環保篇　         環保是能否發展觀光的唯一契機。今後任何工程皆應經嚴格之環保評估，並要求以生態工程法來施工。必要時應開國際標，欲重振仙洲，應有此眼光及魄力才是！         教育篇         在教育工程上，應採國立精英大學、社區普通大學及國民教育三層級來規劃。         首先在「國立仙洲人文學院」應以研究及培育精英學生為主，使其成為一所具有世界水準、地方特色的大學。其校園範圍應廣曠且生態化，使其成為一多功能的大學城、和觀光景點城。         其次設立一所社區大學，以研究社區特色，及在職進修為宗旨。         再來是小而美，以公民教育為主的國民教育，儘量寓公民教育於日常生活。         醫療篇         爭取中央資源，配合不以營利而以救世為目標之單位，如慈濟等在仙洲設立醫學院兼醫學中心。以宗教的力量及財力，澈底解決咱仙洲人醫療無著，生死靠關係的悲慘命運。         社區篇         各文史協會應以社區學校角色自許，以專業、客觀及春秋史觀重編縣志、典故及史蹟；以言情賦志的文藝酬唱取代功利流俗的紅燈應酬，幫助學校共倡溫柔敦厚的文風。       

    從事文學創作的朋友，下筆以前，應該有一個理想和目標。開始創作，便是沿著自己的理想目標前進。寫作時，用不著觀察評論家的喜怒顏色，關注當時文學創作風尚，才不致受到干擾與影響。這是作家必須具備的寫作心理基礎。       清朝時，文學創作的正宗是詩詞歌賦，白話小說被鄙為不登大雅之堂、不入作家之列的東西。曹雪芹卻住在窮鄉黃葉村，埋頭創作《紅樓夢》。他並非不會寫詩詞歌賦，他是要將自己的「一技無成，半生潦倒之罪，編述一集，以告天下」。這樣的理想，促使他披閱十載，增刪五次，嘔心瀝血寫作《紅樓夢》。他曾借了「石頭」的嘴，說出內心的願望：「只願世人當那醉餘睡醒之時，或者避事消愁之際，把此一玩。」換言之，作者是想寫出這部小說給廣大讀者看的。       若是曹雪芹為了迎合當時「文學正宗」風尚，受了文學評論家的干擾，他是無法寫《紅樓夢》的。       日本現代作家武者小路實篤說：「批評家的一廂情願的要求，置之不理就是。他們本不是真心希望看作家好起來，他們也是人，不會根本地懂得別人的作品的。」       我覺得武者小路實篤的這種看法，有它的科學性，值得重視。       《紅樓夢》問世以來，讀者有數千萬人，「紅學」專家也有數千人，但是真正懂得這部小說的卻不多，一般讀者也只關注賈寶玉和林黛玉的戀愛悲劇而已。從這點看來，武者小路實篤的論點是正確的。我們不必迷信所謂評論家的「看法」，包括胡適之等名流在內。否則便上了當，懊悔莫及。因為這些所謂評論家的觀點，有局限性、主觀性，而且不一定正確。       我們讀《紅樓夢》可以透視封建社會生活的現象，包括科舉制度、禮教習俗、男尊女卑傳統思想。學習古人，卻不能泥古，為了創新。這是讀中外名著的基本態度。       文學家對《紅樓夢》的評論，有些是難以讓人接受的。五桂山人在＜妙復軒石頭記序＞中說：「紅樓夢我能燒之，燒燒之火，且將人人贈一炬。」胡林翼說：「一部《水滸》，教壞天下強有力而思不逞之民；一部《紅樓夢》，教壞天下之堂官、掌印司官、督撫、司道、首府及一切紅人，專意揣摩迎合，吃醋搗鬼。當痛除此習，獨行其志。」﹝註一﹞甚至梁啟超在<譯印政治小說序>文中也說：「中土小說，雖列之於九流，然自＜虞初＞以來，佳製蓋鮮。述英雄則規劃《水滸》；道男女則步伍《紅樓》，縱其大較，不出誨盜誨淫兩端，陳陳相因，塗塗遞附，故大方之家每不屑道焉。」       若是曹雪芹地下有知，看了這些評論文章，他一定火冒三丈，跺腳罵娘的。       俄國小說家契訶夫對於評論家是輕視的，認為他們擺著法官的面孔，總像「審判別人」似的。他們是「打擾馬耕田」。並指責評論家是「馬虻」，專會吮吸人和牲畜身上的血，「一錢不值」。       我國十七世紀文學評論家金聖嘆（人瑞），曾對《水滸傳》、《西廂記》進行批改工作。但金聖嘆並沒有高過作者的文學地位。這正如《紅學》專家決不能超過曹雪芹的地位。兩者只是分工不同而已。       上世紀三○年代，郭沫若曾致函李石岑：「我覺得國內人士只注重媒婆，而不注重處子，只注重翻譯，而不注重產生。」﹝註二﹞郭氏所說的「媒婆」，則是翻譯工作者。所指「處子」，便是埋首從事文學創作的人。         但是，二十世紀八○年代之後，海峽兩岸文學的優劣定論，似乎皆由紐約文學評論家夏志清教授操控，這是一件咄咄怪事。錢鍾書文句不通的長篇小說《圍城》，夏評論家竟評為經典之作；張愛玲、沈從文之作品也從他手中「敗部復活」。這些爭議，大抵已經真相大白，毋庸筆者饒舌了。       　﹝註一﹞見胡林翼致嚴渭春方伯函件。       ﹝註二﹞刊載《民鐸》雜誌二卷第五號，一九二一年二月版。

    好幾年前，金門書法家泰斗張奇才先生在台北舉行書法展。我得這個消息，便欲躬逢其盛，先睹為快。因為我在金門，曾和張先生有幾度見面之緣，他那風流倜儻的文人風範，很令人著迷。還有他溫柔嫻淑的嫂夫人和內子是同學。有這麼多關係，我這個「金門女婿」那能缺席？       書法展是在台北市長的辦公室的走廊，作品不多，但都是一時之選，我不會寫字，什麼「龍飛鳳舞」、「鐵畫銀鉤」我全不懂，也分不出什是好？什麼是壞？好在那裡？壞在那裡？說不出一個名堂。在展覽場走了一圈，正欲下樓，回頭一看，看見市長馬英九先生和幾個年輕人在討論問題，從他們寫在臉上的表情來看，一定是談得非常愉快。       馬先生於民國三十九(一九五○)年七月十三日生在九龍，他「馬英九」三個字也各有來頭；「馬」是姓不能改，不談，先談「英」字，「英」是英國，因為當年九龍是英國的殖民地。「九」是九龍，九龍也是在英國的統治下的。至於為什麼叫「九龍」？也有一種版本，「九龍」原名是「八龍」，明朝有位皇帝到這裡遊玩，他問隨行大臣這裡叫什麼名字？大臣告訴他叫「八龍」，這位大臣很會諂媚上級，又用虔誠的話說：「陛下貴為天子，身居要津，自古亦稱之為『龍』，『八龍』加上陛下一龍，就是『九龍』了。」現今馬英九當上中華民國總統，總統也就是過去的皇帝，也是一條龍，九龍加上馬英九這條龍，可稱之為「十龍」了。(一粲！)       馬英九這條龍，得之匪易；自二○○四年，陳水扁獲得連任，民進黨執政八年，這八年來台灣無論在那一方面都少有作為。過去台灣是亞洲四小龍之首，現在是四小龍之尾。如果再讓民進黨執政下去，不要二、三年台灣就全部沒落。所以三月二十二日的選舉，國民黨中央及各種各樣的組織，都卯足全力，使出渾身解數，完成這次「生死存亡」的選舉。       三月二十二日的選舉，國民黨推舉的馬英九先生高票當選中華民國的十二屆總統，五月二十日就職，就職當天的活動，分別在三個地方舉行，總統府舉行就職大典、小巨蛋舉行就職晚會、高雄舉行國宴。無論在那裡的活動，都安排得十分周全，以慰嘉賓。       「五二○」這個看似平凡的日子，但也深藏著一些危機，因為過去一些社會運動，都曾在這一天發生。就以馬總統就職那天來說，在小巨蛋舉行的就職晚會就有人鬧場，雖然蚍蜉不能撼大樹，事件不大，但總會感到遺憾！所以，它可能成為政黨輪替的分水嶺，也可能成為禍亂的源頭，替歷史蒙上陰霾。把台灣的幾十年來孕育的民主風範付之東流。       票已投完了，就職典禮已看過了，一切活動都告一個段落，台灣社會若無其事的平靜，這是台灣的人民高水準的民主素養，堪與任何民主國家媲美。另記：台灣正熱烈的辦總統就職，大陸四川成都五月十二日發生了大地震，死亡人數已達數萬餘人。我家距成都僅三百餘公里，打電話回去問訊，都說：「很好玩，像坐在搖籃裡一樣！」因為我們貴州，從未發生過「地震」(這次成都發生地震的地方，也未曾有地震的記錄)，他們不知道「地震」是什麼一回事？一九九九(民國八十八)年九月二十一日，台灣發生大地震，大陸曾給予援助，這次成都發生大地震，禮尚往來，台灣也給予增援，帶給大批的災民無限的溫暖。我常暗自思量：大自然帶給人類的災害已經夠多了，再不容許「人為的災害」替人類製造痛苦。有時甚至神經質似的「抱怨」，上蒼呀！您既然「製造」了我們人類，為什麼替人類「製造」這麼多痛苦?!         註：我因為幾年前做榮民口述歷史訪談，而有機會認識田興柱學長，喊學長是因為他和我一樣曾經擔任學校的軍訓教官職務。後來又有機會經由金門高中王先正老師的促成，田學長的「金門戰役-古寧頭大捷」五十周年紀念專輯由金門國家公園出版，田學長參與古寧頭大戰，在戰場上經歷出生入死，真正「以國家興亡為己任，置個人死生於度外」，尤其其著作更受到諸多研究古寧頭大戰學者的應用與肯定，顯見其為學與考證功夫之深！是我極為敬佩與學習的對象。       五月二十日早上我才上班，學長就來電說今天是一個好日子！是一個重要的日子，我就鼓勵他把感動與感覺寫下來，高齡的他一字一句的寫了四張8k的紙，我才用電腦打字，希望與大家分享我們對國家與社會的關心。(陳秀竹補註2008.05.26.) 

