副刊文學
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金門共和國獨立日記
外國記者的語彙簡潔、深刻,一針見血,這種富有哲理性的政治觀察,常是國內記者及不上的。譬如陳水扁第一任行政院長唐飛下台,紐約時報就以「台灣閣揆辭職衝擊動搖的政府」為標題,再沒有比此更為貼切,所以有時不得不佩服外國記者。 如今三罷推不倒陳水扁,只有靠民進黨窩裡反:「現在的問題是,陳水扁是否能做完任期。民進黨雖然對他失望甚至厭惡,卻還是團結起來反對罷免公投。然而,如果民進黨在市長選舉中敗北,尤其是失去根據地的高雄,對陳水扁的支持就可能瓦解。」 紐約時報說:「民進黨雖然對他失望甚至厭惡,卻還是團結起來反對罷免公投。」這一句話真是傳神之至,說到民進黨的心坎裡,現在就看北高市長的選舉,是對阿扁的信任投票。 金門一直仰承別人的顏色,以前看國民黨,現在看民進黨。對金門的態度,國民黨是假愛,民進黨是不愛;民進黨不愛金門,所以金門人多不愛民進黨,事實擺在眼前。 民進黨對金門難以經營,對金門也不了解,金門對他們來講並不重要,所以它採取放任態度,如今大量撤軍之後,民生凋敝,商家門可羅雀,小老百姓生活困苦,哀哀無告,中央不是不知,就是知而不理,金門縣長李炷烽為了突破困境,提出金門作為「一國兩制實驗區」的議題,可見金門多急。 金門不能錯失良機,但是金門有心無力,又能怎麼樣呢?台灣目前忙著政爭,都想爭奪二零零八的大位,區區金門起不了決定性的作用,只偶而來摸摸頭,講兩句好聽話,安慰金門人而已。金門人不需要這些口惠,金門人需要可以起死回生的還魂丹、續命丸,問題是台灣給不給,我們已忍無可忍,不能坐以待斃,只有主張獨立,打開一條血路。因為,金門人也是為獨立而生的。 十一月二十六日 星期日 紅潮倒扁已失去著力點,銷聲匿跡,施明德當初講得多有自信,態度多麼地堅決,一夕之間整個人氣潰散,施明德已經缺少當年反抗威權的勇氣。陳水扁現在還是好好的坐在大位之上,施明德住院時曾對陳水扁說:「你不倒,我怎麼會倒!」 施明德沒倒,只是在媒體上不見了而已。 陳水扁的兒子陳致中、黃睿靚夫婦在紐約過奢華的生活,被人抓包,這幾天媒體沸沸揚揚,在此第一家庭風波不斷之際,「一位綠委私下更激動痛批這對年輕人根本是『阿斗』。」 「據TVBS在紐約拍到的畫面和新聞報導指出,陳致中夫婦在紐約所住豪宅,每月租金至少約新台幣25萬元,黃睿靚穿著皮草,手拿名牌丹寧包,兩人到高檔法國餐廳吃大餐。報導指出,據說,這家餐廳一個人吃一餐至少要新台幣5000元,陳致中夫婦進出時,有黑色賓士車接送。陳致中夫婦奢華生活入鏡,這兩天引發社會廣泛議論,也成為電視叩應節目討論焦點。」
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名山名閣江西行
一進村莊,就被村前數棵高大的古樟樹迷住,小潘說他們婺源人特愛植樹,尤其是種樟樹,遷居、祝壽、結婚、養兒育女等都會種棵樟樹作紀念,所以每個村莊前都有古樹,而且百年樟樹十枝九空,不空是老太翁,真的咧,有幾棵樹幹是空的但枝葉依舊茂盛。 這真的是小橋流水人家的小村,在群山環抱中,涓涓小溪穿村而過,古宅民居夾溪而築,青石板路縱橫交錯,小溪還有竹筏穿梭,還有養著荷花紅鯉魚,還有幾十座小石橋、小木橋、小磚橋等橫架小溪上,有出門即上橋的感覺,夾溪兩岸的徽式特色粉牆黛瓦,倒影溪中,天光雲影,忍不住要留影拍照,但每個人的欣賞喜好不同,當我陶醉在小橋流水人家的圖畫裡,好興奮地跟旁邊老伯說,你看這村裡有條小溪好美哦!老伯竟回了我一句:「臭水溝一條」,好尷尬地無言以對,其實溪水是流動活水很清澈,但村裡的居民洗滌吃喝全依賴此溪,感覺是沒那麼講究衛生,如同招治、雅容說的午飯如果在此地用餐,肯定吃不下去。 以為沒幾戶人家,卻夠我們穿來繞去的逛一圈,先去參觀商宅建築丁餘堂,及捐官而建的春靄堂,分別商宅與官宅建築上有何不同之處 走到雙龍戲珠(為兩條小溪合流處)的中書橋是座小石拱橋,旁有中明亭是當地居民聊天話家常的聚會場所,吳老先生及劉老先生不想再走去參觀,就在此休息等我們原路返回。 穿過小巷窄弄,別以為小村不大,一瞬間閃了神沒跟上,就迷路了,我呆頭呆腦東張西望,差點就離隊,好在雅容機靈探頭指著方向,才知我們穿過人家的屋裡「尚武堂」,是要去看棵九百年的紫薇樹,這屋可是南宋武狀元李知誠的宅第內院「魚塘屋」,當我們還在屋內聽解,許先生卻跑到外頭好奇地去搖千年紫薇,因為紫薇輕摸其樹幹,枝頭就會微顫,有「癢癢樹」稱號,我們一看大事不妙,有位老太婆跟許先生嘰哩呱啦,全都跑到外頭花園瞧個究竟,原來那千年紫薇是受保護,不是隨便人都可以去搖,人家旁有告示牌摸一次一塊錢,誰叫你一直摸一直搖,反正給個小錢就沒事了。 我好奇地看有很多人往後山走,一直問可以走到村前嗎?沒人應答,在走回要到雙龍戲珠的石拱橋處,見有人從小山走下來,有點可惜沒去走看看的意味,其瑞竟虧我再去爬山,要不多花了一百元,我這兄弟今天情緒不佳,臉臭臭不知生什麼氣,講話的口氣酸味很重,準是氣我出發前不多作功課,一出來又起哄亂加景點,其實在規劃行程時,我有想到婺源,但不知景德鎮與婺源到三清山是在同一路線上,我看了自己寫的行程還有鄱陽石鍾山呢,有時想時間、路程、班機等都不是我們能掌控,因而就想還是由旅行社安排行程,說真的我也不喜歡半途殺出程咬金。 回婺源紫陽鎮上的文博酒店吃午餐,是農家菜,有人吃不慣當地糊菜和著飯,是鹹飯又不像,是鹹稀飯嗎,又少了水,其實還不難吃,但有人似乎沒吃飽。
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●散文詩 傾斜的回聲
斜躺的夜,記載句子流溢的血。實踐。以及救贖。單音節的呼吸。時序在歷史門檻撞傷粗暴體制和虛無旋蟄的心。一九七○年。捕捉流竄在戒嚴經手的大懼怕。髒以及焦慮。每條心跳的路都是通往未知和距離。鄉愁。一個共同時代的國殤。楊逵。班雅明。陳映真。馬庫色。在單薄名字的海拔。有人攀越。有人跌落。有人在他們和他們的字行間讀到鷹的視野和雪的身影。荒荒廣場。扔下火把。胸膛知道痛的輪廓。靈魂明白愛與允諾。我們向詩的魂魄索回狂狷。覺悟。眉批。對準鐵的禁地撤下火種。厚厚的九十九公分歷史。殉麗。脈動和描摩。共構一個發熱的對稱啟蒙。 撫慰方向。青春與書與完整理想的原由。長繭的愛。渾渾噩噩在春天蒐集自己。在空酒瓶和意識流移動存在。心事。灰灰天空。暗巷。混亂的夢和悶壞的浮士德高度湧出。我在牯嶺街遇到革命思緒的醞釀。殷海光與馬克斯。夏潮與自由中國。里爾克與楊牧。李敖與黨外雜誌。一本本燙的流光從我目盲心礙中肥壯起來。完成放縱自己一些人生世面。練習構築黑暗中交織對話的喬依斯。那年。二十四歲,稍稍懂得把愛放大。 歲月藩籬。燈下筆鋒迂迴遠近。讀沉沉埋葬種子。記憶辯證。圍城和沈從文。新生南路和發財車。禁書和警察。那兜售地獄鑰匙給我而來不及付錢的遺憾。四十年。老闆呀。我日夜看見您巨大驚懼的影子在追擊中不斷的奔跑。逃亡。七十七元一本。刺蝟裸露放進蔓延回旋的胸口。給我潛越支撐失落的啟示。給我撕裂傲慢封閉的勇氣。革命。寂寞。傾斜的歷史。贏弱。弔詭。揭露。書桌搖晃最靠近危險的那些年代都已安然在高聳的消費止息。靈魂海拋。情緒呆滯。感官。揮霍。健忘。連鎖反應鋪陳在普世文化價值框架裡。罌粟般的蠱。安心的徬徨。我聽見冷冷秋落。唇舌甜膩。一塵不染笑聲。佇立在四通八達的廣場。我拭撫著一本隕落的昨日頁碼。告解。求饒。而恣意的後設虛像彷彿已慢慢靠近。 浮水印。浮出污濁糾纏的心。溫度凝結。我在我的迷路支配惘惘生活。內部暗語。符碼。權力。衣食。以及生鐵火煉的死亡敲開。來到眾聲滿蓄的人間演出。集體市場。集體知識。集體幸福。如此豐饒光燭照著孤獨和原諒。浪人。如我斬開在顛覆交錯的時空速度。任水決堤。任弦繃斷。屈服給病者的高音。成住壞空。彷若默片裡的大荒涼。盛衰興替。意識啟動。步步走出這時間的下墜。清醒的陌生。無言的姿勢。誰懂我的問候。您好。朋友。耳道傳來乾涸的聲音和微微精神攀升推論力量。啊。在我半枝長壽煙燃盡之後一一的訣別。
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讓天使飛吧──獻給辛勞的遲緩兒老師
楔子 每一個來到世間的孩子,都是一個天使。雖然,有的天使飛不動,有的天使有殘缺,但痴心的父母們依然伸出堅定的大手,恆久守候。 ——摘自林美瑗女士《慢飛天使—我與舒安的二十年早療歲月》 當每年教師節來臨之際,身為遲緩兒的家長,不禁想同老師們說一聲,「您辛苦了!」 際遇 人生的際遇是很奇妙的。我不知道上天為什麼會賜給我一位遲緩天使,同樣的,老師們也想不到遲緩兒會悄然的闖入了他們的人生。對於這些「天賦異秉」的孩子們,家長的感受自然是欲哭無淚、心力交瘁;身為遲緩兒的師長們,想必感受將更加強烈。 遲緩兒家長們通常會催眠自己,有這般的孩子,就當是中了金馬獎,就當作是人生的另一回考驗,因為孩子的不同,讓我有更豐富、精彩的人生。陪著孩子哭、陪著孩子笑,煩惱孩子學不會常規,被社會排擠,更憂心未來少了自己的日子………。做為家長,這些擔憂都是必要的,但身為孩子生命中的過客,心靈引導者的師長們,負擔不比我們更大、人格不比我們更高尚、更偉大?對於鎮日勞心勞力的遲緩兒師長們,家長們除了感謝,還是感謝。 差異 小時候,沒聽過「遲緩兒」,但不代表沒有「遲緩兒」。在訊息封閉的時代裡,遲緩兒可能被當成「智能障礙者」一般的對待;事實上,遲緩兒的智商和正常人是一樣的,他們的障礙在於專注力、溝通力與人際相處的缺乏。這類障礙的形成原因不明,但事實就是事實,不能承受,只好接受;不能接受,只能忍受。遲緩天使是父母們生命中「不能不承受之重」,讓他平安的學習、快樂的長大,成了家長們最大的奢求。 在孩子的學習歷程中,師長扮演了重要的角色。因為孩子與眾不同,我們更能體諒師長們教學上的苦與難。