※金湖地區有四大穴，虎、豹、獅、象，從料羅媽祖廟至成功陳氏宗祠，均為廟址以及宗祠家廟位址所在。       金湖地區長老指出，金湖地區有四大穴，擁有四百多年歷史的伍德宮，其為豹穴，相傳伍德宮蘇府王爺昇天後，為玉皇前衛將軍，代天巡狩，至新頭見豹穴地點佳，且為無人之地，在新頭開基，保國佑民。       過去建廟，民眾會聘請地理師尋覓、或好風水，希望能旺及族人以及代代子孫。金湖的四大穴，虎、豹、獅、象又恰好均為廟宇以及宗祠的位置。       據新頭陳清南老師(已退)表示，年長的民眾均知曉，四大穴從料羅灣到成功海灘，依序是料羅媽祖廟(虎穴)、新頭伍德宮(豹穴)、夏興陳氏宗祠(獅穴)、成功陳氏宗祠(象穴)。       ※金湖鎮新頭伍德宮，其位為於金湖四大穴之一，據新頭伍德宮重建引誌中載，伍德宮又稱浯德宮，其宮座壬向丙兼亥已，分金丁亥丁已。宮中奉祀蘇、邱、梁、秦、蔡五位義結金蘭神明，稱五府。       據陳清南指出，據載唐朝陳淵任浯洲牧馬監時，參謀蘇永盛同來，與邱、梁、秦、蔡將軍義結金蘭，輔導陳淵開發浯島，化荒墟為樂土，新頭伍德宮中的五王殿即供奉五位王爺。       據新頭伍德宮重建引誌中載，陳淵治理浯洲豐功昇尚書令，蘇將軍等調兵部，後謚蘇千歲，昇天為玉皇前衛將軍；而明朝時倭寇侵擾沿海居民，民眾受焚掠之苦，哀鴻遍野。       此時，玉皇降旨，五位神明下凡化身一大塊樟木，飄來新頭海灘，該樟木光芒四射，靈氣璀璨，漁民爭觀此一奇景，據傳，突然間樟木發出萬道金光直達天庭，漁民再觀樟木，顯出五尊神像，據記乃蘇將軍為玉皇駕前主理判官下凡新頭開基，代天巡狩、保國佑民，而居民也依其神像雕刻五尊神明，建伍德宮奉祀。據新頭長老指出，伍德宮神明英靈顯赫，過去民眾若有就醫無效均求助神明，另外，也曾傳說蘇府王爺於民初時，因地區長年乾旱，連城隍爺也無法成功祈雨，恭請蘇王爺至城隍廟祈雨，祈雨成功，解救地區旱災。       伍德宮歷史久遠，從明神宗三年建宮至今已有四百多年歷史，廟內供奉蘇、邱、梁、秦、蔡等五姓王爺(俗稱五王)等眾神明，威靈顯赫，盛極一時，佑我黎民，香火鼎盛，清增建西廂，民國六十四年原貌翻修，九十二年五王決定擴建。       陳清南指出，豹有四隻腳，伍德宮宮殿位置偏左，若以一般西廂建主殿左邊則會超出豹穴穴型，故於擴建時建於主宮殿右邊，維持原穴形。

    昨日是清明節，地區各家戶都備有豐盛的祭品，舉行祭祖、掃墓活動，充分顯露出「慎終追遠」、飲水思源的不忘本的傳統習俗。全縣各公墓也觸目可見上墳人潮，整個掃墓也於昨日下午達到最高潮，金城公墓大門前更是出現「塞車」的車潮，墓園區盡是掃墓人群，虔誠的祭拜先人，表達一份孝思的心意。殯葬所也在公墓設立服務站，提供茶水、掃墓工具，來服務民眾。       清明節祭祖，是相沿已久的習俗，各家戶大部份都在昨日中午以豐盛的菜餚，祭拜祖先，緬懷祖先恩澤，充分展露慎終追遠感恩懷德之傳統習俗。       清明節的主要活動就是祭掃祖墳，全家大小一起到祖先的墳上拈香祭拜，並利用祭拜之際清理墓地的雜草花木，故此，清明也稱為「掃墓節」。上墳掃墓也是清明節地區各家戶共同要做的一件事，昨日午後，通往金城、金山、金湖、金沙、烈嶼等公墓的道路上，可見一群群扶老攜幼的掃墓人潮，帶著糕餅水果、鮮花等大包小包的祭品，虔誠在先人墳前祭拜，並以鋤頭、鐮刀等工具，將墓地旁的小樹、雜草剷除，也在墓前與墓背掛滿印紋的五色紙，用小石頭壓住(表示有子孫緣者)，再向先人上香，緬懷祖先恩澤，福蔭子孫。       金城公墓於下午一時起湧進大批掃墓的人潮，機車、轎車、人潮頓時「塞車」，在員警及義交的疏導下，才慢慢恢復暢通。       昨日，殯葬所長楊誠友也帶領員工在公墓園區設立服務站，提供茶水、掃墓工具，以及毛筆、紅漆、水泥、畚箕、鋤頭、鐮刀等，讓民眾整理祖先墓地使用，服務的措舉，深獲民眾的好評。       楊誠友指出，地區各民眾公墓平日即有管理人員，除了環境整理外、亦包括開挖等服務。