都市人擅於排隊。   這是像我這樣的鄉下小孩到都市打滾一段時間後而有的領悟，並且逐漸將這種體悟內化，深入日常行為之中。   像是一項生活基本常識，無須訴諸文字的規矩。自然而然的，你會懂得如何在交織混雜的人潮中辨識出隊伍末端，並受某種神秘力量誘引幽幽依附上前。你會懂得在等待隊伍前進時用各種方式消遣沒有確定終止時刻的時間，然後在隊伍過長時掉轉方向使後續人們彎折成S形巧妙蜿蜒下去。   這個城市處處可見與排隊結合的消費行為，排隊吃美食，排隊買智慧型手機，排隊搶購百貨公司年終慶特價品（此類行動通常都會演變成形象盡失的大混戰），排隊進展場拍照上傳打卡。總是有為各種不同目的而排隊的人群如毛毛蟲在大街小巷緩緩蠕動且漸次增長。蜂擁而至的壯觀人潮和漏夜排隊的熱情行徑在新聞報導中往往喧賓奪主，讓人搞不清楚報導內容究竟是排隊的對象或排隊的人們。   排隊，請排隊。曾幾何時禮貌的行為已成為一種衡量標準，不再只是單純的動詞行為，在都市文化中它較像是一個形容詞。似乎冠上這兩個字便能拉昇此事物的格局至另一層次，尤以「排隊美食」為大宗。從電視新聞、美食節目到網路專題、雜誌書刊，三不五時便以此做為標題大肆描述。人們更是趨之若鶩，熱心尋找需要排隊的食物，彷彿透過排隊親身體驗便能抓住一股潮流。   隊伍越長，越是激發出讓人想征服的慾望。漏夜排隊，不論是為求擠入名醫診間的掛號資格，或是一嚐來台展店的名品拉麵。當克服久站的痠疼、日曬雨淋、蟲咬汗流、尿意便意，不離不棄地終於層層遞進抵達隊伍最前端，得以脫離的那一刻，暢快的成就感宛如剛走完一條長城、翻過一座大山。   大都市的生活步調總是很快，行人們步伐匆匆，交通工具橫衝直撞。每次紅燈還未轉綠燈，機車騎士們便爭相驅策座下鐵輪飛竄而出，連一秒都不願多候。時間對於這個都市的人們來說是如此的寶貴，卻願意傾注無盡的時間排隊只為一嚐美食或購買某樣東西。也許是那句浪漫的廣告詞：「生命應該浪費在美好的事物上」給予大眾「浪費生命的事物是美好的」印象，讓人相信需要花費大把時間換來的消費品必有其價值存在。    也或許對於生活步調快速的都市人來說，排隊的時間才是唯一能讓腦袋放空得以喘息的時機，是日復一日反覆演奏的進行曲中難得的休止符。四處張望，對空發呆，或是裝作發呆模樣實則正用心聆聽前頭人們的聊天內容，總是有各種自己的方式消磨時間感受難得的緩慢。近幾年隨著科技發展，都市人在排隊時的耐心更上了層樓。人們加入隊伍站定位子後便紛紛掏出手機，手指滑滑點點沉浸於掌心裡的世界。一整條行列低頭靜默，肅穆得猶如送葬隊伍，替繁忙嘈雜的都市增添一番奇特光景。

  我在家的時日少，離家求學工作的日子多。每次要離開故鄉，總因不能繼續分擔父親的農事工作而難過。如果我現在仍在家裡，就能做一些較不費體力的瑣事，例如：到田間去割割牧草，或到鄰家去提提豬食。   猶記得十多年前，父親和叔伯分家，要搬離祖屋時，因父親與他們合資剛花不少錢鋪設的水泥庭院，與二伯父有些爭執，所幸至今已經和好。那件事，在我幼小的心靈中留下了一個暗影。當時，二伯父家人丁眾多，每天都有不少的殘羹剩菜，因此，父親要他們把它留存起來給我家的母豬吃。我家住在庄頭，二伯家在村子的中央，每次提餿水，他家是最遠的，所以過去我提廚餘，最不喜歡到二伯家。在異鄉的我可以想像和體會，當我不在家時，父親為了餵豬而到二伯父家提餿水的尷尬情形。   我們兄弟出生較晚，所以能受到良好的教育，對於粗重的農事便不能勝任。尤其那一段兄弟倆負笈在外的歲月，跟父親學做農事的機會很少，等到學校畢業後，到社會工作，對農作更是陌生。所以已經有父親一半年紀的我們，始終無法卸下父親肩上的重擔，就連如何餵豬的小事做得也不太順手。有時候，就連到鄰家提個廚餘也不太肯，好逸惡勞慣了，有點懶惰成性，好像一點也不像農家子弟。

  終於找到假日試乘進駐金門的K Bike!   不得不說這款「小紫」設計的非常耐看。亮麗的紫色車籃搭配黃色車體第一眼就抓住眾人的目光，柔美的流線設計，很適合女生的低跨點車架，還有因為安全考量所附的車頭車尾燈……，現在這車子可夯了!   攤開地圖尋找每個租賃站點，會發現縣政府設定前4小時免費的苦心。目前大金門加小金門(烈嶼鄉)共有29個租賃站點，站點間有些距離，但都設置在具有特色的觀光景點上，提供使用的民眾能夠很悠哉的騎乘，沿途欣賞風景體驗在地風土民情，然後再從容不迫的到另個站點換車。對於非縣民呢？具有國內手機門號的悠遊卡、高雄一卡通都可以借車，前一小時免費，可以騎腳踏車逛市區，甚至體驗近年很夯的環島挑戰體能活動，待歸還時間快到時，可以選擇每半小時花10元繼續使用，或是騎累了中途換乘金門的公車、觀光公車、租賃電動車等，利用其他交通工具玩遊金門。    這次試乘K Bike是從縣立體育館站出發，騎乘路線選擇走同安渡船頭的腳踏車步道。其實問過很多在地金門人，鮮少人知道這條超級適合的「約會大道」。我們特地選擇近傍晚時分出發，沿著海岸邊從容的騎著，兩輛自行車一前一後，夕陽餘暉將影子打在車後拖好長好長。我們時而放開手，感受柔和涼爽的風撲打在臉上的愜意感，一旁的行道路林木蔥郁，另一旁望著一整片退潮後裸露出的整片沙灘，甚覺海闊天空。橘澄澄的夕陽在海濱公園時還算高掛空中，騎到下埔下時已落至廈門幢幢建築物之後了。   個人覺得站點設計的「最巧妙」的，就是金城車站民防坑道的出口。幾年前體驗民防坑道，從車站出發，在經歷了一段「槍林彈雨」後「重見光明」，發現自己被「擱在」金門高中的光前路上，而車子卻仍停在民生路，若是外地人士可能會有「此刻的我身在何方」之感。現在遊客走出坑道口，可以騎著車，或許經過湖下海堤，去欣賞美麗的慈湖，一面感受湖泊寧靜的漣漪，另一邊傾聽海浪撲打的壯闊聲音，或許騎著車探尋我們的東半島，體驗深遂的瓊林坑道，嚐一嚐網路上推薦的「蛋狗」風味小吃，再到東北角的獅山砲陣地欣賞八吋巨砲砲操表演，或到東南角的畜試所吃冰……。有了K Bike我們可以換一種方式，在金門看海、遊山、看夕陽、賞星星、感受充滿戰火風情的浪漫小島了。   回顧自行車的歷史變遷，自行車在爸媽時代曾是代步工具，幾乎每戶都有一台，而在工業蓬勃發展之初，因萬事求快速、求生產量而被汽機車取代，近年，環保意識抬頭、交通壅堵、能源短缺，「城市自行車」的概念竄出，透過政府的推廣已逐漸地被大家接受了，感謝K Bike的進駐，讓我的假日過得充實又愉快。

  阿霞飯店   紅蟳的鮮甜卵香有著海鮮成熟的風韻和煮得Q彈好滋味的米糕合化在口腔裡的美好，化成腦中的指令催使手中的筷子不斷向盤子裡盛舀這經典的美味。當我吃到這傳說中的阿霞飯店招牌菜色-－紅蟳米糕時，洋溢的幸福感飽滿而豐盈。雖然早就久聞這老店之名，但要不是參加文史導覽活動老師特別安排讓我們品嚐台南盛名的經典台菜味，這滋味還永遠只能存在於想像中呢。   不只紅蟳米糕好吃，烏魚仔、炒鱔魚、拼盤、蝦棗、魚翅羹、丸子湯、蒸魚、鹽水蝦……道道都充滿古早味台菜的豐富口感，單盤價位約在於500~1200之間，每到菜也可因人數的多寡選其大小，即使人少也可以吃到美味的台菜合菜。作工細緻，每一口都讓人回味再三。所以許多名人或美食家，來台南想品嚐台灣料理的精髓就會往阿霞飯店這裡跑。像蔣經國、李登輝、陳水扁、馬英九……等前元首，和諾貝爾文學獎得主高行健、出身台南的導演李安、旅日名人金美玲等，都是長年的座上賓。   這餐廳的創始人阿霞本名吳錦霞，阿霞飯店早年也並非開在此地，一開始她只是國小畢業後的跟著爸爸擺路邊攤而已，那時他們賣的是香腸熟肉、蟳丸、滷大腸頭這類的點心，後來慢慢研發更多菜式，也開了店面，當年從興濟宮起家的阿霞料理是在1940年遷至忠義路的舊市場，也就是現在的國花大樓處，直到民國72年又搬遷才落腳於現址，且由吳三連親筆題名。   飯店一直秉持做出古早味台菜、宴席料理的精緻菜色為宗旨，不過沒有太注重用餐環境的氣氛，讓比較年輕的客人都不太喜愛踏進這裡，總覺得太老派。   直到第二代吳榮燦夫婦和第三代的吳健豪接手後，於民國95年間將陳舊的店面重新裝潢更新，保有台灣屋宇的地板磚色和古色古香的窗門，讓整體的用餐空間更有台灣味。且也製作紀錄片、烏魚子文宣、一些台菜典故的資料，讓來用餐的人們不只享用佳餚也能知曉台菜文化的歷史背景，讓下一代的年輕人不要因為美食西化而遺忘了祖先留給我們深厚的在地食物文化。那一次剛好也是有文史老師介紹導覽，連老闆都來為我們介紹一些菜色的背景典故，讓我們收穫良多。   實在因為太喜歡這裡的紅蟳米糕了，年節除夕夜總想訂製一份圍爐時享用，可惜都太晚預約，老闆的回答都是預約的訂單實在太多了根本做不來了，以後訂一定要請早。   可見真材實料的美味絕不孤單，大家都一致喜歡。   來阿霞飯店用餐不只食慾滿足了，心也滿足了。外地的朋友來台南一定要找機會來在這裡吃吃經典台菜味，就住台南的在地人更是不能錯過我們台南的阿霞飯店餐點好滋味。    舌尖上的台南，這裡是一定要品嚐的美好。   醇涎坊鍋燒意麵   鍋燒意麵是台南麵點中常見的種類，販賣的店家非常多。經過油炸後的麵條，又Q又香，與湯頭結合後又有點綿軟有蛋香，吃起來特別美味。尤其裝在用井字木架撐起的小鍋子內，看起來特別有一種溫馨的古早味。不過現在用井字木架撐得店家已越來越少了，據說是有一陣子大家對裝麵的鋁鍋有疑慮的關係，想起高中時代常去中國城的地下街吃鍋燒意麵，當時裝的碗就都是這可愛的小鍋子。   不過一般的鍋燒意麵店家，很多都用現成的火鍋配料，像丸子、魚餃……之纇的，吃起來千篇一律還容易讓人厭膩，像我家附近就有兩三家兼賣鍋燒意麵的，都是用這種火鍋配料或高麗菜，吃起來很普通。直到我吃到了醇涎坊的鍋燒意麵後，它天然熬煮的柴魚湯頭風味和用心製作的炸物配料就讓我深深愛上，成為常客了。   一開始是大姊外帶回來給大家吃的，因為醇涎坊生意超好每次要在現場吃總會被被滿滿的人潮給嚇到，尤其是假日，感覺要等很久，就都用外帶的。帶回來的麵已吸附湯汁更顯軟柔口感，是我喜歡的。它們好喝的柴魚湯頭輕甜有味，不會像有些店家的湯口味太重或喝完會覺得很口渴，每次我總是把湯喝光光。   我喜歡醇涎坊鍋燒的最大原因除了湯頭外，還有他們與眾不同的配料。像魚片就是用新鮮的魚先醃後再炸，吃起來有獨特的滋味。一次先醃製好大量，每天再依所需的量來炸，才能吃出有味道又新鮮的魚肉口感。蝦子也選白蝦剝好後裹粉再炸，吃起來綿軟可口，不像其他店家有時選用整隻鮮蝦，雖然看起來配色美觀，但吃時還得用手剝蝦殼，總覺得麻煩。還有我喜歡吃半熟的荷包蛋，蛋黃一掐下去綿滑的蛋液流進湯汁裡，混搭的口感特別好吃，還有很像油條的麵麩，吸著湯汁軟軟的口感，尤其配著泡進湯裡已呈綿軟的意麵吃起來特別美味。旁邊搭配的青菜、蔥花和魚板也為整碗麵的整體配色加分。且店家還準備了辣粉，紅紅輕辣的口感增加了湯的風味。   店裡除了賣意麵外，也有冬粉、米粉、細絲和烏龍麵。也順便賣一些飲料像綠茶、紅茶、青茶，起因是許多客人反映吃熱熱的麵時，有時實在太熱了需要冰飲搭配一下，每次來我總點杯店裡的古早味的紅茶，和鍋燒意麵配著吃就是很搭。（保安路上還有阿鳳浮水魚羹、阿娟咖哩飯、吳家古早味紅茶、那個年代杏仁豆腐……店家很多可順遊品嚐）。   因為是間超人氣的店，所以我都盡可能非假日或用餐離峰時刻去，錯開人潮就能享有比較寬敞不擠的用餐空間，不過還好的是店家煮麵的速度算蠻快的，有時人多但也不會等太久，久候時就想說就是因為好吃才會如此，多等一下也是值得的啦，誰叫我就是喜歡鍋燒意麵呢！

 　在偶像劇裡，會常看到一種戲碼，就是男主角或女主角的眼睛，有如關不上的水龍頭，總是淚眼汪汪。主角之所以這樣做，就是希望表現出重情感的一面，很在乎對方，盼望另一半的愛能夠回來。  　不過，當面對情人時，總是習慣哭著眼，是否真的能達到效果呢？像是男生向女生說要分手，女生無法承受這樣的打擊，便嚎啕大哭，希望能讓男生回心轉意。只可惜，當女生哭得越慘，也只會讓男生要堅定離開的意志。換言之，如果想用眼淚表現出自己的無助和弱勢，這樣的作為，絕對無法激起另一半對你的喜愛，反而讓對方心生倦怠，希望趕緊逃離你一哭二鬧三上吊的攻勢。     　愛情之所以會走味變質，很多人都認為，就是純粹的「沒有感覺」，也就是說，他可能沒有辦法，在和你的相處過程裡，得到愛情的悸動，原本如紅酒般的香醇，早已淡如白開水，所以他希望可以結束這段感情。如果你心愛的人，真的對你如此說，你也不用太過自責，認為全都是你的錯，才讓他不再愛你。面對這樣的情境，你最需要做的，就是放開手掌，一切隨緣，雙方好聚好散，也不需要靠著悲傷的情緒或動作，期待他能改變心意。畢竟，真正的愛情，需要雙向的交流，要是對方的心不在你這裡，你無需強求，如此才能讓你自由，避免心靈被烏雲所遮蔽。   　每個人都需要為自己的命運負責，你的眼淚，絕對無法激起對方對你的愛戀。你不妨敞開胸懷，展現笑靨，為自己不停打氣，相信美好的幸福，就會在不遠處等待。

  在夜市，我看到一個賣雞塊的小攤位。攤位前有一張紙，上面寫著誠徵工讀生。然後，有一位小女生正戰戰兢兢、躡手躡腳的忙裡忙外。站在她後面，一臉狐疑並且不時往前面瞄一眼的想必是老闆。一下子看她錢收多少？找多少？一隻眼睛還盯著磅秤，一多斤兩，馬上指正。工讀生顯得更緊張的用微微顫抖的手挾起食材又換過一塊，再不行又換一塊。我吃過之後，只有一個感覺--不好吃！因為操刀的老闆本身不專心，還流露出老闆的味道--不知道是不是因為立場不同，總覺得老闆幹嘛非得這樣苛刻？是怕人家不知道他是老闆嗎？呵呵……如果是你，會這樣嗎？ 　 夜市裡，還有一攤賣韓式煎餅的小店。看起來是新手上路的一對夫妻，身旁跑跑跳跳的可愛小女兒，天真的幫忙收錢。老婆負責秤餅皮重量和包餡料，再捏成圓形放入煎鍋中泡油；老公則是拿著一根特殊工具時不時按壓煎餅，讓形狀圓滿不走鐘變形--做第一顆，老公就懊惱了。因為他壓到破掉，成了瑕疵品，後來只好放慢速度。在他們夫妻手忙腳亂時，還有一位看起來是韓國人的，應該是指導他們的幕後老闆吧！你可能覺得我在看圖說故事。但是，一顆30元的煎餅整整搞了15分鐘還沒送到客人手中，這在一切講求快、狠、準的夜市裡，似乎生存不易--難怪門前冷落！你認為他們該堅持嗎？忍不住為他們擔憂起來。 　 就在年底的尾牙宴，很大一家旅行社舉辦了一個盛大的pink party。顧名思義，所有參與盛會的員工或來賓都得著粉紅色裝扮進場。還請來藝人助陣表演，每個人其實最期待的不會只是吃一頓飯或看幾個小咖明星。大家想的都是重頭戲--摸彩。當然，在場人人機會均等，但總是幾家歡樂幾家愁，像人生的基本輪轉，沒有什麼大不了的。隔天，馬上就會聽到誰中大獎，誰該請客了之類話語~~當然，日子一天天過去，獎金一直遲遲不見蹤影，抽中獎金的幾位認識的朋友，得獎的喜悅也慢慢消失。不會吧！那麼大一家公司？大家開始揣測，也漸漸拼湊著老闆如何血汗員工的種種傳言……如果，真的只是形式上的做秀，還不如一開始就寫著銘謝惠顧！事情似乎還沒落幕，結果仍在未定之天--我沒有看好戲的壞心腸，但我想知道，一個成功的管理者要從口袋掏出來的除了金錢，還有沒有比金錢更重要的東西？