      ●一枚砲彈憤怒的價值是吾們合葬一穴的血肉         1         在山                   在海       吾們泥琢的       面孔何以總被無由的塑成一顆       向天  瞪眼    炸  裂  的       頭  顱       吾總懷疑，吾總憐惜         2         六月的陽光般動       小    河       兩臂的堤岸，吾把吾及吾的牛種在       陽光下的       田    野       （七月的武不再武，七月的晤不再晤，七月的屋不再屋，七月的浯不再浯）       七月的吾把吾的牛       砍下的角吹成       烽火台       七月的陽光便       溺死在  墳與墳       與墳       與墳之間聳立的       碑石       七月的簪便不勝       簪了       八月的吾把吾醞釀著陽光的皮膚   飛  張 成       祠堂上一鱗鱗       一鱗鱗血紅色的       瓦   去兜取       滿天   破  碎  的       砲彈       （一九五八年吾們在  母親哭兒子兒子哭父親父親哭母親的行列裏走過）         3         胡二胡       埋在    南方       那年胡二胡抹著濡濕的眼睛用北方的口音向吾們訴說       北方的那場戰爭       去年胡二胡瞪著濡濕的眼睛且瞪著吾們證明了所謂       南方的這場戰爭       吾們或亦將在       北方用    南方的口音向一群毛孩子訴說       南方的這場戰爭       吾們或亦將瞪著眼睛且瞪著一群毛孩子來證明所謂       北方的那場戰爭       吾們或亦將       埋在       北方       吾們是    南方生長的孩子        4         吾們總用一壁含混的血肉來附合一枚憤怒的砲彈，吾們總用一張張草蓆       捲起一具具  破  碎  的       屍  體  埋入家後       的河畔，吾們總用很易水的傳說來修飾生苔的碑石       何？吾們獨未見       鵝卵石岸       低首無語的       蘆葦       何？吾們獨未見，獨未見       唉，吾們是很經濟的       （惟蘆葦       低首，蘆葦無語       碑石生苔，碑石亦無語）       一九七三、八、二十三前夕旅台         阿利斯的倒掛四首記事         此詩登表於1973年10月之中外文學，時我客居台北，詩末註明1973 . 8 . 23前夕旅台，是為八二三而寫的。       阿利斯或譯作阿其利斯，乃神話中之戰神也，倒掛者，反戰也。冷戰的年代，彼時台灣六十萬大軍誓言反攻大陸、全民備戰，反戰在當時是忌諱，是反動，是禁止的，只能將詩名搞的神秘兮兮。       此詩字句雕琢，形式賣弄，於今看來非是好詩，惟為烽火家鄉發聲之心一也。

      交通篇         陸運：以平坦快速道為骨幹，輔以自行車道、休閒步道，以仙洲原生樹區隔串聯成一片林蔭道路網。願景是「汽、機車道分離；自行車、人行道獨立」；「夜光、簡明及國際化的交通標誌」。         海運：開闢台海間的藍色公路；重申民國八十七年時的主張：將金烈跨海大橋連到廈門經濟圈。         空運：將仙洲機場營造成一所國際機場。       網路：交通網規劃時，路到那裡，寬頻網路就到那裡，上面是路，下面是固網，以迎接全球村的時代。         垃圾篇         一、全縣設一焚化爐，焚燒溫度應達攝氏一二○○度以上，全部現代與機械化。         二、設二植物廢棄物所，絞碎送往掩埋場，再倒入一層土，相互層疊，最後以廢土覆蓋，一年後即可供種植，公園之用。       　 三、設一動物掩埋，坑內底層放乾草，第二層放廢土，第三層排放死屍，上灑除臭粉，最後覆蓋廢土，一年後即成肥沃再生土。         四、資源回收：大量設置醒目、乾淨、以圖代字的回收桶。         五、抽取廢棄物處理費用，誘使生產業者減低包裝污染之程度。         六、收取垃圾處理費：依垃圾桶大小收垃圾處理費用，以價制量。         基建篇         在環保的保障下，廣邀專家學者，組成一個諮詢團，爭取中央支持，全方位完成國際化且現代化水、電、大眾運輸、通訊、垃圾處理、金融及醫療等基礎建設。         排雷篇         由於全島海域遍佈地雷，其陰影永在心頭，若不根本解決淨除，則根本不用談觀光發展。所以此事一定要中央出面，以人造衛星等現代太空科技、交由聯合國專業處理才是長治久安的方法。         排水篇         應採歐美先進國家作法，全方位規劃建築區之污水處理排放，明文規定保護野生的溼地、沼澤、植被區及水源區，所有都市發展必需遠離這些區域，低窪地區更應全部禁建，以連貫各地的溼地作為排水系統的骨幹。                          

    「哇！真是特別。光聽妳這麼說，就可以感覺到色香味俱全的米飯蛋糕在眼前了，有點嘴饞了呢。」         「呃？光是聽做法就會想吃？」         「妳才知道？這米飯蛋糕有多吸引人。」         也許吧！我的孩子一直很喜歡這種異於一般奶油蛋糕的米飯蛋糕，而我也樂得見到孩子的笑容。孩子真可愛，常是剛嚐過我做的米飯蛋糕，就開始預定隔年的了。         「妳這個媽媽真好，在生活裡加入了創意。」         說到了創意，我不禁還想要向你炫耀，我曾經把小雋不能穿的薄外套，拆解裁剪，再搭配另外一條不能穿的褲子上的圖案，縫製成一個可愛的門簾，就掛在小雋的臥室門框上。         「妳會使用縫紉機？」         你大約是猜想，現代的女性忙著上班，忙著開創自己的天地，哪有閒情逸致去玩弄母親那年代的女紅。然而這些卻都是我喜歡的。         「我學過裁縫，我會做簡單的衣服。」         我淡淡說著，卻看到你睜大的眼睛裡，填滿著不可思議。         「我喜歡家的感覺。我一直喜歡在生活起居上花心思。」         「妳家的人真是有福。」         我明白你話裡淡淡的羨慕，但我喜歡的，在生活中未必被接受，所以在這一部份，我是單獨舞動我的人生篇章吧。         有人說人生就像一隻舞曲，需要兩人配合著舞步，才能跳出一支好舞蹈。帶舞的人技巧要好，被帶的人悟性也要夠，才能在一前一後一進一退中，舞出美妙。         我常常會想起，想起自己笨拙的電腦操作能力，想起那個下午跳躍四百公里的互動，想起我在照片中去了的西班牙，想起那張合成照，想起照片中笑得開懷的，你我。         我覺得好像跳了一支舞，在那個你教我看合成照片的下午，和你跳了一曲華爾滋。         那麼，是你帶著我舞動這曲沒有音樂、沒有肢體碰觸的華爾滋嗎？         記得有一回你對著我們（包括孩子）說：         「我陪老外去過某某飯店，那飯店很奇怪，一邊舞池是柔和音樂，一邊是鏗鏗鏘鏘，吵翻天的勁歌熱舞，我不喜歡熱舞這池，太吵了。」你說著突然問起，「你們有興趣嗎？」         「去跳舞呀？」孩子搶著問。         「喜歡嗎？想去嗎？」

