俗語說：「給人吃魚，不如教他釣魚。」人人都明白工作的重要性，除了經濟收入方面之外，工作也是自我肯定重要的一環；透過工作，人們有了生活的重心，也有了自信心，而這些部分，對於身心障礙者更顯得重要。       身心障礙者是社會的弱勢族群，這是無庸置疑的。在社會方面，或許針對於他們的障礙，可以透過提供福利，滿足了身心障礙者的一部分需要，但是是否能夠有更好的方式，可以多方面的協助他們呢？       身心障礙者的庇護性就業，也許是其中的一種答案。庇護性就業服務是提供具有工作意願而工作能力不足之身心障礙者的就業服務，透過庇護性就業的訓練與適應，提升職業能力，以協助身心障礙者回到支持性或競爭性的就業市場。       透過了庇護性就業的服務，身心障礙者除了在其中學習到職業的技能，對於工作的正確認知態度之外，更重要的是，他們從工作中獲得了肯定，不論是來自於他人的，或是他們對於自我認知的改善；另外一方面，他們也有了正常的生活經驗與方式，甚至透過這些部分，將可以有效減輕家人或是照顧者的負擔。       金門縣對於身心障礙者的專門性就業服務，在政府單位之外，主要是社團法人金門縣康復之友協會，自民國九十二年起，向行政院勞工委員會職業訓練局申請了身心障礙者社區化就業服務員，提供身心障礙者社區化的支持性就業服務；另一方面，社團法人金門縣身心障礙者家長協會，也自民國九十五年起，透過同一管道申請了一位就業服務員；這兩位身心障礙者社區化就業服務員主要提供的是對於身心障礙者的支持性就業服務，但是對於更高層級的身心障礙者庇護性就業服務，金門地區迄今仍是一片空白。       不過身心障礙者庇護性就業服務，或是身心障礙者的庇護性工作場，目前在各縣市也是紛紛傳出經營困難或是停止營業的消息，主要是因為法條的改變下，參與身心障礙者庇護性就業服務的人員，已經從原本的接受訓練的學員角色，轉變成為了企業的受雇者；依照相關法規的規定，庇護性工作場必須為所有人員提供勞健保，以及符合勞動基準法的各項福利，這使得受到身心障礙者有限產能限制，原本就不是很好經營的身心障礙者庇護性工作場，成本增加到難以負擔。       社團法人金門縣康復之友協會，一直致力於身心障礙者的就業服務，透過了幾年的努力，也接受了金門縣政府的協助，並在勞工委員會職業訓練局的經濟型多元就業計畫支援下，在社會福利館地下室餐廳成立了金門心工作坊，並開設了康復商店，產出了金門縣第一個正式的身心障礙者產品「美心便當」，也提供了身心障礙者職業訓練服務。康復之友協會本來擬於今年開始，將原有的工作坊與康復商店工作訓練服務，提升成更高層級的身心障礙者庇護性就業服務，並已獲得相關單位初步的支持，但是在經營現實的壓力下，評估相關服務將會造成嚴重虧損，並影響會務的進行，因此康復之友協會迄今遲遲不敢踏出第一步。       評估之下，經營的困境主要在於提供身心障礙者相關的勞健保部分，並不是不應提供參與庇護性工作的身心障礙者相關福利，而是執行上的支出，將造成經營上極大的壓力；台灣地區已有部分縣市正視到這個問題，透過補助相關勞健保及營運費用的方式，協助身心障礙者庇護性工作場營運。       社團法人金門縣康復之友協會希望能有機會，獲得相關單位關懷的眼神，提供協助盡速成立身心障礙者庇護性工作場，如果有其他單位願意成立身心障礙者庇護性工作場，補足金門縣身心障礙者的這一塊缺憾，金門縣康復之友協會也將秉持成功不必在我的精神，願意提供全面性的協助，有效的分享過去幾年來的相關經驗與管理資料。康復之友協會只是希望，李縣長在國際身心障礙者日致詞時的宣示，能夠在今年度內落實實施，讓金門縣身心障礙者的未來，能有一片更寬廣的天空。　       （作者現任社團法人金門縣康復之友協會理事長）

    不時的可以看見一些遭到詐騙而痛失辛苦錢的新聞。       的確，詐騙無所不在，在現代，接到詐騙集團打來的電話機率是非常的高，似乎他們頗以此為樂似的。       反詐騙的唯一方法：       1.上班時間與公司直接連絡！       2.不聽信下班時間任何人員指示操作ATM辦理退款。       3.若要求至ATM提款機，以英文畫面辦理退費功能，其實是要利用你不懂英文，藉機騙取你戶頭裡的現金。       現在的詐騙集團很厲害，還可以用機器將顯示的號碼顯示改變，但是，最容易識破的大概就是他們的口音，一聽就知道是大陸口音，他們還非常的高興，以為我們正要上當。       三不五時或許就會接到一通，「媽，救命啊，我被綁架。」嘿—別慌，先確定一下你的孩子此時此刻正在做什麼吧！不要傻傻的就先跑去匯錢。       最常接到的就是某知名購物，只要購買一次，就會有人打電話來說你的商品因為怎樣怎樣所以變成分期付款會每期從你戶頭扣款，我教你怎麼弄，你趕快到提款機去操作，其實還不是看你傻傻的不懂英文的指示，要把你的錢騙走。       某次有位先生說他是「165反詐騙專線」，劈頭就說我是165反詐騙專線我是刑警，也不報上他的身分，口氣一點也不客氣，還問我知道什麼叫165。       第一次接到這種詐騙集團要裝成165反詐騙的，就來陪他玩一下，他說了一堆廢話以後，硬是要說我們的電話是人頭的，連打草稿也不必，拚命的在那裡說要坐牢很容易，今天是結案的最後一天你應該要怎樣怎樣，要趕快做些什麼事，還說這種事情是刑事組的，管區不會知道，我是為你好。       是啊是啊幫你拍拍手，如果我家電話真的被人頭拿去用，總會有個公文之類的來通知我們吧，不要在那裡惱羞成怒的大喊坐牢很容易要把我們抓去關。       無聊的時候陪陪詐騙集團聊聊天也還真是有趣，明明知道他是詐騙集團，也要配合他演出一下，裝作非常的害怕，不然他們不就太無聊了，都騙不到人。       網路拍賣也能騙，超商取貨也能詐騙我們錢會從我們的戶頭自動12個月自動扣款，但是超商取貨明明就沒用到銀行戶頭。       某次正在騎車，突然來了一通02開頭的來電，本來以為大概是推銷奶粉的，接起來他就掛掉，過了一會又打來。       「XX你好，上次在XX購物買的貨請問收到了嗎?」一個月前的貨早就收到了好不好，而且那位大陸妹好像很緊張，第一次犯案嗎?       「早就收到了，想騙錢喔，我戶頭沒錢可以分期扣款。」我正在外面閒晃心情好的很，一點也不想陪她聊天。       「那你去死。」她莫名其妙的罵我一頓。       於是我很生氣的將過錯歸究於東X購物，為什麼我們的個人資料都像攤在陽光下一樣，每買一樣東西就會有人打來「關心」一次呢？       消費者的隱私權益到底是放在哪裡啊，踩在腳底下，只要自己賺錢賺飽飽的就可以了是嗎？真是過份。       反正詐騙集團真的很愛騙，但不外乎就是騙你到ATM去，乖乖的轉帳給他。真的被詐騙集團哄到很害怕的時候，請先掛斷電話，撥打165吧！       陪詐騙集團聊聊天可以，可別真的被他騙走血汗錢吶。

