社論
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直航增班慢慢來金門建設不能等﹗
日前報導民航局與對岸協商台北松山機場直航班機增班遭到阻礙,尤以直飛中國大陸福建省廈門、福州地區的50個航班認知落差為主要問題,可能在今年十月以前都不會有進展。這對我國中央政府來說,似乎是一件非常嚴重的外交挫敗;但對金門來說,卻不啻為好事一樁。 以目前立榮航空松山直航廈門的來回票價,最便宜的七千零五十元就有(資料來源:立榮航空訂位購票官網),和金廈小三通的來回票價五千六百元僅差不到一千五百元,早年初開放小三通時往返金廈之間,川流不息的人潮,以及因小三通之便而入籍金門的人口,在開放直航後,就開始趨緩,甚至遞減的現象;還有以往七、八兩月份的暑假旅遊旺季,不管平常或假日,經常一位難求的榮景,到現在,平日航班機位空將近一半,整體觀光部分靠著大陸團還稍稍能彌補一些不足。 何以金門無法吸引別人的目光?別說觀光人潮了,就連在地金門人都待不住,外流問題已是多年以來的問題,更別提外來人口長住,其原因不外乎建設不足,就業機會缺乏,讓戰爭時期政府計畫性移民台灣本島的數十萬旅台鄉親,想回也回不來。 長達數十年的軍管,讓金門極度缺乏基礎建設,即便開放到現在,包含烈嶼、大膽、二膽…等十四座島嶼的總面積一五三平方公里中,仍有絕大多數還在中央政府的管轄範圍,其中國家公園佔四分之一、軍方則有三分之一,而這些土地卻都是金門極具觀光價值的地方。然而這些中央單位並沒有花精神在他們所管轄的建設上,別說發展了,連維護都談不上!如國家公園圈地範圍內的雙鯉湖,雜草叢生,別具特色的湖中咖啡廳,沒有氣氛不說,賞湖景的玻璃也像是幾百年沒清洗,爬滿青苔,讓人看了十分惋惜;再者,金門因軍事砲擊角度問題,所有樓房都不能蓋超過一定的高度,想蓋棟氣派一點的豪華地標也有困難,別說招商引資了,連縣政府自己要做,都得仰中央鼻息,即便縣長再有抱負,也不免英雄氣短。 假設中央單位因為天高皇帝遠,沒有太多人力關注金門發展,其實可以委外,或者交回縣府經營,一來能就近看管,二來增加在地就業人口,畢竟是金門人自己的地方,照顧起來終究會費點心思,如此國家公園管理處也省事,一舉數得,何樂不為呢?講難聽一點,中央單位在金門「佔著茅坑不拉屎」,限縮地方發展,自己也做得辛苦。 另外,每年三至五月的霧季,往往都造成空中、海上交通大亂,是眾多返鄉鄉親與台商的夢魘,當然也直接影響金門的觀光,加上我們沒有像廈門那般五光十色的夜生活,九點以後想找個逛街的地方晃晃更是難上加難;這諸多因素讓現在少少的二十個直飛廈門航班,就能拉走許多原本小三通的客源,如果直航班機再迅速地增加下去,金門在不久的將來,很難不被邊緣化! 期待金門的建設能加緊腳步往前跑,也衷心希望中央政府相關單位能放手委託縣府辦理,畢竟有很多土地,原本也都是軍管時期「軍佔民地」而來的,國家應該是協助地方發展,而不是束縛地方政府手腳,直航增班協商問題就慢慢來吧!多給我們一些喘息的空間,讓金門有更多的時間可以為鄉親努力。
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百年大計談金門願景
為了凸顯金門在兩岸發展的特殊地理位置與旅遊優勢,吸引國際觀光客,日前縣政府斥資3500萬元,要招攬一個務實、具前瞻性及國際化視野的優良國際城市規劃與行銷團隊來為金門量身打造,規劃未來總體發展概念及方向。希望以「落實空間佈局‧共創金門願景」為目標,讓金門與廈門銜接成生活圈,並建設金門為海西經濟圈樞紐與最具吸引力的觀光度假勝地及幸福島嶼,因此期盼國際一流的規劃設計團隊都能來參與競標,提出最佳的規劃案。對鄉親而言,當然是樂觀其成;但我們到底需要什麼樣的城市願景? 事實上,早在多年前即有鄉彥曾以「我們到底需要什麼樣的城市願景」為題,其中看法理念頗具參考,在此歷史時段,我們願借之以共襄盛舉。 在文中首先以法國建築詩人波棕巴克(Christian de Portzamparc)的話指出:一個「對象物」並不會產生意象,而是透過建築空間的營造,整合出一種共生和諧的願景,這才是一個閑適恬靜的城市。基此觀點,文中認為體認金門環境,發展一種以生態為承載平台;以藝文為精神泉源;以商圈為物質活力的城市願景,想必是古人臥以遊之的城市。具體而言,就如同把台北大安森林公園、兩廳院、台北東區商圈結合在一起的功能城市:以時尚商圈厚生養民;以悠揚藝文舒神愜意;以森林公園承載眾生。如此城市,才是今日市民縈繫心坎的城市! 任何偉大的願景,若不能厚生養民,都是空中樓閣!因此共生和諧的城市願景首在放眼全球市場,針對本身主客觀因素,規劃具有地方特色且國際化的金融、運輸、物流、科技、商業、醫療、生活機能:::等有利之投資環境;以此現代化的時尚商圈,繁榮經濟,方有餘力共生藝文與生態願景。而經濟繁榮後最重要的是藝文的潤身潔品:從音樂欣賞、歌劇品味、文學創作、乃至文教園區、圖書館等質量是否提昇等皆是。所以在規劃城市時,應承接時尚商圈所帶來的厚利,積極進行藝文規劃,從軟體到硬體,甚至連藝文街廊等,都應以國際規格整體共生擘畫。 最後、也是最重要的是:富庶而有質感的市民,皆需歸宿於承載空間。就此課題,生態城市應是普世的願景:也就是一種基於天朗氣清的期盼意象。這種人性化空間摛文而言就是綠色海洋論:一種遠山蒼鬱、群木薈蔚、清溪競流、碧草如茵等自然景象所匯集的綠色海洋,各項建築則如同島嶼般,零散分布在這一片綠色海洋中;甚連島嶼般的水泥叢林也應規劃出綠色走廊,俾便徹底溶入這海洋中,完全臻於一種大化的境界,進而以此蒼潔曠迴的空間,創造有利的投資環境。共生商圈願景,生生不息! 誠如文末結論所言一樣:「偉大的建築使人感動;悠揚的樂聲令人心動;旖旎的風光催人行動!當此先進國家皆已嫻熟城市規畫的願景時,我們還能依戀昨夜的沈香?」因此在此百年大計歷史時刻,欣聞縣府有如此百年大計之計畫,欣喜之餘,更希望能落實於國際化之品味上,共同為金門百年大計共赴之!
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志願服務﹐用愛心為金門發聲
科技進步縮短人類之間距離,敦睦鄉誼則讓全球顯得融洽無間,志工服務則為人們和睦的崇高表現,當下,藉著參與志工行列,已由助人為快樂之本,提升為自我成長,與人為善,促進社會和樂的境界。目前志工服務幾乎成為國際性的全民運動,炎陽高照的暑假,本縣各項志工活動依然火熱,我們除表達對這些志願服務者的崇敬之外,同時也看出金門接軌國際的溫馨模式。 本縣為一純樸島嶼,濃烈人情味可謂地區豐厚的能源,長年以來,鄉里間守望相助,誠為里仁為美的絕佳表現。七零年代起,全國相繼推動社區營造與志工服務時,地緣血緣等關係緊密相繫的金門,鄉民生活中早已充分表現著這兩項志業意涵,故而,在公部門相繼推動,地區熱心民眾全力協助,與社區住民自發性參與下,各項志工服務越發熱絡,並將服務腳步推及全縣每一角落。 早期鄉親們參與志願服務,原本是以退休民眾或家庭主婦為主,隨著風氣漸開,目前已擴及男女老少,且公務人員或在職學生參與比率增多。雖然許多人仍然以參與志工當作「行善」義舉,實則,更多人以參與志工視為生活一部分。不論是否假日,常見這些充滿愛心與熱忱的民眾,或是呼朋引伴,或是舉家出動,奉獻愛心,讓家鄉更加溫暖,諸如社區巡守隊等利用夜間參與地方服務,在在都令人動容。 艷陽高照時,人們習慣性躲在冷氣房裡享受生活,來自海內外的許多熱情民眾,包括本地許多志願服務工作者,卻選擇到金門獻上他們的愛心與關懷,頂著大太陽,相偕投入地區志工事務,讓暑期的金門,處處熱情洋溢。這群人間天使,將生活重心由「我」推展到「他人」,自動自發,無私無悔的付出,讓純樸的島嶼更加溫馨與動人。 愛心無國界,微笑則是一種國際語言,民眾參與志工活動,奉獻個人心力,同時獲得學習成長,而民眾報以會心微笑,即是他們最大的收穫。這個暑期的金門,參與地區志願服務的團隊,有來自美國的華裔青年,有來自高雄的師大學生,有在地鄉鎮志工,更有甫獲績優志工團體獎項的家庭教育中心志工,以及投入兩岸服務志業的紅十字會等等,當然還有無數默默耕耘的社區志工們,相繼用愛心灌溉著金門。 志願服務為新時代國際趨勢,也是人類當代重要的註冊標籤,暑期的金門,有朋自遠方來,奉獻著無私的熱情,也有地區青年,投入兩岸志工服務,讓我們體會到,重捨昔日溫暖人情味的信心並不難。本縣不妨在地區志願服務穩固基礎下,將志願服務對象與地區擴展到全球各地,服務更多亟待接受幫助的人,藉由這座連結世界友誼的橋樑,用愛心與關懷感動世人,展現金門豐厚的人情味,同時以熱情為金門發聲,讓全球聽見金門。
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島嶼出路落實金門產業發展五大願景
──祝福「金門大學」誕生﹐期待「金門高峰論壇」召開 金門教育史上嶄新的一頁,二○一○年八月一日,金門大學正式宣告誕生,同時舉行第三屆「金門高峰論壇」,產官學齊聚,共同思索島嶼出路,落實金門五大願景。 距離一九九四年四月二十日,金門縣政府在台北市國軍英雄館舉辦「金門大學發展遠景說明會」,首次向外界發聲金門需要一所大學,之後再歷十六載的漫長推動過程,金門大學終於要掛牌成立,「人文社會學院」、「休閒與管理學院」、「理工學院」、「通識教育中心」,由四大學院構成的金門大學,立足金門,放眼兩岸,接軌世界,未來發展很可期待。 伴隨國立金門大學揭牌慶典系列活動而來的「第三屆金門高峰論壇」,同樣令人矚目。每年、每屆均設定主題的金門高峰論壇,二○○八年十二月二十五日是「思考金門大未來」,二○○九年十月二十五日是「打造金門大學島」,這一次,二○一○年七月三十一日將以「落實金門產業發展的五大願景」為題登場。 從金門未來前途的思索到金門大學島的打造,再尋找金門產業的發展,金門高峰論壇每能扣合當下金門的議題方向。此回設定的「落實金門產業發展的五大願景」,將探討如何打造金門成為「國際觀光休閒島」、「優質醫療健康島」、「免稅精品購物島」、「高等教育大學島」、「香醇酒鄉文化島」等,這也正是李沃士就任金門縣長後,以「工程師治縣」務實精神,所殷切企盼、致力打造的金門「五大願景」。於此,我們願再就此五大願景議題,提出論點,供高峰論壇與會者參考。 國際觀光休閒島:閩南、戰地、僑鄉、生態,乃至高粱酒混凝的多樣文化,構成了獨特的島嶼氣質,也是可供外界駐足探訪的內在條件,但自金馬解嚴十七年來,仍停留在「走馬看花」式的觀光生態,並未能大量國際觀光客前來,分析其因,在於未建立起國際觀光休閒島嶼的相關配套,諸如機場、飯店的設施未能提昇,國際行銷與觀光解說員亦欠缺。因之,實現國際觀光休閒島的前提,首重觀光、交通等相關建設的著力。 優質醫療健康島:長處醫療環境資源不足的金門,隨著醫療大樓的動工、與榮總及成大等醫院的合作夥伴關係建立,可望有了提昇的契機,而一個優質醫療的健康島,還必須具備養生、社福及生態等建設面的配合。 免稅精品購物島:從交戰到交流,從小三通到大三通,金門已化身兩岸人民來往的黃金門戶,「免稅精品島」確可帶動、刺激消費力,而落實、管理之道,「二○一○旅外金門工商發展策略諮商委員會議」中所提出以完整專業的電子化、行政管理系統,因應市場變化的經營策略帶動「高級免稅精品購物天堂」,亦可供「免稅精品購物島」的發展參考。 高等教育大學島:金門大學啟動了金門高等教育發展的引擎,但打造「大學島」,單以一所大學之力是不夠的,必須放眼陸生市場,吸引更多大學來金設分校、分部,因此,金門縣政府規劃中的「兩岸交流教育園區」,十分迫切,如何強化扎好軟硬體基礎,也格外重要。 「香醇酒鄉文化島」:在金酒產業的既有品牌外,再將高粱酒文化導入觀光、發展周邊文化產業,全面提高金門高粱酒的價值、地位,既可酒香四溢,也能詩酒並雅。 站在歷史的轉捩點上,我們祝福金門大學的誕生、昂揚奮進,我們也期待「第三屆金門高峰論壇」集思廣益、落實金門產業發展的五大願景。
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形塑主題遊程找回觀光賣點﹗
大二膽戰役六十週年,參戰老兵及眷屬二十七人重返大膽島,參加紀念碑揭幕典禮。戰場憶舊,老兵們以捍衛國家安全為榮,並期盼兩岸戰爭悲劇不再上演。看到以上這則新聞,披露的訊息雖然不多,卻代表了國共、台海一甲子的滄海桑田。 曾幾何時,和平的鐘聲取代了槍林彈雨;執干戈以衛社稷的小伙子,成了戴著花圈、重返光榮島嶼的耄耋遊客。意象上的反差,象徵著說不完的故事,意謂著獨一無二的主題賣點,更十足的惕厲我們:變,已是當下的唯一不變。 一個戰爭島嶼的前世今生,處處充滿了傳奇性及故事性。大二膽或是一個不起眼的島嶼,但對登島的二十七名參戰老兵及眷屬而言,卻是魂縈夢繫、家門榮光之所在。他們,抑或家人的榮光彰顯於斯、榮耀於斯,對於踏上這塊土地,自然有著異於常人的必要性及紀念性。對於金門,何嘗不是如此。 我們經常自詡金門以往有十萬駐軍,半世紀以上的人潮人往,曾在島上戍衛過的官兵,恐怕不下百萬。百萬雄兵的想望之地,為何既落得辦個夏豔海灘活動,猶要出動各鄉里、社區湊人數共襄盛舉?主辦單位或有炒熱場子的用心及努力,但想到一次次的盛大活動,外來者幾希,便令人不勝喟嘆:以觀光立縣的金門,發展的未來到底在哪裡?太多非自控因素左右著島鄉的發展;塞爆的暑期機位,不絕於途的過境商旅,換來了門可羅雀的公園與商機。金門的未來,正處於變與不變的矛盾與衝擊;抑或說是,金門時刻在變,變到想望它的人不來;來的,不興逗留;留下的,又不知道能帶走些什麼。時光荏苒,有太多的理想、願景等著我們去實現,如何夢想成真,得細說從頭,得需要構建更多費時、費力的基礎工程才行。 談到金門遊,現行推廣的重點擺在國民旅遊、陸客團或背包客上頭。這些旅遊群體當然有其消費市場,但分開來看,我們似乎是想人人討好,卻處處做不好。或許,我們該試試多元性的主題遊程。 以此回老兵重返大二膽島為例,便是一起十足鮮明的戰役主題之旅。或許由此我們可以衍生出軍事迷之旅、百萬老兵返金之旅、戰地史蹟之旅、戰鬥營、漆彈營等等的主題遊程,除了戰事主題外,我們還有四季分明的自然生態、古意盎然的閩南風情,以及異國風情的僑鄉文化,綜合以上特點,一個月發展一個主題,猶綽綽有餘,何庸去為眼下的殺雞取卵的旅遊異象愁白髮鬢。 當然發展主題遊程的前提,是必須知道目標客群在那裡。對此,相關單位大可藉由網路行銷的力量在各入口、主題網版成立部落格或討論區,藉由網路寫手的魅力,逐步的將點串連成線,將線羅織成綿密的同好面網,以此為號召搭配精緻、標的性精準的主題設計遊程,自然容易達到行銷旅遊、賓主盡歡的最終目的。 事實上,相較於另一離島澎湖,會發現雖然同樣是四面臨海,澎湖之旅卻和金門有著完全不同的主題設定。澎湖實則只有半年的旅遊生意可做,卻不妨礙其旅館鵲起,甚有著營運五星級飯店的市場及實力;反觀金門,四季皆宜、旅遊資源豐厚,卻支撐不起一家星級旅宿,其由安在?或便在於我們將特色當常態,將常態便宜叫賣!
