中度颱風「小犬」遠離金門，烈嶼鄉公所昨日動員清潔隊員清理主要道路不堪風襲折斷的樹枝和落葉，並加強清理水溝，因應「小犬」所挾帶的雨量，確保排水的順暢。   「小犬」颱風暴風圈影響金門，雖不像杜蘇芮、海葵颱風襲金帶來的災情，但風力也折斷樹枝和落葉，所幸沒有帶來重大災情。   烈嶼鄉公所清潔隊員清理道路上的樹枝和落葉，維護道路的環境。同時，也持續清理水溝的落葉和雜物，因應颱風挾帶的雨量，確保水溝排水功能正常運作。   清潔隊隊員也持續加強巡檢溝渠、涵管及清理道路洩水孔及涵管格柵上落葉雜物，以利大雨宣洩，保持水流順暢，防範瞬間強降雨造成積淹水情事。清潔隊也呼籲民眾勿將菸蒂、垃圾等丟入水溝；餐飲業及攤販亦勿將廢油及廚餘排入溝渠，以免淤積排水溝渠遭到告發處罰；另民眾若發現雜物阻塞水溝水流，可聯絡清潔隊處理，以確保水流暢通，防止淹水及蚊蟲孳生。   清潔隊也提醒民眾於下雨過後，務必清除戶內外病媒蚊孳生源。清潔隊表示，清除孳生源是預防登革熱的根本方法，任何會積水的物品都可能孳生病媒蚊，請民眾主動動手整頓家戶內外環境，避免堆置戶外的物品於雨後形成孳生源，同時落實「巡、倒、清、刷」，經常巡查家戶內外是否有積水容器，儲水容器應每週至少刷洗容器壁一次、不用時請倒置或清除。

  由金門縣文化局主辦，台灣烏克麗麗樂團承辦的「我的狗有跳蚤in莒光樓」烏克麗麗音樂會，將於10月8日下午3:00於莒光樓前的廣場演出，甜美四絃樂音演奏，歡迎鄉親踴躍到場聆賞。   台灣烏克麗麗樂團（The Ukulele Orchestra of Taiwan，簡稱UOT） 成立於2015年5月，團長畢杜老師帶領花蓮在地的愛樂人士組成的烏克麗麗樂團。透過烏克麗麗溫暖又甜美的樂音，推動藝術普及化、多元化與生活化。除了在國內各地受邀展演外，也積極參與國際音樂交流，台灣烏克麗麗樂團足跡遍及上海、廣西、夏威夷，曾參加「2014年第四十四屆夏威夷國際烏克麗麗音樂節」、「2017年中國大陸廣西省三月三文化交流」……等活動。   金門縣文化局表示，台灣烏克麗麗樂團以創新的編曲與新穎的彈奏方式，為觀眾帶來多首耳熟能詳的世界古典名曲，如「大黃蜂飛行」、「土耳其進行曲」、「老鷹之歌」；另外也有曲風輕快的「媽媽海」、「親近清淨東海岸」等自創曲。每一次的演出，都代表樂團的自我突破，也帶給聽眾的耳目一新的饗宴。   「我的狗有跳蚤in莒光樓」烏克麗麗音樂會，將於10月8日下午3:00於莒光樓前的廣場演出。而「我的狗有跳蚤」事實上是英文「My dog has fleas」的中文翻譯，是一種在夏威夷為了將烏克麗麗這種四弦樂器，調到GCEA的標準音而衍生出來的簡單口訣。美國前總統歐巴馬在位時，曾贈送每位國會議員一把烏克麗麗，他表示：烏克麗麗是一把代表和平的樂器，若每個人都在彈奏烏克麗麗，那麼這個世界將會變得更美好，故此次音樂會也希望透過「狗」的體貼與忠心、「跳蚤」的躍動與俏皮，傳達愛與和平的溫暖訊息。

  一連4天的國慶日連續假期今日開始，金城鎮公所清潔隊表示，國慶連假期間，位於石雕公園一早的定點定時服務將予以暫停，提醒鎮民注意，並呼籲共同配合辦理環保工作。   今年的國慶日連續假期，將從10月7日（星期六）至10日（星期二），金城鎮公所清潔隊表示，國慶連假期間每天上午的城區中街及菜市場勤務仍舊維持出勤，惟考量人力及車輛調度，周一至周五上午7時至8時，於石雕公園的定點定時服務，將在連假期間則暫停，請鎮民共同配合辦理環保工作。   另外，10月10日（星期二）國慶日當天為國定假日，金城鎮公所清潔隊將於當天加班辦理夜間垃圾、回收和廚餘清運工作。另金城清潔隊也呼籲民眾，連假期間公共環境維護不易，盼大家請勿亂丟垃圾。

