言論廣場
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從「校務評鑑」到「校長遴選」
日前筆者在本版撰述「國中小校長遴選之我見」引起一些討論,在適逢縣議會開議期間,但見新科議員歐陽儀雄與林金量即在縣府教育局業務報告中發言關心國中、小學校長的任期及儲訓校長甄選任用等議題,並提案檢討「金門縣中小學校長遴選作業要點」欲使遴選制度更為「公正、公平」也順利通過審查將送縣府研辦。吾人以為該「遴選要點」動輒修改才是問題癥結所在,也不知根據那裡的「版本」,每每主管單位修改、縣務會議通過,就發布作業遴選,如原來要辭職才能參與他校校長遴選,之後改成任期一半即可,現在這一半又不見蹤影(見要點十一),遴選條件只要任期屆滿,曾任校長和連任中之現職校長,也就是「遴選要點」和以後的「作業要點」時有不同,這不同就有很大的空間,所以他的遴選委員不敢訂出確切的代表比例,也發生派任代理校長至該學年度結束,但結束後又派同一人代理的情況,因為遴選要點沒有說不可派代同一人,也沒有說學年度結束後要辦理遴選,更沒有說代理人員要有儲備校長的資格,是以遑論能有客觀公正的要點。 其實校長遴選制度自88年8月實施以來應該有很完善的修改空間,儘管各縣市不同,然教育部吳財順「國民中小學校長遴選制度之探討」應該可以做為我們的參考,和日後修改趨公正公平的方向,像今年的「校務評鑑」以前不尋求「連任」者不用評鑑,屆滿二任八年的也不用,因此實施「評鑑」、通過評鑑校長也就無異議的「留任」,今年一任四年的如此,至二任八年既然給予評鑑,通過評鑑校長也應優先選擇學校,若有缺額再遴選現任的校長和候用校長,否則就不用「校務評鑑」,畢竟不想留任和必須轉任的校長應該是和沒有做校長的候用校長一樣,提出他想遴選學校校長的願景和治校理念才是,所謂「評鑑」只供評選委員參考,而一年二次的縣府督學「教育視導」及視導後的缺點追蹤,其實也足夠校務評鑑佐證,我們不想教育視導諸多待改進的缺點在校務評鑑竟然完美無缺,更不想校務評鑑校長們不惜財力物力人力全部全心全意的投入,尤有甚者評鑑報告書的張數加彩色印刷幾乎可以成冊出書,吾人以為應該限制報告的張數、彩色印刷的比例,才能在公平的起點比較,詳看評鑑內容的虛實才不會眼花撩亂,當然,實施評鑑後通過評鑑校長就予以留任或轉任,千萬不要任意作業而致遭非議,不要遴選一次就有一種方式,集思廣益可也看出校長難為,從「校務評鑑」到「校長遴選」,主管機關怎能不訂出妥適的要點、嚴選國中小校長,不要讓我們學校美輪美奐的校舍,裡面還有媲美局室首長裝潢的校長室,不要讓我們校長像導護,大清早站校門口還要喚起學生好成績、好學測,也不要讓我們老師像「進修機器」,週三進修、讀研究所進修、週末週日研習不是教訓輔三合一,就是外配親子、還有環保節能、閱讀推動、就連點燈計畫、樂齡學習也不放過,其他學生比賽活動更不用說,甚至公務人員的講習也分配名額到學校、公廁檢查學校也有份,不問機關大小一樣名額,才十數位老師和工作職員,弔詭的內容是「行政中立」「公務人員保障」「廉能倫理」,數十年不變,有時場地大人數少竟還催促人員往前就座,也難見我們有說「不」的校長,如果配合是校長的宿命,這些也是「校務評鑑」的選項,那是要欽佩校長治校能力,還是要禁止校長教育行政嚴守分際,曾經家長、教師要讓校長留任的「連署」,也不能抵擋得過評鑑委員所謂「專家學者」犀利的眼神、嚴厲的批判,因此,一套「公正公平」的遴選制度已經讓人期待良久!校務評鑑、階段遴用只是其中一項,堅持對的作法不是朝令夕改!
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從浯島「迓城隍」活動之喝采與掌聲中說起
金門縣第五屆縣長 李沃士先生於98年12月20日宣示就職典禮演說時揭櫫五大施政主軸: 清廉執政 服務奉獻 三高四就 五大願景 建設優先 福利加成 守護金酒 福利長久 接軌兩岸 跨足國際 當時應該有大多數的金門鄉親仍心存懷疑與迷思,而一轉眼已逾五個月了,如果以五個月之縣政推動來檢驗李縣長的政績,似乎太快,如果有人一定要現在下定論似乎不夠厚道與務實,回想李縣長就職典禮演說之結語:「一個選民當選誰都一樣讓地方沒有進步,民生一樣凋敝時,為何不在選舉掠取那眼前一點點的利益?這是人性,選民沒錯,錯在執政者沒有珍惜選民用選票給予的機會。沃士亦以此自勉,不能讓自己成為一個只是空口奢言清廉的政客,而是要用政績,用提昇民生經濟,來導正金門的政治選舉風氣。因此,沃士會用過去服務奉獻的精神和心情,策勵自己,領導縣府團隊,在未來的五年之內,依著個人政見,靠著人民付託,做實事,拚政績。」。這些話猶在耳邊迴響,果然在今年的農曆「四月十二」金門迎城隍活動之空前創舉,讓人為之『一亮』鑼鼓喧天,人潮如龍,其萬人列陣於金城古稱『後浦』小鎮之大街小巷,尤其最受矚目的是全國26尊城隍爺與金門蜈蚣座是330年來的首度交會及遶境巡安,為熱鬧精彩的廟慶帶來驚喜與感動,而 總統馬英九更特別致電祝賀意義非凡不在話下。 今年的農曆四月十二金門『後浦迎城隍』是歷來金門地區最盛大型廟會活動、也是地區有史以來的大型民俗、文化與觀光結合之表演活動,據文史考紀,金門迎城隍活動係緣於明初建城的金門城坐鎮顯靈,清康熙19年(西元1680年)隨總兵官陳龍「分火」移駐後浦(即今金城鎮),從此後浦民眾每逢遷治日的農曆4月12日,都舉辦城隍遶境巡安慶典,成為金門規模最盛大的廟會。 筆者忝為金門人,但對宗教信仰一直欠缺虔誠,加上隨心自在之個性,已十餘年未參與金門『迎城隍』巡安陣頭及「隨香」活動,今年有幸一睹這次地區有史以來的大型民俗、文化與觀光結合之表演活動。自下午二時,「城隍爺」起駕巡安了,一時之間,鞭炮聲和鑼鼓聲響徹雲霄,擠滿城隍廟前廣場,引起善男信女禁不住的興奮與騷動,現場「神氣十足」。民眾虔誠的跟隨神轎。蜿蜒數里的巡安隊沿著古老的「香路」路線遶行,神輿、旌旗、成千上萬的巡安人員和隨香信眾,塞滿後浦的大街小巷,交織成330年來傳統廟會的精彩畫面與魅力。 今年金門「浯島邑主城隍遷治330週年紀念」活動的特色主要係透過各式陣頭,包括48組陣頭,以及6座蜈蚣座、神輦、鑼鼓隊、蜈蚣座、以卡通世界為主題,妝扮有白雪公主、皮卡丘、蜘蛛人、鹹蛋超人、天線寶寶、美人魚、超人特攻隊及羅賓漢、西遊記、天女散花及十二金釵大秀熱舞、以及以英雄會為主題,所妝扮有五虎將狄青、張忠、劉慶、李義、石玉,號稱五虎將及八寶公主、焦平貴等英雄都全入鏡,另傳統的了亞(大鑼)、托燈、馬上吹、南管、香燈、香擔、十音、鑼鼓陣、藝閣、打花草、笛鼓隊、小獅隊及各境神轎、最受囑目的是有來自英國駐台代表來體會蜈蚣座陣頭節數最多,可妝扮十六人、金門地檢署也不缺席(鄉鎮民代表與村里長選舉即將於六月十二日舉行),亦加入巡安活動加強反賄選宣導等等,更有來自全國各地及的善信「隨香」,不分男女老幼,人手拿著清香,虔誠的跟著城隍爺神駕遶境,祈求城隍爺的庇佑,為活動增添幾許熱鬧氣氛,更讓遊客更深入了解傳統歷史劇的意義與內涵,讓人歡喜、留連、讚嘆不已,不用鏡頭拍下最美畫面都不行。本次參與活動的人潮估計超過三萬人次以上,創有史以來金門舉辦各項活動人潮最多的紀錄。 本次金門『迎城隍』活動金門縣政府在規劃之初,特別組成推動委員會及工作小組籌劃一系列的慶祝活動,自5月1日起陸續展開一連串慶祝暖身活動,包含「城心感動迎城隍文化展」、「踩街」、「妝人遊行」、「陣頭體驗」、攝影比賽、小吃王競賽等等,陣容頗為壯觀,成功釋放了迎城隍活動的民俗、文化及觀光張力,為傳統廟會營造了濃郁的文化氛圍。八個國家的團體來金演出,都造成民眾熱烈的迴響,由於今年的特別擴大舉辦,遶境活動直到晚間七點時許尚未結束,讓「後浦」小鎮越夜越美麗。 金門迎城隍活動,全民皆「瘋狂」,不僅城隍廟人山人海,連廟宇上方也出現爭先搶鏡頭的媒體,媒體人在取得最佳境地,用大小鏡頭為「迓城隍」寫下不朽的歷史的同時,我們不僅要問,在活動成功圓滿落幕,人們喝采與掌聲中結束後,如何思索與創造金門的未來前景,從現在才是開始(不是活動結束後的曲終人散)…。 李縣長 沃士就任以來,推行縣政,行事積極,努力提升觀光人潮,爭取於金門各鄉鎮設置免稅精品購物專區,吸引更多客群前來金門觀光、消費。以創造交通、飲食與住宿之商機,帶動原有產業之發展,增進更多就業機會。積極設計搭配相關主題活動,以進一步帶動客群,形成全面的休閒、觀光、娛樂消費,帶動整體區域經濟發展,今年金門「迓城隍」活動,可視為李縣長就任之初試啼聲(第一炮)之成功圓滿之佳作,雖可能不是絕響,但絕對是空前創舉,本次活動舉辦成功之主要意義與省思,是為金門未來美好前景讓努力的鄉親們有所期待,請用實際行動給金門「浯島邑主城隍遷治330週年紀念」活動之有魄力、有創意與有執行力之幕後推手─李縣長 沃士之縣政團隊加油、鼓勵並致上感謝。 金門走過戰地、戒嚴,以及民主學步的過程已18個年頭,相信在李縣長積極縣政之施政藍圖之5大願景,及就職典禮演說時揭櫫之五大施政主軸下,藉由建設金門成為「國際觀光休閒島嶼」、「大學城」與「免稅島」……等愛金12大建設,更期盼在中央政策支持的配合推動下,金門的未來前景可期,絕對不是夢…………。
