浯江夜話
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從「源頭」獎起
不久前,有一位初次在本報副刊投稿的作者,在來稿文末順便詢問稿費計算標準、發放方式,以及文稿經採用刊登,是否寄發當日報紙或贈送公關報等等。 因為來稿係用電子檔傳輸,我立即回覆:副刊來稿經擇用刊出,每千字三百元,每月結算一次,因報社是公營單位,報紙是產品,和酒廠生產的高粱酒一樣,屬於公有財物,依規定任何人不得擅自取用,更不得任意饋贈他人,連報社編採實務人員亦不能例外,每天大清早家裡要看的報份,統統照規定自行花錢訂閱。 當然,自電子媒體興起之後,嚴重壓縮報紙生存空間,能躲過營運困境,不關門倒閉者,也都在年年虧損下苦撐,國內財團大報如此,金門地方小報自是不能例外。換言之,這年頭的報社,無分大小,皆處於「泥菩薩過江自身難保」的窘境,任誰都沒有能力隨著物價波動,調升副刊稿費,甚至,部份報紙為節省開支,把副刊給砍了,只剩新聞版面繼續發行度難關! 事實上,本報副刊稿費已經快十年沒有調升了,以現在的稿費核計標準,如果投寄一篇短稿、或一首新詩,所獲的稿費報酬,恐怕不足以支付買匯票的手續費或掛號郵資。日前「滄海一粟」作者樂山建議浯副開闢「極短篇」,我即以此當理由,表示沒有優渥稿費誘因,難以徵求到好作品,倘若開闢一個新園地,長不出幾株新苗,豈不是很難看? 日前,又有一位讀者,看到「縣長勉健全社教文化活動基金會,繼續獎助徵集出版金門文學叢書,希望能讓藝文展覽走出金門到海內外參展」的新聞,打電話到報社,建議獎助應從源頭獎勵起,認為本報屬公營單位,且處於虧損狀態,要調高副刊稿費並不容易,若能贊助經費提高浯副稿費,激勵海內外鄉親投稿意願,要出版金門文學叢書,何愁沒有好作品?這位讀者還特別強調,他只會說,不會寫,否則,一定要寫一篇投書,建議少裝幾盞路燈、或少舖一塊水泥地,用那一筆經費調高浯副稿費,算是文化建設,或許,更有助向「觀光立縣、文化金門」大步邁進!
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記取教訓攜手抗煞
SARS橫行,所到之處,風聲鶴唳,謠言四起,草木皆兵。尤以金門、澎湖離島發生SARA病患無「機」可後送轉到台灣本島就醫,而政府又「口惠不實」,叫金澎離島居民,情何以堪啊! 老實說,今日的金門醫療資源及醫療環境品質,較之戰地政務時期和金門解嚴初期改善很多。讓金門人的健康更有保障,是件值得欣慰的事。 不料,在SARS風暴初期,政府迷信「三零」,未能好好掌握防疫先機,造成了疫情蔓延,難以收拾的地步。金澎離島發生SARS病患無「機」可後送至台灣就醫情事,更暴露出金澎離島在防治疫情及治療資源的不足,亦未事前做好後送規劃問題。 講到離島醫療的不足,記得,小女兩歲的那一年,有一天半夜發燒、呼吸急促,擔心得不得了。經醫師建議轉送到台灣就醫,一切的手續辦妥,正要進入登機門時,有一位航空公司服務員過來問:「你們要搭機嗎?」「是的,我們要送小女去台灣就醫」我說。她看著小女吊掛著點滴說:「這樣不行!機長可能不會讓你們上飛機。」我們著急的問:「那怎麼辦?」她說:「那你們簽一份切結書!」最後順利的將小女送到台北就醫。經過半個月治療,小女氣喘康復回來。至今,想到小女赴台就醫時候的無奈及冒著生命危險,我們的心情仍是耿耿於懷,心有餘悸,難以釋懷。 SARS並不可怕,它是可以防範的,只要做好正確預防措施,以及正確就醫和隔離、防護。而可怕的是對SARS的無知;可怕的是謠言,它不僅造成人與人的疏離,也對病患及隔離親屬的傷害而不自知。 所以呢!我們希望大家從SARS中學取防疫經驗,以愛心、寬容的心、助人的心,共同攜手抗「煞」。同時,我們也要籲請政府正視金馬澎離島醫療資源不足及照顧到離島居民的健康。類似病患無機可後送的情事不要有再發生的一天,讓離島居民享有跟台灣本島一樣的醫療服務品質,是我們衷心所祈禱的!
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維護治安人人有責
在地區治安史上,曾轟動一時的保警曹義國被槍殺案,以及台銀金門分行金城辦事處遭持槍搶劫案,在經過三、四年之後,金門縣警局終於在日前宣佈破案,結果嫌犯犯案當時竟然還是警察身份,讓人不勝唏噓,所幸兩件重大刑案能夠偵破,多少已挽回民眾對警方維護治安的信心。 發生於民國八十七年九月二十八日的保警曹義國命案,當時可說震驚全國,尤對於民風保守的金門,更是一件不得了的大事,一時之間人心惶惶,謠言滿天飛,再加上警方對於自家人被槍殺,遲遲未能破案,導致民眾對警方的辦案能力失去信心。 民國八十九年一月十五日,地區又發生銀行搶案,歹徒在光天化日之下,持槍闖入台銀金門分行金城辦事處開槍行搶,雖然未得手,但歹徒的囂張行為,讓地區的治安再度蒙上陰影,當時也因警方遲遲未能破案,讓民眾對警方的信心落到谷底。 老實說,這兩件重大刑案現在能夠偵破,足以證明警方鍥而不捨的辦案能力值得肯定,不過,美中不足的是,由於嫌犯太過狡滑,致使案情拖了三、四年才破案,為使民眾對地區治安恢復信心,警方還須多加把勁,尤其近幾年來,地區竊盜案頻傳,諸如銀樓竊案、李光前廟金牌失竊案,這些都懸而未破,很多民眾都希望把這些宵小早日繩之以法,以維地區安寧。 地區自解除戰地政務,開放觀光,到開放小三通,地區治安愈來愈複雜,為維護地區安寧,各鄉鎮村里也紛紛成立巡守隊,我們除希望警方對治安維護多加把勁,也希望各巡守隊發揮組織功能,協助警方做好治安維護,各村里民眾更應發揮守望相助精神,發現不法主動檢舉,共同打擊犯罪,以讓壞人無所遁形,共維地區治安。
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泥土的芬芳
在舊日純樸的農業社會裡,人們的歡樂通常來自泥土的芬芳,只要能守住一畝三分地,一般人的生活品質與生活型態幾可確保無虞。當然,對許多老農來說,他們一生的樂趣也在於那鋤頭的一起一落間,只要秋收屆臨,歡樂的種子也跟著萌芽。 舊社會中,這種情形可以說是國家強盛、民生安定的自然樂章,那時候的人民,說來也是挺容易知足的,因為,他們所祈求的,無非是風調雨順,稻粱肥足而已,所以,他們會把這片單純的希望,一面托給上天,一面托給政府,另一面則托給自己。只要老天爺憐憫庶民,政府搞好政治,自己又能刻苦耐勞,那麼必然能過個高高興興的豐年了。 然而,隨著社會型態的遽變,有田地的人不必刻苦耐勞即可坐收鉅利,反正只要忍心把祖宗留下的基業給賣掉,誰都可以不勞而獲的順遂自己的私慾。不過,可以肯定的是,賣田地的人,他們的歡樂,往往需要藉助種種人為的事物來刺激引發,這種浮面的歡樂,較諸農村中那種自然又實在的歡樂,還有那種源自泥土的芬芳,顯然是有點不單純的。 儘管,很多人都說:有田產的人絕對不會挨餓。但是,這個道理就跟有書讀的人永遠不會卑賤一樣的似是而非。過去,許多有田產的人,他們之所以不會挨餓,實在是因為他們都守得住田地,又懂得細細品味泥土的芬芳;反觀今天許多有田產的人,他們往往肇因於怕挨餓、怕貧窮,以致迫不及待的就賣掉田產。所謂「守成不易」,縱使這些人真能歡樂一時,可是一旦耗光散盡了家財,想要不挨餓也難;至於讀書人,許多人知法犯法、作姦犯科,過份賣弄聰明的結果,雖然有書讀也能夠勤讀書,可是如此一般,又怎能不卑賤。 古人說:大地藏無盡,又說:有土斯有財,這些道理雖都淺顯易懂,但若不能對大地隨時懷抱著感恩的心態,恐怕連最起碼的「稻粱謀」都要無以為繼了!
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打造快樂的「正常生活」
春末夏初交際,天候乍暖還涼,尤近「煞士」風刮得緊,人心浮動,還好,金門福地,只聞一陣「恐慌」,不見實質加害,堪可告慰鄉人。 日前行政院SARS防治及紓困委員會副召集人李明亮,也以具體數字顯示,肯定的向國人宣告,疫情已經穩定下來,希望大家可以放心地恢復正常的生活。 台金疫情出現較為緩和跡象,的確讓飽受驚嚇的國人,獲得若干程度的振奮、與精神的舒緩,日子也不再那麼緊張兮兮,社會的恐慌將會很快消失泰半。 然而,這並不代表我們自此就可高枕無憂,在回歸正常生活之後,我們還有許多工作要做,而且還須更加倍努力以赴,方能擁有、享有,恢復到以前正常生活的好日子可過。 眾所周知,面對SARS此一無可名狀、來無影去無蹤的敵人,我們生活中潛在風險仍大,尤其現在SARS只能控制而不能消滅,我們就必須重塑一種新的生活方式:以適度的洗手、良好的衛生習慣、保持空氣與環境的潔淨自我保護之餘,政府也應訂定相關標準保障公共場所的安全,例如:看病、生病外出一律強制戴口罩,嚴格取締隨地吐痰等等,這不僅是道德、教育問題,還須輔以公權力的適度罰則方能克竟其功。 再說,如果SARS搞定了?人民會過很好的正常生活嗎?答案當然不。台灣經濟近些年來,連續遭受九一一恐怖事件及美伊戰爭的衝擊方自喘息未定,又逢「煞魔」侵襲,因此當國人逐步自SARS的創痛走出,卻又迎頭掉進經濟衰退的深淵,這種苦哈哈的正常生活,相信絕不是國人所想望的。千言萬語,人民正拭目以待政府,如何再創一個「經濟奇蹟」,小老百姓總是一再的盼啊盼!期待又期待著::::等待奇蹟,我們希望能迎接免於恐慌的正常生活,更期待能享有快樂的正常生活,不知政府聽見否?
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我的第一部車
小學畢業那年,農村到處仍是斷垣殘壁,學童十之八九光著腳ㄚ,能買得起腳踏車騎到鎮上唸國中的並不多。因此,長得比步槍高的男同學,爭相報考第三士校當兵吃白米飯;而我,身材又瘦又小,只得留在家裡喝地瓜粥。 雖然,我幸運搭上九年義務教育的第一班車。但是,父親是民防隊員,在一次碼頭出運補岸勤,遭匪砲破片擊傷,不能幹粗活;母親體弱多病,而且,還有一群嗷嗷待哺的弟妹,一家溫飽都成問題,豈有閒錢買腳踏車去鎮上唸國中。 村子裡同班的阿狗,同樣被拒在士校門外,可是,他到鎮上腳踏車店當學徒,雖常滿身烏黑,但偶騎著腳踏車回家,真是神氣極了。阿狗答應我,車店若缺學徒,願向老闆推荐。 因此,我天天等待去車店當學徒的消息。有一天,獨自坐在門庭前的海堤,面對著大海和故國河山遐想,一群海鷗在退潮的海灘翱翔爭食,我好奇地走近瞧瞧,不經意間,瞥見泥中蚌殼迅速關閉吸水口,順手一摸,竟是一顆血蚶,於是,沿著水邊繼續尋找,約莫半小時光景,拾得滿滿一空罐血蚶。 隔天清早,我走了三公里路到市場販賣,一家餐廳的老闆以十五元買下,還囑咐以後直接拿去店裡賣他。據說,血蚶營養滋補,是一道很名貴的佳餚,專供到金門參訪的高級長官食用。 此後,每天我守在岸邊,等海水退潮撿拾血蚶。果然,一個暑假下來,總共賣得三百多元,買了一部中古腳踏車,開學的時候,我騎著一路喀喀作響的愛車去上學,實現心中的夢想! 時光飛逝,一眨眼的工夫,三十幾個寒暑過去了。這段日子裡,我順利升學、就業,曾買過兩部新的機車,也換過二部新汽車,但無論如何,那部靠撿拾血蚶換來的中古腳踏車,那鏽蝕斑斑的影像,一直烙在腦海深處,至今永難忘懷!
