穿過「天外飛來一石」後，陸續出現在眼前的石林，好幾處都有令人印象深刻的地方。有些是一大片的石箏、石柱，形狀直如峭壁般矗立眼前。有些重疊的岩層，上面巨岩或直接座落在岩峰上，或斜斜的就掛在岩峰間。岩峰上深深的岩溝，遠遠望去彷彿把一處處的巨岩，雕刻成各具藝術特色的石林群。其中，有一處被取名為「刀山、火海」的石林群，左右的兩處岩峰，一處如刀山般矗立，一處如片片火海向上揚起。阿詩瑪李告訴我們，這裡還有一段關於「阿黑哥救阿詩瑪」的感人故事——原來，阿黑哥為了心愛的阿詩瑪，不惜上刀山、下火海，也要救出惡人手中的阿詩瑪。我們同時在「刀山、火海」的兩側，看到如拳打、如腳踢的兩處凹陷進去的岩洞。看來，當時的阿黑哥的確使盡所有的力氣，不惜用生命來救他心愛的阿詩瑪。       雲南是中國大陸少數民族聚居頗多的省份。昆明一帶的居民而言，漢族之外，還有回、彝、白、苗、傣………等。九鄉、石林，是彝族人聚居最多的地方。住在石林一帶的撒尼人，也是彝族人的一支。因此，相關的故事傳說，自然也以彝族人的——阿詩瑪與阿黑哥的愛情故事，最能感動遊客了。姑且不去理會真實性如何，出外旅遊能有動人的故事傳說，豐富見聞，也未嘗不是件令人愉快的事。       走過「刀山、火海」、看過「拳打、腳踢」的石林奇岩，不多遠便是刻有「且住為佳」的一個低矮卻清靜冰涼的小岩洞。據說，八仙之中的——呂洞賓，就曾經睡在裡面的一個石床，修道成仙。一聽到阿詩瑪李這麼說，許多人好奇的蜂擁而入，欣喜的爭相坐在石床上拍照。一方面留作紀念，一方面給自己一個成仙長壽的機會，何嘗不是件一舉兩得的好事？大石林景區中，還有一處最令人印象深刻的地方——劍峰池。池水清澈，但見一塊如長劍的巨岩座落水中，其下有個狀如劍尖的小岩塊，從池水中冒了出來。在四周幽靜的奇岩巨峰圍繞下，劍鋒倒映池水中，景色格外獨特。欣賞劍峰池之後，阿詩瑪帶我們穿過一處「極狹通人」的巨岩岩縫。在狹窄僅能通過一人的岩縫中，據說只要沒有碰到兩側的岩壁，就可以活到百歲。即使明知是編造的傳說，大伙兒還是樂得小心翼翼地側著身，放慢腳步行走，好讓自己也有長命百歲的機會。       走過「極狹通人」的岩縫之後，在一小段狹窄的石階小徑上，有一處彎彎曲曲、看似打結的藤蔓，當我們快走近時，阿詩瑪李突然叫住大家，指著打結的藤蔓告訴我們，這叫——同心結，要每一對同行的夫妻，靠著打結的藤蔓站，男左女右的把手穿過其中，彼此緊握著拍照，表示永結同心。看來，要當個稱職的導遊，還真得多費巧思呢！不過，在阿詩瑪李的熱心下，所有同行的夫妻，幾乎都成了最聽話的臨時演員。拍張永結同心的合照，再走一小段路程，又有一個特別的考驗等著大家。那是一處狀如人形的狹窄岩縫，每個人要經過其處，必須很有技巧的才能讓脖子通過其間最狹窄的部分。幸好，家人和我個兒還不太矮，否則就要像其他個子矮小的人，只能從下面較寬的部分蹲著身，才能順利通過。       在許多巨岩群中，有幾處自然形成了可供休息的幽靜小區。有些，還放置了石桌、石椅，四周陰涼的樹蔭，又幾乎把岩峰上的豔陽給擋住，讓人真有隱居其間的念頭。當經過「雙鳥渡食」巨岩下時，阿詩瑪李特地要大家抬頭看看，上面的兩塊岩石像不像兩鳥相互餵食？我們隨著阿詩瑪李手指的方向，舉頭張望。高高的兩塊岩石，怎麼看都沒有兩隻鳥餵的模樣。原來，這必須在中午十二點，日正當中時，透過陽光的照射，才能清楚顯現出來。否則的話，必須從某個角度，看上頭陽光從那個方向照射下來，逆著光看，方能明顯看到雙鳥如何渡食。       不過，離「雙鳥渡食」不遠的另一個景點——象踞石台，我們清楚看到了形狀如小象的岩石，就挺立在較高處的石階旁。當我們走過時，許多孩子更是頑皮地，伸長雙手、捏著鼻子，扮起小象來。可愛的模樣，讓眾人禁不住拍手哈哈大笑！從象踞石台走下，再穿過幾處大大小小不等的巨岩群，經過一段時上時下的石階，我們便一路到石林景區的最高點——望峰臺。沿途，有塊晶瑩光滑的奇岩——石鐘，大家陸續在其中最光滑、最發亮的部分，用點小力的拍打，再側身傾耳細聽，果真清楚聽到裡頭如鐘聲般的迴響。許多人的臉上，幾乎都露出難以置信的驚訝表情。如果不是親身經歷，還真令人難以置信。       登上望峰台的遊客不少，我們只能分批陸續上去。小小的望峰臺，特別的是只用三根柱子，頂住四邊展翅的飛簷。人在望峰臺上觀景，居高臨下，美景一目了然。遠眺大石林全景，真是處處奇峰怒拔，怪石嶙峋。如奇形冰山般的巨岩奇峰，在一叢叢綠樹的點綴中，直如一座美麗的海底世界、一座精雕細刻的巨岩公園。我們特地從不同角度，在望峰臺上拍攝石林美景。整片如入迷宮般的大石林景區，有些岩峰如利劍刺空，直指藍天；有些如一柱擎天，就挺立在半空中。更有些巨岩奇峰，高高低低的排列組合，宛如古塔群立般，相當引人注目。甚至，有的狀如靈芝，一大片、一大片的菌集在一塊，頗為獨特。一些如高牆壁立的巨岩，一些如經雕工精美雕琢的奇特岩峰，從高空俯視更見其雄偉壯觀的氣勢。遊人如織的小徑上，一大群、一大群的紅男綠女，在石林中穿梭不停，宛如百花盛放般，萬紫千紅的把五彩繽紛的美麗花色，散佈在奇特壯偉的巨岩奇峰間。整片大石林，因而增添了不少活潑迷人的色彩。       從望峰臺下來，大石林景區的遊程大致上已走完。臨別大石林景區時，我們幸運的看到一群表演舞蹈的彝族少女，穿著各色鮮豔奪目的服裝，邊歌邊舞地，把少數民族特有的美麗服飾和曼妙舞姿，呈現在我們眼前。