幾十年前，常看到有人賭甘蔗。賭的人橫刀按著地上豎立的甘蔗，爆喝一聲，豎刀猛劈，如果甘蔗破為兩半，攤販就免費相送，否則就要買下那根甘蔗。當然啦，也可以用來賭錢。這種遊戲沒見什麼雜書記載，個人認為，很可能是台灣本地產生的。       　　十七世紀初，荷蘭人據有台灣，開始召募漢人前來種植稻米、甘蔗。自明鄭滅亡至清代中葉，人們只能偷渡來台。在一個單身漢（羅漢腳）充斥、性別極度不均的社會，好賭是意料中事，於是唾手可得的甘蔗也成為一種賭具了。       　　割讓後，日人擴大蔗田面積，台灣成為東亞的糖業中心，除了運回日本，也銷往大陸等地。日本人的糖業公司（會社）對蔗農極端苛刻，故有「第一憨，種甘蔗給會社磅」的俗諺。一九三○年代的小學課本，有這樣一課：「台灣糖，甜津津，甜在嘴裡苦在心，甲午一戰我軍敗，從此台灣歸日本。」唱出國人的椎心之痛。         甘蔗和黑奴       　　甘蔗屬禾本科，原產印度或東南亞。七世紀傳到回教世界，十一世紀隨著十字軍傳到歐洲。地理大發現後，殖民者發現加勒比地區適合種植甘蔗，但土著大多死於非命，於是從非洲進口黑奴充當勞力。黑奴押送到港口，一路死亡枕藉；奴隸船出航，海上的死亡率約13%，到達農場，因勞累或因病，每年約死亡10%！加勒比的蔗糖史，其實是一部黑奴的血淚史！

     １、學生         努力的把下課鈴聲拉長       把時差定義在簡單的愉悅裡       彷彿這就是愛情。太陽。十七歲的故事       不聽話的主義。一漥的文藝腔       如拋物線轉彎。上下坡       歲月就吹起口哨。水汪汪笑聲       編織忠貞而脆弱的諾言       沿著夢和無神論構成       他們各自獨立的國以及子嗣年代         ２、老師         沉默而無邪。玩共同語言潔癖       三句不離學生說。類似囈語狀       比子曰還長的題庫。訓詞       比公民與道德還孤獨的牙床       張開口就是兩點之間最短的距離       擺好比例。又像畫派主張回到自己的位置       所謂日子。擦擦桌面和服膺眉批裡的信仰       嚴肅面容充滿典故。愛以及道理       吐哺自己養育的文字乾糧和光澤         ３、校長       　 長有鬍渣和草本意志的長者       喜歡和許多人打交道。說說從前       辦公室掛著國父遺像和燒燙的格言       習慣用毛筆批閱留下飛白的公文       認真的表情裡裸裎出沉重的世故       口袋裡啣著一千封開啟備忘錄       笑笑的。類似鐘擺慣性形狀       在我們之間總有一張團體照       背景是空的。嘈嘈的音響

      ●黃世團國父紀念館大展揭幕       　 今天是「七七抗戰」七十周年紀念日，金門旅台藝術家黃世團選擇這個別具意義的日子，下午二時在台北市國立國父紀念館三樓逸仙藝廊舉行「黃世團2007意象世界」開展酒會，展期自七月三日至七月十二日，為期十天，展出七十餘件版畫、素描作品，是黃世團創作生涯的一次大展。       　一九五一年出生於金沙鎮西園村的黃世團，一九六七年自金城國中第一屆畢業，考取金門高中卻未能讀完，轉往高雄美濃美德高中完成學業，再入國立台灣師範大學夜間部美術系，先後任廖修平畫室助理、僑仁中學美術教師、南強中學美工科主任，現職國立華僑高中美術教師，二○○四年取得台灣藝術大學造型藝術所碩士學位後，留校兼任版畫講師。黃世團是金門島內、島外，獲獎最多的畫家，得過全國美展版畫第一名、全省美展版畫第一名、南瀛美展南瀛獎、國際素描版畫雙年展優選等各類美術獎項二十餘次，入列省美展永久免審協會會員，藝術成就也受到家鄉肯定，二○○四年金城國中建校四十周年教育文化類傑出校獎、二○○七年國立金門高中傑出校友獎，榮耀都歸黃世團。