在夜市，我看到一個賣雞塊的小攤位。攤位前有一張紙，上面寫著誠徵工讀生。然後，有一位小女生正戰戰兢兢、躡手躡腳的忙裡忙外。站在她後面，一臉狐疑並且不時往前面瞄一眼的想必是老闆。一下子看她錢收多少？找多少？一隻眼睛還盯著磅秤，一多斤兩，馬上指正。工讀生顯得更緊張的用微微顫抖的手挾起食材又換過一塊，再不行又換一塊。我吃過之後，只有一個感覺--不好吃！因為操刀的老闆本身不專心，還流露出老闆的味道--不知道是不是因為立場不同，總覺得老闆幹嘛非得這樣苛刻？是怕人家不知道他是老闆嗎？呵呵……如果是你，會這樣嗎？ 　 夜市裡，還有一攤賣韓式煎餅的小店。看起來是新手上路的一對夫妻，身旁跑跑跳跳的可愛小女兒，天真的幫忙收錢。老婆負責秤餅皮重量和包餡料，再捏成圓形放入煎鍋中泡油；老公則是拿著一根特殊工具時不時按壓煎餅，讓形狀圓滿不走鐘變形--做第一顆，老公就懊惱了。因為他壓到破掉，成了瑕疵品，後來只好放慢速度。在他們夫妻手忙腳亂時，還有一位看起來是韓國人的，應該是指導他們的幕後老闆吧！你可能覺得我在看圖說故事。但是，一顆30元的煎餅整整搞了15分鐘還沒送到客人手中，這在一切講求快、狠、準的夜市裡，似乎生存不易--難怪門前冷落！你認為他們該堅持嗎？忍不住為他們擔憂起來。 　 就在年底的尾牙宴，很大一家旅行社舉辦了一個盛大的pink party。顧名思義，所有參與盛會的員工或來賓都得著粉紅色裝扮進場。還請來藝人助陣表演，每個人其實最期待的不會只是吃一頓飯或看幾個小咖明星。大家想的都是重頭戲--摸彩。當然，在場人人機會均等，但總是幾家歡樂幾家愁，像人生的基本輪轉，沒有什麼大不了的。隔天，馬上就會聽到誰中大獎，誰該請客了之類話語~~當然，日子一天天過去，獎金一直遲遲不見蹤影，抽中獎金的幾位認識的朋友，得獎的喜悅也慢慢消失。不會吧！那麼大一家公司？大家開始揣測，也漸漸拼湊著老闆如何血汗員工的種種傳言……如果，真的只是形式上的做秀，還不如一開始就寫著銘謝惠顧！事情似乎還沒落幕，結果仍在未定之天--我沒有看好戲的壞心腸，但我想知道，一個成功的管理者要從口袋掏出來的除了金錢，還有沒有比金錢更重要的東西？

  到臺灣宜蘭，最不能忘記的就是放天燈。   在電視劇裏看過放天燈，很是好奇，無數漂亮的天燈飄浮在天際，非常壯觀。但不知道它們為什麼會飛到天上？   在臺灣宜蘭平溪菁桐小鎮，安排了這樣一個節目，我們就非常驚喜和期待。原來平溪的菁桐是個古鎮，不僅有老街，還有舊式火車站。我們走進去，就感到一種舊年代的味道撲面而來，興趣盎然。老街不知年代有多少久遠？一家賣工藝品的乾脆將店鋪命名為菁桐文物博物館，最初我們還信以為真。外面有搞笑的塑像、長椅和郵筒。車站外的籬笆上還掛滿了不少許願的竹簽和木簽，整齊地懸掛在一列。還有就是賣雜貨的、水果、工藝品的店鋪。   其中就有一家店鋪非常漂亮，全店擺滿了大大小小的五顏六色的天燈。小的自然都是工藝品和擺設品，最大的就是大天燈，大小體積好像一個大水桶，製作功夫猶如糊風箏，薄紙一律都是紅色的，一個個掛著，供我們一會兒發放。一個家庭或一對夫妻共同擁有一個，我們全團只有二十幾人，分成八九組，天燈不需要太多，了不起就是八九個，都讓旅行社包下來了。之前，導遊已經交代了我們放天燈需要做的事情，就是在天燈的四面紅紙上寫上許願語句。