{1}老舊黃昏     一盞千年失眠的燈 有心跳。有遺址 來回的人呀 誰敢逾越今晚的鋒利 明天將是明天的灰燼   {2}夢在窗外 像病的繁衍 晚燈風景 我只想脆弱。浮沉 像水一樣靜的美麗前世   {3}十四劃的書寫 問路。老淚回答 五十年前的頭顱位置   {4}備妥寂寞和姿勢 包藏想像的戀人 七公克的愛的負載 原是一樁和道德有關的病   {5}十二月了。雪敲得鏗鏘 誰擎起狼煙的火 這麼陡的人生 您行囊始終缺少故鄉   {6}沉默是自己和自己的語言 像假借裡的暗喻 沒有聲音。註解 只是日子途徑的刻痕   {7}粉紅是好的 一個女子走過的姿色是好的 像新鑄的愛情。像花束 像遺忘。像潤髮後的泡沫 像我們私密的勃起 像虛構的暖化 像解碼。再生而失去   {8}時光墜入。無聲的減法 世界愈來愈輕 恰是我一首詩的收妥和恍神   {9}時間是密室裡的有機體 我是我的標本 填滿黑暗。傷亡和離開   {10}鐘聲擴張的版圖 羊水角落。潮汐傾斜 靜和動。世界不斷的生死 分針與秒針紛紛淪陷 像黑洞。喃喃的遺忘   {11}在雨季繁殖的藻類 趨光成一尾圖騰 朝生暮死。太初秘密 像一則招魂的每日頭版新聞   {12}白天和夜晚只隔一條天地線 薄霧般的深淵 摸不到裂縫和痛 只有不斷堆積的步伐 把日子敲破。索取和還原   {13}回憶在層層抽屜發酵 黑膠唱片以及彈弓射鳥 時光躺著笑 像舊夢。呼吸。傾訴 像空鏡划舟。生即滅   {14}黑暗裡偷渡的光 像火啄破洞口 我看見一則庶民消息   {15}手掌阡陌紛歧的路標 走走停停。都是時間的干涉 現在已經不是現在   {16}把愛拓寬四十九公尺 您以高姿態佔有 並且預言。時速裡將有盛世和果醬 像荷爾蒙划出路面 濕滑了整個春天   {17}字行間夾雜大量速度 節奏緩急隨著滑鼠吆喝聲趕路 我優雅的感官成了點狀的亡者 您在一程又一程的視窗界外 流浪。閃光而走失 像鍵盤動盪下墜落身軀   {18}小日子裡的一記想念 剩極簡的吻。毛髮。屑 以及後退眼神 以及不斷漲潮的胸口 在落葉繽紛的聊天室 愛。嘶鳴如季節   {19}自己和自己旅行 譬如。在股溝峰頂可以目視浩瀚草原 譬如。可以著陸在斜坡腹丘欣賞浪花海沫 我說。身體是最美麗的風景   {20}一個人。嗶嗶剝剝的進化 像黑夜鏡面的信仰。閱讀 一字一宇釘在耶蘇身上   {21}我在一本書的旅途中 死亡許多次   {22}故鄉的形狀 長的很像赫塞 一些些的荒寂 一些些的渴望 一些些的逃離 一些些的滲透   {23}童年心跳 一路上和歲月搭訕 五十年前的我在那裡 無聲的回答 窄窄乳名。沉默像不景氣的乞討者   {24}咖啡館的容量剛好塞滿一個人的孤獨 放縱和揮霍都被允許的消費 其餘的。窮和革命份子不加價 {25}雪中取暖。邊境歷史哭聲 亡者。沒有祖國的孩子們 生存主權從搖籃序曲途中離開 每分每秒。無聲目測 我們看見被拆開的拋物線 光與魔掌。爆裂。蔓延 沒有終點。只有遠方

 「開玩笑，姐要來，能不好好準備嗎？」秦天回頭笑著。   「你這個老人囡啊，慕容蓁怎不一道來呢？晚上能一道吃飯嗎？」姐問秦天。   「她要上班，晚上吃飯可以；不過她女兒不行，要參加她姑媽婚禮。」   「她姑媽…」阿雲有點不懂。   「慕容蓁前夫的妹妹。」姐夫幫秦天回應。   「還有來往啊？她前夫不是外遇，現在大陸又娶了嗎？怎還允許女兒跟這家子來往？」阿雲有點納悶。    「夫妻不成情義在，再怎麼說也是孩子姑媽。誰像美娘那樣，強占孩子又反誣別人，更無理阻止父子、父女親情，真不知書怎麼讀的！」姐夫有點不平。   「強占孩子！…」秦天記著大姐夫之前也為此悻悻然。   「你跟你朋友是後天要到關仔嶺吧？那你就不用陪我們了，我們是自己人，不要影響到你的計畫…」姐突然想起秦天的關仔嶺行。   此時車已下大樹交流道，秦天右轉省道21號道：「是大後天到關仔嶺，不影響的。哦，佛陀紀念館就在前面…」此時多年來的陰影又湧現心頭：只要一出遊，秦天就想起孩子；亟欲連絡又黯然而止…   

