古人說：「獨樂樂，不如眾樂樂。」廣告詞也這麼說：「好東西要與好朋友分享！」短短的一句話，卻也成了現代人朗朗上口的口頭禪。分享，就是那麼令人愉悅、令人感動！懂得分享，將使快樂更加快樂，分享者的心靈也更加富足。 　分享，不一定是要貴重的東西，即使是微不足道的小東西，也許是一杯濃郁香醇的咖啡、一盞清香淡雅的茶，一顆甜甜的糖果、一句關懷貼心的話，都會是「送者大方，受者實惠。」分享的那一刻，彼此的快樂和感動，會有一種無形的傳輸方式，喜形於色外，還在心靈深處會心一笑，昇華為無以言喻的幸福價值！ 　記得小時候，那是一個物質缺乏的年代，大人日以繼夜的忙碌，為的是全家大大小小三餐的溫飽，小孩子除了填飽肚子外，能有一顆糖吃，那是多大的奢望和滿足。所以，我好喜歡阿公牽著我的小手，說要帶我到小店買糖果。那一小段路，我一路蹦蹦跳跳的走去，快樂的心也怦怦跳，還不時的仰望阿公，要他走快一點！一進小店，眼睛看著架上的瓶瓶罐罐，裝著琳瑯滿目、五彩繽紛的糖果，那真是目不轉睛，眼珠子都看直了！小店老闆的手伸進糖果罐的那一刻，口水都快流出來了。一拿到手，心裡迫不及待的想要吃它，但卻忍住了，因為家裡還有兄弟姐妹等著分享呢！飛也似的衝回家！六對眼睛看著我慢慢的剝開糖果紙，一隻小手戰戰兢兢的握著一小支棒棒糖，大家小心翼翼、輕輕細細的舔著，實在捨不得太快吃完它。那時候也不懂什麼衛不衛生啦，只知道一起分享一支棒棒糖的喜悅和滿足。至今，那一張張快樂且滿足的臉龐，鮮活的在記憶印象中，歷歷在目，絲毫沒有褪色。 　幾十年後，社會富足了，三餐大魚大肉、酒足飯飽絕對有過之而無不及，但人們對物質的需求卻像個無底洞，永遠沒有滿足的一刻，心靈的幸福泉源卻好像日益枯竭，社會問題層出不窮，簡單的快樂和幸福卻好像變得遙不可及，變成是一種奢望。渴望沒有了極限，苦惱也就出現了！聖嚴法師告訴我們：「面對它，接受它，處理它，放下它。」還說：「生命是為了任務而來，有機會讓我們奉獻，就去奉獻。」真的是「哲人日已遠，典型在夙昔。」我想，奉獻就是一種分享，無私的、快樂的，去散播歡樂散播愛！ 　讓我們敞開心靈，彼此分享我們所擁有的。人們常說：「捨得，捨得，有『捨』才有『得』！」我要說：「分享，分享，有『分』才有『享』！」為什麼要汲汲營營，為物質慾望所奴役？擁有並不會因為分享而失去，相反的，彼此會因為分享而擁有更多心靈上的快樂和富足，即使只是一句關懷。既然如此，我們何樂而不為呢？

  創作理念   冬季時，海灘佈上了一層稀稀疏疏深綠色植被，大概是紫菜或海苔這類的海藻植物，附生在大大小小礁石上，而形成的特有季節性景觀。此時蟹蟳、蚵蠔、螺貝這些活躍於潮間帶的小生物也正是最為豐盛肥美的時刻。俯拾皆是的海味，雖然不是什麼高檔海鮮，（現今廈門、漳泉的宴席上依然還出現滷水煮雜魚、白水煮苦螺……這類最簡單原始的烹調料理），但也自有其獨特之風味，在過去艱苦的年代，不僅是窮困人家的佐食餐餚，更是許多家庭經濟的重要來源。或許正因為未受到環境的污染，所以能在這偏僻的角落中賴以永續的生長。   潮起潮落，多年來駐防的國軍已逐漸撤離，金門四周圍的海邊也逐步自由開放，重臨故地，欣喜仍然可見三兩村婦巡逡於荒磯礁石堆中拾撿螺貝，此舉已非為謀生與養家之計，過去日復一日的操持工作，今時也變得是閒暇與幾分休閒的趣味。不似夏墅、湖下、古寧頭、後沙、瓊林……，等處有大片專業的蚵田；零星的四周海岸仍有村民，依然不時上山下海。攀談數語，相皆答說；「阿丟呷罷謀代誌，來加行行也！」   也因為這少許的人煙足跡，使空曠荒涼的海邊多了一分安全與心安。從婦人身上，不禁令人緬懷起一段曾經勤儉刻苦的歲月。   兩件作品相隔十一年，圖一取材於東邊峰上村海岸，礁石密布。圖二取材於西側海岸后豐港，2010年與母親。女兒相皆去挖拾蛤蜊，聽說前一年阿火在這倒了一布袋蜊仔，一年間繁殖長滿整片海灘潮間帶，引來大批饕寶客，數日之間，也挖竭殆盡了。正在圍堵興建的水頭港，大量泥沙囤積，覆蓋了門口礁的礫石灘，望去大片泥沙。退潮時，盡是平灘水路曲折。這構想存放在心中陳釀，拖著拖著，直到2015年才動筆。雖已是滄海桑田，事隨境遷，然抱持著懷念的心情，也一口氣畫完它。   內容形式   落潮時，在大大小小亂石堆積的海濱上，殘留幾處不規則，深淺不一的水窪，在岩石縫隙中。不時吸引各種禽鳥來此停佇覓食。    這些岩石因附生貝類、苔蘚，格外崎險又濕滑，同時又有強勁的東北季風終日來襲，寒風刺骨，故在此地的蚵民全身密套以保暖。