本報駐台特派員楊樹清／台北報導       今天是清明節，林永輝上午返烈嶼鄉掃墓後，下午隨即要趕到金門縣政府參加「旅台金門各同鄉會理事長聯誼會」，他的腦袋裡裝了許多想法、口袋裡藏了不少提案，句句為金門——。       回金門之前，三二九青年節那天，位於中和市景平路的金門烈嶼公共事務會召開第八屆第五次理、監事會，就任滿周年的會長林永輝主持下，一個又一個的提案自貫穿會館大廳的長型會議桌各角落拋來，理事蔡金塔提「為倡導健康休閒運動，本會擬組籃球隊增進活力」、「監事洪國興提「為抗地球暖化，大家動起來，推廣環保觀念觀摩研習活動」、中和服務處處長馮國樑提「擬修正組織增列本會理、監事名額案」、新聞處處長蔡嘉陽提「鑑於金門鄉親旅居汶萊者眾，爰建請政府遴選派優秀金門鄉賢派任我國駐汶萊台北經濟文化代表處代表」……，還有同鄉針對金酒擬買遠航案的意見作臨時動議，會務、鄉事、國是，樣樣來激盪、討論，林永輝一一接招，明快裁示，讓人見識到像立法院「國是論壇」的同鄉會議，而這一刻，甫卸任立委的吳成典、前國會辦公室主任李炳團、國會助理蔡嘉陽都在場，看到一個充滿陽光的會長、熱力四射的同鄉團體。       二○○七年三月三十日，四十五歲的林永輝接任第八屆烈嶼公共事務協會會長。在此之前，林永輝」這個名字，對許多鄉親而言，真的很陌生；但他又快速進入戰備位置的效率，讓鄉親認識他、接近他、接納他。       一九六二年八月十日出生於烈嶼鄉上林村、烈中第十一屆的林永輝，十五歲那年投筆從戎、報考陸軍第二士校第二期，受完訓畢業後，獲選入總統府警衛隊服役。從軍八年，分別在士林官邸、七海官邸、中國國民黨中央黨部、台北賓館等駐地都待過了，蔣經國、李登輝等一國之尊也都近身接觸過，在權力中心看盡官場百態、政海浮沈，他學到的，不是為官之道，而是為人之道，做人要謙卑、做事要認真，才能長長久久生存。       雖然不喜歡軍中生活，卻從軍旅生涯學到、領悟到許多做人處世的哲學，並且從中練就一身「戰鬥性格」；林永輝領軍的烈嶼公共事務協會，已邁入第十五個年頭，他決心在歷任會長紮下厚實的會務根基下，再開創新局，擴大會員參與、擴充公共事務版圖。       林永輝幾乎是以會為家，在監事主席洪水貫、秘書處中和處長馮國樑等「大老」及副會長洪憶青、林長集、秘書長孫國欽等中壯輩鼎力相助下向前行；會館裡每到夜裡常是燈火通明，老會長、老幹部也常迎回諮詢、請益，即使為了一本《烈嶼會刊》的編輯方向、內容編排，也可以糾合眾人一再激盪討論，在理、監事聯席會或旅台同鄉座談會上，也是明快、精準地作裁決或就某家鄉發展議題直指核心發出「重砲」，予人印象深刻。       林永輝以「夢想家」的精神接任會長，他引開創新加坡的李光耀年輕時一句「人生是一場冒險之旅」說道，「李光耀年紀輕輕，家庭富有，有甚麼險要冒的呢？仔細想想，因為他有『夢』，或者說是目標，或者說是立志，或者說是慾望，都是一樣。」       有人說，每個人的身體都代表了一種色彩；那麼，林永輝所散發出來的色彩，非黑非白、非藍非綠，比較偏向陽光燦爛的黃色系。烈嶼公共事務協會可以預見的未來二年或四年，在林永輝以「專業會長」、「夢想家」結合旺盛戰鬥力的性格領導下，將會是一個健康有活力、樂觀向前進的「有夢築夢」同鄉團體。       

    ●專題報導／本報駐台特派員楊樹清        駐汶代表，烈嶼協會真情提案       　 三月二十九日，三二二總統大選後的第一個星期日，下午三時，中華民國金門烈嶼公共事務會，由會長林永輝主持，在中和市景平路會館內召開第八屆第五次理、監事會議；進行提案時，該會新聞處長蔡嘉陽拋出了一個「爆炸性」提議，「鑑於金門鄉賢旅居汶萊者眾，爰請政府遴派優秀金門鄉賢派任我國駐汶萊台北經濟文化代表處代表」。       當過前立委李炷烽、吳成典國會助理前後長達九年，熟悉政治、國會及金門社會生態的蔡嘉陽，卸下國會助理工作後，彷彿把家鄉的烈嶼公共事務協會當作是「小國會」，凝聚焦點、火力全開，騷動同鄉。蔡嘉陽的案由說明有三大重點：       一、金門鄉賢旅居東南亞新加坡、印尼、汶萊、馬來西亞等國眾多，尤以汶萊者眾，早年就是金門男丁爭相到南洋區「落番」討生活的首選，該國國民所得名列世界前茅，總人口數三十七萬餘人，華人佔百分之十五，約近五萬人，其中原籍金門僑親就有三萬多人，特別是烈嶼鄉僑就超過九成；歷經多年打拚，在汶萊商界嶄露頭角，諸如汶萊御賜宮廷大臣丕顯甲必丹劉錦國、蘇丹冊封宮廷大臣甲必丹吳景進、中華台北旅汶僑民協會永久名譽會長劉水照、汶萊中華中學董事長洪瑞泉、汶萊海皇百貨有限公司董事長林國欽等等，彼等經常匯寄回鄉造福鄉梓，對國家、對社會的貢獻無可抹滅。       二、民進黨執政以意識型態治國，於九十五年三月十七日起悄悄的裁撤我國駐汶萊台北經濟文化代表處，原有業務則由我駐馬來西亞台北經濟文化辦事處管轄。政府在未有周全配套措施即貿然撤館，旅汶僑民申辦領事業務時，都需遠赴馬來西亞辦理，此政策造成旅汶僑民譁然，影響僑民權益至鉅。       三、在經過時任立法委員即本會顧問吳成典與外交部不斷的交涉，並據理力爭之下，終獲外交部同意恢復在汶設處，案經行政院核定於九十六年三月一日正式復館，繼續受理汶萊僑民辦理簽證文件驗證等事宜。為展現重視旅外僑親權益，藉以凝聚海外僑心，支持政府，爰提案建請遴派優秀金門鄉賢派任我國駐汶萊台北經濟文化代表處代表，俾讓我國的民主成就，於僑界發光發熱。       「可以派我去！」蔡嘉陽的提案剛報告完畢，在汶萊待了二十多年的烈嶼協會第二屆會長吳圭潤就「自告奮勇」表示他是適當代表人選之一。引起一片笑聲。       像吳圭潤這樣在汶萊生活、工作過的烈嶼人處處皆是。汶萊已被視為另一個「小金門」。       發生在二○○六年的駐汶萊代表處閉館、重新開館事件，又因著蔡嘉陽的遴派優秀鄉賢出任汶萊代表的提案，以及最近在演藝圈爆紅的吳尊的汶萊金門人血統等效應，二○○八總統大選綠地變藍天後，汶萊，再成金門人鄉事地圖被投射的一個區塊。       前進汶萊，說不完的移民故事       　 依據中央通訊社《二○○八世界年鑑》的最新資料，關於汶萊，地理位置「北婆羅洲西北岸，介於馬來西亞沙巴、砂勞越之間」，土地面積「五千七百七十平方公里」，人口數「三十七萬人」，建國簡史「一八八八年成為英國保護國，由英國派駐官員監理國政。二次大戰期間曾為日本占領三年半，日戰敗後汶萊重歸英國管轄。直至一九八三年，汶萊始結束與英之間保護關係並於一九八四年一月一日宣告獨立」，與台灣的關係「台灣於一九七八年六月在該國設立駐汶萊遠東貿易文化中心。汶萊皇家航空公司於一九八六年八月開設汶京台北間直飛航線。一九九一年九月三十日汶萊與中國建交。二○○一年三月七日，行政院院會通過我與汶萊當局簽署的瞭解備忘錄，有助於兩國旅客往來的便利。台灣駐汶萊台北經濟文化辦事處於二○○七年三月一日恢復運作」。       跳開官式的記載，切入金門人與汶萊的歷史、移民、開發、互動面。屬熱帶多雨海洋氣候，以盛產石油致富的汶萊，三十七萬人口中，馬來人佔了總人口數幾近三分之二，其次是華人，其中金門人就多達五萬人以上。       文獻載，早於宋代熙寧三年、西元一○七○年，就有中國泉州的蒲壽庚來到汶萊發跡；進入清朝以後，道光十五年、西元一八三五年，一支由金門烈嶼后宅人張芬所率領的移民隊伍，浩浩蕩蕩開抵汶萊墾居。張芬是現有文獻線索中最早到來的金門人，因而可推得一百六十多年前，汶萊已有金門人的足跡踩過；民國以後，一九二七年至一九三○年，再掀烈嶼人移民高潮，後來成為甲必丹的王文邦、林德甫、丕顯拿督林清註、林水湘等，多係此一時期報到。       一個半世紀來，移民汶萊的金門族群中有百分之九十五是烈嶼人；初來乍到，初以小販或受雇商家，或投入農業生產、漁撈、碼頭工、建築等行業討活，經過漫長的拓荒歲月，才逐漸形成汶萊的金門商族勢力。今天，說起金門人在汶萊的第一用語，一定是「小金門的天下」。       每個在汶萊生存的故事，都是一則傳奇。       一九一○年生於烈嶼西口的已故丕顯甲必丹林德甫，十七歲闊別老家，初到汶萊，在表兄吳祥記所經營的順隆商行幹活，月薪四元到八元馬幣，由於常熬夜認真工作，第二年即獲調升至馬幣十二元的「高待遇」。       一九○六年離開烈嶼西宅出洋謀生的已故拿督王文邦，在汶萊設德源號，經營樹膠生意及出入口貨品，當時大部分的貨品是用艟舡在水村中川行叫賣。       一九三七年，十七歲的劉錦國為「跑日本」自烈嶼輾轉到汶萊，是在姊夫開設的隆盛商店當起沒有日夜之分、月資四元的騎車送貨員，一步一腳印，如今已是擁八百個商場、十二個農場的大企業家，二○○四年三月受封汶萊宮廷大臣丕顯甲必丹。       人稱「標哥」的林登標，二十二歲那年、一九六五年二月二十七日自烈嶼東林老家出門坐小船到大金門、再乘軍艦到高雄，然後搭平快車北上，在金門人陳玉堂開的金湖旅社住了一晚，第二天一路轉機來到汶萊做苦力。砲戰以後才抵汶萊發展的林登標，直指世人只看到在汶萊顯貴、顯赫的一面，卻不知迫於政治、環境因素，大量出鄉關往汶萊外發展的金門人，有幾人可取得公民或永久居留權？說開了也是「金勞」、「外勞」。箇中辛酸不為外人道。       一九四四年生於烈嶼西宅的林國欽，也稱得上是汶萊的「新移民」，一九六三年金門中學畢業典禮日也是他離開金門的同一天，到台北後，同樣是在金湖旅社宿一晚，第二天飛香港經亞庇抵汶萊，當時的他才十九歲，一人獨行，投靠經營南和號雜貨的四叔林松柏，靠賣五金、建築材料起家，今天的林國欽已在汶萊的百貨事業打下一片天。       烈嶼人在汶萊，說不完的故事。       金門力量，族群經濟影響汶萊       　〈金門幫—稱霸金融、船務、百貨……〉，二○○七年六月出版的《天下雜誌》以此為題，訴說「你可知道，新加坡創匯王、馬來西亞投資王、汶萊百貨王，他們全來自金門？走過荒災與戰亂的歲月，選擇遠渡重洋異鄉求生，這群台灣人不甚熟悉的金門幫，憑藉著甚麼特質在南洋各界打出一片天？」       在汶萊，《天下》聚射的是「汶來百貨王」林國明及「飛輪海的吳尊家族」吳景進、吳景添兄弟。他們都來自金門烈嶼鄉上庫村。       《天下》的報導中，十九歲離開烈嶼的林國明，口袋裡的銀子不到十元，在叔叔經營的雜貨店打工，每個月只賺汶幣七元。省吃儉用、辛苦存到六十三元後，馬上買了一條舢舨做起小生意，在汶萊著名的水村挨家挨戶敲門，賣糕點和油條。後來汶萊發現石油，林國明開始到油區經營建築業、進口建材，之後再從事批發生意，一九七六年開了汶萊第一家百貨公司「第一百貨」。目前身為汶萊最有錢的華商之一，林國明的每間百貨公司一天平均湧入二到三萬汶幣（約新台幣四十四到六十六萬）的營業額。林國明最自豪的是，在汶萊做生意五十年，從未向銀行貸款。       《天下》另一報導對象是祖先來自烈嶼上庫的吳景進、吳景添兄弟，吳景進經營汶萊最大的汽車經銷商，也是汶萊蘇丹指定的國會議員；吳景進的弟弟，也就是藝人吳尊的父親吳景添，是汶萊地產開發及健身房事業的成功經營者。吳景進的父親在十六歲那年從烈嶼到汶萊做苦力；身為汶萊金門移民第二代的吳景進，有從小做生意、在政府部門及海關的工作經驗，後來從事賣車，先賣日本的大發、三菱汽車，再賣ＧＭ，二○○七年起開始進口中國車，一躍而為汶萊最大的汽車經銷商。二○○四年，吳景進獲蘇丹賞識、封為丕顯甲必丹，再被提名為國會議員；二○○五年，吳景進以國會議員身分向蘇丹建議可在中國新年時向華人拜年，這在回教國家是項創舉，也顯見了他在汶萊的地位。       蘇丹接受金門人吳景進建議，破天荒向華人拜年之前，事實上，九十年前，一九一八年間金門人已發揮了影響力，林德甫等人倡議下，蘇丹也破例接受了一座中國寺廟、祀廣澤尊王的「騰雲殿」在汶萊首都斯里巴加灣市的彰枝路旁建造，初名為寺，後改寺為殿。騰雲殿已是金門人在汶萊的信仰中心、鄉情連繫點，也是金門人在汶萊崛起的象徵。       無論從族群結構、企業表現、貢獻度及政治參與，都可以看到金門─特別是以烈嶼人為主體的族群力量對汶萊國所發揮的影響力。       也得力於汶萊鄉僑大筆捐款興建的烈嶼公共事務協會會館，三月二十九日在理、監事會中的「爰請政府遴派優秀金門鄉賢派任我國駐汶萊台北經濟文化代表處代表」提案，美好的構想可否實現？答案很快就會在「馬政府」五二○上任後揭曉！       

