副刊文學
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落葉最多情
出生跟著隨行 不管長多高多大 決定不能離開 開了將枯萎 在一起人生才能多姿 四季更迭 落葉終要飄去 隨風隨雨該去哪裡 不願去遠方 多情留在原生地 有石頭有枯萎的樹枝和落葉相伴 多情與他共一生
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塗豆的季節
夏天,對我來說是個豐收的季節,既甜美又黃澄澄。 農村社會中最需要的就是人丁!如同螞蟻搬運糧食一般,多人一起分工合作,處理速度就會變得迅速!不敢說是能手,但是在鄉下長大的孩子,陸上、水上的相關技能都需要會一丁點兒,靠山吃山靠海吃海,畢竟,一樣米養百樣人,每一種語言都有一種力量,每個人在相同或不同環境下成長,會發展成長各種不同的生活型態及人生觀。 對我來說「一日之計在於晨,一年之計在於春。」這句諺語,真的是又愛又恨!愛的是覺得自己長大了,可以為家人分憂解勞、貢獻一己之力;恨的是天尚未亮,我們就得起早摸黑來到田地耕種。打從我有記憶開始,不是田裡就是海裡,可謂是最接地氣的金門囡仔來著!小時候,喚起的不是夢想而是擾人清夢的鬧鐘,清晨五點鐘準時起床,著裝後便趕著上車,有時候隨意喝點水或隨口地咬了幾口包子就當作早餐已經結束,早晨不論是散步運動抑或是田間忙活的比比皆是。 晨間工作,從吆喝著牛兒進行田間的整理開始,每次種塗豆要趁著清晨,泥土中充滿著晨露的濕潤或下完雨後,充足的水分會讓塗豆有更好的成長環境。空氣中充滿剛割完草的草香與泥土的氣味,伴隨著雞啼聲與鳥鳴,宣告我們浩大任務的開始。犁田,需要點學問,每隻牛的指令語不盡同,看的是主人的訓練,只不過隨著時代的遷移,大型機具的便利性已讓傳統依靠牛來耕種的習慣逐漸式微,村子裡,養牛的人家越來越少,整個村莊在農忙時期,有養牛的人家都會被預約滿滿,除了自家擁有耕種機具外,其餘的便是靠少數這幾頭牛,一起為整個村莊的農田作努力!由於牛也需要休息,所以在借到牛的有限時間內,我們就要趕快把塗豆種好!除了牛犁田外,也會一邊用鋤頭犁出田股,有些地方用鋤頭稍作整理也會比較方便後續工作的進行。犁田、整理田股後,便是我們派上用場的時候了!丟塗豆仁,在這裡一個蘿蔔一個坑並不成立,因為怕植株生長不出來,因此一個坑洞要丟兩到三顆塗豆仁!通通是由長輩們用「ㄉㄨ仔」,我也不知道中文怎麼寫,但大人們閩南語的說法是叫做「ㄉㄨ仔」,奮力地在田股中印出兩個洞,我們這群屁孩再往洞中丟入兩顆塗豆仁,有得時候則是由長輩用鋤頭鋤,一鋤下去我們便要迅速配合丟入兩顆塗豆仁;有時候則是由長輩們用腳印踩出距離,我們在腳尖及腳後跟的位置丟入兩顆塗豆仁,丟完塗豆仁後再用腳將泥土採實,自從有記憶以來種植花生就是件全家大小總動員的工作。最後整塊田種完來最後還要「掃」一下,要再次檢查是否有塗豆仁未被埋進肥沃的泥土中,不然就會成為大型鳥類的零食區,應該是鵲鴝吧!黑壓壓中帶點白,常常呼朋引伴,在田間翻土啄食塗豆仁!可憐的塗豆才剛撲向大地之母的懷抱尚未一日,便落入鵲鴝腹中身先士卒了啊!除了這樣的餵食秀外,種塗豆有時候也會有「漏溝」之處,若是一個坑洞多丟了幾顆,被發現還會被訓斥,畢竟土種有限,要做出到最大的效益啊!但小時候不太懂,認為土種種完沒有了是不是就可以休息了!再加上蹲低身子上上下下丟土種、撿土種,畢竟有時候丟坑丟不準嘛!這樣的動作連續數股後,著實有些吃不消啊!雖然這麼說,但相較之下大人們的田間工作更累,所以不管怎樣還是得撐下去,畢竟不只一塊田地要種啊!