「這點我倒有同感，金耀基在他那本遊記書中，曾提德國最具影響力的社會學家韋伯(Max  Weber），他那幢坐落在海德堡的家，每個週日都坐滿了學術、文化、政治各界名士、詩人，暢談各自獨特的見解，那種氛圍何遜於曲水流觴？就如同美國漢學家費正清太太，回憶在北平與林徽音相聚情形：泡上兩杯茶，就迫不急待地把所思、所學的心得，傾訴並討論之…」   「來！石達開校長、仇英老師、張居正經理，跟各位鄭重介紹一下…」   人未到，聲已到，打斷秦天回憶！原來是秦傲梅笑盈盈端杯紅酒走過來：「這位是李軍當年在大陸時最要好的朋友：秦天！詩詞歌賦，無所不精，我們新婚蜜月時，還不忘買了一本書給他…教官，有二十多年了吧。」   「《子衿》，龍應台寫的書。」秦天高興異常。   「大哥還記得之前在秋雲寺那段往事嗎？」   「怎會不記得？有二十多年了吧，我們在寺外大聲吟唱！青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。好一個曹操《短歌行》的句子…怎會不記得呢？」秦天當然記得：那段與李軍放肆山林的日子；那段在北京山上子夜共商籌組「少年有情會」的日子：有生命的掙扎與執著，有浪漫的疏狂與矜持，曾幾次危立山巔迎風長嘯：   我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙！   或佇臨深澗，清歌弘一大師李叔同的名曲：   長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂曉笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢酒盡餘歡，今宵別夢寒。　   「浪莽少年行；輕生一劍知！」怎會不記得呢？想到此，秦天不禁扣桌低吟，似乎又回到當年「少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消」的燕趙豪情；仗劍為國，吹簫寄情！

  〈一〉   ●金門目錄 １、八百九十九次往返島嶼 數字成為鄉愁的療程 盤旋或未發生的繼續抵達 回家將是一串掛在門庭的投遞密碼 ２、一下飛機就嗅到燃燒酒味 整座島嶼籠罩在歷史的追問 像走進時光隧道隙痕裡 我迷路在陳高占據的回籍藍圖 　３、遍地閩南式住宅容顏 我偏愛有咳嗽聲的歷史裝潢 任憑時間老了又老 那石牆燕尾蟄伏的體溫依然很入眠 　〈二〉   ●十三號碼頭 夜車恣意拉長歸鄉路過距離 南下柴油慢車騰空翻越二十多年眺望心事 從十三號碼頭繞過無數漂泊鄉愁航行 每步懸念都是心向遠方母土的膜拜叫喊 年少結結巴巴的曲折問路 高雄藍圖終究隆起一方停歇淨土 在屢次船行往返的漂浮座標 這裡成為守候遊子隸屬的堡疊掩體 　不止一次在運補軍艦潛入夢的驚醒 想我那些流離七○年代的奔流宿命 回家是一條用力嚷嚷的炊煙國境之路 像穿越烽火燻過的一腔聲響 　曾經是依親靠岸的停泊港口 這邊和那邊都是千迴萬轉的族裔 時空今昔的手勢掀起銀翼亮點 抬頭露臉一架遠航悄悄在尚義機場滑落　  

