為什麼我要說此屋是一個固定大型的珠寶箱呢？因為凡是到過此屋住過的人。無論遲早，總必有收穫的，現在來舉例說明事實，除前面所舉前輩歐陽鍾遠那些人以外，還有臨住一夜在此屋者，他們當時是小孩、是學生，到後來，他們成為金門人很有名望的人，就是前福建省主席吳金贊先生和許榮輝先生這些人，小時候他們都是不知道這裡有個固定大型的珠寶箱，到了他們長大在社會上做事之後，才知道珠寶之珍貴，也需要有穩藏之先訣，並非立即而得取。       再舉一證，住過此屋的孩子，無論小時求學，長大走出校門踏入社會，做事都認真負責，做人都是誠實待人，與村裡之鄰居，都是和睦相處，不會騙人，亦不敢做不義之事，凡事都是固本求實，寧願吃一點小虧，亦不敢貪人家之小便宜。誠實的人，天必有補。以我久住此屋，原是貧窮度日，到了後來，尚可培養兩男一女，獲其高等之教育，這就是屋有龍脈，天有暗助，否則，焉有今日之平穩。金門此地，國共砲戰數十年，我與內人，為了職業，又須住留他鄉之學校，晚上時間，又每天無法返家，家留老母及三小孩。為了解決問題，大男孩由我與內人帶往學校，老二與老三即放在家裡，交由母親撫養，一個是三歲，一個是嬰兒，一個老人家，要負擔那麼重的工作，又每逢單日，砲彈又不斷的射擊，抱嬰兒帶幼小孩，逃往公共之防空洞，於寒冬之晚上，天氣那麼冷，母親那麼老，實在於心不忍。為了此問題，余就在此老屋的左邊，建了一座小型的防空洞，洞可通房間，夜可睡在洞內，有助餵嬰兒時間之方便。       論住此屋，談其往事，即如金門之砲戰史，乃有風波，但時過境遷，苦盡甘來，所有孩子，均已長大成人，成家立業。各求發展，而根基之地，就是此舊屋。無論前輩的人，吾輩的人，及下輩的人，均由此屋出去，而風水陽居，地氣龍脈，是否尚在，或是另往他遊，此等學問，只有專家之地理師，才有可能研究出來。關於風水陽居地理學，我是一竅不通，無從談起，惟聽歷來之傳說，見其歷經之實況，傳其人云亦云，信其住過此屋者，人行我不行。也認為所有的事實，大概是碰巧吧。       我與慈母，住在此屋，為期不短，而所受之遭遇，算少不少，所吃之苦，算多不多，因為此村是農村，此家是農家，生活在一個農業社會時代的，每天所過的生活，都是日出而作，日落而息，只有勞苦而動，平日所勞，已成習慣，因之，說苦不苦，居住農村的人，彼此相同，誰也不叫苦。至於好風水陽居，居其屋能儲蓄財寶，能培養出人才，就把它當為是珠寶箱，這也是流傳語。現在此屋人都走出去，也等於珠寶箱都拿走了，至於風水陽居有沒有被人家破壞掉，既是珠寶箱，而裡面沒有再放珠寶進去，就是小偷來了，也沒有關係。       到如今，人家最懷念的，就是我的母親，她以自種的地瓜，煮了幾碗地瓜湯請了幾位當時是小朋友，現在小朋友長成了有名望的人，於送我母親出葬的那一天，他們在祭拜中，還是念念不忘，小時候到歐厝那棟屋，給我母親請了地瓜湯。這種懷念，不是用金錢可以得來的。       為了此舊屋，原是吾家族之私事，也是自己的小事，而利用此機會提出，也是一件過去的地方新聞，為了表達誠心誠意，宏揚先人之美德，因之特寫出來，以作後人之留念，激發了歐陽家後人之努力。       風水陽居，雖然抽象，就事論事，確有道理，若不信之，又有見證，若以迷信，並非現有，須再等待，且期限之來，又無確定，因之，使人不可不信，而信之人，最好還是不要迷，因此物必須有德之人，方可得到。這種傳統，也並非只是歐厝村才有，金門各村各里，均有風水陽居之奇談。我生於此村，住於此地，而所見所聞，所聽所知，亦只有此家特奇。在同樣之村落，同有之住戶，大家都想得好風水陽居，為何有之有，有之無，這就是證明世間必有風水與陽居。再之，同村之戶，有之在南洋發大財，去研究他祖先之墓穴，乃有實證。既有，吾人應依民俗之傳統去做。       自古之傳，金門習俗，信談陽居風水，談到歐厝那棟屋，確有其實。上輩之人，住那棟屋者，擴展南洋，則發大財，寄回建業。吾輩之人，住過那屋，乃得渡過難關，教育子女，頗有成就。下輩經那屋出生的，有得高等學位。從三代人之印證，該屋確有風水陽居，也才有今日之傳說。既有其事，想住此屋者，應配合修心養性，宏揚道德，力行友善，住進之後，相信必可子孫綿延，前途無量。       追想前輩偉業，確有歷史之意義，無論在內或在海外之族人，我們應該要切記，更要永懷歐厝那棟屋。       (下)

坐上小陳的車，他告訴我已幫我們訂好廈門賓館，標準A間，三折下來只要人民幣168元。然後小陳又開心的說他太太已經生了，真的生了個兒子，才剛十天。我由衷的恭喜他喜得貴子，他又請教我產婦吃什麼比較補，我回憶著我做坐月子時婆婆給我煮的食物，籠統的給他介紹(其實是我也不太懂)。小陳一直幫我把行李提到賓館的房間，我跟他約定明早九點來接我去碼頭，我搭十點的船回金門。         這家賓館還不錯，乾淨整潔，還有暖氣。我先打電話給爸媽說我已經到了廈門，又打回台灣跟老公『報備』。等我跟女兒洗好澡爬到床上時，已是半夜一點了。         隔天(2月28日)早上小陳準時九點出現在賓館大廳，我沒去吃賓館提供的免費早餐，我想嚐嚐廈門不一樣的小吃。我徵詢小陳的意見，他說先去買船票，再帶我們去吃一家很有名的『早餐工程』。我找到了姐夫先前提起過的『光大旅行社』，很順利的買好了船票，就隨小陳去吃早餐了。         這家『早餐工程』生意好的不像話，一串人在排隊。我點了一碗魷魚麵線，味道真不錯，女兒忙著吃她的滷蛋，邊吃邊說『好好吃喔！』         小陳載我們簡單地繞了一下廈門的街道，然後直接把我們送到了碼頭的入關處。我除了給他車資，還另外包了個台幣的紅包說是給他做紀念，祝賀他喜獲麟兒。小陳高興的一直說『謝謝、謝謝』，並請我下次來廈門一定要再找他。         我牽著女兒登上『新集美』號的時候，我手機響了，是老公打來問我大概幾點到，他好去接我們，他還說兒子今天放假，也跟著來了。