台灣經濟研究院於去年12月19日舉辦「金廈自由經貿區推動與合作」座談會；曾經是兩岸交流重要操盤手的台灣經濟研究院董事長江丙坤強調，台灣與大陸從過去相互封閉隔絕，直到90年代兩岸開放至簽訂經濟合作架構協議（ECFA）後，兩岸關係逐步朝正常化的方向邁進，此次的座談會，同樣在因應兩岸更緊密的發展，在金門和廈門兩地發展自由經貿區的參考。   事實上，金門和廈門互通貿易的構想，絕非空穴來風，更非只是呼應馬總統、行政院當前力推的「自由經濟示範區」政策而已。早在2000年3月21日立法院通過《離島建設條例》、同年12月施行《試辦金門馬祖與大陸地區通航實施辦法》時，中央便賦予金門、馬祖等離島地區更多實驗兩岸交流、實施更開放性的開發建設，以及更多「先行先試」的政策及機會。然而，這些被視為兩岸關係更加和緩而緊密的「先行先試」訊號，並未隨著緊接的大三通、海西自由行等政策，持續的發展、擴充其實質內涵。今次，我們再回過頭來論證金門和廈門之間各種合作的模式與可能，其實都脫離不了「自由經貿」的範疇。   平情而論，自由經濟示範區做為馬英九總統任內少數重要的施政重點，甚或將直接影響其歷史評價，已是勿庸置疑。誠如馬總統在今年元旦「全民團結拚經濟」祝詞中強調的，「台灣有積極參與區域經濟整合的必要性，同時認為推動貿易自由化的主力，已由世界貿易組織移轉到區域或雙邊的自由貿易協定，各國紛紛藉此進行經濟結盟。因此，政府有必要與更多主要貿易夥伴洽簽自由貿易協定，對經濟的正面效益才會擴大。」然而，就在政府訴求更開放、更自由的區域經貿聯盟，開創更高效的有感經濟的同時，似乎一直忽略了，金廈做為共同生活圈，乃至合作經貿體的可行性與必然性。   除去金廈1,600年來的共同開拓史不論，這幾年金門與廈門的交流日趨頻繁，不論是官方或民間始終聚焦於探討共同發展的議題，包括未來的經貿發展、城市間的合作與分工；諸如：橋樑的銜接、機場的共構、水資源與電網的互助利用等，金廈兩地以小三通為基礎，十多年來已建構了很好的互動與合作關係，並做好了相應的事務性準備，一切就待兩地的中央政府最後的點頭。   繼台灣的六海一空自由經濟示範區，以及上海的自由貿易試驗區之後，金門、廈門都各個開展了相應的自經區的規劃及努力；或許，我們可以認定為兩岸各自開展的自由貿易區，正是倡議已久的金廈自貿區或金廈特區借殼上市的重要契機，但其前提必需是，金廈必須先獲得各自中央政府的認同與許可，先成立各自的示範區或試驗區後，才能搭建起更緊密、更高效的自由經貿對接平台。  總之，金門在資源腹地有限的情況下，如不能以自由化的政策優勢，透過開放的投資環境，創造自我的競爭優勢，勢難在自由市場上擁有立足之地；自由經濟示範區的肇建，正是基於以上的論據，以控制風險為前提，先從單邊自主的自由經貿開始，進而訴求更開闊的自由經貿發展。金廈又將再次共赴歷史使命，藉由彼此自由經濟區的肇立與連動，當能裨益大中華經濟圈的共生、共榮！

──傑出企業家友旺科技董事長歐陽自坤的家鄉金門建設發展獻言   「金門，要發展，就是要搞好經濟。前輩交給我們許多資產，金酒行銷創意愈做愈好，成倍數的加值，對得起祖宗。昔日的軍事堡壘，種種遺址，成為國家公園，沙灘、候鳥等天然資源的祖產，並沒有像金酒發揮應有產值，為甚麼？因為金酒釀酒銷出去了，但這些移不出去的祖產，是需要把人帶進來，才能發揮綜效產值的，這些祖產，如果沒有妥善行銷，會隨著時間而貶的，甚至消失的，我們為甚麼不能創造出這些祖產的綜合經濟價值？」 迎接二○一四、中華民國一百零三年，也是金門建縣一百年伊始，金門籍企業家歐陽自坤在網路上ＰＯ文，勇於為家鄉的現實處境、發展願景說真話、提諍言，引發熱烈討論。 一九五六年出生於金門歐厝村，金門高中畢業後赴台求學、創業的歐陽自坤，目前是上市公司友旺科技（股）董事長，也是全球第一位將網路卡微型化成ＰＣＭＣＩＡ上市者，他的企業成就，曾獲二○○一年第十二屆國家品質獎個人獎、淡江大學第二十二屆金鷹獎及金門高中建校五十五周年企業類傑出校友獎。成長歷程，從父親眼中無可救藥的「敗家子」到打響友旺全球品牌，所憑藉的就是勇氣、信心、嚴謹、負責、誠信、樂觀的生命態度，他道出「人格特質決定了命運，格局也就等於結局」。 平時忙著投入科技產業打拚、拓展事業版圖的歐陽自坤，過去較少對家鄉金門的公共事務發言、獻議。二○一四年之始，他將累積多時的觀察、想法，透過網路LＩＮＥ的聊天群組《浯友會》向金門發聲，用心用情之言，打動了諸多鄉親加入討論，他一開始就指出「金門要定位，任何人都有想法」，並提問「金門的發展、永續競爭力如何建立起來」，「個人愚見，當前全球民主國家，只要把經濟搞好，不管政客如何操作，選民都會容忍，都會有包容力」。 歐陽自坤也從金門的觀光旅遊切入觀察交通面，發現「遊客不夠多」，「為甚麼遊客不夠多，因為交通不便，機票貴，回頭客不願再來，因為景點沒有再來的吸引力，為甚麼沒有吸引力，因為景點沒有變化，了無新意？以全世界將觀光作為主體的都會為例，甚麼產業吸引最多回頭客？答案是「演唱會、表演秀、賭場、賞鳥、賽會、博覽會」等。 觀光交通互為一體，歐陽自坤提出建議，「空中交通做好二十四小時可以起降的機場」、「建立海上的深水轉運碼頭」、「陸上建立跨海大橋」，交通是基礎建設，能做好，遊客進出方便；除此，要開發、活化觀光景點，諸如「擎天廳開放成全球唯一的天然岩洞演唱廳」，也讓金門一年三百六十五天，天天有節目，如賞鳥，四季有不同的鳥類可賞，如軍事遺址觀光、戰鬥比賽，規劃全球唯一地下化賭場，舉行閩南文化博覽會等等，一年四季都有活動，吸引觀光客的到來。新加坡一年有一千六百萬觀光客；如金門發展好，對岸有十三億的人想來金門觀光，一年一千萬人就好，要幾年才做得完？他自認所提的方案都是具體可行的，「錢有，有時間愚公移山，也可以做好，為甚麼還不能做？」 企業家歐陽自坤以土地情感出發為金門所提的建設、觀光發展意見，委實而言，這些議題在平常已廣為浮現被論談，但其最動人的論述在於金門「移不出去的祖產」如何妥善行銷、把人潮帶進來，發揮「綜合經濟價值」？ 二○一四年伊始、金門建縣一百年的到來，企業家歐陽自坤熱情、創意、務實的金門未來規劃、發展獻言，殊值我們深思玩味。

  建縣百年，轉眼又過了兩天，如果100年象徵一種圓滿，則今年將是代表突破與創新的一年。回顧百年來的金門發展，不管是在各個面向量的增加或質的提升，都有神速的進步，尤其從早期的貧窮到目前富裕的景象，促使人人都有受教育的機會，也普遍提升國民的生活水準，不斷創造經濟奇蹟，更創造民主與政治奇蹟，這也就是我們未來開創建縣奇蹟的保證。過去整體金門的發展受到傳統文化和地理位置的影響，百年來「偏鄉離島」的印象，依然存在，未來的發展，乃是跨越百年的新挑戰！慶幸的是全體縣民都能體認到金門精神的核心價值，除期望在建縣百年能順利上路，能真正有效提升整體競爭力外，還可增強國力，開創金門奇蹟之展現。我們都知道，未來的新世紀將是科技化和數位化的時代，金門的發展模式必將隨之改變，每一個縣民都要有新的思維與觀念加以因應。如何激發全體縣民創造思考的能力，將是未來金門永續發展的重大工作。根據未來發展目標，必須以多元、整合、生活、生產、觀光、兩岸、國際為導向，因此更須社會大眾產生共識，發揮整體的力量，共同開創新的願景。不管今後社會型態如何發展，科技進步、政治轉變與經濟如何影響人類的生活，唯一不變的就是開創真正屬於金門人共同努力打拼的局面，邁向未來的理想目標與核心價值。   回顧百年歷史，我們必須思考整體金門發展的歷程是艱辛困苦的，從早期的披荊斬棘的歷程，到目前安定繁榮的時光與擁有各種福利的金門，不知歷經多少先聖先賢的努力才有今天的成果。更由早期的貧困時代到今日富裕的金門，可以想像金門的發展是非常快速的，也是有史以來最為富有的時刻，我們應如何把握現在，開創未來，應從今開始，重新定位，配合國家政策，將以往成功的案例，全力推動各項建設，讓建縣成功的歷史例證，再次成為全國的示範。這時候也更希望我們的李縣長、楊立委及各界民意代表，全力向中央發聲，爭取中央經費挹注，推展各項有利金門發展的建設：包括大學島、生態國際觀光島、低碳島……等，邁向成功示範之保證。多年來，地區由於戰地政務的實施，因此各項建設發展與台灣有顯著落差現象，但總希望中央能在此兩岸關係和緩之關鍵時刻，多為金門著想，彌補金門早期對國家民族的貢獻，與我們共同開創金門未來發展的理念與目標，相信建縣百年以後的時光，將讓人有刮目相看之亮麗成果，因為我們已有穩固堅實的發展基礎。   未來金門要再進一步向上發展，因應時代趨勢，配合法制、經費、縣民素質、教育環境等各方面的因素，只要人人有心、大家有願，跨越建縣百年之新願景，將是大有可為，我們期待跨越建縣百年是一種轉機，也是一種契機，期待未來金門能夠發展為一個與世界先進國家同步並進之國際生態觀光永續島嶼。 

  縣長李沃士在就職4周年記者會中，接受記者提問向大陸引水、接電議題時表示，向大陸買水時程最快2年、緊接著將就向大陸買電，或共同開發電力資源，與對岸積極研議，一舉解決金門水、電資源不足的難題。使金門向大陸接電或與大陸電網聯結議題，正式浮上檯面。   而金門縣議會於上月20日剛結束之第五屆第八次定期大會亦通過議員提案，朝野議員一致建請金門縣政府比照兩岸通水模式，儘速研議向大陸通電的計畫，以因應金門大型購物中心、商務旅館等建設陸續完工啟用，可能出現之電力吃緊問題，也能滿足金門未來發展之電力需求。   金門供電系統係屬火力發電，為獨立電網，現有總裝置容量為94,992kW，可靠出力為76,712kW，最高負載量53,826 kW，離峰負載量約為22,000kW。由於金門近兩年來人口大幅成長，各項大型投資亦陸續進行，用電量逐年成長，依台電公司評估現有發電設施若未擴充，於民國108年電力會有短缺問題，考量金門未來經濟成長與發展需求，政府部門實宜未雨綢繆，增闢電源。   金門業經行政院核定建置為低碳島，為達到2030年人均年碳排放量為0的目標，必須實施低碳計畫與減碳作為。而台電公司在金門的發電部門，其排碳量占金門總排放量的49.4%，係最大宗，如何開發再生能源之綠能計畫，如太陽光電或大型風機，係金門打造低碳島之重要課題。   按行政院核定「建置金門低碳島計畫」，推動期程為102~107年，其中增設再生能源部份包含5.2MW太陽能光電、8MW大型風機、120kW小型風機及5MWh儲能系統等設施，經費為11.9億元(其中民間投資7.3億元)。   目前台電公司於金門地區設置之再生能源設備已有二座2,000kW風力發電機及一座528kW太陽光電機組，限於金門目前電力系統較小，且風力機組為間歇性能源缺乏穩定性，故大型風機之設置已接近限度(離峰負載22,000kW之20%)，若再依低碳島計畫投資增設大型風機設備，恐產生設備閒置或電網不穩定等問題，宜謀求解決。 我們認為若將金門電力系統與大陸地區電網聯結，則可以解決間歇性再生能源僅能佔離峰負載20%限制，也能落實金門低碳島目標，擴大發展再生能源。在冬天，金門風力發電有餘裕時，可將過剩電力輸往大陸電網，夏天，無法風力發電時，則由大陸電網引進電力，解決金門電力不足問題，達到調節目的。   由於金門地區用電需求未來將會逐年提升，但電力設施空氣污染物之排放標準將更趨嚴格，據瞭解未來台電柴油機組若加裝污染防治設備可能亦無法符合NOX200ppm之排放標準，故應積極發展再生能源，以替代柴油機組發電之角色，似為當務之急。   再者，金門地區目前主要以柴油機組發電，每度發電成本約9.3元，以101年為例，台電在金門虧損20.9億元，負擔沈重，並把帳記在金門人的頭上。若未來金門電力系統與大陸地區電網聯結，將可擴大離岸風機等之再生能源，減少柴油機組發電，能減輕台電公司營運虧損及中央政府補貼電價之壓力，創造多贏局面。   金門正式於檯面上推動大陸引水，始於2003年11月承經濟部水利署補助完成「金門與大陸通水先期規劃」，推動迄今滿十年，終於獲中央核定。但其推動過程及牽涉層面甚廣，困難度高，如今亦獲中央核定。但與大陸電網聯結乙案，我們認為事涉問題較小，既然水可以通，且中華電信公司與大陸3家電信公司，雙邊各自投資50%建置金門廈門間海底光纖電纜系統，亦將啟用，顯見兩岸合作有例可循，以往政治考量之障礙已然排除；再者就技術面而言，台電目前正舖設澎湖與台灣雲林間之海底電纜，長度達58公里，但金門與廈門最近直線距離僅8公里，海底電纜舖設長度約13公里，故施工技術不是問題。   在此我們感謝中央支持金門自大陸引水，但我們也期待中央在政策上，進一步併案同意金門與大陸地區電網聯結，以落實金門低碳島計畫，並解決未來缺電危機，創造多贏局面。

  就好像世界遺產、國家公園、或保護區一樣，歷史建築也被賦予一定的任務。世界遺產是國際性的，必須依循聯合國教科文組織訂定的規範保護之；國家公園、保護區或歷史建築，是屬於國內法，以國家公權力實施保護之。   這些保護措施是隨著人類文明演進而發展出來的規範。它們具有三個共通的特性：即具有時代意義與價值性；伴隨社會同步發展之文化性；必須採取斷然措施實施保護之特殊性。   所謂「具有時代意義與價值性」，是指就自然界而言，源於自然的，如無可取代之山川湖泊與濕地，有利於人類與生物界之存在絕續；從美學的觀點，如古建築多樣繽紛的風貌，世界性的奇觀等，僅存在於世界某個角落；具有某一個時代特有的文化代表性，如埃及文化、閩南文化等。 所謂「伴隨社會同步發展之文化性」，這是伴隨人類社會文明演進，必然發展的文化變遷。從前人類逐水草而居，現代認為水源地不適合開發；在農村時代如廁設施簡便又不衛生，現在公廁要求潔淨又美化。這樣的文化變異，有時會顛覆傳統價值觀而讓人一時難以適應。   所謂「必須採取斷然措施實施保護之特殊性」，凡屬於天然的、人類所共有的，國家或地區人們所擁有的，具有跨世代，或某一世代之見證者，面臨自然或人為破壞，若不立即搶救便從此消失，國家或政府必須以公權力處置，保護此種特殊性。世上有許多自然景觀，會受到大自然地形地貌變異或風化而日漸消融，如冰河範圍之縮小；類似總兵署或得月樓、洋樓或古厝，戰爭遺址或紀念性古建物是常民所居，現代人則以珍稀為貴，若不積極維護，將有崩塌之虞；不搶救，即將永遠消失。   歷史建築是先人風範留給子孫最具體的資產。它具有世代源流遞嬗之見證，彰顯宗功祖德的榮耀，古樸素顏之美麗，無以取代。本縣若要打造為閩南文化重鎮，戰史博物館，這些歷史建築的美與哀愁，均值得珍惜與維護。然而歷史建築原本就不是為觀光之用而打造，更不是為了保存歷史價值而存在。不論是國家公園或文資相關法規，都是隨著人類文明演進而來，為了挽住其昔日榮顏，留下見證，所採取的保護措施。   對被指定為古蹟建物之原地主，未料到祖產突然被劃定為國家公園保留區而限建，或為文資法規所制約，因而近年來衝突時起，抗議頻傳。歷史建築之原地主與公部門宜建立合夥人關係，而非對立；公部門對原地主應及早實施教育與感化，而非以法規為憑藉。限建或制約必須給予原地主尊重與指導，只靠補助之利無法打動人心，還需要更多搏感情、教育指導方有可為。   文化的觀點是多元的，難以定位一尊；美的感受也因人而異。擁有歷史建築之原地主，對於被列為文化遺產，或美麗建物未必認同，但應以如何維護祖先榮耀，光大其在金門文化之歷史定位為優先考量，而非藉機摧毀祖產，變賣給投機建商，圖謀私利；若以變賣祖產賺取暴利的作法，那是愧對祖先的遺澤，必然富不及三代而下場不佳，或留下罵名，早有先例。倘若跳脫私利私念，與國家公園或文資部門合作，將祖產變成永續流傳的美麗瑰寶，才更能光宗耀祖！   當歷史建築被指定後，他們是否願意被指定為古蹟？是否願意任人觀光？族親是否均認同？如果所帶來的是不受尊重，受到許多節制，為何要他們犧牲？不論是國家公園或文資部門，必須融入在地，以同理心為前提，耐心的教化原地主，並且為原地主爭取最大權益，爭取合夥發展；尤其要找到與培養經過認證有公信力的、在地專家或顧問，不能事事等著台省專家或顧問來為地區把脈，爭取時效。無共識難定位，定位不明無以發展；透過與社區發展協會之研究與商討，凝聚共識，或以公共造產方式，找到它們的發展定位。   開發必然破壞現狀，保存維護必然限制開發與發展，這是兩難的選擇。歷史建築的美麗，在於原地主願意割捨，匯聚相關部門的力量，成就祖先的文化命脈；若不幸短視近利，圖己之私，抗爭逞能，摧毀祖先風水，最後變賣祖產成了豪宅，那將抹去這些歷史建築的餘暉，徒留慨嘆與哀愁！

  一個地區要繁榮進步，胥賴做好基礎建設，物暢其流，交通運輸方便無阻。尤以金門係以〈文化與觀光〉立縣為施政主軸，則〈建設與交通〉兩項工作，不可偏廢，而應持續推動，如果放慢腳步，就是落伍，稍有延宕，屆時後悔不及。   茲以早期籌建社會福利館為例，由於挹注經費龐大，當時就曾出現正反不同意見，反方有人直陳「無采錢」呀！那個地方距離城廂過遠，想要舉辦團體活動，往返勞師動眾，支出增加，不如將錢花在刀口上，做些更有意義之事，那該有多好。乍聽之下不無道理，但持正向看法者，則多支持縣政府之決定。工程進行及至落成啟用，雖有一段時間，使用頻率不高，倘若僅以商場投資報酬率以觀，則又另當別論。換言之，施政工作，重在遠見，看準恆久，如今福利館活動景況門庭若市，幾無日間，每逢星期例假或特定假期，習見全程滿檔。再者，斯地空曠，景色宜人，停車空間不虞匱乏，具有多元效益，證諸政府施政，最需社眾配合支持，大家放眼未來，金門才有願景。   無可諱言，施政需要時間與空間，除了動力，更要推力與助力，三者孰重，不可或缺，也即動力在公僕，推力在社眾，助力源自縱橫層面之密切協調支援，假如公僕有心想做，且是應為而為，然而沒有推力與助力，試想再好構想計劃，公益再大，又將如何進行推展？金烈大橋沉浮二十年之久，經過二次改朝換代，時浮時沉，其中固有政治牽絆，然而真正原因還在動力、推力、助力不足，也就遑談〈拉力〉與發揮〈整合力〉，不惟可貴光陰二十載平白虛耗，對金門而言，損失何其重大，儘管金烈大橋已經重新招標，易人換約，刻正按圖施工，畢竟工程浩大、技術等等問題繁雜，能否如期如質完成，關鍵則在動力、推力、助力、拉力，還要有整合力，唯有如此，事半功倍，不致打折走樣。   最近喧騰一時的〈水頭聯外道路〉問題，姑且不論原因為何，招標訂約施工期間，傳出破壞海岸自然生態聲浪，縣長李沃士採取順應民意，斷然宣佈暫停施工，要求主管部門再行深入評估，並就維護生態部分，委託專家實勘，分析利弊，提出至妥建議改善方案，本於為民服務，求穩求準之原則，不失為權宜良策，外界不同解讀，將之導入枝節之辯，不如就事論事，冷靜解決問題，大家將時間與精神，用來協助縣政建設，共同為家鄉一齊打拚。   再就輿情反映深入剖析，水頭聯外道路之改善，採行換向改道施作。凡此，攸關金門經濟發展與進步，事關重大，何況多數民意急急如令，要求非做不可，目前多數贊成儘快改善，置重點於路線變更、土地徵收使用等議題，未聞有人提出維持原狀，不必另作打算等主張，顯示縣政作法一貫，早期即已規劃方向正確，社眾一致支持，因此付諸行動，乃民意之歸屬，不容不為。再事拖延，勢必影響金門整體發展與進步。   縣政團隊近期分區巡迴舉辦說明會，擴及各鄉鎮村里，傾聽社眾心聲，以資作為儘早恢復施工之參考，實乃化異求同，同中化異基本功。至盼大家相互包容，祛除私見與偏見或有特定之目的，秉持愛鄉愛家犧牲奉獻之赤誠，少數服從多數，多數尊重少數之美德，意見集中，力量集中，促使〈建設金門，福利鄉親〉之理想施政目標，心想事成，具體實現。

