因為，世道有輪迴，今生享受夠了，來世得修修正果。           麻將         2月20日年初三，欣賞完有名的「紅劇場」功夫秀之後，一行人三三兩兩分批擠出那一點也不大的大門 。         大夥看看時間還早，哎！回去怎麼打發「在家」的休閒時間呢？正在百無聊賴發愁的時候，隨便游目四顧………，哇咧！不遠處有一家便利商店……。         阿羨眼睛一亮，靈機一動說：「去問問看有沒有在賣麻將？有的話買一付回去消遣消遣………。」這個主意好極了，簡直太讚了！麻將族一夥衝著就進店內。幾分鐘後抱著一付麻將神情愉悅喜孜孜地上車。         哇塞！晚上「哈麻族」大夥可不寂寞了！只是，麻將只有一千零一付，是要排班輪流的ㄛ！          籍貫         小任是土生土長道道地地的北京人。第一天他就說：「現在我都很少講正宗的北京話了，因為有腔調又要捲舌，而且我做的是接待工作，所以都講國語的多………。」         到了第四天（22日）是我們相處的最後一天了，隔天一早就要搭機到廈門。我們好期待聽一段真正道地的「北京話」哩！於是提出要求：「小任，你說一段『北京話』給我們聽聽好嗎？」誰知他邊笑邊答著：「老實講，真正道地的北京話我也不會說，因為都忘得差不多了！」頓了一下，啊，有點尷尬的他接著又說：「有時候我到商店去買東西，老板聽我口音，就常問我『先生，您是那裡人』？」「我就說我是土生土長道道地地的北京人……。」         吼，希望落空，這個小任，怎麼可以把家鄉話都給忘掉？但聽他這麼坦誠的表白，我們都說：「坦白從寬，自首無罪」全車大笑，放他一馬。         皇后         到鼎鼎有名的「頤和園」景點時，繞了一下，也許是冬天吧，也許是時間太短暫，吼，我實在是看不出有什麼「風景優美」之處。除了「長廊」可供記憶外，我「大失所望」。人言：「百聞不如一見」，我則有種「一見不如聞名」「聞名不如不見」的失落。       

    在北碇燈塔主任辦公室的來賓簽名簿寫下自己的名字，最早的記錄是民國六十二年，而我們距離前一位來賓到訪已又隔了一年。看著泛黃紙頁上褪色的記錄，就左、右兩頁，卻相隔三十年，還填不滿來賓的名字。       陳主任表示，來訪者大都是海關人員，我與高姐算是例外。       這一趟意外之旅，始自高姐近午的一通電話，說一位東引燈塔家族阮大哥來金門邀請一起吃飯，並且要上北碇燈塔去，可願意隨著去？       呵，當然要去呢！雀躍的心隨著高姐出發，全忘了自己是個會暈車、暈船的傢伙，只有一片對未知島嶼的莫名期待。       與東、北碇燈塔陳主任在復國墩碼頭會面。環顧復國墩碼頭，高姐直呼：「啊，這才像烏坵！」陳主任則遞了兩套雨衣要我們穿上，狐疑的我問：「船在哪裡？」心中想像將乘載船的身影，卻隨著陳主任的腳步登上一艘小小的化纖漁船。       出發前，新交接的岸巡隊新任隊長因為交接時，未告知海關燈塔人員進出港作業，等待報備過程中，開始感受一葉輕舟浮水的渺小，心是帶點忐忑的，高姐說：「大、小烏坵的船就類似這種。」       終於岸巡長官同意讓我們出航。       船在水中隨著海浪忽高忽低，我發了「太刺激」的感言與笑聲，阮大哥要我扶緊，陳主任已淋了一臉一身的海水，然後是我們。隨著浪潮起伏，眼看船首就要直立了，卻又來了一個急急下降。翻滾的浪包圍我們，依恃的船只如海裡的貝殼一般，在海裡逐浪前進。       想必久經陣仗，船兄淡淡的說：「浪大，不敢開快。」       還好距離有限，我的驚呼聲未止，一出港就瞧見的燈塔島，已到了眼前，岸上四、五位阿兵哥弟兄及燈塔管理員陳先生已在岸上守候我們的到來。       近岸，卻看不見碼頭設施，問碼頭在何處？主任向上一指「就在上邊！」原來，我們到岸時為退潮時間，海水完全退出碼頭了，所以先看到岩岸石頭，抬頭才能見到簡易碼頭。       阮大哥幫我們在「北碇」牌前拍了照，便由陳先生帶頭往燈塔去，沿路，三、兩阿兵哥探出頭來。心想，軍中流傳笑話：「當兵三年，母豬賽貂蟬！」看了準失望！       陳主任為我們簡介海關原有建築的部分及阿兵哥來了以後改變的部分，阮大哥則一路發現瑰寶似的向我這「劉姥姥」說明，然後聽我驚歎，再附加一句：「這些丹華都知道！」看我一臉受教樣，再對我細數英人當初興建的痕跡及特色、英人精兵制的燈塔管理政策等。跟著他們的步伐走，真正只能用《經典金門》書中王姐筆下的「一路踢踏一路驚詫」來形容見聞。       沿途，有堆置的廢棄物品，阮大哥特別驅前一探，都已斑駁、腐杇的物品，找到一顆鏽綠的銅釘拿著把玩良久，見我對島上事務的好奇，要我留著紀念。       燈塔下，高姐終於露出老燈塔家族的心得：「圓拱的大門，表示燈塔是在清朝時代建的。」阮大哥接著說明燈塔原設計者匠心運用處，並幫我們再拍照存證。       踏入燈塔，我已學會簡單的區別，跟三位專家說：「啊，這一定是新加入的樓板、樓梯，因為太矮太小，不合英人尺寸。」陳主任說確是海關請阿兵哥代為修造的。       登上塔頂，第一次與燈塔如此近距離。       瞭闊的視野、傲立的高度，與碩大野風。閉上眼睛，耳朵聽著阮大哥與陳主任如數家珍的解說，手扶緊欄杆，彷彿置身在西洋影片帶過的旋轉鏡頭，身體輕飄飄起來，一顆心跟著飛入雲端。　　　為了要好好看看這不食人間煙火般島嶼的真實生活，與高姐特別跑去找廁所，一見廁所前的洗手台：「咦，有水呢！」捧把水往臉上一?，希望洗去來時的海水，卻是味道與感覺全然不對！「海水啦！」高姐笑笑說著，讓我帶著滿臉的北碇海鹽踏上歸船。       回程，阮大哥問我：「是當地人嗎？」點了點頭，阮大哥說他是廈門人，他的父親第一個上任的燈塔工作是在大膽燈塔。聞言，再度讓我眼睛一亮，求證問陳主任可有大膽燈塔資料？陳主任說：「應該有。」更加讓人興奮了，是「大膽燈塔?！」又是另一個雖屬金門家鄉，卻無法讓鄉人上去，而文獻又缺少的金門離島呢！       揮別北碇，對島上厚重的櫥櫃、伙房煙囪、壁爐煙囪、方形工整的石板路、幾乎等於一個島大的籃球場、寂寥的生活方式，有了另一種簡單的感受。       告別北碇，心頭少了狐疑，多了篤定。親近阮大哥、陳主任等燈塔家族，將是我們窺知金門燈塔的寶山之鑰。小小金門，就有北碇、東碇與大膽燈塔。加上高姐家的烏坵鄉燈塔，串連起來，過往金門除了在中國文化上的人文薈萃外，這樣燈塔的密集度，似乎已可推出一條黃金航線，一條世界通行的海域航線，所以才會有英國人來此建築的燈塔留存！       這樣的認知對照現在兩岸情勢，與台灣對外關係的事實，似乎更顯出了相當的趣味來。

     一       　機艙內瑩瑩燈光披落座椅間，窗外漫捲的雲沈澱成凝重的紫色，急促退卻的鉛色遲遲地映起微光。       前座有人不停地咳嗽著，激烈的嗆聲混合引擎模糊的呼嘯，一時令我感覺似乎與他建立了某種奇異的聯繫，即使肯定是已看不到他……灰化了的杜良，或許仍是一種存在的形式吧。       杜良在大學醫學系主修人體解剖時，他常常隨身攜帶一付骸骨，更很喜歡在冬天時藏在特大號的夾克，而出奇不意地把別系的女生驚嚇得吱吱叫，尤其是那些塗著口紅又很愛討論人生的美麗的女孩子。       然後他會說：知道嗎？所有經由長成而最最完美的人類，肯定也會經由成長再趨向於毀滅。類似的說教他可以一直繼續下去，他像瘋子似的亮著雙眼。近乎快樂的複述傳道師、莊子或是叔本華時，我也只能錯愕的靜心聽著，也不明白究意他擔什麼心。當然，這只是他的一面，另一面他像激進派，每當他臉上浮起醫科學生特有的蒼白與冷靜，也伶牙俐齒的痛斥社會的壓迫與蔽障，我才稍稍理解他的話。       於是，我也穿起牛仔褲，愛迪達球鞋，跟杜良到處參加大學社團的服務隊……。然而杜良總是令我覺得有異樣的陌生感，好像他的冷笑、感嘆或激辯，都只是卸上卸下的假面具。也直到日後目睹他已脹大的屍身，與被魚類咬得很稀爛的臉，令我驀覺超乎常情的熟悉時，也才能逐漸想通一向很陌生的感覺肯定不是毫無原因的了……。       緩緩放下冰涼的玻璃杯，出神的回想著紛亂的過去，不禁眼淚和冷笑逐漸地湧了上來。除了安靜地躺在波音客機很鬆軟的座椅上，任何世事如同冷氣撲面一一襲來。而我又能如何？也明知這條路肯定是人類的終點，我仍儘可能的想……。       飛機盤旋在高雄小港機場上空時，都市已隱入蒼然暮靄之中。遼遠的都市燈光、如節慶的煙火在強風裡爍爍生輝，雖然地面早已進入黑夜，可是天際仍微泛著燈光，在漸漸失色的天宇中，突然的失重感令我強烈引起一陣噁心……。妖異的星辰似的光海突然騰飛……肩膀與行李挨擦而過……映了一地的水銀燈的青光……黑暗中焦急揮擺的人手……人臉不斷地交錯……。       出了機場，強風自敞開的車窗獵獵地撲入，更揉雜著異樣的腥鹼的氣味，都市魅惑的燈夜柔亮地在疾駛的車紛閃著。計程車司機非常的饒舌，一路上儘說個不停，嘴裡啣根春煙，更興致盎然的大談闊論。       我很含糊的回應著。瞇著眼角外看，錯亂間，只覺得港都無數大樓的影子，正飛快地疾馳流消過去……。司機問起地址，我快速打開捏在手心中的字條，吃驚地發現字跡早已一片模糊，黑墨水像鮮花一般綻開。我抹抹汗水淋漓的額頭，並努力地記憶大舅寫下的字。到我確定的立在一扇巨大的紅鐵門前，整個人已完全意識混亂了，恍惚的把手提袋換到左手，向泛光的金字門牌虛弱地苦笑。       緊按兩下一旁的門鈴。一座三層的華廈隔在深闊的花園後，一窗窗瑩黃的燈光射向暑熱未消的夜空，彷彿是隻半醒的巨獸，隨時預備站起來。玫瑰與槴子花的香氣滿園地浮動，蜿蜓的水泥走道兩側，整齊的七里香滿綴星形，迷人的白花，在半明半暗的空氣中延向映得亮堂堂的銅雕花門，暗影綽綽的南洋杉環立在屋前，仰頭只見彎細的月牙與群星，正不停地向我眨眼。       比體溫還熱的風把汗吹成細細的鹽，我自覺像是已被醃過的食物送向巨獸張開的嘴……迎面一蓬冷香，炫亮的燈光使我目眩神搖的僵立幾秒後，才漸漸地拾回正常的視覺。只見大廳中一盞進口高級水晶吊燈錯落地映閃幻夢一般的光。       除下鞋子，踏過粉紅的地毯，很清楚地聽見自己促重的呼吸與心跳，鐘聲滴答及奇異的嗡嗡聲。睜眼，正對面深垂的白幔上，窗型冷氣機吐出襲人的風。我拉著褲管，身體在軟白的沙發上微微地顫動，而後坐正，旋頭四顧，一幅織工很精緻的波斯大壁毯把右面的牆壁整個遮住，一艘三桅機船正穿過泛白的海潮，風帆鼓脹，在雲霞橫流的天空下洶湧前行。左牆則是一幅超現實的油畫，間錯的格子和線條組成一張似人非人的臉，彷彿是白牆上有一個潮濕的印子。一組八字對開的烏心木嵌石的中式桌椅與環圍的白色大沙發南北對峙著，幾瓶鮮麗的草花在兩處桌面上湧起。玄關兩側及腰的白膽瓶中聳起闊葉的萬年青植物，瑩碧的葉子四下伸張。而玄關向後一旋雕花扶梯通往二、三樓，酒櫃在梯下自成格局，一座大掛鐘高懸在右側，靠近一排紫檀雲母石屏風張開，瑩瑩的光反射到酒櫃的牛骨海軍軍艦上，好像是夜空中的照明彈，使得軍艦登時明亮了起來。除去懸垂的吊燈、玄關中的飛鳳宮燈，其餘的燈全被設計很精巧的天花板裝飾所隱藏，在白色為主調的廳堂中投散雪地一般的迷人光彩。       我緊靠在椅背，感覺背後有人走來，不由自主的硬起了背脊。       口荷！該是她了。身上的血流驀地加速。       二年前，收到好友的限時信，寄來報紙南部版很醒目的剪報，渲染的敘述令人啼笑皆非，有一份甚至是聯了對句：梅開二度王郎終得神仙眷，名家堪折變成于歸陶朱家。       記得很清楚是因為它實在滑稽。我直覺地馬上為她塑出一種印象……。炫燁的燈光迅疾流過眼前，一張畫得像七彩廣告的臉，一頭大浪髮，全身橫七豎八地纏滿了金鍊子。她捏起小娘姨的腔調，遲遲地側身，努力扮起微笑；更穿著一襲白色亮麗絲綢的連身的長裙，兩隻鏤花荷葉袖也隨步姿曳搖，烏黑平滑的髮被一方細花白絲力挽在一側，飄飄地灑落在左肩，很雅緻的臉上一對棕色的眼睛不停地盈閃著，笑容像一陣清風拂過她淡施脂粉的面龐。她身上流轉著清亮的光，一時彷彿是從雪白的牆走出來似的……。       屈身坐入我身側的沙發，她說：「飛機沒誤點吧？已吃過飯了嗎？」嗓音像輕漾迷人的鈴聲，在空曠的大廳中四散著。       我兩掌交握在膝間，額汗涔然，簡直不知該說什麼。發覺腿抖動了起來，強制停下，緊瞪著自己的腳尖，彷彿是學校才畢業的心虛的找職者。       空茫的注視著前方，我的嘴角肌肉漸漸地僵硬。       她翩然旋頭朝屏風的方向說：「張嫂，把白木耳湯端來。暑假應該還有一個多月吧？不急著回去的話，多在這裡待些時候。你爸爸聽舅舅說你要回來，高興得不得了呢。」       張嫂走到眼前，她折腰往桌面上一隻晃亮的不鏽鋼圓盤，兩盞用青花瓷碟承接的白瓷碗中各有八分滿的湯汁，白木耳依稀浮沉其中。       「快嚐嚐看。你爸爸就快回來。本來要等你的，可是有條報廢的船到了港口，臨時有要事要他接個頭去。喔！舅舅對你說過吧？你爸爸認為既然你讀大學機械工程，應該要抽空去看看，那艘客船有八萬多噸……。」       她優雅地用手拂著一頭長髮，犀弧半露，談吐是無懈可擊。       我被動地附和著，凝視著桌面上模糊的白木耳湯。       冷氣機濾出的風，再一次使身上的汗都凝結住了。       這時，父親開門進屋，我立即起身。       我們隔著一段距離靜靜地互望著，很生疏的空氣徒然地緩緩升了起來。       一時只是尖銳的明顯察覺出父親他比二年多前衰老了。       宮燈燈火下他臉色很明顯隱透著灰黃。他兩鬢飛上薄霜，背微佝而肚子似圓鍋般地很清晰凸了出來。       伸伸脖子，他緩緩解開了白底血點的進口高級的寬領帶。       （六之一）

