今年3月18日，美國與中國大陸在阿拉斯加的安克拉治，舉行美國拜登總統上任後的中美第一次高層戰略會談，經過兩天的唇槍舌劍、互不相讓的爭執下，最後不歡而散。這個結局不在說明雙方沒有獲得共識或各自利益成果，而是呈現出全世界即將大變動的局勢，已經由這次兩天會議的破局開始。   果不其然，心中有數的拜登在審視會晤的結局態勢後，立即出手展開一連串正式以軍事的戰略、戰術行動。首先召開會議，強化與日本、印度、澳洲組成所謂「四方安全談話」，8月16日美、日、英、荷四國海軍艦隊，在沖繩南部海域舉行聯合演訓。9月15日由澳洲、英國、美國聯合宣布成立軍事安全合作夥伴關係的澳、英、美聯盟「AUKUS」，該聯盟首要目標是由英美兩國協助澳洲建造一支核子動力潛艦艦隊，其針對對象是誰不言而喻。   美國這一輪快拳連續打下來，挑釁意味十足，中國大陸仍隱忍不動聲色，直到10月2日美國再次召來日本、英國、加拿大、荷蘭、紐西蘭共六國海軍軍艦，包括三艘航母、十餘艘大型軍艦在菲律賓海進行聯合演習，並向南海邊緣航行。此刻中國再忍不住了，於是於10月1日至10月4日四天，派出共149架軍機到台灣西南海域巡航，意在警告美國和盟國，不要過度侵門踏戶，在我勢力範圍內是絕對不會退讓的，適度展現出她的抗拒能力。   十年前美國開始警覺到中國快速的經濟和軍事發展，將威脅到美國主宰全球的霸權地位；2009年時任美國國務卿希拉蕊，提出美國重返亞太策略，說明美國戰略重心將轉至亞太地區，其策略是加強外交、盟友體系、軍事實力和經濟等四個重要支柱，藉以遏制中國的快速崛起和擴張。這個策略到川普政府時期進入落實鬥爭，從貿易、科技、軍事、文化各方面對中國展開圍堵和斷路，招數盡出，逼中國低頭認輸，但是四年下來美國並沒討到好處，貿易戰打得灰頭土臉，不但對中國逆差變大，也促發了自己國內的通膨極大壓力，科技方面用盡手段扼殺華為，結果也無法如願，加上疫情仍摧殘著美國社會生產力，這個老大國家，如今已力不從心，疲態顯露無遺。   面對不動如山的中國，老美如今只能用不著實際的「人權」控訴，作為奮力攻擊的手法與工具。數十年來美國在世界各地發動侵略戰爭，大部分都是以「維護人權」為藉口，進行顛覆他國政權為目的，最後受害國家因為戰爭，無辜百姓家破人亡，或成為國際難民顛沛流離，連生命權都不保，何來人權？   美國經濟霸權、軍事霸權都是在眾目睽睽下公然而為，入侵阿富汗、伊拉克、利比亞都是不爭的事實。有霸權就有話語權，「人權」儼然成為列強干涉他國內政，以及欺負弱國的藉口和工具。美國召集來昔日八國聯軍艦隊再次來到亞洲耀武揚威，只嘆今日的亞洲已非一百多年前任其予取予求的亞洲了，兩個月前美國副總統親自來拉幫結派，結果東南亞各國雖然弱小，也不肯聽她選邊站，即使布林肯再跑一趟，仍然得不到裡子，甚至連面子都沒有。這已說明這個老霸權的衰退已是不可逆的現實了。   台灣的地緣正處於兩強爭霸的關鍵道路上，世局日趨緊張變壞，戰爭可能一觸即發，戰端爆發人民遭殃，生命財產、美好家園可能一夕之間化為烏有，台灣要不要成為下一個阿富汗或敘利亞、伊拉克，端看人民的智慧，是否能看清「霸權」的本質與「人權」的真正價值；命運正握在自己手上。   （稿費捐金門家扶中心）

  秋天，由於大自然的美化，路邊的行道樹顏色變了，城鎮街景更為宜人了；公園的樹木顏色變了，賞楓賞景的旅人絡繹於途；溪旁或湖畔林木顏色變了，河流湖水嫵媚多彩了；山坡或河谷的茂密森林，樹叢顏色變了，蔥綠的林相多了點綴；屋前的樹木色彩變了，景色更為賞心悅目了。   其實，秋天不只楓樹葉子變了顏色，楓香、槭樹也變顏色，還有黃連木、烏桕、紅櫟、落羽杉、南天竹等等葉子都變顏色了。因此，除了楓樹類似星形的葉子，其他心形的、橢圓形的、馬蹄形的、水滴形的、扇形的……，都變了顏色。這時大地的色彩是豐富艷麗的，像似造物者盡其所能，揮灑手邊的調色盤，盡情彩繪著大地。