    總統大選投票至今，人們沈浸在勝選氣氛中，儘管期間內閣人事佈局掀起鋪天蓋地的討論風，五二○馬總統走馬上任，各界寄予厚望。       金門─一個戒嚴時期比台灣還戒嚴的小島，以高得票率宣示支持馬蕭，百分之九十五的支持率，並沒有在勝選第二天的聯合報─閱報率極高的報紙─占一席之地，相較於得票率不及金門的澎湖縣，也還有斗大的標題「博奕條款，贏得民心」！       在金門人眼中，國民黨之於金門，共患難的經驗太多，共享樂的機會太少，國民黨執政下的五十年，金門戒嚴、軍管、飛機不飛，電話不通，沒建設，人口嚴重外流，導致經濟、民生、醫療、教育等，何止落後台灣三十年！       四月中旬，馬總統計畫來金門謝票，坐困松山機場，無功而返，一場濃霧，改變了馬總統的謝票方式，是否也觸動馬總統思考金門長時間對外交通的不便？　       國民黨五十年執政，對金門的漠視與邊陲化，金門人曾經反撲，那是八年前國民黨、民進黨、親民黨三方角逐總統寶座，金門人第一次以選票傳達心中的不滿，國民黨讓人傷心，民進黨教人不放心，金門人將一線希望寄託親民黨，以八成五高支持率票投宋楚瑜！國民黨第一次嚐到金門不再是鐵票區。       今年二○○八大選，金門人再次票投國民黨，馬蕭當選，金門歡聲雷動，但是套句馬總統自己說的話：「高興一天就好！」畢竟，回憶過去國民黨執政下的金門，滿是慘痛的經驗，金門人尤需「聽其言、觀其行」，不要「結痂就忘了痛」。       馬總統在感謝金門百姓對他的高支持率之餘，在台灣紛擾政壇之下，真能兌現選舉支票嗎？號召百姓票投藍軍的所有金門政治人物，是該有所作為了！

      所謂的小金湖學區生態，所指的就是新市里。金湖國小、金湖國中、金門農工高職，周邊的關聯。       在金門通常大家的認知──認為金湖學區很多品行不佳的學生；師資也是馬馬虎虎，把我的小孩送去讀還有前途嗎！       金湖學區之所以會帶給大家這樣的印象，原因之一就是高職的極少部分不良學生、中輟生帶壞湖中的學生，湖中的極少部分不良少年又去湖小「從小栽培」，最後訓練成「菁英份子」。小學生變成國中生，國中生變成高職生；最後就變成地方兄弟，你甚至可以看到高職生和國中生一陣機車呼嘯過警察局。曾聽過小學生說：「我叫我哥哥修理你」。之所以變成這樣還有另一個原因就是「欠缺商業道德」，在金湖學區的部分電玩店、網咖，上學時間給小孩打電玩，然後賺黑心錢，部分租書店出租不良書刊給未成年學生，少數雜貨店賣煙、酒給小孩，還有少數冷飲店、炸雞店、外送到學校去，使學校遍地垃圾，而學生吃了垃圾食物也會使性格暴躁（根據專家研究報告指出）。       「當代」極少數家長溺愛子女，小孩子做錯事，就認為小孩沒有錯，是學校、是校長、是主任、是老師的錯，是學校沒有把我的小孩教好，而放任小孩，因為這些家長認為千錯萬錯都是別人的錯，但大部分的家長都是明理的。       所以一些家長就會讓他的孩子去金城學區讀，金湖學區的優秀學生也就越來越少了，如此惡性循環，對小金湖學區的生態，造成不良影響，最明顯的就是金湖國中了，使得學務主任十分辛苦又吃力不討好。         金湖國小、金湖國中、金門農工高職，也有許多值得稱許的光榮事蹟，但是一百件好事敵不過一件壞事呀！我們自問：「我是壞學生嗎？」「當然不是！」這就是害群之馬所造成的，真是枉費師長的教導！       其實金湖學區沒有這麼的壞，只是壞事傳得特別快，希望金湖地區的家長、商家、學生能夠覺醒，共同提昇學區內的教育環境，相信金湖地區明天會更好。

    　　建設金門、繁榮金門，使人口回流，期待金門成為明日之星，不再是離島的宿命，應該是金門人共同的願望。誠如學者專家所說，金門人已經不再是單打獨鬥的個人英雄主義時候了，要集合縣籍菁英一起共同獻策心力，為金門這塊金字招牌再現光耀。       　　筆者一介弱夫，不能文也不能武，實有愧做為一位金門人應有的責任，今只能野人獻曝，拾人牙慧提供時賢語錄數則供鄉親參考。其中部份語錄也許與建設金門無什關連，但可擷取其人文素養精神，放開襟懷與眼光，結合科技，引進外資，可能對建設金門設計藍圖有所助益，不要放棄任何機會與可能，要有今人種樹後人乘涼的宏志，筆者漂泊海外（台灣），惟心繫故鄉，無時或釋。       　　馬來西亞傑出僑領楊忠禮博士「成功不會從天而降，而是正直、勤奮、堅定不移、遠見與為實現而努力，不懈的意志和毅力的獎賞。」       　　縣長李炷烽「人因服務而有價值，因努力投入而成功。」、「蘊蓄至善純美的心志，使我們所處的世界意義更加擴大；涵泳積極奮發的情懷，讓我們所有的生命價值益愈提高。」、「戰爭無情，和平無價。」、「兩地的邊緣，就是兩地的中心。」、「今日不是誰和誰的競爭，而是國家認同的競爭，兩岸關係是要戰爭或是和平，影響最直接的就是金門；兩岸和平，台灣政策安定，國民黨重新執政，要突破兩岸的關係，最關鍵地位就是金門。」、「金門和金酒是同一個詞，認識金門就知道有高粱酒，品嚐過金門高粱酒就知道名酒是來自金門，宣傳金門、宣傳金門高粱酒，都是一為二，二合一的道理，縣政和金酒公司的努力，就是為了金門，為了金門鄉親。」、「金門不必永遠是戰地！金門不必永遠是離島！金廈和平大橋是由政府推動，民間響應。」       　　副總統呂秀蓮「台灣人沒權利高喚人權，又不為人權付出代價，金門鄉親走過三十六年戒嚴，所有的人應做更多的深思，如何避免戰爭，尊重人權，金門鄉親是這方面的導師。」（《金門日報》「社論」《自由樹‧民主日》—《戰地36—金馬解嚴十五周年戒嚴人權系列展》終展的沉思。）       　　前行政院長郝柏村「隨時準備流血，犧牲生命，就是愛台灣。」（一月十三日是前總統蔣經國逝世二十週年，國民黨在智庫舉行口述歷史座談，前行政院長郝柏村等都推崇蔣是愛台灣的榜樣。郝柏村表示，金門砲戰期間，經國多次前往金門，隨時準備流血、犧牲生命，就是愛台灣。他也說，蔣從政講求廉潔，對於推動台灣民主更有具體貢獻，沒有國民黨，哪來台灣民主，「質疑國民黨賣台，根本是笑話」。）、「要攻佔山頭，就不怕犧牲。」       　　行政院秘書長兼福建省主席陳景峻「金門的美是吸引全世界的一大賣點。」、「老人家都是寶貝，我們也會老，對老一輩要多照顧。」       　　《金門日報》「社論」（摘錄）「想要推動天下，先要發動自己；發動自己，把『路』舖好！」、「疾風怒雨，禽鳥戚戚，霽日光風，草木欣欣。」（《我們期待一個政通人和的社會》）、「錢不在多，貴乎精用；人不求眾，重在肯做。」（《學新前墩精神 造社區理想國》）       　　前立法委員吳成典「政治是極度現實、殘酷、無情的。」（吳委員應是有感而發。）       　　金門縣議會副議長許玉昭「志願服務是人類善性的發揚，也是對生命價值的肯定，除了是社會連帶的責任外，亦是自我理想的實現及人間愛的表現，志工的榮耀歸給社會，功勞歸給別人，快樂留給自己。」、「貧窮，沒什麼好丟臉，最怕不長進；單親也不可恥，最怕自暴自棄。」       　　