在清明節前後，各地管理人員都會堅守工作崗位，提供相關的服務。他也表示，各公墓入口處也有墓園位置圖以及往生者安葬的位置導引，方便外地鄉親回家鄉掃墓。       地區早年的環境，許多民眾親人安葬在各郊區，這幾天，各地也可看到家族成員帶著祭品到親人墓園掃墓，也由於農地的拋荒，使得郊區墓園雜草叢生，樹木環繞，民眾合力來剷除樹木、雜草，讓墓園稍具景觀，家族長老也會向後輩子孫述說祖先的歷史，讓子孫更曉得先人的墓地，感懷祖先的福蔭。       許多舊時的習俗都漸為人們所忽視，但清明掃墓卻仍深受重視，清明節這一天要掃墓祭祖，是中國人很重視的一個節日。清明掃墓，就是要表達「慎終追遠」以及飲水思源，不可以忘本的這份精神。這項傳統民間習俗相沿數千年，是深具意義的一個節日，舊俗相沿，清明節前後十天是掃墓的吉日，民眾會到先人墓地上香，表達慎終追遠的情懷。

    清明假期返鄉掃墓人潮昨天仍持續，台金四家航空公司上午飛抵金門各航班都爆滿，縣政府啟動「金門快輪」包船昨天清晨載運三百八十八名金門旅台鄉親抵達料羅港，然循小三通海運旅客流量很正常，絕大多數是中轉返台的掃墓客。       金門航空站表示，清明假期的返鄉旅客昨天上午又出現大量返鄉人潮，四家航空公司飛抵金門各航班都爆滿，但大多都是事先訂位的旅客，臨櫃補位的旅客機位一票難求，返鄉人潮到今天會稍緩，但是金門飛往台灣的班次仍有空位，預計七、八二日才會出現返回工作崗位人潮，航空站已嚴陣以待，一定要做好交通疏運工作。       金門和廈門小三通昨天有將近一千名旅客進出兩岸，入境比出境多，入境旅客中，絕大多數是台商、台幹和眷屬，也有中國大陸籍配偶，他們大多是經過金門中轉返台，為的是趕上清明節掃墓的旅客。海運旅客需求不如預期，主要還是春節長假剛剛結束，多數台商不會立即安排假期返台。港務處官員表示，昨天小三通輸運並沒有出現擠爆情形，主要是四月一日至四日已經有台商陸續返台，因此旅客流量很正常。       繼春節台金包船之後，為有效紓解清明節連續假期台金航線空運壓力。金門縣政府再度啟動包船機制，「金門快輪」是在四日晚上十時二十五分從台中港啟航，載運三百八十八名金門旅台各地鄉親，越過台灣海峽，於昨日清晨七時三十分泊靠料羅港。金門縣交通旅遊局局長林振查及金門港務處處長張國土等到場，了解清明包船疏運作業及歡迎鄉親返鄉，包括台北縣金門同鄉會理事長黃獻平、台中縣金門同鄉會理事長洪慈旭、高雄縣金門同鄉會理事長鄭永群等搭乘這班包船返鄉，並且服務鄉親。       台北縣金門同鄉會理事長黃獻平表示，每逢連續假日，台金航線班機一票難求、擠破頭，而且又有天氣不穩定的因素，如果縣府能持續開辦包船，相信對鄉親返鄉是一大福音。他們建議金門縣政府，在連續假日、重大民俗節日都能包船，讓更多鄉親回家多了選擇的管道。縣府交通旅遊局指出，清明包船一航次可載運四百人，回程是預定七日晚上十時從料羅港開航，駛往台中港，目前登記旅客約有三百六十人，還有空位，如欲搭乘的旅客，可向承攬廠商金馬旅行社代為登記、售證，電話(082)312-349，地址：金門縣金城鎮光前路97號。

    在證照掛帥的時代中，七十八年次現就讀於金門高職商三的陳婷怡，個人就擁有乙級電腦軟體應用等七張證照。從小人緣好的她，成績頂呱呱，高中每學期學業成績均榮獲班上第一名，運動也難不倒她。小學就練跳高和籃球，高一時因水上救生員可以救人，報名參加考試順利拿到水上救生員證照，今年度更當選金門地區九十六年中等學校優秀青年，允文允武，表現十分傑出。       就讀職校最好要通過多少證照檢定才能畢業，現就讀於金門商三甲的陳婷怡表示，每個科系規定不一，以本身就讀的商科而言，至少要兩張。而透過資訊了解現今職場上，愈來愈重視專業技能證照，即將畢業的她，手上已擁有七張專業證照。       包括過年前才通過的全國技術士檢定，乙級電腦軟體應用證照，以及高一、高二時期陸續通過的中文輸入實用級和進階級合格證書、丙級電腦軟體應用證照以及跨科考取丙級中餐烹調；丙級工業配線等，展現多元的學習力。       