金門，不僅承載著軍事歷史的厚重記憶，也蘊藏著豐富的文化遺產與民間生活風貌。隨著觀光旅遊的開放及兩岸小三通的啟動，金門已從封閉的戰地轉型為開放的旅遊島嶼。在這波轉型潮中，「戰地戲院」的再生與活化工程，有望成為連結過去與未來的橋樑，並為金門文化觀光的再出發注入新的動能。 以金東戲院與金沙戲院為代表的老戲院，見證了金門半世紀的軍事與生活歷程。金東戲院始建於民國49年，是當時軍官與居民生活娛樂的重鎮，陽翟街也因此繁華一時。隨著駐軍縮減與時代演進，戲院逐漸荒廢，直到近年金沙鎮公所與金門縣文化局聯手修繕，才得以恢復舊貌、重新開館。金沙戲院則歷經超過30年廢棄，日前正式啟動修復工程，並導入聯合國永續發展目標（SDGs）理念，強調匠師技藝與環境永續；顯見金門不僅重視建築修復本身，更致力於文化精神與地方記憶的再生，這樣的活化計畫，不僅是硬體修復，更是「有溫度」的文化重建。 金門近年旅遊發展蓬勃，戰地風光、洋樓古厝、風獅爺文化，以及深具時代感的陽翟老街，吸引眾多旅客前來探訪。旅遊型態也由過往以戰地軍事遺跡為主，逐漸轉向多元文化、在地生活體驗、文創市集與節慶活動的融合，形成「懷舊式文化旅遊」的新趨勢。諸如，金東戲院便曾結合眷村文化推出《眷村high相聲》演出，成功吸引老中青少四代觀眾入場，重新喚起集體記憶。同時元宵節在戲院前廣場舉辦的復古小市集，彈珠台、古早味點心等設計，將老金門生活情懷具象化，打造成為社區共享的文化場景。這樣的活動不只是懷舊，更成為觀光旅遊的「打卡熱點」，促進地方經濟的活絡。 金門戲院活化工程應是文化資產與觀光產業協同發展的樣態之一；文化資產不僅是「保存」，更是「再生」，更可進一步與觀光產業相輔相成，形成文化創意產業的支點。舊戲院不再只是放映電影的所在，也可以是歷史記憶的陳列館、藝術的表演舞台、社區活動的核心與觀光導覽的據點。然而，活化只是起點，永續才是挑戰。我們設想，在發展策略上，至少應兼顧有以下幾處關鍵節點： 其一，必須深化文化觀光整體規劃，將金東戲院、金沙戲院與陽翟街、沙美商圈等周邊據點串連成完整旅遊路線，提升整體遊覽動線與文化內涵。 其二，需要發展在地文化產業鏈，鼓勵文創業者、藝文團體、青年返鄉創業者進駐，形成「歷史空間X創意產業」的產業模式。例如，結合戲院空間開設文創書店、主題咖啡館、手作工坊，讓文化資產空間具備營運自給能力，避免成為閒置蚊子館。 其三，地方政府須積極爭取中央資源，並加強與大專院校、研究機構及旅遊平台的合作，引入專業策展與永續經營觀念。同時，與社區居民進行深度對話，透過公民參與模式，共同決定文化空間的功能與方向，達成社區共識。 總之，戰地戲院之所以值得修復與再生，不僅在於其觀光潛力，更因其承載金門特殊歷史背景下的精神記憶。歷建不僅要修，更要活化；以「歷史為根、創意為翼、社區為本、永續為志」，金門的戰地戲院將不再只是時代的遺址，更會是歷史與未來交織的場域，金門文化旅遊的亮點所在！

  金門文化局擘劃的未來施政目標，展現了一幅令人振奮的文化發展藍圖，不僅著眼於當下的繁榮，更將目光投向長遠的傳承與創新。從文化局在議會業務報告內容中，涵蓋了藝文教育、品牌塑造、人才培育、圖書館服務、文史出版、古蹟修復以及博物館串聯等多個面向，勾勒出金門文化生態系的全方位提升願景。 首先，文化發展的根基，始於對下一代的啟蒙。金門文化局深諳此道，將「培育下一代，扎根0至6歲藝文種子」列為首要目標，透過兒童劇場與文化體驗活動，從小培養孩子的藝術感知與美感素養。這不僅是美學教育的向下扎根，更是讓藝文自然融入日常生活，為金門未來的文化發展奠定深厚基礎。唯有讓藝術的種子在幼小心靈中萌芽，才能確保金門文化的生生不息。 次則，金門獨特的歷史人文底蘊，是其最珍貴的文化資產。文化局計畫「打造品牌文化活動，提升金門藝文魅力」，透過大型活動結合在地特色與創新科技，塑造金門獨有的藝文品牌。這不僅能促進文化與觀光產業的發展，更能提升金門在藝文領域的競爭力。當金門的文化品牌在國內外嶄露頭角，不僅能吸引更多人走進金門，更能讓金門的文化故事被世界看見。 第三，文化的繁榮離不開人才的支撐與空間的活化。金門文化局將「培育藝文人才，厚植金門文化實力」視為重要一環，透過藝術家駐地創作與傑出演藝團隊計畫，打造藝術創作與展演平台，吸引優秀藝術家匯聚金門，深化在地藝文發展。同時，圖書館的總分館體制建構、硬體設施改善、自動化系統優化及電子資源充實，將共同營造「城市幸福閱讀環境」，推廣數位閱讀，提升全民閱讀習慣。此外，推動村史、口述歷史、獎助出版及文學獎等，不僅能強化金門文化行銷，記錄在地故事，更能鼓勵文學創作，呈現金門文學的多元風貌。 第四，金門擁有豐富的傳統建築與歷史古蹟，是其文化傳承的重要載體。文化局規劃了一系列古蹟修復工程，包括「陽翟永昌堂暨浯陽小學校」和「黃卓彬洋樓」等，不僅旨在再現建築風華，更將透過實體修復導入科舉文化，塑造村落品牌特色，並進行歷史空間活化再生，延續古蹟生命。同時，培訓在地年青世代傳統建築修復工匠人才，確保文化資產的永續傳承。這些舉措不僅是實體的修復，更是對金門歷史記憶的重新梳理與活化，讓古蹟不僅是建築，更是承載故事與精神的載體。 最後，金門文化局將「串連地方博物館，拓展文化觀光資源」，並連結學校、社團與社區，深耕本縣文化教育。透過完善文物典藏制度、優化館舍展場與服務設施，並活化博藝館，提升複合型展示空間，以落實文化平權。這項策略的目標是將金門的文化資源整合起來，形成一個立體多元的文化觀光網絡，讓金門的文化魅力能夠被更多人體驗與感知。 金門文化局的未來施政目標，勾勒出金門文化發展的宏偉藍圖。從幼兒的藝文啟蒙到國際品牌的塑造，從人才的培育到古蹟的活化，再到文化資源的整合與推廣，無一不顯示其深耕金門文化、展望未來的決心。我們期待這份藍圖能逐步落實，讓金門的文化之光更加璀璨，讓更多人看見金門文化的魅力與深度。

  金門植物園「金門寶可夢大師班」系列生態宣傳活動規畫《閃閃龜與大梅魚》講座，邀請曾在縣府建設處農林科服務，目前在國立海洋大學攻讀博士的地區生態專家〈再生魚坊〉創辦人---陳光耀擔任講師，帶領對地方生態有興趣的學員透過近距離觀察，認識金門原生種生物---大鱗梅氏鯿、攀鱸、蓋斑鬥魚和金龜，並進一步了解它們的棲地環境變遷、復育保種現況及救傷照養問題。   近卅年來，隨著地區與各方交流日益密切，動、植物外來物種也大舉入侵，對本土生態環境帶來嚴重衝擊，例如大面積盤據海岸與灘地的互花米草、銀膠菊、大黍、狼尾草、紫花翠蘆莉，以及藍孔雀、紅火蟻、斑腿樹蛙和巴西龜等皆是。這項活動的舉辦具有提醒大家注意外來種入侵對生態環境影響與棲地保護重要性的雙重意義。   以1920年在台灣地區的溪河、湖泊絕跡，至今百餘年未曾再有野外發現紀錄的原生淡水魚類「大鱗梅氏鯿」為例，2001年學者、專家研究團隊確定僅在金門本島的水域還殘存少數且不穩定的族群，推估金門極可能也是它們在全球僅剩的自然棲地。   縣府自2012年開始，針對大鱗梅氏鯿著手進行保育，包括族群調研、野外搶救、棲地改善、移除外來種和移地復育作業在內，迄2024年監測數據顯示在復育、保種的太武池，族群數量已達1萬8416尾，確保這種於2009年公告為3級保育類的淡水魚種，在金門獲得一處繁衍生息的好環境，也為台灣生態保育史寫下重要的一頁。   另以地區原生物種「金龜」為例，因走私、寵物棄養放生等問題，已在野外出現雜交現象，加上外來強勢物種如「巴西龜」的競爭食物資源和棲地，而面臨保種和生存的龐大壓力。同時，在一些車流量大的幹道路段，也時常發現遭到路殺，加上數年前地區遭遇五十年僅見的大旱，不但高粱等主要經濟農作大面積枯萎，各地池潭也相繼乾涸，也讓它們因為棲地環境條件劣化，死亡個體數量大幅增加，讓保育人士扼腕。   金門在軍管時期，因為嚴格的土地管制和利用，讓許多野生動物得以在人為干擾少的情況下，獲得較好的生存和繁衍機會。解嚴後隨著鄉鎮核心往郊區，甚至海岸的開發建設，導致野生物種的棲地環境出現結構性變化。以國際級珍稀保育類動物「歐亞水獺」為例，就因水域的連結遭到破壞，讓它們必須冒險走上大馬路，找尋生存棲地和覓食，以致遭到路殺的機率大增。   金門是一座小型島嶼，環境本體對外來衝擊的韌性和容忍本來就較為脆弱，做為公部門的植物園基於「給野生動物一個安全的家」的理念，與學者、專家協力推動保育工作，特別是生態觀念的推廣宣導，用心和努力方向都值得肯定。

  隨著暑期旅遊旺季的腳步逼近，今年金門縣政府規劃7月1日起至8月31日推出「金門親子嘉年華」活動，結合五鄉鎮、五所學校與近40家在地業者，打造15項主題系列活動、超過70種特色遊程，成功吸引地方與國際親子家庭的目光。這場長達兩個月的文化與觀光盛宴，不僅是金門對外展示親子友善環境的成果展演，更是一場融合教育、文化、娛樂與地方經濟的系統性推動，展現金門旅遊轉型的決心與方向。   為打造親子友善島嶼的政策實踐，副縣長李文良說：「孩子的成長只有一次」，這句話不僅道出活動規劃的初衷，也反映出金門縣府近年積極轉型的旅遊政策取向。長久以來，金門的觀光印象多集中於戰地文化、歷史建築與離島風情，對於親子家庭的接待環境與服務相對薄弱。此次親子嘉年華，則以體驗式旅遊為核心，串連地方資源，系統性導入教育與遊憩元素，正是落實「友善金門、多元旅遊」施政願景的具體表現。   今年活動從白天到夜晚皆精彩連連，不僅設計出符合不同年齡層需求的互動遊程，還特別設計了金門原創IP「觀光小天使-阿特」，以擬人化的可愛水獺形象為活動吉祥物，搭配風獅爺與戴勝兩座六米高的氣偶，營造高度視覺吸引力與打卡話題性，進一步強化品牌辨識度與親和力。   整體活動分為15大主題系列多元活動內容結合地方特色，涵蓋生態導覽、文化體驗、運動賽事、美食饗宴、表演藝術、市集遊逛等，充分體現「全日段、全齡層、全方位」的規劃精神。其中「金門親子體驗遊」串聯島內經典景點與互動體驗、「金湖海灘花蛤季」結合海洋生態教育與在地漁村文化、「金門海上長泳暨金廈泳渡」鼓勵親子參與挑戰性運動，皆成功提升活動的知識性及參與度。此外，每週五、六舉辦的「後浦十六藝文特區音樂季」，以街頭文化為核心的「金門街頭文化藝術節」，皆使整個暑期活動不僅侷限於親子小圈，而是延展成為一場城市級的跨世代嘉年華，吸引青年族群與文創社群一同共襄盛舉，讓「親子」的定義不再只是小孩與大人，更是家庭、地方與文化三者的互動融合。   今年金門親子嘉年華的最大亮點，莫過於其「深度旅遊」的內涵鋪陳，不同於過往景點式的走馬看花，活動設計強調「互動、參與、共創」三大主軸，讓旅遊者成為故事的一部分。透過角色扮演體驗金門歷史人物生活、在田野間探索動植物生態、參與傳統技藝DIY課程等方式，不僅讓孩子學習地方知識，更促進家庭成員之間的共學與共感。其中「金門秘境時光機」與「時光繁星-夏日灣市集」更是結合金門地方誌與復古懷舊元素的精彩實驗，透過懷舊場景重建與文創商品策展，成功打造一種「穿越式旅遊」的文化想像，也讓地方記憶不再只是老人家的故事，而成為孩子們的共同經歷。   親子嘉年華的推行也為金門島內帶來可觀的觀光人潮與經濟效益，暑假期間本就為金門旅遊高峰，若能透過系統化的活動串聯與主題行銷，將遊客導入地方商圈與小農場域，不僅提高遊程停留時間與消費動機，也有助於分散人潮、活絡離市區的旅遊點位。縣府相當重視與在地業者的合作關係，活動規劃中有多達40家在地業者參與，包括民宿、農場、手作工坊、特色餐飲等，透過共創遊程與資源整合，使嘉年華不僅是一場縣府主導的活動，更是一場全民參與、全民受益的在地經濟活化計畫。   金門親子嘉年華打造「親子友善觀光島嶼」的路線，透過系統性規劃、多方協力、文化深耕與品牌行銷，若能進一步導入STEAM教育、永續旅遊概念，以及在地長者的參與和分享，將使整體活動更具教育性與世代連結的深度。未來可考慮建置「親子觀光地圖」、推出「家庭共學套票」與「多日旅遊優惠方案」，甚至建立「金門親子遊憩資料庫」供旅客查詢，將一次性活動轉為永續資源，更進一步實踐地方創生與全齡旅遊願景，不僅創造回憶，也為金門書寫下一頁旅遊轉型的篇章。

  近年來，國內教育現場的紛擾不斷升級，教師、家長與學生三方之間的信任基礎逐漸崩解，校園濫訴問題已然成為壓垮教育品質的最後一根稻草。自2019年《教師法》修訂後，雖立意於汰除不適任教師，但實務上卻因制度失衡、程序繁瑣與權責不清，導致校園濫訴歪風橫行。 誠如所見，教育現場的荒謬案例層出不窮：教師因作業量過多遭投訴、因假日穿著便服用餐被檢舉「有損師表」、因要求學生準時交作業被視為「言語霸凌」……種種脫離教育本質的指控，不僅消耗行政資源，更使教師陷入動輒得咎的困境。當「教學自主」與「濫訴風險」成為不可承受之重，教師被迫在課堂上自我審查，甚至放棄必要的管教權限，此種寒蟬效應，已嚴重侵蝕教育的核心價值，有識之士引以為憂。 更關鍵的是，現行機制過度依賴外部審議，壓縮校園主體的參與空間，導致校方在處理爭議時傾向息事寧人，最終犧牲教師權益，不僅無助於釐清真相，反而助長濫訴者的投機心理。針對此一亂象，亟需政府借鏡國際經驗，從制度面與文化面雙管齊下，方能重建校園和諧。 面對校園濫訴問題，日韓兩國的積極作為值得台灣借鏡。在韓國，長年因「怪獸家長」濫訴導致教師輕生案件頻傳，迫使社會正視制度缺失。2023年9月，韓國國會通過《提高教師地位及保護教育活動特別法》修正案，明文規定「教師正當教育行為不受虐待兒童罪指控」，並將「反覆不正當干涉教師教育活動」列為侵犯教權的行為。此外，韓國教育部更擴大對教師的法律支援，包括成立專責機構處理濫訴案件，並強化家長教育責任的規範。此舉不僅為教師劃定專業自主的保護傘，更從源頭遏止濫訴歪風。 日本則從地方層級著手，例如東京都教育委員會制定《校園客訴霸凌手冊》，明確區分「正當投訴」與「不當干涉」的界線，並提供教職員應對指南。手冊中列舉常見的濫訴類型（如無理要求更改成績、深夜騷擾教師等），並授權學校得拒絕受理明顯不合理的申訴。此種制度化應對模式，既維護家長合理權益，也避免教育現場淪為訴訟戰場。 日韓經驗顯示：保障教師尊嚴與專業自主，絕非對抗家長，而是透過立法與行政指引，重建親師合作的信任基礎。反觀台灣，教育部雖將「友善校園」列為政策目標，卻始終未能對症下藥。現行制度片面強調教師責任，對濫訴行為束手無策；學校行政體系因應投訴案件疲於奔命，卻缺乏拒絕不當檢舉的權限；家長管教責任長期遭漠視，導致親師衝突加劇。 必須再次強調，校園濫訴問題的解決，不僅關乎教師權益，更牽動整個社會對教育體系的信任，當教師在恐懼中教學、家長在猜忌中監控、學生在對立中成長，台灣的教育將失去培育未來人才的動能，如何化解現階段校園的對立與紛擾，值得社會深思並展開具體行動。 教育部與立法院必須正視制度缺失，借鏡國際經驗，在汰劣機制與專業保障間取得平衡。更重要的是，社會應重新思考教育的本質：學校不是服務業，教師不是客服人員，親師更非對立雙方，唯有重建以信任為基礎的教育夥伴關係，才能讓校園真正成為孕育希望的沃土。

  1972年聯合國教科文組織（UNESCO）通過《世界遺產公約》，自此，世界遺產的保存觀念、策略與方法逐漸成為各國推動遺產保存的重要參考。我國雖因國際政治現實無法加入聯合國體系，也無從正式提名世界遺產，仍積極希望與全球對話，自2002年起文化部（前文化建設委員會）啟動「世界遺產潛力點計畫」，依世界遺產評估標準，邀集國內外專家調查與論證，至今已選定18處具有傑出普世價值（Outstanding Universal Value, OUV）潛力之場域，持續進行保存、研究及教育推廣工作。   這項政策可視為我國文化主體性的重要實踐，即便無法進入世界遺產的正式機制，仍積極以世界標準檢視國內文化資產的保存與管理，展現對文化永續與全球連結的高度重視。其中，金門因其深厚的歷史文化脈絡、傳統聚落、軍事遺跡與良好的保存狀態脫穎而出，成為潛力點計畫中極具代表性的地區。   金門在有限資源下投入多年，已累積豐碩成果。推動初期，即透過長期研究逐步確立價值核心「金門--一個以耕讀為本的宗族文化。千百年間的不同戰爭與自然威脅中展現文化韌性，守護傳統並持續發展」，這項價值具體體現在閩南、僑鄉與戰地三種文化類型，以及豐富多樣的自然與人文景觀之中。   為符合世界遺產的申請標準，金門進行一系列具體且持續的工作。在學術層面，深入研究並清楚建構其OUV，並依據《作業指南》撰寫中英文申遺文本；在專業能量建構方面，長期與國際專家合作，投入人力資源的培訓。包括邀請澳洲遺產協會（AusHeritage）等國際專業團體蒞金，進行聚落調查、保存策略規劃與教育推廣活動，不僅提升地方團隊的專業水準，也促進在地與國際間的文化對話。   推動世界遺產潛力點並非單靠官方政策或資源便能成功，金門的另一關鍵特色在於其強調公私協力與社區參與的治理模式。金門縣政府、金門國家公園、軍方、非政府組織、學校、文化團體及在地鄉親皆共同投入，使文化資產保存不只是單向的政策實施，更成為地方認同與集體行動的實踐。這套逐步形成的文化治理網絡，為其他潛力點地區提供了值得借鏡的模式。   尤其值得一提的是，「再造歷史現場」專案計畫的推動，進一步深化申遺工作的社區實踐。以瓊林聚落為例，因其擁有典型的閩南聚落格局、完整的古厝群與宗祠體系，在潛力點計畫中，透過與鄉親溝通、社區參與及價值共識的建構，成功登錄為文化資產。進而由106年（2017年）起，爭取文化部啟動為期五年的「再造歷史現場專案」，藉此導入更多資源與能量，實踐以社區為核心、在地認同為基礎的歷史場域保存模式。   該計畫強調歷史價值詮釋、建築空間修復、知識傳承與多元培力，成為金門文化資產活化與教育推廣的重要平台。而在地居民的持續支持與參與，不僅提升了文化保存的實效，也擴大外界對金門文化遺產的理解與重視。   儘管金門的世界遺產潛力點推動已取得明顯成果，但仍面臨諸多挑戰。首先是國際政治的現實侷限，使金門即使具備充分條件，卻難以正式提出世界遺產申報。其次，地方發展與文化保存之間的平衡仍需持續協調，都市化、觀光壓力與土地使用變遷，皆可能削弱文化資產的真實性與整體性。此外，文化人才的長期培育與在地社群的持續參與，也將是文化治理能否穩定推動的關鍵。   綜觀金門作為世界遺產潛力點的推動歷程，不僅體現我國文化資產保存政策的主動性與實踐深度，更展現地方在面對制度限制下，仍能以清晰的價值認同、跨部門合作、國際對話與社區動能，建構出符合國際標準且具地方特色的文化治理模式。金門的經驗是一種文化自明性的展現，也是邁向全球文化對話的一種實質參與。   期盼未來能持續深化基礎準備，厚植內部能量，並隨國際局勢變化把握契機。金門多年來的努力，不僅是對歷史的尊重，更是對文化未來的布局。當時機成熟，金門有潛力成為世界遺產的真正典範。

