『以前的確看了不少，尤其金庸的小說，每看一回總有一些不同的體認。』他說話的語氣挺認真。         『金庸的小說我也都看過』她說著她喜歡男主角、女主角，及一些令她深刻感動的情節。並問他最喜歡哪一個女主角？         『我最喜歡的女主角姓楊』他故意賣了關子。         『是楊不悔？』她立刻接口。而他搖著頭表示不是。         『是那一部小說？笑傲江湖？神鵰俠侶？』她想要一點提示。             他仍是一逕搖頭。她又把<飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛>的金庸名著口訣細細回想了一遍，一時間卻想不起還有那個女主角姓楊？只得狐疑的說道：『二哥你不會記錯吧？』         『怎麼會？妳再仔細想想！』他故意賣著關子。         『嗯‧‧‧，二哥你說嘛，到底是那一個？』她認輸地要求答案。         『我最喜歡的是楊‧‧‧』他又故意頓住不說了。         『楊什麼啦？‧‧‧』她迫不及待的想瞭解答案。         『是楊‧‧‧，楊明婉。』他貼在她耳旁小  小聲的說著。          『哈哈哈，二哥你又要騙人了！』她有些靦腆，但心裏面卻有一種說不具體卻甜蜜異常的感覺。         『我沒騙妳，我真的很喜歡妳。從第一次看到妳就有這種感覺，只是因為妳和李怡都只當我是哥哥，使我一直不敢對妳說出心中的話。』他的語氣沒有絲毫玩笑，平穩得像是在述說一件別人的事情。             她聽了並未再答話，只是低頭思索。其實她也覺得他很不錯，樂觀開朗、幽默風趣，連李怡也都暗暗喜歡他。也許是因著李怡的關係吧，她並未有過進一步交往的想法，只是她確曾期待過，沒料到期待竟在此時隱約成真了。她強忍滿心的喜悅深恐被看穿。         『二哥，你沒交過女朋友嗎？』她低聲問道，用手輕輕撩了撩頭髮。         『大學時曾交過一個。』         『那現在人呢？』         『已經出國嫁人了吧？我當兵時就分手了。』他淡幽幽的說著。         『二哥，你好可憐耶！』她同情的望著他。         『可憐什麼呢？』         『被兵變了啊！』她帶著詰問的語氣，好像在問他難道不會覺得難過嗎？         『算了，一切都是過去式了，雖然曾經難過了好一陣子，甚至還有感而發的寫了一首不怎麼成熟的詩作為紀念；不過人生不就是這麼一回事嗎？聚散無常。哎，算了！』他再次說了一半便停了下來。             『二哥，你寫的詩還在嗎？能不能讓我看看？』她心裏好奇的想知道她眼前這位平素樂觀開朗的二哥究竟如何度過那一段傷情的過往。         『妳想看的話，稍等一下我去拿來。』他進房間拎了本像是日記的冊子走出。         翻了翻內頁後，交到她手中。           她接過冊子，映入眼帘的是一排排俊逸清秀的字。(五)       

和外子結婚剛滿二週年，就在今年我們有了愛的結晶，雖然懷孕的晨吐時常讓我的淚水在眼裡打轉，但「愛」讓我學會甘之如飴。       猶記剛認識外子的時候，那時外子剛完成大學學業，在父母的期許之下，返回金門服務，當時從事社團服務工作的我，經由活動與外子結識，社團活動需要大量的志工，而個性活潑的外子，很快就加入志工的行列，日子久了，也就從普通朋友，自然的昇華為好朋友，我那時就在好奇，為什麼和他有一種似曾相識的感覺，直到套上戒子的那一刻才明白。       與外子從相識到相愛直到婚後，他依然把我當做小孩一樣愛護，事事順著我，處處讓著我，有時我都會驚覺自己怎會如此無理取鬧，只見外子一句「因為我知道總有一天你會懂」硬是把我的眼淚給逼出來。外子是個村里皆知的孝順孩子，與外子相處，讓我最大的感動就是他對長輩的尊重，他非常懂得愛屋及烏，不只愛我，更照顧我的家人，就像對他自己的父母一樣，時常比我更細心，更能了解我父母的心思，他朋友常說他娶到一個體貼的好老婆，我心裡更常想，是我選到一位好老公，一個能牽手一輩子的好男人。

孟子盡心章句上──孟子曰：「孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。故觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言。」古先聖│孔子週遊列國到了東山，覺得魯國很小，到了泰山上面，覺得天下也小了，所以看過了大海的認為其餘的都難以成為水了，遊學聖人門下的，認為其餘的也難算為言論了。前不久登太武山有許多人對太武山不甚了解，個人有感亦覺心有戚戚焉，太武山在我們心目中，尤其以五年級生的我而言也僅以戰地政務後期之印象而已，也就是孩提時登太武山只能要逢有重要節慶：如元旦、青年節、蔣公誕辰、國慶日、學校遠足郊遊、天公生(農曆初九日)等等；而均需向金防部提出申請，太武山在金防部組織架構下亦編有一位將軍，其職務稱之謂─太武指揮官(少將)，山上更駐紮有重兵，平日上山申請之手續一點都馬虎不得，迄至今天為止在一般日子裡山上亦得太武通行證始可放行(指車輛)；人員觀光隨著解禁開放登山時不用申請，個人印象早年家鄉即有市集了，不叫夜市(早年軍管，許多人口遷台生計有限何來夜市？)然太武山山上早就有「山市」了何解；記得小時候上太武山是一件非常高興的事，一登得山在山路之兩側有很多軍人駐守其上，週邊駐地人員，烤香腸的、賣飲料冰水的臥賣滷蛋，烤肉串的，絡繹不絕，儼如市集一般煞是好看，非常熱鬧。