寧頭戰役之前就已經到金門了，並不是像大家所說的那樣──胡璉的部隊是打到第二天才過來的……。」我們的疑問未完，黃斯帶連連搖手，「不不不！古寧頭是我們打的！」一字一句如此清晰，甚至是近似氣憤或申訴的語氣。 「古寧頭大戰啊，我們副連長就是在那時候打死的。我們副連長，看著你啊，對著你的胸口就是一拳！太兇悍了嘛，動不動就是那麼一拳啊！」單手拄杖，一手隨即出拳的黃斯帶，仍虎虎有風。被問起有無因戰事受傷，黃斯帶脫下帽子，以手撫向光禿的頭頂，那早已結痂癒合的傷口，現僅留下有若白色星芒的傷痕。「這就是被砲彈片打到的，『碰』！都是砲啊，砲這樣不停打過來的！」在戰火交逼與火光飛掠的瞬間，有多少生命就此消泯其間。輕拍著頭，黃斯帶領著我們，沿著記憶的長河，緩緩往回走。 站在現已荒棄無人的碉堡前，黃斯帶挺立的身影，映在斑駁褪色的迷彩牆上，彷彿仍是年輕力勇的戰士，一如既往的殷殷駐守。「那時候，與共匪面對面的就是我們啦！我們駐守在海岸上面，共匪從前面的海岸上來，他們衝啊～喊啊一直上來，但我們不讓他們上來啊！」黃斯帶舉起手中的拐杖，瞬時化作機槍，四向掃射連發，「我們這是機槍連啊，我們就用機槍，『洞洞洞洞洞洞』，讓他們上不來。」充滿生氣且激昂的語調裡，讓人恍若重回戰場，「因為我們沒有退的地方了嘛！沒有地方退了，所以共匪來，就打。」 以當時不過十四歲的年紀，被問起打仗時有否懼怕擔心？黃斯帶經歲月刻劃，皺紋滿佈的臉，露出缺牙的笑，輕輕揮了揮手。「怕是一定的，但我們那時候人多，七、八十個營嘛。那時我心裡就想說，來吧！」兩岸對峙的緊迫膠著與硝煙，在黃斯帶的述說裡，穿越了長長的時間河，怎就化成了一縷縷隨風逸散的裊裊輕煙？ 五度金門的黃斯帶，在古寧頭戰役之後，遂開始了守海防的任務；也是在峰上駐守時，結識了現在的妻子。「那個時候，她到我們這裡拿飯，因為家裡窮，沒有飯吃嘛，她那時候吃地瓜呀，部隊吃的是米飯；我們吃飽了，就給她了，是這樣認識的。那時候我是阿兵哥啦，才十五、六歲的年紀啊……。」彼時的翩翩慘綠少年，今已兩鬢雙白，髮絲斑斑。 黃斯帶退伍時的軍階是上尉，但怎從一個士兵升上軍官的過程，著實引發在場所有人的疑惑之心。「那時候，我是優秀士官升的呀！那時候的阿兵哥根本就不識字啊……。」黃斯帶以手杖作筆，在泥地上以一橫以一豎，劃出昔日的營區位置。「那時候，中山室晚上要上課的，不上課不行哩！要寫字啊，你不寫字不行欸！那時候的營房啊，是竹子編的，上面高一點，下面就用一塊一塊的竹子拼，再用泥巴塗敷起來，我們就住在這裡，風吹進來很冷的啊。」 當初，黃斯帶採取隨軍附讀的方式，在部隊裡，由認識字的教授不認識字的，或國小程度、或國中程度，分級來教，再經由部隊鑑定，發予證書。「那時候，很辛苦的欸。」黃斯帶放緩語調，目光停駐，「因為是優秀士官嘛，要作表率給人家看，那時候優秀士官要升軍官，要看你的實力，要看你的程度、你的資格呀！因為是優秀士官嘛，到哪個地方去都要優秀啊！」升上軍官的黃斯帶，後來也受了一年的軍官訓。 「當排長的時候，我投手榴彈，『咻』！投五十公尺，就是要比人家強，你要有本事啊！」單手舉起成完美半弧，向前奮力一擲的黃斯帶，依稀見得年輕時的力壯與昂揚。在峰上駐守了好長一段時間的黃斯帶，倏地手指向前，活脫敵軍正在眼前。「那時候的匪軍海船啊……，沒有水鬼啦！命，是貴重的，你不能隨便來啊！」而後帶兵搶石頭、做馬路、蓋碉堡，構築地區建設與國防工事，「就修山外出來，就是現在這個馬路啊！建材當初也是大家搶啊，你拿一點我拿一點，炸石頭然後去拿啊……。」 眼神依舊精神、依舊銳利，黃斯帶領著我們一夥，站在廢置的峰上營區，回顧昔時，一幕幕清晰如昨日；現已無人的峰上營區，野草蔓蔓，枯黃葉從枝頭墜落，只有飛機從頭頂掠過的隱隱轟隆，近旁工地不斷的咚咚響聲持續施工，穿插在黃斯帶幾乎讓人難以辨認的濃重鄉音，包含那些以性命拚搏且日夜守護這島的曾經，全都捲進這一場東北季風與木麻黃的密密摩娑中……。

典型的淡水冬天，低溫夾著冷鋒和雨絲，騎機車上班是件苦事，將自己瑟縮的身體藏在冬衣、雨衣、安全帽和口罩裡，大腦卻是無比的清明和自在，學習身心分離，就能苦中作樂，甚至去苦為樂。 120秒的紅燈等待中，望向右方雲霧繚繞的觀音山，「坌嶺吐霧」的詩句，躍然跳進腦中，美化了眼前的景緻，思緒也跟著翻飛，「坌嶺為何高插天，朝朝吐霧與相連，橫來海氣千尋白，接得巖雲一派鮮。林裡蒼茫藏虎豹，谷中呼吸隱神仙，莫嫌勝景層層鎖，剪破春風在眼前。」彷彿神仙隔著淡水河與我會意一笑。我將眼睛餘光飄向左方，與我並肩等待綠燈的一輛老舊轎車，透明的玻璃車窗內，擋住車外的一切紛擾和寒氣，那一幕溫馨唯美的畫面讓人好生動容，事隔多日，在我腦中仍然鮮明，那是一個最美麗的畫面，也是一次美麗的相遇。 轎車駕駛座上，坐著一位皺紋滿布的老太太，俐落的銀白色短髮，白皙乾淨的面容，那是一位恬淡、細膩、溫暖，散發出迷人氣質的長者，應該也是一位有智慧的老太太，雖然只有短暫的交會，我的判斷是武斷了些，但我的確這麼感覺！副駕駛座上站立著一條中型狗，淡褐色的毛光亮柔順，那是一條健康的狗，如同主人般乾淨清爽。老太太雙手緊握方向盤，臉龐轉向狗兒，狗兒也以一樣的姿態回應主人，我禮貌的將機車略微後退，好讓自己可以以更清楚的角度欣賞這一幕，而且不讓車內的主人發現我的唐突。 車廂內人狗四目對望，眼中散發出無比信任和依賴，狗兒熱絡親吻主人的臉頰，主人也同樣做了回應，並且伸出手來撫摸狗兒的頭和臉龐，那是一雙溫柔疼惜的手，輕輕柔柔的，狗兒順服著讓主人的手在牠身上游走，雙方深情款款的眼神從來沒有離開過彼此，這美麗的畫面瞬間成了永恆，當紅燈轉換成綠燈，我加了油往前行，把轎車拋在後面，心中甜甜、暖暖地，四周的淒風苦雨也化成和煦的氣場，我帶著美麗的悸動，愉悅的展開一天的工作。 我終於明瞭，人與動物之間的情感是可以跨越語言的隔閡，晨間，老太太與狗兒的互動，那是超乎言語的愛，安靜、平凡，卻是雋永、真摯。童年，家中一直飼養著貓，父親與貓有最深厚的情感，但我沒有真正的喜歡過牠們，直到現在，我也絲毫沒有動過豢養寵物的念頭，直到這一幕，它撼動了我的心，也改變了我的一些想法，也許有一天，我也能體會到，或者親身體驗到這種跨越言語的愛。此刻，我的心，我的人，充塞所有溫暖的感動，感謝淡水的清晨，感謝故事中的主角，成就了我一場美麗的邂逅。 人與動物之間這麼無私和單純的愛，忠誠、無瑕又溫馨，跨越了語言的障礙，溫暖了無數寂寞的心，而我的一點小細心，卻能從錯身而過的陌生過客，發現了令人驚艷的畫面，原來快樂是可以自己去創造的。

炸烏輪 在萬華的一個夜市裡有一位賣炸烏輪的婦人，從下午擺攤開始便雙手不停地現做烏輪，內餡是一瓣白煮蛋再裹上白色的東港旗魚漿，以小火下鍋炸成金黃色澤，材料實在份量又大，多年來都賣十元一支，至今未曾調漲過。 婦人工作時，總是帶著微笑，俐落的短髮染成金黃色，眉毛畫得顯眼有精神，生意很好，再忙碌她也不會慌亂，先生晚間會來幫忙，女兒則在隔鄰的攤位賣仙草冰，一樣一杯賣十元，仙草條份量既多、滋味又濃醇，顧客若要求去冰她也不假辭色照做，也是盛好滿滿的一杯，不曾計較。 世人的常態是希望以最少的勞動、最少的成本，並賺最多的錢。這樣的思維便造成現今社會上正不斷出現的油品食安問題，過分貪心造成廠商相互造假剝削，最後惡果還不是循環到自己的身上。 賣烏輪的婦人寧可以不間斷的體力勞動讓心思單純，雖薄利但因為銷量大，也得到豐厚的收益，更重要的是身心變得更健康，也為顧客帶來愉快的心情。 東山鴨頭  另一個在北投夜市裡，有一位越南姑娘賣東山鴨頭，連來買滷味的漂亮小姐都誇她漂亮身材好，可見是真的漂亮了。 這樣的一位年輕姑娘大眼、皮膚白皙總帶著微笑，但油炸、切物的動作俐落，攤子也乾淨亮麗，尤其是所賣的鴨頭食材味美新鮮，且比他處還更便宜，其它如豆干、甜不辣(魚漿片)的滋味濃郁，也不貴。我問過她為什麼賣這麼便宜，她還笑著說她還怕賣得太貴呢，真讓我詫異得說不出話來。 又問她為什麼周三和周五要休息，她不疾不徐的說要到桃園大溪去補貨，請人幫忙又不划算，啊，真是能吃苦耐勞的獨立女性，更難得的是她臉上並沒有一絲抱怨之容。 人說商人無祖國，攤販也是商人，對於顧客愛殺價、商人愛抬價，是我們的定見，但是一位新住民的姑娘的生活態度，卻給我們薰習的社會注入一小股清新的力量。      炸物攤家 幾回到新莊廟街一帶的宮廟祭拜，結束時也順便祭祭五臟廟，廟街沿線是古代的商道，從前淡水河為當地主要的運輸通路，舟船裝卸大量的貨品，商機便吸引人們群聚來此謀生。現在的廟街還保有許多老糕餅店、傳統豆干製作鋪、打鐵店和米店，其他則跟一般商圈的夜市相似，以吃食和販賣成衣為主。 我則會再深入走向巷弄另一端的露天傳統市場，幾趟來訪都在黃昏時分，到此是為了光顧一處炸熟物的攤家。那婦人蒙著口罩在門口手腳俐落地切剁各種炸物：雞腿、地瓜、鹹豬肉、大花枝、紅燒鰻…，除了新鮮味美且價錢便宜，我邊挑揀邊問，旁邊團圍的婆婆媽媽們異口同聲的大力推薦，我初以為是自家人在老王賣瓜，當然不是，她們都是長年的忠實主顧來買些熟肉帶回家當晚餐。 當知道我是從淡水過來玩的，且是再度光臨，便更加親切招呼我們，把幾個油紙袋填裝鼓鼓的才收一百元，高興的說要交個朋友，婦人的先生和兒子正在後頭拌粉、油炸，也熱情的加入吆喝聊起來。 一家人都散發著歡樂滋滋的氣氛，其實她們的工作是需要忍耐烘熱、油膩和腥氣，但勞動不僅沒讓她們起煩惱、怠惰之心，還充滿了生命輝光，並把這份福氣感染給街坊和顧客，對我這個外來的訪客也一視同仁，自然體現四海之內皆兄弟的精神，對她們的美德既感佩又默默的寄予祝福。

