社論
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全力推動反貪腐行動
在西元五百年左右,當時的儒家思想,非常重視家庭與國家之間的平衡,因此主張家父長制用於治理家庭的一套倫理道德,應該也可以同樣運行在統御國家上。當時孔子因魯國王子涉貪(收受女樂之禮)而向魯定公辭去官位,而決定他反貪的立場。孔曰:「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。」他始終認為政府本身極有可能身陷於貪,此時人民支持的君主道德責任隨之瓦解,瓦解後人民就有權推翻政府。至此,只要王子有貪腐之實,則人民可以合理終結他與國家間所締結的約定。孔子的思想強調了統治者的道德責任以及政府的合法性,與統治者的個人品德之間的密切聯繫。 除了聖賢孔子尚有楊震的四知,非常值得在朝為官者省思。《後漢書‧楊震傳》:「當之郡,道經昌邑,故所舉荊州茂才王密為昌邑令,謁見,至夜懷金十斤以遺震。震曰:「故人知君,君不知故人,何也?」密曰:「暮夜無知者。」震曰:「天知,神知,我知,子知。何謂無知!」性公廉,不受私謁。相較於現代國家。 被視為全世界最窮的總統,前烏拉圭總統穆希卡(Mujica Cordano)(執政於2010-2015年),每月捐出9成薪水用於慈善用途救濟貧民與遊民,拒絕入住總統官邸,與妻子住在農舍,更拒絕捐助使用防彈轎車接送,平日開著車齡25年的金龜車上下班。據知,2012年申報的財產令人難以置信:首都郊區1棟舊農舍和兩塊農地、兩輛1987年的福斯金龜車、2輛拖拉機,加上銀行不到20萬美元的存款。貴為總統,身家僅21.5萬美元。英國《經濟學人》(2013)票選烏拉圭為年度代表國主要原因,即穆希卡維持平民作風,並稱他「謙虛而率直、熱愛自由又有趣」。其義舉為世人塑立典範。至於,貪污與國家經濟關係? 即貪污是否得力於經濟成長?這是有爭議的,近二十年的主流是:貪汙索賄對社會平等、經濟成長和本土外國投資者皆有負面影響。提出「政府俘虜」(state capture)前世界銀行分析師考夫曼(Daniel Kaufmann)就表示:貪腐網絡操縱政治決策,確保資源能一直照他們的意思運用,這是他批評貪汙所作出的最大貢獻;但也有學者認為事實上貪汙、索賄與經濟成長是可以並行不悖的,此一說法主要是依據充分運用勞力、土地及財政盈餘,而非讓這些資源閒置少用,才能永續提升一國之GDP。以一九七○年代和一九八○年的亞洲小龍及一九九○年和二○一三年的中國為例,資源是有效運用,但卻經常促成貪汙索賄交易,投資盈餘再投注到其他資源交易,而當中許多也難脫貪污之嫌。 持平而論,貪污是否有助於經濟成長,應視特定國家政治社會環境而定,例如中國、印度、泰國、馬來西亞以及非洲國家,離我們最近的中國大陸在疫情前,經濟突飛猛進。以20年前的今天即2003年為例,正值中國大陸經濟起飛,當年中國機關報《人民日報》(2003)就報導,該年上半年有八千三百位官員逃離中國;六千五百位在國內與境外銀行都有秘密金融資產帳戶,這些官員從中國人間蒸發不知去向,而當中的三分之二皆為國營企業高階主管。 揆諸前述,金門早於1993年為鼓勵大眾檢舉貪瀆不法,首先設立檢舉專線與信箱,並成立肅貪執行小組,由檢察長擔任召集人,彰顯政府肅貪決心。在地檢署成立肅貪小組後,檢、調、政風等機關連繫下主動偵辦案件,最高檢舉獎金已提高1千萬,期望能端正官箴,以身作則,杜絕地區貪污舞弊情事的孳生,全力推動反貪腐行動。
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合影「嗆蟹」莫再攀爬搞破壞
金門金湖鎮復國墩漁港最近出現1件亮眼的「嗆蟹」地景裝置藝術,吸引外地遊客和鄉親絡繹前往打卡,讓這座地處偏遠,可瞭望北碇離島的小漁村一下熱鬧起來。但因有些民眾在開心合體拍照的同時,忘情攀爬留影並貼網分享,引來網友一片指摘聲浪,有點美中不足。 金湖鎮公所憂心地景藝術不堪推折破壞,也擔心民眾攀爬跌傷,已設立禁止告示牌,並決定在周界加裝監視器,希望民眾自愛。目前也是《靠北金門》臉書管理人的金湖鎮代表李志鴻也呼籲莫再攀爬,未來若還有人爬上去被網友貼網,將不再受理協助下架,強調「自己幹的事就自己承擔」言下頗為失望和無奈。 金門外島與澎湖離島同樣是「海洋立縣」,有36座大、小島嶼的澎湖近年陸續出現以海洋生物為主題的地景裝置藝術,包括在國家級湖西青螺濕地的「凶狠圓軸蟹」、白沙鄉講美村入口堤防的「巨大梭子蟹」、望安網垵口沙灘「大海龜」、白沙鄉後寮天堂路「石鮔章魚」等地景藝術,成為年度觀光大戲「澎湖國際海上花火節」受歡迎的打卡熱點。 