社論
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金門推動「戶戶有盆栽」以綠美化環境
金門縣林務所為響應縣政府「整潔金門、友善金門」政策,積極推動「戶戶有盆栽」計畫,以環境綠美化為核心目標,透過贈苗活動喚起民眾對綠化居家環境的重視。同時結合公益活動,以未開獎發票作為苗木兌換的條件,達成綠化與公益雙贏的效果。 本活動由金門縣林務所主導,聯合各鄉鎮公所及許多公益機構分區巡迴共同辦理贈苗活動,民眾只要憑未開獎之統一發票兌換苗木,每張發票可兌換兩盆苗木,每人每次最多可領取六盆,透過簡單易行的方式,吸引大批民眾參與,不僅展現了縣政府對環境美化的承諾,成為金門居民共同創建綠意家園的重要行動。 為吸引更多民眾參與,林務所提供多樣化的苗木選擇,包括紫薇、月橘、海桐、小葉赤楠、田代氏石斑木、朱蕉等季節草花,具備耐候性強、易於養護的植物,適合金門當地氣候與環境。活動場地設於鄉鎮公所或其他民眾便於到達的地點,並由專業人員現場提供養護指導,幫助參與者提升後續種植成效。同時透過發票捐贈支持社福機構,活動實現了公益性與環保性的結合,提升了參與者的心理價值感。 此次活動廣獲好評,吸引大批民眾扶老攜幼排隊領苗,短時間內便將株苗索取一空,顯示在地居民對環境綠化的高度重視,歸納活動成功的原因在於:首先,參與方式簡單便利,僅需捐贈未開獎發票即可,且不具經濟負擔,降低了參與門檻;其次,提供的苗木種類多樣且實用,適合不同家庭需求,兼具觀賞與環境改善效益;最後,將公益與環保結合,讓民眾在參與綠化的同時,能為社會公益盡一份力,滿足了心理層面的成就感。 本次計畫結合了鄉鎮公所及公益機構的資源與力量,形成政府與民間合作的模式。這種協作模式不僅提高了活動的執行效率,還拓展了影響範圍。各場次均獲當地鄉鎮公所大力支持,協助活動宣傳及場地設置,進一步促進民眾參與度。以發票兌換苗木的方式兼具環保與公益性,民眾捐出的未開獎發票可支持社福機構,這種模式有效提升了活動的吸引力。同時活動的公益性也讓民眾感受到參與的價值,進一步增強了綠化環境的積極性。 林務所在活動現場還有提供植物養護年曆與專業建議,並貼心提醒民眾澆水的注意事項,以避免根部腐爛等實用知識,幫助民眾在後續種植中取得更好的成果,進一步提升活動的實效性。然而,計畫在執行過程中也面臨一些挑戰,例如,部分民眾缺乏種植經驗,導致苗木存活率偏低;此外,因活動初期苗木供應有限,部分參與者未能即時領取到苗木。針對上述問題,未來可考慮增強苗木供應管理,確保贈與數量充足,並舉辦更多植物養護講座或提供線上養護資源,幫助民眾解決實際困難。為了進一步提升計畫效益,建議將贈苗活動常態化,並拓展至學校、企業及社區單位,結合綠化教育,讓學童從小培養環保意識。 金門未來可在綠化政策上進一步深化,鼓勵居民種植本土物種,形成具有地方特色的景觀,並結合觀光推廣,使綠化成果成為金門文化的重要組成部分。綠化並非一時之功,而是一項持續的努力;「戶戶有盆栽」計畫雖然只是起步,但已為金門的綠色未來奠定了堅實基礎,透過政府與民間攜手合作,並結合全民參與的力量,金門將成為更整潔、友善且充滿綠意的家園。 整體而言,「戶戶有盆栽」計畫成功喚起民眾對綠化環境的重視,體現了金門在推動綠色發展方面的決心與努力。未來隨著政策的持續推進與創新優化,金門有望成為一個以綠化成果彰顯環境美學與文化特色的示範縣市,為縣民創造更優質的生活環境,同時也為全球推廣環保理念提供了成功範例。
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火災頻傳車禍不斷 宣教管理守法併立最重要
有云:人多嘴雜。同樣的道理,人多事繁,金門民風純樸,好山好水好人情,隨著兩岸三地交流大門洞開,如今已然不同往昔,僅以火災與車禍為例,火災時有所聞,交通安全事故頻傳,所幸只聽說有人受傷就醫和財產損失,未有人員死亡。 十次車禍九次快,其中以不小心、不守法的原因所佔比例最大,「了錢消災」在所難免;值此嚴冬季節春節前夕,金城至小徑至山外圓環,湖前至料羅,三多路至復國墩,車流密度頻繁,根據消防局統計,114年元月一日起迄五日止,已經發生了大小火災十八場次,數字會說話,事關大眾生命財產安全,亟須大家告訴大家,相互宣導教育,齊力防患未然,消弭意外於無形,期以確保地區整體安全。 消防局呼籲:嚴禁在野外燃燒廢棄物,天乾物燥,東北季風強勁,火災一旦發生,風險甚大,114年元月五日二場田野雜草火災,一起發生在金寧鄉慈湖一段附近,另一場則是發生在東洲北面,這兩起火災都是因為焚燒工地營建廢棄物時,延燒至旁邊雜草,而危及旁邊之建築物,所幸消防局消防人員平時訓練有素,隨機應變迅速將火勢控制,經過清查,僅燃燒雜草面積三百三十八平方公尺,消防局再三強調,任意燃燒雜草是違法的,消防局可依消防法相關規定處以三千元以下罰鍰。