  日前，監察院黃煌雄委員偕同文化部文化資產局、諮詢委員等一行在金考察三天兩夜，針對金門世界文化遺產申請籌備相關工作進行檢視。   黃煌雄委員對金門的關心持續已久。2000年，黃煌雄委員與尹士豪（已故）進行了「金門閩南文化與戰地文化維護總體檢」，並於2004年由報導文學作家、《金門學》叢刊總編輯楊樹清，將調查報告撰寫為《消失的戰地》一書。十多年來，他三度主持關於金門的調查案，為金門的歷史文化保存的上位政策提出檢討。   在這次的考察中，他特別指出金門世界文化遺產的申請必須要有「三位一體加民間」的概念，亦即金門縣政府、金門國家公園管理處、金門防衛指揮部加上民間團體（社區）的力量整合，才有可能成功。換言之，他所提出來的是一種放棄本位主義與政治偏見，肯定不同單位對金門的價值與作為，共同為遠大目標而努力之看法。   在與金門國家公園的座談中，黃煌雄委員聆聽之後，特別向管理處說了三次抱歉。他對過去忽視金門國家公園對於閩南文化與戰地文化保存的貢獻，感到過意不去。行程中，他親自走訪數棟國家公園內的展示館、古厝民宿，也與民宿業者對話，深入了解他們的經營理念與做法，也認為這是金門社區產業重要的發展方向。另一方面，黃委員也一再詢問土地使用與建築管理的問題，發現國家公園與金門縣政府的相關法令完全一致，並未造成「一縣二制」的情況。   在與軍方的座談會中，金門防衛指揮部指揮官潘家宇將軍也特別指出「文化先行」的看法。他以大二膽軍事離島開放為例，認為文化部先以文化資產調查的方式，確認資源的分布與類型，評估保存之價值，研擬開放觀光後的各種衝擊，提出發展原則等，同時也考慮了軍方防務的需求，這樣的模式有助於建立一套軍事營區釋出的良好機制。在這樣的過程中，文化部的調查研究報告做為上位計畫，金門縣政府觀光處、金門縣文化局可以進一步依循，擬定細部的發展計畫與各種配套建議。換言之，「文化先行」有助於減少保存與開發的爭端，並確立資源的永續利用。   在瓊林聚落的考察中，社區領袖蔡是民先生親自出面解說導覽，從怡穀堂到蔡氏家廟，細細道來屬於瓊林的人文故事；此外，從民防坑道的體驗中，瞭解昔日戰鬥村為國家的付出。黃煌雄認為，金門民間力量十分豐沛，申遺過程應積極引導民間的力量。   金門只有一個，只是為了不同任務導向而有所分工。「三位一體加民間」，不僅是世界遺產保護工作的基本概念，也應是推動其他公共政策、公共建設的重要方針。金門也不大，各部門的垂直與橫向整合應盡快建立一套機制，公共政策擬定過程的民間參與也很重要，對話、溝通應有平台，這樣或許減少一些不必要的紛爭，使得金門邁向更美好的未來。

  台灣競爭力論壇選出今年十大幸福城市，本縣榮獲第一名。吳友欽副縣長代表領獎並致詞說，「幸福就是一種美，金門的美，在於人心、在於文化。」，並強調「高粱美酒，深情永久；金門麵線，情意無限；金門貢糖，子孫滿堂；看鸕鶿歸巢、賞夕陽美景；品香醇陳高、嚐石蚵芋頭」。李縣長就以「打造幸福城市、走向大同世界」為施政目標。可見本縣為全國「最幸福的城市」。    2013圖書館週活動，以「行動閱讀，啟動幸福」為主題，自 12月1日至7日啟動閱讀，期望全民感受閱讀的幸福。據《天下雜誌》曾調查本縣文教力落後為非五都組最後一名。其中一項是縣民借書率低落，年借閱2.01冊／人。顯然本縣的幸福感裡缺少閱讀與文教力道。   本報8月25日引用廈門網報導：廈門市去年公共圖書館讀者652.8萬人次，外借文獻達589萬冊次，成長28.5%，全市人均外借遠超大陸平均水準，連續四年居全國第一。廈門被譽為「最愛讀書的城市」。   自「兩門對開」以來，兩岸往來熱絡密切。縣民欽羨廈門的經濟發展、建設宏偉而感嘆比不上，但從以上兩方比較，我們落後的豈止是經濟實力，文教力的落後才是根本原因。「最幸福的金門」遇上「最愛讀書的廈門」，文教力讓兩門相望而有「物化」與文化的反差，享福與品質的分野。   廈門網報導，「讀書是提高市民素質的一項最基礎的工作」「美麗廈門」的建設離不開書香堅實的「根基」。市圖書館長林麗萍表示，「圖書館的職能不僅僅是提供圖書和良好的閱讀環境，更重要的是，圖書館有責任讓每位市民都能享受到豐富便捷的文化服務」。從2008年，市圖書館以「關上電視，品讀圖書」為題開展紀念「世界讀書日」宣傳活動達76場次，參與者達6.5萬人次。   本縣人氣指數最高者是「中秋博餅」與「迎城隍」，但較少文教力活動；即便在圖書館週活動，能讓縣民逗陣來閱讀者更少。儘管文化局及各鄉鎮圖書館花了九牛二虎之力，還是無法吸引縣民走入閱讀空間，體驗讀書之樂。全縣人均借書率呈現小學生高於中學生及大學生（各國小均推動閱讀教育不遺餘力），小孩高於成人，女性高於男性，在學者高於在職者，城鎮高於鄉村的現象。   最典型的是7月17日全國圖書交換日，及各次書展會場上的人潮多寡，比較鄉鎮或縣圖書館入館使用人均次，參與圖書館利用的縣民人均次便可知曉。校園裡的師生運用學校圖書館是常態，屬於教育的一環；社會上鼓勵終身學習，卻很難吸引縣民運用公共圖書館。   廈門市圖書館透過短信、網站、平媒、微博等途徑宣導「全方位開放、全公益服務、全社會共用」的服務理念，每季評出借閱量最高的前10名讀者（報導稱第一名借了785冊）。   本縣堂堂邁入11萬人口，為提高人口素質，除了重視中小學教育外，有關單位宜鼓勵並推動「書香社區」，擴大關注社會教育與社區教育，建構「書香社會」與「書香金門」。   當前邁入數位化時代，有些人擁有智慧型手機或ipad等平板，閱讀已可電子化。因此，提振縣民閱讀動力，可朝個性化與社區化雙軌運作。   就鼓勵個性化閱讀而言，館際流通與方便性最為重要，如何經由無線網絡之便，將公共圖書館各種出版資訊、暢銷書介紹或好書導讀、借閱量及網路上與讀者互動等，吸引年輕族群及機關員工，透過雲端隨時借閱。   就社區化閱讀而言，是指建置「書香社區」而漸進「書香社會」。先以鄉鎮圖書館及縣圖書館及文化園區所在地為中心，協助鄰近至少2個社區發展協會或村里辦公處或宗教社團為試點範圍，主動提供書報及圖書，或邀約鄉親入館參與活動或閱讀指導，社區居民年借書率達到5冊／人以上，社會處在年度社區評鑑中將閱讀水準納入特色加分選項。當每個鄉鎮擁有一半以上「書香社區」，各鄉鎮人均借書率達到5冊／人以上，縣府、議會或鄉鎮民意機關則提供獎金或獎勵品激勵。當全縣超過一半以上是「書香社區」，且縣民人均借書率達到5冊／人，這時全縣鄉親樂於運用圖書館藏，習於閱讀，洋溢在讀書樂趣中，公部門則透過社會福利制度予以加碼，尤其對低收入或弱勢者，鼓勵以參與讀書活動或借書，增加補助津貼。家戶配酒此時可作為鼓勵閱讀的工具。   當書香社會成型，下回再獲獎，致詞內容增加「品味閱讀，書香社會、幸福金門」！

  據報導，監委於本月20日巡察行政院，監委馬秀如說，金酒公司每年將所得盈餘捐贈給金門縣政府，透過「捐贈抵稅」，也就是費用抵減的方式，讓金門高粱所賺盈餘大部分留在金門，卻讓國庫少了收入。財政部長張盛和回應，這項費用抵減的做法，已決定在明年元月起取消，將有助國庫收入。此一言論引起金門民意極大反彈。   我們認為，監委無權干涉所得稅法賦予營利事業之權利，而財政部更應依法行政，不應無視法律之存在，其做解釋亦不得逾越母法文義可能之範圍，而片面規範任何營利事業內部之營業策略與作法。  所得稅法第36條第1項規定：「營利事業之捐贈，得依左列規定，列為當年度費用或損失：一、為協助國防建設、慰勞軍隊、對各級政府之捐贈，以及經財政部專案核准之捐贈，不受金額限制。」而同法第11條規定：「本法稱營利事業，係指公營、私營或公私合營，以營利為目的，具備營業牌號或場所之獨資、合夥、公司及其他組織方式之工、商、農、林、漁、牧、礦冶等營利事業。」第3條第1項又規定：「凡在中華民國境內經營之營利事業，應依本法規定，課徵營利事業所得稅。」營利事業所得稅查核準則第79條：「為協助國防建設、慰勞軍隊、對各級政府、合於運動產業發展條例第二十六條、中小企業發展基金之捐贈及經財政部專案核准之捐贈，不受金額限制。」   由上法令規定，只要是營利事業，其對各級政府之捐贈，依法可以列為當年度費用或損失，並無須財政部之同意。而各級政府依財政收支劃分法第4條規定，其捐獻及贈與收入，係其法定收入之一種。同法第29條又規定各級政府所受之捐獻或贈與之收入，除法律另有規定外，應分別歸入各級政府之公庫。故地方政府接受人民或營利事業捐贈，而納入其年度歲入亦係合法。中央政府焉能有酸葡萄心理，因此而眼紅，而指摘捐贈人為何只對地方政府捐贈？而瘦了國庫。   再按上規定，營利事業所得稅之課徵對象係以營利事業為主體，且不分公營或私營，彼此亦無差別待遇。況依公營事業移轉民營條例第3條規定：「本條例所稱公營事業，指下列各款之事業：一、各級政府獨資或合營者。二、政府與人民合資經營，且政府資本超過百分之五十者。三、政府與前二款公營事業或前二款公營事業投資於其他事業，其投資之資本合計超過該投資事業資本百分之五十者。」故公營事業可能為政府與人民合資經營，營利事業依公司法規定經過董事會通過，若不損及公司股東權益且符合法令規定，而做出各項經營策略與作法，係屬公司內部治理及財產權的收益與處分方式，政府稅務機關應無權加以干涉，亦不得因為其為金酒公司，而特別課予不一樣待遇。   大法官會議釋字第400號解釋：「憲法第十五條關於人民財產權應予保障之規定，旨在確保個人依財產之存續狀態行使其自由使用、收益及處分之權能，並免於遭受公權力或第三人之侵害，俾能實現個人自由、發展人格及維護尊嚴。」故金酒公司既屬營利事業，依稅法規定，對各級政府之捐贈，屬財產權之使用與處分，依憲法保障其財產權之意旨，金酒公司得自由使用、收益及處分之財產，監委及財政部怎能違憲、出面干預？   況大法官釋字第586號解釋：「法條使用之法律概念，有多種解釋之可能時，主管機關為執行法律，雖得基於職權，作出解釋性之行政規則，然其解釋內容仍不得逾越母法文義可能之範圍。」目前所得稅法第36條第1項既規定：「營利事業，其對各級政府之捐贈，依法可以列為當年度費用或損失，且不受金額限制。」則財政部怎能說：「這項費用抵減的做法，已決定在明年元月起取消。」在所得稅法未修正前，且法律又未授權，我們不知財政部依何法律條文來限制營利事業（如金酒公司或郭台銘的鴻海公司）不得向金門縣政府捐贈？此又置大法官解釋於何地？

──監察委員黃煌雄一行履勘金門為推動十年申遺全民文化運動進行總體檢之思   監察院為調查「自九十年本院推動將金門閩南文化與戰地文化登錄為『ＵＮＥＳＣＯ』世界文化遺產起，迄今已逾10餘年，目前似正處於攻堅之實質階段，究其癥結與困難何在？政府機關間、政府與學界、民間之相關整合情形、資源配置、配套措施及執行為何？均有深入檢討之必要」乙案需求，於十二月中旬在監察院召開了兩場諮詢會議後，昨起一連三天，負責調查本案的監察委員黃煌雄再偕諮詢委員、調查官及文化部文化資產局官員一行來到金門現地履勘，此舉除為金門推動世遺的十年過程成效進行總體檢，也在文化部長龍應台提出「兩岸應合作同步申遺」之際，為金門登錄世遺加溫、尋求突破點。 過去以「社區總體營造」總體檢一戰成名的文化學者監察委員黃煌雄，自二○○二年提出《金門閩南文化與戰地文化維護總體檢調查報告》，要求行政院加強向國際行銷推介，將金門閩南文化登錄為聯合國世界文化遺產後，金門也隨之邁入了十載的申遺全民文化運動，雖因政治限制，叩關聯合國世界遺產仍有一段距離，但過程中，透過古蹟修護、軍事遺跡保存、閩南文化研討會、世遺說明會及人才培訓，擬定法規並出版專著讓金門在文化部列入十八個潛力點中表現最為具體、亮眼，努力與成果，也成了其他縣市主要參考對象。 昨日監委黃煌雄一行履勘金門世遺景點及聽取金門國家公園、金門縣政府的推動世界遺產執行報告時，肯定了在申遺過程，國家公園、金門縣政府這些年致力戰地、閩南文化的實質保存成果，並關切「金門世界遺產推動委員會」整合組織架構執行情形。 受金門委託執行金門申遺規劃的學者閻亞寧教授作報告時指出，金門申遺最主要的核心價值部分，由最初的「戰地文化」，轉換為「活的閩南文化」與「持續戰爭威脅下追求和平的價值觀」；經過了長時間逐步發展反覆論證，和世界其他國家的進程並無二致。聯合國世界遺產專家蒞金，除了讚嘆金門豐富的文化資源，肯定暨往的各項作法；在討論過程中也建議採「和平」為金門的核心價值，同時以不同時期的遺存，運用「系列遺產」的觀念，陳述金門的傑出普世價值。亦即歷史過程中的軍事遺蹟（金門城、文台寶塔直至近現代史蹟）以及活的閩南文化（聚落與無形文化），作為陳述「和平」這項普世價值的充分證據。 這項基於「和平」論述，揭示著更高的價值理想與普世價值，不但更具有國際視野，也更能具體的反映了金門歷史文化的重要精神。 金門申遺過程，現階段受限於客觀因素諸如擎天廳、中央坑道等重要軍事據點，暫時無法列入申遺潛力名錄，但在歷次討論中，軍方亦充分表示願意全力支持保存的意見。再者申遺過程中需要高度整合持續投入方能有成。金門在二○一一年已訂出四年九項的申遺綱領計畫，雖然中央的經費長期不足，仍然在縣長李沃士與副縣長吳友欽領導的申遺委員會與工作小組中持續努力，整合共識並逐年帶領出不同的成果。 金門縣長李沃士一再強調，金門申遺工作或許因為政治因素，無法在短時間內實現，但我們更在乎的是申遺過程帶給金門的轉變，這也是一條必須堅持下去的路線。過去幾年的歷程中，雖然受限中央政策經費的不足，以及地方發展壓力等影響，進度上的確相對不如預期，然而申遺帶給地方的正面影響，卻是有目共睹的。 監委黃煌雄一行再次抵金為金門申遺工程作履勘、體檢，我們以為，就整體戰略觀點而言，申遺工作中的傑出普世價值及其真實性與整體性，是最為關鍵的。金門歷史發展中呈現追求「和平」的這項普世價值，以及作為支持證據的各項有形無形文化資源，也是目前為國際級世遺專家多予以肯定的。如何持續檢討這項價值，以及完善各項支持體系，配合著在實務面上提出使民眾有感，爭取國際認同，應係金門未來申遺的主要努力方向。

--從小三通人數銳減談起   據統計，今年1月到11月金廈泉小三通入出境人數124萬6000多人次，較去年同期減少9萬9000多人次；依縣府觀光處的分析，應該是與去年底中國大陸通過「習八條」、今年初「H7N9」禽流感疫情，以及10月1日中國大陸旅遊法實施等因素攸關。   而根據移民署的統計數據，今年陸客團客加自由行於10月份入境15萬多人，僅比去年同期比較減少8.5%，另今年1至10月共182萬多人，與去年同期比較正成長12.7%。在團客部分，今年1至10月入境142萬多人次，與去年同期比較負成長4%；值得注意的是，陸客自由行迄今呈現穩定成長，今年10月與去年同期相較大幅成長142%。   由上兩項統計數據，我們約可略窺以下現象：其一，小三通的入出人數呈大幅的縮減；其二，因應大陸旅遊等政策的改變，陸客自由行方興未艾。事實上，近年來縣府一直專注於鼓吹陸客抵金自由行，每年並組織推介團赴大陸主要標的城市進行推介。於今，其結果或雖未如人意，但我們還是必需強調，宣導、促銷自由行或個人遊方向的正確性；其間，唯可擔憂的是因為相關套數的不足，縣府帶頭的衝力，並不必然能引動旅遊產業的同步前進，甚至可能因為政策與實務的不同調，讓諸多努力都打了水漂。謹提以下觀察，供各界參酌。   其一，大陸旅遊法的影響。金廈一衣帶水，也因為金門對陸客旅遊的較高依賴，因為大陸旅遊法的實施，自難免對金門的旅遊業產生一定的衝擊。然而，大陸旅遊法，乃在對其所有國內外旅遊市場均一致規範大陸旅行社安排團體旅遊不得以不合理低價組團，不得安排特定購物點及自費行程項目等行為，亦不得透過購物、自費旅遊項目獲取回扣及強收小費等不正當利益。如落實此一規範，低價、購物型的陸客團勢必難有生存的空間，短期內，陸客團人數必定銳減；但長期而言，大陸旅遊法反有助於兩岸觀光旅遊市場的良性發展。而藉此東風，金門的旅遊產業有否進行擇優汰劣的市場整頓、精緻化遊程的開發與導引，又有否從根本提升從業人員的服務素質與經營理念，便至為關鍵；當下，應是變革的起點，如若妄圖以不變應萬變，旅遊人數的銳減將難以遏阻。   其二，「習八條」的影響。去年中共十八大後，推出「習八條」，中國大陸的官方、軍方、國家企業從上到下，都一改過去奢華風，嚴格執行禁奢、改作風的要求，厲行節約。因為節制了公費消費，導致大陸餐飲、旅館等產業進入了寒冬，金酒廈門分公司的業績更因此驟降近五成，可見其威力之大。然而，整體而言，禁奢令主要重災區還在其內需市場，如說因此危及小三通來客數，尚難有明確論據。整體而言，陸客來台除了團體外，尚包括醫美健檢、專業參訪、自由行等名義；如若我們能加強精緻化的旅遊導向，設法營造物超所值、客製化服務的旅遊產品，相信陸客回溫的速度肯定超乎預期。   總之，小三通人數的銳減，與其說是危機，不如解讀為產業向上提升的轉機。也唯有營造更美好、健全的市場環境，提升自我競爭力，方能保證觀光產業的永續發展！

  「臺灣宗教百景」全民票選活動，金門計有農曆四月十二迎城隍、沙美萬安堂、烈嶼保生大帝廟擲筊慶典、金門風獅爺及太武山海印寺等五項入選臺灣宗教百景，以金門這彈丸之地，能有五個宗教單位，從參加的四百一十七個單位中脫穎而出，如此豐碩成果，實屬不易，讓金門再次在全國與國際舞台上大放光芒，也為金門觀光發展帶來另一旅遊好去處。   地區這些入選臺灣宗教百景的景點，大家都耳熟能詳，以農曆四月十二迎城隍為例，是金門一個歷史相當悠久的廟會，有三百多年歷史的浯島城隍廟，很多傳奇故事早已深植人心，尤其是近幾年來，每逢迎城隍都吸引大批遊客，其中最引人注目且轟動一時的，也最值得一提的，當然是千人肩扛蜈蚣座，曾締造了地區有史以來第一個金氏世界紀錄，還有，迎城隍活動同步可以在網路直播，這些創舉讓金門宗教文化不斷發光，此外，沙美萬安堂的祈福活動，這幾年越辦越熱鬧；烈嶼保生大帝廟擲筊慶典，頭獎轎車一輛，每年都吸引大批人潮；而尋找金門風獅爺活動，連網路也發燒；至於太武山海印寺除了登高望遠，更是金門赫赫有名的宗教勝地；還有，西浦頭李光前將軍廟，也充滿傳奇色彩；金湖瓊林保護廟的保生大帝巡安遶境；金湖料羅順濟宮的媽祖聖誕；金湖新頭伍德宮的蘇府王爺巡安；金寧雙鯉古地關帝廟的關聖帝君聖誕千秋作醮；金沙六甲鶯山廟的祈福遶境文化節等等，這些宗教盛事都膾炙人口。   除了這五個入選台灣宗教百景的宗教活動，地區還有很多宗教景點與習俗，歷史都相當悠久，每當逢年過節或每逢廟慶、作醮、遶境巡安，都能掀起一股朝聖熱潮，也蔚為金門獨特的宗教文化。   金門這幾年來大力推展觀光，讓金門能見度大為提升，金門不僅入選台灣十大幸福好玩遊程，金門還榮獲全國幸福城市第一名，以金門金城後浦小鎮為例，風光當選為臺灣觀光十大小城，而金門中秋博狀元餅活動，也榮登為臺灣觀光年曆，金門縣政府為行銷金門觀光活動，更不斷推出各種結合吃、喝、玩、樂、住、行……等諸多優惠的旅遊遊程，另外，金門積極推動四月十二迎城隍、夏艷金門海洋風、金湖花蛤季、金廈泳渡、泳渡料羅灣、金寧石蚵文化節、金沙風獅爺文化季、烈嶼竽頭節、馬拉松賽、自行車環島騎等等活動，每項活動都辦得有聲有色，這些活動更強力放送金門觀光，讓金門成為好玩又有趣的地方，這次金門能有五個宗教單位，躋身臺灣宗教百景，未來如能結合金門宗教盛況，發展成為旅遊新賣點，必將再為金門觀光發展，帶來無窮希望。