務實進取地沉浸在東西方藝術語言的錘鍊裡，長時探索多種技法的融合，透由不同畫種的梳理，林世英融彙具象與抽象，遊刃有餘地出入其間，發自性情，筆觸隨心，其畫作或精細、或粗放、或率真、或通達，全都淋漓生動，意蘊繾綣；他洞悉人與自然的交融，他深耕細作自己的藝術天地，其筆底有物，筆下有情，亦有深睿的詩意哲理，尺幅之間，獨出機杼，其縱深幽然的神韻，宛如歌吟，又似一種抒情，絲絲縷縷，餘味縈繞，令人沉酣再三。 根植沃土　深研本真 談及自身的藝術啟蒙，林世英說明，因父親為糊紙師傅，潛移默化下，他自小便深受陶染；小學即展露繪畫天分，參加美術競賽屢獲佳績；就讀烈嶼國中時，尤受校長梁宗傑影響，梁宗傑為嶺南派國畫名家，在校時常畫畫，年少的林世英遂在一旁幫忙遞紙、研墨，如此耳濡目染，他對藝術的喜好自然不斷深化。 金門高中時期，林世英參加美術社團，師事美術教師蔡繼堯，同時結識王士朝、李錫敏、黃世團、李苡甄、楊誠國、楊德聲、許水增等不少畫友同好；其後，轉學至景文高中，在校頗為活躍的林世英，既是全校書法比賽的常勝軍，又代表學校參加台北市公私立中學壁報比賽榮獲佳作，且他在學期間自主策展藝風美展，頗受當時校長謝衍泰及台北市教育局長高銘輝賞識。 民國60年，進入中國藝術學苑進修的林世英，獲劉其偉、席德進、李德等名師啟迪，彼時他不過十八、九歲，即由劉其偉推薦加入中國美術協會，林世英直言，自己加入該協會逾半世紀，堪稱資深會員。在國立藝專求學階段，對於張萬傳、洪瑞麟、陳銀輝、陳景容、賴武雄、梁丹丰等多位老師的獨特畫風甚為神往，更幸獲各藝術專業領域老師的引導與傳授。 民國64年，與旅台藝術同好許水富、王士朝、黃世團、陳海贊、翁清土等十餘人共組金門畫會，並於台北市國軍文藝活動中心舉行首屆金門畫會聯展；隔年，林世英的水彩、王士朝的設計、黃世團的版畫、李錫敏的水墨、吳鼎仁的書法，匯合而成金門畫會龍年五人特展，烜赫一時。 而林世英與王士朝曾同時任職於《時報周刊》，也曾與知名詩人商禽（羅顯烆）、向陽（林淇瀁）、林彧（林鈺錫）同一辦公室；報刊雜誌有其緊迫的截稿壓力，林世英日日面對美編、印務等量大龐雜的工作事務，周末餘暇則用以陪伴家人、經營家庭生活，創作時間有限。 此外，林世英還曾創辦《新姿少女》雜誌，值得一提的是，身兼社長及主編的林世英，其一手策劃的「藝文廣場專欄」，陸續介紹了羅振賢、蔡友、黃才松、陳銘顯等多位知名畫家；而該雜誌出刊以來的十餘年間，包含向陽、汪仁玠、林彧、古蒙仁、阿盛、吳淡如等作者群，皆為聲名赫赫的一時之選。 昔鍾水彩 今愛抽象 退休後，終能專心埋首於創作，林世英表示，他長期致力於西畫創作，近幾年來轉而投入傳統水墨與寫意抽象水墨。林世英娓娓細述，自小學開始接觸水彩，加之水彩顏料經濟實惠，便於攜帶，且他認為水彩涵容油畫的厚重、水墨的筆觸，又有版畫的層次美，尤其水彩獨有的明快、渲染、透明特性，可精描細繪、可無限開發的特殊技法，自然而然地令他產生喜好、沉浸其中。 其油畫亦曾受享譽國內外的知名藝術家李錫奇鼓勵，林世英也因此投注甚多心力，對油畫創作多所著墨。林世英進一步說明，透由豐富的觀展經驗，他從中領略到水墨離合聚散的微妙變化，進而激發創作靈感；透由中西繪畫的相互融合、移植與借鑑，他饒有興致地創作出一幅接續一幅的寫意抽象水墨，複雜多變的藝術張力，墨色流韻的自然之美，不僅是對藝術孜孜不倦的追求，更是靈思泉源的迸發及釋放。 