詩人鄭愁予「金門的美中之美，智慧中的智慧是風獅爺，祂從天上來到金門矗立在每個村口，祂不要姓甚麼，如果祂選了一個人間的姓，那麼可以想見大多數的金門人不會敬奉祂了，VIVA！風獅爺！」（《風獅爺姓甚麼？》）       　　詩人洛夫（金門女婿，享譽兩岸及華人世界的「詩魔」）「鄉愁是永遠治不好的病。」、「在歷史裡的詩人是偉大的，但住在隔壁的詩人就是笑話。」       　　詩人楊媽輝「金廈水域距離很短，對歷史的影響卻很長。」、「先立山腰，再攻山頂。」       　　實踐大學博雅學部副教授、金門縣文史工作協會前理事長張火木「戰爭不是解決兩岸問題的有效方法，反而是製造人民仇恨的根源。」、「貪污的政府官員很可恥，是沒品格的人。」（《我們都活在道德自律與他律的弔詭中》）       　　國際佛光會金門協會前會長楊清國「為者常至，學者常成。」       　　述美國小校長陳為學「為學必須窮究到底，論人不妨稍留餘地。」       　　金寧中小學校長許維民「事有切而未能忘，情有深而未能遺。」、「用多少錢可以買到孩童的笑臉？用多少錢可以買到生命裡的感動？用多少錢可以買到老師無悔的付出？用多少錢可以買到社區的希望？用多少錢可以買到校長的熱忱？用多少錢可以買到政府的責任？」（《小班小校的教育方向》）       　　金門人的口訣「蓮花指、輕舉杯、深入喉、舒展眉、重擲杯、讚好酒。」       　　澳洲紀錄片導演馬修「對金門來說，命運從來不是操之在自己手上。」、「金門是如何在關鍵的海洋時代裡。影響著全中國，甚至亞洲世界的版圖？」、「到了今天許多金門老人的臉上，仍然依稀可見艱苦歲月留下的痕跡；在金門歲月與艱困是無可避免的宿命。」       　　金門日報專欄作家、陽明大學神經科學研究所教授洪蘭「『擁有』的意義應該是精神上的富足而不是形體上的掌握，一個孩子若是從小學會擁有與分享真義，他的人生必會快樂很多。」、「我們現在只崇尚西洋，孩子會看英文小說，不會看中文小說，我覺得很可惜，作中國人最大樂趣；從讀古典小說中欣賞中國文字之美與意境之高。」、「讓孩子在他的家鄉好好長大，產生感情，長大後就會回饋家鄉。『你用很少的錢在現在，可以省很多錢在將來』。」、「當大腦都不管你原來是豬的細胞還是老鼠的細胞時，我們為什麼要去計較你是五十年前來台灣還是五百年前來的呢？」、「只要把孩子放對位置，就可以是天才！」、「雖然人生時間有限，我們無法親身閱讀與經歷每種學問，但我們可以依賴閱讀來內化別人學習成果。」、「人生遇到挫折就算已山窮水盡，也要有永不放棄的精神，如此才能迎接柳暗花明。」、「生命教育不是用『教』的，它是『體會』的，背它是緣木求魚，徒勞無功。」、「我告訴兒子，如不快樂，雖不能離開教室，思想可以離開。」、「自尊是自愛的先決條件。」       　　旅居印尼的金籍作家黃東平「沒有華僑就沒有南洋群島的開發。」（黃東平在百萬字的小說《僑歌三部曲》序章中所寫的第一句話，道盡華人為這塊土地所作的奉獻，但接續補了句辛酸，「為苦難無告的華僑人寫盡這一生。」）       　　金門王姓鄉親「只有不走中道、心術不正的人，才會將『大中至正』牌匾與李蓮英硬聯想在一起！」       　　國內男子馬拉松紀錄保持人金籍許績勝「在金門舉辦的首次馬拉松國際賽事，如果自己的紀錄能由金門子弟在家鄉突破，將更有意義。」       　　行政院新聞局長謝志偉「這節目名稱取得真好！Me young king Men，指的是在金門的每個男人都要經歷戰爭，屹立不搖。」（行政院新聞局主要是要把台灣的「Information」傳出去，謝志偉表示，這次我們再次跟Discovery頻道合作《謎樣金門》，記錄金門許多知名卻又充滿謎樣色彩的地方風情，讓國際更瞭解台灣的歷史文化，謝志偉不改幽默本色，在活動上發揮了創意，另類解釋《謎樣金門》）       　　全美國十大刀劍收藏家之一王度「一件美的東西，就是終身享受的快樂。」（王君有意將畢生收藏刀劍文物提供部份（三○○件）與金門成立「刀劍博物館」，並已於丙戌（九十五）年辦理「英雄古今刀劍特展」，當局並配合發行銷售主題酒推展金門觀光產業，弘揚戰地精神，此項論劍煮酒話英雄之創舉饒富歷史意義。筆者亦撰聯「寶刀名劍英雄膽；玉液瓊漿壯士魂。」自為紀念。）       　　第十一屆「裕隆木雕創新獎」金質獎得主縣籍人士歐陽彥興「人類需要尊重生命，才能與環境共存。」       　　前立法委員、金酒公司董事長雷倩「希望台灣可以是所有在外衝撞、闖蕩的人的故鄉，可以包容所有人，而不是只有閩南人的台灣。」、「與虎謀皮，像是浮士德與魔鬼的交易。」、「不應將金酒公司的財富封存於地底，而是要將金酒公司所創造出來的財富，變成金門可見的就業機會、投資機會與金門建設，倘若沒有好好來做，哪我們可能就成為又惡又懶的僕人。」、「金酒公司應該為金門創造各種人才的不同就業機會，而不是都來金門酒廠工作，積極創造就業環境，讓全球的金門菁英都可以回來服務，並完成金門觀光休閒文化島嶼的基礎文化建設，而這也是金門政治領袖所共同的願望。」、「其實很多縣府想作的計畫，並不需要自己拿錢出來，像金廈和平大橋，其實只要負擔初期工程費用，接下來在將二十年收費權利賣給外國銀行家，將這筆錢拿來做機場、港口的擴建，甚至是下個建設，她認為，有些事情如果不去做，那金門將只是沿海上千個島嶼中的一個，金門會不會成功，今天如果去努力，可能會成功，但是不試，卻只能停留在原點。」、「『金廈和平大橋』曾被譽為『幽靈橋』，倘若這座大橋連接後，金門將可以成為廈門的離島，包括某一種形式的金融服務產業就可以在金門產生，因為金門擁有台灣的法規環境若加上大陸的公司設籍認可，屆時很多公司會願意來金門登記成立，那金門就會有一條商業街，創造很多的白領工作機會。」（筆者曾為「金門和平大橋營建基金會」撰寫對聯：「共擁中華千秋大業；齊謀民族萬世和平。」但願金門和平大橋能早日實現。）       　　北大中國經濟研究中心主任林毅夫（林君二十年前曾在金門服役）「做為一個在台灣長大的台灣人，我當然希望我對一些問題的了解，能夠幫助台灣的朋友，在解決問題的時候能有幫助。所以要是我能貢獻的地方，那不管我人在什麼地方，我都會義無反顧的去做我該做的事情。」、「世銀必須通過提供資金和較一般金融機構更具優勢的知識，來幫助發展中國家有效減貧，從而擴大自己的影響力。」       　　親愛的鄉親們，吾人期盼府會合作，在　李縣長主政下，發揚「不怕苦、不怕難、不怕死」之金門精神，早日實現建設金門成為文化的金門、廈門的後花園、觀光之島，為後代子子孫孫奠基，名垂青史。       民國九十七年四月廿八日作