──由兩岸公安交換意見﹐聯手打擊犯罪說起   大陸公安部緝毒行動分處處長孫少斌、禁藥局辦公室調查員舒泰率同廣東、湖北、江蘇、江西、福建五省與市公安禁毒幹員等一行，此前搭乘小三通客輪抵金進行為期三天兩夜訪問與文流，期間在法務部調查局福建省調查處處長蘇中山、科長謝宜璋陪同下，分別拜會縣長李沃士、議長王再生、烈嶼鄉長洪成發，並參觀金門風景名勝，所到之處，受到熱烈歡迎，盛讚金門繁榮進步，願景可期，並就緝毒查槍、打擊犯罪有關事件集會研商，雙方交換合作意見，有志一同，齊向不法宣戰，可謂大事，別具意義。   根據了解，兩岸解凍，兩門對開之後，雙方公安人員互訪交流活動，週而復始，已非首次。惟以此次禁毒局處幹員跨越五個省市幅度最大，可見大家重視公安，有決心，也有信心共同面對邪惡，此舉眾所樂見，一致咸表敬佩。   眾所周知，毒品列為〈酒、色、財、氣〉五毒之首，甲午鴉片戰爭，歷史則有明載，早年日本侵華，推廣種植鴉片，荼毒眾生，金門失守八年，老一輩深受其害，痛澈心扉，永遠難忘。   根據了解，世界各國，有人居住之地方，則有吸毒與販毒情事發生，輕者毀人一生，使人傾家蕩產，嚴重者，足以引起社會動盪，甚至動搖國本。諸如〈盜、搶、打、殺、劫〉等等影響社會治安至深且鉅不法案件，則多肇因於〈毒品〉作祟，槍毒掛鉤。地區檢調警務機關，頻頻出擊，屢傳捷報，行善積德，功在國家。   茲特舉述兩例，其中有血有淚，至盼大家引為警惕，屢行保國、保鄉、保家、保自己：   例一、某甲一家四口，夫婦二人，或公或商，收入豐厚，育有二男，皆在學中，人丁簡單，其樂融融，卻因疏於管教，以致子嗣誤入歧途，及至發現偏失，悔已不及矣！最終警察上門，手銬加身，移送法辦判刑，二子雙雙入監，從此家道中衰，憂鬱成疾，人未亡，家已破。   例二、某乙自幼失恃，與母相依為命，由於收入菲薄，學業中輟，生活簡樸，倒也安貧樂道，詎料久而久之，定力暫失，竟而受人利誘，誤上賊船，先是試毒為誤，繼而受僱挾帶毒品闖關，幾次食髓知味，渾然遺忘法為何物？後來事機敗露，當場被警逮捕，時值春節前夕，乃母頓時呼天喊地，鄰閣莫不心酸，觸犯販毒，法有嚴刑厲禁，幸得法官網開一面，恆念孤兒寡母，判以終生監禁，越年母死出殯，淪落無兒全程送終，人生悽慘，莫此為甚。   有云：道高一尺，魔高一丈。防止犯罪，打擊不法，已然成為情治公安機關長期應為而為之艱鉅工作任務。只許壯大聲勢，不容有所懈怠，尤以兩岸三地，幅地遼闊，渠道人潮，熙熙攘攘，難免就有罅隙與不法存在，因而主打是警，助力是民，警力有限，民力無窮，最需社會大眾提高戒心，見微知著，權充耳目，舉發不法，共同打擊犯罪，公安無撇步，加強宣導，落實執行，鼓勵人人投入，大家參與，既治標也治本。   再者，時代進步，功力抬頭，人與人間，日趨複雜，已有事實顯示，犯罪手法翻新，尤以走私槍毒案件，時有所聞，有增無減，吸毒年齡逐漸下降，甚有毒梟利用青少年男女，將毒品帶入校園，倘不正視問題，貽害無窮。   欣見兩岸對準槍毒不法，即將併肩聯手，分流合擊，遏止罪源，齊為社會人群安居樂業做出貢獻。好的開始，成功的一半，在此預祝旗開得勝，一切順利，功德圓滿。 

  歷經十餘年的努力，在金門縣政府與金門國家公園管理處攜手合作下，透過「金門縣維護傳統建築風貌獎助自治條例」及「金門國家公園維護傳統建築風貌獎勵補助實施要點」的補助獎勵，金門縣內已有約600棟的傳統建築、洋樓接受補助完成修繕，有效地做到鼓勵民眾參與保存維護傳統建築風貌，使金門特有之閩南建築得以永續保存與發展，也讓傳統聚落能維護其特色。   傳統建築及其所在的環境是不可再生的。在經濟發展的起步階段人們急於提升物質生活，忽視精神層面的需要，待滿足一定的經濟水準後價值觀念改變，轉而追求生活品質中精神層面時，往往才發現環境已遭破壞而不復存在，任憑有多大的經濟能力均無法挽回生態與歷史環境。我們理解的金門聚落，仍有大量的傳統建築，也大致保存了整體風貌，然近年來自然村中或農田中大量興建房舍，即便有補助修繕傳統建築之獎勵，仍無法導引更多的年輕子弟透過此類補助回到聚落內善用這些傳統建築，而選擇拆除舊房舍改建新式住宅，其原因為何？我們已經歷經十餘年的獎勵，為何無法吸引更多人善用此法？傳統建築的生活空間、條件是否仍有其不能符合當代需求之問題？在追求保護聚落風貌的目的下，應該如何亟思更合宜的政策，讓聚落不再繼續水泥化、新式化及凋零化？   當前，兩機關所推動的是維持建築與聚落的形貌，然而，聚落內結構性的變革，特別是農村人口與經濟模式改變，年輕住民選擇離開聚落，這種趨勢導致自然村的風貌急速消失。究其因之一，對於「人」的實際需求，對住居環境的要求並未納入整體的檢視。好的政策在實施十年後，實應檢討其優缺點，更應思考如何藉由十年的成果進行政策面與行動面之修正，使其更符合當代的現狀。以當前修繕後傳統建築空間論，其規模較小且受制於構造形制，各空間室內機能串聯不易，整體採光通風仍屬不佳。因此，修繕後再利用顯得機能侷促，導致「保存」了建築與空間，卻仍無法滿足當代生活所需。故當聚落流失人口，青壯年不喜在聚落、舊建築內生活，即便修繕完成，聚落仍將慢慢走入凋零。   多年來致力於聚落與傳統建築的維護其成果值得肯定，然從單棟建築的獎勵修繕成果檢視，目前應著手思考如何針對近年金門經濟社會變化下的發展趨勢，將聚落「場域」（settings）中環境、整體性的維護合併納入對「人」的實際需求檢討。例如，在加強維護歷史區域、傳統特色時，可重新檢討獎勵補助辦法，納入如外觀為傳統風貌，但內部構造、空間機能可因應當代生活所需改造之新式傳統建築。當原傳統建築外觀風貌已能保存下，不應仍拘泥於所有修繕之建築必須維持絕對傳統的空間格局。綜觀如由聯合國教科文組織登錄之世界遺產地的重要聚落、街區，如中世紀遺留至今之西班牙亞維拉（Avila）、法國卡爾卡頌堡（Carcassonne），或如文藝復興重鎮佛羅倫斯（Firenze）、西恩納（Siena）等地，其區域內建築外觀仍為數百年前舊觀，但內部機能、構造、空間，均已適度調整。如此調整，卻未有人認為這些建築毫無價值，或減損其作為世界遺產地之真實性。   我們應檢討目前之維護觀念與機制，師法國際上世界遺產地可行之觀念與潮流，藉由不同的類別、分級補助方式，思考讓金門的聚落與建築保存維護，在滿足維持歷史區域與風貌的前提下，亦能符合當代人的使用需求，不應排除各種活絡傳統聚落與建築之可能。

  金門自大陸引水，兩岸兩會於2013年6月22日舉行第九次高層會談，除簽署服務貿易協議，並發表解決金門用水共同意見，就大陸福建直接引水到金門，雙方同意將積極全力促成，並依各自程序協調主管部門積極推動。此一共同意見，讓金門推動大陸引水議題方向底定，而行政院亦核定同意與大陸簽訂商業條款，從福建引水，讓兩岸從1995年3月起開始從學術與工程技術角度論證研究金門自大陸引水之相關課題，終於開花結果。   金門自大陸引水政策方向雖已底定，雙方並於8月29日在福州商談敲定五項實質推動共識，但此僅止於大陸引水工程的相關推動議題，未來配合引水至金門後，在金門本島端之相關配套設施工程，如何及早規劃推動因應，值得相關部門重視。   自大陸晉江引水方案，係自大陸圍頭下海，並由金門田埔上岸，且以田埔水庫為受水水庫，再導水至新規劃興建之營山淨水廠，加以淨水後，透過新埋設及興建之管網與水塔，由太武山以重力流配送至全島各供水管網與用戶，並逐步減少取消地下水抽取，以解決地下水超抽問題。   配合大陸引水，金門本島之相關配套自來水工程涉及面甚廣，需投資之總工程費龐大，且需思考金門未來之供需趨勢，故初步盤點需進行下列工程，包括：1.田埔水庫如何整治？並與現有地面水源區隔；2.田埔水庫至營山淨水場間之導水管線規劃埋設；3.新建營山淨水場之規模、流程單元配置等之評估與興建；4.利用太武山之高程壓差，設置大型配水塔之選址評估與興建；5.如何將清水配送至西半島，並銜接既有配水系統等等。估計此一工程至少需花五年時間，自來水廠允宜需加速規劃推動，以資與大陸引水工程目標年銜接，避免延宕。   金門目前人口已突破12萬人，近年來各村落之民間建築亦大興土木如雨後春筍，各項招商建設亦將陸續完工，呈現金門經濟之發展前景將持續推進，未來生活與工商業及觀光人潮所需之水電需求，將大幅增加。檢視現有水、電設施與供應建設，非一蹴可幾，並需考量目標年之供需狀況，加以提前規劃籌謀。因此大陸通水後，本島之自來水工程設施之配置，應就下列事項檢討比較後選定最佳方案：一、適合地勢。二、建設及管理均安全而容易。三、建設費及維持管理費便宜。四、有利於都市將來之發展，並與都市計畫相配合。五、取水、淨水、配水等各項設備之位置，須適合於發揮各該設備之機能。六、與原有設備能相互配合。   我們必須指出，隨著金門人口的增加，及各項都市發展計畫，包括各鄉鎮區段徵收計畫陸續推出，自然村亦逐步辦理細部計畫，大型工商業開發區開辦等等，自來水的供應應以滿足都市發展的用水需求為依歸，因此在規劃設計時，應有長遠之考量，目標年不宜設定過短，並利於都市將來的發展；其工程設施之配置與建設並能與都市計畫相配合，亦即自來水供水系統之擴建計畫係以計畫供水區之整體需要著眼，但實施計畫則應考慮各分區當地發展之需要安排，俾能配合興建，發揮最大功效。   未來金門東西半島之供水管網勢必透過此次配套工程加以連通，故如何運用或改善現有設備並能相互配合運作，減少投資浪費，似乎為未來規劃重點。但若未來係採分期分年加以擴建或更新舊有設備，在規劃設計時，應充分了解既有設備的配置及各種預留位置，同時選擇各項設備時，應考慮與原有設備能相互的配合運作。   然大陸引水後在金門本島之配套工程，其第一期之工程費約需14億元，並非金門水廠可以籌措負擔，歷年來金門之供水改善計畫、湖庫之浚深、海淡廠之興建改善經費等，均係中央編列預算補助，台灣省之自來水供應建設亦係中央買單，我們期待本項工程，中央不能置之度外，應如數補助工程所需經費，並派專業工程人員協助，以臻圓滿，並符人民期待。

  由金門縣政府、國立高雄師範大學所主辦的「2013樂活金門‧魅力永續，金門低碳島整體行銷規劃座談會」，特於日前邀請產、官、學界人士齊聚城中體育館，為金門發展低碳城市提供意見及想法。在這場公民座談會中，共規劃六大計畫，希望金門能於119年達到零碳目標的「三二○減碳」願景。此外，為了打造低碳島，並規劃有「金酒低碳園區」、「資源巡迴與區域生質能中心」、「綠能與低碳運輸系統」、「社區改造新建與低碳建築」、「烈嶼零碳島」、「低碳樂活推動」等六大旗艦計畫。這不但是一場公民運動，更是一場具有普世價值的運動，尤值吾人共襄呼應之。基此，考量現況，我們以為何妨從「草坪運動」來落實金門低碳島之目標！   眾所周知，草坪（皮）是世界上最佳的地被植物，是一種最具有穩定土壤、防塵效用的植栽。尤者，草坪（皮），更是一種可以讓人踩在上面做各種活動、遊戲、踏青等休閒生活的好地方；就如同美國白宮草坪一樣。但可惜的是，在國人眼中，乃至積非成是，在各處草坪中，都會出現一個「請勿踐踏草坪」的告示牌！看起來實在是非常的諷刺、無知！因為，草坪在先進國家如歐洲各大城市，都是提供給市民乘涼、休閒的活動場所。由此可見，草坪在國人只是做觀賞性質，實在是大大失去了它原來的功用。   言歸正傳，我們之所以疾呼以草坪運動，來落實金門低碳島是有其科學性的。因為，草坪除有綠化環境，改造自然功能外，其中的微生物更可分解有機物質，大大減少有害物質流入水源區造成污染的危險。而種植在路邊的草坪則可以減少塵埃散佈，並吸收車輛排出的廢氣，淨化空氣，是目前世界上最具減碳效果之植栽，當然更是各國低碳之重要方法。   不僅如此，草坪更可提供我們視覺上的美觀，更具有散熱、靜音的功能。況且地面上有草坪覆蓋，與喬木、灌木、花卉組成一處公園綠地，可作為民眾散步、休息、遊憩的場所，讓人們能夠消除疲勞，振作精神，以利工作和生活。因為「綠色」本身就會讓人感覺有愉快、乾淨、涼爽的作用。   就因此，多年來，本報即不止一次呼籲在金門落實草坪運動，更曾多次力倡：所有公部門機關學校之新建工程，必須有三分之一空地綠化；平坦地一律種草皮，嶇坡地一律種原生喬木，且編列預算養護；而舊有建物，應鼓勵另闢綠地種草皮；如廣場、操場除跑道、停車場外一律改種草坪，而停車場亦應改建植草磚。   至於私人建物，亦應要求保留綠地，凡能達三分之一以上者，且培育有成者，由金酒之資金予以獎勵；更應透過各社團、學校教育，傳達這種具有環保、美學的建築空間，乃至引進台灣、國際知名建築師，以金酒之資金建築具有金門特色；外擁山林，內抱現代之住宅，如此則所謂「三二○減碳」的願景，自能指日可待！

──監察院再次召開金門閩南與戰地文化登錄為ＵＮＥＳＣＯ世界遺產諮詢會議的思省   就在文化部長龍應台提出「兩岸應合作同步申遺」之際，監察院再次召開了一場金門申遺諮詢會議，就該院推動將金門閩南文化與戰地文化登錄為「ＵＮＥＳＣＯ」世界文化遺產起迄今已逾十餘年，「目前似正處於攻堅之實質階段，究其癥結與困難何在？」的議題向學者專家作出諮詢，就政府機關間、政府與學界、民間之相關整合情形、資源配置、配套措施及執行情形為何，咸認有深入檢討之必要。諮詢會議之後，監委黃煌雄、劉興善將於十二月二十五至二十七日，率諮詢顧問一行走訪金門三天，再為金門推動登錄世遺加溫。 二○一三年十二月十二日，文化部長龍應台在立法院教育及文化委員會表示，文化部正在跟陸委會討論，希望將兩岸合作申請世界遺產提高到兩岸兩會（海基會、海協會）談判的層次，讓台灣與中國大陸合作下成功申請到世界遺產。 就兩岸合作同步申遺，龍應台特別舉例，兩岸可以合作指定「戰地文化帶」，金門、馬祖、烏坵及大二膽是保衛台灣安全的前線戰地，金門有砲口對著彼岸，對岸也有砲口對準金門，如合作申遺「不能只指定一半」，一定得採取帶狀，同時指定兩岸戰地文化帶。龍應台亦強調，兩岸現存戰地文化帶保存完整，不只是兩岸戰爭史更是全球冷戰史中很核心的一部分，「是有世界價值的、活的冷戰博物館群」，超乎意識型態，「沒有藍也沒有綠」，這是兩岸申遺第一個可以談的項目。 早於十多年前，文化部在文建會時代，就已陸續指定金門、馬祖戰地文化及太魯閣國家公園等十八處世遺潛力點，但因台灣不具聯合國會員資格，即使擁有世界文化遺產條件卻遲遲不得其門而入，如今，「兩岸申遺」，成了一個可能的選項。 在台灣的十八個世界遺產潛力點中，金門的表現最為積極。始於二○○一年二月十六日，監察委員黃煌雄、尹士豪（已故）召開了首場諮詢會議後，二○○二年完成《金門閩南文化與戰地文化維護總體檢調查報告》，並在調查意見中確立了七大要旨，包括要求行政院加強向國際行銷推介，將閩南文化登錄為聯合國世界文化遺產。此後，舉辦閩南文化、金門學研討會及世遺說明會、培訓會，擬定法規，出版專著，修護古蹟，邀請世遺專家蒞金勘察、講座，乃至成立「金門縣世界遺產推動委員會」，從金門縣政府到金門國家公園、金防部，無不動起來邁向世遺之路，推動世遺儼然成了金門的文化全民運動。 金門「世遺熱」的背後，卻也存在了諸多的環結，如何突破非聯合國會員國身分限制，如何在國家公園限制之外再解除民眾的心理疑慮充分接納世遺，究竟要以戰地、閩南、僑鄉、生態文化，或整個金門島作為設定內容，以及推動的戰略及時間表等等，都是癥結所在。致金門的申遺運動，比較像是一項以國際標準來檢視地方文化資產保存狀態的工作，包括了有形、無形文化的實質保存延續，法令政策的政合機制，以及民眾參與認知資源回饋的課題。 歷十二載的推動、監督，監察院以金門申遺工作「目前似正處於攻堅之實質階段」，究其癥結與困難何在？乃於十二月十七日再度由黃煌雄委員召開主持諮詢會議，諮詢議題包括「目前世遺推動進度？」，「如何結合海內外金僑力量推動本案？」，「預算執行進度及配置情況？」，「當前本案面臨最迫切之問題？」除此，在其他建議事項中，也就兩岸合作同步申遺進行意見交流。 文化部盼申遺提高到「兩岸兩會」談判層次，將「金馬戰地文化」列入第一個可談議題；監察院召開申遺諮詢會，再為金門申遺過程作出檢驗、建言。申遺之路，正如縣長李沃士所強調，「金門申遺工作或許因為政治因素，無法在短時間內實現，但我們更在乎的是申遺過程，帶給金門的轉變，這也是一條必須堅持走下去的路線」。　

  連接廈門和深圳的廈深鐵路28日通車，中國大陸福建省旅遊局近日宣布，將在廣東、香港、澳門為主的珠三角推出「清新閩台遊」一程多站式旅遊線，希望激發更多來台旅遊潛在市場。   據悉，閩台遊主要旅遊點包括福州、廈門、漳州、泉州和金馬澎，可經廈門－金門「小三通」到台灣，或從福州平潭搭乘「海峽號」直航台灣，或從廈門搭「中遠之星」直航台灣。此外，福建省旅遊局將以「兩岸過大年」為主題，以高鐵串起台、港澳、廣東、福建兩岸四地，推出系列海峽兩岸高鐵賀年會產品，吸引遊客到福建和台灣、金門，體驗不一樣的新年。福建省旅遊局官員指出，廈深鐵路開通後，將使福建至台灣、香港、澳門「一程多站」式的「環海峽旅遊圈」加速實現。   平情而論，廈深鐵路的通車，既是廈門路網及旅遊圈的拓展，更為金門營造了可觀的旅遊資源。據報導指稱，除去金廈小三通的航線外，平潭、廈門也都有直航台灣的船班，但不論其腹地資源，抑或便利性，除去直航班機外，金廈小三通應為首選，但這首選的地位如若僅止於赴台、陸的跳板或轉運站，對金門的長遠發展，委實起不到關鍵性的作用，職是之故，在因應諸如廈深鐵道開通，以及金廈旅遊腹地、潛在消費日益寬廣的經濟利多時，如何轉變金門的旅遊產業的體質，提升其品質與發展空間，反係是現階段應探討及著力的重點。謹提供以下面向，供各界參酌。   其一，本質的改變。近期，因大陸國家《旅遊法》的實施，對台灣、金門的旅遊產業產生了不小的衝擊；然而，不論是官方或業界，都希望《旅遊法》能導正長期以來，質價不符、消費資訊不明、削價競市，以及旅遊品質低劣等問題。當然，指望此法能澈底根除台灣旅遊產業的陋規，不啻緣木求魚，但至少這般的主張、立法要旨及目的，是完全合乎消費潮流、兼利旅遊產業永續發展的。如若金門的未來發展離不開廈門，如若金廈榮衰與共，那我們就不得不深思：「如何利用此一機遇，開啟改變金門旅遊產業體的契機」。誠然，變革多屬「知易行難」；報載，金門縣政府將以評鑑工農示範點因應。然根本之道，仍應符合透明消費資訊、保障消費權益、提升服務品質的前提下，循序有效的進行產業體質的變革，讓金門真正的朝向友善旅遊島嶼的方向前進。   其二，產業的多元。報導稱，廈深鐵路可連接既有廣深鐵路、廣深港客運專線。廈深鐵路將成為聯結長三角、珠三角和海峽西岸經濟區三大經濟板塊的「旅遊黃金走廊」。廈深鐵路有效的鏈結了大陸沿岸主要的經濟圈，意即除了旅遊外，還有更廣闊的產業經濟空間有待開拓。金門僅為蕞爾小島，與其關注島內經濟的榮衰，不如寄望在地產業、業者可以掌握此一契機，擁有更多開拓市場的機遇。   總之，金門的未來既無法與大陸脫勾，我們便應該思考如何強化自我的體質，因應更多的變局，以便掌握更多的機會，如此，諸多美麗的願景或便不是一場空！