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給孩子愛和關懷
看了那麼多的新聞報導,聽了那麼多的耳語,做父母的能不擔心嗎? 今天,是孩子被「居家隔離」期滿後,第一天上學的日子。前晚,孩子的父母倆就憂心著,孩子到學校後,是不是會受到被「居家隔離」的影響,同學會不會排斥,而憂心不已。 孩子的爺爺亦打電話來叮嚀說:「要不要先到學校去跟老師講一講,不要讓同學欺負孩子。這也不是孩子的錯!請老師先輔導一下,而不要讓孩子受委曲了。這會對孩子造成不好的影響。」孩子的爺爺憂心的說。 那天清早,孩子起來梳洗完後,孩子的媽媽就委婉的告訴孩子說:「阿嬤生病了,被通報為SARS病例,我們一家都要接受隔離,所以呢!在居家隔離期滿前不能去學校上課。」孩子說:「不要啦!我要去學校。這樣子會很無聊!也不能跟同學一起玩。」 期間,學校的校長和老師都打電話來關心,孩子什麼時候可以到校及健康情形。有一天傍晚,陳老師還冒著雨把孩子的功課送到家,而且特地列印了防SARS資訊送給我們瞭解。老二和老三的老師也將功課寄同學帶回來,讓孩子能在家裡溫習功課。老師和同學們亦捎來祝福卡,祝福孩子的阿嬤早日康復,期待孩子很快回到學校上課。 等待總是漫長的!孩子的媽擔心的說:「要不要去學校看一下,孩子的上學情形。」「還是不要吧!相信老師會做最適當的處理,妳放心好了!」 經過一上午的等待(那天是星期三,學校上半天課),看見孩子們高高興興背著書包回到家。孩子回答憂心的媽媽說:「很好!同學們都和平常一樣,大家玩在一起!」這時一顆忐忑不安的心,才放了下來。 孩子學校的關心和祝福,讓我們感到非常的溫馨及對學校有信心,內心太感謝了!
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機會不再來
日前,在台灣的朋友用「伊媚兒」轉寄一篇很有啟示性的文章給我,仔細展讀之後,確實深受感動! 那是監獄的「最後一堂課」,一位退休的教師在監獄當輔導義工,應監獄臨時通知,特別為一批即將出獄的受刑人講「最後一堂課」,希望提出一些叮嚀與期待。 當輔導教師站上講台,才發覺學員是一位由兩名戒護人員全副武裝陪著的犯人姍姍來遲。犯人身加腳鐐、手銬,外加拖著沉重的鉛丸,那是監獄裡防止受刑人脫逃最嚴密的措施。刑犯學員進入教室後,很有禮貌地向老師深深一鞠躬,然後端坐在後面的空位聆聽。 輔導老師發覺情況不對,捨棄原來的講題,臨時用粉筆在黑板寫上「順從命運,打拚奮鬥」為題。五十分鐘一堂課,下課鐘聲響起,重刑犯站起身來,向老師深深一鞠躬後,拖著沈重的腳步離去。幾天後,老師收到一封信,正是那位重刑犯槍決前寫的,信中感謝老師能幫他上「最後一堂課」,並表白曾是老師在國中教書時的學生,最愛上老師的國文課,由於家庭因素叛逆成性,上課時還曾溜出校園外農田偷摘木瓜,雖逃離現場沒有被人贓俱獲,但仍被農夫指認出來,還是老師掏腰包代為賠償了事,後來因輟學在外流浪,結交損友打架滋事,犯下殺人重罪,因曾看見老師到獄內上輔導課,臨死前表明是老師的學生,請求死前最後一個心願,就是再聽老師上一次課,獲獄方成全。他仔細聆聽老師課堂上的每一句話,後悔以前沒有用心聽課,才會鑄成大錯,如果下輩子有機會,依然要當老師的學生,好好做個對社會有用的人。 當然,輔導老師收到這封信的時候,那個曾是學生的重刑犯,已接受國法應有的制裁,一節監獄輔導老師的最後一堂課,一封重刑犯最後的告白,娓娓道盡人生每一句話和每一個作為,不但關係自己,也深深影響別人。或許,這是虛構故事,但深具教化意義,特轉述以饗讀者!
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天啊!三週年了?
阿扁總統繼前兩次就職週年當「一日志工」後,實在「欲罷不能」,今年五月廿日適逢執政滿三週年,永遠知道表演舞台在哪的陳總統,在全民抗「煞」的非常時期,來到樂山療養院擔任清潔志工,戴上口罩、手套,賣力地在媒體攝影機前消毒又打掃,做著做著甚至又悟出一套「志工哲學」,說什麼「為政好比環境清潔消毒,要放下身段,蹲得愈低擦得愈乾淨,愈是死角愈要注意:::」,讓人覺得阿扁除了比較不會執政以外,其他與治國無關的「才華」倒是挺齊備的,選擇當個藝人或是哲學家的話,應該都能勝任愉快才是。 時間實在過得飛快,要不是阿扁在鏡頭前又是擦桌椅、又是除草的「慶祝」就職三週年,很多人或許都不敢也不願相信執政黨輪替已經三年了,雖然民進黨不斷強調台灣這三年來不斷在進步,在野黨應多鼓勵肯定少批評責難,民眾也應對總統與政府有信心,但這三年來國家是否愈來愈好?成長的是人民的幸福指數還是痛苦指數?恐怕不是執政當局嘴巴上說了算數,民進黨執政團隊踉踉蹌蹌走了三個年頭,的確沒什麼大格局的表現,無奈執政當局不能自省,反而老是拿國民黨執政時代相比,說他們只有二、三年「持家」經驗,不像國民黨當家做主了幾十年,政績焉能不斐然?若真是如此,苦悶的老百姓不禁要問:既然新不如舊,又何必高呼政黨輪替才是成熟民主制度的表現?四年一趟下來,執政團隊搞砸了大不了被頭家「開除」,連莊無望,但整體國家發展、民生建設的道路一旦停滯了、走偏了,絕不是一句「下台負責」所能擔待得了的。 回首執政黨過去三年,親民黨所下的「乏善可陳」評語算是客氣了,執政好壞沒有藉口,人民將期望託付予你,你就該全力以赴,做得好是應然,做不好別找理由,把握剩餘時間努力修正改善便是。不管此刻阿扁與執政黨的心思在哪,民眾只能再次央求:「接下來這一年,請好好做!」
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提昇地區醫療品質--刻不容緩
地區醫療設施的不足,最近因SARS肆虐,再度成為民眾關心話題,地方上並醞釀拒繳健保費,以喚起中央的重視。的確,金門和臺灣繳交相同的健保費,但卻無法得到和臺灣一樣的醫療服務品質,這也是很多金門鄉親心中的痛。 金門醫療設備的不足,可以從很多重大傷病必須後送臺灣治療可見一斑,其間所造成的病情延誤,一直倍受民眾所詬病,況且後送的管道並不是很方便暢通,直到近一二年來除非緊急重病才有直昇機可以後送,一般的重大傷病在金門沒辦法醫療的,醫師都會叫病人轉診赴臺,病人就只得自求多福,自行轉診到臺灣看病、治病,儘管政府有補助一些交通費,但杯水車薪,病人與家屬在臺灣吃的住的都得靠自己,而最叫鄉親難過的是,生病已經夠痛苦了,還要臺金兩地奔波,將心比心,有關單位那能再視而不見呢? 改善金門醫療品質,金門人已經大聲疾呼不知道已幾十個年頭,但不幸的是,最近我們看到烈嶼陳姓婦女因染煞需後送,但直昇機拒載,最後不幸亡故,這種無奈,如何補償呢?還有一位許姓婦人,也因先前被診斷為疑似SARS病例,直昇機照樣拒絕後送,讓許姓婦人只得躺在救護車裡當病房,所幸許姓婦人已排除染煞,但她的耽心受怕是否是白挨了呢? 改善金門醫療品質,是政府應盡的責任,如何增強醫療設備,引進充裕的醫療人才,可說刻不容緩,我們希望政府重視金門人的心聲,別讓憾事一再重演。
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都是別人的錯
再次看過梅爾吉伯遜主演的「綁票追緝令」後,忽然想起多年前陳進興他們這一狗票綁匪在幹下白曉燕案後的一段對話,當時,陳進興在媒體的追問下,似乎還有點得意的說,他們是受了「綁票追緝令」的影響才犯案的。因著陳進興的錯誤示範,這些年來許多罪犯也起而效尤,推說是受媒體或電影影響,才會做出這許許多多的「糊塗」事。 同樣的,許多青少年總是把自己犯錯的原因,歸罪於他們來自破碎的家庭;或是父母忙著賺錢,無暇關心他們。社會輿論也忙著數落做父母的不是,甚至說是學校教育的失敗,這樣的一面倒、或者說一味的袒護,把所有的過錯指向單邊,無疑是給一些青少年朋友一個為自己脫罪的藉口,君不見時下許多犯罪的青少年,不但毫無悔過之意,而且只會指著說父母師長的不是,或是推說是同學帶壞他們,從來不會反省自己做錯了什麼。 諷刺的是,這個社會還是有一大群「糊塗人」,他們總是認為,青少年有錯那是教育失敗種下的因;更讓人覺得不可思議的是,他們會認真的探討他們的身家背景,然後篤定的說,他們今日的行為是有跡可循的,因為,都是別人造成的過錯啊! 其實,自己的思想自己控制,自己的行為自己負責。如果說梅爾吉伯遜的「綁票追緝令」影響這麼大,為什麼其他的幾千萬人不會去綁票?犯了罪就說是家庭破碎的錯,那全世界該有多少這種家庭啊? 我們可以肯定的是,說「都是別人的錯」絕對是一種藉口;說老師失教,為什麼同班同學有些人還是那麼的出類拔萃?說是同學帶壞的?唉!是自己選擇的路,怨誰?看梅爾吉伯遜的「綁票追緝令」,難道你沒有看到綁匪的最後下場嗎?學著點,如果你信惡有惡報,大概你就不會覺得犯罪有多偉大了!
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「煞」出多少問題?
SARS煞不住,從北台灣燃燒到南台灣,還遠渡重洋煞到金馬澎等離島,引起國人一陣恐慌,街上人人戴上口罩,深怕會被感染,據稱這叫「健康者隔離」的自保之道。 健康者為什麼要自我防禦、自我隔離,這就煞出了第一道問題:國人普遍的缺乏「道德」規範所致。試看,不少醫院、病人隱瞞疫情、病史、被居家隔離者還「趴趴走」,政府又缺乏明快果斷的應變,星星之火終於燎原了。 其次,SARS也煞出了我們諸多醫政管理與醫德問題。例如防疫初起時醫院資訊不透明、防護裝備不足,甚至刻意「隱瞞」疫情,造成不少醫護人員白白犧牲;還有病人被當「人球」踢來踢去,小老百姓繳交健保費,生病已夠悲慘,連求救都無門,真是情何以堪!在在暴露出我們在醫政管理、指揮調度上的不少缺失。再者,在這疫情嚴峻之際,SARS不僅在挑戰人命,也正考驗著人性。多少人始終站在防疫第一線,更有人自動請纓走上「前線」,甚至有人為照願病患捐軀,但也有小部分人選擇逃避、請辭,為社會「煞」出不少人性的光輝與卑微。 其實,人性有利他光輝的一面,也有自私自利的卑微一面,例如在正常社會,病人自動戴口罩,是為避免把疾病傳染他人,這是基本的道德,必須要經由教育、勸導、處罰等歷練,漸漸養成人們的一種習慣;再說一小部分的防疫「逃兵」,他們已棄守這一行的職業道德與誓言,顯然已失格了,政府自當適時祭出鐵腕,吊扣證照,以嚇阻不負責任行為,還社會一個是非曲直公道。 SARS同時也為本就疲弱的經濟,帶來更為寒冷的冬天,煞出更多「嗷嗷待哺」的人民,然而,日子難過,還是得熬著過,盼只盼政府能鐵肩扛責任,以更有魄力與效率作為,早日將疫情煞住,再拚經濟,帶領人民走出「霧煞煞」的迷境,撥雲見日,在此一「疫」,加油吧!
