記憶中的下坑，是一處好山好水，深具人情味的好所在，在這兒，民風淳厚，居民樂天知命，不喜與人爭一日之短長，之所以有這種個性，我想係深受陳家列祖列宗如六郎公、南海公、白南公等人之流風遺韻薰陶所致。       陳氏族人在這兒，安居樂業了將近九百個寒暑，他們已繁衍了三十幾代的子孫，而歷代子孫們始終信守著「忠賢」的家訓，深怕辱沒了南海公「忠賢第」的教範遺風，是以三十幾代以來，恆常是父以教子、長以教幼、兄以教弟、勤懇躬耕、自食其力、不忮不求，為陳家優良的家風與典範，一代一代的傳承下去。       曾幾何時，下坑，曾經有過輝煌耀眼的黃金歲月，而今，她雖已暫卸那傲人亮麗的光環，但是，下坑人更有興趣於記取那些零碎，但卻是最美好的片段，我們深信：下坑人必將重新站起、挺立！       我們的祖先，在這塊土地上勤勤懇懇、孜孜矻矻的打拚了將近九個世紀，回首來時路，更深覺自身責任的重大，我們堅信：這一代下坑人必將再起，終將重啟風雲，只因為，長住此地的陳氏子民永不服輸。       近半個世紀以來，對下坑人來說，有一個很重要的分水嶺，那就是民國三十八年國軍轉進金門以後，因考量國防需要，把下坑的許多重要的古蹟，都拆散去構築防禦工事，使下坑人面臨一次無法彌補的文物浩劫，就中，最大的損失是一座四點金柱的寺廟，被國軍十八軍拆掉蓋碉堡，到今天，還不能夠還其歷史原貌，這是下坑人最傷痛、最哀愁的記憶。       時至今日，下坑最具有代表性之三棟建築物，以三落大厝保存得最為完整，育才古厝次之，最讓人心痛的是「新厝內」，到而今，蒼白斑駁的她，已經破損得不復昔日光彩，我們觸景生情，每思及此，著實令人鼻酸。       下坑，由於長期為軍方所駐紮，許多富含歷史意義的景點，由於戰備的需要，不得不改頭換面，使她原有的古樸與典雅的樣貌，已大幅改觀且大不如前，她與眾不同的獨有特色，甚至已蕩然無存，雖自我解嘲的說她是增多一份戰鬥氣息，但卻缺少一份淳樸與厚實，兩相比較之下，實在還是深覺得不償失，這是無可奈何的歷史宿命，也許，身為陳氏子民的我們，也只能徒呼負負。       時至今日，下坑(夏興)人早已覺醒，他們知道，自己的家園自己救，自己的道路自己開，所以，現在的夏興人，他們無分原住居民、外來族群，同心組成「夏興村社區發展協會」，期能同一步伐，齊一做法，為下坑可大可久的明天賡續打拚。       下坑，是人才的下坑，多少陳家後裔從這裡出發，展現他們的雄心壯志，國內知名企業家中，如已故的臺灣養樂多公司的董事長陳重光先生、東南水泥公司的董事長陳江章先生；知名的學者，如前國立臺北師範學院校長陳鏡潭先生；知名的政治界精英，如前立法委員陳癸淼先生，均係此中的佼佼者。       下坑，是歷史的下坑，多少傳說從這裡發皇滋長，並充分主導、發揮她教忠教孝、以啟後人的歷史教化功能，他們合作無間、群策群力，一代一代的流傳下來，終能發展出屬於下坑人的特有文化，是以所有的居民，直到而今，仍然受其教化的恩賜。       下坑，是文化的下坑，多少個早晨，多少個黃昏，都有她吸引人的琅琅書聲，她詩禮傳家、文風鼎盛，記得我們在讀小學時，學校每一次期末頒獎，幾乎有一大半的得獎者，都係下坑子弟，這是祖德發皇、先人遺風的具體表徵，今日，每個下坑人，都能表現出彬彬有禮、溫文儒雅的氣質與風度，這應該是深受先人文化薰陶之故。       下坑，是知恩報本的下坑，雖然，大多數下坑人，因為求職謀生的緣故，不得不出外打拚奮鬥，但是，不管他們有否大的成就，幾乎都會抽空回饋家鄉，即使是長年居住在異鄉、海外，但是，他們對故鄉事、家鄉人，仍然不乏魚雁往返，並且時時相關心、存問，我想，這要歸功於先人「忠賢」古訓啟導之功。       下坑宗祠之所以歷經六個寒暑，尚能終底於成，得之於海外宗親無私無我的獻替，出錢出力者為尤多，類此崇根報本之傳承，仍在持續發酵，方興未艾，吾人身為陳家之後，自然樂觀其成、樂見其效！

拍尪仔標：玩法是一人出一張尪仔標比賽，用自己的尪仔標紙牌往對方紙牌附近打去，「啪」的一聲，利用紙牌打在地上時的風力，看誰把別人的紙牌打翻，或把別人的紙牌打開，而自己的紙牌掉入別人的紙牌底下，都算贏。打翻了沒話說，插入時要插進去一點，蓋過自己的紙牌上，靠邊所畫的一輪圓圈才算贏，這種玩法，力道要控制得宜，否則自己的牌打得在空中翻了一個筋斗，又正面朝上落地，都是白費力氣。有時候更因落點不準，一打就把自己的牌，打在別人的牌上面，讓對方坐享其成，不出手就穿在他的牌下面，而贏了一張尪仔標。       以前的中秋月餅上頭，也會附上一張漂亮的圖案說明月餅內容物，而這張圖案，也成了玩家收集的對象，他可以如尪仔標紙牌那樣的玩法，由於其紙張較薄，我們曾玩用嘴吹氣，吹翻了就算吹者所有，這可以訓練你的肺活量，與吹氣的角度控制技巧，不是你隨便吹就可以吹翻的，要身歷其境才可以體會出。目前月餅上的圖案紙已被玻璃紙所替代，沒得利用了，倒是兒童的尪仔標還存在，材質也從厚紙板進步到塑膠、金屬製品。圖案也隨卡通電視的上演，而有不同的商品推出，炫風卡、遊戲卡、方形、圓形、圓形缺角、三角型、菱形：：：只要小孩們喜歡，廠商就會製造出不同的尪仔標來，品質、價格、樣式、太多樣化，比起我們那年代的尪仔標是高級千萬倍囉！       過關斬將       過關，顧名思義，看顧關口，這是玩者發揮同舟共濟、團隊精神、集體共同合作才能玩贏的遊戲，玩時，須找到較為寬廣的場地，在大操場、草坪上、馬路上都可以玩，在操場上，則須以石塊或樹枝畫線做範圍，看玩者人數多寡而劃出幾個關口，一般至少要六人以上來玩才好玩，六人平分兩組三人，八人則每組四人，依序類推，三人一組時，就需要畫出三個關口來守衛，四人一組就須有四道關口，通常畫的範圍，以人能躲著守護的人伸手摸不著為範圍，一般長約需3公尺以上，寬約需4公尺長度，這是一道關口的大小，若是三人一組的三個關口，約需10公尺的長度，寬度一樣，每道關口前，先畫上一長約0.5公尺作為看顧關口的人守衛用，剩餘的2.5公尺範圍當作是通關玩者的活動範圍，在4公尺寬中，對稱中央留一條寬約0.5公尺的直通道，直通到底，即畫出寬窄不等的通道，有如方格型樣。       