老師在黑板上嘰嘰喳喳的講個不停       我們根本沒在聽       說我們考試考不贏       心不專是最大的原因                教室裡口水滿天飛       其中不只老師的水       還有一些倒頭就睡       等著白馬王子的嘴              他才不管你怎麼吵       只要巡堂來安靜就好       說什麼對我們的期望有多高       不要叫       誰不知道你有錢領就好              小鳥在樹上跳  小狗在地上跑       為什麼我們一定要上學校       自己讀就好       幹麻要聽他咆嘯              口水一直掉       衛生紙一直少       豬啊！豬啊！什麼時後才知道       當學生的無奈與煩惱

      波浪         一進入蘆溝橋的地界範圍，當即馬上被一段很長很特殊的「地面」給吸引住。那是由一塊塊的蠻新的水泥「波浪」石組合而成。它一直延伸到橋的中央路面 ，而橋的左右兩肩路面則是平的。         當時我的直覺反應是一一啊！這是坦克車車輪壓過的痕跡………。當時中日戰況激烈，國軍第29軍抵死固守蘆溝橋，坦克車每日來來回回在橋面浴血奮戰，多而厚重的輪子自然把橋面、路面壓出深深凹陷的軌道來。但我不確定如此推想是否無誤？遂問小任：「這些波浪石是怎麼回事？」小任也很混，對我的發問只簡單說一句：「這是仿照（造）著當年的原貌做出來的。」         如此一答，我心中有數，「波浪石」不是刻意設計的，而是「保留現場」的原貌重現，那就印證了我的直覺、推論沒錯！         手影         當工作人員在台上擺出一個「布幕時」，我們都誤以為要演「皮影戲」。結果，嘩！主持人介紹的是「手影戲」。         這是一場「精彩絕倫」的手影戲表演，兩個人四隻手演出一段「鳥的故事」。從一隻單身的鳥兒到找到對象談戀愛時的卿卿我我、花前月下、濃情蜜意，及至結婚共組家庭後小鳥兒相繼出生，鳥爸爸鳥媽媽各司其職，共同維護經營一個美滿快樂、幸福溫馨的家做為結束。         哇！真的是太精彩了！整隻手的「靈活度」百分之兩百。可說已達「出神入化、神乎其技」的境界。表演結束時全場觀眾均報以如雷的熱烈掌聲！當他們走到布幕前致謝時說出：「再演一齣戲」回報觀眾的熱情時………，哇塞！掌聲更熱烈了！大家都使勁地鼓掌叫好！讚！         第二齣是「全球各色人種」，介紹非洲人、美國人、西部牛仔、紅番、中國人、日本人…，總之不論那一國人，都詮釋得唯妙唯肖，真的是「優得沒話說」無懈可擊無可挑剔，觀眾又連番鼓掌不歇。表演者在觀眾持續的熱情中接著再加碼續演第三場「狗與鴨」後才退場。         全場觀眾在連看三場後仍覺「意猶未足」，巴不得「再演三場」。此時小女子倒非常羨慕起北京人的「茶館夜生活」呢！在此鄭重介紹推薦，去北京時千萬不要錯過了「老舍茶館」這精彩絕倫的「手影」戲ㄛ！         旗幟         景點每天人潮洶湧，導遊的旗幟都要舉得高高的。有紅有綠、有橘有黃、同色系中其中還分有深色、淺色。而在各景點的飄飄旗幟中，我看到最特別的是「深紫色」，而且旗幟還是三角形的很容易認哩。       在人擠人、隊擠隊的熱門景點裡，千萬不要糊裡糊塗跟錯隊，在行走、聊談、觀景當中還要三不五時地抬頭「認旗幟」及看看前後左右周邊的人「對不對」？唉！其實也滿累的……。         我們的旗幟是深綠色的四方旗，好在小任長得夠高壯，又固定穿著紅外套，所以只要發覺有些離隊了，趕緊馬上搜尋最高點的「深綠色四方旗」又穿「紅衣」的人準沒錯！         考試       　 小任說要考我們一個問題，那就是：「請問北京是隸屬哪一省？」完了，車內一片靜寂，我們都答不出來，氣氛有點尷尬……。         我打破僵局說：「是否可提示一個字就好？」小任說：「有個北字。」我想，「北」字的省份只有「湖北」和「河北」，應該是河北省！就答：「河北。」小任點點頭說：「對，就是河北省哩！」好險！好險！說對了！不然就糗大了。               

    我和秋月秘密幽會私通，竟然瞞過殯儀館同事的眼睛。我和她經過幾番風雨，如膠似漆，原以為臉色發綠，日益消瘦下去，不料卻因通過陰陽調合，面色紅潤，精神煥發，任何人見了都說我比以前年輕了些，怪哉。       匈牙利詩人裴多菲有一首詩：「生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。」秋月對我的三項指令，猶如捆綁在身上的三條鐵鏈，讓我毫無自由之感。閒時，我常引吭唱起京戲，詞曰：「我好比籠中鳥，有翅難展………」從上海來基隆的航途上，我曾看過報紙，聯合國第三次大會通過〈世界人權宣言〉，宣稱每個人都能享受各種基本自由，包括勞動權，和其他經濟的、社會的、文化的各方面的權利。這張泛黃的報紙如今還藏在我箱底。聯合國通過這項宣言，是在一九四八年十二月十日。那夜，我把報紙找出來拿給她看，她付之一笑：「你讓我看這個是什麼意思？」       「因為妳剝奪了我的基本人權！」我鼓足勇氣對她說。       秋月抓住我的粗糙的右手，伸進她乳白色胸罩內，讓我撫摸她波霸似的酥胸。「李彥，人活在世間，永遠沒有滿足的時候。人在福中不知福，有道理啊。你想去澎湖，明天先寫信給你老師，聯絡妥當再走。你是我的愛人，我能不讓你自由麼？我問你，你是不是傻屌？說呀。」       睡意朦朧，她說出夢囈：「想來就………來吧。哈牙苦………」       「今晚沒風雨，不准叫床。」我警告她。       窗外的雨終於嘩嘩下起來了………       少年時，我曾在蘇北淮安中學唸書，因為家境清寒，時常繳不起學費，當時教我生物的辛嗣鈞老師，給我不少救助。後來我到上海浴德池工作，他也進了浦東陸行中學。雖然我和辛老師不常見面，但卻知道彼此的狀況。我寫信去求他謀職，卻獲得一個不幸的消息，辛嗣鈞因間諜案被捕，他已於半年前在獄中自殺身亡。       不久，兩個便衣幹員將我押走，帶到八堵一間深宅大院問案。他們審問我到底和辛嗣鈞有啥關係？並且質問我為何最近老是在夜晚朝基隆公墓跑？我說辛嗣鈞是我老師，請他幫我找個文書工作。幹員把桌子一拍，厲聲問我：「辛嗣鈞就是新四軍的標幟，你過去在新四軍做什麼？」我說過去是澡堂的搓背師傅，現在是殯儀館化妝師。至於我最近夜間去基隆公墓，我坦白地說：「我跟女朋友偷情、幽會。」       「你們在墳墓之間幽會，這不是鬼話麼？」對方忍不住笑了。       「不瞞你說，她就是一個女鬼。」我堅定地說。       兩個幹員聽了發愣，張飛看刺蝟──大眼瞪小眼。半晌，一個問我：「過去你住過精神病院麼？」我搖頭。他問：「你跟女鬼怎麼認識的？」我說：「我在殯儀館為死人淨身，怎麼會不認識幾個女鬼？」       那個幹員點上一枝菸，嘿嘿笑起來。「恐怖，太恐怖了！你做這個職業，一定提心吊膽，在恐怖中過日子！」       「不對！」我反駁他：「我覺得鬼比人有感情，祂們比人好，一點也不恐怖，說謊我是烏龜王八蛋！」　　　