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文化是金門的底蘊──對交通部區域觀光旗艦企劃的探討
文化是金門的底蘊,觀光是金門的命脈,譬如車之兩輪,必須相輔相成,才能克竟其功;關於發展觀光,有心人士長年以來已經發言很多,見解都相去不遠,近日交通部觀光局在金門發表一場「區域觀光旗艦企劃說明會」,可以再加以檢視與討論。 這一觀光企劃關於金門的發展有三大主軸:戰地風情、民俗文化、聚落景觀。操作的方式分兩部份:戰地生態公園-以「世界冷戰紀念地」作為國際觀光吸引力,創造「戰地風情→生態和平」的高反差遊憩體驗序列。民俗人文旅遊-以閩南建築、特色洋樓、傳統聚落、風味小吃、民俗文化交織的島嶼住民生活歷史情境,提供深度的人文旅遊體驗。 兩方面都值得深思與討論,唯限於篇幅,如今只談前者。世界冷戰紀念地是金門飽經世患的資產,也是發展觀光的基礎,我們必須掌握這一機遇、充分發揮這一特性,使其成為生生世世、源源不絕的觀光財。因此不遑借箸代籌,就軟體與硬體兩部份,分別試為申論之。 就軟體而言,金門經過歷次戰役,老百姓出生入死,民命財產的損失都應有具體的紀錄;軍管與戰地政務時代,老百姓受到種種限制、犧牲奉獻,也希望能詳加調查、研究、採寫,有計畫的整理,以充實庶民生活的內容。 其次有關歷次戰役現有的紀錄片,都嫌空疏與不足,缺乏全面性、完整性、豐富性,也缺乏震撼力與說服力;拍攝紀錄片的腳本很重要,現在要做都還來得及,可以把視角拉大與拉遠,以建立人民與土地的關係,以及與後世子孫的感情。 明年是中華民國建國一百年,金門是中華民國一百年之中一直有實質統治的地方,如何凸顯金門百年史,作為中華民國百年生日的獻禮,以具體的人文歷史,作為劃時代的巨獻,也作為對金門民眾生死以之、努力奉獻的頂禮,是可以思考的方向之一。 就硬體而言,現有的八二三紀念館、古寧頭戰史館,雖然也能呈現部份戰地的史蹟,但不夠全面、具體、完整而深入,如能建構一座戰爭與和平博物館,回應地方民眾的要求,使世界冷戰紀念地有更實質的內涵,就更理想而完美。 戰爭與和平博物館可以試分成幾部份:軍事陳列館,展示各次戰役的火砲、武器、船隻、飛機,詳述各次戰役的經過、影響與中外關係。 名人館,金門幾十年來不知有多少軍隊駐防過,有些是顯赫一時的將軍,有些是詩人、作家或是其他各方面有成就的人,如能配合照片、陳列事蹟,使他們跟金門產生永久的關係,使觀光客能深入的了解時代的意義,也使他們的子弟旅遊金門,緬懷先人的勝績。 文物館,歷次戰爭有關的文物、書刊、報導、紀錄片、影集,這些散落在中外各地,如能詳盡蒐集,一定是豐富而多采,可以成為一座專門的圖書館,彰顯金門在冷戰時代的處遇與重要性。如不去蒐集,將永遠是金門的損失。 民防館,冷戰時代,金門老一輩的人支援作戰、構工、出操,艱苦備嘗,貢獻卓著,這一段歷史應好好保留下來,有些老照片現在還找得到,不應任其棄置;其次建立庶民列傳,有些老一輩的人經歷豐富,人生故事非常精彩,這是百年奇遇,應加以表彰,以遺子孫,如果任其湮沒實在可惜。 這些只是犖犖大者,大家可以集思廣益,呈獻更豐富的內涵。金門的旅遊品質,常常給人認為沒甚麼東西可看,無法佇足,這是發展觀光首要面對的課題。交通部觀光局的「區域觀光旗艦企劃說明會」,中央規劃補助,地方執行,規定將來經費之運用,硬體方面應朝向環境整頓、設施減量為主,避免增加環境之負擔,回歸自然美質之景觀,能不能切合地方的需求,了解地方的需要,委實令人關切。
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匡正政風﹐澄清吏治﹐貴在「決心」與「執行」
媒體競相大幅報導,台灣高等法院四名法官、板橋地檢署一位檢察官,涉嫌在偵查與審理前立法委員何智輝貪瀆案件時,疑曾集體收賄,而將一審判處十九年重刑翻轉審判無罪,案經全國最高檢察總長黃世銘指揮特偵四班與台北地檢署共同深入偵查取證。於今四名司法官及二名疑似擔任白手套之涉案女子全部羈押禁見,如就司法形象而言,匪夷所思,駭人聽聞。 眾所週知,司法謂之最後一道正義防線,司法即是具有高度法律素養,且為公正客觀第三人,地位崇高,望重威嚴,竟而發生如此重大違法亂紀事件。雖然高等法院不是第一次出事,也不是司法官首次犯案,僅在馬英九總統擔任法務部長任內,即曾偵辦司法官觸犯刑章多達十人,證諸司法官並非聖人,常人易犯毛病,司法官一樣難免受到污染,祇是二審法官之品德,如果遭到社會大眾質疑,且因不是個體而是集體,非僅司法正義因而崩潰,政府清廉執政威信,同樣受到嚴重影響。 在此要問,何以邇來政府機關人員頻頻出錯?諸如台中警紀走樣,掀開黑白掛勾黑幕,基隆海關及業務配合單位涉嫌集體侵佔沒入違規物品,金額多達新台幣一億元之鉅,全案刻由檢調偵辦中。此外,軍情機關少將主管與其女性上校軍官六年婚外情曝光,以迄此次法檢五人集體收賄,縱然不致嚴重到動搖國本,而人心之喪失,則是政府施政之大忌。 何智輝真箇神通廣大,竟有「尋找引頭,抓準人頭,各個擊破,得心應手」逃之夭夭之本領,俗云:「跑得了和尚,跑不了廟。」天網恢恢,疏而不漏,台北地檢署既經發佈通緝令,期限至民國124年,除非其懷飛天鑽地絕技,否則逃得了一時,逃不掉一世。 法務部調查局新任局長張濟平日前明確表示:在最短期間必能將之緝拿歸案法辦,在此也為檢調機關辛勞鼓勵加油,司法「正己專案」奏效,讓人刮目相看,隨著掌聲熱烈響起,至盼再接再厲,正己也要正人。 社會或許難以理解,政府倡導廉能治國,履行「匡正政風,澄清吏治」,朝復一朝,由來已久,強調司法改革,興利除弊,言猶在耳,卻又始終不見長足進步,過去八年,阿扁及其家屬涉貪繫訟,國人為之蒙羞,家喻戶曉,莫不痛心疾首,一波未平,一波又起,問題既在「制度」,而也在「人」,亟待政府痛下決心。抓病因,找對策,對症下藥,使之藥到病除。 平心而論,司法與公務體系,兩者文化截然不同,然而兩者,同樣需要改革。換言之,既要「自律」,也要「他律」,其中法官退場機制之建立,不適任公務員淘汰機制,尤為社會大眾高度關注焦點,名嘴論政,雖有「他律」功能,而民眾之感受與民眾之心聲,正是政府改革之重心。 馬英九總統公開宣示:「我有決心,我有非常大之決心,建立乾淨政府」,語出至誠,認真懇切,毋庸置疑,但願自此伊始,清廉成為每一個公務員心中理念,畢竟馬總統之決心,需要每一個公務員了解,清廉不能違反或踐踏,更不容許貪瀆官員,讓所有公務員蒙羞,破壞政府形象,腐蝕公權力。 總而言之,決心與執行,兩者落實併行,貫徹全程,即可立竿見影,收到預期效果。
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「仙洲官窯」風華再見﹗再見﹖
一年一度的「國際陶瓷藝術節」,近日在「台灣景德鎮」--台北縣鶯歌鎮隆重登場,經行政院文建會「福爾摩沙文化藝術節系列活動」專案輔導補助下,推出長達39天展期,期間有吃、有玩、有拿,有文化又有特色,可謂寓教於樂;反觀金門縣,雖擁有全國獨一無二的「仙洲官窯」,其發展似乎又差了鶯歌一大截。 台北縣鶯歌鎮的陶業始於清嘉慶年間(西元一八○五年),較民國五十一年才有的金門官窯歷史悠久;再者,金門的陶瓷業興起於官方,亦不同於鶯歌的民間動力,兩者在發展的基礎上,雖然有著迥異的差別,但卻各有各的文化特色與歷史背景。 鶯歌能夠傳承兩百多年來的傳統產業,並在社會變遷下不斷注入新時代的元素,讓現在的鶯歌陶瓷業在台灣仍維持不可撼動的龍頭地位,單單一棟「鶯歌陶瓷博物館」就耗時十二年興建,並找來我國知名設計師簡學義(竹間聯合建築師事務所負責人)設計,以清水模、鋼骨架、透明玻璃為建材,讓陽光投射出的光線與陰暗,自然地流洩在博物館每個角落與陶瓷作品上,穿透內外環境的氛圍,讓遊客觀賞作品時,只要不同時間、不同角度,都能獲得不同的體驗。也因為如此,讓「鶯歌陶瓷博物館」成為國際間重視的台灣著名建築,也常被學界拿來作為課題解析的成功案例,更藉此活絡了鶯歌陶瓷文化觀光發展。 金門窯業發展歷史雖然差鶯歌很大一截,但金門所特有的高嶺土,以及全國唯一的一座官方窯廠,卻是鶯歌沒有的東西,這就是我們的特色!「金門陶瓷廠」規模比鶯歌小很多,二樓博物館的展示空間狹小。上樓之一眼就能看穿廊底,可供觀賞的作品不多,六○年代興建的「仙洲官窯」古蹟也早已亡佚,只剩下入口處一座看起來假假的大型復刻版窯體。「金門陶瓷廠」整體來說,大概也只有一樓門市部仿台北圓山大飯店中國宮殿式建築的龍柱、金碧輝煌的天花板,所營造出的「宮廷」氛圍,較能符合「官窯」文化背景。 其實,金門可以將自己放在傳承中國宮廷陶瓷技藝的定位上,台灣的陶瓷技藝源自漳州、泉州一帶,金門不管在海峽兩岸樞紐位置上,或是台灣歷史定位上,都是發展「兩岸陶瓷藝術」很好的地方,爭取中央政府文建會的補助,結合縣府與民間的力量,找回出走的人才,傳承難得的手工技藝,將「金門陶瓷廠」打造成陶瓷宮殿,附帶會展中心功能,每年定期舉辦「兩岸陶瓷藝術節」,讓早年「青花」技藝重現,創造金門成為「台灣法蘭瓷」。只要花心思,有決心,金門有條件不讓「台灣景德鎮」的鶯歌專美於前。 活化傳統的事情很多縣市在做,能舉的例子比比皆是。如:數月前台南縣市欲重建十七世紀的「熱蘭遮城」議題,台北縣淡水行之有年的「紅毛城」,台北市改造西元1925年美國領事館成為現在的「台北光點電影院」…等等,副總統蕭萬長也於今年七月九日在台南縣歸仁鄉南區聯合服務中心和台南各界座談時表示:台灣未來發展的重點是「軟實力」,軟實力就是文化建設。我們該深思的是,如何將金門特有的人文風貌活化再利用,保留傳統意涵,融合現代創意,不僅能讓這些產業能永續生存,更加以發揚光大! 「金門」不再僅僅是一個台灣的離島,金門擁有得天獨厚的歷史人文、建築傳統、景色風貌,能展現的「軟實力」一點都不比台灣其他縣市遜色。過去的仙洲官窯已經再見,令人唏噓!衷心期待著未來的某一天,能再見到這全國唯一的「官窯」風華。
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談學府與社區營造
國立金門技術學院轉型為大學,不但是學校之大事,更是地區之榮耀。也因此在此消息披露後,其影響自不在話下,各種議論此起彼落,各有千秋。我們不願呼其所論,而想站在一個在金門鮮少人提及,卻是現代學府最流行之公民議題,那就是如何透過學校之視野、格局、遠見參與社區營造。 學校參與社區營造,在西方最早起源於十八世紀後期,而完成於上世紀,最有名的如西班牙巴塞隆納的城市改造、東西德圍牆後的柏林重建。台灣在近二十年來也陸續參與這個行列,如日前高縣樹德科技大學學生,即成功有效地與地方文史工作者,重新打造橋頭鄉仕隆國小老舊宿舍區,使原本一片髒亂的學校閒置區塊,變成公園景觀,不僅校方及居民都叫好,更讓這群大學生也覺得辛苦有代價。 這項計畫起源於樹德科大建築與環境設計系與橋仔頭文史協會,在4年前策劃的「產學課程社區實作」計畫,其對象社區日據時期老師宿舍,後來成為校工宿舍,直到民國91年間棄置,成為仕隆國小校區的閒置空間,以致雜草叢生,一片髒亂,過去還常聚集遊民和吸毒的人,令校方及居民頭痛。4年來,樹德科大學生和文史協會為重新改造環境,建環系教授楊博淵打趣說,「到進校巷14號勞動,似乎成了大一學生入學後必須通過的洗禮」。學生們找工匠教導「竹編夾泥牆」古法,重建宿舍牆壁,利用木屑堆肥或爛泥植栽。學生說,大夥將附近水溝的爛泥都幾乎挖光了,居民一直很好奇,現在才知道是為了改變這片老宿舍的環境。而原本雜草叢生,一片髒亂,過去還常聚集遊民和吸毒的人,令校方及居民頭痛的社區,竟如天鵝般地化身為一片綠意盎然的社區,不管學生或居民,其心中之驚喜,又豈僅是一句成就而已! 就此而言,散布於金門各地之荒廢軍營、社區、村落,早期因有軍方之整理、及早期軍管之因素,尚能維持表面所謂整潔之金門;但自解嚴以後,由於軍方全方面退出,居民不文之本性全面顯出,多年來所看到的是雜草叢生、一片髒亂,即使有一些新建物,也大都是大大反環保,毫無美感、醜陋的水泥建物,距所謂凡空地即綠意盎然;凡建物即美感的現代社區,豈僅是天地之別而已,更別談現代社區的要求早已要求進入社區各角落,感受建築美學所帶來的意象:感受到那一廊一窗所要展現的深情;感受那動線與光景所交融的意態;感受那延伸至遠方園林所隱藏的驚喜。 而這些現代化之社區營造理念,乃至如草坪等現代化社區之理念,端賴學校之認知、見識、格局不為功,凡此不正是金門大學貢獻金門地區之契機嗎?不正是金門有國立大學之契機嗎?而此項契機才是現代化大學之重要功能;尤其在此大學通俗化之世代!
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宗鄉和諧為金門開創無限可能
炎炎夏日,驪歌高唱,學子們遵循父執輩們的足跡,負笈台灣,為更高深的求學旅程而努力。而許多當年出外開拓人生新旅程的金門鄉親,當生活穩定,事業有成之際,相繼在台灣各地籌組同鄉會或宗親會,為服務旅外鄉親獻上一份心力。暑假初始,北台灣同時新增數個金門同鄉會,為旅外鄉誼開拓史,增添更多洋洋喜氣。 全球各地民間社團紛紛成立,乃為民主政治自由氛圍的最佳呈現,海內外的金門鄉親莫不順應這股時代巨流,各種姓氏宗親會或旅外同鄉會如雨後春筍冒出來,也讓原本充滿人情味的金門鄉親,藉由血緣地緣相近的宗鄉社團,服務鄉親,聯絡鄉誼,將歷代以來遷移各地的民眾再度連結起來,構成綿密的金門鄉情網路。 中國老祖宗「在家靠父母,出外靠朋友」實為智慧之語,而在數位年代裡,民主意識結合社群組織,更能發揮鉅大效能,主因是團結力量大,眾志成城常能衍生無限可能。先民們為生計故,離鄉背井,旅居海內外各地,因思念親人引發無限鄉愁,而同鄉(宗)慰藉常能帶來生活上的安心與協助,適時彌補著諸多缺憾。 金門鄉親的人情味,在旅外鄉親連鎖移民的境況上紛紛展現無遺,不論是早期出洋落番,或是近代遷居台灣,親友呼朋引伴聚地而居,常成為旅外同鄉社團的芻型。鄉親們群聚而居,同時將家鄉生活、民俗風情一一拷貝過來,讓異鄉處處留存著先民胼手胝足,同心打拚的痕跡。而藉由同鄉親友的協助、帶領、引導等方式,初到異鄉的民眾也得以迅即融入一個陌生的環境。 綜觀金門宗鄉社團主要為兩大類,即同血緣的姓氏宗親會,與地緣關係的金門同鄉組織,旅外鄉親總是以金門為出發點,藉著同鄉情誼相互照顧,合作無間,不僅對生活、工作、事業等產生很大的幫助,或經營得當,更能連結同鄉與異鄉,帶動兩地鄉情互動,事務往來,同時也為家鄉或親友帶來更多發展契機。 近來,隨著民主政治蓬勃發展,全球各地鄉團組織更加多元化,金門旅外宗鄉社團,由早期純粹以鄉情慰藉,服務鄉親為主,更可成為家鄉與海內外連絡的重要橋樑,由軍管到現代,本縣始終關懷海內外各地鄉親的生活,同時也重視海內外各地金門宗鄉社團的連繫。而民間社團本就有順應時代潮流趨勢的特色,在當下,有實力的民間社團更擴展為政黨政治注目焦點,旅台金門同鄉會也因鄉情凝聚,實力雄厚,而微妙的展現著不同昔日的風貌。 不論時代如何變化,海內外「金門宗鄉社團」服務鄉親的初衷始終不變。近年來,在政府重視與帶領下,金門在地親友依然是與旅外各地鄉親們互動熱絡,踏實的共享著濃厚鄉誼,而旅居異鄉的鄉親,正是將這份鄉情與各地友人分享,並成為本縣在海內外各地最佳代言人。我們相信,異鄉新增一個旅外鄉團,金門就多一個鄉情據點,往外發展就多一份力量。而這個炎炎夏日,正是金門鄉誼蓬勃、鄉情豐收的季節。
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戰爭島嶼和平蹄聲──金門國家公園大二膽戰役六十周年紀念活動的思索
繼二○○九年十月二十五日的「古寧頭戰役六十周年」後,二○一○年七月二十六日,「大二膽戰役」也將進入六十周年,名為「金門國家公園大二膽戰役六十周年紀念活動」,明天登場。一座夾處兩岸邊緣的島嶼,一場幾被歷史遺忘的戰爭,一甲子之後的再次被記得、紀念,大二膽島、大二膽戰役,如何從戰爭的陰影、軍事管制走離,開放人民登島觀光,化作兩岸和平的蹄聲。我們期待! 由金門國家公園管理處主辦,金門防衛指揮部、金門縣榮民服務處、金門縣文史工作協會協辦的「金門國家公園大二膽戰役六十周年紀念活動」,以戰役文史研討會打頭陣,明(周五)上午八時起至下午六時在金門國家公園中山林第一簡報室舉行,專題演講及發表的論文內容有〈大二膽戰役之影響及其歷史意義〉、〈大二膽戰役國軍戰略評析與省思〉、〈歷史上的大二膽〉、〈金門、烈嶼、大二膽及鄰近島嶼的地質地形〉、〈大膽島上的心戰廣播回憶〉及〈被遺忘的英雄│史恆豐與大膽島戰役新聞文獻探索〉等,另亦安排了老兵進行〈我與金門大二膽島〉的口述歷史座談會;就論文發表為主軸的活動內容作觀察,這是一場回顧戰史,也全面聚焦大二膽島人文、地理及思索島嶼未來的紀念活動,所輻射出的精神意涵,正如協辦單位之一的金門榮民服務處的處長鄭有諒將軍所言,希冀透過紀念這場戰役,傳達出「飲水思源,團結奮勉,繼志承烈,兩岸和平」。 一九四九年國共戰爭,兩岸分離,發生在一九五○年七月二十六日的「大二膽戰役」,其背景係共軍以一個營四個連的七百餘兵力進犯,對上國軍由指揮官史恆豐所領軍的一個營三百餘兵力,雙方激戰一晝夜後,國軍殲滅共軍三百餘人,俘擄二百五十二人。一九五一年十月,總政治部主任蔣經國巡視斯島,題贈國軍官兵「有大膽者,方能負起反攻復國之大擔」,自此,原名「大擔」的島改名為「大膽」,再有「大膽挑大擔,島孤人不孤」的傳唱。 止於土地面積零點七九平方公里、零點二八平方公里的大膽島、二膽島,位於金門烈嶼西南,與廈門形成等邊三角形,互為犄角形勢的大、二膽島,為扼控廈門港交通之重要據點,早於清代設寨,從清雍正十年(一七三五)左營守備沈廷耀題「閩南保障」及清乾隆癸亥年間右營守備施必功題「鳳崗」等碑碣於島上,即已突顯了這處海疆重鎮。 「大二膽戰役」,是一九四九年國軍撤守台海以來,短短兩年內,繼「古寧頭戰役」後的第二次勝仗,也是蔣經國親筆修書營長史恆豐所提「在反共革命戰史中造成空前的全勝殲滅戰之光榮紀錄」,一場小戰役,卻也在風雨飄搖年代,穩定了台海情勢,鼓舞了民心士氣,即使在一九八○年代,隨著中共與美國建交帶來的浮盪時局,隨著《血戰大二膽》電影、《風雨生信心》電視劇的放映,斯島斯戰的戰鬥精神再一次被放大。 二十年前,柏林圍牆倒下,促成東西德統一,為世界冷戰漸漸劃下了休止符,海峽兩岸也以交流替代交戰,過去烽火呼嘯來去的金、廈兩岸,也在金馬解嚴後進入小三通。戰爭的砲聲,早已被和平的蹄聲所替代。因之,舉辦「大二膽戰役六十周年紀念活動」背後的深層意義,實則就是「遠離戰爭,追求和平」,我們也期待著仍處在軍事管制的大、二膽島,隨著慘烈戰役一甲子紀念活動後,能早日開放觀光,供兩岸人民登島朝謁,這也是另一種和平的宣示!
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擴大公共參與打造金門的橋﹗
「咱要行的橋,咱自己選!」縣府規劃興建金門大橋,委託設計五種橋樑造型,並從七月二十日至二十六日止舉辦大橋造型票選活動,廣徵鄉親意向。這五種橋樑造型,分別是:「五金串聯,金門啟航」、「醉月燕尾,開啟新扉」、「穗心傳語,風情再現」、「雙十生輝,精采一百」、「五行馬背,捨我其誰」,造型各有特色,圖片並上傳於縣府網站提供參考。 針對大橋造型的票選,連日來引發了不少關注。有人認為,橋樑的造型大同小異,似乎很難分辨出其間的優缺點;也有人建議,應以開「國際標」的方式設計出更富創意及國際感的橋樑造型;更有的對公布的五種造型進行優劣剖析,推薦自己的最愛。不論觀點如何,我們認為都是好事;畢竟,建大橋這件事在金門鄉親心裡懸了幾十年,如今終於要塵埃落定了,能展現多元的意見及論點總是好事一件。在此,我們也提供以下兩點建議供各界參酌,期以發揮眾人的集體意志,讓咱的橋以最風姿綽約的型態,亮麗的出現在世人眼前。 其一、整體景觀的規劃。綜觀國內眾多重要的橋樑建設,似乎有些共通的特點,在造型上要不是講求與景觀的融合,就是乾脆跳脫空間設想的障礙,以自我為主角,自成一格。以上兩種作法都有它的優缺點,但引發話題卻是必須的。假若我們詳細的審視目前提出的五項金門大橋造型方案,可以發現其間的差異性並不大;造型設計雖有漂亮的「對句」文案支撐,卻不容易清楚的辨識出表現的特色及精神何在。如若這是最後的備選方案,我們以為應該要有「整體景觀的規劃」做為支撐;例如:未來的入口意象為何?如何兼顧「七分觀光」的效益?又採用斜張的理由安在?能否有更多的造型創意發想等等,主辦單位甚可考慮善用公共頻道,進行相關的議題論述及媒體探討,務求以最大的宣傳力度,爭取最多的民意關注及支持。 其二、配套作法的說明。金門大橋長期以來淪為選舉浮橋最大的肇因,便在於經濟效益的不明確;而今行政院拍板的建橋理念,亦是朝向「三分交通,七分觀光」的方向進行。依此,我們當可理解,未來這座橋在景觀上的作用將遠比交通功能來得吃重,猶有論者以為,這座橋是金廈大橋的前奏;假若這些設想方向都正確的,那我們將賦予金門大橋什麼樣的功能,便至為關鍵。諸如:橋上的觀光設施為何?擴充及發展性如何?如何具體引動小金門的發展?又如何賦予小金門的發展定位,以及完善相應的發展主題等等,都應及早設想,甚或應該邀請規劃團隊進行更廣泛的說明或舉辦議題論壇,及早讓民眾對建橋方案有通盤的參與及了解,此則對未來的規劃及建設都將有正面的助益。 橋,在意念上就是流動與溝通。今年二月,交通部在向吳揆簡報金門大橋案時,便明示其目標為:落實照顧離島居民,促進金門地區發展;提升觀光資源產業,活化大小金門發展;串聯大小金門公路,均衡全縣區域發展;提供便捷陸運交通,降低交通運輸成本等。針對以上建設方針,我們當理解:咱要行的橋,若要讓咱自己選,實則需要更多資訊的披露及公共參與才行,造型票選只是起步,我們還需要見到公部門更多的貼心與用心!