  因應少子化世代的來臨，托育制度已不僅是熱門議題，更是目前施政的重要項目。在論述此議題時，何妨回顧以論：托育制度，是指為解決家中有幼兒的家庭，在工作期間的照顧需求，其所建立的一套相關政策與服務體系。此政策包含托育人員管理、托嬰中心服務、以及相關的費用補助等，旨在減輕家長經濟負擔，同時確保幼兒獲得適當的照顧和發展。   基上上，托育制度有幾個主要面向：托育人員管理制度、托嬰中心服務、費用補助與津貼、相關配套措施，及加強宣導與諮詢等。其主要目的，無非希望藉助一個完善的托育制度，營造一個更友善、更完善的育兒環境，讓家長能夠安心就業，同時也能確保幼兒，獲得良好的照顧和發展，進而改善少子化的困境。   為強化本縣托育制度推動與服務品質，金門縣政府特於日前召開年度第一次，金門縣托育制度管理推動小組會議。由副縣長李文良代表縣長陳福海主持，並在會中頒發新聘委員聘書。此次會議集結各界專業與實務代表，共同為本縣托育政策發展提出建言，會議氣氛熱烈且富有建設性。   會中，李文良特地轉達縣長陳福海的關心與重視，表示托育政策，攸關年輕家庭的生活品質與育兒負擔，縣府始終視之為重要施政工作之一。近年在縣長的指導下，縣府積極持續於各鄉鎮，辦理托嬰中心的規劃與設置，希望透過完善的托育設施佈建，協助家長安心投入職場，同時提供幼兒良好的成長環境。   縣府社會處於會中進一步表示，本縣托育制度管理推動小組的設置，主要任務在於協調、督導與推進本縣居家托育服務、托嬰中心托育及相關制度之發展。透過定期召開會議，針對托育政策各面向進行整合檢討，逐步提升服務效能，確保幼兒在安全、健康且具發展性的環境中成長茁壯。社會處更進一步指出，目前聚焦幾項重點工作方向包含：強化托育人員專業能力的培訓、檢視托育環境安全性、拓增托育場地與師資資源、合理資源配置、辦理托育服務宣導等，期能有效提昇托育政策。   會議中，與會的委員們也針對實務執行中，所面臨的困難與挑戰，提出寶貴意見。例如部分托育人員反映現行制度下，其專業進修課程的安排、場地設施改善，及照顧人力補充等有待精進空間。對此，李文良副縣長也再三回應，縣府將秉持滾動式檢討精神，隨時檢視各項措施成效與需求調整，務求制度更臻完善，服務更加貼近家長與托育從業人員的實際所需。   正如衛福部所強調的，托育服務，應基於建構完善輔導與管理機制，以促進整體托育服務品質提升，確保受托兒童及家長權益，並回應社會大眾，期盼全國托育服務提供者，能與政府及家長一同努力，三方共創雙贏。易言之，回歸初心，托育制度是為了保障兒童接受適當照顧，確保托育服務品質，並建構完善的托育服務體系，以促進兒童身心健全發展。進而支持父母就業，改善少子化之危機，亦能提高婦女的勞動參與率，落實性別平等，建構完善社會，確應重視與參與。

  在全球面對資源枯竭與氣候變遷的挑戰之際，本縣在資源回收與垃圾減量上的成績令人矚目。根據環境部113年度廚餘回收再利用績效考核結果，金門榮獲全國最高等級「特優獎」，不僅顯示政策規劃的前瞻與落實力，更凸顯地方政府與民眾攜手合作，實踐環保永續理念的具體成效。 據了解，本縣自2017年起率先推動「垃圾進場檢查與破袋查核制度」，可謂是轉捩點。從原本仰賴民眾自主分類，進一步透過清潔隊進行檢查與教育引導，這項做法儘管在初期引發民怨與不便，但透過持續宣導與基層執行力的堅持，逐漸建立起全民環保的自覺與習慣。如今，垃圾分類與廚餘回收已不再是口號，而是金門人生活的一部分。 根據2024年垃圾組成分析顯示，金門生活垃圾中廚餘比例僅為8.81%，遠低於全國平均值，有些縣市甚至高達兩成。這不僅代表本縣分類精準，也說明源頭減量真正落實。更令人印象深刻的是，本縣總垃圾量減少超過四成、廚餘回收量翻倍，這不僅減輕焚化壓力，也使得金門垃圾外運處理更具效率與彈性，解決過去「無焚化爐島嶼」的窘境。此一經驗告訴我們，即使是地處偏遠、資源有限的離島，只要政策得當、制度堅實、民眾支持，環保工作同樣可以走在前沿。從制度設計、宣導教育到基層執行，縣環保局與五鄉鎮清潔隊的付出，實功不可沒；特別是在執行「破袋查核」階段，能擇善固執、頂住壓力，誠屬不易，此舉也為金門外運垃圾處理創造了更有利的空間及機遇，可謂是「化被動為主動」之典範。 誠然，廚餘分類工作有賴民眾全力配合，正確分類不只是把有機物與無機物分開而已，更需要在細節上精準執行；例如：避免將塑膠袋、竹籤、金屬等非有機物混入廚餘桶，不僅保護處理設備，更能提升堆肥品質與回收效益，甚而我們還鼓吹「綠色飲食」，掌握份量、減少剩食，既減少垃圾，又有助健康。既要「會分類」，更要「不浪費」，這些觀念目前已逐漸深植金門鄉親日常，更讓他縣市親友嘖嘖稱奇，也因此才能累積出今日的成果。 回顧本縣的環保之路，不難看出生活習慣的改變，往往成就於制度與信念的交融。沒有政策的堅定，就難以克服執行初期的阻力；沒有民眾的支持，就難以將行動內化為習慣。如今金門不僅在評鑑中脫穎而出，更為全台樹立了一個可行的典範，顯示垃圾分類與減量不再只是大城市的專利，也能在離島社區中開花結果。展望未來，金門的環保挑戰仍在持續；例如：如何進一步提升資源回收品質與優化管理，深化社區合作效能，落實一場「由下而上」的環保變革。然而，有勞有得！此次獲獎，證明了本縣已具備面對環保挑戰的實力與信心。只要繼續秉持「分類即資源、廢物變肥料」的理念，金門環保之路必能行穩致遠，為家鄉打造更多永續發展的可能。 總之，金門廢棄物減量政策的成功，來自政府、基層與民眾三方的攜手合作。這份成果不僅是地方的榮耀，更是整體環保政策前行的重要基石；期盼這股「金門精神」能啟發更多地方興革，讓政策不只是政策，更是庶民生活態度與道德素養的根本提升！

  金門與廈門僅相隔3、4公里，最近處更僅有1.8公里，儘管地理距離近在咫尺，卻因歷史與政治的變遷而成為「咫尺天涯」。兩地地緣相近、文化語言相通，歷史上曾屬一體。然而，1949年中華人民共和國成立後，國共內戰導致兩岸分治，金門成為中華民國實際控制的前線島嶼，而廈門則由中華人民共和國所轄。自此，金門成為軍事重地，是兩岸對峙的前哨，在冷戰時期更爆發多次砲戰。直到1990年代，兩岸關係逐步開放交流，金門的戰略角色才逐漸淡化，轉型為和平交流的關鍵樞紐，不再是劍拔弩張的軍事前線。 從歷史角度來看，興建金廈大橋的意義早已超越交通考量，更是一種歷史翻頁的象徵，代表從對抗走向融合的姿態。畢竟兩岸分治已超過70年，中國大陸堅持「一個中國」原則，並不承認中華民國的主權地位；而中華民國（台灣）政府則維持「不統、不獨、不武」的模糊政策。凡涉及兩岸主權與管轄的基礎建設，難免觸及敏感的政治認同問題，尤其當金廈大橋由中國大陸主導規劃與興建時，極可能被視為一種實質的「主權投射」，藉此向台灣與國際社會釋出統一進程的訊號，強調「金門是中國不可分割的一部分」的主張。 實際上，大陸當局早已在廈門、泉州單方面推動與金門相關的前期工程，包括「廈門第三東通道」（即廈金大橋廈門段）與沈海高速公路的「泉廈金聯絡線」，另也計畫從安溪方向興建通往金門的通道，同時在泉州南翼新城設置「泉廈金合作開發區」泉州片區。這些舉措不僅具有高度的政治宣示與主權宣告意涵，也引起各界高度關注，特別是金廈大橋的支持者主張其帶來的經濟利益，包括縮短金門與廈門間的交通時間、降低物流成本、促進觀光產業發展、改善金門人口外流等問題。主張兩岸和平共處者更認為，大橋的建成將成為兩岸和平的轉捩點與歷史性里程碑。然而，在政治高度敏感的兩岸氛圍中，特別是立場較為堅定的深綠人士，則擔憂這些經濟訴求淪為掩飾政治統戰的手段，並對此表達強烈政治焦慮。 從國際社會的觀點來看，金廈大橋的興建也被視為大陸對台「和平統一」戰略的一環，畢竟它可能成為第一座直接連結中國大陸與中華民國實際控制地區的橋樑，其象徵性政治能量不亞於實質交通效益。這座橋可能成為中國對外展示「和平統一進展」的重要憑證，亦可能在中美斡旋台海問題時作為談判籌碼之一。看在美日同盟支持者眼中，金廈大橋絕非單純的交通建設，其背後深刻交織著主權認同、國家安全、經濟依賴與兩岸政治關係等複雜議題。無論從歷史背景、現實政治、經濟利益或國際戰略格局等各種角度分析，這座橋皆具有強烈的政治象徵性，尤其當前台海局勢仍未見明顯緩和、兩岸分治事實依舊存在的背景下，金廈大橋的任何推進動作，都無可避免地成為各方政治解讀的焦點。 綜上所述，若金廈大橋未來得以實現，不僅將徹底改變金門的交通格局，也可能成為兩岸政治的劃時代篇章，進而深刻影響區域經濟發展與地緣政治的整體格局，其象徵意義與實質效應勢將遠遠超過這座橋本身的物理重量。

  金門縣長期推動「資源回收」與「垃圾減量」工作，取得相當可觀的成果，其中在廚餘分類回收方面更是成績耀眼，獲得環境部113年度全國廚餘回收再利用績效考核「特優獎」的肯定。   資源回收與垃圾減量是一體兩面的工作，只有資源回收做得好，垃圾才可能減量，否則整體成果必然大打折扣。2017年金門縣開始推動「垃圾進場檢查與破袋查核制度」，起初因為部分民眾感到麻煩不便，出現消極配合，甚至爭執的不快場面。但在縣環保局不斷宣導和第一線清潔隊員的努力下，民眾已能主動和積極配合，將相關環保自覺納入生活日常，成為一種增進生活優質化的好習慣。   縣環保局統計分析，金門縣113年生活垃圾中廚餘類占比已降至8.81％，低於全台各縣市平均的10％至30％，顯示本縣的分類作業切實有效。此外，在資源回收類大幅提升下，縣內垃圾總量減少超過4成，達到減輕焚化處理負擔、降低廢棄物對島嶼環境壓力的雙重目標。   以廚餘來說，若未做好妥善分類處理，直接投入一般可焚燒垃圾進入焚化爐，不僅浪費可用資源，也會增加濕垃圾焚化困難度，並增加處理過程的碳排放，對環境帶來不利影響。也就是說，做好垃圾分類，既可以延長焚化爐的使用年限，更可以擴大維護環境品質的效益。   中央在2020年補助金門縣5179餘萬元，在大洋掩埋場內建置廚餘高速處理設備、空氣污染防治設施，以及堆肥場改善、擴建工程，每日可處理約10噸廚餘。主要程序是先由機械分選和破碎廚餘，經高速發酵處理系統8小時運作後靜置7天，土壤改良劑初步成形，再經堆置1.5個月，廚餘堆肥就完成。   相較傳統堆肥方式每日處理能量僅約5噸，還要不時翻堆加速醱酵，3至6個月後才能成為土壤改良劑，這種先進的處理系統可大幅減少廚餘發酵時間及提升堆肥品質，並可降低臭異味的發生，減少影響周圍空品和招致民怨。   近年來，珍惜食物和減少浪費的「綠色飲食」觀念已為更多人接受並在生活中實踐，中央和地方聯手做好廚餘處理，是資源回收和再利用的重要一環，就推動有機農業和維護環境品質層面來看，也是往資源再利用和循環經濟的目標大步邁進。   陳福海縣長肯定鄉親用實際行動支持垃圾減量，讓廚餘分類不只是政策推動，而是內化為日常生活的自律與實踐。環保局長李廣榮也說，這個獎項不只是給縣府，更是獻給每一位願意從生活中做起的金門鄉親。確實，縣府團隊多年努力宣導和落實執行，在全體鄉親的積極配合下，讓這份榮耀更加閃閃發亮。   環保工作沒有止境，好的方向要持續走下去。縣環保局未來將加強與社區的合作，做到讓「分類即資源」、「廢物變肥料」的觀念更為大家接受和支持，讓金門大家園未來更美更好！

  有人說，金門醫療昇級旅程，命運多舛，一路走來，坎坎坷坷，跌跌撞撞，難怪金門鄉親一度感嘆，繳納同樣的保費，得不到同樣的醫療服務。在林仁鑫醫師主政縣醫療事務期間，曾經傾盡全力，結合各方力量，逕向中央爭取奧援，終將功虧一簣「醫師動、患者不動」的願望，又告胎死腹中。要說金門鄉親無病呻吟，說來話長，是有理由的，三方共同經營的模式有改善也難改變頹勢，改變鄉親心願。   所幸後來全國醫療制度回歸正軌，金門不再是塞外的孤兒。又有曾任金門醫院院長在中央服務的助力注入活水，促使金門醫療事務向前邁進一大步，棒棒相接，一棒接一棒，棒棒落實，並以金門醫院人事納入中央統一運作，人事穩、院務推動順利、服務成果立竿見影。   特別是榮總派來金門血液腫瘤科支援醫生陳三奇，不煩金臺兩地舟車勞頓，視病猶親，服務周到，因有醫治癌症的專業，深得地區重病癌友信賴，擁有廣大口碑。有位金門鄉親最近因為低血鈉住院，幾天下來病情好轉，讓這位患者深深體會金門醫療水平確有進步，今昔對比，不可同日而語，但願好要更好，為金門鄉親造福。   醫與護是一體的，醫師好，護理也要好。目前的狀況是醫護都有著好口碑。祇是護理每日穿梭病房，為患者服務機會最多，諸如量體溫、打點滴、醫護溝通等等，因而護理的服務態度，極為重要。   縣議員蔡其雍，默默耕耘，為民服務不後人，長期關注金門醫療議題。但憑他與執政黨私誼關係，為金門醫療注入不少活水，個人不居功的精神，贏得不少美讚。有人光說不練，而他以實際行動示人，引以比較，兩者真假立見。   有道是，醫療無國界，王永慶生前在國內開設醫院，濟世救人，後來又在大陸漳州設立醫院，秉持他生前的意願，做好事、行公義，深獲社會大眾擊掌肯定。   千言萬語，兩岸關係亟待改善，兩岸的交流應再擴大，也即應擴及醫療保健。須知病患有選擇就醫的自由，否則民主是欺騙人民之談。   特別是醫療的問題，人民有選擇的自由，這廂不行，選那廂，正因這間醫院的開設，佛陀再世，救了許多人，也因這間醫院的開張，予病患及家屬諸多方便，節省一大筆經費的支出負擔，不啻是做好事，魂夢安穩，金門醫院昇級看得見，感受得到，鄉親有感而發。   心心念念，一心一意，殷盼兩岸關係能有轉機，操之在我的部分，應該從建立制度入手，不是想到那裡再來立規，頭疼醫頭、腳疼醫腳的作法，許多人不敢苟同。   總之，過去由於地理位置特殊，金門曾長期面臨醫療資源不足、醫師人力短缺的問題。但隨著政府逐步推動的「離島醫療照護計畫」，以及與台灣本島大型醫學中心建立合作機制，金門醫療的照護品質可望透過政策導入與在地努力持續提升。

  2025金湖海灘花蛤季即將盛大展開，由於長年來金門地區的花蛤產量確有明顯下降趨勢，原因可能包括底質變化、過度採集、以及人為活動影響。花蛤季盛大開跑卻挖不到花蛤，確實會影響花蛤季舉辦名聲，政府單位有必要採取一些必要措施。 金門的花蛤分布於大小金門的沙岸，特別是金門島南面的成功、尚義、昔果山、后湖、泗湖、歐厝等沙岸，每到夏秋季總聚集許多人挖掘花蛤，無論是鄉親自用、攤商販售或是觀光遊憩，花蛤都是不可或缺的重要資源。年度重要觀光盛事-金湖海灘花蛤季，更吸引了縣內外大量遊客戲水遊憩，花蛤的重要性可見一斑。 根據調查，近年來花蛤銳減的可能原因包括：（1）底質粒徑變化：海底的沙質結構改變，可能影響花蛤的生存環境；（2）採集強度過高：過度採捕花蛤，導致族群減少；（3）人為活動影響：觀光活動、船舶交通等，可能對花蛤棲地造成干擾。 縣水試所101年調查成功、尚義、泗湖、后湖、歐厝等5處海灘花蛤資源，了解資源銳減的原因，是受環境、棲地砂質細化或人為採捕頻率過高影響或有其他原因，也希望了解花蛤選擇棲地的主要影響因子，找出最合適的生長場域，有效保護棲所，維護花蛤資源永續性。 調查結果顯示，金門花蛤族群有減少的趨勢，且越往深海族群量愈少；花蛤棲息海域的底質粒徑，越來越細，可能是造成花蛤數量減少原因之一；採捕頻率過高或成熟種貝數量因過度採取而變少，也是資源減少的原因；而成功海灘連續每年舉辦花蛤季，數千人踐踏海灘，破壞花蛤生存棲地，也是花蛤族群減少的重要原因之一。 為了維護生態平衡和資源永續發展，金門縣政府和水試所積極推動花蛤保育工作，包括：（1）「花蛤小於拾元硬幣不要採捕」宣導，讓民眾了解花蛤的生態保育重要性，呼籲不要採捕小於拾元硬幣的花蛤；（2）經由研究，確認殼長20mm以上的花蛤為成熟體，可作為資源管理的參考；（3）環境教育和宣導：多舉辦環境教育活動，向民眾傳遞花蛤保育的知識和重要性。（4）持續監測和管理：持續監測花蛤族群量，並配合相關單位推動花蛤保育活動。 為兼顧觀光發展與金門花蛤的生態永續，金湖鎮公所與金門縣水產試驗所近年合作開辦「千人蛤苗放流」活動，鼓勵民眾一同前往成功海岸放流蛤苗，彌補人類對花蛤的過度捕撈。但有專家指出，蛤苗放流活動名義上主打「花蛤苗」放流，當前主要放流的蛤苗品種卻多為「文蛤苗」，花蛤僅佔少數，似乎搞錯復育方向。 另外，多年前發生民眾於小金門西側沿海，發現大量死亡花蛤的「金門花蛤集體暴斃」事件，當時台灣花蛤面臨取用過逾的窘境，政府當局試圖釋放苗種進行保育，但國內的花蛤保育量能不足，只得仰賴中國進口苗種，導致許多染上「類皰疹病毒」的有毒苗種引入台灣，引發金門花蛤集體死亡事件，殷鑑不遠也應引以為戒。 金湖鎮公所在成功海灘舉辦「千人挖花蛤」、歌唱比賽，及花蛤小天使選拔等活動，雖有助振興當地觀光產業，卻也導致數千人在短時間內同時大量採捕、踐踏花蛤棲息地，對當地花蛤繁殖和生存構成極大威脅。以花蛤發展地方觀光本質上並無異議，但在沙灘舉行音樂會、樂團演出等活動，不僅損害花蛤棲息環境，與花蛤保育、復育觀念南轅北轍，也應檢討改進。 金門花蛤產量銳減是一個嚴峻的課題，金門縣政府和相關單位應積極採取措施，希望透過環境教育、宣導和管理，實現花蛤資源的永續利用，否則沒有花蛤卻辦花蛤季，將會被外界取笑名不符實。