  到臺灣宜蘭，最不能忘記的就是放天燈。   在電視劇裏看過放天燈，很是好奇，無數漂亮的天燈飄浮在天際，非常壯觀。但不知道它們為什麼會飛到天上？   在臺灣宜蘭平溪菁桐小鎮，安排了這樣一個節目，我們就非常驚喜和期待。原來平溪的菁桐是個古鎮，不僅有老街，還有舊式火車站。我們走進去，就感到一種舊年代的味道撲面而來，興趣盎然。老街不知年代有多少久遠？一家賣工藝品的乾脆將店鋪命名為菁桐文物博物館，最初我們還信以為真。外面有搞笑的塑像、長椅和郵筒。車站外的籬笆上還掛滿了不少許願的竹簽和木簽，整齊地懸掛在一列。還有就是賣雜貨的、水果、工藝品的店鋪。   其中就有一家店鋪非常漂亮，全店擺滿了大大小小的五顏六色的天燈。小的自然都是工藝品和擺設品，最大的就是大天燈，大小體積好像一個大水桶，製作功夫猶如糊風箏，薄紙一律都是紅色的，一個個掛著，供我們一會兒發放。一個家庭或一對夫妻共同擁有一個，我們全團只有二十幾人，分成八九組，天燈不需要太多，了不起就是八九個，都讓旅行社包下來了。之前，導遊已經交代了我們放天燈需要做的事情，就是在天燈的四面紅紙上寫上許願語句。由於是首次參加這類活動，一時間有點手忙腳亂起來。主要是祝願語事前沒有擬好。我和老伴各握了大頭筆，慢慢思考慢慢地寫。   我們祝願兒女一切都好，他們兩家大小都健康平安、家庭幸福、工作順利、萬事如意，寫完，輪到祝福自己了，這倒不難，畢竟平時就有了腹稿，而且次序早就擺好了，是絕不可顛倒的！   第一項毫無疑問是祝福自己"身體健康"。如果沒有健康的體魄，拚了老命、不眠不休、完全不考慮勞逸結合地寫作，一旦把身體弄垮了、病了，你再有豐富的素材、特別的天分，試問，你還有什麼本錢完成你的寫作大計？許多文友見到我出版了138種書，大多數人認為我是"專業作家"，要不然可能是二十四小時不眠不休的敲鍵怪物，心疼我，我很感激，但也誤會我甚深。其實，身邊人最為瞭解，我與被想像的不同，凡夫俗子一名，煮咖啡、跑銀行、拖地板、洗碗碟、晾衣服、疊衣服、與孫女玩等等，樣樣都做。兩人如有什麼感冒咳嗽，都是第一時間上醫院診治。我不但當身體是生活的本錢，而且是寫作的本錢。   第二項是祝福自己"家庭幸福"，每一個家庭成員都平安健康、家和萬事興。重視家庭、家庭第一，實在沒什麼不對，完全是應該的。那個和你組織家庭的人，就是與你一生結緣的人；穩定的家庭，是促成社會穩定、族群和諧的重要因素，我們的社會畢竟是由一個個家庭單位組織成的。如果你和家人的關係處理不好，設問你有好心情寫作嗎？如果你對家庭成員缺乏關懷，對家庭沒有奉獻，她們對你的寫作會做出支持嗎？家庭是我們文人的大後方，除非沒有組織家庭，那就另當別論。   第三項是祝福自己工作順利。我們在香港，專業寫作和靠稿費謀生的人是極少數。多數文人憑微薄的稿費或版稅收入，那是養不活自己的。如果有個本職工作最好，有一定的收入，業餘才來寫，把寫作當著一種興趣和愛好。我的正式職業不是作家而是編輯，在工作和創作發生矛盾時，創作要放在一邊。在香港，社會很現實。許多與文字文化有關的機構，聘請的是校對、編輯，就沒有誰請作家。除非社會極端重視作家，一本書的版稅吃不完，否則，一份穩定的工作是很需要的。   最後，才是祝福自己創作有成。能寫多少就多少，不要勉強自己，也不要有壓力。首先把健康搞好，唯有好的身體，才可能具有大本錢；唯有關心家庭，才可能得到她們支持；唯有把本職工作做好了，生活資源才得到保證。   把祝福語寫上，自己的和家人的都有了。天燈店裏的老闆和家人，就帶著天燈，帶我們和團友走到前面的菁桐火車站，走下月臺，站在鐵軌上。我們看到不少人的天燈都飛上天際了。輪到我們的，只見老闆娘用打火機點燃了天燈裏的蠟燭，風又正好處在強勁時刻，叫我們準備好手機，老闆娘的十一、二歲的孩子正好在場，我們把手機給他，瑞芬對他說麻煩替我們錄影，他很醒目，不但為我們拍照，還拍攝了全過程。我們發現，天燈裏燃放的蠟燭，火焰有向上的引力，再借助風勢，天燈很快就向高空飄飛上去了，原來如此。多年來的疑惑也豁然開解了。   我們在放天燈時，也祝福了所有親友文友身體健康、家庭幸福、工作順利，創作豐收，萬事如意！   放天燈真好，將祝福放到天際，蒼天接受，大地作證。

  之一、台北叢林   一大早的天空陰霾，資料顯示為陰天，降雨機率低於百分之三十，即使下雨，也是在午後時分。這算不算好消息呢？   五月份，夏花綻放的季節，聽說植物園已是熱鬧滾滾。或許因為這是隱身於台北市內的叢林，是台北人一定會來拜訪的地方，這裡也容易看到成群結隊的外勞，空氣常漾著多國語言成為司空見慣，大家都用雙腳邁出堅定方向，因此，路徑飄浮著一種歡欣的幸福與笑聲。一路通行無阻向前去，彷彿穿梭於高山之間，鼻中嗅到的都是樹木的清香，原始古老的。   路邊告示牌，花草植物的名稱解說，是最簡易的認識方式，參觀者一字一句的往下看，閱讀的時候，知識也就一層一層的多一些了。為了幫助腦中記憶，拿起相機，紛紛往告示牌拍去。照片留住了花花葉葉的形象與介紹，應該不必怕遺忘吧？   木棧道的裝置藝術美觀實用，上方是行人徒步區，下方則是魚兒游泳的集水區。   我們隨著幾位戴帽子遊客，輕盈而快樂的走上木棧道，站上盡頭的圍籬處；右邊有一個婦人，停穩嬰兒車，戴著碎花圓帽，一邊對孩子雀躍的介紹水面上的鳥禽與烏龜，一邊撐起傘來。   旅人是不是有某種敏銳度，能比氣象台還要準確知曉雨的腳步？   之二、荷園綠葉   植物園內聲勢浩大的是夏荷，寬廣荷花池，是季節性的焦點，也是攝影玩家的挑戰性指標，政府選擇了繁華熱鬧的台北市，作為荷花的棲身之地，幾十年前便規畫了植物園。我想應該是個愛民如子，喜歡設計一方好去處的公家機關吧。   而植物園裡最吸睛的其中之一，是好天氣時進行的灑水作業，為了培養健康規模花葉與生態環境，每一天會在無雨的狀態下灑水保持濕度，一草一木生長的氣候、水份等等絕對恰到好處。讓花卉與一切植物綻放得欣欣向榮之後，老舊花草會被拔除。   每一天工作人員總要忙裡忙外，整理盤根錯節的花花葉葉。他們一株一株的連根拔起，好多堆積如山的蕨類在路邊垂頭喪氣著，有一種煥然一新的意味。好想上前問一問，這些淘汰的根莖葉，可否讓我帶回植栽？   我終究沒有問，因為更有興趣的，是那些睡睡醒醒的蓮，我靜靜賞花，不動聲色，眼眸中也漾著水色般的瀲灩。睡著的蓮能送人嗎？答案必然是否定，因為它們是政府的財產。   前方湧起一陣喧嘩，荷花池到了，應該是讓人崇拜所發出的歡呼吧？水塘裡高高低低的荷，綠色闊葉伸展，它們在水聲響動中如一葉扁舟，悠然的樣子像準備向著國畫裡划去。   我在那些花葉間聽見相機快門的聲音，夾雜人們幸福的頻率，此起彼落，配合得天衣無縫。   那花朵綻放的姿態使我想起留聲機，宛如下一秒播放佛經，會顯影怎樣的極樂世界？花朵能開得更盛大，乘坐飛行嗎？古老流傳的神蹟，會不會在我的眼前出現？   我拿起相機，越過人群擠到池畔前的第一排，試圖將花朵看得更仔細。   清麗脫俗，美麗的荷花啊！是不是因為對人間無慾無求，所以一塵不染？按下快門的瞬間，內心被平靜、祥和所充滿，因為人間好時節讓憂鬱與煩惱像塵埃般緩緩降落，難道這就是無慾無求帶來的安定嗎？   轉過身離開荷花池，不會下雨的陰天仍是無法久長，不是說低於百分之三十的午後短暫陣雨嗎？天空還沒經過正午，已經阻止不了雨水腳步的輕盈。嘩啦啦嘩啦啦，水花說明天氣預報的瑕疵，終究無法像資料那樣的保持多雲的涼涼氣候，植物園矗立的藝術方鐘，不久之後，此地的一景一物將會因沖刷洗滌而變得更明亮。一滴雨飄墜，兩滴雨滑過，想像著，當一場雨震撼到來，「雨聲敲碎荷聲」水池裡的形形色色，將會活潑熱鬧，或是更加安靜？

   乘坐客運，行顛簸的山路，一路搖晃之中，瞥見波光粼粼的日月潭一隅。日月潭清澈得猶如鏡面一般，綠色的湖光倒映著湖上的光景，樹木、建築、天空全都變成一體兩面，有種鏡射的美感，也領略到它名不虛傳的美。    放妥行李，便租賃機車，準備來一趟環湖之旅。一路上，看著圈起註記的景點地圖，按圖索驥。面頰彿著沁涼的山風，一邊移動一邊觀賞著湖光畔影，心情輕鬆而恣意，一瞬間將所有壓力都稀釋。「此中有真意，欲辯已忘言」，頓時覺得自己像一個田園詩人，心胸滿溢浪漫的詩篇扉句。    每到一個景點，便改用雙腳走訪，信步移動，感受此地風情。拜訪一幢廟宇，雄偉的建築居高臨下，不禁令人興起敬畏與虔誠，絡繹不絕的香客們或許也與我同感！有人潮處必有商機，不遠處的小販羅列，香氣撲鼻的食物，餵養每個觀光客的味蕾；走一遭孔雀園，更讓我忍不住多按幾下快門，從沒近距離接觸這類美麗的生物，開屏的孔雀走起路來十足自信、萬分神氣，好似穿著華服，從容赴宴的姿態，讓我看得目不轉睛；行經步道，偶然望見正在拍攝婚紗照的一對新人，新郎挽著新娘的手，新娘另一手則拾起裙襬一角，雙雙漫步湖邊，漾著自然不造作的微笑，襯著恰到好處的湖光風景，那一瞬，好似人間最美的幸福即景。    旅途結束後，駛離令人眷戀不捨的自然風光，回首愈來愈遠的群山，好似矗立於雲海之上，恍惚間，像極了人間仙境，美得好不真實。短暫陣雨後的天空還出現一道彩虹，遠遠地一筆劃過天際，似是為這趟旅途畫下五彩繽紛的句點。

　路過官路缺（或稱關路缺）時，心頭不自覺揪緊起來。 　官路缺，一個逐漸被人遺忘的地名，卻始終存在著無法磨滅的仕途印記。   關路缺位於桃園平鎮東北方，與霄裡、龍岡交界。清朝時，墾拓的移民或買辦商家，經常從淡水河而上，經蜢舺到、三峽至大漢溪渡船頭，官商船舶往來頻繁，於是，沿著大漢溪岸的關路缺、龍潭陂、店子湖、老坑與楊梅設置了招呼官員或公文運送、商賈買辦的驛站，而這條緊鄰溪流的道路逐漸走出特有的風格，當地人喚之為官道、官路。 　官路何以會「缺」呢？從字義上解釋，似乎好像少了點什麼？有人說，「缺」字是因為地形的緣故，驛站設在此處供往來官路上的官商休息，當地的客家族群將驛站喚之為「官路歇」，後因往來大漢溪船舶稀疏，往返官路的官商少了，記得這段繽紛歲月的人也少了。 　路過官路歇或官路缺的聚落，已無法窺見往昔熱絡，於豔陽下隱約窺見仕途的坎坷，十年寒窗苦讀的書生，即使金榜題名也因官場沉浮而跌宕的心酸。路過民風古樸的官路缺，很難不想起唐朝文學家韓愈與杜甫的坎坷仕途。韓愈十九歲時前往長安參加科考，三次落榜，二十五歲才名登進士榜，韓愈再參加吏部考試盼謀得正式職位，卻一再受挫，無奈之餘而上書宰相求取官職。等了十九天無回音，再給宰相第二封求職信，過了十天仍無音訊，飢寒的夢魘揮之不去。二十九歲那年，謀得宣武節度使董晉麾下一名屬官，開始一生坎坷宦途。 　杜甫二十四歲時，參加科舉考試落榜後，一直熬到十年後，三十五歲了才興沖沖參加制舉考試。然天不從人願，在「野無遺賢」的鬧劇中再次落榜！杜甫在長安逗留十年，等待仕途機會，卻毫無音訊，不得不四處寫詩獻給當時的名士或權貴，希望能獲得引薦，也種些藥草沿街叫賣，換取零星的收入過日子，或寄食於朋友家，過著「朝扣富兒門，暮隨肥馬塵；殘杯與冷炙，到處潛悲辛」的乞丐生活。 　站在官路缺的站牌前，想起書生於仕途的坎坷，心情沉重。遠方，桃園客運往大溪經「官路缺」至中壢的班車在褪色的站牌旁停靠，走下了一位老人，他拄著拐杖緩步走了過來。在客運班車揚起的薄薄塵埃中，笑了笑說：你沒上車？錯過了這班車，你要等上半天！ 　等，讓我想起韓愈與杜甫的歲月滄桑，不由得難過起來。決定花點時間與老人在這塊土地聊一些往事時，我懷疑能從褪色的歲月裡找到失落的仕途！

    ─金中第十屆校友的苦難經驗談    我銘傳大學應用中國文學研究所碩士班同學、金中文書組長許敏華，要我為金中校史館寫一些我們金中第十屆校友的歷史故事，我也認為是很有留下地歷史價值記錄。   民國43年金中從金城遷到金湖成功村，47年我剛升讀福建省立金門中學高中一年級，適奉金門「八二三」砲戰。 政府為顧全學生生命安全與避免失學，遂決定疏遷金門中學初中、高中九百多位學生，分發到臺灣省立中學寄讀。我們第十屆有六位同學：王忠宗、黃水木、陳成龍、郭育民、董漢根和楊清國本人，分發在台灣省立斗六中學寄讀，如照片攝於斗六鎮照相館。50年高中畢業我與黃水木同學，回金門中學升讀附設特師科；53年我又和初中同學陳素民同期保送臺灣師大。   回想47年10月10日，下午軍用大卡車，開到各村里載運遷臺的學生到碼頭。當年我就在祖母的強迫拖拉下，嚎啕大哭離別家門，母親流著眼淚，幫我拎著小包包，車上車下一群人哭成一團。我個子小，母親要抱我上大卡車，我跟母親像是生離死別般地抱在一起痛哭良久，真不知此去何時才能再見面。   是日夜晚大家冒著砲擊的危險，在新頭碼頭岸邊等著，LVT登陸艇搶灘來接我們赴台，因為潮水關係，登陸艇無法靠岸，大家只有踏跳板擁擠上船。我好不容易找到一處可以稍微蹲坐角落。沒想到此時廣播聲響起，說中共將向我們射擊，要大家儘速下船，往岸邊疏散，大家又拚命地擠下船，在黑暗恐慌中，忙亂下船逃竄到壕溝中躲藏。   風大船搖晃得很厲害，很多人都吐了，嘔吐聲此起彼落，我怕嘔吐，十八小時不敢吃喝，忍飢挨餓，正等待命運之神的擺佈。我默默祈禱，念阿彌陀佛保佑。這段在砲戰中逃難的痛苦經過，是我最刻骨銘心，難忘恐怖的逃難經驗，現在想起依然心有餘悸，傷痛不已！   我捫到台灣高雄十三號碼頭下船，馬上改乘軍車北上，其他的學生各分發在台省三十一個省中。金門學子遷台雖歷經苦難，卻也是戰爭浩劫苦難的幸運者，如果不是因金門「八二三」戰役發生，我們豈能一下子這麼多人都赴臺免費求學？這豈不也是金門學子因禍得福的一段辛酸發展史嗎？61年胡司令官重遊戰地，看見金門人才濟濟，青年男女氣質非凡，遂感慨賦詩曰：「碧疇萬頃不飛沙，把酒臨風話桑麻，吳鉤越溪小兒女，誰說金門是地瓜」？   49年金中復校，我們這一屆繼續在台寄讀至畢業，畢業證書也是金中賴淮校長頒發的。有金中同仁告訴我，沒看到過我們第十屆學生的資料，是否因為我們三年都在台灣念，所以現在金中找不到我們的資料？我們這一屆也出了不少人才，諸如：楊誠對，曾任行政院保險司副司長，現任中央再保公司董事長；顏達仁創業成功是宏玻陶瓷廠董事長，曾任金門縣副縣長、金中校務發展基金會董事長、金中校友會理事長；王添富曾任金門縣政府民政處長、金中校長，洪萬宗曾任烈嶼鄉鄉長、現任烈嶼鄉青岐老人協會理事長，對學校、地方，社會都有所貢獻，都是我們這一屆地典範人物。