尤以童稚之心，那真是雀躍萬分，大有登得太武山萬事皆可行之感。然心緒穿過了時光隧道，難掩心中懷古的悸動─金門縣舊志記(滄海紀遺─洪受鳳鳴著乙書)─山川之紀第一─浯洲在縣治(同安縣城)東南，自大海中崛起；凡海嶼皆縣治，水門羅星，而此特其總匯。山之形勢，自北而南，以數計之：南北直亙三十里，東西橫亙有里許，其盤鬱峻拔而中起者，為太武山。自麓徂頂，蓋十餘里，巖巖之勢，皆積石也。近觀之，則群石團結若兜鍪狀，故以太武名。其紛糾縈紆若印章篆刻，亦謂之海印。昔人有句云：「要知海印分明處、一點青山下大江」。越江望之，則又見其翛然若偃、之形，故俗謂之仙人倒地。曹學佺詩：「浯洲斷嶼入海水，仙人倒地臥不起」。在在顯示太武山之氣勢，志中亦記載有詠太武山之十二奇─。       第一奇─海印巖(太武巖海印寺同前述之太武山勢稱之)上下波光迴不窮、翬飛太武印其中。龜毛兔角三千界、老衲收來跨海東。       第二奇─玉几案(亦稱香几案，太武山內蒼萃繡錯勢若星拱，對豎一石形類几榻，遠觀近望如香几之遙臨曰香人案│靈奇也)。       策緊芒鞋經幾遭、主山低處案山高。莫嫌履坦無多法、月裏鋤泥玉滿篙。       第三奇─浸月池(現海印寺蘸月池在太武巖室前水綠色，甚清冽，雨不溢暵不乾─泉奇也)。       山嵐未盡月期初、汲水耀金孰欠餘。意氣相將今夜賞、須彌跳入廣寒居。       第四奇─眠雲石(以形似名，山內異景天成其左右，旁達瑰奇可喜之觀，環列之巖之前後可坐─石奇也)。       孤峰頂上待風雷、靜裏陰晴知幾回。身世由從一短睡、何勞問法點頭來。       第五奇─偃蓋松(太武山上前一松橫，密直累而上絕頂，則卷然下垂若偃蓋，然號稱之)       深根固蒂歷春秋，長護靈阿守白頭。意氣不嫌風雨惡、神情懶向荊棘留。       第六奇─跨鰲石(以形似名─石奇也)       跨鰲石兮石跨鰲、登山航海任遊翱。世人不識他心樂、隻手攜來落一毛。       第七奇─石門關(太武山關旁石刻─「海山第一」四字─幽奇也)       歷遍風塵跣足還、峰頭依舊石為關。可憐夜半未歸客、伸手無從露一班。       第八奇─蟹眼泉(在太武山巔，泉竅噓吸象蟹眼之轉動；以形似得名─泉奇也)       凝雲攢石映流虹、化兩隨風到海東。無數魚龍沾殘潤、偏留蟹眼奪天工。       第九奇─倒影塔─(在太武巖斜對，塔影所及遊魚屏跡，塔上自基至頂凡七級高丈八有奇，循級而登其巔，縮全島於一覽，塔頂正面刻「文峰聳秀」四字─靈奇也)       筆尖撐破太虛空、影落寒江何處逢。可是化龍蹤跡隱、月明孤嶼照漁翁。       第十奇─千丈璧(太武山之左懸石璧，憑虛峭立四無附麗，望之約千丈許，令人目眩魂搖阻絕之形。據云：其位置即現金防部武揚政戰部處依山勢而上)       璧立千丈意氣昂，白雲深處露鋒芒。丈夫自有沖天志、休向女流新俗粧。       第十一奇─古石室(在太武山有石，萃然不斲，木為椽不積土以為垣石室天成，微風遠響，坐臨終日，若與安期羨門相接也─幽奇也)。       天生高士搆蜃臺，鐵璧銀山絕往來。何事關心關不住，長餘日色映蒼苔。       第十二奇─一覽亭(在太武山石室之右，聚碧雲之所棲，一瞬千里)。       東西南北絕玲瓏，萬象森羅在眼中。有佛不留無應去，聖凡今古自同風。       然太武山雖有古之詠十二奇，追溯至今其中尚有新金門志│許世英先生著之金門八景，金防部副司令官趙家驤(歿於砲戰時，同當時亡故者尚有吉星文、章傑兩位副司令官諸事蹟立碑於現金防部通信營前水池上─水上餐廳。亦舊稱徑林，現為翠谷者。)著稱有金門十景，迄至民國五十六年十一月，金門政務委員會民政組長傅必聰先生，邀約地方文士：戴海容、羅志超、顏西林、李怡來等十餘位，又將金門風光著訂出金門新廿四景、均充份刻劃出金門之美，其中當然涵蓋了太武山之諸多景物，經洽詢地區耆老爾後又增六景即：海印室(僧舍)、羊腸路、萬頃田、風動石、步雲梯、蠣房石等共十八景，然多已改觀，再也難尋其舊貌了。       而新增之六景筆者嘗詢及地方老者敘述概況如下：       一、海印室─即現海印寺旁之僧舍。       二、羊腸路─狀似(有稱：飛天蜈蚣)遠觀如一蜈蚣飛天狀稱之。       三、萬頃田─也有稱(百畝田者落差頗巨)係由太武山遙望至埕下一帶。       四、風動石─太武山第一都山前山亦有之(亦即現今斗門處)       五、步雲梯─又稱(猴爬，較顯通俗)位置據稱在山外村內舊名北清之西清內現金防部司令官位置處蜿蜒而上。       六、礪房石─顧名思義，礪─屬蠔也。礪殼可做灰，功用同石灰，其所蓋之房舍或類蠔之塊石稱之。       除了上列六景據說也還有：倒吊松─即「母忘在莒」勒石上方倒生之松樹稱一美也。另有蝙蝠洞(蛾婆洞)─每每黃昏群出，其景頗為壯觀；該點為金防部徑林(翠谷)上方為二美也。也為民人坊間口耳傳誦著，然而從古至今迄至九○年代其奇其景，也因隨戰地政務解除軍事管制之開放，增添了更多新貌，雖部份景貌前有敘述，今已重修(整)者；也別有一番新氣象，筆者隨傳誦太武古之奇後另做一番畫蛇添足之敘述；其太武山景點現況依登山沿途所見之景物(觀)序列道出供大家參考─         一、太武山忠烈祠─民國四十二年軍方籌建迄今滿五十年，現今縣政府向內政部爭取二、二五０萬元重新整修紫色琉璃瓦，雲牆、花崗石步道，拱橋欄杆，美輪美奐，莊嚴肅穆預計九十三年三月底完工，屆時太武山忠烈祠，墓園公園化之風貌，將呈現在縣民及觀光客面前，也將是地區之一新標點暨景觀區。(此為趙家驤副司令官詠金門十景之一)       二、玉章路牌坊─因劉玉章將軍之功勳而名，登太武山起點標識牌坊。       三、大榕樹(山之小徑)─直通山下金防部砲指部之處所，亦係忠烈祠正後方，現為軍事管制區，下山鐵門深鎖行人不得通行。       四、思源亭─劉玉章將軍像旁，早期為軍方臨節日賣飲料及登山路人或供遊客汲水、喝水之地。亭建於八十二年九月二十四日秋天，現供遊人登山小憩之處所。       (上)