     趁著公司年度休假結算返鄉省親，午后與父親相約到先前承諾到自家蚵埕，作為本次圓了多年未曾實現的夢現。軍管時期如果沒有蚵民證者，即不能通過海防衛兵哨站，順利進入蚵珵工作，直到赴台讀書和就業，都未曾到過大人口中的「蚵嘟」。以前唯一能幫忙的事，只有守在手推車旁，望著鐵絲網圍籬內，等待父親擔著海蚵上岸，推回一簍簍的海蚵，便倒在長方形的蚵桌上，左手指尖纏上碎布或戴上工作手套，右手拿著蚵刀，像是長輩打四色牌般著分坐四方，開始漫長的剖蚵工作，往往沒有多大耐性，在裝滿豬肉罐頭的鐵罐後，便藉機傾倒蚵殼，偷懶溜去打籃球或玩耍去了。長輩因此立下重賞，「按罐計酬」賺些零用錢買糖果或童玩。       父親找出塵封已久「一體成型」連身的綠色塑膠衣鞋，一般稱為「青蛙裝」，我則向鄰居借了一雙雨鞋，興奮的往海蚵埕前進。因為撤軍後鄉村整建，軍方的崗哨站已被拆除，現在卻成了兩岸對放煙火的場所，我們通過以前層層限制的營地。父親走在前方，順著海路像老馬識途的引領著我，他健步如飛的踏出水花，繞過泥濘的海土，我雖然亦步亦趨的跟著腳印，卻舉步維艱走在陌生坎坷的海泥中，數度雨鞋深陷淤泥中無法自拔。       前幾年有人工養殖紫菜，以及圍網捕鰻魚苗，對面水頭碼頭幾項大型工程正在進行，蚵苗附著的情形不佳，生態環境丕變，以及人為污染，有些蚵石已長不出海蚵。本以為長久無暇整理的蚵石應頹廢不堪，意外發現今年蚵苗附著生長情形得還不錯，父親望著蚵田上纍纍的海蚵，直呼暴殄天物，可惜沒本事鋟下來帶回。這其實要歸功於三叔，在教書授課之餘，除了在國家公園和文化局當義工和解說員，仍會到蚵田鋟些回去食用，並幫忙將傾到的蚵石豎直。遠遠望去，每戶蚵石整齊順著海流的方向，排列如碑林，極為壯觀，這些蚵石孤獨經歷幾百年的風霜歲月，祖傳父；父傳子世代傳襲下來，生生不息，也維持經濟來源生存的命脈。父親細說當年如何採收和豎立蚵石的注意事項，試想當年先人們，忍著嚴冬沁骨的下海鋟蚵的辛勞，是否我們也同樣承受得起呢？這時是冬至，慢慢的已見海水漲潮，初見蚵埕的情景，蚵石規則豎立海中，海蚵不規則長在蚵石上，伴隨著父親不捨這兩仟片蚵石埕，無法採集的喟歎！       由於小學離家很近，以前大姐在下課時，會邀幾個要好的同學回家幫忙剖蚵，等到上課鈴聲響起，才迅速跑回教室，足見其孝心可嘉及人緣好。在戰地政務時，駐軍對於海蚵市場的需求量大，尤其入冬時石蚵最為肥美碩大，頂著強大的東北季風，寒風刺骨的酷冷，家家戶戶趁著退潮，加倍採收與時間競賽，投入冰冷的海水中，用蚵鏟將海蚵從蚵石上鋟下。與夏天收割高粱的酷暑，又是強烈的對比，漁稼兩棲，終年不得閒，感謝老天恩賜山海，以保子孫生計無虞。       雖然海蚵養殖豐收，但有限的銷售通路下，除了將海蚵售予未出產海蚵的村莊或城區，賣相不佳者留下當菜餚。多餘者便以市價批發給雜貨店家，零賣或轉售軍方。城區有做生意店家，每斤以二十元收購，高於產地價五元，小學時幾次與二姐，二人抬著鐵桶坐公車到金城車站，下車後再抬到街巷店家收購處，來回曠日費時，而且往來車次不多。漸漸就由聰明的山外菜市場李姓雞販，以市價每斤十五元收購，每天下午三時起，透過村公所廣播，集中在村長家統一收購，當場銀貨兩訖，省時省工，雖然賤價出售，但節餘之人力，可用於剖蚵和鋟蚵，幾乎整村蚵貨全被蒐羅一空。後來與李姓雞販之子在金中同班，每每譏其剝削村民，他亦大表無奈和反駁，為了收購海蚵他們也必須在冬天將冰塊置入海蚵袋中，以保持其新鮮度，迅速裝運雇船載運赴台，賺取幾倍的利潤。或者將海蚵用清水大鍋煮熟後，用大型圓盤竹篚在烈日曝曬成黑色海蚵乾，形狀很像大型蒼蠅，看似醜陋不佳，但身價不凡，零售價錢不差。曾有駐軍阿兵哥「依樣畫葫蘆」，見海蚵乾奇貨居，買回後直接在炎日下曝曬，其後果可想而知，真是「賠了夫人又折兵」？       在美匪建交前，仍活在「單打雙停」的威脅下，約莫晚上七點鐘左右，共匪便發射第一枚宣傳彈，迅速挖一勺豆豉鹹蚵當配菜，就躲到防空洞內，俟第二、三枚中間的空檔期，再上來添第二碗粥，來來回回數趟，四、五發的宣傳彈打完了，五臟廟也祭飽了。其間躲防空洞的餘興節目，便是猜測剛剛的砲彈在某個方位爆炸，掉落何方，並打賭下一門砲彈會掉到那個方位。但砲的彈著點往往雜亂無章，槍砲無眼，屋後和鄰屋都曾遭散彈鐵片擊中，堂叔公也曾因砲彈擊中閣樓後牆，被倒下的牆壁壓到腳部受傷。躲砲彈的日子，雖然是粗茶淡飯的清苦，但也在心靈上滿足，和慶幸劫後餘生，周而復始的「單打雙停」，直到美匪建交後，才使得因「八二三砲戰」失敗的共軍，找到合理停止射擊的下台階，現在防空洞已成閒置狀態，長滿蜘蛛網的歷史產物，或是成為高粱酒的儲藏室。       每當年節或是祖先忌日拜拜的大日子，袓母將海蚵裹上麵粉油炸，此時香氣四溢，我與小弟便迫不急待，用手偷夾剛起鍋的蚵酥，等到被袓母發現，便答應等拜完再吃，其間仍又用手夾了一碗與小弟分享，至到袓母生氣才罷手。其它如蚵仔麵線、蚵仔麵條、蚵仔煎、蚵仔鹹粥等等，有時是正餐或是下午上工前的點心，清明或特殊節慶尚可吃到包著蚵仔，和數種蔬菜混合的春捲，除了美味外，尚有長輩的愛心和心血，至今仍念念不忘，吮指回味樂無窮。台灣夜市中的蚵仔嗲，有時也能喚起童年時期，拿著壓歲錢排隊，等待起鍋品嚐美味的回憶。但蚵仔煎台灣是用太白粉，和幾粉海蚵和幾片筒蒿加蛋，不如本地用地瓜粉做出的好味道。同事中有位馬來西亞籍，袓父由小西門旅居的戴君，婚後偕妻返鄉祭袓，嚐過金門蚵仔煎的美味，至今日思夜夢，讚不絕口而想重遊舊地。       今年清明春祭當值掃本房三柱金祖墳塋而返鄉，假日與三叔相約到蚵埕鋟蚵。清晨霧氣瀰漫，能見度不佳，獨自向鄰居借了雨鞋，拿著家中已長滿鐵鏽的蚵鏟，憑著上次的記憶，沿海路向鄰居的大嬸們詢問自家蚵埕地，終於找到三叔，他己剷了將近兩簍，初次體驗鋟蚵的處女秀，原先以為輕而舉易，但拿蚵鏟的架勢不足，費時費力找不出秘訣，「剷」值不高，而且雙腳愈陷深，最後使出「金蟬脫殼」法，將雨鞋從海泥中拔出。難怪以前常聽母親說深陷泥濘無法自拔，眼見潮水漲起節節進逼，差點回不來會命喪海中的抱怨，常以為誇張其事，今日回想果然不假。因為專心鋟蚵，又貪心想多採集些，不慎海水已漲高及膝，無法由原來之海路返回，隨意亂竄只怕深溺淤泥愈深，寸步難行。三叔將剷好的海蚵用竹簍移到較深的海溝清洗海沙淤泥後，用扁擔挑到堤防，裝入飼料袋中騎車載回鳳翔新村，並答應晚餐過府吃蚵仔煎。回程三嬸讓我帶回一包剖的海蚵，正好趕上當春捲的餡料菜餚。       養蚵的技術已較以前大為精進，傳統的石條式養殖費工費時，漸漸有演進用竹條或塑膠插篊式，許多亦採用繩掛平放式之淺海養殖，其蚵肉較為肥大，生產有厚利，產值效益高。石蚵生產作業艱辛，為早期居民謀生不易的生活環境，不得已為謀取薄利，以求溫飽的手段。而且蚵埕是屬於世代祖傳的產業，家家戶戶自行養殖採收，缺乏產銷合作的輔導，容易淪為商人從中剝削，謀取高額暴利，未能有計劃包裝宣傳行銷策略，不但增添蚵民無謂的勞力負擔，辛勤付出，相對未能獲得合理的報酬，實為一大憾事！石蚵產品及附加價值，已是有口皆碑。隨著兩岸關係和緩，島上撤軍人口頓時銳減，市場急劇萎縮，盛產蚵量卻缺乏買氣，大量大陸貨品入侵，蚵價節節敗退，蚵民生計雪上加霜，面臨嚴峻的考驗。       透過大眾媒體傳播的力量，重現蚵埕傳統風情，打響名號並樹立良好典範，使石蚵的重要經濟產業，致力經由包裝設計與廣告行銷，建立優良品牌，打入民生消費市場，才能謀求生機，找到活路，吸引年輕人力加入此項行業，才不致淪為僅以家庭主婦採剝對象，當作平日休閒活動而逐漸沒落的遺憾！