  孤豪 時光，喚起，妳你成長，而，成長，促使，妳我，告別童年，在，生命的長空裡，我，從不，後悔妳的酷。過去的時光，我，不想回憶太多，只因，妳，甜美的笑容，令我，魂不守舍。未來的星辰裡，我，不敢幻想太多，只因，妳你，似斷線的風箏，早已，飄零紅塵多年，早已，追尋不到，彼此的方位。或許，只因，過往的我，曾是，一世的雄豪，如今，卻是，萬世的孤豪。   曾經 深藏牆角的夜來香，在，這，冷冷冬夜裡，散發一縷縷清香，寂寥的我，推開窗扉，拾起，記憶落葉，內心，莫名愁緒縈繞，只因，妳，託，白雲寄來之卡片，在，這，冷冷的風絮裡，卻是，寂寥的我，身處都市叢林，孤獨度過，這一季冬天之依偎。只因，那年，妳你，曾經，青春悸動，只因，那年，妳你，曾經，青澀之戀，只因，那年，孤傲的我，為何，不對愛笑的妳，說出，埋藏，心裡深處的那個字。   浪跡天涯 期待，許久之冬天，終於，悄悄來臨，卻，又於，妳你歡樂聚首方間，送走，溫馨和煦的春天，在，幾多，離愁傷感，在，幾重，巷弄迴路未踏，在，幾許，老友未訪，在，執著地愛，填膺之際，癡傻的我，卻也，再次，踏上浪跡天涯之旅。

  夜深人靜時，或是獨處時，總是會思考自己的人生、想像未來、回想過去、尤其假想著自己下一步棋走向何方時，那些結果或可能出現的人生又會是什麼樣的呢？如果，我的未來是成立了公益協會，從事了關懷社會的活動，那麼，在我幾歲的時候將會完成呢？那我人生精華階段時，我是全心全意奉獻在這上嗎？又幻想著，如果我是空姐，那麼是否過著璀璨的飛行生活？如果是飛機師，那掌握方向的刺激快感是否完美呢？ 如果我有一筆非常大數目的錢，會是怎麼分配它、使用它呢？若我是一位非常富有的大企業家，是否我願意付出我的財富給需要幫助的人呢？還是，我是個只貪圖利益的老闆呢？許多的如果，想像的如果，經常是充滿腦海裡。「不切實際」，確實在多數人眼裡看來是相當不切實際的，但也無法就此斷定這樣的作為，我想，那只是自己對於未來目標的一種「善意假想」吧，若能從中思考出結果，令自己有了動力去實現那些「想像」時，也是值得的吧。 多數人或許也是這樣的。其實也並非完全不滿於現今，然而當自己天天遇到各種狀況時，就會開始神遊，想著想著，想像出無限種可能。而「想像」又分成了幾種方式：一種是實際且具有幫助的做法：「如果我是他，這樣的情況我自己會怎麼處理呢？」儘管「不在其位，不謀其職。」各自的難處或益處是並不是旁人能夠完全理解，可貴的是能夠站在對方立場思考，假想著自己若是對方，那些狀況和那些當下，自己的想法會是什麼樣的呢？如此一來，即便當下有多不解或是驚訝、錯愕、甚至是憤怒時，也許便能一解疑惑、化開憂愁，以同理心的角度彼此互相體諒和相處。畢竟現代人能有這般胸襟已經太少了，經常是直接且不明究理一味的攻擊或抱怨，我想，那便是拖垮自己心裡支撐的力量、蒙蔽了自己開闊的心眼。於是，該是時時提醒自己，凡事先放下預設立場、以偏概全、非黑即白的直接認定，讓自己停下心、靜靜耳根，先是接受他人的言詞，再去分析理解內容，進而擷取自己同意的部分，至於無法認同的部分，便消化後放於腦後，也許未來某日這些封藏在腦後的「反對」，也會變成「贊成」。凡事皆以一種冷靜沉著的心態面對，也能減少暴戾之氣、增加個人內涵素養吧？ 「想像」的另外一種，便是較為虛幻的「假想」。也許有些不切實際的成分在，但我認為那是幫助自己釐清思緒的一種方式，所以，擅長想像也喜歡假想的人，不要擔心，那是自己的一種想像力，難能可貴、擁有夢想的一種方向。我們面對的選擇太多了，又或者是面對太多「未知」了，拿不定主意時，又或者是對未來想法空白時（相反的則是對未來太多豐富想像時），可以讓自己 一 一 地思考，將那些假想逐一地在腦海裡編織故事，完完整整地思考每一步驟，哪樣子的方式是自己最想要的、最喜歡的，或許，在這樣的腦力激盪下，便能為自己開出一條路，打開一扇窗，進而做出實際的行動，完成在心裡演練過的「想像」。 對於未來總是有些恐慌，或許是因為我們對未來實在無法隨心掌握，無法這樣靠譜照著劇本走，那是段充滿無限未知數的時光。因此，慌張了，失去方向了，怠惰了，渾噩了。迷失自我的過程太可怕，任何想像都憑空消失了一樣，任何促使自己前進的動力全不見了，還假想什麼呢？那就隨自己放空吧，絕對要相信，這樣的情緒來了，它便會過去，過去了，像水面一樣，仍是倒影著千秋萬物、倒映著晴空萬里的宇宙，日子又會是一片晴朗，只是這片晴朗已不再是過去的風景，將會是更加美好漂亮的景色。