言論廣場
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金門的價值‧金門的定位
民國76年間,金門、馬祖兩外島仍為戰地政務時期,時任金門防衛部政戰主任曹興華將軍,召集身為自衛隊員的我們,在擎天廳訓示:「民進黨的黨綱主張,澎湖台灣獨立,放棄金馬,又指稱,中國共產黨在黨綱裡也有三則重要內容,揭示了台灣如若有這三種情形,踏上三條紅線中的任何一條,共軍將毫不考慮立即攻打台灣:「其一,台灣如遭受外國勢力介入,其二,台灣如內部內亂械鬥,其三,台灣如宣佈獨立」。事隔32年的今天,當時的警醒,仍然令人記憶猶新。賴清德二年前時任台南市長,仍不斷主張台灣獨立,今年升任中華民國行政院長,首日即宣稱自己是台獨工作者,花蓮發生地震前往安慰災民時,又對記者堅定表示,「自己是台獨的務實工作者」,種種言論,引起共軍航空母艦「遼寧號」不斷繞台,舉行作戰演習,戰鬥機大方的在我方航空識別區繞飛,近於本年4月18日,共軍舉發三軍聯合作戰演習,距金門只有60公里,國台辦公開宣稱。這些舉動是針對台獨而來,台海緊張氣勢日益升高,萬一擦槍走火,後果不堪設想。 金、馬幾十年來,長期處於爭戰懷之地,民國38年4月共軍越過長江,國軍退守臺、澎、金、馬、海南及舟山等島。爾後戰局惡化,平潭、廈門於9、10月相繼陷落。10月25日共軍大舉進犯金門,國軍發揮陸、海、空軍聯合戰力,血戰3日,締造「古寧頭大捷」;11月3 日共軍進犯舟山登步島,國軍於激戰4日後重創敵軍,再次告捷,古寧頭與登步之勝利相互輝映,為臺澎金馬奠定67年安定發展的基礎。 民國38年12月中央政府播遷來臺,39年4、5月間調整戰略部署,海南與舟山之國軍撤退來臺,澎、金、馬積極整軍備戰。6月25日韓戰爆發,美國以臺灣戰略地位重要,杜魯門總統下令第七艦隊協防臺灣海峽。7月26日共軍襲擊大、二膽島,史恆豐營長率領官兵以寡擊眾,英勇擊退犯敵。40年美方恢復對我軍援,5月1日美軍顧問團在臺灣成立,協助國軍加速整編,為策應盟邦給予共軍壓力,國軍於40年3月18日及41年1月28日從金門出發兩次突擊湄州島;41年10月11日突擊南日島;42年7月16日突擊東山島,均予共軍沉重打擊,國軍也付出相當犧牲,在東山島戰役中,金門民防隊員陳宗論曾在雙方戰鬥中,救回一位負重傷中校,使其平安返金。 民國42年7月27日韓戰結束,共軍將重心轉移東南沿海。43年9月3日,共軍突然砲擊金門列島,時稱九三砲戰,駐金美國顧問2人殉職。11月14日,海軍太平艦在大陳海域巡弋,遭共軍突襲重創後沉沒;44年1月18日,共軍進犯一江山,島上守軍在王生明司令指揮下,與具陸空優勢之敵惡戰,大多數官兵壯烈殉國。是年2月我海軍先在美軍協助下,將2萬8千餘國軍撤離大陳,嗣後南麂島軍民亦由海軍接運來臺,至此國軍集中兵力於臺澎金馬等地,整軍經武,全力確保臺海安全。 47年8月23日,共軍猛烈砲擊金門列島,44天作戰中,共軍對面積僅有150平方公里的金門列島濫射了47萬餘發砲彈,平均每一平方公里落彈3千多發,砲戰期間,金門民防隊支援國軍作戰,拋頭顱、灑熱血,英勇犧牲,其中為國殉職男女民防隊員共38人,於八二三砲戰中,金門民防隊員均投入戰鬥行列,16歲以上至55歲分別編列傳達通訊隊員,次編守備隊、機動隊,16歲以上至35歲女性均編救護隊,在校學生,只要適齡則編入作戰行列。那時上級下命令,課以「戰時抗命者處以死刑」要求隊員,每個民防隊員視同軍人。在44天砲戰中,除殉職陣亡民防隊員38人外,餘輕重傷者不可勝數,其中最悲傷的例子莫過於47年9月27日(農曆中秋節)時,輪到榜林中隊前往料羅碼頭搶搬物資,隊員王天生、呂主權、呂主賜,就為國陣亡,殉職在沙灘上,造成三個家庭的悲劇,這是其中一例,在猛烈的火炮中,民防隊員為達成保家衛鄉責任,均視死如歸,於47年9月28日值輪新湖中隊時,總指揮官王炳川先生率領162名民防隊員,冒著炮彈如雨,搶運從澎湖轉運而來的八艘機動船物資,接著連續五天,堅守西村機場,搶運空投救濟品,又如小金門陳清海先生也在激烈炮火中,負責運補各離島補給品,如大二膽等,以上舉例,都說明金門民防隊英雄勇敢作為。 