吳鼎仁！他是一個「怪人」，創作揮灑，不中繩矩；他也是一個「超人」，琴棋書畫，無所不能；他還是一個「通人」，博古知今，六藝淹貫；但是他其實是一個「文人」，筆端鋒銳，卻思緒縝緻。 這樣的一個人，施諸藝壇，其結果就是「氾濫成災」，作品多得令人目不暇給。而之所以令人目不暇給，其根本原因就在於他的作品，質精且純，迥非一般俗作可比，更非普通藝品可望，其作品無論書畫、詩作，甚至吟哦、雅音，教人一通、一遍，愈陷愈深，不能自拔。所以吳鼎仁在於藝壇，帶給人的也是一場災難，一場教人為難欣賞的災難，教人要花更多的心力，去駐足欣賞他的作品。 他在登太姥山途中，一路想的盡是古人林梅樹，呂世宜曾為林樹梅的《?雲鐵筆》作序說：?雲善用筆，古文筆、詩筆、書畫筆不可方物，鐵筆（金石篆刻）古雅絕倫。更謂：「此人不可使閒，閒便通百技矣」，林樹梅是金門不可多得的藝術家，多才多藝！吳鼎仁，也不能讓他閒下來，沒事就手癢，學林樹梅、崇拜林樹梅，以古人為師。吳鼎仁的家是工匠世家，所以他從小就學了很多手藝，比較喜歡木工。白石老人是木匠出身的，醉心於詩、書、畫、刻，終成近代中國名家。吳鼎仁隱於島的一方默默創作，澹泊自守，不忮不求，他喜歡自我作古，私淑齊白石，作古之後成不成名也無所謂！ 不過，他最近改善了，將他多且雜、且精、且純的創作融鑄在一爐，而有了新作「夜雨浯江潮」一書。這部書不但收錄了吳鼎仁自2009年以來的散文作品，更在書中將其寫生，或傳意的部分畫作也收錄了起來，除此之外還有一些他個人的特別收藏，以及珍貴文物涵置其中，是故可以說這部作品，在很大的程度上解決了他「氾濫成災」所帶來的麻煩，也可以讓讀者更有系統的去瞭解吳鼎仁。 如今書將付梓，做為老朋友的我，本該義不容辭的來幫忙介紹吳鼎仁及其作品，不過臨楮躊躇，此刻反而說不上來吳鼎仁的好處與優點，只好順著感覺，依著老友個性，略寓所想，為讀者言。     2012壬辰春暮  金門文化局局長 李錫隆                                             

　看到篇名，你一定會想這是在講被人剪髮的事，對不對？然非也！這會兒我是在說我剪別人頭髮的事。 某天幫顧客鄭大哥整型完畢(設計整理髮型完畢之簡稱)，鄭大哥向我說：「阿妹啊！你的工作叫做『刻佛』」。我滿頭霧水的回聲「  」「啥」？鄭大哥說來，別人用木頭、石頭等雕刻成佛像，沒有生命，刻不夠好，也沒人吭聲，而你把有生命的人的頭髮，配合臉型、髮質，用刀、剪修刻得立體、帥氣，眉目煥然一新，讓每一位離開你店裡的客人，都帶著愉快的心情回家。修道者說：眾生都是菩薩，你就是成就菩薩滿心歡喜的匠師。耶～，想來有點不好意思，又覺得有點道理噢。  　去年有幸到××家園，幫折翼的天使剪頭髮，發現有些孩子長的眉清目秀，於是發揮了鄭大哥說的「刻佛」的功力，配合年齡、臉型、髮質，幫他們修剪出有型的髮型。若你不認識他們，街上遇見，你還會驚鴻一瞥：「這女孩漂亮哦，不知道哪裡可再見到？這小男生帥哦，怎麼沒去上課？」也就是說你會被他們的髮型瞞過的啦。 我喜歡我現在的工作，進來的客人，給了我發揮創意的機會，而他們身處各行各業，每個領域有我不懂，或想知道的知識，我比一般人多了些機會請益學習。比如說有做官的客戶朋友，就說一定要讓孩子讀金門高中，將來好考公職。我的兒子果不負所望，今年也考上公職；以前不曾種過菜，因今日農藥殘留嚴重，所以跟著流行，掘了一畝小田來種菜，經過專家指導，今年的蔥終於特別漂亮，你們知道是什麼原因嗎？原來蔥頭要露在泥土外面，不可深埋，否則蔥頭見不到陽光，蔥尾就不壯了；再來談做工的朋友，有的教我處理家中壁癌的撇步，也有的教我怎樣更換破掉磁磚的步驟，為我解除了小工程沒人來修的煩惱；說到從商的客戶朋友，他的好就是會告訴你，什麼東西會漲價，或即將漲價，比如金門高粱酒、人民幣等，趕快買來放就對了。您瞧！我這「刻佛」的工作，消息靈通，是不是棒極了？想學嗎？帶著你的恆心與毅力，一起來！

