2016金門迎城隍浯島宗教文化觀光季活動在今天（農曆四月十二日）的城隍遶境巡安活動達到最高潮，金門縣警察局金城分局當天下午針對金城鎮市區繞境巡安的周邊路段實施交通管制疏導措施，確保活動順利舉行。   金門迎城隍遶境活動除了有地方特殊的民俗戲曲、劇藝，更有很多精彩的陣頭表演，像是人力扛抬蜈蚣座、公揹婆、神輦、打花草等等，都是迎城隍必看的陣頭表演。金門迎城隍活動是目前金門地區最大型廟會活動、也是地區重要的宗教信仰活動。每年一到農曆四月十二日，城隍爺出巡，這天對金門人有特殊意義：這一天，金門人總會放下手邊工作，旅外遊子紛紛趕回家鄉，舉辦熱鬧慶典，幫城隍爺慶生。許多金門後浦長大的孩子，總經歷過打鑼鼓、扛旗抬轎等儀式，成為金門當地獨特的文化。當下的迎城隍活動已是金門宗教、民俗文化生活的一個展示櫥窗與品牌，許多賓客、信眾都願意實地的來一起體驗品味獨特的金門文化，此對於金門觀光的磁吸力道，也是非常可觀的。   誠然，迎城隍做為金門重要的民俗節慶活動，自然有其傳統與魅力之處，尤其近些年來，縣府完全將其視為觀光活動來經營，更增添了其特色及賣點。但身為一個金門最具代表性的宗教活動，每在事後也有許多檢討與改進聲音，但我們以為，這恰是民眾參與及回饋的精神所在；任何大型的節慶活動，最怕的就是一意孤行，自己關起門來樂乎。有爭論代表有反省及精進空間，對民俗節慶的活動遂行，自然也能增加更多的進步空間。   以往，我們總是會將「三月瘋媽祖，四月迎城隍」聯名；媽祖做為台閩重要的民俗信仰中心，由其衍生的宗教力量、周邊商機，向來不容小覷。要將金門迎城隍與台灣媽祖繞境的盛況相較，自然不具可比性，但是，其精神及理念是一貫的；縱是規模有別、能量有差距，但對其觀光化、效益化的操作，卻有其模式的一致性。前人走過的路不妨借鑑，甚至可以因此發展出「小而美」的宗教文化活動體制，讓金門迎城隍不但是地方民俗的代表品牌，更是金門觀光不可或缺的元素及亮點。   首先，傳統要堅持，創新不耽誤。金門迎城隍的許多傳統必須堅持，如人力陣頭、香路規制、禮制習俗等，但也不必然便容不下創新發揮的元素。往昔，曾有一些「現代版」的陣頭參差於遊行隊伍的狀況，因有人以為不妥，近來已有回歸傳統規制的趨勢。然我們以為，創新並非錯誤，而是要看場合及氛圍；如若主辦單位可以規劃一套創新遊藝陣容，在不同的時空下呈現屬於現代節慶活動的特色，或也能爭取更廣大族群的認同及支持。只要在不違善良民風與習俗，或也能讓迎城隍更受眾人歡迎。   其次，價值要創造，效益要延續。大家都知道，台灣媽祖繞境的盛況是眾人參與的結果，因為眾人的參與，所以讓宗教活動不僅止於節慶儀典而已，更因其附加價值衍生了諸多觀光旅遊、文創產業的商機。就此而言，金門迎城隍仍屬薄弱，以往縱有文創品及遊程配套，但多數是聊備一格、無以為繼。此或緣於公部門的輔導不夠，更在民間的動力不強；人潮就是錢潮、就是商機，要讓迎城隍更壯大，還要設法保持更大的持續性效益才是！

   陳縣長日前聽取處局主管意見和建議後，對於有關106年春節環境布置，期勉各單位掌握期程，事先規劃，以在年節增加節點有不同面向呈現。而長期性的城市行銷，則指示觀光處主導來形塑。陳縣長並肯定林務所、養工所、觀光處在105年春節環境布置的用心，讓鄉親感受到春節歡樂氛圍。   形塑城市景觀，看似小事一樁，實則關乎城市形象及行銷，因此不管地方大小，都會希望能帶給居民、觀光客一些不同的體驗及感受，也讓城市精神能具體扎根，變成土壤與文化的養分，滋養城市花朵。近年來，金門致力於景觀改造，尤其春節前後的環境布置，每每均能藉由與地景地貌的結合，賦予聆賞者更多感觀及知覺上的享受，並達到活絡城市脈動與行銷的效果。然而，我們也必須承認，因為各司其政、欠缺在地溝通與元素剖析等因素，尚難讓金門的景觀營造產生具話題性的作品與雋永的效果，也因此讓人覺得金門在這方面的努力仍是棋差一著。   以台北市為例。台北市自詡為2016世界設計之都，其設想的便是全面思考促進環境改善的議題，透過實際改造變電箱、廣場、自行車道等，改善街道物件及風景，讓設計實際走入生活，並帶來良好的轉變，當民眾開始感受改變，將會啟發都市空間、物件、景觀的多元多貌發展性，並追求居住地的生活品質的共識與投資。這樣的目標自然是說得容易，做起來難；諸如：台北市有9千多個變電箱，變電箱除了制式的綠色，還有常見的山水彩繪、花的彩繪等各種塗鴉。