    大陸朋友或外國朋友訪台，回去以後大多會懷念台灣的水果，而在眾多台灣水果中，最為人懷念的大概就是蓮霧了。       蓮霧柔嫩多汁，不容易外運，所以北方人多不識荊。我曾將十幾個蓮霧帶到北京，雖然一路小心翼翼，到了北京仍然沒有一個完整無損。在我的北京朋友中，只有一位說他曾經在廣州看過。後來我到了廣州，發現廣州的蓮霧還是我們小時候吃的那種土蓮霧——體型小、水分少、又有個大核，和現在的改良種比起來，簡直不可同日而語。       蓮霧屬於桃金孃科，原產南洋。荷蘭人佔據台灣時，將蓮霧從爪哇引入台灣，屈指數來，已將近有四百年的栽培歷史。蓮霧也可以當作觀賞樹，在寒舍附近，有戶人家就種了一棵，每到六月，結實纍纍，好看極了。       　 荷蘭人引進的水果       除了蓮霧，荷蘭人引進的水果還有芒果、番茄、釋迦等。芒果原產印度，明嘉靖年間自爪哇引進。康熙五十八年（一七一九），福建巡撫呂猶龍曾獻皇帝臺灣「番檨」。番茄原產美洲，荷蘭人引進做為觀賞植物，日據時才普遍食用。釋迦原產熱帶美洲，荷據時引入，起初稱為番荔枝。鳳梨是否由荷蘭人引進尚待考證。

    而其中一幕兩人愉悅地在空中盤旋飛舞，舞台上同時冒出像雲絮一樣的乾冰，不斷不斷地湧入全場；舞台兩側不斷不斷地噴出大大小小的泡泡，在燈光映照下像一顆顆七彩透明珠在空中飛舞；舞台上方則不斷不斷地飄落著潔白無瑕的人造雪，輕飄飄、輕飄飄地一直灑落著……。迷離的燈光、柔情的音律、下雪、泡泡、乾冰這一切都同步配合著舞者演出。         天啊！天啊！太美了！太美了！這真是一幕「超唯美」的「經典畫面」。全場一片震撼！一陣陣驚呼！一聲聲讚嘆！一次次鼓掌！彷彿我們全場也都一起走入融入那如詩如畫如夢如幻的仙境中……。         感想         9.50分，戲已落幕，我仍猶自戀戀不捨，卻不得不起身離席。         好不容易和阿姿、小汪費力擠出了那一點兒也不大的「大門」，回到車內坐在位置上，我慢慢地「清醒」過來，從「感性」的情結、畫面中回到「理性」的現實生活來。         看了這個秀我有3個感想。嗯！那就是（1）純一和尚歷經「千辛萬苦、千錘百鍊、內外夾攻」的種種挑戰方才修成正果，得到至高無上的「主持方丈」寶座，而阿扁輕輕鬆鬆靠「兩顆子彈」就搞定蟬連「寶座」，古代和現代差太多了！（2）來北京沒看到下雪，卻在這場秀裡看到了如夢似幻飄飄而下的「人造雪」，也算有看到「雪景」了！（3）這輩子一直吃喝玩樂、吃喝嫖賭、酒色財氣過一生的人，肯定下輩子會是個斬斷七情六慾，出家清修的羅漢……。              

    ─一代梟雄陳德輝作亂史峇眼亞比護埠械鬥         戰火開始爆發       　 其手下即刻拋下手榴彈，被一個眼明手快四角巴人盛起向窗外擲出去，「轟」的一聲巨響震耳，窗外閃起一片火光，好在有這位救星，否則不知又要死傷多少人矣！槍聲開始四起戰火爆發場面相當緊張，孤難對眾陳德輝攜起受傷手下雙雙從窗外跳出，身手敏捷，餘下三人都死在亂槍下。古樓扶著受傷手下跑到近電火局手下說：「我們中埋伏還是照顧你自己不用管我」，陳德輝一槍把他打死，馬路上不知危險的觀眾越圍越多，完全不理會槍彈無情，古樓邊跑邊喊：「閒人閃開閒人閃開，我是對付黃衣的（華警）」！群眾如夢初醒自動疏散。         合力圍攻賊巢       　 陳德輝跑回賊巢，外面早被包圍到緊緊，雙方互拋手榴彈聲機關槍聲對峙比放鞭炮還激烈！陳德輝與其手下從二樓板屋一間拆過一間，將人家海綿地南一層層掩護外面掃射子彈和炮火，整排木屋拆到最後手下也死傷不少，軍火告罄，敵方明顯處在下風，山窮水盡已經後退無路，古樓夫人升起白旗表示認輸，外面華警還不敢衝進去，提防使詐。據說下巴百多位峇眼人欲出來扶助陳德輝，好彩早結束晚結束不知要加死多少人，要是給他們來人知戶識，那就不好處理，一切純屬天意也可想像擁護他的手下之眾。         一代梟雄下場       　 浮木閃出來站在白旗下又消失，胖大虎抬著機關槍站出來掃附，很快就中彈縮進去，告訴陳德輝外面的情況非常激烈對我們相當不利，古樓撕下衣服親自為其綁好腳傷，再拿起大型機關槍推他出去迎戰，當場就被亂槍擊死。一直到雙方停火鴉雀無聲，警員群眾方敢衝進去，雙手被拷住押出來僅剩五人，其夫人扣留在家中，押到警察局十字路口靠近番仔社，陳德輝等當場被激動的四角巴人活活用槍擊死！一代梟雄也由於做惡多端劫數難逃，雙槍縱橫新加坡馬來西亞九州府，打遍天下無敵手，沒想到會栽在峇眼亞比，他的下場這麼簡單就宣告結束。浮木不知跑到那裡最後被押出來老婆為他張雨傘，也難逃法律制裁！         搜出身上東西       　 古樓陳德輝死後除了雙槍身無遺物，亞片土一珍有餘藏在家裡，大家都在想他的金褲帶，不知落在甚麼人手上？會不會轉給小夫人也無從得知，龍無首不能行，其手下雖眾也沒有一個比他大膽，各自為自己日後的生計疏散了，而峇眼亞比背黑鍋星馬一帶不解而釋了！         傳信人的下場         為虎作倀的傳信人，審判結果斬首示眾，無非也是懲惡揚善方法，這位一向替古樓陳德輝傳達消息峇眼人姓名欠詳，雙手綁在背後押到下芭公墳來，十二位警員站在前面維持秩序，傳信人跪在棺材義和黃其來葬身之處。面前早已掘便一窟，兩個劊子手各扶把極為鋒利閃光日本長刀，一個先開口：「今天是你的好日子，假如不是你、事情就不會發生到今天………」，然後另一個在其肩膀拍拍，頭轉過來，劊子手順勢揮起長刀向頸部斬下，頭未全斷還粘著一層皮，另一個劊子手乘勢用腳踢開其臀背，整個身體落入土窟下去，泥土也開始蓋上了。頭斷血噴如注好像殺雞的，觀眾包括十二位警員，無不掩面驚叫，前面的人都被鮮血噴沾衣褲。壞人一除大快人心，兩位劊子手各賞紅綾披甲風光一時，過後神經空空反而　失常，可見死人雖屬該死，但殺人償命的因果報應冥冥中還是不爽的！         慈憫換來失誤       　 其遺孀大家以為無辜的，赦其無罪，不料放回高淵古樓，同寮兄弟得悉老大死因經過，無不哇哇大罵憤憤不平。死得太沒有光采，莫不認為深仇大恨不共戴天，至此之後凡是遇到峇眼亞比人，不管好人壞人都遭高淵古樓人殺害。         死後顯靈傳說       　 古樓陳德輝死後五十餘人同葬在一起，玩花會的人拜神不靈就拜鬼，據說有人到古樓墳前下願，能夠連中三張，要為他建座庵。大家也爭著買，結果開中了連連告捷，陳德輝真的顯靈了，其墳前也跟著熱鬧起來。花會老板賠到無法再賠幾至破產，花會裡面也是養鬼拜鬼，後來探知是古樓顯靈，也不甘示弱，聘請法師道士到陳德輝墳前拜祭作法說：「你生是英雄死也英雄………」，拿黑狗鞭澆黑狗血不知如何祭法，至此之後顯靈不再復現，墳前又恢復昔日的寂靜和淒涼，而古樓顯靈之事一直成為茶餘飯後談話資料流傳到今天。（下）