曾擔任第二屆金門畫會理事長的黃世團，一九七六年與王士朝、藍一峰（林世英）、李錫敏、吳鼎仁共同崛起於台北市國軍文藝中心「金門畫會龍年五人特展」，時任台北縣金門同鄉會理事長的蔡聯銘以五千元買了他一張版畫，黃世團感念在心，此後鄉事活動均熱衷參與；一九七七年畫家席德進赴金門畫古厝，專程到西園拜訪黃世團的家人，席德進感動之餘在日記寫下「黃家靠農作維生，他母親堅持要為我沖一碗蛋花湯喝，我急忙謝絕了那種盛意，喝開水就好了」。今年正好也是黃世團離開金門家鄉滿四十年，「黃世團二○○七意象世界創作展」在國父紀念館盛大推出，台藝大校長黃光男特別提筆為文〈『物象變形』的探索者──黃世團意象世界〉，寫道「藝術的追求貴在把握方向的正確、態度的積極。黃世團是從金門來的，從小生活在偏僻的鄉村，保有自我的純真；從炮火中成長，歷練了一身的韌性。從他的碩士論文『物象變形』，強調變的實際現象與功能，是追求『活』的現象。他能體認生存的奧秘，而應用於創作上，實為自己開闢了通往藝術的一道門」。         ●黃庭超攜畫前進蒙古共和國       　「台灣心‧蒙古情──台灣美術教授聯展」昨（六日）在蒙古共和國首都烏蘭巴托歷史博物館開展，共有陳銀輝、蘇憲法、郭柏舟、許自貴、梁丹卉、林金標、呂坤和、黃庭超等二十四位任教於大專院校美術科系的畫家獲邀參展，其中呂坤和、黃庭超是金門人，兩人已於七月三日進入北京，轉往蒙古，呂坤和參展的兩件十五號油畫作品分別是〈金門行道樹〉、〈金門民居〉，希望為金門家鄉作一次「美術外交」；與呂坤和為金門高中前後期學長學弟關係。現專任嶺東技術學院副教授的黃庭超，此次亦帶了兩件油畫參展。黃庭超於一九六○年出生於金門，金門高中畢業後考取文化大學美術系，再出國深造、攻讀藝術，平時與金門藝壇較少互動。         ●許玉音風起東方廈門交流展       　 許玉音在台北停駐兩個月，一路造訪三峽李梅樹紀念館、白沙灣二呆故居、淡水楊興生畫室、汐止陳朝寶畫室、世貿二○○七台北國際藝術博覽會，為自己吸收藝術能量回到金門後，七月四日又搭船抵廈門，參加七月五日在廈門市文化藝術中心開幕的「風起東方—海峽兩岸藝術交流展：台灣‧金門‧廈門」，金門參展的十四人中，李苡甄、許玉音、許翠華是僅見的三位女畫家。廈門停留後，許玉音將再前往黃山一遊。         ●觀月芳阿拉比卡咖啡喜回響       　 「離婚證書我已經簽好名，用KITTY的磁鐵貼在翡翠色雙門冰箱的面板上。時鐘指針停在早上的七點五分」……。六月二十四日，《金門日報‧浯江副刊〉刊出觀月芳的〈阿拉比卡咖啡〉，文采、文思、情境俱動人，刊出後造成不小的「騷動」，觀月芳也立即接到一位神通廣大的陌生女讀者來電討論「劇情發展」，喜出望外的她，沒想到遙遠的金門島鄉也有「粉絲」。風華正茂，正忙著公職考試的觀月芳，現住台北縣汐止市，與「攝影達摩」鐘永和對街而居。         ●牧羊女獲保險信望愛獎優選       　 弟弟楊永斌甫當選奧地利國家科學院院士，在《金門日報‧浯江副刊》開闢《北方牧場》專欄的牧羊女（楊筑君），七月三日則榮獲享有「保險業奧斯卡」的「二○○七（第九屆）保險信望愛獎最佳保險成就獎優選」。出生於金寧鄉湖下村，著有散文集《五月的故事》的牧羊女，現任職英國保誠人壽高級處經理，掌理一百多職員的筑山通訊處，組織育成、專業經歷、社會公益以及對保險業有特殊貢獻等條件，自二十九家壽險公司、二十三家產險公司、三十多萬保險從業人員致力追求的最高榮耀「保險信望愛獎」激烈角逐中脫穎而出，獲最佳保險成就獎優選，頒獎典禮已於七月三日下午在台北國際會議中心大會堂舉行。