炮戰期間,為維護通信系統暢通,通信兵員不畏槍林彈雨,投入線路修護,死傷遍野,悲慘萬分,而當登陸艇於料羅灣外海約一仟公尺,陸軍陸戰隊則水陸戰車滿載補給物資,駛入海中,是時陸方所轄大小嶝及廈門沿岸,炮火如大雨般射來,這群在海中載浮載沉的水鴨子,如被射中,便立即沉入海,當時中外記者與水鴨沉沒死亡者計十餘人,海軍陸戰隊英勇表現,令人敬佩。至於空軍運輸,則每於夕陽之際,進行空投任務,在空投任務進行中,大陸沿岸炮火改變空爆射擊,約估每隔三天空投乙次,筆者曾親眼目睹一架受了重傷,尾巴冒著濃濃黑煙的飛機,迫降在西村機場,相隔約10分鐘,傳來爆炸巨響,心中暗忖不好了,機師恐怕是壯烈成仁了,直至民國七十餘年間,我在鎮長任內,因司令官作東宴請地方鄉紳,我與一位空軍副司令官同桌,我便向他提起飛機迫降的事,他回答:「那個駕駛就是我」,我一聽聞,即肅然起敬,舉杯向他敬酒,他又對我說:「當接到空投命令,我太太抱著我大哭,我擦乾太太的淚水,對太太說:『軍人上了戰場生命就是屬於國家的,我如能回來算為國家立了一次功,萬一不能回來,就視同沒有我,不要傷心,因為我是軍人,負有保家衛國的責任』」,這段話,代表了中華民國軍人的心聲,這讓我想起了當今蔡英文總統,對待軍人,竟是去砍他們的年金,這真令我百感交集。 八二三砲戰期間,共軍發射炮擊有四種,其一是空中立即爆炸,其二是延期信管(炮彈深入2公尺後爆炸,凸出地面土堆約2公尺),其三是觸地爆炸,其四是宣傳炮彈(在空中爆破後,宣傳單四處飄散),此種彈頭落地時,曾打死不少人,也波及許許多多房屋,造成屋毀人亡的慘劇,其間我軍以火砲還擊,亦予敵重創。戰後共軍對金馬砲擊,於十月三日起改採「單打雙不打」措施。而海軍先後在「八二四」與「九二」兩場海戰中,反制共軍對料羅灣海面封鎖,掌握制海權,順利實施運補;空軍則於十餘次空戰中,締造擊落31架敵機的輝煌戰果,三軍不分彼此,並在美軍適時提供重型火砲支援下,贏得光榮勝利;另有空軍黑蝙蝠、黑貓及紅狐中隊等,多次冒險深入大陸執行偵照情蒐工作,陳懷生等163位機組員忠勇殉國,令人敬佩,另於49年6月17日美國總統艾森豪訪台,共軍於當天對金門發射炮彈約計一萬餘發,史稱617砲戰,軍民均有死傷。 民國54年海軍與共軍在臺灣海峽先後發生「東引」、「八六」及「烏坵」等三次海戰,我海軍官兵奮勇抗敵,期間劍門、章江及臨淮等三艦不幸遭敵重創沉沒,胡嘉恒將軍及多數官兵與艦共存亡。56年1月13日空戰,空軍擊落2架敵機,此後臺海未再發生直接軍事衝突。在兩岸軍事對峙期間,國軍同時實施敵後特種作戰,犧牲慘烈。 自民國38年古寧頭大捷,迄56年1月空戰止,為保衛中華民國所據守之臺澎金馬,曾發生了46次大小作戰,國軍總計6400多名官兵壯烈殉國,加上金門民隊員38名,總計64038人,他們為了保衛中華民國,壯烈犧牲,因此中華民國存在,蔡英文才有機會當選中華民國總統;另外也有5600多名官兵作戰負傷。金門與馬祖當地居民配合駐軍防務,編成民防自衛隊,長期投入支援作戰任務,為保障臺澎金馬的和平與安定,犧牲奉獻,這是國人有目共睹的。近8年來,兩岸關係大幅改善,當年之殺戮戰場,今日已成和平大道,但國軍官兵與民眾在危急存亡之秋,誓死捍衛國家的忠肝義膽,美國協防臺灣的深厚情誼,中華民國政府永誌不忘。 