這個當下，你身處戶外舉目所見，或許看到一片墨綠的松樹襯托幾株淡黃的楓樹，或是幾叢緋紅點綴著一片綠樹，無論是強烈對比或是和諧的搭配，著實令人驚豔。   台灣回來後，正好又感受這一季楓葉由變色到飄零的熟稔過程。隔著窗戶往外望，楓葉的顏色漸次由綠轉為淡黃、黃、金黃、棕黃、焦黃，甚而轉為橙、橙紅、鉻紅。當一陣風來，一陣雨來，楓葉紛紛掉落，由密而疏，由疏而稀，最後只剩細枝梗上幾片零落葉子，於寒風中瑟瑟抖動。掉落地上的葉子則層層堆疊，像鋪著厚厚絨毯，行走其間發出沙沙聲響。   住處附近有一段我喜歡的小徑，碎沙子路面，夾道是一叢叢的灌木，頗有原始況味，這時有了更多的色彩畫面可觀賞。路口有一狗兒公園，這是專為狗兒活動而設置的場所，四周以木頭圍欄圍著，狗主人可帶狗兒來此活動奔跑或與其他狗兒接觸。記得初來在熱鬧的市區（Downtown）就曾見過一處狗兒公園，頗為好奇。不僅僅如此，在海洋博物館附近還有一處沙灘海岸闢為狗兒公園。每到夏日，男女狗主人穿著泳裝帶著狗兒來此戲水，或與狗兒游泳海中，或往海面擲球，讓狗兒前去追逐咬回，沙灘上人狗麇集的畫面極為壯觀。   碎沙子路旁開鑿了兩個人工池塘一大一小，以一拱形木橋跨過連接兩池塘間的最窄水道，經常可見雁鴨悠游其間覓食。大池塘中央設有一噴水器，無休止地噴出水來，像似一柱小噴泉。又以溝渠分布延伸至附近地區，溝渠水旁長著長長的水草，有些地方橫躺著枯朽樹幹。池塘北邊是一大片廣袤綠地及林木。此刻，有些樹木也以新的色彩示人，大地顯現出一幅容光煥發的模樣。由於鄰近社區，綠地旁又闢出籃球場、兒童遊樂區。清晨，一群華人婦女在球場上隨著音樂跳著扇子舞或廣場舞。另一端，則闢建出一處兒童越野單車遊樂場，場內堆起大小不等，高度不一的土丘，透過這些高低不平土丘，孩子除了享受越野單車的刺激，也培養冒險的勇氣。   這些天又經過碎沙子小徑，幾叢變了顏色的矮樹叢及數株楓紅，曾經其光彩爛漫的景色令人流連忘返。幾經風雨，此刻，落葉已掉落滿地。原本艷紅的葉子掉落殆盡，有些枯裸的枝條於寒風中搖曳，景象給人一種冬日將至的蕭索感。一種孤獨的心情油然而生，看著隨風掉落的葉子，一時想起古人「懷君屬秋夜，散步詠涼天。空山松子落，……。」的詩句來。

  前些日子到南投清境農場一遊，回程順道參觀了台中埔里酒廠，它以產製紹興酒而聞名；而金門酒廠則以釀造高粱酒的白酒而馳名國內外，兩者在酒市各佔有一方的市場，頗有相互頡頏之意。看看別人，再反思自己，這是我想去參觀的原因。   埔里酒廠的創廠史不必細說，它是在民國四十一年試製紹興酒成功之後，各方反應很好，才開始增建廠房，擴充設備，營造「紹興故鄉在埔里」而生根發展。這與金酒創廠釀造高粱酒的時程差不多，可以相互闡發與比較。   酒廠有很大的停車空間，專供遊覽車停車，酒史館與賣場分居兩層，以供遊客參觀與選購酒製的風味產品，以發展觀光而行銷紹興酒。司機說921大地震之前，比現有的規制還更大。   一樓擺設一些高端酒及結合賣場，以行銷為主。二樓營造酒史的展覽空間，有一間房間擺設了紹興酒的甕牆，數大就是美，以吸引遊客的目光，頗為壯觀，以意象廣告為主。我因行色匆匆，不暇細看，不過他山之石，可以攻錯，所謂嘗一臠而知鼎味。   看過埔里酒廠，回頭再來看金門酒廠。我以前常去金門城老廠，入門只有一間福利社兼擺設幾瓶陳酒展示，頂多品嘗一杯冷凍高粱酒，就無處可去了。如到寧山廠開會，一樓有展示廳與視聽室，但是空間也都很窄小，對於金酒的創廠歷史管豹難窺。   金酒是金門的金雞母，名列全國五百大的重大產業，但是我們至今沒有一座酒史館，這對於發展觀光與文化紮根，豈僅是美中不足而已呢？金酒的歷史很特別，那是曠古所無，而於今獨有：它是將軍的愛心，而用炮火釀造，結合了天時地利與人和，挖掘出金門自然的寶藏。   