由於是首次參加這類活動，一時間有點手忙腳亂起來。主要是祝願語事前沒有擬好。我和老伴各握了大頭筆，慢慢思考慢慢地寫。   我們祝願兒女一切都好，他們兩家大小都健康平安、家庭幸福、工作順利、萬事如意，寫完，輪到祝福自己了，這倒不難，畢竟平時就有了腹稿，而且次序早就擺好了，是絕不可顛倒的！   第一項毫無疑問是祝福自己"身體健康"。如果沒有健康的體魄，拚了老命、不眠不休、完全不考慮勞逸結合地寫作，一旦把身體弄垮了、病了，你再有豐富的素材、特別的天分，試問，你還有什麼本錢完成你的寫作大計？許多文友見到我出版了138種書，大多數人認為我是"專業作家"，要不然可能是二十四小時不眠不休的敲鍵怪物，心疼我，我很感激，但也誤會我甚深。其實，身邊人最為瞭解，我與被想像的不同，凡夫俗子一名，煮咖啡、跑銀行、拖地板、洗碗碟、晾衣服、疊衣服、與孫女玩等等，樣樣都做。兩人如有什麼感冒咳嗽，都是第一時間上醫院診治。我不但當身體是生活的本錢，而且是寫作的本錢。   第二項是祝福自己"家庭幸福"，每一個家庭成員都平安健康、家和萬事興。重視家庭、家庭第一，實在沒什麼不對，完全是應該的。那個和你組織家庭的人，就是與你一生結緣的人；穩定的家庭，是促成社會穩定、族群和諧的重要因素，我們的社會畢竟是由一個個家庭單位組織成的。如果你和家人的關係處理不好，設問你有好心情寫作嗎？如果你對家庭成員缺乏關懷，對家庭沒有奉獻，她們對你的寫作會做出支持嗎？家庭是我們文人的大後方，除非沒有組織家庭，那就另當別論。   第三項是祝福自己工作順利。我們在香港，專業寫作和靠稿費謀生的人是極少數。多數文人憑微薄的稿費或版稅收入，那是養不活自己的。如果有個本職工作最好，有一定的收入，業餘才來寫，把寫作當著一種興趣和愛好。我的正式職業不是作家而是編輯，在工作和創作發生矛盾時，創作要放在一邊。在香港，社會很現實。許多與文字文化有關的機構，聘請的是校對、編輯，就沒有誰請作家。除非社會極端重視作家，一本書的版稅吃不完，否則，一份穩定的工作是很需要的。   最後，才是祝福自己創作有成。能寫多少就多少，不要勉強自己，也不要有壓力。首先把健康搞好，唯有好的身體，才可能具有大本錢；唯有關心家庭，才可能得到她們支持；唯有把本職工作做好了，生活資源才得到保證。   把祝福語寫上，自己的和家人的都有了。天燈店裏的老闆和家人，就帶著天燈，帶我們和團友走到前面的菁桐火車站，走下月臺，站在鐵軌上。我們看到不少人的天燈都飛上天際了。輪到我們的，只見老闆娘用打火機點燃了天燈裏的蠟燭，風又正好處在強勁時刻，叫我們準備好手機，老闆娘的十一、二歲的孩子正好在場，我們把手機給他，瑞芬對他說麻煩替我們錄影，他很醒目，不但為我們拍照，還拍攝了全過程。我們發現，天燈裏燃放的蠟燭，火焰有向上的引力，再借助風勢，天燈很快就向高空飄飛上去了，原來如此。多年來的疑惑也豁然開解了。   我們在放天燈時，也祝福了所有親友文友身體健康、家庭幸福、工作順利，創作豐收，萬事如意！   放天燈真好，將祝福放到天際，蒼天接受，大地作證。