金湖鎮公所在同樣的概念舖排下,以金門土產的「三疣梭子蟹」為樣體製作這件「嗆蟹」地景藝術,總長度約6.5公尺、蟹身長約3.4公尺,高約1.58公尺,遠觀近看都非常吸睛,算是一件成功的作品和特色景點。 過去,地區一些景點也曾多次出現違規攀爬的狀況,包括翟山坑道口的戰車、艦砲和莒光樓古砲、古寧頭播音牆在內,有些遊客還因此上了新聞媒體,十分難堪!以前,類似亂象還可以推給大陸遊客,但陸客已經很久沒來,台灣遊客也少有失序現象,本地鄉親就更要加油,做出給外地遊客一個愛惜公物的好榜樣。否則,你爬我也爬,大家一起來,可愛的螃蟹難保不會斷肢斷腳,很快的就走了樣。 金湖鎮公所在陳文顧鎮長大力推動觀光下,近年轄區陸續出現太湖「漂浮船」、「漂浮斑馬線」、「西洋棋」、南石滬公園「喊泉」和后園「天空之城」、料羅「鋼堡」、新湖漁港M型坑道與網美景點「消波塊」等景點,加上原有太武山景區、陳景蘭洋樓、瓊林聚落和小徑特約茶室,在10萬大軍成為往事,山外「金門西門町」只是回憶的此刻,打開東半島金湖區旅遊的翻篇新章,用心和成果都值得肯定。 金湖鎮公所透過媒體公告周知,也在現場設立禁止告示牌,未來若有違規攀爬「嗆蟹」地景藝術,經確認故意造成任何損壞者,將按照相應的價值追索賠償,再三呼籲大家拿出公德心,也給予藝術創作者應有的尊重,希望能獲得遊客和鄉親的正面配合,讓地區觀光旅遊品質有更好的提升。
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籲請大家踴躍響應縣長陳福海「醫療昇級」之政見
有鑒戰爭無情,和平無價,以巴交鋒,一顆飛彈,一座醫院患者五百條活生生之生命,剎那間粉身碎骨,再也沒有明天,這豈止是慘絕人寰,簡直就是禽獸暴行,天人共誅。 正因如此,邇來坊間熱議,縣長陳福海「醫師動,患者不動」金門醫療再昇級之政見,亟需再接再厲,加強推動,爰特籲請廣大社會大眾熱烈響應投入,想方設法,各方向上爭取,不灰心,不氣餒,持續向前行。 古有明訓:路是走出來的,事不做不成,僅以部立醫院得能順利改制運作,從事活人濟世大業為例,其中點點滴滴,無一不是努力打拚爭取而成。諸如金門縣立醫院完成改隸歸中央,前縣長李炷烽,還有時任金門縣立醫院院長林仁鑫居功厥偉,如果那次契機沒有把握,則金門之醫療情景,恐怕沒有今天之盛況。再看國內偏遠地區醫療匱乏,就是因為行政資源所限,推力、助力、拉力不足,與其光說不練,不如付諸行動,先給部立金門醫院醫護及金門衛生行政團隊同仁袍澤加加油,鼓舞服務熱忱,激勵工作士氣,合眾心力,期許發揮宏大醫療能量功效。 長期以來,金門盛名在外,早年即是中外嘉賓不二選之參訪觀光勝地。根據史料記載:蔣故總統經國先後出入金門慰勵三軍將士,探民瘼民隱一百餘次,中央五院及部會首長不知凡幾有權有責,位居要津達官顯要,每每談到金門忍辱負重,軍民浴血奮戰,堅苦卓絕,置死生於度外,扭轉國家乾坤,功在國家,所需所求,政府應盡所能,予以解決成全,所憾口惠而實不至。又因當時陪侍在旁有關權責單位人員,並未做好有聞必錄,將之一一紀錄下來,用心整理作成公文書,陳報中央主管部門憑辦,平白錯失許多立案機會,誠然可惜,但願公部門記取經驗,把握良機,下情上達,爭取金門醫療昇級。 持平而論,醫療昇級任務艱巨,牽涉甚廣,並非一蹴可幾,一次即能到位,在在都需要有構想、有計劃,此一基本功。金門縣衛生局馬首是瞻,現任局長蔡建鑫他是原鄉人,來做原鄉事,學有專攻,肯施願捨,歡喜做、甘願受,自許不計名利,但求不交白卷,他將秉持縣長陳福海「醫師動,患者不動」醫療升級之旨意,區分輕重緩急,針對確實需要者,透過縱橫協調,一步一腳印,持續向上反映爭取。 隨著時代進步,科技發展,衛生保健深植人心,高齡化儼然已成日常,且看金門醫療看診人潮,復健科幾乎是長輩包攬了。此外綜觀院內院外環境,堪稱整齊清潔,弗論是住院單人房、雙人房或是三、四人共處一房,廁所地板乾乾淨淨,床單被褥沒有什味,醫護服務態度和藹,問診細詳,巡迴病房,視病猶親,既醫病也醫人,值得一提者,王院長、董副院長、護理主任經常出入病房,噓寒問暖,讓患者與家屬看得見,感受得到,這就是一大進步。就有患者直陳,現在之急診部不一樣了,醫護親切周到,品質上昇,讓人印象深刻,咸表值得肯定。 鄉親啊!我的家鄉我的愛,此時此刻,正是向上爭取奧援好時機,但願大家團結在一起,中央地方一條心、心連心,手牽手,各盡所能,一起為金門醫療昇級目標挺進,嘉惠眾生。
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中美關係回穩 兩岸更應恢復對話
