或許，他今天會成為社會的敗類不是沒有理由的，被祖母寵壞只是其中之一，自己不思長進、誤入歧途才是最大的因素。竟然變賣祖產做賭資，然後聚眾賭博做莊家，還用小人的步驟設局詐賭。害死明福一條人命不打緊，還屢屢向他的遺孀催討賭債，其惡形惡狀勢必會遭受上天的懲罰，只是時候未到而已。   她之於會那麼生氣，純粹是鱸鰻這個夭壽死囡仔欺人太甚，倘若他能體諒她的處境而讓她慢慢還，她一定會還得清清楚楚，絕對不會欠他一毛錢。今天既然已跟他撕破臉，明福生前積欠他的賭債，說不還就是不還，要是他不識相再來催討，隨時以掃帚頭和扁擔伺候絕不手軟，不要以為她是一隻沒有用的軟腳蝦。   可是鱸鰻會怕她嗎？卻也不盡然。他敢在這個村莊耀武揚威、欺負善良，不是沒有理由的。其一他長得高頭大馬年輕又有力氣，其二鴨霸不講理，其三仗著販賣祖產有幾個臭錢，其四呼朋引伴喝酒滋事當老大，其五聚賭抽頭又詐賭，簡直是一個如假包換的了尾仔囝。可是村人除了善良，也有些鄉愿，鄉紳長老也可憐他自幼父母早逝，撫養他長大的祖母亦已亡故，所以沒人願意去勸導他或譴責他，以致放任他在村裡作威作福，做鱸鰻、當老大。   即使明福是因為積欠他賭債、禁不起他的逼債而上吊自殺，可是卻沒有一個村人敢於站出來幫他說一句公道話，一條人命就此從人間消失，不久將化成白骨一堆。而這個香蓮口中的夭壽鱸鰻，並沒有放過她，措詞強硬地要她夫債妻還，三不五時就來討債，讓她不勝其煩，不得不自嘆自己歹命，才會遇到這個「夭壽袂好」的惡煞。   甚而說盡好話，懇求他讓她慢慢還，但他還是不接受，竟口出狂言以一晚抵一百要她陪睡來抵債，這種禽獸不如的行為，實在讓她氣憤到了極點。她用掃帚頭打他似乎剛好而已，一點也不過分，至於會不會起（犬肖）是另外一回事。倘若老天有眼就讓他衰、衰、衰，一直衰下去，從此不得翻身。她之於會失控暴怒，除了為自己出一口悶氣，也讓他知道、她香蓮不是好欺負的。希望他好自為之，不要再激怒她。（一五）

一、前言   民國一一三年六月十六日是「黃埔軍校」一百週年校慶，近期有多家媒體報導「第四軍官訓練班」的議題，如四月二日，《聯合報》記者高凌雲撰寫專題－〈孫立人用第四軍官訓練班挽救了黃埔軍校，這段歷史卻遭切割〉；四月十三、十四日，文史作家賈忠偉在《中華日報》提出觀點－〈陸軍官校復校與鳳山第四軍官訓練班〉；五月四日，鄧鴻源教授在《上報》發表投書－〈陸官慶祝黃埔百週年，卻切割孫立人？〉有關「第四軍官訓練班」的源委，特蒐整歷史文獻及孫立人將軍的傳記，做簡要的說明，並引用官方出版品加以佐證，除了讓鄉親瞭解該班的來龍去脈，冀望能夠顯現名將孫立人的歷史定位。 二、戡亂時期的訓練工作   民國三十四年八月，中共發起叛亂後，國軍在戡亂作戰當中，官兵有所傷亡，如何儘速補充戰耗，並實施教育訓練，俾能增強部隊戰力，實為當務之急。依三軍大學編印的《國民革命軍戰役史第五部－戡亂》，記載：「迨綏靖作戰後期，部隊迭遭損失，為迅速恢復戰力，使整補與訓練同時進行，爰於民國三十六年底在行轅（剿總、綏署）之所在地南京、徐州、漢口、洛陽、西安、北平、瀋陽（等）八處，設立八個訓練處，負戰地整補部隊幹部與部隊訓練之責。各處設有幹訓班，用為集訓校、尉級幹部（為時約十週）；另設有補充兵總隊（轄數個團），對徵集入營新兵實施基礎訓練。」   隨戰況的演變，後來又將訓練處改設為「編練司令部」，直隸國防部管轄，兼受所在地行政長官或綏靖公署主任之督導。編練司令部的主要功能，在部隊兵源之徵集與訓練。《國民革命軍戰役史第五部－戡亂》記述：「迨徐蚌會戰（民國三十七年十一月六日至三十八年元月十日，計六十六天）失利後，……為期整備爾後作戰兵力，乃在陸軍總部之下，於臺灣設立陸軍訓練司令部，大陸之江南及西南地區，設立十四個編練司令部（兵團級）（註一），用為收容江北各戰區作戰失利後撤退部隊與離散官兵，並補充人員裝備，迅速編組成軍。」以下將就「陸軍訓練司令部」的編成，以及該部在剿共作戰當中，設立「軍官訓練班」培訓國軍初級幹部之事，做重點論述。 三、孫立人出任陸軍訓練司令   民國三十六年四月十四日，駐防長春的新編第一軍（以下簡稱新一軍）軍長孫立人（安徽廬江人，美國維吉尼亞軍校一九二七年班）調任東北保安副司令長官。