現在推動的都市酵母計畫更希望以環境美學為主軸，將色彩導入設計思維，使用環境色以及色彩比例細緻規劃，帶動地方活力，並期待不久的未來可以從縮小箱體系統設計進行街道美化設計。小小變電箱的興革，便可能改變一個城市的氣質。但我們並不認為經由彩繪，就是所謂的景觀營造，重點是這樣的營造內容賦予何種需求及目的？如若只是把單調變花俏，只能說是一種美術形式的展現，背後有無故事可說？能否激發居民的共識及參與，並將其視為社區文化的一部分，以及長期的目標。如若沒有，就很難開展鄉土與景觀間因認同而產生的歸屬感，並進一步達到訴諸永續、形塑亮點的效果。   當然，共同參與只是形成共識而已，具體的實作還要仰賴專業人士，並賦予足夠的創意，方能克竟其功。特別是在營造景觀與地景地貌的融合上，如何在兼顧美感下，引人會心一笑、駐足聆賞、一探究竟，才算是真正的成功。再深而廣之，我們認為關於城市美學理應有一套全面性的上位策略；舉凡主題、顏色、造型、意涵都要有所講究。我們要讓景觀構件成為探討城市發展議題、傳遞在地美學的載體，便需要更多的講究與因應策略；「謀定而後動」是絕對必要的，怎麼「謀」、「謀」什麼？唯有藉由反覆的推敲及探討，才能明確理解城市的需求及脈動，謀劃出最適合在地特質的景觀故事。   總之，城市行銷屬經常性的長遠工作，既要統合資源，更要有明確的上位計畫及策略方針；大家都希望城市是美好的，但美好性絕對是需要攜手共造的。在我們的活景觀中，如能眼見創意、時現驚喜，或更能裨益於行銷金門，讓金門更富有生氣與活力！

縣政府教育處秉持縣長陳福海「正心正念，孝道治縣」之施政理念要求，劍及履及，頃已成立專案小組，由教育處副處長陳金文擔任召集人，針對「教改」業已打散而無「公民道德與生活倫理」必教必修之專訂課本之教育現況，在中央主管部會現行之法令規定基礎下，策訂各校加強「公民道德與生活倫理」教育實施方案，並經邀集各級機關學校相關主官主管人員，進行廣泛研討溝通，藉此集思廣益，建立學校、社會、家庭三方共識，提昇教育效率，社會各界反應熱烈，咸表正中時弊，是好政策，持之以恆，成效可期，值得肯定鼓勵加油。   此前本報社論，曾以「好品德、好校風、教育生命永流芳」為題，強調「公民道德與生活倫理」乃教育之重心主軸，不容偏廢，儘管時代進步，改革創新時勢所趨，透過多元教育發展，增進國民知識與技能，強化競爭力極為重要，然而百善孝為先，有德方有鄰，因果循環，茲事體大，僅以事親不孝，貪贓枉法，逆倫犯上等等反社會行為事件為例，無一不與「道德、倫理、綱紀」衰敗淪喪息息相關，何況凡數十年來，大家努力打拚，整體經濟發展進步繁榮，曾經名列前茅，亦且躋入「亞洲」四小龍之林，名揚國際，惟若反面以觀，卻因政黨對立，政治混亂，操捷搶先，工於名利，公私不分，為德不卒，罔顧「倫理道德」者時有發生，影響所及，內部不安，攘外乏力，利弊互見，不言可喻。   再說：值此百業不振，全面提昇競爭實力之際，公民道德與生活倫理教育更是當務之急，畢竟崇尚倫理道德，乃中華文化精髓，源遠流長，代代相傳，綿延不息，力量無窮。尤以青少年為國家發展進步之泉源，關係國力盛衰強弱，倘將學校生活倫理與公民道德教育課本課程打散，對於每日辛勤誨人不倦，有教無類全體教師，不惟沒有減輕課務時數負擔，反而需要常常為了「隨機施教」配合節慶舉辦活動費心費力，顧此失彼，捨本逐末而流於形式，凡此身負百年大計者，心知肚明，影響所及，每況愈下，誠非良策，務必策進。   欣聞縣府團隊先知先覺，主動展開補強措施，化「理念」為實際行動，落實實踐。已將有關「品德」教育之陶冶與「孝道」之內化，列為長期教育推展目標，期使學校教育，家庭教育與社會教育三方面密切結合，下列具體措施，謹供地區各方瞭解參考：   一、在學校教育方面：審慎課程規劃與教學活動、實施品德教育與寒暑假營隊訓練，植入「孝道、法治、倫理」等教育議題，期以融入日常生活之中，培養學生知書達禮、長幼有序、敦親睦鄰、敬愛長上、尊師重道之正確觀念，養成學生謙和端莊，力爭上游、有責任心、榮譽感之良好態度，塑造青少年完美人格，未來蔚為國家社會服務大眾之棟樑骨幹。   二、在家庭教育方面：運用行政服務組織，深入基層家戶，配合各級機關親民機會、學校家庭訪問、親子活動等進行多向宣導溝通，交換以「家」為中心，「與人為善」有關意見，強化家庭功能，責成金門教育中心之成員，將「父母慈、子女孝」之願景，由上而下推展至每個家庭，如對新移民家庭、身心障礙家庭等，賡續辦理宣導活動，積極倡導全民展現慈孝行動。   