這是金酒得天獨厚之處，我們應該發揮我們的文化優勢，讓金酒成為有文化品味的酒。我們不是常說金門文化底蘊深厚嗎？那就應該表現出一種文化能量。金門既有的廟宇、宗祠、閩南、僑鄉的文化基因，已經傳承了若干年代，現在幾難以再創新了。    今天只有金酒的白酒文化，結合了戰役與戰地的特性，才能讓我們異軍突起，彰顯島嶼的時代特性，那是我們所獨有，別人想模仿都模仿不來的。埔里酒廠為了跟紹興酒結合，在廣場豎立了鍾馗嫁妹的塑像，希望能沾到紹興女兒紅的邊。金酒有自己特有的品味與風格，何不豎立一座胡璉將軍的塑像，總比馬英九的「金門高粱 兩岸飄香」更有歷史意義。   金酒的酒史館陳列的一定可以比埔里酒廠更精彩，我們可以一系列的規劃，分幾個重點呈現，包含戰爭的風雲、創廠的靈魂人物、釀酒的功臣、種植高粱與高粱換米、擴廠的決策人物、得獎的勳績等等，再配合陳列大酒甕與精美的高端酒，煥發出一種藝文氣息。   埔里酒廠開發出許多的產品，讓遊客可隨手選購，觀光與促進產業發展並重。金酒也可以營造一座酒史館與展售空間，使金酒成為一個可以親近的產業體，而不需參觀預約，如埔里酒廠者然。   「埔里酒廠不僅已經是屬於地方的一個活的產業文化，更已成為一個具有酒歷史內容的產業體，有著格外動人的酒香魅力。」這一段文字好像在說給我門金門人聽的一樣，感覺那麼順耳與熟悉。   埔里酒廠秉承「文化釀酒，藝術觀光」的經營理念，試問我們金門酒廠的經營定位、精神內涵何在？

  今（2021）年十一月十四日，是我生命最悲傷最沉痛的一天。那天，生我養我育我疼我的母親（陳瓊華女士，1930-2021）離世了。那天起，雖照常生活與工作，然母親逝世的念頭，無時無刻不伴隨著我。每天，我都會找個時間獨處，暗自流淚，甚至嚎啕痛哭，泣不成聲。我知道，再多的淚水，也喚不回我的至親母親大人了！但我就是止不住那江河般的淚水滔滔流下，深知情感極端敏銳脆弱的我，只有淚水才能表達我對母親最深切、最真摯的思念與感恩於千萬分之一。   母親生下我的隔年，八二三砲戰正酣，抱著我日夜四處躲防空洞。那些年，戰地物資貧乏，除了砲火，就剩驚慌。三餐不繼，甚且終日挨餓視為家常便飯。一出生，我就體弱多病，與戰亂加上貧苦脫不了關係。母親每說起當年擠不出一滴母奶來餵我，就難過淚流，這是那時代背景的錯，母親自責，我於心何忍、情何以堪呀。我小時瘦骨如柴，連世上流亡的難民都比我健康多了。難怪母親對我格外苛護，母子的情感更加深濃。我幼年是靠母親滿滿的愛，多於母奶，奇蹟般倖活下來的。母親養我的德澤，我終生謹記、終生感恩！   高中畢業前，我一直在母親的光環下成長。升學驅使我必須搭平底的登陸艇到高雄參加大專聯考。那是我第一次離開家門，第一次離開故鄉金門，也是第一次離開母親的懷抱。母親離情依依，幫我準備暈船藥，千叮嚀萬交代，一路上要小心，出門在外要自己照顧自己。離別那刻，母子相擁而泣。幾年後，我要出國留學，同樣場景再度重演。母親站在住處四樓公寓陽台，一面揮手向我道別，一面流下不捨的淚水。那場景道盡母子間純純的真情，做兒子的要懷念到的天荒地老！   這兩次是母親與我重大的生離，但這次，是我要與母親做人生最終的離別，心中之難過，豈是哭斷腸可以言喻。世間最疼愛我的人已離我遠去了，我能不悲慟嗎？流不完的淚水是我對母親最刻骨銘心的思念和感激！   母親是獨女，大家閨秀，外婆的掌上明珠。出嫁前，驕寵的母親從未做過家事或下過廚。到瓊林蔡家，捲起袖子，上山種田到下海採蚵，什麼粗活都能幹。母親不識字，卻有過人的智慧、膽識和能耐，家中大小事務，幾乎都由母親作主，母親說了算。父親每月薪資袋完封交給母親，養活一家九口，付子女的生活與教育費用，仍有經濟缺口要填充。母親就是有辦法，靠養豬和種植高粱所得，貼補家計。母親也養殖雞鴨，種植蔬果，補給我們的營養。母親的勞苦與恩澤，如天上的繁星，如何數得完，如何報答得了呀。