圖中兩位婦人各自蹲踞一旁埋首專注於採拾工作，各忙各的，相互競爭較勁，表現堅韌的樸實與勤奮。   圖二以沙泥淺灘為主。也留出更多的空白當成水路，人物在圖畫中比例更渺小，以顯示退潮更遠、潮間帶更遼闊。但畫中的婦女相互貼近，邊挖蛤邊話家常，一派輕鬆怡然。   技法   兩幅採取俯瞰式角度的特寫，描寫大自然中的一個角落，圖畫中的物件，七成是岩石（實體），三成是海水（虛體），呈現出實多虛寡的密滿狀態。磯石是由小塊串連以及迤延到遠處的岬角，形成近大遠小的排列式，往上漸抬升的空間感。   用筆上則採用大山馬筆，以硬毫粗掃的皴擦效果，來表現磯石的粗糙凌利，兼用南宋馬遠、夏圭式的拖泥帶水筆法，表現岩石濕滑的另一面貌，其中間雜有飛白與破筆是想呈現附生在石頭上灰白色的蚵蠔形貌，岩石周圍，則採用兼皴帶染的筆法，活用宣紙暈氳喧染特色，放緩畫面的緊張狀態，使其剛柔相濟。   色彩上兼用赭石與淺綠打底，在罩上一層汁綠，表達春季來臨，苔藻附生的生態。最後則由中心向四周點染石綠，以增添岩石的質感。至於岩石與水邊交界處，則用淺淡的花青，映出倒影，並加以襯托出海水的「冷」。   點景則以較明顯的色彩，在人物上細膩的刻畫出婦人服飾的現代性與真實感。    圖二採用是一種不吸水有帶淺色的紙張，古代稱：硬黃，或蠟箋。以濕筆、破墨法來呈現，紙張原有灑金、銀細屑作裝飾。正利用這個效果來表現陽光閃爍趣味。空間則採用現代的視覺透視法-平遠法，與一般拍照攝影效果無異。讓畫面多些平實親切感。   特色   兩圖乍看之下，只是兩對蹲踞在海濱辛勤工作的婦人。實則不僅是現實生活中的一景，更是對舊時少時生活的緬懷，獻上對勞動者的一份敬意。   為落實於現實性與本土化的思考，理應關懷正視周邊情境。對應時代的進步與覺醒，多數畫家筆下雖然不再出現那些古畫中的古代高人雅士（鄭善禧曾諷刺老派畫家在描寫台灣風景上畫古人當點景，說他們都能遇見鬼）；但取材也多偏向旅遊休閒的情境，自然而然的大量以閑人遊客作為點景，或許這是現實中所見到的真實。雖然創作的目的絕非八股式的「為工農兵服務」，而深入探索周圍鄉親的日常操持與勞動情景，包含有過往的經歷與記憶，相信會有更深刻的同情與真摯的感動。   圖中的筆墨力求簡練單純，刷筆的飛白，一則以表現蚵蠔生態，一則以表現水光的閃爍。在大自然的海濱中，許多狀況是同時存在的：烈日、強風、冰冷的海水，以及各種生物的呼吸聲。家鄉海的味道，難道只剩下「蚵仔煎、黑菜湯、海產粥、海鮮」……希望在平凡的圖像中，能夠解讀出來筆墨之外的意義。出去踏踏沙灘、吹吹海風、呼吸一下海洋的味道。（稿費捐金門家扶中心）

  金門開放觀光多年，直到前年才有空和同期弟兄相約前往觀光懷舊。由於服役地點在烈嶼和大膽島，除了報務班培訓時在大金門外，期間根本沒有機會，好好的熟悉金門的戰地風光，因此30年後再踏上這塊土地，我們迫不及待的要走遍金門各地，彌補當年的遺憾。   這一天逛完了金門山后民俗文化村，來到附近的獅山砲陣地，剛好趕上八吋榴砲的砲操表演，幾位著軍裝、縣府聘僱的男女偽兵，整齊的操著口令和動作，看著他們現場作砲操表演，我的思緒不由得想起了我在大膽島海防據點的五七戰防砲。   時空拉回到民國75年，我是1521梯新兵，隨著部隊由烈嶼換防到大膽島，分配到中央連中03據點。該據點位於生明路靠近南山側，監視著中央沙灘右側海岸防線，地下建有砲陣地，內置一門美式M1五七戰防砲。原本設計來反坦克裝甲的戰防砲，拿來守海防打漁船一樣好用。中03據點指揮官是個志願役排副，懂得砲操演練，接防後由他來組織我們跳砲操。在這之前原本以為我是步兵，又不是砲兵，應該不用忍受那震耳欲聾的砲聲，沒想到現在要和戰防砲日夜為伍，而且還指定我是瞄準手！天哪，我要坐在砲座旁邊，瞄準敵船然後拉擊火繩，放砲擊沈它，耳朵會不會聾掉啊？   白天忙著構工，晚飯過後，精彩表演就開始了。五七戰防砲操作人員編制有五人，砲操開始時由砲長口令指揮，人員一字排開、報出自己職務，「選定手／彈藥手／裝填手／瞄準手，就砲……」。當時心裡總想著「一壘手／二壘手／三壘手／游擊手─忍住不能笑 。」人員就定位後，接著是空砲彈裝填，「一發裝填了，開保險，放」，然後退彈殼。演練結束，另外還有砲彈不擊發的演練，不算很複雜。上島一個多月，操演了幾十次之後，大家也就熟練了，雖然還沒有實彈射擊過，但我相信這一天終究會來的。   