我們要跟時間賽跑,趕快完成,不然泥土乾了更不好種!當然有多就會有少,若是以後塗豆一直沒有長出來或植距太開,就會要進行「ㄊㄚˋ(閩南語)塗豆」的動作了!一整天種塗豆下來真的腰酸背痛,需要貼布,但完成種塗豆的任務甚感欣慰、成就感油然而生啊!甚至開始幻想起收成後塗豆甜美的滋味。 種塗豆的前置作業總是顯得繁忙,其實在準備土種的時候通常都是過年前後,一種冬藏碩果準備春耕播種的概念。整個家族一起圍在桌子或院子裡,一人固守一個崗位,邊說說笑笑聊聊天,聊聊從古至今、從外太空到行天宮,順便訓練精細動作─揀塗豆,碩大的留下來當土種,比較小豆仁的就另外放一邊,若土種不夠可以還可以拿去種,阿公是說塗豆仁若大顆種出的植株就會比較碩大健康,小的能種是能種,這算是一種「優生學」概念吧!剝塗豆仁剝太久了不免會手痠、手痛,特別是當塗豆殼太硬的狀況,這時候擁有一塊磚頭或杯墊就十分方便,只要把塗豆敲在磚頭上或拿杯墊壓一下塗豆,比較可以省力快速的幫塗豆褪去外殼,不過有時候敲或壓太大力,塗豆仁會碎掉,那就會變成待會的餐點─塗豆湯或排骨塗豆!
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豐卦裡的閃電─走讀「萬鷺朝鳳」的美學
獅子頭山是太陽,你們是宇宙的星際組合 繞行的路線是每年秋天的約定 天空的雲層是時間堆疊的諾言 縱的諾言是符號,形成山脈的腹語 橫的腹語是煙霧,迎接那些憑藉風力 變換隊形的掌聲;掌聲盤旋成鳳凰谷前的 幾何圖形是一種飛行的鄉愁書寫 母題的合成,屬於一種壯觀的音樂輻射 用碎片時代的象形語言,打散後再整合 整合並翻譯生毛樹溪蘊藏在山谷的心事 你是這片山谷音樂祭的總召集人 你是豐卦裡的閃電,是我心中的雷鳴 當卦象通過信仰的聲音、手勢及臉部表情 表達遠方最原始、最樸實、最野性的 編曲,從C大調鋼琴和弦開始鋪陳,這陣仗-- 好比沙畫的過程,手指牽動沙盤的血脈 交響樂團用指揮棒點燃樂譜的火苗 廚師用鍋鏟與菜色挑逗餐桌的胃口 導演用劇情與演員喚醒戲台的靈魂 舞蹈家用舞步與影像踏醒舞台的色彩 馬戲團用現實與虛構,追尋被遺忘的事物 有人假托夢蝶與鯤鵬策劃抽象與寄託的空間 東北季風喬裝牧童,以笛音的氣流為鞭子 用荒野的旋律,放牧一群又一群類似牛羊的 黃頭鷺,從日本的方向奔騰而來 先是踏響淡水河、大漢溪、金城湖的溪水聲韻 再沿著雲林樟湖、嘉義太興村,野放山川流雲 野放一切匆匆的韻腳,形成巨大的史詩跫音 形成千萬掌聲、馬蹄,由遠而近,由近而遠 附註: 一、《易經》豐卦,下卦「離」是閃電,上卦「震」是雷。 二、每年秋天,黃頭鷺從日本往台灣南部遷徙,途經嘉義縣梅山鄉太興村,群鳥編隊順著東北季風的氣流,沿著生毛樹溪飛過獅子頭山,盤旋在鳳凰谷前,壯觀景象被稱為「萬鷺朝鳳」奇景。 三、嘉義縣梅山鄉太平村境內最高峰,標高1176公尺,此山為黃頭鷺的必經路線。 四、太興村山谷地形如鳳凰展翅,當地居民稱為鳳凰谷。 五、「碎片」既指黃頭鷺飛行的象形隱喻,亦指時代潮流打散後再整合的進化過程。 六、生毛樹溪是太興村山下的溪澗,當地居民稱為鳳凰穴。
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談談籍貫