    在個人37年又24天的教職生涯裡，其中有34個年頭在我們述美國小教學相長，樂栽桃李，述美予我之恩，山高海深，永生不忘！         雖然，還要再七年，才達到德國宰相俾斯麥所界定的「65歲為老人的年齡」，但去年個人到台北故宮參加文物研習期間，在公車上，常受到年輕人很篤定的主動讓座，當下心想：「是該考慮退休了！」，今年初到醫院被看診時，台灣來的大夫看了看，打量了一下說：「阿伯，你要看什麼？」，於是我就把未來式的「考慮」，變成現在式的「行動」，更真實的說，其實早在2001年7月13日晚上，當電視機播出奧會主席薩馬朗奇宣布第29屆的奧運主辦城市─北京時，我就為自己的退休，預設一個時間點：「2008年退休，然後去看奧運會」，如今一切都能依自己的規劃實現，心中充滿了感恩與慶幸！       人常常會回憶往事，甚至偏好選擇性的回憶，回憶是靈魂的花朵，生命的延續。在述美34個春秋裡，我有以下3個感受較深的回憶：（1）得意的事蹟（2）遺憾的原罪（3）感謝的心意。       一、得意的事蹟：在個人教學生涯裡，對語文教育尤其是國語文競賽，著墨較多。近二十年內，若當年擔任六年級的導師，就自己輔導該班學生參賽，當年本校的國語競賽團體總成績，也都能進入全縣四名以內。與其他同仁共同合作輔導語文選手，迄今本校至少獲得八次全縣四名以內的團體總成績。而在輔導作文方面，近二十多年，每屆至少都能進入全縣六名以內，其中五次全縣第一名，一次全國第五名，一次全國第七名。這兩次是迄今本縣參加全國性語文競賽國小作文項目，成績最好的兩次。輔導其他語文項目，除寫字外，朗讀、演講、字音字形也常常獲得前幾名的成績。另外，民國七十一年，擔任本校教練，獲得全縣國小男子籃球錦標賽第一名，對自己更覺可貴。唯「俱往矣，數陳年往事，還看今朝」，相信同仁們會繼續努力，更創佳績！       二、遺憾的原罪：一個學校的存廢，其關鍵的因素是「學生人數」，有人說馬總統的原罪在省籍，而我們述美國小的原罪是學生數少。民國62年本校的學生數是523人（最巔峰時），今年只有65人，驟減之多，令人不勝唏噓，這雖是大環境的問題，如同「天要下雨，地要翻動」是沒辦法的事。誠然學生人數少的原因固然很多，但環顧金沙鎮的4所國小，也唯獨我們述美的學區裡，沒有一個集體建築的國民住宅群，留不住一些成家立業的時下年輕人，較少迎接新生兒。坦白說；一個學校若有面臨裁撤的疑慮，對老師、家長、社區都是有影響的，這也是我在述美任職，內心最大的遺憾。真誠希望我述美能夠像四川人所說的「雄起」，「努力加餐飯，盡力多『做』人」，希望我們述美國小，永遠都是「山，還是那山；水，還是那水」，因為，「心若在，夢就在」。       三、感謝的心意：我常認為一個公職人員，什麼時候退休，這不只是他一個人的事，而是他整個家庭的事，決定須慎重。非常感謝內子歐陽雪音對我退休決定的支持與理解。也感謝她多年來，每逢下雨當時，都會專程接送我上下班，以及對我工作的扶持、生活的照顧。感謝內子對我「看山還是山，看水仍是水」，不因我的退休而看走樣。同時；我也自私的希望：廚房的師傅，洗衣機的主人，不要因我的退休而辦理移交。       對於一個即將退休的人來說，握緊拳頭，看到的只有掌心；放開拳頭，所擁有的卻是掌握中以外的世界。此時我帶著感恩退休，懷著歡喜退休。如果說退休是人生的後半段生活，那可真是「夕陽無限好，只是近黃昏」，不過，這句話稍嫌悲涼，而我寧願這樣的自我期許與樂觀：「夕陽無限好，彩霞滿天邊」！       「落紅不是無情物，化作春泥更護花」，同樣地；對我來說：「退休不是別情義，心繫述美更昌隆」。相信「離退不是緣分的減分，而是情感的延伸增溫」。       祝願我們述美國小「絃歌繼續盈耳，桃李更加芬芳」，最後我要感謝校長、會長，暨各位賢長、委員、同仁、好朋友們，如同我在「退休報告書」裡所陳述的：「任職期間，蒙照顧之情，無任感激」，再次衷心的感恩，謝謝！

    「可是……妳剛剛說妳都自己製作…」你愣住了。         「不是西點的蛋糕，我做的是米飯蛋糕。」         「米飯蛋糕？」你納悶那是什麼東西。         「米飯蛋糕，一來可以不需另外準備奶油蛋糕，另一方面又可以吸引孩子的注意力，他們就會喜歡吃飯了。」         「嘿嘿，對孩子妳真有一套。」         「其實沒有一套，我只是喜歡在飲食上做變化，有時把白飯捏成飯糰，再在上半部蓋上一小片海苔，毛豆放兩顆上去，就是一個小人頭了。」         「呵呵，真妙，不過，還是說說妳的米飯蛋糕，我現在可有興趣呢！」         瞧你那樣子，還真像我孩子吵著要我做米飯蛋糕。         我通常會在一個圓形容器內，先鋪上一層事先煎好並切好的蛋絲，再蓋上一層米飯。第一層米飯上鋪上一層小黃瓜絲，之後再鋪上一層米飯。為了配色，也為了吸引孩子，我會鋪上火腿絲在第二層米飯上面，最後再蓋上一層米飯。最後取出一只大盤子，將壓得緊緊的飯，倒扣在盤子上，就是一個三層米飯蛋糕了。然後我依照不同季節，在油亮亮黃橙橙的蛋絲上，放上草莓或櫻桃，這就更吸引孩子了。

