五月二十六日星期二，一早還在台北的紛紛攘攘，午時在松山機場，劃好位子升了艙等，排隊託運了行李，前面一位婦人正在跟託運人員理論，其實不關她的事，別人行李過重，她說可以將重量移轉給她。   「那就要請妳在上面簽名喔，但是如果行李有問題，到時候是會找妳」。   婦人直嚷被威脅了，前面一位老奶奶皺了下眉頭正要發作，連這點常識也不懂嗎？出入被寄放行李原本就是件需提防的事，婦人最後作罷，老奶奶得以順利託運行李，從皮夾中拿了二千塊台幣塞給一旁的司機，司機推了一下也就沒再推辭，婉轉的收進胸前口袋，才剛藏好我也託運好了行李。   手袋裡只有一本「小團圓」，是四月初和明明去逛誠品時順手買的，封面是一團牡丹花，確實是中國人花開富貴慶團圓的象徵，濃豔的，不是張愛玲，張愛玲在我心裡是孔雀綠的，淡漠的。一路我走進貴賓室，靜謐，我泡了杯茶，茶包沉甸甸的直入熱水裡，旋起的熱煙是一場時空交錯，寫著自傲的文章，發呆，偶爾抬頭看牆面的新聞，新聞人物張大著嘴卻沒有發出聲音，是我坐得太遠，遠得有那麼不相干，寫了半面文字，時間也差不多了，走出貴賓室準備出關登機，一些人們在交換名片，忠肝義膽似的。   我走上機艙的位子，前座靠窗，其實不愛窗戶的刺光，將一切太寫實的呈現，感覺到飛機起降，回金門對我來說是一趟犧牲片刻舒爽的旅程，頭脹腦晃的，一直默念時間快過去，總是見到那片土黃的大地慢慢逼近，精神線才慢慢放鬆了起來，我總是在下機艙的那一刻嘴角忍俊不住上揚起來，我要開始寫詩，為了我人在金門這一件事慶賀。   他騎著機車轟轟的到了出口，行李第一件就跑出來了，我神情飄逸的走出去，一個城市是一個女人的樣子，雖然老舊的機車是有點煞風景，但她相信美麗的女人就算戴著個俗氣的安全帽也還是明麗動人，風迎面吹來，金門的孩子，從來就不怕曬，青春沿路叫囂，我用外套輕輕罩著他，怕他因為載著我並且為我擋著風而著涼，一日裡，台北金門二樣心情。   回到家，屋裡暗暗的沒有吸收到屋外的陽光，不似台北哪裡都亮堂堂的，暗暗的，冰涼沉靜，我明白我的心不再浮躁，什麼事都還沒做呢，只是光著腳丫踩到屋裡的地面磁磚上，彷彿明鏡映照出原來的我，也許是工作的事有點煩雜，即使離開當地，電話仍滋擾著我，我忽的想起有一晚他到士林福國路去，兩人在日式小店吃著關東煮與壽司小點，街外車潮來來往往，心卻澄靜透明，大概情境與此時雷同，但和式的湯頭卻流過一絲溫暖，遊子也歸來。   看著明明開始屋裡屋外忙了起來，今天已經一百分了，就好像人生至此，夫復何求一般，回到金門，只要可以看見屋外陽光，屋裡寧靜，可親的媽媽為妳忙進忙出，倦鳥歸巢的代價也都足夠了。

　其三：一夜趕寫九十九篇文章   相傳有一次，許獬的父親將出遠門，擔心兒子沉迷嬉戲，將荒廢課業，所以，臨行前把他叫到跟前，告誡一番： ──為父將出遠門，你每日得寫一篇文章，不得短少，否則，等我回來時，將重重處罰。   　豈料，所謂「言者諄諄，聽者藐藐」，待許父踏出家門，許獬正像飛出籠中的鳥兒，一溜煙便不見人影，忘卻每天要寫作業之事，村前、屋後，甚至是田野、海邊，都可看見許獬與玩伴嬉戲歡笑的身影，儘管許母一再叮嚀，要他記得父親規定要寫的功課。可是，每次許獬均敷衍應付： ──沒問題啦，那是小事一樁！ 歡樂的時光，彷佛是長了翅膀似的，一晃眼的工夫，已是許父出外第九十九天，當天傍晚，許獬從門外嬉戲回家，許母和往常一樣，一邊在廚房做飯，一邊嘮叨責問： ──明天，你爹就要回來了，功課都沒有做，看你怎麼辦？ 許獬曲指一算，趕緊衝進書房振筆直書，一篇又一篇，忘卻饑腸轆轆，縱然許母再三催促吃晚飯，許他猶充耳不聞，手中之筆寫個不停，最後，竟累倒趴在桌上呼呼大睡。   隔日早上，許父回到家裡，搖醒仍在酣睡的許獬，仔細清點書桌上已寫好的文章，總共有九十九篇，不僅字句筆筆工整，且篇篇創意新穎。 一夜連趕九十九篇文稿，其文思泉湧與如數繳件的功力，連許父也訝異不已。 其四：載載載童生、朝朝朝天子   金門南門海邊渡頭，是考生搭船到同安，再經驛道進京的起點，所以稱然「同安渡頭」。 有一位年輕時曾醉心於科舉，卻屢試不第的「船老大」，每次載運學子渡海去應考，總是百感交集，常常不甘寂寞，試圖藉著展露才學，出些對子為難考生。 明萬曆廿九年，許獬準備搭船進京趕考，當他來到南門「同安渡頭」，發現十餘位同是背著書簍的考生，滿面憂愁站在岸邊上不了船。因為，「船老大」出了一個上聯：「載載載載載童生」，言明若有人能對出下聯，願免費載大家過海去應考，否則，「寒窗苦讀」那麼多年，若是連船伕這一關都過不了，京城也甭去了，請大家回家再苦讀，免得白白浪費金錢。 正當大家面面相覷、絞盡腦汁大半天，遲遲想不出適當下聯之時，「船老大」己不耐煩揮著手： ──回去吧！回去好好用功苦讀，明年再來！ 這時，恰好許獬趕到，問明緣由之後，獲悉上聯的意思是「一年又一年，一趟又一趟，載運童生去應考。」於是，許獬大聲問： ──阮若是答出下聯，是不是真的免費載我們過海？ 「船老大」回曰： ──絕不食言。 這時，許獬不急不徐地對出下聯： ──朝朝朝朝朝天子。 意思是「每天早朝，每個朝代，都要朝見皇帝。」不但對仗工整，且涵意深遠。「船老大」頻頻點頭稱許，態度急轉彎，很客氣的請大家上船，立即起航免費載到同安，並祝福大家金榜題名。 其五：天下第一  ，許獬進士頭 金門古時候棣屬同安縣，許獬居住的后湖村，為翔風里十九都。由於他博學和多才，文章四海傳誦，更為同安縣「會元傳臚」第一人。尤其，金門考生進京應試，必須經同安的小盈嶺，順著泉州驛道北上，許獬自是不能例外，他曾在科考沿途發生許多趣事，在閩南地區為人們津津樂道。 話說有一次，許獬進京科考途經晉江，想拜訪鼎鼎大名的「天下第一通，晉江陳紫峰」，希望登門請益。 果然，許獬來到陳紫峰的學堂，行禮如儀之後，但見一群學童在梧桐樹下玩耍，有人用竹竿敲打樹上的果實，梧桐子彈落地上滾來滾去，學童爭相撿拾嬉戲，大家玩得很快樂。 陳紫峰見狀，即時出了對句上聯： ──童子打桐子，桐子落，童子樂。 由於「童」與「桐」均為應時景物；「落」、「樂」皆取其諧音。於是，許獬沉思一會兒後，立即對出下聯： ──許獬過苦海，苦海盡，許獬進！ 因為，「許獬」與「苦海」是應時景物；「盡」與「進」，整句用閩南語唸起來亦是諧音，而且，巧妙地套進自己的名字，在「天下第一通」陳紫峰的面前，不甘示弱表達迢遙渡海，苦盡甘來，必將在考場「中舉」。 兩人藉著對句心領神會，彼此相談甚歡，結為莫逆之交。後來，許獬在會試及殿試皆獲第一名，成為同安縣「會元傳臚」第一人，因而有「天下第一通，晉江陳紫峰；天下第一  ，許獬進士頭」的民謠在閩南地區流傳。 其六：狀元阮毋知，會元荷包內 相傳許獬科考途中經過泉州，遇到一位自命不凡的考生，常詡「必登魁首」，耳聞許獬博學多才，實力超強，暗忖「吾當避此人，出一頭地」。因此，聽聞許獬來到泉州，千方百計打探下榻的客棧，並訂房同住接近，以便了解虛實，定奪參加會考的科目。 有一天，泉州考生見許獬客房門外書著「會元」兩字，滿臉疑惑地問： ──你這麼有把握？ 所謂「來者不善，善者不來。」畢竟，許獬亦非泛泛之輩，早已洞悉泉州考生的陰謀詭計，因而將計就計，準備來一場「諜對諜」大作戰，讓他知難而退。所以，許獬才故意在門外書著「會元」兩字，下等著泉州考生上鉤問起緣由。於是，許獬回曰： ──狀元阮毋知，會元荷包內。 然而，泉州考生仍不死心，常藉機邀宴飲酒作詩，暗地裡卻希望把許獬灌醉，讓他酒後吐真言。某日酒過三巡之後，泉州考生吟出一對上聯，特向許獬討教： ──冬雪造觀音，日出化身歸南海。 許獬雖博學多才，也帶有一些酒氣，但終究不是詩仙李白，未能「斗酒詩百篇」，三杯黃湯下肚後，竟頭昏腦脹答不出來，便假裝不勝酒力欲提早就寢。回到客房躺在床上，許獬輾側反側難以入眠，苦思找不出適當的對句，因而準備趁東方天際露白之前，收拾行囊悄然離去，就在推開房門的當兒，瞥見天邊朝霞雲彩，觸景生情悟出下聯： ──秋雲排羅漢，風吹移步往西天。 果然，泉州考生知難而退，未敢與許獬報考同科；而許獬一舉高中「會元」與「傳臚」，成為同安縣的「會元傳臚」第一人。四百年來，「狀元阮毋知，會元荷包內」的故事，依然為人們所傳頌。 其七：日日冬至  夜夜元宵 相傳許獬與金門考生一行人離開泉州之後，途經惠安洛陽橋，見橋邊有間草寮，懸掛著「湯圓」的招牌。有人提議： ──大家走累了，何妨到寮裏歇腳，順便品嘗湯圓的滋味。 店主見來客是一群背著書簍的考生，喜孜孜地熱忱招待，也想試試他們的學識，便對大家說： ──我出一個對子，如果有人能對出，那麼，今天的湯圓免費招待！ ──好吧，好吧！試試看！ 金門考生七嘴八舌，異口同聲表示願試試身手，希望享受免費湯圓。 因為，湯圓是冬至應景食品，一般人都稱為「冬至圓」。畢竟，店主賣湯圓，希望每一天都像過冬至一樣，湯圓熱賣大發利市。所以，他出的對句上聯是： ──草寮頂上，日日冬至。 同行的學子你看我、我看你，沒有人敢出聲。斯時，許獬不慌不忙舉手發言： ──洛陽橋下，夜夜元宵！ 店主見他對答工整，且涵意深遠，便招待大家享受免費的湯圓大餐。 其八：夜宿安溪，楹聯塗鴉 相傳金門進京科考學子一行，沿泉州驛道北上，某日傍晚路過安溪，見一祠堂大門未關，為節省住宿客棧的開支，決定進去暫住一宿。 豈料，約莫半個時辰，該宗祠族裔多人趕到，指責學子未借先住，不懂得規矩，嘲諷「書讀佇胛脊」，必將名落孫山。因此，金門學子趕緊哈腰致歉，才未被掃地出門餐風露宿。 所謂「助人為快樂之本」，進京趕考的窮學生，只是路過借住一宿遮風避雨而已，又不是長期強佔不還，何必如此苛責羞辱？當天晚上，許獬愈想愈氣，睜著雙眼徹夜難眠，瞧見正堂楹柱，左邊寫著： ──文士武士天下士士敬君子君子敬士。 而右邊楹柱空著，僅貼著一張褪色的紅紙條，歪歪斜斜地寫著：「期望後代子孫能對出下聯」，從各種跡象顯示，該楹聯已懸空數十年之久。 於是，許獬靈機一動，拿起筆來，在懸空的楹柱上寫著： ──臭猴死猴安溪猴猴罵豬哥豬哥罵猴。 許獬寫畢，未待天明，趕緊叫醒同伴迅速收拾行李，星夜逃離現場。 天亮之後，該宗姓族裔見狀，火冒三丈，不在話下；但有一位耆宿認為，塗鴉者非等閒之輩，這名考生將來必定「中舉」，不如禮聘他幫忙完成下聯，但金門學子已遠離，追不回來了。 其九：曉行又曉行   相傳金門學子一行離開安溪之後，爬山涉水又走了一天路，傍晚時分來到一間客棧，大家精疲力竭想早早歇息。 可是，客棧裡也有其他赴考的書生，其中有兩人在正廳裡，一邊飲酒，一邊吟詩作對，嚷著： ──曉行又曉行，十里天未明！ 由於想不出接續的詩句，卻一遍又一遍，重複地吟唸著相同的句子，音量撿雜著酒精，至為聒噪惱人。許獬聽得很不耐煩，出面制止： ──太吵了！小聲一點好嗎？ 兩位吟詩書生，未多加理會，繼續吟唱： ──曉行又曉行，十里天未明！ 許獬終於開始有點按奈不住： ──想不出下聯，別在那裡丟人現眼！ 二位書生仍視若無人，繼續一遍又一遍地重複吟唱。   　最後，許獬覺得忍無可忍，決定「以其人之道，還各其人之身」，也故意放聲吟唱著： ──不見書生面，只聞放屁聲。 因此，那兩位書生很不服氣，藉著酒膽以髒話開罵，許獬也不甘示弱，以牙還牙，雙方吵了起來，進而準備大打出手，最後鬧進衙門裡，雙方互控被侮辱。升堂之後，縣官令兩造從實招來，要求將事件經過敘述一遍。於是，兩位書生搶先著發言，異口同聲吟出： ──曉行又曉行，十里天未明！ 許獬聽後暗笑在心裡，緊接著回應： ──不見青山面，只聞流水聲。 縣官聽後拍手叫好： ──對得好，對得好，哪有不雅髒話辱罵人？  於是，將雙方訓誡一番後斥回。 其十：皇帝測文才  頂真句作詩  許獬博才多學、機智過人，文章四海傳誦，連神宗皇帝亦有耳聞，但對其作詩功力，仍半信半疑。 因此，神宗皇帝特召許獬進宮，親自令以「天」為題作詩，且首尾皆要是「天」字，且各字間以「頂真句」連接。（註：頂真句，也稱頂針、聯珠、鏈式結構之文句。亦即將前一句尾字，作為後一句的首字，使兩句首尾相連，前後承接，產生上遞下接的效果，好像串珠子似的。用頂真法創制的聯語，要做到語句連接緊湊、生動明快，並非易事。） 相傳，神宗皇出完題，待敘明規定事項後，片刻之間，許獬的詩也寫好了： ──天為君為事，事事皆有道；道德有其門，門前生瑞草；草木又逢春，春夏好光景；景景宜作家，家貧出孝子；子孫皆有孝，孝而感動天。 神宗皇帝看過許獬的詩，仔細檢查，確實首尾有「天」，且前句尾字與後句首字相同，符合「頂真句」寫法，對許獬博學多才與機智反應，讚不絕口！ 許獬一生的傳奇趣事，四百年來在閩南地區廣為人們所傳頌，無論是被譽為「天下第一  」或「金門第一才子」，應是實至名歸，當之無愧！同時，也印證金門是有歷史、有文化的島嶼！（下） ──寫於二ＯＯ九年二月