     一、從霧季談起       　　報載近日因家鄉起霧，航班大亂，許多「小三通」台商因不耐等候，紛由金門折返廈門，等待空中航班恢復正常後，再行乘船循「小三通」經金門搭機返台。此則訊息，一如往常，媒體仍難以免俗地加以報導，在日復一日眾多焦點新聞盤據的訊息夾縫中，仍如故鄉金門的霧季緊跟著濃濃春意的腳步悠黯隱微地隨濕風與水氣浮現，一如思潮中「霧月波拿巴」甩不開的幽靈，卻也是安安分分地被冷落在新聞版面的角落、靜默地等待閱聽人在眾多新聞發覺，對許多臺灣人而言或許是「無關痛癢」、「聞之即忘」的渺小訊息（只要行程未受耽擱，即與之毫無瓜葛），但相關情景看在鄉親雪亮的眼裡，不知是作何感想？不知您是否已習以為常、見怪不怪？試想！台商為何捨近求遠、徒增舟車奔波之勞頓折返對岸？是否待在大陸等候自有其無法取代之優勢？抑或金門竟是如此不堪短期停留？果若台商每逢航班延誤或停滯而無法於當日返台，即「捨近求遠」匆匆搭乘「小三通」航班折返大陸再行等待，卻不願停留在金門過夜等待班機，而尚未抵金的大陸台商更都是選擇在對岸等候班機正常後，方願意乘船抵達金門銜接航班返台，而不願先一步來到金門等候，則標榜「小三通人員中轉地」的金門，在發揮兩岸中轉的「工具性」角色之餘，是否能深切探討此中原因？為何亟欲返台的台商既不願放棄「小三通」改繞港澳返台，卻也不願就近在金門停留過夜等待，而寧願返回度過等待期間，在班機一恢復正常後，立即利用「小三通」之便返台？此中問題不免令人反思究竟金門是否在吸引台商短暫留駐以便等候班機的吸引力與功能性有所缺乏，抑或在宣傳、行銷構面之策劃推展有所不足？果爾如此！則當前縣府實可結合業者規劃推出符合台商需求之觀光導覽、投資環境簡報或旅宿優惠等套裝行程或相關配套方案，將原本使台商「捨金門而就廈門」之「推力」弭平、扭轉為吸引「小三通」旅客「留駐」在金門消費之「拉力」，為地區低迷蕭條之商業環境與觀光市場創造人氣，並有效疏導台商擠爆機場之火氣、化解媒體負面報導對金門觀光之傷害。而在面對部分人士一再主張全面擴大「小三通」對金門有利的漫天政治語言下，若能以類此「在人流中擷取對金門發展有利之契機」之實戰演練，作為在兩岸交流相關規定及管制措施進一步放寬前「以實踐檢驗真理」之試金石，不僅可試煉政治人物口號是否能經得起考驗，亦可在加速摸索金門之發展方向（亦可從台商回饋訊息中觀照金門未來發展之各種可能性與可行方向）的同時磨練縣府施政團隊之執行力，並獲取寶貴經驗，以取代在金門對未來各種「發展可能性」存在已久的人人言殊、光說不練之現象。如若不然，則金門之發展在長期缺乏激烈之生存競爭壓力與內、外環境之刺激薰陶下，絕對難以激發銳意革新之意志與急謀發展之動力、突破僵滯之氛圍與思維，以對抗嚴酷劇烈之全球化競爭挑戰及困境，金門之發展與前途將始終缺乏臨門一腳，深陷「『兩岸情勢即將大幅開放』將對金門不利」的「暴風雨前寧靜」險境，終將在不知不覺、習以為常中錯失發展機遇（亦即未能趁兩岸大幅開放前及時就客觀情勢「可操之在我」的部分急起直追，或即時就相關建設、結構功能與獨特性等發展諸元、構面與要素推行展佈，掌握發展機遇，甚至以「大三通不影響金門『小三通』」之無稽進行自我麻痺），則長此以往，金門之未來將僅能龜速發展、甚至萎縮倒退（一如溫水中的青蛙渾然不覺將瀕臨滅絕）。則屆時在520後應可預見，未來在所謂「實現『大三通』對金門有利」與「爭取大陸人士至金門觀光」、甚至「外來投資促進本地繁榮」的諸多願景「究竟將對金門產生多少助益？」之展望上，筆者勿寧將捨棄想法上的樂觀、而僅能無奈面對紛至沓來的各種可能之悲觀屆臨、迫近，但亦深祈故鄉金門萬勿步上此途！        二、金門權益爭取之「上綱」         論金門權益之爭取，深究其極，實應從憲政層次以觀，君不見憲法增修條文第10條明文規定：「國家應依民族意願，保障原住民族之地位及政治參與，並對其教育文化、交通水利、衛生醫療、經濟土地及社會福利事業予以保障扶助並促其發展，其辦法另以法律定之。對於澎湖、金門及馬祖地區人民亦同。」？此中華民國憲法賦予金馬人民之權益豈容輕言放棄！       放眼國內政情，各族莫不致力爭取其應有權益，或由政府主動加以維護，據相關部會統計資料，在台蒙藏人口數僅約數百人，即設有中央部會層級之「蒙藏委員會」推動蒙藏所涉相關事務；又台灣原住民總人口數約48萬人，約佔台灣總人口數2%，亦設有「原住民委員會」及原住民電視台。台灣客家人口數約608萬人，約佔台灣總人口數26%，復設有「客家委員會」及客家電視台。反觀金馬旅台鄉親總數應不下40萬人，本地人口數約計7萬人，合計近50萬人，如合計金、馬、澎三個離島縣市相關人口（本地、旅台鄉親及僑親）何止百萬人之譜？則試問金、馬、澎湖離島作為一個弱勢、蕭條而亟待發展機遇與保護之「整體」，是否可比照援引前述原住民、蒙藏及客家等族群爭取設立金馬澎或離島事務委員會及專屬之電視台（如「離島族群電視台」等，並整合三縣市有線電視資源）或爭取各項應有之權益？如果金門大大小小事情之爭取皆須透過縣府或立委發聲，但常未能獲取期待之回應或應有之尊重，則在向中央爭取應有權益的各項請求每每落空之餘，是否可反思「團結一切友我之力量」？能否運用金馬澎離島集體之力量，在本次總統大選金、馬、澎鄉親力挺馬蕭（僅靠金門鄉親即在金門大勝3、4萬票、在中和大贏9萬多票）之基礎上，以「金馬澎等離島地區民眾權益爭取」為前提，成立策略聯盟強力爭取「成立專屬部會與媒體」照顧憲法賦予金馬澎離島地區之權益與發展之利益？       如若不然，則鄉親可曾試想：「如果520新政府執政後「定點直航」、「大三通」都將實施，則金馬澎地區之個別利益是否將被犧牲或忽略？」屆時如若金馬澎等離島族群未預先力爭或反應相關憂慮，則「大三通」或「定點直航」是否將直接跳脫金馬澎等離島地區而直接建立「台灣與大陸間」比「小三通」直接便捷之交通路徑？如果您是台商或台灣本島往返大陸旅客（屆時除特殊身分人士外，將無身分限制），到時候您會選擇「便捷、省時、省錢」之「大三通」及「定點直航（廈門）」或相對不便之「小三通」（目前仍有身分、事由之限制）往返兩岸？到時「小三通」是否僅剩本地人與零星之大陸旅客（如果可以到本島觀光，則誰會只來金門）？       走筆至此，鄉親是否驚覺我們的利益與發展利基正「不知不覺間」將被掏空或行將消逝？如再反思，若屆時「離島地區當地醫療資源仍難符合需求而仍須倚賴後送」，則在台灣本地人高高興興利用「大三通」或「定點直航」之餘，金門本地到時候是否將在連原本一丁點藉由「小三通」促進發展之利益也將被相對剝奪之餘，仍無法相對地爭取「金門至廈門間緊急醫療」等攸關縣民性命之基本利益？如果「大三通」或「定點直航」勢必將付諸實施，則為何金馬地區「緊急醫療」仍總是卡在空航顧慮與國防安全考量？如果政府始終並未強調「大三通」或「定點直航」在推動上之困難或將因此不予推動，則金馬離島「緊急醫療」相關空中航權等協調相對而言又有何難，又為何未能實施?縣民及赴大陸國人的生命與緊急醫療需求難道比不上商旅需求?生命維護與人道關懷難道不能優先考量？其實相關問題之關鍵只是政府是否關注與是否願意開放與否!相關縣民權益如果仍僅能由個別縣市逐項個別向中央爭取，則勢可預料「相關事務之爭取」往往在未強力爭取前已先示弱，終難逃被個個擊破之命運，這就是政治的現實與無奈！