我開心的跟兒子又講了兩句，告訴他我給他買了很漂亮的鉛筆盒。剛關電話，船開動了。         氣候真是種變幻莫測的東西，剛剛在廈門時明明陽光明媚、春風拂面，才駛離廈門碼頭沒多遠，海面上已變成霧濛濛的，氣溫也持續在降低，我想不通為何金門、廈門只隔咫尺，兩地溫差竟然差這麼多。這時開始下雨了，雨點密密麻麻的打在船艙的玻璃窗上，我給女兒穿好外套，心想金門應該會更冷吧。         約一個小時之後，我看到遠遠的水頭碼頭了，心中立時格外輕鬆，我到家了。離開這一個多月，我想念金門的感覺是騙不了自己的，就像小姑姑所說的，現在的我不知不覺中已完全融入了金門，娘家是停留在腦海中的甜甜回憶，而金門則是承載我多彩生活的寬廣海洋，任我乘風破浪，開創屬於自己的嶄新世界。         下了船發覺雨勢變得更強了，老遠我就看到老公大聲喊著女兒的名字奔過來，兒子也邊跑邊喊『瑪││麻││』旁邊有人在看我們，我想人家一定不解：這家人是不是分散了五十年？         看老公和兒子都胖了一圈，我開玩笑：『你們父子倆都有變肥喔，每天都去吃館子嗎？』兒子說沒有，是每天去姑姑家吃好料的而已。         半小時後，我回到小別一個月的山外家中，結束了整整31天的北京之行。           

那天，參加一位表親的娶媳婚宴，巧遇三十多年不見的沙中同窗，更巧的是同桌還有二位學弟妹，一時之間，「我們三年校長都是謝炳南先生」，「我和陳天順同屆」、「我是沙中第八屆的」：：：：成了話題的焦點，現場的氣氛也隨著熱絡起來。       話說三十多年前，踏進沙中校門，當時校舍簡陋，根本沒有圍牆及大門，風沙飛揚，遇雨泥濘；四周荒山蔓草，校園土丘林立，全校教職員生，本著拓荒者心境，胼手胝足、齊心協力、披荊斬棘、篳路藍縷，課餘時間圓鍬、鋤頭、畚箕齊出，一鏟一擔地開拓運動場，廣植校園草皮，撒下愛的種子，幾年下來開花結果，校園青蔥翠綠、校務蒸蒸日上，風雲際會，英才輩出：勇奪高中聯考榜首、籃球校隊技冠群芳：：：：熠熠金沙，名不虛傳。       當時百姓普遍貧窮，本地青年受高等教育者少，教師多係外聘，但因交通不便，單號又有宣傳炮威脅，外來教師不願久待，通常只教一、二年便調台服務，所以初中三年換了不少教師，如教國文的高理先、劉秉坤老師；教數學的江葆沂、費鈺老師；教英語的許淳兒、唐元瑛老師；教歷史的盧文溥、陳星炎老師；教博物的陳其勛、蔡永堅老師；及音樂老師史承陽，美術老師周盛德、體育老師曾盛清等，事實上，那時因為師資缺乏，同一科目一學期換個三、五位老師是常有的事，尤其理化老師奇缺，常聘軍中現役軍官兼任，家政老師則由男性老師│洪當福先生擔任，而令學生最感困擾的是英語老師的更動頻繁，或用韋式音標，或用萬國音標，學生無所是從，而當時坊間又沒有參考書及補習班，以致英文程度普遍低落，以國字注音來拼英文單字也就見怪不怪了。        在那段懵懂的歲月裡及「農事第一，讀書其次」情況下，對於任課老師的教材教法大多印象模糊，記憶較深刻的是一襲藍布長袍，也是金沙國中校歌歌詞創作者盧文溥老師，教授本班歷史課程，雖然鄉音很重，但對於錦繡河山、風土民情的精采介紹，卻激起了同學們的濃厚興趣；教我們數學又代國文課(當高理先老師請產假時)的江葆沂老師，上課教法靈活，下課則可一心多用，常見他一邊批改數學作業，二邊耳朵則在傾聽二位學生背誦國文，一有錯誤或遺漏馬上指正，令當時年幼的我嘖嘖稱奇，內心崇拜不已！       民國五十幾年社會環境單純、外在誘因較少，學生普遍懂得自發性用功，成績單少有滿江紅的情形。即使英數成績差，其他國文史地等科也不會輕易放棄，筆者班上就有幾位同學，理解力較差，但他們一字一句的寫，十遍二十遍的背，不達六十分絕不中止，這種求學精神令人佩服；那時學校開放教室給學生晚自習，一般學生因家中尚無電燈照明，除鄉下通勤者外，大多踴躍參加，老師也義務指導，提昇了學習成效，也增進了師生的情誼。當時的「農藝課」是不少學生的最愛，一下課就往菜園跑，為手植的蔬菜鬆土、施肥、抓蟲，樂在其中，尤其當收成分到的青菜成了桌上的佳餚時，那份滿足、愉悅更非筆墨所能形容。       那時九年義務教育尚未實施，學生入學年齡遲早不一，致同屆同學年齡懸殊，差距有達四、五歲者，且社會上普遍存著重男輕女觀念，女性受教育機會較少，因此沙中第三屆忠孝仁愛四班中，只有咱們愛班才有女生，但也摻雜了十幾個男生，其中陳其土人高馬大，當過本班班長，服務熱心，曾義務幫導師挑水(當時尚沒有自來水)「有事弟子服其勞」，是個品學兼優的好學生；陳能月領悟力強，數理成績好，可惜因為家境因素，未能繼續升學。黃明嬌循規蹈矩，人緣佳，是班上學業成績前三名的紀錄保持人。張秀治是運動健將，田徑場上的十項全能，跳高、跳遠樣樣都行，尤擅長短跑，有「金門紀政」之稱；值得一提的是她所領導的沙中女籃隊，麾下好手如黃麗妹、楊麗珍、張美珍、張碧蓮、張佩環等曾勇奪全縣冠軍，破沙中創校四十年紀錄，是校史值得大書特書之事。至於同屆之中如許明義、何進福、陳徐謀、吳有情(後易名為吳友欽)、蔡志華、張志堅等皆是學業成績的佼佼者，筆者偶爾也與彼等一爭短長。李榮商、陳德星、蔡福祿、黃金山、葉石西、張良生等則是叱吒籃球場上的風雲人物。爾後楊肅獻公費留英，取得博士學位後，現任教台大歷史系；何進福、陳徐謀鑽研學術有成，在科技領域上佔得一席之地；鄭根陣創辦成功外語學校，是中部補教界的龍頭；吳友欽現任高雄市立七賢國中校長；許及勉任西口國小校長；蔡福祿曾任金湖鎮鎮長；黃邦雄現任金門電信局課長：林興財任警察所長；黃國卿在國稅局上班；李榮章在調查處高就；姚水泉服務金門高職：：：：許明義、李榮商、陳德星、陳德泉、張雲土、許素明等，則發揮所長，教育桑梓：：：：他們傑出的表現令同屆的我們與有榮焉。         吃著、聊著，大夥皆以出身沙中校友為榮。「一朝沙中人，永為沙中人」，臨別之際，除了期待下一次邂逅，共勉遵行母校「誠樸公毅」校訓，希望毋負母校培育之恩外，也期勉後進「孜孜勤沐春風，德智並重，體群兼俱，寶貴光陰莫虛度，爭取最高榮譽」；並祝母校教澤廣被、聲譽流芳。

