縣身心障礙者家長協會理監事、家長代表，昨日與衛生局、署立金門醫院進行座談會，建請署立金門醫院增設兒童神經科、兒童復健科等，以服務縣內展遲緩兒童及身障者之醫療需求。院方允諾聘請相關醫師協助，與會人員對於座談結果深表滿意。       據身心障礙者家長協會常務監事蔡馥娜，多位理事、家長以及協會代表等指出，地區據社會局統計目前約有四千六百名身心障礙人口，扣除老人部份，剩餘二千六百人，發展遲兒童部份約有一百人左右(無殘障手冊)。       而另外，教育局特教方面的統計數字顯示，縣府特教生共有一百○六位，其中需要接受物理治療的有三十八位、職能有六十四位，語言有六十八位(上述數據包含同時接受二項以上治療服務的學童)。       另據金門縣辦理發展遲兒童早期療育執行成效中說明，九十四年提供到宅服務有十五人，不包含教育體系內人數。       上述所有數據人數都需要仰賴醫療專業相關資源的協助，包括身心障礙者之心理、生理、復健等，尤其是兒童心智科、兒童精神科、語言、物理、職能等特別門診，而以地區目前醫療資源而言，早期兒童治療方面相對更為不足，長期以來讓許多個案失去黃金的療育期，造成家庭的壓力、社會的成本，因此，希望院方能提供協助，讓這些有需要的兒童、身障者能接受專業的療育。       金門縣身心障礙者家長協會總幹事林金羨也表示，以一般正歸的兒童早期療育過程而言，應是由評估中心針對兒童發展情形做評估，有特殊需求轉介其他科別。       而相對於金門地區而言，沒有評估中心，係由第一線醫療人員，針對兒童發展上的不足，轉到早療中心等；而事實上，早期療育負責的是0-6療育治療，對於六歲以上的兒童就有沒可以後續的療育，也讓家長擔心以及煩惱兒童因此而中斷甚至錯失黃金療育機會。       昨日衛生局、署立金門醫院、據身心障礙者家長協會常務監事蔡馥娜，多位理事、家長以及協會代表以及精神科醫師吳阿瑾、小兒科醫師彭彥士等，大家面對面討論，提出需求及說明。       對於家屬以及身障協會要求成立兒童精神科門診等，署立金門醫院表示，署立金門醫院向衛生署提出早療聯合評估中心計畫，爭取九十萬經費進行早療評估，透過專業評估，了解孩子需求，再轉診到各科。       醫院也指出，關於家屬提出兒童精神、兒童複健等醫療不足的問題，將會聘請語言和兒童神經內科的醫師進駐，將會盡最大的努力協助，配合尋找相關醫師。       金門縣身心障礙者家長協會也表示，早療不應只有0-6歲，六歲以後的兒童也需要有早療配合。家長也表示，希望能成立兒童復健部，因為發展遲緩兒的治療不能停止，尤其是在語言、精神、職能方面，希望能有相關資源的進駐與協助。       而其中，關於兒童的物理治療部份，院方表示，應可徵詢大家的時間，與復健治療人員協調時間，由專業治療人員、醫師進行處理。       最後，所有與會人員也至由療中心了解情形，關於院方允諾聘請相關醫師協助，家屬表示十分感謝。而與會人員對於座談結果深表滿意。

    廈門市一疑有精神疾病的男子徐國運(見圖，陳麗妤攝)，自廈門演武橋游泳，二十小時後到小金門復興嶼，被駐軍發現通報海巡隊前往處理。金門海巡隊表示，徐嫌的動機還在清查中，經偵訊已依違反國安法、要塞堡壘地帶法等罪嫌，移送金門地檢署偵辦。       金門海巡隊表示，現年四十三歲，家住廈門的中年男子徐國運，係於五月二十九日上午七時左右，身著內褲游泳到小金門西南方的復興嶼，在岸邊被島上駐軍發現逮捕，通知隊部前往處理。       金門海巡隊在接獲通知後，派遣「PP五○三七」號巡防艇將其接回隊部調查。       經金門海巡隊調查，徐國運現年四十三歲，廈門人，家住廈門市思明區電台路，未婚，他供稱以撿垃圾維生，五月二十八日上午十一時，從廈門演武大橋中立交橋下游泳出海，因遇海流，於五月二十九日上午七時十分左右，漂到復興嶼。       