過去兩年世局動盪,轉眼之間俄烏戰爭已然進入第二個冬季,俄烏雙方都深陷戰爭泥淖,毫無止戰跡象,另一端中東戰火再起,以色列與哈瑪斯組織的衝突也已進入第六周,已造成大量平民傷亡,衍生國際關注的大規模人道危機,儘管雙方實力懸殊,但在以軍正式進入加薩走廊之後,衝突恐怕也難以在短期之內結束。 回顧發生在2022年2月24日的俄烏戰爭,這場原本被各方預估是短期戰事的危機,迄今已經進入第2年的冬季,烏克蘭雖有美國與歐盟的力挺,但仍然承受巨大壓力,預定的大規模夏季反攻,進展極為緩慢,部分戰場已逐漸朝向有利於俄羅斯的方向發展,隨著戰事發展不如預期,美國與歐盟內部均已浮現要求本國政府停止繼續援烏的呼聲,長此以往,對綜合國力原本落後的烏克蘭而言更難扭轉戰場劣勢。 可以預估,隨著戰事持續膠著,美歐盟國對烏克蘭的援助力道勢必進一步分歧甚至弱化,近來美國共和黨人與極有可能在2024大選捲土重來的川普,均已要求拜登政府停止援助烏克蘭,由共和黨主導的眾議院已否決拜登政府對烏軍援;歐盟方面,匈牙利明確要求歐盟不得與烏克蘭展開入盟談判,並反對歐盟向烏克蘭提供500億歐元援助,斯洛伐克則以貪腐猖獗為由,同樣對再度金援基輔持保留態度。 針對歐美盟友極有可能的抽手,烏克蘭總統澤倫斯基已然發出被西方支持者背叛的感嘆,更雪上加霜的是,願意服役的烏克蘭人正在減少當中,烏克蘭武裝部隊總司令札盧日尼(Valerii Zaluzhnyi)近日接受《經濟學人》採訪時指出,戰爭曠日廢時、前線士兵輪調機會有限,再加上法律上的漏洞讓公民能合法地逃避軍事動員等原因,都大幅降低了公民參軍的積極度,這無疑是對戰爭前景的一大打擊。 至於目前聚焦國際關注的「以哈戰爭」方面,平民死傷人數竟然已超過俄烏戰爭,據不完全統計,以巴衝突屆滿一個月,已經造成上萬名巴勒斯坦人死亡,其中包含四千多名孩童,聯合國秘書長古特瑞斯沉痛控訴:「加薩已經成為兒童墳場,每天都有小女孩小男孩被殺。」凸顯平民百姓、婦孺兒童永遠是戰爭最大的受害者。 值得注意的是,就在俄烏、以哈戰火蔓延之際,原本緊張的中美兩強近來關係則是持續改善,兩國重要官員接連互訪,終於促成中美兩國元首11月15日在舊金山「習拜會」,雙方就同意恢復軍事溝通、中國將嚴厲打擊芬太尼二項議題達成共識,而台灣問題也成雙方攻防焦點。 拜登強調雙方領導人之間應能清楚地了解彼此,沒有誤解或溝通不良,且必須確保競爭不會演變成衝突,兩國可以在人工智慧、氣候等問題上進行合作。習近平則表示,「互相背棄不是選項」,「地球足夠大,足以讓兩國取得成功,而一國的成功對另一國而言是機會」,倘若雙方對抗,最終僅會帶來難以承受的後果,相信雙方有能力克服分歧。 總的來說,中美在各項重大議題上雖仍有歧異,但已回復正常溝通的軌道,應當有助於穩定國際局勢。環顧國際局勢與中美關係,我們還是必須將目光移回台海局勢,一個相對穩定的中美關係將可減少外在變數,期待兩岸當局暨領導人以人民共同利益為念,減少摩擦並逐步恢復對話,為迎向正常交流做好準備。
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延續傳統文化對建立社會韌性的關鍵意義
可持續發展,是21世紀人類共同的目標與重要挑戰,基於生態思考與環境友善相處,取代了既往人定勝天的對立觀念。由人類永續發展指標SDGs,經企業社會責任CSR以至環境、社會、治理ESG的發展過程中,人類逐步瞭解韌性(Resilience)是永續相當關鍵的支持力量。 韌性,又常以耐韌性、回復力等名詞出現,主要指人類社會面對環境變遷,甚至重大災害時,有關災害前期準備、災中應變能力以及災後的復原能力;韌性社會關切的領域除建築與環境的實質層面外,也包括了人群關係與社會組織的精神架構。這項原本應用於在災害風險管理領域的觀念和用語,隨著近年國際社會關切可持續發展的整體趨勢,已經成為全球最重要的關鍵思考之一。 在聯合國教科文組織的推動下,「文化」於2019年列入人類永續發展的四大支柱之一,文化韌性以及運用傳統知識(Traditional Knowledge)支持文化韌性,成為國際普遍關注的議題,並聚焦在兩個主要層面。首先是先民和環境相處的傳統知識的再瞭解,主要包括人類長久累積適應地形、生態、氣候以及各種趨吉避凶的知識,如中國傳統社會的二十四節氣、風水堪輿等,近年都再次成為顯學,透過研究理解他們的重要價值,並探討如何導入現代生活;生態界盛行的「里山」,也是鼓勵向自然學習的生活觀念。其次,是傳統社會的倫理制約與人倫關係,如敦親睦鄰守望相助等;守護這些支持人類千百年來穩定發展的精神力量,如何在現代化的衝擊中不致流失,反而可以繼續發揚成為支持社會發展的力量。上述知識可以做為許多政策執行面的重要基礎,也和近來十分熱門跨域整合協作的議題相當契合。 強化社會韌性在金門既往執行的工作中,首推由內政部主推的「強韌台灣大規模風災震災整備與協作計畫」。