副刊文學
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《連載》小辣椒
李嫂繼續說:「但是她並沒有因此而滿足,淫蕩之心也改不了,經常有專車載她到營區跟一些大官吃吃喝喝摟摟抱抱,說不定喝醉了還在人家的床上睡覺,任由那些大官上下其手。妳我都是女人,我們都知道女孩子的奶子如果沒有被男人摸過,怎麼會那麼大?從她那個大屁股來看,不管是左看或右看,再怎麼看都不像是一個處女。說一句難聽的話,不知和多少男人相好過。而妳們家大千,從小就很乖巧懂事,又是通過國家考試的正式公務員,年紀輕輕就幹上科員,將來前途無可限量啊!應該找一個好女孩結婚才對,怎麼能讓他和這種騷女人交往。如果真把這種爛貨娶進門來,不被人家笑死才怪,村人的顏面也不知該往哪裡擺。妳要三思啊!別到時後悔就來不及了。」 未曾受過教育毫無知識的舅媽,聽到李嫂對小辣椒如此的批評,心裡的確相當難過。儘管李嫂是村裡有名的長舌婦,但如果對小辣椒不瞭解,不知道一些事實的真象,她何能一五一十地道個沒完。而且聽她的口氣似乎煞有其事,並不像是說謊。雖然他們家窮,可是窮也要窮得有骨氣。外甥三歲時,他的父母即相繼因病去世,由她和老伴把屎把尿把他撫養長大。
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老和尚學南管
一、前言 余任公職四十六年,退休後雖然仍照往常生活習慣,早起早睡,讀書寫字玩電腦,一晃八九年,雖馬齒徒增,但書越讀越有趣,越覺得肚子空空如也,自覺太渺小,不過是個大草包,因此對退休生活並不會覺得無聊,反而是「自我學習」的開始,並感謝政府給予退休養老之德政。 屢次返鄉省母時,常於田間路旁遇見小學老同窗金象兄,每每闊敘鄉情及生活狀況,輒沾沾自喜地談及彼年來與南管老師學得「四、梅、走、歸」等多套指譜,言下不禁喜不自勝,且誇言令師如何高明云,此言不只一次,不禁引起余之舊興,蓋余自十歲時,即會唱「南音」,只是不精而已,因此遂請其引薦,前往沙美拜師,正式當起「老學生」,時為民國九十七年余已屆耄耋之年,所謂活到老學到老,亦顧不得人家見笑! 二、南音與金門 南管亦稱南音或弦管,甚或有人稱洞管。 南音為我國古典音樂,亦是一種藝術文化。相傳已有千餘年歷史,盛行於閩南一帶,之後隨著華僑傳至東南亞如菲律賓、印尼、新加坡、馬來西亞、泰國、越南、日本,甚至歐美等地。 清聖祖康熙皇帝,愛好各地樂曲,品賞之餘,對於「南音」推崇備至,並喜好「洞簫」,亦善於吹奏,故如今南音演奏時,必將洞簫安坐左邊首席位置。聖祖曾頒賜南樂為「御前清曲」,演奏者為「御前清客」,並賜給「宮燈」及「涼傘」。因此每有南管演奏時,常常看到宮燈及涼傘之擺設,實乃「榮隆」之顯耀。 南樂非但曲調婉約清雅,尤其曲詞意簡言賅,語意既押韻有致,高雅絕妙,因此甚得民間文人雅士、中老年男女人士各階層喜好。 大陸閩南有許多縣市,已將之納入學校課程,且已申請獲得聯合國教科文組織通過,列為「人類非物質口頭文化遺產」,此乃我中華民族之榮耀。 日據時期,金門對南樂甚為盛行,有南樂團體活動者,約有二三十鄉村之多,除懂得彈唱者外,而村里鄰右阿公阿婆,早晚耳濡目染,雖屬門外漢,亦然懂得欣賞。因此稍為入門者,即樂此不疲,久而久之,竟然忘我,浸淫沉潛,欲罷不能,樂而忘憂,足見其在民間藝術文化之地位,與對中老年人,在心靈精神上,寄予消遣娛樂之重要! 對日抗戰勝利後,金門地瘠民貧,青壯年人大量湧赴南洋謀生,各村里南管嘎然而止,每到晚間,默然寂靜,對往昔熱鬧歡樂氣氛,懷念不已。南音幾乎絕跡,所幸年來逐漸有少數愛好者及熱心人士之參與贊助,使南音免於絕傳之命運。 三、浯江南樂社簡介 余在南音界朋友不少,如薛永池兄、李怡來兄、李朝奈兄、李成國兄、李梓良兄等,且皆係高手,不過彼等年事日高,已有息養頤年之意,且部分朋友已然作古,因此余蹉跎多年,走失學習良機。直至鄉親金象兄提及有一正宗泉州南音老師蒞金授徒,乃燃起余學習興致。余學習單位為「金門縣浯江南樂研習社」,該社創立於民國九十餘年間,歷史短暫,但理事長陳亞福服務老人,至為熱心,出錢出力,勞怨不辭,而學生平均年齡在六十歲以上,高齡八十八者有數人,最年輕者亦已四十歲,可謂老少同樂,學習情緒高昂,真是「樂以忘憂」,令人羨煞!! 目前學生數十人,每週上課五天,每天日夜皆有人來館彈唱,快樂無比! 四、名師難求 南館社團,除理監事外,最重要者莫如要有優良老師,始能雕塑出色的學生。幾經多方物色,因緣際會,聘請原籍泉州市印尼華僑吳淑珍女士來金任教。 按吳師先世數代為泉州頗負盛名之南音世家,夫婿且擅製作各種樂器,亦能彈唱演戲兼編導,可謂多才多藝,吳師師承祖傳,自幼即受令尊嚴格調教,加以資質聰穎,知音識韻,對於曲、指、譜多能背誦嫺熟,而對於樂器,無論上、下四管,樣樣精通,對南管非但地區無出其右者,且在兩岸南樂界亦頗負盛名。 彼先後受聘東南亞印尼、台灣基隆等地,曾參加1995年5月由「福建省文學藝術界聯合會」主辦、由「福建省企業與文藝發展促進會」暨「福建省文化藝術培訓委員會」承辦之「首屆福建省傳統民族音樂南音演唱大會賽」,榮獲「金獎」。 應聘南安市第六、七、八屆南音大會唱評審委員,參加「福建省鄉土音樂進校園與課程整合教學評選」獲頒一等獎……,2011年榮獲「首屆世界南音聯誼會藝術指導委員會委員」,對南音造詣深厚,誠非子虛。 去年澳門南音社數度派員與之洽談,亟欲懇聘,經浯江南樂社堅不放人,澳門悻悻然甚不甘心。謂希吳老師好好考慮,澳門仍然虛位以待。 目前南音教師所在有人,但藝術境界,莫測高深,「藝術人人會,高低上台你就知」,吾輩門生,若不愛惜,俗語說「佛在不知疼,佛去才知佛聖」,屆時恐悔之莫及矣! 五、參與世界南音大會唱 金門縣浯江南樂研習社歷年對外交流演唱活動殊多,茲僅就較大規模者三次簡介之: (一)2011年11月29日至12月3日,應邀參加「澳門首屆世界南音大會唱」,並加入「世界南音聯誼會」為會員,在大會唱中,表演精彩特出,大獲眾多觀眾讚譽。會後歸酒店休息時,同宿該酒店數個南音社團老弦友,猶於深夜前來敲門相邀演唱,讚賞友情,意猶未盡。 (二)2012年2月5日至7日,受邀參加「泉州市首屆鯉台南音大會唱」,在文廟前搭台露天表演,幸逢元宵節,第一天,場地四週,人山人海,共唱了二十二支曲,贏得滿堂彩,至深夜節目結束,曲終人仍不散。 第二天,據聞附近縣市愛好聽眾大批湧進,欲聽金門南音演出,時間未到,途為之塞,車輛停滯不前,台下萬頭攢動,當琵琶響起,台下鴉雀無聲,欣賞水準之高,確屬罕見。可惜開場「和指」甫罷,詎料一群高幹公安突如其來,阻止演出,略以「觀眾近一兩萬人,恐有意外,秩序難以維持」云,一時群情激憤,咆哮吵鬧,搶到台上與公安交涉,仍然無效,無奈只好停演,算是過於轟動,可謂非常成功,寫下「唱南音聽眾過多被阻止演出之破歷史紀錄」。 (三)2013年6月16日至18日,應邀參與泉州市文化廣電新聞出版局舉辦之「第十屆中國泉州世界南音大會唱」活動,參加之國際單位計卅三個,(包括印尼、菲律賓、新加坡、馬來西亞、越南、香港、日本、台灣、金門等廿二單位,大陸十一單位)。 此次我團除團員表演出色外,領隊陳亞福先生身披紅彩帶被安排上台,站在由女大學生高舉之紅底黑字「金門縣」看板前亮相。 音樂指導吳淑珍老師,被安排閉幕節目「煞譜」樂器演奏時,安坐第一排首位操作琵琶,琴聲高山流水,抑揚頓挫、快慢輕重有致,贏得全場激賞。 而小老頭的我(憨和尚),竟然「太陽打西邊出」出人意料地被安排在最後一個節目中,全場三十餘位女生大合唱,而將唯一男性「老和尚」,站立型似蛋糕台中央主唱「幸逢太平年」,先升高三層,然後緩緩降落,與左右兩美女,由後台中間,邊走邊唱至台前,唯我身掛擴音器,聲澈全劇場,「為金門出盡風頭」。蓋台下指指點點:那是金門來的!余雖「破帚自珍」,狗聲乞丐喉,亦為華僑得能聽到我家鄉「金門南音」,感到光榮! (四)蒙印尼東方音樂基金會已來函邀請,將於本年十月卅日至十一月二日,組團參加「第二屆印尼世界南音大會唱」,屆時另有一番活動盛況。 六、我太貪心 余拜師學南音,旨在學習樂器彈奏。小時雖會胡亂唱幾許廈門系南音,但對樂器一竅不通,此次承吳老師悉心調教,純粹正宗泉州南音,頗有心得,惟年事太高,腦筋遲鈍,手指僵硬,手不應心,以致進步緩慢。自我檢討,實乃過度貪心,得隴望蜀,學得太多。且懶得唸嘴,故雖學得許多曲、指、譜,由於未能背誦,是以不看譜則無法彈奏,等於白學,甚覺愧對恩師。 七、學南音會長壽 凡人皆有所嗜好。余自幼喜歡閱讀,算是小小嗜好,唯獨不愛運動,以致身體健康欠佳。對於時尚音樂舞蹈,毫無興趣,但對於「南音」則情有所鍾。只要聽到南音演唱,則腳底生根,非停下來欣賞片刻,不忍離去。說也奇怪,不管心裡多少煩惱事,聽了南音,自然舒暢無比。 我們弦友中,有幾位年近九旬,每日非得搭公車來館開喉高唱幾曲,就覺得日子難過,故經常風雨無阻,或是豔陽高照,總得來館報到,胸中鬱悶自然消暢。所以諸多弦友常常自我解嘲,說「南管可以治病」,誠非虛謬也。 八、人在福中要知福 吾等有幸得入名師門下聆教,諺云:只因身在此山中,不識盧山真面目。吳師近三十年來,奔波於兩岸及東南亞,駐館授徒,桃李滿天下,其教學態度之認真,對學生不假辭色,真是「教不厭,誨不倦」,令學生敬畏,令一般弦友欽佩不已。 其教法注重唱功與發音,「指」法嚴謹,絕不馬虎,其待人接物,溫和率真。出外營生,酸甜苦辣備嘗,每自思忖「凡事退讓一步,則海闊天空」,因此處處與人為善,值得吾輩學習。 諺云:「書山曲海」,意即學海無涯。往昔外行人,視南管乃低三下四之坊間低俗娛樂,殊不知此乃我國古老藝術文化之一種,大陸將之視為國寶,如今台灣許多大學教授,亦在不斷研究、發掘、力求創新,如吾金門鄉彥李國俊教授是,(余忝列同鄉,引以為傲)認此古老藝術文化,若不珍惜並發揚光大,勢將日漸式微,甚至失傳,則悔莫及矣! 憨和尚人雖傻,智商低,幸承恩師苦心指點,略懂樂理,雖不敢見諸大方,但在家自我彈唱,快樂無窮,非金錢財富所可比擬也!有生之年,當以此為樂,並不斷進修磨練,感謝師恩永世難忘!