父親的家 已經從多風的牛埔仔山頂 遷入了清幽的塔寺。   昔日山頂上碧草萋萋 在那一個秋日正午 我送你上山── 為你覓的一塊好地。 此後， 你就可以西眺八掌溪流和 美麗的落日 向西北可以守望嘉南平原的老家 （一旁還有翠竹林  可以聽風、聽雨）   父親，真遺憾，我不及看你老去 （然而，你黯淡的唇已先行緘默下來了）   闔攏起家中檜木藥櫃的抽屜 (你也已蓋覆上一層芬芳的土壤) 抽屜內清香的甘草、玉桂、薄荷草、當歸片… 是陪伴你懸壺一世的藥箋處方   我用蜂蜜拌百草以文火煎煉 凝成一滴淚  一粒蓮子 其心甚苦 其意甚濃 種籽遂漸漸舒卷立成一株挺拔的荷 我剔除掉枝骨上的軟泥 洗淨了風塵螻蟻 置於金色熾焰中化成純白的花蕊 將你存入另一個新櫥櫃 裡面盛裝的 依舊是一座我思念久久的  愛

　每當你主動的向我伸出手，我都會偷偷的將嘴角往上揚，你看不到。 喜歡牽你的手，不管是左手還是右手。喜歡它大大的，帶有傷痕的粗獷感，這雙充滿男人味的手就連它的指甲型狀我也愛，即便，他因工作而經常染上一層黑色的污垢。 你一定不懂，牽著另一個人的手這種簡單的動作會有什麼特別的意義？但，我懂。因為我從不隨便牽他人的手，也不隨便讓他人來牽我的手。 相愛的二個人，透過彼此的手連線到另一個人的心裡，藉由掌心的溫度，傳遞情感的溫度。 可是，你愛過我嗎？ 我的手對你來說，除了肉肉的，軟軟的，還有呢？  「執子之手，與子偕老。」每對相愛的戀人，一開始，都是抱以這份美麗綺想的。只是後來，隨著日子一天一天的過去，不知怎地便在不知不覺中遺失了起初的那份美好。也許是爭執多了，也許是感覺淡了，反正，想變心的理由，說什麼都是可以成立的。 「沒有風雨躲得過／沒有坎坷不必走／所以安心地牽你的手／不去想該不該回頭」～～蘇芮唱的＜牽手＞，曾經在你車上與你分享過。雋永的歌聲，讓人很想找一雙手就這麼牽上一輩子。而我，曾經以這樣的心情牽著你的手。 一輩子的承諾，多麼沈重。 張愛玲說過：「牽手是一個很傷感的過程，因為牽手過後是放手！」 有些人，在放手之後，很快就能再度牽起；而有些人，一放手，便是永遠。 牽你的手，自然而然，隨著心意便能做到了；但要放開你的手，卻不是想學就能學得會的（當初是忍痛逼自己放手的）。 牽你的手，已成追憶，但願你能好好珍惜此刻被你所牽的這雙手。

小時候，放學回家書包一甩，即背起籮筐、拿起鐵耙，到馬路邊的木麻黃樹下耙落葉，供作燒水煮粥；或拿起布袋和簾刀，上山割牧草，順便牽牛回家；農村的孩子，總有幫不完的耕作瑣事，即便明天要月考或期末考也一樣。 以前，金門島上沒有瓦斯，也沒有電力供應，自然沒有瓦斯爐炒菜或電鍋煮飯。一般市街商店普遍以媒球煮飯、炒菜，而鄉下農家則燒柴火，通常是樹木的枯枝或田野的雜草；是以，家家廚房建有大灶，長長的煙窗穿出屋頂，每天早上晨曦初露或傍晚夕陽西照，家家冉冉炊煙升起，一縷縷白煙隨風飄散天際。 昔日，一般家庭晨起開門七件事──柴、米、油、鹽、醬、醋、茶。其中，柴火排在首位，即因生活之中，假如有米、有油、也有鹽，卻沒有柴火煮熟，那麼，白米也不能生吃裹腹，因而農村家戶都備有「柴間」，儲存許多乾柴及雜草，以防備雨天到處濕漉漉的，才能有乾柴生火。正因家家戶戶需要柴火，大家爭相砍樹、耙草，以致海島的金門，放眼潼山濯濯，到處黃沙滾滾，特別是在冬天，強勁的東北季風來襲，飛砂走石覆蓋田園與房舍，居民深以為苦。 