社論
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發展金門教育產業讓台商無後顧之憂!
教育部長杜正勝日前到金門訪視台商子弟教育情形,並與台商代表、台商子弟、金門教育界代表舉行座談會,希望金門可以在現有的基礎下,發展為金門的教育產業,也為兩岸的穩定發展,做出積極的貢獻。 據統計資料顯示,教育部從民國九十一年開始,鼓勵旅大陸沿海地區的台商子女,可以透過「小三通」管道,就近到金門縣就學。實施四年以來,從第一年收到十五位學生,今年已成長到九十二位從國小到高中,不同年齡層的台商子弟,在金門各級學校求學。因此,到金門讀書,儼然已經成了台商子弟就學的重要管道之一。 誠然,台商赴大陸拚事業,子女的教育一直是個非常困擾的問題。因為,假如台商子女留在大陸求學,不但經濟負擔較高,更要考慮日後的學歷認證問題;如若將子女留在台灣接受教育,又恐衍生隔代教養,以及照顧不周等等社會問題;是以,鼓勵大陸沿海台商子女透過「小三通」管道,就近到金門縣讀書,委實是項務實又貼心的安排。 況且,在金門就學之台商子女,悉數比照本縣籍學生的待遇,享有免費搭乘公車(船);國中、小學生優免學、雜、書籍費、學生平安保險費;免費提供營養午餐;提供宿舍,並聘請專責的生活輔導員,協助生活管理及課業輔導等等的優惠及照料,這麼「好康」的事,在實務上,也只有金門做得到,因此,積極投資金門教育產業,發展教育專區的構想,應是地區謀發展的重要選項。 或許,台商子女的教育需求驚人,但金門若缺乏相當的誘因,想做大、做好金門的教育產業,還有著相當大的阻難及變數。 首先,加速「台商子女專門學校」肇建的必要性。台商子女目前採各校寄讀的方式,不利於整體的生活管理及教學素質的提升;固然,此或以供需層面為主要考量,但我們或許更該加速「台商子女專門學校」的規劃腳步,以特別的課程規劃及機構設計,滿足台商們對子女的教育需求,如此,或能加速金門教育專區的發展利基。 再者,開放大陸學生赴金門就讀,宜有完善配套。誠如杜部長所言:「真的開放了,陸生或許更嚮往台灣的知名院校,而不是金門!」這也具體的說明了金門教育競爭力的缺乏。但我們以為,開放大陸高中職生至金門就學,本就是專案性的特殊需求,金門的優勢是區位,開放政策應著眼於此,陸生需要台灣的何種教學資源,交通便利的金門又該如何有效的供給;如此,開放大陸高中職生赴金門就讀,才具有真正的意義。 最後,教學品質與生活管理口碑的建立。吸收台商子女赴金門就學,除了公部門的資源投入外,更要營造金門整體的學習風氣和知識氛圍;基此,鼓勵台灣知名院校到金門設分部,以及落實專業化的學習生活管理,應是必要的手段之一;唯有營造了教學資源與品質的競爭優勢,對台商子女,甚或大陸學生才具有絕對的吸引力。 當然,發展台商子女教育產業的關鍵,在於對大陸學歷的採認。若開放了,金門教育專區構想,便不一定存有發展利基;若不開放,又將實質折損台灣人才的競爭力。如何拿捏,不僅政府要傷腦筋,金門對教育產業的投資,亦存有過與不及的兩難!
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消弭貪念風氣把社福讓給更需要的人!