    上個星期的今天，三二二總統大選「風雲」落幕了，金門人高度凝聚、支持的馬蕭取得壓倒性勝利。       《鄉訊》再次扣緊時事、政治氛圍，繼上周〈藝術VS政治　聽見金門島嶼變奏曲〉後，這週接續推出〈馬蕭金門後援軍　總統大選美好一仗〉專題製作，《星期人物》則選定王水衷，他是台北市金門同鄉會理事長、也是不捨晝夜、辛苦發起、串連「金門旅台各縣市同鄉會馬蕭聯合後援會」的幕後推手，偏偏行事低調的他一再強調成功不必在我，多次婉拒採訪、曝光的機會，怕的也是一不小心，「氣勢」變「氣焰」；經我們苦口婆心勸說，又經台北─上海兩小時電話訪談，才完成這次的專題與人物。       發動七百位黨員同鄉連署支持郝龍斌完成台北市長黨內初選登記、遊說史博館及鴻禧美術館等單位提供近百名家名作跨海渡金展出《翰海霞光》、號召五百同鄉成立「金門旅台各縣市同鄉會馬蕭聯合後援會」，兩年內，王水衷至少為自己、更為金門寫下三件「風雲」事；相信王水衷看到盧根題為〈風雲〉的九連作影像作品下周一要致贈給台北市政府典藏並由郝龍斌市長代受贈的訊息時，必然心有所感！

    ●本報鄉訊採訪小組       　《伏碼‧流影II─盧根影像藝術創作展》在台北市國父紀念館三樓德明藝廊的展期將於明（三十）日結束，但「新聞」似乎還沒終了！經由水墨大師李奇茂的主動穿針引線，盧根一件取自金門天空的雲、台北一○一大樓地景的九連作《風雲》將由金門縣政府致贈給台北市政府典藏；另一件取名《竄動》的三連作將由此次展覽主辦單位之一賢志文教基金會致贈國父紀念館典藏。這個開啟金門與台北「雙城」影像藝術城市交流先河的典禮儀式將在三月三十一日（星期一）上午十時在國父紀念館三樓盧根展場舉行，金門縣長李炷烽、台北市長郝龍斌、國父紀念館館長鄭乃文、藝術家李奇茂、李錫奇、莊靈、陸蓉之、作家蘇蘭及多位金門旅台鄉親都確定出席，將再次「風雲」相會。

      本報駐台特派員楊樹清／台北報導       「金門人不要人家可憐、施捨，需要的是人家重視、尊重，但一定要耕耘、付出！」       透過越洋電話專訪，人在上海的王水衷傳回來的聲音，少了一些芝麻綠豆的鄉事，多了些站在高處看待島嶼格局的態度，一如他常放在心裡的「態度決定高度」。       三二二總統大選，馬蕭狂勝！問起發動「金門旅台各縣市同鄉會馬蕭聯合後援會」全力相挺的王水衷有何感想，是否觀察到馬英九與金門互動過程的情節，是否要催促馬英九實現金門政見，「這些都不重要，不用強調了，馬先生是位有政治智慧的人，也會是位能維持創造兩岸關係和諧、前進的人，至於他與金門這一區塊，這一次互動，就當作是雙方建立友誼的開始吧！相信馬先生看到了，金門人的真情、純樸與善良，金門人對他的高度支持。我想這就夠了！」       一九五九年八月三日出生於金寧鄉后盤山、二十歲來台發展的王水衷，從代書、收藏家到參與同鄉會事務當選台北市金門同鄉會理事長，甚至也是兩次金門水陸法會的策劃委員、總功德主，是一九九四全國好人好事代表、八德獎得主，目前又多出中華海峽兩岸文化資產交流促進會理事長及金門縣政顧問的身分，稱得上是金台及文化藝術界的「聞人」，但行事低調的他很少觸及身世背景、不談豐功偉業，他只在意老生常談的，「只問耕耘、不問收穫」、也自我惕勵「我們要有自己的高度、態度」。默默耕耘，但不是沒有聲音的人；講高度、求氣勢，但一切拿捏在分寸間，氣勢不能變氣焰。王水衷自有一套處世哲學。       二○○六年二月二十五日，王水衷高票當選第十一屆台北市金門同鄉會理事長，三月二十六日在喜來登飯店舉行就職典禮的排場、氣勢，很不同於過去傳統的交接儀式，令人耳目一新，也讓人對同鄉會有了「新」印象及「心」期待；之後，他自掏腰包、也對會內募款，以兩百萬元重新整修老舊、破落的會館，又提供自己收藏的謝宗安、周澄、李錫奇等名家字畫，讓煥然一新的會館也洋溢了藝術氣息。       接任台北市金門同鄉會理事長的第一年，正好遇到台北市長選舉，國民黨黨內辦理提名初選期間，三位候選人中的葉金川、丁守中都獲得一定黨員的支持、連署，惟獨郝龍斌遲遲無法完成三千名黨員連署的登記門檻；王水衷二話不說，當即發動黨員同鄉共計七百多人連署支持郝龍斌，終於讓他「過關」，為此，衝過黨內初選、再衝向市長寶座的郝龍斌感念在心，與父親郝柏村都投入台北市金門同鄉會擔任顧問，把金門事務當家事務看待，今郝市長全力協助金門水資源改善及支持醫療系統，不無有著金門旅台同鄉力挺他當選的背景因素。       同時身為中華海峽兩岸文化資產交流促進會理事長的王水衷，也以一年時間奔走、協調，排除萬難，二○○七年促成史博館等單位提供齊白石、張大千、徐悲鴻、傅抱石、于右任等七十六位名家，一百零六件真跡，以《翰海霞光──近百年名家書畫展》為名在金門展出，轟動一時。       二○○八總統大選前，王水衷也是經過一年時間暗中佈署、規劃，發起、組織出陣容堅強，氣勢龐大，馬英九親臨授證授旗的「金門旅台各縣市同鄉會馬蕭聯合後援會」，由李炷烽擔任總會長，王水衷任副總會長兼秘書長透過這個強力凝聚、動員金門旅台鄉親加入的後援組織，讓金門人未在這一次大選缺席，也讓外界看得到金門人力量的崛起。       經常往來於兩岸，穿梭世界的王水衷，心裡時常繫念的仍是金門家鄉的發展與未來，他曾當著金門縣長李炷烽的面問說「你要當六萬金門人的縣長，還是要當一百萬金門人的縣長？」他也殷殷盼望金門的建設格局要放大，必須規劃好、看到五十年、一百年後的金門，因此，他主張也能引進國際級的規劃人才，像大連的再起、北京奧運的氣勢，都是充份引進國際規劃人才參與營造的例子。       大選後的台灣，無論政治氣氛、兩岸關係環境，「現在是尋找金門出路一個絕佳的機會」，王水衷嗅出、觀看到金門又有了一個歷史的機會點，「金門人必須站出來了！」       