    孔子（前五五一──前四七九年），據載其母顏徵在（世稱「聖母」）懷孕孔子時，曾「私禱尼丘之山以祈焉」。周靈王二十一年陽曆九月二十八日（農曆八月二十七日）孔子誕生時，因「首上墟項（頭頂凹邊），故名丘，字仲尼」。       孔子是我國春秋末期著名的思想家、政治家、教育家，是中國儒家的鼻祖。他晚年刪詩書，定禮樂，讚周易，修春秋，設館授徒，弟子三千，通六藝者七十二人。他的學說思想成為二千五百多年封建文化的正統，被稱為東方文明的象徵，受到世界各國的崇敬。美國《名人年鑑手冊》將孔子排在世界十大思想家之首，世界宗教議會把孔子「己所不欲，勿施於人」的語錄作為世界最高道德的金規則，聯合國教科文組織設置的最高教育獎就是孔子獎，現在世界各地設立的「孔子學院」就有一百多所。       孔子以博大精深的思想體係被後世尊為「大成至聖先師」，各地立廟奉祀。尊崇孔子的廟宙在漢代稱「宣尼廟」，北齊各地郡學於坊內設「孔顏廟」，唐太宗貞觀四年（公元六三○年）詔令各州縣立孔子廟，開元年間改為「文宣王廟」，明永樂八年（一四一○年）改稱文廟，民國三年規定統稱「孔子廟」，民國五年九月頒佈農曆八月二十七日為孔子聖誕，按陽曆換算這天是九月二十八日，故民國四十一年台灣以九月二十八日為孔子誕辰紀念日及教師節。       金門原屬同安縣轄地，同是朱熹「過化」之區，「海濱鄒魯」之地。自古兩地文人士子「同讀聖賢書，共拜孔子公」。一座承載著千年儒家文化的同安孔廟，凝聚著金同人民共建歷史文明的心血。       １、金門人創建、維修同安孔廟       同安於西晉太康三年（公元二八二年）設縣，唐貞元十九年（公元八○三年）置大同場，五代後唐長興四年（公元九三三年）閩王王延鈞升場為縣，正式實施縣治，陳洪濟為首任縣令。陳洪濟（九一九──九九六）字天澤，號毅齋，是五代閩國承事郎、鎮管浯洲（金門）鹽場陳達長子，也就是「浯陽」陳氏二世。陳洪濟的次子陳綱字夢周，是宋淳化三年（公元九九二年）進士，志載「為宋同安登第之始」，人稱「開同進士」。父子二人啟開了同安歷史上的兩項「首位」，即首位「縣長」和首位進士。陳洪濟在同安縣令任上注重教育，在縣治之南登龍坊創建儒學，這也是同安縣歷史上第一首官辦學校（亦稱縣學）。雖然儒學不等於孔廟，但萬事總有個過程，如「大同場」是同安縣的前身，朱熹《大同志》為縣志所自始明隆慶二年洪受《滄海紀遺》是金門最早的志書。儒學是以儒家經典作為教學的內容，孔子是儒學的創始人，因此學校必然把尊孔、祭孔列入重要的活動內容。況且漢明帝永平二年（公元五十九年）已經詔令學校皆祀孔子。同安既已正式立縣，按製應建文武廟，可能時機尚未成熟，同安縣城也是立縣二百一十二年後（即一一四五年）才由知縣王軾創築。當時陳洪濟創建的儒學雖然沒有後來孔廟的規模，但它承擔著學生「讀聖書，拜孔子」的功能，因而說陳洪濟首建的儒學就是同安孔廟的前身也未嘗不可。       同安孔廟歷經興廢，其中有不少金門籍人士參興維修工程。如：       許盛，字際斯，號武巖，俗稱「許百萬」，金門後沙許氏四房十世孫。他幼時家貧，以討海為生。清康熙三年（一六六四年），自海上率眾歸清。先後任參將、南贛總兵、左都督等職，多次隨征噶爾旦，捍衛國土。歸籍後「捐資三千八百金，修邑文廟及明倫堂、鄉賢祠」（民國版《同安縣志》卷三十四），看出當時許盛捐資的數額多，維修的工程大。可惜他重建的明倫堂（堂以明倫名，欲使父子、君臣、夫婦、長幼、朋友各盡其道）於國十八年遭受回祿，焚為平地。許盛因軍功顯赫，盡忠報國，康熙皇帝敕賜「矢志忠貞」匾額。其子廷瑞為商邱知縣，廷瑜為通判，廷瑤為常德知府。       顏孔輔（一六四五──一七二八）字永卿，號仁塘，浯江顏氏二十世，住後塘（今五顯鎮），鄉飲大賓。生平樂善好施，凡邑中大役，或獨立出資，或倡首樂捐，義聲遠播。康熙五十八年獨肩修葺輪出文公書院，五十八年又斥巨資修整同安孔廟，使「文廟繚垣，易土以磚，堂廡俱極堅固「（乾隆版《泉州府志》卷六十一）； 還先後移建關帝廟、重建西安橋、董構浯江祖祠（在賢厝）。顏孔輔生有六子，孫子顏茂華得娶馬巷林芳德（俗呼「林百萬」長女，曾孫顏士畏分居台灣。       洎一九八七年六月，在黃水珍代縣長、劉水在縣長任上，浯江顏氏三十世顏立水受命主持維修同安孔廟。歷時三載，按照「修舊姑舊」原則，除修復戟門、兩廡、祭台、大成殿主體建築外，還維修林公祠、蘇公祠「增修圍牆，重建觀瀾亭，清理明倫堂前的泮池，徵集和陳列歷代石雕碑刻，創辦同安孔廟博物館，形成現在佔地面積六千四百三十平方米，建築面積一千四百多平方米的建築群體。       ２、同安孔廟歷史沿革       同安首任縣令陳洪濟建儒學於縣治之南登龍坊，建隆二年（公元九六一年）邑令林滂遷於縣治西北（即後爐街兩科太守坊），祥符九年（一○一六年）邑令張師顏遷於縣治東南，宣和間又遷回登龍坊舊址，至紹興十年（一一四○年）邑士陳彥先等遷建今址（即東門內東溪西畔）。二百年間五遷其址，現在同安孔廟的基址，迄今也有八百六十八年的歷史。南宋紹興二十三年（一一五三年）朱熹首任同安縣主簿，重教興文，於大成殿後建經史閣（同安最早的圖書館），於明倫堂左立教思堂，同時建志道、據德、依仁、遊藝四齋，還在孔廟南側創建「蘇丞相正簡祠堂」（即紀念北宋丞相、科學家蘇頌的祠堂），同時把東門內的榮義坊改為紀念蘇頌的丞相坊（現石坊立柱及樑枋尚存），這樣就擴大了孔廟的規模。元至正十四年（一三五四年）孔廟與朝元觀、梵天寺、郡馬府等古建築同毀於寇。自元大德至民國十二年六百年間，同安孔廟歷經三十九次的重建、維修、增修、拓建工程（其中僅康熙朝就有九次的維修）。明天順五年縣丞劉珣器建「興賢育才」坊，成化九年推官柯漢於城堞上建觀瀾亭、十二年知縣張遜建鄉賢祠，嘉靖間於孔廟南側建紀念「理學名宦」林希元的林公祠，萬歷四十四年知縣徐應秋捐俸維修孔廟時蔡復一（金門蔡厝人）作記。清道光十年（一八三○年）修葺明倫堂時，同時維修泮池、泮橋，全以石砌。泮橋（又稱狀元橋）由七十二塊長形石板（包括欄杆石）構成，隱喻孔子門下七十二賢人。「興賢育才」坊也改為石構並移於泮池之北，石坊明間立柱有儒學訓導兼理教諭陳震曜題刻楹聯：入黌宮遊泮水蹈矩循規修其天爵，崇正學守聖經提綱挈領教以人倫，道出了儒家教學的宗旨。       現在同安孔廟的主體建築（戟門、兩廡、大成殿）是乾隆三十二年（一七六七年）知縣吳鏞重建的規製，大成殿中的孔子像是二○○一年由馬來西亞丹斯里拿督黃琢齊鄉賢捐資敬塑。同安孔廟不但是古同安（包括現在的金門、廈門島、集美、翔安、龍海角尾等地）文教昌明的標志，也是歷代地方官祭祀孔子的場所。民國版《同安縣志》對於祭孔的典禮、儀式（括所奏器樂、樂章）、祭器都有十分詳細的記載，可為整治後的祭孔活動提供歷史依據。       同安孔廟於一九八二年被同安縣人民政府列為文物保護單位，一九九六年八月被列為廈門市愛國主義教育基地，二○○五年六月升格為福建省文物保護單位。       ３、金門要建孔子廟       民國八十年增修的《金門縣志》記載：「前清金門不當一縣，不立明倫堂。文武官吏，每遇萬壽聖節，及恭接詔書，俱於書院（即浯江書院朱子祠）行禮」。民國四年自思明縣畫出大嶝、小嶝、金門、烈嶼設立金門縣，但來不及建孔廟，所以「每屆春秋二季，（在朱子祠）設位致祭孔子如儀」。清代以前許多金門讀書人，不像蔡復一在東山有壺隱山房書室，蔡獻臣在縣城南門外有望洋庵和怡園別墅，陳健在松田有讀書房，陳基虞在西門內有「陳大厝」，許琰在桐嶼有故居。他們可以在縣城讀書，直接參加童試（縣考、府考、院考）、鄉試、會試、殿試。居住金門本島的讀書人。雖然有燕南、浯洲、金山、浯江等書院可以就讀，但仍然要按時到縣城參加縣考（即童生考秀才，原在孔廟舉行。乾隆二年知縣唐孝本於蔡復一故宅建雙溪書院後，縣考移此），這就使許多儒童有「因風波之險，出入之際，往往難之」的不便。       金門素有「文化之島」稱譽，歷代科舉出進士四十七人，當今則有博士三百多人，所以修建孔廟的時機已經成熟。二○○六年七月十一日，金門縣長李炷烽向筆者頒發縣府顧問聘書時，曾征詢金門建立孔廟的意見。回銀城後，我先後在《金門日報》發表兩篇文章，闡述金門修建孔廟的歷史和現實意義，並提出現在正是修建孔廟最佳機遇的拙見。在官方和民間共同努力下，金門孔廟的建設藍圖已經出爐。他們組織專人考察了同安、泉州、安溪等地現在孔廟的建築特色，規劃在蘭湖公地興建一座五進閩式建築，二○○七年十二月二十一日縣議會也審查通過了三百五十萬（新台幣）的規劃設計費。在李炷烽任上，一座氣勢恢弘，美輪美奐的孔廟將在「貴島」矗立，《朱子遺風》」倘若先師復活到金門，也將莞爾於今」的歌聲也會在仙洲上空迴蕩。       附：同安孔廟的「兵馬俑」       同安孔廟北側泮池和觀瀾亭之間的曠地，陳列著三百多件歷代石質文物。這些文物原本散落在荒山野嶺，田頭地角，池邊廁旁，都是文化大革命「破四舊」時被棄的遺物。二十八年前，顏立水先生在普查全縣（包括現在的翔安區）文物時，用心發現了這些珍貴的文物，並在他文化局長任上趕在不法分子盜竊石雕歪風之前搶回了這些瑰寶，這些文物品種繁多，內容豐富，價值連城。有記敘詔敕、德政、水利、橋渡、寺廟、宗祠、物產、貨幣等內容的石碑記；有祠堂、宮廟、墓葬、橋樑等處形態各異的石像生；還有反映農耕時代民眾榨糖、染布、磨面、舂米、洗衣、餵馬、習武等生產生活工具。時間跨度長，又沒有斷代。有唐代的鎮墓獸，五代縣學的石柱礎。北宗西安橋的石獅爺，南宋魏王玄孫趙叔霦墓前的石將軍，元代的墓志銘，明代的石馬石羊，清代的乾隆御筆坊匾，民國護國戰爭莊、潘烈士紀念碑刻等。其中明代陳甫吉（陳健長子）靜管院的石獅墓手，陳榮祖（陳健孫）禾祥山墓前石馬，蔡復一夫人李氏墓志銘；清代禾山劉塘陳觀泰墓石龜，東園張對墀書題的「明齋」石匾額等，還是金門與同安歷史上「無金不成銀」親緣關係的物證。       同安孔廟露天石雕園，由於排列著五十多件石人（翁仲）、石馬、石羊、石虎、石獅等石像生，琳琅滿目。蔚為壯觀，因而遊人有「同安兵馬俑」戲稱。

    小島的情人從很遠的地方來       那是一個只存於想望中的       蒸騰水鄉       她獨身沿長江水一路奔流       蜿蜒過沉默的峻嶺       和霧裡迷茫的憂傷       划經月光粼粼的       藍色海洋       遇見，一座寂寞島嶼       漫長的旅行於焉告終              小島的情人到五月時節，每年       總會為他褪下       冬日淤積的頹敗       換上       悠淡的純白羽絮       一齊偎挨過許多       春雨跌宕的白晝       

    不想今日復見漢軍之威儀！……醉裡挑燈看劍，夢回吹角連營！         看來今天的全島遊街造勢，已足夠一掃多日來之陰霾；一掃自地檢署回來後之陰暗氛圍，重耳不禁有點王師出征前的昂揚亢奮；一種鷹擊千里，斬除污穢選風的快感。想到此不禁得意拿出早上剛到的文宣，這份有女兒「小記者赤山社區暨澄清湖生態報導夏令營」照片在內的文宣，令重耳一看再看，看得雯娘都吃醋：「你是在看文宣還是在看你女兒！」         「真是有女萬事足；可惜兒子太小，無法來參與！」重耳邊看文宣邊自言自語地說著：         打出血路共創21世紀的新仙洲--重耳參選政見書         願景篇         重振仙洲，捨我其誰！期使仙洲擁有國際觀的管理人才；擁有又快又低廉的運輸體系？擁有現代化的物流管理體系；擁有吸引知識經濟人員居住的文化環境？使仙洲在全球化的浪潮中有生存的空間！         空間篇         人性化的生活空間是現代化的表徵，尤其是所謂的生態都市。除必要之建築外，應將其餘空間致力於種樹及種草皮，以改善仙洲荒廢的景觀，增加觀光的誘因，創造工作機會及維護環保。       