  鄰近五虎山步道與獅山砲陣地的古聚落民俗文化村，十八棟閩南式建築裡的一間小吃店，手藝超群的阿婆就藏身在裡面……。   民國三十四年出生的王惠華在八二三砲戰後，跟隨雙親遷台到彰化，腳疾行動不便的父親做了點小生意，但七名孩子負擔重，才一年多，隨即回到家鄉山后來定居。但無法耕作的父親將農耕工作交到身為長女的王惠華身上，並口頭傳授犁田技術和耕種方法。要她允文允武，在家做一個照顧弟妹又操持家務的大姊，在田裡做一個枷車、牛、犁、耙，樣樣精通的「作穡人」，而母親則在閩式古厝裡經營小店鋪。當年軍隊多，滷味、炒麵與炒菜，常是供不應求。當政府開放觀光，觀光客來到店裡品嚐到她精湛的手藝時，總是讚不絕口，也因此而給予她諸多的鼓勵。   農事不能放，店務要幫忙，王惠華不敢鬆懈於雙親的託付，但終身大事也不得馬虎，因為女人的青春有限，十九歲那年，奉父母之命、媒妁之言，她嫁給在安瀾國校教書的夫婿陳昆齊，而夫家上有婆婆，下有小姑小叔，又有一大片田地必須耕種，幸好她在娘家已練就一身務農本事，方不致於手忙腳亂。碧山離娘家不遠，在農事之餘，每每仍需抽空回娘家幫忙。當雙親相繼離開世間，原在台灣的弟弟回到了家鄉，接手家業，並販賣諸多產品，例如：高粱香腸、明信片、紀念章、藥膳蛋、飲料……等等，幾乎包羅萬象。王惠華則經夫婿同意，在娘家古厝護龍，經營蚵仔麵線與蚵仔煎生意，姊弟一人忙一邊，適時相互地幫忙。昔日一斤石蚵五十元，如今叫價兩百塊，不得已，做了微量的調漲，有些客人沒吃之前喊太貴，吃了之後拉開嗓門：王阿婆，再來一盤！王惠華的手藝可見一斑。   金門的石蚵鮮甜，她將海蚵、蔥、韭菜等混攪在一起，但煎時則講究用料與火候，然後再淋上一個蛋。在這依山面海的聚落，美食當前，吃一盤蚵仔煎，喝碗蚵仔紫菜湯，再來一碗蚵仔麵線，滿湯匙的野生石蚵，挑動著饕客的味蕾，那舌尖的蠕動，跳躍著幸福喜悅的音符，也讓王惠華的荷包裝滿孫中山。   戰地的炒泡麵是昔日阿兵哥的最愛，隨著部隊的裁撤，駐軍越來越少，但來金門觀光的客人則愈來愈多，炒泡麵的名氣也越來越大。從母親手上所學得的技藝，王惠華將之用在烹飪上，有時觀光客一來，一口氣就炒了三十幾盤，炒到手很痠。   人稱王阿婆的王惠華，其來有自，有回藝人陳美鳳來品嚐美食，原本要訪問母親，母女雖然一同上鏡頭，但身體不適的母親由她代為回答，陳美鳳喊了她王阿婆，從此名氣不脛而走，而後大家都喊她王阿婆！而除陳美鳳外，其他影視紅星尚有曾國城、阿西、阿嬌……數不清的藝人、名人都來捧場過，也讓王阿婆的名氣越來越旺。   王惠華經營的不僅僅是蚵仔麵線、蚵仔煎，觀光客最愛的金門一條根，侄兒們將它放在蛋裡成為藥膳蛋，高粱香腸則以金門高粱酒為佐料，另有自己揉麵糰製作的蔥油餅，除了這些美食外，尚有薑茶、咖啡、奶茶……等飲料。當觀光團在遊覽車慢慢駛進民俗文化村，小吃店外座無虛席，他們不僅來觀光，亦來品嚐蚵仔煎的鮮與香、蚵仔麵線的鮮與Q，也順便看看王阿婆的廬山真面目。從她猶存的氣質中，想必年輕時一定是一朵美麗的山后之花。   現年七十三歲的王惠華，每天在碧山與山后之間往返，清晨七點，她已在民俗文化村的小店，裡裡外外地張羅，除此之外，碧山社區只要有活動，她亦不缺席，大凡做紅龜粿、炒米粉、做披薩、焢蕃薯、包肉粽，幾乎都難不倒她。並經常利用晚間，與銀髮族朋友同在村莊內的睿友學校前廣場運動、唱歌與跳舞，以達休閒效果。甚而也經常夥同社區志工到福田家園慰問，並合唱「阮的家鄉是碧山」一曲，娛樂住在該園的鄉親，她們優美的歌聲博得滿堂彩。   王惠華與夫婿陳昆齊，育有子女多人，並均已成家立業，夫婦倆原本可在家過著含飴弄孫的幸福時光，但夫妻倆則選擇繼續經營王阿婆小吃店，其女婿也加入煎煮的行列，減輕他們不少的負擔，除了宣傳金門的傳統美食，也希望有人來傳承這份傳統的美食技藝，共創島鄉的榮景……。

　　今年夏天，微微的感到一絲絲幸福。 　　就從手機無法上網開始說起吧。一直記得M8這支手機是三年前的九月購買的，當同事在推HTC U Ultra粉色系漂亮時，我著實有了心動，想說等到九月約到期了再來換。 　　意料之外，手機在七月初莫名的出現上網量已用完的訊息，不可置信，明明是吃到飽的呀！怎麼會？詢問客服之後才懊惱自己的記憶有所失誤，合約早在六月底便已期滿。 　　毫無懸念的隔天立馬去辦了三星S8＋，嗯……因為後來推出了這支廣告，就決定是它了，薰紫灰，多美的顏色啊。 　　把六年前的白色S2跟鮮貨S8＋擺在一起，一小一大，覺得很幸福。幸福感並非來自於換了新手機，而是，這二支手機都是看一眼便愛上的，像是在挑選戀人一樣，一眼就能中意的絕不會騙人，只不過人心會變而手機不會。 　　七月底的一個星期一傍晚，和女友一家人去了一趟麗寶樂園，一群老幼婦孺無法盡情玩耍，不過還是留下了一些美好的回憶。 　　玩耍的第一站是小女孩的最愛，趁著他們開始大人無法玩的第一站我獨自先飛了一趟，皇冠鞦韆，光著腳Y子扣上安全帶，隨著甩出去的鐵鍊人也跟著飛了起來，伸直雙腳仰頭對望藍天，有小女孩上身的錯覺。之後又陪母女飛了二趟，最後女孩總共飛了六趟才甘心與鞦韆告別。 　　探險虎克，海盜船看起來比花蓮遠雄海洋公園小些，看似沒什麼威脅感，實際坐上後在盪到最高處往下俯衝時還是會心生恐懼。 　　採礦飛車，這是最刺激的設施，速度與傾斜度讓人放聲大叫，多久沒好好大叫了呢？紓壓。 　　時空飛俠，黑幕垂降，與小女孩比鄰而坐，一樣打著赤腳，機體緩緩升空，微風徐徐，燈火閃燦。心情特別寧靜，身體特別放鬆。 　　好姊妹一放暑假就攜著兒女回來渡假，到機場接機，享受宜蘭的美食，很一般的小事卻也覺得是幸福的。隔天一早，相約吃沙美的早餐(去年兒子沒吃到)飽食後再次朝向去年未竟的功課駛去，山后寒舍花，人確實到了目的地可就不知怎地遍尋不到那朵石蓮花，幸好美麗的海景讓宜蘭來的少女邊攀巨岩邊狂叫好美好美。是啊，這麼美的海岸我竟是第一次到訪。 　　在地生活超過四十年的第一次還有料羅的9點9公尺巨大媽祖雕像和南石滬公園。天色將暗未暗之際，手機鏡頭裡的媽祖巍巍矗立在靛藍色的天空下，莊嚴，神聖，還有感動。 　　抵達南石滬公園天色真的暗了，一下車便被眼前的山水景色給驚豔到。一時間彷彿置身在另一個國度，風獅爺駐守的平整花崗岩步道，一邊是廣闊的海一邊是峭壁湖水相輝映，上弦月與星兒點綴得更完美。 　　好姊妹的女兒在放假期間考上了蘭陽女中，生平第一次，獨自一人，從尚義機場返回礁溪的家，真的是長大了。少女女兒和中年母親也開始會進行雙人遊，爬山，逛士林夜市，母女關係的最高境界不就是這般嗎?情同姊妹。養女兒為的不就是等待這一天的到來。 　　還有另一對同樣令我有幸福感的母女，暑假的尾聲心血來潮頂著大太陽跑去買想念的肉粽加肉羹湯，開口要點餐時背後傳來熟悉的呼叫聲，女友和她的小女兒端坐著吃午餐，小小女孩坐在媽媽身邊，穩穩的乖乖的夾著麵條，那畫面真的很迷人。 　　今年夏天，因著有幸結交到的好友才能不斷地感受到微微的微微的幸福，真的是幸會了。

花苞已含笑 朝露搖曳綠荷 誰知蓮荷的輪迴？ 四季的遞變 夏蓮與秋荷對話成 滿林知了的蟬聲 秋風卻瑟瑟 秋陽熠熠 鳥語啁啾的褪去 捎來形單影隻的孑然

  最近旅居台北地區的金門同鄉，在金門人阿魚「顏國民」的熱心號召下，舉辦了金門傳統習俗「博狀元餅」的活動，就在萬華的大元書局，很熱鬧的展開，雖然空間不大，二十個人坐圍著木桌博狀元餅，雖然大家年紀大多五、六十歲左右，卻更呈現趣味融洽笑聲連連，好像又重拾了以前年幼時，在金門家鄉博狀元餅的純樸樂趣……。   最近出版「阿魚隨想集」的阿魚，十幾天前，已從金門本地預約兩組博狀元餅的餅組，當天下午阿魚和幾個人，從幾天前金門寄來的餅組紙箱裡，分別拿出狀元餅（一個）、分平餅（兩個）、三紅餅（四個）、四進餅（八個）、二舉餅（十六個）、一秀餅（三十二個），整齊的排列在木桌上，並以紙牌標示著，以求原鄉原味。   參加活動的金門人都很熱心，分別帶有茶具、茶葉、柚子、各式的點心，和幫忙佈置會場，二點多，阿魚拿出一個大碗公，裡面有六個骰子，活動就正式開始了，大家輪流甩骰子，分別得到「一秀」、「二舉」、「四進」、「三紅」、「分平（又稱對堂）」的機會，當然摃龜的人也有，而愈後面的獎項，得到的機會就愈少，這跟手氣和機運是有一點關係，這也是統計學的問題，而輪流兩班次甩骰子，因為要給晚到的人，有博一次狀元餅的機會，但是卻沒有人博到「狀元」，最後只好都以那一位，用骰子甩到最高等級當作「狀元」的發獎賞出去，不然要等到真正有人甩到「狀元」的骰子，搞不好要等到半夜，甚至沒有機會。   大家又在回憶和討論，博狀元餅在金門至少已經流傳了三百多年，也是中秋節當天的活動，骰子戲只是巧妙的轉化成鼓勵進取功名的遊戲。博狀元餅那六個骰子分別代表古代科舉制度中的狀元、榜眼、探花、進士、舉人、秀才等六階級。每凡中秋節，家人朋友團圓圍坐，不免摩拳擦掌玩上一把，一舉中「狀元」的趣味，既有趣又富寓教於樂。   傳統的博狀元彩品，為大小不同的月餅造型，狀元餅是由酥油麵皮、豆沙餡作成薄薄的餅身製作而成。博狀元餅的禮品依時序而改變，口感甘醇可口，演變至今，為了方便蒞臨金門的遊客參與，連香酥可口的貢糖、享譽中外的高粱酒、可口延壽的麵線、可貼可擦可泡茶的一條根、蘊藏戰史的砲彈鋼刀、旅遊好幫手的旅遊資訊等，都成了現在金門縣中秋節博狀元餅的彩品，金門縣的特產推銷，在各種節慶上，都是盡量的推出展售。　　   雖然我們沒有在金門博狀元餅，但在台北舉辦，還是具有濃濃的古早味，很使我難忘，雖然現代人都吃精緻的餅，尤其年輕人對於「博狀元餅」的傳統習俗，和歷史淵源，已逐漸淡忘，金門縣政府還是努力的推廣這項活動，那是很特別而具有意義的啊。   阿魚在台北主辦的博狀元餅的活動，一直到五點多才結束，雖然時間不長，而能在歡樂中回憶歷史，是很難得的，更是讓金門鄉親，能在台北提前聚會愉快的過中秋節。

遙望啊  那天地無邊的盡頭 風蕭蕭  雨紛紛  心愁愁 落葉飄零煞煞劃破夕照 孤獨隱士獨坐河畔 細嚐一杯  微醉心頭的秋酒 回首古今  多少先人享在其中 李白望月對酒吟出千古奇詩 歐陽修稱己醉翁闖出古文運動 阮籍脫衣袒肚唱出竹林七賢 千里風  萬里月  蒼茫人海誰尋回？ 浪波盡  地涯催  流雲飄揚入空無 心碎累  旁人離  劃破光耀千年灰 沙土滾滾向中原飛奔 壯士出征豈能不酌一杯？ 肝膽相照  誓死相守 兒女情長世事無奈全浸泡在醉秋的氣息裡 當馬蹄答答作響是歸途的腳步 歷史輕輕地來過也悄悄地離去 無人問津  無人相隨 徒留的  只剩腰間繫著的酒瓶 雙手一攤  雙腳一伸 以為自己即被塵土埋沒 抬頭仰望月娘  卻浮現良妻的面容 心中的醉意再起  映在那漸落的紅陽 不再遙遠的腳步  不在陌生的歸途 酒壯的豪情要與兄弟共飲 酒柔的溫和要與牽手品嘗 遙望啊  天地已不再是盡頭 回家吧 回家吧  那個只屬於寂寞的醉秋

月 明月 明月夜 一輪明月 月是故鄉圓 鄉 故鄉 故鄉情 思念故鄉 水是故鄉甜 中秋之夜、團圓之夜 何日無月、今日最明 古人望月、吟詩作賦 今人望月、開懷暢飲 玉兔望月、愁緒萬千 玉兔～玉兔 我知～我知 是否、思念 嫦娥姊姊、吳剛兄長 今在何方 致墮入凡間的妳 跟我一樣 獨自、望月 思鄉、思情

  皎潔無瑕的夜空，繡著繁星點點的綴飾，墨色襯托柔和的光，自古以來星星均是繞著北極星轉，這是一個千古不變的真理。北極星高掛於空中，與其他眾星相較之下，北極星距離地球十分接近，近乎不變的位置引道人們作為指引，澄明的熾白是旅人的指標。   恆星之中最亮的就是天狼星，星等約-1.5等，大多數的人以為北極星是最亮的恆星，因距離的關係天狼星的光十分微弱，但在冬季中它卻非常耀眼。一般人戴上望遠鏡大多都用仙后座來找尋北極星，都市光害的關係使得北極星越來越難見到，以前肉眼可見的浩瀚星空，如今所剩寥寥無幾。   今夜月圓，萬物在靜謐中沉睡，夜裡的冷風拂過我的耳畔，我佇立在山頂的石塊上拾起望遠鏡，此起彼落的淡光映入我眼簾，「星星的光亮雖弱，卻是整夜的長明」，藉由暗夜下的點點光暈，期盼能像往常一樣紀錄星體周期性的變動。   阿瑟·克拉克說過「在這個宇宙裡，每一個生存過的人，都相應有一顆星星在天空閃耀。」每個人都會經歷離別之痛，但我們所愛的人其實一直守護在我們身邊，就如同星星一般無時無刻為我們發光發熱。

一別千載時空遠 更甚中秋憶華顏 使者飛天傳音信 故人何日歸故園？ 註：「飛天使者」指飛往月球的太空船（即太空載具或稱太空飛行器）上的太空人。

中原是咱的故鄉， 秋風夜雨菊花香。 月白風清那一天？ 圓滿達成阮願望。

一片葉 一扁舟 迎著風 順著流 悠遊 悠遊  一微風 一抹雲 依著天 漫著舞 飄逸 飄逸 一縷煙  一合掌 閉上眼 冥著想 靜心 靜心 一顆心 一滿盈 映著月 倒著影 滿願 滿願