    ●專題報導／本報駐台特派員楊樹清       關鍵時刻，馬英九致函旅台鄉親       「各位金門的鄉親長輩：英九首先感謝全台灣12個金門同鄉會的理事長，以及鄉親長輩們在台北為我及蕭萬長先生成立後援會；英九素來對於您們無怨無悔的犧牲奉獻衷心感佩。／台澎金馬過去曾共同面對古寧頭戰役、八二三砲戰、退出聯合國、中美斷交等各式各樣不同的危機；儘管幾度飄搖，大家能團結一心，渡難關。／但是，八年來，民生物價持續上漲，人民痛苦指數不斷飆高，國家經濟長期陷於停滯，不但是政府遷台從未有過的艱鉅情勢，而且，這些無端而至的紛擾竟源自於國家內部，主要係由於民進黨的腐化、貪污、分贓，導致人民內心深深的不平。／因此，為了改善大家的生活，為了讓台灣未來會更好，英九義無反顧的站出來選總統，懇請大家給予支持，投馬蕭一票！／金門同胞們為台灣民主的無私奉獻有目共睹，早已深得全國人民的肯定與尊敬。英九深刻的了解到，國軍精實之後金門戰地轉型發展觀光的急切需要，這也是我們未來積極規劃改善的重點。／英九絕不會忘記，金門12個同鄉會鄉長為我們成立後援會的盛情；也不會忘記對於金門發展經濟所許下的承諾。讓我們攜手共進，打好這場一定要贏的硬仗。／票投馬蕭！金門經濟一定好！ 敬祝闔府平安 心想事成 馬英九上 中華民國九十七年三月八日」        「收到馬英九的信？」       三月中，總統大選、藍綠對決，選戰打得正火熱之際，旅台金門同鄉在各場合相見的問候語，總也少不了「收到馬英九的信？」       寫於三月八日、馬英九親自校閱給旅台金門鄉親長輩的一封信，由各同鄉會提供名單，這封發自台北市愛國西路19號馬蕭競選總部的公開信，共寄出了一萬二千份。       不到五百字的信，馬英九寫得很誠懇、平實，感謝金門旅台同鄉成立馬蕭後援會的盛情之餘，不忘提一筆「對於金門經濟發展所許下的承諾」、不忘呼籲「票投馬蕭！金門經濟一定好！」       二○○八年三月二十二日傍晚，中華民國第十二任總統副總統選舉結果揭曉了，國民黨候選人馬英九、蕭萬長以七百六十五萬八千七百二十四票對民進黨候選人謝長廷、蘇貞昌的五百四十四萬五千二百三十九票，足足差距二百二十一萬多票，馬蕭狂勝謝蘇；在金門，馬蕭更囊括了九成五的選票。       「綠地變藍天，終於可以吐一口氣，也可以好好睡一覺了！」看到這樣的選舉結果，不少加入馬蕭後援部隊、不眠不休奔波「作戰」的旅台金門鄉親，吐了一口 氣、鬆了一口氣。       的確，這是一場馬英九信裡所言的「硬仗」，也是旅台金門鄉親空前總動員、投身藍綠大對決的超級戰役。「絕對可以寫入金門歷史！」金門旅台各縣市同鄉會馬蕭聯合後援會副總會長兼秘書長王水衷，道出他的金門心聲。       多次串連，李炷烽赴台凝聚鄉心       時間必須回溯到二○○七年八月二十六日，位於環河北路一段的台北市金門同鄉會老舊會館重新整修啟用，金門縣長李炷烽到訪，中午時分，二百多位同鄉新近聚集在長安西路的新上享餐廳（原馬來西亞餐廳），國民黨立委李紀珠悄悄出現、但大聲說出「台灣本島居民虧欠金門人太多了！金門人扛了太多的責任！政府亦應還給金門人更多的繁榮及歡樂！」接著她喊出「政黨輪替」；李炷烽也發出在兩岸之間擺盪的金門人聲音，「爹不疼、娘不愛」、「大陸不敢要、台灣不想要」、「明年大選關鍵時刻，金門將是國民黨能否再起的指標！」        一六四六年、明隆武二年，延平郡王鄭成功會明室舊臣於烈嶼吳山，力圖反清復明；二○○七年八月，金門縣長李炷烽會出外同鄉於台北，冀望中華民國「藍天再現」。       一個月後，二○○七年雙十國慶，旅台同鄉大老、成功企業家在台北市王朝飯店楊水應登甲子鑽石婚慶，賀客盈門，慶宴結束後的午後，李炷烽走到一樓咖啡廳加入旅台各金門同鄉會理事長聯誼會座談。       一個醞釀已久，卻礙於當時政治氣氛，只能做不能說的「金門旅台各縣市同鄉會馬蕭聯合後援會」，正不動聲色的暗中發起、串連。誰是「共主」、誰是「精神領袖」？如果回到明永曆年間的金門，那就是常與一群賢者在賢聚村兵部尚書盧若騰留庵故居聚集的「魯王」朱以海。現今民主之世，面對向下沈淪的貪腐政權，金門人竟也悲淒、悲憤，也有尋求「共主」對抗、破解「台灣魔咒」之心。       「百萬金門人站出來」，不管有沒有，或者族譜調查顯示的三百萬祖先徙自浯島的「泛金門人」，喊了再說！       藍天再現，馬蕭金門後援會誓師       「明天馬先生一定要親自參加？是否要穿西裝、打領帶嗎？」       二○○七年十二月二十六日，王水衷一通電話打進馬蕭競選團隊，共商第二天「金門旅台各縣市同鄉會馬蕭聯合後援會」誓師、成立大會事宜，交換意見過程發生了是否穿正式服裝登場的趣味插曲，因為當時馬英九都輕裝下鄉；王水衷告知明天會是個金門各界同鄉都會到場的盛大造勢場子，盼馬先生一定要到、最好也能「盛裝」赴會。       「你確定馬英九會到？別忘了後援會成立的第二天就是特別費二審宣判的日子，他有時間、有心情來嗎？如果不能到，沒人授證、授旗，那可漏氣、糗大了！」       從大陸、金門到台北，連日來，王水衷用手機至少打了六百通電話，催促旅台同鄉會理事長、各地同鄉來參加馬蕭後援會成立大會，但仍有許多人懷疑馬英九能否如時出現？尤其是在特別費官司二審宣判前夕，各界都在觀望，不少造勢活動暫時停擺；金門人獨選在這個氣氛低迷時刻「進場」，是否來得不是時候？       馬英九會到？負責居間連繫的王水衷儘管有把握，仍擔心其中的變數。此時，他想到的是年初陪同馬英九到訪金門、向馬提出成立旅台金門同鄉會馬蕭聯合後援會的構想時，馬英九承諾「我一定到」。       十二月二十七日下午二時，又是新上享餐廳。來自北、中、南、花東，旅台金門十二個同鄉會理事長全員到齊，率領五百同鄉赴會；被同鄉會一致推舉為「金門旅台各縣市同鄉會馬蕭聯合後援會」總會長的金門縣長李炷烽也專程飛抵。等待馬英九到來的時刻，李炷烽以總會長身分上台講話，直指二○○八總統大選是「正直與奸巧」、「也是中華民國與台灣共和國」之戰，振衰起敝、生死存亡就看這一戰！一旦選舉結果不如預期，民進黨勢必朝著既定的台灣獨立方向勇往直前，金門何去何從？李炷烽推崇馬英九是正人君子，是仁慈、慈悲之人，是當前最佳的總統人選，他要島內外廣大金門鄉親共同支持馬英九，他也提醒捨棄「奧步」、呼籲透過公平的政黨競爭，民主腳步才能正常發展。       下午三時，會場響起「馬英九當選！」、「馬總統好！」著深藍西裝、打深紅領帶的馬英九在眾人簇擁、鎂光燈聚射下翩然而至。踏入會場，馬英九一眼就瞧見坐在第一排右側、來自烈嶼東林的「超級馬迷」——九十歲的老奶奶洪越，立即趨前擁抱、寒暄。上台後，眼神往下一掃，馬英九叫出了許多金門人的名字，曾加入他市府團隊的前社會局長薛承泰、台灣省結構技師公會理事長蔡榮根、「差一點」當上台大校長的楊永斌以及律師黃怡騰等，他以看到這些金門友人開場，說金門地區產生的人才，在比例上超過台灣，他手頭掌握的數據也顯示，留在本島的金門人不到十萬，在台灣卻超過二十萬、在海外更高達七十萬，「光復前台灣與金門的連繫不多，光復後金門又長處封閉戰地；我深刻感受到金門所受的發展限制以及金門人為台灣安定、發展所作的犧牲，使得這麼多金門人必須離鄉背井出外打拚」，馬英九也感於金門人遠適異鄉、依然心繫故鄉的濃厚情感，他到新加坡時遇到一群人來打招呼，以為他們是台灣來的觀光客，這群新加坡移民竟大聲說出「我們是金門人！」       感性致詞後，人聲鼎沸、搖旗吶喊聲中，馬英九隨即為「金門旅台各縣市同鄉會馬蕭聯合後援會」授證、授旗，成員包括總會長李炷烽、副總會長兼秘書長王水衷、名譽總會長楊水應、張邦育、王振利、副總會長旅台各金門同鄉會理事長、執行長許丕華、副執行長李台山、戴德成及旅台各金門同鄉會總幹事，大家也聯合致贈一面書有「祝馬英九先生高票當選總統：金馬躍升台灣再起，英明所期九轉成功」紀念匾；馬英九開心、非常難得地與在場所有金門鄉親一一單獨合照，顯見他對金門這個族群、馬蕭後援會這個組織的高度關愛、重視。       「金門旅台各縣市同鄉會馬蕭聯合後援會」誓師成立後，在會場停留超過五十分鐘的馬英九感動於從島內到島外，金門人真情相挺，重申金門是政府的資產而非負債，他當選總統後將立即擴大「小三通」、振興金門觀光、發展金門經濟、尋求金門作為開放大陸觀光客來台的第一站，並且不排除興建連結兩岸的「金嶝大橋」。       二○○七年十二月二十七日，馬英九與旅台金門鄉親的近身接觸、對話後，自此，馬蕭競選團隊多出一支陣容龐大的金門後援部隊，動員號召