於是，繼續著自己隨心的假想，在心裡頭、腦海裡規劃著一張接著一張的藍圖，多好呢？ 過去，在意著人人皆有動力和執行力完成了自己的人生版圖，而自己卻是只會想像，一切都是存在腦中的白日夢，並未行動，而成了說說而已的說謊家，因此沮喪著、也強逼著自己不該如此。卻在多個歲月之後發現，那樣子的腦筋，才是最寶貴的。有了想像，有了藍圖，便能在時機到來時付出行動。「能夠夢想，是人生最美好的一件事。」假想？幻想？有什麼特別大不了的嗎？   就像夢一樣，就像虛幻的一樣，經歷過的都存成了片刻記憶放在腦海裡，正在發生的也將在一分一秒之間化作虛幻的回憶，這樣想著，原本害怕、畏懼、裹足不前的恐懼是否就能煙消雲散呢？告訴自己：「就走吧！就去吧！都像夢一樣，過了時間就是虛的了，有什麼好怕的呢。」假想的樣子，畫面存在腦海裡，實際上做過的也依然是停留在腦中的畫面片刻，時間不停地走、空間也變換無息，但求一顆年輕且充滿夢想的心、並化作動力而前進、實現想像，那一生，便是無憾了吧。盡情作夢、勇敢行動，「人生」，不就是該這樣嗎？

  「昨天李軍說沒有一個政府如此對待前首長，這是對人民的羞辱。」秦天淡淡回應。   「李軍？他人不錯，又是見過世面的人，怎如此糊塗？」姐有點不解。   「阿雲！你終究也是研究所學歷的軍官，你對這事有何看法？」秦天想測試一下外甥。   「大赦是一種完全消毀犯罪行為的行為：而特赦則是只免其刑罪，而不消滅其犯罪行為，所以再犯時以『累犯』來論。算了，什麼時代，還有這種刑不上大夫的封建思想，我們不是自吹是民主進步嗎？以大歷史觀著名的黃仁宇在《赫遜河畔談中國歷史》中有段話：宋代刑罰較前代溫和，獨對貪污不假情面，這些民粹教義派為政治竟扭曲人間公義，真令人不敢苟同！」阿雲憤憤不平。   「不錯！果然有讀書就是不一樣。」秦天心裡讚道，此時姐問道：「什麼是『刑不上大夫』？也真是，那有說做首長就可以犯法不用關？」   「一般人通常把它理解為高級官員是法外之人，可以為所欲為，但這與傳統所謂王子犯法，與庶民同罪的道德要求嚴重相違。依我的意思，其本意是指士大夫更應潔身自愛，以免刑責上身，若被法制裁了，就是極大恥辱，還需要用到法律嗎？」   秦天想起《正義：一場思辨之旅》這本書，因此針對特赦這個議題，不作定論，而是想以引導方式與親人討論。   此時車子已到鼎金交流道，秦天隨即偏右準備轉入國道10號道，往旗山方向行馳，卻見車陣大塞。   「又再塞車了，早知道就從省道走。」   「沒關係，應該一下子就好。」姐夫安慰秦天。見此光景，秦天繼續特赦話題：   「其實追溯特赦的立法精神，是有鑑於時勢變更，也許法律條文不能適應時代需要，遂給元首以特赦權力，以補司法不足的地方。不過往往卻淪為恩典或迷信上。所以東漢有位叫王符的，就反對特赦；唐太宗更是反對特赦，其中有一句話最傳世：『小人之幸，君子之不幸！』想來也是，貪污者不用刑罰，對清廉者情何以堪！  與其這樣，還不如從澄清吏治，改革司法來得有意義，況且以今日主權在民的潮流來說，特赦根本就是大開民主倒車！」此時車流已疏通，秦天加速行馳，見眾人對此話題沒反應，遂就佛陀紀念館話題繼續介紹：   「哦，剛提到的佛陀紀念館，它坐西朝東，佔地約100多公頃，除主體建築正館外，前有八塔，後有大佛，南有靈山，北有祇園。主建築位於中軸線上…」   「舅怎那麼熟？」阿雲很好奇。（三十二）

◎「十九無嫁，廿五無娶。」─根據民間習俗，女子十九歲、男子廿五歲，皆不適宜結婚，因此，早年大都避開，以免犯忌，然而現代社會已不忌諱，任何時日都有嫁娶，反而著重一些特殊意義的日子，例如，建國百年元旦及國慶，以及今年的201314（愛妳一生一世）201399（愛妳一生久久），諧音已然重於習俗。 ◎「四個恭喜，扛一個也好。」─在重男輕女的年代，生男則道「恭喜」，生女就說「也好」或「罔食」（姑且養她），這則是父親生前說的：曾見四位轎夫，抬著一位夫人外出，此時所見場面，已是「女尊男卑」，告誡我們：一個人的未來，但看後天的努力與機緣，與性別無關，生男生女一樣好，不要再以有等第的賀辭區分性別。 ◎「查甫也著疼，查某也著寵。」─在男尊女卑的年代，有此理論，相當先進，強調男女平權、手心手背都是肉。   ◎「人生人疼，狗生狗疼。」