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長大﹐學會承擔
還記得在小時候,一放暑假就可以和三五好友們悠閒郊遊玩樂一整天,整天打混摸魚也不會怎麼樣,因為我們那時都還只是「小孩子」罷了!國家發生了什麼事似乎跟我們一點關係都沒有,總是認為那是屬於「大人的世界」,小孩子不用管,但,人總是會成長,隨著年齡的增長,發現世界不是我們想像中的簡單。 漸漸的,會了解到原來世界上根本沒有魔法,沒有白馬王子和公主,更不可能有像小叮噹一樣的朋友,在你需要幫助的時候給你道具實現願望,淘汰掉安徒生童話要看的是商業週刊,要開始懂得從童話般的世界走進現實的大人世界,一放暑假,首先要想到的不是要和朋友去哪玩,取而代之的是每天投不完的履歷表,經過一次次的努力和失敗找到工作的機會,不能再像小孩一樣天天打混摸魚,要開始規畫未來,每分每秒似乎都在和無形的對手競賽,比的是「將來」,在現實生活中,遇到挫折或者是做錯事時,別再期望會有一根棒棒糖給你站起來的獎勵,所以一切要懂得自己來,自己負責,長大了,可以擁有許多選擇的自由,相對的,需要更明白自己的選擇自己承擔,選擇變多了,能力變強了,不再只是小孩子了,然而責任也就更多了,要承擔的也就更重了,然而,老是停留在過去那個長不大的童年是無義的,學會讓自己走出一片天吧,無法期待世界像童話一般的美好,那就讓自己變得更好吧,生活要過得怎樣是自己創造出來的,即使外在的環境有再多的變化,也無法改變我童心未泯的單純和想像力,我相信,在這個世界上沒有安徒生幫我創造的童話,我也可以自己創造屬於自己的王國,陪我一起承受「長大」這個重擔。
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《連載》小辣椒
22 黃大千在職場上蒙受小辣椒數次拉拔已是眾所皆知的事。雖然有人批評他是靠女人升遷,但長久的相處,除了友情外並沒有衍生出任何感情,因此始終被界定為一般朋友。多數人相當肯定小辣椒熱心的幫忙,出身卑微的黃大千才有今天的職位。當然,他們也認同黃大千沒有癩蛤蟆想吃天鵝肉的想法。因為兩人的家境相差太遠,而且小辣椒又是一個既漂亮又活躍的名女人,想追求她的人不知凡幾。在講求郎才女貌與門當戶對的此時,憑黃大千那副長相與身世,再怎麼配也難以配成雙。然而,當兩人正式成為一對親密的戀人時,的確出乎許多人的預料,一些蜚言蜚語也因此在坊間流傳。 ──小辣椒一定是被那些大官搞過,而且不止一個,現在沒人要了,才會輪到黃大千。 ──黃大千真是賤骨頭啊,世間女人多得是,為什麼偏偏要去撿小辣椒那種二手貨。 ──小辣椒早就不是處女了,看她那兩個鬆垮垮、走起路來會顫動的大奶子就知道。 ──黃大千走狗屎運了,馬上就要當現成的爸爸啦,真是時來運轉,討老婆帶個兒子來。 儘管這些蜚言蜚語好事之徒並不敢當著他們的面講,可是卻傳到黃大千舅媽的耳朵裡。而且經過那些三姑六婆的渲染,除了把小辣椒的人品說得極為不堪,也同時把她的形象破壞殆盡。 隔壁的李嫂曾咬牙切齒、口沫橫飛地告訴舅媽說: 「千千萬萬要好好勸勸你們家大千,不要再跟那個小辣椒交往了。提起那個三八女人,全金門幾乎無人不知、沒人不曉。她們家生意是怎麼做起來的妳知道嗎?就是靠她的姿色。不管是大官或小兵,見到這個騷女人沒有一個不流口水的。她就是抓到這些阿兵哥的弱點,既然他們想吃她的豆腐,就把摸奶子或摸屁股的豆腐錢全加在貨品上,不管東西賣得有多貴,生意依然好得不得了,這幾年來簡直讓她賺死了。」
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日出
網路上有一張貼圖,場景是在醫院裡空蕩蕩的走廊,在相片最遠而靠窗的地方,出現一位老先生坐在輪椅上的背影,他一動也不動而聚精會神地凝視著窗外,好像獨自等待美麗日出的樣子,看起來覺得特別淒涼。 「我看著他的背影這一幕好久好久,心中有許多難以言喻的感觸!」貼圖的人這麼說。 那一張相片貼上網路之後,照例引起好多網友熱烈的回響,紛紛留言表示自己的看法。有一位網友表示,人們應該在年輕的時候愛惜身體,以免到了老年的時候病痛纏身;另外也有一位網友說,老先生的家屬怎麼沒有陪伴在身邊呢? 當然還有一位網友從另外的角度發表意見,他說,那位老先生也許是睡著了,所以看起來好像很專注於等待日出的樣子;不過大部分的網友都覺得老年人和醫院的圖騰,似乎很明確地詮釋了生命的必然性,因而總覺得有些人生哲理的感觸在裡面。 然而不管人們如何看待那一張相片,人們在其一生當中生老病死的過程,本來就是一種難以遁逃的宿命,即使王公貴族、販夫走卒、貧賤富貴或是尋常百姓,大都沒有辦法避免走上這一條路,所以大致上是一件很公平的事。 當我們看到那一張相片的時候,當然也有很多想法和感覺,有一部分和許多網友的感觸相似,不過也有一些獨特而難以表達的心情,讓人覺得這樣的相片彷彿會說話一般,雖然是一張靜態的圖騰,卻能夠傳達一個深邃而有意境的人生故事。 提到此種圖騰與生命的糾葛關聯,鎮上就有一家公立養老院,裡面有很多上了年紀的長輩,其中有絕大部分是孤苦無依的老年人,他們接受政府安養而享有各種社會福利,晚年生活不致於無所依靠而得以安享天年。 養老院裡面還有一部分是「自費安養」的老人家,他們的情況比公費安養的老人還要好一些,至少有自己的經濟能力,選擇到養老院度過寧靜的晚年。 住在養老院附近的民眾,經常可以看到老人們在院內活動的情形,除了少數老年人偶爾會活動筋骨之外,當然絕大部分都是枯坐在花木扶疏的庭園裡,其模樣彷彿和大自然環境結合在一起的樣子,成為涼亭或是大樹下長條椅子的一部分,所以也像似另類靜止的圖畫一般,缺少一股朝氣蓬勃的氣氛。 如果以這個角度看待養老院的氣氛,當然沒有辦法和幾步之遙的國小相比擬,因為同樣是公家機關的國民小學,裡面盡是充滿喧囂而生機盎然的莘莘學子,其截然不同的反差氛圍,絕非暮氣沉沉的老人院所能夠望其項背。 當然養老院的資深老年人,和學校的小孩子們,同樣都擁有過孩提的青春歲月,只不過是隨著年紀增長而到了髮禿齒搖的耄耋老年,像似東方山巒那一個勤勞不息的旭日,每天都會緩緩升起而照亮大地,供給天下蒼生所必須的陽光而滋潤萬物。 隨著日出和日落的天道輪迴,早上那一顆美麗而充滿朝氣的太陽,經過一天辛勞工作之後,緊接著必須很宿命從西方的海平面消逝,雖然在落日餘暉的一剎那,仍然呈現萬紫千紅一般的容顏,不過祂的用意無不暗示著蒼生應該休養生息,以便儲存明天繼續打拼的能量,並且享受另一個旭日東昇的喜悅。 因此當我們看到網路那張動人的相片時,似乎也想起日出與日落的景致,也許因為有落日散發出來美麗的彩霞,才會讓人更能夠期待旭日東昇所帶來無窮希望的意象,進而激發芸芸眾生源源不絕的生命力;同樣的情況也可以套在人類身上,所以不必太過於惋惜人們終將年華老去的宿命,反而應該更加珍惜當下所能呼吸的時刻,讓每一個綿延不絕而美妙的氣息,都成為生命當中最為瑰麗的回憶!
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媽媽札記
每個孩子都是媽媽心頭上的一塊肉,先不論健康與否個個是心肝寶貝也是天使,但某部份的孩子也許是先天性遺傳或因生產過程及其他尚不明的原因,而導致整體的身心發展遲緩或有障礙,這群折翼的天使似乎被忽略了。金門當真是個好山好水的好所在,尤其對於老人家及新住民的相關補助及課程活動相當多,小朋友則是免費的托兒所,然而這些早療的孩子呢?除了家長外僅有金門早期療育中心關注,當然這是屬於他們的業務責任範圍,但他們所做的不僅是這些例行的性業務職掌。當孩子及媽媽得面對其他外界的輿論及特別關心時,還得受限於有醫療資源補助的條件之無奈,心裡的壓力有多大嗎?這時僅有早療的社工可訴說分享,因為他們最能同理每個媽媽的心理感受有多苦。 有些孩子處於可申請手冊的邊緣帶,因覺得會被貼標籤,孩子會受外界的異樣眼光看待,家長大多不想申請,但當孩子需要用到輔助器材(例如:矯正鞋、助行器及語言溝通板)的時候就不得不申請了,對於普通家庭來說補助可減輕不少經濟負擔的,會用到這些輔具的孩子大都外觀看起來很正常,或許是因腦部某部分受損以致張力不足而影響大、小動作及行走困難及言語發音障礙,但認知及心理及情緒方面等都沒問題的。日前至署醫做聯合評估,報告出來後只是說動作及言語及咀嚼功能需再特別加強訓練,特別再詢問醫師有關孩子行走方面因足跟外翻問題,所以擔心明年上托兒所會因動作方面(如:跑跳)而無法做戶外活動,那時定會影響孩子的心理層面,但得到的答案竟是此次沒有物理治療師,請我再與早療的物理師討論看看,而評估報告僅一年有效期請我可明年再來評估一次,我心理有想等到明年再來時是否太遲也錯過了治療期呢?失望的回家後心裡有很大疑問?也不知該如何是好?與早療團隊商討後,在他們和署醫的社工還有小兒科的蔡醫師的協助之下,再次申請希望可以順利通過。 現在已轉輔具中心等待通知做矯正鞋,但也擔心著輔助器材無法申請補助,因對於小朋友使用輔具的部份,金門這邊似乎補助資源有限。照顧遲緩的孩子所花費的心力是平常的數倍,而心裡所承受的壓力無人知曉,每回帶著孩子到海邊戲水時,都有股衝動想一直往海的盡頭走過去,心裡唯一的想法是若我不在了,他長大後該怎麼辦呢?未來的路還那麼長,現在唯一的能做只有復健努力的復健!我深信只要不放棄那麼情況會逐漸好轉的。非常感恩金門早療中心團隊,他們不僅僅是孩子的治療師,也是媽媽的心理治療師,因他們最了解孩子的情況也最能感受媽媽的辛苦及無助,而他們也都非常願意伸出手拉你一把,讓人感覺溫暖仍舊在身邊陪我們一起為孩子而努力。
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<生態筆記>天生棄子~杜鵑
清明之後,很容易在清晨的時候被一種淒厲的鳥叫聲給「吵醒」!說實在,可以被鳥叫聲叫醒是全世界最幸福的,因為總比被鄰居吵鬧聲或是人來車往的汽笛聲嚇醒要來得好。而這種鳥可赫赫有名的鳥,中國歷史上有其美麗的傳說,杜鵑。這種白天奮力啼叫的鳥是一種杜鵑,稱為「噪鵑」。而在金門可以發現的杜鵑種類有數種,噪鵑是外型最不討好的。其它如中杜鵑、小杜鵑和四聲杜鵑,較幸運的鳥友才能有機會聽到牠們的叫聲。最幸運的莫過於可以發現的牠們的蹤跡,並且記錄下來。曾經一次在金城鎮公所後方的停車場看過「烏鵑」,當天讓人高興得睡不著覺,就連作夢也會偷笑。 大多數的杜鵑有托蛋的行為,也就是自己不築巢,交配過的母鳥會將蛋下在其它鳥類的巢中,由其它種類的鳥代其孵蛋,所以這些杜鵑出生後註定是沒機會看到自己的親生父母。不過金門有一種杜鵑科的留鳥-褐翅鴉鵑,這種杜鵑卻沒有托蛋的行為。反而是那些夏季來金門繁殖的夏候鳥,這些杜鵑科的鳥則都有托蛋的行為。以人的觀點來看,杜鵑該算是一種無情的鳥類吧!不但托蛋,而小鳥「寄鳥籬下」竟不安分些,總是比鳥巢中其它鳥蛋仔孵出,然後還背著養父母將其它鳥蛋推出巢外「滅蛋」。可憐的養父母們,還無怨無悔的將之養大成鳥。而這杜鵑長大後,就此音訊渺茫。 但是,我們也不得不佩服大自然的奇妙之處。這些「天生棄子」為何能夠在趕到冬天之前,離開金門回到冬候區,而在來年又回到金門來繁衍下一代呢?牠們既沒有父母可教導一切,更不會群體行動,但天生的基因似乎就寫在血液裡,成了一種本能。我們似乎也不該訴諸人類的道德判斷於其他物種,畢竟所有人類產生的制度與社會規範,是因應人類生存的需求!