海巡隊員指出，徐國運身高約一百七十二公分，體型壯碩、皮膚黝黑，游泳到復興嶼時，全身僅穿著一件內褲，身體到處都是被礁石刮到的傷口。       因其在海上漂游二十小時，守軍以及前往處理的海巡隊提供衣服以及飲料、麵包讓其果腹，起先被拒絕。據海巡人員說，他一開始說不要，後來詢問要不要錢，要錢才要吃；不用錢的不吃。       而海巡人員問他有沒有帶錢，他則回答沒有並要海巡隊員先記帳，等他回去賺錢會匯錢來還。海巡人員也說，最後他只吃了一根香蕉補充體力。       金門海巡隊也指出，經管道打電話到廈門徐家查詢，家人說，徐國運在十多年前精神狀況就不太好。因此，徐嫌的動機還在清查中。       而海巡隊也表示，徐嫌體型壯碩，從廈門游到復與嶼約有十七、十八公里，長達二十小時在海上漂游，很不簡單。       而金門海巡隊經偵訊後，將徐國運依違反國安法、要塞堡壘地帶法等罪嫌，移送金門地檢署偵辦，目前留置在金門岸巡總隊看守所。       海洋巡防總局表示，安海專案期間，將加強取締金門地區非法越界進入禁、限制水域捕漁之大陸漁船，有效打擊走私、偷渡等犯罪行為，也籲請大陸方面能有效約束其人(漁)民，禁止越界侵入我方水域，以免影響雙方和諧關係。       另外，也籲請民眾，若發現任何違法情形，可透過一一八免費報案專線向防區通報，共同為維護地漁業資源及海域安全而努力。

    在高達數位媒體的吳明達導演，提出把長榮交響樂團拉拔到金門島上演出構想建議後，金門縣長李炷烽希望吳明達將企劃案策劃出來，他本人將與長榮集團總裁張榮發聯繫，期讓別具意義的在島嶼上演出機會早日實現，透過音樂聲響傳播金門。       縣長李炷烽昨日下午四時二十分在接見導演吳明達時，也就促請長榮交響樂團能於今年或明年，選在八月二十三日或十月二十五日，這對金門非常有特殊意義的日子，即八二三砲戰、古寧頭大捷，能邀請長榮交響樂團來金演出。       李炷烽指出，演出如能在室外露天舉行最棒，像是沙灘或在太武山公墓前廣場、古寧頭戰史館、莒光樓、八二三戰史館、經國紀念館、溪邊海水浴場等，都可以加以考慮。尤其在有月色的晚上，演奏金門本島創作民謠，或是表達和平的曲樂，都具有特殊的意義在。       吳明達六年前到過金門，這回他再度踏上金門土地，覺得金門整體進步很多，更具舒適感，並且是最適合舉辦國際攝影節的地方。而在影音時代來臨，金門又是個蠻有文化、地方情感的地方，能透過影像剪接，將金門四季之美入鏡，拍出金門主題傳播金門，以當前優質的影音器材收錄編製，必定可以成就一次完美的記錄。並能結合音樂、觀光、美食饗宴，為金門行銷宣傳。       而長榮交響樂團，今年四月上旬經由小三通模式登陸廈門交流演出，雖然很多人都希望邀請樂團能夠順道在金門演出，以交響樂饗宴金門，但只可惜大部分演奏樂器事先採空運送至廈門，錯失了一次在別具歷史意義的島嶼上演出的機會。不過，只要企劃構想能實現，金門鄉親和觀光客就有機會欣賞到長榮交響樂團高水準演出，金門四季之美也能躍上長榮航空在飛機上播映。

    國立金門技術學院與姊妹校美國西佛羅里達大學啟動雙聯學制，相互提供名額給成績優異學生分赴兩校公費的留學，金門技術學院首梯次鐘依娜等五名學生，經一年的留學，利用放暑假回到母校與學弟妹分享異地求學和生活的點滴。       金門技術學院校長李金振表示，這項中美合作、雙向學習的競爭優勢合作模式，為金門學子搭起一座通往國際道路的橋樑，學習更多元化、國際化的課程，也帶動金門教育邁向國際化的新里程碑。       