  自從我們家養了一隻雪納瑞(寵物狗)之後，散步成了每天必行的功課。從原先純為解決牠的民生大事（大小便也），更為了居家整潔，不得不帶牠外出，到後來竟變成不外出走走，就渾身不舒服，幾年下來，散步就成習慣了，而且風雨無阻（除了颱風天外）。 通常，我們在早上六、七點出發(冬天就七、八點)，大約走三十至四十分鐘，下午四、五點外出（夏天就晚上七、八點左右），走約四十分鐘至一個小時。散步的範圍涵蓋廣闊，從秀朗橋到福和橋、到中正橋；從中和到永和、到新店，都有我們的足跡。 在遛狗之際，我們認識了很多愛狗人士，但大都不知道對方姓名，常常以狗名互稱。(像我們就被叫為：巧克力的爸爸、媽媽)。雖然只有點頭之交，但彼此卻有一份默契。一個點頭，一抹微笑，一句問候，往往就溫暖了一整天！有很多狗狗，久了也和我們混熟了，一叫牠的名字，立刻跑過來，磨蹭在你腳旁，希望你摸摸牠的頭，甚至墊起後腳，前腳趴在你身上，來個親熱的見面禮！當然也有很多趣事奇聞，也聽聞了不少八卦，更有感人的故事，日子因此而憑添了色彩，繽紛了許多！許多怪人異事，奇狗新聞，讓我慢慢為你道來： ●為流浪狗買地 第一次被賈小姐震撼到的，是她的聲音。每到下午四、五點時，賈小姐必定用重型機車載著煮熟的雞脖子 雞肋、雞內臟來，有時是超大袋的狗食來，一邊騎著車跑，一邊高聲叫著她為流浪狗取的名字，整個河堤一帶，至少有四、五十隻流浪狗，一聽到她的聲音，全都會奔跑至她規定的定點，等待她來倒糧食。為了狗狗，她還學會幫狗打預防針，帶母狗去結紮，每月點「蚤不到」（可避免跳蚤），為了一隻生病的米格魯，開了好幾次刀，進出狗醫院無數次，花了不少費用，直到米格魯拜拜才作罷！ 賈小姐年齡並不大，約四十多，戴副眼鏡，短髮，胖得超乎她的歲數該有的體重，所以體格蠻健壯的，未婚。也蠻和藹可親的，遇到時，三不五時和我們開講開講，談談她的養狗經驗。她的生命裡只有狗狗，而且是流浪狗。 為了流浪狗，她在河堤到處建狗屋，大部分用木板隨意搭棚，也有用鐵絲網圍成，好讓狗狗有遮風擋雨之處。在環河快速道路施工期間，因流浪狗被工人趕來趕去的，她乾脆請人建了好幾個新的大狗屋，擺在秀朗橋邊的道路旁。 根據野狼(一隻哈士奇)爸爸說：賈小姐生在永和某地主家，分得好幾間房子，靠房租，就吃不完了。所以為了流浪狗，在三峽山區買了一塊地，好安置這一大群的流浪狗。起初，我們也有一些半信半疑，果然，某天下午，一到河堤，立刻感到狗少了！一問賈小姐，她說她還找人來幫忙為狗狗打麻醉藥，請貨車來載，幾隻還不夠聽話的狗狗，暫時放在家裡庭院中養，等混熟了，會完全聽從命令的，才能放心擺三峽的山上哩！為什麼呢？她說會完全聽從命令的，放到山上，若生病或要打針，一叫就來。否則，找不到或不聽命令的，就會自生自滅哦！我們聽了都好感動好感動！ ●野狼的爸爸 野狼是一隻哈士奇狗，長得又高又壯，臉上看起來兇兇的，不熟的人都怕怕的！唯恐被咬一口！其實野狼蠻溫馴的，不與「狗」爭！牠就走牠的，爸爸走爸爸的，時而左右觀望，不離太遠。遇到熟人，還會過來搖搖尾巴，打打招呼，我若摸摸牠的頭，牠還會到我腳邊來磨蹭磨蹭。但是巧克力的爸爸就嚇死了，躲得遠遠的！他怕體型大的狗！ 野狼的爸爸是我們遛狗圈的包打聽，什麼事，你不必問，他主動講給你聽。是個不甘寂寞型的人！走到哪聊到哪，東說說西講講，南聊聊北談談，三、五個鐘頭就消磨掉了！日子挺快過的！ （上）