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七娘壇─寫在七夕前
我們明知不夠堅固卻用紙與竹建構 一棟美麗樓閣。如同我們脆弱的心 期盼也能如那位奇女子的突破打開 階級禮教與傳統的一切枷鎖 讓夢實現。走出凡間。成神 我們內裡反叛不敢表露 我們衷心期盼卻粉飾若無 千年來我們是人是那些不敢愛不敢恨 的凡人。只能轉化只能移情與羨慕如 只能糊構一個樓閣與其中的神 最後,我們燃燒 燃燒美麗的樓閣如自己的夢,成煙 飛到天上 看能否遇到那座鵲橋與橋上佳人 聊聊當初與別後的種種 在這美麗又哀傷的七夕 註:在快速的西化中,我們的情人節─七夕,已漸枯萎如一朵失水的玫瑰。慶幸的是,還有金門與台南古都等少數的地區,尚留著自古來的情懷與諸多儀禮,製作並焚化七娘亭(壇);讓人發思古之幽情。本詩以另類角度切入七夕的內涵,或亦有啟人深省之處;茲為記。
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旅人的皮箱
川流於晨起日落 年輕旅人 拖著滿含笑語的城堡 用滾動的輪聲 揮灑青春 潛藏的夢被踏醒 身為一輩子的旅人 從一個小島漂泊到一個大島 雙手提著十個沒有輪子的紙箱 攜滿滿茫然的憂傷 蹣跚腳步伴著悽惶 跌跌撞撞獨自悲吟 北南奔騰 西東回流 方向只有一個 怒海浪急當要橫渡 藍天雷雨更得飛越 銜一聲哀戚的呼喚 去尋訪親人漸稀的鄉園 孤傲的慘綠少年啊 幾時落雪攀上了峰頂 登步不再昂揚 歇息輕撫累累傷痕 猶如沙場老兵 細數掛滿胸前勳表 方始回首驚見 心底那十個殘破的紙箱 載不動沉沉的魂牽夢繫
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《連載》小辣椒
而首次與女性摟抱在一起的黃大千,儘管雙頰熾熱難以適從,但何能忍受從小辣椒身上散發出來的髮香和體香,於是竟低下頭,朝她的臉頰輕輕地一吻。然而,全身充滿著青春氣息的小辣椒,豈能容忍如此的挑逗,她雙手快速地勾住他的脖子,兩片火熱的香唇在剎那間緊緊地貼在他的唇上,時而還把舌尖伸入他的嘴裡,並在他舌上舌下不停地蠕動。 可是,忠厚老實未曾與女性親密接觸過的黃大千,卻一時不知所措,雙手垂直呆若木雞地站立不動,任由經驗老到的小辣椒熱情地深吻著。不一會,當小辣椒高挺的胸部緊貼在他的胸前時,黃大千再也控制不住被熱情澆灌的情緒。即便他不懂得以自己的舌尖去觸動她熱情如火的舌頭,但雙手環過她的腰緊緊地把她摟住則是他不二的選擇。 而此時,內心的激動與軀體的碰觸再加上小辣椒春情的蕩漾,簡直讓他如癡如醉、情緒高昂,甚至生理上亦有強烈的反應。在如此的情境下,他心想的是什麼?他想得到的又是什麼?難道不是小辣椒豐滿的身軀,難道不是小辣椒胸前那兩顆熟透了的紅蘋果,難道不是小辣椒青青草原之下那口盈滿著清泉的水井!想不到男女親密接觸竟是那麼地美妙,竟是那麼地令人陶醉而有欲罷不能之感。莫非這就是所謂的人性,一種連聖人都無法抗拒的原始本能!縱使黃大千再怎麼地忠厚老實,再怎麼地自卑,終究還是逃不過小辣椒這道美人關,必須心甘情願地俯首貼耳。告子說:「食色,性也」,不是最好的寫照麼?更何況他只是一個凡人,焉能假裝不食人間煙火的聖人。 經過久久的纏綿,纏綿了久久,小辣椒臉上盈滿著幸福的笑意,黃大千則不好意思地低著頭。然而,不管春風能不能輕拂這座歷經苦難的島嶼,不管春雨是否能落在這片黃沙滾滾的土地,兩人即將邁步走向幸福人生的大道已是不爭的事實。可是這條道路並不平坦,除了滿佈荊棘和藤蘿,又有峻嶺和峭壁,如何始能抵達它的終點,端看他們的智慧和耐力……。
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百年開瑄一首歌─為校慶而歡唱
當代文學家隱地創作了「百年人生一首歌」,歌詞富於意境之美。他吟唱:「百年人生像一首歌,如果不急不緩地將人生之歌唱完,可以分起、承、轉、合四個階段,每個階段剛好都是25年。」最後一段歌詞:「活到百歲,便會發現人間真是無限美好。」 校友李子恆創作的「蕃薯情」,映照出開瑄百年,篳路藍縷,堅毅不輟的精神,撫今追昔,「活到百歲,便是無限美好」;而「蕃薯情」把開瑄過往的堅苦卓絕與展望遠景,「著愛一代一代傳過一代聽」。 「蕃薯情」的歌詞: 小漢的夢是一區蕃薯園,有春天亦有風霜… 阮是吃蕃薯大漢的金門子,黃種白仁心赤赤 咱是靠蕃薯生活來疼生命,著愛一代一代傳過一代聽 百年開瑄,歷經克難創校,砲火摧殘,時斷時續,正是「有春天亦有風霜」的寫照;每位在開瑄這片福田,沐浴過教育愛的開瑄人,都是「黃種白仁心赤赤」,深愛著這土地、這校園。百年歲月,生命樂章綿延不絕,學海共渡,代代相傳! 以「開瑄」為名,始自民國52年,於聯合國校歸建烈嶼區各國小,校地正式移撥本校啟用,迄今50載;然考其源流,宜遠溯民國2年在怡穀堂設私立「瓊山小學」為濫觴,迄今恰逢滿百。就校史沿革以觀,年代跨躍,史料散佚,斷續難定,故無法以「每個階段剛好都是25年」,鋪陳本文。 雖無法在歷史洪流中,躬逢其盛,目睹過往世代悲歡離合的境況,但為了承先與啟後,當代開瑄人,必須敘寫,更要開創;不只善盡「為往聖繼絕學」之職志,更需懷抱「為萬世開太平」以開創下一世代教育鴻圖的使命感而奮鬥不懈! 歌之起:古老、蒼惶、離亂(民國2-40年):怡穀堂創校時期 800年前瓊林世家誕生,派下七座八祠,族親枝繁葉茂;朱子以閩南文化,教化鄉梓,澤被鄉賢,造育 6進士、6 武將、7舉人、105國子監學生,享譽浯島,被封為「藝文瓊林」而學風鼎盛。 早期,由美人山雙乳峰俯視此地,呈現一片蓊鬱森林,故名為「平林」。明熹宗時因蔡貴易、蔡獻臣、蔡守愚而「御賜里名瓊林」。時光隧道迎我們進入這座「萬歲爺的御花園」(孫麗琪作品)。 從歷史走來,宗族文化代代相傳;332棟古厝、與洋樓錯落,構成珍貴聚落。明、清兩代祖孫、父子、兄弟、伯姪登科,傳為美談,兼而造就瓊林聚落千年風華,成為閩南文化基因庫,人文底蘊豐富的文化載體。 怡穀堂建於清道光年間(1842),距今約171年,初作為蔡氏子弟書齋,或講學習文之書院,清末民初此處是鄉民教習場所,設為「平林社學」;民國2年秋(1913),由於當時教育體制紛亂,政府無法兼顧,而社區父老,為免鄉中子弟疏於受教,歷代人文學風憂其中斷,仕紳乃糾合眾力,損資興學,初名「私立瓊山小學」,當時校董有蔡耀斗、蔡世修、蔡天從等諸先生(引自蔡清其作品)。民國4年設縣,並置「勸學所」(現在教育處之前身),後來改為「第三區第一高小國民學校」;民國22年行政公署,將本校劃為第三區。民國66年(1977)變更為托兒所用地,在此設幼稚園。 怡縠堂作為校舍,別具意義。從外觀或內審,均為不對稱建築空間,柵欄式的簡樸木門、平安門、花瓶門,門門具巧思;蓮花窗、石榴窗、扇形窗、書卷窗、窗窗趣味多變,在此格局雅致之處,吟誦學文,學子因而沐浴深厚涵養。 怡縠社學之開堂,蔡氏家廟踵繼之,八百年朱子學說化成宗族文化生命力!瓊浦興學,傳承閩南學風,既是教化,更益族親情感維繫。 然而早期海域不靖,盜匪騷亂,日軍入寇,據地養馬,災禍不斷,五穀不豐,民生凋敝;民國38年,共軍強行登陸,欲取本島峰腰,將金門截為兩半,瓊林一帶兵家必爭,遂陷入火海;為一決死戰,強徵民力參與,因而學習之路橫遭干擾,為求生存,或流往大陸,或逐海飄盪,落番到南洋,離亂人間,蒼惶避險,更為坎坷。師生聚少離多,校門時開時關,至民國39年才復校,行政公署指派李國新為校長(39.9-42.7,任期3年),度過了殘破、倉惶、灰濛的怡穀堂時代。 歌之承:破落、離亂、求生、求發展(41-52):蔡氏家廟時期 蔡氏家廟建於乾隆時期(1770),距今約243年。蔡氏始祖十七郎公、五世靜山公、35位歷代進士晉官先賢祖先供奉於此,藉由宗親血緣的凝聚,形成極強烈的內聚力,象徵血緣宗親連結的宗祠建築,位於富貴的牡丹穴上,子孫昌盛,頗為應驗。 民國40年8月,改名為金湖中心國民學校。後因學生人數激增,空間不敷容納,民國41年,仕紳決定釋出蔡氏家廟供作學堂,才從怡穀堂擴展到蔡氏家廟。將鄉賢名宦之餘風,轉化為滿滿的教育愛。民國46年8月,改名為瓊林國民學校(46年併入后沙小學,47年併入徑蘭小學)。民國48年,改為金瓊中心國民學校持續辦學直到民國52年(48年一度因砲戰而停辦)。期間經歷過兩岸砲火炸射,校地給了「聯合國校」,自己卻屈身於鄉社。此期間奉派掌理校務之校長有洪祥麟(任期一年42-43,近代名書法家)、江連井(任期3年43-46)、簡榮和(任期2年46-48)、李少懷(任期2年48-50)等諸先生。 對開瑄學子而言,這不只是供人瞻仰的古蹟,更是他們親炙風範,感受鄉賢潛移默化之教場;不只擁有當下老師的嚴以管教,更兼有歷代先賢的虎視眈眈,威猛看管。難怪此時期出現的博雅之士特別多。 根據老一輩學長轉述,蔡氏家廟在砲戰時期,受創不重;即使後來軍方借用,還能保留完整。唯一缺憾是瓊林聚落位於戰略要地,附近為軍機要衝,駐防官兵多,營區綿延至小徑,在兩岸對峙,兵戎相見之際,成為彈丸之地。砲彈炸射,危及居民與師生安全;我方駐防之防空營,身負保家衛國重任,予以反擊,砲聲隆隆,經常造成上課之干擾。 歌之轉:軍管、尷尬、奮鬥、重生(52-90):壇(亭)仔山與中興崗校舍時期 相對於怡穀堂或蔡氏家廟時期,入駐中興崗上的校舍,是「新式教育」的體驗。 雷開瑄於民國43年任93師師長,45年奉調金中守備。戰備稍歇,開始親率官兵,叩石墾壤,鏟平中興崗,執行建造開瑄校舍之任務,至民國52年調任金防部中將副司令。本校遷至中興崗現址,始改名「金瓊鄉開瑄國民學校」,以資紀念建校部隊功績,後來隨著改制併入金湖鎮而改名。 此時期校長包含已往生的吳振順(任期3年58-61)、因公殉職的陳君旺(任期7年61-68,65年增建教室5間)、許丕府(任期6年68-74,73年改建教室6間)、姚清華(任期4年74-78,76年增建廚房及餐廳)、鄭藩志(任期4年78-82)、陳麗玉(任期5年82-87)、劉海心(任期8年87-95)等諸君的銳意經營和貢獻才智,逐漸成長、茁壯。在一步一腳印的努力下,奠立了今天的規模,創下了輝煌的成果。 開瑄轉進亭仔山、中興崗,與瓊林共同面臨三個尷尬問題: 民國48年,設金瓊鄉至民國54年10月,鄉公所設於瓊林,轄區包含后沙、瓊林、徑蘭、正義),被裁併入金湖鎮,時鄉長為符文敏。在金門鄉鎮史上,壽命最短的是金瓊鄉,只存在六年,其次是金山鄉。鄉民的認同感與歸屬感自此陷入第一個尷尬。 新建校舍完工啟用,政府為照顧烈嶼區學童,將聯合國校自金中校舍轉入使用新校舍,校長為李少懷先生;而本校仍屈身於鄉社家廟。直至52年歸建,才移撥給開瑄,正式成為新主人。在48-50年間李校長奉派掌理校務。這是開瑄與聯合國校間之第二個尷尬。 民國63年8月,正義國小劃併為正義分校,至民國87年正式獨立,才結束附屬關係。這是開瑄與正義之間的第三個尷尬。正義分校獨立後發展良好,形貌與校史完整兼備,故本文不逾越、不著墨。 此時期瓊林鄉親最了不起的成就,是犧牲自己與先人之私利,獻出中興崗這片「步步高升」廣達約4公頃之地,成全了現今開瑄得以完整規劃的新校舍。有位大師曾親履斯地,從校門往裡仰望,再由內俯望目視,讚歎為「左青龍,右白虎」之寶地。足以告慰先賢,這一代父老站在活化、公益的角度,無私的奉獻,用以傳承學風、教化鄉梓、造福子孫,實為風範典型,千古流傳。 歌之合:新興、納古創新、人文薈萃(91-):「再造新校園希望工程」時期 在構築校園綠美化,及爭取空間之活化運用,劉海心校長(任期8年87-95)以其國立台灣師範大學生物系的專長,又得到富於藝術創造特質的盧志圓、蔡顯思、蔡昭德、李榮商等諸師之輔助,任期內遍植花木,校園各角落規劃完整,尤其完整的運動場跑道、生態池及露營區一片綠草如茵,這真是開瑄校園之「肺」。昂然挺立的檸檬桉林區、與綠草地,洗滌了開瑄人的心靈,每天在天然芬多精的沐浴下,進德修業,蘊涵潛質。 開瑄的改變,近因起於中棟大樓新建校園希望工程之推動,遠因則是「合」的關係-創機造勢的「巧」合、教育資源統整之「整」合、學校與社區相輔形塑「學校社區化」之合「夥」關係。 教育資源統整之「整」合:或許是機緣,或許是優良學風的吸引,許多校外教育資源自動輸入,適時而自然的引進,開啟學校特色課程。 火種燃起,冉冉光華,開瑄國小一世紀,走過崎嶇的成長路,終在艱辛中成長茁壯,歷久彌新。向世界走去,瓊林聚落正要蛻變!迎向國際化,開瑄學童的視野更為開闊!從生活中培養有品德,重人權的兒童;樂於閱讀,發展雙語,接軌國際;為弱勢找到資源,發揮功能,提升文化力;推動親職教育,建構學校社區化。以「開瑄情-啟發學生」,用「教育愛-激勵教師」,串起「合夥人-期盼家長社區」共同投入「勤學、健康、感恩、創新」的願景,培育「全人發展-21世紀優質學生」! 這是生命的收穫期,就像秋日,天高雲淡,清風送爽,晚霞滿天。生命的福報,越發讓人感恩。達到「與自然合一,與朋友、子孫合一,與世界合一」的境界。如今,我們整合資源,分享成果,轉型為「給的人生」。當我們兼容並蓄,所有曾在此一起呼吸共學的好朋友,以結盟合夥觀點容納正義分校、聯合國校時期,一旦不計較,就會發現快樂在身旁,昂然挺進下一個百年,成就「一場豐富的人生之旅」! 所有開瑄人,以勤奮築夢,乘風啟航,攜手共創,翱翔白雲,展現抱負,讓 song for soul心靈聖詠共鳴,邁向百年好時光! 百年開瑄一首歌,如歌行板,有徐緩、有哀傷、有激越,然後有清平、有雅韻、有合樂,成為多元融合的奏鳴曲!