  之一、台北叢林   一大早的天空陰霾，資料顯示為陰天，降雨機率低於百分之三十，即使下雨，也是在午後時分。這算不算好消息呢？   五月份，夏花綻放的季節，聽說植物園已是熱鬧滾滾。或許因為這是隱身於台北市內的叢林，是台北人一定會來拜訪的地方，這裡也容易看到成群結隊的外勞，空氣常漾著多國語言成為司空見慣，大家都用雙腳邁出堅定方向，因此，路徑飄浮著一種歡欣的幸福與笑聲。一路通行無阻向前去，彷彿穿梭於高山之間，鼻中嗅到的都是樹木的清香，原始古老的。   路邊告示牌，花草植物的名稱解說，是最簡易的認識方式，參觀者一字一句的往下看，閱讀的時候，知識也就一層一層的多一些了。為了幫助腦中記憶，拿起相機，紛紛往告示牌拍去。照片留住了花花葉葉的形象與介紹，應該不必怕遺忘吧？   木棧道的裝置藝術美觀實用，上方是行人徒步區，下方則是魚兒游泳的集水區。   我們隨著幾位戴帽子遊客，輕盈而快樂的走上木棧道，站上盡頭的圍籬處；右邊有一個婦人，停穩嬰兒車，戴著碎花圓帽，一邊對孩子雀躍的介紹水面上的鳥禽與烏龜，一邊撐起傘來。   旅人是不是有某種敏銳度，能比氣象台還要準確知曉雨的腳步？   之二、荷園綠葉   植物園內聲勢浩大的是夏荷，寬廣荷花池，是季節性的焦點，也是攝影玩家的挑戰性指標，政府選擇了繁華熱鬧的台北市，作為荷花的棲身之地，幾十年前便規畫了植物園。我想應該是個愛民如子，喜歡設計一方好去處的公家機關吧。   而植物園裡最吸睛的其中之一，是好天氣時進行的灑水作業，為了培養健康規模花葉與生態環境，每一天會在無雨的狀態下灑水保持濕度，一草一木生長的氣候、水份等等絕對恰到好處。讓花卉與一切植物綻放得欣欣向榮之後，老舊花草會被拔除。   每一天工作人員總要忙裡忙外，整理盤根錯節的花花葉葉。他們一株一株的連根拔起，好多堆積如山的蕨類在路邊垂頭喪氣著，有一種煥然一新的意味。好想上前問一問，這些淘汰的根莖葉，可否讓我帶回植栽？   我終究沒有問，因為更有興趣的，是那些睡睡醒醒的蓮，我靜靜賞花，不動聲色，眼眸中也漾著水色般的瀲灩。睡著的蓮能送人嗎？答案必然是否定，因為它們是政府的財產。   前方湧起一陣喧嘩，荷花池到了，應該是讓人崇拜所發出的歡呼吧？水塘裡高高低低的荷，綠色闊葉伸展，它們在水聲響動中如一葉扁舟，悠然的樣子像準備向著國畫裡划去。   我在那些花葉間聽見相機快門的聲音，夾雜人們幸福的頻率，此起彼落，配合得天衣無縫。   那花朵綻放的姿態使我想起留聲機，宛如下一秒播放佛經，會顯影怎樣的極樂世界？花朵能開得更盛大，乘坐飛行嗎？古老流傳的神蹟，會不會在我的眼前出現？   我拿起相機，越過人群擠到池畔前的第一排，試圖將花朵看得更仔細。   清麗脫俗，美麗的荷花啊！是不是因為對人間無慾無求，所以一塵不染？按下快門的瞬間，內心被平靜、祥和所充滿，因為人間好時節讓憂鬱與煩惱像塵埃般緩緩降落，難道這就是無慾無求帶來的安定嗎？   轉過身離開荷花池，不會下雨的陰天仍是無法久長，不是說低於百分之三十的午後短暫陣雨嗎？天空還沒經過正午，已經阻止不了雨水腳步的輕盈。嘩啦啦嘩啦啦，水花說明天氣預報的瑕疵，終究無法像資料那樣的保持多雲的涼涼氣候，植物園矗立的藝術方鐘，不久之後，此地的一景一物將會因沖刷洗滌而變得更明亮。一滴雨飄墜，兩滴雨滑過，想像著，當一場雨震撼到來，「雨聲敲碎荷聲」水池裡的形形色色，將會活潑熱鬧，或是更加安靜？