玩時，自己分兩組，決定哪組先攻後守之後，人員就進行通關，進行時過關同組人員一路通關，只要不被顧關的人捉摸到，從第一關通道最後一關，再折返，都沒有被顧關的人捉到，算是過關成功。       遊戲進行時，通關者要注意守衛者的動靜，趁其不注意時過關，若不小心被守衛者捉到，則就算「死」，出局。每位組員都出局後，全組人員替換另一組人員，兌換守衛進攻的角色，整個遊戲可以重複的玩個不停，玩時，在動中靜觀，隨時注意對方的動作，找出機會通關，這培養你判斷、果決的能力。若你一直懼怕中，則根本動彈不得而玩不下去，若果顧前不觀後，很容易被對友給捉到而影響到自己隊友的權利，不可不慎。       玩過關遊戲時，攻與守的兩方都可以運用各種戰略技巧，以利我方的勝利。譬如：進攻的人，可以在外圍騷擾，搖旗吶喊，以利進入方格中的同伴繼續前進。甚至你可以犧牲小我，造成守方守衛上的失誤，讓同伴一路過關斬將，守方的人，也可以運用計謀，如故意放水，讓闖關者全關在一格子裡，動彈不得下再以觸殺的模式，一一除去以達到勝利的機會。       紙上娃娃       小時候，廠商有賣一種在厚紙板上畫出、油印出色澤漂亮的人物畫像，及其衣服、裝飾物等來賣，藉這圖畫與服飾，可以勾勒出童年的幻想，小姐要上街購物、要去約會、要郊遊去、要洗澡、要休息、要睡覺：：：：：藉由不同服飾掛在人物的身上，可有遐想的一片天空，讓你去彩繪，交織完成你的夢想。幾乎每個小女生皆會買他來玩一玩，可以自導自演的沉迷其中，若你覺得由街上購得的人物畫像都相同時，有彩繪天份的你，也可以動手畫他，身材是要高、要瘦、或矮、或胖、天使、或魔鬼的臉孔、長髮披肩、亦或西瓜皮蓋頂：：：：：：決定了身材大小後，你還得設想他的姿勢，考慮如何站法才有利於畫一些漂亮的服飾、裝飾品來美化主人，常常在學校課堂中，女生們就會拿出他的寶貝畫像，在同學的叫好欣賞下，編織起了他的幻想，述說了他的心願，達成了他的美夢、思想。更為成熟者，也會特意的多畫出了他的夢中情人、好朋友，甚而整個家族成員全部都出籠，一個人操演不夠，同學們也先後的加入劇情之中，編導出一株株動人心弦的故事來，在物質缺乏下，我們沒有芭比娃娃的實物，也買不起任何玩具娃娃，但是我們還是有小女生的夢想與天真，一樣玩得高興，一樣盡興，一樣有快樂的童年。       (七之七)              

爬山成了我每天必須運動的項目，行之有年，掐指一算已有十年了，記得剛開始爬山的時候，是朋友相約而行，如今能夠持續下來的人不多，這是考驗一個人的恆心與毅力，這也因此改變了我身體多年來的毛病，讓我活得更有信心和活力。       自從遷居到靠太武山旁，由於鄰近的關係，每天清晨五點鐘便從家裡步行而上，來回大約一個小時的時間，冬天時不論天色灰暗仍然摸黑而上，多麼寒冷的天氣從不間斷。每回走到海印寺，必先向眾菩薩行個拱手禮，活動一下筋骨，然後再下山。剛開始爬有點不習慣，尤其在冬天裡，正當在棉被窩裡暖和著，外面吹著冷颼颼的寒風，正是考驗毅力的時候，必須突破難關，戰勝自己的敵人，才能持續下去。經常被老婆笑稱是呆瓜，為什麼不多睡一會兒，每天做同樣一件無聊的事，在她眼裡實在太乏味了。       每天清晨醒來，整裝待發，先來個柔軟操，舒展一下筋骨，再步行到屏東文康中心的哨兵站，沿著陡坡緩緩而上，通過金東旅的崗哨，只見兩位哨兵荷槍佇立，威武不屈的模樣，令來往的遊客肅然起敬；這兒的山路較陡，彎曲難行，爬過的人都說太累了；路旁的大巖石鐫刻著「人定勝天」四個字，似乎在激發每一個上山的人要有信心面對未來的挑戰；來到觀日出的平台，倚著花崗岩，欣賞那旭日東昇的美景，遠遠看到火紅的太陽從海平面冉冉而上；腳下的峽谷瀰漫著白霧宛如雲海，變幻無窮，令人駐足忘返；山頂上奇岩林立，蒼勁的松樹豎立其中，在那一塊搖搖欲墬的圓石上刻著「頑石點頭」，十分有趣；遠遠傳來海印寺僧尼們的誦經聲，隨著木魚和鐘聲，規律的梵唱著，終於到了海印寺前廣場，心裡默念著阿彌陀佛，向眾菩薩道早安。偶爾會爬上「毋忘在莒」勒石，追思先總統  蔣公當年鐫刻此勒石的用意，今日成了金門的地標，再往南走便是鄭成功觀兵奕棋處，沿著石階而上，此處居高臨下，視野遼闊，形勢險要，想當年鄭成功指揮大軍的豪氣萬丈，一心致力反清復明的大志，思古情懷油然而生。       十年來成了習慣，每天早上到了那個時刻總會自然醒過來，不想再賴床。每當走完下來，必定滿頭大汗，沖完了澡全身舒暢，活力十足，準備迎接今天的工作。低溫下的冬天裡，驅除你的寒意，溫暖你的全身，我總是跟朋友說，運動是最廉價的保養品，自己要親身體驗它的功效，這些年來讓我保持充沛的體力，遠離病魔纏身，節省了不少的醫藥費用，好處多多。       偶爾會爬上一般人們罕去的山頂上，繞過駐軍廢棄的碉堡，眺望著山下每一處景物，盡入眼底，遠望遍地是樹林，一片綠油油的景色，證明了金門的綠化是相當成功。如果三五好友能在那兒飲茶聊天，是多麼愉悅的場景。經過羊腸小道而行，山坡陡峭，必須小心地爬行，兩旁的原生植物遍布山中，從石縫中長出來，展現植物驚人的生命力，如小葉赤楠、石斑木、凹葉柃木、海桐等散佈其間，許多原生植物是平地無法看得到，是自然生態教學的好教材。每一時節都有不同的花正在綻開著，譬如三月盛開山杜鵑、石斑木，在萬綠叢中格外顯出紅色的美；山梨子的果實長得像顆紅珍珠，讓你垂涎欲滴，紫黑色的雀梅是小時候常吃的野果；垂手可得的桑葚散佈路的兩旁；還有許多奇花異草等待著我們揭開其中的奧秘。