民國三十八年國軍退守金門之後，十數萬駐防官兵炊事亦需柴火，軍民爭相砍樹伐木，島上缺柴情況更為嚴重，集黨、政、軍一元化領導的「金門防衛司令部」司令官胡璉將軍有鑑於此，乃將造林列為重要政策，除了進口煤碳供部隊當燃料，特別嚴禁軍民砍伐樹木，一方面從台灣空運樹苗來金，分配部隊有計劃栽種，訂定官兵認養澆灌獎懲辦法，藉以確保存活力；另一方面以向台灣買酒品的錢，轉而購買白米，鼓勵居民種植高粱，以一斤高粱兌換一斤白米，並在舊金城興建酒廠，釀造高粱酒供軍民飲用，這項措施對改善金門民生是「一舉三得」：第一、讓居民有白米吃，改善農民長年吃番薯的窘況；第二，農民有高粱稈當柴火，也解決燃料短缺的問題；第三、設立金門酒廠，提供居民就業。當年無心插柳，如今讓金門高粱酒名揚中外，福利縣民！ 除此之外，由於羊隻喜歡吃樹苗，司令官曾下令軍民禁止飼養，凡是看到羊隻啃噬樹苗，准予就地撲殺，不但准予免賠償，還另有獎勵，非常時期以非常手段，軍民齊心造林保林，人人全力以赴，經過多方努力，島上終於綠樹成蔭，馬路兩旁木麻黃成「綠色隧道」，除了具備部隊行動掩護功能，落葉更成為民眾燃料的主要來源之一。 孩童時期，常常要上山耙草或割牧草，但兩者之間，我傾向喜歡耙草，因為，上山耙草無羈無束，高興到那裡耙，就到那裡耙，反正只要能耙滿籮筐，就能交差了事；而割牧草，因耕地皆已種植作物，曠地長出的青草，早已被放牧的牛羊啃噬一空，欲割滿一袋牛隻夜宿草，並不容易。 其實，真正喜歡耙草的原因，是可不必到馬路兩旁耙取，而是我們幾位頑童「人小鬼大」，常常結伴爬過鐵絲網，偷偷蹓進部隊的軍營，因為，軍營是「禁區」閒人莫入，裡頭的木麻黃樹下，每每積著一層厚厚的針葉，只要三兩下的工夫，即能輕輕鬆鬆耙滿一籮筐背回家。 所謂軍營是「禁地」，因為，金門與大陸一水之隔，最近的距離只有二千一百公尺，「國、共」兩軍隔海重兵對峙，處於緊張交戰狀態，除了彼此用砲彈轟擊對方，夜間還會相互派遣水鬼（兩棲蛙兵）滲透刺探軍情或摸哨（割頭顱或刺死割耳朵回去當戰利品），特別是共軍於民國三十八年進攻金門於「古寧頭」吃了敗仗，仍時時叫囂「解放台灣」，所以，為防止共軍進犯，國軍在全島海灘構建「軌條砦」，阻絕登陸船艦靠岸，沿岸架設鐵絲網，並埋設各式地雷，包括人員殺傷雷和反坦克地雷等等。 同樣的，一般軍營的外圍，也都架設阻絕鐵絲網，裡層再挖掘約寬五公尺、深二公尺的反坦克壕溝，倘若敵人的裝甲車硬闖，必跌落動彈不得；同時，壕溝內佈滿反空降三角叉，隱藏於雜草之中，假如暗夜共軍的「水鬼」摸上岸掉落壕溝內，準會被鋒利的鋼叉穿膛刺肚，非死即傷！    「反空降三角叉」是一種很特殊的東西，大概只有戰地金門和馬祖才有，因為，當時我國退出聯合國，台海關係空前緊張，大戰有一觸即發之勢，為防範共軍登陸，金門島上軍民全面備戰，加緊構築碉堡、挖掘地下坑道，同時，所有空地都佈置「反空降三角叉」，預注等邊三十公分、厚度約十公分的水泥三角塊，各角向外斜插一支約三十公分磨尖的鋼筋，正中間則有一支直立的鋼叉，下半截穿透水泥塊固牢於地，因此，金門島到處佈滿三角叉，倘若傘兵從天所降，落地必死無疑！ 除此之外，所有農民耕作的田地，大約每相隔五十公尺佈置一根四、五公尺高的水泥柱，柱頭也有三角叉，除可阻絕傘兵由天而降，更能防止共軍直升機載運武裝部隊降落，假如直升機螺旋槳風葉碰到水泥柱，大概就無法再起飛回去運兵了。民國三十八年「古寧頭大戰」，九千餘名共軍先頭部隊，搭乘二百餘艘大小漁船進攻金門，原本計劃船隻要趕回去載運援兵，無奈大部份船隻困於海灘，隔天被台灣起飛的國軍轟炸機投下燃燒彈燒個精光，否則，如果當時共軍還有渡海載具，援兵陸續趕到，中華民國歷史恐怕早已改寫！ 