─母子之情，形同骨肉，無法分割，即使長相醜陋，依然是寶，其他動物亦然，母愛的光輝，不分人畜。 ◎「人老在腳，樹枯在根。」─有則猜謎：「出生四隻腳，長大兩隻腳，老了三隻腳」，謎底是人，老人的特徵是多了枴杖，原因是足部關節退化，需要輔助器材；樹之所以枯萎，也是從根開始，故云「樹枯根先竭，人老腳先衰」。 ◎「做無一湯匙，食欲歸糞箕。」─湯匙與畚箕，皆屬民生器物，一小一大，對比明顯，以具體之物喻抽象之量，淺顯易懂，頗為得宜，比喻事少薪高之人。 ◎「這款話若會聽得，屎著會食得。」─以大便之不能吃譬喻話不能聽。換言之，此語不可信，千萬別上當。 ◎「枵鬼假細膩，愛食假客氣。」─枵鬼即貪吃，與愛食相當，而細膩與客氣意近，二者皆指心裡極為想吃，卻故作推辭害羞，比喻虛情假意、表裡不一之人。 ◎「梳好頭，蔭好面；穿新衫，蔭好身。」─梳好頭髮，會使面貌更為姣美；穿著新衣，會使身材更顯出色。換言之，前者對於後者，具有加分效果，值得重視。 ◎「食七分飽，穿七分燒。」─養生之道，首重食穿，太飽或過暖，反而不利身體，為了健康起見，以七、八分為宜。 ◎「鳳梨頭，西瓜尾。」─每一種水果，最甜的部位不盡相同，這是經驗之談，值得一試。 ◎「地基打伊好，起厝則會在。」─地基打得好，房子才能穩固，也可引用在其他方面，如學業、身體、事業，皆須打好基礎。 ◎「是藥三分毒。」─每次吃藥之前，一見藥袋上寫了一堆的副作用，望而生畏，但又不得不吃，為了治病，所引發的副作用，即是所謂的毒。 ◎「六月西北雨，落勿會過車路。」─西北雨，來得急，去得快，經常東邊下雨西邊晴，一路之隔，兩種天候，或作「西北雨，勿會過田岸」。 ◎「講三色話，食四面風。」─三色話指各式各樣的話，四面風指東西南北風。表示講話使人中聽，各方討好，到處受惠。意同「牆頭草，兩面倒」「抹壁雙面光」。 ◎「講長講短，講食續尾。」─人與人間，無事閒聊，說長道短，東拉西扯，最後總在談論飲食聲中結束，足見三句不離飲食，民以食為天。 ◎「講話精霸霸，放屎塗蠓罩。」─講話精明伶俐，所做所為，卻愚不可及，說與做，判若兩人。 ◎「生意人，豬食狗睏。」─農村社會，豬吃剩餘飯菜，狗則席地而睡，生意人由於忙碌刻苦，吃睡如豬似狗，草草了事，毫不講究。 ◎「三個查某人，一個菜市場。」─女人話多，未必盡然，只是一般人的認為，倘若幾位女性相聚一起，其多言嘈雜的程度，相當於一個菜市場的音量。 ◎「識字的給呣識字的做奴才。」─父親年輕時，金門識字者少，文盲者眾，整個浦邊村的看信回信、春聯書寫，大半皆由父親一手承擔，每當忙不過來時，父親便以此語自嘲。 ◎「青盲雞，啄著蟲。」─瞎眼的雞，無人「服侍」，為了求生，盲目啄食，僥倖的話，也會歪打正著，啄到昆蟲，意同「青盲貓，咬著死老鼠」。 ◎「有山著有水，有神著有鬼。」─山與水，交相輝映；神與鬼，相生相剋，皆為相襯相對之景物。 ◎「人心肝，牛腹肚。」─人心肝雖小，但其欲望卻比牛肚還大，比喻貪得無厭，人心不足蛇吞象。 ◎「食無落腹，放無落礐。」─吞雲吐霧，虛幻不實，進不了腹中，也排不出礐裡，既傷身體，又失金錢，勉人最好戒煙。 ◎「講仔予汝識，嘴鬚著打結。」─講到讓你了解，我的鬍鬚會打結，亦即費盡口舌，對方仍不明所以，暗諷對方冥頑不靈、不可理喻。 ◎「一日落海，三日勿會放屎。」─「行船走馬三分命」，討海人落海討生活，風高浪急，險象環生，由於擔驚受怕、飲食不定，以致生理失調，從本則可以見到討海人的辛酸苦楚，漁村姨父英年病逝，與此有關。 ◎「腳緊，手呣緊。」─腳緊是「較緊」（快一點）的諧音，逢人急迫催促時，對方常以此語回應，手呣緊表示並非不願配合，而是因事耽擱，分身乏術。 ◎「十八港腳，行透透。」─十八表多數，港腳是指港口碼頭，表示跑過不少地方、耽誤不少時間，居住浦邊時，母親一出門，所經之處，都會與左鄰右舍哈拉寒暄，以致遲遲而歸，父親常用此語，間接表示母親未即返回。 ◎「一身軀，體體寶。」─全身上下，惜之如寶，完全不能碰觸，也可引用在其他器物方面。 ◎「小病呣醫，大病請童乩。」─小病好醫，若不診治，一旦拖成大病，醫生束手，只有請乩童求助神明。 ◎「春分佮秋分，暝日對半分。」─春分約在國曆三月廿一或廿二日，秋分則在國曆九月廿三或廿四日，此時太陽直射赤道，南北半球晝夜時間相等。 在這十六篇的阿娘俗語話，累計已逾八百則，今後自當繼續努力，尚祈鄉親不吝指教。 （下）