縣府日前召開今年度第三次縣務會議,共審議通過「金門縣婦女生產補助自治條例修正草案」等十項提案。 其中,因地區每年新生兒僅五百多位,卻有八百多人申請生產補助,為防範少部分人貪圖補助,衛生局特提出「婦女生產補助自治條例修正草案」,要求申請人須同時符合「初生嬰兒父母之一方在本縣設籍六個月以上者」及「嬰兒出生即設籍本縣」二項規定。 縣府為提高地區人口出生率,訂「婦女生產補助自治條例」,凡夫婦之一在本縣設籍六個月以上者、或生育嬰兒持有出生證明並設籍本縣者,每胎可申請補助新台幣六千元。當然,這項補助辦法訂於十年前,區區六千元實是杯水車薪,尤其,當下物價節節高漲,更顯得微不足道,相信很少人會因「生育補助費」而懷孕! 然而,話說回來,地區每年實際生育是五百人,卻多出三百人請領生育補費,顯然有近二百萬元是「白費」了;如果將這筆錢平均落實到實際生育婦女身上,每人可多領四千元,讓地區生育補助費提高到一萬元,豈非更具獎勵效果? 或許,近年來,金酒公司營運迭創佳績,盈餘挹注縣庫開辦福利措施,六十五歲以上老人每月有六千元敬老金、學童免費營養午餐、縣民免費搭公車等等,而且,還有三節配酒,很多鄉親「人在家中坐,錢從天下來」,不做事可輕鬆獲得大把鈔票,於是,許多老人呼朋引伴到廈門「當皇帝」;學生吃免費午餐,飯菜任意倒棄,假日搭著公車到處遊蕩,無法體認「一粥一飯,當思來處不易」的道理,殊不知那是金酒員工揮汗辛勞換來的成果! 其實,「冰凍三尺,非一日之寒!」十年前,「煙酒牌」有利可圖,一張牌照每月可獲利上萬元,一時風起雲湧,申請牌照成全民運動,連鄉下民宅、農舍、牛舍、宗祠統統申請成「煙酒賣場」,不但有人遠從台灣、南洋趕回來,更有人為爭奪門牌兄弟鬩牆、或父子反目成仇。畢竟,利之所趨,一張「煙酒牌」月入萬元,多多益善,甚而有人將旅館每個房間掛門牌,手中擁有百張「煙酒牌」,月入超過百萬元,並非鮮事!據統計,民國八十五年時,金門設籍約一萬戶,卻擁有超過一萬五千張的「煙酒牌」,家家戶戶賣酒,蔚為世界奇觀! 事實上,民國八十一年終止戰地政務,開辦「土地歸還補登記」,許多人爭相找「四鄰」人頭當證明,順利取得土地成為「暴發戶」;近年來,為老人年金和三節配酒,也有人大量引進「人頭」分享社福資源。此外,也有人身心健全,卻一直糾纏醫生,希望取得「殘障手冊」,以領取補助津貼、與享受搭飛機半票、停車方便等優待。甚且,過去也有人以「青春痘、或香港腳」申辦轉診,取得與陪同者兩人赴台診療機票半價補助;凡此種種,皆是心存貪念,咸認公家錢,不拿白不拿,實是侵害殘障同胞應有的福利! 總之,金門隨著福利措施多元化,社會價值觀逐漸改變,許多鄉親產生不勞而獲的心理,雖生活養尊處優,卻還設法爭食弱勢族群的福利,實是一項很不道德的行為。我們企盼:相關單位除了修法,也能廣為「道德勸說」,標本兼治,消弭貪念風氣,把社會福利留給更需要的人!
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銘傳建校應展誠意莫再歹戲拖棚了!
縣府日前召開「研商買回銘傳大學原價購縣有土地協調會」,銘傳派員出席與會,表達在金門設校的立場不變,並有誠意和縣府溝通解決問題,希望達到縣府、議會、銘傳三方面滿意結果;同時,也強調在金門建校從來沒停過腳步,只是主客觀因素造成沒有實質建成,盼雙方各讓一步,才不致讓走了七、八年的建校理想成為泡影。 綜觀此次協調會,銘傳表達很有誠意配合金門縣政府所提討論解決方案,雙方初步達成對於建校土地由金門縣政府買回後,︽依金門縣縣有土地設定地上權實施要點︾辦理專案設定地上權予銘傳大學,唯本案並仍需依︽土地法︾第二十五條規定送請金門縣議會同意。至於細節縣府和銘傳將進一步再磋商,並由縣府與議會先行溝通。 銘傳在金門的設校問題,轉眼間已經拖了七個年頭,金門鄉親未實質的看到銘傳有任何具體的建校動作,甚至到了所約定九十二年招生的承諾跳票後,縣府還協調議會同意延約一年,金門能做的都做了,但期盼中的校舍仍然杳然無蹤。直到最近,縣府在議會的要求下,主張依契約行使買回權,銘傳卻提出了包括:土方回填經費、環境影響評估、都市計畫變更,以及運填土方等等,總計高達二千五百七十萬元的損失賠償費用,如此要求,實令鄉親難以苟同! 平情而論,任何縣市均非常歡迎大專院校在其轄區內設校。因為,有助於地方文教事業的發展;而且,亦將具體的導入金流、人流,帶動地方的就業機會及繁榮。