取天下第一等名位，不若幹天下第一等事業；幹天下第一等事業，不若做天下第一等人品 金門，古稱浯江，太武巨岩由對岸鴻漸山蜿蜒而來，儼若仙人臥地，亦稱「仙洲」，唐貞元年間，陳淵開疆牧馬，以啟山林，歷經朱子教化，島上文風鼎盛，科甲連登，明、清兩代先後出了四十三位進士與一百三十多位舉人，然在歷代鄉賢之中，其故事與傳說在民間流傳最多，當屬明萬曆年間「會元傳臚」的許獬了。 小時候，就曾聽過不識字的老祖母，靠代代口耳相傳，講述「狀元阮毋知，會元荷包內」、與「天下第一  ，許獬進士頭」的故事；同時，唸小學和國中時，也常聽老師講「文章許鍾斗，品德黃逸叟」的故事，以及許多有關許獬的有趣傳說。 只是，當時聽傳奇故事，似囫圇吞棗，並未能領略其中涵意，但腦海裡充滿著無限的憧憬！及長，有機會接觸到金門史籍書冊，才更深一層認識被尊稱為「金門第一才子」的鄉賢許獬，其「文章垂世，孝友傳家」的事蹟與種種傳說。 當然，許獬出生於明朝隆慶四年（西元一五七○年），卒於明萬曆三十四年（西元一六○六年），離開人世己超過四百年了，諸多的傳說在金、泉兩岸流傳，版本雜杳，甚至，部份情節明顯有穿鑿附會之嫌，如今著手寫此文，確已無法直接訪問、考證，只能參考其著作、史籍資料與相關報導。 因此，本文將有許多人云亦云的情節，畢竟，歷史真相只有一個，不容竄改或捏造，然而，避免以訛傳訛，且讓故事更通俗，讀起來更舒暢，應是筆者需要加倍努力的地方。 根據金門史籍記載：許獬，原名行周，字子遜，號鍾斗，明朝泉州金門后湖人。自幼天資聰穎，喜歡讀書，能過目不忘成誦，九歲時即能寫文章，且常有精闢的宏論。 由於許獬的祖父許開，飽讀詩書，尤善古文詩詞，著有「滄南集」；其父許振之，亦曾是鄉試中舉的「解元」，及名列「會試」的副榜，因此，許獬可說是出生在書香門第的家庭，從小就受到良好教育。 相傳有一天，許獬家裡來了訪客，與其父許振之談論「左傳」書中某段情節，雖然，許獬只是十來歲的孩子，依偎在父親身旁，也能參與討論，並可輕鬆說出書中情節之淵源，展現博學強記的功力，令訪客驚羡不已，因此，「神童」之名傳遍四方！ 十三歲時，許獬便開始研讀經史，大抵都能融會貫通。所謂「經史」，即十三經：詩、書、易、三禮（周禮、儀禮、禮記）、春秋三傳（左傳、公羊傳、榖梁傳）、論語、孟子、孝經、爾雅；與二十五史：史記、漢書、後漢書、三國志、晉書、宋書、梁書、陳書、魏書、南齊書、周書、南史、北史、隋書、舊唐書、新唐書、舊五代史、新五代史、宋史、遼史、金史、元史、新元史、明史、清史稿等。 據說，許獬的父親是個讀書人，雖在鄉試中舉，但在會試只能名列副榜，所以，孩子出生後特別寄予厚望，取名為「行周」，意在倣效唐代大文豪──「首閩進士」歐陽行周，希望成長之後，是一個飽學儒士，在殿試金榜題名，以光耀門楣。 後來，許獬曾夢見在殿試榮登金榜，袍笏加身躋進士林，但因目睹官場爾虞我詐，權利傾軋為達目的，手段每每無所不用其極；而他知道有一種叫做「獬」的獨角獸，有分辨是非與善惡的能力，見到有人為非作歹，就會用獨角抵觸教訓他，因而把自己的名字「行周」，改為「獬」，就是希望將來科考「中舉」之後，能為公理正義而努力。 事實上，觀諸許獬流傳於世的自勵名言：「取天下第一等名位，不若幹天下第一等事業；幹天下第一等事業，不若做天下第一等人品」，即能管窺他小小的年紀即知書達理，體認讀書的目的，不是為求高官厚祿，而是立下「幹天下第一等事業和做天下第一等人品」的宏願。同時，亦能印證他改名為「獬」，即展現恢宏的氣度，和高尚的品格。 果然，許獬廿七歲在鄉試「中舉」，四年後的明萬曆二十九年，也就是三十一歲那年，在會試榮獲第一名（會元），同年，也在殿試勇奪二甲第一名（傳臚），獲授任「庶吉士」職務。不久之後，由於才學俱優，即獲擢升為「翰林院編修文林郎」，更因許獬學問淵博，文章自成一格，每有新作面世，大家爭著抄傳、海內傳誦，獲尊稱為「許同安先生」或「許會元」。 只是，許獬在翰林院才二年的光景，身體健康就亮紅燈，曾自言：「至今精氣俱耗，頂髮盡脫」。因當時醫藥不發達，若不慎染病上身，治癒的機會很渺茫。何況，許獬自認精氣俱耗，連頭上的毛髮都掉光了，顯然病情已相當嚴重。於是，以生病為由辭官歸隱。 因為，許獬為官清廉，不貪錢、不斂財，仕途生涯僅有積蓄白銀數十兩，但回到故鄉金門之後，將銀兩均分與親人，自己依舊兩袖清風，安貧樂道。 許獬辭官回歸平民身分，仍秉持急功好義的本性，見鄰里有不平者，亦挺身代陳書狀，然不幸於明萬曆三十四年六月病情惡化辭世，得年三十有七。與其元配同葬於金城鎮山前村後石獅山旁，墓道碑則立於賢庵國小左後方的路旁，碑文為：「皇明　萬曆辛丑科會元授翰林院　編修文林郎鍾斗許公墓道」。 許獬自幼知書達禮，秉持讀書人應有的風範，立下「幹天下第一等事業和做天下第一等人品」的宏願，不僅為官清廉，在個人家庭生活方面，亦恪守超高的道德準則。據傳說，昔日農業社會，盛行指腹為婚或約定婚事；許獬在年少時，亦定聘顏家少女為妻，然鄉試中舉之後，夫人顏氏得病雙目失明，其岳父同意讓他休妻另娶，然許獬始終不離不棄，且呵護有加，類似情形在當時官場之中，算是極為箇中異數。 由於許獬博學才高，科考過程文章成就、與平時妙言對句，在民間廣為流傳、家喻戶曉，被譽為「金門第一才子」。著有「許鍾斗文集」、「叢青軒集」、「四書闡旨合喙鳴」、「四書崇熹註解」、「叢青軒易解」、「存笥稿」等書。 也許，許獬的著作並非最多，但他僅得年三十七，能有那些作品傳世，且多為正己範俗的精闢宏論，因而有「文章許鍾斗，品德黃逸叟」之美譽，這是金門之光，更是后湖許氏之光。 清乾隆年間，許獬獲以鄉賢的身分，與宋朝的丘癸、明朝的黃偉、蔡復一、林釬、盧若騰等入祀金門朱子祠，讓典範永垂鄉里。而且，民國六十五年，金門後湖許氏族裔宗老許金龍先生，發起籌建「會元紀念館」，獲得村民熱烈響應，爭相捐地或出錢、出力，於民國七十年順利落成奠安，係一幢二樓建築，一樓為「會元館」，主祀許獬塑像，大門楹聯為「會機弘道昭仁義、元德型方法聖賢」；二樓前廳為「鍾斗書室」，擺置相關書籍以鼓勵後學，後廳則供奉后湖許氏祖先神主牌位，門前有一片廣場，聯外門柱楹聯為「存忠孝心，行仁義事」，彰顯許獬「文章垂世，孝友傳家」的精神，供後人景仰與學習。 當然，許獬被譽為「金門第一才子」，正因他自幼天資聰穎機敏，調皮詼諧，傳奇故事多不勝數，玆舉例十則如下：     其一、面對縣令  理直氣壯 話說許獬童年時期，有一年城隍爺生日，許獬的娘身體不適，吩咐他先到街上買五尺布，再買些供品到城隍廟拜拜；許獬照著娘的吩咐來到城隍廟前，抬眼望見臨街學堂前，有一尊「至聖先師」孔子的塑像，心想自己算是讀書人，見孔子公豈能不拜？但供品只有一份，於是，決定用布先蒙住城隍爺的眼睛，把供品祭拜孔子之後，再祭拜城隍爺。  正當許獬虔誠跪拜孔子之時，恰巧縣令也來城隍廟，一見城隍爺被蒙住雙眼，大聲喝斥： ──哪個刁民，竟敢戲弄神靈！ 許獬連忙上前解釋： ──實因一份供品，難酬二神之恩，請縣太爺海涵。 縣令猜想眼前的孩童是許獬，久聞其「神童」之名，想試試其功力： ──我出個對子，如你能對出下聯，就原諒你。 許獬點了點頭，睜大眼睛聆聽縣令出題。 縣令沈思半晌之後，終於開口： ──白布蒙城隍，欺神敬孔子。 許獬聽後，立即對出： ──陽傘遮日頭，瞞天剝百姓。 縣令聽了，氣得差點昏倒，但許獬畢竟是個孩童，且對仗工整，無可挑剔。  不久，縣令大隊人馬出巡，百姓紛紛避讓，許獬卻故意從儀仗中穿過，並拍手嬉笑，遭衙役追捕逮住，縣令從轎中探頭，一眼認出又是人小鬼大的許獬，舊羞新惱一起湧上心頭： ──今天再出個對子，如果對不上，就把你關起來。 縣令搖頭晃腦吟道： ──虎下平陽，豬逃狗走羊起耳。 許獬聽出以豬、狗鄙視百姓，即刻以牙還牙： ──龍過大海，魚竄蝦跳龜伸頭。 縣令雖氣得幾欲吐血，卻無話可說，只好再次放人。 其二：兩次隨堂考，都得一百分 根據后湖「會元紀念館」壁上的簡報資料顯示，許獬求學讀書時期，有一天，在課堂裡，私塾老師正準備提筆寫字，忽然從東邊的窗戶吹進一陣風，把講台上的紙吹落在地上。 老師一面俯身用手撿拾掉在地上的紙張，嘴裡一面嘀咕著： ──正襟危坐，瞧！東風累得老夫彎腰。 課堂裡，一群正搖頭晃腦唸著「之乎也者」的學童們，見狀忍不住哈哈大笑。 老師撿起地上的紙張後，靈機一動，決定來一次機會教育和隨堂考試： ──剛才我出了上聯，誰能對出下聯？ 學生們馬上收歛笑聲，噤若寒蟬面面相覷，只有許獬舉手起立： ──搖頭晃腦，看！西席嚇得小子噤聲。 許獬小小的年紀，展現超人的機智，對仗工整，連老師也佩服不已。 另外：相傳有一天，私塾老師想再試試許獬的才智，相偕街坊出遊，來到一家打鐵店前，老師即景出了上聯： ──鐵錘本屬鐵，鐵砧也屬鐵，打鐵鐵敲鐵。 許獬環顧四周，看見附近有一家五金百貨店，門前懸掛鱟桸，靈機一動即時回答： ──鱟肉本是鱟，鱟桸也屬鱟，煮鱟鱟舀鱟。 許獬以鱟對鐵，對仗完整，老師聽後頻頻點頭讚許。連續兩次隨堂考試，都給了一百分。 許獬幼年讀書的地方，名為「叢青軒」，位於金城鎮北門里浯江街，即今「清金門鎮總兵署」，是一幢四進兩廊式的四合院建築，庭院內逾百齡古榕綠蔭蔽天，前面有寬闊的廣場，被稱為「衙門口」。清康熙年間，金門鎮總兵陳龍，將總兵署從金門城遷至後浦「叢青軒」辦公，此後三百多年，成為金門最高行政機關所在地，民國成立，先後做為縣公署、金門防衛司令部、福建省政府、金門戰地政務委員會、縣諮詢代表會及警察局等辦公處所，列為三級古蹟，現經整修為參觀景點。 （上）

  余敏在煙台停留兩晝夜，心一直噗噗跳。臨走那天下午，一位短髮穿幹部服的婦女，出現在余敏住宿酒店的房間。 　　首先，牟揚自我介紹，並且說明她以煙台首長的身分，向台灣的山東鄉親問好，並致以良好的祝願。她詢問了一些有關台灣的近況，也介紹了煙台市改革開放的宏觀遠景。 　　「妳記得蘇岱麼？」驀然，她提出這句話。 　　「啊，記得。他還好吧？」余敏覺得臉孔發熱。 　　蘇岱因在廣州工作時期，犯了錯誤，判處勞改十年，他內心不服，憂鬱成疾，最後自裁身亡。為了蘇岱，牟揚迄今未婚。 　　牟揚忍住眼眶的熱淚，掏出心底話。當年在山東大學，她是為了愛蘇岱而參加地下黨的。後來，她發現蘇岱愛的卻是余敏，嫉妒悔恨，但已晚矣。他倆婚後感情不睦，貌合神離，當年蘇岱利用職權引進台灣影片，便是牟揚密告的。她激動地握緊余敏的手，熱誠地說：「是我害妳去了台灣，如果妳想回煙台定居，余姐，我一定盡力幫助妳。」當時，余敏噙著熱淚，搖了搖頭。