前一陣子楊丞琳在大陸節目中說:「我在台北長大,但我是廣東人。」又說,小時候家境不好,吃海鮮是奢侈的事。當局對她說自己是廣東人特別生氣,就在海鮮上大作文章,甚至連內政部也加入圍剿,讓人又好氣又好笑。 楊丞琳說她是廣東人,可見她是外省第三代,即祖父來自廣東省。中國人一向重視籍貫,即使經過若干世代,大多仍保持原籍。有些大家世族甚至歷經百餘年,仍保有祖上籍貫,我就遇到過一個例子。 一九九三年秋,我到內蒙錫林格勒出席第三屆史詩格薩爾王傳國際學術研討會,住宿和蒙藏委員會專員劉學銚先生同室。劉君問我是哪裡人,我說山東諸城。劉君竟然說:「沒想到在內蒙遇到小同鄉了。」 我以疑惑的眼光望著劉君,不論是相貌還是口音,他怎麼看都不像北方人。我們在外省聚落成長的一代,從小就從生活經驗中培養出一項本事:根據相貌,大致就能判斷對方是哪裡人;省份不見得準確,起碼可以看出他是華北人、江浙人、華中人或華南人。 劉君大概看出我心中的疑惑,掏出身分證,籍貫欄果然填著山東諸城。當時籍貫欄,還沒被當道改成出生地。接著他說出一個未見任何典籍記載的故事。乾隆年間,劉墉(號石庵,山東諸城人)和乾隆寵臣和珅不合,劉墉擔心禍及子孫,乃秘密遣其一子,前往福州投奔某門生,囑其長住福建,勿回諸城,但其後人咸知其原籍。劉君著有《五胡史論》等專著十餘種,是位卓然有成的學者。 從劉學銚先生的例子,我想起宋末、元初大學問家周密(字公謹),他祖籍山東濟南,其曾祖父南渡,可說是外省第四代。周密在《齊東野語》自序中說:「余世為齊人,居歷山下,或居華不注之陽。……異時展余卷者,噱曰:『野哉言乎,子真齊人也。』余對曰:『客知言哉!余故齊,欲不齊不可。』……客大笑,吾因以名其書。歷山周密公謹父書。」「余故齊,欲不齊不可」,說得多麼痛快! 趙孟頫傳世名畫《鵲華秋色圖》就和周密有關。元成宗元貞元年(1295),趙孟頫辭官,從濟南回到浙江,結識周密。周密因亂世乖阻,從未回過家鄉。趙孟頫為了撫平好友遺憾,憑著在濟南為官期間的記憶,畫出《鵲華秋色圖》。鵲華二字,分別代表濟南的兩座山--鵲山和華不注山。《鵲華秋色圖》藏台北故宮博物院。 從周密,使我想起書聖王羲之,王羲之瑯琊郡人。瑯琊郡郡治,西漢設在東武(今諸城),東漢移至開陽(今臨沂)。晉室東渡時,王羲之年僅十歲,可說是外省第二代。王羲之第七子王獻之,與其父並稱「二王」。獻之生於南方,可說是外省第三代,但任何文獻上都說他是瑯琊郡人,不言其出生地。 重視籍貫,是中國人的傳統。楊丞琳說她是廣東人,說錯了嗎?
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有一種感覺
有時候,感覺是一種難以形容的感受,再多的描繪、再多的形容、再多的表述,都難以將感覺告訴對方,只有自己才知道,感覺有多麼的刻骨銘心、多麼印象深刻、多麼失心裂肺,也許只有自己,才能了解自己,孤單的感覺不言而喻! 最近在工作時,遇見了一個難以表述的事情,同事以熱情幫助為理由,在工作期間,私自「整理」公共區域,並要求眾人都要按照「她的方式」將所有物品歸類,以宏觀的角度來說,將區域整理乾淨,是一件好事!但是以我的角度卻不盡然,因為沒有事前的溝通,大範圍的調整,容易導致需要物品找不到,更何況,還需要按照「要求」擺回去。 給予我的感覺,就是非常的不能接受!就像國中的時候,作為青春期的孩子,超級介意有人未經允許進入房間,就算媽媽只是為了進去收垃圾或是收髒衣服,依舊無法接受,對我而言,這是我的神聖空間,除非在我允許的情況下,才可以邀請進屋,這是一種尊重的感覺。 但是當時的媽媽不理解,就如同今日的同事不理解我的感受一樣!站的角度不同,看到的東西也會不一樣,無法向別人訴說的感覺,是一種無人知曉,卻又真真切切存在的感受。
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主人方