 「春天不是讀書天，夏日炎炎正好眠…」，即便是炎炎夏日讓人酣睡好眠，但我們金門縣合唱團依然不眠不休的勤加練唱，在這艷陽高照的夏日裡，再次掀開琴蓋，彈奏出令人陶醉的夏日嬉遊曲……。我們走遍了花蓮、拜訪了新北、還在金門和平廣場敲響和平鐘，開啟幸福門，讓動人的旋律帶來歡樂一夏。 一、花漾蓮華 帶著一顆雀躍的心，踏著酷暑的浪潮，合唱團一行人浩浩蕩蕩的再次遠颺，只為一次無悔的約定，我們來到好山好水的花蓮，與當地花蓮合唱團及結伴同行的廈門鳳凰花女子合唱團、廈門鳳凰花少兒藝術合唱團，聯袂舉行一場以歌會友的花漾蓮華音樂會，順便一睹了好山好水好花蓮的靈山神韻，和那鬼斧神工所締造出的世代傳奇！ 由於正逢暑期旅遊旺季，處處都是人潮，在教授級的導遊為我們作了精闢的解說後，雖然花蓮不是初次來訪，但，此次的造訪更加深刻地感受到靈山秀水的深層感動！我既佩服彭教授的專業，也訝異於他如何能對花蓮有如此深刻的體悟與獨到見解。原來，彭教授是道地的花蓮人，對這片土地自有一份特別的眷戀與親切的感情在，所以，對花蓮的認識、前瞻與遠矚都在一般人之上，因而，彭教授所作的導覽也就更為深入與貼切了。為了抓緊時間，他一再鼓勵我們盡量用美麗的眼睛拍攝大地美景，將所見所聞記錄存檔於永恆的資料庫裡。 有道是「親不親，故鄉人；美不美，故鄉水。」四海之內皆有中國人，而四海之內依然滿佈著金門鄉親熱絡的故鄉情，當我們一抵達花蓮火車站，便瞧見一堆人馬守候在出口處拉著紅布條迎接我們，看來我們是倍受歡迎的，雖然，我們並不相識，但這一份發自內心的熱情、親切，讓人感受特別深刻。在進入簡報室觀賞花蓮簡介影片之後，聽聞到團員們談起金門旅花蓮同鄉會理事長林文棟先生是一位退休校長，乍聽之下，多麼熟悉的名字啊！詢問過後，方知他曾是我家大哥文獅老師教過的學生、金寧國小的同事。多年不見，再見面時，大家都已屆退休年齡了！可喜的是，大家仍然過著退而不休的生活，積極奉獻一己的心力，為家人、為社會，營造更溫馨的和諧家園，真是難能可貴啊！這是我第一次在花蓮感受到熱情的花蓮鄉親們，那滿滿、真誠的鄉情，扎扎實實的金門味，讓人感到特別溫馨與開懷！ 由於趕「急」式的趕場，所以只有下午的短暫時光得以坐在車上尋幽訪勝一番，將好山好水盡收眼底，讓眼睛拍攝美麗畫面。一路上，光明師犧牲小我，不停歇地捕捉我們精采的剎那，讓每個人都留下彌足珍貴的畫面，留待他日回首憶當年！ 我深以為：一份真誠的心勝過美食佳餚。飯局的言談中，我深深感受到花蓮當地全程接待所流露出的那份真心誠意。在歌林高手聚集的天地間，酒足飯飽之際，自是高歌串聯，帶來別開生面的另類氛圍，特別是在微醺的效應下，更有一股難以言喻的歡樂，讓人得以無所顧忌、放寬胸懷的引吭高歌。你一歌、我一曲，競相飆歌之下，帶來空前未有、醉人的歌唱接力賽，曲曲皆是無伴奏的原音呈現，經典版本，常言道：「沒有三兩三，哪敢上梁山 ?」這高手過招，份外精采！大家都聽得如癡如醉，陶醉在異鄉美麗的夜晚！ 由於餐廳距離我們住宿的美侖飯店不遠，所以我們大都選擇了結伴步行回飯店，讓飽足的胃腸藉著步行稍稍緩解一下，還真是一段飯後漫步的好時機，花蓮與家鄉相去不遠，唯家鄉更加寧靜一些，然而，一樣的是少了車水馬龍的交通流量，所以，倍感悠閒與舒適，還外加了點夜晚裡淡淡的浪漫。 回到飯店之後，得知飯店擁有泳池設備，二話不說，抓緊時間，雖然只剩短短的二、三十分鐘，雖然旅途勞累，但，我還是充分的利用它了。原本希望第二天一大早可以好好晨泳一番，怎奈受限於開放時間，只好犧牲享受了。於是我們改變方式，一大早偕同室友彩珍、錦飛徹徹底底的把飯店周邊的自然景觀仔仔細細地逛了一逛，瞧那特殊造形的景觀設計，遠山近樹相映成趣。