陳婷怡除了擁有七張專業證照，在校成績更是一把罩，從高一上學期起，至今總共五學期的學期成績，均榮獲班上第一名，且五學期平均成績近九十二分，為全校第二名，高一、高二班導師張玉華曾頒發「最認真獎」肯定她的勤學及成績表現。       學業成績外，從小人緣好的她，個子高人一等，同學幫她取名「大鵰」，國小四年級起就參加跳高、籃球比賽，國中時也持續練習，高中一年級在校內第十七屆校運會獲一年級組跳高第二名，第十八屆校運會獲二年級跳高第一名；去年首屆離島運動會也榮獲高中組跳高第三名，動靜皆宜。       在跳高成績外，綽號「大鵰」的她在游泳項目也十分在行，國中曾代表班上參加校際游泳接力賽；高中參加校內班際游泳賽包辦女生組五十公尺蛙泳、一百公尺蛙泳、五十公尺捷泳等三金，高一暑假更通過水上救生員證照測驗。       陳婷怡允文允武，她擁有的七張證照中，第一張丙級電腦軟體應用證照是在高一上學期拿到，比同班同學早一年取得；另外高三寒假也順利通過乙級電腦軟體應用證照，在本科系的證照檢定外，她也參加工業配線以及中餐烹調檢定。       談及跨科考證照，陳婷怡說，會參加丙級工作配線檢定是受姊姊影響，姊姊利用放假時間帶著她到學校現場教學，不懂還可以請教老師，讓她學習出心得也順利通過測驗；另外中餐烹調是受媽媽影響，自己也希望未來能夠做出美味、健康、安全、衛生的佳肴，所以報名參加檢定，很幸運的順利通過了，只是希望自己可以學得更多、更廣，並活用在未來大學學業或是職場上。       高中生涯即將告一段落，面對升學以及就業的抉擇，陳婷怡說，希望能繼續升學，再深造，學習更多、更專業的商業類科知識，而十分幸運的是，學校師長也會給予協助，目前正準備參加九十六學年度科技大學辦理高職繁星計畫聯合推薦甄選。       陳婷怡也說，機會是留給準備好的人，雖然此次推薦學校只有一個名額，但很有挑戰性，她會勇於接受挑戰，並且把握此一難得的機會，全力衝刺做好準備，若能順利通過學校審核，也非常期盼能順利推甄上大學。       金門高職商三甲的陳婷怡，允文允武，各項表現均優異，不但擁有乙級電腦軟體應用等七張專業證照，還有水上救生員證照，今年度更當選金門地區九十六年中等學校優秀青年，高中三年領過無數獎狀，前五學期總平均近九十二分，全校第二名，動靜皆宜展現青年學子多元的學習力，她的表現深受校方及各界肯定，十分傑出。

    日前陳總統在澎湖宣布澎湖適用小三通政策，小三通相關條文也進行若干修正，縣籍立委吳成典特別說明此次陸委會修正「試辦金門馬祖與大陸地區通航實施辦法」條文，除加入澎湖縣適用「小三通」，從金門、馬祖進入大陸地區外，也提供相關修正重點俾讓鄉親參考引用。       籍立委吳成典表示，曾多次呼籲政府「臺灣地區人民有權小三通」，在未全面開放之前，尊重陸委會「持續檢討，循序開放」的政策，並提醒陸委會要兌現三月底前檢討修訂「試辦金門馬祖與大陸地區通航實施辦法」之政策承諾。陸委會隨即於三月三十一日由陳總統在澎湖宣布澎湖也適用小三通之政策利多，惟其他相關修正條文並未述明。       吳成典認為，政府與其「持續檢討，循序開放」訂定一些繁文縟節，多如牛毛的法令，不僅民眾不知所以然，甚至連承辦的公務人員也不一定弄得清楚；不如政府直接訂定「小三通施行條例」取代試航辦法，讓「臺灣地區人民有權小三通」，凡持護照可由港、澳進出大陸者均可適用小三通，由金門、馬祖進入大陸地區，他將結合離島及其他立委全力促成。       吳成典指出，為了不讓鄉親權益睡覺，特別整理此次陸委會修正「試辦金門馬祖與大陸地區通航實施辦法」條文，除加入澎湖縣適用「小三通」從金門、馬祖進入大陸地區外，其他相關修正重點，提供鄉親引用：       一、第十條第二項第三款｜在大陸地區出生或籍貫為大陸地區之榮民；第五款｜或與第三款人民同行之配偶、直系血親及二親等旁系血親。       二、第十條第五項｜具本條例(兩岸人民關係條例)第九條第三項及第四項身分，符合下列情形之一者，得向移民署或其服務站申請許可，由金門、馬祖進入大陸地區。