    我們在「蘆溝曉月」碑石前做慣性的「到此一遊」拍照後，我迫不及待地去一一觀察這些獅子們………。我細細觀看，真的咧！獅子們都「神態各異」，真的不是「一個模子印出來」的，就連底座的圖案花紋也有大有小粗細各有不同，顯然是一大票人的「集體創作」，只要主題不背離「獅子」就可。         綜觀這些「獅子們」，大部份都是「單獨一隻」的居多，少部份是多隻的「大帶小」。牠們有的是「一胎化」的小獅依偎在母獅懷中撒嬌，有的是「兩個恰恰好」的在母獅（也許是「新好獅爸」）左右兩旁嬉鬧玩耍，有的是「三個剛剛好」的在母獅面前爭寵不休。         橋上的獅子號稱有「498」隻，時間有限風又很大我只看了一小段，就是沒看到擁有「桌ㄚ咖（4隻）」的母獅，也許在後橋段「會有」，也許「根本沒有」，這個答案只有留待下次如果有機會「舊地重遊」時，再來從第一隻慢慢給它欣賞到最後一隻。         唉，跟團就是這樣，只能走馬看花匆匆忙忙瞄一眼，那能盡興？回程時，啊，我仍依依不捨頻頻回首，對這座歷經砲火洗禮的「蘆溝橋」以及歷盡滄桑飽經風雨依舊昂然屹立的「萬獸之王」投以深深的敬意！       

    《心情點播站》是寒玉小姐的第一本書。　          收錄於書中的四篇新詩、十五篇沉思集，以及五十六篇散文，不管它記錄的是周遭的一切，或寫別人、寫自己，都有一個共同點，那便是真摯情感的抒發與延伸。而更令人激賞的是她以清新、平實、富有哲理的筆調，把內心欲表達的意象，透過華麗的文字做最完美的詮釋，讓人讀後有身歷其境與感同身受的怡然快感，它也是這本書最可貴、最值得稱讚的地方。　       　　生長於島外島的寒玉，十二歲就跟隨家人遷徙到大金門，而後落腳在東半島的一個小村落——西洪。爾時的西洪，飛沙走石、一片荒蕪，被喻為是鳥不生蛋的地方。然而，在雙親「佛爭一炷香，人爭一口氣，人窮志不窮，腳步既已跨出，就得立下決心，無論歷經多少困難，都必須全力以赴，只許成功，不許失敗！」的訓勉和教誨下，全家大小同心協力、辛勤耕耘，數年後終於把貧脊的土地化為良田，也同時把寒玉孕育成一個亭亭玉立的美少女。雖然往後因家庭因素不得不輟學協助家人經營雜貨店生意，即使每天忙得團團轉，但並沒有減少她對西洪這片土地的熱愛，以及自己對文學的喜好。然而，這份隱藏在心中的愛戀和興趣，並非只說說或想想而已，而是該用什麼方式來表達，才能把心中那份思慕之情表露出來。於是，她選擇以筆來歌頌、來禮讚西洪的雄偉和秀麗。　       　　我們可以從她的詩作〈西洪之歌〉中，讀到一行行令人心曠神怡的美妙佳句：　　         草在晨風中飄逸，翠綠如玉       露珠在花瓣跳躍，鮮嫩欲滴       靜聆林中悅耳的鳥語       欣賞枝頭盤飛的神韻       青山靜臥這土地       白雲山頂上漂浮       ………       送夕陽、迎晨曦       碉堡、山巔       威武的戰士巍然站立       ………       綠野平疇的稻田迎風輕舞       遠山、近野、高樓、矮房       都柔和在一片溫柔的光芒中       　 在這首僅十餘行的短詩裡，作者把西洪的晨昏美景，詮釋得淋漓盡致，如果與西洪沒有深厚的情感，不瞭解西洪的地理環境，焉能譜出如此優雅、柔情的〈西洪之歌〉。       從〈西洪拾穗〉、〈西洪景緻猶盛宴〉到〈西洪暮景〉，作者紀錄在西洪生活十五年的快樂時光，以及內心誠摰的感受，繼而地再從眾多的文字中，勾勒出雨後的西洪景緻，並以十行四句聯，寫出源自心靈深處流露出來的真情。即使她離開西洪已十餘年，但對西洪的愛和眷念，遠勝於任何一位曾經在西洪村住過的西洪人。倘若沒有深厚的感情存在，當她帶著友人重回故居復又別離時，又如何能寫出：　　         揮別了西洪，這孕育我成長的地方，曾經於此，縱情於山水，心靈的追求，由文字所散發出來的，是山山水水的愜意時光，每回返此，倍覺舒泰。這兒，芳美的容貌，清新的意象，不時在腦際徘徊！         儘管在這短短的幾十個字裡，作者不能把內心深處真摯的感受，以及西洪怡人的景緻赤裸裸地呈現出來，但我們卻能從其中窺探出她欲表達的意象是什麼。　　　         收錄於書中十五篇隱含著哲理的沉思小語，是作者從生命的領悟到生活的體驗後，對人生價值的另一種詮釋。她告訴讀者們說：「生命靠自己創造，明日的命運乃取決於今日的成果，一個真正積極的人，會從生活體驗中去充實自己，也會用平和、寧靜的心去接納別人。」復又說：「每個人的思想、生活方式均不同，我們無權左右他人，卻也有權不受他人左右。別人的批評，如果是中肯、委婉，且富有建設性的，自然洗耳恭聽、虛心接納；若屬刻薄，且充滿惡意的攻擊，就充耳不聞，以免動搖意志，影響未來前途。」即使這些只是作者個人生活中的體悟，但我們可以看出她對生活中的每一個細節，對人與人之間的冷漠和人性的醜陋面，都是那麼用心地在觀察、在思考、在領悟，而後理出一則則不僅扣人心絃，亦能啟發人性，更能激盪腦力的沉思錄。讀者們看到的，彷彿不只是一般的「生活筆記」或「田莊小語」抑或是「隨感錄」，而是寒玉為讀者們書寫的「勵志文粹」。　       　　〈佇足睹賞花崗岩〉是寒玉以軍眷身分，參加「陸軍第二十四屆文藝金獅獎」榮獲「散文類銅獅獎」的得獎作品。作者雖然以「國軍八二○醫院」（花崗石醫院）為背景，然整篇作品，卻聞不到一絲藥水味，更沒有為迎合評審而有「反共文學」或「戰鬥文藝」的說教味和煙硝味。作者以平實而華麗的筆調，首先進入讀者眼簾的是與花崗石醫院比鄰的小村落——夏興。　　         夏興的晨曦朦朦，輕煙飄昇向天空。遠望，海面遼闊無涯，漁帆點點，那無際的海景，有時靜默如鏡，悠閒自在，快樂逍遙；有時怒濤洶湧，翻騰滾滾的巨浪，撞擊岩石，捲起滿天水花………。　　         眾所皆知，花崗石醫院係建在夏興村後太武山支脈的花崗石山岩內，全憑國軍官兵以無畏無懼的戰鬥精神和堅強的意志力，經過二年的時間，將山崗開鑿成一個大洞，洞中有九條縱橫交錯的通道，分別設置醫療區，行政業務區，官兵生活區……等，為戰地軍民提供完善的醫療服務。當作者迎著朦朦的晨曦，佇立在山岩上遠望陳坑海域，繼而地又巡視了夏興村郊的田園美景時，幾乎把周遭的一景一物、一草一木，以及自己內心的感受，都做了最完美的描述。在整篇作品裡，幾乎以近一半的篇幅，把花崗石醫院的內外景緻，詮釋得暢達詳盡，情態逼真。當她帶領讀者進入到「神奇雄偉，舉世聞名」的花崗岩內時，則展現出一顆悲天憫人之心，無論是對生命的尊重、對病患的關懷、對醫護人員的肯定、對行政人員的辛勞……等，都有不少的著墨。把這座被稱譽為世界首座深藏於花崗石山岩內的醫院，提昇到一個完美無瑕的境界。讓人們親身去體驗它盎然的生氣，感受生命的絢麗，品味它的宏偉與溫馨！因此，我們認為〈佇足睹賞花崗岩〉乙文的得獎，並非僥倖，而是作者文學實力的展現，也是她二十餘年來辛勤筆耕，所獲得的肯定和殊榮。       　　寒玉心情凝重地說：「學歷一直是她內心的痛，在文憑掛帥的現實生活中，無法與人平起平坐，糾結的痛楚，唯有天知曉！」雖然，我們不能否定學歷在社會上的功用和它的光環，高學歷更是人人夢寐以求的，但每個人的家境、際遇和命運卻不一樣。在斯時那個兵荒馬亂又貧窮的年代，以及受到兩岸軍事對峙而引發的「九三」、「八二三」、「六一七」等多次砲戰的影響，並非人人有書讀、個個有書唸，沒有失過學的人，也永遠不知道失學者內心的苦痛。然而，擁有高學歷的人，卻也不一定有高人一等的品德和文學素養。一個沒有學歷的家庭主婦，在繁瑣的家務之餘，還能秉持著熱愛文學的初衷，持續不斷地創作，甚至結集出書，的確備感可貴。相信讀者們給予她的，絕對是肯定和鼓勵的掌聲！　       　　其實，生長在這個現實的社會，與其仰賴別人，不如靠自己；只要自己有信心、肯努力，必有收穫，沒有學歷又何妨！文學作品所散發出來的光芒，照樣可以照亮大地每一個黑暗的角落。甚至，可以讓沉淪的社會向上提昇，讓險惡的人心得到淨化，讓墮落的品格獲得啟發。而部分擁有高學歷，腦袋空空、成天沉迷於酒色財氣的社會人士，又能以什麼來奉獻給這片曾經被砲火蹂躪過的土地？又能以什麼來報答這個孕育他成長的島嶼？因而，我始終認為：一個善盡本分而沒有學歷的人，應當受到尊重和鼓勵；一條不務正業的社會寄生蟲，不僅可惡也可恥，必須受到譴責！       　　寒玉因膽結石而接受腹腔鏡膽囊切除術，自己戲謔是「無膽的女人」，然而，膽囊只不過是人體器官中的一小部分，「無膽」照樣能活，只要活著就有希望，其他的似乎不必太在意。在祝福她新書出版的同時，也冀望她多保重，有了健康的體魄，何須「向天借膽」，因為她早已儲存足夠的「膽量」，要不，怎能立足在這個既現實又勢利的社會？別忘了文學是她此生的最愛，在「相夫教子」之餘，要充分地發揮所長，為浯鄉這塊寶貴的文學園地而寫！為我們的子子孫孫而寫！為這個民風淳樸、景緻怡人的島嶼，再唱一曲悅耳動人的——西洪之歌！　　       二○○七年春分於金門新市里