今後只能用熱淚去點滴感念。   母親帶我們走過那些年軍管艱困的歲月，年年難過，卻年年都熬得過。母親堅毅不拔的韌性，留給我們無邊的敬佩與感恩，將如日月相輝映。   和許多故鄉超人般婦女鄉親一樣，母親是走過艱苦冷戰金門歲月的婦女典範，她們毫無怨尤一肩扛起穩固家庭的重擔。沒有她們在背後撐腰，就沒有那段光彩奪目的金門戰地歷史。她們千真萬確是金門的「無名女英雄」或「幕後女英雄」。母親的逝去，金門又少了一位受人尊敬、吃苦耐勞的女性長輩，除了難過與百般不捨，就是從此心的最深處要揭開天長地久懷念母恩的序幕。

  這天深夜，颱風並沒有轉向，巨大的暴風雨朝阿泳的村落直撲而來。路邊的樹枝橫倒在地，樹葉四處飄落，連根拔起的農作物漂浮在爛泥及水溝裡……養殖場也沒有倖免，強勁的水量沖開了出水口，成群的蝦子順著奔瀉的泥水沖到了田野邊，沖到了壕溝裡，沖到了花台前……。   風雨過後，一大早，村民陸續走出家門查看。有幾個人發現馬路上及草叢邊出現了無數隻蝦子，有些蝦子正在微量的水坑裡做最後的掙扎，有些則靜止不動。村民莫不感到幸運，但也不敢過於張揚，他們帶著一絲歉疚，迅速將蝦子一隻隻撿起，一邊竊喜颱風帶來的禮物，一邊同情養殖場的主人。     阿泳帶著不安的心情來到養殖場，他急切地巡視一圈，只見清澈的湖水已變為混濁，成群的蝦子正順著一股巨大的水流流走。阿泳邊罵了好幾句髒話，邊以飛快的速度找來工具，花了好些時間才把出水口堵住。他精疲力盡坐在地上，想著從幼苗一路小心飼養，再過一個多月就可以出售了，這麼多年來，他不曾為一份工作這麼賣力過，但老天太殘酷了，一夜之間就毀掉他所有的心血和希望。   他抽離悲傷的情緒，找來幾個兄弟協助。有人啟動抽水馬達，有人忙著拉管線……費了一番苦力挽救，直到檢驗完水中的酸鹼值，大家才鬆了一口氣。所幸養殖池裡的蝦約計還有一半，為了慰勞兄弟，阿泳買了一些酒菜，捕了好多蝦，在工寮前生起炭火與大家同聚。   整個晚上，阿泳臉上始終掛著愁容。忽然間，他站起身，朝前方搖搖晃晃走去，一高個子兄弟連忙跟上前，朝他大喊，你要去哪裡？他含糊回說，尿尿啦！你是不是喝茫了？你到底要幹嘛？阿泳說，太悶了，我想下去游泳。他迅速脫掉衣物，未等對方回應便跳下養殖池裡。   高個子兄弟在岸邊不停呼喊，阿泳聽不到任何聲響，他奮力划動雙臂，只見映照在水面的月光隨著水波搖曳著。他看到一群蝦子化成一隻隻彩蝶在他眼前飛舞，牠們的眼睛發出藍色的光芒，在水中匯集成一束絢爛的光影，引導他游向一處美麗的靜地。他徜徉在如夢似幻的景致裡，以輕快的力度拍打著雙腳，隨著移動的光影，他想起了台北那段不堪的愛戀，想起了宅在金門老家七年來像廢人一般的時光，也想起了母親費盡心力拿出積蓄幫他弄了這座養蝦場……。   阿泳在加護病房住了三天，依舊沒有醒來。她母親悲痛欲絕，到處求神問卜。在休息室等待的姐姐們也擔心極了，她們互相安慰打氣，數落起那個算命師，改這什麼名字？葉泳澄？不就是永沉，永遠沉在水裡？根本不是好兆頭。這段話恰巧被門外的母親聽到了，她自責的啜泣著。   隔天，母親帶著滿腹的疑惑來到算命館。   「這個名字絕對沒問題，筆劃及字義全按你兒子生辰八字和生肖取的。如果刻意挑諧音，那天底下就沒有名字可叫了。」   「我不懂這些啦，我只求你想想辦法，到底要怎樣才能讓我兒子醒來？」   算命師示意她攤開雙手，他看了看後又問了她的生辰八字。你們家最近有不乾淨的東西跟著。母親露出驚恐的神情問，是誰跟著？一個白白皙皙的男人。說完，算命師閉眼沉默了良久。一定是那個男人，可是他二十幾年前就走了，為什麼現在才來找我兒子麻煩？算命師張開眼睛，嗯，鬼魂的性情很難講……接著用堅定地口吻叮囑她，後天帶一件你兒子的衣服來，我來跟他好好交涉……。   離去後，母親又升起了一絲希望。坐上公車，她才意識到，這三天一直難以入眠，偶爾還會聽到異樣的聲音，看到一閃而逝的幻影，原來是他來看她了。可是母親不解，曾經這麼深愛她這麼溫和的一個男人，怎麼會想傷害她兒子呢？她把頭靠在車窗邊，看著霧氣迷茫的天空，想起算命師說的話，也想起了年輕時那段刻骨銘心的愛情……。