七月十五日，又奉國防部之令擔任陸軍副總司令兼陸軍訓練司令，負責訓練新軍。依據國防部編印的《群英憶往－陸軍官校第四軍官訓練班入伍生總隊口述歷史》（以下簡稱《第四軍官訓練班入伍生總隊口述歷史》），新軍的涵義：「當時所謂新軍，係指重新樹立優良的新風氣，建立完善的新制度，把以前部隊中一切不良的惡習陋規完全革除，重新創建一個現代化及國家化的軍隊。」當陸軍訓練司令部在南京成立之後，開始進行籌備工作。   首先，編組司令部，原新一軍副軍長賈幼慧（陝西韓城人，美國史丹佛砲兵學校一九二九年班）調任副司令；新三十師師長唐守治（湖南零陵人，黃埔軍校第五期）接參謀長。司令部下設第一、二、三、四處與體育、新聞、軍法、副官、營務、編譯等處。   其次，選定臺灣高雄鳳山為司令部的所在地與新軍訓練的基地，並於十月上旬，開始從南京遷駐鳳山。沈克勤編著的《孫立人傳》，提到其擇地的著眼：「他（指孫立人）建議以臺灣為訓練基地，遠離大陸戰場，不受任何干擾，可以按照他的理想，從基本訓練開始，這樣方可練出一支勁旅。」   再者，遴選示範部隊，鄧雪瑞將軍受訪時，表示：「新一軍教導總隊第九期學生中挑選四○○員，在長春市……整裝待發，於（民國）三十六年九月三十日抵達臺灣基隆港，翌日轉運高雄鳳山，……來臺後我們先被編成『陸軍訓練示範隊』。」（錄自《第四軍官訓練班入伍生總隊口述歷史》）另外，《孫立人傳》也提及：「第一批調到臺灣的教育幹部，是新一軍教導總隊第九期畢業的四百二十二名學生示範隊，他們由趙狄總隊長率領，自長春搭乘車船輾轉來到臺灣，進駐鳳山營房。」兩者的說詞概同，示範部隊由原新一軍教導總隊所編成。 四、成立第四軍官訓練班   《孫立人傳》敘及成立「軍官訓練班」的緣由：「要訓練部隊，先要訓練幹部。因此，他決定在陸訓部成立之初，首先要籌設軍官訓練班，以備調訓部隊的幹部，由訓練好的幹部，再訓練部隊。」該書又提到編成的日期：「陸軍訓練司令部經將軍官訓練班的人事編制及訓練計畫，呈奉國防部核准，即於（民國）三十六年十一月一日在鳳山正式成立。」該班的重要幹部是孫立人司令兼主任，唐守治少將為副主任。國防部史政編譯局編印的《黃埔軍官學校校史簡編》，記敘其編組：「該班成立之初，班本部下設辦公室、教育組、總務組、醫務組、訓導室、軍需室等。」   「軍官訓練班」的名稱後來有了變動，《孫立人傳》說明原由：「（民國）三十七年元月十五日，國防部在南京召開陸軍訓練會議，決定在北平、西安、瀋陽、臺灣、迪化、漢口、徐州（等）七個地區，設立第一至第七軍官訓練班，輪流調訓作戰部隊幹部，由陸軍訓練司令部督導。」由此可知，當時共有七個軍官訓練班，臺灣（鳳山）排序第四，所以更名為「第四軍官訓練班」。   改班名後，主任仍由孫立人司令兼任，副主任則換辛鍾珂少將（中央軍校第十期）接任。三月一日，該班奉命實施改組，《黃埔軍官學校校史簡編》記載：「班本部下分設主任辦公室、行政組、教務組、訓練組、補給組、學生（總隊）各大隊、幹（部）訓（練）總隊、勤務連及體育組。」   《黃埔軍官學校校史簡編》提及七個軍官訓練班的發展：「民國三十七年冬，戡亂戰局逆轉，各軍官訓練班無易地續辦之可能，不得已除保留漢口之第六軍官訓練班移駐廣東花縣；及臺灣鳳山之第四軍官訓練班繼續召訓外，各地軍官訓練班，均先後裁撤。」三十八年秋，第六軍官訓練班移往海南島（文昌縣），擴編為海南分校，大陸淪陷之後，該分校奉令於三十九年元月結束教育，也就是說只剩下第四軍官訓練班。 五、各訓練班隊的概況   第四軍官訓練班為培訓新軍幹部的搖籃，除了養成教育的學生總隊之外，還有其他接受召集教育的重要班隊，簡介如后：   （一）學生總隊   《孫立人傳》記道：「第四軍官訓練班設立學生總隊，招考青年軍中優秀知識青年及大專流亡學生參加，實施短期訓練，培養軍中基層幹部。訓練期間，除了第十五期為十七週之外，其餘四期（按：第十六至十九期）均為二十六週。」國防部史政編譯室出版的《陸軍軍官學校第四軍官訓練班官生訪問紀錄》（以下簡稱《第四軍官訓練班官生訪問紀錄》）對召訓對象有不同的說法：「學生總隊是考選現役中未曾接受基礎教育之優秀軍官（中尉以上）、軍士及青年軍留營士兵、預備軍官等予以召訓，施以嚴格養成教育。」   