究極之道應在聯合相關團體與勢力，即「一切友我之力量」同心合力共同爭取，若爭取設立常設之部會層級機關（如「離島事務委員會」、陸委會等機關設置金馬議題研究科室或研究人員、僑委會設離島僑務處（組）、駐汶萊金僑辦事處（組）、行政院設金馬三通權益保障委員會或小組等）與媒體爭取金馬澎等離島地區民眾權益，若能再爭取相關利益團體臂助，整合相關組織如旅台同鄉會、旅台同鄉團結大會、旅台同鄉會聯合會、旅台大學同學會、旅台金門鄉親各社區聯合會及其他團體如離島聯合運動會及論壇等共同出力，相對於僅僅現行立委與地方政府之發聲與爭取管道，則其相輔相成之效益將倍增不知凡幾！        三、近期金門權益爭取關鍵與策略         金馬澎離島應掌握520後新政府兩岸政策大幅開放之關鍵期搶搭開放順風車爭取相關權益，不僅應掌握關鍵時期將金馬澎離島發展議題與「大三通」、「定點直航」等兩岸議題緊扣、爭取既有之權益不因兩岸交流擴大開放而減損，更應爭取在兩岸交流開放之中，擴大金馬澎等離島地區發展之利基。       例如可爭取「大三通」或「定點直航」以人貨「中停」或「灣靠」金馬「通關檢驗」或「查驗」作為相關配套，或爭取「大三通」或「定點直航」之「分階段實施」（如「廈門定點直航」可因已有「小三通」而延後實施或以「小三通」之擴大加以替代，並在實施前先落實對金門有利之配套，甚至在直航遭遇困難時取代之），並在各階段中落實對金馬當地有利之各項措施，使金馬均霑兩岸擴大開放之利益。       另外，依據「兩會聯繫與會談制度協議」，財團法人海峽交流基金會與海峽兩岸關係協會為建立聯繫與會談制度，業經協商達成以下協議：一、會談：海基會董事長與海協會長，視實際需要，經雙方同意後，就兩會會務進行會談，地點及相關問題另行商定。海基會副董事長與海協常務副會長或兩會秘書長，原則上每半年一次，在兩岸輪流和商定之第三地，就兩會會務進行會談。兩會副秘書長、處長、主任級人員，就主管之業務，每季度在兩岸擇地會商。二、事務協商：雙方同意就兩岸交流中衍生且有必要協商之事宜，儘速進行專案協商，並簽署協議。三、專業小組：雙方同意因業務需要，各自成立經濟小組與綜合事務小組…」。       際茲時會，金門實可利用兩岸協商談判之大幅開展，爭取海基會在金門設處（據悉目前平日並無常駐派設之人員）與陸委會駐金人員之擴編（目前亦僅一名人員勉力處理金馬行政協調中心所有事務），以便爭取兩岸協商談判在金門進行(凡會談性質為民間性、經濟性、事務性與功能性、甚至政治性之會談皆可)，並對政府施壓於相關商談中兼納「相關兩岸交流措施如何對金馬澎離島發展有利」之相關議題。究其事實，金門絕對具有作為兩岸協商談判場所之條件，至少就兩岸「金門協議」之前例已有既定之基礎與經驗，如能爭取兩岸協商談判在金門舉行，則不僅可凸顯兩岸（金門）由戰爭走向和平之時代意義，並可彰顯政府對金門作為「兩岸非軍事化區域」之用心與大陸方面對落實兩岸和平中介事務之誠意（在我方適當之區域「金門」此一「准第三地」舉行，而非選擇再已「回歸」之港澳地區），並可爭取「金門在兩岸事務」扮演之角色與國際能見度（可提出相關「金門倡議」，並引導國內外各界對金門議題之關注、藉機向世界「推展」金門與吸引前來旅遊參訪），展現金門鄉親在兩岸事務之參與熱忱與爭取權益之強烈決心。金門絕不可在此一攸關未來發展之決定性時期與關鍵場域缺席！        四、決心與毅力         蕭條的金門、無奈的子民，在滾滾歷史發展洪流中，您沒有悲觀的權力！想想政府對金馬發展規劃長年來並未主動提出具體可行願景，就如在「大三通」即將實施前，對「小三通」也僅僅開放狹隘之「相對旅遊」，且爭取多時的「小三通離島緊急醫療」等多項議題仍在原地踏步，則長期被忽略漠視的感覺勿寧是一種沈重而亟待打破的壓力，有識之士對於金門之未來實應主動立即強力爭取！多年的「安逸不動」絕不能掩蓋發展遲滯、前景未明的事實，鄉親們，只要對周遭俯拾即是的問題多一分思考，你我為金門前途力爭的決心與毅力被激發的成因又豈止於對這些冰山一角問題的熱血沸騰、義憤填膺？環顧金門多向發展議題之久久懸而未決，如果政府一再忽視金馬民眾利益，就讓我們團結一切可以團結、聯合所有可以聯合之奧援，為我金門黎民百姓爭取應有之權益? 也讓金門之發展定位、願景、策略與責任，更多一些人跳出來設想與承擔，不要再只是倚靠中央稀有之施捨、或託付部分政治人物之空喊。期待金門執政當局各級民意代表與公僕們發揮帶頭作用引領所有鄉親，快快組織動員起來，快快從切身權益之爭取做起！       

    金酒公司，投資遠航失敗，議會多數成員不賞臉，實為可惜。       但事實上金酒公司只有每天製酒，賺取高粱酒利潤而已嗎？       筆者認為應仿照臺灣國內食品大公司之作法，台糖、台鹽也都漸漸轉型，轉往生技產業，陸陸續續生產生技產品來，這是一個非常不錯的idea。       金酒公司若發展生技產業的話，勢必可增加營業額，且可提升員工福利，增進金門縣民的福祉，是非常看好的產業之一。       根據金酒公司網站指出，高粱酒製造過程中，經浸泡→蒸煮→冷卻→拌麴→發酵→蒸餾（第一道酒）→再拌麴→再發酵→再蒸餾（第二道酒），方完成釀酒生產作業。       就在「再蒸餾」的時候才算完成高粱酒的釀酒程序，釀酒完的酒糟只有當廢棄物處理掉一途，但有人用來製作餅乾，有人拿來當飼料，有沒有想過，酒糟中考慮還存有些許有利用性物質？！       例如：胺基酸（amino acid），酒糟中可能還存有些許可利用之胺基酸的話，便可將之純化（purification）出，純化出之胺基酸便可再進行各種產品之生產。這就是副價值，試問，金酒公司何不嚐試       應先招聘R&D（研究發展人員），R&D必須對酒糟之胺基酸進行研究，先行定序，定性，便可知酒糟中尚存哪些胺基酸  得知大約存有哪些胺基酸後，再行研究可進行什麼樣副產品的生產              雖然金酒公司似乎不會成為夕陽產業，他人都是在面臨夕陽產業後才進行轉型，當我們還不會成為夕陽產業之同時，趕緊進行副產品的生產，這對金酒公司才稱得上如虎添翼。