遞出名片後,看過上頭文字的人們,表情總是有種怎麼是你的感覺。 比例不小的,不只露出不可置信的神情,停頓後也反應過來的苦笑後又吐出無奈的加油聲,好像弦外之音我可能待不久、即將離開之感。 那張被看過有萬種表情的名片對我來說,充其量只是工作的交差了事,像機器在操作每日的例行公事,但我想對很多人來說,那張名片兼具名與利,誰握有那張名片,肯定在這個城市吃很開,甚至可以從中遂行利益。 不過,那只是我的想像。 但我知道,凡是看過我的名片的人,很多不可思議也好,或是不屑也罷,他們都認清一個事實,身處在這個城市,拿實權的人,恐怕沒有那麼簡單。 主人方奪權後,城市就是他的了,這一點毫無疑問,這座城市也給了他機會。 方叫住我說了話,又拿名片給人了呀,他們肯定又不是滋味了,如果是他們拿名片,肯定又是讓我頭大,地方各號人馬都想要頭銜,從中分杯羹,但我不想要,清流一向都為難。 他嘆著,又忖思著哪種道理。 我沒回他,畢竟他說這些話就不想有人回應,他自顧著講話總沈浸在他內心的小世界,或稱為榮光也不為過。 我知道這樣的人物很難得,但是我不知道他說的,是否跟他想做的是一致的,只知道他願意給我這個特殊頭銜,我是敬佩他的,也知道他有想改變,但人們總不是這麼想。 人們想著如何鞏固他們的既有利益。但主人方從戰場上廝殺回來後,情勢突然動得很快,也沒有多少時間讓既得利益者思考如何保護他們的東西,總之很多東西都被主人方拿去了,拿去了哪裡我並不清楚。 我必須先說名片的由來,我為何被看主人方看上。只因我逮到了一個智慧型罪犯,透過詐欺來詐騙市民的錢,但我用一點線索就找到他,主人方認為我有能力,也可以幫他做點事。 是的,我來自城市本該守護人們的員警,甚至同流合汙直到退休,但卻被名片列上超詭異的抬頭,我可拒絕嗎,不知道,只知道方聲勢浩大,戰場立功後受到市井小民愛戴,或許我只能順應天意。 天意如此,就沒多想了,會接受新職位只是一瞬間的思考,完全毫無反對餘地。這就是基本的架構了。 *** 主人方看似威風,其實在戰場是受過傷的,但沒多少人知道,一方面是禁忌,一方面他不想給敵人示弱,他總是在世人面前擺出傲慢的形象。 他也砸了很多心血收攏媒體,在他的世界中,政媒一體才是王道,也才能穩固他的江山,他深知媒體的運作。 有一天,他痛罵他一位要好的媒體大亨,其實說不上要好,只要權力把持住媒體就能呼風喚雨。 又把我寫難聽了!要我把你們全部鏟除嗎?你們只是我的哈巴狗,聽話就會有好處! 這位媒體大亨在主人方跟前,完全像個僕人,不敢哼出任何一聲,任憑主人方破口大罵,我在旁邊看到的主人方口水都成了細緻的小雨,滴在電燈下呈現不規則跳動的色澤,主人方的日常又無限發揮了。 他的大動作其實把媒體大亨嚇傻了。 據說媒體大亨那天被主人方罵到結束後,心情似乎太過沈重,返家立即心臟病發,幸好急救得宜,仍在醫院靜養,媒體人被掌權者罵到心臟病發,我第一次經歷過,卻永生難忘。 但世上這種事情卻出奇多,這是我後來才深刻體會到的事情了。 *** 為什麼那天要痛罵媒體大亨,據說是媒體大亨沒有讓主人方得到他想得到的事情:就是讓人民透過媒體愛戴他。 不過那天過後,主人方彷彿權力慾上身,對於這位受傷了的媒體大亨完全沒有憐憫,只有一次又一次的施壓與無情對待。 權力就像是春藥。這句話不知道從哪時開始流傳的,反正在一個人權力到了頂峰的時候,他要得更多,慾望無窮。 主人方大概也知道他沒有節制,但他僅愛上了這種不受控的人生。媒體大亨只是外界給的稱號,實際上他連幫主人方擦皮鞋都不夠格。 據說,媒體大亨失勢後,雖然還掌握媒體,但是話語權已經消失,剩下例行的遵守主人方的指令,總是沒來由的突出讓旁人默然的一句話:主人方萬歲! 