年少學生時代每每看到「光陰似箭」這樣的字句，總以「八股」不以為然看待；然而，彷彿才是不久之前，甫接獲錄取「警大警佐班」訊息的雀躍似尚未褪去，而今，十個月的受訓生活即已近尾聲了，我真實感受真的是「光陰似箭」啊！ 去年九月，帶著家人親友、長官同事們祝福的行囊走入警大校門，對於即將來到的「警大之旅」，我的期待與憧憬一如初次入學的幼少赤子。 回想起二十餘年前青澀的少年郎初入警校，那心懷壯志意氣風發的學生生涯，距今已逾二十餘寒暑，驀然回首驚覺自己已從青春少年兄邁向「知天命」之年。 從警生涯便立定志向，有朝一日一定要成為「警大人」，經過二十餘年的努力才得以實現目標，這個過程真的是充滿挑戰。從最初眾人的鼓勵和祝福，歷經多次鎩羽而歸，後來親人的心疼勸慰，良朋益友的建議放下，旁人有意無意語帶譏諷的訕笑，也曾使我心生退卻；但想到自己多年的夢想不能輕言放棄！況且更要給四個正在求學階段的子女一個示範和榜樣：「做任何事要能貫徹始終，不要輕言放棄，機會是留給有準備的人，雖然努力不一定會成功，但是不努力成功之門永難叩開！」幸得妻無怨的支持和鼓勵下，我還是咬牙堅持，終於獲得成功！ 這條路走來雖長、雖苦，但這個過程帶給我的啟發和意義，卻是我人生中最彌足珍貴的一部份。 警大學校以培植大學部四年制正期的學生期隊為主，年輕的學子來自全國各個角落，具備就讀台大、清大、交大的實力，彼等捨棄前述名校，選擇警大實現個人理想立志成為警大人，為「警政奠基」之力行者，平常除了學業成績表現亮麗外，舉凡參加校內各項競賽活動如韶音獎、書法比賽、球類運動等表現搶眼，顯示警大學生多才多藝，允文允武，讓人稱羡。 警大在教學環境、師資設備、專業養成教育方面投注很多心力，為我們安排的課程十分多元。課程種類繁多，以執法相關的法律課程為主軸，輔以生涯規劃、心理諮商、未來學等相關課程，啟發我們因應社會脈象變遷需求，處在今日瞬息萬變的時代裡，要求未來的我們必需具備「本行以內要內行，本行以外不外行」多元的領導才能。過去係基層員警只要做好個人的份內事即可，結訓後重返工作崗位已截然不同，心態觀念均需調整，需從另一個角度去了解不同職位的哲學，朝向「文武兼備、術德兼備」的警察基層幹部之目標前進，為社會治安貢獻自己棉薄之力。值得一提的是：警佐班二類的學員年齡落差甚大，班上學員年齡相距達二十多歲，有人打趣說這形同父子同班學習競爭；或許是人的學習記憶顛峰期過後，即隨著年齡的增長成反比，年長的同學課業成績較不理想，體能也較無法和年輕人相競逐，可我們學習的企圖心可一點也不遜於年輕人！從另一個角度來說，我們的「優勢」是因為已不是「少年」；正因我們虛長幾歲，人生的淬煉使我們更能顯現沈穩、盡責、遇事冷靜不慌亂、挫折容忍度高的特質。過去的工作經驗以及人生歷練，加上這一段時日以來，學校為每個學員提供同樣完善、多元的基層警察領導幹部養成教育課程，對於日後返回工作崗位上任職可謂助益良多，相信更是可以使得離校後的我們在執行任務和溝通協調時，能達到圓融、和諧和完滿。在這樣的環境下，學員間雖因結業後將依成績高低重新分發，競爭是在所難免，但也彼此在教學相長、相互學習尊重與調適的過程中培養出可貴的情誼。 五月，見大學部應屆畢業班同學著學士服在校內和師長拍照留念；驀然驚覺自己亦將於六月底結訓步出校門；對這多年來夢寐以求終將完成期盼的「警大生活」將近尾聲，心裡充滿無限感慨啊！ 為期十個月的受訓生活即將譜上休止符，結訓後因為開缺問題未必能如願分發回金門服務，這令我頗為焦慮和沮喪。端節返回金門陪高堂老母過節，八十四高齡才因眼疾開刀出院的母親，堅持領著我拜求遍島上大小廟宇；看著瘦小羸弱的母親佝僂著背長跪佛前，在磕地有聲的殷殷祝禱裡，儘是對菩薩懇求庇佑讓我能如願分發回金門服務的祈求！我不禁為自己長到這年紀還讓母親掛心而深感不孝和愧疚！只能也祈求上蒼務必佑我母親平安康健啊，回首走向「警大之路」的來時路是充滿挑戰和艱辛的，這一路行來可謂是汗水與淚水交織啊！然而，我無悔！這一趟警大之路對我來說或許走來辛苦，但我若不走這麼一遭會遺憾一輩子！而今，能不能如己願、慰親心地分發回到金門服務，也只能盡人事而聽天命了！ 離別在即，感謝警大學校師長、中心隊職官的教導和愛護，一起陪著我們度過十個月的受訓生活。啊！說來傷感，彷彿我們才道「幸會」不久的那時候，卻也是不久將說「再會」的這時刻！ 警大，幸會了！ 警大，再會了！

　　「女人的幹活，塞古塞古的好？」一個日本兵捂著鼻孔，凝望李嬸的肥圓臀部，流口水。 　　「你想吃屎是唄？」李嬸放下糞桶，走進一座陰暗的牛棚，故意跟對方吊膀子，招手。 　　「大大的，花姑娘。」日軍端著步槍進了牛棚，放下槍，解褲帶。李嬸趁勢撲上前去，用鋒利的鐮刀割下鬼子的命根子，當場斃命。另外那名鬼子，也是在村內被李嬸暗殺的。 　　為了尋找這兩個日軍，搜查達半年之久，最後宣告失蹤。直到日軍投降，這件秘史才傳佈開來。我聽岱東高中師生都把李嬸視為民族英雄，可是有啥用？李嬸已經病逝，她怎知道有人誇讚她、議論她，崇拜她呢？   最妙的，直到現在我連李嬸的姓名都不知道。她的抗日英勇事蹟，也被歷史的潮流淹沒了…… 　　為荒淫無恥的蕩婦豎碑立傳，但質樸勇敢的巾幗英雄卻湮沒無聞，咱們心裡會服氣麼？過去，鍾岳生前曾向他提過這個電影故事片題材，當即受到拒絕，這麼黑不溜偢的鄉巴佬女人，觀眾怎會喜歡？抗日戰爭故事，已經老掉了牙，還不如表演軍閥張大帥打麻將、玩女人引人入勝呢。文藝為了消遣，為了娛樂，為了刺激小市民的庸俗心理，怎麼可以為歷史的創傷留下記錄？ 　　國家事，管他娘，打打麻將。這也許不是麻醉人心的話，而是文藝商品化的具體反映。在漫長的歲月裡，我過著寂寞的生活。余敏愛我，我也愛她，但卻終日愁鎖眉尖，沒有從心底發出的笑容。 　　你想出國旅行麼？現在日本的秋天楓葉，美極啦。 　　我不願聽余敏的勸告。說良心話，我從未到過煙台，想去煙台旅行，因為那個苦命的菊花住在那裡。別來可無恙？她掉的兩顆牙齒裝上義齒了麼？但是，我卻不想去看她，看她回來，加重了內心的沉重與感傷。這是國共內戰給我帶來的痛苦，我到死也不原諒那兩位發動戰爭的偉人--寫在歷史上的偉人。 　　台灣正式公佈退休軍公教人員，在不影響安全原則下，准許赴大陸探親，打破了海峽兩岸長達三十餘年的封鎖狀況。其實，不少人已完成了這個願望，生離死別的眼淚，差不多已經流得差不多了。 　　余敏隨同丁紅去青島、煙台和天津探親，她倆親人都已作古，人去樓空，悵惘而歸。余敏到達煙台，一出機場，發現在公佈的公文上，有一個熟悉的名字：「市委書記牟揚」。她當時有點緊張，恐懼，牟揚是余敏青年時期的情敵，如今做了高級幹部，若是拘捕台灣來的余敏，易如反掌。

  大紅花　   禾頭田肚仔 都種大紅花來做風圍 像一堵一堵?矮牆仔 羅嗶仔、白頭公僇斑鳩仔 佇該溜上又溜下 　恬恬佇田塍仔 分溫柔風吹著 蝶仔流流又連連 大紅花當 lang sien仔 恁仰風神 佇該純樸田頭仔    時計果   時計果   藤蔓攀爬半舊屋牆   直直生di屋頂高   打了當多可愛ge時計果   葉仔像大大ge葡萄葉仔   花仔盛開盡生趣   像大大ge拔仔花仔   溫潤ge風吹過   蜜蜂仔di花肚   甜蜜蜜ge   時計果   可愛又生趣ge   這兜蔓延生根di大家ge心肚