    那是在五月油桐花輕飄若雪的時節，五月，舞曲，你我虛擬中的一場舞，無法搬進現實生活的桐花季。         「5」這個數字的字形，你覺得如何？         像不像蛇腰舞動的人體？「5」與「舞」，你看多有趣的結合？就算是國字的「五」，筆畫也不若一、二、三那樣簡單明白，顯然人生舞曲是繁複的。           「妳真的有很豐富的聯想力。」         「是嗎？」         「不是嗎？誰會把阿拉伯數字的『5』和中文的『舞』結合在一起？誰會去細究國字「五」的筆畫繁不繁複？」         「呵呵。那顯見不論是阿拉伯人或是華人或是哪一個人種，都在這個人世間跳著各式各樣的舞曲，舞蹈沒有種族的區隔，數字也沒有人種的歧見，不是嗎？」         「是是，我覺得妳其實是適合朝藝術方向發展。」         「藝術方向發展？」         「是啊，譬如寫詩、畫畫……等等。」你說的是內在昇華的層面。         「寫詩、畫畫？」我想到被否定的個人價值。         「沒錯，就是寫詩、畫畫，妳有不錯的文才啊。」         如果我一直都有如你這般的鼓舞，我是不是能更早察覺到我的個人特質？是不是能在我的人生做不同於現在的發揮？         「喔……是嗎？鍋鏟下的也能有藝術作品的呈現。」         我無意妄自菲薄，但見你睜大雙眼稍帶對我無可奈何的神情的看著我。         其實你無需生氣，若是命定只能在廚房裡張掛天空，我願能是那巧手廚娘，為我鍾愛的兒女做出一道道飽含色香味的食品。         再多一點時間讓你思索，你也明白我方才的表達，所以你眼神恢復柔和，你說：「妳說的也對，食物的烹調也需要創意，那也可視為一件件藝術品。」         你如是說，我的心情是被認同後的輕鬆。         「是啊，許多大廚都不斷的開發創意菜餚。」         那麼，我就要告訴你，我如何把創意帶進生活裡。         孩子過生日，我不買現成的鮮奶油蛋糕，我都自己製作。         「嗄！妳學過糕餅製作？」你的詫異彷彿我是不擅家事的女人。         「我不會製作西點蛋糕。」       

      之四：出師         打條血路領導被壓迫民眾，攜著手向前行，路不遠莫要驚……         重振仙洲；捨我其誰！請支持反賄選；重環保；興教育的候選人重耳……         宣傳車上擴音器正以高分具播送軍歌，夾雜著競選口號，聞之不由激昂起來，尤其是那別出一格的軍歌曲調，雖然大家不像重耳一樣，因明白歌詞內容，尤顯熱血澎湃，鷹擊千里的出征鬥志；但慷慨激昂的曲調已足讓眾人莫名地情緒沸騰！重耳不禁為當初力排眾議，摒棄諸候選人採用那些流俗的競選歌曲，堅持採用「黃埔校歌」為競選歌曲而興奮；因為只有重耳知道，此次參選，作一個優質的選舉示範，及展現作戰紀律的舉止，毋寧是此次參選更重要的使命感！         走出競選總部，跨上宣傳車上眺望，停靠在路肩蜿蜒的車陣，壯盛飄揚的旗海，忙碌準備的眾人，尤令重耳熱血澎湃；更重要的是，自己的部隊終於來了：自本島趕來的康拜、天祥、國強、明生等那種效率、明快、投入及有條不紊的動作，尤其是康拜，那種猶如子弟兵似的忠義及默契，重耳終於明白何謂上陣子弟兵的道理。不必像這些鄰人一樣，不但不明白重耳的理念，且一副散漫又要人情的心態，每每令重耳憤怒不已，更因而常常乾脆單槍匹馬去掃街拜票。只可惜不在自己地盤，因此這些子弟兵也每每左支右絀；但有他們這種有紀律、有目標、有計畫之動作，已足為這群沒見過世面；抱各種心態之鄉親作一示範。望著舖天蓋地的國旗旗海，恍如光武帝部隊收復洛陽之歷史畫面，重耳不禁忘形長嘯：

    是否記得那明滅的燈火、那綺麗的台北街頭？曾經絢麗的燈火交織了多少過往？       那一年原本只是想找個地方，離開認識的人群、離開熟悉的環境，純粹的只想讓紛亂的心靈靜一靜，怎奈不期然遇見了妳，使漸漸沉澱的那一缸水再次混濁。       在異地裡其實是徬徨的，原本只是想讓徬徨佔據心頭，推擠掉心間的失意與落寞，怎麼知道適得其反，煎熬只有更加沉重。       幸好一切有妳，帶我認識環境、給我任何方面的支援。我對你說出內心話，你總能夠靜靜的傾聽，儘管沒有任何幫助，但我的心裡著時感動；我也學著扮演聆聽者的角色，學著該如何靜靜的傾聽。我們之間其實是不需要太多安慰的，因為我們都認為那太過虛假。       妳總能逗我發笑，這是你一貫的幽默。我發現很多事情不需要太多語言，只是一個眼神的交會，彼此就能會心一笑。這是我們相同的頻率。       妳會跟我講道理。你說處事要圓融、凡事都需要溝通，為此，我改變了許多作風、收斂我那過於率性的個性，因為這是你講的話，這是你對我說的話，而我果然安靜了許多。       我要在這裡慎重的跟你說聲謝謝，謝謝你教會了我很多，謝謝你能夠專心的聽我說說話，謝謝你包容我任性的脾氣，謝謝你幫了我很多很多……       後來，失去了你的消息，一切就像斷了線的風箏再也找不回來。我靜靜的一個人回到學校上課，常常的就在課堂上想到妳，想到與妳在一起的那段快樂日子是我一輩子也難以忘懷的。       在人來人往的路徑上，我常選擇踽踽獨行，因為習慣了與妳共同看待週遭、因為習慣了配合彼此呼吸的頻率，和你、和風、和雲。       也許那段日子早已遠逝，只剩下那奇異又瑰麗的回憶，但我深信，那段回憶必定成為我們生命中不可抹滅的印記。       請你務必記著，這是我們的回憶，這是我們生命中不可抹滅的印記……       

    老同事張主任要退休了，一個勇於任事，凡事負責的老師，無論是擔任教務處的設備組長或是總務主任，那種負責任的精神，一直是自己所佩服的，而且不但是勇於負責，殷勤服務，建立打電話服務就到的口碑，從不會打官腔，有時反映一些學校設備破損該修補的情況，不會因為你是老師、組長，就擺架子踢皮球不處理，反而會由衷的感謝你，如果做得到就會很有效率的做出來；如果無法即刻做到或做不到，他就會告訴你是什麼原因使那件事延誤或辦不到，讓人覺得雖不滿意，但可以接受，學校設備和總務工作千頭萬緒相當繁瑣，如果沒有勇於任事和敬業精神，尤其是相當程度的專業，是不可能做得很好的。       自己遇到很多視聽媒體、電腦設備甚至水電工程等問題，家中電器設備的選擇、價格的探詢、或是尋找工人來源，都是經常向他請益，總是知無不言地詳盡告知，讓我這後生小輩受益良多，在城中近廿年的相處，雖然早期因為業務上較少來往，互動較少，但最近八年來因為在兼輔導室行政的關係，有較多的互動機會，去年更因同時從多年的兼行政職務下來，擔任專任教師，在同一辦公室朝夕相處，有更多互動和彼此了解的機會，從這多年的相處，我看到一位勇於任事和負責到底的榜樣，任何人都有離開職場，解甲歸田的退休時刻，無論當年在職場上多麼叱吒風雲、呼風喚雨、不可一世，時間到了都要下台一鞠躬，就像無論上課多麼精彩絕倫、講得口沫橫飛的老師，下課鐘響了就必須畫下休止符一樣；也像徐志摩的再別詩句─「但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫，夏蟲也為我沈默，沈默是今晚的康橋，悄悄的我走了，正如我悄悄地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。」，張主任因為身體健康的緣故不能接受多年同事的設宴送別，但我想的是他恐怕是害怕告別奉獻三十幾年的城中，承載不住那深厚的情誼，熄燈號響了，曲終人終要散，老兵不死，只是逐漸淍零。         送君千里，終須一別，謹以此文表達深深的懷念和祝福，紅塵滾滾痴痴情深，聚散終有時，謝謝你為城中付出了三十多年青春歲月，用真情相待同事，瀟灑地走了一回，也祝你退休之後身心輕鬆、健康長壽，雲遊四海，含飴弄孫。