在步行途中讓我欣賞大自然之美，接觸更多植物的生態，這也是爬山一項重大的收穫。       星期假日常約同事好友一起登山，邊走邊談，天南地北無所不談，甚至在山頂上吶喊，許多不滿的情緒得以發洩，有益身心健康。我們經常看到報導日行萬步會保持健康的身體，看起來似乎很容易，可是持之以恆並不是件容易的事，否則肥胖的人到處可見，那些中年凸肚族何其多。一般人大多知易行難，年紀漸長更應該注重保養身體，除了勞動一下筋骨，更重要的是吸取更多的新鮮空氣，讓你陶醉在充滿芬多精的森林裡。多年來從不間斷的幾位老先生視爬山為家常便飯，雖然年過七十歲了，看他們踩著輕快的腳步，滿面笑容，讓年輕的朋友望塵莫及，永遠保持充沛的體力，那都是長年磨練下最佳的寫照。       現今的社會由於生活富裕，外界的聲色場所誘惑，生活作息不正常，夜貓族的生活十分普遍，因此早起不容易，更談不上養成運動的習慣，年輕的一輩更是寥寥無幾。為了自己的健康，促進家庭親子關係，把爬山活動視為一項良好的運動，蔚成風氣，讓你發現更多自然之美，感觸生命更美好。

那天他獨自一人從鄉下走到沙美，搭乘一輛老舊的客運班車前往金城，在「示範中心小學」參加考試。雖然跟往年的入學考試一樣，只考「國語」、「算術」、「常識」三科，但題目似乎較簡單靈活，多數答來均能得心應手，如果沒有什麼意外，錄取應該不會有問題。陳國明信心滿滿地想著，也偷偷地笑著。然而，他也同時看到一些來參加考試的同學，個個塊頭都比他高、年紀似乎也比他大；有些女同學甚至已是亭亭玉立的大小姐，如此的一比，更顯出自己的瘦弱和矮小，將來一旦成為同學，勢必個個都是大哥哥和大姊姊。       考完試，陳國明並沒有蹲在家裡等放榜，早上他依然賣著油條和燒餅，過後不是摘野菜就是隨著父親從事農耕，偶爾也下海撿拾海螺。俗話說：靠山吃山，靠海吃海；海裡的生物的確很多。然而這片海域遙對著對岸的「圍頭」和「深滬」，海岸上的一舉一動，都逃不過共軍的望遠鏡，也多次遭受共軍炮火猛烈的襲擊。因此居民並不能離岸下海捕魚，只能在岸邊的石縫處或水潭裡撿海螺。大一點的如「珠螺」、「苦螺」、「蟳水螺」，他的母親會用鐵錘，在螺嘴處敲一個缺口，而後放在甕裡用鹽醃；約莫十餘天後始能醃熟，螺肉就能順利地從硬殼裡旋轉出來，那便是一道美味可口又下飯的「螺仔鮭」。       每逢單號的黃昏，父親總是要陳國明提早回家。雖然現在打宣傳彈較多，但那「咻轟隆，咻轟隆」的聲音，依然令人心悸。萬一被它的碎片擊中，不死也會皮肉開花，遑論是彈頭彈尾。因此每遇單號臨近黃昏時，在山上從事農耕的村人，早已牽著牛羊準備回家躲炮彈。那晚，陳國明一進家門，母親就急忙地拿著一個信封遞給他說：「阿明啊，聽排副說是金門中學招生委員會寄來的。」       陳國明趕緊拆封一看，興奮地尖叫了一聲，「阿母，我錄取了！」       他的母親似乎沒有他來得高興，只淡淡地笑笑。而這淡淡的笑靨裡，何嘗不是隱藏著幾許輕愁。看家裡這副窮酸樣，在小舖賒欠的油、鹽、米錢，都必須仰賴賣豬、賣羊始能償還，那還有餘款可供他到城裡讀初中？而且初中與小學是不一樣的；小學樣樣免費，三餐都在家裡吃。而初中卻樣樣要錢，除了書本費、學雜費、住宿費，最讓人吃不消的是每個月的伙食費；因此孩子的興奮，卻是她內心說不出的苦痛。       父親剛踏入門檻，陳國明拿著錄取通知單快速地迎了過去，依然興奮地嚷著：「阿爸，我錄取了！」       父親沒有即時的回應他，把手中的鋤頭輕輕地放在門後，而後用他粗糙的手摸摸他的頭，唇角難掩那絲慈祥又喜悅的微笑。然而，那緊鎖的眉頭卻隱藏著一絲無名的苦楚，陳國明是否能明白？       「阿爸，您會讓我去讀嗎？」陳國明仰起頭，雙眼凝視著父親多皺的臉龐。         「會的。」父親再次地摸摸他的頭說：「阿爸會想辦法的。」       至於辦法要怎麼想，似乎與陳國明無關，而是他阿爸和阿母的事了。今晚雖是單號，但卻出奇地平靜。「巷頭」的「桌仔」已燃起一盞微弱的「土油燈仔」，陳國明的父親坐在一張矮小的「椅頭仔」，習慣地把左腳放在椅上，啜了小小的一口五加皮酒，而後剝了一顆炒過的花生，輕輕地放在嘴裡，慢慢地咀嚼著。他想的並非是明天該先「撖蕃薯」，或「割露穗」；如何籌措到孩子的註冊費，才是他此刻唯一想的。       於是他想到了嬸婆，一位靠著僑匯生活的孤單老人，雖然她給人有一種「老番顛」的感覺，講話也一向尖酸刻薄，絲毫不為人留情面；但惟有她老人家，才是他的至親，才能明瞭他的處境。他也始終相信：只要是正當用途，嬸婆會樂意幫忙的。       「嬸婆，國明他考上初中啦！」陳國明的父親笑嘻嘻地對著嬸婆說。       「這個年頭讀那麼多書有什麼用？」嬸婆冷冷地說：「教他犁田做穡才是真的。」  (二)

