‧草原悲歌         天空總擠不出一滴相見歡的淚       豔陽挑戰乾性的眼瞼       駝鈴與長靴踩踏過的路       草香已被剝走尊嚴       乾旱的面容愈曬愈冷愈薄       遼闊的版圖濃縮成一粒苦丸       哽在喉頭隱隱生澀發疼              馬頭琴音時而急促       時而輕緩撥彈荒蕪的月       迭變的風景壓成一張薄紙       一撕即破的鄉愁       覆蓋去年擦身而過的冰雪       陰山頂的十字星冷冷操刀       雕塑一具荒原木乃伊         ‧藍色的故鄉       　 被砂礫和嘆息磨得發亮的旅程       蝗蟲啃食等待抽長的幼芽       雲影貼附草坡乾癟的肚皮       擠不出乳汁的河床瘦哺贏弱的羊群       陽光彎折成一把刀       切割土黃色調的背景       塵沙自蒼鷹起飛處襲來       流浪的歌遊走於馬背和駝峰         延伸到夢的經緯線外       寂寞開始浪跡天涯              只想沈睡在天幕下的我       傾聽草根與沙河的耳語       模仿一把琴弓拉送       大漠不可極目的深沈       只想在海的漩渦裡獨坐的我         默默繞行敖包三圈       從與天神對話的最近處       敬獻哈達求雨       真摯的祝福舒放一莖草葉       美好的祝願燦爛一株葵花　

世俗的社會人，是標準的經濟動物，開口閉口總離不開投資理財，似乎人生必定要與錢財結緣，才能活得好與妙；殊不知人生最好的投資，不是為了蠅頭小利，而是藉著讀書與行善，來壯大自己的生命啊！       有書可唸，不可棄置或荒廢，正如同青春韶華無法重來那般可貴，書讀得越多，加上巧思與真心修行，才能在磨練中，綻放智慧的光芒；當我們獲得真知之後，便會在社會行腳中，展現光與熱，不但能夠勇敢面對挫折，更能積極篤行心中所盈湧的善念，人人如果能夠競相仿效，則道德與正義的尺規，將得以高效率的彰顯。       我們都知道：「不存錢，怎會有錢可用？不行善，怎會有好報應？」雖然人人皆能深諳此等義理，然而奢侈浪費不事生產的人，卻大有人在：整天渾渾噩噩過日子，而從來不想「日行一善」者，也不在少數。       有鑑於此，我們該從心靈革新開始，在隨心轉念的過程當中，得到諧美的心態：並從苦行僧的耐力與韌性中，得到高貴的啟示。如此一來，不但能夠動見觀瞻，更能明察秋毫：不單為自己展笑顏，也能為更多人提供福澤與必要的協助。       我們不但要用心去體會，更要用力去實踐，在體會中得到智慧，在力行中得到真知：當我們與真知同行，訛謬不再，如果進一步與智慧結伴，則嘉行懿德，便能連莊不墜。這一切的思與行。當然必須透過知識與心靈的融鑄，不但需要時間，也需要慧力，難道這不是最好的投資嗎？       為免於降低自己的能力，我們一定要堅決奉行善念，以決心與耐力，來化解眼前的魔障：果真如此，一切的投資，將得到最好的報酬，持續攀升的投資報酬率，必然建構出最完美的人性尊嚴才是啊！       日積月累的工夫，著實驚人而令人豔羨，所以不能因時間零碎，而錯失與書結緣的良機，也不能因善小而袖手旁觀，有時舉手之勞，亦可層累出無限的功德與陰德。       所以說，真正擁有大智慧的人，不捨晝夜的持志勤奮，總有一天能夠把心願加持，以便奉獻出更多的心力，為芸芸眾生提供許多美妙的生活條件：這種有意義的舉止，縱然犧牲奉獻，不但值得，也是再所不辭的佳事啊！

感受是一股發自內心的感覺，可能源自於敏銳的神經，或者是來自豐富的生活經驗，它和會不會讀書、聰不聰明、能力強不強沒什麼太大關聯，有的人成績或許是頂呱呱，但若要他創作或想像，還不如算微積分、解Ｎ次方程式來的容易；有的人感受能力特別敏銳，關於許多小細節，不會只是看在眼裡的過往雲煙，而是引觸到心深處，就算是旁人眼中的雞毛蒜事，也能激起心中陣陣漣漪。       畫家憑感官感受，繪出幅幅引人觸情的畫；攝影家將雙眸剎那得到的感動，「卡喳」成一張張停格的紀錄；作家以心情感受到的無形世界，寄託於文字符號，用喜怒哀樂串聯成篇篇牽心動情的詩篇；舞者用肢體動作感受旋律，舞出令人驚嘆悸動的姿態；音樂家靠雙身的感受，譜出扣人心弦的音符。他們不僅用心感受，並將獲得到的感受藉由各種方式媒介傳達出去。       你可曾被連續劇的生離死別紅了眼眶？你可曾沉浸於某段屬於往事的老歌，久久無法自己？可還記得每場宣佈散場的畢業典禮？可還會陷入泛黃相簿中的曾經？可還會在不經意中哼出當年最愛聽的歌？也許在某個畫展中，或許是一場演奏會，也可能是閱讀小品，感受到散發出來的訊息，經大腦解讀，於是你悲傷、沉默、喜悅、開心、咀嚼這屬於你的「感受」。無數個感受引爆了你心底的喜怒哀樂，變換成一格格的記憶，日復一日，年復一年慢慢累積著，存檔在你心中的唯讀檔中，不論你到多老，那份感受會完整保存著。       人生中，許多美好被埋沒在金錢、權力的追逐戰中，許多感動淹沒在柴米油鹽醬醋茶之中，於是衍生了許多悲觀者，只知道怨嘆命苦、生活悲慘，其實，用心感受生命的人，便會發現人生不只是肉眼所見的事物而已。靜下來，給自己五分鐘沉澱思緒吧！轉個方向，以別條思路看世界，咖啡是詩、茶是散文、風是笛聲、雨是風鈴，用心靈與大千世界交談，便能感受到生生不息的生命力！