某一天晚飯過後，正在寫信給家人報平安，突然接到戰情室電話通知：「匪船越界，這不是演習，中03戰防砲準備開砲。」哇！終於來了，心情立刻緊張起來。全體弟兄緊急集合，有人在外洗澡還沒回來哪！不管了，我和另一位弟兄打開射口，上前解開平時很少打開的偽裝網，才發現「媽的！誰打的死結啊？」連長都跑到據點內來視察了，我的網還沒解開，被連長罵了好幾句粗口才終於解開。這時連長拿著望遠鏡，站在射口前尋找匪船的位置(ㄟ！連長你嘛站旁邊一點，萬一待會打到你，就不好意思了─笑) 。我坐在砲柱上，試著瞄準匪船的方向，外面烏漆嘛黑的，根本看不到目標在那裏，怎麼打啊？有誰能幫忙打顆照明彈嗎？倒是我砲陣地燈火通明露了光，讓敵炮打我很方便。隱約聽到漁船的引擎聲「噗噗噗」的經過，就是看不到在那裏，萬一連長下令開砲，我也只好矇著眼放了。幸好戰情室來電話了：「解除戰備，恢復警戒。」事後想到「會不會打到北山弟兄啊？然後當不完的兵？」嚇出一身冷汗。   半個月後，接到大膽電台指令，下島到大金門接受報務訓，我知道從此再也不會接觸五七戰防砲了，心中雖喜卻也不捨，謝過長官和弟兄的照顧後就匆匆下島。再回到大膽島時已經是四個月後了，和中03舊弟兄聯絡得知，我不在期間，島上戰防砲防護射擊了，他們終於打出了第一發，整個砲陣地坑道內塵土飛揚 ，嗡鳴聲不絕於耳，大家總算見識到了它的威力，可惜直到我下島都沒能再有機會體驗。   眼前獅山砲陣地，相信這門八吋榴砲當年肯定威力更驚人！只是我依然想念我的五七戰防砲，因為它和我共同見證過那緊張的對峙年代。儘管它已經和我一樣退役，可是耳中仍然會傳來不曾或忘的跳砲操的聲音「選定手／彈藥手／裝填手／瞄準手，就砲……」「一發裝填了，開保險，放」。

  ●「有酒當面啉，有話當面講。」──「當面」表示直截了當，不拐彎抹角。比喻說話要乾脆、做事要爽快，凡事當面解決。   ●「怨人大尻川，笑人面無肉」──「大尻川」表富人體態，「面無肉」象徵貧者面容。即抱怨人富，嘲諷人貧之意，意同「笑人窮，怨人富」。   ●「歹米厚糠，(禾黑)人厚妝。」──劣質的米糧，參雜許多糟糠，以此魚目混珠；長相醜陋的女人，常以濃妝艷抹來掩飾妝扮，讓人美醜難辨。   ●「食母舅親像食豆腐，食外甥親像哺鐵釘。」──食豆腐輕鬆容易，哺鐵釘難以下嚥，一易一難，立見分曉，這應是過來人的體悟。   ●「怨生無怨死，怨死無道理。」──所有怨懟仇恨，僅在生前計較，死後當一了百了、不再追究，這才合乎正道與厚道。   ●「別人糟蹋無夠，自己糟蹋去湊。」──外人欺淩已不斷，自家人又惹出難解糾紛，真是內外交攻、心力交瘁。   ●「一人媠一樣，無兩人相親像。」──環肥燕瘦，各具特色、各有美妙，沒有人完全相像。正如「佳人不同體，美人不同面」，體態容貌各有不同。   ●「一人講一款，無人通相管。」──人言言殊、各說各話，即使意見相左，也應包容尊重，不可干涉他人，這才合乎民主正道。   ●「未食直直綴，食了嫌(歹奧)貨。」──無論人事物，未得手之前，跟前隨後、窮追不捨；得手之後，嫌東嫌西、棄如敝屣，常用於追求伴侶方面。   ●「死某若佇割韭菜「，死翁若佇換破蓆。」──妻死隨即另娶，夫亡隨即改嫁，有如割韭換蓆般的輕鬆，比喻夫妻情義淡薄。意同「死翁換糜坩，死某換新衫」。   ●「好話毋出門，歹話漲破肚腸。」──好事經常無人聲張、不出家門；壞事則是不脛而走，傳達快速，足以讓當事人火冒三丈。   ●「做，毋驚長工死；食，毋驚頭家窮。」──前半指老闆，後半指員工。老闆對待員工，未能體恤辛勞、不顧死活；而員工對待老闆，未能珍惜資源、任意揮霍，主僕心態，有如孟子所云：「君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎」，以此比喻勞資對立、各有盤算。   ●「看戲著知戲內意，做人著知人情理。」──以前句陪襯後句。做人若不懂得通情達理，就如看戲不知劇情，等於是看戲白看、做人白做了。   ●「囝仔緊閃開，大人欲展威。」──小孩趕快閃邊，不要妨礙大人工作。為一告誡之語。   ●「翁死拄著歹大家。」──喪夫之痛尚未平復，又逢平日作威作福、百般虐待的婆婆，真是「屋漏偏逢連夜雨」，日後處境堪憐！   ●「三頓前，兩頓後。」──為了生活，櫛風沐雨，一天三餐，時而提前、時而延後。比喻生活極不安定，無法正常用餐。   ●「見笑（勿會）死，慣勢著好。」