一年的相聚相許，對蔡郁娟而言，是一生一世的承諾。是憧憬，更是生死不渝的誓言。儘管陳國明一再迴避感情，裝做二楞子，只拿研究功課做幌子；雖然兩人的課業有實質的精進、有魚幫水水幫魚的具體效果；但是，書本以外的感情的契合，更是兩人心照不宣的果實。尤其是蔡郁娟父母的默許，更給小倆口無比堅定的信心，沐浴在甜言蜜意的情海。       對於陳國明打算休學一年，賺了學雜費再復學的想法，蔡郁娟像是無法理解，其實是心知肚明的；當她父親告訴陳國明，如有任何困難，都會幫他解決的，蔡郁娟就搶著說：就算是有困難，他也不會說出來的。正彰顯著他們相知之深。但是相愛的人，必須隔離一年，才是蔡郁娟難以承受的苦；所以她想幫助他，幫他付學費伙食費，甚至還要讓她父親先開口的；這一切，都是為了愛，為了相愛不忍分離。       在蔡郁娟的想法裡，光拿錢幫助陳國明，他是不會接受的，否則她豈會以身相許；因此，她顧全他的面子，要陳國明來店裡幫忙，協助照顧繁忙的早市，然後上學放學一路，兩人就此可以同進同出，讓愛情更形緊密滋長，但是陳國明並不認同；她最不能釋懷的是，為了讓他來得及補註冊，特地向學校請假，隻身親赴他家當面求他，「我知道你現在不能跟我走，明天我在學校等你，我會陪你一起去註冊；不必為學費煩腦，我會為你準備一切。聽到了嗎？」更進而說出了內心難以承受的重話「如果你明天不到學校來，我永遠不再理你！」。她竟然什麼也沒等到！       一切只是為了愛！為了愛，她放下了女性的矜持；為了愛，她費盡心思地想解開困難的結；對於她的愛，他竟然無動於衷！所以，當他在復學前夕的登門拜訪時，使了小性子，不肯下樓來見他；等她下樓時，他已踏出大門，他竟連頭也沒回地走啦！陳國明，其實你不懂我的的心！       一個是堅持愛情不要牽扯到金錢，一個是為了愛情不要在意金錢！誰對誰錯？陰陽差錯。這是陳長慶一個很大的蛻變，建議讀者們去看陳長慶的另一本小說──︽螢︾，您將會別有一番滋味在心頭的。       接著，陳國明於駐在家裡的副官鼓勵下，去報考候補軍官班，他去從軍啦！後事如何發展，有勞您去看「烽火兒女情」！       ４、那群眾星拱月的同學們       紅花尚須綠葉襯。       為了彰顯陳國明與蔡郁娟的一心相許萬世情，出現了愛哭的李秀珊和世故的林維德這一對：他們是隔村的青梅竹馬，小學時的情侶，初中時曾生風波，由於大姐頭王美雯的極力撮合而復好；最後的結局竟是勞燕分飛，只是愛哭的李秀珊卻是堅強地接受事實，不再落淚了。       王美雯和梁玉嬌是甘草人物。大嗓門的王美雯，儘管有十足大姐頭的架式，是公認的最歹死，但卻沒有人真正的怕過她，她的熱忱善意，倒是小說中不可少的「橋」；反而是三八婆梁玉嬌，三番兩次的打趣她，假裝要撮合她和陳國明的姐弟戀，鼓吹陳國明去坐「金交椅」；當然也只是三八婆在說笑罷了。       至於號稱「嘉義鱸鰻」的楊平江，儘管想追的漂亮女生一個接一個，倒是扮演了「人性本善」的樣板；那位最美麗的林春花，在不堪其擾的無奈下，轉請陳國明解擾，鱸鰻竟在「古意囝仔」的感化下，出現奇蹟：不但不再吹口哨騷擾女生，還勤勉向學，與陳國明齊步去從軍報國，更不可思議的是：這位政戰官在小說的最後，竟上演了「鱸鰻」開導「古意囝仔」的戲碼，可真應了「世事難料」的「風水輪流轉」。       由於陳長慶「不以美麗為號召」，所以林春花的戲分不重，只是龍套人物而已；至於最嫺雅的的何秋蓮，真的是乖巧的很，如果不是陳長慶在後記中帶她一筆，幾乎會讓人忘了她的存在。       學校嘛，總少不了校長、老師的。陳長慶並未隱其名號，或許是有意襯托其寫實的公信力；對於他筆下的那些綽號，相信中古的金中人，還是可以「望名生憶」一番的。由於綽號之中，難免會有褒貶，這倒不屬於導讀之範圍內，也就不會去越描越怎樣的了。       ５、虛幻與真實之間       做為陳長慶小說永遠的第一位讀者，難免會有一些感觸。       我曾說過：「失去的春天」是陳長慶的力作：因為裡面有太多他的影子。所以才會說：「因為真實感所以引人注目」、「因為真情流露所以扣人心弦」、「因為真愛所以感人肺腑」。請注意我的用字，是「真實感」不是「真實」；我所以說陳長慶是寫實作家，並未確認他筆下的一字一句都是「真實」的；而是緣於陳長慶總是喜歡在小說中，放進了一些真實的人，或事，或地，或物：：：：，但是並不表示他的小說是百分之一百的真實；反而是真真假假之中，讓人難以置信。       說陳長慶是寫實作家，不知是他誤導了我，還是我誤解了他。只是眼看著他一直斤斤計較、想讓人信以為真，倒讓我深以為戒。       如果陳長慶如此刻意栽入真實，對於他的文學生命、他的小說本質，並不是一件好事。因為小說應該有別於傳記，唯有跳脫出真實的拘泥──是指小說裡不應該有太多作者的真實，小說才會是真正的小說；畢竟，小說是虛幻多於真實的，唯有不拘泥於真實，作家的筆才能妙筆生花。       很高興陳長慶在「烽火兒女情」的「寫在前面」寫著：       ︽烽火兒女情︾由五○年代末期延伸到六○年代，它有浯島純樸芬芳的鄉土情景，亦有學子青春奔放的歡樂氣息，更有一個感人的愛情故事，但讀者們別忘了它只是一篇小說。雖然部分情節取材於現實人生，而文中出現的某些人物卻是虛構的。我只是依照小說創作的原理，賦予他們生命，讓他們遊戲在人間，倘使有相若之處，純屬巧合。在尚未揭開原文的序幕時，我依然要據實相告：冀望讀者們能以看小說的心情，讀完每一個章節，對文中的故事和人物毋須加以臆測和聯想。       這種「情節人物是虛構的，如有雷同，純屬巧合」的說明，感受到陳長慶將要跳脫真實的拘泥，讓小說更加地小說，給小說更大的虛幻空間，一如給傳記十足的真實一般；正因為小說是隱喻的，才不要有太多作者的影子；小說是反映生活的，當然和現實社會脫不了關係，只是作者要理智些，別把社會的現象都當做自己的經歷，別恨鐵不成鋼地粉墨登台，別忘了作者不盡然是小說中的主角；如此，小說才會更有可看性。       (下)