最近瓊林大嫂的蘿蔔大豐收，連著幾天都看到一籮筐一籮筐的蘿蔔，大嫂先洗淨後，再切成小塊狀醃成蘿蔔乾，喜歡蘿蔔的我試吃之後，覺得天然的滋味嘴尾回甘，於是加入製作行列，拿起小刀幫忙切塊，先生興趣來了，我們對面坐下一起邊切邊分享，我看那潔白的色澤，通體透明，好像多汁的水梨一般的誘引著我的舌，於是輕輕的切了一小塊送入口中，居然沒有一般蘿蔔的辛辣味，反而清甜爽口！       我們家今年的蘿蔔，種子是喜歡農事的先生買的，它成熟時是短而圓的身材，和市面上一般修長型的不同，但是質地卻細緻而甘脆，拿來燉煮排骨蛤蜊湯，味道真可以說是「山珍海味」！我以前唸的是實踐家專，也修過一些烹飪課，所以我喜歡拿新鮮的蘿蔔來醃「酸甜蘿蔔」(閩南語叫菜頭酸)，先用「刨仔」(閩南語說烤仔)把蘿蔔剉成薄片絲狀，再先用鹽醃起來用手略抓，把蘿蔔的辣味去除，隔一下子再用糖醋醃，即可佐餐，是十分開胃的小菜！       記得以前聽說一個故事，說是朱子來到金門時，全島走透透，看到田裡種滿花生，他心裡有些憂心，因為花生較為燥熱，對百姓的健康會有影響；邊走邊思索如何破解？忽然另一處田園風光，解了他的憂慮，原來田裡滿是蘿蔔，蘿蔔清涼退火，朱子心中暗道：島上的居民果然有智慧！       大嫂的蘿蔔乾可是別有變化，初始切小塊，接著她用「剉仔」剉成如地瓜簽一般，「剉仔」有粗有細，因此剉好的蘿蔔成粗細不同的絲狀，再分別用粗鹽醃漬，醃好之後再用大甕小甕密封起來，料理時可以變化多樣的風貌！       我記得有一年，外甥的雙胞胎還來田裡拔蘿蔔，白白胖胖的蘿蔔，映照著一臉笑意的童心，我們在田裡分享豐收的快樂，想起小時候書本上的那一課「拔蘿蔔」一家老少在田裡樂開懷的「田園樂」！孩子的笑聲是春天最美的樂章！       我生性「好東西要和好朋友分享」，於是總是驅車去敲門，給妹妹們送個「好采頭」，先生常自誇我們種的是有機蔬菜，因為用金門有名的酒糟當肥料，又沒有灑農藥，是健康又環保的菜蔬，看了開心吃了安心。       我看這麼多蘿蔔，想及學農的同事陳，說可以做「蘿蔔糕」啊！以前在台北唸書時，大姐有時會帶著老爸去茶樓飲茶，那時大夥最喜歡點的就是「廣式蘿蔔糕」，後來我們家幾個蘿蔔頭也喜歡上「蘿蔔糕」，於是我興致來了，央著先生陪我去買糯米粉，回來先把蘿蔔剉成絲，試著蒸了一個「蘿蔔糕」，第二天早上切開拿來煎著吃，雖然離台北餐廳的「廣式蘿蔔糕」尚有距離，但是新鮮蘿蔔的鮮甜滋味卻讓人不忍拒絕。       么兒參加台灣省音樂賽回來，可能是旅途及比賽用心，回來竟感冒了，先生要我用食物的療法來治感冒，他買來「本港魷魚乾」切成細絲，用心略泡；我再把大嫂的鮮甜蘿蔔也剉成絲一起煮成湯，熱熱的加些胡椒粉，么兒吃了排排汗，感冒似乎有所改善哩！       蘿蔔的綠葉，我也情有獨鍾，喜歡拿來用鹽醃漬之後，再切成丁當成「雪裡紅炒肉絲」美味可口，對於廚房新手很有成就感，聽說蘿蔔葉煮水，也可用來治冬天天冷的「凍瘡」。       今年可能是天氣特冷，我們家的蘿蔔真的是大豐收，口味特別甘甜、爽口，前兩天大嫂說田裡還有蘿蔔，我心想採收了好幾天，籮筐裝了好幾個，田裡居然還有哩！大嫂說時間到了，不採收就會開花，蘿蔔內部會空心，所以，我們繼續為蘿蔔的百變風貌加油！

到高中離校出社會後，我的家境，乃是貧窮，此時，余想在社會上找一份糊口的工作，又找不到，只好暫在此屋隔壁的一所公立小學當義教，義教雖善，但肚子不飽，尚非上策，因之設法再找工作做，因人浮於事，時有時斷，毫無保障，也不安定。所以，余住此屋之期間內，曾有三度之失業，後來有金門高級長官，發覺我這個很誠實、很可靠、很貧窮、很可憐的金門青年，才叫我去辦社會服務的工作，因之我也當了將近四年的民眾服務站主任。工作期間，我的家庭生活就安定了，就將舊屋的前落修一修，我上班，母親在家開了一所小店，店號叫「信來」。從此以後，經濟有了基礎，就有媒人來說親，因之於民國四十六年四月，就在此舊屋結婚。我並非軍職，也無特別的人事關係，只是肯為地方服務的小職員，而當時的戰地司令官，及政治部主任兩位將官，亦送大鏡來祝賀，以當時之時局，有金門最高指揮官來賀大鏡掛在此舊屋，實在很難得，更可貴的，副司令官亦親自到此舊屋來參加我的婚禮和喜宴。再說風水陽居，在那時候，可能龍脈又藏至此舊屋了，否則，以我之小平民，怎麼想也想不到會請到這些將領來到此破舊不堪的小屋。       時過境遷，我於民國四十七年三月，就辭掉民眾服務站主任職，至民國四十八年就參加教師檢定考試，原是民眾服務站的工作，即轉職教育界。在民國四十七年，有生一男，命名歐陽銳，越兩載，再生一女，命名歐陽柏燕，又過三年，再生一男，命名歐陽堅，我的家境，依薪維生，毫無儲蓄，乃是窮困，但與內人，共營舌耕所得，尚可糊口，而目標專注，養育子女，經數十年來之奮鬥，雖經濟不裕，尚有餘歡，最可貴者，是精神重於物質。       原我小時，在歐厝村，可說是一位最窮的人，而對子女之教育，在歐厝村，可說有送受高等之教育，兩男均赴美留學，一碩士、一博士，也是住歐厝村此家得第一位的博士。長女雖無如兩男之學歷，而她興趣文學，經常寫作投稿，乃是名譽甚佳。       歐厝那棟屋，研究過去，觀其現在，推測未來，利弊得失，各有事實，若論風水陽居，似有似無，這可能也是龍脈有活動期，來的時候，龍顯其威、住之即興，去的時候，毫無龍氣，住之倒楣，此乃人傑與地靈，必須相輔相成，方可得順其昌，萬事如意，觀其現況，今無住人，而所有在海外者，今乃興盛，且那些人，前亦是由此屋而出去，可證地質之龍脈，是有基固，凡我有關之族親，乃應慎此舊屋之地基。無論如何，寧可信其有，不可信其無，方可固本永存，使日後之子孫，有其寄託與希望，亦才能永懷先人之創業精神。       