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二十一世紀金門的底力是什麼﹖
據聯合報三日副刊─東京文化現場(林永福)所載,日本去年有一本書《文化力-日本的底力》,作者川勝平太認為:日本戰前發展軍事力、戰後發展經濟力,二十一世紀的日本要發展的是文化力;軍事力是破壞力、殺傷力,是破壞環境、生活、自然的力量。經濟力製造便宜又好的東西擴展市場,席捲世界市場。又說:文化不是中文的「以文教化」的意思,不含政治意涵,文化就是culture,定義為生活方式、生活態度。文化的精華是藝術,人的生活方式產生吸引力時即帶有藝術性。所謂具有文化力就成了以藝術文化為代表的「美的文明」。 反思,金門長期以來強調觀光立縣,極力從事各項觀光建設,為觀光發展而努力施政,花了為數不小的預算在從事閩南文化的保存維護,發掘金門更多元更久遠的歷史文化,甚且將花數億元興建孔廟,復原已成平地的遺址-燕南山書院。對於文化的保存與努力真是不遺餘力啊!然而,對於川勝先生對日本的「文化」的理解似有差距,換言之,足以成為「文化力」的個人life style的集合,也就是常民的日常生活方式與非日常活動所構成的文化。然而,金門的文化該如何體現並沒有得到應有的重視,倒是有一些做為可以再精緻一點、再深入一點去思考的,文化的保存應該多面向的,對於金門的歷史也應該是多面向的,在詹京斯的《歷史的再思考》書中,提醒了讀者要留意那些不被記載的常民歷史,因為將常民納入歷史中,才能完整描述歷史與文化的真相。 貝塚的發現,把金門的歷史推進了幾千年,我們不能因為他與文字歷史沒能搭上就忽略了它的存在,相對的要更去珍惜與關懷,十幾年來,金門相繼發現了幾處貝塚遺址,已有多處因為建設而遭破壞,它代表的意義與訊息尚未完整,應該提出具體的保護措施,並著力於深入調查研究。引楊志良所說:選舉禍國殃民。聰明的政治家朝向正確的方向努力,選舉護國憂民,惡質的政客只有選票考慮,選舉損人利己,能對歷史負責者少已。 近日,金門尚存屬較完整的貝塚遺址-浦邊文化第二點─差一點被剷平,還好聰明的文化局搬出了文資法,但這並不是長久之計,金門還有多少遺址呢?又有多少機會我們能早一步得到像這樣罔顧文化資產的工程規劃的資訊呢?登錄為遺址保護才是良策啊!別再重蹈「甲政第」的遺憾了。筆者五年前曾藉貝塚遺址辦了一次認識貝塚的研習,當時浦邊貝塚發現者陳仲玉研究員亦前來參加,座談會中強烈建議申請登錄,希望透過民眾與媒體的努力,喚起保護文化資產的重要性,而不僅僅是政府績效的表現。 在社區發展協會的努力下,居民的文化認同得到了肯定,明白貝塚遺址的重要與價值,它讓我們知道先民「吃蚵的文化」已有幾千年了,潮間帶的蚵田對我們的生活生計是多麼密切,這就是我們的文化,這就是我們得以支撐觀光立縣主軸的「金門的底力-文化力」,期望喚醒珍惜文化資產的良知,讓金門在二十一世紀更有競爭力。
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一些想法
那一天,我捲起袖子 六月二日,一件事情引發我的另一個想法,其實早在那天之前,我就收到電子郵件,知道這一天可以到金城鎮公所例行捐血活動,而因為某個原因我在考慮,終於時間到了,我觀察到中午吃飽飯後「沒事」,還是決定前往,冒著忽大忽小的雨勢,是的,天氣不好,又是中午休息時間,天真的我以為捐血人會少一點,沒想到事實不是如此,我加入了人群,一關一關的過,開始等待。 怎麼這一關到下一關要排這麼長的隊,沒耐性的人早去做自己的事了,我卻還是呆立著「等」,好不容易等到了我,抽一滴血看「報告」,得到的是「謝謝您的愛心,對不起,下次有機會……」,不知道這些話在相隔一個多小時後才聽到會不會太令人「失望」,真的覺得莫名,同樣是前置作業,為什麼要如此安排?讓人苦等,然後才知能不能「如願」。二十幾次的經驗了,這一次最是特別,同樣的也最是落寞、失望。 「捐血一袋,救人一命」,如果主辦單位真的重視此一動作,何以會讓捐血人如此的覺得不被「尊重」,或許是我不夠有愛心,但是我想說的是「愛心不必要如此的空等」吧!如果我一關一關的過,沒多久我知道今天不適合捐,那麼我會謝謝主辦單位告訴我,我也會等下一次「機會」的到來。 如果 常見學生的作文題目是「如果」,那麼今天,我也試著以此為題,抒發一些自己不成熟的想法或看法。 如果我是家長,我絕對不要做別人口中的「怪獸家長」,那是多麼不好的用語,所謂的怪獸家長可能是自己不教好自己的孩子,卻頻頻找學校、找老師的麻煩,這樣給人的感覺好像孩子不是自己的,是老師的一樣。我想「孩子」是責任,我應該和老師充分合作,把自己的孩子教好,在品格上、在求學路上,生養一個孩子不容易,要養他,同時更要教育他,有人說孩子的成長只有一次,錯過了就不能重來,我也相信孩子的學習不單單是老師的教,還有孩子的學習,孩子是學習的主體,我如果也陪著他學習,效果應該會更好吧!如果我正面的、理性的看待孩子的學習,他有不會的地方,我適時的陪他度過,我想對他、對我都是好的。我不在孩子的面前批評老師的不是,畢竟孩子在學校要和老師對話、學習,有任何的問題我願理性的和老師溝通,我的前提是「老師和我一樣都是為孩子好」,那麼,做好親師合作,了解自己的孩子,不給過高的要求,讓自己的孩子能有更好的學習。 如果我是老師,我不要預設立場,我不為孩子貼標籤,我也願拿出誠心來帶孩子,每個孩子來自不一樣的家庭,他們都是獨一無二的個體,他們的家長教養方式想必也截然不同,我有此認知,每個孩子的能力不同,每個家長對他們孩子的期望不同,但是學習是條漫漫長路,老師不必然要成天活在家長給的壓力中,老師的教育工作顯然會遇到各種不同的學生、面對各種不同的家長,如何調適自己才是重要的。 如果我是學生,我在家和家長、手足生活,我在學校要和老師、同學相處,我要好好的學習,我要盡力的做好自己的本分,學習上有不會的,我希望老師、同學可以教我,在家裡,我希望家長、兄姐可以指導我,我不是什麼都會,可是我會學,請大人們不要做我的壞榜樣,不要口出惡言,能夠好好的溝通,家長和老師都是我學習上的助力,而不是讓我害怕學習,我不想什麼都和別人比,大人不是常說「人比人,氣死人」嗎?沒有人是一樣的,為什麼要一直不停的比,比成績,比長相,比身高,我的任何成長不只是家長和老師的責任,我自己也要負責,所以家長如果一直打電話或寫聯絡簿給老師,老師如果一直打電話或寫聯絡簿給家長,我都會不好意思,說來說去都在說我,如果我們來分攤責任如何呢?沒有人要負全部的責任,老師面對不同的學生,家長面對不同的老師,我寧可相信您們都是為我設想,但是請不要讓我更難過,因為好的、不好的都會影響到我。 安身立命 人,一輩子不是都在追求「安身立命」而已嗎?不管您現在的身分是什麼,想一想,您快樂嗎?你樂活在人間嗎?或者不小心做了一個繭而困住了自己呢?管理自己的情緒是門大學問,學習應對進退更是沒有止盡的,從小到大,我都相信人不要走極端,過與不及都不好,還是保有彈性最好,因為人的生命有限,但是卻可以過得比較有品質、有意義一點,您無時無刻的在進修嗎?為「安身立命」進修,在家裡、在學校、在社會上,過了一個生命週期跨入另一個生命週期,發展任務一一的達成了嗎?一枝草,一點露,好好的過日子才是無庸置疑的,讓我們彼此共勉吧!
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金門縣志應補列太監張敏三兄弟歷史定位之芻議
自唐朝陳淵牧馬浯島,開拓金門以來迄今,金門從未有人送到宮廷被閹當太監。 惟明朝正統年間,青嶼張敏、張慶、張本三兄弟因仇家所誣被閹送京師,當了太監。就全國而言,一個偏僻的小村莊,一次就有三位兄弟俱被閹割送到宮廷當太監,是十分罕見的。再者,他們都因功加封「公爵」爵位,金門乃有「兄弟三公」「兄弟藩鎮」之顯赫,此是金門絕無僅有的。 可惜,金門縣志、同安縣志或泉州府志等地方史冊,均無記載,僅對張敏之「忠烈」、「忠謹事君」,稍稍著墨。清朝乾隆編纂的「明史」未入宦官列傳,甚至還於「后妃列傳」裏誣詆,捏造張敏因「懼罪吞金」身亡呢。 一般而論,「太監」給人的印象是邪氣的,不名譽的。尤其明朝的「劉謹」、「魏忠賢」等閹宦,權壓皇帝,未把皇帝放在眼裏,弄權玩法,恣意妄為,濫殺無辜。造成百姓的心理恐懼、痛恨!所以「太監」在百姓的心中是「奸佞、惡魔」的代名詞。只要提起「太監」,不論是好太監或壞太監,人們總是嗤之以鼻。因此,金門青嶼「張敏、張慶、張本」三太監之非凡事蹟,保守的歷史編纂者,大部分很少提起。 宦官之後代子孫,常是被取笑、揶揄的對象,因為太監的生理不健全,其心理、行為異於常人。故其裔孫後代則羞於啟齒,只能在「青嶼張氏族譜」裏詳實記載事蹟。是以,渠等之功勳、盛德和皇帝之賞賜,也就無法彰顯於世! 依據族譜記載:「張敏、張慶、張本」三兄弟是「迎迓之功」(迎英宗復位)而嶄露頭角,特別是張敏侍奉「憲宗」七日權君,密育「孝宗」延續明祚,甚且被封「義父太上皇」,相當膾炙人口。他們分別被封賜情形為: 司禮監太監張敏─鎮守北京總統十二團營操練五軍官軍,賜蟒龍玉帶、玉璽,加封「忠勤公」。 