一大片翠綠的韓國草皮蒼翠欲滴，彎曲有致的迴廊富含著創意。遙望那微妙逼真的假山與人工瀑布、再聽那潺潺不絕於耳的流水聲，徜徉其間，就讓人暑氣全消，快慰非常！處此天地間，還有什麼值得心煩的煩憂俗慮啊 ? 必也抖落了一身世俗的牽絆，無事一身輕地換來心靈的片刻沈靜。 門諾醫院的會議廳是此次花漾蓮花音樂會的展演場所，由於花蓮文化局的演出行程滿檔，我們只好退而求其次的借用這裡的場地了。雖然，劉顧問一再的強調：放鬆心情、盡情揮灑，但我們依然是求好心切、力求表現，尤其是面對花蓮鄉親及大夥兒的熱情，我們自然是盡最大的努力全力以赴了。 彩排就緒，用餐過後，著妝登場，正式演出。許是宣傳不夠，到場的觀眾不是很多，但重要的貴賓、重量級的人物都蒞臨會場了。花蓮縣文化局陳局長可是提前到來，且全場專注聆賞、絲毫不懈怠，讓我十分感動！一面之緣就種下了讓人喜歡的因子，她隨和又親切，既美麗又大方，口才好、親和力佳，毫無官架子可言，超級完美！一般刻板印象中，高官總是有忙不完的事、開不完的會議，難有閒暇、雅興來聆賞，所以，陳局長撥冗前來聆賞，讓人特別感動！她還代表縣長致上誠摯、親切的歡迎，讓人感到溫馨！ 為了有充裕的時間舒緩演出的情緒，所以，原本花蓮鄉親的款宴就改為豐盛的便當餐了，感激之餘，演唱自然更加賣力與精采了。 花漾蓮華音樂會主持人的台風讓我萬分欣賞，看似稀鬆平常、毫無事先備課似的，事實上他每句話每個表情都很到位，話稿就在心中，胸有成竹的娓娓道出，自然、輕鬆、流暢，就像與好友敘述一件動人的故事。如此閒話家常般的風格，自有一股親切、溫馨和獨特的韻味，讓人備感愉悅，不知不覺的走進主持人為我們所預設的情境與虛擬世界了。 會中的神祕佳賓──戴金泉老師，雖然已有了些許歲數，但指揮的架勢可一點也不含糊，對團員的要求一點都不馬虎，拍子一揮，音樂一來，抖擻的精神立現，好像打了一劑強心針似的，全身的細胞都活絡了，真是架勢十足，一如靈氣活現的老頑童呢！讓人讚嘆、佩服！由戴老師指揮的壓軸好歌，歌名是《你來》、《回憶》、《花蓮舞曲》，這三首曲名竟是如此巧合地呈現「你來回憶花蓮」這一句話，相當貼切此行的花蓮華會。這三首代表著花蓮特殊意義的曲子由戴老師來指揮，自然別具一格，那一份深植於內心、永恆不移的花蓮之情，留給我們難以抹滅的情感，全體團員（三團團員）無不動容、盡全力來達成大師的要求。 當然，我們還得感謝大力促成此次活動的劉顧問，因他在2007年於金門縣文化局演藝廳聆賞了金門縣合唱團所舉辦的「聲之饗宴」歲末音樂會時，對於合唱團所演唱的《回憶》一曲產生了特殊心靈感懷而與金門縣合唱團有了異於尋常的互動，在經過多年來的密切互動之後，又在知音的交集、相惜之下，擔任了金門縣合唱團的首席顧問，進而展開了一系列的合作，讓合唱團走向多元化的境界，從此次來到花蓮的互動中，當不然想像劉顧問因《回憶》一曲與花蓮之間所蘊藏的這份深厚情誼，也因此行而讓我們更加瞭解多年前他對金門縣合唱團所提出的批評、要求與期望，完全因《回憶》一曲而觸發了他內心深處的共鳴與迴響。（上）