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島嶼文化資產應重視防災準備
近年來因全球氣候變遷與海平面上昇的問題,除了生態環境可能遇到嚴峻的挑戰外,人類文明具體呈現之文化資產保護在環境變革中也逐漸受到重視。自1990年代起因自然災害的影響,如魁北克的水災、日本阪神地震、澳洲與亞馬遜流域之大火等災害,世界上許多文化遺產管理維護單位開始思考保護的措施應聚焦於「預防」上。因一次災難性的破壞吸引了媒體與各界關注,然而當事件過去後人們也忘卻這些,忽視文化遺產之風險問題。如能針對災害的成因進行分析並進行合宜的維護管理,提早進行相關的研究、訓練,則在災害來臨時可大大降低損失。 台灣去年八八水災的震撼,遠超過各界所預期,即說明了人類歷史遺產極可能在一次大型自然災害中消失殆盡。實際上,過去各國重視文化資產個別保存修復,自90年代後已聚焦於預防上。基於這樣的概念,歐美國家已將人類文化遺產的保護工作視為另一種價值的展現,開始意識到「預防勝於治療」是應該被套用在遺產的保護上。如1992年由「國際文化紀念物與歷史場所委員會」(ICOMOS)開始發起的國際性運動「藍盾計畫」(Blue Shield),便是採一個藍白色盾牌圖案的國際符號,設置在建築物或歷史場所的明顯位置來突顯其重要性,使其可以受到更多關注,甚至避免在戰爭區域遭受空襲。 全世界文化遺產因災害所帶來的危害自古以來即不斷上演,這些災害往往造成文化遺產無可取代的價值損失,此種傷害的引起即常常是對文化遺產風險及其管理維護的認識貧乏所造成。這些管理維護的準備被忽視其主因是,人們對文化遺產價值的瞭解不充分,及對因災害後無法確切掌握其所損失,且難以一般市場經濟來評估所導致。 對離島的文化資產維護與保存而言,目前台灣仍欠缺一套針對離島特性之整合型探討,亦忽視了島嶼之空間與資源等各項特性。在島嶼面積狹小資源有限,且因海洋隔絕及缺乏屏障下,如果發生災害往往造成居民及遊客的重大傷害,對於古蹟在相關危害方面的預警、防範、救難、復原等方面,皆應是未來古蹟管理維護發展規劃中必須納入的重大課題。金門擁有龐大的閩南聚落與傳統建築群,包括全國名列前茅之古蹟與歷史建築數量,相關災損或破壞情勢若發生在聚落中,更因島嶼救難體系與防災資源遠較於台灣本島不足,其受損程度也將遠超過其他縣市。 2009年,中央災害防救會報中提出了「將文化主管機關納入中央與地方防救災體系」之建議案,並接續邀集文建會、教育部與內政部等相關機關研商具體方案。而有鑑於全世界的文化遺產普遍受到氣候變遷的影響,且八八水災後對於珍貴的有形與無形文化資產受到破壞,台灣的文化資產未來亦將可能持續受到氣候變遷所導致的重大災害,故擬進行文化資產管理體系的建置,並針對修復、再利用體系進行推廣教育計畫及專業人才培訓等工作。基於這樣的契機,文建會已針對金門成立地區之專業服務中心,期透過專業團隊的輔導協助及文資總管理處的指導,綜合各項資源協助金門古蹟及歷史建築、聚落推展保存維護機制,提出合宜的管理維護計畫、緊急救災方案,為地方文化資產保存工作更加精進完善。 文化資產的保存維護應重視離島資源不足的事實,相關人力與計畫的投入應與台灣本島有所區隔,唯有適當與充足的資源協助,金門豐富的文化資產才能在完備的預防措施下減少災害發生的影響。我們期待,由文建會、文化局及專業團隊的合作下,金門島嶼文化資產能在強化管理維護及災害預防準備上積極努力,為人類遺產的永續保存獲致成效。
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門打開阮顧厝「ECFA」利多於弊
兩岸經濟合作架構協議(ECFA),頃在重慶正式完成簽署,不惟代表著兩岸關係緩和,雙方推動經貿正常化跨出一大步,更是劃時代關鍵歷史性事件,意義非凡,影響既深且遠。 馬英九吃了秤砣鐵了心,其對已經完成簽署「ECFA」,因應後EOFA新情勢,態度認真,充滿自信,因而曾就預期效益公開表示:ECFA將快速顯現,其中中小企業是重要之獲益者,近二萬三千家中小企業受惠,嘉惠四十二萬勞工,內含五百卅九項貨品及十一項服務業之早收清單,將可享受彼岸先開放市場之好處。換言之,兩岸經濟合作協議,將啟動台灣九年前加入世貿組織以來最大規模之經濟改革工程,對台灣經濟發展助益非同小可。 隨著地球轉動,國際局勢瞬息萬變,凡兩年來,馬政府面臨國際經濟低迷,跌到谷底之衝擊,惟能勇敢接受挑戰,並與國人共同打拚,終於渡過難關,茲此全球經濟逐漸復甦,大有起色之際,欣見兩岸經濟協議於焉完成,不惟已有大型廠商起念回流,且有外商有意前來國內投資,顯見台灣整體經濟環境大為改善,與日俱進,凡此不是宣傳,而是經濟成績有成,許多數字會說話。 無可否認,人有好歹,事有對錯,值此民主時代,任何人都有言論自由,祇要法無明文禁止,允許提出個人主張與要求,政府推動兩岸經濟合作架構協議,自始藍綠對立,口水氾濫,爭執不休,幾無日間。甚有少數政客妄指執政者傾中賣台,造謠惑眾,畫黑擦白,鼓動民眾走上街頭,意圖藉此破壞阻止政府施政良策,結果呢?旁觀者清,反對者只是少數而已,證諸政府施政方向,符合國計民生需求,同時贏得包括美國與日本在內的國家,一致表示樂見如此發展結果。 有人說:「最好的宣傳,拿出最好經濟成績來。」對此,或許政府施政團隊,伊始未能在宣傳工作上做到盡善盡美,然而未曾改變走出去,以求經濟發展施政主軸,少數政客見縫插針,遇洞灌水,進行攻訐詆毀之藉口,其實,真金不怕火煉,是非不容顛倒,預見未來兩岸經濟合作正常化,互利互惠效果,國人必然感受得到,到時政客一切伎倆,也將不攻自破。 民進黨從全力杯葛ECFA,未遂所願,難以為繼,茲又將焦點轉移到公投,甚至正在綿密盤算,要求國會實質審查,終其目的,旨在藉由焦土戰術,否決兩岸簽此協議,此舉非僅依法有所不合,相信亦非國人所樂見,有位國際知名法學教授則曾以「立法院如何審『ECFA』為題」,撰文表示看法指出:「多邊條約可以保留,雙邊協議不能改。」就法言法,言之有據,何況依據大法官會議三二九號解釋,僅言兩岸協議不是條約,但並未說兩岸協議不能用全案表決必須逐條審查,只因為沒有「條約」字樣,就不能比照條約採取全案表決。可謂立論「擲地有聲」,值得部分懷有「政治野心」人士反躬自省。 看來朝野意見不同,反對有理,在此要問少數政客心中可有國家與人民,難道忘了,為了一己之私,置國家生存與發展,人民幸福快樂於不顧,真能得到民心嗎? 再說:ECFA只是枝節,但是兩岸幾次江陳會談與所完成簽署之協議,都為雙方帶來互利互惠之基礎,諸如兩岸海空直航,在兩岸經貿交流過程中,正如行政院陸委會文宣廣告所說:「門打開,阮顧厝,中華民國主權沒損害,只有更加鞏固」,也因門打開,使得航空界業者,轉虧為盈,大發利基,隨著ECFA完成簽署,利多不在話下,不知少數政客,何以一再編造數字,製造恐慌?所謂「早損清單公佈,首波衝擊十五萬人就業」、「WTO規範,十年內需達到九成以上零關稅開放,屆時產業都守不住」,凡此皆與政府說明事實不符,有誰能夠信服? 別再鬧了,有國才有家,至盼朝野秉持「異中求同,同中化異」之精神,冷靜理性,解決爭議,讓兩岸經濟合作架構協議「ECFA」,早日完成立法程序,共同守護台灣經濟主題性,國家幸甚,人民幸甚!
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願全球金門青年年年攜手故鄉行
炎炎暑期中,充滿濃烈鄉誼的夏令營再度開啟序幕,兩岸五十位金門青少年攜手故鄉行,透過五天四夜的參訪交流活動,進行一趟溯祖尋根文化之旅,對於培育兩岸青少年共同體認金門鄉誼與文化傳承,實在意義非凡。 旅閩鄉親在經由半世紀隔絕與盼望,終能在金廈首航後相繼返鄉重溫家園舊夢,而出生福建各地的第二代、第三代青少年,對於阿公成長的故鄉難免陌生,策辦多年的兩岸金門青少年交流活動,將交流場域由泉州、廈門延伸到金門,藉由親臨故鄉、同儕互動到文化體驗,不僅加深年輕一代對故鄉的瞭解,同時也帶給眾人既溫馨又深厚的震撼。 兩岸開啟小三通序幕後,各種公私部門交流盛會極其熱絡,在民間單位協助推動下,有關青少年交流聯誼會活動亦此起彼落,多采多姿。公私部門的互動以經貿活動、觀摩參訪為主,兩岸金門青少年暑期聯誼,則是以返鄉心情回到金門,對於這塊土地多了份歸屬感與親切感,故而在諸多情份交感之外,又增益著溯祖尋根與鄉誼連結的氛圍。 本縣由於地理限制等因素,近代以來,鄉親常會往外遷移,經由千辛萬苦,在異鄉胼手胝足,殷勤打拚後,進而在海內外各地相繼形成鄉誼聚落,或籌組各種僑社鄉團,可貴的是鄉親不論旅居何處,對於故鄉金門與家園親友總是保存著濃烈的鄉誼。而本縣對於旅外鄉親更是倍加關懷,經常組團前往慰問或探訪,人親土親,凝聚的鄉誼已形成金門接軌國際不可忽視的力量。 旅外鄉親在第二、第三代以後,必然會因生活與工作等因素,而與故鄉金門較為疏遠,若上一代未能帶領新生代常常返鄉,旅外金門青少年必然會對阿公成長的故鄉感到陌生,久而久之,因欠缺瞭解與認同,便會漸漸淡忘。本縣有鑑於此,除了關懷旅外鄉親生活,同時對於旅外新生代也極盡關心,除了鼓勵海內外青少年返鄉參與盛會,也常舉辦海內外金門青少年聯誼活動,俾讓大家同心認識金門,共同關懷家鄉。 不論是旅居海外,或是定居閩台的青少年,能夠藉由參訪返鄉參與金門青少年夏令營,得以瞭解到金門先民遷移到此的艱辛歷程,同時熟悉祖父輩等也是歷盡艱辛,方能往外開拓新生活,由增益對故鄉發展源流熟識與瞭解,進而體認到先民建立家園的辛苦,以及木本水源血脈相連的重要,體認凝聚鄉誼與廣結人緣的可貴,在在都能讓鄉誼在海內外金門青少年腦海中紮根,並為金門保留那股充實全球而沛然不可擋的鄉情能量。 青少年有如人生中東昇的太陽,本縣策辦兩岸金門青少年暑期夏令營,正是讓年輕的炙熱情誼,在故鄉裡交會,同時也讓兩岸交流文化且深且廣。未來,期待著海內外金門青少年,共同帶著一顆熱忱而疼惜家園的心,年年攜手故鄉行,進而在全球發光發熱,激盪無限可能,讓世界看見金門。
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從城市遠見反思金門
公視為了提昇公民意識,建購一個有品味的生活空間,特從世界上各有名且成功的城市中製作一系列節目:「城市的遠見」,頗值第三世界城市參考,就此而言,咱金門更有深值參考之價值,是以本文特摘其要點進而論述反思金門自解嚴以來,眾所議論之議題:都市計畫之欠缺,及應劍及履及改造之處以為共勉。 西班牙的巴塞隆納,歷經佛朗哥數十年的極權統治,到1975 年強人去世下台的時候,整個城市因基礎建設長期停擺、發展工業、人口大量移入等原因,變得非常不適合居住:市場地上水漬不潔、髒亂不堪、腥臭瀰漫、交通不便等。幸而當時的市長立即不顧一切推動一系列的城市改造計畫,將巴塞隆納建設成國際級的都市,吸引無數觀光客,歐洲人把這些都市空間實驗成功的例子稱為「巴塞隆納經驗」。 巴塞隆納是一個擁有千年以上歷史的古都,為了保有歷史建築及傳統,他們採用「針灸法」來改造巴塞隆納:盡量建設大廣場、大公園,大大綠化空間,也就是在公共建設上下功夫。市區內各個廢棄不用的空間,加以重新設計利用及綠化。當可以休閒的地方增加,市民的居住品質自然就提升。 例如在公園設計上,他們即採用平實的手法,以不需人工修剪的植物栽植方式,營造出四季分明的美感。在道路的設計上,規劃出大量的人行空間,並且加以綠化和美化。公園中設置大面積淺水池,這個親水空間除了提供四周景物光影倒映的變化,在夏季時也能替市民提供一處較為涼爽的地方。而人行步道即規劃在道路的中央地帶,不但寬敞,特殊設計的上空遮蔽物,使得空間充滿變化,產生趣味性。 易言之,「巴塞隆納經驗」,就是將都市空間與藝術高度結合,讓整個城市變成大型的博物館,只要走在街頭,就能接觸到世界級的雕塑作品。這些配合四周環境所創作出來的作品,賦予鄰近地區獨特的個性,使得城市辨識度大為提高。起初僅是部分藝術家在邀請下前來共襄盛舉,當風尚成形,世界各地的創作者會以在巴塞隆納留下自己的作品為榮。巴塞隆納的美,大部分要歸功於這個都市空間實驗計畫的成功。當然會孕育出這種想法的地方必然有其歷史背景。建築天才高第傾其畢生心力,留給這個都市無價的文化財,聖家堂這座至今仍在興建中的哥德式教堂,預計還要一百年才會完成。 美麗的都市空間對居住其中的人所產生的潛移默化,反映在他們的創造力上。藝術融入日常生活,培養對美的認知能力。「偉大的建築使人感動;悠揚的樂聲令人心動;旖旎的風光催人行動!當此先進國家皆已嫻熟城市規畫的願景時,我們還能依戀昨夜的沈香?」如何因應時代脈動;檢視自身元素,從公共設施、景觀建築,到文化意象等,呈現一種便捷、優雅、旖旎的現代城市風貌,這才是咱金門應劍及履及的城市願景!
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全民以書香襯托島鄉文化容顏
艷陽高照,金門書展如火如荼推出,再次見證著兩岸「以書為媒促交流,五緣六求共發展」的雄心壯志,同時也提供著文化底蘊豐厚的金門,強力推廣書香社會,營造家庭閱讀氛圍,落實以書香襯托島鄉文化容顏的新願景。 兩岸根本同源,血濃於水,有著割捨不斷的五緣情懷,正是加強互助合作的優勢所在,藉由書展活動作為媒促載體,正可成為兩岸全面文化交流的重要平台。在歷史發展源流相近的閩台兩岸共同努力推廣下,堂堂邁入第五屆的金門書展,正是以書籍出版作為文化交流起點,開啟文化互動成為兩岸交流前鋒的劃時代序幕。 從首屆金門書展開始,本縣內容豐富,精緻典雅的政府出版品即參與展售,且深受讀者喜愛,透過書籍專櫃行銷金門,在兩岸引起廣大迴響。而金門書展由本縣在地展售出發,同時成為「台澎金馬巡迴書展」揚帆之港,將兩岸出版文化交流推向嶄新階段,不僅交流範圍擴大,展出書籍更加豐富,同時也讓兩岸更多讀者藉由閱讀認識金門,瞭解金門,進而喜愛金門。 五年前,在本縣各界鼎力支持暨海峽兩岸出版業者積極推動下,首屆「金門兩岸書展」得以面世,造就了海峽兩岸出版文化交流的「破冰之旅」,本地讀者首次盡情閱讀簡體版圖書的購書盛況,相對襯托出軍管時代戰地民眾閱讀環境的諸多限制,實有天壤之別。而這是本地民眾繼「解除軍管」、「金廈首航」後,再次嚐試到本以為不可能的權益,重視閱讀,歡喜閱讀,當是鄉親們珍惜現在,迎向未來的智慧新體驗。 艷陽當空,兩岸參展單位為金門帶來濃烈書香,正可為暑期增添新趣味,在金門欠缺大型書局情況下,金門書展正帶動民眾買書與閱讀風氣,金門大家長李縣長歡迎鄉親攜家帶眷蒞臨書展現場選購書籍,全家共沐書香氛圍下。而閱讀書籍,不僅讓人體驗一趟知性之旅,同時也重溫一趟故園之旅,藉由閱讀金門文化出版品,既能自我檢視文化修為,復可與先民神情共舞,與各地鄉親鄉誼交會,更是賓客進行心靈交流,讓賓主盡歡,共同體驗金門人文之美的新契機。 金門書展,由單一的展售已引發許多無限的可能,目前,不僅是兩岸文化交流的穩健載體,更是金門強力推廣書香社會,營造家庭閱讀氛圍的重要平台,我們期待藉由這個平台出發,再度省視與檢驗思維方向,期能酒香結合書香,朝向多元面向模式,以創新思考金門產業新可能。而全體鄉親在酒香之外,同時也重視書香氛圍,藉由全民共同閱讀,讓金門文化建設基石更為穩固,結合「兩岸三地的出版業者」、「全球各地的華文讀者」暨「海內外的金門鄉親」,落實以書香襯托島鄉文化容顏新願景,為金門開拓更寬廣弘遠的藍圖。
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歷史文化廣博紀錄
──金門文史出版品再獲「國家出版獎」肯定 高粱、貢糖、鋼刀之外,金門似乎新出現了一項獨領風騷的「特產」│文史出版品。這個「產品」,在第一屆國家出版獎受到矚目後,接續又在第二屆大放異采,面對此一文化現象,評審委員之一林載爵深切指出,「到過金門的人都會對它的文化遺產留下深刻的印象。過去,金門文化局已經出版過相當數量有關上述文化內涵的專書,為金門的歷史與文化作了非常廣博的紀錄」。 二○○九年七月二十九日,行政院研考會主辦,在台北市中正紀念堂頒贈的「第一屆國家出版獎」,金門文化局所出版的李福井文史著作《他們怎麼說歷史》及唐振瑜導演的一套四集DVD《金門匠師之美》,分別獲得優良政府出版品評選「入選獎」,另亦考量在出版品整體成績表現亮眼,金門文化局再獨獲「評審特別獎」;時隔一年後,二○一○年七月七日行政院長吳敦義親臨主持在台泥大樓頒發的「第二屆國家出版獎」,金門文化局出版品再傳捷報,《浯島四月十二迎城隍》、《看冬日黑色大軍│金門鸕鶿之旅》獲圖書類佳作,《文化金門全紀錄‧貳》獲電子出版品類佳作,《金門縣志│96年續修》獲圖書類入選;此外,金門國家公園管理處的出版品也摘拿下佳績,《黑色舞影│鸕鶿生態紀實》獲國家出版獎優等獎、《金門軍旅生活》獲圖書類佳作。 入選、佳作、優等獎、評審特別獎,連續兩年之內,國家出版獎一再青睞金門出版品,形成另一種「金門文化之光」。國家出版獎的結構,是從每年中央到地方的各式各樣、數千種政府出版品中選出,以第二屆為例,自二百六十五種複選作品選出,包括四十六名入選、十八名佳作、三名優等、二名評審特別獎、一名特優獎;因此,要殺出重圍得到這個獎,難度極高。 金門出版品優質的表現,可從國家出版獎評審委員的意見得到印證。二○○九年,金門文化局獲第一屆國家出版獎「評審特別獎」,評審委員徐木蘭教授道出「金門縣文化局在地深耕的苦心和投入,令人感佩不已,因為小小的金門,人口不到十萬,在戰地鐘聲的烙印下,卻搖身變成文化深耕的小巨人,其中幕後的英雄│金門縣文化局,可謂功不可沒」;二○一○年,第二屆國家出版獎,評審委員之一、陽明大學副教授程樹德在評獎綜合意見指出,「各地方政府從事地方誌之編定,以及紀錄建設的歷史,如金門縣文化局的文化金門全紀錄及台南縣政府的南瀛水圳誌,皆是箇中翹楚」;另一評審委員、聯經出版公司發行人林載爵推薦《文化金門全紀錄‧貳》時更深入道出「金門歷史文化自成一格,在歷經數百年的歷史轉折後,大部分的民俗、文物、建築、聚落都完好保存下來,是珍貴的文化櫥窗。在金門,我們可以看到傳統禮俗、宗教信仰、作息空間與現代生活方式的交融。到過金門的人都會對它的文化遺產留下深刻的印象。過去,金門文化局已經出版過相當數量有關上述文化內涵的專書,為金門的歷史與文化作了非常廣博的紀錄」。 一九九二年金馬解嚴以後,自社教館、文化中心演化而來的金門文化局成立六年來,所涉及的文化業務繁多,從古蹟修復、歷史建築登錄、社區營造到藝術展演、文史研習等項目,無所不包,其中投入最深的,在於已超過四百多種文史書的出版流傳,這個紀錄,遠遠超過全國各縣市文化局、乃至最高文化機構文建會的出版量,令人讚嘆、驚豔的出版品質量齊發,也難免引發一些不同聲音,文化局是否過度重視、押寶出版品而忽略其他文化活動建設?從兩屆國家出版獎對金門文化出版品的肯定,也因廣泛多元的出版品,記錄、保存、論述了金門歷史文化的地位與價值,凡走過的,必留痕跡,於此,我們必須再次肯定金門文化局用出版能量,讓外界看見也讀到金門!