三、在社會教育方面：訂定每年四月為本縣之「教孝月」，分別以「語言、文字、電化、藝術」諸教育方式，由點而線，由線而面，展開「教孝、教忠」宣導活動，掀起教育高潮，此外每年兒童節慶祝活動由各學校遴選在校品學兼優，在家力行孝道，友愛同儕，表現良好之模範兒童，舉辦公開表揚鼓勵，俾資大家相互學習，發揮潛移默化、拋磚引玉之教育功效。   總之，「公民道德與生活倫理」教育，乃人生立身處世、修身齊家、安定社會，人群和睦祥和，國家繁榮進步之根基，落實與否，影響深遠。所謂：教育是百年樹人大計，唯有學校、家庭、社會密切配合負起全責，不休不止，發揮誨人不倦、有教無類之教育精神，方屬強根固本之道。

宗祠家廟是金門引以為傲的文化傳承，金門歷史民俗博物館以「宗祠之美－瓊林古風」揭開今年「五一八世界博物館日」，同時用臉譜彩繪串連「迎城隍」盛會，凸顯文化地景訴求。史博館長遠目標就是要打造成為海內外華人姓氏交流平台，成為一個尋根的入口，提供旅客連接金門各聚落宗廟的深度慢遊。   宗族姓氏源流對金門的發展影響深遠，更是金門文化的重要組成，特別是金門族裔僑居海外者眾多，宗族血脈幾乎就是最顯性的鏈結，於是乎早些年地方有心人發起成立宗族文化研究協會，致力於各姓氏族譜的彙編、蒐集及研析，這些在年輕人眼裡可能是老古董的東西，卻是老一輩及僑鄉們視為珍稀的瑰寶；我們得幸有人能傳承下去，更希望這樣的努力可以扎根鄉土，成為常態化的工作，讓歷史與記憶都能無縫接軌。   除了族譜外，最能代表家族精神的，當屬宗祠家廟。金門聚落以單姓宗族為主，每個姓氏都立有家廟和堂號，以傳承文化；每個聚落就像一個大家庭，家廟和宗祠成為重要的文化特色，現已知的宗祠超過170座。宗族文化自漢朝以來，為儒釋道所重視，金門島因地理位置等因素得以完整保存，當前也有許多文史工作者致力於金門宗祠家廟的記錄及保存工作；這樣的工作除了得益於官方的支持外，更需要鄉土採擷的磨功。惟迄今除了看到少數的彙編書冊外，尚難見到完整的影音紀錄面世，或許這也是下一階段應該重視的工作。   報載，金門歷史民俗博物館將擔起宗廟人事物記錄及保存的重責大任，希望能把這條血脈打通，從世界各地來到金門的人，想要了解某某姓氏村落，只要到史博館就可以得到全盤了解。這般的願景自然值得鼓勵，但要擔負起宗廟記錄的重責大任，不但要有恢宏的想法，還要有踏實的作法。例如：有關宗廟的人事物便必然與族譜的完整性攸關，還要牽涉到傳統的禮俗及規制，甚至還有歷史的考證，如是，單以史博館的能量來架構恐怕是說得多做得少，眼下要務，還是應該先行確立上位政策及計畫，才能讓這般重要的鄉土工作有依序開展的可能，並真正助益金門宗族文化的永續及發展。   平情而論，對許多人而言，金門的面積或許很小，卻無礙心思、意念的無限開闊。金門有源遠流長的閩南、僑鄉文化，更有保存完整的戰地風情；對許多有心人而言，土地的大小不是重點，有否豐富、多元的內容才是關鍵，金門或正有坐擁寶山的條件，但如若沒有扎根深挖的機制，或許過不了多久，引以為傲的亮點，都會成為明日黃花，徒留憾恨。   前人嘗言：「凡事應三思而後行，謀定而後動」。事實上，我們每一天都在取捨與選擇中度過不論是吃什麼、買什麼、做什麼，隨時隨地都會有各種選擇出現在眼前，也因此，每個人建立了自己才有的決策模式，之於生活、之於價值、之於眼界、之於習慣、之於認知的各種不同決策邏輯。對於歷史瑰寶的記錄及保存亦復如是，平素習以為常之物，失之方覺可貴及懷念；選擇我們要的，尊重我們的選擇，一步一腳印的去實現，方能無愧於生活。   總之，當史博館成為「文化入口、觀光起點」的時候，或許金門也將成為一個「博物館島」│一個活的閩南文化島！