但涉及國家安全機密人員、國家安全局、國防部、行政院海岸巡防署、法務部調查局及所屬各級機關人員，不適用之：       第三款｜服務於金門、馬祖警察機關及前二款以外各機關(構)，所任職之職務列等或職務等級最高在簡任或相當簡任第十職等以下及警監四階以下之公務員及警察人員，在金門、馬祖設有戶籍六個月以上者，或未設有戶籍或設籍未滿六個月，以非公務事由申請赴大陸地區者，經所屬中央主管機關或其授權機關(構)同意。       第四款｜本條例第九條第三項但書(按：但簡任第十職等及警監四階以下未涉及國家安全機密之公務員及警察人員赴大陸地區，不在此限)所列人員，服務於臺灣本島或澎湖，在金門、馬祖設有戶籍六個月以上者，以非公務事由申請赴大陸地區，符合本條例第九條第三項但書申請程序者，經所屬中央主管機關、直轄市政府、縣(市)政府或其授權機關(構)同意。       三、第十條之一增列：第一項第四款｜經經濟部許可在大陸地區福建投資之事業，其臺灣地區母公司負責人及所聘僱員工，參加該大陸投資事業在大陸地區福建舉辦或與其他事業合辦之商展、商務會議或商務研習活動者。第一項第五款｜臺灣地區立案核准成立滿一年以上之省(市)級以上經濟或大陸事務團體成員，組團赴大陸地區福建參加非政治性之商展、商務會議或商務研習活動者。第一項第六款｜臺灣地區教育機構人員或經立案核准成立滿一年以上之專業民間團體成員，組團參加在大陸地區福建舉辦與其專業有關之非政治性學術會議或學術觀摩活動者。第一項第七款｜中華民國三十八年以前在大陸地區福建出生之臺灣地區人民，及與其同行之配偶、直系血親及二親等旁系血親，於春節、清明節、端午節及中秋節，申請赴大陸地區福建探親者。       四、第十條之一第二項｜依前項第五款及第六款規定組團申請者，每團人數須逾十人以上，整團同時入出，未達十人者，不予許可。       第十條之一第三項｜身心障礙者保護法所定身心障礙者，因行動不便或有其他急迫、特殊情事，得檢附身心障礙手冊及相關證明文件，向移民署申請專案許可，由金門、馬祖赴大陸地區探親、探病或奔喪；其必要協處人員，得申請同行。       五、第十條之二第二項｜依第十條第五項第一款至第三款規定許可者(即服務於金馬當地及中央駐金之公務員)，核發一年效期逐次加簽入出境許可證。       六、第十條之二第三項｜依第十條第五項第四款規定許可者(即服務於臺灣及澎湖之公務員)，核發一個月效期單次加簽入出境許可證。       吳成典說，由於此次修正重點在於專案試辦澎湖小三通，包括設籍澎湖縣六個月以上居民，可經由金門及馬祖進出大陸；大陸遊客經由金馬包機及包船，赴澎湖旅遊；大陸砂石、塊石進口澎湖，其他修正條文較未受到重視，提醒鄉親多留意。

    自今年四月一日起，地區計程車業者須使用新費率錶收費，縣府特別提醒業者依規定落實，若查有未依規定者，除停止其營業外，也將依公路法第七十七條相關規定辦理處罰。       縣府交通旅遊局表示，金門縣目前計程車約四百五十輛(計程車行一百五十二輛、個人計程車一百二十二輛、計程車運輸合作社一百七十六輛)，計程車新運價自今(九十六)年一月一日零時起公告調整實施，當時因顧及實際需要，尚未完成改錶之業者，則依縣府核算之「計程車新舊運價對照錶」收費，改錶期限寬延為三個月(九十六年一月一日至九十六年三月三十一日)，期滿後，自四月一日起全面使用新費率計費錶收費，縣府除要求業者落實，也將全面清查金門縣計程車是否皆使用新費率錶收費，若查有未依規定者，將停止其營業，並依公路法第七十七條之相關規定辦理處罰。       縣府交通旅遊局說明，地區自今年一月起調整計程車計費費率，有關新舊費率調整，日間部分，起程運價七十元(一千五百公尺)，續程運價五元(三百公尺)，計時運價五元(時速五公里以下，累計五分鐘)，改為起程運價八十元(一千五百公尺)，續程運價五元(二百五十公尺)，計時運價五元(時速五公里以下，累計四分鐘)。       