  閒來無事，整理手機裡的照片資料，驀然發現，36前國防部老同事去年的鹿港二日遊，不覺已逾一年。對於此行東道主施進興董事長，群組中時常看到他行善不輟的訊息，感佩之餘，回憶起懷舊之旅中的二三事。   施董事長出生於彰化縣福興鄉三和村，是典型純樸善良的鄉下小孩。所謂「良田千畝，不如一技之長。」、「家財萬貫，不如一技在身。」何況他們家沒有千畝良田，也沒有萬貫家財，家境清寒的他，在國中畢業時，無法繼續升學，只能選擇出外謀生，他說，永遠記得母親當年說，出外打拚，要學會立足社會的好功夫，因而走入鐵工廠當學徒；這個經歷，促成他往後開創鋼鐵公司的基礎。   施董和我原本素昧平生，他退伍後三年左右我才調到國防部，由於他服兵役時的處長曹將軍是我的老長官，在籌辦懷舊之旅時，看到他的名字，真巧，跟我二堂兄的名字一模一樣，好奇地想謀得一面，而且，當時報名參加的大多是老長官及軍校學長或老同事，就在群組裡面詢問召集人，可否報名，獲得應允，才有這一面之緣，留下了極為深刻的印象！   施董的名片上有十幾個頭銜，其中「彰化秀水武玄日月宮建宮主委」這一項特別吸引我的注意。去年11月3日彰化行，他引導我們到佐岡鋼鐵公司工廠旁一座鋼骨結構建造的武玄日月宮；這其中有一段神明顯靈，他得到感應的奇妙過程，因而發願建廟，細節暫且不表；進入宮內，右邊牆面上有幅字，標題寫的是「宗旨」，下面五行字並列：孝順父母，尊重師長，慈心不殺，天下皆親，行十善業。另有一幅象形書法寫的「悟」字，內容計六十字，寫的是為人處事之道。日月宮是公司員工信仰與企業文化精神中心；他用「武玄日月慈善會」來從事社會公益活動。讓人感動的是，他提到某次風災過後，偏遠山區有些橋面或道路受損，想到山上的原住民或民眾受困，食物和用品可能短缺，於是採購了大量食品、日用品及醫療用品，開車上去接濟受困的民眾；其善心、善行、善舉多不勝數，遠近馳名！   鐵工廠創始於1987年，從一個小型加工廠，專為一些住家服務，由於業績迅速成長，於1997年在彰化和美鎮鐵山里正式成立公司；2008遷到秀水鄉鶴鳴村馬鳴路。30多年來，秉持「合理、合作、合夥」永續經營理念，持續扎根，更為永續傳承，於2020年1月成立「成岡鋼鐵股份有限公司」，將員工納入股東。在給我們做簡報時，我問說有無股票上市構想，他說不上市，將盈餘分享員工，是一位視員工如同家人的企業主。   值得一提的是其企業文化理念，特別重視員工品格的陶冶，四維八德綱目牌子就掛在工廠進門辦公室外的上方，非常醒目。強調以四維八德傳統美德做為處世根基；同時，以質量為根本，管控品質安全與服務，用品質保證讓用戶安心，客戶放心，永續共創，傳承未來。   在他的奮鬥歷程中，更有勤奮向學的一面。原本只有國中學歷，服兵役時，受到長官啟發，參加國軍隨營補習教育，完成高中學資；退伍以後，事業有成之餘，進入大學進修，先後取得中州大學學士及暨南大學研究所在職專班碩士，向學精神，堪為年輕人表率。   每一個成功男人的背後都有一個偉大的女人。他在簡報最後，特別感謝他的牽手許美華女士，兩人從年輕時胼手胝足，一路走來，相互扶持，終於闖出一番事業。尤其可貴的是，兩人都有取之社會，用之社會，回饋鄉里的愛心與善行義舉；他們關懷弱勢，經常走入偏鄉地區，濟弱扶貧，布施行善不輟，稱得上是助人為樂的神仙眷侶。   積善之家，必有餘慶。祝願他們事業蒸蒸日上，積德行善不息，做為成功企業家的最佳典範！