遲緩兒同樣是師長們生命中的「金馬獎」;但老師要面對的可能是遲緩兒加上素質各異、優劣參半的三十多位學生,如何統一教學步調、讓同學們和諧相處、跟上學習進度,簡直就是不可能的任務。但是,所有的家長都對老師投以渴望的眼光,「鞠躬盡瘁」可能還無法充分形容老師們的處境,如何多方周全、功德圓滿,成了老師們最拘拌的牽掛。 協助 這時候,老師是需要協助的,因此,對於學習障礙的孩子,學校設有資源班,特殊的孩子甚至還有專任特助伴讀。 讓遲緩兒能在正常的學習環境中長大,也讓遲緩兒能面臨正確的人際關係與互動,可能是遲緩兒融入正常班教學的最終目的。沒有家長希望因為個別特異的孩子,拖累自家孩子的學習機會與進度;同樣的,遲緩兒的家長們,同樣不希望自己的孩子成了師長、同學們眼中的累贅,遭受到不平等的對待。這時,特助的角色就很重要;教導孩子必要的人際互動、隨時糾正失序行為、跟上老師的教學進度、發現輔導的重點、同老師研習輔教方法等等,都是特助的基本功能。少了特助,老師們的教學處境將更加艱難,所有孩子們也跟著受苦,家長們卻只能徒呼何奈。 為難 特助不夠,「預算不足,經費有限」都是可以接受的理由,但如何讓老師利用有限的資源讓遲緩兒融入教學、與同儕妥適互動,卻是一大難題。讓全班同學們展開雙手,誠摯的接納遲緩兒;讓遲緩兒覺得周遭充滿了善意、學習環境無障礙,所學都聽得進去,很難,卻是所有遲緩兒家長衷心的期盼。 事實上,身為遲緩兒的家長,真的好渺小。我也受過高等教育,也有數十年的學習歷程,卻為了訓練孩子一句簡單的問話,就得耗上幾個月;為了讓他學會拍球,花了整整一年。孩子不笨,卻有學習障礙,我努力的去分辨兩者的界限,有時都顯得迷糊,真的無法奢求老師、同學們可以正常、正確的對待。 孩子升上中年級了,重新編班後,他得重新適應新的學習氣氛,而新老師、同學們也得學著適應他。因為經費有限,孩子得和三位相同情形的孩子「共享」一位特助;在特助無法全程伴讀的情形下,老師們如何妥適、滿足三十多位質素各異、秉性不一孩子們的個別需求,確屬為難。 打擊 我們深刻的了解,遲緩兒在他人眼中並不「正常」。他們反應慢、言語表達困難,有的會失聲的尖叫、莫名的狂笑,甚至上演失蹤記;有人形容他們是地球上的外星人,因為不懂人類的喜怒哀樂,所以被當成「怪物」,似乎也理所當然。孩子是怪物嗎?對於同儕常叫的「白癡」、「智障」、「神精病」、「笨蛋」,「怪物」還算是不難聽的,我們希望大家可以試著了解孩子,遲緩兒只是語言障礙和感觀判斷的失能,卻不是IQ零蛋,相反地,有的遲緩兒天賦過人,有敏銳的音感、觀察力,以及過人的記憶力,只是如何將它導入學習上,卻是千難萬難。 孩子每週要上資源班的課程,重新回到班上,要不是進度銜接不上,要不就是「鴨子聽雷」,以往有特助伴讀,問題還不嚴重,經由提醒,孩子可以緩慢跟上,但如今,特助教是蜻蜓點水、分身乏術,老師又不可能單一學生個別指導、延宕其他學生的學習進度,在這種惡性循環下,我們不知道,學習遲緩的孩子除了默默承受同儕的排擠,逐漸變成同學眼中的「白癡」、「笨蛋」外,還會有什麼更好的發展? 孩子放學回家,寫完功課、吃完晚飯後,多數遲緩兒家長需要針對孩子今天所有的課程重教一遍;我們無意將教學責任推給老師或學校,畢竟因為孩子學習上的遲緩,同樣可能妨礙老師教學品質或同學們的學習權益;但在沒有專門學習環境、專人專責輔導的前提下,孩子未來的學習又該怎麼辦? 理解 遲緩兒有學習障礙,似乎理當然,但提供適性的發展場域與最低障礙的學習環境,卻是做家長的,希望可以為孩子做到的。當然,我們也能瞭解,教育資源有限,不可能為有特殊學習需要的孩子,顧慮到面面俱到;但請以「同理心」站在遲緩兒家長和孩子的立場想想,怎麼做才能兼顧所有孩子的學習權益,讓孩子可以快樂的學習、安全的成長,大家一起來努力,努力做到無憾;遲緩兒家長們絕對願意做學校和師長們最忠實、堅強的後盾。 我衷心的希望看到這篇文章的朋友們,可以理解身為一個遲緩兒家長的為難與困擾,更要請孩子的師長們多多包容;孩子不是不想表達、不是不能學習得更好,只在於我們有否給他合宜的學習環境,充分的理解和包容。或許,只要我們再努力一點,問題便會簡單許多。 需要 還請教育主管機關多多幫忙,在盡可能的前提下,為需要的孩子增聘必要的特助人員。多一位稱職的特助便可以解決老師、學生們,和班上所有家長們的困擾,讓所有學生都能在無障礙的學習環境中,快樂的學習、健康成長;並能讓所有的學生都學會合宜的人際相處,正確的看待人間百態,這種投資、配置,難道不急迫、不重要嗎? 我們也鼓勵師長、同學們能多方面了觀察、理解學習障礙孩子的性情與學習狀況。觀察有助於發現問題、了解問題;理解有助於解除心防、化解歧異、解決問題。「慢飛天使」不是教學上的贅累,卻能為老師的全人化教學,學生的人格成長、品德教育開另一扇窗! 結語 希望遲緩兒在成長的路上有更多守護的「大手」,也請更多的朋友能理解遲緩兒家長與師長們的「為難」。 慢飛的孩子沒有錯,錯的是大人們讓他們不能飛、飛不動。孩子始終是父母的心頭肉,師長總希望把每位孩子教到最好;雖然家長、老師們對遲緩兒都有不可推卸的教養責任,卻希望有更多的人陪我們一起走。 讓天使飛吧!相較於血濃於水的因緣,遲緩兒老師們的無私奉獻,更令人感激、動容。雖然九月的教師節已過,但我想所有遲緩兒的家長,還是願意衷心的說一句:「老師,您辛苦了!」
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名山名閣江西行
這美麗的古鎮據說有一江灣的小村,是江澤民先祖的故園,二○○一年五月三十日江澤民視察江灣,應了中國人的一句老話:「一筆寫不出兩個江字」,江澤民一高興說了:「我的家鄉真美!」這一美就撥了八億人民幣,建設婺源的對外交通、發展觀光旅遊業,所以一進婺源境內正在修建高速公路。 小潘是道地婺源人,一聽要去婺源參觀,當然得詳加介紹,婺源有中國最美的鄉村之稱,有皖、浙、贛交界上的一顆綠色明珠的稱謂,古屬徽州今則隸屬江西省,特產有四色:紅色是荷花紅鯉魚、白色是江灣水梨、綠色是婺源綠茶,黑色是龍尾硯台,景觀有四古:古建築、古樹、古董、古文化,建築特色有階級,看進屋的台階,分三步進階、步步高昇,一階是民宅、二階是商宅,三階是官宅,在山牆有半牆建築為禮讓三分,相交屋角去角不要勾心鬥角,不愧是朱熹的家鄉說理講義,而且是喝廉泉出清官的地方,婺源縣城在紫陽鎮,看得出正在建設中,怕為了搞建設破壞了生態環境,還打出口號「要金山、要銀山、更要青山綠水」,其實這環山抱水的綠色生態就是他們發展的金山銀山。 因婺源的小鄉小鎮各有其特色,且分散各村落,村落都依山傍水,依風水建築前有照後有靠,而漂亮的房屋都是在經商致富後建成,要一一參觀是不可能,小潘特選了兩個景點讓我們去看看,有人是去看鴛鴦湖、江灣曉起村、理坑明清建築群等,我們是去汪口看俞氏宗祠及小橋流水人家的李坑村。 我們雖不是俞姓家族,但看了「俞氏宗祠」也真是欽佩這家族人才輩出,而且三進院落的建築,雕工細膩、圖案精美,但宗祠的大門深鎖,參觀遊客須走側門,側門內兩棵桂花樹好大想必也有一、兩百年,因為這宗祠建於清代乾隆間,據今也有二百六十多年歷史,側門紅春聯還留著「且看婺源勝桃源;莫道汪口夸海口」,在大門外的一江春水、川流不息,青山環繞,那種景的感覺特別的清新氣爽。 看完精雕細琢的俞氏宗祠建築,就轉回李坑,這藏在深閨處的小村,下了車,入了大門口,還得走段小路,我們是坐當地的環保車,不知是否來到本家鄉園,有親切感,下車一瞧,怎麼有如此秀麗的景致,恍如一幅 永的水墨畫,不遠處的牌坊刻寫著「李坑」,前有座石橋、長形廊亭、樹後有文昌閣,背景是青翠的山頭,說不出的優美意境,不是富麗、不是堂皇,是種小家碧玉卻有典雅氣質。
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帶手帕贏獎品
國際旅遊展又在舉辦了,這使我想起七、八年前在旅遊展的趣事。 旅遊展中,總有許多廠商或旅行社等提供一些小禮物在贈送。有的廠商在台上隨時就把一巴掌的原子筆或磁鐵撒下去,讓觀眾搶成一團,這實在不好,有「嗟來食」之無禮。有的廠商會辦個有獎徵答,通常題目很簡單,所以觀眾一大堆人搶著舉手,主持人抓一個人應答,就送他禮物了。對不擅跟人爭先恐後,又老是被人擠在後頭的我而言,這種方式也輪不到我得獎。 但那回到剛成立不久的捷運公司攤位前,主持人卻採用「大風吹」的方式來決定獎品(捷運紀念卡)的歸屬。主持人說「大風吹,吹那裡? 吹─有帶戒指的人………」;結果一大堆人有帶戒指,我也有,但主持人還是選離他最近的人。問一題捷運路線和車站的問題,我會,那位觀眾不會,但主持人還是提示答案給他,送出獎品了。─真是不公平呀!會的人沒機會答題,不會的人反而得獎呢!主持人又說:「大風吹,─吹穿白襪子的人─」,可惜,我是穿黑襪子,但有兩、三人竟然有穿白襪子,因為他們穿運動鞋來。 想想沒趣,正想和老妻離開了,沒想到主持人下一題是:「大風吹,─吹有帶手帕的人!」 這時候會場一陣騷動,但竟然沒人舉手。我呆了五秒,趕緊舉手,並掏出我後口袋的手帕。於是我得了一張免費的捷運卡。 離開攤位後,老妻掩著嘴笑說:「看你那條手帕,皺巴巴的,還好意思掏出來呢!」我說:「不髒就好,只是坐皺了而已!」 但我對老妻說:「奇怪,那麼多男男女女,怎麼都沒人身上有手帕呢?我是從小學早晨晨間檢查開始,就養成褲子的右後口袋一定裝手帕,左口袋放衛生紙的習慣了,這不是衛生十大要項的歌訣所唱的嗎?」 老妻說:「唉呀,現代人早就帶紙巾,不帶手帕了!」 我想想,自己有帶手帕,但的確也很少用到呢。 吃了中飯,看了其他攤位後,我們又繞回捷運局攤位,看到主持人換人了,我和老妻又進入人群中。想不到新的主持人還是問一個:「大風吹,吹有帶手帕的人………」 令人驚奇的是下午這堆人,竟然還是只有我一個人身上帶著手帕。 帶手帕得到兩張捷運卡是小趣事而已,讓我想不通的是以前小學的晨間衛生檢查是否崩盤了,導致現在很多人沒有養成身上帶手帕的習慣了?或者只是剛好看旅遊展的那些人不帶手帕呢?