旁邊，一位同樣穿戴彝族服飾的老婦人，在一部傳統的簡陋紡紗機旁，正用著手織著紡紗機旁的紗線。孩子們又好奇的，拉著老婦人一起拍照留念。看來，這一趟彩雲之南的旅遊，讓許多人增長了不少好玩又新奇的見聞。       結束大石林全景的遊程，小石林景區另一種不同韻味的美景，便陸續在我們眼前出現。與大石林緊密相連，又自成一格的小石林景區，每一處都有如茵綠草及疏朗茂林，相互點綴出一片美麗的景觀。有些小石林，流水周流其下，景色一片幽靜。有些，座落在綠草如茵的草地上，與背後一大片綠樹相襯的大石林，相互輝映，格外清新怡人。沿著小石林景區的步行小徑，許多人看到一大片、一大片的小石林，即使石林的岩峰沒有大石林中所見，那麼的高大與茂密，卻仍然被眼前令人神往的繁花茂林、如茵綠草，深深吸引。美景當前，年輕更不要留白。大伙兒紛紛尋找自己最喜愛的綠地、茂林為背景，或坐或臥、或蹲或站的，在臨別石林奇觀前，彼此互相拍照、合影留念，為日後多留些美麗的回憶。       走過綠水圍繞的小石林群，我們再度繞著一大片綠草如茵的草地，欣賞周圍幾處零星的小石林，漫步走回石林景區入口處——我們停車的地點。       相較於三年前，曾經去過的張家界國家森林公園，張家界的峰林與路南石林是截然不同的風貌。那高聳入雲霄的一大片峰林——峰林上，時見綠樹分佈懸崖峭壁間，遠望如國畫般的美麗景色，迄今仍讓我記憶深刻。當纜車載我們一路上山頂時，腳底下深不見底的深淵，幾乎讓許多人心驚得不敢張目直視。但是，當我們在峰林最高處——六奇閣，往四周遠遠眺望時，那高不見峰頂的峰林，如沒入雲霧之中的美景，真如置身於中國山水畫中的美麗世界。遠離塵囂、忘卻世俗，人世間的紛紛擾擾，在那個美如仙境的大自然中，全都被拋在九霄雲外。       雲南昆明路南的石林風景區，範圍雖沒有張家界的大；每一處巨岩的高度，也不能和高聳入雲霄的張家界峰林相比。光禿禿的奇石異景，不見生長任何一片植物。如果沒有周遭如茵綠草、翠綠樹林，恐怕要顯得格外的單調。然而，它給我的感覺卻是另一種全然不同的特殊印象。在經營者的用心規畫下，石林風景區結合了大自然與人工造景之美。人在景區內遊覽，如同進入了一個超大型的山水庭園，精美的園區讓人愉快忘憂外，更有種回家的舒適與溫馨感覺。       七彩雲南       路南石林奇觀之後，緊接著的行程是昆明近郊、著名的——七彩雲南。       抵達「七彩雲南」，石林中所見的幾塊奇岩，與中國古典牌樓式的大門，一起迎接我們。阿詩瑪李帶我們先在景區內，一家雲南風味的餐廳用中餐，品嚐雲南特有的——氣鍋雞風味和過橋米線。大圓桌上，每個人各有一盤切成薄片的雞肉，和一小盤的菜炒豆芽。我們坐下沒多久，服務生便為每個人端來一大磁碗熱氣騰騰的米線。同時，殷勤的為我們加入一片片的雞肉。薄薄的雞肉片，如在熱湯中汆燙般，隨即呈現熟透的色澤，相當引人垂涎。等再加上菜與豆芽，美味更是隨著碗中熱氣撲鼻而來。一個上午的石林奇觀，原已走得有點無力的我們，這個時候更覺饑腸轆轆了。       在我們品嚐美味的米線時，陸續端菜前來的服務生，還為我們講了一段「過橋米線」的感人故事。       相傳，「過橋米線」最初是起源於滇南的蒙自縣城。縣城外，有一個至今猶存的——南湖。清澈如碧的南湖，湖畔楊柳成行，美如圖畫。湖中，有個茂林修竹、古木參天，又景色清新幽靜的小島。曾經有位書生，為了科考常到島上苦讀。由於努力用功，書生幾乎是廢寢忘食的，常至飯菜皆涼才想到吃飯，因此身體日漸消瘦。書生賢慧又聰明的妻子，有一天用砂鍋熬了雞，又放入當地人喜歡吃的米線和其他佐料，送去給書生。因為浮在上面的雞油有保溫作用，書生因而吃到味道鮮美又溫熱的食物，讀書精神與效果自然更好。金榜題名後，書生把功勞歸功於妻子「雞湯米線」的盛情。由於妻子送米線到島上，要經過一道曲徑小橋，他便把這種做法的米線叫做「過橋米線」。從此，過橋米線的故事不僅一時傳為美談，還流傳、演變至現在我們餐桌上，大家正在品嚐的——將生肉、蔬菜和米線，依序放入滾熱的雞湯中，不過數秒之後便可食用的「過橋米線」。       在一整桌豐盛的餐飲中，最特別的還有每個人一大碗米線旁，那一小鍋如小飯碗般大的氣鍋雞，鍋內雖然不過三、兩塊雞丁，卻是美味可口、湯頭十足。我們一邊用餐、一邊聆聽故事。同時，還一邊欣賞旁邊舞台上，精采絕倫的雲南少數民族歌舞表演。感覺上，雲南和泰國真的沒什麼兩樣。看臺上表演者的服儀、舞姿，好像就在欣賞泰國舞蹈。每位舞者，穿著色彩多樣而鮮麗的服裝，身上、頭上的各種裝飾，在燈光下更是一片亮麗耀眼。舞者曼妙的舞姿，在靈活多變化的雙手舞動下，在活潑的肢體語言詮釋下，所有的故事劇情，全都生動地透過舞臺表演，淋漓盡致地表現了出來。當然，臺上舞者的賣力演出，臺下的我們也不忘給予最熱烈的掌聲。       幾場舞蹈之後，我們也酒足飯飽的步出餐廳，在晴朗蔚藍的天空下，一起走入「七彩雲南」的商圈。七彩雲南，實際上是一個大型的國營購物商店區、一處頗具規模的翡翠商城。商城內，有七個大型展覽廳，圍繞著一個佔地面積不小的清澈水池，每個商品展示館 都是極富雲南色彩的建築。但是，看起來與泰國建築特色也很相似。人字型的尖形屋頂，一連三、四層的疊起。最高層的屋頂上，直立著一個小型高塔。高高尖起的屋頂，都各有一隻小孔雀蟠踞其上。黃色琉璃瓦上展翅般的飛簷，一隻隻小小的龍形、雀形雕像，參差有序地排列著。屋簷下的三角形壁上，或金象、或展翅金孔雀，就站立在各種類似佛教寺廟常見的圖飾中，與周圍許多古典美麗的彩繪，一起呈現屬於雲南風格的建築之美。       （四之三）