   乘坐客運，行顛簸的山路，一路搖晃之中，瞥見波光粼粼的日月潭一隅。日月潭清澈得猶如鏡面一般，綠色的湖光倒映著湖上的光景，樹木、建築、天空全都變成一體兩面，有種鏡射的美感，也領略到它名不虛傳的美。    放妥行李，便租賃機車，準備來一趟環湖之旅。一路上，看著圈起註記的景點地圖，按圖索驥。面頰彿著沁涼的山風，一邊移動一邊觀賞著湖光畔影，心情輕鬆而恣意，一瞬間將所有壓力都稀釋。「此中有真意，欲辯已忘言」，頓時覺得自己像一個田園詩人，心胸滿溢浪漫的詩篇扉句。    每到一個景點，便改用雙腳走訪，信步移動，感受此地風情。拜訪一幢廟宇，雄偉的建築居高臨下，不禁令人興起敬畏與虔誠，絡繹不絕的香客們或許也與我同感！有人潮處必有商機，不遠處的小販羅列，香氣撲鼻的食物，餵養每個觀光客的味蕾；走一遭孔雀園，更讓我忍不住多按幾下快門，從沒近距離接觸這類美麗的生物，開屏的孔雀走起路來十足自信、萬分神氣，好似穿著華服，從容赴宴的姿態，讓我看得目不轉睛；行經步道，偶然望見正在拍攝婚紗照的一對新人，新郎挽著新娘的手，新娘另一手則拾起裙襬一角，雙雙漫步湖邊，漾著自然不造作的微笑，襯著恰到好處的湖光風景，那一瞬，好似人間最美的幸福即景。    旅途結束後，駛離令人眷戀不捨的自然風光，回首愈來愈遠的群山，好似矗立於雲海之上，恍惚間，像極了人間仙境，美得好不真實。短暫陣雨後的天空還出現一道彩虹，遠遠地一筆劃過天際，似是為這趟旅途畫下五彩繽紛的句點。

　路過官路缺（或稱關路缺）時，心頭不自覺揪緊起來。 　官路缺，一個逐漸被人遺忘的地名，卻始終存在著無法磨滅的仕途印記。   關路缺位於桃園平鎮東北方，與霄裡、龍岡交界。清朝時，墾拓的移民或買辦商家，經常從淡水河而上，經蜢舺到、三峽至大漢溪渡船頭，官商船舶往來頻繁，於是，沿著大漢溪岸的關路缺、龍潭陂、店子湖、老坑與楊梅設置了招呼官員或公文運送、商賈買辦的驛站，而這條緊鄰溪流的道路逐漸走出特有的風格，當地人喚之為官道、官路。 　官路何以會「缺」呢？從字義上解釋，似乎好像少了點什麼？有人說，「缺」字是因為地形的緣故，驛站設在此處供往來官路上的官商休息，當地的客家族群將驛站喚之為「官路歇」，後因往來大漢溪船舶稀疏，往返官路的官商少了，記得這段繽紛歲月的人也少了。 　路過官路歇或官路缺的聚落，已無法窺見往昔熱絡，於豔陽下隱約窺見仕途的坎坷，十年寒窗苦讀的書生，即使金榜題名也因官場沉浮而跌宕的心酸。路過民風古樸的官路缺，很難不想起唐朝文學家韓愈與杜甫的坎坷仕途。韓愈十九歲時前往長安參加科考，三次落榜，二十五歲才名登進士榜，韓愈再參加吏部考試盼謀得正式職位，卻一再受挫，無奈之餘而上書宰相求取官職。等了十九天無回音，再給宰相第二封求職信，過了十天仍無音訊，飢寒的夢魘揮之不去。二十九歲那年，謀得宣武節度使董晉麾下一名屬官，開始一生坎坷宦途。 　杜甫二十四歲時，參加科舉考試落榜後，一直熬到十年後，三十五歲了才興沖沖參加制舉考試。然天不從人願，在「野無遺賢」的鬧劇中再次落榜！杜甫在長安逗留十年，等待仕途機會，卻毫無音訊，不得不四處寫詩獻給當時的名士或權貴，希望能獲得引薦，也種些藥草沿街叫賣，換取零星的收入過日子，或寄食於朋友家，過著「朝扣富兒門，暮隨肥馬塵；殘杯與冷炙，到處潛悲辛」的乞丐生活。 　站在官路缺的站牌前，想起書生於仕途的坎坷，心情沉重。遠方，桃園客運往大溪經「官路缺」至中壢的班車在褪色的站牌旁停靠，走下了一位老人，他拄著拐杖緩步走了過來。在客運班車揚起的薄薄塵埃中，笑了笑說：你沒上車？錯過了這班車，你要等上半天！ 　等，讓我想起韓愈與杜甫的歲月滄桑，不由得難過起來。決定花點時間與老人在這塊土地聊一些往事時，我懷疑能從褪色的歲月裡找到失落的仕途！