李金振指出，所謂的雙聯學制模式就是二年金門技術學院加二年西佛羅里達大學修業方式；美國西佛羅里達大學提供五個名額，供金門技術學院成績優秀同學於二年級課程修習完畢後，申請赴西佛羅里達大學攻讀三、四年級的課程，而獲選的同學只要繳交國立金門技術學院學雜費及報名費用，即可赴美攻讀剩餘兩年的課程，食宿全免，完成四年的大學學程後可取得兩校畢業證書。同樣的，國立金門技術學院在雙聯學制中也提供十個名額予西佛羅里達大學學生申請，讓完成一、二年級的西佛羅里達大學的同學們能到金門地區就讀，學習中國文化、感受金門地區的閩南特色課程。       國立金門技術學院與美國西佛羅里達大學啟動雙聯學制，金門技術學院首批獲選留學的學生有五人，都是該校應用外語系學生，鐘依娜、劉慈信、鄭云雅、陳景威、黃嘉宏，於去年八月遠赴西佛羅里達大學展開未來一年半的留學生活。至於西佛羅里達大學只一位學生傅班恩(中文名)來金門技術學院留學。       美國西佛羅里達大學開始放暑假了，鐘依娜、劉慈信、鄭云雅、陳景威、黃嘉宏五位留學生回到家鄉，昨日，除了，陳景威到台灣缺席外，鐘依娜、劉慈信、鄭云雅、黃嘉宏四人與該校應用外語系師長和學弟妹分享這一段異地求學的特別經驗以及生活點點滴滴。       李金振表示，這五位學生在學校功課成績就是名列前茅，才能順利通過托福考試以及測驗到姐妹校留學，鐘依娜等學生也很爭氣，修的是社會人類學，成績都是甲等，這不僅是學子們努力的成果，也是學校的榮譽。       李金振表示，鐘依娜、劉慈信、鄭云雅、陳景威四人於八月份再赴西佛羅里達大學學習一學期，十二月份秋季班結束後就可以拿到學位回國，晚一屆的黃嘉宏預計於明年春季班結束後也可拿到學位回國，他們也是該校第一批到國外學校修讀跨國雙學位的「留學生」，可為學弟妹們樹立學習的模範。       (相關報導見第四版)

    金門農工職校的農機車，昨天在林兜路段，為了閃避水泥車，車輪陷入路肩，有一名學生的腳輕微擦傷，自行處理狀況後，由金湖消防分隊協助送醫。       據學校教官初步的了解，學生駕駛農機車，是為了到漁港載水供養殖之用；之所以發生狀況，與閃避車輛有關，也與路面施工後土質鬆軟有關。       學校的教官表示，為了避免類似的意外或更大的傷害，學校對於農機車的使用會有更謹慎的管制，並加強學生的操作技術。       

    花蓮金門同鄉會理事長王壽宣帶領著花蓮玉里的金門鄉親返鄉圓夢，並於昨日中午前往福建省政府拜會，代理省主席楊誠璽與省府組室主管歡迎他們的到訪時，也感謝花蓮玉里榮民醫院醫護人員的全程陪同照顧，為鄉親提供愛心服務。       此次花蓮同鄉會所帶領的花蓮金門鄉親，有多位都是住在退輔會花蓮玉里榮民醫院，此次是在省府、縣府的經費補助及花蓮金門同鄉會理事長王壽宣全力促成，並由該醫院副院長林知遠及醫院醫護人員、社工人員全程照護陪同下抵金進行探親、參訪的旅程，回家！對於一個身心健全的人而言，或許是件容易的事，但對於身心有殘疾的鄉親而言，回家是一個遙遠的夢，代理省主席的楊誠璽組長也感謝副院長林知遠及醫護人員的全程照料，讓這些花蓮的金門鄉親能再次踏上家鄉的土地，返鄉圓一個企盼多年的思鄉夢。       

    基地台會影響人體健康？在行動電話基地台附近易罹患癌症？可以說眾說紛紜，為了一解民眾憂慮，中華電信特別引用於去年五月份發表的世界衛生組織304號文件「電磁波與公眾健康、基地台及無線技術」一文，說明基地台及無線科技不會影響人體健康，也不太可能是癌症的共通成因。       有關基地台對人體影響問題，該文件內容指出，基地台和區域網路天線可能使全身長期暴露在射頻領域下，是否對健康造成影響，這是一個常見的顧慮。但到目前為止，科學證據指出，射頻領域唯一的健康效應為體溫升高(大於攝氏一度)，而且只有在特定工業用的射頻強度，如傳播射頻訊號加熱器(RF heaters)才會發生。