由於金門島上的最高峰太武山，部隊在山前、山後布滿「反空降三角叉」，仿如山前山後百花盛開，所以，當時有一首「山前山後百花開」的流行歌曲，被喻令為「禁歌」全面禁唱，歌詞是：   山前山後百花開，摘一朵花兒襟上戴， 人前人後走一回看一看，有誰來把花兒愛花兒愛。   山前山後百花開，摘一朵花兒襟上戴， 人前人後走一回看一看，有誰來把花兒愛姐兒採， 粉蝶也知道花嬌媚，飛到我姐兒的身旁來， 難道哥兒就那樣呆就那樣呆， 還要我往他的手裡塞，手裡塞。   山前山後百花開，摘一朵花兒襟上戴， 人前人後走一回看一看，有誰來把花兒愛姐兒採。   當時，全面反共抗俄「人人保密、個個防諜」，假如有人被懷疑有匪諜嫌疑，首謀如果不是被槍斃，就是被送去唱「綠島小夜曲」，從犯也會被抓去關幾年再教育，進行洗腦「思想改造」。   的確，「毋恃敵之不來，恃吾有以待之」，軍營除了構築層層安全阻絕，外加火網交織的伏地堡防護射口，敵人想越雷池一步並不容易，但敵人遲遲沒有來，所佈置的「反空降三角叉」，從來沒一個敵人踩到，相反的，倒是許多島上的軍民或牲畜受傷。然而，我們幾個小蘿蔔頭「天不怕、地不怕」，常常利用阿兵哥午睡時刻，偷偷爬進去，我們害怕的，不是誤觸地雷或「反空降三角叉」，而是怕衣服被鐵絲網勾破，或被阿兵哥撞見活逮，會被訓誡一頓。 但是，為什麼我們還樂此不疲呢？因為，軍營裡有垃圾坑，那是一個尋寶的好地方，除了可撿拾破銅爛鐵換枝仔冰或麥芽糖解饞，也可以撿到阿兵哥淘汰的小尺寸布鞋，有些還蠻新的，只要沒有破損，都可以穿著去上學，免得打赤腳被老師叫到升旗台罰站。 事實上，每一次偷爬進鐵絲網裡，我最大的願望，就是希望能撿拾一些書刊雜誌，諸如：勝利之光、文壇、中華文藝、國魂、新文藝、傳記文學；以及青年戰士報（青年日報）、徵信新聞報（中國時報），甚至，還有國軍文藝金像獎的散文、或小說專輯單行本等等。 雖然，從軍營垃圾坑撿到的書刊，每每只是一些斷簡殘篇，但在那個年代，卻是最好的課外讀物，除了自己愛不釋手，展讀再三，還可帶到學校與同學傳閱分享。畢竟，當時金門是戰地，鄉下農村還沒有供電，既沒有電視，更沒有網路（還未發明），甚至，收音機也屬管制品，一般人嚴禁擁有，也買不起，能撿到部隊的舊書刊，真像撿到寶物一樣，書冊裡有許多小說故事，文情並茂，令人百看不懨，可藉以窺探課本以外的世界，滿足幼小好奇的求知慾望。 記得從軍營撿回來的書刊，令我最喜歡的是「文壇」和「新文藝」，因內容普遍刊載許多小說、散文。作者的文筆均非常流暢，無論是長篇或短文，篇篇詞彙精美，故事情節高潮迭起，緊緊扣人心弦，讀起來常令人感動落淚，或拍案叫絕！在記憶中，公孫嬿、朱西寧、司馬中原、田原、王藍、楚卿、鄧文來，呼嘯、姜貴、張秀亞、謝冰瀅等等作家的作品，各具特色、篇篇精彩，讀後讓人讀記憶深刻，回味無窮！

  客居北京，住舍離明十三陵兩三個小時車程。夜半失眠，迷迷頓頓，聽風聲烈烈，床邊似乎已是齊膝荒草，十三位明朝君王，跨過百年煢煢獨立，青衫黑履，望著這片江山，神色孤傷。第二天一早，我便向明陵前去。 明陵入口，擋在眼前是難以計數的石塑，個個出自巧匠的構思，青石路苔色斑斑，放眼望去煙霧漫漫，曾一統天下的明王朝，漸於歷史洪流捲鋪下旋沒，無聲無息，沉睡在這片地靈人傑、山明水秀之地，不要世人叨擾，不讓行人過問那一段不堪回首的歷史。 陵墓為城垛包圍，前是如宮廷層層疊疊的勾心鬥角，以及幾個簡單的迴廊架構。中庭廣植松柏，所立石碑，為後人憑弔文字，但康熙時代所纂下的碑文，大都因風霜雨露而漫滅得無法辨識，更有石碑，攔腰斷折，只知是民國軍閥所為。