地上的幸運草，地瓜葉的長梗，是我們拿來織成一小節一小節相連的項鍊與手環的材料，葉子還可以加以修飾成為各式各樣的墜子，木麻黃細長的葉子綁起來一串，編個小辮子，加上一些花兒當飾物，再往頭上一放，準成個美人兒，有顏色的花朵，也曾讓我們拿來搗碎壓出汁液，塗在指甲上成了指甲油，校園內開紫色花，結黃色小果子的籬笆樹，那小黃果不也是我們扮家家酒的好材料，多年以後，觀看「常見的校園植物」時，說明他是有毒植物，咱們命大沒被毒死，真是小難不死，必有後福，才得以現在重溫舊夢囉！       搶黃金       所有兒童時代玩過的遊戲中，自己覺得這名叫「搶黃金」的遊戲，最激烈也最傷人、傷物。       搶黃金的玩法，要人愈多愈好玩，將玩者分成兩組人馬，在地上劃出有如太極圖樣的方形圖案格子，格子中間放置一塊石頭，這塊石頭就是大家要搶的「黃金」，玩法是：兩組人馬先在自己的方形城堡內，兩方都要先離開自己的城堡後，才能進攻到對方的城堡內搶黃金，拿到黃金後再拿回自己城堡內擺放，算是贏，這遊戲的激烈性，就是雙方人馬要出城堡時，須經過一小通道，而這通道有對方的人馬守著，若一不小心，被對方推倒，重心不穩下很容易傷兩組人馬，出了城門之後，在外頭相碰又是一番拉扯作戰，以防對手先入自己的城堡去搶奪黃金，這拉扯之間，常見有人拉破衣服、衣袖，亦或抓傷，戰況實在激烈，雙方人馬互相防衛攻擊下，哪一方的人馬就可趁對手不注意，或沒防備下即可進城堡搶到黃金，以拿回自個城堡擺放，常常這先拿到黃金的人，就成為大家攻擊的目標，而同一國的人馬，也可以接手的方式，傳遞黃金回城堡，以轉移敵方的注意力，使能完成使命。       每回參與這遊戲的同學中，誰是最兇猛的，比較有攻擊性的，都較受同學歡迎，好似有他在，就勝算再握似的，而個性較柔弱的，就比較受大家排擠，自己也較無信心參與，因為這攻擊，危險性實在高，玩幾回後我們也會取捨玩伴，免得受他的攻擊而受傷，所以這遊戲玩到最後，變成同一類型的同學玩在一塊，斯文型有斯文型的玩法，強烈攻擊型的，有快速進攻法，常常一個下課十分鐘後，整身泥巴、受傷流血、汗流浹背的通通都出現，這遊戲也曾遭師長們所禁止，但是喜歡玩的學童還是繼續玩下去，這份挑戰、攻擊的本能充塞在兒童的本性中，誰也無法阻擋，這就是兒童的天性。       尪仔標       五十年代的口香糖，好似只有一種品牌名叫「白雪公主」泡泡糖，那時是小孩心目中的兵家必爭之物，因為裡頭附贈了三國誌一百名人物圖畫像的尪仔標。記憶中的尪仔標，除了給小孩玩遊戲之外，他也可以收集後找商家兌換獎品，尪仔標上頭的人物各標有不同的排名順序，廠商為了吸引孩童們的購買慾，設了對獎的辦法，按排序收集前面三十張、五十張、一百張各有不同的獎項兌換，如：排球、籃球、腳踏車：：：：：等的大獎，吸引小朋友購買，大家抱持著希望，有錢時就往雜貨店裡頭跑，購買可吃的泡泡糖中附贈的尪仔標，傻傻的孩童總是被商家的這一招所騙，總希望有一天能將大獎抱回家，這家買過換別家的嘗試，好似也沒聽說有人得大獎過，只是這附贈的尪仔標，給了小頑童另一片天。       這尪仔標在每位小孩的心目中，都是奇珍異寶，人人隨身攜帶，隨時隨地拿出來比炫，比賽誰收藏的多，比出誰的圖案較稀奇，較稀奇的還可以以少換多的交換，可比金錢還受小孩們歡迎呢！       尪仔標的上下左右，印有十二生肖、象棋棋子、剪刀石頭布、撲克牌花色、天干地支、或數字等記號，這使得孩子們可玩的方式更多樣化，其中最受歡迎的玩法有：掀牌、拍尪仔標、打尪仔標。       掀牌：是利用紙排上的號碼或十二生肖，一人坐莊家，將紙牌洗過以後分成兩疊，一人挑其中一疊下注，可用一張或一疊，打開時比較符號的大小，贏得者，可得到整個下注得到所有牌子。       打尪仔標：是種有技巧性的玩法，分多種玩法，一種是每個人出相同數目的尪仔標，將所有的尪仔標每張正面都朝下，疊成厚厚的一疊，猜拳分先後，輪流將整疊的尪仔標用力往地上打，因反作用力因素，這尪仔標碰地後，就彈起四散開來，凡是被彈出正面朝上的尪仔標，就是歸打者所有，依舊正面朝下者，則留給下一個人打，直到整疊打完為止。       另有一種玩法：把所有人所出的尪仔標，收集成一疊放在地上，輪流用另一張尪仔標，往這一疊尪仔標攔腰打去，打離開的單張，全歸打者所有，其餘相疊相連的，則再重新整齊疊起，輪下一個人打，也有用手指來彈的，彈出幾張就歸彈者所有。(七之六)

「正氣中華報」(金門日報的前身)與筆者，淵源深厚。追溯民國卅八年，胡伯公(胡璉將軍字伯玉)，在風雨飄搖危疑震撼之際，臨危授命重建第十二兵團時，採取了三項重大措施：第一是在江西實施「一甲一兵、一縣一團」的特殊征兵作為；第二是將原十八軍的「無邪報」，擴充並更為「正氣中華報」，伯公認為「面臨缺兵、缺餉、裝備不全，又在戰敗之後，唯有憑藉中華民族的浩然正氣，用以激勵民心士氣，始能東山再起，克敵致勝；第三是創辦「怒潮軍事政治學校」，號召愛國青年學生，並以副司令官柯遠芬將軍為校長(初期胡伯公自兼)，施以黨政軍一元化的訓練，作為上馬能殺敵、下馬能治民的幹部，更為有趣的是，胡伯公安排「正氣中華報」和「怒潮學校」，在同時(民國卅八年五月一日)、同地(江西南城)創刊及開訓，於今已逾五十四度寒暑，這是多麼值得珍惜的。在胡伯公苦心孤詣、及卓越領導下，以上三大措施，皆能圓滿達成預期目標。       中共十萬大軍渡過長江，更是勢如破竹，整個大陸錦繡河山隨之淪陷，所剩下東南沿海各島嶼，皆危如累卵，十二兵團奉命，兵分兩路馳援，贏得古寧頭、登步島兩次關鍵性的大捷，始扭轉頹勢，中華民國國運得以轉危為安。其後十二兵團改為金門防衛軍，伯公擔任金防部司令官、兼福建省主席。肩此重任，伯公立即施展其雄才大略以「固國防裕民生的構想，有計畫、有方法的，領導全島軍民，致力於各項建設，使三面臨敵的孤島，打造成固若金湯的鋼堡，生計唯艱的居民，逐漸擺脫貧困，步入小康並邁向富裕的坦途。       