    我們給他一頂桂冠       在末世中，他是十分超現實的       並且憂鬱成疾       他極其古典的側面       常被鐳射的霓虹       狠狠割傷         之所以摘引了張國治在《末世桂冠》中的第一節作為文章的開頭，是因為這些文字在閱讀的有效範圍內以最快的速度錐子一樣刺痛了我的視覺神經，這些閃光的詞語與我的目光同步而進，隨之而來的不是普通閱讀欣賞所伐會到那種短暫的激動，而是在一個缺乏信仰的時代裡猛然發現一個忠實服從於詩歌的光輝，並且心悅誠服地承認詩人這一至上殊榮的信徒時那種驚訝和狂喜。在這些赤裸裸甚至帶有自白意味的語言中，我們感受到的是藝術信條在詩人身上產成的極大生命力，一個不受世俗生活左右並斷然與之決裂的藝術創作者以怎樣的力量和決心對世俗觀念帶來衝擊，並且產生影響。       我欣然接受了「桂冠」這一似乎略顯陳舊已經過時的稱謂，並且深信其它真正理解詩歌的智慧的頭腦也同樣能接受這一稱謂。作為一個特殊的名銜，它在這裡明顯擺脫了一切世俗賦予它的庸俗、大眾化的意義而被一種純粹美學表達的信仰所取代。「桂冠」在這裡作為它原本意義上的一種延伸，一種異化，一種詩歌價值觀念的增長，無疑是與人們對詩產生的日常看法相對立的。同樣，那種只是將詩作為日常生活的裝飾或是純粹夢幻對象的寫作者要進入這樣的詩歌也是有一定困難的。       最高的藝術肯定不在於僅僅將被感動的對象作為它至高境界的終結，這一點無疑作為藝術創作者而不是追隨者的詩人張國治心中有數，並直接體現在接下來的文字裡，在第二節中，無論是在形式還是語詞的擇取上他都在一步步拓寬：         他是高危險群       隔離在城市的保留區       違章建蓋文字的工程       秘密集結各種語碼、符號、訊錄       隨身暗藏帶花的匕首       準備行刺龐大的都市腹帶       穿戳神性寓言       為人性建檔               　每夜，那史前的潮聲       擊打著礁石的月夜       並且不斷漿洗他硬質的夢       他篩濾剩餘人生殘渣         我們有過這樣的體驗，在一些影視或者文學作品裡，通過某種形式或者編造的生活細節，抓住我們心理弱點，使我們的心靈產生悲喜之感，並不是特別困難的事情。如果這也稱之為藝術，那麼只能算是一種人為的藝術，一種被裹以高尚外衣的謊言。但如果將自身整個心靈和生命性狀投入到描述的對象中，以純粹原汁原味的語言展現出自身和整個人類的生活狀態和存在價值，卻非庸常的藝術造詣所能為了。具體到這首詩，張國治只用了「違章 匕首集結都市腹帶 建檔等一系列原生性狀的詞語就深刻地勾勒出詩人作為藝術創作者在與之矛盾的生活對抗時表現出一種絕決的決心和勇氣。可以說，這是詩人在深刻地、獨特地生命經驗中展現出一種自批自在，果敢，並且攜帶潛在暴力的心靈狀態，在振奮著我們細緻情感神經的同時，也輕易將我們擄入詩人藝術宣言的最前沿：作為一種可能和必然的事實，詩人是有責任也有能力改造這個世界的，詩人的存在為人類神話和寓言提供了在場的可能。詩人通過接近純粹的詩歌接近一個理想的精神世界，他在藝術上跨出的每一步都是向人類精神財富提供一筆潛在的價值。從另一個角度來看，作為一種引導人類生活的方式，它同時剔除了一切阻礙藝術發展的泡沫、渣滓。       如果說，在《末世桂冠》中，張國治將自己作為一個藝術家的神聖使命感和隱蔽的內心痛楚揮發到了極致，那麼在《城市進行式—台北新人類紀實》中，他則用一種與《末世桂冠》截然相反的、非常節制的筆觸，將台灣現代人類隱藏在豐裕物質生活背後心靈的空虛、頹廢，精神上的麻木、無所歸依感，用極其清晰鋒利的語言，在平靜中娓娓道來。詩人彷彿置身事外又在每一個不動聲色的句子中揉雜著自身深切的生命感悟：         每逢週六       他們去DISCO舞廳       享受重金屬的夜       啤酒泡沫加名牌茄絲       搖滾分貝和髮香鼻息               　他們使用       血淚換取的身份證       全世界一樣的身軀       舞著土地的悲哀       在鋼管鐳射霓虹       香汗淋漓的後設計檔案中       掩飾黑夜的憂傷       並與暗戀的歷史       互相指涉               　沒有人記得       島上的天空正下著       淚的小雨       從葡萄牙，荷蘭       西班牙 東瀛       大不列顛 法蘭西斯 亞美利堅       落在台北盆地的燈海裡         還有什麼比通過再現的死亡，心靈的蹂躪更能使人心動和為之震顫的呢？在這種以歷史的血淚作為背景的詩作中，詩人不在客觀呈現中添加和刪減什麼，而是用電影慢鏡頭式的移動將一副副真實的畫面推進到我們的視覺感官中來，像是一幅優秀的電影作品，它不必外借於感情，而是通過高明的藝術手段創建一個更豐富、更深刻、更細緻的情感世界。而它全部的美和魅力正是蘊涵在它的結構中。詩人在創建他的過程中享受到了這種美和魅力，同時也傳遞給後來的欣賞者。尤其重要的是，這種分散的直覺秩序的建築對構建者本身是一筆在探索新領域上的收穫。在這首的最後一節裡，詩人用了葡萄牙，荷蘭 西班牙 東瀛大不列顛等一些列國名，使得普遍的人類精神饑荒和心理上的困惑得到更具體、更廣泛的延伸，並且一直處在蔓延的過程中，永無止境………同時我們在這裡也得到這樣一種暗示：只要文學存在，詩歌存在，人類生存的困惑和對生活的懷疑就會一直繼續，週而復始，生生不息………       在這裡，我不得不再次用到前面提過得一個詞語「驚訝」，是的，當我讀到張國治的《冬衣》時，又一次感到了驚訝，甚至是吃驚。相對於前面兩首詩的開闊，高邁，那種擲地有聲的硬質帶給人精神振盪的力度感，這首《冬衣》則完全是個體生命純粹感性的體驗了。令我意外的是詩人細微到具體身體特徵描摹文字所散發出的那種微妙、精細的魅惑氣息.         葉落盡頭       突顯枝幹是裸呈的兩具       身軀       在北風中       彼此對望，並且       開始探出艱纔的語葉               　示意愛       夜裡，我們睡吧       黑暗中       用愛的籐葛裹住彼此       攀附、纏繞       緊緊吸吮       以對抗寒冬         在這首詩中，詩人是完全游移於作品外的，而所有詞、句完全是詩人內心的震顫、情感激發下某種和諧統一，自然自發的結果。它賦予我們的是一種幻覺的情感氛圍和一個幻覺的世界。但同時它與我們的感性認識存在著隱秘的聯繫，每一個語詞都建立在我們熟知但無法描摹出來的經驗上，當我們被這些語詞喚醒、充滿並陶醉時，我們感受到這種夢幻世界中產生的情感體驗與我們的感覺如此默契，和諧。詩人與常人的區別就在於此：他能感受到生活中任何細微的感性事物並準確地描摹和傳遞出這種感受來，或者說寫作的過程實際上是一個還原的過程，如果能有效地加以延伸，則可以稱之創造了。在張國治的詩歌中，我們可以從各個角度感受到這種延伸出來的創造的樂趣。這裡所說的延伸並不是指詞語的歧義和可能性，恰恰相反，張國治詩歌的語言幾乎全是語詞原始質地的重組，或者說是一種詞語的回歸更確切。他詩歌的延伸主要體現在作品結構的不完整和追求一種更高朝著純詩靠近的境界中。這一特徵也幾乎體現在他《末世桂冠》詩集的絕大部分作品中。而他大部分以都市生活作為題材的作品又使這一特徵有了更多的可塑性和更廣闊的空間。       和張國治見過兩三面，每次他都是一身寬鬆的T恤衫，牛仔褲，旅遊鞋，一個鼓囊囊的牛仔背包，一幅典型的西部牛仔灑脫、豪放、飄忽不定的形象。這和他詩歌語言的自批、本真、質樸十分相稱。同時他在詩意的呈現上也總是這樣大膽、直接、無羈無絆。印象比較深的一次是在廈門將軍祠附近的「老知青」一起用餐，席間，張國治舉止豪放，妙語連珠，對每一個人照顧都十分周到。他頻頻勸大家多吃，說：「你們年輕人要多吃啊，身子要緊」。大家笑答：「你也不老啊」。張國治滿面春風：「那是當然，要不要我證明一下啊」。在眾人的起哄中，他三下兩下脫掉了外套，又麻利地要去脫裡面僅剩的花條紋線衣，欲展示其良好的身段。引得鄰座和服務生頻頻側目，他本人卻依然談笑自如。這件事讓我見到他作為一個真正的詩人在朋友面前純真、率性的一面，至今留有清晰的記憶。       在文章的結尾處，按照一般寫作的慣例，應該寫幾句「礙於種種因素，解讀疏淺，只是進入了原作的一點皮毛，如有曲解請多包涵」之類的話，以示謙虛。但礙於作品的解讀沒有一個統一的標準，閱讀只能是因人而異；同時也出於對內心誠實的維護，我必須說明，在這篇文章裡，我對張國治作品的閱讀並沒有完全忠實於原作品，而是用我的激情將原作品延伸了，或者說這篇文章是一種再創作式的閱讀，我滿懷激情地記錄了閱讀張國治先生詩歌時的一些感受和據此引發的思考，還望張國治先生批評。

    峇眼亞比護埠械鬥———一代梟雄陳德輝作亂史   ◎棉蘭箐栽記錄許經立整理       　   忠義堂的複雜         清末民初，隨著孫中山先生到處宣傳革命，愛國志士，紛紛成立忠義堂。加上國難民艱，社會黑暗謀生不易，生命沒有保障，公道常被委曲弱者屢遭欺凌。因此三點會也應運興起到處林立，成為難民流客寄棲避難之所。各地的組織雖然不盡相同，但都能友善稱兄道弟，同舟共濟，介紹工作團結力量。名義上是推翻滿清政府，但也不盡然；因為間中難免有不肖份子介入，破壞忠義堂神聖威嚴的規矩。所以靠關係圖一餐溫飽有之，拒絕入會假公報私也不少。範圍越廣人事越複雜，派別對立也如影隨形產生出來，同名稱不同宗旨，同身份不同作法。因此賭館、妓院、街頭馬巷對商鋪或肩挑謀生者亂收保護費，荒山野嶺亂收買路錢、臉上貼著劫富濟貧招牌，實際上成為是反派分子為非作歹大發不義之財主要目標。         觀言察色暗號       　 三點會的規矩森嚴，伸張正義，會員能夠保持規規矩矩走直路，一般上是平安無事的。反之不老實者，隨時隨地都有死神召喚，處置不肖者完全不留情面，如果上司手伸出三個指頭供支香煙，某人的壽命就是到今天結束。有交情遇劫或被偷；只要記清楚在甚麼地點時間、包括失物確實數目，黃昏過後，手下將失物交給上司，將如數奉還，一文不少。比如你要上對面天橋，偏偏有人與你為難，椅子翻過來倒立擋著去路；不過不行，欲過他們故意找你麻煩？行家就懂得先把椅子翻回放正，口語唸著：「四棵大樹排天庭，桃園結義劉關張」，明白是自家人就放你過去。又如在咖啡店欲謀殺某人，他的手法示意是將咖啡裡的茶匙攪一攪，提起茶匙朝向某人，旁邊的手下就心知肚明是想對付某人。         手段慘酷狠毒       　 公元一九四三年，星加坡還是英國政府統治時期，有位極出色的警長潮州人被歹徒殺害，轟動東南亞，英政府大哭為他下半旗三天哀悼。據說政府為了國內治安傷透腦筋，過去凡是難以解決事件，派警長出面一定解決，也許抓人太多敵方懷恨在心，時時找機會報復。而警長出門軍車軍隊不離身，雙槍也準；好不容易等到一天下午，攜兩個孩子出門散步，兩輛腳踏車四人故意衝著他，舉起雙槍朝他發射，轟！轟！轟！轟！當場斃命！也就因為照顧孩子完全沒有還手機會，所謂百密必有一疏，哀哉！         超乎常人膽識       　 陳德輝是馬來西亞人，身世祖籍不詳，死時年僅三十多歲、身材瘦小雙眉上揚，平裝素服貌不驚人，身手敏捷膽識過人、雙槍彈無虛發是名副其實的神槍手，鴉片煙抽很大，其手下一律黑衣裝都抽鴉片，據說童年在海灘拾蚌者要給他撽東，十四歲打劫馬來西亞著名賓館。十六歲操縱星馬一帶所有流氓地痞。由於他有天生膽識，擁護手下眾多，養成狂傲慘酷性格。浪盪江湖，獨斷獨行，凡是反對勸告他的人，沒有不死在槍下，包括親生父母也不能倖免。一般政治人物都是梟雄出身，所以稱他是梟雄，也是至情至理的。         是星馬通緝犯       　 也就是因為在星馬一帶作案纍纍，黑名單太多，陳德輝在新加坡馬來西亞九個州府都無法立足。最後退守在檳城附近的一個小島高淵古樓做聚居地。靠近革弄，紅厝坎這一帶都是有名土匪出沒之地，普通人不敢來，官方惹他不得。後來政府收復，改建海軍根據地，那些為非作歹殺人放火的土匪，方告消蹤隱跡，這是後話。陳德輝從陸地轉向海上打劫，他為了避開官方的注目，逐步伸展到印尼蘇島廖屬一帶來，當初有意思在利巴咸或汫水港設立大軍營；後來又改主意選擇繁華熱鬧的峇眼亞比作賊巢。地點是在蘇門答獵街王亞練過巷同排厝頭一間「兩層樓木屋」就是他的賊巢總站。當時川行星馬商船漁船經常遭到海盜殺害搶劫，都是這班人幹的，據說只要聲名是三點會成員，雖然沒有遭到滅口，但仍被迫趕下船倉底，然後板蓋釘死？揚言：「飄流出去生死是你的命，再流回來就是死路一條」！他們在海上搶劫殺人，越幹越猖狂，簡直是無法無天。         初期曾設賭場         公元一九四五年印尼初獨立前峇眼亞比還是華人社會，豬攤對面三都四角巴賭場，古樓的手下經常在那邊賭博，賭贏錢就拿走，賭輸不賠人錢？遇到四角巴人，一點便宜也沾不到！因四角巴人數少，多是同鄉，非常團結，四角巴人敢將他身上的槍械取下，趕回去拿錢來賠人家。等到真的錢債還清楚，當眾子彈全部拿掉空槍退還。遇到峇眼人欺負到脫褲，碰到四角巴人往往會給他難堪，因為四角巴人都是海腳莽夫粗人，善打勇鬥出身的，原本過慣這種打鬥生活，敢跟他硬對硬，認為打殺是常事一件，而且出門個個身強力壯，試問怕不怕，可見也是名副其實欺善怕惡的小人。         謀殺四角巴頭         公元一九四三年日本登陸四角巴一個星期後又再登陸峇眼亞比抓荷姑娘，當時欲在四角巴設立遠望台，怕事者躲避到遠遠，陳贊博大膽承包，完成後建築堅固，贏得日方信任。至此之後四角巴大事小事不得不找他商量解決，成為四角巴老大，日本離開後，所有的糧食物件都送給他，無形中賺了一筆意外的大橫財。其住宅是在韓江公會對面過去隔幾間，剛好李性善隔壁；門口日夜都有四角巴人輪流巡邏站岡，衛護到緊緊，古樓陳德輝連派三個殺手都不得逞！因為峇眼是小地方人知戶熟，甚麼人不知道來者是誰，不要說殺人，連見面都困難。一個個回去報告，陳德暉都用同樣方式；先煮麵線款待，然後帶去中華義山，用繩子活活催死，這是古樓殺其手下向來的方式，或供大煙或煮麵線，催死後綁進麻袋，拋入大海餵魚。所以只要對某人特別好都是不懷好意，旁觀的人自然心裡有數了。         派秘書當殺手         由於古樓殺人如麻，手段毒辣，姓黃秘書看在眼裡，陳德輝認為知道秘密太多終是禍患，疑心起暗鬼欲早就想除掉他，故意將這難以勝任的使命派他當殺手，黃秘書是聰明人，知道死神將輪流到他；退又不得進也不能，命令不敢不從，提起手槍一聲不響走出去進行任務。走到門前口口聲聲要見陳贊博，守衛的人很清楚，甚麼身份甚麼人派來，那有這麼容易迎見，告訴秘書：你不必再白費心機死了這條心回去罷！因為你永遠休想見到他。秘書還是苦苦哀求，重申只要能見一面死也無怨，經不起再三哀求，守衛將此事轉告，陳覺得必有隱情允許迎見，秘書全身搜遍先扣留刀槍，方帶進去見面說：「想見你一直無法達到，現在我見到了你可以動手殺我………」！         安排秘書回鄉         陳贊博不解願聽其詳，秘書說：「我也是被迫的，來也是死去也是死………」！「你願意脫離組織嗎？你願意回鄉嗎………」？陳問：黃秘書感激涕零欣然接受陳的好意，一切由陳代為安排回到家鄉，黃祕書還寫一封平安到家感謝信寄給陳贊博。       註：黎瓏有位來投靠其親人的叫陳火，經營小雜貨店，很有學問據說也是古樓陳德輝秘書，此君若在也屬百歲出頭老人，可見充當古樓秘書不止一人。         強迫結婚手段         福升香胖女兒沿途叫賣糕粿被古樓陳德輝看上，慕其美色立即送上一封信（黑單）夾一粒子彈，限女方某日某月某時將女兒送上門來，違者後果自負？舉家人彷彿禍從天降，莫不驚慌失措，遇到這個蠻不講理的大煞星大惡魔，何異於送羔羊入虎口，無不為女兒安危又焦慮又恐懼，唯有束手待死而已！幸虧上蒼垂憫，古樓陳德輝早在三天前被收拾，逃過這場劫難，否則不堪設想矣！全村的人莫不為其女兒揮把冷汗，過後也慶幸祝福脫離虎口。         處置毒辣酷刑       　 公元一九四七年有一艘四角巴漁船載八人出海，遇上海盜雙方開始戰鬥終告不敵，因為海盜擁有充足軍火，船上被洗劫一空，八人綁在船邊同一排，漁船還被打沉半邊浮上水面，離開前再加機關槍掃死揚長而去。據說此事是浮木幹的。浮木峇眼亞比人姓彭的浮金浮才同胞兄弟三人，他是壞到極點簡直沒有人性，被古樓陳德輝收為手下到處為非作歹，船上有位叫魚亞暫也中彈，幸虧不是要害沒有當場斃命。當他從暈迷中甦醒已經在海上飄流兩夜三天了，死屍也開始腐臭，用力掙扎滾開綁緊繩子，有位替兄去死叫矮巨傷勢嚴重開口，一面希望能回到四角巴就有救星，一面囑咐魚亞暫趕快煮鐵釘鏽，飲服不到兩口也宣告回生無術矣！魚亞暫看到有漁船就招手大喊救命，漁船走近發現多具腐臭屍體又駛開了，一連幾艘漁亞暫還是不放棄希望，最後一艘是從汫水港駛來漁船也想離開，漁亞暫解釋我們是被海盜搶劫的，勉強載他個人下汫水港。剛好四角巴也為這八個人出海沒有消息派漁船來汫水港打探，魚亞暫馬不停留連趕回四角巴報告！         誓為死者報仇       　 消息傳開整個四角巴，又多派幾艘漁船出海花了兩天時間方把屍體載回，安葬在四角巴中華義山之原。大家親眼看到七具被殺害慘不忍睹屍體，包括其兄弟無不氣憤填胸頓足大哭大喊，燒香祈天發誓欲報今日之仇，四角巴人也都是條條好漢，遭到如此恥辱如何下台？議論紛紛，有人說：「要打架面對面打怎可下如此卑鄙手段………」！         面對古樓宣戰         總動員日夜加工趕造七艘戰船，裡面擋著槍彈炮火沙包鹽包俱足也算堅固，準備就緒按兵不動，先寫信向古樓宣戰，陳德輝僅擁有兩艘戰船相差懸殊，何況人家是有備而來，不但不敢輕敵也不敢迎戰，因為去四角巴就等於死路一條。         談判宣告破裂         陳德輝四處殺人打劫愈來愈嚴重，店鋪也被開黑單不交錢就打死人，峇眼於印尼獨立初期有華警組織幫忙治安，華僑總會有心於社會人士不得不想辦法邀請坐談，地點是在大伯公宮隔壁「過去是三點會忠民社今天是中藥材店隔壁，總會十二人包括李性善先到場，古樓攜手下五人付會，進門警察舉槍互相一個按對一個跟緊入座，一觸動利害相關不是你死就是我死，情勢相當緊張因為門外也有他的手下警察帶槍監視。華僑總會的意思是說：「海面不要再有損失人命，應該每月需要多少軍費，全峇眼籌備給你………」，古樓陳德輝向來獨斷獨行，絕對不會輕易接受人家勸告，談判宣告破裂。棺材義和黃其來發現情況不對，抬起機關槍按住陳德輝，失策要他交出雙槍，古樓冷笑：「原來你們是這樣做的………」，雙手插入褲袋槍聲響起，棺材義中胸部黃其來中腹部，兩人應聲當場斃命！子彈原來是從褲袋裡射出，真是彈無虛發名不虛傳的神槍手。       （上）