  近幾年來，搭著智慧型手機便利之車，自媒體廣為流行，直播主與網紅也成為當下斜槓青年主軸之一，個人魅力逐漸發光，建立大批鐵粉之後，進而深受廣告主青睞，相繼為自己開創豐富收入，網紅經濟也逐漸成為當下趨勢。   網紅時代的來臨，許多相關顧問公司因應而生，開辦許多直播訓練課程，為有心投入這個陌生事業者提供相關入門知識，能更加便利的加入直播行列，期待有朝一日成為當代網紅。不論為了好玩或者創業，成為直播主只是邁出第一步，儘管許多直播主或網紅有實力獨自經營自媒體，但單打獨鬥總不如團隊戰鬥力堅強，想要更上層樓，還需更速配的管理團體與經營策略才是王道。   大陸首屈一指的網紅李子柒是位有想法的年輕人，幾年前，短視頻剛剛在網路流行之際，本名李佳佳的她相繼在大陸微博、B站、抖音與Youtube等平台，開設個人頻道「李子柒」，以農村生活為報導背景，美食文化為核心素材，紮實用心的視頻拍攝，採平實手法介紹中國田園美食與生活文化視頻，漸漸吸引廣泛讀者訂閱。   李子柒視頻製作可謂相當用心，全部過程她都親力而為，在幾位親友認真協助下，每個視頻都是電影級的專業呈現，一開播即邁出絕佳的第一步，這個田園風格頻道迅速成為自媒體平台口碑品牌之一，但互聯網終究是各領風騷的平台，直播主想要竄紅必然有許多眉角，就在李子柒遇到事業瓶頸時，微念公司的出現，也為她迎來一道新的曙光。   李子柒逐漸吸引鐵粉時，同時也吸引微念公司老闆劉同明的目光，親自拜訪李子柒討論合作經營模式，經過幾次交涉並拍定合作簽約，由李子柒繼續負責視頻規劃與拍攝，而微念公司則負責品牌經營與行銷策略。本名李佳佳的李子柒，與眾多直播主一樣，對於公司經營與品牌行銷都毫無概念，單純是只是想多做好作品與粉絲分享，劉同明也是很有想法的年輕人，且擁有更紮實的變現能力，在他專業與用力之下，兩人的初步合作便開啟最佳拍檔的模式。   在自媒體平台上，「李子柒」頻道無疑是個很成功的品牌，然而，就在「李子柒」視頻吸引眾多鐵粉，並在海內外廣泛爆紅之際，原本在YouTube頻道每週定期更新的李子柒突然休更，讓粉絲愣住與驚訝之際，雙方合作裂痕才浮出台面，網路並傳言對公司行銷經營原本一竅不通的直播主李佳佳有可能失去「李子柒」這個品牌？原因是雙方初步簽訂的合約，與後續的公司操作，有利言詞初步都偏向微念公司，而李子柒頻道停更後，雙方即進入司法階段，結果如何也讓眾多鐵粉關注。   Youtube等自媒體的確是當下吸引鐵粉的火紅平台，不論公私個人或任何行業，都可應用這平台來發亮發光。李子柒頻道是當下眾多自媒體直播主模仿與學習對象，但願有心投入自媒體頻道經營的年輕人，充實相關經營行銷與自我品牌管理知識，尋覓適宜合作對象或MCN時，能夠確保個人品牌權益，不讓多年心血成為泡沫。

  昨天（11月28日），第六屆金門文化獎的頒獎典禮又在昇恆昌金湖大飯店隆重舉行了。這是金門文化界的最高獎項，當然值得選在五星級的豪華餐廳，為得獎者擺上豐盛饗宴，而我則很高興又有幸可以入座得獎人的親友桌。   主辦單位金門縣文化局真貼心，每年金門文化獎的頒獎典禮都不忘為本年度的新得主特設親友桌，讓得獎人可以邀請親友出席，分享榮耀，並且陪同他們全家一起上臺與縣長合照留念。   還記得去年（2020）年8月8日中午，金門朋友有事找我，我跟他約在第五屆金門文化獎頒獎典禮現場見面，但沒見成，到了晚上在別處相會時，他說他有去金湖大飯店但找我不著，我說：「我在啊，就坐在得獎人的親友桌。」對方說：「我還以為你坐在評審桌呢，難怪看不到你人。」 　　我是坐過評審桌沒錯，前年（2019）的5月4日晚上，我還曾代表第四屆金門文化獎評審團致詞說道：「一個地方的文化，就是一個地方的靈魂，文化工作者猶如在地靈魂的工程師，我們應該要好好向這些得獎者、金門靈魂的優秀工程師致敬！」不過，我更喜歡坐在得獎人的親友桌，側耳傾聽。 　　當我坐在金門文化獎得主的親友桌時，我不僅可以聽到得獎人在臺上公開發表的感言，也可以聆聽他的親友們在餐桌上的私下對話。