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高粱酒始終是金門最驕傲的名字﹗
根據大陸新華社七月六日的報導,江蘇省泰興市政府證實,台灣白酒著名品牌金門高粱酒正式落戶泰興城東工業園區。報導指出,該項目總投資超過一點五億美元,由金門浯江酒廠和香港金門酒廠實業有限公司合資興建,是目前大陸唯一的金門高粱酒生產基地。該項目計畫分兩期實施,第一期投資四千六百萬美元年產一萬噸金門高粱酒項目,目前已開工建設,有望於明年底竣工投產;第二期投資一億多美元,將於二○一三年達到年產三萬噸的生產能力。 看到以上這則新聞,多數鄉親會感到困惑,曾幾何時金酒公司已登陸設廠,我們卻還蒙在鼓裡?再仔細端詳,金酒公司何時在香港註冊成立?又若未經過民意機關的許可,金酒公司又何能堂而皇之的在江蘇生根落戶?顯然訊息的傳達產生了誤解,照字面理解應為:在香港已然註冊了一家「金門酒廠實業有限公司」,且與金門本地的酒廠進行技術及資金合作,在江蘇造了一處高粱酒生產基地。 或有人稱此為「魚目混珠」,但我們要知道,自民國九十一年一月實施菸酒管理法後,便開放了民間酒廠的申設,在金門,除金酒公司外,尚有五家合法的民營酒廠。民營酒廠為何要選擇在金門設立?除了創辦者的地緣關係外,看重的當然是金門高粱酒響徹的名號。而民營酒廠挾著生產「金門高粱酒」之姿,進軍兩岸巿場,更在情理之中;今日我們在面對這樣可能侵權、損害金酒利益事件的同時,追究行事者的意圖反不是重點,而是該有人告訴我們,民營酒廠准設已經九年了,我們用什麼樣的心情及準備去打造屬於金門高粱酒的世界版圖? 事實上,「金門」毋庸置疑的是個地名,「金門高粱酒」又是個沿用成俗的馳名商標品牌,不論我們取得了多少商標及品牌認證,試問我們該如何告訴所有的消費者,只有某某廠生產的才是正宗的「金門高粱酒」,其他都是搭順風車的酒品?想當然爾,非常困難;所以今日發生的「江蘇版」金門高粱酒事件,是否亦屬「想當然爾」?這就好像農夫只是一味的低著頭苦幹,不想有一日竟要面對來自世界市場開放的風險。長此以往,金酒想在大陸市場爭得一片青天,想必會比當下更難上加難。 當然,我們也應理解,金酒是百分之百的縣屬事業,想進行任何業內外的投資便必須得到民意機關的充分認可,並完備行政上的所有程序;要具備這樣的條件,九年的時間說長不長,說短不短,遺憾的是,我們從未見諸金酒公司任何海外市場的經營論述,抑或針對業內外投資爭取鄉親們認同的相關行動。摸著石頭過河或是穩健經營企業的優點,但當周遭都在亂槍打鳥的同時,是否依然應該放任環境的惡化而不思轉變? 縣府、金酒公司多的是營運人才,對於前景的擘劃想必想得比你我深遠,但面對此等市場衝擊,至今未見有任何的澄清及說明,是胸有成竹、不足為慮,抑或丈二金剛、摸不著頭緒?在期許所有人都循規蹈矩的同時,不論何時何地,商場競逐難免需要更多料敵機先、決戰拚搏的魄力。金酒輸不起,只因為「高粱酒」始終是金門最驕傲的名字!
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後ECFA時代許金門一個願景
6月29日,是兩岸歷史性的關鍵時刻;是日,兩岸經濟協議(ECFA)正式簽署,象徵兩岸之間終於進入了一個嶄新的新時代。 當下,ECFA正在立院審議,朝野攻防之激烈,自不在話下;令人納悶的是,ECFA究竟是什麼?為何同一個東西,在執政黨與在野黨口中竟是天差地別?說穿了,還不是政黨的政治與選票考量,也是意識形態在作祟吧! 然而,從事情的正反角度思考,任何事情,過與不及,皆不足取。ECFA,在日本趨勢大師大前研一的眼中,是『兩岸精心調製的維他命』,但絕非萬靈丹,有人扮扮黑臉、踩踩煞車,這也是民主的一環,好與不好,對與錯,只有留待選民日後以選票作出最佳抉擇。不過,令人遺憾的是,日前國會在審議ECFA過程,演出暴力行為,為國人作出負面示範,應以譴責。 後ECFA時代,是兩岸正式邁入經貿關係,展開雙向往來,更是有制度與規範的新合作關係的開展,歷史意義非比尋常。在這萬眾矚目的時刻,ECFA,好似一把鑰匙,為台灣打開一扇大門;在此同時,馬總統也提出將為台灣打造黃金十年願景,兩相輝映,為國人帶來莫大的精神鼓舞。 但是,我們要問的是:總統先生,在兩岸經濟競合中,金門將扮演何種角色?能擔負何種責任?人民要看到金門的希望與未來,所以,請您告訴我們,金門的未來在哪裡?願景在哪裡?希望在哪裡? 〈香港能,金門為什麼不能?〉其實,我們過去也曾不斷這樣的自許,也曾不停的努力,想找到金門的新方向,奈何,兩岸關係的風風雨雨,彈指之間,數十年過去了,金門也由戰地角色轉化為兩岸交流的〈先行者〉。失落的過去,我們要急起直追,未來的機會,我們更要緊緊抓住! 說真的,住在金門這個島嶼,蠻舒坦的,民風淳樸,環境優雅,還是人人稱羨的〈福利島〉。日前文創研習,一位名家就說『生活好,就是好建設』。是的,我們應該心存感激、感恩,感謝上天賜予我們的這一切;只是,在這全球化的浪頭上,所謂:『逆水行舟,不進則退』,觀諸浯島,就業機會不多,島民國民所得,也還遠遠落後台灣,在在皆須政府的用心與擘劃,才能開創出新的局面來。 失去的、失落的,遠走他鄉的辛酸年代,金門人無怨無悔;星移物轉,在打造台灣黃金十年,金門也不能缺席;籲請中央政府,儘速為金門量身訂造出合宜的〈地位〉,給一份〈清晰的未來發展藍圖〉,讓金門在後ECFA時代,兩岸經濟競合中,發光發亮,這不僅是百姓之幸,也是國家之福。 金門絕對是〈資產〉,而非〈負債〉,還請馬政府、快快行動吧!
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「金門」與「鄉親」如同生命
-由金門縣議會此次定期大會談起- 縣議會第五次定期大會,經過歷時一個月冗長議程,從聽取縣長施政報告,縣府各局室業務報告,公營事業機構及指定單位專案報告,而到縣政總質詢,年度追加減預算審查完成三讀,以迄議會與縣府提案審查,受理人民陳情與建議,期間全體議員齊力為縣政把脈,也為鄉親看緊荷包,整體表現,值得肯定。 會議雖然暫告一段落,而服務工作仍將持續進行。身為鄉親喉舌者,一本初衷,苦民之苦,克盡全職,並將下情上達,讓鄉親感受得到,則是毋負選民所託。 此次會議重心,全都環繞在「建設金門、造福鄉親」議題之上。諸如縣政要治好,金門要有未來,鄉親困苦要解決,福利要更好。凡此,既是代表民意需求,也是鄉親之心聲,縣府施政團隊,念茲在茲,用心投入,全力以赴,而也需要鄉親有志一同,團結一致,和衷共濟,始能竟其全功。 眾所矚目「金酒公司」平日之營運狀況及轉投資計劃構想方案,儼然成為此一會期問政焦點,蓋其興衰與成敗,茲事體大,繫乎地區經濟命脈,議員職司監督縣政,愛之深,責之切,毫不惜言,敦促應將「金雞母」養好顧好,使其健康茁壯,頗能引起鄉親共鳴。換言之,金酒公司當然深知任重道遠,面對鞭策與激勵,精益求精,向前邁進,誠然是件好事。 依據現行法令規範,各級民意機構,每年定有兩次定期大會,如因施政與為民服務工作需要,還得召開多次臨時會議,有此設計,即在使得政策政令順利推展,同時接受民意檢視。因而會中接受民意代表質詢之時,公僕都應實問實答,則使虛問也應實答。如此一問一答,諸多問題真象具體呈現,同中化異,異中求同,讓問題得到解決,此則會議終極目的,否則人云亦云,以訛傳訛,反而有礙團結與進步。 縣長李沃士就曾一再勉勵施政團隊成員,務必加倍努力,掌握契機,迎頭趕上,希望在短期內把建設成果呈現出來,而也歡迎大家不吝為家鄉提供建言與監督,積極施政,廣納雅言,態度認真明確,此時更需民意支持與鼓勵。 再者,言論自由,也有限制,如民意代表者,除法有明文禁止,凡在議事殿堂所作之言論,享有免責之權利。所謂「議堂」即「民主殿堂」,揭示民意代表主人,自可提出個人主張要求,惟法律之前,人人平等,並無特權,也無例外。 緣此,追求民主,必先正視法治,使之並行不悖,相輔相成,如此社會方能安寧,民眾生活才得安定,茲此金門逐漸步入佳景之際,國立金門大學美夢成真了,有關發展金門成為「大學島」之議題,亟需府會攜手併肩,一齊打拚,找到「突破點」,結合鄉親力量,促其早日實現。 此外,台北中和五眷村招標發包以來,工程進行頗為順利,且於日前隆重舉行上樑儀式,證諸施政猶如田徑賽,發揮接棒精神至為重要,好的開始與結果,都是政績,也是首功。 如果說時間可以解決問題,也在創造價值,來年眷村工程完成驗收,計有三百餘戶人家進住,到時金門歷史新頁,記載即是府會團隊與鄉親共同締造之成果,畢竟「建設金門,造福鄉親」才是當務之急。
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大學的本質在教育
99學年度大學入學指定科目考試已經結束。金門考區設在金門技術學院,整體試務工作進行順利完滿。今年比較特別的是八月一日國立金門技術學院將改制為國立金門大學,由技職教育轉換成高等教育體制。明年起,在地學子有一所一般大學可以選擇。不過,這樣的改變不僅是校名的轉換,更重要的是所有人都應有由內而外徹底轉換成「大學」的認知與決心。 何謂大學?清華大學校長梅貽琦先生曾說過:「大學者,有大師之謂也,非有大樓之謂也」。這著實點出了大學的本質,即有好的教師來教育學生。若進一步問:「大學精神是甚麼?」那麼可以借用史學大家陳寅恪先生為王國維先生寫的碑文上的兩句話「自由之思想,獨立之精神」來代表。所謂「自由之思想」就是說明大學是一個具有自由思想的地方;「獨立之精神」意謂著大學必須具有獨立自主的品格與尊嚴。這樣一來,在一所真正的大學之內,任何人都可以感受到學術的高尚與學者的尊嚴,不受任何權力與金錢的牽制與影響。 近來,受到兩岸交流日益開放的影響,金門設定「金門大學島」的發展策略。相繼的規劃報告呈現出因台灣各大學相繼來金設校後所產生的龐大經濟效益。例如媒體引述規劃報告所述:「縣政府選定八筆、廣達一百三十四點四公頃的縣有及國有土地,規畫『兩岸交流教育園區』,出租給台灣各大學設置分校,每校分配二點五公頃校區,全區約能招生十至十六萬名陸生,循小三通模式前往就學」,以及「金門大學島計畫如果實行,光出租各校土地租金,縣庫一年可進帳十八億,每名陸生一年學費、生活費以二十萬元(新台幣)計,招滿十六萬人,即可創造三百二十億經濟效應」等等美好的願景。 這些驚人的數字或許代表了大學設立後所產生的周邊效應,然在談經濟的同時,也不要忘記先前所問:大學的本質是甚麼?姑且先不論來金設立的其他大學分校,以金門大學來說,大家要將金大塑造成哪一種品質與內涵的大學,就需要彼此好好思考:這是一所地方大學還是引領地方的大學?在論經濟效益之際,也不妨思考一下學校裡教育人才的網羅與教學品質、學術成果的提升等根本問題。大學的傳統不易建立,一旦建立亦不易改變,怎可不慎?而陳寅恪先生所寫「自由之思想,獨立之精神」即金大所應建立的第一項傳統! 在一年一度的大學指考後與國立金門大學正式成立之前,此議題值得大家共同關注與思考。在追求經濟發展之際,莫讓利益的佛地魔有所機會,否則有著自由與獨立雙翼的大學天使會不知不覺地越飛越遠!
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如果長庚養生文化村在金門
因應人口老化的轉變,台塑集團創辦人王永慶先生生前最偉大的規劃:建設「長庚養生文化村」;也就是老年頤年之村,藉由齊邦媛女士巨著《巨流河》之流通而聲名大噪;因為齊老師這本巨著即是在長庚養生文化村完成的。更藉著這本巨著的披露,使人了解到這個養生文化村,除訂製符合老人居住的無障礙住宅、社區醫院、社區活動設施外,最特別的是養生文化村採開放社區構建,較一般社區有更多的綠地空間,並依居家型式建造年長者生活的單元設施,注重和外界保持開放的往來關係。 居住此村之長者更可依個人專長與喜好,於銀髮學園開班授課,使用圖書館、研究室,透過養生、保健、營養等課程,藉由妥善的規劃及設施,讓居住在村內的銀髮族不但能獲致良好照顧,也可以互相貢獻寶貴智慧,建購多元而豐富的精神生活。使晚年不致有孤單感,甚至可以成為精彩的生命階段。 誠如其建村理念一樣:是積極的經營生活,而不是被動的接受養護,是一個可再學習、再發展,並可達成心願和做出貢獻的場所。所以這個銀髮族社區具有下列幾項特點:完整的鄰里街坊、提供多種不同需求的養生住宅、全區無障礙的環境設計、全村綠化的景觀設計、急救援服務。而具體表現於完整的社區機能:設有超商、書局、銀行服務等商店區;設有小吃店、中西餐廳、宴會廳等餐飲區,提供團膳以外的選餐服務;設有體育館、健康俱樂部、水療池、游泳池等休閒設施,增進健康體能;設有會議廳,可舉辦大型活動及銀髮族相關議題研習會,增進社區活力;設有招待所,提供家屬探訪的住宿需求。 為使長者能享受健康樂趣的生活環境,全區呈現的皆是寬闊幽雅綠化的養生環境,使長住於此之長者在生命之末期,能在一片綠意盎然環境下,塑造多元養生文化,豐富退休生活價值,規劃調養身心的休閒活動,參與社團活絡人際提供文化傳承的發展機會,貢獻智慧薪火相傳,在良好管理品質下,豐富生活內涵,貢獻人生經驗,真正享受快樂優質的退休生活,期能達到老有所終之目的。 我們不厭其煩來闡述這個議題,最主要的論點即是:人口老化已是主流,加上少子化之衝擊,因此如何未雨綢繆,規劃優質的老年照護不但是政府,更是人民最切身之問題,而優質之老人照護是必須靠專業及現代化之經營理念才能成功的,因此,若能將不切實際之金門福利,轉移其投資於專業經理人之企業如本文所述之對象,以金酒之資金、縣府之土地,吸引投資於國內外有名且成功之企業,借助其專業素質、經營方式、現代理念,如當初超商之取代傳統雜貨店一樣,建購一個具有尊嚴且優質之老人村,這才是求名當求萬世名之功;更是老吾老以及人之老的現代理念。
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創意無限好點子開拓好未來
歷經三屆,為期二天的金門文化創意產業研習會再度推出,吸引眾多人潮踴躍參加,藉由諸位專家現身說法,分享從真實生活中體驗創意新元素,並預期一個好點子源源不絕的新可能。 「樂活金門」為本次文創產業研習活動主題,蒞金講座者皆為台灣各行業頂尖專家,擁有豐富創意經歷,敏銳觀察與理解力,對時代脈動趨勢更有獨到見地,共同特質是喜樂生活,享受人生,故有源源不絕創造力。雖然幾度參訪金門,他們仍然為金門魔力所吸引,同時也樂於分享他們傳神的動人經歷。 數位時代來臨,促使全球化浪潮席捲而來,而經濟始終是各國政府施政主軸,當國際間興起金融風暴時,由國家領導階層到地方政府,莫不圖思解決之道,期望振興經濟活動以豐厚財力,穩定社會發展,為人民謀求安居樂業。 對於地方政府而言,充足的財庫亦為社會穩定的基礎,提昇地方產業亦為拓展財政來源的要道之一,而「文創產業」尤為當下施政重點,主要輔導發展深具特色的傳統產業為優先,強調歷史性、獨特性、延展性、影響性,期能開拓無限的經濟價值。 當金門解除軍管,大力開放觀光之際,全國正盛大推行文藝季,進而落實到地方政府,轉型為縣市文化節,結合社區總體營造,期待藉由「文化產業化」與「產業文化化」,振興地方文化產業,活化社區產業生命力。 金門有千百年的發展源流,典雅樸拙的自然聚落即是原始的社造模型,傳統聚落、閩南風情、僑鄉文化、戰地風華等等諸般多元特色,更有利於為傳統特色產業加溫,塑造產業文化化,進而文化產業化,再造經濟附加價值,在政府與民間業者相輔相成下,金門特色傳統產業己漸漸走出自己深具特色的道路,並相繼成為觀光產業鏈中的主軸。 地方經濟發展要突破,光是致力傳統產業發展仍是不夠,結合「文化」「創意」而成的文創活動,適時提供一個發展平台,應用現有文化資源,鼓勵民間業者自創品牌,拓殖產業人文精神,提昇產業的時尚風格,著重整合行銷之導向,與顧客共創雙贏局面,期能文化價值與經濟價值兼顧,開拓一條永續經營之路。 地區發展文創產業的元素極為豐富,正是我們深厚經濟發展的契機,政府應匯聚相關單位集思廣益,眾志成城,並與民間業者密切配合,方能力求成功。在政府積極推動文創產業之時,除了適切補助民間業者之外,更可貴的是,在提供一個文創產業發展機制,鼓勵地方業者自我開發品牌,塑造產業形象,創造並主宰市場,開拓更豐沃經濟價值,帶動地方發展繁榮。 民眾參與「樂活金門」文創研習活動,正可借助專家經驗,一方面培養樂觀進取,輕鬆慢活的人文生活,一方面開拓創意思考,夢想起飛的文創產業,並時時來個腦筋急轉彎,從生活中尋找好點子,適時搭上創意產業列車,在原有人文資源基礎下,開拓地方活力與生機,再造一個創意點子成為好生意的最佳典範。
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東南亞放大金門人的世界地圖
昨天是「七七抗戰」七十三周年紀念日,也是金門人「跑日本」下南洋的重要年代,一支名為「九十九年宣慰東南亞新加坡華僑及拜會僑社活動」的隊伍,結束了馬來西亞吉隆坡、柔佛州及新加坡行程後,今日飛往汶萊,隨即再往沙勞越等地拜會,七月四日出發,十一日折返,總計八天的旅程,它的特殊性在於,這是福建省主席薛承泰、金門縣長李沃士、金門縣議長王再生,任內聯合攜手,首度出訪南洋,也因時間點落在「七七抗戰」這個影響國族、島嶼命運至巨的紀念日氛圍,無論就組團的人事結構及時空意義,這是一趟深具歷史與鄉心連結的旅程。 金門府會及教育界組成、金門縣政府主辦的「九十九年宣慰東南亞新加坡華僑及拜會僑社活動」,由福建省主席薛承泰任名譽團長、金門縣長李沃士任團長、金門縣議長王再生任副團長、縣府團員有社會局長方天吉、教育局長李再杭、縣府機要秘書楊忠強、課長呂成發等,省府團員有第一組組長楊誠璽、秘書陳國興,組員楊菱琪等,議會團員有議員林孫全、機要秘書陳玉珍及王志豪、陳志龍等,金門技術學院團員有校長李金振、教務長洪集輝等,從這張組成的名單可以發現省府、縣府、議會,金門三大行政單位首長全員到齊,最高學府、即將於八月一日改制大學的金門技術學院校長李金振也未缺席,人數不是歷來最多,卻是歷來金門府會難得展現「大團結」的出訪紀錄。 其次,訪問團的活動設計,雖未跳脫過去的「宣慰」僑胞傳統精神,但也在與鄉僑的交流、座談裡,帶來頗多發展金門的創新觀點、提案,譬如巴生雪蘭莪金門會館署理主席李錫循建議金酒的海外行銷,會館亦可擔負總代理,不僅可以打開金酒在馬國的銷售,也能增加會館財源;丹斯里拿督斯里楊忠禮博士重申金門高等教育發展的重要性,金門技術學院校長李金振則拋出未來國立金門大學將與海外鄉僑學子深化連結,可登記申請入學,可提供全額獎學金,甚至可在吉隆坡等地設分部;李沃士也回應,支持鄉僑提出將舊有僑社、會館改成金門文化、文物展覽館構想,並研擬成立「世界金門日籌委會」組織,讓前後已在金門、吉隆坡、翔安舉行過三次的「世界金門日」,未來能夠常態性推展;薛承泰呼應了「世界金門日」可以是鄉情也是產業的平台,金酒公司可藉此活動,將金酒行銷到全球。 長期受制於烽火,戰地戒嚴、軍管,處在封鎖島嶼、封閉型社會的金門,對於島鄉公共事務參與、公共政策推動,很難跳離島內的人事物思維、設計;隨著一九九二年解嚴,二○○一年小三通,邁向開放後的金門,終於有了與兩岸接軌,尋求對話的機遇,因清道光五口通商、一九三七年日據,造成海外連鎖式移民,形成「僑鄉」特色的金門,也在開放後,有了以東南亞為主力的鄉僑情感,僑社資源重新連繫、連結,共思母島金門未來建設發展的際遇;因此,解嚴十八年以來的歷任金門縣長,從陳水在、李炷烽到李沃士,出訪僑社,始終是持續的焦點,透過不斷出訪,凝聚鄉心的催化,再有「世界金門日」大規模鄉情視野的活動展現。 東南亞的金門族群基礎,政經與文化,放大了「金門人的世界地圖」,形成金門有別於其他區域所延伸獨享的鄉情資源,正如文史學者龔鵬程所言,「通過金門,我們更可以看見南太平洋複雜的政經文化族群國際關係」。 金門縣長李沃士任內首次組團下南洋,是金門鄉情的出訪,也是讓金門認識南太平洋,走向世界,尋求拉大島嶼格局的出訪。
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打造低碳家園邁向光榮島嶼﹗
李縣長在參加七月三日金門雙鯉公共事務會第二屆第二次會員大會時,提議大型遊覽車輛禁止進入古寧頭風景區,改以小型電動車接駁遊客進行戰地風光及聚落深度旅遊,此舉獲得金門國家公園管理處處長曾偉宏初步同意。以電動車作為接駁觀光客的交通工具,也是推動金門成為低碳綠能島的構想之一,李縣長表示,如果金管處能配合在該風景區設置停車場及轉乘導覽設施,縣府願提供電動車,並補助聘用人員經費。此構想若能成真,預期可吸引更多觀光客停駐與消費,增加地方收入與工作機會。 眾所周知,綠能、低碳不僅是新趨流,更是城鎮建設的重要賣點。現在講求的綠能低碳不但訴諸國家政策,更應具體的落實到生活層面。而以金門的區域規模及需求程度,正適足以進行這樣的規劃及嘗試,更可能因此打造出全國少有的綠能經濟;此對金門的產業形象、城市能見度、觀光旅遊發展等等,都將有十足的助益。 事實上,為了搶搭這股「藍金」旋風,除了小型電動車接駁與既有的再生能源補助政策外,聽聞縣府也正積極於斗門地區綠能產業專區的開發;此外,行政院規劃的「低碳城市推動方案」中,金門更已獲選為第一波實施的縣市之一,由見低碳家園的願景已是全盤化的動起來了,然而落實到執行面,我們認為至少有以下幾個面向值得探討。 其一、綠色載具的普及。隨著養生與低碳化社會的重視,綠色載具的普及已是時勢所趨,然而,要推廣綠色載具亦存在著諸多限制,諸如:加電站的設置、油電車的普及、再生能源的多元運用等等,都是應該加以深入探討的課題。對此,縣府或可責成成立綠色載具推動小組,廣泛性的爭取資源,針對設定課題進行綿密而深遠的推動計畫,以求日起有功、不懈精進。 其二、公共建設的綠能化。每年經由公部門發包出去的工程頗眾,若這些工程都能滿足一定比率的綠能設計需求,當能形塑金門的建築特色及觀光賣點。行政院已將今年定為「節能減碳年」,並透過「行政院節能減碳推動會」參與推動,針對公共工程,工程會亦訂有相應的節能減碳標準;金門能否考量在這個基礎之上,設定更前瞻性的條件及目標,讓金門的公共建築能具有「綠建築」的典範意義。 其三、建置示範性的綠色住宅。所謂綠色住宅,是指採用環保建材,通過科學設計,以減少能耗為目的,但同時又保證舒適度與美觀的新式房屋。縣府針對傳統閩南式建築設有補助計畫,是否亦可考量針對綠色住宅也有相應的補助措施?例如,可針對新建房屋設定相應的綠色住宅條件及標準,讓鄉親能據以爭取補助,至於現有房屋則鼓勵聘請專業「綠宅」設計師制定翻修老屋的計畫,例如,裝上智慧調溫器、環保空調、絕緣螢光燈管等,一樣可以達到相同的目的。初期可考慮以小規模、示範區的概念推廣,以便測試建置的成功率,建立民眾的信心。 總之,夠用心,才能贏得尊敬。就如李縣長在打造低碳島會議中表示的:我們應有「自己想法」全力發展地方特性。用心的善用想法、落實作法,應是我們提升競爭力,確保達致成功願景的要件之一。