司禮監太監張本─鎮守南京總督五軍營,撫恤軍民,賜蟒龍玉帶、玉璽,加封「清慎公」。 司設監太監張慶─鎮守浙江提督,總戎軍政兼督理銀場,賜蟒龍玉帶、玉璽,加封「錄勤公」。 太監張敏等三兄弟受封為「公爵」爵位,掌握兵權各鎮守一方,福建泉州市晉江張林之儒林派「張氏家廟」與青嶼「張氏家廟」均懸掛「兄弟藩鎮」匾額,惠安石任村「張氏家廟」懸掛「兄弟三公」匾額,以示尊崇,並引以為傲。 昔年,閱讀舊的「金門縣志」封廕表封爵中,有列明末洪旭封「忠振伯」,明末永曆帝封林習山為「忠定伯」。近日,翻閱今年初甫付梓之「金門縣志」封廕表封爵中,仍然只列明末洪旭封「忠振伯」,明末永曆帝封林習山為「忠定伯」,而張敏三兄弟未列。 但張敏等之父、叔張太常等皆受封贈、姪張苗等都獲襲廕,此乃張敏等三兄弟有功於皇家之果呀!為何會在封廕表封爵中闕漏?由前述即可印證,生理不健全的「太監」是被前人的不正確主觀態度所蔑視的。這對於「忠謹事君」的張敏等三從兄弟是很不公平的。相對地,編寫歷史者必須發揮「史德」,依據事件「真實性」客觀撰述,不應容有主觀或偏見,造成歷史的謬誤。 張敏、張本、張慶等三兄弟之生平家世,非本文之主題,茲不贅述。謹就張敏等之勳業,概述於下: 一、迎迓之功─張敏等三從兄弟,幼時閹割送京師內務府,為司禮監太監曹吉祥綜理家事,此時尚是小太監,然而,他們做事謹慎幹練,忠誠殷勤,頗獲曹吉祥器重,往往委予重任。明景泰八年(1457年)正月,曹吉祥與大臣石亨、徐有貞等,趁景帝病時,發動歷史有名的「奪門之變」,使英宗復位成功。而英宗之坐輦是由張敏、張本、張慶等三從兄弟等負責抬轎。惜這一抬輦史實,明史未翔實記載抬輦者姓名。 二、張敏侍奉憲宗─景泰八年(1457年)三月,英宗恢復朱見深(憲宗)太子身分,張敏獲英宗青睞,選入青宮服侍憲宗,他恭慎無過,深得龍心。憲宗飼位後(年號成化),張敏旦夕左右,至子夜輒起以侍,有所見聞,未嘗外洩外庭諸事概不干預,忠謹之名溢於宮禁。 成化年間,張敏升為御馬監,奉命操練騰鑲四衛官軍,兼治十九房馬政。成化十一年升司禮監,並掌管五軍營-即皇帝親軍,負衛戍北京京師重任。 三、密養孝宗,延續明祚─憲宗寵妃萬敏惠貴妃(貞兒),凡後宮有孕者悉墮之。張敏獲知紀淑妃有孕後,為避免萬貴妃知悉打胎,對外託言紀妃「病痞」,謫居安樂堂,胎兒得保。 成化五年,孝宗朱祐樘出生後,張敏仍秘密養育,小心防護至與憲宗相認。 四、太監張敏與孝宗相處十六年的憂患歲月,深摯的情感,猶如情同父子,張敏乃有「義父太上皇」的賜號。故張敏死後,憲宗遣司禮御馬二監治喪,賜寶鈔二萬貫、官帽、牙牌、玉帶、祭二壇、戶部給齋糧麻布,工部造墳。西元1488年孝宗繼統,賜塋地三百畝,守卒20人,追賜張敏璽書、封贈諸姪如張苗、張質、張暉等。恩澤之盛,閩所未有,皆因張敏恩廕也。 清朝乾隆編纂的「明史」在「后妃列傳」裏誣詆,捏造張敏因懼罪「吞金」身亡。博學多聞的先叔公張榮強先生在其著作「金門青嶼社」一書,已蒐集各種證明予以詳盡辯駁、解析,希能喚醒「史家們」的重視,重新蒐集相關史料加以考證,洗刷「太監張敏懼吞金死」不光彩冤案,並確立張敏等兄弟的歷史地位。很可惜的是:先叔公張榮強先生「人微言輕」,未獲歷史學家的看重。要糾正明史「紀淑妃傳」之錯誤記載「張敏吞金死」一節,其遺願是落空的。 可喜的是,明代金門國學大師洪受先生,在其著作「滄海紀遺」一書裏,不似前人以世俗的鄙視看法,且能以公正的史家眼光記載了「宦官張敏、張本、張慶」之事蹟,保存了張敏、張本、張慶三人珍貴史料,至表崇敬。而這些史料足以佐證清乾隆朝編修的明史在「紀淑妃傳」之「張敏懼,吞金死」是子虛烏有的。 金門國學大師洪受先生的「滄海紀遺」書內「雜紀第十」記載:「孝宗即位,念敏有功,錄用知。悉委西地,而能善其終。…敏卒,賜塋地三百畝,守卒二十人」。 「能善其終」之語,則可以推倒明史「紀淑妃傳」之「張敏吞金死」的詆譭,因吞金死畢竟不是「善終」。 再查,金門國學大師洪受先生的「滄海紀遺」,是於明隆慶二年(西元1568年)撰記,也是金門地方志之始。而「明史」卻是清乾隆時編纂,期間上已差百餘年。按理:對於歷史事件,時間越近者,其真確性越高。時間越遠者,因資料流失或其他因素,經常無法獲得正確、完整的資料。所以,個人相信明代金門國學大師洪受先生「滄海紀遺」之記述。 洪受先生的「滄海紀遺」一書,是民國55年於沙美黃維宣先生家獲得,為黃鏘先生手抄原本,由於年久殘破,已難窺全貌。由金門縣文獻委員會編入金門叢書。 最後,本人建議金門縣政府「縣志編修」單位於下次編修縣志時,能將張敏、張慶、張本三從兄弟之被封「公」爵位,考慮補列封廕表裏。另外,明、清時代,青嶼人在朝任職武官者不乏其人,但金門縣志記入卻僅1、2人。在此寄望將來查證後能完整補列,光輝金門是「人傑地靈」的貴島。 如:明朝隆慶丁亥科武舉人張逢宸。 清朝鎮守東海口千總張丈、北路風火寨游擊張珍、四川成都府副總兵張仕蘭、浙江瞿州府江山縣守禦所千總張瑛、海澄水師總鎮左營千總張勳、康熙15年鎮黃旗兼轄京口官兵總鎮右都督張琮等。 附記:本文參考資料來源:金門青嶼張氏族譜手抄本、明代黃受著滄海紀遺(金門縣文獻委員會編印)、張榮強著金門青嶼社、金門縣文獻委員會編印金門叢書─金門先賢錄第一、二、三輯。
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嚴選「縣政顧問」
新任縣長李沃士就職半年後重行「聘任」縣政顧問77人,於今年5月16日在台北市國軍英雄館頒發縣政顧問聘書並召開首次請益座談會,縣政顧問為無給職,每半年召開一次會議,92年李炷烽縣長首次「設置」目的為有感金門發展應由金門海內外鄉親及關心金門事務人士,共同集思廣益為金門把脈,尋找最適合金門發展方向決策,於是成立縣政顧問團,提供諮詢建言,作為縣政施政參考,新任縣長李沃士為廣徵人才,特修正「金門縣政顧問團設置實施要點」,明定縣政顧問團成立宗旨四:一為縣政推行提供建言,二為金門利益與福祉,協助縣府爭取預算及各項資源,並強化僑鄉之聯繫,三為兼金門旅外鄉親之顧問,四為其他與政發展有關事項之諮詢、協助,足見「縣政顧問」是縣長施政所依重,此次網羅縣籍菁英,盼共同擘畫美而富建設藍圖,讓金門朝國際化長遠方向發展,顧問名單為縣府各單位及各界推薦,李縣長表示:「金門現有的觀光設施與服務水準實在跟不上發展的腳步,過去縣府一些建設計畫與實際執行成果也有相當的落差,是否因此,此次縣政顧問大幅換人,惟綜觀顧問名單,仍延續李前縣長旅台各同鄉會理事長為當然顧問,就不知是否脫離不了「選舉」關係,更有前後同鄉會理事長共列者,而宗親會僅見金門王氏、珠浦許氏,吾人以為「縣政顧問」雖不支薪但也是縣府編列百萬元以上支出「請益」所需開會、膳食、交通費用,但為何不能嚴選「縣政顧問」而不蹈前覆轍,就不能讓人覺得是和縣長選舉「後援會」不劃上等號而思有所改變!否則縣長卸任,顧問跟著走人,見諸前任,我們想知道,七年來縣政顧問提供多少建言,縣府團隊又聽從建言多少,最後「縣政顧問」經費又是多少萬元,不可諱言,李縣長可以從各同鄉會、各宗親會聽取其各宗族人士的建言,但我們認為這一部分要周延,不要掛萬漏一,不要因為沒有支持的宗親就沒有「顧問」,相反的,思慮如何融合讓競選對手成為自己施政的顧問才能共創雙贏! 但見李縣長要「顧問」指正縣政弊病,也為金門縣政指引方向,深信顧問們該不會歌功頌德或是一言堂吧!在此,吾人以為77位顧問之外,今年是否加碼22人或23人,畢竟,民國99年及建國百年都是讓人樂道的,而增加的「顧問」不妨在金門日報或縣府網路「嚴選」,因為太多我們想推荐的人選並沒有在「顧問」之列,而顧問一如「國之三公」有著崇高的地位,讓人尊重,嚴選「縣政顧問」該是「縣政顧問」設置功能的發揮。
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金門「迎城隍」活動的再思考