另外,環保局也可依據空氣污染防治法的規定,對行為人處以一千二百元以上,十萬元以下的罰鍰,甚至可以處以高達十萬以上百萬元以下的罰鍰,而且情節較為嚴重者,警方也可以將其移送法辦,屆時將會面臨到刑事責任,因此提醒社會大眾,切勿任意焚燒雜草或廢棄物,以免觸法。 見微知著,一切由自己做起,小處著眼,大處著手,妥善清理可燃物,定期清理田間或住家周圍的乾枯樹枝與雜草,並存放於安全地方或做妥善處理,如需進行焚燒作業,務必事先申請許可,並通報村里辦公處及相關單位,選擇無風或微風的天氣進行,並準備足夠的救火工具,如水桶、滅火器,焚燒後須徹底確認火源已經完全熄滅,還有不怕麻煩,用心予以做到最好。特別是不要亂丟菸蒂,由於菸蒂未熄滅時極易引燃乾燥雜草或枯枝,應確認完全熄滅後,要妥善丟棄於指定的垃圾桶或菸蒂回收處。凡此種種,莫非希望大家提高警覺,養成處處小心、事事謹慎良好習慣,一旦發生火勢,應即撥打119專線報案,並在安全範圍內協助疏散人員,同心協力控制火勢蔓延,以確保社會大眾安寧與安全,幸福快樂。 現代人生活模式不再保守,追求開放,自由自在,僅以交通工具來說,幾乎是家家有車,一戶多車,大車小車、自行車,應有盡有,且看金城民生路、民權路,每到下班時段,人車穿梭如鯽,像浮雲,來來往往,好亂喔!好亂好險。正因如此,車禍不斷。過去金湖鎮轄三多路門可羅雀,如今因是通往復國墩海產店必經之道,每到午晚間餐飲時候,人來人往,車來車去,好不熱鬧。緣此,三多路不再由於路直與視線佳而交通安全無虞。相反地,接二連三地發生了幾次車禍。日昨有一輛自家的車輛衝出主道,撞到路邊行道樹而翻覆於排水溝上,車體壓扁,有一人困在車內,後經破壞車體才告脫困,所幸只受輕傷。另外一人身受重傷,幸好湖警獲報迅速趕到現場予以急救,馳送金門醫院救治,始得保全生命,事後檢討,原因是駕駛人違背道路安全交通規則,賠了夫人又折兵,爰特再次呼籲社會大眾,守法自由。反之,違法亂紀,篤定僨事,屢試不爽。
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導正年改缺失 朝野責無旁貸
為審議114年度中央政府總預算案,立法院本會期預計延會至1月21日,力拚在休會前完成總預算案三讀程序,但日前三讀通過之《警察人員人事條例》修正案,明定提升警察、消防、海岸巡防、移民及空勤總隊人員退休所得替代率一案,卻再度引起朝野衝突。 提案的在野藍、白黨團指出,警消人員工作屬性特殊,提高渠等退休所得替代率,係修復年改「砍過頭」的部分,有助於穩定警消人員工作,保障其基本權益,惟執政黨則認為此修正案「本質就是肉桶法案」,可能衍生公教與警消權利義務不均等的問題,行政院稱正在研議聲請釋憲,足見本案後續發展仍有變數。 我們以為,警消人員工作確有其特殊性,保障相關人員基本權益,更是政府義無反顧的責任,諸如提高現職待遇、改善工作條件,都可望獲得社會支持,但若將警消從公教體系抽離並單獨提升其退休所得替代率,就算多數公教人員不致於反對保障警消權益,但勢必也將出現強烈的相對剝奪感。 於今之計,朝野理應全面檢視前次年改得失,並採取同一標準對待全體公教人員,方為正辦。特此呼籲立法院朝野黨團捐棄成見與一黨之私,共同督促政府導正年改缺失,立法院本會期即將結束,下會期或將於2月中開議,建議朝野委員聚焦以下重點,俾使年金制度永續發展。 首先,撥補標準應一致,政府應比照勞保撥補退撫:提升警消替代率之後,一方面保障了警消人員權益,更也同時凸顯公教警消的落差,政府既是全民的政府,也是公教人員的雇主,確保基金永續是政府無可迴避的責任,既然勞保「撥補就是改革」,針對退撫基金原精算財務缺口、112年新制上路後的新缺口,政府都應比照儘速完成對公教退撫基金之撥補,以確保全體公教人員權益。 其次,導正年改缺失,回歸公平正義:前次年金改革,設定了所得替代率天花板的概念,卻造成公教人員僅能領取「職業年金」,「基礎年金」方面則只能領取公保一次給付,相較於勞工朋友可以領取勞保年金,112年公教新制人員未來退休亦能領取「公保年金」,公教人員的公保給付請領方式確有檢討空間。 我們以為,公保與退撫係兩個互相獨立的共同基金,財務收支、管理運營與給付均互不隸屬,未來國會應研議修法讓公保與退撫所得脫鉤分計,未來不分世代與新舊制之公教人員,都能領取本來就屬於他們的雙層年金。 此外,前次年改亦遺留一大缺失,亦即有關「年資補償金」的差別對待,相較於軍職人員保留,108年7月1日以後退休的公教人員則直接被剝奪請領資格。「年資補償金」性質係因制度改革受損而填補損失的補償制度,適值朝野進行年改檢討,國會應嚴肅面對此一缺失,修法返還年資補償金,落實公平正義。 最後,調整退休所得應與時俱進:國家制度運作的良窳取決於軍公教的素質,目前在職軍公教調薪、退休軍公教年金的調整,僅參考「消費者物價指數」作為調整依據,惟通貨膨脹日趨嚴峻,「消費者物價指數」已與實際生活嚴重脫節,甚至僅為「重要民生物價指數」漲幅一半,不足以充分反應通膨壓力,未來或可通盤檢討,以確保退休人員基本權益。