基地台和無線網路的射頻訊號暴露值極低，人體上升的溫度根本微不足道，不會影響人體健康。       事實上，在基地台射頻訊號的暴露值與FM電台和電視一樣時，人體吸收FM電台和電視頻率(在100 MHz左右)的暴露值卻為基地台及無線科技(900 MHz及1800MHz)的五倍。這是因為FM電台和電視的頻率較低，波長較長，人體成為FM電台和電視台有效率的接收天線。再者，廣播和電視的運用已超過50年，至今沒有發現公認的健康效應。       中華電信表示，該文件中說明，媒體或部份零星報導，在行動電話基地台附近有多人罹患癌症，引起大眾強烈關切。該文件內容強調，就地理位置而言，癌症在任何人群的分佈都呈不均勻的現象。由於基地台分佈極廣，在基地台附近有多人罹患癌症很可能只是巧合。除此之外，報導的癌症患者通常罹患多種不同癌症，並無共通特性，因此基地台及無線科技不太可能是癌症的共通成因。       透過細心規劃和執行的流性病學研究，可以取得癌症人口分佈的科學證據。在過去15年間，學界曾發表檢討射頻發射器和癌症潛在關係的研究，這些研究並未證實，發射器產生的射頻訊號暴露值會增加罹癌風險。而長期的動物研究也未能證明暴露在射頻訊號的電磁場領域下會增加罹癌風險，甚至使用的強度遠超過基地台和無線網路所能產生的水平，亦無法證明暴露在射頻訊號的電磁場強下會增加罹癌風險。       至於有部分人士表示，如果他們暴露在基地台或其他電磁波裝置的射頻電磁場強下，會產生不特定的徵狀。但根據WHO最近一份「電磁波超敏感症」概要說明書(Fact Sheet)，沒有證據顯示電磁場會導致這些徵狀。       因此，該文件強調，根據目前所有收集的研究證據顯示，基地台產生的射頻信號，不會對人體健康造成短或長期的負面影響。         記者陳榮昌／縣府報導       現代人對於手機通訊品質要求越來越高，但對於基地台的設置，因為擔心電磁波可能對人體造成危害，而相當排斥，因此，有關基地台的設置，常會引發當地住戶的抗議。對於目前基地台的設置條件，相關法令規定如何？       縣府表示，基地台若有意設置在大樓公寓頂，先決條件要先經過該大樓住戶同意，再依法向政府提出申請。       依電信法，業者需先向交通部申請基地台架設許可，許可後再向縣市政府依程序提出申請。　

    為加強婦女相關資訊教育訓練，協助地區婦女吸收新知，增強生活知能，提高婦女文教素養，以充實婦女生活內涵，縣府婦女福利服務中心將從下(六)月起陸續開辦「婦女資訊教育研習活動」，內容有電腦班(分初級與進階)、英語班，報名電話，電腦班：初級｜334166，進階A班｜352576，進階B班｜337245。英語：334166.337245，並自即日起上班時間內受理報名，額滿為止。       由縣府婦女福利服務中心主辦，金門縣婦女會各婦女分會承辦、金城國中、金沙國中、金寧中小學協辦的這項婦女資訊教育研習活動，其辦理地點為：電腦班：初級｜社福館，進階Ａ班｜金沙國中，進階B班｜金城國中。英語班：金城鎮公所。       研習內容：電腦初級班為電腦入門、網際網路的應用、郵件發送、MSN即時通。進階班為多媒體軟體介紹及工具使用、數位相機環境介紹與軟體操作使用。英語班為旅遊英語。參加對象為地區婦女，每班三十人。       上課時間為：英語班6月11日起晚上7時至9時共上12次24小時。電腦初級班6月3日起每週日上午9-12時，下午2-5時。進階A班6月4、5、7、8、11、13、14、15日晚上6:30｜9:30。進階B班6月4、6、8、11、13、15、18、20日 晚上6:30｜9:30。       擔任講師學經歷分別為：       電腦班：李智能｜學歷｜中原大學機電系畢。經歷｜縣網中心資訊教師。       黃志昂：學歷｜高雄工學院資訊管理系畢業、軟體應用乙級技術證照、硬體裝修丙級技術證照。經歷｜金門酒廠資訊業務、軟體工程師       洪湧泉：學歷｜師範大學數學系畢；經歷｜金沙國中數學、資訊教師。       英語班：邱英美：學歷｜輔仁大學歷史學系畢。經歷｜南港學童英語補救教學老師、三芝社教分館英語老師、中視國際文教交流中心加拿大留學顧問、金門日報社專欄作家。