    蔣介石志切復國，在金門可以瞻望河山，太武山上又有他的勒石──毋忘在莒，他就可以常眠在毋忘在莒之下，舉目望河山，神遊故國，那有比這樣更理想的長眠之地？況且金門為國捐軀的陣亡將士很多，蔣介石作為全軍愛戴的領袖──國民革命軍之父，更應在此獎帥三軍，怎能留在後方呢？         進一步說，如果台灣獨立了，金門可以成立中華民國第三共和，法統仍在，否則金門一旦宣佈成立金門共和國，從此跟歷史切割，兩蔣將無所依附了；問題是金門人願不願背負中華民國這個十字架？         今天是中華民國有求於金門，不是金門有求於中華民國。金門獨立已箭在弦上，與台獨亦步亦趨，桴鼓相應；為今之計，兩蔣要不要移靈金門，家屬應趕快想清楚，不要悔之已晚！         十一月三日  星期五         國務機要費檢察官陳瑞仁下午偵結，以涉嫌貪污起訴第一夫人吳淑珍，為台灣政壇投下一顆震撼彈。         吳淑珍女士涉嫌詐領一千四百八十萬元國務機要費中的非機密費，是中華民國第一個被起訴的第一夫人，國際媒體喧騰。         高檢署發言人張文政：「檢察官已經認定了陳總統，是涉嫌貪污跟偽造文書罪嫌，但是這個部分，因為受到憲法52條的保障，要等到總統經罷免或解職之後，再行覆究。」         司法還原了真相，拆穿第一家庭的謊言，此事後續發展值得觀察。         金門共和國的國旗，到底應怎樣設計呢？台獨聽說採菊花旗，金獨經多方研議，決定採梅花旗。         這樣設計的意含，第一、仍有延續中華民國第一共和的味道，就像陳水扁說的不完全切斷(cut it off)；第二：仍包含有中華文化的精神；第三、象徵金門共和國越冷越開花，艱苦卓絕，不屈不撓。         金門人一向有梅花精神，尤其是早年的婦女同胞，夫君新婚就下南洋，有的一去不回頭，客死異鄉；有的異地再娶，留下孤兒寡婦獨守寒窯，承擔家計，伺候公婆，無怨無悔，這是封建社會婦女的最後典型，採用梅花旗，就要向這些婦女同胞致敬。         

    壞生活。歲月是獨身伴侶       赤腳遼闊的世界傾斜。今天和以後       最初的允諾。一個錯誤時代       晴天雨日。自己找不到自己       從學走路到步伐連篇的口沫       籍貫與年歲與黨章相繼迷逝       一枚失蹤落日縮寫草率姓氏       活著。父母的緣。來世的佛       跨向夢圓經緯和半畝自耕農       雙手藍圖。把麥子種在月光草原       舖展青春華麗的濃烈       年少洶湧彷若一首浮腫狂囂的詩       不諳編輯。黑白之間走進閨房私處       從一根筋骨的春天匍匐。激流       半截人生鑄雪。小讀蹉跎       時間路徑繞過行囊與搖擺水澤前進       燙金職場。暴露三餐碗盤動線構承       日子銅幣。五十張嘴的肚腹灌溉       我和我們遭遇在討價還價的中年市場       嘶喊生活。鍛鍊成眾聲華寵虛表       耳鳴隆隆抵達。跫音拓印淋濕尾音       彷彿聽風輓歌敲著老了亂髮       一盞盞漂流朣子。涉入暗夜紋身       巷弄有人的坐姿。像回憶錄       看見遺失拼圖蹣跚掉漏。嚼碎

    離開馬山觀測站之後，我們開始與夕陽賽跑，一路趕到山后民俗文化村。作家朋友喘口氣，圍在一起吃挫冰、喝『一條根』解渴消暑；攝影師則一哄而散，趁最後一抹天光尚未消散之前，趕緊搶鏡頭。       金門雖曾飽受戰火摧殘，幸運的仍保存著完整的閩南傳統建築。尤其是聚落文化，就是血緣宗族、倫理、信仰、風水的具體表現，循著這套「營造法則」，就能了解金門文化的精髓。       有人喜歡山牆，因各種不同的構材、比例，形成各種風格的牆面。有人喜歡燕尾，尤其山后民俗村有十八間大厝，層層的燕尾，透過鏡頭，呈現一股律動之美。       燕尾是金門的傳統建築特色，在馬背尾脊的兩端翹起，剪成兩燕尾型，遠遠望去，彷彿雙燕相朝，家中若為仕宦門第，觀其燕尾即知，一般民宅就只有馬背式而已。       我特別喜歡山后民俗村的燕尾群，他們彼此相親相愛，沒想到這裏能一口氣看到一大群燕尾，印證了『數大便是美』！拜訪金門的第一天，我們就在拖得長長的影子中，揮手與天際的燕尾們道別。（C線╱太武金沙線）

    未能看到一、二蝙蝙飛過，許多人多少有些遺憾。但是，高高的溶洞洞頂，在寬敞的大廳相互映襯下，雄偉之氣直逼而來。我特地站到大廳的正中央，抬頭仰視高高的洞頂，突然覺得自己真是太藐小了。可惜的是，裡面因為是九鄉奇石館，大廳周圍陳設了過多的商品、櫥櫃，用來擺放各具獨特造型的九鄉奇石。人工裝飾的意味過濃，反而破壞了原有的自然美。大伙走到雄獅大廳朝南的方向，解說員特地指著前方的一處溶岩洞口，要我們仔細看一塊造型奇特的岩石。原來透過洞外的天空亮光，從不同角度看這一塊鎮守洞口的溶岩，形狀竟或如駝著背的老人、或如雄獅蟠踞高空，頗為特殊。       我們在雄獅大廳內，大約停留了半個小時。一方面欣賞櫥窗內琳瑯滿目的各色奇石，一方面在洞口出處的休息區略作休息。之後，便從雄獅大廳往南的鋼梯，經過另一處石橋——攀虹橋，一路朝下一個溶洞——臥龍洞，繼續前進。       