又是農曆年的來到，自懂事以來，對「年」累積了不少常識、經驗，其中有的至今仍保存，有的在改變。每在大過年時節，村中婦女總得在除夕前先拜拜，拜海邊的「水府將軍」，保佑我們海邊的安全(更早該是航海捕魚的安全)；拜十字路口車站站牌邊的小廟，那是爸在世時記得一早去拜、掛紅布條、放鞭炮的阿兵哥，祂保佑出入車輛、人員的平安，一直以來真的靈驗，許多次都能化險為夷，去年卻似一點點不太尋常；拜的是學校附近的無主孤墳，那是建校時挖出來安葬的；拜的是「坑溝祖」、某某嬸婆等等，當我們在大過年，不忘那群鎮守村子四周圍的神明，但願祂們繼續守護著後代子孫。拜拜之外，會買一、二對甘蔗回來擺放大門後，期望子孫長高，日後也能步步高昇；過年前，媽會「炊粿」，不只是拜拜用，還為的是要「拜天公」，好像還給今年不能見紅的人家，家中廚房原有一個大鼎，一個小鼎，小鼎煮稀飯，大鼎炊「粿」，紅龜粿、發粿、糕仔、甜粿。說實在的，過年氣氛還滿濃的呢！       從訂機票的電話忙線，到每天加班的飛機聲，早告知我們春節的來到，各家各戶回家的熱絡情形，大人、小孩增添了過年的團圓氣氛。家中在台工作的老哥帶著一家子回來，遠嫁台灣的老姐偶爾也帶著一家子回來，每年只要有人回來就不致「年意」全消了。除夕夜，常圍爐吃火鍋；除夕夜，也是我期待領紅包的時候，我這家中的老么拿壓歲錢拿到了我開始為人師表的那一年止，開始給晚輩壓歲錢，算一算，要給的人還真不少呢！遺憾的是爸大概只拿到一、二次我給的紅包，但媽那部分我每年都記得，直到媽怪自己不懂，她從別人口中得知未出嫁的女兒父母還是得給紅包，媽才又開始給我壓歲錢，唉！我還真希望它能「壓」歲呢！爸走的那一年，家中老覺得哪裡怪怪的，大家圍著桌子吃飯時，原來坐在我旁邊的老爸的位子是空的，我只好仰頭看著壁上老爸的照片，然後慢慢習慣爸已脫離苦海了。       在除夕，總還是在大過年前，我們要貼好春聯，有學問的老爸總能一眼就看出這是上聯，那是下聯，而今我和老哥卻常憑直覺或念得順口來分辨。去年，小叔叔在貼門神時突然問到：「劉備比較大還是關公？」我只憑三結義中劉備地位大於關公來判斷(誰長誰幼倒不清楚)，結果前廳和後廳的大門貼的恰巧相反，真是有趣！除夕前來個大掃除，除夕夜再清潔一番，包括自身的清潔，媽說垃圾不能倒，怕錢財外洩，衣服不能曬在外面，否則豈不曬跨年了。除夕夜，我們會比平常晚睡，但因為正月初一還得拜祖先而無法真的「守歲」。初一一早，不管我多早起床，總是弄不清媽和叔叔們已拜了多少回，我只是幫忙提著菜飯去這裡、那裡，然後回來幫忙燒紙錢，每回都聽到叔叔問媽媽：「拜完這裡的菜能不能再拜那裡？」媽總能自信的給「可以」或「不可以」的答案，看來拜拜還真是一大學問呢！一大堆拜好的菜開始整理，分類的分類，集合的集合，猶記得有那麼幾年，當我們忙完拜拜，開始有阿兵哥的舞龍舞獅隊來熱鬧，那陣陣鼓聲帶動年的氣息，也因此沒能回家過年的阿兵哥們也有紅包可以沾沾喜氣。其實，也有那麼幾次，我們是呼朋引伴，一起到金城的運動場看更盛大的舞龍舞獅，運動場內熱鬧非 凡，場外更是人聲鼎沸，因為攤販們的叫聲夾雜著來來往往人群的歡笑聲，那「燒酒螺」大概是不少人的回憶吧！在金城街上的廣場常看到不少「套圈圈」的攤位，還真吸引不少人去湊熱鬧呢！而不知道多少人擁有這樣的回憶，那就是過年前即先花錢買盒「抽的」，那是一元、五角就可以抽一張，運氣好的有獎品，運氣不好的可能不服輸的再花錢抽，那大概是「小本生意」的開始吧！不過，「安薯」的生意始終不錯哦！       每當家中有人要在某天回台灣的工作崗位工作、讀書時，我們總在之前就來「拜天公」，以前爸會以毛筆手抄一份全家人的生辰八字，鉅細靡遺，馬虎不得，佩服老爸執著的耐性，那是給法師當天唸的，所以得慎重其事，還有那麼幾次，家中請人來演傀儡戲，當然我是不能看的，那大概是酬神戲吧！每晚在關大門時都會看到那二棵高大的甘蔗，每年也都是我在初五過後拿著大刀開始截枝，然後牙齒不錯的人大家開始啃甘蔗，那當然也是不錯的回憶，因為現在啊牙齒有點年紀了。人長大後要聚在一起的時間不多，前幾年我們還會開小學同學會，可近來成家的、立業的、沒回來的、嫁外地的，總剩少數幾人還能碰碰面，以前「熬夜」開同學會的機會早就成了過往雲煙了。       不知怎麼了，總感覺過年的氣息愈來愈淡了，以前一腳踏進別人家中，主人總是端著一盤「糖果、瓜子」請客人，而客人來家中也是笑臉迎人，現在好像這樣的家庭不多了，現在阿兵哥出來舞龍舞獅的少了，有時走在大街小巷中和平常沒啥兩樣，除了家家戶戶貼上春聯外。不過，不知何時開始，有些單位會選在過年期間辦活動，農試所常有「烤地瓜」，還在台的老哥早在前幾天就來電話交代說要去登記，這倒也是聚集人氣的好方法。前年寒假過年前一趟星馬行，感受了那兒的過年氣氛，其實還是頗濃的，回國前走在新加坡的某幾家商店，看到賣的與我們差不多，可是音樂、春聯、紅包袋、吊飾、年貨一應俱全，彷彿就是準備讓大夥兒過個好年。