金門今年度「浯島邑主城隍遷治330週年紀念」繞境巡安活動,已完滿落幕,據說今年的巡安活動,盛況空前,由於在活動之前,李縣長曾親自前往台灣送佛帖,所以台灣省境二十七尊城隍都跨海前來助陣,即連英國駐台代表康傅偉也來逗熱鬧,至於陣頭方面,首次有五座蜈蚣座同時上路、至少四十四個陣頭,綿延四公里長的遶境隊伍,真的好不熱鬧,身為旅台遊子,祝禱之餘本應無可置評才是,只是金門各界似乎想把「四月迎城隍」活動,拉抬到推動金門觀光發展的戰略高度上,不僅把金門「四月迎城隍」與台灣「三月瘋媽祖」相提並論,更認為「四月迎城隍」活動已正式開啟了金門「城隍祭‧觀光季」的美好願景,筆者因而心有所感,欲此略進一言。 活動行銷,首重宣傳,特別在此媒體盛行的年代,誰能攻佔最大的媒體版面,誰就是行銷宣傳的勝利者,相關的觀光效益,才會接踵而來,缺乏媒體報導的活動,再成功都只是曇花一現,產生不了什麼觀光價值,金門想藉迎城隍發展觀光,成敗關鍵就在於能否攻站媒體版面,特別是台灣的媒體,不怕壞新聞,就怕沒新聞,今年的嘉義燈會發射煙火時發生了誤傷事件,雖是憾事,卻因媒體的大量報導,增加了嘉義燈會的曝光度,反而因此吸引了大批的參觀人潮,創造出豐厚的觀光收益,就是明證。 筆者特別留意了金門「迎城隍」前後幾天台灣媒體的相關報導,發現不論是影視媒體,或是平面媒體,雖有報導卻都是零星的、片斷的,篇幅與位置均不顯著,三立台灣台「在台灣的故事」雖有針對本次活動,錄製了一段特別節目,算是比較大篇幅的,不過播出時,已是活動後的十餘日,這與台灣「三月瘋媽祖」活動的起駕儀式,由多家電視台以現場LIVE的實況轉播方式呈現,根本無法比。雖然金門地處邊陲,在媒體能見度上,本就先天不良,但此次「迎城隍」在活動設計上不當,無法讓影視媒體發揮其最擅長的聲光效果,自難吸引影視媒體的取鏡,加上活動時程短,根本來不及讓觀光效益發酵,在在說明金門想創造「城隍祭‧觀光季」的美好願景,還有很長的路要走。 首先在活動設計,金門因長期軍管,幾乎鮮有於夜間舉辦的活動,活動設計於日間或夜間舉行,在影視宣傳上最大的區別在於燈光焰火的絢爛效果,以黑夜為背景的絢爛效果,當然遠甚於白晝,因此不論是奧運、世運及世博,都不約而同的選定於夜間開幕,甚至連「三月瘋媽祖」、「基隆中元祭」等宗教性活動,也不例外。城隍乃主陰之神,按理「迎城隍」之類的活動,於夜間舉行應比日間舉行更符合其身分才是,但金門的「迎城隍」活動,長期以來都選定於日間進行,這可能跟戰地政務時代金門不准夜間活動的宵禁規定有關,不過現在戰地政務既已結束,主辦單位不妨以全新的思維,考慮將「迎城隍」活動調整至夜間舉行,或另設計夜間的慶祝活動,以充分發揮影視絢爛的聲光效果,才能創造最大的宣傳利益。 其次在活動時程上,「迎城隍」全程活動則不妨再拉長數日,範圍則應擴及於全島,城隍乃全金門之城隍,可長期以來,卻只巡行於後浦地區,似乎有點名實不符,時程無法拉長,周邊相關的觀光產業,也就帶動不起來。以「三月瘋媽祖」的活動為例,巡行時程高達九天八夜,期間經常可吸引十餘萬的信徒追隨,為沿途商家帶來數十億的商機,為何各地總來搶奪媽祖鑾駕?因為鑾駕所至,信徒追隨,人潮帶來錢潮,這些人搶的其實是錢,不是鑾駕!金門既然想創造「城隍祭‧觀光季」的美好願景,勢必要擴大「迎城隍」的巡行範圍和時間,才能讓觀光的利基充分發酵,講得比較世俗一點,這樣可讓沿途的民眾多賺點錢;講得虔誠點,這叫「神恩普惠,濟助萬民」! 金門的城隍信仰,淵遠流長,確實有其獨特的宗教特色,「迎城隍」活動之盛大,更不亞於春節遊藝活動,主其事者若能順應時代的潮流,調整巡行時間、拉長活動時程,以創造影視行銷的有利條件,相信必能吸引大量的兩岸信眾來金繞境,創造巨大的觀光收益,為民眾謀求更大的福祉。
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觀光政策下城隍廟會之省思
今年的「四月十二」城隍廟會在政府的刻意包裝下,營造出迥然不同的風格。除了本地原有的香陣外,更有台灣來的二十六尊的城隍爺,加上五鄉八堡來的善信與慶賀團,以及各式各樣新興的陣頭,一時之間紅男綠女,少長咸集,本年遊行隊伍之長,可謂是歷年之最。這樣的創舉,我想,與過去所謂的「迎十三鄉」相比,應該是有過之而無不及吧。 然而,近幾年的活動,在觀光利益的導向下,所營造出的廟會氣氛,似乎已經與過去的傳統氛圍有所不同,整個活動,給人的感覺,已經不再是過去的質樸,反到變得商業化、政治化。回頭看看整個活動的主軸與標榜的特色,再看看此次活動的內容,可謂是大相逕庭,甚至已經失去我們所引以為傲的特色。 整個慶典的主軸,便是四月十二當天的城隍「巡安」活動。從字面意義來看,「巡」是往來查看,「安」有平靜、穩定、撫慰、沒有危險的意思,因此,巡安應是透過城隍爺的巡視,來達到地方上的平靜與安寧,使百姓不安的心能得到撫慰與穩定。職是之故,整個巡安活動的進行,應該是莊嚴的、神聖的,就如同金門各地大小型的廟會或鎮五方儀式,都有其神聖與不可侵犯性,這樣的活動,與所謂的踩街、嘉年華會或化裝遊行這些表面看似都是遊行,但背後的意義與目的卻是截然不同的。再從慶典標榜的特色來看,主辦單位希望能以特有的清制廟會來吸引觀光客,所謂的清制廟會,根據筆者的認知與觀察,應該是城隍廟的香陣,配合四境的香陣來遊行,香陣的排序,各境所安排的陣仗,都有其恪守的規範與原則,長久下來遵行不悖。而城隍廟會慶典,正是因為這種莊嚴、神聖與堅持,才能歷經數百年,並感動著生生世世的浯島子民。 然而,近幾年巡安活動的神聖與莊嚴,似乎已經逐年被破壞,我們看到大專學子,打扮成吸血鬼、撲克牌,沿街嬉戲追逐,甚至跳起兔子舞。穿著清涼的辣妹,露肩露背,雖然手裡提著書有廟名的燈籠,卻扭腰擺臀的大跳艷舞。蜈蚣座前,高舉著與慶典不相關的牌子,牌子上寫著某些商家的店名,有藉此打廣告之嫌。這些東西,與隨香信眾和扛輦、打鑼鼓的善信相比,可以感受到他們心態上是不同的,前者給人的感覺,似乎只是抱著一種去「玩」的心態參與遊行,甚至是消費慶典,藉由慶典為自己打廣告,態度總讓人感到輕浮、有失莊重。後者則是以一顆虔敬的心去參與祭典,他們不求目的,只為向城隍爺表達他們的感謝與敬意,這也往往是活動中,最令人感動的地方。當然,這些年輕人的投入,也著實為傳統慶典帶來生機,但在熱鬧之餘,切莫忘記慶典的初衷,這些陣頭與遊藝活動,除了娛人、熱鬧之外,更莫忘了是要敬神,早期的陣頭或表演,都能遵行這樣的態度,達到娛人又敬神的效果,這樣的態度,也許有人會認為是迷信,但這正是金門所特有的人文精神,更是長久以來維繫著地方穩固與安定的力量。然而,今日我們看到許多跟慶典無關的隊伍參雜其中,有些的確是頗富新意,表演的十分賣力,值得嘉許與保留,但是有些卻與原有的脈絡不相符合,他們夾雜在原有的香陣中,就像一位穿著旗袍的女子,卻穿著運動球鞋,總給人感到不太對勁,這似乎已經不是神聖的廟會慶典,反倒像一場萬聖節的遊行,這些把慶典當玩樂的人,又怎能承受得起那些善良老人家的又跪又拜呢?如要把這樣的廟會,當作是世界文化遺產去申請,想必也會令聯合國教科文組織啼笑皆非吧! 其次,本次活動的排序,看不出原有清制廟會的特色,反倒像是一場運動大會的入場,境與境之間的香陣中,又夾雜著縣府單位所組成的隊伍,隊伍前面高舉著某某單位的牌子,把縣運會入場的牌子放在隊伍當中,實在有些弔詭。畢竟這是屬於地方性質的廟會,不是官方的活動。雖然說城隍信仰自古就是屬於祀典之一,過去都是由官方來主導,但民國建立後,民間取代了官方,延續了官方的城隍信仰,因此長久以來,就一直在民間自為的力量中發展,並有其遵行的模式。此次官方辦活動的目的與立意當然是正向的,主要也是期望透過這些人力的參與,增加各界對活動的參與度,並藉此恢復傳統的陣頭,以達到全民同歡的效果。但是在方法上,應以民為本,遵照原本的方式來進行,而非用官方的力量,來主導原來各廟宇、各門境長期下來恪守的原則,否則,原有的體制被破壞掉,這樣反而就失去了當初招攬遊客所標榜的特色。 距今十年前,縣政府就以第一屆觀光節的名義,舉辦了浯島城隍巡安全縣五鄉鎮的活動,但觀光效益似乎不如預期,自此之後,官方單位就一直企圖想將迎城隍活動,打造成像台省大甲媽祖的廟會,成為國際性質的活動,並且希望也能像大甲媽創造出數億元的商機。然而,金門跟台灣在各方面的條件與環境畢竟是不同的,若要以大甲媽的模式套用到金門,顯然不適用,畢竟大甲媽的活動,是跨越數縣市,且是長達八天七夜的活動,才能有如此商機與市場,但金門地方小,若要比照辦理,或創造出一樣的商機,實有困難,主辦單位未考量到金門在地的條件與特性,就全面移植外地辦活動的模式,非但畫虎不成,最後又把自己原有的東西都破壞掉了,實在不值得。整個廟會慶典到最後,城隍爺似乎已不再是主角,反而焦點都集中於某些譁眾取寵的噱頭。 「四月十二」是金門人成長過程中最難忘的一抹記憶,累積著三百多年來浯島人的情懷,主辦單位在辦活動,吸引外地人來參觀的同時,也莫忘在這塊土地生長子民的觀感,畢竟這些人才是永久在這裡深耕的鄉親,看了十幾年前四月十二的影片,當時叱吒風雲的政治人物,大多已未在現在的廟會現場中看到,反倒是那些普通的平民百姓,迄今還是可以在遊行隊伍當中看到他們的身影,因為他們的背後,有一種對信仰的堅持與神明的虔敬,因此即便已經年老,仍然會在廟會中默默扮演好自己的角色,這樣的精神,正是城隍廟會中最令人動容的地方,且看金門縣政留言板、金門部落格這些網站都有不少網友留言,對近年來的亂象提出個人的見解與批判,也許評價不一,但歸納大多數網友的看法,都認為這幾年廟會活動雖然熱鬧有餘,但是神聖與莊重性卻相對降低,已經不再是傳統四月十二的那種感覺了,這種感覺也許不一定能跟上時代的變化,但卻是從小到大一種情感的積累,是難以抹滅的。 據聞明年的四月十二,將配合建國百年活動,會擴大舉辦。希望政府在推展觀光的同時,切莫忘了慶典原有的莊重與神聖,更莫忘在長期以來在這塊土地生長子民的觀感。我想,政府對於此次活動的努力,大多數的縣民都可以感受的到,我們看到許多極富地方特色的陣頭又在這次的活動復甦,還有諸多傳統藝陣的體驗,因此,整個城隍廟會應該可以辦得更精緻,更富地方特色,建議未來,若有一些熱心的團體、商家要參加遊行,政府可以在慶典期間另外找一個時間,舉辦類似的踩街活動,讓他們以新穎、多元的方式來賣創意與行銷,讓古禮維持應有的體制與莊重,也期待明年的四月十二,我們可以看到純正的金門味,找回金門特色的人文精神!