胡伯公建設金門，「莒光樓」誠為重要指標，大家公認凡到過金門的中外人士，如未參訪「莒光樓」，那便是空入寶山，這座雄偉的名樓，興建於民國四十二年，時光荏苒，於今已歷五十寒暑，「金門日報」報導，金門地區於十月二十五日，舉辦慶祝活動的訊息，前此曾接獲溫仕忠先生，及謝輝煌學長電話，囑我尋找莒光樓設計師沈學海先生，私忖溫先生隨十二兵團到金門，已五十餘年，長期住金，對仙洲風土人情掌故，極為熟稔，且有此類著作問世，並膾炙人口，而謝學長則人脈寬廣，思路敏捷，更具有「上窮碧落下黃泉，動手動腳找資料」不達目的絕不終止的精神，這都是我望塵莫及的，有了這兩位高人出馬，我落得個藏拙偷懶，是順理成章的，及拜讀「金門日報」十月十八日副刊，謝學長︽為莒光樓尋親記︾，以及一連數天的文章，始知事情進行得並不順利，基於回饋金門，理應略盡棉薄，抱著姑且一試的心理，真的是「皇天不負有心人」，很幸運給我查出個端倪來。       首先我體認到，胡伯公當年興建「莒光樓」，是秉承先總統　蔣公「毋忘在莒」的旨意，步試漢唐「雲台圖像」、「麟閣題名」的勝蹟，興建巍峨雄偉的「莒光樓」、並請戰鬥英雄賴生明書題樓名，並陳列金門歷次戰役，建立戰功的官兵史料，以作永久紀念，而典範後世，這項重要工程，定由當時駐金工兵部隊施工，能查到施工單位。極有可能獲知沈設計師的信息。       即說即做，首先電話老長官石政求將軍(曾任金門縣長，民國四十二年任二○○師工兵營指導員)，承賜告二○○師工兵營未參與「莒光樓」工程，很可能是七十五師工兵營施工的，也不認識沈設計師，但可向建築學會，及中央圖書等處查尋相關資料(這些方法謝學長已使用過但無所獲)，再電話蔡鑫銘學長(曾任金門縣政府秘書、農牧水利科長、水廠廠長等職)；胡伯公對興建「莒光樓」極為重視，曾以身作則扛大塊石頭，並刻上他自己的名字，埋在地基下，防衛部很多官員也隨著扛石頭，金門地區公務人員，於每晨升旗後，大隊人馬扛石頭到「莒光樓」工地，還有很多阿兵哥，都參加扛石頭的行列。       繼而電話台南永康的胡漢萍學長，這下子可問對了人，他正是當年為「莒光樓」工程整地坪，挖地基，七十五師(師長汪光堯將軍)工兵營第二連(連長李然熙少校)的排長，在施工期間，曾發現無主墳墓數塚，均經虔敬收集遺骸，妥為遷葬。其後主體工程，配模、灌牆壁、灌頂蓋等，則由第五軍工兵營(營長季喚民，在大陸戡亂時期，他便是上校工兵營長，為當時全國唯一的上校營長)，負責施工，七十五師工二連從旁協助，並藉以見習觀摩。       胡學長告訴我，在施工時曾多次見到，沈學海設計師多次，有時偕同伯公前來，有時由其他長官陪伴到達，但從未與之交談，記得沈先生中等身材，有時穿米黃色電光卡夾克，有時穿西裝，蓄西裝頭，頭頂有微禿現象，年齡在四十五六歲之間。       復拜訪住同一社區(中和圓通路金門新村)的周道平先生(曾任金門縣警察局長)告知：曾與沈學海先生數度接觸交談，這位名設計師，面目清秀、身材中等、皮膚細白、講話是南方口音，年約五十歲。

陳長慶的最新小說「烽火兒女情」又出爐了！拿著還是溫燙的手稿，有幸先睹為快，豈不快哉！       「烽火兒女情」是以因「八二三」炮戰，將學生疏散至台灣各中學就讀而停辦，後於民國四十九年復校時的「福建省立金門中學」為時空背景，雖然前後有七八年之譜，但扣除中間「五年後」快轉的空檔，實質只有前後各一年餘的時間；前面是一段校園裡少男少女的「感情事件」，後面則運用連串的「無巧不成書」將之昇華為生死不渝、感人肺腑的愛情喜劇；只是一貫拿手寫悲劇的陳長慶，不會讓書中人物太好過的，所謂的喜劇只是指結局：滿路的荊棘、一波未平另波又起的苦難，才是陳長慶小說的賣點。         １、釋題       「尋覓中古金中人的白宮歲月」這個題目，如果不加以說明一番，可能會讓一般讀者有「霧煞煞」的感覺││「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同；不識廬山真面目，只緣身在此山中」！       這裡所說的「中古」是指「烽火兒女情」故事裡的人物，當年在金門中學就讀的學長們，屈指一算，莫不是己逾半百，或近花甲之年，都是五十以上甚至接近六十的老大哥老大姊啦！這個年齡群的最思舊；「半百」者「半白」也，既是頭髮半白，已達孟子口中「老有所養」的階段；雖然現在已非「人生七十古來稀」的年代，但是六十年一甲子的歲月，鐵定有不少「彌足珍貴」的記憶，三不五時難免會拿出來「白髮宮女話當年」；所以，偶而回到時光隧道中，思舊念舊一番，也就成了順理成章的常事了！       看「烽火兒女情」也有走入時光隧道的功能！不信您試試看。       至於「白宮」，絕非美國總統布希辦公的地方。而是指金門高中禮堂。本來是戰地政務委會員的「中正堂」，是用來做電影院的，類似現在軍中的「文康中心」，當年都是題字為「中山堂」或者「中正堂」。當電影停映若干年後，大概是覺得學校裡有個「中正堂」，真的是蠻另類的；所以把正面上方的「中正堂」三個題字除去，改成燦爛的陽光下，推動時代巨輪的白色浮雕，又因整個正面都漆成白色的，也不知是那位才子出的點子，就以「白宮」戲稱，因而相循至今。       中古金中人──老金門中學的學長們，當您們看了「烽火兒女情」，就會很自然地打開大夥兒的記憶匣子，一起去尋覓往日學校生活的回憶，命題之意，如此而已；至於，新新人類的「新金中人」，如果你們也想揭開老金中的神祕面紗，了解昔日學長們的學校生活點滴，就一起來看「烽火兒女情」，那又何妨！       ２、陳國明：窮要窮得有骨氣　       　　男主角陳國明是生長於農村的小孩，小學畢業那年，恭逢「八二三」砲戰，金門中學在遷校金湖鎮正義村陳坑的官兵休假中心之餘，再以「化整為零」的方式休校，把學生分散到台灣各中學去，以保有學籍的流浪學生寄讀，繼續未完的學業；但陳國明卻無緣就學，留在農村從犁田的基本動作練起，似乎認命地要做一位「日出而作、日入而息」的「做穡人」了。       算是「天公疼憨人」吧！兩年後，因為戰事稍歇，金門中學返金復校；陳國明才得以搭上復校的頭班車。於是，「烽火兒女情」的感情故事就此開鑼啦！       