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金門共和國獨立日記
一個把道德踩在腳下的社會,怎能樹立民主的價值;只有爭逐再爭逐,我們每天看到叢林法則的社會,西裝革履,表現的是動物的行為,講的是動物的語言,但是他們卻說要實施民主政治。 金門與台灣,現在是一邊一國,真正體現了李登輝先生「特殊國與國的關係」與陳水扁先生的「一邊一國」。我們在形式上是一體的,但在事實上是分離的,屬於兩種不同的思考範疇。台灣共和國怎麼可以等同金門共和國呢? 台灣的主體性跟金門的主體性不同,這個不同造成隔閡。台灣今天有意的漠視金門,讓金門發展不得,求生不能,只是把它拴在腰帶邊,當他的小弟,有時充當打手,金門人自然不願意。 金門人要擺脫桎梏,要走出去,迎向世界,讓世界認識金門。金門人不甘屈服在台灣的腳下,仰他的鼻息;金門人也不願屈服在大陸的棒子底下,求他的憐惜。金門人是有骨氣的,是打不死的人,金門人像花崗石一樣堅硬,金門人堅持獨立建國的理想,跟台獨一樣是始終如一的。 因為我們自主意識的不同,所以我們各自分離──一邊一國;因為我們理念相同,所以在獨立的道路上,攜手同行。金門共和國與台灣共和國,是國與國的關係,台灣漠視我們,我們也不在乎,因為我們是主權獨立的國家。 十一月二十三日 星期四 中時電子報今天報導:「據了解,李登輝在與台聯參選人閉門會議中,也批評獨派人士屢次要他站台挺扁,他反問,有些從海外回來台灣的台獨人士,都在休息狀態,這些人有為台灣民主發展做出什麼貢獻嗎?都是這些人要他去站台,簡直是『看到鬼』」。 李登輝先生是台獨之神,台獨之鬼要請台獨之神去為阿扁站台,當然門都沒有。阿扁今天是甚麼行情,只有鬼才理他,台獨之神自然跟他切割,離得遠遠的,免得沾到鬼氣,沾到鬼氣會帶衰,馬英九就是顯例,有頭腦的人都怕的。 金門跟台灣一樣,也想獨立自主,有些從台灣回來的人,獲得台獨的能量加持,積極的推動金獨。金獨現在很活躍,不像台獨人士回到台灣之後多呈休息狀態,口中喊台獨,心裡只想權力。 因此,金獨應會得到李登輝先生的肯定,我們去請他站台,不會說簡直看到鬼,因為金獨是真獨,不像台獨是假獨──喊爽的。 我們金門現在跟台灣是特殊國與國的關係,台灣屢次不承認,讓金門人很生氣,金門是主權獨立的國家,金門要走出去,但是台灣一直打壓,只把它圈在金廈海峽,實施四不──不統、不獨、不戰、不和,讓它喝西北風,自生自滅。 金門貧富懸殊,有苦說不出。以前靠軍隊維生,自從大量撤軍之後,軍隊只剩小貓兩三隻,只能防盜而已,解除戰地政務體制,想發觀光財,又因為業者短視近利、殺雞取卵,觀光每下愈況,有一餐沒一餐的。以前農民還可以養豬、種菜過活,沒有軍隊消費,小農經濟都無以為繼,開放觀光,農民更無法沾光,要不是金門酒廠盈餘,金門縣政府實施福利措施,金門人不曉得要苦成甚麼樣?台灣共和國怎麼會了解呢? 因此,李炷烽縣長特別提金門作為「一國兩制實驗區」之芻議,大陸學者提廈金特別市,湯瑪斯.李福井先生(因仰慕湯瑪斯.傑佛遜之故)提「金門共和國」,為金門找出路,不要讓後世子孫,失去了一個獨立的好民主國,而埋怨我們這些祖先沒盡力。金門開發一千六百年來,終於有人也想出頭天,首倡共和,主張成立金門民主國,不能讓只有四百年史的台灣人看「衰小」。 十一月二十四日 星期五 第三次罷免案10日正式付委,24日記名投票。一鼓作氣,再而衰,三而竭,三罷在民進黨不進場,台聯繼續投棄權票下,已成強弩之末,同意票118張,不同意票1張,無效票12張,又沒有過關。三罷已沒有引起社會的重視。 民進黨自始至終堅決挺陳水扁,儘管說不知反省也好,或被綁架也罷,民進黨團結在一起,死也要死在一起,他們好不容易取得政權,下一次不知甚麼時候?能撈就撈,能拖就拖,反正台灣只有立場,沒有是非;只有利益,沒有公理;只有權力,沒有法律,即使爛到底也有人支持,怕甚麼? 反觀國民黨就缺乏這種團結力量,矛盾太多,山頭太多,有人虎視眈眈要把另一個人除掉,萬一發生問題,老早自己內部就吵翻天,自亂陣腳了,何能拖到現在?國民黨的敵人是自己,不是別人。 馬英九像一隻小白兔,沒有團隊,缺乏班底,他的問題已經凸顯,他的能力漸被質疑,他將來有無能力治理國家,看好度已大不如以前,國民黨面臨人才危機,即使政黨再輪替,道德淪喪,台灣可以更好嗎? 金門的痛苦,是跟著一個亂邦,一個不知明天是甚麼國家的國家,不知是台灣共和國,不知是中華民國,不知是中華民國第二共和,我們隨著它亂轉,只見爭權奪利,沒有奮鬥的理想與目標,大家都一心一意只謀掠奪,這樣的國家有甚麼價值? 因此,金門必須脫離台灣的箝制,走自己的路,大陸已規劃廈金特別市,那還要看我們樂意不樂意,我們不願作廈門的附屬,我們要獨立成為金門共和國,跟廈門商談平等互惠與合作。 十一月二十五日 星期六 ETtoday今天報導:「美國紐約時報25日以『高層貪腐醜聞考驗台灣民主』為題,報導近來在台灣鬧得沸沸揚揚的貪腐議題。報導說,有時候,台灣的政治是歌劇與血腥運動的綜合體,而現在正是此一時刻。醜聞、民怨、撒謊與屈辱,正以喧囂、混亂的方式公開表達,消耗了這片土地的政治生活,更有如是對總統陳水扁第二任任期的死刑觀察。」
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心情故事
一、車庫前勿停車 文友將車子停於車庫內,拉下鐵捲門後,上面註有:「車庫前勿停車」的字樣,期望君子自重。 連續兩次,他那罹病的父親,身體微恙,急需送醫,車堵出口,另覓了交通工具。 近一次,血壓飆高,危急狀況,擔憂不已,望自家轎車興嘆! 幸好,嚷來了救護車,轉危為安。堵車庫的人,怎麼沒想到,自己的方便,卻造就了他人的不便,人命關天的時刻,遲送醫院一分鐘,生命有消失的可能,豈能不慎? 放眼而望,自私的人,永遠只想到自己。 為自己想時,也為別人想一下! 現今,許多行有餘力者,紛紛投入志工的行列,更有夫妻檔,化小愛為大愛,為家庭犧牲、為社會奉獻,給兒女做了典範,相形之下,自私之人,怎不汗顏? 二、分享 沿著廟旁,漫步原野,綠蔭片片! 順著小路往上走,遠遠就看到主人用心的除草、澆水,那一株株的果樹與農作,迎風搖曳,生的氣息,展露無遺! 定睛一看,主人正在一種叫「肉豆」的植物上,輕輕灑水,據他透露,這路邊處,沿途而種,待他日長成,將廣結善緣,供路人採擷食用,細切炒肉絲,清爽可口! 古有「路邊奉茶」,今有「肉豆結緣」,均是愛與善的表現! 心存善念、福報連連,這一家多兄弟,在工作崗位上,戮力以赴,均有不錯的表現! 三、早點 這對賣早點的夫妻,返金多時,憑藉一技之長,經營早餐店。 天未曉,起床做早點,夫妻與兒女,同心協力,由水煎包、豆漿,慢慢擴充,紅茶、奶茶、小籠包、蔥油餅、蛋餅………,在村落一隅,服務來往的過客! 生意愈做愈好,遠近馳名,許多人聞名而至,這村落一角,熱絡起來! 冬天,忍受凜冽的寒風,夏日,則揮汗如雨,辛勤的工作,只為兒女的將來,而懂事的兒女們,那念研究所的兒子和輔上大學的女兒,逢假日,投入了賣早點的行列,這「孝」的表現,夫妻們的辛苦,值得了! 四、擺攤 市場一個小小的攤位,容納了餐車、桌椅,她擺起攤位來了! 台籍的她,賣著台灣口味,米粉、冬粉、肉燥飯、肉羹麵、綜合滷味………,第一天,她嘗試煮半桶,銷售不錯,第二天,她慢慢加量,儘管有人不看好她,但她仍然全力以赴,所有的流言,就在每日結算時刻,被推翻了,她告訴我,每日的營業額,從一千多到三千多,均有之! 第一個禮拜,有壓力,她失眠、消瘦,漸漸的,她已習慣這樣的生活,身上的肉,又慢慢長回來,滔滔不絕的對談,看她對未來,懷抱信心、充滿希望! 前者「早點」、後者「擺攤」,兩個類似的真實故事,都是創業有成的例子。 五、解讀 對於事物的「解讀」,每人思考不同,尤以層次的思維,見解各有差異! 一篇作品的完成,是作者嘔心瀝血的結晶,而讀者在閱讀之餘,能提供意見,作者求之不得,然而,遇到「智識」未開,扭曲原意,進而破口大罵,除浸染了難過的心情,也想嘮叨兩句,多充實自我,免「解讀」錯誤,留下笑柄! 為文者,週遭事物的陳述,無論寫情寫景,在於寫實, 縱然多一些正面,但擇優而寫,世界早已和平,何來紛爭? 三姑六婆話太多,與其吃飽閒閒,挑是非、道長短,不如為社會盡微薄力量、為子孫多積陰德! 「解讀」不得體,害人害己,事物的解析辯答,聽聽原創者的剖析,法治的社會,不容穢言穢語、口出威脅! 作者的筆珠轉動,不畏強權與利誘,當自己的主人、寫該寫的事物,世界之大、題材之多,綁架不了作者的手! 六、心情 近一個月的無心思考,恍恍惚惚的,情緒幾近崩潰,眼前的螢幕,如冒金星;手上的鍵盤,無力點按,思維困我,文學漸遠! 狼狽不堪的思緒,試圖振作也無力! 知我心的他,花了不少時間,每日來電慰勉,要我啟開電腦,別荒廢! 一次又一次、一回又一回,腦袋空空、思考紊亂,告訴了他,此刻的情景,除了煩、還是煩! 一個晚上,就能完成一篇作品的他,散文、小說、評論家………,每個角色,都扮演得恰到好處,二十餘本的著作,叫好又叫座,我跟他說:「別費力了,我是那樣的不堪一擊!」 他回我:「一路走來,妳關關難過,關關過,我對妳有信心!」 對一個人,期望越多,失望也越多,要他別費心力,我已無藥可救,但他仍舊不放棄,仍然每日來電加油打氣。面對這樣一個給我力量和勇氣的人,豈能辜負? 收拾起疲憊的心,再次啟開電腦,此刻,我竟文思泉湧,原來,他加持了我,在不知不覺中,又遨遊於文字間,走入了美美的世界! 七、戀愛 從不知戀愛何味的他倆,相知相惜,迸出了愛的火花! 幾十年來,他第一次遇到柔情似水的女人,她說:「男人是天,女人是地!」 她給了他男人的尊嚴,他感動、窩心,輕輕的牽起了她的手,輕柔撫觸! 兩人世界,就此展開,他疼她、愛她,他要給她幸福,彼此擁著甜膩的感覺,他許她一個長長久久的未來。 愛,滋潤著她! 他喜歡她的心地善良,也愛她的典雅妝扮,他對她,千般寵愛、萬般憐惜! 他擁著她、擁著愛,擁著幸福、歡樂與美滿! 八、分手 現實的環境,無法相愛的兩人,心底各有苦楚! 郎有情、妹有意,但相知、相戀,卻無能相守! 他的家人不喜歡她,她膽怯於未來! 她要一個圓滿的家,他不能給她! 心痛的兩人,在情海邊緣掙扎;糾結的苦,又是另一個痛! 月老為他倆牽紅線,卻是一樁孽緣! 夢難圓,相愛無用,徒增淒涼景象! 註定要分手,何須強留? 相擁痛楚,別後痛苦! 命運捉弄,難分難捨的兩人,情關難過! 生不逢時,願來生攜手共度! 九、情殤 心沉沉、淚潸潸,悽愴情路難過關! 滴米未進、顏面瘦削,坎坷情路衣漸寬! 頭昏昏、身無力,窗簾遮掩無人看,手拉線,圍頸一圈又一圈! 深呼吸,使了力氣,圍繞的頸線越來越緊! 頭皮逐漸發麻,心口呼吸困難,一陣暈眩,世界即將走遠! 她要在另一個國度,庇祐著他,她要他長命百歲、她要他健康快樂! 有緣無份的戀情,不該讓它發生,她的心,一痛、再痛! 不願傷害任何人,她,惟有傷害自己,她知道,只要她消失,世界就和平了! 愛,不能如願! 但,深深眷戀! 十、父與女 一個沒學識的父親,辛勤耕耘,擁著一片天! 他含辛茹苦地將孩子,一個個拉拔長大,環境的考量,文憑無能如願,自己的缺憾,不願出現下一代身上,他捏緊褲帶,山珍海味,離他遙遠,節衣縮食,心中念、腦中想,儘是孩子的未來。 女兒大了,擁著高人一等的學歷,圓了父親少年時候的遺憾,此刻,該是懷抱感恩、父女情感深一層,然而,學歷真的不代表一切,未能學以致用的她,讓父親柔腸寸斷! 某日,她的父親與一名女文友,坐在電腦前面,透著螢幕,聚精會神地鑽研文稿,外出歸來的她,目睹此景,醋罈子打翻,待客之道沒禮貌,指責父親不該與女子坐得如此相近! 螢幕閱覽,不坐到電腦前面,如何能看? 品德修養與學歷高低,不一定畫上等號! 為人子女,盡孝道,天經地義,一顆真誠的心,為父者,如獲甘泉,而「監督」,令人汗顏! 與人交往,在於交心,知己好友相見,關懷些許,友情長繫,當不友善的目光顯現,被視為「禁地」的所在,再也無人敢踏入,女兒,何苦為難父親? 路遙遙的女兒,可曾想過父親的心酸?他一路走來,樸實無華,身上聞不到一絲銅臭味,不貪圖物質享受的他,需要的是親情的關懷、友情的滋潤呀! 女兒呀,妳怎麼忍心傷他?難道妳,翅膀已硬,飛得遙遠,都不回頭看看,細看那白髮蒼蒼的老人,妳要他孤寂一生、一個知己也無望?