很像希特勒掌權的國家吧!我內心想著,但不敢想著就跟人說出,連家人都得閉嘴,那種口號式的極權國家太可怕。 但,我始終相信主人方奪權後會帶領國家走到幸福國境。 但,媒體大亨失勢後,我後悔了,後悔得徹底,但我還是他權力慾的一部分,我認份又聽話。 活著,邪惡又扭曲的心思都不是正常,而是日常,像呼吸,像喝水,像生活。 *** 主人方交代了我一件事,我驚呆卻只能接受。 他要我去抓到他的八位敵手,更授權一份極機密公文,要所有人當我的執行者。這件事有三個意義,第一個是他除掉了第一位政敵媒體大亨,其他八位分別要一一除去,這在他腦海中盤旋著。 第二個意義,聽說媒體大亨在醫院哼著歌時不小心透露出端倪,原來八位政敵可能是主人方長大過程中的各個青梅竹馬,要除掉這些人,等於是清除人民對他負面記憶。 第三,先說好,這是我的認為,我認為主人方的認為,就是國庫,他這招其實很狠,想藉由殺雞儆猴,來震懾一些他想拉攏的富人們。 這些是後來才領悟到的,一開始我驚嚇到無法思考,但主人方似乎很信賴我,想給我權力,事實上我根本不愛實權。 只愛在湖畔上撈月,就是中國李白一樣,或是像詩人拜倫一樣整天想著如何寫詩。 要滿足主人方,現實面是,由於國庫長年虧空,主人方又權力慾無窮。為了滿足慾望,他不只恩威並用、高薪聘請了財政專家想辦法補虧損,最後動腦筋到有錢人身上。 主人方還沒掌權前,還沒甚麼富人,他上來後富人增加不少,這點還是得稍微抱持肯定的。 富人這個詞在主人方眼中是很奇怪的層面,因為不曾有過這樣的階層,大多只是詐欺別人致富,但通常都不是富人,正常定義的富人只是傳說。 主人方好奇富人,也好奇為何他掌權後富人的增加。 不論如何,他認為富人太怪了,只能將他們據為己有,就像把別人的女人搶過來一樣。 主人方搶富人卻要我執行這項秘密任務,我卻將八位的分別人生搞懂了。 *** 第一位是想。是主人方的國中好友,也是主人方在人生中最難過的一段回憶。想曾奪走主人方的初戀,這在主人方心中留下不小傷害。 爬梳這些人的回憶,是清洗這些人的第一步,許多特務幹這些事,我可能也跟著東施效顰。 想是個傑出的哲學家,由於才能不及於主人方,更深深認同主人方變成希臘哲人柏拉圖理想中的哲學家皇帝,因此他愛戴主人方,加之又是舊識,沒人比他更了解主人方。 想很愛想,但卻想不到主人方想置他於絕境。想後來被丟棄在高架橋下方的草叢,回報是骨折身亡。 為何主人方要讓這麼愛他的人陷入這種境地,我也在放風後才慢慢體會的。 第二位是國師。 國師?主人方的老師也想除去?是否是謠言呢?根據旁人的說法,國師跟主人方有段不被祝福的戀愛,這段戀愛也是段艱苦的戀愛。 國師有張俊俏臉龐,年長於主人方,也喜歡著主人方,常在夜中享受無人知曉的歡愉,但直到主人方掌權後,一切都變了調。 國師不明白的是,僅僅只是喜歡這兩個字害了國師,據說陳屍在校園。當不倫戀不能當主人方穩固政權的累贅,主人方只有狠下心拋開過去,只求得富人害怕。 他成功了。 成功只能在後人史書中書寫,在第八年完成第八位青梅竹馬的清洗後,富人們竟然造反了。主人方不由得搭飛機出逃。 第三位直到第八位的故事中斷在我那年受了風寒,也間接傷了腦筋,始終記不起。獄中安排的醫師又像蒙古大夫,更讓故事中斷得完整。
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童年捕蚊趣事