    終於出書了！                                        這本書的催生，感謝陳長慶先生，因為他的鼓勵，讓我這沒學歷的鄉下女人，有著向前衝的勇氣！       寫作，是我的唯一興趣，早在二十年前，就迷上它，每回「正氣副刊」有拙作出現時，那印成鉛字的喜悅，總會高興老半天！但結婚以後，為了延續香火的任務，努力增產，孩子接連的出世，那四個寶貝，成了我甜蜜的負擔，漸漸的，離文壇越來越遠！       孩子一個個大了，走入校園，學習另一個成長，當我重拾禿筆時，發現已荒廢數年，而「浯江副刊」，再次給了遨遊的天地，不因我多年的背棄，而將我鄙棄於門外！       金豬年的到來，當撕開日曆的那一霎那，我已四十二歲了！也在此時，發現身體亮起了紅燈，難逃血光之災！為了點滴記載，術後不休養，忍著傷口的疼痛，敲打著鍵盤，記錄著術前的掙扎與矛盾，與術後拖著疲憊的身影逛醫院，一科看過一科的無奈，大包小包的藥物，如逛菜市場！       一圓出書夢，不會電腦的我，數月前，勤學電腦，會打字了，欣喜若狂，原來，電腦這麼好用！猶記以往，手寫稿時代，要求完美的我，六百字的稿紙，寫錯一字，必撕破重來，一篇作品，要花費許多時間。       「心情點播站」，就是用電腦打字完成，十萬個字，打了好久好久，剪貼簿裡，印成鉛字的作品，一一整理，終於印製成冊，夢想實現了！       本書共有四篇新詩、十五篇沉思集、五十六篇散文，每篇都是我的最愛，但要特別強調的是，散文集裡的——佇足睹賞花崗岩，這篇作品，榮獲陸軍文藝金獅獎的散文類銅獅獎，頒獎時刻，因先父的辭世，我未赴台，承辦人為了親自交到我的手上，很辛苦的幫我保管獎金與獎座，他說，壓力好大，怕一不留神，有個閃失！花崗石醫院已走入歷史，很幸運的，在這之前，裡裡外外走一遭！       另一篇——無膽的女人，敘述第一次上手術台，術前的恐懼與術後的陰影，愛美的女人，無法忍受腹部的坑坑洞洞與身上少了一樣東西，因親情的滋潤、友情的關懷，慢慢走出陰霾！       擁抱書海，心曠神怡！那「心情點播站」裡，記錄了週遭種種，寫別人，亦寫自己，所有的喜怒哀樂，由淺而深、由深而淺，藏身其中！       第一本書的問世，期望能獲得讀者的青睞，也希望第二本、第三本………源源不斷的創作力，永遠萌芽！       一路走來，要感謝的人太多，因為有你們的扶持，才有今日的我！二○○七年二月於金門

    不知從什麼時候起，人們開始流行吃野菜。有一天，春雨過後，我和內人到附近的野地裡採野菜。剛走上河堤，就看到四、五個阿巴桑，手上各拿著一個大塑膠袋，邊走邊採路邊的昭和草。他們起得早，都已滿載而歸。那天，我們採了龍葵、苦賈菜和昭和草，各裝滿一塑膠袋。       春季三、四月間，正是採野菜的好時節。一到夏天，就只能採枝梢的嫩芽。野菜既新鮮，又沒有農藥，只要調理得法，保證不亞於任何一種園蔬。       那天中午，我們吃了一頓野菜大餐。我和內人固然大快朵頤，沒想到兩個新新人類也連說好吃。頃刻間，吃得盤乾碗淨。       日據末期，糧食嚴重不足，日本人編過一本《台灣野生食用植物》，倡導用野菜「救荒」。我曾經有過這本書，現已不知哪裡去了。         野菜？野菜？       中日兩國雖然都用漢字，但語意不盡相同。舉例來說，日本人稱蔬菜為「野菜」，字面一樣，字義卻不相同。類似的例子甚多，例如：「大丈夫」是沒問題的意思，「法螺」是吹牛的意思，「床」是地板的意思，「老婆」是老太婆的意思，「調度」是用具的意思，「出頭」是檢舉的意思，「男裝」是女扮男裝的意思……。有本《小心！日語單字的陷阱》，教人學日文不能望文生義。

    前幾天和一個久違不見的朋友吃飯，可愛動人依舊，只是，臉上多了幾分不確定的困擾。大學畢業之後，似乎就少了可以光明正大摸魚鬼混的藉口，所有人都在期待，你應該要有點成就，暫且不說成就，甚至只要可以養活自己，就不會好像做錯事一般的不好面對家人和朋友，特別在年關將近，團圓圍爐之際。       於考試即將到來的現在，放棄了準備已久的研究所考試，決定轉戰公職。很多人不能諒解，認為你在逃避，姑且不論是否在逃避，從心理學的防衛機制看來，這也不過是人之常情罷了。       之前你要準備研究所考試，我支持你。現在你要準備公職考試，我同樣用全力支持。只要你想清楚就好了不是嗎？       準備研究所所花費的一年時間，你似乎有些懊悔，但是往遠處稍想，如果活到七十歲，那這一年的時間，嚴重嗎？何況，在這一年所認真吸收到的知識，難保哪一天會派上用場，也許到了那時，還必須感謝這段時光呢！       人生，難免有看不清楚的時候，拐個彎，花點時間看清楚。總比一輩子，都不知道自己要什麼，來的好吧！

    蜘蛛絲 密密 汨汨       漫成一片紅色流域       在你青春雪肌       那是妳初萎的前兆       烽火連三月 未曾侵擾       單打雙不打 夢魘休止       護龍或是櫸頭 可有妳悠悠幽幽的長嘆？       妳無聲走向海洋  於是       花       凋