    廢墟裡的春天———盧根影像藝術開出的火花       藍綠對決、關鍵時刻！這一周《鄉訊》出刊正逢中華民國第十二任總統、副總統選舉日；在充滿政治激情的氛圍裡，我們推出了〈藝術VS政治　聽見金門島嶼變奏曲〉專題製作，透過李鍚奇的裝置藝術作品《戰爭賭和平》、王士朝的視覺設計作品《我是金門人》及盧根的影像藝術創作《伏碼‧流影》，在這樣一個詭譎、未知的日子裡，一起用藝術觀點切入不確定的島嶼，共同思索、討論夾處兩岸、置身「藍、綠、紅」三顏色下的金門定位、未來。       這一周的《星期人物》。藝術與政治的碰撞選定盧根！       盧根的《伏碼‧流影》影像藝術創作展刻在台北市國父紀念館三樓德明藝廊「火紅」開展，形成近年來金門藝術家在台北少見以金門為輻射主題的高人氣大展，從〈雷池〉到〈花開的聲音〉，三十五件作品引發我們無限想像、思考，也開啟了金門土地與台灣意識對話甚至「對抗」的藝術戰場。我們期待盧根《伏碼‧流影》所激出的金門火花，正是其引述雷馬克《戰後》的一句，「廢墟裡若有明朗的春天，戰後更會有茁壯的生命」。

    ●專題報導／本報駐台特派員楊樹清       盧根伏碼流影台北發燒       「說實在的，做一名金門人蠻悲哀！當台灣的你們正享受窗外有藍天的時候，我們金門人卻每天躲在防空洞看著洞外的硝煙」。       二○○八年三月十五日，總統大選前的最後一個超級周末，《伏碼．流影Ⅱ──盧根影像藝術創作展》悄悄地在台北市國父紀念館三樓德明藝廊開幕茶會，出生於金門的現代藝術家李錫奇，看見盧根的＜洞＞、＜雷池＞、＜烙痕＞、＜鐵蒺＞、＜缺口＞、＜夜襲＞、＜位移＞、＜綠色的數碼＞、＜綠色魅影＞等一件件獵取自金門島鄉、寓含戰地歲月的作品，無限感慨、上台致詞時，禁不住發出「生為金門人的悲哀」。       安靜站在一旁的盧根，聽到李錫奇對照講起台灣人的「窗外有藍天」、金門人「洞中的歲月」，眼睛為之一亮，往展場一角自己的作品＜夜襲＞望去，那是二○○五年九月「古區烽火五十祭」楊樹森漂木畫展時，他也隨手拾來一塊廢棄洗衣板染上油彩，繪出兒時躲入防空洞、依偎在姊姊身旁的記憶，畫面形成兩張驚惶、扭曲、變形的臉，「小時候弄不清為何每逢單日砲擊的晚上就得跑到洞裡，長大後才清楚一切都是人搞出來的。媽的，政治！」       「媽的，政治！」，外表溫文的盧根當然不至於在眾人面前說「粗」，但他真的是對兩岸政客「拚政治」、拚出金門人的孤立無助，痛心、反感極了！另一件取名＜兩岸＞的三連作作品，中間是一塊完好、原色的番薯，左、右兩邊分別是綠色系、藍色系被切三截的番薯，但中間那塊番薯的上方的電腦螢幕出現中國名模「搔首弄姿」、手指入唇，作勢欲吃下番薯？予人無限想像。       「盧根的影像藝術創作展，日期選在總統大選的三月，地點選在台北國父紀念館，若不看標籤，還以為是德國人或歐洲人、澳洲人的作品，這卻是金門人的影像、金門島嶼的聲音！對我還是很意外，我不只吃一驚，是吃好幾驚！」不久前才在國父紀念館中山畫廊辦七十回顧展的畫家何肇衢，道出他觀《伏碼．流影》的「連環驚奇」。       藝術VS政治？金門VS兩岸？戰爭VS和平？以國父孫中山誕辰紀念日、植樹節為開展點，跨過三二二台灣藍綠對決的總統大選，肅穆、敏感時刻，從＜雷池＞到＜花開的聲音＞，三十五件作品構成的《伏碼．流影Ⅱ》，來自金門的藝術家盧根，彷彿丟下一顆震撼彈、發燒台北城。       觀看這些年來的視覺藝術，李錫奇的《戰爭賭和平》、王士朝的《我是金門人》、盧根的《伏碼．流影》；不再避諱政治、不再當沈默者。金門藝術家站出來了！       李錫奇驚爆戰爭賭和平       「土地的邊陲、政治的尷尬，『大台灣主義』下被遺落的區塊，金門被視作『孤島』、『封閉型島嶼』；箇中很多原因來自政治，而非地理」，二○○四年十二月，文建會、國美館共同出版《台灣美術地方發展史全集．金門地區》，序文裡點出困境之島的美術環境，「金門當代的美術家、美術活動，嚴格說來是解嚴後才發展出一個『類』。未經長時間沈澱，如此年輕的美術過程，入『史』談何容易？」       受限於戰爭戒嚴、軍管牧民教化，儘管心海裡暗潮洶湧，但在地、出外的金門藝術家，多未能在作品裡傳達「政治」意見、「反戰」思想，或表達對環境的自主意識。       一九三八年出生於金門、一九五五年旅台的李錫奇是個意外。走過台灣現代藝術五十年，發光發亮的李錫奇，作品中展現的原鄉題材、原鄉意識，卻只得三件：一九五八年的石刻版畫＜金門小徑＞、＜金門海印寺＞及二○○四年的裝置藝術《戰爭賭和平》，其實這三件作品都潛藏很強的「反戰」意識。老家毀於古寧頭戰火、祖母與姊姊遭國軍逃兵槍殺，爽朗外在的李錫奇的內在區塊有「鬱黑」的一面，甚且在初旅台灣時選擇「逃避」、不願碰觸金門。       一九五八年八二三砲戰爆發，人在台灣的李錫奇自軍聞社發佈的砲擊消息，得知八百年古剎──太武山海印寺毀於共軍砲火；悲切之心，歷經幾個難眠的夜，以石刻版畫重組出黑、白線條相間的＜金門海印寺＞，他要表現的就是「香火」與「砲火」撞擊下受傷的土地、失落的人民。       距離創作＜金門海印寺＞四十六年後，二○○四年，李錫奇重返金門參與《金門碉堡藝術展：18個個展》，偕李錫奇工作小組的蔡志榮、黃義雄、盧根等成員在南山排陣地共同完成大型裝置藝術《戰爭賭和平》。碉堡入口處，李錫奇用八百二十三顆「砲彈酒瓶」搭成一個天篷，紀念八二三砲戰；又在碉堡牆面貼滿戰事留下的廢墟殘景，並將骰子造型的凳子及樂透機置於堡內，看似趣味遊戲、卻是強烈警告、暗示「當你賭博時，你就是匍匐在善變的命運之神腳下了，同時也被加入兩岸政治的賭局」（Bridget Goodbody語，張妙文譯），而李錫奇對《戰爭賭和平》的自我解構是，「戰爭的賭局蠢蠢欲動，兩岸局勢彷彿政客正操弄一台樂透開彩機，裡面跳躍的彩球上不是數字，而是『戰爭』、『和平』、『現狀』、『出走』、『流亡』等命運難卜的字眼。」       「畫壇變調鳥」李錫奇的《戰爭賭和平》，非常強撼地傳遞出金門人的戰爭命運及「反戰」思潮；不料，總統陳水扁訪視金門在擎天廳講話時，這件作品反倒成了反軍購聲浪下、阿扁口中的「戰爭賭和平，請支持軍購」。       王士朝高喊我是金門人       「悲情金門，戰爭歲月；血汗紅土，吃苦無數。求生無門，找死斷路；母悲子哭，地瓜填肚。軍事政府，白色恐怖；地方政府，你在何處。順民毒素，代代延誤；迷彩地雷，向誰投訴。民國百年，轉眼可觸；為鄉為民，奮發多讀。今日腳步，明日紀錄；浯島前景，丹青垂簿。」       讀過這首詩？王士朝寫的＜我的阿娘──金門＞。       「我是金門人。一九四九年的重陽節，藉著太武山，我來到了世界，烽火連天，煙藥滿地，在離不開為正義而戰的英雄島上，我吃過、見過、聞過你想也想不到的苦。」這是一九七二年，就讀師大美術系夜間部的王士朝求職「自傳」裡一段自我介紹。       推動台灣平面設計進入新視覺時代、兩年前返鄉任教於金門技術學院的王士朝，從詩句中可讀出他的金門成長經驗有「滿肚子火」、也有「滿腔的愛」，對於金門，他說「至今除了感覺苦痛外，另外有著一份悲情和憐憫」，他將這份情愫化作了視覺設計語言。一九九四全國文藝季、二○○二發現亞洲國際海報展、二○○四浯潮再起聯展，王士朝受邀參展的作品，分別是＜金門情──浯洲情懷＞、＜金門八二三砲戰＞、＜遺忘封面的無字天書＞。二○○三年高雄市廣告創意協會主辦《My city，我的城市名家海報邀請展》，王士朝以《我是金門人》為主題，設計出交通號誌的紅、黃、綠三色系，用來象徵三個主要政黨，紅代表中國大陸「共產黨」、黃代表金門執政的「新黨」、綠代表執政台灣的「民進黨」。燈誌中並以中國大陸、金門、台灣地圖作凸顯，引申出「禁止通行、注意暫緩、安全通過」的意思；夾處在中國、台灣之間的金門，在視覺海報裡的局面顯得有些尷尬，但大大的「金門人」三字壓過「兩岸」，意外成了「主體」。       李錫奇的《戰爭賭和平》、王士朝的《我是金門人》、盧根的《伏碼．流影》之外，還有季青的《反戰》漫畫系列、呂坤和以金門解嚴日落款的創新水墨《象內與象外》、張國治的視覺意象攝影作品《暗箱迷彩》、董振良的女體意念影像集《解放戰地》等融合土地與政治的藝術創作。

    ●本報鄉訊採訪小組       　二○○五年落籍金門、受聘金門技術學院講座教授的國際名詩人鄭愁予，前不久首次在《金門日報‧浯江副刊》發表一篇〈風獅爺姓甚麼？〉引發熱烈討論；去年底他也由金革唱片推出詩與音樂結合的專輯ＣＤ《旅夢》造成熱賣。今天是三二二總統大選日，鄭愁予偕夫人余梅芳將在金門投下神聖的一票後，隨即飛台北，明晚與旅台鄉親有約。         ●台大金門週熱鬧滾滾中落幕       已連續舉辦多年的」台大金門週」，今年三月十日起至三月十五日止，進行了六天，一如往年展示金門風土文物、展售金門特產，在台灣大學鹿鳴廣場活動期間，吸引了大批台大師生參與、成功行銷金門，據加入此次工作團隊、金門水墨畫家呂坤和就讀台大中文系的女兒透露，今年「台大金門週」不但人氣超旺，也創下好業績。       ●台南縣金門同鄉會改選延期       原定三月十五日星期六召開會員大會改選理、監事並產生新理事長的台南縣金門同鄉會，因逢總統大選、鄉親多投入選舉造勢，連任屆滿的理事長葉長春臨時喊卡，決定延至選後擇日再舉行會員大會；至於新理事長人選，目前已有台南鄉親表態角逐，應不會出現「難產」現象。