幾年前曾有一支以金門作為場景的咖啡廣告。之後，有不少人問我：「那尊鑲嵌在牆上的風獅爺在哪一個村子？金門都是那樣的林蔭道嗎？：：」每次回答，我總是吞吞吐吐、支支吾吾。倒也不是不願據實以告，而是擔心那平靜的村子一下湧進過多的人潮，擾了住民的日常作息。       金門開放觀光，已歷十一年餘(一九九二年十一月七日，解除戰地政務)。對於一般的台灣人而言，金門的空間意象不外乎 「戰地」(反攻大陸的跳板)、「金馬獎」(台灣年輕男子的外島夢魘)、「高粱酒」(很濃的烈酒)、「貢糖」(花生製品)及「菜刀」(以幾次砲戰所存留的砲殼鍛製而成)；稍有概念者，則可再說出「風獅爺」(島上防風止煞的厭勝物)或「太武山」(勒有「毋忘在莒」四字的金門第一高峰)。如果不是幾次重大戰役，金門似乎只是一個世人遺忘的邊陲小島，一個都市化程度較低的地方。可是，這些刻板印象卻往往形成一種荒謬的錯覺，總把金門當成化外之地，以至於我經常看到觀光客在金門遇見郵局的提款機時，第一個反應是「這裡也有提款機耶！」，而緊接著是「不曉得有沒有跟台灣連線？」令人又好笑又好氣。       在尚未開放觀光之前，我就因為聚落及建築研究的名義，踏上了金門島。這些年來，我到金門已經不下百次，參與了大大小小的研究及社區工作。每去一次，就更加喜愛金門。饒負盛名的上海作家余秋雨，在其︽山居筆記︾的旅行文學中，有一篇文章︿抱愧山西﹀。余先生在尚未造訪山西之前，以為她只是個不起眼的西北貧窮省分，經過深入瞭解，赫然發現山西深厚的歷史文化資產；諸多山西人，在早期的西北貿易中，揮淚告別家人「走西口」，毅然地出關，進入絲路做生意；十八、十九世紀之交，更是憑藉其經營長才，往東轉進，在中國各大城市創辦「票號」；這種的金融體系，可說是中國「銀行」的雛形。於是，他感嘆地寫下了︿抱愧山西﹀，來表達對這塊寶貴土地，既愧且惜的心境。而我，作為一個台灣人，愈瞭解金門後，心情愈發覺得「抱愧金門」。無知，使我們忽略這一個不平凡的小島。       相對於台灣漢人三、四百年的開墾史，漢人移墾至古稱「浯洲」的金門，早始於東晉時期(西元第四世紀)，距今已有一千六百餘年。當時為了躲避中原的政治動盪，許多世家大族遷徙至閩，其中有六個家族入浯，將此地視為避難的桃花源。到了唐代(西元八世紀中葉)，陳淵貶至此地，在此地養馬，十二個家族隨之而來，篳路藍縷、開疆闢土，奠定了農業的初步基礎。金門人感念陳淵開墾金門的辛勞，於今庵前村立廟奉祀，並尊稱為「恩主公」(與台灣尊稱的恩主公關聖帝君不同)。爾後，宋築埭田，元闢鹽場，明設千戶所城，化荒墟為樂土，耕稼漁鹽，生聚日蕃；同時，金門雖為蕞爾小島，但近世自宋朱熹主簿同安後，島上人文薈萃，甲第鼎盛，人才輩出，堪稱「海濱鄒魯」之鄉。這絕對不是讚美的空詞，走訪一趟金門各聚落的宗祠，便可從其正廳上琳瑯滿目的進士匾額，得知一二。       移民，也將中原文化帶入金門。早期金門的居民，先世來源大抵有六：一為亂世移民，避禍遷徙，以此作世外桃源；二為官方墾殖、開闢牧馬場，隨之而來的民眷；三為泉州的世家大族，佔地利之便，移墾於此；四為鹽場民丁來此開山海之利，後裔定居下來；五為明清以後戍守的軍眷，逐漸落戶生根；六為閩南各邑的商賈農漁之民，久客定居於此。但根據︽金門縣志︾記載，唐代以前的移民，因年代久湮，其後人多已不可考。今日金門的居民，絕大多數是宋代以後遷徙而來的，雖然如此，許多聚落也開庄達六、七百年之譜。明代末年(西元十七世紀中葉)，由於閩南地區人口增加、農業生產不足，大量移民渡過黑水溝，到台灣開拓新局。其中，金門籍(當時隸屬同安縣)的移民，也多遷徙至澎湖列島、安平、鹿港、艋舺等地，落戶生根、繁衍生息，我們可從今日仍留有「金門館」可見一斑。此外，開澎進士蔡廷蘭(出身金門瓊林)、開台進士鄭用錫(出身金門東溪)其先祖都是金門籍，金門原鄉文化也藉此引入台灣。       由於早期移民社會以農漁生產為主，以血緣宗族為單位的社會組織，為了爭奪地力較豐、水源充沛的良地，曾經有過相當激烈的競逐及衝突；因此，也發展出嚴密的宗族認同與宗族組織(宗親會)。這樣的認同基礎，一方面是建立在共同財產的擁有，如祭祀公業、祖厝；另一方面則藉由祭祖、掃墓、吃頭儀式的舉行，維繫彼此的情感。這樣的社會結構，也反映在聚落空間的營造上，多數金門的聚落為單姓村，聚落中最具象徵意義的場所為「宗祠」，民居建築以一定的規則配置起來，我們將這種聚落稱為「宗族移民聚落」。金門的宗族移民聚落，不同於台灣多數聚落是以廟宇為社會中心，而是視宗祠為最神聖的場域，其建築的空間座落及屋架高度，經常可以表達出它的尊貴。       近代以來，金門的歷史發展也與台灣不甚相同。馬關條約之後，台灣與澎湖成為日本殖民地，受著差別待遇的殖民統治。而金門則處於動盪不安的中國的邊陲，土地生產不足，人口過剩，再加上時值英法殖民南洋，積極招募華工，許多青壯人口透過廈門，遠渡重洋到異鄉奮鬥。省吃儉用的華工，將所得寄回僑鄉，或貼補家用，或興修祖厝民宅。少數經商成功者，衣錦還鄉之際，創建學校，教育後進，捐助公共事務。其中，一大部份的僑民，不再興築傳統建築宅院，改採「中西合璧」的洋樓作為光宗耀祖的象徵。在今日，洋樓已經成為金門重要的地方建築特色及文化資產。       半世紀以來，金門在歷史的巧合中，成為中華民國在台灣的屏障。