臥龍溶洞內，先後經過了版那大廳、緬寺，以及溶洞內多處高高低低、或大或小的神田。神田，是溶洞內的石灰岩階地，狀如梯田的一層疊著一層，因此被稱為「神田」。同行的隊友中，有許多人是第一次到溶洞遊玩，看到這些奇特的地理景觀，這些形狀大小不一的神田，都情不自禁地嘖嘖稱奇。我和小兒子，由於去過比這裡溶洞大上好幾倍的——張家界「黃龍洞」，也去過一路盡是露天五彩神田遍佈的——黃龍，自然少了幾許新奇之感。       看過大小不一的神田群，淙淙水流聲便由小而大、由遠而近的在耳畔響起。原來，兩處從大約三十公尺高，並排奔流而下的飛天雙瀑——雌雄雙瀑，就在前面不遠的地方。我們就在觀景臺前行約兩百米處，一個平坦、寬闊的回眸臺，欣賞溶洞內這個更令人驚喜的美麗畫面。人在回眸臺上，回頭看從空而下的雌雄雙瀑，波瀾更見壯盛。幽靜的溶洞中，雙瀑高高狂奔直瀉而下，宛若空谷中的兩大束銀色絲綢，突然凌空垂掛而下。水聲充沛，磅礡氣勢真是截然不同於一般。       繞過回眸臺不久，我們的眼睛又突然為之一亮。眼前，更多、也更大的神田，一處處的出現。或大或小的的神田，左一片、西一片的層層堆砌。人在低處石階舉頭仰望，但見一層高過一層的神田，在幾處微弱燈光的照射下，竟呈現另一種五彩繽紛的美麗奇景。頓時，驚嘆聲、閃光燈，又此起彼落地，洋溢在迷人的溶洞內。形狀如層層高樓疊起的石柱，與旁邊圍繞的石筍、鐘乳石，一起組成了如小型城堡的——土司城堡，別具藝術特色的奇岩造型，也是極引人側目的一處溶岩景觀。       溶洞最後，我們到達了蝙蝠洞。洞內最特別的是，一大片造型奇特的鐘乳石，一根根或粗或細的石柱，一起座落在臨近水流的岸邊。流水，周流於大小粗細不一的石柱下。形狀千奇百樣、如雲朵般的鐘乳石、石簾，一大片、一大片從溶洞洞頂垂掛而下。遠遠望去，竟彷彿是水上迷宮般，充滿一片美麗與神祕的色彩。臨別蝙蝠洞時，我們看到一處處密如樹林般的鐘乳石。部分鐘乳石的末端，出現花白的顏色。解說員特別強調，這些剛長出來、呈現花白色的部分，稱做：「石花」。據說，這是好不容易才凝聚而成的。通常要等上好幾百年，才有那麼薄薄的一層。因為，鐘乳石的成長速度相當慢，平均每百年才增加小小的一公分。       走完蝙蝠洞內三百三十六個石階，就是我們走出溶洞的時候了。三百三十六個石階，一口氣走完還真有讓人「氣喘吁吁」的感覺。看來，一趟旅遊也是一次體能的大考驗！       遊完溶洞內奇地的地理景觀後，回程我們又再度搭乘纜車，從另一處的出口到遊覽車停放的地方。沿途，赫然看到兩、三個不小的洞穴。洞穴外的紅土峭壁上，清楚可見「九鄉林口洞．古人類遺址」幾個大字。周圍，盡是峭壁、樹林圍繞，不見任何通行之路。眼前突然出現這樣的情景，心中不免疑惑：三萬年前的龍潭山「昆明人」遺址，難不成就在這個地方？可惜我在纜車上，阿詩瑪李不在我們旁邊，否則就可以馬上問個究竟了。       一整個下午，接連兩、三個小時的溶洞旅遊，的確有些辛苦。阿詩瑪李為了犒賞大家，在眾人都步下纜車後，請我們吃水煮玉米。少數不吃玉米的孩子們，則看上了油炸的土豆——馬鈴薯（雲南一帶，稱之為土豆），沾上紅紅的辣椒粉，相當誘人垂涎。於是，人手一個熱氣騰騰的玉米、一顆香辣撲鼻的土豆，大家邊拿著啃、邊聊起天來。一時之間，我們幾個大人彷彿忘了自己的年歲，和孩子們一起回到童年那段無憂無慮的快樂時光。       彩雲之南——地處西南高原的雲南，傍晚七點多了，陽光仍明亮的高掛天邊，一如白晝般。唯一不同的是，在九鄉溶洞一帶，卻絲毫也沒有酷夏炎熱的感覺。之後，我們便一路坐車到位於昆明西南方的——石林。晚上，用餐及住宿的地點，同樣在石林只有「三星」的——國際會議中心。       晚餐，撒尼大餅和彝族竹筒酒，讓大家見識到了少數民族風味餐的特色。我們一邊用餐、一邊欣賞台上一幅幅待價而沽的畫作。賣畫的人，滿臉笑容的向大家推薦。一忽兒大幅山水畫，一忽兒八匹奔馳中的駿馬，就連精巧的工筆畫——牡丹、梅花，也都紛紛呈現在眾人眼前。雖然買的人不多，但可以藉此大飽眼福，也未嘗不是一項難得的收穫。由於一整天的行程，大家已有些熟悉。和我們同桌共餐的一對年輕夫婦，又剛好與二女兒及小兒子，同一個學校畢業。因此，「學長、姐」、「學弟、妹」的叫聲此起彼落，大家的距離似乎因此而拉近了不少。日後的幾天行程中，我們便彷彿一家人似的，一起同進同出、一起快樂旅遊。       夜宿石林「國際會議中心」，已是當地最好的旅館。相較於昆明，石林是個較鄉下的地方，吃、住品質自然無法和大城市相比。不過，只要衛生條件不差，相信大家都能接受。         路南石林         一夜好眠。養足精神的第二天，一大早我們前往昆明另一處著名的——石林風景區。       石林，在昆明市的東南方向。石林風景區，就位於雲南省路南彝族自治縣境內。景區內的石林，屬於石灰岩地溶岩地貌，也是喀斯特地形的一種特有形態。這種石灰岩地溶岩地貌，最早是在克羅埃西的喀斯特高原做有系統的研究，因此又被稱為「喀斯特（Karst Topography）地形」，也稱作「溶蝕」地形。       相較於前一天，我們在九鄉地下溶洞內所見，石林的石灰岩溶岩地貌，有截然不同的奇特景觀。阿詩瑪李告訴我們，這一大片的石林風景區，是大約兩千七百億萬年前的海底世界。