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開放陸生有助兩岸瞭解
教育部極力爭取開放陸生來台就讀,並強調開放陸生來台現階段可以接受「三限六不」:限校、限量及限域,不加分、不影響招生名額、不提供獎助學金、不允許校外打工、不可考照、不可續留台灣就業。但未來則要不斷修正調整,所以現階段不支持將「三限六不」入法。但民進黨立委主張將「三限六不」納入《大學法》及《專科學校法》中,才願意讓法案過關。 因少子化嚴重衝擊,全國各縣市就有許多中小學招生不足,等著被併校或裁撤。許多學校的正式教師因減班而被迫「超額」到還有缺的學校,教師工作權面臨重大挑戰。 教育部當年廣設「高中、學院、大學、研究所」,並鼓勵私人興學的結果,多年後恐怕將有許多學校要關門,而教育部為了控管大學品質,若該校新生註冊率未達標準,或是師資質量、師生比沒有達到一定標準,亦或系所評鑑未通過且沒有改善者,將視情形酌減招生名額。 其實,世界各國都承認大陸學歷,只有台灣因政治因素不予承認,實為憾事。大陸與台灣的語言相近,文字僅有繁簡之異,相較於歐美各國,中國大陸物價較低,也難怪每年台生赴大陸讀書的人數,有增無減。大陸自改革開放以來,各方面之進步有目共睹,乃不爭之事實,台灣當局絕不能劃地自限、坐井觀天、自以為是,承認大陸學歷已是時勢所趨。 針對開放陸生來台的議題,政府單位先前已辦了幾十場公聽會,而近來的幾次民調,亦顯示多數國人都表支持,綠營欲用政治衝突阻擋陸生來台的教育問題,擋得了一時,卻阻不了高教國際化的趨勢。在二十一世紀的世界村,世界各國多送出優惠的方案,鼓勵各國學生(包括陸生)到自己國家求學,其中,不乏祭出高額獎助學金者的名校。 筆者的高中同學目前正在對岸大陸讀研究所,他說許多陸生每天一早就到圖書館排隊等開門,而這位同學當年在台灣讀大學時,也有很多台生一早就爬起床來,但卻是為了要上網玩線上遊戲、打BBS、上聊天室。現階段已有多達數十萬的台生先後登陸求學,而對岸陸生還沒登台前,這邊的立委就已開打,在野黨不歡迎陸生來台,世界各國可搶著要呢! 且開放陸生來台可增加台生學習競爭的對象,君不見許多香港及大陸的重點大學,均到台灣來招生,如不考慮意識形態的話,陸生來台可增加台生對中國大陸的認識,也讓陸生能有機會長時間了解並認識台灣;不但促進海峽兩岸交流,也可為國內岌岌可危的私校挹注招生數。開放陸生來台早該做了。 期待有朝一日,陸生、台生可以在課堂上一同學習競爭,無論是在海峽的哪一岸。
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霧看金門
金門曾經數度遭砲火、兵力企圖封鎖,均在軍民合力一心防守突圍下,都能成功扭轉局勢,寫下光輝燦爛的史頁,奠定今天世外桃源的基石! 因為地理位置及周遭海域水氣形成的特殊氣候,金門每年總有一些日子會被濃霧籠罩。如果沒有凡俗塵慮困擾,霧給人的感受是有一番如夢似幻的美感。 但在現實生活中卻不是這麼回事,霧氣一來,即使將門窗緊閉,房屋內仍然到處還是濕漉漉的,鋪磁磚的地面滑溜難行,牆壁玻璃都沾上一層水氣,衣物床褥摸起來冰涼濕冷。除濕機無法在大空間發揮效能,開冷氣卻又太冷,真是不勝其煩! 尤其近年來,隨著兩岸局勢的和緩,借道金門的台商、陸客日益增多,只要濃霧籠罩金門,機場關場、碼頭停航,旅客迅即塞爆。這些旅客在機場碼頭大罵政府、罵金門!有些甚至蠻橫動武! 這些旅客借道金門,不曾在金門消費,反而排擠金門居民的機位船票,為什麼金門要來承受這些謾罵指責? 天候所造成的無奈,除了積極改善一些軟硬體設施來應對外,金門應該可訂定一些單行法規來管制旅客流量,甚至可藉此來增進地區觀光經濟的收益。 現在的台商、陸客為節省費用,大多透過旅行社或航空公司購買所謂「一條龍」的套票經過金門,在機場或碼頭一下機、船,馬上以巴士接送至機場或碼頭轉機搭船離開,在金門毫不停留。 對於此類旅客應該可以以單行法規規範如下: 一、購買「一條龍」套票的旅客,一定要加買天候險。凡遇天候突發因素而滯留金門者,其滯留期間的食宿費用由保險公司承擔。2007年我們去九寨溝旅遊,回程時正巧遇上「聖帕颱風」來襲,金廈之間的船班停航,我們無法如期返金,滯留廈門三天期間的食宿費用都由保險公司負責,我們只需繳納滯留期間每天每人100元台幣的保費即可。 如果購買「一條龍」套票的旅客,加買此項保險,自可減少旅客壅塞於機場、碼頭,相對紛爭亦可減至最低。 二、「一條龍」套票的旅客未在金門停留一宿者,應加收三至伍佰元台幣的機場、碼頭清潔費,此項規費專款專用,款項用之於機場、碼頭的一切清潔事宜及清潔人事費用。 購買「一條龍」套票的旅客,已較一般直飛旅客節省一倍以上費用,多上這麼點微不足道的花費,應該是可以被接受的。 借道金門的台商、陸客,如果金門機場關場,飛機無法降落,不妨直飛廈門機場,此議應可透過兩岸協商取得彼此共識。 動用軍機、軍艦協運疏散滯留旅客,將民怨減至最低。 將一些機場、碼頭附近的廢棄軍營整修後外包給旅行業者,提供滯金旅客簡單的住宿,疏散減少機場、碼頭的擁擠人潮。 李縣長上任不及半載,一些大方向的政策已獲中央政府強力支持背書。以上芻議都是惠而不費,如果詳加規劃,迅即落實,絕對可有效舒緩「霧鎖金門」的困擾。 以往八二三砲戰四十餘萬發砲彈的火力、古寧頭戰役數萬的兵力都不能鎖住金門,更遑論區區的霧氣!
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杜絕政治題字留名
彰化市長將前任市長在公共設施上的題字予以刮除,的確在碰到喜歡題字留名的地方首長或政府官員不啻為一大警惕,畢竟,公共設施題字留名後,續任者誠不知如何作為,也讓人摸不清時下「當家」是誰,委實要不得,更有甚者政治立場不同者也不管三七二十一就是一百八十度的改變,主政者把原來是藍色的議場背景改成綠色,之後換回來了,又把綠色的會議桌布換成藍色,在在的只為突顯自己代表的「顏色」,就不知是在浪費納稅義務人的錢?吾人以為,不沾邊的馬英九總統應該不會有這種不智作為,但是否可以立法或命令「禁止」政治人物這款題字留名的惡習剷除,限制首長除了可以在他任內最具代表建樹的地方擇處一二留名外,其餘一律禁止,讓我們有一個整潔乾淨的空間,不要這方留名那方刮除,永無止境,希望在彰化市之後全台題字做一次清除了結,也減少對立憎恨,其實政治人物在題字留名之時應該要有考慮這樣的下場,可惜卻為什麼不能有超然智慧,實在悲哀,不知被人刮除留名後又怎能忍受得了! 金門軍管時期以前建設較少,舉凡重要建築也輪不到最高首長司令官題字留名,官派縣長更不用說,如古寧頭戰史館、八二三戰史館、經國紀念館、俞大維紀念館…最多是立個落成誌然後落款題名,可戰地政務解除後地方自治府會首長民選就大大改觀,曾經發生議會(或諮詢代表會)大樓議(會)長題名被刮除,倒是兩位連任的縣長還相安無事,也處處可見他們題字留名,雖然很多是拍馬逢迎單位給縣長表現的地方,但見是來者不拒,學校、寺廟、公墓…未嘗有遺漏者,唯一的大概是有爭議性的「桃園路」吧!這全島僅見的地下道代表性建築,就不見有誰願意大大方方的題字留名,相較車船處小小的候車亭新建後都能付予一幅書法對仗對聯委實有天壤之別,也許我們樂見一種「特色」的形成,也許政治人物題字留名是對他任內建設成果的一種展示和負責,但如果像彰化市長在市區幹道設置的三百廿座景觀燈,每盞都在燈柱上題字「市長溫國銘」就不免誇張和讓人匪夷所思,也難怪後任者的欲除之而後快!或許,縣市首長題字留名烙印在縣市民心中,然不題字留名,有一番作為者,總該不會叫人遺忘吧!
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讓施政滿意度提昇
聯合報民意調查全國廿五位縣市長「施政」表現,金門縣長李沃士獲有五成以上民眾肯定,三顆星評比,不滿意民眾不到一成,在新任九位縣長中表現屬較好,這樣的成績難能可貴,不過好還要求更好,尤其是有「全國福利縣」之稱,有「離島金門」之「小三通」地利,與前任不同黨派縣長相較,期以「中央地方一條心,建設金門一定興」卻不能搶「頭彩」,證諸新任努力的空間還很大,因此,金門離島應該不是每次只要「安慰獎」就滿足,或得「精神總錦標」就神采飛揚!我們肯定聯合報予縣市長施政滿意度的評比調查,畢竟,人民有選擇就有期待,也會給予不斷的監督和不停的壓力,促使施政滿意度提昇,才是人民之福,誠如李縣長所說:別人四顆、五顆,我要加油。期待下一次聯合報民調的調查回頭看「縣市長的一句話」是滿意度提昇而不是掉落! 據報導為推銷金門「流星計畫」李縣長親自上陣拜會觀光局、環保署,爭取建設低碳城市經費,以打造翟山四維坑道成為獨特觀光賣點,唯審議委員在觀看縣府的多媒體簡報及縣長與交旅局長的說明後所提質疑才是令人關心,諸如提出兩個坑道的改造同質性會否太高?LCM運補小艇一千萬元能買到嗎?金門夜間觀光活動欠缺,沒有較具水準飯店、推動電動車有無考慮充電站及電池規格不一等,尤其有無可能結合「廈門、金門」兩門戰地史蹟資源?更重要的,過於改造坑道會不會破壞原貌等問題?真是一針見血,吾人以為千萬不要為了三億經費「改造」「活化」金門的戰地史蹟而讓「原貌」盡失,才開幕推出不久的「迎賓館」殷鑑不遠,如果「金門大橋」造型能夠讓鄉親票選決定,吾人期盼向中央爭取欲改變金門原有歷史價值的設計規劃何妨也有鄉親的參與,相信,讓施政滿意度提昇,不是閉門造車,到底,流星計畫是一時的,鄉親認同才是永遠,邇來多少經費爭取又獲得多少效益成果,應該是我們要去做的評估。
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馬英九總統政績是「丙」嗎﹖
馬英九總統、蕭萬長副總統於97年5月20日就任中華民國第十二屆總統副總統之際,很不幸地遭逢世界性「金融風暴」,又雪上加霜,加上陳水扁的鎖國政策與超級貪污之雙重敗政下,國內經濟萎靡不振,百業蕭條,民生凋敝,國勢江河日下。 然而,馬、蕭勇往直前,接下重擔,訂定經濟復甦政策,默默耕耘,經過二年時間,終於扭轉國內惡劣經濟環境,經建會公布景氣燈號連4紅(99.5.27聯合晚報報導),瑞士洛桑管理學院公布「2010年全球競爭力報告」,大幅度調高了中華民國台灣名次,從上一年的23名躍升為全球第8名,這份傲人的績效,是馬、蕭行政團隊默默、辛勤經營的成果。 倘若依據99.5.25許丕達先生的「馬英九總統期中考吃丙」一文所指,馬英九總統期中考吃丙,而全國的公務員至少二分之一要「吃丙」,許先生多重標準的嚴厲考核,本人不以為然。 「為政不在多言」,已不適合當今民主政治時代;但是,誇大不實的政績報告或喊口號治國,是執政黨的致命傷,受害最大者還是人民。 眾所周知,攸關人民福利的公共政策,從計劃、執行到成功,非一蹴可幾的。相反地,往往必須歷經若干年後才能看見成效。所以,依前述得知:馬政府之施政,是默默進行,行政技術從錯誤中修正,「一分耕耘,一分收穫」,乃有經濟景氣連4紅,國家競爭力躍居全球第8名,這卓越成就,豈是陳水扁政府可比擬的?以許先生的「丙等」評議,對馬、蕭政府團隊,有失公允。 再者,考評行政團隊除了「執行力」外,尚有「領導」、「守法」、「清廉」等多項,逐一評核,再作總評。 雖然是「清水無肥」,而馬總統的不沾鍋廉潔度,猶如清水注入前朝釀造一灘「污濁死水」,讓這灘污濁死水活絡起來,讓人民獲得新鮮空氣。 記得於民國96年9月間,馬總統擔任中國國民黨主席,因為不擬參加親民黨在凱達格蘭大道舉辦的演講活動,引起部分泛藍支持者不滿,前往國民黨中央黨部抗議,本人和幾位鄉親聯袂趕去參加。後來,馬主席同意出席親民黨的演講活動。 當馬主席步出中央黨部正門,然後從右後側出去行走人行道。彼時,泛藍抗議者誤以為他毀信要落荒而逃,蜂擁聚集抗議,吼叫下台。原來馬主席寧繞遠路,「守法」的穿越斑馬線人行道,前往親民黨的演講活動場地。至此,我們才深刻感受馬主席的「守法」精神。 沉浮一、二十年的大小金門跨海大橋,每逢選舉必被候選人視為政見提出,爭取選民認同,吸收選票,轟轟烈烈的浮出來。選舉過後,又靜悄悄的沉入海裏,沒有下文。而馬英九先生於競選時亦承諾搭建,一當選總統後,即指示相關評估興建。至此本案塵埃落定,現由金門縣政府積極規劃,執行發包中。惟民進黨部分立委以「經濟價值不大」提出異議。 目前,民進黨及綠營人士對於執政的國民黨提出凡與人民權益有關政策的法案,似乎統統反對到底,其原因疑是恐懼執政黨政策正確,執行成效優異,民生福祉大幅成長,將來2012年總統、副總統大選,民進黨則無機會。台灣搞成政黨惡性鬥爭,內耗國力,將「人民福祉,厚植經濟力」甩一邊,真是民主國家的悲哀!