數次慘烈的戰役，換來了台海的和平與繁榮，卻也犧牲了金門人的生命財產安全。       島上許多殘破的戰役遺跡，見證了那一段血與淚交織的歷史，也驗證了和平的龐大代價。我訪談過無數的金門耆老，每每談到昔日的烽火歲月，不勝欷噓。不知他們感嘆的是難以抹滅的戰爭陰影，還是歷史的捉弄及無奈。       今天，金門可見的地景，除了傳統聚落與僑匯時代的洋樓外，就屬「軍事地景」了。廣義的軍事地景，不單指的是部隊所在的營區，而是整個金門島的空間形塑。舉例來說，島上的高粱田每隔十公尺就豎立有一支水泥樁，對稱整齊，乃是為了攔截傘兵的「反空降樁」； 寬度相近、種植同一樹種(木麻黃)的道路，以及非正交(非九十度)的圓環系統，也是希望登陸的敵軍會迷失方向；另外，海灘邊豎立了一支支的軌條砦，漲潮時淹沒不見，可以防止敵艦登陸，而退潮時才露出，形成了特殊的景觀。當然，隱藏在地表之下的坑道，更是看不見的空間結構，可眺望大陸的馬山坑道、停泊船艇的宅山坑道、供官兵集會的擎天廳：：，都是著名的軍事隱藏地景(hidden landscape)。       近年來，金門成立了國家公園管理處，為生態保育及聚落再生而努力；縣政府方面，一方面推展觀光活動，一方面也在文建會的支持下，積極推動社區總體營造，以及歷史建築的調查研究、保存，期望能從各個層面來活化這些文化資產；加上不少地方文史工作者的努力，「金門學」蔚為風氣。然而，我們仍然可以在許多地方看到開放觀光之後的衝突與矛盾：大型遊覽巴士在八米寬的林蔭道呼嘯而過，揚起了陣陣的塵土及廢氣；觀光客不懂尊重聚落的生活步調，甚至偶有珍貴、精緻的文物失竊；觀光利益並未由社區所分享：：等，這些問題都使得金門在開放觀光之後，未蒙其利、先受其害。然而，持平而論，今日金門的困境不單是觀光發展的受挫，地方人士對於傳統風貌保存的課題並未重視，沒有足夠的視野將之作為永續發展的利基所在，以至於破壞之情事，時有所聞。但是，相對於台灣現代化過程中的「毀滅性的創造」，以及大陸文化大革命及沿海地區改革開放後的破壞，金門，成為僅存空間文化的基因庫，實為無可取代的珍貴資產，值得重視。       曾有一段時間住在日本的京都與沖繩浦添。生活在異鄉，我感受到人文環境保存所創造的城市風貌是如何地迷人，也思考到如何將別人的經驗作為金門與台灣發展的借鏡，如：京都祇園的活動企劃、奈良的歷史保存、白川荻町的聚落景觀、倉敷街道的再生、妻籠及馬籠的發展願景、古川的社區營造、那霸壺屋的產業振興：：等。其實，不單是日本這種先進國家，連中國大陸也注意到歷史環境保存及其觀光價值的潛力，廈門的鼓浪嶼、上海的外灘與周庄、蘇州的庭園、山西的平遙等，也都朝著這個目標在努力。傳統與現代，並不是斷裂的、對立的二個情境，而是我們需要細膩處理的課題，不論它是並存、融合、對比或共榮。       我們站在歷史的分水嶺上，「城市身世」的考掘只是開始，而美麗的終點也不是遙不可及的彼端。桃花源，正累積於點點滴滴的實踐中。

這一年的中秋，天朗氣清。陣雨刷過的觀音山，有一股出塵的靜謐。陳漢祥前一晚就回南部的家過節了，李怡一早也回了基隆，住處只剩楊明婉和他。         在他偌大房間中，儘是棄置一地的宣紙和書帖，書籍衣物也是隨處亂放。而他正專心地臨摩著帖子。『二哥，你在做什麼？』楊明婉站在他門邊，用手指輕叩了幾聲後走了進去。『學李怡啊，練習寫字。』他聞聲停了下來，起身收拾堆放在沙發上的衣物書籍，勉強挪出個空位讓她坐。         『二哥，你寫得很好耶！』楊明婉用欣賞的口吻誇讚他。         『真的嗎？妳別騙我喲！』他假意謙虛一番，心裏頭卻是樂極了。         『二哥，你一定要寫一張送給我哦，好不好？』她撒嬌的求著。         『好好好，如果妳不嫌棄的話，等以後我練得好些，再寫一幅大大的送妳。』         『明婉，今天中秋節妳怎麼不回家？』他關切的問著。         『我特別留下來陪二哥呀！』她略帶玩笑的說著。         『妳別又讓我高興了，今天妳已經日行二善了。』         『真的嘛，我前天剛回去過，後天要考試，所以今天不回去了。』         『就說嘛，果然只是為了考試，怎麼可能對我這麼好？』他打趣道。         『沒有啊，人家根本唸不下書，二哥，你陪我聊聊天好嗎？』她央求著。         『好哇，那我們到陽台去吹吹風。』他提議著。　　         他們像往常一樣比肩坐在窗台上，此時已經月明星稀，小鎮的燈火疏疏落落。　　         時間過得真快，記得小時候什麼節日都好玩有趣，但是年紀漸長，好像很多事情都變得不再好玩了。他若有所思的嗟嘆著。             她並未接腔，只是靜默的分享這份感慨。過了一陣之後，還是他先打破沉默。             人生真是短暫，再過數年，不曉得我們各自會到了什麼地方、會變成何種光景？也許偶爾會想起此時此刻、會憶起這小鎮的落日斜陽、會懷念今晚明亮如洗的月色。他又輕輕喟嘆。         『明婉』他低聲喚道。         『嗯』她應著。         『妳以後還會記得我嗎？』         『當然會啊，就怕二哥你一畢業，搬離這邊後，就把我們給忘了！』         『怎麼會，我這麼喜歡你們，尤其是妳，更不可能會忘記！』他語氣自然而平和的說著。             『二哥，你少騙人了，你不是說我和李怡都是怪人嗎？』她嬌瞋地提出反駁。            『那是我有眼不識恆山啊！』他表示認罪。             『怎麼我倒成恆山了？』            『因為泰山是指岳丈大人，是男性，而恆山派都是一些女流之輩呀！』         『我看二哥你準是武俠小說看多了！』她用腳尖輕輕蹬著陽台圍牆。       (四)