「宗義，該起床囉！快起來吃早餐上學囉！」 隔壁的房門敲的嘎吱嘎吱作響，醒著了的宗仁卻一陣心痛。 「喔！對了，宗義不在了……」似洩了氣的串句喃喃自語，由門縫滲進了他的耳裡。 「宗仁，你醒了嗎？趕緊下樓吃早餐，早上不是有課？」站立在床前的媽媽，一臉藏不住的哀淒與他對望著。 餐桌上依然多擺放了副碗筷，弟弟常坐的桌角邊板凳孤零零的給空著，三缺一的一家子靜默用著餐，氣氛有如十二月天的寒瑟。   「爸！媽！我要出門了。」看著錶上的時間有點來不及了，宗仁拿起鞋櫃上的安全帽正要出去，身後卻傳來了一聲吼叫：「不准騎車，去坐公車！」 回頭望見媽媽眼神裡的堅持，宗仁倒是乖順地放下了安全帽，安安靜靜的把門給闔上。 已經兩個多月，弟弟的喪事也辦完了，初時泛濫成河的淚水也該流光了，但媽媽依舊走不出悲傷。 弟弟一向是家裡的開心果，媽媽的解憂劑，有他在時全家的氣氛特別熱絡。他跟弟弟雖然長的像，但弟弟個性活潑外向，與他的木訥寡言，可謂形成強烈的對比。 兩兄弟從小感情好，自小學開始讀的又是同所學校，幾乎不曾片刻分離過。而大學聯考又考上離家不遠的同一間大學，雖分發到不同系所，但卻也常到對方的班級走動。就因太相像了，彼此的同學都無法分辨，所以也鬧出了不少的笑話。 就在升上大四那年暑假的某天，弟弟邀約了幾個死黨一起騎車夜遊，不幸被魯莽的飆車族失控撞擊而出了車禍。陷入昏迷的弟弟被送到醫院，在家人病榻前日以繼夜的呼喚聲中，終究沒有醒來過。不忍弟弟繼續受到折磨，多日後媽媽近乎崩潰的接受醫生建議，忍痛拔了管讓弟弟安詳離開了。 但媽媽唯一堅持的，就是保有弟弟房間物品的完整性，因為她始終認為，愛黏愛撒嬌的弟弟絕對不捨得離開媽媽，她不想讓他沒有歸屬。   宗仁也悲痛的不忍失去這個弟弟，想替他繼續感受他來不及延續下去的大學生活。於是乎在他沒課的那些空堂時光，總會趕赴宗義上課的原班級旁聽，只想成就弟弟未完成學業的遺憾。 「哥，你知道我們班上那個睡神有多誇張嗎？他可以在上課五分鐘內睡著，而且還能正襟危坐的頭也不點一下，不仔細看還真以為他在認真上課呢！」宗仁瞥著那角落裡兩手環胸而坐的肥胖同學，不免想起宗義曾提過的韻事，臉上瞬間露出了一抹微笑。 「哥，還有那班上被暱稱小林志玲的雅玲，不知是不是對我有意思，上課時還會偷偷轉頭偷看我呢！」宗仁環顧四周，目光在眾多女孩的身影間游移著，想追尋著弟弟有過的回憶。果然在鄰近不遠處，有雙哀淒的目光正向宗仁方向投射過來。正當四目相接時，女孩又害羞的垂下了頭，卻又不時伺機偷窺。 那女孩果然面貌姣好，氣質典雅脫俗，該是弟弟喜歡的那一型。「只是，只是弟弟不再有機會了……」宗仁想著不禁感傷起來。 今晚，他又走進了弟弟的房間，對著房裡的一大片落地鏡怔怔的發呆著。以前弟弟在世時，他總喜歡到弟弟的房裡聊天說心事。弟弟講話風趣幽默，話匣子一打開很難停歇下來，大部分時間難得讓他插上句話，但他仍然每每聽的興味盎然。可悲的是這多話的弟弟卻從此不說話了，爽朗的笑聲也永遠絕跡了，此刻留存在房間裡的僅有空盪的寂寥。 弟弟從來就是他的偶像，除了兩人皆有的俊帥外貌外，弟弟在各方面都遠遠優於他。弟弟健壯擅長運動、文學才華洋溢，對比於他的弱不禁風、文思駑鈍，真可說是天壤之別。但他從不怨妒親友對其弟多過於他的讚美，也從不對爸媽的偏愛吃過醋，他只認為這是善良的弟弟該得的獎賞。 此時，他先換穿上那件弟弟鍾愛的純羊毛外衫，並整理了下儀容，然後定眼望著那片鏡子。 「弟弟，你今天過的好嗎？有沒有回來看爸爸和媽媽？昨晚哥哥幫你寫了封信，今天到你班上上課時我拿給了雅玲，騙她說是你不敢寄出的情書。我知道你是喜歡她的，只是來不及表白，就讓哥哥幫你完成心願。你知道哥哥文筆不好，就算整晚絞盡腦汁，也沒辦法臨摹出像你那般文情並茂的筆法。哥哥只希望能幫你做點事，你不要埋怨哥哥的唐突喔！」宗仁心裡默唸著，眼淚卻不自覺的掉落下來。 「好，哥不哭，弟弟你也不要哭，你要笑一笑喔！你的笑最迷人了。」宗仁用衣袖努力地拭淨了眼淚，勉強擠出了笑容。   「對了，就是這樣，再對哥哥多笑會兒；……。明天哥哥還會再來看你，你要耐心的等待喔！」 關上了房門，難以抑制的淚水又再次汩汩潰堤而下，阻斷了宗仁回房的視野。他真的好想弟弟，那一輩子無法復見的摯愛，無時無刻不拓印在他心靈的最深底蘊，而其開朗的笑靨在腦際間流連輪迴地讓他難以忘懷。 「就讓哥哥與你結合為一吧！如此我們就不會分離了，你應該如此想吧！我會認真學習你的樂觀，學習如何去愛身邊的每個人，但也希望你能相信哥哥的努力。」宗仁誠心的祝禱著。

在看完這段《一步一腳印 發現新台灣 過動兒媽媽心情路》影片後，第一個想法真的覺得故事中的主人翁-李正霞非常的了不起，自己隻身從四川成都的鄉下嫁到台灣來，歷經喪失至親的痛苦與絕望，卻還能重新用正面力量看待人生，李正霞不僅需要照顧自己兩個過動兒的孩子，心有餘力還幫忙照顧其他弱勢的家庭，甚至李正霞還想以自己帶過動兒的經驗分享回饋社會，這種奉獻予社會的精神，真是令人讚嘆呀！ 李正霞認為做父母的自己的想法一定要很正向，才能給孩子正面的能量，這句話似乎看起來很稀鬆平常，但是若是在你知道李正霞歷經喪失丈夫、公公以及最愛的母親後，還能重新自己站起來，這才是最困難的。李正霞每天回家都要面對兩個過動兒的孩子，兒子因為患有過動症時有大吼大叫、氣氛火爆的症狀，最令李正霞感到辛苦的是孩子怎麼教都教不會，甚至連好好談話都有困難。 李正霞的兩個孩子也因為脾氣暴躁，每個學校都不敢收，學校一換就是換了十幾間，讓李正霞感到心力交瘁，卻在這個時候李正霞的至親紛紛離世，李正霞在台灣又沒有朋友，李正霞一度覺得對人生感到絕望。   直到李正霞帶孩子到醫院做復健，復健師運用專業的無聲課程，協助李正霞的孩子訓練注意力、相互合作及透過冷靜溝通訓練課程讓孩子在校表現越來越佳，讓李正霞開始慢慢覺得原來自己周圍的人都在幫助她，只是她之前不懂得對外求助，就是因為這個念頭，讓李正霞的想法開始改變，李正霞開始積極參加分享的課程及活動，透過分享的過程中，李正霞瞭解到原來自己的孩子會跑、會跳也會說話遠比其他肢體障礙的孩子更加幸福了。 李正霞學會看自己孩子的優點，並透過這優點來鼓勵自己的孩子，李正霞雖然覺得照顧過動兒非常辛苦，但是這一切都是值得的。只要自己的用心，孩子能夠了解父母的用心，這好比老師教導學生，或許學生嘴裡不說，但是孩子的心裡終究會記得這個老師對自己的好。   看完李正霞的故事，讓我覺得最重要的是自己的「心態」，從頭到尾李正霞所面對的環境並沒有改變，李正霞的孩子依舊是過動兒，李正霞的至親終究是離開她的身邊了，但是因為李正霞自己的心態上的改變，讓她自己對這環境產生了不同的看法及適應力，李正霞變得更自信、勇敢、堅強，甚至將這一份勇氣帶給周遭的人，她從原本需要別人幫助的弱者，轉變為可以幫助他人的強者，轉捩點就是她本身的「心態」。 我們要學習的就是這個正面的想法，凡事從好處上想，就會發現自己其實比很多人幸運，有很多人其實一直在幫助自己，就會知道自己並不孤單，也就能更勇敢、堅強的面對挑戰，甚至像李正霞一樣將自己所能投入社會，幫助自己身邊更多的人，讓正面的力量傳承下去！

二女兒是個怪咖，就讀國中時男生如此稱呼她。的確，只要她想做的事情，都難不倒她，而且衝鋒陷陣。 國中三年，都擔任班級幹部，從班長到風紀股長，都挺身而出，花樣真多，成為學校的風雲人物。國三要辦畢業舞蹈表演，學過舞蹈的她義不容辭的帶著幾位男女生，利用下課放學及假日操練，還帶回家指導，展現另一種能力。 幾年前，她的國中導師要結婚，她帶著相機到高中，找國中同學錄下祝福的話，回家剪輯，忙了幾次才搞定，目的就是要給老師一個驚喜。 高一時，曾獲邀返回母校崙背國中分享考取國立虎尾高中語資班的心得。擔任學藝股長，常做班上沒人要做的事，她的導師都覺得她能力好，又熱心助人，只是我們不免擔心她沉重的課業和升學壓力，然而她總是樂觀面對。她說別人不做，如果她再不做，事情就沒有人做，她的熱情豪氣，讓人不得不佩服。 希望她不是只會讀書，而不知人間疾苦。所以學校張貼飢餓三十的幹部甄選，她與同學興致勃勃的從雲林搭車到嘉義去參加，回來津津樂道考官如何的面試出題，她都不緊張，還與考官聊天。她很高興的獲選擔任幹部，但都得利用假日到彰化和斗六去受訓，自己一大早搭車前去，返家時天晚了，又勞得我們去載回，我們都覺得累，但她覺得很有意義，樂在其中。依照世界展望會的指示，回校辦理飢餓十二的活動，利用返家的假日努力的繕打名冊和製作海報，忙得天昏地暗，讓我們心疼。 有一次，在送她返校住宿的路途中，她用手機聯絡同學，原來她是話劇表演的編劇與導演，還要負責借道具，連她媽媽也加入幫忙借道具的行列。 身為學藝股長，一手包辦教室佈置，比賽後她哭了，她說很用心的佈置，結果只得佳作，我們安慰她，人外有人，何況還有十多班連佳作也沒有，只要努力，無愧於心就好。 設計班服，在網路上找圖案，再加上自己的創意組合成一個心型，我看她深夜還在打電腦，她才說是設計班上的體育服裝。她說：「當班上同學穿著你設計的衣服，你不覺得很有成就感嗎？」老婆說，只要不是做壞事，就隨她去吧！ 人各有志，二女兒比我們夫妻強多了，興趣多元，隨時製造驚喜，多采多姿，是自己的編劇與導演。

雲雀們喧嘩著掠過遠古天幕 時歲緩緩如阿嬤的三寸金蓮    煙雲縷縷打斑駁裡拂過  不疾也不徐  青春在樓頭裡迷失了年華   煙消雲散之後 野藤蔓迴旋身姿在暮色裡翩翩起舞 丹青褪盡  書卷已蠹朽 你聽誰還在昏黃裡傾心吟哦一首荒誕的詩歌   進入古典與新潮交界之際 總有一些茫然與渾沌的什麼次方 那兒遍佈著歷史舊韻  而我們杵在現時這端 遠方有霧  隆隆鼓聲漸次唱響   如果年歲老邁腐朽至此 夢空鳥何須苦苦戍守著亙古以來的眷念與矜持 夢的守候如花崗岩層 等待啊等待  下一輪的繁華瑰麗再起