  近日惹得金門鄉親人心不服的離島機票漲價案，將於明年元旦開始實施，雖然交通部表示漲價方案會考量對離島鄉親的補貼，但針對這次離島機票的漲價案的正當性與後果，仍有許多地方值得檢討與省思必要，再次呼籲行政院要全盤思考離島經濟的特性，審思細酌，不能只憑航空業者因油價成本上漲，而成為調整票價的唯一依據。而由金大學生發起的12月21日在金門所舉行「1221機票抗漲大遊行」，學生們所持遊行理由相當理性且公允客觀，已獲得金大師生、金門鄉親的熱烈回應，期待離島鄉親大團結，一起向缺乏正當性的漲價，表達嚴正不滿與憤怒。   首先，搭機為往來離島唯一的交通工具，離島民眾搭機權利固然要補貼保障，金馬澎三離島全以「觀光立縣」，一般觀光客至離島觀光主要花費都在機票交通費上，若再調漲票價兩成，以台金航線而言，調漲後機票來回逼近五千元，這樣的票價水準，幾乎已接近可直飛大陸地區或港澳遊，離島觀光誘因勢將銳減，這無疑將重創離島觀光事業發展，若離島三縣觀光業一落千丈，政府是否要承擔離島經濟惡化的後果？   就航空業者所強調因「油價」而調整，其正當性也越來越沒有說服力，依據國際航空運輸協會（IATA）調查指出，今年航空業因燃料油價下跌與產業結構的效率化，今年獲利明顯成長，明年可望繼續成長。另一方面是美國頁岩油開採革命，不久將會使目前油價大幅滑落，根據耶魯大學所發表的研究報告指出，頁岩油增加一百萬桶，油價就會下跌一成，美國的頁岩油開採技術，使得石油輸出國家OPEC與俄羅斯等產油大國，都深感油價將出現「崩跌」的震撼威脅。用國際油價上漲的理由來調漲機票，根本站不住腳。   兩岸開展直航後，從2009年的21個大陸城市的航點，每週108班，到2013年至今，已增至54航點，每週高達676班，成長驚人，航空業者積極擴充機隊搶食熱門賺錢航線，甚至抽調原本飛行國內航線班機，改轉營運兩岸直航市場，使得原本飛航離島班機因而無故減班，或是大飛機改成小飛機，坐視離島航線一票難求，早已損害離島民眾搭機的權益，卻未見交通部出面制止唯利是圖的業者，如今更是配合業者單就以離島航線成本計價，竟醞釀調整票價，如此不公不義的交通政策，只知圖利航空業者的漲價方案，如何令人信服？   在兩岸直航威脅下，去年金門小三通已出現首次的逆成長，今年將出現負成長估計達到一成以上；而馬祖小三通情況更慘，我方船班業者不堪虧損，已醞釀停駛。若機票調漲，往來台商在票價衡量極可能選擇直航，將促使小三通邊緣化更是雪上加霜，如同要將小三通營運生命割喉斷送掉。就算兩岸直航取代小三通航線，直航業務係由兩岸業者對等共營，台灣航空業者只能分得一半業務，如此對台灣航空業者也可能沒有帶來營收的好處，政府更蒙上謀殺小三通的惡名。       期盼行政院能全盤思考國際油價變動趨勢、離島觀光產業發展，正當離島正面對小三通邊緣化的挑戰與考驗之際，交通部落井下石的票價調漲，無疑對小三通政策是致命一擊，後果不堪設想，請行政院及早收回後果嚴重且不具正當性的離島票價調漲案，千萬不要官逼民反。

──由金門囊括全國健康高齡友善城市評選四大獎項說起   報載：全國2013第三屆健康城市暨高齡友善城市獎項評選，金門縣今年首次參加，一鳴驚人，在提出十一件參選成果資料中，歷經初評與複審嚴謹程序，計有四件入圍上榜，榮獲獎項計有：社會處〈居安獎〉、建設處〈無礙獎〉、消防局〈安全獎〉、地政局〈平等獎〉，縣長李沃士對此深表欣慰，日前專程率領得獎局處主管，赴台接受頒獎，誠然可喜可賀。   有云：一分耕耘，一分收穫，細看獎項，源自施政團隊，上下一心，共同打拚，在提昇鄉親生活品質，維護鄉親權益與照顧弱勢族群工作上下工夫，群策群力，眾志成城，府會聯手，鄉親鼎力配合支持，經年累月凝結而成之服務果實，一張獎狀，一個獎牌，得來不易，彌足珍惜，既是榮譽，也是肯定。   無可否認，民意似流水一般，水漲船高，所需所求，永無止境。因而為民服務，面對民意，仔肩日繁，任重道遠，舉凡民眾〈食、衣、住、行〉之安定與安全，幸福與快樂，應有之福利，權益之維護等等，概在政府公僕服務範疇。所謂：入公門好修行，服務核心價值，則在熱忱與行動，要將鄉親當家人，將大眾當恩人，政府公務部門，亦即如同商家主人，要有顧客，才有生意，沒有群眾，何來服務？因此要把握服務機會，始終如一，永不走樣，藉此立威置信，爭取向心。   欣見縣政團隊，矢勤矢勇，克服重重難關，開源節流，求新求變，發展地區經濟，服務品質，持續加大堆高，如果大家多褒少貶，有助鼓舞士氣，提高服務效率，服務品質，持續升級。反之，倘若只貶不褒，而不配合支持，不惟有礙團結進步，影響所及，動輒得咎，事倍功半。   綜觀各級民意代表，竭盡言責，為民請命，林林總總，盡是民意需求，惟以服務要人，福利要錢，政府依法行政，兼顧理情，難免顧此失彼，未能盡如人意。僅以縣政府〈1999〉服務專線為例，旨在便民利民，本是好事一樁，下情上達，管道暢通，有聞必錄，馬上辦理。卻也因為處理程序需要依照規定作業，耗力費時，可簡不可免。緣此〈做呷流汗，嫌呷流瀾〉常而有之。畢竟政府資源與能力有限，最忌無限上綱，予取予求，大家莫不期盼開花結果，最需共同努力，相互包容，將心比心，用心對人對事。   又如縣政府為讓鄉親大眾於春節期間順利往返台金兩地與家屬團聚過年，頃將〈春運〉工作計劃提早運作，各鄉鎮公所也已通知所屬村里，轉知各家戶，受理協助居民代辦機船訂位作業，縣政府並將增加人手，分別在台金兩地重要處所，設置任務編組，屆時將有數十個服務據點，上下用心聯手，全面展開為鄉親加強服務，如此措施，年復一年，投下大量人力財力，誠如縣長李沃士坦言：惟恐服務不周，一再與同仁共勉，服務無止境，但憑一顆心，要有耐心與堅持，讓人有感。因而他強調每個服務據點，都是縣政團隊之化身，務必克盡職責，親切周到，若有一人服務態度表現不佳，影響所及，導致心生怨懟，非是個人小事，而是團隊大事，甚至前功盡棄，一切歸零，此乃服務真諦，不可不慎，或是懈怠打折。   總之，服務貴在誠懇與落實，良性循環，可長可久。往昔每逢年節尖峰時段，國防部秉承總統馬英九愛民之旨意，責令軍方調派機艦，協助輸運離島往返大眾，行之有年，贏得各界讚譽。相信縣府啟動〈春運〉計劃作為，仍能獲得軍方鼎力協助支持，離島不離心，軍民一條心，大家用心服務，推己及人，利人利己，意義深遠，不知以為然乎！ 

  涉嫌於去年酒駕飆車，害死三條人命的「葉少爺」，終於被最高法院判刑六年定讞，並火速發監執行，成為連日來媒體爭相報導的大新聞！   本來，倘若當時「葉少爺」沒有酒後飆車，除了不必負起高額民事賠償，也不會理個大光頭，被上銬搭上囚車關進大牢，一時的行為偏失，害人也害己，恐怕是悔不當初。   所謂「前車覆，後車戒，殷鑑不遠！」葉少爺酒駕飆車肇禍的經過，一年多來經媒體不斷播報，那車毀人亡的畫面，著實令人怵目心驚，足為喜歡酒後駕車或飆車者，引以為戒！   當然，「葉少爺」酒駕飆車釀造的慘案，是一個富家少爺在台省大都會跳舞狂歡、通宵喝酒之後發生的，那樣燈紅酒綠的情境，距離離島金門非常遙遠，但金門沒有酒駕嗎？沒有飆車嗎？這二個問題若徵詢常於夜間開車上路的駕駛人、或住在大馬路旁的社區民眾，所得到的答案絕對是肯定的。   首先，金門是白酒的故鄉，地方上舉凡娶媳婦、嫁女兒要設宴，生辰壽誕、喬遷開市要喝酒，添丁、進爵更要開懷暢飲；而且，上了酒桌，逢「雞頭」要喝酒，遇「魚尾」要乾杯， 這樣的喝酒文化，豈能禁絕酒駕？難怪肇禍時有所聞，不在話下。   幸好，自從今年七月一日「酒駕新制」上路以來，酒測值超過0.15mg即開罰，罰金從一萬五千元到九萬元不等，而且，酒測值超過0.25mg，更面臨兩年以下有期徒刑與新台幣廿萬元的罰款，若是公務員被查獲酒駕，還有被免職的風險，加諸警方無分晝夜機動路檢，已產生實質的嚇阻作用，酒駕案件明顯減少。   金門沒有賽車場，有的是四通八達的公路，邇來入夜之後，住在大馬路旁的社區，經常可聽到風馳電掣的車聲，常常要在睡夢中被驚醒，通常是二、三部翹尾的轎車環島追逐競賽，更可怕的是，有一部白色轎車還裝有「警報器」，遇到狹窄路段，為了超車還狂拉「警報」驅趕，囂張的行徑，令人懷疑「飆仔」除了追求快感之外，是否存在對賭，甚或還有旁人插花？   平情而論，在重罰與警方努力之下，地區酒駕事件是明顯減少了，但飆車風氣興起，值得相關單位正視，目前，夜間有許多為鄉親福利打拚的金酒員工上、下班，也有近千金大進修部學生往來學校，大家的生命財產安全，不容「飆仔」傷害，因此，我們衷心期盼，善用各路口的監視設備，鎖定可疑車輛管控取締，慎防不幸事故發生！

  繼旅台鄉彥吳鈞堯於本年中獲聘為金門駐縣作家後，擅長報導文學的楊樹清也再度獲聘為金門大學駐校作家，兩位長年旅台，醉心創作，同在台灣文壇各有一片天的鄉彥，能夠現身說法，分享文學創作經驗，進而啟發創作與閱讀的能量，實在是地區之福。   歲末之際，本縣年度贊助地方文獻出版計劃成果業已圓滿呈現，計有陳文慶《烽火恩情》等十二位作者作品付梓，為地區文友提供一份豐富的閱讀饗宴。此外，更多藝文喜訊分享：包括本縣長年筆耕的資深作家陳長慶新著《小辣椒》熱情出版，翁國鈞主持匯集40多位文人以金門高粱為名的《時光露穗-浯島紅高粱》集體創作文學特輯，吳鈞堯主持「大前線-金門籍作家長篇小說創作計劃」的翁國鈞《睡山》與黃克全《鏡深》磅?出版，同時為地區文學厚植深度與廣度。   本縣文化出版品始終居全國之冠，常讓各縣市民眾稱羡，同時文化局也定期舉辦閱讀運動，期待閱讀起步走，親子聽故事來散播書香氛圍，更藉由金門文學營與各項文化講座，來厚實現代生活人文底蘊，在政府重視與努力之下，民間社團或家庭個人，也越來越多民眾喜愛閱讀活動，實在是項可喜可賀的事。而豐富文化出版的背後，閱讀活動的蓬勃呈現，正好相得益彰，並為本縣開創更多可能，值得肯定。   金門因地理環境因素，自古以來，年輕人常得赴外發展，在異鄉成家立業後，並不忘故鄉母親島的培育之恩，同時省思反哺回饋，至今乃是旅外鄉親返鄉之旅的重要目的之一。而藉由文學創作的傳承，在故鄉闡揚書香風華，更是優雅還鄉，展現對母親島熱情的眾多方式之一，且更能呼應傳說中紫陽夫子對浯島過化儒林的期盼。   本文所推介的諸多出版品當中，都有「書寫金門，釀造鄉情」的共同特色，而年度所策辦的諸多文學研習與書香閱讀，更都充滿親近金門的氛圍。創作、發表與閱讀，是增益生活品味的鐵三角，而本縣因有浯江副刊，也讓更多文友可以發表作品，拜讀優質創作，對於地方文學發展與豐富在地人文氣息實在居功厥偉。有了這塊重要的園地，配合著政府的支持與鼓勵，民眾應將創作與閱讀延伸到每個家庭角落，共同寫下金門之美，並讓書香在家園紮根。   吳鈞堯與楊樹清之熱愛創作，除了天份，更因為熱情，所以隨著年歲增長，創作功力更見深厚，此時此刻，正是他們一生中最為豐富的歲月，能夠藉由他們的經驗分享，技能傳授，啟發地區文學新苗，對於昔日號稱海上仙洲，當下忘情登錄世遺的金門，的確是不可多得的福份，也期待在兩位鄉彥的指導與薰陶之下，地區青年的創作能量更加精進，社區民眾的閱讀活動更加熱絡，藉由創作與閱讀，為金門寫下更精彩的歷史。

  「閱讀才能站在智慧的肩上遠見宇宙！」一個城市公民素質良莠與否，文風是一項公認指數。從音樂欣賞、文學創作，乃至博物館的質量等均是，而其關鍵在於閱讀；因為閱讀才能深入及提昇文風！所謂富貴三代，方知飲食；此句之切論即是今日當令名詞：多元閱讀。   因為今天是一個多元的社會，為了均衡各方意見，必須要有普世價值的「共識」以為溝通之平台，而這平台之核心理念，就在於人類持平之見，此端賴閱讀經典之後，內化於每個人內心深處之義理。因此，在多元社會中，更須要經典來建立共識。尤其是身處急待轉型之金門，更有其急迫性與必須性。   朱熹曾有一句名言：「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊；問渠那得清如許？為有源頭活水來。」閱讀就像一把開啟源頭活水的鑰匙，它不僅能增長智慧，又能使生命豐富多彩。曾有人問科學家牛頓為何能發現那麼多天地間的奧祕，他說：「因為我站在巨人的肩膀上，所以看的比別人更多更遠。」所以咀嚼前人的智慧結晶，領略智者妙言巧思，是快速積累自己知識的不二法門，更是建立公民社會共識之不二法門。 　　張曉風曾說：「最精緻、最恣縱的聊天，應該是讀書了。或清茶一盞邀來莊子；或花間置酒單挑李白。如果嫌古人渺遠，則不妨與辛稼軒、曹雪芹同其歌哭；如果你嚮往更相近的聲音，便不妨拉住梁啟超或胡適之來聒絮一番；如果你握一本《生活的藝術》，林語堂便是你談笑風生的韻友；而執一卷《白玉苦瓜》，足以使余光中不能不向你披肝瀝膽。尤其偉大的是，你可以指定梁實秋教授做傳譯而與莎翁聊天。」這樣的樂趣不正是今日多元社會下，人心混淆、不安、紛歧下之「心靈共識」嗎？   況且，多元閱讀可使我們出口成章、寫作時援筆立就。宋代黃庭堅更清楚說明：「三日不讀書，便覺面目可憎，言語無味。」這句話的重點不在於幾日不讀書，而是失去讀書興致的人，會讓人覺得無趣，試想胸無點墨、言談無味，誰會想和他往來呢？杜甫也用「腹有詩書氣自華」來勉人養成閱讀習慣。良好的閱讀習慣是寫好文章最重要的因素，杜甫之所以能「下筆如有神」，就是建構在他曾「讀破萬卷書」的基礎上，而這正是多元社會下的「功利共識」！   如何貫徹這些理想？我們以為或許可以從舞動全民閱讀好書開始；多元中外的好書。例如挑選歷年來各界評鑑之中、外優良讀物，如四大才子書、山居筆記、台北人、城南舊事、雙城記、西線無戰事、白鯨記、悲慘世界等，舞動全民閱讀，進而舉辦讀書心得、兒童經典背誦比賽、文學創作等活動，進而邀請國內外學術大師，舉辦學術研討會、獎學金、國際藝文活動等。假以時日，則以藝文廣伸生命美學之目的，定能水到渠成！

  ──「2013金門高峰論壇：地方治理暨校務發展研討會」的六大中心議題   「閩南文化研究中心」、「華僑博物館」、「兩岸和平研究中心」、「兩岸傳媒中心」、「語言中心」、「金門大橋監測中心」等規畫內容，成了「2013金門高峰論壇：地方治理暨校務發展研討會」的六大「中心」議題，正如資深新聞學者、金大講座教授鄭貞銘教授所言，一所大學的「中心」如能發展成功，其影響不亞於大學本身，譬如政大的國際關係研究中心之於國際關係、國家外交政策的研究推動，又如美國愛荷華大學的國際作家工坊聚集世界各地具潛力及知名作家對文壇產生的影響已不限於美國，而是擴及世界性的。 從「思考金門大未來」、「打造金門大學島」，再伸及「落實金門產業發展的五大願景」、「世界閩南文化」，及至回歸落實到「地方治理暨校務發展」，由金門縣政府指導、國立金門大學主辦的「金門高峰論壇」，連五屆一系列多元有脈絡的議題，匯集各家論述發生影響，金門縣副縣長吳友欽直指「學者專家提出精闢的見解和結論，逐一在金門發酵產生些效果」，國立金門大學校長李金振也強調論壇「對金門的思考與發展產生了影響」，對於金大的校務發展「更是具有關鍵性的指導意義」，同時，李金振也以北宋理學家張載（1020│1077）的一句傳世名言「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」揭櫫金大主辦金門高峰論壇之於金門大未來的立論深意，他又以中心議題中的「華僑博物館」為例，期能樹立「錢用得盡，典範用不完」的華僑海外打拚、捐資興學的典範價值。 觀察金大主張、提出的「2013金門高峰論壇」的六大中心議題論述，不止是校際校務的面向，論壇主題也與金門發展方向、地方建設有關： 一、閩南文化研究中心：有鑑於閩南文化不僅在近代歷史中，迅速且大規模的向世界傳播，更在東亞地區的現代化歷程中扮演著重要的地位，且在今日全球化的時代裡，更是學術、政策及產業多重領域的核心，善用金門地處閩南文化傳播的輻輳位置，建立學術網絡，有助深化、活化閩南文化走向世界的內涵。 二、華僑博物館：金門是著名的僑鄉，在閩南移民海外扮演區位、樞紐的角色，並蘊藏著豐富的出洋客故事、移民文化，基於博物館是「為明天收藏今天」、「過去與未來聯結的介面」精神與功能，打造一座以華僑歷史為主題的綜合性博物館，無論對移民文化的保存或典範人物的流傳，以及鄉土教育，都是重要建築。 三、兩岸和平研究中心：從交戰到交會，從殺戮戰場到和平廣場，金門在兩岸互動關係中都扮演了參與者、見證者及推動者，在兩岸歷史的獨有位置建立和平研究中心，可提供兩岸進行學術交流與合作往來之平台中介。 四、兩岸傳媒研究中心：兩岸的政治、經貿、社會、教育及文化交流日益熱絡，亦得力於傳媒的推波助瀾的角色，媒體產業是下一波發展趨勢，廈門大學已有傳播學院的建置，在金門大學建構兩岸傳媒研究中心，金大的初期規劃著眼於記錄、出版兩岸華僑人物奮鬥、成功歷程，接續推動兩岸傳媒研究及相關專題研究計畫，有助於刺激、帶動金門傳媒環境的打造。 五、語言中心：配合金大邁向國際化及提升外語教學水平，語言中心的設立，將可加強學生的就業競爭力，也能以流利的外語與世界同步接軌，開闊國際視野，成為兼具語言移動力的專業人才。 六、金門大橋監測中心：金門大橋是金門當前最重大的公共工程建設，藉由金門大橋監測中心的設立，對於大橋的安全監視及大橋資訊典藏與教育推廣，不止能對大橋的安全發揮監督功能，也能對大橋文化的塑造產生作用。 「2013金門高峰論壇：地方治理暨校務發展研討會」，五個研究中心、一個博物館的論述與推動架構，如能順利實踐落實，將可聯結地方治理與校務發展，對促進金門地區的總體發展，必能發揮催化、提升之力。　