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為自己的生命負責
佛家說:「人活百歲,萬般皆帶不去,唯有業隨身。」業,造作也。作善業,造作惡業,皆是自己所做所行的結果。果是苦的,還是甜的,完全看自己的決定,亦必須你自己去承受,任誰也無法幫你分擔些許。這就是「責任」的問題,亦是無法逃避的問題。 西方人,他們熱愛從事冒險的休閒活動,美國就有位登山攀岩好手,他征服了許多高山。最近一次,他在征服另一座高山峭壁時跌落山腳,他被一塊好幾噸重的大石壓住右手臂而動不了。最後,他自斷右臂求生,撿回一條老命,成了一位獨臂人。 電視台為了要提高收視率和增加營收,推出刺激冒險的節目。有幾位青少年就模仿起「搞怪秀」,十八歲的青年爬上五樓高往下跳,結果人先撞上游泳池畔,再彈入池中,造成腰部嚴重受創,須要復健半年。而其他同伴亦吃上官司,須面對法律的制裁。 國內有位仁兄,他決定不做男人了。他透過變性手術成了女兒身。自此,他以為會過得很快樂。但事與願違,他的生活、工作和與人的關係都不是很好。最後,他無法忍受來自各方的壓力,選擇結束一生。 登山攀岩好手、模仿搞怪秀青年、還是變性人,他們的決定,造成他們自己受到傷害,甚至賠上生命。他們要為他們自己的決定和行為負責,誰也無法分擔,「自作自受」,豈是之謂也。 我簽過「切結書」,許多人亦有同樣的經驗。簽「切結書」就是要為自己的決定負責任,後果也將由自己負責。今天要做什麼事?做或不做,別人的意見,是你作出決定的參考而已。最後作出決定的仍是自己。所以,古德云:「三思而後行」。我們都要學會為自己的所做所為及一言一行負責,並清楚地知道那些決定是對的;同時運用智慧和負責態度,來處理所有與自己相關之事。
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安全至上
那日搭同事的便車回家,深夜時分又下著滂沱大雨,擋風玻璃前的雨刷快速地舞動著,仍無法有效地撥開擾人視線的雨水,能見度不佳迫使同事放慢速度,雖然忙完工作拖著疲憊身軀,任誰都巴不得早點回家好好睡上一覺,但可不能因歸心似箭而忽略了安全,尤其在這樣一個大雨的夜晚:::。 車子緩緩來到中央公路上,卻遭遇警察攔路示意迴轉,一下子會意不過來發生何事,以為警察太過盡責,冒著如此大雨還出來執行路檢?掉頭改走他路之際,才瞥見不遠處似有車禍,只見有汽車翻覆,四輪朝天橫在車道上,看不清是否還有其他發生事故的車輛,只隱約從雨幕中望見幾輛車影封住去路,而看得較清楚的那輛「翻肚」車,車體已扭曲變形。看到這等車禍景象,實在令人怵目驚心又感到無奈。從車體扭曲乃至於翻覆,足見衝撞速度與力道並不小,在這樣一個下著傾盆大雨、視線不清的夜裡,有什麼樣緊急的理由值得開這樣的快車,拿自己和他人的安全開玩笑? 中央公路寬敞筆直,幾步路一盞的高密度路燈架設,入夜後大放光明每每將整條道路映照得仿如白晝,原本這樣的照明設施是為了讓夜間行車擺脫以往摸黑前進、視線所及僅車大燈所能達到十幾公尺之遙的不便,讓駕駛人能掌握路況,提高行車安全。不料,燈火通明之後,許多人真當作是白天開車,不再戒慎恐懼,反而加速狂奔,有的甚至「有了路燈、免開車燈」,讓夜間行車增加了許多潛在危險,害己又害人。 大雨的夜晚行車本來就危險,路燈的輔助照明在大雨的干擾下並不可靠,確實開啟車燈並放慢行車速度,不隨意超車並與前車保持安全距離,或許就可避免許多車禍意外。人人多一分小心,換取彼此的安全,不是很好嗎?
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大家一起來抗煞
SARS疫情還在國內蔓延,迄至日前已有近四十位國人遭感染死亡,民眾聞「煞」色變,如何杜絕疫情擴散,做好防疫措施,實在不可輕忽。 SARS疫情自從在國內出現,隨後即爆發了和平醫院、仁濟醫院院內感染事件,緊接著台大醫院、高雄長庚醫院也相繼傳出疫情,全國感染SARS疑似病例與可能病例已超過六百多人,造成國人人心惶惶,人人耽心是否會惹「煞」上身,不僅民眾生活秩序完全被打亂,對國內原本不景氣的經濟更是雪上加霜。 SARS的可怕,在於它可能藉由飛沫或接觸、水源污染等途徑傳染,一個SARS病患如果未做好隔離措施,就可能一傳十、十傳百,造成疫情擴散,以和平醫院為例,就是因有病患感染SARS,但在第一時間卻未做好隔離,導致感染到其他醫護人員,致使疫情一發不可收拾。 由於SARS傳染性強,政府因此採取強制隔離措施,但不幸的是少數國人自私自利,或因無知,有些則是不以為意,或者自認很健康,在居家隔離期間還到處「趴趴走」,這也是台灣在這波抗煞行動中節節出差錯的主因。 由於SARS死亡率高,傳染力似乎又特強,要防杜疫情蔓延,需要全民總動員,有病不要忌醫,更不可隱瞞病情,該居家隔離就該好好呆在家裡,平時多洗手,少出入公共場所,注意個人與居家衛生,相信就可遠離SARS風暴。
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受人點滴、湧泉以報
有一則寓言很多人知道:一個善心人看到荒野裡一條蛇有凍斃之虞,於是把蛇揣在懷裡,以自己的體溫救蛇。沒想到蛇甦醒後第一件事就是咬了那善心人一口,置他於死地。 這是很傳神的一則寓言,警惕世人不要救「性本惡」的異類,否則施「恩」而遭到「怨」報,再後悔已經來不及了! 當然,行善救人原本平常,社會上,發願行善者大抵又是一些施恩不望報的人,這些人通常是不計名利而講求實際的,所以泰半不會因為對別人施不點小惠小利而冀求報答,更何況當我們做了對得起良心的事,心裡是多麼安心啊!又何必斤斤計較於那些惠而不費的恩情呢? 不過,人生百態,誰也不能預料在某些情況下會發生那些事情,有些人原應向施恩的人報恩的,結果反而沒有良心的恩將仇報;相反的,有些人原應向敵人報仇雪恥的,但卻在理智的駕馭下化敵為友,兩相比較,前者的忘恩負義,為世人所不齒;至於後者的大度能容,則堪為社會楷模。 大體說來,報恩是一種純潔而真實的情感交流,那不過是一種基於「受惠莫忘」的感激心理,從而衍生出來的一種自然而理性表現罷了。不過,還是有些特別富於感性的人,疾痛則呼天,窮窘則號天,蓋情發於中,所以受人點滴,每每湧泉以報,君不見,那花團錦簇的人生美好畫面,就是由這樣有感情的人。點滴灌溉培植的結果啊! 總之,性者情之本,情者性之用,人生在世,誰也免不了會在恩怨情仇中糾纏,所謂「你惠我一分,我要回報你三分」,這是做人的根本,古人因一絲小恩就要報答,正可以做為我們榜樣,否則豈不與那些蛇蠍本性的非我族類一樣的冷血嗎?
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SARS與兩岸
SARS肆虐,禍延全球,尤以兩岸為烈。瘟疫源起中國,大陸成為箭靶,有人逮到機會,大聲唱衰中國! 中國起初隱瞞疫情,是該受譴責;大陸百般阻撓我加入世界衛生組織,也是我們所無法接受。但是在此兩岸疫情嚴峻、滿街口罩族的當口,當務之急,更應回歸理性,如何有效的做好兩岸防疫工作,才是正確。 退一步而言,兩岸現正面對邪惡的SARS這一全民公敵,甚至為了防疫所需,有可能倒退到需暫時停止交流,但是,大家還須冷靜、理性看待,畢竟,休息是為走更長遠的路,此時此景,更有待「兄弟」登山,各自努力,唯有兩岸各自快把疫情「煞住」,方有兩岸未來長路可言。 SARS疫情,不僅吹皺兩岸人心,也把兩岸關係推向更混沌不明的未來,獨派人士更是大作文章,唱衰中國,直指除了帶來飛彈、瘟疫,大陸還有什麼?這一點頗值中共省思,在高舉「一中、和平統一」原則下,並不意味著毫無彈性的外交打壓,更須有兩岸前瞻、務實的作法,方能贏得台灣人的心。 SARS風暴,為兩岸關係投下不少「變數」,不過,隨著各國的嚴控疫情,天氣轉熱,新藥誕生,最壞時刻總會慢慢過去,屆時,世界還是會回到正常軌道運轉,我們不可能自外於全球,更不能自外於大陸。 理由很簡單,台股上市櫃有近六百家公司在大陸投資,台商逾百萬人在大陸為我們經濟佈局全球打拚,加上兩岸通婚人口扶搖直上,兩岸關係可說「剪不斷,理還亂」。去年台股大跌,中概股一柱擎天,給予在台股東很大回饋,這就說明台商為何西進之最大誘因所在。 總之,兩岸當前萬事莫如防疫急,也須為後SARS時代展開全球經濟佈局,讓人民早日脫離「苦日子」,而任何欲藉SARS之題延伸為統獨論戰,或是藉此污名化,以達政治目的,還是請您戴上口罩吧!
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較受歡迎的文章
每次拆閱作者投稿信封或電子郵件,有幸能當第一個讀者,心裡總有一份「先讀為快」的期待,更企盼能是一篇好文章錄用刊登,以饗廣大讀者! 的確,任何一個伙房的掌廚者,都希望選用最生鮮的魚肉、蔬菜和佐料,作出色香味俱全的大餐,滿足饕客口腹之慾,飽餐之後口齒留香,回味無窮;同樣的,任何一個編者,亦祈盼選用文采並茂的文稿,讓讀者產生共鳴「拍案叫絕」,或讀後覺得言之有物,而發出會心的微笑! 事實上,報紙由客戶花錢訂閱,副刊文章就是商品,只有夠水準的作品,才能激起消費者的購買慾。換句話說,編者要負起嚴格把關的責任,讓「不好的文章進不來,也出不去」,也就是涉嫌抄襲模仿、已結集出書、或藉機打廣告自我推銷,以及陳腔濫調八股說教文稿,都避免選用。雖然,所謂「文從胡扯起,詩從放屁來」,但總不能太離譜,一些不知所云的作品,將難逃被退稿或丟進垃圾桶的命運。 當然,自古「天下文章一大抄,只是技巧高不高明」,過去可以瞞天過海,現在被舉發抄襲,將要負法律責任,因此,編者最怕的就是抄襲,因為,編者是人、不是神,任誰都無法看盡天下文章,被蒙騙在所難免,所以,任何刊物發覺作者涉及抄襲,即列為拒絕往來戶,文稿永不錄用。 誠然,每一家報社,都有自己的編輯方針,本報是地方報,最需要報導的是與這塊土地和人民有關的消息,舉凡與浯島風土民情有關的文稿,不論是緬懷過去的思古幽情,或是憧憬未來的遐想創作,副刊版面皆敞開大門歡迎。特別是溫馨饒富鄉土人情味的故事,用最淺顯的文字表述,不拖泥帶水、不堆砌詞藻,讓老少咸宜,大家都看得懂,而且,看了文章頭,還想一口氣把它看完,看完這一篇,還期待下一篇,或許,文章的好壞,個人有不同的解讀和詮釋,但唯有登出來有人願看、願讀那才有價值、有意義,不是嗎?
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人從那裡來?