我記不清楚到底是小學三年級還是四年級的時候，我們班裡轉來了一個轉學生。他長得既高且大，他甚至還更比我們的老師都還要來得高大；而天生就比較弱小的我，跟在他的身旁轉悠，活活就是一副父子相親相戲圖。 我們雖然都是同樣的居住在一個小鄉鎮，但他卻完全是從另外一個世界來的人，他根本就跟我們不同；相同的有一點是我們一樣都是孩子，所以我們馬上就建立起了牢固的感情。他帶著我去重新認識我熟悉得再也不能再熟悉的小鎮，他帶著我去探索哪一些我從來都不曾經知道過的角落，他帶著我離開城鎮走進田野闖入我全然陌生的另一個領域。   對於我完全陌生的這一個領域，這裡完全都屬於他的領地；他知道每一條路徑會通往何方，他記得每一棵果樹生長在哪裡，他找得到哪裡有乾淨的水源，他曉得哪一些野草花果是可以安全食用，又或者是你僅能淺嚐一下滋味即止不可多吃。他瞭解一整個荒野就好像是瞭解他自家的後花園一般的熟悉，而我就好像是被他領進大觀園裡的劉姥姥一樣的是對事事都好奇樣樣都新鮮。從他的身上我學會了許許多多在課本上永遠都不可能學會到的知識。 從此以後我和其他的幾個玩伴，就時常跟隨著他沿著城鎮的四野到處的去我們巡狩的邦國。我們出巡的時候一定會帶上我們必要的裝備：一個揹袋；揹袋裡面一定會有一把彈弓和一堆彈丸，還會有小刀、火柴、橡皮圈、鹽巴等這些以備不時之需的用具。 阿磊他的弓法如神！有一次我們一路考較他的弓術，哪一天他的狀態非常的良好穩定，無論我們出給他什麼樣艱困的考題，他完全都是彈出必中斷無虛發。這下子我們都已經沒什麼好可以奈何他的了，我們就只好一路默默無語的走著，在穿越一片菜園子的時候，我們看見園子另一端樹上掛著風箏線，這時候我們頹喪的精神忽然之間振奮了起來，我們都跟他說：「你要是有本事你就射哪一根風箏線來給我們瞧瞧。」 他用抗議的語調講：「哪裡有射這一種東西的道理啊！」 我們都很得意的嘲笑他終於被我們出的題目給難倒，他忍受不住我們樂呵呵的笑聲，他憤恨的跟我們說：「你們瞧著得了，我幹給你們瞧。」 只見他立定站好，屏氣凝神的注視著哪一條線好一會兒之後，忽然間他揚起了手臂填彈拉弓，在弓聲響落聲中，彈丸以一條優美的弧線飛將出去離開我們一直而去，當它達到一個頂點的時候，它開始優雅的滑落，猛然的哪條線像是被誰一下子往後拉扯過去，彈丸繼續的飛遠滑落消失無蹤。我們都傻楞在哪裡好一半晌說不出話來，一直到他催促我們趕快上路，我們這才回過神來吵嚷著叫他：「你有本事你再幹一回來給我們瞧瞧。」他倒揹著揹包，頭也不回的邁開步伐高聲唱起歌來大步的往前走。 我跟他已經有二十年左右不曾見過面，不久前我們透過網路又再度聯繫上。我跟他講的第一句話就是：「走，哪天我們去抓黏著魚去。」他回過話來跟我說：「啊呀！你還記得啊！」記得！我怎麼可能會忘得掉得呢？他的哪一種天才橫溢的抓魚功夫，和他對於河流生態環境的熟悉瞭解，哪是多麼的令人驚嘆與佩服的高強本領啊！ 他的這一種令人驚羨與讚嘆的功夫就是：他有本事赤手空拳的從河裡面把活魚給抓出來。他抓的魚是一種喜歡棲息在石洞裡面的魚，這是一種沒有鱗片的魚，這種魚渾身長滿了滑溜溜像是塗滿了黏膠似的外皮，所以我們就管他叫做：黏著魚。 阿磊熟知一整條河裡哪一個石頭有洞，哪一塊石頭有幾個洞，哪一個洞有幾個出孔。每當遇到不只一個出孔的洞時，他都會叫我們先幫他堵住別的洞口，但是我們常常都會讓魚從我們的手指縫間溜走，通常這時候的我們都會被他罵成一個臭頭。 每當我們往河邊走過去的時候，我們都會一路撿拾曬乾了的牛屎、馬糞；然後再在別人的園地裡偷挖人家種的馬鈴薯。一等我們到了河邊，我們就會把馬鈴薯埋在沙地裡頭，然後又把牛屎、馬糞堆在上頭點燃起來燒。在做完這一些準備的功夫之後，我們才會脫光衣服，跳到河裡面去瘋。 我們在河裡邊，一塊石頭挨著一塊石頭的在走，一個石洞沿著一個石洞的摸去；我們一定會有收穫，我們不可能會空手而歸。因為我們的主將--孩子王，他可是這一條河名副其實的管區。 帶著魚獲的我們回到岸邊，這時的營火已然燒旺，我們圍坐在火堆邊烤火，一邊把撈獲的魚一整隻一整隻的塗抹上鹽巴，然後直接就放到火堆上去燒烤。等到燒烤熟了以後，我們把魚拿起來先小心的撕開肚皮，再輕輕的剝去內臟，一條鮮嫩香脆乾乾淨淨的烤魚就已經完全準備好給我們享用。這時候再刨開火堆底下沙地裡我們事先埋好已然燜熟的馬鈴薯來配合著一起吃，這一種甜美的滋味，我簡直就無法用言語來跟你們形容。 我們的另外一個玩伴，他則是有另外一種高竿的本事，他的這一種本事就是他能夠攀爬孟宗竹。他靈巧得就像是一隻猴子，他隨隨便便三下兩下就可以輕鬆爬到竹子的尖端，他抱在竹尖上順著風勢再加上體重的壓迫，他跟著竹子飄來盪去的搖擺，他不但是一點恐懼也都沒有，他還可以高聲的在哪上面鬼爽喊叫。他能夠連續攀爬很多棵竹子他都不累，我們都喜歡叫他攀爬有烏鴉巢的竹子，讓他爬到上面去拿烏鴉蛋或是幼雛；其實這是很危險的事情，烏鴉護雛之心很強，而且烏鴉還會集體互助聲援，群鴉會共同鳴叫而起集體干擾攻擊入侵者。 他們都不是很會讀書、很愛讀書的好學生，當然也就不會是大人眼中的好孩子，是沒有用處不知長進的壞孩子；但是他們天真善良，機敏靈巧聰慧，觀察細緻如微，能夠穿透事件的表象看見事實的真容，可以提出解決問題的具體對策。我認為他們都是傑出優秀的人物，要是他們出生在恰當的時間，和合適的地點的話，那他們一定就會是表現優異的英雄人物。 我常常會幻想，在亞馬遜雨林或者是新幾內亞叢林裡面的深處，什麼樣的人物才是優異的人物？我想答案肯定是會與我們有著截然的不同。而在蒙古草原上，在大汗的鐵蹄四處的征服中，那些能射箭、慣於騎馬、懂得馬兒性情的草原漢子，他們才是那一個時代的主宰者。 每一種環境，某些樣條件下，需要的是合適它的人才；而同樣的都是人，卻每一個人都有他們自己特殊的長才。當人才被放到適合他所長的地方的時候，那就好比是如魚得水一般的悠游自如，但是，當人才是處在於他所不能夠適應的位置時，這可就是悲劇一場了。我們的社會是一個多元的社會，我們需要各式各樣不同的人才，可是，我們的社會卻不能提拔和篩選出我們所需要的人才，我們的人才也不能各安其位、各顯其才，我們的社會雖然多元，我們的選擇卻極其的有限，這一個問題跟我們的教育環境跟條件，有著深刻的因果關聯。 當然我們的教育是存在著嚴重的問題，我們的教育制度太過於注重知識的記憶，卻忽略了建立知識和解決問題的本事跟能力；我們的教育不能夠誘發學生學習探索的興趣，卻戕害了學生學習的動力跟自我的信心。孩子的潛力是無可限量的，而我們又身處於變化多元的世界；我們的教育重心應該是去發現每一個孩子的特殊才能，然後再來加以因材施教、因能發展。如果能夠如此，那麼我們的孩子一定會學習得積極快樂，而且我們的社會也會獲得合適、充沛、有用的人才；這樣則我們的社會一定會充滿了希望，而且我們的明天一定會更加的美好。

「志怪」、「傳奇」的短篇故事的愛情和豪俠，都屬於勇敢追求型、俠義無私型的人物，例如李朝威〈柳毅傳〉中講述著保護龍女的正直君子。與章回小說裡爭鬥淫蕩的《金瓶梅》、土匪似打殺行徑的《水滸傳》、視作害人妖精的《西遊記》相比，確實比較沒有貶低女性或者視女性為不祥禍水的思想。 探索這些古代豐富的經典短篇小說，暫去偏向不同書寫風格的宋話本和明擬話本的《三言》、《二拍》，一直到了清初作家蒲松齡筆下，《聊齋志異》以「志怪」、「傳奇」為宗，仍舊保有著相當濃厚的特質。同鄉文豪王士禎戲題此書曰：「姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩。」 蒲松齡出身愛好書香的世家，劉氏亦是知書達禮的妻子。他雖然天資聰穎、知識淵博，但可惜卻與馮夢龍及凌濛初同樣考場不順、一生不遇。既非如魏晉名士也非似明清狂士，人生經驗接近寒士的沮喪悲憤，使得其作品充滿了非現實的氛圍，故事世界裡詮釋各種人事物以及環境背景，想像空間無限，精采絕倫中卻略顯得一廂情願。 人格高潔的蒲松齡，著作內容廣泛且形式多樣，有著浪漫、諷刺、寓言、宣洩、迷信、宿命的觀念；由觀察社會現象和體會人民生活，以故事大意解說〈罵鴨〉、〈黃英〉為例。 《聊齋·罵鴨》敘述：「在白家莊裡的某人，趁黑夜悄悄到鄰居家偷了一隻鴨烹煮。晚上，覺得皮膚奇癢無比；天亮一瞧，疼痛地方都長出了鴨毛，碰一下子就非常疼痛。此人極苦惱憂懼卻又找不到治療方法。夜晚夢到有人告訴他：『你得病是因為老天爺懲罰你，所以應該要讓被偷的失主罵一頓才能夠治好。』住在隔壁的老翁涵養頗夠雅量，東西被竊也不會顯露憤怒出來。有人偷偷告訴這個老翁：『鴨是隔壁鄰居偷去的。他非常怕人家罵他，你責罵他也可以當做將來的警告。』老翁笑道：『誰有空閒去罵盜賊呢？』於是並未罵偷鴨者。但偷鴨人實在受不了，只得向老翁吐實情。老翁這才責怪他，於是病馬上不藥而癒。異史氏言：這故事不錯！應該讓偷竊者其心存畏懼：因為偷東西會長鴨毛。另一個好處是：罵人的人要小心注意！當你一罵人，那人的罪惡也才為此減輕。而做善事必須有好方法，故事裡的老翁居然使用狠罵來做善事啊！」 《聊齋·黃英》敘述：「河北馬子才，為人清高孤賞，獨愛菊花。一年他去南京採購良菊，路途上結識少年陶三郎和其姐黃英。言談之間，馬子才得知對方都是養菊高手，要北方找個清靜的地方居住，便熱情相邀至家中提供寄榻。姐弟兩人到了馬子才家，因喜歡清靜便在南院住了下來。陶三郎每天去馬子才住的北院，幫他培養菊花。那些枯萎的菊花只要經過他的手，沒有一株不復活過來。隔一段時間，馬子才前往陶三郎住的南院，見原先荒庭均滿開了含苞待放的菊花，棵棵皆美。自此之後，陶三郎只顧著辛勤地種花去賣，很快富裕起來。又過了一年，陶三郎載了好幾車菊花到南方販賣。次年，馬妻呂氏竟然病故，馬子才便把黃英迎娶入北院。本來安貧樂道的生活，婚後因賢慧的黃英大興土木修建亭臺樓閣，將南北兩院合成一處，清貧之家變得比官宦人家還更佳。陶三郎一去幾年不回家，後來回來娶妻生子。一天，陶三郎喝得爛醉摔倒於泥地，頓時變成一株與人身同高的菊樹，枝頭盛開十幾朵若拳大的菊花。馬子才這才明白：原來他們姐弟倆很特別，都是菊花精！當農曆二月十五日的百花節，陶三郎喝醉酒倒在地上，又變成一株菊花了。到九月花季，用鼻子嗅一嗅，花朵直直傳出一股酒香，故而起名『醉陶』，澆上酒後長得更加茂盛。後來陶三郎的女兒長大成人，嫁入世代清官的人家，黃英到年老時，似乎也還沒有什麼奇怪的變化。」   單就浪漫戀愛方面來說，花妖及仙狐鬼怪類型尤其是一種詩意的愛情故事。其文風類似李商隱詩之豔，如心肝肺腑臟泣而皆綺組縟繡所成吐出，可見詩文雖說奇神幽鬼，然皆出於性情故麗而不薄。蒲松齡雖言鬼神之事，但實際上與人性相關，原本精神便於此。 故事中女性通常容光豔絕，男性則多依從奇異的女子，他們包括平凡人、非人、半人或超人等不同特質；身分是鬼魂、妖精、神仙、俠女等的美姝，女子們總突如魔法般出現，在男性面前因為女子泰半選擇短暫相處，使得男性僅成為其伴隨者。無論兩人是否為禮教之外的夫妻，總體而言，男性幾乎是典型蒼白無助的書生角色，並且唯有透過彼此相遇，才終究認知到自己生活的存在價值。 而《聊齋志異》中所強調主要男女關係的情節，於愛情強烈的吸引之下，卻再三地表達對幽微難測的特質是那麼地難以掌握。亦即真正保守某種內心秘密下的堅持，彷彿一場場白日夢似地幻化浮現出男文人的潛意識活動，儘管女神般戀人的嬌嗔談笑既鮮活又動人，在現實中僅充當夢裡一個有距離的最美麗的微小風景。