    《詩經‧小雅》有一篇「白華」，詩人借菅茅（台語稱菅芒）花起興，感傷自己像野草般任人棄置。許丙丁可能取其詩意，作成台語歌曲「菅芒花」，相信許多人都能哼上一兩句吧。       菅茅是種野草，人們需要的時候就割來餵牛、蓋茅草屋，不需要時就棄置不顧。作「白華」的詩人吟道：「白華菅兮，白茅束兮；之子之遠，俾我獨兮。」試譯成白話：「菅茅開著白花，割來束紮成把，你要遠行離去，把我孤獨留下。」多麼深沉的哀怨！多情遺恨，自古皆然。       菅茅是一類禾本科植物的通稱，台灣最常見的是五節芒。到了秋天，山坡、河畔到處開出白茫茫一片，銀白色的花序，隨著秋風盪起銀白色的波濤。在台灣，菅茅可能是最能代表秋意的一種植物了。       　 魯班發明鋸子？       菅茅或白茅一類的茅草，葉片堅硬，葉緣有細齒，在茅草叢裡活動時，必須穿長褲、長袖上衣，否則很容易被茅草割傷。傳說魯班就是因為被茅草割傷，從葉緣的細齒得到靈感，才發明鋸子的。魯班是木匠的祖師爺，將鋸子、墨斗、曲尺、刨子等木工工具都推說是他發明的，並不足為奇。 

    空隆空隆的壯闊濤聲 從岸邊       風櫃裡一陣陣地遞送出來       挾帶著驚天動地的弔詭怒吼聲       激盪旋轉再三  在一大片的乳白泡沫中       迴聲繚繞不止  以一種說不出的韻律       不斷地拍打我的耳膜       　　　　　       我並非刻意前來聽濤的遊客       卻忍不住佇立良久  因為       這陣陣自湛藍海水竄出的濤聲       隱隱透出你特有的氤氳       以及你達達的聲響………

    以前，面對需要留言的電話，都會很猶豫，因為，對著機器說話，好像在自言自語，沒有即時的回應，都要讓我惶恐，到底對方會聽這段留言嗎？聽了做何反應呢？所以，只要聽到對方因為忙線或不在，無法接聽電話時，我都會當機立斷，馬上把電話掛斷，寧可多撥幾次，也不要讓自己和沒有生命的機器對話。       直到自己因為工作需求，被主管要求辦公室的電話須開始使用語音信箱後，這才開始注意辦公桌的電話機是否會閃警示燈，知會我已有來電的留言。而手機也是在不得不的情況之下，我才開始把電話號碼提供給工作夥伴，也才開始注意是否有簡訊或語音留言。接聽辦公室電話的語音留言，都要揣測對方留言時的心情，也都會及時回電，希望讓留言者感受我的誠意，甚至，還定期更新語音信箱的問候語，希望留言者知道我的用心。只是，一直沒能適應對手機的留言，總要結結巴巴說兩句話，趕緊掛斷電話，心虛的情況下，寧可選擇傳電子郵件，至少可以知道對方是收到了。       當電腦從郵件傳遞進步到訊息可立即傳送給對方，毋需等候郵件回覆時，我才發現，科技的進步，真的一日千里，從MSN到Skype，不僅可以立即找到人，還能用圖像來表達當下的心情，甚至還能網路交朋友，讓對網路非常陌生的我，不得不承認自己真的是網路白癡，不知道原來網路已無遠弗屆。只是，在通話者突然沒有回覆，或網路突然當機，讓我必須選擇留言的時候，我仍會很困惑自己是否一定必須對著機器自言自語呢？       不願面對冷冰冰電話機留言的我，現在面對電腦時，已然開始適應無法得到的及時回應或突然離線消失的狀況，這個時候，就不是對著電腦自言自語，而是在心裡自言自語：「哎！為什麼大家都要這麼忙呢？為什麼網路要斷線呢？」也因此一直思考著：「電腦拉近了大家聯繫上的距離，其實，也把彼此之間互動的距離拉更遠了。」想到妹妹說了一段網路情緣的真實故事，兩位男女主角，在網路上的聊天室認識，經由一段時間的網路聯繫，由相識到相戀，從而覺得對方應該可以是此生摯愛，終於決定要見對方一面，誰知道一見面，才發現沒有電腦在彼此之間做聯繫，兩個人竟然無法用言語表達彼此心中的感受，然後，當下決定回家繼續用電腦談戀愛。我笑著為這段網路愛情做註解：「他們其實都在對著電腦自言自語罷了。」       在老媽生日快到的前一週，我家可愛的大弟媳婦，克盡職責的用網路的方式發出邀請函，聯繫一大家子的人一同參加聚會，第一時間回信的我，庸人自擾的開始擔心，會不會在未來的某一天，家庭聚會的地點，必須選在可無線上網的餐廳，每個人面前擺一部電腦，大家都要面對電腦分享自己的心情，傳送著生活精彩的圖像，所有互相關懷的言語都是將多餘，面對電腦的眼神，會比面對家人還要更熱情呢？

    上車了，車子要出發了，只見他忽然從前車門上來，手上拿著一杯熱騰騰正不斷四處飄溢著陣陣誘人香味的「拿鐵」咖啡給我………。         喔！當下真是超感動哦！雖然是在完全一點情趣也沒有的車上，但心意總是到了。我會永遠記得的，在北京的遊覽車上，老公親手奉上請我喝一杯無價的「拿鐵咖啡」喲！         水缸         到「故宮」時我發現有的宮殿大門兩旁都放置著兩個「超大水缸」，奇怪？不知是在做什麼的？難道這是擺飾嗎？         小陳一家剛好走在我後面，聽到我這「好奇歐巴桑」又在碎碎唸，見多識廣的小陳當即馬上義務解說著：「那兩個超大水缸是用來儲水的，預防發生火災時滅火用的。否則皇宮這麼大，那裡找井？那有時間再一桶桶汲水？」「不過，這只能滅小火，真正火勢一發不可收拾時也救不了！」         經他一說，心中的疑惑豁然開朗，我也不用再去找小任的麻煩了！         看秀         看秀往往也是行程安排中不可或缺的一項。  晚上的節目是去有名的「紅劇場」看少林功夫秀！         劇名「功夫傳奇」，描述「純一」和尚少小離家入寺及至成長面對情慾的挑撥、一時的沉淪、同門的關懷、深切的悔悟、潛心的苦練到修成正果的種種過程。故事也許極其平凡通俗，但透過整個舞台不斷變換的場景、令人目眩神迷的聲光效果及表演者技藝精湛的演出，啊，每一幕畫面都那麼的棒！那麼的令人讚嘆！         成功是有原因的，「只要功夫深，鐵杵磨成繡花針」，「台上三分鐘，台下十年功」，對於所有演出者，謝幕時全場都給予響亮又熱烈的掌聲哩！         唯美         「功夫傳奇」雖然是功夫秀，但並不是一味地舞刀弄棍、耍拳踢腳，不是沒有漂亮可人的女生ㄛ。         劇中除了習武練功、頌經禮佛、打坐修禪外，更單獨表演了姿態不同、招式各異的「蛤蟆拳」、「蛇拳」、「鷹拳」、「豹拳」、「猴子和蠍子拳」、「螳螂和鴨子拳」種種拳法，真是令人大開眼界！         這些陽剛的表演固然充滿了「力與美」，也是男生的最愛，但我們女生也有幸欣賞到非常非常極致浪漫、夢幻唯美的經典畫面。         那就是「純一」沉迷陶醉在男女私情、情慾糾葛中的各種纏綿悱惻的詮釋畫面。       

    想想，以後出門還是要「做點功課」，否則老讓「大陸仔」考倒就糟了糗了，說不定私底下都笑我們沒知識、沒常識又不常常看電視！         看診         有名的大陸劇「大宅門」說的就是北京老字號中藥鋪「同仁堂」的故事。「同仁堂」從清朝開業至今已有338年的歷史了，其祖先數代都曾在朝廷大內皇宮裡當「御醫」，可見其醫術之精湛，對中藥材的特性、療效知之甚詳，堪稱執中醫界之牛耳。         負責介紹「同仁堂」歷史的是一位長者老翁，是真有點年齡了，但仍中氣十足賣力解說，努力演出。邊走邊說繞了一圈後，唉，大家都嘛無心在聽。末了，帶我們走進「看診室」內排排坐說：「這兩位是北京的業界名醫，有什麼肩頸僵硬、腰酸背痛、婦科毛病………等所有的疑難雜症都可經由把脈診斷而出…。」又言：「完全是義務的哦！完全免費的喔！」頓了一下歇口氣後又接著說：「大家不要客氣，請盡量發問、看診………。」         話一說完，大家面面相覷，你看我，我看你，心想：誰要「第一」個去打前鋒？大家面無表情，紋風不動地僵坐了幾分鐘後，忽然，小陳打破僵局，他站起來，像母鴨帶小鴨似的帶著妻小五人大步走出門外……….。         啊，太好了，有樣學樣，緊接著大家紛紛「起立」、「轉身」、「齊步走」，一時之間，一票人馬上全場走光光！徒留一男一女那兩位「名醫」愣著涼在那裡……。         味精       　小余一上車，幫忙清點人數。他環視一遍座位後問：「味素粉呢？」         「味素粉？什麼是味素粉？」我和阿姿大惑不解地問著。阿鸞笑著說：「就是廈門的領隊小汪啦！」「啊！為什麼叫她味素粉呢？」打破沙鍋問到底是女人的優點之一，我們「繼續」問。「因為導遊閩南語是『醬油』嘛，那領隊是跟導遊配合的，當然就叫她『味素粉』了！(味精的閩南語)」阿羨解釋著。對ㄛ，想想也有道理耶！「那，這個外號又是誰給她取的呢？」「當然是天才的小余想出來的ㄚ！」哇咧！小余還真「頭好壯壯有創意」哩。         從此以後，我們全團都稱嬌小美麗可愛的廈門領隊「小汪」為「味素粉」了！」         咖啡         年初五的下午，這是我們在北京的最後一天。安排的景點是「朝外岳秀服裝市場」。吼，逛服裝店是我們女生的「最愛」，真感謝公司窩心，瞭解女人的心理，讓我們一票娘子軍來此「瞎拼」一番我們各自去流覽喜歡的商家、攤位。對於一些小飾品、手環，吊飾、別針我是興意較濃，就在入口處第一家「精挑細選」了起來。而老公他們一票男生對逛這種類似百貨公司的市場完全沒興趣，草草逛了一、二、三樓後對我說：「我們要到隔壁的咖啡店去喝咖啡喔！妳要去嗎？」         我嚇了一跳，從認識到現在27年了，這是他首次邀約我一起去「喝咖啡！」我正忙著殺價討價還價，只得放棄共享咖啡香的機會。