520台灣邁向第三次政黨輪替，一般預測蔡英文政府上台後若沒有承認「九二共識」，兩岸關係發展可能會出現一段「冷和期」。換言之，兩岸關係交流互動將出現新的變局，包括兩岸事務首長的會晤、兩岸海基海協兩會高層會議等將會暫時中斷、甚至兩岸既有官方互動機制也會受到衝擊，在兩岸關係的壞消息頻傳之際，在520前夕，對金門而言，卻傳來重要的兩岸好消息，「2016兩岸企業家峰會」已敲定將於11月在金門、廈門兩地舉行，屆時金門將湧進來自兩岸重量級企業家預計有800位之多，金門不僅會再度成為兩岸聚焦的亮點，出現歷史上罕見的冠蓋雲集場面，其盛況可能遠遠超越去年的「夏張會」。   更重要的是，兩岸企業家峰會在金門、廈門召開，兩岸產官學共同倡議未來兩岸經貿發展願景與合作模式，無疑又開啟了兩岸經貿合作的新起點，對原本陷入低潮的兩岸關係注入新能量與新元素，金門又再度扮演扭轉兩岸關係的重要角色，意義非凡。   「兩岸企業家峰會」於2013年7月25日和7月11日分別在台北和北京正式成立。台灣峰會係由前副總統蕭萬長先生擔任理事長、前海基會董事長江丙坤先生擔任副理事長、前經濟部長陳瑞隆先生擔任秘書長；大陸峰會則由中共國務院副總理曾培炎先生擔任理事長、盛華仁先生擔任副理事長、魏建國先生擔任秘書長。迄至目前為止，台灣峰會共有27位團體會員及186位個別企業會員，幾乎囊括台灣主要的財經社團與重量級的上櫃上市公司，是近年來台灣所成立最大的財經社團法人，影響力甚大。 　　兩岸企業家峰會每年輪流在台灣和大陸舉辦年度峰會，共同研商兩岸產業交流合作的整體策略和方向。此外，為打造峰會成為一個常態性、長效性、務實性、開放性和互動性的交流平台，峰會之下設有宏觀經濟、資訊家電、能源石化裝備、金融、中小企業、生物科技與健康照護及文化創意等7個產業合作推動小組，以便在平日不定期召開對接會議，針對各項具體的產業合作議題，進行廣泛深入的探討，以凝聚共識，做為雙方推動合作的基礎，並提報峰會年會做為工作成果。 　　「2015兩岸企業家紫金山峰會」於2015年11月在南京召開，出席會議的兩岸企業人數均超過800位。會中除通過「共同倡議」之外，峰會所設立的7個產業合作推動小組亦均舉辦「專題論壇」，深入廣泛討論各項產業合作議題，並提出小組總結報告和簽署多項合作協議。最近一、二年來，兩岸企業家峰會特別關注中小企業利益和青年創業的議題，並開始規劃推動兩岸企業在大陸「一帶一路」、「十三五規劃」、「中國製造2025」和「互聯網+」等策略下的合作，希望能夠進一步廣化和深化兩岸企業交流合作的領域和層面。   今年11月「兩岸企業家峰會」在金門召開，也預告了兩岸關係雖然因政治基礎不同會陷入一段時間的低潮期，但終會出現新的轉折點，再往和平穩定繁榮發展的兩岸關係邁進，特別是金門又有機會在世人面前大顯身手，展露身段，我們金門更要做好準備，迎接盛會。

  連日來，受鋒面影響，金門雨勢不斷，地區各大湖庫幾乎盈滿，成滿水狀態，但大部分的降雨量皆迅速流入海洋；另也因金門地區雖然位處於亞熱帶氣候，但由於地勢平緩，少了地形雨的挹注，金門年平均蒸發量遠高於降雨量，使得金門地區常受水源不足之苦。金門幾乎每天都在與天爭水，而未來的氣候變遷將越來越嚴峻，對島嶼的衝擊將日益顯著。因此，尋求其他水源調節，提倡節約用水、雨水回收再利用，或規劃適宜之儲水設施，都是我們必須重視與規劃檢討的永續水資源課題。   近年來金門主要水源地下水超抽、鹽化現象嚴重，湖庫優養化污染及湖庫地表水滯留、生活區與湖庫集水區重疊、土地開發與流域管理不當等諸多因素，以及乾旱緊急應變能力不足等問題，使得金門的原水水質不佳與自來水供應不足狀況，將會更加嚴重。金門水資源的匱乏，經過長年奔波與協調，現有了大陸引水作為最有力支援，但本地的地面水之開發，蓄水量之不足等眾多用水問題仍亟待解決，因此金門地區必須進行詳細水資源調查與分析，統籌規劃整體水資源之利用，以達到永續水資源利用的目標。   一般而言，雨水的管理幾乎是長期被忽略的，雨水從空中落下後，就直接導入排水溝流入大海。除非是空氣污染嚴重地區，否則雨水可說是相當乾淨的水源，建築物或校園可規劃及利用屋頂作為雨水收集面積，再將雨水適當處理與貯存，有效利用雨水，可減少自來水的耗用。而一般建築或家戶的雨水回收，主要是以屋頂集流為主，並以人工方法予以截取貯存，可做為澆花、洗車、戶外清洗等多種替代性補充水源。   報載，有地區農民建議在金西地區構建「水銀行」，利用深水井結合地下水脈通連，在豐水期時補注地下水。也有民眾建議利用管道系統，讓全島性的湖庫得以串聯，再引注滿溢的水源至缺水的湖庫。或是利用枯水期時浚深湖庫、加高攔水結構，同時結合魚梯的建置，增加湖庫的蓄水量，同時讓上下游的生態系可以串連，淡水魚類、水獺也得以進出。許多民眾也建議相關單位應該要慎重考慮儲水設施，切莫等到枯水期時再來憂慮水源不足。   縣長陳福海日前也前往晉江龍海巡視金門自大陸引水「晉江陸上工程」各項施工進度概況，他表示，從中央到地方都十分關注引水工程，強調一定要好好的做，「只許成功，不許失敗！」為滿足地區民眾之民生用水，除自大陸引水外，以永續環境運作系統規劃水資源之開發與利用，建立完善之供水系統，是金門永續發展重要規劃之一，若能營造具有環保且自然永續之供水環境，並在未來建立兩岸水資源往來常態觀察機制與風險監測指標，持續觀測缺水風險與供水水質風險，並隨時檢討暨研擬相關緊急應變措施，讓地區水質與水量的穩定性、可靠性和安全性得到進一步的提升，以建立安心、無虞與優質的生活環境。