夜間部分，起程運價七十元(一千二百五十公尺)，續程運價五元(二百五十公尺)，計時運價五元(時速五公里以下，累計四分鐘)，改為起程運價八十元(一千二百五十公尺)，續程運價五元(二百二十公尺)，計時運價五元(時速五公里以下，累計三分鐘)。       夜間十一時起至翌晨六時止，及春節期間自春節前一日至國定年假結束，均按夜間運價收費。       交通旅遊局指出，此次計程車運價調漲，日間部分，以金城車站至山外車站(機場至水頭碼頭)十點八公里計算，運價原為二百三十元，調整後為二百六十五元；夜間部分：運價原為二百六十五元，調整後為二百九十五元，僅小幅調漲。       而為落實金門縣計程車依公告運價收費，避免少數駕駛員不依公告新運價收費，引發消費糾紛，自公告調整實施計程車新運價後，縣府也會同縣警察局、消保官，於各車站、機場、碼頭等計程車招呼站處，執行定時定點及不定時、不定點路邊稽查取締，以維計程車客運市場秩序。       為讓地區計程車費建立制度，杜絕胡亂開價情事發生，縣府提醒消費者，如發現業者有違規收費情形，請將駕駛員姓名、車號、乘座日期、時間、往返地點等，向縣府交通旅遊局(082-322879)、縣府消保官(082-323792)、金門縣警察局(082-324020)、金門縣監理所(082-332407)等單位檢舉，以確保消費權益。       縣府也要求計程車新運價調整公告實施後，相關單位應轉知計程車駕駛人依規定收費，不得加收其他費用，若有違規收費經檢舉查證屬實者，依公路法第七十七條第一項(即同法第七十九條第五項規範事項)規定：「裁罰新台幣九仟元以上，九萬元以下罰款，並按其情節，吊其違規營業車輛牌照一個月至三個月，或定期停止其營業之一部或全部，並吊銷其非法營業車輛之牌照，或廢止其汽車運輸業營業執照及吊銷全部營業車輛牌照」。另外也要求計程車駕駛員，若乘客需要時必須開立收據，乘客於限乘法定人數內有共同搭乘需要時，不得有拒絕或提高收費情事，違規者將從嚴取締。       而自四月一日起，縣府也將全面清查金門縣計程車是否都依規定使用新費率錶收費，若查有未依規定者，除停止其營業外，並將依公路法第七十七條相關規定辦理處罰。

    薄餅、薄餅，烘出清白，捲出奇才！       清明時節，金門人有吃薄餅的習俗。一片片白色的薄餅，可用來包捲各式蔬菜、豆腐、炒蛋、肉末：：：，現在已經是可口的應節食品。在金門薄餅又稱七餅、漆餅或擦餅，名稱可能與在製餅時，要以麵漿在鐵板上擦拭的手法有關。

    鑼聲鏜鏜喚囡仔，馨香裊裊祭祖先；看孩童，一拜，再拜，三、四拜，既得墓粿又得錢！清明祭祖，儒林衍派「金砂」張氏的墓田祭祀，依習俗要敲鑼叫喚囡仔或囝孫一起參與，參加的小朋友都可以分到墓粿和錢幣。       金門地區慎終追遠的活動包括祭祖和掃墓。祭祖又分春祭和秋祭。金沙地區的祭祖活動，有清明和冬至兩個大節；掃墓則是在清明舉行。       清明時節的掃墓或祭祖活動，各姓氏的日子不一；金砂張氏各項祭祀活動，在戰地政務時期，曾配合政令做過調整，掃墓和祭祖每年都是在四月五日，也就國定假日－清明掃墓節這天舉行。       儒林張氏的祭祖活動保留了傳統儒家的獻禮，特色之一就是以駢四驪六，彪蔚摛豔的祝文，昭告於祖墳之前和宗祠之內。       昨天上午九點半，儒林張氏在金沙國中往忠孝新村方向的牆外舉行祭祝活動；這裡有二房始祖張允三的墳塋，另有長房二世祖張義福與二世祖妣的墳塋。       昨天的祭祀，先祭長房始祖，後祭二房二世祖。祭祀即開始時，二房族人張璋全、張金溫、張金福、張炳炎、張國賀與當值子弟張延鵬、張延森、張雲勇、張雲山、張璉福等，在祖田準備俎豆之事；張金福看到參與者只有大人沒有小孩，說：好像少了一些氣氛；張炳炎便拿起銅鑼鏜鏜地敲將起來，希望住在附近的族人和囡仔能聞聲而至。張炳炎敲畢，又著人拿到村子裡去敲，果然有一群小朋友聞聲出來看熱鬧，於是銅鑼就被交給小朋友，讓小朋友打著順風鑼，一路把一票人帶到祖墳前參加祭拜。       在祭拜祖墳之前，必須先祭祀后土。