由此想到，明皇帝離去已然太遠，連如何通向他們祭祀的甬道，也都截截枯朽，陵園內象徵帝王的鹿角松，也有幾株搖搖欲墜，靠著後人給的支架，殘喘餘年。時值清晨，陵園內寥無一人，只能靜聽自己的腳步聲，在陵墓上回響，從漫漫走到清晰，卻又從青西走到漫漫。 明朝開國皇帝，欽定此地為身後宮殿，當時此地仍是尚未開發之地，沒有人跡，唯有禽獸奔竄，然而這依山傍水之勢，卻深得這位皇帝歡心，夏天原始野林籠罩著，潮濕蒸騰，卻更顯深幽；冬天大地一片枯黃，此地卻依然綠意盎然。河流，劃出幾道長長的生命線，總是坐北朝南的君王終於開懷一笑，御筆一畫，圈定明朝皇室永遠的安身之處。 幾座陵墓不盡相同，卻可看出國力興衰，圍陵城垛，先是單層、而後雙層、又回歸單層。城牆間，先是簡單構型、而後繁複、終趨簡單。照理，這為明朝開國皇帝可以心滿意足，不再顧慮世上的皇家血親是否繼續留存。但是，世事難料，吳三桂為陳圓圓通牒開城，這一開，洩去了這位開國皇帝辛苦奠下的基業，卸去了明朝代表中國正統的玉璽，皇帝的後代一度蓬頭垢面，喪魂落魄於荒野之中；福魯唐桂四王仍鍥而不捨，試圖扳回一兩城，甚至一位孤臣，還飄洋過海，在蓬萊之島上，日日夜夜計畫反清復明的事業。然而，隨著時代巨輪的推進，明朝滅亡、清朝也散了；舊的石碑糊了，新的石碑又續上，在這些感嘆與疑問之間，始終也找不出個澄明的歸結。唯有這片陵墓的主人，仍靜靜的躺著，衣冠棺木仍修得很漂亮。 我在排排的石碑間踽踽獨行。中國歷年來的皇帝命運，在這裡赤裸裸展現。 日近中午，這裡還是一樣的寧靜。遊人一看是陵園，不太願意進來，幾個孩童進來，繞它們看不懂的石碑幾圈後，放輕腳步離開。 靜一點也好。自從康熙修過明十三陵之後，這裡就不再紛擾。北京太吵雜了，軍隊入侵，卻又被下一個軍隊的車輪馬提搗碎。一代又一代，眼看它起朱樓，眼看它宴賓客，眼看他樓塌了。也許明皇帝未曾想到，正是這樣的地方，讓他能一直沉睡，由一群忠實的百姓在陵墓旁建立一座座長陵村、昭陵村……，天天為它掃墓。 （本文稿費捐大同之家）

　一、前言： 記得是國中時代，在一個偶然的機緣裡，我接觸到一本印刷精美的「嘉女青年」，其中，封底那一頁密密麻麻、井然有序的字句立即吸引了我，細看其內容，原來是該校的國文老師高明誠先生指導學生所撰寫的「人名詩鐘」。 人名詩鐘，也就是俗稱的「冠名聯」、「藏首聯」或「嵌頂聯」；依稀記得，高老師當年曾嚴格規定：凡是他任教國文的班級學生，在高三畢業之前，都要學會製作冠名聯，否則不准畢業。 當年，我所看到的那些嘉女冠名聯，就是學生習作的精品；有了這初次的邂逅，從此我就迷上了它，終至衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。歲月不居，如此寒來暑往，不覺已逾四十年歲月。 我真正開始嘗試創作冠名聯，是在民國六十一年間，當時還在唸金門高中。記得是在畢業前夕，我把班上四十個同學的名字，分別一一撰寫成冠名聯，並分送他們做紀念，事隔至今，仍然記憶猶新的其中兩副是：「瓊樓玉宇不勝寒；芳何處去尋覓」以及「松竹梅歲寒三友；權名利人類三癌」。 前一副是送給金門高中退休主任李瓊芳老師的；後一副則是送給前調查局調查員葉松權先生的。現在，重新檢視當年自以為佳妙的「傑作」，我給自己的評語是：「只知追求意境，不思講求平仄。」 