民國三十七年三月，第十五期開學時，僅有三個學生大隊。到了三十八年春，第十七期入學後，增為四個學生大隊，隨即於十月成立學生總隊，總隊長為楊廷宴。另外，為何從第十五期開始召訓？宋和清（湖北漢陽人，第四軍官訓練班第十五期）接受訪問時，作了說明：「在抗日戰爭時期，陸軍官校及各分校即設有『軍官訓練班』，係為召訓優秀『行伍軍官』，施以短期訓練而設立，且已召訓過十四期。」（錄自《第四軍官訓練班官生訪問紀錄》）經查《黃埔軍官學校校史簡編》，抗戰時期，中央陸軍軍官學校的各分校（九個）的確召訓「軍官訓練班」，其中第九分校（新疆迪化）記載：「民國三十六年第十四期軍官訓練班一一二人畢業（教育期間一年六個月）。」這表示宋和清所述屬實。   （二）幹部訓練總隊   《孫立人傳》述說：「幹部訓練分為校官、尉官及士官三隊，主要訓練基本戰鬥技術及指揮作戰能力。」《第四軍官訓練班官生訪問紀錄》則載明召訓對象：「校官隊召訓臺灣省防衛司令部所屬各單位及編練部隊，現職中校以上，曾受軍事養成教育或現職之正副部隊長、幕僚、教官，年齡在四十五歲以下，並曾受初中以上之普通教育及合於體格標準者，施以五週之補充教育。尉官隊召訓現職少校以下軍官（限隊職官及參謀人員）；准尉特務長亦可送訓，年齡在三十歲以下，並曾受初中以上之普通教育，施以七週訓練，俾能擔任戡亂建軍之任務。」（上）

  前幾年，我家收容一隻落巢的紅嘴黑鵯幼鳥，這隻鳥長大後，我發現比起其他紅嘴黑鵯成鳥，牠的嘴巴跟腳沒有那麼紅。   我問牠：「你的嘴巴跟腳不像其他紅嘴黑鵯一樣紅耶，怎麼了嗎？」   牠跳上椅背，似乎在回應：「沒事幹嘛那麼紅？你看新聞報導不少網紅拚命衝網路流量求紅，結果出事被罰錢、送進監獄嗎？不如每天吃好吃飽、有地方能睡得舒服，還能聽到同類在窗外的叫聲，不就很幸福？」

　　「這次我記得了，我帶了兩瓶金門高梁酒來，希望無酒不歡的你們喝得開心，酒香不自醉，久久得溫馨」，這是此次我返鄉看看最疼愛我的爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽、叔叔嬸嬸、舅舅等親友，跟他們說的第一句話。   我的家鄉在澎湖，從成長期到我出社會工作（除了高職畢業後第一年曾在台北工作），都住在澎湖，一直到我嫁為人婦，移居他地，才離開我喜愛的海島。   幸運的是，夫家生活自由，我得以經常當空中飛人，在高雄與澎湖之間自由來去，尤其每年過年，先生都和我一起帶著孩子回娘家與父母親團聚，和我親友聯繫的那條線數十年從未間斷，這事讓我心裡的感恩永不停止。   結婚三十多年，父母、親友們都已習慣我每年回澎湖過年的行止，數十年如一日，我返澎時會帶回許多伴手禮到各個居住地看看親友，假期結束返高前，親友們也回送許多在地的特產或海鮮，讓我帶著滿是親情難以承受之重的行李，回到我的居住地，再次倒數下回返鄉的日期，這樣的返鄉模式一直延續到爸爸離開人世。   祖父母及父母親，還有看我長大的一些至親，這些年都陸續接受神明的邀請，到天上做神仙了，現今偶爾返鄉，家中擺設依舊，但人去樓空，即使帶禮物回去也不知道要送給誰。   只能到他們百年之後的安身之處，開啟塔位，看著骨灰罐上的照片，懷思、想念，以及向他們報告家人現況，請他們放心的話語，然後帶著感恩的心，繼續往人生未完的旅程前進。

  即使在這個村莊很少人敢惹他，因為他鴨霸不講理，但今天卻踢到鐵板，惹到一個比自己還強悍、還不講理的女人。要是真的被她用扁擔朝頭上一擊，勢必是頭破血流、頂上開花；若是朝腿部猛力一打而擊中膝蓋，也會因一時的痠痛而癱軟在地。所以他決定跑開，不再跟她當面衝突，改天再找她討債算總帳，沒有欠錢不還的道理。除非她願意陪睡來抵債，不管是一晚抵一百或兩百，只要抵完，他自然就會把這筆賭債一筆勾銷。   縱然錢是她亡夫生前賭博所欠，可是他死後由她這個未亡人來償還，不也是天經地義的事麼？怎麼可以耍賴不還。而且還居心不良，用掃帚頭打他，要他衰潲、要他起（犬肖），天下最毒婦人心啊！如今已讓他見識到。