金門經歷過這些無情的戰爭,老百姓因此死傷者仟餘人,房屋倒蹋一仟多棟,金門同胞承受死傷的痛苦,挨過多少恐懼的日子,但他們堅定不移,仍矢志保衛中華民國臺、澎、金、馬國土,在這數十年戰爭頻繁的日子中,金門馬祖軍民一家,合作無間,軍方長官愛民如子,尤其兩位蔣總統,特別關心前線軍民生活,特別指令每位師長要負責建立一所學校如開瑄、柏村、安瀾、多年……,並積極改善金門同胞居住環境,提昇生活品質,杜絕各種傳疫病發生,自共軍於民國47年10月1日宣佈單打雙停,蔣公中正下令將961位金門中學男女學生,於當月10月8日起疏遷台灣,並發給民眾每位參仟元慰問金,而經國先生在823砲戰彈如雨下危險中,無畏炮火,前來金門鼓勵士氣,其視死如歸的精神,金門同胞銘記在心,難以忘懷。 光陰似箭,小學時讀的地理,告訴我們中國有35省,地圖像「秋海棠葉」這35省其中包括台灣、海南二大島,台灣就是轄屬中國的一省,台灣同胞除了部分原住民及民國34年日本投降,蔣公中正實施以德報怨,容認十多萬日兵留住台灣結婚生子(如今日本子孫在台推估約一佰多萬人,我們稱皇民││資料摘取自楊先生作品,台灣民政府正是代表)以外,都是中國人,但民進黨政府屢屢利用族群分化,操作台灣人與外省人,製造對立,不幸導致「二二八事件」,民國36年蔣公身在南京,指派陳儀將軍赴台,設立地方政府,卻遭日本後裔皇民及潛伏匪諜反抗,這些背叛者,民進黨指稱為英雄,為其設立「二二八紀念公園」,據說每位被判死刑者發放台幣陸佰萬慰問金,而為中華民國殉職、為國犧牲的6400多名烈士及38位金門民防隊員他們又得到什麼?為了鎮壓,雙方均有死傷,將軍殺人罪歸主帥,蔣公成為代罪之人,被指稱為元兇。李登輝曾經說過「台灣人的祖國是日本,釣魚台是日本領土」,並在民國103年11月16日上午9時30分,為台聯募款時於三立電視台高喊打倒國民黨,並指稱馬英九出賣台灣,事實上,台灣人是早在明清時代都是從外省遷入的,及中華民國等時代先後來台,台灣人均屬外省人,沒有台灣人與外省人的分別,而自政府開放小三通之後,金門即變成兩岸交通橋樑,台灣人紛紛組團赴大陸拜媽祖,尤其金門各宗姓,憑藉族譜到大陸認祖歸宗,大陸同胞也來到金門,祭拜祖先,兩岸就是一家親、一家人,本省人外省人的分別是民進黨為了奪權,藉二二八事件創造族群對立,製造仇恨,企圖消滅中華文化,存心走台獨路線。 四月十八日共軍在泉洲外海實彈演習,國台辦指稱是賴清德的「務實台獨」宣稱而為,在此同時金門馬祖的駐軍也受賴清德指令,同時配合實彈射擊,與台獨共同起舞,令人懷疑的是,民進黨的黨綱竟然主張台澎獨立放棄金馬,而金馬國軍受令如此作為,意味金馬兩外島,仍然視為台獨的兩隻看門狗,而對習近平暗示金馬仍屬台獨島嶼,金馬同胞支持九二共識反對台獨促進兩岸和平,惟走自己的路才能遠離戰爭,蔡英文、賴清德兩位領導人,既然出賣金馬,如今又將金馬圈入台獨懷抱,無形中暗示金馬兩島是台獨島嶼,共軍要打台獨先從金門、馬祖先下手,我以為習近平先生不應將支持九二共識反對台獨的金門、馬祖視同台獨而作犧牲品,金門、馬祖轄屬中華民國福建省金門縣與連江縣,駐守金馬的國軍擔負的責任是保衛中華民國的國土,如果金馬的國軍隨台獨指揮作出脫軌行為,至少在金馬兩地,是不受人民尊敬的,金門與大陸兩岸交流是宗教、文化、體育及氏族的交流,是認祖歸宗的,兩岸一家親是鐵的事實,金門縣長經常親赴大陸和官員建立了彼此深厚友誼,習近平先生在廈門開會還提起金門縣長陳福海大名。並促銷金門高粱酒,此一舉動,金門人民深感認同與感佩,金馬的地位與價值不應受「台毒」左右,為台澎金馬二仟三百萬同胞的安全與平安生活,支持九二共識促進兩岸和平,也是名正言順正道,而民進黨台獨路線是走不通,蔡英文、賴清德如不懸崖勒馬,將置二千三百萬同胞於戰爭死亡境地,美國人將藉此台獨瘋狂之際,賣給老舊武器,賺台獨的錢,製造台海戰爭,讓一家親打鬥而獲取利益,東西德、南北韓、南北越、中華民國與中華人民共和國等彼此分裂,都是美國具體製造的事實,事到如今,東西德、南北越、南北韓互相認祖歸宗,走向和平共處,中華民國與中華人民共和國為啥不能?偏要被台獨牽著走?