──見笑即羞恥，羞恥不致危及生命，久了自成習慣。比喻厚顏無恥之人。   ●「毋去無頭路，欲去無法度。」──不去失了工作，要去力有未逮，去與不去，進退兩難。比喻求生謀職之艱難。   ●「鐵齒銅牙槽。」──以銅鐵之硬度，比喻固執成性、不肯妥協。意同「鐵齒硬牙」。   ●「嫁查某囝，較慘著賊偷。」──母親曾說：「娶新婦滿廳紅，嫁祖囝內頭空」，為了籌措嫁妝，窮人家幾乎傾家蕩產，形同著小偷般地搜刮一空。   ●「十某八某，死無人通哭苦。」──妻妾成群，但無一真心，夫死竟無妻傷心流淚。意同「濟某無地睏」。   ●「烏鴉喙，客鳥心。」──烏鴉嘴即口無遮攔、惡語傷人；客鳥心則指心地慈善、性情溫和。即指心直口快、面惡心善之人。   ●「汝毋甘食，留予囝孫好額。」──天下父母心，為讓子孫過好日子，上一代的人總是克勤克儉、節衣縮食。   ●「年頭飼雞栽，年尾做月內。」──年初飼養的雛雞，年底正好做月子補身，意同未雨綢繆、有備無患。   ●「做阿嬤，磨仔叫毋敢。」──不要以為當上祖母有多開心，不僅要操持家務，還要照料接連出世的孫子，已讓阿嬤大吃不消。   有時覺得：母親腹中俗語，若是如連珠炮般一次爆光，反而不覺稀奇，所謂「物以稀為貴」，母親這種分次限量的釋出，有如獲至寶的驚喜，的確高明！（下）

  卡莫納（西班牙語：Carmona），是西班牙安達盧西亞自治區，塞維亞省的一個市鎮。總面積924平方公里，在安達盧西亞自治區內，除了旅人常去的格拉納達、馬拉加、塞維亞及哥多華外，鮮少有人在西班牙拉到卡莫納Carmona，故網路上資訊甚少，我們從南部塞維亞這城市要移動到此地的前一天，還特別練習走一次站牌路線、實地勘景，蒐集搭車資訊，因為被歐洲各式交通工具無緣由的放鴿子幾次，在寒冷的冬天街頭當過交通孤兒，在異鄉患有被放鴿子妄想症。   為了要住在歐洲107天旅行中，價格最高，百年改建而成的國營古堡飯店，特別不辭千里拉到此地體驗。飯店聽聞以前是14世紀的堡壘式修道院，幾噸重的大方石堆疊成美麗的歷史牆垣，使得我們每日都得過城門才能步行回家，但真的只有城門城門沒有雞蛋糕就是了。   在車站內透過站內人員指引，來到火車站旁側的巴士站牌，搭巴士一路搖搖晃晃約70分鐘的時間來到小鎮。搭車最有趣的是，需自己打開車體側身，放置行李箱，司機完全沒有美國時間管理每位乘客，上車後座位小、椅背無法調整，身體需直挺挺正坐，像等待北韓總統來訪勞軍一般。順利無誤到達卡莫納巴士站，其實巴士站範圍小到只有三片玻璃圍住的一坪大小，我們拉行李下車後，當地候車的長輩，眼光銳利地掃視這兩位黃皮膚女孩，眼神像是充滿問號，用一種似笑非笑的表情，疑惑為何有人要在冬令時節到小鎮上吹冷風，何況當天還是週日，所有鎮上商家一律關門，是座死寂的市鎮，連想買瓶可樂喝都難如登天，成了渴口不樂……。   但我不甚在乎，踩踏階梯出車外的那刻，匾額幾個大大的中文字，「中國城餃子」字樣入眼簾，當下猶如荒漠中挖掘到水源解救乾渴的興奮心情，尤其是吃過幾次地雷西班牙海鮮燉飯、地雷Tapas開胃下酒菜之後，我腳下的步伐再也掩飾不住喜悅，快步向前認真研究門外菜單一番，哇！北京鴨、辣子牛肉、醬燒蝦仁、咕咾肉、酥炸春捲，每樣餐點都想來一份，但先要把行李扛向位在山頂最高點的古堡飯店。   風塵僕僕到全是凹凸石板路的小鎮，吃力拉著行李像彈塗魚在石板上彈跳，前往坡度傾斜約三十度的山路，路途中，有幾輛駛過身旁的汽車，突然有一輛白色車在前端轉角處停下，一位和藹親善的婦人操著西語，微笑比手劃腳，打開後車箱示意我們往前，不及反應時，旅伴被一把被推進後車箱，闔上車門給鎖上！給鎖上了！我呆站驚傻在原地，冷不防被人後頭伸手用白布捂住嘴巴隨即暈厥！我回神時已在副駕駛座，雙手被綑綁不知將要被載往何地……。當然，這是好萊塢警匪片劇情看太多的後遺症，我們選擇相信人性，彼此對彼此懷抱著信任，後來，被婦人拎著攻頂上山，在車內雙方一句語言也不通，但也就這麼和樂又順利抵達飯店門口，我十分感激的回贈小禮，謝謝如此體貼相助，她也不多逗留就像陣風似的緊握方向盤奔馳而去。   辦理入住手續後，我趕緊把行李丟進房內，花費近二十分鐘跑下山，為了品嚐那朝思暮想的亞洲味，一入內、彩墨屏風、大紅燈籠、雕刻龍柱，搭配西班牙式的幾何圖形廊拱，中西方建築合併激盪出的火花，更讓人好奇，這裡頭賣著什麼樣的料理了。迎門前來的是位操著京片子的濃眉李大哥，廚房裡也只有一位掌廚葉大姐，是他的太太，不擅言詞但樸實充滿溫暖。