  一、魚刺   喜歡黃甲魚那種鮮鮮甜甜的好口感，三不五時就會買來解饞，半炸半煎地酥酥脆脆，連魚骨都能下腹。 小時候就品嚐過魚刺多且又鮮甜的黃甲魚，那是父親在「走擔」的時候，到捕魚人家那兒批貨，再騎著車身有編號，車前有一座照明燈，在夜晚時刻，腳踩踏板，燈光自然亮的那部二十八吋的老爺車，穿梭在各村里叫賣，當竹籃裡的黃甲魚經過顧客的三挑四撿後，剩下的「貨底」，就成了家人餐桌上的美味佳餚。 母親將竹籃內剩下的黃甲魚拿到井邊，汲取井水，倒在臉盆裡，用指甲輕刮魚鱗，再用手指的力量旋轉魚頭，魚頭連鰓一取而下，魚身清洗後晾乾，魚腹塗抹一層鹽，鍋熱，倒入「土豆油」，正面煎、反面煎，是地瓜稀飯的好搭檔。現代人則是有著另類的作法，熟魚不加鹽，另灑胡椒鹽，鹹甜好口感。 有時一個不小心，魚刺哽到喉嚨，「一塊疼、百塊憂」，醫療缺乏的年代，做糕餅的雙親會迅速地從儲藏間拿來麥芽，用湯匙挖起一小塊，搓成圓形狀，一吞而下，神奇的效果，在霎那間魚刺被吞下肚，喉嚨不刺不痛。 數年後，同樣發生在喉間的趣事，少了雙親的麥芽，吞飯糰、吞地瓜、吞核棗糕，通通無效。幸有耳鼻喉科的舉手之勞，嘴巴張開開，一聲阿阿阿，夾子對準，夾出了細細小小的魚刺，就那麼一小根，夠折騰人。 一個月內花了兩次五十塊錢的掛號費，都是因愛吃黃甲魚而起，一百元可買兩斤，實在「嘸甘」。   二、挖花蛤   市場又肥又大的花蛤叫賣聲，從不同阿嫂的喉音間散發出來，趨前一看，一攤比一攤漂亮，惟獨價格不變，一斤二十元，三斤五十塊錢。採購團來去穿梭，比價格，不二價；比肥大，一家勝過一家。 好久沒到海邊，想去看看，帶著一家老小，前進尚義海邊。既能挖蛤上餐桌，又能兼具休閒效果。 海風吹拂，伴隨些許陽光輕灑沙灘，逐漸退潮，招來了許多愛海的人兒。一家老小捲起袖子與褲管，拖鞋整齊地擺在岸邊，打著赤腳，循階梯而下。大雨摧殘，風浪襲擊，石梯斷裂，來去之間足下未能安康、身軀不能安全。石梯連接海灘，必經之路，何日修復，還大海全貌，讓人們輕盈的步履無心理負擔地走過。 大人一前一後，以接駁的方式，將孩子一個個地帶向美麗的沙灘，倘佯在柔細的沙堆裡，吹海風、賞海浪、挖花蛤，廉價的休閒，高檔的享受。 彎腰挖蛤，細小的放生，肥大的放進水桶，起初沒啥成就，當斜陽夕照，陽光收臉，湯瓢一剷，密密麻麻的花蛤在海灘、在水中，忙不迭地左右夾攻，雙手快撿、兩眼緊盯，就怕一不小心又讓它們鑽進沙裡。 一家大小一個小時賺進了半桶花蛤，清洗、過濾，帶回海水浸泡「吐沙」一天，清洗過後，用麻油爆香，放入薑絲拌炒，盛起後，留存鍋中的蛤湯拿來煮麵，不須加鹽。食不完的去蛤殼，蛤肉放入冰箱冷凍，想吃的時候再除霜加熱。 太久沒到海邊，走了一趟，通體舒暢。   三、廣東粥   軍隊多的年代，生意好得不像話。 嫁做人婦的她，在市場有著一間屬於自己的店面，廣東粥、油條、蛋餅、肉羹麵、肉粽，自家調味，符合客人的口味。 她的夫家是「大地主」，田畝滿山遍野，從不荒廢，弱女子白皙的皮膚成黝黑。 認識她數十年，每天清早揉麵糰，「肉油」、蔥末、麵粉加水揉捏，切成細塊，以前用酒瓶、現代用麵桿將麵皮?平，?出一塊塊圓形的蔥油餅，不必機器代勞，全用手工製作。蔥油餅下鍋，加一顆雞蛋，正面煎、反面煎，成金黃色時淋上一層醬油膏。客人食指大動，配上一碗熱騰騰的肉羹麵，料多湯頭美，結合肉羹、紅蘿蔔絲、筍絲、木耳絲芶芡而成，煮熟後的黃麵川燙，攪拌均勻，放入芹菜末，上灑香油。 與他家廣東粥相比，她的食材稍遜色，尤以城區的一家「一字號」表情的某家廣東粥，顧客志在品嘗美食、不在服務態度，生意不受景氣影響，顧客總是大排長龍，大片的豬肝、大塊的土魠魚、大大的肉圓，湯頭甘甜，但讓人不能接受的是那塊擦手的抹布，這在餐飲店常見的畫面，已經見怪不怪。 有段時間很喜歡吃大餅，蔥油餅煎熟，鋪平，加入蔥段和煎熟的豬肉片，淋上油膏，捲起切段，一氣呵成。在品嚐美食的過程，腦海總是停留在片段回憶裡，店家捲肉餅的手，找完錢，沒洗沒擦繼續揉麵糰，人人愛的錢，毒得不像話，將它吞下肚，日積月累的細菌，在身體裡滋長，嘴饞的後遺症，就是自食惡果。 回頭看她揉揉捏捏，粗糙的手洗過一遍又一遍，她的廣東粥沒啥看頭，內容簡單，但米粒多，算是另類的煮法。喜歡於她的乾淨煮食，走進了她的店裡，一碗五十塊錢的廣東粥，邊聊天邊下鍋，要買一碗，先是多送一些稀飯，再是多打一顆蛋，算算成本，結緣不賺錢。買了幾次之後，多吃了人家好幾口粥。 白天顧店，早晚勤下田，現在土地徵收，即將規劃店厝與住家，她終於少了一樣工作，可以歇歇腳，不必那麼累，讓自己有個喘息的空間。   四、快樂學習   發揮團隊精神，培養幼兒群體生活，鍛鍊體魄，並增進親子情感，於五月走入了校園，從「相見歡」到「溫馨你和我」，「體能比比看」，看到了幼兒的成長，「你儂我儂」的同心協力、兩人三腳與親子夾夾樂，溫馨了親情的滋長。「美食品嚐」的米粉湯，不加鹽巴與味精，香菇壓味湯清爽，符合了現代人的口感。 出身農家的校長，在校園的虎邊圍牆外，整地理出了一個「生態植物園」，在他「拈花惹草」的地方，有許多不知名的花花草草散發出一股自然清香，趨前一看，植物的名稱就寫在牌子上面，讓人一目瞭然。最醒眼的地方莫過於各班種植的季節農作，花生、苦瓜、絲瓜、小黃瓜、茄子、高麗菜、紅蘿蔔、四季豆、蕃茄、西瓜……。書本是死，教學是活，將技能運用在生活上，除讀書，亦享受田園樂趣。 學童在師長的帶領下，小手摘取一粒桃子，洗滌後放入口中，脆甜可口，耕耘有收穫。當學童看到了木瓜樹，結實纍纍的木瓜將成為他們餐後的營養甜點。土芭樂雖小，嬌小的外觀，不影響孩童對它的喜愛。百香果則密佈於操場的看台處，當綠色的果實逐漸變成紫色，剝去厚厚的外殼，倒出裡面的果粒，在冷開水中攪拌均勻，是夏日生津止渴的聖品。 戶外走完觀室內，活動中心裡的「翰墨飄香入學堂」──吳宗陵行草書展，曾經助他人、毀自己，身陷囹圄三十幾天的作者，在解說的過程，告訴家長與學子們，藝術要向下紮根，字不是外表漂亮才漂亮，注重內涵才是重點。數十幅的書法，留存一些印象，饒富趣味的諸如生活寫照的書寫：「公跟母一前一後，鴨生蛋一天一個，孵一窩吉數十二，小鴨頭過水快活，俏鴨媽觀前顧後，帥鴨爸啥都不做。」 另一幅辛酸往事，「仰首驚見群雁飛，低頭還看池魚迴，心繫家中妻兒暖，盼脫囹圄早日歸」。 身陷囹圄的心情、關懷妻小的心境，表露無遺。 喜鵲、烏鴉、八哥、雉雞環繞在住家附近，修身養性的地方遠離了世間的紛紛擾擾，盡情揮毫。 將腳步移向戶外的半日遊，拓展視野，藉由活動的擴大，讓孩子們了解金門的傳統文化與風土民情，並培養多元學習的能力。印象較深刻的是走訪了巷弄狹窄的沙美老街，曾經熱鬧的街景已成頹屋，風華再現待何年？家長們參觀後，於心不忍亦語重心長，期望多作規劃，並善加利用現有資源，帶動觀光人潮。   五、真相   上午八點開門、夜間十點關門，有制度的園地成了無法治的地方，當管理員拉下鐵捲門，暗潮洶湧的事就發生在小園地裡。 夜間十時之後，鐵捲門外黑影晃動，小天地瞬間而入，眼明手快地撕裂了公佈欄上面的東西，遍灑地面，瘋狂之後，揚長而去。 擅闖與毀損已誤觸法網，該讓他喝飲苦湯，以對認真負責的管理員有個交代，也讓身受其害的人還以公道。 然而怕事的結果，不敢聲張，大男人沒有肩膀承擔。當蒐證的第一現場，要求報案，還社區安康、居民安寧，既然有人敢暴動，吃果子不知拜樹頭，思考有問題，心態也可議，就該循法律。社區是大家的，禍延子孫地讓人拿刀相殘，實不足取，果斷地指紋相驗，證據會說話，讓他明白作亂的報應。 一位精明幹練的婦道人家探聽一疊證物藏身之地，戴上手套，將它們拿回家，說要報案，一放好幾天，未聞動靜。被冤枉的人揹了黑鍋，鬧事的人卻在外逍遙。 搖頭吶喊於病態的亂象，說大話卻不敢做大事的人，讓人嗤之以鼻。 要發展、要進步，就要用心建設、用腦力開發，不是用暴力處事，紛紛擾擾，最終子孫受害。努力思考，要和樂、要快樂，要有美麗的遠景與歡笑的天堂，惟有自愛與自重。 敢站上檯面就別怕被批判，做事要有能力與肩膀，這裡擔心、那裡怕，遇事藏身就怕得罪人，縮頭不是解決事情的辦法，真相待查於肇事者的心態，將他繩之以法，才是當務之急。   六、裙底風光   妻子瘋狂偷人的新聞炒得火熱，台上有的戲碼，台下就有人全裸入鏡。在現實生活裡，笑貧不笑娼讓許多輕解衣衫的女子臉不羞紅、賺錢輕鬆。 以前的日子，經濟有負擔，張羅三餐不簡單的女人，在不得已的情形下與男人上床，愧對列祖列宗的罪惡感襲擊心胸。當今仍有不得已的女人，生活乖舛，沉重的肩膀無法負荷現實的狀況，無奈地仰賴天生的本錢，求得溫飽。 但是，生活無慮，少奶奶不甘寂寞，自家的香爐人人插、公車人人坐、公廁人人蹲，毫無羞恥之心，甚且家財萬貫，丈夫有頭路、兒女有出路，當他們前腳一出，她隨後妝扮，「內服外用」任君選，「貞操」換「真鈔」的不嫌錢少，沒有固定的性伴侶，認錢不認人。瘋狂掃射，玩盡天下男人，丈夫睜一眼、閉一眼，丟人現眼。 而沒有名利、活不下去的丈夫靠著妻子的交際手腕過日子，以為神不知、鬼不覺，平日唯我獨尊，要人尊重，但不思自重。「出口成髒」地看不慣的事就罵、瞧不順眼的人也罵，常掛在嘴邊罵他人「婊子仔」，卻忽略了自己娶了老婆當婊子，忘記古人的箴言，「要娶婊來做某，不娶某來做婊」。    七、包容   隨隊觀光、在水一方；樹頭不穩、樹尾遭殃。 休閒好去處？美女如雲的溫柔鄉，砲陣地，初次淺嚐，人生差點毀希望。 憨厚的男人，跟團搭船到遠方，禁不住誘惑，嚐甜果，回頭惹了愛滋禍？ 抽鮮血，訴結果，懷疑陽性，他想結束性命。 鬱鬱寡歡，沒套住保險，惹了禍端。擔憂傳妻子、染孩子，一心一意想死去。 求死的男人，來自不正確的訊息，那沒有明確的抽血結果，差點毀了一條性命。一般的病毒感染也有六、七十型，要能清楚地診斷何種病毒，才能分析病情的輕重。 自己嚇自己的男人在妻子的陪伴下，尋求了正當的管道，再次抽了血，驗明正身，原來虛驚一場。 醫病醫心地從鬼門關拉回了一條性命。她長得不美，卻有陽光般的笑臉和一顆善解人意的心。在外人眼裡，這個粗線條的女人，猶如哥兒們。「粗勇」的外型下，她也有不為人知細膩的一面。每遇這樣的情景，她溫情勸說，告訴他人「好死不如歹活」。 選擇固定的性伴侶，除了安全，也重道德觀。跑那麼遠尋芳，花錢事小、中鏢事大。 「一萬」人人愛，「萬一」就無奈。   八、偷情   別人和藹可親，他惡名響亮，數十年的外島歲月，一意孤行、唯我獨尊。 走路有風，搖搖擺擺很輕鬆，平日不做公益，有福利則跑第一，上樑如此，下樑也是。 手握方向盤的人生，必恭必敬靠邊停，長長的歲月，與車為伍，退休之後，賴以維生的即是與人合夥，一人出資ㄧ半，奈何貪字上心頭，坐擁油水，不管他人死活。 頭頂不是很有毛，稀稀疏疏擦油膏，隋身攜帶一支小排梳，鏡中照，整整容，得意地笑笑。 車子靠邊停，樹蔭底下，長髮及腰的伊，倩影款款。小弟弟，真淘氣，見了妹子心歡喜，車震連連，爆胎差點。 妹子整衣衫，丈夫出門將返家，回來撞見必殺剮。姦夫淫婦遮遮掩掩，還是有人瞧見。 是「天助？」抑「自助？」 妹子很快穿黑衣，拋棄了襁褓中尚未斷奶的孩子，耐不住寂寞，自顧自地、投入了他的懷抱，爾後化暗為明。 天搖地動之後，斬斷了親人，互許了人生。但他並未因此珍惜這段轟轟烈烈的戀曲，用下半身思考的他，對她謊言一遍又一遍，逮了機會捏捏女人臀部、觸碰女人小手，再約來家中小敘。當被她發現後，色大膽小的他將責任歸屬另一個她。 這個當初為愛背叛前夫的女人，氣急敗壞地剪去了一頭長髮，報復他的不忠，她也想玩男人，但臉部變醜、體態變形，男人看到她就像遇到鬼。   九、心態   平日就很躁鬱的他，生了一場病之後變本加厲，可憐他是病人，不計較他逢人開罵的莫名其妙。 結束舞台性命，不懂放下的人，曾經擁有的名利乃是他人辛苦的結晶，非一人本事能獨得。但不懂感恩，利用之後一腳踢，吃果子不知拜樹頭，將一輩子的恩人當敵人，說話沒口德、做事沒分寸，多少不足為外人道的秘辛，當觸動的那一霎那，勢必引起掀然大波。 為人要明理、做事要分寸，進退之間懂禮儀。沒有一輩子的官，更沒有所謂的零缺點、無弊端，徹查之後還真相。 眾人被矇在骨裡的許多問號，一一釐清，還原真貌乃勢在必行，多年的「資源」流向，被污染的子孫有權知道。  「敢」的拿去吃，守法的就當小媳婦，要公平、要公正，從「心」開始。 掌權的人要有頭腦，目光要放遠，心胸要坦蕩，不是一味的當官。小鼻子、小眼睛不夠看，製造分裂與事端，擔怕惹禍上身的人不敢多言，苦楚藏心間。假仁假義則是靠邊站，東一言、西一語，兩造不得罪，再覓時機上演借刀殺人記。膽敢諫言則是沒有好下場，顧人怨，死得慘。 有心服務不需啥頭銜，當官的心態改一改，該放下的時候就要放下。   十、轉身   一場意外身傷殘，恩愛夫妻離好遠。 自由戀愛甜膩膩，互許終生原是謊。 四肢健全曾經愛一場，癱瘓在床、善變的心無轉圜。 沒有人願意讓自己受傷，他也不願，但該來的總是無處藏。曾經天崩地裂的愛情，郎有情、妹有意，如今成陌路，斷絕姻緣，不再碰觸，橋歸橋、路歸路。 自他受傷後，她不願、也不肯對他伸援手，陪他一起走過這人生的最後盡頭。拋了丈夫、棄了孩子，不願侍候癱瘓在床的他，轉身離去，留下孤獨的他和孩子。 不要求她三從四德，但至少要有良知道德。他曾給過她一切，要風得風、要雨得雨，如今不幸，該是她用心呵護、用力回報的時候。沒有良知血性的人，怎能掉頭就走，連一滴眼淚也不流。 

  從抗日戰爭爆發，「吹牛匠」當了村長，便跟老婆分房，因為夜以繼日忙碌，女人根本不能住在一起；直到他的村長罷免，他才和老婆圓房，難怪他那個黑不溜偢的大個子老婆，從此撥雲見月，到了傍晚就趕緊做晚飯，天黑了最早吹燈睡覺。 　　李大叔睡這麼早幹啥？ 　　幹那個。 　　哪個？ 　　大人捂嘴笑成一團，有人向我解說：彥子，你還小，等你長大了就知道了。 　　為啥現在不告訴我？ 　　講了白搭，你聽不懂。 　　只要你們講，我就懂。 　　彥子，娶媳婦為的啥？做鞋做襪、點燈說話；吹了燈，摸雞巴…… 　　我聽了這種髒話，嚇跑了。 　　這種髒話雖然不登大雅之堂，但卻在鄉野之間到處傳播，愈是聽了趕緊捂耳朵、面紅耳赤，朝家裡跑的男人，愈愛聽這類八卦新聞，我年少時就屬於這種人。後來唸了中學，才知道我這種人被稱作偽君子、假道學，但是我的虛偽的本質，父母死得早，茫然不曉，否則他們一定傷心難過。 　　老村長「吹牛匠」，年輕時期威名遠播，他的胯間的東西像一條大黃瓜。麥熟的時節，他擔麥在田徑上走，不少閨女媳婦偷窺他的風貌。女人對他的印象，彷彿「小孩兒放炮仗」--又愛又怕。他人品好，見了女人裝瞎子，把頭擺過去，作仰天長嘯狀。李大叔這種假道學作風，是冤錯假案；我的偽君子心態，卻是深植在幼稚的心底，難以清除。 　　聽說老村長那位黑不溜偢大個子老婆，對於行房是百戰不厭，讓男人望之卻步。她身高一米七九，體格健壯，莊稼活兒幹起來虎虎生風，比男人還樸實耐勞。她一天能吃十個小米麵窩頭，卻說不了十句話。村裡長輩們說：若是她長得漂亮，可以用美人計殺掉土肥原、谷壽夫、山下奉文等殺人魔王強盜，結束了大東亞戰爭，為民除害。 　　俺爹被渡邊武郎挖去右眼那年，我還在母親肚子裡。日軍時常沿鐵路線下鄉掃蕩，有時還藉機會侮辱、捕獲青年婦女，押到青島「日軍海軍慰安所」。分成上、中、下等，編上號碼供日軍官長姦淫。一次，兩個日軍持槍進了村子，遍搜不見女人蹤影，準備放火焚燒房子洩憤。這時，從村長家走出一個黑不溜偢的高個子婦女，挑著兩隻糞桶，晃晃悠悠朝村外走。