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公私協力守護傳統文化資產
中國傳統社會長久以來受儒道釋三家思想的影響,形成極具特質且傲於全球的文化體系。其中又以儒家透過文字經典的傳播,對常民生活與精神文化的行止規矩,有著極大的影響;形成的文化韌性,早已成為凝聚社會與穩定發展的重要力量。 1982年政府頒布文化資產保存法,歷經40餘年的發展,在2016年將文化資產分為有形與無形兩類,其中無形文化資產傳統表演藝術、傳統工藝、口述傳統、民俗、傳統知識與實踐等都和民眾生活密切相關。在金門,除了豐富的古蹟歷史建築與聚落建築群等有形文化資產,同時擁有每個家戶或家族相關的祭祖或是七月流火等傳統習俗,早已是鄉親們生活中的日常;而全島閤境的迎城隍、中秋博餅等特殊節慶,更已深深嵌入每位鄉親的年度行事曆,成為生活中的一部分。自動自發的將守護無形文化資產傳統,視為不可動搖的責任;這種現象不只在金門,台灣全島的傳統社會中也都是如此。相對的在有形文化資產的保存層面,情況卻有著明顯的落差。 文資法立法之初,整個社會的氛圍仍是大有為政府的觀念,以中央統一事權的施政為主。1982年版文資法第28條清楚的列出,「古蹟由所在地地方政府管理維護之,但屬於私人或團體所有者,除得委託當地地方政府管理維護外,由其所有人或委託人管理維護之。」第31條「私有古蹟之管理、整修或復原需要巨額經費或有特殊情形時,各級政府得酌予補助或輔導,並通知其管理維護之團體或個人採取必要措施。……」亦即,政府仍扮演相當主導性的角色,而文資法的條文也偏重在修復,而缺少管理維護的觀念與規範。 隨著國內外思潮的轉變,文化公民權和公私協力的想法,逐漸成為政府施政主流。古蹟的「管理維護」重於「修復」日益受到重視,因而在2000年修法,以補充條文的方式,在二十九條之一首次加入了管理維護6點事項的規範。隨即在99年啟動專業服務中心機制(大分區),累積的經驗促成2005年文資法全面更新版本,新訂「古蹟管理維護辦法」,以及次年整合內政部警政消防主管機關,共同推動「文化資產守護方案」,補助在各縣市政府層級,成立分區輔導中心(小分區),進一步落實強化管理維護工作。此外,在整體災害預防管理架構上,也和國家災害防救科技中心(NCDR)合作,將文化資產災害風險和國家災害情資網整合,以及2021年文化部正式被納入中央災防體系等積極作為。這些過程的努力和累積的成果殊為不易,更是一項可以向國際宣揚的重要成就。 即便如此,在古蹟的日常管理維護層面,仍然有許多需要再持續努力之處。首先,累積多年管理維護輔導訪視的資料,由於某些因素沒有克服,長期累積的重要資料,一直無法以資料庫的方式彙整分析比對進用;缺乏合理的加值處理,是一項相當需要解決的急迫問題。其次,因應大場域如颱風地震等災害,雖已建立緊急應變機制,然諸多實際行動仍未見展開。如地震時結合民間建築師與相關專業技師支援的機制,雖已完成規劃但遲遲未見進一步落實的政策行動。此外,緊急狀況下和所有權人管理人使用人的直接通訊回報系統,也未見有效建立,令人擔憂。 最為關鍵迫切的,則是有少數的私有或公有文化資產所有權人,仍然停留在較早期的思維,諸多事項仰賴大有為的政府主管機關觀念,視大規模修復為重點,以爭取更多的經費補助為要。明顯的忽略並缺乏作好日常管理維護才是保存古蹟的關鍵,更是所有權人本身應盡責任的基本觀念,這些都是需要持續導正的現象。 對於金門鄉親們而言,傳統文化早已是一種生活狀態,守護文化更是一種極其自然的責任。公部門在文化立縣的政策引領下,長期推動已有相當程度的成效,期盼未來公私部門將保存無形文資的經驗延伸至有形層面,協力推動共同參與,更積極地守護珍貴的文化與文化資產。
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以「逆增上緣」之心書寫金門縣政輝煌篇章