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從「愛的手鍊」談社會福利
報載,縣府有鑑於近年來地區失智老人走失事件頻傳,特別開辦免費「預防走失-愛的手鍊」服務,提供有走失之虞者於走失時能利用手鍊上編號快速查出走失者身分,手鍊上並顯示4組聯絡人電話,一旦被路人發現即可通知聯絡人,以預防走失,並協助他們找到回家的路,重回到溫暖的家園。從縣府這項服務,雖然只是小事一件,但卻看到政府的用心。 根據統計,地區老年人口已逾1萬1千多人,佔全縣總人口數12%以上,高齡化社會的來臨,凸顯老人照護與社會福利更為重要。另外,金門也有5千多位身心障礙者,還有不少低收入等弱勢族群,這些等等,在在都要政府多加照顧。 老實說,金門的社會福利,做得已相當好,被譽為全國之最,譬如敬老福利津貼、獎勵婦女生產金、縣民免費搭乘公車船、民眾意外傷亡濟助、中小學生免費營養午餐、身心障礙者紙尿褲補助、獨居老人免費送餐及緊急救援保全系統設置、補助老人裝設假牙、身心障礙者托育養護補助,甚至還有三節配酒等等,金門人享有這些傲視全國的社會福利,實在值得大家知福、惜福。 不過,所謂好還要更好,除了經費補助,要如何達到讓受惠者感到窩心與貼心,才是推展社會福利最高境界,因此,社會福利是患寡而不是患不均,不是通通有獎,而是對於弱勢族群應該倍加關心,正所謂錢要花在刀口上,錦上添花並非推展社會福利應有的現象。 社會福利最主要的目的,在於雪中送炭,在於幫助弱勢,行有餘力,才擴及普羅大眾,因此如何拿捏,如何避免不均,以免瓜分社福經費,實該加以重視。 就以「愛的手鍊」為例,花的經費不多,但對失智老人與家屬確有實質助益。再以最近縣府修正實施「金門縣身心障礙者居家生活補助實施要點」為例,就是因為有外籍配偶在未取得我國國籍前,依法不能享有福利,結果家庭發生變故,導致一家人生活陷入困頓,為此,李縣長特別修正該要點,讓尚未取得我國國民身分證且實際居住本縣之外配得以申請身心障礙者居家生活補助,因此獲得社會好評。再有,去年發給學生的交通券,只能買台金往返機票,學生吵著要到台灣玩,造成家長困擾,為此,縣府也特別給予修正,今年發給學生的交通圖書券,除了可以買台金往返機票,也能買圖書文具,甚至用以購買小三通往返船票嘛也通。 尤其最令人稱讚的是,縣府有感於地區民眾,每年需轉診赴台醫療人數不在少數,但是因為人生地不熟,造成很多困擾,最近特別在台灣各大醫院設有專人,成立服務台,除了協助鄉親辦理看診、住院,舉凡生老病死,有求必應,在在顯示縣府推展社會福利,為民服務的用心。
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詐騙行為違法失德
正當黑白掛鉤甚囂塵上,餘波盪漾之際,地區檢調機關頃與警察局刑警大隊聯手偵破兩岸三地「詐騙集團」,且係就地取材,吸收成員進行不法勾當,受害者多達一百餘人,總金額高達新台幣五、六千萬元,計有六男二女移送法辦,消息見諸報端,引起一陣嘩然,頻頻詢問「那會按呢?鄉親竟騙鄉親!」 根據媒體報導,詐騙集團成員散居於兩岸三地,總部設在大陸,竟而在金發展組織,利誘鄉親充當會員,所幸及時查獲,否則,後果更為嚴重,檢、調、警合作奏功,手到擒來,抓到主嫌,逮到人頭,為民除害,贏得不少掌聲。 案中一位男性,曾是平日殷實而熱心公益,樂善好施地方人士,祇因曾經被騙,因而平白損失巨金數仟萬元,為此心有不甘,竟而萌生歹念,上了賊船,自己變成詐騙集團手下,甘為所用,昔日為善,今日作惡,不惟令人驚訝,也令人為其「晚節不保」惋惜。 而更令人難以置信者,另有男性一人,竟是在職資深公僕,再過一些時日,即將屆退坐享終身俸祿,安渡此生餘年,竟也一時糊塗,作為詐騙集團殮財人頭,雖非主犯,卻是幫凶,明知法所不容,不能潔身自重,觸犯刑章,害己害家,也害親戚友好,悔之已晚,讓人不勝噓唏。 俗云:多行不義必自斃。詐騙集團橫行無忌,猶如過街老鼠,人人喊打,社會大眾莫不深惡痛絕,蓋其作惡多端,唯利是圖,貪心暗行,見錢心喜,昧著良心,壞事做絕,有位鄉間善良百姓就說:「詐騙集團存在一日,遑談社會治安,至盼政府拿出辦法,斬草除根,到時五都大選,保證勝利成功。」或許祇是戲言而已,卻是多數民眾心聲。 此次「二合一」選舉期間,警察局編印「反詐騙」宣導資料乙批,責成所轄各分局及派出所,利用民眾前往投開票所投票時間,進行全面分送宣導,審視其中內容,文情並茂,引例舉證,亦且傳授具體易行「反詐騙」方法,希望全民參考運用,卒免被騙,可謂用心良苦,為確保民眾生命財產安全而努力,倘若要問詐騙集團何以未能一舉根絕?一言以蔽之,並非公權力不彰,而是少數民眾心障未除,警覺不足,在守望相助,主動檢舉,配合警方辦案方面,亟需相互關懷、勉勵、反省與加強。 地區有位資深金融機構主管回憶指出:曾有服務公職女性,多次前往行庫辦理提領鉅額款項,因覺事有蹊蹺,特別加以詢問懇談,同時誠摯予以提醒,務必小心審慎,以免誤入詐騙集團預設圈套,詎料其反而認為銀行多管閒事,甚表不悅,迨後得知,果如所料,不幸終於發生,而該女性夫婦二人,平日省吃儉用積蓄存款數百萬元,因此被騙精光,但怪自己太傻,不聽忠告。 其實,萬騙不離其宗,儘管道高一尺,魔高一丈,詐騙手法,不斷翻新。然而,科技再進步,總要有「人」操縱,因而,人人養成「時時警覺」、「事事謹慎」、「處處留心」生活習慣,注意平日週遭可疑人、事、時、地、物之變動與可疑徵候至關重要。換言之,發現任何異常情況,即應立即報警,檢舉不法,人皆有責。 鑒於以往警察局多次偵破「詐騙集團」,並於偏僻隱密處所查獲詐騙發射基地台,即係源自密報,一舉人贓俱獲,依法究辦,此次再傳捷報,證諸俗云:「若要人不知,除非己莫為。」畢竟「失德」之事幹不得,「不義」之財不可取,因果循環,善惡必報,寧不謹慎乎!
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從新前墩經驗說起
新前墩鄉村文化祭堂堂邁入第八屆,今年請來電玩節目主持人「豆花妹」代言,搭配AK美少男團體的演出,炒熱了整個西瓜節的氣氛。以一個二十餘戶的偏遠社區,竟能堅持八年,並凝聚龐大能量,著實令人印象深刻。這八年歷程,堪稱是由下而上,結合公、私部門資源共同推動社造的一個成功示範。金門,要想改變現有面貌,要想擁有不一樣的未來,這股來自基層的力量不容忽視。 新前墩西瓜節,源自於八年前一次「慶祝父親節」的機緣,加上社區居民的「捐助」與「分享」,辦起了第一屆社區性、區域性的新前墩西瓜節。前三年,這項活動始終停留在與縣府相關單位結合,以「衛教宣導」等名義辦理的一種聯誼性活動,94年文化局開始提供贊助,95年該社區首度入選行政院健康社區「六星計畫」。有了中央政府資源的挹注,社區容貌開始有了轉變,結合地方藝文人士與國立金門技術學院的力量,這個號稱「幸福天堂鳥聚落」的小社區,突然熱鬧了起來,地景上也多出了一座座充滿野趣的流籠、竹亭,以及充滿鄉土味、造型各異的藝術稻草人。 96年起,新前墩社區更進一步提出「多元就業方案」,奠基於前四年打下的基礎,從資源消耗性的計畫,轉型為經濟生產性計畫,連同今年在內,新前墩社區累計創造了約50個工作機會。此外,國立金門技術學院產學合作的力量,也先後進駐大洋里與新前墩,打造了黑蒜頭與酸白菜等深具特色的地方產業。 新前墩八年來,不但打響了社區的名號,成為地區較具特色的觀光休閒亮點之一,在縣府與金沙鎮公所的大力支持下,透過社區發展協會的協力運作,再積極向中央爭取資源,有效改造了社區面貌,而新前墩也逐漸成為一個「年輕人的社區」,不僅社區內的年輕人認同度高,就連非社區成員也對新前墩有著嚮往與期待;透過連續四年執行的社會型與經濟型多元就業方案,也創造了就業機會,再加上金門技術學院的產學合作,讓年輕人看到了一線希望。 金門走過長時間的戰地政務,經歷過國共內戰所帶來的雪雨風霜,社區人口結構老化,思想相對保守。戰地政務解除後,金門提出了許多願景與夢想,但我們必須強調,築夢務須踏實,如果「下層結構」始終雷打不動,如何期待「上層結構」驟變?也因此,新前墩這股來自基層的力量特別值得關注。 今年的新前墩,西瓜依舊甜美多汁,夜晚依舊熱鬧喧囂。然而在熱鬧的背後,我們必須懇切指出,不論活動流程、內涵,或多元就業的營運管理,以及特色產業的產銷環節等,相信都還有諸多改善空間,但一個小小社區能匯聚並散發出如此光芒四射的能量,著實不容小覷。現階段,要說新前墩已經開花結果,或許也言之過早,未來能否持續蓬勃發展,尚賴社區人士及縣府、鄉鎮公所甚至中央政府等各界共同關注與努力。 社區總體營造,金門已經深耕了十餘年,堪稱成果豐碩,目前縣內已有超過十五處社區營造點,其中有以傳統技藝為核心者,有凝聚活力青年者,有關注生態保育者,亦有以宗教為核心關注弱勢族群者。相信,只要每個社區的新思維與新活力都能一一累積、相互輝映,最終必能累積出一股改變未來的核心力量,讓金門遍地開花!
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重振金門唯賴人才
為擺脫大陸改革開放前30年來,一直以低廉勞動力為優勢的生產模式,大陸國務院月前公布「國家中長期人才發展規劃綱要」,希望透過內部培育及外部引進等方式,培養出各類高階人才加快中國經濟發展方式轉變。希望至2020年,能讓中國「進入世界人才強國行列,為在本世紀中葉基本實現社會主義現代化奠定人才基礎」。為了具體有效,更明文將所謂的「人才」定義為:「具有一定的專業知識或專門技能,進行創造性勞動並對社會作出貢獻的人,是人力資源中能力和素質較高的勞動者。」人民日報更以社論方式指出,中國已進入改革發展的關鍵階段,推動工業化、信息化、城鎮化、市場化、國際化深入發展,加快轉變經濟發展方式,全面建設小康社會,都必須加快推進人才隊伍建設,以逐步實現中國由人力資源大國邁向人才強國的轉變。 看了這份新聞,再回頭看一下之前新加坡來台高薪為新加坡政府徵才之新聞,我們是否認真思考過在這後資訊時代裡,除人才又有什麼資源足以興邦安國的呢?又有什麼資源可以使人民生活於高所得、有品味之環境中呢?若有此認知後則相信所有真正愛護金門之鄉親應該不會否認這條定律:那就是重振金門唯賴人才;而人才則應放眼於世界! 到底人才的定義是什麼?言人人殊,除本文所提到外,其實之前澳洲政府有鑑於本世紀經貿、資訊、文化等競爭力將極度「爆炸」,為了培育人才,也曾研發出一套人才標準,我們或許可做參考,那就是所謂的人才必須具有下列能力:蒐集、分析、組織資訊的能力。表達想法與分享資訊的能力。規劃與組織活動的能力。團隊合作的能力。應用數學概念與技巧的能力。解決問題的能力。應用科技的能力。也因此,開發中國家若要晉身於先進之林,則其最好的捷徑就是從公部門開始,也就是說政府公務人員應以此來要求及訓練;新加坡就是一個最好的例子,對金門言,何嘗不應如此呢? 或以為上述條件太苛,然就因金門長期以來處於「邊陲」,人才欠缺,因此對於政風、效率、風俗之轉移改善,及縱橫捭闔於全球化之時代中,唯人才不為功。但是更重要的是,從先進國家例子,人才絕不可能從本土產生,而是放眼於世界,切記!唯有放眼於全球,你的格局才有全球。因此,我們以為處此世紀之初,處此整個世界已全球化之世紀,當全世界各國莫不為生民競力之時,台灣卻陷於政黨之爭不停,更可以說,設若一朝有變,對長期處於邊陲位置之金門而言,台灣即使有心,亦恐鞭長莫及。因此金門若不早日轉型成功,失卻先機,勢將淪為任人擺佈之棋子,而如何轉型成功呢?端在人才!
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由文學獎出發豐富浯島文化新涵養
一年一度的浯島文學獎再度開花結果,吸引全國熱愛創作的文友共襄盛舉,讓全球在文學中與金門相遇,藉由文學獎的盛會,也提供我們更加增益與豐富文化涵養,促進文化島鄉的現代薈萃人文。 古今中外,文學魅力無處不在,由「寒山寺」到「諾貝爾文學獎」,則是文字經過淬煉與昇華,在潛移默化中,臻達至高無上的經典境界,深遠的影響與散發的威力總是令人無法忽視。文學,是文化養成的重要元素,由文學地景書寫到文化底蘊增值,文學活動儼然成為我們再造現代海上仙洲的基本功。 本縣始終自許為一個文化島嶼,海內外鄉親眾志成城齊心為這目標而努力,期待藉由鄉情的加持而讓目標早日落實。我們策辦浯島文學獎,即是鼓勵各地鄉親用心描繪家鄉,期待藉由刻苦筆耕,殷勤灌溉,讓文學夢田裡逐漸長出新綠,並成為豐富金門文化涵養的重要元素,進而以文字的魅力,開拓浯島豐華的美麗艷景,同時也讓鄉親更加熟識金門,熱愛故鄉。 浯島文學獎的另個目標,即是鼓勵各地文友同心書寫金門,藉由各地文友的親身蒞臨金門,體會這個由神秘戰地演變而來的文化島鄉,各種面貌風情與奕奕神采,進而將這些微妙感覺用心撰寫下來,聚精會神,付諸筆墨,與更多文友與賓客分享,不論是現場經驗訪查,或是人文精神體會,文友們的如珠妙語,都是推廣金門的絕妙素材。 在浯島文學獎推出後,不論是金門鄉親的熱情參與,或是各地文友的盛情支持,用心寫下的篇章都是令人期待與感動,他們由各種視角去探索金門,描繪金門,呈現出不一樣的金門身影。金門,因為豐富文字而更加多采多姿,在各地文友的用心創作下,精彩而豐富的書寫,鼓勵著各地民眾在文學裡與金門相遇,文字與文學,既能豐富金門文化涵養,更能開拓金門觀光遠景。 浯島文學獎的策辦,還有一個更深遠的意義是,期待著培養更多縣籍鄉親的書寫人才,唯有濃郁的鄉誼,能夠讓文學書寫更有能量,更富生命力。我們期待,各位鄉親勇於提筆,勤於筆耕,日復一日,終有一天必能寫出自己的天地,並也為金門開拓出一片文學藍天。我們更期待,經由不停的努力之後,金門文學後進的作品能夠獲得諾貝爾獎評審的青睞,誠為文化島鄉無上光榮。 本縣對於鼓勵創作由來已久,自六零年代起對於鼓勵書寫與創作即已積極進行。浯島文學獎的策辦,更彰顯本縣對於文學創作的重視與落實,屆此第七屆浯島文學獎頒獎之際,我們再次呼籲鄉親與歡迎更多文友同心書寫金門,以誠摯的心情描繪家園,藉由文學的力量,來豐富浯島文化新涵養,再造現代薈萃人文的文化島鄉。
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金門大學島尋找突破點
──規畫落實「兩岸交流教育園區」迎接陸生 「打造金門大學島」、「教育島、大學城」、「金門國際大學島」,這些喊得十分響亮、改變金門的口號,可望有了突破點。二○一○年六月二十七日及昨天出版的《旺報》,〈20所院校將到金門設分校招陸生〉、〈大躍進 3成陸生盼來台留學〉;兩篇報導,有著連續性效應,也引發我們對實現「金門大學島」的樂觀期待。 根據《旺報》報導,「政府計畫開放陸生來台,金門縣政府相中教育產業,委託樹德科技大學規畫『金門大學島』,已有二十所院校準備到金門設分校招陸生」,「金門縣政府已選定八筆、廣達一百三十四點四公頃的縣有及國有土地,規畫『兩岸交流教育園區』,出租給台灣各大學設置分校,每校分配二點五公頃校區,全區約能招生十至十六萬名陸生,循小三通模式前往就學」,「金門縣政府評估,金門大學島計畫如果實行,光出租各校土地租金,縣庫一年可進帳十八億,每名陸生一年學費、生活費以二十萬元(新台幣)計,招滿十六萬人,即可創造三百二十億經濟效應」。 《旺報》亦引述承辦「金門大學島」計畫的樹德科技大學藝文休閒處分析,「離島地區的金門,不受陸生招生名額百分比限制;設大學島招陸生,是兩岸紅、綠、藍陣營都能接受的最大公約數,發展可期」。 「十至十六萬名陸生」,「縣庫一年可進帳十八億」校地租金,可為金門「創造三百二十億經濟效益」;看到這個幾乎讓金門一夜翻轉的數字,恐怕現居島上的金門人都會產生驚奇與疑惑,有可能嗎?以金門現有近十萬人的設籍數,約五萬的常住人口數,生活空間規畫與軟、硬體設施,要接受「十至十六萬名陸生」大軍來就學,這當然是長期的「未來期待」。但這樣的期待也是有市場環境基礎的,當開放陸生成為事實,「三成陸生盼來台留學」,而地利之便的金門規畫完成「兩岸交流教育園區」,實現「金門大學島」,則一切不可能都成為可能。 廣受國際關注的ECFA(經濟合作架構協議),已於六月二十九日在重慶完成簽署;此一被視為兩岸關係「大躍進」、「大突破」的協議,勢將大幅衝擊著未來的兩岸政經生態,緊接而來,正卡在台灣立法院審查的《陸生法》一旦獲得突破,則兩岸的教育交流又將邁向實戰階段。作為兩岸入出中繼站,喊出「大學島」,並已朝「兩岸交流教育園區」規畫的金門,必須作好迎接「陸生來金」的準備。 邇來,關於金門高等教育發展的論述,已從單一的「金門大學」進入繁複的「金門大學島」。此一理念,願景的形成、深化,始於二○○九第二屆金門高峰論壇「打造金門大學島」主題設計,會議所發表的八篇論文中,樹德科技大學兩岸合作交流處處長洪春棋以〈打造『金門大學島』資源整合與分享〉,最早提出「招收陸生的可行性與願景」、「推動大陸、台灣、金門教育資源的整合與分享」等著眼陸生、台生市場的「大學島」概念,他呼籲「兩岸間若能有效的整合大陸、台灣和金門之教育資源,截長補短,共同為打造『金門大學島』來努力,以推動兩岸教育和文化上之實質合作」;李沃士就職第五屆金門縣長所提出的五大願景,其中一項就是「兩岸高等教育殿堂薈萃的大學島」,以「大學城」教育建設全方位發展教育島。 有陸生廣大市場的吸引力,從「打造金門大學島」到放眼「金門國際大學島」,的確是可能改變金門教育文化環境、島嶼發展體質的一大誘因;可以期待的遠景,在現實中,做好配套、全力規畫落實「兩岸交流教育園區」,則是當務之急。
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了解自己才能超越自己﹗
由金門縣文化局主辦、財團法人聯合文學基金會執行的「樂活金門,好樣兒新生活│2010文化創意產業研習活動」將於7月3~4日假中山林遊客中心舉行,此回的「文化創意產業研習活動」乃是延續去年「金門,有說不完的故事」活動,意圖藉由知名作家、學者、媒體人等的觀察,發現金門生活的溫度,暢談金門的延展性,讓源源不斷的文化創意,充滿絕代風華與歷史人文的島嶼金門。 話說文化創意產業雖然已經成為當下一時的顯學,但公部門的苦口婆心與市場整體氛圍回應卻完全是兩碼事。有人認為,那是屬於特定人的玩意兒,殊不知最不起眼的生活溫度往往就是文創產業不可或缺的利基與元素;也有人本著「恨鐵不成鋼」的心情,大力疾呼公部門應該更努力的為文創事業打下基礎。或許我們應該平心靜氣、追本溯源的想想:金門需要什麼?又形塑金門需要何種特色與元素?若清楚了這兩點,相信不論外來和尚唸不唸經,都無礙我們追尋創造力與競爭力。 首先,金門予人的第一印象就是太安靜了!安靜可能源於戰地政務時期慣常的沈默,更可能是不明白自我的權利與珍貴,致令錯失了許多發展的機會,讓故鄉成為一條寂寞的長河。或許我們應該這樣理解金門的寂寥。民間的創意能量不足?抑或刻意的漠視來自基層聲音與創新元素?「番薯」在他鄉或許是個寶,在鄉人眼裡永遠是不起眼的玩意兒。我們能否認真的執行一次「鮭鄉方案」(取鮭魚長成後回出生地的譬喻),讓鄉彥俊賢俱以為家鄉服務為榮,而非置於陌生的認同。 再者,我們應該了解自己要的到底是怎樣的一個故鄉及形態。早先,有人提到離島博奕,也有人訴諸國際觀光島、知識大學島、醫療養生島、購物免稅島等等,這些願景、概念能否併行不悖?抑或只是喊來讓人高興?近來,我們看到地方政府的積極與用心,似乎多年難解的棘手問題都有了突破性的進展,但到底希望與實務還存在落差,我們不是潑冷水,而在鼓勵及打氣。我們必須匯集更多的底氣,才能給執政者信心及動力。 最後,當然就是執行力了。我們理解了自己的安靜,當更要理解不安的因子其實一直都在血液裡洶湧;我們意不在鼓吹反骨,卻在堅實「即知即行」的信仰與力量。面對問題,我們總是知道得太多卻做得太少,或許需要有更多傑出的「鮭魚」帶領我們向前走,也或許只需要一粒點燃的火種。當面對問題時不再逃避,當意念到「奮起,再奮起,直至羔羊變雄獅」的必要時,我們才能真正的踏上興替之路,為故鄉寫下一頁燦爛史詩。 以上說的,或許不見得與文創攸關,但我們要強調的是,如果自己都不認識自己,復缺乏改變自己的動力,再多外來的鼓勵都將只是閒話一句。了解自己,才可能改變自己、超越自己!