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金門共和國獨立日記
台灣共和國的政治走向,老實說跟我們關係不大,因為我們是金門共和國,金門共和國有自己的利益與想法,誰理會台灣共和國的政治分贓? 金門積極推動成立民主國,已經引起中國大陸的注意與緊張,因而有成立金廈特別市的呼聲,想拉住金門。根據「【中央社台北二十日電】在福建經濟發展後勁不足等不利因素下,有學者提議,將廈門和金門合併為廈金特別市,以推動海峽西岸經濟區成為中國經濟增長第四極。」不要小看金門,金門人也不必小看自己,李炷烽縣長呼籲成立一國兩制金門特別行政區,好像在大陸引起迴響,金門共和國的前途露出一絲曙光。 金廈特別市這個構想誰提的?「上海『第一財經日報』報導,廈門大學經濟系講師丁長發日前在福州舉行的『第二屆海峽經濟區發展高層論壇』上發表上述意見。」 他的構想:「廈金特別市將在未來十至二十年內成為國際離岸金融中心、航運中心、自由港、旅遊中心和海峽西岸經濟增長極,以及將來中國和平統一的實驗區和經濟增長極。」 這個藍圖非常美麗,也非常誘人,除了和平統一有違金門共和國的宗旨之外,其他的好像一塊大餅,讓人忍不住想咬一口。「按照丁長發的構想,廈金特別市包括目前廈門市區域加金門縣域範圍,面積一千七百多平方公里,約為香港和新加坡之和,『可以確保產業布局、國際樞紐港的建立』。」 它的遠景,丁長發著眼於「福建海外華人一千零八十八萬人,資產存量超過三千億美元,加上台灣共有六千億美元,建立廈金特別市離岸金融中心,可以大量吸納境內外尤其是東南亞華僑資本以及跨國金融機構、台灣金融機構資本進駐。」 他認為「廈金特別市設立後,頻繁的經濟往來和良好港口資源加上『兩門』機場整合,有望形成類似香港機場的廈金市場,進而形成國際航運中心。 另外,將廈金港口建設為貨櫃國際幹線樞紐港和多功能、綜合性的國際化港口,成為中國最大的自由貿易區。」 丁長發認為,在「九二共識」基礎上,可由兩岸相關單位啟動相關談判。這一點違背金門利益,金門不承認「九二共識」,那是台灣共和國與中華人民共和國簽的協議(至今莫衷一是),跟金門共和國一點關係都沒有。 金門共和國堅決要求中華人民共和國承認金門共和國為一獨立的政治實體,基於平等、互惠的原則,在這個基礎上,才可以展開談判。 十一月二十二日 星期三 整個台灣現在呈現道德的沉滯,歪哥的人堅不下台,死皮賴臉的佔著茅坑,能奈他何?清廉自持的人,又被逮到道德的瑕疵,違法的事證,也搞得灰頭土臉,左支右絀,台灣變成一個鬥爭的天堂,政治野心家披著民主的外衣,赤裸裸的遂行政治資源的掠奪,把道德踩死在腳下。
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●民宿365 快樂當志工
如果金門是最快樂的城市,我們這一群就是城市裡最幸福的人。學習是人生最快樂的一件事,人生是由大大小小的學習串聯起來的,如果可以將學習的東西與人分享,看到對方臉上的笑容,自己也可以快樂一整天的。 每個人都忙,要將自己懂的事物透過整理、歸納,再透過自己的語言傳遞給他人,除了時間以外,就是對一塊土地的熱愛與承諾。這幾天在金門國家公園管理處中山林遊客中心,就有一群熱愛金門這塊土地的人,犧牲自己的時間,將自己懂得的東西與一群自稱為未來志工的人分享著。初來乍到的這群生力軍,有著38顆欣喜震盪的心,帶著幾分靦腆、幾分興奮、及對未來懵懂的藍圖,隨著時間一天天的消逝,在褓姆小毛的帶領下,漸漸凝聚,隨著課程的深入,慢慢有了幾分樣子,慢慢有了群體的共識,小毛說:「我對你們真是又愛又怕」我懂,我就是最令她害怕的人,在八天的受訓過程中,我最怕我曠課超過四小時而喪失資格,我們這種人是最不確定的,往往有心還不夠,還必須克服個人臨時狀況,有幸成為志工後更不能慢慢消失不見,這就對不起這群陪伴成長的老師們了。成員裡面有年長也有年輕的,不管大家最初的發心是甚麼,陳金貴教授說:「做志工最後都會生出利他的想法」。 在黃處長的開幕致詞下,開始了一連串的課程,金管處安排了許多優秀的老師,各個領域專精的老師,期望把我們麻雀變鳳凰。上完基礎教育國家公園概論與經營管理及解說服務課後,就是江柏瑋老師一整天的人文史蹟解說,從建築史、南洋史、到水頭、山后聚落導覽,讓學員建立了完整的概念與對聚落的認識,我看到了大家臉上專注的神情好美,我上過幾次江老師的課,每次都聽的入迷,感覺時間過的好快。 接下來廖東坤老師的植物生態資源課,一進教室就看到一堆花花草草標本,還是新鮮的,從甚麼是植物、植物的起源、植物與人類的關係,到太武山步道解說,以前爬太武山都覺得好累,奇怪這一次沿路說說停停卻覺得欲罷不能,回家打開介紹金門植物的「浯州芳草」算一算這一趟說了五十幾種植物耶,只是不知睡一覺過後還剩下多少,不過腦海裡已經有許多對植物的認知,陳士宙會長也是廖老師門徒,現在已經可以帶團解說植物,可見他平常一定常常爬太武山,常常自己用功,我記得陳西村老師說過學植物要記地理才記得住,也是一種方便法,像「花木金門」,裡頭介紹許多金門的行道樹,出門時可以印證一下。廖老師另一強項是鳥類解說,「風中之舞」是必備的工具書,金門處在候鳥南來北往的路徑上,鳥類資源豐富,賞鳥已是生活的一部份,許多美麗的湖泊都是鳥類的棲息地,帶著書出門看鳥,是何等的幸福。以上兩位老師雖然不是生長在金門,卻把許多人生精華歲月投入在金門,他們對金門的熟悉與情感直讓我自嘆不如。 林英生校長又是金門另一奇才,前年我有上過一次他的地質課,還到田浦大地上戶外課,開始對金門的地質地景產生興趣。以前在台灣帶國民旅遊,就很喜歡野柳、東北角、花東海岸的地景,沒想到自己的家鄉原來一點也不遜色。這次校長帶我們認識小金門的海岸地形,詳細解說特殊的貓公石、玄武岩、生痕化石、岩脈入侵、坑道的岩石節理,大家驚豔於金門美麗的海岸與豐富的資源。對於上林海邊的一大片待宵花,林校長更是情有獨鍾,很多人可能知道月見草,被提煉研究成保健食品,就是我們的海濱植物待宵花,黃色的花朵隨風搖曳,耐鹽耐熱,有著堅強的生命力。 還有一些資深志工的經驗分享,個人專精領域的解說,讓我感到金門人隱藏的專注與學習,真是臥虎藏龍。解說課的隆盛與小毛辛苦的帶我們一館一館示範解說,整整跑了兩天戶外,內心有無比的感動,隆盛解說古寧頭戰史彷彿他身處其中般詳實,真是敬佩。 課程漸漸接近尾聲時,這一群生力軍也改變了氣質,臉上出現自信的神采,最後一堂的實景解說將大家帶到最高境界,說是考試,我倒覺得是一種歷練,透過表達其實才能發現自己的盲點,解說技巧當然是要學習,其實一顆熱誠與愛這塊土地的心,必會讓解說更顯得美麗,更貼近遊客的心,有人說金門像一隻綠色的蝴蝶飛揚在海洋中,翩翩起舞,我覺得形容的真貼切,當然我更盼望政府相關單位,在開發的同時不要損傷蝴蝶的美麗,這一年來通往水頭的路千瘡百孔,是我對遊客最深的歉意,當一名旅遊前線的民宿主人,總是希望在遊客臉上看到誇讚金門的笑容,解說也是,總是希望讓更多人知道金門的美,這麼多軟體的訓練與付出還得要有政府硬體規劃的配合才能長久,希望大家共同維護這隻美麗的蝴蝶。
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名山名閣江西行
九江大橋地處江西九江、湖北黃梅、安徽安慶三省三地,我們站在九江長江大橋下的長江堤岸可見對岸,雖是晴朗天氣,但遠處略顯濛霧,沿堤走來到琵琶亭,大門口還在整修高低不平,但還是得門票,此亭始建於唐代,相傳為白居易琵琶行中的「潯陽江頭夜送客」的地方,但現在的亭是一九八七年重建,圍繞亭內是座仿唐園林,卻大都在整修,進門即為一大型碑刻,一看原來是毛澤東手書墨跡「琵琶行」,他的字是大草書,我是看不太懂,好在白居易琵琶行唸過,還認得出寫什麼字來著:「潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟,…………千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面,…………門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦,…………同是天涯淪落人,相逢何必曾相識,…………座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。」 另一面則是刻琵琶行的潯陽宴別大型詩壁畫,亭院正中立有白居易的漢白玉雕像,亭立于花崗石的台基上,我們步上台階上亭參觀,亭內未見猶抱琵琶半遮面的商人婦,就在台基上眺望滾滾長江東逝水,及火車行駛而過九江大橋時的氣勢,亭外聯「一彈流水一彈月;半入江天半入雲」,還真覺得亭中少了琵琶女,體會不出白司馬的「別時茫茫江浸月;忽聞水上琵琶聲」。 離開琵琶亭,來到潯陽樓,也是面江而立,一九八八年修復,仿宋代三樓建築,依據水滸傳的故事演繹而出,本為一酒樓,也就是吃飯喝酒之地,書上寫說是蘇軾題名「潯陽樓」,而聲名大噪,宋江殺閻婆惜被發配江州,看了酒樓寫著「世間無比酒」「天下有名樓」,上樓後酒興大發,就在粉白牆上寫下:「自幼曾攻經史,長成也有權謀。恰如猛虎臥荒邱,潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰,那堪配在江州!他年若得報冤讎,血染潯陽江頭」本來寫到這兒還好,不覺歡喜,又接著寫「心在山東身在吳,飄蓬江海漫嗟吁,他時若遂凌雲志,敢笑黃巢不丈夫!」寫詩也罷,還大書「鄆城宋江作」,這還了得,想造反不成,當然捉起來,卻來了黑旋風李逵劫法場,就這麼一段水滸梁山泊好漢寫反詩劫法場,也讓九江潯陽樓成了景點,陳列了「水泊梁山一百零八條好漢」的瓷雕彩繪像,其實整個三樓建築並無比較引人的特色,畢竟是古時的茶肆酒樓,上了三樓倒覺得不遠處的鎖江樓鎖江塔比潯陽樓來得有古意,同樣可以眺望長江水及大橋。 連下榻的其士大酒店都在長江邊上,離潯陽樓不遠,就先分房再出去用晚餐,晚餐是在甘棠湖附近的福祿壽酒店享受水滸宴,菜色看起來還可以,倒是菜名全是梁山泊英雄好漢入菜來,本來是想用完餐到甘棠湖煙水亭走一走,相傳是周瑜練水師在此點將,又稱周瑜點將台,但小潘一直強調晚上出去逛要小心,因九江雄據三省要衝,三教九流人士較複雜,所以一回酒店,就蹲坐房間看電視,而有人就相約打四色牌,還真會利用時間,我不會玩,只好請招治免費來個馬殺雞。 小潘一直誇鄱陽湖的石鍾山,因蘇軾的「石鍾山記」名揚海外,有小蓬萊之稱,更是古時兵家必爭之地,素有「江湖鎖鑰」之謂,據小潘說風景秀麗、地勢險要,江水沖石洞,聲如洪鐘,加景點是要加費,主要原因是得搭船,我們想想算了,所以今天四月二十五日的行程較鬆散,九點才準備出發,但大家還是七點未到就到附近江邊堤上散步,我和雅容是先用了早餐才出去逛。 今天一上車,老天就開始變臉,陰沈沈,走九景公路,經鄱陽湖大橋,小潘說今天天氣也去不了石鍾山,本來可見鄱陽湖漲水一片、枯水一線的大海,都煙雨濛濛了。 九江至景德鎮一百三十四公里,雖不遠也得兩個鐘頭,當然得說些江西事,怪不得有人說,看景美不美,全靠導遊一張嘴,江西的民居有三大建築,客家碉樓與福建土樓相似,贛式民居與徽派相近但馬頭山牆較小,也就是我們現在看到的農村一般建築 徽派建築的青磚小瓦馬頭牆、回廊掛落花格窗,以婺源最多,因婺源早年隸屬徽州。 