母親返金逾半載，來台又近三個月，每天的電話請安或見面相聚，都要附上一句「有無新的俗語話」，母親總會吊一下胃口，「剛剛有出現一句，可是現在忘了」，讓我空歡喜一場；不然就說已至「江郎才盡」了。 由於「廠方」的「緩產」，因而距離前篇已有八個多月，茲將近日所獲，提出與我鄉親分享。 ◎「一粒田螺四條鬚，翁婆拖仔面憂憂。」─這是何國傑表哥的母親秀治妗提供的，田螺在此指戽斗，四條鬚指繫住戽斗兩側的繩索，夫妻二人每日勤於農事，戽水灌溉，還不見得能圖溫飽，故而愁眉不展。本則也可當作一則「猜謎」。 ◎「囝啼囝嚎囝唱歌，無啼無嚎  得大。─嬰兒啼哭，乃屬正常現象，就像大人「唱歌」一般，也是嬰兒的一項「運動」，初為人母不必過於介意，反而是不啼不哭的嬰兒比較異常，擔心他們長不大。 ◎「大囝啼，細囝嚎」─早年醫藥缺乏，任由生育，年頭一個，年尾又孕，生一打一斤的比比皆是，大囝牽、二囝抱、三囝背，經常兩三個一起啼哭，母親總是手忙腳亂、不知所措，辛勞之情，不言可喻。 ◎「有錢姑，木耳菇；無錢姑，牛屎箍。」─這是太師母生前講的，經由母親轉述。有錢姑就像香菇木耳菇一般，香味迷人，令人喜愛；無錢姑則如牛糞一坨，醜陋噁心，令人嫌惡，有錢無錢，天壤之別。 ◎「心肝挖出來，豬呣食、狗呣鼻。」─由於心肝惡毒，以致豬狗不食不聞，以此比喻人心惡劣，萬物唾棄。 ◎「歹心肝，歹奧腸肚；挖出來，狗呣哺。」─與上則意同，本則句型更加工整，押韻也清楚。 ◎「頭無梳，面無洗，頭毛現嘴頰，穿褲無褲底。」─披頭散髮、衣冠不整，一指無心打扮，二指慵懶散漫。 ◎「擔屎無偷食，擔尿無偷飲。」─無論擔屎或擔尿，即使有偷竊習性之人，也不致偷食，用此反諷忠厚老實之人，有取笑之意味， ◎「會顧得嘴空，  顧得頭鬃。」─為了三餐，疲於奔命，往往無暇顧及整理儀容。 ◎「欠錢好清，欠情歹還。」─欠錢還錢，還清了事；但欠人情卻非金錢所能衡量或抵償，因而難以還清。 ◎「有欠過日，無欠過年」─早年借債度日，大有人在，但民間有不成文的約定，不論借債多久，年底務必還清，不可欠債過年。 ◎「無米打鼎，無錢打囝。」─幾年前見到一則漫畫：「丈夫被上司刮鬍子，下班後一見妻子，便不分青紅皂白地罵了幾句，太太自認無辜，順口兇了小孩一頓出氣，小孩更是冤枉，隨腳踢了身旁的小狗，小狗也感莫名其妙，……」，似此遷怒行為，屢見不鮮，讓我深深覺得顏回「不遷怒，不貳過」之不易。同樣地，米與鼎，錢與囝，也是風馬牛不相及，只是一種遷怒發洩而已，於事無補，毫無助益。 ◎「要嚎無目屎，要哭  得來。」─父親剛過世時，母親哀痛欲絕，哭乾淚水，仍喚不回我的父親，親友常以此語慰勉母親，希望節哀順變。 ◎「前生孝喉嚨，較好死後孝棺材頭。」─侍奉父母，生前孝敬飲食，比起死後孝敬一副好的棺木更為重要，意同「前生一粒土豆，較好死後拜豬頭」，勉人把握生前，及時盡孝。 ◎「人驚老，豬驚肥。」─人到老年，感嘆青春不再、來日不多，所以憂心；豬若肥大，表示即將面臨屠宰，因而驚恐！ ◎「老爸育囝會散毛，老母育囝會光整。」─父母照顧小孩，在梳理頭髮上，天差地遠，父是挐頭鬖髻，母則平順整齊，換言之，從小孩的外觀打扮可以看出端倪。 ◎「三歲調皮，五歲調骨。」─「調」字借音，意指黏住，以皮骨來比喻深淺。由於孩童善於仿效，不辨善惡，倘若所學不良，三歲只在表皮層面，尚易矯正；一到五歲，已漸深入骨髓，則難改正。勉人重視幼兒教育，及時矯正不良習性。 ◎「面頂燒滾滾，下段買涼粉。」─早年大都寒微，有衫無褲，不足為奇，只能上半身禦寒，下半身未得保暖；亦可引用於今日新潮女裝，上半貂皮大衣，下半卻迷你短裙，為了展示美腿，上暖下涼。 ◎「做衫無夠，做褲有剩。」─想做上衣，布料不足；若做褲子，布料有餘，不足做不成，有餘成浪費，過與不及，皆非適宜，近似「高不成，低不就」。 ◎「打囝打心肝，氣囝氣無影。」─「打在兒身，疼在娘心」，兒女犯錯，即使生氣，也非真實，或只短暫。 ◎「富的富上天，窮的窮寸鐵。」─所謂「貧者愈貧，富者愈富」，正是現代Ｍ型社會的現象，富者累積財富，高聳入雲；而貧者則是家徒四壁、一無所有。 ◎「錢銀纏半腰，免驚銀紙無人燒。」─只要有錢，後代子孫自會爭分財產，搶著奉養，不必擔心死後無人祭拜。 ◎「一年一歲，兩年三歲，三年五歲。」─年輕時，一年就是實實在在的一年，隨著年紀越來越大，機會越來越少，後面的歲月與年齡已經不成正比，勉人把握當下，及時努力，歲月不饒人。 ◎「田無溝，水無流。」─田與田間，未挖水溝，因而流水互不相通。比喻二人彼此不相往來，毫無瓜葛，農村社會，就地取材，易學易懂。 ◎「惡人放臭屎。」─其義有二：一指性情暴躁之人，影響腸胃，大便特別惡臭，勉人要改善脾氣；二指性情暴躁之人，說話惡臭如屎，勉人注意說話的態度與口氣。 ◎「十月懷胎，艱苦無人知。」─懷胎期間，小心翼翼，擔驚受怕；臨盆之前，大腹便便，坐臥皆苦，可說「如人飲水，冷暖自知」。 ◎「你罔講，我罔聽。」─罔在此有姑且之意。即你隨便說說，我也暫且聽聽，彼此姑且為之，皆非鄭重其事。 ◎「好話三遍，連狗嘛嫌。」─好話多半忠言逆耳，不宜反覆嘮叨，即使相當悅耳，也要適可而止，以免適得其反、失去效果。 ◎「好人勸呣聽，歹鬼招著行。」─好人規過勸善，置之不理、無動於衷；素行不良之人隨手招呼，便毫不猶豫地跟隨，比喻不知好歹之人，不能分辨是非善惡。 ◎「精的食戇的，戇的食天公。」─聰明靈巧之人，經常欺負愚蠢憨厚之人，佔盡各種便宜，而戇人則是「靠天吃飯」，自有老天眷顧，因為「天公疼戇人」、「戇人有戇福」。 ◎「三腳走，兩腳跳。」─走路非跑即跳，三步併著兩步走，比喻歡喜雀躍的樣子。 ◎「自己放，自己食；自己罵，自己收。」─人在相罵或詛咒對方時，對方常以此語反擊，換言之，所有咒罵對方的惡言毒語，全部自行回收、惡果自食。 ◎「滿天全金條，欲提無半條。」─頭暈目眩或頭受重擊時，感覺滿天金光閃爍，想用手攫取時，卻一無所獲，以此自嘲。 ◎「寒天的風是尖的，熱天的風是圓的。」─居住金門時，每在寒冬季節，北風呼呼作響，向北的窗戶，無論如何緊密，寒風依舊從隙縫鑽入，而在溽暑的夏天，屋內悶熱，室外的涼風始終在外徘徊，即使門戶大開，還是不知人們的需求。 ◎「盡賺盡食，無賺做乞食。」─有些人賺多少，就花多少，完全不留分文，一旦錢財耗盡、坐吃山空，只好行乞街頭。勉人「常將有日思無日，莫待無時想有時」。 ◎「有錢無錢，也著腹肚圓。」─腹肚圓是指填飽肚子，無論有錢沒錢，都要先顧飽肚子，才有體力從事工作。 ◎「呣知天地幾斤重。」─天地幾斤重？的確難以計量，無人知曉，以此比喻涉世不深、懵懂無知又狂妄自大的人，意同「不知天高地厚」。 ◎「大姑大若婆，小姑若閻羅。」─大姑小姑是指丈夫的姊妹。嫁入夫家的新娘，如果遇到一個家庭，大姑趾高氣揚，有如婆婆；小姑則像閻王，陰沉恐怖，表示都是不好相處之人，日子不會好過。 ◎「生意錢，三十年； 流汗錢，萬萬年。」─三十年，喻其短；萬萬年，喻其長。由於生意錢，賺取容易，反而不知節約，賺得快也花得快；而靠苦力賺來的錢，一步一腳印，由於賺取不易，反而省吃儉用，一生不虞匱乏。 ◎「有賺，腳鬆手弄；無賺，面青目紅。」─做生意起起落落，生意興隆、大發利市時，自然而然手舞足蹈；一旦生意失利、血本無歸，則臉色凝重、哭訴無門。 ◎「無眠損身，無錢損神。」─睡眠不足，首當其衝的是身體的損傷；而沒有收入，直接衝擊的是精神的喪失，憂慮日後的生活問題；無眠無錢，傷身害神。（上）

  獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親…… 一丸圓圓的月盤，掛在上頭 抬頭一望，那銀色的輝亮正款款流瀉如沙 連了假期有四，歸心似箭的旅人啊正在吶喊！ 極欲想用腳跟踩踏那芬芳的泥土 渴望一雙臂膀熱情的擁抱那親切的人情   秋的氣息，緩緩吹送 漸而圓潤的月娘，已然慢慢梳妝打點 總貪婪的吸吮大地精華，在每個入了夜的黧黑 讓原本瘦瘦，彎彎的瓜子臉蛋 漸漸豐腴以迎接嫦娥的月奔、玉兔的傳奇…… 廣寒宮裡的今夕何夕！涵蘊了人間幾多情愁？ 中秋！人團心圓的浪漫篇章 得用你我胸臆間那充滿車耎軟的心緒 慢慢的書寫，緩緩的盡訴情衷！   馨香的節日，驅趕著流光乘風而來 未來的時光裡，鑲滿了餅的香甜、柚的甜美 還有對家人無窮盡的想念與情感的寄託…… 容我獻上滿盈的祝福與問候吧！ 中秋佳節，月圓人團圓 且彈奏一曲如詩如夢的浪漫樂章 於指尖，眉尖，心間盡是漫了開來！