此由縣府當初以極低廉的價格出售縣有地,並在過程中盡力促成銘傳設校的舉措,便可管窺一二;然至九十二年約定的四年籌備期屆滿,銘傳還是無法具體履行招生承諾,縣府本泱泱大度又促成議會同意延長籌備期一年,今既無法履約,責任不在金門,縣府又何由去承擔其籌備期間付出的費用?這就如買家買地蓋房子,房子蓋不成,竟反向地主索取開發費,豈非令人匪夷所思? 君不見,相較於同期在金門建校的國立金門技術學院,迄今獨立設校已屆滿三年,新學舍頗具規模,植栽也蔚然成林,而銘傳卻還躊躇在土地開發的程序及糾葛裡,甚至連將在金門辦「在職碩士專班」的虧損,也要縣府買單,怎讓人相信其有建校誠意,縣府如照單全收,將如何向議會及鄉親交代? 更具體而言,銘傳大學代表指出,「銘傳在金門設校的立場不變,腳步也從來沒停過,只是主客觀因素,造成沒有實質建成,現在雙方均要各讓一步,才不會讓走了七、八年的建校理想成為泡影。」然而,我們實際看到的狀況卻是,縣府不斷的在讓步,銘傳卻是恣意的予取予求。就連日前協調會上通過的「建校土地由金門縣政府買回後,再辦理專案設定地上權予銘傳大學」的決議,似都積極的為銘傳作解套,然觀諸銘傳釋出的訊息,除了「拖」字訣外,實嗅不到任何誠意及積極作為! 或許,縣府買回土地亦無具體用途,但任由銘傳如此毫無誠信的恣意延宕,情理上皆說不過去!畢竟,銘傳如真有設校的誠意,請具體的提出建設時程、臚列財務計畫、明確作業期限,用實際的行動說服金門鄉親建校計劃是玩真的,不要再歹戲拖棚了!
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感念慈母春暉靠平日多身體力行!
─兼祝賀普天下偉大的母親佳節快樂 今天,是五月的第二個星期天,正值康乃馨盛開的季節,也是一年一度的「母親節」,世人同時讚頌與懷念母親的日子。在此,謹向普天下偉大的母親,獻上最崇高的敬意,祝福佳節快樂! 溫馨五月天,自月初以來,地區各鄉鎮紛紛表揚「模範母親」、或舉辦「婆婆媽媽」進香等相關慶祝活動;上週末,地區各界在社福館舉辦「慶祝母親節表揚大會暨園遊會」,由省府顏主席、楊副縣長、與謝議長分別頒獎表揚全縣各村里選出的三十五位模範母親,現場不時出現獻花、獻吻的溫馨感人畫面,讓媽媽們提前歡渡佳節。 此外,前些日,婦聯青溪金門支會協會,也舉辦表揚模範母親活動,邀請副縣長楊忠全、議長謝宜璋頒獎表揚十位青溪模範母親;同時,福建更生保護會亦邀請「金門縣合唱團」到監獄舉辦「母親節音樂會」,以歌聲、樂聲關懷收容人,協助陶冶性情、化解思親情緒;而且,中華電信公司也辦理「母親節收容人電話懇親」活動,讓收容人親情一線牽,提前向母親賀節;再者,國防部今年也舉辦模範母親選拔,金門兩位媽媽榮獲部長頒贈「母儀典範」匾額表揚等等,大家以不同的形式讚頌母愛光輝! 當然,剛率員赴澳洲考察養牛業務回來的李縣長,在母親節前夕,亦在社會局人員陪同下,攜帶養生禮品,慰問全縣九十歲以上高齡母親,親切與老人家促膝交談,關心居家生活情形,祝福身體「老康健」;同時,李縣長也祝賀全縣所有的媽媽們「母親佳節快樂」! 認真說,「母親節」原是西洋人的節日。母親健在者,兒女在胸前佩戴紅色的康乃馨讚頌母恩;反之,則以白色的康乃馨以示對母親的追懷。然「天下的媽媽都是一樣的」,隨著西風東漸,資訊快速傳播,華夏子民也很快接受「母親節」,藉著舉辦各種表揚活動,喚醒沉迷物慾的人們,重視人倫親情,「在生奉養一粒豆,卡贏死後拜豬頭!」善盡人子孝道。加諸商人為推銷產品大力炒作,每年讚頌母親節的慶祝活動,比諸西洋人,實有過之,而無不及! 其實,自古以來,中國人是一個崇尚孝道的民族,炎黃子孫十分重視人倫親情,尤其,母性慈暉,天生溫良,孕育孩子從懷胎至呱呱墜地,以及哺乳、餵食,一路呵護成長,貼心無微不至,特別是往昔封建社會裡,受傳統禮教束縛,嚴父慈母分別扮演不同的角色,慈母春暉,益顯山高水長,為人們所傳頌! 今天,又逢「母親節」,但願為人子女者,能體認母恩浩蕩,絕不是買一束花、送件禮物,或給個紅包就能了事,因為,親情無價,不是任何財物所能替代,何況,老人家皆領有「敬老金」,並不缺錢用,畢竟,社會環境逐漸改變,年輕人為了生活被迫出外打拚,很多老年人留在金門,兒孫不能承歡膝下,晨昏乏人定省,過著孤獨寂寞的日子,他們真正需要的是精神關懷!因此,感念慈母春暉,應是朝朝暮暮、歲歲年年,唯有平日多身體力行,善盡人子孝道,才能促進家庭美滿,進而營造祥和的社會!