二、衣帶漸寬終不悔： 有了第一次創作經驗以後，再次習作時，想「一網打盡」的老毛病，就會一犯再犯；我細細檢視這些年來的學習與創作成果，自覺比較理想的工程是民國九十一年，我在三峽國家教育研究院接受校長儲訓時，在一個孤寂的周末下午，外面正下著惱人的驟雨，淅瀝嘩啦、淅瀝嘩啦的，好不心煩，心想，閑著也是閑著，一時心血來潮，就胡亂拿起紙筆，不到一個時辰的功夫，就把兩位輔導校長和四十位同學的名字，都一股腦兒的撰寫成冠名聯，到了下週一上午，再一一親自分送給同學，他們得此「天上掉下來的禮物」，都感覺如獲至寶、受寵若驚，雀躍萬分！ 第三次大手筆的「測試筆力」，是我到述美國小服務的八年，若硬是要問我：到底誰是「始作俑者」？我想應該就是我原先服務的學校～金湖國小教師會前總幹事謝金川老師了。 金川兄為了要考驗我的創作功力，三不五時都會要我客串捉刀手，幫他撰寫長短不一的冠名聯，以便分送給該校或高陞、或榮調、或榮退、或生日的員工，我雖明知自己實力尚有進步空間，有待琢磨與精進處仍然不少，但拗不過他的一再懇求，最後總是勉為其難的答應了他，因為我個人始終確信：「幫別人做事，學自己功夫」的道理；譬如一位即將開拔到第一線作戰的將領，試問，他豈肯平白無故的坐失「實兵作戰」的絕佳機緣，心作如是想，念作如是觀，也就欣然從命、鄭重將事了！ 第四次大規模的野人獻曝，亦是我到述美國小服務後，我為學校所有的教、職、員、工、生所撰寫的冠名聯。每一個月初，對每一位生日的員工，我都會精挑細選一份神秘的小禮物，外加一張親筆撰寫的冠名聯賀卡贈送他們；每當我看到同仁、學生們，在閱讀我用心撰句的賀卡時，他們所形之於色的期待、激動、欣喜與滿足，我就會告訴自己：往後，即使覓句再如何辛苦、再如何搜索枯腸，我也會心甘情願、甘之如飴的！ 三、為伊消得人憔悴： 近年來，我耽溺於撰擬冠名聯的不良嗜好，漸漸為時人所知曉，所以三不五時，親自或委託索取者漸多，面對如此情景，我也總是來者不拒、照單全收。廣結善緣的結果，我發現自己各行各業的朋友頓時多了起來。 話雖如此，但我還是有一個基本原則，那就是我從來不索取任何酬勞。比較熟稔的朋友，不忍見我為此而語不驚人死不休，或許也是自覺過意不去，總會備幾個小菜，請我喝個小酒，心想只要無傷大雅、皆大歡喜，也就不便推辭了！ 新近，我自覺比較佳妙的創作，斗膽的抄錄在下面，就請大家一起來分享並不吝指正吧！ 一、敬呈曾秘書長華德先生（福建省政府）： 「華」譽盈耳修己久； 「德」威銘心利民時。 二、寄勉呂總經理世固賢伉儷（營造公司）： 「世」紀建設，「固」定安穩； 「碧」空地標，「珍」奇典藏。 三、禮贈鄭處長有諒（榮民服務處）： 「有」效服務每推己； 「諒」察榮民善體人。 四、禮贈黃主任國卿（財政部國有財產局金馬分處）： 「金」滕永固，「國」產欣有寄； 「馬」首是瞻，「卿」雲喜無塵。 五、贈翁湘玲老師（柏村國小教師）： 「湘」繡巧工聞天下； 「玲」師善教美杏壇。 六、贈王萱徽同學（述美國小學生）： 「萱」堂勵學無止境； 「徽」章敦品有初心。 七、贈楊永斌校長（國立雲林科技大學校長）： 「永」續賢傑偉業，博學獨鍾雲林； 「斌」和師友碩績，慧識譽滿浯洲。 八、贈楊永斌校長（國立雲林科技大學校長）： 台大師掌雲科大； 浯人傑揚聖島名。 九、呂兄光浯命題溪湖里社區活動中心鐫刻石柱（三副） 其一：溪山永環抱，地靈人傑稱浯島； 湖色長煥彩，天寶物華著東洲。 其二：溪流源靈山，如夢仙境猶畫卷； 湖水藏金泉，似幻人間勝西子。 其三：溪蓉長繞，黌舍重翬過東樂土； 湖槿恒青，居民共創閩南家園。 十、題贈陳金葉同仁生日（述美國小同仁）： 「金」玉滿堂煥光彩； 「葉」榮枝茂植福田。 十一、題贈莊穎惠同仁生日（述美國小同仁）： 「穎」悟足可託重寄； 「惠」風每能服蒙童。 十二、題贈李榮商老師（開瑄國小退休教師）： 「榮」華青青，均霑化育； 「商」參邈邈，齊拱北辰。 