  在逐步邁入高齡社會之際，老人教育的議題亦逐漸受到重視，且為了因應人口高齡化的趨勢，教育部依據老人教育政策白皮書：增設老人學習場所，建立社區學習據點的策略，自民國97年起補助各縣市設置樂齡學習中心，目標就是在提供中高齡者的學習平台，規劃辦理教育課程及學習活動，提供中高齡者在地化學習場所，鼓勵社會參與及終身學習，以迎接越來越多更健康、更成熟、新形象的中高齡族群之出現。   「樂齡」取其義，即為「快樂學習、樂而忘齡」，而教育部高齡教育政策經過數年的推動，「樂齡」已成為我國推動高齡教育系統的通稱，並作推動高齡教育相關政策之標誌。「樂齡」讀音亦為英文「Learning」諧音，亦藉此鼓勵長者活到老、學到老的終身學習精神。   現今社會的變遷趨勢已是高齡化、少子化、全球化，面對著高齡化的人口結構，在我國的高齡人口照護政策層面，長期以來，大家最常討論與關切面向，大多侷限於社福資源、健康醫療等議題。此外，如何使高齡人口活得自主尊嚴與健康快樂，促使老人的終身學習、福祉教育等的發展，相信亦是另一個重要的面向，也被視為是不可或缺的福利措施。   日本於1973年以國庫補助全國開辦高齡教室，用以提昇高齡者的社會適應能力，主要活動項目為各種興趣創作、通識教育、體育保健、娛樂等學習活動。隨著高齡教室開辦迄今，藉由市民、學校、行政部門的合作，結合社會資源創造終身學習環境，期待高齡者活用經驗與能力於社會，深化其生命意義同時維持健康。   在高齡化的社會中，老年人繼續學習、成長，透過多樣化的學習樣態，吸收科學新知，促使家庭與世代間了解彼此想法，進而和諧相處，減少衝突，同時也讓老年人的人力資源得以再運用與被開發。而豐富多元的社會支持網及良好的人際關係，不僅提供老年人情感上的支持，同時建立老年人的自信心、成就感與價值感，促進老年人的社會參與，可讓長者們心靈保持活躍狀態。同時，藉由樂齡課程營造出溫馨、關懷、尊重、友善的高齡居住環境，朝向健康樂齡生活發展，讓年長者能夠有個舒適的學習環境，使他們的身心靈能夠健康發展，達到平衡。   透過學習，有助於老年人因應瞬息萬變的社會環境，在學習的過程中，可以讓老人重新檢視個人觀點及行為，促進老年人適應社會與家庭和諧；而如將樂齡教育推動的年齡層向下延伸，也可讓中年世代重視退休後的生活規畫，同時促進年輕世 代與老年世代的交流，有助於改變社會對於老年人的年齡歧視。   生命不斷循環，每個人最終會面臨衰老，透過樂齡教育與終身學習，高齡者不再是社會的負擔，而是社會的寶貴資產，高齡長者透過各種心靈課程與技能教材的學習，進而成為各教育場所或眾多場域的志工，也可以成為各級學校的課後與課外指導教師，或傳承他們豐富的工作經驗及人生閱歷，經由如此的代代相傳，使社會得以進步。

  報載，隨著520逼近，中國大陸在政治上對台灣也步步進逼，影響所及，「兩岸企業家峰會」將首度移師金門、廈門舉辦，日前已由峰會共同理事長－前副總統蕭萬長、中國前副總理曾培炎「拍板」，以避免不必要的政治干擾。   據悉，兩岸企業家峰會雖說是由民間協會主辦，但卻因為由兩岸重量級的政治人物主導，因此總能吸引來自產官學界的重要人士與會，此對於兩岸產業合作交流與融合發展，更具有重要的意義。按說「兩岸企業家峰會」今年度大會是由我方主辦、在台北召開，但台灣政治情勢的變化，讓陸方產生諸多顧慮。首先「兩岸企業家峰會」當初是以最高層級戰略經濟對話平台為目標，也因此陸方包括工信部、商務部及科技部等不少副部長級官員都是主要成員，但520後，人員能否順利出入台灣、能否確保與會人員安全，並避免過激的抗爭及言論，都不無疑問。因此，在3月27日「蕭曾會」中，達成了「峰會應繼續扮好兩岸企業交流合作平台」、在「金廈兩門」召開的共識。同時為了將政治風險降到最低，金門只有開幕式，其餘活動都在廈門舉行，屆時就算陸方官員因故無法入境，也不致影響峰會的進行及成果。   誠然，兩岸交流成果不易，影響卻只在旦夕。