  這個班就像是一首首的交響曲，每天演奏著不同的歌曲；也像是一瓶瓶的調味料，每天上演著酸甜苦辣的故事；就像是海底深處一顆顆的珍珠，吐露幽光，就像是童話故事中的想像，奇妙無比；就像是……。這一切的一切成為了這個班最獨特的地方；編就了屬於我們的「同學錄」……  （一）臉譜   與你們的相遇，讓我在這些日子所遇到的不如意有了平靜！ 三年前，剛進這個班級時看見32張不盡相同的面孔，有的是青澀的新面孔，有的則是熟悉的老面孔。三年來，漸漸熟悉了這些面孔；在回首的過程當中，使我嘴角不禁一抹微笑！ 在這32個人當中，有幾位天真無邪的天使，三年來迷迷糊糊的個性至今依舊改不了！也有幾位具有領袖性質的指標人物，他們的用心、細心、責任心往往都能使這個班更上一層樓。除此之外，這個班還有幾位讀「幼稚園」的小鬼頭，成天打鬧、無憂無慮的過生活！ 這就是金門農工資訊科第一屆。  （二）風雨   人生如行雲流水，歲月似落花飛絮，歡樂的時光，已經在時間的河流裡消失的無影無蹤；留下來的盡是懷念、惆悵。在這三年裡，我們過著多采多姿的生活、享受著同窗相處之樂，如今回憶起來是那麼的甜蜜，令人永難忘懷。      在這短短的三年裡，我們曾經共同歡笑，感情融洽和諧，曾經在求學的搖籃裡相互切磋琢磨、彼此鼓勵。但往日無憂無慮的生活，再也不能復得了，怎能不傷感？在學校的各個角落裡，又留下了多少我們的「足跡」呢？       想起三年的高職生活，如同潺潺流水似的一去不回；這段最快樂的「黃金生活」，也將隨著嘹亮的蟬鳴消逝，我的內心真有難言的心酸……  （三）晴空   今夏的風光依然明豔，但我亦無心欣賞。凌亂的腦海中不時浮出過去一幕幕歡樂的情景，彷彿昨日般的清晰…… 驪歌響起，離情依依，鳳凰花開，展翼未來，今日一別，鵬程萬里。 由遠而近的驪歌，催促著我的腳步！別了，恩師、摯友們，臨別時不要忘記留下你們的微笑，並帶走我對你們的祝福與祈禱。最後，讓我們彼此緊緊握住心靈的手，道聲：「珍重再見」！    

  三、就基礎建設面向而言： 檢視大有為政府最好的方式，就是看他對重大建設規劃與推動的魄力與能力。尤其是交通部份，因為馬路開到哪裡，發展就到哪裡，馬路有多寬，機會就有多廣，倘基礎面交通、公共設施沒構建好，談其他的發展都將是奢談。近幾年金門的建設若與戰地政務解除前比較，當然不可同日而語。但若仔細推敲比對，金門最直的那條中央公路好像也沒多大改變，只不過把水泥路面改成柏油路面，原來的木麻黃改成較高價值樹種，路旁頂多加了路燈罷了，但大家想要問的是金門真正需要什麼？什麼才是我們要的？我們大可不必什麼都和台灣比，也就是台灣有的，我們不是非要不可，但是我想問我們鄉親，金門人到底要什麼？以前窮加上軍管所以因陋就簡，當然無法成其大，改變要先從態度開始，因為態度決定高度，格局決定寬度。如果說金門是老少咸宜天堂、腳踏車樂園，大家應該不反對才對，但看看馬路這樣蓋夠嗎？金門又不缺地，為什麼不好好徵收、作整體的規劃，把中央公路改成四線大道外加機車道＋腳踏車道＋人行道，植上最適合金門風沙栽植的樹種完成綠美化。幻想著走在林蔭大道上的快意，也許3、5年做不到，但可以透過預算編列，再清楚向鄉親說明何時才能完成，可以請求鄉親諒解，但不搶短線，幾年後再擴及環南、環北公路，鄉間小道，我們不求馬上變好，但一定要有好的未來，想想幾年以後大家可以肆無忌憚騎著鐵馬在自行車專用道上，而不必擔心安危，馬路邊隨時可以四處快走、慢跑，又零汙染，不知要羨煞多少人，想想有一天，你也可以邊吹口哨伴著頭上鳥叫聲，多美啊！屆時，何須遠赴泰國、紐西蘭去旅遊呢？ 四、跨海大橋與機場的聯想： 金門擁有獨特的地緣戰略位置，從冷戰時期到今日的兩岸關係的架構裡，其實不難從已經解密的美中台冷戰兩極對抗的思維裡發現一些事實。當年毛澤東從原本要血洗台灣演變到和平解放台灣，金門就扮演著很特殊的角色，823砲戰應是很重要的分水嶺，「單打雙不打」一方面是掩飾其內部衝突與鬥爭，另方面金門被賦予了臍帶的角色，但隨著兩岸關係的改善和緩，金門更扮演了大三通的試行者，兩岸關係的微妙不是憨直金門人可以理解的，但站在金門人的生存發展裡，我們需要仔細盤算，好好想一想我們的策略在哪？單贏、雙贏或三贏？金門的位置應該擺在中央、地方與大陸三角間的哪裡？怎樣才會對金門、國家最有利呢？是挑戰者？先驅者？或觀望者？抑或合作者？我們的平衡點在哪裡？跨海大橋（或海底隧道），跨到小金門，還是直通廈門？既然路都通了，金門還要不要機場呢？金門本來地就小，機場管制又多，佔地幅員又廣又大，所在的點又是金門海邊白沙灣中最美的部位，那麼大塊的地如果能好好規劃，一定很棒、很美。 此想法也許太簡單，也可能一廂情願，也可能嗤之以鼻，但拋出議題的本身是良性的，也許藉由討論和深入分析，同步思考金門和廈門彼此間有哪些互補、關連與最佳選項，期盼可以獲得一些具建設性意見，也許也是一種選擇，你不可能樣樣都有，但你的選擇是什麼呢？ 五、找回真正屬於金門味的特色小吃： 抓住「特色」才能創造「唯一」。回憶起兒時總是甜美的，但記憶中70年代以前的高坑牛肉，昔日的口感和今天的牛肉處理方法，好像已經不復見，以前到高坑去享口福，要不是「巷仔內」，根本就找不到路，可是那種味道卻是簡單道地，吃了一輩子也忘不了，牛骨熬的大骨湯，可是用木麻黃慢火熬出來，菜色普通卻每道皆紮實，不像今天花樣多，可是我們想問的是今日從牛小排到處都吃得到，你有的別人也有，但味道又沒台灣好，台灣遊客大老遠到高坑吃牛肉就是要不一樣、有特色的吧！其次，像金門的油條、廣東粥、地瓜粉打的蚵仔煎、古早味的辦桌、小金門芋頭、魚丸湯、蚵仔炸、和台灣不一樣的割包、春捲、豬肉罐炒麵、道地蚵仔麵線……等等，還有特別特別香的金門花生，特別甜的金門蘿蔔、大白菜，數也數不完的金門美食。只要是有特色的，只要是和別人不一樣的，要不然就回台灣就好了，幹嘛千里迢迢來這裡受氣呢？千萬要記住啊！唯有捉住客人的胃，才能捉住客人的心和人，口耳相傳，不請自來，來了還會再來，這就是最簡單的永續經營，配上金門人的憨實、好客才是王道啊！金門人加油。 金門土地種出來的花生、芋頭、蘿蔔、大白菜，味道真的和世界各地種出來的就是不一樣，是獨特也是唯一的。地方政府是不是也該動動腦善用政府的力量，鼓勵甚至用補貼的措施，讓所有熱愛金門的人皆能同享此絕世美味，就和高粱酒一樣，只要一想到此一美食就會想到金門。 六、建構迷人的「海上樂園」： 金門有很好的自然條件，四周環海，但徒有海之便而無海之利，金門其實打從政府轉進來台，海一直是禁忌所在，金門更不例外，70年代以前，海灘根本無法靠近，戰地政務尚在，那當時只要「禁區拘捕，海灘格殺」，四周佈滿了地雷，根本是關在裡面。這些會令人不勝唏噓都過去了，放眼將來，海絕對是金門的資產，海灘更是迷人的核心，想想哪裡能有金門的海灘美？白白沙灣，緩緩坡比，最適合水上運動不過了，包括水上飛機、水上摩托車、拖曳傘、小快艇等等，把金廈、鼓浪嶼、大小嶝、大二膽及小金門連結成水上樂園，玩家們的天堂。未來倘能把馬路直接開到海邊，海變成可以接近的，旅館就蓋在沙灘上，想想美國邁阿密海灘，夏威夷風情，不過如此罷了。假如我們能夠集思廣益，好好整體規劃，心中想著有一天人人皆可以像外國人擁有一條白色小遊艇，配上藍藍的天空，上午踏著輕鬆的步伐，駕著小艇不消半個時程就到彼岸，然後驅車到武夷山攬勝，用個下午茶，有多誘人啊！   金門、廈門門對門，哥倆好本來就一家親，同樣的語文，同樣的風格習慣，本來就屬同一生活圈。92年鄧小平南巡講話，堅定走改革開放的路線，成就了今日的榮景，當然發展過程中有它的瓶頸，而江澤民長江三角洲的開發亦成就了其歷史上的地位，今胡錦濤、溫家寶的胡溫體制海西開發案，亦將成就他的非凡，金門在此歷史性關鍵時刻，若能掌握千載難逢機遇，未來將是無限憧憬，而歷史的瞬間是不會重來的，近期離島博弈條款通過，引起多方關注沸沸揚揚，正反意見都有，試想將來金們如果確定要走觀光的路，究竟要給遊客們什麼樣的「內容」呢？金門就丁點大，走馬看花式一天半載就可跑完全程，晚上總不能叫旅客天天喝高粱吧？那下次誰還會再來呢？金門一旦開放博弈專區的設置，將可提供並吸引「海西經濟區」、「海西繁榮帶」的廣大人民到此一遊（單就廈門地就有240餘萬消費人口），大陸沿海地區近來發展神速，暴發戶多了，不但不用煩心沒人來，更大大提供了大顯身手好機會，絕非像今日般僅單向熱錢流到對岸。當「人文與博弈」專區並立，本身並無問題，問題在好的配套與管理，倘能因而引進最棒的經營管理模式，直接帶來資金、帶來人潮也帶來錢潮，誰曰不可？ 綜上所述，不過略舉大端，雖野人獻曝，但只要一點點，哪怕一小小點，能引起您的迴響就心滿意足。金門的未來有其「可變」與「不變」，可變的是精準掌握時代脈動，潮流與生機；不變的是先祖先賢傳承的核心價值：「保守、穩健、求生」。這當中有的馬上就可以做，有的甚至要20、30、50年才做得到，但謀定而後動，方向對了，才不會走冤枉路。眼見年底的縣市長選戰又要開打，我們亟盼有大格局的候選人出來，而這均待有格調和遠界的您（選民），才能改變你我的未來，我們當然期待未來的大家長承諾愈多愈好，但反對討好式亂開支票，我們更盼望的是永續的未來，大格局的規劃與建設當然不會一蹴可及，所以我們不會要你第一年就要馬上如何，但要的是四年的承諾與成果。誠如「金門幫百年智慧」中說的好，「巧的和笨的一般長」。慢錢，還更容易留在身邊，而不是大量複製短期的利益；文化靠創新，才能永留傳；理想要結合，始可實現；團結力量大，就等踏出第一步；真心期盼你我共同攜手努力，把金門當成一個『品牌』來打造，我們堅信總有一天美麗的願景一定會實現。（下）

  心理學上有個著名的理論，稱為「延後享樂」。舉例來說，老師手上有五顆糖果，如果急著想吃糖的小朋友，現在只能拿到五個；但是如果願意再等十分鐘再享受的話，可以得到十顆糖。結果，在這個研究中顯示，願意等待、延後領取的小朋友，未來在忍耐、毅力、靜心，甚至課業、社交的表現，都比前者還要好。這就是一種將時間點無限往後退，思考也向人心揣摩逼進的一種理論。 退一步的思維，可以讓我們真正靜下心想想，目前真的需要它嗎?如果再等待一陣子，能否接受?能否克制住自己的慾望?當我們試著往後退一步的時候，我們會發現我們的視野不但變廣，也更能反映在內心上，使之舒坦；因此，退步思考就是反映內心的感受。 靜思語:「忍一時風平浪靜，退一步海闊天空」，透過忍耐、寬恕、原諒，可以讓彼此減少翻雲覆雨的紛爭，也減少無謂的摩擦。「蝸牛角上爭何事，石光火裡寄此身，隨富隨貧且觀樂，不開口笑是痴人。」若能退步來包容，以笑看人生，心將有天地寬呀! 這看來是一種退步容忍的委屈，但實際上卻是進步的前瞻力。退步思考也告訴我們，要有樂觀的態度，猶如「塞翁失馬，焉知非福」的胸襟。以前收過一封電子郵件:「雖然我跑得不快，但慶幸自己還能跑；雖然我吃得不多，但慶幸自己還生存在富裕的時代；雖然我長相不好看，但至少還是五官正常的人…」，這就是樂觀與退步思考的態度。 在下棋的時候，往往無法只靠步步逼進來贏局，有時必須以退為守，以守制攻，更重要的在於智慧；在實力旗鼓相當的時候，我們比的並非誰贏得多，而是誰輸得少；又像一場作文比賽一樣，當大家實力平分秋色的時候，就是要來評看誰的缺點最少，就是贏家。歷史上著名的王翦大將軍，當他來到秦楚交界處，先不進攻，反而築起要塞，成天在裡面踢球、洗澡，讓士兵們得到充分的休息；在秦軍駐紮期間，楚軍不斷來挑釁，秦兵卻始終不為所動，一點也沒有前進的徵兆。但當楚軍以為秦軍要撤退時，王大將軍才以迅雷不及掩耳的方式，全力向前，乘勝追擊，蓄勢待發，大敗楚軍。 前幾天，某報紙票選2008年的代表字，在十個字當中，只有「愛」是正面的字，其餘九個全都是負面的意思。有人說，台灣的經濟已經退步到深不可測的地步。有些樂觀的民眾則認為，因為退步，所以我們才能看到2009的「望」字:希望、粉望、渴望；「誠」:誠意、誠信、誠懇；「活」:樂活、悠活、慢活…。這就是一種危機所來的轉機與契機。當經濟退到盡頭的時候，只要有一點兒的進步，就能看到百姓臉上的笑容，何嘗不好呢?陳丹青教授前陣子寫了一本書<退步集>，他期許他自己，能以退步為警惕，隨時準備好自己的心緒與行李，整裝出發，以便適時面對大環境。進步可以是刺激進步的動力，也可以是鼓勵進步的基石。 就像農夫耕作時，倒退著走，一路插著秧苗，看似向後退，但實際上卻是步步為營。就像布袋和尚所寫的一首詩:「手把青秧插滿田，低頭便見水中田，身心清靜方為道，退步原來是向前」，一點也不錯。