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尚義機場濃霧周邊樹林遭砍
23公頃的樹林將因改善機場常受濃霧影響而停飛遭到砍除,這是民航局與金門航空站會同金門縣政府建設局、林務所人員到06跑道頭會勘,研究砍除跑道周邊樹木以改善航機起降標準的可行性,這則新聞並沒有在金門日報發佈,中時也沒有、自由是含蓄的寫「向下修正」,聯合倒是較為詳細的述說,第一期工程砍除后湖一帶林木約23公頃,第二期重點在跑道附近碉堡障礙物遷移,預定通過環評等計畫並報交通部、行政院後執行,也就是「長城堡」的先拆後建一億二千萬元經費,筆者曾投書本報「機場濃霧鎖‧長城堡何辜」,不見李縣長在國防部的拜會提及、以及立委陳福海碰著時一句「我看到了你的文章」和后湖鄉親的反對,大概是「堡」住了,再說只是從能見度九百公尺降到八百公尺,區區一百公尺住后湖的縣議會副議長許建中相信也不會同意。 但1千多萬砍除23公頃樹林讓能見度從一千二百公尺降到9百公尺呢!吾人懷疑這為什麼不需經過環評,只是幾個單位、幾個人仰承上意研究的「可行性」嗎!為什麼不敢在金門日報發布新聞,23公頃的林地太多了吧!還是尚義機場的落地費多得消化不完,該不是之前左邊靠海那片松林砍掉有心得,又怎不見說清楚,松林砍掉從幾公尺降到幾公尺,目視耶!為何不是導航、或者自動降落的「可行性」呢?當然,砍伐松林時的土地是國有財產局的,這次「林地」大概不少被私人登記,如果「賠償」談妥應該不是吾人所能反對的,也無從可「抗爭」者,可民航局也要公告周知,才不會讓林民欲取欲求,金門航空站都能「配合」邂逅者演出有史以來讓人感動的機場求婚記,砍伐樹林,拆除碉堡該不是見不得人吧! 如果松林砍伐是錯誤的決策,這次二十三公頃樹林砍了又怎麼辦,筆者獻策「向下修正」不失為既可保住決策錯誤的辦法,也就是把十公尺的樹向下修剪成八公尺五公尺,不必一次砍除,地主若同意,賠償也不用那麼多,再者政策錯了,明年樹還可以再長高,況且保持林地應該可以說是兩全其美吧!尚義機場因濃霧影響停飛不是一天就能解決的,吾人以為「中央地方一條心」是要有解決問題的決心,而不是一百公尺二百公尺的討價還價,相信八百公尺以下的問題才是問題,二十三公頃樹林何辜就像「長城堡」何辜!畢竟當我們見航站是幾萬人到幾萬人流量的設計和是一點一點的「擴充」,我們實在不敢渴望「霧鎖金門」決策者能有出乎意料的作為,肯定又是出乎意外的「誤」!還是嫁禍濃得化不開的「霧」!
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從小鎮文化沒落思考金門發展
在資本主義的社會裡,大部分的人只專注於進步與現代化,某一方面又只關心這座城市有沒有7-11,有沒有shopping mall,有沒有星巴克、麥當勞、肯德基等來決定一個城鎮進步與繁榮。記得幾年前我的故鄉金門,開始有了7-11進駐,大家都欣喜若狂,開幕的前幾週,貨架上的商品更是停留不超過十分鐘,營業額甚至位居全國之冠。那時我看到兩件事情,一為買東西好方便,金門比較進步了;二為雜貨店都倒了。也僅思考著,7-11的東西明明就比較貴,為什麼大家都要去買呢?又為什麼它會如此的成功,書店裡的書無一不是談論經營成功守則、品牌經營策略…等。我也努力的想去了解其成功之道,卻完全忽略了今天最重要的核心概念之一。 這些現代性連鎖店的成功,造成了小鎮小店沒落,許多人沒有去思考這之間可能造成的文化與社區關係的消失,僅認為這是自然的淘汰,世界的趨勢就是如此,就是要便宜、要全國連鎖店,殊不知這是商人營造的手段之一。以前的小鎮商店可以賒帳,小村落裡的人彼此信任著;出遠門,還可以請一樓的店家代看門戶;誰家的男孩帶著女孩逛街,尚未回到家裡,小道消息早已傳至爸媽耳裡;小店裡還可以寄賣商品,家裡有手工藝品、手工食物都可放在小店裡賣,充滿濃濃的當地特色。《南方週末,當沃爾碼來到小鎮》的作家Jane Jacobs也一樣痛批連鎖店使得社區意識被摧毀。 愛荷華州大學的經濟學家(Kent Stone)提到要解救小鎮文化,可從營造文化氛圍,提高品質下手。因此,小店要明瞭自身的優勢與劣勢,也要提高自身產品的品質,強調服務,延長營業時間,也要適度的打廣告,行銷自我,善用地方特色製造手工藝品。現今很多台灣的老街或夜市,也稍微體認到這一點,他們也懂得行銷、也懂得延長營業時間、也懂得賣手工藝品,但卻又延伸另一個嚴重的問題,常逛的你也許很快就會發現,怎麼每條老街、每條夜市都長得很像,逛一次就不想再來,逛一條就不必逛別條了。所以絕不是copy同一種就好,一定要融入自己的風格,不必一昧的要模仿別人,越有自己的文化會越吸引人,東施效顰只會讓人反感。 再來就是城鎮的自治能力也很重要,引用新都市主意觀點,聯合小店家,營造文化氛圍,避免直接競爭。當地鎮長,商家代表帶起頭,甚至是地方的首長帶起頭,進行全面性的思考,找出當地的文化特色,一起營造無可取代的態勢又兼顧保存功用。 家樂福、7-11,星巴克、麥當勞…等全球連鎖性商店的創造性破壞,造成小鎮文化的沒落、人情味與特色的消失,這些重要的問題是很值得細細討論的。從頭到尾我們可以了解到不是越多連鎖店越好,相對的也不是房子蓋越高越好,工程建設越多越好,跳脫資本主義的價格便宜、現代化、快速的思維,形成取代不了的文化氛圍,我想小店文化是有機會,小鎮發展,也是有很大競爭力的,越有當地特色與文化的發展才是最好的發展,一路追尋別人走過的路,永遠追不上別人,走出自己的路,才有機會趕過別人。
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論「國際級觀光休閒島嶼」
李沃士縣長上任以來,積極任事的態度,令人耳目一新。春節、清明的海空輸運,以及協調軍方的軍機協助輸運,近日又獲軍方同意遷移尚義機場旁的碉堡,未來金門將與松山機場同一起降標準,「霧鎖金門」的景象,將可望獲得改善。可見事在人為,努力一定會有進展。期待不只李縣長,整個縣都能積極地動起來,金門的向上提升,政府的每個公部門,民間的相關單位,也都要積極參與。全體一心,金門一定有很大的進步空間。但有些發展方向的釐定,期待相關單位集思廣益,盡快做出最正確的策略,避免資源的浪費,減少錯誤政策的建設虛耗。 國際級觀光休閒島嶼的迷思 理想、目標、眼光可以放長遠,但施行必須務實。聽說郭台銘先生創業初期,即有雄心壯志,但我們知道他還是從幾人的小工廠做起。王永慶先生剛開米店的時候,一定沒有想到,他後來會建立世界級的塑膠工業王國。所以循序漸進才是根本之道。 很多人以為金門蓋個五星級飯店後,金門就成為國際級觀光休閒島嶼,觀光客就來了;以為有免稅商店,觀光人潮就源源不絕;以為有賭場,賭徒就來了,是這樣嗎? 金門的觀光軟硬體基礎做好了嗎?如果還沒有,我們的觀光業是不是在殺雞取卵,來一個觀光客少一個?我的朋友帶友人到金門玩,住某民宿,他告訴我:早餐的稀飯是冷的。另外一位金門人帶朋友到金門玩,那位朋友要求開立住宿發票,櫃台小姐說:我們老板不在,發票不知道放在哪裡?無法處理。以上個案都屬實際案例。金門的觀光住宿軟硬體水準,大部分連二級城鎮的旅社都達不到,如何建立國際級觀光休閒島嶼? 乾淨、舒適、貼心的服務是觀光旅館的最基本的要求。外語人才夠嗎?觀光景點的解說充分嗎?金門的觀光主管單位一定要多宣導,定期舉辦人員訓練、講習。我知道金門有些民宿業者很用心,也有很棒的理念,相關公部門務必全力輔導業者提升觀光品質,業者也應該從基本的服務人員的訓練,對客人應對、餐飲衛生品質等基礎做起,才能逐步提升觀光水準,進而帶來觀光人潮。只想眺望天邊的彩霞,卻踩爛眼前的玫瑰,殊為不智,也失之好高騖遠。 活化觀光資源的謬誤 金門國家公園管理局,將「迎賓館」改裝為戰地和勞軍文化展館,這實在是對金門寶貴資產的再次糟蹋。「迎賓館」曾經住過蔣經國總統、新加坡李光耀總理、鄧麗君、白嘉莉、鳳飛飛等名人。曾號稱「地下希爾頓」。金門很多建築物可供戰地和勞軍文化展館之用,但「迎賓館」絕對是全世界僅有少數的坑道旅館,況且有這麼多名人加持,及歷史意義,不繼續以賓館面世,實在非常可惜。 日本石川縣的加賀屋溫泉飯店,以體貼入微的服務,連續25年獲日本總合排名第一;台北的圓山飯店,以獨特的中國宮殿建築特色,也始終擁有高人氣;上海外灘的和平飯店,到現在還保有30年代的老爵士樂團。這些旅館都因為獨一無二,或稀有性,或有歷史背景,而享有很多朝聖的觀光客。 如果「金門迎賓館」重新整修,房間有「經國總統套房」,「光耀總理套房」,「鄧麗君豪華套房」,住房率一定天天爆滿,訂單接到手軟。 金門也正在進行軍事營區活化。請記得「活化」並不是要你把它改頭換面,而是付予它新生命,讓它活過來。上述的迎賓館,非但沒有活過來,如果持續用做戰地和勞軍文化展館,「迎賓館」將永遠成為我們的回憶,你不覺得悲哀嗎? 筆者唸完書留在台灣,所以也當了二年大頭兵,訓練中心在嘉義中坑,服役則在后里二十軍區。數年後,有次經過嘉義,特別繞道去中坑看看,去年到台中玩,也再次轉往后里,可惜該地區已經改成中部科學園區,友達光電正在大興土木。