那一個校園、那一間教室、那一個位子，無奈地望著時鐘，看著秒針一步步的走著，想想等會午餐的便當有什麼好料。左鄰右舍的你（妳）好像蠻喜歡聊天的，不然就是在睡覺。有時候我很想戴上耳塞不理你（妳)，但是最後還是跟你（妳）聊了起來，有時候我很想戳戳你（妳）叫你（妳）別睡了，但是最後還是由著你（妳)。   我們有著不同的夢想，去了不同的地方，好像……誰也沒想過那個有點怪的女生竟然就這樣填了金門大學，然後買了機票就飛去了。我曾經以為我很勇敢，但最後發現並不是，我常常會想起你們，老是吵我上課但是也常常教我功課的你們，也許就是看過了更多的人才想起你們的好。分散在中華民國國土各地的你們過得好嗎？會不會因為同儕間少了些感覺而有點失落？會不會有點懷念以前瘋瘋癲癲的彼此？高中畢業五個半月、離開台北兩個月，無助時腦海裡浮現的是你們的笑臉，不知何時能再認真的見上一面。 再次站上台北的土地，感受到家鄉的味道，別問我台北的味道是什麼，這需要自己去感受。坐著熟悉又陌生的那路公車，看著路上來來往往準備去補習的學生，想起去年的我們也是如此！在放學時刻走進校園，一張張陌生的臉孔經過身旁，要不是教官熱情的問候、老師們的噓寒問暖，我會以為我走錯地方。經過某一個點就會想起曾經和哪個妳、你偷偷躲在這裡說秘密，走過那條我們並肩走過的長廊，想不起來你（妳）都說過了些什麼，只記得以前我們在這條路上的終點是相同的。在哪熟悉的場景身旁少了妳、你真有那麼點不習慣，就例如五樓的圓圈圈空地吧，這個時候妳不是應該在我旁邊開導我、要我振作嗎！曾幾何時……只剩下我一個人與天空談心著、叫自己要堅強？ 短暫的三天兩夜台北行，我沒有見到任何一個你（妳），慶幸的是現在的通訊系統如此地發達，透過各式的管道都能聯絡上你（妳）。你們說我變了，變得更開朗，是的，一個人走過了一些路是該成長的，我現在深信著「能笑就不要哭」的道理，人生本是如此，總是有太多不如意的事情，何不一笑了之？沒有過不了的檻、只有想不通的人。我想通了，所以我很感謝這一路走來陪伴過我的你們，很期待哪天打開了聊天室時，會看到妳、你給我的留言：妳最近還好嗎？

  許久未出遠門，這次訪日──考察之旅，心理又是欣喜但又有一點兒壓力，興奮的是我們要向日本學習，是如何保留自己的有形與無形的文化資產，且成功登入世界遺產的寶貴經驗，壓力來自於肩負重大任務，「他山之石可以攻錯」想必每位考察團成員也有類似的心境。 其實日本距離台灣很近，他的國界離我們台灣本島太近了，當飛機離開台灣海峽時就能鳥瞰那一串長長的島鏈，星羅棋布在環太平洋西岸上，那是琉球群島古稱琉球國。當自己身處在汪洋大海及無盡天際時才懂得謙卑的面對我們賴以生存的藍色地球。 金澤市的市民藝術村是我們首站參訪之地，也是我此行很想一窺全貌之處。從校長退休的藝術村長講了一句讓我很感動的話，那就是「希望你們下次來時，不要以參觀者來看藝術村，而能留下來參與並享受藝術村的各項活動」，這就是藝術即生活的最佳詮釋。整個藝術村建物面積不多，但留下大片空曠的草地給人一種閒散空靈的感覺，但這也是市民最容易親近與運用的場域，除了可以同時容納成千上萬的人，避難處所外，也可以用來觀看年節煙火表演，更可以躺下來欣賞那令人眼花撩亂，數也數不清的星星，這就是他們令人稱羨的綠生活。 日本金澤市的兼六園，是我唯一舊地重遊的人造園林，記得第一次遊日已是多年前的深秋時節，楓樹如火般地矗立在園林的各角落，然此次重遊雖已入秋但綠葉還來不及染紅，因此景色全然不同，但經金大林老師的講解後卻有另一番體會，而個人已經從見山是山到見山不是山，最後還是見山是山的意境中，真正體悟到中國園林之美的最高境界。而當我看見那道利用湖泊水位的高低差而產生的自然噴泉時，著實讓我深深的感動並欽佩先賢們的偉大智慧。 白川鄉合掌村是我們另一重點參訪地，也是申登世遺非常成功的案例，白天參訪之後，晚上馬不停蹄地與當地社區幹部聚會，也是一場氣氛非常棒的交流活動，比較可惜的是行程緊迫，沒有機會分享自己的無形文化資產，如即興表演或影片介紹，屬於地域性的無形文化資產保存活動。明年度如果有舉辦類似的交流活動時，希望也能邀請我們戲曲或南管老師傅同行，在雙方交流時能即興表演，這將會是一場精彩可期的聚會活動。 想起我們夜裡拜會合掌村社區的幹部時，是摸黑抵達現場，這讓我回想起金門在軍管時期，家家戶戶燈火管制，走出家門必須攜帶手電筒，雖然不便但形勢所逼不得不為，但他們為何要強迫自己如此不便呢?  即使晚上有黑熊出沒也沒有改變他們的想法，加強路燈照明以策安全呢? 但他們的眼光是長遠的，熊的出沒是短時間的，也許是在森林裡食物不足才會到有人群的地方覓食，但路燈照明增加就會影響生態及生活品質，可能因為有光害星星也看不見了，夜晚外出的人不多，路燈照明大開整夜，還是節省一些電力吧！節能減碳不也是大家應該盡點力來做的嗎?  我們金門是不是要求方便太過了，無形中浪費很多資源呢？而且這些資源百分百還是依賴進口的。 參訪過白川鄉後，下一站就是高山市。高山市給我印象最深應該是「櫻山八幡宮」，也就是我們所謂的「宮廟」 ，看那建物構造非常莊嚴、神聖，富有中國唐代風格，整座宮廟以木結構為主，而且取自當地木材製成，其製造技術應該有沿襲幾百年的歷史，宮廟內沒有安置任何神像，也就是佛家所說「佛在心中」吧，以簡單的祭拜儀式取代我們傳統習俗的祭獻豬、羊、■品等要來得簡單及環保。我們金門以燒金紙多寡來評斷對神明與祖先的敬意，其實是值得我們省思的。 高山市傳統造物群，家家戶戶門前有清澈的山泉水流過，住戶以這些大自然給的水資源用來澆灌自己種植的花草樹林，這不只是純粹的運用資源的問題，而且融入生活中不可或缺的綠生活美學概念了。 妻籠宿是日本最早列入傳統建築物群保存地區，此地是江戶時代， 連接江戶與京都的中山古道重要驛站。最早提出保存運動的靈魂人物-(小林俊彥)老先生，當我們的考察團尋訪完整條傳統街區後，抵達他們的辦公會所聽取老人家那宏亮的簡報聲中，以諄諄善誘的口吻提醒我們說「對文化的保存，如果今天不做，明天就會後悔」，保存的工作不僅是建造物本身，其中還包含了歷史文化的傳承，環境美學的融入及居民對生活品質的觀念，這些都是影響文化資產(物質與非物質)保護的成功與否的關鍵因素。聽完簡報再回到遊覽車街區的路上，我一直在思考這些問題，但看到從家家戶戶門口的綠美化到將電線桿移出保存範圍區外，並作配合環境的顏色塗裝美化，從這裏的觀察與分析我才真正體悟到他所說的每一句話。 龜山市關宿是此行最後一個參訪的地點，那裏有金大美吟老師的多年好友要見面，所以每位團員內心都有一份特殊的朋友與朋友關係，總覺得親切與溫馨並陳，有種說不出的「緣」留在彼此的心目中。 「關宿」按中文的字義，應該是一個富有戰略價值並能留宿的地方，向東走是名古屋，向西至京都，也是日本主要的驛站之一，自古往來客商雲集，目前保存的傳統街區只占市區一小部分，卻也是帶來觀光人潮的主因，尤其這條舊街區的居民更以保有此傳統建造的環境為榮，甚至為了要讓居民能有機會一窺這整條街區的面貌，而在街區銜接的一處空地上蓋起眺觀亭，以欣賞自己住家環境的美景，這就是綠生活樂活的想法，善待自己，並留一點空間可以分享及駐足的地方。 走筆至此，我們好似要完成這趟學習之旅，但內心其實有很多的感受，一個如此鄰近的國家，同樣接受中國儒家與佛教思想的影響，一樣也是以民主方式走向開放進步的國度，但我們在觀念上為何落差如此懸殊且金門尤甚，問題可能出在教育上吧，我們上一代處在烽火歲月中，沒有教育機會外，更沒有安全感，以選舉為主軸的政治文化，要有建設、要有業績、更要傾聽民意當然最重要，所以戶外都要鋪石頭磚，路燈要開到天明，這樣老人家才不會跌倒，生命才有保障，而且自己也不用花錢，老房子要整修，當然要全部蓋新的才有面子，祖宗留下來的太老舊了，無法光宗耀祖，那就全拆蓋新的，反正政府都補助，這種觀念根深蒂固在老一代裡。但對於無形文化資產的傳承，他們卻非常的執著與虔誠，也許是佛道教與敬祖思想的影響，讓他們對文化認知有雙重標準，這也許需要走出孤島面對外在的世界，認識不同文化及世界的普世價值，如此我們才能改變現實的環境，身為離島的金門才有可能真正起飛並永續發展。

　我很喜歡吃泡麵。喜歡獨佔一碗泡麵坐在客廳配著電視吃著它。喜歡用陶瓷大碗公放入統一紅燒牛肉麵，將佐料一一擠、撒上麵體上，將泡麵倒放，加入RO逆滲透上百度充滿期待的熱水，加到蓋過麵體一公分高後，放到微波爐中強火等待一分半鐘。「叮！」站在爐子旁的我手上備著抹布快速拿到自由時報上、放入筷子湯匙，端到客廳吃。這是一個人吃的時候。 我很喜歡吃泡麵，因為不需要花腦筋，不需要花時間，又可以填飽肚子和心靈。從小吃到大，不是因為媽媽不愛下廚，是因為太常吃媽媽煮的飯了，所以每次遇到可以自己弄東西吃的機會，我八成是泡泡麵，因為是外面的味道，心想：「哇！又可以吃泡麵了，不一樣的口味。」 泡麵要泡的軟硬剛好，硬一點更佳；湯頭不能裝太多，喝起來會太淡，不夠「爽」；一定要熱熱的湯，冷了點就想再微波一次，這是我泡麵多年的癖好，小小的得意心得，但總這麼要求時，一旁的媽媽姐姐總會補一句：「不要吃那麼鹹去加水！不要喝那麼燙小心食道癌！」我會再加一點熱水、吹涼一點，做做樣子。 我喜歡吃泡麵，也喜歡一家大小擠著碗公吃著它。小時候好嫉妒、好計較，如果一旁的姊姊說要吃，我都會說只能吃一口喔！但他們永遠不只吃一口，當他們多吃一口時，我便會在一旁嘮叨幾句，有時他們說說笑笑後再喝口湯還給我，我依然會再計較幾句才罷休。「湯都被你喝光了啦！麵都只剩一口了！」這句是每每必說的話。長了較大之後，在外頭吃泡麵的機會漸多，常常一個人吃泡麵，無法微波燙燙的吃著，是冷了些，旁邊沒人搶食有些寂寞。回到家要我吃泡麵反而不想去碰它，有媽媽煮的菜當然要先吃啊!泡麵的美味不及媽媽的味道。 但待在家久一點，又開始拿出泡麵了。 冬季平凡的夜晚十點，我默默打開櫥櫃，拿出辛拉麵，一如往常備著經典泡麵碗在一旁，包裝的摩擦聲讓坐在電腦桌前的大姊聽到了。 「回家還要吃泡麵，你很白癡耶！」大姊總這麼說，也總補一句：「我等下也要吃喔。」坐在沙發上玩筆電的二姊，已經吃素的她也總說：「肥死你。」我依然愉悅的泡著神聖的它。 順帶一提，有時因為要吃哪種口味？到底要不要泡？而猶豫很久。 當端到桌上時，上一秒調侃我的二姊馬上到一旁說：「我要喝湯。」不管是不是素的只要沒「肉形」他都能寬容接受。大姊接著吃、媽媽突然下樓也一同吃起來。我通常會再去拿雙筷子在僅存的碗緣空間夾著剩幾口的麵。現在仍會說著「不要吃太多喔～」媽媽姊姊們便回說：「我們這是在幫妳減肥，你只能吃三口的。」每次上演的戲碼，如果吃泡麵時不說這些就不像吃泡麵了。最後，還沒睡的老爸在尾聲出現，不用任何輔具，單手拿起碗公呼嚕呼嚕喝著所剩無幾的湯。有時喝到一滴不剩，有時手下留情，留一小口給我。 「不要吃那麼鹹，去加水！不要喝那麼燙，小心食道癌！」時常被要求後的「加水稀釋」再加一匙飯「增加容量、不那麼鹹」的儀式，久了習慣了，之後泡泡麵都會做這個儀式呢！ 多年前曾有新聞播著一家人分著吃一碗陽春麵，父親看了打趣說：「我們是分著吃一碗泡麵，比較需要外界援助！」 這樣榮景近幾年並不多見，分著吃一碗泡麵，是團圓的象徵，因此我變得很珍惜這樣的夜晚。空巢期的家裡時常唯獨我回家過假期，爸爸外出上班，嘴饞想吃消夜的我念念不忘泡麵，懂我的媽媽便會兩個人一起吃。有時則是他想吃，我們成了完美的宵夜夥伴。全家圍著吃泡麵也是大家一同聊天的好時機，說說學校、公司的大小事，互相交換心情。 我喜歡吃泡麵，喜歡一個人吃泡麵，喜歡和家人一起吃泡麵。下一次吃泡麵會迸出什麼趣事，又是什麼時候圍著吃泡麵呢？ （金大通識文學獎-散文組-入選，金門大學觀光系一年級）