於是他二話不說跋腿就跑，但在氣頭上的香蓮，那肯放過他，拿著扁擔直追，即使不敲破他的頭，也要打斷他的腿，不要以為她這個寡婦好欺負！   但畢竟女人的體力還是有限，不一會，鱸鰻的身影已消失在她的眼簾，留下氣喘吁吁的她拿著扁擔站在路旁四處張望，一旦發現他的蹤影，絕對會再追上去跟他理論或拚一個高下。既然明福生前錢已輸光光，他為什麼還要假好心，借錢給他讓他繼續賭，才會讓他積欠那麼多錢。如果其中沒有詐，打死她也不相信。   這個夭壽死囡仔鱸鰻，不僅害死一條人命，竟然還來向她討賭債，而且還冠冕堂皇說夫債妻還是理所當然。起初為了息事寧人，每當他來討債，她總是誠懇地告訴他自己的處境，希望他能多多體諒，讓她慢慢還。可是他不但沒有同理心，甚而變本加利，除了討債外，還口出狂言，想佔她的便宜，想要她陪睡來抵債。這種要不得的畜生行為，簡直比豬狗還不如，怎麼教她不生氣！   既然他已跑開，姑且放他一馬，想必過一段時間他還會再來討債，果真到了那個時候，勢必又要跟他爭吵一番。但她絕不退讓，依然要用掃帚頭伺候，讓他衰、讓他起（犬肖）！而之於會引起這個事端，必須怪明福生前的不當行為。   如果他不沉迷賭博而輸那麼多錢，也就不會積欠人家賭債，也就不會因債主逼債無力償還而走上絕路。雖然人已死不忍心再苛責，但說一句不客氣的話，這難道不是他自作自受、咎由自取，又能怪誰呢？   即使他已求取解脫，可是債主並沒有放過他的遺孀，三不五時就來催討，甚至沒錢還、還要她陪睡來抵債。這種敗德的話竟然說得出口，難道不怕天打雷劈？（一四）

  詩云：「關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。」意指美麗又賢淑的女子是賢德兼備的君子之佳偶，詩中充分表現對美好愛情的嚮往與追求，因此「婚姻大事」自古就是人們相當重視的禮俗，各種繁文縟節更是不勝枚舉。在金門這個重禮俗的蕞爾小島，屬於閩南文化的婚宴禮俗，又因實施戰地政務，婚禮除了延續舊有的文化模式，也在戰地政務的影響下演化出「地方化」的特色婚禮。   傳統六禮循古法，婚俗禮器不可少。你看過「子婿燈」嗎？是男方必備婚俗禮器之一，結婚時，由晚輩提著一對子婿燈在前方，帶領著鑼鼓隊遊街迎親。之後會將一對子婿燈高在大廳燈樑下，閩南語「燈」和「丁」同音，所以也有「出丁」的含意。   你聽過「吉仔花」嗎？在閩南地區又稱「春仔花」，至今仍常見於過年、入厝、壽誕及婚禮各種喜事場合。常見到婦女插在頭髮上，不同身分也會配戴不同樣式的花朵。取其「吉」意而有此稱，在迎娶當天，婆婆會將頭上的吉仔花和雙春花插在新媳婦頭上「添花」，象徵「頭春尾吉」，期許媳婦能勤儉持家有「剩」；並有著美好圓滿、多子多孫的含意。   你喝過「雞蛋茶」嗎？在台灣迎娶時多是準備「圓仔湯」，但在金門則是準備兩顆雞蛋泡在茶裡來迎接「貴客」，碗裡的兩顆雞蛋一顆吃完；另一顆則剖半留下，聽說意含著謝謝對方的用心，只是我已經吃飽了。喝完茶後，接著就是「見緣桌」的準備來宴請男方。   你知道「拜神祭祖」的禮節嗎？這可是金門婚俗中不可少的一個環節。因為金門村莊多為同姓聚落，因此婚禮當天要拜宗祠；還要到廟裡跟神明報喜，保祐境內子弟結婚能夠閤家平安……，有各項數不清的婚俗禮節都要用心完成。   只是隨著時代變遷，婚嫁禮俗也是開始由繁入簡，許多婚俗禮節與禮器也愈來愈少見。回想上次有幸參加好友嫁女兒的婚禮，在台北市五星級飯店舉辦，雖然沒有子婿燈、春仔花、雞蛋茶……等禮俗；但有婚禮顧問將婚禮過程籌辦得盡善盡美，讓婚禮充滿詼諧逗趣、高潮迭起。金門加上台灣親友團近百人，真是熱鬧非凡，所幸去台北時氣候尚好，機場能正常運作，畢竟有時離島人辦婚禮也要看天公作不作美，飛機飛不飛啊！一不小心可能就耽誤婚禮的進行了。雖然當時班機有延誤，但還好最後順利起飛，大家抱著歡天喜地的心情，迫不及待要見證新人的幸福時刻。婚禮儀式的開始，新郎充滿雀躍緊張心情哼著新娘愛聽的小曲進場，接著接受喝過金門高粱的表姐妹嗆辣提問，看到婚禮上新郎面對各種辛辣提問與關卡都一一破解，順利娶得美嬌娘那笑得合不攏的嘴，就可以感受到那份愛的美好與幸福美滿。