為了台澎金馬二千三百萬同胞的安危,希望大家理智決定自己未來。時值823砲戰60週年,我們願意將每年八二三訂為「兩岸和平日」,也要建議陳福海,藉此兩岸建立的深厚感情,將大膽島改名「和平島」,在島上建造「和平之家」,讓習近平先生與蔡英文總統學習南北韓模式,作為和平談論場所,更希望陳縣長與大陸各階層長官更進一步交流,並實踐自己所發表諾言:「自反而不縮,雖千萬人吾往矣!為金門同胞開啟無窮的福利,在大陸擇地設立金門酒廠銷售點,與14億人作生意,決不能因人家撥冷水就退縮,應再接再厲,站在金門人立場,為金門人發聲。在這裡我們也要問問民進黨,你們聲稱台灣獨立,要放棄金馬兩島,但如果兩岸發生戰爭,金馬青年屆時要受台獨政府的指揮,加入戰爭第一線,為台獨戰爭犧牲寶貴生命,這有道理嗎?今年八月五日,舉行了大陸供水金門儀式,民進黨政府表示讓我們暫緩辦理,未知散居台澎金馬,數十萬金門鄉親感受如何?這種攸關民生的政策,民進黨應該聽聽百姓的心聲,要問金門價值、金門定位是什麼?本人以為,「以民為本」就對了,「以民為本」才是跳脫藍、綠、紅、白政治光譜中的唯一王道。 最後附帶一提,作為金門八二三協會的理事長,我觀察到,陳福海縣長在四年任期中,對我們自衛隊員可以說是備極關懷,他有感於我們協會的隊員,多已是耄耋老人,舉凡協會辦理的任何活動,無論他公務如何繁忙,總還是在百忙中親自出席,我體諒他宵衣旰食,請他改派代表參加就可以,但他都告訴我:「想親自來看看你們,也想聽聽老人家對於縣政建設的建言,希望能為金門多作點事…」。對於我們的建言,陳縣長都會要求相關部門一一落實,他的態度是:凡是鄉親的事,只要法令沒有說不可以的,他都願意來承擔,願意來解決。從這裡,讓我們看到一個政治人物的勤奮用心,以及他即知即行的態度,以具體行動解決問題,讓鄉親有感。
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衡量參選人的四大指標
今年臺大EMBA畢業典禮邀請台灣6.0希望工程執行長沈芯菱致詞,沈芯菱以自身的小故事做簡短有力的開場,重新為「成功」下定義:成功不在於你能打敗多少人,而是你能幫助多少人。聲明她能站在這個台上致詞或被寫進教科書裡,不是彰顯她個人,而是讓社會看到更多的可能性:「原來階級可以流動、貧富可以縮短、世代可以共創!」致詞的主軸則是從不 一樣的角度重新詮釋EMBA這四個字的價值: E(Empathy)同理心,同理心的關鍵,就是要問對問題,當別人問為什麼去做的時候,她反問為什麼不做?透過設身處地,從中發現那些社會救助網疏忽的族群,找到付出的使力點。 M(Mission)使命感。如果只是把工作當成職業,很難有創新的熱忱,唯有當成志業,才能觸動人心。 B(Benefit)共益力,即創造共享價值,企業在得到營收同時,也可以創造社會正向影響力。而這一切都在於「選擇」,一個起心動念、一個決策、一紙公文,都可能間接影響到成千上萬人的生活。 A(Action)行動力,因為害怕失敗,所以許多人不願意行動。假如今天失敗了,是一個人的事;但假如成功了,就是大家的事。 最後,沈芯菱指出,要讓社會更好,並不是一個人做了百分之百,而是每個人都能做出百分之一。 原本EMBA(Executive Master of Business Administration)是「高層管理人員工商管理碩士」的英文縮寫,主要在培育高階主管的管理能力,經過沈芯菱的重新詮釋後,為空泛的名詞注入具體的內涵,成了身為高階經理人的四大條件。而「設身處地思考、以服務為職志、創造共享價值、積極採取行動」這四項同樣可做為衡量參選人的指標,提供選民投票參考。
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建立青年智庫,刻不容緩