首先上場的救總「公費」事件，只是一個伏筆；為日後的休學，要等賺夠學費生活費再復學，預留著空間。陳國明週日留校清洗衣物，在井邊邂逅二女才是序幕；只是陳長慶並未交代：蔡郁娟這位最純情的女生、雜貨店的富家千金，是如何看上土土的小楞子的？就在陳國明擔任伙食團採買時，蔡郁娟用一瓶「愛心牌」的「麻油豆腐乳」，控制了陳國明的胃，也正式開啟了「女追男隔層紗」的愛情遊戲。       精彩的故事就讓讀者們自己去看。歹死的大姐頭王美雯和最三八的梁玉嬌，怎樣綠葉襯紅花，怎麼像月下老人般地牽紅線，都要讀者們自己慢慢去品嚐，才能細嚼出其中滋味。       美好甜蜜的時光總是過得超快的。       來自農村的陳國明和商家千金是作者安排的貧富對比。第一年因誤打誤撞，失而復得救總的公費；陳國明自忖：第二年再獲公費的機率不高，務農的父母實在也湊不出每學期開學要繳的註冊費，況且還有每月的伙食費。舉債讀書，只有更加重父母肩上的重擔，更是純樸農家子的不捨。於是，陳國明婉謝了蔡郁娟善意的資助，決定休學一年，用自己的勞力，去賣燒餅油條枝仔冰、去勤耕農作物、去餵養更多的牛羊豬雞鴨，一切順利的話，一年後就可以再會金中啦！       所以會有這樣的想法，是來自早年的庭訓。陳國明如此說：「阿爸，我始終認為，凡事靠自己比較踏實；有多少力量就做多少事。與其以後讓人指指點點，不如現在腳踏實地。您不是經常說：窮要窮得有骨氣嗎？」       基於自食其力的想法，休學只是一道雪；隨後的從軍是則嚴厲的霜。對於蔡郁娟而言，無異是雪上加霜：休學是一年後再見；從軍呢？完全是不可知的變數，甚至是一場晴天霹靂：她壓根兒就不知陳國明有去當兵的想法，更讓她傷心欲絕的是，她連陳國明去當兵啦都不知道。       五年後的重逢，是情緣未了；老天爺作弄人的是，在重逢的前夕，陳國明剛巧辦妥了留營十年的申請。那一年，兩人信誓旦旦：蔡郁娟做老闆，陳國明就當伙計的「君無戲言」、「言出如山」，彷彿昨日。重逢之時，蔡郁娟已繼承家業，當了老闆；陳國明卻套上了十年的留營，不正是好事多磨，又像是遭了魔咒，陳長慶如何解開這道魔咒呢？       已經延宕了五年的這段姻緣，那能再苦等十年的相思？當然不能。陳長慶是破了魔咒，卻付出了不小的代價；世事自古難周全，要打開這個謎底，就請您耐心地往下看；提早掀開蓋子，就一文不值啦！       ３、蔡郁娟：其實你不懂我的心       同學們眼中的她是：最純情的女生是：蔡郁娟。       相對於陳國明的風火鍛鍊，蔡郁娟可說是溫室裡的花朵。一年的同學情誼建立堅牢的愛情：他們之間沒有太多的愛的語言，卻在一舉一動之間，流露出無限的柔情蜜意；或許是獨具慧眼，蔡郁娟看出了楞拙裡面的誠摰，粗石內含的璧玉。他們的誓言，就是那句平淡的：蔡郁娟做老闆，陳國明就當她的伙計。他們以「君無戲言」、「言出如山」相誓相許，道盡了：世間情，唯「真」爾！       他們這段情緣，如果沒有王美雯這位最歹死的大姐頭敲邊鼓，終將會只是天空中永不相遇的兩片雲，那裡激得出愛情的火花？王美雯不止是這場愛情戲的導演，她更是親自粉墨登場的牽引者。為什麼呢？原來是另有一番原由的，蔡郁娟和王美雯不僅曾是小學同學，還當過她的電燈泡，為王美雯送過情書；如今，投桃報李、主客易位，王美雯豈有不知恩圖報，卯盡全力，下海相助道理！至於王美雯為何會大個三兩歲，成為理直氣壯的大姐頭？陳長慶沒點明，因為早年的同班同學相差個三兩歲，是極其正常的事；或許是晚入學，因為當年沒有強迫入學條例；或許是曾經休學過，因為每個人的家庭情況不盡相同；或許是有的人被留級了，因為當年的留級是沒有任何限制的。(上)       

自由彈：只要有兩人就可以比賽，一人拿出一粒彈珠，沒有場地限制的自由彈出，只要被別人彈珠彈擊中時，彈珠將歸對方所有，要再玩時，你只好再繼續從袋中拿出新的彈珠來玩，自己盡量找有利的位置隱藏自己，又可以攻擊別人是致勝的關鍵所在，自由彈可以訓練彈玻璃珠的手勁和準度，是玩其他玩法的基本功夫，一般初學者，都是從這玩法先玩起，慢慢的覺得自己的火候到了，再參與三角彈與洞彈的挑戰。       其他的輸贏玩法，也可以用彈珠當籌碼，只因這玻璃珠兒是每位玩童的最愛。大家都有玩他的慾望在，常常見大家一鐵罐一鐵罐的收藏著，有家財萬貫的欣喜在裡頭，隨時拿出把玩一番，如數家珍的欣賞著，是一種享受、一種擁有的喜悅。       藏寶藏‧劃地圖       動態的遊戲若是覺得太累人也可以來個溫和靜態的遊戲       藏寶藏遊戲，我們只要找一塊泥地劃，上一範圍做記號，大家隨地找個你覺得特殊的小石塊，當作你的寶物，玩的人數一般不超過五人，大家互相記住每位玩者的寶物長相後，遊戲就可以開始了，首先，大家先猜拳以決定誰是尋寶者，其餘的人為藏寶者，尋寶者開始玩時，須到遠處迴避，亦或在一旁把雙眼遮住，藏寶者就在劃出的範圍內，把自己的寶物藏起來，藏好後，你當然要使泥地恢復原來的樣子，免得尋寶著發現不一樣而容易尋得你的寶物。寶物最早被找出來的人，就是下一回合的尋寶者，一有人的寶物被找出後，其他的人可以將自己的寶物現身，以驗證每位玩者皆有如實的把寶物藏在泥地範圍內，若果發現有違規者，則下回就當作是尋寶者，亦或被大家排除在外而不能參與遊戲的進行。       這藏寶藏遊戲，隨時隨地可進行，無須特殊材料，只要你有敏銳的觀察力與細膩的心，就可以樂在其中，不知誰傳承給我們，也不知道在哪個時候斷層，自家的小孩從沒玩過，現在校園內水泥地太多了，場地不容易找也是消失的原因之一吧？       劃地圖的遊戲和藏寶藏雷同，一樣是找塊可以劃線的泥地，一般劃出個方形面積來。