    我曾經聽老一輩的人說過：「給算命仙算命，他們說的好事不會太準也別太相信，壞事就準得不得了！」相信有許多人對於算命絕對不陌生，因為或多或少都有算過，尤其是在諸事不順的時候，很多人通常就是去廟裡上上香，然後算算命。       或許你會說：「算命就算命吧，跟心理學又扯上什麼關係？而且算算當作參考而已。」其實人是很奇特的動物，因為我們是會「想」的物種。會「想」就是指會思考，會受到外界的資訊影響行為及價值觀。       我有一個朋友告訴我一個有關他被算命的事。首先，在告訴這故事之前，我先給我朋友取個「藝名」，我們就叫他「小徐」吧，因為他姓徐。       話說半個月前小徐趕去公司上班打卡的時候，突然在他們公司樓底下冒出一個半仙，而且還叫住他。半仙：「徐先生！你今天的運勢不太好喔！你要不要看看你有沒有忘記帶什麼東西？」小徐告訴我，他那天因為起床起晚了，再加上出門時慌慌張張的趕時間，竟然把當天準備要向公司總經理報告的報表忘在家裡。小徐發現眼前的這個半仙居然知道自己忘了帶東西，甚至知道自己姓徐！真是太神了！然後因為好奇，沒算過命的小徐和半仙約定中午在公司樓下見面。       小徐回想起來告訴我，當天上午還真是倒楣到極點了。先是莫名其妙的被主管罵，然後又因為操作電腦不小心把重要資料刪掉。真背而且背翻的小徐好不容易捱到中午，他趕忙收拾收拾辦公桌然後搭電梯到樓下去見半仙。       半仙：「徐先生啊，我看你今天的氣真是太弱了，而且又在上班途中衝撞到煞星，所以你今天是不可能太好過。」小徐回答到：「師父你說得對，我今天真的是倒楣到家了！您知道我今天早上忘了帶要向老闆報告的報表嗎？」半仙點了點頭，小徐續道：「然後又被上司叫去刮了一頓，結果一回到辦公桌又不小心誤觸電腦，把輸入好的資料給刪掉了。」算命的半仙在小徐滔滔不絕講述自己今天是多麼不順利時，只是一直點頭和摸下巴（小徐轉述說那個半仙在他消瘦的臉龐上最明顯的特徵就是下巴留著一撮小鬍子）。       半仙：「徐先生，關於你那份報告的事你不用擔心啦，待會你和我談完回辦公室之後，你應該會發現那份報告已經擺在你桌上了。」小徐告訴我那個半仙真是太厲害了，因為他和半仙談完回到辦公室之後，真的看到報告已經擺在自己的桌上，是小徐的老婆送來的。半仙對小徐說：「你啊，今天在下班之前還會遇到一件事。這件事就是你的皮夾子會不翼而飛！」半仙頓了一頓又道：「如果又被我說中了而且你還想找我，你明天早上上班的時候還是可以在這裡找到我。」和半仙說完話，小徐「自由奉獻」了一千五百元給半仙。       小徐聽完「半仙」的預言之後，他心裡面其實是半信半疑的。信的是因為「半仙」預言的都發生了，疑的是不相信半仙真的那麼鐵口直斷。於是一整個下午，小徐時時注意自己的錢包，幾乎可以用「全神貫注」來形容。       下午一點，小徐從自己的褲口袋掏出皮夾，還在。二點，小徐又掏出自己的皮夾，還在啊。三點，小徐還是掏出自己的皮夾查看，一旁的同事好奇的問：「小徐啊，你在幹嘛？我看你一個下午都在掏皮夾，很奇怪唉！」面對同事的好奇，小徐於是把遇到半仙的事告訴了他的同事。下午四點了，小徐還是掏出皮夾看看：「怎麼還在！半仙大概說得不準！」這時，公司總經理的秘書氣呼呼的出現在小徐面前：「徐先生，你怎麼還坐在位子上啊！總經理不是發通知說下午四點要開會？」「啊！」小徐心中一聲驚呼：「完了！完了！滿腦子都是掉皮夾的事，結果竟然忘了開會時間。」小徐於是急急忙忙的把要報告的資料捧在手上，然後尾隨總經理秘書到會議室去開會了。       小徐參加的會議因為總經理對各部門所提報告都有意見，所以會議就一直延長、再延長，最後是在接近晚上八點會才開完。筋疲力盡的小徐拖著沉重的步伐離開會議室，這時有人提議大夥一起去吃個晚飯兼消夜。小徐答應了。一說到要去吃館子，小徐就想到自己的皮夾內沒有多少現金：「必須去提款機領錢！」小徐心中這麼想著。於是他伸手到褲口袋去找皮夾。「不……不見了！不見了！」小徐大聲的叫了出來，他的皮夾不見了！他翻遍自己身上所有口袋，也回到辦公桌上、抽屜裡地毯式搜尋，皮夾真的是不翼而飛了。小徐這時心裡想：「那位大師真是準，準到有點恐怖！我看明天還是乖乖的再找大師報到吧。」       正當小徐腦袋裡這麼盤算時，總經理帶著駕駛王叔經過。總經理：「徐先生怎麼了？看你急的滿頭大汗。」小徐回答道：「報告總經理，也沒甚麼啦。只是我的皮夾……皮夾不見了，沒什麼、沒什麼……」小徐尷尬的邊摸著自己的後腦勺邊回答著總經理的問題。「在公司掉的嗎？」總經理似乎對小徐掉皮夾事件起了興趣。小徐：「是，應該是吧，因為我今天到會議室去之前，還有看到我的皮夾。」「老王，因為我明天早上出國，所以請你明天告訴我的秘書，對人事部門發佈一份備忘錄。如果發現公司員工有人手腳不乾淨偷了徐先生的皮夾，不問原因革職報警查辦！」總經理似乎對辦公室出現小偷非常光火，而且下達格殺勿論的命令。       兩天後……       小徐的皮夾出現了！被人發現出現在小徐辦公桌隔壁的同事兼好友身上。小徐：「你……你幹嘛偷我皮夾啊？」隔桌的同事說：「那天你不是告訴我說你的皮夾會不見啊，所以我就想開你一個小玩笑，怎想到……唉……。」小徐：「那你是什麼時候拿走我的皮夾？」小徐好奇的問。「還記得總經理的秘書跑來找你嗎？當時你手中正拿著皮夾，然後為了趕去開會就順手擺在桌上，我就這麼拿到了。」小徐的隔桌同事最後下場是被人事室依總經理的交代革職並送進警局。事後大家都怪小徐小題大做，可憐的小徐則是啞巴吃黃連，有苦說不出。       就在鬧的公司滿城風雨之後，小徐和往常一樣在辦完業務後打卡下班回家，不同的是皮夾雖然找回來了，但是卻害自己的同事兼好友丟了工作還進了警局。「徐先生……」小徐垂頭喪氣的經過樓下門房時，門房管理員把他叫住。門房說：「徐先生，聽說你的皮夾找回來了？」小徐搖搖頭回答道：「我寧可不要皮夾……唉……」小徐是真的後悔。「徐先生，我有一件事必須要向你請教，可以嗎？」門房禮貌的說。小徐聳了聳肩道：「無所謂，什麼事？」門房接口道：「就是那個這兩天都跑來和你見面的；臉上留有小鬍子的那位先生，他是誰啊？」小徐一邊把手中公事包放上警衛台一邊回答道：「他啊，他是一位鐵口直斷的算命先生。兩天前我忘了帶報告，還有做事一直不順都被他說中。還有……還有啊，我皮夾不見的事也被他言中，而且他還知道我姓徐呢！」門房聽完小徐的奇遇後道：「……我想他一定知道你姓徐！因為他那天跑來問我：『那個一直翻公事包穿灰色西裝的人是誰？你認不認識他？』然後我就告訴他說：『他啊，他是在我們這棟大樓上班的，他姓徐。請問有什麼事嗎？』在他沒回答我之前，徐先生你就進來了。」       小徐在聽完門房的描述之後，隱隱覺得事有蹊蹺，但一下子又說不出哪裡不對！於是，這次換小徐發問了：「你除了告訴他我姓徐之外，還有告訴他什麼嗎？」門房這時似乎給了小徐一個你真笨的眼神後道：「我說徐先生啊！說真的，我看見那天你下車之後就一直翻自己的公事包，然後又一直拍自己的腦袋，不要說是鐵口直斷先生啦，就算是我也看出你一定忘了帶東西！……」       「還有一件事，我想你必須知道。」門房這時端起自己的保溫杯啜了口茶後再道：「那天中午，就是你第一次與半仙見面的那天。你的夫人拿了一堆文件急急忙忙的跑來。我問她要找哪位？有什麼事？她說她是你妻子，幫你送你早上忘了帶的報告。然後那位留小鬍子的半仙就上前搭訕了。」小徐插口道：「這事我老婆沒和我說，然後呢？」門房想了一下道：「然後她就搭右邊的電梯上樓去了，而你就剛好從左邊的電梯出來。我說徐先生啊，你夫人來送東西你事前不知道嗎？」小徐搖了搖頭道：「我太太也是上班族，我怎麼能要她蹺班為我送資料。那天是碰巧她回家一趟，結果發現我放在餐桌上的報表，所以就利用中午送過來。」原來算命的半仙是因為巧遇小徐的老婆，才能知道小徐忘了帶的報表已經送來公司。       小徐事後和我說起這件事，他說：「現在回想起來，我還真是笨，居然被人玩弄於股掌之間！」他還說：「要是當初不把那半仙的話當真，也就不會一直掏皮夾出來看。如果當初不要聽信半仙的話，還告訴我隔桌的同事，他就不會突起玩心藏我的皮夾。……結果，現在我因為無法忍受同事在我背後指指點點、竊竊私語，再加上總經理回國後，得知我掉皮包是因為我誤信人言才導致事端擴大，所以給了我兩條路走。一是自行主動遞上辭呈，一是被公司開除！就這兩條路。當然我選擇自請離職，所以啊，我徐某人現在是個失業遊民……」