只是婚禮等到下午兩點才開桌的時刻，肚子早已肌腸轆轆，看著精美的菜色忍不住食指大動，不過五星級飯店的菜色小而美又精緻，對比金門家鄉的婚宴菜色量又多能吃粗飽，常常吃到最後都紛紛打包，飽得吃不下的狀況真是天差地別。   參加完婚禮還沉浸在為新人祝福的喜悅中，卻也回想起家鄉舊時婚禮是那麼傳統，忌諱又多，每項習俗都要小心翼翼。早期有隊伍吹奏古樂吉祥調，騎著駿馬坐轎。後來才有軍方提供禮車，中吉普車支援。而胡將軍司令官更體恤老百姓，將座車借予結婚者使用，才有機會目睹黑轎車氣派光亮，一排穿梭鄉間小徑。如果下雨天或寒冷冬天新娘穿著禮服婚紗又薄，雖然打著哆嗦也要完成拜廟、拜宗祠、拜祖先等儀式，每個地方都有同伴作弄。例如將長椅寮插在門口，要新郎環抱新娘坐在上面，再轉到前面抱下來；椅子總是越架越高，媒人婆則苦苦拜託少放一張。如遇到新娘較富態高大，則作弄更厲害，要考驗新郎臂力能否抱得動。畢竟早期農村青年靠勞力耕作，每位都是好漢，魁梧有力難不倒。聚落平常難得有喜事，大家都非常興奮，有此機會可作弄無不把握機會大玩特玩，炒熱整個村落充滿歡聲笑語，一番喜氣洋洋。藉此機會凝聚鄉情，大家同沾喜氣。早期農業社會碰到喜事時的熱情參與，也能感受到敦親睦鄰的好風氣，如今已不復見那麼風光與全村總動員的場景了。   現代的婚禮愈來愈簡化，隨著時代的變化及男女平權觀念的推廣，婚禮變成新人的一場盛宴，愈來愈多新人結婚簡單就好，只是長輩常會覺得該有的傳統禮俗統統不能少，導致與長輩產生摩擦，而傳統婚禮習俗--女方家潑水、新娘丟扇，都隱含著結婚後女方要和過去的自己及娘家說再見的意涵。但是現在少子化的年代，許多女兒結婚後仍住在娘家或是天天往娘家跑，因此潑水、丟扇的儀式也漸漸式微。曾經看過新聞報導還有新娘不丟扇，改丟機關槍，代表自已「脾氣很大不好惹」喔！因此在傳統與現在的婚嫁習俗中，許多新人也是見招拆招，從中設計出屬於自己的禮俗儀式。不管古今婚禮怎麼變，不變的是那份喜氣洋洋與期盼幸福的心情，願天下有情人都能終成眷屬，帶著所有的祝福攜手向前。

  一直不愛看連續劇，因為要花時間觀看，對於連睡眠時間都覺得奢侈的我，寧可拿來休息，也不願意耗費時間在觀看連續劇上，偶爾手機滑到有喜歡的劇情或是演員，我也會快速跳躍觀看，即便如此，仍有稍微注意到，這幾年不管韓劇或是陸劇都有穿越或重生劇情，看來這是普羅大眾喜歡的主題。   如果妳有機會「重生」，想選擇怎麼過，當看到這些影片時，這念頭也曾經在腦海浮現，二十歲的自己，煩惱的是什麼？三十歲的妳在意什麼？歲月在不經意間，偷偷把我的年齡往上調撥，不知不覺都跨過知天命的年齡，白髮不留情的覆蓋住我的黑髮，身上游泳圈一圈一圈環繞著我，然後選衣服，只能找「顯瘦」，挑黑色比較快，挑寬鬆準沒錯，我開始不愛照相，社交圈慢慢縮減……。   「妳的肝指數太高了，已經達到健保局用藥規定，所以我要開養肝丸給妳」，我的家醫科醫生無奈的告訴我，因為我的健康狀況，他必須在高血壓藥及降血脂藥外，再開養肝完給我，他還在我離開診間前，淡淡的對我說：妳別忘了你的家族史。真心說，這句話挺震撼，確實肝癌是我們家兄弟姊妹的致命傷，我很難忘記當年失去手足之痛，更希望陪著自己孩子長大，該做點什麼改變了吧！我心裡想……。   網路爬文，如何降低肝指數，看來運動跟改變飲食習慣是重點，既然下定決心面對自己的健康，那就拚一把吧！網友及專家分享「超慢跑」很適合居家運動，尤其中高齡更能避免傷害，112年11月1日，很難忘記的一天，因為那是我選擇要讓自己生命「重生」的第一天，我努力學著網路專家的建議，至少半小時，至少一分鐘180下，生性急躁的我，當時選擇早中晚每個時段30分鐘，按下節拍器，照表操課，汗珠斗大一顆一顆飆出，身體開始有輕鬆感覺起來，但也因為過於急躁，腳傷到了，為了不中止運動，決定降低跑步的時間，加入甩手動作，就這樣，二個月後回診，醫生很驚奇問我，你做了什麼？所有指數都正常了，他說他幫我看診一年多（其實正確快三年），第一次看到我指數這麼漂亮，為了確認指數變化與體重關聯性，醫生要我站上體重計丈量體重看看，我看著體重計數字，真是驚人變化，2個月時間瘦了7公斤，醫生除了告訴我，運動很有成果，但也需注意，快速減重復胖也很快，為了破除醫生的見解（或可說對我毅力的誤解），我努力繼續奮戰，再次回診，我累積瘦了14公斤，這次剛好是跨越春節過年，再次讓醫生見識到我為了健康的努力及忌口的堅持。   