六十五歲的李大哥，十幾歲從北京至西班牙學歌劇，後來取得合法身分後就再也沒有返回北京，近五十年光陰只回去兩趟，就是家鄉雙親過世之時，那遺憾與鄉愁一直枕在心頭，他拉張椅子同桌分享聊了一小時，席間他隨口展現一段驚人的歌劇功力，那一點也不輸知名男高音安德烈波伽利，歌曲在他喉間鼻腔共鳴，與我口中的雲吞相互交融，美味美妙極了，大姐手工捏掐的雲吞，讓我回國至今念念不忘，總囔囔著為了那顆雲吞，我願遠度重洋也要重返小鎮品嚐。   用餐完畢快踏出餐館前望向廚房，葉大姐正包裹著春捲，我轉頭入內詢問要求不需下鍋油炸，能否讓我們外帶一捲當點心，她爽快答應並再多包一捲交到我手上說：「這捲送妳們吃，女孩兒長期在外吃飽點，不能餓著！」。不管如何推辭大姐就是不收取第二個春捲費用。晚間在古堡房內，大口咬下春捲，口水本能地大量迸發，腦海中，回想美食節目形容吃到好吃食物的形容詞，所有詞句全給用上了，還是不足以表達我對這春捲的讚嘆。隔日，我們要搭車到葡萄牙時，特地再到餐館與李大哥夫妻道別，並謝謝他們分享人生故事與精湛廚藝，滋養兩位台灣旅人，離去前拿出手編種子回贈並祝福著他們，對了！對了！我還記得要外帶兩份春捲，好在車程中享用，葉大姐竟偷偷又多放兩捲在餐袋說：「女孩兒多吃點，這回要吃著更飽！」 （稿費捐金門家扶中心）

  在大膽島的防侵入措施，在馬路上、各據點間、海岸線前沿，除了瓊麻及用碎玻璃做成的阻隔外，還會用刺絲網來做防備警戒，並為加強預警作用，刺絲網上會綁上裝有小石塊的易開罐，使刺絲網受搖動，能發出咚咚的聲響。   有次夜間，在南12據點，刺絲網突然發出了咚咚聲，衛哨，很盡責的要求夜間口令，沒想到對方回答：「我是來投誠的。」衛哨以為是同袍在開玩笑，就回答他：「不要鬧了，快說口令。」然而對方堅持是真的來投誠的，聞言，衛哨趕緊用手電筒一照，發現一個衣衫不整的人，就站在刺絲網前面，雙臂都是被瓊麻刺到的傷痕。   此時正當島上晚餐的用膳時間，我和南12據點指揮官已先行離開生明廳，回到了南12門口，衛哨突然跑了出來說：「報告！有水鬼，說要來投誠！」我們以為衛哨在鬧著玩，也回衛哨說「不要鬧了。」但衛哨一臉緊張的表情，認真的說：「是真的啦。」聞言趕緊進據點一看，就知道那事情大條了，眼見那水鬼就站在刺絲網前，那位置已經算是第二防線了，如果當下回報追究起來，可算是失職了！趕緊請那水鬼，退回他來的路線，走回去海岸前沿，並要他雙手抱頭的蹲在那裡等待。   完成向上逐級回報連長及戰情，事後衛哨阿兵哥也放了榮譽假，但現在這事想起來，要是沒做請那水鬼走回前面的舉動，這時就不是放榮譽假，而是受到軍法判刑，要有當不完的兵了，所幸那投誠水鬼，是來真的，也願意配合回到海岸前沿等待，才使這捉水鬼事件避免槍上開花的悲慘結局，而成了美事一樁的記憶。

她對自己開腔說話 語氣緩緩下墜。偶有高亢 沒有句點。像一輩子滔滔不絕命運 時間橫陳太多渴盼。期待 十九歲守寡。守著一個男人的下落不明 她相信這是島嶼婦人的宿命 像每個夢都是砲聲擊落的驚醒 悟出寂寞。流變錯失的一生 背負崎嶇家世的礙口和痛傷 在風雨攪拌中行進日子的抽離 試圖以捲曲身體膜拜天神護佑 試圖以愛的亂碼承受合掌的苦 梵唄響著清明的召亮。慈悲引磬 那老嫗疲沉語調。繞著自己喃喃走一圈 用最後的深呼吸。彷彿雪嗚 彷彿自言自語的還原。燃亮

1.你的愛的溫熱 彼時我在彼處， 你的愛依然伴隨著我， 未因距離而有所改變-- 由夏陽來眷顧我的世界。    這時我在這裡， 啊，同樣領受到你的愛的溫熱-- 由冬陽來驅趕掉它自己的嚴寒！    2.渺小的偉大 當她出現來到他面前， 像一個夢想的實現， 只有他知道他自己是愛她的， 她卻渾然不知曉。    他主動地把自己縮到很小， 讓出道路來給她行走， 給她最大的路的自由； 他想，對她不必然一定要擁有。    就在這傍晚時分， 他獨坐在自己回想的寧靜中， 感覺到在愛的國度裡的渺小的偉大， 與損失之獲得。