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動線不良﹑船席不足﹐水頭碼頭門面亟待改善
金門水頭碼頭設施,在縣府及各界爭取支持下,逐日強化,漸趨規模,相關單位紛紛進駐,為往來兩岸旅客提供更便捷貼心的服務。但隨著兩岸情勢和緩,金廈小三通人數一再增加翻新,水頭碼頭設施不足的情況,亦慢慢顯現。 過去水頭主要是做為大小金門往來碼頭之用,相關設施本就因陋就簡,雖然地區各界多次爭取改善,但成效有限,中央不是相應不理,便是以國家財政經費拮据搪塞,使得水頭碼頭的相關設施,一直未能進行規模化興建。 金廈小三通實施後,因為國家政策未定,水頭的建設也無法因應現實需要快速成長。縣府及地區民代大聲疾呼,要求中央正視,無奈中央遲遲未能積極回應,先天不良,後天又失調,導致如今水頭碼頭無法負荷急爆的小三通人數,各種窘境一一呈現。 水頭碼頭由於當初並非有計畫為小三通設置,而是因應需要逐漸擴建而成,因此,無法真正滿足旅客需要,更無法與廈門東渡等國際性碼頭相提並論。水頭碼頭如今的亂象,實際上不能全歸咎於地方政府,真要怪罪,中央的缺乏遠見與未能充分回應地方鄉親心聲,才是最應被究責的。 水頭碼頭出入關動線不良,常被小三通旅客所抱怨。因為受限於原場地面積不足,但又為了滿足日益增多的小三通往來旅客需求,使得出入關動線被迫一再修改,也造成目前的旅客動線無法盡如人意,出入關、候船、免稅商店位置,動線流暢度不足,影響出入關的不便。可以想像的是,這樣的亂象,將隨著金廈小三通日趨活絡,而更加突顯,在未能全面改建之前,如何在現有面積範圍內,規劃出更好的旅客動線,值得有關單位再深入思考。 另外,水頭港船席不夠,造成金廈小三通船班誤點、無法按時靠岸,不僅嚴重損及旅客權益,也大大影響台商等人經由小三通往返兩岸的意願。 目前金廈小三通船隻,包括:東渡、五通、石井,每天往來計四十多班次,班次可以說相當密集,但水頭碼頭小三通停靠船席卻嚴重不足,往往許多預備要入港停靠的船隻,因船席不夠,被迫要停泊於港外,等碼頭船隻離去後,才能緩緩入港,導致靠岸時間頻頻誤點,有時一耽擱便是半小時,常讓返台的旅客因無法趕上原訂飛機班次而焦急不已,打亂既有行程。對於金門爭取成為兩岸旅客轉運站的目標而言,可以說是一大傷害,因此,水頭碼頭停靠船席嚴重不足的問題,必須及早因應解決,否則,在硬體設備無法滿足基本的需求下,成為兩岸旅客轉運站的夢想將淪為空談。 金廈小三通實施近十年,一路走來可以說相當艱辛,慶幸的是,在鄉親及縣府共同努力下,水頭碼頭粗具規模,但是,小三通往來旅客的人數,因為兩岸關係轉好速度超乎預期,使得小三通旅客人數急遽倍增,更突顯水頭碼頭相關設施嚴重欠缺的現況,為了讓金門走出去,也為了保持金門基本的顏面與尊嚴,做為與大陸交流的最重要大門│水頭碼頭,相關單位有必要挹注全力,予以改善。
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發展教育是「根」也是「本」
再過一個多月時間,國立金門技術學院即將正式掛牌升格,成為國立金門大學,十年打拚,一次到位,得來不易。 溫故知新,溯本追源,金門離島教育發展,從有到好,由小而大,過程艱辛,能有今日成就,誠然值得稱慶。 就以時間為證,民國三十八年以前,地區地瘠民窮,求學困難,縱有機會啟蒙入學,祠廟、空屋即是校舍,學生必須按月繳交「束脩」,按月分攤學費聘僱教師,課桌椅必須自備,一校一師,校長兼校丁。亦且分為「初小」與「高小」兩個階段授課,期終考試成績全部及格,即由學校發予初小或高小畢業證書,師資缺乏,設備簡陋,窘困情境,不言可喻。 到了升學階段,欲期就讀初中,就得渡海前往廈門或鼓浪嶼,得能取得初中畢業學歷者,猶如鳳毛鱗角,寥寥無幾,以此學歷,則可應聘任教小學,凡此二十年代在金生長之鄉親,莫不記憶猶新,印象深刻。 古寧一戰定江山,扭轉國家乾坤,而也因為國軍轉進金門,讓金門開始脫胎換骨,也讓金門教育事業步入正軌,紮下根基。 胡璉將軍二度駐金治軍領政,運籌帷幄,從事地方建設成就,至今無人能出其右,尤以造林、興學、育才方面,厥功至偉,如將「私立金東中學」併入「省立金門中學」,推動一村一小學,建立升讀國內大專院校保送制度,軍中主動支援師資,同時鼓勵青年從軍報國,進入軍事學校深造,從而培植金門許多允文允武傑出人才,如今人口數萬眾,將領滿五十,而在國內外教育、文學、科技、公務、企業、僑界、醫學等不同領域獨領風騷者,可謂比比皆是,金門因為教育有成而蛻變,也因軍事因素,奠定了金門堅強厚實基礎,不惟教育環境大為改善,教育水平直線上升。 金門曾是三民主義模範縣,承擔過長達五十年之久「戰地政務體制試驗」歷史任務,此期間依循政府普及教育之政策,金門整體教育體制隨之轉型,省立金門中學暨農工職校改隸國立,九年一貫教育制度,在金試辦成功,進而舉國全面實施,而各級學校(含幼稚園)設備與經費,中央政府補助與地方自籌經費比例有增無減。此外,由於多元教育與空中教學興起,國內外公私與軍事教育院校、機構、團體推陳創新,充分提供進修與學習機會,祇要有心讀書,有志學習一技之長,社會即學校,生活即教育,大學畢業不稀奇,碩士、博士滿滿是,預見金門未來也將隨著「博士博」時代之來臨,不斷向前,向上邁進。 金門未來發展方向,定調在「文化」與「觀光」兩大主軸,因而,金門文化將因教育不斷發展歷久彌新,發揚光大,由於目標宏觀,有助「文化深耕」與「觀光事業」之發展,儘管不能一蹴可及,卻是金門鄉親共同努力方向,有此計劃理想,有夢即能成真,尤以「大學島」構想切合需求,既可作育英才,蔚為國用,更能提高金門知名度,並與國際接軌,讓世人了解金門,核心價值無限。換言之,金門之未來,胥賴「文化」與「教育」發展強根固本。 無可否認,專科以上公私立學校,所需教育經費之籌措支應程序,法有明文可依,而屬補助或支援性質者,則是具有彈性,諸如一個地區基於有利地區文化教育發展之因素,而有餘力對於轄區教育機構提供協助,而又專款專用,全部用在發展地區文化教育工作上,凡此,祇要提經地區最高民意機關依法完成審查同意,應無不可。 再說,教育乃百年樹人之大計。值此大眾殷切期盼金門向前邁進,更上一層樓之際,統一有利金門發展之正確觀念與行動極為重要,否則,任何美夢難以成真,流失將是「根」與「本」。
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金門何時能有國家考場﹖
日前一則新聞見諸報端,教育部與大考中心正在研議,希望明年七月能讓指考考生吹冷氣,不必再揮汗應試。大考中心並建議,希望這筆「冷氣費」從調漲指考報名費埋單,或爭取由教育部補助。另有讀者投書,建議每年動輒五、六萬人報考的國家考試,也應該比照辦理。 鄉親閱報至此,大概不免心中疑惑:台灣人想的是該如何讓學子、讓考生能更從容、更舒適地應考。那麼金門人的應考權呢?何以有意投身公職的金門鄉親,每年都必須冒著酷暑飄洋過海去「進京趕考」?這其間牽涉的不僅僅只是旅途往返、舟車勞頓,以及令荷包大失血的昂貴機票與住宿費用。何以金門鄉親欲享受憲法保障的「服公職權」,就是必須付出比其他縣市國民更高的成本? 目前,除了指考、統測、四技二專等一般升學考試,早已將考場普及至離島金門與馬祖,攸關鄉親服公職與就業權益的幾項重要國家考試,僅有俗稱「基特」的地方政府公務人員考試在金門設有考場。就連考個領隊、導遊證照,也得大老遠飛好幾趟台灣才能如願。尤其領隊、導遊考試,除了第一關的筆試,後續還有訓練問題。往年此一問題未獲重視,地區大批觀光產業從業人員,就算通過了第一關考驗,執業前長達近百小時的訓練課程(領隊98小時、導遊56小時),大部分人只能望洋興嘆。再講到最重要的國家考試-高、普考,金門則始終是個被遺忘的島嶼。 有關領隊、導遊職前訓練的部分,幸蒙縣府團隊重視,李縣長多次親上火線協調、折衝,已經爭取到將在金門開設專班辦理訓練課程,造福地區,但國家考試這關,彷彿是一道衝不破的銅牆鐵壁,不僅高普考金門沒有考場,領隊導遊的專職專技考試,金門同樣沒有考場,更遑論其他諸如升官等考試,調查局、國安局、國際外交領事與國際新聞人員等諸多特種考試,金門仍然沒有考場。 此一問題已反映經年,包括出身金門的政務委員兼福建省府主席,地區唯一一席的立法委員,以及身為地方父母官的縣長,都應就此議題向有司部門提出呼籲與建議,尤其升學考試已經可以突破各種困難在金門與全國同步開考,地方政府公務人員考試同樣也能克服困難,透過地方政府的人力、物力支援,在金開考,何以唯獨高普考不能? 我們相信,以現代科技進步神速,欲克服地域上的阻隔實非難事,諸如,透過網路傳遞試題並在公正單位的監督下委託在地印製試卷,或在台印妥而提前將試卷前運等等,所需的場地,不論金門高中、金城國中,或國立金門技術學院等,相信都願意出借考場,而試務人員的支援,不論是地方政府、中央駐金人員或金門技術學院的師長們,相信也都願意為地方貢獻心力;總之,只要有心,相信沒有難事;難的,恐怕是考試院諸公們如何方能克服自己的心理障礙,早日讓金馬鄉親都能同等享受參加公職考試、服公職的憲法權益。 七月份高普考即將再次登場,此次考試勢必不及安排金門考區,我們只能誠摯地提出呼籲,希望考試院審慎考量金門鄉親的權益,起碼從高普考開始,儘速在金門與馬祖安排設置考場,並逐漸推展到領隊、導遊專職專技考試,以及其他各類國家考試,真正讓金馬鄉親都能享受到憲法所保障的各項權益。
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保育金門溼地以應未來
作家張曉風月前為二○二兵工廠釋出綠地請命。馬英九總統也為此親自走訪南港後山埤的兵工廠,訪視未來國家生技研究園區的進度,也致電張曉風說明政府立場。引發各界對生態溼地的再度重視。就此而言,且不管日後各界角力如何;但至少使各界人馬再度重視溼地之功能,張曉風之功不可沒。就此而言,對原本四週有海、溼地環繞之金門,卻在解嚴後因不當開發,以致使水泥代之的荒誕現象,是否有啟示之心,重回保育溼地之政策呢?允為我們在張曉風之後,對金門之深層期待,且而論之。 首先是,什麼是溼地呢?就各界及中外學者之論,溼地應大致可歸納出幾個特點:其一是濕地內有經常性的水分存在,而水量的多寡,會隨著季節、氣候等因子的不同而有所變化。其二是濕地內的土壤通常是排水性較差,或是由沖積、氾濫等自然營力所造成的土地。最後是濕地中的土壤及水分,能成為濕地內動、植物生長的基質,培育出多樣化的濕地生態相。因此,「水」、「土壤」及「水生生物」,可以說是構成濕地的三大要素。而各國對於濕地雖有不同的解釋與定義,但大致都脫離不了上述的三項要素,舉例來說,美國漁業及野生動物署對於濕地的定義為:『濕地是介於陸域及水域之間的地帶,水位通常在地表附近或是地表長期被淺水層所覆蓋。 為何要保育溼地呢?就目前所知,溼地的總生產量,是一般良田的兩倍半到四倍,其所創造出的有形與無形價值,往往超出我們所想像的。具體而言,濕地的主要功能大致有涵養水源、孕育天然資源、提供生物棲所、淨化水質、微氣候調節、調節洪流(滯洪、納洪)、保護海岸線、提供食物來源、水上運輸、科學教育研究、休閒觀光旅遊等,因此先進國家莫不促力於溼地之保育,並為公民教育之一環。因此,歐美先進國家,早已明文規定保護野生的溼地、沼澤、植被區及水源區,所有都市發展都必需遠離。低窪地區更是全部禁建,甚至將原已加蓋為道路的溝渠復原,美國密西西比河沿岸堤防被拆除,將防洪重任還給原生溼地。以填海造陸工程聞名於世的荷蘭近年來也陸續拆除海堤,還「地」於海,因為他們覺悟到,政府一再誇言保證品質的龐大工程建設,只會不斷誘使民眾將自家生命財產倚仗於河、海堤防、水壩……有恃無恐而失去警覺,終於當大自然反撲時,將毫無防備因而釀成大禍。 職是之故,在高喊重振金門之際,我們是否應重新回頭省思,多少年來,有多少金門溼地在不當建設之下被犧牲掉了呢?有多少溼地在無知意念下被摧毀掉了呢?因此,且不談先進國家對溼地之重視保育,且看張曉風之舉止對國內各界之震撼,我們還能掉以輕心,漠視金門溼地之消失?