這項全國性的大計畫最早以「深耕計畫」之名,自98年至111年間共三期執行共14年,從一開始由上而下的深耕計畫,在執行過程轉變,於108至111年間,以建立低脆弱度與高回復力的「韌性社區」為目標,並於112年起再延伸為「強韌台灣」計畫,希望全面提昇國人生活環境的耐災與回復韌性。 這項強化社區防災韌性的計畫中,多以現代化社區和防災觀點切入,建議應該參考國際趨勢,規劃加入傳統知識的思考,將可更有效的和金門的社區結合;由在地思考為主,學習傳統聚落無形文化和有形傳統聚落建築的生活經驗,做為防災韌性的助益,同時也將它們的防災需求納入規劃,共同建立更符合地方特質的韌性社區。 其次,如何以金門的傳統建築和有形無形文化,透過整合宣揚推廣,成為鄉親認同的標竿以及支持文化觀光的力量。建設處舉辦傳統維護建築獎、文化局舉辦金門文化獎,以及持續推動在地文化文資保存工作等,都是長期文化扎根的重要工作;日前觀光處拜訪國家公園討論強化民宿的功能,更是進一步跨域合作的好例子,如何繼續加強協作並納入民間更多力量,是下一步重要的目標。 再者,文化需要重視傳承。教育是百年大計,聯合國早在1998年即推動「世界遺產於青年之手」計畫(World Heritage in Young Hands)發展出許多工具包,鼓勵青年人學習並參與遺產保存工作。金門既有的鄉土教育擁有相當深厚的良好基礎,也曾導入世界遺產的教案取得優秀成果;如何在此基礎上進一步建構強化傳統韌性的教案,是一個重要的規劃方向,此外在國中和高中甚至大學階段,鼓勵青年學子成立社團,計畫性的輔導參與地方文化工作,是世界各地都在推動的方向,金門當然也可以多多援引導入。 綜上,保存並延續文化傳統不止是一個觀念,更可以在建立可持續發展的韌性社會中,扮演重要的角色;在既有基礎上,持續深化跨域合作,強化教育培育青年,是金門可以做得到也必須全力去做的重要任務。
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美哉金門離島風箏節
在遼闊的草地奔跑、放風箏,還有徐徐的海風吹拂,怎不令人舒服又愜意?待到傍晚時刻,又可享受美麗的夕陽,所以自古以來,放風箏就是一項令人期待的悠閒活動。且看風箏在天空翱翔,幾多自由的餘韻;幾許自在的風華。也因此一家大小齊集,或草坪上,或公園中,齊放風箏,取樂中更多的是親子感情,而男女情人放風箏,更有其浪漫的詩意,無怪乎,放風箏堪稱是最逍遙,最完美的家庭旅遊。 天時所致,立冬過後,東北季風正興,不正是金門放風箏的佳時吉日嗎?昔日由於戰地關係,金門曾禁止放風箏,當然時到今日已無此慮了。是以本月11、12日兩天,金門特舉辦「離島風箏節」,20多隻巨型風箏遨遊天際,吸引不少民眾參加,一圓大朋友的兒時風箏夢,也讓小朋友留下美好回憶。且看天際間一隻隻巨型海中生物隨風搖曳,成了拍照打卡的最佳背景。而上上下下的鞦韆,忽高忽低的風箏,更成為極具童趣又療癒人心的畫面:想起昔日戰地政務時,海邊不能去,因為是軍事管制區;風箏不能放,因為怕通情報,而今均已過往雲煙,怎不令人療癒喜樂? 首屆金門離島風箏節,一連兩天下午,在烈嶼習山湖公園登場,今年以「海洋世界」為主題,現場多組特以海洋生物為標的之風箏,翱翔於海空連線中,鞦韆下一群樂者、長者的風箏舞,及有獎問答中的孩童歡愉聲,早已吸引了全島鄉親們攜家帶眷前往欣賞、品味及逍遙遊,孩子們更是邊看天際的風箏,邊用愉快的心情在公園內遊樂賞玩,度過美好的假日。 縣府觀光處副處長董雲馨特地表示,此次風箏節,除了首次在烈嶼鄉舉辦外,更匯集了許多台灣風箏團隊,共襄盛舉,期讓更多人看到金門另一種風華,另一種風采,更期盼透過此次活動,帶給鄉親們更動感的視覺體驗。基此,副處長更特地表示感謝金門縣露營觀光發展協會的策劃,未來也會透過更多元的提案,帶動金門觀光元素。 而烈嶼鄉長洪若珊也利用此次活動,感性地表達對縣府,及露營觀光協會的謝忱,能將風箏節移師到烈嶼習山湖舉辦。更表示早期少有大型風箏的出現,因此這次活動,可說是金門觀光的亮點。尤其是在金門大橋通車後,對於烈嶼發展更不同,更方便了,過往在觀光、建設的限制都因為大橋開通後,有了不小的改變,她也邀請各社團,來烈嶼舉辦各項觀光活動。 誠哉斯言,一山一水一明月,節慶活動不僅能帶動周邊觀光發展,還能提升經濟效益,近年來各地方政府為了帶動當地觀光,無不舉辦多元性活動,期能吸引遊客前往。從各項研究發現,風箏節對觀光的認同度、價值度均有極佳的評價,尤其是在親子悠遊元素上,更有其最佳的歡迎度。因此,我們樂觀期待,以本次離島風箏節為基,接續連辦,善用金門東北風之天時,共襄風箏節活動,期能成為金門繼戰地風光後,另一醒目的觀光景點,再造金門新風采,好一個美哉金門離島風箏節!