「人類究竟是怎麼來的?」小女如是問。我並未馬上回答,反問她:「你為什麼這樣問?」她說:「我就是想知道嗎?」 我該如何回答小女的問題:「人類究竟是怎麼來的?」 或許我該如是回答:「上帝創造天地,又命令穹蒼和水分開,大地從水中出現,白天有太陽,晚上有月亮。然後,祂又命令水和大地繁殖各類動物,天上飛的、地上爬的、水裡游的,一切就照祂的命令完成。」接著,上帝說:「我們要照著自己的形像,自己的樣式造人。」於是上帝照自己的形像創造了人,有男有女。於是焉,人類的後代遍滿全世界,控制大地。 抑或說:「道生天地,天地交生人、生萬物。人是天地所生!或如莊子云:「已化而生,又化而死。」不然,人是「龍」所生的,中國人不是自稱「龍的傳人」嗎?要不然就如傳說:人是從光音天來的,吃了地球的東西,及迷念裟婆世界,身體變重了,飛回不了天庭,就永遠住下來了。 最後搬出︽百科透視大辭典︾:「現代人屬靈長類哺乳動物目,起源於大約五千五百萬年前,包括唯一現存的人種。最早的人種是南方古猿屬,介於猿和人之間。直立人,大約一百八十萬年前,首先出現在非洲,大約八十萬年後才進入亞洲。尼安得特人,源於大約二十萬年前,比較接近於現代人。智人(現代人)大約相隔十萬年後出現在非洲,到三萬年前,智人才占得主導地位。」 中國人是非常重視「慎終追遠」的民族。孔子回答季路問「死」時說:「未知生,焉知死。」人類究竟是怎麼來的?這是一門很深的「人類學」學問,至今人是怎麼來的眾說紛紜,還沒有定案。宇宙和人類「它只是在」,人生有許多問題是沒有確切的答案的。如何把書讀好,工作做好,生活過好,才是最重要的。行有餘力,才去追究它!
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有健康才有希望
SARS風暴席捲全球,致命的傳染力與破壞力忙壞了醫界,在這場優勝劣敗的戰爭中,人類目前仍是居於下風。這出乎意料的一「煞」雖引發全球恐慌,卻也同時喚醒了許多人的健康意識。畢竟,不管面對的是什麼樣的病毒,擁有愈強大的武裝─人體的自體免疫系統,也就愈有希望打敗病毒,贏得健康人生。 從小體質就差的我,飽嘗大小病痛困擾之苦,深刻體會沒有強健的身體,便難有安適自在的人生,也許是先天不足後天又失調,青春期發育階段未確實注重營養與運動,終日伏案苦讀,K書K成了大近視,身體也搞壞了,「兩腳書櫥」不堪一擊的抵抗力,成了病痛侵襲的最佳選擇,如今想來,頗有悔不當初之感。 隨著這一股「煞」氣籠罩地區,自己又深切體認失去健康的苦,對於辛勞一輩子,如今體能與健康狀況不若以往的雙親,只能不厭其煩地提醒他們多注重營養與休閒。忙碌了幾十年,他們總是將注意力放在我們這些兒女身上,忘了也該偶爾關心一下自己,就像繃得緊緊的橡皮筋,不知撐得過久早已失去了彈性,等到注意到了想拉回來時,才驚覺已彈性疲乏而無法恢復原狀。為了激起全家的抗「煞」意識,更有鑑於往年送給父母的保健器材如血壓計、跑步機等用心良苦的禮物總被他們以「太忙」為由冷落在一旁成了裝飾品,今年的母親節,決定軟硬兼施硬拉著爸媽爬山去,雖然一路上山氣喘吁吁,但看到終年操勞家事,少有機會出外走走的母親,沿途與我們說說笑笑,露出許久不見的開朗笑容,我堅信這是一份別具意義的母親節禮物了! SARS也許無孔不入,但我們也不能不戰而降,在聽天命之前,還是要先盡人事。因為SARS,我和家人更注重自身與彼此的健康,相約即便疫情遠離,仍要持續造訪太武山,既能健身,又增進親子互動,更滿足篤信佛教的母親拜佛的誠心,一舉數得,何樂不為呢?
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土地開發應公平公正
地區自戰地政務終止,通常每三至五年就會辦理都市計畫通盤檢討,把一些土地變更為住宅區,或者把一些土地變更為計劃道路,或者列為公園綠地、農地等等,至於都市計劃是如何規劃,採取什麼樣的標準,一般民眾都是「霧煞煞」,甚至有人認為有辦法的人可以把「狗屎埔變成狀元地」,沒辦法的人既使擁有土地,不是被列為道路用地,就是公園、綠地,民眾為何有這樣的想法,就是地區以前有太多的例子,讓人搞不懂,想不透,甚至想入非非。 按理,所謂的都市計劃,是由政府統籌規劃,把一片土地開發成新市鎮,事前把道路等公共設施先規劃出來,然後用公權力收購整片土地進行建設開發,然後再賣出去,這對於解決居住問題,提昇生活品質將有很大助益,但問題是政府是否有足夠的開發經費,如果政府無法開發,民間也無力開發,光有都市計劃,豈非是紙上談兵,甚而阻礙了該片土地的發展。 良好的都市計劃,是地方經濟發展的原動力,但關鍵是要去執行,如果沒有能力去執行,為何不把餅畫大,讓民間有能力者去建設,譬如地區有很多土地已經拋荒,但還是列為農地,為何不把它規劃為住宅區,以剌激經濟成長,而民眾質疑最深者也是這點,為什麼同一地段的土地,某人的土地都是住宅區,可以大片大片的蓋房子,別人的土地卻劃為農地,這點難杜悠悠之口,也讓民眾質疑是否公平,是否暗藏什麼玄機,因此有關單位應引以為戒,都市計劃要好好規劃,如果沒經費無能力去執行,那就把公共設施先規劃出來,其餘什麼住宅區、農地別綁得太死,以讓民間去開發、去建設,那才是地區之福。
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別把生活當負擔
張潮的「幽夢影」中有云;「山之光,水之聲,月之色,花之香,文人之韻致,美人之姿態,皆無可名狀,無可執著,真足以攝召魂夢,顛倒情思。」的確,一個內心充滿情趣的人,他們的人生歷程必然走得富足而充實。因為,大自然中的聲、光、水、色俯拾皆是,懂得欣賞的人,必然能深刻的加以體察與玩味,反之,不懂得欣賞的人,在衡量其價值與意義時,恐怕就不容易從中得到應有的富足與樂趣。 職是之故,一個對生活充滿情趣的人,他們總是比較慣於擷取萬事萬物中比較美好的那一部分,較諸一般活得毫無目標的人來說,他們的生命更盈滿了青春與活力,當然他們也較一般人更能夠慧眼獨具、更能夠從生活中發現逸趣橫生的事物,而且從容不迫的加以詮釋,從而輻射出它們的芬芳與光彩,以作為生活中探索和涵詠的對象,並發揮其至高無上的影響力。 不過話說回頭,這年頭總有人慣於把生活當成是一種負擔,以致活的時候總覺得痛苦,其實,生活中儘管有痛苦,但相對的也充滿了歡樂,只要你能拿開心頭的負擔,敞開心胸來迎接快樂,那麼,一切幸福與美好,馬上會為你所擁有。 也許,我們會發現生活實在單調、枯燥且缺乏情趣,特別是在今天這樣充滿不確定感的年代,很多人都已朝不保夕了,那還有時間靜下來給自己作一番調適。當然,這可能是你為痛苦找的理由,或者說是為失意尋得的藉口。因為生活其實是可以不用過得如此閉塞、如此憂愁的。我們相信,只要你有心做好防備,SARS其實一點都不可怕;同樣的,只要你對人生有信心,別把生活當負擔,你會發現,這個世界真的無處不動人!
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平安健康就是福
美伊戰爭一波方平,又颳起一陣SARS風暴,讓全球原本低迷的經濟不景氣更蒙上一層陰影,對不少平日深信「人不理財,財不理您」的投資大眾而言,財富縮水是一普遍的現象。 以前常聽人說「錢賺錢,才能滾大錢」,在那高喊「台灣錢淹腳目」的輝煌時期,的確也造就不少人發了不少「機會財」,可是能見好就收的又有幾人? 眼看他人起高樓,又眼見他人樓垮了!這樣的故事,在我們的社會屢見不鮮。房市好的時候,有人發大財,但嚐到甜頭之後,投資愈滾愈大,直到房市反轉,一連走了十多年空頭,這才驚覺「時不我予」,樓塌了,如能重新來過,還有東山再起一天,怕只怕信心全失,自此一蹶不振,那才沒有明天! 其實,投資理財目的是保障生活及資產保值,而非一夕致富。追求高報酬時,相對的必須承擔高風險。有人看到股票漲停板,直嚷哎唷:「怎麼那麼好賺」,直到投入股海,方知股海深深深幾許,想要在股市討生活,還真是不容易啊!股市有個「二八定律」,意指十人中只有二個是贏家,八人會賠錢,因此,想要成為少數贏家,除要勤研公司基本面、研判多空趨勢、投資股票看老闆等基本功外,更須具備膽識,誠如投資大師巴菲特所說的「當別人在害怕時,您要貪心一點;當別人在貪心時,您要害怕一點」,方能悠游股海自得。但說起來容易做起來難,不少人憑著「藝高膽大」,到處標會借錢又用融資,結果愈攤愈平,終至躺平,在在顯示股市難為的一面。 俗話說:「財子壽不可求」,投資理財須量力而為,尤其面對不確定的未來,最重要的是重拾自己信心,投資自己,讓自己更擁有知識與技能,找到工作、保住工作、保有飯碗,生活過得踏實,平安健康就是福啊!不是嗎?
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今非昔比
小時候,放學後丟下書包,背起籮筐,拿著鐮刀上山割牛草,或拿起耙子,到馬路邊行道樹下,耙取木麻黃的針葉回家當柴燒。 當時,農村家家養牛,耕牛白天馳騁阡陌,夜間休息要餵食宿草,隔天才有力量耕田拉犁,由於一斤高粱兌換一斤米,農村勞力充裕,每一寸能耕種的土地,都被闢成高粱田,所以,幾乎沒有荒地可長雜草,要割一籮筐青草,讓牛有個豐富的晚餐,真需要費一番工夫! 同樣的,砲火下的農村,家家用灶燒柴煮粥,每到向晚時分,聚落上空炊煙裊裊,饒富詩情畫意。然而,煮一頓粥,差不多要燒一籮筐草,而路邊木麻黃的落葉,燒起來煙少火旺,成為伙房的最愛,每天天未亮,馬路邊的行道樹下,早已人影幢幢,爭相背著籮筐耙落葉,難怪金門的馬路乾乾淨淨,為中外訪客所稱頌,除了歸功駐軍劃分責任區維護,百姓爭相耙落葉,亦是功不可沒! 記得當年與同伴背起籮筐上山,無論是耙草或割草,總喜歡徘徊在軍營鐵絲網外,覬覦裡面落葉滿地,草長及腰,常常趁阿兵哥不注意的時候,偷偷爬過鐵絲網,都能輕輕鬆鬆裝滿一籮筐背回家。 其實,當年喜歡溜進軍營裡,還有另一項重要的目的,那就是可以在垃圾坑撿到勝利之光、革命軍、新文藝和文壇月刊等雜誌,有小說、散文可看,雖常是一些斷簡殘篇,卻仍如獲至寶研讀再三,還可帶去學校與同學分享! 誠然,砲火下的童年歲月,沒有電,也沒有電視機。除了課本,從軍營垃圾坑撿回來的刊物,是唯一的課外讀物,藉以滿足求知的慾望。如今,我的孩子,他們放學後不必幫忙家務,擁有好幾個文庫的故事書、唾手可得的報章雜誌,也可藉搖控器選擇數十個頻道,遊目騁懷放眼天下,亦可敲下幾個搜尋按鍵,幾萬筆資訊任憑擷取,想想兩代之間僅隔三十年,所受資訊條件天壤之別,怎不令人有「今非昔比」之嘆!
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母恩比海深
五月裡,開滿了康乃馨花;第二個禮拜天送給媽媽。:::康乃馨、康乃馨、康乃馨花,美麗的康乃馨送給媽媽! 唱的很好聽喔!嗯!送給媽媽什麼溫馨、祝福的話?跟媽媽說:「媽媽,我愛您!您辛苦了!我感激您!」不一定要送什麼珍貴的禮物,媽媽就會很高興的了,也最能適切表達你的心意! 母親,她對子女的愛和關懷是無私、不求回報;母親對子女的寄望,是她的孩子能健健康康、快快樂樂、平平安安的長大,孩子都有美好的歸宿。這是每一位母親衷心的所願。從外祖母對家母和姨母之深深的母愛,還有姨母在外祖母過世後,她仍深深地眷念外祖母之赤子之情,顯露出母親恩情之偉大! 母親的偉大,佛典︿大乘本生心地觀經﹀報恩品:母親具有十大德行:「一名為大地,於母胎中為子女所依托孕育。二名能生,經歷各種痛苦而生產。三名能正,常以母手調理五根。四名育,能隨四季時宜,盡心撫養。五名智者,能以各種方便促使子女,俾生智慧。六名莊嚴,以妙瓔珞而裝飾之。七名安穩,以母懷抱為止息處,最為安全。八名教授,以善巧方便教導子女。九名教誡,以善巧的語言,使子女遠離一切惡行。十名與業,能以家業,授與子女。」 一切世間,以什麼為最富貴?何者為最貧?佛陀說:「悲母在堂,名之為富;悲母不在,名之為貧。悲母在時,名為日;悲母死時,名為日歿;悲母在時,名為月明;悲母亡時,名為闇夜。」所以,佛陀教導我們要精勤修習孝養父母之道,若人供佛,褔等無異,應當如是,報父母恩。 世間所高,莫過山岳,悲母之恩,逾於須彌。世間之重,大地為先,悲母之恩,亦過於彼。母親的恩德,經於一劫,每日三時,割自身肉,以養父母,而未能報一日之恩。母親之恩德浩大,實為難報,再貴重的東西,不如一念住孝順心,以微少物,色養悲母,隨所供侍,比什麼都來得好。值此母親節前夕,祝福天下的媽媽:母親節快樂!