  建構先鋒智慧島是「金門概念性總體規劃案」重點之一，行政院顧問吳明機於日前率團抵金，就相關業務之推動進行瞭解，並強調中央將與地方合作，推動金門智慧城市。   打造智慧島計畫，主要源於馬英九總統競選時的愛臺十二項建設，經濟部更因而推動了I236計畫；意即希望運用智慧(intelligent)生活科技，規劃以智慧小鎮(Smart Town)和智慧經貿園區(i-Park)2個推動主軸，在建構次世代寬頻網路、數位電視網路、感知網路3網整合的開放場域實證環境下，引進國內外關鍵企業共同合作推動「安全防災」、「醫療照護」、「節能永續」、「智慧便捷」、「舒適便利」、「農業休閒」等6大領域智慧生活科技創新應用的服務試煉，以提高產品、服務的成功率，並擴大推動以建構新興產業，希望藉由智慧生活科技運用的推動，除可提升民眾生活品質，亦可發展出相關的軟硬體創新應用及產品，為台灣的ICT產業提升附加價值。觀諸智慧島的計畫的確充滿了瑰麗的願景，也確實為未來科技生活所必需，但真要落實到位，恐怕基礎的光纖網路，以及資訊流的建構，反係為計畫得否順利推動的重要關鍵。   事實上，寬頻網路暨資通訊建設之於智慧城市，便猶如大廈之基礎及交通路網，沒有強固的基石、便利的路網，再多的建設投資俱為枉然，而金門的優勢即在於擁有兩岸的地便，以及有限的規模量體，若能成功建構不但可擁有更寬廣的前瞻視野，運作上也能更加的得心應手。根據102年100M寬頻網路現行涵蓋率報告指出，行政院已將寬頻建設及有線電視數位化列為施政重點，並定今年度為我國100M寬頻元年。除偏遠地區外，務必達成100M寬頻網路全面到家戶之指標。而要讓每一家戶都鏈結得上100M寬頻網路，並據以進行後端的生活多元運用，或許還要聚焦於以下面向能否同步推展。   其一，管道共構。我國地下管線主管機關眾多，管線更新與維修的高挖掘頻率與誤挖情形，更造成交通阻塞、噪音、災害發生以及民怨不斷等問題，因此政府推動「共同管道」建置已行之多年，但真正落到實處，仍有各機關預算執行時程不一、缺乏統一部署及工進安排、機關本位主義及各行其是等問題，是以，縱以路平禁挖專案管制，卻不定能有最好的行政效率；對於寬頻網路的建設也是如此，要確保更優質的通訊品質，除了加快相應的投資建設外，對於居民日常生活不便的影響也應降到最低。極大化的運用共構管道資源，不僅能確保多元性的永續建設，更能讓民眾感受政府的用心。   其二，多元性運用。除了堅實的硬體外，多元的生活化運用，才是智慧城市的靈魂。前述的6大領域智慧生活科技創新應用服務幾乎可以全面涵蓋生活中所有的必需運用，但卻不一定是當下金門所需要的服務。有道是「貪多嚼不爛」，縣府有必要成立一個專責小組，職司各階段的發展策略，以及中央相關部會的對接窗口，以循序漸進的方式，建構起智慧島的各必要構件，方能論及爾後的多元智慧運用。   總之，建構先鋒智慧島不僅是願景或口號，而是務實的執行行動。100M寬頻網路全面到戶，對金門或便是一項重要的考驗及轉捩點；預先進行統一的部署及規劃，配套更全面的計畫溝通與生活運用，或便能令智慧島計畫初露曙光。

  水試所本年度委託高雄海洋科大辦理「金門沿海域潮間帶稚鱟生態環境調查」報告出爐，本年度計針對：金門西、北海岸，包括夏墅（浯江溪口）、建功嶼、南山、北山、瓊林、洋山、西園、青嶼及小金門之上林、埔頭等十處地點之潮間帶海域，劃設調查線及測站，進行稚鱟資源調查，以瞭解鱟族群在金門的分佈狀況，並建立族群量的變化趨勢等基礎研究。   由報告得知，在調查期間，共有八個測站發現有稚鱟族群的分佈，依序為：建功嶼750隻、北山305隻、西園201隻、埔頭112隻、上林58隻，南山16隻，青嶼及瓊林各2隻。但此次夏墅（浯江溪口）及洋山則未發現稚鱟族群。   鱟為海洋底棲性無脊動物，對於潮間帶是否受到干擾相當敏感，一旦潮間帶棲地受到污染、干擾破壞，牠們的生存即會遭受極大威脅，故常用來檢視海域環境是否健康的指標生物。金門由於潮間帶環境維護得宜，有大量鱟的分佈，是台灣地區僅見之「鱟的故鄉」。台灣平面及電子媒體，近年來以金門「鱟」生態的豐富性為主題之報導節目，絡繹於途，突顯金門在環境保育與鱟生態復育之成效與地位。   鱟族群在金門的分布區域及數量之調查，包括金門國家公園、學者及金門水試所都有投入，但就已發表之報告得知，近十年來，其調查區域都集在浯江溪口與建功嶼間潮間帶海域，以及古寧頭之南、北山等三處地點，在金門西北海域之其他地點，則鮮少辦理；報告也認為古寧頭保護區稚鱟的數量與浯江溪口與建功嶼間潮間帶海域相當，故讓外界一直以為金門稚鱟分佈局限於上述區域，而忽略金門西、北海岸及小金門潮間帶亦有鱟分佈之訊息價值及其他生物的多樣性，是值得我們省思，並應對環境之變遷重新審視，改變既有思考，以因應環境變化，採取利於生態永續之作為。   中研院陳章波博士在2008年之調查曾指出在馬山及瓊林的泥灘地有發現稚鱟蹤跡；2009年金門水試所委託高雄海洋科大調查，亦曾紀錄西園及瓊林兩處地點有稚鱟的出現；今年水試所擴大範圍辦理調查，並有重大發現，指出金門不只古寧頭及浯江溪口與建功嶼間一帶有稚鱟，其他西北海岸仍有一定數量，尤其小金門之埔頭、上林首次調查，即發現有大量稚鱟分佈，值得我們驚喜，顯示金門海域環境仍然是健康的，適合稚鱟棲息與生長，金門不只有「鱟」，更是到處開枝散葉，族群繁衍。   金門概念性總體規劃，提出四大建設發展願景（4E），第一個E即為Eco永續生態島，已揭櫫金門縣政府重視島嶼生態之永續，並列為首要建設目標。永續發展的理念：係透過增加對自然生態環境之脆弱性與敏感性之瞭解，思考如何保護金門生物多樣性與生態系統之健全性，並於環境資源保育與經濟活動開發之間找出平衡點，以減少人為開發對自然環境造成之衝擊，進而改善居民與遊客之生活品質。金門其實一直在朝建立生態典範邁進，以遵循自然生態法則，充分尊重環境基底。   我們也期待金門有「鱟」，是代代相傳，瓜瓞綿延，並能在金門各處開枝散葉，落地生根，這樣才能分散棲地單一的生存風險，擴大各棲地族群之繁衍。但此有賴相關部門及住民能共同營造更適宜的生態環境，未來水試所對適合稚鱟復育場所，不應再是對單一海域潮間帶辦理稚鱟復育放流，而應在多點放流，並持續加強保育宣導，以建構生態倫理與永續海洋之觀念，讓金門有「鱟」，處處有鱟，大家不再為有「鱟」？無「鱟」？煩惱不已。

──從警政團隊屢建奇功說起   金門縣警察局刑事警察大隊，在蔡耀坤局長躬親運籌帷幄指揮下，秉持縣長李沃士之政策要求，加強遂行〈防偽打假〉工作任務，將士用命，屢建奇功，績效亮麗，贏得讚許，立威置信。   盡人皆知，金酒乃為金門經濟命脈，社會福利事業之泉源，地方基礎建設之後盾；金酒之成敗興衰，繫乎鄉親之幸福快樂，動見觀瞻，大眾矚目。只許成功，不許失敗，只許興盛，不容衰退。緣此，維護金門，愛護金酒，厥為社會大眾之共識，更是金門鄉親共同期盼。換言之，〈防偽打假〉工作，既是縣政府施政重點，也是民意之歸屬，亟應持續全面落實加強。   時代進步，崇尚法治，社會大眾〈防偽打假〉意識，正在加深加濃，邇因〈食安〉問題，引起人心惶惶，酒品雖非主要民生必需品，卻是社會大眾日常生活互動聯誼不可或缺之應酬飲用品，兼以酒品有利可圖，申設門檻只需新台幣伍佰萬元之資本額，手續與設施簡便，因而民間酒廠應運而生，快速增加，有增無減。而也發現有以外購之酒基作原料，再行與其他物料勾對，使之成為生產之酒品，完全未經蒸餾程序，良莠不齊，負面反應頻傳，甚至冠用〈金門〉名號，逕向政府主管機關申請完成註冊商標傾銷。例如在大陸市場隨處可見，尤以〈金酒〉招牌光亮，中外馳名，廣受各方喜愛，同樣有〈金門〉字樣之品牌，如何能與純正金酒齊身並論。因而仿冒造假者，魚目混珠，以假亂真，擾亂市場秩序，破壞地區經濟實體，為期維護金酒永續經營，〈防偽打假〉亟為重要。   再以金門縣警察局邇來頻傳捷報為證，就在短短幾個月時間，台金兩地檢警聯手，先後在台查獲偽造〈金酒〉不法案件三起，人贓俱獲移送法辦三人，繼而日前又與台灣檢警合作，續在南台灣偵破歷年來最大偽造金酒集團，一舉查獲大批贓證及男女嫌犯多人，其中三人聲押獲准（四次合計移送法辦多達十餘人）。足見金酒引人唾涎，反之唯利是圖，貪心暗行，以身試法，從事詐騙消費大眾者，長期則已存在，所幸天網恢恢，疏而不漏，檢警鍥而不捨，屢有截獲，防杜頹風助長，即是對金門作出貢獻。   根據警方發佈辦案過程指出：跨海越區辦案，胥賴雙方建立默契與互信，且須合作無間，做到綿密無瑕，方能竟其事功。綜觀檢警四次行動，係於首次奠下良好基礎，線報精準，偵查計劃作為絲絲入扣，掌控嚴密，追查到底，終能相輔而相成，促使不法之徒無所遁形，讓寄生南台灣偽造〈金酒〉集團，應聲徹底瓦解。此對金門而言，意義重大。然而蔡耀坤局長謙稱：身為警察，保國為民，應以揭奸發伏，維護社會治安為天職，執行防偽打假工作，服務金門鄉親，有職有責，四度告捷，除應感謝台灣檢警機關鼎力協助支援，一切歸功於施政領航人指導有方，同仁袍澤矢勤矢勇，克盡職守，個人未敢言功，語出坦誠率真，有為有守，表現優異，功在金門，鄉親有感。   無可否認，煙酒不離人，有人之地方，就有煙酒產品流通，吸之飲之，蔚成風尚，只是品質優劣，攸關國民健康，孰是煙酒之製造與管理，法有明文規定，隨著〈食安〉問題，相繼浮上檯面，假煙假酒問題，不容坐視蔓延，畢竟〈金酒〉聞名國際，銷路暢旺，仿冒造假，茲事體大，此前財政部長抵金訪視，則有明確之指示，要求國稅機關務必正視問題，加強查稅，言猶在耳，貴在付諸行動，打擊不法，保障合法。   根絕假酒，任重道遠，應由法令、制度及執行層面，逐項深入檢討，對症下藥，最忌得過且過、放任懈怠、聽其自然，食安問題，愈演愈烈，真正原因在此，假酒充斥，何嘗不是如此？一言以蔽之，〈防偽打假〉有捷徑，重賞鼓勵檢舉之外，嚴審申設，加強查驗，反覆實施抽查，查銷路、查賦稅、公僕走出辦公室、勤查勤驗，凡此乃是〈防偽打假〉最佳利器。請給警政團隊掌聲鼓勵加油，也期盼有關主管機關，見賢思齊，拿出績效來！

  對一個擁有豐厚人文與自然資源的金門來說，城鄉魅力的形成關鍵不在過度現代化的建設。沒有人文思維或保育理念的建設，就是一種破壞，絕對會失去自己的特色。我們要追求大而無當的建設，還是值得後人稱許的建設？答案很簡單，有特色才會使城市偉大。   面對海西經濟區的高速發展，金門不能做孤島，要加入世界的環節中，但並非是同質化或同城化式的發展。全球化概念下的區域分工的真正意義，是每個地方該如何與別人進行分工、互補。簡言之，「特色化」才是接軌真正之目的。   坦白講，金門的發展，應不是計算每日有多少台商中轉，也不在於道路的寬度、車流的速度。我們要與中國大陸合作與競爭，不在「製造經濟」的領域，而是在「知識經濟」、「風格經濟」與「美學經濟」。經濟學中的生產條件，不再只是土地、勞力等成本的考量，更在於生活條件、生態條件的優劣，因為唯有如此才能吸引一流的人才，並提供其研發、創新設計的文化土壤。金門需要新經濟，新經濟的關鍵是人才，而這群人又最重視優質的居住環境，努力讓金門成為一座海峽兩岸最閒適、有魅力的島嶼，是實踐這些理念的關鍵步伐。   近年來，《天下雜誌》以經濟力、環境力、廉能力、教育力、社福力五大面向進行了「幸福縣市調查」，金門縣長年名列前茅。這說明了金門既有的發展基礎受到了百姓的肯定。我們固然渴望發展，更需要幸福感。環境的寧靜與安全，文化的傳承與豐饒，讓金門人感到幸福。2008年7月7日，《聯合報》刊登一篇專訪，以台灣的國際競爭力為主題，邀請亞都麗緻集團總裁嚴長壽及知名作家王文華進行對談。兩位共同的觀點是：「臺灣雖小，卻有力搏大國的軟實力；臺灣不需要跟人家拚力道，要跟人家拚味道。」同樣適用於金門，城鄉的競爭力不是靠多一棟高樓、多一條快速道路、多一些購物商場、多一個工業區。而是以創意決勝負，建立獨特風格與魅力。   力道，指的是宏大雄偉的都市景觀及建築設施，是政治人物口中的不朽政績，或資本家眼中的成功開發，是可以立竿見影的事；味道，則是底蘊深厚之生活文化的自然流露，是不能複製、無可取代的地域特質，是一切有形與無形文化之點滴的總和，絕非速成得了的工作。力道，雖可以震攝人心，令人暫時折服；但是味道，更使人流連忘返，感動不已。   重要的是，歷史保存與永續發展已是世界性的課題，亦為地方追求特色發展的要素。   從生產總值（GDP）的數據來看，金門確實遠遠不如廈門，但從環境與文化資產的角度來看，後戰地時期金門所選擇的發展路徑及其積累成果，應是今日中國城鄉發展學習的典範。金門，無需自卑，更不要盲目仿效，失去了自己的特色。所有公共建設之目的，在於支持我們所需要的幸福感。在大建設的背後，或許每位住在金門、關心金門的人共同來想想，我們想要甚麼樣的生活？我們想要留給自己與後代子孫甚麼樣的金門？

  最近幾個月來，台灣食米、食油等食品陸續出問題，讓大家食在不安全，因此食材與食品來源的安全性與健康性及成分的真實性，成為全民重視話題與焦點。衛生福利部更於日前舉辦「2013年全國食品安全會議」，當前維護食品安全衛生已為政府重要的施政課題。   數月前金門縣長李沃士指示：「安全蔬菜進校園，讓師生食在健康」，如今在縣府建設處輔導下，安全農業示範農戶及取得吉園圃安全蔬果標章之蔬菜產銷班紛紛響應，願意配合提供學校營養午餐所需安全蔬菜，並已有多所國中、小學，在縣府建設處媒合下進行採購提供師生午餐食用，此一措施讓金門推展「安全農業」之前景乍現曙光，亦使農民種植「安全蔬果」銷售通路更廣、更有保障，價格更向上提升，也讓未來主人翁吃得更安心、更健康，創造三贏局面。   安全農業，最基本的就是糧食安全與食品安全，達到生產者與消費者雙贏的局面。金門從民國94年起積極推展安全農業政策，輔導農民安全用藥規範，建立合理化施肥、生物防治技術、落實農藥殘留檢測機制，在農產品採收期前，需經採樣送到縣動植物防疫所檢驗合格後，方可採收上市。透過政府嚴格的把關與驗證制度，加強消費者對安全農產品的信賴度，吃得更安心更健康，是值得大家支持推廣。   但現在「安全農業」的面向不只是「糧食安全」、「食品安全」，尚應包括：「減少殘毒」、「增進健康」及「產銷整合」。金門雖推展安全農業多年，但銷售通路僅有農會及漁會超市，這一兩年才有縣聯社加入，加之消費者對安全農業認識有限，價格稍高，致市場不大，農民投入意願不盡理想，顯見消費者對「安全農業」之農產品具優質、安全、衛生整體品牌形象及驗證體系認識不足，政府有加強宣導之必要。茲值「食安」問題陸續浮現，消費者此時更加體會重視食安與健康課題，就如馬總統在「2013年全國食品安全會議」致詞表示，這是難得機會，政府要把握機會，有效宣導，建立讓消費者安心的安全農業，維護消費者權益，並讓李縣長「安全蔬菜進校園，讓師生食在健康」之政策，逐步實現，也能帶動全體縣民採用在地生產之安全蔬果。   地產地銷自給自足，是減少碳足跡累積的作法，也符合金門建置低碳島嶼之目標。但如何讓地區之安全農業，透過「產銷整合」之媒合平台有效運作，讓農友願意在安全農業的前提下，擴大生產，滿足消費者需求，則是縣府未來推動安全農業的另一課題，但縣府媒合安全蔬菜進校園，已踏出「產銷整合」的第一步，我們期待金門未來的農業不只是安全，更是健康食材來源的故鄉。

  近年來許多珍貴的原生物種，特別是台灣、中華地區甚至是國際性的保育類動物陸續在金門野外被發現，使得金門成了全球僅有的棲地。這些發現對金門的觀光形象有絕對的加分效果，若能妥善復育與做好棲地保護工作，並且適當的對外宣傳，將有助於金門觀光長久的發展。   而這些珍貴的物種之所以能夠在金門得到保護，主要是過去金門的封閉型態，使得造成本土物種的滅絕的外來物種入侵現象並不多見。對這意外的禮物，我們必須要好好的把握。但近年來因為快速開放的結果，由夜市引進了不少的外來寵物，如：綠鬣蜥蜴、巴西烏龜，以及一些兇猛的魚類等，若不慎讓牠們逃逸至野外，依台灣過去的經驗，金門的原生物種很快會步上台灣那些已經滅絕物種的後塵。   目前金門野外已經出現了不少的外來物種，最有名的例子莫過於：藍孔雀和環頸雉。因為牠們對於農作物產生的危害較大，所以特別的引起注意。野溪中則大多已被吳郭魚、福壽螺霸占了，但卻鮮少獲得注目。除此之外，珠雞、金雞甚至梅花鹿等無法得知其影響性的物種，也成了金門野外偶然出現的意外異鄉客。這些情形已經透露了外來物種的入侵事件已經悄悄發生，所幸這樣的情況還未發展成不可收拾的局面。面對這樣的問題，因為金門環境集中的特性，在這些寵物尚未被大量棄置在野外時，我們的政府有機會可以防患於未然。   政府可依據物種的類別於各單位管理，分別設立寵物棄置中心，讓欲棄養寵物的民眾有去處，並且獲得正確保育觀念的教育。讓想要養寵物的人，可以到這些收容中心「試養」，體驗之後確認自己是有能力照顧寵物的才進行長期飼養。而這些中心同時也肩負宣導的責任，以此杜絕外來物種的入侵。對內我們可以避免已經在台灣發生的原生物種滅絕情況，對外則可建立縣政府及金門的保育形象。同時這些被收容的寵物，也可以成為各級學校戶外教學的課程，以及民眾假日休閒遊憩的參訪景點。   此外，金門縣政府以及國家公園管理處多年來努力於金門的保育工作，不久前的大鱗梅氏，過去的蓋斑鬥魚和栗喉蜂虎的棲地重建等。若不能好好的對外來物種進行防備工作，很容易讓這些辛苦努力而來成果付之一炬。也因為金門正處於快速發展的階段，建立有效的防範制度與方法更是刻不容緩。除了被動的設立收容中心，更積極的做法是做好對外來物種的輸入輸出管理，建立外來生物的來處與歸處的追蹤，金門的保育工作可以走在台灣政府之前，成為各縣市乃至中國政府仿效學習的對象。保育工作並非阻礙地區的經濟發展，相反的更是金門對外宣傳最佳的主角。對生物的友善，除了增進地區的觀光資源，也是一種對觀光客最有效的宣示，更是對過去先人的緬懷與對後世來者的負責任態度。

──「2013金門高峰論壇﹕地方治理暨校務發展研討會」開議的期待   「閩南文化研究中心」，「華僑博物館」，「兩岸和平研究中心」，「兩岸傳媒中心」，「語言中心」，「金門大橋監測中心」，「招生策進會」，以金門為中心輻射至閩南文化、南洋文化、兩岸和平、兩岸傳媒、語言中心的文化架構，再就島內的金門大橋推動監測、金門大學的招生策進作出議題，今天在國立金門大學陳開蓉會議廳登場的「2013金門高峰論壇：地方治理暨校務發展研討會」所探討的面向，值得關注、期待。 由國立金門大學主辦的「金門高峰論壇」已進入第五屆，曾經舉辦過的系列主題，於二○○八首開「思考金門大未來」之後，再有「打造金門大學島」、「落實金門產業發展的五大願景」、「閩南文化」，及至本屆的「地方治理暨校務發展」。論壇所探討的主題皆攸關金門地方發展，透過學者、專家及在地人士的討論、建言，促使金門更能掌握發展方向。 在國立金門大學校長李金振的引領主持下，歷來金門高峰論壇所研討的議題相當多元，對於金門未來的思考與發展，已產生了相當的影響。打下論壇基礎的二○○八年的「思考金門大未來」主題，兩岸三地專家、學者聚一堂，並提出了《二○○八金門宣言》，積極追求、推動、實踐的方向與內容涵蓋：推動生態保育、強化教育、推展文藝、鼓勵文創、保存戰役史蹟、強化節點定位，以及善用海外鄉僑力量、凝聚海洋意識、參與海洋意識、建立公民社會、釋放民間力量等七大訴求；接續的「打造金門大學島」，規劃了三項子題，包括金門大學島的空間規劃、大學島對高等教育產業、文化創意產業的帶動作用與關連，以及大學島如何具體落實等，其中「陸生來台，金門先行」也成了大學島的議題焦點。 以「思考金門大未來」、打造金門大學島」，奠下了「金門高峰論壇」的立論主軸之後，在三、四屆的論壇中，再有金門產業及世界閩南文化的論壇；在二○一○年「落實金門產業的五大願景」中，扣合了李沃士入主金門縣政的五大施政願景。如何打造金門成為「國際觀光休閒島」、「優質醫療健康島」、「免稅精品購物島」、「高等教育大學島」及「香醇酒鄉文化島」，這也是金門走向兩岸、放眼世界的一張重要藍圖顯影；二○一二年的第四屆金門高峰論壇，世界閩南文化節的開辦，以「閩南文化」作為高峰論壇主題，讓閩南文化跳脫以福建南部為主的地方文化概念，聚射因地理、歷史因素，讓具有跨界流動特質的閩南人、閩南文化與各地文化產生融合，保存既有文化質素，且能超越地域、國界，從泉州、漳州、廈門、台灣到東亞地區，甚至北美，形成一個龐大且在各方面皆獨具特色的文化圈。 走過六年，歷五屆的金門高峰論壇，取得金門大未來、大學島、產業發展、閩南文化的思考、發展共識後，今天登場的新一波論壇，回歸到「地方治理與校務發展」的基本面，擬透過金門大學刻正積極規劃的特色中心，包括「閩南文化研究中心」、「華僑博物館」、「兩岸和平研究中心」、「兩岸傳媒中心」、「語言中心」及「金門大橋監測中心」作為論壇子題，地方治理與校務發展彼此聯結，從學術論述出發，帶動並促進金門的總體發展，也使得此次高峰論壇令人充滿期待。 