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讓書寫與出版﹐同心開拓金門觀光遠景
六零年代,舉國推動文化復興運動,金門同時起而呼應,縣立社教館即以出版文化叢書為地區官方出版邁出第一步,及至九零年代的當下,本縣在文化局積極努力下,各項出版品漸漸超越各縣市並成為全國頗受矚目的政府出版機構,在本年度行政院研考會甫公布的「第二屆國家出版獎評獎結果」,文化局出版品再度奪得多項殊榮,十足受到肯定。 就全國民眾而言,對於本縣擁有〈浯江副刊〉、〈金門季刊〉與〈金門文藝〉雜誌,提供著喜歡閱讀或熱愛寫作者一個精神充電的版圖,著實羡慕不已。而近十年來,在文化局努力籌劃下,本縣相繼推出各項藝文創作研習活動,文化(學)講座、兒童作文班,成人、親子與兒童讀書會,以及策頒浯島文學獎,鼓勵眾人用心投入創作天地,在在都是為成就一篇「好文章」而努力。 由《金門文學》叢刊到各種《金門文化》叢書,由豐富出版到要求精美典雅,金門文化出版品以細緻而精實的步伐,漸漸為金門舖成一條無形的文化絲路。藉由一本本精彩的出版品,各地民眾與海內外鄉親都能閱讀金門、瞭解金門,進而喜歡金門、看重金門。文字的功力,總是以無形的魅力,默默感染著無數的人,且深且遠。 金門因有豐富的歷史發展源流,一甲子以來,各種主客觀因素下結合而成的多元特色,更在她褪下神秘面紗後,深深吸引著各地賓客前來實地訪查,文字工作者同時也大力發揮個人創作魅力,用心描繪金門的林林總總,不論是從文學角度,或是從文化角度,當文字積累並轉化為出版品後,大家得以從不同視野分享金門采風,藉由創作、出版與閱讀等書香三部曲,具體勾勒著島鄉的文化夢想。 文字與出版誠為人類典型的重要發明,同時也為人類文明保留著完整而豐富史蹟。本縣文化出版品琳瑯滿目,種類繁多,同時滿足著多元閱讀樂趣,不僅僅是怡情養性,或是知性之旅而已,豐富的書寫儼然成為金門當代重要資產,當文建會強勁散播書香魅力,推動文學地景閱讀時,本縣同時鼓勵著民眾,多多書寫金門,期待藉由文學的力量,開創出比原子彈更強烈熾盛的威力,大力行銷金門。 金門解除軍管後,相繼以「文化」和「觀光」為建縣目標,而「創作、出版」皆為地區重要的文化指標,「重視閱讀,用心出版」正是開拓金門「文化‧觀光」的有力元素,由教育部與文建會歷年來各種出版獎項的肯定,本縣文化局獲得不少出版殊榮,不僅是本縣的光榮,也是全民的榮耀。用心書寫可為精彩出版奠基,精典出版品更可促使島鄉文化夢想早日實踐,屆此全民再次分享這份榮耀時,我們期待更多鄉親用心投入創作,共同以書寫出版開拓「文化島鄉」魅力無窮的觀光遠景。
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文化藝術兩岸最近的距離
──從《2010台灣現代畫迴游海上詩路》說起 就在金門縣長李沃士亦組團參與的第二屆「海峽論壇」在廈門市盛大舉行之際,一支名為《2010台灣現代畫迴游海上詩路》的十三人藝術隊伍,六月十二日,自台北出發飛連江縣馬祖,再循著兩岸小三通航道登「陸」,繞轉福州、石獅、泉州、南安,六月十九日再抵終點站金門,並於傅錫琪紀念館開辦《2010台灣現代畫展》中。此行,正如媒體報導所言,這是兩岸小三通開通九年來,「一次別開生面的另類文化『破冰』之旅」,也引發我們對這一航道注入文化藝術活水能量、拉近兩岸距離的諸多思索。 財團法人賢志文教基金會策畫、金門籍藝術家國策顧問李錫奇策展,行政院文建會指導,金門縣政府、連江縣政府、石獅市博物館及泉州、南安等文化單位共同主辦,在地結合台灣老、中、青三代現代藝術家,包括李錫奇、何肇衢、楊興生、鐘俊雄、李重重、莊普、徐瑞、蔡志榮、潘鈺、陸先銘、陶文岳、廖迎晰、邱建仁等十三人聯合演出的《2010台灣現代畫迴游海上詩路》,以九天時間,首站馬祖,終站金門巡展兩岸各地,完成了「另類小三通」創舉,策展人李錫奇希冀藉這一趟「迴游」之旅,「凸顯並緊扣兩岸藝術在全球呈現的特殊性」。 金門與馬祖兩島,自一九四九年兩岸分隔起,有長達半世紀化身國共對抗的軍事之島、兩岸冷戰的禁忌海域;隨著一九九二年金馬解嚴、二○○一年小三通,衝破的不僅是兩岸政治軍事的長期禁錮,也是兩岸人民的情感距離,一夕改變的海域,雖未改變兩岸仍存在兩個政權敵對的事實,但就某種象徵意涵而言,也如東西德柏林圍牆的一夜拆解。 「以小球帶大球」、「以小三通推大三通」、「以小兩岸推大兩岸」,這是一九九六年元月,廈門市文化局長彭一萬首訪金門,殷殷盼望、推動「小三通」、「大三通」所留下的名言。五年後,「小三通」終於美夢成真。 我們觀察「小三通」試行九年來,從諸多設障到大幅開放,政策鬆綁的過程雖顯得有些牛步,仍一步一步衝擊著金馬,甚至影響著兩岸的政治、社會、文化生態;改變的,除了提供大批台商中轉的捷徑,也讓金門與廈門逐漸回復歷史的依附關係,形成「金廈生活圈」。 儘管,「小三通」縮小了兩岸人民交通的距離,但隨之而來的互訪、交流、對照,甚且經貿競賽,攤在陽光下的兩岸政治、文化、人心距離,究竟是靠近或拉遠?這一切,似乎缺少論述,特別是文化面。 在兩岸的政治、軍事環境,互信機制不足,依然存藏著對立鴻溝下,兩岸必須尋求和平的、連結情感的和平。無疑的,能夠跳脫政治矛盾、軍事糾葛,以交流替代交戰者,惟文化藝術。當兩岸人民都共尊孔孟、朱子之學,都欣賞傳統、現代藝術,也都能一起讀龍應台的《一九四九大江大海》思索中國人的命運與出路,那麼,有了共同的文化價值、藝術態度,就有機會產生對等的、向上的對話空間,以及異中求同的前進方向,追求和平的實踐目標。 此次《2010台灣現代畫迴游海上詩路》之旅,正是一種突破政治限制,通過文化藝術、拉近兩岸人心距離的行動美學的開展,所彰顯的,也如參與畫家之一、留法的陶文岳所解構,「結合兩岸開放『小三通』的契機,由廈門或泉州、或經由廈門或泉州到馬祖的通道,藉由雙方互動而融入更多人文與藝術的關懷」。 小三通九年了,就地理上,此一航道是兩岸最短的距離;但也曾因武力對峙,造成人心最遠的距離。我們需要更豐富多元的文化藝術元素注入,創造出真正文化的詩路、和平的詩路。
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群策群力圖謀解決海漂垃圾問題﹗
中國的垃圾在金門海邊也撿得到。受到洋流及風向影響,與中國一水之隔的金門料羅灣海邊出現大批漂流垃圾,清潔人員每天打掃,也都清不完,整個海邊從死豬到日常用品應有盡有,在地鄉親希望相關單位趕快出面解決。據統計,本縣海岸垃圾約百分之九十一來自於大陸地區,相關單位雖派員定期清理維護,但僅能治標,無法治本;而金門希冀發展為國際級的觀光島嶼,垃圾問題自然不可等閒視之。 眾所周知,在垃圾場、焚化爐不要在我家隔壁的「避鄰情結」下,垃圾問題已成了世界上各級政府都頭大的問題。金門現行製造的垃圾或許不算多,但處理能量同樣不足,加上海漂垃圾的攪局,想要維持整潔金門的美譽,著實需要更多的金錢及精力投入。 一個國家的文明程度通常可以具體的由它處理垃圾的能量及能力表現出來。我們絕對相信大陸沿岸城市有杜絕海漂垃圾的決心與做法;同樣的,金門出現來自大陸的海漂垃圾,也絕不是短期內就可立竿見影解決的,要解決這樣的難題不但需要全面性的跟監體系,還要有彼岸的密切配合才行。從中國福建省政府推出的海域海漂垃圾整治工作方案來看,從用戶端的「嚴格沿岸工農業垃圾的監督管理、清理傾倒在溝渠河道及周邊的各類垃圾」,到「組織實施九龍江流域水面垃圾分段攔截清運、規範海上垃圾處置與管理、加快環境衛生基礎設施建設」等等措施,可說是極規範化的律定了處理海漂垃圾的準則及後續發展。成效如何,因乏具體的數據佐證,不敢妄言,但有件事卻是確定的,既然金門的海漂垃圾多數來自彼岸,那鄰近金門的廈門、漳州、泉州、龍岩四市便是最有可能的來源,對此,單靠我們的淨灘或國家清潔週是遠遠不夠的,溯本追源之道,還是應與彼岸主要海口城市建立一致性的防治標準及通報體系,將海漂垃圾問題做一根本的釐清及解決。 當然,我們亦理解將垃圾問題推諸於廣袤的中國大陸,更是一件棘手的難題。據悉,就算是沿岸幾個發展程度相對高的城市,垃圾集收及轉運設施的建置率卻也僅有六成左右。對我們而言,或是不可思議;但對陸方而言,冀望提升一成都已經是了不起的工程。囿於行政體系的迥異,若以我們的標準要求陸方,恐緣木求魚,惟可思考者,是應該善用政府與民間的力量,引導陸方進行更周延的垃圾處理及防制機制,共同努力來解決此一燙手山芋。 總之,不論大陸是威脅或機會,我們都必須理解它。有句老話說:「幫助別人,就是成就自己。」排除政治成分的干預,環保正是熱門話題。然而,我們每見頻繁的宗教、經貿及文化交流,對於共同的地球、共享的海域卻少有著墨。公部門或應更積極的輔導民間成立兩岸環保監督團體,並促請彼岸也建立相應的窗口,只有在彼此了解的時候,才見得到問題的根源所在。建立標準化的處理模式,樹立密集的監控點及通報人員都是有必要的,我們不能只是指望大陸迎頭趕上,而是要深刻省察,我們可以提供什麼樣的協助,讓彼此的環保努力維持在接近的水平,如是,才有可能根本解決兩岸共同的海漂垃圾問題!
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走出去﹐迎客來─為李縣長文博會之行喝彩
2010年第三屆海峽兩岸(廈門)文化產業博覽會及第二屆海峽論壇於日前盛大登場,金門縣長李沃士率縣府團隊前往廈門共襄盛舉。他同時應邀在文博會城市論壇,以「兩岸合報世遺、共創雙贏」為題進行專題講演,用心行銷金門,成功讓金門走向兩岸,迎向世界,成果值得喝彩。 金門受地理位置之阻,各項發展有限,因此,如何引進外來資源,活絡地方生機,便成了地區歷任各縣長的重點工作,這次文博會、城市論壇,計有來自全中國大陸各省市以及台灣重要代表人物、單位共同參與,人數與規模為歷屆之最,正是行銷金門的大好機會,李沃士縣長不顧舟車勞頓,於百忙中親臨會場,並把握各項出席機會,積極推介金門,為地區所付出的苦心與用心,實在讓鄉親感佩。 第二屆海峽論壇由六十多家相關單位、民間團體共同主辦,論壇主題「海峽兩岸文化創意產業示範區的構建和運營」,希望擴大民間交流、加強兩岸合作、促進共同發展。定位於致力形成兩岸民間交流的平台、兩岸經貿合作的平台、兩岸合作交流政策研討的平台和兩岸合作交流樞紐的平台,已成功打造成為兩岸民間交流的重要平台。第三屆海峽兩岸(廈門)文化產業博覽交易會,係由福建省人民政府、中華文化聯誼會、中華廣播影視交流協會、中國出版工作者協會、台灣亞太文化創意產業協會共同主辦,廈門市人民政府具體承辦,文博會以「弘揚中華文化、推動兩岸文化市場融合」為宗旨,已成為海峽兩岸文化交流與合作的重要平台和文化產業對接的重要載體。 李沃士應邀於演講中表示,金門是構成、延伸閩南四、五百年來古文化的重要基礎,能夠充分顯示閩南各種文化內涵與其歷史發展重大結果之地方,值得兩岸閩南文化圈共同為古文化提報世界遺產工作攜手合作,2001年元月兩岸開放小三通後,雙方由於交通、經濟及觀光的開放關係,讓兩岸文化交流進展日益密切,藉由此契機來推動金門傳統聚落與漳、泉歷史文化遺跡一起提報登入世界遺產,不僅可重現金、廈、漳、泉往昔共有的歷史記憶,更可讓兩岸的文化建設工作產生出更重要的連結,創造出兩岸共榮、雙贏之局勢。 李沃士也強調,同屬閩南文化範圍的泉州、漳州、廈門等地,和金門擁有相同的文化底蘊,語言、文化、生活習慣同出一脈。這些地區也共同擁有數量豐富、內容多樣的有形閩南建築和許多附加的無形文化資產。因此,從世界遺產所強調的文化圈觀念而言,閩南四地(金廈漳泉)攜手共進,自是合理之舉。 李沃士縣長上任後,積極任事,整個縣府團隊亦在其要求下全力動了起來,實是鄉親之福。此行他積極結合兩岸,為金門尋出路的用心,已贏得兩岸與會的貴賓們一致肯定、推崇,獲得相當正面的回應,而透過李沃士縣長的宣揚,金門豐厚的文化底蘊,也讓與會者驚嘆不已,達到成功行銷金門的目的。
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沒有規矩代價慘痛─由台中角頭槍擊命案談起
台中角頭翁奇楠槍擊命案,猶如一顆威力炸彈,炸開黑白掛鉤內幕,不惟讓台中市警察局長胡木源應聲調離現職,也讓一位五星級台中市長胡志強捲入轄區治安敗壞風暴,政府高層對此咸表重視,將有連串行動與改革措施,期以安定民心,贏回人民對警察之信心。 警察譽為「人民褓姆」,乃是有組織、有紀律,管理嚴謹,訓練有素之武裝團體,代表政府依法行政,肩負保國衛民,除暴安良之神聖使命,可謂身分特殊,地位超然,如今引發重大違紀事件,不無令人遺憾。 一般而言,警界多數成員,兢業從公,備受大眾尊重,而也由於警民平日接觸頻繁,爾來我往,日久生情,導致少數人員服務本質走樣,執法原則變調,證諸染黑下場可悲,何嘗不是警界一次慘痛教訓。 甫經調任台中市警察局長邱豐光,新人新政,除曾公開保證貫徹政府治安指令,而也斬釘截鐵表示,警察依法辦事,沒有任何灰色地帶。為民褓姆者,應該以身許國,為民示範,否則難以服眾,遑談立威置信。說得有夠明白,寧不深思反省,引為殷鑑乎? 幾位涉案官警調職懲處,凡此祇是行政作業程序。姑且弗論「宣戰」或「天天作戰」,凡是有助安定社會人心之行動,即是正確作為,警察責無旁貸。茲此一切無謂之爭辯與內耗都該休止,誠如內政部長江宜樺強調:社會治安工作,旨在確保人民生命財產安全,要求警察儘快破案緝凶,歸案法辦,向人民作出交代,厥為當務之急。 有云:「前事不忘,後事之師」,痛定思痛,為時不晚。此刻倡言改革應重實際,檢討應求深入,面對問題,直探核心,採取正本清源,去蕪存菁良計。倘若陣痛之後又忘痛,再多改革,都將流於形式,於事無濟,難以恢復一般刻板印象與觀感。 則以台中警紀不彰為例,何以黑道份子膽敢公然挑戰法律,無視政府五度調派重兵,駐紮台中市整頓社會治安,而竟死灰一再復燃?真要追問種因,關鍵即是「人」之問題,未作徹底解決。各級領導與督察系統功能失靈,以致除惡未盡,成為後患,衍生惡果,惡性循環。 猛藥因可立見功效,不失為階段性之良策,而「長治久安」即是治安終極目標,有位資深幹練情治機關首長曾經毫不諱言指出,情治人員如同芸芸眾生,來自社會不同角落,良莠不齊,在所難免。因而務必透過有系統、有效管理與教育要求,鼓勵士氣,提振綱紀,使之養成「規規矩矩服務」,而也「規規矩矩做事」,身為國家情治工作者,尤應身先履行,奉公守法,明辨是非,謹慎交遊,清廉自恃,淨化心靈,在「享受孤獨,忍受寂寞」修為上下工夫。 再說:人有定位,事有定規。儘管社會結構改變,機關團隊服務生態迄未隨著時代進步,應有「法、理、情」工作原則與服務順序,不容肆意改變。少數公僕違法亂紀,蛛絲馬跡,必有前兆,倘若各級主要幹部恪遵法令,認真負起督導考核之責,必能見微知著,發揮「防患未然,弭患機先」效果。 再說:官警出入不當場所,或與不當人員交往,身為領導督導幹部者,即時挺身而出,採取「規誡私室」或是「嚴予警告」必要處置,不厭其煩,不棄職責,促其知所警惕,改善歸正,非僅可以消弭「異常」於無形,公私兼顧,傷害也能降到最低。 在此特再引用一位情治機關首長現身說法,領導無撇步,不惜言,不卸責,以誠相待,以身作則,即在工作方面,相勉「依法、認真、有績效」。而在工作紀律方面,即應堅持「嚴管」、「勤教」與「善導」三大原則,凡此管理哲學,祇要「公私分明」、「不偏不倚」,於公無私,有益無損,捨此,則無「績效紀綱」可言。 無可否認,惟今政府機關團體,各種法律堪稱完整,然在督導與執行層面,依然普遍存在「陽奉陰違、因循敷衍、鄉愿自私」不良積習,頹風不除,一切歸零。 欣見政府知恥知病,頃已下定決心,進行「滌塵」靖紀,並已成立專案,全面展開掃黑行動,此時此刻,人民褓姆更需全面支持與鼓勵,而也藉此呼籲為民褓姆者,自重人重,自愛人愛,一切照規矩,心安理得,立威置信,力量無窮!
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推動世界遺產從根本做起
因為金門獨特的有形(傳統聚落、軍事設施)及無形(宗教祭典、民俗活動、戰地文化)的閩南文化資產,2002年文化建設委員會將「金門島與烈嶼」選為12處台灣世界遺產潛力點之一。直至2009年2月18日文建會再次召集「世界遺產推動委員會」將「金門島與烈嶼」修正為「金馬戰地文化」,並增加其他地點使得世界遺產潛力點於是成為17處18點。 姑且不論金門與馬祖是否適合共列以戰地文化的內涵來推動,或者與對岸泉州、廈門等共同申請,必須先沈澱下來思考金門與烈嶼是否已經紮紮實實準備好要一步一步穩健推動先前的準備工作,就如同日前成功大學建築學系傅朝卿教授在「2010國際文化資產日研討會」中為文所提及,推動世遺必須經過一條「理性之路」。在傅文中提到必須將世界遺產潛力點視為一種「准暫列名單」,並從下列幾個面向展開更理性的思維:一、以世界遺產的分類來檢驗;二、以世界遺產的標準來評估;三、與世界遺產中同類案例之比較;四、與多數的權益關係人對話;五、賦予潛力點文化遺產法定的遺產身份;六、成立由下而上的推動辦公室。 第一、第二項牽涉到文化資產保存法與世界遺產分類觀點與檢視標準接軌的問題,並非地方政府所能獨自處理;第三項則牽涉到定位問題,如果以戰地文化為內涵,那麼就應該橫向與世界著名戰地文化遺產相比較,才得以彰顯遺產本身的普世性價值,避免陷入自我肯定的情況;第四項一直是在地保存維護推動過程中較為薄弱的一環。在《世界遺產公約執行運作指導方針》中認為一旦遺產被列入「暫列名單」,就必須認真的面對不同的權益關係人。不同的權益關係人(stakeholder)包括有個案的所有權人、管理人、當地及區域公部門、當地社區及非營利組織及其他有興趣的單位與團體。在金門,此種良善互動關係的營造仍待努力,特別是必須說明以便權益關係人讓了解世界遺產是什麼以及為什麼要列名的意義。 第五項更必須由主管機關全盤思考,因為金門與烈嶼作為潛力點之一,有許多文化資產尚未獲得法定遺產的地位。如果文化遺產本身缺乏保存與管理機制,即便是強行列名,將來也會面臨拆除或破壞之命運。在這種情況下,潛力點所屬的縣市政府,必須加快速度,將潛力點整體或其中重要的部份指定或登錄,以彰顯對其保存維護的決心與責任;最後一項則是金門亦急需面對的問題。金門文化遺產現分屬不同主管機關:縣政府、國家公園(內政部)與金防部(國防部),因此如何先建構一個協調整合的機制是首頁的任務。具體而言即是籌組一個由縣政府、國家公園、軍方、學術單位與在地團體為主體的「金門與烈嶼世界遺產推動委員會」,作為推動世界遺產的協調與溝通平台,其下設「世遺推動辦公室」,作為執行單位。 一步一步腳踏實地將根本工作準備好,並體認到推動世界遺產登錄是一條漫長的道路,不是一廂情願或一蹴可幾的!
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金門急需整潔的購物市場
「橘子皮不是會分解融入自然嗎?」(Isn't it bio-degradable?)這是日前林中斌先生在一篇有關環保文章上的名言;意即一個先進的國家、社會必定是一個重視環保的國家、社會,而其基礎當然在於整潔,就如在歐美等先進國家,往往會看到告示:「敬告遊客,大小解請離步道五公尺以外,溪水或湖水卅公尺以外。」而其成功之道莫在於長期的公民教育。 我們甚至可以說,整潔與環保是因果之論,一個不重視整潔的社會不可能會有環保的理念與行止。更不可能理解「自然分解所需要的時間:報紙二至六周;水果蔬菜二至六周;塗蠟牛奶紙罐三月;棉線三至十四月;三夾板一至三年;香菸頭一至五年;保麗龍杯五十年;鋁罐八十至兩百年;尿布四百五十年;塑膠飲料瓶四百五十年;釣魚線六百年;玻璃瓶永遠」的環保之論;因為一個欠缺整潔習性之社會,必定是一個怠於對社會付出的社會,因此,我們認為要重振金門於現代化之城市,必先建構好環保的社會,而環保的社會來自於整潔的社會,而整潔的社會則必先從市場做起;因為民以食為天,一個不重視市場整潔的社會,怎有可能建構整潔的社會呢? 就此而言,金門市場之整潔如何呢?猶記之前曾有讀者投書,直指「走入東門市場,地上水漬不潔,空中腥味不斷,令人作嘔。」「停車經過山外示範市場,也是髒亂不堪,腥臭瀰漫,金門的蒼蠅真的多,我彷彿置身前日才去過的石井鎮傳統市場,我們的市場跟大陸鄉下的水準差不多,真是汗顏!經過幾家傳統小吃店,也幾乎都沒有乾淨的門面,與室內空調。」雖說年來已有改善;但姑且不談對應於先進國家對各種公共場所整潔之要求,根本連對照於台灣各有名之購物商(市)場之整潔要求來論,仍有極大改善空間,更不諱言地論,鄉親們對現代化之生活空間,應有的整潔要求,豈止不如,更多的是對現代化之生活態度猶停留於上世紀,豈僅今人憂心而已。也因此,才會連每日食之下肚之市場也淪陷。 約在二十年前,日本即規定所有市場必須完全空調,進入其內,牆壁和地面,皆要保持乾爽清潔,沒有塵埃、垃圾或食物渣滓,更不應有水漬。所有的指示牌、入口、通道、廁所、客貨升降機、扶手電梯、樓梯、熟食中心的公共座位間、辦事處、貯物室、冷藏庫、公用家禽屠宰室、垃圾房、排水明渠及貨物起卸處,都必須妥為清潔,以確保街市整潔衛生。更不得積有家禽糞便及羽毛等厭惡物,且要使用高壓式熱水噴射器及消毒劑清洗家禽檔各部分,包括牆壁、地面、禽籠及獨立的家禽屠宰室,魚檔應清理妥當所有魚骨及魚鱗等剩餘物,而肉檔應清除牆壁和地面上的血漬和肉屑,使市場看起來寬敞舒適。也就是說,這些目前看似平凡的要求,先進國家在二十年前就已經具備了,而金門呢? 基此,我們誠摯呼籲鄉親及相關單位,必須體認,任何一個成功的現代化社會,最主要不在於硬體建設,而在於軟體建設,建構一個整潔的現代化市場又何嘗不是如此呢?是以重振金門是否就從此項最基本的民生議題開始?