對酒不覺暝，落花盈我衣，       醉起步溪月，鳥還人亦稀。       ─李白「自遣」─       酒者，天之美祿，帝王所以頤養天下，享祀祈福，扶衰養疾，百禮之离，非酒不行。         ︽起源︾       　 酒，何人初作？我國相傳「夏禹之時，儀狄作酒，禹飲而甘之。」一說周人杜康，實則是其善造酒之誤。而由於魏武帝有詩：「何以解憂，唯有杜康。」於是後人竟以杜康為酒神，祀而奉之，反把儀狄一筆抹殺。這若儀狄地下有知，其不發酒瘋才怪。       那麼外國的葡萄酒始祖又是誰呢？只有一個神話：說波斯王傑姆西，有一年把葡萄用罈子貯藏，以備非生產期享用。過了不久，有一罈葡萄發了酵，失去了甜味，故發出一股異香，罈子就被貼上標籤：「有毒！」湊巧這時有個宮女要自殺，她於是吞服了這「毒汁」。那知不但沒死，反而舒解了她的憂鬱。她就把這一情形報告了皇帝。皇帝飲了果真飄飄若仙，就把這種「葡萄汁」稱為「酒」。宮女因為討得傑姆西的歡喜，便升做了妃子，當然也就不想自殺了。       右述中外「酒起源」的說法可靠嗎？誰也難以斷定。縱然酒在文化、宗教、藝術和文學中都扮演了一份角色，寫了不少、談的更多，它的起源實難確定。不止是因為沒有可靠的紀錄，那一種文化先釀製了酒，也沒有資料可以證實。一如是誰發明酒瓶、酒塞，同樣無從稽查。         ︽類別︾        　以產地言，站在我國的立場，一向大別為三，即：國產酒、東洋酒、西洋酒。       以原料言，一般不外乎米、麥、黍、栗、水果。不過，番薯也可釀製。古還有菊花酒。       以製造過程論，有：釀造酒，如紹興酒、葡萄酒；蒸餾酒，如高粱酒、白蘭地；合成酒，如烏梅酒、荔枝酒；浸泡酒，就是一般的藥酒。       以顏色分，有紅、黃、白、及粉紅。過去日本曾有黑啤酒，但並不是墨黑，只是色深，所以事實上並沒有黑色的酒。       以飲時分，有飯前酒、飯後酒，還有安眠酒。       以調和論，有各式各樣的雞尾酒。       以酒名言，代表性的，我國有紹興酒、貴州茅台、四川大、山西汾酒、陝西鳳翔酒、金門高粱、青島嶗山啤酒，和屢獲世界金牌的台灣啤酒。東洋有清酒、燒酌。西洋有白蘭地、威士忌、琴酒、伏特加，和香檳。下面只以我國的紹興酒，東洋的清酒，西洋的香檳，作為抽樣性的說明。       紹興酒是個總名。下分為新酒、老酒、加飯、陳年、花雕、竹葉青、狀元紅和女兒紅。花雕和竹葉青為蒸餾酒，餘皆為釀造。所謂加飯，是原料的比例加多。而狀元紅與女兒紅二名的由來，前者是男孩誕生時釀造，埋入地下，結婚是開罈宴客，取「洞房花燭夜、金榜題名時」之彩頭而來。後者是女孩誕生時釀造，用罈貯藏，出嫁時作為陪妝之用而名。       台灣有紹興酒，幕後功臣是紹興府周炳文和周景山兩兄弟。民國四十年間，他們去當時任省府民政廳副廳長項昌權家中做客，適當時任公賣局長的范澤山也在座。范與項談及想釀紹興酒，但就是找不到師傅。項一指周氏兄弟對范說，這兩位就是。於是兩人就進了公賣局。紹興酒終於在他們兩位手中推出。       本省製的紹興酒何以總比紹興所釀要差一點？除貯藏期不夠，氣候與水不同為主因。紹興釀酒，每年立冬才開始，米泡在露天大缸裡，或發酵後貯在露天酒缸裡，適逢冬天，是自然殺菌、冰凍。本省是亞熱帶，只能用人工。其次是水，紹興是水鄉，河流湖泊，日夜川流不息。釀酒是專取河流中打漩渦之水，因其比重較高、礦物質亦較多，有助發酵。而本省因地理關係則缺。所以，酒味總遜一籌。至於紹興酒呈黃色，不是和了色素，是赤糖，故而稍帶點甜味。       東洋的清酒釀造是襲自紹興酒，同樣以米為原料，酒色有混濁和透明兩種。混濁者(即甜酒)自古就有，一如我國江西吉安之甜酒。透明的則從江戶時代才有。其因製造地及廠商不同，故雖統稱清酒，但風味不盡相同。與紹興酒最大不同，就是沒有顏色。日本地處寒帶，較我浙東為溫帶更佳，然何以製造不出像我國氣味芳醇的紹興酒？這就是「我國能，日本不能！」       西洋香檳酒的發明者，據說是一位偷喝酒的修道院修士，嫌酒有點兒酸，便在未喝完的葡萄酒裡加了點糖，藏在床下，因忘了取用，經過一段日子後，他記起再開瓶時，居然噗噗有聲，泡沫泉湧，酒味比前更好，而由此給于發展成香檳酒。後因法王路易十六結婚大典時全部使用香檳宴客，於是聲名大噪，身價百倍。         ︽酒義︾       　 詩人與酒有不解之緣。因而認為詩義可轉化為酒義。酒者，性之所之也。在心為性，發而為癮。性動於中而形於癮。癮之不足故豪飲之，豪飲之不足故高歌之，高歌之不足，不知手之舞之足之蹈之。       詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。酒亦然。例如：       三杯下肚，興會淋漓，酒氣沖天，豪情遄飛，不知宇宙，也忘了自己，陶陶然怡樂，飄飄然欲仙。我欲乘醉歸去，但怕半路跌倒。       酒之與性，如影隨形，是狂是狷，立刻分明，無能掩飾，亦無從偽裝，酒後吐真言，醉口沒遮攔。等到醒後發覺，早已畢露原形。       美酒佳餚，三五知己，交不在深，能飲則成，席間暢談，各忘其身分，說巴山夜雨，把酒話桑麻。可訂忘年之交，醉眼直到酒盡。       一壺一杯，獨酌悶飲，酒入愁腸，借酒裝瘋，怨這怪那，人一無是處，天下皆已醉，唯有我獨醒。及至唱歌哭泣，該怨竟是自己。       酒義與詩義，如此看來，豈非彼此可以相通。這也就是李白之所以能「斗酒詩百篇」，之所以會說：「自古聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。」實際上也就是詩人之名，水垂不朽。其中尤以他被譽為傑作的一首「月下獨酌」最為出名。詩曰：「天若不愛酒，酒星不在天；地若不愛酒，地應無酒泉；天地既愛酒，愛酒不愧天，已聞清比聖，復道濁如賢，聖賢既已欲，何必求神仙，三杯通大道，一斗合自然，但得醉中趣，勿為醒者侍。」把酒說得是人間的瓊漿玉液，至高樂趣，難怪就往水中撈月了。         ︽豁拳︾        　豁拳可說是飲酒的君子之爭，最公平的邏輯，輸拳贏酒，贏拳輸酒；也是最好的助興，並能培養喝酒的理性。而豁拳起於於何時？傳說不一。一說始自唐朝，拳詞是：「唐朝哪、薛剛仔：：：單單又一個，二龍搶珠，三元及第：：：」另說是前漢韓信發明，目的為鼓舞軍中士氣。