  在高齡化、人口移動與文化轉型的今日社會，我們必須重新想像大學的角色。大學不應只是青年的教育場域，更應成為全齡學習、社會支持與文化再生的樞紐。尤其當大學座落於金門這樣一座文化交會、歷史深厚的島嶼，其潛能更應被積極發掘。   金門具有一個特殊的人文地景，它位於海洋與陸地、傳統與現代、西方與東方的交會之處，遠非所謂的「邊陲」，並且還由於其多元的文化、豐富的物質及非物質的資源，因而也就是很容易發展成為一個文化與制度創新的實驗場。在這片文化底蘊豐富的土地上，從閩南文化的信仰與語言、僑鄉文化的跨國遷徙經驗，到戰地文化的歷史記憶與創傷情感，均深植居民生活經驗，構成了金門獨特的社會文化網絡。在這樣的脈絡中，大學不只是一個高等教育的場所，它還可以串聯各級學校、連結社區，從而發揮其社會責任，並成為終身學習與社會創新的文化基地。   大學，特別是作為金門地區的國立大學，它不僅是知識生產者，更應是地方連結的行動者。首先，透過推動銀髮學習、社區課程、口述歷史與跨代共學計畫，大學可成為涵蓋各年齡層的終身學習基地。這樣的學習並非僅止於技能訓練，而是參與公共生活、形塑自我認同與重建社會連結的歷程。其次，大學可與社區、衛生機構合作，建構在地化長照支持系統。整合護理、社工、心理與科技資源，推動健康促進、居家照護與智慧照護技術，不僅回應高齡化的需求，也成為學生實踐公共服務的教育平台。這樣的結合，不只強化照護資源，也促進世代理解與共融。   同時，金門的多重文化經驗提供了大學發展「文化療癒空間」的契機。透過歷史展演、藝術共創與生命書寫等活動，讓居民參與自身經驗的轉化，也讓年輕世代理解地方記憶與家國情感。文化不僅是傳統資產，更是支持心理健康與社會連結的重要資源。金門的小而完整，海洋性開放與歷史厚度，使其具備社會創新的實驗條件。大學若能擔任協作的催化者與制度設計者，將教育資源轉化為社會能量，不僅可創造金門特色的學習與照護模式，也能為台灣未來社會的共好發展提供典範。   總體上來說，金門擁有豐富的文化資源與社區結構，結合大學既有的師資、空間與課程優勢，足以打造一個涵蓋銀髮學習、技藝傳承、跨代共學、社區書寫的終身學習平台。課程內容可橫跨歷史文化、健康促進、生活美學、地方實踐等領域，並邀請在地耆老與文化實作者進入教學現場，使知識流動的方向不再只是由上而下，而是生成於地方的交流與互信。並且，由於金門重視教育、各級學校之間的關係密切。於是，大學可以有效地扮演社會共構的公共角色，令其在金門這樣一座歷史文化交會之島，成為島嶼韌性的核心，串聯學習、照護與文化，打造具實驗性與前瞻性的社會創新基地。這將不僅是金門的契機，也是全台灣未來的方向。

  當前美債規模已達36萬億美元，占GDP比例超130%（國際警戒線為60%）。2025年僅利息支出就高達1.2萬億美元，占美聯邦預算約20%，嚴重擠壓財政空間。6月單月到期債務高達6.5萬億美元，若展期失敗可能引發技術性違約。   此外，由於全球非美國家加速「去美元化」也加劇美元潛在風險，而美國發起關稅戰、貿易戰、科技戰所表現出的反覆行徑，也使其國家信譽大幅下滑。穆迪機構更在2025年5月下調美國主權評級，終結其百年AAA紀錄；這也導致了10年期美債收益率突破5%；多國加速減持美債（大陸美債持倉也由超過原本萬億規模而降至7590億美元），而改增持黃金（2024年全球央行購金超1000噸），並推動本幣結算（人民幣跨境支付占比升至54.3%）。   眼看美元債務即將爆雷，各種政策工具瀕臨失效，持續提高債務上限卻乏人接手，美聯儲擴表購債等傳統手段空間耗盡，若再繼續「債務貨幣化」，則可能引爆惡性通脹（2025第一季度通漲預期已達4.3%）。原本美元體系錨定的石油，也因為賴以維持的軍事霸權被大陸打破，而呈現搖搖欲墜之勢。   為了解決美債發行無門的困局，美國不惜飲鴆止渴，動起了歪腦筋；想要利用國際犯罪產業鏈中賴以洗錢的「比特幣」，將其合法化、擴大其發行規模，再使其與美債掛鉤，使美債得以續命。而這種將美債與比特幣掛鉤的工具就是新近立法推出的「穩定幣」。   「穩定幣」新的發行方式，就是讓原本毫無錨定物、純粹的電子加密貨幣「比特幣」來錨定美債，亦即讓現有已發行或未來要發行的比特幣，以1比1兌換方式錨定美債；簡單說，美國以美債背書，讓國際黑錢漂白；讓原來比特幣的發行者、國際炒家或投機者，可以合法的以「穩定幣」為掩護、更加肆無忌憚的炒作比特幣；而美債也得以透過這個龐大的灰色及黑色洗錢產業鏈；或是原本向金融機構融資困難的企業，可以簡易的發行「穩定幣」來募集資金。這種把灰黑白錢通吃的手法，也能讓即將爆雷的美債，可以獲得喘息的機會。   可以說，「穩定幣」就是美債的「影子載體」，也是目前全球金融體系中最敏感且相互纏繞的議題：在美國巨額債務下，比特幣和穩定幣看似充滿了投資機會，實則隱藏著複雜且易被低估的系統性風險。結合當前36萬億美元美債的嚴峻背景，以及加密資產與美債之間日益增強的聯動性，也使得現階段的美債風險，轉嫁到穩定幣的發行單位（廠商），並將風險分散到廣大的購買穩定幣的購買散戶身上。   總之，美債風險並不會消失，而是以穩定幣的利益為餌，誘使散戶入套。比特幣和穩定幣並非簡單的「避險新大陸」，其價值已與美國債務困局深度綁定：一面是穩定幣充當美債的鏈上延伸，另一面是比特幣被賦予政策解決工具的期待。這種共生關係在債務危機爆發時將放大雙向風險。因此，當前散戶理財最該做的，就是逐漸轉為持有非美元資產以「去美元化」，嚴防美債危機與加密市場的風險傳導路徑，盡量保留現金等待美債風險出清後資產重新配置的機會。

  6月6日，金門縣水產試驗所在副縣長李文良率領下，配合「世界海洋日」進行魚苗放流活動，釋放黑鯛、黃鰭鯛及鳳螺等共計16萬尾魚苗。然而，這場例行性的放流儀式，卻少了過往最引人注目的「兩岸同場」畫面。往年金門與廈門船隻會在海中線會合，共同施放魚苗，以象徵兩岸攜手保護海洋資源的善意與合作，但今年雙方僅各自在本方海域舉辦，象徵兩岸合作的「一海之約」變得若即若離。 事實上，此一變化，不僅顯示當前兩岸政治氣氛的低迷，也暴露出在地緣政治影響下，金廈海洋生態合作的脆弱性。然而，也正因如此，更凸顯我們有必要評估現行做法中的挑戰與不足，並思考如何在未來持續深化這項既具有保護海洋生態意義，兼有和平象徵的兩岸合作。 據了解，2015年本縣水產試驗所首度發起魚苗放流活動，隔年起便與廈門市海洋發展局合作，在金廈海域中線會合、共同放流魚苗。這不只是海洋資源保育的實際做法，更象徵兩岸之間的「務實接觸」；用環境保育打開合作窗口，降低敵意，爭取信任。直到2024年，即便遭遇COVID-19疫情及0214快艇翻覆事件，雙方仍未中斷合作，顯見這項行動背後蘊含的共識與價值。 儘管金門今年仍如期辦理魚苗放流，但與廈門的同步性消失，使活動意義大打折扣。這樣的改變固然未明言原因，但顯然與當前兩岸互動的低潮有關。現行的魚苗放流做法，雖已累積多年經驗，並以金門海域自然分布物種為主，如黑鯛、黃鰭鯛、鳳螺等，兼具科學性與在地性；但在合作架構上仍過於仰賴行政善意與地方操作，缺乏制度化的保障機制。當政治氣候轉寒，這類基於默契的合作很容易中斷，顯現出「和平紅利」缺乏結構性的鞏固。再者，放流活動的生態效益也面臨檢視壓力；即便放流數量逐年累計已逾百萬尾，然若未配合後續的資源調查、棲地保護、漁撈管理等配套措施，成效恐難長期穩定。何況，海洋資源保育不可能只靠放流，更需整體性海洋政策與跨境協作。基此，我們以為仍可朝以下面向強化： 其一，建立常態化的合作平台：金廈可在現有基礎上，透過海洋保育主題，成立跨部門、跨層級的聯合工作小組，定期會商、共享資訊。此平台聚焦於「區域環境合作」，當可淡化政治敏感性。 其二，加強科學監測及成效評估：放流前後應進行海域生態監測，包括魚種存活率、棲地變化、生物多樣性影響等，以科學數據作為施政依據，也有助提升社會認同感。 其三，擴大民間與學術參與：可邀請金廈兩地大學、環保團體、漁民社群加入生態合作，不只讓專業進場，也創造更多民間接觸空間，化解政治對立造成的斷裂。 總之，在兩岸官方交流幾乎停滯的當下，海洋合作不啻維繫基本互信與溝通橋樑的有效做法；我們甚至可以參考國際經驗，探討設置跨境海洋保護區，以共護一片海為訴求、實務需求為框架，或許能為低谷中的兩岸關係，注入「來自海洋的善意」。畢竟，海洋無國界，魚群不會辨識哪裡是「金門水域」或「廈門水域」，唯有兩岸合作，才能真正守護金廈海域的生生不息，兼為兩岸和平交流奠基。

  金門縣政府近期在「簡政便民提升效能」方面展現了積極作為，從直接回應民意、優化法規流程到培養在地人才，再到落實反貪倡廉，處處可見以民為本的施政理念。這不僅讓民眾對政府更有感，也為金門的長遠發展奠定穩固基礎。 首先，深化為民服務，回應鄉親心聲。縣府透過「縣長與鄉親有約」機制，直接傾聽民意，將工務、城鄉發展及社會救助等鄉親最關心的議題列為重點，並承諾在一個月內回覆，展現了高效率的執行力。這項措施有效地縮短了政府與民眾之間的距離，也讓鄉親的建議能被即時處理。 此外，針對宗教團體不動產登記的長年困擾，縣府積極落實《宗教團體以自然人名義登記不動產處理暫行條例》，成功協助多起更名案件，並暫免土地增值稅逾新臺幣3,500萬元。這不僅解決了宗教團體的高額稅賦障礙，更重要的是，讓不動產歸屬名實相符，有效避免潛在糾紛，維護了宗教團體的合法權益。 而「金門縣土地地籍整理自治條例第十七條之一」的增訂，更是將過去因安輔條例而借名登記的宗親組織與宗教團體土地納入更名範圍，累計處理面積達11.15公頃，這對於釐清土地權屬、保障在地居民權益具有深遠意義。 在交通服務方面，「幸福巴士33路」新增的預約班次及可預約警光會館站點，則充分展現了縣府對偏鄉居民需求的細膩考量。這些貼心的服務，無疑提升了偏鄉地區的交通便利性，讓更多鄉親享受到政府服務的溫暖。 次則，強化人才培訓，提升公務量能。縣府深知人才是推動縣政發展的基石。透過薦送公務人員參加多元的專業職能及知能研習課程，並自辦「職涯的好選擇－國家考試」、「全民國防教育專題講座」及「核心職能與專業素養研習」等講座，不僅提升了公務人員的專業素養與核心職能，也為公務體系注入了新的活力。這項長期投資將確保金門縣政府能持續提供高品質的公共服務。 最後，落實反貪倡廉，打造廉潔政府。廉潔政府是人民信任的基礎。縣府在反貪腐宣導方面採取了多項積極措施，包括編制「特別費支用指南」以防範誤用，以及依法處理各類陳情檢舉案件，並對違法情事進行函送、懲處。特別值得肯定的是，縣府主動針對「高風險政府採購案件」、「衛生掩埋場回饋金使用及核銷」及「公共汽車營運收入與管理業務」等進行專案稽核，發掘潛在弊端，並研提具體興利措施，這展現了縣府主動防弊、興利的決心。 整體而言，金門縣政府在「簡政便民提升效能」方面，展現了務實、創新且以民為本的施政格局。從主動回應民意到法規優化，從人才培育到廉政建設，每一項舉措都緊扣著「服務鄉親」的核心目標。我們樂見金門縣政府能持續深耕這些領域，為金門的永續發展與鄉親的福祉創造更多可能。

  在極端氣候成為常態的今日，水利治理早已不僅是工程技術的挑戰，更是關乎地方發展、環境永續與生活品質的重要課題。日前水利署與金門縣政府聚焦於未來排水與水環境整治方向，針對金門地區水利建設現況、未來規劃與經費爭取等議題，進行深入交流與務實討論，結合前瞻計畫、氣候調適與地方需求的水利治理新篇章。   目前中央依循「前瞻基礎建設計畫」的水利政策，搭配已提報行政院審議的下一階段「因應氣候變遷縣市管河川及排水整體改善計畫（115年至120年）」來協助地方。這項規劃展現出中央政府對地方水利問題的高度重視，並試圖透過系統化、階段性的規劃，逐步整合各地水文特性與實際需求，實現水資源治理的長期目標。陳福海縣長希望水利署於後續年度持續支持金門的水利建設案，具體展現了推動水環境治理永續經營的意志，在有限資源下創造最大效益，並透過創新設計與跨部門協調，實現經濟、環境與社會共益的治理模式，有助於強化基礎設施與系統抗災能力，朝向真正的永續發展邁進。   金門離島地理環境特殊，水資源原已稀缺，極端氣候加劇後更面臨淹水、乾旱交替的雙重挑戰。中央將金門納入氣候調適相關治理計畫，意味著在政策層級已明確肯定其特殊性，未來在經費與技術支援上可望獲得更多資源挹注，為金門水利設施的韌性升級奠定制度基礎。值得注意的是，涉及都市計畫區的排水案件，將由國土管理署接手檢討與辦理，顯示跨部會合作已逐漸成為治理常態。不僅釐清了權責，也提升了整體行政效率，減少地方政府在橫向協調時的障礙，有助於專業分工與治理成效的落實。   金門大橋的通車可謂翻轉整個金門地理與社經結構，過去因海域阻隔而各自發展的大金門與小金門，如今已由金寧鄉湖下地區成為交通樞紐與空間轉運的核心。金門大橋建設期間對海岸線造成一定程度損害，此次整建可望一併納入補強，展現了地方政府在爭取建設資源時的敏銳觀察與務實態度，也顯示其在整體規劃上力求平衡，不僅僅是「修補過去」，更是著眼於「重塑未來」。針對後續補助機制與建設經費編列，水利建設不只是防洪治水的工程問題，更攸關區域發展的韌性與自主性。   面對如此關鍵地段的轉型，水利署第八河川分署未來將針對湖下海堤進行整體環境營造規劃，逐年爭取經費辦理改善，並試圖擺脫傳統水泥構造物的刻板印象。過去的水利政策多數以「工程成效」為導向，未來的水利建設則更需考量「社會接受度」、「空間美學」與「永續韌性」，在強調治理效率與專業分工的同時，也兼顧地方參與及居民需求，形成一種高度協調且具韌性的政策共識。這項構想不僅具有工程上的意義，更蘊含空間美學與生活品質的升級，傳統海堤與排水設施多為單一機能導向，重視防洪效果卻忽略了居民使用經驗與視覺感受。若能引入「親水」、「景觀」、「生態」等多元價值，結合金門自然與人文特色，將功能性設施轉化為兼具教育、觀光與生活品質的環境空間，無疑是地方轉型的重要契機。   金門未來的水利建設不僅關係到防災安全，更是島嶼永續發展的重要基礎。中央與地方攜手推動的氣候調適、水環境改善與海堤景觀再造計畫，若能順利執行並獲得居民支持，有望打造出「金門經驗」，進而作為全國其他地區參考與仿效的樣板。期盼在中央政策的支援、地方政府的積極推動，金門能夠邁向一個水資源更自主、水環境更友善的嶄新未來，為臺灣離島地區的永續治理樹立標竿。

  今年的母親節，熱鬧滾滾，喜氣洋洋，人人心中有感。首先藉此虔祝普天下的母親，佳節快樂，萬事如意，事事順心，心想事成，闔府平安喜樂。   金門縣政府於五月十日上午九時，特假金湖大飯店舉辦「金門縣114年度模範母親表揚活動」，縣長陳福海和與會嘉賓頒獎表揚十五位母親，並指出五月是溫馨感人的日子，母親呀、母親，您真偉大，有您真好，您的恩情似海，情若泰山，在此祝福全天下媽媽闔府萬事如意。   陳福海也說，在場每一位母親，都在子孫陪伴下出席領獎，場面十分溫馨感人，在此除了要恭喜每一位獲獎的媽媽們，您是最棒的。同時也要期勉為人子女者行孝要及時，平日多一點的問候，關心和陪伴，都將給媽媽無限的安慰力量，持續照亮整個家庭，也會讓家庭充滿愛與溫暖。   鄰村有位年近百齡的老太太，守寡幾十年，獨力撫養一子成人，希望因為有他否極泰來，時來運轉，祇是命與運違，這個孩子到處惹是生非，每月入不敷出，告貸無門，友朋紛紛躲避，警所、法院常常有他的身影，這種人即是社會的亂源，讓他入獄坐牢感化教育，改邪歸正，是目前最有效的辦法，也是好事。   過去的老觀念，好男不當兵，好鐵不打釘。現在科技發展，時代進步，觀念改變，好男選擇當兵，自願投入為保護國家人民的行列者比比皆是，雖因如此，兵源依然不足，現在金門的兵力，多數是在地人，月收入至少四萬，多則五、六萬元，待遇優渥，歡迎走向軍中發展。   慶祝母親節，飲水思源，不應流於形式，要切實深思反省，自己有否善盡孝道，如有不週，應即反躬自省，盡到責任，母親啊！您真偉大，您的恩若泰山，您的情深似海。   每每談到新聞報導，逆倫訊息，心中痛如針刺，有的是為了需錢。因之，有的是為了買毒需錢孔急，為了毒癮發作，六親不認，拭殺尊親時有所聞，顯示矯正教育不是唯一的有效途徑，言及於此，人生最怕誤入歧途，迷途知返，善莫大焉。   走一趟家扶中心，聆聽他們傾訴身世，行孝要及時啊！且看有些孩子，已經學有專技，且已投入社會服務，為國家犧牲奉獻。   陳福海說，五月是最溫馨的五月，全縣的婦女同胞佳節快樂！一朵鮮紅的康乃馨花代表著無限的祝福，母親、母親，您真偉大。   有位鄰居的母親回憶說，她自己分娩後，親自剪斷臍帶，換完了衣服，休息一會兒，就又去做家務，這是二十年代誕生的人都曾經歷經的往事，每一個人，都有一個故事，歷歷的血淚，有恩有情。母親、母親您真的恩重如山，情深似海。   自古流傳忠臣出自孝子之門，沒有媽媽，想到媽媽，媽媽，您在何方，身為窄門內的公僕，子欲養而親不在（待），乃人生之最大不幸。誠如縣長陳福海所說，要多留些時間在家陪伴母親，和她聊天、逗趣，藉此娛親。   母親呀！您的恩情，若泰山、情深似海。

  烈嶼鄉生命紀念園區日前正式啟用，不僅是島西殯葬設施的硬體升級，更是一項深具人文關懷的里程碑。從規劃到落成啟用，生命園區回應了烈嶼鄉親數十年來的期盼，自此，在家鄉的土地上，鄉親即可獲得完整且莊嚴的生命告別禮儀，「在地善終」的實現，體現了縣府「以人為本」的施政核心價值。 慎終追遠是國人傳承悠久的文化與民俗，地區對養生送死之道尤為重視，然受限於地理條件與主客觀因素，在金門大橋完工通車前，烈嶼地區之喪葬堪稱不便，加之以鄉人鄰里重視喪葬禮俗，遇有喪事，每每造成喪家沉重負擔。此一狀況，雖在大橋通車後有所改善，但要真正落實在地善終，仍有待權責部門積極提升烈嶼地區之善終服務。 烈嶼鄉生命紀念園區之規劃與宗旨，正是為完善本縣烈嶼地區殯葬設施，提供鄉親更優質、便捷與多元的治喪服務。生命園區致力營造莊嚴、肅穆且溫馨的緬懷空間，回應在地鄉親長年以來的殷切期盼，提供治喪過程更完整的配套選擇。 綜觀此項建設，體現縣府、公所在推動殯葬現代化上的系統性思維與務實作為。在硬體設施方面，園區整合禮廳、守靈室及遺體冷凍櫃等基礎功能，為治喪流程提供了完整的配套選擇，有效填補了過往服務鏈的缺口，啟用後當能以更好的服務贏得鄉親認同。至於針對鄉親反映的夫妻納骨櫃空間不足問題，縣府亦成功爭取行政院離島建設基金補助，連同縣府自籌款，將於烈嶼民眾公墓祭祀廳二樓增建多達1,584個納骨櫃位，預計年底完工後，將可有效紓解納骨空間窘迫的現狀。 此外，在管理營運的軟體層面，園區管理機制的調整也展現追求專業化與效率化的積極作為。誠如所見，金門大橋的開通，大幅縮短了烈嶼與本島的時空距離，也為資源整合創造了有利條件，不少烈嶼鄉親選擇前往位於金城的殯葬管理所為至親往生者辦理後事，就是一明證。考量殯葬服務需具備高度專業性與即時性，烈嶼鄉生命紀念園區自114年度起，正式由金門縣殯葬管理所接手管理與營運，相信必能藉由專業團隊進一步提升整體服務效能與品質。 我們以為，現代化的殯葬設施，絕非僅是提供制式化的身後事處理流程，而應昇華為承載哀思、安放情感、凝聚家族記憶，並延續地方習俗與文化的人文空間，這也是烈嶼生命紀念園區啟用的深層意義。硬體設施的落成僅是服務升級的起點。未來，園區日常運作的順暢度、第一線服務人員的專業素養與同理心、管理流程的精細化程度，乃至面對社會變遷與鄉親不斷演進的治喪需求時，能否持續靈活回應與優化，才是真正的考驗所在。 一座城市文明的真正高度，不僅體現於經濟發展的繁榮盛景，更在於其如何溫柔呵護每個生命的終點。烈嶼生命紀念園區的誕生，是金門邁向建構完善「善終島嶼」願景的重要一步：讓每一個平凡生命的謝幕，都能在尊嚴、溫情與文化的悉心守護下，寧靜安詳地完成。這份對生命終站的莊嚴尊重與溫暖送行，終將如春風化雨，滋養金門這片土地的人文底蘊，厚植整座島嶼共有的精神家園。期盼鄉親們共同珍視、善用這得來不易的空間，一起提升地區喪葬文化，攜手打造一處真正溫馨、有愛的生命最終驛站。