儒林張氏祭祀后土的祝文如下：「惟神秉正，仁惠體天。功宣土德，綏鎮墳田。威靈赫赫，福祚綿綿。庇茲馬鬣，護此牛眠。佳城永固，陵寢安然。冥陽感戴，神德敷宣。絜陳酒帛，肅薦菲筵。伏冀昭格，俯察誠虔。」       張氏墳塋金門各姓的墳田一樣，立有后土碑，目的是希望得到后土之神的保護。祭文中的牛眠是指風水寶地，典故與晉人陶侃有關－陶侃的父母死後，家中的牛異於尋常地臥於山崗之上，為陶家指示了卜葬的吉地。馬鬣也是墳墓的代名詞，因為舊時墳墓的封土，形狀就像馬鬣。       張氏清明謁祭祖墳的祝文內容如下：「黃鸝正囀，紫燕初飛。青山疊疊，綠水漪漪。春郊馬鬣，瞻摩豐碑。緬懷祖澤，承烈丕基。祥開百世，慶衍千支。貽謀悠裕，繼述雍熙。人文競秀，燕翼交輝。勤耕勤讀，有守有為。經綸濟世，道德匡時。嘉庥福蔭，延慶流徽。克繩訓迪，永篤孝思。家聲大振，宗政宏規。清明令節，孺慕依遲。恭申謁祭，賦感陳詞。懇誠上格，肅晉清卮。仰欽赫鑒，垂祐是祈。」       掛墓紙，焚香楮，獻酒饌，拜后土，祭祖先，燃金箔，放鞭炮，當祭祀祖田的儀式禮成圓滿之後，長輩們將供桌上圓圓的墓果和圓圓的錢幣分散給參加的小朋友；他們是：張詩穎、張詩涵、張博昇、張博彥、張又昇、張祐瑋、張琮翊等。張詩穎才國小二年級，抱著二歲的弟弟張琮翊參加祭儀。她自己曾在學校跌得鼻青臉腫，臉上還帶著傷，但抱著弟弟時，倒是很有保母穩穩的架勢，完全沒有險象環生的現象。       根據相關文獻記載，小孩參加掃墓活動，可以叫做「揖墓粿」；這種活動，在很多地方已經完全消失了。       祭拜墳墓之後，儒林張氏在沙美宗祠還有祭祖和吃頭活動，並邀請其他地區的張氏族人參加聯誼。在清明節當天的掃墓、祭祖、吃頭活動，儒林張氏的儀節是一整套的，比起許多氏族來說，禮儀相對較為完備。

    清明連續假期來臨，地區各鄉鎮湧入大批掃墓祭祖人潮，有鑑於往年掃墓期間山林野火層出不窮，金城消防分隊分隊長李忠仁率同仁及婦女防火宣導隊隊員前往金山公墓加強宣導清明節各項防火工作，推廣消防常識，同時於金城轄內各墓地實施巡邏宣導，強力呼籲民眾共同做好防火安全，以抑制火災於初萌，以減少火災損失，保障生命財產安全。       鑑於往年每到清明掃墓期間，常因掃墓民眾燃燒冥紙及燃放鞭炮，不慎引發火警，這時也是島上打火兄弟最忙碌的一刻，為加強墓地山林防火的警戒安全，清明節期間除將對轄區內公墓設置警戒站，加強清明節各項防火宣導工作，金城分隊規劃每天上午八時到下午六時，派遣消防人員及水箱消防車在警戒站執行防火警戒宣導，除進行全天候站崗與巡邏，並請警義消、婦女志工協助宣導消防署清明防火標語「四不二記得」：雜草不亂燒、煙蒂不亂丟、冥紙不飛揚、爆竹不燃放、記得滅餘燼、記得收垃圾，隨時因應火災的發生。       金城消防分隊長李忠仁率同金城婦女防火宣導隊隊員，昨日再度前往金山公墓展開清明節防火宣導，加強為民服務及防火宣導等一連串系列活動，分發清明掃墓注意事項宣導清明防火安全，指導各墓地及易發生災害之場所防範措施做法，提供民眾熄滅焚燒冥紙餘燼之水源，宣導民眾注意「防火安全，人離火熄利人利己」，以達全面防火效果。        消防分隊表示，近幾年來因掃墓所引起的火災件數不在少數，但民眾通常習慣在清明節祭拜祖先時，順便整理墓地除掉雜草，就很有可能引起山林大火一發不可收拾。消防分隊因此加強對民眾居家防火安全常識，家戶防火宣導小組向民眾宣導「預防重於搶救」的觀念，指導民眾滅火器操作要領，期望藉由一切的防災觀念的灌輸，喚起里民對火災預防的重視。