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綿綿涓涓總是情
去年溽暑難當拚命揮汗的季節, 老媽失伴手足失孤,秋冬春夏划過, 了然這是遲早該接受的殘酷事實, 然而真實來臨仍呼天搶地,萬般難捨, 你的老伴日日淌淚,念汝深深, 五男二女遵囑七七跪拜,誦唸佛號, 內外愛孫阿祖阿公聲聲呼喚,迴向哀榮, 夜夜隔空遙寄冥思情長~~ 日有所思夜有所夢, 慶幸父女常在夢中重聚, 顯示在三百多個晨昏中, 幻化千種風貌展現肢體搖盪 或有言或無言或凝眸或潛思, 哀淒有之,開懷有之,神氣有之, 幽怨有之,空泛有之,思念有之, 表情姿態傳達情懷,如真如確, 難道極樂世界如陽間喜、怒、哀、樂兼具嗎? 夢一 身穿紅花襯衫神采奕奕,坐在舊家客廳悠然啜飲老人茶,露笑招呼我入坐,我一看大喜趨前問:「你屁股都不痛了喔?」我真傻從神情也知疾病早已離你遠去;可是猛回神醒來回歸現實,你已輾轉病榻多月,骨瘦如柴氣若游絲,正身在醫院插著管子吊點滴呢?我將此夢告訴老母,母嘆說:「不祥之兆!」。 夢二 前方樹影輕搖,綠蔭蔥蔥,右側蜿蜒小溪水煙瀰漫,後面大片青草廣闊寬敞延至左側,頂上藍天白雲緩緩飄移;你搭住我肩似平常領你出遊般輕鬆,隨意閒聊話家常,你突轉口:「咱另剛假擱來。」我睜開迷濛雙眼恰是正午時分,清楚記得夢中風景正是你的孝生近日奔波慎選的墓地,經焚香擲筊連三聖杯應允,「另剛假擱來」不就是訴說出殯在即,勢必會再來啊,足見你相當滿意常眠的秘密花園囉! 夢三 又是花花襯衫窄身喇叭長褲,阿哥哥裝扮年輕瀟灑,隨樂音扭腰擺臀停佇我面前。我攙扶生病的老公,你自指鼻尖向著老公說:「叫哥哥!叫哥哥!」是想讓我明白即使到了另一世界,老公病危撒手時自有你看顧,因為那邊人人平等嗎? 夢四 新家落成親人聚集慶賀,大人小孩忙錄穿梭,吃喝飲酒氣氛和樂,自始至終你送往迎來,歡笑聲連連。曲終人散你抱向我再轉身抱抱妹妹,並偷偷塞一個紅包給妹妹,被我瞧見了你小聲說:「公家啦!」大家都知你一生視子如命,疼女如珠,最大希望便是老厝翻修改建成五樓公寓,孝生一人分得一層,層層都是至愛,穿家爬梯自由來去。你一生努力克勤克儉,終也完成心中大願,贏得戚友尊敬讚賞。 夢五 依稀記得你來自一坏土,依床而坐伸出十指讓我幫你剪指甲,好像生前模樣安詳沈靜,剪到最末小指「啪」一聲斷裂了,你幽幽吐露:「都碎了。」生前最擔憂的兄弟鬩牆,冥冥中你已感應不安預兆。 頻頻處於夢境幽冥間,神遊尋訪至親或是至親尋來,醒來神智渾濁但心知肚明,是一種生前至深至情,日夜交纏難忘的親情,交織出綿綿密密,藕斷絲連兩相懷念的愫情,父女情緣涓涓細流殷殷企盼。月底將做對年忌日,子女祭品準備齊全,再次恭送你榮升仙界,父親大可放寬心,手足和樂老媽康健,請你勿牽掛隨佛陀翩然仙去吧!
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《連載》小辣椒
「黃大千,如果有一天我們從原先的友情衍生出愛情,你會在意我曾經和副營長交往過嗎?」王美麗笑著說。 「每個人都有交朋友的權利,男女間正常的交往亦然,有緣或無緣在一起又是另外一回事。王美麗,如果是我,在意的是兩人未來的幸福,而非是她的過去。不知妳是否同意我的說法?」 「黃大千,你說說看,我們能不能從友情變成愛情?」小辣椒並沒有回應他的話,而是改變話題認真地說。 「王美麗,妳要笑掉人家的大牙是不是?不可能的事就不要說,那是毫無意義的。」黃大千嚴肅地說。 「為什麼不可能?你能說出一個充分的理由嗎?」小辣椒逼人地問。 「因為我知道自己的份量。」 「你不覺得你的說法太牽強了嗎?莫非你是跟某些人一般見識,認為我經常和那些阿兵哥嘻嘻哈哈的,或是跟那些大官吃飯聊天,甚至還和副營長交往一段時間,而有失顏面,因此而不敢接受這份愛情。是這樣嗎?」 「王美麗,妳想到哪裡去了!」黃大千說著說著,竟拉起她的手,輕輕地拍了好幾下。 儘管小辣椒和副營長有過親密接觸的經驗,她的身軀亦曾被那些大官有意或無意地碰觸過,但畢竟已是之前的事。而此時,當她的手被自己心儀的男人拉起,即使這雙手因協助舅舅務農而顯得有些粗糙,可是在她的感受裡,就如同是一雙能給予她幸福和溫暖的手。縱使它粗壯有力,卻也有柔和的一面,這不正是她夢寐以求的嗎?因此,她決定把它握住,緊緊地握住這雙能帶領她邁向幸福人生的手,不讓它從她的手掌心掙脫。隨後,小辣椒竟主動地雙手環過他的腰,緊緊地把他抱住。
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夏日之什
※ ※ ※ 窗外,壟壟野薑花,孵孕著幢幢的白色蝴蝶夢,雪白薄翼如蝶,搖擺著吐露馨香。 她又似風箏,掙脫不出一線牽繫,飛不高走不遠! 那簌簌軟葉翻飛,隨風跌宕、起落、激濺、迴旋,互為廝磨,窸窣喚我。呼應小徑對岸的印度黃檀長長垂墜的枝柯,撩撥可人。 我和兒子定著在同一張圓桌,他寫他的章回小說,我寫我的輕愁。 而我終究感動於窗外的野薑花,她一再一再地對我頷首,我起身了,想聽聽她有何話說! 我塗鴉的輕愁,也有厚厚一本了,一則序曲如一格窗櫺玻璃,映澈心扉。 我的眼眸,曾經深情睥睨周遭環境。我的步履,遺下小園屐痕印影。我的耳翼,敞向天籟聲息。我的情感,疊印在時空交錯裡……而這些,都不是我向來熟悉的自己。 在這樣晴美的晌午,我想走入蔭林,俯身嗅聞野薑花的香襲,再搦舉琉璃筆,一窺她心中轉折的情緒,和她的朋友一起做朋友。 ※ ※ ※ 半顆檸檬、三瓢蜂蜜,添開水和冰塊,慢條斯理Shake,聲響處,就算三更半夜,仍有一陣風,由樓上疾駛而下,劈哩啪啦地煞車在我跟前,滿臉的盈盈笑意,覬覦我手上的手搖杯。那孩子,饕餮神情若望梅,待止渴了,直呼呼地喊過癮。 或者午寐乍醒,把孩子們不願舉箸的果子全以果汁機攪碎,調一下風味主調,神不知鬼不覺底,連起床號都不用吹,幾只晶瑩的玻璃杯已在排隊了。我要脅孩子們,杯子不自己洗乾淨,下一攤誤了排隊順序,後果自承。如此炙熱的天氣,我就是有這樣的魅力,每當調起果汁,全家都圍攏過來! 若是誇張地灑一把咖啡豆入磨豆機咽喉,鐵定有篤篤的象蹄奔來,我這女人心機呀,瀰漫在霸氣凌人的香襲裡。 而母親,她是天底下最幸福的老人,我總願意為她供養一切,淡淡的茶香,濃濃的咖啡,酸甜隨遇的果汁,恁隨母親悅點。孩子們帶回許多餐飲店的飲品menu,要求我比照出餐,我倒也能調出幾樣招牌來。譬如今日為父親量身打造,以他栽種的波羅蜜、香蕉為主調,添鳳梨、蘋果,鮮奶和開水,塗繪出淡淡的乳白透黃色澤,是風味獨特的赤道雨林韻味,很適合換上衣裙,仿起老萊子,來段草裙舞娛親。 見到父親的波羅蜜,姑姑家的外傭欣喜若狂,那是她家鄉的水果,隔海在此慰她的鄉愁,這植栽,深深植在一個異鄉客的空中花園。 ※ ※ ※ 老家的旱田,一半種黑芝麻,一半栽花生,暑假裡先後收成,用以榨油。 黑芝麻整株拉拔起來,鋪一張帆布,晾在稻埕,曬乾後,芝麻豆莢像一朵朵小花,開口笑著,遲開的花兒,阿嬤用竹製三節棍掄打,讓芝麻豆莢開裂,抖盡黑芝麻粒來。 採收花生不一樣,逐欉拔起,根鬚處以人工摘下豆筴。我們坐著小板凳,腳踩滾燙沙地,頭頂赤焰烈日,揮汗如雨,恍若身陷乾旱沙漠,一望無際的黃塵,碧空如洗,竟無半朵雲飄過,巴望不到天地的盡頭,手上幹不完的活兒,不時有毛毛蟲出現蠕動,是一種叫天天不應的苦楚。 大約有三十年沒見過芝麻植株了,若是見著,也是形同陌路了。 學生時代的暑假,彎著腰幫協採收花生和芝麻,總是累癱彷如一條狗,趴著四肢,痠痛狼狽,夜裡屍睡硬板床上,動彈不得。似乎是,我的人生路途再多色彩,回到老家這塊旱田,總要倏忽褪色,須得伏首認命,無脾無性,隨著家人幹活兒。那些芝麻粒大的事兒,令我畢生難忘。 往後的人生歷練上,多少芝麻綠豆大的事,一樣磨得我無脾無性,認命地認為「做就對了」! 把兒子沒喝完的豆漿,加黑芝麻醬、鳳梨、冰塊,加上開水打成飲品,兒子說:「哇,沁涼脾透開,香,真是人間美味!」但他沒能喝出,黑芝麻其實是苦的。往事歷歷,細小如沙的黑芝麻,何足掛齒! 我赤著腳丫子慢慢走在鵝卵石鋪陳的小徑上,倒覺得腳下路途像苦苦的黑芝麻,蜿蜒隱沒在不遠的蔭林裡。
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珍珠奶茶
「老闆:我要一杯珍珠奶茶半糖去冰……」現在飲料店不計其數,一條街就有幾十家專賣飲料店,連外國人都喜愛喝呢!但你可知道珍珠奶茶的由來嗎?為何它又會稱之珍珠稱之奶茶?其實珍珠奶茶(Pearl milk tea)又稱粉圓奶茶(Tapioca (ball) tea)、波霸奶茶(B(P)oba milk tea),簡稱珍奶,是一項於1980年代發明及廣傳於台灣的茶類飲料,為泡沫紅茶(Bubble tea)、珍珠茶飲文化中的一支,將「粉圓」(「珍珠」,Tapioca ball)加入香醇的奶茶中,也有「珍珠紅(綠)茶」、「珍珠奶綠(茶)」等變種,由於口感特殊,所以受到廣大的歡迎與回響,也成為台灣最具代表性的飲料與小吃之一,多年來,已經由台灣流行至東亞、歐洲、美國甚至中東國家等地方。小時候一杯珍珠奶茶二十塊錢就可以買到,現在一杯珍珠奶茶快比一塊雞排還要貴了,我們家人都鍾愛於珍奶,尤其是小老弟,每次一放學回家走進家門手上就是一杯,珍珠奶茶真的是好喝也很香醇,怪不得人人都愛不釋手。 但是這種飲料不能常喝,因為奶茶採用的奶精種類,包括液狀、粉狀等,而台灣的珍珠奶茶一般採用粉狀奶精,由於粉狀奶精熱量較高,而且木薯珍珠也具有極高熱量,有一天看著電視新聞專家指出,一杯500cc珍珠奶茶的熱量相當於一個普通排骨便當的熱量,一杯飲料下肚,竟吃了一個便當之多,真的好可怕,之後我到飲料店買珍珠奶茶我都會跟老闆說不要加糖,雖然不加糖喝起來不是那麼好喝,但是至少可以顧到自己的身體,醣類不至於會囤積在體內導致身材發福,屆時要減肥可能很難,而且身體也容易受到破壞。 一塊雞排一杯珍奶,真的很享受,但是雞排加珍奶這高熱量的食物真的不能常吃,但每每走在街上,老是聞到雞排的香味,還有看見路人人手一杯飲料,我的貪吃慾又再度燃起,有時候真的要克制自己,雖然真的很愛喝珍奶,但是再回頭想想自己的身材,會不會走樣?體內會不會囤積太多垃圾?是不是浪費荷包?敲敲自己的頭,告訴自己真的要克制,偶爾喝一下是可以,但是記得不要太常喝,免得壞了自己的身體。
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伯父落番