陸方對「兩岸企業家峰會」在台舉辦的顧慮，情有可原，而我方以在金廈召開維持住一定的規制及尊嚴，更是進退有據。不論如何，溝通之門絕對是要敞開的；台灣可以做策略式的變革及任何形式的轉進，但絕對不能自絕於外。對兩岸人民而言，兩岸之間絕不應該只有統、獨兩個選項；兩岸是一個擁有進階及試驗功能的發展歷程，我們該設定的不是答案，而是驗證答案過程的合宜性。事強、對弱本來就有本質上的差異，一味的背靠強權與螳臂擋車一樣，都不可能導致圓滿的結果。   當然，許多人會對大陸政權反感；因為就對台而言，其操弄的不外是以經濟訴求政治、文攻武嚇等等手段；縱是合作交流，就算不圖近利，也有「放長線」之虞。但國際現實就是如此，若台灣與其易地而處，又會有多大差異？因此，值此兩岸風雲詭譎之際，我們應該強力訴求的，恰是兩岸人民的「共同語言」；由此回「兩岸企業家峰會」的作業經驗得知，金、廈無疑是最務實、政治風險最低的兩岸交流寶地，如能善用其「先行先試」機能，當能為兩岸的和平進程開創更大的契機。   歷來，兩岸均有不少關於肇建金廈特區，並以其作為兩岸和平試點的芻議；不論是就歷史、經濟、法律等等層面，也都可以很容易的找到支撐其可行性的論述，還有人建議應在金廈建立「兩岸聯合行政中心」，職司公文書的認證、核發，關連事務的協調，乃至於糾紛的仲裁及標準作業流程釐訂；如此，所有的合作與試行才有海闊天晴的可能。如今兩岸情勢丕變，當更能支持此一論點。   總之，歷史不能在真空中創造。凡事沒有一蹴可及的，兩岸間所有共同的成就，都是在互信的基礎下，漸次累進的；金、廈累積了兩岸對抗與合作最深刻的教訓與經驗，此刻，我們應該為金廈特區的未來推一把，更為和平試點撒下一顆希望的種苗！

   近日，媒體大幅報導大陸抽砂船在金門海域進行越界抽砂盜採，導致金門國土面積近年來大幅縮減，經縣府發現，2007年到2012年，短短5年時間，金門的總面積就縮減了25萬平方公尺，相當於一座大安森林公園的面積。有學者就把國土縮水的矛頭指向陸船越界抽砂，但對此陸方始終未曾有過正式的回應。適值我方政權更迭之際，剖析此議題，或也能一觀兩岸政治角力及走勢。   誠然，大陸抽砂船越界採砂是事實，金門海巡、縣府針對此等盜砂行為，也做了許多努力及因應，更利用各種管道及機會，要求陸方好好管管這般不合法理的行為，但顯然效果並不如預期。比較接近核心的一次，應是去年五月在金門舉行的兩岸事務首長會議││「夏張會」；因為是聚焦金門民生議題的交流合作，所以就盜採海砂一事，達成同步取締查處的共識，然而，就在海巡署陸續把十三件越界的中國抽砂船違規事證，透過陸委會函送陸方，盼予積極處理後，至今卻毫無下文。對此，有民意代表批評彼岸「鴨霸」，「兩岸共同打擊犯罪機制」形同虛設。但孰令致之？或許「了解問題、找到方法」，會比隔海「放炮」來得更具實益。   事實上，針對大陸越界採砂，我方目前只能以「疲於奔命」來應對。證諸以往，每年最高曾緝獲7艘抽砂船，當然，實際數量遠大於此，但近年大陸抽砂船也學聰明了，只要是集中在中線活動，多數時候金門海巡只能望船興嘆、任其抽採。的確，兩岸間是有共同打擊犯罪機制，但是主動抑或消極，實則還是存乎一心，這便是現實。就實務而言，在船隻上安裝衛星定位儀，一經越界只要雙方可以貫徹通報系統，不比現在「疲於奔命」的驅趕，要強上許多？且大陸對是類行為的裁罰，向來比我方嚴重，只要抓幾個案例即可達到「殺雞駭猴」的效果，何愁令行不止？惟可理解的是，我們要保障自己的權益，對方又何嘗不是？   報載，金門最北端的馬山是中國抽砂船的熱點，原因是距離馬山很近的圍頭灣工程急需砂石材料，且福建廈門翔安國際機場及晉江圍頭灣填海造地等工程也陸續展開，對於砂石的需求日益龐大，盜砂情形也日趨嚴重。若以上說法為真，便不難理解「夏張會」時，大陸台辦經濟局長徐莽所言，「福建有關單位今年並未抓到任何一起違法抽砂」的道理。基此，現下我們必須做的，是應設法開展雙方共通、有共識的話題，而不能是單論彼方對我方的危害才是；例如：彼我之間共有一個海域，保育海洋生態、避免國土流失本是普世價值，對我有傷，未必對彼無害；若採迂迴的方式訴諸情、說乎理，或更能爭取較大的支持及認同，達到解決事情的目的，這不比隔海砲轟，更對得起台灣人民？   目前，我們僅能確定中國大陸抽砂船有越界大量盜抽金門海域海砂的事實，並應為導致金門海岸侵蝕及生態破壞的主要因素，但尚無大陸船舶盜抽海砂的確切抽取數量，也無實際證據及相關研究足以證實；因此，大陸抽砂船長期大量抽取海砂的違法行為對金門海岸地景及生態環境確切影響程度，絕非是我們自說自話而已，更緊要的是，雙方要真把這事當合作交流的議題，基於最長遠的利益，謀求最妥適、有效的處理才是！