　猶記得小時候，最喜歡吃爸爸做的「麵疙瘩」，那一塊一塊的麵糊，慢慢的加入到滾燙的湯水中，就成了一大碗香噴噴的「麵疙瘩」湯，隨著年齡的增長，外出求學，就業，就再也沒吃過爸爸做的麵疙瘩，爸爸也已經離開我們十年了，一直懷念著「麵疙瘩」的滋味，是久久不能忘懷。 「麵疙瘩」原本並不是什麼山珍海味，並不能上得了檯面的名菜，而是荒年時期北方生活困苦，連年戰亂，百姓為了填飽肚子，或是家中貧窮，務農需要體力而產生的食物，而後來慢慢的生活環境變好了，再慢慢演變加上各式各樣的食材而成為現在許多花樣的「麵疙瘩」，現在，有的甚至是大餐廳的名菜色，這種在時代之下所演變的情形，也實在讓人心中五味雜陳，試想想中國許多的名菜，不也是如此演變而來？ 在一次偶然的機會，我竟然在山外市港路圓環邊的一家牛肉麵店吃到了「牛肉湯麵疙瘩」，湯濃肉嫩的麵疙瘩讓我頓時回到兒時的記憶，尤其在這寒冷的冬天裡，那一碗熱騰騰的「牛肉湯麵疙瘩」瞬間驅離寒意，吃的滿頭大汗，充滿了飽足感，走出店外根本感覺不到什麼叫「冷」，加上老闆娘那親切的問候，吃什麼？請坐，我幫你加點麵疙瘩，夠不夠吃？……讓人感覺到好像回到小時候，在大雜院裡吃飯時溫馨熱鬧，香噴噴的「牛肉湯麵疙瘩」味道瀰漫了整間屋子，食指大動，胃口大開，我一下吃了兩大碗，離開店裡來到了外面，頂著熱烘烘的身體，迎接這冬天冷颼颼的風，真是人生一大樂事，妙哉，妙哉！

　新崴從小就是蹦蹦跳跳的男孩，一歲開始走路，已經想法子學會騎三輪車，三歲開始騎腳踏車，三歲半已經把腳踏車兩邊輔助輪胎拿掉，在外婆家的巷子裡飛速狂騎，讓做媽媽的膽戰心驚，總跟在他車子後面，邊追邊喊：騎慢一點，別撞到人了！除了騎車外，他還喜歡籃球，想學投籃，我趕忙抽空上網買了一個美國製的費雪牌籃球框架送他，他天天練習，顆顆籃球都命中籃網，但這樣的運動神經，好像沒有帶到課業上，他一直是個成績中等的小孩。 這次月考結束，我看他老神在在，問他考得如何？他一如過往一臉不在乎的回我：還不錯吧！成績單發下來了，媽媽心臟真的要夠力，神經要夠大條，因為國語成績大大的寫著全班低標的分數，但是小傢伙一點也不在意，他對我說，數學很難，我可是考九十幾分。「可是你是中國人耶，不懂作文跟國字，可以嗎？」我忍不住問他，他回我：我又不喜歡國字。 新崴的爸爸從小資優生，他曾經說過，從不曾看過自己有第一名以外的名次，每回看著兒子成績單，他也總是嘆氣再嘆氣，但回過頭，又開始跟兒子討論今天的NBA籃球是哪一隊勝出，誰是今天的MVP，美國職棒今天誰出賽，旅日職棒選手陽岱剛又打全壘打了，假日又帶著三個兒子，爸爸當投手，新崴當打擊手，新富當捕手，新貴當游擊手，一家四個男人在球場上狂奔，而唯一的女性我，就是一旁陪著狂奔拍下精彩畫面。 什麼時候成績才會好了，雖然做媽的我不像崴爸從小次次第一名，但也是名列前茅，尤其每回回到婆家，老人家都會問起，小孩成績如何，這時候都是啞口無言，只能回答還好啦！直到日前，赴中醫看診，巧遇新崴的中年級導師，聊起新崴的學習狀況，老師笑笑對我說：新崴成績中等，但是很乖很聽話，請媽媽記得一個小孩一朵花，不要強迫每朵花長得一樣，學會欣賞每朵花的優點。 剎那間，我恍然大悟，這小傢伙也許美麗的花朵是開在運動場，陽光底下，盡情揮舞他的年輕活力，而不是我們認定的學業成績，而今，我看到他參加籃球校隊力拚投籃的帥勁，初次參加校隊，初次代表學校出賽，團隊就得亞軍，誰說功課好才是乖孩子。 一個小孩一朵花，學習欣賞每朵花的優點，我在新崴身上學到了。

　我喜歡打棒球，小時候打軟式棒球，長大之後改打壘球，有空也會去棒壘練習場打打130公里以上的速球過過打球的乾癮。身為團體運動的棒球，一個人打除了丟牆壁練接球之外，至少需要兩人以上才能進行傳接練習，所幸，小時候的玩伴正好都喜歡這項運動，回憶起來，童年真的少不了棒球。 小時候，我跟兒時的玩伴最常遊玩的場所便是廟前跟隔著馬路的廟方空地，除了玩捉迷藏與踢罐子之外，在職棒盛行後，大家最喜歡的活動便是打棒球，會開始打是因為鄰居的大哥教導。那塊隔著馬路的空地大概只有三分之二的籃球場大，但廟方的鐵皮屋與兩側的牆壁剛好形成一個小型的方形棒球場。 還記得剛開始只有幾個朋友有手套，他們的家境都不錯，卻也不小氣，都會提供球具與球給大家一起玩。大家會覺得，棒球一定要雙方有九個人才能打，但在這個場地，除了攻方的打擊手之外，最多只能容納投手、一壘手、二壘手、游擊手、三壘手而已，有時人少，五、六個人來打，還得充當對手的守備員支援。 最為有趣的事，是當初職棒盛行，出現許多具有特色的球員，如假日飛刀手陳義信、屠龍手陳憲章、阿草謝長亨等人，還有一些打擊者，如路易士、黃俊傑等人，幾乎每個人都會去模仿球員的動作，還有人上場時就自稱是某位球員，分別做出拉弓箭、下勾球、搖棒子與屁股等動作，模仿的神情與動作真的很像，十分逗趣。 在球場上，大家都是很想展現自我與對棒球的熱愛，所以，當球棒打壞時，就隨意拿著附近的木棒來打擊；手套壞了，就直接用徒手接球；下雨了，還是堅持比完球賽，但有時候不免為了好球帶或是守備的判決產生口角，甚至打架，不過吵完、打完後，隔天下課還是乖乖的到球場報到，好像沒發生過那件事似的。 大家最喜歡的位置就是投手，因為當投手風光，最有表現與對決的機會，猶記得，有一次難忘的球賽，我當時跟堂哥學習投變化球，苦練許久，沒想到當天投球時的我狀況極好，居然投了場「完全比賽」，令我十分開心，但過一個禮拜，朋友們就破解球路，紛紛把球打出全壘打牆外（鐵皮屋上），所謂「囂張沒落魄的久」。 多年後，這個廣場被重新規劃，成為廟方的儲藏區域，那個球場也就隨之消失了，每當走到廟前，總會想起那塊有著大家過去青春的棒球場，雖然並不是實際上在真正的球場比賽，但卻帶給我與鄰居們童年時的最好回憶。 現在，與他們吃飯時，總會提起過去的往事，大家還記憶猶新許多場經典比賽，也許，棒球聯繫了我們的心，也回憶起我們當年的熱情。

　縱貫寶島台灣的中央山脈，不但具有崇山峻嶺的高山景觀，而且也是東西岸的分水嶺，許多綿延流長的大河都發源於中央山脈。 位於南投縣與台中市山區的合歡山，就是中央山脈一系列大山大河的家族成員，尤其每年冬季飄雪的嘉年華大秀，總是吸引成千上萬的遊客上山賞雪，成為台灣許多降雪高山族群的一顆明珠。 從南投埔里經由霧社可以到達合歡山，這是南邊入口一條比較順暢的交通要道，可能也是唯一通往合歡雪地的鄉縣道；此條蜿蜒崎嶇而且唯一的道路，除了經過霧社與周邊遊覽景點《好比奧萬大、盧山》之外，其中還有一個熱門的旅遊勝地，那就是退輔會所屬的《清境農場》青青草原大自然園區。 日前家人趁著休假的日子聯袂到《清境農場》度假，雖然合歡山冬季飄雪的季節尚未來臨，然而這一處向來擁擠的旅遊區，此刻仍然到處都是人擠人，而且頗為狹窄而蜿蜒數公里的《埔霧》公路，盡是上山與下山的車輛通行，如果拉遠距離由上空俯瞰的話，應該很像是一群緩緩爬行的螞蟻列隊了。 我們選擇在下午時分上山，由於山路彎來彎去蜿蜒而上，所以不時都會面向刺眼的陽光，影響視線與行車安全，因而更加小心翼翼的開車上山。 清境農場周邊的道路景觀，已經稍微具備高山森林的雛型，大都是比較耐寒的針葉林相，像是高山地區常常看到的台灣黑松、櫻花、落羽松和楓樹林，而且各自呈現不同的面貌，尤其許多林木的葉子逐漸變成黃色和紅色，把山區自然景觀妝點成為北國風情的樣子，讓人覺得宛如置身於風景畫裡面一般的舒服極了！ 當然黑松和部分常綠葉木的外型依然翠綠如昔，它們摻雜在落羽松與楓樹叢中，更顯得層次分明而有一種奼紫嫣紅的加分效果，不致於完全融合在一大片枯黃葉片的世界裡，所以讓整體林相和大自然景觀，依然充滿生機盎然的樣子，更不會讓人彷彿佇立於荒野的蒼涼感覺，也許這正是上天想要把大地彩繪得繽紛璀璨的面貌，不盡然是雪白或枯黃的那種潔淨與孤單，不禁讓人感謝大自然彩繪師的用心和讚佩其無比神奇之功力。 此刻正值立冬過後的冬季時節，白天日照的時間相對比夜晚還要短，所以在高山上很快便感受到黃昏與夜晚的腳步在周遭窺視，準備一舉就把陽光吞噬的樣子，而且事實上迫不急待的夜晚真的很快就來臨了。 我們從旅店的陽台往東邊高山稜線眺望之際，雖然依稀可以看到明顯的山脈輪廓，可是隨著山中時光一分一秒慢慢滑過的剎那，整座山脈逐漸被黑夜擁抱入懷，最後只剩下模糊的形狀讓旅人想像而已。   不過我們並沒有失望太久，因為伴隨著黑夜來臨的時光，也是溫柔而嬌羞月娘上班的時刻，她踩著寧靜、緩慢而優雅的步伐，從東邊《合歡山、奇萊山和能高大山》等山脈露臉，並且拋下一片蛋黃色的布幔，極盡體貼而細膩的撫慰著高山容顏，彷彿似手法高明的魔術師一般，讓這一整列的高山峻嶺重新出現在人們眼前。 這個時候大家都已經用完晚餐，正是遊客展開高山夜遊的時刻，所以不論是山上著名的景點，或是住宿旅店的陽台、庭園或寬闊的地方，幾乎都可以看到全家或是情侶悠閒散步的畫面，不禁讓人覺得此時此刻宛如是須彌山，呈現人間娑婆世界的眾生相，真是一種極其新鮮而溫馨的畫面。 高山景觀的夜間感受，和都會區的繁榮與緊張氣氛絕對不同，所以即使遊樂區充斥著散步的遊客，可是基本上仍然是寂靜而優雅的感覺，此種氛圍透過旅人平靜的心情就可以感受得到。 不過這種寂寥與悠閒的心情感受，並非每一個旅人都能夠體會得到，因為縱然處於山中幽靜的空間裡，如果一味把汲汲營營的情緒帶上山的話，其實無法真正享受到全然放空的境界，好比很多人依然埋頭沉浸於滑手機，因而顯得極其忙碌的模樣，一點都不像似外出度假的樣子，那麼真是糟蹋了如此靜謐而悠閒的度假旅程了。 我們在略感涼意的時刻上山，此時雖然正值年度選舉期間，不過在山上所嗅到的選舉味道，只是看到美麗的山區與樹木林間，被候選人插滿宣傳旗幟而已，並無宣傳車環繞廣播與拜票的聲音，所以少了一些喧囂而讓人感到疲勞轟炸的感覺，或許這也是高山上所特有的寧靜吧！ 許多人在山上度假最為津津樂道的經驗，通常是仰望天際的時候，可以看到滿天星斗的夜空，那些極其瀟灑而熱鬧的星星，在一望無際的天空當中靜靜俯瞰著大地，似乎不會為了遙遠星際之外的地球與蒼生而動容，因為橫亙億萬年歲月與時空的蒼穹，本來就具有浩瀚無垠的心胸，才能夠看盡千萬世事更迭的喜怒與哀樂而依然抱持平靜之模樣，所以星球在銀河畔沉思億萬光年之後，卻依然可以散發出閃亮而自信的容貌了。 有人說，在繁忙的生活腳步裡，人們必須尋找一方悠閒的地方，好把紛擾的方寸妥善梳理和再度充電，藉以撫慰疲倦的心思之後重新出發。也許這正是度假和休閒的基本價值之所在，倘若我們可以稍稍停下腳步享受一下慢活的滋味，那麼將能夠體會這些話語的真諦，並且可以細細咀嚼其中所蘊藏的道理了。 兩天一夜的清境之旅，不但是家人團聚的歡樂時光，而且從體會大自然所給予的恩澤來回味山中風光，覺得這是一趟充滿感恩與惜福的行程，而且面對崇山峻嶺之際，讓我們感受到投身於大山懷抱當中是何等幸福的享受，人們毋須遠渡重洋出國旅行，也能夠得到全然舒緩身心的假期。 因此在雪季來臨之前，和家人出外旅遊與踏青，不但可以避免嚴重的塞車之苦，而且又能夠欣賞到不同意境的高山風情，何嘗不是一樁令人覺得心曠神怡而且極其美好的回憶呢！