十四、賀王小姐蓮治榮陞（稅捐處員工）： 「蓮」花高節性恬淡； 「治」事務本原自然。 十五、贈林俊中先生、劉玉蘭小姐賢伉儷（台灣友人託撰）： 「俊」逸風雅冰清「玉」； 「中」心高節素淨「蘭」。 十六、贈陳教授坤檸（台灣友人託撰）： 「坤」輿厚德無私載； 「檸」木常綠有暗香。 十七、題贈屏東師範學院體育系李勝雄教授（台灣友人託撰）： 「勝」會每思樂作育； 「雄」圖常念羅英才。 十八、禮贈陳院長德昭大宗長（銘傳大學應用語文學院院長）： 「銘」篆聖言，「德」似春煦； 「傳」揚師道，「昭」如秋暉 。 十九、贈高委員丹華（前福建省省府委員）（93.11.05.）： 「丹」青耀眼頻驚艷； 「華」譽縈懷常繞樑。 二十、撰賢庵國小校史館－「賢庵今昔」冠名詩 「賢」聚仙洲歷千年，「庵」前藥井非等閒； 「今」朝校景煥然新，「昔」日勤誠不唐捐。 二十一、贈卸任家長會周會長景堂先生（台灣友人託撰）： 「景」福每隨善心至； 「堂」正常伴公道來。 二十二、衷寄李佳霖同學（台灣大學學生）： 「佳」音難在體意境； 「霖」雨易於潤生民。 二十三、撰金沙與東港締結為姊妹鄉鎮用酒題詞（金沙鎮前鎮長黃奕焮先生託撰）： 沙美老街雅，金剛佛寺幽； 山后古厝靜，馬山美景收。 二十四、撰冠「東港」鎮、「金沙」鎮締結為姊妹鎮三十週年（金沙鎮前鎮長黃奕焮先生託撰）： 「東」海瑰寶，「港」豐魚美； 「金」甌名鄉，「沙」場揚威。 特別值得一提的是，對每一副冠名聯，我都敝帚自珍，我的態度一向是：只要索取者需要將之裱褙並懸掛出來，我都會商請舍弟亦即地區知名書法家陳為庸先生捉刀書寫，如此雞婆兼熱情，死忠兼換帖的處事態度，也難怪我要向知己自我解嘲一番，並戲稱這種超值服務，美其名為「兄弟聯手，照單全收」。 如此高調自彈、孤芳自賞，見笑方家，自屬預料中事，理由無他，只想聊備一格，引為談助，雖然如此，但恐不足為識者笑矣！

巷子舊得像陳年抹布 更像台北最後的一截尾腸 頑強的沉默有強大的卑屈鄙視 連笑聲都是潦草疏離的遭遇 這裡四層公寓收納許多被歲月報廢的老生命 這裡的語言形狀都是液體的 這裡的人生鋪張著粗獷風格的巴洛克 這裡有坦胸露骨刺著蜂巢般的「反共抗俄」字跡 一次一公分的仇和恨烙在時代錯誤邊緣 我彷彿聽見時間嘔出來的腐味和拆解 整間屋內剩下憤怒和呻吟 美麗謊言以及癱瘓舊夢統治著他們 八十七歲的老王喧喧嚷嚷不完的戰事懊喪 像一齣被囚禁在體腔內的發霉故事 沒有詞彙沒有旁白沒有記取可讀的頌揚 全身和國家扭曲成一部化膿的近代史 他們在逃亡戮刺中遺失青春和未來 未來是七坪大的石灰樓房棲居安置 這裡的生生死死都是酸楚的兒戲 老王緩緩擺盪著他被攻陷的身體步伐 蹲在陽台恍若城市櫥窗外的一頭獸 認命而呆漠的眼光直直在夜幕發亮 像手上抖著的長壽菸薄薄的燒起來 直到更大的悲劇收拾掩埋 直到歲月靜靜磨成無聲無息的斑駁

　某國中的一位大男生，正在與園區博愛車的司機伯伯商量，「可以載我上紅毛城嗎？」男孩說。「不行，這是博愛車，僅提供行動不方便的人搭乘。」司機答。男孩不死心：「那我付錢。」「我們不收錢，你自己走上去。」司機回答。男孩又說：「多少錢你才要載嘛？我真的可以付錢，100元？」司機搖搖頭，男孩順勢加碼，200元？300元？…1000元？小小國中生如此大器，簡直叫人咋舌，司機伯伯仍然逕自搖著頭，男孩緊追不捨的說：「我是唐氏兒，你真的不能載我嗎？」男孩的行徑引來遊客的圍觀，許多家長不解的搖頭歎息，一位正值青春期的健康大男孩，竟然為了短短一百多公尺的腳程，懶惰到編了如此荒唐的理由，讓我們這些大人啼笑皆非，心中更有莫名的悲哀。 