    愛她，就不要害她」，應是古今中外的小說家們，不約而同地要表達的一個道德觀念。因此，他們筆下的男主角，總能在緊要關頭懸崖勒馬，讓女主角「白璧無瑕」地去繼續戲說人生。       或說，那些小說家們有點「超現實」，不相信世間真有那種「超級聖人」。這雖是一種心理學派的寫實說法，有百分之九十九的正確性，但也不能說那百分之一就不正確，不寫實。蓋世間確有「眾醉獨醒」的一撮人，如文天祥、謝枋得，他們只要向元世祖點個頭，便可以做大官，做到「壽終正寢」。然而，他們是「醒」者，一直「醒」到死，「醒」到俯仰無愧。       還有，蘇曼殊也是個「醒」者，他可以「醒」到「花枝相伴也無妨」的境界。雖然，有人懷疑蘇氏得了「不舉」之症，但是否可用同樣的邏輯，去推論柳下惠的「坐懷不亂」呢？非常人有非常的「醒」，豈可用常人的眼睛去裁量？       回到花崗岩島，我們看到往昔的美，寫在青史和先人的遺跡裡。一九四九年大軍進駐後，有人讚美她是「聖島」，是「英雄島」，一點也不過分。軍管期間，大家雖有很多不便，但就整個島上的治安而言，可說已臻「講信脩睦」、「盜竊亂賊而不作」的「夜不閉戶」的大同盛世。可是，軍管解除後，依理，大家應該生活得更愜意才對。奈何，以往沒有的壞現象，如偷盜、搶騙、走私、欺凌、污染環境、偷工減料，及種種經濟犯罪等，有如餓虎出柙，忙煞了警憲、海巡與相關官員。小小的島，能經得幾許如此的「內耗」？「愛鄉」兩字，壞蛋也會說，且往往說得比別人更大聲，但像上述那種的「愛」法，顯然就是在「害」她了。       男人害女人，起因於滿足個人的情慾；鄉人害家鄉，起因於滿足個人的利慾。利慾一薰心，百事可為了。而且，害人害鄉者總以為害不到自己。但在事實上，沒有這麼便宜。小島如船，船沉了，還有撿破銅爛鐵的機會嗎？       醒醒吧，少數的蟲蟲，學學胡璉將軍經營這個小島的精神，「愛她，就不要害她」。否則，那「千秋罵名」，你是逃不掉的啦！

     逸事         施明德率領百萬正義之師，已在台北升壇拜將。聽說，這與施明德有關，解鈴還須繫鈴人。         民主這一隻動物，本來養在倫敦與華盛頓的動物園，有一天一位姓孫的先生去參觀，覺得牠溫馴可愛、可親，沒有猛虎與獅子的可怕，就把牠引進中國來，養在南京的動物園裡，園長蔣介石特意看守，怕牠跑掉。他也不輕易把牠放出來，擔心被別人當寵物收養。         後來蔣介石獨養了牠，把牠綁在孫中山先生樹立的五根大柱子上，綑得死死的，動彈不得，讓人很不高興，認為虐待動物，就把南京動物園的圍籬砸了，不得已他又把牠帶到台灣來，養在台北圓山動物園，有空的時候他會去看看牠，每隔六年就放牠出來溜達溜達，以免人民忘記還有民主這一隻動物。         蔣介石只許自己欣賞，撫摸民主動物的毛，發出會心的微笑，後來他把這隻寵物留給兒子蔣經國繼續養，養得白白胖胖的。         可是很多人不滿講民主變成「蔣民主」，只許你一家一人養，只許你一人一家講，不許別人摸別人看，怎麼可以？何況現在教育發達，大家也有錢了，買得起門票了，紛紛要求開放民主動物園，收門票讓人自由進出參觀。可是看園的人悍然不顧。         然而，施明德經過的時候，常常看牠在垂淚，於心不忍，動了惻隱之心。因此，他當起領頭人──扮起民主的唐吉訶德，以投槍跟風車作戰，夢想作海島的總督──想救救民主這隻美麗動物。         因為民主這隻動物，在中國是稀有的，因為中國自古只有龍、鳳凰與麒麟等神獸，沒有見過民主的寵物。因此屬於保育類，列在華盛頓公約，台北也簽署成為當然會員。         但是台北雖為會員，虐待民主動物卻是大大有名的，自然頗引起一些人的不滿。