紮實基礎，而後精進技藝與創造力，經由東西方各種藝術思潮、觀念、流派和技巧的長時浸染，林世英悉心感悟、深刻認識；他並直指，抽象畫是長期創作的必然方向，至於常看畫展，博採眾家之長，可提升審美境界，觸發思考、擷取靈感，抑或勤於創作、舉辦畫展，同時接受多維面、寬角度的批評與建議，以錘鍊並日益完善自己的藝術語言。 無論素描、油畫、版畫、水彩、水墨等創作技法，林世英皆有涉獵和創作實踐；早期鍾情水彩，如今專注於抽象創作，針對創作面向進行更深層次的挖掘與拓展，使線、色、意象、形式得以更好的延伸與發揮，營造出更為豐富、更具衝擊力的視覺效果，提供給鑑賞者一種美的享受，一種視覺與心靈的撼動。林世英坦言，此乃學習效仿國際抽象大師趙無極的創作走向及作風；再者，因抽象創作耐品耐看，觀畫者還能借此引發若干思考和聯想。 提及筆名「藍一峰」，林世英解釋，因在其過往的創作中，藍色顏料使用頻率較高、篇幅較多，另一方面，因其畫作題材大多有山有水，又因筆順關係，便以「藍一峰」為筆名，他也由之崛起於藝壇。 重色抒意　精煉靈動 民國66年自國立藝專美術科畢業，四十年後與昔時同學再聚首，林世英與一眾藝專同學對於創作的熱情和嚮往未曾稍減，因此眾人決定組成六六藝集畫會，年年舉辦聯展，今年更首次移師至本縣烈嶼鄉文化館展出；林林總總靜心悅目的藝術創作，風格迥異，題材豐富，為我們打開一扇扇明媚瑰麗的想像之窗，掘出一潭潭心靈清泉。 除有在地觀察，亦有內化領會，兼有生命軌跡的交織與積澱，另有主觀情思的熔鑄和再造；對於藝術創作，始終有著清醒的、長遠的堅守，又不斷保持、砥礪自己的藝術敏銳性，林世英在色彩、線條與符號中，浸潤著情感及意識的表達，甚至包含了對自身的觀照和省察，他同時在重複、堆積與迭加中，營造韻律和節奏，畫面結構、層序推演，盡在掌握。 於其創作中，疊色處理和細節繪製，無不意緒飽滿，鬆緊有致，筆性靈動；或半工半寫，或簡練的勾勒，或厚重的疊摞，或輕柔勻稱，或大對比形成的大節奏，悉數意趣無窮、美不勝收，儘管有時難以意會，難以言傳，但均瀰散著恬淡悠長的逸氣，以及控制得恰到好處的朦朧詩意，經凝集成勢，逐一幻化為誘人的感召。 天空的亮色，鷺鷥的振翅，雪地的倒影……，一幅畫作，一個故事，既可展示於高雅殿堂，又可自在地落腳於尋常百姓家。畫作明明永不言語，可當我們駐足細看，色彩線條的相持與碰撞，娓娓而生的板塊之彩、空間之靈、結構之美，林世英的創作無不流光溢彩，深切地傾訴著現實生活裡的如夢如煙，天上人間。

  林世英，筆名藍一峰，1952年生，金門烈嶼人。國立台灣藝專美術科西畫組畢業，全國中小學美術教師結業。曾任景文高中、南山商工、稻江家職美術美工暨廣告設計科教師；曾任《時報周刊》美術主編、美術組副主任、美術組主任及印務總監等，服務28年退休。 旅台金門畫會發起人之一，並曾任該會第二屆總幹事，推展畫會事宜。曾任中國美術設計協會監事。現為中國美術協會理事、群英畫會創會會長、金門縣美術學會會員、金門縣水墨畫協會會員、六六藝集畫會會員。曾多次擔任機關團體書畫競賽評審委員，作品廣受國際企業及國內企業人士收藏。 作品曾參加國內外團體性聯展及兩岸三地交流展百餘次，個展十次分別在台北、金門、烈嶼等地舉行。曾多次參訪夏威夷、日本、南韓、新加坡、中國大陸上海、淮安等地。出版著作：《實用美術圖案百科全書》、《傑出針筆插畫家精選》、《林世英的美術世界》、《林世英畫集》。