今年五月上旬，我意外收到金門縣前縣長李炷烽寄來的賀信和賀詞，原來是他從《金門日報》上獲悉金門縣文化局補助我出版《祖地情懷》一書的信息。李前縣長的賀信和賀詞都用毛筆書寫，賀信熱情洋溢，充滿感激和勉勵之情；賀詞是一首藏頭詩：「祖訓遺風久彌新，地僻海隅開新境。情繫桑梓古今事，懷德報本護金門。「（見圖）對李前縣長誠摯的鄉誼友情，藉此謹致由衷的謝忱。 時隔不久，媒體報導，陝西師範大學4500多份新生錄取通知書，全部由該校書畫研究會的6位離退休老教師用毛筆逐份寫就。我一位朋友的女兒蘇林苑被錄取在這所大學的學前教育系，她特地把錄取通知書拿給我看，果真如此！難怪這會引起文化學者及廣大網友的一片追捧，同時也誘發了國人對漢字書法的文化困境和憂思。 許多傳統的東西失去太久，偶爾保留或「復古」，彷彿就像「天上掉下個林妹妹」那樣讓人驚奇。現在許多小孩看日本電視劇，看到日本人穿木屐，還以為我國的木屐是從日本「進口」的。其實，不用說到我國南北朝詩人謝靈運「常著大屐」的「謝公屐」，就是二十世紀五十年代，不論是同安或金門的民眾，大人小孩穿木屐比比皆是。同安縣城那些窄窄的讀書巷、挑水巷、豆腐街，一群人走在青石板鋪成的小巷裡，那「氣涸氣涸」的木屐聲，還真動聽。1962年我到廈門大學讀書，特地從鄉下帶雙「苦楝」木製作的木屐，剛到學校芙蓉樓宿舍走廊，見到掛有「禁止穿木屐」的牌子，祗好白天赤腳上課，晚自修回來在走廊水槽洗腳才著木屐躡手躡腳走進宿舍。最近看到一則報導，台灣雲林縣斗南鎮木屐業者陳泳固在「熱浪滾滾」的夏季，一個月賣出2000雙木屐。看來是「穿盡綾羅還是棉，嘗遍美味還是鹽」，人們穿盡各種名鞋，又回到了穿木屐的原點。回頭說毛筆字。筆、墨、紙、硯，向稱「文房四寶」。中國的漢字，長期以來都是用毛筆書寫的文字。皇帝御批「朕知道了」是用毛筆寫的。先人謝世，子孫請名人用毛筆將墓誌銘抄寫在碑仁方格上叫「書丹」，如蔡復一父親蔡用明的墓誌銘（即《皇明封承德郎刑部員外郎前樂至縣知縣淮府審理正見南蔡公暨配封安人陳氏合葬墓誌銘》）就是由蔡獻臣（瓊林人）書丹（墓在同安長興里涂龜山內金山）。民間抄寫族譜也是用毛筆字，如楊媽輝先生生前發現並搶救的同安《橋東劉氏世譜》，就是一部民國十二年抄寫的族譜。上世紀五十年代賬房先生記賬、老中醫開藥方、道士寫「訴」、小學生描紅……也都離不開毛筆。 隨著書寫工具的進步，人們對毛筆日漸疏遠。1952年我在鄉下讀小學，先父進城賣地瓜給我買支「鐵筆」( 人民幣五毛錢），沒有墨水，祇好用山上「紅土單」磨粉泡水，但書寫後很快就褪色。當時人們從學生胸前口袋的「鐵筆」還能判定他們的「學歷」，即一把是小學生，兩把是中學生，三把是大學生。如果插上四把，有可能是修理鋼筆的了。那時能佩帶「派克」或「英雄」鋼筆，那算是「牌子人」了。八十年代盛行自來水筆、圓珠筆，書寫不用裝墨水，簡單又輕便，使用毛筆書寫的人更少了。現在更先進，據調查有90％以上的人不寫信了，因被電話、短信、微信、電子郵件所替代了。我每年春節期間大約收到30多件新年賀卡，但都是用電腦打印的文字，唯獨金門楊清國老校長是用毛筆書寫，稱得上是賀年卡中的「鳳毛麟角」了。 凡事有得必有失。書寫工具的改變，提高了人際交往的速度和效率，但作為中國優秀傳統文化要素之一的漢字書法卻被國人淡忘。現在除書法愛好者學習、練習毛筆字外，能坐在書桌前靜下心來用毛筆寫信、作文的人能有幾個？這種傳統文化的流失不能不引起人們的隱憂。李前縣長用毛筆寫信，有可能是他對漢字書法的興趣和愛好，但從中可以看出他對傳統文化的自覺和執著，也可以讓外界看到這座「文化之島」薪傳國粹的星火。現在金門縣政府不是正在申報「世遺」嗎？