我瘦了19公斤了，在一群人驚呼中，我穿回年輕時候的衣服，在工作單位一次全員到期的教育訓練活動，同仁對我說，簡直換了一個人呀！我好想說不是換一個人，是找回自己，健康的自己，從來都不知道自己可以如此堅持，每天一早五點多起床，不分冷熱天，不分平假日，就是持續不斷奔跑，愛現在的自己，愛健康的自己，原來「重生」這麼美好，再也不用只能穿黑色寬鬆衣服出門，也不用吃那一大把的藥，這麼多好處，那就繼續「奔跑吧」！

白皚皚如雪像花雨般飄落一地的油桐花 點綴了綠葉上清新淡雅的一抹永恆圖騰…

記得小時候， 大人希望小孩有無邊想像力， 天馬行空，什麼都可以； 希望我們優秀，也忙著上才藝， 深怕比別人家的孩子，少會千萬分之一。 漸漸成長後， 看的是數字成績； 能考上哪裡，成了他們掛心的唯一； 說好的快樂學習少壓力， 已經不知道被書本壓在哪裡……。 終於他們說這個世界很現實， 已經不是技能在身，只求一碗飯吃， 最好錢多到不用工作，也能飽食終日， 卻忘了這些競爭都是他們先開始， 最後一再輪迴惡性的反噬； 他們說孩子別做夢了， 那些不切實際。 要我們放下手邊的畫筆、 彈的鋼琴、甚至更多才藝； 兒時的笑鬧聲， 慢慢飄散在成長歲月吹來的風裡； 童年摺疊射出的紙飛機， 已經再也飛不到藍天青草地。

  鱸鰻聽後火冒三丈，開口就以粗話相向：「妳這個不識相的臭女人，敬酒不吃吃罰酒，欠揍！」說後衝上前，出手想打她，可是香蓮早有準備，掃帚頭在驟然間就朝他的臉上打下去，尾端正好刺中他的右眼，痛得他用手摀住眼睛不停地罵粗話。除了幹聲連連，甚至還「恁娘的臭……、恁娘的臭……」，一直咒罵不停，可見掃帚頭已發揮了強大的阻嚇作用。   香蓮已抓住他的弱點，或許打他的頭部與身體對他來說是不痛不癢，就拚命地朝他的臉部毫不留情地一直打、一直打，而且每打一下就「夭壽填海、夭壽無命、無人通教示的夭壽死囡仔！」邊打邊不斷地咒罵，跟他拚一個高下的意味相當濃厚，也要讓這個無爸無母通教示的夭壽死囡仔，看看她的厲害。   雖然鱸鰻快速地伸手把掃帚頭撥開，原想揪住她痛揍一頓，但剛才被刺中的右眼仍然疼痛無比，不得不用右手用力摀住，光靠左手勢必使不上力氣，簡直是英雄無用武之地。想不到堂堂在村裡耀武揚威的鱸鰻，竟然會淪落到這種地步，變成一條無三潲路用的狗毛仔蟲。因此，只好摀住眼睛跑開，而且邊跑邊罵：「恁娘較好咧，妳這個臭查某給我記住，如果不快一點把錢還清，改天不找妳算帳、就跟妳同姓！要是我的眼睛被妳刺瞎了，妳可得做我的老婆，養我一輩子！」   香蓮拿著掃帚頭氣急敗壞地追了過去，高聲地怒罵他說：「你這個夭壽填海、夭壽無命、摳頭絕種，無人通教示的夭壽死囡仔！你說什麼、你說什麼？你再說一遍讓我聽聽看，恁祖嬤不跟你拚命就跟你同姓，不要以為你是鱸鰻，大家都怕你，老娘偏偏不吃你這一套。今天就讓你看看是你鱸鰻厲害，還是老娘厲害！你這個夭壽填海、夭壽無命、無人通教示的夭壽死囡仔，你會摳頭絕種、死袂出世！」罵後就用掃帚頭朝他的頭部打下。   鱸鰻已忍受不了她如此的挑釁，伸手一擋又順手搧了她一記耳光，而且「恁祖嬤較好」的粗話脫口而出。香蓮也不再容忍，把掃帚頭往外一丟，快速地進屋拿起扁擔走出來，不信這支可挑百斤重的扁擔，打不過赤手空拳的鱸鰻。   鱸鰻見她來勢兇猛，心想這個女人平日犁田耕地樣樣來，並非是一個面黃肌瘦的弱女子，如果沒有練就一身好體力，今天勢必不敢跟他纏鬥。而且被她刺傷的眼睛仍然疼痛無比，要是繼續跟她纏鬥下去，絕對討不到便宜。萬一一時衝動出手過重把她打死或打傷，卻也不是一件開玩笑的事，尤其男人打女人更是不對。（一三）