因為都是至親好友嘛，所以那些私下對話，特別是講起得獎人奮鬥過程的生活點滴，篇篇精彩，句句動聽，真是新鮮有趣極了。   當我坐在金門文化獎得主的親友桌時，如果沒有八卦可聽，我還可以有時間思考。   去年我坐在第五屆得主李福井老師的親友桌，曾經想到的是：我擔任過新北市、臺南市等地文化獎的評審，發現他們給的獎金都比金門縣多很多，因此本縣不妨考慮把獎金再提高，甚至給予年金津貼，最好還能有些創新的獎勵作法，以形成金門文化獎獨一無二的特色。例如金門保有傳統的宗族文化，島上遍佈家廟宗祠，立匾、晉匾風俗猶在，倘若縣長出面為金門文化獎得主在他們所屬村落的家廟宗祠立匾表揚，地方父老未必不能接受，而這絕對是其他縣市的文化獎得主所無法獲得的永恆殊榮。 　　今年我坐在第六屆得主黃世團老師的親友桌，想到的則是：在金門縣文化局2016年頒贈畫壇巨擘李錫奇先生（1938-2019）第一屆金門文化獎之後，訂定了嚴謹的頒給實施要點，每年聘請七位學有專精的社會公正人士組成甄選小組，辦理受獎人的遴選及評選工作，截至今年第六屆，總共產生了22位得主，這22位金門文化獎得主除了已故者之外都是金門可以主動推薦申請行政院文化獎或其他國家級相關獎項的最佳人選，可惜的是其中只有一位女性（第四屆書畫名師陳素民女士）獲獎，在性別比例上出現嚴重失衡現象。 　　或許內行的讀者會質疑我今年想的和去年想的是不是有所衝突？因為舊俗未有為女性於家廟宗祠立匾之舉。這又讓我想到今年榮獲東京奧運羽球雙打冠軍的古寧頭傑出子弟李洋，在他8月返鄉祭祖時，金門李氏宗親會也有過可否讓奧運金牌得主晉匾的討論。（若依現行辦法，李洋距離有資格得到金門文化獎的「年滿70歲以上」，還有44年。） 　　金門家廟宗祠的立匾、晉匾文化，會不會隨著時代的變化而有所改易呢？我也不知道，這只是當我坐在金門文化獎得主親友桌時的胡思亂想而已。

  八二三戰後，烈嶼鄉民紛紛遷台，深怕戰爭不時再起。歷經戰火的摧殘，島嶼一切百廢待舉，存活下來的人，驚嚇過後的心靈，餘悸猶存。戰爭雖走，未曾走遠，留下一片煙硝燃過的土地。   劫後的土地，交織著淚水與汗水，期待春風來臨、綠芽再度萌起。   擅長女紅的林箇，無論刺繡或縫紉，在島上無人能出其右。展翅的百鳥圖，或盛開的牡丹花卉，色線的配置，針腳的細緻，她皆能無師自通。凡親戚有閨女出閣，或娶媳大喜，莫不登門拜託。於是，洞房花燭夜下，紅眠床上的鴛鴦繡花枕頭被套、新娘的精細禮服，或是小兒滿月的帽襪，皆出自她的日夜挑繡，一針針、一線線。   這天一早左眼跳個不停，以前聽過私塾先生說書，「卯時左眼跳，好事來報」。即使對岸廈門一早傳來嚶嚶喔喔的播音，盡是威脅的語氣，平日聽了心煩，今日卻不以為忤，感覺有好事將發生。她梳起油亮的髮髻，髮簪插上。大方巾攤開，細緻繡花的枕巾，摺成豆腐塊置中放好，方巾對角覆蓋、打結，再次對角、打結。她拎起布包，踩著三吋金蓮，叩叩叩，前往西方村，她的後頭厝走去。   這次是娘家親堂的女兒要做客（出嫁），託她繡了枕頭套，她特地送去並順便回娘家。怎知人未入屋，一旁的防空洞口傳來陣陣的嬰兒哭啼，她好奇循聲而去，小心翼翼下了台階，只見洞內的地面舖了張花蓆子，上面躺著一個數月大的女嬰，嘶聲力竭的啼哭，拳打腳踢地顫動，兩頰腮幫子漲得圓鼓鼓。   心肝仔，可憐囝仔！她投以憐惜的眼光，心裡陣陣不忍。   這一眼，吸引了林箇心底飽滿的情感，像是海綿吸足了水分，靈光一個念頭閃過腦際。她俯身抱起嬰兒，輕拍柔軟小背，暖言安撫。說也奇妙，嬰兒竟慢慢地停止哭泣，彎彎長長的睫毛掛著淚珠，惹人憐愛。林箇細細端詳起懷中的女嬰，瓜子臉，挺直的鼻樑，大大眼睛，彎翹的睫毛，真是個美人胚子。   晚上她回到青岐家中，告知天陽夫妻要他們領養女嬰的想法，就不知女嬰的親生父母願意否？