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活化利用砲陣地營造瑰麗觀光遠景!
金門砲陣地的數量和密度為世界之最,這些砲陣地曾經為我們贏得戰爭,成功捍衛中華民國繼續存在,也開創「台灣經濟奇蹟」,躋身「亞洲四小龍」,然而,撤軍後島上閒置的戰役史蹟,期待再替金門贏得瑰麗的觀光遠景。 前些時,陸軍砲兵出身的縣籍備役少將鄭有諒先生,在金門國家公園的一場講座中,提到了善用戰役史蹟的觀念,並舉法國「馬其諾防線」為例,認為金門宜從歐洲戰場借鏡經驗,讓金門的戰地觀光脫穎而出。 不容諱言,在金門服役過的軍人及在地鄉親們都曉得,金門島上的軍事構工足可用海上堡壘、不朽長城來形容。舉凡地下綿延的坑道、岩壁林立的碉堡,及至海岸線密集的砲陣地,都是極為珍貴的戰地史蹟。隨著國軍「精實案」的落實,駐軍逐年裁減,軍事據點亦大量釋出,然而,權管觀光資源的金門國家公園及縣府,卻似乎猶無法展現有效的活化方針及利用對策。 眾所週知,戰地史蹟存世的價值,便在於歷史況味的重現。如何重現,既是大工程,更要大講究。縣議會副議長許玉昭曾說:「一夜的諾曼地登陸讓法國賣了五十年的觀光財;而金門五十年的戰爭,卻做不到觀光客們一天的旅遊行程。」會有這種天差地別的結果,問題便在於觀念和態度。一種實事求是的觀念,一種尊重歷史的態度。 如今,閒置軍營不少已經移撥到了公部門,各鄉鎮甚且還興起了移撥接收的熱潮,然而,真正形塑成有看頭的觀光景點很少,且大部分還是「放牛吃草」的靜態呈現。在曾經親歷的老兵眼裡,這形同兒戲;在普羅大眾看來,除了「初次」的新奇,似也留不下深刻的旅遊記憶,這就是一種訴求與效果的落差。執事者一定知道該給遊客怎樣的戰地史蹟體驗,但最後往往不是那麼一回事。可以歸咎的理由很多:經費不夠、人力不足、廠商離譜、上級堅持、政策掣肘,卻怎不怨自己用心不夠? 金門的戰地觀光到底該怎麼發展,許多鄉親心裡都打著問號。風光的碉堡藝術館給了我們方向,但卻無法恆久;常態的乳山故壘賦予我們實境,回饋的卻是寂靜的冷漠;壯麗的翟山坑道展現了鬼斧神工,仍不免行色匆匆。金門的戰地之旅顯然不缺豐富的資源,卻少了完善的擘劃與妥適的經營。聊備一格的軍事設施、地景,架構了金門戰地觀光的主軸,卻少了豐富的生命與血肉。 平情而論,金門的戰地史蹟為世界之最,金門的戰地故事說不完。然而,直面豐厚的觀光資源,我們卻只營造出了「到此一遊」的局面?看在對家鄉有愛、對金門有期待的鄉彥眼裡,如何能不憂心忡忡? 我們樂於見到砲科出身的縣籍備役少將鄭有諒先生,提出成立大型砲戰軍事博物館,規劃觀海步道及砲堡陣地觀海景點,設置碉堡民宿、咖啡屋、婚紗館、震撼模擬教室、美術館,規劃環島濱海軌道電車等等的構想。這些開發構想俱皆充滿創意,令人耳目一新。然而,真交到了執事者的手裡,又將產生怎樣的雲泥之差,實在難以想像。 總之,島上撤軍後留下的砲陣地、坑道、碉堡,俱為金門觀光的發展利基,如何活化利用成為舉世矚目,在觀光的沃壤裡茁壯,值得大家再加一把勁!
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只有政策務實鬆綁金門才有發展生機!