  「錢」龍護體   於八十一年的深思了熟慮，其實是「錢面釘孔」，正式提出軍中的退休程序。然而，對於軍中退休金的應用，我與太太意見一致，決定將其投入於投資理財，以實現資產的增值與長遠的財務規劃。然而，我們的做法卻出現了分歧。太太主張將資金投入黃金，以謀取增值。我則認為黃金交易的複雜性以及受多變因素影響，使得此一選擇充滿不確定性。黃金的買賣涉及耗損、折舊、收藏與鑑定等主觀因素，而漲跌之際，實際獲利並非易事，簡而言之，即使看得到，卻未必吃得著。當太太詢問我的看法時，我提出投資股票的建議。太太卻反駁股票市場長期低迷，且缺乏買家的情況。我以堅定的信念回應，只要中華民國不會倒，一定會獲利，股票只是一張紙，方便且不佔空間。況且，我還引用莊老師的卦相，稱我擁有雙層財庫，為股市的波動提供了一份保障。由於當時股市的低迷，政府推出績優股的概念。我參與中鋼績優股的抽籤，每張價值四萬元，幸運地抽中一張。我的大舅子和小姨子也分別中得一張，但因擔憂虧損，將其讓渡給了我。在祖先的庇佑下，我這位「天公仔子」豈能辜負期望，從此，她也深入研究股票市場，並成功轉型為一位投資者。就此我太太由「肚定」轉變為「酷斯拉」。   另一則故事發生於我在軍中時，我養成了購買「國軍同袍儲蓄會軍人儲蓄獎券」的習慣。這項獎券的規則為每張一萬元，每月進行一次對獎，最小獎為後三碼200元，滿一年，則無息還你一萬元。當時，我每年都投入20萬元，共購買20張。我將這些獎券分為四組，每組五張，並進行五個連號的範圍內彈著，以提高中獎的機會。儘管我的目的不是追求大獎，但每年的獲利都在14%以上，而當時軍中的定存年率約是12%。有一位同事被我的投資獲利所吸引，他請我擔任說客，說服他的母親讓他投資。然而，他母親卻以「許上」有財庫，兒子是肉包子打狗的理由，拒絕了他的提議，使得他無法參與這場獲利的投資歷程。   真龍歸位   我於81年九月中旬跳槽到「衛生院附屬醫院」，俗稱「衛生院」，它等於是衛生局與金門醫院的合體，因那時金門的醫療業務比較單純，在82年初衛生局才與金門縣立醫院各自獨立，就是「分公龜，拆公粿」，此時的醫院又面臨一番新的氣息，重新接受改造來茁壯，我有幸又「躬逢其盛」，再次建議購置新儀器，因場所的拮据，就買透視與一般X光機合為一體的機種，因當時醫院尚未有胃鏡、大腸鏡的儀器，所以透視X光機是一大功臣，因我跳槽到衛生院，自此「花崗石醫院」的腸胃X光檢查他們就拒做了，說會做的跳槽了，我咧「你老師」欺負老實人，因做腸胃道攝影有其風險在，尤其是大腸攝影，因需打氣如碰到癌症患者，有將病患的腸子撐破的風險，我就照過好幾個大腸只有剩下中間可通，醫學稱"Apple cone"就是蘋果啃咬到剩下中間「核」的樣子。   神龍擺尾   那個時代，值班可謂是一種高難度的挑戰，因此長官們開始思索將檢驗與放射兩個領域結合，此舉在私立醫院早已司空見慣。對我而言，這是駕輕就熟的領域，因為這正是我的專業所在。甚至連為病患進行輸血前的檢查程序，我都能獨自操控完成。在軍醫院，我已練就了上乘的技藝，因軍醫院打造影劑，都是由我將造影劑注入靜脈血管，其實這是違法的，所以抽血與其比對是輕鬆自在多了。   在衛生院檢驗科，檢驗紅、白血球的數據往常都使用扎耳朵血。然而，我成為第一位使用抽靜脈血來進行檢驗的在地第一人。對於女性進行胸部X光檢查時，我堅持要求她們脫除胸罩，這在當時被視為一種前所未有的做法。雖然有人將我視為色狼，但我深信，專業的行為應當透過有效的溝通和教育，以建立良好的醫患關係，進而提升整體醫療品質。在那個年代，我以堅持的態度突破了傳統觀念，展現了我的專業精神。擁有卓越的技術功力，我在醫學領域中探索創新，使得檢驗和放射這兩個領域彼此融合，形成更為綜合而高效的醫療體系。透過這樣的努力，我期望能夠為患者提供更加精準、貼心的醫療照護，同時在專業道路上鋪展出一片新的天地。   有位金門醫師到臺北榮總取經學習看診經驗中，我們聽其醫師談起他在悉心整理與治療，然而當病患在醫師還在忙碌的時候提前進入診間，醫師卻和藹地請求病患在外稍事等候。這樣的一幕，病患卻不禁讚嘆醫師的親切與細心。當醫師完成對感冒病患的檢查後，總是耐心地囑咐病患多喝水、休息，病患則感激醫師熱心的提點。然而，同一位醫師回到金門醫院看診時，病患可能會以不同的態度回應，有人坦言不願坐在外等候，認為多喝水就能痊癒，質疑還需求診。這截然不同的反應，是因人家榮總的招牌是「金」字的亮晶晶，我們的招牌卻是「黑」到「金」的「黑密碼」。   