    又有一支高水準的管樂團要來金門交流演出，時間訂於六月一日晚上七時三十分假縣立文化局演藝廳進行演出，由台北縣福和國中與金門金城國中及中正國小管樂團交流觀摩，讓我們又享受一次免費招待欣賞音樂會。城中校長楊瑞松歡迎愛樂人士屆時到場聆賞。       據了解「台北縣立福和國中」是台灣地區一所超大型且極優秀的國中，該校管樂團乃基於讓同學們能多元化地學習與發展之基礎，於1997年9月在林國雄校長同意成立之下成團，由張肇智主任籌畫辦理，並敦聘廖崇吉教授擔任樂團指揮，現由陳瓊校長及陳家祥主任、陳明俐老師帶領本團。歷年來，參加台灣區音樂比賽，皆獲得優異之成績；亦曾遠赴大陸、新加坡、馬來西亞等地區演出訪問，宣慰僑胞，深獲僑界高度肯定。       

    想成為游泳教練的朋友要注意了！由金門縣政府與金門體育會聯合主辦的「96年度B級與C級游泳教練講習會」將於六月八日登場，目前尚有名額，報名將至今(三十)日截止，歡迎民眾把握最後的報名時刻，踴躍報名參加，洽詢電話：(082)372361。       金門縣立體育場指出，相當難得的「96年度B級與C級游泳教練講習會」將於六月舉行，目前僅有二十人報名，距離開班的四十人次，差距甚大，特別提醒有意參加者把握良機，因為類似訓練課程在台灣動輒學費要上萬元，此外再加上往來機票與住宿，費用相當可觀，但此次訓練卻只酌收二千元工本費，可以說是一大利多。       「96年度B級與C級游泳教練講習會」將於六月八日起，一連舉行三天，講習地點假金門縣體育場視聽室與游泳池。       報名資格為：一、需年滿二十歲以上；二、金門游泳運動委員會會員、學校教師、金門技術學院學生優先錄取；三、嫻熟游泳教學者；四、能游仰式、蛙式、蝶式、自由式各二十五公尺者。       縣立體育場表示，有意參加者需填寫報名表、繳交二吋半身相片三張與繳交代辦(工本費)二千元，繳費後恕不退費。       此次講習名額有限，預計共六十個名額，並以一百人為限，即日起接受報名至今日截止，報名地點：金門縣立體育場，地址：金門縣金城鎮民族路261號，聯絡人：王賢德；洽詢電話：(082)372361，但報名人數未滿四十人時，即停止辦理。

    金門縣政府有意接管鵲山營區和乳山南營區(之前錯認為乳山北營區)，希望把軍事資源轉化後進行再利用，昨天由交通旅遊局與軍方會勘及討論。軍方對戰時會有用的鵲山營區，說明了不能移撥的理由；對暫時不用的乳南營區，則不敢鬆口做出可否釋出的結論。       軍方的代表們說：沒有八二三戰役，那裡來的紀念日？前輩或先烈所認定的戰術價值，是不會錯的！萬一紀念之後，是放著養蚊子，不如保留其軍事價值。       乳南二營區約有十公頃，位在中山林遊客中心對面，地形長得像一個火箭頭，金西旅慣稱為乳北營區，金門縣政府沿用，但正式的名稱應為乳南二營區。鵲山營區地形像一個肉粽，有四個角；位在八二三戰役勝利紀念碑附近，面積約二十六公頃。金門縣政府有意將乳南營區規劃作為「戰鬥體驗營」，將鵲山營區規劃為「八二三戰役紀念公園」。       昨天的會勘，由交通旅遊局觀光企劃課代理課長吳志偉代表金門縣政府與軍方交涉。軍方的代表單位有：國防部軍備局工程營產中心、金門防衛指揮部、軍備局南部地區管理處金門分遣所、中國科技大學、金東旅、金西旅等。