據報載:前天,又有鄉親大陸旅遊不慎摔傷,經金門紅十字會啟動救援機制,循「小三通」管道接回就醫;這是今年的第十一位,也是「小三通」開航五年來接回的第四十六位病患。這樣的新聞屢見不鮮,凸顯國人赴大陸旅遊、經商的人愈來愈多,且普遍對大陸醫療技術和制度不信任;因此,「小三通」不僅是國人「中轉」的捷徑,也是「就醫」、和「救命」的管道! 其實,台商嗅覺最敏感,那裡有錢可賺,就往那裡跑。幾年前,當台商在大陸已逾百萬人,有遠見的企業財團和醫療體系,早就看好大陸醫療市場龐大,即積極展開佈局行動,然礙於中共法令沒有鬆綁,遲遲無法登陸建立灘頭堡。 更具體而言,大陸醫療體系九成八屬公營,共分為三級。其中,第三級醫院相當於國內的醫學中心或準醫學中心,設備、與技術均屬第一流;第二級相當於地區醫院;第一級則是一般診所,兩者醫療品質普遍低落。尤其,大陸醫院猶存著諸多陋規,住院得先繳交保證金,還需額外「紅包」和雜支費,普遍給人有「看病難、看病貴」的感覺! 上月中旬,國民黨榮譽主席連戰率團赴北京參與「國共經貿論壇」之後,陸方一口氣釋出十五項對台「大利多」,包括准許設立台資醫療院所,因此,由台塑集團在廈門投資五十億元台幣的「長庚廈門醫院」計劃正式曝光,並開始大張旗鼓招募醫療人員,諸如廈門市有位月薪一萬人民幣的公立醫院整型名醫,日前已遞出辭呈,加入百萬年薪的「新東家」,在業界造成極大的震撼,不但「跳槽風」引發公立醫院高度的恐慌,且未來營運面臨之競爭,才是嚴峻的考驗! 據報導,「長庚廈門醫院」預計十月底落成,十二月啟用,初期鎖定癌症、慢性病和器官移植三大領域,還有內、外、兒、婦、眼、耳鼻喉、口腔、腫瘤、復健、皮膚、醫療美容、麻醉、病理、檢驗、影像、家醫及中醫等十八個醫療專科。此外,更有「養生村」,和將招收四千名護理學生的技術學院。許多台商獲悉「王永慶的醫院」要開張了,皆額手稱慶爭相走告,以後能在廈門長庚刷卡看病,不必再藉「小三通」奔波往來兩岸,可省下許多金錢、時間和麻煩! 或許,上月「國共經貿論壇」陸方對台釋出的十五項大利多,乍看對金門沒有什麼影響,然僅准許設立台資醫療院所,將來有了「長庚廈門醫院」,除可方便鄉親看診,台商或鄉親在大陸生病,就不必再勞駕紅十字會啟動緊急救援機制,所以,病患循「小三通」管道接回就醫的新聞,恐將成絕響。 總之,時代的巨輪不斷向前推進,政策亦不停更新,「國共經貿論壇」讓台塑集團投資的「廈門長庚醫學園區」平地興起,雖將嚴重威脅當地公營醫療機構的生存空間,卻有利經濟和民生發展,人家還是義無反顧的放手開放;反觀金門位處兩岸關鍵的時刻,有機會取代港澳部分「中轉」功能,為金門帶來繁榮發展的生機,惜處處受政策束縛,難怪李縣長常感慨:「金門是一座寶山,縣府卻不得其門而入!」因此,看看別人,想想自己,我們衷心的企盼,中央對離島的金門,能多給一點關懷,協助經濟發展,創造更多就業機會!
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弘揚慈悲喜捨精神建立祥和社會!