因此，就糾眾進攻動物園，強行要求釋放民主動物，雖然一下子沒有把動物放出來，但是把圍牆鑿了許多洞，開放一些人進出參觀。可說是特許。         但是大家不甘心，蔣經國要關要打要殺，仍然阻止不了開放動物園的聲浪，情勢外弛內張，暗潮洶湧，大有山雨欲來風滿樓之勢，與其被迫、不如主動大方的把牠放出來，蔣經國作了明智的決定。後來圓山動物園遷移至木柵，現下木柵動物園只有無尾熊，沒有民主動物了，原因在此。         民主動物放檻之後，吸收新鮮空氣，大家拚命的餵養，黑的也餵，白的也餵，盡力的討好牠，餵到後來牠轉性，跟在倫敦與華盛頓不一樣，那是台灣所獨有，就是所謂的突變，牠變的有一點怪，有一點喫血。         晚近，聽說陳水扁縱容牠咬人，最引起施明德的不滿。         想當年他們一起打拚，為了拯救民主動物，施以生命相搏，陳以氣義相挺，沒有想到隔了幾年，陳水扁成為民主動物園的主人，完全變了樣，民主動物變本加厲，咬錢也咬人，有些人逃不過、躲不掉，有的跳樓，有的燒炭自殺，猛勁超過牠關起來的時候。既然如此，何必把牠放出來？         作為民主馴獸師的戰神，施明德既傷心又痛苦，年輕時他天不怕、地不怕，異想天開，發射獨門暗器，不僅沒有救成功，反而被蔣介石的爪牙逮個正著，關了起來，從蔣一世、蔣二世、嚴家淦到李登輝，前前後後被關了二十五年有餘，從年輕關到兩鬢飛霜。         這當中他也曾出來過，連絡許多本地勇敢的獵戶，由他作領頭人，全力營救民主動物，雙方打得頭破血流。這一仗打得轟轟烈烈，雖然當下沒有營救成功，但卻影響深遠，把原本綁得死死的繩子鬆開。他們把這一役取名「美麗島事件」。為了搶救一隻美麗動物之故。         施明德一戰成名，被封為「江洋大盜」，幾乎贏得「國賊」的尊榮；可是時移勢轉，不旋踵他又從江洋大盜變成「民主戰神」，擁抱了民主動物，誠所謂此一時也，彼一時也。         民主動物，不養不知貴，蔣介石偷養在陽明山的時候，大家只能暗地裡流口水；等到民進黨搶到手，養在官田的時候，民主動物從溪口派變成官田派，有了新的追隨者與圉人，大家嘗到蔣介石獨嘗的滋味──天眷。         新的追隨者與圉人，食髓知味，知道民主動物的美味，漸漸的露出本性，吃相有些難看，不僅偷吃不知擦嘴，滿嘴油膩膩，被人逮到；有時明目張膽的吃，被人發現就硬拗，柪不成就撒謊，演變成民主的說謊比賽。這是台北所獨有，華盛頓公約所無。         施明德看不過去，想到當年拚死拚活，救出民主寵物，現在居然轉了性，變成見錢眼開的吃人野獸。他想本來不是這樣子，一定養的人黑白餵，養出了問題，所以他又當起民主馴獸師，號召百萬人，來觀賞民主馬戲團，看戲的人一定要穿紅衣，表示對於民主熱烈的心。         民主馬戲團貼出的戲碼──民主小丑──戴高帽，有時會穿超人的衣服，是小朋友最最喜歡看的。導演是昔日「民主大盜」施明德，演出地是台北國家劇院廣場。觀眾叫不愁──不愁吃、不愁穿，只愁沒有好戲看是也。        本事       台灣共和國進行式大總統閣下         這是百代因緣，歷史盛會，團結世界上被壓迫的族群，爭自由、爭民主、爭人權、爭獨立，作為金門共和國的一份子，願附驥尾而沾餘光，共同攜手為建立共和國的大業而努力。         台灣四百年以來的拓殖史，身不由己，屢遭外族與外來政權統治，人民痛苦無告，血跡斑斑，可以從南投寫到玉山山頂，每一頁的血淚，都是祖先求生存、抗壓迫、爭自主的奮鬥史。作為勇敢的新一代台灣人，矢志為祖先爭一口氣，讓曠野遊魂能夠安息，可以喟然歎曰：「台灣有子。」         台灣人的苦楚，金門人感同身受，最為了解，所謂禍難相同易為友。