在我南部老家,令我印象最深刻的還是那露天的天井,與那天井一角的傳統老式壓井汲水器。 不過,既然有了傳統老式壓井汲水器和水源,就會留下對外排水的地面溝槽,以及通水水道,因為洗菜等等工作的關係,都在壓井汲水器旁梳洗處理,所以一到炎炎夏天,不免因下水道和水溝堵塞而蚊蠅叢生,尤其是蚊子,那真是又多又狠,經常將我們家裡小孩的腳咬成又紅又腫又癢紅豆腿,老爸老媽也很心疼,卻又因為了顧及小小店面的生意而忙碌,而無暇顧及家裡小孩的腿上紅豆冰,只能總是提醒我們用肥皂多擦擦,消除奇癢無比的困擾,或別太接近天井玩耍,以免招到蚊子攻擊之殃。 不過,頑皮的小孩哪會聽話的,再說天井有傳統老式壓井汲水器和水源可用來消暑,該玩水就玩水,哪管蚊子狠咬呢。 但不論如何,被蚊子咬了,還是又抓又埋怨的不甘心。 而好動腦筋的我,那時才讀小學,在老式壓井汲水器旁的露天天井水泥地,與其他小孩瘋狂地玩起泡泡水遊戲,那又是去暑解熱的清涼小孩大事,因此玩著玩著,也無意中發現,當全身從頭到腳都塗滿又黏又滑的肥皂泡泡水後,至少幾乎沒再遭到蚊子太嚴重的攻擊了,因為泡泡水在全身形成一層保護膜。 那麼既然是經過稀釋後的肥皂泡泡水,可以阻隔蚊子的叮咬,那我的腦筋一動,拿起一個塑料臉盆,將臉盆的內緣全部塗上肥皂泡泡水,同時為了增加黏度,也將水量減少,而增加肥皂的濃度,這樣一來,只要單隻手就能抓住輕輕塑料臉盆的邊緣,對著暗處角落蚊子多的地方,在半空中上上下下,左左右右的來來回回揮動,就能在一捕一撈之中,讓臉盆內緣的濃稠泡泡水黏住密密麻麻,一向難以捕捉的蚊子了。反正我們小孩們喜歡全身塗滿肥皂泡泡水,在同時塗滿肥皂泡泡水的天井水泥地上來來回回滑行取樂玩耍,所以在兼具嬉戲時,又能一邊捕抓夏日惱人的蚊子,那真是一舉兩得的高興事,這對我們這群小孩來說,根本是很興奮的小事了,從此父母也不太計較我們的玩性了,因為少了蚊子的困擾,他們更不擔心了。 後來,玩著玩著,甚至連大大小小的塑料水桶,和塑料浴盆都被派上用場了,都被我們這些小孩又叫又笑的如玩耍一樣,都當成捕撈蚊子的工具了,邊玩邊捕撈蚊子就又變成另一種打鬧嬉戲兼比賽捕抓蚊子的遊戲了,還玩得不亦樂乎。 所以,只要找了附近鄰居家的小孩到家裡玩起肥皂泡泡水的滑地遊戲,就會順便一起玩起這捕撈蚊子的比賽遊戲,看誰捕的蚊子最多,然後拿到老式壓井汲水器的出水口,用水一沖,也就清潔溜溜了。 老爸老媽沒想到我們這些小孩居然還搞了這一捕撈蚊子的比賽怪招,都笑得直不起腰了,也直誇這不失是一個捕撈蚊子的絕佳好方法。 但那時我們年紀小,只是覺得很好玩罷了。 然而,如今想想,那年代裡很少有今日的殺蚊噴劑等等化學製作的劑藥蚊香,那時也就只能不得已以最土氣最原始最環保的方法,對付當時到處亂飛叮咬的蚊子了,而那也是我記憶深刻的童年一件捕蚊趣事了。
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初心由衷
春夏秋冬, 在葉與葉的變化間有了顯影。 酸甜苦辣, 在日與日的更迭間有了體悟。 人生旅程上,風霜雨露、陰晴圓缺皆是必然風景, 即便人意未竟,或是天地賦予的最美安排。 葉落歸根,花謝花開,月影夢蝶……, 希望,彷彿晨曦透過窗櫺而起,捎來了你的遠方「祝福」…… 以心換詩,詩寫日常, 但求「祝福」實現, 初心由衷。
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螢火蟲
我的家怎麼不見了 怎麼找也找不到 那邊看看 這邊找 我的家園已經不見了 我的朋友怎麼不見了 找呀找呀 沒找到 那邊找找 這邊找 我的朋友也不見了 小小螢火蟲是我 我是小小螢火蟲 這都市吵雜的生活 已經摧毀了我的家 滿是灰塵的草叢 烏煙瘴氣的地球 我現在連家都找不到 也找不到我的親人朋友 只剩下這盞小燈籠 在黑暗中陪著我 還能撐多久?