在社會價值紊亂、物欲橫流的現代,人們為爭逐有若夢幻泡影般的短暫利益,常不擇手段;殊不知良心的喪失,靈魂的殘缺,才是最大的喪失,外物獲得再多,也彌補不了。 大家都知道,宗教勸人為善,培養愛心,鼓勵互相幫助,建立祥和的社會。因為,它提供人際關係更好的模式,以溫情關懷代替冷漠,用和諧共處代替彼此鬥爭,是在自私自利的世界中的一股清流,能洗滌人心。佛教提倡的慈悲喜捨、普渡眾生,且明示眾生平等,使人了解該互相包容、彼此尊重,這樣的精神,久為地區百姓所接受,也成為信仰的主要信念,使得一般人皆懂得待人寬厚,並熱心行善。 民國八十九年在佛教界爭取下,五月的第二個禮拜天,獲內政部核准訂為國定「佛誕節」;它是佛教信徒紀念釋迦牟尼佛誕辰的節日。雖然真正的佛陀誕辰是農曆四月八日,也就是「浴佛節」。每年這天,社會各界與寺院就都紛紛舉辦慶祝活動。 今年以農曆推算,浴佛節在五月五日,但是既然有國定「佛誕節」,相關活動也就在這段期間陸續舉辦。地區佛教界,熱烈慶祝浴佛節,金門縣佛教會、國際佛光會金門協會與金蓮淨苑等各寺院,紛紛在這個期間舉辦浴佛法會,和各種慶祝活動。同時,也有在這佛陀誕生的紀念日舉辦佛教法會,於法師開示中,了解佛陀教義的真精神,那是了悟諸行無常、諸法無我,破除執著的種種無明,體會一切有為法,是十二因緣聚合的空幻,對眾生產生慈悲心,欲渡一切苦厄。 諸如:從花蓮來金門修行、弘揚佛法的德契法師,引領小朋友參加「兒童禪修讀經班」,虔誠地學習佛行儀、禪修、出坡、行堂等修持,並進行浴佛儀式,讓小朋友了解浴佛的意義,在緬懷佛陀之外,更重要的是藉由儀式和開示,來淨化心靈。德契法師說:「小朋友的心靈是最純潔的,希望透由活動為他們種下慈悲的種子,與提高自身的智慧增長及自信。」相信在佛教的教義薰陶下,能引導出發自內心的慈悲心。 再者,有發願做善事,當個人間活菩薩的,例如太武山海印寺,非但是地區信眾信仰中心,更善用大眾誠念,在關懷照顧生活有需要的困苦家庭上,積極從事,成為地區貧困、急難、疾苦家庭的守護。自民國八十九年起,太武山海印寺即以金門佛教弘法基金會之名,定期透過金門家庭扶助中心,於春節、端午節或中秋節,定額提供二十至三十戶貧困家庭,每戶二千元至三千元不等的年節慰問金。而此次,該會在得知家庭扶助中心將舉辦「疼惜阮ㄟ阿母」母親節活動,也特別前往金門家扶中心慰問,贊助活動經費。其善行義舉,既宣揚且實踐了佛教慈悲心,更增添了人間的溫暖。 總之,佛教信仰對改善社會風氣,建立人間和樂淨土,多有助益。金門地區的佛教組織,長期以來,集合善男信女,將他們的財富、智慧和勞力無私地奉獻給需要幫助的人,在教育、醫療、社會救濟事業上都有貢獻,獲得一致的讚揚!逢此佛陀誕生的歡慶期間,我們應認同眾生皆有佛性,積極行善、幫助他人,以彰顯佛陀慈悲、與愛的精神,相信必能營造更溫馨祥和的社會!
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推動興建金嶝大橋擴大金門發展利基!
日前,「台灣光彩促進會」會長駱宏賓一行抵縣府拜會副縣長楊忠全,表達該會願無償提供興建「金嶝大橋」之金門五龍山至大陸角嶼段工程,希望藉由「陸路」的小三通,增進金、廈兩地的產業資源及人才交流,為金門、也為台商帶來更大的發展契機。 平情而論,「小三通」試辦迄今逾五年,各界要求加快、擴大互動及交流的呼聲從未間斷,其中,倡議興建「金嶝大橋」的建言,要算是最具「前瞻」性。或許,有人對興建「金烈大橋」,淪為「選舉浮橋」之譏殷鑑不遠,再奢談「金嶝大橋」委實陳義過高;但也有人認為,金廈生活經濟圈勢將成型,預做因應之準備,總比屆時臨渴掘井要好。對此,我們以為,觀察公共政策的角度不同,自然能得到互異的結果,但若深究探討,此時推動興建「金嶝大橋」,未嘗沒有具體利基! 首先,就需求而言。「台灣光彩促進會」主動表達願無償提供興建「金嶝大橋」部分工程,何嘗不是看到了金廈未來的發展契機;雖然,興建「金烈大橋」之議屢遭詬病,大抵因「投資報酬率」偏低、不切實際為主因,然何以「內需」的建橋芻議不受青睞,「聯外」的跨海大橋卻有人主動爭取?其間之奧妙,便存在了需求面的問題。台商著眼於金門的「中轉」貿易、加工出口區的發展願景,自然願意力促「陸上小三通」的成型;試想,若「金嶝大橋」果然促成,「金烈大橋」內需不足的問題便不復存在,甚而,台金間的交通、地區的基礎建設也將因為實際的需求,而不得不有更積極、與大幅的改善。