相傳其某次圍剿楚兵久不能破，結果以豁拳提高士氣而終於獲勝。但又有人說起自宋朝，「宋朝拳」的唱詞是：「文廣呀，卜爭十八洞：：：然後喊出一個，兩相好：：：」而目前本省流行的拳，隨便一算，就有台灣拳、客家拳、大陸拳、廣東拳、打棒拳、三個拳、正月拳、鹿港拳、福州拳、心草拳、啞巴拳、三六九拳、日本拳(巴拉景和蘇巴景)、泉州拳、擔水拳、田蛤仔拳、毛蟹拳、菜公拳、五更拳，還有剪刀、石頭、布。至於喝酒的辦法，有「點將」、「搶三」、「過橋」和「打通關」。據擅長此道的人說，豁拳要想贏拳多，必須具備三快：手快、嘴快、腦筋更快，能觀察出對方的慣性反應，就能穩操勝券。         ︽酒誡︾        　飲酒是樂事，樂事則得近乎人情。飲酒要有節制，所以有些「酒」最好不飲。如：       「抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁」的「悶酒」。       「勸君更進一杯酒，西出陽關無故人」的「別酒」。       「你一杯來我一杯，杯底不能飼金魚」的「急酒」。       「酒逢知己千杯少，偏偏卻逢冤對頭」的「氣酒」。       「請問桃源何處有，酒女遙指杏花閣」的「花酒」。       「滿桌吵雜亂哄哄，兩耳欲聾頭已昏」的「鬧酒」。       「明明已醉說還未，再來一杯吐滿地」的「酗酒」。       最後建議酒友，一、喝酒不要傷身。二、不要空腹飲酒。三、喝酒不能過量。四、開車不要喝酒。要把喝酒當成一件愉快的事，千萬別「今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月」！

故事的背景在西元二一八八年的金律殖民地，作家里查一天和美麗的女友葛瑛共進晚餐時，突然出現一個陌生男子死在他面前，接著是在匆忙中與葛瑛成婚，被迫遷離寓所，又在搬家途中遇到一群強盜：：：：：更令他驚訝的是，原來他的新婚妻子葛瑛是來自不同時光軸的「時光游擊隊」的一員，不知不覺中，他已捲入一場挽救人類歷史性悲劇的冒險計劃中：：：：：：       這是一本充滿奇思怪想的科幻小說，一會兒回到十幾年前的過去，一會兒以超過光速三倍的速度飛奔未來，而地球、月球、金律、第三地球：：：：：：等宇宙中各個星體或太空站的時間算法、人體的老化程度也都各不相同，今昔交錯的超時空情節不僅讓讀者眼光撩亂，連主角里查也常常弄得丈二金剛摸不著頭腦，不知今夕何夕呢！有趣的是，大多數的科幻小說都把穿越時空的構想歸功於愛因斯坦的相對論，然而在本書中，二千四百年後愛因斯坦卻被視為製造原子彈的始作俑者，其肖像卻被憤怒的群眾燒掉，而把超越時空的原始構想歸於一九三三年獲頒諾貝爾物理獎的德國物理學家士洛丁格，更正確的說是士洛丁格的寵貓比克。雖然書中對愛因斯坦的輕視有點過激，但也算是十九世紀美國反戰思想的一種反映吧！       比克是一隻有著湛藍眼睛、淺橘毛色的暹邏貓，士洛丁格有一回想到：假如把貓關進一只密封的箱子裡，無論如何牠將在一小時內因同位素衰竭而死亡，那麼在一小時的最後一秒鐘時，這隻貓究竟是活著抑或死亡了呢？結果是出人意料的：比克竟穿透了箱子，並從此有了穿牆的超能力；書中的解釋是：由於這隻貓當時還太小，不知道穿越牆壁是不可能的事，因此而引發了超乎常理的潛能。換句話說，如果比克是隻飽經世故的老貓，就不可能獲得這種超能力，甚至恐怕凶多吉少呢！       想想：我們是否也有許多自己不知道的潛能，在既定的陳規、自我的成見中限制住了呢？這麼說當然不是要從現在開始學習穿過牆壁，不過下次遇到新的事務時，可以先不要說：「不可能，我一定不會」，不如說：「沒試過怎麼知道不行？」「讓我試試看吧！」

６、悲劇         血從她胸口涔涔流出，滲透了胸前的衣裳，她痛苦地吟呻，戚緊眉頭望向在陰笑的美玲，她不明白，也無法相信，她待她情如姐妹，她卻做出了令她痛苦之極的事，她不是已原諒了她嗎？為何得到她的回報竟是這狠狠的一刀！       美玲雙手還緊握著該把類似短劍的匕首，沾滿血的手微微顫抖。「沒有了俊文，我甚麼也完了：：：。」說這話時，她的眼睛驀地掃向俊文，看到他在痛苦掙扎中，她的心一緊。       「俊文，我快來陪你了：：：。」她猛然舉起手中的匕首，用力地向自己的腹部刺去。啊：：：！淒厲的叫喊聲在這屋內迴盪，她倒在地上掙扎一會兒，即吃力地挪向俊文。       「都是我的錯：：：，是我害了妳，倩梅，我：：：對不起妳！」俊文朝向倩梅一字字辛苦地說著，奄奄一息的倩梅眼角滲出淚水：「早知今天：：：，何必當初呢？」       「我呸！你們：：：這對掛名夫妻，快死了還在做戲！美玲：：：，事到如今，我不怕告訴妳：：：，我最愛的還是倩梅，對妳：：：，我不過是逢場作戲。」他顯然很用力才說完整句話，而且聲音越來越虛弱。       「別再說了！我：：：我知道你曾愛過我：：：，你這樣說不過想讓我死不瞑目：：：。」       最後，一切靜了下來，窗外刮起了一陣風，吹落了幾許樹葉：：：。       兩年前，倩梅在屋外掃著落葉時，看到遠處走來一位女子，她長髮飄揚，修長的身體越來越近時，才看清是以前的同窗同學兼死黨美玲。       「美玲，真的是妳！她怎麼來啦？」倩梅難掩心中的喜悅，放下掃把，把她引進屋子。       對這位不速之客，看她還小包袱大箱子提著，已心生疑點。她倒了一杯茶讓美玲呷了一口，才向她追問詳情。       「倩梅，我何等不幸：：：，我遇人不淑，落得這個田地。」她淚珠從水汪汪的眼睛滾下來。       倩梅遞給她一張紙巾。她想起俊文說過的一句話，上天是公平的 ，給了你美貌，就少給你幸福，不給你美貌，就多給你幸福。       