　由金門酒廠胡璉基金會主辦的《藝遊金門‧品讀四季》講座，邀請到世界麵包達人吳寶春以《永不放棄的烘焙人生》為題，假金門大學楊肅斌演講廳舉辦演講。剛接觸烘焙的我當然不會錯過這次機會，也報名趕搭這次難得的機會列車。 雖然是二點才開始的活動，但當我們一點半到達會場的時候，現場早已經排了一列長長的候補隊伍，演講廳裡座無虛席，爆滿的人潮乾脆席地而坐，為的就是想要聽這場千載難逢的面對面演講。 此行是吳寶春第一次來到金門，話題一開始，他說現在很多父母都說不要讓小孩子輸在起跑點上，所以在小朋友還是小小的年紀時就幫他們補才藝補英文補這補那的，就是深怕小朋友在一開始的時候就輸給了別人，他說如果照現在這樣子的說法，我不識字，直到二十歲才學會識字，那我一輸就已經輸掉了二十年的時間啊！ 吳寶春說在他讀小學的時候就是一位成績不好的學生，他不喜歡讀書就算是考試考壞了對他來說也不是什麼大不了的事。讀國中時也是讀所謂的放牛班，成績永遠都是倒數第一或第二，就算老師在他們畢業考前想給他們有比較好看的成績而允許他們直接翻書找答案時，他也依然還是考得很差，因為就算是看書找答案他也根本不認識幾個大字，怎麼找也找不到答案。 國中畢業後，因為不識字又沒有什麼學歷，所以就跟著在台北學做麵包的同學一起在麵包店學做麵包。在那個一個月薪水只有六千元，每天工作十八個小時，月休兩天的辛苦歲月裡，因為不忍母親辛苦工作，就算是想家就算每天都要做苦力活，他也把所有的苦全都往肚裡吞，為的就是想要多賺一點錢分擔母親的辛勞。 他人生的轉捩點就在他當兵的時候，因為碰到曾在中山大學就讀的同梯兄弟，他讓他知道原來大學生不是只會讀書；他們的生活還那麼的精彩；不同於他一直單純的生活。他也開啟了他識字的人生，因為認識了字所以他可以開始閱讀書籍；會讀書了後才開始有不一樣的想法出現；懂得去思考，也因為讀了書所以他有了更多的知識來豐富他的人生；就因為認識了字，所以他的命運也因此而有了改變的機會。 在人生的旅途上，他有幸碰上了貴人，開啟了他知識的大門；在麵包的世界裡，也因為遇到良師的指點，和朋友領著他品嚐人生，開闊了他味覺上、視野上和心態上的品味能力，讓他對麵包有了更立體的認知。曾經只因為在日本的時候，偶然間嚐到了好吃到令人失控尖叫的法國麵包，而讓他有了追求的新目標。在不會半點日文的因素下，而猶豫要不要花一、二千元買一本日文烘焙的書研究，最後他痛下決定花了一，二千元買了這本書，但卻也因為這樣而另外花了六千元去補日文，為的就是要研究出那讓人驚豔的口感和香氣。 雖然在當兵的那段時間，他思考著要不繼續做麵包，麵包師傅的一生難到就只能到那樣。就在他決定了繼續做麵包的想法之後，他便努力突破困境，一次次對自己做好期許，也一次次努力完成自己所設定好的目標。在取得世界麵包大賽冠軍後，又提高對自己的準備分數到二百分，終於在與七國大師級麵包師傅的競爭中，獲得了大師賽優勝。 「冠軍只是當下，學習才是永遠」，在他刻苦的成長過程中，以強烈的意志克服逆境、積極研發新特色麵包，終於在麵包世界中發展出一片傲人的成績。我在吳寶春的演講上看到了一位貧困人家的孩子，因為自己的力爭上游，在自己的人生旅途上不因為在起跑點上輸了二十年而放棄努力；因為看到母親的辛勞，而認真努力工作盡心於孝道，更於有所成就後以母親的名字成立基金會回饋社會。 麵包師傅何其多，懂得投資自己，不間斷的學習，設定好目標後就以無比的毅力努力全力以赴，我想這是吳寶春比別人成功的原因。

深耕：出版閱讀推廣 文學反映生活，是文化的重要內涵，出版則是文化的積累結晶，是文化傳承保存的推手。 為了重塑文化金門、文學黃金島的人文願景，文化局以發展現代文學著手，先行推出金門作家作品集，以「金門文學」叢刊匯集成冊，計三大輯共三十本，呈現海內外三十位金門縣作家的作品集。 近年來，以題材為收集項目的「金門作家選集」，係以文類結集成冊，網羅金門籍作家作品成為專書，也是新出版的文學書，以金門歷史發展為經，庶民生活為緯，邀請專人撰寫的「金門歷史小說故事集」，以三階段寫作歷程，各出版「小說卷」、「故事卷」，以不同的歷史題材呈現金門的文學書寫，出版「世紀金門‧百年輝煌」(上、下兩冊)、「金門建縣百年歷史風華」專書與影片，以及唐蕙韻編著「金門城邱家文書」、寒玉著「用青春見證歷史：金門八二三榮民的故事」、葉鈞培、許志仁、莊唐義著「金門海神信仰醮慶暨糊紙工藝調查實錄」等，而「金門文藝」雙月刊的復刊，再度以文學為金門發聲，當中開闢「酒鄉之歌」、「仙洲地圖」、「浯島雅集」、「藝文跫音」等專欄，內容與金門相關的文學作品，與已逾六十年的浯江副刊相互輝映，成為發揚金門文學道地的創作園地。 爭取離島基金補助，連續出版開門小說、散文、口述歷史系列，如：吳鈞堯－遺神、楊樹清－阿背、黃克全－鏡深、翁國鈞－睡山、林靈－大洋裙女孩、周志強－放流在尖石溪上、顏艾琳與方群主編－以火鍛造-金門詩選(戰爭卷)、以風雕塑-金門詩選 (風景卷)）、李福井總編纂金門百年庶民列傳等，藉由小說與散文等專書出版，鼓勵並培養文學作家，投入金門文學園地的耕耘；其次，有鑑於文學不能斷層，為培養後起之秀，鼓勵在地青年寫作風氣，文化局連續推出幾屆「金門文藝研習營」、「兒童文學研習營」、「民間文學研習營」等活動，以及與聯合文學合辦「金門文學營」等文學活動，受到金門地區文友的熱烈迴響。 除文學專書之外，為讓出版更多元化，也為了讓各年齡層都能有屬於自己的閱讀文本，文化局與台灣知名兒童出版社提案合作，多年來陸續發行「金門兒童繪本」，包括：來金門做客、阿金的菜刀、水獺找新家、黃花娘的姑婆情、老房子說故事、三位樹朋友、我要獻上一朵花、遊行到哪裡等，以地區歷史發展為創作背景的金門童話，開啟金門文學創作出版領域，也為金門文學園地注入一股新的生命力。 另外，文化局也連年策辦浯島文學獎徵文活動，以金門為書寫題材的徵文活動，為金門開拓文學地景，增添不少文壇新綠。   除了文學出版與寫作推廣，文化局也提倡地方研究，擬訂地方文獻補助出版措施，獎助文友出版金門相關的文學文史作品，豐富金門出版內容；相繼推出「金門學學術研討會」、「閩南文化學術研討會」，為金門在地研究者提供發表的平台，輔導金門學研究會、金門宗族文化研究協會、金門采風文化發展協會等地方文史協會，為地方研究貢獻良多。   結果：文化出版搶眼 金門縣文化局成立的時間不算長，但已出版四、五百本以上的地方文史與文學書籍，出版量冠於全國各縣市，每月平均二至三本的出書量，觸角甚至延伸到有聲童書，所出版的書刊屢獲出版大獎，不僅獲得國家級出版獎（是唯一連三屆得獎的政府單位），也受到各項世界級書展（法蘭克福書展、波隆那書展）肯定。 金門縣文化局出版品出版量大、種類多元、質量甚高，深受各界肯定。出版量大方面，主要源自於金門縣政府及金門縣文化局的大量財政挹注，除了有計畫翻印出版系列即將散失的古冊、金門先賢著作外，金門縣文化局也廣開大門，接受各項專書出版提案申請，每年也獎助碩博士論文出書、贊助地方文獻出版，除一圓大家的出書夢，也讓地方文化得以傳承。 種類多元方面，出版範圍從古到今，從翻印到創新，成人、小孩各有所適。所以不論是「金門文史叢書系列」、「金門古書新譯叢書系列」、「金門文學」叢刊，或是個人文學集、鄉土文化錄等，有文學叢書、民俗文化、生態書寫，亦有地方俚語、戰役史蹟、天文地理等。除了有適合大人閱讀的書刊，也致力於兒童繪本的出版。 文化局的出版品，更頻頻獲獎，質量甚高，獲獎包括：「來金門做客」兒童繪本，榮獲2004年台北市好書大家讀「第48梯次好書大家讀」推薦肯定，及2004年兒童好書金龍獎；「阿金的菜刀」兒童繪本，榮獲行政院新聞局主辦「第26次中小學生優良課外讀物」推薦，更代表國家參加義大利波隆那兒童國際書展；「水獺找新家」兒童繪本，榮獲2006年「台北市好書大家讀第52梯次好書大家讀入選」；「故事說金門」故事有聲書，榮獲「台灣2007 年出版TOP 100 」 代表圖書，及行政院新聞局主辦的「第30梯次中小學生優良課外讀物推介」；「黃花娘的姑婆情」兒童繪本、「水獺找新家」兩書，入圍「2008年優良政府出版品」； 「老房子說故事」榮獲行政院研考會薦選，代表國家參加97年10月15日至19日在德國法蘭克福舉行的「2008法蘭克福國際書展」，2009李福井著「他們怎麼說歷史」，獲第一屆國家出版獎入選獎；2011年7月8日，「三位樹朋友」一書獲第三屆國家出版獎入選獎項；2012年2月，「金門百年庶民列傳」、「我要獻上一朵花」繪本，入選「臺灣出版Top100－2011代表性圖書」。 國史館台灣文獻獎：2009年李福井以「他們怎麼說歷史」，獲國史館台灣文獻獎，另「103年度獎勵出版文獻書刊暨推廣文獻研究」得獎名單揭曉，金門縣文化局又有「東沙聚落與傳統民居建築之元素」、「金門閩南傳統建築圖鑑【合院】」、「金門風獅爺、新郎燈及剪黏調查實錄」、「金門戰地文化實錄」、「金門申遺軍事遺跡潛力點：九宮坑道、翟山坑道、獅山砲陣地」等五種叢書脫穎而出，繼前年、去年之後，三度登上金榜，寫下甚為難得的連年得獎紀錄。 這次得獎的五本優良著作，分別是王建成－「東沙聚落與傳統民居建築之元素」，獲得學術性書刊第三名；李秀秀、陳書毅－「金門閩南傳統建築圖鑑【合院】」，獲得學術性書刊第三名；楊天厚、楊易淳－「金門風獅爺、新郎燈及剪黏調查實錄」，獲選為學術性書刊第六名。黃振良、唐振瑜－「金門戰地文化實錄」，獲推廣性書刊第六名；簡雪玲－「金門申遺軍事遺跡潛力點：九宮坑道、翟山坑道、獅山砲陣地」，獲推廣性書刊第六名。 而為了行銷這些出版品，金門縣文化局，採全方位、多元化與多樣性的方式進行，無論是台灣市場、海外市場、大陸市場，乃至實體書店、網路書店、劃撥郵購都是其推廣的管道與努力的方向。所以讀者可以在福州閩台書城金門圖書專櫃、臺灣中山北路捷運街，乃至是唐山書店、五南文化廣場、國家書店等地看到金門縣文化局出版的書籍，也可以透過劃撥郵購相關出版品，金門各旅遊景點及機場、碼頭的服務台亦可見到相關出版品的身影。 金門縣文化局也精心安排參與國內外各大書展，全力行銷金門文化，舉辦寶寶爬行閱讀起步、親子共讀等活動，讓閱讀風氣從根紮起，舉行「仙洲、戰地、曙光，金門馬祖文學特展」，為文學發展做註腳。文化局希望國內外讀者民眾，能透過每年精心出品的書刊，充份瞭解金門文化之美，不論在海峽兩岸各大小書展，都能看到這些可貴的成果。 結語 金門縣文化局成立十周年來，在全體同仁與文化志工、鄉親的支持協助下，文化建設從無到有，文化活動由冷到熱，這些成果都是鄉親民眾共同累積而成。文化建設源遠流長，需要長期耕耘，文化工作任重道遠，有賴持續推動，文化局願意以島鄉文化的火車頭角色，以身作則，帶引大家，一起為金門地區的文化工作奉獻心力，為金門文化傳承保存擔任推手。 （金門縣文化局局長） （下）