由於石灰岩的縫隙，在經過長時間雨水與河水的溶蝕之後，有些形成了又長又深的「岩溝」，有些則被溶蝕成如漏斗形的圓形漥地。因此，不僅地表被這些岩溝與漥地給分割得一片破碎，地面上也會形成高低不平、崎嶇難行的現象。「石林風景區」，就是因為長時間的溶蝕作用不斷地進行，岩溝與漥地持續地擴大，地表因而剩下一些比較堅硬的岩層。因此，整個石林風景區內，我們放眼所見、大大小小的岩峰，全都是由巨厚的岩層所構成。       當遊覽車抵達石林風景區時，首先映入我們眼簾的，是一個寂靜優美的人工湖。其間有一大片小石林，座落在清澈幽靜的湖水中，與背後一片綠意盎然的青翠綠樹，相映成趣。遠遠望去，簡直就像是一幅美麗的山水畫屏。阿詩瑪李特別強調，這個清澈幽靜的美麗石林小湖，是為了感謝當年決定開發石林風景區的前中共總理——周恩來，因此取名為「恩來湖」。恩來湖，有些人又取名為「出水觀音」。我們在車上遠望，湖中的一片石林奇岩，有些岩峰美麗的形狀，倒映在水波粼粼的湖水中，還真有點美姿少女的迷人姿態！       車子停在景區大門前的一處廣場後，我們便順著廣場旁，一條用石塊舖成、寬暢潔淨的寬暢步道，一起進入景區內。隨著阿詩瑪李的介紹，慢慢欣賞擁有「天下第一奇觀」美譽的——石林之美。       按區內風景點的分佈情況，石林風景區大致上可分「大石林、小石林、外石林」三個遊覽區。其中，大石林景區是景區內最主要的旅遊勝地。我們便是從大石林景區內，各個主要景點——石屏風、石林勝景、且住為佳、劍峰池、極狹通人、雙鳥渡食、象踞石台、望峰亭、鳳凰梳翅等，依序入內參觀。在綠草如茵的草皮、綠樹遍佈的大石林景區中，真是處處可見「林密峰高」的奇特景觀。       座落在一片如茵綠草上的——石屏風，不過是一大、一小的兩片巨岩重疊，表層卻宛如刀削石刻般的奇特。周圍，有綠意盎然的群樹圍繞，幾叢紫色小花點綴其間，竟猶如一處不同凡響的庭園造景。站在比石屏風所在處更高路面上的我們，誰也不願意錯過這個清新優美的畫面。阿詩瑪李和美麗領隊，似乎看出大家的心聲，在眾人紛紛拿出相機的同時，隨即主動幫大家拍照。擺出最迷人的「pose」、最美麗的「笑容」，孩子們都不忘為自己留下年輕的美麗鏡頭。       沿著遊景區的蜿蜒道路，我們一路欣賞一處處綠草如茵、林木圍繞的石林奇岩。進入大石林區後，如茵綠草與茂密群樹，彷彿全被一處處的巨岩所取代。放眼所見，盡是各種不同形狀的奇岩異石，讓人頗有目不遐給的感覺。如果沒有一步步緊跟在阿詩瑪李後面，聆聽解說，在如迷宮般的大石林中，恐怕都有些分不清楚——自己身在何處？       陸續走過一處處或大或小、或高或低的路面、階梯，我們最先看到的是，刻著「石林」兩個大字的石林勝景。從高處遠眺石林勝景，一大片巨厚岩層構成的岩峰，密密的四處遍佈，呈現出極為奇特的地理景觀。待走近這一大片石林群後，我們在巨岩下抬頭仰視，才發現它的高大與獨特。刻有「南天砥柱」、「天下第一奇觀」的勒石，就在這一片大石林的一左一右。多了這些文字的鋪陳，這一大片的石林群，壯盛氣勢彷彿更加浩大。因此，也吸引著眾多遊客駐足拍照。       大石林景區每一處的巨岩，表面平如刀刻般，卻各自呈現不同形狀。岩峰較高的部分，表層有多處溶蝕作用而產生的岩溝。深深的岩溝，感覺上好像要把整塊巨岩，給切割成兩部分似的。奇特的是，有些巨岩頂端被切割的形狀，如天外飛來的山形岩石，就懸掛在巨岩的上面，卻很自然地與巨岩合為一體，形成一個獨具風格的岩峰。難怪區內有一處的岩峰，居然有「天外飛來一石」的雅號。當我們遠遠看時，座落在兩塊巨岩頂中的岩塊，高高的懸掛在上頭，的確很有「天外飛來」的感覺。等站在這一塊巨岩下時，許多人還真有些害怕。害怕頭頂上的飛石，就在這個當兒使起脾氣，突然掉了下來。因此，在穿過它的時候，大家都開玩笑的相互叮嚀：快快通過！       （四之二）

    因此，他要扮起公義的化身，彌縫族群分裂的和平使者，這比唐吉訶德還唐吉訶德。       紅潮運動之後，整個社會公民意識的覺醒，拯救台灣只有靠公民的力量──理性的抬頭。政客把台灣玩完了，現在看到公民自主意識的崛起，公義的發舒，政客又想收割社會運動的成果。人民應該擦亮眼，直指本心了。       台灣是一個大漩渦，金門只是漩渦旁邊的一個浮沫，這樣的屈從，這樣的卑微，這個漩渦隨時會把金門捲進去，讓它消失不見、屍骨無存。       總結與台灣的歷史經驗，從明鄭、兩蔣以降，金門都覺得被綁架，只是政治鬥爭的肉票，先民痛苦的、默默的忍受，眼淚往肚裡吞，金門在出賣歷史的不幸，以換取他們的口糧。然而，自從台灣有分離意識之後，金門人吸收了精華，站在歷史的浪頭上，要獨立衝浪了。       這要感謝台灣人的啟蒙與貢獻，讓金門人終於敢說要作人了，裝出一副人樣了。李登輝籌組台灣第三勢力，金門要籌組兩岸的第三勢力，分庭抗禮。         十一月一日  星期三         台灣往何處去？這要看美國老大哥的臉色，台灣獨立喊得震天價響，說台灣是一個主權獨立的國家，只在自欺欺人而已。         金門往何處去？這要看台灣老大哥的臉色，金門要獨立、成為特區，喊得震天價響，台灣理都不理，只把金門拴在腰帶邊，不跟你談定位。         金門處在歷史的夾縫中，空有很好的地位，卻喝西北風。台灣把自己鎖住，同時把金門關起來，可是他們又以台灣為主體，在政治認同有排他性，金門只能作為依附者的角色，台灣人吃肉，我們還不能喝湯，台灣人要台獨，要我們金門人捍衛他，幫他打獨立戰爭。