    那時我有一點點失落。失落什麼？         也許是心底深處曾有什麼遐思，在那最初時候。         「看到沒？在河岸邊，妳在我右側，我和妳在西班牙。」你在話筒的另一端，四百公里外你的辦公室，我很清楚感覺到你的興奮，因為，我們在西班牙，在虛擬的螢幕裡。         但是實際上是不存在的，我們，西班牙。         我盯著螢幕看，出現的畫面是一條河沒錯，但是沒有人影，如果有，只有在照片左上方，小小的模糊的兩個背影，互相攬著彼此的後腰，我明確知道你要我看的，絕對不是那個影像。         那模糊的兩個小小背影，給人甜蜜的感覺，但是我十分清醒，那，絕對不可能是，你與我。這些話我從不曾透露讓你知道。         「只看到背影。」我簡單說著，想著你可能是沒留意傳錯了照片。         「不對啊，是正面的人像，背景是一條河，西班牙的一條河。」         「沒有啊。」         「那妳看到的是什麼背影？」         你問了，我非得要回答了，我困難的說著：         「是兩個人，一男一女的背面，男生的手摟過女生的腰際……」         顯然只是我個人羞於表示那種親密的姿態，即便只是說圖而已，幸好你根本是沒放心思在我說的影像上，所以感覺不到我臉上的緋紅。你著急的是，你合成的，你和我。         「不對，不對，不是這個，妳按著滑鼠把畫面向右拉……」然後你耐心教我。         「哦……」         原來，是要拉開一個長長畫面，才有美麗風景。         我終於看到你費心合成的照片，在西班牙的，你，和我。         「看到沒？看到沒？」         「看到了。」         那一剎那我是感動的，現實生活裡絕對不可能有這樣的機會，即便你說過「妳想去哪裡，我都帶妳去。」這樣的話，但遠在歐洲的西班牙是我們不會去的地方。但你到底還是讓我去了，在心的世界，因此即使它是虛擬的，也讓人滿足了一份依戀。         「怎麼樣？」         「真美。」

      「不用了；我想一個人靜一靜，家族堅持要選到底；甚有鄰居認為有爭議才像要參選的樣子，真是令人吐血！」重耳放下茶杯，起身離開。         「也真難為你；你看看這麼多候選人誰在拜票呢？我甚至可以斷言，那些不用拜票，在家泡茶的候選人，甚至連旗子都不用插的人一定篤定當選！」慕容志拿傘送重耳上車時不禁說道。         「為什麼呢？」重耳不解問道。         「所以說你不適合參選；空有滿腔熱血，……」         「我再告訴你，你出來參選，你那些親友甚至會埋怨你阻擋了他們四年一次的選舉財也不一定，我們是自己人才說實話！」在旁的巧麗補充著，雨絲將髮際都淋濕了，她邊說著邊往慕容志身旁避雨。         「對了，雖說現在看起來沒事；但檢調好不容易捉到你這倒霉鬼，一定會大作文章，你心裡要早作因應才是，是否找律師談一談！」臨行前巧麗叮嚀著，重耳心一沉。         車到湖畔，手機響起：「你在那裡，大家找了一晚上，既然出事了，也不應怪別人，路還要走下去，我煮了一鍋補湯，過來喝！」二姐不捨地說著。         「我能不怪嗎？當初就不應相信這些無知又貪婪鄰居的話，什麼人情世故一定要做啦；什麼清高顧人怨，強要我接受你們的意見：擴大二哥送平安茶範圍，且要我搭順風車，這下可好，跳到黃河洗不清！一世清白全毀！」重耳憤說道。         「你怎還在怪大家的苦心呢？你白白手去拜訪鄰居，誰會認你呢？就好像有空手去作客的道理嗎？何況這幾十塊錢東西也叫賄選？你把仙洲人當乞丐啊！」二姐耐心說著。         「我出來參選是要為他們做事；要為仙洲謀最大利基，他們應該要感謝我才是，怎變成我欠他們人情呢？」重耳理直氣壯地回應著。         「你這是什麼道理？這些來幫我們的鄰居已斷了選舉財，我們感謝人家還來不及，還要來受你教訓，你這是什麼道理，別說那麼多了，快回來，身體要緊！案子不用擔心，到廟裡燒燒香，添添油錢就好！對了，叫雯娘也過來吃飯！」         

    摯友正為遠赴外縣市就學的女兒傷透腦筋，原本平價安全的學校宿舍，因為門禁的限制讓年輕學子敬謝不敏，租屋外宿成了必然的選擇，但是日益敗壞的治安問題卻又苦了家長，在護女心切的情況下，摯友三天兩頭往台中陪宿，不但勞民傷財，更弄得體力透支，請假連連，唉！現代父母難為啊！不禁讓我回憶起二十多年前的住宿生活，那一段年少輕狂、無憂無慮的歲月，以及那一群可愛的室友們！       大學一年級，那是一段多麼美好的時光，剛剛揮別高中反覆枯燥的考試生活，離開純樸的鄉下，置身五光十色的都市叢林，我像一隻井底之蛙，跳出侷限狹小的空間，我就像位初生的嬰兒，急忙、好奇、貪婪的窺視著眼前的世界，一切顯得那麼的新鮮和特別，尤其那段101的歲月，開啟了我的視野，豐富了我的人生，留下了青春少女的歡樂時光。       從外島來到台灣參加大學夜間部聯招，寄宿在台北親戚家，不加思考的將成績單的通訊地址填在永和親戚家，因此喪失住校的優先資格，迫於經濟的壓力〈住校的費用約校外租屋的四分之一〉，一個單純羞澀的年輕女孩，勇敢的來到淡江大學的教官室，靦腆的請教住宿事宜，教官的親切和熱心讓我忐忑不安的心安定了下來，當我敘述完原由，教官允諾盡力幫忙，我輕鬆的步出教官室，腦中盡是教官誠懇的面容，我想我的住校希望應該是樂觀的。       果不期然，好消息就在三天之後收到了，我終於取得住校資格，我的寢室就在自強館101室，那是位於地下室邊間最大的一個房間，舍監領著我來到101寢室門口，房中已經有多位室友進駐了，大家都熱情的歡迎我這位聳聳動人〈用台語唸〉的鄉下姑娘，101的初體驗讓我有家的溫馨感覺。       不太寬敞的寢室中有五張上下鋪的單人床，一整排書桌隔成獨立的小方格，佇立在寢室的中央，一邊五張書桌左右相對稱，讓開放的空間仍然保有部分的隱私，書桌的右邊坐的是國貿系一年級的女生，另外一邊則是中文系一年級的女生，五位精打細算的女生加上五位唯美浪漫的女孩，卻也各展所長，相安無事的度過春夏秋冬，交織出許許多多動人的故事，至今回想起來，10位來自不同家庭的孩子，首次離家在他鄉相遇，進而共處一室，這是難得的機緣，雖然生活習慣不同，卻能互相包容，互相照顧，這其中雖然偶有爭執和口角，卻都能很快將心結消弭於無形，回憶中歡樂多於爭執，顯然大家的EQ都是相當高的。10位花樣年華的女孩住在一起，發生許許多多美麗、快樂、新奇的事情，讓我們共同度過一年多姿多采的大一新鮮人生活，這份美好的時光為人生留下永恆的回憶。現將我們10位好姐妹一一敘述，讓我再重溫一下101的生活。對於二十幾年前的生活點滴，我是記憶猶新，但是一來人名部分已經遺忘，二來為了不侵犯個人隱私，我就以ABC君來代替。       先來說說國貿系的五位女孩吧！A君留著簡短利落的學生頭，卻難掩音樂家特有的氣息，從小學習各種樂器的她，全身上下展現迷人的氣質，平常利用假日教授學生鋼琴，經濟也最寬裕，是眾姊妹崇拜的偶像；B君活潑外向，落落大方，在社團中相當的活躍，也是舞林高手；C君嬌小可人，聲音也是嗲嗲的，脾氣一級棒，印象中從來沒有發過脾氣，她有個當護士的母親，所以寢室中的維他命幾乎都是她免費提供的；D君非常有原則，頗有大家閨秀的大小姐風範，是最早談戀愛的一位，因此情緒較為不穩定，也是眾人包容最多的一位；E君年齡稍長，是眾姐妹的姊姊，她有中國婦女的賢德，有如大家的親人照顧著我們。       接著再來說說中文系的女生吧！A君是來自台灣最南邊的浪漫女孩，留著一頭烏黑亮麗的長髮，個性慵懶嗜睡，是我們寢室中的睡美人，她除了以好脾氣和慢動作著稱外，更有著一雙異於常人的巧手，寫著一手好字，讓教授在考試卷上加分〈別人啃書的時間她都用在睡覺〉，更是大家頭髮的設計師；B君患有小兒麻痺，卻有著樂觀進取的心，個性溫柔善良，也是唯一一位家住北部的室友，因而每逢假日返家，週一我們便有口福了；C君來自花蓮，聰明又勤勞，是眾姊妹中成績最優異的一位，從大一就懂得規劃自己的未來，當大夥在玩樂的當兒，她卻用心的在準備普考，真是難得的好女孩；D君來自馬祖，她是我們的室花，每當寢室聯誼時，她總是眾星拱月的對象，所有的蜜蜂都圍著她團團轉，是我們羨慕的對象；最後一個就是我啦！我是寢室中唯一白天打工的一位，當大家仍甜甜的沉浸在夢鄉，我就要躡手躡腳的離開寢室，因此和大家互動的時間較少，但這並不影響我和大家的情誼，反而得到更多的關心和照顧。       登輝大道尚未開通之前，淡江大學後山是不受污染的水源地，清澈的水源是螢火蟲的棲息天堂，記憶中一群好姊妹常常利用沒課的夜晚，浩浩蕩蕩的往後山出發，一路上說說笑笑、唱唱跳跳來到山邊水湄，滿山滿谷的螢火蟲閃閃發亮，美麗的叫人動容，無數的夜我們快樂的度過；有課的夏夜，上完課相約來到陽光草坪，寧靜的夜因為有我們年輕的笑語，一切都將顯得不同，有時靜靜躺在草皮上，望著滿天的星星想家，雖然有些愁緒，但也是一種幸福；開舞會時，大家總是相互裝扮、互換衣服，讓當時經濟甚窘的姊妹都可以美美的出場；有人感情受挫，心情鬱悶時，每一位室友都願意提供溫暖的肩膀，適時給予支持和鼓勵；有人功課快被當掉時，大夥有人提供筆記，有人充當家教，有人陪著熬夜，這份濃濃的革命情感真是難得。       回憶起101的種種歡樂時光，真是述說不盡，儘管時間推移，這份用真心甜蜜編織成的日子，卻是我永恆的記憶，不知道我親愛的室友們如今身在何方？生活如意嗎？會不會有人偶爾也會和我一樣，乘著記憶的翅膀遠走高飛，讓那一份溫馨盤據心頭。