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漫話漫畫
在東洋與歐美漫畫長期主宰台灣的漫畫市場下,一直有人希望台灣本土漫畫創作者能努力殺出一條血路,爭取本土漫畫迷的支持,證明台灣也能創造屬於自己的漫畫風格,並且在題材與畫技上的水平不比「阿本仔」或「阿度仔」來得差! 綜觀台灣近年來漫畫產業的發展,的確有愈來愈多新生代的優秀創作者,在各類漫畫創作上走出個人風格,並擁有極佳的人氣與龐大的讀者群,這些新生代漫畫家,每個人都有一段不盡相同的創作歷程,在今日的功成名就之前,免不了有創作出現瓶頸、作品乏人問津等挫折與試煉,若非憑藉著對漫畫創作的熱愛與堅持,咬牙一一克服,如何能熬到最後,得嚐成功的甜美果實? 記得從小在兄長的啟迪與父母的鼓勵下,對畫畫產生極濃厚的興趣,對於「尪仔書」裡頭那一格格或動態或靜態的故事情節更是深深著迷,在父親買給我一本「人物漫畫入門」後,便瘋狂地踏上漫畫自學的修行路。那時台灣本土漫畫尚未蓬勃發展,坊間充斥的多半是東洋漫畫,我的自修之道便是廣泛地「K」漫畫書,找出自己喜歡的風格,然後模仿學習。只是當年地區有關漫畫產業的資訊少得可憐,更別提什麼學漫畫的管道,我雖然努力地塗鴉練習,用力地編織夢想,卻在赴台求學後慢慢了解以往的想法與認知好似「以管窺天」,喜歡畫並不表示能畫,漫畫家走紅前擔任他人助手的辛酸與個人創作道路上所遭遇的低潮更是我從未考慮過的問題,學生時代天真的夢想,在踏入社會後被較為實際的想法取代。漫畫家沒當成,只能退而在工作空檔為他人文章畫插圖,過過乾癮罷了。 地區學畫的孩子愈來愈多,其中應不乏如我一般對漫畫狂熱、埋頭苦練者,希望他們努力朝夢想邁進,說不定假以時日金門也能產生新生代漫畫家,用他們的畫筆畫出浯島鄉土的故事呢!
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防疫要劍及履及
SARS疫情正快速蔓延,為防止擴散,政府等相關單位採取多項應變措施,包括強制隔離、出入境或公共場所需量體溫、搭乘飛機需戴口罩、加強環境整理消毒等等,甚至立法規定,遭感染或疑似感染者,未遵照隔離等相關規定,有傳染他人之慮者,可處三年以下有期徒刑,有人因拒量體溫被開六萬元罰鍰,足證為防止疫情,政府是下定決心,問題是這麼多的防疫措施,有否去澈底執行,或只是聊備一格,因為只要有一個環節出差錯或疏忽,都可能讓疫情擴散開來。 報載,為預防SARS入侵金門,台商自大陸過境金門中轉返台及鄉親自大陸返鄉,都需強制隔離十天,另有疑似或可能感染病例,其家屬也要採居家隔離,結果報載,竟然有隔離者跑去逛大街,還到處串門子,顯示我們的防疫措施還不夠落實,出現漏洞,亟待改進。 據醫界指出,SARS主要是藉飛沬、接觸等途徑感染,民眾不必過度恐慌,只要不接觸病人,勤洗手、注意個人衛生,居家保持空氣流通,少出入密閉性場所及公共場所,避免到疫區旅遊,就可減少感染,但問題是SARS疫情還是蔓延開來,因此防疫絕不能掉以輕心,對於違反居家隔離者,應處以重罰,不能只是流於形式的道德勸說,畢竟,國內疫情之所以越演越烈,就是有少數必須接受隔離者不守規定,才使疫情散播開來。 SARS疫情不僅危及人民生命安全,也危及國家整體經濟發展,因此建立滴水不漏的防疫體系,澈底執行公權力更要劍及履及,如此才能有效防止疫情的蔓延,確保國人生命安全。
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「人不理財,財不理人」
有些人錢愈賺愈多,有些人錢卻是愈賺愈少。差別到底在那裡? 這是言人人殊的一個問題,往往我們看到有些人,工作非常努力,一年到頭辛苦打拚。好不容易逐漸存了一筆錢,可是一碰到SARS這樣的全球風暴,一切都泡湯了,必須從頭再來賺錢存錢,然後,搞個什麼理財第二春這類的玩意,一旦又遇到那些變生肘腋的危機,弄垮了,只好找些理由,再給自己一個機會。 就這樣載浮載沉的,如果不是經歷個那麼多的風暴與理財危機,很多人的錢財可是現在的十倍甚至百倍以上。所以,當大家都能預防及處理理財危機時,潛力自然不可限量;如果不能,一輩子大概只能這麼上上下下,整個算起來,丟掉的錢可能比賺的還多。 當然,如果運氣好得擋都擋不住,可能花個五十元就讓你買中了樂透,不過這畢竟不是致富的「正道」,想要有這樣的好運道,還真是可遇不可求呢!千萬不能財迷心竅、利慾薰心的誤了「正道」,否則求榮反辱,小則破財消災,大至毀家傷身,那不是得不償失嗎? 職是之故,想要成為有錢人還是走「正道」的好,只有想方設法的保住自己的投資才會成為有錢人。不過,按照專家的說法:「所謂的有錢人,就是市場需求性大的人。當你的市場需求性大,你自然就會成為有錢人。因為錢只是一個需求流通的工具,是一種計算的籌碼而已。」準此而言,當你面對經濟危機時,最好的方法就是要用心的保住自己的市場價值,以前人說要「一技在身」,現在得二、三技在身才行,特別是要增加自己的眼界,不能老悶著頭幹,這樣是很難保得住自己的財富的! 總之,「人不理財,財不理人」,想要當有錢人,除了要會賺錢,更要懂得保錢,雖然「保錢比賺錢難」,但只要能建立起正確的理財觀念,不只向前看,還要往後看,不必歷經什麼二春、三春,大家都可以常保騰達。
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人性的光輝
近來SARS在兩岸三地肆虐,甚至蔓延全球,造成一股恐懼SARS症候群,直擊人心脆弱的一面,也彰顯人性光輝的一環。 看!那些一直堅守第一線的醫護人員,不眠不休的為SARS病患服務,雖是職責所在,但又何嘗不是信守救人濟世精神的偉大情操顯現。 還有那在第一時間,自願走入和平醫院支援的無數醫護人員、志工,自願擔任隔離人員專車的公車司機,各界持續投注有形無形的愛心與關懷:::在在顯彰人性的善良與光輝。 近日更有一位不願透露姓名的企業家,為回饋十年前和平醫院救妻一命,慨捐一億鉅款,作為北市對抗SARS經費,為善不欲人知,更為在這籠罩人人自危、冷漠已久的台灣社會,帶來另股溫暖話題。 而最教人動容的,莫過於始終站在第一線,日以繼夜為SARS病患服務,最終不幸染病為醫療捐軀的──和平醫院陳靜秋女士的感人事蹟,最令人熱淚盈眶,深信,在她無私的愛心感召與呼喚下,必能喚起更多的愛心與更多的醫護人員走上第一線抗疫,為台灣社會這段戰疫心路歷程,寫下更多令人可歌可泣的醫療史頁。 SARS會傳染,愛心也會傳染。不論是為醫療捐軀的醫護人員、默默奉獻愛心的志工、為善不欲人知的企業家:::他們每個人的善行,猶如一盞燈,有了點燃的一盞燈,將會感染更多有愛心的個人與團體,共同投入行善抗疫行列。 SARS讓我們的人心受到衝擊,也讓我們的經濟、生活受到波折,同時也激起我們一股親情與愛的力量,喚起我們更為注重居家環境衛生,重視自然生態保育,是福是禍總也躲不過,最壞時刻總會過去,當下,只有人人伸出愛心的手,相互扶持,面對現實,方能打贏這場戰疫,迎接更美好的未來。
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機緣
民國六十四年,我在醫院謀得一份「血絲蟲病防治」檢驗助理員的差事,由於血絲蟲白天隱藏在心室瓣膜,夜間出沒血管末稍,希望藉蚊蟲叮咬達到傳播的目的,因此,只能夜間實施採血,才能檢驗出帶原者! 因此,白天上班除檢驗玻璃片,偶而到鄉下捕捉蚊子和孑孓,真正工作是在夜間。當時,正值國共緊張對峙,海峽兩岸處於「單打雙不打」的狀態,雙號晚上八點之後,工作小組巡迴各村里實施採血,單號晚上則休息不外出,隨時準備躲防空洞。 因為,我不是唸醫的,衛生署金門地區血絲蟲病五年防治計劃是臨時性,醫院非我久留之地,所以,無事時我都在檢驗室溫習功課,準備重考大學,或攤開稿紙塗鴉賺稿費。正因檢驗室緊臨X光室,而負責放射的人員突有人因故離職,只剩一人長期全天候值班,面對各種砲戰傷患急診,一步都不能擅離職守,但人總要休假、睡覺,或處理私人事務。所以,他願把技術傾囊相授,有時候代個班,最起碼,也能多一個幫手。 不久之後,當我可以獨立作業,足以面對各種處方,「師傅」突奉命赴台到大醫院深造,留下我全天候值班。 有一天下午,報社社長到醫院看診,醫師帶他去照片,我迅速操作機器完成胸腔攝影,就在等候X光片定影的當兒,社長看到我桌上有寫過的稿紙,閒聊之後得知我是報社副刊的作者,一面之緣,想不到又過了個把月,報社成立彩色印刷廠,招募戰地青年赴台實習專門技術,我也去報名應試,一進口試室,即被主考的社長一眼認出,因其中正好有一個專門照相的職缺,我已有暗房作業經驗,獲得優先錄取。 豈料,就這麼一晃眼,二十八個年頭過去了,一次的巧遇,成了一輩子的轉捩點,能說不是機緣嗎?