台獨成功，他歌慶太平，把金門踢回給大陸；台獨失敗，我們作為台獨的馬前卒，既得罪中國大陸，又為台灣所鄙棄，兩邊不討好，那麼金門人在幹甚麼？──耍笨。         金門人難道不能走出一條路？國民黨用激烈式的對抗，推金門上火線；民進黨用鎖國式的對抗，讓金門漸漸窒息。激烈式對抗，金門付出慘重代價──人民死亡載塗、廬舍為墟。鎖國式的對抗，金門付出另一種代價──社會萎縮、志氣消沉。         金門處在歷史的關鍵時刻，要總結歷史呢？甚或改寫歷史呢？金門人準備好了沒有？         十一月二日  星期四         據TVBS報導：「英國金融時報專訪陳水扁總統，陳總統強調，在他下台之前，會推動新憲法，解決台灣主權不明的困境。他提出使用凍憲和第二共和的看法。」         報導說：「陳總統在訪談中一再強調，台灣的主權和領土定義不明確，雖然是非常複雜敏感的議題，但也非常重要，重申在他2008年下台前，一定會推動新憲，解決這個問題。          陳總統說台灣應該討論第二共和(Second Republic)，因為台灣的主權定義不合理(absurd) ，也不符合現實(unrealistic)。總統也做出他對凍結憲法的解釋 (freezing the current constitution)，意味著和舊有憲法保持相當程度的連結，不完全切斷(cut it off) 。」         兩蔣要移靈安葬五指山，一直沒有動靜，主要是等國民黨重新執政，能夠風光的入土，不願在仇他、反他的民進黨手上，舉行反諷式的國葬。         如果國民黨上不了台，兩蔣就可能一直等下去，而近年蔣氏人丁衰敗之快，有人以兩蔣久未入土，不利子孫有關。         現今阿扁一心一意要凍憲與實施第二共和，兩蔣留在台灣會很礙眼；假如台灣避免不了要獨立，而有一天可能真的獨立，那麼兩蔣留在台灣，就會變成歷史的風景，將有甚麼尊嚴可言呢？因此，不妨把兩蔣移靈安葬金門太武山麓，與國軍將士常相左右。

    酷熱的七月陽光，炎炎暑氣幾乎讓人連呼吸都覺得吃力。漫漫長夏，這樣的天氣那兒避暑呢？來一趟「昆大麗之旅」，絕對讓你有不一樣的感受！對，就是遠在彩雲之南（雲南）的——昆明、大理和麗江，今夏讓我們全家擁有一個免於酷暑煎熬的愉快假期！       七月十四日，凌晨四點半左右，天還未亮我們便驅車前往桃園國際機場。雖然班機是七點半左右，由於必須提前兩個鐘頭辦理報到手續，因此我們又比抵達時間提前了一個小時出發，作為台北往桃園的車程時間。也許是凌晨車子較少，週末的高速公路上，我們比預期的時間早了些到達。在旅行社安排的華航服務臺前，我們和同團的隊友們（雖然大家彼此都還不認識），一起等候雄獅——別號「美麗」的年輕領隊。通關及所有手續之後，為期八天的——昆大麗之旅，就此正式展開。       雲南，是我國西南雲嶺高原上的一個省份。古人曾用「彩雲之南」、「彩雲南現」，來指稱雲南這片神祕的高原地區。印象中的雲南，的確如在彩雲之南，是那麼的遙不可及。以前，上中國地理課程時，地處中國西南高原、鄰近越南、緬甸的雲南，記憶最深的是——既是邊陲省份，又是中國地圖上那個由「怒江、瀾滄江、金沙江」三江並流，並與高黎貢山、怒山等南北縱列的高山，形成極為特殊地理景觀的高山縱谷區。至於昆明市，給我印象最深刻的，應該就是高中時代看鹿橋《未央歌》小說時，故事發生地點——西南聯合大學的所在地，就在今天的昆明市。沒想到，事隔多年後竟然會有機會，與家人一塊踏上前往雲南、昆明的旅途。一路上，內心的興奮之情，自非筆墨所能形容。       第一天行程，從桃園國際機場出發，將近兩小時的飛行時間之後，中途我們在香港赤臘角國際機場轉機。辦理轉機手續及停留等候，居然又多花了一個多小時。因此，抵達昆明巫家壩機場時，已是下午一點半以後的時間了。昆明天氣，和悶熱的大台北的確很不一樣。在巫家壩機場洗手的時候，水籠頭涼意十足的水流，早已印證了——昆明是個四季如春的城市。屬於低緯度高原山地季風氣候的昆明，全年平均氣溫只有攝氏15.1度。「天氣常如二三月，花枝不斷四時春」，由於氣候四季如春，昆明市因此又有「春城」之稱。       接機的地陪，是一位年輕美麗的「阿詩瑪」。阿詩瑪，是彝族女孩的稱呼。肯吃苦、又耐勞的男孩，彝族人稱之為「阿黑哥」。好吃懶做的彝族男孩，則被稱為「阿白哥」。阿詩瑪地陪告訴我們——她姓李，往後幾天和我們同行時，只管叫她「阿詩瑪李」即可。阿詩瑪李是一位能言善道的稱職地陪，我們才剛登上遊覽車，她便滔滔不絕的、一路為我們介紹沿途所見的昆明市。       昆明市區內，寬暢街道的兩側，我又再度看到充滿詩情的法國梧桐。夏日豔陽下，每一株法國梧桐都是綠葉滿枝椏的，迎著微風婆娑起舞。地處雲貴高原中部的昆明，南瀕滇池、三面環山，是雲南省的交通樞紐、通訊中心，也是中國大陸通向東南亞的重要城市。具有兩千四百多年的悠久歷史的昆明，也是雲南省省會，以及政治、經濟、文化的中心。它不僅是著名的歷史文化名城，也是一個集美麗於一身的旅遊城市。其後幾天豐富的行程中，同時也讓我們深切感受到了——昆明未來發展觀光旅遊的深厚潛力。         九鄉溶洞         在昆明的第一個景點，是距離昆明大約九十公里遠的——九鄉地下溶洞風景區。