在肺部X光的攝影時，吸氣與不吸氣，那是生死一線間，有一位外籍勞工在前一年的X光檢查顯示正常，然而隔年卻被我照出發現癌病變。由於我學會能夠使用英語、印尼語、越南語、泰語等吸氣、憋氣多種外語，我引導她進行深呼吸和停止呼吸的拍攝方式，因為在肺部充滿空氣的情況下，病灶相對容易辨認。後來我回顧比對了這名外勞前一年的X光片，隱約間也能看出一些異常，但那已是「事後諸葛亮」。   這樣的經歷，讓我深刻體會到在醫學領域，每一次的檢查都是對生命的擔負，而正確的方法更是生死攸關的一線之隔。   龍的窘迫    然而，我的用心與付出也曾經造成一段令人心痛的經歷。我記得有一位罹患癌症未期的病患，當時我提示她憋氣37秒，意圖透過此讓影像呈現更清晰完美的檢查，可惜最後她的呼吸卻真的暫時停止。雖然在急救的努力下成功挽回她的生命，然而這位病患的狀態讓她再次進入加護病房，最後卻「憋著氣」出院。   這次事件讓我深刻體會到，在癌症病變的治療中，病患的舒適感是至為重要的，而安寧病房的主旨正是以此為出發點。當下的醫學極限告訴我們，對於末期癌症患者而言，最好的治療方式就是確保病患能夠感到舒適。這樣的醫療理念呼應著安寧病房的設立，提供病患在生命的最後階段獲得最適切的照顧，讓他們能夠在安詳、無痛苦的環境中度過最後的時光。然而，這樣的觀念並非一般大眾所能理解與接受，因此我們需要進行溝通、普及相關教育，引導社會思維跟上科技的智慧。   回首兒時，坐車總是爭先恐後，而當看到外國人有著悠然自得的排隊精神時，我們感到驚奇且不可思議。然而，隨著時間的推移，我們逐漸習慣且懂得珍惜這種有秩序的行為。今日的社會享有的種種便利，乃是先人辛勤勞動的成果，這使我們更加珍視當下的生活。正如聖者所言：「十年樹木，百年樹人」。    這句至理名言教導我們，長期的耕耘才能孕育出卓越的成果，而良好的教育與溝通，也正是引領社會走向更進步與人道的關鍵所在。在科技的浪潮中，讓我們攜手前行，以人文關懷引領著醫學發展的方向，迎向更加充實與豐盛的未來。   亢龍有悔   為何憋氣要如此長時間，那是當時的電腦斷層掃描儀器，只是一部一切的「陽春」儀器，但我身處於一座擁有「一切」的醫療殿堂，一部至為重要的電腦斷層掃描儀的設備，它的名字已經成為醫學進步與技術革新的代名詞。而後醫療大樓的成立，門診處使用的是64排128切的先進設備，而急診處則為16切，僅需短短的十幾秒，即可完成一次精準而快速的掃描。這不僅是醫療科技的飛速發展，更是醫學界對於病患迅速診斷的堅持。   有一次，政風室主任跟我閒聊，為何急診處未配備64切的斷層掃描儀？我深思熟慮後回答：「我不敢超越榮總。」因為在94年，當時計畫要蓋新的醫療門診大樓，必須先編列預算，然而等到約101年才實際購置。期間我利用赴台休假造訪榮總醫院的放射部時，我發現他們急診處所使用的電腦斷層掃描儀僅有16切。我認為，若我在急診處引進64切的儀器，將可能被同業與醫學專業人士批評為浪費民脂民膏，因此我謹守先進醫療科技的範疇。   值得一提的是，台北市立聯合醫院放射科的領頭羊仁愛醫院，其急診處所使用的電腦斷層掃描儀僅為4切，且為日本製造的牌子。而金門醫院急診處所引進的16切儀器，更為德國製造，充分顯示我在引進先進醫療科技上的勤奮用心。這番話語使政風室主任不禁感到吃驚，被我唬得一愣一愣的，點頭如搗蒜。   在醫療界的競爭激烈中，我不僅注重先進科技的導入，更顧及公共資源的合理運用。這不僅是一場技術的較量，更是對於醫學專業與品質的極致追求。每一次的決策都承載著對病患的責任，我深信，唯有持續不懈的用心與堅守，方能在醫學的浩瀚洋流中，獲得一席之地。

  回到澎湖，我總喜歡帶朋友到阿姨位於我們村落鄉野的農地，看看黃牛吃草休憩的樣貌，朋友們看到牛兒歡喜的微笑及感受到她們興奮的心情，我也從她們的笑臉裡看到自己的笑臉。   這個廣闊平坦的農地，不管是秋冬還是春夏季節造訪，都有不同的美感，但此地的牛兒展現的無表情面孔，任何季節都一樣，我們都喜歡在牠們天真無暇的表情裡，找到人間單純的美感。   這樣的畫面，讓我腦海浮現得以形容的字句是「牛轉乾坤，人生美妙」。