1月12日,陳福海縣長於114年第一次主管會報暨縣政會議中,勉勵縣府團隊秉持初衷,持續為縣政努力打拚。他強調,縣政如同長跑,需要全體團隊同心協力,才能在挑戰中迎來突破,在奠定基礎的同時創造金門的嶄新局面。 會中,縣長針對縣府內部管理及各項業務,做了細緻而全面的點評,諸如:金門未來發展的政策與計畫方向、資源的最佳配置、提升人事效能、教育政策、民生基礎建設(道路拓寬、排水系統與綠地規劃)、違章建築與法規、都市計畫與農業區相關規範、文化教育、保護珍貴文化資產、交通管理及紅綠燈的設置、金城韌性防災計畫、沙美商圈、收取城市稅的構想、友善的旅遊島,……等。 此外,縣長陳福海以「逆增上緣」的理念勉勵團隊。他指出,新的一年充滿挑戰,但只要有信心、有行動,縣府團隊一定能一步步構築出更好的金門。一位以「逆增上緣」的理念勉勵團隊的縣長,在全國各縣市之中,應該是絕無僅有的,能夠秉持如此心性執政,無疑也是全體縣民之福。 「逆增上緣」為佛教術語,為「順緣」之對稱,又稱「逆緣」。簡而言之,「逆增上緣」強調了在修行過程中,將遇到的逆境與困境,視為一種特殊的緣分,讓逆境激發內心的智慧和能力,成為修行的助力,並從中汲取力量,以得到解脫及成長。易言之,「逆增上緣」是一種積極向上、勇於擔當、不畏艱難的心態。它源自於對使命的深刻認知與堅定信念,是對責任的主動扛起,是在面對困境與挑戰時,能夠逆勢而上,將逆境轉化為助力自身成長與事業發展的寶貴契機。 在金門縣的發展歷程中,秉持「逆增上緣」這種心態具有非凡的價值。金門地理位置特殊,歷史背景複雜,面臨著諸多機遇與挑戰。從地緣政治的角度來看,金門處於兩岸關係的前沿地帶,既是交流互動的橋樑,也承受著一定的政治壓力與軍事風險。在經濟層面,金門雖有獨特的旅遊資源與特色產業,但受限於市場規模、交通條件等因素,經濟發展面臨著諸多瓶頸。社會民生方面,隨著時代變遷,百姓對於生活品質、公共服務等方面的要求日益提高。 一般而言,民間普遍都有「身在公門好修行」之說,許多公務員(公教成員)的任職履歷也多波瀾不興,行事風格也多予人有「多一事不如少一事」的印象。而縣長以逆增上緣的心態勉勵團隊,意味著在面對這些複雜局面時,不退縮、不逃避,而是主動出擊,將困難視為磨礪團隊意志、提升治理能力的磨刀石。這種心態能夠激發團隊成員的內在潛能,凝聚起強大的精神力量,使整個團隊在逆境中保持昂揚的鬥志與清晰的思路,從而為金門縣政業務的順利開展奠定堅實的基礎。 陳福海縣長是歷任縣長最勤於下鄉,直接協助鄉親解決問題的縣長,也是最嫺熟金門各項業務及最瞭解金門短中長各項建設發展需求及規劃者。從他心心念念抱持著以「寫歷史」的使命推動縣政,如今,又能以「逆增上緣」的理念勉勵團隊,相信能夠秉持如此心態,必能率領團隊書寫金門縣政輝煌篇章。
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遏制跑單幫亂象 守護國門形象
報載,過年返鄉探親,人手大包小包行李,不少人看準商機,往返兩岸帶貨,搶賺一筆年終獎金,但金門水頭港近日出現「跑單幫」的一家三口,疑似因行李超量,在通關時與港務人員發生爭吵,甚至語氣略帶挑釁,連未成年的孩子也在一旁幫腔作勢。最終因夫妻兩人拒絕配合,以退關未搭處理,沒想到又因遭扣手續費心生不滿,再度與值勤人員發生爭執。此事經各大紙媒、電視輪流報導,委實讓國門蒙羞,更有損金門形象。 據了解,金廈小三通自從前年1月7日復航後,搭乘人數屢創新高,跑單幫也逐漸回溫,尤其年節將近,更迎來一波高峰。在這條跨海的邊境產業經濟鏈中,隨著商品往來的不僅是便利與利益,還有諸多亂象,從偷逃稅款到非法夾帶,甚至傳出吵架鬥毆等情事,問題層出不窮。近日一對夫婦和小孩帶5大件行李被攔後叫囂的行為實屬冰山一角。據悉,縣府已請中央協助,希望盡快處理;廈門端也已經啟動嚴格執法,超重行李要收費,希望有效遏止這波跑單幫亂象。 事實上,跑單幫是一種立基於邊境貿易的自主行為,只要有利可圖,是不可能禁絕的,但這樣的謀利方式,仍要基於法規的「度」及「量」,不能因此有害經濟發展與社會秩序,這才是應該遵循恪守的前提。據估計金門水頭約有200名單幫客往返金廈,若每艘船以乘客2成估算,每天跑個2趟以上,月入可抵上一般的上班族,加上單幫客常攜帶多件大型行李堆置在通道,甚至「情勒」同船旅客認攜行李,上下船爭先恐後,狀同逃難,再上多數船公司沒有規劃適當的動線疏導及協助提放行李,早就引起一般旅客的怨言不滿,長此以往,著實有損國門及金門形象。 金門聯合督導檢查小組表示,小三通每名乘客可帶2件行李,總重不超過20公斤,手持行李限7公斤,單件行李長寬高總和不可超過180公分,若違反規定船公司可拒載。