小時候,「落番」、「落番客」、「番客」這些字眼常在母親與親朋好友的聊談中出現。而年幼的我是不甚理解的。及長,才知所謂「落番」,就是離開家鄉到外地去討生活。 在聽聞母親的聊談中,以當時的時空背景而言,「落番」,在當年是一個潮流,一個契機。幾乎金門島上的每個家庭(或家族)的男丁,最少都有一位落番者。 就以我父親的家族來說吧,我阿嬤有六個兒子。聽母親說,大伯父在家鄉成親後,夫婦就雙雙攜手到新加坡打拼去了;接著二伯父和其表妹結婚後,帶著單身的三伯父亦聯袂一起去印尼討生活。前三個伯父都落番去了,阿嬤把第四、第五和第六的兒子留在身旁。 我阿公當年從事的行業是「白鐵加工」的技藝和「開鎖」的技術。因此,他老人家把他賴以維生的絕活,一一傳授給六個兒子。聽父親說,大伯父就靠著白鐵技藝及「無鎖不開」的專長在新加坡養家活口,甚而是除了衣食無缺外,還贏得了「開鎖大王」的美名。如今,子女亦各自婚嫁,繁衍下一代。大伯父算是創業有成,在異鄉開枝散葉,「落地生根」了。 二伯父夫婦在印尼也安居樂業,子女亦男婚女嫁。印尼?就是二伯父的第二故鄉了。而三伯父呢,單身的他,不願從事阿公傳承的技藝,憑藉著口若懸河的辯才和一手好文筆,就當起華語日報記者了。後來和印尼當地女子成親。所以,金門的妯娌們私底下都戲稱完全不懂金門禮數的三伯母為「番婆」。 而出外的遊子,無論遷居何處,總是心繫家鄉,念著手足之情。生活無虞的大伯父夫婦、二伯父夫婦偶爾會回家鄉探望三個弟弟。三伯父則因屢屢在報上發表激烈言詞,惹惱了印尼政府,下了通緝令要緝捕他,他帶著妻小就移民回台灣來了。又因他「信教」,忙著「傳道」,自是鮮少回金,到最後因土地問題,變得兄弟情淡,素無往來。 大伯父、伯母回金門,母親總讓出房間給兄嫂住,她和爸爸就在龍虎門的那個小空間搭臨時的床舖睡。那時金門民生物資仍很拮据,大伯父總帶來一些布料、驅風油、萬金膏和幾盒方型鐵皮盒裝的餅干給我們這些孩子吃,母親總說那是「番阿餅」。所以,每當我們得知大伯父要返鄉時,一票的大小蘿蔔頭都好期待,期待著叫著「大伯父、大伯母」時,大伯父、大伯母賞給我們那脆脆甜甜的、好吃的「番阿餅」。現在想來,不覺莞爾,孩童純稚的心,就這麼容易收買哩! 二伯父、伯母回金門時,母親一樣讓出房間給兄嫂住,她和爸爸一樣在那個小空間睡。素有潔癖的母親,家裡總是打理得一塵不染,又善盡烹煮之職。因此,「接待」的大事總是母親全攬。母親在兄、嫂眼中,是個知書達禮、善體人意、善盡職責的好弟媳。 而二伯父、伯母回鄉時,除了「番阿餅」外,總是帶來一大盒的「燕窩」分送我們。母親總把這些燕窩當珍寶,分批慢慢燉給我們吃,自己卻捨不得吃一口。親愛的阿母,您太傻了,您只懂得愛孩子和爸爸,卻不懂得愛自己……。 那三伯父、伯母回金次數,五個手指頭數數還有餘。而回金時常是「兩手空空兩串蕉」,啥都沒有。雖然如此,母親仍是熱情接待,從無一絲不悅。即使是後來他懷疑老爸要侵佔他土地,聯合六叔狀告老爸三次,以敗訴收場回金時,母親仍「隱忍不發」,未曾對其「疾言厲色」數落不是。 而印象中,三伯母只回金一次。三伯母初次和三伯父返鄉時,那時候金門還處在「單打雙不打」時期。晚餐時,忽然「咻」「咻」的一聲聲砲彈飛過,那巨大的爆炸聲響在附近彈開來時,三伯母誤認是「老共打過來了!打過來了」,嚇得一頭鑽進桌底下打顫。從此,金門變成是她的「驚魂地」,再也沒和三伯父一起回金過。我常聽母親講述許多「落番」的故事。但十之八九都是以悲傷、無奈、怨恨收場。 而我阿嬤家的「落番故事」,伯父們雖未在他鄉飛黃騰達,光宗耀祖,但亦都能各自擁有幸福快樂的家庭,在異鄉安居落戶,繁衍一代代的子孫,說來也是個好的結局。 看著阿嬤唯一的一張黑白照片,我敬佩我的阿嬤,雖然我未曾見過她。(她老人家在大哥滿月時、小兒子剛娶媳不久,就做佛祖去了。)她捨得放手讓前三個兒子出外闖蕩,她沒自私的把媳婦留下來照顧她。她讓兒子、媳婦共同在異鄉打拼,相互扶持,共創和樂家庭,成全了兒子們的幸福。 在金門當年的「落番潮」中,很慶幸家族中伯父們的落番,沒有留下任何憾事。
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雜詩二首
【心事】 綠樹悲秋風,青山落霞紅。 交頸蘆葦叢,孤雁夜寒擁。 舉樽對庭松,欲飲月影空。 高粱解心語,醒時就殘夢。 同窗硯與共,仲春越孟冬。 情根深埋種,家貧不由衷。 浯江三五明,關山六六重。 紅線若不功,幾何能相逢? 【夜思】 綠樹映波濤,紅陽落殘照。 比翼雙飛鳥,孤雁寒夜號。 月下對影瞧,雲漢恨天高。 一心區區抱,十年不知曉。
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《連載》小辣椒
「房子修好後就不怕風和雨了。」小辣椒說。 「如果沒有妳的幫忙,萬一遇到大風大雨,屋頂要塌下就在一瞬間。」黃大千說後,臉上隨即出現憂慮的表情,「可是妳借給我們的那十萬元,不知什麼時候才能還清。」 「你儘管放心,我們家不缺那十萬元。有就還、沒有就算,絕對不會開口向你要。」小辣椒灑脫地說。 「我能領會到妳的心意,俗話說:『有借有還,再借不難』,如果真讓妳開口要,那就沒意思了。」 「我們不談這些,雖然有錢並不是壞事,但也不必做守財奴。別忘了,有些東西是金錢買不到的。」 「怎麼講?」黃大千不解地問。 「試問,金錢能買到親情、友情和愛情嗎?」 「不錯,親情雖然是與生俱來的,但友情和愛情除了靠培養外,更必須以誠相待,才能恆久。」 「你不覺得男女間的友情,隨著歲月的增進與雙方的瞭解,就會衍生出愛情嗎?」 「我相信有這種可能。但是,當雙方的身分地位及家庭環境相差太懸殊而得不到結果的話,它也會像繚繞的雲煙,來得快,去得也快;甚至在轉眼的瞬間,就隨風消逝得無影無蹤。」 「愛情這種東西貴在雙方相互瞭解、以誠相待,如果顧慮太多的話,永遠不會有結果。」 「如果門當戶對就不會有顧慮,倘若不是就會愈想愈多。」 「看來通過普考,並沒有讓你擁有更多的自信心。」 「在工作上我充滿著自信,無論要我辦何種業務,我幾乎都能勝任。惟獨對愛情,我不敢有太多的期望。」 「為什麼?」 「因為我太瞭解我自己,也瞭解我身處的環境。」 「你已到了適婚年齡,難道你不想成家?」 「我是一個身心健康的成年人,如果不想,未免太假了。王美麗,我們是多年的好朋友,妳應該知道,我是連想都不敢想啊!就譬如遇到妳這位家境富裕又漂亮的小姐,那一個男人不想入非非?那一個男人不想把妳娶回家?憑我們兩人深厚的交情,如果換成別人的話,或許早已對妳展開猛烈的攻勢,甚至千方百計想擄獲妳的芳心。可是我不敢,也不能,因為我知道自己的份量。假設之前妳和副營長正在交往,而我若不識抬舉參一腳的話,非僅得不到愛情,搞不好連多年的友情也中斷了。」
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戎馬
這是一個老榮民的故事,故事的主角,村子的人都習慣叫他「童伯」。 童伯是一位退伍老兵,老家在江蘇省,家裡原是京劇的戲班,父母親是當家小生及花旦。童伯從小就在戲班子打雜,耳濡目染之下偶爾也能客串演出。 童伯十七歲那年,國共內戰打的激烈,當時急需青年從軍,童伯就跟著一票鄰居,入伍當兵去。不料後來國軍節節敗退,童伯隨部隊撤守台灣,從此竟與家鄉別離!也與家人分隔兩地。 後來童伯因八二三砲戰的關係,輾轉來到前線金門擔任砲兵,一待就是二十年,直到退伍後依然待在金門。在金門無依無靠的童伯,退伍後就近在「頂埔下」當兵的駐地附近買了塊農地,並蓋起雞舍,開始賣雞蛋,一賣又是二十個寒暑,十幾年前開始愜意的退休生活,也將雞舍拆掉,改種些蔬菜、水果,偶爾也會到海裡去抓魚蝦。 許多退伍榮民在金門都有妻小,而童伯至今仍是一個人的生活。聽頂埔下的老鄰長大頭伯說,童伯當兵期間,曾暗戀村裡的一位姑娘,名叫秀貞,她是一位小學教師,是當時村裡學歷最高的女孩,童伯透過各種管道想與她接觸,最後就是靠著大頭伯的居中牽線(秀貞是大頭伯的親堂妹),得以認識這位氣質出眾的女孩。 大頭伯說秀貞也很喜歡童伯,童伯一放假就會帶著秀貞去看電影,一開始雖然交往順利,然而秀貞的父母親其實一開始就反對她與軍人交往,只是看著童伯憨厚老實而沒有太過反對。誰知交往兩年之後,童伯因為部隊移防的關係,必須調到台灣屏東一年,回來之後,那女孩卻已經奉父母之命,嫁給了一位在大學任教的金門俊彥。當時大頭伯親口將這個消息告訴童伯,「童伯哭阿!一位鐵漢子哭的徹底。」大頭伯至今仍忘不了那畫面。 從此童伯再也沒有與任何女生有過戀情,而大頭伯就成為他這輩子最好的兄弟!大頭伯還將其小兒子給童伯做契子(沒有法律效力的父子關係,通常是將體弱多病或難以教養的小孩給人做契子),其他兒女也都視童伯為親叔叔,而童伯對他們也都疼愛有加。 對了,還有「阿財」!是一隻童伯在路旁撿到的土狗,跟童伯住在一起已經十幾年了,兩人感情深厚,村莊裡時常可以見到童伯與阿財一前一後的身影。 ※ 童伯是一個外省「老芋阿」,在金門這個宗族觀念甚強的社會,其實一開始也受過排擠,還好童伯生性熱情,村裡農耕時或是廟會活動,他都出錢出力;對於村莊的小孩子,也時常五毛、一塊的給錢去買糖吃,很快的就跟村落裡的人相處融洽!雖然童伯現在還是不太會說閩南語,但是已經聽的懂了,左右鄰居們,也因為長期的相處都聽的懂童伯的外省國語,在村落裡童伯已經是大家尊重的長者了。 童伯還想家嗎?當然想阿! 童伯退伍後就積極參與榮民服務站的活動,與許多江蘇同鄉聯絡情誼。民國七十六年開放到大陸探親時,童伯也回去了。原本抱持著父母親還健在的希望,但最後仍是失望了…童伯的父母親已經去世,僅有嫂嫂還在,還認得他,童伯回到了一個既熟悉又陌生的地方,老家附近大興土木,童伯家的戲班子也早就解散了。面對這樣的結果,童伯難過卻沒有太過激動,最後童伯決定回到金門,而這個決定就是徹底的與家鄉分開,也許是童伯想找個地方重新開始吧! 其實童伯一直有個想法,就是希望認大頭伯的小兒子為兒子,將來也能有個後代能傳承香火。而大頭伯並不是不同意,而是大頭伯的太太希望等小兒子長大後自己決定,因為大頭伯的太太本身就是養女,她體會過在養父母家的生活,根本就是去做牛做馬的,而且兩個父母也帶給她不少的困擾。 之後就在小兒子二十歲那年,大頭伯與童伯第一次提到希望將他從契子轉為兒子,並改姓童。然而,雖然大頭伯的小兒子也知道童伯從小就對他很好,但是直到現在,他仍然沒有答應認童伯為父親,而童伯近些年來也漸漸打消這個念頭了。 ※ 童伯每天下午都會帶著他那台古董卡帶式隨身聽,播著他最喜歡的京劇,在田間阡陌裡散步,阿財跟在後面,每天都一樣,一幅老人與老狗在黃昏下散步的畫面,而京劇的哭腔時不時的會迴盪在黃昏的空氣裡,對童伯來說,這也許是跟家鄉最熟悉的連結。 