走過洋樓 匆匆 總不忘偷偷望一眼 那樓 讓人充滿 遐想 青春的歲月 耳聞 洋樓 是大戶人家的番仔樓 羨慕之心 油然而生 走過洋樓 不再匆匆 停了 腳步 想要聆聽 樓的故事 樓已斑駁 花木不再扶疏 番客的夢 是碎了 是醒了   走過洋樓 幾度夕陽紅

  小三子，去給爹買包菸吧！ 錢抓在手中，歡歡喜喜，一路蹦蹦跳跳，來到村門口唯一的雜貨鋪前，跟店家買包菸、紅標米酒或醬油種種情景，是我上中學前的童年記憶，也是眷村日常生活片斷剪影。 那個年代，家中孩子一多，個個都要叫得出名字，父母偶爾會弄混而嫌麻煩。身為兩個姐妹之後的老三，就乾脆被叫成「小三子」！隨我之後出世的，是父母期待已久唯一男孩，要記住他名字不難，然而，老五的命運就和我一樣，也與數字分不開了。 妹妹「小五子」，一定很慶幸不是排行老三，因為，今日「小三」這詞已另有所指。兩性關係中，扮演他人關係中的第三者，都被稱為「小三」，而且，意外闖入別人生命的女性，事發後，常成眾矢之的！ 暗中慶幸，我的小名只是兒時回憶，父親離開人世已經二十幾載，喚我「小三子」，一直是他個人的專利，連我母親都不曾這樣叫過我。 父親生病離世那年，大家心慌意亂，哪有精力和意念，去投注生活影音的記錄。熱中此道，還是好久以後的事了。 每當想念父親時，他的音容笑貌透過少數留影，只能在記憶中默默地飄忽游移。即使，沒有留下任何聲音的記錄，他那帶著濃重湖南鄉音叫喚，卻依舊鏤刻鮮明繚繞耳際，難以忘懷。 常常，父親節即將來臨之際，走進時光隧道，我更想再聽聽他拉高嗓門，叫喚:「小…三…子…」。「小」念成一聲的「消」，「三」念成三聲的「傘」，尾音「子」拖得長長又戛然而止…如此沁入心坎深處的呼喚，韻味獨具，真可與天籟比美。 不管時代怎麼變遷，「小三」這詞，變得如何敏感曖昧，心目中，它對我的意義，卻是獨一無二、難以取代的。 我，得天獨厚，曾經是父親最鍾愛的「小三」，而，剎那剎那的曾經，點點滴滴，也都在記憶中匯聚成永恆！

  「在後面通關，一大家子十多人，還好都補上機位了。奇怪，阿仁說已從台中來接機了，怎不見人？」   「阿仁說帶他兒子在頂樓看飛機。」隨後走出來的玲玲拉著一個小行李箱回應媽媽。旁邊跟著二個幼稚園女兒，身後拿著一件行李的則是她老公；每每默不作聲的海軍上士。再後面則是姐夫、大兒子等一行人，或拖著大小包行李；或抱小孩迤邐而來，好不熱鬧。待眾人到齊後，秦天忍不住笑著對趕來的希仁說：   「阿仁！叫你來接機，怎比我遲到？…唷，你的小孩愛看飛機，倒是跟我兒子一樣。」   「佛陀紀念館緣於民國87年時，星雲到印度傳授大戒，當時西藏喇嘛表達贈送佛牙舍利的心願，希望能在台灣建館供奉，讓舍利重光…」一路上，秦天邊開車邊解說佛陀紀念館的緣由。   因為他一直堅持知性旅遊才是最重要的。就如同被胡適譽為「一代才女」的林徽因女兒回憶幼時：「每到一個新地方，媽媽總是要我先了解這個城市的背景、特色，……」此時秦天一看時間正好是新聞時間，習慣性打開收音機，中廣電台正播放有關要求總統特赦新聞：   ……呼籲總統為歷史留名，應特赦前首長曾有仁…前東社社長何蕙蘭更呼籲總統應發揮道德勇氣，力抗壓力，特赦曾首長…   「真是莫名其妙，貪污就是貪污，是誰說的首長貪污就可以特赦；小民貪污就活該關到死。枉費這些博士、大官虎，沒聽過以身作則嗎？大官虎犯罪更應嚴懲才是，如此貪，若特赦還有天理嗎？」姐夫氣得大罵。

　吳金商，民國二十七年出生於金沙鎮大洋里東山，雙親在山外市場租店屋、煮粥賣包子，他則在東溪國小、東山大洋小學、吳家祠堂唸書；依稀記得九歲那年，吳家祠堂奠安，日軍才剛由鵲山撤退，隨後青年軍入住東山百姓家的古厝；他家居住村中央的小古屋，地方小、沒被國軍進駐………。 鄰居阿婆家一落四櫸頭，青年軍打地鋪於客廳，先遣軍只有十人，而後陸續駐紮東山約為五十人。年歲尚小的吳金商，看到眼前的軍人裝備差，衣衫亦邋遢，他們揹著背包、繫著綁腿、肩上還有槍，雖然有點怕，還是難掩好奇心，看他們集合、瞧他們炊事，軍人用鐵片圍起來當爐灶，底下燒柴火，柴火是百姓家的門板；當時物資很匱乏，他們以木板製成鍋蓋、煮飯的鍋雖然比百姓煮的大，但鍋巴比較多，炊煮之後，洗刷費力氣，汗珠滴淌在鍋底；而後稍微進步，逐漸有煤炭當燃料，保住了諸多百姓的門面，不再拆門板。 