     本報駐台特派員楊樹清／台北報導       「親愛的離島兒女們：今日前往國父紀念館欣賞盧根的影像藝術創作展《伏碼．流影》，十多年來未見的悸動在空氣中流竄著，我用眼看、用心聽、用很多的細胞想著金門──，小時候的防空洞、生鏽的鋼盔、深夜傳來的夜襲聲、碉堡上的題字……。如果可以的話，我想借小叮噹的時光機，帶我老婆再回去一趟（這可是在都市長大的她無法體會的），看看記憶中的金門」……。       一場影像展，觸動了一顆顆驛動的心。盧根的城中同學、空軍中校許嘉福偕台灣出生的美麗夫人陳佑靖觀看《伏碼．流影》後的夜裡，忍不住發了封文情並茂、寫給「親愛的離島兒女們」的電子郵件，分享他的心得，「有一幅作品《兩岸》，綠色的地瓜（左方）、原色的地瓜（中間）、藍色的地瓜（右邊），很有意思！其中的深意，我們就盡在不言中吧！」       三月十一日至三月三十日在台北國父紀念館德明藝廊展出的《伏碼．流影Ⅱ──盧根影像藝術創作展》，或因媒體傳播效應、或因政治時空引爆點，連日來觀展人潮不斷，三月十五日開展茶會近兩百人到場，同鄉、同學外，也寫下現代藝術家李錫奇、何肇衢、朱為白、顧重光、莊普、莊靈等群聚「加持」的場面，甚至八十歲的金門美術學會創會理事長梁宗傑，盧根二十五年前畢業於復興美工的導師郭明福、水墨老師李重重、同學董心如，結拜兄弟詩人管管、攝影家鐘永和也都到了，更難得的是，金門縣長李炷烽馬祖行程結束後特地飛來，金門酒廠老廠長高月的夫人陳芙美、現代水墨大師李奇茂偕夫人洛華笙也隨後趕來，盧根的女兒雨涵、雨暄則如天使般穿梭展場為老爸加油助陣。人氣大匯集，看在盧根眼裡，這是以金門入口、連結，讓不同地域背景的聲音在此激盪、迴旋的影像藝術創作展，「一個消失的戰地，劫後的殘局、淡忘的傷痛，發自金門島嶼邊緣的聲音，在當今權慾浮動的詭譎、不安角落，希望通過金門，喚起人們對土地、社會、族群的關懷與省思」。       出生於金城賢聚村的盧根，本名盧根陣，自身就藏了個生辰的「伏碼」，身分證載一九六三年十月五日生，實則是一九六二年十一月五日、農曆十月初五出生，與正確的日期足足差了一年。這樣身世「亂碼」，在「亂世」金門，並不值大驚小怪。賢庵國小、金城國中畢業，渡台就讀復興美工繪畫組，一九八三年畢業，迅即束裝返鄉、進入金門陶瓷廠任職迄今，金酒許多酒瓶造型多出自他的巧思設計，一九八六年還獲得公賣局陶瓷工藝設計全國甄選首獎。美術領域，陶瓷工藝設計雖是盧根的專長，他卻更醉心於雕塑、攝影、水墨、西畫等多元創作。回鄉後即產生「環境．人．藝術」的土地本位思考，再又以行動力參與金門美術學會、金門攝影學會及金門陶藝協會的發起成立。一九九一年金門縣美術家聯展，僅有七人提供油畫下，其中一件名為＜目盧＞的作品，一匹白馬躍上雷電交加風雨夜的老厝屋頂，盧根欲藉馬兒回盼的眼神，反射嘲弄戰爭年代，審視、批判軍管時期，這種「隱藏」、「隱喻」的創作手法，影響盧根後來以《伏碼．流影》為基調的影像藝術創作。         盧根的《伏碼．流影》從金門一路展到台北，接續還要前進大陸；呈現出的影像內容、風格，「藝壇雙奇」李錫奇說是「有力展現潛伏在他內心的符號、事件、或者記憶」、李奇茂直指「情感的發燒、生命的韻律、現代美學的應用」，莊靈說「影像跟內心結合，把金門人的遭遇、感覺，用不同的藝術形式傳達出來」，何肇衢說「色彩非常美，也像是好的油畫作品」，朱為白推崇「超越了攝影，進入當代藝術潮流」，顧重光強調「從盧根身上，發現金門這個地方一個非常特殊的藝術發展過程」……。       

    這一周的《鄉訊》因專題製作〈台灣出版史　金門人接力演出不缺席〉，意外挖出一九六○年代引領出版風騷的「大林出版社」經營者張白帆是金門人身世。       大林四十多年前接手或新出版的文學書，諸如余光中《蓮的聯想》、梁實秋《秋室雜文》、張曉風《地毯的那一端》、葉珊《葉珊散文集》及徐鐘珮《多少英倫舊事》等，都已是今日的「經典」。大林負責人張白帆的身世，行蹤卻成謎。       當年曾與作家李敖大打官司而喧騰一時的張白帆，我們也是從李敖留存的文字資料中得悉張白帆是「福建金門人」，卻無法進一步取得他與金門的相關訊息。這個人身上必有很多的故事可寫。有鄉親認識、知道「張白帆」？請告訴我們。

    ‧本報鄉訊採訪小組       　台南縣金門同鄉會定今（星期六）上午召開會員大會改選理、監事並選舉出新任理事長，已連任兩屆理事長的葉長春功成身退，將在新理事長產生後正式交棒。         ●盧根台北影像展今開幕茶會       　《伏碼‧流影──盧根影像藝術創作展II》今（星期六）下午二時三十分在台北市國父紀念館三樓德明廳舉行開幕茶會，預計將有百餘位同鄉及藝術界人士出席，最難得的是，盧根二十五年前就讀復興美工的導師郭明福及同學畫家董欣如等人也將到場助陣。         ●胡之光教授中風入院復健中       　已入籍金門的胡璉將軍長公子胡之光教授，農曆年前在金門住處中風，造成半身不遂，署立金門醫院再轉送至台北榮總治療、復健，目前已能與訪客用手勢打招呼，恢復情況良好。

      本報駐台特派員楊樹清／台北報導         「三民主義萬歲！」       很難想像，一派斯文的人，忙完一天的出版事務，夜深時自台北開車回到桃園居家，疲累不堪的他，竟不自覺喊出「三民主義萬歲」用來紓解工作壓力；決定出版《二○○八過後》這本書的某個深夜裡，熟睡中一聲轟然巨響，他自夢中驚醒，心一揪，心想「完了，中共飛彈射過來了！」       他是張輝明，三采出版集團的創辦人、總經理。       在二○○七年出版的《品牌經營故事‧三采文化—漏斗式管理的創意出版傳奇》裡，關於「三采文化小檔案」，三采出版集團，品牌名稱包括「三采文化」、「大采文化」、「ＢＲＡＮＤ名牌誌」、「養生誌」，創立時間一九九○年、負責人張輝明、員工數八十至九十人，年營業額二億至三億，「輝煌紀錄」：二○○四年《ＢＲＡＮＤ名牌誌》創刊，為華人出版市場第一本時尚名牌情報雜誌；榮登誠品書店二○○五、二○○六年台灣十大出版社，榮登誠品書店二○○六年台灣十大暢銷出版社；二○○六年出版《創意市集》系列，榮獲金石堂年度十大最具影響力的書，誠品書店年度中文暢銷書榜藝術類ＴＯＰ第一名；二○○七年榮獲行政院新聞局第三十一屆金鼎獎「最佳人文類圖書獎」及「最佳主編獎」雙重肯定。       榮耀的背後，是「心力」、「苦力」與「壓力」換來的。       張輝明，一九五八年六月三十日出生於金沙鎮青嶼村，出生剛過滿月就遇到「八二三砲戰」，被父母揹著一路從金門老家逃難，連夜搶到一張船票自料羅灣趕搭軍艦避居台灣，他說「躲避戰火的幼小心靈，卻是一輩子也無法抹去的顛盪與顫怖」。歷經來台灣短暫的童年，他又回到出生的島嶼；小學教室裡，常胡思亂想的他，是楊天平老師自講台擲來的一截粉筆叫醒了他；金沙國中、金門高中畢業考取海洋學院，念了三個月後決定重考，結果上了師大美術系，從小學到高中參加美術比賽都拿第一，師大也不例外，獲一九八二年師大畢業美展西畫組水彩第一名，又入選第四十五、四十八屆台陽美展。       這樣一個逃難者、美術人，師大畢業別無選擇去教書；在台北市立士林高商廣設科教了十年書，領了張「十年資深教師」證書作紀念後，不教了，要專心投入能冒險、有風險，但也能滿足自我挑戰的出版事業。成立於一九九○年二月的三采，初期還真像個「出版手工業」，小本經營，張輝明自寫自畫自編，以美工方面的參考書為主；十年後才逐漸轉型，二○○○年開始出版幼教美勞ＤＩＹ書系，之後再發展出健康、生活、漫畫系列，但始終不離「創意」；二○○六年後，又歷一個大轉變，從圖象書再介入文字書、人文書，一本實虛境虛擬，透視台灣未來的預言小說《二○○八過後》，強勢宣傳，市場反應卻未如預期，還被讀者網上留言臭罵「三采怎麼搞的」；張輝明並不氣餒，接續推出的獨家中文版的日本雅子妃傳記《菊花王朝的囚徒》及小說《我的孤兒寶貝》，雙雙進入暢銷書榜、業績拉長紅。別人不敢碰的人文影像書、詩集，攝影家鐘永和的《原鄉視界》，詩人古月的《探月》，三采照樣出。       張輝明偕美麗夫人劉淑美共同經營的三采，一個管創意，一個管財務，書系越來越廣，員工越來越多，平均每個月出十二種書，一年出一百四十四種，等於二至三天就出一本新書，用心度足，創意力夠，加上市場觀察力敏銳，以圖象書為核心的三采，現在又像八爪魚一樣往外擴張。創造「漏斗式管理」創意出版傳奇的張輝明說，「出版迷人之處，在於永遠的變與不變，而翻開書，就有無限的可能！」       只是，不知何時，張輝明才可以不必再喊「三民主義萬歲」。