金台四百年來兩度形影不離，置身歷史洪流之中，相提相攜，相挽相救，情若兄弟，存亡與共。如今貴國追踵前賢，指玉山為誓──矢志追求獨立自主，願畢其功於一役，深深鼓舞敝國軍民同胞，有為者亦若是，亦指太武山為誓。貴我兩國歷史相同、處境相同、目標相同、理想相同，應永結同心，灑高粱酒以為盟。         金門開發一千六百年來，那一天過過好日子，那一天作過自己的主人，金門人祖先被驅策、被凌踐、被鞭笞、被虐殺，只能默默忍受，大氣不敢吭一聲。金門人有冤無處伸，有苦無處訴，金門人有滿腹悲憤與委屈，長年以來埋藏在太武山山洞裡，已經快滿溢出來了。幸好今天台灣人努力出頭天，這一個出頭天的啟示，讓金門人找到精神的歸依，終於敢於站上太武山巔，振衣千仞，發出獅子吼──爭取建立金門共和國，隔著台灣海峽，而與台灣共和國唱和。台灣人很勇敢，金門人何嘗不然？兩個勇敢的被壓迫族群，共同發出獨立的呼聲，聲震東南亞，美、日側目。         金門人有鋼鐵的意志，花崗岩的決心，靜如地瓜，猛如砲彈，精貫日月，氣吞龍江，血湧金廈海峽；金門人沒有台灣人，無法照見自己的卑微與苦楚；金門人沒有台灣人，不知道自由、民主、獨立的可貴。台灣像一盞明燈指引著金門的方向與道路。因此，金門人只有追隨台灣人的腳步，聯合世界上愛好和平、正義與友我的民族，排除萬難，努力爭取獨立自主。         台灣與金門命運相同，唇齒相依，榮辱與共，在追求獨立的進程之中，

    有人說，他必須擁有華廈、高級的進口車、穿名牌衣服；吃鮑魚、魚翅，才有幸福可言。也有人認為一個人必須擁「地位」和「名聲」，才會有幸福快樂！       但是我認為一個人的幸福與否，與一個人的外在條件未必具有必然的關係。有的人擁有一切，但不快樂；也有人幾乎是一無所有，卻過著幸福、快樂的日子。我覺得，一個人只有心地踏實，才不會感到空虛、才會感到「幸福」與「快樂」。所以，幸福並不是「外在」能解決的。       以前我看過一則故事，有一隻老貓在追逐自己的尾巴，小貓問牠說為什麼要這樣做？老貓回答說：「我聽說對於貓族而言，最美好的便是幸福。而幸福呢！就在我的尾巴上。所以，我努力追逐我的尾巴，以獲得幸福」！       老貓搖著頭說：「我也曾經思考過貓生活中的各種問題；但是，最後卻發現，每當我追逐自己的尾巴時，它總是躲來躲去。唯有當我認真做事情的時候，尾巴卻形形不離地伴隨著我」！       這個小故事要提醒我們的是生活中無時無刻都存在著幸福，只是我們把它們給遺忘了。或著，更為尋常的是我們把一切都視為理所當然，失去感覺，聽而不聞、視而不見了。       這個世界上還有很多種幸福等著我們去體會，只要我們能用心去看這個世界，就會發現這個世界上有好多好多的幸福，不過一定要記住一句話，那就是：「活著就是幸福，幸福其實很簡單」！

    北京榮寶齋的水印版畫，可以印出渲染效果，幾可亂真。舍下掛著兩幅水印版畫，其中一幅，用彩墨畫一籃荔枝，題款：「多利  老饞長作天涯客  纖手能為剝荔枝  八硯樓頭久別人  白石」。這是齊白石流傳最廣的畫作之一，不論雅俗都能欣賞。       談起荔枝，自然會想起楊貴妃，此姝嗜食鮮荔枝，唐明皇命嶺南（廣東）進獻，經由驛站兼程送到長安。杜牧詩「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來」，即指此事。       有一年，我到蘭州出席研討會，在廣州轉機，買了一簍子荔枝帶到大會，晚宴時交給承辦人，言明是在廣州買的，他竟然說：「這是台灣學者張之傑先生從台灣帶來的鮮荔枝！」立刻響起如雷掌聲。席間一位西方學者對我說：「謝謝你，你讓我們吃到楊貴妃愛吃的鮮荔枝了。」看來不少外國人也知道這個掌故呢！         水果淵藪       世界有三大果樹原產地：南歐、華北、華南，中國佔其二。起源華北者有桃、李、杏、梨、柿、棗、栗等；起於華南者有柑橘、橙、柚、龍眼、荔枝、枇杷、獼猴桃（奇異果）等；其中以桃、柑橘流傳最廣。桃大約西漢經西域傳入波斯，再傳入歐洲，九世紀以後栽培漸多。柑橘較晚傳入歐洲，到十世紀始見記載，其中甜橙（柳橙）於一五四五年傳入葡萄牙，再逐漸傳播世界各地。