玩家各據一角為出發點，隨地找地找尋一小石塊當粒子，依猜拳順序，大家以食指彈出自己的粒子，規定在彈幾下內(3│5)回到自己的本營出發點內，則將彈出經過的路徑劃出線條，經由線條連結成一塊面積來，則你劃出的面積，就是你所佔有的國土面積，誰劃出的面積愈大，誰就是贏家。這遊戲中你須注意的是，你若彈太大力，將自己的粒子彈出玩時所劃出的界線外，你就是「死」，要出局，若是別人國境已劃出，你玩時進入他人國境也是「死」，你若是越過他人國境，而粒子沒停留在他人國界內，則你有權利將你經過的國境劃割為己有的勢力範圍。       剛開始玩時，每人在角落劃同樣大小的面積為腹地，玩一回後，你有了自己的國境範圍，則第二回合玩時，你就可以從自己國境的任一處出發去佔領更大國境的範圍，一般玩幾回合後，大家皆往國境外的小面積發展，彈指的力道也減小了，以免誤入別人國境而成「死」出局，遇上出局者，則他所佔有的面積就充公，由玩者繼續攻佔後，最後再比較輸贏。       這遊戲在培養你的戰略，控制手指彈力的大小，也控制粒子能否回來的力道與路徑，是 一種平和、細心、無傷大雅的靜態小遊戲，比較受女童們青睞的遊戲之一。       天然的裝飾品       玩這些裝飾品是女孩們所喜愛的       大葉胺樹花開時，種子前半覆蓋的喇叭形狀的殼，掉落滿地時，我們女孩們會拿個容器大量撿拾，剛掉下來時，色澤呈乳黃色且形狀完好者，是我們的最愛，撿回家後，拿起針線，依順序方向將喇叭型的殼串成一條項鍊、手環、腳環、戒子等的裝飾品，是一般女孩們玩的遊戲之一，當然玩個兩三天後，首飾的材料會乾枯、變黑、裂開就不美觀了，在到處可撿拾到大葉胺喇叭殼下，我們會再重複的撿他來做飾物，做好掛上身來和同伴比美，看誰靈巧、看誰漂亮、好玩的很。       木麻黃的細長葉子，也是我們耙草工作之餘的玩具之一，拿到細長的木麻黃葉子，我們會將其一節拉開後，再套回去然後讓同伴來猜猜看，看猜得出是哪一節曾是被拉開分離過的，由於整條葉子看起來彷彿是完好如初的，通常馬上被猜中的機率不大，因為實在是很難一眼就看出異樣的段節在哪兒？因此總要多猜幾回後，才能被猜中，若果多玩幾次後，心細眼尖的同伴，總是很有辦法的找到異樣的段節來，那遊戲就不好玩了，該是終止的時候了。       苦楝樹，開出紫色的花，有一股清淡的香味，從小喜歡紫色，可能是受其影響。以前豬舍外(現在的金城鳳翔新村)有幾棵苦楝樹，夏日裡聽蟬鳴，欣賞紫花是工作後乘涼時的享受之一，在樹下幹活久了，有時會發現晶瑩剔透的小珠子，一串串聯結在一塊兒，因高掛在樹枝、樹幹上，想要取下需得費一番功夫，那是苦楝樹的樹皮受傷後，所流出的汁液，遇到空氣氧化後結成膠質狀的凝膠質，由於自然流出不受干擾下，凝結的形狀，受重力拉引成為水珠樣，很漂亮，色澤成琥珀色，有如水晶般，我有時會利用扁擔打下他來把玩，用來裝飾其他的東西，或送給其他的玩伴欣賞，沒錢購買其他的小飾物的年代，大家皆喜愛它，大自然的天然水晶，你玩過它嗎？松汁也是很漂亮，下回到野外時，不妨放慢腳步，仔細的欣賞，會有意外的新發現喔！       (七之五)              

金門縣位於台灣和大陸之間，緊扼福建東南的九龍江，與廈門遙遙對望，是早期中原移民的最佳跳板，也是國共時期捍衛台灣的前線戰地。總面積為一五○‧四五六平方公里，分隸金城、金寧、金湖、金沙、烈嶼(俗稱小金門)五大鄉鎮。總人口六萬餘人，但約有二分之一集居於縣府所在地的金城鎮。       打著「古寧頭大戰」、「八二三砲戰」：：等勝戰的光環，金門夙以「戰地堡壘」、「前線風光」蜚聲國際，名震寰宇。數十年來，更因頂著保障西太平洋與自由世界先鋒的丰采，毅然扛起防禦台灣的重責大任而功勳卓著。走訪金門，戰地風光自是必然參覽景觀：破敗殘頹的砲擊民屋、抵禦防衛的軍事老舊坑道、斑斑血淚控訴留存歷史紀錄的戰史館：：是戰爭，歷練了金門；還是戰爭，洗禮了金門。遊走金門，昭著的戰爭史蹟歷歷可見，造就金門無可替代的特殊風情，揮灑金門獨樹一幟的前線景觀。       也由於「戰地政務」的囿限，阻絕金門與外界的便捷溝通往來，諸多閩南文化得不被外來文化統整或同化，諸多傳統禮儀習俗得以依然留存。遊走金門，閩南傳統聚落是另一項不可抗拒的文化奇葩，四合院的閩南古厝更是真實存立的載體；象徵僑鄉文化的古洋樓亦深具看頭，不但提供調查研究者之實景模式，亦能充分滿足觀覽者的視覺向度。       高粱酒名聞遐邇，既入酒鄉，豈可空手回返？探訪一趟金門酒廠，親見瓊漿玉液的釀製，親嘗高粱美酒初蒸餾出來的況味，絕對是值回票價又不遑多得的難忘經歷。曾是進貢給皇帝的御用美食│貢糖，挾其香酥爽口的多口味優勢，亦是金門擄獲觀光客的另一項利器，臨行前，但看遊客幾乎必提高粱酒和貢糖，即可印證所言不虛。       擁有內政部勘定閩台一級古蹟一座，二級古蹟七座，三級古蹟十三座，以及縣定古蹟十二座的金門，放眼台澎金馬地區，實難能望其項背。所以訪視金門，在綠色隧道迤邐中，聆聽瀕臨絕種鳥類的呢喃，聆聽各式古蹟的低語，不啻是心靈的澆灌和滋潤，它等待有心人的形塑，等待有心人的植株。       高粱美酒、戰役史蹟、離島軍事要塞、進貢酥糖、砲彈鋼刀、多樣古蹟、賞鳥海釣：：等旅遊賣點堆砌的金門，心動的你能不快採取行動嗎？       更有新開發的觀光場域，那是金門大膽島、二膽島、建功嶼、三角堡、將軍堡、烈嶼后宅營區、溪邊海水浴場，以及澎湖西嶼東台古堡暨湖西拱北砲台等處離島區域，甫於九十二年(2003年)八月六日，由「行政院離島建設指導委員會」召開委員會議後，決議將數十年來的軍事管制完全解除，開放觀光，並要求國防部限期完成作業程序，設置整體安全配套措施之後，交由縣政府全權接管。如此一來，金門的觀光領域即可再延伸至大膽、二膽、猛虎嶼、東碇、北碇及獅嶼等離島，吸引力和觀光性必可大增。