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自掃門前雪 重塑整潔金門
本報載,金門縣環境保護局日前於五鄉鎮同步舉辦「自掃門前雪,重塑整潔金門」誓師暨清掃宣導活動,由副縣長李文良帶頭宣誓,矢言為形塑美麗整潔的金門而努力,透過清掃街道並宣導商圈沿路商家加強店面周圍環境維護,建構整潔金門、美麗金門願景實現。陳縣長也在此前表示,環境衛生需要靠大家,由民眾、村里社區、商家及機關配合保持周遭環境整齊清潔,從個人、村里、商家、單位啟動自掃門前雪計畫,進而推及全縣整體環境,營造金門乾淨整潔形象,建構一個友好、友善的觀光環境。 環保局指出,「自掃門前雪」環境整潔計畫,將分兩階段進行,第一階段針對轄內商圈、髒亂熱點、廢棄車輛占道等重點區域,強化環境整潔工作;第二階段將宣導動員縣民全體行動,由家戶做起,自掃門前雪,進而村里社區及商家保持周遭環境整齊清潔,配合二○五○淨零綠生活政策,落實綠色居家、綠色辦公,形塑美麗整潔的金門。另一項重點則是希望協助通報社區內廢棄車輛;機關學校部分,將以「斷捨離」原則營造整潔辦公環境。 「各家自掃門前雪,莫管他人瓦上霜」,這句出自明代小說一般人耳熟能詳的諺語,原意係指管好自己的事情就好,不要干涉不關己身或私利以外的事物;歷來在用意上有些感嘆人情的疏離及利己主義,並不算是正面性的遣辭用句,但放到現今社會的環境維護上,家家戶戶打掃自家門前環境的行為,卻是維護整體居家環境整潔的重要工作,更是不容迴避的課題。箇中差異便在於,早期社會民眾每天開門後第一件事,就是灑掃庭院、整理居家環境,然而這樣的好習慣卻因現代人工作、生活忙碌而疏忽,或因誤會環境應該由公部門負責打掃,遇事只要催促環保人員進行清理即可。 事實上,居家環境衛生維護的責任始終在民眾自己身上,不管是公私領域,任何人都不應該漠然以對。環保單位或許都曾遇過民眾抱怨自家門前太髒,希望清潔隊派員打掃,或是門前溝渠堵塞,希望清潔隊派員清通的情形。然而,《廢棄物清理法》第11條明載,「土地或建築物與公共衛生有關者,由所有人、管理人或使用人清除。因特殊用途,使用道路或公共用地者,由使用人清除。四公尺以內之公共巷、弄路面及水溝,由相對戶或相鄰戶分別各半清除」。民眾主動打掃維護居家環境,不僅是責任,更是義務;維護居家環境衛生,除了可以減少蚊蟲孳生,確保身體健康外,更能提升生活品質,營造優質生活環境。在我們羨慕國外先進國家建物、環境乾淨美麗之餘,我們也可以從現在開始,多關注生活周遭環境,並養成挽起袖子動手打掃居家環境的好習慣。許多人都嚮往擁有美國那些附帶草坪的洋房,認為那才是發達國家品質生活的象徵,殊不知打理草坪始終是一件既燒錢又費腰的苦差事;有些新移民索性就不清理了,觀念上,反正是自家院子,又不礙著誰,然而屋主卻會因此被告上居委會,甚至收到高額的罰單。由見,「自掃門前雪」不光是道德標準,更是現代居家及生活必須恪守的原則。 過往金門以環境優美清潔而獲得「海上公園」稱號,要維持這樣的美名,便不能只是公部門悶著頭幹,民眾普遍性的參與更重要,且讓我們公私合力,協同社區、鄉親一起來做好相應的整潔維護工作,為金門重塑一個「整潔的金門」!
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從火力發電的成本要素探討大陸通電的必要性
金門火力發電的成本要素包括燃料成本、設備和基礎設施的運營和維護成本、環境法規遵守成本等,這些成本可能會隨著時間和情況的變化而有所不同,要解決金門火力發電的成本問題,可以考慮採取多元化的能源策略,譬如增加太陽能、風能或生質能的使用,目前雖有部分電力供應來自風力、太陽能等再生能源,但金門土地資源有限,不易大規模興建再生能源電廠,應可考慮從大陸跨境引入電力,以降低供電成本。 從環境面來看,金門塔山主電廠採用重油發電,夏興、麒麟分廠則採用輕柴油發電,由於火力發電本身是一個高碳排放的能源生產方式,透過燃燒化石燃料釋放大量二氧化碳(CO2)和其他溫室氣體到大氣中,火力發電廠排放空氣細懸浮微粒pm2.5,包括硫氧化物(SOx)、氮氧化物(NOx)、微粒子和其他污染物,其容易附著有毒廢氣物,像是戴奧辛、重金屬、揮發性有機物,這將對人體產生致癌、心血管疾病等永久性的身體創傷,這些污染物對空氣質量和人類健康易造成危害,引起呼吸道疾病和其他健康問題,尤其是硫氧化物和氮氧化物排放將導致酸雨的形成,對土壤和水體產生負面影響,損害植物、動物和建築物。 火力發電需大量水用於冷卻系統,並在使用後將熱水排放回水體,此可能導致水體升溫,對水生生態系統及周邊環境造成不可逆的損害,發電過程需耗掉大量的煤、天然氣和其他化石燃料,並產生大量灰渣和飛灰,這些廢棄物需要處理、處置,可能對環境造成不利影響。 大陸廈門和金門地區分屬於不同電力系統及電網,由不同的電力公司和政府機構管理和運營,大陸電力系統係中國國內的一部分,金門電力系統則為獨立電網。