我想,我不會第三次去后里了,因為營區已經不存在了。同理心,曾經在金門當過兵的「砍台仔」,應該也會找機會回金門看看。但如果碉堡已經不在,中山室也不見了,他們還能看什麼?如果還有民間收費浴室,如果還有撞球冰果室,如果美加美、銀馬車、僑聲戲院還在………該有多好。 觀光行銷的重要 現在是一個需要大量行銷的時代。近年來最成功的,大概就是2008年澳洲大堡礁的半年薪水300萬,號稱全球最輕鬆的工作的徵人廣告。只花300萬,全世界都知道澳洲大堡礁。又如幾年前的ING馬拉松賽跑,一句「大家都沒空」的廣告詞,引起廣泛討論,可見好的廣告的威力。 筆者先前於本欄投稿曾經指出,金門的觀光不能善加宣傳,實在可惜!在電視上,可以看到澳洲、馬來西亞、澳門的精彩觀光廣告,我卻沒有在電視看過金門的觀光廣告。 金門縣政府計畫擴大辦理金門馬拉松賽、迎城隍、花蛤季等大型活動。這些都很有特色,季節區隔也很適度,訴求對象也不一樣,只要周詳規劃,大力宣傳,應該可以吸引各類不同的人前來金門。但還是只見在本地的金門日報宣傳,應該大量的在台灣主要媒體曝光、宣傳。最近澎湖縣的花火節,也頻頻在電視媒體廣告,這方面金門縣政府顯然做得不夠。 確立金門發展定位 金門到底要中低度開發?還是高度開發?要建立大學島?還是要開放博奕?(此二者明顯衝突,筆者個人反對金門成為博奕區,有必要,贊成舉辦公投)。有人倡言金門需要六十萬人口,觀光等事業才能發展;有人建議要環島雙向六線道公路。金門能否以原來低調樸實的樣貌發展觀光?我們周邊的廈門、澳門、香港,已經高度開發,金門還有能力進入此紅海競爭?我們有足夠競爭條件?或者我們務實的以人文自然、戰地史蹟來吸引觀光客?峇里島以奢華的Villa SPA聞名,北海道展現其北國風情,澳門、拉斯維加以賭城吸引觀光,香港是購物天堂,每個地方都有鮮明的特色,也吸引不同需求的觀光客,金門不可能什麼觀光客都要,尤其金門地方太小,恐不適合深度旅遊,以吸引到廈門或台灣旅遊的旅客為目標,增加其到金門的行程,是比較務實的做法。根據金門日報2010年5月11日李增汪記者的報導:文建會認為,「文化資產」是金門的重要觀光資源。又據調查,到金門觀光的主因:第一是自然景觀佔51.4%,閩南建築46%,戰地色彩佔40.2%。這些數字應該對發展金門觀光的相關權責單位,有很重要的參考價值。該文沒有說明,是否有針對金門如果有博奕、有免稅精品的意向調查,不知道能吸引多少觀光意願? 選舉依民意調整競選策略,商品行銷也勢必先做市調,各類職業運動以選手各項數據分析強弱,可見分析調查對決策的重要。「國際級觀光島」,「精品免稅島」或許是很好的選舉語言,但卻不一定適合金門。我們能不能替子孫留一塊淨土?我們可不可以用低調樸實,人文自然的樣貌發展觀光?值得所有真正關心金門的人深思。(財團或利益團體想的「開發金門」,是土地開發,然後從中牟利,甚至假開發,真炒作。目前的幾個大型BOT或開發案,應該確實訂出時程表,有效管理,避免炒地皮等不當行為。誰會比我們更關心金門?)
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馬英九總統期中考「吃丙」
就職2周年,馬英九總統的民調聯合報調查4成9對其有信心,如果要為其期中考打分數,吾人認為只在及格邊緣,畢竟對照當初人民選他當總統的「觀感」有極大落差!這也是民調直直落的原因,馬總統想做「全民」總統,以為他的選票是他努力的目標,卻不以為只要他不像陳前總統那樣不按牌理出牌就有基本60分,而另外20分綠營支持者是恁在怎麼努力也不可能有的分數,因此能夠努力的也只有20分,相對的也就掉20分,可馬總統的20分二年來沒有能拿到,因為,兩岸關係和緩在他手上是應該的,但,他的政績不能行銷或者沒有政績,就是凸顯不出來,可以說,他的團隊沒有積極出色的作為,就是他的失分,馬總統的不沾邊如果沒有陳水扁總統似乎沒有作用,何況民進黨並不盡然人人認同前總統陳水扁,畢竟,蔡英文主席也不遜色,所以馬總統沒有二年的成績讓人滿意,侈言拚黃金10年,試問馬提6國,對手不會加碼。 有一句名言「政客考慮下一次選舉,政治人物考慮下一個世代」,歷史會給馬總統幾分自有評價,但在2年後的今天,馬總統背負廣大人民的期待,他不應有這麼低的民調,公務人員考績修法從原欲訂丙等比率3%改1%至3%,不期待馬總統期中考先嚐「丙」的滋味,而且還是強迫性的至少要的1人,又怎能不戒惕!或是徒呼奈何!
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是「廢棄營區」還是「戰地遺跡」
金門縣政府日昨召開99年度軍方釋出營區有無使用計畫會議,縣長李沃士強調,這些屬於歷史性的產物不能複製,撥用單位在撥用後儘量不要破壞,要做活化使用。李縣長指出,軍事碉堡營區算是金門資產,一旦被剷平就再也找不到,這些有的破、有的爛的營區房子,破的有它的道理和味道在,於活化使用時不一定要破壞它,許多當年金門退伍的老兵,於重回金門走訪。觀光時,能再走一趟看到這些場景,一定感動回憶無窮(見五月廿日本報二版李增汪記者報導),不錯,在網路部落格就架有「記錄戰地戰地史蹟戰史……見證金門戰地歷史」,日前許丕達的「長城堡」何辜見報當日隨即被引用,次週版主「安頭」再訪長城堡,認為「先拆後建」,拆了就沒了還建嗎,不多說,多留一點照片才是真,民間人士這麼有心的記錄金門,金門主政者呢?從前縣府團隊到今天,所謂「金門縣政府接管金防部空置營區碉堡實施計畫」依法行政,並沒有主動積極,首先我們認為金防部未釋出營區前要善盡維護之責,否則營區沒人住沒人維護頹廢嚴重,其次我們認為金門縣府不能坐待營區釋出,就要爭取收回,軍方在金門是沒有土地可言,這些土地如果是私人的就要歸還,可惜很多已被不是私人的或宗親會登記私有,縣府如何解決有待思量,如果訂一個辦法認為這些半世紀以上的營區房舍是歷史建築戰地遺跡收回不失辦法,我們再把這些營區串連成全島的旅遊景點,讓三千人去永續就業維護不就兌現李縣長參選政見創造三千個工作機會嗎,要知道金門每一個村莊都有一個營區,從料羅蛙人、新頭、湖前、塔后播音站、閩工處、夏興、成功、尚義、雙乳山、機場、昔果山、后湖長城堡、泗湖、歐厝、東沙、珠山、翟山……,我們讓旅客一個營區走過一個營區,不是賣點嗎?保留營區原來的面貌,不要「規劃設計」太活化,旅客要看的是,原來的陳景蘭洋樓、北山千百彈孔樓,千萬不要為了爭取三億元經費「魅力改造流星計畫」,而失去了這一連串營區的保存維護,畢竟花了千萬元以上把溪邊兩棲偵查營區拆了仿蓋了以前學校當活動中心就值得,如果另覓他地興建不是兩全其美,就像把料羅海光戲院拆了鋪了大陸石頭,如果保留不是更讓人回憶,像金東電影院、藍天電影院……這些還碩果僅存的,但願在李縣長的堅持下能不被摧毀殆盡,也許有一天「流星計畫」是讓這些被記憶的原址又重建,像現在蓋古區「太巖廟」,不覺我們可以讓它成為戰地遺跡的又為什麼要人為破壞,日前,縣衛生局欲覓地蓋新大樓,我們希望千萬要避開「營區」,「營區」拆了就沒有了,新大樓可是到處可見可蓋,環保局對面可能是雙乳山營區,羅寶田神父公園後方的營區何不連結公園保存,羅寶田神父房舍千萬元拆光,見證的也僅一道圍牆,花草石頭規劃能比得上大陸,何況又是大陸產製!讓人不勝唏噓,閩南建築,戰地遺蹟,自然生態,這就是金門的「定位」,還有什麼可以「國際接軌」,今天不做,明天後悔,都十幾年了,尚且還一直要求擎天廳開放,大膽島開放,甚至日前希望國防部讓觀光客看火砲射擊、蛙人表演,令人汗顏,這些年,在觀光的投資竟然還是回到原點,那些給我們「規劃設計」的好像是利用我們的「價值」在爭取經費而已,並沒有保存原來的「價值」,風光幾天的「18個碉堡展」可以為殷鑑吧,相信碉堡被「藝術裝置」和它花費金錢不成比例,日前聯合報A9版話題頭條報導:大地之屋,軍令如山,藝術創作,廢棄營區迎新生,值得金門縣府新團隊去觀摩,在雲林縣西螺大橋南端堤防邊坡的舊營區,數10名藝術家在這裡揮毫、捏陶、演奏、盡情創作,裡頭的崗哨、步道、寢室、彈藥庫保持原貌,又在營區門口「軍令如山」標語前,再加「藝術似海」,反觀我們撥用的營區,東洲那裡已把圍牆剷平,還沒人住,營區還是原來樣子,而榜林往金技被後憲撥用應該花了不少銀兩修繕,原來的圍牆也不見了,說不定有辦法的話年年要經費年年「改善」,就不知道這就是所謂的「活化」,當然,這只是二處經常路過所見,其他大概也差不多,更有甚者被金酒新廠撥用的砲兵陣地、寧山庫可就大興土木不留「痕跡」了,吾人不解,為什麼明明知道戰地遺跡是「寶」,人家文建會的補助經費都不要,我們卻「甘之如飴」,難道這是政治人物揚言建設所要的「發展」,殷望縣府新團隊領導人能夠為更長遠的金門留下金門的歷史,寧棄選票也不棄金門「碉堡」營區,想想沒有當時留下的翟山坑道,今天怎能據以爭取三億元以上經費「流星計畫」,可見流星即逝無影,而留下翟山原貌才是真的,何況我們還有比翟山坑道更多的「廢棄營區」「戰地遺跡」,維護保存,是申請「世遺」的不二「金門戰地」法門,「金門」戰地豈能「自毀」無遺!