    中國國民黨金門縣委員會辦理第七屆立法委員選舉候選人提名登記作業，計有許乃權、吳成典、陳建民等三位完成登記。金門縣黨部日前召開登記同志資格審查會，審查通過三位候選人資格。       中國國民黨金門縣委員會表示，出席第七屆立法委員候選人提名登記同志資格審查會的委員計有許玉昭、陳麗玉、王振東、蔡輝詩、李文俊、陳昆第、陳家興等七位委員，青工會總會長蔡添城亦列席參加。資格審查係審查登記同志是否具備中國國民黨提名辦法第六條所列之各項基本條件，以及是否有提名辦法第九條所列情事，會中委員亦針對建議中央的輔選方式交換意見。       中國國民黨金門縣委員會指出，登記中國國民黨第七屆立法委員選舉提名登記的金門許氏宗親會副總幹事、惠安同鄉會副總幹事以及自由車協會副總幹事的縣籍備役少將許乃權(51歲)、現任立法委員吳成典(50歲)和國立金門技術學院副教授、縣黨部義務職副主委陳建民(43歲)等三位均通過資格審查。其中，除吳成典為現任立委不必黨員連署外，許乃權有效連署黨員數計有一百六十六人，陳建民有效連署黨員數計有三百八十八人，均合乎黨員連署門檻一百人以上之規定。       另外，中國國民黨主席補選將在明(星期六、四月七)日舉行，黨主席候選人1號洪秀柱及2號吳伯雄角逐，金門縣黨部依鄉鎮別設置六個投(開)票所(含烏坵)，黨員投票時應攜帶本人黨證(或國民身分證)、印章及投票通知單，如未攜帶投票通知單，務請記得投票通知單上號碼，依所屬黨籍所在地進行投票。投票時間為明︿星期六﹀日上午八時至下午四時。金門縣黨部呼籲符合投票資格的黨員踴躍參與該次補選，共同決定中國國民黨的前途，打拚國家的未來。

    「金門是我的故鄉！」金門籍的大陸書畫名家鄭晨鐘闊別故鄉數十載，提起金門依然感動莫名，他回憶在金門執教的日子，接觸到金門人的善良與熱情，直說這是他對金門最深刻的記憶，如今可以順利回到他的故鄉辦展，他開心的說，總算一圓夢想！       鄭晨鐘在國外與大陸都是相當知名的書畫家，八十四歲高齡的他對外都稱自己是金門籍，因為他對金門有一份深刻的感情，鄭晨鐘一九二三年出生在大嶝，一九四五年來金門任教，第一份工作就是當斗門何浦國小的校長，雖然名義上是校長，但他是「校長兼打鐘」，一點也不輕鬆。       鄭晨鐘笑著說，當時是抗日戰爭過後，雖然日本有在金門辦日本學校，但基於愛國情操，那個時期的家長都不願將孩子送去學校接受日本教育，於是十七、十八歲卻還目不識丁的年輕人一大堆，但是老師又很缺乏，全校有五十多個學生，只有他一位老師(身兼校長)，常常是連上課都在「趕場」，一班安排自習、另一班上課，而他就在兩班間穿梭，還身兼國文、美術各種課程教師，相當辛苦。       此外，晚上還要教導附近鄉民識字，關心教育的他，每週固定排時間作家庭訪問，與家長溝通，簡直是一天當好幾天來用；認真、用心的鄭晨鐘相當受到鄉里肯定，大家對「鄭老師」、「鄭校長」的讚許不斷。       在與泗湖的小姐歐玉旋結婚後，他又到烈嶼的學校任教一陣子，因為國軍撤退到烈嶼學校去，於是學校被迫解散，他也在友人的介紹下，金門、廈門兩地教書。兩岸隔絕時回了大嶝(現廈門市翔安區轄)，這一別金門，就是五十個年頭。       與金門闊別數十載，鄭晨鐘說，金門雖然建設進步很多，但濃郁的感情與記憶中相同，金門人還是這麼善良、熱情，治安良好，他提到，上次來金門參加建縣九十週年慶時，因為證件不慎遺失，當時相當緊張，但領隊卻跟他說，「安啦！在金門東西丟掉，還可以找回來」，果真一、二個小時後，就有人將證件送回來，讓他印象深刻。       他也推崇，近年來金門的發展快速，讓許久未回家鄉的夫人歐玉旋感觸相當深，頻頻說都快認不出來，不過閩南式建築依然維持的相當好。       繪畫已有一甲子功力的鄭晨鐘說，畫畫已成為他的一種習慣，至今他依然每天都要作畫，一天不畫，就覺得很難受，不過這份執著，卻沒有傳承到他的孩子，鄭晨鐘苦笑的說，他共有五男二女，但大部分都學做生意，對畫畫卻沒啥興趣。       鄭晨鐘指出，以前在金門教書的時期很喜歡畫人物，但隨著歲月增長，現在的畫作以山水為主，像這次的展覽，包括地區的海印寺、文台寶塔等名勝都入畫。       山水、花鳥、人物無一不精的鄭晨鐘，以山水畫見長，有二十多次在全中國大陸各類比賽中獲獎紀錄，作品廣被中國美術家協會、中國書畫藝術研究院等藝術機構及個人收藏。       