一隻風箏因風而飛 一群麻雀飛過 紙鳶站在高高的樹上 露出一截尾巴

  雖然小時候就接觸到中式點心這方面的製作，因為那時候叔叔從事食品點心販賣的小生意，我們還很小的時候，每天就得早早摸黑起床，大家分工合作、協力完成，我負責■皮、包餡等工作。每天重複如此的生活，別人還正在睡得香甜的時候，我們家的大大小小已睡眼惺忪開始為生活忙碌打拚了。油捲的製作急燥不得，非得一個個純手工■呀包呀的，想快一點也沒辦法，碰到拜拜等節日需求量大增的時候，真是恨不得有三頭六臂，可以發揮最大的製作能力，才不會有無貨可賣的窘境，因為看到顧客買不到東西的失望表情，我們也很無奈，況且把上門的財神爺擋在門外，眼見白花花的錢賺不到 ，更是懊惱又難過。   那時候視這項每天如此重複的工作感覺很厭煩，有種不知何時方能解脫、欲逃之而後快的感覺，萬萬沒想到多年後會愛上烘焙， 進而達到忘我的境界，悠遊於點心製作的世界裡，廢寢忘食、樂此不疲。   話說新居落成的時候，陳股長送給我一台烤箱，沒想到這台烤箱會變成引領我開啟烘焙世界的鑰匙，以前因為租房子住，空間比較窄小，那時候小孩子也還小，每天下班回來都有忙不完的家務事，當然沒有空餘的時間可以做自己有興趣的嗜好，慢慢的小孩子也長大了，搬新家以後房子空間也比較寬敞，有地方可以存放各種器具用品，潛意識裡的興趣就漸漸萌芽，尤其「工欲善其事必先利其器」，烘焙的基本工具有了，接下來就是可以大顯身手了，小時候製作點心的手法在腦海中隱隱約約的呈現出來，就依樣劃葫蘆的製作起來，當然起先製作的成果較不理想，總是有失敗的時候，失敗為成功之母，經過多次製作的磨練，有了經驗的累積，一些缺點也就慢慢改善而不存在了，現在中式點心製作這方面對我來說已是駕輕就熟、游刃有餘了。   中式點心的製作可以分成油酥和油皮兩方面：油皮是中筋麵粉、糖粉、豬油和水的組合；油酥則是低筋麵粉和豬油而已。當然其他如白油、奶油、酥油等固態油都可以，但是如果是素食者可以用植物油代替，這麼多油料比較的結果，我感覺豬油的效果最好，現代人以為用豬油較不養生，其實現在的液態油品大都是合成油，不見得會比豬油好，以前經濟條件差的時候，大家都爭相要買肥一點的肉，炒菜的時候比較省油，兒時的豬油拌飯，那更是令人回味無窮的美味佳餚呢！   來談談一些油皮和油酥製作方面的技巧、油皮攪拌愈久筋性愈強，但易收縮，相對的鬆弛時間要較長些，油酥的軟硬度可用油的用量調整之，油酥與油皮的軟硬度要一致，包酥時要均勻、包緊，才不致有破酥的情況發生，包餡之前要經過二次桿捲，第一次桿捲避免太長。因為太長的話，油皮太薄易破酥，但是第二次桿捲就要長一點，因為關係到層次感，因為桿長一點、且捲的時候要捲緊一點層次就比較分明，鬆弛時間不夠的話，較不容易操作，包餡時，要將油酥皮桿成中間較厚、四週較薄的圓片，如此收口才不太厚，如果收口太厚的話麵皮就不容易烤熟、口感也不好。   至於餡料方面，現在坊間有許多現成的餡料可以購買，最基本的就是紅豆沙，綠豆沙了，對於需要份量不多的小家庭消費者來說，實在非常方便，我的需求比較多，現在都買紅豆、綠豆，自己製作餡料，可以符合自己少油少糖的養生需求，白豆沙市面上比較不普遍，我常常請女兒幫我去迪化街買白鳳豆回來自己炒製，每當新產品製作完成，都會請好朋友充當「白老鼠」，他們也樂意分享我的試驗品，當然啦，看到朋友們高與、欣喜的表情、直呼好吃的讚賞肯定，一切的辛勞都有了回饋，那份成就感令我得意非凡，是維持我創作不墜的動力泉源。   中式點心的基本功夫領悟了以後，就可以延伸變化出許多的產品，比如蛋黃酥、菊花酥、蓮花酥、綠豆掽、咖哩餃、蘿蔔絲餅……等。燒餅我也自己製作過，只是我的家用小烤箱一次只能烤兩片，雖然不錯吃，但是不符合經濟效益了，只做過一次，就沒再嘗試了，廣式月餅、台式月餅、和生餅都難不倒我，廣式月餅需要轉化糖漿，糖漿的熬煮比較麻煩，相對的，台式月餅的材料低筋麵粉、奶粉、糖粉、雞蛋等取得較易，所以我個人比較喜歡台式月餅,台式月餅和廣式月餅剛烤好出爐時都不好吃，必需等到兩天以後回潮，麵皮油亮亮的，是最佳賞味期，因為是小烤箱的緣故，溫度分佈較不均勻、當然沒有坊間烘焙那麼漂亮，但是口感沒什麼差別，還是很好吃的。   想想那段剛迷上烘焙的日子真是瘋狂，麵粉買整包的，酥油買整箱的，沒事就烤呀烤的，蛋黃酥，蓮花酥、菊花酥、咖哩餃、綠豆掽、蘿蔔絲餅，都常在我的製作行列裡，遇到館裡要開委員會的時候，當然更要表示喔！為感謝委員對我們業務的支持，下了班趕快製作（材料我通常隨時都有準備）免費提供點心，開會時一人一份香噴噴的點心，大家高興，我也樂得誠懇的表示我的謝意，開心就好，所以那時候大家都喜歡來參加我們館裡所召開的委員會。至於蛋糕這方面較少涉獵，所以比較陌生，這是以後我所要學習的方向與目標。   網路世界裡各種知識包羅萬象，只要你想學習，管道很多，上網搜尋，各種視訊任何教材都有，你要學不會都難，今年又發現了新的點心，嘗試製作了「金月娘酥」，餡是綠豆沙與鹹蛋黃的組合，很好吃呦！鹹蛋黃經過絞碎了以後，再和綠豆沙包製而成，和整顆鹹蛋黃製作的蛋黃酥，風味就是不同，真有趣，材料一樣，製作方式不同，產生的口感也因而有異。我甚至也買了大花豆來製作豆沙，其綿密效果與白豆沙並無不同，也很好吃。   雖然中秋節尚未到來，我們家的廚房已飄香好幾回了，因為是小烤箱，一次最多只能烤10個，所以只能一次一次慢慢烤，老爺子甚至說坊間商店都沒有我做的那麼多，怕我太累的關係吧，只能試探的說；「今天大概要忙到12點吧！」，我急忙說：不用那麼久啦！快好了，其實天知道，反正他比較早睡，哪會知道我幾點睡，高興就好，做我喜歡做的事，一點兒也不知道疲倦是何物！好朋友很多就慢慢分送，那是我的一份心意，好東西要與好朋友同享。   在人生道路上，有緣才會相知、相遇、相互包容，人生路上有你們相伴與參與，讓我永不寂寞，生活因而更加多彩豊富，各位好朋友們！有你們真好 ，在此中秋前夕，願我的好友們大家都如那輪明月一樣，圓圓滿滿、幸福安康。   這幾天小女兒回來，我向她問明了歸期，趕快製作一些讓她帶回台北給媳婦兒女們嚐嚐，等到過幾天月餅大量上市的時候，就不稀奇了，媳婦喜歡鹹蛋黃的，往年是寄蛋黃酥去，今年就改變一下，「金月娘酥」也是鹹蛋黃製作的，應該也會喜歡，果然她說：「真的好好吃」有幸福的感覺，好棒棒唷！真是我的頭號粉絲，有妳的支持，我的烘焙生活將會更多元與精彩。  （稿費捐贈家扶中心）

 　兒時，隔壁開了家租書店，裡頭除了一堆漫畫，還有言情小說。我總覺得在裡面拿本書起來閱讀很詩情畫意，不少哥哥姊姊在那時候都這樣做，放學背著書包，就在那邊花個幾塊錢租書，然後站著或坐著把它看完，心滿意足的回家去。  　那家租書店的老闆是兒時玩伴的表姊，年紀約莫三十出頭，個性恬靜，總是默默的用雞毛撢子打理她的店面，偶爾在收銀台拿書閱讀，看起來相當有氣質。  　起初，那家租書店生意不錯，因為競爭者寡，後來租書店林立，對手變多，而電視節目又成為時下人的休閒項目，她的租書店生意便一日不如一日，但她還是日復一日，每天早起開店，開到很晚才關，在店內打理三餐，過著她的人生。  　我偶爾會到書店去閒晃，老闆總會推薦幾本好書給我看，並叫我不要去那些限制級標題的區塊，在那時候，這老闆就有分類的概念，把書排得整整齊齊，也把適讀的年齡用不同的區域區分出來，讓大家都能安心在她的店看書。起初我都看白書，也就是免費的書，後來不太好意思，還是按照店家的規則，一本書三塊，或是在店內看到飽花幾十塊，在裡面我看了不少書，包括金庸等小說，都是在那邊第一次接觸的，本來以為那家店都是雜書，沒想到也藏了不少經典。  　一年之後，不知道是她自己想收掉店面，還是租金被調高，一夕之間那家店被搬空，重新裝潢成住家，成為她另一個親戚的新家，她與她的書後來不知下落，只知道她轉業賣起吃的，畢竟要開租書店還是需要有人潮，而非只是開興趣。  　長大後，我有遇過她幾次，聊起當初她的租書店話匣子就停不下來，她說當初也是因為租金的壓力而無法繼續營業，不然她很想就這樣與書為伍過一生，幾年不見，她滄桑了許多，她也笑說現在幾乎跟書絕緣，跟以前過著完全不同的生活。但當初那家租書店的回憶，還是存在我們這些愛書人的心中，永遠不會被淡忘。

  有人之處必有「溝」，溝而能通則無礙，溝而不通須用功。胸襟寬大，虛心學習，與時俱進方能容，有容乃可疏濬壅塞，暢流利行。   不同的世代想法做法大異其趣，本是自然。正如這美麗世界，本來就不是天天晴空萬里、四季永春。就是同一世代，在相異環境下成長的人，仍然會在觀念思想上顯示或多或少的分歧。   有人說，在父母子女上下之間的我們，正是夾心餅或是「三明治」的尷尬一代。尤其如我自己在海外逾四分之一世紀，東西文化交會之中，和新生代言行的差距，更面臨相當大的挑戰。其實我們也該是最具有彈性和潛力的一代；做得好即富於智慧，否則便是裏外不是人，非但處處不討好，甚至招惹嫌怨，自己也落得不痛快。如果能以欣賞的眼光，看待周遭的一切，少了責怪，多幾分關懷，不就如魚得水、海闊天空了嗎？   然而說來容易，當局者迷，有多少人頭腦清明萬般皆合宜呢？往往剛學會怎麼做父母時，孩子已經長大飛走了；才懂得怎麼當兒女時，父母卻老得不認識你或是「子欲養而親不待」了。   華裔孩子在西洋社會成長的每個階段，會有不斷的適應疑惑。身為父母的我們，也同時在摸索裏成長，由嘗試錯誤中改進。若要回顧檢討，我寫的「如果時光倒流」一定很長。就算是徹底醒悟，可以應用的最佳時機早已不再，過河卒子永遠只能向前。   我們常常不知不覺的用父母教養我們的方式教養子女，雖然時代不同，方式可能略有改變，基本上傳承的某些概念，譬如父母主導、愛之深責之切及權威式的教育態度，一時難以去除。在洋人尊重個人自由、崇尚個人權利的前提下，孩子覺得父母管制太嚴太多，父母則認為孩子不懂事、不聽話、不體恤其用心良苦。青少年時期的異議反抗更是顯著，內向的孩子也許暫時表面順從，一旦飛出家的牢籠，頃刻間變了一個人。也可能長期情緒壓抑，導致憂鬱上身。幸好大多數人隨著年紀智慧的增長成熟，知所調適。從前的顛躓不穩，只是曾經的幼稚過程，父母子女間的深溝小壑自然慢慢填平。   固然成年子女與父母的相處，應該比較容易，因不論子女成家與否多半分住。而我們這戰後出生已走完中年的一輩，正要面對衰老需要照料的雙親，其間隔代處理日常生活的觀念方式，又有層出不窮意想不到的尖銳衝突與調適難題，那是老天爺給我們無法逃避的另一道沉重功課。   有個始終不變的原則，是以愛為基底，時時想著：人生只有一次，很多不能忍受的就不那麼痛苦了。常常我們主觀的以為如此這般才是為對方好，或就自己的立場評斷他人的是非，甚至想勉強別人屈從己見，卻忘了人家也是獨立的個體，必須尊重他的意見。尤其是成年人的人生應由自己規畫，所有成敗悲歡，一己負責承擔。兒孫自有兒孫福，為人父母要放手，更要放心，莫自尋煩惱！   人與人之間的複雜關係，引起的種種糾纏美妙、光怪陸離及千變萬化，亦非常理所能想像規範。好比深山大澤、溪谷荒漠，原都是正常好景，自有和諧平衡的一面。人的來往，有磨擦就有修正調整，有溝通便可瞭解體諒，雖然也許要曠日費時，甚至付出生命的代價才能獲得，但總希望在還來得及補救的有生之年，消弭誤會與仇隙、減少遺憾。   近幾年來，我已漸漸學著做好好先生，什麼都淡然坦然，便能怡然恬然，卻更積極的學習有興趣的新知。加上敞開心懷，和父母子女朋友無所不談，更能清楚感受到身邊的真摯溫情。「溝」的界限愈來愈不明顯，或是不介意了。雖然做得還不盡理想，畢竟已改善不少。   的確，凡事只要相安就好，安，則無窮之樂亦隨之。

  小春生並不是一個很愛勞動的人，平時參加家裡工作的機會並不多，門口那一小畝地，都是他娘跟姐姐完成的。當時的他年紀小加上娘、奶奶的寵愛。所以他有很多時間，可以無所事事的流連在天妃廟周邊。他的家，好像只是他吃飯跟睡覺的地方，而天妃廟才是他生活的重心。小春生他並不是不愛家，他只是不想面對他娘而已，一想到外面那一些人，對娘的風言風語，他就是無法忍受，就失望、憤慨了起來。他對他娘的芥蒂，隨著年齡的增長，這種情況越來越明顯。盡管很久以前就已經表明不再吃滷汁了，他娘也沒有再帶回來。可他對他娘的關係就是好不起來，姊姊曾不只一次的對他說：娘不是你想的那樣子，可小春生就是無法釋懷。那種憎恨眼神，使得他娘非常擔心，擔心禍事早晚蒞臨家門。   春暖花開的日子，這一天，也沒甚麼大事，小春生跟著他的小玩伴白番、黑番兄弟、到天妃廟旁的樹林遊玩，玩著玩著小春生跟白番為了瑣事吵了起來，原先只是拌拌嘴，兩人你一句我一句的，後來白番一直重複著春生娘的謠言，攻擊春生死命不放。這讓春生很抓狂。兩人從原先的小吵，繼而打了起來，還不夠，兩人還約定日期要來個生死鬥。   決鬥那天，小春生在天妃娘娘的蒲團前，拜了又拜，祈求天妃娘娘保佑他們一家。他心裡難過，覺得活得窩囊，他是抱著必死的決心赴這個約會的。拜完後他就往旁邊樹林移動。果不其然，白番已經在那邊等他了。黑番在一旁看熱鬧。開始時，白番用言語揶揄他、揶揄他娘。後來兩人一陣亂鬥，小春生不支倒地。白番叫他討饒；小春生不肯，白著眼兇狠地望著他。小春生心裡很難過，心想，我不想活了，就直接往天妃廟前的海裡衝去。（這本是小孩子的小吵小鬧，誰知會演變成這樣）   春生娘哭著來到海邊，著急地尋找春生。在親情的連結下，讓她很快地找到在海裡載浮載沉的春生，她奮不顧身的就跳到海裡。海水的力量讓她前進困難，加上她不會游泳。很快的她也載浮載沉了起來。村裡的村民早已被驚動，（在田裡工作的，家裡忙活的，就連雜貨店的老闆也放下手頭工作）紛紛趕了過來。焦急的村民在海邊嘶吼，緊張的指出小春生跟她娘的位置。還好，會游泳的已經跳下水，往小春生跟她娘的方向游去。幾分鐘後，在一片的吵雜聲中，小春生跟她娘就分別被救了起來。在大夥的攙扶下，一票人擁著這對傷心的母子，離開海邊，往天妃廟的廟埕前進。   天妃廟除了天妃娘娘生日那幾天，或特殊節日，人潮會擠滿廣場外，就屬今天最熱鬧了。村人們扶著從閻王爺哪兒搶回來的母子倆，簇擁到廣場旁的樹下。大家你一言，我一語的，述說著很多對春生娘鼓勵的話。現場人聲吵雜，場面一時頗為失控。還好在族老的主持下，秩序慢慢恢復了過來。族老了解原委後，開罵了起來。族老申斥春生娘，小孩沒有教好，惹出這麼大的事端。接著又大聲對著族親罵著。族老說：「大家都是一個祖先出來的，不是的也都有好幾代的交情，大家也不想想，根漢落番至今，也不知道死活，眼下只留下小春生這根獨苗。大家不幫他也就算了，還盡說些風涼話，來傷害他們。你們也不怕讓她娘家人，說我們欺負人家孤兒寡母的。還好天妃娘娘神威，祖宗保佑，沒有惹出禍事來，以後這種無中生有的缺德事，大家不要揣測，傷害他人」說得大家頭低低的，鴉雀無聲；現場只聽到春生娘，他們一家人的哭聲。良久，只見一旁的雜貨店老闆，畏首畏尾的走了出來。大夥兒正一頭霧水時，雜貨店老闆說出了一段更讓春生娘心酸的事來。他說：「幾年前，他到城裡補貨，碰到一個外村人，他從南洋回來，跟他打聽根漢的家。知道他跟根漢住同一村後，便託他帶著一封信跟三百元，回來交給根漢家。同時還告訴他，根漢已經死亡的消息，這三百元是他所有的家當」春生娘聽到這裡，本已乾枯的眼淚，再度飆了出來。雜貨店老闆繼續說：「因為那一天，城裡的店主生孫請客，把我留了下來，我貪杯多喝了幾杯。誰知道，竟把那一封信跟三百元給弄丟了，我一時貪念，想著，還好這件事沒有人知道，所以就隱瞞了起來」，「我想，把平時賣不完的滷汁，拿一碗去給根漢的家人，算我對這件事的補償。誰知道會惹出這麼大的事端，我真的不是有意的。我馬上回去拿三百元還給根漢家。」鄉親們到這裡終於聽明白了，而那些造謠者，也甚為自己豐富的想像力，大為慚愧。唯一安慰的是，沒有造成無可挽回的憾事。   經此一事後，春生娘慶幸找回了兒子，雖然知道了公公的噩耗，也沒太大的震撼。因為兒子才是他的一切！她是這樣認為的。（下）