    ─金中第十屆校友的苦難經驗談    我銘傳大學應用中國文學研究所碩士班同學、金中文書組長許敏華，要我為金中校史館寫一些我們金中第十屆校友的歷史故事，我也認為是很有留下地歷史價值記錄。   民國43年金中從金城遷到金湖成功村，47年我剛升讀福建省立金門中學高中一年級，適奉金門「八二三」砲戰。 政府為顧全學生生命安全與避免失學，遂決定疏遷金門中學初中、高中九百多位學生，分發到臺灣省立中學寄讀。我們第十屆有六位同學：王忠宗、黃水木、陳成龍、郭育民、董漢根和楊清國本人，分發在台灣省立斗六中學寄讀，如照片攝於斗六鎮照相館。50年高中畢業我與黃水木同學，回金門中學升讀附設特師科；53年我又和初中同學陳素民同期保送臺灣師大。   回想47年10月10日，下午軍用大卡車，開到各村里載運遷臺的學生到碼頭。當年我就在祖母的強迫拖拉下，嚎啕大哭離別家門，母親流著眼淚，幫我拎著小包包，車上車下一群人哭成一團。我個子小，母親要抱我上大卡車，我跟母親像是生離死別般地抱在一起痛哭良久，真不知此去何時才能再見面。   是日夜晚大家冒著砲擊的危險，在新頭碼頭岸邊等著，LVT登陸艇搶灘來接我們赴台，因為潮水關係，登陸艇無法靠岸，大家只有踏跳板擁擠上船。我好不容易找到一處可以稍微蹲坐角落。沒想到此時廣播聲響起，說中共將向我們射擊，要大家儘速下船，往岸邊疏散，大家又拚命地擠下船，在黑暗恐慌中，忙亂下船逃竄到壕溝中躲藏。   風大船搖晃得很厲害，很多人都吐了，嘔吐聲此起彼落，我怕嘔吐，十八小時不敢吃喝，忍飢挨餓，正等待命運之神的擺佈。我默默祈禱，念阿彌陀佛保佑。這段在砲戰中逃難的痛苦經過，是我最刻骨銘心，難忘恐怖的逃難經驗，現在想起依然心有餘悸，傷痛不已！   我捫到台灣高雄十三號碼頭下船，馬上改乘軍車北上，其他的學生各分發在台省三十一個省中。金門學子遷台雖歷經苦難，卻也是戰爭浩劫苦難的幸運者，如果不是因金門「八二三」戰役發生，我們豈能一下子這麼多人都赴臺免費求學？這豈不也是金門學子因禍得福的一段辛酸發展史嗎？61年胡司令官重遊戰地，看見金門人才濟濟，青年男女氣質非凡，遂感慨賦詩曰：「碧疇萬頃不飛沙，把酒臨風話桑麻，吳鉤越溪小兒女，誰說金門是地瓜」？   49年金中復校，我們這一屆繼續在台寄讀至畢業，畢業證書也是金中賴淮校長頒發的。有金中同仁告訴我，沒看到過我們第十屆學生的資料，是否因為我們三年都在台灣念，所以現在金中找不到我們的資料？我們這一屆也出了不少人才，諸如：楊誠對，曾任行政院保險司副司長，現任中央再保公司董事長；顏達仁創業成功是宏玻陶瓷廠董事長，曾任金門縣副縣長、金中校務發展基金會董事長、金中校友會理事長；王添富曾任金門縣政府民政處長、金中校長，洪萬宗曾任烈嶼鄉鄉長、現任烈嶼鄉青岐老人協會理事長，對學校、地方，社會都有所貢獻，都是我們這一屆地典範人物。