  金門文化園區歷史民俗博物館為迎接2025年「518國際博物館日」，特以「心靈島嶼，和平聖地」理念，以「包容、永續、和平」為核心價值，展開一系列深具人文價值的社群活動與藝術展覽，冀望金門從昔日戰地轉型連結嶄新的文化生命力，再次展現島嶼轉型的真實意涵，建構金門生態永續與兩岸和平的橋樑。   國際博物館日是由國際博物館協會（ICOM）於1977年5月18日制定，自1992年起，每年都會設定主題，推動博物館和文化事業發展之相關活動。今年博物館日主題為「在快速變遷的社會中展望博物館的未來」，呼應全球博物館在面對社會、科技與環境劇變時所扮演的角色。期盼博物館持續倡議包容共融、生態永續與和平友善價值，肩負起傳承文化與推動社會對話的使命，引領金門展現生態文化精髓，邁向國際島嶼目標。   今年金門歷史民俗博物館的活動中，有多場與地方文化息息相關的展覽，透過多樣化的形式，讓參與者能更深入探索金門的文化與自然生態。博物館還計劃舉辦全球金門人交流活動，期望搭建海內外金門人之間的橋樑，促進文化與情感的雙向聯繫。   世界上每個城市都需要一座博物館，金門歷史民俗博物館以生態文化行動展現金門獨有的文化特色，它扮演更積極、更具行動力的社會功能，是讓人們重新理解過去、現在及未來的地方，更是外地人認識金門的第一站。   金門為一個擁有豐富文化底蘊的島嶼，多年來在政府與民間文化深耕的努力下，推動觀光立縣的目標已是全民共識。而金門歷史民俗博物館是濃縮匯聚金門多元文化面貌的指標性博物館，它以金門學為根基，致力於保存與展示金門歷史人文、傳統閩南民俗等有形及無形（物質及非物質）的文化面貌，整合傳統與現代的文化連接，致力於打造一座傳遞金門文化、認識所處環境與生態、相互對話、寓教於樂、讓人人都能親近的博物館。藉由國際博物館日活動，擴大連接散居在世界各地金門人的心靈，並且透過語言、文化及生活環境的不同，積極搭建溝通交流平台，傳播金門文化，讓海內外金門人都能與故鄉心靈契合，展現響應國際博物館日的真實意義。   金門是一個地理位置較為特殊的島嶼，且介於福建外沿與臺海之間之小島，自古以來成為兵家必爭之地。雖然與大陸距離較近，金門居民所經歷的生活樣態卻與內陸截然不同，形塑出獨特的文化。若能建構起真正科學人文的世界史觀，從自然生態找出人與環境之關係，表現出金門人在世局變動的過程中，對生命所付出的代價，闡釋優勝劣敗、適者生存的真義，這正是金門自然生態博物館設立之主要目標，亦符合「包容、永續」的理念。   最後再以「和平」為主題，展現閩南文化之真義，並視和平為普世價值的體現，以追求真善美之最高境界，遠離戰禍、嚮往和平是金門及全世界人類的本能渴望。因此若將金門建設成為代表「和平」的標誌，讓兩岸及世界愛好和平的人士來金門分享和平之氣息及和平之可貴，並且活用在金門生態島、大學島、觀光島及醫療健康島等發展構思，將更能凸顯博物館島，深耕金門生態文化。   金門文化園區管理所盧根陣所長秉持陳福海縣長的「心靈島嶼，和平聖地」理念，邁向建構一座涵蓋金門「自然環境、歷史考古、文學曲藝、工藝美術、產業文化」等五大主題的博物館，凝聚在地人的文化意識，發揮文化園區之潛力，展現博物館功能與價值，傳承金門重要的文化資產與人文生活美學，讓各界人士體驗金門島嶼之美，必能厚植金門生態文化底蘊。

  循環容器？這個目前熱議的議題是什麼？一般而言，循環容器是指可以重複使用的容器，目的在於減少一次性塑膠廢棄物的產生，以提升資源的利用效率，並促進環保。它包括循環餐盒、循環餐具和循環杯等，其特點一般是指可以重複使用，以取代一次性塑膠容器；其次是可以減少廢棄物，有助於環保；再來是可以提升資源利用的效率，減少資源的浪費；最後是環保意識，以鼓勵人們積極參與環保行動。   此種觀念的興起，其來有自，源自於人們發現工業發展以來，對環境造成的傷害，我們拿走了太多自然界的資源，還回去的卻是無法和自然共處的廢棄物，尤其是大海裡有太多不應該存在的東西了。   根據荒野保護協會淨灘後統計，每年海廢的內容物中，外帶杯和塑膠瓶蓋佔了大宗，這還是有被撿到的垃圾，大海裡、生物的消化道裡，還有更多數不勝數的廢棄物。為了趁早挽救我們所居住的環境，政府開始提倡循環容器的運用，也有很多企業自發性地，將自家產品的包裝，改為循環容器。所以目前有很多企業都在嘗試使用環保容器，以盡地球人的職責，造福後代子孫。   基此，為推廣資源永續與源頭減量觀念，金門縣環境保護局特於日前，慎重推出「一次用餐盒減量大作戰」系列活動，自本月1日起至7月31日展開第一波宣導與抽獎活動，鼓勵民眾踴躍使用可循環容器，或自備餐盒外帶消費，實踐環保生活態度。為了強化效果，此次活動更可透過社群平台參與機制，讓民眾一邊享用美食，一邊輕鬆做環保，還有機會獲得精美禮品。   此次縣府推出的「一次用餐盒減量大作戰」系列活動，計分為三波段陸續舉行，第一波即日起正式登場，透過網路分享與參與互動方式，向更多民眾傳遞「自備餐盒、綠色外帶」的理念。   活動期間，民眾只需至參與合作的店家外帶餐點，選擇使用店家提供的循環容器，或自備環保餐盒，並拍下與非一次性容器及店家招牌的合照，上傳至金門縣環保局Facebook粉絲專頁中，指定活動貼文留言處，並寫下環保宣言與標註兩位好友，即可完成參加資格。屆時將於8月8日公開抽出20位幸運參與者，每人可獲得100元電子禮券，為日常消費加菜添喜。需要特別注意的是，每波活動僅限中獎一次，但民眾仍可持續參與後續兩波活動，累積更多中獎機會。   環境是全體國民的公共財，更是支撐國家發展的基石，政府以「循環經濟」、「清淨空氣」、「改善水質」及「關懷大地」為環保政策施政主軸，藉由循環再利用，及能資源的整合連結，以達成永續及零廢棄之目標；精進強化及落實執行各項空氣污染管制措施，以加速改善空氣品質；執行禁用塑膠微粒與限塑的政策，並透過淨灘、環境教育活動，加強宣傳海洋保護的作為。然而千里之行始於足下，因此，透過使用循環餐具，不僅可以為地球盡一份心力，更是維護地球永續發展的重要措施，且讓我們全力以襄，共同為環保盡一份心。

  為響應5月31日世界無菸日，本縣衛生局於金湖國中體育館舉辦2025年世界無菸日《青春無菸、告別壞檳友》宣導活動，現場400多位青少年朋友一同宣讀拒菸檳宣言，共同倡議「我不吸菸、不嚼檳榔；我拒菸檳，我驕傲」；並邀請名人擔任拒菸大使，透過熱舞及融合傳統技藝功底與現代特技思維，創作靈動特技扯鈴以及魔幻立方體演出，向地區學子宣導拒絕菸檳，迎向健康的理念。 據了解，此次活動著重於「拒菸拒檳」，特別以青少年作為主要對象；活動中，引領學生宣讀「拒菸檳宣言」，強化學生自我承諾與行動意識。「我不吸菸、不嚼檳榔；我拒菸檳，我驕傲」宣言，簡單有力，傳遞出健康與自信的價值觀。與過往單向宣導不同，本次活動創新地結合表演與互動元素，邀請人氣網紅miss布丁與DJ HSU絮擔任「拒菸大使」，透過流行文化與青少年產生連結。現場還有金門農工熱舞社、扯鈴與魔術立方體等多元表演，融合傳統與現代，讓反菸反檳議題不再沉重乏味，而是成為有趣又具教育性的體驗。 2025年WHO（世界衛生組織）菸害防制宣導主題為「戳穿誘惑：揭露菸草與尼古丁產品行銷伎倆」，地區活動同步聚焦於揭穿菸商對青少年的誘惑及操控。近年來，電子煙與加熱菸等新型菸品以「科技感」、「低害」甚至「時尚」為包裝，吸引年輕族群「嚐鮮」，背後卻隱藏極大的健康風險。此次拒菸宣導強調四不原則：「不受騙、不嘗試、不購買、不推薦」，目的在於提升青少年的媒體識讀力，讓他們看穿菸商利用網紅、社群平台與創新外包裝來誤導消費者的手法；透過教育與實境互動，建立青少年正確的價值判斷，恰是金門在這波健康宣導中的關鍵策略。 事實上，融合流行文化與在地資源，打造全方位拒菸環境，應是當下有效的宣導策略之一；邀請網紅參與、音樂與舞蹈表演到傳統技藝表現，這種「娛樂＋教育」的宣導模式，能更有效與青少年溝通，比起傳統講座式宣導更能引起共鳴與認同。同時，活動場地設在學校體育館，也象徵將健康意識根植於教育體系之中；結合學校資源，透過校方合作，讓健康觀念持續滲透至日常校園生活，建立長期性的影響。 平情而論，地方健康政策著重於奠基與扎根，但若要達成長期效果，仍須從多元面向進行整合與推動。首先，在教育層面，可持續透過校園衛教、生命教育課程，將拒絕菸檳觀念內化為學生自我認同的一部分；在家庭與社區層面，應鼓勵家長與在地組織一同參與，擴大健康網絡的支持力量；在政策層面，可進一步強化公共空間的禁菸檳法規執行力度，並針對新型菸品加強稽查與規範。此外，建立青少年可及性的心理支持系統，也是一項值得考量的配套措施，避免年輕人因壓力、模仿或從眾行為走向錯誤的道路。 總之，打造無菸金門，需要從教育到政策、社群、行銷、執法面向的全面整合。透過創意表演、強調媒體識讀與現場互動，成功讓「拒絕菸檳」變得鮮活且具吸引力也只是第一步，未來更應持續推廣並深化這般的多元行銷策略，讓金門在打造「無菸世代」的路上邁出更堅實的一步。

  金門，這座曾以戰地形象聞名的兩岸旅遊休閒島嶼，正透過傳統美食推廣，逐步轉型為文化與觀光並重的多元場域。其中，金寧鄉的「石蚵文化季」、烈嶼鄉的「芋頭季」與金湖鎮「海灘花蛤季」，不僅展現了在地豐富的農漁食材元素，更成功結合體驗、教育與行銷，為地方產業注入新的活力。 金寧鄉的石蚵文化季，已成為金門春季的重要活動之一，活動內容豐富，包括「千人剝蚵大挑戰」、「石蚵小學堂」、「烤蚵體驗」等，讓參與者親身體驗石蚵的採集與料理過程。此外，活動現場設有「美食管夠！獨家市集」，匯聚了海蚵料理、文創商品、農特產品等多元攤位，為遊客提供豐富的在地美食選擇，透過此一觀光活動推廣，不僅提升金門石蚵的經濟價值，也促進周邊餐飲與特色產業發展。 烈嶼鄉的芋頭季則充分展現了農業與觀光的結合，遊客可以參加芋頭田導覽、親子搓芋圓、芋頭風味餐等體驗活動，深入了解芋頭的種植與料理方式。此外，活動現場還設有特色農夫市集，販售芋頭冰、芋頭片等在地產品，吸引遊客前來品嚐與購買，不僅提升芋頭知名度，也為地區農民帶來實質收益。 金湖鎮的海灘花蛤季則結合了傳統漁業體驗與觀光活動，成為夏季旅遊的亮點，遊客除了參與活動現場的美食體驗外，更可以參加由成功休閒漁業發展協會的牽罟體驗活動，親身體驗傳統的捕魚方式，運用古老漁法透過多人協力拉網將魚群捕撈上岸，這類體驗活動不僅讓遊客了解漁民的辛勞，更可藉機推廣海洋生態之美。 為了進一步強化金門美食的品牌形象，縣府產業發展處正舉辦「2025大專盃金門美食短片競賽」，擬邀請全國大專院校學生用影像演繹金門美食傳奇，鼓勵學生發掘金門在地美食、自然景觀與人文風貌的交會點，並結合「金門老店」、「咖啡甜點」、「金門厚禮」及「特色美食」等主題製作創意短片。參與決賽選手將前來金門參加四天三夜的現地拍攝旅程，除提供拍攝補助與獎金外，更貼心安排機票與住宿，並致贈金門厚禮伴手禮，讓參賽者以最自在、最熱情的狀態探索金門。 透過這些活動的成功舉辦，有助吸引外地數位游牧客群來金取景取材，透過數位影像紀錄與線上宣傳更能凸顯、深挖地區產業發展的豐厚潛力，透過結合在地特色、美食文化與觀光體驗，不僅能吸引更多遊客，也為地方產業創造嶄新商機。未來，更可進一步整合各鄉鎮的特色資源，打造更具規模與影響力的美食系列活動，提升整體觀光競爭力。 此外，金門也可以加強與學術機構的合作，推動美食產業的研究與創新，例如，與大專院校合作，開設美食相關課程，培養專業人才；或是與研究機構合作，開發新的食品加工技術，提升產品品質與競爭力。透過這些長年的努力與成果積累，金門有望成為台灣、兩岸乃至亞洲的重要美食旅遊目的地。 總之，金門的石蚵文化季、芋頭季、花蛤季以及大專盃金門美食短片競賽不僅展現了在地美食的魅力，更為地方產業提供出新的發展方向，透過產官學各界持續的創新與整合，金門有望在美食與觀光的結合下，邁向更加繁榮與多元的未來。

  地區飆車帶來嚴重噪音和交通安全問題，不但一直未見改善，近來更是變本加厲，大街小巷呼嘯穿梭的汽、機車如入無人之境，以雷霆氣勢狂飆亂駛，讓鄉親憂心馬路真的有如虎口，一不小心就會丟掉老命。   以往，飆車在地區剛出現時，飆仔還會選在夜深人靜時機，甚至盡量避開狹窄街巷，多少還有一點自知之明，對環境安寧和交通安全影響相對較小；但近來情況大有不同，不但白天照樣大飆特飆，還故意選在人多的大街小巷鑽來鑽去，只為了展現威風和引起注目，卻讓飽受驚嚇的鄉親大罵：「夭壽！這是誰家的死囝仔？」更多的人質疑：「警察在哪裡？」放任飆仔亂來。   最近，還有幾個亂象更加嚴重，就是以往單人飆車居多，來得快去得也快，現在則有不少「車聚」三五人群飆的團體，噪音干擾加大外，轟隆上路也更加危險。同時，還有人故意狂催油門，以刺耳怪聲和壓車蛇行驚嚇騎乘微型電動車的大陸遊客，或成群租車上路的台灣觀光客，讓守法、好客的鄉親看在眼裡，只能大搖其頭，抱怨警方再不聞不問，「早晚要出事！」   另外，城區夜間活動人多的縣立體育館和城中籃球場、游泳池一帶是飆車熱點之外，隨著夏季來到，慈湖和湖下海堤也有車團群飆。至於筆直的桃園路和周遭的主、次要幹線，更是常年狂飆的路線，較常有警方設點攔檢的伯玉路還要嚴重，響徹雲霄，迸裂空氣的「破桶」聲都讓城區和方圓一帶住家飽受干擾，特別是深夜擾人清夢，更是苦不堪言！   飆車帶來噪音和超速問題，狂飆上路就如同殺人工具，車毀人傷是常有的事，害人也害己。警方偶有交通大執法，大陣仗路檢取締，一時也頗能收效，但其餘更多時日亂象頻傳，終究是「三天打魚兩天曬網」，沒有立竿見影的長效。   警方人力有限，即使有心取締飆車，好好整頓一下，也難免於「抓龜走鱉」成果大打折扣。還有，警方基於人身安全考量，也不能尾隨狂追，因為一旦發生交通傷亡事故，執勤員警還要攤上法律責任，不僅有寫不完的報告，還可能法院跑不停，這也是警方未能放手取締，任由飆仔亂駛的主因之一。   問題是鄉親和遊客要的是一個安寧、安全的環境，不了解噪音的主管單位是環保局和監理站，只要聽到高分貝噪音、看到狂飆超速的車輛，都認為是警方該管的事，這是一般鄉親的普遍、直接認知，政府單位不管是中央或地方，均責無旁貸，沒有爭執和推卸的空間。   也就是說，在現有的環、警、監聯合稽查機制下，各相關單位要做好協調和協力工作，聯手將飆車和噪音干擾壓下來，還給大家一個安全、安寧的生活環境，其餘的就不必多說。   陳福海縣長在議會的施政報告中，提出未來十五項重點施政工作，其中之一是加強交通安全宣教工作，維護人車安全，期待各相關單位加緊努力，拿出具體的成果。

  川普宣佈實施「對等關稅」政策之後，隨又宣佈即將實施「談判」，排序同時應聲出籠，台灣排在第四。   顧名思義，談判者也，即是面對面在談判桌進行，重點是針對關稅稅率面對面進行討論，決定高低，要看最後雙方都能接受為準。其實這只是表面的、形式的，底案就在川普手中，還是他說了算。他以亂槍打鳥方式治國，毫無定序，信不信由您，只要我高興，什麼道德、不道德。正因如此，與川普交手打交道，得要格外小心謹慎，否則一定要吃虧上當。   賴清德總統對於之前提出的「十七條」，將中國定義為反滲透法所涉的境外敵對勢力。他接受財訊專訪時表示：中國沒有放棄武力攻台，這幾年對台灣的文攻武嚇，統戰滲透愈來愈嚴重，如果不是不得已，不會做這樣的定位。   賴總統說，他三月提出國安五大威脅與十七項因應策略，讓國人了解，才有辦法根據這個方向去調整，不管修法或策略調整，目的是維護國家的安全、社會的安定安寧，國人好好過生活。   又賴清德總統此前提及「脫中入北」是否意味台灣經貿路線要脫離中國大陸。賴清德說，脫中入北是學者在談美中台三方面政策時，針對美國「對等關稅」提出「脫中入北」策略，他的國家產業發展政策，一直是立足台灣、佈局全球，現在多一個調整，行銷全世界，他強調「佈局全球」當然包括中國在裡面。   針對美國對等關稅，台灣在談判中提出採購的版圖，其中能量方面包括石油、天然氣，另則會採購包括工業製品、航空器及軍備等等，台灣是很有誠意的，願意藉由採購投資來解決雙邊貿易逆差的問題，雖說國際無誠信，政壇之上，心正則有物，姑且一試吧。   一個民主安定的社會，需要有良好的法治，也就是法律與執法合乎公義，人人有守法的義務。有言道：「惡法亦法」，法律雖然不為人所喜，但在不損害人權的尊嚴下，仍應遵守以維護社會秩序。   賴清德總統目前以「雙少數」結構執政，以國安之名推出「十七條」，將對岸明定為「境外敵對勢力」。此重大政策不僅深刻牽動兩岸互動，更關係到台灣內部民主制度的穩定與社會共識。兼聽則明、偏信則暗，執政者宜廣納民意、包容異見，避免由單一立場主導政策方向，否則極易造成對立擴大，撕裂社會團結。   無信不立，無德必敗。這句古訓不僅適用於個人修身，更是國家安定與發展的根本原則。兩岸雖在制度與政見上存有差異，但民間交流、經貿合作、人文互動依然具有高度需求。唯有在誠信、尊重與理性原則下，雙方方能尋求和平共處之道。反之，若以利益掛帥、操作操弄為本，無論是對內還是對外，終將自食惡果。   賴清德總統520就職週年前夕，大陸海協會在北京召開第四屆理事會第三次會議，由海協會會長張志軍做會務報告，國台辦副主任吳璽亦出席。會中強調，要在對台工作大局中進一步找準定位，發揮優勢、積極作為；並指出，面對愈加複雜嚴峻的台海形勢，海協會應深入學習、貫徹習近平總書記對台工作的論述與政策指導。   這場會議邀集中共中央及國家機關、民主黨派、人民團體、高等院校、中央企業、省市台辦等單位代表參加。近來大陸涉台系統頻繁動作，國台辦主任亦主張推進兩岸融合發展。面對此等情勢，台灣更應冷靜以待，愛拚才會贏，大家加油！