屆時,金門經濟崛起、繁華再造,或將指日可待! 其次,就必要性而言。金廈間的海上航運固已十分便捷,然則,還是有天候、泊岸、通關,以及諸多行政作業的困擾;因此,金廈若能架起陸上通道,將能更具體強化「小三通」的務實效能。在經貿上,金門或可成為台商西進的中繼站,產品設計研發,以及台幹的培訓基地,讓地方朝向高附加價值的知識性產業轉型。如此,對地區未來的發展,必將有更為美好的遠景。 最後,就實用性而言,陸上運輸與海上交通本就可以訴諸不同的服務客群;金門做為兩岸的主要窗口,自宜有多元的聯通管道及往返動線。尤其,陸運可更大程度的擴大兩岸無時差、無間隙往返,在效益上,自然更有發展空間,更易獲得投資者的青睞。何況,由王永慶台塑集團投資的「長庚廈門分院」,位於金門隔海相望的新陽工業區海邊,即將於十月落成,預定年底開始營運,不但擁有四千五百張病床,更含蓋中、西醫十八個醫療專科。倘若「金嶝大橋」能順利興建,將可解決金門醫療資源不足的窘況! 當然,再多的夢想,還是需要政策的支持。「金嶝大橋」或是一項外需導引內需的重要案例;李縣長曾說過:「金門的未來,缺不了大陸。」同樣的,我們以為,大陸要想有效拓展兩岸實質經貿,金門的地位亦至為關鍵。基此,中央似應更務實的考量地區在小三通上的「試辦」地位,沒有利基,就應尋求利基;沒有需求,就要創造需求。在謀求經濟利益,以及離島發展的考量下,鄉親亦應主動出擊尋求突破,興建「金嶝大橋」該是重要的起點!
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民間戲曲藝術育苗廈門翔安劇團可借鑑!
近年來,金門地方上舉凡王爺聖誕作醮、或寺廟宗祠奠安慶典,均會跨海到廈門「請戲」前來酬神;今天,欣逢「浯島邑主城隍遷治」三百二十六週年慶,「廈門翔安高甲劇團」再次應邀來金演出四天,歡迎鄉親相招逗陣光臨觀賞! 的確,自金廈「小三通」重啟兩岸交流之後,金門除了成為國人「中轉」的捷徑,也扮演起兩岸和平的橋樑,更藉由藝術、文化之交流,逐漸增進兩岸人民的情感。同時,由於每天有定期交通船,加諸金廈間高達四倍的物價差距,許多鄉親樂於到廈門「血拚」,甚而爭相在廈門購屋置產,短短五年間,廈門已成為金門人假日休閒的後花園。 不可否認,這幾年來,地區已陸續邀請到大陸知名的高甲戲團、歌仔戲團、木偶戲團、音樂藝術表演團體和合唱團來金演出,提供鄉親豐盛的文化饗宴;甚至,連享譽國際的四川「變臉」劇團,也先後二次來金獻藝,令鄉親大開眼界! 當然,每一次大陸藝術團體前來演出,事前,均會有歡迎鄉親逗陣觀賞的預告新聞;事後,也都因表演團體有超水準的演出,贏得滿堂喝采的消息。然而,類似的新聞見諸報端,相信會有鄉親要問,為什麼每次慶典活動,都要到廈門「請戲」,金門的本土戲團那裡去了? 事實上,上了年紀的鄉親都知道,昔日大金門的古寧頭有「金寶春閩劇社」高甲劇團,對日抗戰前為最盛時期,曾赴福建一帶演出,後來更名為「莒光閩劇社」,不但在地區各村落廟會慶典活動獻藝,更曾遠赴台灣巡迴演出一個多月,載譽凱歸。此外,小金門東林也有「南聲閩戲團」、與上林的「上苑歌仔戲」,亦經常在全島巡迴演出,風靡大街小巷;甚而上林村旁的上庫小村落,也都自組戲劇團,經常排練和巡迴演出,在地方上亦頗負盛名! 然而,由於時空環境變遷,電視媒體興起,地區的歌劇團團員因升學、就業星散或凋零,紛紛走向解散的命運。儘管,古寧頭老團員對高甲戲眷念情深,幾年前曾成立「古寧高甲戲研究社」,盼望重組劇社傳承地方戲曲文化,惜礙於現實,心有餘而力不足,無法東山再起。 反觀此次應邀來金演出的「廈門翔安高甲劇團」,正是福建省內唯一的民辦戲曲學校,成立於民國八十四年,當時想學戲的人很多,部份貧困學生無力支付學費,第一學年每月還得自備十五公斤大米當口糧;第二學年,免收大米,並開始發給實習演出津貼。成立十一年來,以「團校結合、以戲學戲」的辦學模式,先後開辦了二個高甲戲和一個歌仔戲實驗劇團,共培養了近二百名高甲戲、歌仔戲演員,每年演出七百多場,提供學員實習的機會,曾獲多項「國家」比賽大獎的殊榮,在戲曲藝術育苗、與藝術文化薪傳方面,績效極為卓著。 如今,曾在金門風行的地方戲曲劇團,已沒落消失。所幸,近年來各國中、小紛紛成立國樂團、大鼓隊、車鼓陣等民俗技藝研習社,皆獲得不錯的成果,企盼校園也能成立地方戲曲研習社,讓中小學生學唱、學演,以「廈門翔安戲校」育苗為榜樣,或許有一天,屬於金門的戲劇團能重現風華,地區的慶典活動,也可不必外出「請戲」了!