    大家都知道金門酒廠的前身是寶月庵，造酒的水是寶月泉，因為寶月庵觀音菩薩的庇佑加持，才有金門酒廠利益全金門的鄉親。所謂種瓜得瓜，種豆得豆，因果不會辜負有心人。當年，金門城人因蓋寶月庵而能獲得酒廠的回饋金，而各地來禮拜供養菩薩的鄉親們得到酒廠的福利。因此，興建金門大佛是能為子孫積聚福德資糧的。       從正面上看，金門酒廠給全縣民眾帶來很多的利益；但從負面上思考，酒喝過多易使人神智昏昧、鬧事、車禍等，但為全縣民眾的生計不得不造酒。記得在我大概十歲的時後，住在我家隔壁的五十多歲的阿伯，因為喜歡喝酒得咽喉癌往生了。在他往生後的第七天出殯的晚上，我在夢中看到阿伯變成了一隻猩猩，猛抓我家後紗門哀號的向我求救，我驚慌的從夢中醒來。殆歸依佛門後，我開始學習戒律，從不飲酒戒中看到了《輪轉五道經》一段文：「為人喜飲酒者，死入沸尿地獄中，後墮猩猩獸中，轉生為人，愚痴闇鈍，故無所知。」       由上得知，喝酒過多的果報使阿伯在第七天的中陰身已現將投胎的猩猩相。因此，我們當用慚愧懺悔的心來製酒賣酒。因為製酒賣酒使自己與他人容易造作惡業而種下惡果。同時，我們更應用賣酒賺來的錢來積極行善。在此，希望擁有金門酒廠的金門鄉人能深明造酒的禍業，以興造金門大佛之善業相抵金門酒廠造酒之惡業。       在佛門中一段話：「修福不修慧，大象掛瓔珞；修慧不修福，羅漢托空缽」。曾友人問我說：「我的孩子事業不好， 我應該如何為他修福，誦經迴向可以嗎？」我說：「可以的，誦經迴向是修慧多，能讓孩子在工作職場上心安順遂少憂惱，但您還是要為她修福；孩子才能實際賺到錢。」從佛教唯識學異熟果的變化作用來說，平常我們在佛寺裡修福並不是完全馬上得到福報的，只能先得到小部份福報，大概是要一二十年後福德成熟福報才來。通常我們誦經持咒是修慧，佛前供花、供果、供油燈、蓋佛寺、建佛像乃至供養佛法僧三寶、做善事等是修福，但以佛門中修福功德殊勝最不可思議；因此興建金門大佛，能為金門子孫積聚萬代福糧。       在《仁王護國經》裡一段經文「若國欲亂，鬼神先亂；鬼神亂故，即萬人亂。」金門雖處戰地，但因金門人重視孝道祭祖的觀念，使金門免於城鄉之亂而能比台灣更安靜祥和。是故「金門大佛座中央，龍天護法鬼神欽，兩岸人民遊走間，晝夜六時常吉祥。」金門人處於兩岸間，濃厚的祭祀觀念使鬼神知道感恩而護衛金門；金門人草根的韌性吃苦精神，讓金門人從戰亂與貧窮走過來。現在，金門人更要用靠自己的力量與智慧堅強的向前再邁進，使金門這況塊土地更加祥和與繁榮。       我默想著諸善男子善女人，畏愛兼抱的仰望著慈悲宏偉的金門大佛，恭敬肅穆立於佛前，虔心供養、頂禮懺悔。建大佛的動機與發心不能只是在帶動觀光上，須知用攀緣和有所求的心得來的福德是有限的；其更有意義的是祝願一切誠心來禮拜者，都能在大佛寧靜莊嚴的氛圍加持下，得到平安喜樂。惟有無所求的發願一切眾生都能離苦得到安樂，金門的子孫自然能福慧綿綿。       有關縣府蓋大佛的計畫可重新考慮是否蓋的太大了，可把部份金錢用在醫療或其他需要上。蓋大佛的重點是要能如法如律，不能只按照一般建商的方式，最好請教戒行清淨的僧人來指導。內部鋼筋石材一定要堅固，蓋時儘量少傷及生態環境與眾生。大佛建好後，照顧大佛也是重要的，最好管理大佛者是能明瞭佛教禮儀、對佛法教理通透、德行深厚的居士那是最好不過了。所謂因地不真，果遭紆曲；我們一定要用清淨心、清淨因來興建大佛，這樣必得清淨圓滿殊勝的果報。       以上拙知拙見的報告，請諸善人隨緣方便解讀，若有不當言行處，請原諒！

    三月份的總統大選國民黨推出了「改變，我們準備好了」的電視文宣，震撼了選民的心，相信也對後來二百多萬票的大勝有一定的影響，是的！大家已厭煩了口水戰，謾罵攻訐，撕裂族群，挑起對立的選舉方式，而希望選出對台灣經濟低迷、民生困苦、高失業率、自殺率高、兩岸關係緊張等現況能提出改變對策的執政黨。在這個瞬息萬變的時代，惟一不變的就是「要改變」，改變才有機會，改變才有希望，因此台灣這次的政黨輪替反映出人心思變，希望選出更廉能、更有效率、更務實的政府來改變整個經濟的慘況和絕望的社會。       回顧金門自從民國八十一年解除軍管之後，在經濟上百姓賴以為生的「軍人主顧」在精實方案和裁軍的政策下日漸減少，於是金門的地方產業就必須轉向以觀光客和外來人口為主的觀光業和服務業以及與這兩者有關的週邊產業，例如：與觀光業有直接關係的旅行社、旅館民宿、餐飲和週邊的相關產業，如金酒、貢糖、菜刀、麵線和一條根等，而這些產業如果沒有蓬勃的觀光業帶來旺盛的人潮和商機，則其發展是有限的，我們常怪中央政府不擴大小三通和大三通，但從民國九十年開放的小三通迄今，過境人口與日俱增，但是帶來的商機卻極為有限，這道理很簡單，假定我們開一家商店，然後又開拓一條馬路讓行人通行，然而大部分的行人只是過門而不入，並不來店消費，那麼開闢這條通道不但沒有帶來「利基」，反而只會帶來人潮擁擠，甚至影響到自己的出入，或者帶來更多垃圾罷了!       由於推展觀光業的成效有限，我們於是把希望全寄望在號稱為「金雞母」的金酒，以金酒每年的營業額超過百億來沾沾自喜，須知這百億營業額有四成須上繳中央的煙酒稅，其餘六成扣除人力、物力等成本，再轉化補助社會福利經費，還剩多少可以放在縣政和公共建設上，而且金酒公司目前只生產白酒的光景，就消費的觀點而言，酒並不是生活必需品，開門七件事「柴米油鹽醬醋茶」並未包括酒在內，酒在我們生活中只有在慶典酬酢中才用得著，尤其是號稱「白酒之王」的金門高粱酒，與其他飲品比較起來，價格不菲，在經濟景氣不好時應屬慢銷品，其銷售量是有限的。尤其最近酒駕罰則嚴格，罰款高，大家怕荷包大量失血，消費量已大如前，而要行銷到國際仍有一大段路要走。所以，我們不能只把金酒當作金門的金雞母，把金酒當作金門的金雞母就如同把雞蛋放在同一個籃子裡，那是非常冒險的。       所以金門不應該把希望寄望在中央政府的重視和關注，也不應只靠金酒這隻金雞母，金門應該改變走出自己的路，我們看看台灣各縣市的政績從過去的宜蘭、高雄市、到現在的台中市、桃園縣這些較具特色與發展進步的的縣市，那一個成功的經驗不是靠地方政府和全體民眾自立自強、同心協力打造出來的？「自助人助天助」、「天行健君子以自強不息」，這是千古不變的真理，筆者不敏，雖未能環遊世界但也有幸去過歐美許多先進國家地區，比較起來金門的環境並不壞，許多台灣來的朋友也都盛讚金門空氣好、環境悠美乾淨、富閩南原鄉與戰地文化氣息、民風純模、人情濃郁。但是為什麼來的觀光客總是有限，或者只來一次就不來了？這是值得我們思考的地方。       改變！金門準備好了嗎？五二○將到，當馬蕭陣營帶著選民的強烈希望改變的期待，正在磨拳擦掌，整裝待發，準備大大地施展一番作為和抱負時，金門呢？金門準備好了嗎？馬蕭團隊在金門得百分之九十五的高得票率，金門的政治人才有沒有機會被延攬入閣，有機會為金門未來的發展發聲和爭取最大利益？其次，金門要如何走未來的路？筆者認為必須要以「全民瘋熱透」的精神來「全民拚觀光」，以下提出五點淺見，提供鄉親參考：       一、政府和民間應投入更多的心力和資本在觀光長程建設：金門地區缺大企業家，除政府投資和外資投入以外，別無他法，縣政府應逐年編列預算來進行重大觀光建設，金門雖有一些祖先和軍管時代留下的傳統建築和軍事遺蹟，但光靠一些古蹟是無法滿足所有觀光客的需求的，我們可以思古懷舊，但卻需要現代化的生活和享受，因此建設一些較高檔的旅館，包括有游泳池、SPA和休閒設施，以及再開發一些新景點是勢在必行的。       二、重大縣政建設應進行縣民公投：從之前的金烈大橋的籌建、五星級飯店的籌建、金酒轉投資遠航、到最近的外資投資大二膽設立賭場等重大議題，其實都需要召開公聽會集思廣議，甚到必要時還要進行全縣居民公投，因為金門的未來不能只由少數人來決定，金門的未來需要全體關心金門未來發展的鄉親共同來關心參與，並付出心力與智慧，共同來努力和承擔。       