  「支援前線英雄島│全國漆彈邀請賽」日前在金門登場，6縣市與金門愛好漆彈運動民眾組成9隊參賽，體驗戰地氣息。李縣長在致詞時表示，金門戰地遺蹟讓縣府發揮戰地活動的作為，是觀光活動的項目，漆彈賽是其中之一，選手住在陽明營區體驗軍事經驗，希望喜愛漆彈活動的青年朋友以漆彈輕鬆會友，留下美好回憶。   金門早期是捍衛台海的前線，遺留下的戰地史蹟及軍事文化豐富又多元。近年來，縣府積極發展觀光，除了原本的靜態展示外，也活化空置營區，像柳營一營區，就構建成步兵軍事體驗園區，讓遊客可以從事生存遊戲的體驗，實地感受肅殺的戰地氣息。   事實上，近來縣府投入大量的經費在修整閒置的營舍及空間，並建置了必要的設施，希望能讓戰地旅遊有更多名副其實的元素與機能。對遊客而言，如果僅是參訪過往的戰地遺蹟、營舍據點，最多只能留下「到此一遊」或「不外如是」的懸念或念想，但對於有機會親身體驗軍旅或戰鬥生活的參與者而言，緊張、奔馳、衝突、激戰的快感，或將駐留其旅遊回憶，甚而創造延續旅遊，以及「物超所值」、再造訪的憧憬，為金門打造更優的旅遊魅力及賣點。當然，此間重點即在如何創造獨特性及吸引力，盱衡金門當下的旅遊環境及景況，謹提供以下意向供各界參酌。   其一，規範性。戰鬥性的體驗遊程多數要倚賴團隊、組織的規範性運作。現行台灣民間相應的組織、團社不少，並固定的舉辦團員活動，甚至征戰各地，參與各種賽事。就金門而言，活化營舍的場地或是現成的，卻不一定符合遊戲的規範與界面設定；因此，在設定許多廢棄空間改造工程前，應先預想場地的標準化及規範性，並建置必要的轉換界面；也唯有符合規範的場地，才能在行銷上更加的得心應手，發揮更多的加乘效益。    其二，組織面。在戰鬥體驗遊程的領域裡，本地業者、居民或不陌生，卻缺乏統整有效的運作與廣泛的參與機能。因此，金門除了漆彈運動委員會的推廣外，還需要更多扎根工作；諸如：在學校中成立更多的戰鬥遊戲類社團，邀請更多的專業同好參與，甚而輔導運作類似的俱樂部組織，讓是類的活動可以定期、不定期的永續舉行，發酵出更多的活動創意及效果，並進而將金門的團社納入相應的全國性組織體系，如此或便能在一年四季裡，分層次、分階段的開創出獨特的體驗經濟效益。   其三，效益性。不容諱言，多數在金門舉辦的活動勢必付出更多的交通及其他附加成本；因此，在我們推廣體驗式遊程的同時，就要一併的自問：「為什麼要來金門？要營造何種吸引力，才足以抵弭多出來的旅遊成本？」金門的戰地風情、景觀固然是一大賣點，卻不一定具有關鍵性的吸引力。對此，我們或許可以考慮開創新的賽事、誘以高額的獎金，甚而努力成為知名賽事站點、營造更多國際級的教授及體驗機會等等，讓金門成為遊戲同好者嚮往的聖地，應會比單純的補貼機制來得更加具有魅力。   總之，除了靜態的軍事展覽外，金門還需要更多的戰鬥實體場地及配套軟體。呼應金門的歷史素材，打造戰鬥休閒場域，營造獨特的體驗經濟，或便是金門遊的明日之星！

  國內近幾年來接二連三爆發食品安全衛生問題，黑心食品到處充斥，讓社會大眾食在不安，自從發現飲料添加塑化劑開始，到毒澱粉、黑心醬油，販賣過期食品與原料，食安問題連環爆，甚至曾發生連去年端午節的粽子今年還拿出來賣，還有近來搞得烏煙瘴氣的食用油問題，以及劣米充當良米，幾乎我們經常吃的喝的全都出包，導致人心惶惶，民眾大為感慨，現在的市售食品，難道已到了無物不「毒」的地步。我們的食物到底還剩下那些是可以吃的，我們到底是還可以吃些什麼，由於黑心食品層出不窮，民眾質疑我們的中央衛生主管機關，為食品安全衛生的把關太過鬆散，莫不希望能比抓酒駕還嚴，採取嚴刑重罰，以確保國人身體健康。   國人的食品安全問題早就亮起紅燈，以塑化劑為例也只是冰山一角，塑化劑具有很強的毒性，嚴格禁止添加在食物與飲料上，可恨的是，不良廠商為減低成本，竟然偷偷使用塑化劑，而且廣泛使用了好幾年，然而我們的衛生主管單位為何遲未發現，實在令人匪夷所思，再以大統出產的食用油為例，不僅標示不實，且被發現不但以廉價的葵花油及棉籽油調和混充高價油，有的還添加了銅葉綠素，而且也發生了好幾年，包括富味鄉、福懋、頂新、味全等廠商也都發生問題，我們希望相關單位千萬別在睡著了，務必負起責任，拿出魄力與擔當，全面清查市售各項食品，對於那些無良廠商，應給予嚴懲重罰，以收殺雞儆猴之效。   這次國內黑心食用油連環爆，有的是加入棉籽油，有的用低價油調和混充高價油，甚至添加銅葉綠素，有些醬油竟然是用鹽酸發酵，有的辣椒油沒有辣椒，這些種種，說明我們的食品安全衛生，已嚴重發生問題，相關單位務必加強查緝，將無良廠商繩之以法。   一般民眾購買食品，一般只看製造日期，或看包裝、標示，然而製造日期可以竄改、標示也只供參考，更別談裡面加了什麼不明成分，民眾認為坊間食品標示不清、不實，但衛福部長期忽視食品標示之重要性，許多坊間食品標示不清甚至不實，讓民眾有看沒有懂，又如何安心選擇？這是主管單位責任。   對於不肖廠商沒有商業道德，社會應給予嚴厲譴責，食品安全衛生主管機關，更應依法給予嚴刑重罰，務必要把他們一一揪出來，誠如行政院長江宜樺日前抵金視察金門觀光產業所言，食物材料要天然才是最好，任何人工的添加物，都是違反自然原則。我們希望所有生產食品的廠商，應拿出道德良心，誠實不欺，否則，不僅是詐欺行為，賠掉了商譽，還必須連帶負起賠償的法律責任。

  食品安全問題，迄今猶未落幕，頻頻連環爆料，搞得國人人心惶惶，立法院成為「批鬥」戰場，衛生福利部首當其衝，下台之聲，不絕於耳，謂之國安問題，一點也不為過。   所謂：「危機即是轉機」，衛福部暨各縣市衛生主管機關，任重道遠，經由此次〈食安〉事件之強烈刺激，應可循線找出種因，深入發掘弊端，揪出不法亂紀〈黑心〉廠商，進而認真來次〈食安〉審核檢驗機制得失檢討，重新整裝出發，贏回威信。   連日以來，衛福部及衛生主管機關，相繼利用新聞媒體公佈油品檢驗合格名單，惟以此舉祗是基本功而已，應為而為。有更要者，民意矚目關注之重點，除「黑」務盡，更應以最快而有效之負責態度，讓社會大眾充分了解，政府正在加倍努力，期以做到滴水不漏，茲此亟需全民配合支持，始能克竟其功。倘若公權力不彰，民眾置身事外，非僅事倍功半，遑談消弭問題，社會安定。   再說：黑心廠商，貪心暗行，擅將有害健康之銅葉綠素添加入食品之中，唯利是圖，生財無道，失德觸法，濫用大眾之信賴，動念不可原諒，甚至對於政府所採〈下架、銷毀、罰款、法辦〉懲罰措施，冷眼以待，蠻不在乎，以致〈食安〉問題，愈演愈烈。換言之，廠商以偽劣食品充當高級產品之詐騙牟利行為，固與檢驗機關有關，細予剖析，也是廠商「品德」教育出現問題。緣此，詐騙事件此起彼落，層出不窮，根源則在執行其教育，猶待政府主管機關全面澈頭澈尾整飭與加強。   持平而論，一般消費者，也有一些偏差觀念，例如市面千奇百怪誆稱有助（健康）食品，常常被人誤信為真，趨之若鶩，或者商品倘若被貼上（不健康）標纖，就馬上打入冷宮。消費者要綠色食品，因此從油到麵，許多食品摻入銅葉綠素。自今而後要讓廠商無隙可乘，不再敗部復活，胥賴消費者與政府密切合作，見微知著，聞到任何不法或異常風聲，則應立即提出檢舉，追查到底，直到真象大白。如此週而復始，大家投入〈食安〉行列，促使黑心廠商無所遁形。   也許時下少數政客工於（見縫扎針、遇洞灌水），先爆先贏，四兩說成半斤。少數媒體誇大渲染，譁眾取寵，兼而有之，然而〈食安〉問題，由來已久，事實早已存在，時間可資查證，真要追究責任歸屬，前朝難道沒有責任？利用吵鬧、攻訐無濟於事，祇是徒增紛擾。何不大家平心靜氣，集思廣益，將智慧力氣放在現行法令有無不週、制度是否健全、執行有無缺失、督導是否落實、如何亡羊補牢？藉以共謀治標治本之道。畢竟政治口水，窮追猛打，老賬永遠算不清，立場對立，惡性循環，政府受苦，社會不安，芸芸眾生，受害尤大。   反觀金門離島，一片寧靜，雖然貨暢其流，不免受到（食安）問題入侵衝擊，惟在縣長李沃士督導要求之下，將士用命，積極行動，守住關卡，查驗落實，類似境外所見烏龍公文，測驗桔子拿柳丁，乃至以具保方式，便宜行事之作為，不致在金門發生，實也不許發生。且將議員之質詢與建議，已將普察、抽驗、實檢列為努力目標，以迄於今，並未發現任何黑心廠商，證諸依法行政，貴在執行，所謂徒法不足以自行，一言道破，執行不力，等同「無法」。凡此值得公僕反省惕勵。   一波又一波，一次又一次，紛紛擾擾，無日或間，國家元氣受傷，社會人心浮動，在此誠摯呼籲政府落實法制，正視社會道德教育，臨危不亂，穩扎穩打，面對問題，消弭問題，而也正告黑心廠商，趕快金盆洗手，拿出良心，君子生財須有道，德不孤必有鄰，倘若不知悔悟，因果循環，終將自毀於失德，而也敗於無道不法。

  對於人類遺產的保護、修復工作，在當前，已被認定為現代社會的一項重要責任。聯合國教科文組織（UNESCO）1989年即指出：「文化遺產是肯定和豐富文化認同的基本組成，也是屬於全人類的共同遺產；它賦予每個獨特的地方可供辨識的特徵，是人類經驗的寶庫。因此，其保存與呈現是任何文化政策的重要基石。」   此概念是當前國際上建築文化遺產保存其價值的重要原則，每個國家都必須重視自身的文化遺產，避免在當代快速的經濟社會發展下遭到不當的破壞。   我國投注在古蹟建築修復的努力，已承續國際之觀念，逐漸理解維護文化遺產價值之重要性，體認保存與修復古蹟應在一個國際基礎上加以規範。如2005年文資法修正中已允許採取適當之「再利用」方式，以及必要時得採用現代科技與工法，以增加其抗震、防災、防潮、防蛀等機能及存續年限。亦即，古蹟修復不再是保守地用目前不存在的「假的」材料、工法去「模仿」而偽裝成它是舊的原物。為了維護其真實性及顧及安全性，修復時必要的外加補充將無法避免，但補充是不得竄改建築既存部分的特質。如世界遺產羅馬競技場於19世紀中葉修復時尊重過往之紋理，以磚構造作為結構扶壁維護其結構安全，其增建部分是可清楚辨認的材料，未採用石構造或仿古以避免混淆原物。至今，我們可以清楚地看到何者為公元一世紀的原物，何者為後期必要之結構補充。   國際上最重要的古蹟修復指導「威尼斯憲章」第9條即指出：「如果不可避免要有添加之作，其必須與原有建築構成要有所區別，而且一定要留下當代的痕跡。」而過度的補充構造若不致於對原創物造成「竄改」，則補充部分應和諧地融入整體，注意在色彩上調和，或發揮「中性」之調和效果。第13條提及：「增建必須尊重古蹟重要的構件、歷史傳承而來的框架、整體組構的平衡以及與周圍環境之間的關係。」即，古蹟修復時應謹慎地看待補充，其原始實體仍應居主導地位，在真實性的思維下，必要之補充構造不能逾越界限而導致古蹟的原創物不復存在，成為全新之創作。但須注意的是，是否進行添加與補充都應取決於古蹟的獨特性及其藝術、歷史價值，而非為了添加而添加。   因此，當代古蹟修復的作法若掌握國際的基本觀念，則可理解原物修復在真實性上的真義。當此時已不可能複製出與原物創作時相同之材料，及聘請已不復存在的「傳統匠師」或真正的傳統工法，所謂的古蹟「修舊如舊」是一種自我想像的誤解，但目前卻常被各界誤導或誤用，造成更多仿冒的假古蹟。為了達到「如舊」的效果，錯將現代材料、工法融入原物中，隱蔽了實物、創造出模仿的舊物，具體出現在仿舊、仿古的色彩與形式上。而真正的原物，在錯誤的技術觀念中，被棄置或破壞殆盡。   古蹟修復應珍惜原物及其歷史、藝術特性，若有必要的強固、補充，則須注意和諧、中性又不影響原物真實存在的目的，避免減損其價值。建築文化遺產的修復，不應再以「修舊如舊」作為口號，而掩蔽了真實性。

  近幾年來，縣府大力推展觀光之際，同時也戮力投入觀光解說員培訓，企盼藉由精湛的解說與熱誠的服務，打響金門觀光品牌，吸引更多貴賓蒞金一遊。特別是近三年來，特別舉辦年度解說員培訓課程，吸引著民眾共襄盛舉，也為地區觀光產業注入一股生力軍。   綜觀本縣觀光產業鏈，導遊與解說員正是位居最前線的服務人員，他們所扮演的角色正是一部大機器中不可或缺的螺絲釘，形體雖然不大，卻萬萬不能短少。近十年來，隨著政府投入不少心力策劃相關訓練，以及相關服務人員本身用心與好學，大大提昇本地導遊解說人員素養與服務，深受各地貴賓肯定，值得讚賞。   導覽解說員忝為服務業的一環，自然得謹守「旅客至上，服務第一」精神守則，而隨著時代日新月異，以及來自四面八方旅遊人員，導覽人員有必要多多充實自我，精益求精，以提昇個人能量和服務品質。而當事人除了多利用時間自我增廣見聞，公部門更應適時開辦相關專業課程，提供有興趣民眾入門管道，並為從業人員增加進修機會，都是當務之急。   實際上，導覽解說員乃金門的觀光大使，在整個遊程中正代表著金門全體鄉親，他們的一舉一動，也都深深烙印在旅客的遊金印象中。本縣對於觀光解說員的要求始終如一，常年舉辦相關研習即在厚實素質培養與服務精神，企望這些站在觀光產業第一線的服務人員，能夠以專業導覽和熱誠服務，迎接著旅金貴賓大駕光臨，且能暢遊浯島，同時滿載而歸。   由於英語已成國際間通用語言，為因應國外旅客蒞金參訪需求，以擴大本縣觀光產業服務品質，本年度除了規劃「解說人員基礎訓練」課程外，同時也規劃「接待國外旅客人員訓練」課程，全程以英語授課為主，期待本縣解說導覽藉由雙語並進，為國內外旅客提供更多元與精緻的解說服務。   本年度解說員培訓課程，在課堂管理、課程安排、講師延聘與場地規劃等等，不僅看得出承辦單位的用心，也讓受訓學員見識到金門人文之美，驚喜連連。特別是這次上課講義，能夠事先整理並裝訂成冊，也表達著承辦單位的高水準，配合著講師精美簡報與流利解說，學員們都高喊收穫匪淺，犧牲假日與休閒時間來上課，真是值得。   本次培訓課程，係提供有興趣參與觀光接待者充實其擔任解說工作時之基礎準備，報名上課的學員當中，除了眾多在地鄉親共襄盛舉外，也有許多家住台灣，目前蒞金讀書或工作者，他們對於金門僅有初淺印象，在上了幾堂課後，都發現這個小小的島嶼，竟然也有大大的歷史，對於認識金門，介紹金門也產生濃厚興趣。   在完成為期一個多月的培訓課程，且通過考核獲得結業證書者，將取得金門縣政府觀光特約解說員之甄選資格，未來，也將有更多合格觀光解說員投入金門觀光大使行列，同心為金門努力，縣府的用心，值得肯定。

  因為東北季風的關係，台灣各地深受大陸空氣汙染物之苦！這是每年秋冬之際，環保署「例行」之功課。根據中央氣象局由觀測資料，及模式模擬顯示，中國大陸的空氣污染物，每每伴隨東北季風南下，嚴重影響我國空氣品質；且逐年加深。而與大陸一衣帶水的金門，更是飽受大陸空汙之苦。   較之於台灣因台灣海峽之隔，與大陸一水之隔之金門，其實多年來，每當秋冬東北季風之時，大陸沿海一帶工業區之汙染物，早已伴隨著東北風飄布金門上空，使得金門空氣中的懸浮微粒濃度，遠超過台灣本島，對金門當地居民健康不無影響。   且話因緣，工業為世人帶來財富，卻也帶來致命的空氣污染，美國最新研究推估，全球每年有210萬人因空污致死。而根據美國航太總署的全球空污地圖，顯示中國、印度空氣污染最嚴重，台灣情況也很糟，尤以西部沿岸較嚴重。當然比台灣更接近大陸之金門自不例外，且有過之，怎不令人憂之，能不防之？   有鑑於此，日前縣府即實施一項空污緊急應變實兵演練，雖是假設金防部彈藥庫爆炸所產生的空污，但其核心理念是一致的：藉由這次演練，落實環保署訂頒的空氣污染事件應變處理標準，做好各單位分工，讓民眾安心。也只有平時做好作業程序演練，才能臨機應變，終究宜居環境首在清新的空氣。   但是，正如台灣各地每在秋冬之際，深受大陸空汙之苦一樣，設若大陸這個汙染源不解決，再多的演練，終究無濟於事。況就金門而言，較之於台灣，不僅因地理環境緊臨，空汙較台灣嚴重，更因地理位置相鄰，更比台灣多了一項汙染，那就是海飄之汙染。因此，不管基於任何理由，金門更應積極面對這個問題，全面啟動各種機制，防範大陸空汙之苦，澈底解決每年秋冬時金門之害！   我們以為，較之於大陸人治現象，公權力之執行力有其銳氣及穿透性。因此，解決之道，應多管齊下，首先是咱自身應先做好各種汙染管制，如車輛排煙、淨灘，全面「生態綠化」等；進而要求中央透過管道，向大陸當局反映此現象，要求其沿海各地工廠、工業區應做好環保工作，妥善處理廢棄物，規定時程改善；接下來是金門各界應啟動公民意識，以各種方式，各種管道，作中央之後盾，強烈要求大陸肩負起改善責任，期盼大陸應有正面作法，不得再有此種傷害兩岸同胞，以鄰為壑之不當行為，如此方能有效阻斷、根絕大陸之空汙。如此，則還我金門清新空氣，方有河清之日！

──傾聽「文化園區金門歷史民俗博物館專家論壇」的聲音   「應培育在地創意人才來發展文創商品，讓文資與商業結合」，「現代強調的是經濟美學，將館中典藏轉化為商品是重要課題」，「金門曾經舉辦過很好的碉堡藝術節，但可惜的是都無法持續」，「民俗館中對於金門的歷史、移民史等方面，就是該館的重要特色」。……一場博物館發展論壇中，學者專家暢所欲言，甚至有人重申「金門博物館島」概念，這些聲音，值得作為「金門歷史民俗博物館」的發展願景參考。 金門縣文化局文化園區金門歷史民俗博物館開館邁入三周年之際，十一月十六、十七日，一連兩天與國立金門大學觀光系合作，舉行「文化園區金門歷史民俗博物館專家蒞臨指導論壇」，這也是金門少見的「博物館論壇」形式，與會者多係台灣知名博物館理論、實務者及在地文史工作者，彼此對話、交流，也多能針對金門歷史民俗博物館的現實處境、突破、發展，提供建言，諸如國立歷史博物館前主任秘書徐天福指出金門曾經舉辦多種活動（詩酒文化節、碉堡藝術節等），可惜都難以持續，一如澎湖最為人熟知的夏季花火節辦出特色，他強調金門「應選擇一至兩種特色，將之持續越做越大」； 國立海洋生物博物館副館長陳啟祥以海生館的特色珊瑚為例，要金門的民俗館能找出歷史、移民史特色，也必須豐富典藏品；東方科技學院文化創意研究所助理教授劉素幸從「經濟美學」的觀點切入，認為文創相關產品的開發、行銷及在博物館販售是一定要有的，可將館中典藏轉化為文創商品；視覺傳達設計家龔家弘指出博物館定位的重要性，也可將歷史民俗博物館中的民俗、生態、戰地特色，拉高到國家文化資產層級，並同時訓練專業、業餘解說人才；在地文史工作者許維民、葉鈞培則點出，金門歷史民俗博物館的館藏新品太多，且內容深度不夠，空間展示情境轉移凌亂，缺少時間軸概念，有些典藏品亦非金門先民所使用，因此他們建議要廣向民間蒐羅、購藏文化，始能豐富館藏。 位於金沙鎮的「金門文化園區」歷八年興建十二項工程，於二○一○年十二月二十五日落成啟用，三年來已到訪九萬人次，其中主體建築「金門歷史民俗博物館」展示主題以「生活、文化、地方史及生態」為基本主軸，展示內容包含民俗、信仰、工藝、音樂戲曲、文學、裝飾藝術、服飾、文化教育、兒童玩具、建築聚落、戰史、環境生態、民族學、名人館等，可說包羅萬象，應有盡有，但也因過於多樣、繁複的展示品內容，致歷史民俗博物館的定位及館藏特色的建立困難；金門過去有「展示館」、「紀念館」及私人文物館，但無大型博物館、美術館的建置，亦缺乏博物館實務人才，致金門歷史民俗館有了硬體，但如何注入文化靈魂、美學概念，化身一座有質感、水平的優質博物館，是一高難度的挑戰工程。 文化園區金門歷史民俗博物館開館三周年，從參訪人數不斷提升，可發現它已漸形成是到訪金門、認識浯島的「入口意象」；作為金門第一座歷史民俗博物館，無論規模、內涵及投入的資金、人力，它也勢必成為外人眼中的金門博物館形象指標。 此次「金門歷史民俗博物館專家蒞臨指導論壇」，以「博物館資源發展」為概念，廣結台灣各博物館經驗，促進館距之間橫向合作及推廣，對歷史民俗博物館的永續經營及管理策略，都是一個有力發聲，也奠下好的基礎。