    正午的陽光驅走連日的陰雨，走在街道上，回暖的天氣使人心曠神怡。我總愛這恰如其分的熱度透過光影映照在身體的感覺，它會讓人湧現一種只見「歲月靜好、人皆平安」的歡愉感。頂著陽光即便漫無目標的走著，心中也覺得安穩踏實。好像這一移動腳尖，妳就會看見那段永不復返的青春及一段充滿希望的未來露出笑容似的緊跟在旁，是何等的美好與喜悅啊，哪怕會曬出斑來我也不理。       從熟悉的成長環境抽離而出，它使人有一種更寬闊的態度。在台北如痴如狂、如悲如喜度過了六年，也許是年歲漸漸增長，也許是少了妳的緣故，如今與這個年少曾經朝思暮想的城市情感也慢慢趨於平淡。若從世俗的眼光來看，離開家鄉這幾年似乎沒有太具體的成果，但有妳相伴且無人約束的日子倒也叫人甘之如飴。       在某些孤獨時刻或幾次難以成眠的夜裡，許多在金門成長的經歷如同電影情節般地在腦海裡放映。有一段時日我被困在過去的光陰裡不想走出來，像個老人般的抓著僅記的年輕片段，自以為珍貴的回味著，還不至於對人嘮叨，只是深藏在心裡或與妳手足舞蹈的暢談著。       我們樂於重整過去的微風往事，或爭論著那一年的某個夜裡，到底是誰先醉倒在縣立球場打滾的糗樣，然後在彼此熟悉的共同經歷的成長旅程相互拼湊記憶，一觸及有趣的人事物，笑聲總會響亮地迴盪四周。聊起過往，我則偏愛取笑妳喜歡頂著一頭長假髮、臉上畫著大濃妝、細長的手臂塗抹著亮粉搭配及膝的短裙，千姿百態地試圖傾倒陸海空三軍為店裡招來客源的媚樣。       這時已改穿牛仔褲仍貌美如當年的妳會又羞又躲連發噁、噁、噁三個字後再反擊：「亂講，我哪有這樣。但那段日子真的是太快樂、太快樂了………。」不知怎麼地，說著說著話題又繞到玩牌這件事上。妳得意洋洋向我炫耀那一晚連拿了兩次一條龍扳倒美月的光榮神績，這事妳已提過好幾回了，我望著兩眼發亮的妳故意嘲諷：「要是妳談感情也能像打大老二那麼聰明就好了………。」       是啊，為了打發漫長而無聊的時間，每當臨近黃昏，「懶得找店」的門口會像站衛兵似的停著滿滿的機車，還未到打烊時刻，一夥人便像磁鐵般的主動聚集，日日夜夜將青春拋擲在撲克牌堆上，一些熟識或不熟識的人也喜歡在這家店進進出出自顧消磨著時間。等待麵包出爐、廟口蚵嗲起鍋的時間一到，我們會差個人買回好幾袋的食物，喝著自己調煮的咖啡或綠茶，然後在煙霧瀰漫及充滿油酥香味的空氣中，滿足又開心地攤起手中的撲克牌。       妳習慣正襟危坐、表情嚴肅，思量過度地丟出手中的任何一張牌，在妳心中只視美月一人為對手，我和芝芝則輕佻似的笑話連著一個接一個的講，歡聲笑語極盡誇張的模樣，常常招來妳的白眼：「丟猴喔？！」這是妳常對我倆說的一句話。戰局高潮迭起，我們彼此瘋狂廝殺，每張牌十塊錢的賭注是晚上前進KTV宣洩活力或是到餐廳大吃大喝的籌碼………。       別後多年，光景不再。我們離家千里，觸目所及皆是比這大上好幾十倍的繁華街道。再回到這裡，所有的裝潢被拆除精光改成最熱門的電玩店，這是前幾年早已熟知的轉變，以致此刻的我少了激動的情緒，只是心裡頭忍不住發笑：就這麼一條短短的中興街啊，卻長長承載著那麼多關於我們年少的迷人故事。       往前走了一小段路後，我在溪哥的店門口停下腳步，打算進去探望已當父親的他順便ㄠ一瓶飲料喝。推門之前，我佇立街心回頭凝望，「懶得找店」的舊招牌如同多年前一樣筆直地豎立在空中，不同的是大夥的生活重心早已不在這裡了。       向一段遠逝的歲月說再見吧！我想今生再也沒有勇氣和機會膽敢如此狂妄地過日子了，正因為曾經虛擲曾經輕狂，於是在各自步入正軌而枯燥的生活裡，這段精采無比如花兒一般燦爛的青春歲月，在我們幾個人的心中盤據了一個私密而美好的位置，且有著舉足輕重的份量，但免不了要讓人遺憾，因為往後的歲月不再有妳。       我親愛的摯友，雲遊天際時請記得帶著笑容，還有我對妳無盡的思念。　

    大雨終於停了。       洪水漸漸退去，潤澤的大地裸露在晴空之下，萬物受滋養，一片新綠。       各個部落的人歡欣鼓舞地舉行慶典，共同迎接和平、安穩、富樂的新生活，為了感謝天神賜與如此美好的恩典，他們決定建一座高塔，紀念獲得重生的日子和表達對天神的感激。       塔要建得很高，越高表示人們對天神的尊崇越虔誠；塔要建得很大，越大表示人們對天神的謝意越豐厚；塔要建得很華麗，越華麗表示人們對天神的奉獻越真誠；塔要建得很牢固，越牢固表示人們對天神的信仰越堅貞………。       酋長帶著族人，認真做著每一環節的工作，大家通力合作，一磚一瓦地慢慢堆砌，沒有聽到抱怨聲，只為了完成共同的理想—建塔謝神。       塔越建越高，聳立雲霄，天神感動了，竟然不同部落的人能齊心協力，實在太難得了。天神決定讓一位祂的子民，登上完工後的通天高塔，與天神共享晚餐並且賜給他一個願望作為犒賞。       消息傳開後，每個人都想成為登上通天高塔的幸運者，享有那份殊榮，於是，原來純樸無爭的心靈起了私慾，一向和諧的氣氛有了變異，自私的行為出現在建塔的工作中，彼此衝突、爭吵、猜忌………，塔的建造進度不僅嚴重落後，每個人一心想要搶得登天的機會，卻忘了專心建塔，塔的完工之日遙遙無期。       部落之間相互數落，一言不和，引起戰爭，無數人傷亡，傷害、鬥爭一直延續著………。       大雨又開始下了，綿延數月。

    寒舍朝北，有個小院子。靠牆的一面，有條寬約三十公分的花臺，裡面種著一株桂花，一株使君子。       打從好幾年前，就一心想種絲瓜，從此每年清明前後，都會買些絲瓜苗來種。絲瓜喜歡大太陽，寒舍的小院子幾乎照不到陽光，種了幾次，都還沒攀過牆頭就凋萎了。       去年，我將桂花和使君子修剪了一番，又找人將雨棚換成透明的，結果四月種下的絲瓜，六月下旬就有一棵攀過牆頭，正期待著它開花結果，一場颱風使所有的努力化為泡影。今年我還要再試，相信總有一年會成功。胡適不是說過嗎？「要怎麼收穫，先那麼栽。」       對我來說，絲瓜與其說是蔬菜，不如說是花卉。我喜歡絲瓜濃綠碩大的葉子和嫩黃的大型花朵，如果寒舍牆頭上爬滿絲瓜，那該多麼富有生氣啊！         絲瓜露       植物因蒸散作用，從根部吸收的水分，經由維管束，源源不斷地向上輸送。入秋時將已結過瓜的老蔓離地三十公分左右切斷，插進瓶中，到第二天清晨，就可收集到若干絲瓜露。收集的絲瓜露為免變質，最好置入冰箱。絲瓜露是一種天然的化妝水，用來敷臉，據說可以養顏、抗老、美白，飲用據說可以清熱解毒。