再從日後作思考，余此次為拜祖還鄉，特詳察此舊屋，大門鎖著，內部破舊，院中長草，門口鋪了石板，外在實在美觀，惟最可惜者，大門前鄰居之門口埕，地下有挖了一化學廁，雖然地上看不到，而陽光蒸發，臭氣衝天，舊屋大門若開，臭氣必往內進，吸其臭氣，人必生病，觀其實況，此舊屋無法住人，幸我早已遷居，有之遷至台北居住，小孩遷至美國居住，否則，住的問題就大了。       再以風水陽居而言，若真有其事，龍也居聚不下，龍若有個性或有脾氣，聞到臭味，一定也會跑掉，又後落廳堂的佛祖和祖先，若坐在堂，也必受不了，所以現此舊屋，以人或神，均不適宜居留，就是住了，也會生病，好在余遷移時，佛祖與祖先，亦以齊家同行。又該屋之內部，部份地方，也已漏氣，且雜草滿院，想再回居原住，實有堪慮。內部之情，可用修補，至於門前之廁地，乃是鄰人之權利，依法計較，無從訴起，地是他人的；權也是別人的，提出理由，依法無據，憑什麼叫人家門口不可建化學廁，依一般之規定，只要有了地權，就可自行使用。甚以在都市中，有錢人除有地權外，尚有空權之使用，他的門口，若要蓋一棟樓把你的大門圍起來，想打官司，也一定是輸他，若遇有此情，你說風水陽居，要保留永存，就必須要有惡勢力的人才有辦法。       上述之言，只是舉證之言，鄉下地方，人民善良，人情味也很濃厚，有些事情，是由不知不覺無意中而建之，若為此事而計較，會失鄰居之和睦，原是代代每日相見之宗親，而為此事而失和，於情於理，實在亦划不來。民間有句話，叔孫是萬年的，為了計較一件小事情，而失掉了萬年之親情，說起來亦不應該。有遠見的人，認為和為貴，遇事應容忍，尤其同宗之叔侄，看法與作風，要抱其天時不如地利，地利不如人和。有了人和，再大的事，遲早而已，總有和平解決之一天。       風水陽居，以我之淺見，此乃我國之傳統，哲理是有其事，而今科學昌明，有些常識，尚須配合科學，國家與社會，方可隨現代化而進步，人民之生活，亦才能現代化。為了建設，破壞了人家的風水陽居，這種作法，都很不好，為了風水陽居，而妨礙人家的建設，這種想法，也是不對，凡事之舉，應先溝通、討論，再行議決，可能雙方就會很和氣、很完滿。其實，環境之衛生，人民之健康，須向此途行，才是最根本、最有目的之作法。人民要獲其身心之快樂，沒有健康之身體，那有快樂獲得，沒有衛生之環境，那有健康之來源。       對於此舊屋，慮在現在與未來，作補之方式很多，不必用力急追，想使風水陽居，能再復源興展，以我國之儒家哲理，以德為本，以德服人，都是極科學之方法，孔子的說法，認為「有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用，德者本也，財者末也」。只要依序順行，不作顛倒，所有之是是非非，就會順自然而明白。       取風水陽居之目的，不外乎也是為了出好子孫，為了發大財，而出好子孫和發大財之方式也很多，不一定要爭到那一塊好風水好陽居的地方，就是爭到了，也要有福氣的人才能得到好子孫和發大財。俗語有句話：「福地福人居」。缺德的人，雖然有錢有勢，用勢力去爭來，用金錢去買來，雖然暫時得到，而到終結，還是會敗下來的。故凡事要務本，求名求利，尚須從自己的用功，修德之作法，才是真正之取得，俗語有云：「欲高門第必讀書，要好兒孫須積德」。可證用功讀書，力行修德，是人生最根本。吾人既知此要則，今後之作法，無論是自己之事，或他人之事，應憑此原則，互相勸行，有此作法，無論是鄉村，無論是城市，無論是社會，無論是國家，必會和睦相處，彼此安和樂利。人人心地善良，個個互助合作，也就不會明爭暗鬥，你爭我奪，做出相害的事情出來。         再想此老屋，其地基之本質，都是向善聚寶的，只要龍脈有經過，則有無形暗藏才或財期待未來，故此屋確有臥虎藏龍之地穴。亦可謂是一個固定大型的珠寶箱。時運若到，遲早而已，就有見證。尤其對未來之主人翁，雖要再等數十年後，而時間到來，就有事實之證明，茲舉當我們小時，此家某天晚上，來了幾個中學生是學生時代的同班同學，那天是假日，他們到歐厝沙灘邊看風景，玩到天色已暗，其時交通不便，無法回到城裡，因之就到我家住了一個晚上。那時此屋，也是破舊，而同學之情義，認為能聚集一堂，比什麼都可貴，除了歡樂閒聊，也玩了撲克牌，大家非常高興，那天晚上，我母親煮了地瓜湯請他們，之後，他們都是還記得歐厝那阿婆，屋是古老的，同學們是年青的，彼此住此地是真情的，所談所玩的都是歡樂的。這也證明社會上最誠意最可靠的人，就是最小的學生時代的同學，毫無政治色彩，也毫無利害關係，更毫無勢利的眼光作交往，屋雖破舊，而心精誠。從此推想，交友，還是交以往之老友好，喝金門高粱酒，還是喝老酒好。(中)

風的聲聲呼喚       葉子急忙起舞       抖落一身心事       讓風帶走              鳥兒卿卿我我       月兒揚起嘴角       卻思索高空寂寞       悲了       於是       藏身雲後              是夜的不甘寂寞       霪霪細雨編織著音符       卻在敲響萬物音韻後       消失              誰       遺失了聽覺