日前接到小女兒的電話說：「老爸；我過年的機票沒有訂到，過幾天要開放加班機的訂位，請轉告二姊到時記得幫我打電話去訂票，否則過年就無法回去和家人團聚了」，小女兒在台北的銀行工作，上班時間是不能打私人電話的，晚上結完帳下班回到住處，經常要八九點，所以每年買過年機票都是她最害怕的事，今年也不例外，下班回到家時拿起電話打到每家航空公司，所有機票都早已被訂一空。       金門人在台灣求學、就業或定居總人口數是居住在金門本地的好幾倍，每個人過年時都希望回到金門來和家人團聚，但台金交通一直是金門人最大的痛處，早年去一趟台灣比台灣人出國還要困難，要到台灣首先要填寫幾張申請表格，如果是民防隊員則另外要找二個保人，填寫一份如期返金保證書，寄到台灣警備司令部入出境管理處，申請入出境許可證，等上幾星期後許可證發下來了，再去警察局登記船位和等船，一個月只有三個航次的運補船，即所謂「開口笑」的登陸艦，有時遇到演習船不能搭載民眾只好等下一個航班，曾有準備要去參加大專聯考的學生，為此喪失了升學的機會，後來雖然有太武輪的加入運送改善了好像運豬般的待遇，但等船的痛還是沒有得到解決。       民國五十年我被農復會借調派到馬祖支援造林育苗工作，因有財神爺的公函(那時金門的農牧經費都來自農復會)，也有縣政府的公文，我和同伴三人順理成章的到政委會去申請搭乘軍機的機位，申請書親自送去；承辦人員很客氣的收下，告知回去等通知，晚上十點以後等村公所的通知，那時沒有直撥電話，只有村公所有一部人工轉接電話，被排上的人每晚由村公所的村丁，挨家挨戶來通知，第二天一早再到機場報到，過了幾天果然很幸運的得到村丁的通知，第二天清晨起個大早，興高采烈的趕到機場報到，等到十一點多才被叫去過磅和檢查行李，順利的過了關，眼見自己的行李被搬上車，送上飛機，很高興的在候機室養神等待登機，忽然我們三個被叫到檢查室，叫我們領回行李，因為臨時有高級長官要去開會，機位有限坐不下，依優先順序你們回去等明天再走，到時會讓你們先走，委屈你們了，這時我們的心都涼了半截，遇到這突如其來的狀況，一時還真的無法接受，但能說什麼呢？只好提著行李摸摸鼻子回家，第二天果然順利的坐上有生以來第一次的飛機，雖然是130的老母雞，但也夠滿足的。       到了台北被農復會的人帶到馬祖辦事處報到，一位連絡官親自開車送我們到基隆搭船，晚飯後被送上開口笑的登陸艦，這也是我第一次坐船，起先還很高興的跑到甲板上看海上風光，大家有說有笑的好不快樂，但沒多久船都還沒駛出大海，我已經頭重腳輕感覺暈眩，趕忙跑到艙底找一個空位，舖上麻布袋，倒下以後一動也不敢動，船開出去沒多久我就開始嘔吐，把第一次在台灣吃的飯通通吐還他們，之後一路吐到沒有東西可吐時，連黃疸都吐出來，第二天船到了馬祖港下船，連江縣政府派了一部軍用吉普車來接我們，那時我們全都軟綿綿連腳都無法站穩，接待人員送我們到餐廳用餐，滿桌高級新鮮的海產，但我們也只有望桌興嘆而無福消受，在馬祖工作因有縣政府及馬防部的鼎力支持，工作進展十分順利。       馬祖苗圃順利播完種，我就被派到東引苗圃，負責整頓苗圃和播種，馬祖到東引還要坐八小時的交通船，到哪裡只有我自己一個人，起先是很孤單，但那邊的工作人員都很誠懇，不久就和他們打成一片，由於工作的忙碌，日子倒過的很快，不知不覺已到了過年的時間，忽然想起遠在千里外的雙親，連忙辦了休假手續，收拾行李準備返鄉過年，運補船進港了，依正常手續去辦理船位登記時，承辦人員告知這班船不准搭載民眾，我當場被愣住，正在不知所措時，剛好聯勤派駐東引的連絡官走了過來，東引是個小地方，我們這群外來客常聚在一起，「胖仔我回不去怎麼辦？」我們平常都這麼稱呼他，(因為他的個子又高又胖)；「小孩子別人回不去你可是例外」，因為我們這群人之中，我的年紀最輕所以他們都這樣叫我，果然到了晚上他真的親自來帶我直接上船，並親自把我交給船上的押運官，還幫我安排床位，這時一顆焦慮的心才平靜下來，沒多久押運官還親自送來一餐盤蛋炒飯給我，並交代趕快吃，吃飽了就上床睡覺，今晚的風浪很大，不要亂動才不會有危險。開船後船身真的擺動的很厲害，船身擺到左邊時我就向左吐一次，擺到右邊時我就向右吐。       到了基隆時已是筋疲力盡，押運官來扶我下船並派車送我到火車站，而我連說謝謝的力氣都沒，拖著疲憊的身心趕忙坐火車到高雄趕最後一班回金門的船，到高雄時天已快黑了，叫了一部計程車到金門同鄉會時，那裡早已擠得滿滿由各地趕到的金門鄉親，連走廊上也睡滿了人，在那寒冷的冬夜裡，讓人看了真是心痛，這群人同樣是要返鄉過年。       服務人員大概是被這些像難民的鄉親煩的不耐煩，當我遞上入出境許可證準備登記船位時，那位服務大爺用手一揮說：「登記名額已滿；下班船請提早來登記」，這句話比判一個人死刑還要殘酷，還美其名說是在服務鄉親，我整個人都給呆住了，誰不知下班船起碼要再等十幾天，那時不但年也過完了，我的假也早滿了，我再要請託時，他老兄擺個臉色回我一句說：「船也不是我的，我能幫你什麼？」(上)