    而我，小女子既然來了不看一眼如何善罷干休？我也給它加入「推擠」的人潮中，捱著擠著到門口、窗口再用力加努力用狠狠地眼光快速來回前後左右掃瞄一陣。什麼看「太和殿」內的「龍椅」、看皇帝的休息站「中和殿」（啊，太好了，原來「中和」是以前皇帝休憩處，住在「中和」可發了）、看皇帝接見科舉考試勝出者的「保和殿」、看皇帝大婚時與皇后洞房花燭的「坤寧宮」，更是「擠到爆！」擠得卡在原地「動彈不得」。（真懷疑到底我們是來參觀古文物還是來此參加「推擠大會」？）還有每年為皇后慶生的「交泰殿」。啊，一年只過一次生日，也要蓋個「殿」？這要在現代準被「罵到倒塌」被「吐口水淹沒」耶！         總之，只要有開放可以「遠觀」的地方，通通都嘛要給它擠過去看看瞧瞧，才「不虛此行」哦！         午門         電池沒電了，總要買新的。到了故宮時一眼瞧見了數間小店，我對老公說：「我去買個東西。」為了不擔誤時間我趕緊快步跑了過去，正在問價格時發現老公也來了！不知他是擔心「我的安危」？還是他也想來看看這裡賣些「什麼碗糕」？         景點的商品價格都偏高，心想又不急著用，幹嘛當冤大頭？當下與老公打道回隊，卻發現………咦！整團的人都不見了！老公說：「他們可能已經走到前面去了，我們往前走吧。」我則認為：才一下下時間而已，應該「還在附近」。         粗枝大葉又率性的他「堅持往前走」，而我要「在附近找找」。哎，兩個人的想法、觀念永遠「南轅北轍」，很難走「同一路線」，彼此還「存活」至今也是「奇蹟」！最後當然是「賢妻良母」善識大體一切「以夫為尊」的我，跟著他往前走………。         我倆邊走邊四處找尋團隊，結果啥也沒發現，一個影子也沒有！再說，整個廣場、走道滿滿的都是人，要怎麼找？我們一路直行走到了「午門」門口，老公說：「還是打電話問問看吧。」我則猛盯著「午門」看，電影電視上常說：推出「午門」斬首示眾！啊，這裡就是行刑的地方嗎？         老公連絡上了團隊，他們還遠遠地在後面散步呢！閒著也是閒著，老公興致大發，「慈眉善目」地對我說：「妳愛照相，來，我幫妳在這裡多照幾張………。」可是………這裡是「午門」耶！看到「午門」，就想到「斬首示眾」，啊！不吉利，不要，不要！小女子在此「拒拍」任何倩影芳容！         刑場         等著等著，實在也很無聊，再度發揮我「好奇歐巴桑」的本性，看看各團導遊高舉的「旗海」，真是色彩繽紛，五顏六色的好不熱鬧。         這使我想到金城「四月十二迎城隍」時各隊人馬齊聚集合，旗幟林立的景象。只是現時的場面、陣容更浩大罷了！         我左右張望，順便再欣賞各個地方人士的穿著打扮，也是目不暇給「奇裝異服」一堆。瞧著看著，終於看到帶頭的小任和一票夥伴們姍姍走來………。         當大家一看到「午門」時，都說了相同的話：「啊，午門，斬首示眾！」「小任，這是刑場囉！」「喔，不，這不是刑場，真正的刑場是在『王府井大街』那裡………。」小任說著。         「那為什麼電影上的皇帝總說：『推出午門斬首示眾』？」大家又問。「皇帝的意思是被囚在皇宮內的犯人或觸怒他的人要人頭落地時，當然不能『血濺皇宮』內，而午門是皇宮的『大門』，要殺人當然是出了皇宮大門後再去執行，並不是說出了『午門』後馬上『就地砍頭』咧……。」小任滿認真地如是解說著。         啊，原來如此，害我們看到「午門」都嚇到了，腦筋通通馬上連結到「斬首示眾」哩！          胡同         未到北京之前，對於「北京胡同」有著諸多憧憬。看了「北海公園」後就要坐三輪車去逛「胡同」了。「胡同」也是北京的標誌，老北京人常說：「有名胡同三百六，無名胡同似牛毛」。可見北京胡同之多，獨步全國。         小任說：「看過了皇宮的貴氣之後，我們也要體會一下北京市井小民的生活氣息。」又說：「所有各城市的路都叫街、道、巷、弄，只有北京才有『胡同』這名詞………。」「那胡同又是打那兒來的呢？有一個說法是由蒙古語而來。『忽洞』是蒙語『井』的意思，水對逐水草而居的蒙古人是很神聖而重要的。蒙古人建立元朝後，也將此語帶入中原，胡人漢人『忽洞、忽洞』說著說著就變成諧音的『胡同』了。」哇咧，聽了小任詳述「胡同」的由來，還真有趣呢！          小任說：兩人一組各坐一輛三輪車喔！在車上一直和我同坐的阿姿問：「妳要和誰坐？」想想也就只有這一次坐三輪車逛胡同，看看大家都嘛是成對的「夫妻檔」，為了以示恩愛，當然不能放他單飛，當然是「選擇老公」囉！此時美麗的領隊小汪也來了，剛好和阿姿配一組，一行車隊就浩浩蕩蕩在拐彎抹角的胡同裡奔跑蛇行著………。         繞了一圈後，好了，胡同逛完了！小費也給了！啊，腦袋、心中一片空白，對這想像中的「北京胡同」竟然沒啥「感覺」。唯一的感覺就是和老公同坐三輪車及拍了一張相片………。         獅子         2月22日年初五，我們要去的景點是「蘆溝橋」這座百年古橋。大家都嘛知道日軍藉口一士兵失蹤而挑起「蘆溝橋七七事變」的事件，讓「蘆溝橋」一夕成名。         現在，我們就要來拜訪瞻仰「蘆溝橋」這座名垂千古的「歷史名橋」。而「蘆溝橋」兩側護欄上的獅子們也因著這橋而大大出名。因之，「看獅子」也成了我在這景點內最感興趣的事！               

    為了某種不知名的因素，等待的無聊中，從雅虎搜尋中，敲進了「陳偉創」三個字，卻跑出一大串的連鎖。       有點出乎意料之外，時隔二十年，本以為這人已在人間蒸發了，卻出現了一大落的連結，都有陳偉創三個字。       尤其看到一句形容詞，說他是宇宙無敵超級第一黃金單身漢，更讓人驚訝，怎地這一個帥哥還沒有踏入婚途呢？沒有婚意？沒有適合對象？太挑剔？失戀打擊？還是在等待？等待心上人？還是等待緣份？還是成長激素缺乏導致沒有婚意？       四十了吧？！       不知道現在變成什麼樣？腦中依稀是二十年前年輕的啷噹樣，高瘦、修長、黝黑、斯文。       從連結中了解，自二十年前積極加入嚕家族至今依然是其忠心的成員，佩服這樣毅力與這樣社團的操作能力！心想應該要聯繫一下，讓他到金門來帶動青年營隊，把營隊操作在金門活絡起來！究竟，嚕家在台灣本島經營幾十年，但確定的是金門沒有聽聞過這樣持久的力量，而金門該有這樣的機會。　       　　夜半醒來，記憶重回二十年前的校園，如果真的是服設科的學弟，那麼跟他聯繫上時，一定要跟他說，曾經努力尋找曾經的那棟教室、那個操場、那棟宿舍、泳池、籃、網球場等，卻只看到一棟棟簇新建築，即使推廣大樓僅僅改了門面，卻也都認不得了！       是直屬學弟吧，卻怎麼也想不起來這個學姐傳承了什麼給學弟，記得已有一位直屬的學妹，但因為新入學的班級人數超過，沒人認學弟，就歸屬到當班代的我，連一屆傳一屆的通識課程書本都沒能給他呢。依然記得有些愧疚，想來他是有些辦法的。記憶中，同班同學少有住宿，反倒是學弟妹班的住宿多，記得也多，即使名字模糊，外型卻還有些印象。       兩年學姐中，必須承認對這一位直屬學弟是有些好感的。到現在還記得，有位身障學妹還對此頗多言語，直言或影射。       猶記得這位學弟，對能成為嚕家族是非常雀躍的，隨著加入後，活絡於學校社團。都忘了名稱，但還記得二年級時即當選為全校學生活動中心的領導人，成了學弟妹眼中的白馬王子。       是了，是這樣的好感，致使我還記得這一個名字吧，在那少女情懷總是詩的時代，他是一個頗討女孩喜歡的對象。       但不知是選擇不婚，還是隨緣或挑剔的結果？有點好奇。       現在從事什麼工作呢，又是另一個好奇。實踐家專由新娘學校一變為同時招收男女生的實踐家政經濟專科學校，我們是服裝設計科的第二屆，學弟是第三屆，還記得同班男同學適應得很困難，畢業後也少聽到從事本行，只是分別二十年了，除了傷逝在金門服役、家中獨子的一年級班代遭逢意外死亡，大部分的消息也已都是近二十年的往事了，不知道現在大家近況若何？