出現在會勘場地的人員有唐世君、黃純憶、陳勝昌、李慶對、薛能展、翁國章、翁明鑄、鄭運隆等。       按過去協調的結果，軍方同意在不破壞主體結構的原則下，先行對乳山營區實施勘查、測繪及規劃，但昨天的會商，並沒有獲得口頭確認，而是要由金門縣政府行文再作答覆。       軍備局和金指部認為，這次會勘的重點，應該是確認乳北與乳南營區所指稱的，是不是同一個地點。結果證實，乳北和乳南指的是同一處，只是在慣稱和正名上發生出入。       對於營區的利用，金西旅表示已經沒有使用計畫，經金指部再三確認之後，保留彈性，改為暫時沒有使用計畫，又因有一部分營舍暫借排雷小組，且需聽取上級單位意見，因此這次的會勘，軍方要求內容僅止於協調、討論，不能視為決論。       國防部軍備局工程營產中心唐世居(中校)表示，軍方的營區，很多都面臨到私有地的問題，乳山營區是難得一處完全沒有私有地的地方。他表示，軍備局只是管理單位，就他們的立場而言，必須先滿足使用單位的需求。他說，若還沒有同意撥用就測繪，等於把國防機密告訴全世界。       在鵲山營區部分，金東旅的蕭新武(上校)提出三點不能移撥的理由。其一，鵲山營區目前仍有駐軍。其二，該營區是一處最好的體能戰技，以及野戰、持槍：：等綜合教練場。其三，鵲山營區具備戰術、戰鬥形勢，不宜釋出。他表示，鵲山營區是教育基地，也是守備核心；與軍事有關的使用計畫，短期內不會進行調整。       金門防衛指揮部李慶對(少校)表示，基於部隊的需要，鵲山營區無法同意移撥給金門縣政府。       金門防衛指揮部陳勝昌(上校)表示，鵲山營區不宜移撥，也就不宜進行勘查、測繪，否則就等於把國防機密公開了。       金門縣交旅局這次與軍方的會勘及協調，不論是有戰術價值的鵲山營區，還是暫時無使用計畫的乳南營區，都沒有得到準備釋出的確認；關於測繪的要求，也沒有結論，必須由縣府行文之後，再行回覆。

    「社稷所以養民，城隍所以衛民」，古人認為社稷(聚落土地及穀物)和城隍(城池)都有神明主持。社稷有土神和穀神；城隍原本是自然之神，後來成為人格之神，而且神爵還分等次。浯島城隍之所以稱為顯佑伯，與明朝的祭祀制度有關。       明太祖朱元璋鑑於元代綱淪法斁，祀典瀆揉，便於洪武元年申詔天下，重新建立制度，規定在國都的城隍要用靈王號(一說帝號)，開封等特定的府和州則用王爵。其餘一般府、州、縣的城隍，則按等級以公、侯、伯為爵。由此可知，金門浯島城隍，是沿用特定時空的明代制度。事實上，早在洪武三年，明太祖就已經下詔，去除各種封號；對城隍之神只稱城隍，不再以王、公、侯、伯稱之。       根據︽明史︾所載，洪武二年，朝廷封京都的城隍為「承天鑒國司民昇福明靈王」，封開封、臨濠、太平、和州、滁州的城隍為王。地方上的城隍，在府為「鑒察司民城隍威靈公」，秩正二品；在州為「鑒察司民城隍靈佑侯」，秩三品；在縣為「鑒察司民城隍顯佑伯」，秩四品。城隍不但爵位有等次，連袞章冕旒也有分別。       雖然洪武三年就已經取消了城隍有等次的規定；不過，民間卻仍然奉之不移。不只金門金城的浯島邑主城隍廟沿襲顯佑伯的封號，用以代表縣級的城隍；臺灣新竹的都城隍廟也沿用了威靈公的封號，代表省級的城隍。新竹都城隍廟曾獲清光緒欽賜「金門保障」的匾額；匾中所謂的「金門」，指的是國家的大門(天子之門)，並不是金門島的金門。       浯島顯祐伯的坐殿神像是美男子的造型，龍眉鳳目，鬚口五綹，文質彬杉，以雙手共持笏板。祂的部屬包括：文判官、武判官、董排爺、李排爺、范謝將軍、顏柳督察、六房司(財帛司、福德司、衡文司、採訪司、速報司、功德司)、馬軍爺等。       在城隍爺的部屬中，有一組和范謝將軍相類似的組合，他們是顏督察和柳督察。