提筆寫這篇文章，主要受到三件事情的啟發與思考，第一件事是拜讀多年來一直被尊稱為台灣觀光業推廣代名詞及飯店之父的嚴長壽先生，嚴先生集其畢生經驗累積且豪不吝嗇為台灣留下一本極為珍貴分享的大作「我所看見的未來」。他用他自己的方法希望能讓更多參與者正確了解觀光規劃的思考方式，讓未來台灣觀光業的推動能更順暢，讓台灣人民能更容易及優雅地和世界做朋友，嚴先生愛台灣的心令人動容，更激發了異鄉遊子的我陣陣漣漪與狂想。 第二件事是商業周刊所刊載的一篇專訪──金門幫百年智慧「賺慢錢」，金門幫就靠著划舢舨，一趟一角錢起家，最後壟斷南洋九成以上舢板業。金門實際長住人口不到5萬，但遍佈全球華僑卻高達70餘萬人（含後代），不僅道盡早期金門人在世界各地打拚奮鬥、努力賺錢的血淚與辛酸史，更具體的呈現金門人天生韌性、不服輸、不向惡劣環境輕易低頭的人格特性，與一步一腳印「賺慢錢」實在又可靠，不搶短、勤儉刻苦的金門人作風，卻相繼在異地開花結果的甜美果實。2008被富比世雜誌評選為新加坡第三大富豪黃祖耀先生、馬來西亞七大富豪楊忠禮先生以及被財星雜誌評為亞洲25個最有影響力商人之一楊肅斌先生，還有新加坡船王張允中先生、汶萊百貨王林國民先生…等等，他們都是金門人。看到這麼多金門先賢他們從一無所有到今天的傲人成就，血液中留著共同的特點，正如專訪中所說：他們這一生，早就死過一次，活下來都是賺的，所以他們比其他人更珍惜現在所有。走筆至此，真的有一種生平未有的感覺，真的以身為金門人的後代子女為榮、為傲！ 第三件事是領取為紀念胡璉將軍對金門建設貢獻，金門縣政府所發放的感恩回饋券。 5月23日獨自駕車到台北市羅斯福路金酒門市部，我們一家五口，小的尚未成年、太太戶籍在台灣除外，我則去年才遷回戶口，剛好趕上這班提酒券班車，共領了2套1號套餐，及1套陳高套餐 ，內心有說不出的興奮，當個金門人真好，太幸福了！幸福之餘不禁要問，前輩們留給我們這麼多典範和資產，我們能給下一代什麼呢？ 其實想把一些對家鄉的想法形諸文字，並非起於今，很早以前就有這樣的念頭，只是才疏學淺，閱歷不夠寬廣，因而作罷。直到上述三件事後，方才鼓足了勇氣，心裡想著如果哪天能透過一篇小小的文章，就可引起大家的正視，引發討論，一旦共識形成，對於金門永續經營發展應該是有必要。誠如1號感恩酒定名為「烽火餘生慶安酒」，對於曾經走過古寧頭、八二三炮戰洗禮的人，活著就是重生希望，活著就已經賺到了。對於長期在外討生活的遊子的我而言，想不到離開家鄉多日，至今仍保留著每天上電腦的第一件事就是收看金門日報，每次讀完之後就有種很踏實的感覺，知道家人親戚朋友均安就很滿足，當然也看過無數讀者名人投書，對於金門的未來、何去何從，但畢竟是局外人的看法，總比不上自家人的真與實。這樣的動機是很強烈的，畢竟金門的定位與未來發展是一宗大事，它是能否延續上一代金門鄉親的功成名就，接續發光發熱的關鍵所在。過去的金門在眾人腦海印象裡佈滿著「戰地金門、反共前哨、堅強堡壘」口號，而今日的金門難道你我只希望還停留在僅是有錢、高粱美酒和福利尚好，這樣粗淺的概念裡？答案肯定不是的。 最近聽說我的同學好友，樹德科技大學洪春棋博士，積極奔走金廈間，要為金門找生機，希望開放陸生來金唸書。台灣不比金門，因為沒有意識形態問題；大陸又不比台灣，因為上大學就和台灣70年代一樣困難，這樣機緣我們為何不掌握，更何況設分校可以引進資金、帶來人流、財流、物流、知識流，他的努力一樣很受感動。殷盼有更多更多的鄉情、有志之士，共同參與，貢獻更開放想法，一起為家鄉許下美麗美好的未來。 今日金門正走在發展十字路口，徬徨又充滿期待。交雜中總要理出頭緒，我們最在意的是未來金門的「定位」到底在哪裡？它的「內涵」又是什麼？前題是要能拋開個人的政治恩怨、利益，站在更高的高度也許才會看得更遠更清楚。金門真正的優勢在哪裡？或者僅是局部優勢，或者根本啥也沒有只剩高粱酒嗎？而地方小、資源缺乏、土地貧瘠靠天吃飯，甚至老天爺幾天不下雨連喝水都是問題。當兵時大家愛說笑，馬山殺豬大小嶝都聽得到豬的慘叫聲，連打棒球稍稍用力一揮球就飛到對岸去了，現實裡開車的人，油門只要輕輕一踩就超速，買好車有啥用？夏天嘛熱得要死，冬天則風大又冷，冷到看得見雪就算了，偏偏又沒他份，颱風則三不五時掃到尾，說到這簡直像一無是處；惟回想起早期鄉親冒著生命危險飄洋過海討生活，不就是印證此一說法嗎？但人格的特質，卻正彌補了先天環境的不足，反轉為寶貴的資產。此外，我們還有哪些可以稱道的呢？在兩岸和解與交流頻繁的今天，我們的機會與挑戰又在哪裡？如果哪天全面大三通了，小三通何去何從？金門站在歷史性發展的關鍵時刻，又該何去何從呢？金門獨特的地理位置又該如何自處呢？土地小沒有工廠收入少，是缺點可轉化成為優點啊？高粱酒每年上繳稅款與補助分配款的不對等比例，要抗爭還是聯合，我們的策略究竟在哪裡？長期以來的一黨獨大，到底是好還是壞，抑或有改善空間？ 以上，就是想要藉著或透過一種反向與反思的過程中，不斷的去篩選與檢討，其實我們不難找到金門今後可行的大道。全力發展一條有內涵的觀光的路應該是大家都不會反對才對，但問題要如何爭取更大多數鄉親的支持，如何展現魄力去規劃執行與推動，中央、地方之間應如何攜手努力，從大方向去走，兩岸金廈間如何去談？如何注入一股「活水」？以下試著從幾個面向來談起，並就教於所有先進前輩。 一、就政治面向而言： 金門人長期死忠於一種顏色，是鐵票中的鐵票且從未生鏽，但對於民主政治的發展尤其是世人普世共認的兩黨競爭的發展是不利的；因為沒有競爭所以沒有比較，因為愚忠所以你投他是應該的，他也不太會報答你。另一方一旦執政，因為再努力也不會改變投票傾向，所以也不會太照顧妳，金烈跨海大橋芭樂票，不就印證了嗎？喊了好幾年還在喊？其次，賄選風氣實在太昌盛了，大家也別怕家醜外揚，但我敢說賄選的風氣如果不能改善金門就沒有未來，甚至金門人的善良都將被毀於一旦。但真的就無法改善補救嗎？束手無策嗎？答案當然不是，賄選一直存在是事實，主要在於有對價關係的存在，當對價關係被破壞了，買賣自然不會存在；賄選買得票的錢，當選後理所當然百分之兩百一定連本帶利要回來，長期下去金門怎會有明天？至於怎麼改善呢，很簡單，只要改變現今投開票所在各村里的模式，改變成集中一區，如此對價的關係自然不復在，因為原先各村里投開票時，村里長對選民的投票結果是可以預期的，票與價是可以算出來，所以買賣才可以成交，若能改集中一區辦理，票混了，從那村開出來也算不出來，沒有了對價，買的人（投資者）划不來，自然就不會再有人去買票（英國國會議員的選舉就是這種模式）。金門地方小，選區相對單純，容易做到，倘若有一天因為金門選舉配套投開票所的改變，進而帶動台灣選舉配套措施全面的改變，肯定在中華民國民主選舉史的近程上是件了不得的大事。 二、就經濟面向而言 金門高粱酒是金門人經濟的命脈，是許多人賴以養家活口所在，近來公司在專業人才的引用、市場的開拓，用了很多心力，從高營收高獲利上可以反映出事實，但如果從永續經營的角度觀，還是有許多待努力的空間。首先我想表達的是任何一種產品一定得賦予生命力，背後要有一段感人的故事才會有張力，才能打動人心，才能長久。感念胡璉將軍對金門的貢獻所以才發金酒感恩回饋券，想必大家一定只知道有酒可以領，大都不知道胡將軍與高粱酒是有何關聯，又金酒最早叫九龍江酒廠，古城國小在金門棒球發展最興盛時期，酒廠贊助球衣就叫九龍隊，那時的古城國小老師兼教練鄭慶利老師，出錢出力自掏腰包，但曾幾何時有誰知道這些點點滴滴，久了就失傳，產品最美的部分其實就在分享那感人故事，在暢飲之後盡在無限回憶裡。其次，金酒的獨特在哪？為何深受大家喜愛？發酵製程有何不同？為啥同樣白酒系列，口感與香味卻完全不一樣？高粱的品種、水質和空氣是影響酒品質的最重要因素，金門高粱的甘甜美味乃是從古崗湖的深層花崗岩湧出的「寶月泉」所致。嚴長壽先生認為觀光規劃公式，就是凡事先思考下列四件事：第一顧客是誰，需要什麼？第二自己有什麼資源，比別人更有優勢？第三如何包裝出顧客需要的產品？最後用什麼方法行銷？當酒的故事性透過口耳相傳及媒體行銷、通路的連結等，必能廣拓市場商機，再創金酒高峰。又金門現有廢棄的坑道到處皆是，比如山西寨子山後砲兵坑道、美人山砲兵坑道，到處多的事，為何不能充分加以轉用呢？假如能夠與軍方協商，把廢棄坑道再利用，轉變成儲放老酒的酒窖，不但可以維持酒的最佳品質，他方面也可以變成觀光景點，一舉數得，何樂不為。 （上）

  我與好友閒聊，說到現今金價之高漲，真令人買不下手。好友想起曾看過我寫的「首飾」篇章，說看了後很有感覺地「心有戚戚焉」，並隨著話題不經意地說出了一件往事……。 數年前，好友的公公往生了，當五兄弟把家產都分了後，大伯對著她說：「那些金子呢？」 「什麼金子？」突如其來地問話，讓她不解其意，一臉莫名其妙。 「妳可不能獨吞哦！」大伯雖然笑著臉對她說著，但語氣一點也不像是在「開玩笑」。 「獨吞？」一頭霧水的她，滿臉問號地看著老公。只見一直不發一語地老公尷尬地笑說著：「就是我們訂婚時給妳下聘的那些金首飾啦！」 瞎密？那是你給我訂婚的信物，現在分家產了為什麼要拿出來？那三個嫂嫂的訂婚首飾呢？怎麼也沒見她們拿出來？好友雖然心中疑惑，但有修養的她只是笑笑，先進房拿出訂婚首飾來再說。 「妳是知道的，以前我們家很窮，我們鄉下孩子又多，父母親能讓我們一家老少大小溫飽已是不易，何況還要供我們兄弟姐妹讀書。當年我訂婚時，家中連個金戒指都買不起，妳大嫂的訂婚首飾都是向親戚、鄰居們借來充數的。後來，爸媽覺得如每次要娶媳婦，都要向鄰居、親友『再借一次』也很麻煩，所以決定無論如何省吃儉用也要積存點錢，慢慢來打條屬於自己的金項鍊、金戒指及一副金手環。」當大伯接過好友手上的這組「金飾」時，感慨地對她說著當年的時空背景。 「後來，二哥訂婚時就用自家的這組金飾，三哥訂婚時就交由三嫂，直到你們訂婚，才又交到你們手上，所以，這是父母親留下來的公有物，也算是『傳家寶』，我才請妳拿出來做個處理。」 看著大伯慎重地神情，好友真沒想到，天啊，這個「秘密」老公和公公居然隱瞞了二十幾年。如果不是公公往生，如果不是小叔尚未論及婚事，她對這保存了多年的「傳家寶」都還一無所知呢！ 好友是個明事理、純樸、賢良淑德地女子，對於這傳家寶的故事，心中很是敬佩公公、婆婆對子女無怨無悔地付出，當然也樂意把傳家寶交由大伯全權處理。 「後來，我大嫂把這組金飾拿到金ㄚ店換了五只戒指分送各家，就算是公公婆婆留給我們的『手尾紀念品』。」好友露著她那一貫和氣的笑容說著。 聽了好友這故事，我覺得好溫馨。金飾只是個物品，而父母對孩子的愛、兄弟之間相互地尊重、妯娌相處時的和氣和諧、夫妻之間地相知而融洽才是生活中最重要可貴，最無價地黃金哩！