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選擇權
無數次的「選擇」,構成了人生;今天的選擇,決定著明天的生活。人生漫漫長路,會面臨無數需要選擇的時刻,踏上的每條路,都是在替自己的未來藍圖勾勒輪廓、揮灑筆墨和色彩。經歷了二十餘年的生命歷程,我至今才真正對於「選擇」一事有感,論畢業後的人生走向、心態的控制和調和、以及各式情感的平衡與抉擇,這些皆是小時的我不加以看重、或總認為能夠得過且過的部分。然而,人自出生就得順應社會框架而行,當前的這份不知所措和迷惘,也許仍只是必然的選擇題。 任何選擇都不存在對與錯,畢竟不會有老師或任何人能加以批改,而是應當由自己來檢驗,目前的我是這麼想的。我告訴自己,任何選擇都要有自信,要有勇氣,不怕改變和挑戰,才能收穫自我渴望或想脫離的現況。舉例來說,身為一位金門長大的孩子,畢業後會選擇留在家鄉,還是至其他地方打拚?這對很多人來說都是必經難題。先是,家鄉畢竟才有最熟悉的歸屬,家人、環境、職業生態,連同想投身的行業,有多少同行都能夠輕易的明白,發展空間能較明確;再者,留在家鄉,人脈和經濟面都更容易快速累積,就現實層面考量,有更優越的成本效益。現在,換個角度看看,若至其他地方工作,人們可以跨出舒適圈,培養自己的獨立和多元能力,且需要更高的生活面之「自理」能力,對於增進生活能力、洞察力都是不錯的訓練;另外,就職業機會而言,也許他處有更適合自己發展的空間,畢竟不論哪一個地方,皆難容下所有職位類別,所以唯有出去探索才會知道,也許世界比想像的更寬闊。 「人才不怕被屈就,只怕不是個人才。」這是我於在學時聽到的話,忘了論及時的來龍去脈,只記得這句直戳重點、直接了當的句子。這話就像「興趣能不能當飯吃?」我認為應解讀為:「有沒有把興趣當飯吃的『能力』?」才是重點。上述分析的離家工作與否的論證,並沒有好與壞、優與缺,只有自己看重與傾向,和自己想要的生活樣態,同時,也取決於自己的能力發展狀況。現實總是很骨感,沒有理想的豐滿,這是長大後的我,較有體悟的心境。 另外,有能力的人,有時也看「機運」。這份運氣可以用於取得職場、學業的好機會,也可適用於身旁來去的所有人。人與人的相識、合作或決裂,常伴隨著運氣的成分。例如,你在不對的地點、時間,遇上了一個可能未來與你志同道合的人,或與自身理念相近者,但卻因身在不宜時間地點,而無法好好把握,回憶起來總會感慨並後悔。我常思考,「環境」、「人格」的形塑,都有「運氣」參與其中,像是現階段的自己,除了得有自身的努力,有時周遭出現的貴人和共事者,也可能是真正決定成敗的關鍵,而這些人不僅會影響事件的結果,長遠而言,還會潛移默化改變環境氛圍及自身的人格、價值觀。因此人與人間的交情、人際處理面上,也是一道道選擇題,但相對難解。 這可延伸討論到「做人」與「做事」觀點。究竟,在職場、感情乃至於生活,我們要先會「做事」還是「做人」?小時候的我堅信是「做事」,因為有能力不怕被掩蓋,會發光自然會成為主角。然而,越是長大,越能感受到人外有人天外有天,並且,有時自己明明能行的事,卻會因各式原因被打亂節奏、無法順利進行。即便我仍對自己的專業有一定自信,但思想上、理智上,不停地告訴自己,要學會服軟、觀察,因為有些場域,並非有能力就有足夠空間能展現,反倒需要高情商的智慧,才能打造屬於自己的舞台。因此,就我認為,「做人」與「做事」兩者都需兼備,因這兩者呈現一因果關係,而非誰強誰弱的連結,很多時候,先要會「做人」,才會有「做事」的機會,故考驗人們察言觀色、變通、製造機會的能力。當自身對環境有這樣的察覺,並認知到「做人」與「做事」的重要性,便會深深感受到,人生的選擇真沒那麼容易。 人的一生總要經歷千千萬萬種選擇,人是多向的、多面的、立體的,有時我們認為的「人生十字路口」,實質可能是個無邊無際的大廣場,要走哪都取決於自己的想法,開墾道路由己,往後能有多少選擇,也掌握於己。