  由金門縣美術學會承辦的「翁清土／林世英聯展」，正於金門縣文化局第二展場展出中，林世英此次展出作品以寫意抽象水墨為主；早期獨鍾水彩的林世英，其水彩創作中充滿調和的美感，並以金門為背景，家鄉是其作品中的重要質素，展現其愛鄉情懷。近幾年來，其創作以寫意與寫實交互進行；林世英表示，其畫作以風景為主，人物較少，且其畫作題材多取自生活。他進一步說明，一旦創作靈感來了，便即興的創作，有創作才有進步的可能性；而作品隨著時間與經歷的考驗，逐漸增值，也是作品重要的價值。 其2019年油彩畫作〈變化〉為抽象作品，寓意地球每日變化多端，尤其氣候更是無法控制，其中雲的起落自然，色彩微妙變化、流動之美，難以形容。2018年油彩畫作〈黃昏時分〉，採寒色系列色彩為主，又是黃昏之時，顯得別有意境；同年油彩畫作〈俯瞰金烈大橋〉，色彩結構出另一種故鄉的美。2017年水彩畫作〈夢境風景〉，鄉土味道濃厚。2015年水彩畫作〈海的聯想〉屬抽象畫作，從色彩、構圖產生不同思維變化；常於各地籌畫舉辦攝影藝文展覽，現為世界地理雜誌出版公司負責人的孔繁鐸，則認為林世英此系列畫作應持續深耕。

　 國科會和國立金門大學教資中心合辦「2023金門／島嶼／邊界 社會人文工作坊」講座，學者們從歷史、現代活動、國際影響等多方面觀察金門海峽小島獨特的地域風情。工作坊講座以實體與線上同時進行，探討邊界裡離島、群島中的斷裂與連結論題。 兩天的講座，昨日上午9時30分在金門大學陳開蓉演講廳舉行開幕式，金門大學副校長洪集輝歡迎行政院金馬聯合服務中心執行長楊上德、國科會人社中心主任何明修、中央研究院歐美研究所特聘研究員單德興專程出席，同時邀請講者台灣師範大學東亞學系江柏煒教授、金門大學人文社會學院高瑞新院長、國立清華大學社會研究所沈秀華老師、原住民族資源中心主任吳一德共襄盛舉。 由洪集輝副校長擔任主持人，金門大學教學資源中心主任侯建州老師擔任司儀作開場，洪集輝指出，「邊界在哪裡？」對於任何人而言都是一個值得思索的問題。對於必須時刻注意是否有敵人來犯的家國與個人，更是一種構建安全與安全感的指標參照。近幾年，金門與邊界為關鍵字的創作，有不少精彩的產出。不論是長期關注金門的洪淳修，在《刪海經》之後多年厚積薄發，推出深受矚目的《金門留念》、或是邱育南入選台北電影獎紀錄片的《門》，甚至是董振良一系列關於金門的紀錄片，都是以金門與邊界為關鍵字的精彩創作。去年年底由何欣潔、李易安兩名優秀的記者作家執筆完成出版的《斷裂的海：金門、馬祖，從國共前線到台灣偶然的共同體》，則是把視角移回「台澎金馬」之間斷裂的海。相關的討論也異彩紛呈。顯然，這個議題相當具有延伸討論發展的空間。本次工作坊共規劃十二場學術演講及綜合座談，以實體與線上同時進行。企盼能在其中考掘發展更多共同體中有形無形的邊界裡，關於離島、群島中的斷裂與連結，值得深思並反思的論題。 洪集輝表示，金門就地理位置而言是台灣的前線，護國功不可沒，也因此它的歷史多了煙硝與傷痛，隔著台灣海峽，雖然皆為中華民國的一部分，卻有著無形的邊界隔開兩地人們，分離感隱隱透出，卻又彼此聯繫，這座離島的斷裂與連結進行深入的反思。  　跨境移民及文化互動 第一場，首先由江柏煒教授以「在汶萊與烈嶼之間：跨境移民及文化互動」為主題，引領聽眾進入工作坊。