  話說大人的世界裡充滿了人情世故，世故卻失了真，在人際關係的交誼上，最好是識時務者為俊傑，說一就是一，舉一就不可反三的固執模式，讓孩子吃不消，也無福消受。反觀孩子就常出現無厘頭或不按牌裡出牌的事，突發奇想的舉動，讓大人不得安寧，非得要雞飛狗跳才罷休。大人與孩子如何取得平衡，和平共處，關鍵在於大人要「向內看」，孩子則要「向外看」，一高一低的天秤線才得以扯平。 　　大人學習內看，才能看見自己的本貌，潛藏在外表下的軟弱與不足，才能啟發出大人的柔軟及溫柔的本性。孩子學習外看，才能看見自己的成長，從沉溺在自我的異想世界裡，看見與現實的格格不入，以及無法度失控下，如何解決問題、處理善後，從挫敗中自我醒悟反省，才能激發出孩子負責任與助人的動力。相輔相成的是，時而覺得大人的世界太過複雜，就學習像孩子般反璞歸真的單純；時而覺得孩子的世界太不務實，就學習像大人般架構出胸懷大志的藍圖。大人曾經也是小孩，孩子的心思不難懂，只是要再花些時間尋回記憶，因為大人的口袋裡，曾經藏有各種怪獸，大人的腦袋裡，曾經浮現奇幻彩虹。   大人跟小孩的相處，在處理意見衝突，有時難免有疙瘩，且又存在著一種無法割捨的親情，去面對所有所謂該履行的義務與責任，在這當中，不論是小孩還是大人，問題出現時的心情轉折，當小孩慢慢長大，想法與心境的蛻變，反差的這種情況，讓我們思考父母和孩子間不同的矛盾心理。   每個人都會犯錯，如何學習道歉、改過向善。如果孩子在成長過程中，變成一個令人失望傷心的孩子時，孩子在舉棋不定思量著，爸媽是否會無條件打開雙手，迎接重生的自己，是否還願意愛我？ 　　大人與小孩真的天差地別嗎？還是如出一轍？仔細思索最初的我們，可不都是從小孩的模樣，慢慢歷練成看似偉大成功的大人，是因太多的磨難、壓力、歷練，埋葬了天真爛漫、天馬行空、創意的童真，剩下的只有一成不變的規律生活。話說大人的世界不好嗎？這樣說就太過自私了。夢醒是成長的開始，現實迫使不得不去改變，被捲入忙碌又殘酷的社會漩渦內，若不這樣做，可能會危害到正常的生活，甚至讓孩子無法維持基本的吃飽喝足。人，都希望擁有像小孩子般最純粹的那種快樂，但是有沒有想過，那樣的開懷大笑背後，站著支持這樣笑容的，是被生活及工作壓得喘不過氣的大人，所以切莫妄自批判大人不了解小孩。小孩無設限的心思，不是大人不懂，而是要脫去面具，卸下包袱，預留更多陪孩子成長的時間，割捨犧牲掉更多的名利，為孩子臝回爸媽都不缺席的「完整」童年。   在孩子懂得爸媽的用心良苦當下，也許爸媽可能已放下加薪升遷的機會，細細去觀察和感受，畢竟事情都是一體兩面的，不能只看單方面就去決定誰對誰錯，日後面對取捨的問題時，也當引以為鑑。小孩在爸媽的保護下，擁有很多自我想像、發展無限的潛能，但是又有些時候大人自以為的保護，卻傷到孩子強而不催的信心。父母親一味抹煞孩子自由選擇的權利時，讓孩子無法去訴說自己內心真實的想法，隔閡的開始，或許就是從大人的自以為是，成為日後矛盾衝突的開始。其實孩子很簡單，相信大人們都知道，只要給個溫柔，不嚴厲的眼神跟真誠不虛偽的微笑，安靜聆聽孩子要分享的事，不論是難過或是快樂，都陪伴在孩子的身邊。特別經營家庭的私密談話時間，基本上孩子跟大人的互動都會是良好的，因為會放心把心裡話跟爸媽說，有時需要很大很大的勇氣與信任，就是認定了爸媽是孩子的最後一道防線和避風港，才會把所有事都說出來，如果得到的只是一味的責罰與謾罵，那麼，當狀況一再的重蹈覆轍時，小孩寧可告訴陌生人，也不願告訴不理解他，只會責罵他，且又貌似最親密的陌生人。又回到最初，孩子需要的只是垃圾桶，即使什麼都不用說，只要傾聽，就能了解孩子的想法，又能增進彼此的親情，這不是一舉兩得嗎？偶爾給小孩一點表達意見的空間，容許孩子自行去解決處理事情，不要太過干涉，基本上就夠了，過猶不及唯恐失之。但孩子畢竟不是大人，無法身歷其境、感同身受。但是看爸媽辛苦工作賺錢養家，盼得休假能夠睡到自然醒，在家享受一天輕鬆的宅男宅女生活，都覺得是一種奢侈。原因在於，感念爸媽提供孩子吃穿，若孩子不懂感恩，一直添麻煩讓爸媽惹惱，又要讓爸媽為孩子善後，其實孩子沒有資格要求再多。就把「擁有」時視為「感恩」；「缺乏」時視為是「理所當然」來回報爸媽吧！  　　這世上最偉大的人不是醫生、消防員，正是身兼多職的爸媽阿!其實大人跟小孩的關係，是一生中剪不開、理還亂的課題，矛盾但是緊密不可分的一種特殊關係。大人和小孩沒有誰對誰錯，差別在於「角色立場」的不同。

下班後的夕陽 不疾不徐墜入地平線 我與清風 獨步乏人問津的郊野 彷彿趕赴一場晚宴 步道草木蕃茂 閒散的枝頭分岔霞光    走訪陶淵明筆下的菊花園 花枝冷豔孤傲 雅香隨風飄散 群蜂忙著採花蜜 忘記夢已遠 我在老去的黃昏裡 閱讀一首詩的幽情

  回首一九八九年盛暑，告別親愛的父母，便前往料羅灣候船，自此，遂展開於異鄉求學與工作之旅，如今時光之列車，早已穿越時空，飛進未來二十七載，過往，那青春華年的少年，已邁入四十而不惑，在走過天涯海角，踏過千山萬水，驀然回首，方知家鄉的容顏，不經人工雕琢，滿山的青翠，隨處可見的人文、歷史軌跡、文化資產及自然樸實與獨特的戰地風情，風情萬種，如今，隨著家鄉開放觀光的腳步，日趨熱絡，那古樸的容顏、歷史軌跡和獨特的戰地風情，卻已日漸的走遠，而佇立於風中的老街，也日漸的荒蕪。   推開時空窗扉，憶起，晾於夕陽下之老街口的雪白麵線，就似穿戴金銀之身著白紗新娘，不時散發出閃閃亮光，著實令人迷戀，而那深邃道路兩旁之木麻黃樹，卻也爭先恐後的發出沙沙聲響，猶似告訴人兒，此時，北風已狂嘯，諸多旅外遊子，即將整裝待歸。   多愁善感的異鄉遊子，在歲末寒冬之際，內心卻沒有一絲的喜悅，只因他依然客居都市叢林，只因他依舊追尋遙不可及之理想，真不知，何時才能停止追逐。多愁善感的異鄉遊子，只好將思念之心，寄託白雲，好讓他，隨著北方的冷氣團，飄回家鄉，好讓他，告白離鄉二十七載之離愁，好讓他，重回夢迴牽縈古厝老家，再次天空寬的吃起晚餐，重拾夏夜井邊打水沖涼與登閣樓頂仰望滿天星斗許願之愜意，好讓他，回憶，無法擁有籃球及收音機和放風箏之日子，好讓他，再次訴說，每個人都有個老家，沒有人願意離鄉背井之哀怨。

  出大事了，黑番急沖沖的跑到小春生家，氣喘吁吁的對春生娘說：「春生娘，你們家春生跳海了，在天妃廟那邊的海邊」一時的春生娘聽到這噩耗，六神無主的邊跑邊哭往天妃廟方向前進……。   村裡天妃廟的廟埕，周圍有者茂密的樹林，樹種的種類很多，有相思樹、木麻黃、柏樹……等等，這片樹林不像是造林時統一造出來的，更像是各年代不同的需求或自然形成遺留的結果。它們東一株、西一株的，編排得一點都不規則，完全看不出刻意的痕跡。天妃廟旁邊的山坡上還有一個年代久遠的古墓，面海而建。站在墓旁，可以眺望整個海上風光跟內陸景象。是一個不錯的風水寶地。而樹就這樣圍繞者古墓周圍，拓展出去。墓是用石頭砌成的，墓碑上經長時間風雨的摧殘，也已看不出主人的真實身分了，雖年代久也不見被破壞，只多了一些歲月跟牛屎的痕跡而已。參天的古樹把天空遮住了整整半個天，搭配寬廣的古墓基，這樹林就變成村民逗留、聊天、說故事與小孩玩耍的好地方了。（相傳天妃廟是明朝的產物，有著悠久的歷史，尤其到了每年的天妃娘娘生日那天，本地外地的香客連綿不絕，熱鬧非凡。廟裡香煙裊繞，廟外更是大戲、小戲日夜不斷，村民們全員參加，總是要熱鬧個好幾天才結束。祂是村人的信仰中心，更是中國沿海人民膜拜的對象）。天妃廟與古墓的事蹟，小春生從小就聽了很多這類的各種傳說，他更喜歡村中的叔叔伯伯說的演義故事，每回都聽得熱血沸騰、羨慕不已。不管是三國裡的常山趙子龍還是說岳全傳裡的猛岳雲，他一樣喜歡，一樣崇拜。他喜歡這裡，這地方可說是他成長的一部分。小春生常常來，年紀越大越常來，尤其心情不好時，他就會選擇躲到廟裡的旮旯，刻意地讓媽媽找不到。今天，他又來了，10來歲的小春生很早就來了，他默默地跪在天妃娘娘的蒲團前（心想不曉得今天過後還有沒有機會，再跟天妃娘娘說說心事）。他今天的心情非常差，因為他跟他的小玩伴拌嘴了，小玩伴說他娘很多壞話，還說他是村頭雜貨店老闆的小孩，小春生吞不下這口氣，約在今天，在旁邊的樹林裡「決鬥」。   小春生的父親死得早，家裡除了春生娘外還有一個姐姐跟一個裹小腳的奶奶相依為命。（爺爺早期落番，至今音訊全無，也不知死活）父親留下了不很多的旱田，除了門口的田，有辦法種種地瓜跟一些雜糧外，基本上春生娘，是無力耕種的，離家遠的只能放賃收租。所以春生家一直過著很辛苦的日子。小春生家由於沒有很多的農忙好做，他也就不用幫忙去做，所以整天有很多時間，都流連在天妃廟旁。聽聽大人門侃侃大山，說說演義故事，變成他的主要工作。村裡頭對他娘的流言，其實早在春生還很小時，就到處流傳著。村民的理由一大堆，酸言酸語的，述說著春生娘跟雜貨店老闆的各種關係，揣測著一些不堪入目的景象，就好像親眼目睹一樣。其實這也難怪，因為村民大多好酒，在辛苦工作後，喜歡用酒精麻痺一下疲勞的身心，說說一些八卦。基於此，有生意頭腦的雜貨店老闆，就兼營滷味的生意，滷肉、滷汁都可以賣錢，（有錢的人買滷肉，沒錢的買滷汁）一時大為火紅，讓雜貨店多了一筆可觀收入。而店裡的最後一碗滷汁，都會跑到小春生家，而小春生家按理說是買不起的，可偏偏他家就有，這可讓很多家境困難收入不豐的家庭，又羨慕又忌妒。這也是流言的主因之一。   說起滷汁，小春生一點都不陌生，打從有記憶開始，就有嚐過家裡那些加了滷汁混地瓜煮出來的食物了，不管是地瓜還是地瓜簽煮出來的，都有嚐過。他覺得很奇怪，家裡人好像都不吃這加了滷汁的地瓜耶，也非常納悶這香香鹹鹹的味道，為什麼大家不喜歡，問奶奶問娘得到的答案都一樣，她們都說不喜歡。尤其是娘，總在餐桌上看著小春生把東西吃完，全家吃過後，然後再把剩下的地瓜稀飯、剩菜吃完，吃完後讓姊姊洗碗。有時姊姊還常說，小春生吃了加了滷汁的飯能夠快快長大，長大後有力氣去耕種山上的旱田，有收成了，就可以賺錢改善家裡的生活，娘就不用這樣辛苦了，整天忙裡忙外的（這類鼓勵的話）。他家裡的主食，多年來一直沒變過。小春生也習以為常，有時久久沒吃到加了滷汁的地瓜，還會問呢？甚至賭氣不吃！至於，每一回都吃得津津有味的那些滷汁的來源，更是跟他一點關係也沒有。因為娘，吃飯時就是有辦法變出來，加上家裡的人誰也沒有跟他提過，或許：他這個年齡層是不需要知道這些的。   世界上沒有不透風的牆，小春生年紀越大，聽到他娘的言語也越來越多，從開始的傻笑，慢慢的面色凝重，甚至暴跳如雷。這給他小小的心靈帶來了很大的衝擊，他不管那麼多。每回心情煩悶時，他都會跑到天妃廟，躲到角落的旮旯。他暗恨，恨他娘、恨滷汁，他覺得這世界對他不公平，他沒有犯大錯，為甚麼讓他生在這樣的家庭，讓他無地自容。（尤其是賽伯家的牛屎，老說他長得像雜貨店老闆，是雜貨店老闆的小孩，一想起這事就氣，恨不得一拳奏扁他。）一直要娘找了無數次，心情平靜，天很黑了才回家。 （上）

　　民國七十三年我於仁武新訓師接獲陸軍總司令部令調陸軍步兵訓練指揮部（陸軍步校）一般教官人事派令，當年十一月我頂下了鳳山協和新村的眷舍，由於地緣關係認識了生活機能甚佳的協和市場旁從事藥劑工作的謝佩輯藥劑師，謝藥師在藥劑職場領域是既專業又多聞與博學，待人和藹又親切，我們成了相當談得來的好朋友，在其藥房大門框上懸掛著一塊橫批木匾，上面篆著「健康是寶」四個字，在當時才三十出頭的青壯年，對這塊橫木匾所呈現的字句，並無什麼特別感覺，只當看作是一句職業用詞句，但是過了三十多年，經歷了親人過世，好朋友罹病離開人世，好同學中風半身不遂，意外事故、車禍喪生等等情事，如今再次瞧見這塊當年看起來不起眼的健康是寶木匾，心中盡有相當感觸，除了健康是寶四個字外，自己還添增了「平安是福」四個字，以臻其深遠的意涵。 　　「健康是寶、平安是福」這八個看似單純不過的字句語辭，不過是極其稀鬆平常的語意，卻是人生最為珍貴的瑰寶，人往往總是在失去了才會惋惜，也才知道珍惜，但為何當初在擁有它時不會好好保有，愛護它呢？看到週遭一些好友、同學、親人一個個中風罹病，發生意外事故，憂鬱、躁鬱、都是在壯老年，卻不假天年，撒手人寰，拋下至親的妻子兒女、子孫媳婦，令人不勝傷感，無限唏噓！ 　　種瓜得瓜，種豆得豆，老天爺似乎很公平，人從一誕生下來，都一視同仁，給了你一副相當健康與美好的軀體，但隨著各人的職業、工作、生活習性、心性修為、生態環境，慢慢有了漸行漸遠的變化與改變，或多或少戕害了軀體器官，久而久之，傷心，傷肝，傷脾，傷臟，又傷神，當損害到一定程度，便無法修復而嚴重發病，也就因為人總是仗著年輕，身強力壯，不知愛護自己身體，花天酒地，打牌熬夜，縱慾女人，到老時，老天爺便會跟你算總帳，此時才知道「健康真是寶」，但悔之晚矣！ 　　隨著科技與工商進步與繁榮以及生活步調的緊湊，加上工作的忙碌、壓力的增加及不當飲酒習慣與酗酒、熬夜、營養過剩，勞（運）動減少，新陳代謝的遲滯，人類疾病是越來越多也愈來愈來嚴重，其中惡性腫瘤佔25.30％為十大死因之首，另外的近74.3％死因也與惡性腫瘤死因息息相關，另外一些長期不良的飲食習慣與生活習性或過度的壓力，也大大造成慢性疾病與免疫系統功能降低而形成細胞病或病毒入侵，又如過度壓力，憂鬱，躁鬱，造成精神恍惚，注意力不集中而發生意外事故與傷害，或是缺乏運動，飲食不節制，造成心臟心血管疾病，過度勞累而致心肌梗塞，另外以現今科技造成的生活環境嚴重污染，時時刻刻，到處受到癌因子的侵蝕，儘管身上細胞是處於正常運作的狀態，但外在的生活環境，飲食、軀體卻不斷被受污染的毒害而與產生的致癌因子接觸，因此，惟有使自己身體的免疫系統強健，才能消滅身上的癌細胞，確保健康。 　　平安基本上是指平靜安寧，穩健、康寧、無憂無愁，沒有意外事故，沒有不平靜的生活因素干擾，平靜過日子，安靜過生活，清清靜靜，和氣致祥，這是何等難尋覓的情境，沒有事故、沒有意外、生活無憂無慮，家庭和樂、父慈子孝、含飴弄孫，這種神仙似的日子又是何等幸福，何等福報，多少金銀財寶，珍珠瑪瑙，黃金美鈔也換不到的幸福與溫馨。 　　看看此時的金門人有些為了搶奪爆增的土地財富，兄弟鬩牆；為了貪圖那些根本不屬於自己的房屋產業，遭到報應或讓人唾罵，弄得臭名臭聲，即使得了不該擁有的財產，種下了孽障，日子也過得相當不平靜，日子過得不安靜又焉得有著安寧靜謐的生活品質呢？ 　　職是之故，若想要擁有健康，保有平安，勢必要有所覺悟，有所取捨，平時適當飲食，適量運動，戒煙限酒，慢活渡日，適度壓力，定期體檢，增強免疫系統，強化抵抗力，自然遠離疾病的侵襲而健康久久，快樂久久。最後保持清心寡慾，心存善念，累積對身心健康極有助益的正向能量也與群體保有良好的互動關係，廣結善緣與人為善，讓快樂融合著平和、平淡、平實而充塞於同伴同好情緣之中，也讓愛與溫馨的天倫之親充滿於溫暖的家居裏，同時注意並避免於生活起居作息活動中一些影響身體與生命的危險情況發生而永保平安，相信達到「健康是寶、平安是福」的理想並不是一件難事！

把肚子清空 裝滿一肚子熱烈的情愛音符 從這一樹跳到那一樹 從這座山翻到另一座山   紅塵的過客 誰都不該只是沉默 沸騰的荷爾蒙很乾渴 追求情愛是畢生的使命 一遍又一遍，演練求婚的誓言   嫉妒藍天和豔陽的熱戀 與雷共震，震出滂沱的西北雨 叫耳膜震懾盛夏戀曲的狂熱 要人們急切的開出一朵朵傘花迎接 今生感動的淚，一次傾盆   洗耳了 雨後傘花枯萎 不萎的，是那驚天動地 愛的心聲

  我的大人味玩具是集文化、設計、藝術、娛樂於一身的桌上遊戲(簡稱：桌遊)。桌遊，是運用規則，讓配件成為有趣的遊戲。   顛覆桌遊就是象棋、撲克牌和大富翁的傳統印象；在國外，特別是德國，桌上遊戲的開發就像大千世界一般，以豐富的故事、深刻的文化和人生的智慧為底蘊，設計出扣人心弦的多變化玩法。除了遊戲本身的魅力，配件優美的圖案、厚實的紙卡、可愛的米寶（木製的人物或動物偶），所帶來的視覺、觸覺的感官享受，亦是我愛不釋手的關鍵。   它們並不總是孤單的在收藏櫃裡，在家族聚會或朋友社交場合中；藉此敞開心扉玩弄心計、歡聲笑語遲鈍反應、真情流露角色扮演，就是拉近彼此最快、最好的橋樑。而，親子之間的互動，透過桌遊更能展開多層次的對話（將內心所喜好的、厭惡的、美好的感受部分，有溫度的反映出來）；這段快樂自然的時光將教導孩子懂得運用遊戲思維，來解決生活問題。   入門這九年來，一路搜集，從小品遊戲到大盒精裝版都有，在不同主題和遊戲機制的包裝下，為我帶來不同風味的人生饗宴。