  中研院院長翁啟惠涉及「浩鼎解盲」炒股弊案，清流混濁，引起社會震撼，國際矚目。媒體競相大幅報導，檢調機關隨即進行調查，迄今已有多人身陷其中，列為被告，顯示案情並非單純，不惟內部反彈聲浪應聲而起，各方呼籲翁院長應即主動辭職，也有立法委員要他下台，但他雖然捲入股票買賣，先後二度求見總統馬英九，伊始先否後認，只願提前交接，對於自己之去留並未鬆口，所言所行，顯與社會之期待大有落差。   眾所週知，中研院位高望重，幸得膺任院長院士，盡是一時之選，學有專精，才德兼備，成就非凡。擁有人生最高榮譽，倍受國內外之尊重，可謂難能可貴。如今主持者不避私利，前所未聞，再多理由，誠然難杜悠悠之口，在公已讓中研院招牌受損，影響深遠，在私一生努力奮鬥，功虧一簣，毀之殆盡。   換個角度以觀，如果案發坦誠面對，一次講清楚說明白，作出具體完整交代，也許不致遍體鱗傷，弄到身敗名裂，可惜為時已晚，且因閃躲、閃爍之態度自誤，不能坦誠以對事實，導致公私受害。證諸「不誠無物，反覆憤事」，內無反省，外無監督，中研院倘不澈底自清與改革創新，來日不言可喻。   再者，自從總統直選以來，國內政治環境氣氛多變，歷任總統弗論任期長短，都曾遭遇一些困境或挑戰，紛紛擾擾，幾無間斷停歇，更由於時空推移，環境改變，功名抬頭，民意高漲，選舉風氣敗壞，賄選情事不斷，劣幣驅逐良幣，導致社會動盪，人心惶惶不安。   此外藍、綠對立，壁壘分明，爾爭我奪，互不相容，惡性循環，無謂浪費社會大量資源，政府政策政令未能順利推動，民怨油然而生，凡此無一不是政客玩政治，反反覆覆，「公私不分」與「不誠不實」所造成，結果政府被逼買單，眾生受盡苦楚。   準總統蔡英文獲得高人氣之支持，即將於「520」宣誓接篆上任，治理國政，同樣也將面臨重重難關，無可避免若干挑戰，諸如「浩鼎」爭議、美豬風暴、兩岸問題就在眼前，急在眉睫，馬上就要慎之以對。國人矚目關切，期待新人新政，以國為重，以民為主，實事求是，化異求同，同中化異，齊力對準國計民生、國泰民安春秋大業。   畢竟兩岸政策，貴在和平與發展，一旦失去「九二共識」基礎，必然是一場山搖地動大災難，許多不豫情況都有可能發生，此時此刻此地，豈能無視後果，將國家長治久安置於度外。緣此，說對話，做對事，厥為頭等要務。   欣見準內閣舉辦執政前共識營講習，加強橫向溝通，導偏於正，國人希望未來有願景、有發展、有進步、有幸福，也要在此呼籲即將就任為民公僕之準閣員，時代正在進步，人民眼睛雪亮，官場之上，有上有下，最忌上台耍官威，信口開河，有恃無恐，說得多做得少，理論大於實際，準總統蔡英文說得好：八年之努力累積之成果，比不上八秒鐘之失言，一語道破缺失，值得大家深思反省，舉一反三，相互惕勵改進，唯有務實穩健向前行，訂出好政策，做出高政績，促使國家安全、社會安定、人民安康，才是正道。

繼日前親訪太平島與彭佳嶼，立下南海及東海和平紀念碑之後，4月29日，總統馬英九與副總統吳敦義、國安會秘書長高華柱出席在金門舉行的辜汪會談23周年紀念活動，並主持「和平台海、繁榮永續」紀念碑揭碑儀式。   馬英九在儀式中重申九二共識的重要性，並再次向即將上任的總統當選人蔡英文喊話，強調只要遵守中華民國憲法，接受九二共識應該毫無問題，希望新政府上任後，這項兩岸論述能繼續維持。   被問到在台海、東海和南海的三海議題孰者為重時，馬英九表示，三海是台灣外在環境的一部分，都很重要；從台海開始的原因，是因為兩岸互動比較頻繁，問題也比較多，當台海問題開始有解決的方向，再開始推動東海和南海的和平。三者時間上雖然差一點，但精神是一貫的，就是希望擱置爭議、減少對立，用協商取代衝突，透過國際法來解決爭議。   我們以為，政府選擇在金門舉行辜汪會談紀念活動，馬總統在任期結束前親自到金門發表談話，即是對其兩岸政策的宣示與總結，無形之中，也再次凸顯金門在兩岸間難以取代的關鍵地位。   眾所周知，1993年4月27日至4月29日期間，在新加坡舉行的「第一次辜汪會談」是自1949年中華民國政府撥遷來台後，兩岸政府首度進行的正式官方級會晤，其重要性不言可喻。   