江柏煒表示，台海危機促使海外移民網路形成，日本長崎也有移民潮的足跡，留下華人居留地，福濟寺周圍金門人的墓碑亦可得知，「縣」的概念以往沒有，所以馬來西亞找不到墓碑上的地址是何處，但透過實地踏查、掃墓、祖籍查閱，證實了最早移民的金門人；烈嶼的華僑也是同時期遷徙，汶萊首都和新加坡即是烈嶼人移民的主要地，不止是商業活動，從宗教方面，滕雲寺的信仰跨境，即納閔坡、汶萊坡及林夢坡等地，在1960年代，由林德福等人在蘇丹建設「騰雲殿」時，金門人建設捐款就佔了八成；同時烈嶼本島因為保生大帝信仰問題頻繁發生械鬥，在汶萊的林德福得知後便捐款回烈嶼建設寺廟，緩解衝突。江柏煒說，「一群精英，在汶萊和烈嶼同時作用。」，烈嶼與周邊國家的互動，深深透過「精英」們聯繫起來。 　　金門島海域執法特性 接著高瑞新院長以「金門列島地理認識與其海域執法特性」為主題，談論國共爭鬥到冷戰磨合，金門因為邊界議題，執法上海巡所遇之問題。高瑞新表示，大、二膽島、獅嶼等諸小島，特殊的領海範圍形成特殊漁場，越界捕魚及盜採砂石頻繁發生；此外，鄰近中國大陸沿海，船隻越界也常會發生，對岸在海峽中線上的行為導致海巡署執法困難，雖說走私可靠兩岸共同執法，可仍有海漂垃圾、海水污染等議題待處理，可見執法不易；盜採砂石被禁止後，業者紛紛轉向海砂盜採，高瑞新以衛星圖、突堤效應、防風林砍伐、颱風等自然現象，查實海砂缺失導致海岸線內縮、地基被淘空等問題，發人深省。另有中國大陸採砂船舶偷偷越界，也待需兩岸聯合執法才能解決，料羅港僅能容納兩艘船隻用於商業活動，逮捕違法船隻的停泊處並不大，查詢海巡署以罰款、夜間作業等方法應對，執法的難度如海洋的界線，金門與廈門相近，因此距離模糊，金門海巡署如何應對他國頻繁越線的行為，或許是台灣人都該一同思考的議題。   跨界的金門村史書寫   第三位講者是陳益源教授，演講主題「跨越島嶼邊界的金門村史書寫」，陳益源透過線上視訊參與這場工作坊，以「邊界」為名，來研討金門的書寫。陳益源指出，金門補助村史書寫，2016年至今七年來共43本，「今年有五本會交稿。」陳益源說，從家鄉彰化村史書寫，對比金門村史書寫，後者海外連結更深。不只有金門人旅居菲律賓，或是居住新加坡的林氏夫婦捐款回金門，還有《烈嶼東坑古今敘事》可見落番汶萊、新加坡等描述，「只要有烈嶼的村史，就會出現汶萊。」陳益源說，透過村史書寫，後人得以知曉烈嶼與周邊國家的關係匪淺，《山外村的黃金歲月》中更是提到馬來西亞、越南等地，金門確實與東南亞各國有著深刻連結，即便到了他國，金門人依舊惦記家鄉，不只上述種種捐款協助建設可知，村史特地將此記錄下來亦是一種證明。陳益源在金門村史中發現了海外金門華僑及東南亞各地的聯繫，國際上的金門與南洋，邊界一詞或許沒有那麼遙遠。   小三通的跑單幫活動   第二場由何明修主任擔任主持人，沈秀華老師透過主題「金門小三通下的跑單幫活動：協商邊界、形塑邊境」，反思金門與台灣、中國等地的關係，來確認金門的「邊界」在哪裡。沈秀華以此問題帶領聽眾進入思考的「邊界」，邊界與邊境，用以區隔不同的政治實體，非孤立、非永久，而是作為機制存在。邊界是日常和政治兩面上的重要意義，跑單的過程形塑邊界，沈秀華提出：「人，也可以是邊界。」因為貨物的流通不止是價差影響、還有食物的口味習慣等因素，逐漸形成跑單的文化，便有了專職帶貨，一天兩趟，月收二十萬的「行動者」，包括了台灣人、金門人、新住民，彼此分工並競爭著。沈秀華表示，跑單，源於需求，人員、貨物、金錢的流動隨之而來，當中可能有違禁品或毒品，因此海關的邊界工作及帶貨的邊界工作產生抗衡，因為帶貨者不一定違法，但可能偷偷違規，所以邊界的流動需要管控，在這樣的環境下，「跑單幫」形成、發展、流動，讓金門的「邊界」，逐漸形塑而成。   