童伯熱善好施在村子裡是有名的,尤其他膝下無子,更熱於幫助孤兒。據悉童伯每月退伍金的一半都捐贈給金門家扶中心,而每當童伯於報紙上看到有急難家庭需要幫助時,也都會主動伸出援手。童伯平常的生活則是很簡單,不奢華、不浪費,種菜、抓魚之外,也喜歡與鄰居們在大榕樹下乘涼聊天,偶爾下下象棋,不然就是到榮民服務站與老戰友們話家常。 這天,村子裡的廟宇在做醮,童伯一早就到場幫忙張羅,雖然童伯不是村廟的輪值頭家,但每年廟會時,他總是熱心的參與相關的事務,最近幾年年紀大了,一些粗活較無法負荷,但仍會在一旁指導年輕人該怎麼做,並且幫忙接待來上香的信眾。大頭伯則剛好輪到今年的頭家,其三個兒子皆從台灣回來幫忙廟會,大頭伯的小兒子現在也已經三十幾歲了,這次也帶了個台北女友回金門,給大頭伯夫妻倆看看,已經準備論及婚嫁了。 其實看在童伯眼裡,一方面高興,但一方面也失落,高興的是自己的契子要結婚了,失落的是不是自己的兒子要結婚,在心中還是有那麼些遺憾。大頭伯夫妻倆則是很中意這個小媳婦,雙方已經談好今年年底訂婚,明年農曆年前結婚,童伯也受邀一定要在結婚典禮上坐上主桌的大位。 ※ 夏天的尾聲,對童伯來說正是準備抓螃蟹的時候了,童伯會先到海邊將網子架好,把破網的地方補好,別看童伯八十幾了,做起這些事情仍是一手包辦,唯一是得多休息,所以架網的時間比以往需要多一些日子,還好有阿財陪伴,才不會太孤單。而且童伯曾經在海邊中暑昏倒過,還好阿財就在旁邊,阿財狂吠才被人發現,不然潮水一上來可就大事不妙了! 說起阿財這隻老狗,在外面已經有不少狗子狗孫,在頂埔下算是開枝散葉了。阿財雖然偶爾會出去風流一下,但總不忘回到童伯的身邊,童伯走到哪,阿財總是喜歡跟在後,對童伯來說,跟這條老狗早就已經有深厚的革命情感了。 童伯架好網,便是可以享用鮮美螃蟹的時候了,約有一個月的時間是螃蟹的盛產期,童伯一個人當然吃不了這麼多,所以左右鄰居這個時候都可以吃到童伯免費的螃蟹。 「阿財,起床了!太陽都照到屁股了。」這一天一早因為潮汐的關係,六點多童伯就得出門下海了。 「阿財!…阿財…」阿財靜的一動也不動…童伯沉默了。 只見阿財閉著雙眼,睡的很安穩,童伯愣了一下,心裡大概明白了… 童伯再一次摸摸阿財的頭和身體,輕聲的在阿財耳邊說道:「阿財,你要好好的走,記得下輩子要投胎當我的好兒子…你好走,你好走…」 阿財先走一步了,加上同袍弟兄一個一個老去,其實對八十幾歲的童伯來說早就已經看淡死亡了。童伯認為,那或許是可以與家人重逢的另一個世界。 ※ 冬天的金門東北風特別強烈!但童伯依然早睡早起,生活簡簡單單,也不喜歡麻煩他人,只有每天午餐是附近駐軍提供的,其他生活起居一切都自己來,當年英勇的士兵,依舊是條漢子!可是看在旁人眼裡,卻有那麼些酸楚,老兵不死,只是漸漸凋零阿。 阿財先一步回老家去了,童伯黃昏下散步的背影顯得孤寂,大頭伯一家人則正忙著小兒子即將結婚的喜事。 對於自己的契子要結婚,童伯心裡固然高興,卻也不好意思多插手,但童伯早就準備好在結婚當天包一份大禮!而這一天老天爺也將送一份大禮給他。 結婚這一天,大頭伯夫妻倆硬是拉著童伯坐在家裡客廳的大椅上,新郎與新娘先是跟父母親奉茶之後,走向一旁的童伯,跪了下來… 「叔叔,謝謝你從小就把我當親兒子照顧!」童伯一時還反應不過來,有點不好意思。 「今天在我這麼重大的日子裡,我想要叫你一聲爸爸!從今天開始,我不是你的契子,我是你的兒子…今天我要幫你娶個好媳婦回家!」童伯沒有多說什麼,只是笑的很滿足,多年來的心願終於成真了。 對童伯來說,能在晚年擁有一個家庭,那真的是最幸福的一件事了!而大頭伯的小兒子也正式改姓為童,接下了童伯想在金門傳宗接代的心願,而為了能就近照顧年邁的童伯,童伯的兒子(現在該這麼稱呼了)也辭掉台灣的工作,與妻子一起回到金門展開新的人生旅程。 ※ 有了兒子與媳婦的陪伴,童伯倒是有些不習慣,還是那倔強的個性不喜歡麻煩別人,童伯希望夫妻倆能在外面買一間新房子,放假再來看看他就行了,而買房子的錢童伯也有準備一些。夫妻倆思考了一段日子,剛好家裡附近有新落成的公寓還有空房,於是夫妻倆便決定買下一戶,但並沒有用到童伯準備好的錢。 就在童伯的兒子剛入新房沒多久後,一日,童伯聽大頭伯說他堂妹秀貞要回金門養老,而秀貞的夫家就在隔壁村─下埔下。其實這十幾年來秀貞也多次回過金門,而童伯總是故意避開不見,這一次秀貞因為丈夫去世後,跟大兒子回來金門頤養天年,主動透過大頭伯希望能再跟童伯見上一面。而童伯呢?其實在他內心深處一直還沒忘記這麼一位女生。 「好久不見…,這麼多年了,你還是都沒變阿…」秀貞因為中風的關係,現在需以輪椅代步,講話也慢。 「妳怎麼啦!怎坐著輪椅呢?」童伯彎著腰輕聲的關心。 童伯話一說完,秀貞忍不住淚水,放聲哭了出來,「對不起!…對不起!…」秀貞哭的淅瀝嘩啦。 原來,這麼多年來,秀貞的內心深處也都惦記這麼一位男生。 聽秀貞的大兒子說,回來金門前整理母親的衣物時,在母親的梳妝檯抽屜裡,發現了童伯年輕時的照片,還有一個玉珮,問起母親照片為何人,母親這時才說出她與童伯的往事。 而那個玉珮呢?對童伯來說更是重要,這是童伯的母親在他要從軍前送給他的,上面還刻有「戎馬精神」四個字,童伯又在那一年要去台灣屏東前,將這個玉珮交給秀貞當作定情物,隔了那麼多年,秀貞依然將童伯的照片及玉珮保存的很好。後來,秀貞將玉珮歸還給童伯,童伯則再將玉珮送給兒子,希望兒子在未來的人生裡,能夠勇敢的面對困難! 童伯與秀貞在幾十年後的舊地重逢,彼此也化解了心中的誤解及最深的思念,現在童伯總在傍晚黃昏時,推著輪椅與秀貞一起在村郊的農路上漫步,而童伯也不再聽京劇了,或許對童伯來說,他的第二人生才正式展開…! (後記:僅以此篇故事向偉大的老榮民致敬!以上故事純屬虛構,若有雷同純屬巧合。)
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太武山遊記
清爽的風拂過臉頰。隨著路旁的樹木飛快的後退,我們一行人正在前往太武山的路上,此時的道路只有我們三輛摩托車,除了嗡嗡的引擎聲和外,聽不到任何聲音。我們是孤獨的,像飄落的葉片,離開熟悉的區域、在陌生的時間哩,在此,時、空內我們是離巢的鳥兒,想要一段小小的冒險。 愈來愈接近太武山、灑下的陽光也愈來愈多,樹梢葉片上的露珠將飄落在外的光點們一一的收集,裝飾自己,最後映入我的眼簾。由我望去,路旁的樹木一棵棵都成了聖誕樹,沿著道路伸展,長到了天邊的那一頭,穿著金衣,閃耀著。 天地之間也在此時此刻明亮,這個世界就像是剛剛甦醒般,展現它的神采。清爽的風拂過臉頰、唧唧的蟬聲飄響其中,而太陽彷彿是這路上的布幕,不是主角、卻又不可缺少。只是發揮它的功能。 燃燒,然後點亮這通往山頂的路。 行走在山巒之間,不是艱難的爬坡,一道又一道斜坡,不停的上坡又下坡,我努力的走著,每當看到頂點時卻又深感失落,已經看到了終點,但卻還有另一個更高的點佇立在我的眼前,我只能抬著頭、看著那個點,不顧腳下的道路如何變化,只能心平氣和,然後一步一腳印的繼續走著。這是金門的山頭,這是戰地拼殺搏鬥之處、這是可以眺望全島的兵家必爭之地,不當平順向上。 只能一點一點的走著。 我們一行人,停好了摩托車,站在山腳下的公墓前,準備爬山。 我們一邊走著一邊聊天,無憂無趣的出遊,調侃未來的系上籃球隊每個星期的任務就是來爬一次太武山鍛鍊一下體能,或者開學的接待新生可以帶他們去海印寺內拜拜,為他們離鄉背井來收驚。 一路上我玩鬧、嬉戲,將自己好好放縱一番。放開心胸感受五顏六色的世界,就像蝴蝶上飛躍著,只為找到最美、最繽紛的花朵,而我現在讓我就如同畫家般,為我的調色盤注入些特別的顏色,由我自己調配出、屬於我的顏色。 太武山的天空怎麼這麼的藍,幾朵雲朵點綴其中,向對山忘去還有黃褐色的石塊,光禿禿的一點植披都沒有,被擺放在絕壁上,感覺隨時都會掉落,早晨山間的氣息果然是最好的晨運,汗水滴入腳間的土壤,雙腳邁開,不斷的走、不斷的走。 【毋忘在莒】近在眼前,沒有想像中的高大,只是平凡的一塊石頭被擺設在太武山山峰,而我走了許久為了就是這四個字。 站在台階下,仰望著這四個字,一個晚上的辛勞,幾番的起跌就是為了看到這太武山著名的名勝,來到大學要剛要滿一年,如果連剛來三天的觀光客都遊玩過的景點,我沒有來過,未來三年我也只能捲縮在那灰暗的宿舍中。 三種光芒,日光、月光、星光,可否給點,讓它們進入到這黑暗之中。
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《連載》小辣椒
倘若小辣椒誠摯地釋出愛意,甚而有和他廝守終身的打算,他敢於接受這份高貴的感情嗎?一旦提出結婚的要求,他敢於答應和她步入婚堂嗎?儘管自己有一份固定的工作,月月有薪餉可領,可是月俸大部分都交給舅舅貼補家用,自己並沒有儲蓄。或許,多一個人吃飯沒問題,但結婚費用要到哪裡去張羅?而舅舅家人口眾多、房間有限,何能再騰出一間房間做為他們的新房?連最基本的問題都無法解決,他豈敢做白日夢?難道所有的一切都得靠小辣椒來資助,或是貪圖榮華富貴入贅到她們家,過著沒有男人尊嚴的日子?黃大千想著想著,自卑感又從心靈深處油然而生,他沒有再想下去的勇氣。 「古厝整修到什麼程度啦?」有一天,小辣椒關心地問。 「所有腐朽的木料都已抽換掉了,屋頂的瓦片以及中脊的燕尾馬背可能較費時。但師傅已說過,會在春雨之前完工。」黃大千說。 「你舅舅家人口那麼多,夠住嗎?」 「舅舅和舅媽及兩位表妹住右廂房,我和三位表弟住左廂房,中間的櫸頭一間是廚房,另一間則放置農具,尾間的櫸頭一間堆放柴火,另一間堆放農作物。勉勉強強還住得下啦。」黃大千據實說。 小辣椒聽後,內心不禁有無限的感慨。她們家三層樓房,除了一樓做生意,二、三樓僅住她們母女兩人。而他們家兩間廂房則擠滿了八個人,兩相比較讓人不勝唏噓,可是又能奈何?或許只有寄望孩子快快長大,就像雛鳥羽毛長豐後離巢去覓食,並適時反哺報答親恩。果能如此,始能改善這個家庭的生活環境。故而,對於他們家的種種,她往後只有從側面上去瞭解與關注,不能直接地去詢問,以免被誤以為在可憐他們,繼而傷及到他的自尊心。
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軍民用血淚換取的光榮勝利--紀念八二三砲戰五十五週年