    金銀花是一種野花，從前野外很容易看到，現在已難得一見。       記得小時候，我們家和左右鄰家用竹籬笆隔開，為了保留點隱私，決定種些蔓藤植物。種什麼好呢？我想到了金銀花。出門不到十分鐘，就拔回來一大把金銀花蔓藤，經過扦插，約半年後，就爬成一片綠色的帷幕，把我們家和左鄰右舍完全隔開了。       金銀花剛開的時候呈白色，一兩天後變成黃色，新花和舊花摻雜在一起，有白有黃，所以叫做金銀花。清代的蔡淳作有詠金銀花詩：「金銀賺盡世人忙，花發金銀滿架香；蜂蝶紛紛成隊過，始知物態也炎涼。」以花喻人，耐人尋味。       金銀花屬忍冬科，原產中國和日本，其花曬乾後是一種重要的中藥，具有消炎作用，據說中藥方劑三分之一有這味藥。       　金銀花露       清‧趙學敏《本草綱目拾遺》記載金銀花露。其實金銀花露製法簡單：以金銀花五○克，加水五百毫升，浸泡半小時，然後先用猛火、後用小火煎煮十五分鐘，倒出藥汁。再加水熬煎，取二煎、三煎藥汁。冷後一併盛入瓶內，置於冰箱備用。飲用時加冰糖和少許橘皮，味甜清香，可作為夏令常服的保健飲料。

    夕陽好似一個喝醉酒，臉上帶著微醺的老公公，踏著蹣跚蹎跌的腳步，把一條彩色的手巾遺忘在西邊的天空，卻兀自的回家歇息去了！遠方天邊像海鴨般大的鸕鶿，正井然有序的在天空排著隊伍，朝著慈湖邊溫馨的窩巢歸來；海風徐徐拂在臉上，那股沁涼迎面襲來，讓人不覺忘了白天的忙碌與疲憊，頓時全身的每一個細胞都如吃了人參果般的舒暢清爽起來。這是一個鬧市外的人間仙境。       舉家燈火欄柵處，沒有閃爍炫目的霓虹燈，沒有流光四轉的招牌，馬路上更沒有車燈萬盞的塞車景況。有的是村頭巷尾傳來的歡笑聲，那是大人們在忙碌了一天後，高亢興奮的談天聲和孩童嬉戲的笑鬧聲。夜深了，說話聲和笑聲歇了，取而代之的是陣陣悅耳協調的蟲鳴蛙鼓聲，在滿天星兒觀眾的聆賞與喝采下，這場自然的交響樂曲伴著人們進入甜美的夢鄉，直到天明。這是一塊自然無汙染的人間淨土。       旭日從海面上冉冉升起，燦爛奪目的光彩為大地帶來了一天的希望與生機，每個人的臉上都是燦爛可掬的笑容。田壟邊荷鋤的農夫，海邊網魚的漁夫，更有那手提公事包的上班族，悠閒的踽踽於上班的路途，因為沒有塞車的急躁，有的是流露在眉宇之間的篤定與安閒，當然，那背著書包的童稚笑顏，更是一路上隨處可見的喜悅。小鎮上，店家陸陸續續的敞開了店門，親切和藹的老板忙著與過往的路人打招呼，它告訴著我這兒是童叟無欺的商界，人人都是那麼的樸實與誠懇，讓人在不知不覺中，不由自主的釋放了壓抑在心頭上的拘謹與不安。。這是一個純樸又可愛的好所在。       金門，它曾是戰地的堡壘，如今已變成一座「海上公園」。中央公路兩旁奼紫嫣紅的花木，隨風搖曳生姿，把筆直順暢的道路，襯托得更為幽雅悅目，讓人覺得途經其間就是一種享受。各村落紅瓦燕尾馬背的古厝，為這第六座國家公園更增添了無限的嬌媚風情，帶給人們無限的遐思與嚮往。閩南式的建築中更有著些充滿南洋風格的建築，它可是多少金門人飄洋過海，到南洋打拼回來光耀鄉里的豐碩成果。八二三砲戰打響了金門的名號，震驚了全世界，那是一場神哭鬼號的戰爭，它除了為這蕞爾小島留下了些戰爭的足跡外，如地下坑道、戰場、反空降樁………等戰地設施，也為金門的子民烙下了吃苦耐勞，不輕易妥協與屈服的個性。名聞遐邇的金門菜刀，更是這些戰爭下意外獲致的產物。       金門，四面環海，所以漁獲豐富，有吃不完的海鮮，如有名的海蚵，配上金門特有的麵線，爛而不糊、清而不濁，吃在嘴裡別有一番滋味在心頭。各種佐於高粱酒配料的風味菜，如高粱鹹豬肉、高粱醉雞、高粱熗蟹、高粱活跳蝦、高粱香腸、………等等，把香醇的高粱酒運用得淋漓盡致，絕不遜於臺灣埔里酒廠的紹興酒。貢糖更是金門的特產之一，甜而不膩，是佐茶的好搭檔，那可是古時高尚的御用貢品呢！高粱酒更是香醇可口，遠近聞名，為金門帶來了龐大的經濟收入，來到金門作客，如未親自品茗其香醇與美味，實有空入寶山之憾！       金門，是個高福利的縣市，它除了有著好山好水好風光，更有著純樸濃濃的人情味，所以這兒有著良好的治好，是適合居住的好所在，只要你肯來，你一定會喜歡上這兒，愛上這個世外桃源——金門。

    哀傷，在我心裏住了那麼久，卻沒有好好書寫過哀傷。       寫寄不出去，大家都看見，惟獨他不知道的悲傷情書。現在，我要為自己書寫，寫給自己的情書，寫給自己的哀傷。       作為一名醫生黑名單內的重度憂鬱症病人，對於悲傷和負面的情緒是不是該有更深的體悟？這是引以為恥的病，曾經我這麼以為，當別人拿這樣的理由傷害我的時候，只能躲在哀傷中無法自拔。然後不停的輪迴自以為是的死亡，別人都在看我，卻看不見自己。那樣的可悲跟撲朔迷離，深墜濃膩迷霧的牢籠迷宮，卻沒有引路的毛線球。       哀傷，啊哀傷。       你如影隨形的陪伴我，我卻自欺欺人的視而不見，就算已深陷悲悽的氛圍裡面，我還不斷的說服自己；我並不哀傷我並不可憐，我是多麼的幸福。       到底悲傷是怎麼形成的，如嬰孩在母親的子宮裡面，那樣親密的直接互動。我不想說我到底有多麼哀傷，也不認為我是真的哀傷。只是習慣自己在想像的生死中自虐，思辯。然後不停的折磨自己，凌遲自己是我最拿手的事情，我可以看著自己的靈魂被車裂而不掉一滴眼淚，我可以看著自己的身體大量湧出鮮紅的血而不感覺到痛。       病態。       是的我有病，我承認。       那可以放過自己了嗎？連自己都不愛的自己卻可笑到還要別人去愛去了解。我習慣了哀傷，於是就像頭髮一樣，不由控制自主的生長蔓延開來，掐著我的咽喉還要說謝謝並且現在寫著這樣的廢話來感謝歌頌他的偉大奧妙。噓，小聲點兒，我在自演自導這樣一齣神經病的鬧劇。       我厭惡這樣的自己，常常我暗自臆度，揣測一種前所未有的暴風雨，然後沉溺泅泳，然後想像著生死，那樣的有趣。       當我連痛的感覺都失去後，我還是不是人？       是不是得感謝我還能有悲傷？       我不停的書寫哀傷，卻還看不見哀傷的真實樣貌。

    瞑醉於酒液飄搖中讀詩。迷路       舌尖沾濕了愛情。單人床       向左是夢。朝北是惘惘的松鳴       我們建塑一個島。一朵玫瑰       黏黏的想念附身。十年暗香流浪       亂的時代亂的腳步。拐彎       在盛雪負霜的殘骸燒亮一盞光       浮潛。肉慾。褻瀆字間裡的癢癢青春       注入我們的海。一滴赤裸       落葉秋暮。搖醒如歌的行板       聽到失序叫床聲。老岸垂柳       我潔身的亡妻啊。時間滿滿盡是謊言       日將昏沉。卸下彼此章法生滅       趕路。總是在您的疆界繞困       有病紅塵。日子和骨灰       二○○六年。鋪陳我們以焚身為誓的交換收藏       諾言以及靜止的囚禁       聽漏您微熱情緒。情事。情景       遠方。還有多久可抵達       翻開我們綿綿繾綣的賦格。契約       彷如千年潺潺曲水。流往滄海       空山。黎明。塵埃。每一步都是走回去

    大年初二回娘家對她而言是一件大事。嫁到港都已經二十多載了，每一年都是丈夫與兒子、女兒歡歡喜喜陪她回娘家「做客」。能在那天回家與親人團聚，一直是她安慰自己和母親最佳的禮物。因為當年她獨自排除眾難下嫁丈夫時，並沒有得到親友的任何祝福。反而害他們為她擔心受怕，只因丈夫孱弱、孤僻的身體與脾氣，使親人怕她一意孤行，終有一天不當寡婦也難獲幸福。       結果她並沒當寡婦，還產下一雙健康活潑的兒女。孩子還小時，她無論受到翁姑的欺凌或丈夫的家暴，還只是抱著兩個孩子安慰自己：「沒關係，只要我的孩子長大，我就出頭天了。」。但是兒子長大後馬上展翅高飛，自顧去築「愛巢」，年關將近時，他送他的女友回中壢一起團圓。只在除夕夜回公公家吃一頓年夜飯，連一步也沒踏進自家門。當然回娘家的成員只剩她、丈夫與小女兒三人。       直到大年初六，她的咽喉仍是痛的。年前她為兒子不願回家過年而哭，初二那夜她為失去兒子而哭。母親的安慰只使她哭得更是痛徹心肺。沒想到今天她又一次傷了最親愛的家人，使他們再度為她傷心。       也許每個人都有自己的路要走，現在兒子對她的情份日減，是否能再攜手同行似乎遙遙無期。打從兒子出娘胎到大學畢業她自認已盡到做母親該盡的責任，若硬要說她有錯，大概就是太寵他、不懂在重要關頭對他說NO，沒有在他深陷愛情泥淖之前，警告他如何保護自己、保持清楚的腦袋。當她發現事態嚴重喊「卡！」時，他已遭情海滅頂，重蹈她年輕時的覆轍。也許看倌您會說：「自古以來哪個年輕人不以情愛為重？人不輕狂妄少年。」。但身為母親，她真的不希望當兒子清醒時已焦頭爛額。當年自己就是為了「偉大」的愛情，如飛蛾撲火般的奔入這個婚姻！天可憐見，怎可讓親兒再受此罪？       正月15元宵那天，她為家中供奉的觀世音菩薩點上圓滿幸福的「香環」，祈求新的一年能平安順利。再到附近的「龍泉宮」參拜媽祖娘娘，她虔誠地跪下求媽祖娘娘賜一支靈籤，只想知道辛苦經營的家，怎會落得如此支離破碎？但是媽祖娘娘就是不肯賜籤詩，心中難免遺憾但也豁然了解媽祖娘娘的苦心。祂似乎要她自己回頭看看這些年所走過的一切「對」與「錯」；再來埋怨不遲。       回到家她用心的煮了一鍋紅豆湯圓，丈夫和女兒吃得津津有味，讚不絕口。她調侃自己說：「不錯吧，以後老了我和你爸可以到巷口賣紅豆湯圓，絕不會餓死。」。女兒笑嘻嘻的說：「是喔，而且生意一定會很好。」。雖是笑語，但她感謝女兒給的鼓勵。因為女兒知道這個「年」她過得有多麼心酸。       那晚在電視裡看了一支影片叫「我的失憶女友」，片中的女主角露西因為車禍，腦部前額葉與顳葉功能受創，得了「只能記得今天」的腦病，雖然她可以記起車禍前的人、事、物，但是她把車禍與往後的每一天都忘了。而上天卻在這時讓她遇到她的真命天子，不管他倆曾有過多麼刻骨銘心的愛戀或如何繾綣纏綿，第二天睡醒時她總會把前一天的事忘得一乾二淨。深愛她的男主角只好每天早上，在她睡醒之前把前一天的錄影帶擺在床頭，寫著「請露西先觀賞影片再出來」的字條。最後一幕是，當她踏出房門，她看到自己與所有愛她的親人待在一艘美麗的遊艇上，四面藍海環繞、白雲愉悅地飄盪、藍天與大海連成一片，晨風飄過一個五、六歲小女孩的金髮，她的先生快樂地對小女孩說：「嘿！女兒！快叫媽咪抱抱。」。       她的腦海一直停留著片中女主角迎接每一天的驚喜表情，雖然露西也曾為了自己的病，想放棄愛情、放棄人生，但最後仍是丈夫讓她擁有與正常人相同的幸福，〈或許更加幸福！〉因為她永遠會忘記昨天的痛苦與悲傷。而她的先生也只會錄下快樂的回憶給她看，使她更加珍惜每一個「今天」。上天待世人本就公平，祂讓喪失健康的人得到「真愛」來補償。讓所有的人都要「付出」才能「得到」。即使得到了，也要看個人的努力和誠意，才能判定這個人得到的福氣能維持多久。       年前又看了電視裡的韓劇「美妙人生」，劇中的男女主角在第一次見面時，因宿醉而發生關係。他兩人都未滿20歲，還是學生。只因為那一次錯誤的機緣，使女主角懷了孕。他們只好在不情不願的情況下結婚，生下女兒馨菲，他們還協議把孩子養到六歲就辦離婚，孩子歸還男方；各自再去尋找自己的人生。但是當小馨菲慢慢長大，他們才發現自己最愛的人是對方。可是此時小馨菲卻突然得了「白血病」，面臨死亡的挑戰。這兩個加起來不到50歲的小爸媽費盡心思地要拯救愛女。小馨菲也嚐盡化療的痛苦。當她知道自己可能會死掉時，她小臉上的一雙大眼睛流下悲傷的淚珠，淚珠沾濕可愛的小口罩。她抬起戴著毛線帽的頭兒，滿懷希望的問來醫院看她的神父爺爺說：「神父ㄚ！您認識上帝嗎？」。神父爺爺無限憐惜的回答她說：「喔！我認識祂的，小馨菲。」「那麼上帝是不是很喜歡乖小孩？」「是啊，上帝最喜歡乖小孩了，就像小馨菲你一樣乖的小孩。」。「神父ㄚ！您可不可以打電話給上帝告訴祂，我不是一個很乖的小孩，因為我常使媽媽哭泣，也常使爸爸傷心。請上帝不要帶我走。」。看到這一幕她的心好痛好痛。       她在想，兒子也曾是一個很乖的小孩，是不是因為如此，所以天上的神佛用另外一種方式把他帶走？她不由自主的害怕起來，不禁在心中吶喊著：「天啊！我寧願自己死去，祈求您不要帶走我僅剩的女兒！」婚前，她也曾是一個天天黏著媽媽的乖女兒，但是上天還是讓她迷迷糊糊地為了「愛情」，傷害了最愛她的母親。如今母親已80高齡，仍然每天擔心她會「老來無伴無兒」，她覺得自己很自私很不孝。她好想像「美妙人生」一樣有個 Happy Ending 的人生。望著藍天，她祈求著：「老天爺啊！您能聽得到我的懺悔嗎？您能再一次接受有罪的我嗎？讓我有機會用剩餘的歲月來為自己懺悔，為家人祈福！請您給我勇氣，為自己的人生畫下圓滿的句號。」。