美玲以前是校花，追求她的男同學必須排隊來約會她，而經常出現在美玲身邊的她原本樣貌已不出眾，與美玲相比下更顯得平凡，不過她沒有因而妒忌美玲，她深信內在美比外在美更重要，這是母親自小對她的教誨。       高中畢業後，她倆都因為積分不夠而被拒於大學門外，之後各分東西發展，也漸漸少了聯絡，她聽說美玲在台北工作時認識了一位富公子，之後又聞悉美玲結了婚，過著養尊處優的生活，現在卻由她親自告訴自己，被富公子拋棄了，由於家人都已移民外國，失去了依靠，只好投靠昔日的知己。       俊文在一家公司當經理，薪酬豐厚，要應付多一個人的生活費綽綽有餘，她馬上答應收留她。俊文傍晚回到家，看到眼前這位美人兒，也沒有甚麼反應，只草草地打個招呼，倩梅頓時釋懷，她起初還擔心丈夫會因美玲的出現，而貪圖美色變心，看來現在可以放心讓美玲住下來了。       她相信上天沒給她美麗的外表，卻會給她幸福，從高大英俊又有才華的俊文追求她，到結婚後仍小心呵護她，這個信念在她心中已根深蒂固。       他們三人生活在一屋簷下，相處得也相當融洽，同時擁有她愛的人和她要好的知己，倩梅感受到幸福越來越濃，一直到一天晚上，她赴一個朋友的婚宴提早回來，看到美玲衣衫不整地從她房間低著頭走出來，撞到她時也不敢抬頭，她才知道自己太天真了。       「幾時開始的？」她鐵青著臉問房裡的俊文。「唉，我不知道該怎麼說：：：。」俊文把頭深深埋在手掌裡，繼續說：「如果我告訴妳，是她投懷送抱，我經不起誘惑，妳相信嗎？」       她的淚水滴在地上，不管是誰先開始，都深深地刺痛她的心。在俊文一再哀求下，她也不願看到這段婚姻就此結束，而原諒了他，至於美玲與俊文交涉一番後，也收拾包袱走了。       儘管傷口還沒有癒合，儘管知道即使癒合了，也會留下明顯的疤痕，不過因為愛他，倩梅抹乾了眼淚站起來，重新經營這段婚姻、這個家。       可是，她萬萬沒有料到，美玲仍沒有放棄俊文，她遷離後，仍不斷聯絡俊文，企圖使他們之間的感情死灰復燃，惟卻遭到痛改前非的俊文拒絕。       今天是俊文的生日，美玲一早已致電給他，邀他到酒店相聚，俊文沒有理會他，按熄了電話，避免她再次騷擾。       「倩梅，我們今晚哪裡都不去，就在家裡燭光晚餐，只有在家，我才能感受到溫暖和安定。」他誠懇的眼神叫倩梅看得心好軟，她知道這半年來對他的冷漠也該解凍了。       哪隻貓不吃腥，哪個男人不風流，只要他誠意改過，她為何不能給他一個機會呢？       就在燭光剛點起，兩人準備入席時，門鈴聲就響起了，門一打開，俊文就被門外濃妝艷抹的美玲嚇了一跳，一陣不祥的預兆湧上心頭：：：，不過一切已太遲了，美玲身後閃出一把刀，用力地捅向俊文的腹部，復奔進屋內，狂追倩梅，狠狠地送上一刀：：：。         ７、一碗粥         「從前有一個小男孩跟一個小女孩說：如果我只有一碗粥，一半我會給我的媽媽，另一半我就會給你。從此：：：小女孩就愛上了小男孩。可是，大人們都說：小孩子嘛，哪裡懂得甚麼是愛。後來：：：小女孩長大了，嫁了給別人，可是每次她想起了那碗粥，她還是覺得那才是她一生中最真的愛。」       大人們都說，這麼丁點兒的感情算得了甚麼？還不是小孩子玩遊戲，玩過就算。對他而言，這一碗粥卻是一生中銘心刻骨的悔和美的結合體。       好幾年前，他發現到自己無論如何都很難全心全意去愛一個人，就算真的兩人已走在一起，往往只是徒具形式而欠缺靈魂的結合體。       問題出在哪裡？他百思不得其解。       曾經向愛情專家小誠請教，小誠隨心的一句話，卻隱隱觸動他的心弦：「因愛而受過的傷，就必須以愛來治療。」       那麼一來，誰才是他真正的愛呢？於是，他回溯過去，企圖從自身的記憶找出答案。       「幾個月前的戀情，不算吧！還沒開始就結束了。」他用筆把這情賬劃掉了。       「三年前，和小紅在一起三個月，因為她家人反對只得和她分手。」這筆也不算。       「四年前，和小蔚在一起近一載光景，後來受不了她的生活習慣而分手。」這也不是。       「五年前，和小鳳的戀情，因距離而散了。」不是：：：不是：：：。       「七年前，和小芙在一起半年多，受不了她痴痴纏的感覺，甩了。」       「九年前，和小萍的時間最長，是她嗎？和她有一見鍾情的感覺，她有時太過自我，而且還一腳踏兩船：：：」她用力和這九年前的情賬劃清界線。       受過的傷在哪裡？三年下來，滿腦子空白。感情賬也一片空白。       曾經在孤寂的夜裡對自己說：「找不到，就算了，反正一個人也過得好好的。」       往往，他總是孤獨地坐在城市的一個角落，淚水往肚裡吞。       「你永遠不會知道，你將錯過甚麼。各種關於追尋的巧合和錯過，編織著歲月的憂鬱和柔弱。」小誠的哲思不斷在耳際響起。       如果說，錯過的是一份真愛，錯過的是人一輩子只有那麼一次的緣份，那她是誰？       當然，回憶總在你我最盼望的時候，躲進了記憶的桎梏深處。       ＊　　＊   ＊       日子如常，他讓自己埋葬在工作的麻木中，失去了愛情的力量，人生變得機械化，定時上班下班，偶爾一個人走進電影院的一隅，獨自觀賞一齣戲。        「我不為愛情而活。」他很肯定地告訴自己。       於是，開始著手打點自己的生活，利用工作閒餘的時間整理十多年前累積下來的信件，看看有哪位老朋友讓他從記憶中漏失了。       然後，他發現了一個怪現象。       有一個人的背影，常常浮現腦海，怎麼在信件堆中卻沒有一封是屬於這背影的呢？       她是誰？       然後，他翻出了七、八年前的記事本，逐條逐條地址去查：：：：       晴天霹靂，是她：：：：：：竟然是她：：：：：：半年下來百思不得其解的答案：：：：：：和她：：：：：：：一定有所關聯，她就是黎琄。       ※※※       現在，他排除了小萍是他的初戀情人。       和黎琄的認識是在中學畢業後不久，因緣巧遇，兩人搭上線，說實在的，當時的他也只是少年氣盛，不知甜蜜為何，只知道不甘落後於其他同學。       他曾經對黎琄動過心，想過要為她做一些事，卻因為心中的大男人主義，這份心意從來就沒付諸行動過。       再後來，他出國深造，黎琄留在國內。       在國外的日子，黎琄幾乎天天都給他寫信，有時候，他覺得讀她的信是一件苦差，有時候又覺得是一份甜蜜，但痛苦的佔了大多數。而他就在這種矛盾中渡過了一年半載，毅然將黎琄的所有信件和物品都退了回去，沒有說明半個原由，因為就連他也不知道是甚麼原因。       「是自己愚蠢吧！放在眼前的幸福都看不見。」回溯過去，他知此對自己說。       突然心中有了想法，寫一封信，向黎琄道歉！希望還有機會成為朋友。       ※※※       陰沉的天，他埋首工作中，有點壓不過氣。       手機傳來短訊：我是黎琄，謝謝你的信，等了十年，終於讓我等到了，約一個時間見面吃飯吧！       眼睛一亮，他欣慰地笑了。       「愛情的路，一個人是走不到幸福的盡頭的。」       他告訴自己，再也不要錯過這經歷十年的情緣。         ８、錯       　 年少時期，誰不曾在感情上舉棋不定？       即使是過度自我保護得令人瞧不起，在感情上自私得使人氣憤不已，但也罪不至於賠上一輩子的婚姻吧？       像他這樣的一個男人，一方面失意於自己心愛的女子，一方面對著身邊成群圍繞的女人猶豫不決，又不願承認自己半推半就接受的所謂固定女友，其實這類男人，在世上也不少，他們後來還不是一樣過著幸福美滿的生活？而他：：：：：：我是不乏自責的。       我應該要想到，他會聽我的，不管我怎麼說，他都會認為那是對的。就這樣，他親自把鏟子交到我手中，讓我的怨恨埋葬他一輩子的歡笑。       我勸他娶那個女人，用一大堆堂而皇之的理由，用他抵擋不了的道義良心。       言情懇切，聲淚俱下，告訴他我有多不捨。       那時那刻，我顯得那麼柔弱而堅決。       然而，我當時也是多麼地肯定，他不愛那個女人，那個他一直不肯真正承認的女友。       他曾經傷我如此之深，我用那份隱痛把他推向深淵。       終於，他娶了那女人，在他以為我已決意不回頭之後。       確實，我也真正做到音訊杳然。       那份毅然底下，是深深的心灰意冷！       不美滿、不滿足的婚姻，是我所預知的，但我從沒料到，會有那麼糟。       我一直以為她是個溫柔體貼而窩心的女人。       我也以為，她像某些人所說的那樣，有幾分氣質。       我甚至以為，她至少應是活潑可愛的。       否則，當初誤會發生後，他應不會捨棄了我而跟她在一起。       我認為，他至少也應該找一個和我一樣的，甚至比我好的。       我有些自卑，她一定是比我聰明比我懂事比我更善於體恤他的心。       我除了任性之外，還有甚麼？       我一直把她想像得那麼好，即使明知道他依然深愛我，也深恐萬一他真正和我相處之後，會發現她的確比我好得多，而最終仍然決定選擇她！       然而，後來當我見到她的時候，我知道我猜錯了。       那是一個根本威脅不到我的女人。       她除了安全得令人很安心之外，甚麼都沒有。       當然，有學歷。       但念電機的女人不比念文科的女人可愛，這是眾所周知的。       我有幾分甘心，有幾分得意，有幾分誰叫你活該的心理。       那時，她已是他的妻。       我更像一朵在他面前儘情舒展美麗的花瓣，同時不忘揮舞四根小小的刺的玫瑰了。       他依然為那朵玫瑰著迷，即使家裡有一個可愛、活潑，開始學叫爸爸的兒子。他依然任性地想聽玫瑰的聲音，哪怕妻子會對那耗時過長的電話起疑發脾氣。       他依然忘情地捧著玫瑰久久凝視心動不已，哪怕任性依舊的玫瑰偶爾會突如其來地伸出四根小小的尖尖的刺，猛然往他臉上抓去，被抓傷時，他會撫著臉頰，望著淌在手臂上的鮮血，也恨起玫瑰來。但十天後，又按捺不住，想念那把愛嬌的聲音，終於在那一聲柔柔的「喂」中，安撫了自己。他過度的不耐煩與過度的淡然，令妻子驚痛不已，但沒辦法，這麼有經濟保障又懂得體貼的男人，世上並不多。       妻子驚痛歸驚痛，懷疑歸懷疑，無憑無據發作不得，即使真有問題，也不會捨得放手，畢竟是那麼辛苦才守到的一個男人呵！當初她選定這個男人時，就決定這輩子決不放手了！       任性的玫瑰依然心無旁騖地任性著、受寵著。男人的心，越收越緊，無以釋放的情，越陷越深。       身邊的新知舊交都知道了他生命中有一個玫瑰，一個他視她的話如真言的女子，任性的玫瑰任性著，假裝不知道他的痛苦與悔恨，心底有一份涼涼的痛快，然而，這似乎也是無以言說的蒼涼。       終於有一天，他告訴我，他覺得自己已經很老了，他說他很累了，不知道快樂是甚麼，感覺是甚麼，我開始有點擔心他了。       又一天，他說紅塵不足惜，想要去追求一些別的東西，比如精神上的。       我再度搬出兒子妻子父母責任道義來告訴他所謂生活的真諦。       我告訴他，做人還是實際一點，既已做了選擇，就該一輩子負責到底。       我說：這條路，是一輩子的事情了，走下去吧！       他恨玫瑰一點夢想都不願意給他。       他恨玫瑰站在園子裡望著籬笆外的他，冷冷地告訴他，花園不屬於你。       但玫瑰的語調依然是柔柔的，依然是愛嬌的。       十天過後，他再度忘了所有，只記得玫瑰吃東西的那副饞相，是全世界最可愛的畫面。       我說，你必須停止見玫瑰了。       每見一次玫瑰要駕兩個半小時的車來，又駕一個小時的車回去迎接妻子不快的臉。他說，只有我自己才懂得自己的感受。       再累，都是值得的，因為這已是生命中唯一的至大的快樂了，不求甚麼，只求能看一看，說說話。       他低著頭，這麼說。       我知道了，這是我這半輩子犯下的，最大的錯誤。       當初是不該勸他娶那個女人的。       即使我決意不回頭。       我的怨恨是一時的，但他生命的缺憾，是一輩子的。       畢竟，我決意，不回頭！　       (四之三)