整晚林箇輾轉反側直挨天明。隔天天未亮，她迫不及待再返娘家，請託家弟陪往女嬰家，真心誠意請託，讓可愛的女嬰當洪家的女兒。   貧瘠的島嶼，加上戰爭的蹂躪，民不聊生。婦女的生育，這項天職讓孩子不設防地一個個接踵而至，食指浩繁的家庭，孩子的誕生是父母心頭的壓力。林箇的誠意感動了女嬰父母，遂答應了她的請求。   一記清亮的嬰兒哭啼聲，穿破瓦片直達天際。屋內的洪家婆媳倆，正忙碌地灶孔生火熬煮米湯，米粒煮開了，像無數的小白花瓣，綻開、漂浮在滾熱水中，終成稀爛的粥糜水，剛好是餵食嬰兒的奶水替代品。   戰火亂世下，這女嬰就像一顆朝陽露珠，在晨曦的照耀下，晶瑩剔透。她就是與我姊妹情緣已超過一甲子歲月的二姊─月華。

  前兩年，路過先生同宗的堂姪門口，見他栽植的嬰仔草，照顧得非常的好，忍不住直誇讚，沒有想到那憨直的姪兒，竟然說：「既然叔仔、嬸仔喜歡，這兩盆讓您們帶回去照顧。」我們不好意思的直揮手說：「那怎麼可以呢？」但身手矯健的他，雙手環抱就搬到了我家門口，一來一回的兩盆都到了我家的庭院，我們只有連聲的道謝，從此，「嬰仔草」在我家院子開開心心的迎春風和煦陽。   我喜歡觀察，所以，嬰仔草的生命也是我十分有興趣的題目，它努力的生長，把個大大的花盆擠得滿滿滿，紫色的花迎風搖曳，我們家的庭院寬敞，由著它滿院快樂生長，常常引來訪花的蛾、蝶、蜂圍繞覓食，因為我的殷勤澆灌，不想，那不同的草兒精明的擠到盆裡分一杯羹，所以，三不五時，得空拔草也成了重要的活兒。   過了夏天，發現嬰仔草花謝了，枝梗也轉為枯黃，漸漸成了黃褐色，於是拿來再晒一晒，煮茶喝，有時會加一點冰糖，可以去暑氣；更讓我驚喜的是，當我在庭院中拔草時，意外發現一畦一畦的菜園邊緣，居然有小小、小小的紫色花，夾雜其間，原來竟是嬰仔草的小苗，於是引起我的特別注意，便找來新的盆裝了土，再把小苗移植其間，這樣一下子從兩盆變成四盆，覺得好有成就感。   更讓我著迷的是，嬰仔草生命力真的是特別的旺盛，因為，當我在拔花生田、韭菜田、金針田、蔥畦、九層塔畦、辣椒畦，它居然都有辦法和它們擠在一起生長，不仔細看會把它當雜草一一拔除，幸好，我眼尖，明辨秋毫，很難矇混過關，而且總讓我一見滿心歡喜，為嬰仔草的生命力喝采，尤其，它不僅僅隨風飄進菜園各畦中，落地發芽，而且是見縫就著陸，當我在澆花時，花台邊有一點點泥土的夾縫，舖地的地磚日久有些凸起或裂縫，也可能發現嬰仔草的小苗。   據新聞報導，金門縣農試所已開發了一款「金門青草茶」茶袋，此一款青草茶主要由「爵床」和「白霍靈芝」二種植物混合而成，比例各半，另摻甘草以增加甜味；此處所說的「爵床」，指的即是金門人俗稱的「嬰仔草」，根據金門農試所洪啟福先生表示：「以往小孩染丹毒、發高燒，大人便會用爵床煮水飲用，以達到退火的目的，因此，又稱為嬰仔草。」   爵床，是一年生匍匐草本，葉對生卵形、長橢圓形或廣披針形，穗狀花序頂生或腋生，花冠淡紅色或帶紫紅色，花絲基部及著生處四周有細絨毛，花柱絲狀，蒴果線形。種子卵圓形而微扁，黑褐色，花期8~11月。   全草入藥，治腰酸背痛、創傷等。本品在東漢前已載入《神農本草經》，但宋代以後很少入官藥而淪為草藥。   金門早期醫藥並不發達，一有個病痛，那裡可以抱著孩子上門找醫生，我記得媽媽都是找一位亞好姑仔，去請她幫忙看，而平常在家裡便是用紅竹葉煮茶或是五根草煮水喝，到了婆家，則是用嬰仔草煮茶，清涼退火；如今知道金門農試所也在推廣這一味的清草茶，更引人入勝的是，嬰仔草原來學名即是「爵床」，竟然在東漢前已載入《神農本草經》，突然覺得我家的院子，有一陣清風吹過，宛如把我帶入時光的隧道，穿越到歲月的遠處，神農嚐百草的影像來到了我的生活裡，一株一株的嬰仔草，那樣自在的生長著，和我一起沐浴著如許自然的清風，時光忽然沒有了距離，大自然真是十分的奧妙，感謝嬰仔草來到我的生活裡。