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彼一時此一時
「哇!沙灘車 。」 看著沙灘車在沙灘來回馳騁,不時的做出冒險動作,讓我是雀躍又驚喜。吾友說:「少見多怪!」或許讀者諸君亦要笑話:「孤陋寡聞了!」 沙灘車、帆船、水上摩托車不是沒瞧過,祗是看的地方不一樣而已。尤以金門時空環境的改變,當看見沙灘車來回馳騁的快感,內心是有些的激動和感慨! 記得多年前,金門戰地政務甫廢止,進入了軍民分治的新紀元。但各處海岸仍未開放,是禁止的,不能任意跨越「禁止線」來到沙灘玩的。那年,我和小兒一家三人帶著飲料、餅干,坐在一處鐵刺網的缺口,靜靜的觀賞午后的沙灘風景,眺望海天一色;同時也讓孩子看看海,玩玩潔淨的海沙,一家人共渡一個美好的、溫馨的午后時光。 一會兒,就瞧見兩位哨兵慢慢地走過來,好像商量著什麼?內人說:「趕快走吧!等一下被趕,就不好看了。」不急嘛!跟他們說說:「一會兒就走了。」這兩位哨兵看見我們只是在享受天倫之樂,就回頭走去,並未趕我們走。真是太有人情味了! 另一次,就沒那麼幸運了。孩子說要去看大船,騎車帶他到碼頭管制哨前看船,馬上就被趕。僅是讓孩子看個船而已,都不行,只好摸摸鼻子帶著孩子回家去了。 所以,讀者諸君不要笑話:「孤陋寡聞」。今日能自由的在沙灘上暢遊,大有「彼一時也、此一時也」的感慨啊!金門的海岸是值得開發的觀光資源,應予好好的規劃,提供縣民良好的休閒去處,亦促進金門的觀光發展,帶動金門經濟和增加縣民的所得,讓金門更有競爭力,邁進廿一新世紀國際舞台。
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愛惜遊憩資源
隨著時序接近春夏之交,在一個艷陽高照的午後,忙完了手邊的工作,決定造訪昔日工作地點金管處所在─中山林。平日除了夜間的新聞編務外,白天在家還得兼編專刊,篩稿加上後續編務頗為耗時,難得遇到工作量較少,作業提早完成之餘,索性來個「舊地重遊」吧! 循著既熟悉又陌生的林間步道入園,沿途景致大致未變,只是多了些軍事設施陳設,擴建了遊客中心等幾處遊憩據點,雖然這些建設是否具遊憩吸引力因遊客的主觀認定而異,但可看出其規劃的用心與努力,耗費許多金錢、人力、物力所營造出來的遊憩資源,無非是為了提供遊客們一番知性的遊憩體驗。當我心裡想著「規劃單位如此用心營造這些遊憩設施,遊客表達支持與感謝的最佳方式,就是熱情造訪並小心愛惜」的同時,卻看到了此番意外遊程中唯一教人感到掃興的事,那是乳山上展示的砲彈,不知何時已遭人破壞取走。不管是惡作劇或蓄意盜取,這樣的行為都非常不應該。再完善的遊憩資源,如果不能得到遊客的愛心對待,很難發揮其應有的功能,管理單位耗費大量金錢與人力維護不說,其他守法遊客的遊憩權益也受到影響。遊客的公德心與遊憩水平若不能提升,有再好的遊憩設施也抵擋不了大批人潮的粗暴蹂躪。 猶記得以前在金管處工作,負責觀光遊憩業務,舉凡園區內所有遊憩相關設施維護管理工作均是業務範圍。當時園區門口的公廁是重點維護項目卻也是令人頭痛的問題,裡頭的設施幾乎天天故障,一下子是水箱被拉壞,一下子是水龍頭扳壞漏水,不論找水電廠商維修多少次,最後還是難逃遊客的粗暴對待,廁所被「操」壞了被迫暫停使用以利後續維修,又惹來無法使用廁所的遊客一陣抱怨,實在既無奈又諷刺。如果大家能小心愛惜使用遊憩設施,發揮公德心,既盡了玩興,也方便了他人,不是很好嗎?
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揠苗助長、無益有害
朋友的兒子數學考九十八分,正暗自心喜,這回老師不知要拿什麼獎賞,走上講台,心裡還飄飄然的,沒想到老師卻「賞」了他兩下手心,老師說:「你應該是一百分的,這兩下要你記著:以後不能這樣粗心大意。」 回家後,他很不服氣的抱怨:這樣的成績老師還挑剔,這不是「雞蛋裡挑骨頭」嗎?別人成績比自己差,老師卻和顏悅色的慰勉了一番,為什麼只有自己得享受這樣的「差別」待遇? 如果是因為自己曾考過一百分、得過第一名,老師才這麼「關照」,那麼他發誓以後絕不考一百分,也不「頭破血流」的跟別人爭什麼第一名。在他「幼小」的心靈裡,他忽然發現:第一名如果退步,那不免有挫折感;第一名不考一百分,又有「皮鞭」之禍,所以,何必那麼認真呢?只要不成為老師特別「關愛」的對象,成績差一點不是更好嗎? 也許,這正是許多受到特別「關照」的學生為自己所下的結論。不過,說實在的,許多孩子唸書都比較被動,他們必須在父母或老師的監督下,才會心甘情願的拿起課本來,所以,有老師「疼惜」,其實應該覺得幸運才是。當然,有許多孩子是屬於「大器晚成型」,因為心智年齡還不夠成熟,表現也就不怎麼盡如人意,明明有十分潛能卻總是發揮不出一二分。碰到這類孩子,過分的「揠苗助長」反而不好,順其自然,以待來茲,我們相信他們總有開竅的一天。 記得多年前有部影片,講的是四對中國母女的故事,其中有一位媽媽,逼女兒彈琴逼得很緊,結果適得其反,女兒在鋼琴比賽中頻頻出錯,後來她竟視彈琴為畏途。 揠苗助長、無益有害的道理,做父母和做老師的並非不懂,問題是很多孩子的確很有潛能,看他們的表現不如預期,大家不免多擔了一分心,也不能免的帶給孩子們一些壓力,這其實是「愛之深,責之切」的結果啊!
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防SARS大家一起來
SARS風暴似乎愈演愈烈,臺灣病例正急速蔓延,造成人人自危,如何防止疫情擴散,誠如陳水扁總統所說的要(視如作戰),畢竟這波疫情非同小可,不僅危及全國經濟發展,也危及人民生命安全,有關單位務必做好萬全的防疫工作,否則恐將無法避免大難臨頭。 嚴防SARS蔓延,非施展鐵腕不可,對內要做好疫情監控,並做好隔離措施,對外要杜絕病毒的入侵,幾凡機埸、港口,甚至走私偷渡,這些都是防疫的大漏洞,尤其是來自疫區,更千萬疏忽不得。 地區與大陸往來頻繁,很多人因此耽心SARS早晚會入侵金門,為避免造成災難,地區的防疫工作務必要做得滴水不漏,諸如出入臺金與大陸的人員有否做好疫情把關與監控,地區的隔離病房是否能真正做到隔離,有足夠的病床?一旦發現疫情該如何因應等等,這些都應未雨綢繆。 SARS疫情,是否會帶來人類浩劫,尚無法斷定,不過,醫學界指出,大家仍不必過度恐慌,應冷靜應對,配合政府各項防疫措施,認真執行,因為SARS病毒無非藉由飛沫、或空氣、飲食、水源等途徑感染,只要不接觸SARS病人,注意個人衛生習慣與飲食安全,少出入公共埸所,當可避免感染,何況SARS並沒有想像中那麼可怕,大家不要自我恐慌,怕的是有病不醫不接受隔離,那才是SARS的亂源。從電視上我們看到和平醫院遭隔離的醫護人員,他們的辛勞與付出值得肯定,但少數帶頭抗爭者則是做了最壞的示範,讓人有臨陣脫逃,敵前叛逃的感覺,實不足取。
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「生命共同體」
昔日蒙古大軍三次西征,北攻莫斯科,南征阿拉伯,一直打到亞得里亞海邊,攻城略地,殺人屠城,歐洲震動,史稱「黃禍」。 現今SARS病毒肆虐大陸,飛速攻陷香港、新加坡,直到越南、泰國、台灣、加拿大、美國::,恐慌橫掃全球,儼然形成新的黃禍。 SARS來勢洶洶,不僅重創兩岸三地市場,影響全球人貨流通,更沒人能清楚預測這場戰「疫」規模有多大?損失有多重?誰會中箭?誰能倖免?不管是直接的感染,或是間接的心理、經濟衝擊,全球宛如一生命共同體,都暴露在SARS風險中。 SARS才是全民的公敵。任何假藉SARS行政治鬥爭之實,或任何假藉SARS行種族之排斥,都是不智、不恥、不道德的行為。 近來隱約可聞歐美人士對從「中、港」華人世界傳出的病毒頗有微詞,連帶的,也使得這場瘟疫傷害到世界各地的華人企業,至少各國中餐廳都是受害者,各地華埠也大傷元氣。新黃禍正在吞噬著、衝擊著大中華經濟圈,能否因禍得福、轉危為安,形成更為凝聚的「華人生命共同體」,還有待觀察。 然而,SARS病毒是不長眼睛的,不分國籍人種、不分男女老幼、貧富貴賤,人人有機會中箭?但個個不想被傳染。如今之計,一則祈禱有效新藥的快快發明出現,一則有賴各國各方的全面做好海陸空防檢疫把關行動,當下,真箇「萬事莫如防疫急」! 總之,SARS病毒不僅挑戰人命,考驗人性,還會測試著各執政者的應變能力,也印證了人類生命共同體的休戚與共,期待SARS在各方的有效嚴控下,隨著時間的遞嬗,生之於無形,消弭於無形。
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夜貓新愁
記憶之中,自祖父以降,家裡沒有胖子,大都瘦如竹竿,天生就是一副標準窮苦人家的模樣。 以前,農村莊稼人家,春耕夏耘,終日縱橫阡陌之間,就算風調雨順、五穀豐登,但扣除苛捐納糧,一家老小能四季溫飽者,並不多見,長期勒緊褲帶的結果,普遍瘦骨嶙峋、體弱多病,只有家裡錢多事少的人,才會有腰圍、長下巴,那是所謂的「發福」,也是發財的表徵,人人欣羡的對象。 當然,小時候,三餐喝地瓜粥,只有過年才能買斤五花肉應景,若說「三年不知肉味」,一點也不為過。因此,兒時曾夢想有朝一日,也能有肉吃,更企盼能長胖「發福」,跳脫瘦皮猴的窮酸相。 豈料,這個「長胖」發福的心願,近年來突然悄悄實現了,不但一些舊衣褲已不能穿,很多朋友碰面,都喜歡指著腰圍調侃一番,不外乎「升官」啦!「發財」啦!幸好,「嘴闊吃四方,肚大奇財王」,別人的調侃,切莫當真! 其實,若說福隨胖至,財跟肥來。那麼,我發的大概只是小財,因為,同仁之間,我的「腰圍」還算小巫見大巫,畢竟,大家長期上夜班,上班時分秒必爭趕出報,一口氣忙五六小時以上,凌晨一、兩點才拖著疲憊的身子回家,早已飢腸轆轆 ,只好找冰箱裡晚餐的殘羹剩飯微波果腹,所謂「吃飽睏,圓滾滾」,不胖,很難!但是,如果怕胖忍飢挨餓枵腹入睡,不得胃病,更難! 誠然,人體五臟六腑,夜間都在休息,長期熬夜、日夜顛倒工作,絕對不利健康,除了記憶力容易衰退,引起頭痛、自律神經失調,更易得老人痴呆症。但是,那些似乎還很遙遠,因為,擺在眼前的事實,幹了近三十年公務員,依舊兩袖清風,口袋空空的「瘦皮家族」,竟也會發胖,雖能跳脫窮酸相,但發胖不發財,確是夜貓引以為憂的新煩惱!
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關於貓、狗
常聽養寵物的朋友形容「狗忠實,貓貼心」,或許當牠們和人類朝夕相處,天天感受到主人的呵護與照顧後,自然產生一種安全感並流露出可愛的一面。但堅決不養貓、狗的人也有另一番考量,被豢養再久的畜牲,能否真正脫離野性沒人敢擔保,要將牠們訓練至「知書達禮」以融入人類生活亦非易事,可愛逗趣可能只是短暫的,飼養上的諸多麻煩卻不然,到最後理性戰勝了情感,不養為妙! 貓、狗的確是滿討人喜歡的動物,否則也不會成為長久以來人們飼養寵物的最佳選擇。但不論牠們從野生狀態被人類馴服豢養成為家畜的歷史有多長遠,其野性只是降低而非消失,換言之,將他們養在家中或人類群居處仍有相當的風險。君不見被飼養多年備受寵愛的貓、狗突然發狂攻擊飼主或週遭親近之人的案例層出不窮?寵物的情緒變化,主人尚且無法完全預料,更何況如今街頭上還有更多遭人棄養的流浪貓、狗,甚至繼續繁衍下一代壯大「流浪家族」聲勢,在「欠人管教」的情形下,回復野性本能的程度不難想像。 每當看到一群富「愛心」的民眾結合消防人力搶救落難貓、狗卻被反咬一口的新聞,只覺得人雖有好心,畜牲們卻未必領情。人類出手相救的動作可能令受到驚嚇的動物誤以為要對牠不利因而產生過當防衛,倒也情有可原,但無辜老婦人無端遭一群野狗「圍殺」活活咬死,就讓人很難再忽視「人類的好朋友」的危險性了。 春暖花開,又是動物發情期,這幾天社區裡貓、狗叫春聲此起彼落,恐怕過不了多久就會出現「媽媽」帶著一大群「小貝比」四處閒晃的畫面:::。人類泛濫的愛心與不負責任的豢養態度,未能消除貓、狗的野性,反而造就了大批流浪貓、狗,不堪其擾者主張捕殺卻又引起「愛心人士」撻伐侵犯動物生存權。看來,關於貓、狗,愛者愛之、恨者恨之,只盼別再有傷人事件,可不可愛全憑個人喜好,不是嗎?