十八世紀末,西方霸權東來,古老的中國,不敵船堅砲利,清政府喪權辱國,處處割地賠款,古老的中國,頓時,國不成國,人民飽受欺凌。諸多愛國志士,不怕拋頭顱,不怕灑熱血,一一奮不顧身的投入救國之列,歷經十次失敗,終於,創建亞洲第一個民主共和國。十九世紀初,民國肇建,國事如麻,軍閥混戰,古老的中國,再次,國不成國,人民飽受摧殘,國民革命軍青年戰士,臨危受命,南征北討,終於,一統江山,古老的中國,已顯新契機,更現新希望,這,短暫的十年生聚建設,沉睡的中國,日漸甦醒,古老的中國,已,站起直追西方霸權,然而,擁兵自重的倭寇,蠻橫挑起戰端。古老的中國,再次,陷入亡國危機,那,諸多愛國志士,再次,奮不顧身的投入救國之列,只為,國家民族之自由,只為,國家民族之民主,只為,國家民族之富強與康樂,這,軍民用血淚換取的光榮勝利,人民正歡天喜地的慶祝,人民正重建破碎家園。然而,古老的中國,卻,烽火再起,只因,三民主義或共產主義之政治理念不同,兄弟彼此鬩牆,人民再次飽受苦難,人民再次顛沛流離,親人再次生離死別,那,多難的家園,再次遭受砲火襲擊,那,富饒的田園,再次荒蕪,那,古老的中國大地,頓時,遍地屍首,血染成河。 一九四五至一九四九短短四年,國民革命軍,從,東北至西南,自,華北至華中,一路敗退。一九四九年歲末,國民革命軍與人民解放軍,決戰金門島西南古寧灘頭,金門,古稱仙洲,島孤,人不孤,全體軍民浴血奮戰,國民革命軍青年戰士,終獲一九四九年唯一大勝利,自此,臺灣與中國隔海分治,互不往來。一九五八年八二三,人民解放軍再戰金門島,中蘇制之四十七萬發砲彈,不分日夜轟襲,金門島傳統聚落斷垣殘壁,迷魂八卦街百業蕭條,人民顛沛流離,人民流離失所,人民面臨生離死別,人民倉皇撤退臺灣復興基地。不願遠離祖先遺留千百年家園之人民,胼手胝足與國民革命軍青年戰士,相依為命,軍民一家親,不願遠離祖先遺留千百年家園之人民,忠誠與國民革命軍青年戰士,日日夜夜為自由民主而戰。自一九四九年古寧頭至一九五八年八二三,這,軍民用血淚換取的光榮勝利,確實是臺灣海峽穩定一甲子之安定基石,更是身為戰地兒女的你我,傳唱許久的瑰麗史詩。 今年適逢一九五八年八二三砲戰五十五週年,謹以此文悼念諸多亡故之先賢、先烈與親人,希望他們永遠安息! 「後記:筆者先伯父王公溫展,15歲時與先祖父(王砲)及先姑母王琴(13歲),自南洋印尼返回金門定居,並隨侍先祖父於沙美老街經營中藥舖,1939年對日抗戰初期,王家長房自一世祖祥雲公(清道光30年,西元1835年)開始經營的中藥鋪,隨著先祖父之病故(當時先伯父年方18歲《剛成親》,先父5歲),遂結束經營百年的中藥鋪生意,兄弟倆及先伯母和家母(童養媳)等人跟著先祖母(先祖父返金後再媒妁之婚事)客居沙美小浦頭外婆家,自此,開始學犁田耕種。1958年823砲戰初期,先伯父為了全家大小生計,不顧生命危險,獨自走出防空洞,並挑著兩擔糕餅(餅乾)前往後水頭附近之軍營做生意時,不幸被砲彈擊重腹部,鮮血直流,最後不幸身亡,當時身邊留下四位年幼孩子給先伯母黃蜜(後水頭人,高齡84歲仙逝)獨自扶養成人。先姑母則是先到何厝當養女,並於28歲嫁入斗門村幹事陳調平家,婚後育有兩子(松泉及松榮),2001年初春病逝於金門安民村,在其人生的82年歲月裡,先姑母除了幼少13年,係在南洋印尼渡過外,其餘的69年歲月,她一直是待在金門家鄉不曾遠離。」
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人生的出口
大學三年級的時候,某天接獲一個不幸的訊息,我的學弟跳樓了,從他家三樓墜下來,後來成了植物人,他家花了許多家產來醫治他,一年之後還是不治歸西了。他和我住同一寢室,就坐在我旁邊,他常責備自己沒做好每一件事,尤其辦完一回社團活動回來,一直在檢討自己,沒有人怪罪他,還是聽他自怨自艾,他沒有找到人生的出口,我的人生也有遺憾。 某個新年除夕夜,那時小女兒還是兩三歲的時候,吃過年夜飯,長輩都發過紅包之後,小女不知為何嚎啕大哭,怎麼騙都不靜下來,大過年的擾得全家人不高興,加上幾天來的大掃除,大人都累了,我真的需要一個出口! 我抱起小孩上車出門兜風去,家家戶戶都在團圓,路上人車稀少,某些路段簡直像空城一般,我告訴她搭車兜風去,那時台中到彰化的快速道路剛剛通車,限速八十公里,我就開上去正好飆到八十,一路上背後都是黑夜包圍著我們,開到底用了二十分鐘,其實女兒上車不久後就睡著了,就我孤單的開車向一個未知的時空前行,到快速道路終點後下去匝道再回頭,回家後抱女兒下車就寢。 她長大以後告訴她這事都說忘記了,今年六月某日,載她經過同一個路段,到彰化師大參加口試,我百感交集,歲月流逝這麼快,家裡又要增加一位大學生了,意味著孩子都要飛出去了。 小時候我就很會為自己尋找出口,漸漸成長,交好朋友、閱讀、剪貼、唱歌、寫作,是一個典型的文藝青年,家中務農,田園的工作也有揮灑汗水的空間,大肚山上的一塊田地約有三分,當年不論種甚麼都會遭竊賊洗禮,即使田的西側有一座土地公廟,神明也不管這個,小偷趁四下無人偷摘果實。種過麻竹筍,偷摘粽葉的,偷挖筍的。種玉米,成熟時丟了一大塊面積的玉米,有人目睹一輛小發財車趁機發財。種蘿蔔也是如此,有一年休耕撒了向日葵,長成後好似梵谷的畫,偷摘的人才知道花莖堅韌,扭斷莖摘走一大撮花,看到那殘酷的畫面真是心痛!後來水源充足,全部改為稻田,還好至今還沒遇到偷割稻子的。 我想有偷竊習慣的人是一種病態,他們也在尋找一個生命的出口吧!有人說天無絕人之路,又說上帝在這裡關了一扇窗,又在別處開了另一扇窗,現實生活卻有人走投無路,天地悠悠卻找不到一個立足之地,那真是悲慘呀! 有人到KTV唱歌喝酒到半夜雖然只喝幾罐啤酒,到深夜一點鐘,回家的路上撞到同是騎機車的騎士,對方不幸身亡,酒駕永遠抓不完,還有漏洞,這種以飲酒作樂當人生出口的方式,無疑令自己墜入另一個深淵,法院判賠三千多萬,他要何時才償還得完? 親戚中也有幾位酗酒者,最終就是英年早逝,留下妻兒傷悲,有位堂嫂因為不滿我堂哥的酒肉朋友常到家中破壞安寧,屢勸不聽,憤而離婚重找新生活,堂哥肝病過世後,前堂嫂接她的孩子一起生活。 英國自閉症女童愛麗絲才三歲,一直不語,治療後都沒有明顯起色,反倒是她愛畫畫,以畫來找尋她的出口,她媽媽將畫作傳上臉書,令人驚訝在慈善會的拍賣會上還售出高價,可以幫助許多人解決困境。 我的青壯年時期創作豐富,也曾經出版數本散文集,學生曾笑問:「老師你的書賣得如何?」我答以「滯銷書!」沒有一本賺到錢,雖然留下一點小名,但以「歡喜就好」自我安慰,如今人生經歷更圓熟,但已經脫離那種苦悶的象徵,我向妻說:「你看我那些年多苦悶!」當時孩子還小,妻兒睡著以後,我仍伏案筆耕,某年罹患中耳失衡症,過度疲累就頭疼,再惡化就要暈眩,自我思量,留得青山在,不怕沒柴燒,停筆數年才稍改善症狀。 於是我把興趣轉向歌唱,重拾起少年時代玩過的吉他,認真努力彈奏,度過食指和中指結繭的痛楚,終於破繭而出。 一位日本老年遊客在新北市九份黃金博物館失蹤四日後被找到,他走入深山,芒草很高,他愈急愈找不到出口,以露水維生,被尋獲時嚴重脫水又體虛,還好救回一條命。 在台北捷運站下車後,有好幾個出口通往各處,走錯出口就要多走冤枉路。開車在高速公路上,只顧聊天或是不專心看指標,錯過正確的出口,再回頭又要多開好幾十公里,浪費汽油和時間。 出口,有時是發洩的管道,鄰人中有時來串門子的,盡是道人是非八卦的內容,這也是她的出口,未必令人歡喜接受。 音樂、美術、運動、唱歌、聊八卦等,都可以當成人生的出口,有了出口就不怕絕路,想起以前曾經開車到台中石岡水壩附近,不慎開入一條無尾巷,路口沒有指標,終點沒路了,只有三米寬也無法迴車,只好倒車!苦惱之際,幸好有位熱心的客家鄉親幫忙喊口令,才順利解決困境!真感謝他。日後有人問路,我總會給予熱心協助。誠祝遭逢困境的人,都能找到出口,通往康莊大道。
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賞詩兩帖
〈一〉 ●返鄉途中 想念的心已隨著直線航程降落在機場 俯視穿越萬呎高空雲霧下的側臥島身 如鷹展翅御風飛翔的凝視眺望 專住且驚喜於窗口不斷打開的飄茫風景 像一齣齣即興演出的時間故事 在闖入海峽地圖的頻道翻開一頁頁字句秘境 岩礁岸灘掀起如裙襬浪白蕾絲邊 薄薄夕日正潛沉在海域胸懷撒嬌 繽紛蓊茂綠意勾勒如畫的山湖水色 遙遠傳說中的聚落村莊在比例放大裡醒來 想像這就是我父我母咀嚼衣食的鄉土 機身搖擺在島嶼邊緣輪廓 一幢幢落款在地平線的民房逐漸浮出眼前 近距離的夢境如此召喚時序多變的延伸成長 聆聽海風。聆聽木麻黃齊聲拂面的吹奏 遠方一尊尊風獅爺低吟顯靈為歸來的人默禱 撲鼻欲醉的酒香。滔滔喃喃發酵著鄉愁 此處相逢。盡是濃情埋伏的親情醞釀 想念的心已隨著直線航程降落在機場 那些行囊中滿載記憶的瞬間洩漏 阿嬌。阿平以及正露丸。好吃糖。防空洞 千萬個驚呼和歲月無處的喟嘆 那是某年初秋回家的一樁沉重記事 〈二〉 ●老友 我在島上想您 小時候童伴。會讀書的那種人 憨厚沒有心機。直直個性 用閩南語問候我的好朋友 不抽菸。不罵髒話。不喝酒 一肚子只裝學問和家計 他喜歡住在鄉下村莊 人親土親。這裡是血濃於水的點亮 退休後他善盡志工熱血為村里鄰服務 他用教職的虔誠繼續走平靜的下一站 多年不見。我們以友情敘舊 把時間虛線拉回親近的縫補 那些烤地瓜躲防空洞的日子 像泊在洶湧的港灣。凝視遠方 一晃三十年的抵達。各有人生
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守護
守著 千年的村 只為了 村莊的平安 村莊的繁衍 千年的歲月 靜靜的流走 一如溪沙溪的流水 總是向著大海 流去 歲月 安靜 村莊熱鬧 守著 千年的村 我們依然 目光如炬 是誰 可以 重現千年的丰采
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《連載》小辣椒
儘管亦有一些知道她身分背景與為人處世的公教人員,或是社會人士及有錢人家的子弟,透過媒婆或央人上門來說親。可是,縱然有些人的條件比黃大千好上幾倍,但她仍舊不為所動,只希望黃大千有了自信心後,能明瞭她的心意。她之所以如此地獨鍾於他,莫非是這個忠厚老實的年輕人,才是她邁向幸福人生的依傍,才能長久地和她在這座島嶼相偎依。 即便黃大千有多麼地忠厚老實,但畢竟已是成年人。而一個正常的男人,他對女性沒有渴望嗎?他對性沒有需求嗎?那是不可能的。他之所以不敢對小辣椒有任何的表示和愛意,並非他見到漂亮的女人不動心,而是小辣椒是拉拔他進入社會的恩人,惟恐一時的衝動或失言,造成小辣椒對他的誤解。或許,得不到愛情不打緊,萬一把友情也葬送掉那就得不償失了。更何況之前曾聽說她跟一位軍官在交往,倘若他不識抬舉而冒昧地參一腳,非僅不能獲得小辣椒的青睞,反而會引起她的不快。幸好他有自知之明,也清楚自己的身分,始終不敢有非分之想,才能保住這份得來不易的友情。 而今,時空已丕變,當初和她交往的軍官已調離這座島嶼,兩人也同時結束那段值得他們回味的感情。尤其當他通過普考取得正式公務員資格後,小辣椒似乎有對他另眼相看的趨向,甚至借錢給他們家整修古厝,時而還在話中作某方面的暗示。縱使他讀書不多,但非草木啊,焉有領會不出的道理,簡直讓他受寵若驚。然而,當他想起自己的身世,想起寄人籬下的生活情景,心中那團熱火,隨即化成冷泉。