    去年秋天，我到假日花市買了一盆豬籠草，每片葉子的末端都掛著一個小籠子，可愛極了。到了冬天，籠子變枯變乾，我把那些枯乾的小籠子剪下來，做成標本送給朋友，大家都喜歡得不得了。       今年夏天，新長出的葉片，末端又開始膨大，但只有三片葉子真正長出小籠子，其他的不久就萎縮了。為什麼？這要靠實驗，不容易找出答案。       豬籠草大約有八十種，產在馬來西亞、婆羅洲、蘇門答臘和澳洲。澳洲有一種豬籠草，它的籠子直徑達十二公分，長達三十五公分，連青蛙和小老鼠都可以掉進去！       寒舍的那棵豬籠草，曾捕過螞蟻、蜜蜂和小蟑螂。每次下過雨，我都會把淌進籠子裡的雨水倒出來，看看有什麼東西掉進去。或許是我觀察得太勤了，使得它因為營養不良而長不出新的籠子吧？         食蟲植物       全世界的食蟲植物約四三○種，可歸納成毛氈苔、豬籠草、瓶子草、狸藻等四大類，大多生活在貧瘠地區。植物所需的碳，可經由光合作用自空氣中取得，但是氮和礦物質，須自土壤中吸收。因此，食蟲植物是一種生存上的適應，也就是經由演化，葉子特化成捕蟲葉，利用捕食昆蟲等小動物，來補充土壤中所缺少的氮和礦物質。

    哪裡來黑濛濛一叢魅影       趁勢欺近你身旁       意圖扼住你喉舌       遮掩那被曝白的醜聞       好讓惡勢力續杯、歡唱       任由他們客製化的故鄉？              　 像亂臣賊子孳乳的祠堂       揪著心淌血的真相       儘管被通緝如頭號戰犯       流浪於卑微的生死場       可敬的一級良心啊       請千萬莫卸下你肩負的大擔       男子漢死則死矣       又何須彳亍遶室、感嘆、愁悵？              　 寧願為公義陣亡或受傷       瘸腿拄著枴杖，供他們笑罵       也不讓滿手富貴的虎豹豺狼       幹那陰曹般黑暗的勾當       這不就是你小時候的願望嗎？              　 義人啊，請用染血的荊棘       加冕自己輝煌的王冠

     酒店         話說我們一行人吃飽喝足之後，前往位於北京崇文區東大街的「中欣戴斯」酒店，這是一家四星級的酒店，也是我們在北京四日「暫時的家」。               我們甫一進門就被吊掛在大廳四處那喜氣洋洋大紅色滾金邊的「超大特大中國結」給牢牢吸引住。不知是過年時才這麼應應景？還是原本就如此裝潢？         酒店不高共四層而已，但整體給人的感覺非常氣派優雅，空間的設計亦十分特殊，有創意又極富藝術氣息。         小汪分配好房間號碼後大家各自去「尋房」，小吳就住隔壁，他和老公哥倆好可有得一起繼續開講。進了房開了燈，老公「非常體貼」的開了「電視」陪我後又閃得不見人影。這個永遠「朋友第一老婆最後」的老公，真想給他「￥?＊＃＆◎」發一頓牢騷。         而這第一天的行程就在「坐車、坐船、坐飛機」的「早上金門、中午廈門、晚上北京」中過了！         廣場          年初三第二天才是真正旅遊行程的開始。首先第一個景點就是自「天安門事件」後國際知名的「天安門廣場」。         天安門，原來是明、清兩朝皇宮的「正門」，老毛統治中國大陸後在東側新建有「中國歷史博物館」，西側有可容萬人的「人民大會堂」，老毛升天後更建了「毛主席紀念堂」、「人民英雄紀念碑」。         天安門的正中央永遠懸掛著大陸人民心中的「神」──毛主席照片。看此情此景，想到我們國內的政治亂象，兩蔣的照片、銅像全被卸下湮滅，即使老蔣曾經有228事件之過，但也不可把所有的功績都給通通抹殺掉。中國人不是最重情的嗎？同樣是中國人那ㄟ差架罪？         天安門廣場真大！除了每天不斷源源湧入的中外遊客外，再加上在地人來此休閒、散步、放風箏、看各地人潮來來往往，每天都嘛很熱鬧！「天安門廣場」已成為「新中國」的象徵，現在是「世界上最大的廣場」哩！         故宮         故宮就是我們所說的「紫禁城」，而北京人為什麼把「紫禁城」稱做「故宮」啊？道理很簡單，因為，故宮是「古時候的皇宮」，所以稱「故」宮。啊哈！和我們收藏古物的「故宮博物院」完全沒有關係….。         老實說，如果不是小任一番講解，我還真搞不清楚「紫禁城」就是「故宮」。小任說：「故宮」內曾有24位皇帝在此居住，統治全國長達491年，一直是政治權力的中心，也是世界上現存最大、最完整的古代宮殿建築群，更被聯合國列入「世界文化遺產名錄」呢！         「故宮」的建築群真的很雄偉壯觀，美輪美奐匠心獨運，把中國古建築的美發揮得淋漓盡致，令人嘆為觀止。故宮因為是「皇宮」，所以有很多古文物、宮廷器具的收藏，場地又夠大，因此也成了全國古物陳列所，因而也名「故宮博物院」，簡稱「故宮」。         喲！啊，說到這裡，我開始有些質疑我們「故宮博物院」的身份、血統？難不成我們的「故宮博物院」少了真正「皇宮」的加持，稱不上「故」宮，而且開的是分店 ？         上朝         常在電影、電視上看清宮大戲，「金鑾殿」上金碧輝煌氣勢不凡！文武百官排列兩旁恭候皇帝上朝，一國之君威坐龍椅上發號司令，金口一開繫天下蒼生之生計、操生殺大權於一身……。         如今，每天有數以萬計的遊客游走在這歷史的雄偉宮廷建築中，在歲月的洪流下所有景物依舊（「物」可維修重建，「人」卻一去不返），帝王將相卻已千古。我們一行人三三兩兩漫步在廣闊的皇宮廣場上，腳下的泥磚在長期的踩踏下有的凹陷，有的毀損，有的一整塊不見了！露出了底層的泥土、細沙。         我們想像著都回到了歷史的「時光隧道」中，我們都是皇帝的大臣，正走過廣場、走過拱橋、走過層層疊疊的階梯要上朝晉見皇帝天子，要報告一下國家大事呢！         遠觀         中國大陸不用做什麼，只要靠觀光旅遊事業就賺翻了！賺飽了！每個景點都人滿為患，看個東西看個景物都人擠人的。         話說所有「皇宮」內的重點建築都「不准入內參觀」，只能擠在門口、窗口「遠觀」。遊客一團團接著擠上來，為了瞧一下古文物，大家都擠翻掉。                     