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以前瞻視野看廈門電網金門供電計劃!
據廈門方面媒體報導,大陸為促進海峽兩岸經貿合作,「國家電網公司」已聯合福建省共同開展向金門供電方案研究;近日廈門電網公司已將金門供電工程列入廈門電網「十一.五」計畫五年建設總體目標之中;意即將來廈門電力可供應到一水之隔的金門,讓鄉親使用更便宜的廈門供電。 所謂「十一.五」計劃,便是中共國務院通過的「國民經濟和社會發展第十一個五年規劃綱要」,其中與台灣最為攸關的,便是福建省提出打造「海峽西岸經濟區」的構想。這個構思直接將與台灣經貿的互動,列入其國家經濟及社會發展的規劃之中,內容包括經貿、文化交流,以及電力、水力、公路等的基礎建設,其中「海西公路網」及電網工程,金門已羅列計畫之中。 中共「海峽西岸經濟區」的構想,或源於其「一個中國」政策的運用,卻已經具體影響了兩岸的互動及未來發展,實不容我們輕忽小覷。 綜觀兩岸近年的角力,可以清楚的發現,台灣往往是「口號治國」,大陸則顯得一廂情願。就台灣而言,陸方的片面宣示或作為,均可歸諸為「大吃小」的統戰伎倆,目的在於提昇台灣經濟對其之依存度,以經濟力量,迫使我方屈從;就大陸而言,兩岸政策係以「完成統一大業」為最高指導原則,完善兩岸相應的交流及基礎建設,意在架構良好的互動及依附空間,等待水到渠成的一天。此可解讀為,我方居於守勢的無奈,然而,陸方現今的擘劃及建設,因應的可能是五或十年後的實際需求;而台灣方面,則連當下務實的眼光都付諸闕如! 十天之前,本報社論談過金門電力短缺的問題;面對台電在金門每年虧損十億元以上的事實,李縣長曾籲請中央開放金門向大陸買電,言猶在耳!而今,廈門電網已將「向金門供電」列為五年建設的總體目標當中,對照近年來,中央只知「拚政治」,罔顧民生的現實,致國內經濟每下愈況,能不令人嘆息? 據了解,今後五年,廈門電網建設將有四個具體目標,其中包括廈門島上電網纜線地下化,以及積極謀劃向金門供電工程。對於廈門的高效化作業、高標化眼光,相信許多人均會同感敬佩;至少那代表一份積極任事、只問耕耘的負責態度。當然,未來廈門能否對金門供電,仍遙不可期,但其願意在「共同經濟圈」的構想下,務實的考量金門的需求,其前瞻的視野,確值得我們正視! 平情而論,金門缺乏天然資源,將來要發展水電建設不可少,試想,若將金門放到全球經貿的競爭中,靠補貼維繫的電價,可支撐多久?中央老當墊錢的冤大頭,是該指望金門飛黃騰達,還是維持現狀? 所謂「歷史不會回頭,路只能往前走!」面對大陸積極發展「海峽西岸經濟區」的關口,金門已經很難置身事外、或無動於衷;事實上,地區亟思爭取的,不是親共,而是經濟圈的共榮。提高視野,展望金門的未來,不求戰、不為和,只要和世界接軌,金門的未來才有發展的機會。 如今,對岸「海西公路網」與「廈門電網」以前瞻思維,建設計劃已涵蓋金門島,反觀眼前能為金門帶來商機的「小三通」,卻仍被政策「緊箍咒」綁手綁腳;兩相對照之下,能不令鄉親感傷與憂心?