另大陸和台灣的電力系統使用不同的電壓和頻率,大陸電網建設遵照蘇聯的歐規標準,一般使用50赫茲(Hz)的220V電壓,而台灣則使用60赫茲的110V電壓,未來需要導入轉換、適配的變壓器和頻率轉換設備,以實現兩套系統之間的電力交流。 金門和大陸之間實現跨境電力供應需要政府、電力公司和相關利益相關者的合作,以確保電力供應的可持續性和穩定性,同時減少環境影響,首先金廈雙方需要解決法律、政策和規範問題,以確保跨境電力供應的合法性和合規性,進而簽訂一個跨境電力供應協議,以確定供電細節、協調和規範,這個協議應該包括供電的容量、質量、價格和合同條款等,電力做為地區重要戰略能源,應該比照大陸引水案例,妥善規劃地區自主發電量與境外引電的供電比例,進而確保地區自主電力能維持基本民生經濟運轉。 總的來說,火力發電的環境成本是多方面的,包括氣候變化、空氣和水污染、生態破壞等,這些成本要素需在能源政策的決策中綜整考慮,以找到環境永續的能源選項,在大陸跨境電力供應解決方案上,或應考慮碳排放和環境影響,釐清大陸供電發電來源的碳足跡、碳稅成本價等相關問題,避免電力來源隱藏碳排成本,以進一步降低金門地區ESG環境永續城市治理的碳排成本長期負擔。
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執行自掃門前雪 重塑整潔金門美譽
金門擁有獨特自然景觀和深厚歷史文化,曾以「海上公園」而自豪,然而近年來,地區的環境問題引起了廣泛的關注,因為部分民眾缺乏公德心亂丟垃圾、菸蒂、堆置雜物、廢棄車輛等行為,不僅危害這片美麗土地的容貌,更可能成為疫病傳播的溫床。 友善觀光環境的重要性日益凸顯,整潔度成為其中關鍵指標。為了重塑金門的美麗整潔形象,縣長陳福海特別指示環保局擬定「自掃門前雪」環境整潔計畫,此計畫已在縣府帶頭下,與各鄉鎮清潔隊共同推動,分為兩階段全縣環境整潔總動員。第一階段針對轄內商圈、髒亂熱點、廢棄車輛佔道等區域進行權責分工和處理;第二階段則以「全島大清除」為主,透過社區宣導動員縣民全體參與行動,每個人皆是這場清潔運動的一份子。同時,加強環境整潔責任的檢查和監督,從源頭管理問題,以強化管理機關進行巡檢工作及清理髒亂,社區與民眾積極參與整潔維護工作,提升金門的整體形象,增進居民和遊客的健康與安全。 環境問題不僅是地方性挑戰,更是全球性議題,隨著城市發展和人口增加使垃圾處理、空氣品質和水源保護變得尤為重要。「自掃門前雪」計畫透過特定區域的整治,不僅提升城市形象,更強調環境整潔直接關乎居民和遊客的健康和安全。此計畫核心價值在於各社區劃分「友善環境責任區」,社區參與不僅促進社區凝聚力,更在環境整潔的努力中形成共同體意識。金門一直是國內熱門的觀光勝地,環境整潔直接關係到遊客的觀感和體驗,透過該計畫的實施,金門將提供更吸引人的旅遊環境,進一步推動觀光業的發展,創造更多就業機會和經濟收入,實現金門的永續發展目標。 在執行計畫的同時,可以進一步思考創意方法,深化環境潔淨的概念。例如,引入綠色科技,設立智能垃圾桶,以提高垃圾分類效率。同時,鼓勵社區藝術家參與,透過環保主題的藝術品裝飾公共空間,激發鄉親對環境保護的認識。這樣的舉措不僅能提升城市的藝術氛圍,更能拉攏更多鄉親參與到環境整潔的行列中來。此外,還可以推動社會創新,建立一個線上平台,讓民眾即時回報環境問題,並提供獎勵機制鼓勵積極參與。這樣的互動式機制不僅能夠有效解決環境問題,還有助於建立一個更加民主參與的社區。 教育宣傳也是不可忽視的一環,建立環保教育中心,舉辦環保講座和工作坊,讓學生和民眾深入了解環境保護的重要性。同時,透過社群媒體平台,推動環保活動的宣傳,形成一個全民參與的風潮。透過上述創意舉措,不僅能達成「自掃門前雪」計畫的目標,更能在環境潔淨的推動中,實現社會創新和教育宣傳的多重效益。 陳福海縣長強調環境衛生需要大家的共同努力,從個人到政府,每個人都應積極參與並保持周圍環境的整潔。啟動「自掃門前雪」計畫全面實施,有助於重建金門的美麗整潔形象,提高生活品質,建立更友善的觀光環境。這不僅是一場環保運動,更是對金門永續發展的承諾,不僅是為了改善城市形象,更是引領社會轉變的舉措。每一位參與者都是這場運動的關鍵推動者,共同打造一個更宜人、更有創意的城市環境,建構金門更美好的未來。
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2024大選是中華民國在臺灣興衰關鍵年