初春，晨間枝幹末梢長出的新嫩芽，就像此次情竇初開的戀愛，我們在樹下彼此尷尬的坐在厚實的木椅上，我的臉頰像是熟透的蘋果，紅通通的，此時的我啊連一眼我都不敢直視你那溫柔的雙眸。春風徐徐的吹拂，你的手似乎正在悄悄的靠近我，卻因為我的羞澀而退縮，雖然有些許小失落，但我們也有了美感的間距，我們就這樣靜靜地沒有說話，靜靜地坐著，彷彿世界都停止在這一刻，這是此段戀情的第一站，乘上了車，我們啟程。悠閒的周末假期，你總是在我家門口等待，等待我開窗，用唇語讀出那一句「我想你」，我片刻紅起臉頰，而我心就像盛開的向日葵，望著太陽─你。騎著單車，我們一起帶著回憶在路途中，風輕輕地吹，兩個人的心，都像是微甜的棉花糖，輕飄飄的被風吹到了遠遠的白雲上，累了我們停下腳步，在稻田邊，到收割未播種的稻田中，一起回到童年的風箏，高高的掛在天上，飛得好高，好高，眼看著夕陽從我們的腳邊落下，這是屬於我們永久甜蜜的回憶。 蟬聲作響，唧唧，唧唧，我聞到了夏天的味道，沒錯就是充滿熱血衝勁的夏天，兩人牽起小手，慢慢地走到街上的柑仔店，怎能因此忘了夏天的主角─冰棒，一起吃著冰，一起談心、嬉鬧，我們什麼都說，無話不談，風鈴的聲音清脆，原來我們也多了個傾聽者，吹著暖暖的風，慵懶地下午，我們像貓一樣什麼不做，沒有動靜的，躺在涼涼的草蓆上，伴隨著老舊的電風扇，緩緩的，舒服地閉上了眼，我們都進入了彼此的夢鄉，在夢裡……，滴滴答答，滴滴答答，午後的雨聲，吵醒了小睡的我們，聽見下雨的聲音，我們坐得靠近，我們凝視著彼此的雙眼，感受彼此心，跳動的聲音，你輕輕的吻了我的臉頰，這種酸酸甜甜的滋味，我還是第一次嚐到。這趟旅程，沿途的風景越來越美麗，我們遠眺了都市的景觀，鄉村的田園，溪流的倉促，平淡的房子，火車還是繼續行駛，每一站都值得精彩。 秋天到了，我知道，放榜此起彼落的討論聲，我們是都考上了好學校，但不得已我們必須分開，我的心，像枯萎的葉子，慢慢的從枝幹上掉落，或許是害怕分離的寂寞，那天的夜晚，我無法入眠，我心想你是否也因擔心而害怕未來，拿起了手機想撥電話給你，我感到些許的害怕，害怕我們的關係這樣改變，卻因此換來冷戰，涼意的秋風，就像你被動的心，凍結我們所有的聯繫，但最後我鼓起了勇氣，不等你說告別，我卻自行地離開，不想望著你的背影遠去，我寧願先說出口。 今年的聖誕節，是誰陪在你身邊，距離帶給我們的遺憾，被遺落在街角的愛情，我們下了車，卻到不了站，初雪，來冰藏我曾經熱切的心，我感謝你，給了我那麼多快樂的結晶，那麼的繽紛、那麼的絢麗，這一路的景色，盛開的花，紛飛的蝴蝶，吵雜的麻雀，枯萎的落葉，蠻綿綿的細雪，都是我們這路上，曾經細細品味的景色，現在我們的心就像拋開的氣球，隨他飛去，那時候我以為這趟旅程會永遠永遠地走下去，誰也沒料想，沒有失去信任，因為距離太多，也會造成負擔，戒掉了我對你的依賴，我一個人走向單行道，說忘了我們曾說過要一起到老。   (金門大學企管系一年級，金大通識文學獎-散文組-入選)

看完海明威的著作─老人與海，我覺得作者筆下的山蒂埃戈，雖然只是一個普通海上勞動著─漁夫，他的所有一切都是老的，除了他的眼睛，愉快、單純，卻擁有不平凡的堅忍毅力、勇氣與智慧。 例如；老漁夫認為「每一天都是嶄新的日子，走運當然很好，不過我寧願把所有的事情都安排得分毫不差，這樣等到機運來時，我就有充分的準備了」。在我們的生活中不也應當如此，隨時充實自己的知識、技能，做好準備，當有一天時運到來，就不怕機會溜走了。 又例如；老漁夫帶著比他船身還要大的漁獲─馬林魚回程時，受到鯊魚群多次的搶奪、掠食，唯一的武器─魚叉又被受傷的鯊魚帶走了，此時他的雙手劇痛，身心疲憊至極，他還能夠告訴自己要冷靜，繼而想出利用僅存的小刀綁在船槳上，擊退鯊魚，繼續捍衛自己的財產。當小刀不幸折斷了，老漁夫也沒絕望，再鼓勵自己，再想想，我還有甚麼可以試試看，終於想到，斷了槳的槳柄可以當成木棒，雖然漁夫年紀大了，打不死鯊魚，至少也可使鯊魚重傷，這個戰鬥的過程對老漁夫來講是多麼漫長又艱辛，最後木棒沒有了，老漁夫也未能保住他的馬林魚，但他奮鬥過程中，對自己行業的熱忱，充滿信心、毅力、智慧，對一連串厄運的不認命，認為自己可能勝利，所以永不放棄。老漁夫用他的血汗經驗，告訴我們在困境時；不要想你沒有的東西，要想你有的東西，怎樣把他們派上用場，這樣想就對了。 老漁夫在這一次航行中的經歷，可以在我們的想像中放大，變成我們生活的準則，在我們人生的旅程中不也是如此，氣候或好或壞，有時順風有時逆風，我們保護自己爭取到的財產、珍品，打退鯊魚的掠劫，盡人事、聽天命，學習老漁夫的智慧與勇氣，來戰勝我們內在與外在的敵人，就算被打敗、財產被搶奪了、身體疲倦了，也不能像某些人遇到挫折，靈魂脆弱不堪，傷害自己也傷害別人。我們需要終身學習，多閱讀，多了解他人的痛苦，吸收他們的經驗，體驗失意能提昇我們人生的境界，彌補我們人生的缺口，而自信更是遠離罪惡、不幸的利器，一切只要在我睡一個好覺之後，明天又是一個嶄新的日子！不是嗎？

雨是眼淚 風是思念 雲是回憶 太陽是希望 彩虹是夢想 磐石是力量 當我徜徉在天際 世界是如此寬廣 而我  是如此渺小 無目標的流浪 　是為了尋找什麼？ 靜靜的看著海洋 任海風拍打著臉龐 我愛的那個你 過的好嗎？