      ●專題報導／本報駐台特派員楊樹清       大林，六○年代領風騷       　 你讀過余光中的詩集《蓮的聯想》？你在回味司馬中原的小說《狼神》？你的案頭上有本《旺文彩色國語辭典》？你正在讀賺人眼淚的《我的孤兒寶貝》？       你可能不知道，這些書都是金門人所經營的出版社出版的。       一九六○年代張白帆的「大林」、一九七○年代李文塊的「源成」，直至一九九○年代以後李錫敏的「旺文」、張輝明的「三采」，都在台灣出版史寫下一頁傳奇。       不止大林、源成、旺文、三采，台灣出版歷程，還有許多金門人參與演出，呂振南的「學而文化」、蘇星輝的「星興出版」、林世英的「百格圖書」、王士朝的「設計家文化」、黃碧宛的「新雨出版」、顏國民的「文集社」、徐月娟的「小貓社」、黃玉芬的「冠學文化」等出版事業體，所涉獵的出版品有美術設計、文學，也有幼教、學術，甚至財經。金門出版人，幾已可在台灣組織一個出版聯誼會。       金門人出版故事的起點，仍不離張白帆的「大林」。       從出版線索顯示，金門人在台灣所開的第一家出版社，應就是一九六○年代初的「大林」。原址位於台北市杭州南路一段一百四十三巷四十八號的「大林」，共有「大林出版社」、「大林書店」兩個系統，在出版法存在、開出版社必須向行政院新聞局出版事業處登記的年代，大林出版社的登記證字號「局版台業字第○○３○號」，可見它真是老字號的出版社。大林出版的第一本書是余光中的《蓮的聯想》，這本詩集原係文星書店初版於一九六四年；與大林有了第一本書的合作基礎後，余光中陸續又將原在文星書店的散文《左手的繆思》、《消遙遊》及評論集《掌上雨》等都移轉至大林。事實上，大林很多書種都來自文星書店；大林所擁有的著名出版品，還包括張曉風的《地毯的那一端》、王文興的《龍天樓》、徐鍾珮的《多少英倫舊事》、葉珊（楊牧）的《葉珊散文集》、梁實秋的《秋室雜文》、王尚義的《從異鄉到失落的一代》、林海音的《作客美國》、何凡的《不按牌理出牌》及黎東方的《細說清朝》等，有二十開本，也有三十二開本，每本書訂價從七元、十五元、三十元到四十元不等。大林早期的出版物，很可嗅出這是一家文學味十足的出版社，幾百種出版品，名家如林，與當年的文星、水牛、平原、大江、純文學等出版社形成文學出版重鎮。只是，經營大林的金門人張白帆，十分神秘，究竟出生於金門何地、何時赴台，仍然是個謎。         源成，七○年代寫風雲       　 大林之後，金門人在台灣開設的第二家出版社，應係古寧頭人李文塊創立於一九七○年代中的「源成文化圖書供應社」，出版登記證已是「一三六三號」，原始社址位於台北市泰順街五十四巷十七之一號。金門山外開源成書店起家，二十多年前，在台北火車站前也開了家源成書店；源成的出版品，從翻譯、文學到哲學、心理學都涵蓋，陳蒼多翻譯自馬爾茲博士的《生之舵》是本暢銷書，也網羅不少本土文學名家的作品，如顏元叔的《顏元叔散文精選集》、姜穆的《柳絮飛花》、方娥真的《重樓飛雪》、司馬中原的《狼神》、蔡文甫的《變調的喇叭》等著作都由源成出版，後來又推出每部厚達五、六百頁的中國當代十大詩人、小說家、散文家選集，奠定了源成的文學出版重量。源成也是重視覺設計、具現代感的出版社；李男等設計名家以及金門美術家蔡繼堯也化身「祭遙」之名，都曾為源成的書系作封面設計。         三采，九○年代放異采       　 一九六○、七○年代的台灣出版市場，大林與源成是兩塊文學的「金」字招牌。       一九八○年代以後，再有一批金門人跨身出版市場；不再以文學為主，出版品內容變得活潑、多元。       一九三九年出生於金湖西埔村的呂振南，「八二三砲戰」爆發前來台發展，從海運、地產、營造再涉足文化產業，一九八○年代投資成立「學而文化公司」，交由其子經營，在幼教出版領域打下根基。       一九四○年生於後浦東門的蘇星輝，「八二三」來台，身為育達高中董事長的她，一九八○年代也在台北市大安路開了家「星興出版社」擔任發行人，出版品以教科書為主，李錫奇、張國英共同編著的《商職造形》、《商職字學》、《商職繪畫》、《商職色彩學》即由星興出版。       一九五二年生於烈嶼雙口村的林世英（藍一峰），也在一九八○年代成立「百格圖書公司」，以美術工具書為主，代表作品有《實用美術圖案百斗全書》、《傑出針筆插畫家精選》等。       一九四九年生於後浦北門的王士朝，一九七八年六月與十多位同學、友人合資成立「設計家文化出版事業有限公司」，一九八六年面臨股東變動，有人退出、有人加入，王士朝乃於此際開辦《印刷與設計雜誌》，又結合設計家文化公司出版一系列高檔的美術設計與印刷工具書，如《台灣印刷設計年鑑》、《台灣創意百科年鑑》、《印刷設計紙樣應用百科》及《最新印刷估價實用手冊》等。       一九五○年生於古寧頭的李錫敏，在脫離國泰系統的百科文化後，一九八七年自立門戶經營「旺文社股份有限公司」，以辭書、百科大辭典打響名號，並且是台灣出版人中首位突破禁忌赴大陸談版權交易者；之後又成立「新來文化」、「天佑智訊」，與「旺文社」合為「旺來機構」，出版品內容日趨多元，公司也從台北市搬遷至新店市。       一九五六年出生於金沙西園村的黃碧宛，一九八八年協助夫婿王永福在三重市開了家「新雨出版社」，後來只成立「新路出版公司」，從翻譯出版品出發，再涉及心理學、文學等領域，陳蒼多的二十多種譯著也盡在新雨，發展已具規模的新雨、新路，目前的出版業務由王永福、黃碧宛的長子王紹庭挑大樑。       一九五三年生於後浦南門的顏國民，一九八八年在台北市萬大路獨力經營「文集社出版公司」，第一本書《智慧型股票買賣冊》即造成暢銷、熱賣；股票、期貨、行銷等財經書外，文集社也闢「初鳴文庫」，顏國民以「顏凡」筆名推出的第一本小說《明星加工廠》即在文集社出版。       一九五八年生於金沙青嶼村的張輝明，一九九○年在台北市中山北路成立「三采文化出版事業有限公司」，從出版自己編寫的《平面設計之基礎構成》、《手繪ＰＯＰ》等美術工具書起家，重視覺美學及實用價值的三采，也由兩家出版社—三采文化、大采文化，兩家雜誌—《ＢＲＡＮＤ名牌誌》、《養生誌》，構成「三采出版集團」；累計六百餘種出版品，員工數近百、年營業額逼近三億元，是誠品書店二○○五、二○○六年的台灣十大出版社及二○○六年的台灣十大暢銷出版社。三采文化走過十八年，已然在出版領域大放異采。       一九六四年生於後浦西門的徐月娟，一九九三年加入出版漫畫書的大然文化公司、任副社長，後來自行創「小貓社」擔任社長，二○○○年後再投入以勵志書為主，位於台北市莒光路的「福地出版社」，任職總編輯，徐月娟的兩本小說著作《幫傭的小孩—一個不認命女孩的奮鬥故事》、《沒有家的小孩》，也是在福地出版。       一九七二年生於金沙西園村的黃玉芬，世新大學資訊管理系畢業後，先後在林白出版社、九歌出版社、師大書苑擔任編輯工作，二○○三年在三重市成立「冠學文化出版事業有限公司」，以教育、心理、及學術工具書為出版走向；冠學所出版第一本很快再版的書是黃大維的《如何成為編輯高手—圖書出版編輯實務》，「黃大維」何人也？原來就是本尊「黃玉芬」的化身。穩紮穩打的冠學，已出版了《教育哲學概論》、《運動哲學教育》、《運動生理學》等二十幾種建立學術教育口碑的專門書，也即將介入人文、文學出版；冠學發展潛力足，後勢看好。       出版是勞心與勞力，也是理想與現實爭戰，暢銷書可遇不可求、整體獲利有限的文化事業；有其探索知識的迷人處，也有未知市場的風險性。從六○年代張白帆的「大林」到九○年代黃玉芬的「冠學」，走過四十載的台灣出版史，從「手工業」到「數位化」時代，金門人，一個接一個

    翠姊雲妹─林翠雲與會刊的故事         今天是「三八」婦女節；旅外金門女子中，在資訊產業闖出一片天的林翠雲成了這一周《鄉訊‧星期人物》。今天也湊巧遇到她的生日。       位於台北縣中和市景平路五一七號三樓的金門烈嶼公共事務協會，地處公園綠地，寬敞、明亮，可能是金門旅台十二個同鄉會所中，最具現代感的空間，這裡也是烈嶼出外人，每天幾乎都會來此聚集、博感情之地。不止有好的空間，也有好的鄉情。每一張臉譜的背後，都刻寫了出外打拚的歲月故事。       林翠雲，烈嶼協會的大大小小，有人叫她「翠姊」、有人稱她「雲妹」；有人乾脆直呼「翠姊雲妹」。可見她的好人緣。久而久之，「翠姊雲妹」化身協會一景。但通常她開車出現的時候，已是處理完工作業務，自公司下班的夜深時分；也不是來聊天，而是靜靜地在協會一角專注地打開電腦、編輯《烈嶼會刊》；編刊物，新手上路，這是她的第一次，但她果然實踐了「傳承需要一份堅持，創新需要一份熱情」，把《烈嶼會刊》推向新的視覺面貌。       認真的女人最美。翠姊雲妹，生日快樂！

    ●本報鄉訊採訪小組       　 金門影像藝術工作者盧根繼二○○六年九月三日《伏碼‧流影》在金門文化局影像個展後，訴求「戰爭VS.移位—發自金門島嶼邊緣的聲音」的《伏碼‧流影II：盧根影像藝術創作展》移師台北，三月十一日至三月卅日在國父紀念館三樓德明廳展出三月十五日（星期六）下午二時卅分開幕茶會。       ●翁明哲翁明崖兄弟聯展       出生於金寧鄉盤山頂堡村的翁明哲、翁明崖兄弟《我們的故事‧我們的朋友—明哲與明崖創作展》，二○○八年三月三日起至四月十日止在新竹國立清華大學藝術中心展出。       ●陳能梨偕學生彩墨聯展       出生於金湖陳坑村的陳能梨（陳亞馨），能文能畫，著作豐富，個展不斷，這些年來又指導學生繪畫、取得好成績，她偕十一位所指導的學生，二○○八年三月八日至三月二十日在國立台灣藝術教育館（台北市南海路47號）舉辦《采韻雅集—彩墨聯展》開幕酒會定今（星期六）下午三時舉行。