  鄰近五虎山步道與獅山砲陣地的古聚落民俗文化村，十八棟閩南式建築裡的一間小吃店，手藝超群的阿婆就藏身在裡面……。   民國三十四年出生的王惠華在八二三砲戰後，跟隨雙親遷台到彰化，腳疾行動不便的父親做了點小生意，但七名孩子負擔重，才一年多，隨即回到家鄉山后來定居。但無法耕作的父親將農耕工作交到身為長女的王惠華身上，並口頭傳授犁田技術和耕種方法。要她允文允武，在家做一個照顧弟妹又操持家務的大姊，在田裡做一個枷車、牛、犁、耙，樣樣精通的「作穡人」，而母親則在閩式古厝裡經營小店鋪。當年軍隊多，滷味、炒麵與炒菜，常是供不應求。當政府開放觀光，觀光客來到店裡品嚐到她精湛的手藝時，總是讚不絕口，也因此而給予她諸多的鼓勵。   農事不能放，店務要幫忙，王惠華不敢鬆懈於雙親的託付，但終身大事也不得馬虎，因為女人的青春有限，十九歲那年，奉父母之命、媒妁之言，她嫁給在安瀾國校教書的夫婿陳昆齊，而夫家上有婆婆，下有小姑小叔，又有一大片田地必須耕種，幸好她在娘家已練就一身務農本事，方不致於手忙腳亂。碧山離娘家不遠，在農事之餘，每每仍需抽空回娘家幫忙。當雙親相繼離開世間，原在台灣的弟弟回到了家鄉，接手家業，並販賣諸多產品，例如：高粱香腸、明信片、紀念章、藥膳蛋、飲料……等等，幾乎包羅萬象。王惠華則經夫婿同意，在娘家古厝護龍，經營蚵仔麵線與蚵仔煎生意，姊弟一人忙一邊，適時相互地幫忙。昔日一斤石蚵五十元，如今叫價兩百塊，不得已，做了微量的調漲，有些客人沒吃之前喊太貴，吃了之後拉開嗓門：王阿婆，再來一盤！王惠華的手藝可見一斑。   金門的石蚵鮮甜，她將海蚵、蔥、韭菜等混攪在一起，但煎時則講究用料與火候，然後再淋上一個蛋。在這依山面海的聚落，美食當前，吃一盤蚵仔煎，喝碗蚵仔紫菜湯，再來一碗蚵仔麵線，滿湯匙的野生石蚵，挑動著饕客的味蕾，那舌尖的蠕動，跳躍著幸福喜悅的音符，也讓王惠華的荷包裝滿孫中山。   戰地的炒泡麵是昔日阿兵哥的最愛，隨著部隊的裁撤，駐軍越來越少，但來金門觀光的客人則愈來愈多，炒泡麵的名氣也越來越大。從母親手上所學得的技藝，王惠華將之用在烹飪上，有時觀光客一來，一口氣就炒了三十幾盤，炒到手很痠。   人稱王阿婆的王惠華，其來有自，有回藝人陳美鳳來品嚐美食，原本要訪問母親，母女雖然一同上鏡頭，但身體不適的母親由她代為回答，陳美鳳喊了她王阿婆，從此名氣不脛而走，而後大家都喊她王阿婆！而除陳美鳳外，其他影視紅星尚有曾國城、阿西、阿嬌……數不清的藝人、名人都來捧場過，也讓王阿婆的名氣越來越旺。   王惠華經營的不僅僅是蚵仔麵線、蚵仔煎，觀光客最愛的金門一條根，侄兒們將它放在蛋裡成為藥膳蛋，高粱香腸則以金門高粱酒為佐料，另有自己揉麵糰製作的蔥油餅，除了這些美食外，尚有薑茶、咖啡、奶茶……等飲料。當觀光團在遊覽車慢慢駛進民俗文化村，小吃店外座無虛席，他們不僅來觀光，亦來品嚐蚵仔煎的鮮與香、蚵仔麵線的鮮與Q，也順便看看王阿婆的廬山真面目。從她猶存的氣質中，想必年輕時一定是一朵美麗的山后之花。   現年七十三歲的王惠華，每天在碧山與山后之間往返，清晨七點，她已在民俗文化村的小店，裡裡外外地張羅，除此之外，碧山社區只要有活動，她亦不缺席，大凡做紅龜粿、炒米粉、做披薩、焢蕃薯、包肉粽，幾乎都難不倒她。