  母親滿腹俗語，莫測高深，截至目前，已經說出千餘條，而尚未揭曉的不可知，曾經好奇母親從何得之？母親只是謙遜地回答「機緣」，即從早年浦邊耆老口耳相傳聽來。然而也要母親勤學肯記，才能保存至今，這些數十年前的「老古董」，母親並未以筆記述，也未錄音保留，全憑超強記憶儲存腦中，而後適時應用，光憑這點，足以傲人，故對母親佩服之至。   ●「有緣毋驚千里路頭遠，無緣半路著予人斬斷。」──有云：「姻緣天註定」，只要有緣，即使相距千里之遙，也會結成眷屬；而無緣之人常是一波三折、遭人破壞而難以結合。   ●「生囝艱苦無記持，麻油桔餅香嘁嘁。」──生子之痛，無以倫比，然而在麻油桔餅的香味誘惑下，隨即忘卻一切的苦痛。換言之，痛苦會隨喜訊與滿足感而逐漸淡忘。   ●「自己詈，自己收；收仔  塊空溜溜。」──「詈」指咒罵，閩南音讀作國語的「瑞」，無端遭人咒罵，母親常以此諺回應。意即自罵自收，收到他家一切淨空。   ●「放重利，好額■過後代。」──家境貧寒、需錢孔急的人，才會不惜高利向人借貸，而富裕之家不知恤貧、缺乏憐憫，乘機「敲竹槓」，即使大撈一筆，也不會富延子孫。   ●「姑表骨頭親，姨表是他人。」──父之姊妹稱姑，母之姊妹稱姨，二者同屬旁系血親，其所生之子女仍是旁系，在《民法》中同樣是四親等的表兄弟姊妹，何以姑表與姨表有親疏之別，應受傳統父尊母卑、重男輕女之故。   ●「有時人講我，有時我講人。」──說人道己、說長道短，閒談論是非、乃人情之常。意同「誰家人前不說人，誰家背後無人說」。   ●「毋識做大家，跤手肉慄慄掣。」──初為人婆，經驗缺乏，對待媳婦，手忙腳亂，以致手足無措、驚恐顫慄。   ●「一爿腹肚，一爿加脊。」──腹肚與加脊骿(背部)，骨肉相連，一體兩面，比喻二者息息相關、無分輕重。意同「手心手背都是肉」。   ●「丈人丈母，真珠寶貝；老爸老母，路邊柴稗。」──男子結婚以後，父母似乎易人，岳父岳母，捧如珍寶；親爹親娘，棄如柴草。   ●「欠某債，夯囝枷。」──男子成婚生子之後，為了養家活口，終日奔波勞苦，有如欠妻債務、扛孥枷鎖。   ●「甘願擔菜賣蔥，毋願佮人公家翁。」──寧願嫁給貧寒勞碌的農夫，也不願與人共侍富裕之夫。意同「甘願嫁予擔蔥賣菜，毋願佮人相佮翁婿」。即「寧與窮人補破衣，不與富人做偏妻」。   ●「狗尾搖伊伊，人尾看■見。」──狗尾搖晃，表示狗兒喜形於色、毫不矯飾；而人尾看不見，就如人心之難測。   ●「會賺■守，■長久；會守■賺，■穩當。」──只會賺錢不會守財，終究入不敷出，難以持久；只會守財不會賺錢，最後坐吃山空，極不穩當。二者相輔相成，才能永恆穩定。   ●「窮厝無窮路。」──「厝」指在家，「路」指出外。來臺升學時，父母常說此諺，意指居家窮些，尚可勉強過活；出門缺錢，則寸步難行。要我多帶盤纏，以免生活難以維繼。   ●「佮好人行，有布通經；佮歹人行，有囝通生。」──跟好人在一起，職業正當，生活不虞匱乏；與歹人相處，不務正業，生活堪憂。本則重在警戒女子「近朱者赤，近墨者黑」，慎重交友與擇偶，提醒「腐木不可做柱，壞人不可為伍」。   ●「水會淹會洘，山會崩會倒。」──浩瀚無垠的海水有漲有退，屹立不搖的山也會坍方倒塌，以此比喻人生起起落落，沒有定數，勉人失意莫喪志。   ●「忠厚看做膦神，古意看做戇直。」──忠厚老實的人木訥寡言，往往被人誤為傻瓜。   ●「頭一個照書飼，第二個照豬飼。」──初為人母，頭胎生疏，看遍《育兒寶典》，依照書中指示育兒；生第二胎時，完全依照「經驗」飼養，就如養豬一樣地容易。   ●「食無油菜湯，睏無跤眠床。」──「無油的菜湯」與「無跤的眠床」指三餐簡約、寢具克難，常指節儉、吝嗇或貧困之人。   ●「有食肚重，無食肚空。」──「肚重肚空」表飯前飯後，無論飽餐或飢餓，皆會帶來不適感，皆非工作好時機，皆是懶人不想工作的藉口。   ●「百般武藝，毋值鋤頭落地。」──百工各業都比不上耕田務實，至少能自耕自食、自給自足，不致挨餓。意同「七十二行農為首，百畝之田肥當家」。   ●「財子壽，難得求。」──早年大廳常見懸掛「財子壽圖像」，隱含財富、子孫、長壽樣樣俱全，然而人生所追求的三大目標常難同時擁有。   ●「做豬著食潘，做嬤著育孫。」──農村社會，豬吃廚餘餿水，婆婆協助帶孫，似乎是約定俗成的定律，以此比喻天經地義、合情合理之事。   ●「刀愈磨愈利，腦愈用愈靈。」──以刀喻腦，一目了然。曾國藩說：「精神愈用而愈出，智慧愈苦而愈明」，今日醫學已然證實。   ●「三代粒積，一代傾空。」──三表多數，粒積指省吃儉用、一分一毫累積。即數代的積蓄毀於一代的揮霍，猶如清朝李文炤在《儉訓》一文所云：「於是累世之藏，盡廢於一人之手」。   ●「食頭路無閒一個，做生意無閒一家。」──父親擔任教職，養活一家人，即使怹忙碌不堪，家人也插不了手；而從商之家，經常是全家總動員，無人置身事外。   ●「大工無人倩，小工毋願行。」──高薪職無人僱用，低薪職又不願屈就，意同「高不成，低不就」。   ●「布著親經，囝著親生。」──自己織的布，料真質實、耐穿耐用；自己生的小孩，骨肉相連、較有孝心。意即凡事親力親為，較為穩妥。   ●「爸母飼咱生，咱飼爸母老。」──父母生我養我，恩情如天；我門當知感恩圖報，反哺父母老年，此乃天經地義之事。正如《民法》規定：「父母與子女互負扶養之義務」。   ●「緊行無好步，慢行好步數。」──急行自亂陣腳，慢行穩紮穩打。意味著「食緊弄破碗」「慢工出細活」。   ●「有錢補冬，無錢補鼻孔。」──補冬指冬令進補，補鼻孔指醫治鼻疾。意即捨得吃喝，卻捨不得花錢看病。   ●「目睭點點金。」──即「眼睛要放亮」。由於社會複雜、人心險惡，出門在外要眼觀四方，謹慎行事。   ●「目睭看過七層壁。」──眼力足以穿透七層牆壁，以誇飾手法比喻眼力銳利無比，猶如火眼金睛。   ●「新新婦洗灶額，新長工洗犁壁。」──「灶額」為油垢最多處，「犁壁」為泥土最厚處，都是最難清洗的地方。意指新手較易聽使喚、也較易受欺淩，因而工作量重，意同「新來和尚好撞鐘」「新來媳婦三日勤」。   ●「招小弟食雞腿，招小妹食雞屎。」──在重男輕女的年代，如果下一胎生男孩，則舉家歡騰、辦桌宴請；如果生女，則無聲無息、乾嚥口水，真是天壤之別！   ●「月內若霆雷，豬牛飼■肥。」──農曆十月一旦雷聲大作，表示氣候異常，此時必然五榖不登，影響所及，六畜不旺，甚至疫病蔓延。   ●「搰力食栗，貧憚吞瀾。」──勤勞便有栗子可食，懶惰只能乾吞口水。意即「勤耕苦作般般有，好吃懶做樣樣無」。   ●「無髻戴鱟桸，無轎坐牛車。」──髻是挽髮而固結於頂；鱟桸即是以鱟殼做成的水舀子。以後者取代前者，表示退而求其次、有將就之意。   ●「■泅，帶治膦脬大毬。」──不會游泳，錯怪陰囊太大，胡亂誣衊。意同「■生，帶治骱邊」，根本是風馬牛不相及。   ●「掠賊著贓，掠姦著床。」──捉賊要有贓物，抓姦須在床上，表示要有真憑實據，才能論罪定罰。   ●「一人儉三尺布，三人做一領褲。」──每人省一點布，即可多做一條褲。意同「相尊食有伸」「一頓省一口，一年省幾斗」。有「積少成多、積腋成裘」之意。   ●「食若拚，做若倩。」──吃飯像在拚命，盡心盡力、奮不顧身；而做事卻像是論工計資、討價還價。比喻好吃懶做。   ●「乞丐身，皇帝喙。」──乞丐表卑微，皇帝表尊貴。即言論不合身分，比喻人微言輕卻大言不慚。   ●「有真師傅，無真功夫。」──師傅有真本事，卻不願傾囊相授，總是保留一手，深怕青出於藍，因而得不到真傳。（上）

  1999年也就是民國88年的9月，上大膽島擔任菜鳥排長才第二個月，10月8號晚上，戰情下了一道命令，要求「所有據點做好防颱準備，防範強烈颱風丹恩來襲。」聽到這則指令，心想，全北山官兵幾乎都住在坑道裡，防颱能怎麼做？頂多將衛哨拉到坑道口，崗哨有電話時，再衝去接就好；反正，有護國大神（中央山脈）的保護，部隊裡應該沒所謂的颱風假，也就沒這麼在意颱風的消息，況且在台灣也都是這樣過的。   9號，島上開始風大雨大，連上所有室外操課，全停止。阿兵哥沒事幹，就全天在中山室做軍械的保養。晚上吃完晚餐，風雨開始轉強，交代完該叮嚀的事務後就寢。那一夜，雷雨交加、風聲嗺吼、嘶嘶作響的壓力，一陣一陣傳進寢室，整晚被吵得無法安睡。   10日，一早醒來，才知道變天了。北06據點完全被封鎖；據點外，所有的大樹全部，不是折斷，就是連根拔起；據點間，羅密歐通訊系統全失效，無法通聯。想著早點名這事，只能走坑道到連集合場集合了。到了連集合場的中山室，再發現整個大膽島的道路都通不了，指揮系統，只剩最靠得住的手搖電話，透過總機轉接。   大、小金門，也是災情慘，重道路不通、全部人力都投入救災。   什麼叫做糧草自給自足？到這時我才真的領悟。島上南、北山道路不通，加上大、小金門災情、海上風浪強大，菜船上島的時間完全不確定，每餐餐盤中，五樣菜有三樣是軍罐頭，連續吃到國軍所生產的、在颱風前已運送上島的，所有樣式和口味的罐頭都吃到膩了。   那些日子，吃多了戰備口糧，裝口糧的空鐵桶堆積如山，輔仔不曉得哪來的idea，想著廢物利用，跟連長提議做甕仔雞來吃。此時，真心慶賀著自己所屬的北山連，還有自己養的雞，最後才能發展出自己的加菜方式。