小潘是婺源人,他的民俗介紹大都是以婺源為主,和我們閩南也有些相似,像女人出嫁得唱哭嫁歌,以前出嫁攏嘛得哭,只是現在不興此套,小潘說他是男生,就用唸的給我聽:「悔呀悔,當初不該嫁給出門郎,三天兩頭守空房,圖什麼高樓房,不如當初嫁一個種田郎,日伴公婆在廳堂,夜伴郎君上花床」,而結婚的花床得擺上棗子、花生、桂圓、蓮子,意謂著「早生貴子」。 快十一點了,以為要先到景德鎮吃午餐,原來是先去「陶瓷一條街」,那豈是一條街而已,是好幾條街,簡直就是個賣陶瓷的小村鎮,小潘要我們多看、多聽、多比、多試,因為景德鎮的陶瓷有「明如鏡、白如玉、聲如磬、薄如紙」的技術工藝,我們可真一家走過一家,價錢落差很大,本想多走幾家,卻下起雨來,雨勢還不小,小玩意的首飾盒、實用的碗盤茶具、裝飾的花瓶,設計型的煙灰缸等,看了眼花撩亂,也不知那個價實,那個價貴,覺得都很漂亮,好似不買個一套一件玩意,真會錯過機會,忘了大包小包帶,到時過海渡船時的不便,真的是不買遺憾買了後悔,是因為買了比別人貴。 玉珍這陣迷了串珠,特別注意看有沒有如玉如珠的小陶瓷,招治、圓目、阿姑,蔡緣、雅容則看上了珠寶盒,我是不會煮菜又愛那晶瑩剔透整套碗盤餐具,男士們也都去找他們欣賞的物品,本以為一個鐘頭夠大家逛,那知雨越下越大,大家越看越迷,最主要是價錢喬不定,比價比貨實在是夠難喬,已經十二點半,要去用午餐了,最後鐵了心隨便喊個價,行了就打包,誰知其瑞、海大爺兩人樂呼呼各扛了一大包的餐具,比我的來得有藝術感,價錢還便宜了近一倍,我真的嘔嘔嘔,嘔到極點。 不管了,錢花了就算了,到「粗茶淡飯」用中餐去了,有魚有肉還說粗茶淡飯太客氣了,用過餐就到隔壁的「佳洋陶藝工廠」參觀,其實跟我們在金門時去陶瓷廠參觀一樣,看起來我們的環摬比他們來得寬敞,設備也不比他們差,什麼釉上彩、釉下彩,看作工的師傅們都聚精會神,一筆一畫好細膩,原來這家工廠都是人家訂作的仿瓷藝,有的得花一年的工作天,是按件計酬,怪不得他們都很認真,沒什麼休息時間,累了趴在工作台休息一會,看人家那麼用心工作,我們逛來逛去是不是很擾人。 好在很快就到展示館參觀,唐、宋、元、明、清各代的仿品,惟妙惟肖,不是行家誰看得出是贗品,也有販賣品,那些瓶瓶罐罐是真的美得令人傾心,我們這種平民百姓家還真玩不起,有時心想就算讓自個有很多錢,會動輒花個上百萬元當個古董擺飾,不小心砸壞了,不就錢玩完了,不如有空去博物館展覽館欣賞欣賞,獨樂樂不如眾樂樂,可能人有了錢有了勢,想法會不一樣,最好天下寶貝都能佔為己有。 在下著毛毛細雨中,來到景德鎮的龍珠閣,龍珠閣的位置從閣內一幅瓷燒盤的青花圖可窺出端倪,景德鎮依山臨水,有五龍戲珠的風水,而龍珠閣就在珠山之巔,其實是座小丘,爬上不高的幾十層台階就上高閣,建築宏偉,外看是四層飛簷翹角歇山式頂,內則為三層高樓,另有頂樓,裡頭大都是歷代官窯指定製品,審查不合格的瑕疵品被毀掉,民國以後,挖出重新修補的瓷品,從古樸破舊中可見被皇帝欽定的青花瓷品有多美,尤其是朱元璋不准民間百姓持用有「雕琢龍鳳紋的服飾器具」,更是沒有一式兩款的雙胞胎,都是獨一無二的精品,當你看到被搗碎後重新修復的龍鳳青花瓷品,真的感慨良多,一次燒十個,只取其中精品一件,其餘不准流到市面,全部損毀,如把有點瑕疵的瓷品贈送於有功將士、大臣有何不可,非得天下無雙,死了陪葬,還不是被盜墓。 上到龍珠閣的最高樓,可以俯覽全城,舊屋新樓交相錯雜,沒落的瓷都又開始展現新機,而樓頂的藻井是雙龍戲珠旋繞相當精美,吸住眾人目光,捨不得下樓,還是得下來,因為還有別的景點要走,在樓閣前照張像再出發,樓閣前還有對門聯呢!還是得請海大爺來讀一下龍飛鳳舞的行草字,「龍飾魚紋景瓷垂寰宇;珠簾畫棟高閣壯名城」。 祥集弄民宅在景德鎮市區中心,現整修改稱為「明清一條街」,就知是條明清時的古街道,一下車到巷口,大家的眼光就被飛簷翹角、突起的馬頭牆那種典雅建築吸引,但有些房屋還在修葺,而店面大都是賣些服飾,也有小吃,圓目買了當地的小蛋糕,而小潘買了韭菜餃請大家嚐嚐。 在景德鎮繞來繞去都會經過一條河,小潘說是昌江,景德鎮位於昌江之南,原名新平,又名昌南鎮,也稱浮梁,因宋景德年間,瓷品刻景德年號,而名為景德馳名中外,明時與河南朱仙鎮、湖北漢口鎮、廣東佛山鎮為中國四大名鎮,有中國瓷都之稱,而景德陶瓷當年也因昌江水運經鄱陽入長江至中外各地。 繞道至郊區龍盤山的陶瓷歷史民俗博物館,一下車,雨勢忽大忽小,拿把雨傘較保險,小潘買票去,我們傻呼呼以為往左直往飛簷翹角建築的牌樓,原來是往右先去參觀古窯,得先參拜風火神童賓的廟,據說是以身殉窯,才燒出皇帝想要的經典瓷品,有人聯想到干將、莫邪鑄劍的故事,怎麼有這麼忠心執著的人,也因有這種人才會造就出令人嘆為觀止的藝術傑作,流汗還好,流血還身殉,未免太殘忍了。 看了大型的鎮窯,還有小柴窯,及早年傳統的人工操作製陶瓷方式如:搗泥、拉胚、畫胎等,因下著雨,遊客來來往往擠在不寬略窄的走道上,真不方便,到展示廳參觀作品,精美得令人讚嘆,也是販賣部,反正看中意,就是錢包有意見。 走過一小山丘路就到陶瓷歷史博物館的玉華堂、大夫第都是清代建築,屋內展示著陶瓷民俗工藝用具,如果是陶藝家可能興趣較濃,我們是有看沒懂,大家還是擠到屋內小販賣的攤位上,看有什麼小玩意的瓷器,有些卡通造型的小瓶罐好可愛,幾塊錢而已,買個意思做紀念也不錯。 下雨天顯得特別暗,覺得天色已晚,其實才下午五點半,就前往在市郊的金葉大酒店,雖是三星,但是新落成的店,設備不錯,又有大型的豪華餐廳,晚餐就在酒店二樓享受美食。 小潘介紹市區有家足浴按摩技術不差,想舒服放鬆一下的人,就跟小潘搭計程車到巴渝堂,我當然是要去輕鬆享受一番了,二個鐘頭真的好舒服,假寐得真給睡著了。 隔早一起床以為沒什麼好逛,人家許先生自己到菜市場逛一圈回來,原來酒店後門是條早市的小吃街,賣著各式小吃的小攤,生意還不錯,也賣著韭菜餃,而賣的水果是小橘子、香蕉,有人買了龍眼請大家吃。 四月二十六日八點出發,預定三個鐘頭車程到三清山腳下用午餐,那知一路上青山綠水風景如畫,一派我家門前有小河,後面有山坡的小橋流水人家,原來是古徽州婺源地界,小潘特地播放婺源影片,看了後大家心想難得來一趟,就加個景點吧!我們一人各付人民幣一佰元,阿洲還要多付四百五十元,其實是有一、二個人不想去,但少數得服從多數,因為出了門一再加景點,同樣也縮短本來預定景點參觀時間,還好下午和明天行程都是三清山,影響不大。
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《星期人物》楊振芳苦修水的哲學這門課
本報駐台特派員楊樹清/台北專訪 「祝福父親母親鑽石婚誌囍:日日喜樂家園滿幸福、年年康健松柏永長青」,明天,六位子女楊振芳、楊振盛、楊振鐘、楊振銘、楊振慶、楊惠珠要獻給父親楊水應、母親陳淑女鑽石婚的賀詞,道盡一個金門八二三流亡家庭來到台灣奮鬥有成、開枝散葉後的幸福和諧,其中身為長子的楊振芳,更是這個家族兒女成員走過烽火歲月、深根異鄉的見證者。 楊振芳,祖籍金寧鄉湖下村,一九四九年十二月出生於後浦西門境內。出生的年代是一九四九年國共戰爭、兩岸分離時;出走的年代是一九五八年八二三砲戰、金門人大遷徙時。離開金門的那一天,楊振芳年僅九歲、金城示範中心四年級的學生,父母帶著他及分別七歲、四歲、周歲的三位弟弟振盛、振鐘、振銘,一家六口帶著簡單的行李擠進最後一批逃難潮的登陸艇,大人茫然的眼神與娃兒受不了風寒的哭聲,是他童年難以忘卻的畫面記憶。到達高雄、轉往台北,一家人塞在三戶共居、巷道狹小、密不透風的永樂街二十幾坪出租公寓,彷彿又回到逃難船船艙,等待一個出口的搖擺煎熬。克難歲月,又一個弟弟振慶、妹妹惠珠來人世報到,楊家的舵手掌舵得更形吃力了。 永樂國小,明志國中畢業,楊振芳考取中國海專船務科,高他一屆、後來成立鴻海集團的郭台銘則在航海科。楊振芳與海似乎結下不解因緣;他的祖家湖下村就是一個濱海的村落,一九四九年以前村民曾一窩蜂投入掏殼行列,來往金、廈的掏殼船蔚為海上盛景;而父親楊水應也有段「走水」經驗,一九四五年抗戰勝利後,楊水應承包金門縣政府到大陸內澳購鹽的業務;一九四八年農曆八月二十日與陳淑女結婚的楊水應,即使新婚期間,仍每天忙著隨自家的船隻進出金、廈從事貨物買賣。海,曾是楊家生計的維繫;海專畢業、一九七二年入國軍三十三師服役的楊振芳,退伍後入高雄的船務業工作了一年多,他終究選擇了陸上發展,進入家族經營的紡織事業。 一九六六年,楊水應接受一位客戶的邀請投資開設織布廠,一九六八年工廠改組為鴻安紡織廠股份有限公司,設在台中縣大甲鎮太白里通天路53號。全盛時期織布機兩百餘台、工作人員兩三百人,初期靠標軍方所需用布種、每次標到的合約數量可達數百碼,算是撐住了鴻安的命脈;但生產事業經營不易,一九七○年代紡織業景氣不佳、利潤轉薄,董事長楊水應事業主力轉向房地產業,把鴻安紡織的經營交給長子楊振芳。在鴻安從基層做起,「振芳幹練穩重,負責認真,公司業績成效良好,平常相關廠房的業務,均不會讓我操心」,楊水應道出他心中對楊振芳的評價,即使這些年來台灣的紡織品為降低成本多委外代工、自大陸進口,創業已四十年的鴻安,總經理楊振芳就是有辦法存活下來,說他是楊水應事業體的「頭號接班人」,應已通過考驗,長子楊振芳把鴻安經營得有聲有色,楊水應另外的兒女中,一九五一年生於金門的次長振盛醒吾商專畢業,曾任謙詳實業負責人,目前與夫人在美國從事餐飲業;一九五四年生於金門的三子振鐘育達商職畢業與夫人均在鴻安負責業務與財務管理;一九五七年生於金門的四子振銘新埔工專畢業,現任鴻瑄貿易負責人;一九五九年生於台北的長女惠珠銘傳商專畢業,曾任法商百利銀行及巴黎銀行副總裁,現任英商博客來銀行台灣分行董事;一九六一年生於台北的五子振慶西湖工商畢業,現任職日盛證券事務部,並全力協助楊水應管理房地產與土地開發。 「中規中矩、克己待人、飲水思源、勤儉持家」,楊振芳說出心中的父親楊水應,「是捨得之人,寧可人負我,不可我負人」。楊振芳也道出父親對現有十二位內孫、一位外孫疼愛有加,在家族設置「家庭福利基金」:每周會餐聯絡感情,每年定期家庭旅遊(未參加者旅費照發),為孫女們年繳三百萬保險費以及計劃中的家庭獎學金。在愛、疼惜與鼓勵的家族中成長,楊振芳的一男二女中,長子仟任就讀實踐大學企管系,大女兒楊順宜逢甲大學統計系畢業後赴美隨夫婿從事軟體設計,二女兒善知中山醫學院畢業後赴美國奧勒岡州立大院攻讀特殊教育系。 「飲水思源,上善若水」,做為楊水應、陳淑女的長公子,楊振芳總會念起父母帶著他們八二三流亡來台,一切從零開始的奮鬥歷程,以及所教給他們「水的哲學」。
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金門共和國獨立日記