    在中國，花卉經常和文學連在一起。一談起菊花，馬上使人想起陶淵明的「採菊東籬下，悠然見南山」，那是一種自然、閒適的感覺。接下去或許會想起李清照的「簾捲西風，人比黃花瘦」，那是一種閨秀情懷的千古絕唱。       或許因為陶淵明愛菊，所以周敦頤說：「菊，花之隱逸者也。」從此菊花便和隱逸連在一起。事實上，被文人比作隱逸的菊花，是指花朵很小、顏色正黃的品種，《群芳譜》中稱之為「真菊」。真菊，葉疏花小，迎著蕭瑟的秋風，楚楚可人，當真有山林隱逸的品味。       唐、宋以後，菊花的品種愈來愈多。宋人劉蒙的《菊譜》，著錄三十六種。明人王象晉的《群芳譜》，著錄二百七十五種。現在呢？可能已超過三千種。有些品種華貴艷麗，已經完全沒有隱逸的味道了。       　菊花與劍       二次大戰期間，美國政府為了解日本，延請人類學家從事民族學研究，其中以潘乃德夫人的《菊花與劍》（一九四六）最為知名。潘乃德夫人指出，每個民族都可找出其共同點。日本人一方面如菊花般幽雅、祥和，一方面如武士刀般躁進、狂暴。總之，日本人一直在種種矛盾性格中徘徊。

    老師在黑板上嘰嘰喳喳的講個不停       我們根本沒在聽       說我們考試考不贏       心不專是最大的原因                教室裡口水滿天飛       其中不只老師的水       還有一些倒頭就睡       等著白馬王子的嘴              他才不管你怎麼吵       只要巡堂來安靜就好       說什麼對我們的期望有多高       不要叫       誰不知道你有錢領就好              小鳥在樹上跳  小狗在地上跑       為什麼我們一定要上學校       自己讀就好       幹麻要聽他咆嘯              口水一直掉       衛生紙一直少       豬啊！豬啊！什麼時後才知道       當學生的無奈與煩惱

      波浪         一進入蘆溝橋的地界範圍，當即馬上被一段很長很特殊的「地面」給吸引住。那是由一塊塊的蠻新的水泥「波浪」石組合而成。它一直延伸到橋的中央路面 ，而橋的左右兩肩路面則是平的。         當時我的直覺反應是一一啊！這是坦克車車輪壓過的痕跡………。當時中日戰況激烈，國軍第29軍抵死固守蘆溝橋，坦克車每日來來回回在橋面浴血奮戰，多而厚重的輪子自然把橋面、路面壓出深深凹陷的軌道來。但我不確定如此推想是否無誤？遂問小任：「這些波浪石是怎麼回事？」小任也很混，對我的發問只簡單說一句：「這是仿照（造）著當年的原貌做出來的。」         如此一答，我心中有數，「波浪石」不是刻意設計的，而是「保留現場」的原貌重現，那就印證了我的直覺、推論沒錯！         手影         當工作人員在台上擺出一個「布幕時」，我們都誤以為要演「皮影戲」。結果，嘩！主持人介紹的是「手影戲」。         這是一場「精彩絕倫」的手影戲表演，兩個人四隻手演出一段「鳥的故事」。從一隻單身的鳥兒到找到對象談戀愛時的卿卿我我、花前月下、濃情蜜意，及至結婚共組家庭後小鳥兒相繼出生，鳥爸爸鳥媽媽各司其職，共同維護經營一個美滿快樂、幸福溫馨的家做為結束。         哇！真的是太精彩了！整隻手的「靈活度」百分之兩百。可說已達「出神入化、神乎其技」的境界。表演結束時全場觀眾均報以如雷的熱烈掌聲！當他們走到布幕前致謝時說出：「再演一齣戲」回報觀眾的熱情時………，哇塞！掌聲更熱烈了！大家都使勁地鼓掌叫好！讚！         第二齣是「全球各色人種」，介紹非洲人、美國人、西部牛仔、紅番、中國人、日本人…，總之不論那一國人，都詮釋得唯妙唯肖，真的是「優得沒話說」無懈可擊無可挑剔，觀眾又連番鼓掌不歇。表演者在觀眾持續的熱情中接著再加碼續演第三場「狗與鴨」後才退場。         全場觀眾在連看三場後仍覺「意猶未足」，巴不得「再演三場」。此時小女子倒非常羨慕起北京人的「茶館夜生活」呢！在此鄭重介紹推薦，去北京時千萬不要錯過了「老舍茶館」這精彩絕倫的「手影」戲ㄛ！         旗幟         景點每天人潮洶湧，導遊的旗幟都要舉得高高的。有紅有綠、有橘有黃、同色系中其中還分有深色、淺色。而在各景點的飄飄旗幟中，我看到最特別的是「深紫色」，而且旗幟還是三角形的很容易認哩。       在人擠人、隊擠隊的熱門景點裡，千萬不要糊裡糊塗跟錯隊，在行走、聊談、觀景當中還要三不五時地抬頭「認旗幟」及看看前後左右周邊的人「對不對」？唉！其實也滿累的……。         我們的旗幟是深綠色的四方旗，好在小任長得夠高壯，又固定穿著紅外套，所以只要發覺有些離隊了，趕緊馬上搜尋最高點的「深綠色四方旗」又穿「紅衣」的人準沒錯！         考試       　 小任說要考我們一個問題，那就是：「請問北京是隸屬哪一省？」完了，車內一片靜寂，我們都答不出來，氣氛有點尷尬……。         我打破僵局說：「是否可提示一個字就好？」小任說：「有個北字。」我想，「北」字的省份只有「湖北」和「河北」，應該是河北省！就答：「河北。」小任點點頭說：「對，就是河北省哩！」好險！好險！說對了！不然就糗大了。               

    我和秋月秘密幽會私通，竟然瞞過殯儀館同事的眼睛。我和她經過幾番風雨，如膠似漆，原以為臉色發綠，日益消瘦下去，不料卻因通過陰陽調合，面色紅潤，精神煥發，任何人見了都說我比以前年輕了些，怪哉。       匈牙利詩人裴多菲有一首詩：「生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。」秋月對我的三項指令，猶如捆綁在身上的三條鐵鏈，讓我毫無自由之感。閒時，我常引吭唱起京戲，詞曰：「我好比籠中鳥，有翅難展………」從上海來基隆的航途上，我曾看過報紙，聯合國第三次大會通過〈世界人權宣言〉，宣稱每個人都能享受各種基本自由，包括勞動權，和其他經濟的、社會的、文化的各方面的權利。這張泛黃的報紙如今還藏在我箱底。聯合國通過這項宣言，是在一九四八年十二月十日。那夜，我把報紙找出來拿給她看，她付之一笑：「你讓我看這個是什麼意思？」       「因為妳剝奪了我的基本人權！」我鼓足勇氣對她說。       秋月抓住我的粗糙的右手，伸進她乳白色胸罩內，讓我撫摸她波霸似的酥胸。「李彥，人活在世間，永遠沒有滿足的時候。人在福中不知福，有道理啊。你想去澎湖，明天先寫信給你老師，聯絡妥當再走。你是我的愛人，我能不讓你自由麼？我問你，你是不是傻屌？說呀。」       睡意朦朧，她說出夢囈：「想來就………來吧。哈牙苦………」       「今晚沒風雨，不准叫床。」我警告她。       窗外的雨終於嘩嘩下起來了………       少年時，我曾在蘇北淮安中學唸書，因為家境清寒，時常繳不起學費，當時教我生物的辛嗣鈞老師，給我不少救助。後來我到上海浴德池工作，他也進了浦東陸行中學。雖然我和辛老師不常見面，但卻知道彼此的狀況。我寫信去求他謀職，卻獲得一個不幸的消息，辛嗣鈞因間諜案被捕，他已於半年前在獄中自殺身亡。       不久，兩個便衣幹員將我押走，帶到八堵一間深宅大院問案。他們審問我到底和辛嗣鈞有啥關係？並且質問我為何最近老是在夜晚朝基隆公墓跑？我說辛嗣鈞是我老師，請他幫我找個文書工作。幹員把桌子一拍，厲聲問我：「辛嗣鈞就是新四軍的標幟，你過去在新四軍做什麼？」我說過去是澡堂的搓背師傅，現在是殯儀館化妝師。至於我最近夜間去基隆公墓，我坦白地說：「我跟女朋友偷情、幽會。」       「你們在墳墓之間幽會，這不是鬼話麼？」對方忍不住笑了。       「不瞞你說，她就是一個女鬼。」我堅定地說。       兩個幹員聽了發愣，張飛看刺蝟──大眼瞪小眼。半晌，一個問我：「過去你住過精神病院麼？」我搖頭。他問：「你跟女鬼怎麼認識的？」我說：「我在殯儀館為死人淨身，怎麼會不認識幾個女鬼？」       那個幹員點上一枝菸，嘿嘿笑起來。「恐怖，太恐怖了！你做這個職業，一定提心吊膽，在恐怖中過日子！」       「不對！」我反駁他：「我覺得鬼比人有感情，祂們比人好，一點也不恐怖，說謊我是烏龜王八蛋！」　　　