十七、內活       　 圍棋中之所謂內活，意指在他人之廣大範圍中求生存以分享一杯羹。內活之棋，有時為生路已斷被迫而致；有時為對方不穩，地廣棋稀，我適時插足而入。前一種情形為避免死亡而求內活；後一種情形為地域之開拓。彼此有消極與積極之別，被動與主動之別。       人生情形亦復如此。人生本屬多面性的，而多面中常有某一面係存在於他人範圍之中。最淺顯之例證，莫如薪俸工作者之為人作嫁。又如學者之治學，常在一廣大範圍中精研一細小項目求存。世界學者中有蒼蠅權威與蚊子權威者，即此之謂。我人不能以昆蟲學已有當代權威形成而即不敢在此界域中問津也。         十八、點眼       　 圍棋中之點眼有兩種，一種為自點，一種為被對方點。自點為在必要時趕快做活；若失去時機，則被對方機先點去，便成死棋。故點眼之棋為生死關鍵，勝負所繫。       人生範疇中類此事例極多。有人高談闊論數小時而不能道出要領，做事費盡九牛二虎之力亦不得要領，事情自然不成。若此一事情為多人所共同欣賞而競爭者，汝不得要領，他人得此要領，則汝敗矣。又如辦一企業，主持人不能自行控制權柄，而權柄為不肖者竊取，此一企業必早晚落不肖者之手。所謂點眼者，得要領悟要領也。         十九、不提死子         圍棋中，對方已被圍困叫喫，且被叫喫之棋子既不可能逃逸，亦無禍患，則可置之不理，而另著其他緊要之棋。待形勢改變，死子可能發生威脅作用時，方予提去。有若干死子可始終不提，以待局終結算時自行失去存在。不提死子者，在省卻無限閑棋也。         此種意義之行為，在人生中亦同樣有之。若干已經解決之問題即可擱置，不必再花閑功夫去料理，而以此時間從事更有價值之作為。而且此種做法含有「凡事總要留一步」之寬厚意思。惟必須判斷此問題確無死灰復燃之後患方可，情形固一如圍棋中也。         二十、飛、跳、尖          圍棋中下子有成日字形對角之飛或目字形之大飛，隔一步或隔多步之跳，成口字形對角之尖。均係於尚無危險發生可能時之著法。其意義有二：一求變化，二求大。飛與跳之大小有例規，後壁之強弱與大小成正比。人生範疇中亦如此。當情勢許可且後壁堅強時，不妨作跳躍式前進，不必一步一趨也，待至情勢必需時再略作添補。但有時至局終亦無需添補，如此可省卻多少浪費。         人生範疇中此種情形至多。社會模式雖各個不同，但總歸各個均具備有其許多制度與系統，用以規範生活於此一社會中各個人之行動。例如教育制度，正規途徑為小學、中學，而至於大學。一般而論，小學為國民教育，中學所授為廣泛生活常識，大學則採分工專精。用此套制度訓練人才。此制度一定，誠然亦造就不少可用人才；但事實亦有許多傑出人才不出自此套訓練制度，甚至若循此制度程序前進，反足以扼殺人才才能之合理發展，一如圍棋中之劣手臨局逐子銜聯自製敗局情形然。西洋人常認莎士比亞幸而出身劇團微職，若不幸而誕生於中上家庭，按步就班接受大學戲劇教育教課，則其是否能創作如許傑作，大可疑惑。因戲劇課程中過多之理論與考試制度足以妨礙其創作之發展，從事戲劇工作者無不深悉此理。又如我國訓練平劇人才，通常出自科班者常較出自平劇學校者遠為優秀，亦是此理。圍棋中之一棋位銜接一棋位倩形，正如人世間之有一步接一步之制度。         廿一、聯、平、粘         飛、跳、尖情形而於情勢不受威脅之時：聯、平、粘則用以穩定根基穩定情勢。彼此各有其不同價值。聯與平意義相同，均是一子銜一子，僅有縱橫之別，均係穩紮穩打著法，無論於防患威脅或遭受威脅時均用之：至於粘，則多係因起初用飛、跳、尖等著法，後來情勢漸緊，有被對方切斷可能時用之。         人生範疇中亦常有此情形。有若干場合，必須自根基上逐步做起，不容許飛越，待至一定階段後方容許稍事跨越。習英文必自字母開始，習數學必自加減乘除開始。然人生有時自難免稍有跨越前進情形，至必須時乃加彌補，此彌補工作即是圍棋中之「粘」。          「飛、跳、尖」一套，如「聯、平、粘」一套。即係圍棋中全部下子方法；人生亦復如此。唯在圍棋中以司空見慣，轉覺平淡； 在人生若能加以沈思默悟，善予交互運用，有不可傳言之妙。         廿二、比氣         圍棋中當雙方競爭激烈，雙方均可能有遭受失敗危險時，除應依最好道理作步步謹慎走法以外，最後緊要之事則為算「氣」，比較雙方氣之長短，氣長一口則勝，氣短一口則敗，十分明顯。  人生範疇中尤為如此。當勢均力敵者共同競爭長短，若各人均不犯錯誤，而環境條件又相同時，則壽長者勝，能堅持較其他人多一分鐘時間者勝。理由顯然，無容贅述。         結論          圍棋內容複雜，變化繁多，著法日新又新，進步不已，各憑匠心。筆者以上僅就習常著法自基本道理以至於一般步法，聊舉二十二條分述如上。圍棋道理自不止於此，個人瞭解既屬有限，遍舉各端亦屬事實難能；唯舉一反三：再加思索，不難盡明。         圍棋之奧妙既非淺薄如筆者之得窺門徑，人生倫理之運用更屬藝術，各有巧思，尤非愚鈍如筆者之所能得而述之。是以本文各條，舉例容有不當不明之處，但其意已備，幸勿以文拙而誤意。總而言之，圍棋哲學之類人生倫理，已可自多端證明之矣。         既明此理，則有二事可述。其一，圍棋臨局之際，不妨以處世視之，既增情趣，復助巧思；其二，日常處世，不妨以圍棋臨局視之，不僅可增悟解，且於面臨複雜變幻與危難疑撼之際能持鎮靜而不亂。人生如圍棋，總有收場，各憑智慧、努力與際遇三者而已。明乎此，則人生總能愉快，忘卻煩惱。同時圍棋之意義與價值亦大為增加。       (下)              