三、金酒公司需要轉型和多角化經營：以台灣埔里酒廠為例，由於埔里酒廠紹興酒市占率的萎縮，遂轉型成「觀光酒廠」，開發非酒類的產品，並與當地產業進行異業結盟一樣，即部分商品與當地製造商合作，由當地製造商生產商品，再印上「埔里酒廠」進行販售，並運用其廣大的停車場和眾多的洗手間的優勢，埔里酒廠現在每年已吸引超過百萬人次的觀光客，成為全台首屈一指的觀光酒廠，而且其非酒類產品的產價遠超過酒類產值，埔里酒廠行，金酒公司為何不行？金酒公司最近前往參觀的人數有愈來愈多的趨勢，但其福利社只有賣酒和高粱面膜，商機實在有限，如果能再開發一些副食品，如：高粱酒冰棒、高粱酒釀湯圓、高粱酒蛋糕，或與民間製造商合作，販賣高粱酒蛋、高粱酒香腸、高粱酒冰淇淋等，相信金酒照樣可以轉型成功，並帶動整地區觀光產業的蓬勃發展。       四、觀光服務業要客製化、便利化：今天的統一超商和大賣場之所以打敗傳統的雜貨店，主要的原因就是客製化和便利化，客製化的意思就是顧客一進來就可以要什麼有什麼，讓顧客願意掏盡他的錢來購買他想購買的東西；便利化是他來觀光感到生活機能非常方便，無論吃喝玩樂和購物，在交通資訊方面都非常方便。因此金門的觀光行程安排，應有不同的套裝行程，針對不同消費能力的顧客群，推出頂級、高級。中級、普級等不同的套裝行程，也針對不同需求，推出如：閩南建築、戰地遺跡、賞鳥、文化等不同行程，才能達成客製化和差化的需求，當然先決條件是觀光的硬體設施要充足豐富，因此五星級飯店的籌建和高檔旅館的設立是不可或缺的。       五、善用金門純樸慢活和人情濃郁的文化優勢：純樸慢活和人情濃郁是觀光產業一項無形的資產，如果我們能善用我們金門人這項民族性的優勢並加上行銷。相信我們所開拓出來的金門觀光產業會是令人感動與難忘的。       一個地方會令人感動與難忘的，除了有好山好水的美景以及滿足感官機能的吃喝玩樂以外，富特色的文化氣息和濃郁的人情才是吸引人們一再佇足長留或願意一再重遊的主要因素。當台灣本島配合五二○馬蕭團隊的就職正在磨拳擦掌、蓄勢待發之時，金門！我們準備好了嗎？我們是要在這波改變的浪潮順流而行，順勢而上，還是我們自甘滯留，故步自封，安於現狀。金門！是改變的時候了！

    馬來西亞在我的印象之中一直只是一個開發中的國家，沒有美國紐約耀眼的第五大道，也沒有法國巴黎的高聳鐵塔，更沒有像埃及一樣聞名世界的迷幻金字塔。在我淺薄的知識之中，認為它有的就如同所有的熱帶國家一樣，盛產香蕉、椰子以及各式各樣五彩繽紛的水果。不過因為貪著便宜的團費以及溫暖的氣候，便趁著過年前、寒流來襲台灣之際，在寒假期間偷了一點時間出來，探頭看看世界的另一村一馬來西亞。       一出機場，坐上遊覽車，到了檳城，果然感受到熱浪來襲，身上的汗大顆混著小顆慢慢的從身上四面八方滲了出來，這裡的熱空氣正告訴著我─「Welcome to Malaysia。」此時印入眼簾的是街上兩旁高聳的椰子樹以及街上滿滿的「國產寶騰轎車」。在參觀完蛇廟以及臥佛寺之後，全團驅車前往吃馬來西亞有名的小吃「炒粿條」。在途中休息時間我向街上的小販購買椰子的時候，我原本以為要跟他說英語，但是他竟然跟我說國語喔！而且音調跟台灣的音調相同，讓我感覺到好像現在還是在台灣一般，只不過是來到了某個人生地不熟的都市。後來我詢問導遊，原來馬來西亞有三種人，分別是當地的馬來人、來自中國的華人以及南方的印度人。他們說的語言也各不相同，有我聽起來像是罵髒話的馬來語，跟台灣相同的國語、閩南語，以及共通的英語。       結束第一天的檳城之旅之後，第二天前往著名的旅遊聖地─邦克島（Pangkor Island）。在島上有美麗的海灘、潔淨的海水，讓人在島上情不自禁的放鬆了起來，忘了平日公務的煩悶。在邦克島上，你也會很驚訝的發現，在這個物資皆要從本島運來的小島上，竟有許許多多的華人，堅毅不拔的討生活。而島上的觀光客除了台灣團之外，最大的消費群要屬歐美團了。如果你在島上悠閒的散步，你會發現下午三點多左右，沙灘上有許多的歐美人士在享受我承受不起的「超級」日光浴，把原本他們白皙的皮膚曬的紅通通的。       在邦克島度過愉快的第二、三天之後，第四天一早便前往馬來西亞的首都—吉隆坡。一到吉隆坡，不待導遊跟我們說這裡是吉隆坡，我們便已經感受到吉隆坡的歡迎禮了—「大塞車」。從我們一進吉隆坡到飯店用餐這段時間，整整花了三個小時在遊覽車上無奈的觀賞馬來西亞各式各樣的車子。在晚餐過後，我們便去參觀世界著名的—雙子星大樓，原本在白天看雙子星大樓只覺得它高聳入雲，不過晚上的雙子星大樓點燈起來之後，變成兩座十分美麗的「燈塔」，從遠遠的地方就可以看到雙子星大樓的美景。而值得一提的是雙子星大樓原本是全世界最高的大樓，在台北101建立完成之後，全世界最高的大樓的封號就由台北101奪下。       最後一天馬來西亞遊結束之後，我們便依依不捨的從吉隆坡搭機回台。這一次去參觀馬來西亞最大的感觸是驚覺馬來西亞進步許多，處處可見馬來西亞蓬勃發展的建設，而最難能可貴的是馬來西亞這一個國家也是個種族的大熔爐，雖然語言、膚色、生活方式甚至於價值觀皆各不相同，但是大家卻相處的十分融洽，一個很重要的原因是因為馬來西亞的經濟成長穩健，人人有車，居住者有房（台灣面積是馬來西亞的十分之一），差別只是在車子與房子之間的價錢之間，沒有錢的人就買便宜大碗的國產車（Proton寶騰），住國家蓋的小房子，人人生活安定，安居樂業。反觀台灣這個蕞爾小島，人口數與馬來西亞相當，都在三千萬人以下，但在選舉時紛紛擾擾，無法同結一心；在經濟方面，已從亞洲四小龍走到了亞洲經濟體的邊陲；台灣未來遠景模糊，失業人口倍增，大學畢業的年輕人不像以前一樣工作機會這麼多。因此回到金門時，心情頓時複雜了起來，不過當我看到馬來西亞的華人是這樣的努力打拚，也令我體認到機會是到處都存在著的，若把眼光放遠放大，肯吃苦認真上進的話，哪怕是多麼艱困的景氣，都可以闖出一片屬於自己的天空的。