並經常利用晚間，與銀髮族朋友同在村莊內的睿友學校前廣場運動、唱歌與跳舞，以達休閒效果。甚而也經常夥同社區志工到福田家園慰問，並合唱「阮的家鄉是碧山」一曲，娛樂住在該園的鄉親，她們優美的歌聲博得滿堂彩。   王惠華與夫婿陳昆齊，育有子女多人，並均已成家立業，夫婦倆原本可在家過著含飴弄孫的幸福時光，但夫妻倆則選擇繼續經營王阿婆小吃店，其女婿也加入煎煮的行列，減輕他們不少的負擔，除了宣傳金門的傳統美食，也希望有人來傳承這份傳統的美食技藝，共創島鄉的榮景……。

　　今年夏天，微微的感到一絲絲幸福。 　　就從手機無法上網開始說起吧。一直記得M8這支手機是三年前的九月購買的，當同事在推HTC U Ultra粉色系漂亮時，我著實有了心動，想說等到九月約到期了再來換。 　　意料之外，手機在七月初莫名的出現上網量已用完的訊息，不可置信，明明是吃到飽的呀！怎麼會？詢問客服之後才懊惱自己的記憶有所失誤，合約早在六月底便已期滿。 　　毫無懸念的隔天立馬去辦了三星S8＋，嗯……因為後來推出了這支廣告，就決定是它了，薰紫灰，多美的顏色啊。 　　把六年前的白色S2跟鮮貨S8＋擺在一起，一小一大，覺得很幸福。幸福感並非來自於換了新手機，而是，這二支手機都是看一眼便愛上的，像是在挑選戀人一樣，一眼就能中意的絕不會騙人，只不過人心會變而手機不會。 　　七月底的一個星期一傍晚，和女友一家人去了一趟麗寶樂園，一群老幼婦孺無法盡情玩耍，不過還是留下了一些美好的回憶。 　　玩耍的第一站是小女孩的最愛，趁著他們開始大人無法玩的第一站我獨自先飛了一趟，皇冠鞦韆，光著腳Y子扣上安全帶，隨著甩出去的鐵鍊人也跟著飛了起來，伸直雙腳仰頭對望藍天，有小女孩上身的錯覺。之後又陪母女飛了二趟，最後女孩總共飛了六趟才甘心與鞦韆告別。 　　探險虎克，海盜船看起來比花蓮遠雄海洋公園小些，看似沒什麼威脅感，實際坐上後在盪到最高處往下俯衝時還是會心生恐懼。 　　採礦飛車，這是最刺激的設施，速度與傾斜度讓人放聲大叫，多久沒好好大叫了呢？紓壓。 　　時空飛俠，黑幕垂降，與小女孩比鄰而坐，一樣打著赤腳，機體緩緩升空，微風徐徐，燈火閃燦。心情特別寧靜，身體特別放鬆。 　　好姊妹一放暑假就攜著兒女回來渡假，到機場接機，享受宜蘭的美食，很一般的小事卻也覺得是幸福的。隔天一早，相約吃沙美的早餐(去年兒子沒吃到)飽食後再次朝向去年未竟的功課駛去，山后寒舍花，人確實到了目的地可就不知怎地遍尋不到那朵石蓮花，幸好美麗的海景讓宜蘭來的少女邊攀巨岩邊狂叫好美好美。是啊，這麼美的海岸我竟是第一次到訪。 　　在地生活超過四十年的第一次還有料羅的9點9公尺巨大媽祖雕像和南石滬公園。天色將暗未暗之際，手機鏡頭裡的媽祖巍巍矗立在靛藍色的天空下，莊嚴，神聖，還有感動。 　　抵達南石滬公園天色真的暗了，一下車便被眼前的山水景色給驚豔到。一時間彷彿置身在另一個國度，風獅爺駐守的平整花崗岩步道，一邊是廣闊的海一邊是峭壁湖水相輝映，上弦月與星兒點綴得更完美。 　　好姊妹的女兒在放假期間考上了蘭陽女中，生平第一次，獨自一人，從尚義機場返回礁溪的家，真的是長大了。少女女兒和中年母親也開始會進行雙人遊，爬山，逛士林夜市，母女關係的最高境界不就是這般嗎?情同姊妹。養女兒為的不就是等待這一天的到來。 　　還有另一對同樣令我有幸福感的母女，暑假的尾聲心血來潮頂著大太陽跑去買想念的肉粽加肉羹湯，開口要點餐時背後傳來熟悉的呼叫聲，女友和她的小女兒端坐著吃午餐，小小女孩坐在媽媽身邊，穩穩的乖乖的夾著麵條，那畫面真的很迷人。 　　今年夏天，因著有幸結交到的好友才能不斷地感受到微微的微微的幸福，真的是幸會了。