蟋蟀是我童年最忠實的「玩伴」，牠曾給我帶來無窮的樂趣，卻也為我惹了不少的禍。       蟋蟀是夏季的產物，每當炎夏來臨，百蟲競鳴，蟋蟀似很愛秀，總喜歡鼓動如大音箱般的翅膀，奏鳴著昂揚的樂章，為夏日而歌頌，不論炙熱的午后，或露濃濕重的夜晚。       當年，乍聞蟋蟀聲響，我們蟄伏已久的童心，不知不覺的被誘引到田野，儘管酷熱的陽光，會把我們晒得汗濕衣衫，全身黝黑。       抓蟋蟀之前，要先懂得雄雌之分，羽翅只有條紋的雌蟋蟀，不會叫也不會鬥，抓來何用？只有翅膀有圓型斑紋的雄蟋蟀，才有逗玩的價值。       既能分辨雄雌，進一步要能慧眼識英雄，也就是要捕捉能打善鬥的「勇士」，派用上場，才能大發雄威，鬥得對手逃之夭夭。       蟋蟀中的「勇士」，首要條件是「六腳長鬚」，亦即軀體不能殘缺不全，觸鬚稍有損折，就非上品，其次，觀其體型，頭大腹小，不怒已威，顯出一派雄赳赳氣昂昂的英雄之姿，如又黑得通體發亮，翅膀上端黃得晶瑩剔透，即具備打通天下無敵手的條件了。       蟋蟀的家，不像肚八深在土裡，只要地勢較高而又乾燥，不論草叢裡、土礫間，甚至高莖作物的莖堆中，都有牠的芳蹤。       循聲而至，是抓蟋蟀的不二法門，一旦趨近，必須躡足躡腳而行，蟋蟀如受驚擾，鳴聲倏然而止，就很難找到他的蹤跡了，設若鳴聲不止，正在振翅而鳴的蟋蟀映入眼底，說時遲那時快，迅雷不及掩耳的伸手一抓，手到擒來，滿懷成就感，童稚的心情，恰似藍天的片片白雲，何其舒暢！       待抓得蟋蟀，必須小心的呵之護之，唯恐毀損其身而使戰鬥能力大打折扣，小小年紀的我們，所能找到的最好容器是鐵罐，而鐵罐須以鐵釘鑿滿洞眼，使能通氣。       蟋蟀被抓以後，遠離大自然，難免會頓失所依而萎靡不振，因而得費心餵養，當年，我們始終相信蟋蟀最好的飼料是泡浸過的綠豆，以將發芽的綠豆餵之，能維持久戰不衰的體力。此外，夜晚來臨，還須將牠放置戶外，使其能霑風露，保持活力。       猶記得蟋蟀最喜歡躲藏於收成後捆紮成堆豎立的芝稈間，當蟋蟀有如向我們示威般的鳴叫不歇，我們迫不及待的衝過去捕捉，卻不小心推倒芝稈，黑黝黝的芝稈從爆開的果實傾洩滿地，地上有如鋪了一層織錦，無從撿起，一兩週後，織錦就會變成綠油一片的芝稈幼苗，被農人發現，少不得一場怒罵，這都是蟋蟀惹的禍呀！       既抓得蟋蟀，享受鬥蟋蟀的樂趣於焉拉開序幕。       秉性好鬥的蟋蟀，幾乎無處不可鬥，如果加以誘導，即可鬥得天昏地暗，但如何誘導，就要靠經驗和技術，通常，事先「溜蟋蟀」是不可或缺的，將牠放在手上溜一溜，可以使其氣定神閒，碰上對手，馬上裂開鋼鐵般的巨牙應戰。當兩隻蓄勢待發的蟋蟀發生遭遇戰時，如果一方望風披靡，不戰而逃，難免令人興味索然，若能鏖戰不休，纏鬥得難分難捨，敗的一方負傷而遁，勝方追逐之餘，鼓翅而鳴，真如沙場英雄大奏凱歌，讓人看得血脈賁張，拍手叫好。       偶得一隻屢戰屢勝的蟋蟀，定然視為寶貝，甚至帶到學校去，和同學的蟋蟀比鬥，享受「我是贏家」的樂趣。       然而，藏在課桌抽屜的蟋蟀，難免不安份的鳴叫，引來同學驚異的眼光，也換來老師的指責，甚至體罰，這又是蟋蟀惹的禍呀！       蟋蟀更曾惹過一次令我終生難忘的禍！       我深深記得國小三年級的夏天，父親天未亮就下田耕種，日出天曙，我騎著單車，穿過霧濛濛的田間道路，為父親送早餐，途中聽聞蟋蟀聲響，不由下車捕捉，然蟋蟀未到手，腳踏車猝然傾倒，提鍋的飯菜洒落滿地，我的驚嚇不下於叫聲頓時止住的蟋蟀，順手將飯菜撿起，只因不敢回家要求母親再煮。待父親吃在嘴裡，困惑的說：「今天的飯菜怎麼少了？又有沙土？」我噤若寒蟬，滿瞼惶恐的表情，父親看在眼裡，卻未追問。如今，父親已離我遠去，當時不敢自白的「蟋蟀禍事」唯有隱藏在心底。       初為人父，我已在都市謀生，為使小孩知道什麼是蟋蟀，特地前往市場購買，我買的是蟋蟀，卻似帶回抓蟋蟀的童年往事，這些往事今已遙不可及，即使夢回鄉關，也難追尋。

掙開虛榮的重量         卸下曾經閃亮的記憶         我扭身鼓動雙鰭         奮力拍向身下蔚藍的依賴         要以翻騰的姿態         教鷹的飛翔永難忘記。                  小小的一躍         要躍過人間燈火燦爛         霧裡的煙花迷濛         不就是我前生貪戀的紅塵         虛名？                觥籌交錯間         我本是豪情萬丈的風流將軍         執起金戈鐵馬         畫定江山萬里         只為痛飲一觖斟滿的鏗鏘         樂音。                匆匆的一躍         要躍過今生不捨柔情         千年的榮枯原來是淚珠         裡的一瞬         十世的輪轉因果         是悟了還是         再次誤了         一場痴心的情牽。                是成龍還是敗骨         都將在這小小而匆匆的         一躍之後         如芥子般飄飄落定         而我割捨不了的前塵舊夢         會在詩人的眼簾凝成今夜         幽幽的星雨。