  為配合十二年國教，倡導有效教學，提升教育水準，運用各種教育方式，建立資源整合之概念與共識，才能真正達到與落實教育目標。尤其在這社會變遷神速，知識爆發的時代裡，資源整合的概念更為重要，諸如特殊教育、科學教育、環境教育、創造力教育、生命教育、藝術教育、生活教育、各學程階段之教育…等之整合，但這些不同之領域整合也均須建立在社會大眾之共識基礎上，當共識成熟後，即可大刀闊斧地推行，才能真正的達成教育之理想與目標。   金門縣教育資源整合已談論多年，但仍無法突破與執行，主要原因是意見與共識未能整合與建立，幾年前縣政府也委託台大城鄉所研究規劃地區中小學之教育整合方案，提出一些構想，可說是甚為具體可行，亦即每一鄉鎮有1所中心學校，以此中心學校發揮整合的功能(民國五、六十年代，金門也有如此做法)。然而可惜的是有些人將教育資源整合與學校整併劃為等號，因此導致一些村里、社區及學校教育人員之惶恐，所以持著反對的意見，這些都是今後尚待努力溝通的工作。   根據美國印第安納州哥倫布市Columbus之教育資源整合經驗，提供參考：該市的學區行政官署（相當於縣政府的教育處）負責資源整合工作，他們是美國社區教育資源整合之成功案例。全區約11000多個學生(本縣約10000名)，只有11所小學、2所初中、2所高中(一所中心高中、一所社區高中)，全區教職員工有1500個，面積有36平方哩(約93平方公里)，就擁有100多輛校車，深入各鄉間及社區接送學生。以學生數來說，與我們金門相當，但在資源的支援與分配似乎就不太相同，如果我們金門也能同該市一樣，整合現有資源，校區不變，將鄰近學校實施協同教學與分組學習，然後配置各校所需接送學生的校車(可與公共汽車配合使用），應該比哥倫布市Columbus更好實施，且教職員能相互支援的情形下，靈活運用，利用現代化之管理機制，達到優質之教育效果。並將指定之中心學校，充實設備與人力組織，負責規劃，改變教學模式，以社群及班群的學習方式，以達到現代化教育需求，則我們金門教育將更為精進與優質。   當然在整合前，也須經過政府宣導、社區村里民眾之意見交流與協商，共同研擬可行方案，經過社區民眾討論、同意後，在不受任何損失且對社區村里有益的情況下，分析利弊得失，建立共識，然後再進行整合之動作。由上所述，在教育整體發展過程中，除了要突破傳統行政之束縛外，尚須消除以往一村一校的觀念，甚至要讓社區村里民眾或學校建立策略聯盟的概念，將整合後之成果妥善研究整理與運作，以提供規劃與執行的參考。針對社區與金門整體之特色與需求，將須整合之學校也成為社區活動中心、社區文物館、生活與歷史博物館、藝文中心、社區圖書館、活動中心、托兒所或各類型產業之展示館，列為社區村里資產，並作為未來觀光之資源，促進整體經濟發展。   總之，學校教育整合是未來之趨勢，若能以金門為一個大學區之理念作規劃、宣導與執行，消除各方面之阻力，提供一筆足夠的經費，甚至設立永續經營基金(與近日議會所提之基礎教育基金相同)，建立全體縣民之共識，在各級學校與社區村里民眾之溝通協調下，達成共識，以期完成此項教育資源整合工作，一定能對金門整體教育水準有所提升。

  首屆金門國樂節自十一月十五日開幕後，陸續在各鄉鎮進行演出，除了金門在地的國樂社團外，更邀請了兩岸諸多優秀的樂團、藝術家參與演出，讓到場鄉親和喜愛國樂的國樂家族成員們大飽耳福。整個系列活動於十一月二十四日下午在金門縣文化局演藝廳舉行閉幕音樂會，並由中華國樂團做壓軸演出。   此次的金門國樂節雖然是首屆，卻展現了「初生之犢不畏虎」的霸氣，不僅邀請的國樂團體、藝術家均為一時之選，其「遍地開花」及多元的表演型態更是令人目不暇給、嘆為觀止。據悉，此次國樂節的籌備時間極短，很多的前置工作更是　一直處於趕工的階段，因此，能在短時間內完成此一成功的藝術饗宴，對於工作人員投注的熱情，以及付出的努力，我們表示由衷的感佩及讚賞。   本次國樂節最主要的特色是其兼具了深度及廣度，有傳承、有交流，隨著音樂、戲劇引領，感受美的力量。在「絲竹樂揚、金門起飛」的主軸下，分別邀請了中華國樂團、琴園國樂團、莎莎TAC樂團、天鼓擊樂團、金門國樂團、廈門青年民族樂團等六支優秀樂團蒞金演出；另外更請來有「中國的帕爾曼」之稱的胡琴大師朱昌耀，與台灣最頂尖的嗩吶演奏家林子由同台獻藝；另外，學術論壇有來自台灣的蘇文慶、陳如祁、盧亮輝，金門的楊瑞松、李有忠，福建的林祥星，宛如一場國樂群英會。   國樂，對金門鄉親而言，可說是並不陌生，但卻也沒有太多接觸的機會。稍可理解的，或是近年來金門國樂團榮登國家劇院演出，或是在全國音樂賽事中的亮眼成績，除此之外，或許許多學生家長只知道金門國樂社有一位十分嚴厲、脾氣不好的指導老師│黃光佑；但也就是在黃老師，以及諸家長、志工們的堅持及努力下，方才有了今日斐然的成績。就在各界努力為金門國樂扎根的同時，謹提供以下面向供各界參酌。   其一，多元性。本次國樂節邀請了諸多團體，賦予了國樂多元的表演樣態，而這些樣態恰是推廣國樂教育的重要元素之一。有別於對傳統國樂表演老態、不符潮流的刻板認知，國樂的演出一樣可以展現多變的樣態，當然，這些表演的根底仍然扎根於堅實的基礎訓練及演奏功底；基此，我們或可思考在各級學校、社區發展更多的國樂或「類」國樂社團，並邀請更多類別的老師進行教授及指導，讓金門國樂不僅止於傳統的演出形式，而是賦予其更多吸引年輕學子的魅力、活力，以及生命力。   其二，拓展性。參與音樂性的演出，除了興趣外，還需要極長時間的訓練，但這些卻不妨礙多數人培養聆賞的機會與興趣。畢竟，再頻繁的演出、訓練都只是一時的，更多時候反而應該去加強多數人對聆賞音樂的興趣與機會；或可在現有的基礎下，開展更多社區、民眾參與音樂社團的機會，藉由老中青，以及各領域人等的共同參與，讓金門國樂有更多元化的發展空間與機會。   俗話說：「萬事起頭難」，但首屆金門國樂節卻能創造如是斐然的成績，的確令人驚喜；但如何保有戰果，形塑穿越萬重山的激勵與能力，還需要各界群策群力，投注更多的心血與努力！

  提起〈志工〉二字，家喻戶曉，人人知道，所謂〈志工〉，即是不求名利，竭盡己力，為需要服務之人服務，由於愛人愛己，推己及人精神感召，〈志工熱〉油然而起，在政府主管機關推動輔導下，快速蔚為風尚，誠然難能可貴。   先是政府機關設置為民〈服務台〉，後有民間志工隊紛紛成立。雖然兩者名稱不同，然而服務對象則一，都在為民服務，旨在解決民瘼民困，所不同者，志工人員純屬自動自發，出自心甘情願，不支薪資，出錢出力。緣此，祗要穿上繡有〈志工〉字樣人員，都應一本初衷，以義務工作為樂，也以志工名銜為榮。   根據了解，金門〈志工〉，遍及機關鄉鎮社團村里，而一個行政村里設有多個志工隊者，更是不在少數。諸如：金湖鎮正義里包括所轄自然村，則有三個志工隊，有男有女，成員多達數十人，其他鄉鎮村里，亦復如斯。人生以服務為目的，不再祗是一句〈口號〉，謂之〈志工熱〉，自有所本，服務核心價值共識升等，且在持續深耕擴大。   最為引人注目者，政府〈服務〉機制與民間〈志工〉隊相互輝映，相輔相成，如就功能而言，各有所司，各有所長。倘若政府〈服務台〉具有較大功能紓解社會大眾疑難，則〈志工〉人員散佈各階層角落，最為接近群眾，如果藉此負起上情下達，下情上達，又能及時展開服務，則其功能會更加亮眼。例如，協助辦理婚喪喜慶事務，投入社區慰問、撫助、清潔等工作，遠親不如近鄰，一個稱職之志工，具有協助解決民間疾苦，消弭民怨，促使政府政策政令順利推行之功能，其所締造出來之成效，難以量計，不可小覷。   以迄於今，隨處可見〈志工〉身影，尤以醫院、車站、機場、碼頭等公共場所或政府機關平日與民眾事務接觸頻繁之業務單位，舉凡上班時間，隨時會有〈志工〉在場提供親切之服務，因而〈志工〉人員，儼然也是政府服務觸角之延伸，提昇政府為民服務效率之橋樑。有人說：有人之地方，就有問題；反之，有〈志工〉之地方，問題就會減少。且看金門各鄉鎮村里〈志工〉隊與眾不同，其中有家庭檔、夫妻檔、兄弟、姐妹檔，甚有一人兼具多處志工，半月不休，樂此不疲，無役不與，犧牲奉獻，愛家、愛鄉、愛金門，贏得不少掌聲。   中國國民黨金門縣黨部，溯自縣籍主任委員林芳旋上任以還，滿腔熱血，盡心投入鄉親服務工作，秉持〈阮是金門人，來做鄉親事〉之赤誠，最近寧願放棄高薪他就之良機，決心將其人生剩餘價值，全部獻給國家鄉眾，因而致力建置協調溝通〈黨政平台〉，在黨員同志縣長李沃士密切支持配合之下，用心為民疏困解難，此前黨部門可羅雀，於今黨部賓客不斷，儘管人力與財力捉襟見肘，難以周全，但是真誠所至，金石為開，讓人有感，既叫座也叫好。證諸事在人為，貴在付出行動與真心，做得到，做到最好，做不到，講明白，做不好，講清楚，人是理性動物，法理情通順，一切阻力終會化為助力。   最佳服務方法，是腦力激盪，用智慧想出來者。服務之績效，則是源自大家共同努力打拚，林芳旋主委為期擴大為民服務，頃又積極籌組志工服務團，敦聘前議長王水彰擔任團長，響應熱烈，成員遍及各界，包括士、農、工、商，還有備役將領、退休校長、教師、公務員、鄉鎮長及地方士紳，多達百餘人眾，大家有志一同，服務至上，捐輸踴躍，曾有清潔工，心向國民黨，堅持捐出一月所得，而收入每筆政治獻金、善款法用，受之於民，用之於社會，悉依會計程序收支陳報與核銷，手續清楚，隨時可資接受上級稽查，有人以此引喻〈國民黨回來了〉，金門縣黨部招牌經已恢復早期之亮度。   隨著黨政系統，暨機關社會民間各界志工團隊之設置成立，自然而然，運作積極，分流展開服務，已使〈點、線、面〉之服務觸角，落實攀升伸張，此是金門向前之動力，為金門未來願景激勵加乘，眾望在此，必有所成。 

  金門大學改名以來系所發展快速，短短幾年已達十七個系所，學生已超過四千人，快達到經營大學最適規模標準，這是金大李校長與全體師長努力成果，也是金門共同的榮耀，更為邁向「教育文化大學島」目標奠下重要基礎。   然而，金大學生人數加上人數不滿百的銘傳大學沙美校區學生，要建構所謂「大學島」仍有一段很大距離，相對於中國大陸城市規劃大學城或大學島動輒以十萬學生為一個單位計，仍有不小差距。但以金門教育產業發展與繁榮地方的角度，金大學生對金門經濟的貢獻無論是從消費者或生產者，扮演越來越重要的角色，並帶給金門島嶼青春創意新氣息，這些都是有目共睹的事實。   然而面對台灣少子化衝擊，教育部核給各校學生員額極為保守，金大的國內招生員額已趨近飽和，未來只能透過「外加名額」才能繼續增加學生數量，所謂要「外加名額」，無疑地便是要擴大招收陸生、僑生等外籍生來金就讀。因此如何擴大招收陸生、僑生，如何吸引陸生來金門就讀大學，這不但是未來增加來金就讀生源的主要途徑，更是進一步繁榮地方的有效政策。   然而，招收更多陸生來金就讀固然是金大的造福金門的社會責任，然而提高陸生來金就讀的吸引力，仍必須仰賴政府各項政策的配合，以及投入更多縣政建設與資源，才能發揮招收陸生的綜效。金門鄰近中國大陸，招收陸生具有區位優勢，但受限陸生聯招會統一招生規定，招生源員額限制以及必須符合教育部規定二本線以上之成績規定，加上鄰近大陸九八五重點大學--廈門大學的強大競爭下，區位優勢條件仍不足產生強大吸引力。   因此除了金門大學積極強化自身教學與學術表現的長期誘因，包括以優異師資陣容、優美校園學習環境、以及較為充裕的學生宿舍作為基本的長期條件之外，基於金門特殊的地理環境與歷史背景，要積極發展教育產業，仍需要教育部給予若干特殊政策先行先試強化優勢，對未來招收陸生相關限制給予適當鬆綁。   首先，政府應考量離島因素，在確保教學品質、陸生學生素資以及不影響台生權益的前提下，同意先由金大比照進修推廣部自行招生方式，試辦自行招收陸生入學作業。現行陸生聯招制度不利金門發揮區域優勢。其次，金大前身為「國立金門技術學院」，若干系所仍可招收大陸技職生就讀，期待未來能將金大納入「專升本」招收技職陸生學校。以上兩項政策若獲教育部同意，相信招收陸生將可發揮立竿見影的效果。此外，金門要發展成為「教育文化大學島」，教育部應優先評估，透過金大作為兩岸深化教育合作的先行先試示範區，讓金大優先成為「兩岸雙聯學制試辦學校」、「兩岸高校合作境外專班試辦學校」、「兩岸高校產學合作試辦」等作為試點，以充分發揮金門先行先試的區位優勢。   在招生宣傳部分，金大除積極參與由教育部或陸生聯招會在大陸所舉辦的台灣高校博覽會之外，或是透過與台灣相關學校籌組聯合招生團隊向中國大陸拓展生源市場外，更可以結合縣政資源，例如對陸招生可透過並搭配金門縣政府每年度中國大陸觀光推介活動，深入「海西區」二十個城市群，進行教育觀光展的宣傳活動，除觀光宣導推介外，同時實地提高金門大學的知名度與品牌形象，將教育推介與觀光行銷結合在一起，相信更能達到相得益彰效果。

  近期幾個重要性的原生物種經過長期努力已經成功復育，例如：在台灣已經絕跡的大鱗細魚、日漸消失的中斑（蓋斑鬥魚）等。在金門過去因為軍事管制的封閉環境，反而讓許多物種得以安息養生，因而獲得保留。但一個地區勢必會因為開放而走向開發，因此環境保育與經濟開發常常成了必然的衝突。   過去台灣重經濟高速開發的年代中，雖然居民獲得了物質上的滿足，但精神與健康卻更加流失，所以環境保護的工作在近廿年逐漸受到重視。而金門正處於一個時代的轉變契機，相較於過去台灣盲目的發展，我們可以有更高智慧的選擇與規劃。   早年我們對待野生動物的態度大都視之為「畜牲」，牠們的存在與否從未在我們的考量之中。但現在的世界，擁有良好的自然環境與豐富珍貴的物種反而成了一個地區發展觀光的優勢。此外，原生物種的族群也標示了一個地方環境的健康與否？更是許多居民回味童年的精神食糧，以及閒暇之餘連絡家庭親子關係的橋樑。   金門縣政府從過去以來，除了積極發展經濟，有鑒於保育工作為世界趨勢，近年來有陸續投入資源進行金門原生物種的保育與棲地的調查工作。從過去的三棘鱟、原生植物的復育、金沙溪生態水系的調查保育，到近日的大鱗細魚和即將啟動文昌魚等，成果不凡。但我們仍然必須更進一步思考，這些物種被復育出來之後呢？   這些物種要能夠在金門的原生棲地中持續的生存著，總體的自然環境必須是優良的。新加坡是一個高度發達的國家，但相對上這個國家對於自然環境的保育規劃確是值得借鏡的。目前金門自然棲地最大的危機在於過於零碎，使得物種在小面積的棲地之間活動時往往受害，並且減少了物種繁衍的能力。要解決此一問題，國土的使用規劃是必要的。一則可避免漫無目的的開發，更可抑制土地炒作。其次，在規劃出適當的自然保育區，未來可成為金門觀光與居民休閒的去處。更重要的，它能讓金門的環境保有足夠應付氣候變遷所帶來的衝擊。   物種復育成功之後，我們必須更進一步的延伸我們的未來。近日世界各政府集合在華沙探討人類因為經濟發展而過度破壞環境後所帶來災難性的氣候遽變，中國政府已經提出了因應劇烈氣候的戰略。我們不是為了趕流行，更不是大打高砲，而是實實在在的為了往後十年、廿年以及後代子孫盡自己的責任。   若能好好規劃國土使用，應用目前公有土地和私有土地的交換機制，我們肯定可以在破壞之前達到較完善的規劃。規劃出人類活動的空間（都市）和大面積完整的自然保育區域，可以持有保育區內土地的地主獲得具有經濟效益的都更地等，可共創雙贏局面。例如：延伸自太武山的金沙溪和一些水源區，都是金門未來的命脈（水脈即命脈），也是較良好的生物棲息地，如何整合將是最迫不及待的工作！即使國土使用規劃牽涉到龐大利益，但只要有心與開誠佈公，都是為了金門長久的發展，全體的居民都應該重視與參與。一個物種的復育，可以是一個金門轉變的契機！

  我們愛海嗎？我們利用了大海的資源以後給予甚麼回饋？原來，我們在陸地產生的垃圾不斷地被堆入大海，大批的塑膠在海浪拍擊下化為碎片，或溶解在水中，或漂流海上，被海洋生物吃下肚，再被人類吃下肚，會有甚麼影響？溫室效應產生的二氧化碳也酸化了海洋，浮游生物因而減少，海洋生態系統由金字塔底部開始崩潰，對我們又會有甚麼影響？關心大海，且從淨灘開始吧！   這是荒野保護協會2013國際淨灘日海岸守護淨灘的宣言，令人動容，原來我們對海洋是如此地不堪。所幸，在金門；這個多少遊子思之的島嶼，我們也不落人後，多少日子持續推動的每月擴大淨灘活動。而最近的淨灘活動，就是二十日上午九時，在金寧鄉古寧頭南山蚵管哨至北山出海口辦理海岸淨灘活動，參加者不僅有金門岸巡隊、金門大學、金門縣環保局、金寧鄉公所、古寧頭社區發展協會，更有金門各地的志工參與，更欣慰的是那份愛地球、愛家鄉的心！   金門地區海岸優美，白沙海灘更可比美法國蔚藍海岸，我們甚至可以說，要發展金門觀光，海岸及水際之親水活動，絕對是內中最吸引觀光客之一環，更是以後發展知性旅遊之重鎮。可惜的是，長期以來，或因早期軍管之故、或因無知之故，對海存有一種敬而遠之之心，更別談親水之知性活動。再加上近來因大陸發展快速，環保意識不足，以致各種垃圾漂浮來金，環視金門各地海灘，經常佈滿各式廢棄物，尤以北海岸為甚，不僅影響觀瞻，更帶來生態之浩劫。也因此，金門國家公園為推動環境保護理念，維護優美海岸景觀，自101年度開始，即鼓勵民間團體協助維護清潔。目前已與歐厝、湖峰、古寧、烈嶼的上林等社區簽訂海灘認養外，並於每月固定於園區內各主要海灘區辦理擴大淨灘活動，理應全員支持，以維金門美麗之海岸線。   一勞永逸，方是為政之大道。我們以為，除應持續維持每月之淨灘活動外，不僅在於清理、淨化金門海外，更可藉此深化金門各界環保、生態之生活教育，亦可就此深化現代公民的社區理念，引領大眾進入一個現代化之公民社會，這才是淨灘背後，最重要的生活教育，因此，不但要支持外，更應激勵之、持續之。   但，鑑於大陸近年來各種廢棄物，未經任何淨化處理，任意丟棄，任其漂向金門，不僅帶來各種生態浩劫，對金門居民之健康，更有嚴重之傷害。尤其是，每年秋冬之際，金門空汙即拜大陸所賜。   因此，我們以為，處此兩岸進入新世代之際，應請中央要求大陸當局，嚴格管束沿海各機構，嚴格執行環保工作，以免再度傷害金門生態及居民健康，這才是淨灘之後應正視之道！