前言 「觀光立縣、文化金門」一直是金門發展的方向與重點，做為立縣根基的文化工作，擔負的是金門發展內涵的保存與傳承，責任之重，可謂任重道遠，金門縣文化局成立後，十年來，全體文化局同仁莫不以此為圭臬，不論是在文化資產保存，或是推動社造運動、提供多元藝文表演、補助圖書出版、推廣閱讀書香、獎勵地方研究等，均念茲在茲、戮力以赴，全力營造更厚實的文化環境與內涵，以做為金門縣政發展的基石。 奠基：文資保存營造 金門歷史發展長達一千六百多年，金門古文物與古蹟的維護與保存，是落實文化立縣的首要課題。金門島地擁有豐富的傳統聚落、閩南建築、僑鄉文化、民俗采風、戰地遺蹟、自然生態等特色，古蹟與歷史建築林立，豐厚了金門文化資產底蘊。 為了保存歷史建築與古蹟，並將金門這一美好的有形無形文化推至世界舞台，文化局多年來努力推動世界遺產的登錄，並進行相關世遺觀念的紮根。 在有形資產工作方面，持續進行古蹟與歷史建築的調查與維護，適時充份應用，如明遺老街再造與展館啟用；燕南書院歡喜入厝、太文巖寺開光安座；持續舉辦古蹟日活動，發掘保存古蹟傳奇；保存大膽島、洋樓群，豐富文化內涵。推動執行「金沙慈德宮」、「官澳龍鳳宮」、「碧山睿友小學」、「浦邊王世傑古厝」、「邱良功古厝」、「黃宣顯六路大厝」等古蹟的整建暨多處歷史建築的重修。完成金門城「明遺古街」示範建築等的重建。 在保存古蹟的同時，文化局也進行文化景觀的營造，形塑金門空間美感，如公共藝術作品的設置，落實建築環境美學；推動在地生活美感，營造金門城市色彩；彩繪故鄉之美，西方社區藝術牆完工；打造鹽場文化館，展現保存鹽場風華；化不可能為可能，順利完成文化園區「歷史民俗博物館」的開館營運。 在無形文化資產保存方面，行銷金門迎城隍宗教活動，獲指定為國家重要民俗；閩南文化研討會，為申請世遺加溫；召開金門學研討會，提昇金門學國際化；邀請兩岸學者共聚一堂，舉辦紅磚文化研討會。 古蹟與人文是金門文化的兩大元素，文化局不僅投入大量心力為古蹟與歷史建築進行維護，也常舉辦認識古蹟的活動，提醒民眾要珍惜。各聚落林立的洋樓古厝，與古蹟建築，珍藏著不少的人文故事，半世紀以來，金門不少民間文物因各種因素而流落他方，金門縣文化局成立後，除推動認識古蹟與文物活動，也鼓勵大家同心珍惜地區文化資產，每年所費不貲地進行古蹟修護，以確保古蹟，增添地方人文魅力。 推動：社造運動展開 金門傳統聚落或是以單姓村型式匯集，或是以宗廟為中心，均擁有典型的社區雛形，相當適合落實社造工作。 金門傳統聚落的二大特色，一是宗祠多，一是廟宇多。宗祠與廟宇是早期聚落發號司令的行政經濟信仰中心，但受時代變遷影響，金門青年紛紛前往台灣求學就業，鄉村人口嚴重外流，成為推動社造最吃力的地方。 金門縣文化局大力推動社造運動，鼓勵民眾踴躍參加，輔導績優單位，發展自我特色。例如鼓勵年輕人參與宗族事務，投入祭祖活動與族譜編修事宜；舉行「普渡燈」美化七月流火民俗活動、增設后浦夜間照明、「金門新十景」選拔等活動，都是美化社區的社造活動形式。 貼近民眾生活的民俗活動也是推動社造的方式，文化局每年舉辦跨年晚會、元宵燈會、花燈遊行等，都是社造嘉年華會的呈現；而開放縣定古蹟「奎閣」，舉辦「魁星踢斗、試試順利」許願活動，讓金門魁星爺庇佑考生試試順利，也是貼近民俗的社造活動。 文化局希望藉由社造活動，賦予老聚落新生命，也透過種種社造活動，提昇民眾生活素養與品味。 綻放：藝文表演呈現 藝文展演是提昇庶民生活品味、精進社會人文的重要指標。金門縣文化局在成立前，即周周有展覽，月月有表演，各項演出內容多樣變化，由在地表演團體到延請國際與兩岸知名團體抵金演出，由歌舞到相聲，高甲戲到歌仔戲，國樂到西樂，川戲到少林，獨唱到合唱，種類多元，連年舉辦文化藝術季，也以表演內容呈現，結合本土與創新，文化與美學，動態表演與靜態展出等諸多特色，不僅有多樣的演出戲曲，演出場地由碉堡到街道，由社區到寺廟，由舞台到廣場，增添表演的趣味，文化局也推動文化下鄉，安排前往各鄉鎮村里，宗廟廣場，部隊營區等地表演。 在靜態的展覽方面，內容豐富多元，每年年初先行策劃展出內容，定期推出不同展覽活動，精彩展覽活動，讓人大呼過癮，在大型展覽活動部分，最為人稱道的，計有：震撼國際的18個碉堡藝術；總統府金門文化展；海外僑社文化商展與海內外鄉團族譜展；百年名家書畫展與兩岸書畫名家百人聯展；台澳藝術家巡迴展·兩岸跨界精彩演出等。 在動態表演方面，令人稱頌的則包括：邀請大陸表演團隊·藝文饗宴美不勝收；浙江雜技新春晚會，精彩表演風靡全場；「砌與器」特展，建築與酒器創意結合；首屆金門國樂節嘉年華，絲竹樂揚金門起飛；2013金門創作藝術節，看島嶼說故事；舞蹈戲劇高甲研習·深耕在地不遺餘力；文化金門·創意生活－金門玩美生活節登場；舉辦「世界閩南文化節」·發揚閩南文化；藝百年饗和平藝術季，種類多元目不暇給；國家交響樂演奏，一新聽眾耳目等。 而為因應影視行銷潮流趨勢，文化局也大力邀請並補助來金拍攝影片，成果相當豐碩，諸如：影視補助全面上路·金門美景萬眾矚目；戀戀金門微電影，金門魅力最吸睛；金馬影展到金門，五十年華影史回顧；兩岸三地導演齊聚，推動金門「影」響力；少年PI金門熱映，觀眾HI場場爆滿；賽德克巴萊、10+10影展，鄉親大開眼界。 種類多元且大量豐富的動靜態藝文展演活動，讓金門民眾得以享有和台灣一樣的聽覺視覺藝文饗宴，而文化局積極扮演兩岸文化交流橋樑的角色，也顯示金門立足本土走出島地的決心，不僅提供金門藝術家前進閩台、大陸地區更多的展出機會，也促進兩岸文化人士的交流與情誼。（上） 深耕：出版閱讀推廣 文學反映生活，是文化的重要內涵，出版則是文化的積累結晶，是文化傳承保存的推手。 為了重塑文化金門、文學黃金島的人文願景，文化局以發展現代文學著手，先行推出金門作家作品集，以「金門文學」叢刊匯集成冊，計三大輯共三十本，呈現海內外三十位金門縣作家的作品集。 近年來，以題材為收集項目的「金門作家選集」，係以文類結集成冊，網羅金門籍作家作品成為專書，也是新出版的文學書，以金門歷史發展為經，庶民生活為緯，邀請專人撰寫的「金門歷史小說故事集」，以三階段寫作歷程，各出版「小說卷」、「故事卷」，以不同的歷史題材呈現金門的文學書寫，出版「世紀金門.百年輝煌」 (上、下兩冊)、「金門建縣百年歷史風華」專書與影片，以及唐蕙韻編著「金門城邱家文書」、寒玉著「用青春見證歷史: 金門八二三榮民的故事」、葉鈞培、許志仁、莊唐義著「金門海神信仰醮慶暨糊紙工藝調查實錄」等，而「金門文藝」雙月刊的復刊，再度以文學為金門發聲，當中開闢「酒鄉之歌」、「仙洲地圖」、「浯島雅集」、「藝文跫音」等專欄，內容與金門相關的文學作品，與已逾六十年的浯江副刊相互輝映，成為發揚金門文學道地的創作園地。 爭取離島基金補助，連續出版開門小說、散文、口述歷史系列，如：吳鈞堯－遺神、楊樹清－阿背、黃克全－鏡深、翁國鈞－睡山、林靈－大洋裙女孩、周志強－放流在尖石溪上、顏艾琳與方群主編－以火?造-金門詩選(戰爭卷)、以風雕塑-金門詩選 (風景卷)）、李福井總編纂金門百年庶民列傳等，藉由小說與散文等專書出版，鼓勵並培養文學作家，投入金門文學園地的耕耘；其次，有鑑於文學不能斷層，為培養後起之秀，鼓勵在地青年寫作風氣，文化局連續推出幾屆「金門文藝研習營」、「兒童文學研習營」、「民間文學研習營」等活動，以及與聯合文學合辦「金門文學營」等文學活動，受到金門地區文友的熱烈迴響。 除文學專書之外，為讓出版更多元化，也為了讓各年齡層都能有屬於自己的閱讀文本，文化局與台灣知名兒童出版社提案合作，多年來陸續發行「金門兒童繪本」，包括：來金門做客、阿金的菜刀、水獺找新家、黃花娘的姑婆情、老房子說故事、三位樹朋友、我要獻上一朵花、遊行到哪裡等，以地區歷史發展為創作背景的金門童話，開啟金門文學創作出版領域，也為金門文學園地注入一股新的生命力。 另外，文化局也連年策辦浯島文學獎徵文活動，以金門為書寫題材的徵文活動，為金門開拓文學地景，增添不少文壇新綠。   除了文學出版與寫作推廣，文化局也提倡地方研究，擬訂地方文獻補助出版措施，獎助文友出版金門相關的文學文史作品，豐富金門出版內容；相繼推出「金門學學術研討會」、「閩南文化學術研討會」，為金門在地研究者提供發表的平台，輔導金門學研究會、金門宗族文化研究協會、金門采風文化發展協會等地方文史協會，為地方研究貢獻良多。   結果：文化出版搶眼 金門縣文化局成立的時間不算長，但已出版四、五百本以上的地方文史與文學書籍，出版量冠於全國各縣市，每月平均二至三本的出書量，觸角甚至延伸到有聲童書，所出版的書刊屢獲出版大獎，不僅獲得國家級出版獎（是唯一連三屆得獎的政府單位），也受到各項世界級書展（法蘭克福書展、波隆那書展）肯定。 金門縣文化局出版品出版量大、種類多元、質量甚高，深受各界肯定。出版量大方面，主要源自於金門縣政府及金門縣文化局的大量財政挹注，除了有計畫翻印出版系列即將散失的古冊、金門先賢著作外，金門縣文化局也廣開大門，接受各項專書出版提案申請，每年也獎助碩博士論文出書、贊助地方文獻出版，除一圓大家的出書夢，也讓地方文化得以傳承。 種類多元方面，出版範圍從古到今，從翻印到創新，成人、小孩各有所適。所以不論是「金門文史叢書系列」、「金門古書新譯叢書系列」、「金門文學」叢刊，或是個人文學集、鄉土文化錄等，有文學叢書、民俗文化、生態書寫，亦有地方俚語、戰役史蹟、天文地理等。除了有適合大人閱讀的書刊，也致力於兒童繪本的出版。 文化局的出版品，更頻頻獲獎，質量甚高，獲獎包括：「來金門做客」兒童繪本，榮獲2004年台北市好書大家讀「第48梯次好書大家讀」推薦肯定，及2004年兒童好書金龍獎；「阿金的菜刀」兒童繪本，榮獲行政院新聞局主辦「第26次中小學生優良課外讀物」推薦，更代表國家參加義大利波隆那兒童國際書展；「水獺找新家」兒童繪本，榮獲2006年「台北市好書大家讀第52梯次好書大家讀入選」；「故事說金門」故事有聲書，榮獲「台灣2007 年出版TOP 100 」 代表圖書，及行政院新聞局主辦的「第30梯次中小學生優良課外讀物推介」；「黃花娘的姑婆情」兒童繪本、「水獺找新家」兩書，入圍「2008年優良政府出版品」； 「老房子說故事」榮獲行政院研考會薦選，代表國家參加97年10月15日至19日在德國法蘭克福舉行的「2008法蘭克福國際書展」，2009李福井著「他們怎麼說歷史」，獲第一屆國家出版獎入選獎；2011年7月8日，「三位樹朋友」一書獲第三屆國家出版獎入選獎項；2012年2月，「金門百年庶民列傳」、「我要獻上一朵花」繪本，入選「臺灣出版Top100－2011代表性圖書」。 國史館台灣文獻獎：2009年李福井以「他們怎麼說歷史」，獲國史館台灣文獻獎，另「103年度獎勵出版文獻書刊暨推廣文獻研究」得獎名單揭曉，金門縣文化局又有「東沙聚落與傳統民居建築之元素」、「金門閩南傳統建築圖鑑【合院】」、「金門風獅爺、新郎燈及剪黏調查實錄」、「金門戰地文化實錄」、「金門申遺軍事遺跡潛力點：九宮坑道、翟山坑道、獅山砲陣地」等五種叢書脫穎而出，繼前年、去年之後，三度登上金榜，寫下甚為難得的連年得獎紀錄。 這次得獎的五本優良著作，分別是王建成－「東沙聚落與傳統民居建築之元素」，獲得學術性書刊第三名；李秀秀、陳書毅－「金門閩南傳統建築圖鑑【合院】」，獲得學術性書刊第三名；楊天厚、楊易淳－「金門風獅爺、新郎燈及剪黏調查實錄」，獲選為學術性書刊第六名。黃振良、唐振瑜－「金門戰地文化實錄」，獲推廣性書刊第六名；簡雪玲－「金門申遺軍事遺跡潛力點：九宮坑道、翟山坑道、獅山砲陣地」，獲推廣性書刊第六名。 而為了行銷這些出版品，金門縣文化局，採全方位、多元化與多樣性的方式進行，無論是台灣市場、海外市場、大陸市場，乃至實體書店、網路書店、劃撥郵購都是其推廣的管道與努力的方向。所以讀者可以在福州閩台書城金門圖書專櫃、臺灣中山北路捷運街，乃至是唐山書店、五南文化廣場、國家書店等地看到金門縣文化局出版的書籍，也可以透過劃撥郵購相關出版品，金門各旅遊景點及機場、碼頭的服務台亦可見到相關出版品的身影。 金門縣文化局也精心安排參與國內外各大書展，全力行銷金門文化，舉辦寶寶爬行閱讀起步、親子共讀等活動，讓閱讀風氣從根紮起，舉行「仙洲、戰地、曙光，金門馬祖文學特展」，為文學發展做註腳。文化局希望國內外讀者民眾，能透過每年精心出品的書刊，充份瞭解金門文化之美，不論在海峽兩岸各大小書展，都能看到這些可貴的成果。 結語 金門縣文化局成立十周年來，在全體同仁與文化志工、鄉親的支持協助下，文化建設從無到有，文化活動由冷到熱，這些成果都是鄉親民眾共同累積而成。文化建設源遠流長，需要長期耕耘，文化工作任重道遠，有賴持續推動，文化局願意以島鄉文化的火車頭角色，以身作則，帶引大家，一起為金門地區的文化工作奉獻心力，為金門文化傳承保存擔任推手。（金門縣文化局局長） （下）

哥哥是我的兒子，我習慣喚兒子為哥哥，叫女兒為妹妹，至於我為何會如此叫，我也不知道，只覺得這樣很順口，沒有別的高深含意。   平日上班，只有在週末假日才有空閒清洗地板，家中是透天厝，我們家通常一人管一層樓，週六那天哥哥負責二樓，因為二樓是客廳，地板鋪大理石，有點滑，好幾次我都提醒他們洗地板時一定得小心，不要邊洗邊玩，但他們幾乎把我的話當耳邊風，經常一邊洗一邊做危險動作，任憑我喊破了喉嚨，他們依然故我，我只能任由他們了。儘管他們會做危險動作，但平常哥哥做事都很仔細，不用我太叮嚀就會把地板洗的乾乾淨淨；反倒是妹妹，總是做得很快，但丟三落四，當做完事時，我都還得再收尾一番。他們兄妹倆雖然從同一工廠製造，但個性卻是天壤之別，妹妹個性大剌剌，能言善辯；哥哥個性卻是慢條斯理，永遠都像紳士般，我都戲稱：在他的字典裡，沒有「快」這個字，有時候我都已經急得像熱鍋上的螞蟻，他還可以嘴吧說「好」，但身體不動，基於不打罵孩子的原則，都會每隔幾分鐘再提醒一次，但，這孩子就是能無動於衷，穩如泰山，對於這樣的孩子，我也只能跟他「耗下去」。所以，當家中有好康的，永遠都被妹妹搶去了，因為她是「精精妹」，永遠都比那「紳士哥」快那麼一步。 哥哥就讀國二，妹妹就讀小六，這樣十幾歲的孩子們，通常都處在叛逆階段，我說東，他們永遠不會往東，這道理我懂；但是，他們都愛打電動，玩線上遊戲。利用這個弱點，通常我會先與他們約法三章，做完何事，就可以享受何種福利，讓他們可以自行選擇。那天原本約定好，當哥哥洗好地板就可享有三十分鐘打電動的時間，哪知我才規定完畢，走進浴室，拿起牙膏正準備刷牙時，聽到外面「啪」的一聲，我還開玩笑說：「你看，不聽話吧！跌倒了吧！活該！」我仍自顧自的刷著我的牙，不去理會客廳發生的事情，時間彷彿凝結了三、四秒鐘，我頭探了出來，哥哥就倒在客廳的地板上，是後腦勺著地，我當場嚇壞了，心裡頭直唸：「南無阿彌陀佛」。我輕喚：「哥哥，哥哥。」兒子哇哇大哭…喊：「媽媽！痛痛！」我心想：「還好，還有知覺，仍知道我是誰？」當哥哥坐定後，我趕緊到冰箱取出冰敷袋，冰敷他的後腦勺，但他一直呈現噁吐狀，我直覺不妙，正逢外子出差，趕緊打電話給娘家的母親求救，火速送到署立醫院，在趕往醫院的途中，哥哥一直想要睡覺，我請老媽一直輕拍他的臉，提醒他冰袋不要移位了，要放在後腦勺，不要讓他昏睡。到了醫院做了腦部斷層掃描後，約莫等了20幾分鐘，親切的醫生說：目前，看起來外觀並無大礙，但腦部受傷的病人，受到撞擊時腦震盪是正常的現象，最害怕是顱內出血，72小時內要觀察，塞了一張紙條，上面記戴著： 雖然目前沒有明顯而嚴重腦部傷害症狀，但只要是頭部受傷，均有可能在數小時、數日、甚至二、三個月後產生神經症狀或顱內出血。 七十二個小時內是重要的觀察期，若有下列症狀，最好能夠住院觀察並接受進一步治療。 1.有想吐或嘔吐之現象。 2.昏睡或無法叫醒。 3.劇烈頭痛、頭昏。 4.一側肢體運動困難，乏力，感覺運動遲緩或行走困難。例如：發生抽筋的症狀。 5.複視及視力模糊。 幸好哥哥只有在第一天有昏睡及嘔吐現象，第二天這些症狀就消失了。「不經一事，不長一智」，經過這一「撞頭」事件後，哥哥好像長大了許多，不會把我這為娘的話當耳邊風，與我的關係更加親近，喜歡在我跟前講東講西，分享今天在學校發生的事情，不會啥事都悶在心裡，不說出口；我講的話變得比較聽得進去，不會我講一句，他頂十句，這是不是因禍得福呢?我不知道，但是，我真得很高興哥哥行為的這種轉變，至少我們母子倆更加親密了。