連長欣然答應，將這件重責大任交由輔仔負責。輔仔每天跟伙房研究醃製醬料，用他們研發的醃製料醃漬後，將雞吊進小空桶內，放入大桶裡，再丟到火堆裡去控。   因為颱風吹斷了很多樹木，為堆置那些斷肢殘木，並顧慮乾木引發火災的風險，以500障礙場為遠離所有彈藥庫的安全地點，那裡也就理所當然地成為甕仔雞出產地。經過數次試驗，第一隻成功的甕仔雞才能端上桌，但受到颱風破壞，也損及雞舍，風災後的雞存留的並不多，也許因為相對新鮮口感，甕仔雞好吃，但沒能到滿足當時的口慾之樂。   拜丹恩颱風所賜，每天清理的斷木殘枝，數量越來越多，沒地方放又不可能載送到南山的垃圾場，只好每天清出一小堆柴火燒。那年的冬天特別寒冷，這些柴火為因丹恩颱風毀壞的熱水爐，成了弟兄們享受熱水洗澡的乾柴。 

我是一隻老母雞 我下的蛋蛋有圖案 錯落格狀的黑與白 就像白天與黑夜 有白天的清晰 有黑夜的神秘 交替進行的 一白一黑規律進行著 看似無趣 無趣中卻有著自律。

  民國84年4月7日入伍，中心在台南隆田營區，結訓假後返回營區，就是最刺激的要下單位的抽籤分發。當時的我，學著電影上的情節，在右手上塗上綠油精，祈禱能抽到像綠油精一樣冰涼的單位去。前面幾位弟兄抽到的外島籤還不少，輪到我時，其實心情很是忐忑不安。手下去拿籤，心裡默念「陸總部、陸總部」，拿出籤，一打開看「90926信箱」，並不知道是抽到什麼單位。一下去問班長，班長回答說「金門。」聽到的當下，以為我是在做夢。打電話回家說要去金門當兵。到高雄壽山前送營等搭船去金門，一週後，從13號碼頭搭526軍艦到金門。   上船前每人發一個塑膠袋，裡面裝麵包和果汁，上船後依安排上吊床後各自休息。內急要上廁所，看到的景象算是奇觀，讓我畢生難忘。那地板上，被嘔吐物覆蓋一層。隨著船身搖晃，猶如加了攪拌機一般，發酵的氣味直冒，那味道令一泡尿的長度都難以忍受。走過擁擠過道，只有慘兮兮足以形容。這樣過了十幾個小時，料羅港上大大的兩個字「金門」終於84年5月25日出現。   新兵先到擎天廳裡，聽司令官說話，會後在大金住了一晚，隔天便過小金。   當天到小金九宮碼頭時，在國光戲院用完午餐後，開始分發各連。我被分發到「四營二連」。愣愣的不知連上駐地在哪，只有自稱是從南塘小組前來領我們回連上的學長，帶來的訊息：「連上在大膽島，明天上島回連上報到。」   當晚就住在南塘小組裡，跟下島退伍的學長睡一間大通鋪，整晚整間寢室煙霧瀰漫，下鋪學長們都在說話，開心的準備回台灣。一早，到九宮碼頭坐忠誠號交通船上島，整艘船除了軍人，還有送上島的菜和營站的福利品。五十幾分鐘的航程，很快看到大膽島、聽到那清脆的敲鐘聲。   人員、物資就定位，新兵就在司令台前列隊，聽上校指揮官陳虎明講話。他穿著紅短褲，右手拿著一支細長的木棍，旁邊跟著一隻小黑狗。多年後的今天，我只記得他說的一段話：「這裡是前線中的前線，戰事一啟，就是與島共存亡。……同島一命，所以要服從長官的命令，確實充實本職學能、精進體能訓練、隨時做好戰鬥的準備。」指揮官說完話，和同梯兩人上了送菜到北山的悍馬車，途經著大膽醫院、南13、生明路。   學長帶我和同梯兩人背著黃埔大背包，往籃球場走去，先入眼簾的是「以軍為家」的標語。當時連上的學長們，正在集合分配公差勤務。我和同梯兩人先在旁邊等，聽到陣陣「懂懂」的聲音，問學長說「用60迫砲打驅離」，聽完，心臟一陣緊張急跳。   連長走過來跟我倆說：「你們倆先分配到北12據點。」   政戰士帶我們到北12據點，帶我們逛一圈認識連上的環境和駐守的據點，也分享他自己在南山營站買的大膽麵包吃。北12經神雞到北安寺、再到北09往前北08，經過靶場時就看到牛羊成群，北06接著到北05心戰牆、北03 經北山寺，到北02據點到神泉茶坊，學長一路上介紹完畢，要我們打個電話回家報平安後，跟部隊一起進行除草。晚間，學長說洗澡到北山浴室，洗前先到門口的海鳳泉打水回據點。打水時看到有些學長就在井邊洗澡，獲得學長同意，我也在井邊洗澡。   當時剛上島的新兵，有一個星期的平安夜，是不用站哨的，還記得第一晚躺在坑道寢室上鋪的我，心裡想著台灣的家人外，更想著「怎麼手氣這麼好？下到連隊要兩天一夜，才到這個什麼都沒有、鳥不生蛋的島？」想家的好，想將有很長的一段時間與世隔絕，再無法像未服役時，要回家就回家了，迷迷糊糊中進入夢境，開始迎接新的事實。84年5月27日，從這天開啟了我在大膽島上的軍旅生活。