當然,跑單幫還分專業和業餘;業餘的一般不至於逾越法規的「度」及「量」,但專業的就必須挑戰執法的模糊空間,甚至是公然違法,方有高利可圖。針對不少鄉親帶貨到廈門,回程再帶香菇和菸,不僅省下船票,還可賺數百元外快的行為,我們以為,既符合法令規範,自然應該依規放行,但針對一些熟面孔的專業單幫客,則不妨施以更嚴格的查察標準;畢竟高報酬意味著高風險,或許「螞蟻雄兵」帶貨,當下並無違法之虞,但海關單位職責所在,除應嚴格限制出入境的帶貨品項、數量及重量外,更應賡續加強查緝力度;水頭碼頭便曾張貼公告,點名警告「旅客轉售大陸香菇或受酬帶貨圖利,將沒入並處新臺幣九萬元罰鍰」的標語,提醒旅客注意。另外,為遏止免稅品及未檢品流入市場,更應於年前加強邊境及窩點查緝力度,以遏止不合規的大陸商品進入市場,避免擾亂民生經濟,危害國人食品安全與健康。 依據入境旅客攜帶行李物品報驗稅放辦法規定,入境旅客攜帶自用或家用行李物品(管制品及菸酒除外),每人免稅額上限為新臺幣2萬元。但有明顯帶貨營利行為或經常出入境且有違規紀錄者,不適用之。基此,我們可清楚的理解,免稅商品應以自用及家用為限,想藉此牟利俱屬違法行為,國人俱應克制守規才是。
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金門小三通開放陸客觀光將迎來新一輪機遇
隨著金門小三通自去(113)年開放陸客觀光,陸客的到來為金門旅遊市場注入了新的活力,特別是接收自媒體訊息或透過線上搜尋旅遊資訊的年輕族群,他們對旅遊的需求不再局限於傳統的觀光景點,而是渴望深入體驗當地的文化、創意和美食,此一趨勢不僅反映了金門旅遊市場的變化,也為地區觀光旅遊帶來新的挑戰與機遇。 來自大陸福建的年輕族群擁有極佳的活力和創新思維,有機會成為金門觀光的新主力軍,他們不再滿足於被動、靜態的觀光,而是希望透過社交媒體分享自己的旅遊經歷與生活動態等,同時很多年輕人熱愛騎著小電驢或自行車,悠閒地穿梭在大街小巷與各個景點之中,肆意徜徉在金門的海島風情與自然田野風光中,這也促使金門在年輕陸客中的吸引力不斷上升,藉由線上自媒體的迅速傳播,使得金門的旅遊形象更加立體和生動,進一步吸引更多年輕遊客的注意。 然而,隨著遊客的增長,金門的觀光配套卻面臨著不小的挑戰,交通、住宿、餐飲等基礎設施質量上的不足,恐難因應未來開放福建省外陸客後的潛在龐大需求,此外,對於年輕族群而言,金門景區介紹與文物展示普遍過於靜態,在文化體驗方面缺乏互動感,尤其金門擁有豐富的歷史文化資源,如何將這些資源轉化為吸引遊客的亮點,將是未來發展的關鍵,同時配合舉辦兩岸文化交流活動,經常邀請大陸相關民間團體前來參加金門的地方節慶或文化活動,積極促進雙方的互動與了解,並藉機強化活動事件行銷多向傳播的廣度與深度。 另據旅遊業者反饋,近期來自泉州方向的陸客團比重大幅提高,地區企業應該逐步加強與福建泉州的民間合作,開展聯合旅遊產品,提升旅遊體驗的多樣性,其次,針對大陸年輕族群的市場推廣策略也需加強,金門的獨特魅力和豐富的旅遊資源應該透過創新的營銷手段,尤其是社交媒體來吸引更多年輕遊客,透過網紅效應和自媒體的力量,搭配以故事為主題的導覽,甚至可以讓遊客透過角色扮演或互動任務來探索金門與泉州在歷史文化方面的異同點,進而規劃多元化的主題式旅遊行程,讓金門成為年輕人心中的旅遊熱點,只有透過創新思維、加強合作和提升配套,金門才能在激烈的旅遊市場中立於不敗之地。 同時,數字化轉型也顯得尤為重要,利用科技提升服務效率,提供線上預訂產品、服務及虛擬預(導)覽等便利功能,不僅能滿足陸客消費習慣,也將大大改善遊客的體驗。若能再結合線下兩岸社團、社群的互訪交流,也能為金門帶來更多忠實的回頭客,再透過這些常客的線上線下推廣,必能為金門旅遊帶來廣袤的前景,未來金門應該把握這一歷史性機遇,實現觀光業的可持續發展,讓這片美麗的土地成為更多遊客心目中的旅遊目的地。
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最近車禍頻傳 交通安全大警訊