絲翅鰶，俗名黃隻魚，以前母親總是說黃隻魚刺多，叫我們吃的時候一定要小心，母親對於料理很在行，有時將黃隻魚煎成金黃色，魚香四溢，有時略煎之後再拿來煮黃隻魚麵線，那湯頭味道極鮮美，每叫我們姐妹念念不忘，所以，現在上市場一見黃隻魚，總是要採購一些，好像這魚可以讓我們母女共處的甜蜜時光再回來一般；三妹怕動手，沾滿手的魚腥味，也怕被多刺的黃隻魚扎到，總是央我幫忙，我比三妹略長，又愛臭腥味，所以總是侍候著一旁的三妹，讓她不必動手也得享魚鮮美味。 黃隻魚的美味，讓我印象深刻的，還有以前在金門高中服務時，校醫劉乃仁的黃隻魚油酥，他那時因家眷都在大陸，隻身跟著國軍來到金門，總以校為家，我在讀高中時，他就是學生心目中，最關心大家健康的校醫，後來我回母校服務，他更是照顧有加，我最念念不忘的，就是他的油酥黃隻魚，黃隻魚被炸得又酥又香，連魚骨頭都入口即化，常常是下午放學後，巡視學生的整潔打掃之後，路過劉醫師的宿舍，魚香就把我的腳步引了過去。 大姐搬到台北時，母親總是設法買了黃隻魚寄去，讓在異鄉的姐姐可以略解思鄉之情，後來我結婚了，有了孩子之後，沒想到孩子也遺傳了我的嗜好魚鮮美味，我總是買來當糜配魚仔，耐著性子陪孩子品嚐黃隻魚的鮮甜滋味。有時用油微煎，再灑些鹽巴調味，酥酥香香的味道，讓人垂涎三尺！有時也學母親煎過之後再加點醬油、薑絲、鮮蔥段，真是一道山珍海味的人間美食。 聽說拿黃隻魚來做魚丸，其味最鮮甜，其口感脆而且會彈牙，是魚丸中的上選極品，據說是先把魚肉拿來打製成肉泥之後，將肉中的刺挑出，再用手拿捏成丸狀，丟入冷水中，水煮之後，味道極鮮美，讓人忍不住想要流口水！不過製作魚丸也是要真功夫，想來也是需要拜師學藝的。 前些日子住成功的學弟，來電說是他大哥捕魚回來，看我有沒有興趣去買黃隻魚，現撈的！我聽了立即拉著兒子開車，一路奔到新湖漁港，結果看到他們的家族數人圍著漁網，人人在幫忙將黃隻魚從漁網取出，那網目繁多的漁網內藏有許多被網到的黃隻魚，喜歡體驗生活的我，見機不可失，拉著兒子也跟著大家來解黃隻魚，但是我坐下來拉著網，再抓著魚，魚在網內不知如何將魚取出？一旁的大哥教我要先抓著魚的頭，再找出一個網目，讓魚從網目慢慢取出，這樣一次只能讓一隻魚出來，我只抓了二三隻魚出來，就花了很久，顯然熟能生巧，而且需要人手，大家集中力量才能很快將魚取出，我親眼見證這樣的漁家生活，心中暗暗告訴自己，捕魚郎賣的魚，我一定不會講價，因為不僅捕魚辛苦，風險又高，要取出魚更要費許多的功夫，真是行行都有甘苦味。 黃隻魚是金門在地最具特色的糜配魚仔，有很多像我一樣的金門囝仔，成長的生命裡，是黃隻魚陪著長大，這是最道地的海之味，我們也是大海的孩子，海島的風味浸入我們的生活，鹹鹹的歲月，卻總藏著人生的真滋味。

  在我剛有記憶的童年，便聽過父親瞪著一隻充滿血絲的眼珠，冷笑著說：「山東鐵路工人不是奴隸，也不是馬牛，渡邊挖掉我一隻眼珠，我要摘去渡邊一顆心臟！」母親嚇得面色蒼白，趕緊去關門。老爸狠狠地罵她：「怕啥，這是咱們中國人的地盤，他娘的還不准咱發牢騷麼？妳未免奴隸太深了吧！」   漫長的冬夜，凍得俺母子難以入睡。我只聽見母親蒙著頭發出啜泣聲音。 　　在我的記憶裡，日本巡警為了協助日軍保護膠濟鐵路，強迫鐵路工人夜晚加強巡邏，防止我軍的爬火車、扒路基，使日軍列車出軌，車頭相撞，繳獲大量武器彈藥、布匹，以強化抗日武裝力量。冬夜，老爸幾乎都在鐵路巡夜，他彷彿喜愛這份差事，只發給兩個窩窩頭，但他們可以睜一隻眼、閉一隻眼掩護我軍的破壞活動。日軍吃了啞巴虧，找不到具體原因，造成士氣低落，呈現草木皆兵的心理狀態。 　　在小學的課本，我記得有這樣的話： 　　　沒有國，哪有家； 　　　沒有枝，哪有花。 　　當時我不理解它的意義，直到父親謝世，我成了孤兒，才真正明白其中的道理。你看，俺們的抗日小學國語課本是多麼深奧啊！ 　　余敏拭淚、撇嘴、苦笑。蹦出兩個字：「吹牛！」 　　在那無邊的嚴寒季節裡，我抄著小肉手，縮著頭，坐在村立小學破爛教室，搖頭晃腦地唸《三字經》，不，那叫《抗日三字經》。這本書從岳母刺字，精忠報國學起，至明代戚繼光抗日，清朝甲午海戰，寫到「九一八」、「七七」、「八一三」日寇入侵，歌頌了中國人民不畏強暴、敢於鬥爭的民族精神。書中大量篇幅表現了佟麟閣、趙登禹、姚子青、郝夢麟、謝晉元、閻海文、段子文等抗日英雄，號召「我軍民，須自勵，前者仆，後者繼，抗到底，必勝利。」 　　余敏終於破涕為笑，問我讀這冊書時，懂得意義否？說實話，一竅不通，說句俺李家村土話：「唸滑句兒。」 　　那時，國共兩黨合作抗日，像穿著一條褲子的兄弟。有一首抗日歌曲為證。記得開頭這樣唱的：「國民黨和共產黨，現在已站在一條線上，他們貢獻出全部力量，一起走向抗日的戰場。」 　　李家村村長是年近六旬的退休鐵路工人，名字忘記，卻記得他的綽號「吹牛匠」。他時常向村民講村史，談時局。他的話淺顯易懂，滑稽有趣，所以深受老弱婦女歡迎。 　　老蔣為啥跟毛澤東窩裡反？打內戰？你們懂的舉手。 　　大伙兒張飛看刺蝟--大眼瞪小眼，沒人吭氣。   老村長說：蔣委員長的元配姓毛，名字好像叫毛福梅，她是毛澤東的親妹妹。兩家有親戚關係，老毛喊老蔣「姐夫」，你想兩個人怎麼會打起來呢？後來因為蔣委員長娶了姨太太宋美齡，扔了糟糠之妻，這就惹火了毛主席，他為了替姐姐報仇，所以國共分裂，內戰十年，死傷的中國人千千萬萬，你們想，值得不值得？   　有人說「值得」，也有人說「不值得」；有的評論老蔣不應該討二奶，也有人說，古時候皇帝還三房六妾，老毛未免器量不夠，小題大作了。 　　古人說，言多必失，確有道理。「吹牛匠」失敗，就是因為講錯了話，犯了眾怒，被轟下台。有一回他講時局，掛上亞洲地面。他說日本像一隻蠶，中國像一片桑葉，蠶餓了當然得吃桑葉，這是天經地義的事…… 　　那咱們乾脆讓牠吃吧！有人當場咆哮起來。   當日，李家村民集會，罷免了「吹牛匠」的村長職位。我記得他還咧開嘴巴直笑呢。我年小時不懂大人心理，他老人家為了村民百姓跑斷了腿，磨破了嘴，結果落得如此下場，他圖的啥？日軍、偽軍、地方武裝游擊隊、共產黨八路軍，國軍魯蘇戰區所屬部隊，納稅繳糧，每天累得睡不到三個小時，連吃頓飯時間都擠不出來。他的村長是義務職，沒有一文工資，而且賠錢、受氣、聽村民罵街，如今被街坊鄰居罷免，卸下這個吃力不討好的重擔，如釋重負，他怎麼不咧嘴直笑呢！

  □１ 搭乘區間車回家時，在不太擁擠的車廂裡找到了座位，發現坐在對面座椅上，年約五歲的小孩，不太安分地趴在年輕父親的肩膀上，一邊拍著母親的肩膀，一邊在父親的髮叢找尋白髮，突然間好像看到了什麼不該看的東西般，發出驚人的話語──爸爸，你有白頭髮！ 孩子的父親，一時之間也不知所措，只能露出靦腆笑容，坐在一旁的孩子的母親，臉上浮現淺淺的紅暈。看到了這個場景，想起年輕時，孩子在幫我拔白髮時嘟著嘴的模樣，五味雜陳之餘，嘴角不自覺露出樸實的微笑！ 年輕時，經常會站在鏡子前，對著自己的頭顱左瞧右看，總是希望能揪出幾根隱藏於漆黑髮絲中的白髮，如果轉動了幾圈，手指在髮叢中翻了幾遍，仍無法找到銀髮或白髮時，一種只有自己才容易解讀的滿意笑容，就會悄悄自嘴角緩緩浮現！ 婚後，經常祇為了生存與生活而南北忙碌奔波，能挪出時間站在鏡子前細心端詳臉龐的機會也少了許多，直到有一天，無意間從汽車的後視鏡，發現太陽穴附近的頭髮已經開始變白了，才開始擔心自己哪裡出了問題。孩子出生後，生活更為忙碌了，白髮如綿綿春雨過後，冒出土壤的春筍般自黑髮中竄出來，令人萬分驚訝！於是，經常央求另一半花點時間幫我整理惱人的白髮，她總是嘀咕著，告誡我拔一根白髮會長三根白髮。之後，也懶得理我了。 孩子在附近幼稚園適應團體生活時，沒有讓他閒著，為了收買玩性仍然強烈的孩子，讓他可以安靜下來幫我拔除白髮，我還特別給他獎勵，拔一根白髮就給一塊錢零用錢，好幾次，他都嘟著嘴說，拔一根白髮太少了，因為白髮不多，要花很長的時間找！ 那段日子，我是多髮而髮色仍黑的壯年，雖然沒有十足的烏溜溜，確也有傲人的渾黑，一頭沒有白髮的驕傲，一度讓我贏得了許多讚美。因為我把拔白髮的價格由一塊錢提升為五塊錢，但小孩常嚷嚷著找不到白髮。 幾年後，孩子長大了，上了小學，我也常叮嚀他不要因為電視機卡通，而忘了幫我拔除越來越多的白髮時，他卻嘟著嘴說，太多了，拔到天亮都拔不完！ 孩子沒有掩飾的話語，令人心驚膽跳。 從一頭黑髮至滿頭白髮，間隔了多少歲月，也許可以從孩子成長的每一個日子盤算出來，然而，該如何丈量期間經歷的悲歡，似乎又是惱人的議題了，留給書生們去詮釋吧？ □２ 多少年來，中國的讀書人都能接受白髮的智慧，在飄搖的山河與淒涼的社會生活中，多少書生一頭白髮俯仰於兵荒馬亂的劫火烽煙間，過著漂泊的生活？ 蘇軾「故國神遊，多情應笑我，早生華髮」；司空曙「他鄉生白髮，舊國見青山」；「永憶江湖歸白髮，欲回天地入扁舟」；李白「白髮三千丈，離愁似個長」與「君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪」……的詩句，怵目驚心的白髮與華髮，為生活的忙與歲月的苦，增添了幾許的無奈與悲涼！ 所以，一頭華髮的書生即將隨飄零的風雨流浪時，面對了髮妻或親密愛人忍著淚水時哽咽的言語，也經常說不出自己的心境，只能在「君問歸期未有期」的愁緒中兜著圈子，而此時你是否發現書生的髮又白了幾吋？ 白髮的英文Grey Haired，灰色的意境就沒有白來得深沉了。 頭髮白了，要恢復黑色，沒有比染髮更迅速而又有效了，雖然，有人建議靠食物來調養，可是，你會發現你吃進了何首烏、當歸、熟地、桑椹、黑芝麻、旱蓮草、枸杞、牛膝……後，仍然沒有顯著的效果，白色頭髮仍然迎風搖曳。 之後，又吃進黑豆、黑香菇、黑木耳、黑芝麻、黑棗，甚至於烏骨雞……似乎只要與「黑」有關而且無毒的東西，先後都進到了胃囊，經過消化與吸收之後，我發現已經灰白的髮絲沒有轉黑，而灰黑的頭髮也漸漸變白了。 一段時日過去了，我才清楚知道自己那麼堅持過的東西，只不過是心靈的安慰劑罷了，也許對喜歡東想西想且被另一半視為有神經質的男子而言，起不了作用。 不久前，還在唸大學的孩子染了一頭金色的頭髮回家，讓我們感到訝異與不安，晚餐，一直難以下嚥。因為顏色真的太怪異了，那是一種應該在古惑仔的電影裡才看得到，在平常生活中是不容易發現的髮色。他竟然頂著一頭金色的頭髮在街道、校園裡莫明奇妙晃蕩；我們也開始耽心這個孩子究竟哪裡出了問題，感情受挫還是課業壓力太大了，讓他做出了非理性的選擇？多次勸他把髮色染回黑色，他竟然說，同學都說還滿好看的！ 還滿好看嗎？ 年少時，物質生活的貧瘠，台灣某些比較偏僻的地方，許多人只能溫飽而已，至於營養之類的需求，是遙不可及的憾事；於是，在那段清貧的日子裡，我們經常會在生活周遭發現一些因為營養不良而頭髮黃褐色的小孩。如今，物質生活豐裕，只要手邊有錢就可以買到自己想要的東西，吃不是問題，反而是過剩的營養才讓人愁眉不展。所以，多次走過街巷，與一頭黃褐色、紅色、黃色頭髮的年輕男女擦肩而過時，也不再感到有太多的不舒服了。 以前只要是理過髮，都會把半白半黑的頭髮染一染，雖然沒有讓自己年輕了十歲，可是，卻也讓自己因為沒有滿頭的白髮而感覺好過了些。離開工作崗位一段日子後，由於不必提著公事包上班，所以，也不太再留意自己的鬢髮，染髮的機會也相對減少了。因為染髮始終是件很麻煩的事，只有順其自然，讓隱藏了十幾年的髮的身分回歸白的真實。沒想到在幾次餐會中，幾個月沒見面的朋友們看到我，都露出驚訝的眼神──怎麼頭髮一下子白了這麼多？ 離開餐廳，心情沉重了許多，像做錯了事怕被處罰的孩子般，低著頭走回家，從抽屜裡找出了染髮劑，透過鏡子的反射，我清楚發現不只是白髮增多，臉上的皺紋也增多了！　　 　□３ 髮，白了，心情也沉重了！ 那天，把雜亂的頭髮剪短與打薄後，理髮小姐露出靦腆的笑容在我耳際留下了輕聲的叮嚀。 「頭髮剪短了，白頭髮就跑出來，要不要順便染一染？」 坐在理髮店那扇大鏡子前，發現剪短了頭髮後，曾經隱藏於長長黑髮中的白髮竟如鬼魅般跑了出來，十分刺眼，令人不得不相信歲月催人老的現實；雖然才四十幾歲而已，卻也步入唐朝書生韓愈「視茫茫，髮蒼蒼」未老先衰的無奈？ 曾經看過一部電影「食神」，電影中的主角周星馳為了研究料理而一夜白了頭髮的心境，雖然難以揣摩，卻讓我印象深刻；而不久前路過新竹夜市時，竟然與號稱「食神」的攤位擦身而過，於是，趕路的步履又折了回來，而且還逐漸放慢了腳步，在攤位前站了很久。攤位上有一副對聯，左聯寫著「施主一夜白了頭」，右聯「只為黯然銷魂蝦」。 一頭白髮，臉型削瘦而且還穿著一身雪白廚師袍的中年男子，立於攤位後方忙碌著招呼往來的客人，如果沒有仔細看，很難發現白廚師袍的胸口還有一行金黃色的繡字。 生意忙碌，讓中年男子不停移動身子，一時間也看不清楚究竟繡了哪些字，直到我點了一客招牌小吃「黯然銷魂蝦」時，才在他緩步靠近我時，看清楚了那行字──中國廚藝學院。 沒錯，中國廚藝學院是電影「食神」中，周星馳在少林寺廚房學習一手神奇廚藝的地方。暫時不管有沒有這個地方，但是，中年男子為了生活或為了圓夢，一頭白髮一身白袍闖蕩夜市的模樣，也一樣讓我印象深刻！ 頭髮變白了，年歲增長了，雖然添增了幾許愁緒與落寞；但是，有時候，白髮蒼蒼也是一種權威、專業或執著；而一頭白髮象徵著智慧、含蓄、經驗與豁達！ 夜，逐漸深沉了，路過學校公寓時，從低矮的圍牆可以看見書房的燈依然亮著，顯得有些疲憊的老教授張大了嘴巴，打了個哈欠後，微微抬起頭，摘下架在鼻樑上已有一段時間的眼鏡後，揉了揉鼻樑與眼角處的肌膚後，又把眼鏡架回鼻樑上，繼續低頭閱讀研究生的報告，於一盞燈火中，他的頭髮似乎更白了，然而，卻讓我們從他堅持的眼神與蒼蒼白髮中讀到了學術的專業！  當歲月回溯到三十年代，我們似乎又看到了人世間最珍貴的愛。 一頭白髮的母親為了替兒子縫製破損的衣服，在一盞昏暗且火焰隨風晃動的油燈下，堅持一針一線來回縫合而沒有露出怨怒的眼神，讓我看到了母愛的溫馨，也看到了人生最動人的一抹晚晴！