    本報駐台特派員楊樹清／台北報導       從烈嶼坐小船到金門，再從料羅港乘軍艦出海，經過海峽一晝夜的搖擺，看到壽山的燈塔了；船入高雄十三號碼頭，「林翠雲—」，旅人們魚貫式地走出船艙，岸邊等候的人群裡出現了一塊尋人的牌子。從未謀面的姨丈，等著前方島嶼來的人。       那是一九七八年夏天，甫自烈嶼國中畢業的十五歲少女首次出鄉關、到台灣的一幕。短暫停留後，自高雄搭平快列車北上，赴台北工專報到。以烈中第一名畢業的成績，獲保送入台北工專電子工程科，她是歷來第一位被保送到台北工專的金門女生，即使該屆電子工程科就讀的六十位同學裡，女生也才佔兩名。       許多年以後，少女圓夢。資訊產業叫得出她的名字—林翠雲。       林翠雲，一九六三年出生於烈嶼鄉西路村，父林庚申、母林洪篙，出生那天農曆二月十三日、國曆三月八日，那麼，真巧，今天是她的生日。小學唸卓環，在家排行老三的林翠雲，有個詩意般的名字，「我是天空裡的一片雲，偶然投影在你的波心—」，從小，她也的確喜歡讀詩、唱歌，徐志摩的〈偶然〉入駐過她的心靈曠野，也曾想往人文領域走去，但或許是受到林徽音的影響，她走向人煙稀少的角落，在當年尚屬荒漠、清一色男生天下的電子科系、產業界。誰與爭鋒？林翠雲來了！       電子、電腦、資訊的工作歷程，林翠雲寫下亮麗的履歷、成績。台北工專畢業，一九八三年，二十歲的她就已入英業達擔任電腦維護工程師，之後到教育部電算中心擔任了五年的程式設計師，再歸回民間產業，先後任榮電電腦公司系統分析師、台新銀行程式設計師、寶華銀行資訊室高級襄理、復華銀行資訊室副主任兼電子金融中心經理，這段時間，影響她最大的人是先後在寶華、復華銀行當副總的吳文科，是他看到這位金門女子潛在的特質，力薦林翠雲到寶華、復華，又把她的視野從資訊專業領域拉到金融經營管理、流程改造。主要投資資金來自寶華，也有復華參與的寶榮國際資融股份有限公司的成立，林翠雲負責統籌規劃並擔任副總經理，開始涉獵汽車貸款、資產管理、商品分期、小額融資等以前不曾碰觸的項目，也得管理公司內的董事會、人事、資訊、總務、財務等大小事；從公司設立到經營管理全程參與，但很快就受到「雙卡效應」波及，寶榮國際資融似乎生不逢時，發展受阻，林翠雲只好選擇離開。       儘管出師不利，在寶榮，時間雖短，深刻的經營成長經驗。有挫折、有困頓，但又化為人生的資產，形成再起的力量。二○○七年元月，在老東家的呼喚下，林翠雲又回到曾經參與開創的ＧＳＳ叡揚資訊；張培鏞創辦、設立於一九八七年三月的叡揚資訊，目前擁有四百多人的工作團隊，十多年來堅持在軟體專業領域發展，是台灣資訊化過程的拓荒者、重要龍頭之一。三度重返叡揚的林翠雲，先是擔任業務處協理，二○○八年元旦再接任新成立的部門ＣＲＭ事業處處長；不止在叡揚，即使其他業界，林翠雲都稱得上是金門女子少有在資訊產業居要職、展長才者。       忙碌、追趕的職場人生，林翠雲依然不斷學習、成長，入國立政治大學經營管理ＥＭＢＡ學分班、也以三年時間在美國南加利福尼亞大學企業管理碩士ＥＭＢＡ在職班進修；林建山擔任指導教授下，林翠雲的論文專題進行的是《網路產業創新事業模式之探討—以電子銀行之經營發展為例》。       亮麗資訊女子的內在，也隱藏了強大的人文圖像、鄉土情懷。她未忘記金門、拋落烈嶼。一得空，就跑回家鄉，探望老母親，也尋找島嶼的鄉土情境；時常進入《金門日報》網站、特別是副刊裡的文章，她也不會錯過。

    ●專題報導／本報駐台特派員楊樹清       烈嶼會刊，傳承與創新       二○○七年十二月一日，第十期《烈嶼會刊》出版了！九十一頁、全彩印刷，有「封面故事」、也有「特別企劃」，不少鄉親在拿到會刊瞬間，視覺上有震撼、也有些錯亂，以為這是本《商業周刊》，但已產生很不同於過往的會刊閱讀印象。       〈傳承需要一份堅持，創新需要一份熱情〉，打開《烈嶼會刊》的內頁，林翠雲在〈總編輯的話〉下了這樣一個標題，又寫道「新人新氣象，創會十五周年、建館十周年，《烈嶼會刊》邁向第十期進入新的視覺年代了！」飽滿創新改革的勇氣，形同企業經營的用語，金門烈嶼公共事務協會，在新理事長林永輝把李光耀年輕時的一句「人生是一場冒險之旅」也當作行動箴言、銳意改變，首先讓外界看到「冒險」、變化的，竟是一本不一樣的會刊。       印行一千五百冊的第十期《烈嶼會刊》，個把月時間就被索取一空；嚴格看待，它並沒有太多驚天動地的內容、論述，某些文章編排甚且「四平八穩」，版面編排的統一性、穩定度也嫌不足、待強化。但它受到某種程度的歡迎，是因為「傳承」與創新的改造熱情吸引了鄉親讀者？       不止《烈嶼會刊》換新裝受到側目，《台中市金門同鄉會刊》、《金門雙鯉會訊》的創刊也跳脫了傳統刊物格局，無論風格塑造、視覺傳達，都可感勇於突破的勇氣。改變中的會刊、會訊已意味著一個「新同鄉會時代」的來臨？       同鄉會訊，走過滄桑史       台灣的北、中、南及花東地區，散落了十二個金門同鄉會：台北市金門同鄉會、台北縣金門同鄉會、桃園縣金門同鄉會、台中市金門同鄉會、台中縣金門同鄉會、台南市金門同鄉會、台南縣金門同鄉會、高雄市金門同鄉會、高雄縣金門同鄉會、花蓮縣金門同鄉會，以及未有同鄉會之名、卻是同鄉會之實的金門烈嶼公共事務協會、金門雙鯉公共事務協會。十二個同鄉會中，台北市與台北縣未分離前原係一體運作，因此創會日都訂在一九七○年九月六日，是最早成立的兩個金門同鄉會；其次是一九七二年四月成立的高雄市金門同鄉會，在台金交通必須仰賴軍艦運輸的年代，安排船位兼住宿，高雄市金門同鄉會曾是與旅台遊子鄉情互動最深刻的一站；各同鄉會最晚成立的是花蓮縣金門同鄉會，地處台灣邊陲，鄉親數不多，遲至二○○五年十二月創會。       為聯繫鄉情、溝通鄉親，伴隨同鄉會而來的同鄉會刊、會訊，也是各同鄉會內都想努力爭取創辦的目標。但創辦刊物需要人力與資金等條件配合，諸多同鄉會會務基金困窘，辦會刊談何容易；演變至今，能有定期會刊出版者，也止於台北縣金門同鄉會的《台北縣金門同鄉》、台北市金門同鄉會的《台北市金門鄉訊》、台中市金門同鄉會的《台中市金門同鄉會會刊》、台中縣金門同鄉會的《台中縣金門同鄉會會訊》、金門烈嶼公共事務協會的《烈嶼會刊》及金門雙鯉公共事務協會的《金門雙鯉會訊》。會刊、會訊的出刊狀態也極不穩定，有半年刊、有年刊，也有不定期出刊，《台北縣金門同鄉》、《烈嶼會刊》即是從半年刊歸回年刊；台北市金門同鄉會於一九八七年八月已出版《金門鄉訊》創刊號，但又在二○○六年十二月以《台北市金門鄉訊》再推創刊號重新出發，也從過去的半年刊改為年刊；二○○四年創刊的《台中市金門同鄉會會刊》、二○○七年創刊的《金門雙鯉會訊》，一開始就定調為年刊。       豐沛鄉情，民意新論壇       出版資金困頓、稿源不足、編輯人才難尋，導致會刊、會訊的出刊難以定期延續，間接影響到同鄉會文化傳承、刊物風格形塑。       在這麼困難的同鄉會刊出版環境中，台北縣金門同鄉會的《台北縣金門同鄉》鄉訊會刊是個異數。創刊於一九八一年的《台北縣金門同鄉》迄二○○七年十一月已發行了四十七期，主編從張維廉、張輝東、蔡亞例、黃庭亨再歷經張榮強、張自福等人，始終不變堅持三十二開小開本格局，頁數也由初期薄薄二、三十頁到現在厚達一百五十餘頁，達一定期數後必製作合訂本以利保存、典藏。《台北縣金門同鄉》堅持一貫的編排模式，內容也維持家鄉訊息整理、會務報導、人物介紹及文獻調查寫作，特別是長期主編該刊、已故的張榮強過去一系列關於金門歷史面的發掘、撰述文章，不但豐富了會刊的可讀性，也已是一筆重要的金門文獻資產。       台北市金門同鄉會的《金門鄉訊》存在期間，每一期都闢僑社動態、鄉僑人物的報導，形成會刊一大內容特色。進入王水衷任發行人、李台山任總編輯時期的《台北市金門鄉訊》，內容變得多元、活潑，對旅台傑出人物的特寫尤其重視。       二○○○年七月創刊，吳奎新任發行人、翁心富任總編輯的《烈嶼會刊》，聚焦烈嶼人烈嶼事，此後總編輯再歷洪永樂，又在國立藝專畢業、經營晴揚廣告印刷事業的孫國欽協力主編、編排設計下，《烈嶼會刊》建立起一套穩定的編輯基礎，也能在烈嶼原鄉事與烈嶼協會會務報導面保持均衡；二○○七年，三個五年級生，林永輝任發行人、林翠雲任總編輯、孫國欽任主編的第十期《烈嶼會刊》，竟興起會刊改造意念，革新版面、強化內容、全彩印刷，頁數也從過去六十幾頁大幅增長到九十多頁，更採「封面故事」、「特別企劃」、「烈嶼論壇」等強化內容設計方式來突顯會刊新風格，表現搶眼。       二○○四年十月創刊，黃吉瑜任發行人、徐心富主編的《台中市金門同鄉會刊》，已出版三期，也是全彩印刷，在美術人出身的徐心富、創意工作者陳永圍等人合力激盪編輯下，從封面到版面規劃，用盡巧思，風格塑造、編輯美學堪稱各同鄉刊物之最，並知性兼具感性設計出「鄉情脈動」、「金色廣場」、「人物特寫」、「浯江風．情．畫」、「鄉親網站」等單元，連續三期都有「專題專輯」企劃，可看性、可讀性十足的《台中市金門同鄉會刊》，如能在既有基調繼續出刊、挺進，勢必將與《烈嶼會刊》、《金門雙鯉會訊》共同產生衝擊效應、刺激到同鄉會刊的未來發展。       二○○七年十一月創刊，李國贊任發行人、李錫敏任總編輯、李文福任主編的《金門雙鯉會訊》，一出手就表現不凡，版面編排大方、視覺效果亮眼，定位在金門雙鯉文化保存及雙鯉公共事務參與的編輯方向也極清晰，是一後勢看好的同鄉會訊。       為連絡鄉親、連絡鄉心而發起成立的金門旅台各同鄉會，都走過一段創會的滄桑史；又在與家鄉互通更形綿密的今天，同鄉會多方介入家鄉公共事務參與、推動的「功能性」也漸彰顯，致會刊、會訊已不止是用來傳遞會內訊息、維繫鄉親情感，它也形成另一民意論壇空間、意見溝通橋樑。以新世紀之初創刊的《烈嶼會刊》、《台中市金門同鄉會刊》等同鄉會刊作觀察對象，豐沛的鄉情、旺盛的企圖心，似