  說也奇怪，在我轟轟烈烈的大吐特吐之後，頭不暈了，胃裡也舒服多了，這時老媽給我一杯溫水漱了口，我躺下去就睡著了……         這真是一樁很糗的『酒醉初體驗』！第二天我起床後，給昨晚的糗態做了如上的結語。         早餐時我坐在桌旁，一點食慾都沒有，老爸既心疼又生氣：『這下嚐到喝醉酒到底是什麼滋味了吧？』我吐吐舌頭跟老爸撒嬌：『嚐是嚐到囉，可是一點都不好玩！』剛巧這時手機響起收到訊息的提示鈴聲，我打開一看『大姐，妳何時回來金門啊？我跟小慧都望穿雙眼了呢！等妳回來一起去吃牛肉鍋喔！想妳的小秉』，呵呵，是我那美女好友蔡小蘋來的簡訊，她來自台北，在金門當老師，是我無話不說的閨中密友，我猜如果給她知道我昨晚的酒膽，她不笑掉大牙才怪。         接下來的兩天我開始收拾行李，老媽和姐姐不停的給我行李裡面塞東西，好像我不多帶些東西回金門就對不起她們一樣。我的老祖母，知道我要回金門的家了，在前一天就開始食慾不振，淚眼汪汪的看著我進進出出的收拾著，她說這次我一走下次再回來就看不到她了，聽得我眼淚立刻流出。老爸也變得少講話了，把個二胡拉得『滋啦』做響，我想說些安慰他的話，比如『暑假我就又回來了』、『現在走廈門很方便了又不用繞香港』等等之類的話，怎奈話到嘴邊還沒說我先鼻尖酸楚，如果我先哭了那更事得其反。         我打電話給親朋好友一一告別，收到許多的『一路順風』。明天就要離家了，晚上，全家族的人幾乎都來找我坐，屋子裡滿滿當當擠了三十多人，我堂叔跟我爸都是二胡高手，他今天又是拎著二胡來的，加上我姐小時候跟過戲班，會唱幾齣大戲，於是我家熱鬧起來，我老爸跟我堂叔一左一右分坐在兩邊，拉起二胡開始叫板，我姐站在中間，隨著過門的拍子開始有板有眼的唱開來，第一段唱得是平劇︽秦香蓮︾選段，姐姐唱得清脆悅耳，滿屋子的『聽眾』不住的鼓掌叫好。我拿起V8幫他們攝影，我要帶回金門給我老公看，讓他看看這裡有多麼熱鬧。小龍女不知大家在玩什麼遊戲，她只管興奮地跑來跑去，我想等她回金門後，見到老師和同學可就有得說囉。         那晚又坐到很晚，大家才散去。我躺到床上卻睡不著，心中喜憂參半，喜得當然是就要回金門看到兒子及家人了，憂的是熱土難離的感傷。         翌日(2月27日)下午，我告別家人，紅著眼睛踏上回金門的旅途。與祖母做別時，我抱著她的肩痛哭失聲，我一遍一遍用雙手撫摸祖母老淚縱橫的臉，不知下次回來祖母還會不會坐在這裡等我，媽媽聲音哽咽還不停叮囑我一路上千萬要小心、顧好小孩等等。我懷著矛盾的心情上車的那刻，如每次一樣，我再次問自己：嫁那麼遠對嗎？         晚上八點，我乘坐的北京→廈門的班機準時起飛。登機前我再次連絡廈門的計程車司機『小陳』：『陳先生，我們晚十一點到廈門，麻煩你去機場接我們並幫我們訂旅館。』         飛機在廈門機場著陸，走下機艙時立刻感覺到廈門的溫暖，跟北京零下的低溫簡直如天壤之別。出關後老遠就看到有人舉著一面白色牌子，上寫三個大字：小龍女。果然是小陳先生，女兒居然還記得他，大聲叫他『陳叔叔』。       

  陶百川先生有一首老人自律歌，這首歌短短的只有五十個字，歌詞這麼說：         日行三千步，夜睡七小時。       　　工作不過勞，飲食有節制。       　　以忍耐齊家，以和平處世。       　　儉能常有餘，勤故無難事。        　名利看得淡，大事不糊塗。         十個句子五十個字，說得極為簡單明白，其實很不容易做到，如果能夠做到，那就一定會是一個知足常樂，很幸福的老人了。        「日行三千步，夜睡七小時。」我國舊小說常說：「三十六計，走為上計。」陶百川先生這首歌，把「日行三千步」這句放在最前面，這不就是「走為上計」嗎？這當然是和老人的健康有關，但是要每天行走三千步，就必須要有持久的恆心了。夜睡七小時。得要心中無事，沒有雜慮。莎士比亞在他的戲劇「羅蜜歐與茱麗葉」中借勞倫斯修道士的口說：「憂慮使每個老年人闔不上眼，一有憂慮便永遠不得安眠。」人生不滿百，常懷千歲憂！如果老人到了晚年還有憂慮，不能坦蕩胸懷，清心寡欲，夜裡如何能夠安穩睡眠？如何能夠睡足七小時呢？         「工作不過勞，飲食有節制。」不說別人，我也無能做到，晚年雖然沒有太多勞力的工作，可是閱讀的愛好不減，偶而感到疲倦，就有過勞的自覺。至於飲食的節制，雖然不貪吃，最不喜歡赴宴應酬。但是卻嗜好甜點，有糖尿病，醫生叮囑少吃糖和澱粉類的食物。偏偏性喜零嘴，又由於食量少，自然會少量多餐，而點心類的食品大多是餅乾、糖果。所以「飲食有節制」這一條規則也很難達成了！         「以忍耐齊家，以和平處世。」一樣不是簡單的事，「家」和「世」本來就是複雜之地，有人的地方就不免複雜，家家有本難念的經。處世要和平，也不能缺少忍耐二字！何以故？老人們心裡都明白，在這個人間世，人是最難懂、最古怪的動物，所謂「知人者智，自知者明。」但又是談何容易呢？人人都知道要齊家，人人都愛和平，然而家常有爭吵，世常有戰爭，人類的戰爭，大大小小，何嘗一日停止過？對於此，老人最好能以達觀的心懷來看待，因為這才是人世間的真相啊！         「儉能常有餘，勤故無難事。」這兩句都是舊話，陶先生老調重彈。可也是新時代的新新人類所忽略的。儉不僅能有餘，儉也是養廉的根本。不能儉的公務員，虧空公款，貪污舞弊；野心的企業商人，奢侈浪費，掏空公司，宣稱倒閉。這樣的官、商，寡廉鮮恥，無所不用其極。孔子曾說：「及其老也，戒之在貪。」老人尤其應當謹慎。儉是美德，也是生活、人品的保障，老人如何可以忽略？勤是成家立業的動力，所謂「吃得苦中苦，方為人上人。」一個人無論從事任何一種事業，能夠勤奮耐苦，方能克服艱難，不畏失敗，創造成功的契機，開拓寬廣的前程。如果懶惰懈怠，事事怕難，最終一事無成，到了年老，如何能夠享有安定、快樂的無憂的生活？在我們的經驗中，可以發現常常是能勤的人知道儉，能儉的人知道勤，勤儉兩字，如同雙輪，是成功人物創造偉業的力量。成功的老人，通常會保持這種良好的生活習慣，安安穩穩、快快樂樂的安渡晚年。         「名利看得淡，大事不糊塗。」人自詡為萬物之靈，但我想來，卻很以為人是萬物之蠢！因為人和萬物最不同之處，即是人有名與利的執著與追求，而且是頑冥不醒的執著和永不止足的追求，鞠躬盡瘁，死而後已！因此，為這個人間世製造了無盡的紛爭與無休的煩惱！製造了無數的慘酷事件與永無止期的痛苦！動物的生存較為單純得多，自然不會像人這麼複雜這麼自尋煩惱！         老年人生活要自在、安閒、快樂，就必須先能忘懷名利得失。如果到了晚年還無法擺脫這一生名韁利鎖的羈絆與糾纏，便不可能做一個逍遙自樂的老人。大事不糊塗，這應該是指的立身處事的大節，是誠信正直清白的操守，孟子所謂仰不愧於天俯不怍於人，即是做人的根本，這即是大事，不可以有絲毫的糊塗而玷污了人品，昏昧了良知。做個俯仰無愧的老人，然後有心安理得的快樂生活。         陶先生這五十字的老人自律歌，應該是他老年時的作品，仔細讀這首歌，深感這不只是一首老人的自律歌，就是作為青年人、中年人的自律歌，也是很適合很有益處的。回鄉以來，深感家鄉老人大都很憨厚和善，謹借陶先生此歌與鄉親老人共勉，並祝大家健康、幸福、快樂。　　