從台北辦事回來，幸運的趕搭上淡水免費的社區巴士，因為是上班日的週一，所以車上青一色是老年人，司機開車速度有點快，站立時搖搖晃晃的感覺很不舒服，我瞥見車子後面還有一個唯一的空位，急忙將身子挪向車後面，方才坐定，車子就到了下一個停靠站，有兩位老太太一前一後的上了車，車子一啟動，老太太一個重心不穩，差點摔倒了，我急忙站起來，衝上前去扶了老太太一把，並協助較年長的老太太坐到我的位子上，但是才剛坐定的那位太太，一面向我道謝，卻又一面想起身讓座給另一位老太太，我感受到這一對老姐妹的情分，雋永而真摯，這對耄耋老人，構成溫馨的畫面！ 一陣推讓之後她們開始用台語對話，站立著的那位老太太說：「你比我大11歲，當然要讓妳坐，妳有82歲了吧！」坐著的那位太太回答：「那妳是71歲哦！日子哪會過這麼快咧？」接著她們又說了：「前面坐的都是老人，還好後面有年輕人讓位。」「那可不一定哦！年輕人有些會讓座，有些人也不願意啊！」我聽了有些汗顏，想到多次乘車的經驗，時下年輕人穩坐泰山，對身旁的老弱婦孺視若無睹，造成搖晃車中的險象環生，我卻沒有道德勇氣去糾正那些年輕人，此刻我告訴自己，除了以身作則外，我要增加一點道德勇氣。 窗外迎神廟會熱鬧滾滾，甲老太太說：「今天會去吃拜拜嗎？」乙答：「不會，因為我們社區好些年沒有宴客了，我怎麼好意思去讓別人請客呢？那妳會去嗎？」甲回答：「我也不去吃拜拜，雖然我妹妹一直叫我去，但我們這幾年也沒有機會辦桌，怎麼好意思去讓他們請客呢？」在兩位老太太一來一往的對話中，我了解到傳統社會各個庄頭輪流拜拜、輪流辦桌的傳統習俗，也聽到傳統社會人們淳樸敦厚、禮尚往來的良好習俗。 童年時候的家，一條兩步寬的小巷弄，分隔左右各三戶的連棟三合院，六戶人家有如生命共同體般的緊密牽繫、互動，共同生活著，那種你家就是我家，自由穿梭來去的自在，存在著絕對的信賴和包容，農忙時節互相幫忙、圍在一起剝海蚵、捻花生、井邊汲水洗衣、逢年過節炊粿、綁粽子、婚喪喜慶、同喜同悲，這一切的一切，依循著禮尚往來的規則，大人在鄰里組成的大家庭裡，有共同支持的力量，小孩在小型的社會中提早學習到團體生活的模式。 反觀時下社會，人與人之間的互動是愈來愈疏離了，在都市的叢林中，冷漠是共同的代名詞，往往同一棟大樓、同一座電梯，住了一、二十年的鄰居，見面卻仍然像陌生人，傳統社會禮尚往來、敦親睦鄰的優良習俗離我們愈來愈遙遠，我知道回不到過去了，但面對這對老姐妹，我有了短暫的幸福，彷彿回到童年，回到家鄉。

  再次回到林本源園邸，精緻華麗的建築依舊，扶疏的花草樹木依舊，我的腳步，卻比前幾次沉重許多。 記不得是第幾次了，自從我瘋狂愛上寫作與投稿參賽文學獎，每次僥倖得獎，總愛拉著父親到場陪同領獎。一方面因為父親是個勤於筆耕的業餘作家，也是我在寫作上的啟蒙恩師，我渴望與他分享得獎的喜悅與榮耀；另一方面，出自於「虎父無犬子」的好強心態，希望自己青出於藍，而勝於藍。 前年十二月十五日，一個天氣陰霾的冬日，我和父親來到位於台北縣板橋市的林本源園邸，參加第三屆台北縣文學獎的頒獎典禮。 一下車，父親環視四周，驚訝地說：「沒想到現在林家花園變得這麼熱鬧」。 是的，經過時代的進步與社會的變遷，如今這座歷史悠久的美麗園邸，早已被車水馬龍與都市的喧囂層層包圍。儘管園邸的存在，相較於四周的水泥叢林，顯得突兀，卻隱約透出一種遺世而獨立的美。 陰霾的天氣，遮掩不了林本源園邸特有的美。走進園邸的樟樹大道，父親像個難得出遊的孩子般，興高采烈地東張西望，迫不及待地告訴我：「上一次進來林家花園，是民國五十四年我還在師大當教官的時候，帶學生來參觀，沒想到，一轉眼就四十多年了。」近幾個月身體感到不適的父親，臉上出現難得的笑容，彷彿見到多年不見的老友般欣喜。 繞過了觀稼樓和汲古書屋，我們來到主辦單位台北縣文化局選定的頒獎地點……來青閣。 來青閣有著落落大方的氣質與絕佳的視野，文學獎的頒獎典禮在此舉行，是最適合不過的了。 如同以往每次出席領獎場合，父親選了個僻靜的角落坐下，靜靜地坐著，像個乖巧聽話的孩子。他靜定地注視著我，以一種溫和敦厚的目光，瞥見父親溫柔的目光，彷彿一種莫大的鼓勵與肯定。 父親勤練書法多年，清瘦的字體帶有蒼勁十足的美感，隱隱透出一股力透紙背的磅礡氣勢。每次見到他寫稿，彷彿進行一場神秘而不可侵犯的儀式，專注而認真。每個字體像是被從容地刻劃在稿紙一般，清晰不潦草，工整不歪斜。 父親寫的字，如同他在我心中的形象一般：正直而坦蕩。 整個頒獎典禮順利地進行著，我像一隻四處飛舞的花蝴蝶，忙著和初識及舊識的文友寒暄，浸淫在得獎的喜悅與榮耀，卻忽略父親堅持著病痛的身體，在寒風中孤單地坐著，默默地注視著我。 典禮結束後，我拉著他在園邸內散步、觀賞。一方面幫他複習園邸內的各項建築，希望園邸內的曲徑、迴廊與花草樹木，以及不時令人驚艷的各式石雕與漏窗，讓病中的父親心情舒坦些。 離開林家花園前，父親在蝴蝶漏窗前拍照留念。鏡頭中的父親面容憔悴，滿頭蒼白的髮，讓他如風中殘燭般脆弱。 三個月後，父親不敵病魔的侵擾，在眾人的驚愕聲中撒手人寰。在林家花園領獎的經驗，竟成了父親最後一次與我出遊的永恆回憶。 我陷入心情低落的泥沼，體內悲傷的水龍頭悄悄開啟，一直無法承受父親離去的痛。林家花園更被視為觸景傷情的禁地。 一年後，我終於鼓起勇氣，再次回到林家花園，回到這個讓我感到卻步的地方。 園邸內的建築與雕刻依舊美麗，花草樹木生意盎然，我在園邸內漫步，試圖尋找父親曾經留在這裡的氣味、身影，甚至足跡。 行經蝴蝶漏窗，想起了父親在此拍照時的憔悴面容，不禁鼻酸。如今，蝴蝶漏窗仍在，但漏窗前留影的父親身影，永不復見。 或許，此時父親化身成園邸內一顆靜定的大樹，正溫柔敦厚地凝望著我，守護著我。

  這則新聞確使我寢食不安。我跟余敏研判，如今小彥可能已經判刑，蹲進監獄，或許已被處決，那菊花一定跳崖自殺。余敏勸促我趕緊返鄉探望，否則將遺恨終身。 　　我抵達香港，在機場便給菊花撥長途電話，但是始終無人接聽。我心裡噗噗直跳。轉機以後，才想起菊花白天在望海台做生意，她不會呆在家裡睡懶覺。便放下心來。 　　石寨鄉政府發生貪污案，我不敢再撥電話給小彥，從青島搭船抵達石寨港，我悄悄走到菊花的門前。大門深鎖，院內寂靜無聲。我順山路向上走，沿途，沒有人跟我搭訕，大抵認為我是遊客。 　　望海台秋意蕭索，冷風襲人寒冷，當年菊花的攤位，而今已換了小販。我問菊花，幾個小販搖頭，都不認得她。問到一位賣水果的老大娘，才知道菊花跟她孫兒去了煙台，去年秋天搬走的。 　　石岩不是在港泊處當工人嘛？   石岩當選兩屆勞模，升了領港員，調去煙台港兩年了。她娘過去在石寨中學教書，現在調到煙台中學。 　　菊花她兒呢？   老太婆皺著眉頭，用手捂住左耳，似乎耳背。她問：「你問那個貪污犯李書記李小彥，是唄？」 　　我點點頭。 　　勞動改造，五七土刑，你這有文化的人，甭裝洋蒜啦。 　　我真不知道，大姐。俺是徐州來的。 　　五七土刑就是勞改到死，比槍斃稍微強一點。這是江主席的「四個代表」政策好，咱們應該擁護他！老同志，帶兩斤萊陽水梨吧？ 　　行，五斤。我掏人民幣。 　　臨別，這位熱心地老太婆，又告訴我一件秘事：當初李書記貪污案爆發，菊花羞於面對鄉里父老，企圖跳崖自殺，被人勸阻下來。兒媳、孫子調到煙台，領導批准舉家移居，但是菊花堅持留在石寨，自食其力。後來鄉政府動員強制讓她與家人同居，她才不得已去了煙台。 　　為啥菊花不想走呢？ 　　聽說菊花的老伴住在台灣，已經有了兒孫，她還等著人家呢。你看這個老婆子多固執，多可憐，人家會把心放在她身上？甭做白日夢了！ 　　我下了山，在一家旅社住下，四處探尋有關菊花的煙台住址，連鄉政府也茫然不曉，但允諾幫忙尋找，讓我靜候消息。等了三天，獲知他們已買了新屋，遷居他處。我最後只得悵然而返。 　　北方的嚴冬氣候，旅途的勞累沮喪，回台北後感冒發燒，趕到醫院診治，經過Ｘ光胸部透視，竟然患了肺炎。住了一週出院，才逐漸恢復健康。 　　小彥的貪污案，使我感到震驚，也給余敏帶來懊喪的情緒，她當時催促我回石寨，為的是安撫菊花，卻意想不到讓我獲得痛苦不安。大約半月以後，何暢的香港朋友轉來一封信，拆開一看，信中挾著一封信，收信人卻是李彥。 　　彥子：得悉你來了一趟石寨，撲了個空，失望而返，我想你一定生氣了吧？你來時間，適巧小彥的官司獲得平反，他也調升煙台市委組織部長。你想，一個鐵路工人的後代，骨頭像鐵軌一般堅硬，他怎會做出違法犯紀的事？石寨鄉委從中搗鬼，早想把他轟走，利用預先設計的卑鄙圈套，想整垮他。這件假案幾乎釀成兩條人命。若當時我跳崖自殺，今生今世咱倆再也難以會面。寫到這裡，我已熱淚盈眶。你和敏妹身體好麼？甚為想念。深望秋天蘋果成熟時，你倆來煙台一趟。   菊花五日燈下草 　 我噙著滿眶的熱淚，向余敏講述自己的家史：風雪潑灑的冬天，母親和我凍得下不了床，水缸凍得舀不出水。車站倉庫煤塊堆積成山，俺爹卻從來沒往家裡拿一個煤塊。父親的同事罵他傻蛋：「這是日本鬼子霸佔咱的，你這麼守規矩幹什麼？凍死沒人同情你！」俺老爸搖搖頭，笑一笑，走了。 　　父親是獨眼龍，這是使俺家仇日的記錄。日本巡警渡邊武郎用刀子挖去老爸的右眼，鐵路局不敢過問，渡邊武郎愈發囂張狂妄，他的腦海中，大抵以為齊魯大地的子民，是人間最馴服最愚蠢的奴隸。他們打著「建設大東亞新秩序」的旗幡，以救濟陷入災難的支那人的悲天憫人精神，在膠濟鐵路線上橫行霸道。