常常,一念之差,會造就截然不同的結果,如近期社會上發生的大大小小的社會案件為例,韓國梨泰院的踩踏事件、印度吊橋斷落悲劇等,所有傷者、罹難者都不可能料想到這樣的情況,應也沒人會願意見到這些死傷的發生,但不幸真的發生於一剎那間,先是人們為了歡慶節日、為了參與熱鬧於是選擇前往,再者是官方或負責單位,在防護和管制上的疏漏,或先前規劃上欠缺配套,抑或是行政效率不足以在事件發生前完備預防等。這些,其實也都是一種選擇,但取決於人們有無資源、有無進一步的思考、有無前車之鑑作警示,或是否願意更深入去思考和保持警覺。而這些事件的受難者,雖然他們選擇了前往此地進行娛樂,但並不代表他們的選擇有錯,只能說,社會是以經驗和歷史累積而成,當前,當該以綜觀的角度,去審視大環境和制度的缺漏和變化,以在進行每一道選擇題時,留給自己和大眾,最多的後路和額外選擇。 選擇題存在於生活各處,也深根在每個人心中,論成長,無非是不停地選擇,促使人在流逝的時間中,進行成長和造化。上面談到的社會事件,只是一種具象化的選擇題、多選題,其實更多時候,要探討「選擇」一事,多半要回歸自我,從根本去摸索、掌握每一個選擇。這類心境上的選擇困境很常見,像近期,身旁朋友總問我,你是怎麼在聽到別人對你的負評、刁難下,還保持積極和心靈面的穩定?我總回答的很直白:「你要在乎的是那些重視你、讚美你並欣賞你的人。」當一個人對你惡言或異於他人,是極容易察覺的,且容易使自身感到焦慮、不安和不自在,然,如此以來,便掉入了他人設下的陷阱,只會使自身狀況下降。但當自身心態轉換,選擇去看那些愛你的人,你會發現那位與你對立、使你不舒服的人只是少數;就像站在地球的中心,你一直往同個方向看,看到了災難、混沌跟黑暗,但轉過身、或甚只要轉個頭,你也許就能看見和平、幸福跟光明。人在心境上的選擇,千萬別故步自封,不要為了一個充滿惡意的人,而忘了身後有九十九位支撐自己的人。 當然,並非他人皆充滿惡意,也許,僅是忠言逆耳,所以這時人們必須做出選擇,去傾聽後,判斷這些內容是否對自身有幫助,並去設想,自己為何會收到這樣的評價和建議,才能強大自身。像是有些人認為我過於主觀,有過多自己的想法;但同時,會有一群人,欣賞我的主觀和有想法,並願意在理解後,與我進行辯論和交流,且不會強迫我需改變自己的價值觀。對我而言,這是最大的尊重,也是最舒適的相處、處事模式,這也反映出,你散發出的特質,可能是優點,同時也可能是他人認為的缺點,取決於所處環境和自我的應對層面,所以不必因他人的一言一字而走心,人各有各自的好和魅力,不要深陷悲觀而封閉自我的獨特,這樣等同放棄自主選擇的權利。 「不要讓旁人決定你是誰,應將選擇權留給自己。」其實,更廣義而言,我們最後會變成什麼樣子,並不取決於我們選擇了哪條道路,而是取決於我們的內心。我將「選擇」二字,看作是表達內在、心思和自我的「媒介」,人類並非天生就懂選擇,皆是在一步步嘗試、失敗後,重新啟程時的經驗累積和自我反省。今日對於生命之選擇有感,是因為期待自己能不怕面對挑戰,能坦然地、勇敢地在看似別無選擇的困境中,毅然決然開出屬於自我的一條生路,也許,這也適用於所有人--活出自己,接納自身好與壞,成為自己的出題者。因為,厲害在於出題、創造,而非一昧地解答與被迫選擇。
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春天的標點符號
起先,是一蕊蕊,勇敢的驚嘆號在告白 而路過的浮雲,是逗號,有點急躁 停頓一下而已。聽說,要去洶湧如濤的明日 昨夜,閃爍不止的星辰 似一長串點點點,點點點的刪節號 欲言又止,其實 破曉前,擁抱彼此的山峰們,仍惺忪 在夢裡。宇宙,似一個種子發芽 一個深奧的問號 而花開了,有多少 不需要長長的破折號補充說明 只因妳走來 給了萬紫千紅一個專名號 妳與繁花,寫成了詩。 是圓滿的 句號。
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畫你
總還記得,昨日是你 有圓周有大寫的夕陽 即將走入黑色的洞穴 藏著滿腹篝火 那時的你總是貼近土地 傾聽廣闊的原野 緩慢移動,慈悲像宇宙 向人們傳遞 天涯、蹄聲、旅行 總是忠於生活 察看生命變化 彷彿晚來安祥的影子 在身後守護跟隨 你,千百顆星子的化身 又似編織夢想的大海 告訴我 你還可以像月亮讓人睹物思情