     趁著公司年度休假結算返鄉省親，午后與父親相約到先前承諾到自家蚵埕，作為本次圓了多年未曾實現的夢現。軍管時期如果沒有蚵民證者，即不能通過海防衛兵哨站，順利進入蚵珵工作，直到赴台讀書和就業，都未曾到過大人口中的「蚵嘟」。以前唯一能幫忙的事，只有守在手推車旁，望著鐵絲網圍籬內，等待父親擔著海蚵上岸，推回一簍簍的海蚵，便倒在長方形的蚵桌上，左手指尖纏上碎布或戴上工作手套，右手拿著蚵刀，像是長輩打四色牌般著分坐四方，開始漫長的剖蚵工作，往往沒有多大耐性，在裝滿豬肉罐頭的鐵罐後，便藉機傾倒蚵殼，偷懶溜去打籃球或玩耍去了。長輩因此立下重賞，「按罐計酬」賺些零用錢買糖果或童玩。       父親找出塵封已久「一體成型」連身的綠色塑膠衣鞋，一般稱為「青蛙裝」，我則向鄰居借了一雙雨鞋，興奮的往海蚵埕前進。因為撤軍後鄉村整建，軍方的崗哨站已被拆除，現在卻成了兩岸對放煙火的場所，我們通過以前層層限制的營地。父親走在前方，順著海路像老馬識途的引領著我，他健步如飛的踏出水花，繞過泥濘的海土，我雖然亦步亦趨的跟著腳印，卻舉步維艱走在陌生坎坷的海泥中，數度雨鞋深陷淤泥中無法自拔。       前幾年有人工養殖紫菜，以及圍網捕鰻魚苗，對面水頭碼頭幾項大型工程正在進行，蚵苗附著的情形不佳，生態環境丕變，以及人為污染，有些蚵石已長不出海蚵。本以為長久無暇整理的蚵石應頹廢不堪，意外發現今年蚵苗附著生長情形得還不錯，父親望著蚵田上纍纍的海蚵，直呼暴殄天物，可惜沒本事鋟下來帶回。這其實要歸功於三叔，在教書授課之餘，除了在國家公園和文化局當義工和解說員，仍會到蚵田鋟些回去食用，並幫忙將傾到的蚵石豎直。遠遠望去，每戶蚵石整齊順著海流的方向，排列如碑林，極為壯觀，這些蚵石孤獨經歷幾百年的風霜歲月，祖傳父；父傳子世代傳襲下來，生生不息，也維持經濟來源生存的命脈。父親細說當年如何採收和豎立蚵石的注意事項，試想當年先人們，忍著嚴冬沁骨的下海鋟蚵的辛勞，是否我們也同樣承受得起呢？這時是冬至，慢慢的已見海水漲潮，初見蚵埕的情景，蚵石規則豎立海中，海蚵不規則長在蚵石上，伴隨著父親不捨這兩仟片蚵石埕，無法採集的喟歎！       由於小學離家很近，以前大姐在下課時，會邀幾個要好的同學回家幫忙剖蚵，等到上課鈴聲響起，才迅速跑回教室，足見其孝心可嘉及人緣好。在戰地政務時，駐軍對於海蚵市場的需求量大，尤其入冬時石蚵最為肥美碩大，頂著強大的東北季風，寒風刺骨的酷冷，家家戶戶趁著退潮，加倍採收與時間競賽，投入冰冷的海水中，用蚵鏟將海蚵從蚵石上鋟下。與夏天收割高粱的酷暑，又是強烈的對比，漁稼兩棲，終年不得閒，感謝老天恩賜山海，以保子孫生計無虞。       雖然海蚵養殖豐收，但有限的銷售通路下，除了將海蚵售予未出產海蚵的村莊或城區，賣相不佳者留下當菜餚。多餘者便以市價批發給雜貨店家，零賣或轉售軍方。城區有做生意店家，每斤以二十元收購，高於產地價五元，小學時幾次與二姐，二人抬著鐵桶坐公車到金城車站，下車後再抬到街巷店家收購處，來回曠日費時，而且往來車次不多。漸漸就由聰明的山外菜市場李姓雞販，以市價每斤十五元收購，每天下午三時起，透過村公所廣播，集中在村長家統一收購，當場銀貨兩訖，省時省工，雖然賤價出售，但節餘之人力，可用於剖蚵和鋟蚵，幾乎整村蚵貨全被蒐羅一空。後來與李姓雞販之子在金中同班，每每譏其剝削村民，他亦大表無奈和反駁，為了收購海蚵他們也必須在冬天將冰塊置入海蚵袋中，以保持其新鮮度，迅速裝運雇船載運赴台，賺取幾倍的利潤。或者將海蚵用清水大鍋煮熟後，用大型圓盤竹篚在烈日曝曬成黑色海蚵乾，形狀很像大型蒼蠅，看似醜陋不佳，但身價不凡，零售價錢不差。曾有駐軍阿兵哥「依樣畫葫蘆」，見海蚵乾奇貨居，買回後直接在炎日下曝曬，其後果可想而知，真是「賠了夫人又折兵」？       在美匪建交前，仍活在「單打雙停」的威脅下，約莫晚上七點鐘左右，共匪便發射第一枚宣傳彈，迅速挖一勺豆豉鹹蚵當配菜，就躲到防空洞內，俟第二、三枚中間的空檔期，再上來添第二碗粥，來來回回數趟，四、五發的宣傳彈打完了，五臟廟也祭飽了。其間躲防空洞的餘興節目，便是猜測剛剛的砲彈在某個方位爆炸，掉落何方，並打賭下一門砲彈會掉到那個方位。但砲的彈著點往往雜亂無章，槍砲無眼，屋後和鄰屋都曾遭散彈鐵片擊中，堂叔公也曾因砲彈擊中閣樓後牆，被倒下的牆壁壓到腳部受傷。躲砲彈的日子，雖然是粗茶淡飯的清苦，但也在心靈上滿足，和慶幸劫後餘生，周而復始的「單打雙停」，直到美匪建交後，才使得因「八二三砲戰」失敗的共軍，找到合理停止射擊的下台階，現在防空洞已成閒置狀態，長滿蜘蛛網的歷史產物，或是成為高粱酒的儲藏室。       每當年節或是祖先忌日拜拜的大日子，袓母將海蚵裹上麵粉油炸，此時香氣四溢，我與小弟便迫不急待，用手偷夾剛起鍋的蚵酥，等到被袓母發現，便答應等拜完再吃，其間仍又用手夾了一碗與小弟分享，至到袓母生氣才罷手。其它如蚵仔麵線、蚵仔麵條、蚵仔煎、蚵仔鹹粥等等，有時是正餐或是下午上工前的點心，清明或特殊節慶尚可吃到包著蚵仔，和數種蔬菜混合的春捲，除了美味外，尚有長輩的愛心和心血，至今仍念念不忘，吮指回味樂無窮。台灣夜市中的蚵仔嗲，有時也能喚起童年時期，拿著壓歲錢排隊，等待起鍋品嚐美味的回憶。但蚵仔煎台灣是用太白粉，和幾粉海蚵和幾片筒蒿加蛋，不如本地用地瓜粉做出的好味道。同事中有位馬來西亞籍，袓父由小西門旅居的戴君，婚後偕妻返鄉祭袓，嚐過金門蚵仔煎的美味，至今日思夜夢，讚不絕口而想重遊舊地。       今年清明春祭當值掃本房三柱金祖墳塋而返鄉，假日與三叔相約到蚵埕鋟蚵。清晨霧氣瀰漫，能見度不佳，獨自向鄰居借了雨鞋，拿著家中已長滿鐵鏽的蚵鏟，憑著上次的記憶，沿海路向鄰居的大嬸們詢問自家蚵埕地，終於找到三叔，他己剷了將近兩簍，初次體驗鋟蚵的處女秀，原先以為輕而舉易，但拿蚵鏟的架勢不足，費時費力找不出秘訣，「剷」值不高，而且雙腳愈陷深，最後使出「金蟬脫殼」法，將雨鞋從海泥中拔出。難怪以前常聽母親說深陷泥濘無法自拔，眼見潮水漲起節節進逼，差點回不來會命喪海中的抱怨，常以為誇張其事，今日回想果然不假。因為專心鋟蚵，又貪心想多採集些，不慎海水已漲高及膝，無法由原來之海路返回，隨意亂竄只怕深溺淤泥愈深，寸步難行。三叔將剷好的海蚵用竹簍移到較深的海溝清洗海沙淤泥後，用扁擔挑到堤防，裝入飼料袋中騎車載回鳳翔新村，並答應晚餐過府吃蚵仔煎。回程三嬸讓我帶回一包剖的海蚵，正好趕上當春捲的餡料菜餚。       養蚵的技術已較以前大為精進，傳統的石條式養殖費工費時，漸漸有演進用竹條或塑膠插篊式，許多亦採用繩掛平放式之淺海養殖，其蚵肉較為肥大，生產有厚利，產值效益高。石蚵生產作業艱辛，為早期居民謀生不易的生活環境，不得已為謀取薄利，以求溫飽的手段。而且蚵埕是屬於世代祖傳的產業，家家戶戶自行養殖採收，缺乏產銷合作的輔導，容易淪為商人從中剝削，謀取高額暴利，未能有計劃包裝宣傳行銷策略，不但增添蚵民無謂的勞力負擔，辛勤付出，相對未能獲得合理的報酬，實為一大憾事！石蚵產品及附加價值，已是有口皆碑。隨著兩岸關係和緩，島上撤軍人口頓時銳減，市場急劇萎縮，盛產蚵量卻缺乏買氣，大量大陸貨品入侵，蚵價節節敗退，蚵民生計雪上加霜，面臨嚴峻的考驗。       透過大眾媒體傳播的力量，重現蚵埕傳統風情，打響名號並樹立良好典範，使石蚵的重要經濟產業，致力經由包裝設計與廣告行銷，建立優良品牌，打入民生消費市場，才能謀求生機，找到活路，吸引年輕人力加入此項行業，才不致淪為僅以家庭主婦採剝對象，當作平日休閒活動而逐漸沒落的遺憾！

    我們在「蘆溝曉月」碑石前做慣性的「到此一遊」拍照後，我迫不及待地去一一觀察這些獅子們………。我細細觀看，真的咧！獅子們都「神態各異」，真的不是「一個模子印出來」的，就連底座的圖案花紋也有大有小粗細各有不同，顯然是一大票人的「集體創作」，只要主題不背離「獅子」就可。         綜觀這些「獅子們」，大部份都是「單獨一隻」的居多，少部份是多隻的「大帶小」。牠們有的是「一胎化」的小獅依偎在母獅懷中撒嬌，有的是「兩個恰恰好」的在母獅（也許是「新好獅爸」）左右兩旁嬉鬧玩耍，有的是「三個剛剛好」的在母獅面前爭寵不休。         橋上的獅子號稱有「498」隻，時間有限風又很大我只看了一小段，就是沒看到擁有「桌ㄚ咖（4隻）」的母獅，也許在後橋段「會有」，也許「根本沒有」，這個答案只有留待下次如果有機會「舊地重遊」時，再來從第一隻慢慢給它欣賞到最後一隻。         唉，跟團就是這樣，只能走馬看花匆匆忙忙瞄一眼，那能盡興？回程時，啊，我仍依依不捨頻頻回首，對這座歷經砲火洗禮的「蘆溝橋」以及歷盡滄桑飽經風雨依舊昂然屹立的「萬獸之王」投以深深的敬意！       

    《心情點播站》是寒玉小姐的第一本書。　          收錄於書中的四篇新詩、十五篇沉思集，以及五十六篇散文，不管它記錄的是周遭的一切，或寫別人、寫自己，都有一個共同點，那便是真摯情感的抒發與延伸。而更令人激賞的是她以清新、平實、富有哲理的筆調，把內心欲表達的意象，透過華麗的文字做最完美的詮釋，讓人讀後有身歷其境與感同身受的怡然快感，它也是這本書最可貴、最值得稱讚的地方。　       　　生長於島外島的寒玉，十二歲就跟隨家人遷徙到大金門，而後落腳在東半島的一個小村落——西洪。爾時的西洪，飛沙走石、一片荒蕪，被喻為是鳥不生蛋的地方。然而，在雙親「佛爭一炷香，人爭一口氣，人窮志不窮，腳步既已跨出，就得立下決心，無論歷經多少困難，都必須全力以赴，只許成功，不許失敗！」的訓勉和教誨下，全家大小同心協力、辛勤耕耘，數年後終於把貧脊的土地化為良田，也同時把寒玉孕育成一個亭亭玉立的美少女。雖然往後因家庭因素不得不輟學協助家人經營雜貨店生意，即使每天忙得團團轉，但並沒有減少她對西洪這片土地的熱愛，以及自己對文學的喜好。然而，這份隱藏在心中的愛戀和興趣，並非只說說或想想而已，而是該用什麼方式來表達，才能把心中那份思慕之情表露出來。於是，她選擇以筆來歌頌、來禮讚西洪的雄偉和秀麗。　       　　我們可以從她的詩作〈西洪之歌〉中，讀到一行行令人心曠神怡的美妙佳句：　　         草在晨風中飄逸，翠綠如玉       露珠在花瓣跳躍，鮮嫩欲滴       靜聆林中悅耳的鳥語       欣賞枝頭盤飛的神韻       青山靜臥這土地       白雲山頂上漂浮       ………       送夕陽、迎晨曦       碉堡、山巔       威武的戰士巍然站立       ………       綠野平疇的稻田迎風輕舞       遠山、近野、高樓、矮房       都柔和在一片溫柔的光芒中       　 在這首僅十餘行的短詩裡，作者把西洪的晨昏美景，詮釋得淋漓盡致，如果與西洪沒有深厚的情感，不瞭解西洪的地理環境，焉能譜出如此優雅、柔情的〈西洪之歌〉。       從〈西洪拾穗〉、〈西洪景緻猶盛宴〉到〈西洪暮景〉，作者紀錄在西洪生活十五年的快樂時光，以及內心誠摰的感受，繼而地再從眾多的文字中，勾勒出雨後的西洪景緻，並以十行四句聯，寫出源自心靈深處流露出來的真情。即使她離開西洪已十餘年，但對西洪的愛和眷念，遠勝於任何一位曾經在西洪村住過的西洪人。倘若沒有深厚的感情存在，當她帶著友人重回故居復又別離時，又如何能寫出：　　         揮別了西洪，這孕育我成長的地方，曾經於此，縱情於山水，心靈的追求，由文字所散發出來的，是山山水水的愜意時光，每回返此，倍覺舒泰。這兒，芳美的容貌，清新的意象，不時在腦際徘徊！         儘管在這短短的幾十個字裡，作者不能把內心深處真摯的感受，以及西洪怡人的景緻赤裸裸地呈現出來，但我們卻能從其中窺探出她欲表達的意象是什麼。　　　         收錄於書中十五篇隱含著哲理的沉思小語，是作者從生命的領悟到生活的體驗後，對人生價值的另一種詮釋。她告訴讀者們說：「生命靠自己創造，明日的命運乃取決於今日的成果，一個真正積極的人，會從生活體驗中去充實自己，也會用平和、寧靜的心去接納別人。」復又說：「每個人的思想、生活方式均不同，我們無權左右他人，卻也有權不受他人左右。別人的批評，如果是中肯、委婉，且富有建設性的，自然洗耳恭聽、虛心接納；若屬刻薄，且充滿惡意的攻擊，就充耳不聞，以免動搖意志，影響未來前途。」即使這些只是作者個人生活中的體悟，但我們可以看出她對生活中的每一個細節，對人與人之間的冷漠和人性的醜陋面，都是那麼用心地在觀察、在思考、在領悟，而後理出一則則不僅扣人心絃，亦能啟發人性，更能激盪腦力的沉思錄。讀者們看到的，彷彿不只是一般的「生活筆記」或「田莊小語」抑或是「隨感錄」，而是寒玉為讀者們書寫的「勵志文粹」。　       　　〈佇足睹賞花崗岩〉是寒玉以軍眷身分，參加「陸軍第二十四屆文藝金獅獎」榮獲「散文類銅獅獎」的得獎作品。作者雖然以「國軍八二○醫院」（花崗石醫院）為背景，然整篇作品，卻聞不到一絲藥水味，更沒有為迎合評審而有「反共文學」或「戰鬥文藝」的說教味和煙硝味。作者以平實而華麗的筆調，首先進入讀者眼簾的是與花崗石醫院比鄰的小村落——夏興。　　         夏興的晨曦朦朦，輕煙飄昇向天空。遠望，海面遼闊無涯，漁帆點點，那無際的海景，有時靜默如鏡，悠閒自在，快樂逍遙；有時怒濤洶湧，翻騰滾滾的巨浪，撞擊岩石，捲起滿天水花………。　　         眾所皆知，花崗石醫院係建在夏興村後太武山支脈的花崗石山岩內，全憑國軍官兵以無畏無懼的戰鬥精神和堅強的意志力，經過二年的時間，將山崗開鑿成一個大洞，洞中有九條縱橫交錯的通道，分別設置醫療區，行政業務區，官兵生活區……等，為戰地軍民提供完善的醫療服務。當作者迎著朦朦的晨曦，佇立在山岩上遠望陳坑海域，繼而地又巡視了夏興村郊的田園美景時，幾乎把周遭的一景一物、一草一木，以及自己內心的感受，都做了最完美的描述。在整篇作品裡，幾乎以近一半的篇幅，把花崗石醫院的內外景緻，詮釋得暢達詳盡，情態逼真。當她帶領讀者進入到「神奇雄偉，舉世聞名」的花崗岩內時，則展現出一顆悲天憫人之心，無論是對生命的尊重、對病患的關懷、對醫護人員的肯定、對行政人員的辛勞……等，都有不少的著墨。把這座被稱譽為世界首座深藏於花崗石山岩內的醫院，提昇到一個完美無瑕的境界。讓人們親身去體驗它盎然的生氣，感受生命的絢麗，品味它的宏偉與溫馨！因此，我們認為〈佇足睹賞花崗岩〉乙文的得獎，並非僥倖，而是作者文學實力的展現，也是她二十餘年來辛勤筆耕，所獲得的肯定和殊榮。       　　寒玉心情凝重地說：「學歷一直是她內心的痛，在文憑掛帥的現實生活中，無法與人平起平坐，糾結的痛楚，唯有天知曉！」雖然，我們不能否定學歷在社會上的功用和它的光環，高學歷更是人人夢寐以求的，但每個人的家境、際遇和命運卻不一樣。在斯時那個兵荒馬亂又貧窮的年代，以及受到兩岸軍事對峙而引發的「九三」、「八二三」、「六一七」等多次砲戰的影響，並非人人有書讀、個個有書唸，沒有失過學的人，也永遠不知道失學者內心的苦痛。然而，擁有高學歷的人，卻也不一定有高人一等的品德和文學素養。一個沒有學歷的家庭主婦，在繁瑣的家務之餘，還能秉持著熱愛文學的初衷，持續不斷地創作，甚至結集出書，的確備感可貴。相信讀者們給予她的，絕對是肯定和鼓勵的掌聲！　       　　其實，生長在這個現實的社會，與其仰賴別人，不如靠自己；只要自己有信心、肯努力，必有收穫，沒有學歷又何妨！文學作品所散發出來的光芒，照樣可以照亮大地每一個黑暗的角落。甚至，可以讓沉淪的社會向上提昇，讓險惡的人心得到淨化，讓墮落的品格獲得啟發。而部分擁有高學歷，腦袋空空、成天沉迷於酒色財氣的社會人士，又能以什麼來奉獻給這片曾經被砲火蹂躪過的土地？又能以什麼來報答這個孕育他成長的島嶼？因而，我始終認為：一個善盡本分而沒有學歷的人，應當受到尊重和鼓勵；一條不務正業的社會寄生蟲，不僅可惡也可恥，必須受到譴責！       　　寒玉因膽結石而接受腹腔鏡膽囊切除術，自己戲謔是「無膽的女人」，然而，膽囊只不過是人體器官中的一小部分，「無膽」照樣能活，只要活著就有希望，其他的似乎不必太在意。在祝福她新書出版的同時，也冀望她多保重，有了健康的體魄，何須「向天借膽」，因為她早已儲存足夠的「膽量」，要不，怎能立足在這個既現實又勢利的社會？別忘了文學是她此生的最愛，在「相夫教子」之餘，要充分地發揮所長，為浯鄉這塊寶貴的文學園地而寫！為我們的子子孫孫而寫！為這個民風淳樸、景緻怡人的島嶼，再唱一曲悅耳動人的——西洪之歌！　　       二○○七年春分於金門新市里