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親師融合─教育工作的上層藝術
最近各學校群唱驪歌,在師長祝福中,畢業生紛紛告別母校,帶著親師滿滿的祝福,奔向人生另一個學習階段,不論他們下一步如何走,家庭與學校同樣充滿著關懷,同時也讓我們瞭解到「親師融合」,共同為開拓學子前程而努力,方是教育工作的上層藝術。 「教育」一詞原本是貴族才能享有的專利,其後成為普及庶民的工作,並發展成「有教無類」。近代以來,政府大力推動終身學習教育,不僅強調活到老、學到老,甚至向前進推到學齡前教育,並延伸及「胎教」階段。而現代父母都深怕自己小孩輸在起跑點上,小小年紀就參與各種短期班隊,顯示出父母都有「十年樹木,百年樹人」共識,明白小孩唯有教育方能成大器。 人生而平等,不論貧富,學齡時都有受教育權利,天下父母心莫不望子成龍,期待自己小孩在正規教育下長成。父母的苦心讓人理解,專家則提醒過分揠苗助長,反而會影響孩子的身心發展,並強調「父母是孩子們一生中最好的老師」,因為學校雖然扮演著教育關鍵角色,但在學子整體受教育過程中,是個別擔任階段性重任,不像家庭與父母,自呱呱墜地起即陪著學子不斷學習與成長。 家庭是每位孩子的天堂,在父母扶養與呵護下,溫暖親情讓他們有個安心的成長環境,由「胎教」階段,藉由親子互動,即已開啟每個寶寶接受教育的旅程,父母應時時抱持著樂觀而健康的態度,陪伴並引導著孩子用心向前進。即使像慢飛天使等身心障學童,同樣享有母愛的權利,父母雖然加倍辛苦,但不要因自責而疏於照護,並忘卻孩子們黃金時期的矯正工作,同時,老師是教育工作者,而非治療醫護人員,所擔負的職責當有所區隔。父母的偉大,在於無私無我,不棄不離的愛心,給所有小孩完整的愛,正是他人無法替代的過程。 學校是推動教育的重要搖籃,而教育則是良心事業,在「傳道、授業、解惑」之外,現代教育還多了一份情份交感,學校與老師有個共同責任,就是提供孩子們一個平安而豐收的成長環境,每位老師們不僅是擔任灌輸知識的角色,同時也是作之師作之親的角色。但學校因設立宗旨與教育性質不同,未能像家庭一樣完全滿足學子所有需求,而老師們都深具愛心,卻僅能就專業課目,依課程表教育學子,期能按部就班成長。台灣雖然因教改失敗而讓人詬病,現在仍然餘波盪漾,但中小學階段是學子極為關鍵的基礎教育階段,政府、學校與家庭仍不可忽略它的重要性。 就當下社會發展而論,教師不僅是份高尚行業,也是份高薪工作,眾多老師總是無愧於這份良心事業,默默耕耘與奉獻,若能讓學生一輩子感激,則是為人師表一生中莫大的榮幸。對於每位學子而言,親師之間融洽互動,則能讓教育平台更加厚實與溫馨,對於學校與老師的諄諄教誨,家長當心存感恩,藉由彼此良性互動,塑造一個更為寬廣的交流窗口,親師彼此一同成長,進而讓教育環境更加圓滿。
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跳脫傳統進入轉型的同鄉會
──解讀台北縣金門同鄉會選舉熱 〈北縣同鄉會 理事長選舉大陣仗〉,二○一○年六月十二日,《金門日報‧鄉訊》的專題報導,透露了一場激烈的選戰,一個跳脫傳統,轉型、改變中的同鄉會。 創會已四十年的「老字號」台北縣金門同鄉會,五月二日在永和市頂溪國小大禮堂,迎接「新北市」時代的第十一屆理、監事選舉,九百多位會員,每人可從三十八位候選名單,圈選出理事二十一人、監事七人,多達一萬六千多張選票,近七成投票率,「這樣的會員參與熱度,過去罕見,使得投開票時間從下午二時四十分起至晚上約八時三十分才結束」,理、監事會產生後,緊接而來的理事長選舉,中和市民代表戴德成挑戰尋求連任的科技管理博士黃獻平雙方所擁的理事票數、名額都旗鼓相當,競爭激烈,但黃獻平仍以掌握多數常務理事的優勢及四年任期內穩實的服務成績,殺出重圍,蟬聯理事長成功。 報導中,我們無法完整得知兩派人馬強力動員、競逐的背景因素與曲折過程。但我們起碼能從這場選舉觀察到,一是旅外鄉親的同鄉會務參與熱度升溫了,一是經過激烈競爭壓力下始出線的理監事及理事長的責任感加重了。 過去予人「傳統鄉社、聯絡鄉誼」的同鄉會生態,經由台北縣金門同鄉會架構在民主機制下的選舉、公平競爭,的確可感覺出旅台鄉親介入家鄉公共事務的強烈企圖心;再從二十八位新當選的理、監事年齡層與素質分析,一九六○年代以後出生的「中生代」即佔了近半、十三人之多,並出現了七名女性;出身背景,有特產金融人員、中心職員、幼兒園園長、也有民意代表、法院書記官、企業負責人、大學教授等,遍佈各工作領域,此一理、監事「年輕化」及「多元化」的結構,反映了時代腳步、社會潮流,也印證了我們多次提出的「一個金門,兩個區塊」、「新金門、新同鄉會」的到來。 夾處在大陸與台灣兩岸之間的金門,地理、族群的結構很不同於台灣境內的各縣市,明、清到民國的連鎖式移民潮,有下南洋謀生者,也有赴台灣發展者,經過三、四百年,特別是一九四九年以後大量移民台灣的族群現象,以及牢不可破的宗鄉文化觀念,以致外界解構「金門」、「金門人」時,不能止於島內思考。無所不在的金門人,藉由在各行業的傑出表現,也通過同鄉組織的情感聯繫,逐漸積累出一股「金門力量」,在南洋,有以企業為主力的「金門幫」,在台灣,有與客家、原住民同被政治凸顯的「金門人」族群力量。金門族群在台灣政治中心所發揮的影響,雖不及原住民有原住民委員會、客家人有客家委員會,也各有為自己發聲的電視台,但金門的同鄉會、宗親會組織,遍及北、中、南及花蓮,目前有十二處同鄉會,行將再產生宜蘭縣、基隆市二處,而各宗親會,諸如古寧頭李氏、珠浦許氏、青嶼張氏等等,幾乎存在於各社各姓間。 一九九二年,脫離軍政體制,解嚴開放後,金門的在地社會、旅台同鄉會,都面臨了轉型、改變;過去停留於聯絡鄉誼、急難救助、交通服務的各同鄉會,因著交通便捷、資訊暢通,大大拉近了台金距離,是空間的距離,也是情感的距離;同鄉人、同鄉會,不再沉默、冷漠看待家鄉的政治、社會、經濟等公共事務領域,他們走上街頭進行「還我土地」等社會運動參與,他們組團走進中央部會爭取「小三通」等權益,他們也透過結盟方式組同鄉會理事長聯誼會,關切金門發展、提出建設提案,形成另一種隱形的「壓力團體」。 金門同鄉會,已漸從傳統的地域聯誼組織朝向社會福利的功能性團體;此次台北縣金門同鄉會的選舉熱度,提供了我們新的解讀訊息。年底的「新五都」到來,同鄉會的生態也勢必再產生改變的動力。再次期待,一個有鄉情度,也有功能性的「新同鄉會時代」。
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對於金門的發展中央態度應更積極
村里長及鄉鎮民代表選舉甫結束,金門就連著兩天天候不良;上千名滯留旅客坐困機場,金門航空站緊急邀集相關單位協商,啟動聯合補位機制、協調航空公司加開班機、協調國防部加派軍機支援疏運、啟動海路疏運機制,能做的都做了,只希望少捱點罵,把旅客送回家。像這樣的場景一而再上演,徒呼奈何?旅客的火氣不小,航站人員的委屈更大,面對這樣難題,似乎也不是努力就能立竿見影的。該怎麼做?對現在的金門的確很重要,更是未來的金門無可迴避的。 用什麼角度來看待金門的發展,自然能得到迥異的答案。對金門的未來我們始終說得太多,卻做得太少。行政院核備的「金馬中長期經濟發展規劃方案」中揭櫫的「國際休閒觀光島嶼、精緻購物免稅島、養生醫療健康島、教育文化大學島」,件件都是靈丹妙藥,但講明了是「中長期」方案,所以還得再等等。像民生交通這樣的「近期」民生需求都無法滿足了,如花似錦的明天自然滿是問號。我們不妨問問,對於這些美麗的願景,有否責成相關部會組成推動小組?具體方案何在?如果答案均否,我們有什麼理由不去相信,這只是一次美麗的錯誤。 馬總統日前視察馬祖防務,聽取連江縣政府爭取採購三體快輪簡報時說了一句話:「非常樂意協助馬祖改善交通」。有誰會說不樂意協助改善離島交通的呢?問題是將其投諸於行政體系、付諸實現時,卻發生了縣長到處找錢、找人投資快輪的憾事,因此我們應當務實的了解,現階段要中央「具體的協助」我們改善交通,恐怕要比地方政府自己拿錢出來蓋大橋、買快輪或改善機場還難;因為他們永遠有更重要、更急迫的政策等著去做,離島的權益永遠只會置諸於角落,偶爾能拿出來關懷一番,已屬阿彌陀佛。 事實上,在不同的角度和高度下,一定會有不同的想法及作法,怨不得人。就好像一直到今日,金門遇到天候差時,還是只能尋求軍機的派遣支援或啟動海上輸運,似乎從來沒有人告訴我們,什麼時候金門航站的起降標準才可以達到松山機場的水平,抑或什麼時候我們才能擁有國際休閒觀光島嶼必要的條件:一座真正的國際級機場。但這已經比當初無軍機可派,無海路可通的狀況要好得太多,是以,立足當下,我們當躬身自省:是跟他人比,還是同自我競爭;是倚待垂憐,還是自強不息。 如何改善金門對外交通,許多前輩俊彥已經談了許多,既然那是「中長期」的問題,我們何不逆向思考:就不去管台金的交通了,只要簡化大陸赴金的簽證手續,開放實質的「邊境遊」與免稅購物,讓陸客可以在金門買到更好的免稅精品,金門一樣可以活得紅紅火火。就如廈門市旅遊局官員說的,「我們常說,金門是廈門的後花園,這是不對的;金門應該是台灣的窗口,在這裡可以買到台灣的價廉質優的精品。」此對於小三通才真的有促進經濟的作用;而非只是一個碼頭,一間廁所。 對於未來我們始終有著更多、更美的期待。李縣長「工程師治縣」的風格讓我們看到了活力與希望,也因為金門是如此富有發展潛力的島嶼,希望的火苗才能始終不滅。黑夜永遠都是白天的前奏;總得有人告訴我們,金門在等什麼?
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選民冷漠是地區政治發展一記警鐘
金門縣第10屆(烏坵鄉第8屆)鄉(鎮)民代表暨村(里)長選舉結果已於日前出爐,老將、新人皆有,選舉過程平和,圓滿落幕,值得肯定,但選情低迷、選民冷漠,也讓人對金門未來的政治發展憂心。 在金門,每逢選舉,鄉親便流傳「買票不一定選上,不買票一定選不上」的說法,對於鄉親,對有意參政的候選人,都是一種污辱,這一說法,雖不見得公允,但其來有自,也突顯金門選風敗壞的一面,相關單位應加強宣導、防範,以免讓地區被冠上「賄選島」的醜名,也讓真正有心服務的候選人得以出頭。 這次的鄉(鎮)民代表暨村(里)長選舉,有不少年輕面孔加入,一步一腳印,清新的選戰作法,讓人眼睛一亮;也有老將秉持過往的服務精神,以服務爭取選民支持,亦高票當選,顯然「買票不一定選上,不買票一定選不上」的說法,隨選民水平逐漸提高,在更多條件優秀的候選人加入競逐後,這種選舉迷思已經漸漸被打破。 只是,本屆鄉鎮民代表暨村里長選舉,坊間仍不時有「賄聲賄影」傳出,也有候選人因涉嫌買票,被交保候傳,據金門地檢署統計,有約二十件的賄選案在偵辦中,如何落實反賄選,讓鄉親不買票、不賣票,共同洗刷「賄選島」的污名,有待各相關單位共同努力。 據報載,在這次與全國各縣巿同步舉行的鄉鎮民代表暨村里長選舉,鄉鎮民代表選舉選舉人數七萬四千八百多人,實際投票人數三萬二千餘,投票率約百分之四十二點八。各鄉鎮中,金城鎮投票率最低,只有百分之三十七。 村(里)長選舉部分,選舉人數七萬四千六百多人,實際投票人數三萬一千餘人,投票率只有百分之四十二點二。各鄉鎮中,仍以金城鎮投票率最低,約為百分之三十七。 本屆選舉投票率低,主要與金門地區設籍人口眾,但許多人事實上是在台灣工作有關,當然也有部分是台灣來金寄籍的,不過,金門在地居民普遍投票意願不高,卻也是事實。金門在地居民投票意願不高,一部分是因為里長、鄉鎮民代表選舉,政治上的重要性不如縣長、立委選舉,但是,也突顯了地區選舉上的某些值得注意的面向。 這次的選舉,選情普遍低迷、冷清,候選人拜票造勢的例子較往年罕見,選民參與的熱情也不復見;公辦政見會時,不僅候選人出席意願低,選民參與聆聽的人數更少,甚至還出現只有候選人出席,卻沒有聽眾的情形,選民對金門政治普遍的冷感,令人擔憂。 究竟是參選人早已胸有成竹,不必拜票就有票源?或者是沒有足以喚起選民參與熱情的投票對象?抑或者是,選民本身業已「淪陷」,成為賄選的共犯? 政治的發展,需要靠新血不斷地掏洗,去除髒污的,留下乾淨、有益的,才能不斷往正向接近,如果缺少政壇生力軍的加入與競逐,政治、社會進步的腳步將會趨緩,更有老化、墮落之虞。金門選情的低迷、選民的冷漠、年輕參選人的減少,無異是地區政治發展的一記警鐘,值得關心金門發展的各界重視。
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一分耕耘一分收穫
──兼談「高民調」與「光榮感」 最近地區喜訊頻傳,熱鬧滾滾,過去有之,今年有增無減,象徵著大家都在努力,明顯而有進步。 聯合報系民調中心進行全國二十五位縣市施政表現調查結果出爐,李沃士縣長施政滿意度民調高達百分之五十三。又曾針對全國二十五縣市民眾進行電話調查發現,各縣市民眾之光榮感,由宜蘭縣與金門縣拔得頭籌。國防部高華柱部長,慨允調派軍機後送金門重大緊急傷病患者赴台就醫,有求必應,令人感心。而縣府頃自六月一日起,擴大為民服務層面,繼於榮總設置鄉親服務台之後,也將於台大、長庚及三軍總醫院,派遣專人幫助民眾解決各種疑難雜症,念茲在茲,付諸行動。此外,經濟部審查通過,核准陸資前進離島投資設廠申請乙案,凡此有助安定社會,帶動地區經濟繁榮,鄉親齊聲叫好。 李沃士縣長上任剛滿五個月,首次通過民意檢驗,能有高標民調,自非偶然,坐享其成,而是交出政績,讓鄉親感受得到。福建省主席薛承泰就曾公開稱許,並有選民自認選對人,也有選民推崇李沃士縣長做對事。個人與團隊努力表現,受到重視肯定。 平心而論,金門不斷在蛻變與進步,過去長期擁有「福利縣」、「快樂島」之美譽,自然也是共同付出心力之結晶,從而贏得各方禮讚。而「光榮感」之「封號」,源自公信機關民意調查,並非自創,正是金門鄉親共同之榮耀,誠然得來不易,彌足珍貴。因為,金門傲人之處,不在社會福利好,而是金門之歷史、文化與扭轉國家乾坤之貢獻。 當茲榮耀與喜訊頻傳之際,也是公僕責任加重之時,尤以庶政龐雜,多若牛毛,民意需求,水漲船高,儘管為民服務工作,力求面面俱到,已在「速度、深度、廣度」方面下工夫,畢竟任重道遠,一人難竟全功。何況,未來只許向前,不許後退,緣此,還須併肩齊步,持續打拚與努力。 再以今年地區舉辦「浯島邑主城隍遷治330週年紀念」遶境巡安活動,曾經榮獲馬英九總統來電祝賀,訊息經由媒體即時報導,可謂「神人共榮」。又全國26尊城隍爺首度來金交會,場面壯觀浩大,人潮猶如潮湧,盛況可謂空前。參與遶境遊行人數,估計超過萬眾,創下有史以來人潮最多紀錄,而大家用心投入與經營,使得整個活動過程,在平順、熱鬧情形下,圓滿結束收場,為金門寫下歷史新頁,也為金門打響知名度,更有「老外」慕名而至,兩岸三地同胞與海外僑親,紛紛分別組團來金參與盛會,也為地區發展觀光事業,帶來很大契機。 或許有人認為,有錢好辦事。然而,金錢萬能,無錢萬萬不能。再者,「人」是萬物之靈,一切主宰在「人」,換言之,舉辦任何活動,尤其不能沒有經費,欲期帶動發展地區觀光事業,亦復如此。貴在有「人」提出週詳宏觀完整工作計劃與預算,使之密切結合,發揮高度效果。 此次四月十二日大型活動,其間籌備與計劃、督導與執行,全程一貫,鉅細靡遺,全面動員徹底,眾志成城,尤以林務所巧思與創意淋漓盡致。各機關學校及鄉鎮村里推出活動節目,也都新穎而有特色,由始至終,高潮迭起,在在展現金門鄉親對於弘揚島嶼歷史文化,民俗傳承工作,具有強烈責任心與榮譽感。 茲此縣議會定期大會開議之際,長達一個月會期,綜觀民意需求,不外兩大重點,也即縣政要有「績效」,金門未來要有「發展」,政績需要民意支持鼓勵,發展則需合成心力,相輔相成,但願好要更好,再創佳績。
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金門大學應全力爭取全體鄉親支持
歷經多年期待,離島第一所大學「國立金門大學」預定於八月一日掛牌誕生,這所背負金門自古文風鼎盛歷史承傳的大學,也將肩負著儲備未來金門發展的知識寶泉,正名為大學,即是全體海內外金門鄉親共同殷盼的結果。 事實上,改名大學的過程中困難重重,特別是來自各大學資深教授所組成的委員會中多所質疑的是,如何在政府財政困難中辦好一所具特色的大學。幸府會首長親臨釋疑,並具體提出改名大學補助措施,及提出以金門大學島藍圖、提昇全島自高教至基礎教育投資之發展方向,最後終獲委員青睞同意升格。對於一個仍在成長的學校而言,不論是師資、生源與學術發展當然無法與台大、成大根基穩固的大學相比擬,且必須在財務、少子化等不利環境中逆勢發展,自有其不易之處。教育部委員會同意改名,除來自於政策指引外,最主要即是得力於地方府會與民眾的支持奧援,化解各種疑慮而取得這張門票。 近日有關改大三億元補助案仍遭擱置,地方各種不同意見競相表達,認為地方政府不應對國立大學給予補助,並比擬於金門大橋之興建須由地方籌措大筆資金,是中央漠視離島需求。實際上,教育乃百年大計,絕非一蹴可幾,身為國家教育發展龍頭的高等教育,必須經由長時間的投資與培育,才能漸次獲得成果;作為學術、人才養成的大學,其價值亦無法論斤賣兩,因大學是「一切知識與科學、事實與原理、探索與發現、實驗與思索的力量」,同時,她也是「訓練和培養人類的智慧的機構,其講授的知識不應只是操作技能的發展,而是一種理性的訓練」。一所大學的設立,亦不能僅以表面的數據評估其價值,而忽略其所帶來的更大的效益與潛在的功能。特別是一所國立大學,她的校園、設備、人員等投資,均來自於國家,不單是設立時的投資,往後五十年、百年均為持續投資、中央挹注經費的機關,然其所帶動的卻不止是地方的學術發展與知識來源,更是繁榮產業、培育優質人才、創造未來競爭力的最佳保證。 國立金門技術學院整體投資已超過三十億元以上,在未來國立金門大學時期,每年預算因師生人數增長均將逐年提高。然而,本次改制大學的但書卻是中央不給予「師資員額」、不提高補助金額比例,在國家整體財政不佳及師資凍結的前提下,國立金門大學是在如此艱困的條件中給予機會誕生!因此,相形之下,來自於外界的捐助,特別是地方的財力支援即是她誕生及初步成長的最大助力之一。各界對金門大學的期待自有其不同的要求與解讀,這亦呼應了一所大學對金門發展的重要與影響。未來金門大學的發展必須擁有長期穩定財務來源,提高社會募款、僑領捐助等,適時地從中央爭取更多補助,若能再有地方給予協力支援,當有機會在合宜的條件中營造更優質的學習、教學與研究環境。 一所獨立設校七年,每年畢業五百餘學生的新生學校,當然不能與設立百年且一年畢業五千名學生的台大、成大相較,更不應認為其短期內必須要進入雇主滿意排名全國前三十七名內,才具足夠之聲望、學術知名度。現階段爭取全體鄉親的支持與地方政府給予協力扶持,是國立金門大學籌備團隊的當務之急,同時還應適時呈現相關數據,向各界說明改制後的發展願景與相關利多,務必爭取到最多鄉親的支持。 一所屬於「金門」的大學期盼已久,凝聚共識協力打造大學島這道大門的第一把鑰匙,將是地方未來發展真正的福氣!