    二十五年前，我曾擔任一位就讀聖心女中的家教，家境富裕，養尊處優，當年冷氣機尚未普及，她家即已全面冷氣，不知幾台？然而竟因畢業旅行的某些旅行社未裝冷氣而意興闌珊。另外，當今的新新人類，早已過慣電器化的日子，一旦停電三、五天，他們便視同「世界末日」，難以維生。殊不知早年住在鄉下的我輩，生活在沒有電的日子，更不知「電器」為何物？       上課期間，每當跟學生談及以往的日子，他們當成「天方夜譚」，不可思議；沒電的日子，真有那麼「痛苦」嗎？那麼「不便」嗎？亦不盡然，當年因已習慣，且無比較，照樣過得自在自適，為了讓新新人類了解沒有電器的日子，不得不談談過去的生活。       首先就從電視談起，電視可說是新時代的產物，就讀金城國中時，首次在金城後浦街上看到電視，那時電視是黑白的，擁有電視的人家寥寥無幾，經常是數戶人家共看一台。換言之，在沒電視之前，我們仰賴的是電影，電影院門庭若市，一家接一家地開設。記得兒時，金門電影院多達十數家，每逢假日，幾乎場場爆滿，可說一票難求。此外，還有免費的勞軍電影，也是人山人海，觀者如堵。電影院的票價始終維持在三、五元之間，經濟實惠，一有好片子，大都會前往觀賞，電影可說是當年我們最主要的休閒娛樂。       其次再來談談電冰箱，在沒電冰箱之前，我們又是如何因應？坦白說，以前農業社會，貧困居多，衣食匱乏，而且家家戶戶豢養禽畜，即使有剩餘飯菜，也大都會拿去餵食。因此，當年鄉下即使有電冰箱，也非生活中急迫性的必需品。一旦逢年過節，剩餘佳餚的處理方式，即是在護龍或廳堂的屋樑上，懸一吊鉤，再將魚肉置入吊籃，如此懸空吊掛，不但可防老鼠，即使蟑螂螞蟻，亦難侵入，足見先民之智慧。記得父親曾自釘一個木質的菜櫥，櫥腳分立四碗水中，櫥門改用紗門，既通風又防蟲，也是理想的做法，這些設備應該稱得上是冰箱的「前身」。       洗衣機也是今日生活的必需品，兒時未曾見過這種東西，只知衣服髒了就得動手去洗，一般洗衣的處所約可分為三種：池邊、井邊及家裡的院子（深井），某些善心人士會將合適的石枋，搬至池邊或井邊，做成一個簡便的洗衣處，以方便自己及他人使用。住在浦邊時，父親在我家門前的大石條枋上面，以水泥及磚塊做成洗衣槽和洗衣板，這在當年已是最先進的洗衣設備。       沒有冷氣的日子，我們又是如何度過？酷暑季節，屋內著實悶熱，古厝或洋樓，窗戶既少又小。母親常說：「熱天的風卡憨」，表示不懂得吹進屋內，不知人們的需求。鄉下人家，大半的人在晚餐過後，都會全家聚集在門口埕乘涼，或坐或臥，閒適自在，等到睡神召喚，或是熱氣漸消，才進屋睡覺，如果還是受不了，有人乾脆直接睡在門口石條枋上，或移至屋頂磚坪上睡，畢竟大自然的涼風就是我們當年最佳的冷氣。       「洗澡」一事，今日已成一種習慣，一天不洗就渾身不適，難以入眠，然而在我們小時候，不但沒有熱水器，連浴室也沒有，夏天尚可直接在井邊沖涼，一到冬天，幾乎很少人在洗澡，最多用大灶燒一鼎水，在房內拭擦幾下，即算了事；無怪乎以前小孩子，幾乎身上都有一層黑色的污垢，金門話叫做「　 」，從脖子即可窺見一二，往內延伸不知多大一片，只要動手一搓，即可揉成一顆不小的「仙丹」，不但如此，衣服也非天天換洗，因為一洗就沒得換，使得內衣體味濃厚，外衣髒如抹布，這在當年皆是事出有因、情非得已之作為，大家也都見怪不怪、習以為常了。       沒有瓦斯爐、電鍋的年代，我們仰賴什麼？居住浦邊時，我家有兩個「火雞」（金門話如此稱呼，不知正名是啥？）燃燒「土油」（煤油）；還有一個大灶，以薪柴為燃料，煮「人飯」用「火雞」，煮「豬飯」用大灶，土油須花錢買，而薪柴來源，種類繁雜；舉凡高粱桿、花生藤、地瓜藤、木柴、雜草、樹葉、廢紙………：等，只要晒乾，皆可充當燃料，一旦柴火短缺，我便與大妹、二妹經常利用課餘閒暇，揹起籃子，手持「       　仔」（耙子），到處至扒木麻黃鬚（葉子）或相思樹葉，木麻黃鬚是最佳的燃料，火力旺盛、極易點著，雖然金門的木麻黃樹眾多，但扒草的人也多，有時扒了半天，成果仍然有限；有時意外地發現一片濃密，會令我們驚喜半天。前年返金，發現多處堆積，無人來扒，亦無人理會，心中有股衝動，想扒回家，這堆麻黃鬚，若在當年，可煮好幾頓飯！       朱子治家格言開宗明義即言：「黎明即起，灑掃庭除，要內外整齊，………」這也是千百年來的美好傳統。居住浦邊期間，吾家的門口埕不小，加上雞鴨大便遍布，掃地並非易事，父親將門口埕依其固有界線區分為三等份，要我與大妹、二妹分工合作，每天清晨務必清掃一次，由於自幼訓練有素，掃地特別有勁，成效幾近滿分。每見學生掃地，有氣無力，掃不乾淨，甚至揮兩下了事，這不知要怪吸塵器的發明，或是未曾做過家事，全由父母代勞的後果？       「扇子扇涼風，打死蚊子公，你笑我破扇，我笑你（空空）。」末二字不確定，這是我讀國小時的一首打油詩；大妹記得是「扇子扇涼風，日夜在手中，有人向我借，就叫我阿公。」莊炳祥同學說是「扇子扇涼風，時時在手中，若要向我借，就等過秋冬。」三首大同小異，差別不大，但可看出扇子在當年的重要地位。在沒電風扇的年代，扇子是唯一消暑解熱的工具，記得當年的理髮店，為了讓顧客清涼一點，在天花板下懸掛大型布幕，而後以繩子牽引，只要用手拉動，布幕便會前後擺動，涼風習習，陣陣掠過，這稱得上是「大型的風扇」；父親也在浦邊家中設置這種布幕風扇，一則扇出涼風，一則驅趕蚊蠅。真正大熱天時，太陽一下山，我們就把桌椅竹蓆全部移至門口埕，享受自然風的吹拂，還可一面數著天上的星星，一面從事親子交流活動，一舉數得，沒有電風的日子，我們就是這樣走過來的。       還記得小時候，金門特別寒冷，手指腳趾皆生凍籽（凍瘡），手會蠟膏（凍僵），難以提筆寫字，這種日子的確不好過，也沒什麼好方法，只有添加衣物，不然就要等大太陽出來，我們就在太陽底下看書寫作業，母親就在太陽下洗衣織毛衣，以此取暖，太陽就像大家共用的電暖器。       現今的學生，幾乎人手一機，邊走邊講，無時離身，好像沒有手機，已不屬於現代人類，甚至生活不下去。記得小時候，根本無人有電話，直到後來，整個浦邊村，只有村公所一具電話，若要打電話，還要透過總機轉接，也無法打去台灣，只限本島使用，當年大家似乎也習慣了，別無所求，台金之間，全憑書信聯絡，若有急事，則以電報通知，無論如何，當年從未有人想過今日的局面，科技進步，真是一日千里，不可思議。       現代家家戶戶都有飲水機、熱水、溫水、冰水任君選用，當年就是一個熱水瓶，金門話叫做「電罐」，也不須用電，何以這般稱呼？我不明瞭，熱水瓶的內心是一個玻璃塗上水銀的盛器，以真空隔熱保溫，如此而已！但保溫效果奇佳，隨時都有熱水可飲，尚稱方便。       高中之前，浦邊尚無水電，夜間讀書，僅憑一支蠟燭或一盞小油燈，若是同時點兩支，那就是一種奢侈或浪費，微弱的燭火，我們已是相當滿足，也不覺暗。想到韓愈「焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年」，今日學生已全然體會不出「焚膏油」之滋味，只要白天稍一停電，學生便會立即要求老師停止，若是當夜停電，學生更會理直氣壯地享有免交作業、不必讀書之豁免權。       司馬光說；「由儉入奢易，由奢返儉難。」回想當年沒有電器的日子，吊籃就是我們的電冰箱，扇子就是我們的電風扇，太陽是電暖器，自然風是冷氣機，蠟燭即是電燈，……，一切過得自在安適；然而，不可否認的，今日即使是中老年人，也早已過慣了電器的日子，電器把人寵「壞」變「懶」，也是不爭的事實。　國父說：「文明有善果，也有惡果，須要取那善果，避那惡果。」這句話如果用在本文，那麼我們就應善用電器，勿因此而怠惰偷懶，取善避惡，那才是正面的、健康的、良性的做法。

    冬天的時候，有兩種花最具喜氣，一種是聖誕紅，一種是九重葛。       每到十二月或元月，公寓的陽台上，處處都有豔紅的聖誕紅和花色紫紅、桃紅或深紅的九重葛探出頭來，像是提前為各戶人家貼上春聯，使春的暖意提前來到人間。       說來真巧，聖誕紅和九重葛的觀賞部位，都不是它們的花瓣，而是苞葉。它們的花瓣退化了，只有花蕊較為明顯。特別是聖誕紅，即使您不懂得植物學，相信也能看出它們的「花」其實是葉子吧。俗語說：牡丹雖好，還需綠葉扶持。對這兩種花，這話就不準確了，因為它們的「花」，根本就是「葉」嘛。       更湊巧的是，聖誕紅和九重葛都原產南美洲，但前者屬於大戟科，後者屬於紫茉莉科，兩者並沒有親緣關係。       　 無名氏的《聖誕紅》       無名氏（卜乃夫）四十年代成名，大陸變色後銷聲匿跡三十多年，一九八二年移居香港，翌年到台灣。在港期間出版過一本短篇小說集《聖誕紅》，我的香港朋友張慧真買了一本，特請無名氏簽名，用航空郵寄給我。《聖誕紅》可歸類傷痕文學，但遠較一般傷痕文學深刻。無名氏早期的短篇小說狂熱激情，到了《聖誕紅》已內斂了。