      浯江溪口         穿過紅樹林       水筆仔輕輕掃過       舊河床隱約可辨的往事       建功嶼馱著痲瘋礁的名字       走入乾涸的歷史         彈塗魚、海和尚瞬間       跳出海的視線和嗅覺       候鳥向天空借神話       飛出一條新航線       稀有的鱟在潮間帶上       爬出孤絕的心聲         鱟         鐵甲夫妻的美名       從潮間帶一路相隨       不離不棄的緊密結合       腹甲畫上虎面來辟邪       修長的劍尾是美麗的藥引       放流永續經營的搖籃         帶著活化石的使命       在潮水中悠然漫遊       進行億萬年不移的戀愛儀式       打造鴛鴦魚的圖騰       不老的盾牌閃閃發光       見證戰地兒女的情操         八達樓子         旋梯直達生命的高峰       看不盡的風景       自古北口一路延伸       直至分裂的島嶼         穿過夢與地理的疆界       勇士們在方形城堡       以寡擊眾       分據四方射擊       或以栩栩如生的姿態       投石向永恆       徹底燃燒一生的光芒

    王星源，字啟泰，號秋槎、漢楂，天性忠厚，豁達自喜，少入邑庠，為前清貢生，光緒二十四年倡設平糶局，義舉造福一方。一生工詩章，且善書法。       據金門城王氏族譜記載，王星源為媽燦公長子，清朝貢生，書法馳名浯邑。生清咸豐元年辛亥（1851年）正月廿四日，卒於民國五年丙辰（1916年）五月廿日未時，享壽六十六歲，葬埔邊田地。妣許氏閨名殿娘，生道光三十年十月一日，卒光緒十三年十二月廿六日；妣翁氏閨名田娘，生清同治二年正月初七日，卒光緒廿四年四月二十八日；又妣黃氏閨名月姬，生清同治二年，卒民國五十六年十二月十一日。       《金門縣志》〈人物列傳．文苑〉有載：王星源，字升源，號秋槎，後浦南門人，清末諸生，工詩、精書法。《金門縣志》此一記載實有謬誤，或應在日後增修中勘訂。       查考浯江王氏，肇自弘治公，閩王之十八世孫，原居福清文藤山，向習儒書，兼通武略；明洪武十七年，因舅氏單丁，奉慈命代舅從軍，領軍入浯，落籍金門，居七星街，為浯江王氏開基祖。王星源為定位公支派，屬金門城王氏第十二世裔孫，後遷居後浦南門。        王星源係前清增貢生，其表弟林樹梅幼年曾授業王星源先生門下，舊居為今後浦南門光前路七號，為一落四櫸頭大厝，門前有一對葫蘆造型，象徵吉祥如意，並有古井一口。曾為平糶局董事的王星源，熱心公益，乃當時望重紳商；欽命興泉永兵備道管元善於光緒二十四年（1898年）授「義勇可風」匾額，匾額現存王家大宅，長155公分、寬66公分，雖經日曬雨淋，風化嚴重，然字跡仍清晰可辨。       王星源有子九人，名為扶成、扶舜、扶湯、扶熙、扶乾、扶咸、扶桓、扶正、扶美，後裔散居印尼、新加坡、廈門鼓浪嶼，以及台灣各地。        光緒12年（1886年），金城城隍廟重修，身為生員的王星源榮舉為紳董，協助營建及勸募，卓然有成，並書城隍廟捐題翻蓋芳名（甲、乙）二碑文，此碑文為研究清末金門仕紳活動的重要遺產；此碑可見王星源楷法之妙，堪為傳世佳作。       