老朽以為這也正是推動寫毛筆字的良好契機。金門傳統文化氣息濃厚，根據吳鼎仁先生大作《金門古書畫藝術》記錄，明清時期金門有許獬、盧若騰、呂世宜、洪作舟、鄭用錫、蔡廷蘭、林豪、方兆福等近40名書法名家，這也是一筆彌足珍貴的文化資產。當今金門書法界也是人才濟濟，我認識的就有吳鼎仁、陳添財、洪明燦、溫仕忠等鄉賢。他們還經常到廈門、泉州、漳州等地舉辦書法展覽，展示金門人文風采。楊清國老校長還費資耗時到北京學習書法，這種「壯心不已」的精神實在令人敬佩。因此，金門有條件建造一個中國書法培訓、展示基地，從娃娃抓起，讓大家都有接觸筆、墨、硯、紙的機會，瞭解漢字橫、豎  、點、撇的書寫規矩，也從中領悟做人的「規矩」。在學風、社風浮躁的今天，用毛筆傳承「鄒魯遺風」，使金門成為一座名副其實的「活的閩南文化生態島」。

近日，大雨傾盆不停 身影走到哪兒，這黏人雨就跟到哪  從東南，下到了西北；再從南端，飄到了北方 氤氳的觸網，從古代前世穿越了時空 一路網到了今生，網到了現代… 起了霧般的朦朧感，滴滴答答的罩上面紗 像是出閣的新嫁娘，嬌美的等候新郎來將面紗輕輕掀開 那看不真切的羞澀模樣，惹人萬般的綺麗遐想 憶起了一首詩，是浪漫詩仙李白的，把酒問月 今人不見古時月，今月曾經照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 不同時代的雨聲，滴滴答答的節奏未曾更變  而古人今人，前世與今生的心情 在望雨滴，聽雨聲，憶雨情的詩意款款 滴滴都有萬千情愫與柔情，縈繞在胸臆間激起濤浪 下著雨的天，翻騰起孩提間 那悠哉的情懷惹得人朝暮細想 愛極了雨天的浪漫，在情愫如詩的青春年代 可以踢踏著水漥，激起不斷盪起的波紋與浪花 可以耍著賴待在家裡哪兒都不去，就這麼憑空刻劃少女純夢，一齣一齣… 可以天馬行空抬頭與老天爺來場恣情對談，話山、話水… 可以假裝是位偶像歌手，在雨聲隆隆的大自然樂團，不害臊的開口大唱 瞧！閃著電的雷聲在拍著掌聲、按下快門呢！為我的高歌曲調還派了雨仙子敲擊著有節奏的拍子來段精彩的演繹 多麼美麗的舞曲啊，時大，時小，時遠，時近 歌聲，就在這起起落落的鼓聲、拍打聲、及鏗鏘聲被拱了一曲又一曲 爾後！雨停了，歌聲也暫歇了 而歡樂的心情卻依然蕩漾不休的 被飄颺在，早讓雨澆淋濕透的柏油路面上， 被刷洗了數回的，花草樹葉間穿梭放縱… 天空此時，面紗悄悄地被掀開了 粉嫩嬌羞的面容，正微微漾著笑靨 盛開在，這場大自然演奏的舞台之間 那一道美麗如寶石髮夾的虹彩 正掛在朗朗如清的藍白衣襟上，閃閃發亮……            

寫作，是一種藝術，也是一種美感；當我們可以把心中的想法，訴諸於文字時，那便是把心中的美，表達出來。然而，寫作除了「美」之外，還必需要有「善」；「善」可以引起人的共鳴，可以讓人感到溫暖，可以化人心，可以感染社會； 所以，寫作的影響力，除了展現美的元素，還必需達到「善」的境界，才是對社會有所助益的。 那麼，寫作的「善」是什麼呢？從事寫作多年，我認為，寫作的善可以區分為「人性的善」與「思考的善」。 人性的善：寫作時，除了要心存善念，更得適時寫出生命裡的善； 例如陳樹菊女士一點一滴累積小銅板，營造出大善舉；沈芯菱同學用影像，紀錄了台灣草根人物的生命力，也架設了教學資源網站，讓弱勢的孩子因此而受惠；這些都是真真實實的「人性的善」。