金門受限於島嶼地形,加上長期處於軍事管制,工商發展曾經長期停滯。所幸隨著兩岸交流、開放觀光、金酒銷售以及設立金門大學等措施,吸引人潮聚集,帶動本地發展。 海島型的縣市受限於資源與人口,無法依靠本地消費,一定得往觀光、服務業發展,想要更進一步發展,必須與國內外接軌,這時就得仰賴高素質的人力資源。人才,才是金門的根本,就如香港與新加坡雖屬彈丸之地,卻是國際的亮點,航班的起降與旅客人數皆名列世界前茅,他們的最大依恃就是人才。 金門自古文風鼎盛,居民重視教育,金門鄉親散佈海內外,在國際評價很高。鄉親一同為故鄉奮鬥,為縣政提供建言,期待浯島越來越好,但是我們對青年人才的培養是遠遠不夠的。一般以四十歲以下來定義青年,他們在各個行業的基層中努力,再過十年、二十年,現在的青年將逐漸接班,引導之後島上的走向,因此有計畫的培養青年,建立金門青年智庫,有系統的栽培這些未來的中流砥柱,實是刻不容緩。筆者提供淺見如下: 一、建立青年智庫遴選制度: 每隔一年或兩年,依專長選聘智庫成員,包含教育文化、產業發展、觀光經濟、生態環境等,讓青年能夠擴大參與金門的未來,讓他們體悟到自身對金門的責任感。 二、定期交流、提供發聲管道: 隨著金門大學的設立,島上有越來越多的大學生,青年對公民覺醒有更深的認識,若能利用智庫傳達新世代的心聲,對於凝聚島上共識及避免世代衝突時有莫大助益。 三、讓金門青年智庫成為金門的人才儲備庫: 智庫成員藉由演講、討論或是旅台協會鄉親的分享而成長茁壯,當產、學、官界有需要,隨時都能有充沛的人才可供挑選,而這些資源是藏諸民間,源源不絕的。 四、讓青年有更多服務的機會 不管男女老幼,在島上或島外,鄉親都熱愛這片土地。若有青年智庫,不管是縣政或是各種事故可迅速獲得智庫成員的協助,這些青年朋友也就能有更多機會回饋鄉土。 目前的主要政黨越來越重視青年,不僅有所謂的青年軍,中央政府亦有青年顧問團,現今各界越來越重視青年。青年是國家未來的棟樑,若縣府能盡速成立青年智庫,儲備高優質人力資源,我想金門的未來一定更加璀璨。
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人「聲」三態
今天是空軍節,由空軍想到網軍,由網軍想到人「聲」三態。一個人到底有幾種聲音?當參選人遇到選民的時候,聽到的又是貼近多少真實比例的聲音?放在心裡的、當面說出來的、與匿名在網路上呈現的是否一樣? 勤跑基層是獲取民意的管道,在建立彼此的感情與互信後,聽到選民說出貼近他心裡的想法與意見;但「見面三分情」,客套話、場面話在所難免,能否完全當真,還需要智慧判斷。 網路上的民意論壇是另一管道,但因為「匿名性」與「同溫層效應」,聲量有放大的現象,不可不慎!匿名性是雙面刃,可能呈現最真實的聲音,讓參選人掌握輿情動向;也可能針對特定議題刻意帶風向,造成誤判。 同溫層效應讓人沉浸在與自己立場相同(或相似)言論的社團互動,相對壓縮傾聽、了解與自己不同(甚至對立)言論的時間,在強化對特定議題認知的同時也強化了偏見。 最近一些網紅投入選舉,例如台大最狂教授李錫錕、虧雞福來爹林義豐、呱吉等等,粉絲量能轉換成多少選票,值得觀察。而台北市長柯文哲自去年世大運開始與網紅合作,最近的「一日幕僚」更創造960多萬的網路點閱率,如此行銷市政兼行銷個人的模式,值得其他參選人觀摩卻未必能夠複製。可以複製的是柯文哲在就職典禮說的:「用黑白代替藍綠,重新建立一個可以做對的事情的公義社會。」因為,這是一個需要所有從政者與人民共同努力與堅持推動的政治目標。 「政治,必須落實在人民每一天的生活當中。」人民關心政治,一定是從切身的問題關心起,願各參選人能夠海納百川、傾聽民意,用智慧判斷最貼近真實的聲音。
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南台灣旅遊補助妥適嗎?