  「春天的假，休息一下！」         最近下班沒有趕著回家接小孩，同仁都很訝異，詢問我，標準答案是：「放春假囉！」其實也不是真的放春假，而是小孩因為身體不舒服，送回外婆家照顧，所以，我又陷入惡性循環，老是忘記準時下班，都會留在工作崗位上繼續賣命。         記得自己讀小學的時候，清明節前後都有放長長的假。徵求了媽媽的同意，那年的春假，我來到住浦邊的姑姑家，和表弟、表妹們玩得不亦樂乎，除了辦家家酒之外，我們也一起偷吃姑姑藏在櫥櫃裡的紅藥水，甜滋滋的味道，讓我們欲罷不能的一口接一口的品嚐，然後，發現瓶底朝天，雖然把藥水的罐子藏得很好，可是，無巧不成書，表弟竟然就在隔天早上咳嗽了，姑姑找到的紅藥水竟然只剩下空瓶子，又好氣又好笑，當時真不知道拿我們怎麼辦才好。         在姑姑家住了些天的我，因為上課在即，所以，也在姑姑又好氣又好笑的同時，提到要回家寫功課。離家多天，回到家後，告訴媽媽自己在姑姑家的點點滴滴，不過，對於偷喝紅藥水這檔事，當然絕口不提。誰知道中午才回到家的我，正要進午餐，就發現肚子怪怪的，然後，越來越疼，痛得在地上打滾，哭得一把鼻涕一把眼淚，媽媽看得心慌，正巧阿公從田裡回來，連鞋子都忘了穿，就揹著我往車站跑，媽媽也一路追著來，當年交通不便，所以，軍用吉普車都會本著『軍愛民，民敬軍』的精神讓民眾搭順風車，所以，當軍用中型吉普車一路載我們來到沙美車站後，媽媽立即帶我搭包車(計程車)到山外衛生院急診。當衛生院的主任檢查後，確認是盲腸炎要立即開刀時，婚前曾擔任醫護人員的媽媽馬上舉雙手反對，她認為我不可能是盲腸炎，毋需開刀治療，主任雖然生氣人命關天，媽媽竟然膽敢把主任的專業當耳邊風，不過，因為我就被媽媽抱在懷裡，他也沒輒。         安排了住院，我的右手臂上就被綁上一塊木板，也生平第一次接觸到吊點滴這玩意兒，然後，因為哭得筋疲力盡，看著點滴筒一滴一滴落下的液體，我就在設備簡陋的病床上睡著了。等醒來時，天色暗了，爸爸也來到衛生院陪我了，當我反應過來自己生病時，爸爸竟然開口問我要不要出去走走，隨後就把我放到他的肩膀上，帶我到衛生院門口看楊柳樹，還不忘吟唱唐詩中『楊柳青青』的詩句，我看風景看得入神，因為，坐在爸爸的肩膀看風景，可以看得好遠好遠，然後，爸爸帶我來到住在山外的姑姑家，吃著剛買回來熱騰騰的廣東粥，小小的心靈竟然突發奇想的冒出『生病真好』的念頭。         第二天早上，沒有任何異狀的我，媽媽就幫我辦理出院了。多年後回想起來，還真的很感謝因為媽媽的堅持，讓我沒有白挨那一刀，因為，往後的歲月，其實我偶而就會犯一下胃痛，痛得很有經驗了，都知道該怎麼處理那種疼痛的感覺。不過，當時浦邊的姑姑知道我肚子痛住院的消息時，立即斷定因為我喝紅藥水喝太多了，胃腸無法消化，才會發生這檔事，至於是不是真的因為偷喝紅藥水讓我生病，因為沒有專業醫師的判定，也不知道是真的還是假的。那一年的春假讓我印象超深刻的，除了阿公的愛、爸爸的寵，還有是媽媽面對權威的無懼，以及生病竟然可以享受廣東粥的美味。沒有耽誤到上課的我，回到學校其實不敢和同學提起我的春假過得如此精彩難忘，只是，之後真的不敢再偷喝紅藥水了，因為害怕再一次痛苦的經驗。         轉眼，我的孩子也上學了，已經讀幼稚園小小班的她，平常上學的日子，早上賴床被挖起床時，都要問她老爸：「我放假了嗎？」這幾天為了調養身體回外婆家，美其名為：渡春假。看來可以睡飽又吃好，不過，我也拜託疼孫子的老媽，可別讓她亂吃零食，我希望她的春假健康又快樂喔！可別像她老媽小時候亂吃一通，那可就超不好玩的。

在金門島，靠在東南部的角邊，有一個小村莊，村名叫歐厝，村莊不大，全村住宅，只有八十餘棟，東方靠近海邊，東北有一座煙墩山，南方、北方、和西北，也有鄰近的小村莊，即是東沙、泗湖，和小西門等村莊。歐厝此村莊，其中有一棟舊房屋，門牌五十四號，你不要看它破爛不堪。後落亦曾被戰時的駐軍，借用做廚房，看起來，不像是個美好的場地。其實，若以風水陽居作評估，它是有丁、財、貴的寶庫，住過該屋的人，雖然有時會因命運的挫折和遭遇，但只要你有耐心的等下去，等到龍脈走到那裡，就會展現一項寶，給你一個大豐收。歷年以來，都有事實的見證：上輩堂伯父歐陽鍾遠，住過該屋，有發展在左面及後面之地有建大樓暨三棟毗連之雙落大厝，為當時金門西半島之冠。住過此屋出去的，到了南洋，有發展了數千的人丁。從此屋遷居至新加坡以後，有發了很大的財富。此屋有出了兩位留美的學生。此屋也出了博士和女作家。也曾經有高級將領來此屋內掛大鏡賀婚禮，並參加喜宴。       那棟房屋，我從小到大，也有陪著母親住在裡面，想起那棟舊屋，實在有歷史的淵源，研其風水陽居之龍脈，即如股票之市場，有升也有降，有來也有去，有賺也有賠。這完全要看住進去的人，他走的是什麼運，上輩的堂伯父，他的運氣好，住進之後，巧得龍脈之集聚，經過該屋，所以才能振興海外之商業，造就鄉梓之興建。到了我父親和伯父兩兄弟住進之後，所聚龍脈，全部跑光。惟留住父親和伯父，父親死、家裡窮，到後來，母親和我，因命運不佳，就吃了不少苦。這就是風水陽居，乃須配合人之命運。       原該屋，是歐厝村坐落最北的位置，坐北朝南，視前平直，可看到南方很美的山水和村莊。