  今年4月間於大、小金門發生鯨豚擱淺案例共5起，創下近三年同月份擱淺紀錄新高，引發各界對海洋生態變化的高度關注。金門縣政府水產試驗所指出，這5起案例中包括4隻露脊鼠海豚及1隻中華白海豚，擱淺地點分布於大、小金門多處海岸，呼籲民眾若發現海豚擱淺，應立即撥打118海巡專線，協助留下完整紀錄，以利後續調查與救援作業。   根據水試所統計，4月份擱淺案例發生地點依序為后沙海域沙灘、茅山塔岸際、羅厝漁港附近海域及陳景蘭洋樓岸際。所有案例皆由熱心民眾發現後即時通報，隨即由縣水試所聯合金門海巡隊、岸巡隊、金門野生動物保育協會及金門海洋保育站MARN等單位共同前往現場處置，包括個體解剖、採樣與後續掩埋作業。   相較於112年與113年4月各僅1起擱淺案例，114年單月即累計5起，擱淺數量大幅增加。儘管目前尚無法明確判定是否與海洋環境變遷、氣候變化或漁業資源枯竭等因素有直接關聯，但此趨勢已值得關注。尤其此次擱淺個體中，有1隻仍在哺乳階段，另4隻在解剖時胃內並未發現食物殘留，顯示牠們可能在死亡前已有攝食困難的現象。   鯨豚擱淺死亡案件，今年並非最嚴重，金門縣水產試驗所從108年4月起，自金門縣政府建設處農林科手中接下鯨豚處理任務。翌年就發現擱淺18隻露脊鼠海豚，直接死因一案是有人為外傷，一案疑似網具纏繞嗆水死亡，但很多案例死因不明。當年每隔半月到一個月就會發生一起鯨豚死亡案件，有時還一天發生兩起，如此的密集確實值得主管單位重視，畢竟發現死亡的露脊鼠海豚，目前粗估全球僅存約千隻，在台屬保育類動物。   海洋保育署於今年3月3日「世界野生動植物日」發布2024年鯨豚擱淺報告，根據統計，2024年接獲159宗鯨豚擱淺通報，其中135隻在現場已死亡，24隻為活體。擱淺較多發生在3月及10月。種類而言，最多的是露脊鼠海豚，有48起，且全部死亡；其次為印太瓶鼻海豚，有23起，只有1隻存活。   分析鯨豚擱淺原因，22%為疑似混獲，包括體表有網痕、胃內有未消化食物、吻部有骨折或其他部位有切割痕跡；11.3%為體內器官有明顯病變；4.4%為疑遭撞擊致骨骼斷裂、肌肉異常大面積鬱血；也有4隻鯨豚是因颱風、人為活動干擾，或在港區迷航導致擱淺。另外56.6%（即90隻）則因個體腐敗，無法判斷原因。   擱淺事件多由多重複雜因素所致，包括疾病、迷航、海洋污染、聲波干擾與食物短缺等，並非單一原因可解釋。金門縣水試所目前正透過長期監測與背景資料累積，進行深入分析，也呼籲若於海邊發現鯨豚擱淺，應儘速撥打118海巡專線，並告知發現地點、鯨豚體型與狀況，有助於第一時間啟動救援機制與科學紀錄。   水試所在海洋保育署的支持下，將持續投入鯨豚擱淺救援及金門周邊海域鯨豚族群的基礎調查，並與全國海洋保育機構、學術單位保持密切合作，推進研究與資料整合工作，這些年也稍有成就。監測與救援，維護海洋生態亦仰賴全民的參與，水試所也呼籲民眾於日常生活中落實垃圾分類、不隨意丟棄廢棄物，並鼓勵參與淨灘等友善環境行動，攜手守護海洋資源與海洋生物安全。

  金門縣林務所針對行道樹病蟲害，展開預防性防治作業，防範地區再上演惱人的「蟲蟲危機」，此舉在確保樹木健康和林相完整外，也攸關軍民和遊客的交通安全。   每年5月至8月為金門地區林木病蟲害的高峰期，全島各主、次要道路均曾發現通稱「毛毛蟲」的各類昆蟲為害報告。以「黑角舞蛾」為例，這種在1903年由英國博物學家斯文豪氏命名，臺灣的固有種，同於也分布於福建、廣東、日本及印度一帶，屬於鱗翅目毒蛾科的昆蟲，早年曾有嚴重危害地區相思樹、木麻黃等本土或先驅樹種的紀錄，近期則常將二代林小葉欖仁嫩枝及樹葉啃食殆盡，光禿禿的十分難看。   「毛毛蟲」為害樹木，破壞地區造林綠化的成果，其幼蟲的鱗毛和汁液也會造成過敏作用，帶來不適和健康衍生問題，同時有些還會懸絲垂掛，在樹枝上隨風飄揚，對路人和車輛駕駛帶來交通安全疑慮。   縣林務所為確保行道樹整體景觀和民眾健康、安全，今年提前於4月展開先期作業，迄5、6月防治黃金時機，再進入新一波緊鑼密鼓工作。鄉親若發現林道樹有異常狀況，也可通報林務所診斷處理，為守護金門綠意也盡一分心力。   金門地區綠覆率約40％左右，植物病蟲害的出現不可迴避，該所面對可能的「蟲蟲危機」，經常性蒐集和分析相關樣態，有效掌握它們的生活習性及族群動態，最重要的是在幼蟲數量大爆發時，以低毒性或無毒性，經過稀釋的安全藥劑，進行病蟲害防治作業，同時也在成蟲發生期的5月至6月間，採用誘蟲器性費洛蒙誘捕，藉以捕捉雄蟲或干擾雌雄求偶過程，在族群量控制上取得相當成效。   該所今年再使用的防治藥劑如針對介殼蟲的「苦楝油」，或如針對毛毛蟲的「蘇力菌」均屬天然且無毒產品，對人體無害之外，也可避免衍生藥害和汙染問題，對大地生態環境也起到保護作用。   縣府為提升縣內道路景觀品質與旅遊觀感，正推動「金門縣重點旅遊路徑環境優化計畫」，首波以伯玉路小徑至開瑄國小路段為示範段，進行綠美化營造工程。縣長陳福海日前邀集相關單位現勘，強調縣府推動公共建設不只是鋪設道路與植栽，而是為了改善生活品質，打造有「溫度」與「美感」的環境空間，讓鄉親和遊客都能感受人性化、生活化的優質設計氛圍。   由是觀之，統籌全縣綠美化作業的縣林務所，平日做的正是扎根和深化工作，此刻推動中的蟲蟲防治計畫，也是確保綠美化成果的基礎工作。只要根深、根穩，加上生態防護得當，就有利於枝繁葉茂的呈現，好景和美景都讓人期待。

  由於近幾年持續中美貿易制裁，不僅從傳統製造業擴及到高科技產業，再蔓延到服務貿易、金融服務產業，及至今年的美中關稅大戰。影響所及，原本全球分工的產業鏈，在美國川普總統再度回任之後，幾乎被破壞殆盡。也因為美國為維繫全球獨霸地位免於崩塌，單方面迫使台灣將台積電製造產業鏈外移到美國，致使台灣今後面臨高科技產業鏈斷裂、甚至全面空心化的隱憂與危機。   中美全面貿易大戰不但使台灣的股市自高位反轉，也連帶影響各行各業的發展前景。也因為政治層面掣肘，台灣經濟失去在中美兩大經濟體間緩衝與迴旋的運作空間；單方面、無條件跟隨美國川普政權的結果，台灣不僅用不合理高價購買了美國早已落伍、或是即將淘汰的武器裝備，甚至出現已付軍購款也被大幅延遲交付或未能交付武器裝備的現象。這種全面淪為美國棋子的戰略選擇，也使台灣辛苦積累的外匯存底極可能被完全掏空，這一連串政治選擇之後，也使台灣在經濟擺蕩周期，失去了可以應付裕如的彈性。   其中最為顯著的，就是台灣以及金門的高房價，也即將面臨這一輪經濟貿易、科技與關稅戰所引發的大通縮之衝擊。而此輪通縮因何而起呢？首先，是因為科技產業鏈遭受破壞以及關稅戰，導致大陸這一最大經濟體尋求重構自主產業鏈，對台灣原先在全球產業鏈扮演的分工角色所造成的替代排擠效應，簡單說，就是台灣科技產業（甚至傳統產業）的重要性顯著降低，連帶使得整體就業前景更為黯淡。   其次，是在新的科技賽道（例如：人工智慧AI）快速崛起所引發的就業替代效應；許多傳統以及科技業的人力需求大幅減少，是繼前一輪電商、物流取代傳統商業模式所引發的失業及對零售業的衝擊之後，又一輪大量就業需求消失所產生的就業危機，在雙重替代之下，年輕一代的就業壓力更甚以往。在越來越多的失業人口以及就業壓力下，各項消費也隨之收縮。   而就業或失業壓力必然引發消費動能逐漸喪失，全民消費動能消失最明顯的影響，就像房地產這種大額消費首先必然遽降、甚至完全停止。這種例子已經在過去近四十年中陸續反應在日本、美國，以及這兩三年的韓國以及中國大陸等已開發及開發中經濟體。尤其，在過去三年，大陸的房地產也已經自高位反轉，大幅回調超過四、五成者，已經比比皆是，後續回調必然還將加速、加劇。   高房價的危害已經在主要經濟體多次上演，支撐高房價的因素，除了充沛的（資本）流動性以外，收入預期、通脹預期，以及宏觀經濟擴張周期，都是炒作的要素。然而，在美、日、中等主要經濟體，房地產泡沫陸續破滅，全球主要經濟體人口呈現高齡化現象，及新生人口斷崖下降之後，房屋回歸正常居住屬性的訴求更加強烈。加上此輪全球經濟通縮壓力，高房價泡沫更加不可持續。所以，未來台灣及金門不合理的高房價現狀，也必然回歸居住屬性；因此，所有抱持依靠投資房產致富的心態，也必需更加理性與謹慎。

  報載，自賴清德總統3月公布「拒統十七條」後，明確定義中國為境外敵對勢力，內政部也在4月正式發布公文，針對各級民意代表，要求若是前往陸港澳進行交流，無論是公開或是私人行程，都需要上網登載。國民黨立委質疑，就連個人到廈門看牙也要公開透明，是否太過赤裸；但綠委反擊，相關規定，僅針對領納稅錢的公職，而且只需盡到報備義務，反而對台灣公職是一種保護。 近年來，兩岸關係持續緊張，位處兩岸交流前沿的金門鄉親，想必更是感受尤深。金門與廈門隔海相望，語言相通、民情相近、交流綿密，在此背景下，針對政府近期提升赴陸旅遊警示為「橙色」，以及鼓勵國人登錄赴陸港澳動態資料的措施，或許會覺得擾民的成分高了些，畢竟金廈「小三通」已歷二十餘載，鄉親們對於兩岸往來的尺度掌握，或早有心得，但在中央「從台北看天下」的角度及立場，如何平衡「自由出行」與「人身安全」，則更應理性看待。 根據陸委會統計，自2024年初至2025年3月底，已有82位國人在中國境內失聯、被盤查、甚至遭限制人身自由，這些冰冷數字背後的原因，可能源於大陸6月發布的「懲獨22條」，或是「分裂國家」、「煽動分裂」等等的罪則，此舉將進一步打壓台灣民眾在陸的法律空間，對於時常往返金廈之間的民眾而言，亦是值得關注的警訊。 依陸委會說法，政府設置的「國人赴陸港澳動態登錄系統」，不是限制，而是保障。有人認為這是「監控」，甚至有立委質疑「去看牙都要登記」，但若換個角度思考：這項制度是為了在突發狀況下，能及時聯繫、提供協助；尤其是身處法律體系與台灣不同的大陸，一旦人身自由被限制，卻無任何行蹤紀錄，政府難以及時介入，反而讓家屬與社會陷入焦慮。然而，事先的自願登錄，既有提高安全保障的「可能」，倒也毋庸全然排斥。 關於公職人員赴陸需事先依行政程序報備，早行之有年，直至賴政府明確定義中國大陸為「境外敵對勢力」，並針對領有公費的民意代表設下報備義務，究竟是否矯枉過正，則應從不同面向理解。畢竟，公職人員具有特殊身分，其行蹤不僅關乎個人安危，更關乎公信與國家資訊安全，要求報備，並不影響行程與交流，只是為了讓民主制度中的公職行為更具透明性與可追蹤性，並無不妥。然而，金馬離島公職人員與大陸的交流密度顯然更盛於台灣縣市，若和台灣縣市一般強制於若干個工作天前作業完成，確有其難處；授予離島公職人員更大的作業彈性，或許才是因地制宜的善策。 的確，金門長期扮演兩岸橋樑的角色，更希望兩岸能走向和平交流，但面對兩岸詭譎且嚴峻的局勢時，我們更該守住自己「底線」，這不僅是保護自己，更是守護國家安全的一環。安全無價，事前行程報備多少有些安全保障的效果；不同的身分，本該有不同的遵循規章及標準，不僅是因人制宜，因地、因事也應該有更妥適的規範及標準。 總之，就安全保障而言，赴陸行程的事前報備或尚可一為，但不擾民，做好個資、隱私資料的保全及秘密運用，仍是前提，切莫矯枉過正，意識型態作祟才是。

  國際博物館協會將每年的五月十八日定為國際博物館日，旨在彰顯博物館於社會發展中的重要性。今年，當我們再次審視博物館的意義時，金門歷史博物館以一場別具意義的系列活動，呼應了最新的博物館定義，並融入了這片土地深切的期盼-包容、永續與和平。 長久以來，博物館的定義隨著時代變遷而不斷演進。從早期將動物園、植物園納入其中，到近年來強調其作為「為社會服務的非營利常設機構」，博物館的角色已從單純的文物收藏與展示，轉變為更具社會責任與人文關懷的平台。2022年最新的定義，更著重於博物館的「包容性」、「社區性」、「可持續性」、「多樣性」與「知識共享」特質。 值此國際博物館日，金門歷史博物館所舉辦的各項活動，恰恰精準地詮釋了這些核心價值。首先，在「包容」的面向，博物館連結了老少咸宜的槌球運動，不僅展現了金門大學在此項目的活力與成就，更關照到社區長者的休閒需求，真正體現了跨世代的共融。其次，將植樹活動融入博物館的規劃，不僅美化了環境，更象徵著「永續」的理念，如同落地生根的植物，寓意著生生不息的希望。最引人注目的是，館內陳列的藝術展覽，其深層意涵直指「和平」的普世價值。這不僅豐富了博物館的文化多樣性，更承載著金門這片土地渴望和平、化解歷史煙硝的殷切期盼。 金門歷史博物館正以其獨特的方式，向世界展現金門的魅力。它不僅是提供健康休閒的場所，更透過綠化展現蓬勃的生命力，傳承金門人堅韌不拔的精神。而以和平為主題的藝術展覽，不僅具備展示功能，更肩負起教育傳播的責任，能成為在地學子戶外教學的重要場域。更重要的是，博物館肩負著徵集、保管、研究、展示金門珍貴文物的責任，這不僅是對歷史的尊重，更是對未來的承諾。 歸根究柢，博物館的功能在於徵集收藏、保管保護、提供鑒定、陳列展覽、教育傳播與娛樂服務。其服務的對象是多元的，既有對內部的學術研究，也有對外的公眾教育與文化交流。 在今年的國際博物館日，我們欣見金門歷史博物館積極轉型，從過去以「物」為中心的學術研究，轉向以「人」為本的服務與休憩場所。這是一個值得肯定的轉變，它讓博物館不再是冰冷的知識殿堂，而是充滿活力、關懷與希望的社區樞紐。我們期待金門歷史博物館能持續秉持著包容、永續、和平的理念，成為連結過去與未來，在地與世界的橋樑，讓世界看見金門的獨特光彩。

  當災害來臨，疏散撤離往往是最能保命的關鍵行動。無論是颱風引發的水患、地震造成的建築倒塌，還是山區的土石流威脅，只要能在第一時間有序撤離，便能大幅降低傷亡與財損。因此，「疏散撤離」不只是應變措施，更是全民都該認識與落實的防災基本功。   疏散撤離指的是在災害可能發生或已發生的情況下，由民眾自行或政府透過勸導與強制等手段，將處於危險地區的居民，遷移至安全或相對安全處所的行動。撤離的範圍與距離，會視災害的種類與可能規模而有所不同，像2015年蘇迪勒颱風侵台前，桃園合流部落居民提前撤離，成功保住25條人命，就是有效撤離的最佳例證。   國內的災害防救制度已建立多項法規保障人民撤離權利與安全，核心法源包括《災害防救法》與各項地方防災作業規範，明定政府得於災害發生或有發生之虞時，勸告或強制撤離，並妥善安置。要求各級政府應執行疏散、警報、戒備、避難勸告與災情回報等任務；授權災害應變中心指揮官劃定警戒區域、限制通行，並指揮撤離作業；透過法規授權，政府可依法採取必要手段，確保撤離過程的秩序與效率，同時也強化民眾對政府作為的信任與配合。中央與地方政府的責任分工清楚，縣市政府是災害應變的中堅力量，像是規劃避難路線、建立物資與人力資料庫、發送警報、指揮撤離與災後回報等，都是地方政府的重要任務。   根據《農業部土石流及大規模崩塌防災疏散避難作業規定》及《水災危險潛勢地區疏散撤離標準作業程序》，縣市政府須負責多項核心業務，主要任務包括：避難所管理、撤離人員名冊建立、防災人力分組等細節，也有專責單位負責，確保過程井然有序。實務上，疏散撤離可分為五個階段：準備期的規劃與演練、預警期的警示發布、行動期的民眾集結、緊急期的撤離執行，以及善後期的檢討與修正。透過明確的分工與配合體系，地方政府能有效推動疏散行動，避免混亂與資源浪費，並強化實際應變能力。   為協助民眾快速掌握撤離資訊，政府已整合多項科技輔助防災線上與實體資源，政府推出的有：「災害潛勢地圖網站」、「行動水保APP」和「全民防災e點通」，能即時提供警報、避難位置與氣象資訊，而在每個村里設置的疏散避難圖與防災看板，則能在網路中斷時發揮指引作用。   疏散撤離不只是政府的責任，更需要全民參與。民眾應主動了解自身所處地區的災害潛勢，熟記疏散動線與集合地點，並參與社區防災演練，對老弱婦孺，則應事先安排協助對象與支援方式。學校與職場應定期辦理防災教育與實地演練，加強應變能力，社區也可組織防災志工團、管委會與村里協力網絡，提升自助與互助的力量。   防災教育的核心在於「知識轉為行動」，再詳盡的預案、再嚴密的法令，若缺乏實地演練與民眾參與，皆可能流於紙上談兵。疏散撤離是一場與時間賽跑的行動，也是一場全民共同參與的防線。從政府規劃到民眾配合，每一環都缺一不可，唯有建立完善的制度，落實防災教育，並讓防災成為生活日常的一部分，我們才能在面對未知的災害時，冷靜、迅速、正確地做出反應，守護自己與他人的生命安全。

  沙美位於金東的中心點，年代已久，過去兩岸對峙期間，集政治文化於一身，各行各業，應有盡有，盛極一時，每逢假日，人潮川流不息，一片欣欣向榮，今昔對比，不可相提並論。   風水輪流轉，隨著流光飛逝，由興而衰，由衰而興，這是一個地區起落的定律，上了年紀的長輩說，屢試不爽，就是這樣，有時月亮，有時日光，轉來轉去，令人難以捉摸。   記憶所及，沙美街道（亦稱沙尾）是用花崗石板堆砌而成的，自然美觀，原鄉的居民聚落而居，紛紛用來經商為業，既省店租又有收入，堪稱名利雙收，居民樂此不疲，吸引了許多外鄉顧客，歡歡喜喜，高高興興，走向沙美。   不忘本，就有根，根深蒂固，原有的行業，深植在原鄉人的腦海中，歷久彌新，今金門鄉親談起那條街道，雖然不長，但因有商業活動，盛氣猶在。   根據了解，深入蒐集沙美老街曾經開張的商店，林林總總，計有室內的照相館、打鐵店、文具店、漁行、自行車租賃、鐘錶修理店、糊紙店、木材行、藥局、餃子館、批發行、花生油製造廠、郵局、鎮公所、民眾服務站、憲兵隊、警察所。後來因為居民投資，金沙戲院於焉開張大吉，繁榮進步景象，立竿見影。證諸凡事要有計畫、有理想、有目標，付諸行動，執行到底，成效終將呈現出來，即使是半途而廢，也要找出真正成敗的原因，加以改善。   所謂行政三聯制，就是用一塊錢，就要有一塊錢的價值，盛傳沙美人力推「金沙戲院」活化利用，惟有氣無力，只聞樓梯響，不見人下樓，聽說原因很多，有人主張拆除重建，用來開設商業中心，而有人建議應由土地所有權人決定，祇是經過多次會議，意見糾纏，又告胎死腹中。沙美街的元氣不見，倘若沒有誘因，想要找回以前的盛況，除非有「活水」注入，短期間難竟事功。   反觀美中臺三者的現況，問題很多，僅以最近熱議的「對等關稅」為例，吵吵鬧鬧，毫無結果。川普說：對陸關稅會降，已經由百分之一百四十五降至百分之三十。川普認為，美中未來會愉快的共存，最理想的狀況是一起合作。川普說：現在對大陸的關稅是百分之一百四十五，因為種種其他因素，才會疊加到這種程度，衡情度理，已經調降了。川普的善變個性舉世咸知，說變就變，務必小心謹慎的對應，避免吃虧上當。   川普的擺爛與妥協，關鍵在美國深受其害，中國的習近平老神在在，根本不鳥他這一套，他的治國態度，前所罕見，令人不敢苟同。總之，與他打交道，姑妄言之，姑妄聽之，小心為要，國內政壇不少經驗老道人士，希望大家告訴大家，相互提醒，以策萬全。   當前國內政壇對立，影響團結與政務推行既深且鉅。如年度預算遭凍結，依照規定，行政院可循立法程序提案送立法院申請覆議解凍，先不送案，繼又改變心意，如此意氣用事，於公於私，不盡相宜，難道對內事事也搞政治嗎？非要爭鬥輸贏不可，看在敦厚樸實的全國同胞眼裡，聽在自己人的耳裡，這種政治風氣不改，將是大家工作與生活上一大罣礙，為了謀求幸福快樂，念舊向新是上策。