花蓮因年初的地震,而獲得政府的觀光補助費計畫,可南部沒甚大事,日前交通部卻推出平日跟團遊南台灣,每人補助500元的方案,首先就引來是否公平的質疑。為何是台南、高雄、屏東、台東、澎湖五縣市?(現在又加了嘉義縣市了!)其他縣市卻沒有?若以觀光局統計的觀光負成長率來比較,桃園市、新竹市都比高雄市、屏東縣、台南市等都還慘,交通部不能說新南向旅客多集中在北部,就忽略了其他縣市,否則就有偏袒綠營南部票區的買票嫌疑。 若拋開公平性不談,此時對南台灣旅遊補助亦未必是妥當時間,夏季南台灣太陽毒辣,即使給予補助500元,有興趣的民眾大概也不多,何必急著在選前的夏季舉行? 但其實最該檢討的還是為何台灣觀光業會慘澹不堪?政府不承認九二共識,政治因素使大陸技術性的減少陸客來台人數;台獨份子又有不少的反中、去蔣化作為,也讓大陸民眾產生反感,不來台灣旅遊了,應是陸客人數往下急降的原因,蔡政府雖急推各種鼓勵東南亞民眾來台觀光的優惠方案,但並無法彌補這項缺口。 國內因素方面,則是政府大砍軍公教退休金,原本是國內旅遊主力的中產階級---退休軍公教人員,也得節衣縮食了,那能奢談旅遊?現在已有不少退休軍公教人員發起抵制國內觀光消費運動,觀光業自七月後,軍公教年改一實施後,想必會更慘。 另外,只補助南部五縣市團遊,組團去的大概是北、中部民眾,而且以遊覽車為主,舟車勞頓,區區五百元,也很難吸引高齡民眾。若以後補助擴及自助行,南部的大眾運輸普遍不發達,也是影響背包客意願的因素之一。 最重要的是,南部縣市要如何推出有特色的觀光行程?否則這500元補助,即使有效,也只是短暫的一針振奮劑而已,時間過了就失效了。
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客製化與精緻化 ─內需觀光旅遊產業振衰起敝之道
某家信用卡業者日前公開去年下半年消費者旅遊行為調查報告,這份調查報告結論指出,國人從事國外旅遊的花費約為國內旅遊消費金額的五倍,且此一差距持續擴大,縱使在國內旅遊民眾人次雖然不少,但顯然在國外旅遊的民眾比在國內時旅遊捨得花錢,縱使國外旅遊花費較貴,但還有不少民眾仍打算出國旅遊。 有過出國旅遊經驗的民眾都知道,倘若跟團出國旅遊,團費因旅遊目的地往返班機航程與當地匯率不同而異,一般來說國外旅遊團費較國內旅遊團費來得貴,國外旅遊團往返行程天數為期三日至十日。反觀國內旅遊團行程通常為期一日到三日左右,基本上是短行程,價格雖不算貴,但行程內容不免流於蜻蜓點水走馬看花。相較之下,大多數人寧願多花一點錢出國旅遊;也不願只是在國內旅遊,接受內容少有新意千篇一律的行程安排,甚或旅程變質為一路趕場採買身心俱疲。 追根究柢探索癥結,其實許多國人還是願意從事國內旅遊,畢竟在自己熟悉的土地上旅遊消費,在地旅遊資訊的可及性、食宿安排、代步交通工具和緊急醫療求助比較方便,就筆者過去在國外旅遊的經驗對照,內需旅遊產業其實需要展現更多的自然環境與人文特質優點,促進觀光旅遊活動內涵昇華,吸引更多人願意在國內從事旅遊消費。 以歐洲為例,多數歐洲國家團的觀光旅遊行程內容,不乏富於藝術文化氣息的名勝景點乃至古蹟,便於各國遊客接觸歐洲文化薰陶,並能購買價格公道又富於質感的當地特產。 所以,挽救因陸客驟減大受打擊、哀鴻遍野奄奄一息的國內觀光旅遊產業生機,筆者認為業者首先要針對行程內容設計,要有消費者導向觀念,朝客製化、主題化發展,加入更多在地人文特色質感,只要物超所值,就能吸引許多遊客,有助於使國人認識自己成長安身立命的土地,提升自己素養,行程內容設計切莫淪為走馬看花行色匆匆。開發觀光旅遊周邊產業的文創商品必須揚棄馬馬虎虎粗放草率積習重視質感。方能使國人能不吝嗇從事國內旅遊,甚至協助宣傳,讓更多人深入認識自己生長安身立命的鄉土之美。
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拯救青少年閱讀 從改善家長態度做起