阿詩瑪李告訴我們，「九鄉地下溶洞」是中國大陸國家級重點風景名勝區。當地居民，主要以民風相當純樸的彝族為主。       九鄉溶洞風景區，位於昆明至石林的黃金旅遊線上，我們當然不可能會錯過。大大小小共有百個溶洞的九鄉地下溶洞，有「九鄉奇洞九十九」之稱，是雲貴高原上規模最大的溶洞群。據說，這是由於南盤江上游的支流，切割山谷而形成地下河、溶洞、峽谷等多樣化景點，所混合而成的大型風景區。其中，最壯觀的是三腳洞上，高二十公尺、長二點七公里、寬五十公尺的——巨型三足巨鼎。洞底，還有許多蜿蜒的暗河，因此潺潺水流，幾乎貫穿著整個的溶洞。       抵達九鄉地下溶洞風景區，迎接我們的是景區大門前、入口處的廣場上，一大片正綻放著五顏六色的繁花綠樹。阿詩瑪李為我們購買了進入景區的門票，一大群人便自動「兩人一組」的，陸續搭乘造型簡陋、如公園座椅的纜車上山。纜車緩緩向上移動，沿途但見成群綠樹一路相隨。左右身旁、腳底下，盡是綠意盎然的群樹圍繞。清風徐徐，暑氣似乎全被周遭的綠意給吞噬，竟消失得了無蹤跡似的。由於山勢平緩，人在簡陋的纜車上，倒也不覺有「可怕」的感覺。下了纜車，走過一小段沿途有幾處小販兜售當地手工藝品的路後，我們轉乘中國大陸第一台五十米高的——峽谷電梯，直下蔭翠峽一帶的遊船渡口。       蔭翠峽景區，範圍並不大。不過，山青水秀，景色一片幽靜。峽谷兩岸的懸崖峭壁上，綠蔭四處林立。有些樹木，高高的挺立在兩岸懸崖的最頂端，濃密的枝葉，幾乎把狹窄的峽谷全給覆蓋住。兩側峭壁上，枝葉扶疏的小樹遍佈，點綴出一片自然而清幽的美景。谷底下游，部分湍流穿梭而過的地方，一處處如銀白絲綢的浪花激起，蔭翠峽谷更見一片清新之美。       我們遊船的地點，是在蔭翠峽較上游的景點區。水色雖有些混濁，卻是波平浪靜，清涼宜人。大伙兒穿上服務員遞過來的救生衣後，便紛紛結伴登船。同團的隊友們，不是好友二人組，便是一家五、六人同行。寂靜、狹長的蔭翠峽中，遊船緩緩的向前划行。船夫看似當地的彝族青年，有點兒黝黑的膚色，讓人更覺得健朗可親。他在船頭慢慢划著槳，表情愉快地輕輕哼著我們聽不懂的山歌，展現雲南少數民族特有的傲人歌喉。船上的遊客們，在歌聲陪伴下一路欣賞船兒經過的美景。有些人忍不住把手放入水中，去感受峽谷水流沁人心脾的冰涼。有些則順手拿起放在一旁的船槳，也慢慢地學著划起船來。峽谷內，一忽兒言談聲、一忽兒嬉笑聲，頓時不絕於耳。       幽靜的峽谷中，幾聲鳥鳴從高高的枝頭上傳來，打破空寂，彷彿帶來更具吸引人的活力。炎炎夏日裡，在蔭翠峽峽谷中遊船，真是一種享受——陽光在高高的峽谷上頭，被兩岸的懸崖峭壁給擋住。偶爾，穿過樹梢，只斜斜的探著身兒，把微曦灑在峽谷中的紅土壁上。微風徐徐，涼意無限。據說，危崖壁立的蔭翠峽有「小三峽」之稱。山青水綠、一片幽靜的蔭翠峽美景，更常吸引情侶們前來泛舟，故又有「情人谷」之稱。我們一家六口同在遊船上，欣賞峽谷景色的同時，邊聊邊拍照攝影，好不快樂。       蔭翠峽峽長大約六百米，遊船往返約二十分鐘左右。之後，我們便一起登上緊臨蔭翠峽旁的驚魂峽。       驚魂峽旁，縱淵深達百米。我們便是沿著溪水邊，步下幾階有點溼滑的石階，然後在狹窄的絕壁棧道中，慢慢向前步行。一邊耳聽澎湃濤聲，一邊舉頭四望。但見斷崖切石，四處圍繞。如果不是峭壁上一處處的綠樹，枝葉濃密地點綴其間，心中還真有點「膽顫」與「心驚」的感覺。不過，在狹窄的峽谷西側，從高處遠遠眺望、欣賞蔭翠峽，又是另一番不同的幽靜之美。一汪碧水、幾處銀白絲綢，穿梭於懸崖峭壁之間。寂靜的蔭翠峽，在大自然中更顯得出奇的清新脫俗。特別的是，身在蔭翠峽峽谷中，綠水平波、景色清幽迷人，真讓人有遠離塵囂的無憂之感。蔭翠峽之所以有「滇中第一幽谷」的美譽，的確是當之而無愧。       驚魂峽盡頭，要進入溶洞的時候，山嵐之氣似乎格外濃厚。我們抬頭仰望，才驚覺溶洞入口處前，陽光、綠樹與山嵐霧氣，交織成一大片繽紛迷人的七色彩光，就映現在好幾丈高的溶岩上。一時之間，許多人都不約而同地，發出了驚呼之聲，手上相機自然也閒不住了。陰暗的峽谷中，閃光此起彼落地，頓時一片熱鬧。       走過驚魂峽，我們便隨著阿詩瑪李與溶洞解說員，一起進入溶洞內的其他景區暢遊。九鄉地下溶洞，大大小小共有百個之多。緊跟在阿詩瑪李身後的我們，走走停停的邊觀看欣賞、邊聽解說，還真是分不清到底看過幾個溶洞了。倒是溶洞內陰涼無比，炎夏暑熱的感覺，早已被我們拋在九霄雲外。不過，在時高時低的石階上，欣賞溶洞裡各種奇特景觀，有時一上一下之間，就要爬上一、兩百個石階，平日不常動的人恐怕真會有點吃力。       解說員告訴我們，九鄉溶洞大致分為五大景區——疊虹橋景區、三腳洞景區、大沙壩景區、阿路龍景區和明月湖景區。其中，除了疊虹橋景區已經開發外，其餘四個景區均尚未開發。疊虹橋景區，同時也是九鄉溶洞內，地貌最豐富、佔地也最大的景區。古河穿洞，是疊虹橋景區中許多特殊奇特景觀形成的主因。在充滿千變萬化的溶洞奇石中，在解說員的清楚說明下，我們先後在景區內——神女宮、白象洞及臥龍洞，幾個別具特色的溶洞裡，一路觀賞溶洞奇景。       疊虹橋景區的溶洞有兩層，我們先從上層的神女宮開始遊溶洞。姿態各異其趣、拔地而起的石荀，各具獨特造型的石鐘乳，一大片、一大片從洞頂垂掛而下、形狀千變萬化的石簾。還有，呈花白色彩參差其間的石花，都陸陸續續的在我們眼前呈現。