花苞已含笑 朝露搖曳綠荷 誰知蓮荷的輪迴？ 四季的遞變 夏蓮與秋荷對話成 滿林知了的蟬聲 秋風卻瑟瑟 秋陽熠熠 鳥語啁啾的褪去 捎來形單影隻的孑然

  最近旅居台北地區的金門同鄉，在金門人阿魚「顏國民」的熱心號召下，舉辦了金門傳統習俗「博狀元餅」的活動，就在萬華的大元書局，很熱鬧的展開，雖然空間不大，二十個人坐圍著木桌博狀元餅，雖然大家年紀大多五、六十歲左右，卻更呈現趣味融洽笑聲連連，好像又重拾了以前年幼時，在金門家鄉博狀元餅的純樸樂趣……。   最近出版「阿魚隨想集」的阿魚，十幾天前，已從金門本地預約兩組博狀元餅的餅組，當天下午阿魚和幾個人，從幾天前金門寄來的餅組紙箱裡，分別拿出狀元餅（一個）、分平餅（兩個）、三紅餅（四個）、四進餅（八個）、二舉餅（十六個）、一秀餅（三十二個），整齊的排列在木桌上，並以紙牌標示著，以求原鄉原味。   參加活動的金門人都很熱心，分別帶有茶具、茶葉、柚子、各式的點心，和幫忙佈置會場，二點多，阿魚拿出一個大碗公，裡面有六個骰子，活動就正式開始了，大家輪流甩骰子，分別得到「一秀」、「二舉」、「四進」、「三紅」、「分平（又稱對堂）」的機會，當然摃龜的人也有，而愈後面的獎項，得到的機會就愈少，這跟手氣和機運是有一點關係，這也是統計學的問題，而輪流兩班次甩骰子，因為要給晚到的人，有博一次狀元餅的機會，但是卻沒有人博到「狀元」，最後只好都以那一位，用骰子甩到最高等級當作「狀元」的發獎賞出去，不然要等到真正有人甩到「狀元」的骰子，搞不好要等到半夜，甚至沒有機會。   大家又在回憶和討論，博狀元餅在金門至少已經流傳了三百多年，也是中秋節當天的活動，骰子戲只是巧妙的轉化成鼓勵進取功名的遊戲。博狀元餅那六個骰子分別代表古代科舉制度中的狀元、榜眼、探花、進士、舉人、秀才等六階級。每凡中秋節，家人朋友團圓圍坐，不免摩拳擦掌玩上一把，一舉中「狀元」的趣味，既有趣又富寓教於樂。   傳統的博狀元彩品，為大小不同的月餅造型，狀元餅是由酥油麵皮、豆沙餡作成薄薄的餅身製作而成。博狀元餅的禮品依時序而改變，口感甘醇可口，演變至今，為了方便蒞臨金門的遊客參與，連香酥可口的貢糖、享譽中外的高粱酒、可口延壽的麵線、可貼可擦可泡茶的一條根、蘊藏戰史的砲彈鋼刀、旅遊好幫手的旅遊資訊等，都成了現在金門縣中秋節博狀元餅的彩品，金門縣的特產推銷，在各種節慶上，都是盡量的推出展售。　　   雖然我們沒有在金門博狀元餅，但在台北舉辦，還是具有濃濃的古早味，很使我難忘，雖然現代人都吃精緻的餅，尤其年輕人對於「博狀元餅」的傳統習俗，和歷史淵源，已逐漸淡忘，金門縣政府還是努力的推廣這項活動，那是很特別而具有意義的啊。   阿魚在台北主辦的博狀元餅的活動，一直到五點多才結束，雖然時間不長，而能在歡樂中回憶歷史，是很難得的，更是讓金門鄉親，能在台北提前聚會愉快的過中秋節。