報載青少年課外閱讀時間越來越少,也不喜歡閱讀,不喜歡購買課外讀物。對於教育而言,這是一個很大的危機,在各國都提倡閱讀的情況,我們似乎開倒車,無論政府花多少經費去做閱讀推廣,這些青少年們還是受到課業與環境的影響,空閒的時間寧可玩3C,卻不太願意靜下心來閱讀,這其實是一個隱藏的危機。 借鏡於國內外成功的經驗,政府推動閱讀時,採取的是從小到大,分齡分眾式的概括,目的是讓人們可以喜歡閱讀,從小扎根,到年紀大的時候依然喜歡。而不同族群都有屬於他們適合的讀物,無論在學校,或是在圖書館,都依據分類法與篩選,為讀者提供一個捷徑,只要按圖索驥,就能找到每個年齡層適讀的書籍。 而我認為最重要的還是改善家長的態度,有不少家長的觀念是有些問題的,例如讀課外讀物就是玩耍,就是浪費時間,其實不然。只要透過選書,也能找到與課業息息相關的課外讀物,而就算是輕小說或漫畫,也有他們閱讀的價值,只要態度正確,那些書籍也能成為日後成長的寶貴依據,不見得閱讀課外書就是不好的。 另外,家長如能參與閱讀的行列,找一個時段與孩子進書店或圖書館,花一些時間閱讀,也能改善孩子對於閱讀的態度。至於禁止孩子閱讀課外讀物的行為,那是萬萬不可,另外還有課業成績至上的觀念更是有待改善。青少年時期正是形塑他們一生重要的階段,絕對不能馬虎,而用閱讀來奠基,他們將有無限可能性。
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圓融祥和的群體性格來自穩定的情緒管理
-人生贏在和氣 毀在脾氣 成在大器- 在心理學的範疇中IQ是指智力智商,而EQ則是指情緒智商。我們常聽到這麼一句話:品格影響前程,而性格則決定命運;會讀書不如會做事,而會做事不如會做人。意思是告訴我們,良好的人際交流互動與人際關係以及圓融祥和的群體性格會決定一個人事業的成功與前途的光明。之所以會產生此種情形是因為驅動個體外顯出圓融祥和群體性格的「情緒管理」模式是源自個體在人格成長形塑時有著正確教育理念加上優良教育環境所孕育而成的「情緒智商」所催化。故此孕育優質的「情緒智商」驅動關鍵的「情緒管理」機制,便個體在群體交流互動中外顯出那圓融祥和謙容的群體性格表徵是一連串相互影響彼此關連的關係鏈。 按理說,人類為萬物之靈具有高度的智慧,所以人也就應該具有相當程度的理性與思維,也必定擁有相當理性的情緒管理才是,但很遺憾人往往管不住自己的情緒,因為情緒是一種自己明知道的情境,但卻掌控不住的理性,更何況人擁有七情六慾,會隨著不同刺激情境作出不同的反應變化。 一個人太過於主觀的執著,那就是一種專斷剛愎的自主;而太過於偏頗的性格那又是一種偏激的人格。在社會上一些才華橫溢的優秀菁英具有文質彬彬,亮麗光鮮的外型與外貌,加上又擁有滿腹文采與專精的本質學能,應該是一個通情達理、情緒管理極佳的英才,但很可惜往往未能內外兼修,理情兼備,達到良好的情緒管理模式。 性格決定著命運與前程,而情緒發展更是性格智力養成的關鍵與基礎,因為在六歲前的學齡孩童主要的發展任務是「情緒發展」,此時情緒管理是否正常形塑,便是決定於這個階段。換言之,此階段孩童情緒發展是未來性格良好塑造與否的探測針。因為人在初生性格形塑上,生長環境與人際互動具有相當決定性關鍵,小時候猶如一棵幼苗,若能雕塑得當,使之在成長中具備圓融、祥和、謙容、忍讓的因子,長大後自能有穩定的情緒管理。 良好的人際關係與融洽的人際交流互動,除了能使你在工作、事業順遂成功外,更能讓你在生活中心曠神怡、心情愉悅,因為人緣好到處受歡迎,反之到處與人結怨、處處碰壁、不受人歡迎,那生活中怎麼會快樂呢?周遭有部分同學朋友雖年齡已過六十,但在外顯的人際互動中有著極度的不融合,他過於沉醉小時候了了優渥的條件而時時顯擺,自以為是,主觀意識極重,只要有不認同其看法觀點或是有異於他的認知價值立即翻臉,臨老了,仍受不得一丁點委曲,久而久之,同學朋友避之躲之!而自己也身陷孤寂,生活極不快樂,其癥結在於孩童人格成長形塑時,未能適時導正暴戾偏頗因子,形塑出正型的情緒管理機制,塑造出圓融祥和、容忍、謙和的性格特質。 也曾遇到周遭晚輩在管教孩童的過程中,一昧當孩子錯誤時,硬是採取強制高壓剝奪式的管教方式,使其屈服就範,因而造成孩童在人格成長形塑過程中注入不當的負面效應。其實對於管教孩子的過程中,是與非,對與錯的認知原則絕對是要堅持的,問題在其是非對錯的管教過程中,必須講求技巧性,說理式與循序性,讓孩子在他的認知結構逐漸接受,並耐心等待其認知成熟度,萬萬不可用強迫硬性剝奪手法,使其就範,如此會在其性格形塑過程中種下暴戾、衝動與偏激的情緒智商因子,而影響孩子將來在群體互動中出現不圓融、不祥和,缺乏容忍性的性格模式,因為他未能在的「負增強」學習模式中學到了正確行為模式的建立與塑造。 從兒童情緒教育之理論與實務中,明確指出兒童社會情緒、認知、生理各方面的發展基礎約在六歲左右便大致發展完成,兒童會在這段期間開始學習處理有關情緒課題,而此時學習的結果對其往後生活影響甚為深遠長久。雖然說個人情緒的理解與反應受到生理與環境因素交互影響,先天基因的差異可能影響神經系統的作用與社會情緒的發展,但後天的環境經驗像感情依附,人際關係處理等情緒發展有著顯著的影響。