台灣原住民遷徙歷程 最後由吳一德以「台灣原住民族遷徙歷程發展」為主題，解析南島語系，緣起、發展、詮釋、國際觀之影響，為何原住民需要遷徙？吳一德說：「遷徙是為了更好的生活。」為了求生，生物前往更合適的環境，那為什麼原住民會選擇遷徙金門呢？最早可追朔的八二三砲戰，原住民被徵召入伍參戰，三萬多原住民前往金門島前線作戰「他們不是自願的。」吳博士說，第二次遷徙則是在小三通，原住民來金門工作，多為木工、板模工事，最後是擴大小三通時期，三次的原住民遷徙，遷徙到金門。吳一德分析原住民在金門的就職、歷史、各族遷徙金門狀況（阿美族最多），並訴說原住民在遷徙後所遇到的困難，他們如何調適等等……演講最後，吳一德博士與全場參與者一起拍手唱原住民歌謠，「我們都是一家人，與台灣、與人、與環境。」。   首日講座，江柏煒教授、高瑞新院長、沈秀華老師、吳一德博士，從大小金門在地村史書寫的思考，延伸至島外，烈嶼和汶萊的連結，研討跨域移民及文化互動，再到金門地理位置，如海域執法特性的討論，接著議題轉向金門日常跨境活動與影響，再以原住民遷徙金門發展歷程最為本日講座的收尾，學者們從歷史、現代活動、國際影響等多方面考察金門這座海峽上的小島，是否金門獨特的地域風情，是人們還未認識的呢？  今日續進行一天講座：   第一場，主持人單德興，主講人劉名峰（邊界、閾限與金門認同：關係主義下的多層次建構及其緊張），吳豐維（島國的邊陲-從金門回看台灣主體性的構成），洪世謙（差異與轉譯-島嶼的邊界政治）、洪伯邑（離島、群島與台灣）。   第二場，主持人侯建州，主講人林素芬（金門寺廟彩繪師林天助先生其作品），陳芷凡（金門籍南洋作家的華語語系表述與反思），侯建州（非金門籍創作者的華語語系金門書寫與展演），綜合討論，主持人文化局長呂坤和。

  由勞動部勞動力發展署在金門地區舉辦之失業者職業訓練課程「觀光民宿策略性經營管理暨精緻餐飲實務訓練班」開始招生。敬請符合資格之待業者（無勞保或無國籍人民之失業者持有有效居留證）；15歲以上未滿18歲之未就學未就業少年、或有曾經工作投過勞保的待業民眾（工會勞保、漁保、農保均可）及長期失業者民眾，踴躍報名，課程訓練336小時後依符合政府規定可請領相關補助或津貼。   「觀光民宿策略性經營管理暨精緻餐飲實務訓練班」，報名受理至112年10月17日止。預訂於112年10月19日上午10時00分辦理筆試；112年10月19日下午14時00分起進行口試。地點假金門縣金城鎮珠浦西路12號3樓教室。訓練單位-社團法人中華民國職業安全暨勞動力職能學術研究發展協會提醒，名額有限，敬請符合資格者備妥應備文件，儘速報名，以免向隅，若有疑問可電話洽詢0971-799-289。報名網址：https://reurl.cc/V44EA5，或臺灣就業通https://course.taiwanjobs.gov.tw/線上報名，亦可以行動條碼掃描器QRCode（如圖）連結報名。 該課程之訓練日期從112年10月27日至113年1月14日止，上課時間為每星期上課五天，早上8:00-12:00，下午13:00-17:00，每日共8小時。上課地點：金門縣金城鎮珠浦西路12號3樓。總時數336小時。課程規劃：各式咖啡技巧實作、民宿房務操作及創意浴巾擺放製作、精緻烘焙製作（乳酪布雷燒、起士酥棒、布丁餡甜麵包等）、西式點心製作（橙香燒菓子、帕瑪森玉米海苔、起士黃金球、菠蘿泡芙日式布雪燒等）、節能減碳運用概念、職場安全、民宿行銷技巧等訓練課程。