鄭晨鐘現為翔安區書畫協會顧問，也是廈門市老年書畫研究會顧問、山東薛城書畫院名譽院長、中國書畫藝委會名譽教授、香港東方文化中心研究部研究員、北京藝術交流中心會員、現代民族書畫協會理事、福建省美術協會會員、中國文人美術家協會會員、中國老年書畫研究會會員、世界書畫家華北協會理事、世界藝術家協會中國書畫家分會會員、中國亞細亞藝術研究院中外書畫鑑賞家，二○○○年八月榮獲「世界金獎藝術家」榮譽稱號。       鄭晨鐘還有一項絕活，原來他是手繪毛澤東瓷像章的好手，據瞭解，「文化大革命」時期，福建德化縣生產的中國共產黨主席毛澤東瓷像章，瓷質好、頭像清晰逼真，不少像章還繪上寓意深遠的山水圖案，這些精美的手繪像章中，有不少就是出自鄭晨鐘之手。       鄭晨鐘於一九五五年申請到德化新建瓷廠，開始了他的陶瓷藝術生涯，到新建瓷廠彩畫車間後，虛心求教、不恥下問，很快就熟悉了陶瓷裝飾的藝術技能。       一九五七年，繪畫藝術精湛的許英三到該廠後，鄭晨鐘又虛心求教於許英三。此時，鄭晨鐘已經十分擅長中國畫山水、花鳥、人物的藝術創作，尤其擅長瓷板繪畫，他善於根據陶瓷器型的不同，精心設計出許許多精彩妙絕的圖案，取得了很好的藝術效果。       一九五九年，鄭晨鐘與許英三、鄭俊雄等人，承擔瓷器的設計、彩飾任務。他根據德化瓷質地潔白細膩、胎薄透明等特點，運用中國畫技法，飾以山水、人物、花鳥、草蟲等，畫面雋永雅緻，筆墨嫻熟蒼潤，具有濃厚的民族風格與極高的藝術水準。燒製彩飾完成後，共選送九百多件赴北京展出，其中包括大小花瓶、筆筒、映影杯碟、鳴翠酒具、沁芳茶具、餐具、咖啡具等，展出後全部由北京故宮博物院收藏，如今已全部成為珍品或國寶。       鄭晨鐘在新建瓷廠主要負責彩繪工作，創作出許許多多的陶瓷藝術作品。他還傾注了大量的心血，參與創作了大量的毛澤東瓷像章，尤其是手繪章，如今已成為像章收藏愛好者孜孜以求的珍品。       鄭晨鐘回憶當年的創作歷程表示，剛開始都是直接貼花紙的，看起來比較單調。為了從不同角度表現出毛澤東豐富多彩的形象，於是嚐試將這些像章，採用手繪的方式，配上毛澤東的詩詞和故居，並以南湖會議、二萬五千里長征、遵義會議、天安門等，作為瓷像章的題材，德化瓷質潔白，配上精美的詩和畫，既新穎，又別致，備受人們喜愛。

    金門在清明節或冬至祭祖有吃薄餅的習俗，地區大街小巷幾個燙薄餅的小攤子，可見老師傅一上午都站在鐵盤前忙碌著，一手抓起軟呼呼的水麵團，五支手指不停地扭來扭去，好順勢掌控麵團。民眾大排長龍等候購買，生意好得很。       吃薄餅的習俗，相傳是與明代節制五省的蔡復一有關，據說蔡復一不願黨附當權太監魏忠賢，遭魏忠賢屢屢用計加害，在平苗時，連下十二道文書並限期回覆，蔡復一由於軍務繁重，又在病中，實在窮於應付，已無暇用餐，其妻便將麵粉烘成薄餅，裹以菜蔬，懸在空中，讓他叼而食，後世遂有吃薄餅的習俗。儘管傳說不可考，但是在清明、冬至祭祖大日子，地區家家戶戶有以薄餅孝敬祖先的習俗。       清明是吃薄餅的大節，一方面是祭祖、拜拜需要；這天薄餅攤子的生意就愈好，尤其到了清明節當天，攤子上吸引大批民眾在清晨趕往排隊等待薄餅上市；早上八時現場排隊人數多到四、五十人，老師傅一上午都站在鐵盤前忙碌著，一手抓起軟呼呼的水麵團，五支手指不停地扭來扭去，將手上的麵團往破處甩，幾秒間就燙熟了一張薄餅，用手揭起，一片片疊高起來，按顧客需要的份量，論斤論兩來賣。一斤大約可捲18張薄餅，買回來先將每一張餅皮揭開，對折成四分之一疊好，覆上塑膠袋保持濕潤以免硬裂，吃時也較方便取用。當然還要採買搭配薄餅的各色餡料。       祭祖之後，一家人圍坐吃薄餅，豆芽炒青蔥、豆乾條炒芹絲、蝦炒蔥珠：：：，桌上擺得黃紅白綠，每個人按自己喜好將菜夾起舖在薄餅上，最後再灑上加了細糖的土豆粉，捲成餅筒子。愛吃餅皮的，菜夾得少，瘦瘦一捲，咬下去多是麵皮餅的滋味；有的每樣菜都愛，夾一夾就裹成渾圓圓的一筒。另外還要買些調了白糖的土豆粉(花生粉)、辣椒醬才夠味。每一家的薄餅夾餡料都是大同小異，口味的差異，只在於炒菜的火候與調味的習慣而已。