    ●楊樹清       漂鳥歸巢！一九九二年底金門解嚴以後，掀起不少旅台遊子返鄉定居的熱潮，有人回去開飯店，像前台北市同鄉會理事長蔡天全到斗門籌設太武渡假村；有人回去從政，像洪允典、李沃士返鄉參選縣議員；有人回去從事文史工作，像楊再平、林金榮、董振良；有人回去投身媒體事業，像許雪芳、李金生、李木隆；有人回去教書，像金門技術學院的李能慧、魏健峰、陳水龍、王士朝等等。       有多少人歸返，返鄉的遭遇，回家的心情如何？似乎缺少統計數字與發掘報導。       配合專題製作的這一周《鄉訊‧星期人物》我們選了二○○二年投入返鄉族譜產業開創的「苦行僧」蕭永奇為報導對象。蕭永奇來台擁高學歷、高收入，卻帶著妻子及四名子女，毅然回到金門重新開始，過著清苦生活，所從事的領域又是帶點冷門、吃力，並不討好的「族譜產業」，但他與一群同好的確帶動了金門的修譜熱，最近又出訪完成「星馬尋親修譜之旅」。蕭永奇返鄉的故事、圖像，值得一起來傾聽。

    ／本報駐台特派員楊樹清       原鄉情，透過族譜一線牽       「為了找出路，為了求生存，金門人懷著巨浪長風的志向，飄洋過海，萬里南來，離鄉背井到巴生、新加坡、印尼、菲律賓等地。向大海討生活的海島居民，大都有冒險進取的精神，金門人萬里南來已有將近百年歷史，在馬來西亞約有六萬多金門人。老一代的金門人說，離鄉背井的金門人出外創業有三部曲，第一部是獲得鄉親無私的協助，第二部是刻苦耐勞的工作，第三部是再窮也不窮教育，讓下一代獲得好教育，好讓事業得以永續經營。……聽老一代金門人說著他們創業的故事，猶如閱讀一部活生生的大馬成長歷史。」       二○○六年配合「世界金門日」在吉隆坡舉行，同年十二月出版的馬來西亞《財經雜誌》，該刊策劃兼資深編輯李麗萍銜命寫了篇＜生根大馬照亮金門＞，這也是她首次聚焦金門議題，那個遙遠而陌生的島鄉。       身為大馬第三代金門移民，祖籍金沙西山前，一九七一年生的李麗萍也在文中為大馬金門人發出了疑問，「許多人不知道金門人從哪來，有人問，金門人算是福建人嗎？」、「金門人說金門話，不說福建話，鄉親見面，不管老少年幼總是用金門話來問候，金門人念鄉情也重情誼」。       李麗萍的報導裡，透露了幾個訊息。在大馬的金門鄉親有六萬多人、金門人出外創業三部曲、許多人不知道金門人從哪來。跳出文章，李麗萍其實也對自己的祖先、祖鄉身世背景模糊，必須藉由「世界金門日」的因緣，見到一群來自故鄉的人、接觸到修族譜的蕭永奇等人後，才逐漸明朗了島鄉的輪廓、家族身影；對金門的文化、情感認同，於焉開始。       二○○八年二月二十五日，蕭永奇領軍的「星馬尋親修譜之旅」一行九人又飛到大馬，隔天，李麗萍與父親李耀華等家族成員已在巴生的雪蘭莪金門會館內苦苦守候，等待的人，還有尚義籍的會館主席王豪杰、西園籍的副主席黃清河，以及來自劉澳、瓊林的劉添傳、劉天助、劉志強、劉志山劉氏宗親，近百人擠入會館，個個想從家鄉帶來的族譜線索中一探族親脈絡，也要比對、接譜。看到祖先的名字、族人的下落，原鄉異鄉，透過族譜一線牽，有人興奮、有人落淚。       由蕭永奇、李榮協、梁梨鳳、李龍名、黃振佈、李秀羡、趙維文、何彩娥、劉海心等九人組成的「星馬尋親修譜之旅」，金門、台北出發，一路檳城、吉隆坡、巴生、馬六甲，再轉繞進新加坡各宗鄉會所；以六天時間，進行的，是修譜之旅，也是探訪宗情、鄉心脈動之旅。金門人遷徙海外、移民大馬的故事，也在這一趟旅程中一一浮現、顯影。       馬來亞，移民客聚居巴生       馬來西亞地理位置在東南亞、馬來半島、北婆羅州島，土地面積三十二萬九千七百五十平方公里，人口數二千四百萬人，其中馬來族占50.4％，華裔占23.7％。由十三個州組成的馬來西亞，馬來半島的十一州稱作西馬，婆羅州北部的沙巴和砂勞越州稱為東馬。       馬來西亞是一幅員廣大、物產豐富的國度，所生產的石油、橡膠、錫礦、棕櫚油、木材、可可、胡椒、菸茶等，都是主要出口產品。也是造成大量華人移民南來開墾、謀生的誘因。       金門人何時移來，缺乏明確的史料記載。流傳在移民文獻的一頁典故，一百五十多年前，大約是清道光年間，古寧頭人李煌已南渡馬來西亞雪蘭莪州的巴生，以操舟為業致富後，時逢土番作亂，李煌購買軍需品供應蘇丹協助平亂，因而獲蘇丹頒賜勛章、以禮相待，夾這層關係，華夷雜處的巴生社會，金門移民得以相安無事，也奠下日後的發展基礎。       金門人移民馬來西亞，主要聚集在雪蘭莪州的首府巴生，另簡稱檳城的檳榔嶼、馬國首都吉隆坡、馬來半島西岸的馬六甲及馬來半島以南的柔佛州、婆羅州北部的砂勞越，都有金門人的蹤影、鄉社。       在巴生，處處可見金門人的同鄉會所組織：巴生浯聲協進社、巴生金浯江伍德宮、巴生港金浯嶼公會、浮羅吉膽金浯江會館、巴生閩南公所、雪蘭莪金門會館等；其中扮演挑大樑角色的雪蘭莪金門會館有一段建築滄桑史，為安撫、收容一九三七年因日軍占領金門、如過江之鯽徙來的同鄉，而有會館籌建計劃，不料因星馬亦淪日，建會館事被迫中斷，直到一九四六年才建成。       走出巴生、來到馬六甲、柔佛州，這裡有柔佛州金同廈會館、同安金廈會館及馬六甲金門會館。柔佛州擁兩萬餘金門人，多係第二、三代移民，過去知名的人物是買下峇株巴轄濱海一座漁島的歐厝人歐峇志，現今廣為鄉人熟知的是建立龍成集團地產王國的碧山人陳成龍。曾經是鄭和遠航時的重要登陸點、有「古城」之譽的馬六甲，金門人為數不少，一九三一年即有馬六甲同安金廈會館，之後有一九四六年的馬六甲金浯江同鄉會。       位居北婆羅州的砂勞越金門同鄉會，也有一段坎坷的會史。一九三五年五月，在大華銀行創辦人黃慶昌登高一呼下，砂勞越金門同鄉會誕生，成立會館的事卻因內部有著各種意見、雜音而遭擱置，遲至一九九○年十二月十一日始建成。       再接譜，掀起追根尋親熱       大馬散居了六萬以上的金門移民客，每一個人身上也都隱藏了一段氏族與根源的身世。有人清楚自己從哪裡來，更多人無法釐清金門家族背景、難以接譜。       在吉隆坡，楊忠禮機構創辦人、丹斯里拿督斯里楊忠禮算是幸運的第二代金門移民，生於金寧鄉東堡社的父親楊清廉與同在金門出生的母親黃金切，自幼即灌輸他的祖家觀念；一九六六年，三十七歲的楊忠禮已回到金門東堡老家，並與伯父、伯母與姑母見面，一九九六、二○○五、二○○七，又歷多次返鄉祭祖興學。       在巴生，第三代金門移民李麗萍與妹妹李麗婷，從小只知祖父李冊全自福建一個叫金門的海島渡洋來，其他的，知之有限；這回從西山前族人李榮協帶來未完成、待接譜的資料，終於弄清了一張族系圖。       在馬六甲，金門會館主席張成佳坦言生活在這裡多是第三代以後的金門移民，對祖輩的原鄉已乏強烈記憶、桑梓情懷，今後會館的首要任務是協助他們尋根、找回鄉情。       在柔佛州，金同廈會館主席陳成龍及弟弟陳成虎，是在整理父親遺物時才知道自己祖籍是金門後山（碧山），又在蕭永奇提供《金門後山陳氏族譜》後，才知道父親還有兄弟，而這份族譜脈絡的架構，是在陳成龍表明「接譜」意願下，蕭永奇、吳秀嬌偕同碧山人連續三天合力在自家抄寫神音牌並經長老陳怡情的協助，才得以完成，也一償陳成龍返鄉祭祖的夙願。       在砂勞越，祖籍金沙英坑的黃武耀、黃武民，收到二○○五年才建構出、以蜘蛛花被包裹、象徵吉祥平安的《金門英坑黃氏族譜》，從中找到自己的名字，激動之情難以言喻。       以清道光的李煌為始，金門人移民大馬已跨三世紀、近二百年歷史，而追根、尋親、修譜的熱望，或因金門修譜工作者的熱切帶動，也因「星