聯合報112年10月23日頭版頭條刊載:八年魔咒,民心思變,蛋農怨政府,漁民愁光電,旅宿業嘆缺工,政府聽見了嗎?斗大文字之標題,社會讀者一看便知,民怨在悶燒,有苦難言。 時下世局紊亂多變,瞬息萬變,政府面臨內憂外患,仔肩繁重,面對民瘼民困,顧此而失彼,難能面面俱到,可以理解。然而消弭民怨,解決民瘼民困,貴在一顆真心。試問政黨對立,族群撕裂原因何在,不就是各有盤算,爭名奪利嗎?紛紛擾擾,無日或間,全部轉嫁在全民身上,恩恩怨怨無了時,社會如何安定,人心如何安靜渡日。 總統與立法委員選舉,一任四年,還可連選連任,時間不短。因而候選人之才能品德與其負責態度之良窳,影響深遠。因而除「毒」棄「獨」務盡,不容發生閃失。須知此次大選結果即是關鍵,要選的是中華民國總統,好則國泰民安。反之,兩岸關係令人憂心,遑談和平安居樂業。 眾所周知,任何選舉,有利必有弊,因而順天應人,選賢與能,崇法務實,選對人,做對事,讓真正仁人志士脫穎而出最重要。凡此胥賴政府依法行政,循規辦事,不偏不倚,不亢不卑,公開、公平、公正,一切攤在陽光下,接受全民檢驗。 有人說:現行選舉法制規章猶有未備之處,頹風助長,選賢與能之理想目標,已然逐漸走調變樣,每逢選舉到來,賄聲賄影。諸如郭辦連署站頻頻傳出對價收購人頭,違法亂紀,檢調出擊,一夥人手到擒來,聲押人數一再堆高,責付交保者多達百計,顯示選賢與能本質變了,取而代之即是「選錢與銀」。亟待中央選務機關正本清源,從制度與法令規章深入檢討防杜根絕,期以端正選風。 綜觀此次大選,未演先轟動,儘管法定活動期間未到,各黨各派推出競選大位及立法委員之候選人,早已提前暖身,亦且溫度與熱度不斷上昇,爾攻我防,爾打我還,相互攻訐,互揭瘡疤,清舊債,算老帳,不惜撕破臉,不計傷感情,不怕惡性循環,兩敗俱傷兼而有之,萬般皆餘事,洵因名利之爭作祟也。 藍白郭三位候選人都曾信誓旦旦公開對外宣示,再三強調,要為中華民國在台灣興起,兩岸和平、人民安心,下架民進黨,政黨輪替。殊料歹戲拖棚,所謂藍白合云云,迄今合來合去,變來變去,拖拖拉拉,猶無頭緒,看在摰愛中華民國平民百姓眼裡,莫不百感交集,憂心忡忡。言及於此,殷盼藍白早日合作起來,一心不二用,二組人同在一張選舉票上,將時間用在必戰必勝,政黨輪替,藍天再現。 大選已到倒數計時,少些口水吧。藍白營許多放話式戰術絕對不能再用,既然是大家有志一同,目標一致,幹嘛不能好好坐下來談,把心中所想欲做的事,藉由競選人每日一會,不再透過化身或代言,在那裡叫陣喊話,討價還價,講三說四,說什麼有人私下說要當正的,或說藍營想要整碗捧去,竟連「以大欺小」的話都出口了,倘再這樣下去,都在自己否定,拿自己做文章,如何發揮統合戰力,將人下架,政黨輪替。何況任何選舉,結果只有「輸贏」二字,勝者為王,敗者為寇,事實如此,既現實又殘酷。緣此,殷盼藍白一本愛國愛民之赤膽忠心,放下一切,犧牲小我,完成大我,締造一段大義凜然歷史新頁。 現代是法治、民主、自由時代,一黨獨大,一黨專政本來就是不盡合乎世界潮流,時勢所趨。孰是立法院生態在在須要民意予以改變,各黨各派不過半,才是政黨政治常態,還望選民珍惜神聖一票,投乎對,投乎準,藍白郭大團結,贏得江山,中華民國在台灣興起。
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后湖卯年海醮呈現的民俗意義
今年十一月二至四日連續舉辦三天的后湖卯年海醮,在熱鬧氣氛下終於圓滿落幕;「后湖卯年海醮」為金門縣無形文化資產,是目前金門縣規模最大,也是唯一超過百年歷史的海醮儀典。 「后湖卯年海醮」從民國4年開始舉辦,當年也是金門縣的建縣元年,之後每12年舉辦一次,歷經民國4年、16年、28年、40年、52年、64年、76年、88年、100年,期間歷經砲戰歲月也沒有停辦,今年是第10次舉辦。 之所以會舉辦海醮,起源於民國3年12月3日的海難,當天清晨后湖村民許侯閃等9人出海捕魚,原本平靜的海面突起狂風巨浪,6人命喪大海,僅3人脫險上岸。隔天,后湖昭應廟王爺的乩身突然起乩指示,此海難為歷年來海上孤魂前來討食作祟之故,乩身並親赴海灘與水府議論,雙方約定孤魂及水族不得侵擾后湖海域作業的漁民,而后湖居民每逢卯年必須舉行海醮,以答謝眾神明護佑海域平安順遂,並須準備供品祭奠普度、答謝海域之水族及孤魂,祈求消災解厄。此後相沿成習,每12年逢卯年(兔年)就會舉行盛大的海醮活動。 后湖卯年海醮被文化部列為六大「金門無形文化遺產」之一,為了讓民眾能認識這項醮典及善良風俗,金門縣文化局特別向文化部爭取經費辦理金門縣「后湖卯年海醮」紀錄出版與拍攝計畫,將此次海醮的整個過程完整紀錄下來,做為傳承依據。值得一提的是,迎神禮更請來金門地位最崇高的後浦城隍爺和開浯恩主陳淵,以及「靈濟古寺」內的觀世音菩薩來坐鎮觀禮。三大主神要聚在一起的機會不多,而后湖海醮有三大主神坐鎮觀禮,也足以看出這場醮禮的盛大隆重。 后湖海醮的儀式內容,包含超渡與施食兩部分,前者主要由神明與升壇道士負責,後者仰賴聚落內各家戶的全力配合。從豎旗當日開始,各家戶以「吊籃」挑來菜餚6大碗、飯1鍋、水果和飲料、庫錢、經衣、銀紙「敬旗腳」。迎請主壇神當日,設「門口桌」敬拜神明及「犒軍」祭拜。下午請水府及完成安靈儀式後,同樣備齊祭品,以吊籃挑到靈厝敬拜。