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快樂與價值
一陣風一陣雨不安分地輪流敲打我家窗戶,偶爾溫柔又猛然粗魯,不規則震盪出的節拍好像一支樂團正在演出,是颱風來報到的那一晚,顯然氣象局說對了,這個颱風很強烈,並不優雅。我放下手中電視遙控器,把腳放進拖鞋,起身走向窗戶打算看一看外面風吹雨打的世界。幾件衣物映入瞳孔,從左至右,不規則地亂跑亂漂流,隨著氣旋轉動方向,猛烈地轉彎……我眼神愣了愣,那是,內衣褲?很獨特的一幕,怎麼會有內衣褲從眼前經過? 「你看,有東西從那個方向飛出來了。」我對著老公說。 再來,我看到一個追逐而來不認識的人,我猜想這應該是衣服的主人了,也許是晾著的衣服沒能來得及收,所以看見衣服主人四面八方辛苦地追著跑。 而我好奇,怎麼會有人願意如此勤快,在這樣的風雨夜?我倚在窗邊企圖將風雨靠得更近,盡可能感受那個人在風雨之中的震撼感,投入的程度就像她克服險惡環境勇往直前的這些動作,思索。我思索著她每一個維艱裡踏出的步伐,努力理解她何以選擇堅持下去。 曾經,買早餐時身邊兩名顧客彼此在聊天說到不景氣的社會,其中一名老太太對年輕婦人說;「妳都不知道,現在能省則省,否則家裡開銷,除了薪水,民生物資什麼都漲,收支哪裡有辦法平衡。」我看著路燈下屋主彎腰著風雨的身影,很想問她:那麼,妳也是因為經濟不景氣給了妳這樣的動機嗎? 就在颱風過境後,新聞報導各地降下的雨量及傳回來的災情,我想起去年的台灣,被颱風走過之後,水果蔬菜一夜之間身價狂飆,大賣場原本一粒只要二十五元左右可以買到的芒果,價格來到了七十元八十元左右,然而,還是阻止不了果農哭泣心碎的聲音。這麼昂貴,這麼小的果實,這種無法當三餐的條件,都是消費者可以淘汰的食物選擇,果農已經足足採收的部分可供給出售,卻仍阻止不了眼中流下的淚水以及嘴角輕聲一嘆。為的似乎只是證明這些市場條件依舊血本無歸,並不能達到預期規劃好的利潤收入。 那一刻,我霍然明白,不論是買或賣的人,其實承受的都是巨大的經濟壓力。 對於自己能滿足的收入與支出數目,不完全因為貪得無厭而過度節約,有些人放棄花費汗水換來的金錢,如果連薪水都捨不得支出,肯定是顧家的好男人或好女人?對於某些論點我並不認同,說不花錢便能勤儉持家,我聽過幾個案例,恰好都是發生在勤儉持家的人身上。倘若一個人真的可以做到什麼錢都不花,那他也將一無所有,自然不會有錢以外的東西住進他的生命之中。 我二十歲的年紀,不多不少,剛剛好懂得了生離死別。我的姐姐那一年罹患癌症住進醫院,骨髓移植後,再沒有出院。我當時去醫院探望她,她已經很虛弱,但還可以談笑風生。她給我看手上的東西,告訴我,那是一個同學出國旅行幫她買回來專程送給她的禮物,聽說可以帶來好運,希望她早日康復。她看著我的眼神突然變得認真:「我也好想要出國,想去看一看希臘的海灣,還有加拿大的楓葉,為什麼我會生病呢?我還沒坐過飛機,還沒有環遊世界。」當她說出這些話,我忽然怔住了,不知道該說些什麼,那一年我也還沒出國,我揣想著,將來有一天,當我出國旅行,便能夠了無遺憾。 等到我經濟條件穩定開始出國,又想到台灣這塊美麗寶島並每有完全踏遍足跡,成長的土地明明就近在咫尺,該遊山玩水我卻忽略它,偏偏花大把鈔票踏上異鄉之旅。還沒體驗奮起湖四方竹林的薄霧之美,我已心靈嚮往騎腳踏車輾壓夕陽擁抱的荷蘭地平線。 我又想起天災過後那些需要幫助的弱勢團體,關於划算方式,忽然想能省多少就省多少,好方便幫助有困難的人。我想,金錢與距離,我願意重新思考旅遊行程。 我的一個嬸婆走的路線恰好與我相反,她為自己訂下的人生目標,都以存摺的數字為主。於是,她拚命工作,省吃儉用,存下幾十萬甚至幾百萬,為的是豐富存摺空白處,但仍不滿足。她的丈夫在她欺壓下活一輩子,非常不快樂,直到晚年偷偷挪用自己的私房錢,私下辦理跟團出國旅遊,東窗事發後,嬸婆發了脾氣動了怒,要他辦理退團,取消出國行程把團費拿回來。據說,過程慘烈,因為叔公心意已決不肯退團,這場家庭革命鬧了好幾天,直到叔公旅遊回來,兩夫妻依舊冷戰了好一陣子。 可是,出國的記憶,是叔公一生中最快樂的時光,他逢人便開始談論起南方的水鄉:夜晚倒映月色的河岸多靜美;那裡的民眾好熱情;光屁股的孩童如何玩水,如何捕魚,如何游泳……叔公的眼睛發光似的明亮了。於是我知道,快樂對他而言,來自於渡假,並非財富,他一生的家財萬貫其實比不上短短幾天假期的歡愉。金錢,買不到快樂。 所以,不管是怎樣的花錢方式;不論是怎樣的旅遊,我都不會去質疑或阻止,只要那一個人覺得自己快樂,那便是值得的一件事了。如果可以因此拓展視野,讀萬卷書不如行萬里路,我們何不樂觀其成呢?我們努力工作,存摺的數字或許是目的,但絕非唯一,如何快樂才是工作背後更重要的目的。 我並不認識那位追逐衣服的屋主,也不認識早餐店裡對話的兩位女人,她們的身影,她們的金錢觀卻會在我的感覺之中長久保存下來。未來,也許仍能擦肩而過,相見而不相識:也許,再不會相見。 我想我是省吃儉用但會使用金錢的那個人,用最划算的方法度量每一個想要的東西,包括假期。把省下來的錢捐出去做公益,用感恩的心對社會盡心盡力,在感動中體驗每一天生命的價值。
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<生態筆記>護子心切~花嘴鴨
花嘴鴨是目前我在金門野外看過最盡責的父母們!我不只一次,在一些水塘看過花嘴鴨父母帶著小孩划水的景象。其中一次更是讓我見識到父母的偉大情操!那一天約莫下午三點的時候,我正好到一個水池邊尋找與鳥奇遇的機會。果不其然,我的運氣真好!正好近距離的看到一群花嘴鴨,兩隻親鳥帶著大約十隻子鳥在水上覓食。這時親鳥發現了我的存在,因為距離實在太近了,所以小鴨子有點驚慌。這時兩隻親鳥的其中一隻,我猜是爸爸,竟然游到我面前爬上岸,並且假裝受傷狀走過我面前。這時水面上的另一隻親鳥,則快速整隊帶著鴨群們離開現場。待所有鴨子離開「險境」後,我眼前的這隻大鴨張翅快速飛離。 我本來就無意傷害牠們,但這幕戲著實讓我感動。人類常常自詡為萬物之靈,但這種發乎自然的親情卻不見得能夠被人類落實。新聞報導中屢見不爽的家暴與虐童事件,不得不讓人對人性感到挫折。雖然人類自絕於禽獸之外,但有時候禽獸的行為與情操卻遠高於人類。 「花嘴鴨」因為嘴巴上有黃色斑點所以得名,而正確的學名則是「斑嘴鴨」;但本地人卻稱之為「古寧頭鴨」,原因可想而知,是因為這的溼地生態適合牠們棲息。加上冬天時,古寧頭區域的沼澤地裡的雁鴨很多,所以才有此名。並且本地人也使用花嘴鴨來形容鄉下人的憨直,稱「古寧頭人」為「古寧頭鴨」,此略帶嘲諷的用詞常會惹來他人的不悅。但經過這次經驗之後,大家必須對花嘴鴨的印象改觀了!說不定「古寧頭鴨」不該是負面的看法,相反的它應當是一種「慈愛勇敢」的象徵。
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心之鄉
「常羨人間琢玉郎,天應乞與點酥娘。自作清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。萬里歸來年愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好?卻道,此心安處是吾鄉。」─蘇東坡《定風波》 清明節早晨,我在淅瀝雨聲中醒來。就著昨夜累到忘了關的日光燈,披衣敲鍵盤。讓思緒神遊,抱著枕頭……點點滴滴,想起我們的吻、擁抱和那日下午的對話、戲論: ──我不想,只記住一個吻的感覺。 我不想,讓生命只剩下吻的回憶。 ──我想,讓你記得兩個吻的感覺。 重複的情感,不一定有重複的情節。始終如一,難矣哉! ──我願意,為你墜入萬丈山崖。 我願意,為你墜入深深的情淵。 ──我喜歡讓人家看不要錢的戲。 加一個「碼」吧,「戲碼」! ──智慧之法! 顯微鏡切面下的那根白髮,營養良好,呈現深紫色。 ──勇健的是你,不是我! 她對我的問號,後來都變成驚嘆號。 ──還差兩個位子。 不,是差兩個人,多兩個位子。 ──有人想……解放。 深情的記錄中,有深刻的反省。 我在明媚的春日與君遊,又在春雨直直落的日子裏,假想枕頭有你溫暖厚實的氣息,窗外下著是你熱情如雨的吻,也依稀看見那個張大了眼笑著躲開的我。 日子依舊淡淡地過著。清冷的空氣中瀰漫著我們如夢似幻的呢喃,慢慢氤氳漾開……一朵朵雲般的花兒……解語著:原來,你沒事先告知你將遠遊,怕的就是有人思念之情氾濫,更擔心當你重返時,必須慢慢清理、疏濬早已淹沒的心海深溝……
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海濱四重唱
一、聽潮 不是無病呻吟,而是生命的謳歌。唱不完的激昂濆慨,訴不盡的似水柔情。 是何處傳來的琴韻?一聲聲,一聲聲……輕輕地、緩緩地、多纖柔的指 ,多輕巧的按撫,那悠美的旋律啊,從寧靜中流入我的心湖。 我想起了沙場的戰士,聽到他們在槍林彈雨衝鋒時的吶喊,衝啊!衝啊!像海上的巨浪,前仆後繼,不屈不撓,雖然,犧牲了不少的寶貴的青春生命,卻換來全民族的自由安樂、國家的富強。 又一次的怒吼,向風暴;又一次的勝利,雨過天晴。 二、燈塔 比不上高樓大廈的華貴,金字塔的雄偉,卻懷一顆慈祥善良的心。 不需求什麼?只是用自己的熱忱,燃燒著寂寞與孤獨,迸發智慧的火花,閃耀於浩瀚的海洋,指引夜航者的迷津。 沒有間歇,一日復一日,一年又一年,熬過多少漫漫長夜。啊!堅毅忠實的海上守望者。 三、礁石 海,是你試煉的洪爐,在艱苦的歲月中,磨鍊成結實的軀體。 玉石雖美,只能供雕刻與裝飾,你雖然有些醜陋,卻能力挽狂瀾,砥柱中流。 在驚濤駭浪中,安之若素,在狂濤暴雨中,鎮定自如,暴力又奈你何?你像一位身經百戰的鬥士。 四、漁火 漸漸地,紅霞褪盡,夜幕深垂,海上潑了一層墨,糢糊了我的視線。 我仍凝望著,搜尋著,不知尋找什麼?突然在一片墨黑的海面,隱隱約約的,如夢如幻的,發現幾顆星星。 非夢亦非幻,那也不是星星,是漁火,搖曳波心,燃燒著辛勤和希望。 但願滿載而歸 家人在等著你耶。