因此兒童的社會情緒發展若不健全,往往會導致其心理或行為的異常差,兒童會為此飽受困擾,可能會出現退化、焦慮、憂鬱、沮喪,甚至無法控制衝動,嚴重的甚至會出現反社會性行為,也因人際關係不佳導致自尊心低落,最後由負面經驗導致情緒問題,而情緒問題又會引發新的負面經驗,形成惡性循環。 回憶在民國四、五○年的金門,我輩所面臨的教育環境裡,由於教育資源的匱乏,教師專業知識與本質學能的不足,根本不知道在孩童人格生長形塑的教育黃金時機作適性的教育與導正,致使大部分的孩童的情緒管理形塑關鍵期,錯失黃金時機,導致我輩學子在情緒智商未能孕育出圓融、祥和、容忍的性格特質。我無意抱怨教育的不公,只因時代的悲劇、戰爭的遺禍,教育師資專業的不足,致使我輩有太多的憾事,期望今日的父母,珍惜現良好的教育環境,重視孩童的「情緒管理」注重孩童「情緒智商」的孕育讓孩子能塑造出圓融祥和的群體性格,造就孩童光明的前程。 職是之故,圓融祥和的群體性格,必是來自穩定的「情緒管理」,而穩定的情緒管理卻必須在人格成長形塑過程中注入正確的教育理念,在優良的教育環境中孕育出優質的「情緒智商」,如此才能在同儕朋友群體互動交流中顯現出圓融祥和寬容與合群的性格特質,為人人稱讚的好人緣,進而擁有豐沛的人脈資源與良好的人際關係,會做人,如此在其人生道途上必定會有著順逐與光明的前途及璀璨的事業版圖。
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天下的父親都是一樣的
明天是父親節,想起一則軼聞,有個廣播節目主持人訪問來自東南亞的一位先生問題:各族群的父親有什麼不同?你猜他怎麼回答?他說:「我沒看到各族群的父親有什麼分別,我看到各族群的父親都愛自己的太太和小孩,都希望世界和平。」 我想,「求同存異」是人類社會和諧發展的必要條件,如前所述,父親都是愛自己的太太跟孩子,都希望國家的政局穩定,能夠安居樂業。同理,所有政治工作者或擬參選人,不管是藍、綠政黨或無黨籍,都應該以人民的福祉為念,屏除私心,捐棄成見,多點政策論述,少點政治口水,以爭取選民的認同與支持。 選舉投票,參考基準不外是「政黨」、「政見」、「候選人」三者,政黨是一群有共同政治理念(利益)者的集合,而政見再好還是需要人來落實執行,說到底,還是以候選人為投票的主要參考基準。 選賢與能│賢者在位、能者在職,這是孟子的政治理想,無法以民主投票的方式實現,因為「賢德」是主觀的道德修養,真正修養好的賢者不會自吹自擂、到處嚷嚷,即使旁人慫恿參選,也是自覺不足而謙讓推辭,遑論主動爭取大家支持。退而求其次,能夠選出「能者」已是人民之福、國家之幸。 「能者」與否如何衡量?除了學歷外,一個人的經歷最能展現,老面孔看他擔任行政首長的政績或擔任民意代表的問政表現,新面孔則看他對公共議題的意見與參與公共事務的實績。 網路時代的資訊取得相對容易,建議候選人不要過度包裝,以免事後拆穿形象破滅;三思而後行、謀定而後動,以免進退維谷騎虎難下。
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推廣閱讀 閱讀處方箋很有效
參加閱讀培訓,恰好邀請的講師是兒科醫師,讓我覺得很特別,因為醫師多半是健康講座之類的講題,而這次的講題卻是談閱讀,想必有不同的想法。果然,一開始講師的想法就讓我們覺得驚豔,他認為從小就得培養閱讀習慣,而這也是國內外極力提倡的,至於閱讀方式的開始,採取「親子共讀」來使幼兒就產生興趣。 但無論在醫院或是其他場域提倡閱讀,或是擺放相關書籍,講師認為最終的重點都是引領家長與孩子可以走進圖書館,因為圖書館內才有無窮無盡的寶藏。我認為這段話說得很好,因為就算辦再多活動,或是贈送再多禮品,都需要有讀者進館支持圖書館,而這個目的也可延伸,不只讓人們進圖書館,而且要借閱書籍。 而他提出閱讀處方箋的觀念,認為某些症狀是可以透過閱讀來解決的,所以由醫師方來開立相關的處方箋,再讓他們到圖書館借書。然後再觀察幾個禮拜或幾個月,去觀察原本的那些情況有沒有減輕。這也說明了閱讀不只是追求知識,還能陶冶性情,解決社會問題,端看人們怎麼利用圖書館,還有圖書館怎麼去推廣。 我認為推廣閱讀,閱讀處方箋的概念很棒,雖然不見得是首創,但至少有非圖書館的場域來推廣,這樣比較能反映民眾的心聲,同時閱讀能解決問題,或是治療,例如書目療法的觀念,透過不同的單位合作,讓圖書館的館藏可以發揮它的價值,民眾也能解決他們自身的問題,而不只是單純的閱讀而已,閱讀有它的意義。