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振興金門經濟真正的考驗在於政府執行力
2010年5月17日金門日報刊載,金門縣政府宣佈聘任各界精英計77人,擔任「金門縣政府顧問團」,期為金門擘畫更美而富的發展藍圖,俾為縣政推動指南。新任縣政府顧問,為金門未來建設發展提供30餘項建言,包括延攬國際一流人才,整頓自然村,落實科技島,打造大學城,獎勵華僑返鄉投資等等,我們非常感激縣政顧問團對金門關心與建言,更希望金門建設能在最快時間裡,有更具體成果,把「想法」變成「做法」,夢想才能成真,是為金門百姓之福。 李沃士縣長在選舉中,以「建設金門、福利鄉親」做主軸,揭櫫「國際級觀光休閒島嶼」、「優質養生醫療健康島」、「高級免稅精品購物天堂」、「兩岸高等教育殿堂薈萃的大學島」及「白酒文化島嶼」五大願景,藉由建設金門成為「國際觀光休閒島」、「大學城」、「免稅島」………等愛金12項大建設,將金門建設成「收入高所得」、「環境高品質」與「生命高保障」的幸福島嶼,而讓縣民得到優質的「就醫、就業、就學、就養」,營造高品質的生活環境,更是縣府努力的目標,審視李縣長主政的金門宏偉藍圖,發展目標已經確定,當前最迫切需要的是堅決的執行力。執行力(EXECUTION)就是政府的生命力,沒有執行力,哪有競爭力。政府執行力是一個政府生命力、競爭力、創造力和組織力。簡單說,就是政府各部門及其工作人員執行決策,落實工作,推動發展的實踐能力,它是對政府工作效率和績效的綜合考評,也是衡量一個政府執政能力強弱的一個重要指標。施政策略目標如果沒有高效率的政府執行力做保證,無論藍圖多麼宏偉,都將無法圓滿實現。行政部門許多計畫方案,常常是「紙上畫畫,牆上掛掛」,也就是說行政機關不管組織大小,欠缺執行力是無法展現施政績效及提升競爭力的。 看看最近大陸海西特區幾個重大建設成效,直得我們借鏡: 2010年4月26日福廈高鐵正式開通營運: 2005年10月開工,全長275公里,投資人民幣152.59億元,列車最高運行時速250公里,使福廈之間鐵路運行的時間由原來11個小時,縮短為1.5個小時。 2010年4月26日廈門翔安海底隧道正式通車:2005年9月開工,總投資32億人民幣,全長8,695公尺,跨海距離6,050公尺,橫向寬度17.5公尺,高度13.5公尺,是目前世界上斷面最大的海底隧道,通車後從廈門至翔安陸地僅需9分鐘時間。 廈漳跨海大橋:2008年11月開工,預定2013年竣工,大橋全長9.7公里,總投資49.86億人民幣,完工後從廈門至漳州開發區,車程縮短至20分鐘。 翔安規劃興建廈門新機場:廈漳泉地區航空旅客吞吐量到2020年將達3300萬元人次,而目前廈門高崎機場容納旅客能量僅為2600萬人次,無法滿足未來的發展需求。2007年7月選定翔安區大嶝島,整個機場航空城用地規劃46平方公里,填海造陸17平方公里,規劃於2013年開工,2018年建成,旅客納量可達6000萬人次。翔安航空城功能突出航空物流,倉儲物流,科技研發,專業市場,商務辦公、商業購物,旅遊觀光等。 平潭島-軍事前哨到經濟特區:平潭島是大陸距離台灣最近的縣(距離台灣新竹市南寮漁港僅68海哩),面績371平方公里(約2個金門),人口38萬,常住人口13萬人。2009年7月中共福建省委會第8屆6次全會正式決議設立福州(平潭)綜合實驗區,有計畫、階段性建設成為海西經濟特區。目前規劃將設台灣商品一條街、免稅商品市場、高檔購物中心,十萬噸客貨滾裝碼頭,30-50萬噸大型物流碼頭,22公里海濱觀光休閒渡區,綠色和平大道。平潭海峽大橋,全長4976公尺,總投資金額11.39億人民幣,2007年11月開工,將於2010年10月完工通車;平潭至福清高速公路於2008年11月動工,預定2011年竣工;環島公路全長95.64 公里,總投資人民幣30億元,預定今年開工,工期四年。平潭綜合實驗區定位,充分發揮對台特殊區位,發展兩岸新模式示範區「共同開發,共同受益」,為海西「科學發展,先行先試」。平潭基礎建設約在3-5年內將成雛形,屆時平潭將取代廈門部分功能,對金門小三通角色也將產生直接影響。因此金門當務之急,是要立即思索採行因應對策,避免在海西區域的競爭中被邊緣化了。 綜觀上述在金門對面褔建省重大建設數據,可以看出中共推動海西經濟特區積極性,一個政策方案核定後,由中央及省、市、即投入大量的人力、資源及經費,全力以赴,充分展現各級政府執行能力與決心,始能如期完成各項重大建設。 誠如李沃士縣長在「金門新縣政顧問團」會議致詞表示:「過去縣府一些計畫與實際執行成果也有相當的落差……」。確實金門在港埠、機場、水電、交通、城鄉建設、觀光旅遊設施、農牧產業、工商投資等等基礎建設,是有不足,亦未達百姓期望。依據金門縣96-98總決算報告指出:96年度預算數89億4848萬元,歲出決算數79億1812萬元,保留數12億5642萬元,占15%;97年度預算數105億429萬元,歲出決算數94億7196萬元,保留數16億7447萬元,佔17%;98年度預算數138億677萬元,歲出決算數127億385萬元,保留數15億9065萬元,占12%。金門財政狀況在全國25縣市,算是名列前茅的。金門縣每年度預算額約為新台幣100億元,以李沃士縣長本屆任期五年計算約有500億預算規模可以運用,李縣長當可就選舉所提出政見:三高、四就、五願景、愛金12建設的施政藍圖,發展目標,就觀光、教育、經濟、交通、醫療、文化、社福、科技、金酒等建設,研擬具體可行施政計畫,同時配合行政院經建會核定「金馬中長期經濟發展規劃方案」。爭取中央補助經費,相信在未來五年內,李縣長帶領縣府團隊,做大建設、大發展,引領金門開創新局,李縣長競選口號「中央地方一條心、金門建設一定興」,希望能如李縣長的施政藍圖所期望,在107年以前把金門建設成為足以媲美「夏威夷」、「香港」的幸福島嶼。 孟子離婁篇提到「徒善不足以為政,徒法不能以自行」,說明再好的初衷善念,再完備計畫方案,如果沒有堅定的實踐決心,缺乏貫徹到底的執行力,都將流於紙上談兵,徒然喪失政府公信力,終將走向失敗一途。長久以來,政府重計畫,輕執行,重預算、輕決算的積弊,當今政府的諸多施政之所以未能落實,甚至偏離原本預期達成的政策目標,可說都是「執行力」不彰所造成的結果,對政府施政而言,執行力的良窳,不僅攸關政府施政目標是否可以順利達成,也和財政所支,人民信任度,政府競爭力的提升息息相關。一個政府機關首長,必須深入體認「執行力」在政府施政作為中的重要性,知人善任,以身作則,真誠果敢,帶領整個部門「動起來」、「活起來」,才能有效提升政府的運作效率,提升人民的信任感與支持度。 過去地方政府每年編列預算書,送至民意機關、議會審查時,都希望一毛不刪,順利通過,然而許多計畫方案是否嚴謹周延?配套措施是否齊全?預算編列是否合理?投資是否有經濟性?負責為人民把關的議員先生女士,都有責任嚴格審查監督,避免政府施政作為急就章,方案擬訂草率粗糙,造成資源的浪費,甚至還會留下一堆爛攤子。 面對當前金門發展困境,在全球化、自由化及大陸海西經濟開放改革,金門不要被邊緣化了!金門要發揮特色,金門要永續發展,為我們後代子孫留下美麗家園。套句高希均博士的話: 只有靠「執行力」金門才能終結政策空轉。 只有靠「執行力」金門才能反敗為勝。 只有靠「執行力」金門才能再現生機。 金門-別無選擇,只有抓緊時機,從「提升政府執行力」再出發。 (作者:福建省政府組長)
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金門的影視行銷與取鏡權
日前李縣長接見國際知名電影製作人徐立功時表示希望透過電影行銷金門觀光產業,將金門推向國際舞台,創造雙贏。徐正籌拍「飲食男女續集」,擬將金門高粱酒拍攝入鏡,特登門向縣長李沃士尋求雙方合作,李縣長還特別澄清過去星月無盡、夏天協奏曲等在金門拍攝的電影,縣府僅是後段買片的支援關係,非在編劇過程即雙方融入合作,充分展現其對文藝創作的尊重,是一個正確的作法。同一天,金門日報也發表「影視產業與地方能量」社論,引述洪楙彧《金門地區文化創意產業發展之研究》論文:「金門還有一項值得投資產業,那就是電影產業。」看來縣府藉由電影來行銷金門的政策方向,已大致成型,只差實際作法尚未出爐而已。 不過由李縣長所說的:「金門有關電影藝文補助刻由文化局接手研擬尚未正式運作。」一語推斷,實際作法應該還是脫離不了金錢補助之範圍,這恐怕只是治標不治本,非發展電影事業的根本大計;況且補助對象似乎也不及於電視劇,更不是規模宏遠的萬全之策。 安徽宏村因「臥虎藏龍」一片的取鏡而一夕爆紅,如今已是大陸知名的旅遊景點,相信這正是目前縣府希望達到的行銷效果,不過我想當年李安大導演之所以會選擇宏村,絕不是因為當地有什麼補助,而是景觀引人入勝所致,坦白說金門要堆砌出類似「臥虎藏龍」片中的場景,也不是不可能,何處無池塘?何處無竹林?問題是「取鏡權」在誰手上而已。 金門要如何獲得取鏡權呢?這可分成短、長期兩階段來談,短期來說,首先,金門不妨以高薪徵求優良劇本,當然劇本內容須限定與金門有關的故事情節,且須能在金門取鏡者為佳,通常需先有好劇本,才會引起導演的興趣。以筆者個人管見,金門可資編寫的歷史故事甚多,例如:「貞節牌坊」、「鄭成功入台」、「倭寇」……等等,尤其這些劇情內容橫跨兩岸,需由兩岸合作拍攝,方可告成,這也意味影片殺青後,兩岸均可上演,無形中也拓展了觀眾群;其次,縣府也可考慮籌設衛星電視台,或透過兩岸協商,出資某廈門衛星電視台,使其長期製作及播放類似「戲說金門」的連續劇,或錄製以介紹金門自然、人文景觀為主題的帶狀節目,如:「金門賞鳥節」、「浯島城隍祭」、「風獅爺」……等等,都是可以考慮的,目前大陸到金門的目的型遊客不足,多少和金門在大陸的低知名度有關,加強影視行銷,當能挽回劣勢。 至於長期來說,金門則要建構可用於拍戲的場景,最近以來筆者接連投書三篇文章主張興建「金城古鎮」,金城古鎮若能興建成功,不僅是良好的旅遊勝地,也是絕佳的戲劇取景地點,屆時縣府只要稍加宣導配合,自有大批的兩岸影劇業者不請自來,金門又何愁無人行銷?金城古鎮甚至有朝向電影文化城發展之可能性,在觀光行銷和影視發展上,金門都同樣面臨到缺乏大量體古建築的瓶頸,這部份縣府責無旁貸,需以大刀闊斧,開天闢地之精神,縝密規畫,金門想藉由影視來行銷,得先由取得取鏡權開始。