    終於出書了！                                        這本書的催生，感謝陳長慶先生，因為他的鼓勵，讓我這沒學歷的鄉下女人，有著向前衝的勇氣！       寫作，是我的唯一興趣，早在二十年前，就迷上它，每回「正氣副刊」有拙作出現時，那印成鉛字的喜悅，總會高興老半天！但結婚以後，為了延續香火的任務，努力增產，孩子接連的出世，那四個寶貝，成了我甜蜜的負擔，漸漸的，離文壇越來越遠！       孩子一個個大了，走入校園，學習另一個成長，當我重拾禿筆時，發現已荒廢數年，而「浯江副刊」，再次給了遨遊的天地，不因我多年的背棄，而將我鄙棄於門外！       金豬年的到來，當撕開日曆的那一霎那，我已四十二歲了！也在此時，發現身體亮起了紅燈，難逃血光之災！為了點滴記載，術後不休養，忍著傷口的疼痛，敲打著鍵盤，記錄著術前的掙扎與矛盾，與術後拖著疲憊的身影逛醫院，一科看過一科的無奈，大包小包的藥物，如逛菜市場！       一圓出書夢，不會電腦的我，數月前，勤學電腦，會打字了，欣喜若狂，原來，電腦這麼好用！猶記以往，手寫稿時代，要求完美的我，六百字的稿紙，寫錯一字，必撕破重來，一篇作品，要花費許多時間。       「心情點播站」，就是用電腦打字完成，十萬個字，打了好久好久，剪貼簿裡，印成鉛字的作品，一一整理，終於印製成冊，夢想實現了！       本書共有四篇新詩、十五篇沉思集、五十六篇散文，每篇都是我的最愛，但要特別強調的是，散文集裡的——佇足睹賞花崗岩，這篇作品，榮獲陸軍文藝金獅獎的散文類銅獅獎，頒獎時刻，因先父的辭世，我未赴台，承辦人為了親自交到我的手上，很辛苦的幫我保管獎金與獎座，他說，壓力好大，怕一不留神，有個閃失！花崗石醫院已走入歷史，很幸運的，在這之前，裡裡外外走一遭！       另一篇——無膽的女人，敘述第一次上手術台，術前的恐懼與術後的陰影，愛美的女人，無法忍受腹部的坑坑洞洞與身上少了一樣東西，因親情的滋潤、友情的關懷，慢慢走出陰霾！       擁抱書海，心曠神怡！那「心情點播站」裡，記錄了週遭種種，寫別人，亦寫自己，所有的喜怒哀樂，由淺而深、由深而淺，藏身其中！       第一本書的問世，期望能獲得讀者的青睞，也希望第二本、第三本………源源不斷的創作力，永遠萌芽！       一路走來，要感謝的人太多，因為有你們的扶持，才有今日的我！二○○七年二月於金門

    不知從什麼時候起，人們開始流行吃野菜。有一天，春雨過後，我和內人到附近的野地裡採野菜。剛走上河堤，就看到四、五個阿巴桑，手上各拿著一個大塑膠袋，邊走邊採路邊的昭和草。他們起得早，都已滿載而歸。那天，我們採了龍葵、苦賈菜和昭和草，各裝滿一塑膠袋。       春季三、四月間，正是採野菜的好時節。一到夏天，就只能採枝梢的嫩芽。野菜既新鮮，又沒有農藥，只要調理得法，保證不亞於任何一種園蔬。       那天中午，我們吃了一頓野菜大餐。我和內人固然大快朵頤，沒想到兩個新新人類也連說好吃。頃刻間，吃得盤乾碗淨。       日據末期，糧食嚴重不足，日本人編過一本《台灣野生食用植物》，倡導用野菜「救荒」。我曾經有過這本書，現已不知哪裡去了。         野菜？野菜？       中日兩國雖然都用漢字，但語意不盡相同。舉例來說，日本人稱蔬菜為「野菜」，字面一樣，字義卻不相同。類似的例子甚多，例如：「大丈夫」是沒問題的意思，「法螺」是吹牛的意思，「床」是地板的意思，「老婆」是老太婆的意思，「調度」是用具的意思，「出頭」是檢舉的意思，「男裝」是女扮男裝的意思……。有本《小心！日語單字的陷阱》，教人學日文不能望文生義。

    前幾天和一個久違不見的朋友吃飯，可愛動人依舊，只是，臉上多了幾分不確定的困擾。大學畢業之後，似乎就少了可以光明正大摸魚鬼混的藉口，所有人都在期待，你應該要有點成就，暫且不說成就，甚至只要可以養活自己，就不會好像做錯事一般的不好面對家人和朋友，特別在年關將近，團圓圍爐之際。       於考試即將到來的現在，放棄了準備已久的研究所考試，決定轉戰公職。很多人不能諒解，認為你在逃避，姑且不論是否在逃避，從心理學的防衛機制看來，這也不過是人之常情罷了。       之前你要準備研究所考試，我支持你。現在你要準備公職考試，我同樣用全力支持。只要你想清楚就好了不是嗎？       準備研究所所花費的一年時間，你似乎有些懊悔，但是往遠處稍想，如果活到七十歲，那這一年的時間，嚴重嗎？何況，在這一年所認真吸收到的知識，難保哪一天會派上用場，也許到了那時，還必須感謝這段時光呢！       人生，難免有看不清楚的時候，拐個彎，花點時間看清楚。總比一輩子，都不知道自己要什麼，來的好吧！

    蜘蛛絲 密密 汨汨       漫成一片紅色流域       在你青春雪肌       那是妳初萎的前兆       烽火連三月 未曾侵擾       單打雙不打 夢魘休止       護龍或是櫸頭 可有妳悠悠幽幽的長嘆？       妳無聲走向海洋  於是       花       凋

    正午的陽光驅走連日的陰雨，走在街道上，回暖的天氣使人心曠神怡。我總愛這恰如其分的熱度透過光影映照在身體的感覺，它會讓人湧現一種只見「歲月靜好、人皆平安」的歡愉感。頂著陽光即便漫無目標的走著，心中也覺得安穩踏實。好像這一移動腳尖，妳就會看見那段永不復返的青春及一段充滿希望的未來露出笑容似的緊跟在旁，是何等的美好與喜悅啊，哪怕會曬出斑來我也不理。       從熟悉的成長環境抽離而出，它使人有一種更寬闊的態度。在台北如痴如狂、如悲如喜度過了六年，也許是年歲漸漸增長，也許是少了妳的緣故，如今與這個年少曾經朝思暮想的城市情感也慢慢趨於平淡。若從世俗的眼光來看，離開家鄉這幾年似乎沒有太具體的成果，但有妳相伴且無人約束的日子倒也叫人甘之如飴。       在某些孤獨時刻或幾次難以成眠的夜裡，許多在金門成長的經歷如同電影情節般地在腦海裡放映。有一段時日我被困在過去的光陰裡不想走出來，像個老人般的抓著僅記的年輕片段，自以為珍貴的回味著，還不至於對人嘮叨，只是深藏在心裡或與妳手足舞蹈的暢談著。       我們樂於重整過去的微風往事，或爭論著那一年的某個夜裡，到底是誰先醉倒在縣立球場打滾的糗樣，然後在彼此熟悉的共同經歷的成長旅程相互拼湊記憶，一觸及有趣的人事物，笑聲總會響亮地迴盪四周。聊起過往，我則偏愛取笑妳喜歡頂著一頭長假髮、臉上畫著大濃妝、細長的手臂塗抹著亮粉搭配及膝的短裙，千姿百態地試圖傾倒陸海空三軍為店裡招來客源的媚樣。       這時已改穿牛仔褲仍貌美如當年的妳會又羞又躲連發噁、噁、噁三個字後再反擊：「亂講，我哪有這樣。但那段日子真的是太快樂、太快樂了………。」不知怎麼地，說著說著話題又繞到玩牌這件事上。妳得意洋洋向我炫耀那一晚連拿了兩次一條龍扳倒美月的光榮神績，這事妳已提過好幾回了，我望著兩眼發亮的妳故意嘲諷：「要是妳談感情也能像打大老二那麼聰明就好了………。」       是啊，為了打發漫長而無聊的時間，每當臨近黃昏，「懶得找店」的門口會像站衛兵似的停著滿滿的機車，還未到打烊時刻，一夥人便像磁鐵般的主動聚集，日日夜夜將青春拋擲在撲克牌堆上，一些熟識或不熟識的人也喜歡在這家店進進出出自顧消磨著時間。等待麵包出爐、廟口蚵嗲起鍋的時間一到，我們會差個人買回好幾袋的食物，喝著自己調煮的咖啡或綠茶，然後在煙霧瀰漫及充滿油酥香味的空氣中，滿足又開心地攤起手中的撲克牌。       妳習慣正襟危坐、表情嚴肅，思量過度地丟出手中的任何一張牌，在妳心中只視美月一人為對手，我和芝芝則輕佻似的笑話連著一個接一個的講，歡聲笑語極盡誇張的模樣，常常招來妳的白眼：「丟猴喔？！」這是妳常對我倆說的一句話。戰局高潮迭起，我們彼此瘋狂廝殺，每張牌十塊錢的賭注是晚上前進KTV宣洩活力或是到餐廳大吃大喝的籌碼………。       別後多年，光景不再。我們離家千里，觸目所及皆是比這大上好幾十倍的繁華街道。再回到這裡，所有的裝潢被拆除精光改成最熱門的電玩店，這是前幾年早已熟知的轉變，以致此刻的我少了激動的情緒，只是心裡頭忍不住發笑：就這麼一條短短的中興街啊，卻長長承載著那麼多關於我們年少的迷人故事。       往前走了一小段路後，我在溪哥的店門口停下腳步，打算進去探望已當父親的他順便ㄠ一瓶飲料喝。推門之前，我佇立街心回頭凝望，「懶得找店」的舊招牌如同多年前一樣筆直地豎立在空中，不同的是大夥的生活重心早已不在這裡了。       向一段遠逝的歲月說再見吧！我想今生再也沒有勇氣和機會膽敢如此狂妄地過日子了，正因為曾經虛擲曾經輕狂，於是在各自步入正軌而枯燥的生活裡，這段精采無比如花兒一般燦爛的青春歲月，在我們幾個人的心中盤據了一個私密而美好的位置，且有著舉足輕重的份量，但免不了要讓人遺憾，因為往後的歲月不再有妳。       我親愛的摯友，雲遊天際時請記得帶著笑容，還有我對妳無盡的思念。