金門人應忘懷過去,眼光向前,如何建立新而美、小而巧的國家,已是當前重要的課題。現在獨立宣言已經擬好,建國目標已經確定,就等台灣共和國何時宣佈獨立了,金門共和國現在萬事俱備,只欠台灣獨立號角一響,聞風景從了。有一天我們要喊:「金門共和國獨立萬歲!」 十一月二十日 星期一 馬英九的特別費,民進黨以其人之道還治其身,他們也透過藏鏡人取得秘密資料:「台北市政府遲未公布三千七百五十四張的『救命發票』,先前指稱小額發票中有女性用品的民進黨立委謝欣霓昨天更透露,她已掌握當中有知名女用內衣消費發票,『連牌子都有了』,既然北市府一再表示小額發票是『真的』,她倒要問問餽贈給誰?」 聯合新聞網這一則新聞,民進黨已成功轉移焦點,女性內衣一節更耐人尋味。台灣的政治沒有向上提昇的力量,難道實施民主是錯的?大家不要不服氣,要細細想、慢慢看,到底我們有沒有實施民主的能力? 台灣的政治,烏煙瘴氣,讓人越看越難過,上面的人忙著奪權與鬥爭,下面的人死活沒人管,還跟著他們起舞,媒體不時炒二零零八的大位,而不著眼於未來的競爭與發展,滿腦子都是權力。 其實,台灣最適合實施開明專制,自己無法作為民主的主人,只有退而求其次,一個四百年來想要出頭天的族群,真正出頭天了就愛土地、愛人民了嗎?不必再騙人了。 金門最適合實施民主政治,也許中國人──或者是華裔族群──只適合小國寡民式的民主,太大了就惡鬥,對於中國人民主的前途,我們只寄望金門民主國了,台灣現已國不成國,搞不清它的定位,我們不能跟著一個自己都搞不清定位的國家走。 十一月二十一日 星期二 馬英九的特別費風暴,吸走倒扁的能量,如今倒扁不成,反而變成打馬、倒馬,目前工商界傳出排馬A、B案。A案是拱連戰再選總統,二零零八推出連馬配,王金平組閣,如馬不接受,就推B案;B案是連王配,馬英九組閣。 馬英九不沾鍋,工商界怕到時撈不到好處,趕緊布局,準備權力分贓,民主政治似乎由財團提名,選民背書,政治人物自然向財團靠攏,那有多大利益在裡頭。因此,民主政治,充其量只是高明的騙術。
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●西窗隨筆 海外教中文
冬天,一個星期六的早晨。幾天前才下過的一場雪,路上仍殘留著積雪;有些已被行人踩硬了,一不留神踩上去,很容易叫人滑跤的黑冰。 氣溫大約在零度左右,人們寒暄、打招呼,都會從嘴巴冒出一口大白煙。在溫哥華西區的Point Grey高中,九點未到,車子已絡繹於途,魚貫進入校園。家長像往常一樣,無畏寒風,將孩子送來學習中文。 教室的暖氣驅走了室外的寒意,這一星期一次的中文課,對學生各自有不同的感受與期待。倒是孩子們剛剛忙完一星期的正規課程,難得捱到了週末,一大早要爬起來上中文課,精神是值得讚賞的。 因是依中文程度來編班,班上的學生從七年級到十二年級的學生都有,相當於台灣的國一到高三的學生。 就讀七年級的Michael在台灣唸到小學三年級,隨家人移民加拿大。這陽光男孩除了熱心班務外,也樂於在課堂上表現、回答問題。雖然每次回答,十之八、九是錯的,他卻樂此不疲。 Jennifer是在加拿大出生的,嬌小個子的她,現在是八年級。她是一位乖巧、勤奮的女孩,講起中文可沒有任何腔調。目前她的中文應已有台灣小六的程度。爸爸長年在台灣工作,媽媽獨自照顧她們姊妹,她學習中文的成果,背後隱含著媽媽的堅持與辛勞。 高個子的David來自大陸東北。像是被父母硬逼著來上中文課的,每次來總帶著籃球。下課總是第一個衝出教室,而經常裝作沒聽到上課鈴聲,是一個什麼都不在乎的男孩。不過,作業都能按時交,考試也能順利通過。他的作業、考試作答都使用簡體字,應是在大陸學過中文才來的。 講中文帶著濃濃廣東腔的Brian,來自香港。他寫的短文或造句,常有些許文言文語句,也愛用成語,讓人好奇他之前學習中文的背景。雖然已就讀十二年級,正是忙著申請大學,卻仍然學習中文,努力不輟。 父母來自台灣的Kevin跟Cindy是一對兄妹,都在加拿大出生,。他們講的中文洋腔洋調的。當然,一口流暢道地的英語,不在話下。 依我粗淺的觀察,學習中文「說」跟「聽」是較容易的。大致上,來上課的孩子講中文、聽中文都沒問題。能進一步認識字、看懂中文就有些難了。尤其是此地出生的孩子,就像Kevin兄妹要朗讀一段文字也是不容易的,他們記不得學過的中文字,常要帶著他們一句一句唸。當然,孩子學習中文最感困難的還是「寫」中文,這個過程包括先要認識字、了解字的意義、同時要記得這些字的筆畫結構;最後,才能使用這些字來造句子或寫篇短文。 而有些中文字筆畫多、結構複雜,有些又很相似,像未來的「未」與週末的「末」、自己的「己」與已經的「已」,這種些微差別的字不勝枚舉。學生寫錯別字是常有的,更甚者,還常將字的部首上下顛倒、左右錯置哪!海外學中文,著實不易,是我們沈浸在華語華文社會裡,按部就班循序漸進學習中文的人,很難想像的。 學校採用的華語教材是由台灣出版的。為了提高學生學習的興趣,及上課有更多讓學生表現的活動,我常會蒐集一些與教材有關的成語故事、謎語、繞口令等作為補充。記得有一回講「鐵扇公主與孫悟空」,學生聽了西遊記的故事如醉如癡,著迷得不得了!後來,將班上學生分組,每組要製作道具、撰寫劇本,讓各組演起西遊記的話劇來。演出時,有台詞使用不恰當,笑料百出的、有忘了台詞支吾半晌,索性用英語對話;一時,孫悟空突然冒出英語大罵鐵扇公主,讓人時空錯亂,捧腹大笑不已。 在溫哥華,每到星期假日,除了Point Grey高中外,大溫地區就有不計其數的中文學校,租用公立高中教室,招收學生及聘請老師來教授中文。其熱鬧情況與台北星期假日,學子蜂擁到補習班,上英文數學課的情形頗為相仿。 除了華人學中文,有些洋人也熱衷於學中文。內人有一家教學生叫Katherine的洋女孩,酷愛中文;從九年級就開始拿中文課,目前是溫哥華UBC大學的學生。內人教她的是孟子、莊子、韓非之類的古文。今年,她申請到台灣大學的名額,將在台灣學習中文一年。 先前,Katherine的父母遠從鄰省的Calgary打電話來,詢問內人有關台北的治安及生活種種。八月中旬,趁內人與我回台灣之便,特別請友人幫忙安排Katherine在台北的住宿。 來溫哥華,因某些機緣到中文學校教書。就這樣,教了兩年中文。雖然,現已辭掉這工作,不過還滿懷念這段教中文的日子!
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名山名閣江西行
不知否看了天橋奇險後,劉老先生和吳老生先兩人自願坐在錦繡谷的入口處休息,我們這些半佬老的,在老人家面前是自以為還年輕,勇往直前去探險,谷道長為一四五二米,是一秀麗山谷,簡介寫:因四時紅紫匝地、花團錦簇,故名錦繡谷,而書上介紹相傳這裡四季花開猶如錦繡,晉代名僧慧遠常在此採擷花卉和草藥,另有版本說是北宋文學家王安石遊覽至此,即興詩云:「還家一笑即芳晨,好與名山做主人;邂逅五湖乘興往,相邀錦繡谷中春。」其實是斷崖山谷,只因繁花似錦,且峭壁峰壑如雄獅長嘯、猛虎躍澗、捷猿攀登、仙翁盤坐,無不栩栩如生,因而其名為「獅子口懸崖」,之處有「世界地質公園」的標誌。 順著懸崖邊的石級便道,走到好運石,小潘說就走到這兒原路轉回,一直走過去是可以繞過險峰到仙人谷,但我們外賓可以搭車去仙人谷,說真的我是想走過去看看,因為毛澤東說過「天生一個仙人洞,無限風光在險峰」,可是團隊出遊豈容獨自行,我們就在「好運石」跟著一大群人繞著大石找好運,繞的方向可得男左女右,小潘說了「好運石走一走,活到九十九」,而有人叫著說「繞一圈求升官、繞二圈是求財,繞三圈求的是桃花運」如果再繞第四圈是神經病,說的也是,那麼多人繞呀繞著,幹嘛!你一個人沒事擠著繞那麼多圈,總得讓讓別人走個一圈吧,心想繞個平安健康最合我意。 大陸遊客是走路上仙人洞,我們是坐車上仙人洞,仙人洞位於花徑西面,錦?谷的南端,下車步上石級,我們往左邊先去看御碑亭,是朱元璋為紀念幫他打天下的周顛而敕建的四方亭,全為石材構成,小潘說這亭有風水之意,本來亭為四門,聽了國師劉基的建議而封了北門,但是水火依舊難容,最後還是朱棣明成祖起了靖難之變,一場大火逼走建文帝,不過這亭蓋得滿厚實,亭內的碑用欄杆圍著,南門上刻有「御製」,門聯刻「四薜雲山九江棹;一亭煙雨萬壑松」。 走下石階往仙人洞,見一月亮門,有圓滿、團圓之意,這又是景霸點,擺了張坐椅,擋了視線,入圓門步下台階,見一大堆人擠在不大的通道上,原來此處又有一景霸點,瞧看一下,原來是以前老毛在此駐足流連,刻有「縱覽飛雲」、「豁然貫通」的摩崖大字,另有一棵蒼勁青松插石挺立,大陸人士特愛他們毛主席走過的景點,心想什麼玩意兒,好景觀都被你們霸佔,人家要看什麼? 真正到了仙人洞,有個自然形成的山洞,裡頭供奉呂洞賓,據說呂洞賓曾在此修道,因洞上橫石形如佛手,又稱佛手喦,裡頭有「一滴泉」,洞旁有一道觀供奉老子,小潘說此地為道教第八洞天,遊客眾多香火不錯,我們這群人就屬李老師最虔誠,因為老子李耳可是我們李姓的老祖。 以為要去吃飯,小潘說讓他去簽個點,到了廬山的寶樹堂,這種店看多了,人家派了位女生表演燙傷,有人卻開始閉目養神,最後我們還是意思買一下,燙傷藥是好用,但二百五十元人民幣一瓶是貴了點。 牯嶺街上不好停車,我們就在另一條馬路上停車,走路到金谷牛酒店用午餐,也就是昨晚來逛的地方,上上下下的坡道真多,有的坡道又很陡,怪不得沒看到自行車、摩托車,白天的街道雖無夜晚亮麗的燈火,但另有一番景色,兩旁行道樹新葉舖成,枝椏優美綠意盎然,讓人忍不住拍下這美麗的街景。 以為山上沒什麼好吃,有廬山三石宴,石雞、石魚、石耳雖都稱是廬山名產,但每天供應上山遊客老饕,想必也沒多少是真正野生了,反正我是有得吃就好,用完餐,應大家要求到牯嶺公園拍個照,在石碑上刻有「廬山」還有「世界文化景觀、世界地質公園、國家重點風景名勝區」,想不到廬山名銜如此之多,只是我和雅容覺得比想像中似乎有落差,因為真的沒感受到匡廬佳景雄奇險秀,令人心醉神迷,大概是廬山三絕:瀑布、雲霧、日出與我們無緣。 李白望廬山瀑布寫下「日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川;飛流直下三千尺,疑是銀河落九天」,而當地有「未到三疊泉,不算廬山客」,不過聽說三疊泉路險難行,我堂姐夫說他到三疊泉差點回不來,是被抬上來,怪不得我問小潘說要不要去三疊泉,他說路太難走,一般旅遊不安排,而李白也沒來到三疊泉,只是看了其它瀑布而已,而廬山雲霧更是千變萬化,我們卻是碰到大晴天,日出更不用提了,得四、五點坐在含鄱嶺的望鄱亭望鄱台上,遙望東方,耐心的等那一輪旭日跳出紫霞間,風景是不錯,在詩人眼中,廬山四季皆美景,春如夢、夏如滴、秋如醉、冬如玉,我心想夏天應該是上山最好的季節,因為廬山是避暑勝地,一九三O年代曾是國民政府時的夏都,光看牯嶺附近的別墅之多,就知連外國人都知道來廬山參一腳。 下午一點半我們就離開牯嶺,循著三百九十六彎的北山公路下山,從北山公路看五老峰,才驚覺廬山山景之美,怪不得李白有詩云:「廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉;九江秀色可攬結,吾將此地巢雲松」,也難怪坐船於鄱陽湖及長江上的文人雅士,見平江突起的廬山會有「一山飛峙大江邊」的氣勢而驚嘆,山水之美也孕育了學術文化,白鹿洞書院就隱藏在五老峰的山腳下。 穿過了茂密的松林樹道,白鹿洞書院出現在眼前,有數位穿著紅色唐裝著長裙的少女,以為是要幫我們解說的小姐,因為來到古書院,有穿著中式服飾陪襯解說,似乎感覺有別一般參觀,卻不是,是另有解說員。 由簡介及解說中知:「白鹿洞書院是古代最負盛名的高等學府,被譽為天下書院之首,是歷代文人學子景仰的『聖域賢關』。它座落在廬山五老峰,四山環合清幽深邃,面積三千餘畝。唐(789-805年)洛陽學者李渤在此隱居讀書,並養一白鹿自娛,出入相隨,人稱白鹿先生,此地遂名白鹿洞。南唐(940年)朝廷在此建『廬山國學』,白鹿洞書院之名始于北宋初年,與岳麓、睢陽(應天府)、嵩陽並稱四大書院,南宋(1179年)理學家朱熹任南康知軍,全面復興白鹿洞書院」。其實在年少時對白鹿洞書院的理解,就是和朱熹名字劃上等號。 