  近年來，性平議題越來越為社會關注，2年前國內還曾爆發大規模MeToo浪潮，當時在社會支持下，不少受害者鼓起勇氣挺身而出，不僅讓性騷擾加害人紛紛現形，也引起社會關注並帶來深刻反思，在輿論強烈支持下，上屆國會進一步通過「性平三法」修法，新版性平三法：《性別平等教育法》（性平法）、《性別平等工作法》（性工法）、《性騷擾防治法》（性防法），並已正式上路實施。   然而，正所謂徒法不足以自行，儘管性平教育備受各界重視，社會上不時仍有嚴重性平事件，尤以學校作為教育單位，校園性平事件攸關師生權益，向來更為各界關注，每每成為媒體報導焦點。   日前，金城國中就發生段考試題出現多個涉及性別歧視的爭議，不僅令家長譁然，掀起社會對校園性平教育與審題機制的深刻反思，更一度成為全國各大媒體關注之新聞事件，在社會各界重視性平教育的此刻，「試卷風波」尤其值得我們嚴肅面對並確實記取教訓。   平心而論，此次爭議試題的癥結，在於出題老師未能辨別「網路用語」與「教育專業用語」的界線，不少考題使用帶有性別偏見的流行詞彙，嚴重忽略了教育場域應秉持的價值導正責任。須知，學校教育肩負傳遞知識與形塑價值觀的雙重使命，教學與評量設計均需專業審視，當涉及性別議題時尤須嚴謹以對。此次不當試題固然凸顯命題者自身對性平意識的嚴重不足，學校應有的審題機制似乎也是形同虛設，理應實踐性平教育的學校，竟出現試題命題不當、專業把關機制鬆動等結構性問題，凸顯校園性別意識不足，也正是社會關注、家長憂慮的根源。   毫無疑問，試卷風波不僅是性平教育議題，也考驗相關權責單位的危機處理能力，縣政府教育處與金城國中展現了迅速回應的態度，教育處要求啟動外部調查、檢討審題機制、啟動心理輔導等措施，校方除嚴正致歉也積極安排後續輔導，體現了對程序正義與學生權益的重視。近日，學校業已對相關當事人作出懲處，不過，有鑑於該案茲事體大，且成全國熱議焦點並且攸關學生權益，輿論如何評價相關調查與懲處，仍待進一步觀察。   除了依規定議處，必須再次提醒者，此次爭議考題影響學生權益甚鉅，也嚴重傷害學校聲譽與形象，針對教師缺乏性平意識，學校未能依「國民中小學教學正常化實施要點」規定落實審題機制等兩大缺失，校方務必嚴肅面對、痛加檢討，應深刻檢視性平教育在師資培訓、課程設計、教材審查等環節的系統性漏洞，反思平日教師研習是否流於形式，未來才能真正徹底杜絕類似違反性平教育的爭議事件。   值得注意的是，此次爭議試題事件除了成為媒體熱搜新聞，社群網路上甚至出現指責、批評、甚至謾罵金門人的氛圍，我們認為地區教育人員多數兢兢業業並認真教學，地區民眾對各種公共議題看法也不盡相同，社會氛圍固然相對保守，但仍是多元社會，此種將單一事件擴大成批評全體金門人的扭曲心態，必須予以嚴正斥責。   往者已矣，危機正是轉機。近年來，國內教育環境出現巨變，校園事件層出不窮，親師生關係也不若以往友善，正因為如此，學校教育人員更應堅持專業理念，積極維護學生受教權益，也呼籲家長能尊重教育專業，當學校與教師的後盾，共同為提升學校教育品質而努力。

  5月18日，新加坡金門會館於當地香格里拉飯店的島嶼宴會廳，舉辦隆重但不失溫馨的晚宴。大會高朋滿座，為這座走過百餘年且歷久彌新的會館，獻上最深的祝福。   金門會館主席方耀明及本次週年慶籌委會主席李志遠，帶領著會館的董事們、秘書處規劃了相當具有創意的活動。晚宴邀請了前任主席（榮譽主席、信託人）、現任新加坡宗鄉會館聯合總會主席蔡其生擔任主賓，駐新加坡臺北代表處童振源代表（大使）、黃氏基金董事黃瑋玲，以及眾多新加坡華社領導也前來祝賀。不僅如此，來自東南亞各地的金門同鄉也組團前來，包括馬來西亞雪蘭莪金門會館陳良吉主席、浮羅吉膽金浯江會館王木財主席、巴生港口金浯嶼會館李錫偉總務、柔佛州金同廈會館陳期惠主席、馬六甲金門會館主席拿督吳梓浩、砂勞越金門會館總主席洪益勤、汶萊福建會館方延和主席、印尼廖省及廖省島金門鄉親會黃東平總主席暨李東宏主席、雅加達金門互助基金會張德超創會主席暨王振坤主席、泗水金門會館董倫慶主席、麻里巴板金門同鄉會蕭宗嚴主席、三馬林達金門同鄉會黃金英財政等，為共同的金門鄉誼而歡聚在一起。   方耀明主席強調155年來，每一代的新加坡金門人除了謀求生存發展外，也相互協助、團結一致，從早期的浯江孚濟廟到今日的金門會館，都是金門社群的新家園；同時，大家也和故鄉金門聯繫在一起，關心故鄉發展，也從尋根活動中找到自身的文化定位。蔡其生在致詞時也指出，金門會館作為百年老店，持續在地化、年輕化，重視社區服務，並與新加坡的發展緊密結合，就是這種與時俱進的靈活韌性，讓金門會館成為本地華人社團中活躍的一份子。   晚宴非常熱鬧，邀請了新加坡本地歌手及臺灣金曲獎得主翁立友演唱，粉絲們的熱情表露無遺。同時令人驚豔的是：方主席率領董事們、婦女組、青年團等，以舞蹈走唱方式，從宴會廳四面八方登上舞臺，大家哼唱著東南亞金門社群熟悉的「番薯情」，引起了臺下極大的共鳴，齊聲合唱，為晚宴氣氛帶來了高潮。   晚宴中也舉辦新書推介會。這是繼2015年《金門先賢錄：新加坡篇》、2020年《極目．遠航》之後，新加坡金門會館再度出版的專書---《行穩見遠：新加坡金門社群的行業發展》。金門會館持續創新，在紀念專書上嘗試突破傳統的紀念冊作法，而是以專題方式書寫金門社群有關的「人事時地物」，並從一個又一個的小故事裡描繪出新加坡華人文化的一些形貌；這本書以華文與英文寫作，讓受英文教育的新加坡年輕世代也能順利閱讀。   這本書由國立臺灣師範大學東亞學系的江柏煒特聘教授花費兩年多撰寫，聚焦於金門社群行業發展與變遷。對新加坡來說，從開埠、獨立建國到今日，產業發展一直至關重要，而金門社群人數雖不多，但卻在昔日跨境貿易的「九八行」、新加坡河海之間的駁船業、加冷河流域的板廊及造船業等，佔有一席之地；陸海交通及物流業、各類工業及服務業等，金門社群也都掌握住新加坡每一次的歷史機遇，在各行業遍地開花、植樹成林。他們審時度勢，為這個島國創造了動人的篇章。   在方耀明主席的支持下，會館文教部許振義博士、楊素美、楊素萍女士、南洋理工大學張家傑助理教授與江柏煒教授不時討論架構、安排受訪者、收集且比對資料，並逐一訪問「金門頭家」及行業經營者，通過產業發展的動態觀察，了解新加坡金門社群行業的轉型之道。初稿完成，也提供受訪人的檢核或確認，避免用詞不當或書寫錯誤。英文稿的校對也花費心力，力求通順優美。這樣嚴謹的態度就是希望讓這本書成為大家可以認同的一份成果。   某種意義來看，《行穩見遠：新加坡金門社群的行業發展》不僅是一個地緣社群的故事，其實也是新加坡歷史變遷的縮影。不論是事業龐大的商業集團，抑或勇於拚搏的駁船業者、一心一藝的手作工坊，金門社群在新加坡的創業故事，以及他們傳承、轉型且創新，確實值得我們學習及了解。再次恭祝新加坡金門會館，生日快樂，行穩見遠，攜手同行。

  綜觀世界各地旅遊行程中，不乏看到許多的名勝古蹟之旅等行程，且大受好評。其中往往參有歷史及人類信仰的因素：宗教文化或戰爭遺跡的相關事物。諸如巴西聖保羅大教堂、埃及金字塔、義大利米蘭教堂、巴黎聖母院、希臘帕德嫩神廟、麥加朝聖、印度大壺節、歐戰遺跡，及至二戰遺址，如諾曼第登陸地等。綜觀之，這些都與當地的歷史文化密不可分，是特定國家或民族的過往表徵，也是人類歷史上珍貴，且值得懷念的文化遺產。   尤者，從另一層面看，因為這些文化資源的壯美、華麗、精巧、莊嚴、懷思等激情因素，自然引人入勝。而其所衍生的觀光產業，更為這些國家帶來了巨大的經濟效益。凡此，莫不是今日觀光旅遊業的重大課題，是以各地方政府無不全力以赴。依此而言，對於集儒、道、釋信仰，尤其具有軍事背景的金門，如何有效整合之，衍為觀光元素，更有其切要性。諸如「太武山林間步道系統工程」，及「玉章路鋪面改善工程」等，頗值一論。   為提升太武山地區的遊憩環境與交通安全，金門縣政府特與金門國家公園管理處，全面推動「太武山林間步道系統工程」，及「玉章路鋪面改善工程」等規劃。縣長陳福海特於日前邀集相關單位前往現址，實地了解工程進度與規劃細節，並針對未來太武山整體發展，提出多項重要指示，期許打造具國家公園水準的優質景觀與遊憩環境。   考慮到太武山具有軍事背景、宗教古蹟等元素，對於金門觀光發展的重要性，以及金管處可能受限預算資源，無法全面顧及，陳縣長特別指示縣府團隊，配合此次整修機會，全面檢討盤整、協助補足，例如：植栽補植、綠美化、道路兩側景觀營造、基礎服務設施等，讓整體整修工程完工後，路不僅僅是路，而是讓大家可以沿途賞景、沉浸自然、淨化心靈的環境。   金門國家公園管理處也表示，「太武山林間步道系統」計畫中，除改善既有林間步道環境，串聯太武山古十二奇景外，並在相關節點上，加入休憩停留點的營造，讓太武山更適合深度旅遊；而「玉章路鋪面改善工程」，則將改善玉章路沿線的鋪面，並適度調整鋪面寬度，以提升行車與行人的安全性與舒適度。因而整體計畫執行期間，已有規劃完整的交通管制作為，務求對上山禮佛的信眾與遊客影響降至最低，相信優質的廠商，定能達成優質的成果。   正如陳福海縣長一再強調的，太武山是金門人的精神地標，每年農曆大年初九，眾多鄉親都會攀登太武山祈福，更是鄉親們深植人心的重要文化傳統。因此，這不僅是一般公共工程，更關乎金門文化的傳承，與遊憩品質的提升。是以如何結合軍方、國家公園等單位，全面宏觀地規劃出深具文化、信仰、軍事元素的深度悠遊道、觀光勝地，何嘗不是此次工程規劃的願景？且讓我們共襄之，再造金門新景點。

報載，在金門海域持續升溫的灰色地帶衝突中，大陸海警船再度於5月16日早晨駛入我國限制水域，已是去年「0214事件」後的第72次類似行動。海巡署金馬澎分署迅速出動巡防艇進行併航監控與廣播驅離，展現出我方對海上執法的堅定立場與即時應變能力。這一連串事件不僅牽動兩岸的海上對峙態勢，也顯示灰色地帶戰略在現代國際競爭中的實際運作方式，值得我們從戰略、執法與社會心理三個層面加以深思。 所謂灰色地帶（gray zone）衝突，指的是未達戰爭門檻，但具有明顯敵意或目的性，透過不對稱手段達成戰略目的的行動。這些行動常常具備「低強度、長期性、模糊性」的特質。從此次海警船的行動來看，並非單純的海上誤入或常規巡航，而是以「兩兩一組」的縱隊方式，在東西兩翼同步進入，再組成整齊的縱隊航行於我限制水域，明顯具備戰術規劃與訊號傳遞的意圖。 事實上，這種行為在戰略上至少具有以下意涵：首先，可以測試我方在海上執法的能力與處置流程，評估我方在短時間內動員與部署的速度與規模；其次，藉由不斷的接近行為逐漸模糊彼此在海域的實際控制線，潛移默化地向國際社會營造一種「雙方默許此一主權行為」的模糊認知；最後，大陸藉由海警船，而非海軍或軍艦執行這類行動，便具備「執法行為」的外交掩護，能避開直接軍事衝突的風險，同時累積實質影響力。 在應對上，我方對於這類灰色地帶行動，亦展現了高度的機動能力與法理自信。首先，在事件發生短短數分鐘內，即能部署4艘巡防艇抵達限制水域線上，進行併航與封控作業，不僅展現出戰術層面的反應成熟，也顯示出我方日常監偵的高密度與高效率；其次，持續地公布執法畫面，對內安定民心、對外表達立場，此在資訊戰與輿論戰層面尤為關鍵，能讓大眾即時看到政府作為與執法結果，亦是對灰色地帶戰略「資訊主動權」的反制；最後，我方在公開資訊中使用「我國水域」、「限制水域」等明確主權語彙，更是法理戰的延伸，拒絕對岸以長期性的侵擾行為試圖弱化台灣對金門海域之控制權。 有道是：「不戰而屈人之兵」，以最小的代價獲致最大的戰略成果，當是灰色地帶行動最主要的目的；然而，若此類行動始終高強度的頻繁發生，勢必會讓我方產生「見怪不怪」的鈍化效應，如何在有限的資源體系下，展現更具韌性的戰略縱深，恐是當前亟需克服的重點。諸如：在應對心理戰與民心防線建構上，必須強化有效心理韌性與國民共識的支撐，防制對全社會國防意志的潛在侵蝕。政府除應強化第一線執法機構的即時應變能力，也應透過教育、媒體與政策透明度的提升，建立起全民對「非傳統戰爭型態」的基本認識，讓民眾了解：灰色地帶行動雖未開火，卻同樣是在侵蝕我們的主權與安全。唯有全民有感、政府有策、軍警協同、媒體理性，才能真正形成抵禦心理戰與資訊戰的國民防線。 總之，金門海域目前的灰色地帶對峙是一場看不見硝煙的戰鬥。對於陸方類似「軍事封控」的行動，我方目前的因應成效仍屬有限；除了持續審慎應對，提升全社會防衛韌性外，若能適時釋出善意，開展有序交流，以協商代替對抗，當能對台海的安全與穩定，做出一定的貢獻。

中國人素有「民以食為天」的傳統文化，一個地方的美食不僅是味蕾感官的享受，更蘊含當地獨特的歷史記憶與文化符號。透過打造主題化餐飲、沉浸式服務場域的「食旅融合」模式，已成為提升遊客體驗、延長駐留時間與促進地方產業升級的關鍵路徑。尤以金門高粱酒憑藉濃郁酒香與在地工藝，成為遊客必買的伴手禮之一，亦可與在地美食配搭，形成「酒食對話」的獨特體驗。   首先，金門蚵仔煎、蚵仔麵線、蚵嗲及燒餅等閩南風味小吃，憑藉新鮮海產與獨門配方及餡料，既保留閩南家常味，又突顯鮮甜海味，是典型的「傳統+戰地」風味代表。透過類似概念進行主題化懷舊路線設計，有助於以文化演繹餐飲，進而提升參與感與話題度。以「軍中回憶美食」路線為例，結合金門戰地特色，打造老兵餐廳或於坑道餐桌中品嚐高粱酒燉雞、南乳燒鵝等菜品的沉浸式體驗，將別有一番風味；另外，金門擁有豐富僑鄉文化，或可嘗試走「僑鄉媽媽味道」的南洋美食路線，有機會更可邀請僑胞於家中或社區中心舉辦小型家宴，讓遊客在傳統建築中享受家常菜，並透過故事化導覽引發遊客文化共鳴。   其次，業者可透過沉浸式餐飲演繹，結合民俗表演、漢服禮儀或懷舊勞軍演唱，將用餐過程轉化為「美食劇場」，使味覺體驗與視聽感官同步升溫，提升遊客停留時間與消費意願。另為提升數位化與互動體驗感受，縣府的「金門行動旅服」平台可整合餐飲、住宿與交通資訊，並透過掃碼互動、線上打卡與專屬折扣，激發遊客探索更多小眾美食點的興趣，實現線上社群推廣與線下消費的閉環。甚至可進一步結合產官學各界，鼓勵文創及特產業者研發在地特色「食旅禮包」，並結合更多創業團隊豐富數位整合行銷渠道，協助推廣金門觀光旅遊暨「食旅融合」的美食享受體驗。   綜上所述，若能積極鼓勵地區業者創新，在深度遊行程嵌入美食環節，例如在金門三天兩夜遊路線中，特設「高粱嗆蟹DIY」與「高粱酒釀蛋」工作坊，讓遊客可親手製作並品嚐，將可強化遊客參與感，並加深觀光記憶點，有效提升二次傳播率。另可引導傳統小吃店參與品牌化升級，制定口味與服務標準，使遊客無論走進哪家門店，皆能獲得穩定且可複製的優質體驗。或者打造特殊氛圍的沉浸式體驗場景，例如於熱門景點旁設立臨時伴手禮市集（如後浦藝文16特區），匯聚貢糖、高粱牛肉乾、金門菜刀、一條根、手工麵線及醬料等特色商品，並搭配路邊小攤或文藝表演，呈現「日落．夜市．微醺」場景，延伸遊客活動範圍與夜間經濟效益。   總而言之，每道金門美食皆承載戰地歷史或閩南文化，透過故事化解說與沉浸式演繹強化情緒價值，將有效激發遊客的情感認同與口碑傳播。更可進一步與文創、演藝、手作藝師建構跨界合作的生態圈，開發如「高粱微醺畫作」等「美食+工藝+體驗」的複合產品，延伸產業鏈價值。透過國際美食節、海外直播帶貨與社群KOL探店，打造「金門味覺」IP，讓美食成為吸睛名片，推動金門從「快閃景點」轉型為「深度旅遊目的地」。

強化公有設施維護與損壞賠償責任機制，一直是中央和縣府所屬機關共同努力的目標，近年也取得一些成果，相較過去得過且過、馬虎了事，算是有不錯的進步。對維護公有財和落實損害賠償，都是一件好事。   以往，若遇有損害公有設施問題，不管是意外發生或蓄意為之，常是不了了之，就像沒發生一樣，最後都是由各該主管機關善後了事。在軍管時期，一切講關係、說人情的年代，更是如此！雷聲大雨點小，大事化小、小事化無，公家機關花錢修繕，當事人什麼也不用負責，是常有的事，反正開銷的都是公款，大家也沒有太多意見，長期下來習以為常，不認為這種政府機關的通病是弊端，主事者也涉有瀆職、圖利的法律責任。   但偶有一些例外，就是那些沒親沒戚，無人在政府機關工作，通常只是一般平頭百姓者，不管是意外或蓄意破壞公物，不但要照價負責賠償，還會被叫去當地派出所問話，管區警察和村里幹事三天兩頭登門家訪，讓當事人又怕又煩，卻也無可奈何。   還好這些不公不義的事，在結束軍管之後，就逐漸減少。但也未必全然沒有，有權有勢，關係好的人，就可大事小辦，一般民眾有樣學樣，也常有找來民代施壓、關說的情事，倒楣的還是各該管公家機關，開銷的也是全體鄉親的納稅錢。   其實，公有設施一旦遭到損害，破壞和災害常不是花錢就能賠償彌補。以常見施工挖斷自來水管為例，因此大範圍停水，可能波及幾百和上千住家，用戶怨聲四起，即便恢復正常供水，也有一段時間混濁不堪飲用，甚少因此看到施工廠商公開道歉，遑論賠償家戶不便和損失。   施工廠商損害電力設施，導致供電中斷也是一樣，不但同樣波及大範圍用戶，日常生活大受影響，也可能造成電器損害、電腦資料流失，都不是向致災廠商追償索賠，就可完全復原了事。   相較於行車事故造成路燈、電桿和號誌設施損害，水、電事故影響用戶和範圍相對大了許多，主管機關就應更加用心、用力落實監督廠商施工，包括開挖申請、路線和圖資確認，將各種可能的損害減至最低，這才是防患未然，真正負責任、講效率的工作態度。   縣府觀光處公布的相關資料顯示，縣警察局、台電和自來水廠等主管機關對損害個案均依法規求償，強化落實執行機制，已建立清晰的賠償流程與責任歸屬制度，未來也會進一步加強督導作為，全面強化公有設施之保全管理，精進公共設施的整體災損處理效能，提高民眾對政府服務品質的信賴與認同。   常言道：「徒法不足以自行」，各種法規擺在面前，若未能站穩便民、利民的立場落實執行，任何的宣示就只是一張貼在牆上的公告、標語，期待公家機關全力以赴，善盡公務執行責任。