當堂伯父住該屋時，因人丁超滿，部份兄弟，就分住新加坡，在南洋一帶，經若干年後，就發展起來了，兄弟在南洋，也變成大富翁了，就寄了很多錢回到故鄉，交給家鄉的兄弟歐陽鍾遠們，就在這棟舊屋後面的空地，建了一大片古式毗連雙落的新房屋，並在東面也建了一棟大樓，其時，傳出了歐厝之名，播揚全金門島上都知道這裡有美麗大方的大樓和大厝。       以往之發展，都是由這家舊屋之發源，又經時境之綿延，在外兄弟，繁榮傳代，長住南洋 ，在家兄弟、子孫留傳，有之尚住在新建之屋，有之再往外遷。       當時之舊屋，風水陽居雖佳，但環境之面積有限，且歐厝可發展的地方，周圍不大，不是山丘，就是鄰村，而且缺乏農業、工業、商業之基本條件，無從興建，故居住此村的人，謀生不易，只有往外，方可營生，才有發展。我的父親，他也往南洋經商。父母結婚之後，由此舊屋，轉到南洋。於民國十九年，農曆六月十三日，我就在新加坡出生(與現之戶籍不相符，原因現之戶籍是我隨父母返國後，在日據時代，金門戶籍人員亂寫，把我寫在民國廿三年七月廿三日出生)。當我尚未周歲時，父親經商失敗，攜家返國，留了母親和我及胞妹，又居原住此舊屋。他獨自又再南渡，期望東山再起，然天有不測風雲，人有旦夕禍福，我五歲那年，父親在南洋，一病不起。母親與我兄妹，經濟來源斷絕，母親傷心過度，幾次暈倒，幸鄰家見憐，方把她救活，其時胞妹也生病，母親無心照顧，致胞妹之病，遂爾夭折，此時母親和我，也與伯父母同住此屋，父親生前，與他並無分家。       自父親死後，我家永無可能再寄錢回養我們，勢迫無奈，母親只好將我帶到古崗村外祖父母家，暫時依靠舅父的養育，因此，我母子在古崗住了一段時間，余幼時活潑可愛，外祖父和舅父，即送我入古崗小學讀書，直到我讀高年級，才回原住歐厝村。       一般民言，常論風水陽居，是決定人之一生，其實未必然，因人生之過程中，是有時也，命也，運也，該歹命勞碌之運刻，任你燒香拜佛，亦無點用。屋是固定有地穴，龍是活動有聚散，當龍脈經過聚其地，住民即得風水陽居之興盛，當龍走開之後，民所住之屋，失了保護權，就住的人，那就看他的命運了，遇好運即好過，遇歹運即倒楣，我父親會死，就是因為他那一年很歹運。天地萬物，原理相同，無論住它之風水陽居，天地之神明，人間之命運，都是有期限之循環，一切之注定，是好是壞，即如做股票，有時漲，有時跌，當機運未到，乃求不得。茲將龍脈不來的時運，略述如後：該屋的風水陽居雖然是好，但當如股票低落的時運，住在該屋時，也是要受盡風波之苦，慈母與我，其時住入其屋，正遇如股票大跌時刻。當時，慈母與我，相依為命，堅持奮鬥，克勤克儉，在此舊屋，建立基礎，雖然房屋破舊不堪，但尚可以，暫避風雨。此時，母親為了要給我讀書，她吃了不少的苦育我。       到了我考上了金門中學，其時名譽雖好，但最痛苦的還是母親，家境本來很貧窮，再加上因為當時就讀金門中學，每年要交學費十個白銀，家裡沒有錢，又無得助，只好自力更生，家裡養了一隻豬，只有六十多斤，依常理，豬太小，不可賣，但母親為了要給我交學費，就將那隻不夠大的青春豬賣掉。到了第二年，又要交學費了，家裡乃是沒有錢，母親為了要給我讀書心切，就去找村裡有錢人兆向叔公借學費，兆向叔公很重視族人的教育，他說既要交學費，他沒有現款，就挑了兩桶花生油到金門街去賣，借給我交學費，我還記得很清楚，那兩桶油是賣給金門街福安商店，在那時候，家裡是靠地瓜乾充飢，我家裡只存了半小缸的地瓜乾，母親為了要給我讀書，將半小缸的地瓜乾和一些要煮地瓜茅草燃料，也給我挑到金門城去依靠姨媽作補主副食。母親和姨媽，心地很慈愛，余無以為報，未盡反哺，檢討之後，深感不孝，尤其母親，當我讀中學那段日子，她將要吃的地瓜乾，全部給我帶去，要煮的燃料，也全部送我挑走，她在家裡，那只有喝水過日子。天下父母心，這種天性的慈愛母親，至今回憶，耿耿於懷，多年由她辛苦的養育。

現代的孩子們算幸福吧！生長在這個知識充足、設備又新穎的年代，有許多事根本不用自己動手作、動腦想，就已經「被」代勞完成了。有時想著，時代如此進步，造就這群近乎茶來伸手、飯來張口的孩子們，真不知是幸或不幸啊？       某日到一學校班級內，觀摩他人教學，也順便了解自己教孩子和別人有何差異或需改進之處，遂於教室後駐足不語，靜觀其變；老師於黑板上賣力書寫，亦請孩子將題目抄下作答，不料孩童們群起回應：「我們好累喔！我們爸媽都不會叫我們做這些事，只要跟他們講『好累』，我們就可以休息，不用做了：：：。」老師望著張張無奈又賴皮的臉孔，可能要另想對策來接孩子們的招了！私下與老師聊著，現在的孩子真的個個都「精」，卻又個個不比我們以前的有耐性和毅力，我們以前的長輩說的話，我們哪個敢不聽？尤其老師講的話，簡直是聖旨呢！哪個孩子敢造次，鐵定會被「竹筍炒肉絲」伺候著：：：。       現在的家庭普遍只生一、兩個孩子，父母當然竭盡所能來愛護與疼惜了！對孩子的需求也是有求必應，絲毫沒有怠慢。學校老師在教導這群未來的主人翁，也常是一個頭兩個大，既不能體罰學生，更不敢隨便敷衍了事！所以讓孩子們個個一副「養尊處優」的模樣。這倒令我想起幼時的讀書階段，那個過程是十分艱辛又刻苦銘心的，不管在學校或家庭中，一律有著嚴厲的言教，加上正直的身教，來做為我們的榜樣與警戒。       在我小學大約二、三年級左右，爸媽要忙於家計，我便要學會照顧自己及弟妹了。還好當時家裡有個堂姊來寄居同住，這位堂姐雖然在輩分上是「姐姐」，但以她長我二十多歲的年齡，也足以被我視為母親般尊重，因此我相當敬畏她。       記得每次從學校放學後，我總能自動自發、趕緊寫功課，絕不拖延時間，寫完後交予堂姐檢查訂正，而堂姐是個個性拘謹、處事有原則的人，常常要耗上個把小時，才能指導完我的功課，不知是她要求較高，一而再、再而三的更正費時？還是我年幼，較無法領略堂姐的意思？常在這一來一往之下，把她惹火了！「怎麼教了這麼多次，妳還是聽不懂呢？」於是命令我把桌椅搬到院子裡，在日頭下寫完，不准在屋內舒服的做功課了！