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採桑椹記
講到「桑」樹,它與我國的農業經濟、文化、生活,有著密不可分的關係! 孟子︿梁惠王篇﹀:「五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。」描述古代農家的經濟生活概況,在五畝之大的宅旁邊空地種植桑樹,養蠶繅絲;那麼五十歲以上的人家就可以穿保暖的絲綢衫了,過著自給自足的生活,跟今日的生活是完全不同的。 再一次,吃到一粒粒熟透了的桑椹,事隔有三十幾年了。多汁甘甜的桑椹好滋味,打開了塵封已久的童年快樂回憶! 不知何時?沿著村緣的道路外邊生長著一株株的桑樹,好似一夜間變的。為什麼說不知何時?看到桑樹時,桑椹已長滿枝條,且已熟透了。在驚訝之餘,又何須去追問是誰種的! 桑,它是落葉喬木。︿辭海﹀載:桑的葉成卵形,有鋸齒,或分裂,或不分裂。春末開花,花小,色淡黃,穗狀花序,單性,雌雄異株,亦有同株者。桑樹的果實長橢圓形,謂之桑椹,熟則紫黑色,味甘可食。它的木材可製木器,內皮纖維可造紙,葉又為蠶之飼料,可說是具有經濟價值的樹木。 ︿東觀漢記﹀有一則桑椹感人孝順故事:漢朝王莽之亂,發生大饑饉,人民飢餓難忍,互相格殺,煮對方屍體吃。有一個叫蔡君仲的人,他拿著桑椹異器,賊問所以。君仲曰:「黑與母,赤自食。」另,世說新語:「桑椹甘香,鴟鴞革響」之句。 風和日麗,趁著週休二日,帶著孩子們一起走出戶外到村郊去採桑椹,全家做一趟快樂的親子之旅,重溫兒時的回憶。同時,藉著採桑椹,也讓孩子體驗老一輩的兒時生活和樂趣,知道他們的現代童年生活裡,不僅止於電動玩具而已,還有著更豐富的知性童年生活。這些童年的種種,將來都會成為珍貴且美好的回憶。
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嚴防SARS疫情
報載,根據世界衛生組織統計,全球SARS病例已達三千八百多例,並至少造成二百多人死亡,其中香港疫情最為嚴重,已有九十多人死亡,中國大陸也有八十多人因此病喪生,而且疫情還在蔓延,迄至目前治療SARS還沒有找到特效藥,更沒有疫苗可以預防,也因為如此造成恐慌,人人談SARS色變。 地區為防止疫情入侵,早在好幾天前就展開各項防疫措施,包括自大陸入境旅客都要接受耳溫檢測,行政院更在日前宣布,台灣出境的旅客在登機前也都要接受耳溫檢測,蓄意傳染嚴重急性呼吸道症候群者,不排除按刑法第一百九十二條最高處新台幣三十萬元的罰款,至於這些措施是否能真正有效防止疫情的擴散,答案並非肯定,只能說多少可以防範一些,畢竟,所謂「百密一疏」,要真正杜絕談何容易。 由於SARS疫情非同小可,地區也因此對是否暫時關閉小三通爭論不休,問題真的有這樣嚴重嗎?可說公說公有理、婆說婆有理,反正見仁見智,有人說如果要關閉小三通防疫,那是否也該關閉臺金交通,何況地區的觀光事業早已一落千丈,關閉小三通豈非斬斷觀光業者生計,因此絕不可貿然實施,再說,關閉小三通也不見得會達到防疫效果,地區應該為此因噎廢食嗎?值得探討,倒是做好防檢疫措施,對於可疑病例當機立斷隔離治療,以預防患者傳染他人,才是可行之道。 雖然SARS來勢洶洶,不過醫界也籲大家不要恐慌,就像預防腸病毒一樣,勤洗手做好個人衛生,少出入公共埸所,尤其少到疫區,相信當可避免傳染。
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「富裕中的貧窮」
世界地球日活動多年來在全球各地辦得有聲有色,由於我們的地球只有一個,地球又面臨了前所未有的危機,是以全球不分種族、信仰,即便如金門這樣的彈丸之地,都有人在地球日當天,紅紅火火的投入各項環保活動,希望藉此喚起世人的危機意識,一起為地球請命、為環保盡力。 儘管國人在環保的認知上起步甚晚,然而像「大自然的反撲」這樣的議題,多少能觸動人們深刻反思的心弦,而SARS疫情的竄燒,不過是讓人們更加警惕而已,人們總是如此,不到生死交關的當頭,不會去注意環保的重要,所以當環保團體將愛護地球的口號喊得震天價響時,還能激起世人保護地球的一點熱度。 特別是在有樣學樣這個大前提下,我們的政府當然不落人後,然而正因這種心態使然,什麼都要跟人比,比人權、比自由、比環保,甚至比防疫績效,比上不比下的結果,不免使我們有點通又有點不通,而不管我們怎麼比,學到的都是皮毛,對方的精髓,我們卻沒有信心、耐心去學習。譬如比經濟成長,最後不過是加速了國內的資源消耗,助長了人們揮霍的生活方式;比科技,則只帶來了許許多多讓人目眩神迷的現代化建設,而隨之而來的環保問題,卻無法真正的獲得解決。 今天,台灣確然已成為一個相當現代化的國家,人們也享有前所未有的富裕,可是回顧過去,「環境保護」這個課題卻一再的被我們疏忽了。有人說:環保在今天對我們來說是「富裕中的貧窮」,的確,誰都不希望在自家的後院建焚化爐,可是,幾乎人人都會毫不猶豫的將垃圾堆棄於公共財產的空間,將廢水排入大家共享的河川,這是很弔詭的,要怪只有怪,大家都輕忽了大自然反撲的威力;而恨只能恨大家錯估了一發不可收拾的疫情;更讓人喪氣的是,我們的地球只有一個,再沒有一塊「淨土」可以讓你避禍安居!
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價值面面觀
什麼是人生最有價值的東西呢?親情?友情、愛情?金錢?人格?信用?幸福?快樂?技能?:: 答案或許因人而異,不過,上面列舉的各項,在人生不同的時空中,對每個人而言,都含有價值意義。 誰不需要親情的滋潤,友情的芬芳,愛情的甜美;沒有金錢,如何換取麵包,撐得飽呢?尤其是在現代社會,投資、理財、做事業,樣樣需要累積資本,有錢雖不是萬能的,但手頭上缺少那麼一點「頭寸」,總是一件憾事。 再說一個人格高尚、信用良好的人,自會受人敬重,自然會凸顯出他的價值,反之,人格、信用破產,又如何掙得自尊,立足社會,過得幸福、快樂呢? 當然,也有少許人,看似什麼都沒有,居陋巷,粗茶淡飯也不改其樂,這種有如顏回傳人,說來也是了不起,那就自喊「爽」好了! 其實,每個社會中人,猶如一部機器的組合,不管你是屬於引擎部分,或是一顆小螺絲釘,只要扮好自己角色,奉獻自己所能,就能對社會作出貢獻,自有價值存在。 話說一個故事:一位巴黎名媛,巧遇畢卡索到巴黎旅遊,她請畢卡索為她畫一幅素描,但是希望畢卡索收費也能夠便宜一點。 畢卡索點頭說好,畫完後,畢卡索開價是五千法郎。這位名媛吃了一驚,向畢卡索詢問:「可是您只花三分鐘在作畫呀,為什麼這幅畫也收得這麼貴呢?」 畢卡索回答她說:「親愛的女士,我不是用三分鐘作畫,而是花了我一輩子的工夫在作畫,所以這幅畫確如妳所期望的,我已經收得很便宜了。」 看完這個故事,您對「價值」是否另有體會?
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無懼無恐
往往,我們的生活裡會發生「不可思議」的事情。於是會心神不安和恐懼,心頭的壓力放不下;甚而打亂正常的生活,有著揮之不去的陰影在。 恐懼和不安,來自對無明的恐懼,以及對莫名的、陌生的、不清楚的事物的懼怕和不安,又不知道要如何是好?甚至,怕這惶惶不安的「?」會對我們的健康造成不明的戕傷,或是對生命構成威脅,有著無助、無力感及萬般的無奈。 迷信就是這樣的!無明的恐懼、莫明的不安及心神無主,因而就會疑神疑鬼。是不是沖犯了那路何方神祗?是不是那一個親人的亡魂要來「討吃」、要香火、做功德?是不是住了幾十年的房屋,它的風水出了問題?會不會:::?所以才會身體不好,坎坎坷坷的。這兒出事,那兒出事又破財,心情壞透了。 於是乎呢!在惶惶不安又恐懼的情況下,就會去廟裡求神,找靈媒問一問是不是這麼一回事?捨正途而不由。試想,那一個人凡事都一帆風順?那一個人不會有困阨的時候?又那一個人敢保證有一天不會出意外?豈不聞:「人生不如意十之八九。」況且,每個人都有生、老、病、死,這是正常的現象。子不語怪、力、亂、神,豈是之謂也。 身體有病,就該到醫院去檢查,接受醫師的專業建議,按時吃藥及接受必要的治療。坎坎坷坷不如意的事也一樣,應去檢視、找出真正的主因,而不是去疑神疑鬼,相信沒有科學根據的作法:改名字、做功德及施法術等等。為人「存心光明正大,言論光明正大,行事光明正大」,不欺於鬼神,不加害於人,又那須去「求神問卜」。 任誰都會有莫名的恐懼和惶惶不安、懷疑的時候,這時最好的方法就是勇敢的面對恐懼與不安、正視恐懼與不安,進而找出潛在原因、解決恐懼與不安。如此,才不會陷入莫明的恐懼與不安的泥淖,而去做出不理智又不理性的事,反而賠了錢財又對自己造成傷害,那就太不值得的了。
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看好的一面
阿德結婚了,接到請柬獲知喜訊,真為他感到高興,因為,洞房花燭夜,與金榜題名時及他鄉遇故知,同是人生大喜事,值得慶賀一番! 因此,傍晚時分,我專程開車去沙美,致上一份薄禮,在紅綢布上簽名祝賀,未等喜宴上桌,旋即匆匆趕至報社打卡上班。因為,最近上下班打卡全程錄影,沒有人敢怠忽職守! 坦白說,近年來我很少出席喜宴,但阿德是我小學同班同學,難得他年近半百才「小登科」,在金門的同學剩沒幾個,焉有不去祝賀之理?特別是與阿德自小學一年級即同班,經常緊鄰而坐,一起玩彈珠、一起打陀螺;小四那年,兩岸軍事緊張對峙,金門漫天烽火,阿德差不多只有一支步槍高,即響應號召報考第三士校,披上「從軍報國」的綵帶,在全校師生的歡送下「投筆從戎」。 此後,沒有同學見過阿德,偶而靠口耳相傳,得知他少許片斷,人生的旅途走得並不順利,儘管三十幾年未謀面,有一天突然不期而遇,大家一見如故,重溫往日同窗情誼! 當然,早在三千多年前,孔老夫子在學而篇即勸人「無友不如己者!」可是,我卻深深覺得,朋友相交貴在知心,絕不是權位財富高低之比;與其去卑躬曲膝錦上添花,倒不如雪中送炭相互扶持! 總之,每個人都有光明好的一面,阿德是我的小學同學,不管是非成敗,已改變不了事實,倘若今天他位高權重家有喜宴,雖近在咫尺,我可能不會去湊熱鬧,但是,難得老同學走過人生大半輩子,好不容易找到有緣人,將攜手共渡一生,這樣的婚禮,就算風雨路途遙遠,也該親自送上一份祝福,才不枉曾有一段玩泥巴的童年情誼,不是嗎?