『大哥，看你聽得這麼入神，你知道是什麼意思嗎？』李怡問他。         『我喲，有些懂又不大懂，妳就翻譯一遍給我聽吧！』他反求李怡。         『我哪懂是什麼意思呀，要知道意思就得請明婉解釋解釋囉，她可是中文系的哦，而我唸國貿，國學造詣差得遠，不敢隨便班門弄斧，以免被你們見笑。』李怡說著便要楊明婉解說一遍。         『妳怎麼會不知道意思呢，我昨天才跟妳說過的呀！』楊明婉推卻著。         『我哪記得住，早就忘光了』李怡回了一句。         『記性這麼差，以後怎麼做生易呢？大哥，你別聽她胡說，我看她是替懶惰找藉口而已。』楊明婉又笑著回了李怡幾句。         『真的嘛，這詞這麼長，好些句子的意思都忘得乾乾淨淨了。』       　　『沒關係，明婉，妳就再解說一次吧？』他口吻略帶懇求。       　　 這次她倒不再謙辭，她清楚地把整首詞的意思娓娓道出。         『那是一種蘊含癡情的唯美！』在仔細聽完她的解釋後，不自覺的吐露他的感覺。『是呀，我也是被那種對感情的執著深深打動，不過要是真的無法和相愛的人相聚的話，實在是很可憐呢！』楊明婉若有所感的說道。         『好了，好了，喝茶吧！不要再為古人煩惱。』李怡試著讓大家快樂些。         『說得也是，我想來杯咖啡。大哥你要不要也來一杯？』楊明婉起身並問道。         『不必麻煩了，而且萬一晚上睡不著的話怎麼辦？』他委婉推謝著。       　 『沒關係啦』她說完便動手了。李怡起身幫忙。不一會兒功夫，人手一杯咖啡就座。他接過咖啡，湊近鼻子吸了吸氣，稱讚咖啡的香馥濃郁。但在啜了一口之後，他不禁皺起了眉頭說道：好苦哦！         『真的啊，我忘了放糖』楊明婉說著起身，但旋又回座。『哇，沒糖了耶！』她微笑的對他不經意的吐了吐舌尖，不住的說抱歉，模樣真是可愛。他連忙回說：沒關係，沒關係，反正喝得苦中苦，方為人上人。狀極俏皮。他一向難得正經，即使今晚才初次聊天，他也不刻意掩飾那種諧趣的本性。他從小就喜歡隨性，不喜歡過於拘謹嚴肅。他覺得人生應該過得輕鬆快樂，而生活中的枝枝節節，就不用太在意了。         『對了，妳們剛才怎麼都叫我大哥呢？陳漢祥比我年長些，平日我也都喚他大哥，而妳們也叫我大哥，這樣會讓我不好意思的。而且，當大哥的會被人家掃黑，一清、二清、三清呢！』他忽然提道。         『不然稱你二哥好了』楊明婉提議著。         『二哥還蠻大的，好吧！』他笑著接受了建議。李怡也覺得不錯，叫學長太疏遠了，大哥、二哥叫起來感覺親切多了，碰巧她和楊明婉兩人都沒有哥哥，於是也很樂意的附和著。         『二哥，以後你和大哥要多多照顧我們喲！』李怡撒嬌著。         『對呀，對呀！』楊明婉也跟著起鬨。         『那有什麼問題，不過做妹妹的也得聽話才行，否則罰妳們天天掃地洗廁所哦！』他高興的回應著。         三人東南西北的聊到深夜才歇息。         (三) 將進酒         九月的小鎮經常陰雨連綿。他們四人已經極為熟稔了。閒來無事時，他們總喜歡並排坐在陽台窗台上，伸腿抵住陽台的圍牆，欣賞著觀音山變幻的雲朵、波光粼粼的淡水河景，或是品評著過往的學生、行人，這是他們上班、上課之外，最感快樂的時刻。(三)                

我也曾經是小小留學生(在二十多年曾到台灣讀小學)，可是，在台灣半年的日子裡，和妹妹想家想得太難過日子了，所以，非常堅持讀完一學期一定要轉學回金門。       那個寒假，由苗栗的外公家到中和的堂哥家借住，並由堂哥安排我們搭乘除夕早上的飛機返金。在中和的日子，真是開了眼界，和妹妹二人看什麼都很新鮮，堂嫂帶著我們逛早市和夜市，鄉巴佬進城來，哇！原來台北真是熱鬧得很。轉眼，就到了除夕了，一早，堂嫂招呼我們整理好行李，計程車載著我們直奔松山機場，和妹妹一路上嘰嘰喳喳的說個沒完沒了，話題全是繞著回金門後要做的事、要吃的菜。       兩人來到松山機場，滿坑滿谷的人，妹妹怕生，躲在我後頭，我四處問人怎麼辦理登機手續，手上拿著綠卡(金門人專屬的入出境證件，封面綠色，簡稱之)，隨著排隊的人潮前進，來到服務台前，服務人員看了看我遞出的證件，然後瞧瞧我和妹妹，眼神不知道是悲憫還是不耐煩，「妹妹，這班飛機沒有你們的位置。」證件還給我之後，沒再多看我一眼的繼續為下一位排隊的人服務。       我突然很驚慌失措，不知道該如何是好，背著行李、領著妹妹就走到了登機門前，看著一個個跟我同樣口音的金門鄉親或器宇軒昂的軍官，人人都開開心心的走進登機門，好希望自己也能像他們一樣順利走進那道門，大概是期盼的眼神讓人讀出來了，這時候，有人拍拍我，問我：「你是官澳楊老師的女兒？」那種他鄉遇同鄉的歡喜，就像溺水逢浮木，我馬上淚眼汪汪的回答：「我和妹妹回不了家了，因為，剛剛櫃台告訴我說飛機沒有位置了。」他看了看我，問我：「敢不敢哭呢？」       這時候，要我立即放聲大哭，可是完全不用培養情緒的，所以，在這位同鄉點破之後，我馬上反應過來，拉著妹妹，就坐在登機門前的地上哭得好生傷心，來來往往的過境旅客，都指指點點著，終於，有位穿制服的軍人前來，蹲在我身邊問我：「妹妹，需要我幫忙嗎？」「我要回家。」我邊哭邊說。「你家住哪裡？」軍官好心的問。「我要回金門，我家在金門。」我哭得更大聲了，而且一把鼻涕一把眼淚。「好好好，我知道，你在台灣住哪裡，我叫計程車送你回去。」「我在台灣沒有家，我要回金門，我要回家。」這時候我已經有點歇斯底里了。軍官看問不下去，轉身離去。       