據說，顏、柳督察是民國三十八年隨國軍轉進金門的，由福州籍的游擊隊員憑記憶塑製。「顏柳督察使」傳說是唐朝的忠臣，死後成神，受封為「降魔將軍」，原本供奉於福州東嶽泰山廟，如今已經與金門的城隍文化溶為一體。(據東嶽泰山三山積善堂史料；金門日報前社長顏恩威提供)。       在浯島城隍遷治三百二十七週年紀念的廟會期間，走進城隍廟，入門的右側是謝將軍(軟甲)，左側是范將軍(軟甲)。謝將軍的臉是深藍色，體型高高瘦瘦，身穿綠袍；口中紅紅的長舌向前伸出，舌頭保持在下排牙齒的上方；眉長及胸；眼白和黑瞳之間，多了一圈血紅。范將軍的臉是深棕色，身穿黑袍，體型則是矮墩墩的；睫毛的長度及胸；開著口，但沒有吐出嚇人的舌頭。       與謝將軍同列的顏督察(軟甲)，位於同殿盡處；從坐殿城隍爺的角度看去，則位於左前方。顏督察也是身高瘦長，臉是綠色的；口吐血紅的長舌，但舌頭是下垂及胸；兩眼大大；睫毛及於頸，顏色泛灰，泛黑；身著金袍；左手拿白羽扇，右手拿紅色木牌，上面用金字寫著「火籤」；高冠上寫著「一見大吉」。       柳督察(軟甲)在顏督察的對面，身穿黑袍，身高和范將軍一樣是矮胖型的；臉是棕色；口露上齒，舌覆下齒，沒有吐舌狀；左手拿黑羽扇，右手拿方牌，牌上寫著「賞善罰惡」。       顏督察在城隍廟中是坐姿，左手邊立著「在殿謝將軍」的塑像，與進門的軟甲謝將軍略有不同。在殿謝將軍是「斜巴眼」，左眼的眼球向左，右眼的眼球向右；臉泛白，泛灰，泛青，嘴上只露兩顆上門齒。在殿謝將軍身穿綠袍，高冠上寫著一見大吉；右手拿金柄黑羽扇，無名指戴著金戒；左手持劍狀的令牌，上面有金字「令」。       柳督察也是坐姿，右手邊立著「在殿范將軍」的塑像，相貌與進門的范將軍略異。在殿范將軍的臉是黑色的，長眉毛及頸，口中露出上排牙齒。左手在胸前舉著「賞善罰惡」的牌子，無名指戴有金戒；右手自然下垂，提著雙魚，拇指戴著綠戒。       范謝將軍就是人們口中常說的七爺八爺。在民間信仰中，他們是城隍爺的左右護衛。七爺是「謝必安」，身材高大；八爺是范無救，身材矮胖。相傳兩人生前相約會面，八爺先到，正值洪水來襲，八爺為了守信卻遭溺斃；七爺到後，也上吊殉友。兩人因守信重義，成了城隍的左右手，不但緝拿惡鬼，也獎勵善人。       在浯島城隍中，配祀的神明還有解冤公、註生娘娘、血湖夫人、土地公、普庵佛祖等(據城隍廟主委周浯斌所說)。       浯島城隍廟的遷治廟慶，金城四境境主都會來賀。東門境主是池王爺。西門境主是韓王爺。北門境主是玄天上帝。南門境主有厲王爺(灰埕)、藍濱王(天后宮)、禹帝(網寮)。       金門每一個村落，甚至村落中的角頭，都有自己的廟宇；儘管各地奉祀的神明可能相同，但多半是各拜各的。以神明的位階而言，城隍的地位在神界並不算崇高的，但城隍廟卻是一縣男女共同的信仰，幾乎家家戶戶都會來祭拜；可能是因為城隍與一縣之治相互呼應，一個在陽間治理地方，一個在陰間守護地方。人們有些委曲，若在陽間無處可告，至少可以到城隍廟訴苦。古時候，地方官上任前，也得先拜拜城隍爺。       城隍的信仰，在唐、宋就已經存在。南宋的愛國詩人陸游曾為寧德縣的城隍廟寫過重修記；他認為，幽顯兩界，相去甚遠，祭者欲求感應，必須思考神明之所好。他說，神之所以為神，最重要的特質就在正直，所好也惟有正直。       明代︽古穰集︾的作者李賢認為，城隍是聰明正直之神，身為地方政事的管理者，其聰明正直，也必須與神明相符，神明才會前來享用其祀，並降福於地方。       浯島城隍廟的後殿楹聯寫著：「善惡本殊途，莫云善小無為，惡微時掩，善惡到時終有報；陰陽皆一理，那見陰誅可免？陽法能除，陰陽相輔總難欺！」人們對城隍爺的精神寄託，就在於這種最後的正義！