學生也可以回想，是否曾經歷過自己的善或是他人的善，如借同學橡皮擦、扶老人家過馬路、把發票捐入愛心箱、替父母分擔勞務。學生平時就必須有「資料庫」，是專門搜集歷史上有關善的小故事、新聞上有關善的事件、生活中有關善的名言錦句，如此一來，才能寫出充滿善意的文章。 思考的善：有一次蘇東坡與佛陀對話，佛問蘇東坡：「你覺得我像什麼？」蘇東坡說：「像一坨大便」，當眾人哈哈大笑時，佛陀說：「因為你心中有大便」。由此可知，在寫作時，當心中有善，寫出來便有善，當心中有惡，就容易寫出惡來而自己卻渾然不覺。寫作的中心思想很重要，當題目是<人間愉快>時，就不能寫最愉快的事是捉弄同學、抽菸；當題目是<可貴的合作經驗>，便不能寫大家結黨營私、三五成群的酒肉朋友合夥破壞一個裝置藝術；當題目是<二十年後的我>，就不能寫二十年後的我可能是個罪犯、販毒者。思考的善，可以看出一個人的高度，就像中心思想一般，想法都已偏了，何來心正呢?教師可以培養學生多說好話、多想好念；講解作文題目時，也應試著列舉三到四則善的範例，讓學生可以加以思考、活用。 「善」就像是蓮花一般，出淤泥而不染，也像是雨水一般，可以澆灌大地； 當我們擁有善時，說出來的話、做出來的事、想出來的念，自然而然就有「善」的味道了！

靜待著你 魚香般的臣服 東倒西歪  在我懷中   軟綿綿  熱騰騰  我幾乎承載不了你 滿溢的盛情 因為我 又小又淺      即使是個老古董 終究還是會   空 口腹之慾後的滿足 是誰  抹抹嘴離去

記得在女兒識字後，秦天即常以這句話，期勉尚是懵懂的女兒。想到此，不禁又遺憾這對兒女未在身邊，如果是，則秦天一定會進一步向已懂事的兒女解釋：   潔身立品，謙虛有禮，既不傲人，也不媚人，不欺暗室，無愧天地，就是傲骨！   「中庸之道，我非常贊成。就像創修《梁皇寶懺》的梁武帝，博學能文，勤政愛民。但晚年卻因過於沈迷佛教，最後竟餓死於侯景之亂。」記得當時李軍就非常欣賞秦天的中庸之說。   而秦傲梅對一般名望人家，都希望娶大家閨秀為媳，更有一番新解：「大家閨秀因受過教育，見過世面，對自己也較有信心，所以在應對進退間，不但有定見，也比較泰然自若；但寒門子弟，因出身低微，通常比較自卑、多心，以致小則以奢華來掩飾內心的膚淺，大則猜忌心重，以多疑來自我保護。這兩種心性，對孩子身心影響豈是天壤之別，所以當然希望娶書香門第的女兒為媳。」   「不過，世家子弟也常流於驕縱。」李軍提醒秦傲梅。   「溫柔敦厚，詩教也，多讀詩經來預防吧！」秦天簡潔補上一句。   「因此在人情世故上，我就非常欣賞『立品須發乎宋人之道學，涉世須參以晉代之風流』這句話。」美娘得意地作結。   「其實家教很重要，從小處做起，我就一直要求雅如她們，洗澡後一定要把浴室整理得『很乾燥』、『很清潔』。」秦傲梅特別將乾燥、清潔加重語氣。   「也對，我昨天還對學生說，從一個人洗完澡後，其浴室是否乾燥、整潔，就可看出其水準。」秦天也有感而發。    「還有大家閨秀因見識比較廣，話題自然充滿知性及感性，如朱熹與陸九淵的『鵝湖之辯』！反觀那些寒門出身的，因無見識，話題只會談一些膚淺的名牌啦、血拚啦，以虛榮的炫耀來掩飾其內心的淺碟，正如孔子所說的：『群居終日，言不及義，好行小慧。』」此時美娘更是意氣風發。   