若再錯誤百出，就不能吃晚飯了：：：。我常常這樣曬上一個多小時，幾乎是一把鼻涕、一把眼淚的糗樣，才能完成難搞的課業，進屋去。       有一次，我不知是哪根筋不對！硬是糊里糊塗說了些錯話：「為什麼一定要寫那麼漂亮、那麼整齊幹嘛？同學們也不用像我一樣要塗塗改改的寫，有寫就很不錯了：：：。」此話一出，堂姐更生氣！雖沒拿木棍打人，但也火山爆發，要我跪著寫字，直到自己知錯向她說明「所犯何錯」，才能站起來，進門吃飯。       我當時對堂姐的教誨，簡直是敢怒不敢言！心裡直認為堂姐在百般刁難，我絕對是有得罪過她，堂姐才會對我心生不滿，而挾怨報復的！要不然幹什麼規定這、要求那、一大堆莫名其妙的限制？我心裡著實不能平衡與理解。時間轉眼過了數十年，至稍長才明白，若沒堂姐當初的嚴苛砥礪，毫不鬆手與心軟的積極導正，將很難使我成長，且出現今時的我。感謝堂姐本著無私無畏的精神，用態度堅持、語氣婉轉的方式，來改變與指引我到正途上。       一年前回台，湊巧見了堂姐，赫然發現她已是白髮蒼蒼的老婦人了！模樣似乎溫柔了許多，較不再有那副威武強勢的姿態。我向她提及幼時的那段往事，她只說不太記得啦！但質問我：「真有那麼兇嗎？」她說一心一意只想把我這個妹子教好，沒別的意思！還告訴我：對的事情就去做，別被惡勢強權給唬倒了！但有一點絕對要記住，不能將自己的快樂，建築在別人的痛苦上，而且不能做泯滅良知和道德的事：：：。聽堂姐又頭頭是道的開講，我只有止不住的點頭，因為心裡還是有些微的畏懼呀！       現在想起當時對堂姐的情緒反彈，真有點抱歉！但事過境遷，大家也不記仇的和平相處著。現在反覺得有個這樣的長輩，在一旁提攜與鞭策，其實是幸運的事哩！相較於這年代的孩子，或許我以前所受到的管束，才是我得到最珍貴，且一輩子受用無窮的寶藏。相信把這套教育的方式，用到我的孩子身上，應該相去不會太遠吧！我相信孩子們，終究是善良純真的種子，只要本著「真愛與榜樣」去教育他們，一定能使他們綻放馨香美麗的花朵的！

今日的街頭，經常出現一群衣衫襤褸，不修邊幅的遊民，夜宿車站、公園，白天肚子餓了，向善心商家乞討，或鎖定餐飲店的哪只餿水桶，伸出五指金龍使勁的撈食，若問他味道如何？來人若非明知故問的「白目」之流，就是踩人痛處，還在傷口撒鹽的渾球。餐桌偶有龍蝦鮑魚打打牙祭，已不是什麼了不得的大事，因為經濟可以改善很多人的物質生活，但街上的哪些遊民，他們就無福比照多數人的生活，是因為他們命賤？還是隱藏在他們內心，很難說出口的辛酸往事呢？若要追究答案，記住！先去翻翻家裡多到擺放不下的舊衣服，或是很正經嚴肅的告訴每位就學的子女，當他們很安逸享用營養午餐或便當時，千萬不要浪費，若吃不完可經由師長安排，預先將乾淨的飯菜撈起，並集中分袋分類，發送給需要幫助的哪群街頭可憐人。       有「台灣錢淹腳目」的現今世代，街頭尚有哪麼多可憐人，不禁深沈的回到民國五十年初的艱苦日子，當時的金門「貧多富少」，偶有葷腥入肚解饞，僅能在自家祖先做忌，或是宮廟神明做醮日，才得有幸口腹沾光，平日餐桌以蕃薯變花樣外，就是想方設法，巴結軍營哪位管糧秣的「補給仔」，向他送些蠔、蟹海鮮，交換一些過期的軍用米，或是麵粉罐頭來改善家裡的餐桌菜色，惟以物易物並不常見，除了交情夠、言語通，更要掌握軍營的換補時機，且「補給仔」個人，亦須承擔偷盜軍糧的風險：：：：故沒有交換來源，還是得回到熟悉的蕃薯，吃飽後不分老少，順代放一個響屁的慣性動作，還是持續下去，慶幸的是得到了驗證，「響屁」！真的不臭耶！       飼牛，耙草撿柴，擰野菜餵豬等輕鬆工作，是鄉下孩子們的本務，太陽初昇之際，牛碉間的門一一打開，「嗨」聲此起彼落，牛隻不分公母，不分顏色，每隻均「老牛」識途，隨著村童催趕音階，往山上的放牧地進發，經過海防班哨，穿過五○機槍陣地，目的地就是軍營連集合場旁的哪一大片翠綠草地，釘好牛橛，村童個個默契十足，拔腿狂奔，如同學校的百米競賽，他們是吃太飽撐著，還是相互較勁，操練一下過剩的體力呢？其實答案祗有一個，就是爭相對準軍營的哪處垃圾坑，骯髒雜亂不堪的垃圾坑，有何誘人之處，在外人眼裡確是污穢之地，惟在鄉下村童的眼中，哪是一處寶庫，坑內隨處都是寶，有棄置的鍋碗，有軍用布鞋、皮鞋，若運氣好甚至有過期的軍用餅乾，可供村童解饞哩！       外人眼中金門囝仔，腳皮特厚，赤腳行走顛簸之路，面不改色，如此恭維實不敢當，試問有鞋子穿，誰還要打赤腳呢？學校的擴音器廣播著：各位同學，下午縣政府要派「督學」(閩南語曲解為「剁腳仔」)到學校視察，同學們務必衣服整齊，穿鞋子，不可打赤腳上課：：：：學生一聽「剁腳仔」要來學校，垂下頭看看自己的赤腳，莫不暗自叫苦，平常的班導師，亦同屬農村子弟，可睜一隻眼閉一隻眼，今日有政府高官到校，也僅能皺起眉頭，要求學生穿鞋上課，所謂：窮則變，變則通。軍用鞋也是鞋，軍營垃圾坑經常有哪麼多棄置的鞋子，當然是學生眼中的寶貝，祗是「小人穿大鞋」，有些許不自在，走起路來啪、啪作響，看在哪些視察的高官眼裡，不知有何感想：：：：。       黃昏的太陽將要西沈，炫麗的天空是很漂亮，對不解風情的村童，是一種浪費，他們在乎的是牛隻腹部隆起，是吃飽了，惟摸摸自己的肚子，很不爭氣的咕嚕、咕嚕叫，是在「哭飫」，發育階段總是特別容易餓，每天這個時候特別難熬，原因是近在咫尺，軍營伙房蒸饅頭正要出爐，當蓋子一掀開，隨風飄來的陣陣香氣，更加速村童的口水吞嚥，「欠相」的眼神，總是對準哪位伙夫班長，嘴巴甜的總是佔盡便宜，僅「叔叔」二字，對多數靦腆的村童，總是難以說出口，但是「人頭鬼舞」的村童甲，他就敢，他說說：有東西吃，叫他爸爸他都敢。所以他常常能吃到「老北貢」的饅頭，而多數村童吃不到，除了訐在心裡，小小心靈受到「饅頭」的刺激，乾脆去投考軍校，而學校教官總是吹牛，哪麼多金門子弟投考軍校，全是他們的功勞，我認為不是，應該是哪粒剛出爐的軍營饅頭在作怪：：：：。