這些造型千奇百怪的溶岩，真是各具奇趣之美。有些溶岩層層重疊，如嶙峋山石般凹凸有緻，在溶洞四周燈光的映照下，我們真有宛若置身於國畫大師筆下，那如夢幻般的山水奇石中的錯覺。       看到神女宮內，擁有這麼多前所未見的鐘乳石，孩子們個個興奮的發出驚嘆聲，有些甚至還忍不住的躍身跳起，高舉著雙手去感受這從未見過、觸摸過，又冰雪晶瑩、涼透心脾的奇石。我們愈往前走，看到的奇岩異石也愈多。石灰岩色的石筍，彷彿從地底下冒了出來，一處處聚生在我們的腳下、身旁。倒掛著的鐘乳石，密密的貼著溶洞的上層。有些石筍與鐘乳石，更進而連生成一根根的石柱，各具不同的獨特造型。小小的溶洞裡，有幾根石柱更高達十尺左右，讓人不得不引領企盼似的墊起腳後跟，探頭向上張望。       每走過一個大小不一的溶洞，洞內都會有令人百看不厭的奇岩怪石。對於大自然的鬼斧神工，眾人無不「嘆為觀止」的倍感神奇與驚訝。至於溶洞內，形狀如魚背般、奇特超凡的——魚背石，一處處質感晶瑩剔透、造型精緻典緻、神采宛若仙女的——仙女石，更是許多人前所未看過的奇特溶岩。這些，當然是深深烙印在大家心中，留給人永難忘懷的印象了。臨別神女宮溶洞時，我們還從溶洞內的一個缺口，看到遠處座落在兩山之間的——疊虹橋。小橋，連接著兩側高聳的懸崖峭壁，其間有蒼翠古木點綴，與橋下峽谷中的潺潺水流，交織出一幅清幽的山居閒野圖，相當令人神往。       我們陸續走過橫跨兩山之間的疊虹橋，之後便進入另一個更吸引人的——白象洞。白象溶洞內，有個寬暢的而特殊造型的雄獅大廳，很能吸引我們欣賞的目光。長寬都有兩百公尺的雄獅大廳，由兩條河流交會的漩渦所形成，是溶洞中極少見的特殊景觀。透過四周的燈光，我們隱約可見溶洞大廳的全貌。高高的溶洞洞頂，依稀可見一小個、一小個深陷的凹穴。據說，這些深陷的凹穴以前是蝙蝠棲息的處所，如今遊客多了，蝙蝠自然也相對的減少了。我們在寬暢的雄獅大廳內，但見遊客們一團團進進出出，卻未見一隻蝙蝠從頭頂上盤旋飛過。       （四之一）

    三民路的巷口，還有一家老豆腐店，疊放的模板，充滿歲月痕跡。豆腐店每天都得在天未亮之前開始工作，在夜與晝的接壤時刻，喚醒人們的夢。那麼並列在三民路另一頭的萬安堂與長老會，又是何種神奇的接壤？       萬安堂的匾額極美，黑底紅字，筆墨酣暢飽滿。我也非常喜歡正門口兩旁柱子上的題字，紅底金字，隔著白底黑字，再來一道紅底金字，配色艷麗大方。我用相機橫切成小畫面，隨意組合，也可組成佳字妙句，如『浯島巍巍』、『家開泰運』、『安民化育』、『金砂赫赫』、『祥光氳靄』，雖是斷章取義，亦可窺見文、字之美。 　　　　　　　　　　　 　　　　　       順著紅燈籠走，萬安堂後面的磚房，牆上還留著反共必勝的標語；再順著電線繼續走，紅燈籠不見了，電線沿著另一棟紅磚房，框著十字架，上面寫著「中華基督教會」。       這個教會建於1947年，也是『浯島之光』，於是我拍下這張照片，在曾經砲彈滿天飛舞，最需要諸神護佑的戰地金門。（C線╱太武金沙線）

    十月三十一日  星期二       李登輝傳要籌組第三勢力，這樣的新聞不稀奇，而且合理。李登輝不挺扁，幾乎與阿扁絕裂，眼見貪腐的民進黨，在二零零八勢必陷入苦戰，他一心一意想維繫的本土政權，恐怕無以為繼，所以他要組「不藍不綠、不左不右」的第三勢力，屬意立法院長王金平擔綱。       李的第三勢力，將標榜「超越族群、超越意識形態、超越政治鬥爭，以台灣為主體追尋一個社會公義、經濟均衡繁榮、政治民主自由的『新時代的台灣』。」這就是李登輝垂簾聽政式的治國藍圖。        李登輝怎麼這樣有理想性呢？這些他所強調的價值，不就是他過往一直在摧毀的嗎？如果他秉持「超越族群、超越意識形態、超越政治鬥爭」的政治理念，台灣怎麼會淪落到公義蕩然、經濟凋敝、政治惡鬥的深淵呢？         李登輝在奪權的過程中，不擇手段、恣意破壞，搞得今天社會四分五裂，幾幾乎不戰先亡，李先生為了政治目的，又用政治手腕包裹他的需要，假借正義的訴求，正如他要創一個有「清廉」兩字政黨一樣可笑。         李登輝一直想以裂解的手段，達到他的台獨目的，民進黨現已跳進糞缸裡，惹得一身臭，跳入濁水溪也洗不清；而國民黨虎視眈眈，極有復辟的可能，他怎能眼睜睜的看到政權又落入國民黨的手中呢？

    金沙鎮公所這棟大樓真是個便民的好所在，一樓是車站、戶政所、公車管理處；二樓是鎮公所；往上走就是鎮長辦公室；四樓有個調解會、兵役協會、還有餐廳；五樓規劃為多用途活動室；六樓則是代表會；幾乎包辦所有鎮民大大小小的需求，台灣各鄉鎮應該向金沙鎮好好學習。       走進沙美老街，好像回到小時候，午後休市的肉攤，陽光斜灑在厚厚的砧板上，乾淨俐落的線條，很難想像早市忙碌時的刀光劍影，血肉淋漓，此刻只剩木頭沉默憨厚的靜息。路邊攤整齊羅列的貨品，五彩繽紛，亂中有序，充滿節慶的歡樂氣氛；我就像個孩子，忍不住東張西望，恨不得每樣東西都買來嚐嚐味道。       除了果凍、餅乾、糖果，各式乾料，還有新鮮的花蛤泡在水桶裡，自在地吐納，很夏天哦！       我們一行人！漫步在三民路上，房子很舊，人很少，老阿嬤在院子裡小憩，黑色的剪影，與老藤椅相依為命；屋外曬著一匹匹銀白麵線，工人的一雙手像在彈豎琴，將千絲萬縷輕輕撥弄。小鎮午後，陽光安靜地忙碌著。（C線/太武金沙線）