 一、結緣   認識盧文韻是早在民國四十九年金門中學復校的時候，她是女生管理員蔣仲英老師的大女兒，跟著蔣老師一起住在女生宿舍後面的房間，後來跟著其父親（任職金門防衛部憲兵組的王組長）舉家租屋住到金城市區倪國榮老師家。她在家中排行老大，下有三個妹妹，母親因身任女生管理員，所以對老大的盧文韻要求比較嚴格，他們四姊妹間難免會有所爭吵，但是盧文韻常是被母親責難最多，常見她受委屈的淚流滿面，長她多歲的我因住校的關係，就會暗中安慰開導她，也成為她心目中的好大姊。   二、「虎子」的謔稱   她上的小學是中正國小，由於她是從台灣轉學過來的外省人，同學們對她的一切都感到很好奇及關懷，金門的地方小，她又是中學女生管理員蔣仲英老師（被同學們起的綽號叫虎母）的女兒，那時候的盧文韻也同時被叫為「虎子」，雖然是戲謔之稱，但是對盧文韻是疼愛有加的，也因為她是個善良、活潑、正直、有禮貌、很得人愛的小女生，所以當時中小學的大小同學們都認識她，相處感情都很好。   後來我升讀特師科時，蔣老師也受聘轉到金城國中去任教，56年我特師科畢業後分發到金沙國小任教後就鮮少與蔣老師聯絡，盧文韻她是55年初中畢業，在十六歲隨繼父調職從金門遷到台灣，和母親家人曾先後遷居到過新竹、桃園、台北。蔣老師則是在桃園大溪中學任教職，直到她退休以及過世。   三、知足常樂的個性   盧文韻由於家中沒有兄弟，她又是排名老大，自小又是在戰地軍事教育環境中成長，所以她自認在做人處事中比其他女性相比較，是少了一些溫柔，但是多了一些果斷、堅毅、勇敢。對於在愛的環境中成長，對於自己略帶衝動、熱情、任性的她，對於自己往後無論在友情、愛情、婚姻、事業多少都帶來正面及負面的影響，但是無論她是處在逆境或順境，得與失之間，她都能以平常心處理，她是如此懂得知足常樂，無欲則剛。   盧文韻自小到大總是平易近人、笑口常開，她很感恩母親不斷的鼓勵：「除了要讀萬卷書外，還要行萬里路以增加見識、世界觀及開闊心胸，學習外國人的法、理、情，加上中國的情、理、法，以擷取貫通中外的優點精華，回來能為國家做點有益的事，為社會人群善盡服務之責」。她把母親鼓勵她的話聽進去，決心做妹妹們的好榜樣，所以她在高中畢業後即隻身遠赴國外，用狂熱的夢想遠離家人，到歐洲瑞士去求學追夢。   四、成家立業榮獲「第一屆海外婦女創業楷模」   求學期間，由於個性開朗樂觀，凡事總是不怕困難勇往直前，加上愛運動，常爬山，閒暇時常邀約許多校友兼球友，她的網球教練和一家人就是他在瑞士求學時的國外家人一樣，真是中外一家親，她更認識了丁疏娟校監及丁疏珠議員兩姊妹，她學成後回到香港，認識了夫婿而結婚，幫著夫婿掌管香港利有實業股份有限公司業務，她每天跑碼頭、運貨、看水深，這些粗重工作原本全是男人做的，她偏對這些深感興趣而且樂此不疲，也因此培養出她堅毅的韌性和鍛鍊出健康的體魄。公司業務在她倆賢伉儷合作打拚之下，生意日益興隆財源廣進自不在話下，此時適逢第一屆海外婦女創業楷模的選舉，由於她深得在香港台灣工商協會會長潘漢唐先生及陳自創秘書長，由香港三個商會聯合推薦、香港國際華商協會的丁楷恩會長、中華民國台灣現任駐港代表鄭安國伉儷等的鼓勵與支持指導之下，終於她獲得了第一屆海外婦女創業楷模，當選為香港代表的通知傳來，這一件得來不易的喜訊，讓她喜出望外，受寵若驚，欣喜若狂，她傑出的表現，終於讓她榮獲了「第一屆海外婦女創業楷模」成功的經典榮銜，接受隆重的表揚。   五、懷舊之旅、友情滋潤   1997年，在一次回台灣參加某次會議的機會中，很偶然的巧與中小學同學翟美玉女士（金門縣長陳水在夫人，那時榮任金門縣婦女會理事長）重逢，彼此都感動萬分相擁而泣，做夢也想不到離開30年後能重逢，隨後即相約回到金門，闊別多年，讓她近鄉情怯。金門有讓她意料不到的神速進步，無論在建設、教育、生活水準……等都呈現非常繁榮的景象，那一次在許多位同學的陪伴下，在舊地重遊即與同學聚會的聯誼中，她見到了她小學的級任導師石朝木老師，老師李光明（當時任金門高級中學校長）夫婦（師母魏麗蓉是蔣中英老師的同事）同學陳水木議員、翁明國督學……等，這次她捐了十萬元給婦女會作為活動基金，也在金門高級中學成立了已故母親「蔣仲英老師獎學金」。   六、再次榮獲「金門高級中學第六屆傑出校友」頭銜   之後她常情不自禁的在思鄉情懷下，雖在百忙中，常給自己找藉口而陸續回來金門十幾次，參與地方上的各項活動，並和中小學的老師同學們歡聚一堂。她說每一次來到金門的時候，才真正感受到真正是回到家，尤其與師長同學們見面聯誼後，知悉老師們大部分還是在春風化雨的任教或榮升為校長，已退休者在家裡享受含飴弄孫之樂。而同學們無論在工商界或是在政教界，也大多數出人頭地、有名有望，有些女同學們則多數嫁為人妻，做賢妻良母的家庭主婦，相夫教子，生活幸福美滿，看到這些，心中更是欣喜踏實。她說每次回金門的懷舊之旅，都能讓她一直處在忙碌工作步調中的心靈得到沉澱，將近枯乾的心田，也因恆久不渝的友情得到滋潤，更讓她重新思考一些人生的問題：「人，固然要追求成功，但是，人的一生除了事業工作外，還有、親情、愛情、家庭、健康，都不可或缺，乃至對於社會、國家也有一份應盡的責任。」所以她下定決心，要竭盡所能為社會人群貢獻一己之力，以「取之社會，用之社會」的原則，去幫助那些需要幫助的人，去關心那些需要關心的人，她並不是坐而言，而是起而行的人，她先後捐出鉅款給中正國小校友會作為活動基金、紅十字會、大同之家……等慈善機構，讓自己的生命發光發熱，也因她的愛心慷慨捐輸做慈善，贏得了金門高級中學校友會的大力推薦，順利以「香港利有實業股份有限公司主席」名譽身分當選為「金門高級中學第六屆財經類的傑出校友」表揚。   七、能身為中國兒女為榮為傲   當許多人向她恭喜道賀喊：「讚」、「了不起」時，她更是謙虛的說：「我感謝上蒼賜給我慈祥的父母之愛，更感謝師長、同學、朋友的關懷和鼓勵，我真的很珍惜上天賜給我的一切，家人、朋友才是我最大的財富。在有生之年，我會永遠記取母親的教訓：「取之社會，回饋社會」。我更會隨時隨地，記得「能身為中國兒女為榮為傲。」「人生就像登山一樣，必須一步一腳印，不斷攀登才能達到完滿的地步。別人能，相信我也能。」這就是我所認識的盧文韻。

 「帶上金門高粱酒，   我要去那廈門島。   登上遊船瑞龍號，   去吃好吃的海蠣煎，   去嘗可口的沙茶面，   還要去逛美麗的鷺江道。   提著廈門老餡餅，   我要返回金門島。   還是乘坐瑞龍號，   船來船往客如潮，   拉響汽笛出五通，   代向兩岸的親友問個好。」   此乃由廈門大名鼎鼎，被譽為集歪才、鬼才、奇才、怪才、異才於一身的蔡榮電先生所創作，蔡先生才能特出，既是中國管理科學院學術委員會的國家智庫專家，又最近甫獲2017年度中國第十屆科學家論壇科技創新獎。其所創作的歌詞通俗易懂，契合普羅大眾生活面，直指人心，既寫實又不誇張，讓人備感溫馨！配上任教於澳門聖羅撒英文中學(Santa Rosa de Lima English Secondary)的陳安老師所譜寫的曲，節奏輕快、活潑，加上輕鬆、高亢的無音高喊「金瑞龍」，非但帶來身心舒暢、混身是勁兒，同時也唱響了金瑞龍的名號。   不可否認的，這些年來金廈小三通所帶來兩岸的和平與繁榮，交通工具居功厥偉，所以金廈海運公司不惜耗費鉅資，配合政府汰換舊船政策，建造嶄新客船-金瑞龍號，以確保海上航行安全。金廈海運公司一向低調行事，以客為尊、服務至上，如今新船金瑞龍更是具備嶄新且舒適的現代化客艙設施，有殘障座位，有舒適寬敞又合乎人體工學的座椅配備，還貼心的設計了寬敞的走道、行李置放區，讓旅客上下船更加便捷、順暢……，在在都顯現出經營者的用心良苦、服務為先的胸懷啊！   所以：   「潮起潮落，擋不住金廈兩地的船來船往；   風來雨去，澆不滅兩岸的交流熱情。」   因而，我也有感而發的寫下：   「金波盪漾、瑞龍啟航，萬里長征喜洋洋。   金廈兩岸、送往迎來，接福納祥樂陶陶。   金瑞龍，金瑞龍，偉哉金瑞龍！   滿載愛心與關懷，建立友誼的橋樑，   帶來繁榮與安康，促進兩岸的和平。   金瑞龍，金瑞龍，大哉金瑞龍！」   讓我們一起為金瑞龍的誕生、到來歡呼、喝采！

  日前陪同孩子到金門大學報到，在湖下海堤邊民宿小住，觀海賞月、迎風逐浪，自然風光慢活步調，讓庸庸碌碌生活中的我，恣意享受數日天地靈氣與樸質民情。   第一晚獨自在海堤自行車道漫步，清涼海風徐徐吹來，盡洗卻白天灼熱；兩旁夾道路燈散發出柔和橘光，似展開雙臂喜迎遠來嬌客。我在休憩椅上小坐一會兒，抬頭凝視高掛夜幕的皎潔星月，遠眺隔海對岸高樓的點點燈海，周遭一切是那麼安詳、寧靜，很難想像它曾經是風聲鶴唳軍事管制區。   隔天凌晨，喚醒女兒連袂重遊，天空微亮下的海堤步道，展現完全不一樣的美。薄霧中小金門蓊鬱蒼翠的純樸安適，廈門濱海若隱若現高樓房舍的擁擾喧囂，給人一股很強烈對比感受。而那興建中的金門大橋，巧妙跨越彼岸起伏大廈，努力延向烈嶼島日益竄長，角度視差令人興起護我河山溝渠城道錯覺，頗有意趣。   時值退潮時刻，海岸邊露出大片黃澄澄細沙灘，走在軟綿綿浩瀚沙道上，心靈也跟著腳步輕盈起來。看著潮來潮去不斷游移，引我俯身輕掬一把冰涼水花，感受來自大海的味道和囈語。而沿途參差散落的貝殼彩石，繽紛絢麗獨特模樣，讓我不禁讚嘆大自然造物的神奇力量。   走著走著突然發現密密麻麻海蚵田，一根根蚵柱包覆著堆堆蚵仔，只見蚵民在其中彎著腰駝著背辛勞採收，那肩扛一擔擔生計來回穿梭身影，令人動容。在大啖肥碩蚵肉美食時，回顧此情此景，對「粒粒皆辛苦」的體會更深了。   返回民宿時，已是破曉時分。旭日染亮東隅，也喚醒村落雞啼聲，此起彼落；大黃牛搖頭晃腦悠哉踱步，甩尾抖落一身塵土。有隻小黑狗，從雄獅堡就一直跟著我們閒晃，鄉間小徑三人同行，讓來自異鄉的我和女兒，有種說不上來的莫名親切感。   漸漸地，炙烈陽光將人逼進屋內避暑，然我仍倚著窗櫺，貪婪望著那海天一色，想把金門港灣美景盡收眼底，在內心深處好好珍藏。良辰美景終有別，但我並不悵然，因為再度造訪念想，已悄然滋生。

如海頓交響曲目 時間軸拉開序幕 杭州筧橋換征裳 碧血長空豪情廣 凌雲御風效雲長 飛行之翼舞動著 西子姑娘輕哼唱 是誰操演指揮棒 舉世驚愕大玩笑 激起盧溝萬丈淵 一桿兩舵撫今昔 年輕生命價幾許 碧潭左岸英雄魂 任其功名自殞落 告別歷史南柯夢 任令起手式更迭 畫上休止符…… (2017空軍節後記)

用破舊的網 捕你入夢 好趁霧散時 將你的輪廓收入網中 用焦了的時間褒思念的夢 與你別後 深陷迷霧中 像是無法起降的飛機 滯留在一座無人島 細細縫補想你的破網 任霧飄渺時間蒼老 終於知道 沒有你的地方 都是異鄉 我憑欄眺望 殷殷企盼  霧散後的 愛情天光