事實上，由兩岸紅十字會於1990年9月12日在金門簽署的「金門協議」，也即將屆滿26週年，值此政權交替之際，金門人期盼兩岸政府、台灣朝野主事者求同存異，俾使台海和平、繁榮永續。   二十多年來，兩岸從對峙走向交流，台灣則從威權體制走向民主，幾天後的520就將展開第二次的政黨輪替，期間，北京曾因台灣舉行總統直選而發動軍事演習，一度造成台海危機，李登輝總統主政時期的「兩國論」、陳水扁總統執政時的「一邊一國」更曾使兩岸關係降到谷底；另一方面，2001年啟航的金廈小三通則漸入佳境，往來旅客人數屢創新高，而馬英九總統上任後推動的兩岸直航，開放陸客來台觀光等政策，更使兩岸交流進入全新的階段。   必須嚴肅以對的是，總統當選人蔡英文的兩岸政策為何？是延續馬政府過去8年的交流基礎？或是改弦易轍重回李扁時期的對抗思維？而針對民進黨新政府的兩岸政策，北京又將祭出什麼相對應的措施加以反制？夾處兩岸的金門是否受到牽連影響？   站在金門這個兩岸連結的點，金門人必須再次呼籲兩岸政府、朝野主事者，金門人親身見證兩岸爭戰所帶來的傷害，兩岸和平得之不易，金門的存在，既證明了兩岸的連結性，也凸顯了兩岸間錯綜複雜的特殊關係，願兩岸主事者擱置爭議、積極對話，用協商取代衝突，共同維護台海和平。   在兩岸軍事衝突的年代，金門曾是兩岸的戰場，在兩岸展開交流以後，金門又以其特殊性成為兩岸和平之鑰，至盼兩岸正視金門在兩岸關係中的關鍵性角色，賦予金門在兩岸交流中更多的積極性定位。

聯合報於近日連載有關全球減碳大作戰之新聞，其目的在響應2015年聯合國巴黎氣候高峰會議，本次會議被視為「拯救地球最後、最佳的機會」，與會各國希望能通過具有法律效力的決議以取代《京都議定書》，並以「抑制全球暖化」議題進行協議，目標是減少溫室氣體排放，讓地球暖化速度在2100年時，全球氣溫不會上升超過2℃，先將全球平均氣溫升幅控制於1.5℃之內。目前已經有180個國家提交了各國在溫室氣體減排上的自主方案，諸如：德國百年建築翻綠，用電百分之一百自產，除推出建築節能新設備補助，還推廣「自產自用」的新一代公寓；荷蘭半數火車，已改風力發電，未來將見「風輪」住商大樓，不僅節能減碳，而且供電也百分之百自給自足，並預定於2018年，所有火車達到零排碳目標。   本縣為發揮地方特色，針對當前永續發展及節能減碳低碳島政策之推行，舉辦許多減碳宣導活動，尤其在世界地球日之前後，本縣各機關、學校、社團也陸續辦理各項減碳活動，如：植樹改善空氣品質行動。金門縣社區大學也於近日開設『社大講堂』，針對「健康環境」理念，以生活為核心，提出生態、健康、居家、建築、社區、交通等民生面向之「生活微調」低碳原則。並以「島嶼家園永續發展」為核心價值，說明「為何需要」及「如何實踐」，以增進民眾理解，產生切身關聯，進而培力與推廣。該項活動幫助社會大眾了解目前政府如何以再生能源設施，推廣綠色運輸及建置金門低碳島計畫」，並以金門的氣候變遷與挑戰、金門的再生能源的實施與推動、金門的電力過去、現在與未來、金門生態環境的保育與永續、金門自然生態永續環境保護及金門永續未來的營造等為討論議題。   『社大講堂』也闡述金門實施環境教育工作及成果概況，提供金門實施低碳島的規劃與資訊，期能配合推動，以求金門永續發展。獲得與會學者、校長、學員們一致認同與肯定，並全力支持金門推動低碳島政策，從每個人的生活環境做起，利用周圍可用之素材，做好污水處理及雨水回收工作，並仿效新加坡的作法，循環使用。學校推動環境教育雖然辛苦，但是還是要做，尤其讓中小學生從小透過觀察、體驗的方式，學習如何從家庭環保做起，例如：廢水再利用、少喝飲料、減少塑膠品垃圾，以減少環境之破壞，畢竟環境教育是每一個現代國民應盡的責任與義務。目前金門碳的排放量，以民俗祭典為最多，如食物運輸，燒金紙及宴客所產生大量廚餘，因此，改良不合時宜的習俗，將是我們要思考的作為與方向。從健康的角度來看，減碳工作是營造一個低碳環境的秘訣，縣政府也應加強跨局處整合，針對環境污染實施監測與改善作為，才能有效建立低碳金門永續發展的健康環境。   總而言之，要做好金門環保及低碳島政策均需從生活做起，建立心靈環保，養成良好的節能減碳生活習慣，針對減緩氣候變化，注意到氣候變化的風險和影響，提高氣候變化不利影響，讓民眾形成共識，大家一起做環保，必能使低碳金門，永續發展的機制持續運作，以實現低碳島的目標。