  其後美娘也常以此作為教材，為此，秦傲梅常稱讚美娘：「大嫂不愧是出身書香世家。」   「也不知什麼時候開始，大家每每在酒席中間，或結束時，搶著打包，貪婪混亂的樣子，比餓鬼還不如。」李軍有感而發。   「有傲骨的人餓死也不會失態，『不食嗟來食』不就是一個例子嗎？」美娘得意地回應李軍。   「《史記》田單列傳，提到齊襄王落難民間做奴僕時，有一天在外工作，突然看到一個珍品，當大家如獲至寶爭搶時，獨獨齊襄王神態自若，這種雍容爾雅的舉止，被主人女兒看到，即判斷此人定非一般人。可見大家風範的氣度非一日之功，怪不得一般有名望人家，都希望娶大家閨秀為媳。」秦天回應妻子的話，接著又說：   「不過面對環保與節儉的思考，如何中庸處事？我常對學生說打包把握三原則：讓、雅、節。首先是禮讓：必須等到大家都吃完了，服務生要來收盤時再打包，且先讓別人打包。其次是優雅：打包時，可請服務生代勞，不然也要優雅地打包，不要一付唯恐別人搶走的樣子。最後是節制：也就是戒貪，即使別人禮讓，也不要全桌拿走，倒盤傾碗，一付恨不得連碗筷都帶走的貪婪樣。」   傲骨不可無，傲心不可有。無傲骨則近於鄙夫，有傲心不得為君子。

  三十五歲那年，老天爺滿我的願，讓我終於「求子順利」的懷了個迷人的孩子。 但，「苦頭」卻也開始「充斥」在懷孕那「挺肚疊胸」底漫漫長長的九個半月裡（九個半月時醫師說胎兒已成長停滯了，得動刀進行剖腹產）。 孕吐的日子裡，「遠庖廚」並無法停止我的嘔吐之苦。因為，只要鄰居的抽油煙機轟轟作響，飄揚漫竄過來縷縷油煙味，我旋即全身癱軟在浴廁裡「親密摟擁」著馬桶，對它「嘔肝腸瀝膽汁」得氣若游絲。 孕吐後的停歇時刻裡，愛上了吃鹽巴。拿著鹽巴罐，細細粒粒的沾送入口竟成了可舒緩當時我那身心不適的「仙丹妙藥」。 爾後的某個夜半時刻，竟「嘴饞得要命」而醒過來的直想吃碗「土豆豬腳」啊！ 可是，從小就覺得豬肉有種腥味而極少吃肉品的我，竟怎會在那刻裡「嘴饞得如此慌渴」呢？ 第二天外子下班回來時，想方設法的果真在荒郊社區裡幫我買回了一碗土豆豬腳。可是，一日光景的變化，我竟又變回了對豬肉腥味的「遠避情懷」。 「妳說想吃土豆豬腳想得要命，好不容易買到了妳又不吃？」 外子不解的說著。 「真的就是吃不下口，不喜歡那豬肉味道啊。 『女人是善變的，你沒聽過嗎』？」我只能如此言說的要外子「自食其果」的把那碗土豆豬腳吃下肚。 然後，某個午後的日子裡，，剛孕吐完的我竟耳尖極了的聽到荒郊巷道裡有輛發財車以麥克風大聲叫賣著「龍眼，龍眼…」。 然後，那個「挺肚疊胸」剛孕吐完的我霎時間竟「食慾大開」而「活力全身」的穿上拖鞋「奔出家門」追著那輛發財車跑，可是，當時的我實在「太笨重」了！ 望著那有錢卻買不到手的龍眼叫賣車遠揚而去的蹤影後的我，竟，從此的，愛上了「嗜吃」龍眼。 「阿母啊，我嘎妳冰箱那包龍眼吃了了啊。」回到娘家，我一人獨享的在客廳裡「粒粒極品」般的享用光了母親冰箱裡那一大包的龍眼。 「阿勿好佳在妳嫁了啊，譕係昧按怎留厚人探聽啊？」（還好妳已經嫁人了，不然怎麼留給人探聽呢？）母親一臉盈盈笑靨的看著茶几上鋪著報紙的那堆小山似的龍眼殼、龍眼子，對我的「龍眼大胃口」-「驚訝」、「讚嘆」著…。 

  洞簫 在唇齒間 找到一處出口 樂音揚起 穿透 輕薄的空氣 流傳 傳遞一份喜悅 笛音 音符長了翅膀 在天地間自由 跳躍 動人心魄 打開味蕾 對食物的嗅覺 說唱一段 故事 讓食物的美好 在記憶中 發酵