從豎旗日隔天到醮慶3日期間,各家戶須依循習俗定時備妥祭品到聚落小廟(萬善祠、將軍廟等)、靈厝等地拜祭。 每日下午,各家戶還要在家門口備妥祭品,敬拜維持境內平安的天兵天將(俗稱「拜門口」、「犒軍」)。每日的「排粿粽」,也是家戶為單位,各準備大發糕1個、鹼粽36個。第3日下午的普渡儀式,除了供上由各家戶出資、籌委會和昭應廟方代表處理的全豬、全羊等祭品外,前來參與祭拜的家戶要準備白米1大包和罐頭2箱。待下午所有海醮科儀完成後,再準備全套祭品以「敬船伕」。 三日海醮祭典完成後,第4日清晨在海邊火化紙船、進行送幽魂儀式,象徵送亡魂返回原籍地,各家戶亦要備妥相同祭品以「敬船伕」。隔日(第5日)恭送各主神後再進行犒軍祭拜,恭送水府、四海龍王、普渡公等返回天庭。主壇神明返回各宮廟後,祭品的灰燼會被包裝妥當,由昭應廟神明擇日舉行「送庫灰」儀式,以漁船將庫灰送至海中安放,意謂著把庫錢交付水府神尊轉付海中亡魂,后湖海醮祭典至此方告圓滿完成。 后湖卯年海醮已成為金門縣規模最大的海醮儀典,指定登錄理由包括:1.金門縣規模最大海醮儀典,且為后湖重要民俗活動。2.活動具有消災解厄,祈福安民的良善風俗,淵遠流長的地方特色,影響民眾生活。3.活動富地方性,具有保存、推廣傳統民俗文化之功能。4.具傳統性、地方性、歷史性、文化性、典範性等登錄基準。 今年第十屆的醮慶規模尤勝過歷屆,海醮目的在於超渡無依亡魂,相較於金門地區的其他普渡儀式,后湖海醮的特色有二,一是有孝男陪祭,另一則是儀式週期間距最久。除了科儀複雜嚴謹,海醮所需各式祭品為數眾多,特製的紙糊祭祀用品,例如天公亭、水府扶桑大帝、四海龍王、大士爺、范謝將軍、靈厝、金童玉女、男僕女婢等,種類非常繁雜,人力和物力上都必須仰賴全體村民緊密合作,才能順利完成,海醮凝聚了全體后湖村民的中心思想,也變成一項重大民俗活動,這是值得全體金門人引以為傲的大事。
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風吹兩岸 利在何方
雙11購物節。源於大陸各電商平台的促銷盛會,每年幾乎都在速度與成交金額上迭創佳績。今年自十月下旬陸續有平台開始為雙11購物活動暖身,包括傳統的淘寶、天貓、京東,或新崛起的抖音、快手等也已按捺不住地較起勁來。 和往年大為不同的是,今年各平台都吹起一股愛用「國貨風」(指大陸品牌)。引領這股風潮的是不再崇洋媚外、迷信美歐品牌的新世代族群。他們成長在美國長期打壓大陸高科技產業的背景下;屬於泛網路世代,他們攫取新聞資訊的管道更為自主、多元,又熟稔於網路電商的性價評比;也知道歐美品牌產品的代工廠所在及銷售環節的成本疊加規律,因而不願再為歐美大品牌付出額外高昂代價,所以國貨自然成了最佳選擇。 國貨風之外,還有一股「反電商」之風也暗暗湧動著。東南亞部分國家已經命令禁止或醞釀採取限制手段。例如印尼,已明令禁止利用社交媒體從事電商交易。主要限制如:社交商務與電子商務必須分開,不得在社交媒體上交易。這點就等同於禁止網紅直播帶貨;其次,電子商務不能銷售150萬印尼盾(約310台幣)以下的進口商品。這點的主要目的是為了保護本國的中小型及微型企業遭受外來衝擊,以及避免電商對傳統商家的致命打擊所造成的大範圍失業,及其所引發的產業鏈重構。後者,也是大陸民間不斷傳出應該修正或禁止電商平台的主要原因。 現在大陸房地產下行調整的壓力十分巨大,除了龐大的餘屋庫存之外,許多商業大樓及鄰街商舖也都倒閉或紛紛掛牌轉讓,其中,當然有景氣不佳的原因,但是,電商平台興起後,造成消費行為徹底改變,逛商場的人少了,店舖需求自然大幅減弱;大家都在購物平台買東西,不僅價格低廉還方便;但是,傳統商家客源流失,支撐不住,倒閉就成為必然。因此,許多傳統就業機會或養家生計再也不保;而房屋(商舖)租售市場遭受重擊,連帶百貨大樓也不吃香了,進而也影響周邊的房地產市場利益鏈。 印尼或東南亞的電商普及率遠不及大陸,現階段的禁令或許會影響電商企業發展;但,鑒於其對傳統企業及就業市場的負面作用,也許還是「利大於弊」。但大陸顯然並非如此,近二十年網路科技與電商發展,已經推動其數位經濟騰飛與電子支付全面趕超歐美;如今,顯然很難再走回頭路,但某些紊亂的網紅博主直播帶貨,則可能面臨整頓與調整。 金門很小,甚至台灣也是。網路及數位經濟一直不成氣候,再多的電商應用推廣,總顯得事倍功半,甚至勞而無功。對照大陸電商迅猛而生機勃勃的數位產業,金門產業發展之路究竟在何方?也許實業(實體)才是興家興縣之道。 2018年,大陸國台辦國家發展改革委員會,關於促進兩岸經濟文化交流合作的若干措施(31條措施),及金廈加快全面融合辦法等,確實存在巨大機會。金門有關部門實應成立專門小組,逐條徹底解讀,並為金門縣有的事業單位(含建設處下的畜試所、水試所、農試所、林務所、陶瓷廠、酒廠……)尋找更多更廣闊的兩岸合作與發展機會。