    自遠古溯今，濕地總是承受著豐沛的生命的更迭，並在無窮的歲月中流淌、洗刷，肯定蘊藏了它的資源，也釀藏了無數的生命傳承史的繁衍，進而，提供了自然生態平衡的機制甚至保持了大地的風貌生息。       濕地是自然的，在時空交替中付出一份心，它是努力也總想讓下一代明瞭人類和大自然的互動的重要性。濕地動、植物的生命爭盎，不正浮現了它的言語？       平日，我總愛用自然的心去領受它所帶來的陣陣心靈的洗滌，並充份感受「生命」的深層的意義，不用言語，用靜心便能遍享濕地的豐碩的美。       台中縣清水鎮南埔旁的高美濕地，在和煦的初春的季節氣溫隨之蒞臨大地。此時，不論山裡抑或海邊，到處都顯見百花含綻，並漸顯爭妍的局勢，彷彿互相的鳴放，只為烘托春到人間的喜悅，而慵懶的雲兒也趁機斜掛在蔚藍的晴空中，隨著和風的徐徐奔馳，鵠立在這一片祥和的天地裡。       現在，高美濕地早已繁花綻放、生機盎然的待蓄，而岸上的馬鞍藤早已迫不及待的競相伸出綠油油的手，緊攀附在崎嶇不平的碎石區，昂然而努力的展望出既和大自然搏鬥又和大自然協調的生命力的競爭力，這正象徵著高美濕地這一片與海相鄰、與天相銜的高貴的生命力。       是的，濕地生命肯定是執著的、盎然的、活潑的，它年年迎著春、夏、秋、冬在潮來潮去中奔流，並在夾帶海風呼嘯、怒吼的間歇裡問候，也在追逐嬉戲的招潮蟹上揮舞，更在溯古時分便倚海維生的漁民身上，它呈現著永不止歇的生命毅力奮鬥和延續的強的活力。       一幅幅勤樸和古拙、辛勤和收穫、無言和感激神情的自然與人文的迷人的彩畫。這一切都在高美濕地裡默默的展開。       濡濕的春雨季節裡，高美濕地的蔓荊花序，它總愛在微風中向人們微笑、揮手。盛開的花兒，滿布著濕地的沙質地區藍紫色的花色，點綴著日漸豐腴的草澤的闊地、進而葡萄而蔓延無盡，其中更夾帶著肥豬豆的相伴與爭寵，也讓台中縣清水鎮高美濕地這一片早春的濕地，明顯充斥著大自然生命成長的豐收和喜悅，並從靜默而盎然的嫩芽裡見識到生命的存在、屹立，並不因其幼弱而屈折。       在歲月流川的花序的奔動中，它讓人們感受著生命的耀眼與燦爛，儘管這一切是有著無痕的生命的韻動與協和，也絕不誇耀的和自然的風沙搏鬥，卻有著甘之如飴的生命弦歌在不停的低撫、鳴唱………。       週休假日，我趁著清晨曙光未現時分，並期待濕地的甦醒，而悄悄來到它的身旁，耳聆防風林中陣陣畫眉鳥、白頭翁的低迴與啁啾，時而間雜著群鳥的哨音。       高美濕地的生命，彷彿就由此樂音中漸漸拉開序幕。躍動的枝椏，不甘寂寞的在風中起舞。高美的空氣，肯定羼不進一絲紅塵的氣息。       天蓬草用它深黃的花色努力地揮擺著美麗的姿色，似渴求用柔美的雙手，去撫慰它一般。信手微觸，宛如它們都懂得我的心意，順從而驕羞的掩了頭。       隨著晨光的綻現，當陽光劃破高美濕地的天空，薄霧隨著海風漸漸消逝，我極目靜觀潮間招潮蟹的活動，祇見牠們時而橫走奔逐，時而深頭輕晃；尤其是白扇招潮蟹，公認是最愛挺出潔白的大支單螯向天空猛猛揮舞，偶而，牠們兩隻螯互鬥、交纏而後倏地分離，再各回己洞，想最膽小的是牠們吧！一有風吹草動總是不停地瞻望四方，其實牠們的族群肯定是最大的，在高美濕帶地區，滿地的潮間帶，幾乎都是牠們的同伴與「地盤」！又有誰敢欺侮牠們？       我有時傍晚時分抵達，時而在未退潮時，海水爭激堤岸且波潮起伏，也泛著遠處不斷的漣漪，可以充份地讓人們感覺濕地的平靜和大海的神秘。       沿著堤岸，往北到高西里的極遠的岸處，滿布的雲林水若草，直挺挺於半退潮的岸間的潮水中，潮來群舞著，潮去也群舞，一片青翠屹立煞是好看。       這時，盤旋舞翔的紅胸濱鷸，牠們快速而犀利、精準的動作，猛俯衝水面又迅速折騰而起，是美妙的大自然的舞蹈家，不禁令人看得忘我、滿足的微笑也浮上嘴角！       岸上水田裡的白鷺鷥，也悄悄地立起金雞獨立，是閉目養神？或是待擊而出？是頗令所有人有著一番想像的畫面。平日，個人依戀著山林、海岸，恆常地誘導童心復起，也愉悅、滿足地掬取平日忙碌生活的情趣無限，眼眸留駐對高美濕地的傾慕，望著台中多處迷人、美麗的風光景點，幾許驚訝、愉悅，大自然釀出山嵐、林海幽美景色，心底汨汨充塞著快慰，胸中頓時也充滿了新生的喜悅。       然，多番造訪高美濕地，令很多人與環保專家很擔憂的便是退潮後，所遺留的各式垃圾。       腐木、瓶瓶罐罐與保麗龍………，為原是乾淨的高美濕地帶來了眾多的污穢與污染，進而，肯定也殘害了高美濕地的自然平衡的機制。       如此下來，濕地豐厚、富腴的動、植物，也將漸次不再貼進潮邊，甚至不再有更為廣大的棲息地，更面臨了每次污染後的生命所能終結和族群的消散無蹤。       人類的愚昧且幼稚的行為，會導致濕地日後也相對祭出對人們的不信任票；也許日後那天 ，人們發現牠、它們競相地消失來抗議人們的不智，並用乾澤、污臭、龜裂的潮間帶來反撲、反噬人類。       全國愛護環保人們請捫心地自問：日後我們要目睹這一切令人扼腕、遺憾的畫面？       假如濕地會說話，相信它會大聲地說不的。       是的，濕地的最最可貴處，肯定在於保存了自然的生物的資源，也生生不息的讓所有的人明瞭另一生態的機制平衡──「食物鏈」。       而清水鎮高美濕地區的最最可貴處，便是在於其難得大自然原本擁有也賜與廣大雲林水荒草區。       年年，月月不論是岸上、潮間帶的動、植物，都有彼此的共生的作用存在。       我們很期待用母親呵護孩子的心來愛著這一片濕地，並用欣賞和珍惜的心來保護這一片濕地，不僅是保存了台中縣山海屯的珍貴的大自然，更可以讓後代的人們充份明瞭甚而是發掘高美濕地的可貴處。       「永恆」，肯定是上天賜與的純淨的一切。而且高美濕地是人們本性盡情揮灑、流露的旅遊地方。那天，如果您、您漫步到濕地，請用心去和它融合，終將體會它是多麼可愛、可變，它蘊藏了大自然恩賜的無數生命的盎然的生機，也絕對蘊藏了令人抑遏不住激賞的異稟；進而，不論是春、夏、抑或秋、冬裡，我們也都可隨步地領略出它的微笑與招手的自然言語。