《金門縣志》〈大事記〉載，「光緒二十四年，金門饑荒，紳商採米平糶，以浯江書院及金山書院為平糶局。」斯時米價甚昂，鄉人患之，金城北門仕紳林鈞德（欣仲，又字賚卿）請於當道，勸捐殷富開辦平糶局，包括增貢生王星源及邑庠生楊都藩等，均為平糶局董事；彼等不辭辛勞，以平價糧食售給災民，救活甚眾，事竣，興泉永兵備道管元善請給「義勇可風」匾額嘉勉，鄰里稱頌。       在吳鼎仁老師所著《金門古書畫藝術》一書中，得見王星源書法，包括「金源泰牌匾」（李季衡收藏）、致贈南門東海仁兄行楷四條屏（楊媽輝老師珍藏）、送夏興德祥仁兄的行書四屏、中堂及對聯（陳為論老師家藏）等，楷法精妙，馳名浯邑，誠然不虛。

    親愛的敗犬：       忽忽十數載，想當初我們一起逛街，一起出國，一起旅遊，一起喝茶，一起跳舞………。嘿！我們還互相借穿過對方的裙子，踩過彼此的高跟鞋，也參與過彼此的每一段戀情，互相關注戀情進展的程度？也彼此掩護父母不贊同的戀愛，革命情感不只一般！       所有夢想願景一起勾勒過，而；今天，敗犬們對勝犬的一些微詞，令我泫然，因我也滿腹辛酸，除了被冠以「勝犬」樣章，著實看不出什麼地方比妳幸福，看妳奔馳職場果斷、傲然、幹練、精神、美麗………而我………就從婆媳開始說起吧！       結婚初期，極難適應的婆家生活；為了愛，據說必須忍讓，在娘家養尊處優，到了婆家，婆婆說媳婦進門了，全權家事交給了媳婦，洗自己的衣服都萬般無奈，進了婆家，偌大家子衣物，凝視洗衣機裡擠成一團待洗衣褲，洗衣精激起的泡沫，五彩繽紛，忍不住伸手一握，卻什麼也沒握到，親愛的敗犬，愛情類似泡沫，一瞬間而已。廚房裡杯盤狼藉，油膩膩的油煙機，爐台的油漬，鍋碗瓢盆上的洗碗精，順著碗往下滴；心也往下沉，這輩子是離不開廚房的，戴了手套，碗盤都抓不穩，〈婆婆是看不慣戴手套洗碗〉，兩眼直視洗碗槽，瞪著這個景象，何時了？       看來事業和婚姻是極難同時存在！       曾經讀過一篇文章；一位男子三十四歲結婚，婚禮舉行完畢媽媽即說從今開始你要繳交水電費，每個月要給我15000元，今後你的衣褲我都不再洗了。       這位男子納悶，三十四年我不曾繳交水電費，賺錢從來也沒給過媽媽，衣服媽媽也洗了三十四年，從沒任何異議，似乎洗的滿開心的，怎麼一結了婚全變了樣？原來都是因為娶了媳婦。       不覺莞爾，婆媳間的微妙，此消彼長，就從這位男子遭遇起始，若就此觀之；勝犬取代了某些婆婆的權利，也扛起了責任，因此開始了日日夜夜的婆媳之戰。       待生活習慣磨合好些，接著懷孕生子，開始另一場戰爭，家庭、工作、孩子、丈夫，相互交錯。       您是很難想像，母親的辛苦從養育孩子開始才有所體會，半夜孩子餓哭了，從睡夢中醒來餵奶、換尿布，動作機械，不會有差錯，模糊中屢睡屢起，屢起屢睡；可孩子的一動一靜卻都在掌控當中；婚前的「嬌滴」全在「為母則強」中流逝，嗓門也越變越大，歸根究底，全都拜孩子與先生所賜，試想屢喚不聽，屢勸不從，除了狠很的拉高嗓門，能若何?       一瞑長一吋，憂愁、歡樂全在24小時裡更替，勝犬有了孩子後永無止境的煩惱著，上學、補習、升學、習藝………，好不容易盼到孩子可以獨立；開始擔心他們的戀情，先觀察是否喜歡異性？最好別是GAY，娶妻的對象是否單純？孫子生了沒………，緊接空巢期，更可怕的一件事讓妳日夜難以成眠，就是當年的王子極可能外遇；他晚歸！他喝酒？他賭博！他玩股票！他有一支我不知道號碼的手機，然後讓我歇斯底里般的不安，檢查口袋、檢查皮包、檢查手機留言，嘿！檢查眼神………。曾幾何時勝犬們個個似神探，想到每個情節都環環相扣，理所當然。