親愛的老婆：   星際電郵開通了，忍不住要寫封信給妳，談談今天的所見所聞。   我奉命到4.3光年外的系外行星南門二Cc（半人馬座αCc）調查一宗星際刑事案件。三天前搭上太空船，戴上催眠頭罩，只覺得像是睡了一個大覺，醒來距離地球已有4.3光年之遙！穿越時空扭曲的蟲洞，距離可以隨意縮短，甚至可以縮短得比地球到月球還要近！我到達時，距離出發還沒超過七十二小時！   南門二Cc的質量大小，與恆星的距離，大氣的組成，公轉和自轉的週期，都和地球差不多。不過南門二Cc的海、陸面積差不多三比二，而地球是七比三，這意味著南門二Cc的氣候較地球乾燥。   南門二Cc的兩塊大陸--東大陸和西大陸--隔海對峙，除了狹窄的沿海平原，全境以丘陵和山地為主。首府半人馬市，位於東大陸西南部海拔1500多米的山區，環境類似南美的安底斯山區。半人馬市已有十幾萬人，華人約佔四分之一，隨著中華聯邦日益壯大，華人在政治、文化、經濟方面都具有主導地位。   今天剛好是地球上的農曆除夕。從下榻的南天門大飯店走出來，信步來到一家華人開的小酒館。雖是除夕，小酒館並未歇業，年事已高的老闆在整理吧台，一些孤寡老人在喝悶酒，或打撲克。我剛坐下來，門簾掀開，走進一位提著一籃子花的老婆婆。   「我不是來喝酒的，」老婆婆搓著手，哈著氣，對端坐在櫃台上的老闆說：「我暖和一下就走。」   老闆沒搭理她，老婆婆繼續說：「過年團圓，我還得冒著冷風賣花，你說我命苦不命苦！」   老闆看看她，仍未答腔，老婆婆從花籃裡取出一朵花，走向櫃台，對老闆說：「送給你吧。來這裡暖和一下，應該買杯酒才對，今天一朵花也沒賣出去，只能送你一朵，這可是朵大的喔！」   老闆接過花來，斜睨老婆婆一眼，連聲謝謝都不說，就插進一個空酒瓶裡，然後抬起頭瞪著老婆婆：「一朵多少錢？我不欠妳人情。」老闆首次開口，語調卻像室外的冷空氣一樣冷。   「你這中國人怎麼這麼不通情理！」老婆婆有點生氣：「一朵花，能給我多少錢？是不是還要我貼些錢給你買杯酒？」   「我是中國人，你是哪裡人？」老闆也生氣了。   「我是台灣人，台灣、中國，一邊一國。」老婆婆的語調變得十分亢奮。   「台灣曾經獨立建國嗎？」老闆的語調也變得咄咄逼人。   「你這中國人有夠可惡！台灣國就是中華民國，中華民國就是台灣國，中華民國只是件破襯衫，可惜還沒脫掉，就被中華聯邦給統掉了。你也是台灣來的，你們幾代人吃台灣米，喝台灣水，怎麼，台灣哪點對不起你？」   中華聯邦已成立四十年，可是仍有些老一輩的台灣人不能忘情獨立，想不到在這距離地球4.3光年的南門二Cc，也有統獨對立問題！看來老闆是統派，賣花的老婆婆是獨派，老闆對老婆婆愛理不理，大概與此有關。   賣花的老婆婆愈說愈大聲，一把抓起送給老闆的那朵花，提起籃子，就要奪門而去。我平時不大愛管閒事，今天不知從哪來的愛心，三步做兩步地衝到門口，故意做出逗趣的模樣，對老婆婆說：   「我也是台灣人，我請妳喝杯酒，可以嗎？」   「還是台灣人像人。」老婆婆止住腳步，情緒緩和了些，我拉著她坐在我對面。她上身穿淺色的西裝外套，下身穿深色的褲子，都鬆鬆垮垮的，或許是撿的破爛。她飽經風霜的臉上，布滿皺紋和老人斑，眼睛已被鬆垮的眼皮擠成一條縫。她看起來已七十好幾，或者已近八十。   「我剛來到這裡，很高興遇到妳這個同鄉。」說著，我把叫的啤酒和下酒的當地產的花生推到她面前。   老婆婆喝了一口啤酒，放下杯子，親切地對我說：「你從台灣什麼地方來的？我已四十多年沒回台灣了。」   「我在台北成長，讀到高中，到上海讀大學，現在北京工作。」   「我還以為是正港的台灣人，原來是個半山。」老婆婆的語氣有點挖苦，但並沒有敵意。   「我出生時已經是中華聯邦，我沒有選擇啊！」   「你今年幾歲？」   「三十二歲。」   「你出生那年，咱們已亡國八年了。」老婆婆說著，長長吁一口氣。   我想起剛才酒館老闆質疑老婆婆的話（台灣曾經獨立建國嗎？），但對於一個老人所堅持的信仰，是不宜用理性和她討論的，更不宜隨意批判。我什麼也沒說，只把那一籃子花搬到面前，和藹地對老婆婆說：「我全買了，可以嗎？」   「當然可以啦！」老婆婆眉開眼笑地故意放大了聲音，像是有意說給酒館老闆聽的：「我老婆婆今天交了好運，遇到了台灣同鄉。那些中國人一朵也沒買，這位台灣同鄉全給我買了。」   我提著那一籃子花，走到櫃台前，先送給老闆好幾朵，再走向喝悶酒、打撲克的桌子，每人送一朵，剩下兩朵紅玫瑰，一朵別在自己胸前，一朵插在老婆婆花白的頭髮上。   老婆婆戴著玫瑰花走向櫃台，酒櫃的玻璃門映照出她的影像，她正面照一下，再側面照一下，不知怎的突然哭出聲來。我走過去想安慰她，她抓著我激動地說：   「我和我先生剛認識時，他也是將一朵紅玫瑰插在我頭上，那……那已經是將近五十年前的事了。」老婆婆抽泣了一陣子，又哽咽著說：   「那年我大三，他博一，都是台獨大師陳教授的粉絲，一群師生無時無刻不談著獨立，你知道我們活得有多充實！可是我們怎麼樣都想不到，當贊成中華聯邦的人愈來愈多時，陳教授竟然轉向支持中華聯邦。我們一夥年輕人有被出賣的感覺，獨立意識堅強的就流亡到海外，我和先生輾轉來到南門二Cc半人馬市，和一夥同志成立台灣流亡政府南門二Cc半人馬市支部，為獨立的理想繼續奮鬥。……」   老婆婆說到這裡，抓著我的手有點顫抖，我怕她哀傷過度，拍著她的背說：「你們能堅持理想，很了不起，我都知道了，妳太激動，不要再說了。」   「我還沒說完呢！」老婆婆從抓著我，變成抱著我：「可是不到三年，我先生因為車禍死了，可能是中國特務幹的！那年我還不到三十五歲。兩年後，有位流亡政府南門二Cc支部的同志追我，可是再婚後第三年他又病死了。……」   老婆婆訴說這些不幸的際遇時，酒館老闆和打撲克的、喝悶酒的，沒有一個人注意傾聽，老闆仍在整理吧台，打撲克的沒人放下手中的牌，喝悶酒的沒人放下酒杯，老婆婆的傷心事似乎只有我一個聽眾。   老婆婆說完了--與其說是說完了，不如說是已沒有力氣再說下去。經過片刻沉靜，酒館老闆揚聲說：   「你們知道嗎？她第二任先生死了不久，到我這裡打工，我勸她回國，她罵我是亡國奴，是死中國人，說什麼國家亡了，哪有國家可以回。好了，現在她老了，想回去都回不動囉。」   看來老婆婆的際遇，酒館裡的人莫不瞭若指掌，難怪大家都無動於衷。老闆還沒說完，老婆婆就以台語指著老闆大罵：   「你這死中國郎真夭壽！你做人歹，撮某冇生，生意嚕做嚕碎，這弄是報應，你今嘛老啊，一個郎，尬我有蝦米差，你有蝦米資格講我，你這死中國郎！」（你這死中國人真缺德！你做人壞，娶妻沒生，生意愈做愈小，這都是報應，現在你老了，一個人過，和我有什麼差異，你有什麼資格講我，你這死中國人！）   老婆婆罵人的樣子很逗趣，我不願見他們再吵下去，就取下別在胸前的玫瑰，揚著花對酒館裡的所有人說：「今天是除夕，我們是不是應該一起過個年？」大家還未置可否，我就對老闆說：「你這裡有什麼較好的下酒菜嗎？」   「現成的只有花生和生燻鮭魚，鮭魚是最近幾年才養殖成功的。」   「生燻鮭魚是最好的下酒菜！老闆，我請客，每人來一份。剛來到半人馬市就遇到同鄉，心裡真高興，讓我們一起過個年吧。」   我的話一出，老婆婆張開被鬆垮眼皮封住的雙眼，老闆停止整理吧台，喝悶酒的放下杯子，打撲克的放下手中的撲克牌，時間像是魔法定住似的，大家一動也不動。   我掏出皮夾子，取出中華聯邦的宇宙聯銀卡，對老闆說：「刷吧，不管多少錢，先刷了再說。」   這時大家不約而同地發出歡呼聲。老闆接過聯銀卡，嚴肅的臉上綻放出孩童般的笑容，對大家說：「這位兄弟請大家吃生燻鮭魚，我請大家喝酒，盡情的喝吧。」   老婆婆指著老闆，以戲謔的語氣說：「你這死中國人怎麼變大方了？」   老闆非但沒再回嘴，還笑咪咪地對老婆婆說：「老姐姐，妳在我這裡打過工，知道妳比我大兩歲。你們那個什麼支部早就解散了。妳無依無靠，賣花有這頓沒那頓的，我看就回來幫我的忙吧。」   老闆說著指指那些喝悶酒的和打撲克的：「這些老兄弟也都是台灣同鄉，平時都泡在這裡，妳到這裡幫忙，彼此也好有個照應。」   「你不怕我罵你死中國人？」   「老姐姐，該上工了，到冰箱裡把生燻鮭魚拿出來，照這位兄弟說的，每人一份。」   老婆婆遲疑了一會兒，邁開少女似的歡快步子，一搖一擺地走向吧台。   我們這一夥台灣同鄉，喝著啤酒，吃著生燻鮭魚，唱著家鄉的歌，過了一個愉快年除夕。   親愛的老婆，寫這封電郵時，我已回到下榻的南天門大飯店，但心中仍充滿喜樂。 

  早期的農業時代，鄉下所種果樹不外是楊桃、香蕉、芒果、蓮霧及龍眼等樹種；楊桃樹樹幹長得堅實，在楊桃（又稱洋桃、五斂子）盛產期，整棵樹上長滿碩大、多汁、酸甜、黃裡鑲青邊的猶如星狀般大顆楊桃、尚未成熟青中帶點黃小顆楊桃，令見者莫不垂涎欲滴；它曾風靡一時，並收藏著我對故鄉的一份情懷！   通常，客家人祖堂前的庭院裡種的幾乎全是果實外貌相當討人喜歡之楊桃樹及龍眼樹。比楊桃樹長得高的香蕉樹、蓮霧樹則種在香蕉園或蓮霧裡！   小時候，我家只在香蕉園種些香蕉樹，庭院盡是曬稻穀的水泥地及堆放二、三堆作燃料用的稻桿棚而已；因此，我很羨慕在庭院門口種植百年老叢楊桃樹的幾位親戚家；即使經無數颱風的摧殘後它仍然孤獨的屹立不搖在原地，且長滿整棵樹、掉滿樹底下周圍的楊桃！   每次，我跟著祖母或慈母，到二位大姑媽及三位大姨媽家時，一眼見到她們家庭院前各自種植的一顆蠻大老叢楊桃樹上的黃青色楊桃時，我心中就想，為何大姑媽及大姨媽皆不摘些熟透的黃楊桃送給愛吃零嘴的我嚐一嚐呢？   我又不好意思開口，只能垂涎欲滴的模樣對著樹上已長滿的楊桃，望天長嘆了！至於，我對已散落滿地皆已被蟲咬爛的楊桃，心中總有她們為何會如此的「暴殄天物」之感覺！   近年來，我常跟旅遊團，專程到苗栗縣卓蘭鎮的一些老欉黃金軟枝楊桃觀光果園參觀，發現果農是採取有機農作法，再加上當地的地質、氣候等地理環境因素，卓蘭鎮的黃金軟枝楊桃才會聞名全臺，猶如我的故鄉屏東縣佳冬鄉所種植的蓮霧因為鹽性土質關係，而產出甜美可口、聞名各界的「黑珍珠蓮霧」一樣好吃。   難怪，當我每次在嚐過卓蘭在地所產老欉黃金軟枝楊桃後，就覺得其果肉黃澄飽滿、香氣濃郁、清甜不膩；其他團員在嚐過後也讚不絕口！另外，這裡的老欉楊桃觀光果園，把果園裡草地修剪得整齊美觀猶如歐美風情畫般，草地上畜養一群幫忙去除田間蟲害的閹雞，牠一點也不怕陌生人，悠閒的一起與主人守護著老欉楊桃果園。回家後，我也試買一顆黃金軟枝楊桃樹種在家裡前庭，不久就長了眾多結實累累的小楊桃，誠令人振奮不已！   因楊桃具有生津止渴、順氣潤肺、去風熱、利尿等功用，很適合熱性體質的我；但它不適合洗腎者；它是經濟價值頗高的水果，為了怕風吹雨打、烈日曬傷、果蠅啄食，每顆果實皆以紙袋保護至成熟收成，才能保持果實品質，賣得好價格。   憶起小時候，因家庭經濟困難，我能嚐到的水果，就只有家裡所種香蕉而已；此外，每次到大姑媽及大姨媽家時，有時還可嚐點楊桃的美味，那時的楊桃雖比目前的小，但汁多且帶有酸甜味道；至今，仍讓我回味無窮！

曾經夢中縈繞的 可不是北京與西安？ 曾經時時映照眼簾的 可不是黃河與長城 多少親人的呼喚 父母宗族的牽絆 那是我乘風而去的悲愴 四維時空中的時間之環 這一環比那一環清晰 金光下島嶼海波氣勢不凡 扭曲的兩岸時空結構中， 何處是影響政經的定位系統。 一轉眼瞥見華航小姐微笑滿面 霎時猛然甦醒 啊…金光閃爍雲端處 那島嶼才是故鄉 過去 存留在現在的回憶 未來 醞釀於現在的規劃 我的家……在島嶼之城 此即我永恆的現在 註：此詩有感於張永教授大陸行之嘆。

水上疾行如仙履無痕  滑動兩根細細腳，長長嘴喙  一路行遊臺灣溼地，沼澤  牠們非天鵝，長手長腳  舞動如歌行板  黑白搭配，細跟紅絲襪  旋轉春風  袖珍版的海邊仙侶  優雅觀照水中  倩影，浮沉

  今人無不為古人之名諱、表字、號（自號、別號或諡號）所困惑不解。古人之名、字相對而言較為固定，然而，號則多變、多用，時常讓讀者對不上號。儘管如此，只要我們用心多加識記和辨別，一般情況下，明確不同的名、字、號即通指某一個人，其中的來龍去脈也就八九不離十了。   所取之名，雖然有多種含義、寓意，但都寄予著長輩、先生對晚輩的殷切厚望。一般來說，孩子幼時父母所稱呼之名為乳名。若以同宗族親排次所推之名為行名，有「幾哥」「幾郎」之叫法。到了總角或說成童之時拜師、入學、出考之名則為諱名。及冠之時，又請命于賢達名流為之表字，曰字名。而後有朝一日若是科甲仕宦則有別號或者有自號了。如今，我們將名與字合稱「名字」，閩南語還保留著對某商店、商標所稱「字型大小」「字號」的說法。   這裡我們要探討一下的是晚明時期名揚海內的同安縣「金門第一才子」-許獬。許獬（1570-1606），初名行周，字子遜，福建同安縣金門人。據傳，因其父期望他長大後能效仿唐代著名文學家歐陽行周而得初名。後來，因他曾夢見自己金榜題名，遂以神奇異獸「獬」字改名，旨在分辨事物是非曲直，踐行自己的諾言「取天下第一等名位，不若干天下第一等事業，更不若做天下第一等人品。」   明萬曆二十九年(1601)辛丑年，他參加會試而奪魁南宮，登科居於進士行列之首，即會元、傳臚，以其優秀而被選為庶常起士，期滿結業授翰林院編修，有「許太史」之尊稱。他個人一貫恪守道德準則，秉持嚴謹的治學態度，從政為官清正廉明，堪稱大明的時代典範。卒後以鄉賢配祀朱子祠于金門浯江書院之內，其族親、後裔亦立祠奉祀之。   因許獬的才氣斗牛沖天，時人以地名冠之「許同安」之雅稱以表示對他本人的敬重和好評，亦即同安縣域內不再有第二人的文學才華能與之相伯仲。當然，這也是對古代同安為「人傑地靈」的盛譽。此法正如泉州南門之李贄(1527-1602)，堪為閩南泉郡第一才子，人稱「李溫陵」。   金門現存的「文章垂世、孝友傳家」牌坊（遺跡、已修復）、文林郎墓道碑、太史鍾斗許公墓（位於山前村後）、叢青軒遺址（縣定古蹟-清金門鎮總兵署）等等遺跡以及「會元傳臚」匾額（位於朱子祠前講堂內）、後浦許氏宗祠、后湖會元紀念館、《金門珠浦許氏族譜》等等都具有較高的物證、史料研究價值。時年蔡復一述稱與許獬「同里於島，同閈於城。相杵尚輟，矧在戚朋」，其文《祭許鍾斗太史》則可列為旁證，譬如祭文中還有惺惺相惜的緬懷之辭「高山大川，永藏精靈。筆花不死，散為列星。」以及「朝榮夕悴，感此霑纓」之痛哭狀況等等。   再說李元縉先生，泉州晉江人氏，其字宗謙，號衷一，萬曆十三年（1585），鄉薦第一，為福建解元，然而其後卻不第而歸。此後，他對舉子業頗感厭倦，自己因而久久難以釋懷，亦以自身的遭遇與同為解元而未第的唐寅字伯虎（1470-1524）之命運相提而並論，同病而相憐。   先生博覽歷代書卷，潛心於著述立說。有《景璧集》等傳世，且一生廣泛交遊，傳道授徒眾多，許獬便是其中的翹楚之一。據《福建通志‧卷四六‧人物》之載述，許獬年少時曾經徒步前往晉江，拜于李元縉先生門下，後來成為他的得意門生。   然而，許獬在被授予翰林院編修之後不久就撒手離世，于萬曆三十四年(1606)農曆六月十五日仙逝，享壽三十有七。一生可謂竟是如此短暫，可歎他胸懷鴻鵠之志，無以報國而遺恨赴九泉，然其天下文章，時人仰慕觀止，世人傳誦至今。許獬之弟搜集其枕中遺稿，並請正于李元縉先生。先生悲喜交加，則為《許鍾斗文集》《許子遜合刻》作序，各一篇。序言的字裡行間再現著當年歷史的痕跡，令人深感如聞如見，或多或少地為我們提供了一些較為可靠的資訊。   先生在《許鍾斗文集序》中說，予讀之，不覺惻然悲又欣然喜也。悲之者何？為一代惜九鼎之才也；喜之者何？為千古揭天球之寶也。   作為許獬的恩師，先生神色凝重，一言難盡內心的憐憫之情，為之悲傷，為之哀憐，悲其一人之言能為天下所重，哀其英才惜無天年而早逝。然又為之欣慰，為之喜幸，欣其「一人之辯，重於九鼎之寶」，喜其學業有成，垂世文章能為世人傳頌。   先生在序中還說，雖然，有子遜之才，則不能以年掩；有子遜之文，則不能以世掩。年與世遞相謝也，所不朽者獨此人心、精靈發而為文耳。   恩師憐惜著他這一位早逝的賢契，一再表明自己閱讀許獬遺作之餘的心跡。他認為，儘管如此，許獬之才之文不會因為其年其世的相繼衰落而被遮蔽、被埋沒下來。其「人心、精靈」所發而作之文必將會永垂不朽，必定會名垂青史而流芳百世。   我們不妨接著看看先生在《許子遜合刻序》中所述的見解。他回憶說，當許君子遜之弁南宮也，一時文章震動天下，四方人士翕然宗之，奉其言為司南。今子遜往矣。先是，梓有九十九首，吳越之間，家傳戶誦，至今猶然紙貴。   他還說，宇中薦紳學士過銀同（注：銀城，即同安）者，往往問遺稿於尊人（注：對他人或自己父母的一種敬稱）、封翁（注：封建社會因子孫顯貴而有榮耀且受封典的人），而以所已見為未足也……自子遜一先天下，廟廊之上，黌舍之中，何人不讀其書？何人不羶其名？   由此可見，許獬之才之文名噪一時，引起了晚明時期朝廷上下、地方官員和民間文人雅士的普遍重視。想必恩師李元縉先生為之作序的心血沒有白費吧？   不僅如此，他的文章至今仍然得到教育界、文學界的極大關注。如，他的《古硯說》一文入選中國大陸中學語文教科書，就是一篇很好的範文佳作，多次被選用作文言文閱讀的材料，高考語文試題中也出現在文言文閱讀試題中（2007年安徽卷）。他的這篇散文因事說理，從家中的一方古硯起筆，理論聯繫實際，說出了「吾之所謂好古者，學其道，為其文」的看法，表現出一種務實求真的學習精神。因而，現代文學大師、閩南人林語堂先生為許獬其人其文作出了極為中肯的評價-「署盡天下藏家心事，收藏至理」。     參考書目   1.《景璧集》明代 李元縉撰‧八閩文獻叢刊 曾祥波點校‧福建人民出版社 2010年8月。   2.《閩中理學淵源考》卷十七‧清代李清馥撰。   3.《金門第一才子許獬》許績鑫編撰‧金門鄉賢人物列傳叢書‧2006年12月。   4.《遯庵蔡先生文集校釋》蔡復一撰著、郭哲銘校注‧金門縣文化局‧中華民國96年3月。