我國民間習慣重視農曆，為了迎接一年一度的新歲，家家戶戶都不免俗套的忙著籌備度歲品，無論多寡，總要備點應景年貨，像是：「蒸年糕」、「炸油角」、「製臘肉」：：：等等。       提起過「年」，有一段頗為有趣的傳說：「年」，原來是一種很兇猛的野獸，平時住在深山裡，每到歲末，就從山裡出來，到處吃人，於是大家都躲起來，不敢就寢，這就是「守歲」的起源，同時還要燃燒竹子，爆出聲音，把「年」嚇走，等到天明，大家互相慶幸，沒有被「年」吃掉，這就是我們現在耳熟能詳的「過年」。       我記得童年，每逢過年，家裡總得有一番陳飾，而且祖先神位、門神、春聯全部都要佈置或換新，所謂：「炮竹一聲除舊歲，桃符換得萬象新」，所以每到過年，總覺得自己被一種洋溢著喜慶的快樂所籠罩。       年初一，是一年裡最大的日子，「好的開始，就是成功的一半」，為求吉利，雞毛蒜皮小事都關係重大，不吉利的話，新年絕對禁絕，小孩子不許哭，不准吵架，不准打破家具：：：等等，這些無非都是為了趨吉避凶，還有這一天，不能向鄰居借火，因為這樣就等於把自己家裡的好運借給了別人，家裡的任何東西都不能拿出屋外，否則便會遭到不幸，而年初一不掃地的禁忌，是為了防止把家財掃到外面去。       隨著「馬齒」漸增，知道這種種「規矩」，不過都是人捏造的，而那份圍繞著「年」的神秘幻想和趣味，也隨著年歲而逐漸變得淡了！       直到幾年前，我讀了一些有關民俗學的書刊，才領悟到這種近乎迷信的禮俗，也有它存在的價值，因為在一個人馬拉松的生命旅途中，又能有多少個耍龍燈、跳獅子、放煙火、點花燈的日子？而在生活緊張得令人窒息，卻又呆板得令人如坐枯井的歲月裡，如果沒有些完滿神秘與喜慶的生活調劑一下，讓心靈得到緩衝，又如何重生勇氣，再次奮勉自己面對前程，不灰心的提起精神，繼續工作！       況且，我國的新年風俗，委實是有許多耐人尋味的東西，讓人們去探索、玩味，這裡我藉本文篇幅，特將我國農曆新年元旦那天各省份所流傳不同趣味的禁忌蒐錄如下，聊供諸君茶餘飯後的笑談││       　 福建‧廈門       　 元旦是不能喝粥的，為的是喝了粥，怕出門遇見下雨。       婦女在這一天，也有幾種禁忌，第一、是不能做針線，否則以後作女紅時，會時常刺痛手的。第二、不要叫雞鴨，叫了以後，雞鴨就會不聽使喚。第三、不能掃地，這一天必須休息。第四，不能打孩子，如果打了孩子，那往後的一年，便會時常好打了！       　 福建‧漳州       　 初一，忌諱向人家討錢，而且因為是一年三百六十五天的頭一日，所以一般人家，都不喜歡到別人家去玩耍。       　 廣東‧海豐       　 元旦，是不能汲水的，而且在天將晚的時候，還要焚香向井神稟明之後，才能汲水。       　 廣東‧翁源       　 元旦這一天，大家坐著談天，不做事情，有時也許聚眾賭博，雖然是很嚴肅的人，有時也要破戒的，約束孩子，也比平常寬鬆許多。       　 廣東‧潮州        　元旦是聖日，用膳不可長短箸，否則過渡的時候，就會常常搭不著船。假如今天孩子淘氣，甲家的孩子罵了或打了乙家的孩子，那甲家就一定要送一對「大橘」去陪罪，媽媽也不許責問孩子怎麼回事，有的媽媽，為怕孩子在這一天說壞話或罵人，還特別在除夕睡覺時偷偷的先用草紙在孩子的嘴巴上擦幾下，這叫做「拭膠瘡嘴」，這樣做了以後，孩子說話不算，也不禁忌了，還有就是沒娶過妻子的，在結婚的時候，也一定要下雨把新娘的轎子弄濕。       　 江蘇‧淮安       　 元旦這天，吃點心時，第一個要吃饅頭，取其發旺，因為它是「發麵」做的。而且這一天，遇見棺材，也不是不祥的事，反認為可以發財，叫「出門見財」，又從元旦起，每天晚上在房中的腳爐裡，都要燒幾枚炭基子，直到初六為止。       　 浙江‧湖州       　 元旦晚上不點燈，這樣夏天的蚊子會減少。       　 浙江‧湖州       　 這一天，禁止用湯淘飯，否則你出門時，天會下雨。       　 浙江‧紹興       　 元旦禁忌說「死」，避忌。         湖南‧新化       　 除了一般的禁忌之外，元旦那天不可以和別人搶奪東西。       　 河南‧新鄉       　 元旦那天，孩子不准吵鬧，而且起身之後，都要恭恭敬敬的看著長輩行動。         河南‧東都       　 元旦不可開箱開櫃，以防止銀錢外溢；不要吃泡蒸饃，否則便會淹死小雞；不可以喝糊塗，喝了，土地的土質就會變硬；也不可以大聲說話。       　 四川‧成都       　 元旦這天是不出門的，因為初一是單日，根據「單進雙出」的諺語，所以如此；還有元旦不吃飯，因為「飯」和「犯」同音的緣故；早、午都要吃湯圓和掛麵，湯圓取其圓，掛麵取其長；最重要的，是不能說「鬼」。       　 貴州‧赤水       　 元旦和初二洗臉、洗鍋子的污水，都要積存起來，到初三敬神開市以後，再倒在屋外；元旦也禁止揭開甑蓋，今年的蒼蠅定能減少。       　 貴州‧貴陽       　 在元旦這一天，家裡一切雜務都沒有人去管理，因為大家都需要一種清閒的休息，這天，不掃地、不拭桌椅、灶上不生火、不煮飯，所以一切洒掃、生火、煮飯的事，都得在昨天預先辦好；而且人人都相信，如果這天忙，就要「一年忙到頭」，這天愁，就要「一年愁到頭」，這天打罵了人，家裡就會「一年中不得安寧」。       　 塞北‧蒙古       　 元旦，特別是新年去親友家拜年，在他們門口遇到了狗，客人要停下不動，狗不會咬人，要是牠在叫而客人打牠，主人會認為是客人對主人的侵犯呢！       　 故都‧北平       　 初一不用刀剪，不動針線，不把水、土掃出門外，直到初五，不煮新飯，不吃烤的食物，只把年前所製留下來的饅頭、雞、魚、豬肉、羊肉等蒸一下，熱了大家來吃！