至此，因勝犬們的追緝，丈夫們也都陷入百劫不復的苦難深淵………，家務事如此這般繁瑣，夫妻開始不信任，婆媳戰爭未曾歇兵，孩子基測不理想，職場後浪推前浪，不是表現很好的工作也岌岌可危，基本上長官不太喜歡勝犬這一類員工。       可怕的同學會裡「敗犬」們個個神色自若，捨我其誰，一派輕鬆，加上一身名牌，讓我勝的有點淒悵！       你一定想「少假了」丈夫、孩子、家庭，美滿極了，不是許多女子的終極目標？可若時光回頭，也有多數勝犬會說：「我也選擇當敗犬！」真是牆外看牆裡，不進去走一遭，難窺其究，有機會，還是歡迎進來瞧瞧！       親愛的敗犬，我們曾經關係和諧，這會因著勝VS敗，讓我萬端苦澀難以啟齒，孩子叛逆、婆婆挑剔、小姑挑撥、先生沉默，端視鏡面，臉色臘黃，腰圍肥碩，這一切或許是幸福假象，不能戳破呀！當然勝犬也可能是異數，嫁的養尊處優，丈夫疼愛有加，天塌下來有人頂著，不憂不慮不愁不苦，除了羨慕，只能祝福！       唉！人各有命，妳也知道，當初花一般年齡，他亦步亦趨，怕妳累、怕妳冷、怕妳熱，走路永遠在妳左後側，想你所想，思你所思，哪有自我，因而；感動莫名，最大的回報就是以身相許，喜滋滋的當上勝犬，起先我們仍會互通有無，不知怎地，漸漸電話少了，見面少了，得到的訊息不是妳出國，就是妳升官，漸行漸遠漸行漸遠，妳我的交集就越來越模糊。       心應該休息的，日子異常匆忙，腳步不曾駐足，掐指一數，多少歲月指間流逝，因而檢視每一段日子，一幕幕如浮雲掠過，青‧春，不‧見，愛，情，不，見。孩子長大了，自己老了，房子有了，貸款完，體力沒了。       管他的，糊裡糊塗，睜隻眼閉隻眼過日子吧！勝也罷；敗也罷，不都是人！而且是女人，身負這麼多角色，當成是天職吧！       謹此與敗犬共勉！

    火紅的太陽已悄悄落入西山，燕子也回巢去了，爸爸從工地裡回來，練完桌球的哥哥以及彈完鋼琴的我也回來了，而媽媽正在家等著我們呢！       回到家後，媽媽就催著我們趕快去洗澡，一會兒，就聞到了一股香噴噴的氣味，正在洗澡的我想：今天的晚餐一定特別豐富！洗完澡後，我立刻跑到餐桌前，哇！滷雞腿、清蒸魚、番茄炒蛋：；：等，各種好吃的東西都已擺上桌，我又跑去看湯是什麼，一看，竟然是我最愛喝的玉米濃湯呢！我高興的大叫起來，原本不會餓的肚子竟然「咕嚕！咕嚕」的叫著呢！       開動囉！我高興的喊著！嚐了一口，哇！好好吃喔！於是我和哥哥便開始往清蒸魚那兒進攻！過了沒多久，清蒸魚馬上就被我們兄妹倆「一掃而空」，接著我們倆又往蕃茄炒蛋進攻，一下子，整盤蕃茄炒蛋不見了，於是媽媽便笑著說：「別急！別急！慢慢吃，別噎著了啊！吃不夠媽媽再去煮！」媽媽說完後我和哥哥馬上停止所有動作，媽媽才高興的笑了。       啊！晚餐真是令人喜愛，每當吃晚餐的時刻到了，家人齊聚一堂，說說今天所發生的趣事，大家說說笑笑，享受天倫之樂，晚餐是一天中最幸福的一刻！

    我有一位好的老師，這位老師平常都會穿著一件牛仔褲，戴著眼鏡，這位老師會比其他老師認真，連改作業都會改得很認真，有時還會改到晚上一、二點，我們這位老師對大家都很好呢！因為老師還會讓我們班來做分組比賽爬娃娃，看那一組爬最高，老師就會在期末帶我們去吃飯。       有一次，我們偷偷聽到老師要走了的消息，我的心裡就有點捨不得，後來曉亭一直追問老師，「老師會在星期五之前給大家答案。」老師想了很久才說：「我會跟大家講的。」       一到了星期五，老師拿著ＣＤ放進音響裡，突然一個動人的歌聲傳來了，我一聽到歌，眼淚在一瞬間從眼睛飆出來了，老師還沒講話，我就哭了，老師輕輕的說著：「老師沒有要離開你們！」我們就越哭越大聲了，老師說：「你們應該是開心的啊！」大家就慢慢不哭了，這就是我的好老師。