妹妹看我哭，也跟著掉眼淚。軍官好像去跟什麼人商量後，又回到我身邊，我眼尾餘光看著他出現，更加努力的扯開喉嚨哭，他蹲在我身邊，很小聲的說：「妹妹，不要哭了，你可以搭飛機了，不過，沒有座位喔！」我的眼淚在他說完話後立即『收工』，拉著妹妹就往登機門衝，也不懂行李要檢查，只知道金門旅客已經登機完畢，就等我和妹妹上飛機了。螺旋槳式的老飛機，轟轟轟的聲音震耳欲聾，可是，當時對我而言，卻是天下最美妙的聲音了。       飛機座位只有兩排長條椅，我和妹妹分別坐在一位先生和小姐的大腿上，真是難為了這兩位年輕人願意接受這樣的『酷刑』，因為將近一個小時的時間，我們都動彈不得(還是要繫安全帶的)，還好，當時和妹妹年紀都小，體重也輕。飛機上的乘客有人戴著耳罩怕吵雜，服務人員則陸續發給乘客每人一個嘔吐袋，我和妹妹都沒有。當時，我不知道自己除了很會暈車、暈船外，事實上也很會暈機，所以，飛機起飛後，我就不行了，低頭透過小小的地板縫隙，看著地面上的景物離我越來越遠，我開始了自己的昏昏沈沈的旅程，當然，也包括把飛機地面弄得很髒。越過海洋，陸地靠近，我的心開始飛揚，看妹妹因為早起，已經進入昏昏欲睡狀態，我竟然興奮得整個人幾乎都要跳起來了。飛機尚未停妥，我央求抱我的小姐讓我先站起來看窗外的風景，飛機艙門一打開，我拖著妹妹衝出去，簡直是分秒必爭，因為，這樣鹹鹹海風的味道，好熟悉好喜歡喔！而尚義機場內來往的人，看起來都好親切，當年沒有樂透，所以，簡直可以用中了愛國獎券來形容當時的心情。       回到家，已經在準備年菜的阿嬤和媽媽，看我們姊妹倆回來，非常高興，而在聽完我的精彩誇張的描述之後，更是驚訝不已，直說找時間要到沙美去跟那位貴人說謝謝，沒有他的點醒，我們姊妹倆的年夜飯還真不知道會在哪裡吃呢？至於我自己，二十多年來，年年除夕時，都要想起這件陳年往事，想起當年搭飛機要哭得這麼辛苦，還真難為自己怎麼會有那麼多眼淚。       歲月遞嬗，政府開放遠航飛金門航線，雖然初期過年的熱門機票，必須在館前路等兩天一夜才能買到機票，可是，已經謝天謝地謝政府了，然後，開放了電話訂位，便民的措施讓人感恩不已。曾經的淚灑松山機場的往事，說來還真是一段特殊的際遇：：：。

來一杯，乎乾啦！是金門的瀟洒，是金門的豪邁，只因高粱酒產自金門，金門是高粱美酒的原鄉。       取材自金門自地自產的小麥和高粱，並由金門人自行創意研發，「金門高粱酒」堪稱金門的本土企業，長久以來更在不斷精心改良調配下，酒質益加醇郁香美，儼然已成白酒界的精品。三五好友歡聚一堂品評暢敘時，高粱酒啜一口，馨香盈溢；飲一杯，愜意開懷。釀製加工食品時，高粱酒添加少許，食材原味盡留，更添鮮美品味。年節賀禮伴手餽贈時，捎一瓶高粱酒的熱情，賓主盡歡，情意綿綿。金門高粱酒可暢飲，可提味，可餽送又平價不貲的這般多元化功能，誰能說不是最適合眾人採購的抉擇考量呢？       炎炎夏日，濃烈的高粱酒甫自冰庫取下傾倒，或加冰塊稀釋就口順飲小酌，沁涼冰鎮的醒腦快感，不僅是酒中至樂，又因高酒質純度，甲醇和雜醇油含量極少，評定酒質優劣指標的酸、酯含量較普通酒為多，所以飲後不易引發頭痛，也不易造成宿醉。調製成雞尾酒，則是值得嘗試的另類品嘗。如此可令人提神和通體舒暢的奇蹟，稱得上是金門高粱酒的另項傳奇。緣於金門純凈甘甜的水質，緣於零工業污染的鮮潔空氣，緣於東北季風常年肆虐的特殊天候和土壤：：：金門高粱酒允稱是天時、地利加總人和所蘊孕成功的得天獨厚第一品牌。       春秋兩季，滿山遍野高粱田一片金黃，碧綠的葉兒，在比人高的高粱穗沉重壓抑下顯得垂頭喪氣，但頂端的穀粒一旦割取後的高粱桿，卻又昂頭迫不及待向人述說它有製作掃把的妙用。此般高粱、小麥成田成片的實地見識；高粱穗鋪滿路面容汽車輾壓脫粒的特殊場景；高粱酒釀製的層層過程；初蒸餾微溫的高粱原味酒的試飲，走一趟金門，親見、親嘗的「高粱酒風情」的深刻體驗，情侶同遊、夫婦同遊、父母子女親子同遊、好友同遊，無不適合，無不烙印不可抹滅的難忘印象。       高品質、高口碑的金門高粱酒純由「金門酒廠」自地自造。自民國四十二年(1953年)二月一日正式於「九龍江酒廠」量產後，產品研發益多，產質益高，產量亦益大。四十五年(1956年)七月一日起為配合福建省政府遷台而將「九龍江酒廠」更名為「金門酒廠」。又為拓展金酒的產能，支付供不應求的市場需要，再於八十四年(1995年)一月廿日拓建位於金寧鄉寧山的第二酒廠，俗稱「金寧廠」或「新廠」，而將位於金城鎮金門城村的「金門酒廠」泛稱作「金城廠」或「舊廠」。八十七年(1998年)二月十六日，更為配合政府民營化與機關組織公司化的改組政策要求，再將享譽近四十年，一肩扛負升格至自動機械化設備，以及常年改良發酵蒸餾釀酒方式、貢獻最多的「金門酒廠」改制為「金門酒廠實業股份有限公司」，簡稱「金酒公司」，英文簡稱KKL。此外，更為拓展國際舞台，歷經四年的努力，金門高粱酒終得在九十二年(2003年)八月七日，剛獲中國大陸工商行政管理總局所屬商標局初審通過准予註冊，為台灣第一個掛上地名在中國大陸註冊的菸酒商品。       時代脈動，迭有變化，產業為因應事實需要，轉型亦勢在必行，「金酒公司」又豈能逃脫此社會潮流桎梏而無動於衷呢？「金寧廠」維持高產能製造風格，「金城廠」朝向觀光悠閒與老地窖博物館功能規畫，同時，不斷拓展外銷領域，爭取國外地區商標註冊，應是未來的定向，但永不改變的，將是金門高粱酒香醇美味的正字標記！