將有助於學員正確熟練各種操作及運用專業技能，協助失業者提昇更多元工作技能、職場競爭力或未來創業。   凡符合下列資格之失業者方得受理報名：（一）失業民眾（無勞保）、工會勞保、漁保、農保均可參加。（二）無國籍人民之失業者持有有效居留證。（三）失業民眾「報名參訓者須以結訓後直接就業為目標無就業意願者請勿報名」。（四）15歲以上未滿18歲之未就學未就業少年。（五）長期失業者。（六）a.特定對象失業者可領每月生活津貼。b.一般國民失業者，政府補助80%，個人僅需自行負擔20%，訓練費用7,430元。

  金門縣畜產試驗所，響應金湖鎮112年九宮格活動，今年特別與金湖鎮公所合作，將畜試所納入活動景點之一，活動期間今日開始至11月20日止加碼推出打卡送冰棒活動，歡迎在地民眾和遊客一同到畜試所遊玩。 畜試所早期稱為牧馬場，於民國49年由國防部協助設計策劃成立牧馬場，並移撥12匹阿拉伯馬至畜試所，開啟了畜試所牧馬歷史，時至今日，早期設立馬廄的依然豎立在畜試所園區內，馬廄牆上的「增產報國」仍歷歷在目，這鏗然有利的精神標語，印證了畜試所的起源。畜試所為傳承這段歷史，讓在地民眾和遊客能有機會了解畜試所牧馬往事，特別結合金湖鎮112年九宮格活動，安排讓民眾於馬廄前與馬車拍照留戀，並加碼推出打卡送冰棒活動。 畜試所表示，金湖鎮九宮格活動期間（10月7日開始至11月20日止），民眾凡是持金湖鎮九宮格活動活動卡（摸彩券者），至畜試所馬廄馬車前，完成拍照打卡（本人需入鏡），並上傳至個人FB或IG帳號，加註「金門縣畜產試驗所」，即可至所內遊客中心兌換冰棒1支，冰棒送完為止。

  社團法人金門縣六桂宗親會「112年金門縣六桂宗親會暨洪怡祥獎學金」，11月30日為止受理申請，請宗親會會員（含當年入會者）之直系血親卑親屬，成績符合資格者踴躍申請。   這項申請辦法，以一、當學年度成績計智育成績須達八十分（含甲）以上。二、填註申請書時併檢附上下學期成績證明（正本）、學生（影本）。三、當年度曾遭記小過（含）以上者及公費生、空中（社區）大學及在職進修（含進修部）者，均不符申請資格。   六桂宗親會表示，申請書會先經由書面審核，並在呈理事長核閱通過複審，決審時間將配合十二月份的理、監事聯席會審核並依智育成績高低排序。頒發時間訂於次年農曆正月十八日的春季祭祖大典進行頒獎。   申請的組別及名額及金額有：   一、研究所組：7名（博士3名、碩士4名），博士獎金10000元及獎狀乙幀；研究所獎金8000元及獎狀乙幀。   二、大學組（含五專四、五年級）：15名，獎金5000元及獎狀乙幀。   三、高中職（含五專一、二、三年級）：20名，獎金2000元及獎狀乙幀。   申請地點可洽：   金城區：洪志榮（地址：莒光路156之1號。電話0933589781）。   後豐港：洪俊裕（地址：後豐港22之5號。電話0905272907）。   烈嶼區：洪振浩（地址：青岐36號。電話0911193319）；方耀年（后頭22號。電話0911193108）。   後浦三瑞堂：洪毓璋（電話0920924220）。   金湖、金沙地區：洪志合（電話0932838605）。   金寧區及全區：翁明堆（地址：下堡4號。電話：0912105525。Email:norman1119@gmail.com）。