        ──詩魔洛夫再回金門重遊馬祖帶來的土地與文學能量  〈睽違54年華語詩壇泰斗洛夫重遊馬祖〉、〈詩魔洛夫重遊馬祖與在地文人相見歡〉，《詩魔洛夫揮毫馬祖驚濤贈馬防部〉，就在「仙洲‧戰地‧曙光：金馬文學特展」巡迴台南、馬祖、金門甫結束，其中展出在戰地寫就成名作《石室之死亡》詩墨再次受到注目的「詩魔」洛夫受邀造訪馬祖，與在地文人進行「向島嶼靠近」的對話，接連數日，《馬祖日報》等島內外媒體，大幅聚焦報導，也讓我們感受到「金馬文學特展」散熱之後，金馬兩地所獨具的文學魅力已吸引了更多「向島嶼靠近」的熱情能量。 由國立台灣文學館領銜策展主辦，連江縣文化局、金門縣文化局合辦的《仙洲‧戰地‧曙光：金門馬祖文學特展》，二○一三年元月二十五日在台南首展，隨即赴馬祖、金門巡展，展出金馬本土作家及曾軍旅、駐足過金馬的文人留下的著作、手稿、文件、圖像等，雖金、馬兩地的展場缺少位於台南的國立台灣文學館主展場豐富的文物文件，但透過金馬文學發展年表、大事。記及作家書目、書影的呈現，同樣能突顯金馬兩島的文學特質、構成元素，它不僅是在地作家的土地書寫，也包容了一群軍旅、過客的生命書寫，諸如詩人洛夫〈石室之死亡〉、弦〈金門之歌〉、商禽〈逢單日的夜歌〉、管管〈吾的碉堡〉、鄭愁予〈飲酒金門行〉等，又如小說家公孫嬿的《夜襲》、朱西甯的《八二三注》，以及詩人、散文作家楊牧收錄在《葉珊散文集》中〈料羅灣的魚舟〉等作品，亦流傳一時。因之，台灣文學研究學者應鳳凰以戰地時期的金門為中心提出「戰地文學」，「談台灣文學而不提戰地文學，那這台灣文學就是不完整的」。 在金馬戰地時期的眾多文學作家身影中，詩人洛夫是最常被看見、論述的一位。出生於湖南衡陽，一九四九大動盪隨國軍飛渡台海的洛夫，緣於一九五九年兩岸冷戰砲擊之際擔任軍中新聞連絡、翻譯官，派赴金門接待國際戰地記者，烽火下在駐紮的太武山武揚坑道寫出六百行超寫實成名詩作《石室之死亡》的第一節十行，並獲美國出版英譯版；語言魔幻，戰爭、死亡意象飽滿，被譽為現代詩的一次空前實驗的《石室之死亡》，奠下了洛夫的詩壇重鎮，亦連結了洛夫綿綿密密的金門情感，他娶金門華僑世家女子陳瓊芳為妻，多次重遊金門，再有〈酒鄉之歌〉、〈再回金門》、〈金門碉堡藝術展〉等佳構，其中作為詩碑者，〈酒鄉之歌〉被鏤刻於金門酒廠文化園區，〈再回金門〉即將成為國立金門大學校園詩景；二○一一年，金防部亦邀請回金門的洛夫揮墨「武揚坑道」，作為見證戰爭的「詩碉堡」。 從詩魔洛夫身上，可以讀到文學金馬的詩魅力，因戰火、冷戰的遠颺，益見光熱、深味。即連一九五九年洛夫帶國際記者登島採訪過的馬祖，也視洛夫為馬祖詩寶，一首為其公子莫凡所寫〈寄遠戍東引島的莫凡〉的詩，被列入《東引鄉誌》永久流傳；此次以四天時間再遊馬祖，從馬防部指揮官、連江縣長、文化局長到地方文藝之士全體動員迎接、招待詩人到訪，軍方邀寫「馬祖驚濤」作為勝利山莊典藏，縣府鼓動賦〈坑道再生〉作馬祖詩碑，民間藝文人士則爭取「向島嶼靠近」的詩對話交流平台。 洛夫明年創作滿七十年，文學大師電影《詩魔的天空》將首映，「洛夫文學藝術館」也要在大陸湖南衡陽開幕啟用；享譽兩岸、華文世界的詩魔再遊金門、重回馬祖詩之旅，再一次向詩島嶼靠近，也照見了金馬文學特展裡的「仙洲‧戰地‧曙光」的戰地文學輝彩。

 離島三位立法委員日前在立法院對行政院長江宜樺進行聯合總質詢，縣籍立委楊應雄特別針對還地於民等問題要求處理及改善，並獲江院長善意回應。楊立委於質詢時表示，金門目前較急迫處理之土地相關問題，包括：土地購回期限將至、地權地用不分等問題。  據悉，離島建設條例第9條第1項關於鄉親申請價購戰地政務終止前，被軍方或政府因徵收、價購或徵購後登記為公有之土地，其法定期限係明年1月12日，僅剩2個月不到。雖然自前年開始若干土地已經可以被申請購回，但因地權地用未能劃分清楚，致生許多爭議。例如：過去被占、徵用的土地，無論是農林漁用地，倘之後被劃為機關用地，尚必須被認定為非公共設施用地，才能取得土地所有權狀。楊立委特別強調，不能因地用不明，就地權不還，這是基本的原則。  有關土地的紛擾應是金門近年來民眾對監院、監委陳情的最大宗事項。時至今日，民眾被軍方或政府因徵收、價購或徵購後登記為公有之土地的法定期限將屆，相關問題卻仍未獲得有效的改善及解決，顯見相關機關居於行政高權地位的心態始終沒有改善，其推、拖、拉的公務心態，亟需積極有效的導正。  依照離島建設條例第9條第1項的規定，民眾購回戰地政務前被徵收、價購或徵購後遭登記為公有地的前提乃是，土地管理機關已無使用或事實已廢棄使用者；此立法的目的自然是為了保障公共利益，其立意之良善勿庸置疑，但真落實到執行層面時，或有機關表明日後尚有其他用途，或有逕被劃設為公共設施用地者，以上兩種情形的土地若要購回，自然要取得相關單位的證明才行，但在推拖拉、「趨吉避凶」的本位主義心態下，被滯延、犧牲的，卻是民眾的權益。我們以為，戰地政務時期占有、徵收或價購民地登錄為國有地，自然有其時代的因素及行政背景，時至今日，當初簡略，甚且有些強制、粗暴的徵收手段則必需要有適切的彌補及檢討，於是乎有了離島建設條例第9條的立法，也因為這般的立法緣由及意旨，對於民眾購回原非其本意或已解除公用性質，或是縱是劃設為機關、公共設施用地，卻無明確徵購計畫者，自應給予最大程度的行政便利及認定標準才是，若否，豈非又再一次強加套索於民眾身上，棄人民權益於罔顧？  我們自然支持公務員依法行政，但在行政的過程中，更需兼顧以法解決問題、兼利民眾權益的基本原則。實務上，民地被強制徵收、價購是事實，現況是否屬於公用，反係不是重點；為強調法的安定性，故不應全面開放民眾價購回被強制徵收的土地，但依實況市價予必要的補償則應予以考慮；否則，在相同情境下被強制徵收的土地，只因公部門逕行認定是否為公用，便有不同的處理標準及原則，對原已權益受損的民眾而言，不啻為二次傷害。而在此前，我們更支持楊立委的主張，不能因地用不明，就地權不還；證明地用是機關的內部行政，不能因之而影響民眾購回土地的權益，若否，則有違法行政之虞。  總之，行政院既已應楊立委等要求，成立了離島土地問題的專案小組，自應對離島購回土地，以及其他實務性的問題進行檢討、改善，萬勿因層層疊疊的行政障礙再次寒了離島居民的心！

 行政院經濟建設委員會已於日前通過「建置金門低碳島計畫」，並指定由環保署與金門縣政府合力推動建置本縣為「離島型低碳城市」，預定推動時程自民國102年到107年止，共計6年，並透過本縣推動低碳島6大旗艦計畫，將投入新台幣43億2200萬元的經費，其中包括金酒低碳園區旗艦計畫、資源循環與區域生質能中心旗艦計畫、綠能與低碳運輸系統旗艦計畫、社區改造新建與低碳建築旗艦計畫、烈嶼零碳島旗艦計畫、低碳樂活推動計畫等。本縣環保局也積極進行召開專家學者諮詢會議，針對會議所討論的議題結論與決議，作為今後具體行動的依循與準則。  就以日前環保局提出的有關低碳樂活推動計畫的主要工作，就包含有實踐無悔減碳措施；全面應用節能電器、燈具；各類環境教育推廣，帶動居家、校園、產業；結合在地教育資源，擴大綠領人才培訓；發展低碳旅宿觀光，行銷金門低碳島；低碳理念落實生根，塑造低碳樂活民風等幾大要項。其中很多工作都已在進行中，如行銷金門低碳島，已專案由環保署直接委託國立高雄師範大學，由副校長吳連賞召集相關專家學者及主管機關與在地推動低碳業務承辦人，積極進行低碳行銷工作之推動，目前已召開兩次諮詢會議，接著將舉辦全縣公民低碳咖啡館座談研討，以達成全民共識，然後付諸行動。有關全面應用節能電器、燈具，這項工作在全縣各機關學校及家戶均已推動多年，雖然在推動過程中有與經費成本相關的問題，但經各種不同管道的指導推行，也都有具體的成效。有關各類環境教育推廣，帶動居家、校園、產業，已由各級學校積極推動二十多年，也有十幾所學校分別榮獲環保署推動環境教育及環保有功績優學校，所佔比例可說是全國之冠，尤其各項環保競賽，均名列前茅，表現優異。   近年來，本縣環保局推動各項社區、家戶與個人環保也都有卓著的成果，且屢獲各項績優大獎，尤其也培育了不少的社區熱心志工，並結合地方產業，推動樂活低碳工作。尤其自從環境教育法公布實施後，政府機關學校也培訓了不少的環境教育種子教師、能源科技種子教師、社區領導志工人才及低碳社區規劃師等，這些都將是我們未來推動低碳島「綠領人才」的最好人力資源，如何讓他們有各展長才的機會，將是我們能否付諸具體行動之最大挑戰。尤其在法規配套、經費的有效運用、傳統建築的維護與獎勵、低碳社區的營造、低碳生活觀念的建立等，均須立即付諸具體行動，才能達到金門低碳島的預期目標。  根據本縣低碳島之二氧化碳減量指標，將CO2排放量由3.79公噸逐年減少到2015年的2公噸，並於2030年達到零碳目標，也就是所謂的碳中和，因此我們應趕快積極行動，先做好生活上的減碳工作，如輔導或禁止燃燒垃圾、紙錢、乾枯雜草、廢農作物等，進行各種碳足跡的計算與追蹤，禁止濫砍、濫伐、濫建，鼓勵種植花木，評估及監測對岸空氣及環境污染對本縣低碳作為之影響，並督促其配合改善。最重要的是希望在機場港口等出入口，讓觀光客一到金門即能感受到金門低碳島之具體行銷設施，體驗金門低碳生活之進步面向與目標，並能配合推行，如此，才能落實「離島型低碳城市」的建置。

 內政部環保署，日昨派員抵金評核金門辦理資源回收工作績效，並在環保局長楊世宏、鄉長洪成發聯袂引導下，首站深入烈嶼鄉〈陽山〉資源回收作業場實地勘察，對於金門利用廢棄營區作為回收中心之創舉，感到新奇有趣，而對烈嶼地區整體環境清潔，更是讚口不絕，證諸有績效就有掌聲，榮獲嘉許，實至名歸。  金門地區環境整潔事務，有段漫長艱辛改善歷程，則以戰地政務時期而論，時值兩岸對峙，軍眾民寡，在黨政軍一元領導之下，各鄉鎮村里以外之環保工作，概由軍方負責擔綱，每日拂曉時分，隨處可見軍人打掃環境，清除垃圾。而各鄉鎮自然村落內部及家戶，則由聚居民眾自管自理，亦且劃分責任區域，定期實施檢查與評比，分為鄉鎮、村里、家戶、機關、學校、社團六組，優獎劣懲，如火如荼，蔚成風尚。金門得名〈整潔金門〉，其來有自，乃是軍民合作之成果。祗是良好制度，胥賴大家自動自發，密切配合，隨著日常生活水平提升，倘若等待依賴，即是退步，環保人員，點滴在目，任重道遠，清潔伙伴，苦中作樂，感觸尤深！  軍管結束，還政於民，兩岸緩和，駐軍銳減，金門環境整潔工作，也因時空推移，營區之外處所，悉由環保機關人員主導處理，諸如縣政府成立環保局，各鄉鎮公所設置環保課，清潔隊相繼誕生，雖然事有專屬，初創伊始，一切從頭做起，不惟人力嚴重不足，器材裝備付諸厥如，整體環境清潔，一度呈現落差狀況，如同金門基層建設，因戰亂而停滯不前，也因實施戰地政務，各級行政組織編制人力，難與台灣地區同級機關團體比擬，也即金門環保機關之設置及清潔隊之成立，起步緩慢，青黃不接，時至今日，步入正軌，漸入佳境，得來不易。中央評鑑，屢獲嘉許，值得大家珍惜。  時代進步，環保意識抬頭，一般人重視衛生保健，惟對環境整潔維護，猶有加強空間，還待努力，儘管人事更迭，制度不變，棒棒銜接，積極推動，畢竟需要全民參與，大家投入，消滅死角。誠如環保局長楊世宏所說：金門地區長期致力於落實環保政策，因時因地而制宜，推動多項資源回收工作，除了利用廢棄軍事營區，活化而成環保再生場，同時紛將部分古厝改造成為資源回收室，並辦理各鄉鎮進場垃圾成分分析稽查，凡此等等，大家來做，養成習慣，事半功倍。  烈嶼鄉領先建置〈垃圾處理場〉，對於整體環境之維護，始終如一，不遺餘力。洪成發鄉長不斷與其團隊成員共勉，為人處世，貴在持之以恆。倘為評鑑爭取名次，沒有太大意義。因而他要求鄉政團隊，一本初衷，求真務實，交出績效，保持水準最重要。  無可否認，〈責任心，榮譽感〉人皆有之，所謂：〈輸人不輸陣，輸陣歹看面〉。緣此，奮起直追，向上向前，惟恐落於人後有之。例如金城鎮施政團隊，巧思設計端節敬老金酒禮盒，頓時成為搶手贈品，頻頻上報，獲得不少掌聲。再看其他鄉鎮，不乏創舉，競而不爭，績效領先有之，欣見縣政施政團隊成員，矢勤矢勇，動力十足，如果烈嶼鄉施政態度可資作為相互學習，則同心同德，服務至上，無怨無悔，敬業樂群，最為讓人有感。  大家做環保，時勢所趨也，人人能為，人人當為，特別是政府環保清潔隊伍，人力單薄，難以竟其全功，唯有大家一齊攜手行動，地區環保整潔廣度與深度才有保證。

 金門閩南文化與戰地文化的保存，正式受到中央政府關注始於2000年。當時監察院黃煌雄委員與尹士豪委員（已故）進行了「金門閩南文化與戰地文化維護總體檢」，並於2004年由金門籍的報導文學作家、《金門學》叢刊總編輯楊樹清，將調查報告撰寫為《消失的戰地》一書。  2003年行政院文化建設委員會（現文化部）召開世界遺產評選會，於全國選出12處登錄世界遺產潛力點，金門為其中一處，命名為「金門島與烈嶼」。2009年2月18日文建會召集相關單位與專家，成立並召開第一次「世界遺產推動委員會」，將與馬祖合併為「金馬戰地文化」。到2010年又單獨成為「金門戰地文化」，世界遺產潛力點並擴充至18處。不過由於金門文化資產的豐厚，文化部一再強調，金門是18處潛力點中最具潛力的地方。  金門縣政府長期委託（臺北）中國科技大學為主的團隊進行世界遺產申請之相關研究，也連續2年委託金門大學建築學系規劃了一些以培訓種子教師為目的之課程活動。經過多年的研究，提出了「活的閩南文化」（傳統聚落）、「戰爭威脅下持續追求和平的價值觀」（戰役史蹟）的世界遺產主題，初步提出以8處傳統聚落（含後浦）加2處戰地景觀（翟山坑道、九宮坑道）為對象的研究報告。  然而，這些潛力對象是否完整？後浦城區已經高度城市化了，如何成為世界遺產候選對象？翟山與九宮坑道僅是戰役史蹟中的運補小艇坑道，如何涵蓋其他各類型的防禦工事？這兩大主題是否具備國際視野？能否成為聯合國教科文組織所認可的普世傑出價值？如何呼應金門縣概念性總體規劃的發展定位？以及追求世界遺產的金門，如何在海西經濟特區中扮演關鍵的角色？還有，隨著近年來金門土地價格的飆漲，聚落保存愈來愈不易，世界遺產的發展目標如何爭取一般民眾的支持，成為金門未來發展的共識？顯然，這些問題仍有待進一步地克服。  坦白地說，金門申請世界遺產的計畫對在地文化資源的瞭解十分有限，且方向並不明確。另外，雖然觸及戰爭史蹟的主題，但金門縣文化局與規劃單位力圖將戰爭史蹟擴充到宋、元、明、清的歷代戰爭，這些說法並非有誤，而是我們必須檢視這些戰爭有對人類文明產生過關鍵性的影響嗎？還有，金門是否仍有完整的宋元明清時期古戰場遺址？金門馬祖一度是自由世界的關鍵堡壘，站在這點來看，對人類文明有深遠的影響，其實是更具世界遺產的普世價值。  同時，世界遺產所需要進行的區域內外同性質遺產的價值比較，也有待深入研究，如金門與閩南其他區域的有形文化資產與無形文化資產的比較、金門與馬祖戰地文化景觀的比較等。這些基礎研究工作都需要積極開展，否則無法提出具有說服力的論述。當然，中央政策不夠具體、資源無法到位，讓地方政府自行摸索，也是國內申請世界遺產遲遲未見具體成效的主因之一。  有鑑於此，經過了10餘年的推動後，需要從一種總體的角度、國際的視野、地方的認同來思考金門推動世界遺產的策略，並以總體規劃的方式重新擬定申遺策略與主題。

 東京大學教育學研究科教授佐藤學，近年來經由天下雜誌的引進，先後發行《學習共同體：構想與實踐》、《學習革命的最前線》兩本煌煌鉅著，儼然是當代教育良心的宗師。前一本著作，為12年國教導入「合作學習」的概念﹔後一本著作勢必再度引發國內另一波教育革命的發端，而掀起行政、經濟效益與教育專業爭議，家長與教師間之論戰。  《學習革命的最前線》檢視二次大戰後，東亞各國經濟快速發展，教育講求速效化，發展出以考試、升學為導向的教育方式。但現在社會環境改變了，這種競爭激烈的教育思維，將導致學生自主學習時間減少，學習慾望更嚴重降低。  包含國內強調嚴師，家長必須是「虎爸」、「虎媽」的高壓管教方式，考試領導教學，爭成績即是有競爭力的表現之思維，浸蝕家庭與社會人心。是故多元評量的理念始終難以落實。  佐藤教授經過研究後，指出教育上兩大隱憂：「從學習中逃走」與學生上課有如「人形墓碑」。高壓管教方式，教育不會成功；他指出「學習崩壞現象」造成學生「從學習中逃走」；而即使勉強上課中的學生，也不願自主學習，是心不在焉的「人形墓碑」，反映了內心對於學習是失望的、孤立的。  他進一步建議，東亞國家教育改革三大重點：即由「競爭教育」轉變為「共生教育」，「量」的教育要變成「質」的教育，「有目的」的教育要變成「有意義」的教育。  《學習革命的最前線》所建構的三大方向，才是教育根本的大改造，所引發的包含社會價值觀的調整、行政資源的分配、經濟效益的投資、教育體質的重塑等，是尖銳而前瞻的。  生物界存在「共生」作用，方有演化。美國微生物學家瑪葛莉絲（L.Margulis）說：「大自然的本性就厭惡任何生物獨佔世界的現象，所以地球上絕對不會有單獨存在的生物。」包括「寄生」、「互利共生」、「競爭共生」、「片利共生」、「偏害共生」、「無關共生」等。人類社會是個有機體，教育發展更是有機體。各階段教育體制，垂直與橫向均應關照，是謂「共生」系統。  在少子女化陰影籠罩下，未來金門高中及農工職校招收新生將減收，五所國中學生數也會下降，這是不可逆的趨勢。  佐藤教授給大家一個當頭棒喝：如何幫助學校發展「有意義」、「高品質」的教育，串聯成「互利共生」的教育，才是金門下一個百年教育大計必須走的路。  發展小校各自的特色，是當前重要課題。小校缺的不是硬體，而是軟體開發能力；套用佐藤教授的觀點，小校要加強「有意義」、「高品質」的教育。以「互利共生」觀點，若能發展「互利共生」系統：即發展「金門本位」、「領域間策略聯盟」，與「大學院校認養與扶持小校」，或許能有助於改善金門教育體質，成就百年大計。  （一）金門本位：教育制度在中央統一事權下，事事等著教育部指引，金門教育永遠難以超越台灣觀點；必須紮根閩南在地文化，以「海西」中心前瞻國際化來發展金門教育內涵。  （二）領域間策略聯盟：是將各小校現有師資整合，集中火力支援單一學校師資不足之國中、國小領域教學：小校之間，需放棄本位主義，以合作共生來推動。  （三）大學院校認養與扶持小校：協調金門大學各系所、銘傳大學各系所認養與扶持這些小型國中、小，讓大學院校師資與國中、小師資結合，共同研究策進教學，發展各異其趣之特色，將品質、有意義串聯起來。