  開學了，秋天的氣息悄悄接近，每個孩子都背著一個接近體重一半的書包去上學，有時看了都有點心疼，每天除了上學，放了學之後就是趕安親班和補習班，雖然他們也曾有過抱怨，但似乎這已經是每個孩子所必須的成長過程。   當我看到成績不好的孩子，總是會安慰他們說：「現在的你們輸在起跑點上，但不表示你們永遠會輸。」雖然不知道他們聽進去多少，但至少他們的臉浮現的是天真的笑容。   到了安親班，自己就變成了一個陀螺，一直在這些孩子的周圍繞啊繞，轉啊轉，每天都在和時間賽跑，深怕一個不注意，就讓孩子的成績退步或是字體不工整，每個孩子都具有自己的特色，都必須用不同的方法來指導他們，對於孩子們突如其來的狀況，都必須運用自己的智慧去化解，雖然無法盡如人意，但對於孩子的個性也多了一層深入了解。   安親老師所帶的學生並不能像學校老師那樣只是單純的帶一個年級，有的必須混齡帶班，若人數控管在二十個之內倒是沒有太大的問題，若超過二十個之後教學品質便會大打折扣，對所有的安親老師來說真的是一大考驗，這種感覺是要從事過這個領域的人才能有所體會。   看作業的速度快已是每個安親老師都需練的一門功夫，但說的容易做起來卻還是難，因為有的孩子若是作業量多或是對這項作業無法理解時，也只能讓孩子晚點回家或是叫到一旁加強指導，這樣才能讓孩子在學習上不至於落後太多，有時候看到這些孩子辛苦的從學校回來後又必須急忙的跑到安親班寫作業，心中其實也有些許的不捨，但孩子總是露出天真的笑容來回應，或許這對他們來說早已成了習慣。   我也曾在教師節的時候收到孩子送給我的卡片，看到他們在卡片上寫上幾句短短的祝福，總帶給我大大的溫暖，而平日所遇到的辛苦也因為他們送給我的祝福而拋到腦後。   隨著秋天的來臨，我們默默的辛苦付出，其實孩子與家長都感受得到，不管是批評或讚美，這都是促使我們教學進步的一種動力，雖然我已離開這個跑道一段時間，也願還在跑道上的各位老師們都能在職場上大放自己的光芒，相信你們每位都會是孩子生命中的貴人。

  朱熹（1130-1200）生年距今800多年，而他的親筆所書，至今保存在故宮，為了學位研究朱夫子已經5年的我，心喜我不用買機票出國，或者到對岸，就可以親眼見到他的筆跡，這是多麼賞心悅目之事。   第一次親眼目睹這一幅「致會之知郡尺牘」，一眼就認出朱夫子圓潤而靈動雅緻的筆力。小小的朱熹迷，我，除了買他的書，像《朱子語類》、《四書章句集注》、《周易本義》和《進思錄》……等等來讀，也蒐集他的墨跡複印本玩賞。忍不住拿出手邊「朱熹城南唱和詩」出來和「致會之知郡尺牘」比對，發現前者在「納湖」詩句「秋來幾許深」和後者的「比日秋深」的兩個「秋深」，固然沒有完全一樣，卻相映成趣，我閒暇時，就這樣一一比對朱夫子的「同字異書」，引以為樂。   朱夫子在寫「致會之知郡尺牘」時，已經65歲，屆退休的年齡了，這段時間他常常害病，看他老年畫像體態臃腫，就知道新陳代謝不好。而他的傳記中一生辭官10多次，65歲這一年至少辭了3次之多。他一直在對朝廷說，他不能作官，而他一生做得最久的是「奉祠」之類的職務，管理廟宇的閒差，例如，他在52歲就曾主管台州崇道觀，領少少的薪水養家。因而能把多出來的時間編書、著書和講學，成立書院。同時代人中他是著書和講學最勤之人。   他將亡之前還在編修《禮》書，為的是能在禮壞樂崩中，重新再找到國家的新秩序。這封信是他卸下知潭州後，前往京師之途寫給部屬交代政務，兼感時傷事問候熟人。筆跡流利一看就知出自寫過很多字的寫手，朱夫子主張「存天理、滅人慾」編著的書有78種，光是寫書都能練出一手好字來，這封信就是最佳書證。

 　要過年了，很多以前人家給的賀卡跟信我都留著，自從大病一場，很多人都沒往來了。 　 媽媽說那些人早忘了你，你還記得做什麼？ 　 想扔可是又捨不得，就像一同出遊即使是別人的照片，那些美好的歲月跟曾經。 　 可惜馨香手中故！我不禁暗嘆。 　 記得項羽這個悲劇英雄，再怎麼樣還是帶著虞姬，真的是虞姬虞姬奈若何嗎？ 　 我一直嚮往奉倩，可能真的是荒誕吧？還不如留得一錢看還比較實際！ 　 隨著年紀體力精神的衰敗，看著父母不斷的努力跟保健養身，我不禁自問自己要追尋什麼？ 　不能求官問舍難道就此歸隱養病養老，與人隔絕？ 　 我也無法如淵明或王維，那該怎麼安身立命？ 　 雖然爸爸說養身比較好，但是在高利功率社會中，最後無收入的三人，老人跟身心障礙者最後的出口在哪？ 　 我看著那些過往的信跟卡片，從學生時期開始的，再看那些人都不在身邊，也不再寫信了。 　 科技究竟遠離人性還是始於人性呢？ 　 我提起筆寫下信想要告訴那些我想說的話，也許最後終是滿紙荒唐言，但是，我仍堅信書寫文字的力量。

  廿年不見久睽別，   寄語平安來探詢。   恰似炎天開茉莉，   幽香遠播素心真。 　 今年（2017年）八月茉莉花開時，一位失聯的國中同學透過電子郵信來函問候，文中有「好久不見」、「平安喜樂」之語。   與許多國中同學，恐怕有二十來年沒有聯繫了吧！ 　 茉莉是友誼之花。詩中有同學之名，藉此喻花，以誌其事。 　 這首打油詩是以七言絕句的形式寫成，押真韻。

  晚餐吃了正起勁，女兒突然補了一句：   「少了一味？」    「哪一味？」我心想菜不是全上了嗎？   「西瓜皮涼拌」女兒笑臉回應著。    「喔！」    我趕緊起身，打開冰箱，盛上一小碟，這是最近夏天的涼拌菜，很下飯的。    每次要丟掉東西之前，我都會犯有一個毛病，想說怎樣子它還可以利用，因此，常收了紙盒，與瓶瓶罐罐。    最近夏天瓜類盛產，更把腦筋動到西瓜上頭，有次一位友人送了顆大西瓜，吃完後，發現皮還蠻厚的，水份也蠻多的，覺得這樣子丟掉，可惜了，於是把皮削成小長條，放入鹽巴後，稍微攪拌一下，放置冰箱冷藏，第二天再加入冰糖及醋(像醃泡菜的方式)，第三天即成為我家餐桌上的菜餚，每次晚餐，都盛一小碟當涼拌菜，請大家品嚐，因吃起來脆甜，口感很好，大家都讚不絕口。一顆西瓜，大概可製作成一大盆，吃個十天半個月，應不成問題，省去了購買市售瓶裝小脆瓜的錢，又是自製的，不添加防腐劑等人工添加物，吃得安心。   「百香果皮」也是另外一次廢物利用的經驗。    有一次，水果行的百香果特價，大心肝的我，買了一大袋，約好幾十顆，吃完後，發現餐桌上堆積如山的百香果皮，靈機突然一動，上you tube網站，打入關鍵字:「百香果皮」，結果也有教導人家，如何製作百香果蜜餞的影片。因此，我也依樣畫葫蘆，像不像三分樣，把百香果皮，逐一削皮，切成小長條狀，放入鍋中後，再加入砂糖拌炒，當果皮與砂糖經熱的催化，溶合為一體，從熱鍋中不斷冒出濃稠的熱氣泡，果皮經高溫的洗禮，香味四溢，這種香屬於淡而不濃，清香而不膩，聞起來卻極為舒服，第一次發現百香果皮的香味，原來那麼特別啊！將炒熟的百香果皮放涼，待冷卻後，再放入冰箱冷凍，肚子餓嘴饞想吃時，再拿出來抽出一小撮，當零嘴食用。    百香果皮，因為製作份量多，又分送給老媽及親戚們品嚐，他們也都讚不絕口，說我「真豪！」，聽得我真是飄飄然的。   所謂「天生我材必有用」這句話，真是一點也不錯，用於「人」或「物」，可能皆受用。有時用點心思，隨時留意身邊的小事物，它可能不是「垃圾」而是「寶」。尤其，當你要丟東西時，腦筋突然閃過一個念頭「它可能還有用？」，或是「不知道如何用？」時，那就別遲疑，立馬上Google或you tube等搜尋網站查尋，包準你會有個全新，如獲至寶的新發現，而不是當垃圾處理掉，像西瓜皮及百香果皮，就是「垃圾變黃金」活生生的例子！    不僅省了荷包，還增加生活小樂趣呢！

  經常由金門日報看到報導金門的消息……居民的生活多采多姿，小學生就能出國遊學交流，百姓可到各國旅遊觀光，享受自由幸福的生活，深感慶興與羨慕...感謝上天賜福這島嶼的人們，苦盡甘來，也不由自主的想起童年及至成年時期，金門人的生活點滴與鄉親同回味……。   中華民國於1949年實施戒嚴令，金門是前線的軍管區，百姓的生活過程必定比大後方人們辛苦緊張，尤其是經歷九三，八二三的炮戰，長時間的戰役，單打雙不打的環境下生活，提心吊膽過日子，唯有親歷其境的方能了解，然而純樸的百姓是逆來順受，刻苦耐勞胼手胝足打拚，勤儉再勤儉守著自己的家園。   那些年代住民的衣食住行都較簡樸，很有韌性。 　　井然有序的閩式建屋，三代同堂一起居住，大廳還被軍人佔住，入村內就能看到居民和孩童在自家附近活動，整個村莊人們都很有親和力，百姓外出或上山工作不用關門鎖門‧村內環境和居家都很整潔，因村民須每日早晨先清掃自家及週圍環境，規定每住戶每週要繳交老鼠尾巴幾條，死蒼蠅幾火柴盒，所以小孩都幫忙到處打蒼蠅。 　　在每個村莊，牆壁上會有各種標語：「反攻大陸拯救同胞」「反共抗俄消滅共匪」「保密防諜人人有責」「打倒共產黨還我河山」「蔣總統萬歲中華民國萬歲」「莊敬自強處變不驚」「三民主義統一中國」。 　　沒有自來水，百姓需由村內水井打水挑回家，供生活所用，洗衣就在井邊及水池邊，沒電，晚上是點煤油燈，九點就要熄燈宵禁，並不得隨意在外趴趴走，城市裏有些人用煤球煮三餐，然而整個島上的居民都是用大鼎〈鍋〉大灶在煮三餐，燃燒的柴火就是農民由自家田園山上取回的﹝官芒草﹞以及農作物採收後，如高粱桿，麥子桿和花生藤，後來金門的木麻黃樹長高又長壯了，會掉下鬚鬚的樹鬚，它成為居民主要的燒飯柴火，小學生就會拿鐵耙子在樹下扒木麻黃掉下的樹鬚，如今家鄉到處是厚厚的一片樹鬚，沒人用它了。 　　早期的金門沒公車或汽車，百姓出門都用走路，娶新娘用轎子，婚後第三天帶老婆回娘家是坐馬，是用一座木架安放在馬背上，夫妻倆就坐在木架上，後來金門開了一條很直的公路是用水泥鋪建的，都稱為中央公路，如今叫伯玉路，也開始有軍車在島上行駛，百姓若要出遠門，就邊走邊等路過軍車舉手，軍車也會停下載他一程，這是金門公車尚未普遍時期的文化。 　　金門、台灣往返是乘坐軍艦，那年代金門沒民航機，有軍用機但百姓不能搭乘，緊急除外，所以一般軍民都是坐軍艦，料羅灣尚未建碼頭，所以軍艦出入都需等候配合潮水來靠岸，離岸，因此一趟行程常是兩天一夜，三十幾個小時，暈船時是吐了又吐連膽汁也吐出，過後還會做惡夢。 　　金門與烈嶼的交通更是辛苦，水頭及九宮都沒建讓船靠岸的碼頭，一艘約可載三，四十人的機械船，停在離岸較遠較深的海域，然後再由一小木舟停在淺水處，以一條約五，六尺長的木板，一頭靠木舟一頭放在沙灘上，乘客排隊一個個走上木板去站在木舟等，木舟旁邊站兩位船夫，幫穩住木舟及幫扶老少乘客走過木板，人數到就由兩位船夫用木槳划去登上機械船，然後木舟再划回岸邊載人，大船開到目的地，乘客再以上船的方式，相反程序下船，風浪大或霧濃停航。 　　金門雖沒徵兵制度，但卻比受徵召的更悽慘，所有男女十幾歲就被編入自衛隊〈稱為民防隊〉在學學生除外，男生至五十五歲，女生至結婚後，這些自衛隊會有定期召集受訓操練，男生還要被派做「公工」挖戰壕溝，電線溝，搬物品，二十四小時待命，每次去工作是自備便當與水壺，因此那時代的人會感嘆，不如那被徵召兩年有薪資，吃穿國家供給，而當了將近一輩子的民防隊，有活生生因公死在工作崗位上的，頒發一副「滅共保鄉」的獎狀就不了了之。 　　金門人要往台灣需填寫幾份申請表，十幾張兩吋大頭照和工本費，由村公所呈送至各單位申請出入境證，若經批准約一個月左右就收到證件。 　　那年代百姓與軍人都不能擁有收音機，相機，要照相就到城裏相館，相館老闆會提供活動佈景給客人選。 　　那時期成衣尚未普及，城裏布店林立，，很多家庭主婦也會自做衣服，有些中老年男士較節儉，會拿軍人穿剩送的軍服去染黑灰色來穿，學生不許穿白色上衣，唯恐目標顯著，所以從小到大的學生制服就是「黃咖基」。 　　島上的居民幾乎都是務農，有些住靠海邊居民會兼在附近海域捕魚到市場賣，耕作五穀雜糧，大麥，番薯（地瓜），花生，高粱，一年四季所生長的農作物，就是百姓生活的糧食，三餐都以番薯，麥糊，番薯籤乾煮稀飯，後來政府用大米向百姓換高粱及收購製酒，百姓就天天有大米飯吃，否則要年節之日才煮白米飯，疏菜也是由居民自種，但能種菜的田地不多，因這些農地都是旱地，較早時期在低窪田地邊還可挖一個水槽蓄水來澆菜，但是很奇妙的自從金門開始有自來水，村裏的水井，田裡的水溝蓄水池都枯乾了。金門沒有種水果，水果是由台灣進的，所以那時代的金門人不會有飯後吃水果的習慣。 　　百姓日出而做日落而息，沒有啥休閒娛樂的時間，最歡喜就是村內有露天電影，康樂隊勞軍團來登台勞軍，男女老少會拿椅子到戲台前等開始。後來有幾家電影院成立，成為軍民最好的休閒之處。然而有了黑白電視的時期，村內若有電視的家庭，就會邀請左右鄰舍的人來觀看，因視訊不好，畫面跳動語音不清，但是每晚總是大人及孩子們守在電視旁樂融融。 　　追憶了這些過去的往事，是感謝上蒼眷顧，讓這曾走過烽火歲月的島嶼和人民不斷在向前邁進。

  「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」心意好，情境美，美好的大同世界，人人舒心，大家安樂。以前最有尊嚴的一句話「家有一老，如有一寶」最近流行另一句話「家有一老，全家都倒」希望這只是配合句子的押韻，不是真的，否則逐步進入銀髮族的我們，情何以堪。   要活就要動，運動，是保有身心健康的不二法門。左鄰右舍貼心提醒，攜手相伴走出戶外，磁場相應，地緣相近，自然形成一個團隊，元極舞、土風舞、太極拳等等，不論清晨或晚上，寒冬或酷暑，昏黃的燈光下，或快或慢，或悲或喜，隨著優美的旋律和老師的指導，盡情舞動，大家飆得滿頭大汗，氣喘如牛。短短一小時，意猶未盡，沒關係，來日方長，細水長流，只要體力在，不怕沒舞跳。懷著心滿意足的心情回家，兒孫凝視著阿公阿嬤嘴角洋溢的笑容，全家日子好踏實。   「賭」和「比賽」是站在同一線上，它們堅決的信念就是「贏」。看人賭博，心驚膽戰；看人比賽，熱血沸騰。若是年輕人，他們有的是超強的生命力和超旺的戰鬥力，上至天文，下至地理，要賭甚麼，要比賽甚麼，兵來將擋，水來土掩，該來的不用擋，該輸的能承當，雄心壯志比高低，這就精彩的人生，年輕不留白。   65歲以上的老年人，沒有壓力的土風舞，跳起來悠閒又快樂，冠上「比賽」兩個字，情況完全改觀，在輸人不輸陣的前提下，務必絞盡腦汁，虎視眈眈，眼裡只有「贏」字，因此下達緊急令，勤練苦練，分秒必爭，一刻都不得閒。有些老人家，擔心腳步跟不上，節拍聽不懂，該轉忘了轉，該跳跳不動，上一秒還可以，下一秒全忘光了。怕人家笑又怕人家看，整天戰戰兢兢，神情緊張，滿腦子裡裝的都是舞步舞步，對齊對齊，記住記住…哇！好辛苦，不知是活力秀，還是乎你死。   台上10分鐘，台下10年功。平常是好同學、好朋友、好鄰居，摻入「比賽」字眼後，開始劃清界線，壁壘分明，你走你的陽光道，我過我的獨木橋，君子之交淡如水。   晚上練習時間一到，個個有如消防局裡的打火員，從四面八方，火速趕到。遇到喜慶宴客那就更為難了，去或不去都能讓人搞到精神錯亂。   服裝整齊是必然的，環肥燕瘦體態不一，也是天生自然。嬌小的服飾，超大的號碼也擠不進我龐大的身軀。提議能不能穿同色系，通融一下，結果是「不行，會扣分」，好嚴重的扣分，那不就壞了團隊精神，趕緊請出馬甲，努力節食減肥，把自己裹成只剩一口氣呼吸，勉強擠進那件美麗的團服啊！   比賽日期越近，勢均力敵的局面，更顯得緊張兮兮。稍稍風吹草動，星星之火即可燎原。偷窺、試探，謠傳，彷彿戰亂中的匪諜、間諜、長江一號等等又在眼前搖晃，幸好，謠言止於智者，適時把導火線捻熄。   比賽結束了，也是殘酷的開始，勝負揭曉，幾家歡樂幾家愁，那是難免的。但，每一隊都是盡心盡力，每一隊都是最好的，每一隊都承受備極艱辛和水深火熱的煎熬，那種嘴含滷蛋，心中壓著千斤鼎的痛苦，如人飲水，冷暖自知。我們不擠金氏紀錄，我們不上名人秀，我們只要健康和快樂，雖然冠不上第一，轉換個角度想，揖讓一聲，天下平，雨露均霑，萬物生，寬宏大量就是功德無量，菩提本無樹，大家平常心。   感恩主辦單位的用心，今年大勢已定，代表隊也勝出，從今爾後，能不能把「比賽」換成「觀摩」，把愉快提到最高，把怨氣降到最低，「大家歡喜就好」讓每個團隊和睦相處，共享祥和。 （稿費贈金門縣大同之家）