地區最近車禍頻傳,在歲末寒冬,新年伊始之際,帶給肇事雙方和家庭不幸遭遇,也讓鄉親對交通現況與改善,有許多的憂心和期待。 金門是一座小島,生活步調緩慢,與台灣都會區快速、緊張大不相同,照理講應該十分悠閒,讓居民生活日常和遊客賞景攬勝,都可以從容進行才對,但實際並非如此,至少奔馳在全島各主要道路的汽、機車,引擎轟隆高爆聲量和讓人驚悚的疾駛車影,就與台灣沒有兩樣,甚至深夜時段尚有過之! 隨著尾牙年終聚餐的來到,公司行號歡聚一堂,開心傳杯遞盞,餐後再續攤淺酌低唱,流連於衣香鬢影之中,就是公家單位也不乏邀飲同樂,共度觥籌交錯的美好時光。可以想見的是,幾杯黃湯下肚,在酒精的催發作用下,油門自然會多重踩幾下,給自己和別人帶來安全威脅。 「酒後不開車,開車不喝酒」的標語在各主要路口,對著過往人、車示警,但總有人心存僥倖,有的酒氣借膽,照樣開上大路,有的心虛徬徨,專挑小路迂迴繞行。但不怕一萬,就怕萬一,日常生活裡的機會巧合,轉彎處就可能遇見意外,守法上路才是保險作法。 連日來,金城、金湖分局在各主要路段規畫加強取締超速勤務,但引來網友「出事才出來曬個幾天」、「做給長官看」的批評,落得不做挨罵,做了也被罵,真是難為冒著寒風執勤的警方! 還有網友引用道安資料,指出地區交通事故發生的原因,前三項分別是「號誌路口,支線道未讓幹線道先行」、「未依規定右轉彎」和「無號誌路口,轉彎車未讓直行車先行」,還有後車不當超越轉彎前車也是主要肇因之一,希望警方真正對症下藥,拿出具體有效作為。這些來自公民的看法和建議,切合實際也講到重點,警方也十分清楚,就看怎麼做,要不要做而已。 另外,夜間飆車噪音擾人,也與交通環境變差有關。縣環保局做為主要執行告發機關,但一直拿不出有效遏止辦法,讓警方成為眾矢之的,飽受許多責難。最近就有鄉親貼文質疑未曾看過環保局、監理單位在夜間出勤,讓環警監執行機制的績效大打折扣。簡單的說就是偷懶、執行不力的「大黑鍋」讓警方一路背到底,教寒夜站崗的員警做何感想? 這些交通亂象同樣出現於台灣各縣市,旅台鄉親最多的新北市也是如此,最近中、永和區警方就特別規畫加強取締勤務,尤其是酒駕和改裝噪音更不放過,重罰之下收到不錯成效,獲得民眾普遍好評。 內政部長劉世芳日前剛走訪金門,專程訪視縣警局提出「治安平穩、交通順暢、民眾安心」的三大目標,相信警方在她的加油打氣下,會協同其它機關拿出更好的執行成果,鄉親也會拭目以待。
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兩岸三地觀光活水通暢 是兩岸人民的願望
兩岸三地組團自由出入三地卡關已久,究其種因,關鍵即在政治掛帥,拿政治當把戲,出招接招,看誰的本事大,僅就此期間實際狀況以觀,雙方經濟淪落退化,誰輸誰贏,相信自己心知肚明,答案就在自己心中,應該都受影響吧。 今年春節連續假期共計九天,根據主管部門初步統計,今年春節台灣旅館單日訂房率只有百分之三十五,創下二○二二年疫後新低,兩年對比,落差蠻大。所謂人定勝天,碰到這種情況,又能奈之如何? 反觀國人出國旅遊熱度不減,金門人則熱衷走出金門到大陸,澎湖或台灣旅遊,有錢竟不想在本地消費或創業謀求發展,甚至認為賺錢就是要消費的,動輒上館子。且看各處的菜舖終日人流不斷,昔日門可羅雀的情景,已為門庭若市所取代。正因如此,奢侈逐漸成風,猶待大家相勉相許,當用才用,應省則省,將錢花在有用的地方,守住根,固牢本,才是正道。 大家都知道,金酒是金門的經濟命脈,盛名傳遍全球,過去一枝獨秀,而今供需失調,如何提升金酒銷售,創造金酒價值,仍有待專業經理人及金酒全體員工共同努力。有位熱衷鄉邦鄉親長輩,曾經奉派駐台三十年,專門負責金酒在台推銷有關事務,巡迴台灣各市鎮鄉村,充當賣酒大使,負責積極,涓滴歸公,雖然是個平凡人,唯公無私,幹了不少不平凡的事。更由於熱心公益,行正走穩,擁有好人好口碑。 再者,金酒公司曾經公開對外宣稱,一個公營企業的經營,貴在建立「完整良好制度」,讓制度管人用人,亦即以專業與尖端科技,降低成本,減少耗損,這點亟須團隊同心協力,要有實際行動與績效,不可徒托空言,敷衍了事。 金門縣議會本屆第四次定期會,縣議員對於列席備詢縣府人員提出針砭意見不少,其中尤以金酒的產銷問題所佔比例最多,這些意見有源自議員親自深入了解匯集而來,也有內部員工私下對外提供的,兩者兼而有之,顯示內部管理協調配合猶有時時檢討、改進加強之必要。 一個地區經濟要活絡看整體,金門的未來在大陸。但就兩岸冰冷情景來看,舉凡涉及兩岸人民正常生活或工作,沒有任何一項可以自行作主,而能運作自如的。換言之,沒有一項策略可以自我主張而能運作裕如。諸如希望觀光活水通暢,加大加深兩岸人民心願以償,在在需要兩岸同胞確認,我們都是同文同種,本是一家人。但願放下一切政治的糾纏,縱有什麼誤解應可雙方坐下來,說個清楚,講個明白,化異求同,沒有任何理由使之演變而成仇寇似的,這樣看在別人眼裡,只會貽人取笑。言及於此,與其要聽他們胡謅,信口開河,說些不著邊際的,說什麼保護例,買空賣空,姑妄聽之,聽聽就好,中華民國在台灣奮發圖強,團結打拚,已經站起來了,走出去,走向世界,走向光明大地。 兩岸人民急急如律令,觀光不能一再等待,千言萬語,啟開觀光的大門吧,這是兩岸同胞的心願,也是兩全其美,全蒙其利的好事,何樂而不為。嚴冬終將過去,春暖花開接踵而至,國泰民安,大地光明在望。