民國三十八年古寧頭戰役，大人交代小孩不能出去，以免發生危險，因當時東山有軍官團進駐，出去打仗，有人為國捐軀，倖存的人為他們掬一把同情之淚，但不願再見血肉模糊的一片。戰後團部忽然排列許多腳踏車，好奇地屈指算算，約有五、六十輛，這在金門當年很稀罕；腳踏車旁尚有兩部雙人摩托車，疑是日本人離開時留下來，他讀書好學不倦、遇問題追根究柢，雖然想知其因，但未解其果。 民國四十三年九三砲戰，吳金商已是民防隊員，整理村中的環境衛生，水溝更要通暢。而全縣示範防禦演習地點亦在東山，指導員指揮若定，民防隊員服裝整齊，穿著自購、且必須按規定染色的隊員制服，配備老式的七九步槍，但彈匣內為空砲彈，統一集中操演，全縣來東山觀摩。一年約示範演習七、八次，連台灣都來觀摩；軍隊與民防隊相互配合，國軍為假設敵，從東沙尾方向攻進村子裡，由民防隊員在東山附近防禦。 民國四十七年八二三砲戰，大洋里約有五十戶人家，區分東溪、東山及內洋，三個自然村的居民，聽到砲聲，立即躲入這座可以容納一百多人的防空洞，人擠人，如擠沙丁魚。四十四天待在洞裡，鄉親趁著空隙，輪流回家準備食物。當時每聽傳言「圍頭在敲鐘，趕緊跑入洞。」但吳金商認為圍頭很遙遠，聽不見鐘聲響，實際敲鐘方向應該是駐紮「後寮」的營部；東山舊稱後寮，軍隊一敲鐘，示警匪軍將砲擊，居民入洞去避難；的確每次鐘聲響，匪軍隨後砲彈直直落，村子遇砲擊，古厝多間被波及，連吳家祠堂亦中彈，陽間多災難，波及陰間亦遭殃。 八二三之後，父親留金門，母親帶著他們三兄弟到台灣，每人領取三千元。他們與金門鄉親數百人、同搭登陸艇到高雄「新興國小」打地鋪一星期，再分配到屏東南崁鄉，居住鄉公所旁邊的空房，一、二十人共同打地鋪，大家不分彼此互相地照顧。一段時日後，吳金商到台中坪林村第三營房去幫軍人洗衣服，電源及洗衣粉由公家統一供應，他們不需負擔經濟，只須出勞力；而一連官士兵一百多人，他負責第九連，工作到民國四十九年，接獲父親來函，要他回金門娶親，於是母親和三兄弟又回到家鄉。 父親為他說婚事，並許願完婚要宰豬敬天公、酬謝神明賜良緣。吳金商於民國五十年元月與陳函翠小姐完婚；當年東山駐守戰車連，請其吉普車來幫忙，迎親隊伍很醒眼；婚宴主菜為肉圓煮菜花、雞捲什錦菜、方肉、膨粿等十二道，父親是「館棧」，再找鄉親逗陣來熱鬧，二十三歲娶親的他，娶妻很風光，爾後更是擁抱幸福的時光。 雙親在山外經營小吃生意，吳金商夫婦則留在東山耕種田園，他將小吃店的廚餘載回東山飼養家畜和家禽，以增加收入。妻子婚後跟著他下田，夫妻同耕耘，直到民國八十七年，三子一女均赴台求學或謀職，夫妻跟著到台灣照顧、並且就業，以賺取生活費，於九十七年返金。 民國九十八年，吳金商對「站桌頭」萌生興趣，他先在村里與長輩學習，再到殯葬所受訓殯葬禮儀；之後村子無論廟宇、宗祠，他都奉獻一己之力；當遇往生者，他亦主動協助「站桌頭」。 東山觀音寺，以前原是碉堡偽裝，祂原是一間小廟，後來擴建，一樓為碉堡，射擊孔還在。當年一位台灣人來東山當兵，家中經營佛像生意，從村旁水塘取黑土至吳氏宗祠、當時為村公所，雕塑三尊佛像，分別為觀世音、仙財和玉女（亦即金童玉女）；新宮廟落成，大山（亦即太武山）海印寺師父來剪綵。吳金商則從台灣購回籤筒，籤筒太大，上飛機前、將之分為三節，回金門後再行組合。因他識字，幫忙信眾一年點一次光明燈，因緣成為廟祝。觀音寺於農曆每月十二日作小法會，妻子則為佛祖做素齋與信眾結緣，觀音寺每年收入香油錢約為四至五萬元，目前由陳寶琴鄉親在管理。 吳金商經歷民防隊分隊長、農會小組長、農會代表、碼頭裝卸工代表、總工會理事、內洋吳氏宗親會理事、吳家大宗祠理事、內洋觀音寺主任委員、內洋景山宮副主任委員、海印寺董事，目前為海印寺志工。他於民國九十七年當選金沙鎮模範父親，妻子亦當選模範母親；結婚五十年，夫妻於民國一百年參加「牽手一世情金婚紀念」，接受各界的祝福。 東山的模範夫妻，在二○一二年，拍下了全家福的照片，目前內外孫多人的吳金商，種田是休閒，每天清早帶著青菜上市場，老主顧來捧場，他樂觀開朗與鄉親話家常；而已是銀髮族的他，人生有規劃，擔任志工、服務鄉梓，才是他最大的心願………。