大家來到古書院,好似一下變了裝,溫文儒雅,賢淑端莊,不敢大聲喧嘩,氛圍不同,有謮書人的書生味,跟著走進「先賢書院」,也就是朱熹紀念館,院內有丹桂亭,前有丹桂花壇,內植丹桂和銀桂,說是朱熹種植的丹桂,因為朱熹希望所有在書院讀書的學子,都能登科折桂之意。朱子祠是專祀朱熹,對朱子祠,我們來自金門的人似乎特別親切,而報功祠在朱子祠之西,初祀李渤,後祀歷代有功白鹿洞書院的山長,院中有碑廊,立有明、清、民國時期的青石碑,內有王陽明的文章,真服了科舉時的學子,那時代的人寫的字可真是藝術精品,工整美觀,買本書帖回家欣賞。 走過禮聖殿,是專祀孔子及門徒之所,至聖先師在上,豈能不跪拜行大禮,再過通道,入另一扇門是明倫堂,是書院講堂,有人坐在課桌上,煞有其事地認真聽解,真的是活到老學到老,「忠」、「孝」、「廉」、「節」四個大字是朱熹所書,一定會掛在堂上,還有朱子白鹿洞的教條:「五教之目,父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。為學之序,博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。修身之要,言忠信、行篤敬、懲忿窒欲、遷善改過。處事之要,正其誼不謀其利、明其道不計其功。接物之要,己所不欲、勿施于人、行有不得、反求諸己」,這些教規以前也曾讀過,但會跟著做的聖人完人似乎是稀有動物了,讀書讀到腳背上,不知廉恥還是多,因為利慾薰心,權利令人腐化,打開電視新聞不就常上演著,也難怪朱子有感而發寫「孝」字時,一邊是孝順子另一邊是尖嘴猴腮拳打腳踢的不孝子。 到明倫堂後的白鹿洞,上有閣為思賢台,其實只有白鹿跟隨李渤而無洞,洞之由來是因書院四周青山環抱,貌如洞狀,是後人多事而增建,走回長廊,可見一系列的碑字,另有樓祠還在修葺,走出書院建築群,是貫道溪及修憩山林,有一亭為獨對亭,俗名接官亭,是因朱熹喜歡坐在此亭與五老峰相對,欣賞美好風景,沿溪而上的小徑是枕流橋,能見橋下的「枕流」石刻,溪裡大石都有摩刻如「觀瀾」、「源頭活水」等。 走過橋時山路成左右分叉,原來往左是到山腳下的村鎮,是以前白鹿去買東西走的路,我們是往右涉溪回書院比較快,白鹿洞書院巡禮一番,總算也上了人生的一課,快來欞星門前拍張畢業照,領畢業證書,別楞住了,這欞星門的石柱牌坊,可是白鹿洞書院現存最古老的建築之一,再來泮池前的狀元橋拍一張,沒狀元可做,過一過癮也不賴。 想領畢業證書,沒那麼簡單,泮池後的禮聖門,也就是正學之門,及東西廡的門聯怎麼唸,看那種不很正楷的書體,只有請教海大爺了,禮聖門的前後兩副是正楷字一看即知,門外聯:「詔有格言求真才於正學;教無異術體至理於常行」,內門聯:「古往今來先聖後賢同脈絡;天高地下四時百物共流行」。東西廡的外柱聯是行草,東廡為:「一簾風雨王維畫;四壁雲山杜甫詩」,西廡是:「詩寫梅花月;茶烹谷雨香」。 在叢林書院內坐著閒聊,感覺就不一樣,不只有貫溪流水潺聲,還有鳥鳴書香氣,真是讀書修身好地方,但時間關係不得不離開這與自然為道的書院,進入白鹿洞書院前沒在大門拍張團照,繞書院一圈多了一分書香味,照張像是否也增了一分氣質。 培養不上兩分鐘的氣質,全因上了車呼呼大睡,破壞畫面,小潘想介紹九江市,看大家意興闌珊,只好等到九江再叫醒大家,其實上九星高速公路不到四十分就進入九江,未到長江邊上大家就被橫跨長江的大橋雄姿吸引。 九江長江大橋是一九九一建成,但早在二十年前就開始動工,因各種因素而停工,直到九○年代再復工,是京九鐵路的天塹通途,為雙層雙線的鐵路公路兩用橋,全長七六七六公尺,是目前中國也是世界最長的鐵路、公路兩用鋼桁梁大橋,聽小潘以得意自信的口吻介紹時,我們是真心的佩服,反觀國內的高鐵、高捷,大家只有唏噓嘆氣。
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金門共和國獨立日記
過去的一切經驗也都說明,任何苦難,只要是尚能忍受,人類都寧願容忍,而無意為了本身的權益便廢除他們久已習慣了的政府。但是,當追逐同一目標的一連串濫用職權和強取豪奪發生,證明政府企圖把人民置於專制統治之下時,那麼人民就有權利,也有義務推翻這個政府,並為他們未來的安全建立新的保障──這就是這些戰地居民過去逆來順受的情況,也是它們現在不得不改變以前政府制度的原因。 十一月十九日 星期日 馬英九的特別費特別風暴,像一塊定風石一般,把搖搖欲墜的陳水扁政權穩住了,這幾天的新聞重點,不是阿扁如何下台?何時下台?而是小馬哥愕然訴說委屈,不甘的受辱,像一隻受傷的小白兔,撫摸自己的傷口。 馬英九壞了倒扁的大勢,本來再加上一根稻草,駱駝就會垮了,誰想到馬英九仁慈,出手相救。國民黨雖然以鬥爭起家,那都是針對共產黨,面對今日台灣的社會新情勢,國民黨應變左支右絀,根本不是民進黨的對手。 民進黨成功轉移焦點,傾卸陳水扁失德、貪瀆的政治壓力,從政治操作手法而言,絕地求生,馬英九投擲救生圈,應是陳水扁的大恩人了,林濁水、李文忠辭了也是白辭了。
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無緣的乾爹
金門在三十多年前的特色就是阿兵哥特別多,這些人又以老士官長(就是人家說的老芋仔啦)居多,他們來自各個省份,語言、飲食文化很特別;因為離鄉背井,加上那時倡導「軍民一家」「軍愛民、民敬軍」,軍營往往就在村子裡,所以他們和老百姓的接觸是十分頻繁緊密的。 有位李伯伯多才多藝,會編各式各樣的竹籃,會拿和種青草藥幫人治病,舉凡癩痢頭、肚子痛,牙痛、豬頭皮(即腮腺炎)、跌打損傷、驚風咳嗽發燒流鼻水都能找他給治好,家家幾乎都受過他的幫忙,所以他在村子裡是十分受敬重。 李伯伯和爸爸很要好所以常常來家裡,我和三哥以及弟弟常有機會當他跟班,隨他滿山遍野的尋訪奇花異草「嚐百草」,我依稀還記得酢醬草的根是甜的哩!他帶我們看電影、教我們釣魚、為我們說故事講道理、教我們認字辨是非、變魔術給我們看,領著我們喝清燉蛇湯說是清毒、炒三杯老鼠肉味美可媲美雞肉、燉狗肉就是滋補、麻油斑鳩說是健氣,油炸青蛙香傳十里──在那思想民風尚保守、物資缺乏的年代,我們就比同年齡的孩子開了更多的眼界,小小年紀就跟著他大口吃辣,大碗嚐遍各種「山珍野味」了。 有一天他跟阿母說在他家鄉,有老母妻子兒女,當年離家時兒子才學步,女兒才像我這麼般大,當年女兒是怎麼哭著抱著他大腿不肯讓他走,那梨花帶淚的小模樣他怎麼也忘不了;他想收我和弟弟做乾女兒、乾兒子,我們將來的教育費用他要負責。可是阿母卻怕將來萬一「反攻大陸、收復河山」了,他就會要把我們帶回大陸去,那怎麼行?所以不同意。 隔了許久,我聽阿母說他想要收鄰村另一個比我大些的女孩做乾女兒,我竟氣得不理他(長大些才知道那情緒叫做「吃醋」),他卻包容地逗我、哄我直到我笑了。後來他知道阿母的「隱憂」,雖極力保證不會,但收乾女兒、乾兒子之事也就沒有再被提起了。 兩年後,他部隊移防到台灣了,這一離竟就斷了音訊。現在漸漸傾向吃「鍋邊素」的我每當為孩子說起我小時候吃過的煮蛇湯、炒老鼠肉、燉狗肉、燒斑鳩、炸青蛙,他們一臉的不可置信,我就更懷念這位「無緣的乾爹」!我總會要孩子們和我一起在心裡祈禱:願不知如今在何處的「乾爺爺」一切都安康啊!
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第一顆柚子
愛吃柚子的寶貝,去年初秋,下班後陪她到讀經班念四書五經,這個小女生突然在背著「論語」時,靠近媽媽耳朵邊小小聲唸著:去買個柚子回家吧,我好想念柚子的味道啊!做媽的人當下打定主意,隔天下班先去買些柚子回家讓寶貝品嚐,哪知道就這麼有口福,當天晚上同學的媽媽竟然在讀經班下課後,分享了一顆來自麻豆的文旦,滿心歡喜致謝後,母女倆載欣載奔回到家,剝了柚子帽戴頭上,立即吃將起來,那綿密細緻的甜度,讓寶貝讚不絕口,也讓媽媽見識到孩子「心想事成」的念力。 年年柚香的季節,家裡都有柚子可吃,回娘家,媽媽是買著大大麻布袋擺著,由著大家隨時想吃就有得吃;婆家則是院子裡有種柚子樹,帶孩子回去可以看看柚子長在樹上的模樣,也能聞聞柚子自然散發的香味。回娘家,女兒賊理所當然環保袋裝了柚子就帶走,從來不曾到外頭買過一顆柚子吃。而每年初冬,都要看著吃不玩的柚子逐漸泛黃萎縮,做女兒的人忍不住都會叨唸兩句,提醒媽媽來年不可以再買那麼多,讓我每次都要心懷愧疚的把已經不能吃的柚子,送到家門口菜園裡的芭蕉樹下做堆肥,媽媽看我唸,回了我:就買習慣啦!也買那麼多年了。是啊!真的買柚子買了好多年又好多年,那年,剛搬來山城住,阿嬤由金門來小住,吃了第一顆在地的柚子,豎起大拇指誇讚,叮嚀媳婦幫她買一些,她要帶回金門送給左鄰右舍,飛機的運費是很可觀的,郵局的運送雖耗費較多時間,可是,送貨到府毋需擔心旅途運送的困擾。那一年起,年年柚子飄香的季節,自然就有果農送上自稱上等的好柚子,媽媽就會打包好一大麻布袋,直接寄回金門去,讓阿嬤可以做公關。 對照阿嬤對柚子的熱愛,家裡的年輕人可就沒有那麼捧場了,又要剝皮,還要剝瓣的,所以,在家裡來了個年輕又漂亮印尼籍的外佣之後,細心的她,總在飯後剝上一大盤的柚子,讓大家一次吃個夠,這對從小在大家族長大的凡事都要自己來的長女而言,這樣的服侍真是太震驚了,吃進嘴裡的柚子,少了自己剝的苦味,多了現成的享受,讓我在那一年吃進了多於往年至少一倍以上的柚子。婚後,老公知曉我晚上回家晚,不喜歡吃水果,總在早上起床後,先剝好柚子皮,讓我帶到公司慢慢吃,再等孩子來報到後,剝柚子更是爸爸的工作,因為,父女倆戴著柚子帽護髮的樂趣,天天玩也不厭倦,這樣具季節代表性的水果,好像每年一見面,就知道孩子又長大一歲了。 阿嬤離開後,媽媽仍會忘情的買滿屋子的柚子,已經買習慣了,所以,嫁出去的女兒們也都理所當然回家又拿又吃,美其名幫媽媽的忙;而細心又乖巧的外勞三年期滿後,再也吃不到她巧手剝好的柚子果肉,來來去去的外勞,沒有一位比得上這位這麼真心付出的女孩了。誰知道失聯多年的她,好不容易聯繫上,也打定主意再次到台灣賺錢,希望為女兒準備長大要到英國讀書的費用時,出發前的送件路上,一場車禍竟奪走她年輕的生命,讓我乍然聽到這個訊息時,辦公室裡放聲哭了起來,生命如此無常脆弱,人到中年感受更深。 因著公司連續幾週辦活動,較長一段日子沒有帶孩子回娘家,只在電話裡頭聽媽媽提起又有哪位親戚送來了柚子,她也買了大湖某果農比賽得名的柚子,我想像滿屋子柚子滾來滾去,剛滿周歲的小姪女蛤蜊妹妹拿來當球玩的場景,真想連夜帶孩子回娘家走走。星期五晚上,追著寶貝先把功課寫好,假日才能放心出門玩,竟然發現英文作業要求學生畫出柚子的模樣,小女孩嘟著嘴唸媽媽,今年都還沒吃到柚子喔,然後,門鈴聲響起,對面鄰居家三歲小男孩很開心的送來外婆自己種的柚子,「阿姨,送你們吃的喔!」聞著今年第一顆家裡出現的柚子淡淡的香味,感謝好鄰居之外,也驚奇孩子每年的第一顆柚子,都是平日結善緣而來,對天地萬物的感恩,在柚香滿盈的季節多更多。
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名山名閣江西行