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「溫二胡」音樂故事的啟示
知名二胡演奏家溫金龍曾在某個人物專訪節目裡談起自己走上這條音樂不歸路的心路歷程,他說當時選擇這項饒富傳統中國味卻不太受重視的「冷門」樂器來「修練」,週遭的親友、師長或同學多感到不解,尤其他的父母更是不支持,畢竟以一般人的眼光,學習鋼琴應該會比學二胡有前途,再不然,至少也較有「氣質」吧? 頂著一頭染成金黃色長髮的他,笑著說自己多年來一直保持這般「前衛」造型,多少也反映內在一股顛覆傳統的強烈性格,一如當年求學時代毅然選擇二胡,不顧反對聲浪與異樣眼光,堅信如此傳統的樂器未嘗不能走出創新的風格,就好像演奏二胡不必非得長袍馬褂,可以是長髮披肩甚至外加燕尾服! 溫金龍說這條音樂路一路走來阻力重重,非一個「苦」字可以道盡,但強烈的學習興趣始終支持著他,度過因學琴荒廢課業的艱苦階段,熬過在父母期望與個人夢想間擺盪的天人交戰,如今在夢想的實現上總算有點成績,也獲得父母的諒解與肯定。 溫金龍的音樂故事,觸動了我的記憶,從小受到具繪畫天分的哥哥影響,塗鴉成了我極大的興趣,大大小小的繪畫比賽更幾乎不缺席,雖然父母頗開明,始終尊重我的興趣,但在當時仍普遍認為「學畫沒出息」,酷愛畫畫的我沒想太多,只是不斷吸收、不斷練習,卻也因為課本滿是塗鴉習作遭老師當眾體罰羞辱,阻力之大不遜於溫二胡,只是我沒有他那「打死不退」的精神,終究放棄了夢想而向現實低頭。 地區近年來兒童才藝學習風氣日盛,但不可諱言地,其中有不少是父母要求孩子學習而不見得是孩子自己有興趣,所幸如溫金龍這般化非主流為主流的音樂奮鬥故事,加上其他許許多多學畫也照樣功成名就的例子,更證明行行出狀元,父母與其主導孩子的興趣培養,不如從旁觀察發掘,尊重孩子的性向,才能真正激發孩子的潛能。
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當心受騙
經濟不景氣,社會上各種騙術花招百出,令人防不勝防,地區最近就傳出多起詐騙案,不少民眾上當受騙,有榮民被「假退稅真詐財」被騙近二十萬元,有民眾被「刮刮樂」欺騙,依指示轉帳存款被盜領,更有少女機車借人反被賣掉,在在說明現在的社會風氣愈來愈敗壞,值得社會大眾提高警覺。 地區以往民風淳樸,講求的是講道義、重信用,因此很多民眾可以說是老實得可愛,也因為過於單純,很容易輕信各種不實廣告,而詐騙集團似乎也了解金門民眾一般比較樸實,無所不用其極的利用各種騙術進行詐財,導致地區民眾受騙上當的事情層出不窮。 其實,所有詐財騙術都是利用人性的弱點,包括貪念、無知、好奇等等,以抽中獎金一百萬、抽中一部高級轎車等中獎為例,詐騙集團就是利用人性的貪念,騙取民眾繳交稅金,甚至要求利用自動櫃員機辦理轉帳,結果存款都被騙光。還有,假藉國稅局退稅、台電退還溢繳電費等等名目,然後再誘騙民眾操作提款機,這些騙術是利用民眾不了解機關單位的作業方式,進而假藉名義詐財。 所謂「天下沒有白吃的午餐」,無緣無故絕對不會有「天上掉下來的禮物」,因此,當你收到中大獎的消息,千萬不要信以為真或高興得太早,反而要提高警覺你的身分資料為何會外漏,尤其千萬不要依指示操作提款機,否則存款會被騙光光。至於利用退稅、退款等名義,各單位都會直接轉入個人的戶頭,根本不用民眾自己去辦理,何況提款機只能把存款轉到別人戶頭,不能把別人的錢轉到自己戶頭,因此,只要有人要你依指示操作提款機,那絕對是詐財的把戲,民眾不可不防。
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徒法不足以自行
中研院院長李遠哲博士,有一次在提及國內兒童教育時說:「現代的家長雖然都很重視子女的教育,但方向似乎均有偏差,一般家長重視的除了升學外還是升學,這是不太好的。」 李遠哲博士對國內這種升學引導教育的現象,當然不以為然,問題是,今天很多人早已習慣於只要能把書讀好,將來上得了大學,一路能夠讀上去那就夠了,其他如怎麼做人處事,怎麼修養倫理道德,怎麼陶鑄藝術品味,管他的!因此,不管李院長怎麼疾呼人格陶冶的重要,最後恐怕也是一廂情願讓人徒呼負負而已! 當然,不管現代人多麼推拖因循,學習過程中,人格的陶冶鍛鍊還是很重要的,特別是在「公德心」方面尤然,這一切要做好,不但有賴於「健康」的機會教育,而且必須從小時候做起,否則一味的因循苟且,從家庭到學校,接受教育只知為了升學、只是為了智育的發展,完全忽視了更重要的道德教育,如此陶鑄「人格」,最後養出個狗屁倒灶、撥弄是非的孩子,自然也就見怪不怪了。 如所週知,要使人知法守法,社會要保持良好的秩序,光靠法令的約束是不夠的,所謂「徒法不足以自行」,必須同時配合道德力量的無形規範,始能達到預期的目標,因為法令的約束力有限並且多為事後的制裁,只能治標;只有用道德力量加以規範,才是重整社會秩序的根本之道。 今天,在極端功利思想的衝擊下,法治力量不彰,道德意識低落,不但導致社會許多脫序的現象,有關公德心的缺乏,也一一的在我們生活環境中顯現,譬如在公共場所的不守秩序,隨便的毀損公物,任意製造公害污染,妨害別人居家安寧等等都是,歸根究柢,這一切豈非都是公德心蕩然,徒法不足以自行的結果。
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「力用兩岸關係」
遠來的和尚會唸經?沒錯,而且唸的是中國經。 「中國即將崩潰」作者章家敦和「力用中國」作者大前研一日前來台訪問,掀起一陣探討中國、台灣前途的熱潮。 兩人看法雖南轅北轍,各執兩端,但很能迎合國內既有的統獨論調,各有見地,也各擁信眾、各有市場,怪不得能在台灣颳起一陣討論中國風! 到底大陸未來前景是看好抑或看衰,是趨於繁榮或者走向崩潰,這種非白即黑、非黑即白式的預言,或許只為凸顯主題醒目聳動,意在引人目光,其最終結果為何?未卜先知之言,我們也不妨姑且聽之以對,方不至於在兩極化的拉扯中,進退失據。 話雖如此,但二人深入大陸觀察所得,必然有其見地,也頗值我們參考。 其實,中國正在興起是一事實,大陸的人治高於法治,也是一個不爭的事實。但是,興起並不代表必會趨於繁榮,其中還有漫漫長路要走,關鍵之處,能否隨勢演化,化人治為法治,讓市場有規則可循,以贏得人們的信心與認同。 總之,大陸地大人多,是一新興市場,政經走向全球矚目。尤其隨著台商西進日多,兩岸經貿、人員往來日頻,兩岸關係已「非比尋常」,政府或許不必「力用中國」,但起碼應著手穩定兩岸關係,使之正常化、和平化,相信在大和平的環境下,方足以再創兩岸更美好的未來。 近來SARS疫情重創兩岸三地的大中華經濟圈,期待疫情方歇之日,也是兩岸重回談判、合作之時,以面對變幻莫測的國際情勢,重振中華雄風。
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一時風,駛一時船!
十年前,初次接編「言論」版,常被真情投書感動得熱淚盈眶;去年再回鍋「重作馮婦」,自以為年逾不惑,淚泉早已乾涸,想不到日前處理「代課教師的心聲」投書,從字裡行間感受雖連續代課十年了,每年暑假還得再參加甄試,擠破頭去角逐有限的名額,仍不自覺感到眼眶一陣濕熱! 的確,金門自古地貧人瘠,男丁大都「落番」討生活,只有有錢人才能從內地聘老師教孩子識字。國軍退守金門之後,政府整軍經武,也逐步開辦國民義務教育,然而,師資奇缺,只要初中畢業,經過一年簡師訓練,即為正式教師! 或許,算起來我是天之驕子,幸運搭上國民教育的列車,沒有淪為目不識丁的「青瞑牛」,又逢延長九年義務教育直升國中!然而,當年全國同時延長九年義務教育,國中師資嚴重不足,金門唸大專的人鳳毛麟角,很多科目找不到老師,泰半由隨國軍來台的退伍軍人轉任,上起課來南腔北調、吳儂軟語,儘管講得口沫橫飛,學生卻形同「鴨子聽雷」!特別是英、數、理科幾乎找不到老師,大都由軍官支援,年輕的預官或官校畢業生,國語非常標準,最受同學們歡迎,只可惜常常因軍事任務缺課、或因部隊輪調一再換人。 上了高中,情況也好不到那裡,戰地政務軍管體制下,師資仍不健全,依然有很多軍職轉任。記得高二那年有位上校退役國文老師,只會照課文唸和字面解釋,於是,有一天,他把飲馬長城窟行的「客從遠方來,遺我雙鯉魚,呼兒烹鯉魚」,直接解釋成:「有客人從很遠的地方來,送我兩條鯉魚,兒子呀,快拿去廚房煮吧!」斯時,全班的同學都笑歪了,他仍不知道「鯉魚」就是書信,還叫班長起來問:「大家笑什麼?」 誠然,時代在變,環境跟著不同,如今受過完整養成教育的師資,卻因人浮於事,求職無門,莫非真是「一時風,駛一時船」,不可同日而語!
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讀論語好處多多
讀國小四年級的孩子,前日放學回到家裡;稍後,看見他拿著由學校發給的︽論語︾一書,獨自朗朗的背誦:「子曰:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」 ︽論語︾首篇開宗明義強調「學」的重要。學,是件為己、為人、為道的修習力行事業。為什麼說它「事業」呢?因為它「終身」的學習。我們自出生的那一刻起,直到老了那一天,都在「無一事而不學,無一時而不學,無一處而不學。」所以說:「學」是修習力行事業。 ︽論語︾是孔子一生言行錄,全書二十篇,是一部人人必讀的經典。其內容涉及到人生的廣大面;教言適切中肯,敘述既簡潔而又平易。不但奠定了中國人的文化道統,而且影響力廣被整個東方世界。 孔子十有五而志於學,曰:「我非生而知之者,好古,敏求之者也。」又云:「加我數年,五十以學,亦以無大過矣。」有一次,葉公問孔子於子路,子路不對,子曰:「汝奚不曰:其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至爾」。而且,孔子教學不厭,誨人亦不倦,以「文、行、忠、信」四教教人。 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。孔子教導說:「好仁不好學,其蔽也愚。好知不好學,其蔽也蕩。好信不好學,其蔽也賊。好直不好學,其蔽也絞。好勇不好學,其蔽也亂。好剛不好學,其蔽也狂。」可見學之重要,能不力學乎? 孩子就讀的學校開始鼓勵學童讀︽論語︾經典,是件可喜之事,從小奠定國學基礎,涵養德業。尤以現代人,更應讀這部儒家經典中的第一寶典,對個人、對人心、對社會都有莫大的助益。
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「迷網」不「迷惘」
現在的年輕學子很「迷網」,卻也往往因不知輕重而「迷惘」,甚至觸法而不自覺。報載,總統府網站遭到駭客入侵,貼上「總統公告四月一日愚人節放假一天:::」訊息,引起官方一陣緊張,以為是對岸的電腦高手作怪,豈料經查「幕後黑手」竟是自己人,而且還是一個就讀建國中學的高二生! 在網路科技發達且日益普及化的今日,孩子們從小便接觸電腦、學習上網,在學校有資訊教育課程,回到家有個人電腦強化學習,再不然外頭隨處可及的「網咖」更能滿足隨時玩電腦、飆網路的需求。如此充分的「學習環境」,只要對電腦與網路有興趣者,買些相關書籍自修鑽研,再加上與同好相互切磋,以年輕學子的好奇心強、學習能力佳,若資質再好些的話,用不著一年半載,也許便造就一名電腦或網路高手了。 讓孩子們及早接觸資訊科技,無非是為了確保他們在這個電腦及網路生活化的時代裡能具備最起碼的競爭力,但當他們在電腦方面的專業知能不斷成長精進的同時,判斷是非與衡量輕重的能力卻未必成熟到足以正確運用這些知識,於是,類似這名建中學生因一時好玩扮演駭客而面臨記過處分甚至可能吃上官司的案例也時有所聞,因迷網而迷惘,闖了禍只能悔不當初。 今日的孩子們身處多元的學習環境,只要有心學習,加上父母的鼓勵,電腦方面玩得出色並非難事。地區整體資源雖仍不及台灣,但透過無遠弗屆的網路交流,照樣能練就一身「好本事」。只是,父母在欣喜孩子電腦能力頂呱呱的同時,也該適時灌輸「認真學習但謹慎運用」的觀念,別讓他們像這位高中生,因為在網咖裡的一時興起卻惹禍上身。鼓勵孩子學好電腦確保未來競爭優勢固然必要,但也別忘叮嚀他們正確「學以致用」讓知識成為「助力」而非「阻力」!