    國家地理頻道播出「綻放真台灣——不可思議的鱟」。節目中，拍攝了中研院生物多樣性中心研究員陳章波教授在金門復育鱟的過程，以及鱟試劑在科技上的最新運用。鱟，再度成為關注焦點。       談到金門鱟的復育在金門縣政府擴建水頭商港說起：       水頭商港在1996年提案向中央爭取經費，各界與地方人士多方奔走下終於在行政院環境保護署環境影響評估審查會第六十四次會議紀錄「時間：1999年十月二十一日（星期四）下午二時三十分」，第一案金門水頭商港整體開發計畫環境影響說明書：       初審意見：建議有條件通過環境影響評估審查，開發單位應依下列事項辦理第二項，應劃設鱟之生態保護區，並訂定保育計畫據以執行，其中未提及就地劃定還是劃到古寧頭去，一向標榜生態保育的金門縣，捨去了就地劃設保育區而把鱟的原始棲地讓給了水頭商港，近幾年放流在浯江溪，據瞭解古寧頭的鱟族群數量不及浯江溪口的數量，且有逐年減少的隱憂。       目前金門鱟的處境除陳章波教授所提出問題外，另有以下幾項待解決的：       （1）浯江溪口因水頭商港北堤興建完工後，受到凸堤效應影響，使得浯江口溪泥沙淤積嚴重，從北邊南下的潮水衝擊到北堤後，大量泥沙堆積在浯江溪口、夏墅、建功嶼一帶，未興建堤防前原有潮水能將泥沙可從水頭金烈水道衝出，而在金烈水道外形成一條沙線，據村莊老漁民說：歷年捕鯊魚最佳沙線，據陳章波教授說明，鱟的棲地可分為三大類，一是成鱟的產卵場、二是稚鱟的孵育場、三是成鱟的生活成長地點，就金門而言，在水頭灣一帶這三種棲地非常鄰近，在水頭與后豐港中間半月灣的高潮線上有很好的、粗顆粒的產卵場，下面有很平坦的泥灘地，再往下就是金門跟烈嶼之間較深的水道，因為這三種類型的棲地鄰近在一起，所以這裡的鱟也就特別多。也因此夏墅建功嶼一帶原有泥灘地已漸漸被泥沙取代，影響幼鱟成長孵育場，值得警惕。       （2）互花米草的嚴重蔓延，筆者去年參加陳章波教授辦理放流活動產卵試驗時，這些是從大陸漂來的，建議縣政府應重視互花米草的嚴重性，後來經縣府派人用割草機以人工割了一遍，根部並未除去，據說在刀口有塗上一種除草劑，但是今年再去看了以後，互花米草一樣在原地重生，且蔓延面積越來越廣，的確要重視了互花米草，別再小看它了。       （3）在影片中陳章波教授所指面臨的一大片原始樹林，是未清除地雷區域，是保護浯江溪口鱟數量重要屏障，但地雷已在日前清除中，接近完工，據說金城鎮公所將在這塊地上設計人行步道與公園之類設施，我們希望是原始保留一些候鳥棲息的樹林區或者作為鱟保育區相關的設施，如果結合鱟的保育與生態觀光教育館之類更好。「愛鱟及棲」，一直是陳章波努力推銷的觀念，希望藉由軟性的教育推廣，讓鱟成為金門海濱的代表性明星動物，進一步保護與鱟共存共榮的潮間帶生態。而結合生態旅遊與保育鱟之自然棲地的願景，也繼保育區設置後被提出，將浯江溪化為鱟的觀光保護區。       （4）儘速將鱟列入保育動物，自從2007年12月2日，金門縣休閒農漁業促進會、浯江溪鱟巡守隊成立，對海邊生態與鱟相關議題均主動關切，日本已經將其列入瀕危動物名單，而中國大陸也將鱟列入「名貴珍稀水生動物」，相當於我國野生動物保育法中「珍貴稀有野生動物」，台澎金馬地區尚未訂出保育措施，今年二月中有位漁民捕到一對成鱟，聽到交談中大陸越禁止捕捉越有利頭，提到大陸價錢比金門高，如果政府編列經費補貼漁民捕捉鱟的獎金，或許更多人願意來參與相關保育工作，雖然水試所有收購，據說數量礙於經費無法滿足捕捉數量，對漁民捕捉與交付興趣不高，且又有假日限制，寧願賣給餐廳，這不是保育上願意見到的。       （作者為金門縣休閒農漁業促進會總幹事、浯江溪鱟巡守隊隊長）

    從小在金門長大，在金門受教育，直到高中畢業赴台唸大學，才終於深切感受到金門教育環境的「得天獨厚」。近年來台灣經濟大環境景氣差，連帶教育經費及資源也不甚充裕，但反觀金門的教育資源，非但沒有「偏遠離島」的弱勢，反而更勝許多台灣本島地區。       以學校設備而言，金門多數學校擁有相對新穎的教室，高中以下學校是幾乎班班都有班級電腦，有的甚至配備液晶電視、單槍投影機、無線擴音系統等，資訊教學的必要配備幾乎一應俱全。就福利而言，金門縣政府的補助項目眾多，舉凡國中小及幼稚園學生免學費、營養午餐費、上學搭公車免費、各項獎學金等，扣除縣府補助，每學期每位學生註冊費200元以內絕對有找！可說是福利完善。因此在金門絕對不會像台灣本島出現有學生交不出錢吃營養午餐，或是交不出學雜費的窘境。       另外無論中小學，金門的學校都非常注重活動，每年必定會有全縣童軍露營、科展、國語文競賽；寒暑假則有一些專門為學生舉辦的營隊，幾乎也都是免費性質，教育相關經費十分充足；值得一提的是相較於升學取向的台灣本島學校，金門學校在所有藝能科目上全部都正常教學，較不會有藉藝能科時間上智育課程的情形，這點對五育均衡教育有很大的助益。       就師資而言，金門學校的老師多數是金門人，他們往往從求學時代學業表現就是地區的佼佼者，在台灣完成大學教育後返鄉奉獻於教育領域，作育英才，在教學專業上，以及對學生的關心與教學熱誠都令人高度肯定。而金門地區的學生相較於台灣學生來的純樸好教，家長對老師的教學干涉也較少，畢竟生活環境單純，民風純樸善良。       就金門教育環境而言，上述都是好的一面，但是不可忽視的，也有很特別的、現實的一面：金門全縣只有一所高中，一所高職，兩者都是國立，其招生名額比全縣應屆國中生總數加起來還多，因此金門的國中生絕對不怕沒有學校念，加上教學正常化，金門國中學生幾乎沒有升學壓力，所以近幾年全縣的基測成績在全國排名上都敬陪末座。高中則面臨了更加特別的窘境，因為學生來源少，程度差異極大化，入學成績上下落差可達百分以上，這不僅在教學上造成困擾，更拉低了整體表現。儘管在高中升大學的入學管道上，金門學生多了「離島外加名額」的機會，但這終非縮短教育程度差距的根本之道，畢竟走完求學路，社會上的競爭可沒有所謂的「離島保障」或「離島外加」待遇。       金門的社會福利相較於台灣本島，真的做得非常完善，特別是對於學生而言，只要在求學過程中不出金門島，幾乎都不會花到什麼錢，還能有機會申請來自各處的獎助學金，但是深刻反省，金門的學生似乎不了解自己所享受的一切待遇並非社會「常態」，各項免費的優惠補助和資源，大家看多了也就逐漸地習以為常，不再有太大感覺，許多人甚至將這些福利視為理所當然，完全遺忘同在一個國家，台灣本島還有很多學生是交不起錢吃營養午餐，甚至學校剩下的營養午餐還被「搶」著包回家當晚餐，而享受免費營養午餐的許多金門學子卻是把色香味均衡的美味午餐直接倒掉而面不改色，一點都不心疼，寧願花錢去買泡麵、飲料、餅乾等食品食用，只因為營養午餐不合胃口。       金門的經濟環境自從撤軍後，儘管在政府努力發展觀光，或是開放小三通等許多替代政策下，經濟還是一直未見起色，但是拜金酒盈餘，金門的財政和社會福利可說相當充裕，在如此環境下成長，金門的孩子不太能像台灣的學生一樣會惜福，在「免費」的福利政策背後，我們是否該想想孩子是否還有愛物惜物的勤儉美德呢？還是說這樣的美德只能在上一代身上找到，畢竟上一代是在艱苦的環境下長大的，因為苦過，所以懂得珍惜。       教導孩子惜福，否則一旦到了處處是「使用者付費」的台灣本島，甚至國外，孩子們應付得來嗎？習慣了免費且如此驕縱而毫無節制的用錢方式，將來到了付費環境，他們能委屈自己降低生活享受嗎？       事物都有正反兩面，政策也是一樣，有立意良善的部份，就會有相對應的後果。金門的社會福利及教育環境真的是羨煞許多在台灣生長的人，但是長久觀之，這一切得天獨厚的禮物真的對金門的學生是好事嗎？古語云：「生於憂患，死於安樂，出則無敵國外患者，國恆亡。」想想有時不免覺得擔心，我們給孩子的是否太多，太理所當然，這是愛他還是害他呢？