為睹廬山真面目及觀賞江南三大名樓之首的滕王閣,從年前說到年後,本來有二十來人要一起去玩,等到二○○六年四月二十三日正式成行時,卻差點成不了團,連阿洲自己領隊在內才十五人。 四月二十三日星期日,第一班船客滿,我們搭第二班十點的馬可波羅,廈門地陪小王來接,跟阿洲很熟,因赴南昌的班機改為下午二點四十分,所以直接到好清香用午餐,而後上高崎機場,因為一團十五人大都相識,平常就愛逗氣開玩笑,出來旅遊心情輕鬆,更有話題互相抬槓吐糗,要去好清香從鷺江道往湖濱南路,路旁種有行道樹,有人說龍眼,我說那是芒果,誰知過了一段路種的不是芒果,有人又說是荔枝,這下被海大爺虧我和阿瑞二個來自南台灣的「憨台」,分不出芒果及龍眼樹,怪哉!明明是芒果樹,偏跑出來了龍眼樹,而荔枝樹又和龍眼樹相似,一路答嘴鼓就為棵行道樹,不信邪!下次自助行,走路去瞧個究竟。 班機延誤還是跟出團時預定時間表一樣,三點二十分起飛,出南昌昌北機場都已快五點了,接機的導遊小潘是位年輕小伙子才二十四歲,是江西八天之旅的全陪,而秦師傅開的車也一路相載,為了讓大家了解江西,小潘特地唱了首當地小調,介紹江西的風光名勝,文化名山是廬山、革命聖地井岡山等,我就聽了黃山姊妹三清山,道教聖地龍虎山,因為坐在顛簸路面上真不舒服,心裡就想問這是高速公路嗎?原來還真的是江西第一條高速公路昌九公路,當地人卻稱此公路為「永修公路」,因路面差常常得修護。 小潘帶我們直接上廬山,離機場約一百三十公里,上山是盤旋山路,需二個半小時,預計晚上七點半到達飛雲賓館用晚餐,遙遠的路途上,小潘不忘找典故來問大家對江西的認識,江西為何簡稱贛,因江西最長河流七百五十一公里是贛江,贛字是由幾個字合成,有人說九個字,大伙兒開始練字拆字,但一看就是章水和貢江合流成贛江後流入鄱陽湖,自古江西文人多,有陶淵明、歐陽修、曾鞏、黃庭堅還有朱熹等人,一說這些文人,猛想起以前唸過「江西學派」,有王安石、陸九淵等,也是江西人士,想不到江西老表還真人文薈萃,名人輩出,何以有「江西老表」之謂,原來是有其歷史背景,據說是朱元璋與陳友諒爭天下,在江西鄱陽湖交戰,朱元璋戰敗受傷,為一江西大媽(也有版本說是一位和尚)搭救,朱元璋說如得天下當了皇帝,到京城找他以老表稱之,其恩人在其得天下後,因江西飢荒到南京找朱元璋,以老表覲見天子,朱元璋為感念他的救命之恩,送黃金五百兩,還免江西三年稅收,老表就是朱元璋家鄉安徽鳳陽的表親之意,而後人就稱江西人為老表,小潘又說了順口溜「不到北京不知官小,不到上海不知錢小,不到江西不知老表」,老鄉見老鄉,背後放一槍。 道路兩旁常見水田、茶園還有亭立樹形優美的水杉,聽小潘一說九江是四大米市之一,也是三大茶市之一,以廬山雲霧茶最出名,才想起好久以前的教科書上唸過,一路上看見似乎不覺有沿海都市那種繁榮的感覺,也不是落後,而是它的村落村舍建築,贛式房舍類似徽派又不像,比較古樸簡陋,遠山近景好似少了特色。 晚上下榻廬山,當然得先介紹廬山,昏昏欲睡中聽小潘說著東坡居士的「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同,不識廬山真面目,只緣身在此山中」,因為廬山一年三百六十五天,有二百天是霧天,雲霧繚繞,中國有五嶽,而廬山也因朱元璋在廬山為仙人所救,被尊稱「廬嶽」,自古有「匡廬奇秀甲天下」,是因相傳廬山在周朝時有匡氏七兄弟在此結廬修道,故稱「匡廬」。 好不容易來到山腳下的通遠休息區,真糟糕,沒水,出門在外一切忍耐,江西人想必當年文人雅士多,上個洗手間,用的詞還真是雅句,「上舒園」,我一直沒聽清楚,以為上個洗手間,還得結個什麼緣,是舒服的花園,還有「解手」、「上東施」的說法。 今天上廬山走南山公路,有二百六十八彎道,明天下山走北山公路有三百九十六彎道,也就是國民黨稱的好漢坡,而當地則稱毛主席路線,上了廬山,會見了很多廬山的怪事,聽小潘一說,覺得廬山不只八怪,好幾個怪事呢,「廬山司機跑車快,廬山導遊走路快,廬山房頂鐵皮蓋,廬山只種小白菜,廬山茶葉賣得快,廬山小姐八百塊,廬山街道一邊蓋,戲院只放廬山戀,廬山可見二個海,彭蠡之濱鬧鬼怪」等。 天色漸漸暗了,在高大林木山區盤旋,來到半山腰停車買入山門票,從車內看著一塊石牌寫著「一九八二年國家重點風景名勝區」,真正進入景區,過了隧道往左可見街道燈火光亮的牯嶺街,我們是往右去住宿用餐的飛雲賓館,一下車,大家感覺好冷,趕緊拿出外套,吃過晚飯,覺得不去牯嶺街上逛一逛,甚為可惜,雖然明天會到街上用中餐,但白天跟晚上的街景畢竟有差別,吃飽飯走路去好了,回來再搭計程車,看起來是在不遠處,走起來好似有段路程,就在賓館前的斜坡路上躊躇時,秦師傅的朋友開的小巴要回街上,我們一團人興奮得上了車,雖說不用錢,阿洲還是給了小費。 廬山牯嶺街跟台北牯嶺街舊書攤不同,比想像中來得熱鬧,我們下車先走另一邊是公園,有隻像牛的雕塑寫著牯嶺,在燈光照射下,視覺不錯,可惜沒拍好照全走光,再從另一頭的商店慢慢逛,玉珍特別注意飾品店的串珠小玩意,而圓目對此也有興趣,但在景區的物品是比一般商店貴,想買可以購買景區較特別的紀念品,有人看了人參果及龍眼,覺得價錢還可以,買來請大家嚐嚐,在街頭上也有不少穿著打扮較不同的姑娘家,大家只記起了廬山小姐八百塊,其實是足浴、桑拿的小姐在拉客,本想走路回賓館,為了不虐待兩條腿,大家還是搭計程車回賓館休息。 四月二十四日,是個大晴天,早上在門口遠眺群峰及牯嶺,特別的清晰蒼翠,而且也沒昨晚下車時的寒氣,只是涼涼的春意,住在景區內,雖是八點出發,但到了廬山博物館不到八點半,人家還沒上班,我們就先到含鄱口。 想不到已有不少人在林蔭道上健行,原來得下車走十分鐘的山路,卻是平坦道路,跟登我們金門太武山上海印寺,感覺差不多,只是兩旁盡是高大杉木,還有小朵淡紫色的杜鵑花點綴山腰,呼吸著山林間的芬多精,走起路來特別清爽,小潘說廬山有這麼多樹,要感謝蔣介石,當年林木是用直升機播種,老蔣對廬山的三大貢獻,一是植樹二是電力三是廬山的三大建築(廬山大廈等)。 含鄱口是含鄱嶺與對面的廬山最高峰海拔一千四百四十七米的大漢陽峰形成的一個巨大壑口,正對鄱陽湖,好像一口要吸盡鄱陽湖之水,我卻沒看到鄱陽湖,雖然天氣晴朗,但山下卻有霧氣迷漫,倒是可以清晰的看到南面的五老峰,小潘說「看到五老峰,就想到主席毛澤東」,江西不愧是紅色革命的聖地,還把自古長久以來稱為五老峰的山,叫成領袖峰。 上含鄱嶺有座石牌坊,中間刻「含鄱口」左右耳門上分刻「湖光」「山色」,穿過牌坊登石階上含鄱嶺,有一亭稱「望鄱亭」可觀日出及遙望鄱陽湖,但太陽早已出來了,湖在霧茫茫裡,不大的方型樓台,卻擠了不少觀景賞光之人,更有景霸佔景拍照,很難擠到個好位置,遠山近嶺林木蒼翠,就隨便拍個景到此一遊。 走出含鄱口,大大的太陽高高掛,才覺得衣服穿太多了,被昨晚的冷風嚇到,春天天氣難料,不是春暖就是春寒,我們運氣也真好,廬山二百天的雲霧與我們無緣,連到了廬山博物館都停電了,反正這位於蘆林湖畔蘆林一號別墅是老毛的舊居,在一九八五年改作廬山博物館,心想也沒什麼好看,只是這兒環境真清幽,進去參觀是有關廬山人文歷史及地質方面陳列展覽,人文館裡列出來過廬山的名人只陳述到清末民初,而民國後在廬山各據山頭的老蔣和老毛卻未評述,其實廬山能在近代被推崇,應感謝這兩位國共的領袖,但廬山能在一九九六年被列入世界文化遺產,是有其歷史人文背景。 從博物館陳列出來的歷史人物就知其文化淵源悠長,南登廬山觀禹疏九江的司馬遷,舍宅為歸宗寺養鵝自娛的是王羲之,采菊東籬下悠然見南山的是陶淵明,淨土宗的慧遠,詩人李白、白居易、蘇東坡,還有岳飛、文天祥、朱元璋,更有歐陽修、朱熹、周敦頤等數不完的一票人物,所以說「山不在高,有仙則名」,被這些名人詩人一再渲染加持,廬山就形成了一座文化名山、宗教名山、教育名山及政治名山。 經過蘆林湖卻是來到如琴湖,因為我們要去參觀的花徑、錦繡谷都位於如琴湖畔,小潘說如琴湖形狀似小提琴,也有說水流如琴聲,花徑這山中的花園,是因白居易任江州(九江)司馬時,四月天遊廬山大林寺時,山下三月桃花已開過,望著山上正綻放的桃花有感而發:「人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開;長恨春歸無覓處,不知轉入此山來」,據說唐時的大林寺就在現在如琴湖附近,後來有人無意間挖到「花徑」石碑,就蓋了座花徑亭,也整理出一條說是白居易吟詠感嘆時走過的路,就是現在我們也要跟著詩人的腳步去探幽的「花徑」。 沿著如琴湖就看到用水泥及石砌成的山門,門上寫著「花徑」,兩側門聯「花開山寺」「詠留詩人」,園內小徑面對如琴湖有如一幅山水畫,吸引著過路遊人的佇足,留下美麗的風光,可惜景霸就擺了個台放了張籐椅,等著你來付錢拍照,每個人的觀景美感都差不多,你覺得這景致好咧,人家也有此同感。 桃林花徑內有塊形態特別且直立的石頭,寫著讓我猜的行草字,怕搞錯了,還是問小潘,原來是「白司馬花徑」,來到花徑亭,亭內是圍起來,為了不破壞被挖到發現的「花徑」原地原碑,亭的旁邊有塊大石刻著白居易遊大林寺時的詩,行草刻字滿流暢豪氣。 過亭走下去是白居易草堂,前有小花園,還立尊白居易的雕塑,沒什麼值得看的,草堂內就賣些書及工藝品,不知是否靈氣不夠,就是感受不到白樂天居住草堂時,那種仰觀山、俯聽泉,傍竹樹、依雲石的雅趣,園內旁有棵「麥吊雲杉」,好大好奇特的樹,想必只有它見證了,白司馬覓桃花的悠遊身影。 走出花徑的對面山谷就是錦繡谷,小潘為了讓我們知道錦繡谷的天橋,特地先帶我們在如琴湖的路旁觀看山谷中的天橋,其實是塊凸出的斷崖,為何稱天橋,當然是有故事來源,據說是朱元璋被陳友諒追殺至此,本以為天滅我也,那知是天助我也,朱元璋一過天橋,天橋就成了斷橋,陳友諒就只有望崖興嘆了,真正印證了傳說中的陳友諒打天下,臭頭洪武做皇帝,其實在廬山還可看到近代的翻版老蔣與老毛,對日抗戰時的遠東區最高指揮官蔣委員長,卻在時不予我退守台灣,而老毛卻是時來運轉,李大釗、陳獨秀搞了半天的紅色革命成不了氣候,竟給了老毛異軍突起,天時地利人和,怨不了天恨不了地就嘆命中無機緣。
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金門共和國獨立日記
因此,他昨晚宣佈,避免市長特別費不斷被曲解,決定將八十八年就任市長以迄上月底,直匯個人戶頭的每月十七萬元特別費,總額約一千五百萬元悉數捐給公益團體。 政治鬥爭第一要義,自己如果無法脫身,就拖人下水。 馬英九認為如被起訴就辭職,跟陳水扁一審有罪就辭職,程度不同,但有異曲同工之妙。有人認為現在辭職路更寬,那就看他的智慧與抉擇,馬英九只有個人形象的假象,他的團隊實在乏善可陳。 台獨宣言只見於新潮流雜誌一九九零年七月一日報導:「立法委員葉菊蘭於一九九○年六月十二日在台灣的國會中,明白且堅定地提出『台灣獨立宣言』,播放紀念台灣建國烈士鄭南榕的『南國的大榕樹』,同國民黨獨裁政權及全世界昭告台灣人的決心。」其他的也不易多覯,台灣人講台獨講那麼久,到現在連一篇「獨立宣言」都寫不出來,真是怪事。 金門不能跟台灣學,寫甚麼南國的大榕樹,金門應學美利堅合眾國學,美國十三州,金門十三島,這是天命的契合,要成為東西兩強,稱霸世界。獨立宣言,當然跟美國學,跟傑佛遜學。因此,我們將發表如下的「金門獨立宣言」: 我們認為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者賦予他們若干不可剝奪的權利,其中包括生命權、自由權,和追求幸福的權利。為了保障這些權利,人類才在他們之間建立政府,而政府之正當權利,是經被治理者之同意而產生的。當任何形式的政府對這些目標具破壞作用時,人民便有權利改變或廢除它,以建立一個新政府;其賴以奠基的原則,其組織權力的方式,務使人民認為唯有這樣才最可能獲得他們的安全和幸福。為了慎重起見,成立多年的政府,是不當由於輕微和短暫的原因而予以變更的。