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新年伊始火災頻傳應做好預防宣導工作
金門從元旦起5天內已發生18起田野火警,尤其是1月5日在蓮庵里東村、金寧鄉慈湖路一段附近及東洲村郊都發生火災,一日發生五起,讓警消疲於奔命,此一現象確實值得大家注意。 據金門縣消防局統計,今年1月1日至5日,共發生18起田野火警,其中12起是民眾焚燒雜草與樹枝,6件是燃燒垃圾跟廢棄物等,因消防及時撲滅,均未造成重大損失或人員傷亡。 由於時值東北季風強盛時期,加上天乾物燥且東北季風強勁,火災一經發生蔓延風險較高,今年才剛過不到半個月就已經發生18件,且其中一天發生5件。消防局因此呼籲民眾嚴禁在野外隨意燃燒廢棄物或使用火源,以減少火災發生;若未經允許燃燒雜草引發火災,將觸犯消防法第14條等相關規定,可處罰行為人3,000元以下罰鍰。 根據消防局的統計報告,在107年本縣發生199起火災事件,108年發生242起,109年發生273起,110年發生308起,111年發生227起;起火的原因主要是敬神掃墓祭祖占14.98%;其次是電氣因素占7.05%;再其次是因爐火烹調占3.96%;菸蒂占3.08%、遺留火種占0.88%、其他占11.89%。 就以111年為例,本縣火災發生次數計227次,雖較110年減少81次(或-26.30%)。但觀察近六年資料,本縣火災發生次數自107年起逐年上升,111年火災發生次數則大幅下降。 111年本縣火災之起火原因以「因燃燒雜草、垃圾」132次占58.15%最高,其次為「敬神掃墓祭祖」34次占14.98%次之。另自110年起「因燃燒雜草、垃圾」之起火原因,由「其他」項中單獨列出,故由近兩年資料可看出本縣起火原因除其他外主要皆為「因燃燒雜草、垃圾」,其次為「敬神掃墓祭祖」。 111年本縣火災發生時段以15-18時計62次占27.31%最多,其次為12-15時56次占24.67%次之。觀察近六年資料,本縣火災發生時段以上午9時至晚上21時為主,歷年皆占8成以上。111年本縣火災發生月份以10月計45 次占19.82%最多,其次為9月34次占14.98%次之。觀察近兩年資料,本縣火災發生以秋冬季及4月為主。 在金門發生火燒埔的原因,許多都是因為在田野焚燒垃圾、雜草、或是亂丟煙蒂,在一時疏忽的情況下,或是因為沒有做好防範措施,而致引發不可收拾的大火;或可能是在焚燒之後,沒有將餘火加以完全的撲滅,就離開現場,使得餘火復燃,在強勁季風的助燃之下,終於迅速的蔓延。 另一個時段是發生在清明掃墓時,因為燃燒紙錢而引發的火警,在4月3、4、5日此一時段也是此起彼落,每到清明就聽到消防車警笛呼嘯而過,令人聽了頭皮發麻。 早年液化瓦斯還不盛行時代,民眾都是上山砍柴或耙木麻黃的葉子回家當柴火燒,但當瓦斯爐取代灶火之後,這些柴火都沒有人要,堆積在金門各角落,所以必須防範山林火災,一個不慎就會引發火燒埔,因此千萬不要在野外焚燒垃圾、雜草、亂丟煙蒂、野炊;如果必須在田野開墾、除草,而必須使用焚燒的方式,就一定要做好相關的預防措施,並在現場監視。尤其在焚燒之後,也一定要將火勢完全的撲滅,直到沒有復燃的顧慮才離開;如果發現火警,也要趕快報案,讓消防人員能很快的前往滅火。 「星星之火,可以燎原」,消防單位還是要多加宣導,並對發生嚴重火災的肇事者採取重罰手段,恩威並重才能讓火災事件減少。
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串聯台灣、連結世界、發展金門
對於金門歷史的理解,經常將它當作是中國華南沿海的小島,並因二戰的結束與冷戰的爆發,使得金門在兩岸分治的情況下,與台灣連結,並登上世界的舞台。然而,這樣的角度恐怕是北方漢族的大中國史觀,不僅忽略了長期以來金門社會透過海洋,而與東亞及東南亞之間的經貿及社會關係之外,也錯失了金門的自主性及其多元文化的性格。豐富多元的文化除了是金門觀光的資源,與藝文創造的基礎,也是將其進一步串聯台灣、連結世界,而發展金門的策略。 明洪武年間置守禦千戶所,江夏侯周德興築城建垣於此,又因其地位內捍漳廈,外制台澎,實有「固若金湯、雄鎮海門」之勢而得名「金門」。然而,之所以會在洪武年間設置千戶所,並得以內捍漳廈、外制台澎,不只直接地導因於金門位於廈門九龍江口的地緣位置,更深層地源自於閩南地區與海外密集而繁榮的商貿,與明帝國的海禁及「重農抑商」政策之間的衝突。