報載：兩岸一水之隔的金廈，最近成為福建省居民外出旅遊的熱點。縣政府觀光處統計，光是五月一日至二日的陸客入境金門的人數則達四千七百五十四人，不少知名特產與水產店擠滿人潮，展現金廈泉間的交流熱度與金門觀光市場日趨熱絡的趨勢。   俗語說：有人潮則有錢潮。面對這個繁榮進步的景象，縣長陳福海咸表振奮。他說：隨著小三通人流持續升溫，正是民意之所繫，縣政團隊將持續強化觀光互動與民間往來，希望透過穩健、有序的觀光交流，帶動金門地區經濟、觀光與服務業同步地向前邁進。   金門觀光處統計，截至二○二五年四月底止，小三通的出入境旅客人數已突破五十五萬人次，較去年同期成長百分之五十，光是五月一日單日入境旅客二千四百六十五人，入出境旅客總數五千二百一十五人。自四月三十日開始，小三通往來人次明顯成長，預盼觀光不僅帶來人流，更能帶來消費產業聯動發展，金門縣政府將持續與中央及相關單位協調，擴大陸客來金旅遊政策利多，並透過多元觀光策略與在地產業結合，帶動經濟活絡與民生發展，讓金門成為兩岸和平示範區與永續發展的生活島嶼。   此時此刻，值此交流逐漸自疫後復甦之際，然而中央政府近期針對《國家安全法》修法與公務員忠誠查核機制提出強化方向，引發社會議論。一方面是民眾期待藉由人流活絡帶動消費及經濟再起，另一方面卻面臨中央對兩岸互動態度趨於嚴謹，兩者之間如何取得平衡，亟待深思。   不久前發生的共諜案，行政院長卓榮泰責成政務委員馬永成檢討公務員忠誠查核的措施。行政院透露卓揆聽過調整簡報以後，裁示還要做進一步的調整，定案後將對外說明，並通令各部會依序執行。   針對初步強化的方向，行政院日前提到，整體改進方案擬以接觸機密程度作為未來檢討作為方向，並思考後續是否也要進行定期、不定期查核，以求周全。   此外，總統府發言人表示：賴清德提出國安法制後，部分評論將對中國「挑釁」，這個完全不是事實。針對滲透的自我防衛，並不是挑釁，就如同房子為了防範竊賊入侵，因而安裝警鈴，不能說是挑釁竊賊。   再說，川普總統上任後，天天拋出震撼彈，認為可以讓美國再度偉大，結果害慘全球投資者，美國經濟也恐因此而出現負成長，更糟的是自毀美國身為民主大哥的「江湖風範」，想藉「對等關稅」圍堵中國，反而給北京趁機扮演「反霸」的超級大禮包。   回到臺灣，在此國際及兩岸情勢下，更需要中央與地方、政府與民間加強對話與溝通。既要維護國家安全，也不能忽視人民對和平、經濟、生活的基本期待。

第十屆「金門文化獎」得獎名單日前揭曉，共選出四位長期深耕文化藝術領域、對金門文化傳承貢獻卓著的耆老，分別為：許炳輝（糊紙工藝）、洪明燦（書法、水墨、寫作）、楊天澤（繪畫藝術）及林麗寬（金門民俗暨文物禮儀）。金門縣政府將擇期舉辦公開表揚典禮，彰顯其藝文成就。十年深耕，卓然有成，是值得慶賀的。 「金門文化獎」是十年前設立，十年前呂坤和初任文化局長，適逢鄉賢版畫大師李錫奇在史博館舉辦「八十回顧展」，為了表彰大師的成就及對故鄉的貢獻，所以在沒有事先規劃下，臨時製作一幀「第一屆金門文化獎」得獎人當選證書，在開幕典禮上以陳福海縣長名義頒給李大師。 當年的做法確實有點草率，未經遴選程序，也沒有獎金、獎狀，就只是突發奇想，希望能給李大師「錦上添花」，之後文化局才編列預算，並訂定「金門文化獎遴選作業要點」，以金門籍、年滿七十歲以上，長期從事文化藝術活動，有傑出事蹟且對家鄉有貢獻者為獎勵對象。得獎者頒給文化獎章及證書，每人並頒發獎金新台幣十萬元。 設立文化獎的目的就是要表揚這些長期對金門文化有貢獻的傑出文化人，喚起大家對他們的尊重，也是對金門傳統文化的重視，進而能起風行草偃之效。從第二屆起每屆遴選出四至五位，十屆下來一共遴選出三十二位當選人；但是從歷屆的自薦或他薦名單來看，每屆都是在八到十人間，且有好幾年捲土重來遴選的人選幾達一半，可見符合條件的優秀人選是越來越少，若不加以檢討改進，未來當選人的「含金量」必定會日益減少。 我們在網路上搜索一下台灣幾個知名的文化獎，像行政院文化獎，每年只有二個名額，獎金一百萬元，台北市文化獎每年三個名額（二名個人，一名團體），獎金五十萬元，宜蘭文化獎兩年一次，一個名額，獎金三十萬元，台南文化獎每年一次，一個名額，獎金三十萬元。但金門小小的地方，每年要遴選出四至五名，獎金十萬元，相較起來金門文化獎的人數似乎多了一些，獎金則少了一點。 事實上，依據文化局訂定的「金門文化獎頒給實施要點」：第三點：「本獎章之請頒採遴選方式，每年舉辦一次，由文化局組成甄選小組，辦理受獎人之遴選及評議工作，受獎名額以一至五人（後來修改為四人）為原則，審查通過後，報請公開表揚之。」及第四點：「得獎人頒給文化獎章，應附發證書，每人頒發獎金新台幣十萬元整。」受獎名額十分有彈性，從一人到五（四）人均可，並非固定要幾位不可，過去也曾有一屆只遴選出兩位的紀錄，可見並不需要囿於名額。 名額太多，若參選人選太少，最後演變成參與遴選很容易得獎，甚至有人年年自薦參選，誤以為戲台下站久了就一定有機會得獎，這就失去當初設獎鼓勵的意義。過去主辦單位文化局也考慮修正「金門文化獎頒給實施要點」，提高獎金，但因近年財政因素都被縣府打回票，主辦單位似可重新考慮縮小名額、提高獎金的建議。 另外，當初設計以年滿七十歲以上作為條件，主要著眼於草創初期，擔心老成凋零太快，所以縮小年齡層面，希望能滿足當前需求，但實施迄今已有隱憂浮現，確實有必要檢討是否還要把年齡當充分必要條件，畢竟台灣其他的文化獎都沒有年齡七十歲以上的限制，只要夠優秀，才藝、貢獻、傳承符合遴選要件，確實不須年齡限制。 金門文化獎走過十年歲月，也建立良好的制度，像為宣揚保存歷屆文化獎得獎者的傑出事蹟及畢生奉獻，自第五屆起文化局特別請專業攝影師拍攝得獎者紀錄短片，確保他們的貢獻不因歲月流轉而被遺忘。為向文化獎得獎人表達尊崇褒揚之意，特別於中正國小民權路側風雨走廊，設置「歷屆金門文化獎風雲榜」，以燈片看板刊登事蹟，表彰大師們的成就及對故鄉的貢獻，讓後輩學習、效法，表揚大會都會邀請歷屆得獎人參加，這些人性化、有傳承意義的做法，都是值得讚許的。

近年國際環境快速變遷，對各個層面都帶來深遠的影響；在文化資產保存領域有關於價值的認知、保存、詮釋，以及對於人類永續發展的助益等層面上，都有著更進一步的研究發展，對於我國的文化資產保存政策，有著相當大的參考價值。   既往對於文化資產的價值認知，多由單點經線（市街）價值的理解入手，逐步擴展到整個整體面（聚落，街區）以及人與環境的共同價值；透過系列資產（Serial Property）的觀念，使我們對跨不同地域、具群組關聯特性的多個文化資產所共同呈現的價值，有了更深的認知。其中，1994年奈良真實性文件以及後續的研究和文獻，清楚的說明理解與保存文化資產，應該同時關注有形和無形的價值，都已成為目前的國際共識觀念。   為了回顧奈良真實性文件30週年，2025年1月在日本文化廳，日本ICOMOS 和群馬縣政府支持下，於日本群馬舉辦「遺產生態系統下視角的真實性與再進化：遺產社群與永續發展」國際研討會 ，同時也發布一部關於遺產生態系統的「群馬宣言」。   群馬宣言在文件中說明，為回應近年國際重要文化遺產保存趨勢，包括文化多樣性、以人為本、住民參與、永續發展、氣候變遷以及科技化社會等議題。宣言關注遺產和關聯物件共同呈現的價值，建議以生態系統的概念與方法理解並管理這些價值。基於全球脈絡聚焦於包容性的生態系統，概念強調遺產與相關領域各組成部分之間連結的重要性，包括有形與無形、文化與自然遺產，以及人類其他物種和權益關係者之間的關聯並形成的生態系統。   宣言對於推動遺產生態系統提出四項主要建議：   1.促進社區參與並強化其多元價值及多重觀點的影響力；理解地方知識傳統技藝運作模式，尊重原住民傳統，同時考慮到未來使用需求和遺產外部關係人的影響，希望透過開放包容的觀念，採取合宜的方法。   2.遺產生態系統作為跨學科的共同責任；希望建立跨領域的知識架構，協助遺產的管理，同時重視傳統和世代交替的傳承與實踐，由生態系統和真實性，尋求解決具爭議性遺產的共識。   3.對應風險並探索新的可能性；面對不可避免的各種壓力與威脅，強調遺產的韌性與調適方法的建立，注意關聯性力量的參與，以確保真實性價值的保存與管理，重視傳統知識在過程中的運用並擴展至現代與未來用途的需求。   4.永續遺產生態系統與新技術；理解科技發展和數位化技術在現代社會的重要趨勢，希望藉著這些工具，可以進一步保護遺產的生態系統和真實性。   群馬宣言的四項建議，清楚地整合現階段文化遺產保存的時代性任務；建議的生態系統遺產，和世界遺產的「整體性（Integrity）」觀念配合，可以清楚地建構遺產的價值認知和保存體系。宣言中一再強調的尊重與理解傳統知識，是人類邁向永續的重要基礎；各關係人和關聯性機構的跨域協作，更是推動的重要關鍵。   金門擁有豐厚的文化基底，雖然過去已經指定許多單點的古蹟歷史建築，然而我們都充分理解，在百餘處的傳統聚落和歷史街區，以及鄉親們日常生活裡，蘊含著更多的金門文化；它們反映的傳統知識和價值，是金門邁向永續發展的重要基礎。群馬宣言提出的遺產生態系統觀念，確實可以協助重新盤點並理解金門的文化價值，從而思考適宜的保存策略。

依據金門縣政府觀光處統計，僅五月一日、二日的陸客入境金門人數就有4,754人；而整個五一長假，更逾7,600陸客入境，連帶使地區不少特產店及小吃店擠滿人潮。金門也因為大陸觀光客湧現，加上台灣勞動節來金旅客，使得平日冷清的金門街頭，出現久違的人潮，也帶動金門旅宿、租車、特產及地方小吃等，出現一波榮景。   據悉，民宿及大型旅館的入住率多超過五成以上，「台灣好行」的載客率也有75%。雖然多數為自由行（比例超過九成以上），加上疫情之後，全球各地景氣普遍不佳，所以觀光客的消費能量不若疫情之前豐沛。但對於小島金門而言，金廈兩岸間的交流熱度，攸關金門觀光市場之活絡態勢。   金門縣長陳福海表示，隨著小三通人流持續升溫，縣府團隊將持續強化觀光互動與民間往來，希望透過穩健、有序的觀光交流，帶動金門地區經濟、觀光與服務業同步發展。他更進一步指出，金門身處兩岸之間的前線位置，自歷史、文化到地緣關係皆具備特殊角色。面對當前小三通交流逐步恢復，他強調金門縣政府會持續把握契機，推動更多觀光與民生層面的交流，盼能成為兩岸互動的友善窗口與實驗平台，進一步深化彼此間的理解與信任。   眾所周知，目前兩岸氛圍不佳，官方已經幾無正式往來；隨著中美經貿與科技等全方位競爭展開，以及美國三十六萬億美元美債務隨時都有暴雷風險，美國為了緩解自身債務到期壓力，而對全球與其有貿易往來國家課徵高額關稅，台灣也在徵收之列，且稅率高達百分之三十二（僅比大陸的百分之三十四略低）。同時，台灣在美國壓力之下，同意將台灣產業命脈台積電相關產業鏈轉移到美國。此舉對台灣未來而言，不只是流失大量高薪就業機會，對台灣經濟衝擊也難以估量。   而就在中美關稅對抗之際，五月七日到十日，南亞大國印度與大陸支持的巴基斯坦發生空戰；結果以大陸戰機及導彈、預警雷達等全套武器裝備迎戰的巴基斯坦大勝印度，大陸軍力之強震動全球；挾此餘威，美國又在中美關稅大戰中，敗下陣來，雙方於五月十二日發表共同聲明，關稅又退回四月二日原點。因此，彼消此長之下，相比於大陸，台灣的關稅就多了百分之二十二，未來在經貿往來的競爭力，必然大幅下降。   在上述大背景下，金門也必將受到台灣影響。而金門與台灣都屬於島嶼型經濟，理應更加開放，封閉只會讓自己更加寸步難行。在台灣的政治及經濟雙重困局之下，金門幸好還有小三通一途，可以稍加緩解金門發展觀光的困境；兩岸三通不僅可以帶來觀光人流，也能牽動消費與服務產業的連動發展。   誠如陳福海縣長所言，金門的發展必須根植於地方優勢，善用小三通與地理區位所帶來的戰略契機，進一步深化兩岸觀光與民生交流；透過多元觀光策略與在地產業結合，帶動經濟活絡與民生發展，讓金門成為兩岸和平交流的示範區與永續發展的生活島嶼。

適逢農曆四月十二日，5月9日午後的金城後浦街區鑼鼓喧天，「浯島邑主城隍遷治三百四十五週年」遶境巡安於9日下午一點左右正式展開出巡活動。當日恰逢天降甘霖，民眾熱情不減，虔敬之心未受絲毫影響，官民一心，共同見證城隍爺出巡的莊嚴與感動。 據了解，金門城隍廟始建於明洪武年間，迄今已超過六百年歷史，是金門最具代表性的信仰中心。每年農曆四月十二日舉行的「迎城隍遶境」，源自清康熙十九年（1680年）城隍爺遷治後的傳統紀念，與多數廟宇慶祝神明誕辰不同，它著重於歷史記憶的再現與空間遷移的儀式性再生，讓地方歷史轉化為集體宗教實踐。 在全球化與地方文化保護交錯拉扯的今日，愈來愈多地區開始思考：傳統文化該如何「活下來」？又該如何「走出去」？金門的迎城隍遶境活動，正是一個從地方走向國際的活教材，它不只是金門人的宗教信仰，更是台灣宗教文化在全球文化舞台上的展示。 今年適逢遷治345週年，活動規模空前，不僅有金門四境的陣頭團體接力演出，還有來自台灣與中國各地的宮廟共同參與。這樣的宗教交流，不僅是信仰的互動，更是文化認同的呈現。宗教信仰成為跨越地理與政治邊界的文化語言，使地方宗教實踐展現出超越地區的凝聚力。從在地出發的宗教盛典，為何會具有國際潛能？關鍵在於儀式本身的「文化密度」與「共感力」。迎城隍遶境的隊伍由各種傳統藝陣、神轎、香客構成，結合聲效、舞蹈、戲劇、服飾、科儀等多重文化元素，是一場流動的民俗博覽會。這種文化多元性與可視化的表演特質，正是當代觀光與國際文化交流所看重的資源。 正如陳縣長所言，這不僅是宗教活動，更是凝聚鄉親情感與文化認同的時刻。面對地方人口外流與文化斷層的挑戰，地方政府嘗試將迎城隍從一日宗教儀式擴展為一整個月的文化季，結合觀光、產業與教育資源，為地方注入新的活力。這種「文化資產＋觀光策略」的結合，若能持續深化並精緻化，不僅可吸引國內外遊客，更可能發展為如日本「祇園祭」那般具有國際知名度的文化活動。 當然，宗教信仰的根本在於誠敬與信念，而非表演與觀光。因此，在推動文化觀光化的同時，也必須維持信仰的尊嚴與儀式的核心價值。主辦單位與地方宮廟的合作關係、信眾的主體性參與、祭儀的歷史脈絡理解，都是活動能否永續的關鍵。此外，愈來愈多的外來參與者（如攝影者、觀光客）與年輕世代的投入，亦為傳統儀式注入了新的詮釋與能量。他們可能對城隍爺的歷史故事不熟悉，但透過影像紀錄、社群分享與導覽解說，他們開始與這項活動建立關係，從觀看者逐漸轉為理解者甚至參與者。 「愈在地，愈國際」，這句話在金門迎城隍活動獲得了具體體現。只有當一個地方文化深植於地方社群、被當地人所珍視並持續實踐，它才有機會成為世界的文化資產。不是改變傳統去迎合世界，而是讓世界看見這片土地的獨特價值。 在鑼鼓聲中，在煙火與香火之間，金門讓人看見了一個地方如何以信仰為軸，連結歷史與未來，在文化全球化的浪潮中走出自己的路。

金門，這座在烽火中錘鍊而出的島嶼，其歷史的厚重與複雜性，絕非僅僅是戰地風雲所能概括。它以戰火為底色，卻也浸潤著僑鄉的溫情，交織著過往的苦難與對未來和平的殷切期盼，宛如一部波瀾壯闊的史詩，等待著被更深刻地解讀與書寫。 綜觀金門的歷史長河，從唐代的海防重鎮，到明清時期的兵家必爭之地，再到國共內戰的關鍵防線，無不烙印著其特殊的地理位置所賦予的戰略意義。然而，金門的底蘊遠不止於此。閩南文化的深厚積澱，以及僑鄉經濟帶來的繁榮，共同塑造了金門獨特的文化景觀。航海的歷史如同無形的絲線，不僅牽繫著無數遊子的鄉愁，更潛移默化地影響著島嶼的性格與未來的發展方向。長期的戰地政務，雖曾為金門帶來特殊的限制，卻也沉澱出一種堅韌不拔、守望相助的戰地文化，使其在歷史的長河中，如同歷經磨礪的珍珠，散發著獨特而耀眼的光芒。 在全球局勢變遷加速的當下，金門的發展迎來了新的歷史節點。如何擺脫過往戰地的陰影，轉型為一個和平、健康且永續發展的島嶼，成為當前重要的課題。政府所倡議的三大委員會，聚焦於綠色生態、民主深化與健康社會的建構，為金門的轉型提供了前所未有的契機。金門應當以其獨特的戰地文化與濃厚的僑鄉特色為基石，積極發展海陸觀光產業，同時不忘強化文教與武備，使其成為和平與韌性的典範，在歷史的轉折點上，展現出屬於自己的獨特姿態。 更重要的是，金門的歷史地位使其在台灣的社會防衛韌性戰略中，具有不可替代的價值。它不僅是明鄭復台的重要基地，更在國共內戰期間，以其堅守捍衛了台灣的安全。其戰略價值不僅體現在軍事防禦層面，更在於其作為兩岸和平交流潛力的巨大空間。戰地政務解除後，金門在民主憲政發展方面所展現出的活力與潛力，也為台灣提供了寶貴的經驗與啟示。 深植於閩南僑鄉深厚底蘊與宗祠群落歷史地緣之中的，是金門的精神憲政實踐。透過中央與地方政府的協調合作，金門正以兼顧生態安全與觀光發展的和平健康理念為引導，並融入台灣多元的戰略思維，擘劃以星羅棋布的碉堡坑道與連結僑鄉的海洋航道為骨幹的發展藍圖。 展望未來，金門不僅將承接島鏈軍事與國土民事國防演練的政策實效，更將有望成功地將海陸國防觀光治理轉化為現實，進而開創出結合民族精神教育、文事行政與海洋體育武備軍事動員的金門精神文教武備。這不僅是對金門戰略歷史地位的深刻轉化，更是其蛻變為國防憲政發展典範的重要倡議與堅定支持。 綜上所述，金門未來的轉型，不僅是島嶼擺脫戰地陰影的華麗蛻變，更是台灣在國際社會中展現韌性與智慧的有力證明。金門的經驗，是一筆無價的寶藏，為台灣社會防衛韌性戰略提供了珍貴的啟示，使其在全球舞台上綻放出更加耀眼的光輝。我們有理由相信，金門的未來，將是一幅以綠色生態為底、以健康福祉為色的絢麗畫卷，承載著和平與繁榮的深遠期盼，如同悠揚的詩篇，持續吟詠著這座島嶼獨特的過去、充滿活力的現在與充滿希望的未來。