類似的例子，我大學畢業剛就業時也碰到過，當時應徵進入天母某家知名托兒所附設安親班，擔任班導師的工作，上班的第3天，班上秩序有些脫序，我開始教導規範孩子，不料班上有位國小二年級的小男生開口問：「老師，妳上班一天的薪水是多少？」我笑而不答，同學又問：「是不是我們太吵老師會被扣薪水？」我壓抑住情緒，繼續保持微笑，同學接著從口袋掏出一張千元大鈔，舉得高高的說：「老師，我給妳1000元，妳就不要管我們好嗎？」此時，剛踏出校園的我，有滿腔的熱誠，卻被狠狠的潑了一盆冷水，我再也笑不出來，向班上同學好好的教育了一番，事後並向班主任作了報告和說明，怎奈得不到班主任的認可和支持，記得當時班主任如是說：「學生是我們的老闆，千萬不可以罵孩子啊！傷了他們的自尊心會引起家長的不悅，那會讓孩子流失的。」「天啊！」在冷水澆頂之後，主任的一記悶棍打下，我徹底被打敗了，那個工作，只持續了2週，我就另覓出路了。 如此的事件在參訪學校集體離開後，我們花了很多的時間繼續討論，現在的孩子怎麼了？前些天，新聞報導童子軍的野外活動，因為下雨，家長不忍孩子淋雨，將之帶到飯店留宿的事件被大大探討，被慣壞的這一代，如何期待他們能成為一位有擔當的人？ 這是父母的責任？老師的責任？抑或孩子自身的問題？我們不禁要問：「如此保護周到，真的是為孩子好嗎？」這群少爺、千金出了社會能有多少的挫折忍耐力呢？榕樹底下寸草不生的自然現象，應該讓大家有警惕吧！過度的保護無法成就茁壯的大樹，況且是人呢？過度的溺愛和保護，剝奪他們發芽成長的機會，愛之適足以害之。孩子，你們扭曲的價值觀我們不敢苟同，而我們大人呢？也該深切的反省，應該給你們怎樣的教育和環境呢？希望上述的例子只是個案，我們有更多的期待，更大的盼望，孩子，你們能理解嗎？

　夜深了，上了一整晚課的我，疲累不堪，躺上床，卻一點睡意也沒有，兩個小傢伙睡在我兩旁，熟睡的甜蜜模樣，讓我忍不住伸手摸摸他們的頭，祈求著上蒼賜給他們平安健康，但心中最掛心的還是今日一早送急診住院的母親。 一整個寒假，我開心著我終於因為學會開車，可以載著母親看中醫調整身體，帶著她大街小巷尋找美味小吃，母親開心的笑容，讓我十分得意，還記得當年看著姊姊每月接送母親來往醫院定期看診，總想著我要鼓起勇氣一起來分攤這個工作，而我真的做到了。 原以為一整個寒假調整身體下來，母親應該能夠有所起色，沒想到氣色沒有轉好，卻看她雙腳腫脹不堪，經常的看她一晚咳到天亮，我擔心著，姊姊們不放心的趕緊安排大醫院醫生看診，一入院居然就是三個禮拜，好久，等待她回來的心情總是懸著，推開家門沒看到媽媽，覺得冷清，覺得沒有溫度，空氣是冷的，連跟家人的對話都沒有感覺，小孫子們嚷著要阿婆回來，在醫院陪同母親的姊姊，也透過臉書，告訴大家，母親因為想家想孫子，掉下了眼淚。 母親回家了，大弟媳雅瑞早早吩咐肉商，訂了兩隻大豬腳，大夥趕忙回家慶祝著她的七十歲大壽，小朋友排隊擁抱阿婆，跟阿婆說聲：生日快樂，母親眼淚直流，我知道這段時間養病，讓愛動愛走的她，難受不已，許著願，接下來的每一天，她都會平安健康。 老天爺，究竟怎回事，就回來那麼一週，又因為水腫無法排尿，母親又入院了，四姐陪著她醫院急診室一晚，等待著病床，來來回回醫生問診，應該也累壞母親跟照顧她的姊姊。 上班中的我，還是忍不住一再撥手機，我想跟母親說說話，我還是想起那當年，最愛我的祖母，我連告別她的對話都沒有，我心裡祈禱著，母親這回一定會平安渡過，如同四姐在臉書上寫著：十年前，我陪著母親在這間醫院的急診室渡過，十年後又回到老地方，母親一定會一樣安然無恙。 我會一直撥著電話，只要母親能夠跟我說上幾句話，我就很開心，敬愛的神明，請讓我母親早日出院，我愛她，深愛著她。