此一衝突在明清時期進一步深化,一來由於西葡荷蘭等歐洲國家來到東亞,發展經貿;再者,也由於明末清初之際,明鄭在台灣的經營,以及清中葉之後的大量海外移民所致。台灣在自強運動期間,已在沈葆楨及劉銘傳的經營下,成為清季現代化的早發地區;1895年,台灣割讓日本,其現代化更進一步加速,台金間的交通也由於東亞的發展而更加密集。1949年10月底,古寧頭戰役阻卻了解放軍的攻勢,國共內戰也在韓戰爆發後,進一步結合了冷戰格局而隔海對峙。於是,更深化與鞏固了台金之間各方面的關係。 如此看來,金門與台灣之間的關係,不單單由於國共內戰與兩岸分治而強化,還有來自於其海陸交會的地緣而造就的機會:首先,是附著在金門地緣上,且已具有悠久歷史的海洋經貿網絡;其次,東亞海域發達的貿易,更由於西歐國家與日本的擴張而進一步深化,並加速了此一地區的現代化轉型。於是,在內戰及冷戰格局下,即因大量軍隊及經社資源的進駐,而在「軍事驅動的現代化」下,創造了金門歷史上前所未有的成就,不僅金門民眾的所得收入增加,文化教育、交通水電等基礎建設,以及農牧水產與林業也快速發展。1987年台灣解嚴,而1992年金門也解除了戰地政務,台金兩地民眾除了可以自由來往,其間的文化及經社關係,也在逐步交融之間,形成了「生命共同體」。此間所呈現的,已從過去基於海洋經貿網絡而串接的經濟現代化、戰地政務期間由軍事驅動的現代化,來到了政治及文化的現代化。 因此,金門不只是沿著海洋、串接台灣而發展,它還連結了世界,而有今日的現代化。海陸交會的特殊地緣位置,固然使得金門承受了更多的軍事衝突,但也塑造了金門的多元文化與自主的性格,並提供了其發展觀光及藝文創造的沃土。於是,在當下美中衝突升高,而川普政府上台之際,金門也會並且應該維持其多元的文化及自主的性格,繼續串聯台灣、連結世界而發展金門。
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共襄善款助學的良風美俗
「風俗之厚薄奚自乎?自乎一二人心之所嚮而已」的貢獻:社會風尚的淳厚和浮薄,是源於一兩個人的倡導,尤其是教育主事者。 日前,緣於金門大學學務長董燊教授的協引,全球董楊童宗親總會理事長,特捐款故里最高學府金門大學之弱勢學生;指定此筆善款特用於挹注「攜手飛揚;弱勢學生助學金及輔導基金」,以達幫助弱勢學生之初心。 緣起有自,在家庭用品批發業頗具盛名,一向熱心公益,且積極參與公共事務的全球董楊童宗親總會理事長楊澄源,除在商界頗有名望外,更積極參與各種公共事務。尤者,基於宗親之緣、地緣之親,懷抱對金門的一份情感,特於月前全球董楊童宗親總會,理監事聯席會議後,親自向擔任總會理事的金大學務長董燊教授,表達捐款意願,並劍及履及交付現金,請董燊學務長攜回學校,依程序入校庫,用於挹注「攜手飛揚;弱勢學生助學金及輔導基金」,幫助經濟不利學生,讓學生能在相關的獎助與扶助下安心學習。 為此,金大校長陳建民,除感謝楊澄源理事長善舉外,特強調校方將妥善運用這筆善款,幫助經濟不利學生,透過學習翻轉人生外,也慎重贈送感謝狀,以及該校食品科學系,自行研發製作的文創、經典伴手禮,向楊澄源表示感謝。我們基於媒體之責,更願為此特論表揚,以促良風美行在金門。 良風美行在金門?提到教育,雖說各有其定義和觀點,但結論均都一樣,那就是提升自我。因為惟有知識,除了能改變一個人的生活和環境外,更能改變他對人生的思考,提昇自身能力,改變其人生道路,此已是古今中外咸認的理論及實務。當然,教育內容與時俱變,但不管其內容是古典的四書五經,乃至時尚的歌唱、手工、畫畫、勞動、運動、遊戲等等,均能啟發其內在之能力與自信,進而有效改善生命之旅。 但可知,教育並非如坊間所言之單純與輕鬆,可知以當今社會環境,仍有不少弱勢學子,受限於經濟等困境,無法順利受教。根據教育部統計處的資料顯示,低所得家庭於年度花費,在教育支出的費用上,每顯困頓及受限。尤其受到近年整體經濟的不景氣、疫情等影響,低所得家庭,在教育支出上更為困難,相較於高所得家庭同年度的教育支出,兩者相差竟高達15.7倍,讓經濟弱勢家庭的孩子,獲得的教育資源相對不足。因此如何幫助弱勢學生,已攸關未來年青學子前景。 何以如此論述?因為根據台灣世界展望會深入發現,雖說「教育」是貧困家庭學子,擺脫貧窮宿命的關鍵,但如何達此目標?經濟也;但談何容易。因此,為使所幫助的學子,能順利求學,每年均會透過各種活動及宣導,發動社會善心人士,捐助善款以助這些學子,期盼這些弱勢學子,能獲得足夠教育資源,擁有平等的學習機會,開展人生。 基此,不管基於故里最高學府之故,或基於教育是百年大計之因,乃至推衍良風美行之念,我們在感謝之餘,更要肯定此種善款助學的良風美俗!