金門不僅是島嶼戰地記憶的載體，更是閩南傳統聚落文化的重要保存地。走進金門鄉間，一幢幢紅磚赤瓦、燕尾飛簷的古厝靜靜矗立，這是建築技藝的結晶，更是世代族群記憶與生活文化的凝聚。面對氣候變遷、人口流動與現代建設的挑戰，如何延續這份文化資產、培育具有專業素養的修復人才，已成為當代文化保存的一項重要課題。金門縣政府近日舉辦「傳統建築修復設計與施工安全衛生教育講習」，正是對此課題的具體回應與積極作為，值得肯定與深思。   技藝傳承須建立於知識與實務兼備之上，傳統建築修復不同於一般的建設工程，其特殊性在於必須尊重歷史原貌與工法邏輯，同時也不能忽視現代安全與使用需求。在這樣的前提下，修復人才不僅需要具備歷史、藝術與材料的基本認知，更必須掌握施工現場的實務技術與安全意識。此次講習特別設計「結構補強」、「泥塑工法」與「施工安全衛生管理」三大主題，正好反映出修復工作中從理論思辨到現場實作的多元需求。   以「結構補強」從實際案例切入，剖析在不破壞原有建築風貌的前提下，透過工程設計強化結構安全，不僅提升了學員的技術視野，更重要的是建立起「保留與創新並重」的修復觀念。正因為傳統建築大多缺乏現代結構標準的設計，因此每一項補強工程，都需要在歷史尊重與技術可行之間取得平衡。   而「泥塑工法」則是對傳統工藝文化的一次深度探索，傳統工藝背後所蘊藏的文化底蘊與創作智慧深厚。泥塑表面上只是牆面裝飾的一環，但其實它承載了祖先的信仰、美學與生活方式。透過對這些技法的教學與示範，不僅讓學員習得工藝技能，更讓他們理解這些建築符號所代表的文化價值。   修復是一門細緻工作，更是一場與時間對話的工程。然而，不論工程再具美學價值，若忽略了施工過程中的安全風險，那麼任何努力都可能前功盡棄。此次講習特別安排「施工安全衛生管理」作為壓軸課程，展現出對現場施工管理的重視。從風險辨識到制度設計、從衛生條件到突發狀況應對，層層剖析施工現場潛在的安全挑戰。許多傳統建築位處狹窄街巷、地基不穩、構造老舊，任何疏忽都可能釀成不可逆的損害，修復人員若能具備完整的安全意識與風險評估能力，才能在兼顧美觀與歷史價值的同時，確保施工人員與周邊居民的安全。   文化資產的保存不能只是單次性的工程標案，而應是長期性、制度化的知識累積與人才培養，以建立系統性的人才培育機制，厚植修復基礎。從這次講習的參與熱度可見，業界對於系統性學習的需求極為殷切。無論是初學者、在地工匠，或是已具多年經驗的工程師，皆能從中獲得啟發與實質進步。這樣的正向循環若能持續下去，將有助於形成一股本土修復人才的培養能量，為金門未來的文化保存工作奠定更穩固的基礎。   然而，培育修復人才與推動文化保存，不應只是政府與少數專家的責任，它也需要社會各界的理解與支持。文化建築若沒有被重視，它的價值就無從傳遞；若民間缺乏保存意識，即使技術再高明，也難以形成實質的文化動能。希望透過這樣的學習平台，培育更多兼具理論與實務的修復人才，這不僅是一種行政目標，更是文化政策的價值體現。未來可考慮與金門的職校或大學院校合作設立常設課程，並結合現場工地實習與師徒制工藝傳承，讓修復教育由短期講習走向長期職能系統；同時也應建立公開資料庫，記錄每一次修復過程與技術細節，供未來研究與實務參考。   文化是一座城市的靈魂，而建築正是文化最具象的載體。文化保存是全社會的共同責任，將文化保存觀念進一步推廣至社區與學校，讓更多年輕世代認識金門的建築之美，進而願意投身相關產業與職涯。我們若能培養出一批又一批有志、有術的修復人才，那麼不僅是保存了一磚一瓦的建物，更是延續了一整座島嶼的生命記憶。

五一勞動節日，熱鬧滾滾，喜氣洋洋，各鄉鎮都有表揚模範勞工大會，縣長陳福海肯定勞工朋友，發揮職人精神，為金門發展做出貢獻。    為表達對勞工朋友的重視與敬意，金門縣政府於五月一日上午十時在金湖大飯店舉行勞動節慶祝活動，由副縣長李文良代表縣長、總工會理事長盧志忠與嘉賓頒獎表揚模範勞工暨二優良工會，立法委員陳玉珍、金湖鎮長陳文顧、烈嶼鄉長洪若珊、金湖鎮民代表會主席蔡乃靖、金門縣車船管理處處長何佩舉、金門縣陶瓷廠廠長林蔚尚、金門自來水廠廠長楊沁杭、金門日報社長蔡湛成，以及金門縣農會、漁會理事長、金門各職、產業工會理事長及幹部出席觀禮，爰特藉此向他們致上最高的敬意，虔祝他們闔府平安、萬事如意、心想事成。   此外，郵務人員通稱綠衣使者。言及於此，想起金門有位郵務前輩，他是烈嶼鄉人，大名吳萬雷。記得早年要去一趟烈嶼，真箇要「過船渡槳」，勞師動眾，極為不便，如遇到天候不佳，更為困難，必須藉助舢舨。倘適逢大漲潮，則要置身海水中上、下船，上船時更要敦請吳萬雷先生幫忙揹扶始得上船，長年累月遂行遞送郵件，對此無怨無悔，如今雖然已經仙逝多年，他的身影依然留在許多人心中，大家對他念念不忘。緣此，他當選過金門好人好事多次，屢屢受到中央獎賞表揚，當選全國模範郵務人員，獲得最高「郵務」人員美譽。所謂：凡走過必留下痕跡，可敬可佩。    更難能可貴的是，他的後輩繼承他的衣缽，從事郵政服務，敬業樂群，風雨無阻，吃苦耐勞，和藹可親，受到大家一致好評，堪稱模範郵務之家。   勞工是大家的勞工，無時不在，無處不到，有人居住的地方就有勞工，開車駛船少不了勞工，水溝不通，電力有問題，都要專業人員結合勞工予以解決，勞工朋友真偉大。   再說，金門各鄉鎮村里社區長輩老人供餐點，乃至各村里社區的長照站，都需藉由勞工的力量予以達成。   可以預見，金門要繁榮進步，唯一的途徑，借助發展觀光，特別是幾個參觀的展館勞工人力不可少，倘有足夠的勞工人力加強服務，來賓參觀的心情不同。有鑒地區現有的參觀館點，人力尚須盤點檢討加強，其中有些軍事景點用餐時間，常有放空的狀況發生，惟恐予人留下不良的印象，這點還請主管部門注意，予以加強改善。   有心最好，核心價最高。有人從事志工，全心投入，全力以赴，心甘情願，天天為孤苦老人送餐，風雨無阻，勞怨不辭。這種人生以服務為目的，值得效法，勞工不該成為關稅戰的代價，社會應該反思勞動價值的重要時刻，然而今年的勞動節，國內基層勞工卻因為承受前所未有的雙重壓力，一方面美國以「對等關稅」為由，對臺灣出口產品祭出貿易壁壘，不僅削弱了臺灣產業的外銷競爭力，也使本土製造企業面臨訂單數流失、無薪假與裁員的多方憂慮。另一方面，長期積壓的勞動政策問題仍未獲得實質性的改善，職場霸凌頻傳，護理人員嚴重透支，公務體系的勞工權益長期受限，薪資結構停滯不前，層層的困境疊加，形成基層勞工無以為繼的生活危機，我們不要口頭承諾和象徵性的致意，而要看得見制度性改革或啟動，唯有如此，臺灣的勞工才能從被動承受者，轉變為共同迎向未來的改革主體。

每年5月1日至7日是大陸五一黃金周假期，與農曆春節、十一假期都是大陸旅遊旺季，因其連休帶來巨大的假日經濟效益，而被稱為「黃金周」，近年來每逢連假期間，大陸國內各景區與鄰近國家無不爭相吸引大陸觀光客旅遊消費。 果不其然，今年五一連假期間，金門也迎來疫情以來首波陸客高峰，水頭碼頭通關人潮大排長龍，地區各大景點遊客絡繹不絕，許多商家都湧現排隊人潮，包括特產店、藥妝店、手搖飲等業績成長超過3成，展現久違的觀光榮景，也再次見證大陸觀光客帶來的經濟潛力。 事實上，自去年9月27日起大陸開放福建居民赴金門旅遊簽注後，金門觀光人數就持續成長，2024年小三通入出境旅客總人次突破130萬大關，達1,302,366人次，展現疫情後穩定復甦的態勢。根據金門縣政府觀光處統計，今年4月底前，小三通出入境旅客人次破55萬，較去年同期成長近5成；5月1日單日出入境更達5,215人次，入境陸客高達2,465人。值得注意的是，自2024年9月底大陸開放福建居民赴金簽注後，自由行旅客占比達95.6%，顯示疫後旅遊型態從團體轉向個人。 凡此種種，顯示小三通逐漸恢復往日榮景，但來客結構的改變也同樣為地區觀光產業帶來挑戰，值此全球局勢動盪，兩岸關係急凍之際，金廈小三通重拾往昔熱絡景象，無論對兩岸交流與金門在地觀光經濟發展，都具有高度意義。 自去年520賴政府上台以來，原本就低迷的兩岸關係更持續深陷谷底，尤以近來一連串針鋒相對的措施，臺海兩岸更是身陷惡意螺旋之中，不僅官方對話全斷，就連兩岸民間的對立氛圍也越來越強烈，長此以往，不得不讓人憂心，兩岸關係究竟何去何從？台海緊張情勢是否更加不穩定？在雙方這樣的對抗思維與氛圍下，又該如何化解潛在的衝突？ 我們必須重申，儘管世局紛擾、兩岸對立，但確保兩岸穩定與台海安全，依舊符合兩岸人民最大利益，也始終應該成為兩岸關係的最大公約數，依此，金廈小三通與陸客來金旅遊，在兩岸關係空前對立、緊繃的現在，尤顯其意義與積極性，不但不應輕言限縮，兩岸當局更應積極作為，致力優化通關環節，友善往來小兩岸之旅客，甚至考量實際需求增加航班，以嘉惠兩岸人民。 此外，有鑑於現行福建居民赴金門、馬祖旅遊之措施，正平穩且有序地落實，在此基礎上，北京當局或可進一步考慮擴大福建以外居民赴金馬旅遊簽注，以增加大陸居民前來金馬旅遊的意願。與此同時，我方除了考慮平穩增班，對於乘客身分資格放寬與申請程序簡化等具體優化措施，亦可展現實質作為，共同促進小三通人數持續增長。   至於此次五一黃金周陸客大舉來金凸顯的諸多課題，包括如何持續提升地區旅遊量能？如何讓地區各行業與商家都能雨露均霑、同受其利？如何規劃更深度、具特色與高品質的創新遊程，同樣是縣府與地區觀光產業鏈必須嚴肅面對的議題，觀光旅遊向來是金門重要產業，其中，小三通與大陸地區遊客更是扮演舉足輕重的角色，期待產官各界以更前瞻與具體之規劃，營造更為優質的旅遊環境與品質，提升兩岸人民往來金廈的便利性，提升金門觀光產業整體發展。

自川普政府上台以來，中美之間的貿易摩擦迅速升高，霸權競爭亦日益激烈，不僅使得國際局勢愈加動盪，也造成台灣股市與匯市的劇烈波動。在軍事層面上，俄烏戰爭持續延宕、中東局勢不穩，近日更傳出南亞地區印度與巴基斯坦間爆發軍事衝突，全球情勢可謂劍拔弩張。然而，面對劇烈變動的世界，我們更應以冷靜的態度應對。金門在歷史上始終身處重大時代轉折的邊陲，甚至多次位處結構性衝突的斷裂帶。值此關鍵時刻，金門社會應延續其一貫的沉著態度，鞏固社群關係，進一步強化整體的社會韌性。   回溯歷史，隨著隋唐時期大運河的開鑿與唐朝對南方的積極經營，華南地區逐步整合進中華帝國體系。然而，其重商務、依賴海洋的經濟結構，與面向北亞、以農為本的中原形成鮮明對比；此外，宗族關係在華南社會中所占的核心地位，也成為其重要文化特徵。這些結構差異在蒙古建立的元朝時期進一步被放大：一方面，南方漢人在元政權下的社會地位低於北方漢人；另一方面，元朝的世界性格促進了東亞、南亞與中東伊斯蘭世界的經貿交流，使原已活絡的海上貿易更加繁盛。泉州遂躍升為當時全球最繁榮的港口之一。儘管明朝施行海禁政策，仍難以阻擋華南地區的對外貿易活動。自明代中葉起，西葡荷等第一波西方殖民勢力進入東亞，更促使華南與海外的連結日益密切。   明末清初，滿漢政權更替，南明王室遷至金門，除地緣戰略考量外，亦與鄭成功勢力相互結合。鄭氏「反清復明」的號召，不僅仰賴海上貿易所帶來的龐大利潤，更依賴閩南宗族網絡的強大動員力。清中葉以後，第二波以英法為主導的西方殖民勢力進入東亞，不僅擴展並深化了歐亞之間的商貿網絡，也因勞動力需求，推動華南地區出現大規模移民潮。金門由於鄰近廈門，自此發展為海外華人重要的僑鄉之一。1895年台灣成為日本殖民地，明治維新後迅速現代化的日本帝國，透過原有的台閩經貿航線，為金門社會帶來現代文明的新元素；但這條路線亦成為二戰初期日本南侵中國的重要跳板。可見，自中世紀以來，金門屢成軍事衝突之所在，並非偶然。其地理位置處於海陸交會之處，使其既是軍事戰略要地，也是現代化的前沿門戶。1949年10月爆發的古寧頭戰役，亦可視為歷史脈絡下的延續。當時，重陸權特性的解放軍渡海失利，金門則成為自由陣營的前線，並在戰地政務體制下快速邁向現代化。自1992年解除戰地政務、2001年實施小三通以來，金門更成為兩岸交流的重要中介，加速其社會與經濟的多元發展。   綜上所述，金門長期以來作為海陸文化交會之地，不僅蘊藏豐富的歷史與經濟社會資源，亦常位於時代巨輪下的戰略要衝。當今，面對後全球化時代所帶來的新一波動盪，金門再次成為不同文化與政經體系的接觸前沿。唯有透過緊密的社群連結與堅實的社會關係，方能抵禦外部衝擊。金門社會一向以堅韌與冷靜著稱，當前更應繼承並活化此一智慧，重建與鄰人、宗族之間的緊密關係，憑藉可見、可依賴的社會紐帶，來面對時代亂流、穩定人心。

為了讓孩子們有更安全的學習環境；讓鄉親們擁有更便利的運動空間，金門縣長陳福海，特於日前召集縣府團隊，召開校園與體育設施建設會議，逐案檢視十四項工程的推動進度：涵蓋校舍重建、幼兒園新建、運動設施優化等方面。這些工程將為學生、家庭以及鄉親們提供更安全、更完善的學習和生活空間，進一步打造宜居宜學的金門。   宜居宜學的金門！誠哉縣長所言，其實縣長此言之深層意義，何嘗不是類似於「理想國」（Idea city）的願景；卻又不同於都市計畫。都市計畫是針對現存城市就基礎建設、公共設施等，作一有系統的規劃；而縣長所提之願景，則是指朝向一座宜居的建設，建造一座符合生活美學的宜居環境，諸如優質的交通系統、公園、學校及運動設施等。以便吸引高素質人口常住，進而創造工作機會，繁榮經濟。   誠如縣長所強調的：金門的教育與運動設施建設，不僅是為了提升硬體設施，更重要的是要讓每一位孩子能在更安全、更優質的環境中成長，讓家長能夠放心地把孩子交給學校，並讓孩子們有更多機會發揮潛能。尤者，這些建設不僅可有效改善硬體設施，更是對金門未來的投資，為鄉親提供更好的生活條件。期望透過這些建設，讓每一位鄉親都能找到適合的學習與運動空間，進而享有更健康、更快樂的生活。   基此，會議中，更進一步具體規劃，諸如校舍重建方面，湖埔國小的綜合大樓因應使用需求，擴增樓地板面積；古城國小教學大樓重建工程，也已於本月一日召開評選會議，將按程序辦理發包等。承辦單位特別強調，這些校舍的重建工程，不僅僅是提升硬體設施，更是對孩子教育環境的深刻關注，將為孩子們提供更好的學習空間，也讓家長能夠更加放心。   除了國小校舍重建工程外，也同步推動六所幼兒園教學大樓的新建計畫，分別為賢庵、金鼎、金湖、金沙、烈嶼及柏村。這些計畫進度穩健推進，為金門的學齡幼兒提供更安全、舒適的學習環境。縣府希望通過這些建設，讓更多家庭，能夠享有更優質的教育資源，也讓家長能夠放心把孩子交給學校，從小開始為他們打下扎實的基礎。   至於提升運動設施方面，縣府也在同步推動6項工程計畫，包括金城綜合體育館、金寧中小學體育館、金門高職與金沙國中的游泳池優化，以及金東全民運動館，與烈嶼鄉樂活館的興建。這些計畫的總預算規模達數十億元，縣政府致力於提升全民的運動設施，為鄉親提供更多元、更安全的運動空間。具體進度，諸如金城綜合體育館新建工程總預算為7億元，由工務處代辦後續作業。金寧中小學新建體育館已完成需求面積確認，並進行相關預算申報，後續行政程序順利推進中。   就實務與願景言，教育與運動設施的提升，不僅攸關孩子與鄉親就學、生活的品質，更是城市願景指標之重項。我們相信，這些建設將讓金門成為一個更加適合居住、學習和成長的地方，且讓我們共襄盛舉，以振金門！

報載，本縣衛生局持續透過媒體宣導大陸食品管理政策，強調合法經營與食品安全的重要性，並於1月18日及19日舉辦二場次的食品標示及法規說明會，進一步強化業者的法規意識。自2月起，衛生局更不定期會同縣府消保官前往各鄉鎮巡查市售食品，輔導業者進行自主衛生管理，本年度迄今已累計輔導57家次，食品販賣業者均配合下架大陸食品。 當前民眾對食品安全的關注日益提升，尤其是在全球化貿易頻繁、進口食品日益多元的情況下，政府的監督與管理成為保障民眾健康不可或缺的一環。以本縣衛生局近期針對大陸食品所展開的一系列措施為例，不僅體現出地方政府對食品安全的高度重視，也顯示出在法規與執行並重的政策下，食品安全管理正逐步落實，業者與消費者的意識也有所提升。 首先，衛生局在管理大陸食品上展現出積極作為。從政策宣導、法規說明會、實地巡查到不定期聯合稽查，這些多面向的措施反映出衛生局已不再僅僅倚賴事後處罰，而是透過教育與預防相輔相成的方式，推動食品安全的全面落實。例如：透過媒體持續宣導大陸食品管理政策，並在1月舉辦食品標示及法規說明會，有效提升了業者對於食品法規的理解與配合度。這種由「被動應對」轉向「主動管理」的思維模式，不僅有助於減少違規情況的發生，也讓業者能在第一線即時調整營運方向，符合政策要求。 其次，金門縣衛生局在執行上的嚴謹與效率亦值得肯定。報導指出，截至目前衛生局已累計輔導57家次的食品販售業者，並針對違規販售大陸食品的行為開罰28件、裁罰金額達91萬元。此舉不僅具有高度的威嚇效果，也向社會傳達一個明確訊息：政府對於違反食品安全法規的行為絕不寬貸。這樣的作法，不但提升了制度的公信力，也進一步保障了消費者的權益。 不過，在肯定政府積極作為的同時，也應思考政策執行過程中可能面臨的挑戰與改進空間。首先，在資訊透明度方面，民眾對於哪些產品被下架、哪些業者曾違規仍了解有限。建議未來可透過官方網站或社群平台定期公開巡查結果與裁罰名單，強化民眾的參與感與監督角色。同時，亦能促使業者自我警惕，減少違規的可能性。 再者，儘管衛生局已加強實地巡查與稽查，但金門小三通跑單幫「螞蟻雄兵」的盛況不減，由自用轉販售的行為便難以杜絕；此與台灣多數透過網購平台交易的狀況仍有所不同。惟相同的是，政府機關都應建立多元的協查手段及合作機制，強化稽查成效，並即時更新通報系統。或許也可以借鏡其他縣市作法，如建立違規販售「黑名單」、公布違規資訊等，提高監控效率，並透過廣泛的宣導，讓消費者避開食安誤區。 總之，食品安全的保障仍須仰賴社會整體的共識與配合。除了政府加強法規宣導與執行外，民間也應建立「從源頭到餐桌」的風險意識。例如，學校可以加強食品教育課程、消費者可學習閱讀食品標示與來源、業者則應主動尋求合法進口管道並完善自主管理體系。唯有政府、業者與消費者三方共同努力，透過制度化、公開化與社會參與的推動，才能真正構築起一道穩固的食品安全防線。